Buku untuk mereka yang ingin menjadi Manusia

Anarki atau apa artinya hidup sebagai manusia dan disusun dan dicatat secara manusiawi oleh O. Dulfand 2013
ANARKI BUKAN NAMA DIRI YANG LEBIH TUA; MENJADI YANG PERTAMA, AWAL DARI JENIS; JANGAN MEMILIKI KEKUASAAN SIAPAPUN ATAS DIRI SENDIRI / OLEH TUHAN - DIA TIDAK '' BERKUASA '', DIA CINTA; DAN CINTA - MENCIPTAKAN, MEMINTA, ALASAN, MENYEMBUHKAN, MENYELAMATKAN, MENGUBAH, MEMBAWA KITA MENJADI MARTABAT ILAHI ... /, MENJADI RESMI; TIDAK MEMILIKI HUKUM LAIN SELAIN DIRI SENDIRI - MENJADI BAB DAN HUKUM DARI SEGALANYA, TAPI ARTINYA MENATAH MUTLAK HUKUM INI DAN BERTANGGUNG JAWAB PENUH DAN MUTLAK TERHADAP DIRI SENDIRI ; UNTUK SEGALA SESUATU YANG ADA DI DUNIA ANDA DAN UNTUK SEMUA DI BAWAH HUKUM ANDA ...;
PENDAHULUAN Pendapat bahwa anarki adalah pelanggaran hukum, tidak bertanggung jawab mutlak dan permisif, egoisme, dibawa ke tingkat misantropi ekstrim, penolakan semua dan semua hukum yang melekat pada sifat manusia, untuk menyenangkan nafsu kesadaran menyimpang mereka sendiri, diciptakan dan disebarkan oleh `` mereka yang berkuasa '' - mereka yang "berkuasa", dengan "berkuasa". Faktanya, semuanya persis `` justru sebaliknya '' - sifat dan kualitas yang dijelaskan di atas persis milik semua dan semua jenis `` demokrasi '', tidak peduli tanda apa yang muncul di bawahnya dan tidak peduli topeng apa yang mereka sembunyikan di belakang (demokrasi, teokrasi, absolutisme (monarki), kediktatoran ... kapitalisme, sosialisme, fasisme ... kekaisaran, kerajaan, republik ... dll. dll.) ... tampaknya impunitas untuk kejahatan) oleh mereka yang berkuasa dan didukung dengan segala cara yang mungkin oleh mereka (dengan segala cara yang mungkin) sehingga Anda dan saya entah bagaimana secara tidak sengaja tidak sadar, bangun dari mabuk ketidakmanusiawian dan ketidakberdayaan, dan tidak ingin mendapatkan kembali kekuasaan atas diri kita sendiri , dan setelah mendapatkan kembali kekuatan - untuk kembali ke martabat Manusia ... Faktanya, anarki adalah tanggung jawab mutlak setiap orang untuk dirinya sendiri untuk segalanya: - untuk pemula `` anarkis '' - untuk semua reaksinya terhadap segala sesuatu yang ada di dalam dirinya dan di luar dari itu - pikiran, perasaan, keinginan, keputusan, sensasi, nafsu, ... situasi, keadaan, peristiwa, orang, alam, berlalunya waktu, hukum dan aturan, hidup dan mati, serta untuk menyetujui reaksi ini atau melawannya ; untuk anaRHist '' sempurna '' - untuk segala sesuatu yang Dia ada dan adalah Dia. Bukan anarki, ketika kita, sepenuhnya marah dengan dendam, iri hati, kemarahan, permusuhan, nafsu, kebencian, obat-obatan, alkohol, uang (ada atau tidaknya mereka, yang, bagaimanapun, adalah sama), kegagalan dan kemenangan imajiner atau imajiner (dalam yang tertipu bagaimanapun, semua konsep dan ide adalah sama menipu, salah ...) kita merampok, memperkosa, memfitnah, ibu, memukul dan membunuh, merayu dan merusak, membuat orang lain lebih buruk dari diri kita sendiri; dan secara umum kami melakukan semua kekejaman dan menjijikkan yang mungkin dan tidak mungkin, membenarkan diri kami sendiri dengan kebohongan lain, yang sekali lagi diselipkan kepada kami oleh `` yang berkuasa '' yang sama, yang memutarbalikkan segalanya untuk diri mereka sendiri - kata-kata, ide, agama ( iman) , konsep, adat istiadat, hukum, sains, seni, opini publik, moralitas ... Hanya ketika kita mulai memperhatikan tidak hanya apa yang dikatakan Vasya, tetapi juga bagaimana kita sendiri bereaksi terhadapnya dan mengapa sebenarnya demikian, dan bukan sebaliknya; tidak hanya bahwa seseorang benar dan seseorang tidak, tetapi juga mengapa kita menilai dengan cara ini, dan tidak dengan cara lain, dan pada kenyataannya, menurut ukuran apa saya mengutuk atau membenarkan; singkatnya - hanya ketika salah satu dari kita mulai memperhatikan bahwa tidak hanya di luar dirinya, tetapi juga di dalam dirinya ada banyak sekali hal yang tidak dia miliki dan yang ada seolah-olah dengan sendirinya dan menurut hukumnya sendiri; apalagi - dia tidak hanya akan menyadarinya, tetapi setelah memikirkannya dan mulai mencari jawaban, dia akan mengerti bahwa ''... setiap orang adalah pembohong... ''; dan tidak hanya mengerti, tetapi juga memutuskan untuk memberontak melawan kebohongan ini dan menghancurkannya dalam dirinya sendiri, mendapatkan kembali otokrasinya - maka hanya dia yang akan memulai anarki ... (benar bagi Anda adalah bagaimana realitas '' hari ini '' Anda dirasakan oleh Anda di dasar kesadaran diri '' hari ini '' Anda) mengambil bentuk kebohongan tertentu. Oleh karena itu, untuk setidaknya memiliki kesempatan untuk melakukan percakapan serius tentang apa pun, kita perlu menunjukkan jika bukan kebohongan itu sendiri (dan ini membutuhkan melihat segala sesuatu dengan mata BENAR, yang praktis tidak mungkin bagi kita hari ini), lalu setidaknya lingkaran delusi, di mana kebohongan kita menahan kita. DELUSI PERTAMA - '' HIDUP '' Setiap keseluruhan harus menjadi satu, dan setiap orang harus utuh. Izinkan saya menjelaskan: - pohon yang tumbuh adalah keseluruhan, satu dalam banyak akar, batang, cabang, daun, buah ... Tetapi kapak yang ditancapkan ke batang pohon ini tidak termasuk dalam kesatuan ini dan ada pelanggaran terhadap integritasnya (pohon) ... , meskipun bagi kita tampaknya menjadi satu kesatuan, tetapi sebenarnya tidak - itu terdiri dari beberapa bagian yang berbeda dalam tujuan dan bahan (kapak, bilah, baji; abu, baja ...). Semua bagian ini terhubung secara artifisial; dan seperti sebelum saat koneksi, mereka benar-benar terpisah, jadi setelah koneksi mereka tetap sama, yang mengarah pada disintegrasi alami (pemisahan) berikutnya dari seluruh kapak dan bagian-bagian individualnya dalam waktu (pantat pecah, baji jatuh keluar, kapak pecah ...) ... Dan dari sudut pandang ini, seperti apa yang biasa kita sebut 'kehidupan' ?! Jika Anda menggambarkan 'kehidupan' 'dalam bentuk garis lurus - segmen, maka awal segmen ini adalah kelahiran, akhir - kematian; dan jarak di antara mereka adalah 'kehidupan''. Terlebih lagi, baik kelahiran dan kematian sama sekali berbeda satu sama lain baik dalam esensi maupun isinya; dan hidup kita (setidaknya dalam pandangan kita yang biasa) seharusnya tidak mati - lagi pula, dengan datangnya kematian, `` kehidupan '' berhenti, tetapi selama Anda `` hidup '', sepertinya Anda memiliki surga 'belum mati ... Ini berarti bahwa masing-masing `` bagian '' ini di suatu tempat dan entah bagaimana berakhir dan segera mulai sama sekali berbeda; tetapi kemudian `` hidup '' kita tidak tunggal atau utuh, dan memang itu bukan kehidupan itu sendiri, tetapi hanya ada tumpukan potongan dan puing-puing yang tidak memiliki kesamaan satu sama lain, yang, pada gilirannya, bukan keseluruhan (karena dibagi menjadi beberapa bagian) tidak dapat eksis. Kesimpulannya adalah bahwa kita memiliki gagasan yang paling kabur dan kontradiktif tentang hidup kita, atau lebih tepatnya, kita tidak memiliki konsep atau gagasan yang benar sama sekali, tetapi semua ''pengetahuan'' kita hanyalah kebohongan. Melihat ke depan (topiknya sangat penting - apa yang '' dengan Anda 'lebih penting daripada kehidupan!') Mari kita segera mendefinisikan konsep yang benar - 'kehidupan' kita hari ini sedang sekarat, yaitu kematian yang terbentang dalam waktu. Selain itu, 'kelahiran' 'adalah awal dari kematian,' kehidupan '' adalah lamanya kematian, dan '' kematian '' adalah akhir dari kematian (dan hanya itu! mati!). Kematian - diterjemahkan dari bahasa Rusia ke dalam jargon sehari-hari kami - adalah ukuran Anda, dengan ukuran / memiliki ukuran /; mati - untuk mengukur, menurut ukuran yang Anda ambil ... Ukuran hari ini dari kebanyakan kita adalah tidak adanya (hilangnya) Tuhan dan Manusia. Ukuran Sejati adalah kejantanan Tuhan. Jadi - tergantung pada pilihan ukuran, masing-masing dari kita hari ini, melalui kematian / hilangnya / kita sendiri, menerima baik ketidakhadiran Kebenaran dalam dirinya sendiri dan dirinya sendiri dalam Kebenaran (`` Anda tidak di mana-mana dan selalu ''; dan ini adalah neraka yang berlangsung untuk Anda "selamanya") - jika ukuran melewati kematiannya sendiri (sekarat) adalah "sekarat" itu sendiri dan semua "keinginan" dan "saya tidak akan" akan didasarkan pada dia ... Jika Ukuran untuk itu, bahkan jika tidak sejak awal, akan menjadi Kebenaran, maka perjalanannya akan menjadi Transformasi semua keberadaannya (yaitu, baik dia maupun hidupnya); - lagi pula, dia tidak hanya mengalami semacam 'sekarat' ', tetapi dirinya sendiri sekarat (mati), atau, jika Anda suka, tidak dilahirkan; kemudian ukuran yang salah digantikan oleh yang Benar, penghilangan - dengan kelahiran (kebangkitan dari kematian); maka setiap langkah perjalanan Anda akan melalui kematian, tetapi demi membatalkannya; bahkan jika itu sekarat untuk saat ini - tetapi sudah membawa Diri-Nya dibangkitkan dalam Kelahiran Sejati ... DELUSI KEDUA - KESADARAN DIRI ATAU KENYATAAN Jika Anda diminta untuk menggambarkan sensasi Anda pada saat Anda menyentuh permukaan apa pun (misalnya, kaca) dan Anda, setelah menyentuh, menggambarkan permukaan ini sebagai dingin, halus, dan keras; maka deskripsi ini akan menjadi benar - kebenaran dari rasa diri Anda, tetapi bukan Kebenaran ... Mengapa? Ya, karena `` keras '', `` halus '' dan `` dingin '' bukanlah deskripsi dari apa yang Anda sentuh, tetapi tentang bagaimana Anda merasakan diri Anda - tubuh (Anda adalah tubuh) dengan bantuan perasaan tubuh menyentuh sesuatu yang Anda tidak tahu sedikit pun (reseptor taktil Anda di jari dan telapak tangan entah bagaimana merasakan diri mereka sendiri, dan ketika mereka merasakannya, mereka mengirim sinyal ke `` otak '' Anda, dan otak Anda bereaksi terhadap reseptor yang bereaksi dengan reaksinya. ... dan seterusnya, tetapi itu semua hanya tubuh Anda dan di dalam tubuh Anda, tetapi tidak sama sekali apa yang Anda `` sentuh '', karena itu di luar tubuh dan bukan `` tubuh ''). Omong-omong - jika Anda - tubuh tidak akan memiliki apa pun untuk 'disentuh', maka bagi Anda - tubuh itu akan menjadi perasaan ketidakhadiran Anda sepenuhnya. Kita menyentuh benda-benda tubuh kita dengan semua indera kita; keduanya diketahui oleh kita - dengan penglihatan, pendengaran, penciuman, sentuhan, rasa - dan tidak kita ketahui (kita menyebutnya secara berbeda - pandangan ke depan, intuisi, iman ... - tetapi ini tidak membuat mereka lebih dapat dipahami dan diketahui oleh kita). Kesimpulannya adalah bahwa seluruh realitas kita dengan semua hukum dan aturannya adalah realitas kesadaran diri kita saat ini (fatamorgana, ilusi, delirium demam ...), yang ukurannya adalah tidak adanya Kebenaran dan merupakan kebohongan dari kesempurnaan kita. ketidaktahuan diri kita sendiri. DELUSI KETIGA - WAKTU Waktu untuk kesadaran diri palsu kita - rasa diri, atau dengan kata lain - dalam realitas palsu kita - ada sesuatu yang kita rasakan sebagai semacam durasi, perpanjangan, jarak. Selain itu, durasi ini dapat, menurut kesadaran diri kita, benar-benar berbeda - waktu dapat '' berdiri '', '' menyeret '', '' terbang '', '' terburu-buru '', '' menghilang dan muncul '' ... Tapi bagaimana kita sudah mengatakan di bab sebelumnya, rasa diri kita bukanlah sensasi sesuatu di luar kita, tetapi hanya dari apa yang ada di dalam diri kita dan kita adalah diri kita sendiri. Oleh karena itu - waktu adalah panjang dari diri saya sendiri (kesadaran diri saya - kesadaran diri), yang saya rasakan / sadari / dengan cara yang berbeda, tergantung pada kondisi mental - tubuh (mental) saya, yang ukurannya bohong ... Atau, lebih sederhana, waktu adalah jarak dalam diri saya dari saya dan sebelum saya; yang saya rasakan (sadar) sebagai bukan diri saya sendiri (bukan saya). DELUSI KEEMPAT - SEJARAH Kita disuguhi sejarah sebagai semacam proses berkelanjutan yang memiliki awal dan perluasan lebih lanjut dalam ruang dan waktu. Seperti, ada semacam `` big bang '' yang menjadi awal dari segalanya (apa yang meledak, di mana dan mengapa - tentu saja tidak ada yang bisa menjelaskan), akibatnya alam semesta muncul (tidak jelas bagaimana caranya) , di mana kemudian `` tata surya muncul '' (tetapi dia ingin - dan dia muncul!), kemudian di salah satu `` planet '' tiba-tiba (yah, hanya dengan sihir!) `` kehidupan '' muncul, yang berkembang menjadi horor yang disebut `` ilmuwan '' (semua pembelajaran mereka terletak pada kemampuan untuk melewatkan fantasi gila mereka sebagai kenyataan mutlak dengan bantuan hanya kata-kata yang mereka pahami dan perhitungan abstrak ...) mereka menyebutnya `` peradaban manusia ''; dan sekarang kengerian ini ('' peradaban manusia '') '' sedang berkembang '' dalam keinginan dan kemampuannya untuk merusak dan menghancurkan segalanya ... Kami biasanya percaya bahwa ada masa lalu, sekarang dan masa depan; di mana masa lalu adalah waktu (sejarah) yang ada sebelum kita hari ini; saat ini adalah apa yang sekarang; dan masa depan adalah apa yang akan menjadi '' besok '' (yaitu, datang setelah '' sekarang ''); apalagi, saat ini adalah hasil dari masa lalu, dan '' mengikuti '' darinya, dan masa depan adalah hasil dari '' sekarang ''; dan bersama-sama mereka adalah rantai tak berujung yang berkesinambungan, setiap mata rantai yang terhubung tak terpisahkan baik dengan mata rantai sebelumnya maupun dengan mata rantai berikutnya. Mari kita perhatikan juga pernyataan ini... Ambil titik tertentu di masa depan... Ini dia mendekat, mendekat, mendekat... dan tiba-tiba langsung menjadi masa lalu, dan sesaat tanpa berlama-lama di 'sekarang' kita.. Ternyata kita tidak memiliki 'sekarang', tetapi ada "masa depan", yang seketika menjadi "masa lalu", melewati "sekarang", yang hanya ilusi, fiksi, tidak nyata. Apa masa lalu - ini adalah tempat di mana saya '' sekarang '', '' hari ini '' tidak lagi (saya sudah 'pergi' '); dan apa masa depan - ini adalah tempat di mana saya '' sekarang '' belum ... Ternyata 'sejarah' adalah tempat di mana saya tidak (tempat ketidakhadiran saya), dan tidak masalah di semua apakah saya tidak atau tidak; di sini tidak - dan hanya itu! Setiap orang dapat membuat eksperimen sederhana - letakkan dua cermin `` tatap muka '' pada jarak pendek satu sama lain dan nyalakan cahaya di antara mereka - korek api, lilin, bola lampu - dan kemudian, melihat ke salah satu cermin , dia akan melihat deretan cermin yang hilang dalam ketidakterbatasan , di mana masing-masing cahaya menyala, tanpa henti tercermin dalam pantulan tak terhingga ... Ini adalah gambar dan contoh persepsi kita hari ini, yang ukurannya adalah kebohongan ketidakhadiran kita Benar. Kebiasaan masa lalu dan masa depan kita hanyalah cerminan dari 'Sekarang' Sejati kita, terdistorsi dan diselewengkan oleh kebohongan. DELUSI KELIMA - NEGARA Jika realitas kita adalah kebohongan dari ketidaktahuan kita akan Yang Benar dan, karenanya, penolakan terhadap Kebenaran, maka `` negara '' dalam realitas ini adalah kebohongan yang dihasilkan oleh kebohongan dan, pada gilirannya, memberi naik ke kebohongan yang lebih besar ... Dalam realitas kita ada bagi kita konsep-konsep berikut: - "negara" adalah tempat di mana saya tinggal; 'Tanah Air' '9kind, kin — dalam terjemahan dari bahasa Rusia - orang-orang dari jenis saya, keluarga, lingkaran kerabat dekat dan jauh, dll.) adalah orang-orang di antaranya dan dengan siapa saya tinggal; tetapi 'negara' '- meskipun mencoba berpura-pura menjadi tanah air dan negara, itu bukan satu atau yang lain; tetapi ada kebohongan yang diatur di negara ini oleh orang-orang ini ... Jadi - asalkan negara itu adalah tempat di mana saya `` tinggal '', dan tanah air adalah orang-orang di antaranya dan dengan siapa saya `` tinggal '' di negara ini; - negara adalah kebohongan dari kematian kita, ketidaklahiran, kematian dalam ketidakberdayaan dan ketidakmanusiawian kita, yang mengatur kita di negara kita. Atau, dengan kata lain, 'negara' ADALAH KEBOHONGAN SAYA TIDAK MANUSIAWI, MErebut KEKUASAAN DI NEGERI SAYA ATAS RAKYAT SAYA; HASILNYA / KEBOHONGANNYA / ADALAH KEHANCURAN RAKYATKU DI NEGERIKU DAN NEGERIKU BERSAMA RAKYATKU. Ketika saya menulis ``milikku'', maksud saya tidak hanya ketidakmanusiawian saya atau beberapa individu Vani, Ahmed, Solomon atau Patrick, tetapi juga ketidakmanusiawian setiap orang; ketika saya menulis kata `` negara '', maksud saya tidak hanya Rusia atau Serbia, Israel atau Irak, tetapi seluruh Dunia (walaupun ini berlaku untuk setiap individu `` negara '' dalam ukuran penuh) ... Oleh karena itu, akan benar sekali Arti dari kalimat - `` KEBANGSAAN '' ADALAH KEBOHONGAN DARI KEBIASAAN KITA, MEMENANGKAN KEKUASAAN DI DUNIA KITA, KEDUA KITA, DAN SELURUH DUNIA KITA SEBAGAI HASIL PENERIMAAN KITA MASING-MASING KEBOHONGAN SEBAGAI KITA. Kita dapat memperoleh kembali kekuasaan atas diri kita sendiri dan dunia kita hanya dengan satu-satunya cara - dengan menolak kebohongan dalam manifestasinya ... ) di dunia ini, dan menurut konsep dunia ini; tapi kita menerima kekuatan yang BENAR - kekuatan untuk menjadi DIRI SENDIRI dan untuk membuat pilihan Anda sendiri tentang DIRI dan DIRI SENDIRI. TANPA PENOLAKAN KEBOHONGAN, PILIHAN ANDA AKAN SALAH. HASIL DARI / SALAH / KEPUTUSAN TERSEBUT / DAN ADANYA! / KEHILANGAN KEKAL YANG MENINGKAT TANPA BATAS SEGALA SESUATU DI DALAM ANDA DAN ANDA DALAM SEGALA SESUATU YANG AKAN ANDA 'ALAMI' KEKAL. Kebohongan berkuasa dalam dua cara - dari dalam kesadaran kita dan dari luar. Dari dalam - dan hanya menyamar sebagai kita, pikiran, perasaan dan konsep kita, dan berbaur dengan semua perasaan, pikiran, sensasi dan realisasi kita, mendistorsi dan memutarbalikkannya; luar - melalui orang lain yang, ditipu, seperti kita semua, melakukan perbuatan kebohongan (kejahatan, tidak manusiawi), menyerah pada racun internal karena kelemahan kemauan dan karakter, atau sepenuhnya sadar, mengakui kebohongan sebagai tuannya dan saja dan tujuan yang diinginkan. Jadi, orang-orang inilah yang kita lihat, melihat `` negara '', merekalah yang berkuasa, mereka yang berkuasa, bagi kita tampaknya semuanya tergantung pada keputusan mereka ... Faktanya, mereka adalah boneka , boneka di tangan kebohongan, yang tidak bisa hanya untuk seluruh negeri, tetapi bahkan untuk diri kita sendiri untuk memutuskan setidaknya sesuatu ... Faktanya, keputusan `` final '' terdiri dari keputusan kita masing-masing dan keputusan salah satu dari kita dapat menjadi penentu tidak hanya baginya, tetapi juga bagi banyak orang yang mengakui keputusan ini sebagai keputusan mereka sendiri; kebohongan mencoba dengan segala cara yang mungkin untuk meyakinkan kita tentang yang sebaliknya - dan bahwa kita tidak membuat keputusan, dan tidak ada yang bergantung pada keputusan kita; pada mereka yang, tertipu dan tertipu, berpikir bahwa merekalah yang menentukan nasib dunia berdasarkan eksklusivitas mereka sendiri, kebohongan hingga detik terakhir mempertahankan kepercayaan akan hal ini, tidak memberi mereka kesempatan untuk memperbaiki atau mengubah apa pun . .. DELUSI KEENAM - UANG Setiap koin atau tagihan, belum lagi `` rekening bank '', bukan roti, bukan air, bukan udara, bukan perumahan, bukan kebahagiaan, bukan kegembiraan, dan memang tidak ada apa-apanya dan adalah realitas bagi kita ... Artinya, kita dapat mengatakan dengan kepastian mutlak bahwa meskipun `` uang '' berpura-pura menjadi setara (kehadiran) dari segala sesuatu, pada kenyataannya, mereka adalah bukti dari tidak adanya (hilangnya) segala sesuatu, baik dalam diri Anda dan setiap orang, dengan ukuran untuk segala sesuatu yang memiliki `` dunia '' ini dan hukumnya ... Adapun setiap orang waras, alam adalah sumber pemenuhan diri dan penyembuhan diri dari segala sesuatu (makanan, pakaian ..., kehidupan) (dan untuk orang bijak di balik alam adalah Tuhan, yang menciptakannya), jadi untuk setiap idiot (orang tolol adalah orang yang, dengan kebodohannya sendiri tenda; yang menganggapnya bijaksana, peduli dan menghargainya) uang di atas segalanya (jarahan, uang, uang, dolar ...). Faktanya, di balik kertas multi-warna berdiri apa yang disebut `` mammon '' dalam buku-buku kuno - penipuan, kebodohan, kepalsuan, kekayaan yang hilang ... Mammon (mammon, mam) adalah keadaan seseorang ketika dia secara sukarela mentransfer properti kemahakuasaannya , memiliki segalanya, membuang semua orang) kepada seseorang atau sesuatu, siapa (atau apa) dia bukan, yaitu, bukan dirinya sendiri. Akibat dari keadaan seperti itu adalah lenyapnya seseorang (dengan satu atau lain cara) dalam apa yang dia miliki dan lenyapnya apa yang dia miliki dalam diri orang itu (untuk seseorang, untuk seseorang). Sementara uang masih material (perak, emas, tembaga, nikel, kertas ...), proses `` mammothization '' entah bagaimana dikendalikan dan diatur oleh faktor `` alam '' (logam harus ditambang, kapal dengan emas bisa tenggelam, potongan kertas bisa dicuri, dll.) dan karenanya seseorang. 'Uang' elektronik menandai tahap ketika sisa-sisa terakhir dari kemahakuasaan sebelumnya menghilang dari seseorang; dia tidak lagi memiliki apa pun (termasuk dirinya sendiri!) dan tidak membuang apa pun secara sewenang-wenang; - maksimum yang dapat dia andalkan dalam kondisinya saat ini adalah menjadi pelayan kecil di reservasi Mamonov, dan '' untuk roti dan air '' 'bunuh diri, orang, dunia' '' Sistem perbankan hanya sibuk dengan satu hal - menghasilkan uang. Di mana sistem perbankan datang - ladang dan wanita berhenti melahirkan, pria menghilang, dan alam menjadi gila, menghancurkan apa yang tersisa ... TUJUH DELUSI - PENGETAHUAN ... Tidak ada sistem tertutup yang dapat membuktikan kebenarannya (periksa sendiri kebenarannya pernyataan, keputusan dan tindakan) atas dasar dirinya sendiri - ini membutuhkan jumlah tertentu yang berada di luar sistem yang diberikan dan berfungsi sebagai ukuran untuk sistem ini (aksioma). Setiap orang saat ini adalah sistem yang tertutup sendiri (sistem tertutup pada dirinya sendiri); dan segala sesuatu yang saya anggap sebagai eksternal bagi diri saya - dunia, surga, bumi dan segala sesuatu di dunia, di bumi, di langit, termasuk `` orang lain '' - sebenarnya hanyalah aspek (bentuk berbeda) kesadaran saya tentang diri saya sendiri; - yaitu, sebagai elemen dari sistem ini sendiri, mereka 'di dalamnya' dan, karenanya, tidak dapat berfungsi sebagai ukuran untuk sistem ini - seseorang; Berasal dari ini, setiap dan semua '' pengetahuan '' kita tidak mungkin benar dan, oleh karena itu, itu salah dan ada kebohongan. Penipuan adalah sistem pengajaran '' pengetahuan '' dan '' pengetahuan '' kami yang didasarkan pada konsep presentasi (pengajaran) '' pengetahuan '' dari luar. Karena setiap manusia adalah sistem yang tertutup, maka semua pengetahuan tidak berada di luar dirinya, tetapi di dalam dirinya sendiri dan dia adalah dirinya sendiri, seperti semua kemungkinan perluasan dirinya sebagai pikiran (konsep `` tubuh '' tentang dirinya sendiri), suatu batas (limits ) yang merupakan jasmani (materialitas) dalam semua manifestasinya yang banyak (dunia material, dunia materi) ... Ini berarti bahwa setiap guru `` eksternal '', dirinya sendiri sebenarnya adalah salah satu elemen dari dunia siswa (salah satu manifestasi siswa itu sendiri sebagai sistem tertutup), tidak memperkenalkan konsep `` eksternal '' apa pun untuk siswa, yang diambil dari luar dirinya (siswa), tetapi dengan satu atau lain cara membantu (atau menghalangi) untuk menjadi terlihat oleh siswa untuk berbagai perluasan dirinya, tidak masalah - mental atau fisik. Siswa itu sendiri, selain berpartisipasi langsung dalam 'belajar' ', juga memutuskan sendiri apakah akan menyetujui 'penemuan' 'tertentu atau tidak. Jadi, tidak mungkin untuk mengajar salah satu dari orang-orang apa yang tidak ada dalam diri mereka; tetapi Anda dapat memberikan fakta bahwa mereka memiliki bentuk dan gambar apa pun (termasuk distorsi dan penyimpangan seperti dalam cermin yang menyimpang) yang tersedia untuk orang tertentu (atau sekelompok orang). DELAPAN KESALAHAN - TUBUH ATAU DI LAIN - TUBUH Kita semua terbiasa dengan kenyataan bahwa segala sesuatu di dunia kita memiliki batas-batasnya sendiri (pembatasan) - bumi, air, atmosfer, benda, molekul, atom, hukum, kehidupan ... Tapi untuk semua itu, bumi, air, udara, pohon, burung, manusia, langit ... bagi kita adalah satu, dunia integral, di mana air sama sekali bukan bumi, dan burung bukanlah udara, meskipun air di bumi (dan di tanah) adalah seekor burung di udara; objek (tubuh) sama sekali bukan molekul, yang, seperti yang kita yakini, tampaknya tersusun; molekul bukanlah atom sama sekali, meskipun tampaknya tersusun dari mereka; nah, orang sama sekali bukan apa yang mereka makan... Faktanya, dunia tidak terdiri dari manusia, pohon, burung, dll.; tidak ada benda yang terdiri dari molekul, dan benda-benda itu, pada gilirannya, tidak terdiri dari atom, dan benda-benda dari partikel elementer, dan benda-benda ... Ini adalah '' hanya '' yang berbeda dari '' dunia '' kita '' di dalam batas bawaannya (pembatasan). Dan 'dunia' kita adalah rasa diri kita dalam batas kesadaran diri kita; dan batas kesadaran diri kita, yang menentukan kesadaran diri kita, adalah 'keadaan kematian' kita 'sekarang' dari ketidaklahiran), atau, lebih sederhana, jasmani (yaitu, ketika semua kesadaran diri saya dibatasi oleh kesadaran diri dari tubuh yang terpisah dalam kemungkinan korelasinya dengan banyak tubuh terpisah lainnya). Kebutaan tidak meniadakan cahaya dan warna - ia sama sekali tidak mengenalnya; ketulian tidak membatalkan nyanyian burung dan deru air terjun - dia sama sekali tidak mendengarnya ... Jadi jasmani tidak dapat membatalkan apa pun - ia tidak mengetahui apa pun kecuali dirinya sendiri (dan tidak dapat mengetahui!); menjadi 'sesuatu dalam dirinya sendiri' ', ia memiliki dirinya sendiri sebagai ukuran dari Semua; berbohong, berbohong tentang segalanya, berpura-pura menjadi segalanya. Demikian juga, spiritual dan spiritual, dia hanya memiliki bentuk (keadaan) lain dari dirinya, berbeda dari batu atau `` daging '' hanya dengan kepadatan `` materi '', sehingga dia menimbang jiwa (dalam gram!) , Dan semangatnya selalu mengatupkan kempa wanita, kempa atap pria, atau bahkan campuran kambing, kelelawar dan beruang dengan kusta, batang penghubung ... Dia sama sekali tidak malu, menegaskan bahwa Anda hanya sepotong daging dari satu bentuk atau lainnya, satu ukuran atau lainnya, diberkahi dengannya - jasmani dengan sifat dan kualitas tertentu, dan hanya itu adalah awal dan akhir mutlak Anda ... DELUSI KESEMBILAN - DUNIA Semua pengalaman hidup kita, yang mencakup semua perasaan kita , pikiran, sensasi, sentuhan ..., semua eksternal dan internal kita, semua dasar dan semua yang tinggi, semuanya diterima dan ditolak; singkatnya - semuanya! ada perjalanan diri sendiri dan ada dunia kita, berisi dunia semua orang lain sebagai manifestasinya sendiri dan, pada gilirannya, terkandung di masing-masing dunia lain ini sebagai manifestasi dari diri mereka sendiri ... Ini `` kami ' ' dunia adalah batasan Dunia Ketidakhadiran sejati Tuhan dan Manusia, yang (ketidakhadiran) pada gilirannya adalah ketidaklahiran kita (kematian) dan merupakan kebohongan dari kesadaran diri kita saat ini. Kebohongan bukanlah Dunia Sejati itu sendiri, yang merupakan keberadaan Tuhan dan Manusia, tetapi kesadaran diri dan kesadaran diri kita saat ini, yang merupakan 'dunia' kita saat ini, di mana kita tidak melihat ketika melihat; mendengarkan - kami tidak mendengar; menyentuh - kita tidak merasa; tanpa dilahirkan, kita tidak memiliki perasaan yang sebenarnya; menjadi mati (belum lahir), kita mengenal diri kita tidak dalam pergolakan kelahiran, tetapi dalam dekomposisi kuburan ... Kuburan ini adalah diri saya sendiri, tidak ingin dilahirkan, kuburan ini adalah dunia saya, tanpa harapan, tanpa perasaan dan tanpa sukacita, di mana semuanya selalu berakhir di cacing ... DELUSI SEPULUH - TUHAN? DEWA ... DEWA Seperti dalam semangkuk anggur, ketika racun ditambahkan ke dalamnya, di mana pun Anda minum, Anda masih akan menghirup racun; jadi dalam kesadaran diri kita - semua konsep dan setiap konsep diracuni dengan racun ketidakberdayaan. Sudah dalam pilihan (apakah ada Tuhan atau tidak, dia itu, dia atau mereka, yang mana yang harus dipilih dan apa yang harus dilakukan dengannya nanti ...) semuanya salah - tidak mungkin memilih sesuatu yang tidak ada untuk Anda sama sekali, yang sama sekali tidak ada dalam kesadaran Anda ... Anda tidak bertuhan semuanya tidak bertuhan, di mana-mana, selalu dan untuk semua orang tidak ada Tuhan! Anda memiliki yang tak bertuhan hanya ketidakhadiran Tuhan di mana-mana, selalu dan dalam setiap orang ... Membuat pilihan dalam diri Anda dan dari Anda, Anda sebenarnya membuat pilihan untuk diri sendiri; dan diri Anda sendiri, dan bukan milik Tuhan, salah, tidak Benar ... Dan kemudian, menyangkal diri Anda yang terpilih (tidak ada Tuhan ...) atau menerima (ada Tuhan - dia ini, ini dan itu) Anda membangun hubungan dengan `` ini '', sama sekali tidak memahami apa yang Anda lakukan - Anda tidak hanya menyebut diri Anda bukan diri Anda sendiri (dan aturan itu kejam - dikatakan - dan menjadi begitu), jadi Anda juga melakukan `` itu '' dengan ukuran dari semua milikmu; dan sekarang '' itu '' menguasai Anda dan milik Anda ... Salah satu dari orang-orang yang ingin menjadi Manusia, memilih dirinya dan miliknya, menolak dirinya dan miliknya; yaitu, menyadari bahwa segala sesuatu yang dia ketahui sebagai dirinya sendiri dan miliknya (dan bahkan bukan dirinya sendiri dan bukan miliknya) adalah kebohongan ketidakmanusiawian dan ketidakberdayaan, dia meninggalkan semua ini demi apa yang tidak dia ketahui - Tuhan sendiri dan Tuhan yang Benar. Salah satu orang yang menginginkan perubahan (dari diri mereka sendiri dan mereka) hanya dalam kerangka diri mereka hari ini, diri mereka sendiri dan mereka memiliki ukuran untuk Segalanya, adalah penyembah berhala dan penyembah berhala, tidak peduli bagaimana dia menyebut dirinya dan tidak peduli apa pangkat, martabatnya. dan posisi yang didudukinya; sama dengan orang-orang yang, dengan Ukuran perubahan mereka, ingin memiliki Tuhan dan Manusia terlepas dari `` ... kekuatan, prinsip dan otoritas zaman ini ... '' anarkis dan berdiri di jalan menuju Kemanusiaan; Kehendak Tuhan adalah bahwa setiap orang harus menjadi seperti Dia (asimilasi adalah perolehan sifat dan kualitas yang sama dari orang yang disamakan dengan pelestarian sifat dan Kepribadiannya). Ngomong-ngomong - idola, meniru Tuhan, juga ingin semua orang menjadi seperti dia; mengingat dia (berhala) adalah ketidakhadiran Anda (menghilang, tidak ada), Anda dapat membayangkan apa pemenuhan keinginannya (yaitu, '' Anda '') mengalir ke ... otokrasi dan kekuatan keserupaan dengan Tuhan berubah sendiri dan mengubah dirinya sendiri, melahirkan kejantanan Tuhan dan dirinya dilahirkan sebagai Manusia Tuhan ... BAGIAN DUA - KEBENARAN Berapa banyak orang, begitu banyak pendapat ... Kami tidak berdebat tentang `` kebenaran '' dan jangan buktikan... / percaya dan percaya saja padanya; tetapi kita berbicara tentang Dia bukan karena kepentingan diri sendiri atau karena kesombongan diri, tetapi demi iman mereka yang ingin mengenal Dia dan menjadi anak-anaknya ... Dan iman kita telah mengalami banyak, banyak orang-orang, yang oleh Kebenaran telah dijadikan Bebas sebagai dasarnya ... TUHAN Hanya yang Awal itu sendiri yang bisa menjadi Awal ... Tuhan, yang adalah Awal, Perpanjangan dan Penyempurnaan dari Diri-Nya dan Semua yang ada di dalam Dia. Dia adalah Pencipta Segalanya, dan Segalanya adalah Ciptaannya. Selain Tuhan (di luar dia, selain dia) tidak ada apa pun, tetapi Segalanya ada di dalam Dia dan milik-Nya. Di luar Tuhan tidak ada wujud (eksistensi), karena Tuhan sendiri adalah Wujud. Dia adalah Wujud dari diri-Nya sendiri dan Semua di dalam diri-Nya. Tuhan bukan hanya Wujud dari Diri-Nya sendiri, tetapi juga Esensi / isi, makna, sifat ... / Diri-Nya. Sebagai Esensi - Dia adalah Satu (dalam arti kuantitas - satu-satunya; dalam arti kualitas - satu, utuh, tak terpisahkan ...) - Tuhan; sebagai Wujud, Dia adalah tiga kali lipat - Awal, Ekstensi dan Penyelesaian. Wujud adalah Kehidupan Tuhan dalam diri-Nya sendiri. Satu Tuhan, yang memiliki tiga Wujud, adalah Satu Tuhan-Tritunggal, di mana Yang Awal adalah semua Tuhan, dan bukan bagian dari Tuhan; Ekstensi adalah semua Tuhan, bukan bagian dari Tuhan; Penyempurnaan adalah semua Tuhan, bukan bagian dari Tuhan, dan semua bersama-sama (Awal, Ekstensi dan Penyelesaian) mereka semua sama semua Satu Tuhan-Tritunggal. Kami tidak akan mengatakan apa-apa lagi tentang Tuhan ... Bukan karena kami tidak punya apa-apa untuk dikatakan, tetapi justru karena terlalu banyak yang telah dikatakan tentang Dia; dan salah satu dari kata-kata kami akan segera membangkitkan asosiasi dengan gerakan atau pengakuan agama ini atau itu ... Secara sukarela atau tidak, pembaca akan berpikir bahwa kami berbicara atas nama beberapa orang dan melawan orang lain ... Sebenarnya, seperti yang telah kami katakan , di semua agama yang ada saat ini, pengakuan agama dan hanya semua jenis gerakan `` hampir-religius '', Tuhan begitu digantikan oleh spekulasi manusia dan penyimpangan dari pikiran tak bertuhan sehingga bahkan di antara yang `` tertinggi '' di antara mereka, permulaan mereka tidak memiliki obsesi setan, tetapi penerangan Sejati dan bahkan Manifestasi Tuhan, memisahkan Tuhan dari kebohongan yang melekat pada segalanya, itu menjadi semakin sulit ... Setiap Firman yang benar tentang Tuhan yang didengar oleh seseorang segera menghilang di kepalanya di bawah seluruh longsoran dari semua jenis sampah mental menumpuk di sana, dari mana hampir tidak mungkin untuk mendapatkan apa pun ...
Tetapi apa yang tidak mungkin bagi manusia adalah mungkin bagi Tuhan ... Kebenaran itu sendiri keluar untuk menemui orang yang mencarinya; memimpin, membimbing, dan melindungi seseorang, bahkan ketika dia, karena ketidakpekaannya, tidak melihat apa pun, tidak mendengar dan tidak memperhatikan ... Carilah dan Anda akan menemukan; ketuklah, maka pintu akan dibukakan bagimu; minta - dan itu akan diberikan kepadamu ... MAN ... Manusia diciptakan menurut gambar dan rupa Tuhan ... Dalam diri-Nya sebagai Wujud, Tuhan 'digerakkan' (dikurangi ...) sebagai Dzat, memberi kesempatan untuk muncul (menciptakan, menciptakan) makhluk baru dari esensi baru. Entitas baru ini, yang telah menerima keberadaan pribadi (pribadi), adalah Manusia. Untuk penciptaan Manusia, Tuhan tidak memiliki alasan eksternal (terlepas darinya - Tuhan) yang memaksanya untuk melakukan tindakan ini; satu-satunya Penyebab penciptaan adalah Tuhan itu sendiri, dan satu-satunya ''motif'' yang mendorongnya untuk menciptakan Manusia adalah Cinta. DiriNya sebagai Cinta yang melimpah (yang selalu lebih besar dari dirinya sendiri), Tuhan menginginkan orang lain selain Dia untuk Dicintai (yang dicintai) dan Sang Pencinta (yang mencintai) ... P.S. ... Tolong jangan bingung Cinta dan nafsu, Cinta dan narsisme, Cinta dan konsumerisme (... Saya suka pai kubis, mantel bulu dan mengendarai '' Merc '' ...); singkatnya, saya meminta Anda untuk tidak membingungkan Tuhan-manusia dengan keadaan kita saat ini dari mayat yang mati rasa, tidak peka, membusuk ... Manusia yang diciptakan oleh Tuhan adalah (serupa dengan Tuhan) Satu Wujud (Utuh), dalam gambar Tuhan, memiliki keberadaan rangkap tiga (Dia sendiri dalam Tuhan dan Tuhan dalam diri-Nya) ... Manusia adalah semua ciptaan Tuhan; tetapi karena (serupa dengan Tuhan) makhluk yang berlimpah, dia selalu 'lebih besar' dari semua ciptaan; selalu tidak terpisahkan - tidak menyatu (yaitu, ketika dua, menjadi tidak terpisahkan, tidak bergabung sehingga salah satu dari mereka menelan yang lain) bersatu dengan Tuhan dan memiliki dia sebagai Ukuran untuk dirinya sendiri, tumbuh tanpa batas di dalam Tuhan dan Tuhan. Dengan Awal, Perpanjangan, dan Penyelesaiannya yang tak terbatas memiliki Tuhan, Manusia sendiri adalah awal, perpanjangan, dan penyelesaian semua ciptaan. Tiga wujud Manusia adalah wujud Jiwa, Pikiran dan Daging; di mana Jiwa adalah awal dari Segalanya dalam Manusia dan setiap dan setiap awal dalam Manusia; Pikiran adalah perpanjangan dari Segalanya dalam Manusia dan setiap dan setiap perluasan dalam Manusia; Daging adalah penyempurnaan dari Segalanya di dalam Manusia dan setiap penyelesaian di dalam Manusia. Yang sama '' Semuanya '' adalah ciptaan Tuhan dan adalah Manusia itu sendiri. Jiwa adalah Manusia seutuhnya, dan bukan bagian (sepotong) Manusia; Pikiran adalah Manusia seutuhnya, dan bukan bagian dari Manusia; Daging adalah seluruh Manusia, dan bukan bagian dari Manusia; dan bersama-sama mereka adalah Satu Manusia Utuh. Jiwa tidak lebih dan tidak kurang dari Pikiran dan Daging, tetapi pada saat yang sama itu sama sekali bukan Pikiran dan Daging; Pikiran tidak lebih dan tidak kurang dari Jiwa dan Daging, tetapi pada saat yang sama itu sama sekali bukan Jiwa dan Daging; Daging tidak kurang dan tidak lebih dari Jiwa dan Pikiran, tetapi pada saat yang sama itu sama sekali bukan Pikiran atau Jiwa ... Jiwa tidak bisa tanpa Pikiran dan Daging, Pikiran tidak bisa tanpa Jiwa dan Daging, Daging tidak bisa tanpa Jiwa dan Pikiran . Hanya bersama-sama mereka Manusia; Secara terpisah, mereka '' bisa '' hanya dalam non-makhluk yang berbohong ... Satu (Utuh) Manusia, sebagai perpanjangan dan batas, berisi setiap dan setiap Manusia (semua Pria), dia sendiri terkandung dalam setiap dan setiap Manusia sebagai batas dan perpanjangan. Satu Manusia, dirinya sendiri menjadi awal dan akhir dari setiap dan setiap Manusia, setiap dan setiap Manusia, memiliki awal dan penyempurnaan untuk dirinya sendiri. Setiap Manusia, yang mengandung dalam dirinya setiap Manusia (semua Manusia), adalah Manusia Utuh Satu; dan semua bersama-sama mereka adalah Satu Manusia Utuh yang sama ... Satu Manusia Utuh adalah makhluk otokratis dan tanpa kehendaknya tidak ada yang bisa terjadi dalam dirinya atau dengannya. Kehendak Tuhan dilakukan dalam diri Manusia hanya dengan izin (Persetujuan Manusia); dengan cara yang sama, kehendak Manusia dilakukan di dalam Tuhan hanya dengan izin Tuhan. Seperti dalam Tuhan-Manusia, segala sesuatu terjadi hanya di bawah kondisi persetujuan kehendak, jadi dalam keberadaan Satu Utuh Manusia, segala sesuatu terjadi hanya di bawah kondisi persetujuan kehendak semua Manusia (dari semua Umat Manusia). ) di antara mereka sendiri. Seperti pada bab sebelumnya, kita menyela pembicaraan di sini; dan seperti dalam bab sebelumnya - bukan karena tidak ada lagi yang bisa dikatakan ... Setiap `` kebenaran '' tanpa pengalaman melewatinya sendiri dan tetap kosong, suara tidak berarti ... Kami telah mengutip di sini hanya pernyataan Benar itu, tanpanya narasi lebih lanjut tidak mungkin. Namun, '' istirahat '' Anda akan dapat mengetahui apakah Anda mengikuti jalan yang disarankan kepada Anda ...... Ya, tetap saja - jangan mencoba untuk segera memahami dan menjelaskan semuanya dengan pikiran Anda saat ini, yang ukurannya adalah kebiadaban. Paling banyak yang akan Anda capai dalam hal ini adalah tersesat lebih jauh dalam konsep-konsep palsu yang dengannya kepala Anda diisi ... Singkatnya, jalan akan dikuasai oleh orang yang berjalan ... PENCIPTAAN Ciptaan Tuhan adalah Dunia sejati dan merupakan Eksistensi (Peristiwa) bersama antara Tuhan dan Manusia. Dan sekarang mari kita menyimpang sedikit, dan mencoba jika kita tidak memahami prinsip yang menjadi dasar pandangan '' pandangan '' dari Manusia itu sendiri berdasarkan Segalanya, maka setidaknya buat garis besar; tanpa ini, percakapan lebih lanjut akan sangat sulit. Jadi, mari kita bayangkan beberapa segmen AB, di mana A dan B adalah tepi (ujung, batas, batas) segmen, dan segmen itu sendiri membentang '' dari tepi ke tepi ''. Baik '' tepi '' atau '' panjang '' tidak dapat dirobek (dipisahkan) satu sama lain; - Anda menghapus ujung-ujungnya - dan alih-alih segmen Anda akan mendapatkan sesuatu yang tidak ada habisnya (tak terbatas), yang tidak ada nama atau definisinya; hapus panjangnya - Anda mendapatkan titik yang tidak memiliki bentuk atau ukuran ... Segmen itu sendiri (menurut buku teks matematika) dapat dibagi (dibagi) menjadi sejumlah (dari dua hingga tak terbatas) potongan - bagian dengan panjang yang berbeda (panjang ), yang entah bagaimana akan berkorelasi baik dengan segmen `` keseluruhan '' itu sendiri, dan satu sama lain (tak perlu dikatakan bahwa masing-masing akan memiliki batasnya sendiri); tetapi semua ini dengan satu syarat - segmen awal itu sendiri tidak boleh hilang di mana pun. (Meskipun pengalaman 'hidup' kita berbicara tentang sesuatu yang lain - jika Anda mengambil dan memecahkan - membagi keseluruhan, maka alih-alih itu kita akan mendapatkan tumpukan besar atau tidak terlalu banyak fragmen; tetapi keseluruhan tidak akan ... ). Jadi - sebenarnya (untuk Manusia) Utuh (Satu) dibagi sehingga Utuh menghilang, dan bagian atau potongan yang terpisah muncul ... ada satu dan Utuh yang sama, tetapi dalam batas - batas yang berbeda, dengan cara yang berbeda terbatas dan ditentukan oleh Manusia itu sendiri. Jadi, Keseluruhan adalah batas untuk Hakikat, dan perpanjangan dari Hakikat; dan setiap dan setiap batas untuk diri-Nya dan setiap dan setiap perluasan diri-Nya. Manusia (melalui keterlibatan dengan Tuhan) adalah Makhluk Utuh Tunggal. Manusia adalah seluruh Ciptaan Tuhan, tetapi dengan disamakan dengan Tuhan, dia (Manusia) 'lebih besar' dari seluruh Ciptaan. (Menjadi '' lebih '' diri sendiri berarti bahwa di dalam Manusia selalu ada Ukuran yang melebihi keadaan '' sekarang '', yang menurutnya dia selalu bisa menjadi Yang Lain. Ukuran untuk Manusia ini adalah Tuhan. Menjadi lebih dari Penciptaan berarti bahwa Manusia, sebagai `` Satu '' Ciptaan, ada Kepenuhan dan Ukuran untuknya). Hanya dengan syarat bahwa Manusia itu Satu, Ciptaan itu Utuh. Manusia adalah Satu, asalkan ia tidak dapat dipisahkan dari Tuhan. Manusia adalah 'Kepala' 'dari semua Ciptaan, dan Penciptaan adalah semua' Dagingnya '. Sebagaimana kepala tidak dapat dipisahkan dari tubuh, demikian pula tubuh tidak dapat dipisahkan dari kepala. Sebagaimana kepala memiliki kekuasaan atas tubuh, demikian pula Manusia memiliki kekuasaan atas ciptaan; dan bagaimana kepala mengetahui tubuhnya bukan sebagai sesuatu yang terpisah dari dirinya sendiri, tetapi sebagai 'dirinya' dan mengalami semua perasaan dan sensasi tubuh, baik miliknya sendiri maupun Manusia 'mengetahui' 'semua Ciptaan dengan Diri-Nya dan merasa seperti' Diri-Nya sendiri' '. DUNIA Manusia adalah Dunia Sejati dan Segala Sesuatu di Dunia Sejati adalah Manusia. Dunia adalah tempat hidup manusia. Kehidupan Manusia adalah keberadaan Manusia di dalam Dirinya Sendiri. Dunia adalah keberadaan Manusia di dalam Diri-Nya sendiri; Ukuran makhluk ini adalah Tuhan. Dunia Manusia adalah Satu Seluruh Dunia, yang Kepenuhannya adalah Manusia. Manusia adalah Satu dari Seluruh Dunia; Dunia adalah Keseluruhan dari Yang Satu ini. Menjadi Utuh, Dunia tidak dibagi menjadi bagian, potongan, zona, sektor, ruang, dunia, alam semesta; tetapi di mana-mana dan selalu ada Satu Seluruh Dunia yang sama; bagi kita yang dibagi oleh-Nya ditunjukkan kepada kita oleh kesadaran berbohong kita, yang ukurannya adalah kebohongan. Seseorang 'mendefinisikan' 'Dunia dan ada batas (batasan, batasan) dari Dunia ini (dunia tidak bisa tanpa seseorang, di luar seseorang dan' lebih' dari seseorang) dan setiap dan setiap batasan di dunia ini. Dunia. Manusia adalah perpanjangan seluruh Dunia ini, perpanjangan dari segala sesuatu di Dunia ini dan setiap dan setiap perpanjangan Dunia dan di Dunia. Jiwa Manusia adalah Awal dari seluruh Dunia (setiap dan semua) dan setiap dan setiap awal di Dunia. Pikiran Manusia adalah Perpanjangan dari seluruh Dunia (setiap dan semua) dan ada setiap dan setiap ekstensi di Dunia. Daging Manusia adalah Penyempurnaan (bukan 'akhir' ', tetapi puncak, ketinggian maksimum yang mungkin) dari seluruh Dunia dan segala sesuatu di Dunia - setiap dan semua. Setiap batas membatasi seluruh Dunia, dan bukan bagian dari Dunia; dan di setiap dan setiap batas seluruh Dunia / sebagai Utuh /. Setiap batas adalah seluruh Dunia, bukan bagian dari Dunia dan menentukan bukan bagian dari Dunia, tetapi seluruh Dunia. /// Di sini kita akan membuat penyimpangan kecil lagi. Hal ini diperlukan untuk membuat konsep 'batas' 'entah bagaimana lebih jelas. Contoh, tentu saja, akan kita ambil dari dunia yang biasa kita jalani, dunia di mana, saya ingatkan sekali lagi, hukum ketidak-lahiran kita (ketidakmanusiawian) bekerja. Ngomong-ngomong, saya mengingatkan Anda bahwa tidak mungkin ada batas tanpa panjang, sama seperti panjang tanpa batas. Ambil pohon - ini adalah batas dan perpanjangan; limit (definisi) - bukan batu, bukan bola, bukan anjing ... tapi pohon; panjang - batang, cabang, daun, bagaimana kita melihatnya, merasakannya, menggunakannya; tetapi pada saat yang sama, daun, batang, kayu, abu, kuning, kering ... pada gilirannya, ada batas tertentu (definisi) dari batas utama '' pohon ''; tetapi mereka juga sebagian panjang dari panjang utama - '' pohon ''. Tidak jelas? Untuk otak kita hari ini - ya ... Tapi tidak untuk Pikiran Sejati kita ... Singkatnya, jika Anda tumbuh dewasa, Anda akan mengerti. ///. Dan di akhir bab ini - tentang dimensi…. Di Dunia Sejati, semuanya tidak sama dengan Anda dan saya ... Setiap dan semua ekstensi (''jarak '', panjang, massa, volume ...) adalah perpanjangan dari Manusia itu sendiri di dalam Diri-Nya dari Diri-Nya sendiri dan kepada diri-Nya dipenuhi dengan diri-Nya sendiri. Jadi Waktu di Dunia Sejati adalah jarak antara Manusia dan Manusia, yaitu Manusia itu sendiri. Selain itu, di setiap saat '' waktu '' sekaligus sepanjang Waktu dan semua momen / Waktu / Waktu lainnya; dan momen ini sendiri, yang berisi seluruh Waktu dan semua momen lainnya, adalah dirinya sendiri pada satu momen di semua momen lainnya, baik sebagai momen maupun sebagai seluruh Waktu. Di setiap saat - sepanjang Waktu dan sepanjang Waktu. Waktu adalah perpanjangan dari Satu Manusia Utuh, yang batasnya adalah Manusia itu sendiri, dan Waktu adalah seluruh banyaknya panjang semua Orang dalam Satu Manusia Utuh, batas pribadi yang masing-masing adalah Manusia, dan Batas utama adalah One Whole Man yang sama. Ini adalah aturan mutlak tidak hanya untuk Waktu, tetapi untuk setiap panjang dan batas. KEKUATAN ''... Semua kekuatan berasal dari Tuhan... ''. Bukan 'apa pun' 'dari Tuhan, tetapi' kekuatan '' dari Tuhan ... Untuk mendominasi diri sendiri dan milik Anda sendiri adalah properti / kualitas / pribadi yang normal. Mustahil untuk mendominasi sesuatu yang bukan 'Anda' dan bukan 'milik Anda'. Mendominasi adalah Menjadi Itu, Berada di dalamnya, memilikinya di dalam Diri-Nya sebagai Diri-Nya dan Guru-Nya ... Tuan, Tuan tidak berarti '' tuan '', '' direktur '', '' administrator '' (raja duniawi , menteri, presiden, komandan , lalim, "bapak bangsa", dll ...), yang hanya pelayan, yaitu, budak mutlak dari "tatanan" yang ada, yang tidak mereka bangun dan yang tidak dapat mereka ubah bahkan Terkecil; mereka hanya pemain `` bodoh '' (mereka tidak akan `` bodoh '' - mereka benar-benar akan memerintah ...) kehendak orang lain, yang menyetujui `` sup miju-miju '' (pernak-pernik seperti `` ... ketamakan, popularitas, kebanggaan ... '') untuk menjual hak kesulungannya ... Tuhan adalah Kepala dan Hukum mutlak untuk diri-Nya sendiri dan milik-Nya, memikul tanggung jawab mutlak untuk diri-Nya dan milik-Nya. Tanggung jawab terletak pada kenyataan bahwa segala sesuatu, apa pun yang Anda inginkan atau lakukan, dilakukan di dalam Anda dan dengan Anda. Selama setidaknya ada sesuatu di dalam diri Anda yang bukan Anda dan bukan milik Anda, Anda bukanlah seorang Tuan, melainkan seorang budak; selama Anda tidak berada di dalam Diri Anda sendiri dan tidak di dalam Milik Anda - Anda adalah seorang budak; selama Anda tidak memiliki '' kehendak '' Anda, '' bukan hukum '' Anda - Anda adalah budak ... Seorang Pria Sejati, menjadi Tuan Sejati, bukanlah budak Tuhan, tetapi seorang Putra, dicintai dan mencintai; Seorang Pria Sejati tidak memerintah atas Pria lain, tetapi sebagai Anak Allah, dia mengenal semua Pria lain sebagai Anak Allah dan mengasihi mereka sebagai Saudara. Setiap orang yang tidak mencintai orang lain (... seseorang seharusnya tidak membenci orang, tetapi ketidakmanusiawian yang ada di dalamnya; karena ini untuk memisahkan ketidakmanusiawian dari orang-orang ...), menyangkal diri-Nya dalam Keputraan dan meninggalkan Otokrasi demi tidak bertuhan dan tidak manusiawi ... Sekarang kita semua '' dalam penolakan '', semua budak, semua yatim, tidak mengetahui keluarga-suku mereka ... Tapi sekarang kita masing-masing dapat '' mengingat '' siapa dia; tapi setelah di ingat, ingin kembali ke BAPA... SEKARANG Sekarang bukan Waktu, bukan Waktu, dan bukan saat-saat Waktu dan Waktu (Benar). Sekarang ini adalah keadaan di luar Waktu dan Waktu; perpanjangan, yang batasnya adalah tidak dilahirkan (manusia dalam Tuhan dan Tuhan dalam manusia), dan ukurannya adalah ketidakhadiran Tuhan dan Manusia. Ini bukan risalah teologis; dan oleh karena itu kami tidak akan menganalisis secara rinci bagaimana dan mengapa kami berakhir dalam keadaan ini (kami merujuk mereka yang tertarik ke teks kami 'COSMOGONIA' '). Kami hanya menyatakan bahwa kehadiran kami di '' sekarang '' ini adalah fakta yang benar-benar dapat diandalkan, dikonfirmasi oleh realitas kita masing-masing. .. Realitas menemukan kita dalam "sekarang" ini (pada kenyataannya, makhluk itu sendiri!) Dicirikan oleh sifat-sifat, kualitas, dan kekhasan berikut: - kita tidak mengenal diri kita sendiri (dan kita tidak tahu "diri kita sendiri"); kita tidak Hidup (dan bahkan tidak `` ada ''), tetapi kita `` melewati '' ketidaklahiran kita (menghilang, tidak adanya Manusia); kita tunduk pada apa yang seharusnya kita kuasai; ditundukkan demi instruksi dan nasihat kami, tetapi bukannya memperoleh tanpa berpikir dan dengan penuh semangat; kita menghilang tanpa dilahirkan; tidak mengenali dalam diri kita sendiri dan orang lain Manusia Tuhan, kita menyangkal Tuhan dan Manusia; bukannya menguduskan, kita tunduk pada kutukan, dan jatuh di bawah kutukan (kita sendiri!), dalam keputusasaan kita menuduh Tuhan ini ... Nah, sekarang lebih detail ... Manusia sebagai Satu-satunya bagi kita `` saat ini '' umumnya tidak mungkin; berada di luar konsep dan sensasi kita, dia tidak dapat diakses baik untuk alasan kita, maupun untuk persepsi kita; segala sesuatu yang kita `` tahu '' atau katakan tentang ini, ada `` penglihatan kabur di cermin berawan '' dari kesadaran delusi kita Saya ... Hanya dengan membiarkan Tuhan, sebagai seorang istri yang hamil, untuk melahirkan dan melahirkan diri-Nya, seseorang mengenali Yang Esa - Diri-Nya dan Yang Esa --Nya ... Sisa 'arus' ', kita tetap' 'korban aborsi' ', yang kami sendiri telah lakukan; keguguran, tidak ingin dilahirkan, menolak Tuhan sebagai Orang Tua ... Trinitas Manusia - Jiwa, Pikiran, Daging - juga 'tidak terlihat' oleh kita dan tidak dapat dipahami; lebih tepatnya, ketidaklahiran kita, menaungi Yang Benar, dengan sendirinya secara miring dan miring mencerminkan-Nya (Trinitas), berpakaian dalam bentuk yang paling luar biasa dan jelek. Jadi, `` sekarang '', tidak tunggal dan holistik, menyajikan segalanya kepada kita dalam bentuk banyak set, kemudian bersatu berdasarkan beberapa hukum di luarnya, yang tidak berasal dari sifat dan kualitasnya menjadi tertentu. kelompok, asosiasi, komunitas, dan objek (galaksi, molekul, manusia, langit dan bumi, manusia, gunung, hewan ...), kemudian hancur berkeping-keping menurut `` hukum '' yang sama menjadi bagian-bagian, potongan-potongan, fragmen-fragmen, fragmen-fragmen yang membuat up ... Selain itu, fakta bahwa dalam satu kasus terlihat seperti pembusukan dan pembusukan, di lain hal itu dilewatkan sebagai penciptaan, penampilan, pembentukan (dan sebaliknya). Dalam membagi dan menghancurkan (menghilang) '' sekarang '' Jiwa Manusia ditampilkan sebagai beberapa penyebab dan awal, hukum dan aturan baik dari 'sekarang' itu sendiri, dan dari segala sesuatu yang, terjadi dan bertindak secara kasat mata atau tidak terlihat di dalamnya - peristiwa, proses, '' mekanisme '', pengaturan, keadaan, properti, kualitas - segala sesuatu yang mungkin dan tidak mungkin; dia (Jiwa) dalam tampilan ini bukan Manusia, di luar Manusia (dan di luar manusia, orang), hanya hukum "tanpa jiwa", aturan, momen, nasib, paksaan, seperti "sekarang" itu sendiri, dapat diubah dan menipu ... Pikiran Seseorang ditampilkan dalam `` sekarang '' sebagai keseluruhan panjangnya, pertama-tama, `` sekarang '', dan kedua, sebagai keseluruhan panjang semua alasan, prinsip, hukum dan aturan ini (semua tindakan mereka, semua tindakan mereka), peristiwa, proses, properti, pengaturan, reaksi, perasaan, sensasi, gambar, pikiran, penalaran ... Daging Manusia ditampilkan di tempat pertama, sebagai `` sekarang '' itu sendiri - dunia material, dunia `` substansi '', di mana semua permulaan, aturan ... dll ... diwujudkan; kedua, sebagai masing-masing dan setiap hasil (penyelesaian) dari tindakan semua prinsip, aturan dan hukum, peristiwa, perasaan, gambar, penalaran, keputusan (direalisasikan dan tidak begitu banyak), tindakan dan kelambanan, baik sepanjang `` sekarang '' dan di setiap dan setiap batas 'sekarang' ini. Integritas Manusia dicerminkan oleh kemungkinan objek memiliki bentuk dan isi tertentu (batu, apel, planet, pikiran, tubuh ...) dan untuk melestarikannya untuk beberapa waktu, dan kemampuan (properti) Manusia untuk menjadi berbeda dan berbeda dalam `` sekarang '' disajikan sebagai pluralitas terbatas (pluralitas); itu (mereka) dibatasi oleh '' sekarang '' itu sendiri, yang bertindak sebagai batas (pembatasan) utama dan pribadi yang bertindak baik 'di luar' 'dan' di dalam 'set. Mari kita berikan contoh untuk pemahaman yang lebih baik tentang ini: - banyak pohon dari banyak spesies, tetapi pada saat yang sama pohon palem tidak akan menjadi maple, dan pohon ek tidak akan tumbuh dari biji gandum ...; ada banyak pria dan banyak wanita, tetapi terlepas dari kenyataan bahwa masing-masing pria adalah pria, dan masing-masing wanita adalah wanita, mereka semua berbeda dalam penampilan, usia, pendidikan, milik satu atau lain bangsa, ras, tempat tempat tinggal, keadaan kesehatan, dll.; masing-masing dari mereka dapat mengubah bentuk tubuh (untuk sementara) atau mengubah bentuk '' pikiran '' mereka; tetapi tidak mungkin untuk mengganti pikiran Anda dengan pikiran `` asing '', dan jika seorang individu dari jenis kelamin tertentu, benar-benar gila, memutuskan untuk mengubah jenis kelamin ini, maka hanya tanda-tanda eksternal yang dapat mengubah `` itu '', tidak mempengaruhinya esensi batin (bahkan jika perubahan termasuk dalam genotipe), yang merupakan satu untuk semua orang - `` orang '' - meskipun dengan huruf kecil; '' pria '' dan '' wanita '' adalah manifestasi pria itu sendiri, sehingga dengan meninggalkan salah satunya, Anda kehilangan keduanya, tidak mendapatkan apa-apa selain kehancuran dan dehumanisasi karena tidak mungkin menolak esensi, maka esensi menjadi tidak terlihat dan tidak dapat diakses oleh `` individu '' sampai tingkat tertentu, dan bersama-sama dengan esensi, semua manifestasinya menjadi tidak dapat diakses). Meninggalkan maskulinitas tidak memperoleh feminitas; menyangkal feminitas, Anda tidak menjadi seorang pria ... Seorang individu yang telah meninggalkan kemanusiaan hancur; hancur - mati. Jadi setiap orang cabul harus dianggap telah meninggalkan kemanusiaan, dan karena itu bukan seseorang. Oleh karena itu, seseorang dapat (dan harus!) Diterima kembali ke masyarakat hanya melalui pertobatan atas apa yang telah dia lakukan ... namun, kita akan membicarakan hal ini di bagian lain buku kita. Kepribadian Manusia ditampilkan dalam '' sekarang '' '' oleh individualitas '', ketika masing-masing '' individu '' mendefinisikan dirinya sebagai berbeda ('' tidak seperti itu '') dari orang lain, dan tidak hanya oleh eksternal tanda-tanda, tetapi oleh beberapa penentuan nasib sendiri internal - `` Saya '' (yang, pada kenyataannya, adalah cerminan dari Kepribadian yang terdistorsi oleh `` kehadiran ''). Tetapi jika setiap dan setiap Manusia, sebagai Satu Utuh, mengandung dalam dirinya semua Orang lain (masing-masing dan setiap Satu, Utuh, Manusia Pribadi), maka `` individu '' mengetahui setiap individu lain (dan semua individu lainnya) hanya sebagai yang ada di luar dirinya, selain dari dirinya sendiri (bahkan seorang ibu yang menggendong seorang anak tahu bahwa dia berada di dalam tubuhnya, tetapi tidak di dalam dirinya `` aku ''). Menjadi dirinya sendiri sebagai tubuh (dalam kesadaran diri saat ini), itu (individu) dan segala sesuatu di dalam (/ dan di dalam) ia tahu sebagai satu set tubuh dari satu bentuk atau lainnya, ukuran, warna / dll. / ... memiliki sifat dan kualitas tertentu dan terkait dengannya (individu) dalam satu atau lain cara; bahkan '' pikirannya '', perasaan, sensasi, seorang individu hanya dapat mengetahui apakah itu jasmani - jika '' perasaan '', maka perasaan tubuh; jika pikiran, kemudian berpakaian dalam gambar tubuh; jika sensasi, maka hanya yang ada di ''tubuh'' atau di luar ''tubuh'', tetapi harus ''melalui'' tubuh (melalui tubuh) dan tidak ada jalan kecuali (tanpa) tubuh.. Seperti halnya tubuh '' Anda '' , demikian pula dengan semua '' tubuh '' lainnya '', individu hanya memiliki (dan membangun) hubungan eksternal, yang dicirikan oleh satu properti umum untuk hubungan ini - masing-masing dan setiap `` tubuh '' (bahkan `` '' miliknya) memiliki satu atau lain tingkat kemandirian eksternal (atau ketergantungan) pada seseorang - seseorang dapat menebang pohon, dan pohon dapat menimpa seseorang; tetapi seseorang tidak dapat mengubah spesies pohon atau mengubahnya menjadi ikan atau burung (perahu dan pesawat terbang tidak dihitung ...); dengan cara yang sama, ``'' tubuh saya `` hidup '' sendiri `` hidupnya '' - saya dapat melakukan sesuatu dengannya, tetapi sebagai seorang individu, saya tidak dapat mengontrol proses internalnya (dan saya tidak mengontrolnya !) saya benar-benar tertutup; Yah, sekali lagi, saya tidak bisa mengubahnya menjadi beruang atau tikus ... Sekarang tentang tubuh (tubuh) yang dilihat dan diketahui oleh individu dengan - sifat, kualitas, fitur ... Tubuh individu memiliki dalam dirinya sendiri semua kemungkinan untuk individu tertentu '' dan '' miliknya '', batasnya. Ini berarti bahwa tubuh (korporealitas) awalnya berisi semua sifat, kualitas, hukum, aturan yang mungkin bagi individu tertentu, yang menentukan keberadaan individu tertentu dan dunia di mana ia berada. Tidak mungkin untuk menambah fisik individu tertentu, atau menghapus apa pun dari `` yang ditetapkan '' tanpa lenyapnya dunia individu tertentu dan individu tertentu dengan dunianya dan munculnya individu lain dan dunia lain ... ke dalam fisiknya dunia dan dirinya sendiri di dunia ini. Semua kemungkinan panjang untuk individu tertentu adalah ide (konsep) seseorang tentang dirinya sendiri, dibatasi oleh jasmani (individu). Semua batasan yang mungkin) pembatasan) dari individu tertentu adalah perwujudan fisik dari konsep seseorang tentang dirinya sendiri, dibatasi oleh individualitas tertentu (individu). Ukuran dari perpanjangan semacam itu dan batasan semacam itu (batas dan perluasan seperti itu) adalah ketiadaan Tuhan dan Manusia. Tubuh seorang individu, yang dia kenal sebagai terpisah dari dunia (tubuh bukan dunia) dan terpisah di dunia (dari tubuh lain) memiliki 'pikiran', yang merupakan ide (konsep) seseorang tentang dirinya sendiri, dibatasi oleh keterpisahan tubuh. Berdasarkan ini, kita dapat mengatakan bahwa '' pikiran '' adalah konsep tubuh yang terpisah tentang dirinya sendiri, dan tubuh adalah perwujudan dari pikiran yang terpisah; ukuran mereka adalah ketidakhadiran Tuhan dan Manusia yang sama. Karena seseorang tidak mengetahui dirinya sebagai Keseluruhan, tetapi melihat dirinya sebagai individu yang terpisah di antara banyak individu lain yang serupa, maka individu tersebut tidak mengetahui Integritas. Dia tidak bisa mengetahui tubuhnya sendiri (melihat, merasakan, merasakan) secara keseluruhan, atau pikirannya sendiri. Sama seperti dia / individu / dapat melihat tubuhnya hanya dalam fragmen (bagian, potongan), demikian pula pikirannya tersedia baginya hanya dalam bentuk fragmen - pikiran, gambar, konsep yang dia hubungkan menjadi satu atau lain rantai (pemikiran). Dunia '' sekitar '' adalah cerita yang sama ... P.S. / fragmen, bagian ... adalah seluruh pikiran atau seluruh tubuh, dibatasi oleh persepsi individu, yang ukurannya (persepsi) adalah tidak adanya Integritas. Berikut adalah ringkasan singkat dari apa yang kami katakan tentang kami kondisi saat ini ... Sekarang kita sampai pada pertanyaan '' apa yang harus dilakukan '' dan '' bagaimana melakukannya ''; dan ''mengapa '' dan ''mengapa '' sekarang, kami berharap, jelas ... BAGIAN KETIGA - MELAKUKAN Tujuan, dan Ukuran Sejati dari Tujuan ini adalah Tuhan. Mengapa Iman? Karena iman adalah 'pengetahuan' dari yang tidak dapat diketahui; tanpa keyakinan ini, perasaan, pikiran, gagasan, keadaan yang biasa Anda miliki ..., menetapkan diri Anda dan tujuan Anda sendiri, akan dengan mudah dan sederhana berputar dan tersesat dalam diri Anda sendiri, seperti sebelumnya mereka selalu melakukannya dengan sukses dan terus melakukannya. sekarang ... Mengikuti jalan iman, Anda di masa depan, Anda akan belajar tidak hanya untuk percaya '' pada Tuhan '', tetapi juga '' percaya '' Tuhan. '' Kepercayaan '' terletak pada pengakuan Anda bahwa Anda adalah milik Tuhan; yaitu, Tuhanlah yang adalah Pencipta dan Pencipta Anda, yang telah menempatkan diri-Nya ke dalam diri Anda sebagai Ukuran / Standar / semua properti dan kualitas Anda, yang telah menjadi Kekuatan dan Kekuatan Anda, Puncak tak terbatas dari pendakian Anda dalam diri-Nya sendiri dan untuk dirinya sendiri ... Dia, menjadi milikmu Cinta, Sukacita dan Kebahagiaan, demi kamu aku menjadi seorang pria, melewati semua ketiadaanmu - semua kesedihan, masalah dan penderitaan, kesulitan dan kehilanganmu; semua ketidakberdayaan Anda, kurangnya kemauan dan perbudakan; semua ketidaktahuan, delusi, dan keputusasaan Anda; semua kejahatan dan pengkhianatan Anda, kemarahan dan kebencian ... - sehingga di mana pun dan tidak pernah, pada titik mana pun Anda berkeliaran / melewati / melalui 'dunia' ini 'Anda tidak akan menemukan diri Anda sendiri dan menghilang, menghilang dalam kesepian tidak manusiawi ini; tetapi di mana-mana dan selalu, setiap saat, menggenggam Dia, Awal dan Puncak Anda, dapat dilahirkan sebagai Manusia baru. Jadi, hanya dengan menerima '' pada iman 'ini Semua, akan mungkin bagi Anda untuk menemukan Diri Anda sendiri (... segalanya mungkin bagi orang percaya; orang yang tidak percaya sudah ditakdirkan ...). Pertama-tama, konsep-konsep tentang Tuhan dan Manusia, yang disajikan di sini, sudah cukup; semua sisanya akan diperoleh saat Anda maju melalui setiap Jalan ... Kami ulangi sekali lagi - kami tidak akan mengatur pertengkaran antaragama dan antaragama di sini; buku kami adalah untuk mereka yang sudah '' siap '', untuk siapa 'dunia' ini 'dan segala sesuatu di ini' 'dunia' ''... lebih buruk dari lobak pahit ...' '; ''... Melempar mutiara di depan babi ... '' adalah pekerjaan yang paling bodoh dan tidak tahu berterima kasih dari semua yang mungkin ... PERTIMBANGAN Satu-satunya Hadiah Sejati (dari Tuhan) adalah Karunia penalaran (... mainan kaca untuk orang bodoh akan memecahkan mainan dan memotong dirinya sendiri ...). Tanpa nalar, apapun itu, manusia menjelma menjadi sarana kehancurannya sendiri. Oleh karena itu, kita mulai dengan dia dan dia dengan harapan kita akan menyelesaikannya dengan dia dan dengan dia ... Jadi, saya 'hari ini' 'mati (belum lahir). Ini berarti bahwa saya 'mati'; semua keadaan, perasaan, pikiran, keputusan, dan tindakan adalah 'mati' - asalnya sudah mati; panjang - sekarat; hasilnya (penyelesaian) adalah kematian (tidak ada, tidak adanya diri sendiri, dialami selamanya ...). Apa pun yang saya sentuh (dengan pikiran, perasaan, tangan, mata ...), saya melakukan segalanya `` mati '', membusuk dan diisi dengan racun kadaver, yang pada gilirannya meracuni segalanya, menginfeksi kematian ... ... Dan Tuhan melarang saya untuk setuju dengan pemikiran bahwa seharusnya saya tidak mati, bahwa saya setidaknya sedikit, tetapi masih (atau sudah!) hidup ...; dan karena itu ada sesuatu yang baik dalam diri saya, dan bahkan jika kadang-kadang, tetapi saya dapat melakukan dan lebih dari itu - saya melakukan yang baik dan indah (yah, saya hanya menabur dan menaburnya!) ... Anda mati! Dan Anda tidak hidup, tetapi Anda melewati kematian Anda (diri Anda mati, ketiadaan Diri Anda). Dan jika sebelumnya Anda melewatinya (kematian), tidak ingin tahu apa pun kecuali itu dan setuju dengannya, Anda mati dengan tidak masuk akal dan tidak kompeten, sekarang Anda bisa (dan harus - untuk Diri Anda sendiri!) Di setiap saat yang berlalu, kapan saja dan setiap titik ketidakmanusiawian menolak kebohongan non-makhluk dan memberikan diri Anda dan milik Anda kepada Tuhan, untuk dilahirkan sebagai Manusia Baru di Dunia Baru (tolong jangan bingung dengan `` reinkarnasi '', saya tentu tidak membicarakan hal ini. kebodohan!). Matilah Kau; tapi kamu hidup! Mati dengan ketidakberdayaan dan ketidakmanusiawian Anda, tetapi hidup dengan Tuhan dan Manusia ... ... Anda mati, merayu, memaksa dan menginfeksi ketiadaan (ketidakhadiran Tuhan dan Manusia) dalam diri Anda dan diri Anda sendiri (dengan setiap pikiran, perasaan, keinginan, keputusan dan tindakan, yang ukurannya adalah kebohongan ketidaktahuan akan Kebenaran) semua Ciptaan Tuhan, yang diberikan oleh Tuhan kepada Anda untuk Kekuatan, dan yang Anda Semua ... ... Anda dibangkitkan dari kematian, memberi Tuhan kesempatan untuk terlahir di dalam dirimu sebagai seorang Pria; di dalam Manusia yang lahir di dalam kamu, kamu sendiri dilahirkan sebagai Tuhan ... P.S. Saya memperingatkan Anda sekali lagi - tanpa pengetahuan tentang bahasa Rusia, pemahaman yang akurat dan lengkap tentang frasa ini dan yang serupa tidak mungkin! ///… Mengetahui secara nyata bukan hanya mampu mengucapkan sesuatu seperti '' dalam bahasa Rusia '', tetapi berpikir dalam bahasa Rusia dan Rusia. Rusia bukan salah satu dari banyak 'nasional' '' 'fen' ', tetapi ada' bahasa kerajaan '' ('' bahasa '' dalam bahasa Rusia adalah orang-orang). Rus-Ros - Raja segala Raja; Rusia - tsar, pangeran, tuan, tuan; dia adalah seorang raja karena dia 'diangkat' oleh Raja - Yang Esa dan Benar - dan menerima kerajaannya dari tangan Raja sebagai Pewaris. Jadi - Rusia bukanlah tanda 'kebangsaan', tetapi tanda seseorang milik Tuhan-Manusia Sejati ...) ... Bukan orang Rusia yang 'Rusia' menurut paspornya, tetapi orang yang berjalan dibawah Tuhan… ///. … Di dalam dirimu, mati (tidak lahir, sekarat) semuanya tentu saja, semuanya datang pada pembusukan, pembusukan, kelenyapannya; untuk Anda yang belum lahir, hanya ada satu hal yang tersisa - untuk selamanya 'mengalami' 'hilangnya segala sesuatu dalam diri Anda dan diri Anda dalam segala hal ... dan Anda berada dalam Pembaruan abadi ini, Baru dan Lainnya selamanya ... /// ... Jika seorang istri hamil tidak melahirkan dalam waktu yang ditentukan untuknya, maka anak itu akan mati di dalam dirinya; jika anak tidak lahir, maka istri akan mati juga ... /// Anda - Manusia - adalah Seluruh Dunia; tetapi pada saat yang sama Anda selalu menjadi '' Lebih '' dari Seluruh Dunia ... Anda adalah salah satu dari orang-orang - ada seluruh dunia di mana Anda berada (apakah Anda mengetahuinya atau tidak, itu tidak masalah. ..); tetapi pada saat yang sama Anda selalu jauh '' kurang '' dari dunia '' Anda '' ini ... Anda adalah Manusia, karena trinitas Jiwa, Pikiran dan Daging adalah Seluruh Dunia dan Segalanya di Dunia ini; tetapi sebagai Pribadi yang berpartisipasi dalam Tuhan, Anda adalah Satu Kepala dan Satu Penguasa Dunia ini, dan menurut Ukuran Anda / baik sebagai Dunia maupun sebagai Kepala / adalah Tuhan. Anda secara bersamaan berada di Dunia dan di luar Dunia. Di Dunia Anda adalah Kepenuhan Seluruh Dunia dan Segalanya di Dunia; di luar Dunia ('' lebih dari dunia '') Anda adalah '' yang diciptakan '' oleh ALLAH; melalui adopsi (oleh ALLAH) - Anak Allah, serupa dengan Bapa dalam segala hal ... Anda adalah salah satu dari orang-orang - berada dalam kesadaran diri Anda, kesadaran diri sebagai tubuh yang terpisah di antara banyak tubuh terpisah lainnya (objek, objek, individu), dalam kesadaran diri ini hanya ada partikel yang sangat kecil dari dunia besar, dari mana Anda memiliki akses ke bagian yang sangat kecil dari panjangnya (dunia) dalam ruang dan waktu. Anda tidak hanya tidak dapat berada di luar `` dunia '' Anda, tetapi juga di dalam bagian yang tampaknya tersedia untuk Anda, Anda tidak hanya dapat berada di mana-mana dan selalu sekaligus, tetapi juga berada di tempat yang Anda inginkan (dan di mana pun Anda berada. inginkan), sebagai `` tempat '' dalam ruang atau waktu dapat ditempati oleh `` bukan Anda ''; dan Anda, sebagai individu yang terpisah, tidak dapat melanggar atau setidaknya mengubah hukum di `` dunia '' ini ... Anda adalah Manusia yang diciptakan menurut gambar dan rupa Tuhan, berada di dalam Tuhan sendiri, seperti dalam ketidakterbatasan Anda , Anda mengandung semua Tuhan di dalam Anda sebagai batas dan batasan-Nya ... Anda adalah salah satu dari orang-orang yang, menurut ukuran untuk diri mereka sendiri, memiliki "ketidakhadiran Tuhan dan Manusia", ditentukan secara tak terbatas dan dibatasi oleh "... ketidakhadiran ..." ini. Tetapi Tuhan dan segala sesuatu yang berhubungan dengannya adalah untukmu `` ... tidak ada ... '' hanya dapat diketahui dalam bentuk berbagai bentuk ketidakberadaan (Tuhan)-Nya (ketidakhadiran, penghilangan) di dalam Anda dan di sekitar Anda ( untuk Anda): - dia tidak `` di sini '' atau `` di sana '', jika dia `` '', maka di mana Anda tidak berada dan ketika Anda tidak (tidak bersamamu, bukan untukmu, bukan denganmu dan tidak dengan Anda, tidak di waktu Anda dan tidak di dunia Anda, tidak di planet Anda dan tidak di dimensi Anda ...); kamu tidak melihatnya, tidak mendengarnya, tidak merasakan dan tidak tahu dan dia ''... tidak mendengar, tidak melihat dan tidak ingin tahu ... '' (dalam ' ' pemahaman ''); ... orang lain dari '' namanya '' mengatakan sesuatu kepada Anda, menuntut sesuatu dari Anda, menawarkan sesuatu, mengancam hukuman dan siksaan atau merayu dengan janji dan trik ... Ketidakmungkinan hadirat Tuhan di dalam diri Anda dan untuk Anda secara alami mengikuti dan ketidakmungkinan menjadi Manusia (di dalam Anda, di sekitar Anda, oleh Anda ..). Anda adalah seorang Pria - Anda memiliki segalanya dan semua orang di dalam diri Anda sebagai diri sendiri dan milik Anda sendiri dan Anda sendiri berada dalam segala hal dan dalam setiap orang sebagai milik segalanya dan semua orang. Anda adalah salah satu orang, Anda memiliki segalanya dan semua orang di luar Anda, terpisah dari diri sendiri dan independen dari diri sendiri; Anda sendiri dalam segala hal sebagai terpisah dalam yang terpisah dan di antara yang terpisah, dan jika setidaknya ada sesuatu yang sama di antara Anda (yang terpisah), itu adalah keterpisahan. Jadi Anda 'hari ini' 'ganda. Di satu sisi, Anda adalah Manusia, diciptakan ''... menurut gambar dan rupa Allah... '' dengan segala kualitas dan karakteristiknya; di sisi lain, Anda adalah salah satu dari banyak sekali (dan satu dalam banyak sekali) orang, manusia, '' manusia super '' dan bukan manusia (tergantung pada kesombongan Anda dan pendapat '' individu '' lain ''); sepotong daging dengan ukuran dan bentuk ini atau itu, bercampur dengan tulang dan hati, merasakan sesuatu dan menginginkan ... Sebagai Manusia, Anda sama sekali tidak mengenal diri sendiri; seperti ''... sepotong daging... '' Anda tidak cocok untuk diri sendiri (jika tidak, Anda tidak akan membaca buku kecil ini! ); - jika demikian, lanjutkan membaca; jika semuanya berbeda, maka apa yang akan ditulis selanjutnya bukan untuk Anda dan bukan tentang Anda; jangan ganggu otak Anda dan jangan buang waktu untuk segala macam omong kosong - Anda memiliki tujuan yang lebih penting - menjarah, karier, buzz, mabuk ... paling buruk - setidaknya tidak mati kelaparan ... Nah, Anda baca? Kalau begitu mari kita lanjutkan... Apakah Anda mengenal pertanian? Bayangkan sebuah ladang di mana seorang petani menabur gandum ... dan - Anda berdua adalah ladang, dan gandum (gandum) dan seorang petani. ///langsung pekerjaan rumah - coba baca dalam bahasa Rusia dan pahami (sekali lagi dalam bahasa Rusia!) Kata 'peasant' '; batas waktu - insya Allah ... ///. Sebagai bidang ('bumi' ') Anda bisa menjadi tanah hitam, tanah liat, pasir atau batu; dipupuk dan disiangi atau ditumbuhi rumput liar seluruhnya; menjadi padang rumput atau kaki bukit, permafrost atau oasis di gurun Kara-Kum ... Apa jenis tanah Anda, seperti itu metode penanamannya, seperti pupuk, penaburan dan panen, dan apa yang harus ditabur - gandum atau millet, beras atau barley juga bergantung pada ini ... Seperti biji-bijian yang dilemparkan ke dalam tanah, untuk waktu yang sangat lama ia tidak terlihat, tidak terdengar dan tidak dapat diketahui; dan hanya kemudian, secara tak terduga, tunas yang lemah dan nyaris tidak terlihat muncul, yang dapat diinjak-injak oleh hewan dan manusia; menghanyutkan hujan atau membunuh embun beku dan kekeringan, memakan belalang atau ternak atau binatang buas yang naik ke ladang yang tidak dijaga; - dan di dalam diri Anda hari ini ('bumi' '): - untuk waktu yang lama Anda tidak dapat melihat apa pun selain' lumpur '', humus, pupuk kandang, dan serangga serta cacing yang berkerumun ...; dan ketika kecambah muncul, tampaknya itu bahkan tidak akan hidup sehari ... Tapi kecambah yang tampaknya lemah memecahkan batu dan menembus aspal tebal dan es; dan salju adalah selimut hangat baginya ... ... Jika biji-bijian tidak mati, telinga tidak tumbuh ... Anda tidak akan membunuh / tidak bingung dengan 'membunuh' / gairah, keinginan, keinginan, konsep Anda saat ini , tujuan, reaksi, sikap..., Anda tidak akan melihat tunas; jika Anda tidak melihat, Anda akan menginjak-injak, membakar, membunuh ... /// membunuh - mengevaluasinya secara berbeda, menurut Ukuran lain (ukuran); untuk tidak membiarkan tindakan sebelumnya bertindak, menentangnya dengan segala cara yang mungkin ... ///. Anda perlu memahami bahwa apa adanya Anda / dan segala sesuatu di sekitar Anda dan dalam diri Anda / hari ini Anda melihat, merasakan, mengetahui, berpikir, memahami adalah sementara, sementara, tidak mandiri; dia dibiarkan begitu saja demi lahirnya Dirimu Yang Sejati..., agar kau tidak tiba-tiba berakhir, menghilang, tidak menghilang... Sebagai seorang petani, kau harus mengerti bahwa tidak ada orang lain selain dirimu sendiri yang membudidayakan bidang Anda - orang lain memiliki bidangnya sendiri ... ; bahkan seorang tentara bayaran akan datang ke ladang Anda, pertama - dengan bayaran tertentu, dan kedua - hanya karena Anda mempekerjakannya; ketiga, Anda masih mengatur dan mengontrol dia dan pekerjaannya; oleh karena itu, Anda masih bertanggung jawab atas hasil yang tidak pantas ... Dan tidak perlu merujuk pada cuaca, alam, tanah '' tidak seperti itu '', bajak bengkok dan kuda betina yang buruk ...; - matahari dan bulan adalah karena suatu alasan - mereka untuk Anda; angin dan hujan, kehangatan dan dingin, siang dan malam, musim dingin dan musim panas - semuanya ada dalam kekuasaan Anda dan hanya bergantung pada Anda apa adanya; Yah, dia melakukan bajak sendiri, dan dia memilih kuda itu sendiri ... TOTAL: Apa pun tujuan yang Anda tetapkan sendiri; apa pun yang Anda cari; apa pun yang Anda inginkan (dan apa pun yang Anda butuhkan); - pada kenyataannya, satu-satunya Tujuan yang Anda miliki (dan secara umum hanya bisa) hanya Anda sendiri; Anda hanya mencari Diri Sendiri, dan tidak ada yang lain (sehingga Anda tidak membayangkan di sana dan apa pun yang Anda ciptakan); Anda hanya kekurangan diri sendiri (tidak peduli seberapa tertipu 'dunia' 'dan apa pun' bujukan 'dia tidak menyelipkan Anda, bukan Anda) dan hanya Anda yang mendapatkan diri Anda sendiri; atau lebih tepatnya, bahwa non-kelahiran (ketidakhadiran) Anda, yang merupakan ukuran dan standar untuk Anda dan semua milik Anda. Dan bahkan ketika Anda memilih 'Tuhan', Anda sebenarnya memilih diri Anda sendiri (atau diri Anda sendiri); - berbeda `` dewa '' dan Anda berbeda ... /// Kita berbicara tentang TUHAN SEJATI, SATU DAN SATU, membatalkan (menghapus) semua dan semua jenis `` dewi '', `` dewa '', `` dewa '' , '' dewa '', '' dewa '', dll. ..., yang hanyalah kebohongan dari ketidaklahiran Anda; dengan DIA, kamu BENAR dan kamu BENAR, dengan DIA, kamu SATU dan kamu SATU; DIA memiliki TUHAN dan kamu adalah TUHAN; dengan BAPANYA kamu adalah seorang ANAK; dengan ORANGTUANYA kamu adalah ANAKNYA; untuk DIA dan untuk DIA, demi kita yang menjadi MANUSIA, dan kamu / dan setiap orang / adalah MAN! ... /// Hanya TUHAN YANG BENAR adalah PENCIPTA; DIA menciptakan PENCIPTAAN yang sempurna; KEPALA, LENGKAP dan ATURAN yang ada MAN. DIA (MAN), sebagai KEPALA, LENGKAP dan TUHAN dari CIPTAAN yang sempurna, baginya (CIPTAAN) batas mutlak (pembatasan) (terlepas dari kenyataan bahwa dengan MENGUKUR MANUSIA itu sendiri adalah TUHAN); PENCIPTAAN, bagaimanapun, adalah perpanjangan tak terbatas dari MAN. /// Prinsip "Kesempurnaan" - ... sempurna hanya kemudian "sempurna", ketika itu bisa menjadi apa saja dan segalanya, termasuk "tidak sempurna", sambil tetap menjadi diri sendiri (tanpa kehilangan esensi batinnya, esensi ) ... Lalu apa apakah yang dimaksud dengan konsep `` ketidaksempurnaan ''? - Ini berarti bahwa '' sempurna '', pada saat yang sama untuk dirinya sendiri dan ekstensi dan batas (pembatasan), sebagai ekstensi, selalu jauh '' lebih '' dari itu - batas; karenanya, sebagai batas, itu (sempurna) selalu '' tidak sempurna '' ('' kurang '') itu sendiri - ekstensi. Contoh - Manusia adalah batas dan luasnya sendiri ... Seperti seluruh Ciptaan Tuhan (Dunia), dia (Manusia) adalah perpanjangan tak terbatas dari Diri-Nya; sebagai Kepala, Kepenuhan, Penguasa Dunia ini (Ciptaan Tuhan), dia adalah batas dan batasan diri-Nya (Dunia!). Dunia diciptakan menurut ... Gambar dan rupa Allah ... dan sebagai gambar dan rupa Allah; karenanya - Tuhan sendiri, yang menciptakan Dunia, (sebagai Pencipta, dia jauh lebih besar '' dari Dunia) melayani Dunia '' Perpanjangan Tanpa Batas ''. Seorang pria, sebagai Pribadi dan entitas yang independen (sebagai Kepribadian, dia benar-benar berbeda dari semua '' Orang '' lainnya; sebagai entitas, dia bukan Tuhan, dia adalah Manusia), dia 'mendefinisikan' Dunia ( Diri!). Karena dia bukan Tuhan, tetapi Ciptaan (Tuhan)-Nya, dia jauh `` kurang '' dari Tuhan, yang berarti, sebagai batas, dia jauh `` kurang '' dari Dunia (Dia!), Untuk itu ` `ekstensi '' adalah Tuhan. Dari sini dapat disimpulkan bahwa Manusia adalah 'ketidaksempurnaan yang sempurna' atau 'kesempurnaan yang tidak sempurna'; yaitu, makhluk yang sempurna, yang hidupnya adalah pertumbuhan tanpa akhir dari Diri-Nya sendiri di dalam Diri-Nya sendiri dari kesempurnaan menuju kesempurnaan ... (... Saya katakan lagi dan lagi - jangan bingung dengan '' reinkarnasi '', kebohongan menjijikkan ini , produk kebodohan dan keputusasaan budak! ). Lebih jauh - Dunia, bahkan terbatas pada keadaan 'dunia' 'oleh ketidaklahiran kita, tidak kehilangan kesempurnaannya, tetapi idealnya sesuai dengan kita, dan kita - dengannya; semua koneksi, semua proses dan tindakan sempurna; dan bahkan jika kita mendefinisikan ulang - kita membatasi Dia pada keadaan '' neraka '', maka '' iklan '' ini akan menjadi '' sempurna ''. Di ''... akhir zaman ... '' tidak akan hilang ('' lewat '') sebenarnya bukan Dunia itu sendiri, tetapi batasan itu adalah batas yang kami '' mendefinisikannya ''. Tapi seperti Dunia, dan batasnya adalah Anda, maka sesuatu akan tetap dari 'Anda', tetapi sesuatu '' akan berlalu ''. Dan jika Anda tidak ingin menjadi Manusia? Kemudian, bagaimanapun juga, hanya ketidakberadaan, ketidaklahiran, ketidakberadaan Anda yang akan tersisa, yang akan Anda `` alami '' tanpa henti seperti Dunia tidak terbatas ... dan batas); pada saat yang sama, masing-masing Manusia adalah Manusia Sejati: - mengandung dalam dirinya sendiri semua Manusia lain, itu sendiri terkandung dalam setiap orang yang terkandung di dalamnya. Menjadi bagi Mereka sebagai batas mutlak dan perpanjangan tak terbatas, Dia (Manusia) sendiri memiliki mereka dalam diri-Nya sebagai batas mutlak dan perluasan tak terbatas dari diri-Nya. Dia, bagi Umat yang terkandung di dalam-Nya, adalah Batas utama, mereka juga bagi-Nya - Batas-batas pribadi (yang berada di bawah / ditentukan / pada Yang Utama). Dia, yang terkandung dalam Orang lain, memiliki Mereka untuk dirinya sendiri Batas utama, Dirinya menjadi batas tertentu untuk Mereka ... Artinya, ini berarti bahwa setiap Manusia ditentukan oleh orang lain hanya sejauh dia sendiri mengizinkannya ( menentukan); tetapi dia juga mendefinisikan orang lain hanya sejauh (berada di dalamnya) sebagaimana mereka mengizinkan (menentukan) Dia. Fakta bahwa Anda `` hari ini '' tidak melihat semua ini, tidak mendengar, tidak tahu dan tidak mengerti, hanya berarti Anda tidak dapat melihat, mendengar, mengetahui dan memahami ini dan tidak mau, tetapi tidak sama sekali apa semua ini tidak ... Anda tidak bisa, karena ukuran untuk Anda semua (semua perasaan, sensasi, konsep dan kesadaran diri Anda) adalah ketidaklahiran Anda (ketidakhadiran Tuhan dan Manusia); tetapi Anda tidak menginginkannya, karena semua keinginan dan keinginan Anda ditentukan oleh 'jasmani' Anda (keadaan yang merupakan hasil persetujuan Anda terhadap ketidaklahiran dan menganggapnya sebagai ukuran absolut dari 'segalanya'). Jadi, Anda adalah 'jasmani', Anda membawa di dalam diri Anda (tidak terlihat, tidak terdengar dan tidak dapat diketahui untuk diri sendiri dan orang lain seperti Anda) Tuhan dan Manusia. Tuhan - Benar Satu Tuhan - Trinitas: - satu esensi, satu kehendak, tiga hipostasis; di mana Trinitas adalah Kehidupan Satu Tuhan di dalam diri-Nya sendiri; Manusia adalah Ciptaan Sejati Tuhan, Satu Utuh Wujud dalam trinitas Jiwa, Pikiran dan Daging ... Bersama-sama, Tuhan-Manusia: - dua esensi, dua kehendak, satu hypostasis (Pribadi). Pertanyaannya adalah satu hal - apakah `` Wajah '' ini menjadi milik Anda ... Sampai Pria itu lahir di dalam Anda (saya katakan untuk `` beriman '' dan untuk `` kafir ''), atau lebih tepatnya, sampai Anda membiarkan Tuhan lahir di dalam diri Anda sebagai Manusia (Anda `` melahirkan '' Tuhan, dan Tuhan dilahirkan sebagai Manusia / saya ingatkan Anda - sebuah frasa dalam bahasa Rusia! /), sampai saat itu Tuhan `` tidak melihat Anda '', `` tidak mendengar '', `` tidak tahu '' ': - bukan karena Tuhan itu buta, tuli dan bisu, tetapi karena `` Anda 'tidak ada! Alih-alih 'Kamu' '' 'telur' ', yang tidak menginginkan pembuahan, ia hanya sibuk dengan' sekarang '' dan tidak ingin keluar dari keadaan ini, dan itu tidak akan dilakukan tanpa 'paksaan'! Itu tidak akan, dan hanya itu! Demi kesenangan nafsu (dari kata '' nafsu '') saya siap untuk penyimpangan apa pun - bahkan untuk masokisme, bahkan untuk kebinatangan! Tapi hanya untuk tidak hamil, hanya untuk tidak menggendong, hanya untuk tidak melahirkan, terutama tidak akan melahirkan, menyusui, mengganti popok dan umumnya menunjukkan setidaknya beberapa jenis perawatan untuk bayi ... (Saya akan membuat reservasi - itu benar-benar normal ketika dia tumbuh dan berkembang; tetapi ketika dia datang pada usia "melahirkan", harus dibuahi; jika tidak, itu dikeluarkan, menjadi kenajisan ... / waktu "penyucian" untuk wanita /). Tuhan melihat, mendengar, dan hanya mengetahui Manusia, bahkan yang terkecil, bahkan embrio satu hari ... Keinginannya terpenuhi, Tuhan memuaskan perasaannya, Tuhan berbicara kepadanya dan mendengarkannya ... Dan sampai Anda `` hamil '', Anda hanya sedikit `` bahan organik '', gumpalan lendir yang sangat kecil, yang `` hidup '', dan merasakan, dan berpikir sebanyak dan bagaimana itu dimaksudkan bukan untuk Manusia, tetapi untuk `` lendir '' ... Sekarang Anda adalah salah satu dari '' orang ''. Apa artinya ini? Dan fakta bahwa dalam kesadaran diri Anda - kesadaran diri Anda adalah semacam 'tubuh' 'dengan bentuk tertentu, jenis kelamin, usia, ukuran, dll.; yang keberadaannya '' terjadi '' di beberapa '' dunia '', yang memiliki hukum, sejarah, ruang, bentuk materialnya sendiri ... '' Makhluk '' ini dibatasi oleh waktu, tempat, status sosial, fisiologi, pendidikan , ras, kasta, properti '' pribadi '', kualitas, preferensi ..., faktor alam dan satu atau lain rangkaian peristiwa ..., hubungan Anda dengan orang lain dan hubungannya dengan Anda ... yah, dll. dll. Ini adalah konsep 'yang diakui secara umum' 'yang dikenakan pada Anda dari mana saja dan dalam segala hal (baik dari luar maupun dari dalam ...). Tetapi jika Anda menjauh dari '' yang dikenali secara umum '' ini, berikut ini akan terungkap: Anda bukan 'tubuh' ', tetapi Anda berada di' tubuh ''. Dalam `` tubuh '' Anda tidak dapat dipisahkan - tidak menyatu (ini berarti Anda tidak dapat berpisah dari `` tubuh '' di `` dunia '' ini - baik tubuh, Anda dan dunia akan menghilang; tidak ada yang menyatu dengan itu / tubuh / mutlak / sehingga tubuh menelan Anda dan Anda menghilang, atau agar Anda `` menelannya '' dan itu menghilang / Anda tidak bisa). Sehingga semua pembicaraan tentang `` keluar '' dari tubuh (bahkan jika Anda, meskipun jiwa) atau transisi dari tubuh ke tubuh, atau pluralitas tubuh (tubuh dalam tubuh - astral, mental, dll dll. .) mari kita tinggalkan bajingan ... '' Tubuh '' (tubuh) untuk Anda adalah batas (batasan), baginya Anda adalah panjang yang ditentukan. Oleh karena itu - Anda '' tidak melewati 'tubuh (jasmani), tetapi diri Anda sendiri secara jasmani. Ketika Anda melewati seluruh diri tubuh Anda, maka jasmani, sebagai batas, dihapuskan oleh ketidakterbatasan Tuhan (''hapuskan'' berarti jasmani, sebagai batas, tidak lagi menjadi batasan bagi Anda dan / dan milik Anda - mereka yang bersamamu '' ... satu semangat ... '' /, tetapi tidak berhenti sama sekali, tetap menjadi batas `` dunia '' ini sampai / dunia / penghentian). Artinya, Anda dapat, setelah melewati diri Anda secara fisik, tetap berada di dunia ini untuk beberapa waktu (demi 'milik Anda'), tanpa menjadi diri Anda sendiri dibatasi oleh tubuh atau oleh dunia; tetapi karena orang lain, yang belum melewati diri mereka secara jasmani, mengetahui segala sesuatu melalui jasmani dan jasmani, maka Anda akan tetap `` dalam tubuh '' bagi mereka, terlepas dari spiritualitas Anda (... Tuhan adalah Roh ... , dan dia harus disembah dalam Roh dan Kebenaran ...). Demikian juga, kepergian Anda dari dunia ini akan membuat mereka kehilangan 'tubuh' Anda atau 'kematian' dan pembusukannya. Saya akan ulangi sekali lagi - bagaimana kita masuk ke kondisi '' ini '', kapan, di mana dan bagaimana - ini jelas bukan pertanyaan untuk pemula (serta banyak pertanyaan '' menarik '' lainnya); jangan mencari jawaban untuk mereka 'di luar diri Anda' '; hanya ada satu jawaban untuk semua pertanyaan - Anda adalah Yang Benar. Adalah mungkin untuk menerima jawaban ini hanya dengan tumbuh dewasa dan menurut Ukuran pertumbuhan Anda ... '' Waktu '' adalah '' jarak '' (sejauh) dari Anda dan kepada Anda diisi oleh Anda (walaupun jasmani mengungkapkannya dan bukan `` dari Anda '', dan "bukan untuk Anda", dan "bukan untuk Anda" ...). Tidak ada jasmani yang dapat menghapuskan kemanusiaan Tuhan - Ukuran dan Hukum Sejati. Oleh karena itu, Anda juga memiliki tubuh setiap saat sekaligus dan sepanjang Waktu, dan sepanjang Waktu (sepanjang Waktu dalam batasan apa pun yang memungkinkan - 'potongan' 'Waktu). Atau, dengan kata lain, setiap momen mengandung semua Waktu dan semua momen Waktu lainnya dan setiap (dengan ''ukuran '') apa pun yang memungkinkan perpanjangan Waktu (seperti ruang, materi, dan gaya ...), batasan yang adalah fisik Anda. Beberapa dari mereka (ekstensi) akan mencari Anda `` tubuh '' sebagai ekstensi dalam diri Anda (pikiran, perasaan, sensasi, keinginan, gambar, konsep, ide, keadaan ...), beberapa - sebagai ekstensi di luar Anda: - peristiwa , situasi, keadaan, orang, informasi (... apa yang Anda lihat, dengar, sentuh, cium...,), dll. Dan apa yang Anda lihat ada '' di luar '' Anda, dan apa yang ada '' di dalam '' Anda, sebenarnya (seperti yang telah kami katakan lebih dari sekali) bukanlah '' adalah '' di mana saja (dan tidak' ' maka'!), tetapi hanya ada sebagian batas kesadaran diri Anda, batas utama yang, pada gilirannya, adalah 'tubuh'. Menurut batas inilah kesadaran diri Anda mendefinisikan segala sesuatu sebagai berada di dalam dan di luar `` Anda '' (serta objek `` lainnya ''), dekat - jauh, rendah - tinggi, berat - ringan, terlihat - tidak terlihat, keras - lunak, sepotong adalah keseluruhan ... dan seterusnya. dll. Untuk semua itu, bagi Anda secara jasmani, semua '' definisi '' ini adalah realitas absolut dari '' keberadaan '' Anda; dan setiap upaya untuk '' melanggar '' hukum realitas ini, atau '' memotong '' mereka untuk Anda - '' tubuh '' memerlukan cedera, siksaan (baik tubuh dan '' mental ''), kematian ... Di sini adalah contoh: - bangun di pagi hari, Anda tahu pasti bahwa Anda adalah satu - ini dan itu - itu, Anda berusia bertahun-tahun, Anda memiliki masa lalu ini dan itu dan hari ini dan hari ini, Anda harus ini dan ini dan itu dan Anda menginginkan ini dan ini, Anda tinggal di sana dan di sana, ini dan itu di sekitar Anda; sementara tubuh Anda '' berfungsi 'sesuai dengan hukum yang ditetapkan secara ketat, seperti dunia di mana tubuh ini' hidup '; menurut hukum yang sama, itu (tubuh) '' muncul '' di dunia ini, '' ada '' di dalamnya sekarang dan '' akan menghilang '' di dalamnya sesuai dengan hukum yang sama ... Realitas di mana Anda buka mata '' di pagi hari '', benar-benar lengkap; Anda adalah konstituen, 'bagian' integral di dalamnya; realitas ini hanya berubah secara keseluruhan - ketika "bagian" dari realitas tertentu berubah, seluruh realitas berubah; perubahan di seluruh realitas memerlukan perubahan mutlak semua konstituennya - '' bagian ''. 'Membuka mata' adalah 'kemunculan' 'realitas, di mana' Anda 'muncul sekaligus; dan 'kemunculan' 'Anda adalah' 'kemunculan' 'realitas Anda. Jadi setiap '' pagi '' adalah kemunculan Anda '' yang lain '' di dunia '' lain '' - ini untuk Anda secara fisik; untuk anarkis, setiap `` pagi '' (dan `` pagi '' dapat menjadi setiap dan setiap saat dari perjalanan Anda sendiri `` jasmani '') dapat menjadi awal Sejati (penampilan, kelahiran ... ) dari Dunia Sejati NYA - Manusia Sejati dan kelahiran Sejati (penampilan) NYA - Manusia Sejati di Dunia Sejati ... Jadi, hari ini Anda adalah `` tubuh '' yang memiliki semacam kesadaran diri, salah satu manifestasinya adalah apa yang disebut `` pikiran '' dan ada semacam kesadaran diri, salah satu manifestasinya adalah `` tubuh '' (tubuh). Yang utama, tentu saja, adalah kesadaran diri, yang memunculkan jasmani; jasmani, pada gilirannya, memunculkan kesadaran diri yang sesuai, yang sekali lagi menghasilkan jasmani yang sesuai (inkarnasi), yang pada gilirannya menghasilkan ...; baik, dll. dll. Untuk 'tubuh' 'momen awal (dan juga akhir) dari tindakan (generasi) ini tidak tersedia, karena mereka (momen awal dan akhir) berada di luar jasmani itu sendiri. Untuk makhluk spiritual dan Awal dan Penyempurnaan adalah Dia Sendiri, oleh karena itu, dengan mengetahui diri-Nya, Dia mengetahui Awal dari Diri-Nya dan Penyempurnaan-Nya. Setiap (setiap) set adalah pembagian dari Whole. Pembagian Utuh adalah seperangkat definisi (batasan – batasan) dari Utuh ini sendiri (sebagai perpanjangan) dengan sendirinya, sebagai batas. Setiap dan semua Utuh adalah Benar jika Kesatuan (Satu) berfungsi sebagai ukurannya. Setiap dan setiap Keutuhan adalah tidak benar (yang berarti ia tidak dapat ada, menjadi, berlanjut ...) jika ia sendiri menurut ukurannya. Dalam hal ini, seluruh '' runtuh '' ke dalam dirinya sendiri ('efek lubang hitam ''); ekstensi tunggal menghilang, batas-batas menjadi terpisah (bukan milik satu ekstensi tunggal) dari satu sama lain dan dalam diri mereka sendiri; setelah menjadi terpisah, batas-batas berubah menjadi dimensi dan pada gilirannya '' runtuh '' menjadi diri mereka sendiri; kemudian semuanya diulang lagi dan lagi dengan kekuatan dan kecepatan yang terus meningkat; kami menyebut semua ini, dengan pengajuan para ilmuwan kami, '' evolusi '' dan 'kehidupan' 'baik alam semesta itu sendiri dan segala sesuatu di dalamnya; meskipun pada kenyataannya itu adalah neraka ... Manusia diciptakan oleh ALLAH sebagai Utuh, yang memiliki kebebasan memilih. Pilihan ini sangat sederhana - menjadi - atau tidak menjadi (... jadi 'Pangeran Denmark' 'memutuskan tidak hanya pertanyaan 'abadi', tetapi juga satu-satunya pertanyaan 'satu' 'untuk semua orang secara mutlak .. .). Hanya dengan membuat pilihan ini seseorang memperoleh kebebasan. Kebebasan, betapapun anehnya bagi sebagian orang, adalah kurangnya pilihan. '' Benar-benar '' bebas adalah orang yang memutuskan untuk '' tidak menjadi '' - tidak ada, tidak pernah, di mana pun dan dengan cara apa pun (meskipun saya tidak dapat membayangkan bagaimana ini bisa terjadi; tetapi secara teoritis kemungkinan seperti itu ada ...) .. '' Kebebasan '' ini adalah "mutlak" - yaitu, memberikan, sebagai kondisi untuk dirinya sendiri, kepolosan "mutlak" untuk apa pun (dan kepada siapa!). `` Kebebasan '' ini, seperti iming-iming, sedang diacungkan oleh semua `` pembebas '' umat manusia, tanpa merinci kebenaran bahwa menerima ini, Anda menerima ini di mana saja, tidak pernah, dengan cara apa pun, tidak, tidak ada siapa pun , dengan siapa pun, dengan siapa pun ... ... dan Anda menjadi budak mutlak dari "tidak menjadi" ini. '' Benar-benar '' bebas yang telah memutuskan '' MENJADI ''. Justru 'mutlak', karena hanya kebebasan ini yang sebenarnya KEBEBASAN (yah, bagaimana Anda bisa 'bebas', jika TIDAK!) Dan ada Kesempurnaan itu sendiri. Masing-masing dan setiap orang, melewati dirinya sendiri dan miliknya sendiri, membuat pilihannya (bahkan jika dia tidak melihatnya, tidak tahu dan tidak mengerti!), Dan membuatnya selalu dan di mana-mana (yah, setidaknya selama itu selalu dan di mana-mana ada untuknya!). Setelah membuat pilihan, ia menerima kebebasan ini atau itu. Setelah menerima kebebasan ini atau itu, ia menemukan dirinya bebas dalam satu atau lain cara. Setelah menemukan dirinya sendiri, ia melewati yang diperoleh, membuat pilihannya (mengkonfirmasi atau menyangkal dengan demikian yang sebelumnya dan sebelumnya) ... Masing-masing dan setiap orang, menerima Tuhan (sebagai Ukuran Segalanya) juga menerima Manusia (sebagai Kepenuhan Segalanya). Setelah menerima Pribadi, ia menemukan Diri-Nya, bebas 'sepenuhnya' '. Setelah menemukan dirinya bebas, ia melewati dirinya sendiri, membenarkan atau menyangkal pilihan sebelumnya ... Setiap orang yang tidak menerima Tuhan juga tidak menerima Manusia. Tanpa menerima Manusia, dia tidak memperoleh Diri Sejati. Karena tidak menemukan Diri Sejati, ia menemukan dirinya dalam ketiadaan dirinya (dalam non-ada). Begitu tidak ada, dia mendapatkan dirinya dan '' benar-benar bebas '' dari Segalanya dan melewati 'kebebasan' ' ini, membenarkan atau menyangkal pilihan sebelumnya ... Saya mengingatkan Anda bahwa kebebasan adalah kekurangan sempurna (atau absolut) dari pilihan. Yaitu, ketika ini adalah satu-satunya cara, dan tidak ada yang lain; ketika, tanpa berpikir, tanpa alasan, sekaligus; ketika tidak pada tingkat pengambilan keputusan, tetapi pada tingkat refleks tanpa syarat ... ... Tanpa penyisipan 'tentang kebebasan' ini, narasi kita selanjutnya akan cacat, tidak cukup. Sekarang kita dapat melanjutkan tanpa rasa takut bahwa banyak dari apa yang akan kita bicarakan lebih lanjut akan disalahpahami dan tidak diterima karena kesalahpahaman tentang esensi dari Kebebasan (kebebasan) ... Jadi, seorang Manusia yang memiliki Tuhan dengan Ukuran Segalanya adalah satu Keutuhan; setiap dan setiap manusia adalah keseluruhan, yang ukurannya adalah ketiadaan Yang Esa. Setiap dan semua orang bebas untuk membuat pilihan mereka; setiap dan setiap Manusia Benar-benar Gratis. Pembagian Manusia adalah manifestasi dari seluruh Kepenuhan Kesatuan dalam Manusia dan Manusia; pembagian di masing-masing orang (dan masing-masing orang) adalah 'runtuh' ', disintegrasi 'keseluruhan' yang tidak benar menjadi satu set yang '' bukan dia ''; ada proses hilangnya Segalanya dalam diri seseorang (untuk seseorang!) dan seseorang dalam '' segalanya ''. Pembagian dalam Manusia adalah keberadaan normal Manusia dalam Segalanya dan Segalanya dalam Manusia. Manusia adalah Satu dari tiga unsur Jiwa, Pikiran dan Daging; Jiwa, Pikiran, Daging adalah bagian dari Yang Esa, di mana masing-masing anggota trinitas adalah Utuh Manusia dan Utuh Manusia, dan bersama-sama mereka semua adalah Utuh yang sama dan masih Utuh yang sama ... The Jiwa adalah Seluruh Pikiran dan Daging, itu adalah batas alaminya (di mana tidak ada Pikiran dan Daging, tidak akan ada Jiwa ...; atau dengan cara lain, tidak akan ada Jiwa di luar dan tanpa Daging yang cerdas dan yang diwujudkan Pikiran!) dan ada banyak sekali divisinya. Pikiran adalah Keutuhan Jiwa dan Daging, mereka juga batas alaminya dan ada banyak bagiannya. Daging adalah Keseluruhan Jiwa dan Pikiran; mereka juga batas alaminya dan ada banyak divisinya. ///… Jiwa adalah perpanjangan, di satu sisi dibatasi oleh Pikiran, di sisi lain - oleh Daging; Pikiran adalah perluasan, dibatasi oleh Jiwa dan Daging; Daging adalah perpanjangan, dibatasi oleh Jiwa dan Pikiran ... /// Jiwa, sebagai awal dari segala sesuatu dalam diri Manusia, adalah yang utama. Darinya Pikiran lahir, karena seluruh perluasan dari segala sesuatu dalam Manusia dan Daging dikeluarkan (terpancar) (keseluruh Pikiran), sebagai kesempurnaan (penyelesaian) dari segala sesuatu di dalam Manusia. Manusia adalah Satu Utuh; dan segala sesuatu di dalamnya adalah Satu dan Utuh. Satu Jiwa, menjadi Satu Kesatuan Utuh Satu Jiwa Utuh (... ingat pernyataan bahwa setiap segmen dapat '' dibagi '' menjadi satu set tak terbatas '' segmen '' lain / segmen lain '' panjang '' /; dan pada segmen '' The 'Pikiran-Daging', yang merupakan '' banyak '' Jiwa, satu set Pikiran yang tak terbatas sesuai dengan satu set Daging yang tak terbatas, dan setiap Pikiran yang diwujudkan dan setiap Daging yang cerdas sesuai dengan sebuah cerdas, Jiwa yang diwujudkan!) mengeluarkan dari diri-Nya (melalui Pikiran!) banyak tak terbatas dari Utuh yang Disatukan `` Daging '' ... Dalam diri seseorang, sebagai tidak lahir (mati), dan karena itu tidak menerima (menolak) Kesatuan, semuanya adalah Utuh, tetapi bukan Persatuan. Jiwanya memiliki keseluruhan (bukan Satu!), Yang dibagi menjadi banyak `` keutuhan '' lainnya, terpisah satu sama lain dan dari keseluruhan asli, yang pada gilirannya dibagi menjadi set lain, yang masing-masing anggotanya dibagi menjadi memiliki banyak hal yang terpisah, dll. Pikiran seseorang itu utuh, tetapi bukan Satu. Ini, '' keseluruhan '' ini dibagi menjadi banyak '' keutuhan '' yang terpisah, yang pada gilirannya dibagi ... Daging seseorang adalah keseluruhan, yang, tidak menjadi Satu, dibagi ... Ketika Yang Satu Orang Utuh `` terlihat '', Dia melihat Segalanya sebagai Satu dan Utuh. Ini tidak berarti bahwa perpecahan menghilang baginya dan Dia 'melihat' '(bagi Dia mereka adalah kenyataan) hanya' 'primordial' ”keutuhan. Dalam realitasnya, seseorang dapat melihat semua, tanpa kecuali, perpecahan; semua ekstensi dan batas, semua awal dan akhir ... Tapi mereka terlihat sebagai Satu Keutuhan; yaitu, sementara masing-masing tetap menjadi dirinya sendiri, tidak terpisahkan - tidak menyatu (ini adalah ketika yang terhubung tidak dapat dicabut satu sama lain, karena dalam hal ini mereka akan menghilang; tetapi juga untuk `` mendorong '' mereka menjadi satu sama lain sehingga beberapa dari mereka menghilang, terlalu tidak mungkin), mereka adalah Utuh dan membentuk setiap dan semua Utuh, sementara diri mereka menjadi Satu dan merupakan Kesatuan dari Diri Sendiri. Contoh - untuk Anda dan saya pohon, meskipun tumbuh 'dari bumi' ', tidak satu kesatuan (satu) dengan bumi; kita bisa mencabutnya dari tanah (mencabutnya), memotongnya, membakarnya; dan bumi, sebagaimana adanya, tetap ... Kita dapat mengubur pohon di dalam tanah, dan pohon itu, setelah membusuk, akan berhenti, tetapi bumi seperti dulu dan tetap ada. Pohon itu tampak utuh. Tetapi kemudian kami mematahkan cabang darinya, memotongnya menjadi potongan-potongan (papan, batang) dan integritasnya menghilang, dan ia sendiri menghilang, tidak ada lagi; bukannya dia - meja, bangku, jendela ... Terlebih lagi, angin, awan, hewan, mesin (yang kita `` buat '' dari tanah yang sama) semakin terpisah bagi kita dari keduanya. pohon dan bumi ... Untuk Satu Manusia baik pohon dan angin, baik bumi dan hewan ... ada Satu Utuh, di mana masing-masing konstituen adalah Satu dan Utuh yang sama. Sebuah pohon tidak hanya tumbuh dari tanah; bukan hanya tidak terpisahkan darinya (bumi) dan menyatu dengannya; tetapi tidak mungkin untuk mencabutnya dari tanah, memotong, membakar atau membusuk, menguburnya di tanah: - karena itu, maka, seperti bumi, udara, matahari ... Pohon itu satu Utuh dengan bumi, bumi adalah satu Utuh dengan udara, semuanya bersama-sama mereka adalah satu Utuh dengan Matahari dan planet-planet; sedangkan Matahari dan planet-planet adalah satu Utuh dengan seluruh Semesta ... Seperti dalam tubuh kita - mata adalah mata, bukan tangan atau hati, dan telinga adalah telinga, bukan perut atau tulang belakang; tetapi pada saat yang sama semuanya itu adalah seluruh tubuh, tubuh manusia ... Dan Tuhan melarang, jika salah satu dari ini menghilang, atau tulang berubah (menjadi) menjadi 'daging' ', dan daging' 'menjadi mengeras' ' . Jadi, Manusia Sejati (Satu dan Utuh) melihat Segalanya sebagai Satu dan Utuh; sementara '' melihat '' 'Semuanya Utuh,' melihat '' dalam semua detail terkecil baik Keutuhan (Kesatuan) itu sendiri dan semua kemungkinan koneksi dan kombinasi dari Keutuhan ini dan dalam Kesatuan ini. Dia melihat Segalanya sekaligus, bersamaan dan selalu. Menjadi Semua dan Kepenuhan dari Semua, Dia melihat diri-Nya dan-Nya dan mengetahui Semua dengan diri-Nya dan-Nya. Ini sama sekali tidak berlaku untuk orang yang belum lahir (sekarat). Dia berfungsi sebagai ukuran baginya - terpisah dari Tuhan; atau lebih tepatnya, pemisahannya dari Tuhan (bagaimanapun juga, apa yang terpisah dari Wujud Tuhan tidak mungkin; karenanya, ia tidak dapat ``terpisah dari Tuhan'; bisa ada pemisahan itu sendiri, sebagai varian dari kebebasan memilih / .. . menjadi atau tidak menjadi ... / dan kemudian hanya sampai pilihan akhirnya dikonfirmasi /// (yaitu, tidak ada pilihan lain untuk `` individu '' ini, mereka tidak lagi ada untuk individu ini dan tidak dapat disebabkan oleh fakta bahwa dia / individu / melewati semua kemungkinan / dan tidak mungkin / opsi untuknya dan mengkonfirmasi persetujuannya dengan opsi pilihan ini / itu / ...; tak perlu dikatakan bahwa kedua opsi `` ekstrim '' / menjadi atau tidak menjadi / eksklusif: - menjadi satu ideal / menjadi /, yang lain - mutlak / tidak menjadi / keduanya melayani mayoritas orang sebagai yang utama / utama / batas, dan oleh karena itu, hadir dalam setiap orang, tentukan setiap dan semua pilihan mereka, sambil tetap tidak dapat dicapai / ... dapat dicapai tanpa batas ... /; salah satu dari mereka / Menjadi / dikenal oleh kita (dalam satu atau lain bentuk dan derajat) sebagai KRISTUS, lainnya / n e menjadi / - seperti iblis, setan, antikristus ...) ///. … Dia (setiap dan semua orang) ada dan dia bukan… Dia bukan sebagai Manusia, tetapi sebagai potensi, kemungkinan seorang Manusia; melewati, menerima atau menolak bukan Manusia seperti itu, tetapi kemampuannya untuk Menjadi Manusia; bukan Menjadi itu sendiri, tetapi kemungkinan Menjadi. ///… untuk melewati Manusia. Anda harus menjadi Manusia; untuk melalui Wujud, Anda harus memiliki Wujud ini ... ///. Orang yang menerima kemungkinan Wujud, memperoleh Wujud (melewatinya dan membenarkan (atau menolak) pilihannya), dan memperoleh tidak hanya Wujud, tetapi Wujud Manusia dan Manusia (walaupun untuk waktu yang lama melihat Wujud ini melalui 'kacamata' ' pemisahan). Dia yang menolak kemungkinan (Keberadaan) 'mendapatkan' ketiadaan Wujud, yang dia ketahui sebagai hilangnya segala sesuatu dalam dirinya (untuk dia, di sekelilingnya, dia dan bersamanya ...) dan dia dalam segala hal ... Dia melewatinya, membenarkan atau menolak pilihannya. Seperti yang kami katakan, kedua opsi ini ekstrem; itu berarti bahwa kebanyakan dari kita membuat 'pilihan' 'rata-rata': - sesuatu dari 'Menjadi'', tetapi sesuatu dari '' tidak menjadi ''; setelah mencapai keduanya, dan dunia, dan secara umum, semuanya-semuanya `` rata-rata '' ... Jadi, setiap dan setiap orang di `` dunia '' ini adalah `` peluang '' Manusia dan melihat dan mengetahui dengan tepat kemungkinan (atau ketidakmungkinan) Wujud, dari diri sendiri - sebagai varian dari kemungkinan (atau ketidakmungkinan) ini ... Trinitas Jiwa, Pikiran, dan Daging terlihat (diketahui) oleh mereka hanya melalui prisma '' kemungkinan '' ('' kemungkinan '' memberikan invarians ( multivarians) - mungkin dengan cara ini dan itu ..., cara ini, dan cara ini ... Selain itu, memilih salah satu opsi, Anda mendapatkan ( menurut hukum pemisahan) bukan satu keseluruhan, tetapi banyak kemungkinan dari keseluruhan yang diberikan); karena individualitas pilihan / tidak mungkin, selama Anda belum menjadi Kepribadian, untuk memiliki dan mewujudkan seluruh kelengkapan (Satu Keutuhan) dari Seluruh Dunia dan Segalanya di Dunia / setiap orang hanya memiliki satu dari pilihan untuk kemungkinan Menjadi, yang terbentang baginya (membagi) menjadi satu set kemungkinan keadaan (manifestasi) varian ini ... Karena kurangnya Kesatuan, adalah mungkin bagi kita untuk melihat (mengetahui) dari semua trinitas Jiwa, Pikiran dan Daging, hanya Daging. Berdasarkan individualitas (keterpisahan, keterpisahan satu sama lain) masing-masing dari kita, adalah mungkin bagi kita untuk melihat tidak keseluruhan 'Daging Manusia' yang 'penuh', tetapi hanya 'kemungkinan' 'Daging' tertentu, batas yang merupakan 'jasmani' kita. Selain itu, kita melihat semua `` kemungkinan '' lain dari Daging hanya sebagai banyak manifestasi dari jasmani kita (versi kita tentang `` kemungkinan ''), tentu saja tanpa melihat dan mengetahui baik Daging Manusia Sejati, biarkan hanya Keesaan-Nya (dalam Tuhan dan dengan Tuhan). Kita, sebagai korporeal (dibatasi oleh korporeal), tidak dapat membatalkannya (korporeal) tanpa melalui semuanya dan tanpa membuat pilihan akhir. ///… ketika kita memilih '' corporeality '', kita mendapat '' kebebasan '' untuk menjadi seperti itu; kebebasan, di sisi lain, menyiratkan kurangnya pilihan; pilihan sekarang kita buat di dalam 'tubuh' 'dan di antara' tubuh ''… ///. Jadi, bagi kita secara jasmani, trinitas Jiwa, Pikiran dan Daging terlihat (dan diketahui) hanya dalam kerangka (batas) jasmani dan '' melalui '' jasmani. Karena jasmani 'menyediakan' tidak adanya Kesatuan, maka Jiwa dan Pikiran hanya terlihat dan dikenal sebagai manifestasi Daging (sifat dan kualitasnya), sedangkan Daging itu sendiri hanyalah kemungkinan menjadi Utuh (salah satu dari banyak pilihan dari banyak kemungkinan); apalagi, kemungkinan ini adalah '' kemungkinan yang tidak mungkin 'dan merupakan kemungkinan kesadaran diri seseorang (setiap orang) hanya untuk periode membuat pilihan. Pada akhir periode ini (setelah selesai dan konfirmasi akhir dari pilihannya oleh seseorang), pilihan seseorang diverifikasi oleh Kebenaran (seperti dengan Ukuran); segala sesuatu yang Benar dalam pilihan seseorang menjadi kenyataan yang sempurna baginya; segala sesuatu yang mutlak adalah mutlak `` realitas '', yaitu, pengalaman realitas sempurna sebagai ketidakberadaannya ... Korporealitas menunjukkan kepada kita kemungkinan keberadaan Segalanya (penglihatan Daging melalui keterpisahan dan keterpisahan - dari Pikiran dan Jiwa dan dalam dirinya sendiri ...) sebagai korporeal (materi, materi ) dunia di mana setiap orang adalah bagian yang sangat kecil dari materi, terletak di antara banyak lainnya, `` potongan '''' yang lebih besar atau lebih kecil yang diberkahi dengan sifat dan kualitas tertentu yang terlihat satu atau lain cara, terletak di tempat-tempat tertentu dan jarak satu sama lain dari seorang teman dan terdiri (atau tidak!) dalam hubungan tertentu di antara mereka ... `` Sepotong '' (seseorang) ini memiliki konsep tentang segala sesuatu, yang kita menyebut `` pikiran '' dan perasaan, berkat yang entah bagaimana dia ( di suatu tempat dan sekali) dia merasakan dirinya sendiri, dan pada saat yang sama melalui perasaan dan entah bagaimana menyadari ... Semua jasmani ini mengajari kita baik secara langsung melalui perasaan dan melalui segala macam dari `` guru '' yang menyumbat `` otak '' kita dengan segala macam omong kosong baik di `` lembaga pendidikan '' dan dari layar TV, dan dari halaman `` pers '' (dan mereka menekannya `` yah, hanya '' hitam!), Melalui Internet dan hanya melalui komunikasi `` pribadi '', di mana kami bertindak sebagai `` guru ' ' termasuk diri kita sendiri ... Mungkin seseorang puas dengan "keadaan" ini; kami menulis untuk mereka yang masih ingin lebih ... MARI RINGKASAN ... Dunia ini seperti ini bukan karena Tuhan Allah menciptakannya seperti itu; tapi itu karena orang seperti itu melihatnya ... (Anthony the Great). Semuanya sama sekali tidak sama dan tidak seperti yang Anda lihat; meskipun apa yang Anda lihat (dan bagaimana) adalah realitas absolut Anda ... Meskipun bagi Anda realitas absolut adalah bahwa Anda adalah sepotong daging yang kotor dan bau dari satu bentuk, ukuran atau berat, tetapi dalam kenyataannya Anda benar-benar berbeda .. Anda adalah Seluruh Dunia, dengan Ukuran (ukuran) di mana Anda dapat memilih Tuhan atau ketidakhadirannya. Sekarang Anda melihat (mengetahui) dunia di mana tidak ada Tuhan; tidak, karena Anda masih tidak membiarkan Dia masuk ke dalam diri Anda - baik sebagai individu yang terpisah, maupun sebagai segala sesuatu, Segalanya, SEGALANYA ... ... '' tubuh '' '' terdiri '' molekul, molekul '' adalah '' atom, atom '' adalah '' partikel elementer ... dan seterusnya, dll.); apalagi, Anda membaginya menjadi buruk - baik, baik - jahat, perlu - tidak perlu; Anda 'mencintai' sesuatu, Anda membenci sesuatu, Anda menginginkan sesuatu, tetapi Anda takut dan menghindari sesuatu ... Bisnis anaRHist adalah belajar untuk melihat Segalanya Secara Manusiawi - sebagai Utuh dan Satu, memiliki Tuhan dan Manusia sebagai Ukuran dari segalanya. Di dalam diri Anda, sebagai Keseluruhan, semua orang, meskipun Anda, sebagai salah satu orang, melihat mereka di luar diri Anda dan terpisah dari diri Anda sendiri. Anda melihat semua, tanpa kecuali, orang-orang yang tidak bertuhan (Anda tidak melihat Tuhan dan Manusia di dalamnya, memandang Segala sesuatu dengan mata yang tidak bertuhan dan tidak manusiawi ...), meskipun Anda dapat mengidolakan beberapa dari mereka, dan menganggap beberapa dari mereka benar-benar bajingan dan umumnya keturunan iblis ... Urusan AnaRHist adalah memberikan semua orang (termasuk Anda sendiri!) kepada Tuhan sebagai Ukuran Segalanya; dan bagi Manusia, sebagai Kelimpahan Sempurna dari Semua. Anda, secara keseluruhan, memiliki semua kekuatan dan semua kekuatan; tidak ada seorang pun dan tidak ada yang dapat bertindak selain dari Anda dan bertentangan dengan keinginan Anda. Anda tahu hari ini Semuanya bertindak secara terpisah dari Anda, terlepas dari Anda, bukan seperti yang Anda inginkan ...; bahkan '' tubuh '' Anda menjalani '' hidupnya '' sendiri '' dan Anda harus '' hidup berdampingan '' dengannya ... Bisnis anarkis adalah untuk mendapatkan kembali kekuasaan atas dirinya sendiri, melewati '' diri '' dan '' milik sendiri '' dan mengambil ini '' 'diri sendiri' dan 'milik' ini terpisah. Anda memiliki Keutuhan - semua dimensi dan semua batas adalah Anda dan milik Anda. Hari ini Anda melihat dan mengenal mereka sebagai apa yang bukan Anda dan apa yang bukan milik Anda; Anda harus mengatasi panjangnya sesuai dengan batasnya. Panjang untuk Anda hari ini disajikan dalam tiga pilihan- ruang, waktu dan pikiran-perasaan (gambar, pikiran, sensasi, firasat ...). Ruang Anda sendiri adalah sebuah objek, yang diperluas tanpa batas, diisi dengan banyak objek lain, yang masing-masing pada gilirannya adalah spasial / memiliki dimensi, (panjang, tinggi, lebar) berat, volume ... / dan dirinya sendiri `` terdiri '' dari set set; Anda, yang menempati bagian ini atau itu, bukanlah ruang itu sendiri, tetapi spasial - yaitu, ditentukan secara spasial ... Waktu untuk Anda adalah panjang yang tak terbatas, diisi dengan peristiwa, orang, objek ... (sejarah), di yang Anda tempati di area yang sangat kecil, melewatinya, dan bukan diri Anda sendiri ... Perasaan dan pikiran Anda tampaknya menjadi `` milik Anda '', tetapi Anda tidak tunduk pada Anda, apalagi, Anda hanya budak mereka, budak dan ditentukan oleh mereka sepanjang seluruh panjang mereka ... Anda memiliki Pengetahuan Sejati - Benar. Anda memiliki hari ini - kebohongan dari ketiadaan Kebenaran, semuanya diselewengkan, diselewengkan, dan dikotori oleh tipu daya ketidakmanusiawian dan ketidakberdayaan ... Pikiran Anda hari ini adalah ketiadaan Pikiran Manusia; pengetahuan Anda hari ini (bahkan yang paling `` brilian '') adalah pengetahuan tentang ketidakberdayaan dan ketidakmanusiawian, menyamar sebagai pengetahuan yang sempurna tentang segalanya ... Urusan anarkis adalah melalui semua `` kebijaksanaan '' '' . .. abad ini ... '' dan menjadi '' gila '' 'untuk dunia, untuk menemukan KEBENARAN. PENUTUP Buku ini tidak boleh dibaca sebagai novel atau artikel ilmiah; dan secara umum tidak bisa ''dibaca''. Dia adalah cermin, dan seseorang harus mengintip ke dalamnya, menemukan, memeriksa dan mempelajari diri sendiri di dalamnya. Anda harus mengintip selama yang Anda inginkan dan membiarkan diri Anda mengenali diri sendiri dan ... Akhir dari buku pertama

Negara dapat didefinisikan sebagai organisasi yang mengklaim hak tertinggi untuk membuat keputusan di wilayah tertentu dan untuk mempertahankan monopoli ini dengan paksa. Etatists adalah orang-orang yang mengakui hak ini untuk negara, atau percaya pada keinginan negara. Anarki mengasumsikan tidak adanya negara; anarkis percaya bahwa negara tidak diinginkan dan tidak dapat dibenarkan secara etis. satu

Kesalahpahaman tentang anarki

Anarki bukanlah kekacauan atau barbarisme: sementara kaum anarkis adalah kelompok yang sangat beragam, dan beberapa dari mereka mungkin mendukung cara-cara kekerasan untuk memecahkan masalah, sebagian besar kaum anarkis yakin bahwa anarki mempromosikan perdamaian dan kerja sama, sementara statisme tidak. Kebanyakan anarkis akan setuju bahwa Hobbes salah dalam menggambarkan keadaan alami masyarakat sebagai "perang semua melawan semua." 2 Mengapa orang-orang "alami" hipotetis ini mengabaikan masalah keamanan begitu lama sehingga mereka berakhir dalam perang semua melawan semua? Memang, pada waktu awal, orang mungkin tinggal cukup jauh dari satu sama lain, dan mereka memiliki cukup tanah sehingga mereka tidak memerlukan metode yang sulit untuk menjaga keamanan dan menyelesaikan perbedaan.

Rumus Hobbes tidak sesuai dengan baik dengan masyarakat di mana tidak pernah ada negara, tetapi cukup masuk akal menggambarkan masyarakat yang selamat dari runtuhnya negara awal, bersama dengan "layanan" yang sebelumnya dimonopoli. Kesalahpahaman ini telah mengembara dari kepala ke kepala sejak saat Hobbes pertama kali mempopulerkannya: statistik tidak menganggapnya kritis dan mengabaikan daya tarik anarkis untuk alasan. 3 Namun, kekosongan seperti itu di tempat struktur sosial sebelumnya hanya dapat muncul karena sebelumnya monopoli pengadilan dan layanan keamanan oleh negara: jika layanan ini disediakan oleh beberapa organisasi yang tidak memiliki monopoli teritorial, runtuhnya satu dari mereka tidak akan berarti kurangnya kekuatan atau pecahnya kekerasan ... Organisasi-organisasi yang tersisa hanya akan memperluas lingkup pengaruh mereka, mengambil alih kekuasaan yang telah hilang.

Kami yakin bahwa keadaan alami masyarakat sangat buruk, tetapi tidak ada yang memiliki kesempatan untuk memeriksa apakah ini benar dengan menciptakan negara merdeka di tanah mereka. 4 Ini sangat mencurigakan, karena jika terjadi anarki sangat buruk, negara akan sangat tertarik untuk membiarkan orang mengalami kengeriannya sendiri.

Semua contoh instruktif seperti Somalia yang seharusnya menunjukkan kengerian anarki dapat dengan mudah dijelaskan sebagai memperburuk masalah statisme: jika monopoli negara rusak, kekacauan yang mengikuti tidak boleh dilihat sebagai konsekuensi dari kebebasan, karena tidak ada yang memiliki kesempatan untuk menciptakan lembaga alternatif. Setidaknya juga, permasalahan tersebut dapat diartikan sebagai kelemahan yang melekat pada monopoli itu sendiri. 5 Nampaknya argumentasi keadaan alamiah masyarakat begitu ulet karena ketika orang takut, mereka berhenti berpikir. Namun, karena fitur perangkat negara, keruntuhannya hampir pasti mengarah pada kekacauan, tidak berarti bahwa masalahnya adalah tidak adanya negara itu sendiri.

Masyarakat anarkis harus dianggap sebagai masyarakat bertahap di mana tidak ada orang atau organisasi yang dapat menuntut aturan khusus untuk diri mereka sendiri. Jika kita membayangkan pembentukan masyarakat sebagai pembangunan bertahap dari strukturnya, masalahnya terpecahkan, karena pada tahap apa pun tidak ada kekosongan kekuasaan yang muncul. Begitu dua orang mulai hidup begitu dekat sehingga memaksa mereka untuk memformalkan hubungan, mereka dapat melakukannya tanpa menjadi tuan dan pelayan dan tanpa membuat perjanjian abadi. Saat masyarakat tumbuh struktur informal mungkin menjadi lebih formal, tetapi meskipun demikian tidak ada alasan untuk munculnya monopoli teritorial dengan kekerasan.

Ketidakadilan negara

Mustahil untuk membenarkan keberadaan negara secara wajar. Semua upaya untuk melakukannya termasuk referensi kekerasan, tuntutan khusus, atau manipulasi fakta sejarah. Ini adalah kesalahan utama para ahli statistik.

Dikatakan bahwa negara-negara awal didirikan oleh para dewa, dan hak istimewa raja adalah untuk melakukan ritual yang diperlukan untuk menenangkan mereka. 6 Raja-raja abad pertengahan membenarkan superioritas mereka dengan hak suci yang diterima dari Tuhan, dan keturunan dari bangsawan Romawi kuno. Argumen absurd yang sama dibuat untuk membenarkan keberadaan negara modern. Misalnya, kita diberitahu tentang "kontrak sosial", yang didasarkan pada "persetujuan diam-diam" dan berlaku untuk semua orang yang kebetulan lahir di wilayah tertentu, meskipun sebenarnya tidak ada yang menandatanganinya. Kontrak imajiner ini dibuat dalam masyarakat yang dianggap "alami" yang juga tidak pernah ada. 7 Bahkan jika para dewa tidak disebutkan dalam cerita ini, pada kenyataannya, itu tidak kalah mitologis dari Athena, yang mengungkapkan pengabdiannya kepada Zeus.

Hampir tidak ada orang yang percaya bahwa pernah ada masyarakat alami di mana kontrak sosial dibuat, tetapi kebohongan utama dari mitos ini adalah bagaimana ia menghadirkan persetujuan rakyat untuk pembentukan negara. Ini sama sekali bukan kesepakatan yang biasanya kita maksudkan ketika kita mengucapkan kata ini. Teori kontrak sosial menggambarkan alternatif-alternatif terhadap statisme begitu tidak menarik sehingga tidak seorang pun yang waras akan menyukainya, dan kemudian menyatakan bahwa karena alasan inilah orang-orang menyetujui aturan negara. Dibawah izin itu berarti sesuatu seperti penyerahan pasif. Mengikuti logika yang sama, seseorang dapat berbicara tentang persetujuan untuk pemerkosaan jika korban tidak menunjukkan resistensi aktif karena takut akan akibat terburuknya. Reaksi ini adalah ketidakberdayaan yang dipelajari. Bahkan jika dapat dikatakan bahwa semua alternatif untuk statisme lebih buruk, ini tidak ada hubungannya dengan persetujuan rakyat terhadap negara.

"Anda selalu bisa pergi," cepat atau lambat para statistik menyatakan dalam perselisihan. Yah, pertama-tama, itu tidak selalu benar, apalagi, argumen ini juga membawa kita kembali ke masalah pendirian negara. Jika negara tidak dapat membuktikan haknya atas kekuasaan, maka negaralah yang menyalahgunakan kepercayaan saya dan harus “pergi”. Menyatakan kemungkinan untuk menghindari penindasan negara adalah seperti mengatakan kepada seseorang yang rumahnya ditempati oleh tentara seolah-olah dilakukan dengan persetujuannya, karena dia dapat pindah ke rumah lain (yang, seperti yang Anda duga, sudah ditempati oleh sekelompok tentara lain). Mitos kontrak sosial hanya menutupi masalah.

Kebohongan bahwa orang setuju dengan negara dikaitkan dengan kebohongan bahwa negara mengekspresikan kehendak rakyat. Semua negara modern mengklaim ini. Jika negara dipimpin oleh seorang diktator, ia mengungkapkan kehendak rakyat. Jika suatu negara memiliki sistem pemilihan yang berfungsi, diasumsikan bahwa ekspresi kehendak dilakukan melalui seperangkat aturan prosedural. Namun, satu entitas dapat mewakili kepentingan entitas lain hanya sejauh manfaatnya saling terkait. Organisasi tidak bisa menyatakan kehendak rakyat yang secara sepihak menerima dana berupa pajak. Pemerintah pasti akan menderita kerugian jika semua pembayar pajak meninggal atau menjadi sangat miskin sehingga mereka tidak dapat mendukungnya. Dengan demikian, dapat dikatakan bahwa pemerintah mewakili kepentingan rakyat hanya sejauh tidak mampu merampok mereka sepenuhnya. dari semua.

Apa yang bisa dikatakan tentang persyaratan khusus (spesial permohonan) ? Mereka berbicara tentang persyaratan khusus ketika dua entitas secara empiris tidak dapat dibedakan, tetapi salah satunya, dengan satu dalih atau lainnya, memerlukan sikap khusus - misalnya, jika dalam beberapa situasi orang diperintahkan untuk mengambil kata-kata mereka dari pihak berwenang, dan dalam situasi lain untuk mengandalkan pada bukti. Juggling persyaratan khusus adalah salah satu permainan favorit statistik karena mereka menilai hak dan tindakan dengan nama mereka, bahkan jika tidak ada perbedaan empiris di antara mereka.

Penduduk negara-negara seperti itu diajarkan sejak usia dini untuk tidak memperdebatkan sifat rezim di mana mereka dilahirkan, baik itu kediktatoran atau demokrasi, dan untuk mengutuk mereka yang tidak berhasil memberontak melawannya. Namun, tidak sulit membayangkan versi sejarah alternatif di mana salah satu pemberontakan yang gagal berakhir dengan sukses atau salah satu yang berhasil gagal. Kita harus mengakui bahwa dalam kasus ini tindakan lain, jika tidak berlawanan secara diametris, akan dianggap heroik dan berbahaya. Misalnya, jika Revolusi Amerika gagal, para peserta Kongres Kontinental hari ini akan dianggap sebagai konspirator yang bodoh. Jika konfederasi dapat mempertahankan diri, kita akan merayakan Jefferson Davis dan Robert Lee sebagai pahlawan, dan Abraham Lincoln akan dikecam sebagai seorang tiran.

Satu satunya Penilaian objektif upaya untuk menciptakan negara adalah keberhasilan mereka. Kriteria ini hanya berlaku secara retrospektif, sehingga dari sudut pandang partisipan nyata dalam cerita, itu sepenuhnya relatif. Semua alasan lain untuk negara bagian tertentu situasional dan pada awalnya disesuaikan dengan kesimpulan yang diinginkan.

Bahkan jika argumen abstrak yang mendukung kontrak sosial dapat membenarkan monopoli legislatif, yudikatif, dan polisi, itu tidak berarti bahwa negara modern mana pun adalah sah. Jauh dari kenyataan bahwa satu bangsa dan satu orang membutuhkan satu organisasi penguasa. Sangat mungkin untuk membayangkan sebuah negara dengan dua pemerintahan demokratis, yang masing-masing mengumpulkan suara dari seluruh penduduk, secara bersamaan mengadakan pemilihan, secara independen mengadopsi undang-undang dan mempertimbangkan dirinya sendiri. tulus... Menurut teori standar negara, masalah ini hanya dapat diselesaikan melalui perang, tetapi kemudian pemenangnya akan menerima legitimasi. sebuah posteriori... Anda mungkin juga berpendapat bahwa Boy Scout of America atau Berkshire Hathaway harus menjadi monopoli, dan bahwa organisasi yang mengatur saat ini adalah penipu. Fakta bahwa pemerintah modern paling konsisten dengan gagasan negara sama sekali tidak membenarkan keberadaan mereka. secara etis... Ini mirip dengan bagaimana penganut agama yang berbeda menggunakan argumen abstrak untuk mencoba membuktikan keberadaan Tuhan, dan kemudian mengklaim bahwa hanya mereka memiliki agama adalah benar.

Munculnya organisasi pembuat keputusan keamanan dan peradilan tidak cukup untuk dibenarkan sebagai tanggapan terhadap kebutuhan yang sesuai - itu juga harus ditunjukkan bahwa mereka muncul dan berkembang sesuai dengan aturan yang sama seperti semua organisasi manusia. Masyarakat tidak bisa mengandalkan aturan yang hanya berlaku secara retrospektif tapi itulah yang dituntut oleh semua konsep statistik. Tindakan menciptakan negara secara empiris tidak dapat dibedakan dari proses pengorganisasian kelompok mafia. Jika upaya itu berhasil, itu akan dipuji sebagai revolusi besar, tetapi jika gagal, itu akan dicap sebagai pemberontakan, aksi teroris, atau konspirasi.

Bayangkan mafia telah mengambil alih wilayah tersebut dengan jaringan pemeras. Mafia memiliki andil langsung dalam melindungi "tuntutan" dari penjahat lain, karena tidak membutuhkan persaingan. Dibutuhkan perusahaan yang sukses di wilayahnya sehingga ada seseorang untuk menerima uang. Dengan demikian, kemungkinan besar, mafia akan menyediakan semacam layanan keamanan kepada penduduk. Bagi orang-orang yang tinggal di wilayah yang dikuasai mafia, akan masuk akal untuk mengatakan bahwa situasi saat ini lebih disukai daripada ketidakpastian yang mungkin mengikuti perubahan, tetapi ini tidak berarti bahwa mereka tidak tertindas. Misalkan sekarang mafia sedang memilih pemimpin berikutnya. Tentu saja, tidak ada kandidat yang akan mengatakan bahwa mereka berencana untuk mengakhiri pemerasan atau membubarkan grup. Adalah rasional bagi orang untuk memilih kandidat yang tampaknya paling tidak tangguh, tetapi itu tetap tidak membenarkan keberadaan organisasi mafia; itu hanya akan memungkinkan orang untuk sedikit memperbaiki situasi mereka dengan mengambil keuntungan dari kebebasan memilih minimal yang diberikan kepada mereka.

Misalkan sekarang mafia mulai menghabiskan sebagian pendapatan dari pemerasan untuk amal: membangun sekolah, tempat penampungan untuk tunawisma, dll. Setelah itu, menyingkirkan mafia akan menyebabkan ketidaknyamanan yang cukup serius untuk sementara waktu. Bahkan jika orang mengenali trik ini, akan sulit bagi mereka untuk tidak dipimpin oleh mafia. Memang, jika mereka sudah dibangun ke dalam sistem, mengapa tidak mencoba memaksimalkannya?

Bagaimana situasi ini berbeda dari negara demokrasi modern? Hanya dengan kata-kata: ubah saja mafia di negara, biang keladi di Presiden, tetapi raket- di pajak, dan semuanya akan jatuh pada tempatnya. Penggunaan terminologi khusus secara sistematis adalah persyaratan khusus... Semua tindakan yang diambil oleh kelompok mafia hipotetis ini dapat dijelaskan oleh keinginannya untuk berpijak di masyarakat, jadi mengapa kita harus menganggap program demokrasi dan sosial bermanfaat dan bermanfaat? Hanya karena negara ada di belakang mereka? Ini adalah persyaratan khusus dan tidak lebih.

Dengan organisasi swasta seperti bisnis, klub atau komune, masalah ini tidak muncul. Masing-masing organisasi ini bertindak dengan aturannya sendiri, karena masing-masing anggotanya membuat keputusan sadar untuk mengikuti aturan ini demi keuntungan mereka sendiri. Jika aturan menjadi tidak menguntungkan bagi anggota organisasi, mereka dapat menolak untuk berpartisipasi dalam pekerjaannya, dan organisasi akan dikurangi, dan pada batasnya akan dibubarkan.

Satu-satunya solusi jujur ​​untuk masalah persyaratan khusus adalah dengan mengakui fakta bahwa negara modern won, dan alternatif untuk mereka hilang... Dengan kata lain, "pemenang selalu benar." Sebuah organisasi pemerintah berbeda dari yang lain karena memiliki kekuasaan atas mereka dan telah berhasil mengalahkan pesaingnya. Namun, rumusan "kekuasaan itu benar" dianggap terlalu tidak enak dipandang dan tidak bermoral, sehingga para ahli statistik menggunakan trik intelektual untuk menyembunyikan fakta bahwa inilah inti dari teori mereka.

Semua negara modern ada karena sekelompok kecil mendeklarasikan tatanan baru pada masa itu menjadi undang-undang dan menggunakan struktur kekuasaan yang ada untuk memaksakan tatanan ini pada orang lain. Bahkan jika banyak yang memilih pesanan ini, mereka sendiri pemilihan dikenakan pada mereka. Tidak terbayangkan ada orang yang rela mau tunduk pada perintah yang dibawa dari luar selamanya. Dan bagaimana dengan orang-orang yang tidak memilih? Mengapa mereka dipaksa untuk tunduk pada keputusan lama yang tidak ada hubungannya dengan mereka?

Mengapa perlu untuk menangani kejahatan yang sudah berlangsung lama ini? Karena jika memang benar negara tidak memiliki pembenaran dan didasarkan pada tindakan kriminal sekelompok perampok lama, maka kejahatan ini terus berlanjut. Jika negara tidak memiliki hak untuk memiliki wilayah, setiap tindakan yang diambil adalah invasi terhadap kehidupan kita. Pajak dan regulasi adalah pemerasan. Perampasan kebebasan dan pemenjaraan adalah perbudakan. Perang itu berlebihan.

Menanggapi keengganan alami kita terhadap kekerasan dan pemahaman intuitif kita bahwa itu berbahaya bagi masyarakat, statistik mengajukan rasa bersalah dan ketakutan. Tanpa repot dengan bukti, mereka bersikeras bahwa kita harus takut pada semua alternatif selain statisme karena mereka kejam dan kejam. Mengikuti semacam logika sesat, kami yakin akan keniscayaan kekerasan ini oleh fakta bahwa orang pada dasarnya jahat. Mereka mengatakan bahwa kekerasan dari negara dipaksakan, karena orang membutuhkan penguasa karismatik untuk mengendalikan mereka. Mereka mengatakan bahwa negara adalah pembayaran untuk dosa asal. Semua ini omong kosong, karena negara diperintah oleh orang-orang, bukan malaikat, dan akar kejahatan yang ditemukan dalam diri seseorang harus dicari di negara itu sendiri dan sikapnya terhadap rakyatnya.

Beralih ke wacana kekerasan, negara menyatakan bahwa kekuatannya tak terelakkan, bahkan jika tidak ada, beberapa geng lain akan memerintah menggantikannya. Bahwa dengan kesuksesan yang sama kita bisa meninggalkan semuanya “apa adanya”. Seperti yang telah disebutkan, ketundukan kepada penindas adalah rasional jika seseorang takut pada sesuatu yang lebih dari tatanan yang mapan, tetapi tidak rasional untuk mengatakan bahwa penindas itu adil dan setuju dengan otoritasnya. Sebaliknya, kita harus jujur ​​mengakui bahwa negara itu kejam, tidak adil dan, terlepas dari semua pemberian dan hak istimewa, adalah musuh dan penyerbu.

Mustahil membela negara tanpa melakukan salah satu dari tiga kesalahan utama para ahli statistik. Kekerasan dan ancaman kekerasan adalah alasan historis mengapa beberapa negara ada dan yang lainnya menghilang. Jika seseorang tidak mau membenarkan kekerasan umumnya, ia setidaknya harus memberikan tindakan historis empiris untuk menciptakan negara-negara yang bisa dijadikan contoh universal bagi seluruh umat manusia. Namun, tidak ada contoh seperti itu. Tidak ada perbedaan empiris antara pendiri negara yang sukses, pengkhianat pemberontak, dan bos mafia. Jika Anda tidak mencoba membenarkan keberadaan beberapa negara sewenang-wenang, itu hanya tinggal mendistorsi sejarah.

Masyarakat Sukarela

Saya ingin membahas argumen statistik lainnya. Setiap klaim bahwa statisme tidak memiliki alternatif yang realistis adalah karena kurangnya imajinasi. Mustahil untuk membayangkan setiap model alternatif keadilan dan pencegahan kejahatan, tetapi untuk berargumen bahwa tidak ada model lain adalah dogma, bukan argumen yang masuk akal.

Bukti ketidaktulusan statisme adalah fakta bahwa tidak ada teori negara yang bahkan memasukkan kemungkinan separatisme individu. Jika statisme sangat penting, mengapa tidak menguji anarki di bawah kondisi yang terkendali? Tentunya harus ada seseorang yang dapat meyakinkan semua orang bahwa dia tidak akan menjadi pembunuh berantai jika ancaman kekerasan polisi tidak menguasainya, dan yang siap menyerahkan pajak dan pelayanan publik untuk menguji teori perlunya negara. Fakta bahwa tidak seorang pun pernah mengizinkan ini menegaskan bahwa negara tidak dapat mengizinkan pengujian dogma-dogmanya.

Saya tidak mengklaim tahu persis bagaimana mengatur pemberian layanan yang saat ini disediakan oleh pemerintah, tetapi beberapa model bisnis yang sangat menarik sudah ada. 8 Intinya adalah bahwa lembaga-lembaga yang mengekang kejahatan yang merajalela tidak boleh monopolis. Bahkan, mereka jangan menjadi monopolis, karena jika tidak, tidak ada yang akan menahan monopolis itu sendiri. Jika, alih-alih hierarki, masyarakat diatur seperti jaringan, setiap orang akan memiliki kekuasaan atas yang lain dari waktu ke waktu.

Anarkisme adalah penolakan terhadap ide tertentu, yang tidak menyiratkan pemaksaan pandangan dunia atau ideologi apa pun. Anarki cukup terbuka untuk bereksperimen dengan banyak orang gambar yang berbeda hidup, sementara statisme selalu berarti memaksa kelompok tertentu untuk mematuhi aturan tertentu. Ada kaum anarkis yang menyukai koperasi pekerja dan kaum anarkis yang mengandalkan inisiatif individu. Ada anarkis agama dan anarkis yang tidak percaya pada Tuhan. Ada anarkis hippie dan anarkis yuppie.

Sayangnya, realitas kekuasaan lebih meyakinkan bagi kebanyakan orang daripada kesimpulan logis dari argumen etis. Orang-orang menjadi anarkis karena mereka lebih mempercayai ide abstrak keadilan daripada kinerja mereka yang mengklaim menerapkannya, dan keterampilan mereka sendiri untuk berpikir independen tentang keadilan lebih dari ideologi yang dipaksakan oleh otoritas. Mereka menjadi anarkis ketika mereka menyadari itu semua tindakan dan bahkan keberadaan negara didasarkan pada kesalahan logis dan penipuan. Untuk menjadi seorang anarkis, cukup dengan menolak kebohongan, delusi dan kekerasan sebagai alasan hukum untuk status quo. Anarkisme bukanlah ekstremisme, itu hanya benar sikap terhadap kenyataan.

Daniel Krawiszo

Banyak orang yang mengomentari situasi kerusuhan menggunakan istilah "anarki". Kita juga telah berulang kali mendengar slogan “anarki adalah ibu dari ketertiban”. Peristiwa apa yang sebenarnya menjadi ciri istilah ini dan apa itu anarki?

Anarki biasanya berarti situasi dalam masyarakat manusia, ketika kekuasaan negara sama sekali tidak ada. Hal ini diperkuat dengan terjemahan kata from orang Yunani"Anarki adalah anarki." Contoh sejarah dari masyarakat tersebut termasuk keberadaan primitif dan komunitas bajak laut.

Anarkisme

Ideologi politik yang sesuai, anarkisme, juga berkembang dari istilah ini. Filosofi ini didasarkan pada kebebasan dan dirancang untuk menghilangkan semua jenis eksploitasi dan paksaan dari satu orang ke orang lain, itulah yang disebut anarkisme. Cita-cita masyarakat atau negara anarkis adalah penghapusan segala bentuk kekuasaan. Membangun hubungan berdasarkan saling membantu, saling menguntungkan, persaudaraan dan kepentingan diri sendiri.

Dalam anarkisme, ada banyak arus internal yang terkait dengan pandangan yang berbeda tentang bentuk kepemilikan, pertanyaan ras-nasional, hubungan komoditas-ekonomi. Namun, terlepas dari ini, prinsip-prinsip dasar anarkisme berikut dibedakan:

• Ketiadaan segala bentuk kekuasaan menyiratkan ketidakmungkinan totalitarianisme, keseragaman, standarisasi dalam masyarakat.
• Tidak adanya paksaan dari satu orang kepada orang lain adalah ketidakmungkinan penggunaan tenaga dan kemampuan seseorang di luar kehendaknya.
• Prinsip inisiatif dari bawah ke atas menyiratkan membangun struktur masyarakat dari bawah ke atas, ketika kelompok-kelompok yang bersatu secara bebas dapat mempengaruhi pemecahan masalah sosial dan, pada saat yang sama, masalah pribadi mereka.
• Gotong royong sebenarnya adalah kerjasama sekelompok orang yang disatukan oleh tujuan yang sama dan ditujukan untuk hasil yang sama
• Keanekaragaman adalah penciptaan kehidupan yang memuaskan bagi setiap orang, prinsip ini berkontribusi pada pengembangan situasi dengan kurangnya kontrol atas individu.
• Kesetaraan adalah akses yang sama terhadap semua manfaat yang dimiliki masyarakat, mulai dari materi hingga kemanusiaan.
• Persaudaraan - mencirikan semua orang sebagai sama. Dalam hal ini, permintaan beberapa orang tidak bisa lebih berharga dan signifikan daripada permintaan orang lain.

Mengamati semua prinsip ini dan menggabungkannya ke dalam ideologi menjelaskan apa itu anarkisme.

Ideologi anarkisme pada saat asalnya berasal dari 300 SM. dan berasal dari budaya Yunani kuno dan Cina kuno. Mengingat akar sejarahnya, di dunia modern, organisasi anarkis Yunani dianggap yang terkuat.

Dalam masyarakat modern, tidak semua orang tahu apa itu anarki dan bagaimana membedakannya dari arah lain. Bagi sebagian besar dari kita, tren ini tampaknya merupakan bentuk protes, pemberontakan, dan permisif. Namun, pada kenyataannya memiliki makna yang lebih luas dan seringkali membawa gagasan-gagasan spiritual.

Anarki - apa itu?

Tidak banyak dari kita yang tahu persis apa yang dimaksud dengan anarki. Ini dipahami sebagai gagasan tentang tidak adanya kekuatan apa pun baik atas masyarakat maupun atas satu orang. Ini bukan ideologi, tetapi filosofi dan bahkan pandangan dunia. Konsep seperti itu sering disebut kekacauan, ketidakteraturan, dan kekacauan total. Para penganut aliran berbicara tentang dia sebagai tentang sistem politik, di mana setiap orang bekerja sama pada pijakan yang sama. Mereka yakin bahwa tanpa kekuasaan negara memiliki hak untuk hidup, mereka memastikan bahwa ada banyak keuntungan dalam kehidupan seperti itu.

Simbol anarki

Tren ini memiliki beberapa simbol:

Namun yang paling populer adalah ikon anarki berupa A dalam lingkaran. Dalam versi awal, huruf itu tertulis dalam lingkaran, tetapi setelah beberapa saat simbol ini sedikit berubah penampilan... Dalam versi modern, surat itu melampaui lingkaran. Yang mana dari arus anarkis tidak akan termasuk, dia tahu interpretasi dari tanda ini. Di sini A mewakili anarki dan O mewakili keteraturan.

Filosofi anarki

Di dunia modern, istilah ini umumnya dipahami sebagai keadaan kekacauan dan ketidakteraturan dalam masyarakat. Namun, pendukung bentuk pemerintahan yang dikenal di seluruh dunia berpendapat bahwa ini tidak sesuai dengan kenyataan, karena kata itu sendiri, yang diterjemahkan dari bahasa Yunani, berarti ketiadaan dan anarki, tetapi sama sekali bukan oposisi atau oposisi.

Mereka tertarik padanya sebagai cara berpikir dalam ajaran filosofis Yunani kuno dan Cina kuno, dalam agama Kristen dan di beberapa sekte abad pertengahan. Peran mengasingkan negara dikritik oleh Lao Tzu, Chuang Tzu, Antiphon, Aristin dan Zeno. Politisi Prancis Pierre-Joseph Proudhon memahami istilah ini sebagai ukuran kebebasan, yang secara eksklusif mengakui aturan hukum. Dia memiliki pernyataan yang cukup jelas bahwa anarki adalah ibu dari ketertiban.

Anarki - tanda

Menentukan arah ini tidak begitu sulit. Anarki modern memiliki ciri-ciri sebagai berikut:

1. Tidak ada kuasa atas kesadaran manusia. Bentuk perbudakan ini dianggap yang paling berbahaya.
2. Tidak ada kekuasaan di negara bagian.
3. Masyarakat tidak memiliki kekuasaan atas individu.
4. Tidak ada kekuasaan manusia atas manusia, yang dapat dilakukan dengan bantuan paksaan.

Jenis-jenis anarki

Anarki dalam masyarakat memiliki jenis-jenis tertentu:

1. Anarko-individualisme- mengajarkan hak setiap orang untuk mengatur diri mereka sendiri, yang dimiliki setiap orang sejak lahir dan tidak bergantung pada jenis kelamin dan karakteristik sosial. Pendiri tren ini adalah nihilis Max Stirner.
2. Anarki Kristen (Ortodoks)- mengembangkan ide-ide filosofis yang melekat dalam ajaran Yesus Kristus tentang perlunya berjuang untuk pembebasan spiritual dan sosial seseorang dari hubungan apa pun yang didasarkan pada kekerasan dan penindasan.
3. Anarko-komunisme- mengkhotbahkan pembentukan tatanan seperti itu, yang akan didasarkan pada bantuan timbal balik dan solidaritas semua orang. Di antara ide-ide arah ini adalah kebebasan, desentralisasi, kesetaraan dan gotong royong.

Anarki - pro dan kontra

Jika kita berbicara tentang tren ini, tidak ada gunanya berdebat bahwa itu jelas membawa manfaat negatif atau eksklusif bagi masyarakat. Ada plus untuk anarki dan minus untuk anarki. Keinginan untuk tetap bebas dan berkembang secara harmonis sebagai pribadi, menjadi individu dan tidak mengalami penindasan dari luar, adalah keinginan setiap pendukung tren ini. Namun, bahaya arah dapat disebut fakta bahwa dengan tindakan seperti itu orang dapat menghancurkan unsur-unsur sistem, sikap pribadi, prinsip, norma perilaku, agama, dan budaya.

Perbedaan antara anarki dan anarkisme

Pertanyaan tentang apa itu anarki dan apa perbedaan antara anarki dan anarkisme sering menjadi relevan. Yang terakhir adalah seperangkat prinsip umum dan konsep dasar yang mengandaikan penghapusan kekuatan politik, ekonomi, moral dan spiritual dari kehidupan publik. Di bawah konsep anarki kekuasaan, merupakan kebiasaan untuk memahami gagasan tentang tidak adanya kekuasaan atas masyarakat dan individu. Diterjemahkan dari bahasa Yunani, istilah ini berarti tanpa kekuasaan, dominasi dan kekerasan atas masyarakat.

Konsekuensi dari anarki

Anda sering mendengar bahwa anarki adalah bentuk pemerintahan. Ini adalah sistem politik di mana tidak ada pemerintah dan semua orang dapat melakukan apa yang mereka inginkan. Jenis hubungan ini diamati bahkan di Taman Eden. Setelah kejatuhan manusia, keinginan untuk memiliki digantikan oleh keinginan untuk memiliki, memiliki, dan niat tanpa pamrih untuk mementingkan diri sendiri. Sejak saat itu, Tuhan telah menetapkan hierarki otoritas suami atas istrinya. Ini adalah bentuk pertama dari pemerintahan manusia. Belakangan, umat manusia belajar apa artinya anarki, hidup di masa hakim Ikhrailev.

ANARKI (Yunani anarchia - anarki) adalah sebuah konsep dimana negara masyarakat ditunjuk, dapat dicapai sebagai hasil dari penghapusan kekuasaan negara. Anarkisme adalah doktrin sosio-politik yang bertujuan untuk membebaskan individu dari tekanan otoritas apapun dan segala bentuk kekuatan ekonomi, politik dan spiritual. Perjuangan untuk A. sebagai cara berpikir ditemukan di antara kaum Sinis dan dalam Kekristenan awal, serta dalam sekte-sekte cabai pada Abad Pertengahan. Teori integral A. dan anarkisme muncul dalam karya penulis Inggris W. Godwin, yang merumuskan konsep "masyarakat tanpa negara" dalam bukunya A Study of Political Justice (1793). Pemikir Jerman M. Stirner (esai "The One and His Property", 1845) membela versi individualistis dari anarkisme ekonomi, mereduksi organisasi sosial masyarakat menjadi "persatuan egois", yang tujuannya adalah pertukaran barang antara produsen independen atas dasar saling menghormati "keunikan" masing-masing individu ... Filsuf Prancis P. J. Proudhon, yang berusaha untuk secara teoritis mendukung gerakan anarkis ("Apa itu properti?", 1840), mengajukan tesis "Properti adalah pencurian." Berangkat dari fakta bahwa sumber ketidakadilan dalam masyarakat adalah "pertukaran yang tidak setara" ("Sistem Kontradiksi Ekonomi, atau Filsafat Kemiskinan", 1846), Proudhon melihat pengorganisasian yang diperlukan (tanpa kekerasan revolusioner) dari pertukaran setara tanpa uang. produk kerja (barang) antara semua anggota masyarakat (pada saat yang sama oleh produsen swasta otonom) sambil membiayai kegiatan mereka dengan bantuan bank "rakyat" (dan bukan negara) dengan bunga pinjaman minimum. Ini akan memastikan, menurut Proudhon, pencapaian kemerdekaan sejati individu dari negara dan secara bertahap melenyapkan negara. Anarkisme "kolektivis" Bakunin (Statehood and Anarchy, 1873) mendalilkan gagasan bahwa negara mana pun adalah alat untuk menindas massa dan harus dihancurkan dengan cara revolusioner. Cita-cita sosial Bakunin direduksi menjadi pengaturan masyarakat sebagai "federasi bebas" dari asosiasi petani dan pekerja, yang secara kolektif memiliki tanah dan peralatan. Produksi dan distribusi, menurut Bakunin, harus kolektif dalam konteks memperhitungkan kontribusi tenaga kerja individu setiap orang. Dalam anarkisme versi komunis, pangeran Rusia P.A. Kropotkin (" Ilmu pengetahuan modern dan Anarki ", 1920), berdasarkan "hukum biososiologis" hipotetis tentang bantuan timbal balik "yang dirumuskan olehnya (" Saling membantu sebagai faktor evolusi ", 1907), mengasumsikan transisi ke federasi komune bebas dengan penghancuran awal faktor-faktor pemisahan orang: negara dan institusi kepemilikan pribadi Ledakan aspirasi anarkis terbaru dapat dikaitkan dengan beberapa jenis gerakan "kiri baru" di Barat.