स्वयं परीक्षण के लिए प्रश्न

1. शब्द की संकीर्ण और व्यापक भावना में समाज द्वारा क्या समझा जाना चाहिए?

"सोसाइटी" की अवधारणा हम कई परिभाषा दे सकते हैं।

इस शब्द के व्यापक अर्थ में समाज में सार्वजनिक जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में लोगों से बातचीत करने के सभी तरीके शामिल हैं: राजनीतिक, आर्थिक, कानूनी, आध्यात्मिक। इस दृष्टिकोण से, मानवता को पूरी तरह से समाज में माना जा सकता है, पृथ्वी की आबादी इसकी सभी सांस्कृतिक विविधता में है।

शब्द की संकीर्ण भावना में समाज लोगों का एक समूह है, जो उन या अन्य प्रकार की बातचीत से लगातार जुड़े हुए हैं। यह आम लक्ष्यों, हितों, विश्वव्यापी, उत्पत्ति (नोबल सोसाइटी, हंटर्स और मछुआरों, इत्यादि) द्वारा एकजुट लोगों का एक निश्चित समूह हो सकता है।

2. समाज और प्रकृति का संबंध क्या है? सामाजिक घटनाओं की विशिष्टता क्या है?

समाज और प्रकृति का संबंध बहुत महत्वपूर्ण है। सबसे पहले, प्राकृतिक पर्यावरण, भौगोलिक और जलवायु सुविधाओं का सार्वजनिक प्रगति पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है, देशों और लोगों के विकास की गति को तेज करने या धीमा करने, श्रम के सार्वजनिक विभाजन को प्रभावित करता है। दूसरा, समाज किसी व्यक्ति के प्राकृतिक आवास को प्रभावित करता है। मानव जाति का इतिहास प्राकृतिक आवास पर लोगों की गतिविधियों के लाभकारी प्रभावों और हानिकारक परिणामों के बारे में भी गवाही देता है। तो, एक समय में, फ्लैशर्स फ्लोरेंस के आसपास सूखा था, जो तब खिलने वाली भूमि बन गया।

सामाजिक घटनाओं के विनिर्देश इस तथ्य में निहित हैं कि, सार्वजनिक विकास के लिए केंद्र में प्राकृतिक बलों के विपरीत, एक व्यक्ति है जिसकी चेतना और इच्छाशक्ति है। प्रकृति मौजूद है और अपने आप में, मानव और समाज के कानूनों से स्वतंत्र है। एक और परिस्थिति है: मानव समाज एक निर्माता, कनवर्टर, संस्कृति के निर्माता के रूप में कार्य करता है।

3. मानव गतिविधि की सुविधा क्या है?

एक व्यक्ति पर्यावरण के अनुकूलन तक ही सीमित नहीं है, और इसे परिवर्तित करता है। मानव गतिविधि का आधार जैविक व्यवहार कार्यक्रम नहीं है, बल्कि एक सचेत लक्ष्य है। लोगों की गतिविधियों को उनकी बातचीत से सुनिश्चित किया जाता है, जिसकी प्रक्रिया में उनके संगठन के विभिन्न रूप पैदा होते हैं। यह मौका नहीं है कि कुछ शोधकर्ता सामाजिक समुदायों की बातचीत के प्रिज्म के माध्यम से - (राज्य, चर्च, शिक्षा प्रणाली इत्यादि), अन्य संगठनों के स्तर पर समाज पर विचार करते हैं। व्यक्ति टीम के माध्यम से समाज में प्रवेश करता है, साथ ही कई टीमों (श्रम, व्यापार संघ, खेल, आदि) के सदस्य। कंपनी को टीमों की एक टीम के रूप में दर्शाया गया है।

4. लोगों की संयुक्त गतिविधियों और उनके सहयोग के रूपों के बीच संबंध क्या है?

संघीय रूप लोगों की संयुक्त गतिविधियों द्वारा गठित होते हैं। किसी भी समाज में, लोगों को कम से कम बातचीत करने के लिए कुछ शर्तों को प्रदान करने के लिए यह करना चाहिए। इस तरह के इंटरैक्शन के परिणामस्वरूप, कनेक्शन कॉन्फ़िगर किया गया है, जो यूनियन रूपों में बहती है। तो उनके बीच एक ठोस संबंध है। एक दूसरे को सड़क प्रदान करता है।

जनसंपर्क में सामाजिक समूहों, राष्ट्रों, साथ ही साथ आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक, सांस्कृतिक जीवन और गतिविधियों की प्रक्रिया में उनके अंदर आने वाले विविध संबंध शामिल हैं।

लेकिन संचार या संयुक्त गतिविधियों की प्रक्रिया में लोगों के बीच उत्पन्न होने वाले सभी संबंध सार्वजनिक संबंधों से संबंधित नहीं हैं। दरअसल, कल्पना करें कि आप भीड़ वाली बस में हैं: किसी को रुचि होती है जब आपको जिस स्टॉप की आवश्यकता होती है, कोई व्यक्ति एक जगह देने के लिए कहता है। इन परिस्थितियों में उत्पन्न होने वाले संपर्क यादृच्छिक, एपिसोडिक हैं, और वे सार्वजनिक संबंधों से संबंधित नहीं हैं।

6. "संस्कृति" की अवधारणा के विभिन्न अर्थों का विस्तार करें।

संस्कृति गतिविधि के सभी क्षेत्रों में मानव विचार की उपलब्धि है।

यह सामग्री और आध्यात्मिक में बांटा गया है।

आध्यात्मिक संस्कृति चित्रकला, साहित्य, कविता में उपलब्धियां हैं। संगीत, आदि

भौतिक संस्कृति उच्च प्रौद्योगिकियों के साथ समाप्त होने वाली खेती और फोर्जिंग से लेकर भौतिक उत्पादन के सभी क्षेत्रों में उपलब्धियां हैं। व्यापक अर्थ में संस्कृति की अवधारणा का अर्थ है एक व्यक्ति द्वारा बनाई गई सबकुछ: यह एक दूसरी प्रकृति है जो मनुष्य द्वारा बनाई गई है, जो कि प्रकृति प्राकृतिक पर निर्धारित की गई है। यह सब एक विचार उत्पन्न करता है कि उनकी गतिविधियों में एक व्यक्ति और समाज प्रकृति का विरोध कर रहे हैं। प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण कुछ अनौपचारिक, संस्कृति से कम, एक व्यक्ति को विजेता की स्थिति में डालता है, प्रकृति के विजेता।

7. शोधकर्ता सांस्कृतिक सार्वभौमिकों से क्या संबंधित हैं?

शोधकर्ता सांस्कृतिक बहुमुखी मूल्यों या सभी मानव संस्कृतियों की विशेषता व्यवहारिक तरीकों से संबंधित हैं।

8. समाज क्या विज्ञान है?

सोशल साइंसेज में शामिल हैं: दर्शन, मनोविज्ञान, सामाजिक विज्ञान, इतिहास, जीवविज्ञान, समाजशास्त्र, सांस्कृतिक अध्ययन, अर्थशास्त्र, कानून, मानव विज्ञान, आदि

कार्य

1. एक पाठ में से एक में एक विवाद का प्रस्ताव था। निकोले ने तर्क दिया कि एक व्यक्ति पहले दिखाई दिया था, और फिर एक समाज। ओल्गा ने उन पर विरोध किया: एक व्यक्ति केवल समाज में एक व्यक्ति बन जाता है, इसलिए समाज पहले दिखाई दिया, और फिर एक आदमी। तुम क्या सोचते हो? अपने दृष्टिकोण का आह्वान।

मेरा मानना \u200b\u200bहै कि एक व्यक्ति और समाज एक ही समय में पैदा हुआ, क्योंकि पूर्वजों के बाद, हमारे पूर्वजों को एक साथ रहना पड़ता था, समुदायों। एक व्यक्ति को मुश्किल परिस्थितियों में जीवित रहने की आवश्यकता होती है, जहां एक बस सामना नहीं कर सका।

2. रोमन सेनेक दार्शनिक (लगभग 4 ग्राम। ईसी। ई - 65 एन ई) ने कहा: "हम एक साथ रहने के लिए पैदा हुए हैं; हमारा समाज पत्थरों का एक सेट है जो किसी ने दूसरे का समर्थन नहीं किया है। " आप इस कथन को कैसे समझते हैं? पाठ्यपुस्तक में दी गई समाज की परिभाषा के साथ इसकी तुलना करें। क्या ये विशेषताएं मेल खाती हैं? यदि समाज की आधुनिक परिभाषा इस प्राचीन दार्शनिक से अलग है, तो मतभेद क्या हैं?

आज तक, समाज की अवधारणा ऐसी है: समाज लोगों की एक कुलता है। हालांकि, यह इसमें एक साधारण राशि नहीं है, जिसे कभी-कभी "सामाजिक परमाणु" कहा जाता है, और कई कनेक्शन और रिश्तों द्वारा उपवास किया जाता है। लेकिन एक आधुनिक समाज में, जहां इन कनेक्शनों द्वारा व्यक्तित्व को बढ़ावा दिया जाता है और रिश्ते औपचारिक होते हैं, और इससे पहले, वास्तव में, प्रत्येक व्यक्ति अन्य सबसे मजबूत कनेक्शन से जुड़ा हुआ है। यह अंतर है।

3. एल एन टॉल्स्टॉय ने लिखा: "यदि लोग आपके साथ हस्तक्षेप करते हैं, तो आपको जीने की कोई आवश्यकता नहीं है। लोगों से छुट्टी आत्महत्या है। " शैक्षिक पाठ में क्या सोचा लेखक के इस कथन के साथ व्यंजन है? आप ऐसा क्यों सोचते हैं?

मनुष्य केवल समाज में बन जाता है। और यदि कोई व्यक्ति लोगों को छोड़ देता है, तो एक आदमी के रूप में वह "मर जाता है।"

4. क्या तथाकथित नकारात्मक मूल्य (आपराधिक समुदाय में व्यवहार के नियम, पोर्नोग्राफी का उत्पादन, आदि) सांस्कृतिक घटनाओं के लिए हैं? अपने आउटपुट को सहमत करो।

हां, नकारात्मक मूल्य भी सांस्कृतिक घटना से संबंधित हैं, क्योंकि ये आज हमारी संस्कृति के संकेत हैं, लोगों की सार्वजनिक चेतना में, वर्तमान में समाज में क्या बनाया गया है।

5. 2011 में, समाजशास्त्रियों का सवाल "आपको क्या लगता है कि आधुनिक रूसी समाज ने पूरे निष्पक्ष या अनुचित के रूप में व्यवस्थित किया?" उन्होंने उत्तर "निष्पक्ष" उत्तरदाताओं का 12%, और "अनुचित" दिया - 61%। एक और 27% ने जवाब देना मुश्किल पाया (सर्वेक्षण एफओएम, 11/24/2011)। आपको क्या लगता है कि आप क्या सोचते हैं? अपनी राय समझाएं।

अक्सर, एक उचित समाज को रूसियों द्वारा एक समाज के रूप में वर्णित किया जाता है, जहां कानून के सामने सभी लोगों की समानता का सिद्धांत लागू किया जाता है, और कोई आर्थिक असमानता नहीं होती है। लेकिन आज, इन मानकों के अनुसार, असंगतता मनाई जाती है, क्योंकि सभी नागरिक कानून और भौतिक असमानता के बराबर नहीं हैं, बहुत ध्यान देने योग्य नहीं हैं। पूर्वगामी का, यह निष्कर्ष निकाला जाना चाहिए कि रूसी समाज आज "अनुचित"।

शर्तें:

समाज, सामाजिक पर्यावरण, सार्वजनिक और चेतना, सामाजिक गठन, उत्पादक बलों, औद्योगिक संबंध, सामाजिक समूह, वर्ग, स्तर, स्तरीकरण, ऐतिहासिक समुदाय, राज्य, नागरिक समाज, विचारधारा, सामाजिक मनोविज्ञान, सामूहिक चेतना, इतिहास का विषय, ड्राइविंग बलों इतिहास, औद्योगिक और बाद के औद्योगिक समाज, सामाजिक पूर्वानुमान, सार्वजनिक प्रगति।

दक्षताओं की जांच के लिए कार्य:

1. "सोसाइटी", "समुदाय", "संचार" की अवधारणाओं का मिलान करें।

2. "भौतिकी के कानून", "कानूनी कानून", "सार्वजनिक विकास कानून" वाक्यांशों में "कानून" शब्द के अर्थ की तुलना करें।

3. समाज की गठन टाइपोग्राफी की नींव में के। मार्क्स द्वारा किस मानदंड को रखा गया था?

4. आप किस तरह की सामाजिक विकास की टाइपोलॉजीज को जानते हैं?

5. सार्वजनिक चेतना के मुख्य रूपों का नाम दें। समाज की संस्कृति और जीवन में उनकी भूमिका निर्धारित करें?

6. क्या अर्थव्यवस्था की आंतरिक या बाहरी गुणवत्ता है?

7. क्या मानव कहानी, लक्ष्य, फोकस में कोई अर्थ है? क्या प्रगति की अवधारणा का अर्थ इतिहास में इन कारकों की उपस्थिति का तात्पर्य है?

8. एक संपूर्ण रूप से समाज, व्यक्तिगत वर्ग, सामाजिक वर्ग और संगठन अपने सामाजिक हितों के प्रिज्म के माध्यम से दुनिया को देखते हैं। सार्वजनिक हित के प्रभाव में, दुनिया की एक निश्चित दृष्टि का गठन किया जाता है। यहां दृष्टि की यह तंत्र है, साथ ही इसके परिणाम, सार्वजनिक हित के प्रभाव में बनाए गए परिणामों को सार्वजनिक चेतना कहा जाता है।

सार्वजनिक चेतना की सामान्य परिभाषा को तैयार करने का प्रयास करें।

9. मान लीजिए कि सार्वजनिक चेतना व्यक्तिगत चेतना के योग तक कम हो जाती है। इस धारणा से क्या निष्कर्ष निकालते हैं? सामाजिक और व्यक्तिगत चेतना के बीच संबंध क्या है?

10. दुश्मन की एक छवि का गठन सार्वजनिक राय द्वारा एक सचेत हेरफेर है। आप इस घटना के बारे में कैसा महसूस करते हैं? अपनी राय के सबूत में उदाहरण दें।

11. निम्नलिखित स्थिति विश्लेषण दें। "सोसाइटी ऑफ एनिमल से मानव समाज के बीच महत्वपूर्ण अंतर यह है कि जानवरों को सबसे अच्छा इकट्ठा किया जाता है, जैसा कि लोग उत्पादन करते हैं। पहले से ही एक, मुख्य एक, अंतर एक पशु समाज के कानूनों को मानव समाज में स्थानांतरित करना असंभव बनाता है। "

ए) एफ engels से यह अंतर क्यों मुख्य एक पर विचार करें?

बी) सामाजिक जीवन के लिए जीवविज्ञान के क्षेत्र से कानून को स्थानांतरित करना किस कारण से असंभव है?

12. "पहली बार" समाजशास्त्र "नाम समाज के विज्ञान को संदर्भित करने के अधिकार से प्रस्तावित किया गया था। मैंने इस शब्द को भी स्वीकार किया ...

समाज क्या है? हमें समाज को एक विशेष के रूप में देखने का पूरा अधिकार है ... हालांकि यह भी व्यक्तिगत रूप से बना है ... इकाइयों, लेकिन निरंतर संरक्षण, पूरे पीढ़ियों और यहां तक \u200b\u200bकि सदियों के लिए, समूहिंग में एक प्रसिद्ध सार्वजनिक समानता ये इकाइयां, प्रत्येक क्षेत्र द्वारा कब्जे वाले प्रत्येक क्षेत्र की सीमाओं के भीतर, कुल घटक की विशिष्टता को इंगित करती है। और यह सुविधा है और हमें समाज के बारे में हमारा विचार प्रदान करता है ...

समाज एक जीव है ... समाज के सदस्यों के बीच स्थायी संबंध जीवित रहने के कुछ हिस्सों के बीच निरंतर संबंधों के समान है। "

ए) समाज की प्रयोगात्मक अवधारणा की असंगतता क्या है?

बी) समाज की अखंडता को समझने के लिए शरीर का क्या दृष्टिकोण है?

सी) शरीर की अवधारणा के साथ सामाजिक जीवन के जटिल भेदभाव और संगठन के संगठन का विचार कैसे होता है?

13. "सोशल साइंसेज पर्यवेक्षी घटनाओं पर विचार करें ... न्यूमबान घटना में ... विकसित फॉर्म केवल मनुष्य और सभ्यता में ही पाए जाते हैं ... एडगगेंस अपने सभी स्पष्ट रूप से स्पष्ट अभिव्यक्तियों में चेतना के समान होते हैं। मुंह की घटना में भाषा, विज्ञान और दर्शन, धर्म और कला, ... सही और नैतिकता, नैतिकता और शिष्टाचार, तकनीकी आविष्कार और प्रक्रियाएं, श्रम के सबसे सरल उपकरणों से लेकर और सबसे जटिल कारों, सड़क निर्माण के साथ समाप्त होती हैं। वास्तुकला, खेतों और बगीचों की खेती, जानवरों के टमिंग और प्रशिक्षण, आदि, साथ ही साथ सामाजिक संस्थान। ये सभी ओवरस्पोर्टिंग घटनाएं हैं, क्योंकि वे चेतना के विभिन्न रूप हैं; वे नग्न प्रतिबिंब या प्रवृत्तियों के परिणामस्वरूप उत्पन्न नहीं होते हैं ...

दूसरे शब्दों में, मुंह के अपने विकसित रूपों में विशेष रूप से लोगों और उनकी बातचीत के उत्पादों के क्षेत्र में विशेष रूप से ...

वैज्ञानिक ज्ञान, दार्शनिक विचार, सौंदर्यशास्त्र स्वाद और मुंह के अन्य घटकों को जैविक रूप से विरासत में मिला नहीं है, लोग उन्हें अन्य लोगों से प्राप्त करते हैं, संस्कृति के साथ निरंतर बातचीत के लिए आत्मनिर्भर मूल्यों के वाहक के रूप में धन्यवाद ...

इस अर्थ में, ओवरनन संस्कृति को लोगों के बीच बातचीत के प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष उत्पाद के रूप में माना जा सकता है। "

ए) पी। सोरोकिन के सिद्धांत से स्पेंसर के सिद्धांत के बीच क्या अंतर है?

बी) सोरोकिन में "मोनास्टर्स" क्या है? इसमें क्या शामिल है? पी। सोरोकिना की अभिव्यक्ति सही ढंग से सही तरीके से है: "संख्याएं चेतना के समान हैं"? इस अभिव्यक्ति को किसके खिलाफ निर्देशित किया गया है? उसकी भेद्यता क्या है?

14. "समाजशास्त्रीय दुनिया में, संगठनात्मक समूहों या सामाजिक प्रणालियों से शुरू होने वाले लाखों विभिन्न संगठित समूह या सिस्टम हैं, संगठित डायड और ट्रायड्स से शुरू होते हैं और साम्राज्यों और विश्वव्यापी धार्मिक संघों के रूप में इतने बड़े सामाजिक प्रणालियों के साथ समाप्त होते हैं, जिनमें कई मिलियन सदस्य होते हैं और भौतिक वाहक का एक बड़ा द्रव्यमान, जिसकी सहायता से वे कार्य करते हैं। वर्गीकरण के उद्देश्य के आधार पर यह सामाजिक प्रणालियों का एक बड़ा सेट अलग-अलग वर्गीकृत किया जा सकता है ...

महत्वपूर्ण एकतरफा समूह (बुनियादी मूल्यों की एक पंक्ति के आसपास निर्मित और समूहित):

A. Bosocial: 1) नस्लीय; 2) सेक्स; 3) आयु।

बी समाजशास्त्रीय: 4) रॉड; 5) क्षेत्रीय पड़ोस; 6) भाषा, जातीय और राष्ट्रीय समूह; 7) राज्य; 8) पेशेवर समूह; 9) आर्थिक; 10) धार्मिक; 11) राजनीतिक; 12) "वैचारिक" समूह (वैज्ञानिक, दार्शनिक, सौंदर्य, शैक्षिक, नैतिक, मनोरंजन समूह और मनोरंजन); 13) अभिजात वर्ग के नाममात्र समूह (महान नेताओं, प्रतिभा और ऐतिहासिक व्यक्तित्व)।

महत्वपूर्ण बहुपक्षीय समूह (मूल्यों की दो या अधिक पंक्तियों के संयोजन के आसपास संयुक्त): 1) परिवार; 2) कबीले; 3) जनजाति; 4) राष्ट्र; 5) जाति; 6) सामाजिक आदेश या संपत्ति (जैसे मध्ययुगीन अभिजात वर्ग, पादरी, बुर्जुआ, श्रमिकों और किसानों के नि: शुल्क वर्ग और गैर-मुक्त किले); सामाजिक वर्ग। " (सोरोकिन पी। आधुनिकता के समाजशास्त्र सिद्धांत। - एम, 1 99 2 - पीपी। 42-43)

ए) आप मौजूदा सामाजिक संरचनाओं के सार्वभौमिक वर्गीकरण को देने के इरादे का आकलन कैसे करते हैं?

बी) पी। सोरोकिन का वर्गीकरण कितना है इस कार्य को लागू करता है?

सी) प्रस्तावित वर्गीकरण पर आप क्या टिप्पणी कर सकते हैं?

डी) पी। सोरोकिना के प्रयास में आप किस सकारात्मक क्षणों को उल्लेख कर सकते हैं?

आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न:

1. "समाज", "समुदाय", "संचार" की अवधारणाओं का मिलान करें।

2. "भौतिकी के कानून", "कानूनी कानून", "सार्वजनिक विकास के कानून" वाक्यांशों में "कानून" शब्द के अर्थ की तुलना करें।

3. समाज की गठन आयोजना की नींव में के। मार्क्स द्वारा कौन से मानदंड डाला गया था?

4. आप किस तरह की सामाजिक विकास टाइपोलॉजीज को जानते हैं?

5. सार्वजनिक चेतना के मुख्य रूपों का नाम दें। समाज की संस्कृति और जीवन में उनकी भूमिका निर्धारित करें?

6. क्या सामाजिकता मानव की आंतरिक या बाहरी गुणवत्ता है?

7. क्या मानव कहानी, लक्ष्य, फोकस में कोई अर्थ है? क्या प्रगति की अवधारणा का अर्थ इतिहास में इन कारकों की उपस्थिति का तात्पर्य है?

1) आध्यात्मिक; ए) राष्ट्र, राष्ट्र, कक्षाएं, पार्टी;

2) उत्पादन और आर्थिक; बी) राज्य, व्यापार संघ;

3) सामाजिक; सी) दर्शन, विज्ञान, सही, नैतिकता;

4) राजनीतिक जी) पौधे, फर्म, कारखानों

6. राष्ट्र-एथनोस है:

ए) भाषा, क्षेत्र, संस्कृति की सामान्यता के आधार पर बनाई गई एकता;

बी) मूल, भाषा, क्षेत्र, आर्थिक संबंधों, संस्कृति, मानसिक गोदाम, आत्म-चेतना की सामान्यता की विशेषता वाली एकता;

सी) उनकी भाषा, संस्कृति के बावजूद राज्य के सभी नागरिकों का संयोजन;

डी) कॉम्पैक्टली निवास या "बिखरे हुए" समूह जिनके पास कोई राज्य नहीं है, लेकिन एक आम भाषा, संस्कृति, मनोविज्ञान है

सार्वजनिक मनोविज्ञान के लिए सार्वजनिक चेतना के तत्व के रूप में क्या है?

ए) विचारों की व्यवस्था, समाज में अपनाया गया प्रतिष्ठान, सामाजिक परतों के हितों को दर्शाते हुए;

बी) भावनाओं, हितों, आकांक्षाओं, लक्ष्यों, आदर्श, रीति-रिवाज, परंपराओं, आवश्यकताओं और लोगों और समाज के हितों की भावनाएं;

ग) होने की उच्चतम सामान्यीकृत धारणा;

डी) समाज और आसपास के वास्तविकता के अपने सदस्यों द्वारा प्रत्यक्ष धारणा

8. अवधारणा और परिभाषा का मिलान करें:

1) राष्ट्रवाद; ए) विचारधारा, जिसका आधार, देश की व्याख्या उच्च मूल्य के रूप में;

2) देशभक्ति; बी) मातृभूमि, उसके लोगों, संस्कृति, इतिहास का प्यार;

3) अंतर्राष्ट्रीयता; सी) राष्ट्रीय परंपराओं, संप्रभुता, संस्कृति से इनकार;

4) विश्वव्यापीता डी) समानता, पारस्परिक समझ के आधार पर ग्रह के सभी लोगों की एकजुटता

9. सार्वजनिक जीवन के क्षेत्र को समेकित करें और उनकी विशेषताओं को चिह्नित करें:

1) उत्पादन और आर्थिक क्षेत्र; ए) व्यक्ति की स्वतंत्र स्थिति;

2) सामाजिक क्षेत्र; बी) निजी संपत्ति;

3) राजनीतिक क्षेत्र; सी) तर्कसंगत सोच;

4) आध्यात्मिक क्षेत्र डी) कानूनी राज्य

10. नस्लीय, राष्ट्रीय, जातीय या धार्मिक आधार पर व्यक्तिगत आबादी समूहों का निष्कासन:

a) राष्ट्रवाद;

बी) नस्लवाद;

सी) नरसंहार;

d) गविनवाद

साहित्य

बुनियादी

1. कन्क वी। ए। मूल बातें दर्शनशास्त्र। एम।, 2003

2. Berovadov वी एम। दर्शनशास्त्र का इतिहास। सेंट पीटर्सबर्ग, 2002

3. पॉल रोलैंड। रहस्योद्घाटन। सदियों की बुद्धि। एम, 2000

4. जेन स्टीवनसन। दर्शन। एम।, 2004

5. दर्शन। आरआर।, 2003

6. दर्शनशास्त्र: माध्यमिक विशेष संस्थानों के लिए पाठ्यपुस्तक। एम।, 2002

7. गुबिन वीडी। दर्शनशास्त्र की मूल बातें। एम, 2005

अतिरिक्त

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3. केमेरोव वी। सामाजिक दर्शन का परिचय। एम, 1 99 4।

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6. समाज सिद्धांत: मौलिक समस्याएं / ईडी। ए एफ। फिलिपोवा एम।, 1 99 1।

7. इतिहास दर्शन: एंथोलॉजी / sost।, संपादक और प्रवेश करेंगे। कला। यू.ए. Kimeleva। एम, 1 99 4।

8. बेलोव, एवी। कार्बनिक दार्शनिक / एवी की आंखों के माध्यम से संस्कृति। Belov। - रोस्तोव एन / डी, 2002।

9. ओज़रमैन, टीआई। इतिहास की भौतिकवादी समझ: पेशेवरों और विपक्ष / आदि Oizerman // दर्शन के प्रश्न। - 2001. - № 2।

10. रोसोव, एनएस सामाजिक ओन्टोलॉजी का ढांचा: मैक्रोस्टोरिक प्रतिमान / एनएस के संश्लेषण के रास्ते पर गुलाब // दर्शन के प्रश्न। - 1 999. - № 2।

1) उद्योग के साथ / एक्स के साथ जांच द्वारा तैयार किया गया
2) विज्ञान और शिक्षा का महत्व
3) अनुमानित मतभेद तेज
4) व्यक्तिगत स्वतंत्रता के मूल्यों के विरोध में सामूहिक मूल्यों का महत्व
ए 2 बच्चों और वयस्कों के विभिन्न हितों पर केंद्रित विभिन्न शिक्षा संस्थानों द्वारा विकास विकास की क्या प्रवृत्ति प्रमाणित है?
1) मानविकीकरण
2) सूचनाकरण
3) मानवताकरण
4) अंतर्राष्ट्रीयकरण
आधुनिकता की वैश्विक समस्याओं के बारे में ए 3 निम्नलिखित निर्णय हैं?
1) आज एक जैविक प्रजातियों के रूप में मानवता के अस्तित्व के लिए एक खतरा है
2) अस्तित्व के उद्देश्य के लिए, मानवता को खपत के विकास को प्रतिबंधित करना चाहिए
ए) शायद केवल 1 बी) केवल सही है) दोनों निर्णय d) दोनों निर्णय गलत हैं

सूचीबद्ध विज्ञान के कार्यों पर क्या लागू नहीं होता है?

1. आउटपुट, राजनीतिक अभिजात वर्ग का परिवर्तन
2. मीलर समारोह
3. सांस्कृतिक
4.genosological (संज्ञानात्मक) समारोह

क्या सामूहिक संस्कृति के बारे में निम्नलिखित निर्णय सच हैं?

ए। सामूहिक संस्कृति का व्यावसायीकरण उनके रचनाकारों को अपनी गतिविधियों में बड़े पैमाने पर दर्शकों के स्वाद और मांगों को ध्यान में रखने की अनुमति नहीं देता है।

बी। साहित्य, चित्रकला, सिनेमा के काम की सामूहिक संस्कृति में, सबसे पहले, उपभोक्ता वस्तुओं को लाभ लाने के रूप में माना जाता है।

1. केवल बी।
2. निर्णय गलत है
3. दोनों निर्णय
4. केवल A.

क्या विकास के रुझानों के बारे में निम्नलिखित निर्णय सत्य हैं?

ए। शिक्षा की मानवता सूचना प्रौद्योगिकी की शुरूआत में प्रकट होती है।

बी। शिक्षा का अंतर्राष्ट्रीयकरण एक देश, अन्य देशों में प्राप्त गठन पर दस्तावेजों की मान्यता में प्रकट होता है।

1. दोनों निर्णय
2. केवल बी।
3. केवल A.
4. निर्णय गलत है

सामाजिक मानदंड हैं: ए) परंपराओं, बी) दस्तावेज, सी) नैतिकता, डी) अनुबंध, ई) प्रकृति के कानून .2। औद्योगिक के बाद की विशेषता का निर्धारण करें

सोसाइटी .1) मास संस्कृति का उदय; 2) अर्थव्यवस्था में भारी उद्योग की शाखाएं; 3) कंपनी की स्तरीकरण का मुख्य मानदंड शिक्षा प्रणाली का व्यावसायिकता है; 4) समाज की संरचना कठोर और बंद है । प्रकृति के विपरीत, समाज: 1) एक प्रणाली है; 2) विकास में है; 3) निर्माता निर्माता के रूप में कार्य करता है; 4) अपने कानूनों के अनुसार विकसित होता है .4। विज्ञान का कौन सा कार्य अनधिकृत आक्रमण से आवास की सुरक्षा के नए तरीकों के विकास को दर्शाता है? 1) संज्ञानात्मक; 2) प्रजनन; 3) व्याख्यात्मक; 4) सामाजिक। कौन से सूचीबद्ध तत्व ज्ञान की संरचना से संबंधित नहीं हैं? 1) विषय; 3) मतलब; 2) वस्तु; 4) की जरूरत है .6 निम्नलिखित निर्णय सच हैं? ए। सच्चाई की सापेक्षता postigimogomyr की अनंत और परिवर्तनशीलता के कारण है। सत्य की सापेक्षता संज्ञानात्मक अवसरों की सीमा के कारण होती है। सीमित है, केवल एक; 2) सच है बी; 3) दोनों निर्णय सच हैं; 4) दोनों निर्णय गलत हैं। सबसे सामान्य अर्थ में संस्कृति के तहत यह समझा जाता है: 1) पुतली का स्तर; 2) किसी व्यक्ति की सभी परिवर्तन गतिविधियों; 3) भौतिक मूल्यों का उत्पादन; 4) कलात्मक शिल्प .8। तर्कसंगत संज्ञान (सोच की प्रक्रिया) में उत्पादन शामिल नहीं है: ए) अवधारणाएं; बी) निर्णय; सी) प्रतिनिधित्व; डी) निष्कर्ष। चार उत्पादन कारक हैं: ए) उत्पादन, वितरण, विनिमय, खपत; बी) भूमि, पूंजी, श्रम उत्पादकता, लाभ; सी) श्रम, भूमि, पूंजी, उद्यमिता; डी) काम, सामान, पैसा, भूमि 10। एक व्यक्ति तीन घटकों की एकता है: जैविक, मानसिक और सामाजिक। मानसिक घटक में शामिल हैं: 1) हितों और मान्यताओं; 2) शारीरिक संकेत; 3) यौन विशेषताएं; 4) तंत्रिका तंत्र के प्रकार। क्या समाज के बारे में निम्नलिखित निर्णय सच हैं? ए। समाज भौतिक संसार का हिस्सा है। सोसाइटी एक गतिशील प्रणाली है जिसमें नए आइटम हो सकते हैं। यह सच है केवल एक; 2) सच है बी; 3) दोनों निर्णय; 4) दोनों निर्णय गलत हैं। विज्ञान और कलात्मक रचनात्मकता के लिए आम है: 1) धारणाओं की वैधता; 2) दुनिया के ज्ञान की इच्छा; 3) भावनाओं की अभिव्यक्ति; 4) उत्कृष्ट की भावना का गठन .13। समाज का क्या क्षेत्र एस्टेट, जातियों, वर्गों का प्रतिनिधित्व करता है? 1) आर्थिक; 2) सामाजिक; 3) राजनीतिक; 4) आध्यात्मिक .14। लोकप्रिय संगीतकार एक नए गीत पर काम कर रहा है। इस उदाहरण से किस प्रकार की मॉडलनेस को चित्रित किया गया है? 1) आध्यात्मिक; 2) आर्थिक; 3) राजनीतिक; 4) सामाजिक। 15. क्या मीडिया (मीडिया) के बारे में कोई निर्णय है? ए। मीडिया द्वारा आपूर्ति की गई जानकारी की सामग्री, दर्शकों के अनुरोधों को ध्यान में रखती है। बड़े पैमाने पर दर्शकों की पूछताछ बड़े पैमाने पर अपने मीडिया पर असर से गठित की जाती है। वफादार क्या है? A. दलाल मध्यस्थता-व्यापी संचालन में विशेषज्ञता व्यक्तियों या फर्म हैं। डीलरों सरकार के अधिकारियों को खरीदने वाली मुद्रा को नियंत्रित करने वाले हैं। 1) केवल एक ही है; 2) केवल सच है b; 3) दोनों निर्णयों का आदेश; 4) दोनों निर्णय गलत हैं

एक 5 क्या निर्णय सत्य है:

A. Synergetics - स्वयं संगठित प्रणाली का सिद्धांत
बी Synergetics की बुनियादी अवधारणाएं हैं: आदेश और अराजकता, संगठन और
स्व-संगठन।
1) बस ए 2) केवल सच है।
3) दोनों निर्णय 4) दोनों निर्णय गलत हैं
और पैदावार, गैर-बीमारियों के 6 निर्माण और व्यावहारिक परिचय,
आलू की तीव्र किस्में विज्ञान के कार्य को दर्शाती हैं:
1) सामाजिक
2) विचारधारात्मक
3) रचनात्मक
4) उत्पादन
और 7 लोग तीन घटकों की एकता का प्रतिनिधित्व करते हैं: जैविक, मानसिक
और सामाजिक। एक व्यक्ति की मानसिक विशेषताएं संबंधित हैं:
1) भावना अंगों की मदद से महसूस करने की क्षमता
2) सीधे करने की क्षमता
3) उनके कार्यों और कार्यों को समझने की क्षमता
4) आध्यात्मिक आदर्शों और मूल्यों की उपस्थिति

और प्राकृतिक या सामाजिक का 8 हिस्सा जिस पर गतिविधि का लक्ष्य है
संज्ञानात्मक मानव गतिविधि कहा जाता है:
1) वस्तु
2) छवि
3) संरचना
4) विषय
और कॉफी के मैदान पर विभाजन द्वारा प्राप्त 9 ज्ञान हैं:
1) वैज्ञानिक
2) समानांतर
3) परनुचिक
4) विरोधाभासी
और 10 क्या निर्णय सत्य है:
A. निरंतर शिक्षा न केवल शैक्षणिक संस्थानों में, बल्कि इसके द्वारा भी प्राप्त की जाती है
आत्म-शिक्षा।
बी आज रूसी संघ में शिक्षा का एक अनिवार्य स्तर द्वितीयक कुल है
शिक्षा
1) केवल तभी है और 2) केवल सच है
3) दोनों निर्णय सत्य हैं 4) दोनों निर्णय गलत हैं

कौन सा उदाहरण प्रकृति में समाज के प्रभाव को दर्शाता है? ए) मध्य अफ्रीका की रिलायंट जनजातियों के विकास की मंदी की गति; बी)

Tsimlyan जलाशय का निर्माण; ग) दौड़ का गठन; डी) प्राचीन ग्रीस में व्यापार और नेविगेशन का विकास। 2. तर्कसंगत अनुभूति (सोच प्रक्रिया) में उत्पादन शामिल नहीं है: ए) अवधारणाएं; b) निर्णय; ग) प्रतिनिधित्व; डी) निष्कर्ष। 3. यह विश्व धर्मों पर लागू नहीं होता है: ए) बौद्ध धर्म; बी) इस्लाम; ग) एनीमिज्म; डी) ईसाई धर्म। 4. निर्धारित करें कि कौन से कथन सही हैं। ए। बयान "ऐप्पल ट्री एक पेड़ है" एक निष्कर्ष है। बी वक्तव्य "सभी लोग प्राणघातक हैं। Antonov - एक आदमी .. फलस्वरूप, एंटोनोव Mumanes "एक निर्णय है। 1) केवल एक ही है; 3) दोनों बयान सत्य हैं; 2) सच है बी; 4) दोनों कथन गलत हैं। 5. सामाजिक आवश्यकता की आवश्यकता है: 1) भोजन; 2) हवा; 3) पानी; 4) परिवार। 6. सामाजिक मानदंड हैं: ए) परंपराएं; बी) दस्तावेज; ग) नैतिकता; डी) अनुबंध; ई) प्रकृति के कानून। 7. एक सामाजिक संस्था के रूप में परिवार निम्नलिखित कार्य करता है: ए) प्रजनन; बी) अवकाश; ग) शैक्षणिक; डी) समाजीकरण; ई) कामुक। 8. समाज के आर्थिक क्षेत्र की विशेषता है): 1) विज्ञान में सबसे महत्वपूर्ण खोज और आविष्कार; 2) राष्ट्रीय भेदभाव; 3) श्रम का सार्वजनिक विभाजन; 4) सामाजिक संघर्ष। 9. अर्थ के संदर्भ में मानव गतिविधि का अर्थ: 1) उद्देश्यों; 2) संलग्नक; 3) आदतें; 4) भावनाएं। 10. औद्योगिक समाज में किस प्रकार का परिवार प्रचलित है? ए) एक विस्तारित परिवार, बी) एक छोटा परिवार, सी) एक बड़ा परिवार, डी) परमाणु परिवार, ई) अस्थायी अपंजीकृत विवाह। 11. प्रकृति के विपरीत, समाज: 1) एक प्रणाली है; 2) विकास में है; 3) एक संस्कृति निर्माता के रूप में कार्य करता है; 4) अपने स्वयं के कानूनों के अनुसार विकसित होता है। 12. पारंपरिक समाज में कौन सी विशेषता निहित है? 1) विकसित कारखाने का उत्पादन; 2) कृषि में एक बुनियादी उत्पाद का निर्माण; 3) औद्योगिक कूप का पूरा होना; 4) अत्यधिक विकसित बुनियादी ढांचा। 13.। मनुष्य और समाज के सभी प्रकार के औद्योगिक, सार्वजनिक और आध्यात्मिक गतिविधियां, साथ ही साथ कुल के साथ-साथ उनके सभी परिणामों को कहा जा सकता है: 1) संस्कृति; 2) अर्थव्यवस्था; 3) विश्वव्यापी; 4) कहानी। 14. विज्ञान का कौन सा कार्य किसी व्यक्ति के आवास को अनधिकृत आक्रमण से बचाने के नए तरीकों के विकास को दर्शाता है? 1) संज्ञानात्मक; 2) प्रजनन; 3) व्याख्यात्मक; 4) सामाजिक। 15. क्या सार्वजनिक जीवन के संबंधों के बारे में निम्नलिखित निर्णय हैं? ए। नए प्रकार के हथियारों के उत्पादन के लिए राज्य आवंटन की वृद्धि समाज के राजनीतिक और आर्थिक क्षेत्रों के संचार का एक उदाहरण है। B. संग्रहालय के मेट्ज़नेट द्वारा वित्तपोषण कंपनी के आर्थिक और आध्यात्मिक क्षेत्रों के कनेक्शन का एक उदाहरण है। 1) केवल एक ही है; 2) सच है बी; 3) दोनों निर्णय सच हैं; 4) दोनों निर्णय गलत हैं। 16. किस विज्ञान के लिए, "अच्छा" और "बुराई" की अवधारणाओं के अनुपात का सवाल मुख्य है? 1) मनोविज्ञान; 2) नैतिकता; 3) सौंदर्यशास्त्र; 4) समाजशास्त्र। 17. व्यक्ति, जानवर के विपरीत, की क्षमता है: 1) अपने साथ अपने साथ एक साथ कार्य करें; 2) अपने कार्यों के उद्देश्य को देखने के लिए; 3) संतान सिखाओ; 4) खतरे के खिलाफ बचाव। 18. अवधारणाओं में चीजों के गुणों के सामान्यीकरण द्वारा किस गतिविधि की विशेषता है? 1) सामग्री उत्पादन; 2) सामाजिक कनवर्टर; 3) आध्यात्मिक और व्यावहारिक; 4) आध्यात्मिक और सैद्धांतिक। 1 19. किसान विशेष उपकरणों की मदद से पृथ्वी को संसाधित करता है। इस गतिविधि का विषय है: 1) पृथ्वी; 2) तकनीक; 3) बढ़ी हुई संस्कृति; 4) कृषि। 20. क्या निम्नलिखित सत्य निर्णय सच हैं? ए। सत्य की सापेक्षता प्रभावित दुनिया की अनंत और परिवर्तनशीलता के कारण होती है। बी। सच्चाई की सापेक्षता मानव संज्ञानात्मक अवसरों तक सीमित है। 1) केवल एक ही है; 2) सच है बी; 3) दोनों निर्णय सच हैं; 4) दोनों निर्णय गलत हैं। 21. एक व्यापक अर्थ में संस्कृति 1) समाज के तकनीकी विकास का स्तर; 2) मानवता की सभी उपलब्धियों का सेट; 3) आबादी की शिक्षा का स्तर; 4) कला के सभी शैलियों। 22. और व्यक्ति और जानवर की आवश्यकता 1) सामाजिक गतिविधि की विशेषता है; 2) लक्षित गतिविधियां; 3) संतान के लिए देखभाल; 4) निवास स्थान में परिवर्तन। 23. समाज के राज्य प्रबंधन की गतिविधियां गतिविधियों का एक उदाहरण दर्शाती हैं: 1) आर्थिक; 2) आध्यात्मिक; 3) सामाजिक; 4) राजनीतिक। 24. निम्नलिखित सत्य निर्णय सच हैं? ए। सापेक्ष सत्य को ज्ञान कहा जाता है, विभिन्न दृष्टिकोणों को उत्पन्न करना सुनिश्चित करें। बी। सापेक्ष सत्य को अपूर्ण ज्ञान कहा जाता है, केवल कुछ शर्तों के तहत सही होता है। 1) केवल एक ही है; 2) सच है बी; 3) दोनों निर्णय सच हैं; 4) दोनों निर्णय गलत हैं। 25. देश में ए। स्वामित्व के विभिन्न रूपों के उद्यमों के अस्तित्व की गारंटी। इन उद्यमों की सफलता सीधे माल पर उपभोक्ताओं की मांग पर निर्भर करती है। किस प्रकार के आर्थिक प्रणालियों में देश की अर्थव्यवस्था शामिल हो सकती है? 1) नियोजित; 2) कमांड; 3) बाजार; 4) पारंपरिक।

1. संस्कृति - अपने मूल और प्रकृति के लिए सार्वजनिक जीवन के सामाजिक विनियमन तंत्र। आधुनिक दुनिया एक सांस्कृतिक विविधता बरकरार रखती है। अनुमानित और, बातचीत, पारस्परिक संवर्द्धन, संस्कृति संवाद प्रकट होता है। प्रत्येक व्यक्ति की आध्यात्मिक दुनिया अद्वितीय है, साथ ही, इसे केवल समाज के आध्यात्मिक जीवन के कारण समझा जा सकता है।
2. समाज का प्रभावशाली संस्था विज्ञान है। यह आज प्रत्यक्ष उत्पादक ताकत में बदल गया, संज्ञानात्मक, सांस्कृतिक और वैचारिक, सामाजिक कार्यों को निष्पादित करता है।

समाज के विभिन्न क्षेत्रों में विज्ञान का बढ़ता प्रभाव वैज्ञानिक गतिविधियों के परिणामों के लिए वैज्ञानिकों की सामाजिक जिम्मेदारी को मजबूत करने की ओर जाता है।

1. समाज में शिक्षा की भूमिका में वृद्धि। इसके बिना, एक गुणात्मक मानव बौद्धिक पूंजी बनाना असंभव है - आधुनिक समाज में प्रगति का मुख्य कारक। औद्योगिक सोसाइटी की शर्तों में, तैयार किए गए ज्ञान के आकलन के साथ, यह विशेष महत्व के साथ-साथ विभिन्न स्रोतों में आवश्यक जानकारी की तलाश करने के लिए लोगों को प्राप्त करता है, इसे समझने के लिए, मौजूदा ज्ञान, अपने सामाजिक पर निर्भर करता है अनुभव।
2. सबसे दीर्घकालिक, टिकाऊ, सामूहिक समुदाय संस्थानों में से एक धर्म है। सामाजिक विकास की वर्तमान स्थितियों में धर्म की जगह और भूमिका अपने महत्वपूर्ण कार्यों द्वारा निर्धारित की जाती है: नियामक, शैक्षणिक, विचारधारात्मक, प्रतिपूरक, सांस्कृतिक, एकीकरण। आधुनिक दुनिया में अधिकांश विश्वासियों तीन विश्व धर्मों में से एक के अनुयायी हैं: ईसाई धर्म, इस्लाम, बौद्ध धर्म।
3. पारंपरिक से औद्योगिक समाज तक संक्रमण के साथ, सामूहिक संस्कृति के न्यूक्लियेशन की पृष्ठभूमि दिखाई दी। आज, सामूहिक संस्कृति उत्पादों, भारी चीजों से लेकर और संगीत, साहित्यिक कार्य, फैशन और विज्ञापन के साथ समाप्त होने से लोगों के दैनिक जीवन में प्रवेश किया। परिणाम और साथ ही सामूहिक संस्कृति को बढ़ावा देने का मतलब मीडिया है, जिसकी कीमत हाल के दशकों में समाज में महत्वपूर्ण वृद्धि हुई है। सामूहिक संस्कृति के समुदाय में व्यापक वितरण के लिए दृष्टिकोण संदिग्ध है।

अध्याय III के लिए प्रश्न और कार्य

1. "समाज में आध्यात्मिक संस्कृति की भूमिका" विषय पर एक विस्तृत प्रदर्शन योजना बनाएं।
2. विज्ञान और शिक्षा के सामाजिक कार्यों का मिलान करें, सामान्य की पहचान करें, मतभेदों को इंगित करें।
3. एक ही विषय पर दो छोटे संदेश बनाएं: ए) एक ठोस साप्ताहिक "सांस्कृतिक विरासत"; बी) Boulevard Boulevard। निम्नलिखित तथ्य के आधार पर: प्रसिद्ध अभिनेत्री एम गंभीरता से बीमार पड़ गई और प्रीमियर प्रदर्शन में भाग नहीं ले पाएगी।

परीक्षा के लिए तैयारी

1. वीर ईपीओ, अनुष्ठान नृत्य और गाने संबंधित हैं:
   ए) Elitar संस्कृति;
   बी) ऑन-स्क्रीन संस्कृति;
   सी) सामूहिक संस्कृति;
   डी) लोक संस्कृति।
2. संस्कृति का रूप जिसमें दुनिया के सौंदर्य विकास के लिए किसी व्यक्ति की क्षमता कहा जाता है:
   विज्ञान;
   बी) कला;
   ग) नैतिकता;
   डी) शिक्षा।
3. कई देशों ने कानूनों को अपनाया जो मध्यम और उच्च शिक्षा विकलांग लोगों की प्राप्ति की सुविधा प्रदान करते हैं। इस तथ्य की विशेषता क्या है?
   शिक्षा का मानवकरण;
   बी) शिक्षा का अंतर्राष्ट्रीयकरण;
   सी) शिक्षा का मानवीयकरण;
   डी) शिक्षा का सूचना।
4. एक्सएक्स डब्ल्यू में जन संचार मास संचार सूची का पता लगाएं:
   सिनेमा;
   बी) इंटरनेट;
   सी) टेलीविजन;
   डी) समाचार पत्र;
   ई) रेडियो।