Golem. (Dr.-heb. "Komok", "Neotovoe", "Neo-oried") - Simbol pria yang tidak disengaja, biorobot.
Menurut legenda rakyat Yahudi, raksasa selarut adalah cara ajaib yang lalu. Utopia mewujudkan tentang membuat robot. Kabbenistrasi mengembangkan resep praktis untuk pembuatan golem. Menurut rekomendasi ini, ia bersemangat dari tanah liat merah, tinggi dari anak berusia 10 tahun, dan dihidupkan kembali oleh nama Tuhan atau kata "kebenaran" tertulis di dahinya. Golem tidak memiliki jiwa, dan dia tidak dapat berbicara. Menurut Legend, Alberta berhasil membuat Golem, tetapi ia dihancurkan oleh Foma Aquinas, yang melihat tantangan kepada Allah dalam ciptaan-Nya. Pencipta lain dari apa yang disebut "Prague Golem" adalah Rabbi Lyv (XVI - awal. Abad XVII). Golemnya telah berulang kali membela Ghetto Praha dari pogrom.
Tanpa memiliki kualitas spiritual, golem yang berlebihan diberkahi dengan kemampuan fisik. Dia tumbuh dengan cepat, mencapai ukuran raksasa dan kekuatan yang tidak manusiawi. Golem dimainkan oleh para pelayan. Secara khusus, mereka melayani keluarga Yahudi pada hari Sabtu, ketika perintah Yudaisme dengan tegas melarang pekerjaan apa pun.
Dalam literatur akal anti-Semit, idenya adalah bahwa Golev dalam Yudaisme melambangkan Goev. Di Abad Pertengahan, permainan kandungan Yudophobia "Gallem" sangat populer. Ketika orang-orang bijak Yahudi membuat biorobot, setelah jatuh ke dalamnya untuk melawan anti-Semitisme, dia tiba-tiba melemparkan mereka. Bahkan, mistikus Yahudi di abad XVI. Sangat melarang segala macam eksperimen pada penciptaan golem. Golem adalah antipode ontologis Adam. Di abad XX Gambar golem telah menjadi populer terima kasih kepada penulis Austria Gustavu Maryryna.
SEM: Majorink Golem. Keadaan seperti dlm mimpi ngeri. M., 1990.
Definisi, nilai kata dalam kamus lain:
Psikologi Umum. Kosa kata. Ed. A.V. Petrovsky.
Golem - dalam psikologi historis, perwujudan legendaris dari kemampuan manusia yang teralienasi, orang buatan, yang dibuat diduga di Praha Abad Pertengahan. Metafora kota berulang kali digunakan dalam ilmu psikologi modern ketika membahas pengaruh timbal balik dari cybernetics dan ...
Kamus besar istilah esoteris - Editorial D.M. Stepanov A.M.
(Ibr.), Didirikan dari kreasi tanah liat merah, di mana kehidupan dihembuskan melalui sihir. Ini melayani pemiliknya, memenuhi kehendak-Nya. Glaz melekat pada garis besar seseorang. Hidup memasukinya ketika nama Allah diucapkan di atasnya, dan kata "Emeth" ditulis di dahinya. Revil ...
Ensiklopedia "Agama"
Golem (surat. Dari Ibrani - "tubuh neo-orsial", "Doodle") - dalam Yudaisme - seperti manusia yang diciptakan oleh Act Act. Kata "G." Ditemukan dalam Alkitab (lihat; lihat juga Tanya) hanya sekali - dalam psaltiri (lihat pujian) dan menunjukkan embrio tak berbentuk ...
Sihir hitam dan mistisisme yang tidak dapat dijelaskan telah lama menarik orang. Mereka menarik perhatian mereka, serta waktu yang berharga. Dengan cara ini, Praha misterius berlaku untuk wisatawan.
Para tamu kota dengan rakus mendengarkan cerita tentang peristiwa aneh dari abad-abad terakhir, mengingat benda-benda warisan sejarah dengan minat. Tetapi kesenangan yang lebih besar di wajah mereka dapat dilihat ketika diriwayatkan atau lokal di Praha legenda abad pertengahan tentang golem.
Terlepas dari kenyataan bahwa kota ini memiliki pertemuan mitos yang tak terhitung banyaknya dan legenda favorit eksplisit adalah cerita tentang makhluk yang tidak biasa.
Menurut legenda, "Neulyovek" menciptakan ilmuwan Yahudi Yehuda Ben Betzalel (sekitar 1525-1609). Dalam kehidupan sehari-hari, ia dikenal sebagai Rabi Lion (Magaral). Dia adalah pemikir yang benar-benar bijak dari waktu itu; Sarannya lebih dari sebelumnya membantu menemukan jalan keluar dari situasi sulit. Oleh karena itu, sebagai tanda penghormatan dan ingatan abadi setelah kematian Rabi Yahudi, dilarang seseorang untuk memegang kursi mantan di sisi kanan.
2009 ditandai oleh peringatan empat tahun Magaral, simbol Abad Pertengahan Praha. Pemulihan batu nisan seluruh keluarga Rabi Leva, yang menjadi objek wisata necropolitan yang paling banyak dikunjungi di Praha.
Secara alami, monumen Rabi lebih dihormati oleh peziarah agama. Mereka percaya bahwa Magaral masih bisa menyelamatkan mereka dari perbuatan yang salah. Oleh karena itu, peziarah, jangan ragu, trailet pesan mereka dengan keinginan untuk batu nisan Rabi, dan setelah untuk memperbaiki efeknya - membawa lilin konspirasi. Segala yang agak aneh sekali lagi menekankan bahwa memori Rabi masih hidup di hati orang-orang! Ini berarti bahwa Praha dianggap sebagai rumah kedua mereka di mana ayah mereka hidup, mentor ...
Anda dapat berbicara tentang manfaat Magaral sebelum orang-orang; Tetapi mengapa mendengarkan ketika Anda dapat melihat semua mata Anda?! Untuk inilah pameran itu dibuat () . Pameran utamanya adalah salah satu karya pertama yang diterbitkan dari filsuf Lev, di antaranya dan kisah Golem.
Gagasan menciptakan makhluk buatan dengan kuat "menetap" di kepala para sarjana Abad Pertengahan. Oleh karena itu, sangat tidak mengherankan bahwa topik ini terus-menerus membanjiri diskusi perkotaan. Beberapa ilmuwan bahkan ide-ide canggih, menggambarkan mereka dalam risalah mereka. Di sini, misalnya, paracemist paracels mengesampingkan secara rinci proses "biokimia" untuk menciptakan homunculnya. Dalam pekerjaannya sendiri, de Generatione Rerum Naturalum, dokter berpendapat bahwa jika benih laki-laki ditempatkan dalam wadah kaca yang tertutup rapat, diturunkan sebelum pupuk kuda, maka tanda-tanda kehidupan yang baru lahir. Tetapi hanya setelah empat puluh hari, setelah dekomposisi total, bentuk manusia yang tidak berwarna tanpa tubuh akan tumbuh di dalam tangki. Kemudian, selama empat puluh minggu, perlu didorong oleh partikel dari darah manusia, pada suhu dekat dengan suhu tubuh ibu. Hasil dari urutan kompleks tersebut akan munculnya anak manusia miniatur. Tidak diketahui apakah konsep ini sebenarnya diuji sampai dunia ada di dunia. Hanya ada satu pencipta Colera dan nama Rabi Lion-nya.
Golem (Guunkul) adalah kombinasi magis dari empat batu dunia, elemen fundamental, A.E. Gabungkan air, api, bumi dan udara. Begitulah cara Rabi menjawab pertanyaan asistennya tentang materi untuk "putra masa depan".
Selubung padat dari tubuh golem dibuat dari tanah liat, dan untuk kebangkitannya yang tersisa elemen (air, udara, api) digunakan. Di bawah mereka itu berarti Rabi sendiri dan asistennya yang mengucapkan rumus sihir.
Ada versi lain dari inspirasi kehidupan di golem: di mulut dan dahinya Rabbi menginvestasikan perkamen dengan doa Shma Israel. Dan setelah jubah homunculula di jubah, dia menjadi seperti pria berusia tiga puluh tahun.
Aliran mistis Kabbalah mencatat peran besar "Shma" dalam kebangkitan makhluk itu. Karena perwakilan mereka percaya bahwa hanya kombinasi surat yang benar dalam penunjukan B-HA yang mampu menciptakan manusia.
Tujuan Penciptaan.
Ketika orang-orang biasa tidak cukup dari kekuatan fisik atau kecerdasan mereka, maka ada keinginan bulat - itu adalah untuk meminta bantuan dari para dewa, ilmuwan, penyihir, sehingga mereka menciptakan seseorang yang memutuskan masalah mereka.
Golem bukan satu-satunya yang dibuat secara artifisial. Kembali ke zaman kuno, rumor tentang Pandora, diciptakan oleh rahmat para dewa; The Great Titan "Prometheus" mencoba "menyebarkan" orang-orang dengan bantuan keping tanah liat, di mana para pendahulu mereka sebelumnya dibuat, dll.
Alasan untuk menghidupkan kembali golem kemungkinan besar adalah orientasi sosial-politik. Sejak Rabi menyambut makhluknya dengan kata-kata yang sepenuhnya mentransfer tujuan utamanya untuk menciptakan. Dia berkata kepada Gola bahwa sekarang "dia adalah perlindungan orang-orang Yahudi." Dan sejak hari itu, Golem dengan hormat melayani Rabi-nya, dan tentu saja, negaranya.
Proses penciptaan
Suatu malam, Magaral membangunkan suara misterius, yang terus-menerus dituntut untuk menciptakan bek dari orang-orang Yahudi dari penindasan. Terlepas dari kenyataan bahwa selama masa Rudolph II, Yahudi di Praha, tidak merasakan penopakan khusus pada abad keenam belas, tetapi konspirator kerajaan ingin merampas kota ketenangan. Karena itu, orang yang dapat menyelamatkan Praha dari pengkhianat diperlukan.
Golem tidak memiliki emosi manusia, dia alien untuk rasa kasih sayang kepada orang lain. Dia adalah seorang pejuang yang setia untuk rakyatnya. Dan kekuatannya yang tak berujung telah berulang kali membantu dalam kehidupan sehari-hari dan Rabi itu sendiri.
Golem tidak pernah mengeluh tentang kelelahan, dia hanya tidak merasakannya. Dan untuk entah bagaimana menyelamatkan energinya, setiap Rabbi Jumat mengeluarkan "Shma" dari kepala Golem.
Tetapi dalam kehidupan segalanya berakhir, di sini dan petualangan Golem di antara orang-orang Yahudi sudah berakhir. Seorang hamba nerasoropik bosan dengan Rabi, jadi dia memutuskan untuk menanamnya selamanya.
Magaral selamanya mengeluarkan "Shar" dari mulut golem dan dengan bantuan murid-muridnya dengan hati-hati menyembunyikannya di loteng sinagog Staronian Praha.
Dan seolah-olah mereka tidak mencoba, wartawan penasaran di bawah kepemimpinan Egon Erwin Kishis untuk menemukan makhluk tanpa jiwa, semuanya sia-sia.
Kisah kemampuan tak terbatas dari Golem, dan sejauh mana penggunaannya selamanya menjadi contoh kelalaian manusia terhadap makhluknya.
Inspirasi sumber.
Sayangnya, sejauh itu tidak indah, legenda tentang monster mistis, realitas waktu itu sangat berbeda darinya. Dan kebebasan orang Yahudi Praha yang disampaikan bukan bek tanah liat, tetapi seorang kaisar yang tercerahkan. Bahkan topik yang menarik tentang penciptaan Golem milik bukan untuk Rabi. Dalam legenda Yahudi kuno, episode semacam itu sudah bertemu.
Namun, itu sama sekali tidak memengaruhi popularitas. legenda Tentang Rabi dan Golem. Selain itu, ia terus-menerus terkandung dalam karya sastra, seni visual, film.
JUKIT ROSENBERGOVA, Gustav Mairink, Jorge Borges, adalah penulis yang berhasil menghidupkan kembali Golem dalam karya sastra mereka, dan Paul Vegener dan Martin Frich - Direktur yang menunjukkan makhluk mistis di televisi.
Pria itu begitu diatur sehingga Allah selalu ingin seperti - juga untuk menjadi pencipta, pencipta. Pada prinsipnya, mungkin diletakkan di sifat seseorang, karena dikatakan bahwa Allah menciptakan kita dalam gambar dan kesamaan . Di buku-buku suci dari tipe Alkitab, Alquran tentang ini sangat detail.
Misalnya, pada Sura ke-32, "Manob" mengatakan bahwa Allah menciptakan Adam dari tanah liat: "Dia adalah orang yang mengenal intim dan eksplisit, hebat, penyayang, yang membuat hal-hal indah yang dibuat, dan menciptakan pertama kali seorang pria dari tanah liat "(32: 6-7).
Rupanya, oleh karena itu, orang itu dan mencari seluruh jalan untuk menciptakan cara yang sama, selain jalur alami - reproduksi. Dalam versi yang lebih baru, pinocchio ini (dalam versi Rusia - Pinocchio), dalam bahkan kemudian - segala macam robot seperti manusia, menciptakan seseorang dari tabung uji, kloning, dll. Tapi di sini kami tidak menemukan sesuatu yang baru, karena penciptaan orang buatan dari bumi, tanah liat ditemukan dalam mitos antropogonik dari banyak negara, misalnya, Mesir, Sumero-Akkadsky; Secara khusus, ada legenda Akkada tentang penciptaan orang-orang dari patung tanah liat, dan mereka diciptakan oleh pasangan, dan kehidupan di dalamnya adalah alam semesta melalui tali pusar - secara praktis, seperti yang diyakini di alam. Ini juga dikatakan dalam sumber lain. Tetapi mereka semua tidak realistis, jadi kita akan memikirkan satu perwakilan dari mitos kuno - golem.
Golem - karakter mitologi Yahudi. Seorang pria dari benda mati - tanah liat, juga oleh kaum Kabbalis dengan bantuan pengetahuan rahasia, adalah segalanya untuk analogi yang sama dengan Adam, yang diciptakan Allah dari tanah liat.
Kata "golem" berasal dari kata pada "gel" Hebrew yang lama, menunjukkan "tidak diobati, bahan baku", atau hanya "tanah liat". Root-GLM ditemukan di tanne dalam kata-kata pada bahasa Ibrani "Gali" lama yang menunjukkan "bentuk saya yang tidak diobati". Kemudian, dalam bahasa lama Yiddish, kata "goyle" memperoleh makna kiasan "istukan", "orang bodoh dan buruk", "Bolon", berayun dan dalam bahasa Ibrani modern.
Mitos Yahudi menemukan kelanjutan tak terduga mereka dalam hal yang sangat umum, di Praha, legenda rakyat Yahudi tentang orang buatan, yang diciptakan dari tanah liat untuk kinerja yang berbeda "hitam" bekerja, instruksi sulit yang penting bagi komunitas Yahudi, dan, terutama, untuk mencegah angkatan laut berdarah hingga interferensi dan paparan tepat waktu. Lebih jauh pada legenda Golem, memenuhi tugasnya, berubah menjadi debu. Membuat Atribut Legenda Rakyat Golem kepada Talmudis dan Kabbalis yang terkenal - Rabi utama Praha Maharal Yekhede Ben Betzaleel atau Rabi Levu (Labe), seseorang, omong-omong, cukup nyata, lahir pada awal abad XVI. Legenda ini merujuk pada awal abad XVII. Dia diuraikan dalam novel "Golev" Gustav Mairink.
Golem lainnya, dibuat oleh legenda populer oleh berbagai rabi otoritatif, inovator pemikiran agama diketahui. Ini juga dianggap sebagai golem yang terlahir kembali ke kehidupan baru setiap tiga puluh tiga tahun.
Kemudian topik Golem sering digunakan dalam puisi, dan dalam fiksi, dan dalam drama teater, dan di bioskop, dan bahkan dalam permainan komputer. Salah satu film pertama adalah film 1920 "Golem: bagaimana dia datang ke dunia." Itu menyalakan bintang-bintang Paul Vegener dan Lida Salmonova.
Tetapi bagaimana itu dibuat - sesuai dengan legenda Praha tua? Kasing berada di tahun 1580 tahun yang jauh. Orang Yahudi, seperti yang Anda tahu, menetap di Praha - dalam yang disebut Kota Yahudi (pada saat itu Josefov), hidup diam-diam, tidak mengganggu siapa pun, sebaliknya - hanya membantu. Di antara mereka adalah perhiasan, Lekari, Roshchists (bankir) dan perwakilan dari profesi berguna lainnya. Namun, secara berkala Gereja mengatur penganiayaan pada mereka, tetapi semuanya entah bagaimana tenang. Dan di sini ada satu imam bernama Tadeush, seorang musuh orang-orang Yahudi, sekali lagi mencoba untuk menghancurkan kedamaian dan persetujuan dan memancing tuduhan takhayul baru terhadap orang-orang Yahudi. Rabbi Lev diusulkan kemudian ke Praha Kardinal untuk mengatur kontroversi spiritual ilmiah. Pertanyaan adalah minat terbesar, apakah orang-orang Yahudi digunakan ketika merayakan Pearha (Paskah) Darah Kristen dan apakah orang-orang Yahudi bersalah atas penyaliban Yesus Kristus. Rabbi Lev dengan meyakinkan membuktikan bahwa menurut Talmuda, penggunaan darah, termasuk hewan, orang-orang Yahudi dilarang keras. Pada pertanyaan tentang kesalahan orang-orang Yahudi dalam kematian Kristus Rabbi Lev menyatakan bahwa Kristus mati di kayu salib untuk menebus dosa umat manusia. Itu terjadi dengan bantuan orang-orang Yahudi, karena Tuhan memutuskannya. Orang-orang Kristen, sebaliknya, harus berterima kasih kepada orang-orang Yahudi, karena jika tidak, kekristenan tidak dapat muncul.
Kemudian Rabi Leo dalam mimpi bertanya kepada Tuhan Yakhves pertanyaan tentang bagaimana memulai perjuangan dengan musuh jahat. Dan Tuhan mengirimnya tanggapan, jelas terurai dengan abjad: ATA bra golem dewuk hachomer Wrtigzar Zedim Chewel torfe jisrael, yang berarti "Golens dingin dan menghancurkan Bapa, melahap orang Yahudi."
Rabbist Lion, menjadi Kabbalis yang sangat kuat, menafsirkan "mengirim" kombinasi kata-kata sehingga dia bisa, dengan bantuannya terbuka, jumlah surat untuk diciptakan dari tanah - makhluk hidup - makhluk hidup. Dia menyebut menantunya Yitzhak Ben Simeon dan muridnya, Levi Jacob Ben Haiim Sasson, dan memberitahunya rahasia tentang kemungkinan menciptakan golem, tetapi menjelaskan bahwa seseorang tidak akan mengatasinya: "Aku menuntut bantuanmu karena kamu membutuhkan bantuan Empat elemen untuk ciptaan-Nya: Anda perlu, Itzhak, Anda akan menjadi elemen api, Anda, Yakub - elemen air, saya sendiri - unsur-unsur udara, kami akan menciptakan bersama dari elemen keempat - Bumi - Golem. " Dia menjelaskan secara rinci bagi mereka bahwa untuk memulai, perlu untuk mendapatkan pengudusan dan membersihkan, untuk mempersiapkan banyak penciptaan orang buatan, dan mengajar mereka bagaimana melakukannya. (BAGAIMANA PERLU "disucikan" dan "bersih" - itu tidak memiliki sejarah hubungan langsung.)
Ketika dua "sukarelawan" melewati semua ritual dan siap, "Hari X" yang menentukan, yang juga dihitung menggunakan pengetahuan Kabbalistik. Pekerjaan itu terjadi pada cahaya obor dan membaca Mazmur. Ketiga bentuk pria itu bersama-sama berkumpul dan menepis. Kemudian mereka berdiri untuk mengawasinya tepat di wajah. Rabi Leo memerintahkan ITZHAC tujuh kali di sekitar tubuh tanah liat kanan kiri, membawanya ke kata pra-sakral dari buku Sefer Ecir, yang dengannya Anda dapat menghidupkan kembali golem. Yitzhak berjalan berkeliling dan mengucapkan kata-kata yang dihargai. Setelah itu, tubuh tanah liat menjadi api-merah. Itzhak, seperti yang kita ingat, dipersonifikasikan elemen api.
Kemudian Rabbi Lion memerintahkan dan Levia Jacob untuk memotong tubuh di sebelah kanan kiri juga tujuh kali, mengatakan dan kepadanya didefinisikan untuk unsur kata-Nya. Ketika dia menyelesaikan tugasnya, warna merah berapi-api menghilang, dan air mengalir di tubuh tanah liat; Rambut yang terbuat dari kulit, dan kuku mulai tumbuh di jari dan kaki. Yakub, dengan demikian, mengeksekusi tujuannya, melakukan unsur-unsur air.
Di sini Rabi Leo sendiri mengelilingi tubuh tanah liat, menempatkannya di mulutnya tertulis di atas perkamen (kombinasi Kabbalistik dari surat-surat Allah) dan, menempatkan ke timur dan barat, selatan dan utara, ketiganya mengucapkan kata-kata : "Dan tertiapi di wajahnya nafas hidup dan dia menjadi manusia jiwa untuk anima." Jadi berkat tiga elemen (api, air dan udara) elemen keempat - Bumi - menjadi hidup. Golem membuka matanya.
Melihat ini, Rabi Leo memberitahunya: "Bangunlah!" Golem berdiri. Kemudian pakaian yang memalsukan dimasukkan ke dalam dirinya, dan segera dia tampak seperti orang normal. Hanya karunia ucapan yang tidak membawanya. Tetapi kemudian ternyata begitu lebih baik. Saat fajar, keempat pulang.
Sejauh ini, Rabbi Lev memutuskan untuk mencerahkan gagasannya, dengan siapa dia dan mengapa datang ke cahaya ini, dan berkata: "Ketahuilah bahwa kami telah melakukan Anda dari tanah tanah. Tugas Anda adalah membela orang-orang Yahudi, Anda akan menelepon Joseph, dan Anda akan menghabiskan malam di Rabbinate. Kamu, Joseph, harus mematuhi perintahku, di mana dan setiap kali aku mengirimmu - setidaknya untuk api dan air; kamu harus mematuhi perintahku, jika aku memesanmu untuk melompat dari atap Dan jika saya mengirim Anda ke dasar laut. " Josef mengangguk sebagai tanda persetujuan. Rabbi Lev membawa "Joseph" pulang dan berkata di rumah bahwa dia bertemu dengan orang asing yang bisu di jalan, dan karena dia jatuh kasihan padanya, dia membawanya ke dalam pelayan Rabbinate. Namun, di rumah ia melarang penggunaan Golem untuk kebutuhan pribadi.
Tujuh tahun telah berlalu. Selama bertahun-tahun, "Joseph" melakukan semua perintah Rabbi Lev, berkinerja baik. Lebih jauh dalam legenda ada torus yang jatuh. Kebetulan pada hari rekonsiliasi pada tahun 1587 di sinagog Staronian, di mana Rabbi Singa berdoa, kepala masyarakat menjatuhkan Torah, memasukkannya ke dalam kotak setelah membaca sore. Acara ini membangkitkan di antara semua peserta komunitas komunitas horor paling canggih, karena sejak dahulu kala, kasus seperti itu dianggap hampir sangat buruk. Rabi Lion juga bersemangat dan segera diperintahkan untuk semua yang hadir pada hari berikutnya untuk memulai puasa. Pada hari Senin, dia bertanya dalam mimpi oleh Tuhan, dosa apa penyebab peristiwa buruk ini. Kali ini Tuhan tidak memberinya jawaban yang jelas, "mendikte" hanya surat-surat tertentu yang tidak bisa ditafsirkan oleh Rabbi Lev. Kemudian dia merekamnya di selembar kertas dan memberinya Gola, dipercayakan untuk menemukan dari mereka jawaban kepadanya.
Golem, melihat selembar kertas, segera mengambil satu ruang doa dari rak buku, membukanya dan menunjukkan bahwa pasal bahwa pada hari kerendahan hati dibaca dari Taurat. Surat-surat yang ditampilkan di Rabbi Levu, adalah rekor perintah yang dikurangi "tidak berharap tetanggamu."
Melihat ini, Rabi Leo menyadari bahwa kepala masyarakat dijatuhkan oleh Torah, jadi Taurat dan menyelinap keluar dari tangannya. Dia memanggil kepala komunitas untuk dirinya sendiri dan membekukannya memberitahunya tentang kata-kata dari tidur. Dia menangis, mengakui dosanya, yang benar-benar pencinta seorang wanita yang sudah menikah, dan meminta Rabi untuk menunjuk dia pertobatan. Tetapi Rabbi Lev melangkah lebih jauh, mengakhiri pernikahan istri yang salah dan suaminya dengan berakhir di bawah hukum Musa.
Selanjutnya, Golem melakukan banyak pesanan lain, tetapi sekali masuk ke kemarahan. Itu terjadi pada malam Shabbat. Rabi Lion memperkenalkan kebiasaan untuk memberikan Gweel pada hari Jumat setelah makan siang semacam hari untuk hari Sabtu, karena dia ingin berkomunikasi dengannya hanya sebagai pilihan terakhir. Sebagai aturan, Rabi Leo memberitahunya untuk tidak melakukan hal lain untuk Shabbat, kecuali untuk berdiri di pos dan hati-hati. Tetapi pada salah satu hari Jumat Rabbi Lion lupa setelah makan siang untuk memberinya rencananya untuk besok.
Jadi golem pertama kali tetap tanpa tugas. Hampir Jumat datang ke hasil dan semuanya bersiap untuk Shabbat (Shabbat dalam orang-orang Yahudi mulai tidak pada pagi hari Sabtu, tetapi dari malam hari Jumat), golem mulai berlari, seolah-olah marah, dalam kuartal Yahudi, mengalahkan dan Putar semua yang ada di sekitar, dan tidak ada yang bisa menahan kekuatan hancurnya yang dahsyat - jadi dia membuatnya takut dan takut pada kenyataan bahwa dia telah melupakannya dan dia tidak punya pelajaran. Melihat kerusuhan golem, orang-orang berlari dengan tangisan: "Joseph menjadi gila!" Segera ada kepanikan yang mengerikan, dan segera berita tentang itu datang ke sinagog Staronian, di mana Rabbi Singa berdoa. Dia berlari keluar dan, tanpa melihat golemnya, masih berteriak ke arah jalan: "Joseph, berhenti!"
Dan kemudian orang-orang melihat bahwa Golem segera berhenti sebagai inspeksi, mengatasi kekuatan kemarahannya. Rabi Levu melaporkan, di mana dia berdiri untuk Golem, Rabi mendekatinya dan berbisik di telinganya: "Pulanglah dan pergi tidur." Dan golem mendengarkannya sebagai seorang anak. Kemudian Rabi Leo kembali ke sinagog dan diperintahkan untuk menyanyikan lagu lagi untuk Shabbat. Rabi yang bersemangat meminta semua Saksi-Saksi untuk melaporkan apa pun tentang sejarah ini oleh pihak berwenang, karena sangat takut dengan penutupan sinagoge untuk eksperimen yang menghujat untuk menciptakan orang buatan. Dari hari Jumat ini, tidak pernah terjadi bahwa dia lupa untuk memberikan tugas telanjang pada hari berikutnya, mengetahui bahwa dia dapat menghancurkan semua Praha, jika dia tidak tenang tepat waktu.
Setelah itu, Golel berperilaku, semuanya masih berhasil membela orang-orang Yahudi, jika tidak perlu untuk ini, tetapi untuk beberapa waktu dan masyarakat tidak lagi terancam oleh fitnah jahat - Kaisar Rudolf II berjanji bahwa serangan orang-orang Kristen tidak akan melakukannya lebih lama pada orang Yahudi - dan keberadaan asisten telah menjadi berlebihan.
Kemudian Rabbi Lion menelepon sendiri Andzhaka dan Yakub dan memberi tahu mereka: "Sekarang golem telah menjadi berlebihan, karena kita tidak lagi perlu takut tuduhan jahat. Karena itu, kita harus menghancurkannya." Semuanya harus terjadi secara diam-diam. Itu pada awal 1593.
Pada hari yang ditunjuk Rabbi Lev memerintahkan dirinya kepadanya sehingga dia tidak menghabiskan malam di Rabbinate kali ini, dan dia memindahkan tempat tidurnya di loteng sinagog Staronian dan menghabiskan waktu di sana. Pada jam dua pagi, Itzhak dan Yakub datang ke Rabi, dan dia bertanya kepada mereka apakah orang mati, aku. Tidak hidup, bagaimana, secara teori, adalah golem, menjadi yang mati lainnya, subjek polusi. Itu adalah pertanyaan yang sangat penting, karena jika tidak, imam itu tidak dapat berpartisipasi dalam kehancuran golem, tetapi Rabi Leo memutuskan bahwa pertanyaan ini harus dijawab secara negatif. Dengan kata lain, jika Galer pada awalnya tidak hidup, maka dosa pembunuhan tidak akan berada pada imam.
Setelah sampai pada keputusan ini, ketiganya bangkit dengan seorang pelayan di loteng sinagogu dan mulai menghancurkan golem. Mereka melakukan segalanya dengan sebaliknya dibandingkan dengan malam itu, ketika seseorang diciptakan dari tanah liat, I.E. Jika mereka berdiri di malam kreasi di kaki Golem, di seberang kepalanya, sekarang mereka mulai pergi ke kepalanya dan memandang kaki mereka. Kata-kata Kabbalistik juga dibaca sebaliknya.
Setelah semua prosedur, Golem kembali menjadi gumpalan tanah liat. Rabi Lion kemudian bernama Servo, Abraham Khaima, dan memerintahkannya untuk membuka pakaian goolemnya ke kemeja. Dia memesan pakaian tanpa disadari. Golem beku kemudian ditutupi dengan jubah lama dan sisa-sisa buku yang disimpan dalam kebiasaan Yahudi di loteng sinagog.
Di pagi hari di Quarter Yahudi, orang-orang mengatakan bahwa Joseph menghilang dari kota di malam hari. Kebenaran hanya tahu beberapa orang. Rabbi Lev memerintahkan untuk menyatakan di semua sinagog dan rumah doa tentang larangan ketat pada loteng sinagog Staronian.
Ini adalah legenda ... untuk sementara waktu, saya agak didorong, tetapi sekali lagi mereka berbicara lagi pada akhir abad ke-18, ketika Rabi Elia Polandia dari Helma mengajukan versinya tentang apa yang terjadi di Praha dan diduga menciptakan goolem-nya.
Memang benar bahwa Praha Golem tidak pernah mampu menghancurkan bahwa seorang lelaki tanah liat terus berjalan di sepanjang jalan-jalan seperempat Yahudi Praha dan menakuti orang-orang yang lewat. Bahwa dia seharusnya terlihat, dan lebih dari sekali. Tapi ini secara akurat terkait dengan legenda kota misterius Praha, dan lebih modern.
Dan inilah saatnya untuk pindah dari legenda ke kenyataan. Jika Anda menganalisis legenda dan data historis, maka tiga fakta terungkap yang jelas bukan fiksi. Yang pertama dari mereka adalah penangguhan jasa Jumat Rabbi Lev, untuk menghentikan lezat semacam Josef. Yang kedua adalah permintaan untuk umat paroki (atau didedikasikan untuk sejarah) untuk tidak memberi tahu pihak berwenang tentang beberapa percobaan. Dan yang ketiga - larangan pintu masuk ke loteng sinagog Staronian. Larangan itu benar-benar ada, dan bahkan membongkar tangga eksternal sehingga beberapa agak menembus di sana. Sebelum pintu di loteng pada ketinggian 10 m dulunya merupakan platform yang dipimpin tangga kayu.
itu dibuktikan dengan lubang di dinding dinding balok. Kemudian mereka ditutup. Di abad XVIII, Rabi utama Praha Ezehiel Landau (1713-1793) mengunjungi loteng sinagog - menempatkan tangga portabel ke dinding. Sebelum memanjat, Rabi melewati ritual pemurnian yang ketat, berpuasa dan berdoa. Kemudian dalam penutupan doa dan dengan tali Thethilim di kepala memasuki loteng misterius sinagoge, sementara murid-muridnya diharapkan di bawah. Namun, di atas, dia hanya menghabiskan beberapa menit, dan ketika dia kembali, gemetar. Apa yang dia lihat di loteng, tidak mengatakan siapa-siapa. "Jangan biarkan orang lain yang berani pergi ke sana ke atas dan tidak mendistorsi kedamaian Golem!" - Larangan Rabi Ketat yang diperbarui di loteng.
Saat ini tidak ada sisa-sisa kepala sinagog Staronic di loteng. Tetapi ini tidak berarti bahwa mereka tidak ada di sana. Pada satu balok di atas pintu, tanggal 1883 dipotong, yang mengatakan bahwa ada seseorang yang dapat menghilangkan sisa-sisa di loteng. By the way, pintu masuk ke sinagog loteng dilarang hari ini. Untuk alasan apa? Jika karena legenda golem, maka larangan ini membuktikan bahwa ini bukan legenda!
Konfirmasi lain tentang realitas golem dapat menjadi pengulangan Mazmur ke-92 selama ibadah di sinagog Staronian. Tradisi ini mungkin merupakan pengingat penangguhan panjang dari Khotbah Rabi karena Debord Golem. Tidak ada tradisi seperti itu di sinagoge lain.
Rahasia loteng sinagog dan legenda tentang golem sangat tertarik pada peneliti Ceko dan penulis Ivan Markel, yang terlibat dalam masalah ini sekitar tiga puluh tahun. Pada tahun 1984, ia mencapai izin untuk memanjat loteng sinagog, mencari seluruh loteng dengan radar, mendengarkan dinding, tetapi tidak ada yang secara alami tidak menemukan apa pun.
Ngomong-ngomong, untuk seluruh Markel abad kedua puluh adalah yang kedua yang diizinkan masuk ke loteng. Yang pertama sedang menulis jurnalis asal Yahudi di Jerman Ervin Kish (1885-1948), juga bersemangat tentang legenda Golem. Dia mengunjungi loteng di tahun 20-an. Dia punya teman juga, seorang Yahudi, tidak kurang berantakan dengan topik ini. Dengan dia, Kish bertemu pada tahun 1915. Dia bertugas di pasukan Austro-Hongaria dan menulis ulang beberapa bagian dari naskah. Dalam buku itu, yang dia beli di kota Polandia Premisell, nasib golem, robot tanah liat kuno dijelaskan. Dia ditulis segera setelah kematian Rabbi Lev. Dari teks itu mengikuti bahwa tubuh golem mungkin tidak tetap berada di loteng sinagog pernikahan. Ini mungkin, itu disembunyikan sementara di salah satu bagian dari Josefova saat ini.
Markel percaya bahwa jejak tubuh Golem dapat memimpin di beberapa tempat berbeda di Praha. Untuk mengetahui lebih baik dalam semua cerita ini, ia mempelajari buku itu, yang pada tahun 1909 merilis Rabbi Polandia Rabbi Selatan Rosenberg. Buku ini adalah cerita rinci pertama tentang kehidupan Rabbi Lev dan kemungkinan Golem. Rosenberg mengklaim bahwa ia menerjemahkan teks Yahudi awal - "Miracles of Maharala", yang ditulis oleh Isak Kaitz, seorang siswa dan putra mertua Rabbi Lev. Menurut ini, esai Golem sebenarnya dihidupkan kembali dengan bantuan Shem, yang sesuai dengan versi lain dari cerita ini. Ada kemungkinan bahwa temannya memberi tahu temannya dengan tepat tentang buku yang berfungsi sebagai dasar dari karya Isak Kats.
Markel dalam studinya mengandalkan artikel Egon Erwin Kish, khususnya, pada artikel pada hari Minggu Lampiran ke surat kabar Pruger Tagblatt dari 12.9.1920. Di dalamnya, Kish menulis bahwa yang paling efisien akan dikaitkan dengan hilangnya kepala Rabi Leva Abraham Khaima, yang berpartisipasi dalam kehancuran tubuh. Mungkin, Hahim dengan kerabat mereka secara diam-diam mengangkut kepala ke ruang bawah tanah Sinagog Praha Pinkasy. Beberapa hari kemudian, ia menggerakkannya ke ruang bawah tanah lain di bekas Gypsy Street - ke rumah, yang kemudian sebagian milik Praha Yahudi Ashera Balbirera. Dari sana, Asyer Balbirer mengangkut tubuh ke dalam pemakaman Yahudi yang ditinggalkan sebagian di menara televisi pada seribu, di bekas lubang bukit Sibenicni Vrch, sekarang Fibihova Street.
Apakah kamu tidak tinggal di sana dan seterusnya? Apakah fiksi ini? Asal usul terjemahan tas tidak mungkin untuk dilacak, dan dalam naskahnya ada beberapa ketidakakuratan historis, kebenarannya tidak terlalu penting, dan yang diasuransikan terhadap ketidakakuratan, terutama karena kita berbicara tentang peristiwa lima ratus tahun yang lalu . Yang paling penting dari ketidakakuratan adalah bahwa pemakaman Yahudi untuk kematian epidemi pada saat itu belum ada, itu muncul lebih dari sembilan puluh tahun. Tapi itu mungkin kuburan lain?
Trek kedua mengarah ke pemakaman Yahudi lama di Josefov. Jejak sangat dipercaya. Faktanya adalah bahwa dalam arsip Praha ada catatan yang pada tahun 1883, perbaikan dilakukan di sinagoge, yang juga menggantikan balok busuk di loteng (di sini, dari mana angka 1883 di atas balok) dan di luar mereka) dan di luar mereka Memasang tangga sementara yang terbuat dari tanda kurung logam. Loteng itu dibersihkan, dan hal-hal yang ditemukan diturunkan dan dimakamkan di kuburan Yahudi tua. Apa ini hal-hal, tidak ada yang tahu, dan catatan arsip melewati momen ini dengan diam: hal-hal, dan hanya itu. Bersama dengan mata pelajaran, tubuh golem juga bisa menanggung.
Jika kita berasumsi bahwa anggota komunitas Yahudi pada tahun 1883 ditemukan di antara buku-buku suci dan bejana doa tulang manusia (atau sesuatu yang tidak dapat dipahami - seperti sosok tanah liat), maka temuan itu akan tersembunyi atau diam-diam dimakamkan di kuburan, Karena pada saat itu gelombang naik lagi anti-Semitisme, dan orang-orang Yahudi kembali dituduh melakukan penggunaan ritual darah orang Kristen.
Omong-omong, tentang hal-hal yang diberikan dan melampaui: Apa kebutuhan untuk mengubur sampah lama empat ratus tahun yang lalu dan sisa-sisa buku? Dan itu ada di kuburan?! Apakah tidak lebih mudah untuk memerasnya?
Selanjutnya, ceritanya menjadi giliran yang tak terduga, yang tidak ada yang diharapkan. Pada tahun 1999, Indonesia Teddy Suunardi, yang mempelajari hak di Universitas Karlov, menarik bagi Ivan Markel. Dia berkontribusi pada penyelidikan giliran yang luar biasa. Bahasa Indonesia, yang ibu dari Ceko, sejak masa kanak-kanak dikunjungi oleh mimpi dan visi aneh dengan alun-alun tua yang tidak dikenal dengan kolom atau tempat lain yang tidak diketahui yang menyerupai jalan-jalan di kota-kota Eropa tua. Dia membuat sketsa tempat-tempat ini dan sangat terkejut ketika sang ibu mengakui alun-alun kota tua dalam gambar-gambarnya!
Bahasa Indonesia kemudian mengidentifikasi mimpinya dan dengan tempat-tempat Praha lainnya, terutama dengan Kota Yahudi Praha tua itu karena ia berada di depan restrukturisasi yang luas di akhir abad Xix. Pria muda itu masuk ke Praha hanya untuk belajar, sebagai seorang anak, ibunya tidak marah di sana, dan dia tidak melihat tempat-tempat ini bahkan di foto. Tetapi siswa Indonesia tahu detail seperti itu tentang Praha tua, yang hanya para ahli tentang sejarahnya yang bisa diketahui. Ketua klub "untuk Dokter Old Praha" dari filsafat Katrjan Bechkova memeriksa ingatannya, menunjukkan kepadanya foto-foto lama dari berbagai tempat di kota Yahudi sebelum restrukturisasi. Teddy mencoba menjawabnya di mana. Hasilnya luar biasa - sekitar 80 persen hit yang jelas!
Psikis, terhubung dengan penelitian, menemukan bahwa Sunardi dalam pembicaraan mimpi dengan orang-orang yang sudah mati, di antaranya Prague Rabbi Yakub Schmeyles (1570-1634). Dia memberi tahu siswa dalam salah satu mimpi bahwa tubuh golem itu terletak di Praha Josefov di rumah tempat seseorang meninggal dalam enam puluh hari. Tanggal diperhitungkan diperhitungkan 31 Juli 1999, ketika kematian benar-benar mengunjungi rumah nomor 849/6 di Prague Street dengan belas kasih. Di ruang bawah tanah rumah ini, Markel kemudian mencari golem yang bertukar, dan lagi dengan radar. Pencarian tidak dimahkotai dengan sukses, tetapi peneliti Ceko datang ke hubungan yang mengejutkan: Rumah ini terletak beberapa meter dari bekas Gypsy Street, yang disebutkan oleh handuscript Kish!
Atau tubuh golem (kerangka manusia, tokoh tanah liat atau sisa-sisa mekanisme misterius - versi yang sama juga terjadi, karena Rabi Lion dikenal karena kebijaksanaannya, pengetahuan luas tentang ilmu alam dan rahasia. Dia bisa, untuk Contohnya, untuk membangun mekanisme buatan. Meskipun tampaknya kurang masuk akal tetapi versi ini tidak dapat sepenuhnya dihilangkan) dikubur di tempat lain dan terletak di suatu tempat di dekat jalan Praha ini dan sedang menunggu penemunya?
Legenda golem adalah salah satu legenda kota tertua dan paling terkenal dari Praha. Hari ini di modal Ceko Anda dapat menemukan banyak suvenir yang menggambarkan raksasa tanah liat ini, dan pemandu lokal akan dengan senang hati menghabiskan Anda di jalan-jalan dari Quarter Josefov dan menunjukkan pemandangan paling menarik, entah bagaimana terhubung dengan kepala Anda.
Legenda mengambil permulaan di abad XVI. Pada saat itu, komunitas besar Yahudi Praha terlalu sering mulai menganiaya dan pogrom. Ada desas-desus yang mengerikan di sekitar kota bahwa orang-orang Yahudi membunuh bayi selama liburan mereka dan kue-kue tradisional direndam dengan darah. Selain itu, kasus-kasus diketahui ketika warga Praha yang tak tertahankan secara khusus bersumpah mayat-mayat bayi ke jalan-jalan dari Kuartal Yahudi, dan kemudian dituduh sebagai penghuni dalam kejahatan akta.
Ketika jumlah pogrom dan unit palsu mulai membuat karakter yang mengancam, Rabbi Prague Supreme - Liv Ben Betzalel memutuskan untuk menggunakan setidaknya. Dia memberanikan diri untuk mengadakan ritual Kabbalistik kuno dan dengan bantuan sihir untuk menciptakan bek yang kuat untuk unit-unitnya.
Ritual ajaib Betzalel dihabiskan di malam hari, di pantai Vltava, di hadapan dua pembantu terdekat. Pada awalnya, seorang sosok besar seperti manusia dibentuk dari tanah liat basah, kemudian Rabi dan asistennya perlahan-lahan melanjutkan sosok yang mendasarinya, dan dalam kesimpulan Rabi berinvestasi di mulutnya dengan goem - selembar perkamen dengan seorang Yahudi kuno dengan seorang Yahudi kuno Mantra, memberi kehidupan kepada subjek tertentu.
Setelah ritual berakhir, raksasa tanah liat itu bangkit dan patuh pergi ke kota setelah penciptanya.
Bek dan perusak.
Dari orang biasa, Golem dibedakan oleh pertumbuhan raksasa, kulit cokelat dan keheningan yang luar biasa, dia tidak bisa berbicara, karena dia memiliki perkamen di mulutnya. Pada sore hari, raksasa itu membantu para rabi istrinya di pekerjaan rumah, dan pada malam hari dia berkeliaran di jalan-jalan dari Quarter Yahudi, melindungi kedamaian penghuninya. Terkadang golem melakukan tugas khusus dari pemilik, misalnya, saya ingin melarikan diri dari komunitas Versuaders.
Warga daerah lain di kota dengan cepat mengetahui bahwa orang-orang Yahudi memiliki bek yang kuat. Tidak dapat dikatakan bahwa rumor tentang golem pergi ke orang-orang Yahudi atas manfaatnya, tetapi ketakutan lebih kuat dari kebencian, dan serangan terhadap rumah mereka secara bertahap berhenti.
Golem itu dengan rajin melakukan tugasnya selama seminggu, dan pada hari Jumat malam betzalel, biasanya mengeluarkan mulutnya, shem dan raksasa membeku sampai pagi hari Senin. Adalah perlu untuk melakukannya, karena Roh tertutup pada cangkang tanah liat dapat mencoba untuk keluar ke Sabtu Suci, ketika, menurut hukum Yahudi, setiap makhluk itu seharusnya memperoleh kebebasan.
Tetapi suatu hari, Betzalel, diduduki oleh beberapa bisnis mendesak, lupa untuk menghilangkan golem dari mulutnya tepat waktu. Roh, menghidupkan kembali tanah liat Istukan, memberontak, ke raksasa itu sendiri, Mounty, mulai memelintir semua yang muncul dalam perjalanannya. Para korban monster yang bengkak menjadi beberapa pejalan kaki acak dan itu adalah bahwa ia menemukan orang-orang Yahudi yang ketakutan untuk memutuskan tindakan ilegal - mereka masuk ke sinagog dan menuntut dari Rabi untuk segera mengganggu ibadah dan menenangkan bangsawan mereka. Betherl pada saat itu membaca Mazmur ke-92, dan, menyela bacaan, segera bergegas membantu kawanannya.
Dia berhasil mendapatkan kelicikan untuk sampai ke raksasa yang mengamuk dan merebut perkamen yang dihargai dari mulutnya. Setelah Golem diimobilisasi, Rabi, seolah-olah tidak ada yang terjadi, kembali ke sinagog dan kembali membaca Mazmur ke-92, dari mana ia terganggu.
Setelah akhir layanan, Betzalel memutuskan untuk tidak menggoda nasib lagi, dan menyembunyikan rumput tanah liat di tengah-tengah berbagai sampah di loteng sinagog. Sehingga tidak ada orang lain yang memiliki keinginan untuk menghidupkan kembali Golem, Rabi dengan keras melarang siapa pun untuk memasuki loteng. Untuk kesetiaan, tangga menuju lantai atas bahkan dibongkar.
Dikatakan bahwa di abad XVIII, Rabi Ezihiel Landau masih memutuskan untuk menembus serangan terkunci dan melihat golem. Sebelum memanjat ke sana, ia melewati ritus pemurnian yang kompleks. Hanya setelah persiapan jangka panjang, dalam perjalanan doa, Rabi naik ke loteng di tangga panel. Murid, dengan rasa ingin tahu menunggunya di bagian bawah menunjukkan bahwa guru mereka tinggal di loteng hanya beberapa menit, dan ketika dia turun, itu pucat sebagai kapur dan gemetar. Dengan tayangannya dari apa yang dilihatnya, dia tidak berbagi dengan siapa pun, tetapi segera mengulangi urutan Betzalel, perintah-perintah, sehingga tidak ada yang mencoba menembus loteng dan mengganggu kedamaian golem.
Tampaknya di sini legenda dan akhir. Tapi dia melanjutkan hidupnya, dan seiring waktu dia menyalip detail baru.
Legenda hidup-hidup
Pada tahun 1920, Hesing urutan kedua rabi terkemuka di masa lalu, satu jurnalis yang diluruskan bernama Ergon Ervin Kish. Dalam diam-diam menembus kapten sinagog Staronian, inilah yang sekarang disebut, seorang reporter, untuk penyesalannya yang hebat, tidak menemukan apa pun kecuali sampah lama dan debu abad.
Setelah itu, pers membuka perdebatan cepat bahwa legenda Golem hanyalah dongeng tua, dan para ilmuwan dengan sia-sia menawarkan versi rasional mereka sendiri dari penampilannya. Namun, dalam mendukung fakta bahwa Golem bukan mitos, legenda lain gigih di antara penduduk modal Ceko, yang sepenuhnya menjelaskan tidak adanya jejak raksasa tanah liat di loteng sinagog.
Dikatakan bahwa suatu hari atap diuji di sinagoge, dan seorang roofer dipanggil untuk perbaikannya. Lubang Lata, dia secara tidak sengaja melihat-lihat di loteng itu, di mana dia melihat sosok tanah liat golem. Semuanya bukan apa-apa, tetapi istri penyihir itu ternyata menjadi keturunan Betzalel dan dalam keluarganya, sebagai peninggalan, menyimpan kemerdata yang sama. Saya belum dapat mengatasi godaan, roofer memutuskan untuk mencoba menghidupkan kembali tanah liat Istukan. Sebelum Anda meletakkan perkamen ajaib di mulut saya, seorang pria menolak kepalanya dengan lingkaran besi, tetapi lupa tentang hal yang paling penting - untuk memberi tugas raksasa. Golem yang tidak dikelola mulai menyelesaikan kejahatan. Setelah raksasa mencekik tujuh orang yang lewat lainnya dan hampir terbakar ke kepala Golden Street yang terkenal, seekor hutan putih yang mempesona tiba-tiba turun dari langit. Burung itu dengan cerdik menarik mulut Shem Golem, dan terbang ke arah yang tidak diketahui. Setelah kehilangan kekuatannya yang memberi hidup ke golem, dan hujan tiba-tiba mulai benar-benar mengaburkan tanah liat yang dia buat. Karena saya tidak menemukan apa pun di loteng seorang pemburu sensasi berani.
Beginilah kisah instruktif tentang pendeta Wise, gagasan magisnya dan niat baik berakhir. Ngomong-ngomong, Golem, semua sama, membantu komunitas Yahudi Praha. Pogrom berhenti, dan sedikit kemudian, Kaisar Rudolf II lebih ketat melarang warganya untuk mengalami penganiayaan terhadap orang-orang Yahudi yang tinggal di ibukota Ceko. Untuk memori Rabi Betzalel dan dotnya dalam layanan di sinagog Staronian, mereka masih membaca Mazmur ke-92 dua kali.
Liv Ben Betzalel sendiri meninggal di usia tua dan dimakamkan di salah satu kuburan Praha. Pada batu nisannya, prasasti itu tersingkir bahwa di sinilah pencipta golem itu. Dan mereka juga mengatakan bahwa jika Anda meninggalkan catatan di makam Rabi dengan keinginan - itu pasti akan menjadi kenyataan. Benar, itu layak dipikirkan dengan cukup, karena bahkan keinginan yang paling baik, diwujudkan dalam hidup, dapat membawa tidak hanya kebahagiaan, tetapi juga masalah besar.
Dan di Praha, mereka masih percaya bahwa setiap 33 tahun, di jalan-jalan Josefov Quarter, Anda dapat menemukan makhluk besar seperti manusia dari tanah liat, yang tiba-tiba muncul dan menghilang tepat di depan orang yang lewat.
