Siapa di Rusia hidup dengan baik arah apa. Siapa di Rusia hidup dengan baik (puisi)

"Siapa yang hidup dengan baik di Rusia" - Puisi N. A. Nekrasov. Dia menceritakan tentang perjalanan tujuh pria petani di seluruh Rusia untuk mencari pria yang bahagia. Tindakan itu terjadi tak lama setelah penghapusan Serifdom di Kekaisaran Rusia.

Sejarah Penciptaan

N. A. Nekrasov mulai mengerjakan puisi "yang di Rusia hidup dengan baik" pada paruh pertama tahun 1860-an. Sebutkan kutub referensi di bagian pertama, di bab "The Landoper", menunjukkan bahwa pekerjaan puisi dimulai tidak lebih awal dari 1863. Tetapi garis besar pekerjaan dapat muncul sebelumnya, seperti yang dikumpulkan Nekrasov untuk waktu yang lama. Naskah bagian pertama puisi ditandai pada tahun 1865, bagaimanapun, ada kemungkinan bahwa ini adalah tanggal akhir kerja pada bagian ini.

Segera setelah berakhirnya pekerjaan pada bagian pertama, prolog puisi ini diterbitkan dalam edisi Januari majalah kontemporer untuk 1866. Pencetakan diregangkan selama empat tahun dan disertai dengan semua kegiatan penerbitan Nekrasov, penganiayaan yang disensor.

Untuk terus mengerjakan puisi itu, penulis mulai hanya pada tahun 1870-an, menulis tiga karya lainnya: "Feat" (1872), "Peasanthie", "PIR - untuk seluruh dunia" (). Penyair itu tidak akan terbatas pada tulisan-bab, tiga atau empat bagian dikandung. Namun, penyakit yang berkembang mencegah ide-ide penulis. Nekrasov, merasakan pendekatan kematian, mencoba memberikan beberapa "selesai" dari bagian terakhir, "Pir - untuk seluruh dunia."

Puisi "yang di Rusia hidup dengan baik" dicetak dalam urutan seperti itu: "Prolog. Bagian satu "," feat "," Peasanka "," Pir - untuk seluruh dunia. "

Video pada topik

Struktur plot dan puisi

Diasumsikan bahwa akan ada 7 atau 8 bagian dalam puisi itu, tetapi penulis berhasil menulis hanya 4, yang mungkin tidak mengikuti satu demi satu.

Puisi ini ditulis oleh yamb yang terdampar tiga.

Bagian satu

Satu-satunya bagian yang tidak memiliki nama. Itu ditulis tak lama setelah pembatalan serfdom (). Pada quatrain pertama puisi, dapat dikatakan bahwa Nekrasov awalnya mencoba untuk secara anonim mencirikan semua masalah waktu Rusia.

Prolog

Di mana tahun - hitung,
Di tanah mana menebak,
Pada pilar
Tujuh pria setuju.

Mereka memiliki perselisihan:

Yang hidup bersenang-senang
Volgovo di Rusia?

Mereka menyatakan enam opsi untuk menjawab pertanyaan ini:

  • Romawi: pemilik tanah;
  • Demyan: Pejabat;
  • brothers Ivan dan Metrodor Rubin: Merchant;
  • Pat: Menteri, Boyar;

Para petani memutuskan untuk tidak pulang sampai mereka menemukan jawaban yang benar. Dalam prolog, mereka juga menemukan taplak meja primer diri, yang akan memberi mereka makan, dan pergi di jalan.

BAB I. POP.

BAB II. Pedesaan adil.

Bab III. Mabuk Mabuk.

Bab IV. Senang.

BAB V. LENCHANT.

Feat (dari bagian kedua)

Pada ketinggian Senoko, pengembara datang ke Volga. Di sini mereka menjadi saksi adegan aneh: keluarga Barsky berenang di pantai di tiga kapal. Kosov, yang baru saja memudar untuk bersantai, segera melompat keluar untuk menunjukkan ketekunan mereka Tua Barina. Ternyata para petani desa Vakhlachin membantu pewaris untuk bersembunyi dari yang bertahan hidup dari pikiran tuan tanah berderak dari pembatalan SERFDDD. Untuk ini, kerabat para pengikut - Uttatin menjanjikan orang-orang dengan tepian banjir. Tetapi setelah kematian yang sudah lama ditunggu-tunggu, para pengikut ahli waris melupakan janji mereka, dan seluruh pertunjukan tani ternyata sia-sia.

Petani (dari bagian ketiga)

Di bagian pengembara ini memutuskan untuk melanjutkan pencarian mereka untuk siapa "hidup bersenang-senang, di Rusia" di antara wanita. Di desa Naggedina, para wanita diberitahu oleh pria, yang berada di irisan "Gubernur" Matrius Timofeevna: "Ya ampun dan menyetrika - tidak ada wanita." Di sana, tujuh pria menemukan wanita ini dan meyakinkannya untuk menceritakan kisahnya, pada akhirnya dia mengubah pria dalam kebahagiaan mereka dan dalam kebahagiaan wanita di Rusia secara keseluruhan:

Kunci kebahagiaan perempuan
Dari pelayaran gratis kami
Ditinggalkan, hilang
Tuhan sendiri! ..

  • Prolog
  • Bab I. Sebelum menikah
  • BAB II. Lagu-lagu
  • Bab III. Sangat, Bogatyr, Svyatarus
  • Bab IV. Dormushka.
  • BAB V. WOLCHITSA.
  • BAB VI. Tahun yang sulit
  • BAB VII. Gubernur
  • BAB VIII. Babia Padcha.

Dermaga di seluruh dunia (dari bagian keempat)

Bagian ini adalah kelanjutan logis dari bagian kedua ("feat"). Ini menggambarkan pesta yang dijaga manusia setelah kematian lelaki tua itu. Petualangan pengembara tidak berakhir di bagian ini, tetapi pada akhirnya salah satu dobron Grisha, putra Dycachka, keesokan paginya setelah pesta, berjalan di sepanjang tepi sungai, menemukan apa rahasia kebahagiaan Rusia, Dan mengekspresikannya dalam lagu pendek "Rus" by the way, digunakan oleh V. I. Lenin dalam artikel "Tugas utama hari-hari kita". Berakhir pada pekerjaan dengan kata-kata:

Akan menjadi pengembara kita
Di bawah atap asli
Jika Anda bisa tahu, mereka
Apa yang terjadi dengan Grisha.
Mendengar dadanya
Pasukan sangat besar
Mengurai pendengarannya
Suara rahmat
Suara Raybear
Anthem Noble -
Dia menyanyikan perwujudan
Kebahagiaan rakyat! ..

Akhir yang tak terduga muncul karena penulis menyadari kematian ambulansnya, dan, ingin menyelesaikan pekerjaan, secara logis menyelesaikan puisi di bagian keempat, meskipun pada awal N. A. Nekrasov berpikir 8 bagian.

Daftar Pahlawan

Petani Tangga

  • Novel,
  • Demyan.
  • Luke,
  • Ivan dan Metrodor Rubin,
  • Dikukus
  • Prov.

Petani dan Budak

  • ARTYOM DYUBIN,
  • Seperti telanjang
  • SIDOR,
  • Echorka Jester.
  • Vlas,
  • Agap Petrov,
  • IPAT.
  • Yakov,
  • Gleb,
  • Makmur
  • Matrion Timofeevna,
  • Sovelius korchagin,
  • Yermil girin.

Pemilik tanah

  • Obolt-oboldow.
  • Pangeran Utyatin (konservasi),
  • Fogel (Jerman, Manajer Pemilik Tanah Salashnikov)
  • Shalashnikov.

Pahlawan lain.

  • Elena Alexandrovna - Gubernur, yang melahirkan Melahirkan Matrius,
  • Altynnikov - seorang pedagang, kemungkinan pembeli pabrik Ermila Girin,
  • Grisha dobrons.

Selama bertahun-tahun kehidupan Nekrasov memberi pekerjaan pada puisi itu, yang disebut "otak favoritnya." "Aku dikandung," kata Nekrasov, "untuk menyatakan semua yang aku tahu tentang orang-orang dalam cerita yang terhubung, segala sesuatu yang aku anggap mendengar dari mulutnya, dan aku mulai tinggal di Rusia." Ini akan menjadi epik kehidupan petani modern. "

Bahan untuk penulis puisi itu menyalin, sesuai dengan pengakuannya, "pada kata selama dua puluh tahun." Kematian menyela pekerjaan raksasa ini. Puisi itu tetap belum selesai. Tak lama sebelum kematian, penyair itu berkata: "Satu hal yang sangat menyesal, inilah yang saya tidak selesaikan puisi saya" untuk tinggal dengan baik di Rusia. "

Nekrasov mulai mengerjakan puisi di paruh pertama 60-an abad Xix. Naskah bagian pertama puisi ditandai oleh Nekrasov 1865. Pada tahun ini, bagian pertama dari puisi itu sudah ditulis, dimulai, jelas, beberapa tahun sebelumnya. Menyebutkan pada bagian pertama dari Polandia Referensi (bab "The LandOweer") memungkinkan untuk mempertimbangkan 1863 tanggal di mana bab ini tidak dapat ditulis, karena penindasan pemberontakan di Polandia adalah milik 1863-1864.

Namun, sketsa pertama pada puisi dapat muncul sebelumnya. Indikasi ini terkandung, misalnya, di memoar G. Potanin, yang, menggambarkan kunjungannya ke apartemen Nekrasov pada musim gugur tahun 1860, mentransmisikan kata-kata penyair berikut: "Saya ... kemarin saya menulis, Tetapi saya tidak menyelesaikannya sedikit - sekarang saya sedang mengurangi ... "Itu adalah garis besar kutubnya yang indah," yang tinggal baik di Rusia. " Dia tidak keluar untuk waktu yang lama. "

Dengan demikian, dapat diasumsikan bahwa beberapa gambar dan episode puisi masa depan, bahan yang sedang terjadi selama bertahun-tahun, muncul dalam imajinasi kreatif penyair dan sebagian yang diwujudkan dalam ayat-ayat awal 1865, yang merupakan naskah yang pertama bagian dari puisi itu.

Untuk melanjutkan pekerjaan Nekrasov hanya berjalan di tahun 70-an, setelah istirahat tujuh tahun. Bagian kedua, yang ketiga dan keempat dari puisi mengikuti satu demi satu dengan interval kecil: "FAT" dibuat pada tahun 1872, "petani" - pada Juli-Agustus 1873, "PIR - untuk seluruh dunia" - di jatuh tahun 1876.

Publikasi puisi Nekrasov dimulai segera pada akhir pekerjaan pada bagian pertama. Sudah dalam buku Januari "kontemporer" untuk 1866, prolog puisi itu muncul. Pencetakan bagian pertama diregangkan selama empat tahun. Khawatir untuk mengguncang posisi "kontemporer" yang sudah tajam, Nekrasov abstain dari menerbitkan kepala berikut dari bagian pertama puisi itu.

Nekrasov takut akan penganiayaan sensor, yang dimulai segera setelah rilis bab pertama puisi ("POP"), dicetak pada tahun 1868 pada edisi pertama majalah "Catatan Publik" Nekrasovsky. A. sensor Lebedev memberikan karakteristik bab ini: "Dalam puisi itu, seperti pekerjaan mereka, Nekrasov tetap setia pada arahannya; Di dalamnya, ia mencoba membayangkan sisi yang suram dan sedih dari pria Rusia dengan kesedihan dan kelemahan materi ... ada ... ada tempat yang tajam di tempat yang tidak senonoh. " Komite sensor, meskipun ia mengizinkan buku "catatan domestik" untuk menekan, tetapi tentang puisi "yang di Rusia hidup baik" masih dikirim ke instance sensor tertinggi dari pendapat yang tidak disetujui.

Kepala berikutnya dari bagian pertama puisi diterbitkan dalam jumlah Februari "Catatan Domestik" untuk 1869 ("pedesaan Yarmont" dan "Mabuk Malam") dan 1870 ("Happy" dan "LandOweer"). Secara umum, bagian pertama dari puisi muncul di pers hanya delapan tahun setelah itu menulis.

Penerbitan "Followas" ("Notes Domestik", 1873, No. 2) menyebabkan penyensoran pendinginan baru, bahkan lebih besar, yang percaya bahwa bagian dari puisi ini "berbeda ... aib ekstrem dari konten ... memakai karakter dari Paskville ke seluruh perkebunan mulia. "

Bagian selanjutnya dari puisi, "petani", yang diciptakan oleh Nekrasov pada musim panas 1873, diterbitkan pada musim dingin tahun 1874 dalam buku Januari "Notes domestik".

Tidak pernah ada publikasi terpisah dari puisi Nekrasov selama hidupnya.

Pada tahun terakhir kehidupan Nekrasov, mengembalikan sakit parah dari Crimea, di mana mereka terutama menyelesaikan bagian keempat puisi - "Pir - untuk seluruh dunia," dengan energi yang luar biasa dan ketekunan masuk ke dalam seni bela diri dengan sensor, Berharap untuk mencetak "PIR ...". Bagian dari puisi ini menjadi sasaran penyensoran terutama serangan kekerasan. Sensor menulis bahwa ia menemukan "semua puisi" - untuk seluruh dunia "sangat berbahaya dalam isinya, karena dapat menggairahkan perasaan bermusuhan di antara kedua perkebunan, dan itu sangat menyinggung kaum bangsawan, yang baru saja tuan tanah bekas.

Namun, Nekrasov tidak berhenti memperjuangkan sensor. Penyakit rantai ke tempat tidur, dia dengan keras kepala terus mencari penerbitan "PIR ...". Dia mengubah teks, memotong, menyerang. "Ini dia, kerajinan seorang penulis," kata Nekrasov. - Ketika saya memulai aktivitas sastra saya dan menulis hal pertama saya, saya langsung bertemu dengan gunting; Itu telah berlalu sejak 37 tahun, dan jadi saya sekarat, saya menulis karya terakhir saya, dan sekali lagi saya menemukan gunting yang sama! " "Mendapat" teks bagian keempat puisi (disebut penyair perubahan pekerjaan untuk penyensoran), izin tegas nekrasov. Namun, "Pir - di seluruh dunia" kembali dilarang. "Sayangnya, saya ingat Saltykov-Shchedrin," dan hampir tidak berguna untuk repot-repot: Semuanya begitu terpenuhi oleh kebencian dan ancaman, yang sulit didekati. " Tetapi setelah itu, Nekrasov masih tidak membandingkan senjata dan memutuskan untuk "mendekati", sebagai tindakan ekstrem, ke kepala departemen utama untuk sensor V. Grigoriev, yang pada musim semi 1876 menjanjikannya "syafaat pribadinya" dan , oleh rumor yang keluar melalui F. Dostoevsky, diduga dianggap "PIR - untuk seluruh dunia" "mutlak mungkin untuk mencetak".

Nekrasov menyarankan untuk memerah susu sama sekali sensor, setelah mendaftar oleh resolusi Raja sendiri. Untuk melakukan ini, penyair itu ingin menggunakan kenalannya dengan Menteri Courtyard Count Adlerberg, dan juga menggunakan Mediasi S. Botkin, yang pada zaman Dokter Pengadilan (Botkin, yang merawat Nekrasov, didedikasikan untuk "PIR - untuk seluruh dunia "). Jelas, tepatnya untuk kasus ini dan dimasukkan dimasukkan ke dalam teks puisi "dengan gatal gigi" dikhususkan untuk raja, garis-garis terkenal "berjalan, orang-orang yang memberi kebebasan!" Kita tidak tahu apakah Negrasov melakukan langkah-langkah nyata ke arah ini atau menolak niat mereka, memahami tidak berguna masalah.

"PIR - untuk seluruh dunia" tetap di bawah larangan disensor hingga 1881, ketika dia muncul di buku kedua "Notes domestik", bagaimanapun, dengan singkatan besar dan distorsi: lagu-lagu "ceria", "Barshina" , "Deknya adalah Oak ..." dan lainnya. Sebagian besar kutipan dibuang dengan sensor dari "PIR - untuk seluruh dunia" pertama kali dipublikasikan hanya pada tahun 1908, dan seluruh puisi sepenuhnya, dalam edisi yang tidak terduga, diterbitkan pada tahun 1920 oleh K. I. Chukovsky.

Puisi itu "yang hidup dengan baik di Rusia" dalam bentuknya yang belum selesai terdiri dari empat bagian terpisah yang terletak di berikut ini, pada saat tulisan mereka, pesanan: bagian dari yang pertama, terdiri dari prolog dan lima bab; "Lemak"; "Wanita Petani", terdiri dari prolog dan delapan bab; "PIR - untuk seluruh dunia."

Dari koran, Nekrasov menunjukkan bahwa sesuai dengan rencana pengembangan lebih lanjut puisi, penciptaan setidaknya tiga bab atau suku cadang didirikan. Di salah satu dari mereka, sebelumnya bernama Nekrasov "Sneakessa", perlu untuk pergi sekitar tujuh petani di Sungai Shekstne, di mana mereka jatuh ke tengah-tengah kasus ternak yang berkuasa dari ulkus Siberia, tentang pertemuan mereka dengan pejabat . Meliputi beberapa puisi dari Bab Masa Depan, Nekrasov menulis: "Ini adalah lagu dari bab-bab baru" Siapa di Rusia Live yang baik. "Materi untuk bab ini mulai mengumpulkan penyair pada musim panas 1873. Namun, tetap tidak dikunci . Hanya beberapa bagian hitam prosa dan puitis yang telah dilestarikan.

Hal ini juga diketahui tentang maksud penyair untuk menceritakan tentang kedatangan para petani ke Petersburg, di mana mereka harus mencari akses ke Menteri, dan menggambarkan pertemuan mereka dengan raja berburu beruang.

Dalam penerbitan seumur hidup terakhir dari "puisi" N. A. Nekrasov (1873-1874) "yang di Rusia hidup dengan baik" dicetak sebagai berikut: "Prolog; Bagian satu "(1865); "Feat" (dari bagian kedua "Who in Russia Live yang baik") (1872); "Peasanthie" (dari bagian ketiga "yang tinggal baik di Rusia") (1873). Hak Cipta adalah urutan pengaturan bagian "Siapa di Rusia hidup dengan baik" dalam publikasi 1873

Struktur plot dan puisi

Nekrasov berasumsi bahwa puisi itu akan menjadi tujuh atau delapan bagian, tetapi berhasil menulis hanya empat, yang mungkin tidak mengikuti satu demi satu.

Bagian satu

Satu-satunya hal yang tidak memiliki nama. Itu ditulis tak lama setelah pembatalan serfdom ().

Prolog

"Di tahun mana - mengandalkan
Di tanah mana menebak,
Pada pilar
Tujuh pria sepakat ... "

Mereka memiliki perselisihan:

Yang hidup bersenang-senang
Volgovo di Rusia?

Mereka menyatakan enam opsi untuk menjawab pertanyaan ini:

  • Roman: Tuan tanah
  • Demyan: Pejabat
  • rubin Brothers - Ivan dan Metrodor: Merchant;
  • Pahom (Orang Tua): Menteri

Para petani memutuskan untuk tidak pulang sampai mereka menemukan jawaban yang benar. Mereka menemukan taplak meja primer diri, yang akan memberi mereka makan, dan pergi di jalan.

Petani (dari bagian ketiga)

Feat (dari bagian kedua)

PIR - di seluruh dunia (dari bagian kedua)

Lihat juga

Tautan

Foundation Wikimedia. 2010.

Kamus istilah sastra

Artikel atau bagian ini membutuhkan daur ulang. Silakan tingkatkan artikel sesuai dengan aturan penulisan artikel. Puisi ... Wikipedia.

PUISI - (Yunani. Póiēma, dari Poiéō - saya lakukan, lakukan), sebuah karya puitis besar dengan narasi atau plot liris. P. juga merujuk pada epik kuno dan abad pertengahan (lihat juga EPOS), tanpa nama dan penulis, yang telah ditandatangani atau ... ... Kamus ensiklopedis sastra.

- (Yunani. Póiema) Pekerjaan puitis besar dengan narasi atau plot liris. P. juga disebut epik kuno dan abad pertengahan (lihat Epic) (lihat juga EPOS), tanpa nama dan penulis, yang telah ditandatangani oleh ... ...

Penyair; Lahir pada 22 November 1821 di kota kecil Yahudi Kabupaten Vinnitsa provinsi Podolsk, di mana pada saat itu resimen Angkatan Darat dipotong-potong, di mana ayahnya Alexey Sergeevich Nekrasov disajikan. A. S. milik mulia miskin ... ... Ensiklopedia biografis besar.

I.v. II.Russkaya Puisi oral A.Teriodisasi sejarah puisi oral B. Pengembangan puisi oral kuno 1. Sumber-sumber ekstrem puisi oral. Kreativitas bawah wilayah Rusia kuno dengan X ke tengah XVIV. 2. Maju puisi dari tengah XVI sampai akhir ... ... Ensiklopedia sastra.

Nikolai Alekseevich (1821 1877) Visident Rusia Revolusioner Demokraty Poet. R. 4 Desember 1821 dalam keluarga tuan tanah yang kaya. Masa kecilnya dihabiskan di tanah bibir Greshnevo Yaroslavl. Dalam lingkungan yang sangat berat dari pembedahan brutal ayah dengan ... Ensiklopedia sastra.

RSFSR. I. Informasi umum RSFSR yang dibentuk pada 25 Oktober (7 November) 1917. Perbatasan di SZ dengan Norwegia dan Finlandia, untuk C. Dengan Polandia, di Yu. V. Dengan Cina, MNR dan DPRK, serta dengan Uni Republik Masuk di USSR: pada Z. Dengan ... ... Ensiklopedia Soviet yang hebat


"Aku dikandung," menulis Nekrasov, "Yang aku tahu tentang orang-orang dalam cerita yang terhubung, semua yang aku anggap mendengar dari mulutnya, dan aku memulainya" untuk hidup dengan baik di Rusia. "Ini akan menjadi Epik kehidupan petani modern. "Tetapi puisi itu tetap belum selesai. Tak lama sebelum kematian, si penyair berkata: "Satu hal yang menyesal dalam, inilah yang saya tidak menyelesaikan puisi saya" yang tinggal baik di Rusia. "

Bekerja pada puisi itu dimulai pada paruh pertama 60-an abad XIX, tetapi sketsa pertama dengan puisi itu bisa muncul sebelumnya. Indikasi ini terkandung, misalnya, dalam memoar G. Potannina, yang, menggambarkan kunjungannya ke apartemen Nekrasov pada musim gugur 1860, mentransmisikan kata-kata penyair berikut: "Aku ... kemarin aku menulis Sudah lama, tetapi saya tidak menyelesaikannya sedikit - sekarang saya sedang mengurangi ... "Ada garis besar puisi indahnya" untuk tinggal dengan baik di Rusia. " Dia tidak memasukkan pers untuk waktu yang lama. "

Untuk melanjutkan pekerjaan Nekrasov dimulai hanya pada tahun 70-an, setelah istirahat tujuh tahun, "Konsensus" diciptakan pada tahun 1872, "petani" - pada Juli-Agustus 1873, "PIR - untuk seluruh dunia" - di jatuh tahun 1876. Sudah dalam edisi Januari "kontemporer" untuk 1866, hampir segera setelah menulis bagian pertama, ada prolog puisi - segel itu diregangkan selama empat tahun: takut mengguncang posisi "kontemporer" yang sudah mengasyikkan, Nekrasov menahan diri untuk menahan diri dari menerbitkan kepala berikut dari bagian pertama puisi.

Segera setelah mencetak, sensor itu tertindas: A. Lebedev memberikan karakteristik bab ini: "Dalam puisi yang dimaksud, seperti karya mereka sendiri, Nekrasov tetap setia pada arahannya; di dalamnya ia mencoba membayangkan sisi yang suram dan sedih Pria Rusia dengan kesedihan dan kelemahan materi. .. Itu bertemu ... tempat yang tajam di tempat yang tidak senonoh "

Bab-bab kedua dari bagian pertama puisi ini diterbitkan dalam jumlah Februari "Catatan Domestik" untuk 1869 ("pedesaan adil" dan "Mabuk Malam") dan 1870 ("Happy" dan "Landower"). Penerbitan "Followas" ("Catatan Domestik", 1873, No. 2) menyebabkan pertengkaran sensor baru, bahkan lebih besar: "berbeda ... aib konten yang ekstrem ... Memakai karakter Paskville ke seluruh Estate Noble", dan " Pesta - di seluruh dunia "itu disambut dengan persetujuan yang bahkan kurang. Teks bagian keempat dari puisi Nekrasov berusaha dengan segala cara untuk memotong dan menulis ulang untuk memusikan sensor, tepat untuk didedikasikan untuk raja kata-kata "berjalan, orang-orang yang memberi kebebasan!", Tetapi "PIR - Untuk seluruh dunia "tetap di bawah larangan yang disensor hingga 1881, ketika dia muncul di kedua kitab" catatan domestik ", bagaimanapun, dengan singkatan besar dan distorsi: lagu" Merry "," Tentara "," The Barschina "," dek adalah oak ... "dan lainnya. Sebagian besar kutipan dibuang oleh sensor dari "PIR - untuk seluruh dunia" pertama kali dipublikasikan hanya pada tahun 1908, dan seluruh puisi sepenuhnya berada di Dewan Editorial yang tidak terduga, diterbitkan pada tahun 1920 oleh K. I. Chukovsky.

Puisi "yang hidup dengan baik di Rusia" dalam bentuknya yang belum selesai terdiri dari empat bagian terpisah yang terletak di berikut ini, pada saat tulisan mereka, pesanan: bagian dari yang pertama, terdiri dari prolog dan lima bab; "Lemak"; "Peasant", terdiri dari prolog dan delapan bab; "PIR - untuk seluruh dunia."

Dalam draft dan rencana, Nekrasov tetap terlalu banyak - dia mengerti bahwa dia tidak akan punya waktu untuk menyelesaikan puisi itu, yang di masa depan akan sangat penting. Nekrasova harus memberikan perasaan penyelesaian "pesta" dan memperkenalkan citra pendina petani jauh lebih awal daripada yang direncanakan:

Akan menjadi pengembara kami di bawah atap asli,

Jika Anda bisa tahu bahwa mereka sedang berlangsung dengan Grisha.

Pikiran "Forward Flying", Grisha melihat "perwujudan kebahagiaan rakyat." Itu mengangkat kekuatan kreatifnya, memberinya perasaan bahagia, dan pembaca - jawaban atas pertanyaan yang bahagia di Rusia, dalam kebahagiaannya.

Sejarah penciptaan puisi "yang hidup dengan baik di Rusia"

Selama bertahun-tahun kehidupan Nekrasov memberi pekerjaan pada puisi itu, yang disebut "otak favoritnya." "Aku dikandung," kata Nekrasov, "untuk menyatakan semuanya dalam cerita yang terhubung, aku tahu tentang orang-orang, semua yang aku anggap mendengar dari mulutnya, dan aku mulai hidup dengan baik di Rusia." Ini akan menjadi epik kehidupan petani modern. "

Bahan untuk penulis puisi itu menyalin, sesuai dengan pengakuannya, "pada kata selama dua puluh tahun." Kematian menyela pekerjaan raksasa ini. Puisi itu tetap belum selesai. Tak lama sebelum kematian, penyair itu berkata: "Satu hal yang sangat menyesal, inilah yang tidak menyelesaikan puisinya" yang tinggal baik di Rusia. "

Nekrasov mulai mengerjakan puisi di paruh pertama 60-an abad Xix. Naskah bagian pertama puisi ditandai oleh Nekrasov 1865. Pada tahun ini, bagian pertama dari puisi itu sudah ditulis, dimulai, jelas, beberapa tahun sebelumnya. Penyebutan pada bagian pertama dari Polandia Referensi (bab "LandOweer") memungkinkan Anda untuk mempertimbangkan 1863 tanggal di mana bab ini tidak dapat ditulis, karena penindasan pemberontakan di Polandia milik 1863-1864.

Namun, sketsa pertama pada puisi dapat muncul sebelumnya. Indikasi ini terkandung, misalnya, di memoar kota Panukan, yang, yang menggambarkan kunjungannya ke apartemen Nekrasov pada musim gugur 1860, mentransmisikan kata-kata penyair berikut: "Aku ... kemarin aku menulis Sudah lama, tetapi saya tidak selesai sedikit - sekarang saya menguraikan ... "Itu garis besar puisinya yang indah" yang di Rusia hidup dengan baik. " Dia tidak keluar untuk waktu yang lama. "

Dengan demikian, dapat diasumsikan bahwa beberapa gambar dan episode puisi masa depan, bahan yang sedang terjadi selama bertahun-tahun, muncul dalam imajinasi kreatif penyair dan sebagian yang diwujudkan dalam ayat-ayat awal 1865, yang merupakan naskah yang pertama bagian dari puisi itu.

Untuk melanjutkan pekerjaan Nekrasov hanya berjalan di tahun 70-an, setelah istirahat tujuh tahun. Bagian kedua, yang ketiga dan keempat dari puisi mengikuti satu demi satu dengan interval kecil: "FAT" dibuat pada tahun 1872, "petani" - pada Juli-Agustus 1873, "PIR - untuk seluruh dunia" - di jatuh tahun 1876.

Publikasi puisi Nekrasov dimulai segera pada akhir pekerjaan pada bagian pertama. Sudah dalam buku Januari "kontemporer" untuk 1866, prolog puisi itu muncul. Pencetakan bagian pertama diregangkan selama empat tahun. Khawatir untuk mengguncang posisi "kontemporer" yang sudah tajam, Nekrasov abstain dari menerbitkan kepala berikut dari bagian pertama puisi itu.

Nekrasov takut akan penganiayaan sensor, yang dimulai segera setelah rilis bab pertama puisi ("POP"), dicetak pada tahun 1868 pada edisi pertama majalah "Catatan Publik" Nekrasovsky. A. sensor Lebedev memberikan karakteristik bab ini: "Dalam puisi itu, seperti pekerjaan mereka, Nekrasov tetap setia pada arahannya; Di dalamnya, ia mencoba membayangkan sisi yang suram dan sedih dari pria Rusia dengan kesedihan dan kelemahan materi ... ada ... ada tempat yang tajam di tempat yang tidak senonoh. " Komite sensor, meskipun ia mengizinkan buku "catatan domestik" untuk menekan, tetapi tentang puisi "yang di Rusia hidup baik" masih dikirim ke instance sensor tertinggi dari pendapat yang tidak disetujui.

Kepala selanjutnya dari bagian pertama puisi ini diterbitkan dalam jumlah Februari "catatan domestik" untuk 1869 ("pedesaan adil" dan "Mabuk Malam") dan 1870 ("Happy" dan "LandOweer"). Secara umum, bagian pertama dari puisi muncul di pers hanya delapan tahun setelah itu menulis.

Menerbitkan "ayah" ("catatan patriotik", 1873, No. 2) menyebabkan sensor pendinginan baru, bahkan lebih besar, yang percaya bahwa bagian dari puisi ini "berbeda ... aib ekstrem dari konten ... memakai karakter dari Paskville ke seluruh perkebunan mulia. "

Bagian selanjutnya dari puisi, "petani", yang diciptakan oleh Nekrasov pada musim panas 1873, diterbitkan pada musim dingin tahun 1874 dalam buku Januari "Notes domestik".

Tidak pernah ada publikasi terpisah dari puisi Nekrasov selama hidupnya.

Pada tahun terakhir kehidupan Nekrasov, mengembalikan sakit parah dari Crimea, di mana mereka terutama menyelesaikan bagian keempat puisi - "Pir - untuk seluruh dunia," dengan energi yang luar biasa dan ketekunan masuk ke dalam seni bela diri dengan sensor, Berharap untuk mencetak "PIR ...". Bagian dari puisi ini menjadi sasaran penyensoran terutama serangan kekerasan. Sensor menulis bahwa ia menemukan "semua puisi" PIR - untuk seluruh dunia "sangat berbahaya dalam isinya, karena dapat menggairahkan perasaan bermusuhan di antara kedua perkebunan, dan bahwa itu sangat menyinggung kaum bangsawan, yang baru saja Bekas Hak Landing ... ".

Namun, Nekrasov tidak berhenti memperjuangkan sensor. Penyakit rantai ke tempat tidur, dia dengan keras kepala terus mencari penerbitan "PIR ...". Dia mengubah teks, memotong, menyerang. "Ini dia, kerajinan seorang penulis," kata Nekrasov. - Ketika saya memulai aktivitas sastra saya dan menulis hal pertama saya, saya langsung bertemu dengan gunting; Itu telah berlalu sejak 37 tahun, dan jadi saya sekarat, saya menulis karya terakhir saya, dan sekali lagi saya menemukan gunting yang sama! " "Mendapat" teks bagian keempat puisi (disebut penyair perubahan pekerjaan untuk penyensoran), izin tegas nekrasov. Namun, "Pir - di seluruh dunia" kembali dilarang. "Sayangnya," ingat Saltykov-Shchedrin. - Dan hampir tidak berguna untuk repot-repot: Semuanya begitu dipenuhi oleh kebencian dan ancaman, bahwa sulit untuk mendekati. " Tetapi setelah itu, Nekrasov masih tidak membandingkan senjata dan memutuskan untuk "mendekati", sebagai tindakan ekstrem, ke kepala departemen utama untuk sensor V. Grigoriev, yang pada musim semi 1876 menjanjikannya "syafaat pribadinya" dan , oleh rumor yang keluar melalui F. Dostoevsky, diduga dianggap "PIR - untuk seluruh dunia" "mutlak mungkin untuk mencetak".

Nekrasov menyarankan untuk memerah susu sama sekali sensor, setelah mendaftar oleh resolusi Raja sendiri. Untuk melakukan ini, penyair itu ingin menggunakan kenalannya dengan Menteri Courtyard Count Adlerberg, dan juga menggunakan Mediasi S. Botkin, yang pada zaman Dokter Pengadilan (Botkin, yang merawat Nekrasov, didedikasikan untuk "PIR - untuk seluruh dunia "). Jelas, tepatnya untuk kasus ini dan dimasukkan dimasukkan ke dalam teks puisi "dengan gatal gigi" dikhususkan untuk raja, garis-garis terkenal "berjalan, orang-orang yang memberi kebebasan!" Tidak diketahui apakah Negasov melakukan langkah-langkah nyata ke arah ini atau menolak niatnya, yang memahami tidak berguna masalah tersebut.

"PIR - untuk seluruh dunia" tetap di bawah larangan disensor hingga 1881, ketika dia muncul di buku kedua "Notes domestik", bagaimanapun, dengan singkatan besar dan distorsi: lagu-lagu "ceria", "Barshina" , "Deknya adalah Oak ..." dan lainnya. Sebagian besar kutipan dibuang oleh sensor dari "PIR - untuk seluruh dunia" pertama kali dipublikasikan hanya pada tahun 1908, dan seluruh puisi sepenuhnya, di kantor editorial yang menganggur, diterbitkan pada tahun 1920 oleh K.I. Chukovsky.

Puisi itu "yang di Rusia hidup dengan baik" dalam bentuknya yang belum selesai terdiri dari empat bagian terpisah yang terletak di berikut ini, pada saat tulisan mereka, memesan: bagian dari yang pertama, terdiri dari prolog dan lima bab, "FAT", "Peasant", " ", terdiri dari prolog dan delapan bab," Pir - untuk seluruh dunia. "

Dari koran, Nekrasov menunjukkan bahwa sesuai dengan rencana pengembangan lebih lanjut puisi, penciptaan setidaknya tiga bab atau suku cadang didirikan. Di salah satu dari mereka, sebelumnya bernama Nekrasov "Sneakessa", perlu untuk pergi sekitar tujuh petani di Sungai Shekstne, di mana mereka jatuh ke tengah-tengah kasus ternak yang berkuasa dari ulkus Siberia, tentang pertemuan mereka dengan pejabat . Bahan untuk bab penyair ini mulai dikumpulkan pada musim panas 1873. Namun, dia tetap tidak terkunci. Hanya beberapa bagian hitam prosa dan puitis yang dipertahankan.

Hal ini juga diketahui tentang maksud penyair untuk menceritakan tentang kedatangan para petani ke Petersburg, di mana mereka harus mencari akses ke Menteri, dan menggambarkan pertemuan mereka dengan raja berburu beruang.

Dalam "puisi" penerbitan seumur hidup terakhir n.a. Nekrasova (1873-1874) "yang hidup dengan baik di Rusia" dicetak sebagai berikut: "Prolog; Bagian satu "(1865); "Feat" (dari bagian kedua "Who in Russia Live yang baik") (1872); "Peasanthie" (dari bagian ketiga "yang hidup dengan baik di Rusia") (1873), yang sesuai dengan kehendak penulis, tetapi itu bukan kehendak terakhirnya, karena pekerjaan pada epik melanjutkan, dan urutan lokasi Nekrasov dapat berubah, sama seperti yang dibuat Lermontov dalam versi final novel "Hero of Our Time", tanpa menghitung dengan urutan pembuatan dan penerbitan bagian yang dimasukkan ke dalamnya.

Penyakit yang membuatnya sulit untuk bekerja pada puisi itu, termasuk di atas bagian "Who in Rusia berdosa. Yang semuanya suci. Legenda tentang Serifdom ", dikembangkan secara ancaman. Nekrasov mengakui dengan mengkhawatirkan bahwa dia akan meninggalkan "gelombang favorit" yang belum selesai, "dan ini adalah hal seperti itu hanya dapat memiliki maknanya." Penyakit ini mendorong penyair untuk mencari final yang terakhir, seperti yang ia pahami, bagian yang dapat menyebabkan kesan "kelengkapan" yang belum selesai. Butuh sesuatu yang hampir tidak praktis. Peluang seperti itu dimakamkan dalam sifat pendisiplatan rakyat, dalam percepatan pertemuan dengan dia para pencari bahagia. Penyair membuat kesempatan ini. Dia mengembangkan gambar Grisha Dobroblon sebagai hasilnya dalam sejumlah gambar "pahlawan kebaikan aktif" - Belinsky, Shevchenko, Dobrolyubov, Chernyshevsky.

Dalam hal ini, Nekrasov melepas nama awal, yang membatasi konten perselisihan tentang siapa di Rusia adalah semua orang berdosa, yang semuanya adalah orang-orang kudus, dan menulis: "Pom pada pengencang", memberi a Baru, nama terakhir - "PIR - di seluruh dunia". Untuk bulu universal seperti itu "pominoks sepanjang pengencang" tidak cukup, itu mengisyaratkan pada akhirnya, yang merupakan keseluruhan penyebab mahkota.

Dengan mengubah nama sesuai dengan konten yang diperluas, penyair mengklarifikasi posisi "pir ..." dalam komposisi keseluruhan. Rupanya, Nekrasov ingin memanggil pembaca dari pembaca kesan penyelesaian "gagasan favorit", memberikan jawaban atas pertanyaan alur cerita:

Untuk menjadi pengembara kami di bawah atap atap, jika Anda bisa tahu bahwa mereka sedang berlangsung dengan Grisha.

Tapi apa yang tidak mereka ketahui dan masih tidak bisa tahu pengembara, pembaca tahu. Pikiran "Forward Flying", Grisha melihat "perwujudan kebahagiaan rakyat." Itu mengangkat kekuatan kreatifnya, memberinya perasaan bahagia, dan pembaca - jawaban atas pertanyaan yang bahagia di Rusia, dalam kebahagiaannya.

Tahun Penulisan:

1877

Waktu membaca:

Deskripsi pekerjaan:

Puisi terkenal yang tinggal di Rusia ditulis dengan baik pada tahun 1877 penulis Rusia Nikolai Nekrasov. Selama lebih dari bertahun-tahun, Nekrasov mengerjakan puisi dari 1863-1877. Menariknya, beberapa ide dan pikiran muncul di Nekrasov kembali pada tahun 50-an. Dia berpikir untuk menangkap dalam puisi yang di Rusia hidup dengan baik paling mungkin segala sesuatu yang dia ketahui tentang orang-orang dan mendengar dari mulut orang-orang.

Di bawah ini, lihat ringkasan puisi untuk tinggal dengan baik di Rusia.

Setelah di jalan pos, tujuh pria berkumpul - SERF baru-baru ini, dan sekarang sementara "dari desa-desa yang berdekatan - spakatov, dryrilevina, razovov, znobishhina, gorelov, nelova, kesalahan identitas." Alih-alih pergi ke mahal, orang-orang menginspirasi perselisihan tentang siapa di Rusia yang menyenangkan dan bebas. Masing-masing dari mereka, dengan caranya sendiri, hakim yang merupakan pria beruntung utama di Rusia: seorang pemilik tanah, seorang pejabat, pop, pedagang, omong kosong, Menteri Musim Panas atau Raja.

Untuk perselisihan, mereka tidak memperhatikan bahwa mereka memberikan kait dalam tiga puluh wol. Melihat bahwa sudah terlambat pulang, para lelaki menyimpang api dan perselisihan berlanjut di belakang Vodka - yang, tentu saja, sedikit untuk bertarung. Tetapi pertarungan itu tidak membantu menyelesaikan masalah yang mengkhawatirkan para petani.

Keputusan itu tak terduga: salah satu pria, uap, menangkap cewek Preampka, dan untuk membebaskan ceweknya, busa memberitahu pria, di mana Anda dapat menemukan taplak meja berpakaian. Sekarang orang-orang dilengkapi dengan roti, vodka, mentimun, kvoma, teh - dalam sebuah kata, untuk semua yang mereka butuhkan untuk perjalanan panjang. Dan selain itu, taplak meja yang tampak akan memperbaiki dan menghapus pakaian mereka! Setelah menerima semua manfaat ini, para pria memberikan selai, "yang hidup bersenang-senang, bebas di Rusia."

Yang pertama adalah "keberuntungan" yang bertemu di jalan, ternyata pop. (Bukan tentara yang akan datang dan pengemis ditanya tentang kebahagiaan!) Tetapi jawaban dari populasi untuk pertanyaan tentang apakah hidupnya mengecewakan, mengecewakan pria. Mereka setuju dengan popom bahwa kebahagiaan dalam damai, kekayaan dan kehormatan. Tapi tidak ada makanan ini yang dimiliki. Di Senoko, di Znitvino, di malam musim gugur yang tuli, di lutzy frost, dia harus pergi ke sana, di mana ada yang sakit, sekarat dan lahir. Dan setiap kali itu jiwa menyakiti saat melihat isak nisan dan anak yatim - sehingga tangan tidak naik untuk mengambil tumpukan tembaga - hadiah yang menyedihkan untuk yang dibutuhkan. Pemilik tanah yang sebelumnya tinggal di perkebunan kelahiran dan berjalan di sini, deudes dibaptis, orang mati dipilih, - sekarang mereka tersebar tidak hanya di Rusia, tetapi juga pada alien jauh; Tidak perlu berharap untuk penolakan mereka. Nah, tentang apa yang dihormati pantatnya, para lelaki tahu dan sendiri: itu menjadi memalukan ketika tikar pop untuk lagu-lagu cabul dan penghinaan kepada para imam.

Menyadari bahwa Pop Rusia tidak berlaku untuk jumlah keberuntungan, pria pergi ke pameran meriah di Desa Perdagangan Kuzminsky, untuk bertanya kepada orang-orang tentang kebahagiaan. Di desa yang kaya dan kotor ada dua gereja, rumah yang terpotong erat dengan tulisan "sekolah", Feldscher Hut, sebuah hotel kotor. Tetapi yang paling penting di desa Peteing, masing-masing hampir tidak berhasil dikelola dengan haus. Orang tua itu tidak membeli sepatu gantry cucu perempuan, karena dia basah kuyup ke tanah. Adalah baik bahwa Pavlushe Veretennikov, sebuah amatir lagu-lagu Rusia, yang semuanya untuk beberapa alasan yang disebut "Barin", membeli hotel yang dihargai untuknya.

Guys-Wanderers menonton peterseli wanita, menonton bagaimana offset mendapatkan barang buku - tetapi tidak belinsky dan gogol, tetapi potret kepada siapa pun yang belum membanting jenderal lemak dan bekerja tentang Milorda bodoh. Mereka juga melihat bagaimana hari perdagangan cepat berakhir: mabuk mabuk, berkelahi dalam perjalanan pulang. Namun, para pria itu marah pada upaya Pavlushi Veretennikov untuk mengukur petani untuk Merzzo. Menurut pendapat mereka, tidak mungkin untuk hidup di Rusia: Dia tidak akan berdiri persalinan tidak sesuai, atau kemalangan pria; Tanpa minum dari jiwa petani yang marah, hujan berdarah akan ditumpahkan. Kata-kata ini dikonfirmasi dengan telanjang kacau dari desa Bosovo - salah satu dari mereka yang bekerja sampai mati, minum hingga setengah mati. " Ini percaya bahwa hanya babi yang pergi ke tanah dan kelopak mata tidak melihat langit. Dia sendiri selama api menyelamatkan uang yang tidak terakumulasi dalam hidupnya, dan gambar yang tidak berguna dan favorit tergantung di lubang; Dia yakin bahwa dengan penghentian mabuk di Rusia akan menjadi sedih.

Guys Wanderers tidak kehilangan harapan menemukan orang-orang yang tinggal dengan baik di Rusia. Tetapi bahkan untuk janji hadiah untuk berjalan orang-orang yang beruntung, mereka tidak dapat mendeteksi itu. Demi minuman DARM, pekerja beruntung siap untuk menyatakan diri mereka sendiri dan seorang pekerja yang soket, dan mantan halaman yang dipatahkan dengan kelumpuhan, empat puluh tahun menjilati dari pelat Barina dengan truffle Perancis terbaik, dan bahkan pengemis yang robek.

Akhirnya, seseorang memberi tahu mereka sejarah Yermil Girin, Burmister di Gotchin Pangeran Yurlova, yang pantas mendapatkan penghargaan universal atas keadilan dan kejujurannya. Ketika Irina membutuhkan uang untuk membeli pabrik, pria meminjamkannya kepadanya tanpa menuntut questts. Tapi Ermil sekarang tidak bahagia: Setelah pemberontakan petani, dia duduk dalam akut.

Pada kemalangan, dipahami oleh kaum bangsawan setelah reformasi petani, memberi tahu daun jendela putra, Rumennikine berusia enam puluh tahun yang berusia enam puluh tahun Gavril Oboldov. Dia ingat bagaimana di masa lalu setiap orang bersenang-senang Barin: desa, hutan, pemula, aktor benteng, musisi, pemburu, yang menjadi miliknya. Obolt-Oboldov dengan mengalahkan menceritakan tentang bagaimana dalam liburan dua bulan mengundang benteng mereka untuk berdoa kepada House Barsky - terlepas dari kenyataan bahwa setelah itu saya harus mengendarai bar dari semua korban untuk mencuci lantai.

Dan meskipun orang-orang tahu bahwa kehidupan di waktu-waktu SERF masih jauh dari melukis idilli, mereka masih mengerti: rantai besar Serif, telah rusak, dipukul pada saat yang sama, dan di Barina, yang pernah kehilangan gaya hidupnya yang biasa, dan seorang pria .

Putus asa untuk menemukan bahagia di antara para pria, pengembara memutuskan untuk bertanya kepada para wanita. Petani di sekitarnya mengingat bahwa Matrin Timofeevna Korchagin, yang setiap orang menganggap semua orang dianggap membasahi. Tetapi Matrena sendiri berpikir secara berbeda. Dalam konfirmasi, dia menceritakan sejarah Wanderers dalam hidupnya.

Kasur tinggal di keluarga petani yang tidak melanggar dan kaya. Dia menikah dia keluar dari hati dari desa asing Philip Korchagin. Tetapi satu-satunya hal yang bahagia adalah untuknya malam itu, ketika pengantin pria membujuk Matreus untuk pergi keluar untuknya; Kemudian kehidupan yang biasa dialami seorang wanita pedesaan dimulai. Benar, sang suami menyukainya dan memukuli hanya sekali, tetapi segera dia pergi bekerja di Peter, dan Matrena dipaksa untuk menanggung pelanggaran dalam keluarga Svokra. Satu-satunya yang selamat dari Matreus adalah kakek yang dengan sungguh-sungguh, dalam keluarga yang menjalani abad kemudian setelah kortikal, di mana ia jatuh cinta pada pembunuhan manajer Jerman yang dibenci. Savelius mengatakan kepada Matrey bahwa kekayaan seperti itu: seorang pria tidak bisa dikalahkan, karena dia "dan tumbuh, tetapi tidak akan pecah."

Kelahiran keunggulan Demechki menggaruk kehidupan Matrena. Tetapi segera, ibu mertua melarangnya untuk mengambil anak di ladang, dan kakek tua itu dengan sungguh-sungguh tidak mengikuti bayi dan memperkosa babi-Nya. Di depan Matrena, peradilan datang dari kota mengambil otopsi anaknya. Matrena tidak bisa melupakan anak sulungnya, meskipun setelah dia memiliki lima putra. Salah satunya, Fedot Gembala, pernah memungkinkan Wolfice untuk membawa domba. Matrain mengambil hukuman yang ditunjuk untuk putra. Kemudian, menjadi seorang Liodor putra hamil, dia dipaksa untuk pergi ke kota untuk mencari keadilan: suaminya melewati hukum-hukum yang dibawa ke atas para prajurit. Matreya dibantu oleh Gubernur Elena Alexandrovna, di mana seluruh keluarga berdoa.

Untuk semua standar petani, kehidupan Matrena Korchagin dapat dianggap bahagia. Tetapi tentang badai spiritual yang tak terlihat, yang melewati wanita ini, tidak mungkin untuk mengetahui - sama seperti kebencian bebatuan yang belum dibayar, dan darah anak sulung. Matrena Timofeevna yakin bahwa petani Rusia tidak bisa bahagia sama sekali, karena kunci-kunci dari kebahagiaan dan volatus bebas hilang dari Tuhan sendiri.

Pada ketinggian Senoko, pengembara datang ke Volga. Di sini mereka menyaksikan adegan aneh. Di tiga kapal, keluarga Barsky berenang menuju pantai. Kosov, yang baru saja memudar untuk bersantai, segera melompat keluar untuk menunjukkan ketekunan mereka Tua Barina. Ternyata para petani desa Vakhlachin membantu pewaris untuk bersembunyi dari yang bertahan hidup dari pikiran tuan tanah berderak dari pembatalan SERFDDD. Kerabat pengikut - berderak karena menjanjikan pria oleh banjir banjir. Tetapi setelah kematian yang sudah lama ditunggu-tunggu, para pengikut ahli waris melupakan janji mereka, dan seluruh pertunjukan tani ternyata sia-sia.

Di sini, di desa Vakhlachina, pengembara mendengarkan lagu-lagu petani - barbekyu, lapar, prajurit, asin - dan cerita tentang Serifdom. Salah satu kisah ini adalah tentang kalop dari Yakov yang patut dipercaya. Satu-satunya kegembiraan Yakov adalah belling barinnya, pemilik tanah kecil Polivanov. Samodor polivan dalam rasa terima kasih mengalahkan Jacob di giginya dengan tumit, yang menyebabkan cinta yang lebih besar dalam jiwa Laca. Ke usia tua, Polyvanov memiliki kaki, dan Yakub mulai berjalan di belakangnya, sebagai seorang anak. Tetapi ketika Nephew Yakov, Grisha, ia dikandung untuk menikahi benteng Beauty Arisha, Polivans dari kecemburuan memberi seorang pria untuk merekrut. Yakub dilunasi, tetapi segera kembali ke Barina. Namun dia berhasil membalas dendam pada Polivanov - satu-satunya yang terjangkau kepadanya, Lacée. Mengambil Barina ke hutan, Yakub menggantung dirinya tepat di atasnya di sebuah pinus. Polyvanov menghabiskan malam di bawah korpus Holp-nya yang setia, erangan horor yang digerakkan oleh burung dan serigala.

Kisah lain - tentang dua orang berdosa hebat - memberi tahu orang-orang Allah Allah Lyapushkin. Tuhan membangkitkan hati nurani di perampok Ataman Kudyar. Para perampok itu memiliki dosa dosa yang panjang, tetapi mereka semua diizinkan hanya setelah dia dalam kedatangan kemarahan membunuh panci Glukhovsky yang kejam.

Cowok Wanderers mendengarkan sejarah kota-kota tua berdosa - Gleb-Gleb, karena uang itu tersembunyi kehendak akhir Lakso Lakso, yang memutuskan untuk membebaskan para petani.

Tetapi tidak ada satu pun lelaki pengembara berpikir tentang kebahagiaan rakyat. Di Vakhlachin, putra Dyachka, Seminarist Grisha Dobrozlonov. Dalam hatinya, cinta untuk almarhum ibu bergabung dengan cinta kepada semua Vakhlachin. Sudah lima belas tahun Grisha dengan tegas tahu siapa yang siap untuk memberikan hidup kepada siapa dia bersedia mati. Dia berpikir tentang semua rus misterius, sebagai ibu yang celaka, berlimpah, dan tak berdaya, dan sedang menunggu bahwa itu juga akan memiliki kekuatan yang tidak stabil yang dia rasakan dalam jiwanya sendiri. Jiwa-jiwa yang kuat seperti itu, seperti Grishi Dobrosoblon, malaikat belas kasih itu sendiri memanggil dengan cara yang jujur. Nasib menyiapkan Grisch "Jalur yang bagus, namanya adalah asisten rakyat yang keras, Cahotku dan Siberia."

Jika pria pria tahu apa yang terjadi di jiwa Grisha Dobrosaklon, - mereka mungkin akan mengerti bahwa mereka sudah bisa kembali ke tempat penampungan asli mereka, karena tujuan dari perjalanan mereka tercapai.

Baca juga