Vojni slučaj Chukchi (Mid XVII-početak XX stoljeća) Nefedkin Alexander Konstantinovič

Vodeći rat

Vodeći rat

Rat i mir

Uzroci rata Chukchi sa raznim etničkim grupama bila je drugačija, što su im se najrašije bili socijalni: sporovi, otmica žena, svađa se sa fatalnim ishodom i slijedili su se u krvi. Također u ranoj eri, vojne akcije bi mogle započeti sporovima o lovištima, što se posebno često susreće među primorske stanovnike tokom svog ribarstva na Baidari. Baidarska posada obično je preklinjala teške klimatske uvjete i tada je zarobio, ponekad je ubijeno, zbog čega su primorski stanovnici savijeni među sobom (Babinsky 1958. br. 67: 164? 167; Sergeeva 1962: 82? 85; 103? 104; Menovshchikov 1985. № 56: 125? 127; 1987. br. 1: 25? 27; srijem: krupnik 2000: 437). Razlog početka neprijateljskih akcija mogao bi biti izdržan i bruto povreda normi utvrđenih uobičajenim normama, kao što su, na primjer, ubistvo glasnika (Babinsky 1958. br. 100: 242). Svi su to i slični sukobi bili ulivani u krvnu osvetu, što je bio uobičajeni razlog za naknadni rat (Zakoboinikov, Menovers 1959: 437; 1974. № 19: 106? 107; br. 303 : 293; 1988. № 99; 100; 130).

U drugoj polovini XVII - rani XVIII vek. Chukchi je vodio velike ratove protiv Nižnjeekol i Anadyr Cossacks, tvrdoglavo pokušavajući nametnuti Yasak na njih i nagoriti u rusko državljanstvo, odnosno rat stekao politički karakter. Odnosi ruskog i Chukchi-a u posljednjem trećini XVII vijeka. Pentecostal M. Wheels iz Nižekolomsky Ostrog (1679): "I Donja Yasachny Zimovy, Nimir Chuhchi ljudi su pojurili i živeli od zimi u dnu i Karalyat ruskim ljudima i Yasaknyju, i kako se hvataju, a oni koji imaju sve vrste različitih Brašno mučenje, i u smrti sramotne smrti "(daj. 1862. T. VIII, № 3? 4: 9). Chukchi nisu bili bolje mišljenje o usluzi. Ovako je u jednoj Chukchi bajku njihovo ponašanje opisano tokom kolekcije Yasaka: "Bilo je lošeg vremena. Na obali Limane, postojao je veliki kabl. Često je došla tangi tamo s užasnim licima. Oni su glasno vikali. Oni su tražili da su ljudi žitarica na njima radili i sva ekstrakcija iz lova data im je "(Kozlov 1956: 27).

U XVIII veku Uzroci promjene ratne - proces evolucije ide dalje - postoje i dalje plaćenici (ekonomski) motivi. Sa nomadskih kolača u XVIII veku. Bilo je stalnog rata zbog jelena stada. Kao što je Vdovin dokazuje (1944: 261), do početka ovog stoljeća, Chukchi je ušao u kontakt sa kolačima samo na ušću anadyra (uz rijeku, podijelili su jukagirom ovdje), samo aktivno sudjelovanje Koryakova U ruskim ekspedicijama, počevši od 1702, dovelo do početka ratova Koryuko Chukchi. Međutim, treba napomenuti da je rijetka populacija Jukagir na ovoj rijeci vjerojatno bila da služi kao prepreka za šetnje Chukchi-a do Koryakova, jer u godinama posljednjeg XXIX-a u ranom XIX vijeku. Bilo je informacija o istrebljenosti Chukchi Koryakova, s izuzetkom nekoliko porodica, prije nego što se pridružio rubu Rusa (Meshav 1809: 22; Sre: Beretti 1929: 5? 6). Nazad usred XVIII veka. Trgovac N. Shalaurov posebno je postavio odgovornost za racije na plaćenički čelnici Anadyr Chukchi (Belov 1954: 179). Štaviše, počvio sam nomadskim koryakovim, dok su s obzirom na obostrane koristi preferirane trgovinom. I. S. Vdovin (1950: 83) Vjeruje da se prva racija Chukchija na jelenu Koryakov desila 1720. (vidi: Nul ... 1866. Br. 17: 4; Contra: Gurvich 1982: 202). Međutim, A. S. Zuev (20026: 248) dovodi do svjedočenja jelena Koryacks od 5. aprila 1711., prema kojem je Chukchi napao Penzhinsky Koryakov i kuhani jelen. Otkad su jeleni koryaks za ovaj put, na njima ohrabreni Rusi koji su izveli brojne ekspedicije, kao i za svoje subjekte, Rusi koji su izveli niz ekspedicija ohrabreni su kako bi se povukao u poniznost i prigovori o Chukchiju ( Sre: Od Irkutsk ... 1814: 3). Evo kako je u njegovoj bilješci opisani položaj kapetana Ti Shmaleva (1778): "Chukchi, s odanim Imperijskim veličanstvom, dugo je imala nesuglasice: on je hodao jedni prema drugima i ojačao smrtni ubojstvo i pljačku od ruskih vojnih ljudi, dužni Za obranu Koryakov, prevladana anksioznost "(Shakhovskaya 1866: 307). Međutim, ekipa Anadyr-a još uvijek nije mogao uspješno suočiti sa racijama Chukchija zbog velikih područja koja služe treba kontrolirati. Obično su prevozili Karaula, spriječili prijelaz Chukchia putem Anadyr-a ili, naprotiv, uhvaćen na raiders (Shashkov 1864: 77; srije: Lindenau 1983: 103; 121). Podloga Chukchija i Koryakova prošla je tako duboko, što je zagrobni život: Koryaki je 1777. godine objasnio crvene mrlje na nebu tokom sjevernih svjetala zbog činjenice da se ta krv njihovih pretka bore na nebu na kopljima Chukchi (Alekseev 1958: 56). Dakle, nastavio je do 1771. godine, kada je Anadyr Ostrog konačno ukinut, a Chukchi u potrazi za novim pašnjacima počeo je premještati anadyr i nastaniti na južnim teritorijama gdje je živio Koryaki (Vddin 1962: 154? 155). Iako su se Chukchi tvrdili da su krenuli za Koryakov zbog rudarstva jelena, ali, prema ruskim dokumentima XVIII veka, to su učinili radi pašnjaka (Vddin 1965: 67; SRY: VDovin 1970: 22? (Pjesma wiery); iochilson 1997: 223). Očigledno, ovdje su posljedice, umjesto uzrok: kao rezultat odlaska Koryakov Chukchi okupirali su pašnjake južno od anadir. Nakon 1771. godine, sjeveroistočno od nomadskih Koryakova ostao je sama sa neprijateljem, dok su drugi za zimu (najopasnije vrijeme) uključene u Gizhihi tvrđavu, nadajući se da će u slučaju napada Chukchi, Rusi doći u pomoć (COSIN 1962: 282? 283; 287; sri: AII, F. 36, op. 1, br. 643, l. 585). Međutim, 1770-ih. Određene odvojenosti poslane su iz napretka za zaštitu Koryakija iz Chukchija (Gurvich 1966: Ali). Samo 1781. godine, Giugini su se dogovorili sa Anadir Chukchi o prestanku napada potonjeg na Koryakovu, koji su nakon zaključenja sveta nestao u konjugirati iz tvrđave u Anada i Kamčatke samo 1800. godine (Shakhovskaya 1822: 288) ). Međutim, ako su prestale velike racije, ženka nije zaboravljena. 1808. godine, komandant Kamchatka I. G. Petrovsky tvrdio je da Chukchi "nesporno se bori sa svojim susjedima, jeleni Korea, u drevnom, nekom nepomirljivom neprijateljstvu" (Druga paginacija); SRD: Lessps 1801. Dio II: 155). Kasnije je 1867. godine, 1925. godine (1925: 25). "Krvavi sukobi nisu se dugo dogodili, ali svakakve pljačke i krađe u pokretu na mjestima u kojima se Chukchi kampovi nalaze u blizini Korčke kampova i tako pokušavaju Živjeti od jedan od drugog? Dakle, usred XIX veka. U pograničnom području su bile male pljačke racije na susjednim koryacsu, tako da su oba ljudi radije da imaju neutralnu traku zemlje.

Prema legendama, u drevnim vremenima, samo se Yukagira Alei borio sa Chukchijem, a Omoki i Kolymats nisu naišli na njih (Iochilson 1900a: 186; 1900. br. 96: 210? 211; GUVICH 1966: 53). Kosting Chukchi sa Yasachai Yukagirom i Chudancima takođe su se dogodili zbog činjenice da je potonji isporučio pomoćni kontencia u kosočkim odredima (druga polovina XVII - sredina XVIII veka), iako su između njih prevladali miroljubivi odnosi između njih. Chukchi je napao Yukagirov u svrhu pljačke, u zatočeništvu žena i djece, krađe jelena (AII, F. 36, op. 1, br. 643, l. 583? 583 vol.; Merck 1978: 120; Dyachkov 1893: 37? 38, 133; Bogoras 1918. № 23: 95? 97). Ovako opisani tradicija Chuvanaya opisuju ovaj rat: "Chukchi, znajući uklanjanje Chuvanca, svi su se uvodeli, kako ih ubiti lukavom, napadanjem iznenađenja ili noću ili kad su ih primijetili u malim zabavama ..." Izrežite sve, Chukchi sakrio čak i prije nego što se pridružio ruskoj pomoći (Dyachkov 1893: 37). Rat sa Yukagirom doveo je do postepenog istrebljenja, a 1763. Poručnički pukovnik F. X. Plenisler napomenuo je da su Yukagira na Anadi i rijeku Appleu prekinuli Chukchi, a njihove supruge su preuzete zarobljeno (Vddin 1965: 76). Prema iskazu Croral GG Šeikina, 80. Yukagirov, koji je živio u 15 verzija (16 km) iz Anadyrsk, uništili su Chukchmi u 1756. godine, a preostalih 10 žena preseljeno je u ovrogu (AII F. 36, op. 1, № 643, l. 583 Vol.; Sre: Dyachkov 1893: 66).

Sa Eunom, Chukchi suočio se rijetko, također ima jelena s njima. U Evenskaya Legend, ovi sukobi su opisani na sledeći način: "Chukchi i Euna su se međusobno umanjili, lovili jedno drugo, a nemilosrdno se guši sa mačevima" (Novikova 1987: 107). Međutim, naravno, ovo je epsko sjećanje na prošlost, dok u samim pričama govorimo o malom klanju (Bogoras 1918. br. 2: 28? 29; Novikova 1987: 107? 108). Takođe, šokovi se takođe mogu pojaviti zbog lova na jelenu, jer Lamtovi su ponekad lovili na njihovom kućnom jelenu kao igru \u200b\u200b(MIDEL 1894: 67? 68; anthropova 1957: 182? 183), iako u drugoj polovini XIX veka . Chukchi je pogledao ovaj "lov" kroz prste, jer su shvatili da njihova stada zalepršaju divlje jelene - glavna proizvodnja Lamutova (Tan-Bogoraz 1933: 242? 243).

Sa stanovnicima obale Aljaske i otoka Berinskog tjesnaca, ženka je bila trajna. Uzrok rata postao je jednostavni sporovi zbog lovišta (Sauer 1802: 103; Bogoraz 1934: 72? 175; Rasmussen 1952: 145; Menovrovskiyov 1980a: 215. § 107? 141; 1985. № 133: 324? 327). Stanovnici Chukotka, u pravilu su vodili uvredljive ratove, a Aljaska su odbrambeni, iako su se dogodili i napadi na njihov dio (Rasmussen 1952: 145; Schweizer, head 2001: 31; Sheppard 2002: 3). Na kraju XVIII veka. Azijci su praktički učinili svoje racije svake godine (Slovedi 1856: 20). Ovi stalni neprijateljski odnosi prekinuti su rokovima trgovanja. Povratak 1840. godine raiad je napravljen na Eskimosu (1857A ARGENTS: 37; 1886: 30? 31; 1887. br. 2: 21; Anthropova 1957: 178). To je u suštini, bio jedan od posljednjih ratova, u punom smislu te riječi, koji su vodili primorski stanovnici.

Međutim, budući da su Chukchi i dalje potrebni proizvodi Amerikanaca, posebno u krzna i drvenim proizvodima, trgovina je provedena s posljednjem. Primorski Chukchi i Eskimos plutaju za trgovanje na otoku Beringu Strite i Aljaska. Ovo trgovanje u XVIII veku. Još nisu zamenljive u zasebnoj industriji, a bila je neka vrsta pregovaranja, te češće od pregovaranja (bilješka ... 1858: 103), jer bi pregovaranje moglo odmah rasti u sukobu zbog svađu i Želje od jedne od stranaka koje će biti dosadno korištenjem povoljnog trenutka. Stoga, bez poverenja na drugu stranu, Chukchi je prešao u velikom broju i sa oružjem (Wrangel 1948: 180). Sotnik I. Kobelev opisuje kako se Eskimos sreli na Baidari Primorsky Chukchi o čemu. Kralj (snima) u Berinskom tjednima (1791): "Ti ukipan, videvši nas u moru koje je naša Bajdara zaustavila, obučena u čašu, u rukama koplja, luka i strelicama na rast ... za one ukipan , uvijek postoji takva žalba ... "(etnografski materijali ... 1978: 163). K. Merk (1978: 122) opisalo je ovo trgovanje na sličan način: "stanovnici. Okipin se sastaje, prema svom običaju, Chukchi u oklopu, s lukom, strelicama i noževima, oni ih prate i kada polazak "(Bogoraz 1934: 79). Azijski Eskimos i Primorski Chukchi imali su stariji entitet sa stanovnicima otoka i Aljaske. Povratak 1816. godine, jedan od stanovnika primorskog sela, vidjevši sliku Eskima sa labretima u donjoj usni, uzvikne: "Gdje god sam upoznao takvu osobu sa dvije kosti!" (Kotseb 1948: 103; Sre: Nelson 1899: 330).

I. S. Vdovin (1965: 54? 55, 63) ukazuje na mirne odnose jelena Chukchi sa azijskim Eskimosom u XVII-ja? XVIII vekovima, jer nije pronašao podatke o svom neprijateljstvu. Međutim, u ranijem vremenu, rat, prirodno, izveden je, kao i sačuvane informacije u folkloru (Tan-Boganraz 1930: 69; Bogoraza 1934: 174, XXIII (o XIIX XIII veku); Zolotarev 1938: 78? 80; Gurvich 1982: 200; Ponovna upotreba 1994: 296 (XII? XVI Vjeća); Sre: Pećen 1931: 99). Ovakav, na primjer, Eskimo bajka opisuje trgovinu u zapadnom jelenu Chukchi s orijentalnim stanjama za jelena i naseljenim stanovnicima: "Sastaje se sa ljudima zapadne strane, toplo su ih pozdravili. Prijatelj je međusobno razmijenio, date su razne stvari, vest je rečeno. Odmahnuo je, otvorio razmjenu.

Narodni i tundra ljudi sjeverne strane doveli su za razmjenu životinja, pojaseva, potplati i pucanja.

Ljudi zapadne strane doveli su do razmjene željeza, noževa, kotlova, duvana, čaja, jelena Rhylada. Prije razmjene, prema riječima protivnika, dva jelena je postavljena jedni protiv drugih, a zatim pripremljeni ubod. Čije će jelena krenuti prema protivnicima, prvi mora započeti rat u slučaju svađe. Ovdje su dvije osobe gledale koplje u jelovu. Jelena naše strane pala je na licu mjesta, okrenuvši glavu u stranu. Protivnici jelena je pao prema našim ljudima.

Nakon toga počeli su razmijeniti jedni druge. Ovdje je tokom razmjene prikupljen argument zbog male cijene. ... pa se nije pristao na svađu.

Prema običaju, ujutro bi trebalo da započne rat. Tokom noći trebali bi se pripremiti za bitku, a žene i djecu i starci i starci pošalju kući s jelenom stada. Ako bi protivnici u kojima bi trebali napadnuti, ne žele da se bore, a zatim, prema običaju, prije zore, mogu otići sa svojim karavani. Ali druga strana se može nadoknaditi "(Menovers 1985. № 128: 310? 311). Shodno tome, na Chukotku se razvio čitav ritual razmjene. Istovremeno, Zapadni Chukchi donio je rusku robu do pregovora, kao i jelene kože, dok su istočni nomadi koji su se pridružili naseljenom, imali proizvode morska mjesta (Sre: Menovrovskikov 1974. Ne. 42: 180? 182; 1926. br. 6 : 39? 42; krupper 2000: 224? 230). Trgovanje trgovinom, kao u vojnim ekspedicijama, uzeo je s njima ženama, djecom i stadima (sri: leseks 1801. Ch. II: 109? 110; Schukin 1852: 14). Isprva su se obje strane sastale i lako komunicirali jedni s drugima. Trgovina - vrhunac, svrha cijelog putovanja. Opremljen je posebnim obredom, koji se otvara sa žrtvom - viđenjem, koji će započeti prvu borbu u slučaju svađe. Shodno tome, svađe, maloljetne u sukobu, bili su najčešći uzrok u takvoj razmjeni. Oni gadal tradicionalno, na padu žrtvenog jelena. Nadalje, tečaj događaja prolazio je vojnoj kanalu, prema "civiliziranoj" metodi rata: Napad je napravljen tek sutradan, protivnici su imali cijelu noć da se pripremi za bitku, svaka od stranaka bila je da uzmete bitku ili trči ako nije osjetio snagu da se odupre napadaču.

Interni ratovi između Chukchamija odražavaju se u izvore slabo, prvo, zbog nedostatka ruskih informacija o tome, i drugo, zbog činjenice da je Chukchijeva etnička samosvijest u povijesnom vremenu spriječila sukob unosa. Prema K. Merki (1978: 99), civilni radnici su u Chukchiju bili u davninama, odnosno mnogo ranije od kraja XVIII veka, to takođe spominje Chukotka Folklor (Bogoraz 1900. br. 145: 388889; 1934: 175; Kozlov 1956: 19? 22). 1741. godine, D. Ya. LapTev spominje o razbojnika: "Najbolji od njih [Chukchi] sadržaj i hrana u dijelu jedni drugima ili što će dobiti iz Koryakov-a" (Vddin 1950: 93). Očigledno govorimo o otmici jelena, koji je bio u Chukchiju svojevrsni ekstremni sport. Čak i na početku XX veka. Bilo je, iako rijetko, unutrašnji sukobi zbog različitih društvenih i ekonomskih razloga. Dakle, V. G. Bogoraz (18996: 18? 19; 1902A: 84) Tri godine njegovih zapažanja na samom kraju XIX veka. Navedeno na Kolyma Chukchiju oko 10 ubistava, uključujući jedno ubijanje oca i dvije - braće, a ta ubistva češće se nalaze u moru i Zharunny Chukchiju nego o onima Kolyma i jelena. Chukchi na početku XX vijeka. Nije bilo središnje vlade i pisanih zakona koji bi mogli precizirati trese i poticati zločinačko pravosuđu, bilo je samo tradicionalno pravo, prema kojima je zločin, uglavnom ubojstvo, koji je pratio kao određena prepreka. Kao što vidimo, uz prestanak vanjskih ratova, uzrocima sudara, i metode njihovog ponašanja, vraćene u svoju početnu državu, međutim, ne mogu se smatrati zapravo ratovima - to su bili sukobi.

Početak rata. Obično je rat proglašen unaprijed. To je bila norma "međunarodnih odnosa u regionu" (Menovers 1985. № 127: 309). "Doći ću k te čim prvi snijeg padne i ubije", kaže vođa tanits Chukotka Hero Kunlel u jednoj legendi (Babinsky 1959. br. 103: 250; srijem: Senat Archive. 1889: 35, 36 , 535; Bogoraz 1949. № 4: 139; Stebnitsky 1994a: 104, 167). Ako se neprijatelj nije pripremio za bitku, tada bi mogao dati tri dana da se pripremi (Bogoraz 1901. br. 132: 337; We: Jochelson 1905. br. 6: 138). Otvoreni izazov za borbu i pružanje protivnika za pripremu za bitku imala je vlastitu racionalnu osnovu: odlučiti u sudbini rata, a ne da ga odgađaju do odbrane resursa. Ako je jedna strana pretrpjela poraz, tada bi se povratni raj mogao pojaviti ne samo za sljedeću godinu, ali za nekoliko godina, na primjer, za četiri godine (Bogoraza 1935: 175).

Otkad je u Chukotka i Eskimo društvu, kako je spomenuto, kult fizičke snage dominirao, demonstrirajući njegovu vještinu i želju za borbom, bilo je moguće da se neprijateljski povlačenje bez svađe, jer to vidimo u eskimijskoj bajci "Neverovatna misterija", gde je heroj Lila, ubijaći psa u neprijateljski mlin i preti da će ubiti neprijateljske lidere, na prisilili zadnji da vodi trupe (Sergeeva 1962: 85). Kao upozorenje, neprijatelj Chukchi mogao bi napustiti svoj uložak od trave od trave na zemlji, napravljen od trave (Bogoraz 1902. br. 5: 162) ili da pričvrstite strelicu sa tupom sav, upozoravajući na drugu ( Bogoraz 1934: 176). Drugi signal neprijatelja koji je otkriven njegov izgled i priprema otpora snimljena prema neprijateljima u tri dolaze u nizu (Lebedev, Simchchenko 1983: 129).

Svijet se mogao zaključiti kada su stranke ubrzale značajne gubitke shvatile su beznađe za daljnju borbu, prijeti potpunom iscrpljenom (Bogoraz 1900. br. 167: 415; Voskoboinikov, MenovneliVikov 1951: 450; Babinsky 1958. br. 98: 239; Menovers 1988. br. 129: 308). Stari muškarci su došli u neprijatelja bit će poslani kao ambasadori i ponuđeni da bi dobili tišinu (Cavelin 1931: 99). Na obalnim stanovnicima stranke posrednika mogle bi poslužiti stanovnike susjednog sela, koje su primijetile neutralnost u sukobu (Babinsky 1958. br. 67: 167). Normalizacija odnosa između susjeda dogodio se pregovorima predstavnika dvije suprotstavljene strane (Bogoraza 1934: 178). Svijet se mogao zaključiti ne samo između pojedinih etničkih grupa, već između pojedinih Corychaka i Chukchi žitarica, dok je neprijateljstvo nastavljen između drugih naselja (Babinos 1958. br. 101: 243). U koryak Legends, svijet sa Chukchmima često se sklapa udaje za sin starijih Chukchi na kćerku koryaka-reindera (Stbrnitsy 1994: 57? 58; Sre: Vdovin 1962: 154). Zatim uzastopne stranke bile su polomljene između sebe (Kozlov 1956: 22). Kada se prisjećaju pokloni (Bogoraz 1934: 175), u znak poštovanja svijeta, čak je i vođa nosio svoj nož s slomljenim krajem (Kruzenshtern 1950: 173; ljubav ... 1811: 22? 23).

Obično, za zaključivanje svijeta, Nijemci su došli sa značajnom pratnjom, od, s jedne strane, nisu verovali svojim nedavnim neprijateljima, a s druge strane, prijetnja korištenju sile zadržala ih je od napada i učinio više zavjerenika. Dakle, 1740. godine 12. toyon pratili su Ruski na Anadyru (Vdovin 1948: 68), 1756. godine, više od 300 sjedećih Chukchi ratnika stiglo je u istu svrhu (Vradin 1950: 96; Alekseev 1961: 19), i 1763. godine, Pregovori sa zapovjednikom Anadyrsk FX Plenislera stigli su 60 Baidara 20? 25 ljudi u svakom (1200? 1500 ljudi) (Alekseev 1958: 25; Vradin 1959: 42). Čak i na početku XIX veka. "Vrhunski šef svih Chukotsky ljudi" Chechro-Tum stigao je do pregovora sa guvernerom, u pratnji 12 Tyonov i set Chukchija (Ljubav ... 1811: 18). Ako su suprotstavljene strane zaključile svijet, tada se njegova povreda smatrala negativnim fenomenom (Babinsky 1958. br. 101: 243; sv. Barbnitsky 1994: 79 (Koryaki je vjerovao u poštivanje Chukchi-a i mirno spavanje).

Sindikati. U XVIII veku - Stoljetni ratovi - vidimo određene elemente vanjske politike usmjerene na stvaranje povoljnih uvjeta za ratove. Dakle, morski stanovnici nisu posebno povezali Ruse sa stanovnicima Aljaske, plašeći se njihove sindikata, koji bi mogli biti usmjereni protiv stanovnika Chukotka (Belov 1954: 182; SRJE: 1971: 196; Grci 1960: 54). U povijesnom vremenu azijski Eskimos, s kojim su nomadski pridruženi snažni trgovinski priključci bili su stalni saveznici. I u slučaju velike opasnosti da su Rusi bili zastupljeni za Chukchi, morske rezidente mogli su pomoći čak i njihovim dugogodišnjim protivnicima - stanovnicima otoka koji su bili bolji i nisu prijetili neovisnost Chukchi. Tokom prve kampanje D. I. Pavlutsky (1731), eskimi sa otoka Berinskog tjesnaca pomogli su, o kojima su sami otočanici rekli M. S. Gvozdevu sljedeće godine (Polonsky 1850: 399, 400; Sokolov 1851: 94, 96; Efimov 1948: 240? 241; Goldenberg 1984: 129; Krashinnikov 1949: 178). Čak i među onima ubijenim Chukchiju, nakon treće bitke, poslužite se na pronalaženju jednog ili dva Eskima koji su prepoznali laboratorijski labrentes (Efimov 1948: 225; Zuev 2001: 28). Zaista, Savez stanovnika otoka Diomide (Nodeva) sa azijskim Eskimosom, koji se borio sa stanovnicima Oh. Kralj (usjeva), koji je pomogao svojim američkim četikostima od poluotoka Selwarda (Nelson 1899: 330; Schweatzer, glava 2001: 31, 35, bilješke. 9; Sre: Vdovin 1965: 56 (1763)). Da, i stanovnici malog. Diomida (krstarenje) bilo je neko vrijeme u neprijateljstvu sa stanovnicima velikog ostrva (Ratmanova) i u Savezu sa Eskimima Cape Prince velški, ali su poraženi (Nelson 1899: 330; Sheppard 2002: 2; Sre: KPC. Br. 71: 186 (1763)). Na pretpostavci ruskih vlasti, Eskimos ne samo otoke Berinskog tjesnaca, već i Aljaska (Belov 1956: 324, 330) pomogli su Chukchamu protiv kapetana. Chukchi se nije htio povezati sa svojim dugogodišnjim neprijateljima protiv Rusa, čak i za vrijeme ustajanja Koryaka (1755.), nadajući se mirovnim pregovorima s Rusima, a oni su u suštini u suzbijanju na Koryakovu (KPC. Br. 70 : 183; Iako, iako, na pretpostavku pobunjenika, Chukchi, odrastao sa kolačima, trebalo bi da dođe do pomoći Kamchadalam (1746) (ZKP. Br. 36: 97; ali u redu: ne . 38: 102? 103, 108? 109). 1715., pobunjenik Yukagira nazvao je Chukchi-u da pomogne protiv Anadirskog, ali očigledno nije primio pomoć, jer u to vrijeme nije bilo aktivne borbe Chukchi-a s Rusima (PSI. Kn. 2, № 29: 88? 89, 93).

Preseljavanje naroda istočnog Sibira u konturu. XVII vek

Reproducirao: IESA. S. 7 (SOST. B. O. Logyh) sa ažuriranjima na publikacijama: Vddin 1972; Leontiev, Novikova 1989: 22

Općenito, u povijesnom vremenu, fiksirano u izvorima, stalni saveznici jelena Chukchiju su sjedeći Eskimos, koji žive često isprepletene s njima. Potonji su bili, tako da govore, prirodni saveznici s kojima posebni ugovori nisu zaključeni, a sami su ljubazni odnosi bili na prirodan način trgovinom i osebujnom granicom. Isti principi odnosa postupili su među susjednim naseljima. Sa Eskimima otoka zaključili su sporazume koji su uključivali vojnu pomoć, ako je potrebno, vojnu pomoć. Ugovor s nomadskih kolača bio je čisto pomirni, koji nije dizajniran za međusobnu pomoć. Chukchi takođe nije opskrbljuje kontingenta u ruske ekspedicije - Rusi su se još uvijek plašili Chukchiju.

Strategija

Budući da Chukchi nije imao specijalizirane vojne okidače, starački rat, njihovu miliciju, prikupljena iz slučaja prema slučaju, nisu vodili stalne neprijateljstva. Veliki rat ometao je nedostatkom materijalne baze, posebne rezerve hrane, nomadske širenja itd. Kao i u drugim nomadskim etničkim grupama, Strategija jelena Chukchi bila je mobilna i uvredljiva. Odbrambena strategija, koristili su protiv kaznenih ekspedicija Rusa, koji su bili teško suočiti se: Chukchi se jednostavno povukao u sigurno mjesto, samo ako je potrebno, borio sam se za svoju snagu za opću bitku za rješavanje sudbine kampanje, kako su Je li to protiv ekspedicija a. F. Shestakova i D. I. Pavlutsky. Strategija istog Eskima i Seida Chukchi-a bila je uglavnom defanzivna: Bili su manje ratniji od nomada, a radije da sjede od racija u posebnim utvrdama ili samo sakrij.

Sam rat bio je sezonski. Možete dodijeliti određene sezone za određene vrste borbenih operacija (Oilfin 2001). Glavno vrijeme održavanja kopnenih ratova trebalo bi biti prepoznato kao zima. Strategija jelena Chukchi temeljila se na neočekivanim racijama. To je objasnjeno činjenicom da je u zimi Chukchi mogao brzo preći na njihov jedini brzi kopneni transport - na sile na ledu, koji se nisu koristili u ljeto. U isto vrijeme, u zimskom periodu, muško stanovništvo bilo je manje zauzeto paškom, jer su stada jelena bile mirne i mogli su čak i pasti, čak i nekoliko adolescenata (1991. Bogoraz 1928: 69. 70; Beretti, 929-16; Krury 1936: 110, 117; Menovers 1974. br. 100: 330; međutim, CP: Karaev 1926. br. 4: 140; V. A. 1935: 62). Za većinu XVIII veka. Zimi, Chukchi je napao Koryakova kako bi uhvatio jelena. Tokom ostatka godine, Koryaki se nije bojao Chukotija Raida (KPC. Br. 65: 170). Zadatak takve racije bio je iznenada pojaviti, hvatati plijen i brzo se povući. SP Krasheninnikov (1949: 734) napisao je o takvim zimskim racijama: "Ovi [Chukchi] za sve zime od strane stranaka na njima [Koryakov] racije i oni ih uništavaju, a sa oštećenjem Chukchi-a, za one koji su pronašli svoj sjajni Chinili Ponovno pravilo, koji ih srušivši i ubijaju i stado jelena odvezavajući, šta je sve bogatstvo od njih. Ali iako su u takvoj potrebi, bili protiv Chukocha da se bore i osušili, ali jedan je uvijek bio slomljen i odletio da se spasi "(srijem: Merck 1978: 120). Mogli biste napasti kao prvi sneg (Babinsky 1959. br. 103: 250; Lebedev, Simichenko 1983: 129) i u proljeće (Senat Archive. 1889: 35, 36, 535). Štaviše, isti Chukchi mogao bi napraviti raciju i u martu, a u novembru (Shakhovskaya 1822: 306). Ali ipak, najpovoljnija za racije bila je kraj zimske sezone, od kraja februara do kraja maja, kada je snaga vjetra pala, a mraze nisu bile tako jake (IOOCHELSON 1997: 214).

Zimi su stanovnici Chukotka (oni bili agresivne strane) napali su Eskimi obale Aljaske. Jelen Chukchi na sankama vozio je na ledu Berinskog tjesnaca, kako je rečeno u razgovoru iz Elendi (Bogoraz 1899: 356? 358; tan-boganraz 1930: 71? 77; Vradin 1987: 42; srijeda: Wrangel 1835: 607 ? 608; SK -i 1888. № 26: 2). Potonji je otišao na kampanju, uzimajući s njim jednu od supruga i teretnih sani sa odredbama i stočnom stolom - samo tri nartsa (Bogoraza 1899: 356). Prirodno, primorski stanovnici Chukotka uradili su ovaj put na psećim sanjom, na primjer, od najpogodnijeg mjesta za ovo mjesto - Weneren iz koje je Amerika 89 km (VDovin 1944: 262; 1965: 57; Gondatti 1898: 17 , Ix). Kao odlomak rekreacije mogao bi se koristiti. Ratmanov, odakle je putovao Aljaska tokom dana puta. Do ostrva, mogli su hodati po ledu i pješice, ako je bilo puno toroida i bilo je neugodno (psi. Kn. 1, br. 108: 458; Merck 1978: 17, xi; medushevskaya 1954: 118). Amerikanci, ako ste saznali za napad unaprijed sa promatračkim brdima, radije bi se bita za borbu, sakrili se iz Azije do pećine, gdje su odredbe čuvane, odjeća i oružje (Schweatzer, šepper 2001: 26, 30; Sheppard, 2002: 9; Chernenko 1957: 132).

Ljeti, u anadyru i drugim graničnim rijekama, kozaci, koji ne bi mogli postojati na plaći, a zemlja nisu mogli obraditi zbog klimatskih uvjeta, uhvaćenih riba i industrijskih jelena, krećući se na srednjem toku anadyru na istim mjestima (Na kraju XVIII C. - u 160 vezda (170 km) od usta u maju - juni do sjevera, na ljetnim pašnjacima, a u kolovozu - septembar nazad, za zimovanje (Sokolov 1852A: 165; Merck 1978 : 25). Chukchi koji dolazi u Anadyr za ribolov jelena na Baidari, naišao na lov Ruski i Yukagira (Sre: Lindenau 1983: 163). Kozack stranke bile su posebno neočekivane napade , jer su jeleni prebačeni na ljetne pašnjake (udovicu 1944: 115; Alekseev 1961: 11). U vojsci ukratko i jasno opisuje ove napade zapovjednika Anadyr Captain V. Shatilov (1751): "Ruski ljudi koji su gledali Svako malo nepažnje ribarstva, a Paks se razbiju isto Smrtno, uhvatite za zarobljeništvo žena i djece, bakra i željezne kotlove, osovine, noževe i tako dalje, a ne u njihovoj zemlji u njihovoj zemlji. "(Shashkov 1864: 67). Od prve polovine XVIII veka. Sami Chukchi nisu vjerovali Rusima i plašili su ih se, prema Ji Lindenau (1983: 163), došli do zanata u vrlo velikim količinama, 150 Baidara sa posadom u 15? 2250? 3000 ljudi, naravno, uključujući i porodice (sri: vdovin 1950: 83). Čak i na početku XIX veka. Chukchi je našao ruski ribolovce na glavnoj rijeci, južnom prilivu Anadyr (Dyachkov 1893: 41, 56).

Ljeti u drugoj polovini XVII veka. Chukchi je često napao nekoliko Rusa, uhvatio ribu na Kolymu i u okolini (daj. 1862. T. VIII, № 3? 4: 9; KPMGY. Br. 30: 69 (1662); ); № 192: 241 (1679); Vradin 1965: 104 (1659); Belov 1954: 181 (sredina XVIII veka); čarape 1785. Kn. 1: 489? 390, Napomena. 2; Gedenster 1830: 99). Neki ruski sela na Kolymi Chukchi jednostavno su porazili, posebno pogromu (promocija ribara u tri verzije ispod Nižnekolumska) i vojvodu. I. Shklovsky (1892: 97) smatra da su imena rijeka (ubijenih, krvavih, pljačke) i naselja svjedoče o sudarima sa Chukchijem (Pogramnoye, Tomilino, gdje je, prema legendi, povrijeđene, gdje je Chukchi zajednički plen). U prvoj polovini XVIII veka. Broj Chukchi-a na Donjoj Kolymi opao je zbog epidemija, a više nisu predstavljali veliku prijetnju stanovništvu Russin i Yukagir (VdOvina 1965: 105; srijem: Gurvich 1966: 49 (lijevo zbog epedemije, malih osoba ili izumrlo iz njega 1690- x gg.)). Međutim, 1752. godine, šest ljudi poslanih iz Nižnekolimska za ribolov na "Chukotsk rijeke" ubio je Chukchi (Vdovina 1944: 254; Gurvich 1966: 49). Ljetni period bio je Sezona morskih rata kada su kampanju i Aljasci poslali morske ratove, Chukchi i Eskimos, Chukchi i Eskimos na otoku Beringiorya i Aljasku. Ljeti su se dogodili racije u Tundri malog planinarskih tresenja. Općenito, nomadski Chukchi, koji je posjedovao brojne jatke, rijetko su otišli pješice, tako i dugoročne racije na kopnu nisu se ponašali u ljeto, što je za njih bilo loše i neobično.

Obaveštajna služba. Prirodno, za uspješnu kampanju, bilo je vrlo važno dobiti informacije o neprijatelju, s obzirom na složene prirodne uvjete i maloljetnice, prema našim standardima, snage koje je protivnik koji je bio pripremljen za bitku mogao da se pokvari. Inteligencija je postojala - strateški i taktički. Prvi je pripadao raznim vrstama vađenja informacija: kravlje kravlje je poslano daleko ispred, čak i na pola mjeseca do glavnog karavana. Izviđači težnjama i inspekciji minirano je potrebne informacije (Menovers 1985. № 127: 308). Mogao bi pod krinkom gosta stići u naselju budućeg neprijatelja, pokušavajući donijeti imena saveznika, broj ratnika, datum kampanje. Takve informacije iz Eskimosa u vlasništvu je glave sela, ne posvećujući tim tajnama drugih, a obavještajna služba nastojao je prikazati ove podatke od njega (Sergeeva 1962: 103? 104). Informacije bi se mogle dobiti od bijeg roba koji se vraća kući (Bogoraz 1934: 174? 175; malaurie 1974: 140, 154; Menovers 1985. br. 133: 324? 327). Slične informacije o neprijatelju pružene su izbjeglicama iz uništenih naselja ili područja potencijalne opasnosti (Kozlov 1956: 30; Menovers 1985. br. 127: 307? 308; br. 132: 321). S druge strane, čekajući dolazak neprijatelja, osjećaju, obično dobrog trkača, poslao daleko napred, prema neprijatelju, na zgodan nadmorsku visinu, ali nije bio ovdje dugo vremena i vratio se kući (Menovrovskikov 1985. Ne . 127: 307; sri: bakhtin 2000: 124). Strateška vrsta inteligencije također može uključivati \u200b\u200bdugoročno praćenje neprijatelja u iščekivanju zgodnog slučaja za napad na njega. Prema Evenskaya Legend, Chukchi je fascinirala Evena tokom cijele godine (Novikova 1987: 108).

Taktička inteligencija postoji: Ploče izričito područje neposredno prije dolaska glavne mase trupa (Voskoboinikov, Menovers 1959: 435; Menovers 1974. Broj 85: 301; 1985. № 132: 323? 324). Konačno, direktno iz milja za planinarenje takođe je poslao izviđače da vide šta unaprijed (Menovers 1974. br. 91: 317; 1985. br. 127: 309; srijeda: bogoraz 1899: 353). Lazutchikov je poslat u neprijateljski kamp kako bi znao da neprijatelji namjeravaju obaviti koliko vojnika ima i ko bi ih vodio (Voskoboinikov, Menovers 1959: 437; Sergeeva 1969: 84). Bilo je lako, jer obično zaštita logora nije izložila.

Pohod. Idem kampovanje, Chukchi je odredio svoj cilj, zadatke i rutu. Chukotka Toyon The Wick je opisala predstojeću kampanju i svoj cilj na sljedeći način (1740): U početku će upoznati trupe i doći do rijeke Anadyr-a, doći će do Baidara, onda će ići u Anadyrsk, onda će se probiti u Anadyrsk I vrat, sagorijevat će i bit će jelena. (Vddin 1970: 22? 23). Bilo je i određenih racija: preko Anadyra prošli su nizvodno od napretka ili 300 verzija (318 km) iznad (Belov 1954: 180). Treba napomenuti da je proljetna rijeka otvorena iz leda krajem aprila - početkom maja, u zimskom periodu jednostavno je prebačena na led (Dyachkov 1893: 5; Sre: Sokolov 1852A: 165).

Kapetan Ti Shmalev u svojim bilješkama, koji je vodio u Hyzhigu, ukratko je opisao put jedne od posljednjih racija Chukchi-a na Koryakovu, koji je karakterističan primjer poduzeća ove vrste (Shakhovskaya 1822: 306? 307): "U martu) 1776. Chukotka Toon Amulan iz 180 Chukchi došao je na pretres nad Korejama na riže Apakea i Pakhachea, a prvo je uklonjena, a dječak je ovdje zarobio 197. godine, a dječak je ovdje zarobio 197. godine, a dječak je zarobio 19. godine; Zatim su došli do akutera, koštale su akutere i proizveli pregovaranje u kojem je Koryaki ubio jednog Chukchija iz pištolja. Za SIM je otišao u Pahatchinsky Sport, gdje se ništa nije dogodilo, osim razgovora. A kad su se popeli duž rijeke Pahache, a zatim naš jurt stopala Koryakov, posada pljačkala i s njima su uzeli dvije djevojke. 25. marta jelen Koryak Alalyc u osovinama ubijenih, četiri žene su zarobljene, jelena stada Alalyaka primila, identitet drugog koryaka Tanapia Tabuna, samo dvije stade i vratio se na svoju zemlju. "

Kao što vidimo, imamo kratak izvještaj o raciji koji je trajao manje od mjesec dana i proveo na kraju zimske sezone. Bio je čisto pljačkaš, usmjeren na teren koji nije pokrio tvrđava Gizhihin. Sile napadača nisu bile posebno visoke i očigledno nisu bile dizajnirane za sudare s Rusima. Deer Koryakov imao je stada, muškarci ubijeni, a žene su zarobljene, ali pastirski dječak pušten je na otkup. Pevanje Sedentary Koryakov nije oluja, radije trgovine, iako su postojale svađe koje su dovele do smrti jednog Chukchija. Međutim, pronalaženje jednog sumraka, pljačkan ga, a žene su zarobljene. Snimanje dvije glavne stade, Chukchi se vratio kući. Ova racija, neočekivana za neprijatelja, bez velikih bitaka i mnogih gubitaka, ali s dobrim plijenom - tipičan primjer idealno potrošene ploče.

Sama racija mogla bi se pojaviti na velikoj udaljenosti. Gustina stanovništva Chukotka tada je bila vrlo beznačajna. Podsjetimo na to 1760-ih. Pukovnik F. X. Renisner je tvrdio da je od Anadyrsksa bilo potrebno ići na jelene na stambe protiv Chukotka (Vdovin 1959: 42). U jednoj Chukotka Fairyj priču, spomenuto je da su ratnici vraćeni iz pohoda sa izdvojenim sestrama jelena i teretana kuća za deset dana (Menovrovskikov 1974. № 86: 307, br. 91: 315; SRY: Tang-Bogoraz 1958: 82), to jest, putovali smo oko 150? 200 km, u drugoj bajkojskoj priči na mladunče odvezle 18 dana (Belikov 1965: 158).

Ako je potrebno, u kampanju je dodijeljeno kratko vrijeme: u jednoj eskimo legendi, kaže se o govoru sljedećeg dana (Menovers 1985. № 127: 308). Idemo na kampanju, Chukchi je s njima uzeo stadovnog jelena u slučaju da će kotrljanje životinja umrijeti od prekomjernog rada ili gladi. Dakle, 1754. godine, karavan 500 Chukchi numeriranje 2000 jelena (CPC. Br. 70: 181). Budući da je u Nartu češće očvršćen dva jelena, tada je gotovo svaki Nartu imao jednu životinjsku rezervu. Pored toga, iz iste stado su se životinja odveli u klanje. Ekspedicija je uzela i rezervna narela, koja je sjela kada su se jahački savez razbili. Možda se na njima, kao na trofejnim saonicama, pri povratku prevozili i na njima, poput Koryakova, zarobljenih žena i djece (Iochilson 1900. br. 53: 130). Smetani Chukchi, zavedeni plijenom i sudjelovanje u zimskoj kampanji nomada, odvezao se na savezu, uvodeći jeleni njihovih nomadskih plemena, ali odnos prema njima od nomada (Bogoraz 1900. br. 110: 286? 287) . Vozili smo lanac, jedan po jedan, duž prikovanog ruta, tako da je jelen manje umoran (Bogoraz 1899: 370). Kada je mala grupa ratnika otišla pješice pješice, tada su, najverovatnije, kao i na lovu, ulazili i u red (Menovers 1988. br. 99: 235; srijedio: br. 156: 364; fieup-riordan 1994 : 330; Bruch 1998: 89; (Alaskan Eskimos)). U Buranu, ako se nastavi, Nartes je vezao za drugima da se ne izgube (Rubats 1954. № 27: 325. § 14? 17); Jelen je takođe vezan za rogove (Menovers 19886) № 28: 130).

Tokom kratkih stajališta, a prije bitke za Linges, jelen vezan za Narts (Vdovin 1965: 97; Bogoraza 1899: 370, bilješka. 3). Cossack B. Kuznetsky, tako opisuje da se bivouake vraća iz izleta Chukchija (1754): "... i kako će još uvijek biti odjednom, ali odvojeno, ko ide tamo ili gdje mjesto za noć, samo svaki Ima na umu, a umjesto da se yurt postane shy iz topline kože nadstrešnice u kojoj spavaju u deset ljudi i više "(KPC. Br. 70: 181) (1756). Slijedom toga, lokacija kampa bila je prilično besplatna, možda se fokusirala na mjesto u karavanu. Prirodno, Rodiers se pokušao držati zajedno (Wrangel 1948: 175; sri: tan-bogoraz 1979: 28 (jelena koryaki)). I. B. B. DE BASEPS (1801. Ch. II: 109) Napomene Još jedna lokacija anketa u selu ko je došla u trgovinu Chukchi: Stavljeni su u red na uzorku čvora Yarang. Kao što vidimo, ekspedicija je uzela sa mnom samo spol, u kojem bi se više od deset ljudi moglo primiti (Wdovina 1965: 50). Tlo ispod nadstrešnice bilo je prekriveno kožom za jelena odabranu na grančici. Noću, koplje i snopovi strelica zaglavili su prije nego što uđu u nadstrešnicu. I. B. B. DE ABSEPS (1801. Ch. II: 110) Objašnjava šta je učinjeno protiv Koryakovog, ali sasvim je jasno da takva barastra neće spasiti od napada neprijatelja, - napravljen je protiv zlih kale. Sam nadstrešnica bila je fiksirana na bočnim stranama od četiri spiclesa (masepši 1801. Ch. II: 109) ili jednostavno vezan između NART-ova (Galkin 1929: 170). Ako nije bilo nadstrešnice, spavali su pravo na sanjke (Galkin 1929: 178; Rubatsova 1954. Broj 1: 29? 30. § 159, 207; Ivugu 1985: 59; Sre: Cholun 1904: 28). Uz povoljne vremenske uvjete, Chukchi bi mogao spavati i samo u šumi. Da je to Tundra, mogli su spavati na snegu, bacajući jelenu kožu na njega (Galkin 1929: 162; sri: Koltun 1904: 28).

Privali su napravljene na terenu gdje je mahovina bila, hraniti se jelenom. Jelen je poslao da se pasti s jednim ili dvije pastire, čiji je glavni zadatak bio zaštititi stado od vukova (Beretti 1929: 48). Životinje jahanja mogu noću i samo vezati (Gurvich 1983: 101). Ako bi se postojala zabrinutost da se jelen vrati u stado, nisu ih ispravili preko noći (1991 Bogoraraz). Kad se pretpostavilo da će se duž načina biti dovoljno hrane za jelena, uzeta je sa mnom (M-1977. br. 47: 386; Bogoraz 1900. br. 145: 388), koristeći kao torbe za njega, za njega Primjer, odjeća (Bogoraz 1899: 356). Požari, za razliku od Koryakova, na Privali nisu se mogli zapaliti (Bogoraz 1991: 108). Izgleda čudno, jer se vatra smatrala čuvara iz zlih duhova koji su dominirali najmračnijem danu (Vradin 1977: 133). Možda se ovo ponašanje objašnjava odsustvom goriva u Tundra (Tan-Bogoraraz 1958: 82). S druge strane, Koryak Tale spominje da je Chukchi sjedio u kampu u "šatorima" sa požarima (Jochelson 1905. № 6: 137; Sv Barbnitsy 1994: 24). Čuvar na Bivauku nije stavio, nisu podignute utvrđene (Voskoboinikov, Menovers 1959: 432). Samo primećivanje stranca, pitao je ko je on (Bogoras 1918. br. 23: 95).

Kad su se napad neprijatelja očekivali, prema Chukchiju, čak i u Yaransu spavali su odjeveni i lopata, stavljajući luk i koplje (Vdovin 1965: 129). Luke, kako piše cijacijsku književnost Kezay Kekketina, Chukchi je stavio pod glavom, poput Koryakija (međutim, možda je jednostavno interpolacija Koryaka po mjeri na njihovim protivnicima). Shodno tome, nespretan ratnik mogao bi odmah koristiti luk. Spears je stavljen u jednu vertikalnu piramidu (Stbnitsy 1994: 50? 51; Sre: Voskoboinikov, Menovrovikov 1959: 432).

Raid s kablom. Glavni pogled na zimsku raciju bila je postepena obloga sa svim nadzemnim parkiralištem protivnika. N. N. Beretti (1929: 13), pričajući o Koreja i Chukchi, bilješki: "Nomadski domoroci tokom udaljenih i dugih putovanja često su sa vlastitim suprugama." Racije zajedno sa ženama spominje folklor (Bogoraz 1901. "" Menezari 1974. br. 91: 316? 318; u redu: nevers 1874: 47; narode Rusije. 1880: 131 1983: 131 ( Koryaks)). Štaviše, Sedenting Chukchi i oni koji su učestvovali u kampanji mogu uzeti i ženu sa njima (Bogoraz 1900. br. 110: 286. 287; br. 130: 335; srijedio: bakhtin 2000: 46, 201). Sličan običaj nije bio karakterističan samo za neke Chukchi, postojao je u drugim narodima regiona, poput Itelmena (Steller 1927: 47). 1860-ih Učešće žena u kampanji objašnjeno je činjenicom da muškarci nisu htjeli (i ne više od) učiniti čak i u ekspediciji na žensko djelo (Neumann 1871. T. I: 19; Beretti 1929: 16). Zaista, u Chuvansky Legend spominje se da su žene tokom racije "šatori" - tipični ženski posao (Bogoras 1918. br. 23: 95), prezirali muškarci (Obruchev 1974: 86). Shodno tome, kampanja je zapravo predstavila određenu vrstu ljuljanja.

Napredak takvog Raider-a K. Merk (1978: 120) Napomene: "Kada se približavaju tuđoj zemlji, onda ostavite iza žena i Yurts." Čini se da je dojam da su suze sa ženama ostaju negdje daleko stražnjim, na granici neprijateljske teritorije, ali nije. Chukotka Legende govore o racijama kažu da su neprijatelji stavili svoj kamp u neposrednu blizinu neprijatelja. Napadači su bili kampovali bez utvrđenja i doze i bili su potpuno mirno uključeni u svakodnevne poslove (vidi: Menovers 1974. Broj 87: 309; br. 91: 316; Lebedev, Simichenko 1983: 131). Fighters, koji moraju ići u oklop, ušli su u bitku, napuštajući Narts na srži, gdje su žene ostale bez ikakve zaštite (Lebedev, Simichenko 1983: 131). Ako je postojala šuma i neka prirodna skloništa ili teško dostupna teritorija, tada su žene ostale (Meshashev 1809: 25, bilješke.). Warriors se mogu približiti i direktno na bojno polje na nartu, ostavljajući ih u rang (Szbaev 1869: 16), koji je zauzvrat sprečio mogućnost okruženja odvojenosti. Tada je akcija prošla na scenariju, slična načinu na koji su djelovali kada napadaju neprijateljsku jezgru.

Voziti nekim muškarcima. Neki muškarci u Nartsu mogu se poslati na zimski raid. Sličan raid bi mogao biti udaljen i neočekivan za neprijatelja, jer su u ovom slučaju Chukchi bili mobilni, a ne opterećen velikom rutom. Takve racije bi mogle biti jako dugo. Tako je, B. Kuznetsky napomenuo da se vozi iz okoline Anadyrsk, gdje je zarobljen, na Cucci Cubic, šest tjedana (KZK. Br. 70: 181) (1756). Ako prihvatimo u prosjeku, karavan dnevno sa nevoljnim pokretom odvijao se 10? 12 km (Vdovin 1987: 73), tada bi ova udaljenost mogla biti najmanje 420 km. Ako je RAID bio čisto pljačkaš, usmjeren na hvatanje jelena, tada zatvorenici nisu radije uzeli, a svi su ubijeni (Babinsky 1958. br. 101: 243).

Ovaj tekst je fragment upoznavanja. Iz knjige autora

Organizacija i održavanje operativne inteligencije u odbrani Lenjingrada i u periodu bitaka za uklanjanje blokade Lenjingrad (fragmenata) I. Organizacija i održavanje operativnog istraživanja tokom odbrane Lenjingrad1, kao i operativna umjetnost kao i operativna umjetnost kao cjelina,

Iz knjige autora

Poglavlje Deveto održavanje trupa CAO CAO: "Zakonite u skladu sa vašom udobnošću." Zhan Yu: "S promjenom u devet vrsta lokaliteta, možete postupati u skladu sa vašom udobnošću. Stoga se ovo poglavlje postavlja nakon "devet promjena". Zhang Juyuchen: "Ovdje se kaže da

Iz knjige autora

Air Intelligence koji vodi neke vrste zračne inteligencije u Afganistanu povjereno je posadama vojske zrakoplovstva, dok su često privlačene borbene helikoptere MI-24. Takav izbor je bio prvenstveno do prisutnosti uređaja za vođenje koji omogućava

Iz knjige autora

Kraljevina neprijateljstva noću, uprkos veću složenost otkrivanja ciljeva i ispuni napade noću, helikopteri su bili mobilni, prilično efikasni sredstva za borbu protiv mudžaheda. Jedinice vojske zrakoplovne noći ponašale su se nezavisno

Iz knjige autora

Izvođenje inteligencije "na sebi" izviđačke grupe (odredi) SPN-a tokom provedbe inteligencije i borbenih misija bilo je neprestano izviđanje "na sebi", posebno kada se uređaj za zasedu proširi na područje, pretražuju ili pretražuju. Grupa dodijeljena

Iz knjige autora

Sovjetski gubici tokom građanskog rata u Kini i japansko-kineski rat, 1923-1941 Sovjetn Savez tokom građanskog rata u Kini i japansko-kineski rat, koji su počeli u ljeto 1937., pomagalo je kao upravljanje Gomintandu i Kineski komunisti. Do

Iz knjige autora

Psihologija i ratno upravljanje u kontekstu protivničke superiornosti u zraku koji rade na temi borbenih operacija u takvim nepovoljnim uvjetima, stalno susreću na neverovatnu nevoljkost da se "ograničavaju"

Iz knjige autora

2.2. Izvođenje inteligencije u sovjetskoj Rusiji i u inostranstvu Veliki obim građanskog rata u Rusiji, koji je obuhvatio sve strane u životu država koje sudjeluju u njemu zahtijevali su sveobuhvatnu studiju različitih faktora koji su utjecali na provođenje neprijateljstava. stoga

Iz knjige autora

Korpulacija u nekim slučajevima, prebivalište zahtijeva nadzor za određenu osobu. Njegova organizacija, između ostalog, ovisi o identitetu određenog objekta, što uglavnom određuje stupanj složenosti operacije. Dakle, nadzor se može dogovoriti,

Iz knjige autora

Početni period rata, priroda i uslovi rata na istočnom frontu "Pored Britanaca, priča uglavnom zna samo dvije nacije, što je uporediv nacionalni osjećaj samopoštovanja otišao, slična provincijalna svijest o njegovom vlastitu sobu Snaga: Ovo su Rimljani

Iz knjige autora

Održavanje vatre sa oružja M4 Svi puške porodice M4 M4 otpuštene mehanički - bubnjar je tukao u kapsuli projektila, iako je mehanizam aktiviran električnom energijom. Gunner je ispalio iz pištolja i uparenog mitraljeza koristeći gumbe, povoljno smješten ili na zamahu

Iz knjige autora

Xi. Tehnika koja osigurava upravljanje oružanom borbom, što osigurava upravljanje oružanom borbom, proglašena je u određenoj mjeri, jer su granice koje razdvajaju od vrsta vojske gore, i sama je sasvim

Ova publikacija razmatra različite strane vojne poslove Chukchi-a tokom dvije polovine XVII vijeka koje su nam poznate, kada se Chukchi prvi put suoči sa sibirskim kostalima, a do početka 20. stoljeća, kada su se sudari još uvijek pojavili u tlu. Da se pomesti. Uključene su informacije o susjednim narodima, azijskim i američkim Eskiosom, Koryaks i Rusi, što omogućava bolje otkrivanje karakteristika Vojnog suda Chukchija. Knjiga je prva u historiografiji po radu posvećenoj Vojnom slučaju Chukchi. To će biti korisno ne samo etnografima, već i najširi krug čitalaca zainteresirani za vojne poslove.

Rad se odnosi na žanr dokumentarne literature. Objavljeno je 2003. godine izdavačkom kućom Petersburg orijentalna nauka. Na našoj web stranici možete preuzeti knjigu "Vojni slučaj Chukchi" u FB2, RTF, EPUB, PDF, TXT ili Pročitajte online format. Ocjena knjige je 4,83 od 5. Ovdje možete pročitati i čitatelje čitatelja već upoznati sa knjigom i naučiti njihovo mišljenje. U internetskoj trgovini našeg partnera možete kupiti i pročitati knjigu u verziji papira.

Vojni slučaj Chukchi (srednji XVII-početak XX vijeka) - opis i sažetak, autor Nephlastkin Alexander, besplatno pročitajte besplatno na web mjestu elektronske biblioteke

Na prvoj stranici naslovnice: Chukchi Warrior XVIII vijeka. Rekonstrukcija. Slika A V. Kozotanka.

Kako se približila kamena ruba priključena, pokažite kasnije analoge, gdje je kamen jednostavno iznesen željezom. Na jelovu su pričvršćene dvije pobijeđene kosti ploče s dužinom od 9,5-17,0 cm, a u njima se zauzvrat, ravni trokutasti vrh izrađen od lista ili kotla 4-10 cm dugačak 4-10 cm (Bogoraz 1901: tablica IX, 3; 8 ; Ukhtomsky 1913: 110-111. Sl. 3). U koryak strelicama, gvožđe ivice održane u vrhom za zakovore (Vdovin 1971: 290). U ranijoj je vrijeme korišten kamen umjesto željeza. Tip za kremen mogao bi se umetnuti izravno u rez na traku, jer ga vidimo u lovoriku, iznosi 8,5 cm iz MAE (br. 752-52). Štaviše, ova vrsta vrha sa Cherenkovom Nasadom prevladala je na obali Istočne Chukotke u I tisuću (Arutyunov, Sergeev 1969: 130; Sre: Rudenko 1947: 82-83; NUTS 1977). Sličan kamen savjet imao je manju silu probijanja tijekom snimanja, dizajniran je za snop svog materijala "iz mraka, u planinama kristala" (KPC. Br. 70: 183), koji je doveo do krvne infekcije (sri: Sokolov 1852: 103 (o. Unlansha)). I da poboljšaju ovu akciju usred XVIII veka. Savjet je razmazan otrovom iz korijena korijena trave putnika, iz kojeg će "čovjek, dobiti strelicu čira ubrzo nategnuti i umrijeti" (KPC. Br. 70: 183); Ovo svjedočenje kozacka B. Kuznetsky (1756) gotovo se doslovno ponavlja u izvještaju Chukchi Gehgitite (1763) (KPC. Br. 71: 186; Sergeeva 1962: 85; Malaurie 1974: 143). Atonit sok kao otrov koji se koristi sa sličnom svrhom Itelena, kao i Aleuts i Ains (Krasheninnikov 1949: 404; Steler 1927: 22; Middaddorf 1869. Dep. 5: 601).

Chukoti strelice sa željeznim vrhovima od limnog željeza, umetnute u kostiju, fiksirane na drveću.

Reproduciran: Ukhtomsky 1913: Ali, Sl. Za, b, s, d, e, f

Savjeti kosti Chukchi, očigledno, napravljene su, jer su proizvodnja strelica - najpotkriveniji tip oružja - bila jedna od dužnosti muškaraca (Merck 1978: 116; Sre: Bakhtin 2000: 229). Isto se odnosi i na kombinirane savjete veličine željeza, koji Chukchi izrađeni od bojlera (Ukhtomsky 1913: 116; Bogoraz-Tang 1934: 13-14). Kvalitetni savjeti za željezo, ponekad, kako je naznačeno od strane V. G. Bogoraz (1991: 91), s povrćem od bakra i mesinga na rukavu, suvili su Rusi na Kolymi ili Anadyr, kao i Koryakov. Oni su visoko cijenjeni: često se stavljaju na kapu za krznene (koža iznutra) kako bi se zaštitila od vlage i hrđe. Ove su poklopce često napravljene od jelena iz boleka uklonjenih iz nogu (Bogoraz 1991: 144. Sl. 74K, 1).

Strelice chukoti sa savjetima za kostiju:

a - bodež; B - listovi u obliku listova; u, G, E - igla; D - Savjet sa asimetričnim šiljcima.

Reproduciran: Bogoraz 1901: Tabela. VIII, 2-7

Učesnik D.i. Pavlutska kampanja primijetila je da su tipične strelice Chukchi opremljene sa dva ili trokutastom nosače iz Walrusa (udovice 1965: 35; sri: dall 1870: 379 (trokutasti savjete tipični za azijski eskimos). Broj lica mogao bi dostići pet (Mahe. Br. 752-77). Očito su ovi saveti bili borba i lov, namijenjeni lovu na veliku igru \u200b\u200b(Ukhtomsky 1913: 111; Volkov, Rudenko 1910: 178). Takvi savjeti, karakteristični za Eskimos, bili su dugački oko 20 cm i sjeli na 350-69 cm anti-stablo (Ukhtomsky 1913: 106-107. Sl. 1; SRY: Nelson 1899: Pi. LXIA, 1). Takvi savjeti za kosti poznati su u Punukovom vremenu (VI-XVI stoljećima) na zapadnoj obali Chukotka i očito, Eskimo porijeklo (Dicks 1979: Sl. 89, 14; SREDA: NUTS 1977: 112. Sl. 18-4; 18-8).

Mnogi savjeti koje ne možemo tačno odrediti da li su lovni ili borbe. Savjeti koje se mogu primijeniti u ratu, razlikovane u obliku i materijalu iz kojeg su proizvedeni (usp. Klasifikacija Koryaka strelica: VDOVIN 1971: 283-291).

Također napominjemo i druge vrste kostiju, pohranjenih u zbirki Rama:

Vrh u obliku listova dugačak 15 cm s divljim freftom (Ukhtomsky 1913: 108).

Kvalitetski vrh asimetričnog-rombičnog oblika sa dužinom od 12 cm na dužini sa strelicom je 71 cm. Umetnuta je sa kockama u strelicu i za snagu je bila omotana vrpcom (Ukhtomsky 1913: 108. Sl. 1) .

Teški dvoznani savjet koji završavaju šiljcima, ponekad asimetričnim (Ukhtomsky 1913: 108-109. Sl. 1c). Takva je ivica bila relativno mala (od dokaznog predmeta u duljini mae 7 cm) primijenio je veću ranu, što je dovelo do obilnog gubitka krvi. Kao što je CAPLAL G. G. Shekin (1750-ih), slični mali savjeti pričvršćeni na drvo vrlo slabo, naizgled ljepilo, tako da ostaju u tijelu kada će biti izvedena strelica (AII, F. 36, op. 1, br. 643, l. 585; sri: vdovin 1965: 37; Merck 1978: 116). Vjerovatno su strelice s ovim vrhom bile najčešće (Sre: Merck 1978: 116). Imajte na umu da sudeći eskimom paralele, strelice sa sličnim, ali većim savjetima namijenjene su lovu na velikoj zvijeri i očigledno, za rat (Sre: Jacobsen 1884: 8-9; Burch 1998: 69-70).

Chukotka Bone arrowheds:

a, B - sa asimetričnim šiljcima, B - asimetrični-robijski; MR - Igla.

Reproduciran: Ukhtomsky 1913: 106, Sl. LA, B, C, D, E, F, G

Još jedna klasa Chukchi vrhova, poznata po etnografskim zbirkovima, glačalo je:

Strelice Chukoti sa željeznim savjetima:

a, B, u - produženo trokutastom; R, D - igla; E - izduženi-robijski; F - igla, izrađena od polirane datoteke; Z je izduženi trokutasti na dužem vratu.

Reproduciran: Ukhtomsky 1913: 114, Sl. 6A, B, S, D, E, F, G, H

Četiri savjeta, koje E. D. Ukhtomsky (1913: 114-115. Sl. 6A - d) razmatra zbog brige o obradi stečenoj među Rusima ili Koryacsu;

savjeti za iglice (Ukhtomsky 1913: 111. Sl. 6d, E, G); Gvozdeni savjeti na vratu (Ukhtomsky 1913: 111. Sl. 6f, H);

savjeti za ratne glave s širenjem zadebljanja i rub (Bogoraz 1901: tablica. IX, 6; Ukhtomsky 1913: 111. Sl. 4e, F);

dvostruki jestivi savjeti dužine 12-24 cm, koji su kopirali oblik igle kosti, sa nizom dužine 75-81 cm (Ukhtomsky 1913: 114-115. Sl. 4A - D). Takvi su savjeti koristili Eskimos za lov na morsku zvijer (vidi: Jacobser 1884: Sl. 21);

Strelice sa savjetima od željeza:

a, u - dijamantski oblikovan; B - listovi u obliku listova; r, d - prljav sa dugim vratom; E - i - Willy.

Reproduciran: Ukhtomsky 1913: 113, Sl. 5A, B, S, D, E, F, G, H, I

ravni divlji savjeti Duljina 7-5 cm (na dužini nosača 66-84 cm) korišteni su za lov na vodu i malu igru \u200b\u200b(Ukhtomsky 1913: 113-114. Sl. 5A-D) u ratu bi se moglo koristiti u hitnim slučajevima;

sheleid ili dijamantski ubodi duljine 9-15 cm, ukupna dužina strelica bila je 67-85 cm (Bogoraz 1901: tablica. IX, 11-12; Ukhtomsky 1913: 111. Sl. 5g, h, ja; Mae. Br. 611 -114);

mali savjeti sa simetričnim ili asimetričnim šiljcima i dugim vratom (CHTVEN 1913: 113. Sl. 5e, 0;

nož sa strelicom napravljen od starog noža (Ukhtomsky 1913: 115. Sl. 4G). Slična strelica morala je primijeniti velike rane krvarenja.

Savjeti sa tupim drvenim rubom (Tomaras) bili su čisto lovi, namijenjeni žigovanju i zapanjujućoj utakmici (Bogoraz 1901: Tabela. VIII, 10-11; IX, 10).

Sve ove vrste strelica su postojale u XIX veku. Općenito, Chukchi Savjeti su vrlo veliki i namijenjeni, očito, da primijene duboku ranu neprijatelju, koji bi trebao patiti od obilnog gubitka krvi. Dugi lisirani savjeti mogli bi biti namijenjeni za probijanje ljuske i ulazak u tijelo neprijatelja. Veliko željezo je prilično teško i neuravnoteženo, što smanjuje raspon leta. Međutim, kao što je već napomenuto, često je teško razlikovati procvat i namijenjen lovu na velikoj zvijeri.

"U stvari, ovo je drugo izdanje" Vojne županije Chukchi ", ali glavni tekst se proširuje na 100 stranica, dodanih novih ilustracija. Ukupno - 455 pp., Cirkulacija - 500 primjeraka." (A.K.)
Naručite direktno od autora - https://vk.com/id25393864. . Dok razumijete, već je njuškao, čekajući poštanski sandučić.
Ali to nije sve!

"Nefydkin A.K. Eseji vojno-političke istorije Chukotka (početak i hiljadu n. E. - XIX vek). SPB.: Peterburg Oriental Science, 2016. 362 s., Ill., Cirkulacija - 1000 primjeraka."

Knjiga po prvi put u historiografiji predstavlja vojne političke događaje koji su se dogodili u Chukotki, u cijeloj historiji poznatoj. Na osnovu arheološkog, folklora i, prije svega, pisani izvori opisuju događaje iz prvih hiljada N. e. Do XIX veka, kada je još bilo tradicionalne kulture i uobičajeni odnos između naroda regije.

Sadržaj
Od autora
Uvođenje
POGLAVLJE I. PREHISTORY (Start I hiljada E. -XVII veka)
1. Arheološki dokazi
2. Razvoj rubljera za jelena
3. Ratovi Chukchi i Eskimos
4. Fortifikacijski objekti
Poglavlje II. Vojne akcije na području Kolyme i Chauna (XVII XIX Century)
1. Izgled Chukchija u velikoj tundra između Alasesa i Kolya
2. Prvi kontakti zapadnog Chukchija sa Yukagira-Alazewsu i ruskom
3. Vojne akcije na Donjoj Kolymi u drugoj polovini XVII - rani XVIII vek.
4. Njega kolyško-alasee Chukchi
5. Odnos sa kalazima
5.1. Pojava Chalggsa u pisanim dokumentima
5.2. Ekspedicija F. Amosova (1724)
5.3. Certifikati za kretanje XVIII-XIX vekova.
5.4. Rat Chukchi sa Chalagovima
6. Vojne akcije u drugom tromjesečju XVIII - rani XIX vek.
Poglavlje III. Pokušaji osvajanja stanovnika Chukotka na sredini XVII - prve trećine XVIII veka.
Poglavlje IV. Rat Chukotka (1727-1778)
1. Početak aktivnosti Anadyr Party - Expedition A. F. Shestakova - D. I. Pavlutsky (1727-1732)
1.1. Expedition A. F. Shestakova (1727-1730)
1.2. Prva kampanja D. I. Pavlutsky na Chukotki (1731)
1.3. Plivanje bota "St. Gabrijel "(1732)
1.4. Expedition D. I. Pavlutsky dolje Anadyr (1732)
2. Vojne akcije 1730-ih - sredina 1750-ih.
2.1. Chukotka racije 1730-ih - početkom 1740-ih.
2.2. Pješačenje D. I. Pavlutsky na Chukotki (1744-1747)
2.2.1. Pohod 1744.
2.2.2. River Expedicija u ljeto 1745
2.2.3. Ljetna ekspedicija D. I. Pavlutsky (1746)
2.2.4. Posljednja kampanja D. I. Pavlutsky (1747)
2.3. Vojne akcije kraja 1740-Xserdina 1750-ih.
3. Ni rat, ni svijet: pokušaji uspostavljanja ruskih-chukchi odnosa sredinom 1750. - sredina 1770-ih.
3.1. Aktivnosti Anadir servera I. S. Shmalev i S. Kekerova
3.2. Ukidanje Anadyr Ostroga
3.3. Poraz Chukchi pod Gižigoy (1775)
4. Prihvatanje Chukchi Rusko državljanstvo
5. Ruski-Chukchi odnosi u kasnom XVIII veku.
Poglavlje V. Interfemirajući odnosi u XVIII - prvu polovinu XIX veka.
1. Chukchi-Koryak Wars
1.1. Prvi rat
1.2. Chukchi-Koryak sukob XVIII vijeka
2. Ratovi Chukchi sa Anadyr Yukagirom
3. rat u berinskom tjednima
3.1. Ratovi sa Eskimosom Aljaskom
3.2. Hipoteza M. Krauss na Aljasku Eximosu u Sibiru
3.3. Uspostavljanje mira u praću
3.4. Odnosi sa Eskimima ostrva Sveti Lawrence
Poglavlje VI. Sukobi XIX veka
1. Sudari između lokalnih grupa Chukchiju i sa susjednim narodima
2. Krvna osveta
3. Sudari sa e telefonom
4. Odnos s Rusima na Anadyru i sajmu Anyuskaya
5. Sukobi sa posadima stranih sudova u Berinskom tjednima
Zaključak
Lista skraćenica
Bibliografija

U ovoj kolekciji, ruski dokumenti o istoriji, geografiji i etnografiji Chukotka XVIIII veka, koji se uglavnom objavljuju, uglavnom se objavljuju iz takozvanih "Millerovih portfelja", odnosno iz dokumenata prikupljenih prvih istoričara Sibir od akademika F . Miller (1705�1783).

Uvođenje
I. Istorijski dokumenti prve trećine XVIII veka.
1. INDIKACIJE NASAL CHUKCHI 1718
2. Penota Fedot Amosova na plivanju za Chalimamgam 1724. godine
3. Svedočenje planinarskog vuna od 23. maja 1730. godine. Na kampanju A. F. Shestakova
4. Narudžbe A. F. Shestakova 11. marta 1730. godine
5. Vesti I. Ostafyeva u Tuila Ostrogu, 17. marta
6. Tale I. Ostafyeva o kampanji A. F. Shestakova i Yasaka

II. Anadski dokumenti
7. Projmiti kapetana D. I. Pavlutsky do Kancelarije Yakut Voivodsk od 10. februara 1732. godine
8. Kapetan ProMPrerter D. I. Pavlutsky do ureda Yakuta 31. marta 1733
9. Izvodi se iz Anadyr poslova o Chukchijevim kampanjama na Deer Koryakovu
10. Ekstrakti iz poslova Anadyr i Gizhugi o akcijama Koryakov
11. V. Shipitsine vijesti o pogromu u Anadyru u avgustu 1741. godine
12. izvlači iz Anadyr poslova o kampanji niz rijeku Anadyr
13. Svedočenje Chukoti Toyon od 23. jula 1760. godine
14. Posjedovati penzionisani Capral Grigory Shaykin

III. Istorijski rad T. I. Shmaleva
15. Autobiografija T. I. Shmaleva
16. Shmalev T. I. Napomena na ljude Chukchi
17. Shmalev T. I. Napomena ... Zbog drevne zlobe iz Koryakova sa Chukchijem i sa obje strane kampanje ...
18. Pismo T. I. Shmaleva Ya. M. Pereseypkin od 23. januara 1777
19. Odgovori kapetane Ya. M. Pereseypkin na pitanjima T. I. Shmalev na istoriji Anadyr Ostrog (1773)
19a. Prateće pismo T. I. Shmaleva ya. M. Peresypkin

IV. Napomene T. I. Shmaleev na usvajanju Chukchi-a do ruskog državljanstva
20. Napomena Kapetan Shmalev od 1. juna 1778. godine
21. Izdavanje kapetana Šmaleva od 2. lipnja 1778. godine
22. Drugi dodatak kapetana Šmaleva od 2. oktobra 1779
23. Raport T. I. Shmaleva Irkutsk Guverner F. M. Nemtsov od 11. maja 1778

V. Dokumenti tvrđave Gizhugina
24. Ispitivanje protokola Ensign P. Mordovsky od 11. decembra 1777
25. Posjed od kapetana T. Shmaleev o sjevernim svjetlima
26. Posjedovati kapetan T. Shmaleev o sahrani koryaka
27. Shmalev T. I. Objašnjenje ribarstva marine zvijeri Beluga
28. Posjed I. Ankudinova T. I. Shmalev

Lista skraćenica
Spisak polovne književnosti
Rječnik zastarjelih riječi i pojmova
Glavne osobe spomenute u dokumentima
Glavna geografska i etnička imena "

Herojske legende naroda Chukotka
Edition pripremljeno A. K. Nefydkin

Ova publikacija predstavlja herojske legende i povijesne tradicije naroda Chukotka i okolnih zemljišta zabilježenih, počevši od prelaska XIX-XX vekova. Do početka XXI veka, uključujući i niz tekstova objavljenih prvi put. Svi folklorni materijali kombiniraju se s temom odnosa između Chukchija i Eskima sa susjednim narodima. Publikacija je osmišljena za studente, nastavnike i najširi spektar zainteresiranih čitalaca.

Sadržaj
Uvođenje
I. Chukotka Legende
1. Materijali sakupljeni od V. G. Bogoraz
2. Razgovor o herojima
3. EPOS O Kunlél
4. Tradicije o stadima jelena
5. U potrazi za ukradenom sestrom
6. Tradicije hrabrih žena
7. Istorijske legende
II. Tradicije azijskog Eskima
III. Zapadna Aljaska Eskimos folklor
IV. Koryak Tradicija
V. Kerek Trades
VI. Čak i zanat
VII. Yukagir Legende
VIII. Chudowan Tradicije
Ix. Ruske Nizhnekolomsky Tradicije
X. TAIMYR TRADICIJE
Xi. Ostali folklorni materijali Narodi sjeveroistočne Sibirske
Lista skraćenica
Bibliografija

Vodeći rat

Pročitajte i