Seno rus un stepe. Abstrakts senais rus un liels stepe

Pirmajā gadā Easta autors atnāca, lai aizpildītu Lacunu Pasaules vēstureRakstot tautu vēsturi, kas dzīvo starp kultūras reģioniem: Rietumeiropa, Levant (Tuvie Austrumi) un Ķīna ( Tālajos Austrumos). Uzdevums izrādījās uzraudzīts; To nevar atrisināt bez ģeogrāfijas palīdzības, jo reģionu robežas vēsturiskajā periodā tika atkārtoti pārvietots, etniskā piepildīšana lielā stepes un valstis, kas bija saistīts gan ar etnogenēzes procesu procesiem, gan pastāvīgo migrāciju dēļ etniskās grupas un dažu pasaules skatījumu pārvietošana citiem. Nebija stabils un fizikāli ģeogrāfisks iestatījums. Mežu vietā bija stepes un tuksneši gan klimatisko svārstību dēļ, gan cilvēka plēsonīgās sekas dabiskajā vidē. Tā rezultātā cilvēkiem bija jāmaina saimnieciskās darbības sistēma, kas savukārt ietekmēja sociālo attiecību un kultūru raksturu. Jā, un kultūras saites cēla šķirni Eirāzijas kontinenta iedzīvotāju pasaules iedzīvotāju grupā katram laikmetam.

Visi šie vēsturiskā procesa komponenti ir tik cieši saistīti viens ar otru, kas ir neiespējami samazināt kādu no tiem, bet, ja jūs pievienojat hronoloģiskus, ģenealoģiskus, socioloģiskus paskaidrojumus, tas izrādīsies, ka grāmata būs a Informācijas un ziņošana lasītājam "Kas un kas?" Nesatur atbildi uz jautājumiem: "Kā?", "Kāpēc?" Un "ko par ko?", Par kuru tas tika pieņemts šuvēs. Acīmredzot, lai atrisinātu problēmu, ir nepieciešams piemērot piemērotas pētniecības metodes.

Lai aprakstītu notikumus, kas notiek Austrumeiropā Eirāzijā, tika iesniegts iesniegšanas metode trīs līmeņiem. Mazākās detaļas, kas vajadzīgas, lai precizētu notikumu gaitu, rakstā tika aprakstītas ar tradicionālajām vēsturisko pētījumu metodēm. Šie izstrādājumi ir vēsturiski, ģeogrāfiski un arheoloģiski - bija jāraksta vairāk nekā simts.

Otrais līmenis ir vispārinājums - deva dzīvi īpašām monogrāfijām (Hunna. M., 1960; Hunna Ķīnā. M., 1974; senie turki. M., 1967; izdomātu karaļvalsts. M., 1970; atvēršana no Khazaria. M., 1966). Visi no tiem veica arī tradicionālās metodes, ar vienu izņēmumu - tie tika rakstīti nevis akadēmiskā valoda, bet "smieklīgi krievu zilbe", kas palielināja teksta sagremojamību un paplašināja lasītāju noteikumus.

Tomēr galvenais mērķis netika sasniegts, jo jautājums tika atstāts neatbildēts: kur "sākas un beidzas", I.E. Robežas, vēstures un ģeogrāfiskās parādības? Tāpēc man bija īpaši izjaukt izcelsmes teoriju un etnisko grupu izzušanu pret mainās fonu dabiska vide. Tikai tad bija iespēja pāriet no vēstures apraksta, lai saprastu to kā vairākus dabiskus biosfēras procesus un sociozēšanas. Bet kopš biosfēras, tāpat kā visa zemes virsma, mozaīka, tad etnogenēzes sadursme viens ar otru ir neizbēgama. Tad bija nepieciešama cita grāmata, proti, šajā tagad, tagad ierosināto lasītāju. Bet vai tas ir vērts uz šo darbu, kas nepieciešams to risināšanai? Stāvot, un tāpēc.

Cilvēces vēsturē ne visi laikmeti tiek iekļauti vienādi. Ja socioģenēzes, etnogenēzes un noogēzes (kultūras attīstības) procesi tika veikti bez pārkāpumiem no naidīgiem kaimiņiem, vēsturnieki bija viegli. Etnisko grupu vai valstu sadursmēs traģiskās sekas tika vienkārši fiksētas, un viena no pusēm tika paziņots par vainīgu katastrofā. Bet kur viss no stāsta canve notika zonā antagonistiskā kontakta, modelis ir ļoti grūti noķert; Tāpēc šīs vēstures sadaļas saglabājās vai nu un nu savaldītas, vai rakstiskas ļoti darboties un virspusēji. Un žēl, jo šie laikmeti bija svarīgi ne tikai saviem dalībniekiem, bet arī pasaules vēsturē.

IX-XII gadsimtu skaits pieder to skaitam. Eiropā dienvidaustrumos. Tur bija slāvu kontakti ar RUS, nomadiem ar apsēdlīgām, kristiešiem ar pagāniem, Khazar ar ebrejiem. Viss tika sajaukts un sajaukt, kamēr Vladimirs Monomakh padarīja skaidrību bruņotu ar roku, pēc tam galīgi saprotams, kur viņa paša un kur citi cilvēki.

Un tad pastāv manuāls jautājums, kas pastāvīgi rodas: kāpēc pētīt procesus, ko mēs nevaram pārvaldīt? Vai ir praktiska nozīme šajā, attaisnojot darbaspēka izmaksas un materiālos zaudējumus? Atbildēt ar piemēriem! Cilvēki nezina, kā kontrolēt zemestrīces vai ciklonu ceļus, bet seismogrāfija un meteoroloģija palīdz izvairīties no dabas katastrofām, un, gluži pretēji, izmanto labvēlīgos apstākļus ar vislielāko efektu. Galu galā, ne visi tādi paši cunami, lai novērstu to, ko mēs nevaram, dodieties uz tuvu kalnu vai dot okeāna viļņu nomazgāt apakšā. Lai nodrošinātu savu pestīšanu, ir nepieciešams studēt vulkānisko darbību, tādu pašu spontānu kā etnogenēzi.

Problēmas formulēšana

Etnogeneness princips ir impulsa izzušana entropijas dēļ, vai tas pats, sistēmas kaislības zudums pretestības dēļ apkārtne, etniskās un dabas, - neizpūta vēsturisko un ģeogrāfisko konfliktu daudzveidību. Protams, ja etniskās grupas un vēl sarežģītāki dizainparaugi - superetnos dzīvo viņu vides nišās - ainavas, tad etnogenēzes līkne diezgan pilnībā atspoguļo to attīstību. Bet, ja rodas lielas migrācijas konjugāts ar sociālajām, ekonomiskajām, politiskajām un ideoloģiskajām parādībām, un pat ar dažādiem kaislīgām etniskām illēm, kas piedalās pasākumos, ir īpaša problēma - pārtraukums vai pārvietojums tiešo (ortogēno) etnogenēzes virzieniem, kas vienmēr ir pilns pilns ar negaidītu, jo noteikums ir nepatīkams un dažreiz traģisks.

Ja, ar šādiem konfliktiem, etnos nepazūd, process tiek atjaunots, bet eksogēnā ietekme vienmēr atstāj rētas un atmiņas par zaudējumiem, bieži vien nav nozīmes. Super etniskie kontakti rada modeļu pārkāpumus. Viņiem vienmēr jāņem vērā kā zigzags, ka KOI klātbūtne ir nepieciešamā etnogenēzes komponents, jo neviens dzīvo vienatnē, un attiecības starp kaimiņiem ir daudzveidīga.

Kad mijiedarbība divu sistēmu, uzdevums ir viegli atrisināt ar opozīciju "Mēs esam mūsu ienaidnieki", bet trīs un vairāk, lai iegūtu šķīdumu grūti. Proti, trīs etnokulturālās tradīcijas sadūrās Austrumeiropā IX-XI gadsimtā, un tikai XII gadsimtā. Zigzaga vēsture tika pārvarēta, pēc kura kultūras uzplaukums sākās ar kaislīgu samazināšanos, ti. etnogenēzes inerciālo fāzi. Tā ir unikāla etniskās vēstures versija, un tas pats ir interese par vairākiem aspektiem, kas tiks apspriesti turpmāk.

Tika ierosināts evolucionārā Darvina un Lamarc teorija, lai izskaidrotu specifisko un specifisko etnogenēzi. Jau, jo etnisko parādību evolūcijas principu izmantošana ir nelikumīgi.

Etniskie procesi ir diskrēti (periodiski), un izņēmumi no šī noteikuma - noturīga (cieta, ilgtspējīga) - nepaplašina savu dzīvi, bet apstāties tā kā Fausts pārtrauca brīdi; Bet galu galā, man bija frowred ar mefistofel! Tas nozīmē, ka dinamiskiem etnos, šāds risinājums problēmai nemirstības ir kontrindicēta.

Attiecībā uz relikviju etnisko grupu, kas ir iespējams, ir iespējams, izņemot pilnīgu izolāciju, trīs veidi: 1) jāgaida kaimiņiem (likvidēšana); 2) ieslēgt dzīvo supernak fāžu maiņas laikā un nostiprināt tajā (iekļaušana); 3) Sasmalciniet rožu (dispersijas). Visas trīs iespējas var izsekot tikai vienā gadsimtā - XII. Šis vecums, kā tas bija, mijiedarbība starp islāmu pasaules pēcpusdienu, bizantijas atdzīvināšanu un bērnu vardarbību "Kristīgā" Eiropā, lieliski sauc par "Krustainiem". Ir viegli izsekot Krievijas un stepes attiecības atšķirības. Tas tika darīts ar brīnišķīgākajiem XVIII-XIX gadsimta vēsturniekiem. Tā rezultātā viņiem būtu jāzina savas idejas, bet, protams, etnoloģijas skata leņķī, jo šī jaunā zinātne jau ir parādījusi, ka tā spēj. Un galvenā tēze etnoloģijas ir dialektika: jauna etniskā grupa, jauna un radoša, tas rodas pēkšņi, pārkāpj atdalīto kultūru un brewriter, tas ir, zaudētās spējas strādāt, veco etnisko grupu dzīvi, vai tas ir relikvijas vai vienkārši neapmierināts; Pērkona negaiss un Bora, viņš apgalvo, ka viņa tiesības novietot zem saules, asinīs un miltos, viņš atrod savu skaistuma un gudrības ideālu un pēc tam vecāku, viņš vāc senlietu paliekas, viņiem nav laika iznīcināt. To sauc par atdzimšanu, lai gan tas ir pareizāks par "deģenerāciju". Un, ja jaunais push nebūs kratīt flush etniskās grupas, tad to apdraud transformācija relikvijā. Bet satricinājumi tiek atkārtoti, gan nejauši, un cilvēce pastāv tās daudzveidībā. Šī ir mūsu saruna ar lasītāju.

Vēl viens svarīgs virziens ārpolitikas Kijevas princes bija "stepes politika" - aizsardzība RUS no nomadiem. Nopietns ienaidnieks kļuva pechenegi. Pirmā pieminēšana no tiem hronikas attiecas uz Igora valdes gadiem.

969. gadā pechenegs tika apgrūtināts Kijeva. Svyatoslav, kurš cīnījās Balkānos, veica ātru pāreju un uzvarēja tos. 90_e gadus x in. Ir jauns uzbrukums pechenegs. Ir zināms, ka Vladimirs I (980_1015) gāja uz armiju Veliky Novgorodā. Tad bija tas, ka princis paaugstināja valsts dienvidos, saskaņā ar gumijas upēm, priesteris, TRUZH, Sula, Stagna. Vācijas misionārs Brun, bijušie pechenegs 1007, atgādināja, ka Vladimirs to pavadīja vislielākajām Kijevas RUS robežām, "ko viņš sedz sevi no bushests lielākais biežums uz ļoti lielu telpu." Zem 1036, hronika lika pēdējam ziņojumam par Burzānu RAID uz Kijevu. Yaroslavs (kurš bija Novgorodā) nāca ar spēcīgu armiju, bija "Shag ļaunums". Saskaņā ar leģendu - vietā, kur Yaroslavs uzvarēja pechenegs, tika uzcelta Sofijas katedrāle.

Pēc kaujas par pechenegs uz Krieviju tiek pārtraukta. Pečenegu paliekas tika atklātas uz dienvidrietumiem. Uz dienvidiem no Kijevas sāka atrisināt nomadus (Torka, Berendia, Pechenegs), kuri atzina sevi ar tēmām Kijevas princis. "Melnie pārsegi" (kā tie tika aicināti Krievijā) kļuva par "Watchmen" dienvidos.

Bet no 1037. gada apdraud jaunas Turkic Nomadic cilšu asociācijas - Polovtsy. Cīņā pret Polovtsy Kijevā vairs nav bijusi vadošā loma. Viņa pārceļas uz Diemžēl Dienvidu - Vladimirs Monomakh. No 1061 līdz 1210 G. RUS veica 46 lielus reidi no Polovtsy. 34 reizes Polovtsy piedalījās civiliedzīvotājiem Krievijas prinči. Katru gadu sagrauj 1/15 Krievijas zemes. Visveiksmīgākās kampaņas pret Polovtsy bija tās, kurās piedalījās Krievijas Princes Apvienotie draugi (1109-1110 - "Donskaya pārgājiens" - Prince Svyatopolk, Vladimirs Monomakh, Davyd - "Polovtsy tiek uzvarēts dziļumā viņu stepes"). XII gadsimta sākumā. Polovtsy spēks izžuvis. Bet jaunie ienaidnieki tuvosies RUS RUS.

Rus un Eiropa

Kijevas RUS, tirdzniecības, kultūras, diplomātisko attiecību dienās ar Eiropas valstīm - Poliju, Čehiju, Ungāriju, Vāciju, Angliju un citiem bija laulība starp Kijevas princis un Eiropas dinastiju pārstāvjiem, kas atspoguļoja politiskās varas pieaugumu un Starptautiskā iestāde RUS. Tātad, meita Yaroslav Wise Anna bija precējusies ar Francijas King Heinrich I, Elizabeth - par Norvēģijas karali Garald, Anastasia - Ungārijas King Andrei.

Jaroslavas Tiesā dzīvoja Anglijas karaļa Edmouth dēli. Mazdēls Yaroslavs, Vladimir Monomakh, bija precējies ar pēdējo Anglo-Saxon King Garald - Gita meitu.

Protams, noderīgs (lai gan ne vienmēr ir patīkami) jebkuriem cilvēkiem kļūst par sadursmi ar pilnīgi atšķirīgu muitas un kultūru. Pat pirms senās Krievijas veidošanās, daļa no austrumu slāvu piedzīvoja ietekmi stepes. Starp pozitīvajiem aspektiem attiecības, tas ir nepieciešams, lai piešķirtu ekonomisko labumu, kas daļa no slāvu ciltīm ir kļuvuši pieejami pēc hitting spēku Khazar Kaganate. Cieņu bija nepamatots, bet izeja uz Āzijas tirgu ļāva slāvu attīstīt tirdzniecības attiecības daudz ātrāk un aktīvāk nekā agrāk.

Bet ne tikai mierīgā dzīvē, tautas saskaras. Kā daļu no Khazar karaspēka, slāvu-algotnes bieži var atrast, kas, ja tas ir veiksmīgs militārajās kampaņās, šāda dzīve radīja slavu un naudu. Vēlāk, kad Kievan Rus nostiprinājās, lai atbrīvotos no Khazāras Kaganāta ietekmes, tas bija gandrīz nekavējoties pārvaldīts, kas vēlreiz apstiprina ne pārāk spēcīgu Khazar spēku ziemeļu kaimiņos.

Pechenegs, kas nāca pēc Khazari, bija daudz briesmīgāki. Bet, ja jums izdevās piesaistīt tos jūsu pusē, kā tas tika regulāri mēģināja padarīt prinčus Krievijā, viņi kļuva spēcīgi, lai gan ne pārāk lojāli, atbalsts dažādos reidi un konfrontācijas. Kā arī regulāri reidi no nomadiem piespieda prinčus būvēt jaunas pilsētas un stiprināt esošos, kas, lai gan nedaudz, bet veicināja stiprināšanos Kievan Rus.

Par Polovtsy ir jāsaka īpaši. Kad pirmie reidi, saistīto un militāro arodbiedrību gadi starp Krieviju un Polovspersijas zemi kļuva parastu. Gan cilvēki, jo īpaši uz robežām, lielā mērā mainījās gan ārēji, gan iekšēji. Zināšanas, muitas un dažreiz reliģija - visi šie Krievijas iedzīvotāji un Polovtsy apbrīnoja viens otru. Un šādas attiecības visbiežāk rada labvēlīgas sekas: visi izstrādāti tādā mērā, ka tas ļāva šo kultūru citā, vienlaikus kaut ko kaut ko.

Tas ir vērts, tomēr jāatzīmē, ka krieviem, Polovtsy visbiežāk palika stepju pagāni, "pogan" un "ayanny". Krievijas prinču statuss bija augstāks, Krievijas cēls princeses nekad nav atstājis stepes, nav kļuvis par Polovesy Khanova sievām (dažiem izņēmumiem). Attiecībā uz miermīlīgām attiecībām palīdzēja izvairīties no reidiem un laupīšanu, bet neveica polovtsy un krievu draugus uz plakstiņu.

To var teikt arī par visām stepēm kopumā. Pilnīga uzticība bija maz ticams, ka būs iespējams biežu konfliktu vai parasto reidu apstākļos, tāpēc ir taisnība, ka Krievija ir sazinājusies ar stepju, bet nekad vairs neuzskata par kaimiņiem.

Vēsture un sid

RUS un stepe: savstarpējās ietekmes sistēma un interpretāciju interpretācijas bizantiešu ietekmes virzienā: Bizantija palīdzēja RUS kļūt pareizticīgo stāvoklis. Kristietības pieņemšana Krievijā strauji nostiprināja Bizantijas kultūras ietekmi. Krievijas kristība pareizticīgo rituālā ieviesa Kijevas princis par Eiropas monarhu loku un ļāva izmantot tipisku metodi viduslaiku metodei. RUS kristība arī deva mums slāvu abc un pievienojās Eiropas kultūras tradīcijām.

Rus un bizantija. Rus un stepe: Savstarpējās ietekmes un interpretāciju neskaidrības sistēma

Bizantijas ietekmes virzieni:

  1. Byzantium palīdzēja RUS kļūt par pareizticīgo stāvokli. Konstantinopoli nosūtīja saviem priesteriem uz Krieviju, iecēla Krievijas baznīcas metropolēm, nosūtīja tur ikonas. Kristietības pieņemšana Krievijā strauji nostiprināja Bizantijas kultūras ietekmi. Krievijas kristība pareizticīgo rituālā ieviesa Kijevas princis par Eiropas monarhu loku un ļāva izmantot tipisku metodi viduslaiku metodei. Arodbiedrībām, izmantojot dinastiskas laulības. Krievijas kristība mums deva slāvu alfabētu un pievienojās Eiropas kultūras tradīcijām.
  2. Krievijas valsts Svinīgi, rituāli tika aizņemti (piemēram, kāzas uz valsti utt.)
  3. Bizantijas pasaule, kristietības pasaule radīja jaunu būvniecību, māksliniecisko pieredzi un tradīcijas Krievijā.Krievi būvēja tempļus grieķu paraugā. Mūsu senči saņēma pareizticīgo ikonas no Bizantija. Pateicoties Bizantijas ietekmei, Krievija bija ļoti sublīnizēta kultūras un reliģisko ziņā. Bizantijas māksla ir bijusi liela nozīme šajā sakarā.
  4. Ekonomiski Byzantium bija vadošā vara Eiropā, tāpēc tas tika nolaists, lai panāktu labvēlīgas tirdzniecības privilēģijas saviem komersantiem par jebkuru valsti un Krievijai, too, un visas kampaņas RUS uz Bizantiju beidzās ar noslēgšanu miera līguma būtībā tirdzniecības, kas regulē ārējo tirdzniecību starp abām valstīm. Fakts, ka abu valstu tirdzniecības nolīguma noslēgšana faktiski bija Krievijas Bizantija neatkarīgās valstiskuma atzīšana.

Rus un stepe:

Kijevas RUS kā valsts veidošanās, senās Krievijas pilsonības veidošanās notika pastāvīgas konfrontācijas apstākļos un mijiedarbībā ar Austrumeiropas mijiedarbību ar IX beigām - XIII sākumā gadsimtiem: Pechenegs, Guzami, Polovtsy.

Nomadiskās perifērijas bija nozīmīga loma vēsturiskajos procesos šajā laikā. Un tas ir ne tikai tas, ka viņu cīņa kopumā pastiprināja sociālās un politiskās saites senajā Krievijas valstī, neskatoties uz biežu izmantošanu nomadu algotņu karaliski kapakmeņi (pastāvīgais cīņa ar stepes ir atbalstījis drosmi un uzņēmumu Krievijas prinči un viņu komandas. Īpaši uzlikts viņas pakaļgala, karojošajam iespiedumam uz dienvidu un dienvidu iedzīvotājiemaustrumu nomales, kur tuvu apkārtnē ar barbariem bija daudz rupjības Krievijas morāles). Senās Krievijas iedzīvotāji sazinājās ar nomadiem arī tirdzniecības apmaiņas līmenī, pierobežas zonās bija daudz kopīgu apmetņu. Slavu-lauksaimnieku ietekmē notika norēķini par nomadu ciltīm, kas dažkārt beidzās ar asimilāciju. Chanov radinieki ar mūsu prinčiem bija arī veids, kā ietekmēt Krievijas pilsonību, kas lēni, bet neatvairāma noveda pie barbarisma mazināšanas. Kļūstot par daļu no senās krievu tautas, nomadi cēla ne tikai antropoloģisko tipu, bet dažas kultūras tradīcijas un paražas. Visi šie faktori liek pētīt Dienvidkrievu stepju nomadu tautu ne tikai kā ārēju un naidīgu spēku.


Kā arī citi darbi, kas jūs interesē

85533. Stāsts par V.A.Somhomlinsky "divām mātēm". Ārpusskolas lasīšanas mācība 5.07 MB.
Izstrādāt veiktspēju, iztēli. Veicināt bērna paša stāvokļa veidošanos. Lai atklātu labvēlību, jutīgumu, atsaucību, censties panākt savas domas un vārdus, lai izteiktu mīlestības sajūtas un cieņu pret māti, kritisko attieksmi pret saviem līdzekļiem.
85534. 117 KB.
Uzdevumi mācība. Iepazīstināt studentus ar darbu PF Bordchuk un viņa stāsts "Gorky Malina". Radīt izteiksmīgas un apzinātas lasīšanas prasmes, mācīties analizēt lasīt tekstu, lasiet sejās, sagatavojiet jautājumus lasīt, bagātināt vārdu krājums Skolēni.
85535. Українська катиння. Catherine 104,5 KB.
Pārbaudiet Slamplywati Valvei sabrukuma ierakstus par punktu specialitāti; Delivati \u200b\u200bSlazno Movennya Creative Sodіbnosti Scientiv Land LogiShna Mislennia Vmіnnya pareizi Jaskravo Dažādi Muski Muski formulati pozitīvi izrunā Kidnavati Dabiliv Plyownaya Pravda.
85536. Mandrіvka m_stami Україния 150 kB.
Specialitāte veikta mācība: pieteikšanās mācība ar Wickroads no Instricultural Technologies, Multimediaino prezentācija, Photosuette. Weddennay: karte Ukrainas, multimediynie projektoru, Vіdeozha, Mіkrophone, Ilastricії, іbrashkoviy Lіtaki, kuģis, plūdi, rіznokolorovi Telckeds pavedieni, Weathered Slatvu.
85537. Jūras trearīna dzīve. B. Corobanikov "Delphini" 166 KB.
Meta. Meanimini Schistribus teksts. Šūšanas zināšanas par jūras nelietis - dilfіv. Meklējot robotu pār pārkāptu Chthanni formulas Navichy, lai pievienotos kritiskajai Mislenijai, Zagchuvati aktivitātei Slovēnijas krājumā. Mest plyowwati grupā.
85538. Zozulu Zozul (Kozotka pіsnya) 92,5 kB.
YAK Rosumієte Vraz Siva Davinina Yakі іgri mīlēja rīvēt ditini ... Letter Jikі Spіvav Pіsnі Dіd rakstot Scho Voni Vikikalikali Lasiet autora Zagages par Kozatskі Pіsnі. Kozachi pіsni gars. Un khtannya pіsnі pader. Problēma Patinna: Par Shah mriyali Nevilniki Kozaki B Sloves robots ...
85539. USMіshki Ida līdz Sim siltumam. V.o.sumevilsky "Usmіhka" 66 KB.
AkTalzouvati і Rzoshiriti ZINĀŠANAS D_TYA Par LIVTYA і Radošums vērtības Upmalastic Skolotājs i rakstītājs; Roselivati \u200b\u200bUminnya analizouvati і strukturālo tekstu (zīmju inventarizācija, mіrkuvannya, krāso, būtībā daļa, kіnntsіvku).
85540. P_DSUMOK par tēmām: "Zhu mīlestība uz rindy" zeme " 37 KB.
Meta: Viklikati Inters Khthanna Creative, UnconVillanti Navichi Svіdomoy Khthanna, Rosynya Lasīt, Ovolodivati \u200b\u200bLexico і Phrazologian Українськомонский \\ t Sovitivati \u200b\u200bpiešķir; Caur loģiski nepareizi, analizouvati ...
85541. Dobrya nodarbība radībām V.O. Sukhomlinsky 53.5 KB.
Oblinnya: Crirli turētāji Dovervie Oboriva V. Izveidot Okasashha Shvori Vestykha lielo Pokalikanny Cilvēki. Es gribu mūsu nodarbību ar atstarpes chthanni rippocatt tādiem vārdiem: dzīvot labi zvēri ta nerātns par cenu, kas nav vimagai hai reviva, Istina Stara: Lyuba uzvarētāju ZEY SAME TSI Vistiv Lyuba Pētījums Winds Zea Dobroi є mūsu brīvprātīgās mācības augšgalā.

Viens no būtiskākajiem faktoriem vēsturiskā attīstība Dienvidkrievijas XI - XIII gadsimta sākumā. Bija viņu robežu stāvoklis. Uz dienvidiem un dienvidaustrumiem, Polovtsaya stepe izplatās. Gandrīz divus gadsimtus nomadu turku valodā runājošās ciltis Polovtsijas, kas pievienojās dažādas attiecības ar Krieviju dzīvoja. Dažreiz viņi bija mierīgi, kopā ar laulībām un militārām apvienībām, bet biežāk, kas tika apspriests iepriekš, naidīgs. Tas nav nejauši, ka Krievija bija tik akūti bija uzdevums stiprināt dienvidu un dienvidaustrumu robežas. Slavens izsaukums autors "Vārdi par pulku Igor" - "Pagrieziet vārtu laukumu", saskaroties ar krievu prinčiem 1185, bija aktuāla attiecības visā Krievijas-Polovetsky attiecību vēsturē. Lai lasītājs iedomāties skaidrāk, ar kuru ienaidnieks "aci pret aci" stāvēja South Rus XI - XIII gadsimta sākumā, ir ieteicams sniegt vismaz Īss eseja Stāsti Polovtsy. Pirmo reizi, Rusichi sadūrās ar Polovtsy 1055, kad Hana Khan Balush devās uz dienvidu pagriezieniem Krievijas. Līdz tam laikam, Polovtsy paņēma visu stepju telpu, piespiežot viņu no Pechenegov, Torkov, Berendev. Stabilas robežas Poloveskaya zemei \u200b\u200bnebija. Par saimniecības nomadu novērtējums piespieda Polovtsy ieņemt visus ērtos nomadu zemi, iebrukt kaimiņvalstu robežas un uzņemt (ļaut viņiem uz laiku) viņu nomalē. Uz vairāk no Polovtsy, es cietuši dienvidu-krievu noslaucīt, bet viņu pārgājienu laupītāji sasniedza bizantiešu impērijas ziemeļu robežas. Tāpat kā viņu priekšgājēji, Polovtsy dalījās individuālajā khanatē vai asociācijās, no kurām katra ieņēma "tās" teritoriju. Polovkoye lauka ziemeļu robeža notika kreisajā krastā - Maisēnā Vorskla un Orelā, pareizajā krastā - Rosi un Tyasmina dzimumakta, rietumu - bet līnija ingul. Dienvidos tas ietvēra Ziemeļkaukāzu, Priazovsky un Krimas stepes. Etniski šī milzīgā valsts bija ne tikai Polovtsy. Citas tautas šeit dzīvoja: Alans, Iasi, Khazara, Guba, airēšana. Viņi, iespējams, bija galvenie Sterukany pilsētu iedzīvotāji, Sugrova, Balina uz ziedotāju, Saksina par Volgu, Corsun un Apgriezties Krimā, Tmutarakani uz Tamani. Dažādos rakstiskos avotos šie centri tiek nosaukti par Polovtsy vai Kipchak, bet tas nav no fakta, ka viņi apdzīvoja Polovtsy, bet tāpēc, ka viņi bija vidū zemes vai bija secinājuma atkarība no Polovtsy. Dažas no iepriekš esošajām pilsētām (piemēram, Belaya Taja) tika uzvarētas un pārvērtās Polovetsky ziemā. Polovsporta vēsture pēc Austrumeiropas stepju izlīguma dala pētnieki četriem periodiem. Pirmais ir XI vidū - XII gadsimta sākumā, XII otrais - 20-60s "trešajā - XII gadsimta otrajā pusē, ceturtajā - XII beigās - pirmās desmitgades XIII gadsimtā. Katram no šiem periodiem ir savas īpašības gan Polovesijas iekšējās attīstības jomā, gan to attiecību ar krievu un citām kaimiņvalstīm. Kopumā pirmo periodu raksturo ārkārtas agresivitāte Polovtsy. Viņi steidzās uz bagāto lauksaimniecības valstīm, iebruka tās robežās, aplaupīja vietējos iedzīvotājus. Passion par peļņu stumtu individuālus pārstāvjus Polovesy top piedalīties karos krievu prinči ar otru vai ar rietumu kaimiņiem. Šai palīdzībai viņi saņēma dubultu cenu: bagātīgas dāvanas no sabiedrotajiem un veicinot uzvarēto. Šajā vēstures periodā Polovtsy bija par sākotnējo, darvas nomadu, kas raksturīgs ar pastāvīgu kustību savu orda uz stepes. Šis apstāklis \u200b\u200bbija grūti organizēt nopietnas militārās ekspedīcijas Krievijas militāro izraisītāju pret tiem. XII gadsimta sākumā. atzīmēti ar būtiskām izmaiņām Polovspijas dzīvē. Līdz tam laikam visa stepes telpa tika sadalīta starp atsevišķiem hordiem, un katrs no tiem nomadīja pilnīgi noteiktā teritorijā. Tagad Polovtsy, kas bija Krievijas tuvākie kaimiņi, nevarēja iebrukt nesodāmību. Tie tika gaidīti pēc reaģēšanas streikiem. Pirmajos divos desmitgadēs Dienvidkrievu valdnieku apvienotie spēki tika uzvarēti vairāki nopietni bojājumi. 1103. gadā tie tika uzvarēti r. Piens, kas iekrīt Azova jūrā, 1109., 1111. un 1116. gadā. Tas pats liktenis ir cietis no Donetsk Polovtsy. Šo kampaņu laikā krievu komandas apguva Shatukan pilsētās, Sugrov un Balinu. Hronika ziņo, ka Polovtsy kā rezultātā Krievijas militāro braucienu stepē tika nolaupīti "par Don, par Volgas, Yiik." Tad kā pētnieki uzskata, Khan tagi palika ar savu ordu no Seversky ziedu zonas "Monke" - Kaukāzā. Polovsporta vēstures otrais periods savlaicīgi sakrita ar feodālās sadrumstalotības sākotnējo posmu Krievijā, ko raksturo starptautisko attiecību paasinājums, biežas starptautiskās karu, sacensību pretendentu sacensībām par Grand kalnrūpniecības tabulu. Šādos apstākļos cīņa pret pologu devās uz fonu. Atsevišķi pārgājieni no dažiem Krievijas budžetiem stepē nevarēja sasniegt taustāmus uzvaras. Princes, jo īpaši Černigovas Olgoviča pārstāvji, vairāk domāja par to, kā izmantot Polovtsy cīņā par Kijevu, nevis par robežu drošību. Sabiedroto attiecību izveide ar Polovtsy (savvaļas), piesaistot viņus piedalīties Krievijas iekšējo lietu risināšanā veicināja salīdzinoši strauju nomadu atdzimšanu. Šajā laikā viņi piedzīvo visaugstāko attīstības posmu. Tika pabeigta pāreja uz otro sajaukšanas metodi, ko raksturo katra orda ilgtspējīgas robežas un pastāvīgu ziemošanas sistēmu klātbūtne. Lielu, bet nestabilu asociāciju, mazo hordu vietā, kas sastāv no gan asins pētījumiem, gan non-korumpētām ģimenēm un dzemdībām, parādījās. Polovtsovskas sabiedrībā militārās demokrātiskās attiecības tika aizstātas ar agrīno atpakaļgaitu. Polovasijas vēstures trešais periods, no vienas puses, ir palielinājies nomadu spiediens uz Dienvidkrievijas robežu, no otras puses, Krievijas spēku konsolidācija reakcijas pretpole pārgājieniem. Visbiežāk Krievijas komandas virzījās uz Podneprove reģionu, kur metro un Lukomorsky Polovetsky hordes bija karājās, apdraudot Dņepras (grieķu) tirdzniecības ceļu, jo īpaši tās dienvidu segmentu. Protams, šis ceļš nebija, kā tas dažreiz apgalvoja, ka rokās Podneprovsky Polovtsy, bet, lai viņš varētu pildīt savu iecelšanu, viņš varēja pastāvīgu aizsardzību, zemes gabalu visbīstamākajās vietās (Kanev, rajons Krievijas karaspēka sliekšņi). Hronika norāda uz šādām kampaņām zem 1167, 1168, 1169 un citiem gadiem. Krievu prinči devās uz poovesy nomadu dziļajiem reģioniem. 1184. gadā Svyatoslav vsevolodovich un Rüric Rostislavich plauktos uzvarēja Polovtsy ērgļa mutē. Gandrīz viss Polovtsy Padoms tika notverts: Kobyak Kareniewicz ar dēliem, Izai Bilyukovičs, Tovny, Osoluk utt Krievijas plaukti tika veikti 1187, kā rezultātā Polovetsky ziemas ziema tika uzvarēta uz upes. Samara. Atšķirībā no Podneprovsky Polovtsy, kurš nav pārstāvējis XII gadsimta otrajā pusē. Jebkurš būtisks drauds Krievijai, Don, kuru vada enerģisks Khan Kolkha, pastāvīgi iebruka Krievijas zemi, aplaupīja iedzīvotājus. Par Konchak, dēls Khan Hannogo un Gruzijas princese Gulandhcht, krievu hronika reaģē uz to, kā varenais Bogatyr "Inty tiesa", kā par Okyann un Novess Russer. No Krievijas RegiMents of Igor Svyatoslavich 1185 parādīja, ka veiksmīgai cīņai ar Don Savienību, tad conchak spēku vienas Firstistes nebija pietiekami. Kaivele sakāve "atklāja" Krievijas dienvidaustrumu robežu ar stepju. Don Polovtsy ieguva iespēju ne tikai aplaupīt pierobežas reģionus Novgorodas-Seversky un Pereyaslav Prince, bet arī iebrukt Kijevas zemes robežas. Ceturto periodu Polovtsijas vēsturē raksturo daži uzlabojumi Krievijas-Polovetsky attiecības. Chronicles ņem vērā šoreiz galvenokārt polovsptsy dalība princely interdiscts, galvenais teātris, kura kļuva galisijas un Volinas Principality. Protams, tas nenozīmē, ka Polovtsy ir pilnīgi pametis savu tradicionālo laupīšanas politiku. Pat pēc viņu sakāves divās cīņās ar mongoļu tatāriem (1222. un 1223. gadā Polovtsy veica uzbrukumus Krievijas zemēm. 1234, viņi izpostīja sivēnus un apkārtni Kijevā. Tā bija viņu pēdējā darbība. Polovsevas iestādes dienvidu stepes beidzās. Avoti norāda, ka 30 gadu vecumā - 40 gadu sākumā, Polovtsy vadīja spītīgu cīņu ar mongoļu tatāriem, bet tos iekaroja un kļuva par zelta orda daļu. Tādējādi Polovtsy, kas paņēma milzīgas South Krievijas stepju telpu, 200 gadu laikā no savas vēstures pagāja ceļā no tabiešu nomadu līdz Nomadiskās valsts asociācijas izveidei sociāli ekonomiskajā jomā un no militārās demokrātijas līdz feodālisms šajā jomā sabiedriskās attiecības. Liela loma šajā valstī pieder vecajai Krievijas valstij, kas bija nenovēršami augstākā (salīdzinot ar Polovtsy) tās vēsturisko attīstību.