Rezervirajte za one koji žele biti muškarac

Anarhija ili ono što osoba živi kao i ljudski sastavljena i zabilježena O.dulfand 2013
Anarhija nije imanje njenog najstarijeg; Budite prvi koji je bio početak; Nemate tuđu moć nad sobom / o Bogu - on ne dominira ", voli; I voljeti - stvara, upućuje, oklijeva, ozdrava, štedi, transformiše, vodeći nas do božanskog dostojanstva ... /, budi samo-said; Da ne postoji drugi zakon osim sebe - da budemo cijelo poglavlje i zakon, pa stoga budite u apsolutnom podređenom ovom zakonu i prevozite punu i apsolutnu odgovornost u cijelom sebi i za cijeli svoj svijet, koji u vama i u kojem ste; Za sve što je u vašem svijetu i za sve one pod vašim zakonom ...;
Ulazak stajanja da je anarhija ima haos, apsolutnu neodgovornost i dozvolu, egoizam, doveo do stupnja ekstremne ljudske trajnosti, odbijanje svih i svih zakona koji su svojstvene prirode ljudi, u korist pastiju vlastitih perverznih Svijest, kreirana i odnosi se na '' moć prije rata - onima koji "na vlasti", sa '"moćom". Zapravo je sve precizno - gore navedena svojstva i kvalitete samo imaju pripadnost svih i svih "demokratija", pod bez obzira na to što znaci nisu nastupili i za sve maske su se skrivali (demokratija, teokracija) , apsolutizam (monarhija), diktatura ... kapitalizam, socijalizam, fašizam ... Carstvo, Kraljevstvo, republika ... itd. Itd.) ... Ali ovo je "mišljenje" (i u stvari - samo bezobrazna laž otkriveno iz naizgled nekažnjivosti informacija) moći od prijerata i na svaki način podržani su (na sva mogućim sredstvima) tako da smo neka vrsta gluposti da ne dođete na sebe, buđenjem od droge bez srca i nošen, i ne bi hteo vratiti moć sebe i povratak moći - povratak u ljudsko dostojanstvo ... u stvari, anarhija je apsolutna odgovornost svakog sama sama sama sama: - Za početnike "" anarhista ", za sve njegove reakcije na sve u njemu i izvan nje - misli, osjećaji, želje, odluke, senzacija, strast, ... situacije, okolnosti, događaji, ljudi, priroda, protok vremena, zakoni i pravila, život i smrt, kao i za saglasnost na te reakcije ili borbu; Za "savršen" anarhista - za sve što je i jeste. Ne onda anarhiju, kad smo, prate greške iz ogorčenja, zavisti, zlobe, nevoljkosti, požude, mržnje, droge, alkohola, novca (njihovo prisustvo ili odsustvo, to, međutim, isti), zamišljeni ili imaginarni kvarovi i pobjede ( Uoči na sve strane, svi koncepti i ideje su isti lažni, lažni ...) pljačka, silovanje, tiho, majka, ritam i ubijamo, zavodimo i odspojimo, što smo još gore odvratili; I uopšte, radimo sva moguća i nemoguća značenost i gadnu, opravdavajući sebe sa sljedećom lažom, koju smo skliznuli svi "ko, sa vlastima, koji su sve proživjeli - ideje, religiju (vjera), pojmove, Carine, zakoni, nauka, umjetnost, javno mnijenje, moral ... Samo kad počnemo da obraćamo pažnju ne samo onome "Vasya", ali i na to kako smo reagovali na to i zašto zapravo tako i ne inače; Ne samo zbog činjenice da je netko u pravu, a neko nije, ali i zašto samo sudimo, a ne nekako drugačije i u kojoj mjeri osuđujem ili opravdava; Ukratko - samo kad bilo koji od nas počne primijetiti da ne samo izvan njega, već u njemu, najljepši broj onoga što ne posjeduje i postoji kao sam po sebi i u vlastitim zakonima; Štaviše, neće samo primijetiti, ali i razmišljajući o tome i početi tražiti odgovore, shvatit ću da "... neko ima laž ..." "; I neće samo razumjeti, ali također se odluči pobuniti na ovu laž i uništiti ga po sebi, vraćajući samo-nedostatak - tada će samo početi početak anarhije ... prva izjava je dio prvog - laž je Velika većina ne samo ne poznaje istinu, već i za istinu (istina je za vas, kako je vaša "današnja" stvarnost "" "" "" "" "" "" '' '' '' '' '' '' '' '' '' of baque) traje definitivan oblik lažnog. Stoga se barem nešto općenito moglo provesti ozbiljan razgovor, moramo imenovati ako ne volim laž (i za to morate pogledati sve istinske oči koje su nam danas gotovo nemoguće? , barem taj krug zablude, u kojima nas drže naše laži. Greška je prva - "Život", svaka cjelina treba biti ujedinjena, a svaka bi trebala biti cjelina. Objasnit ću: - Sve veće stablo je cjelina, jedna u mnogim njenim korijenima, deblama, granama, lišćem, voćem ... ali sjekirom, zaglavljenom u prtljažniku, i nema Kršenje svog (drvenog) integriteta ... zauzvrat, sjekirom iako nam se čini u jednoj cjelini, ali nije baš - sastoji se od nekoliko, razlikujući se u sastanku i materijalu dijelova (osovine) , sečivo, klin; pepeo, čelik ...). Svi su ovi dijelovi umjetno postavljeni; I prije trenutka spoja, bili su apsolutno odvojeni i nakon što spoj ostane isti kao što to dovodi do navršenog vremena, i cijelu osovinu i pojedine dijelove (isparljivi rast, klin je pao. ..). I kako ova tačka izgleda kao ono što smo koristili "život"?! Ako prikažete "život" u obliku ravne linije - segmentu, tada će početak ovog segmenta biti rođenje, kraj je smrt; I udaljenost između njih - '' Život ''. Istovremeno, rođenje i smrt su potpuno različiti među sobom i u suštini i u sadržaju; Da, i naš život (barem u našem uobičajenom pogledu), čini se da ne biste trebali biti smrt - nakon svih, uz dolazak smrti, "život" prestaje, dok "živite", a zatim " Čini se da još ne ... To znači da svaki od ovih '' dijelova '' negdje i nekako završava i odmah počinje sa apsolutno različitim; Ali onda naš "život" nije ništa, niti cjelina nije i zaista, život nije, ali postoji jednostavno besmislena gomila bilo čega zajedničkog sa komadima i fragmentima nečega što se zauzvrat ne budu u cjelini (Vremena je podijeljena na komade), ne može postojati. Zaključak - Imamo najslađu i kontradiktoredne ideje o vašem životu, ili bolje rečeno, nemamo istinski koncept i ideje, ali sva naša znanje je samo laž. Veselimo se (tema je jednostavno vrlo važna - da smo s vama '' desiti se 'važniji od života!) Označavamo pravi koncept - naši današnji' "život" umire, odnosno smrt se u vremenu protezala . I 'rođenje' 'je početak umiranja, "život" je dužina umiranja, a' 'smrt' 'je završetak umiranja (i sve! umro!). Spajanje - prevedeno sa ruskog na naš razgovorni žargon - vašu mjeru, da budete sa mjerom / da biste imali mjeru /; Lako - za mjerenje, sramotno prihvaćeno za vas ... Današnji član većine nas je odsustvo (nestanka) Boga i čovjeka. Prava mjera je rođendan. Zatim, ovisno o izboru mjere, svakog od nas danas, prolazeći vlastiti umiranje / nestanka /, ona prima ili po sebi odsustvo istine i sebe u Istini ("Niste svuda i uvijek"; i uvijek "; i uvijek" Pakao koji traje za vas '' vječno ') - ako će mjera njegovog prolaska njegove smrti (umiranje) biti "umiranje" i sav njegov "željni" i "neću" na sebi, ja ću to imati " ... ako će mjera za njega, iako iz samog "početka" postati istina, tada će njegov prolaz biti transformacija svih njegovog bića (to jest i njegov život); - Uostalom, on nije samo neka vrsta '' umiranja '', ali sam umirao (mrtav), ili ako želite - ne rodi se; Tada se lažna mjera zamjenjuje istinitom, nestankom - za rođenje (vaskrsenje iz mrtvih); Tada će svaki korak vašeg prolaska biti mada smrti, ali za otkazivanje toga; Neka i dalje umre - ali već se nose uskrsnuće u istinskom rođenju ... zabluda je samosvijest ili stvarnost ako se od vas traži da opišete svoje osjećaje u vrijeme vašeg dodira na bilo koju površinu (na primjer, staklo) i vi , dodirivanje, opišite ovu površinu kao hladnu, glatku i čvrstu; Ovaj opis bit će istina - istina vaše samouzmi, ali ne i istinu ... zašto? Da, jer '' Solid '' '' 'SOTH' 'i' 'Hladno' '- Postoji opis onoga što ste dodirnuli, ali kako ste se osjećali - tijelo (možete provrtati) uz pomoć tjelesnih osjećaja koji su se dodirnuli Nešto što nemate najmanji koncept (vaši taktilni receptori na vlastitim prstima i dlanovima nekako su osjetili sebe i osjećate se, poslali signal vašem "mozgu", a vaš mozak za reakciju receptora reagirao je s njegovim reakcijom. . itd., Ali ovo je sve jedino od vašeg tijela i u vašem tijelu, ali nije zbog toga dodirnut ", jer je izvan tijela, a ne '' tijelo ''. Usput - ako vas - tijelo nema za "dodir", onda za vas - tjelesno to će biti osjećaj vašeg potpunog odsustva. Dodirnimo svi naša tijela - sva njihova osećanja; Kao što nam je poznato, - sa vidom, sluhom, mirisom, tankim, ukusom - i nepoznato nas (nazivamo ih drugačije - predviđeno, intuicija, vera ... - Ali iz ovoga ne postanu razumljiviji i ne postanu razumljiviji i ne znatniji i ne postaju razumljiviji i najpoznatiji) . Zaključak - Sva naša stvarnost sa svim svojim zakonima i pravilima je stvarnost naše trenutne samosvijesti (mirage, iluzija, vruća glupost ...), čija je mjera odsustva istine i postoji laž u cijelosti Neznanje sama SAD-a. Treći put je vrijeme za našu lažnu samosvijest - samopouzdanje, ili u drugoj - u našoj lažnoj stvarnosti - postoji nešto što se osjećamo kao neka trajanje, dužina, udaljenost. I ovo trajanje može, prema našoj samostalnoj sesiji, biti potpuno drugačije - vrijeme može "biti", rastezanje ", '' Fly '', '' Race '' '' 'Nestavi i pojavi se' '... Ali kao što smo već razgovarali u prethodnom poglavlju, naš samoposluživač je osjećaj ne nečega izvan nas, ali samo ono što smo u nama. Odavde je vrijeme mene duljina mene (moja samougodba - samosvijest), što osjećam / shvaćam / na različite načine, ovisno o mojim mentalnim, tjelesnim (duhovnim) državama, čija je mjera koja postoji laž ... ili lakše - vrijeme mi je udaljenost u sebi meni; Što osjećam (shvaćam) kako ne sam (ne ja). Četvrta greška je priča o našoj priči, kao kontinuirani proces koji ima početak i dalje vrijeme i prostor. Bilo je neka "velika eksplozija", koja je postala početak svega (što je eksplodiralo, gde i zašto - niko od toga ne može objasniti), kao rezultat toga, pojavio se svemir (nije jasno kako) u kojem Sunčev sistem se pojavio '' (ali želio sam - i pojavio se!), a zatim na jednoj od "planeta" odjednom (dobro, samo na magici!) najavio je "život", razvijenog prije užasa -poslužene "naučnike" (sve njihovo učenje leži u sposobnosti da izvršimo svoje suludne maštarije za apsolutnu stvarnost uz pomoć samo da razumiju riječi i apstraktno računanje ...) Ime je "ljudska civilizacija"; A sada ovaj horizont ("" ljudska civilizacija ") '' napreduje '' u mojoj želji i sposobnosti da se sve poriče i uništimo ... Poznajemo se da vjerujemo da postoji prošlost, sadašnjost i budućnost; gdje je prošlost vrijeme (istorija), koja je bila na našem danas; prisutan - šta je sada; I budućnost je ono što će biti "sutra" (to je, dolazi nakon "sada"); A sadašnjost je rezultat prošlosti, a "" slijedi "iz njega, a budućnost je rezultat" "sadašnje"; I zajedno imaju neprekidni beskonačni lanac, od kojih je svaka veza neraskidivo povezana i s prethodnom vezom i slijedi. Pogledajmo ovu izjavu ... u budućnosti ... ovdje se približava, približava se, približava se ... i odjednom postaje odmah, a na trenutak bez boravka u našem '' sada '' .. . Ispada da nemamo "sada", a tu je "budućnost", koja odmah postaje '' prošlost '', zaobići '' sada '', što je samo iluzija, fikcija, nestvarnost. Kakva je prošlost - ovo je mjesto na kojem sam '' sada '' '' '' Danas '' '' nije više (već "izašao odatle); I šta je budućnost - ovo je mjesto na kojem "" sada "još nije ... Ispada da je" "historija" mjesto gdje nisam (mjesto mog odsustva) i apsolutno bez obzira - ne više ili ne još; Evo - a to je to! Svako može proizvesti lak eksperiment - stavite dva ogledala "licem u lice" na maloj udaljenosti od jedniju i laganu svjetlost između njih - utakmicu, svijeću, svjetlucave sijalice - a zatim gledajući u bilo koji od ogledala , vidjet će niz ogledala u beskonačnosti, od kojih svaka odgaja svjetlost, beskonačno se odražava na reflektu beskonačnosti ... Ovo je slika i primjer naše današnje percepcije, čija je mjera koja postoji laž između nedostatka nas istina. Naša uobičajena prošlost i budućnost, upravo su iskrivljeni i gube odražanje naše istine '' sada ''. Peta greška je država ako je naša stvarnost laž neznanja istinitim i, u skladu s tim, odbacivanje istine, tada "država" u ovoj stvarnosti postoji laž nastala lažom i zauzvrat generirajući velike laži. .. u našoj stvarnosti postoje sljedeći pojmovi: - '' Država '' je mjesto gdje živim; '' Motherland '9., Roddy'n - prevedena sa ruskog - ljudi moje vrste, porodice, krug bliskih i udaljenih rođaka, itd.) - To su ljudi s kojima živim; Ali "država" - iako se pokušava pretvarati da je domovina i zemlja, ali niko zapravo nije istinit; Ali u ovoj zemlji postoji presuda u ovoj zemlji ... Dakle, pod uslovom da je zemlja mjesto na kojem "živim", a domovine su ti ljudi među kojima sam i sa kim "živim" u ovoj zemlji; - Država je laži našeg smrtonosnog neronje, umirući u našim lukama i nehumanizma, koji presuđuju u našoj zemlji. Ili drugačije - "stanje", postoji laž mog nehumanizma, koji je uhvatio moć u mojoj zemlji nad mojim ljudima; Rezultat njenih / laži / postoji uništavanje mojih ljudi u mojoj zemlji i mojoj zemlji zajedno sa mojim ljudima. Kad pišem "" moj ", onda mislim na neelenniku ne sami ili neki odvojeni" Vanya "", 'Ahmed' ',' 'Solomon' 'ili' Patrick '', ali nečovečan od svih i bilo koji od ljudi; Kad napišem riječ "" Država ", mislim ne samo Rusija ili Srbija, Izrael ili Irak, već cijeli svijet (iako svaka odvojeno '' '' '' '' '' '' '' '' '' 'country' 'je u potpunosti) ... Stoga će biti apsolutno istinite Značenje fraze - '' državnost '' Postoji laž našeg nečoveka, koji je uhvatio vlast u našem svijetu i iznad nas, kao rezultat našeg svijeta kao što je svako od nas donošenja svih nas. Možemo vratiti moć nad sobom i možemo samo sa vašim svijetom na jednom na jednom mjestu - napuštanje laži u bilo kakvim manifestacijama ... kao rezultat napuštanja od laži, dobijamo samo neku vrstu '' snage '' (Čak i ako je najpogodnija ") na ovom svijetu, i na koncepte ovog svijeta; Ali istinit smo snagu - moć da budete sami i napravite svoj vlastiti izbor sebe i svog. Bez odbijanja laž, bilo koji izbor će biti lažan. Rezultat takvog / lažnog / rješavanja bit će / i tamo! / Beskonačno raste vječni nestanak svega u vama i vama u svemu što ćete zauvijek "brinuti". Istina leži u dva - iz naše svijesti i vani. Iznutra - i jednostavno dajući sebi, naše misli, osjećaje i koncepte i miješajući sva naša osjećanja, misli, osjećaje i svijest, iskrivljavanje i doživljavanje; Van - kroz druge ljude koji su, kao da su bili prevareni, kao i svi mi, stvaraju djela laži (zla, besmislenost), prinoseći se unutarnjim otrovima o slabosti volje i karaktera, ili sasvim svjesno, prepoznajući svoje gospodaru i jedini i poželjan cilj. Dakle, to su ti ljudi koje vidimo, gledajući u "državu", što ih smatramo da vjeruju, vlak, to je iz njihovih odluka, kao što nam se čini, jer nam se čini ... Zapravo su lutke, lutke u rukama laži koje ne mogu za cijelu zemlju, već i za sebe, barem nešto što će nešto riješiti ... "konačno" rješenje sastoji se od rješenja "konačno" " svakog od nas i rješenje bilo kojeg od nas može biti presudno ne samo za to, već i za ogromne mnoge ljude koji ovu odluku prepoznaju na njihovu; Leži na svaki način pokušavajući nas uvjeriti u suprotno - i da ne donosimo odluke i da ništa ne ovisi o našim rješenjima; Isto, koji, pogriješem i varanje, misle da oni čine sudbinu svijeta zbog vlastite ekskluzivnosti, laž do posljednjeg drugog ne podržava vjeru u njega, a da im ne pruži priliku da čak poprave ili promijene . SAD i postoji stvarnost ... to jest, možemo sa apsolutnim povjerenjem da tvrdimo da iako "novac" i zatraži čin ekvivalentnog (raspoloživosti) svega, oni su dokaz o odsustvu (nestanka) svega I vi i svi i svaka osoba, mjerite sve one koji imaju ovaj "mir" i njene zakone ... Što se tiče bilo kojeg razumnog od ljudi, samo-napunjenog izvora svih (hrana, odjeća ..., život) je priroda (a za mudru prirodu postoji Bog, stvoren), tako da za svaki hranilac (Pooh - onaj koji je Pitajte Sveti; Tko smatra mudrošću, boli je i njeguje je), ima novca (plijen, baka, mani, bucks ...). Zapravo, višebojni komadi su u drevnim knjigama "Mamona" - obmana, glupost, lažna, blijeda bogatstva ... mammon (mammon, mam) ima takvo stanje osobe kada dobrovoljno prođe svoju imovinu Sve, nekretnine, naređuje svima) nekome ili nečemu, od koga (ili šta) nije, to jeste, nije. Rezultat takve države je nestanka osobe (sa jednom ili drugom brzinom) nego što je posjedovao i nestanak onoga što je čovjek posjedovao, u samom čovjeku (kod ljudi za osobu). Sve dok je novac još bio materijal (srebrni, zlatni, bakar, nikal, papir ...) "" mamonizacija "barem nekako suzdržani i regulirani" prirodni "faktori (metal treba minirati, brod Sa zlatom se moglo utapati, papir može ukrasti itd.) I zato čovječe. Elektronički "novac" 'označio je tu fazu kada je osoba nestala posljednje ostatke starog saveza; On ne posjeduje ništa drugo (uključujući sebe!) I ništa ne raspolaže sami. - Maksimalno, na koje može računati u trenutnom stanju, biti mala usluga u rezervaciji Mamonovskaya, a '' za hljeb i vodu '' Produženo da se proklinje, ljudi, svijet ... Bankarski sistem je zauzet po jednom - novac se vrši. Ako bankarski sistem dolazi - polja i žene prestaju da rodi, i priroda nestane, uništavajući ono što još ostaje ... Ne može biti zatvoreni sistem ne može dokazati svoju istinu (odjaj za Istina njegovih izjava, odluka i radnji) Na osnovu sebe - za to zahtijeva određeni iznos izvan ovog sistema i služi za ovu mjeru sistema (aksiom). Svi iz današnjih ljudi su samo-zatvoreni sustav (sustav zatvoren na sebi); I sve što opažam kao vanjski za sebe - svijet, nebo, zemlju i sve na svijetu, na zemlji, na nebu, uključujući "druge" ljude - u stvari postoje jednostavno "(različiti oblici) moja svijest o sebi; - to jest elementi samog sistema, su "iznutra" i, u skladu s tim, ne mogu služiti kao mjera za sam sustav; Na osnovu toga, bilo tko i sva naša '' znanje '' ne može biti istinita i znači da postoji lažna i postoji laž. Obmana je poput naše vlastitog "znanja" i sustava učenja "" znanje ", na osnovu koncepta podnošenja (podučavanja) '' znanja ''. Jednom kada je svaki od ljudi tako zatvoreni sistem, tada se sva znanja ne izlazi iz nje, već u sebi i sam, kao i sam, kao što je sva moguća dužina sebe kao uma (koncept '' tijela '') sami), ograničenje (ograničenja) koje je fizikalnosti (materijalnost) u cijelom skupu svojih manifestacija (materijalni svijet, svijet materije) ... to znači da bilo koji "vanjski" učitelj, što je zapravo jedan od elemenata Studentski svijet (jedna od manifestacija samog učenika kao zatvorenih sistema), ne donosi nikakvu "vanjsku" za studenta pojmova snimljenih izvana (studenta), ali na ovaj ili onaj način ili na ovaj ili onaj način (ili ometaju) da postane vidljivi za studenta s različitim dužinama toga, to nije važno - mentalno ili tjelesno. Sam student, osim direktnog sudjelovanja u '' učenje '', također odlučuje za sebe - da li se dogovoriti o neku vrstu "otvaranja", ili ne. Dakle, nemoguće je naučiti nikoga od ljudi što nisu u njima; Ali možete dati činjenicu da imaju bilo koji oblik i bilo koju sliku (uključujući iskrivljivanje i izopačene kao u krivulji ogledala), pristupačno ovoj osobi (ili grupi ljudi). Osmo - '' tijelo 'ili drugačije - prije uvoznost, svi smo navikli na činjenicu da sve u našem svijetu ima graničnu granicu (ograničenje) - zemljište, vodu, atmosferu, predmete, molekule, atmosferu, zakone, život ... ali Sa svom zemljom, vodom, zrak, drvećem, pticama, ljudima, nebom ... za nas, jedan, holistički svijet, gdje voda apsolutno nije zemlja, ali ptica nije zrak, iako voda na zemlji (i u prizemlju) i ptica u zraku; Predmet (tijelo) apsolutno nije molekula, od čega smo uvjereni, čini se da je to; Molekuli uopće nisu uopšte, iako se čini kao oni od njih; Pa, ljudi uopšte nisu ono što jedu ... u stvari, ni svijet se ne sastoji od ljudi, drveća, ptica itd.; Ni tijela se ne sastoje od molekula i onih, zauzvrat se ne sastoje od atoma, već onih elementarnih čestica, a oni od ... to je samo "" razne implementacije "našeg" mira "u ograničenjima uhićenim (ograničenja). I naš '' svijet '' je naša samoposluga u našoj samosvijesti; I granica naše samosvijesti, što definira našu samopouzdanje, je naša '' sada '' '' '' '' '"mrtvi) neronje), ili lakše - fizičke stvari (to je kada je sva moja samosvijest ograničena samopoštovanju odvojenog tijela u svojim mogućim odnosima sa mnogim drugim pojedinim tijelima). Slijepoća ne otkazuje svjetlost i boju - ona ih jednostavno ne poznaje; Gluhoća ne otkazuje pjevanje ptica i vodopada Ryuva - jednostavno ih ne čuje ... pa fizičnost ne može otkazati nešto - ona samo ne zna ništa osim sebe (i ne može znati!); Biti "stvar u sebi", sama ima mjeru svega; Biti laž, laže se o svemu, izdajući se za sve. Dakle, duhovni s duhovnim jednostavno su ostali oblici (državi) njegove najviše, različite od kamena ili '' mesa '' samo gustoće njihove '' materije '', pa je težila svoje duše (u gramima!) I Njezin parfem uvijek toli žene, seljake, a zatim mješavina koze, palice i pacijenta medvjeda koji povezuje medvjeda ... ne želi da ne oklijeva, tvrdi da ste samo komad jednog mesa jednog ili drugi oblik, jedno ili drugo, obdaren je s njim - Fizističnošću tih ili drugih svojstava i kvaliteta i samo ona je vaš početak i vaš apsolutni kraj ... Svet je svet sve naše životno iskustvo , misli, osjećaji, dodir ..., svi naša vanjska i unutarnja, sve nizine i sve visoko, svi prihvaćeni i odbijeni; Ukratko - sve! Postoji odlomak sebe i tamo je naš svijet, koji sadrži svet sve ostale ljude kao svoje manifestacije i, zauzvrat, sadržani u svakom od ovih drugih svjetova kao manifestacije ... ovo 'naša' Svijet je ograničenje svijeta istinski odsustvo Boga i osobe koja (ne) zauzvrat, naš je nerođenost (mrtva) i postoji laž naše trenutne samosvijesti. Život nije sam istinit svijet, što je događaj Božje i čovjeka, ali naša trenutna samosvijest i samoobrazovanje, što je naš trenutni "Mirio", gdje ne vidimo; Slušanje - ne čujemo; Dodir - ne osećaj; Nije rođeno, nemamo osećanja istinitih; Biti mrtav (nerođeno), ne znamo u brahu rođenja, ali u grobu ... ovaj grob sam sam, koji ne želi roditi, ovaj grob je moj svijet, u grobnom beznadnom, besmislenom i mjehurnu, Gdje se sve uvijek završava crvima ... užadnjak desetih - Bog? Bogovi ... Bogoci kao u šolji s vinom, kad mu pomiješate otrov, s kojeg ruba ne biste se odliili - i dalje bih mučio obroke; Dakle, u našoj samosvijesti - svi koncepti i bilo koji i svaki koncept otrovao je otrov otrov berznog. Već u samom izboru (postoji Bog ili ne, to je to, ona ili oni, što birati i šta onda s tim ...) Nemoguće je birati ono što ne postoji za vas Uopšte, što vam jednostavno nedostaje u vašem umu ... vi ste bezbožni, sve je bezbožno, svuda, uvijek nema Boga za bilo koji Bog! Imate bezbožnog, postoji samo odsustvo Bože svuda, uvijek i za bilo koji ... Donošenjem izbora u sebi i od sebe, zapravo se odlučite za sebe; I moj, ne Bog, lažno, ne istinito ... a onda, negirajući izabranu (Bog nije ...) ili prihvaća (postoji Bog - on je takav, takav, takav je, takav, takav je, takav, takav je, tako da se nakupljaš " "Veza, apsolutno ne razumijete šta ste učinili - ne samo da me ne pozovete iz ovoga (i pravilo je bilo okrutno - rekao sam - pa je to postalo), tako da ste i dalje učinili" ; A sada, "" to "duguje ti i tvoje ... da ljudi koji žele biti muškarac odlučuje sebe i svoje, odbijaju sebe i svoje vlastite; To je, razumijevanje da sve što zna kako sam i sam (pa čak i ne i ne i ne njegov) postoji laž neljudskog i nošenog, ostavlja sve to zbog činjenice da Božji Bog i Bog ne zna. Onog od ljudi koji žele mijenjati (njegovu i njegovu) samo u okviru sebe današnjim, i sam ima mjeru svega, postoji idolopoklonstvo i idolistan, bez obzira na to kako bi se nazvao i bez obzira na poziv i bez obzira na bradu, San i ono što god brada, san i ono položaj koji je zauzeo; Isto od ljudi koji žele imati Boga i osobu sa mjerom promjena u "... snage, početak i vlasti vijeka ovog ...", odbijaju "njegovo" "" "" "" Sarad volje Božje - istinski je Božji obožavatelj, postoji anarhista i stoji na putu za čovječanstvo; Volja Božju je da će svi postati (vjerojatnost da postoji stjecanje vrhunskih svojstava i kvalitete o kojima se ona upoređuje sa očuvanjem njegove prirode i ličnosti). Usput, idol, oponašajući Boga, također želi da svi budu poput njega; S obzirom da je on (idol) vaš odsutnost (nestanak, nepostojanje), možete zamisliti kako se izlijevanje izlijevanja (to jest '' '' '' '' '' '') ... odbijeno '' ... Snaga i početak ovog veka ... "Njega samo-izravnavanja i moći iscrpljenosti transformiraju se i transformiše svoje, rodići djevojci i sebe rođenom od strane Božjeg čovjeka ... dio Druga - istina Koliko ljudi, toliko mišljenja ... ne raspravljamo o "istini" "i ne dokazujemo to ... mi smo u njoj / istinu / samo vjerujemo i jedan vjeruješ jedan; Ali ne govorimo o njoj iz bezobraznosti ili i zarad onih koji to žele znati i postati njena djeca ... a osnivanje naše vjere ima iskustva mnogih i mnogih ljudi koje istina ima Besplatno ... Bog može biti samo početak početka ... Postoji pravi princip Bog koji ima početak, dužinu i završetak sebe i svega što je u njemu. On je tvorac svega, a sve je njegovo stvaranje. Pored Boga (izvan njega, odvojeno od njega) nema ništa, ali sve je u njemu i tu je. Izvan Boga nema postojanja (postojanje), za sam Bog. On je poput sebe, i sam po sebi. Bog nije samo postojanje sebe, već i suština / sadržaj, značenje, priroda ... / sam. Kao i suština - to je jedna (u smislu količine - jedina; u smislu kvaliteta - jedinstvenu, cjelinu, nedjeljiva ...) - Bog; Kao da je tri, početak, dužina i završetak. Biti sam život sam po sebi sam. Jedan Bog, koji ima trostruku biću, jedno je božji trojstvo, gdje je početak cijeli Bog, a ne dio Boga; Dužina svih Boga je, a ne dio Boga; Završetak je cijeli Bog, a ne dio Boga i svi zajedno (početak, dužina i završetak) svi su isti svi isti Božji trojstvo. Nećemo razgovarati o tome što drugo o Bogu ... ne zato što nemamo šta reći, ali samo zato što se radi o tome i tako previše kaže; I bilo koja naša riječ odmah će pozvati udruženja jednim ili drugim vjerskim protokom ili priznanjem ... Olyvolny ili nejasno čitanje mislit će da razgovaramo u ime jednog i protiv drugih ... u stvari, kao što smo rekli, svi Postojeće religije vjerske ispovijedi i samo svi tamo '' u blizini '' Currenty '' Currenty '' Bog je tako namenjen ljudskim špekulacijama i bezbojnih crva perverzija, da čak i najviši ", početak vlastitog koji nema demonske prepreke , ali za odvajanje Boga, sve je sve teže što se svi laži svi laži ... svaka istinska riječ o Bogu koju čovjek čuje čovjek, odmah nestaje u glavi pod cijelom lavinama bilo kojeg mentalnog smeća, u kojem se nešto gotovo nemoguće iznosi gotovo je nemoguće ...
Ali činjenica da je nemoguće čovjeku, možda Bog ... sama istina dolazi u potragu za njom; vodi, upućuje i štiti osobu, čak i kad ne vidi ništa, on ne čuje i ne primijeti ... tražeći i nađu; kucanje - i bit će raštrkan; Pitajte - i dat ćete vam ... osobu ... osoba je stvorena u slici i sličnosti Božju ... u sebi, kao da je, Bog "" premješten "(tiho ...) kao suština, davanje Prilika za pojavljivanje (kreiranje, stvaranje) novo biće novog entiteta. Ova nova suština koja je dobila vaše lično (lično) biće je osoba. Za stvaranje osobe, Bog nije imao vanjsku (neovisno od njega) razloge koji ga prisiljavaju na ovu akciju; Jedini razlog za stvaranje je sam Bog, a jedini "motiv", koji ga je zatražio da stvori čovjeka, postoji ljubav. Sama, kao ljubav prema netcilnosti (onaj koji je uvijek više od sebe), Bog je želio i neko drugi osim njega (oni koji vole) i vole (one koji vole) ... p.s. ... tražim da ne zbunim ljubav i požudu, ljubav i samopoštovanje, ljubav i konzumerizam (... volim pite s kupusom, mink kaputom i vožnju "" merce "...); Ukratko - tražim da ne zbunim Boga Boga sa svojim trenutnim stanjem sekvenci, neosjetljivo, raspadajući leš ... Čovjek koji je stvorio Bog je (prema Bogu) stvorenje je jedna (cjelina), u Slika Božja koja ima trostruku (sama u Bogu i Bogu u sebi) ... osoba je sve stvaranje Boga; Ali biće (u vjerojatnosti Božje) stvorenje transfekcije, on je uvijek "više" svih stvaranja; Uvijek sam neefikasan - Unsan (to jest, kada su dva, nerazmjerna, ne spajaju se da je neko od njih apsorbirao drugi) povezan sa Bogom i ima mjeru sebe, beskonačno se povećava u Bogu i Bogu. Svojim bezgraničnim startom, dužinom i završetkom Boga, sama osoba je početak, dužina svih stvaranja. Utrostručena bića osobe je duša, um i meso; Gde je duša početak svega u čoveku i bilo kome i u nekoj osobi; Um je dužina svega u čovjeku i bilo koju i savu dužinu osobe; Meso je završetak svega u čovjeku i postoji svaki cijeli završetak u čovjeku. Sama, ovo je "sve" stvaranje Boga i tamo je i sam čovjek. Duša je cijela osoba, a ne dio (komad) osobe; Um je cijela osoba, a ne dio osobe; Meso je cijela osoba, a ne dio osobe; I sve zajedno su cijela osoba. Duša nije više, a ne manja od uma i mesa, ali istovremeno to nije apsolutno ne um, a ne meso; Um nije više i ne manje duša i meso, ali istovremeno nije apsolutno ne duša i meso; Meso nije manje i nema više duše i uma, ali istovremeno to nije apsolutno ne um, a ne duša ... duša ne može biti luda i meso, ne može biti bez duše i mesa, meso ne može biti bez duše i uma. Samo su zajedno osobe; Živ, oni mogu biti "samo u ispušnom ispušmu ... jednu (cijelu) osobu, kao dugačak i ograničenje, sadrži bilo koga i svaku osobu (sve ljude), a svaku osobu i svaku osobu kao ograničenje i svaku osobu kao granicu i Dužina. Samohrana osoba, sam, kao početak i završetak bilo koga i svake osobe, svi i svaka osoba imaju i početak i završetak. Svako i svaka osoba koja sadrži bilo koga i svaku osobu (svi ljudi), postoji jedna osoba; I zajedno su svi jedna ista osoba ... samohrana cijela osoba ima nesebično stvorenje i bez njegove volje u njemu, niti mu se ništa ne dogodi. Volja Boga se izvodi u osobi samo iz njegove (osobe) dozvole (saglasnost); Slično tome, volja osobe se odvija u Bogu samo s donošenjem Boga. Kao u Bogoralnom biću, sve se događa samo pod uvjetom saglasnosti slobodne, a u postojanju jedne osobe, sve se događa samo pod uvjetom saglasnosti volje sve osobe (sve čovječanstvo). Kao i u prethodnom poglavlju, prekidamo razgovor o tome; I kao u prethodnom poglavlju - ne zato što nema više ništa reći ... Bilo koja "istina" bez iskustva da ih prenesete i ostanete prazno, ništa ne zna ... vodio smo ovdje samo istinske izjave, bez kojih Daljnja naracija bi bila samo nemoguća. Ipak, 'Drugi' 'možete saznati ako krenete na put koji ste predložili ... ... Da, još uvijek - ne pokušavajte odmah shvatiti sve i objasniti vašem trenutnom umu, koji je neaktivan. Većina vi ćete postići u ovom slučaju - izgubite se još više u tim lažnim konceptima koje vam je glava postignuta ... Ukratko - put je sredstvo za kretanje ... Stvaranje Božjeg je istinski svijet i postoji zajedničko biće (događaj) Boga i čovjeka. I sada ćemo potrajati malo i probati ako ne razumijete princip na kojem se "izgled" samog osobe zasniva na svemu, a zatim barem za zakazivanje; Bez ovoga, daljnji razgovor bit će izuzetno težak. Dakle, zamislimo određeni dio AB-a, gdje su A i B ivice (krajevi, granice, ograničenja segmenta), a sam segment proteže "s ivice i na ivicu". Ni "'Edge' ', niti' 'duge' 'ne mogu se oduzeti (odvojiti) jedni od drugih; - uklonite ivice - i umjesto segmenta dobit ćete nešto nepravedno (beskrajno), što nije ime ili definicija; Uklonite dužinu - dobit ćete poantu koja nema oblik, nema veličine ... sam segment (prema udžbeniku matematike) moguće razbiti (podijeliti) na bilo koji iznos (od dva i do beskonačnosti) komada - dijelovi različitih duljina (dužina) koji će se nekako odnositi i sa samom "cjelovitim" samim segmentom, a međusobno (ne može se reći da će svaki od njih imati vlastite granice); Ali sve to pod jednim stanju - sam početni segment ne bi trebao nesto nestati. (Iako naše iskustvo s vama, iskustvo govori o prijatelju - ako uzmete i pauzu - podijelite cijelu, onda umjesto toga ćemo dobiti veliku ili ne baš gomilu fragmenata; ali neće biti cjelina ...). Dakle - u stvari (kod ljudi) cijela (jedna) podijeljena je tako da je cjelina nestala, a pojedini dijelovi nastale ili komade nemoguće je ... činjenica da se u matematici čini kao dio, ili kao što je rezultiralo "Ostali" segmenti, kod ljudi postoji jedan i isti, ali u različitim granicama - ograničenjima, na različite načine ograničene i određene od strane osobe. Dakle, cjelina je granica sebe i dužine sebe; I bilo koga i sav granica sebe i bilo koga i svu dužinu sebe. Postoji osoba (prema Božjoj uključenosti) jedinstveno cijelo biće. Čovjek je sav stvaranje Boga, ali na sličnosti Božjeg, on (muškarac) '' više '' svih stvaranja. (Budite '"više" znači da u osobi uvijek postoji mjera koja premaši bilo koju od njegove "države" Nowan "u skladu s kojima se može uvijek razlikovati. Ovo je mjera za osobu. Biti više stvaranja znači da je čovjek '' pojedinačno '' kreacija, postoji potpunost i mjerenje njemu). Samo pod uvjetom da je osoba jedna, stvaranje je cjelina. Osoba je jedna podložna neposrednoj Božjoj. Čovjek je "glava" svu kreaciju, a stvaranje je sve njegovo '' meso ''. Kako je glava nerazdvojna od tijela, a tijelo je neodvojivo od glave. Kako je glava dominira iznad tijela, a čovjek je u vlasništvu nad stvaranjem; I kao glava, njegovo tijelo ne zna kao nešto odvojeno od sebe, već kao "sebe" i doživljava sve osjećaje i osjećaje tijela kao svoje, pa osoba "zna" sve stvaranje i osjeća se "vlastiti". Svjetski čovjek ima pravog svijeta i sve u pravom svijetu je čovjek. Svijet je mjesto života osobe. Ljudski život je osoba u sebi sam. Svijet je ljudsko biće u sebi; Mjera ovog bića je Bog. Svijet čovjeka je samohrani svijet, čiji je cjelovitost koja je osoba. Čovjek je samohrani svijet; Svijet ima cjelinu. Biti cjelina, svijet nije podijeljen u neke dijelove, komade, zone, sektore, razmake, svetske svemire; Ali svugdje i uvijek postoji svi isti svijet; Prikazuje nam ga našu potrošenu svijest, mjerenje na koje postoji laž. Čovjek '' definira '' mir i postoji ograničenje (ograničenje, granice) ovog svijeta (svijet ne može biti bez osobe, izvan osobe i '' više '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '" Svijet. Osoba ima svu dužinu ovog svijeta, dužinu svega u ovom svijetu i bilo koju i svu dužinu svijeta i na svijetu. Duša čovjeka je početak cijelog svijeta (bilo koji i bilo koga) i postoji bilo koji početak na svijetu. Ljudski um je dužina cijelog svijeta (bilo koji i sve) i postoji i svaka dužina svijeta. Meso osobe završava (ne "kraj", već gornji, najviša moguća visina) cijelog svijeta i sve u svijetu je sve i sve. Svako i svaka granica ograničava cijeli svijet, a ne dio svijeta; I u svakom i svakom ograničenju cijelog svijeta / u cjelini. Svako i svaki graničnik je cijeli svijet, a ne dio svijeta i određuje nije dio svijeta, već cijeli svijet. /// evo ćemo ponovo napraviti lagano povlačenje. Potrebno je da bi koncept "'granica" barem nekako nekako postao netak. Primjeri su, naravno, uzeli ćemo iz svijeta uobičajenog, svijeta, gdje vas, još jednom podsjećam, zakoni naše neronje (Inhumani) važe. Usput podsjećam - granica ne može biti bez dužine, kao i dužina bez ograničenja. Uzmi drvo - ovo je odmah ograničenje i dužina; Granica (definicija) nije stijena, a ne lopta, a ne pas ... ali drvo; Dužina je trup, grane, lišće, kao što ga vidimo, osjećamo, koristimo; Ali u isto vrijeme, lišće, trup, drvo, jasen, žuti, suh ... zauzvrat, postoje privatne granice (definicije) glavne granice '' stablo ''; Ali oni su i privatna dužina glavne dužine - '' drvo ''. Nejasno? Za našeg današnjih mozga - da ... ali ne za naš pravi um ... Ukratko, odraste ćete - shvatićete. /// I na kraju ovog poglavlja - o dimenzijama .... U pravom svijetu, sve nije slučaj s nama ... Svako i svakakve dužine ('' udaljenost '', duljine, mase, volume ...) Postoji duljina samo po sebi i sam sebi ispunjen sobom. Dakle, vrijeme u pravom svijetu postoji udaljenost od osobe do osobe koja je i sam ima muškarca. I u svakom trenutku '' Vrijeme '' odmah i cijelo vrijeme i svih ostalih trenutaka / vremena / vremena; I to vrlo trenutak, sadrže cijelo vrijeme i sve ostale trenutke, sam istovremeno u svim ostalim trenucima i kao trenutak i kao stalno. U svakom trenutku - cijelo vrijeme i sva vremena. Vrijeme je duljina cijele osobe, čija je granica od koje je osoba i vremena, postoje sve mnoge dužine svih ljudi u samoj cijeli, privatnim granicama koje svaki od ljudi ima i glavni od ljudi limit - ista jedina osoba. Ovo je apsolutno pravilo ne samo na vrijeme, već za sve i svake dužine i ograničenja. Power '' ... svu moć od Boga ... ''. Ne '' sve 'od Boga, ali' 'moć' od Boga ... da vlada preko sebe i vlastitim normalnim nekretninama / kvalitetom / osobom. Da vladamo zbog nečega što nije "ti" i ne "" "" "" je nemoguće. Da bi se to pravilo da bude ovo, da budem u ovome, da ga imam samo po sebi kao i ja i vaš ... Gospode, gospodine ne znači "" Barin "," administrator "," Administrator "(svjetski kraljevi) , ministri, predsjednici, zapovjednici, despoti "" očevi naroda ", itd. ...), koji su samo menadžeri, odnosno apsolutni robovi postojećeg" "naloga", koji nisu uspostavili i koji se ne mogu mijenjati ni na najmanju; Oni su samo "glupi" izvođači (ne bi bili "glupi" "bi bili zaista pogrešni ...) tuđa volja, koja se složila za" jetrenu lrachybank "(šupljenu" ... SREBOLUBIYA, SLAVOBIUS, VYSOLUBIYA. .. '') Prodajte svoju zablubu ... Vladyka je apsolutno poglavlje i pravo i njena osoba koja nosi apsolutnu odgovornost za sebe i vlastiti. Odgovornost leži u činjenici da se sve tako poželi ili počinjete, izvrše se u vama i s vama. Sve dok imate barem nešto što niste vaši, niste lord, već rob; Sve dok niste u sebi, a ne sami - vi ste rob; Do te za tebe, to nije tvoje '' '' '' '' '', a ne '', ti si rob ... Pravi muškarac, a ne robovski Bog, ali sin, voljen i voli; Prava osoba ne vlada nad drugim ljudima, već jest Božji sin, zna sve druge ljude poput Božjih sinova i vole ih kao braću. Bilo koji od ljudi koji ne voli druge (... osoba ne bi trebalo da mrzi ljude, već nečovečno, što je u njima; da to učini, to bi trebalo odvojiti nestrija od ljudi ...), odbija se u sinu i odbija samo-apsorpciju u korist bezbožnosti i nečovjeka ... Sada smo svi "u odbijanju", svi robovi, sva ne-zamka, koji ne znaju svojevrsno pleme ... ali sada, svakog od nas mogu se "sjetiti, ko je takav; I sjećam se, želi se vratiti u ocu ... sada sada - ovo nije vrijeme, ne vrijeme, a ne bilo koji trenutak vremena i vremena (istinito). Sada je vremensko i vremensko stanje; Dužina, granica od kojeg postoji nerodnost (čovjek u Bogu i Bogu u čovjeku) i mjere - odsustvo Boga i čovjeka. Ovo nije teološki traktat; I tako da ga nećemo detaljno rastaviti kako i zašto smo u ovom stanju (mi zainteresirani za slanje našeg teksta '' Cosmogony ''). Jednostavno navodimo da nas pronalazi u ovome "" Sada "postoji apsolutno pouzdana činjenica koja je potvrđena stvarnost svakog od nas. .. stvarnost pronalaženja u ovom '' sada '' (zapravo, samo početak!) Karakterizira ga sljedeća svojstva, kvalitete i karakteristike: - Ne znamo sami (da i '' '' '' '' ' "" "Danas ne znamo i mi ne živimo (a ni ne" ne ")), ali" "Dođite" "" "" nerođenost (nestanka ", odsustvo osobe); podređeni smo onome što bi trebali imati vladati; podređen na našim uputama i dozvolom, ali umjesto da se dobije razumno da razočarano i strastveno razočaramo; ne rađamo, a da se ne učinimo u sebi i drugim ljudima, a nemoj i čovjeku; umjesto da posvetimo, mi podliježu prokletsu i optužujući ga u očaju (svoje!) U ovom Bogu ... Pa, sada detaljnije ... osoba je poput samog za nas "sadašnjost" "" "" "" "" "" "" iz naših koncepata i senzacija, nije na raspolaganju naš um, niti našoj percepciji; sve što znamo '' ili govorimo o tome, postoji '' maglovito vid u blatno ogledalo '' našeg zablude Samo dopuštam Bogu, poput trudnice, da izdrži i rodi sebe, osoba zna samohrane - i sam - svoju ... ostaju "sadašnjost", ostaje "žrtva pobačaj ", koji su sami počinili sebe; pobačaj, koji se ne želi roditi, odbacujući Boga kao roditelja ... nastavu osobe - duša, uma, meso - i SAD "nije vidljiva" i ne razumljiva; Preciznije, naše neronje, peškirnog istinskog, u najfinijim i grkoslovnijim prikazuje ga (trostrukovost), uživajući u najnevjerovatnijim i ružnijim oblicima. Dakle, "sad", a da, bez ijednog i holističkog, sve nas predstavlja u obliku različitih skupova, koji su povezani na osnovu nekih vanjskih zakona za njih, koji nisu izvedeni iz svojih svojstava i kvaliteta u određenim Grupe, udruženja, zajednice i predmeti (galaksije, molekuli, narode, nebo i zemlja, ljudi, planina, životinje ...), zatim se raspadaju prema svim istim "zakonima" na dijelovima, fragmentima, fragmentima, fragmentima, fragmentima, fragmentima ... i šta je u jednom slučaju izgleda kao propadanje i raspadanje, u drugom se izdaje za stvaranje, izgled, obrazovanje (i obrnuto). U dijeljenju i raspadanju (nestaju) '' Sada se ljudska duša prikazuje kao određeni uzroci i započinje, zakoni i pravila i "sada", a cjelini, što se događa i djeluje na njemu - Događaji, procesi, '' mehanizmi '', dispenzacija, stanja, nekretnine, kvalitete - cjelokupna moguća i nemoguća; Ona (duša) u ovom mapiranju nije čovjek iz čovjeka (i izvan muškarca, ljudi), samo '' duševan '' zakon, pravilo, trenutak, sudbinu, priskladni, poput '' sada '' promenljivi i BEREPTIVNI ... uma koju je osoba prikazana u '' sada '' kao sve duga u prvoj od svega '' sada '', a drugo - kao sve duljine svih ovih razloga, započeti, zakoni i pravila (svi Njihovo djelovanje, sve svoje postupke), događaji, procesi, nekretnine, dispenzacija, reakcije, osjećaji, senzacije, slike, misli, rezonovanje ... meso osobe prvo se prikazuje, kao i sam "" "sada" - samat "" , svjetske 'supstance' ', gdje su svi ovi počinje, pravila ... i t. d. utjelovljeno; Drugo, i svaki rezultat (završetak) svih radnji započele su, pravila i zakoni, događaji, osjećaji, slike, obrazloženje, odluke (svjesne i ne baš), akcije i neaktivnost i na cijeloj dužini '' sada '' i sada '' U svakoj granici ovog '' sada ''. Integritet osobe prikazuje se mogućnost objekata da imaju neki oblik i sadržaj (kamen, jabuka, planeta, pomisao, tijelo ...) i neko vrijeme za održavanje osobe i sposobnosti (imovine) osobe koja bi bila svaka i drugačiji u '' sada '' predstavljen je kao ograničena mnoštvo (mnoštvo); Ograničeno je (oni) po '' sada '', koji djeluju kao i glavna i privatna ograničenja (ograničenja) djeluju i kako i "vani" i "" u "skupu". Dajemo primjere za bolje razumijevanje toga: - mnoga stabla mnogih pasmina, ali u isto vrijeme Palm neće postati cool, ali iz zobene kaše neće odrasti hrast ...; Mnogo je muškaraca i mnogih žena, ali uprkos činjenici da je svaki od muškaraca muškarac, a svaka žena je žena, svi se razlikuju u izgledu, starosti, odgoj, pripadajući jednom ili drugom narodu, trci, mjestu prebivališta, zdravstvenog stanja itd.; Svaki od njih može promijeniti oblik tijela (neko vrijeme) ili mijenjati oblik svog '' ludo ''; Ali nemoguće je zamijeniti mišljenje "" stranca ", a ako određeni seks, potpuno jebe, riješit će ovaj pod da se promijeni, a zatim možete promijeniti samo vanjske znakove" "IT", ni u korištenju u unutrašnjoj suštini (čak i ako će se promjene biti uložene u genotip), što je za sve ljude jedan - "čovjek", iako sa malim slovom; '' '' '' '' Woman '' imaju svoje manifestacije osobe, tako da odbijaju jednog od njih, izgubiti obojicu, a ne stjecanje bilo čega, već nepravde i uklanjanje znakova, zapravo se odbijaju u suštini, i tako je Nemoguće je odbiti iz suštine, suština postaje jednostavno nevidljiva i nepristupačna "pojedincu" na ovaj ili onaj način, a sve njegove manifestacije postaju nedostupne. Odbijanje muževnosti, ne stječu ženstvenost; Neželjena ženstvenost, ne postaju muškarac ... osoba koja je napuštena čovječanstvo je devastirana; S devastiranim - umire. Dakle, bilo koji perverznjak treba smatrati odbijanjem čovječanstva, a samim tim nije osoba. Odavde i prihvaćene natrag društvu ljudi može (i treba!) Samo pokajanje u djelu ... Međutim, o tome ćemo razgovarati u drugom dijelu naše knjige. Ličnost osobe je prikazana u '' sada '' 'Individualnost' ', kada se svaka' 'drugi' 'definira kao odličan (' 'ne tako' ') od drugih, a ne samo za bilo kakve vanjske znakove, Ali za neku unutrašnju samoopredjeljenje - '' i '' (što zapravo ima iskrivljenu '' '' '' '' '' '' '' '' mapiranje). Ali ako ih bilo i svaka osoba, bude, sadrži sve druge ljude u sebi (svaka pojedinačna, cjelina, lična osoba), tada "drugi" poznaje sve ostale pojedinca (i sve ostale pojedince) samo kao što je to postojeće, odvojeno od sebe (Čak ga majka koja nosi dijete zna kao da je u njenom tijelu, ali ne unutar nje '' i ''). Biti tijelo (u njegovoj trenutnoj samosvijesti), to (pojedinac) i sve što HV (/ i iznutra) zna koliko tijela jedne ili druge forme, veličine, boje / itd. / ... posjedujući one ili druga svojstva i kvalifikacije i povezane s njim (pojedinca) na ovaj ili onaj način; Čak i '' '' '' '' '' um, osjećaji, osjećaj osobe može znati samo postoji li bodilijalnost - ako '' osjećaji '', zatim osjećaj tijela; Ako su misli, a zatim tekli u tjelesne slike; Ako su senzacije samo činjenica da u '' tijelu '' ili izvan '' tijela '', ali nužno '' '' 'kroz tijelo (kroz tijelo) i ništa osim (bez) tijela ... kako' "Sa vašim" i sa svim "drugim" telima, pojedinac ima (i gradi) samo vanjske odnose koje karakterizira jedna zajednička nekretnina za ove odnose - bilo koga i svako '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' ') vlastiti) ima jedan ili drugi stupanj vanjske neovisnosti (ili ovisnosti) od osobe - osoba može sjeći drvo, a drvo može pasti po osobi; Ali osoba ne može promijeniti stablo stabla ili je pretvoriti u ribu ili pticu (čamac i zrakoplov se ne smatraju ...); Slično tome, '' Moje '' tijelo '' živi '' moj '' - mogu nešto učiniti s njim, ali biti osoba, ne mogu kontrolirati interne procese (i ne upravljam!), Što sam iz njih apsolutno zatvoren ; Pa, opet - ne mogu ga pretvoriti u medvjeđu ili štakor ... sad o tijelu (fizioneznost), što vidi i poznaje sebe - njegova svojstva, osobine ... Tijelo pojedinca ima svu moguću proširivost za Ovaj pojedinac '' i '' Tvoj '', granica od kojeg je. To znači da tijelo (fizikalnosti) u početku sadrži sva moguća svojstva, kvalitet, zakone, pravila koja određuju postojanje ove pojedinca i svijeta u kojem postoji. Nemoguće je dodati određeni pojedinac u konzervativnost postavljenu u tijelo, niti ukloniti bilo što iz "hipoteke" "" bez nestajaka svijeta ovog pojedinca i najviše pojedinaca i izgled drugog pojedinca i drugog pojedinca i drugog Svijet ... Oracle ostaje samo za odabir tih ili drugih opcija za postavljenu u svojoj tjelesnosti svijeta i sebe na ovom svijetu. Sve što je moguće za ovo pojedinačno stoje je prezentacija (koncept) osobe o sebi, ograničena na njene (pojedinci) fizičkim. Sva moguća ograničenja) Ograničenja) Ovaj pojedinac je tjelesno utjelovljenje koncepta osobe, ograničen na ovu ličnost (pojedinca). Mjera takve dužine takve granice (takve granice i dužine) je odsustvo Boga i čovjeka. Tijelo pojedinca, koje poznaje pojedince iz svijeta (tijelo nije svijet) i pojedinac na svijetu (iz drugih tijela) ima 'umi' ', što je zastupljenost (koncept) osobe oko a hvatanje, ograničeno na zasebno tijelo. Na osnovu toga možemo reći da je "um" koncept zasebnog tijela o sebi, a tijelo je utjelovljenje odvojenog uma; Pogotovo je sve samostanosti Boga i čovjeka. Dakle, kao osoba ne zna sebe, ali sebe vidi zasebnu osobu među mnogim istim pojedinim pojedincima, pojedinac ne zna integritet. Ne može znati svoje vlastito tijelo (vidi, osjetiti, percipirati) u potpunosti, niti vlastiti um. Kao tijelo, vlastiti / dio / može uočiti samo fragmente (dijelove, komade), a njegov um je dostupan samo u obliku fragmenata - misli, slika, koncepata koji se veže za one ili druge lance (razmišljanje). C '' Okolica svijeta svijeta je ista priča ... P.S. / Fragment, dio ... Postoji čitav um ili cijelo tijelo, ograničen percepcijom pojedinca, od kojih je mjera (percepcija) nedostatak integriteta. Ukratko, ono što smo morali reći o našoj trenutnoj državi. Sada idemo na pitanje '' šta učiniti '' i '' kako učiniti ''; I 'Zašto' 'i' 'za ono što se sada nalazi, nadamo se, jasno je ... dio trećeg - prvo, glavni, jedini i neizostavan uvjet za bilo koga, bilo koga i svakog vašeg Svjesna akcija trebala bi biti činjenica da je samo bog-čovječanstvo istinit cilj, a Bog postoji istinska mjera ovog cilja. Zašto vera? Jer vjera je "znanje" neprepoznatljivo; Bez ove vjere, vaših poznatih osećanja, misli, ideja, kaže ..., izlažući cilj sebe i, lako i lako se uvrnete i izgubite se u sebi, jer su to uvijek radili sa uspjehom i nastave sada. . Idete uz put vjere, u budućnosti, naučite da ne samo da verujete "u Bogu", već i "" verujem "Bogu. '' Povjerenje '' zaključuje se u prepoznavanju vama da ste Bog; To je Bog Tko je tvoj tvorac i Stvoritelj koji se u vas uložio kao mjeru / standardnu \u200b\u200b/ sva vaša svojstva i kvalitete koje su postale vrijedne i vlade, vernu verziju vašeg uspona po sebi i do Ja ... on, kao tvoja ljubav, radost i sreća, zbog tebe postao je čovjek, prošao je sve tvoje gluposti - svu svoju tugu, nevolje i patnju, nevolja i gubitak; Sva vaša nemoća, hrabri i ropstvo; Sve vaše neznanje, zabluda i očaj; Svi vaši zločini i izdaji, zlobi i mržnju ... - Dakle, nigdje i nikad, u kojoj tački putovanja / prolaska / o ovom "miru" ne biste bili sami i nisu nestali, nestali u ovoj nestrijevanju ove usamljenosti; Ali svugdje i uvijek, u svakom trenutku, mogao je, steći se u sebe, vaš početak i vrh, da se rodi nova osoba. Dakle, samo uzimanje '' o vjeri, to je sve, možda ćete se dobiti (... sve je moguće vjerovati; nevjernima je već osuđen na propast ...). Za početak, ti \u200b\u200bpojmovi o Bogu i osobi koja su postavljena ovdje su sasvim dosta; Ipak, ostalo će se kupiti kao svaki put koji prolazi ... Ponavljam još jednom - nećemo organizirati međusobne i međuimeredno demontažu ovdje; Naša knjiga - za one koji su već "spremni", na koga i ovaj '' svijet '' i sve to u ovom '' svijetu '' '' ... gore od gorkog rotkvica ... ''; '' ... baciti istu perle pred svinje ... '' Tu je najviše glupo i nezahvalno zanimanje svih mogućih ... Obrazloženje je jedini pravi poklon (od Boga) - dar rasuđivanja (... Čaša igračka je mala igračka - a igračka odbacuje i čire ...). Bez obrazloženja, sve što bi se pretvorilo u ljude u sredstva za vlastiti uništenje. Stoga počinju s njim u nadi da je s njim i završi ... Dakle, ja "danas" "'' '' '' Demval (Svgorod). To znači da imam '' mrtav '' sve države, osjećanja, misli, rješenja i akcije '' mrtav '' - početak tvoje imaju rok; Dužina - umiranje; Rezultat (završetak) je smrt (nepostojanje, nedostatak sebe, doživeo zauvijek ...). Zašto bih dodirnuti (um, osjećaje, ruke, oči ...), sve radim "mrtav", raspadaju i ispunjen otrov tijelo, što je otrovan, zarazi smrt ... ... i Bog mi zabrane da se dogovore sa ispadanja koja je navodno nisam sumnjam istu stvar koju sam barem malo, ali i dalje je bio Live ... (ili je već!); I zato, u meni postoji nešto dobro i neka ponekad, ali mogu i više, činem, dobro i lijepo (dobro, samo sijajte!) ... Mrtav si! A vi ne živite, ali prenesite svoje mrtve (ja sam mrtav, nedostatak sebe). A ako se koristi za proći kroz njega (mrtvog), ne želeći da zna ništa osim nje i dogovor s njom, meaninglessly i loše Ran, sada možete (i treba - sebe!) U svakom trenutku u prolazu, u bilo kojem i svaki bod nehumanog. Odbaci laž nepostojanja i davanje sebe i svog Boga, rođena nova osoba u novom svijetu (molimo nemojte pomešati sa '' reinkarnacija '', ja sigurno ne govorim o tome dosada! ). Mrtav si; Ali živi si! Strujte moju istrošenu i neljudnu, ali živ s Bogom i muškarcem ... ... umreću, spašavaju, silovanje i zarazi Neby (nedostatak Boga i čovjeka) po sebi (svaka misao, osjećaj, želja, odluku i djelovanje , mjera koja je laži pravde istine) Svi stvaranje Boga, koji ti je dat u moć od vas, a to je sve što vam je ... ... nagradu od smrti, dajući priliku Bogu da se rodi u tebi; U roku se u vama rađa osoba ... P. S. Još jednom upozoravam - bez znanja ruskog jezika, tačno i potpuno razumijevanje ove fraze je nemoguće! /// ... Znati uistinu - nije samo moći reći nešto poput, kao "na ruskom", ali razmisli na ruski i na ruskom. Ruski nije jedan od mnogih '' nacionalnih '' '' '' '' '', ali postoji '' tsaristički jezik '' ('' jezik '' u ruskim ljudima). Rus-Ros - kralj kraljevi; Ruski - car, princ, gospodar, mr.; On je kralj, jer '' usvojio Kinež i istinito, i primio je svoje kraljevstvo iz ruke kralja kao nasljednika. Dakle - ruski nije znak "nacionalnosti", već znak ljudskog pripadanja istinskoj djevojci ...) ... a ne ruski koji je na pasošu "" ruski ", ali onaj koji ide Bogu ... ///. ... u tebi mrtvi (ne rođeni, umirući), naravno, sve dolazi u njegov propad, raspadanje, nestanke; Samo jedna stvar se ne rađa, samo je jedna stvar brinuti zbog nestanka svega u svemu u svemu ... ... rođeni ste sve uvijek u vječnom ažuriranju, sve je uvijek novo i više; A vi ste u ovom vječnom ažuriranju zauvijek novi, a drugi ... /// ... ako trudnica ne rodi njeno vrijeme, tada će dijete umrijeti u njoj; Ako se dijete ne rađa, supruga će umrijeti ... /// vi ste osoba - postoji cijeli svijet; Ali u isto vrijeme, uvijek ste beskonačno '' više 'cijelog svijeta ... Vi ste jedan od ljudi - postoji cijeli svijet u kojem ste (vi znate ili ne - još uvijek ...); Ali u isto vrijeme, uvijek ste beskonačno '' manje "ovoga" "" "" "" "Svijeta", vi ste čovjek poput učenja duše, uma i mesa "i sve u Ovaj svijet; Ali kao osoba, uključena u Boga, imate jedno poglavlje i jedan gospodara ovog svijeta, mjerite vas / i kao mir i kao poglavlje / postoji Bog. Istovremeno ste na svijetu i izvan svijeta. Na svijetu ste punoća cijelog svijeta i sve na svijetu; izvan svijeta ('' više svjetska '') Ti si '' Hladni 'Bog; Kroz usvajanje (Bog) - Božji sin, u svemu takav otac ... Vi ste jedan od ljudi - biti u samosvjesnoj samosvijesti sa zasebnim tijelom između mnogih drugih pojedinih tijela (predmeti, subjekti , pojedinci), postoji samo vrlo mala samosvijest čestica ogromnog svijeta, iz kojeg imate vrlo malu udaljenost u prostoru i vrijeme njegovog (mira) bloka. Ne samo da ne možete biti izvan naše 'Mirke' ', već i u granicama tog bloka, koji vam se čini da vam je na raspolaganju, ne možete biti samo istovremeno svugdje i uvijek, već i tamo gdje želite (i pa šta želite), kao "mjesto" u prostoru ili na vrijeme može biti zauzeto "" nisu "; Da, i da se razbiju ili barem promijene zakone u ovom "svijetu", kao zasebni pojedinac, ne možete ... vi ste osoba stvorena na slici i sličnoj Božjoj, kao u Bogu, koji je u Bogu Beskonačnost sama sebe, sav Bog sadrži, kao ograničenje i ograničenje ... Jedan ste od ljudi, mjera za sebe "odsustvo Boga i osobe", beskonačno je definirana i ograničena na ovo "... nedostatak ... ''. Bože i sve povezano s njim, za vas '' ... Nedostaje ... "Možda samo u obliku različitih oblika njegovog (Boga) nepostojanja (odsustvo, nestanka) u vama i oko vas (za vas) : - on nije '' ovdje '' ili '' ne '', ako je '' je '', gdje ne postoji ti i kada niste (ne, ne za tebe, a ne da ti i ne s vama , a ne u svoje vrijeme, a ne u svijetu, a ne na planeti, a ne u dimenziji ...); Ti ga ne vidite, ne čuju, ne osjećaju i ne znate, a on '' ... ne čuje, ne vidi i da zna ne želi ... '' (po svoj '' '' '' '); ... drugi ljudi iz '' Njegov '' ime kažu nešto, nešto zahtijeva nešto od vas, nešto se nude, prijeti karasu i brašnu ili zavode sa mukama i fokusom ... za nemogućnost Božjeg u i trebao bi biti za vas i nemogućnosti da budu osobe (u vama, oko vas, da vas ..). Ti si osoba - svi imaju sve u sebi kao i sebe i sebe i sebe u svemu i u svemu kao pripadno u svemu i svima. Ti si jedan od ljudi, svi i svi imaju sebe, odvojene od sebe i bez obzira na sebe; Što morate učiniti u svemu kao odvojene u posebnom jednom i među pojedinca, a ako postoji između vas (pojedinca) barem nešto zajedničko, to je odvojeno. Dakle, vi "danas" dual. S jedne strane, vi ste muškarac stvoren "... na slici i sličnoj božjoj ..." sa svim osobinama i karakteristikama koje su mu osebule; S druge strane, vi ste jedan od ogromnih seta (i jedna u ogromnoj sorti) ljudi, ljudi, "" superluetas "i nehumanima (ovisno o samoizmiravanju i mišljenjima drugih" pojedinaca "; određene veličine i oblika komada mesa, ispred kosti i jetre, nešto postoji osjećaj i žele ... kao osoba koju apsolutno niste poznati; Kao "... komad mesa ..." Niste zadovoljni sami (u suprotnom ne biste čitali ovu malu knjigu!); - ako je tako, onda nastavite čitati; Ako je sve drugačije, onda ono što će biti napisano dalje nije za vas, a ne o vama; Nemojte gnjaviti mozak i ne gubite vrijeme na svim vrstama gluposti - imate važnije ciljeve - plijen, karijeru, zujanje, dreet ... na tankom kraju - barem sa gladima, nemojte umrijeti ... Pa, Pročitajte? Zatim nastavite ... sa potpisom poljoprivrede? Zamislite polje na kojem seljački seljačka krmi pšenicu ... pa ste odmah i polje i pšenica (zrno) i seljak. /// odmah domaći zadatak - pokušajte čitati na ruskom i razumjeti (opet na ruskom!) Riječ '' seljak ''; Izraz performansi - kako će Bog dati ... ///. Kao polje ('' Zemlja '') Možete biti crni tlo, glina, pijesak ili kamen; oplođene i kotrljajuće ili potpuno obrane korove; Biti stepa ili podnožja, permafrost ili oaza u pustinji Kara-Kum ... Koje ste zemlje, takve i metode za njegovu preradu, poput gnojiva, ozbiljnosti i kombajna, i da je zasijavanje pšenice ili miljenja, riže ili millet, rižu ili millet ječam također ovisi o ovome ... Kao zrno, napuštena na zemlju, je nevidljiv, insecimibly i zanemariva; I tek tada, sasvim neočekivano, čini se slabim, jedva vidljivim klipe, koji može biti poplavljen i životinje i ljudi; Isperite kišu ili ubiti mraz i sušu, pojesti skakavac ili popeo na ne-okretno polje domaće stoke ili divlje zvijeri; - Dakle, u današnjem "zemljištu"): - Nije dovoljno vidjeti bilo šta, osim "" "prljavštine", humusa, stajskog gnojiva i pušačkih insekata i crva ...; I kad se pojavi klija, čini se da neće živjeti dan ... ali slab klizanje razbija kamenje i probija debeli asfalt i led; A snijeg je topao pokrivač ... ... ako zrno ne umre, ona neće rasti kolac ... ne ubijaju / mešati sa '' kill '' / vaše sada strasti, želje, hirove, Koncepti, ciljevi, reakcije, odnos ..., nećete vidjeti klipe; Nećete vidjeti - poplava, sagorijevati, ubiti ... /// poštu - procijeniti drugačije, prema drugoj mjeri (mjera); Ne djelujte kao isti, da biste joj se suprotstavili na svaki način ... ///. Trebalo bi shvatiti da nešto poput tebe / i svega oko sebe i u sebe / danas vidite, osjećate, znate, znate, mislite, razumijete da postoji privremeni, prolazni, prolazni, prelazni; On je elegantan da postoji samo zbog rođenja istina ... Da bi vas iznenada ne završio, nije nestalo, nije nestalo ... poput seljaka, trebali biste razumjeti da to ne biste trebali razumjeti, osim tebe za sebe, ne čini tvoje polje - drugi imaju svoja polja ...; Čak će i plaćenik doći na vaše polje prvo - uz naknadu, drugo - samo zato što ste ga angažirali; Treće - još uvijek upravljate i kontrolirate i njegov rad; Stoga, za neprimjeren rezultat, još uvijek ste odgovorni ... i ne trebate se odnositi na vrijeme, prirodu, "" ne takvo "kopno, iskrivljenu miru i lošu kobilu ...; - Sunce i mjesec nisu baš tako - oni su za vas; Vjetar i kiša, toplina i hladnoća, dan i noć, zima i ljeto - svi u vašoj moći i samo ovise o vama, šta su oni; Pa, ja sam to učinio i izabrao sam sam kobila ... Ukupno: bez obzira na cilj ni vi bio ni jedan cilj; što god pretraženo; koji samo vi ne biste dobili (i šta god da ste dobili); - U stvari, imate jedini cilj (a uopšte može biti samo) samo vi sam sami; Tražite vas samo sami i ništa drugo, ne (tako da niste zamislili tamo i šta ne bi izmislilo); Nedostaje samo za sebe (bez obzira na to kako niste prevarili 'mir' 'i bez obzira na' 'lomove' 'nije vam umjesto toga stajao) i samo vas dobijete samo; Ili bolje rečeno - onda vaš živac (odsustvo) od vas, koji vi i vaša mjera i standard. Pa čak i kad odaberete '' Bog ', odabireš sebe (ili sebe); - u različitim '' bogova '', a vi ste različiti ... /// Govorimo o Bogu istinu, jedno i jedino, ukidanje (ukidanje) sve i sve vrste "boginje", "" Bogovi '' '' Bogovi '' '' Bože '' '' '' Boyes '', itd. ... da postoji samo laž vaše nerođene; On je istinit i istinita si, ima samci i ti - jedan; Ima Boga i ti si Bog; Ima oca tebe - sin; Ima roditelja - njegovo dijete; On i za njega, za njega, za svog čovjeka, i tebe / svima i svaku od ljudi /, - muškarac! ... /// samo istinski Bog je kreator; Stvara savršenu kreaciju; Glava, cjelovitost i Gospodar koji postoji osoba. On (muškarac), kao glava, potpunost i gospodar savršenog stvaranja, njegova je (stvaranje) apsolutni limit (ograničenje) (uprkos činjenici da je sam Bog izmerio sam); Stvaranje je beskrajna dužina čovjeka. /// princip '' savršenstvo '' - ... savršen samo tada '' savršeno '', kada može biti bilo koji i svi, uključujući "nesavršeno", dok su ostali sebe (bez gubitka njihove unutrašnje suštine, suštine) ... Šta znači koncept "nesavršenosti"? - To znači da '' Perfect '', što je istovremeno sebe i dugotrajan i ograničenja (ograničenja), kao dugotrajan, uvijek beskrajno '' više '', nego što je to granica; Otuda, poput granice, (savršeno) je uvijek "nesavršena" ('' "manje") - dugačak. Primjer je sebi i ograničenje čovjeka, a dužina ... kao i svi stvaranje Boga (mir) on (čovjek) je beskonačne dužine od sebe; Kao poglavlje, punoće, Gospodar ovog svijeta (God kreacije) on je granica i ograničavajući sebe (mir!). Svijet je stvorio ... slika i sličnost Božjih ... i kao slika i simpatičnost Božje; Stoga sam Bog, stvorio je svijet, (kao Stvoritelj, on je beskrajno '' more '' sveta) služi za svijet '' od strane beskonačne dužine od ''. Čovjek, kao neovisna osoba i suština (kao osoba, apsolutno se razlikuje od svih "drugih" ljudi; kao suštinu, on nije Bog, on je čovjek), on određuje '' mir !). Dakle, kao on nije Bog, već njegov (Bog) stvaranje, beskonačno je '' manje '' Bog, što znači da je granica, beskonačno '' manji '' mir (sama ') "Bog. Iz ovoga slijedi da osoba ima "savršenu nesavršenost" ili "nesavršeno savršenstvo"; Tj savršeno biće, čiji je život beskonačno povećanje po sebi u sebi, sam, od savršenstva u savršenstvo ... (... I opet i opet razgovarati - ne treba miješati sa "reinkarnacijom", tog začaranog laži , generacija slave gluposti i očaja!). Sljedeće - svijet je čak ograničen na stanje "mira" našim neronje, nije izgubio savršenstvo, ali idealno nam odgovara i mi smo; Sve veze, svi procesi i akcije su savršeni; Čak i ako to učinimo - pripremimo ga u stanje '' Pakla '', onda će ovaj "pakao" biti "savršen". U '' ... do kraja vremena ... '' će nestati ( '' šetnje '') zapravo nije svet sam po sebi, ali onda je limit ograničenje da smo '' 'definiran' '. Ali kao svijet, a granica ste vi, onda će ostati od '' '' '' '' '' '', a nešto "proći". A ako nikad niste željeli biti osoba? Zatim, tu će biti samo tvoje nepostojanje, unbornness, nepostojanje da ćete "brige" je i beskrajno kao beskrajni svijet ... /// u pravom osoba (u cjelini, jedan stvorenje i cijeli svijet ) sve više ljudi (kao ličnosti i ograničenja); Istovremeno svaka osoba ima pravu osobu: - sa svim ostalim ljudima sadrže sve druge ljude, sadržan je u svakom od onih koji su sadržani u njemu. Biti apsolutna granica i beskonačna dužina njih (osoba) samo po sebi posjeduje kao apsolutne granice i beskrajne duljine sebe. On, za one sadržane u njemu, glavna je granica, oni su za njega - granice privatnih (oni koji su podređeni / identificirani / uglavnom). On je, u drugim ljudima, on ima glavnu granicu za sebe, što je za njih granica privatnog ... tj. To znači da neko i svaka osoba određuju drugi samo u mjeri u kojoj sebi on dozvoljava (određuje); Ali drugi određuje samo u mjeri (što je u njima), što se tiče (definiraju) njemu. Činjenica da ne vidite da mislite, ne znate, ne znate i ne razumijete, to znači samo da možete vidjeti, čuti, ne znate i ne želite, ali nije baš ono što sve to nije ... ne možeš, jer je za mene za sve vas (sve vaše osjećaje, senzacije, koncepti i samosvijest) ima svoj unbornness (odsustvo Boga i čovjeka); A vi ne želite, jer sve vaše želje i želje određuju svoj '' telestation '' (stanje koje je rezultat pristanka vam unbornness i prihvatiti kao apsolutnu mjeru '' '' '). Dakle, ti se 'tijelo' 'nosi u sebi (nevidljivo, nesigurno i zanemarivo za sebe i za druge, isto kao i ti) Bog i čovjek. Bog je istinski sam Bog - Trinity: - jedna suština, jedna volja, tri ipostaze; Gde Trojstvo ima život samog Boga samo po sebi; Osoba je prava stvaranje Boga, samo jedno cijelo mjesto u stativšiju duše, uma i mesa ... zajedno - Bogoklorid: - dva entiteta, dvije ćelene (lice). Pitanje je u jednoj jedini - da li će biti vaše lice ... dok se osoba ne rodi u vama (kažem i za "vjernike" i za "" nevjernike "), ili bolje rečeno, dok Bogu ne dozvolite roditi u Imaš čovjeka (možete roditi u Bogu, i Bog se rađa od strane osoba / Podsjećam vas - fraza na ruskom /!), do tada, Bog te ne vidi '', '' ne čuti, '' ne zna ': - ne, jer Bog je slijep, gluh i glup, ali zato' 'vi' 'jednostavno ne! Umjesto da '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '', koji ne želi gnojidbu, ona je zauzeta samo sa svojim '' sada '' i ne želi izlaziti iz ove države i bez '' '' '' '' '' '' ' ! To neće biti, i to je to! Radi petine (iz riječi "požuda") zadovoljstvo je spremno za bilo kakve perverzije - barem na mazohizam, barem na predvorju! Ali samo da ne začeti, samo da ne ulazim, samo da ne rodimo, to više neće roditi, dojiti, promijeniti pelene i općenito pokazati barem neku vrstu brige o bebi ... (ja ću napraviti rezervacija - to je sasvim normalno kad raste i razvija se, ali kada je u pitanju u '' za djecu '' dob, moraju biti oplođena; i na druge načine - eksplodira Won, postaje nečist ... / Time '' čišćenje '' kod žena /) . Bog vidi, čuje i zna samo muškarca, pusti najmanju, čak i ako su jednodnevni embrijski ... njegove želje, njegovi osjećaji Bog, Bog govori s njim i slušajući ga ... i dok ga ne slušate ... i dok niste Ne samo malo '' organske '' ', vrlo mala kvrga sluzi, koja i "živi" i osjeća se i toliko razmišlja kao što to nije namijenjeno, ali' 'sluz' '... sada jesi jedan od '' ljudi ''. Šta to znači? I činjenica da u njegovoj samosvijesti - samozadovoljstvo vas - nešto '' telo '' određenog oblika, spola, starosti, veličine itd.; Biti "nastavljajući" u nekom "miru", koji ima svoje zakone, povijest, prostor, materijalne obrasce ... to je "biti" ograničen vremenom, mestom, društvenom položaju, fiziologiji, obrazovanju, rasnom, kastu " "Lična" svojstva, kvalitete, sklonosti ..., prirodni faktori i lanac događaja ..., vaš odnos sa drugim ljudima i njihov stav prema vama ... Pa, itd. itd. Ovaj "općenito prihvaćen" ", koji vam se nameće svugdje i na svaki način (izvana i iznutra ...). Ali ako se iz ovog '' uklonite, općenito prihvaćeno '', otkrit će se sljedeće: Niste '' '' tijelo '', ali vi ste u '' tijelu ''. U '' tijelu '' nejednako si - nedovoljno (to znači da se ne odvoje od '' tijela '' u ovom '' svijetu, ne možeš - tijelo će nestati, a ti i svijet; ni ti i svijet Spajanje s njim / tijelom / apsolutno / tako da se tijelo apsorbuje i nestali ste ili da ga gutate "" i nestali / ne možete). Tako da svi razgovori o '' izlazu '' iz tijela (barem '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' ') ili o prijelazu iz tijela u tijelo ili o mnoštvu tijela (telo u tijelu - astralno, mentalno i t .d.) Ostavimo kretene ... '' tijelo '' (Fizističnost) za vas - granica (ograničenje), vi ste dužina određuje. Odavde - ti '' ideš '', a ne tijelo (tjelesno), ali sebe tjelesno. Kada ćete prenijeti tjelesno, zatim fizičnost, poput granice, ukinuna beskonačnošću Božje ('' ukinuti '' znači da fizičnost, poput granice, prestaje biti ograničenje za vas i vaše / Tvoj - oni koji su s vama ... jedan duh ... '' /, ali nikad ne prestaje biti općenito, ostajući granica ovog "mira" prije njega / mira / prestanka). Tj., Možete proći tjelesno, neko vrijeme da ostanete na ovom svijetu (radi "" "" ""), ne ograničavajući se na tijelo ili samo mir; Ali budući da su drugi ljudi koji nisu prošli svoje tjelesne ljude znaju sve kroz tjelesnu prirodu i tjelesnu, tada ćete i dalje biti "u tijelu", uprkos vašoj duhu (... Bog je duh ... i trebao bi ga obožavati u duhu i istini ...). Slično tome, vaš odlazak iz ovog svijeta izgledat će ili nestati po vašem '' tijelu '' ili njegovu '' smrt '' i raspadanje. Ponavljam još jednom - kako smo ušli u to '' stanje '', kada, gdje i kako - pa, to definitivno nije pitanje za početnike (kao i mnoga druga "zanimljiva" pitanja); Ne tražite odgovore na njih '' pored sebe ''; Postoji samo jedan odgovor na sva pitanja - istinite ste. Da biste dobili ovaj odgovor, mogući je samo odrasla osoba i kao što odrastete ... 'Vrijeme' 'je' 'distanca' '(dužina) od vas i prema vama (iako je fizička i da li je fizičnost i da li je fizičnost i da li je to i koliko nije fizička) Od tebe ", a '' ne za tebe '', a '' nisu" ...). Nijedna fizička fizička ne može otkazati boricity - pravu mjeru i zakon. Stoga imate tjelesno svaki trenutak odjednom, a cijelo vrijeme, a sva vremena (cijelo vrijeme u bilo kojoj mogućim ograničenjima - '' komadima '' Vrijeme). Ili na neki drugi način - u svakom trenutku sadrže cijelo vrijeme i sve ostale trenutke vremena i bilo koju (bilo koju "veličinu") mogućih dužina vremena (samo prostor, i važnost ...), ograničenje za koje postoji tvoja fizičnost. Neki od njih (dužine) trazit će vas '' telo '' kao duljinu (misli, osjećaji, osjećaji, želje, slike, koncepte, ideje, države ...), dio iste - kao dužina Od vas: - događaji, situacije, okolnosti, ljudi, informacije (... ono što vidite, čujete, dodirnite, znate ...,) itd. I šta vam se čini kao postojeći "izlazići na vas, i činjenica da je kao" unutra ", u stvari (kao što smo već izgovorili više od jednom) ne" "je" bilo gdje (i ne ") Tada ''!), Ali postoje samo privatne granice vaše samosvijesti, glavna granica za koji je zauzvrat '' 'telandity' '. Prema ovom ograničenju da vaša samosvijest određuje sve kao da je iznutra i van "vi" (kao i bilo koji drugi "objekt"), bliski - daleko - visok, teški - lagan, vidljiv - nevidljiv, čvrst - mekan , komad - cjelina ... itd. itd. Sa svojom vremenom, za vas, sve ove "definicije" je apsolutna stvarnost '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' ' I svaki pokušaj da se "prekrši" zakoni ove stvarnosti ili "" zaobilazeći za vas "entuzijazam" telo "entuzijazam, brašno (i tjelesno i" mirno "), smrt ... evo primjera : Budim se ujutro, sigurno znate da ste isti - tada imate toliko godina, imate toliko prošlosti i takve danas, morate nešto učiniti i onda to želite i to želite žive tamo, a tamo, to te okružuje i to; Istovremeno, vaše tijelo "" Funkcije "prema strogo definiranim zakonima, kao i svijetom u kojem živi" ovo tijelo; Prema tim istim zakonima, on (telo) "na ovom svijetu", "postoji" u njemu sada i "će nestati" u svemu prema istim zakonima ... stvarnost u kojoj se otvarate " Jutro '' Oči, apsolutno holly; U tome ste kompozitni, integralni "dio"; Ova stvarnost varira samo u potpunosti - s promjenom u bilo kojem 'dijelu' 'ove stvarnosti, sve promjene stvarnosti; Promjena u cijeloj stvarnosti privući će promjenu apsolutno svih njegovih komponenti - '' dijelovi ''. '' Otvaranje oka '' je '' izgled '' stvarnosti u kojem se jedan polaznik '' pojavi '' ti; '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' 'Izgled vaše stvarnosti. Tako da je svaki '' Jutro '' je pojava od vas 'druge' 'u' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' nikad nije imao) - ovo je za tebe tjelesno; Za anarhistiku, bilo koji i svaki 'jutro' '(i' 'ujutro) možda je svaki trenutak vašeg prolaska, možete postati istinski početak (izgled, rođenje ...) istine Svijet njegova istinski muškarac i istinito rođenje (izgled) svog - istinskog čovjeka u pravom svijetu ... pa danas imate "tijelo", imaš samo-svijest, čije su manifestacije takozvani '' Um '' i postoji neka vrsta samosvijesti, jedna od manifestacija koja je '' tijelo '' (tjelesno). Primarni naravno je samosvijest generirajući fizičnost; Stopa tijela zauzvrat stvara samosvijest koja odgovara tome, što opet stvara fizičku pratu koja odgovara njemu (utjelovljenje), što zauzvrat stvara ...; Pa, itd. itd. Za '' tijelo '' u početnom trenutku (kao i kraj) ovog čina (generacija) nije dostupan, kao što su (početni i završni trenuci) izvan same fizičke fizičke. Za duhovno biće i početak i kraj, on sam, sami, znajući sebe, on zna i započinje sebe i njegov završetak. Bilo koji (bilo koji) set je podjela cjeline. Podjela cijele postoji puno definicija (ograničenja - ograničenja) ove cijele (kao duže) sebe kao granice. Bilo koja cjelina istinita ako je jedinstvo (jedan) za mene namijenjen. Svatko i bilo koji cjelokupni je nerespon (i stoga ne može postojati, biti, nastaviti ...), ako sam ja to sama. U ovom slučaju, cijela "plićaka" po sebi (efekt "crna rupa"); Jednokrevetna dužina nestaje, ograničenja postaju pojedinac (nisu u vlasništvu jednog pojedinog produženja) jedna od druge i u sebi; Trošenje pojedinca, ograničenja se pretvaraju u dužinu i zauzvrat "" urušeni su "u sebi; Tada se sve ponavlja jednom s vremenom sa sve većom silom i brzinom; Svi to zovemo sa podnošenjem naših naučnika suprugom "Evolution" i "Life" kao najviše univerzuma i sve u njemu; Iako je u stvari, pakao ... osoba stvara Bog kao cjelina koja ima slobodu izbora. Ovaj izbor je vrlo jednostavan - biti - ili ne biti (... Dakle, "princ Danish" 'nije odlučio ne samo "vječno" pitanje, već i jedino' '' '' '' '' '' '' ' '' ''). Samo tako štovanjem ovog izbora, osoba dobiva slobodu. Sloboda, neobično se može zvučati za neke, nedostaje izbora. '' Apsolutno '' BESPLATNI Onaj koji je odlučio da "ne bude" - niko, nikad, nikad, nigde (ipak ne mogu zamisliti kako to može biti; ali teoretski, takva prilika postoji ...) ... ovu mogućnost postoji ...) ... ovu "slobodu" To je "apsolutni" - tj. Omogućuje kako je sam uvjet, "apsolutni" jedan, nije navikao ni na šta (i kome!). Ova "sloboda", poput sranja, mahajući svim "oslobodiocima" čovječanstva, ne navodeći istinu koja ga uzima, uzimate tačno ove nigde drugde, nikad, ne, niko, nikoga nitko, nikoga nitko, niko. .. i postanite apsolutni rob toga vrlo "da ne bude". '' Marka "je slobodna za" biti ". "Savršeno je", jer je samo ova sloboda zapravo sloboda (dobro, jer možete "biti slobodni", ako niste!) I postoji savršenstvo. Svako i svaki od ljudi, koji prelaze i svoje, čini izbor (čak i ako ga ne vidi, ne zna i ne razumije!), I on ga uvijek svuda (barem, barem, dok je barem Uvijek i svuda ima svuda!). Po završetku izbora dobiva jednu ili drugu slobodu. Nakon što je primio jednu ili drugu slobodu, ona se ionako slobodna. Nakon što se stekao, prenosi stečenu, čineći svoj izbor (potvrđujući ili odvajao prethodne i prethodne) ... bilo koga i svakog od ljudi koji uzimaju Boga (kao mjeru svega) prihvaća osobu (kao cjelovitost svega) . Prihvatanje osobe stekne se besplatno "savršeno". Nakon što se oslobodi, izlazi, potvrđuju ili odbija svoj prethodni izbor ... bilo koga i svaka od ljudi koji ne prihvataju Boga ne prihvaća i osobu. Bez prihvatanja osobe, ne stječu se istinitim. Bez istinite, ispostavilo se u odsustvu sebe (u nepostojanju). Jednom u nepostojanju dobiva sebe i svoje '' apsolutno besplatno 'iz svega i prolazi ovu "slobodu", potvrđujući ili odbija njegov prethodni izbor ... Podsjećam vas - sloboda je savršeno (ili apsolutno) nedostatak izbora. Tj. Kad je samo tako, i ništa drugo; Kad ne razmišljate, ne svađajte se, sve odmah; Kada ne na nivou odlučivanja, već na nivou bezuvjetne refleksa ... ... bez ovog umetanja "o slobodi" dalje, naša naracija bi bila masna, nedovoljna. Sada se možemo nastaviti, ne plašimo se što ćemo mnogo govoriti neće biti shvaćeno i ne prihvaća se zbog nerazumijevanja same suštine slobode (slobode) ... Dakle, po osobi, meru svega ima Boga , je li jedna cjelina; Svako i bilo koji od ljudi imaju cjelinu, čija je mjera odsustva jednog. Svako i bilo koji od ljudi slobodno se poklapaju; Svako i bilo ko je potpuno besplatan. Razdvajanje osobe je manifestacija sve cjelovitosti jedinstva u čovjeku i čovjeku; Odvajanje u svakom od ljudi (i svakog od ljudi) je '' sažmi '', raspadanje nepostojećih '' 'cijele' 'postavljenim da "ne on"; Postoji proces nestanka svega u osobi (za osobu!) I osobu u "sve". Divizija u čovjeku je normalno postojanje osobe u svemu i svemu u čovjeku. Čovjek je jedan stativ duše, uma i mesa; Duša, um, meso je odvajanje jednog, u kojem svaki od članova stativa ima čitavu osobu i čitavu osobu, a sve zajedno, svi su isti i svi isti ... duša je cijeli um i meso su njegove prirodne granice (gde nema uma i mesa, ne može biti duša ...; ili na neki drugi način - izvan i bez pametnog mesa i utjelovljenog uma duše ne može biti!) I postoje sve mnoge podjele toga. Um je cijela duša i meso, oni su njegove prirodne granice i postoje sve mnoge odjeljenja. Meso je čitava duša i um; To su njegova prirodna granica i postoje sve mnoge divizije. /// ... Duša je duljina, ograničena na jednoj strani uma, s druge strane - meso; Um je dužina ograničena na dušu i mesu; Meso je dužina ograničena na dušu i um ... /// duša, kao početak svega u osobi, primarno. Od nje, um se rodi kao sva dužina svega kod ljudi i dostiže se (prihodi) meso (na sve strane), kao komisija (završetak) svega u čovjeku. Čovjek je jedinstvena cjelina; I sve u njemu je jedno i cjelokupno. Jedan tuš, kao jedan cijeli skup samohranih cijelih duša (... sjeti se izjave da se svaki segment može "podijeliti s beskonačnim septembrama" ostalih "segmenata / segmenata" dužine "/; i Na '' Cut '' Mind-Melesh, koji je "set" duše, beskonačan set umova odgovara beskonačnom setu mesa, i svaku utjelovljenje uma i svako pametno meso odgovara pametnom, utjelovljenju duše!) daje jedan cijeli um, koji je beskonačan mnoštvo uniforme, cijeli broj i izlazi iz sebe (kroz um!) Beskonačni set uniforme cijeli "neželjeni" ... osoba, kao ne Rođen (mrtav), i stoga, koji nisu prihvatili (odbacili) jedinstvo, sve je namijenjeno, ali ne i jedno. Ima cjelinu (nije jedan!), Podijeljen na mnoge druge "ciljeve", pojedince, i jedan od drugog i iz početne cjeline, koji se zauzvrat podijele u drugi set, čiji je drugi odvojeno podijeljen , itd. Um osobe ima cijeli broj, ali ne i jedan. To je, ovo je '' cijelo '' podijeljeno na mnogo odvojenih '"ciljeva", što su zauzvrat razdvojene ... meso čovjeka je cjelina koja je, a da, bez da je jedan, ne podijeljena ... kad "izgleda" 'Jedan, cijela osoba, on vidi sve u jednoj i cjelini. To ne znači da se odvajanje za njega nestane i on "vidi" (za njega je stvarnost) samo "početno" ljubljenje ". U svojoj stvarnosti sve je vidljivo, bez izuzetka, odvajanjem; Sva duljina i ograničenja, sve započinje i završetak ... ali vidljivi su u cjelini; Tj. Ostajući svaka po sebi, nerazdvojno - nije dovoljno (to je kada se ne može izvući međusobno od njih, jer će u ovom slučaju nestati; ali i gurnuti "njihovu jednu stvar kako bi neki nestali , takođe je nemoguće), oni su cijeli broj i čine sve i sve vrste ljubljenja, a istovremeno su ujednačene i čine jedinstvo. Primjer - za nas je drvo s vama iako raste "sa zemlje", ali nije jedna cjelina (jedna) sa zemljom; Možemo ga izbaciti iz zemlje (pojaviti), sjeckati, opekotivati; I zemlja kakva je bila i ostala ... Možemo sahraniti drvo u zemlju, a to će, truleći, prestati biti, ali zemlja onako kako je bila i ostala. Čini se da je drvo cijeli broj. Ali odabrali smo granu od njega, vidjeli ga u komade (daske, barove) i njegov integritet je nestao, a nestalo je, to više nije; Umjesto toga - stol, trgovina, prozor ... posebno odvojen za nas i sa drveta, i od tla, vjetra, oblaka, životinja, automobila (koje radimo '' iz iste zemlje) ... za Jedna osoba i drvo i vjetar i zemljište i životinje ... Postoji jedan cijeli broj u kojem je svaka od komponenti ista i cjelina. Drvo ne raste iz zemlje; Nije dovoljno da je nerazdvojno od nje (zemljište) i postoji jedan s njim; Ali jednostavno ga je nemoguće izgorjeti iz zemlje, sječenje u tlu jednostavno je nemoguće: - Budući da je, onda je, jer postoji zemlja, zrak, sunce ... stablo je jedna cjelina sa zemljom, zemlja Jedna cjelina sa zrakom, svi zajedno su jedna cjelina sa suncem i planetima; Istovremeno, sunce i planete su jedna cjelina iz cijelog svemira ... kao u našem tijelu - oko je oko, a ne ruku ili jetre, a uho, a ne želudac ili kralježnica; Ali istovremeno je sve zajedno ovo je cijelo tijelo, tijelo osobe ... i Bože zabrani, ako bilo koji od toga nestane, ili se kost ispada (postane) u '' meso '' '' postane) u '' meso '' ' Meso "Zaplae". Dakle, istina (samohrana i cjelina) osoba vidi sve i ujedinjene, a cjelinu; Istovremeno, "viđenje" sve je holističko "," vidi "u svim najmanjim detaljima odredišta (jedinstva) i svim mogućim vezama i kombinacijama ovih integracija i u tim ujedinitim integracijama. Sve vidi odjednom, istovremeno i uvijek. Biti svu potpunost svega, on gleda sebe i svoje i svoje zna i sami zna. Ne baš tako da je osoba nerođena (umiranje). Služi kao mjera za njega - odvojeno od Boga; ili bolje rečeno, njegovo odvojenost od Boga (nakon svega, to je odvojeno od Boga, ne može biti ne; to znači da ne može biti zasebno; može biti odvojeno, kao opcija slobode izbora / ... ili ne Budite ... /, a zatim samo dok se izbor ne potvrdi u potpunosti /// (i dobro, druge opcije za ovo "pojedinac" jednostavno ne postoji, ti pojedinci jednostavno ne mogu biti u komunikaciji sa činjenicom da / deo / prešao je sve moguće / i nemoguće / za njene mogućnosti i potvrdio je saglasnost na ovo sa ovim / takvom / opcijom ...; to može reći da je i "Extreme" opcija / biti ili ne biti / izuzetan: - kao Jedan savršen / biti /, drugi je apsolutni / ne biti / obojica su služili za većinu ljudi glavna / glavna / granica, a samim tim i pohađaju svaku od ljudi, oni definiraju bilo koga i sav njihov izbor, ostajući nedostižan / ... beskonačno postignut ... /; jedan od njih / biti / za nas (u jednoj ili drugoj ili drugoj formi) kao Krist, drugi / n E BE / - kao đavol, sotona, antihrist ...) ///. ... on (bilo koji i svi ljudi) postoji i nije ... on nije poput osobe, već kao potencija, mogućnost čovjeka; prolazi, uzimajući ili negira ne osobu kao takva, ali njegova sposobnost da bude muškarac; Ne biti sam, već mogućnost postojanja. /// ... da prođe osobu. treba biti osoba; Da bi se dogodilo biće, potrebno je imati ... ///. Prilika geneze, stječe biće (prenošenje i potvrđivanje (ili odbacivanje) njegovog izbora), a ne nađe samo biće, već biće osobe i osobe (iako dugo vidjevši ovo kao " 'Naočale' 'odvojenost). Odbijajući priliku (genesis), '' briga ', odsustvo postojanja, što im je poznato kao nestanak svega u njemu (za njega, oko njega i s njim ...) i s njim ... . On ga prolazi, potvrđuju ili odbija svoj izbor. Kao što smo rekli, obje ove mogućnosti su; Dakle, većina nas čini izbora "u prosjeku": - nešto od "" biti ", a nešto od" "ne biti"; Učinio i sebe i svijet, i općenito, sve-sve su "prosječno" ... Dakle, bilo tko i bilo koji od ljudi koji su u ovom "miru" su "prilika za osobu i vidi i zna da je to sposobnost (ili nesposobnost), sami - poput određene verzije ove mogućnosti (ili nesposobnosti) ... Desistnost duše, uma i mesa je vidljiva (poznata) samo za njih samo kroz prizmu '' Mogućnosti '' ('' Mogućnost. Multivariariance) - Moguće je i tako ..., tako je, i to je tako ... i odabir jedne od opcija, dobivate (prema zakonu odvojenosti) ) nije cjelina, već i mnoge mogućnosti ove cjeline); Na osnovu individualnosti izbora / je nemoguće, dok još niste osoba, imate i implementirajte svu cjelovitost (jedinstveni integritet) cijelog svijeta i sve na svijetu / svaka od ljudi je svojstvena samo jednom od jednog Opcije bića, raspoređivanje za njega (podijeljeno) u određenim setvim mogućim stanjima (manifestacije) ove opcije ... Zbog nedostatka jedinstva, moguće je vidjeti (znati) iz svih suzaćih duše, uma i meso samo meso. Na osnovu individualnosti (odvojeno, odvojeno jedna od druge), svaki od nas može moći vidjeti da ne vidimo sve '' kompletne '' '' meso, već samo određenu '' mogućnost '' od mjesta je naša '' fizičnost ''. I svi ostale "" mogućnosti "" "" "" "" "" "" "" mogućnosti "mogućih" mogući "" "mogući i ne znati istinsko meso neke osobe, ne vilje, njegovo jedinstvo ( u Bogu i sa Bogom). Mi smo tjelesni (ograničeni fizištvom), ne može ga otkazati (Fizističnosti), a da je sve proslijedio i bez završetka konačnog izbora. /// ... kad smo odabrali '' ugovor '', tada imamo "slobodu" da budemo upravo takav; Sloboda predviđa nedostatak izbora; Izbor sada izvodimo unutar "tijela" i među "tijelom" ... ///. Dakle, za nas, tjelesno, desestiznost duše, uma i mesa vidljiva je (i znajući) samo u okviru (granica) fizičke i "" kroz tijelo. Budući da fizičnost "pruža" nedostatak jedinstva, tada su duša i um vidljivi i poznati samo kao manifestacije mesa (njegove svojstva i kvalitete), samo istog mesa - samo kao mogućnost biti zbog većine mogućnosti ); Štaviše, ova je funkcija "mogućnost nemogućeg" i je mogućnost samosvijesti osobe (svakog od ljudi) samo za period izbora. Na kraju ovog perioda (za izvršenje i konačno odobrenje osobe po njegovom izboru), izbor osobe bit će istina (kao mjera); Sve što je u izboru čovjeka bilo istina, postaje savršena stvarnost za njega; Sve je apsolutno - apsolutna "stvarnost", tj. Iskustvo savršene stvarnosti kao njezino neprestano ... uimpidnost pokazuje nam mogućnost da budem svi (vizija mesa zasebno i odvojeno - odvojeno - odvojeno - od uma i duše i sam sebi solidan (stvaran, materijalni) svijet u kojem je svaki od ljudi vrlo mali komad supstance među mnogim drugim, velikim ili manjim "komadima", obdarili su se tim ili drugim svojstvima i Kvalitete gledajući u svakom slučaju, smještene na određenim mjestima i udaljenosti prijatelja i sastoji se (ili ne!) u određenim odnosima između sebe ... ovaj "komad" (osoba) ima koncept svega što možemo znati "i Osećanja, zahvaljujući tome, on je nekako (negde i jednom) oseća, a istovremeno kroz osjećaje i nekako shvata ... sva ta fizičnost uči nas direktno kroz osjećaje i kroz sve vrste "učitelja", ko postiže nas "mozgove" bilo koje i u "" obrazovnim ustanovama "i sa ekrana Televizori, a sa stranica '' Pritisnite '' (i '' 'prešani' dobro, samo '' by crna ''! ), putem interneta i samo kroz "osobnu" komunikaciju, gdje kao "učitelji", kao i mi sami ... možda je neko zadovoljan ovim "stanje stvari"; Pišemo za one koji i dalje žele više ... Dozvolimo se ... Svijet nije zato što ga je lord Bog stvorio; Ali to je zato što čovjek to vidi ... (sjajan anthony). Sve uopće nije i ne kao što vidite; Iako ono što vidite (i kako), postoji vaša apsolutna stvarnost ... Iako vam za vas apsolutna stvarnost postoji nešto što ste prljavi i smrdljivi komad mesa jedne ili druge, ali u savršenoj stvarnosti ste Potpuno drugačije. Vi ste cijeli svijet, mjera (mjera) od kojeg možete odabrati ili Bog ili njegovo odsustvo. Sada vidite (znate) svijet u kojem Bog nije; Ne jer ga još uvijek niste pustili u sebe - i kao u zasebnom pojedincu i kako je sve sve ... za vas, "današnji" "cijeli svijet smatra se jedna od druge i odvojene u sebi ( ... '' Tijelo '' '' '' je "molekula, molekula" "sastoji se od atoma, atoma" sastoje se od "" od elementarnih čestica ... itd., itd. "itd. Da, a vi ih dijelite na loše - dobro, dobro - zlo, potrebno - nepotrebno; Nešto "ljubav", mrziš nešto, poželite nešto, a vi se ne bojite i izbjeći ... Anarhistički slučaj - Naučite da pogledate sve u čoveku - u cjelini, u cjelini i jedna, mjera svih kojih je Bog i čovjek. U tebi, u cjelini, svi ljudi, iako ste, kao jedan od ljudi, vidite ih izvan sebe i odvojeno od sebe. Vidite sve bez isključenja ljudi bez zdravlja (ne vidite Boga i muškarca u njima, gledajući sve bezbožne oči ...), iako neke od njih mogu biti bogwood, a neki smatraju da su najveći negativni Trgovina prehrambenim proizvodima ... Anarhistički slučaj - dati sve ljude (uključujući sebe!) Bogu, kao najmanje; I čovjek, kao savršena cjelovitost svega. Vi, u cjelini, sva snaga i sva snaga; Niko i ništa ne može djelovati odvojeno od vas i uprkos vašoj volji. Znate li danas da znate sve što je na snazi \u200b\u200bodvojeno od vas, suprotno vama, a ne način na koji ste željeli ...; Čak i "vaše" tijelo živi sa svojim "životom", a vi morate "koegzistirati" ... anarhistički posao - vratite moć nad sobom, prolazite "sami" i "" "" i "" "" 'sebe' 'i ovo' '' '' '' '' 'odvojeno. Imate cjelinu - sve duljine i sve granice ste vi i postoji vaš. Vidite danas i znate ih kao nešto što niste ti i šta nije tvoje; Morate prevladati dužinu mjere u skladu sa njihovim granicama. Dužina za vas danas predstavljena je u tri verzije - prostora, vremenu i razmišljanju (slike, misli, senzacijama, predosjećajima ...). Prostor koji možete sami možete imati, beskrajno se proširio, ispunjen mnogim drugim objektima, od kojih je svaki zauzvrat prostorni / ima dimenzije (dužina, visina, širina) težina, jačinu ... / i "sastoji se" skupova skupa; Vi da zauzmete jedan ili neki drugi blok prostora, nema mjesta, ali postoji prostorni - tj. Definisan prostorno ... Vrijeme za vas postoji beskrajna dužina, ispunjena događajima, ljudima, objektima ... (Istorija) , na kojem uzimate beskonačno malu zavjeru, a ne ... osjećaje i misli izgledate kao i "" "", ali vi ste ne podliježe vama, osim toga, vi ste samo njihovi rob, robovi, robovi, robovi, robovi, robovi, definiranjem ih na cijeloj njihovoj dužini ... imate istinu - istinsko znanje. Imate današnjeg laži u nedostatku istine, sve je izopačeno, iskrivljeno i pronađeno preminulo nerađivanje i crv ... Vaš današnji um je nedostatak čovjekovog uma; Vaše današnje znanje (čak i najviše "sjajno") je znanje o prolivu i nečovekoj, izvanredno za sve testiranje svega ... anarhističkog slučaja - prolazi kroz cijelu '' mudrost '' '... stoljeća Ovo ... '' i postanu "lud" za svijet, pronađite istinu. Nakon riječi, ova knjiga se ne može čitati kao roman ili kao naučni članak; Da, i uopšte je nemoguće "čitati". Ona je ogledalo, a trebalo bi da se zaviri, pronalazim sebe, gledajući sebe i proučavajući sebe. Ljudi će morati imati toliko vremena koliko želite i pustite sebi da prepoznate sebe i svoj ... kraj prve knjige

Država se može definirati kao organizacija koja tvrdi da je to vrhunsko pravo na donošenje odluka na određenom teritoriju i zaštititi ovaj monopol silaznim metodama. Statisti su ljudi koji ili prepoznaju državu u ovom pravu ili vjeruju u poželjnost države. Anarhija sugerira odsustvo države; Anarhisti vjeruju da su države nepoželjne i etički neosnovane. jedan

Anarhija zabluda

Anarhija nije haos, a ne varvarstvo: Iako su anarhisti čine vrlo različitu grupu, a svakako neka od njih podržavaju nasilne načine za rješavanje problema, uvjerljiva je da anarhija doprinosi miru i suradnji, a etnički ne. Većina anarhista bi se složila da se GOBBS pogriješio, opisujući prirodno stanje društva kao "rat protiv svih". 2 Zašto su ovi hipotetički "prirodni" ljudi toliko dugo ignorirali sigurnosni problem toliko dugo, šta su došli u rat protiv svih? Uostalom, vjerovatno u zoru vremena ljudi su živjeli dovoljno daleko jedan od njih, i imali su dovoljno zemlje tako da im ne trebaju tako čvrsti načini za održavanje sigurnosti i dozvole neslaganja.

Gobbs formula je slabo u skladu sa društvom u kojem država nikad nije bila, ali prilično je vjerodostojna za opisivanje društva koje je preživjelo kolaps ranog stanja zajedno sa "uslugama", koje je prethodno monopoliziralo. Ova se greška probudila iz glave u glavi otkako je Gobbs prvo popularizirala: etnički jednostavno ne pripadaju njemu kritički i zanemaruju žalbe anarhista na umu. 3 Međutim, takav vakuum na mjestu prethodnih društvenih struktura mogao bi nastati samo zbog prethodne monopolizacije sudova i sigurnosnih usluga od strane države: ako su ove usluge dodijeljene nekoliko organizacija koje nemaju teritorijalni monopol, urušavanje Jedan od njih ne bi bio zbog nedostatka moći ili izbijanja nasilja. Preostale organizacije jednostavno bi proširile opseg utjecaja uzimajući sile nestalih.

Uvjereni smo da je prirodno stanje društva strašno, ali niko nema priliku provjeriti je li to, stvarajući neovisnu zemlju na svojoj zemlji. 4 je vrlo sumnjivo jer ako je bila anarhija tako lošeDržava bi bila izuzetno zainteresirana za omogućavanje ljudima na svojim kožama da dožive svoje strahote.

Svi poučni primjeri poput Somalije, koji navodno pokazuju strahote anarhije, lako je objasniti kako pogoršati probleme etničkog jezika: ako je monopol države uništen, ne treba smatrati posljedicama slobode , jer niko nema priliku za stvaranje alternativnih institucija. Na minimum s istim uspjehom, problem se može tumačiti kao imanentna slabost monopola. Izgleda da je argument "prirodnog stanja društva" tako žetva, jer kad se ljudi plaše, prestaju razmišljati. Međutim, šta zbog značajke uređaja Stavke njegovog kolapsa gotovo neminovno vodi do haosa, ne znači da je problem sama po sebi odsutnost države.

Anarhijsko društvo treba misliti kao društvo stvoreno postepeno, u kojem nijedan narod ili organi organizacije ne mogu zahtijevati posebna pravila. Ako dostavite formiranje društva kao postepeno povećanje njegovih struktura, problem se rješava, jer u neku fazu vakuum ne nastaje. Čim dva ljudi počnu živjeti tako pažljivo da ih prisiljava da nekako naprave vezu, mogu to učiniti, a da ne postanu magistar i sluga i ne čine vječni savez. Kako društvo raste, neformalne strukture mogu postati formalnije, ali čak i u ovom slučaju nema razloga za pojavu nasilnog teritorijalnog monopola.

Nepravda države

Razumno je potkrijepiti postojanje države je nemoguće. Svi pokušaji da se to uključe uključuju reference na nasilje, posebne zahtjeve ili putovanja povijesnih činjenica. Ovo su glavne greške etničkih etnista.

Tvrdi se da su rane države uspostavile bogove, a privilegija kralja bila je ispunjavanje rituala potrebnih za njihov mir. 6 srednjovjekovnih kraljeva opravdalo je njihovu superiornost sa svetim pravo primljenom od Boga i porijekla od aristokrata drevnog Rima. Iste smiješne argumente date su i pothvatu postojanja modernih država. Na primjer, govorimo o "društvenom ugovoru", koji se zasniva na "tihom sporazumu" i proširuje se na sve koji su se samo koji su se rodili na određenoj teritoriji, mada ga u stvari niko nije potpisao. Ovaj zamišljeni sporazum sastavljen je u procijenjenom "prirodnom" društvu, što nikada nikada nije postojalo. 7 Čak i ako se bogovi ne spominju u ovoj priči, u stvari, to nije ništa manje od mitološkog od Atine, izražavajući predanost Zeusu.

Teško netko vjeruje da nije bilo vremena prirodno društvo u kojem se sačinjeno javni ugovor, ali glavna laž ovog mita je kako predstavlja saglasnost ljudi u uspostavljanju države. To uopće nije saglasnost da obično mislimo kada izgovorimo ovu riječ. Teorija javnog ugovora prikazuje alternativu etatizmu tako neprivlačno da ne mogu nikome ugoditi u pravom umu, a zatim proglasiti da u tom smislu ljudi pristaju na snagu države. Ispod saglasnost Ovdje se razumije nešto poput pasivne podređenosti. Nakon slične logike, možemo razgovarati o usklađivanju silovanja ako žrtva ne pokazuje aktivni otpor iz straha od najgorih posljedica. Takva reakcija je naučena bespomoćnost. Čak i ako bi bilo moguće dokazati da su sve alternative etatstvo još gore, nema nikakve veze sa saglasnošću ljudi u državu.

"Uvijek možete otići", prije ili kasnije kažu etniku u sporu. Pa, prije svega, to nije uvijek Istina, osim toga, ovaj argument nam takođe vraća problem pothvata države. Ako država ne može opravdati svoja prava na vlast, tada zloupotrebljava moje povjerenje i treba "otići". Da se izjasni priliku da izbjegnete državnu ugnjetavanje - to je poput razgovora sa osobom čiju su kuću okupirale vojnike, kao da je to učinjeno uz njegovo pristanak jer je li on Može se preseliti u drugu kuću (koja nije teško pogoditi, još jedna grupa vojnika je već zauzeta). Mit o javnom ugovoru jednostavno maskira problem.

Laži koje se ljudi slažu sa državom povezani sa lažima koje država izražava volju ljudi. Sve moderne države tvrde. Ako država vodi diktator, izražava volju ljudi. Ako država ima izvediv izborni sistem, pretpostavlja se da se spremnost provodi zbog skupa proceduralnih pravila. Međutim, jedan entitet može predstavljati interese drugog samo u mjeri u kojoj je njihova korist međusobno povezana. Organizacija ne može Izrazite volju ljudi iz kojih jednostrano prima sredstva u obliku poreza. Vlada bi definitivno oštetila štetu ako su svi porezni obveznici umrli ili postali tako loši da ga nisu mogli podržati. Dakle, može se tvrditi da vlada predstavlja interese ljudi samo u mjeri u kojoj ih ne može u potpunosti opljačkati sve.

O čemu se može reći posebni zahtevi (poseban izjašnjavajući se.) ? Govorimo o posebnim zahtjevima kada su dva entiteta empirijski nerazruši, ali jedan od njih pod jednim ili drugim izgovorom zahtijeva poseban odnos - na primjer, ako se u nekim situacijama propisuju da vjeruju vlastima za riječ, i u ostalim oslanjaju se na dokaze. Žongliranje s posebnim zahtjevima jedna je od omiljenih igara etnista, jer su ocjenjuju prava i akcije po njihovim imenima, čak i ako između njih ne postoji empirijska razlika.

Stanovnici takvih država iz malih godina podučavaju da ne osporavaju prirodu režima, pod kojim su se rodili, bili to diktatura ili demokratija i osuđuju one koji se nisu pobunili protiv njega. Međutim, nije teško podnijeti alternativne verzije povijesti u kojoj je jedan od neuspjelih ustanka završio uspjehom ili jednom od uspješnih neuspjeh. Potrebno je prepoznati da bi u ovom slučaju junački i izloženi smatrali drugim radnjama, ako nisu dijametralno suprotstavljeni. Na primjer, ako američka revolucija nije uspjela, učesnici kontinentalnog kongresa danas bi se smatrali nezljim zavjerenicama. Ako bi se Konfederacija mogla zaštititi, proslavili bismo Jefferson Davis i Roberta Leea kao heroje, a Abraham Lincoln osudio bi kako tirani.

Jedina objektivna procjena pokušaja stvaranja država je njihov uspjeh. Ovaj kriterij je primjenjiv samo retrospektivno, pa sa stanovišta stvarnih sudionika u historiji, potpuno je rođak. Svi ostali izgovori određenog stanja situacijski I u početku se postavlja na željene zaključke.

Čak i ako apstraktni argumenti u korist javnog ugovora omogućuju opravdavanje zakona, pravosudne i policijskog monopola, iz ovoga, ne slijedi da bilo kakva modernu državnu legitimnu. Nije činjenica da je jedna nacija i jedna osoba potrebna jedna vladajuća organizacija. Sasvim je moguće zamisliti naciju s dvije demokratske vlade, od kojih svaki prikuplja glasove cijelog stanovništva, istovremeno provodi izbore, neovisno prihvaća zakone i smatra se da su zakoni i smatra se originalan. Prema standardnoj teoriji države moguće je riješiti ovaj problem samo uz pomoć rata, ali tada bi pobjednik dobio legitimitet posteriori. S istim uspjehom moguće je izjaviti da monopolista treba biti Boyskoutsko društvo Amerike ili Berkshire Hathaway i da je trenutna vladajuća organizacija prevarant. Činjenica da su moderne vlade najviše u skladu sa idejom države, ni na koji način ne opravdavaju svoje postojanje. etično. Izgleda da pristalice raznih religija koriste apstraktne argumente, pokušavajući dokazati postojanje Boga, a zatim tvrde da samo njihov vlastiti Religija je tačna.

Pojava organizacija koja osigurava sigurnost i usvajanje sudskih odluka nije dovoljno dovoljno kao odgovor na odgovarajuću potrebu - potrebno je i pokazati da su se pojavili i razvili u skladu s istim pravilima kao i sve ljudske organizacije. Društvo se ne može osloniti na pravila koja se primjenjuju samo retrospektivnoAli to je to potrebno svi etički pojmovi. Radnje za stvaranje države koje se empirijski ne razlikuje od procesa organiziranja mafijskog grupiranja. Ako je pokušaj okrunjen uspjehom, bit će proslavljen kao velika revolucija, ali ako ne uspije, to će biti preplavljen kao pobuna, teroristički čin ili kriminalna zavjera.

Zamislite da je mafija prekrila područje mrežom reketa. Mafija je direktno zainteresirana za zaštitu "odeljenja" od ostalih kriminalaca, jer joj ne treba konkurencija. Potrebne su joj uspješne kompanije na svom teritoriju da zarade od bilo koga. Dakle, očigledno će mafija pružiti neke sigurnosne usluge stanovništvu. Za ljude koji žive na teritoriji koje kontrolira mafija, bilo bi racionalno reći da je trenutna situacija poželjna od neizvjesnosti koja može pratiti promjene, ali to ne znači da ih ne ugriže. Pretpostavimo da sada mafija vodi izbor sljedećeg vođe. Naravno, niko od kandidata neće vam reći da planira završiti s reketom ili rastvarati grupiranje. Za ljude bi bilo racionalno glasati za kandidata koji se čini da je najmanje težak, ali to još uvijek ne bi opravdalo postojanje mafijskog organizacije; To bi ljudima omogućilo samo da poboljšaju svoj položaj koristeći minu minimalnu slobodu izbora.

Pretpostavimo da je mafija počela trošiti neki od prihoda od Racete u dobrotvorne svrhe: izgradnju škola, skloništa za beskućnike itd. Nakon toga, isporuka mafije za neko vrijeme bi neko vrijeme izazvalo prilično ozbiljne neugodnosti. Čak i ako ljudi prepoznaju ovaj trik, bit će teško da ne idu na mafiju. I zaista: Ako su već ugrađeni u sistem, zašto ne pokušaju dobiti maksimum od nje?

Kako se ta situacija razlikuje od moderne demokratske države? Samo s riječima: dovoljno za promjenu mafija. na stanje, glava na predsjednik, ali reket - na poreziI sve će upasti na svoje mjesto. Sistematsko korištenje posebne terminologije - to su najviše posebni zahtevi. Sve mjere poduzete ovim hipotetičkim mafijskim grupiranjem mogu se objasniti željom da ojačaju u društvu, pa zašto bismo trebali razmotriti demokratiju i socijalne programe korisne i korisne? Samo zato što država stoji iza njih? Ovo su posebni zahtevi i više.

Sa privatnim organizacijama, kao što su poslovanje, klubovi ili komuna, takav problem ne pojavljuje se. Svaka od takvih organizacija važi prema vlastitim pravilima, jer svaki učesnik donosi informiranu odluku da slijedi ta pravila za svoju korist. Ako pravila postanu neprofitabirana članovima organizacije, mogu odbiti sudjelovanje u svom radu, a organizacija će se smanjiti, a u granici će se raspustiti.

Jedino iskreno rješenje problema posebnih zahtjeva je priznanje činjenice da moderne države pobijeditii alternative im lažljiv. Drugim riječima, "Pobjednik je uvijek u pravu." Vladina organizacija razlikuje se od drugih stvari koje ima vlast nad njima i da je uspješno porazila svoje konkurente. Međutim, snaga "Snaga" je tačna "smatra se previše ružnim i nemoralnim, zato etnički koriste inteligentne trikove kako bi sakrili činjenicu da je to suština njihove teorije.

Sve moderne države postoje jer je mala grupa najavila novi redoslijed zakona i koristili postojeće strukture električne energije za nametnuti ovu narudžbu. Čak i ako su mnogi glasali za takvu narudžbu, sami izbori Bili im nametnuti. Nemoguće je zamisliti bilo koga da dobrovoljno želi zauvijek podnijeti nalog donesenom iz dijela. A šta je sa ljudima koji nisu glasali? Zašto su prisiljeni da se poštuju dugu odluku kojoj nema nikakve veze?

Zašto se trebate baviti ovim dugogodišnjim kriminalom? Jer, ako je tačno da država nema opravdanje i zasniva se na kriminalnim radnjama drevne grupe razbojnika, tada se ovaj zločin nastavlja. Ako država nema pravo da posjeduje teritoriju, svaka od njegove akcije je invazija na naš život. Porezi i regulacija je iznuđivanje. Zatvor i zatvor je ropstvo. Rat je masovno ubistvo.

Kao odgovor na našu prirodnu gađenja za nasilje i intuitivno razumijevanje činjenice da je štetno za društvo, etnički se žale na krivu i strah. Ne smetaju sa dokazima, kažu da se moramo bojati svih alternativa etatizmu zbog činjenice da su surove i nasilne. Nakon neke vrste izopačene logike uvjereni smo u neizbježnost ovog nasilja činjenicom da su ljudi navodno zlo po prirodi. Recite, nasilje iz države je prisiljeno, jer su ljudi potrebni karizmatični gospodari da ih drže u kablu. Tržni centar, država je povraćaj za svoj izvorni grijeh. Sve je to glupost, jer države upravljaju ljudi, a ne anđeli, a korijeni zla, koji se nalaze u čovjeku, treba tražiti u samom stanju i njenom odnosu prema svojim predmetima.

Pretvaranje diskursa nasilja, država izjavljuje da je njegova moć neizbježna, da čak i ako nije, umjesto toga, pravila bi imala neku drugu bandu. S istim uspjehom možemo ostaviti sve "kao što jeste." Kao što je već spomenuto, podnošenje ugnjetaču je racionalno, ako se osoba boji nečeg više od utvrđenog naloga, ali neracionalno je reći da je ugnjetač fer i slaže se sa njegovim vlastima. Umjesto toga, iskreno je priznati da je država okrutna, nepravedna i, uprkos svim rukama i privilegijama, neprijatelj i napadač.

Bez izrade jedne od tri glavne pogreške etnista, nemoguće je zaštititi državu. Nasilje i prijetnje nasiljem su takvi povijesni razlozi da neke države postoje, dok su druge nestale. Ako neko ne želi opravdati nasilje uopšteMora barem voditi empirijske istorijske akcije za stvaranje država koje bi se moglo učiniti univerzalnim primjerom za sve čovječanstvo. Međutim, nema takvih primjera. Ne postoje empirijske razlike između uspješnog osnivača države, pobunjenika i mafijskog šefa. Ako ne pokušate opravdati postojanje nekih država proizvoljno, Ostaje samo da iskrivi priču.

Dobrovoljno društvo

Želim razgovarati o drugom argumentu etnista. Svaka izjava da etctizam nema realne alternative, povezan je s nedostatkom mašte. Nemoguće je zamisliti svaki alternativni model pravde i spriječiti zločine, ali nije tvrdnje da nema drugih modela - ovo je dogma, a ne razuman argument.

Dokaz o neiskrenosti etatizma može biti činjenica da nijedna državna teorija ne uključuju ni mogućnost pojedinog separatizma. Ako je etnizam tako važan, zašto ne bi testirati anarhiju pod kontroliranim uvjetima? Sigurno mora postojati neko ko može uvjeriti sve da neće biti serijski ubojica, ako prijetnja policijskom nasiljem neće objesiti, a ko je spreman napustiti poreze i javne usluge za testiranje teorije potrebe za državom. Činjenica da ga niko nikada nije dozvolila, potvrđuje da država ne može dozvoliti testiranje njegovih dogma.

Ne tvrdim da sigurno znam kako organizirati pružanje usluga koje trenutno pruža država, međutim, postoje neki vrlo uvjerljivi poslovni modeli. 8 Suština je da institucije koje ograničavaju zločine ne mogu biti monopolisti. U stvari, oni oni ne treba Biti monopolisti, jer u suprotnom ništa neće obuzdati sami monopolisti. Ako se, umjesto hijerarhije, društvo će organizirati poput mreže, svaki put će imati neku moć nad ostalim.

Anarhizam je odbijanje određene ideje koja ne podrazumijeva nametanje neke vrste svjetonazora ili ideologije. Anarhija je dovoljno otkrivena za eksperimentiranje s mnogo različitih načina života, dok ekzijski nužno podrazumijeva prisilu određenih grupa da se poštuju određena pravila. Postoje anarhisti koji vole radničke zadruge i anarhiste koji se klade na pojedinačnu inicijativu. Postoje vjerski anarhisti i anarhisti koji ne vjeruju u Boga. Postoje hipi anarhisti i anarhisti - Yappen.

Nažalost, stvarnost moći je veća za većinu ljudi nego logičnih zaključaka iz etičkih argumenata. Ljudi postaju anarhisti jer veruju apstraktnoj ideji pravde više nego obavljajući one koji tvrde da ih implementiraju, te vlastiti neovisno razmišljanje o pravdi više od ideologije koje su nametnule vlasti. Oni postaju anarhisti kada to razumiju sve Radnje, pa čak i samo postojanje države temelje se na logičkim greškama i putnicima. Da biste postali anarhista, dovoljno je odbiti lažne, zablude i nasilje kao status pravnog opravdanja quo. Anarhizam nije ekstremizam, jednostavan je pravostav prema stvarnosti.

Daniel Krawisz (Daniel Krawisz)

Mnogi ljudi komentiraju situaciju povezanu s neredima koristeći termin "anarhija". Također smo više puta čuli slogan "anarhijsku majku naloga". Koje su događaje, u stvari istinito karakterizira ovaj termin i šta je anarhija?

Anarhija je uobičajena znači značiti situaciju u ljudskom društvu, kada postoji potpuno odsutna državna moć. To potvrđuje prijevod riječi sa grčkog jezika "Anarhije - janjetina." Istorijski primjeri takvih društava mogu biti primitivno postojanje i piratske zajednice.

Anarhizam

Taj se izraz razvijen i relevantna politička ideologija - anarhizam. Ova filozofija temelji se na slobodi i osmišljena je da eliminira sve vrste eksploatacije i prisile jedne osobe na druge, to je anarhizam. Ideal anarhičkog društva ili države je eliminacija svih vrsta moći. Izrada odnosa na osnovu međusobne pomoći, međusobno korist, bratstvo i lični interes.

U anarhizmu postoji mnogo unutrašnjih trendova povezanih s različitim pogledima na vlasnički obrazac, rasno-nacionalno pitanje, robu i ekonomske odnose. Ali uprkos tome, odlikuju se sljedeći osnovni principi anarhizma:

• Odsustvo bilo kojeg oblika moći - podrazumijeva nemogućnost totalitarizma, ujednačenosti, standardizaciji u društvu.
• Nedostatak prisile jedne osobe na druge je nemogućnost korištenja rada i sposobnosti osobe protiv njegove volje.
• Načelo inicijative "Dno" - podrazumijeva izgradnju strukture društva od odozdo prema gore kada slobodne ujedinjene grupe mogu utjecati na odluku javnih pitanja i istovremeno njihovo osobno.
• Uzajamna pomoć - zapravo saradnja grupe ljudi, ujedinjeni jedan cilj i usmjeren na isti rezultat
• Raznolikost je stvaranje punoće života za svaku osobu, ovaj princip doprinosi razvoju situacije sa nedostatkom kontrole nad ličnošću.
• Ravnopravnost je isti pristup svim prednostima koje društvo od materijala do humanitarnog jezika.
• Bratstvo - karakterizira sve ljude jednake. U ovom slučaju, zahtjevi nekih ne mogu biti vrijedniji i smisleniji zahtjevi za druge.

Usklađenost sa svim tim principima i ujedinjenje njih u ideologiji objašnjava koji je anarhizam.

Ideologija anarhizma u vrijeme porijekla pripada 300 godina prije nove ere. A rođen je u starim grčkim i drevnim kineskim kulturama. S obzirom na svoje povijesne korijene, grčke anarhičke organizacije smatraju se najjačijim u modernom svijetu.

U modernom društvu, ne znaju svi koja je anarhija i kako ga razlikovati od ostalih odredišta. Za većinu nas čini se da je taj tok određeni oblik protesta, pobuna i dozvole. Međutim, u stvarnosti je široko i često nosi duhovne ideje.

Anarhija - šta je to?

Ne znatno od nas definitivno znaju šta znači anarhija. Pod njom, oni razumiju ideju o nedostatku bilo koje moći i iznad društva i nagnuto snimljene. To nije ideologija, već filozofija, pa čak i svjetonazor. Takav se pojam često naziva punim haosom, neredom i haosom. Navijači protoka govore o tome kao politički sustav u kojem svi surađuju na jednaka prava. Uvjereni su da bez moći država ima pravo postojati, uvjeriti da postoje mnoge prednosti u tom životu.

Anarhijski simbol

Ovaj protok ima nekoliko simbola:

Međutim, najpopularnija je ikona anarhije u obliku a u krugu. U početnoj verziji pisma upisano je u krug, ali nakon nekog vremena ovaj simbol je malo promijenio svoj izgled. U modernoj verziji slovo prelazi krug. Koji od tokova anarhista ne bi se nazivao, on zna tumačenje ovog znaka. Ovdje i personificira anarhiju, ali o - naredi.

Anarhija filozofija

U modernom svijetu, pod ovim terminom, uobičajeno je razumjeti uvjet haosa i poremećaja u društvu. Međutim, pristalice poznatog obilježja vlade na svijetu tvrde da to nije istina, jer je riječ sama reč prevedena sa grčkog jezika znači da nedostaje i ne-freeness, ali bez opozicije ili suprotnog.

Zanimalo ih je kako razmišljanje u drevnim grčkim i drevnim kineskim filozofskim učenjima, u kršćanstvu i u nekim srednjovjekovnim sektama. Kritizirali su otuđujuću ulogu države Lao Tzu, Zhuang Tzu, Antifontu, Aristinu i Zenonu. Francuski političar Pierre Joseph Proudhon pod ovim izrazom shvatio je mjeru slobode, koja priznaje isključivo moć zakona. Pripada govoru o komemoraciji anarhije majke reda.

Anarhija - znakovi

Nije teško utvrditi ovo područje. Moderna anarhija ima sljedeće znakove:

1. Ne postoji moć nad ljudskom sviješću. Ovaj oblik ropstva smatra se najzanimljivijim.
2. U državi nema snage.
3. Društvo nema moći nad ličnošću.
4. Ne postoji muškarac za muškarce nad osobom koja se može izvesti prisilom.

Vrste anarhije

Odvojene vrste imaju anarhiju u društvu:

1. Anarho-individualizam - Propovijeda pravo svake osobe da odloži sebe, što ima svaku osobu od rođenja i ne ovisi o seksu i društvenim karakteristikama. Osnivač ovog područja je Nihilist Max Stirner.
2. Christian (pravoslavna) anarhija- Razvija filozofske ideje o potrebi teže se duhovnom i socijalnom oslobađanju osobe iz bilo kakvog nasilja i ugnjetavanja odnosa u učenju Isusa Krista.
3. Anarho-komunizam - Propovijedanje uspostavljanja takvog naloga, koji će se zasnivati \u200b\u200bna uzajamnoj pomoći i solidarnosti svih ljudi. Među idejama ovog smjera - slobode, decentralizacije, jednakost i međusobna pomoć.

Anarhija - prednosti i nedostaci

Ako razgovaramo o ovom kursu, nemojte reći da definitivno nosi negativan ili isključivo koristi društvu. Postoje i prednosti anarhije i nedostataka anarhije. Želja da ostane slobodan i skladno razvijanje kao ličnost, da budete individualnost i ne osjećate se potlačenim vanjskim željama svaki zagovornik ovog toka. Međutim, opasnost od smjera može se nazvati da takve akcije ljudi mogu uništiti elemente sistema, ličnih instalacija, principa, normi ponašanja, religije i kulture.

Razlika anarhije od anarhizma

Često je relevantno za pitanje onoga što je anarhija i koja anarhija i anarhizam imaju razlike. Potonji je kombinacija općih principa i temeljnih koncepata, što sugerira eliminaciju političke, ekonomske, ekonomske, moralne i duhovne moći iz javnog života. Prema konceptu anarhije, vlasti su uobičajene da shvate ideju o nedostatku moći nad društvom i pojedinca. Prevedeno sa grčkog jezika, ovaj izraz znači bez snage, dominacije i nasilja nad društvom.

Posljedice anarhije

Često možete čuti taj anarhijski oblik vlasti. Ovo je takav politički sustav u kojem vlada nedostaje i svi mogu djelovati kako se čini neophodnim. Ova vrsta odnosa primijećena je u vrtu Eden. Nakon grijeha osobe, želja za spajanjema zamijenjena je željom da ima, posjeduju i nezainteresirane namjere egoizma. Od tada Bog je uspostavio hijerarhiju moći svog supruga nad suprugom. Ovo je bio prvi oblik ljudskog pravila. Kasnije je čovječanstvo saznalo šta znači anarhija, žive tokom sudija njihovog Myraileva.

Anarhija (Grčka. Anarhija - glupost) - koncept kojim se stanje društva označava, ostvarivo kao rezultat ukidanja državne vlasti. Anarhizam je društveno-političko učenje, što je namijenjeno oslobađanju ličnosti iz pritiska bilo kojeg vlasti i bilo kakvih oblika ekonomske, političke i duhovne moći. Želja za A. Kako se način razmišljanja nalazi u općinama i u ranoj kršćanstvu, kao i u hilastičkim sektima srednjeg vijeka. Cijela teorija A. i anarhizam nastala je u radovima engleskog pisca W. Godwina, koji je koncept "Društva bez države" u knjizi "istraživanje političke pravde" (1793). Njemački mislilac M. Stirner (esej "jedini i njegov imanje", 1845.) odbranio je pojedinačnu verziju ekonomskog anarhizma, dovođenjem društvene organizacije društva u "Savez egoista", čija bi bila svrha robe koja bi bila svrha robe između neovisnih proizvođača na temelju međusobnog poštovanja za osobnost "jedinstvenosti". Francuski filozof P. J. Pouderhon, koji želi teoretski potkrijepiti anarhistički pokret ("Šta je vlasništvo?", 1840), izneti Thees "Nekretnina je krađa". Na osnovu činjenice da je izvor nepravde u društvu "neekvencija razmjena" ("Sistem ekonomskih kontradikcija ili filozofije siromaštva", 1846.), Proudhon je vidio potrebnu organizaciju (bez revolucionarnog nasilja) bečene, ekvivalentnom Razmjena radnih proizvoda (roba) između svih članova društva (istovremeno autonomni privatni proizvođači) u financiranju njihovih aktivnosti uz pomoć "nacionalnog" (i netničke) banke za minimalni postotak zajma. To bi osiguralo, prema Poudonhonu, postizanje stvarne neovisnosti osobe iz države i postepenu smrt potonjeg. "Kolekcionalistički" anarhizam Bakunina ("državnost i anarhija", 1873.) postulirala je ideju da je svaka država instrument ugnjetavanja masa i treba ga uništiti revolucionarnim putem. Socijalni ideal Bakunina smanjen je na aranžman društva kao "slobodnu federaciju" seljačkih i radničkih udruženja, kolektivno vlasništvanog zemljišta i radnika. Proizvodnja i distribucija, prema Bakuninu, trebala je biti kolektivna u kontekstu računovodstva pojedinog depozita za svakoga za svaku osobu. U komunističkoj verziji anarhizma, ruski princ p.a. Kropotkin ("Savremena nauka i anarhija", 1920.), na osnovu hipotetičkog "biosociološkog zakona formuliran od njega (" uzajamna pomoć, kao faktor evolucije "1907), tranzit u Federaciji besplatnih komunalnih zajednica sa preliminarnim uništenjem ljudi Faktori razdvajanja: Države i Institut za privatnu imovinu. Potonji u vreme izbijanja anarhističkih aspiracija može se pripisati nekim sortima "novog lijevog" pokreta na zapadu.