Priča o Yersh Ershovichu - Stranica broj 1/1

Priča o Yersh Ershovichu

U moru ispred velike legende za ribu iz Yersh-a, Ershov sin čekinja, o najaku, lopova, razbojnika i muškarca i muškarca i kako je riba slomila i njena beba

Bio u određenom gradu okružnog suda u Rostovskom okrugu. Boyar jesed sudio, a Vojvode Svetog mora Som, a odmah su se sude sjedili na sudu - Sudak Da štuka-treppet. Pretukli su čelo na Yersu, a u tom Chalobitu je napisano:

"Pretukli su muškarca i plaču Božje siročade, a vašim seljacima okruga Rostov, ribljim grudnjakom i Galavlom. Žalbe za vas, gospodo, na Yershu, Yershova sin Shchetnikov, na Yabrangeu, na Lyuhuya Moldaviji, očiju, oštre čekinje, na slaganju, nepristojnim čekinjama. IceStari, gospodo, pripisuju nas je jezeru Rostov i data nam je u ime vašeg, a siročadi, nakon što su naši očevi zauvijek čvrsto. A Ersh je Yabrange, slacker je braker je puckanje, a poletan osoba, kratki pas, oštar čekinje - došao iz Volga-River, iz Vellazhsky nekretnine, Kozmodemian općine, prema rijeci na nama je da Rostov Jezero. Nošen u zimskom vremenu, zaglavljen, očaran i smrznut, kao da su rak, a nosnice su razmazane. I on se hranio, Iduchi, u močvarama i, došli do jezera Rostov, zamolio nas je da prenoćimo noć jednu noć i nazvali nepoznatom seljakom. Zatim, govoreći sebe, tako omamljen, tako da će živjeti u naše vrijeme, zagrijati i hraniti se svojom ženom i sa svojom djecom. I da odem u živjeti-live nazad u rijeku Kudma. I to Erbishka-lopov u našem Rostov jezero kod nas i deca odvojila, dao sam kćerku za Vandyishina, na grebanje mog sina, i staviti na svim plemena moje squash protiv nas u zaveru, mi seljaci prekinut i planirali i dlaka, i dlaka sa svojim oštrim od Votchina, pokucao sam i jezero zauzeo jezera, u nadi za moju nasilje da na oštar dlaka, i mi smo, sa ženama i djecom, želi da stog a Gladna smrt. Slibajte, suvereni suca, pustili su pravedni sud. "

I do trenutka prošlosti, ERS su otišli kao odgovor. A u odgovoru sam rekao: "Odgovoriću u ovom slučaju, a ja ću me potražiti za anonimnost. Nazvali su me jednostavnim čovekom. I nisam ih tukao i nisam opljačkao; Ne znam ništa, ne znam. A jezero Rostovskoe je moje, pa čak i djed. Daje se zauvijek čvrsto star Yershu, moj djed. A djeca Boyars, od malih Bojačara, Pereyaslavy, nadimka Vandishev, od malih Boyara. I ta se bream i otac bili kod mog oca u holopama. I ja, bez gubljenja grijeh Batyushkin dušu, pusti ih na će im: Da, on je naredio da žive u svojoj, da se vozi i hrani nas iz svoje radove. A iz njihovog plemena je drugačije i sada imam u dvorištu, na hladnoći. I kako jezero presušilo u svojoj večeri i gladni i gladni i malo glad je bio veliki, da deverika i sami Galavl su poginula na Volgi i tu naselili na uvale, a onda su se razbolio na glavu s Chelobympa, Zašto me nije živeo. Želeli su da me osramoti. I sami se nisu pokazali svojoj snazi, sakrili su se od mene i iz seljače. Živim oca i sada živim. Ne shvatam razbojnu osobu, živim svoj Silenkoy, iskren iz svog primarnog, ali znam i velike princeze, Boyars, Đavole i dnevne sobe stotine u mnogim gradovima i pošteno me pojedu mamurluk trbuha ispravljen. "

A sudije tužitelja počeli su reći: "Šta voliš Yersh?" I one su se počele savladati i reći: "Naše sudije, želimo mu u cijeloj istini, pomogli su svjedocima koji su uključeni u slučaj. Imamo dobre ljude: u regiji Novgorod u Ladoga jezeru Beluga, da u Nevu rijeci iz dobrog ribe - Ryapushka, da u Pereyaslav Lake Ribe Herring Zalezskaya, - što je uistinu Rostovsko jezero naše Rostov.

A Erh je odgovorio: "Lord sudije! Na ribu, Belugu, Rapushka i Haringi neće se posipati, tada ih rastu i piju i jedu i jedu i jedu i zato što ne bi za mene. I ljudi su bogati, a ja sam siromašan čovjek; Stoga, za odlomak nemam šta da platim, već put daleko. "

A sudije su poslali, osim tužitelja i optuženih, riba, a za odlomak je rezan da se oporavi od krivice. I u razumijevanju su uzete sa ribom Sobodyaya. A Nalim je rekao sudijama da ne može biti u onima koji su shvaćeni. "Belo", kaže: "Veliko, oči su male, usne masti, ne znam kako da govorim i memorija je loša." I zato je pušten na slobodu za svoju malu sramotu, a oni su uzeli u razumljivu ribu, ali pregršt sitne ribe sa posuđem. A svedoci na obrazu su rekli: "Dobri i Galavil - dobri ljudi, božji seljaci, hrane se iz svoje silenke, vere i taj heroj je jaki čovjek, seljak i on živi na rijekama i jezerima dno, a tu je malo Da, kao što su zmije, iz grma kotrljanja sa svojim čekinja. I taj junak, odlazeći u usta, mami se velika riba u NEM-u, a uvijek će se ispostaviti. Tamo gde, lopov, niti se uspio na spavanje, svugdje želi objesiti najfinitiju, a on je upropastio mnoge ljude vlastitim jabednomije. Koji su od njih oslikani, a drugi su razbili gladnu smrt. Ima ga, nije se dogodio među njegovim djecom. " "I on je, on je, Ers, rekao je, kao da je bio poznat u Moskvi i jesti knezovi i boljari, i istina Li de ono što je on objavio?" A tužitelji su pokazali da Hersh Brahnike znaju, a Kabatsky koze i sve vrste siromašnih ljudi koji nisu za tu dobru ribu. Kupit će ih na pola, a oni su im rasipali pola, a drugi će se prskati, a ostatak će pljunuti pod nogama i dati pse. "

I jezu je rekao: "Gospodo, nisam show o vama, a ne svedoka, i reći ću vam istinu božanskog, ali moju nesreću. Dok sam prišao Rostovsko jezero i jahao rijeke, upoznao me je na ustima jezera Rostov i pozvao me brata. I nisam znao njegov dah, bio sam nekakav o njemu, draga osoba. A on me je pitao: "Kuda ideš, brate, jezuljkom?" I rekao sam mu: "Idem u jezero Rostov, na rijeke obilno debele." I rekao mi je: "Ne ideš, brata Ostrom, do jezera Rostov, do rijeka obilno žive. Stoil de, brate, pitao sam se i moje strane bile su, od jedne obale do druge, pa smo izblijedjeli oko obale rijeke, a moje su oči bile poput punih zdjela, a moj rep je bio poput velikog broda, u Četrdeset sedne. A sada si, brate, vidite i šta ja idem iz tog Rostovskog jezera. " I slušao sam ga, dosadno mu je bilo zbog njegovih lažnih riječi: njegova supruga i djeca bili su srušeni iz gladi, njegova sama, Herso, nestala. Da, isti ersh, gospodo, prevario me da je jednostavan čovjek doveo do zakona. "Bratz de ost, idemo na nemody, tamo ima ribe." I slušao sam ga, podlegao je njegovim varljivim riječima, otišao za njim u nemodju; Mislila sam da se uzgaja i zaglavila. I da je Hersh skočio iz rupe kroz rupu, a on sam se rado smijao: "Stvarno imaš jetrog brata, ribe su poplavljene?" I kako su se objesili iz vode do obale, počeo se zbogom prema meni: "Žao mi je što sam, Brantz Osh, ne sjećam se lit."

A sudije su osuđene: Pogreb je bio opravdan, a Yersh optuženi, a oni su dali tužitelj, bream, pištolj i naredili mu da izvrši trgovinsku pogubljenju: da ga objesi na suncu na vrućim danima i za Yabedeania.

I zakona vladaju svima dobrim ljudima. Paluba je bila COM sa velikim brkovima, koji je vodio vinger, da, došlo je do vrtića Karasa, a brtva stavila je lijevu kandžu za glaziranje raka, a kad je još uvijek gledalac Pereyaslavsky da Sig Rostovsky, ali vrištio je svoj dugo Nos. Sudski slučaj. Kalyazinskaya vesela

Sjajan gospodin Eminence nadbiskup Simeon Tver i Kašinski.

Pobijedio je čovjek vašeg mantisa, manastira Kalyazina, Klogoshan, Diakon Damask i Chernets Bogolep sa drugovima.

Naša žalba, suveren, na istom manastiru Kalyazina Arhimandrita Gabrijela. Ne živi puno pristojno, zaboravljajući strah od Boga i zavet monaški. Bačen nam, vašim mantomima, predaje arhimandrit, plutusela Ponomat-a u zvonu, a ne na vrijeme za poziv, u dasama Kolotnoy. I oni, Pluto Pohnari, bakar iz zvona bili su puno poziva, napravljeni su gvozdeni jezici, tri ploče prepune, pobijedi se šest batina; Tokom dana i noći nazivaju, i mi, vaš mantis, nema.

Da, on, arhimandrit, naredio je starijim Iraua u ponoć, sa dvostrukim šampima da hoda, Sena u vratima u Kolto, naša braća čekaju i da svima kaže da će svima odmah reći da će svima odmah ispričati da odlaze u crkvu. A mi, bogomoleri su vaš, u kanti bez otkrivanja u nekim cipelama na celiar. Ne skrivajte nas noću, u devet sati pravilo CAEL-a je da napravite polu vodenu bragu prazna, sve iz ivica da biste ga završili ", ostavljamo sve od kobilica, pobjegli smo.

Da, on, arhimandrit i riznica ne štite, tamjan, i svijeće su izgorele puno, a monaški sluge Teschat-a: spalio četiri ravatelja s raži.

A on, Arhimandrit, u uglju Ladana izlivenog i papata i dijakona identificirali su isto. I u crkvi je hodajući i svete ikone ikona, a ikone su umrle, progutao sam Kadilila, a crkva pušila; A za nas, vaš mantis, dim, svi su oči izvukli, sipali grlo.

D, prema njegovom arhimandritu, starac je stavljen na kapiju sa kapijom starca iz Fadalenske krivine, ne dopušta nam, bogomoltiv, za kapiju u selo da idemo u dvorišta za stoku Nakon toga, telad u stadu za vožnju, pilići bi bili u podzemlju, nahrani blagoslov.

Da, on, arhimandrit, stigao je u manastir Kalyazina i počeo upropastiti monaški čin, starješine su sve pijanci valjali. I došlo je do točke da malo i manastir nisu lansirali, nije bilo nikoga da nastavi i biljku da počne pivo da ga dodiruje med, da kupim preostali novac za kupovinu, sjećam se mrtvih starijih pijanica . I o tome je u Moskvi postalo poznato u Moskvi; U svim manastirima, na Kabakove je saznao ispitivanje i na inspekciji ostalih najboljih brendova. - Sulima Lukyan, ujednoj Sulima, da, od naslovnice nepismenih nob, za uzorke Kalyazin će stvari učiniti da budu zaboravljene, dobro je dobro koje nisu zaboravile, a ne bi sakrili svoje zanate, drugi bi naučili druge.

I naša braća u Kalyazinu, svi kliničari, s ljubavlju svojih majstora, starih pituh, zajedno s njima mi smo razmišljali o slučaju, bez obzira na to kako je suverena izvršenja profit, ali u mostima ne čuvate novac . A ako mi vaše, mantiji, vlasti nisu ometale, ne bismo imali ništa, a zvona bi postavila da bi u Kašiniju bila uključena u vino.

Da, on, arhimandrit, gubi težinu, na odmoru i radnim danima na vratu naše Bretth nameće velike lance, a mi smo prekršili puno podučavanja, a trezor je prouzrokovao značajan gubitak, a ja sam izazvao značajan gubitak, a ja primio puno profita. Prošle godine, suveren, proljeće je bio Krasnoy, komoepa je rasla snažna, a mi smo bili marsomizeri, između naših savjeta, tako da bi od konopljenog konopa da se uvijali dugački i jak, to bi bilo nešto od bikova Bullia da povučemo da su na monašci Ćelije za dostavu da li u sein vratima da ispune, tako da punileri u pčeli ne dozvoljavaju da se ne ometa pivo na nama i cijelu noć, agregacije, sjedi bez gaća.

I on, arhimandrit, pogodi i naši monaški poslovi bili su naručeni: naredio je da konoplja u užad u užadima, a na četiri načina za savijanje, da kratki štapići da se nameću, a sluge su ih naredili, a sluge su im naredili Da ih odgajamo sami, bogomoli vaših leđa teško je izostaviti. A mi, Archimandrit, naučio nas je, stojimo pored pratioca, kanoni pjevaju, a mi, bogomolet i laganje ne sisamo, jer tijelo nedostaje tijelo, a pod ramenima leže. I mi, Bogomoli su vaši, prema njegovom arhimandritnom poretku, idemo u crkvu i čitamo na knjigama i pjevamo, a ne jede ga duže vrijeme, a vi ćete jesti i večeru, suvereni, suveren.

Da, on, arhimandrit, vašim mantomima i svim najboljim i slavnim ljudima, lederima i rovokovima, stvarajući nestalo - kada postoji da će narediti uparenu kauč, da li je parila da, korijen, zobe, suhi, juha, juha, suhe, Montažna kaša u Vjazovi, a u nallatu Bratin Kvass i tablica će se poslužiti. A za nas, vaši mantičari, onda ne slatki - rotkvici, da, pakao, da Czhannik Ephraim. I to bi bilo bolje za mršave dane: blatni, da kavijar, i bijeli ribolov ribolov, da, dva flourmera parna, da losos i sig, da tri pita, do dvije pšenične palačinke, mljekara Kaša i Kiseli sa melasom, a u bratu bi bio čvrst pivo, Martovskoe i med, kuhani sa melasom.

I on, arhimandrit, i nije razmišljao, - jedan živi i suhi hljeb žvaće, dušo, a on pije vodu. A mi, Bogomoli su vaši, podijeljeni su: miševi iz hljeba bili su natečeni, a mi smo Mirch. I mi smo njegov arhimandrit, rekao je, rečeno mu je: "Ako vi, Archimandrite, želite živjeti duže s nama u Kalyazinu, pa biste dobili puno časti, pa bi vas češće pivao pivo, i naše bratstvo Išao sam, Skorezh koji bi otišao u crkvu i otišao u crkvu, a mi, Bogomoltsev ne Tomil "... Smoy, suveren, tako da naš kriv nije bio kriv, onda šta za njega, arhimandrit, ništa da nam plati Trezor; Tada živimo, klinichane se ne rađa; Samo dobro imamo kašiku da. A ako on, Archimandrit, neće biti promjene, onda smo mi, Bogomoli su vaš, udario ću ga, arhimandrit, cipele i otići u drugi manastir. Gdje je pivo i naći ćemo vino, počet će živjeti; Ali ako ne idu tamo, ne sećate se, vaš je mantis vaš, a onda ćemo posjetiti Kalijazinu.

Sjajan gospodin Pred-sekretar Simeon, nadbiskup Tverskaya i Kašinski, možda, možda.

Pitanja i zadaci

1. Dajte karakteristiku da su načela pravnog postupka u XVII vijeku.

2. Opišite društvene odnose u Rusiji u XVII veku na materijalu "Priča o Yershe Ershovichu".

3. Čiji interesi štite državu u slučaju opisanom u "Priča o Yershchovichu"?

4. Koje su poroke monastike u "Kalyazinu Macket"?

5. Podsjetimo da su sekularne i crkvene vlasti poduzele da eliminiraju nemoral među klasenjem u odboru Ivana Vasilijeviča Grozny, Aleksej Mikhailovich tisheta. Je li se nešto promijenilo u životom manastira?

U Moriju, prije velikih riba, priča o Yershu o Yershovom sinu, o čekinji o Yabedniku, o lopovu o razbojnici, o čovjeku, kako je riba bila u prorezi, a glava, seljak Rostov, mora

Ljeto 7. decembra, dan je bio u velikoj jezeru Rostov, ponosan na sve gradove, imena prosudbe: Beluga Yaroslavl, Losos Pereyaslavskaya, Boyar i Voivode Jedreni, Okolnichy Bila je Soma, Veliki limiti za struk, Ljudi, Sudki da štuka-treppetuha.

O Yersch Yershovichu. Crtani film

Jezero jezera jezera Rostov jezero, nosač i glava, na brusnoj bojnaji. I napisali su im u peticiji: "Pobijedio je čovjek i plakati sirote Božje i tvog seljaka, jezera Rostovskog jezera, nosa i glava. Žalba, gospodo, mi smo na Baju sina u sinu sina, na čekinji na jugoistoku, na lopovu na razbojnika, na lyuhu, na najlakše čekinje, na najlakše čekinje Khudovo. Gospodin, jezero Rostov, čuo se u doba starosti nakon fenti, a njezina Schchetina, Yabrange, bacanja osoba, došla je iz njegove pobede, iz Volge iz Vetrophago imanja iz Kužmodemianskog , koji je rijeka za nas u jezeru Rostov, imam svoju ženu i sa svojom djecom, umotana u zimsku sezonu na IV-ove Relative i kontaminirane i on je plakao da su ga natjerali mahovine duž udaljenosti i da li ga je natjerao mahovine duž udaljenosti i da je bio u crnom reci da je pala u rijeku Oku, protiv dudina manastira.

I kao što je došao u jezero Rostov, a od njega su tražili da razgovaraju za jednu noć, a on je pozvao Krstiku. I kako je otišao jedne noći, a na našem jezeru napisala je malom vremenu da žive i hrane se. I vjerovali smo mu i dozvolili EU na neko vrijeme da živimo i hraneli i budili juhu i djecu. Amults, Init je bio u Volgi, i bilo je živjeti u rijeci Ocea. I da je Vorishko Yersh rođen u našem baštinama u Rostovskom jezeru, da, imali smo život i ja sam se odbio, a moja kćer je dala mog sina na Vandyyshev i prošetao sa svojim nećakom, a vi ste bili kršteni, izbacili su me i zaglavio je i jezero zaplijenilo nasilje sa svijetlim i s djecom, a mi imamo dugme za zujanje gladne smrti. Smilaucce, gospodo, dajte nam sud i odbor

A Suitela je poslala bailijsku luku na čekinju, naređeno da dostavi. A okrivljeni Yersh bio je postavljen pred sudovima na sudu. A Sud je otišao, a okidač je postavljen:

Nosite čekinje, odgovorite, jeste li pobijedili te ljude i jezero i omotali oko njih? "

I optuženi je rekao ruffom pred sudijama: "Moj suddyjev gospodo, odgovorim na njih i tražit ću haljinu za njih, a ja sam nazvao tankom i ne bih ih pobijedio i ne bit sam i ja Ne znam. A onda je rijestovsko jezero direktno moje, a ne njih, od drevnog djeda do mojih Yersu Rostov stanovnika. A porodični rodni AZ je ustarinist, dječač, mali Boyars na nadimak Vandishev, peretolety. I ti ljudi, bream i glava, bili su kod mog oca u holsterima. Da, poslije, gospodo, Yazov otac, ne iako duša za sebe na Batyushkovoj duši, neka odlaze u volju i mladoženja i da budu djeca, a u volju žive za mene u kremu, ali imam drugačije pleme i Nona u Hals dvorištu. I kako, gospodo, zatim jezera pala u bivšoj ljeta i postao Tom Lake kruh torbicu i glad je velika, i to tijelo i glava se sipa na Volga-rijeka i mamuran. A sada sam se dobro prodavao u uzaludno. A ako je živio u jezeru Rostov, a on mi nikad nije dao svjetlost, idi na vodu. I ja, gospodo, Božje ljubavi i masti peep blagoslov i materijala molitvu ne chumble, ni lopov, ni pljačkaš i pljačkaš, a ja nisam odgovarao polishnago, živim, živim svoju moć i pravi pristojan, i nakon svega nisam imao nikakve nisam plakao. Man Znam, znam ja u Moskvi Princ i Boyar i djecu Boyar, i glava strijelci, i đavoli i jebači, a gosti su trgovanja i zemaljski ljudi, a cijeli svijet u mnogo ljudi i cortean, i jedi me u uho biber i Shavfranom a sa octom, te u svim vrstama vrsta sorti, a isporučuje se mene ispred njega iskreno na jela, a mnogi ljudi sa mamurlukom mene su opravdana. "

A Sudia je upitala bream iz drugova: "Šta uši još traže?"

A bream je rekao: "Pokušavamo se suočiti sa Bogom vjerniku živi poljupcu i vama, pravednim sudijama."

"Da, postoji neoprekrsnu ljubljenje ljubljenje, rustovsko jezero, koje je slovo ili koje nisu burične ili tvrđave?". A odlazak je rekao: "Izgubili smo staze i izgubili smo se i iznad tova i sav vedato, nešto jezero Rostov, a ne Yershevo. I obojica, jebote, jezero je snažno zaplijenilo i sve to je Vedamo, da je jebote koja je crtica koja se baca i napadaju i ponašaju naše nasilje sa svojim nasiljem. "

I Deverika sa drug ćutali su: "Ona je bila u toku, gospodo, od kriv, na dobra osoba, a on živi u okrugu Novgorod u Volgi, a njegovo ime je magla od stočne hrane, da na prijatelj je dobra osoba, a on živi pod novi grad u rijeci, ime mu je sig. Kaciga, Gospodin, da je jezero Rostov izloženo našem jezeru Rostov, a ne Ershovo. "

A ponosni je pitao Beristinnnik's Hersh: "Imate li čekinje, weshem, da li ste opća istina na Leshchevu?" I razgovarali su s njima: "Gospodo pravednika, uzgoj sa svojim ljudima koji žive sa svojim ljudima, a ja sam siromašan čovjek, a ja nemam vjernu vježbi, nema pošiljke da poštuje pošiljku. I ti ljudi u daljini sami, oni su na njima blistali u prirobu da je bogat, ali živi na putu. I jedan hljeb i sol s tim ljudima umire. "

A bream sa drumom: "Kaciga, gospodo, od krivice za dobru osobu, a živi u jezeru Pereslavskog, a njegovo ime je riba."

I ruffs je tako rekao: "Gospodin mog sudda, bream Sigu Da Lodiga i haringa u plemenu, živ sa sansubtuts, i oni će pokriti u brepu."

A Sudia je pitala Yersh: "Čekinje čekinje, recite nam zašto ste ljudi neprijatelja, ali da li živite od njih?" I oštrice su rekli ovako: "Naša prijateljstva i potpisnici i lodigo i rurnici nisu se dogodili, ali ne usuđuju se da ih jedu, jer put daleko, a ne postoji ništa za vožnju, i On će ići s njima u plemenu. "

A Sudia je pitao i osuđen na vježbu na trećem, na kojem su ušli u prirobnu opću istinu i stavili ih prije suđenja. A kopile su se odvezli niz istinu i uzeli sa razumljivim CG. I odbio da ga: "Šta si ti, brate, želim da me vodi, a ja ne stane u razumljivo - ne mogu da imam malo, ne mogu da idem, ali imam malo oči, ne vidim, ja ne vidim Prije nego što ne znam kako da govori. "

I mamac za smuđa Pusti Mneu na volji da je uzeo u razumljivo radosti i Sable i mali molitvu sa muke i stavio istinu prije presude.

I sudia pitao haringe Da se Lodigas i Siga: "Reci mi, šta ti znaš između deverika i njena, čije postojanje onda Rostov Lake bio?"

I istina je rečeno treću: "Jezero je izloženo Leshchevo da Gooldovo." I bili su oporavljeni. "Gospodo, dobri ljudi, a baptian su Boga, ali oni hrane svoju moć, a to je čekinje, jebeni čoveka, pleel, varalica, Vorishko, Vorishko-Yabrange, i živi na rijekama i na jezera na dno, a svjetlo se dogoditi malo sa njim, on je takav da ZMIA is-pod grmljem gledati. A jež, napuštajući rijeku u ustima, obmanjuje veliku ribu u roman, a on i sam i obnovu, aki demon. I gdje će ga ohrabriti, a on želi da je vlasnik preživeo. I kao da je problem je uništen, a on želi da brak, ali mnogi ljudi sa yabednomy njihovih kodirano i staviti u dvorišta, i drugi uporni ljudi; I Rostovsko jezero Leshchevo, a ne Ershovo. "

A sudia je zatraženo od strane Yersh: "Reci mi, Yaresh, imate li putanju i Rostov jezera i Danya i šta tvrđave?" I Ruffs je rekao da: "Gospode, ja vam kažem, nisam imao načina i donible i sve vrste tvrđava na Rostov jezeru. I grijeh za moju zemlju, njemu, avenhnu, tada je Rostovsko jezero izgorjelo sa danima dana da da na sedam dana godina, a nije bilo čega u redu, jer je bila stara slama Održan, a nova slama uopšte nije spavala. Imam načina i donirao spaljeno. "

I sudia upita: "Recite vam o Tovu Yersu, nazvao je dobrom čovjeku i deo evropske prinčeve i Boyari, te plemiće i djecu Boyars, te goste i servicene ljude, a u Zemskiyu, i Zemskiy Streths on je dobra osoba, Rod, sin Boyarskaya Vandyshev, Pereslavtsy.

A mi, gospodo, stranke, kažu o nepodnošljivoj. Oni znaju Yersh na Moskvu brahniks i koza i sve vrste ljudi koji ne sjesti kupiti dobru ribu, a on će kupovati Ershev za halfdays, to će biti potrebno mnogo da će biti mnogo, a osim toga, kruh će osigurač , i nabavite pse za prozor ili bacite u krov. I ekskant Vandishevy, Pereslavtsy, a oni nemaju ribara, zasjenjuće šipke i naljepšavanje, to u mještanima. Da, čaj, zna Evo i juvode jeseni iz Hagonskog mora da se mora da su veliki brkovi, da on, konj, starini prevaranti i želja i želje i vorishko ".

I sudia pitao jesetre: "A jesetra, recite nam nešto o Tovo Yersch, šta ti znaš o mudro?" I jekop, stojeći, milns: "Tačno, ne dajem vam ambasadoru, a ja ću vam reći o istini. Oni znaju heroja u Moskvi princa i pjene i svih vrsta redova. Gumbar je izravan lopov, a on me prevario, ali želio sam da vam kažem već dugo, da, zar ne, nije se usudio ni da kažem za tugu, ali sada je ubačena da kaže. Reći ću vam kako me varate, kad sam bio Yaz, otišao sam iz pobednike svoje rijeke kome u Rostovsko jezero, a da me je ludilo na ustima, pusti me u jezero, nazvao sam me bratu . A Yaz je počeo Evo dobrog čovjeka da, zvao sam Evo protiv svog brata. A on me je pitao: "Brat je stetro, dulger ti si ideja?" I Hedgeades mu je rekao da odem u jezero Rostov da živim. I žurba Retch: "Morao sam da bacim, brate moja simpatična jetrena, izvini zbog mene, ne radim to uzalud, a sada postaješ u strancima. Ako je Yaz izlazio iz svog ponašanja, iz rijeke Volge, koja je rijeka do rijeke Rostovsko jezero, a onda je Jaz bio zdrav tost i deblji i širi, a mi su bili prije prednje olovke, a glava je bila pivo kotla, a oči - šta pivo zdjele, a moj nos je bio Carabal Zaporskago, u mudrim mene je bilo sedam, a tri čađi, a moj rep je bio da je benzin jedro. I sa strane strane o obalu trajekta i nos slomio, a sada ti, brate, ja mislim, i ja, šta je Yaz je postao: i Menshi Toby i uzbuđenje svoje ništa ". I jaz, rat, vjerovao mu se, noža sina, nazat se okrenuo, a on nije otišao u jezero, a njegova supruga i djeca su se pojavili i pleme je jahao i sam i sam je živio, a samli sam živio, a samli sam živ na niže pod Novgorod, rijeke i zimovanja. "

I Com Voivoda, koji je pogriješio sa širokim i američkim detaljima, toliko da kažem: "Pravo, direktna je osoba, robov za mene, nije briga - brata Maureo, Bolevo Soma, uvučene u nem, i sebe, Aki Dev, u ćeliju i ispostavilo se, i kada je moj brat, oštra Som, do Volge hodao, i da dlaka je yabed i rasol, sastao se Eva, brate Moevo, i tako Mnogo da razgovaram s njim. A u vrijeme njegovog brata, ja sam plakala od djece, i on je počeo da kaže od djece, i on je počeo da se kaže da je "Da li ste, Som stric, vidite?" I brat moje prijateljice Mispsy: "Ja-de vidim Volga iz vrha i na Ustiya." I on se smijao: "Dedty te, ujak Som, vidiš, i vidim da ne vidim daleko, vidim da imaš iza repa." I u onim pors brata Moveevom i ribarovom djecom drhtala su za obalu, a on, lopov čekinje, u matri ćeliju od njemačkog, i pojavio se, Aki Deu, a brat Moevo okrenuo se do obale, bacio i koji imaju djecu, a koji kurac skače da ples, ali on kaže: ". i Duck de Neuvo je oko oka" Yaring - lopov robova. "

A ponosni na istinu je postavljen i osuđen u bumnu sa drumom pravom pismenosti koja će dati. I dali su greamu iz drugova koje jeste na čekinju.

Problem iz nevolja, a paket nije napustio kletvu i okrenuli se do ekipe, a ja toliko da kažem: "Ako mi je dao glavu, a vi, ležite sa drumom, bježite od repa . "

I vidjevši, vidjevši yershevo sinusilnosti, pomislio je da njezine glave progutaju, a ne bih se dovoljno dobro snašao, a iz repa, bio je naveden češom da muški rogovi ili strelice, Nelzea da progutaju. I jedan Jug je pušten na volju, a rijestovsko jezero počelo je posjedovati, a Yershu žive u njihovim baptia. Uzeli su, leže sa drumom, nasuprot pravoj pismenosti, tako da nesretni u nevolji nije bio, a za krađu Yersheva, naredili su na svim bratom ribom i na Omut-ovu ribu nemilosrdno .

I Sud je isproban: Boyar i Voivode Sturgear iz Sharnskagoa mora i Som Som sa velikim brkovima, Da, Pike-Treppetua, ali odmah je lovio ribu Nelma Da Losos, ali mamac je bio gad, da je bio gad, da je bio gad, da je bio gad, da je bio gad, da je bio gad, da je bio brat Jazev i Ball Beat Yersh Knutom Fish Kostrich. Da, plovila je bio čuvar Men Chernyshev da drugi Troye, a starija Sazan Ilmenovskaya je shvatio, a rak Bolotov, a Kalida prepisati stomake, a ulog je pet ili šest jata Krasnogyroy, a deset četrdeset z da je Yershev želučici prepisuju u pljački, imena poljupca - Šifra paleta, Koned Brother. I napravimo pravo na Ram Dali.

A Dykov brod napisao je krivnju Yershu, diplomu Glazunov Glazunov ispisala diplomu, a otisak je potpisao vožnju nosom, a odjeću nota u tiskanom usponu - Sevridge Kubnskaya i zatvorski čuvar.

- "Priča o Yersh Hershovich", spomenik ruske demokratske satire i smeje književnost od početka XVII stoljeća. (4 izdanja i rimovalo završetka krajem XVII vijeka; izdanje tekućine; oralni prepričavanje); Pogledajte odjeljak Stara ruska literatura u članku Ruski ... ...

Tala - Široki, zamagljeni genski izraz, nije posvećen. U svom povijesnom razvoju, i izraz "priča" i materijal koji ih zagrljaju prolazili su dugački povijesni put; Razgovarajte o P. Kao jedan žanr u drevnom i novom ... Književna enciklopedija

Tale drevni ruski - priča Starog Rusija, žanr drevne ruske književnosti (XI-XVII stoljeća), koja objedinjuje narativ djela drugačije prirode. Upute žanr u spomenicima književnosti drevne Rusija nije razlikuju u stabilnosti: priča je nazvao i ... ... Književni enciklopedijski rječnik

stara ruska priča - Narativni žanr književnosti dr. Rus, predstavljen originalnim i prevodnim spisima. U najstarijoj su djela povijesnih tema dominirala među čelnicima (čuvena hronika Nesora naziva se "priče o proslima"). ... ... Književna enciklopedija

Ruska literatura - I.V.V. II.Russkaya usmene poezije A. Periodizacija povijesti usmene poezije B. Razvoj drevne usmene poezije 1. Extreme izvora oralne poezije. Podvorjektička kreativnost drevne Rusije sa X do sredine XViV-a. 2. Prosljeđivanje poezije od sredine XVI do kraja ... ... Književna enciklopedija

Folk ruske bajke - Ljudi ruske bajke A. N. Aөanacheyev ... Wikipedia

Ruska sovjetska federativna socijalistička republika, RSFSR (popularne obrazovne i kulturne i obrazovne ustanove) - VIII. Popularne obrazovne i kulturne obrazovne institucije \u003d Istorija javnog obrazovanja na teritoriji RSFSR-a prelazi u duboku antiku. U Kijevu Rus, osnovna pismenost podijeljena je među različitim slojevima stanovništva, o čemu ... ...

Ruska sovjetska federativna socijalistička republika - RSFSR. I. Opće informacije RSFSR-a formirane 25. oktobra 1917. Granice na SZ-u sa Norveškom i Finskom, za C. sa Poljskom, na Yu. S Kinenom, MNR i DPRK-om, kao i sa republikama Unije Dolazni u SSSR: na Z. sa ... ... ... Sjajna sovjetska enciklopedija

Ruska literatura. Stara ruska literatura - Stara ruska literatura (kraj X-XVII stoljeća), kao i druga srednjovjekovna literatura, nije se istakla iz skupa ostalih spomenika pisanja, koja se uglavnom nosila "primijenjena" - posao i informativni ... . ... Književni enciklopedijski rječnik

Tale drevni ruski - Književni radovi (11. veka), koji pokrivaju različite vrste pripovijedanja. U literaturi Kijevan Rus (vidi Kievan RUS), prevedene priče s moralnim trendovima i razvijene parcele bile su uobičajene (priča o Akir ... ... ... ... Sjajna sovjetska enciklopedija

Knjige

• Rusko demokratska satira XVII vijeka ,. Moskva, 1954. Izdavačka kuća Akademije nauka SSSR-a. Objavljivanje vezivanja. Sigurnost je dobra. Sadašnja publikacija uključuje radove vezane za žanr ruske demokratske proze XVII ...

Pročitajte u 3 min

U jednom od gradova okruga Rostov postoji sud. Boyar Ospereture, guverner Svetog mora Som i plovila - Sudak i Pike-Trepretukha Pogledajte peticiju na Yersu, koji su bili seljaci okruga Rostov, ribljim brezom i krubom. Oni optužuju Ersha da je, došavši iz Volga-River u Rostov jezera, što je Icestari, zatraženo je da živi zajedno sa svojom porodicom, a zatim savladao, slomio deca i nogama ih, seljaci, iz pobjednik, pala je iz svojih nasljednih posjedu, Rostov jezera. Miersh je odgovoran za sud da dolazi iz malih Bojara, nikoga nikoga ne pretuče i nije opljačkao, jer je Ristovsko jezero uvijek bilo njegovo vlasništvo i Beshech i Golavl - njegovu, Hersche, tužitelje - bili su njegov otac u holopas

Yershch, zauzvrat, optužuje bream i Chub: Oni su nezahvalni, zaboravljajući da im pustiće volju i naredio da žive kod sebe, tokom gladi su otišli u Volgu i tamo se naselili na uvale, nakon čega su se naišli na uvale atheel na glavu s posla. Rorsh se žali na sudu da se vire i sami sami - lopovi i pljačkaši i žele da ga upropasti. Erh završio svoje govore činjenicom da spominje izlazi sa velikim knezovima, Boyars i vragovi, koji ga jedu, Yersh i "sa mamurlukom trbuha." Tužitelji, bream i Chub, kao odgovor na zahtjev sudija, odnose se na svjedoke i zatraže ih da ih šalju i slušaju.

I svedoci pokazuju taj bream - dobri ljudi, Božji seljaci, hrane se od svojih sila, žive svoju patrimonijal, a Yursh - Yabrange, lopov i razbojnik, niti jedan od njega živi, \u200b\u200bi mnogo poštenih ljudi upropastili su svoju kozu i uništili gladnu smrt. Svjedoci tvrde da je vrsta on najniži i ne za upoznavanje i prijateljstvo sa prinčevima i Boyarima, tada Jersh treperi, jer je Yersch poznati samo siromašnim ljudima, brahniks i svakoj kabatskoj Golytbi, koji nisu za ta dobra riba za kupovinu.

Čini se da se ovo posljednje pojavljuje i govori o tome kako je varalo i nepristojno s njim. Upoznao ga je, hitno, na ušću rustovskog jezera, pozvao ga je u jezero i počastio da ide u jezero, gdje, Kao što je ceremonija kasnije naučila, uvijek postoji obilna hrana. Svečanost je vjerovala da Yershu, zbog čega je porodica gotovo umrla s gladi, a sam ušao u nem, gdje je namamljena maligna njezina luđaka. Sud sauče tužitelje, svjedoke i okrivljenog i kazne: bream i golub da opravdaju, a Ersha optužuju i daju tužitelju, grupu. Yers izvrši trgovinsku pogubljenju i vise za krađu i Yabedeania na vrućim danima na suncu.

Priča o sudu Shemyakin

Pročitajte u 3 min

Dvije su seljačke braće živjele: jedna bogati, a drugi je loš. Dugi niz godina bogati su davali siromašne u dugovima, ali ostao je isti siromašan. Jednom je došao siromašan čovjek da pita bogatog konja da donese ogrjev. Nevoljko je dao konja. Tada su siromašni počeli pitati stezaljku. Ali brat je bio ljut i stezaljka nije dala.

Ne postoji ništa učiniti - jadni su mu vezati ogrjev za modernu konju. Kad je on kući za ogrjev, zaboravila je staviti roman, a konja, vozeći kroz kapiju, rastrgao je rep.

Volio je siromašni brat bez repa. Ali nije uzeo tu konje, ali otišao je u grad sucu Shemyaku pretukao brata za svog brata. Jadni su otišli po njega, znajući da će i dalje biti prisiljen na sudu.

Stigli su do jednog sela. Bogati se zaustavio u njegovom poznanstvu - poljoprivredi. Jadni su došli do istog magarca i nagnuti se na stanove. Bogat je pop selu, a siromašni nisu zvali. Pogledao je iz uspona koji su jeli, pali, pali na kolijevku i srušili dijete. Pop je otišao i u grad da se žalio na siromašne.

Prošli su kroz most. I dolje, od RB-a, jedan čovjek je u očevoj kupki. Loše, očekujući njegovu smrt, odlučila je izvršiti samoubistvo. Pojurio je s mosta, pao na starcu i ubio. Uhvaćen je i doveo je do sudije. Jadnik je razmišljao, šta da mu pruži sudiju ... uzeo sam kamen, on ga je umotao u daske i postao pred sudije.

Nakon saslušanja žalbe bogatog brata, Schiemyakov sudac naredio je siromašnim da odgovore. Pokazao je sucu tkanog kamena. Shemyak je odlučio: Neka siromašni ne odustanu od bogatog konja dok ne ima novi rep.

Zatim je doveo peticiju pop. A siromašni su ponovo pokazali kamen. Sudija je odlučio: Neka pop daje siromašnima sve dok on ne "doda" novo dijete.

Tada se počeo žaliti sina, čiji su se siromašni pitali svog oca. Jadnik je ponovo pokazao sudiju kamenu. Sudac je odlučio: Neka tužiteljica na isti način ubije siromašne, odnosno će pojuriti s mosta.

Nakon suđenja, konj je počeo pitati konja, ali odbio je da postupi, pozivajući se na sudsku odluku. Bogati mu je dao pet rubalja da mu da konja i dao bez repa.

Tada su siromašni postali sudska odluka da traže pape. Pop mu je dao deset rubalja, samo da nije uzeo papty.

Loše je ponudio trećem tužitelju da ispuni odluku sudije. Ali pomislio je, nije htio žuriti s njim sa mosta, ali počeo da se postavlja i takođe dao jadni MZD.

A sudija je poslao optuženom svom čovjeku kako bi pitao oko tri grube, što je loše pokazalo sudiju. Siromašan je izvukao kamen. Shemyakin sluga iznenađen je i pitao kakav kamen. Optuženi je objasnio da ako sudac nije sudio, bio bi mu modrica od ovog kamena.

Saznajući o opasnosti koji mu je prijetio, sudija je bio jako sretan što je sudio. I siromašni, radujući se, otišli kući.

Priča o Beauvai Korolev

Pročitajte u 7 min

U velikoj državi, u slavnom gradu, Gvidon je živio u Anton-u. Jednom je saznao za divni kraljevsku Militrisu i pokrenuo je je. Militrički otac dao je saglasnost. Tri godine kasnije, sin je rođen za tri godine i pozvao ga je Bova. Ali Militris je dugo bio zaljubljen u kralju Dodonu i sanjao da ga vidi sa supružnikom. Šalje Guidona vjernici smrti, zahtijevajući da se divlja briga, a u međuvremenu ponovo i rado pozdravlja novog kralja, Dodona. Ujak luk, Sybalda, govori dječaku o lukavstvu svoje majke i predlaže da se trči s njim, jer je Bova još uvijek vrlo mala i ne može se osvetiti smrti svog oca, već da ostane u palači za njega nije siguran. Ali kralj Dodon saznaje za namjeru Sybalde i, sakupljajući vojsku, juri bjegunce. Ujak ima vremena za bijeg od progonitelja, Korolovo pada od konja, a on je dostavljen u palaču.

Dodon će sanjati strašan san u kojem ga ubije Bova. Uplašeni kralj pita Militrija da se bavi svojim sinom. Talith talith bi biljku BOV postrojenje u tamnici, lišavajući hranu i piće. Nekoliko dana kasnije zatvorenik je otpustio majku da mu daju hranu. Plovanje u tijestu otrova, kraljica šalje bove kolače. Sluga, prolazeći ih, upozorava Korište o opasnosti i nazivajući željeznu Casov, proizvodi ga na slobodu.

Bova je otišla tamo gdje se oči izgledaju i nalaze se na morskoj obali. Vidio sam brod Bovu i vikao glasnim glasom. Od njegovog uzkazacije, otišli su na more valova, a brod je gotovo prevrnuo. GOSGI-PHARGE treneri poslali su mornare da saznaju kakvo neobično dijete na obali. Bova je rekla da je Pononoare sina i zatražio brod. Brojevi ne mogu gledati Bovinu, diviti im se, ne blede.

Za godinu i tri mjeseca plove u vojno kraljevstvo. Tamo tu pravila Zenziev Adanovich. Video je Bov i odmah ukrao da mu prodaje zgodan čovjek. Tako je Bova postala stabilna. I imao je sedam godina. Kralj Zenziev ima kćer, prijateljsku. Vidjela je njenu Bov iz ljepote, iz čije ljepotu cijela stabilna je zapaljena i voljela stranca. Jednom kada je kralj Marcobrune stigao iz Zadonskog kraljevstva, a s njim je četrdeset bogatija vojska. A on je rekao kralju Zenzievu: "Dajte mojoj kćeri za mene na ljubav, a vi ne dajete ljubav, zapalit ću vaše kraljevstvo." Istovremeno, Tsar Saltanovič i njegov sin Lukoper, slavni heroj, koji su se takođe utekli, došao u Vojsku Kraljevstvo Rakhlenskog kralja.

I odlučili su kombinirati svoje trupe i marcobrun i činiti se s Lukoperom. Dvije trupe su tukli dvije trupe, a dva kralja povezala su da, poslao je Saltana u svoju hrabrost. Bova je spavala mrtva sanja devet dana i devet noći. Probudi se, naučio je od prijateljskog u vezi Lukopera i htio se boriti protiv njega. Prijateljski su Boovy dobru konja, oklop i mač. U zbogom, Bova je priznala kraljicu da nije bio Ponomare sina, već kraljevska trka. I otišao sam u poslove kotrljanja i smrtnika. Pet dana i pet noći borio se i poražen Lukopera i njegovu vojsku. Zatim je oslobodio Zenziev i Marcobrun iz zarobljenika.

U međuvremenu, batler, koji je bio u Netlovni Bov, pozvao ga je trideset Vityazy i naredio im da ubije Bov, uzrokujući velikodušnu naknadu za to. Jedan od Vityaizenaca ponudio je batler drugi način: Zenziev i batler su vrlo slični jedni drugima, treba ga koristiti. Butler je napisao u ime Zenzevei Tsar Saltana u Lettan, koji prijavljuje da ubica Lukopera nije on, i Bova, koji će mu dati poruku. Butler je prošao kraljevske komore, stavio kraljevsku haljinu i poslao se za Bovu. Nisam prepoznao Bovu Palendoa, a on mu je naredio: "Služite da se vjerno osjećam, idite u Rakhlen Kingdom, uzmite diplomu kralja." A nesrećna Bova je došla u Sallan i pružila mu diplomu. Kralj je vikao: "Oh, negativac Bova, sad ste došli do smrti do smrti, ja ću vas odmah objesiti!".

Bio je kralj Saltana kćeri, Minskichriya. Požurila je u noge noge i uzviknula: "Tvoj sin je već, a moj brat se ne vraća, ostavi isto Bov! Tretirat ću ga prema njemu u svojoj vjeri latinskog, a on će me povesti na supruge, doći će na naše kraljevstvo od svih na zaštitu. " Kralj je volio svoju kćer i ispunio svoj zahtjev. Ali Bova je odgovorila svom slatkom govoru: "Iako sam obješen da budem, ali neću odbiti iz vjere kršćanina." Tsarevna je naredila da posadi Bov u tamnu i ne hrani ga u nadi da će se predomisliti. Ali nakon pet dana, Bova je odgovorila da ne želi čuti za latino veru. Pronalaženje mača u kutu ugla koji se bavi čuvarima, on trči. Sjedi na brodu i za godinu i tri mjeseca ispostavilo se u Zadonsky Kingdom.

Tamo uči da kralj Marcobrun oženi prijateljski. Bova je stavila crnu haljinu starijeg i prodrenuti u palaču. Prijateljski uoči vjenčanju distribuiranog zlata natrag. Starac je prišao kralju i rekao: "Dajte mi milostinju za hrabar Vitya luk Koroleikom." Friendy Bowl sa zlatom opao je. Počela je pitati starijeg stava da je bio svjestan Beauva. Nije odmah prepoznala svoju voljenu vladinu i pogađa ko je pred njom, pala u noge Beauvaisa sa riječima: "Moj suveren, hrabar Vityaz Bova Koruvič! Ne ostavljaj me, ne bježi sa tobom iz Marcobruna. " Marcobrun, probudio se iz sna, poslao jurnju za bjegunce. I uzeo sam mač, skočio na konja i prekršio trideset hiljadu. A kralj Marcobrun zapovijedao je u rogu do ugla i sakupili četrdeset borba armije. Ali momci ratnika su se molili: "Naš suveren! Boovy ne uzimamo, ali samo naši glave stavljaju. Imate jak bogatyr, ime mu polcana, na pojasu - noge stopala i iz pojasa - muškarac. Skoči sedam vune i može vam dostaviti. " I čuo je Bova da polčani skače. Uzeo je mač, zamahnuo, ali njegov mač iz njegovih ruku pao je i otišao na pola na zemlju. A Polčan je pogodio Bowov ormar i pao je Bova. Polcan je skočio na konja i uvijen. A Bova je došla na njegovu čula i vratila se prijatelju u šatoru. Ubrzo je Polcan pojurio tamo. Prijateljski anketirao ih je i zatražio da pozove jedno drugo braću.

Stigli su tri razreda crkve. Istovremeno, Marcobrun je bio tamo i započeo opsadu grada, koji su tražili da mu daju Bov i Polkan. Ali hrabri ratnici su porazili vojsku Marcobrun, a ušao je u svoje kraljevstvo, ne zakleo se više da se bavi. Prijateljski se ubrzo rodila dva sina, a Bova im je dala imena: Sybalda i Lychadda. Odjednom su guverneri DoDon King-a, koji su dobili nalog za pružanje luka suverenu. BOVA upućuje Polkan da pomogne prijateljskim i zalazi. Ali Polkana je pojela lavove, a prijateljski je došao u Rhalen Kingdom. Opela se u crnom napisu i postala crna kao ugljen; Početak udovica na kućnim majicama za šivanje, zaradite novac na hljebu. I BOVA, ne nalazeći ni supružnika ni njihovu djecu, odlučili su da oni poput Polkana, pojeli lavove.

Dolazak u vojni kraljevstvo, Korolevič je ubio batlera, koji ga je jednom poslao na smrt. U Rakhlensky Kingdom of tsarevna, Minskichriya opet traži da je Kruzhicha odvede u žene. I ona se slaže da se krsti. Ali čuli se jednom Bova u kraljevskoj odjeljenju, jer dvoje djece pjevaju o njemu. Prijateljski su izašli da upoznaju svoju djecu Kraljevskom sudu, a Bova je pojurila prema njoj. Bova, sa prijateljskim i djecom, otišla u Grad Sumin, u ujak Sybalde.

Lukavini Dodon Bova snažno rane, a zatim, pod krinkom Lekary, prodire u palaču i, Mushy za smrt svog oca, preseče Dodonovu glavu. Ovaj trofej se odnosi na kraljicu Militrija. Kaže da izvrši ubicu, ali Bova je pita da ne žuri. I rekao je Bovu lijesa da radi, a njegova majka je živa živa. I Bova je otišla u Rashlensky Kingdom i oženio se Dyada sina na prekrasnoj princezi Minchitria. I Bova je otišla u njegov pobjeda, a osetio je svoju porodicu da se druži i nađe dovoljno dobro.

Ova priča počinje sa sudom. Priča je sljedeća: Boyar, Voivode Som i još dva muškarca (štuka i štuka - Pike-Treppet) podnijeli su žalbu u Yersh. Priča koja se završila na sudu, započela je prilično nekomplicirana i nije predviđala takvu spoj.

Jednom je zatražio muškarca. Teritorij toga, prirodno, nije pripadao njemu u to vrijeme. Naravno, dobri ljudi nisu odbili i otišli u susret sa drumom. Bilo je puno vremena i Erš je uzeo posao u rukama i odlučio da protekuju seljake koji žive na teritoriji, uprkos činjenici da nema nikakvih prava na to.

Tokom sudskih postupaka, ERS kao izgovor je rekao da je jezero na kojem je bio opremljen, vremensko druženje pripada njegovom dugim rođacima, a on je samo povratio pravdu. On sugerira da su u ovom slučaju bili seljaci koje su napali svoj lični prostor, a da nemaju nikakva prava na počinjenje takvih radnji.

Tokom postupka su povezani svjedoci (seoski muškarci). Većina njih izuzetno negativno odgovara o ov-u, kažu da je opljačkao poštene ljude, a njegov ugled u svojoj vrsti nije uopće kao što kaže.

Nakon toga, jezum se diže sudijama, razgovara i o niskom činu Yersha. On kaže jedan neugodan slučaj koji se dogodio prije nekog vremena. Jednog dana, jesetro u potrazi za hranom otišla je na cestu, a Erh mu je rekao i ponudio da ide savršeno u suprotnom smjeru.

I zaključak, koji su slušali obje strane i analizirajući akcije Yersha, Sud osuđuje na smrtnoj kazni.

Glavna ideja ovog djela sastoji se u jednoj jednostavnoj i elementarnoj istini da će se naši roditelji uzgajati iz djetinjstva od djetinjstva: "sav tajna prije ili kasnije postaje očigledno." Nema zlonamjernih poslova, loše akcije neće ostati nezapaženo, a zakon će odmah reagirati i ostvariti pravdu.

Slika ili crtanje priče o urshoviču u Urshoviču

Ostalo prepričavanje i recenzije za dnevnik čitača

• Sažetak brata brata koga je sedam

  Alka je dječak koji ima sedam godina. Veliki je romantičan, voli i vjeruje u bajku. I takođe, vrlo je ljubazan, iako se ne ometa svoju stariju sestru po imenu Marina često se ruga i kažnjava. Sam Alka se odvija

• Kratki sadržaj Kantemir Satira

  Prva satira u knjizi naziva se "na Hulad učenja". Satira opisuje argumente ljudi koji su bili protiv nauke. Prema Cretonu

• Istorija stvaranja Tarasa Tarasa Bulba Gogol nakratko

  Ideja stvaranja sjajnog rada "Taras Bulba" pojavila se na piscu u oko 1830. godine. Vrijedi napomenuti da je prošlo više od deset godina na stvaranje ovog rada.

• Pregled ruskih leonova šuma

  Nakon završetka škole, Vikhryov stiže u Moskvu da nastavi studije. Njena majka Elena Ivanovna, koja radi u bolnici Pashutinskaya, ostala je kod kuće.

• Kratki sadržaj Vasilieva, moja tuga ...

  Radnja romana javlja se u Moskvi. Govorimo o Oleksini. Ima prilično tešku sudbinu. U ranoj dobi, izgubila je majku, a zatim je tragično ubio brata i sestru. Zbog iskustava umire i otac umire.