بخشها: ادبیات

• سازماندهی دانش آموزان برای کارهای تحقیقاتی در مورد مقایسه یک داستان عامیانه با یک داستان ادبی.
• به آنها نشان دهید (از طریق مقایسه افسانه ها) که "داستان افسانه ای پوشکین وارث مستقیم داستان عامیانه است."
• در طول کار ، آنها را به این نتیجه برسانید که A.S. پوشکین ، توسعه سنت های هنرهای شفاهی عامیانه در یک افسانه ، اثری بدیع را خلق می کند که ارزش های جهانی انسانی را تأیید می کند.
• تا دانش آموزان را با پیشگفتار افسانه شعر "روسلان و لیودمیلا" آشنا کند.

تجهیزات: کامپیوتر ، پروژکتور رسانه ، نمایشگاه کتاب.

روش: پروژه

شکل: جمعی ، گروهی ، فردی. دانش آموزان (با در نظر گرفتن علایق و روابطشان) به گروه های خلاق تقسیم می شوند:

1. آشنایان افسانه ها
2. محققان طرح
3. کامپایلرهای اسلاید
4. زبان شناسان

هر گروه وظیفه ای دریافت می کند.

1. آشنایان افسانه های A.S. پوشکین
برای خواندن دوباره افسانه های پوشکین که از کودکی شناخته شده است ، به یاد آوردن قهرمانان "قصه های تزار سلطان ..."
وظیفه معلم: به دانش آموزان کمک کنید تا افسانه های آشنا را به خاطر بسپارند ، "لیستی" از قهرمانان "قصه های تزار سلطان ..." را تهیه کنند

2. محققان طرح
مقایسه کنید "داستان تزار سلطان ..." توسط A.S. پوشکین با داستان عامیانه روسی "در پیشانی خورشید ...". شباهت ها و تفاوت ها را پیدا کنید.
وظیفه معلم: به شناسایی شباهت ها و تفاوت های افسانه ها کمک کنید. مطالب را به صورت جدول "مقایسه یک داستان عامیانه با یک داستان ادبی" ارائه دهید.

3. کامپایلرهای اسلاید
برای اسلایدها ، مطالب مربوط به افسانه ها را جمع آوری کنید.
وظیفه معلم: از بین مطالب جمع شده موفق ترین ها را انتخاب کرده و اسلایدها را بسازید.

4. زبان شناسان
تعاریف (توضیحات) کلمات پیشنهادی را پیدا کنید.
وظیفه معلم: با دانش آموزان مفاهیم قبلاً "epithet" ، "epithet دائمی" ، "plot ، start و غیره" را مطالعه کنید. تعاریف جدید (آتل ، روایت های مشهور ، فرضیه و ...) را توضیح دهید.

در طول کلاسها

1. لحظه سازمانی

معلم. آه ، چه افسانه های خارق العاده ای که از کودکی ما را محاصره کرده است!

در طول زندگی خود ، ما تمایل داریم که ایمان داشته باشیم که شر ضعیف تر از خوب است ، نمی تواند بر آن غلبه کند ، که بی عدالتی مجازات خواهد شد. این باور زمانی در ما بوجود می آید که هنوز خیلی جوان هستیم و به افسانه ها گوش می دهیم.

بچه ها ، در این درس با افسانه های آشنا آشنا خواهیم شد. با کدامیک؟ برای پاسخ دادن عجله نکنید! صبور ، با توجه ، فعال باشید.

2. واقعی سازی دانش دانش آموزان

- افسانه چیست؟ (یک داستان سرگرم کننده در مورد حوادث و ماجراهای خارق العاده).
- چی درس میده؟ یک شخص چه درسی می تواند بدهد؟ (به شما می آموزد که خوب و بد را از خوب ، بد را تشخیص دهید).
- و کدام افسانه ها معمولاً با این کلمات آغاز می شوند: "در یک پادشاهی خاص ، در یک حالت خاص .."؟ (شعبده بازي).
- وقتی به افسانه ها گوش می دهید چه حسی دارید؟ (آنها جذابیت دارند ؛ شما نگران قهرمانان هستید ، با آنها همدردی می کنید ، ویژگی ها ، عملکردهای آنها را تحسین می کنید).
- فکر می کنید ساشا پوشکین کوچک هنگام گوش دادن به افسانه ها و حماسه های قدیمی که پرستار بچه به او گفت ، چه احساسی داشت؟

3. کودکی شاعر (داستان معلم بر اساس عقاید دانش آموزان)

معلم. لحظه ای چشمان خود را ببندید ... تصور کنید: زمستان ، اواخر عصر ، نزدیکتر به شب. در بیرون از پنجره کولاک آغاز شده است ، باد در دودکش به هم می خورد. و در اتاق فوقانی گرم و دنج است. صدای دلنشین آرینا رودیونونا آرام ، صمیمانه به گوش می رسد و کودک شاعر را در دنیای جادویی یک داستان عامیانه غوطه ور می کند.

ساشا کوچولو تکان نمی خورد ، او به وضوح وقایع خارق العاده ای را که پرستار بچه درباره آنها می گوید تصور می کند: "در یک کشور پادشاهی خاص ..."

این شاعر بعداً ، در طول زندگی خود ، "جذابیت این شبهای مرموز" را به وضوح یادآوری کرد:

من از وحشت حرکت نکردم ،
به سختی نفس می کشم ، زیر پوشش می گیرم.

وقتی او به خواب رفت ، همه از ترس لرزید ، خلاقیت فرزندانش بیدار شد:

جادوگران ، جادوگران پرواز کردند
آنها رویاهای من را با فریب ها مسحور کردند
در انبوهی از افکار شیرین گم شده بودم

و ذهن جوانی در داستانها می دوید ...

این داستانهای كودكی از طریق یك رویا اولین آفرینشهای شاعر بود ... بنابراین ، می توانیم ادعا كنیم كه عشق پوشكین به شعر عامیانه تحت تأثیر داستانهای دایه پیر او به وجود آمده است.

الكساندر سرگئیویچ در بزرگسالی آهنگهای محلی ، قصه های افسانه ای را جمع آوری و ضبط كرد و سپس خودش افسانه های خارق العاده خلق كرد.

- با کدام افسانه های A.S. پوشکین آشنایی دارید؟ آنها را نام ببر. گروهی از متخصصان در داستان های پری در حال کار هستند.

4. کار تحقیقاتی (تحلیل مقایسه ای)

- خود شاعر می توانست ساعت ها به افسانه ها گوش کند. پوشکین بسیاری از داستان های عامیانه ای را که شنیده است ، اساس داستان خود قرار داده است. امروز من شما را به انجام تحقیقات ، یعنی کار علمی دعوت می کنم. در هر مطالعه یک فرضیه وجود دارد ، یعنی یک فرض. برای یک فرضیه ، اجازه دهید سخنان نویسنده کودک ، ساموئیل یاکوولویچ مارشاک را در نظر بگیریم.
بخوانش.

"داستان پوشکین وارث مستقیم داستان عامیانه است."

ما باید ثابت کنیم: یا این جمله درست است ، یا ثابت کنیم که درست نیست.

- بیایید نام افسانه های روسی اختصاص داده شده به خانه را به یاد بیاوریم. (این داستان های عامیانه "در پیشانی خورشید ، پشت سر ماهانه ، در کنار ستاره ها" و داستان ادبی AS Pushkin "داستان تزار سلطان ، قهرمان شکوهمند و قدرتمند او شاهزاده گویدون است. سلطانوویچ و سوانز شاهزاده خانم زیبا. ")

- به عنوان طولانی افسانه ها توجه کنید. گروهی از زبان شناسان در حال کار هستند. (این یک عنوان معمولی برای داستانهای عامه پسند در قرن هجدهم است. داستانهای عامیانه ژانر واسطه ای بین فرهنگ عامیانه و ادبیات است).

5. محک زدن

گروهی از محققان طرح در حال کار هستند ، گروهی از زبان شناسان به آنها کمک می کنند. هر دانش آموز یک میز "مقایسه یک افسانه با یک داستان ادبی" روی میز دارد.

کار با میز با نمایش اسلاید همراه است. پیوست 1

معلم. بیایید ببینیم چه چیزی مشترک است و چه تفاوتی بین یک داستان عامیانه جادویی وجود دارد " در پیشانی خورشید ، در پشت سر ماهانه ، در طرف ستاره ها"و داستان ادبی A.S. پوشکین" داستان تزار سلطان ، قهرمان با شکوه و قدرتمند او ، شاهزاده گویدون سالتانوویچ و شاهزاده خانم زیبای سوان" به نام های بلند قصه ها توجه کنید.

زبان شناسان پاسخ می دهند: این یک عنوان معمولی برای چاپهای رایج در قرن هجدهم است. داستان های محبوب ژانر واسطه ای بین فرهنگ عامیانه و ادبیات است.

- قهرمانانی را که در این قصه ها یافت می شوند نام ببرید.

متخصصان قهرمانان افسانه پاسخ می دهند: شاهزاده گیدون باهوش ، مدبر ، شجاع است. Swan Princess مهربان ، ملایم ، دلسوز و ... است.

محققان در کار: داستان افسانه ای با آغاز سنتی آغاز می شود "در یک پادشاهی خاص ...".در داستان پوشکین چنین شروعی وجود ندارد.

این به دنبال تساوی است. این عمل یک یا چند شخصیت است ، پس از آن عمل به سرعت شروع به توسعه می کند. به عنوان مثال ، در افسانه های ما ، این شرارت و حسادت خواهران بزرگتر در رابطه با کوچکترها است. در پوشکین:

... و آنها به یکی حسادت می ورزند
همسر سلطان ...
در یک داستان عامیانه نیز:
... ایوان تسارویچ با خواهر کوچکترش ازدواج کرد ...
... و بزرگان شروع به حسادت كردن و بد كردن كردند.

سپس داستانی در مورد دشواری هایی که برای بسیاری از شخصیت های اصلی به وجود آمده است ، در مورد مبارزه آنها با شر ، در مورد کارهای خوبی که انجام می دهند ، در مورد معجزات و قدرت های جادویی است که در یک موقعیت دشوار کمک می کند. همه اقدامات توطئه به اوج می رسد.

اوج مسئله اصلی کار است ، شخصیت های قهرمانان به وضوح در آن آشکار می شوند. در پوشکین:

…در اینجا پادشاه نمی تواند مقاومت کند ،
او دستور داد ناوگان را مجهز کند ...
- من چی هستم؟ پادشاه یا فرزند؟
او می گوید ، نه به شوخی: "امروز می روم!"
سپس مهر زد ، بیرون رفت و در را محکم کوبید.

یا در یک داستان عامیانه: "... ایوان تسارویچ گوش داد و تعمق کرد ... این او را در قفسه سینه گرفت ، قلبش تپید. او شمشیر قابل اعتماد خود را برداشت ، یک پیکان خوب هدف گرفت ، اسب غیور را زین کرد و بدون خداحافظی از همسرش ، به داخل قصر پرواز کرد. "

پس از آن ، عمل ضعیف می شود. انحراف می آید. در پوشکین:

سپس آنها به همه چیز اعتراف کردند ،
آنها اطاعت کردند ، اشک ریختند ...

در یک داستان عامیانه:
"... او خودش را آنجا دید ، به بچه ها نگاه کرد ، به همسرش نگاه کرد - او تشخیص داد و روحش روشن شد!"

پایان خوش و مهربان ذاتی افسانه هاست. این احساس درخشان در روح برجای می گذارد. روایت پوشکین به این ترتیب پایان می یابد:

و من آنجا بودم ؛ عزیزم ، آبجو نوشید -

و او فقط سبیل خود را خیس کرد.

در یک داستان عامیانه: "در آن زمان من آنجا بودم ، عسل و شراب می نوشیدم ، همه چیز را می دیدم ، همه لذت زیادی می بردند ، فقط یک خواهر بزرگتر تلخ".

می بینیم که ترکیب داستان های افسانه ای مشابه است. یک طرح ، توسعه طرح ، اوج ، انزوا و پایان وجود دارد. اما تفاوت هایی نیز وجود داشت: "داستان تزار سلطان" - اقتباسی رایگان از یک داستان عامیانه. نویسنده ضمن حفظ خلق و خوی محتوایی ، طرح را آزادانه تغییر و تکمیل کرد.

در یک داستان عامیانه ، ملکه سه پسر داشت ، در یک داستان پوشکین ، فقط یک پسر.

در یک داستان عامیانه ، پسران تزار با پیشانی خورشید ، یک ماه در پشت سر و ستاره در پهلو بودند ، و در پوشکین ، شاهزاده خانم قو از چنین زیبایی برخوردار بود.

قهرمانان جدیدی در داستان ادبی ظاهر می شوند: کرکس شرور ، چرنومور با قهرمانان ، شاهزاده قو و دیگران.

شکل متفاوت ارائه داستان عامیانه به نثر نوشته شده است که به خلاقیت شفاهی نزدیکتر است. و "قصه تزار سلطان ..." توسط یک کره چهار پا با یک جفت قافیه نوشته شده است. در آن روزها ، اغلب "تقلید" از شعر عامیانه نوشته می شد. (زبان شناسان مفاهیم "اندازه" ، "ریتم" ، "قافیه" را توضیح می دهند).

و یک تفاوت مهم دیگر: در یک داستان عامیانه ، یک داستان بدون توجه به قهرمانان و وقایع روایت می شود. در یک اثر ادبی ، ارزیابی قهرمانان و عملکرد آنها وجود دارد:

... مهمانان باهوش ساکت هستند:
آنها نمی خواهند با یک زن بحث کنند ...

... و گرچه شاهزاده عصبانی است ،
اما او از چشم ها پشیمان است
مادربزرگ پیرت ...

داستان عامیانه چندان گویا نیست. در الكساندر سرگئویچ پوشكین ، تمام داستان از سطرهای اول تا آخر با شعبده بازی پیچیده است ، آن را با هر خط افسون می كند ، با هر كلمه دلخوش می شود. اینجا همه چیز در جای خود قرار دارد و هر مقایسه از نظر دقت بی نظیر است:

... و ملکه بیش از کودک
مثل عقاب بالای عقاب ...

... آنها کنار شاه نشسته اند ،
آنها مانند وزغ های شیطانی به نظر می رسند ...

او با تقلید از خلاقیت شفاهی ، از اسطوره ها ، از اسطوره های ثابت استفاده می کرد. (زبان شناسان کار می کنند. "... روی اسب خوبی نشسته اند ..." ، "... آنها تپه ای را در زمینی وسیع می بینند ..." و دیگران.

معلم. شما در هنگام مقایسه این داستان ها ، مطمئناً متوجه یک کیفیت شده اید
داستان پوشکین را شبیه داستانهای عامیانه می کند. به س questionsالات فکر کنید.

چه چیزی همیشه در یک داستان عامیانه برنده می شود؟ چه خصوصیات انسانی را ستایش می کند ، و برای آنها - مجازات می کند؟ (خوب همیشه بر شر پیروز می شود. هرکس آنچه را که شایسته آن است ، بدست می آورد. در آخر داستان افسانه ای "خورشید بر پیشانی است ..." همه خوشحال هستند ، "فقط یک خواهر بزرگتر تلخ است." تزار سلطان همه را می بخشد. او خوشحال است و نمی خواهد کسی را مجازات کند. این یکی از ایده های نویسنده است. ما باید بتوانیم بزهکاران را ببخشیم ، بالاتر از انتقام باشیم.)

ما کودکان را به این نتیجه می رسانیم که داستان پوشکین به یک داستان عامیانه نزدیک است ، ایده های خوبی و عدالت ، رد خشم و حسادت از او گرفته شده است!

معلم. ما کارهای تحقیقاتی انجام دادیم ، دو داستان افسانه ای را با هم مقایسه کردیم. در ابتدای درس ، ما این فرض را مطرح می کنیم که داستان افسانه ای پوشکین وارث مستقیم داستان عامیانه است.

- آیا شما با این فرضیه موافق هستید؟

- بچه ها فکر می کنید داستان پوشکین بازگویی یک داستان عامیانه است یا یک داستان نویسنده؟ (داستان ادبی و منحصر به فرد خود را ایجاد می کند.)

بنابراین ، فهمیدیم که پوشکین "داستان تزار سلطان بر اساس داستان عامیانه روسی" را نوشت "در پیشانی خورشید ، پشت سر یک ماه ، در کناره های ستاره". اما او فقط طرح را بازگو نکرد ، بلکه یک داستان پریان نویسنده را خلق کرد ، که در آن تغییر زیادی کرد ، زیرا می خواست ایده آل ها ، افکار ، ایده های خود را درباره زندگی بیان کند.

6. معرفی مطالب جدید

- بیایید خطوط آشنا را از دوران کودکی به یاد بیاوریم: "... معجزه هایی وجود دارد: آنجا اجنه سرگردان است ..." این خطوط از معروف "لوکوموری" است - پیشگفتار شعر "روسلان و لودمیلا" ، که در آن معروف است طرح های داستان های افسانه ای روسی به طرز شگفت انگیزی به هم گره خورده اند.

قرائت رسا از پیشگفتار توسط معلم.
(سپس یک مکالمه وجود دارد ، که در طی آن کلمات دشوار نظر داده می شود).

- چه تصویری پیشگفتار را آغاز می کند؟ چگونه تصور می کنید؟ (رسم شفاهی شفاهی).
- لوکوموری چیست؟ (در فرهنگ عامه - سرزمین پریان پر از عجایب).
- آیا شخصیت های ذکر شده در پیشگفتار را می شناسید؟ (لشی ، پری دریایی ، قهرمانان ، بابا یاگا ، کوشچی و غیره)
- و دانشمند گربه چه نوع شخصیت است؟ (گربه بایون ، یک شخصیت محبوب در اساطیر روسیه ، نگهبان درخت مقدس پروون).
- آیا می توانید از افسانه ای که A.S. پوشکین برای نوشتن مقدمه شعر استفاده کرد ، نام ببرید؟ (از هیچ افسانه ای استفاده نشده است. در بسیاری از آثار فولکلور مردم روسیه ، کوشچی ، بابا یاگا و قهرمانان دیگر نیز یافت می شوند).
- چرا شاعر به آنها احتیاج داشت؟ او می خواست چه چیزی را برای خواننده شعر توضیح دهد؟ (که این شعر افسانه است. با خواندن آن ، خود را در دنیای شگفت انگیزی می بینید. برای این منظور ، نویسنده در مقدمه ، تصویری از پادشاهی جادویی لوکوموری را ترسیم می کند.)

معلم. همه چیز در پیش گفتار یادآور یک داستان عامیانه است. به ساخت ترکیب بندی مقدمه توجه کنید. در آن ، مانند یک افسانه ، یک آغاز وجود دارد: جایی دور ، نزدیک لوکوموری ... ، توسعه بیشتر عمل:

"آنجا شاهزاده در حال گذر است
شاه مهیب را تسخیر می کند ... "
و غیره.

- نویسنده خواننده را از زندگی افسانه ای قهرمانان مختلف عبور می دهد. (اسامی ثابت را بخاطر بسپارید. آنها را در متن بیابید ، به عنوان مثال: "گرگ قهوه ای" ، "در مسیرهای ناشناخته" و موارد دیگر. تکرارها: "از طریق جنگل ها ، آن طرف دریاها" ، "کلبه ... بدون پنجره ، بدون در ").

- خطوط را چگونه می فهمید: "یک روح روسی وجود دارد ... بوی روسیه می آید!" (از نظر پوشکین ، "روح روسی" یک اصل واقعاً پر جنب و جوش ، روشن ، مهربان ، مردمی ، روسیه واقعی است که از افسانه ها نفس می کشد).

پیشگفتار به همان شکلی که یک داستان عامیانه به پایان می رسد به پایان می رسد. امروز در این درس ، پایان افسانه های سنتی به صدا درآمد ("و من آنجا بودم ، عزیزم ، آبجو نوشیدم ..."). اما شاعر تغییراتی ایجاد می کند. او یک سری اظهارات را ارائه داد: "من بودم" ، "من نوشیدم" ، "دیدم" ، "نشستم" ، "گربه ... به من قصه های افسانه ای گفت". برای چی؟ (شاعر می خواست بگوید که برای همیشه وارد دنیای شگفت انگیز یک افسانه شد و هرگز از آن جدا نمی شد).

7. جمع بندی

معلم. بچه ها در هر سنی ، برای کشف دوباره دنیای افسانه ها خیلی دیر نیست. افسانه ها را بخوانید! این یک فعالیت با ارزش ، سرگرم کننده و مهیج است.

8. مشق شب

مقدمه شعر الکساندر پوشکین "روسلان و لیودمیلا" را بخاطر بسپارید.

فهرست مراجع:

1. دائرlopالمعارف کودکان ، جلد 10 ، انتشارات آکادمی علوم تربیتی RSFSR 1961.
2. Zueva T.V
... قصه های A.S. پوشکین. م.: آموزش ، 1989
3. Korepova K.E.
... داستان افسانه ای محبوب روسیه. - نیژنی نووگورود: Key Tizdat ، 1999.
4. پوشکین A.S.
... "قصه تزار سلطان" 1961 هنرمند A. Kurkin. (تصاویر به سبک PALEH).
5. داستان عامیانه روسی "در پیشانی خورشید ، پشت سر ماهانه ، در کنار ستاره ها" http://peskarlib.ru (کتابخانه الکترونیکی کودکان "Gudgeon" ، 2006–2011).
6. Samoilova E.A.
... خلاصه درسها برای استاد ادبیات. کلاس 5 م .: ولادوس ، 2003
7. فرهنگ فلسفی مدرسه ، انتشارات "آموزش" ، 1995.

"داستان تزار سلطان" و آنالوگ عامیانه آن "در پیشانی خورشید ، پشت سر ماهانه ، در کناره های ستاره ها" ما این دو داستان را با هم مقایسه خواهیم کرد و خواهیم فهمید که چه شباهتی دارد و چیست تفاوت آنها بنابراین ، ما ثابت خواهیم کرد که یک داستان ادبی وارث یک داستان عامیانه است. تصویرگری توسط I. Ya. بیلیبین

وقایع افسانه ها (نه همه) داستان تزار سلطان: ازدواج یک خواهر کوچکتر تولد یک شاهزاده جایگزینی نامه ها حبس یک شاهزاده خانم با پسرش در یک بشکه ورود یک بشکه به ساحل ظاهر یک شهر ملاقات با یک شاهزاده خانم قو ملاقات با یک شاهزاده خانم قو ملاقات با یک پدر شاه در پیشانی آفتاب ...: ازدواج خواهران کوچکتر تولد شاهزادگان تغییر فرزندان حبس یک شاهزاده خانم با یک ریخته گری در یک بشکه ورود بشکه به ساحل ظاهر حمام ملاقات با برادران ناتنی دیدار یک شاهزاده خانم با پسران خود

نتیجه گیری بنابراین ، ما دیدیم که این قصه ها - "در پیشانی خورشید ، پشت سر ماهانه ، در کناره های ستاره ها" و "داستان تزار سلطان" مشابه هستند. از اینجا می توان نتیجه گرفت که یک داستان ادبی از یک داستان عامیانه ریشه می گیرد. نویسندگان می توانند الهام و ایده های خود را از هنر عامیانه بگیرند. در پایان ، بیایید بگوییم: یک داستان ادبی وارث یک داستان عامیانه است.

داستان پوشکین -

وارث مستقیم قصه های عامیانه.

جذابیت پوشکین به افسانه طبیعی بود. شاعر نمی توانست کمک کند اما به یک افسانه نرسد. M. Tsvetaeva گفت: "آنچه در دوران کودکی می دانید ، آن را برای زندگی می دانید." پوشکین جوان قصه هایی را از مادربزرگ ماریا الكسئونا هانیبال ، از پرستار بچه ، از حیاط نیكیتا كوزلوف ، كه بعداً عموی او شد ، شنید. این شاعر علاقه شدیدی به فولکلور در اوکراین ، کیشینو و منطقه ولگا داشت. این شاعر عمیق ترین برداشت های هنری از شعر عامیانه را در میخائیلوفسکی تجربه کرد ، گوش دادن ، ضبط قصه های آرینا رودیونونا ، یک داستان نویس با استعداد روسی. "... عصر من به افسانه ها گوش می دهم ... این افسانه ها چه جذابیتی دارند! هر یک شعر است! " - به برادرش نوشت.

در نیمه دوم قرن نوزدهم ، افسانه ها مورد توجه فلسفه شناسان قرار گرفتند و از آن زمان تا به امروز مقصد تحقیقات علمی و گاه جدال های علمی بوده اند.

یکی از اولین محققان داستان های پوشکین P.V. Annenkov بود. وی با انتشار "مطالب" برای زندگی نامه این شاعر ، در پیوند نزدیک با داستان های افسانه ای او ، که او نتیجه تأثیر او بر شاعر پرستار بچه خود Arina Rodionovna - واسطه "در روابط خود با جهان افسانه های روسیه است ، در نظر گرفت. " وی با اشاره به سوابق افسانه های حفظ شده در روزنامه های پوشکین ، وی سه مورد را منبع مستقیم داستان های افسانه ای "درباره تزار سلطان" ، "درباره شاهزاده خانم مرده" و "درباره بازرگان استولوپ" دانست ، در حالی که وی پیشنهاد کرد که بقیه از همان منبع بوده اند. اگرچه اصل آنها زنده نمانده است.

به منابع اروپای غربی ، به ویژه ، به افسانه "سفید برفی" توسط برادران گریم اشاره می کند. اما این همزمانی فقط بیرونی است. ، با تجزیه و تحلیل منابع داستان های پوشکین ، اشاره کرد که شاعر "با علاقه خاصی در موضوعاتی که برای او از روسی شناخته شده است

و به گفته منابع غربی ”. پوشکین آنها را خطاب قرار می دهد تا جهانی و انسانی را در فولکلور مردمان مختلف آشکار کند. آفرینش پوشکین با بیان ایده ها و آرمان های مردم روسیه بیشتر شاعرانه است. برای اثبات این موضوع ، شباهت ها و تفاوت های افسانه ها را در نظر بگیرید.

موارد مقایسه

1. طرح

شباهت:

مشکل با قهرمانان با اراده شیطانی کسی اتفاق می افتد.

دلیل وقایع غم انگیز با قهرمانان میل به انتقام ، حسادت ، کینه است.

شر توسط زنان انجام می شود: نامادری ها. آنها دختران ناتنی خود را نابود می کنند.

نفرین از قهرمانان برداشته می شود.

مردان به بیدار شدن (زنده شدن) به قهرمانان کمک می کنند: تسارویچ الیشا و یکی از سارقین که بعدا با دختران ازدواج می کنند.

قهرمانان اصلی داستان زیبایی ها هستند.

نامادری ها تبدیل به زنان پیر می شوند و به کارهای بد می پردازند.

تفاوت:

در پوشکین ، شاهزاده خانم یک بار درگذشت (به خواب رفت) - در یک داستان عامیانه - او دو بار خوابید ، در سومین بار او به یک روباه تبدیل شد.

نیروهای طبیعت به شاهزاده الیشا کمک می کنند (در فرهنگ عامه روسی ، طبیعت همیشه به یک شخص کمک می کند).

پرنسس پوشکین به مدت 3 روز در یک تابوت کریستالی در یک غار دراز کشیده است. در داستان افسانه ای "آینه خود نگاه" قهرمان به مدت دو هفته در تابوتی در باغ آویزان است.

سلاح شیطانی پوشکین فقط یک سیب است (موضوع بسیاری از افسانه های روسی) - در یک داستان عامیانه - یک لباس جادویی ، یک انگشتر ، یک سیب.

شاهزاده خانم پوشکین از ضربه شاهزاده به تابوت بیدار شد ، که خرد شد (این ضربه نماد قدرت غم و اندوه ، آمادگی قهرمان برای از خودگذشتگی است) - در یک داستان عامیانه ، قهرمان برای اولین بار از این واقعیت بیدار می شود که یک بار دیگر لباس جادویی او برداشته شد - حلقه افسون شده برداشته شد.

در پوشکین ، شر مجازات می شود - نامادری خودش از خشم درگذشت. در آینه نگاه به خود ، سارقین مادربزرگش را به شدت مجازات كردند - او را تكه تكه كردند و او را از طریق دم اسبی بستند.

2. در افسانه ها ، صحنه همان است: در یک داستان عامیانه - جنگل های انبوه ، عمارت سارقین - در پوشکین: یک کاخ ، یک برج در جنگل ، یک کوه خالی.

برج جنگلی بوگاتیرها در ایده آل های خود ، آگاهی پوشکین از زندگی دهقانی را آشکار می کند. پیش روی ما یک خانه دهقان مرفه قرار دارد: یک حیاط بزرگ با سگی شاد و خوب تغذیه شده ، ایوانی مرتفع ، دری با حلقه آهنی ، اتاقی روشن که در آن گوشه ای قرمز رنگ با آیکون آویزان شده است و یک میز بلوط در اینجا ایستاده است. . در اطراف ، یعنی در امتداد سه دیوار ، نیمکت هایی پوشانده شده با فرش ، در بالای تخت برای خوابیدن وجود دارد. در مرکز یک اجاق روسی با یک نیمکت اجاق گاز کاشی کاری شده است. علاوه بر اتاق بالا ، کلبه دارای یک اتاق روشن است - اتاق گرم نشده فوقانی ، جایی که در فصل گرم دختران عروس زندگی می کردند و کارهای دستی خود را انجام می دادند ، جهیزیه تهیه می کردند.

در این کلبه ، شاهزاده خانم مانند هر دختر دهقانی احساس اعتماد به نفس می کند. او بلافاصله شروع به کار می کند و فقط پس از آن به خود اجازه می دهد تا استراحت کند:

شاهزاده خانم در خانه قدم زد ،

من همه چیز را تمیز کردم ،

او به خدا شمع روشن کرد

اجاق گاز را داغ جاری کرد

روی زمین صعود کرد

و بی سر و صدا دراز بکش

وقتی قهرمانان ظاهر می شوند ، شاهزاده خانم

پایین کمربند خم شدم ،

با سرخ شدن ، او عذرخواهی کرد

آنچه برای دیدار ما آمده است ،

گرچه از او دعوت نشده بود.

این ملیت قهرمان پوشکین ، خاصیت اجتماعی او را به ما ثابت می کند.

3... ترکیب بندی

ترکیب داستان های افسانه ای مشابه است: آنها حاوی هستند آغاز.

در آینه نگاه به خود: یک پدربزرگ و یک زن زندگی می کردند.

در پوشکین:

پادشاه با ملکه خداحافظی کرد ،

من خودم را در راه مجهز کرده ام ،

و ملکه کنار پنجره

نشست تا منتظر او بماند.

کراوات: و در داستان عامیانه ، و در پوشکین - مرگ یک مادر ، ظاهر یک نامادری.

توسعه عمل:

در منبع اصلی: نامادری ، از روی حسادت ، دختر ناتنی خود را از خانه بیرون می کند ، وی عمارتی را در جنگل پیدا می کند که 12 سارق مسلح او را پناه می دهند - جادوگری با لباس ، انگشتر ، سیب - تبدیل به روباه - خلاص شدن از شر طلسم - اعدام نامادری.

در پوشکین: ازدواج یک شاهزاده خانم - یک مهمانی مجردی - عصبانیت و حسادت نامادری - چرناوکا شاهزاده خانم را به جنگل می برد - زندگی شاهزاده خانم در خانه 7 قهرمان - مسمومیت شاهزاده خانم با یک سیب - دفن او در غم و اندوه - جستجوی عروس توسط شاهزاده الیشا - نجات شاهزاده خانم - مرگ نامادری ملکه.

به اوج رسیدن:

آنها (سارقین) شروع به یافتن کسانی کردند که می توانستند یاد بگیرند که با این روباه چه کنند. یک مرد به آنها گفت که شب را مراقب باشند: "به محض اینکه او وارد پنجره شد ، او را بگیرید." همانطور که او به داخل صعود کرد ، او روباه را گرفت. و دستانش را رها نکرد. او به یک کرم تبدیل شد ، سپس یک بازی متفاوت - او همه چیز را نگه داشت تا اینکه او به یک دوک تبدیل شد. او دوک نخ ریسی کرد - و او مانند او یک دختر قرمز شد.

در پوشکین:

قبل از او ، در تاریکی غم انگیز ،

تابوت کریستال در حال تاب خوردن است

و در یک تابوت کریستالی که

شاهزاده خانم در خواب ابدی می خوابد.

و در مورد تابوت عروس عزیز

او با تمام وجود ضربه زد.

تابوت شکسته بود. باکره ناگهان زنده شد.

پایان پری - یک جشن.

در یک داستان عامیانه: بنابراین من آنجا بودم و شراب می نوشیدم ، سبیل هایم را سرازیر می کردم ، به دهانم نمی رسیدم.

در پوشکین:

و هیچ کس از ابتدای جهان

من چنین جشنی ندیده ام.

من آنجا بودم ، عزیزم ، آبجو می نوشیدم ،

بله ، او فقط سبیل خود را خیس کرد.

4. فرم کار: داستان پریان پوشکین در یک بیت ادبی و یکنواخت (یک تروشی با چهار پا با قافیه های زوج) نوشته شده است ، در منبع اصلی نثر نوشته شده از زبان برخی از داستان سرایان است.

5. ابزار بیان هنری

اسناد دائمی - تعداد زیادی از آنها در هر دو کار وجود دارد

در آینه خود-نگاه: جنگل های انبوه ، جنگل های تاریک ، آینه خود-نگاه ، دوشیزه قرمز ، روح روسی.

در پوشکین ، آنها متنوع ترند و تعداد آنها بسیار بیشتر است: یک دوشیزه قرمز ، همرزمان صادق ، حسادت سیاه ، نامادری شیطانی ، لب های قرمز مایل به قرمز ، دستان سفید ، خبرهای خوب ، مردم خوب ، یک خورشید سرخ ، یک ماه صاف ، یک باد شدید ، دریای آبی و غیره

مقایسه ها: در یک داستان عامیانه: در یک جنگل انبوه چنین عمارت هایی وجود دارد که نمی توانید در یک افسانه بگویید یا آن را با قلم توصیف کنید. همه چیز اینجا همه جا بسیار زیباست ، درست مثل یک آینه در همه جا. او مانند یک میزبان راه می رود. آیا کسی در دنیا از من زیباتر وجود دارد؟ او با او طوری رفتار می کرد که گویی مهربان است. در اینجا به نظر می رسد او با خوشحالی است. چقدر زنده است

در پوشکین: یک سال مانند یک رویای خالی گذشت ، تزار با دیگری ازدواج کرد. آیا من دوست داشتنی ترین در جهان ، سرخ و سفیدتر از همه هستم ؟؛ من از همه زیباترم؛ او یک جانور جنگلی عصبانی است.

پوشکین علاوه بر ابزارهای تصویری و گویا ذکر شده ، تکرارهای مختلفی را (کار در جاده ، انتظار در انتظار ، بادهای کولاک ، زنده و زندگی می کند ، نه ، نه) ، واحدهای اصطلاحات را وارد کار خود کرد (همه گرفتند ، خدا به شما برکت دهد ، روزها می گذرد ، نه برای زنده ماندن ، در چشمانش خندیدن) ، کلمات با پسوندهای کوچک:

آنها در گوشه ای نشستند

آنها یک پای آوردند ...

این نشان دهنده تمایل شاعر برای نزدیک کردن سبک داستان به فرهنگ عامیانه روسی است.

6. فینال افسانه ها. پایانی در داستان افسانه ای پوشکین: بیدار شدن از شاهزاده خانم ، عروسی ، جشن. منبع اصلی تبدیل قهرمان از روباه به دختر ، یک جشن است. در یک داستان عامیانه ، جلسه آخر فاقد رمانتیسم است. در پوشکین ، عروس از احساسات طوفانی داماد زنده می شود:

و در مورد تابوت عروس عزیز

او با تمام وجود ضربه زد.

تابوت شکسته بود. باکره به طور ناگهانی

یافته ها:

داستان عامیانه روسی به نثر نوشته شده است ، از نظر اندازه خیلی بزرگ نیست ، زیرا ژانری از هنرهای مردمی شفاهی است. اینگونه قصه ها گفته می شد ، بازگو می شد ، از دهان به دهان منتقل می شد. نثر از شعر به گفتار محاوره نزدیکتر است. شعرها دارای ریتمی سنجیده هستند ، یعنی موسیقی خاص خود را دارند - صدای قافیه ، اصوات مشابه و مشابه. برای پوشکین این یک شعر است.

چه چیزی آن را به یک داستان عامیانه مرتبط می کند؟

1. همانطور که در قوم ، یک آغاز و پایان افسانه وجود دارد.

2. در هر دو - طرح داستان افسانه ای ، نیروهای جادویی و اشیا - - یک آینه صحبت کننده.

3. در قلب داستان افسانه ای پوشکین ، مانند داستان عامیانه ، مبارزه بین خوب و بد - پیروزی خوب ، نیروهای خوب توسط نیروهای جادویی کمک می شود.

4. تکرار سه برابر: در پوشکین ، 3 بار ملکه به آینه روی می آورد ، 3 بار شاهزاده الیشا به نیروهای طبیعت روی می آورد: خورشید ، ماه و باد.

5. اعداد جادویی: 7 قهرمان در پوشکین ، جهیزیه شاهزاده خانم - 7 شهر تجاری ؛ سه نیروی طبیعت - خورشید ، ماه ، باد ، شاهزاده خانم مرده به مدت 3 روز دراز کشید.

6. از تکرارهای واژگانی استفاده می شود - آنافورا:

آل ما را انکار می کند؟

کالاهای آل برای بازرگانان نیست؟

خیلی تازه و خیلی معطر

خیلی گلگون ، طلایی.

و ملکه می خندد ،

و شانه های خود را بالا بیاورید

و چشمانت را مرتب کن

و با انگشتان خود کلیک کنید.

7. همانطور که در یک داستان عامیانه وجود دارد ، پوشکین یک دختر خوانده و نامادری دارد. نام تنها یک قهرمان (تزار متیو - شاهزاده الیشع).

8. قهرمانان به مثبت و منفی تقسیم می شوند.

9. پوشکین انگیزه وفاداری ، جستجوی معشوق ، مضمون وفاداری و وفاداری را حفظ می کند.

10. دختر خوانده پوشکین مانند فرهنگ عامیانه ، سخت کوش ، نرم ، مهربان ، مذهبی است.

11. نگرش نویسنده فقط در پوشکین است - از طریق توصیف قهرمانان منتقل می شود - این نشانه یک داستان ادبی است. علاوه بر این ، پوشکین نگرش خود را نسبت به شاهزاده خانم با کلمات "روح من" ، نسبت به نامادری - از طریق رنگ منتقل می کند: "او یک کار سیاه ، بلوبری می فرستد" ، او "پر از حسادت سیاه است".

پس از انجام تحقیقات ، دریافتیم که داستان ادبی منحصر به فرد خود را نوشته ایم. در طرح ، شخصیت ، زبان متفاوت است. باید به اصالت سبک داستان افسانه ای پوشکین و نوآوری او توجه داشت:

1. شاعر از فرمولهای تکرار پایدار ، واژگان رسا استفاده می کند

3. متن حاوی افعال فراوانی است که به وقایع پویایی می بخشد

6. پوشکین تصاویر واقع گرایانه ای از زندگی دربار سلطنتی را به تصویر کشید.

نتیجه

بنابراین ، پوشکین یک داستان کاملاً عامیانه خلق کرد که تمام سنت های داستان عامیانه روسیه را به خود جذب کرد. وی با اشاره به قصه های عامیانه ، عناصر فولکلور را با خلاقیت دوباره کار کرد ، سنت های افسانه ای قومی و نوآوری ادبی را ترکیب کرد. در داستان پری پوشکین - روح روسی ، تصاویر و زبان عامیانه ، یک طرح جذاب ، دسیسه ، حسادت. داستان او وارث مستقیم داستان عامیانه است. به نظر می رسد بسیاری از جملات داستان افسانه ای پوشکین توسط راوی بیان شده است: «آیا جواب من را انکار می کنی؟ "،" او شروع به زندگی و زندگی کرد "،" صبر کن ، منتظر بمان "،" چشم های سند درد می کرد ، نگاه می کرد. " گفت: "پوشکین در آثار شعر عامیانه نه تنها با طرح و الگوهای خیالی شکل خارجی ، بلکه بیش از هر چیز به دلیل واقع گرایانه ، محتوای اخلاقی آنها جذب می شود." پوشکین از داستان های عامیانه ایده های انسان گرایانه و اعتقاد به پیروزی خیر و عدالت را پذیرفت.

در عین حال ، هیچ یک از افسانه های پوشکین داستان عامیانه را تکرار نمی کند. علاوه بر این ، داستان های پوشکین شامل بسیاری از قسمت ها ، جزئیات ، طرح هایی است که هیچ قیاسی در فرهنگ عامیانه ندارند. داستان های او نه پردازش می شوند ، نه بازگویی ، آنها آثار اصلی شاعر هستند و ارتباطات عمیقی با هنر عامیانه دارند. م. گورکی از این روش هنری بسیار قدردانی کرد: "پوشکین اولین نویسنده روسی بود که توجه مردم را به هنرهای عامیانه جلب کرد و آن را وارد ادبیات کرد ، بدون اینکه تحریف کند. معنی و قدرت آنها را بدون تغییر باقی گذاشت ".

پوشکین در کار بر روی افسانه ها ، نه تنها از مواد داستان های افسانه ای استفاده می کند ، بلکه آهنگ ، تصاویر حماسی ، نمادهای شعر عامیانه ، کلیشه های فولکلور را نیز به خود جلب می کند ، به سنت های ادبی قبلی ، به ویژه ادبیات عامیانه و عامیانه اعتماد دارد.

"عنصر ملی ، عنصر هنر عامیانه شفاهی برای پوشکین از خود او شد" (V. Nepomnyashchy). نتیجه این داستان های افسانه ای پوشکین بود ، که یک پدیده شگفت انگیز ، هنری منحصر به فرد است.

زوئوا: کتاب. برای معلم - م.: آموزش و پرورش ، 1989. ، ص 59.

آننکوف برای بیوگرافی. - مسکو: Sovremennik ، 1984 ، ص 119.

آزادوفسکی و فولکلور // قصه های پوشکین در مدرسه - م.: آموزش و پرورش ، 1972 ، ص 33

مارشاک در کلمه (مقالات ، یادداشت ها ، خاطرات). آثار جمع آوری شده در هشت جلد. T.7 م.: داستان ، 1971

Gorky M. Sobr. cit.: در 30 جلد. جلد 24. مسکو ، 1953

بله ، فرزندان ارتدکس می دانند. م.: بشارت ، 2009

ایبراگیموا ایلیوزا ایلگیزوونا

اینجا روح روسی است ،

اینجا بوی روسیه می دهد ...

مانند. پوشکین

من از وحشت حرکت نکردم ،

آنها رویاهای من را با فریب ها مسحور کردند

بخوانش.

... و آنها به یکی حسادت می ورزند

همسر سلطان ...

در یک داستان عامیانه نیز:

... در این مرحله پادشاه نتوانست مقاومت کند ،

او دستور داد ناوگان را مجهز کند ...

- من چی هستم؟ پادشاه یا فرزند؟

آنها اطاعت کردند ، اشک ریختند ...

در یک داستان عامیانه:

و من آنجا بودم ؛ عزیزم ، آبجو نوشید -

و او فقط سبیل خود را خیس کرد.

... مهمانان باهوش ساکت هستند:

آنها نمی خواهند با یک زن بحث کنند ...

... و گرچه شاهزاده عصبانی است ،

اما او از چشم ها پشیمان است

مادربزرگ پیرش ...

... و ملکه بیش از کودک

مثل عقاب بالای عقاب ...

... آنها کنار شاه نشسته اند ،

آنها مانند وزغ های شیطانی به نظر می رسند ...

موضوع پروژه: Tales of A.S. پوشکین

اینجا روح روسی است ،

اینجا بوی روسیه می دهد ...

مانند. پوشکین

نشان دهید و (از طریق مقایسه افسانه ها) که "داستان افسانه ای پوشکین وارث مستقیم داستان عامیانه است."

ثابت کند که A.S. پوشکین ، توسعه سنت های هنر شفاهی عامیانه در یک افسانه ، اثری بدیع را خلق می کند که ارزش های جهانی جهانی را تأیید می کند.

هدف: شناسایی شباهت ها و تفاوت های افسانه ها. مطالب را به صورت جدول "مقایسه یک داستان عامیانه با یک داستان ادبی" ارائه دهید.

آه ، چه افسانه های خارق العاده ای که از کودکی ما را محاصره کرده است!

در طول زندگی خود ، ما تمایل داریم که ایمان داشته باشیم که شر ضعیف تر از خوب است ، نمی تواند بر آن غلبه کند ، بی عدالتی مجازات خواهد شد. این باور زمانی در ما بوجود می آید که هنوز خیلی جوان هستیم و به افسانه ها گوش می دهیم.

یک افسانه یک داستان سرگرم کننده در مورد حوادث و ماجراهای خارق العاده است).

آنها آموزش می دهند خوب و بد را تشخیص دهند ، خوب را از بد.

وقتی ما افسانه ها را می خوانیم ، آنها جذاب می شوند. شما در مورد قهرمانان نگران هستید ، با آنها همدردی می کنید ، ویژگی ها ، اقدامات آنها را تحسین می کنید).

لحظه ای چشمان خود را ببندید ... تصور کنید: زمستان ، اواخر عصر ، نزدیکتر به شب. در بیرون از پنجره کولاک آغاز شده است ، باد در دودکش می وزد. و در اتاق فوقانی گرم و دنج است. صدای دلنشین آرینا رودیونونا آرام ، صمیمانه به گوش می رسد و کودک شاعر را در دنیای جادویی یک داستان عامیانه غوطه ور می کند.

ساشا کوچولو تکان نمی خورد ، او به وضوح وقایع خارق العاده ای را که پرستار بچه درباره آنها می گوید تصور می کند: "در یک کشور پادشاهی خاص ..."

این شاعر بعداً ، در طول زندگی خود ، "جذابیت این شبهای مرموز" را به وضوح یادآوری کرد:

من از وحشت حرکت نکردم ،

به سختی نفس می کشم ، زیر پوشش می گیرم.

وقتی او به خواب رفت ، همه از ترس لرزید ، خلاقیت فرزندانش بیدار شد:

جادوگران ، جادوگران پرواز کردند

آنها رویاهای من را با فریب ها مسحور کردند

در انبوهی از افکار شیرین گم شده بودم

* * * و یک ذهن جوان در داستانها شناور بود ...

این داستانهای كودكی از طریق یك رویا اولین آفرینشهای شاعر بود ... بنابراین ، می توانیم ادعا كنیم كه عشق پوشكین به شعر عامیانه تحت تأثیر داستانهای دایه پیر او به وجود آمده است.

الكساندر سرگئیویچ در بزرگسالی آهنگهای محلی ، قصه های افسانه ای را جمع آوری و ضبط كرد و سپس خودش افسانه های خارق العاده خلق كرد.

خود شاعر می توانست ساعت ها به افسانه ها گوش کند. پوشکین بسیاری از داستان های عامیانه ای را که شنیده است ، اساس داستان خود قرار داده است. امروز من تحقیق خود ، یعنی کار علمی را به شما ارائه می دهم. در هر مطالعه یک فرضیه وجود دارد ، یعنی یک فرض. برای یک فرضیه من سخنان یک نویسنده کودک ، ساموئیل یاکوولویچ مارشاک را برداشت کردم.

بخوانش.

"داستان پوشکین وارث مستقیم داستان عامیانه است."

ما باید ثابت کنیم: یا این جمله درست است ، یا ثابت کنیم که درست نیست.

بیایید نام افسانه های روسی را بیاد بیاوریم .. (این داستان های عامیانه "در پیشانی خورشید ، پشت سر یک ماه ، در کنار ستاره ها" و داستان ادبی AS Pushkin "داستان از تزار سلطان ، پسر با شکوه و توانمند او ، شاهزاده گیدون سالتانوویچ و پرنسس سوانز زیبا ".)

بیایید ببینیم چه چیزهای مشترکی وجود دارد و چه تفاوتی بین داستان عامیانه جادویی "در پیشانی خورشید ، پشت سر یک ماه ، در دو طرف ستاره ها" و داستان ادبی AS پوشکین "داستان از تزار سلطان ، در مورد قهرمان با شکوه و قدرتمند خود شاهزاده گویدون سالتانوویچ و در مورد شاهزاده خانم زیبای قو ".

: شاهزاده گیدون باهوش ، مدبر ، شجاع است. Swan Princess مهربان ، ملایم ، دلسوز و ... است.

داستان افسانه ای با آغاز سنتی "در یک پادشاهی خاص ..." آغاز می شود. در داستان پوشکین چنین شروعی وجود ندارد.

این به دنبال تساوی است. این عمل یک یا چند شخصیت است ، پس از آن عمل به سرعت شروع به توسعه می کند. به عنوان مثال ، در داستانهای افسانه ای ما شر و حسادت خواهران بزرگتر نسبت به کوچکترها است. در پوشکین:

... و آنها به یکی حسادت می ورزند

همسر سلطان ...

در یک داستان عامیانه نیز:

... ایوان تسارویچ با خواهر کوچکترش ازدواج کرد ...

... و بزرگان شروع به حسادت كردن و بد كردن كردند.

سپس داستانی در مورد دشواری هایی که برای بسیاری از شخصیت های اصلی به وجود آمده است ، در مورد مبارزه آنها با شر ، در مورد کارهای خوبی که انجام می دهند ، در مورد معجزات و قدرت های جادویی است که در یک شرایط دشوار کمک می کند. همه اقدامات توطئه به اوج می رسد.

اوج مسئله اصلی کار است ، شخصیت های قهرمانان به وضوح در آن آشکار می شوند. در پوشکین:

... در این مرحله پادشاه نتوانست مقاومت کند ،

او دستور داد ناوگان را مجهز کند ...

- من چی هستم؟ پادشاه یا فرزند؟

او می گوید ، نه به شوخی: "امروز می روم!"

سپس مهر زد ، بیرون رفت و در را محکم کوبید.

یا در یک داستان عامیانه: "... ایوان تسارویچ گوش می داد و فکر می کرد ... این کار او را به قفسه سینه خنجر زد ، قلبش تپید. او شمشیر قابل اعتماد خود را برداشت ، یک پیکان خوب هدف گرفت ، اسب غیور را زین کرد و بدون خداحافظی از همسرش ، به داخل قصر پرواز کرد. "

پس از آن ، عمل ضعیف می شود. انحراف می آید. در پوشکین:

سپس آنها به همه چیز اعتراف کردند ،

آنها اطاعت کردند ، اشک ریختند ...

در یک داستان عامیانه:

"... او خودش را آنجا دید ، به بچه ها نگاه کرد ، به همسرش نگاه کرد - او تشخیص داد و روحش روشن شد!"

پایان خوش و مهربان ذاتی افسانه هاست. این احساس درخشان در روح برجای می گذارد. روایت پوشکین به این ترتیب پایان می یابد:

و من آنجا بودم ؛ عزیزم ، آبجو نوشید -

و او فقط سبیل خود را خیس کرد.

در یک داستان عامیانه: "در آن زمان من آنجا بودم ، عسل و شراب می نوشیدم ، همه چیز را می دیدم ، همه بسیار سرگرم می شدند ، فقط یک خواهر بزرگتر تلخ بود."

می بینیم که ترکیب داستان های افسانه ای مشابه است. یک طرح ، توسعه طرح ، اوج ، انزوا و پایان وجود دارد. اما تفاوت هایی نیز وجود داشت: "داستان تزار سلطان" - اقتباسی رایگان از یک داستان عامیانه. نویسنده ضمن حفظ خلق و خوی محتوایی ، طرح را آزادانه تغییر و تکمیل کرد.

در یک داستان عامیانه ، ملکه سه پسر داشت ، در یک داستان پوشکین ، فقط یک پسر.

در یک داستان عامیانه ، پسران تزار با پیشانی خورشید ، یک ماه در پشت سر و ستاره در پهلو بودند ، و در پوشکین ، شاهزاده خانم قو از چنین زیبایی برخوردار بود.

قهرمانان جدیدی در داستان ادبی ظاهر می شوند: کرکس شرور ، چرنومور با قهرمانان ، شاهزاده قو و دیگران.

شکل متفاوت ارائه داستان عامیانه به نثر نوشته شده است که به خلاقیت شفاهی نزدیکتر است. و "قصه تزار سلطان ..." توسط یک کره چهار پا با یک جفت قافیه نوشته شده است. در آن روزها ، اغلب "تقلید" از شعر عامیانه نوشته می شد. (زبان شناسان مفاهیم "اندازه" ، "ریتم" ، "قافیه" را توضیح می دهند).

و یک تفاوت مهم دیگر: در یک داستان عامیانه ، یک داستان بدون توجه به قهرمانان و وقایع روایت می شود. در یک اثر ادبی ، ارزیابی قهرمانان و عملکرد آنها وجود دارد:

... مهمانان باهوش ساکت هستند:

آنها نمی خواهند با یک زن بحث کنند ...

... و گرچه شاهزاده عصبانی است ،

اما او از چشم ها پشیمان است

مادربزرگ پیرش ...

داستان عامیانه چندان گویا نیست. در الكساندر سرگئویچ پوشكین ، تمام داستان از سطرهای اول تا آخر با شعبده بازی پیچیده است ، آن را با هر خط افسون می كند ، با هر كلمه لذت می برد. همه چیز در اینجا موجود است و هر مقایسه از نظر دقت منحصر به فرد است:

... و ملکه بیش از کودک

مثل عقاب بالای عقاب ...

... آنها کنار شاه نشسته اند ،

آنها مانند وزغ های شیطانی به نظر می رسند ...

او با تقلید از خلاقیت شفاهی ، از اسطوره ها ، از اسطوره های ثابت استفاده می کرد. (زبان شناسان کار می کنند. "... روی اسب خوبی نشسته اند ..." ، "... آنها تپه ای را در زمینی وسیع می بینند ..." و دیگران.

خوب همیشه بر شر پیروز می شود. هر کس آنچه را که شایسته آن است ، بدست می آورد. در آخر افسانه "خورشید بر پیشانی است ..." همه خوشحال هستند ، "فقط یک خواهر بزرگتر تلخ است." تزار سلطان همه را می بخشد. او خوشحال است و نمی خواهد کسی را مجازات کند. این یکی از ایده های نویسنده است. فرد باید بتواند مجرمان را ببخشد ، بالاتر از انتقام باشد.)

نتیجه گیری: داستان پوشکین به یک داستان عامیانه نزدیک است ، ایده های خوب و عدالت ، رد خشم و حسادت از او گرفته شده است!

ما کارهای تحقیقاتی انجام دادیم ، دو داستان افسانه ای را با هم مقایسه کردیم. در آغاز ، ما این فرض را مطرح می کنیم که افسانه پوشکین وارث مستقیم داستان عامیانه است.

پوشکین داستان ادبی منحصر به فرد خود را خلق می کند.

بنابراین ، فهمیدیم که پوشکین "داستان تزار سلطان بر اساس داستان عامیانه روسی" را نوشت "در پیشانی خورشید ، پشت سر ماهانه ، در کناره های ستاره". اما او فقط طرح را بازگو نکرد ، بلکه یک داستان پریان نویسنده را خلق کرد ، که در آن تغییر زیادی کرد ، زیرا می خواست ایده آل ها ، افکار ، ایده های خود را درباره زندگی بیان کند.

دانلود:

پیش نمایش:

برای استفاده از پیش نمایش ارائه ها ، یک حساب Google (حساب) برای خود ایجاد کنید و وارد آن شوید:

گیزاتولین مارات

مدیر پروژه:

Karimova Svetlana Valerievna

موسسه، نهاد:

MBOU "SOSH" s. کارامالی - Gubeevo جمهوری باشکورتستان

در ارائه شده پروژه تحقیقاتی درباره ادبیات "" داستان شاهزاده خانم مرده و هفت بوگاتیر "توسط ع. پوشکین - وارث مستقیم داستان عامیانه" ویژگی های قصه های عامیانه و نویسندگان در نظر گرفته شده است ، و همچنین مشخص شده است که افسانه A.S. پوشکین مشابه است و از چه لحاظ با داستان عامیانه متفاوت است.

در حین کار تحقیقاتی درباره ادبیات "" داستان شاهزاده خانم مرده و هفت بوگاتیر "توسط ع. پوشکین - وارث مستقیم داستان عامیانه" یک دانش آموز کلاس 5 هدف را تعیین هویت سنت های محلی استفاده شده توسط A.S. پوشکین در یک افسانه ، و برای ایجاد نزدیکی خود را به داستان های عامیانه

در کار تحقیقاتی خود درباره ادبیات "داستان شاهزاده خانم مرده و هفت بوگاتیر" توسط A.S. پوشکین - وارث مستقیم داستان عامیانه "نویسنده فرضیه ای را مطرح می کند که" "مانند. پوشکین به داستان های عامیانه روسی نزدیک است.

در پروژه پیشنهادی ادبیات "" داستان شاهزاده خانم مرده و هفت بوگاتیر "توسط ع. پوشکین - جانشین مستقیم داستان عامیانه" نویسنده نتایج ویژگی های مقایسه ای قصه های عامیانه و نویسندگان را ارائه می دهد.

نویسنده پروژه ادبیات مفهوم یک افسانه را بررسی می کند ، با دقت A.S. فولکلور روسی پوشکین و استفاده وی از برخی عناصر سنتی یک داستان عامیانه در این اثر.

مقدمه
1. مفهوم یک افسانه.
2. علاقه پوشکین به فولکلور روسی.
3. استفاده از عناصر سنتی یک داستان عامیانه در داستان پوشکین
نتیجه
فهرست مراجع.

مقدمه

داستان ما غنی از داستانهای عامیانه و ادبی است. قصه های عامیانه از دوران باستان ، قصه های ادبی بسیار دیرتر به وجود آمد. با وجود دوره های مختلف ، آنها از بسیاری جهات بسیار شبیه یکدیگر هستند. گاهی اوقات تعیین آن دشوار است ، اما چه چیزهایی مشترک هستند؟ من می خواستم کمی تحقیق کنم و همه اینها را پیدا کنم.

من کار تحقیقاتی خود را مرتبط می دانم ، زیرا فکر می کنم یک داستان ادبی مبتنی بر سنت های فولکلور روسی است و میراث مردم را در خود جای داده است.

در داستان های عامیانه ، قهرمانان سخت کوش ، خردمند ، قوی ، از هیچ مشکلی نمی ترسند ... داستان افسانه همه چیز را به ما می آموزد: یعنی ، به لطف داستان افسانه ، کودک مهارت های زندگی بزرگسالان را تسلط دارد ، معیارهای خوب را تشخیص می دهد و شر ، به دنبال تحقق بخشیدن به آرزوها و آرزوهای خود است.

محققان هنوز در حال مطالعه یک داستان ادبی هستند. تعریف خاصی وجود ندارد. کار در این راستا هنوز به طور کامل مطالعه نشده است. و برای فهمیدن همه اینها ، من مجبور شدم از منابع مختلف مطالبی را مطالعه کنم. به نظر می رسد یافتن مطالب در مورد این موضوع دشوار است ، زیرا در مورد آن کمی تحقیق شده و مورد توجه قرار گرفته است. مقالات نویسندگان I.P. را مرور کردم. لوپانووا ، م. آزادوفسکی ، تی زوئف ، ای. نوویکووا ، پی وی. آننکوف ، وی. نپومنیاشچی.

هدف تحقیق من: این است که سنت های قومی مورد استفاده توسط A.S. پوشکین در یک افسانه ، و نزدیکی خود را به داستان های عامیانه ایجاد کنید.

وظایف:

• تا با بیوگرافی کوتاه A.S. پوشکین و مطالب مربوط به این موضوع را مطالعه کنید.
• قصه الكساندر پوشكین را بخوانید " داستان شاهزاده خانم مرده و هفت قهرمان»و آن را با قصه های عامیانه مقایسه کنید.
• استفاده از مبانی سنتی داستانهای عامیانه را در یک اثر ادبی ایجاد کنید.
• بر اساس روش های سنتی آشکار ، برای ایجاد مجاورت داستان های افسانه ای قومی و پوشکین

شی تحقیق داستان A.S. پوشکین " داستان شاهزاده خانم مرده و هفت قهرمان"، افسانههای محلی.

روش تحقیق : مطالب مربوط به این موضوع را در منابع کتاب ها و اینترنت جستجو کنید.

فرضیه ... ما فرض می کنیم که " داستان شاهزاده خانم مرده و هفت قهرمان"مانند. پوشکین به داستان های عامیانه روسی نزدیک است.

1. مفهوم یک افسانه

S.Ya. مارشاک گفت که " داستان پریان پوشکین وارث مستقیم داستان عامیانه است ... خلوص ، شفافیت ، واقعیت زنده داستان افسانه ای پوشکین همیشه معیار شما خواهد بود - معیار طلایی کمال شاعرانه" / 1 / چه افسانه ای می نامیم؟

یک افسانه یکی از ژانرهای هنر عامیانه شفاهی است ، داستانی مبتنی بر داستان. علاوه بر قوم ، قصه های ادبی نیز وجود دارد که توسط نویسندگان خلق شده است.

در داستان های افسانه ای ، مردم رویای غلبه بر قدرت واقعی نیروهای خارجی طبیعت و جامعه را در سر می پرورانیدند و پیروزی خیالی بر آنها را به تصویر می کشیدند و از این طریق اعتماد به نفس را در نتیجه مثبت فعالیت های انسانی الهام می گرفتند.

داستان یک افسانه به یک کنوانسیون شاعرانه تبدیل شده است - این تجسم آرزوهای مردم در مورد زندگی متفاوت و روشنی است که در آن عدالت حکمرانی می کند و قهرمانان - حامل یک اصل مثبت - بدون شک برنده مبارزات زندگی هستند. قصه های افسانه ای که محکم بودن در آزمایش های زندگی را آموخته اند ، توصیه می کنند با شیطنت ، نادرستی تحمل نکنند. / 2 /

جمع آوری ، انتشار و مطالعه علمی قصه ها از قرن ХlХ آغاز شد.

در دهه های اول قرن نوزدهم ، اقتباس های موفقی از قصه های عامیانه ظاهر شد. این A.S. پوشکین او نمونه ای از پر کردن طرح داستان های عامیانه را با ایده های جدید ارائه داد.