Ak, elpošanas dzīve,

Jūsu vārds spīd visur!

Brīva vieta

Lai stādītu savu klātbūtni!

Iedomājieties savu iztēli

Jūsu "es varu" tagad!

Paskaties uz savu vēlmi katrā gaismā un formā!

Pastāv caur mums maizi un

Vienošanās par katru brīdi!

Dzēst mezglus par neveiksmēm, kas saistās ar mums

Tāpat kā mēs atbrīvojam kabeļu virves,

ko mēs saglabājam citu pārkāpumu!

Palīdziet mums neaizmirstiet mūsu avotu.

Bet es atbrīvosim mūs no nenobriedušiem, lai paliktu šajā pilsētā!

No jums ir kāds

Vīzija, spēks un dziesma

No sanāksmes līdz sapulcei!

**************************************

Kad un kāpēc lūgšanā "tēvs mūsu" pieminēja lidojuma (sātana) pieminēšana?

Senajā baznīcā Slavonic, nav shuffling: "... un nav izraisījis mūs uz uzbrukumu, NY, lai izglābtu prom no nepatika." Kas pievienoja "sīpolu" uz Jēzus Kristus galveno lūgšanu?

Lūgšana "Mūsu tēvs", kas pazīstams katram kristīgajam kopš bērnības, ir koncentrēta visas kristīgās doktrīnas prezentācija. Tajā pašā laikā tas ir viens no vismodernākajiem literatūras darbiem, kas jebkad rakstiski reģistrēti.

Šāds vispārpieņemts apskatīt īstermiņa lūgšanu Kunga, kuru Jēzus mācīja savus studentus.

Kā tas ir iespējams? Galu galā, par pilnīgu prezentāciju reliģisko mācībām citās reliģijās, daudzi TOMS nepieciešami. Un Jēzus pat neprasīja saviem mācekļiem ierakstīt katru vārdu.

Tikai Nagorno aizsardzības laikā viņš teica (Matt. 6.9: 13):

"Lūdzieties kā šis:

Mūsu tēvs, Izh, pie debesīm!

Un mēs atstājam savus parādus,

jacan un mēs atstājam mūsu parādniekam.

Un neievadiet mūs kārdinājumos,

bet atbrīvoties no mums no ļaunuma. "

Bet tas nav vienīgais risinājums, lai nodotu Dieva kunga lūgšanu krievu valodā. Autora esošajā 1892. gada evaņģēlija publikācijā ir vairākas citas iespējas:

"Mūsu tēvs, uzturas debesīs!

jā, jūsu vārds ir svēts; Jā, jūsu valstība ir jūsu;

var būt jūsu griba un uz zemes, piemēram, debesīs;

chlub Mūsu presēšana dod mums šo dienu;

un piedodiet mums mūsu parādus;

parādniekiem mūsu;

un neietveriet kārdinājumu,

bet atbrīvoties no mums no dārgajiem; "

Mūsdienīgā Bībeles kanoniskā izdevumā (ar paralēlām vietām) mēs atrodam gandrīz tādu pašu iespēju pārsūtīt lūgšanas:

"Mūsu fave, temats debesīs!

jā, jūsu vārds ir svēts; Jā, jūsu valstība nāks;

var būt jūsu un uz zemes, tāpat kā debesīs;

mūsu steidzamā maize mums līdz šai dienai;

un piedodiet mums mūsu parādus;

kā mēs piedodam mūsu parādniekiem mūsu;

Un neievadiet mūs kārdinājumos,

bet atbrīvoties no mums no ļaunuma; "

Vecajā slāvu tulkojumā lūgšanu (ja tas ir rakstīts ar modernu alfabētu), tas izklausās tuvāk pirmajai versijai:

"Mūsu fave, citi uz Skyem!

Jā, tas nolīgīs jūsu vārdu! Jā, jūsu valstība nāks;

jā, debesīs un uz zemes būs jūsu Yako griba.

Maize mūsu steidzami devās uz mums.

Un mēs atstājam savus parādus,

yako un mēs atstājam mūsu parādniekam.

Un neievietojiet mūs uzbrukumā,

bet atbrīvoties no mums no ļaunuma. "

Šie tulkojumi izmanto dažādus vārdus, lai norādītu tos pašus jēdzienus. "Atvainojiet mums" un "atstāj mūs", "uzbrukums" un "kārdinājums", "Izhi debesīs" un "ebreju debesīs" apzīmē to pašu.

Šiem Kristus mācekļiem nav nekādu izpratni un garu, nevienu no šīm iespējām. Bet salīdzinot tos, jūs varat nonākt pie svarīga secinājuma, ka burtiskā nodošana vārdiem Jēzus ir ne tikai neiespējami, bet nav obligāta.

Evaņģeļu tulkojumā angļu valodā jūs varat atrast vairākas dažādas iespējas, bet visas no tām var uzskatīt par autentisku, par to lūgšanas un tā gara nozīmi.

Lūgšana Kunga bija plaši izplatīta tūlīt pēc krustā sišanas un augšāmcelšanās Jēzus. To var redzēt vismaz no fakta, ka tas tika atrasts tādos attālos punktos kā Pompejas pilsēta (tas ir, izrādījās, ka pirms Pompejas iznīcināja Vesuviya Volcano izvirdums 79. no R.KH. ).

Tajā pašā laikā, autentisks teksts lūgšanu Kunga nesasniedza mūs pirmstiesu formā.

Tulkojumos krievu valodā, Kunga lūgšana vienādi izklausās evaņģēlijos no Mateja (6: 9-13) un no Lūkas (11: 2-4). Mēs atrodam to pašu tekstu KJV evaņģēlijos (King James versija) angļu valodā.

Ja mēs ņemam grieķu avotu, tad ar pārsteigumu jūs atradīsiet, ka viņi zina vārdus "tiesnesis uz debesu", "Ļaujiet jūsu Yako gribai debesīs, un uz zemes" un "glābt mūs no Evange" in Lūkas evaņģēlijs.

Ir daudzas versijas, kas izskaidro iemeslus šo vārdu izzušanai Lūkas evaņģēlijā un to parādīšanā tulkojumos, un vēlāk mūsdienu grieķu izdevumos evaņģēlija. Mēs nedzīvosim par to, jo mums nav svarīgi, bet lielā lūgšanas gars.

Jēzus mums neparedzēja lūgt, lūdzot viņa vārdus burtiski. Viņš vienkārši teica: "Lūdzieties kā šis:", tas ir, "lūdzieties šādā veidā."

Konstantīns glinka

Mūsu "tēvs" tulkots no aramiešu

Šodien, no rīta es sapņoju, ka es iet ar kādu nepazīstamu uz klinšainā tuksnesī un ieskatīties debesīs, kas ielej sauli. Pēkšņi es pamanīju, vai apzeltīts zārks strauji tuvojas mums, vai grāmata vienā un tajā pašā saistošā.

Man nebija laika pastāstīt budder, ka tas bija viegli tuksnesī no debesīm, objekti krīt un labi, ka ne uz galvas, kā es sapratu, ka tēma lido tieši uz mani. Pēc sekundes viņš crashed pa labi no manis, kur mans draugs bija jābūt. Es biju tik apdullināts, ka es pamodos, pirms es paskatījos uz neveiksmīgo biedru.

Rīts sākās neparasts: es saņēmu internetā "mūsu" Jēzus valodā. Aramiešu tulkojums mani tik daudz satrauca, ka es biju vēlu darbam, pārbaudot, vai tas nebija viltots. Es atklāju, ka apmēram pirms 15 gadiem teologiem bija izteiksme "Arama primāti".

Tas ir, cik es saprotu, grieķu avots bija grieķu avots teoloģiskajos strīdos, bet tie tika pamanīti tajā, kas varētu rasties, tulkojot no oriģinālās valodas. Citiem vārdiem sakot, grieķu opcija nav primāra.

Evaņģēlija aramēla versija ("Pešitt", uz Edessa dialektu aramiešu valodā), bet viņš ir tulkojums no grieķu.

Tiesa, kā izrādījās, nav pabeigta. Un ne tikai dažu daļu trūkuma sajūtā: tajā ir vietas, kas ir izdzīvojušās senos laikos, jo tie jau bija ierakstīti aramiešu valodā.

************************************

Un, ja mēs pārtulējam burtiski:

Abwoon d "bwashmaya

Nethqadash Shmakh.

Teytey Malkuthakh.

Nehwey tzevyanach aykanna d "bwashmaya aph b" arha.

Hawvlah Lachma D "Sunqanan Yaomana

Washboqlan khuabayn aykana daph khan shbwoqan l "khaayyabayn.

Wela Tahlan L "Nesyuna ELA Patzan Min Bisha.

Ameyn.

Abwoon D "Bwashmaya (oficiālais tulkojums: mūsu tēvs!)

Literal: Abwoon tiek tulkots kā dievišķs vecāks (auglīgs gaismas emanācija). D "bwashmaya - debesis; SHM saknes - gaisma, liesma, dievišķais vārds, kas rodas kosmosā, beidzot Aya - saka, ka šis spīdums notiek visur, jebkurā vietā kosmosā

Nethqadash Shmakh (oficiālais tulkojums: Jā, jūsu vārds ir svēts)

Literal: Nethqadash tiek tulkots kā tīrīšana vai objekts, lai slaucītu SORA (tīrīt vietu kaut ko). Shmakh - izplatīšana (Shm - uguns) un Iekšējā satricinājuma atbrīvošana, klusuma atrašana. Burtiskā tulkošana - tīrīšanas vieta nosaukumam.

Teytey Malkuthakh (Oficiālais tulkojums: jā jūsu valstība nāks)

Literal: Tey tiek tulkots kā nāk, bet dubultā atkārtošanās nozīmē savstarpēju vēlmi (dažreiz laulības gulta). Malkutehakh tradicionāli tulko kā valstība, simboliski - auglīgs roku, zemes dārzi; gudrība, ideāla tīrīšana, darot savu personīgo sevi; Nāc mājās; Yinskaya (radošā) Ipoity uguns.

Nehwey Tzevyanach Aykanna d "Bwashmay APH B" Arha. (Oficiālais tulkojums: būs jūsu griba un uz Zemes, kā debesīs)

Literal: Tzevyanach tiek tulkots kā griba, bet ne vara, bet sirds vēlme. Viens no tulkojumiem ir dabiska, dzimšana, dzīve. Aykanna nozīmē noturību, iemiesojumu dzīvē. APH - Personīgā orientācija. Arha - Zeme, B "- dzīvo dzīvs; B" Arha - savienojums ar formu un enerģiju, garīgumu.

Hawvlah Lachma D "Sunqanan Yaomana (oficiālais tulkojums: Mūsu lielā maize mums līdz šai dienai)

Literal: Hawvlah tiek tulkots kā dodot (dvēseles dāvanas un materiālu dāvanas). Lachma - maize, nepieciešama, steidzami uzturēt dzīvi, izpratni dzīvi (chma - pieaugošā kaislība, palielinot, palielināt). D "Sunqanan - vajadzības, ko es varu piederēt, cik daudz es varētu pārvadāt; Yaomana ir nepieciešams, lai saglabātu garu, dzīves spēku.

Washboqlan khuabayn aykana daph khan shbwoqan l "khaayyabayn.

(Oficiālā tulkošana: un piedodiet mums mūsu parādus, jo mēs piedodam mūsu parādniekiem mūsu)

Literal: Khuabayn tiek tulkots kā parādi, iekšējās uzkrātās enerģijas, kas mūs iznīcina; Dažos tekstos Khuabayn vietā ir vērts, kas ir tulkots kā neveiksmīgas cerības. Aykana - atbrīvošana (pasīva brīvprātīga rīcība).

Wela Tahlan L "Nesyuna (oficiālā tulkošana: un neievietojiet mūs kārdinājumos)

Literal: Wela Tahlan tiek tulkots kā "neļaujiet mums piemērot"; L "Nesyuna ir ilūzija, svārstība svārstības, rupjas vielas; simbolisks tulkojums - klīstošs prāts.

eLA Patzan Min Bisha. (Oficiālais tulkojums: bet atbrīvoties no mums no ļaunuma)

Literal: ELA - nenobriedums; Simboliska tulkošana - neatbilstošas \u200b\u200bdarbības. Patzan - Untie, dod brīvību; Min bisha - no ļauna

Metol Dilakhie Maltaha Wahyla Wateshbukhta L "Ahlam Almin (Oficiālais tulkojums: Jo tavs ir valstība un spēks un godība uz visiem laikiem.)

Literal: Metol Dilakhie tiek tulkots kā ideja par īpašumtiesībām kaut ko, kas apvieno augļus (uzpildītā zeme); Maltaha - Karaliste, valstība, simbolisks tulkojums - "Es varu"; Wahyla ir vitalitātes, enerģijas, izveidošana vienoti, atbalstot dzīvi; Wateshbukhta - godība, harmonija, dievišķais spēks, simbolisks tulkojums - radot uguni; L "Ahlam Almin - no gadsimta līdz gadsimlim.

Ameyn. (Oficiālā tulkošana: amen.)

AMYN - izpausme, apstiprināšana, izlaidumi. Iepilda spēku un garu viss radīts

Kunga lūgšana aramiešu valodā. Jēzus Kristus dzimtā valoda kā Runā un tulkoja Neil Douglas-Klotz - Ashana mūzika.

Es biju tik iedvesmots apvienot gan dziesmu, gan lūgšanu vienā. I don "t pieder autortiesības. Pateicoties Ashana un Neil Douglas-Klotz. Lyrics zemāk:

Abwoon d "Bwashmaya (Kunga lūgšana oriģinālajā aramiešu)

"Pētot tulkojumus oriģinālā Aramiešu, es atklāju atklāja mācīšanu Dr. Rocco errico (www.noohra.com), aramiešu zinātnieks, kurš izskaidro, ka vārds" Abwoon "faktiski ir termins, ko izmanto gan vīrieši, gan Sieviete, un tas, nevis vārds "tēvs", jo precīzāks tulkojums būtu "mīļotais". - Ashana

Šādu Kunga lūgšanas tulkojumu / poētisko izciršanu ir Dr. Neil Douglas-Klotz, un tas ir viens no maniem favorītiem.

Abwoon d "bwashmaya
Nethqadash Shmakh.
Teytey Malkuthakh.
Nehwey sebyanach aykanna d "Bwashmay APH B" Arha.
Habwlan Lachma D "Sunqanan Yaomana.
WASHBOQLAN KHAUBAYN (WAKHTAHAYN) AYKANA DAPH KHAYYYBOQAN L "KHAAYYABAYN.
Wela Tahlan L "Nesyuna
ELA Patzan Min Bisha.
Metol Dilakhie Malkutha Wahyla Wateshbukhta l "Ahlam Almin.
Ameyn.

O birther! Tēvs - māte no kosmosa / jūs izveidojat visu, kas kustas gaismā.
Fokusējiet savu gaismu ASV ietvaros - padarīt to noderīgu: kā staru bākas parādās ceļu.
Izveidojiet savu valdīšanas vienotību tagad - caur oour ugunīgs sirdis un vēlas rokas.
Jūsu viena vēlme rīkojas ar mūsu, tāpat kā visās gaismas, tāpēc visās formās.
Grant to, kas nezāļu katru dienu maizi un ieskatu: iztikas uzaicinājuma uz audzēšanas dzīvi.
Atbrīvojiet mūsos kļūdu auklas, jo mēs atbrīvojam šķiedras, kuras mēs turam citiem "vainu.
Don "t ļaujiet mums ievadīt aizmirstību
Bet atbrīvojiet mūs no nemieriem
No jums ir dzimuši visi nolēmumi, dziesma, kas izdodas visu, no vecuma līdz vecumam tā atjauno.
Patiesi - vara šīm valstīm - var avots, no kura visas manas darbības pieaug.
Aizzīmogots uzticībā un ticībā. Āmen.

Transliterācija un oriģināls tulkojums Aramiešu Kunga lūgšanu Dr. Neil Douglas-Klotz no Pešitta (Sīrijas-Arames) Mateja 6: 9-13 un Lūkas 11: 2-4 atkārtoti no kosmosa: meditācijas uz aramiešu Jēzus vārdi (Harper Collins, 1990), 1990, ko izmanto ar atļauju.

Kunga lūgšanas teksts

Baznīca Slavonic:

Mūsu tēvs, IZH,Debesīs x!
Jā svētnieki jūsu vārds ir
jā reklāmu bērni jūsu uzmanības centrā,
Var būt jūsu griba
EsKo debesīs un uz zemes .
Maize mūsu ASV́ lucky dod mums dienu;
un ostaMēs esam LHI,
es ādu un mēs atstājamĒst nodevu m mūsu;
Un neietveriet́ Mūsu kārdinājums
Bet IzbaMēs mēs esam no Luka Vago

Krieviski:

Mūsu tēvs, debesīs!
Jā, jūsu vārds ir svēts;
Jā, jūsu valstība nāks;
Mūsu steidzamā maize mums līdz šai dienai;
Un piedod mums mūsu parādus, jo mēs piedodam mūsu parādniekiem mūsu;
Un neievietojiet mūs kārdinājumos, bet atbrīvoties no mums no ļaunuma.
Jo jūsu ir valstība un spēks un godība uz visiem laikiem. Āmen. (MF., 6: 9-13)

Mūsu tēvs, debesīs!
Jā, jūsu vārds ir svēts;
jā, jūsu valstība nāks;
var būt jūsu un uz zemes, tāpat kā debesīs;
mūsu steidzamā maize dod mums katru dienu;
un piedodiet mums mūsu grēkus, jo mēs piedodam mūsu parādniekam mūsu;
un neievadiet mūs kārdinājumos,
bet atbrīvoties no mums no ļaunuma.
(Lk., 11: 2-4)

Grieķu:

Πάτερ ἡ μ ῶ ν, ὁ ἐ ν το ῖ ς ο ὐ ρανο ῖ ς.
ἁ γιασθήτω τ ὸ ὄ νομά σου,
ἐ λθέτω ἡ βασιλεία σου,
γενηθήτω τ ὸ θέλημά σου, ὡ ς ἐ ν ο ὐ ραν ῷ κα ὶ ἐ π ὶ γής.
Τ ὸ ν ἄ ρτον ἡ μ ῶ ν τ ὸ ν ἐ πιούσιον δ ὸ ς ἡ μ ῖ ν σήμερον.
Κα ὶ ἄ φες ἡ μ ῖ ν τ ὰ ὀ φειλήματα ἡ μ ῶ ν,
ὡ ς κα ὶ ἡ με ῖ ς ἀ φίεμεν το ῖ ς ὀ φειλέταις ἡ μ ῶ ν.
Κα ὶ μ ὴ ε ἰ σενέγκ ῃ ς ἡ μ ᾶ ς ε ἰ ς πειρασμόν,
ἀ λλ ὰ ρυσαι ἡ μ ᾶ ς ἀ π ὸ του πονηρου.

Ar- latīņu:

Patern Noster,
qui es caulis,
saldificetur Nomen Tuum.
Adventiat Regnum Tuum.
Fiat brīvprātīgais TUA, Sicut Caelo et Terra.
Panem Nostrum quotidianum da nobis hodie.
Et dimitte nobis debita nāstra,
sicut Et Nos dimittimus debitoribus nostris.
Et ne nos indicas tentationem,
sED Libera nos a malo.

Angļu valodā (katoļu liturģiskā versija)

Mūsu tēvs, kurš māksla debesīs
Svētīts lai top Tavs vārds.
Tava valstība nāk.
Tava būs darīts
Uz austu, kā tas ir debesīs.
Dodiet mums šoreiz mūsu ikdienas maizi
Un piedodiet mums mūsu pārkāpumus,
Kā mēs piedodam tiem, kas pārkāpj pret mums
Un vadīt mūs ne kārdinājumā,
Bet nogādājiet mūs no ļaunuma.

Kāpēc Dievs pats devis īpašu lūgšanu?

(SVT. Kirill Jeruzaleme)

Kā Kristus mācīja apustuļus lūgt

Kunga lūgšana tiek dota divu versiju evaņģēlijos, kas ir visizplatītākais Mateja evaņģēlijā un īsumā - Lūkas evaņģēlijā. Atšķirīgi un apstākļi, kuros Kristus izrunā lūgšanas tekstu. Matthew "mūsu tēvs" evaņģēlijā ir daļa no Nagorno spreda. Evangelists Luka raksta, ka apustuļi aicināja Glābēju: "Kungs! Māciet mums lūgt, kā Džons mācīja mūsu studentu studentiem (LC 11, 1).

"Mūsu tēvs" mājas lūgšanas noteikumā

Kunga lūgšana ir daļa no ikdienas lūgšanas noteikuma un lasa gan rīta lūgšanas laikā, gan lūgšanas gulēt uz nākamo. Pilns lūgšanas teksts ir dots lūgšanā, canonnictics un citās lūgšanas kolekcijās.

Tie, kas ir īpaši aizņemti un nevar maksāt daudz laika lūgšanu, PRP. Seraphim Sarovsky sniedza īpašu noteikumu. "Mūsu tēvs" tajā ir arī. No rīta pēcpusdienā jums ir nepieciešams lasīt "mūsu tēvu", trīs reizes "Virgin Devo" un vienreiz "ticēt." Dažiem gadījumiem nav iespējams veikt šo mazo likumu, sagatavošanu. Seraphims ieteica viņam izlasīt to jebkurā pozīcijā: un klasēs, un staigājot, un pat gultā, kas pārstāv pamatu vārda Rakstiem: "Ikviens, kas aicina Kunga vārdu, tiks saglabāti."

Ir ierasts lasīt mūsu pirms ēšanas kopā ar citiem lūgšanām (piemēram, "acis visiem ceļā, Kungs, un jūs dodat viņiem ēst parlegācija, jūs palēnināt savu dāsni roku un spēlējot jebkuru dzīvnieku ").").

"Mūsu daži, иже и и и на ухсенчение, jā, jūsu vārds sāpēs, un jūsu valstība nāks, un būs jūsu griba, Yako debesīs un uz zemes. Maize mūsu steidzamā vectēvs mums; Un mēs atstājam mūs mūsu parādus, un mēs atstājam mūsu parādniekam mūsu; Un neievadiet mūs kārdinājumos, bet jūs glābājat mūs no Lucavago. "

Lūgšanu tēva interpretācija mūsu

Svarīgākā lūgšana, to sauc par Kungu, jo viņas Kungs pats deva Jēzu Kristu saviem mācekļiem, kad viņi lūdza viņu mācīt, kā lūgt (skatīt MF. 6: 9-13; Lux 11: 2-4).

Mūsu tēvs, Izh, pie debesīm! Ar šiem vārdiem mēs aicinām Dievu un aicinu viņu debesu, zvaniet uz mūsu pieprasījumiem vai lūgumrakstiem. Kad mēs sakām, ka viņš ir debesīs, tad ir jābūt garīgai, neredzamai debesīm, nevis acīmredzamam zilajam arkam, kas tiks izplatīts pār mums un ko mēs saucam par debesīm.

Jā, jūsu vārds ir jūsu - tas ir, palīdziet mums dzīvot taisnīgi, svētu un svēto lietu, lai godinātu savu vārdu.

Vai jūsu valstība var - tas ir, mēs šeit jautāsim šeit, uz zemes, jūsu debesu valstība, kas ir patiesa, mīlestība un miers; Mēs valdām mūs un pārvaldām mūs.

Būs jūsu griba, Yako debesīs un uz zemes - tas ir, lai tas būtu nepareizi, kā mēs vēlamies, bet kā jūs, lūdzu, palīdziet mums paklausīt šo jūsu gribu un izpildīt viņu uz Zemes kā neapšaubāmi un bez ropot, kā tie tiek veikti, ar mīlestību un prieku, Svētajiem eņģeļiem debesīs. Jo tikai jūs zināt, ka mums ir noderīga un jums ir nepieciešams, un jūs vēlaties jums labāks nekā mēs paši.

Mūsu steidzamā maize dod mums dienu dienā - tas ir, dod mums šo dienu, šodien, mūsu neglīts maize. Zem maizes šeit, ir kaut kas nepieciešams mūsu dzīvei uz Zemes: pārtika, apģērbs, mājoklis, bet vissvarīgākais ir visprecīzākais ķermenis un godīgs asinis Svētā komunijas sakramentā, bez kura mūžīgā dzīvē nav glābšanas . Tas Kungs pavēlēja mums lūgt nav bagātības, nevis greznība, bet tikai visvairāk nepieciešams, un visās cerības uz Dievu, atceroties, ka viņš, kā tēvs, vienmēr sneaks - rūpējas par mums.

Un atstājiet mums savus parādus, es esmu, un mēs atstājam mūsu parādniekam mūsu ("Dragi" – grēki;"Mūsu parādnieks" - cilvēki, kas grēkojuši pret mums) - tas ir, piedod mums mūsu grēkus, jo mēs arī piedodam tiem, kas tika apvainoti vai aizvainoti. Šajā pagātnē mūsu grēki tiek saukti par mūsu parādiem, jo \u200b\u200bTas Kungs mums deva spēku, spēju un visu pārējo, lai radītu labus darbus, un mēs bieži maksājam visu, lai grēkotu un ļaunu un kļūtu par debitoriem Dieva priekšā. Un, ja mēs paši neuzņemamies patiesi piedot mūsu parādniekus, tas ir, cilvēki, kuriem ir grēki pret mums, tad Dievs mums nepiedos. Tas Kungs mans Jēzus Kristus mums pastāstīja par to.

Un neievadiet mūs kārdinājumos - Kārdinājumi tiek saukti par šādu laimi, kad kaut kas vai kāds mūs atvieglo grēku, pavedina kaut ko taisnīgu vai sliktu. Mēs lūdzam - nav pieņemt kārdinājumu, ko mēs nezinām, kā nodot, palīdzēt mums pārvarēt kārdinājumus, kad tie ir.

Bet glābiet mūs no Lucavago "Tas ir, lai glābtu mūs no jebkuras ļaunuma šajā pasaulē un no vaininieks (galvenais) ļaunums - no velna (ļauno garu), kas vienmēr ir gatava iznīcināt mūs. Atbrīvoties no mums no šī viltības, Lukowa un viņas maldināšanu, kas nav nekas pirms jums.

Mūsu tēvs - atbildes uz jautājumiem

Lūgšana "Tēvs mūsu" tiek saukta arī par Kunga lūgšanu, jo pats Kristus deva viņas apustuļus, atbildot uz viņu pieprasījumu: "Māciet mums lūgt" (LC 11: 1). Šodien šī kristiešu lūgšana izrunā katru dienu no rīta un vakara noteikumiem, tempļos liturģija laikā visi draudzes locekļi to skaļi dzied. Bet, diemžēl, bieži atkārtojot lūgšanu, mēs ne vienmēr esam saprast, bet kas tieši tas ir viņas vārdiem?

"Mūsu daži, иже и и и и вехеска"

1. Mēs saucam par Dievu - tēvu, jo viņš mūs visus radīja?
Nē, šī iemesla dēļ mēs to varam piezvanīt - Veidotājsvai - Veidotājs. Apelācija Tēvs Tas nozīmē skaidri definētas personas attiecības starp bērniem un tēvu, kas galvenokārt jāizsaka Tēva līdzībā. Tāpēc Dievs ir mīlestība, tāpēc mūsu visai dzīvei jābūt arī mīlestības izpausme Dievam un apkārtējiem cilvēkiem. Ja tas nenotiek, tad mēs riskējam vairāk par kuru Jēzus Kristus teica: Jūsu tēvs ir velns; Un jūs vēlaties izpildīt tēva tēvu(Ying 8:44). Vecās Derības ebreji zaudēja tiesības zvanīt Dievam Tēvu. Pravietis Jeremija saka ar rūgtumu: Un es teicu: ... jūs mani saucat par savu tēvu, un jūs neatradīsiet no manis. Bet patiesi, kā sieva cheososhly mainās savā draugā, tāpēc nodevīgs ienāca mani, jūs, Māja Izraēlas, saka Kungs. ... atgriešanās, dumpīgi bērni: es heile savu pretrunu(Ier 3: 20-22). Tomēr dumpīgo bērnu atgriešanās notika tikai ar Kristus ierašanos. Caur Viņu, Dievs atkal pieņēma visus, kas ir gatavi dzīvot uz baušļiem evaņģēlija.

St Cyril Alexandria: "Ļauj Dievs Dievam Dievam Dievam, tikai Dievs var. Viņš šo tiesībām deva cilvēkiem, padarot tos par Dieva dēliem. Un, neskatoties uz to, ka viņi aizgāja no viņa un bija ārkārtīgi dusmīgs pret viņu, viņš deva aizvainojumu par apvainojumiem un žēlastības kopienu. "

2. Kāpēc mūsu "tēvs" nav "mans"? Galu galā, šķiet, ka tas varētu būt personai personiskāku lietu, nekā pievilcīgi Dievam?

Vissvarīgākais ir personīgākais liets kristiešu - mīlestībai pret citiem cilvēkiem. Tāpēc mēs esam paredzēti, lai lūgtu žēlastības Dievu ne tikai sev, bet arī visiem cilvēkiem, kas dzīvo uz zemes.

JOHN ZLATOUST: "... viņš nesaka: es esmu gatavs raktuvei, Izhi par debesīm," bet mūsu tēvs, un tādējādi komandē lūgšanu par visu cilvēku ģints un nekad paturēt prātā savas priekšrocības, bet vienmēr mēģiniet uz ieguvumiem kaimiņu. Un līdz ar to, nežēlība iznīcina un lepnumu, un envady exterks, un mīlestība iepazīstina ar visu labāko māti; Iznīcina cilvēka lietu nevienlīdzību un vienādi ir pilnīgi vienādi starp karali un nabadzīgajiem, jo \u200b\u200bvisaugstākā un nepieciešamajā gadījumā mums ir vienlīdzīga līdzdalība ".

3. Kāpēc "debesīs", ja baznīca māca, ka Dievs ir visuresošs?

Dievs ir patiešām visuresošs. Bet persona vienmēr ir noteiktā vietā, ne tikai ķermenis. Mūsu domas vienmēr ir noteiktu virzienu. Pieminēt debesis lūgšanā palīdz novērst mūsu prātu no zemes un nosūtīt to uz Debesu.

"Un atstājiet mums savus parādus, es esmu, un mēs atstājam mūsu parādniekam"

8. Dievs ļauj grēkiem tikai tiem, kas piedeva savus likumpārkāpējus? Kāpēc viņš nebūtu piedod visiem?

Dievs nav raksturīgs pārkāpumā un atriebībā. Jebkurā brīdī viņš ir gatavs pieņemt un piedot visiem, kas viņu pagriežas. Taču grēku brīvdienas ir iespējama tikai tad, ja persona atteicās grēkot, viņš redzēja visas viņa destruktīvās nobrāzumus un ienīda viņu par tām problēmām, ko grēks nonāca savā dzīvē un citu cilvēku dzīvē. Un likumpārkāpēju piedošana ir Kristus tiešā bausme! Un, ja mēs, zinot šo bausli, joprojām neizpildīs to, tad mēs esam grēks, un šis grēks mums ir tik patīkams, un ir svarīgi, lai mēs nevēlamies atdot viņu pat Kristus labā. Ar šādu kravu dvēselē nav iespējams iekļūt Dieva valstībā. Tikai Dievs nav vainīgs, bet mēs paši.

JOHN ZLATOUST: "Šī atvaļinājums sākotnēji ir atkarīga no mums, un tiesa sastāv mūsu autoritātē, par mums izteikts. Tā, ka neviens no nepamatotiem, nosodīt par lielu vai mazu noziegumu, nav iemesla sūdzēties par tiesu, Glābējs jums, visvairāk vainīgs, padara tiesnesi pār sevi un kā tas teikt, ka: kāda veida Tiesa jūs pats darāt par sevi, to pašu tiesu, un es cenšos par jums; Ja piedod savu kolēģi, tad jūs saņemsiet to pašu priekšrocību ".

"Un neievietojiet mūs kārdinājumos, bet jūs glābājat mūs no ļaunuma"

9. Vai Dievs kārdināja kādu vai kārdinājumu?

Dievs, protams, nav kārdināt nevienam. Bet mēs nevaram pārvarēt kārdinājumus bez viņa palīdzības. Ja mēs, iegūstot šo graciozu palīdzību, pēkšņi izlemt, ka mēs varam dzīvot tikpat bez viņa, tad Dievs ņem savu žēlastību no mums. Bet viņš to nedara atriebības dēļ, un lai mēs būtu rūgta pieredze, lai pārliecinātos mūsu pašu impotencē pirms grēka, un atkal vērsās pie viņa, lai saņemtu palīdzību.

Saint Tikhon Zadonsky: "Šis vārds:" Neievadiet mūs kārdinājumos, "Dieva molim, lai viņš saglabās mūs ar savu žēlastību no miera, miesas un velna kārdinājuma. Un, lai gan viņi ir kārdinājumos, mēs lūdzam, lai viņi nebūtu gleznot, mēs esam uzvarēti, bet palīdzētu viņiem pārspēt un uzvarēt tos. No tā var redzēt, ka bez Dieva palīdzības mēs esam bezspēcīgi un vāji. Ja mēs paši varētu pretoties kārdinājumam, nebūtu pavēlēts lūgt palīdzību šajā jomā. Tas ir iemācījies, tiklīdz jūs jūtaties kārdinājums, kas atrod mūs, nekavējoties lūgt un lūgt palīdzību. Mēs mācāmies no šī par sevi, un jūsu spēks nav cerēt, bet uz Dievu. ".

10. Kas tas ir - traks? Vai - mirst? Kā saprast šo vārdu lūgšanas kontekstā?

Vārds blēdīgs - pretī vārda nozīmei taisni . Sīpols (kā ierocis), no starojums ina upe, slavens Puškins sīpols omori - visi šie vārdi, radinieki sīpols ava tādā nozīmē, ka viņi apzīmē kādu izliekumu, kaut netaisnīgu, izliektu. Kunga lūgšanā velns tika nosaukts, kurš sākotnēji tika izveidots ar spilgtu eņģeli, bet viņa izzušana no Dieva izkropļoja savu dabu, viņas dabiskās kustības. Jebkura viņa rīcība arī kļuva izkropļota, tas ir, kļūdains, netieši, nepareizi.

JOHN ZLATOUST: "Degler Kristus sauc par velnu šeit, kurš mums teica, lai vadītu pret viņu nesavienojamu zīmolu, un parādīt, ka viņš nebija dabā. Ļaunums nav atkarīgs no dabas, bet gan no brīvības. Un ko galvenokārt velns sauc brieži, tad tas ir ārkārtas kopums ļaunuma, tajā, un tāpēc, ka viņš, kas nav aizskāris no mums, noved pie ASV netiek darīts zīmolu. Jo Glābējs, un nav teikts: Gizbavi ASV "no ļaunuma, bet: no kurls", un tādējādi māca mūs nekad nebūt dusmīgs ar tuvākajiem šiem apvainojumiem, ko mēs dažreiz paciest no tiem, bet visi notikumi pagriezīsies Viņu velns pret velnu, kā ikviena ļaunuma vaininieks.

Mūsu Tēvs,

Kad debesis rakņās, un okeāni ir rēkt, viņi jūs sauc: Kungs Savaof mūsu, Debesu Kungs!

Kad zvaigznes nokrīt, un uguns aizbēg no zemes, viņi jums saka: Mūsu autors!

Kad pavasarī ziedi atver pumpurus, un larks vāc sausos asmeņus, lai piespiestu ligzdu saviem cāļiem, viņi dzied jums: Mūsu Kungs!

Un kad es paceltu acis uz troni, tad es čukstēju jūs: Mūsu Tēvs!

Bija laiks, garš un briesmīgs laiks, kad cilvēki aicināja jūs Kungu Savaof, vai Radītājs vai kungs! Jā, tad cilvēks uzskatīja, ka viņš bija tikai radības radījums. Bet tagad, pateicoties jūsu vienveidīgajam un lielākajam dēlam, mēs uzzinājām savu īsto vārdu. Tāpēc es, kopā ar Jēzu Kristu, es nolēmu piezvanīt jums: Uz priekšu!

Ja es jums piezvanīšu: Vladjko, Es baidos no NIC pirms jums, kā vergu vergu pūlī.

Ja es jums piezvanīšu: Veidotājs, Es aizbraucu prom no jums, kā nakts ir atdalīta no dienas vai kā lapa tiek noņemta no viņa koka.

Ja es paskatos uz jums un pastāstiet jums: MrEs esmu kā akmens starp akmeņiem vai kamieli starp kamieļiem.

Bet, ja es atklāju muti un SIP: Tēvs, bailes vieta būs mīlestība, zeme būs tuvāk debesīm, un es iet, lai staigātu ar jums, kā ar draugu, dārzā šīs pasaules un sadalīt savu godību, savu spēku, jūsu ciešanas.

Mūsu Tēvs! Jūs esat tēvs mums visiem, un es jūs pazemotu, un sevi, ja es aicinu jūs: mans tēvs!

Mūsu Tēvs! Jūs rūpēties par ne tikai par mani, vienu un vienīgo epiku, bet par visu par visu pasaulē. Jūsu mērķis ir jūsu valstība, nevis viena persona. Savtīgi mani aicina jūs: mans tēvs, bet mīlestība zvani: Mūsu Tēvs!

Visu cilvēku vārdā, mani brāļi, es lūdzu: Mūsu Tēvs!

Visu radību vārdā, kas ieskauj mani un ar kuru jūs splash manu dzīvi, es lūdzu par jums: Mūsu Tēvs!

Es lūdzu jūs, Tēvs Visuma, tikai par vienu lietu, ko es lūdzu jūs: lai rīta dawn nāk, kad visi cilvēki, dzīvo un miris, kopā ar eņģeļiem un zvaigznēm, zvēriem un akmeņiem, zvanīs uz jūsu patieso vārdu : Mūsu Tēvs!

Debesis!

Mēs paaugstināt acis uz debesīm, kad mēs aicinām jūs, un es pazemināt acis akciju, kad es atceros mūsu grēkus. Mēs vienmēr esam lejā apakšā, jo mūsu vājums un mūsu grēki. Jūs vienmēr esat augstumā, kā atbilst jūsu lielim un jūsu svētumam.

Jūs paliekat debesīs, kad mēs neesam cienīgi uztvert jūs. Bet jūs labprāt nolaisties pie mums, mūsu zemes mājoklī, kad mēs jums cenšamies jūs un atbildēt uz durvīm.

Lai gan jūs zaudējat mums, jūs joprojām paliekat debesīs. Debesīs jūs dzīvojat, jūs staigājat debesīs, un ar debesīm mēs kopā dodas uz leju mūsu ielejās kopā.

Debesis ir tālu, pārāk tālu no cilvēka, gara un sirds, kas noraida jūs, vai smejoties, kad jūs pieminēt savu vārdu. Tomēr Debesis ir tuvu, ļoti tuvu personai, kas ir pārtraucis savu dvēseles vārti un gaidīju, ka jūs nāksit, mūsu dārgākais viesis.

Ja jūs salīdzināt ar jums visvairāk taisnīgu cilvēku, tad jūs rummbe pār viņu kā debesis pār ieleju zemes, kā mūžīgo dzīvi pār nāves valstību.

Mēs esam puse, mirstīgā materiāla - kā mēs varam stāvēt uz viena virsotne ar jums, Nemirstīgs jaunietis un spēks!

Mūsu TēvsKas vienmēr ir pār mums, nogaršot mums un paceliet mūs uz sevi. Ko mēs esam, kā ne valodas, kas radušās no jūsu godības putekļiem! Putekļi būtu uz visiem laikiem un nevarētu izrunāt savu vārdu bez mums, Kungs. Kā jūs zināt, kā zināt, kā ne caur mums? Kā jūs varētu strādāt brīnumus, ja ne caur mums?

Ak, mūsu tēvs!

jā, jūsu vārds ir svēts;

Jums nav kļuvis svēts no mūsu slavas, tomēr, godinot jūs, mēs padarīt svēto sevi. Jūsu vārds ir brīnišķīgs! Cilvēki represē par vārdiem - kura vārds ir labāks? Ir labi, ka jūsu vārds dažkārt atceras šajos strīdos, tajā pašā brīdī, tad verbing valodas nomierinās nenoteiktībā, jo visi lielie cilvēka vārdi austi brīnišķīgi vainagu nevar salīdzināt ar savu vārdu, Svētais Dievs, lielākā daļa!

Kad cilvēki vēlas godināt savu vārdu, viņi pieprasa dabu, lai palīdzētu viņiem. Viņi ņem akmens un koku un veido tempļus. Cilvēki rotā Altari pērles un ziedus un novieto uguns augus, to māsas; un ņemiet vīraks no ciedriem, viņu brāļiem; un dodiet pilnvaras viņu balsīm ar zvana zvaniem; Un zvaniet uz dzīvniekiem, lai godinātu savu vārdu. Daba ir chista, tāpat kā jūsu zvaigznes, un nevainīgs, kā jūsu eņģeļi, Kungs! Smaidot pār mums, lai nodrošinātu tīru un nevainīgu dabu, kurš satricina jūsu svēto vārdu ar mums, Svētais Dievs, lielākā daļa!

Kā mēs saistām jūsu vārdu?

Varbūt nevainīgs prieks? - Tad ir žēlastība mūsu nevainīgajiem bērniem.

Varbūt cieš? - Tad aplūkojiet mūsu kapus.

Vai pašuzupurēšanās? - Tad atcerieties mocīt māte, Kungs!

Jūsu vārds ir grūtāk nekā tērauds un gaišāka gaisma. Par laimi, cilvēks, kurš uzliek cerības jums un kļūst gudrāks ar savu vārdu.

Muļķi saka: "Mēs esam bruņoti ar tēraudu, tāpēc kas var dot mums prasi?" Un jūs iznīcināt tiny kukaiņu valstību!

Scary jūsu vārds, Kungs! Tas izgaismojas un sadedzina kā milzīgs ugunīgs mākonis. Pasaulē vai briesmīgi nav nekas svēts, kas nebūtu saistīts ar jūsu vārdu. Ak, Svētais Dievs, dodiet man draugu tiem, kas ir crashed jūsu sirdi, un ienaidniekiem tiem, kuri nevēlas un zina par jums. Šādiem draugiem paliks mani draugi līdz nāvei, un šie ienaidnieki būs pirms manis uz ceļiem un konjugātu, tiklīdz viņu zobeni izrādījās.

Svētais un briesmīgi jūsu vārds ir Svētais Dievs, lielākā daļa! Ļaujiet mums atcerēties savu vārdu katru brīdi mūsu dzīvi, un brīžos prieka un brīžos vājumu, un atcerēties to mūsu nāves stundā, mūsu Debesu Tēvs, Svētais Dievs!

jā, jūsu valstība nāks;

Lai jūsu valstība, oh, liels karalis!

Mēs bijām bail no ķēniņiem, tikai iedomāti vairāk lielāki nekā citi cilvēki, un tagad guļ kapos blakus ubagiem un vergiem.

Mēs baidāmies no ķēniņiem, kas vakar paziņoja par savu varu pār valstīm un tautām, un šodien mēs raudamies no zobu sāpēm!

Tie izraisa riebumu, piemēram, mākoņi, kas liek lietus vietā.

"Redzēt, šeit ir gudrs cilvēks. Dodiet viņam vainagu! " - kliedz pūli. Kronis joprojām, kura vadītājs viņa ir. Bet jūs, Kungs, zināt gudrības gudrības cenu un mirstīgo spēku. Vai man ir nepieciešams atkārtot to, ko jūs zināt? Vai man ir jāsaka, ka visvairāk gudrs starp mums valdīja mums insanely?

"Redzēt, šeit ir spēcīga persona. Dodiet viņam vainagu! " - atkal kliedz pūli; Tas ir vēl viens laiks, vēl viena paaudze. Vainags pārvietojas klusi no galvas uz galvas, bet jūs Visvarens, jūs zināt cildeniskās un spēcīgās jaudas garīgās spēka cenu. Jūs zināt par pirmskara spēcīgās un spēka vājumu.

Mēs beidzot sapratām, pabeidzot ciešanas, ka nav citas ķēniņa, turklāt jūs. Mūsu dvēsele kaislīgi gribēs Jūsu valstība un jūsu spēks. Pastaigājoties visur, nav pietiekami nodarījuši noziedzīgu nodarījumu un brūces, mēs saņēmām dzīvos pēcnācējus uz mazo karaļu kapiem un karaļvalstu drupām? Tagad mēs lūdzam par jums par palīdzību.

Ļaujiet tas parādās uz horizonta Jūsu valstība! Jūsu gudrības, tēvzemes un jaudas valstība! Ļaujiet šai zemei, kas bija tūkstošiem gadu kaujas laukums, kļūs par māju, kur jūs esat īpašnieks, un mēs esam viesi. Nāc, karalis, gaidot jūs tukšu troni! Harmonija nāks kopā ar jums, un ar harmoniju - skaistumu. Visas pārējās valstības mums ir pretīgi, tāpēc mēs gaidām tagad Jūs, Lielais karalis, jūs un jūsu valstība!

var būt jūsu un uz zemes, tāpat kā debesīs;

Sky un Zeme ir jūsu Niva, tēvs. Vienā Niva, jums būs zvaigznes un eņģeļi, citā trokšņu un cilvēku. Zvaigznes pārvietojas jūsu gribā. Angels spēlē uz zvaigznēm, kā uz Harpu, jūsu gribā. Tomēr cilvēks satiek personu un jautā: "Kas ir dieva griba?»

Kā cilvēks nevēlas zināt savu gribu? Vai viņš pazemo pirms ērkšķiem zem viņa kājām? Jūs esat veicis personu, lai viņš būtu vienāds ar eņģeļiem un zvaigznēm, bet izskatās - viņš un ērkšķi ir pārāka.

Bet jūs redzat, tēvs, cilvēks, ja viņš vēlas, var slavēt savu vārdu labāk nekā ērkšķiem, tāpat kā eņģeļi un zvaigznes. Ak, jūs, meita un uztraukums, dodiet vīrietim savu gribu.

Divi riteņi Mudra, skaidrs un svēts. Jūsu būs maiņās debesīs, tad kāpēc tas pats tiks pārvietots pa zemi, kas, salīdzinot ar debesīm, ir kā kritums priekšā okeāna?

Jūs nekad neesat noguris, darot ar gudrību, mūsu tēvu. Nevienam nevienam jūsu plānā nav vietas. Tagad jūs esat arī svaigs gudrībā un labi tagad, kā arī pirmajā vietā radīšanas, un rīt jums būs tāds pats kā šodien.

Jūsu griba Svēts, gudrs un svaigs. Svētība ir nedalāma no jums, kā gaiss no mums.

Ikviens varētu būt kāpšana uz debesīm, bet nekas pārkāpums nekad iet uz leju no debesīm, ar savu troni, tēvs.

Mēs lūdzam par jums, mūsu Svētais Tēvs: pārliecinieties, ka diena ir diena, kad visu cilvēku griba būs gudrs, svaigs un svēts, kā jūsu griba, un, kad visi darbi uz zemes pārvietosies harmonijā ar zvaigznēm debesis; Un, kad mūsu planēta dziedēs kori ar visām jūsu apbrīnojamo zvaigznēm:

Kungs, Māciet mums!

Dievs, vadiet mūs!

Uz priekšu, glāb mūs!

mūsu steidzamā maize mums līdz šai dienai;

Tas, kurš dod ķermenim dod dvēseli; Un kas dod gaisu, viņš dod maizi. Jūsu bērni, žēlīgs Dolava, gaida visu pieprasījumu no jums.

Kas no rīta apgaismēs savas sejas, ja neesat jūsu gaisma?

Kas būs naktī virs elpas, kad viņi gulē, ja ne jūs, nežēlīgākais no visiem pulkstenis?

Kur mēs sēt mūsu ikdienas maizi, ja ne uz jūsu Niva? Ko mēs varētu atsvaidzināt sevi, ja ne jūsu rīta rasas? Kā mēs dzīvotu bez jūsu gaismas un gaisa? Kā mēs varētu ēst, ja ne mutes, kuras jūs deva mums?

Kā mēs varam priecāties un pateikties, ka viņi ir pilni, ja ne gars, ko jūs elpojāt nedzīvā putekļus un padarīja brīnumu no viņa, jūs, visvairāk nospiežot autors?

Es lūdzu jūs nevis par manu maizi, bet par mūsu maizi. Kāda ir jēga, ja man būtu maize, un mani brāļi būtu izsalkuši ar mani? Būtu labāk un taisnīgi, ja jūs paņēmāt savu rūgtu maizi no sevis, jo nokautā bads ir saldāks, ja tas ir sadalīts ar savu brāli. Jūs nevarat būt jūsu griba, ka viena persona paldies jums un simtiem lāstu.

Mūsu tēvs, dod mums mūsu maizeLai mēs jūs pagodinātu ar saskaņotu kori un ka mēs priecājamies atcerēties mūsu Debesu Tēvu. Šodien mēs lūdzam šodien.

Šī diena ir lieliska, šodien bija daudz jaunu radību. Tūkstošiem jaunu darbi, kas nebija pat vakar, un kam nebūs rīt, piedzimst šodien zem tās pašas saules gaismas, viņi lido kopā ar mums vienā no jūsu zvaigznēm un pastāstīs kopā: mūsu maize.

Ak, liels īpašnieks! Mēs esam jūsu viesi no rīta un līdz vakaram, mēs esam uzaicināti uz jūsu maltīti un gaida jūsu maizi. Neviens, izņemot, jums ir tiesības teikt: mana maize. Viņš ir jūsu.

Neviens, izņemot, jums ir tiesības uz rītdienu un rīt maizi, tikai jūs un šodienas viesi zvanīsiet.

Ja jūsu gribā, beigas šodien būs dalot līniju starp manu dzīvi un nāvi, es priekšgala uz jūsu svēto gribu.

Ja jūsu būs jūsu griba, es atkal būs rīt, satelītu par Lielo sauli un viesu viesi, un es atkārtoju savu pateicību jums, kā es atkārtoju pastāvīgi katru dienu.

Un es atkal un atkal noliecos, kā eņģeļi darīs debesīs, visu dāvanu, ķermeņa un garīgā dāvana!

un piedod mums mūsu parādus, jo mēs piedodam mūsu parādniekiem mūsu;

Personai ir vieglāk grēkot un pārkāpt savus likumus, kur tos saprast. Tomēr jūs neesat viegli piedot mūsu grēkiem, ja mēs nepiedodam tiem, kas grēko pret mums. Jo jūs nodibinājāt pasauli uz punktu un kārtību. Kā var būt līdzsvars pasaulē, ja mums ir viens pasākums mums, un mēs esam mūsu kaimiņos - vēl viens? Vai ja jūs dodat mums maizi, un mēs dodam saviem kaimiņiem? Vai, ja jūs piedodat mums mūsu grēkus, un mēs izpildām mūsu kaimiņus par saviem grēkiem? Kā mērītu un kārtību pasaulē, o, likumdevējs saglabājas pēc tam?

Un tomēr jūs piedodam mums vairāk, nekā mēs varam piedot mūsu brāļiem. Mēs atkausējam zemi katru dienu un katru nakti ar mūsu noziegumiem, un jūs katru rītu sveikt katru rītu ar sirds acīmredzamo aci un iet katru nakti ar mūsu žēlīgo piedošanu caur zvaigznēm, ka Svētie sargi atrodas jūsu valstības vārti, mūsu Tēvs!

Jūs apkaunā katru dienu, visaugstākā priekšrocība, kad mēs gaidām sodu, jūs sūtāt mums žēlastību. Kad mēs gaidām jūsu pērkons, jūs sūtāt mums mierīgu vakaru, un, kad mēs sagaidām tumsu, jūs dodat mums saules gaismu.

Jūs vienmēr esat paaugstināts pār mūsu grēkiem un vienmēr ir liels mūsu klusā pacietībā.

Mēģināt muļķi, kurš domā, ka viņš ir visaptverošs jūs ar ārprātīgs runas! Viņš ir kā bērns, kurš dusmīgi met oļi viļņos braukt pie jūras no krasta. Bet jūra noslauc tikai ūdeņu virsmu un turpinās kaitēt viņa nenovēršamajam spēkam.

Paskaties, mūsu grēki ir kopīgi grēki, mēs visi esam atbildīgi par visiem grēkiem. Tāpēc, nē uz Zemes tīra taisnīga, jo visiem taisnīgajiem vajadzētu veikt dažus grēcinieku grēkus. Mēģinot būt izaicinoši taisnīgs cilvēks, jo nav viens taisnīgs cilvēks, kurš nēsā slogu vismaz vienu grēcinieku uz pleciem. Tomēr vairāk nekā taisnie ir grēcinieku grēki, taisnīgie.

Mūsu Debesu Tēvs, jūs, kas vāra maizi no rīta uz vakaru saviem bērniem un pieņems grēkus no tiem, kā maksu, atvieglot slogu taisnīgu un grēcinieku!

Zeme ir pilna ar grēkiem, bet pilnu un lūgšanu; Viņa ir pilna ar lūgšanām taisnīgo un grēcinieku izmisumu. Bet vai izmisums nav lūgšanas sākums?

Un beigās jūs kļūsiet par uzvarētāju. Jūsu valstība stāvēs uz taisnīgo lūgšanām. Jūsu griba būs likums cilvēkiem tādā pašā veidā, kā jūsu griba ir likums eņģeļiem.

Pretējā gadījumā, kāpēc jūs, mūsu Tēvs, palēninājās piedot mirstīgo grēkus, tad, vai jūs dodat mums piemēru piedošanu un žēlastību?

un neievadiet mūs kārdinājumos,

Ak, cik maz jums ir nepieciešams cilvēks, lai aizvērtu prom no jums un vērsties pie elkiem!

To ieskauj kārdinājumi, piemēram, vētras, un tas ir vājš, piemēram, putas uz ātrās kalnu plūsmas virsotnes.

Ja viņš ir bagāts, viņš uzreiz sāk domāt, ka tas ir vienāds ar jums, vai liek jums pēc sevis, vai pat rotā jūsu mājas jūsu sejas kā luksusa objekti.

Kad ļaunie sitieni uz viņa vārtiem, viņš ieplūst kārdinājumos ar jums vai atbrīvoties jūs vispār.

Ja jūs iedrošināt viņu upurēt sevi, viņš ir sašutums. Ja jūs to nosūtīsiet nāvi, viņš drebē.

Ja jūs piedāvājat viņam visus zemes priekus, kārdinājumos viņš saindēja un nogalina savu dvēseli.

Ja jūs to atverat ar jūsu aprūpes likumiem, viņš grieves: "Pasaule ir brīnišķīga pati par sevi, un bez radītājs."

Mēs esam sajaukt ar savu svētumu, oh, mūsu Svētais Dievs. Kad jūs zvanāt mums uz gaismu, mēs, tāpat kā nakts kodi, steidzās tumsā, bet, pastiprinot tumsā, mēs meklējam gaismu.

Mēs esam izplatījuši daudzu ceļu tīklu, bet mēs baidāmies sasniegt galu vismaz dažus no tiem, mums par jebkuru malu gaida kārdinājumu.

Un ceļš, kas noved pie jums, bloķējot daudzus kārdinājumus un daudzus daudzus dips. Pirms kārdinājuma atrod, mums šķiet, ka jūs pievienojat mums kā spilgti mākonis. Tomēr, kad sākas kārdinājums, jūs pazūd. Mēs apvēršamies trauksme un klusi jautājiet sev: kāda ir mūsu kļūda, kur tu esi, jūs esat vai nē?

Visās mūsu kārdinājumos mēs jautājam sev: "Vai jūs tiešām esat mūsu tēvs?" Visi mūsu kārdinājumi mest tos pašus jautājumus mūsu prātā, ka visa pasaule jautāja mums kā dienu un no nakts nakts:

"Ko jūs domājat par Kungu?"

"Kur viņš ir viņš un kas viņš ir?"

"Vai jūs vai bez viņa?"

Dodiet man spēku Tēvs un autors Mans tā, ka es varētu pareizi atbildēt uz jebkuru iespējamo kārdinājumu jebkurā brīdī.

Kungam ir Tas Kungs. Viņš ir tur, kur es esmu un kur es nedomāju.

Es dodu viņam manu kaislīgu sirdi un stiepjas uz viņa svēto apģērbu rokās, es pieķeršu viņam, tāpat kā bērns jūsu mīļotajam tēvam.

Kā es varētu dzīvot bez viņa? Tas nozīmē, ka es pats varu dzīvot bez sevis.

Kā es varu būt pret viņu? Tas nozīmē, ka es pats esmu pret sevi.

Taisnīgais dēls seko savam tēvam ar godbijību, mieru un prieku.

Duff jūsu iedvesmu mūsu dvēselēs, mūsu tēvs, lai mēs kļūtu par jūsu taisnīgajiem dēliem.

bet atbrīvoties no mums no ļaunuma.

Kas atbrīvos mūs no ļauna, ja ne jūs, mūsu tēvs?

Kas paplašinās rokas, lai uzturētu bērnus, ja ne viņu tēvs?

Kas rūpējas vairāk tīrības un skaistuma mājās, ja ne viņa uzņēmējas?

Jūs izveidojāt mūs no neko un darījāt kaut ko no mums, bet mēs ilgs ļaunumu un atkal pārvērsīs neko.

Mēs sildām čūsku no savas sirds, kas baidās no visvairāk pasaulē.

Viss jūsu pašu, ko mēs saucam pret tumsu, bet tumsā dzīvo mūsu dvēselēs, dziedājot mikrobus nāvi.

Mēs visi esam vienprātīgi pret ļaunumu, bet ļaunums lēnām padara savu ceļu uz mūsu mājā un, tik ilgi, kamēr mēs kliedzamies un protestē pret ļaunumu, pēc tam veic vienu pozīciju, tuvojoties mūsu sirdij.

Ak, augstākais tēvs, stāvēt starp mums un ļauno, un mēs paaugstināsim mūsu sirdis, un ļaunums sausa, tāpat kā pūka uz ceļa zem karstās saules.

Jūs esat augstāks par mums un nezinu, cik ļaunums aug, bet mēs smosta zem tā. Raugoties, ļaunums aug ASV dienā pēc dienas, visur es paplašinu savus bagātīgos augļus.

Saule atzinīgi vērtē mūs katru dienu "labi no rīta!" Un jautā, ko mēs varam parādīt mūsu lielajam karalim? Un mēs demonstrējam tikai vecus šķelto augļu ļaunumu. Ak, Dievs, patiesi pelni, stacionāri un nedzīvi, tīrāki, kas atrodas ļaunā dienestā!

Raugoties, mēs izveidojām mūsu mājokļus ielejās un slēptos alās. Jūs absolūti pavēlēt savas upes, lai plūdi visas mūsu ielejas un alas un dzēst cilvēci no zemes sejas, atmazgāt to no mūsu netīrās lietās.

Bet jūs esat augstāks nekā mūsu dusmas un mūsu padomi. Ja jūs klausījāt cilvēkresursu padomes, jūs būtu iznīcinājuši pasauli uz pamatu un mirst zem drupām.

Ak, gudrākais tēvu vidū! Jūs vienmēr smaidāt mūsu dievišķā grieķu valodā un nemirstībā. Paskaties, no jūsu smaida augt zvaigznes! Ar smaidu, jūs pārvēršiet mūsu ļauno labu un iedvesmojiet labu koku ļaunā, un ar bezgalīgu pacietību, lai atrastu mūsu neveiksmīgo paradīzes dārzu. Jūs esat pacietīgi izturējies un pacietīgi. Jūs pacietīgi izveidojat savu labā, mūsu karali un mūsu tēvu valstību. Mēs lūdzam jums: es atbrīvosim mūs no ļaunuma un piepildīs mūs ar labu, jo jūs atceļat ļaunu un aizpildītu labu.

Jūsu ir valstība,

Zvaigznes un saules - jūsu valstības pilsoņi, mūsu tēvs. Rakstiet un mūs savā spīdīgajā personā.

Mūsu planēta ir maza un drūmums, bet tas ir jūsu bizness, jūsu radīšana un jūsu iedvesma. Ko es varu izkļūt no jūsu rokām, cik nav lieliski? Bet tomēr mēs padarīt savu biotopu ar mazu un tumšu. Jā, zeme ir maza un drūma, kad mēs to saucam par mūsu valstību, un, kad mēs runājam trakums, ka mēs esam viņas ķēniņi.

Skatiet, cik daudzi no mums, kas bija ķēniņi uz Zemes un kas tagad, stāvot uz viņu troņu drupām, ir pārsteigti un jautāja: "Kur ir visas mūsu valstības?" Ir daudzas valstības, kas nezina, kas notika ar viņu karaļiem. Svētīgi un laimīgi, ka cilvēks, kas skatās uz pārpasaulīgo tumšo un čukst vārdu, ko es dzirdu: Jūsu valstība ir!

Ko mēs saucam par mūsu Zemes valstību, pilna tārpu un īslaicīgi, kā burbuļi dziļu ūdeni, piemēram, mākoņi putekļu uz spārniem vēja! Tikai jums ir patiesa valstība, un tikai jūsu valstībai ir karalis. Mēs noņemam mūs no vēja spārniem un aizvediet uz sevi, žēlīgs karalis! Glābt mūs no vēja! Un padarīt mūs par savu mūžīgās valstības pilsoņiem pie jūsu zvaigznēm un saules, starp jūsu eņģeļiem un archangels, ļaujiet man būt tuvu jums, Mūsu Tēvs!

un jauda

Jūsu Power, jo jūsu ir valstība. Viltus ķēniņi ir vāji. Viņu karaļa spēks atrodas tikai to karaļa nosaukumos, kas ir patiesi jūsu nosaukumi. Tie ir klīstoši pelni, un putekļi lido tur, kur vējš valkā. Mēs esam tikai pīti, ēnu un peld putekļi. Bet pat tad, kad mēs klīst un klīst, mēs pārvietojam savu spēku. Mēs esam izveidoti ar savu spēku un dzīvos jūsu spēku. Ja cilvēks dara labu, viņš veic savu spēku caur jums, ja cilvēks padara ļaunu, viņš padara to par savu spēku, bet caur sevi. Viss, kas tiek darīts, tiek veikta ar jūsu jaudu, ko izmanto labai vai ļaunprātīgai lietošanai. Ja persona, nāk, patērē jūsu spēku jūsu gribu, tad jūsu spēks būs tavs, bet, ja persona izmanto jūsu spēku viņa gribu, tad jūsu spēks tiek saukts par savu spēku un būs dusmīgs.

Es domāju, ka, Kungs, tas, ja jums ir savs spēks, tad viņa ir laba, bet, kad ubagi, ka viņi aizdod spēku ar jums, viņi lepni pārvalda viņas, kā viņu pašu, tas kļūst ļauns. Tāpēc ir viens īpašnieks, bet ir daudz ļauno vadītāju un jūsu spēka papildinātāju, ka jūs esat laipni izplata savu bagāto maltīti ar šo nožēlojamo mirstīgo uz zemes.

Paskaties uz mums, Visvarenais tēvs, paskatieties uz mums un neiejaucieties, lai piešķirtu mūsu spēku uz zemes putekļiem, bet tur nav viņa pilis: nemateriālā vērtība un pazemība. Laba griba - patērēt labos darbos saņēma dievišķo dāvanu un pazemību - atcerēties uz visiem laikiem, ka visa vara Visumā pieder jums, lielā barošanas avota.

Jūsu svēto un gudru spēku. Bet mūsu rokās jūsu jauda ir apdraudēta izbraukšanas un var kļūt grēcīgs un crazy.

Mūsu tēvs, kas ir debesīs, palīdz mums zināt un izpildīt tikai vienu lietu: zināt, ka visa vara ir jūsu, un izmantot savu spēku jūsu gribu. Paskaties, mēs esam nelaimīgi, jo viņi dalījās to, ko jūs esat nedalāms. Mēs atdalījām spēku no svētuma un atdalītās jaudas no mīlestības, un atdalītā jauda no ticības, un, visbeidzot (un tas ir pirmais iemesls mūsu kritumam) atdalīta no pazemības. Tēvs, molim jūs, pieslēdziet visu, ko jūsu bērni dalījās ar pārkāpumu.

Molims jūs, augšup un aizsargātu savu spēka godu, kas tika izmests un vadīts. Piedodiet mums, lai gan mēs esam, bet mēs esam jūsu bērni.

un godība uz visiem laikiem.

Jūsu godība ir mūžīga kā jūs, mūsu karalis, mūsu tēvs. Tas pastāv jums un nav atkarīgs no mums. Šī godība nav no vārdiem kā mirstīgo godību, bet no patiesās incredit būtības, piemēram, jūs. Jā, tas ir nedalāms no jums, jo gaisma neatdalāma no cepta saules. Kurš redzēja savu godības centru un halo? Kas kļuva slavens, nepieskaroties jūsu godībai?

Jūsu izcilā godība mūs ieskauj no visām pusēm un skatās uz mums klusi, nedaudz smaida un nedaudz pārsteidza mūsu cilvēka bažas un slīpēšana. Kad mēs klusējam, kāds ir slepeni čuksti: jūs esat krāšņās tēva bērni.

Ak, cik salds šis noslēpums čuksti!

Ko mēs vēlamies vēlēties vairāk nekā jūsu godības bērni? Vai tas nav pietiekami? Bez šaubām, tas ir pietiekami taisnīgai dzīvei. Tomēr cilvēki vēlas būt slavas tēvi. Un tas ir viņu nelaimes sākums un apogejs. Viņi ir neapmierināti, ka viņi būs bērni un jūsu godības dalībnieki, bet viņi vēlas būt tēvi un jūsu godības turētāji. Un tomēr tikai jūs esat vienīgais jūsu godības pārvadātājs. Ir daudzi tādi, ka viņi ļaunprātīgi izmanto jūsu godību, daudz un tiem, kas iekrita sevis maldināšanā. Nav nekas vairāk bīstams rokās mirstīgajiem nekā godība.

Jūs esat mūsu slava, un cilvēki apgalvo par viņu. Jūsu slava ir fakts, un cilvēka slava ir tikai vārds.

Jūsu godība vienmēr smaida un mierinoša, un cilvēka godība, atdalīta no jums, biedes un nogalina.

Jūsu godība baro nelaimīgu un liek lēnot, un cilvēka godība ir atdalīta no jums. Viņa ir sātana sliktākais ierocis.

Kā smieklīgi cilvēki, mēģinot izveidot savu godību, ārpus jums un atsevišķi no jums. Tie ir kā konkrēts muļķis, kurš nevarēja panest sauli un centās atrast vietu, kur nav saules gaismas. Viņš uzcēla važu bez logiem un dodas uz viņu, stāvēja tumsā un priecājās, ka viņš tika saglabāts no gaismas avota. Tāds ir muļķis un tumsas iedzīvotājs, kas mēģina radīt savu slavu, ir no jums un atsevišķi no jums, Nemirstīgs godības avots!

Nav cilvēka godības, jo nav cilvēka spēka. Savu un spēku un slavu, Mūsu Tēvs. Ja mēs nesaņemsim tos no jums, mums nebūs tos, un mēs pacelsimies un ņemsim vēja acis, piemēram, sausās lapas, nokrita no koka.

Mēs esam apmierināti ar to, ko sauc par jūsu bērniem. Nav lielāka steigā uz Zemes un debesīs nekā šis gods.

Ņemiet mūsu valstības no mums, mūsu spēku un mūsu godību. Viss, ko mēs reiz aicinājām mūsu pašu, ir drupas. Veikt šeit, ka no paša sākuma piederēja jums. Mūsu viss stāsts bija stulba mēģinājums izveidot mūsu valstību, mūsu spēku un mūsu godību. Galvenokārt beigsies mūsu veco vēsturi, kur mēs cīnījāmies kļūt par īpašniekiem jūsu mājās, un sākt jaunu stāstu, kur mēs centīsimies kļūt par kalpiem mājā, kas pieder jums. Patiesi labāk un nēsi būt kalps jūsu valstībā nekā vissvarīgākais karalis mūsu valstībā.

Tāpēc, padarīt mūs, otro, kalps jūsu valstībā, savu spēku un savu godību visās paaudzēs un mūžīgi mūžos. Āmen!

Pareizticīgā kultūrā ir daudz dažādu kanonu un muitas, kas daudziem neatrisinātiem cilvēkiem var šķist ļoti neparasti. Tomēr lūgšana "tēvs mūsu" ir ļoti reliģiskā apelācija, kas ir pazīstami ar visiem, un visi nav vispirms.

"Mūsu tēvs" baznīcā slāvu valodā ar stresu

Mūsu tēvs, Izh, pie debesīm!

Jā, tas nolīgīs jūsu vārdu,

jā, jūsu valstība nāks

var būt jūsu griba

yako debesīs un uz zemes.

Maize mūsu steidzamā vectēvs mums;

un mēs atstājam savus parādus,

jacques un mēs atstājam mūsu parādniekam;

un neievadiet mūs kārdinājumos,

bet jūs glābājat mūs no Lucavago.

Lūgšana "Mūsu tēvs" pilnībā

Mūsu tēvs, debesīs!

Jā, jūsu vārds ir svēts;

Jā, jūsu valstība nāks;

var būt jūsu un uz zemes, tāpat kā debesīs;

Mūsu steidzamā maize mums līdz šai dienai;

Un piedod mums mūsu parādus, jo mēs piedodam mūsu parādniekiem mūsu;

Un neievietojiet mūs kārdinājumos, bet atbrīvoties no mums no ļaunuma.

Jo jūsu ir valstība un spēks un godība uz visiem laikiem. Āmen.

Lūgšanas "Mūsu Tēvs" interpretācija

"IZH, Debesu" izcelsmei ir ilgstoša vēsture. Bībelē ir minēts, ka Dieva Lūgšanas autors pats ir Jēzus Kristus. Viņa tika dota viņiem, kad viņš vēl bija dzīvē.

Mūsu Tēva pastāvēšanas laikā daudzi garīdznieki izteica un turpina izteikt savu viedokli par galveno jēgu, kas izklāstīta šajā lūgšanā. To interpretācijas ir salīdzinoši atšķirīgas viena no otras. Pirmkārt, tas ir saistīts ar faktu, ka šīs svētās un dziļā teksta saturā ir ļoti plāns, bet tajā pašā laikā katra persona var uztvert absolūti atšķirīgi atšķirīgi, var uztvert svarīgu filozofisku solījumu. Tajā pašā laikā, lūgšana pati, salīdzinot ar citiem, ir pietiekami īss. Tāpēc visi to var mācīties!

Lūgšana "Mūsu tēvs" ir izstrādāts tā, lai tās visam tekstam ir īpaša struktūra, kurā priekšlikumi ir sadalīti vairākās semantiskajās daļās.

1. Pirmā daļa runā par Dieva godināšanu. Viņas izruna, cilvēki vēršas pie visvairāk augstu ar visu atzinību un cieņu, domājot, ka tas ir galvenais Glābējs visai cilvēcei.
2. Otrā daļa ietver individuālus pieprasījumus un to cilvēku vēlmes, kas vērsti uz Dievu.
3. Secinājums, kas papildina lūgšanu un ticīgo apelāciju.

Pēc visu lūgšanas teksta analīzes interesanta iezīme būs fakts, ka visu tās daļu izrunāšanā cilvēkiem ir jāmeklē viņu pieprasījumi un vēlmes Dievam septiņas reizes.

Un, lai Dievs dzirdētu palīdzības pieprasījumus un varēja palīdzēt, katrs cilvēks nesāpēs, lai izpētītu detalizētu informāciju, detalizētu analīzi par visiem trim lūgšanu gabaliem.

"Mūsu Tēvs"

Šī frāze padara to par pareizticīgo, ka Dievs, tas ir galvenais valdnieks par Debesu valstību, uz kuru dvēsele ir jāārstē tieši, kā arī viņa dzimtajam tēvam. Tas ir, ar visu siltumu un mīlestību.

Jēzus Kristus, kad viņa mācīja saviem mācekļiem pareizi lūgt, teica, ka viņa vēlētos mīlēt Dieva tēvu.

"Ebreju debesīs"

Daudzu garīdznieku interpretācijā frāze "ebreju debesīs" ir saprotama figurālā nozīmē. Tātad, piemēram, John Zlatoust viņa pārdomas tas tika prezentēts kā salīdzinošais apgrozījums.

Citās interpretācijas ir teikts, ka "debesīs" ir grafiska izteiksme, kur debesis ir jebkuras cilvēka dvēseles personifikācija. Citiem vārdiem sakot, Dieva spēks ir klāt katrā, kurš sirsnīgi tic viņai. Un tā kā dvēsele ir ierasts, lai izsauktu cilvēka apziņu, kurai nav būtiskas formas, bet tajā pašā laikā tas ir (apziņa), tad, attiecīgi, visa iekšējā ticīgā pasaule šajā interpretācijā parādās kā debesu, kur Dievs Žēlastība pastāv.

"Jā, tas nolīgīs jūsu vārdu"

Tas nozīmē, ka cilvēkiem vajadzētu palaist palaidnība Kunga Dieva vārdu, izdarot labus un cēlosus, netraucējot visus vecās Derības baušļus. Frāze "jā sāp jūsu vārds" ir oriģināls, un, nododot lūgšanām, netika aizstāts.

"Jā, jūsu valstība nāks"

Bībeles leģendās ir teikts, ka Jēzus Kristus dzīves laikā Dieva valstība palīdzēja cilvēkiem pārvarēt ciešanas, lai izvairītos no nešķīstības spēka, dēmoniem, dziedēt slimības organismu no visām slimībām, radot apstākļus skaistam un laimīgu dzīvi uz zemes.

Bet laika gaitā, milzīgs skaits cilvēku joprojām izrādījās, lai nevarētu pasargāt sevi no netīriem kārdinājumiem, plaisā un pazemojošas viņu vājās dvēseles mākslīgās kārdinājumus. Galu galā, pazemības trūkums un nevainojams ievērošana savam dabiskajam instinkam bija lielākā daļa sabiedrības savvaļas dzīvniekiem. Jāsaka, ka šie vārdi līdz dienai nav zaudējuši oriģinalitāti.

"Var būt jūsu griba"

Runa ir par to, ka jums nav jābaidās no Dieva varas iestādēm, jo \u200b\u200bviņš zina, cik daudz ir jāveido katra cilvēka liktenis: ar darbu vai sāpēm, prieku vai skumjām. Neatkarīgi no nepatīkamiem apstākļiem ir piepildīti ar mūsu ceļu, ir svarīgi, lai ar Dieva palīdzību viņš vienmēr ir jēga. Tas, iespējams, ir spēcīgākie vārdi.

"Mūsu maize"

Šie vārdi ir pilns ar noslēpumu un sarežģītību. Daudzu garīdznieku viedokļi vienojās, ka šīs frāzes nozīme bija Dieva noturības dēļ. Tas ir, viņam ir jāaizsargā cilvēki ne tikai visgrūtākajos brīžos, bet arī citos gadījumos, paliekot ar viņiem vienmēr. Ir ļoti svarīgi uzzināt šos vārdus pēc sirds.

"Un atstājiet ASV parādus"

Jums ir jāmācās aizmirst mīļoto un ārvalstu tautu grēkus. Jo tikai tad visi jūsu pašu vices tiks piedota.

"Un neveidojiet mūs kārdinājumam"

Tas nozīmē, ka cilvēki lūdz Dievu radīt šīs grūtības un šķēršļus, ko mēs varam iet. Jo viss nespēj izjaukt cilvēka dvēseli un zaudēt savu ticību, pakļaujot katru personu uz kārdinājumu.

"Bet atbrīvoties no mums no ļaunuma"

Viss ir skaidrs šeit. Mēs lūdzam Dievu palīdzēt cīņā pret ļaunumu.

Mūsu lūgšana tiks izdrukāta uz papīra pirms došanās uz baznīcu.

Ir svarīgi atzīmēt, ka visi iepriekš minētie vārdi ir izklāstīti mūsdienu krievu valodā, kas tulkoti no koka.

Lūgšanas nams "tēvs mūsu" lasa no rīta un naktī pirms gulētiešanas. Un templī jūs jebkurā laikā varat sazināties ar Dievu.