Lieldienas krieviem ir vieni no vismīļākajiem svētkiem, kas pēc popularitātes ir otrajā vietā pēc Jaunā gada. Gaišajā Kristus svētdienā gandrīz visi pārkāpj gavēni, paņem Kristu un ēd Lieldienu kūkas - neatkarīgi no tā, cik stingri cilvēks ievēroja visus pareizticīgo kanonus pirms šīs dienas un vai viņi tos vispār ievēroja. Saskaņā ar Kurskas diecēzes administrācijas sekretārs tēvs Oļegs Čebanovs, šādas populāras mīlestības cēlonis slēpjas apstāklī, ka "ir lietas, ko saprotam ar prātu, bet ir tādas, kuras sasniedzam ar sirdi." “Nav nejaušība, ka Lieldienas sauc par svētku svētkiem un triumfu triumfu. Garā vienmēr tiecamies uz augšu – pie Dieva, tāpēc dvēselē jebkuram cilvēkam liekas, ka Lieldienas ir svarīgākie svētki, dzīvības uzvaras pār nāvi liecība,” atzīmēja priesteris.

Tiesa, viedokļi par to, kā pareizi nosvinēt šos svētkus, stipri atšķiras. Daži, piemēram, iebilst, ka šajā dienā nekad nevajadzētu doties uz kapsētu, savukārt citi - katru gadu, neskatoties uz visām šīm sarunām, viņi tur dodas. Kāds tic, ka Lieldienu rītā gavēni var lauzt tikai tie, kas gavēja. Citi, neievērojot gavēni, tomēr rīko īstus svētkus. Ko tad drīkst un ko nedrīkst darīt Lieldienās? Par to pastāstīja tēvs Oļegs Čebanovs.

Vai Lieldienās ir jāapmeklē kapsēta?

Šeit ir nepieciešams pievērsties vēsturei. Gandrīz tūkstošgadi mūsu valsts ir dzīvojusi pilnīgā harmonijā starp Baznīcu un valsti, un Baznīcai vienmēr ir bijusi īpaša nozīme pareizticīgajam cilvēkam. Pēc Oktobra revolūcijas šīs saites, diemžēl, tika iznīcinātas. Baznīcu mēģināja sarullēt pa asfaltu, Ziemassvētkos, Lieldienās tika izlikti veseli policijas kordoni, lai cilvēki neiekļūtu baznīcā. Bet fakts ir tāds, ka ikviens pareizticīgais kristietis, lūdzot par veselību, lūdz arī par mirušo atpūtu. Kopš seniem laikiem Krievijā ir bijusi tradīcija: ierodoties kapsētā, kur vienmēr bijusi kapsētas baznīca, cilvēks vērsās pie priestera, kurš ieradās kapā un pasniedza litiju.

Bet padomju gados cilvēki Kristus svētajā svētdienā gāja uz kapsētu, labi zinādami, ka, ja viņiem ir aizliegts doties uz templi un tur veikt dievkalpojumus, tad neviens viņiem nevarēja aizliegt doties uz kapsētu. Tāpēc tajā dienā uz kapsētu devās milzīgs skaits cilvēku. Šī tradīcija ir nepareiza, lai gan nav vērts nosodīt cilvēkus, kas to ievēro. Tikai jāatceras, ka Lieldienu svētki ir dzīvības uzvara pār nāvi, tāpēc visu Lieldienu nedēļu vajadzētu būt priekam, nevis sērām. Mūsdienās tempļos vispār nenotiek apbedīšanas pakalpojumi un rekviēma pakalpojumi. Šis periods savā emocionālajā noskaņā drīzāk atbilst dzīvībai un dzīvespriekam, nevis skumjām par mīļotā nāvi.

Turklāt gavēņa otrās, trešās un ceturtās nedēļas sestdienas ir tā sauktās vecāku sestdienas, kad tiek pieminēti mirušie. Ja cilvēks dzīvo saskaņā ar baznīcas statūtiem, viņš visas šīs lietas zina, un tāpēc viņš visu dara pareizi - vecāku sestdienā viņš piemin mirušos, Lieldienās viņš priecājas par dzīvi.

Vai man uz kapsētu jānes ēdiens - olas, Lieldienu kūka utt.?

Tas ir pilnīgi lieki. Joprojām pieminam mirušos ar lūgšanu, un piemiņas vietai jābūt nevis kapsētai, bet gan mājai, kur pulcējas mirušā radinieki un draugi. Doties uz kapsētu un rīkot dažādas trakulīgas dzīres ir pagāniska tradīcija un tā saglabājusies galvenokārt ciemos, pilsētā tāda praktiski nav. Turklāt pēc tam, kad ola vai Lieldienu kūka ir saspiesta uz kapa, tā kļūst par patvērumu vārnu bariem, bieži vien suņiem. Tas ir pilnīgi bezjēdzīgi.

Vai Lieldienās visiem jāpārtrauc gavēnis?

Tomēr tam, kurš sāka runāt, vajadzētu runāt. Kas ir gavēnis garīgā nozīmē? Tā ir dvēseles sagatavošana Kristus kaislību pieredzei un gatavošanās augšāmceltā Kristus satikšanai. Kā mēs gatavojamies uzņemt kādu dārgu viesi? Mēs cenšamies sakārtot lietas mājā, pagatavot krāšņu, svinīgu maltīti, savest kārtībā, Bet izrādās, ja es nerunāju pārāk daudz un neievēroju gavēni, tad lielisks, dārgs viesis pienāk pie manis, un man zem sliekšņa ir netīra lupata, ēdiena paliekas kur - kaut kas virtuvē, gulta nav saklāta. Un tad kāda jēga satikt šo viesi un kā tad pārtraukt gavēni, ja mēs šo gavēni neievērojām. Ģimenes tradīcija ir, kur gavēni lauzt ir tiem, kas negavē, bet garīgā nozīmē tā ir tīrā rupjība. Bez badošanās nav jēgas lauzt gavēni.

Kā un kurā laikā vajadzētu pārtraukt gavēni?

Svētdien gavēni var lauzt, tikai pēc svētku dievkalpojuma beigām. Parasti tas beidzas pulksten 3-4 no rīta. Taču Lieldienas ir neparasta diena, tāpēc celties 7 no rīta nemaz nevajag. Kad visi ģimenes locekļi pamostas, savediet sevi kārtībā - jūs varat apsēsties pie svētku galda. Un tas nav biedējoši, ja tas notiek, piemēram, pulksten 11 no rīta.

Runājot par to, kā tas būtu jādara, Baznīca nenosaka skaidru darbību secību.

Kādus produktus Lieldienām var iesvētīt baznīcā?

Kopumā tas, par ko mēs sākām runāt ierakstā, tāpēc mums vajadzētu pārtraukt gavēni. Tāpēc baznīcā iespējams izgaismot “sabiezinātu pienu”, tas ir, biezpienu, sieru, gaļas izstrādājumus, speķi, olas. Dažreiz draudzes locekļi nes sāli apgaismojumam, taču Bībelē par to nekas nav teikts. Un, protams, obligātais produkts ir Lieldienu kūka.

Vai Lieldienu kūka ir jāgatavo pēc kādas īpašas receptes?

Kulich ir svētku Lieldienu maize, tai vajadzētu būt svinīgākai, krāšņākai, dārgākai salīdzinājumā ar maizi, ko mēs parasti ēdam. Taču recepte var būt ļoti dažāda – kā saka, amatierim. Tajā pašā laikā nevajadzētu pārāk koncentrēties uz recepti: ēdienam nevajadzētu novērst uzmanību no vissvarīgākās lietas - lūgšanas.

Vai Lieldienu olai ir jābūt sarkanai?

Sarkano Lieldienu olu tradīcija ir saistīta ar leģendu par Mariju Magdalēnu. Saskaņā ar leģendu, kad Marija ieradās pie imperatora Tibērija un paziņoja par Kristus augšāmcelšanos, imperators teica, ka tas ir tikpat neiespējami kā vistas olai būt sarkanai. Un pēc šiem vārdiem vistas ola, ko viņš turēja rokās, kļuva sarkana.

Protams, lielākā mērā vajadzētu dominēt sarkanajai krāsai, jo, no vienas puses, tā ir triumfa krāsa (pat priesteru tērpi Lieldienu dievkalpojuma laikā ir sarkani), un, no otras puses, tā ir Kristus moceklības krāsa. Tomēr mūsdienās cilvēkiem ir milzīga izvēle – olu var nokrāsot gandrīz jebkurā sev tīkamā krāsā. Baznīca to nepieļauj.

Cita problēma ir dažādas uzlīmes, kas tagad tiek piedāvātas arī kā Lieldienu olu dekorācijas. Ja tajos attēlota, piemēram, vista, ziedi, pat burti "ХВ" - tas ir atļauts, bet ja Kristus, Jaunavas, citu svēto seja - tas jau ir nepieņemami. Galu galā pēc olu tīrīšanas šīs uzlīmes ar sejām kopā ar čaumalu nonāks atkritumu tvertnē.

Vai iesvētītā Lieldienu ēdiena pārpalikumus nevajadzētu izmest?

Labāk, protams, to nedarīt - galu galā uz produktiem nokrīt svētā ūdens pilieni. Varat, piemēram, savākt pāri palikušo pārtiku – gliemežvākus, desu mizas utt. – un nedēļas beigās kaut kur apglabāt.

Lieldienās visiem jāsveic vienam otru ar frāzi "Kristus ir augšāmcēlies!" un apmainīt olas?

Kristības ir rituāls baznīcā Lieldienu dievkalpojumā un ticīgo viens otra apsveikums Lieldienu svētkos, kurā viens saka "Kristus ir augšāmcēlies", bet otrs atbild - "Patiesi augšāmcēlies". Saskaņā ar baznīcas tradīciju šāda sveiciena paraža aizsākās apustuļiem, kuri, satiekoties, stāstīja viens otram labo vēsti.

Lieldienu apsveikumi nekādā ziņā neaprobežojās tikai ar kristībām baznīcā. Vārdi "Kristus ir augšāmcēlies!" un atbilde viņiem ar skūpstiem un savstarpēju krāsainu olu dāvināšanu bija ierastais sveiciens katram viesim visas Lieldienu nedēļas garumā. Tomēr skūpstīties vajadzētu tikai ar viena dzimuma cilvēkiem.

Ir tradīcija – sist Lieldienu olas vienai pret otru. Vai tā nav zaimošana?

Nē. Lai apēstu olu, tā jebkurā gadījumā jāsalauž. Tāpēc lauziet, ēdiet un priecājieties par Pestītāja augšāmcelšanos! Baznīca to nepieļauj.

Centrālais federālais apgabals, Kurska (Kurskas apgabals)

Svētais apustulis Pāvils saka: ja Kristus nav augšāmcēlies, tad mūsu ticība ir veltīga. Bet, tā kā Kristus ir augšāmcēlies, mēs priecājamies. Tā ir mūsu ticības, mūsu dzīves galvenā dogma, jo Tas Kungs cieta, tika krustā sists, nomira par mums un augšāmcēlās, tas ir, Viņš atvēra ikvienam durvis uz mūžību, uz debesu valstību un dāvāja mums šo prieku. Tas ir liels prieks, kura priekšvakarā apustuļi, Dieva māte un mirres nesošās sievietes bija bēdās. Bet Tas Kungs teica, ka drīz pienāks prieks, un neviens šo prieku cilvēkiem neatņems. Patiešām, kad Tas Kungs augšāmcēlās, visi sāka runāt viens otram: "Kristus ir augšāmcēlies" . Un viņi atbildēja: "Patiesi augšāmcēlies" . Un šis izteiciens izplatījās visā pasaulē. Kopš tā laika mēs viens otru sveicam Lieldienās.

Šis prieks ir īpašs, un ikviena cilvēka dvēsele šajā dienā ir priecīga, jo cilvēkiem tiek sūtīta tāda Dieva žēlastība, ko cilvēks nevar izteikt - tas ir iekšējs stāvoklis. Svētīgais Augustīns teica, ka dvēsele pēc būtības ir kristiete. Šī kristietības sajūta Lieldienās atjaunojas, tāpat kā pavasarī mostas un uzzied puķes. Viņi gribot negribot dodas saulē, jo ir laiks uzplaukt. Tā pamodās cilvēka dvēsele, jo nāca Lieldienas.
/ Foto: Irina Domoratskaja

– Kā pēc pareizticīgo tradīcijas jāsvin Lieldienas?
- Vispirms jums jāiet uz templi. Lūdzieties, esiet kalpošanā. Šajā dienā draudzes locekļi baznīcā atceras Bībeles notikumus un lūdz, lai tagad Kungs dod savu žēlastību un palīdzību un iesvētītu ēdienu mūsu veselībai, palīdzībai un priekam. Maltītes tiek iesvētītas – tas ir kā pateicība Dievam: mums vienmēr jāatceras, ka Kungs mums visu sūta. Pēc atgriešanās no baznīcas ģimenes galva svētī galdu, tiek lasīta Tēvreize un tikai tad visi brokasto. Visi ēd iesvētīto Lieldienu kūku, biezpiena Lieldienas un krāsotas olas. Saskaņā ar baznīcas hartu pieaugušajiem ir atļauts iedzert kādu vīnu. Pēc brokastīm bērni var spēlēt dažādas spēles: ripināt olas, spēlēt bižu bumbu. Pēc tradīcijas kristieši krāso olas, kas ir Lieldienu un mūžīgās dzīves simbols. Pat svētkos varat apmainīties ar dāvanām un suvenīriem.

Kā jūsu ģimene svin Lieldienas?
Svētkus svinam tāpat kā visi citi. Mēs nākam no tempļa piecos no rīta un dodamies atpūsties. Un vēlāk apsēžamies ar visu ģimeni pie galda, dziedam troparionu, izdalām bērniem krāsainas olas, sitam olas un brokastojam. Pa dienu piedalāmies Lieldienu rītā svētdienas skolā, kas parasti notiek pulksten trijos. Pēc rīta atgriežamies mājās. Bērni atpūšas, spēlējas, satiekas ar draugiem, apsveic viens otru Lieldienās. Tad visa ģimene gatavojas vakara dievkalpojumam.

– Tā ir kļuvusi par tradīciju, ka Lieldienās cilvēki dodas uz kapiem un piemin mirušos. Tas ir pareizs?
- Nē. Vajāšanu laiki beigušies... Agrāk, padomju laikos, uz kapiem gāja, jo kapsēta bija iesvētīta un uzskatīta par svētvietu. Ateisma laikā tika nopostīti tempļi un cilvēki gāja uz kapiem, jo ​​tur bija krusti un varēja lūgties. Cilvēkiem ir šāds ieradums, bet tas ir jāmaina. Laiki ir mainījušies, un, ievērojot baznīcas tradīciju, Lieldienās ir jāiet uz baznīcām. Un kapsētā mēs ejam uz Radonicu. Svētā baznīca nosaka šo dienu, lai pieminētu mirušos, un tā tiek tulkota kā "gājiens uz kapsētu", lai dalītos ar viņiem Lieldienu priekā.

– Vai ir pieņemami uz kapsētu ienest krāsainas olas un atstāt tur alkoholu un dažādus traukus?
“Olas nedrīkst nest uz kapiem. Ziedi jānes kapā. Var paņemt līdzi sveci vai lampu, aizdegt to uz kapa un lūgties. Mājās un mājās jāsakārto "galds", lai pieminētu mirušos. Kapsētā dzeršana un alkohola izliešana uz kapa ir aizliegta.

- Pastāsti man, kā būtu jāgatavojas Lieldienām?
- Tīrā ceturtdienā tiek lasīti 12 kaislīgi evaņģēliji un pieminēts pēdējais vakarēdiens. Tas Kungs nodibināja svēto Euharistijas sakramentu un svētīja mūs šajā dienā, lai simboliski pieņemtu Kristus miesu un asinis. Tāpēc tīrajā ceturtdienā cilvēki centās pieņemt komūniju, attīrīt dvēseli no grēkiem un domām. Parasti viņi māju mazgāja un tīrīja nevis ceturtdien, bet aizvakar. Tīrajā ceturtdienā viņi centās nestrādāt uz lauka, nestādīt dārzu, bet veltīja šo dienu Dievam. Piektdien ir stingrs gavēnis. Līdz vakaram viņi neēd ēdienu, jūs varat dzert tikai ūdeni. Ir atvieglojumi vājajiem un bērniem. Sestdien tiek veikts dievkalpojums, kas pa dienu no sardzes dežūras pāriet uz Lieldienām. Kaut kur pulksten 12 pēcpusdienā priesteri pārģērbjas svētku baltā tērpā, un vakarā jau notiek svētku dievkalpojums. Ticīgie ievēro gavēni, bet pēc vakariņām ir atļauts ēst ar eļļu, īpaši vājiem un nespēcīgiem.

- Pirms sēklinieku iesvētīšanas daži draudzes locekļi daļēji noloba čaulu. Vai tas ir nepieciešams?
- Nav vajadzības. Tā ir māņticība, ar kuru kristietis parāda savu neticību svētā ūdens spēkam. Un svētā ūdens spēks ir tāds, ka pat viena tā lāse svēta jūru.

Ar gaišo Kristus augšāmcelšanos!

Es gribu novēlēt visiem priecīgas Lieldienas. Tā ir viņa, kas dod mums spēku, un Tas Kungs mūs uzlādē visu gadu līdz nākamajām Lieldienām. Tāpēc novēlu visiem piedot vienam otra apvainojumus, samierināties savā starpā un ar ticību doties uz Dieva templi, iesvētīt Lieldienu olas, Lieldienu kūkas un citus ēdienus, lai Lieldienu prieks būtu ar visiem cilvēkiem visa gada garumā.

Pilsētas Sv.Tihona baznīcas prāvests

Kāpēc Lieldienās nevar doties uz kapsētu, priestera atbilde uz šo svarīgo jautājumu pārsteidz daudzus ticīgos. Savādi, bet daudzi pat nezina, ka Lieldienās no pareizticīgās reliģijas viedokļa ir pilnīgi nepareizi doties uz kapsētu.

Tas pat tiek uzskatīts par lielu grēku, jo gaišie svētki, pirmie, turpmāko četrdesmit brīvdienu sērijā, ir jāpavada ģimenes lokā un tuvāko radinieku lokā, kuri vēl ir dzīvi. Lieldienas, pirmkārt, ir dzīvo svētki. Ko nedrīkst darīt iekšā

No kurienes nāca aizliegums

Jāteic, ka tradīcija Lieldienās doties uz kapsētu ticīgo vidū radās padomju laikos. Tad, kā zināms, reliģija tika aizliegta, tradīcijas netika nodotas no paaudzes paaudzē, un bieži vien vienkārši nebija neviena, pie kā vērsties pēc padoma, ko un kad darīt pareizi. Līdz ar to šajā periodā cilvēki, kas ticēja Dievam, mēģināja kaut kā saglabāt tradīcijas: cik vien varēja.

Lai Lieldienas kaut kā nosvinētu, šajā dienā ļaudis centās apmeklēt kapsētu, lai mierīgi varētu dalīties priekā tur ar jau mirušajiem tuviniekiem. Vismaz VDK nenodos un sūdzību nerakstīs. Bet tagad, kad reliģija atkal tiek turēta augstā cieņā un katram cilvēkam, kurš ķeras pie Dieva, ir iespēja visu uzzināt, uzdot jautājumus un pareizi ievērot rituālus, jāatceras, ka Lieldienas ir gaiši svētki, tie ir svētki. dzīviem cilvēkiem.

Lieldienu dienā tiek svinēts fakts, ka Jēzus Kristus augšāmcēlās no miroņiem, un šajā dienā tas ir nepieciešams
domā tikai par kaut ko labu, priecājies. Priecājieties par to, ka Jēzus Kristus ir augšāmcēlies un tādējādi pierādījis, ka nāves nav, ir tikai pāreja uz mūžīgo dzīvi, uz Dieva Valstību. Lieldienas ir tieši dzīvības, bet ne nāves svētki. Tuvāko nedēļu laikā tam būs īpaša diena, kad būs jādodas uz kapsētu ar labām ziņām. Bet tas netiek darīts pašās Lieldienās.

Kad doties uz kapsētu par godu Lieldienām

Kāpēc Lieldienās nevar aiziet uz kapsētu, priestera atbilde jau ir saņemta. Tagad apskatīsim, kura tieši diena baznīcas kalendārā ir īpaši atvēlēta, lai dotos uz Lieldienām ar gaišajām ziņām par Kristus augšāmcelšanos. Šeit mēs runājam par otrdienu, otro otrdienu pēc svētkiem. Tas ir, nevis Lieldienu nedēļā, bet uzreiz pēc tām. Šī ir liela piemiņas diena pareizticīgo gadā, tai pat ir savs īpašs nosaukums - Radoņica vai Radunitsa. Dažās valstīs šī diena ir oficiāla brīvdiena. opcijas,.

Jāsaprot arī tas, ka mums cilvēki, kas guļ kapsētā, ir miruši, bet Kristum dzīva ir katra dvēsele, neatkarīgi no tā, vai miesa dzīvo vai ne. Tātad Kungam nav lielas atšķirības ar to, ko cilvēks vēlas kristīt: ar dzīvu radinieku vai mirušu, principā neeksistē.

Par baznīcas kanoniem

Jāpiebilst, kāpēc Lieldienās nevar iet uz kapsētu, priestera atbilde ir, ka, protams, saskaņā ar baznīcas kanoniem nav stingru aizliegumu. Ja cilvēks Lieldienās vēlas domāt par mirušajiem un pieminēt tos, tad neviens to neaizliegs. Bet šeit jāatceras, ka, ja iespējams, labāk ir atlikt piemiņas brīdi līdz tam īpaši atvēlētai dienai.

Dažos avotos mūsdienās var atrast informāciju, ka paraža Lieldienās doties uz kapsētu radās ilgi pirms Oktobra revolūcijas. Cariskajā Krievijā daudzi senči dzīvoja laukos, ceļi tur bija slikti. Templis, kā likums, tika uzcelts blakus kapsētai. Tāpēc, lai divreiz nebrauktu tālu uz vienu un to pašu vietu, daudzi uzreiz pēc Lieldienu dievkalpojuma devās uz senču kapiem, lai tur iedētu krāsotu olu un apsveiktu mirušos tuviniekus Lieldienu svētkos. Daudzi uzskata, ka tādā veidā izveidojusies tradīcija apmeklēt kapus Lieldienās.

Tomēr, lasot mūsdienu baznīcas literatūru vai runājot ar priesteri, tur tiks atzīmēts, ka pašās Lieldienās nevajadzētu doties uz kapsētu. Šie svētki nav bēdu diena, Lieldienās vajag priecāties un izklaidēties. Turklāt tagad, pēc ilga Lielā gavēņa, beidzot to var izdarīt. Der atcerēties, ka jau otrajā otrdienā pēc Lieldienām būs Radoņicas diena. Tieši šajā dienā jums jādodas uz kapsētu, lai informētu mirušos radiniekus, draugus un radiniekus, ka Kristus ir augšāmcēlies no mirušajiem. Lielisks veids.

Kāpēc Lieldienās nevar doties uz kapsētu, priestera atbilde liek domāt, ka vislabāk šo braucienu atlikt uz īpašu piemiņas dienu. Atgādināšu, ka saskaņā ar pareizticīgo tradīciju ēdiens uz kapsētu nav jānes: mirušiem cilvēkiem, kuros ir dzīva tikai dvēsele, cilvēku ēdiens nav vajadzīgs. Toties uz kapsētu var paņemt līdzi krāsotu olu kā Lieldienu un mūžīgās dzīves simbolu pēc nāves.

Otrās nedēļas otrdienā pēc Lieldienu svētdienas pareizticīgie svin īpašu piemiņas dienu - vecāku, ko sauc par Radonitsa. Tā kā Lieldienas ir pagājušas jau deviņas dienas, daudziem rodas pamatoti jautājumi: vai viņi krāso Radoņicai olas un cep Lieldienu kūkas Radoņicai? No vienas puses, ja svētkiem tika gatavots daudz ēdiena, tad var palikt vēl kas, un, kad derīguma termiņš atļauj, tad kāpēc gan tos neaizvest uz kapsētu. Savukārt, ja nav palikušas tukšas vietas, vai ir nepieciešams īpaši sagatavot šos simboliskos produktus, lai sarīkotu piemiņas maltīti vecāku dienā?

Un, ja nepieciešams, ko īsti šajā dienā pieņemts gatavot? Un vai ir nepieciešams papildus iesvētīt šo ēdienu pirms došanās uz radinieku atdusas vietu? Mēs esam apkopojuši visdetalizētākās atbildes uz šīm un citām degošām tēmām, lai palīdzētu jums izprast seno slāvu tradīciju un reliģisko noteikumu sarežģītību.

Saskaņā ar baznīcas tradīcijām šajā dienā ir nepieciešams pieminēt mirušos radiniekus un draugus, un tas jādara ar Lieldienu olām un Lieldienu kūkām. Turklāt svarīgs nosacījums ir tas, ka šiem simboliskajiem izstrādājumiem jābūt iesvētītiem baznīcā. Tāpēc, ja no lielajiem svētkiem nav pāri palikusi neviena iesvētīta krāsota ola, tad tās būs iepriekš pirms piemiņas dienas jānokrāso un jādodas uz baznīcu iesvētīt. un tieši uz Radonitsa, jo šajā dienā nav aizliegts strādāt. Tad dari to pirms došanās uz baznīcu, pēc dievkalpojuma, svētī ēdienu un tad dodies uz kapsētu. Patiesībā garīdznieki saka, ka neatkarīgi no tā, vai jums ir nepieciešams iesvētīt ēdienu, pirms došanās uz baznīcas pagalmu noteikti jāapmeklē Radonitsa templis.

Mēs izdomājām jautājumu par to, vai olas tiek krāsotas vecāku dienā, tagad noskaidrosim, kādas krāsas ir vislabākās, lai to izdarītu. Tiek uzskatīts, ka Lieldienās olas jākrāso sarkanā un brūnā krāsā, kas sasaucas ar Bībeles stāstu. Bet uz Radonitsa ir vēlams izmantot zaļas un dzeltenas krāsas. Cilvēkiem tas asociējas ar to, ka Radonitsa iekrīt tā saucamajā "zaļajā" nedēļā, tāpēc tiek izvēlēta šāda krāsu shēma. Turklāt slāvu tradīcijās zaļās nokrāsas tika uzskatītas par mirušo un skumju pasaules krāsu. Tāpēc uz Radonitsa ir ieteicams krāsot olas atsevišķi - lai uzminētu ar krāsu.

Lai iegūtu vēlamo olu toni, nav nepieciešams ķerties pie modernām krāsvielām. Viss, kas nepieciešams krāsošanai, ir burtiski pie rokas. Lai to izdarītu, jums vajadzēs doties uz tirgu vai pastaigāties uz tuvāko parku, lai iegūtu sastāvdaļas.

Lai iegūtu zaļo gammu, varat izvēlēties kādu no:

• bērzu lapas;
• nātres;
• skābenes;
• spināti.

Ar šo augu lapu palīdzību var iegūt nokrāsas no gaiši zaļas līdz dzeltenīgai. Lai pagatavotu krāsvielu buljonu, jebkuru lapu daudzumu ielej ar litru ūdens un vāra piecpadsmit minūtes. Jo vairāk zaļumu ievietosiet, jo bagātāka būs krāsa. Pēc buljona vārīšanās atstājiet to stundu.

Pa to laiku jāsagatavo olas krāsošanai.

1. Vārītas olas atdzesē līdz istabas temperatūrai.
2. Rūpīgi nosusiniet tos.
3. Attaukojiet virsmu, noslaukot ar vates tamponu, kas iemērc degvīnā.
4. Pārbaudiet, vai korpuss ir neskarts, bez plaisām.

Pēc stundas iemērciet olas uzlietajā buljonā, uzkarsē līdz vārīšanās temperatūrai un vāra uz mazas uguns desmit minūtes. Pēc tam izvelciet uz salvetes un ļaujiet olām atdzist.

Kā uzklāt bēru galdu

Tikpat svarīgi ir ņemt līdzi Lieldienu kūkas uz kapsētu, un labāk būtu, ja jūs ņemtu līdzi tikko ceptas Lieldienu kūkas. Ja saimniecei galīgi nav laika garajam rauga mīklas mīcīšanas un cepšanas procesam, tad var iztikt ar veikalā pirktajām Lieldienu kūkām. Šajā periodā tos joprojām pietiekamā daudzumā pārdod maiznīcās un lielveikalos, zinot, ka daudziem cilvēkiem tie būs nepieciešami Radoņicai. Galvenais, lai jums būtu laiks aiznest Lieldienu kūkas uz baznīcu, lai tās iesvētītu, jo tas ir galvenais vecāku piemiņas dienas nosacījums.

Taču ne tikai krāsotas olas un Lieldienu kūkas sastāvēja no mūsu senču tradicionālajām piemiņas maltītēm Radonicai. Lielas valsts dažādās vietās cilvēki gatavoja daudzus ēdienus. Jā, bagātības ziņā tie bija zemāki par Lieldienu mielastiem, bet tik un tā neviens no galda nepameta izsalcis.

Tradicionālie ēdieni Radonitsai

Dažus dažādus ēdienus cilvēki nesa uz baznīcu, lai draudzes pieskatītie ubagi kārtīgi pavakariņotu. Arī mūsu laikos šī labdarības tradīcija tiek uztverta ar pateicību. Un no vispārpieņemtajiem ēdieniem katra saimniece var brīvi izvēlēties, ko gatavo pēc saviem ieskatiem un kulinārijas iespējām. Taču galvenie ēdieni, kam jābūt klāt Radonitsa maltītē, būs krāsainas olas, Lieldienu kūkas un kutija.

Daudzas tradīcijas par to, kā mūsu senči pieminēja mirušos Radonicā, ir pārcēlušās uz mūsdienu dzīvi, taču pareizticīgo baznīcai ir nepārprotami negatīva attieksme pret tām. Jo īpaši mēs runājam par to, ko cilvēki darīja baznīcas pagalmā ar krāsainām olām. Mēģinot “pacienāt” mirušos tuviniekus ar svētku ēdienu, cilvēki uz kapa uzlika vairākas olas, apraka tās zemē tieši uz kapa vai salauza čaumalu tieši pie krusta. Nereti uz kapa pieminekļa tika uzlikta degvīna glāze, dažos valsts reģionos degvīns pat tika liets uz zemes pie kapa. Pie radinieku atdusas vietas tika sarīkoti lieli dzīres. Visas šādas darbības mūsdienu pasaulē garīdznieki uzskata par nepieņemamām, jo ​​tās liecina par slāvu bēru svētkiem, nevis pareizticīgo tradīcijām.

Uz kapiem tiek vestas krāsotas olas un Lieldienu kūkas, lai tās neatstātu uz kapiem, bet lai pacienātu pie baznīcas pagalma vārtiem ubagojošos cilvēkus.

Jūs esat atradis uz mirušā radinieka kapa kaut ko, kas izskatās pēc maģiskas oderes: monētas, sveces, paciņas, somas, pudeli, kabatlakatiņu uz žoga vai ko citu. Ko tas nozīmē un kā mums vajadzētu reaģēt?

Oderējums uz kapa ir diezgan izplatīta lieta. Man nepārtraukti tiek rakstītas satraucošas vēstules par dažiem atradumiem, kas atrasti mirušo radinieku kapos. Šeit ir standarta piemērs: "Sveiks, Vladimir Petrovič! Mēs bijām kapsētā, un uz bērza, kas atradās blakus sievastēva kapam, viņi atrada baltu kokvilnas šalli, kas bija sasiets mezglā (vecmāmiņām patīk valkāt Sakiet, lūdzu, vai tas ir iemesls bažām?"

Vēstules autoram satraukumam nav pamata. Ja šī šalles izskats uz kapa bija burvju izcelsmes (un, protams, tā arī ir), kaps tika vienkārši izvēlēts, piemērots vairākām pazīmēm (dzimums, vārds, mirušā vecums utt.). Piemēram, kādā maģiskā rituālā varētu teikt, ka pēc noteiktām manipulācijām uz vīrieša kapa jāatstāj mezglā sasiets lakats ar vārdu, kas sakrīt ar burvestības objekta nosaukumu. Jūsu sievastēva kaps atbilda šiem kritērijiem, tas arī viss.

Lielākajai daļai dīvaino atradumu kapos ir tieši šāda izcelsme. Ar kapsētas maģijas palīdzību tie izraisa un noņem bojājumus, veic mīlas burvestības un atlokus, provocē vai ārstē kaites, risina alkoholisma problēmu utt. Bet, katrā ziņā, šādām lietām parasti nav nekāda sakara ar mirušā tuviniekiem, uz kuru kapa tika atrasta maģiska odere. Kaps tika vienkārši izvēlēts, piemērots dažiem rituāla apstākļiem. Piemēram, dažreiz jums ir jādara kaut kas uz kapa, kas atrodas malā; uz kapa, kur apglabāts tāda un tāda vecuma vīrietis; uz kapa, kur apglabāta sieviete ar tādu un tādu vārdu utt. utt. Lai mani lasītāji labāk izprastu šādu parādību būtību, minēšu konkrētus piemērus.

Viena no epilepsijas bojājumu nodarīšanas metodēm ir šāda: uzbrucējs aiznes noteiktu skaitu vistu olu uz kapu, kur tiek apglabāts cilvēks, kuram bijis tāds pats vārds kā bojājuma upurim. Tiek izteikta īpaša sazvērestība, tad olas noteiktu laiku paliek uz kapa. Ievērojot īpašus noteikumus, olas tiek ņemtas no kapa un vēlāk tiek dotas kā barība personai, kurai paredzēts sabojāt. Drīz vien nelaimīgajam pienāk pirmā epilepsijas lēkme. Slimībai nonākot hroniskā fāzē, lēkmes pastiprinās tieši līdz mēneša dienai, kad veiktas aprakstītās kapsētas manipulācijas. Tajā pašā laikā uzbrucēju, protams, nemaz neinteresē tieši tajā kapā apglabātā cilvēka tuvinieki.

Viens no mīlas rituāliem tiek veikts nedaudz līdzīgā veidā. Mīļota cilvēka fotogrāfija attiecas uz kapu, kur apglabāts tuva vecuma cilvēks ar tādu pašu vārdu. Tiek veiktas vairākas manipulācijas, tiek izrunātas īpašas sazvērestības, un mīlas burvestības upuris sāk izjust mirstīgās ciešanas bez viņa aizraušanās objekta. Ja mirušā tuvinieki "nelaikā" apmeklēs viņa kapu, viņi, protams, atradīs svešu fotogrāfiju, noņems to no kapa un tādējādi šoreiz izjauks iebrucēja plānu, bet paši necietīs.

Jāpiebilst, ka kapsētās tiek veikti dažādu virzienu rituāli, zinoši cilvēki neaprobežojas ar melno maģiju. Kapus var izmantot dažādu slimību (arī tās pašas epilepsijas) ārstēšanā, cilvēka atbrīvošanai no alkohola atkarības, mīlas kūtruma mazināšanai utt. Ja jūs, apmeklējot kādu savu radinieku kapu, pēkšņi uz tā atrodat degvīna pudeli, tas var nozīmēt, ka kāds tiek lutināts ar alkoholismu vai, gluži pretēji, mēģina kādu glābt no dzēruma.

Tādējādi, ja uz kapa, kurā tika apglabāts jūsu radinieks, atrodat svešķermeņus (monētas, vistu olas, fotogrāfijas utt.), jums nevajadzētu krist panikā. Visticamāk, šai burvībai ar tevi nav nekāda sakara. Kāpēc es rakstu "iespējams"? Fakts ir tāds, ka dažkārt kaut kādi burvju paliktņi uz kapiem joprojām ir adresēti tieši mirušā radiniekiem. Šādas oderes parasti tiek atrastas nevis patvaļīgā laikā, bet gan piemiņas dienas priekšvakarā, kas tiek svinēta nedēļu pēc Lieldienām (tā sauktais "Sarkanais kalns"). Vai kādā nāves gadadienā. Tas ir, tieši tad, kad ir pamatoti sagaidīt, ka tuvinieki apmeklēs kapsētu uzkopšanas vai piemiņas nolūkos. Piemēram, jūs varat atrast vistas olas, monētas vai jebko citu, kas kvantitatīvi atbilst jūsu ģimenes locekļu skaitam.

Ko darīt ar šādiem atradumiem? Nepieskaroties lietai ar kailām rokām (izmantojiet cimdus, maisiņu, papīru), jums tā vienkārši jānoņem no kapa. Taču atcerieties, ka tiešs kontakts ar šīm lietām ir ļoti nevēlams, tāpēc neceliet tās un neuzkāpiet uz tām. Ja tomēr jums ir sajūta, ka esat "kaut kam aizķēries", vai arī pamatoti pieņemat, ka odere ir adresēta tieši jums un jūsu ģimenes locekļiem, noklikšķiniet uz zemāk esošās pogas un uzrakstiet man vēstuli.

Ja jums ir nepieciešams sazināties ar mani personīgi, lai saņemtu paskaidrojumus, konsultācijas vai saistībā ar nepieciešamību atrisināt noteiktas problēmas, noklikšķiniet uz pogas un rakstiet man vēstuli: