Astotā Thutmose III kampaņa. Tutmosa valdīšanas gadi

Baltkrievijas Republikas Izglītības ministrija

Izglītības iestāde Grodņas Valsts universitāte

nosaukts Jankas Kupalas vārdā

Vispārējās vēstures nodaļa

"Ēģiptes militārais spēks laikmetā XVIII dinastija. Tutmosa iekarojumi III - ej."

Kursa darbs

Grodņa 2004

Ievads

Šī kursa darba mērķis ir analizēt Thutmose III kampaņu izcelsmi, gaitu un rezultātus.

Šis mērķis tiek realizēts, risinot šādus uzdevumus: cēloņu, iemeslu un dalībnieku sastāva noskaidrošana, kampaņu posmu noteikšana, diplomātisko un militāro attiecību raksturošana, konfliktā iesaistīto pušu pretrunu risināšana un visbeidzot kampaņu rezultātu un seku noskaidrošana. .

Šī darba avots ir Annals of Thutmose III.

Ir daudz citu avotu par Thutmose III agresīvajām kampaņām, kas tomēr autoram nebija pieejami.

Senās Ēģiptes ārpolitika jau sen ir piesaistījusi pētnieku uzmanību. Daudzus darbus par šo problēmu ir uzrakstījuši gan padomju, gan krievu zinātnieki un ārvalstu speciālisti.

No padomju vēsturniekiem fundamentālākos darbus rakstīja V.I. Avdievs (Ēģiptes militārā vēsture, 1.-2. sēj.) un I.S. Kancelsons (Karu un verdzības daba Ēģiptē 18. – 20. dinastiju iekarotāju faraonu laikā, - VDI, 1951, Nr. 3). Taču, rakstot šo darbu, izmantojot padomju pētnieku darbus, autore ņēma vērā, ka dažus notikumus un parādības viņi aprakstīja no marksistiski ļeņiniskās ideoloģijas perspektīvas, kuras daudzi postulāti mūsdienās ir tendenciozi.

Tāpat, rakstot šo darbu, izmantots amerikāņu zinātnieka D. Brasteda darbs ( Ēģiptes vēsture. No seniem laikiem līdz persiešu iekarošanai. 1.-2. sēj.), kurā diezgan detalizēti aprakstīti Tutmosa karagājienu notikumi. III. Taču pret Brasteda vērtību spriedumiem jāizturas piesardzīgi, jo tie tika izteikti divdesmitā gadsimta sākumā (1915. gadā) un mūsdienās daži no tiem ir novecojuši, kas prasa pārdomāšanu.

Kopumā par V.I. Avdievu un D. Brastedu raksturo skaidrība un detalizētība faktu materiāla izklāstā, kas neapšaubāmi palīdzēja šī kursa darba tapšanā.

Populārzinātniskajā esejā I.A. Stučevskis apraksta ēģiptiešu koloniālās pārvaldes organizēšanas sistēmu Rietumāzijas un Nūbijas valstīs. Eseja parāda Ēģiptes provinču struktūru, to administratīvo sistēmu un sniedz visaptverošus raksturlielumus. Turklāt esejā tiek runāts par Sīrijas un Palestīnas iedzīvotāju cīņu pret ēģiptiešiem, kam bija nozīmīga loma ēģiptiešu varas sabrukumā šajās teritorijās. Bet, tāpat kā V.I. Avdieva un I.S. Kancelson, dažas parādības atkal tiek aplūkotas caur marksisma-ļeņinisma prizmu.

nodaļa es

Jaunās Karalistes perioda vispārīgās iezīmes

Jaunās Karalistes laikmets, ko izgaismo vislielākais seno ēģiptiešu pieminekļu skaits, sakrīt ar trīs Maneto dinastiju valdīšanas laiku - XVIII, XIX un XXI (no XVI līdz XI gs. p.m.ē.).1.

Jau pašā sākumā visās Ēģiptes ekonomikas nozarēs notika būtiskas izmaiņas. Kopš 18. dinastijas plaši izmantoja bronzu, kā arī turpināja izmantot tīru varu, akmeni un koku. Pēc pēdu plēšas izgudrošanas metalurģijā tika izbeigts smagais un bīstamais darbs, piepūšot kalumu ar plaušām caur garām caurulēm; parādās ērtākās un produktīvākās stelles; uzlabots arkls ar vertikālu rokturi, Vidusvalstī joprojām reti sastopams, beidzot aizstāj veco, senos laikos zināmo. Ūdens pacelšanas konstrukciju - šadufu izmantošana, kas atgādina aku 'celtņus', varēja nenovest pie straujas darba ražīguma kāpuma dārzkopībā un dārzkopībā, kur iepriekš tika izmantota tikai zemas produktivitātes manuālā laistīšana. Valstī intensīvi attīstījās jauna rokdarbu ražošanas nozare – stikla ražošana. Tieši no jaunās karaļvalsts pie mums nonāca dažādi trauki un daudzi mazi priekšmeti, kas izgatavoti no necaurspīdīga stikla. Tās izskats liecina par lietišķās ķīmijas panākumiem, kas guvusi īpašus panākumus arī mumifikācijas jomā - ne velti lielāko daļu Jaunās Karalistes faraonu mūmijas bija tik labi saglabājušās, reiz trauksmainajos gados. vēlā Ēģiptes vēsture, kas paslēpta no laupītājiem nomaļā slēptuvē pie Tēbas nekropoles un atklāta tikai 19. gadsimta pašās beigās. ēra.2

Jaunajā Karalistē lopkopībā notika kvalitatīvas un kvantitatīvās izmaiņas, kas saistītas ar nepieredzētu daudzu un dažādu liellopu, aitu un citu mājdzīvnieku ganāmpulku pieplūdumu Ēģiptē no Ēģiptes iekarotajām valstīm. Pirmo reizi uz Jaunās Karalistes pieminekļiem redzam kamieli ar bagāžu mugurā. Kopš Hiksosa laikiem Ēģiptē ir attīstījusies zirgkopība, nodrošinot jauna veida ēģiptiešu armiju

- kara rati, kuriem bija liela nozīme saistībā ar Ēģiptes karaļu agresīvajām kampaņām Rietumāzijā.3

Zirgs netika izmantots Ēģiptes ekonomikā; bet smagu kravu pārvadāšanai pamazām sāk izmantot vēršu vilktos riteņu ratus. Ratiņus sāk izmantot arī ekspedīcijām uz karjeriem. Bet tomēr galvenais sauszemes transporta veids smago kravu pārvadāšanai bija vilkšanas ragavas.4

Visa Jaunās Karalistes laikmeta ekonomika ir cieši saistīta ar 18. - 19. dinastiju faraonu agresīvo politiku, ar okupēto teritoriju un valstu aplaupīšanu. Piemēram, Sinaja raktuves tagad ir galvenie vara piegādātāji Ēģiptei – tas valstī tiek ievests milzīgos daudzumos no Sīrijas un Palestīnas, no Kipras; zelts kalpo kā galvenā veltījuma forma iekarotajai Etiopijai, kā arī nonāk Ēģiptē un no iekarotajām Rietumāzijas valstīm, no turienes un, iespējams, maiņas ceļā no Mazāzijas - no hetitu valsts ēģiptieši saņem sudrabu. Joprojām zāģē kokmateriālus Libānas kalnos un zināmā mērā arī Nūbijā. Lejasmezopotāmijas neatkarīgie valdnieki sūta dāvanas arī spēcīgajiem Ēģiptes karaļiem. Tika nostiprinātas saites ar attālo Puntu, saziņu ar kuru veicināja kanāla izbūve, kas savieno Nīlas austrumu atzaru ar Sarkano jūru. Punt Ēģiptei joprojām ir mirres un vīraks, zelts un retas koku sugas, eksotiskas augu un dzīvnieku sugas. Daži kultivētie augi, kas iepriekš nebija sastopami Ēģiptē, tur sāka kultivēt Jaunās Karalistes laikmetā.5

Līdzās ārzemju piegādēm intensīvi tika izmantoti arī vietējie, iepriekš plaši attīstīti izejvielu avoti, un te jāatzīmē vēl nebijušais smilšakmens ražošanas pieaugums Ēģiptes kaimiņos esošajos tuksneša karjeros – akmens, kas nepieciešams grandiozai Ēģiptes celtniecībai. faraoni.6

Atgriežoties no ārzemju kampaņām, ēģiptieši atveda sev līdzi nepieredzētu skaitu karagūstekņu – cilvēku medības kļuva par vienu no galvenajām Ēģiptes armijas rūpēm gandrīz ikgadējo kampaņu laikā ārpus valsts. Viņi saņēma daudz gūstekņu, jo Jaunās Karalistes perioda ekonomikai bija liela vajadzība pēc papildu darbaspēka. Mūs sasnieguši daudzi ziņojumi, ka karaļi pēc veiksmīgām militārām kampaņām ir ziedojuši tūkstošiem gūstekņu Ēģiptes tempļiem. 7

Kāda bija Ēģiptes armija 18. dinastijas sākumā? Karavīrus pilnībā atbalstīja faraons, un pavēlniecības personāla rindas saņēma nelielus zemes gabalus. Armija tika savervēta no Ēģiptes iedzīvotājiem - no komunālajiem zemniekiem un pilsētas iedzīvotājiem. Bija daudzi, kas vēlējās iestāties pastāvīgā militārajā dienestā, jo valstī, ko izpostīja nemieri, hiksu laupīšanas un karš, desmitiem tūkstošu cilvēku zaudēja pajumti, īpašumu, ekonomiku, zemes gabalus un viņiem nebija līdzekļu, lai atjaunotu savu ekonomiku. . Šī armijas daļa, kas tika savervēta no cilvēkiem, veidoja kājniekus, kas atšķīrās no Senās un Vidējās karaļvalsts kājniekiem ar to, ka karavīri bija pilnībā valsts apgādāti un saņēma ieročus no karaliskajām noliktavām. Tika pilnveidoti visi iepriekš zināmie ieroču veidi, piemēram, loki, bultas, dunči; pirmo reizi šajā periodā parādās cīņas zobens.8

Galvenais jauninājums bija ratu armijas izveidošana, kas sastāvēja no cēliem vai pārtikušākiem iedzīvotāju slāņiem. Iekļūt ratu braucēju skolās nebija tik viegli, tāpēc bija jābūt ietekmīgam mecenātam. Armija bija galvenais karaliskās varas balsts.9

2. nodaļa

Thutmose Āzijas kampaņas III

Ēģiptes ekonomikas attīstība XVIII dinastijas laikā prasīja pastāvīgu dažāda veida izejvielu, galvenokārt vara rūdas, piegādi Ēģiptei. Vergu darbs pamazām iekļuva lauksaimniecībā un amatniecībā. Tas izraisīja tirdzniecības attīstību ar kaimiņvalstīm, no kurienes lielos daudzumos tika vestas izejvielas, mājlopi, rokdarbi un vergi. Taču joprojām primitīvā, pārsvarā bartera tirdzniecība nevarēja nodrošināt izejvielas un darbaspēku augošajai Ēģiptes ekonomiskajai ekonomikai, galvenokārt karaliskajai un tempļu ekonomikai. Šķita, ka ar ieroču spēku sagrābt kaimiņtautu bagātības ir daudz vieglāk. Tāpēc tirdzniecības ekspedīcijas ieguva militāri plēsonīgu kampaņu raksturu, un uz kuģiem, kas ar precēm tika nosūtīti uz Puntu karalienes Hatšepsutas vadībā, atradās karaspēka daļas.

Pirmie 18. dinastijas faraoni bezprecedenta mērogā atsāka neatlaidīgu iekarošanas politiku ar mērķi ar militāra spēka palīdzību sagrābt Nūbiju, Palestīnu, Feniķiju un Sīriju. Turpinot savu priekšgājēju agresīvās kampaņas, faraons Tutmoss I sagūstīja Nūbiju līdz trešajai kataraktai un savas armijas priekšgalā uzvaroši devās cauri Palestīnai, Sīrijai, Feniķijai, sasniedzot Eifratas krastu, kur novietoja uzvaras stēlu. 1

Bagātināta ar militāro laupījumu, pastāvīgi saņemot no karaļa zemes īpašumus un daudzus vergus kā atlīdzību par kalpošanu, vergiem piederošā aristokrātija, kas cieši saistīta ar augsto priesterību, turpmākajā militārās politikas attīstībā saskatīja savas turpmākās labklājības garantiju.

Pēc Avdijeva teiktā, lielu karu neesamība Hatšepsutas valdīšanas laikā nav izskaidrojama ar to, ka viņa sēdēja senajā Ēģiptes faraonu tronī.

sieviete, kura nevarēja uzreiz vadīt karaspēku; Acīmredzot Hatšepsutas miermīlīgā politika ir izskaidrojama ar to, ka pati karaliene un viņas atbalstītāju grupa savā politikā galvenokārt paļāvās uz brīvajiem iedzīvotājiem, kas neatbalsta karus.2

Tomēr Ed. Meijere uzskata, ka "Hatšepsuta izvairījās no kariem, jo ​​nevarēja izvirzīt savu brāli un vīru, kas bija pret viņu naidīgi noskaņoti, savas armijas priekšgalā."

Taču Hatšepsutas valdība nespēja īstenot sistemātisku miera politiku. Tas joprojām bija atkarīgs no vergu īpašumā esošās aristokrātijas un reizēm bija spiesta piekāpties, piekrītot valdīt kopā starp karalieni un Tutmosu III vai pat uz laiku atdodot daļu augstākās varas kādam no viņas tuvākajiem radiniekiem. Dažos gadījumos Hatšepsutas valdība izrādīja ārišķīgu kareivīgumu vai nu pārraidītajās deklarācijās, vai ar vienu vai otru ārpolitikas vai iekšpolitikas aktu.

Ēģiptes svārstīgā un nestabilā ārpolitika Hačepsutas valdīšanas laikā joprojām nevarēja atcelt visus tās trīs priekšgājēju, 18. dinastijas pirmo faraonu, militāri agresīvās politikas rezultātus. Karnakas kronēšanas uzraksts Tutmoss III skaidri norāda, ka būvmateriāli uz Ēģipti tika piegādāti no Sīrijas un ka karalis no Rečenas valsts piešķīra gūstekņus Tēbas Amuna templim.4

Tomēr 18. dinastijas pirmo faraonu militāri agresīvo politiku varēja pilnībā atjaunot tikai pēc Hačepsutas nāves un viņas atbalstītāju galīgās sakāves. Pēc ilgas cīņas sagrābis augstāko valsts varu savās rokās, Tutmoss III brutāli atriebās visiem saviem ienaidniekiem. Karalienes Hatšepsutas vārds, kas bija nolemts lāstam un aizmirstībai, tika izdzēsts gandrīz visur uz viņas pieminekļiem. Greznas karalienes statujas, ievietotas

Deir el-Bahri templis pēc ķēniņa pavēles tika gāzts un sakauts. Nežēlīgs sods piemeklēja arī karalienes tuviniekus. Viņu attēli, vārdi un virsraksti tika izdzēsti. Ļoti iespējams, ka dažiem no viņiem pēc karalienes nāves izpildīts nāvessods vai izraidīts.5

Kopumā D. Brasteds uzskata, ka pēc karalienes Hatšepsutas nāves notika īsts valsts apvērsums, kas iezīmējās ne tikai ar varas maiņu faraonu tronī, bet arī ar radikālām politikas maiņām, galvenokārt ārvalstu.6

2.1. Megiddo aplenkums.

No Tutmosa III valdīšanas piecpadsmitā gada līdz brīdim, kad 22. gada beigās mēs viņu atrodam soļojam uz Āziju, mēs nezinām, kas tur notika, bet gan tas, kāds ir viņa stāvoklis Āzijā un viņa dzīves gaita. turpmākās kampaņas liecina par to, kā šajā laika posmā notika ēģiptiešu kundzība. Daudzus gadus neredzot Ēģiptes armiju, Sīrijas ķēniņi pamazām sāka izrādīt dumpīgu garu un, redzot, ka viņu nekaunība nesaskārās ar faraona atriebību, uzkūdīja Kadešas ķēniņš, kādreiz, iespējams, visas Sīrijas un Palestīnas valdnieks. visu Ziemeļpalestīnas un Sīrijas pilsētu karaļi, lai izveidotu viņa pakļautībā lielu koalīciju, pēc kuras viņi beidzot jutās pietiekami spēcīgi, lai sāktu atklātu sašutumu. Tā Kadešs izvirzīja sevi viņu priekšgalā, kam piemīt spēks, kurā mums acīmredzot jāatzīst viņa senās, plašākās un neatvairāmās kundzības prestiža paliekas. Taču Dienvidpalestīna nevēlējās celt ieročus pret faraonu. Šaruhens, kurš Hiksu laikos bija izturējis sešus gadus ilgušo Ahmoses aplenkumu, pārāk labi zināja, kas var tikt sagaidīts, lai neapdomīgi sāktu naidīgas darbības pret Ēģipti. Tā paša iemesla dēļ viss Dienvidpalestīnas reģions, kas bija šī aplenkuma liecinieks, domāja tāpat, bet neliela minoritāte, iespējams, vēlējās pievienoties dumpim. Šaruhenē, kā arī dienvidos kopumā izcēlās pilsoņu karš, jo sabiedrotie vēlējās piespiest dienvidu karaļus pievienoties sacelšanās un nosūtīt papildspēkus karaspēkam, ko viņi vāca. Ne tikai "visi sabiedrotie Džahas reģioni" jeb Rietumsīrija atklāti sacēlās pret faraonu, bet arī, bez šaubām, lielā Mitanni valstība Eifratas austrumu pusē darīja visu iespējamo, lai stiprinātu sacelšanos. un uzturēt to, pēc kā tas jau uzliesmoja; par to liecina fakts, ka Tutmoss III galu galā bija spiests iebrukt Mitanni un sodīt tā karali, lai varētu Naharinā nodibināt ēģiptiešu varu. Bija dabiski, ka Mitanni, kareivīga un aktīva vara, kas konkurē ar jauno Asīriju kā līdzvērtīga, ar bažām raugās uz jaunas lielvaras klātbūtni pie tās rietumu robežām. Mitanni karalis beidzot uzzināja, kas bija gaidāms no Ēģiptes, un bija dabiski, ka viņam bija jādara viss iespējamais, lai atjaunotu kādreiz lielo Kadešas karalisti kā buferi starp viņu un Ēģipti. Tāpēc Tutmosam III bija jātiek galā ar tik nozīmīgiem spēkiem; nevienam faraonam pirms viņa nekad nebija bijis tik liels uzdevums. 1

Mums nav datu, lai spriestu par Ēģiptes armijas stāvokli, kas ilgu laiku bija neaktīva, un cik ilgi Tutmosam vajadzēja to reorganizēt un nogādāt kaujas stāvoklī. Seno Austrumu, vismaz Ēģiptes, armijas nebija lielas, un maz ticams, ka Āzijā kādreiz iebruka faraons ar vairāk nekā 25 vai 30 tūkstošiem karavīru, un skaitlis, kas tuvāks realitātei, ir mazāks par 20 tūkstošiem. Tutmosa III valdīšanas 22. gada beigās mēs atrodam viņu un viņa armiju gatavu gājienam. Viņš devās ceļā no Djaru, visattālākās Ēģiptes pilsētas uz ziemeļaustrumu robežas, ap 1479. gada 19. aprīli pirms mūsu ēras. e. Pēc 9 dienām, tas ir, 28. aprīlī, viņš sasniedza Gazu 160 jūdzes no Jaru. Saskaņā ar ēģiptiešu kalendāru tā bija Pahonsas ceturtā diena (vasaras sezonas pirmais mēnesis), Tutmosa kronēšanas diena, tieši 22 gadi kopš Amona orākuls pasludināja viņu par karali viņa tēva peristalas zālē plkst. Karnaka. Patiešām, kopš tā laika ir pagājis daudz laika, taču bizness, ko viņš nenogurstoši plānoja slepeni un uz kuru viņš pastāvīgi tiecās, beidzot tika nodots viņa rokās. Tas nebija cilvēks, kurš būtu spējīgs tērēt laiku tukšām svinībām; Ieradies kronēšanas gadadienas vakarā, viņš nākamajā rītā pārcēlās tālāk uz ziemeļiem. Pabraucis garām Šefelai un piekrastes līdzenumam, viņš šķērsoja Šaronas ieleju, pagriežoties iekšzemē, un 10. maija vakarā apmetās nometnē Ihmā, nezināmas vietas pilsētā, aptuveni 80 vai 90 jūdzes no Gazas, Karmelas dienvidu nogāzēs. Diapazons.

Tikmēr Āzijas sabiedroto armija Kadešas ķēniņa vadībā virzījās uz dienvidiem, cik vien atļāva sabiedroto zemju teritorija, un ieņēma spēcīgo Megiddo cietoksni Jezrilas ielejā, uz ziemeļu nogāzēm. Karmelas grēda. Šī vieta, kas tagad parādās pirmo reizi vēsturē, bija ne tikai spēcīgs nocietinājums, bet arī ieņēma svarīgu stratēģisku pozīciju, komandējot ceļu no Ēģiptes, kas veda starp divām Libānas grēdām uz Eifratu; līdz ar to viņa ievērojamā loma Austrumu vēsturē no šī brīža. Tutmoss, protams, uzlūkoja visu šo valsti kā uz savu valsti un tāpēc pēc tam teica: "Fenhu valstis (aziāti) ... sāka iebrukt manās robežās."

Līdz šim viņš bija virzījies cauri draudzīgām pilsētām vai vismaz reģioniem, kur nebija atklāta sacelšanās, taču, tuvojoties Karmelai, radās nepieciešamība rīkoties piesardzīgi. Ihmā viņš uzzināja, ka ienaidnieks ieņem Megidu, un sasauca savu virsnieku padomi, lai izvēlētos vispiemērotāko ceļu, lai šķērsotu grēdu un sasniegtu Esdraelonas ieleju. Tur bija trīs armijai piemēroti ceļi, kas nāca no Jehemas cauri kalniem; viens taisnā līnijā no Arunas līdz Megiddo vārtiem un divi, kas apzīmē apvedceļu abos virzienos; no tiem pirmais veda, izliekoties uz dienvidiem, caur Taanahu, kas atrodas apmēram piecas jūdzes uz ziemeļaustrumiem no Megiddo, bet otrs uz ziemeļiem caur Zefti un izcēlās no kalniem uz ziemeļrietumiem no Megido. Tutmosam raksturīgi, ka viņš deva priekšroku tiešajam ceļam, kamēr viņa virsnieki uzstāja

ka pārējie ceļi ir platāki, bet vidējais ir šaurs. "Vai zirgs nesekos zirgam," viņi jautāja, "un arī cilvēks pēc cilvēka?" Vai mūsu avangardam nebūtu jācīnās, kamēr mūsu aizsargs vēl atrodas Arunā? Šie apsvērumi liecināja par labu militāro izpratni par ceļa radītajām briesmām, taču Tutmoss deva nemainīgu zvērestu, ka viņš pret saviem ienaidniekiem dosies pa īsāko ceļu un ka viņi varēs viņam sekot vai nē, ja vien vēlas. Tad, ļoti apdomīgi veicis visus priekšdarbus, viņš 13. maijā pārcēlās uz Arunu. Lai netiktu pārsteigts un arī modinātu savas armijas drosmi, viņš personīgi iekārtojās kolonnas priekšgalā, apsolīdams, ka neviens viņam neapsteigs, bet viņš ies “pats savas armijas priekšgalā. armija, rādot ceļu ar saviem soļiem. Aruna atrodas augstu kalnu grēdā, un uz to ved tikai šaura taciņa, taču viņš to droši sasniedza un nakšņoja tur 14. maijā. Šajā laikā viņa armijai bija paredzēts izstiepties lielā attālumā ceļā no Ihmas uz Arunu, tomēr no rīta

14. datumā viņš atkal ātri virzījās uz priekšu. Pēc īsa gājiena viņš sastapa ienaidnieku. Ja pēdējo būtu daudz, viņš no tā būtu cietis garā un grūtā ceļojuma dēļ, ko viņš veica pa šauru kalnu ceļu. Par laimi, eja paplašinājās, un viņš varēja pagriezt savu kolonnu tālāk esošajā ielejā. Sekojot savu virsnieku neatlaidīgajam ieteikumam, viņš turēja ienaidnieku, līdz no Arunas ieradās viņa aizmugure. Ienaidniekam nebija pietiekami daudz spēku, lai izmantotu savu grūto stāvokli, un tāpēc viņš atkal varēja virzīties uz priekšu. Vadošā kolonna iznāca no aizas uz Esdraelonas līdzenumu tūlīt pēc pusdienlaika, un ap pulksten vieniem Tutmoss bez pretestības apstājās uz dienvidiem no Megido, "Kīnas strauta krastā". Aziāti tādējādi zaudēja nepārspējamu iespēju to sadalīt pa gabalu. Acīmredzot viņi atradās pārāk tālu dienvidaustrumos, lai ātri savāktu savus spēkus un vērstu tos pret viņa šauro kolonnu, kas iznira no kalniem. Nav iespējams noteikt precīzu viņu atrašanās vietu, taču sadursmes laikā kalnos viņu dienvidu spārns atradās Taanahā, bez šaubām, cerot, ka Tutmoss šķērsos kalnus pa Taanahas ceļu. Viņu fronti nevarēja paplašināt no Taanahas līdz Megiddo, jo tad ēģiptiešiem nebūtu iespējams mierīgi pamest aizu un parādīties nogāzē uz dienvidiem no Megido. Tutmoss iekārtoja nometni līdzenumā netālu no Megiddo un deva pavēli visai armijai nākamajā rītā būt gataviem kaujai. Sākās strauja gatavošanās kaujai, un nometnē valdīja vislabākā kārtība un labs garastāvoklis. Tās pašas dienas vēlā vakarā (14. datumā) vai nākamajā naktī Tutmoss, izmantojot ienaidnieka pozīciju austrumos un dienvidaustrumos no saviem spēkiem, virzīja karaspēku uz rietumiem no Megido un drosmīgi pagrieza kreiso spārnu no ziemeļiem. -rietumu puses no pilsētas (par to liecina viņa pozīcija nākamajā dienā). Tādējādi viņš vajadzības gadījumā nodrošināja sev drošu un ērtu atkāpšanās līniju uz rietumiem, pa ceļu uz Zefti, un tajā pašā laikā viņa galējais kreisais spārns varēja nogriezt ienaidnieka bēgšanu uz ziemeļiem.

Agri nākamās dienas rītā, 15. maijā, Tutmoss deva pavēli formēties un doties kaujas formācijā. Uz spīdīgiem ratiem, kas izgatavoti no zelta un sudraba sakausējuma

ribām tas ieņēma savu vietu centrā, tā labais vai dienvidu spārns balstījās uz kalna uz dienvidiem no Kinah strauta, un tā kreisais spārns, kā mēs jau redzējām, atradās ziemeļrietumos no Megiddo. Lai aizsargātu savu cietoksni, aziāti ietriecās starp Tutmosa armiju un pilsētu, no kurienes, protams, parādījās palīgspēki. Karalis viņiem nekavējoties uzbruka, vadot uzbrukumu personīgi "savas armijas priekšgalā". Ienaidnieks aizbēga pirmajā uzbrukumā. “Viņi aiz bailēm skrēja pa galvu uz Megidu, pametot savus zirgus un zelta un sudraba ratus, un iedzīvotāji tos izvilka, aiz drēbēm vilkdami uz pilsētu; pilsētas iedzīvotāji atslēdzās no viņiem un nolaida drēbes, lai ievilktu tos pilsētā. Un, ja tikai Viņa Majestātes karaspēku nebūtu aizvedusi ienaidnieka mantu izlaupīšana, tā būtu pārņēmusi Megidu tajā brīdī, kad sakautais nicināmais Kadešas karalis un sakauts nicināmais pilsētas ķēniņš (Megiddo) tika steigā aizvilkts. pie sienas, lai viņi varētu iekļūt pilsētā." Bet austrumu armijas disciplīna nevar izturēt labas laupīšanas iespēju; jo mazāk ēģiptiešu ordas 15. gadsimtā pirms mūsu ēras spēja pretoties Sīrijas apvienoto armiju izlaupīšanai. e. “Tad viņu zirgi tika sagūstīti, viņu zelta un sudraba rati bija laupījums... Viņu cīnītāji gulēja nogāzušies kā zivis zemē. Viņa Majestātes uzvarošā armija staigāja apkārt, skaitot laupījumu un savas daļas. Un tā tika ieņemta tā nicinātā ienaidnieka (Kadešas ķēniņa) telts, kurā atradās viņa dēls... Visa armija priecājās, slavējot Amonu par uzvaru, ko viņš bija devis savam dēlam... Viņi atveda laupījumu, ko viņi paņēma, kas sastāv no rokām (nogrieztām no nogalinātajiem), dzīviem gūstekņiem, zirgiem, ratiem, zelta un sudraba." Ir skaidrs, ka nemierīgās bēgšanas laikā Kadešas ķēniņa nometne nonāca ēģiptiešu rokās, un viņi atnesa faraonam viņa bagātīgās un greznās mēbeles.
Taču bargais Tutmoss nevarēja būt apmierināts ar šīm uzvarām. Viņš redzēja tikai to, kas trūka. "Ja tad jūs ieņemtu pilsētu," viņš sacīja saviem karaspēkiem, "tad es šodien sniegtu (bagātīgu upuri) Ra, jo tajā atrodas katras valsts vadonis, kas sacēlās, un tāpēc, ka tiek ieņemts tūkstoš pilsētu. Megiddo gūstā." Pēc tam viņš deva pavēli nekavējoties aplenkt pilsētu. "Viņi mērīja pilsētu, ieskaujot to ar žogu, kas uzcelts no visu viņu iecienītāko koku zaļajiem stumbriem, pats Viņa Majestāte

uz nocietinājuma uz austrumiem no pilsētas, pārbaudot paveikto. Tutmoss pēc atgriešanās Ēģiptē lepni paziņo: "Amuns man iedeva visus sabiedrotos Džahas reģionus, kas bija ieslodzīti ūdens pilsētā... Es tos noķēru vienā pilsētā, es tos aplencu ar biezu sienu." Ēģiptieši šo aplenkuma mūri sauca: “Tutmoss, kas aplenca aziātus”, saskaņā ar imperatora laikmeta paradumu viņa vārdā nosaukt visas karaļa celtnes. Armiju uzraudzīja visstingrāk, lai neviens nevarētu dezertēt, un neviens no pilsētas nedrīkstēja tuvoties investīciju līnijām, ja vien tā nebija padevusies. Bet, kā mēs redzēsim, pirms Tutmoss paguva cieši ielenkt šo vietu, Kadešas karalis aizbēga uz ziemeļiem. Tieši to Tutmoss vēlējās novērst, naktī pirms kaujas virzot savu kreiso spārnu gar pilsētas ziemeļrietumu pusi. Aplenkumam turpinoties, ķēniņi, kuriem paveicās, ka viņi netika ieslēgti pilsētā, steidzās noslēgt mieru ar aizkaitināto faraonu. Mēs nezinām par ēģiptiešu aplenkumu un uzbrukumiem. Priesteris rakstu mācītājs, uz kuru attiecas mūsu vienīgais avots, atzīmē: “Viss, ko viņa majestāte darīja šai pilsētai, šim nicinātajam ienaidniekam un viņa nicinātajam karaspēkam, katru dienu tika pierakstīts ar viņa (dienas) vārdu ... pierakstīts uz ādas rullītis Amuna templī līdz pat šai dienai." Bet dārgais ritulis, tāpat kā Jūdas ķēniņu hroniku grāmata, tika pazaudēts, un tā rezultātā mūsu stāstījums cieš lielu kaitējumu. Gada laiks bija ļoti vēls, un ēģiptieši ieguva sev labību Esdraelonas ielejas labības laukos, bet sagūstītie ganāmpulki nesa viņiem gaļu. Tā, cik mums zināms, bija pirmā armija, kas izpostīja šo skaisto līdzenumu, kuram bija lemts kļūt par kaujas lauku starp Austrumiem un Rietumiem, no Tutmoza III līdz Napoleonam. Taču sienu iekšienē bija pavisam citādi: aplenkuma laikam vajadzīgās rezerves netika sagādātas, un aplenktajā pilsētā plosījās bads. Un šis pēdējais, vairākas nedēļas izturējis aplenkumu, padevās. Bet Kadešas ķēniņš nebija starp gūstekņiem. Aziāti, kas atradās Megidā, iznāca Tutmosa III godībā, apveltīti ar dzīvību, sakot: "Dodiet mums iespēju godināt jūsu majestāti." Tad viņi nāca, nesdami to, kas viņiem piederēja, lai parādītu padevību Viņa varenības godībai, lai izlūgtu savu nāsu elpu no Viņa spēka diženuma. "Tad," saka Tutmoss, "mana Majestāte pavēlēja dot

viņiem ir dzīvības elpa," un ir acīmredzams, ka viņš pret viņiem izturējās ar vislielāko iecietību. Veselu pilsētu briesmīgie postījumi, tādi, ar kuriem Asīrijas karaļi lepojas, ziņojot par savu izturēšanos pret nemierniekiem, nekur nav pieminēti. faraonu annāles. Ēģiptiešiem neizdevās notvert visbīstamāko Kadešas karali, taču viņi sagūstīja viņa ģimeni kā ķīlniekus. Tutmoss sacīja: "Redzi, mana Majestāte atņēma uzvarētā vīrieša sievas kopā ar viņa bērniem un viņa komandieru sievas, kas bija šeit kopā ar saviem bērniem."
Neatkarīgi no tā, cik liels bija kaujas laukā paņemtais laupījums, to nevarēja salīdzināt ar bagātību, kas faraonu gaidīja iekarotajā pilsētā. 924 rati, tostarp tie, kas piederēja Kadešas un Megido ķēniņiem, 2238 zirgi, 200 ieroči, atkal skaitot tos, kas piederēja tiem pašiem diviem ķēniņiem, grezna Kadešas ķēniņa telts, apmēram 2000 liellopu un 22 500 galvas. nelieli mājlopi, lieliskas Kadešas ķēniņa mājsaimniecības iekārtas, tostarp viņa karaliskais scepteris, sudraba statuja, iespējams, viņa dievam, un ziloņkaula statuja, kurā attēlots pats zelts un lapis lazuli. No pilsētas tika paņemts arī milzīgs daudzums zelta un sudraba, taču Tutmosa stāstījums par maisu sajauc tos ar laupījumu no citām pilsētām, un tāpēc mēs nevaram precīzi noteikt, cik daudz tika paņemts tikai no Megido. Liellopus, protams, sagūstīja no apkārtējās valsts, citādi pilsēta nebūtu cietusi no bada. Pirms došanās prom, armija novāca laukus arī Esdraelonas līdzenumā, ap Megiddo, un savāca vairāk nekā 113 000 četrkāršu, neskaitot to, ko tā bija paņēmusi no laukiem aplenkuma laikā.4

Netērējot laiku, Tutmoss virzījās uz ziemeļiem, cik vien ļāva ienaidnieka cietokšņi un vēlā sezona. Viņš sasniedza Libānas dienvidu nogāzes, kur trīs pilsētas - Inoam, Nuges un Herenkeru veidoja sava veida tripoli "ienaidnieka" vadībā, kurš, iespējams, bija Kadešas karalis. Viņi ātri padevās, ja vien viņu karalis jau nebija starp tiem, kas pakļāvās, kamēr Tutmoss joprojām aplenca Megidu. Lai novērstu jaunu kustību uz dienvidiem no joprojām neiekarotā Kadešas karaļa un dominētu svarīgajā maršrutā uz ziemeļiem, kas iet starp divām Libānas grēdām, Tutmoss šajā vietā uzcēla cietoksni,

viņš sauca par "Thutmose - barbaru saistītājs", un viņš lieto to pašu reto vārdu "barbariem", ko Hatshepsuta attiecas uz hiksiem. Pēc tam viņš sāka pārkārtot iekaroto teritoriju, nomainot, protams, iepriekšējos nemiernieku karaļus ar citiem, kuri, varētu domāt, izrādīsies lojāli Ēģiptei. Jaunajiem valdniekiem tika atļauts rīkoties pēc saviem ieskatiem, ar nosacījumu, ka ikgadējā velte Ēģiptei tiek pareizi un ātri nodota. Lai piespiestu viņus pildīt savas saistības, Tutmoss aizveda līdzi uz Ēģipti viņu vecākos dēlus, kurus ievietoja īpašā kvartālā jeb telpā, ko sauca par Tēbas pili. Šeit viņus audzināja un izturējās tā, lai viņos ieaudzinātu labvēlības sajūtu pret Ēģipti, un ikreiz, kad nomira kādas Sīrijas pilsētas karalis, faraons sūtīja viņa vietā savu dēlu. Tutmosam tagad piederēja visa Palestīna līdz pat Libānas dienvidu galam ziemeļos, kā arī Damaska ​​iekšzemē. Atkarībā no līdzdalības pakāpes sacelšanās, viņš laupīja pilsētām to bagātību un rezultātā atgriezās Ēģiptē ar aptuveni 426 mārciņām zelta un sudraba gredzenu veidā, ko izmantoja

tirdzniecībā, vai krāšņu trauku un citu mākslas priekšmetu veidā, neskaitot neizmērojamu daudzumu mazāk vērtīgu īpašumu un iepriekš minēto Megiddo laupījumu. 5

Oktobra sākumā Tutmoss sasniedza Tēbas, un var būt drošs, ka šī bija atgriešanās galvaspilsētā, kas pirms viņa nebija piemeklējusi neviena faraona likteni. Mazāk nekā sešos mēnešos, tas ir, Palestīnas sausajā sezonā, viņš devās ceļā no Jaru, izcīnīja pārsteidzošu uzvaru Megiddo, ieņēma pilsētu pēc ilga un grūta aplenkuma, pārcēlās uz Libānu un aizveda tur trīs pilsētas, uzcēla un apsargāja viņus pastāvīgā fortā netālu no viņiem, uzsāka valdības reorganizāciju Ziemeļpalestīnā un devās atpakaļ uz Tēbām.

Thutmose nekavējoties organizēja trīs Uzvaras dienas savā galvaspilsētā. Katrs no tiem ilga 5 dienas un sakrita ar pirmo, otro un piekto Amona kalendāra svētkiem. Pēdējie tika svinēti Tēbas rietumu līdzenumā Tutmosa mirstīgās atliekas templī, kas līdz tam laikam bija pabeigts, un, iespējams, šie bija pirmie svētki, kas tajā tika svinēti. Šīs brīvdienas tika noteiktas

vienmēr un tiek nodrošināti ar ikgadējiem bagātīgiem piedāvājumiem. Opet svētkos, lielākajos ikgadējos Amona svētkos, kas ilga 11 dienas, Tutmoss kā dāvanu Dievam piedāvāja trīs pilsētas, kuras viņš bija ieņēmis Libānas dienvidos, neskaitot bagātīgu brīnišķīgu zelta, sudraba un dārgakmeņu trauku kolekciju. akmeņi no neskaitāmajiem Retēnu laupījumiem. Lai nodrošinātu ieņēmumus tempļa uzturēšanai paredzētajā greznajā ietvarā, viņš Amunam atdeva ne tikai trīs iepriekš minētās pilsētas, bet arī milzīgas zemes Augšēģiptē un Lejasēģiptē, nodrošinot tos ar milzīgiem ganāmpulkiem un daudziem dzimtcilvēkiem no starp saviem Āzijas gūstekņiem. Tādējādi tika likts pamats izcilajai Amona bagātībai, kas atstāja tālu aiz muguras citu tempļu bagātības. 6

Lielais uzdevums pareizi nostiprināt impēriju sāka veiksmīgi īstenoties, taču Ēģiptes vara Āzijā tika tik pamatīgi satricināta ilgstošas ​​militārās bezdarbības laikā Hačepsutas valdīšanas laikā, ka Tutmoss III pēc pirmās karagājiena nebūt nebija gatavs nekavējoties doties ceļā. pret Kadešu, viņa visbīstamāko ienaidnieku. Turklāt viņš vēlējās rūpīgi sakārtot un pilnībā apliecināt sev zemes, kas jau bija Ēģiptes pakļautībā. Tāpēc 24. valdīšanas gadā viņš staigāja pa iekarotajām Ziemeļpalestīnas un Dienvidsīrijas teritorijām, aprakstot milzīgu līkumu, un ķēniņi nāca pie viņa ar cieņu un padevības izpausmēm jebkurā vietā, kur faraons apstājās. Baumas par viņa uzvaru iepriekšējā gadā tikmēr bija sasniegušas Asīriju, kas tieši tobrīd sāka parādīties austrumu horizontā, kam vēl priekšā viss tās krāšņuma periods. Tās karalis, protams, vēlējās būt labās attiecībās ar lielo Rietumu impēriju, un dāvanas, kas sastāvēja no dārgakmeņiem, galvenokārt lapis lazuli no Babilonas, un zirgiem, ko viņš nosūtīja Tutmosam, kamēr šis bija karagājienā, protams, bija: ēģiptieši interpretē nodevas nozīmē. (Lai gan Avdievs nepiekrīt šādai šī jēdziena interpretācijai. Viņš lasa, ka šie "ziedojumi" nevarēja būt kā nodeva, jo Asīriju tajā laikā nevarēja nedz iekarot Tutmoss III, nedz nosūtīt savu velti uz tālo Ēģipti, tādējādi atzīstot hegemonija -

Ēģiptes Niya). Visticamāk, šīs kampaņas laikā nenotika neviena kauja.

Pirmā Thutmose III kampaņa Sīrijā būtiski nostiprināja Ēģiptes pozīcijas Rietumāzijā kā spēcīgas un spēcīgas militārās varas, kas enerģiski devās uz iekarošanas ceļu ar mērķi sagrābt laupījumu un izmantot Palestīnas, Sīrijas un Feniķijas resursus. Ir gluži dabiski, ka pat Sīras un Palestīnas koalīcijas apvienotajiem spēkiem bija grūti pretoties Ēģiptes iebrukumam. Ir zināms iemesls uzskatīt, ka lielā Mitānijas valsts sniedza zināmu palīdzību Sīro-Palestīnas prinčiem, kuri cīnījās ar Ēģipti. Mitanni šajā periodā, baidoties no Ēģiptes nostiprināšanās Rietumāzijā, no vienas puses, atbalstīja tās valstis un valstis, kas karoja ar Ēģipti, un, no otras puses, izdarīja spiedienu uz iekarotajām tautām, kuras centās atbrīvoties no mitanniem. jūgu un šim nolūkam piesaistiet Ēģiptes atbalstu. 7

Trešā kampaņa, kas notika nākamajā, 25. gadā, acīmredzot, tāpat kā pirmā, bija veltīta topošās Āzijas impērijas dienvidu puses organizēšanai, kuras ziemeļu puse joprojām palika neiekarota.

Par ceturto karagājienu ziņas nav saglabājušās, taču, spriežot pēc turpmākajām militārajām operācijām, var domāt, ka tā, tāpat kā iepriekšējās, netika tālāk par jau iekaroto teritoriju. Tagad Tutmosam bija skaidrs, ka viņš nevar doties uz ziemeļiem starp diviem Libānas areāliem un vērsties pret Kadešu, atstājot savu flangu atvērtu nepaklausīgo feniķiešu piekrastes pilsētu uzbrukumiem. Tāpat nebija iespējams uzvarēt Naharinu un Mitanni, vispirms neiznīcinot Kadešu, kas dominēja Orontes ielejā. Tāpēc Tutmoss iecerēja vairākas kampaņas, kas bija vērstas galvenokārt pret ziemeļu krastu, kuras viņš pēc tam varēja izmantot kā bāzi operācijām pret Kadešu; Reiz to sasniedzis, viņš atkal varēja pārvietoties no krasta pret Mitanni un visu Naharinas reģionu. Neviens mūsdienu stratēģis nebūtu varējis iedomāties virkni operāciju, kas būtu piemērotākas apstākļiem, nedz arī veikt tās ar nepielūdzamāku enerģiju nekā Tutmoss. Viņš organizē

uzbūvēja floti un iecēla tās priekšgalā uzticamu virsnieku vārdā Nibamons, kurš dienēja sava tēva vadībā.8

2.2. Gada kampaņa 29.

Pieci gadi, kas pagāja starp pirmo un piekto Thutmose III kampaņu Rietumāzijā, abām karojošajām pusēm bija spēka uzkrāšanas gadi. Šajā laikā Sīro-Feniķiešu Firstistes izveidoja jaunu pret Ēģipti vērstu koalīciju, kurā nozīmīgu lomu sāka spēlēt gan feniķiešu piekrastes pilsētas, gan Ziemeļsīrijas pilsētas, starp kurām šajā laikā sāka parādīties Tunips. Tutmosa III piektā kampaņa bija paredzēta, lai izolētu Kadešu no viņa spēcīgajiem sabiedrotajiem piekrastē un tādējādi radītu labvēlīgus apstākļus Sīrijas centrālās daļas spēcīgākās pilsētas un Ēģiptes spītīgākās ienaidnieces Kadešas ieņemšanai, vai arī dziļai iespiešanās iekšienē. Orontes ieleja ar mērķi pilnībā blokādi un tālāku Kinzas-Kadešas ieņemšanu.1

29. gadā savas piektās karagājiena laikā Tutmoss pirmo reizi devās pret ziemeļu krasta pilsētām, bagātajām Feniķijas tirdzniecības karaļvalstīm. Acīmredzot viņš izmantoja jaunās flotes priekšrocības un pārvadāja savu armiju pa jūru, jo viņš sāka militāras operācijas Ziemeļfeniķijā, kuru viņš nevarēja iekļūt pa sauszemi, kā arī Dienvidfeniķijā un Kadešā, kuras joprojām nebija iekarotas. Iespējams, ka viņš atrada pirmo cietoksni, piedāvājot Tirai īpašus kapitulācijas nosacījumus, jo nav šaubu, ka kāds faraons šai pilsētai piešķīris izņēmuma privilēģijas, kas to patiesībā padarīja par brīvu pilsētu. No šejienes kļūst skaidrs, kāpēc bagātā ostas pilsēta labprāt izmantoja iespēju glābt savu tirdzniecību no iznīcības un izvairīties no nodevas vai vismaz daļas no ierastajiem pienākumiem nākotnē. Pirmās Tutmosa ieņemtās pilsētas nosaukums diemžēl ir zudis, taču tā atradās piekrastē iepretim Tunipam un, iespējams, bija diezgan nozīmīgs punkts, jo tur tika aizvests bagātīgs laupījums un atradās Amuna templis, kuru uzcēla viens no priekštečiem. no Thutmose III (Thutmose I vai Amenhotep I). Pilsētas iekšzemē, redzēdamas, ka šis uzbrukums no krasta tām būs liktenīgs, ja tas izdosies, nosūtīja palīgu

karaspēku, lai aizsargātu piekrasti. Tunips nosūtīja armiju, lai pastiprinātu nezināmas pilsētas garnizonu, kuras krišana galu galā novedīs pie paša Tunipa ieņemšanas. Thutmose sagūstīja pilsētas floti un spēja ātri pārvietot savu armiju uz dienvidiem pret spēcīgo Arvadas pilsētu. Ar īsu aplenkumu, kura laikā Tutmosam, kā arī zem Megiddo mūriem nācās izcirst mežu, pietika, lai to pakļautu, un līdz ar tā padošanos Feniķijas bagātību masa nonāca ēģiptiešu rokās. Turklāt, tā kā bija rudens, dārzi un meži “muldēja ar augļiem, vīni tika atrasti atstāti presēs kā ūdens straumes, graudi tika atrasti terasēs (kalnu nogāzēs) ... to bija vairāk nekā smilšu. krasts. Karaspēks tika nodrošināts ar bagātīgām devām. Šādos apstākļos Tutmosam nebija jēgas mēģināt ievērot disciplīnu, un pirmajās dienās pēc kapitulācijas “Viņa Majestātes armija piedzērās un katru dienu svaidījās ar eļļu, kā Ēģiptes brīvdienās”. Parādījās piekrastes karaļi, kuri izrādīja cieņu un pauda padevību. Tā Tutmoss atrada stabilu pamatu ziemeļu krastā, kas no Ēģiptes viegli sasniedzams pa ūdeni, no kurienes bija ērti veikt viņa iecerētās ekspedīcijas valsts iekšienē. Tad viņš atgriezās Ēģiptē, iespējams, kā pirmo reizi pa ūdeni.2

2.3. Sestā un septītā Tutmosa kampaņa III .

Piektās karagājiena laikā Rietumāzijā Thutmose III spēja sagūstīt tikai noteiktu Feniķijas piekrastes daļu. Taču šis panākums deva faraonam iespēju nākamajam gadam, t.i. 30. Gulbja valdīšanas gadā uzņemties jaunu kampaņu Sīrijā ar mērķi paplašināt iekarotās teritorijas un ieņemt nozīmīgāko iekšējās Sīrijas militāri politisko centru - Kadešu.1

Tagad viss bija gatavs ilgi plānotajam uzbrukumam Kadešai. Lai pārņemtu dienvidus un piekrasti, bija vajadzīgas piecas kampaņas. Sestais beidzot bija vērsts pret ienaidnieku, kas ilgu laiku bija palicis neievainojams. Viņa valdīšanas 30. gadā, beidzoties pavasara lietavām, mēs atklājam, ka Tutmoss III palaiž savu armiju Simirā pie Eleuteras grīvas, kuras ielejā viņš nekavējoties devās uz Kadešu. Tas bija ērts un viegls maršruts un īsākais ceļš no jūras uz Kadešu, kādu varēja atrast

krasti; toreiz, tāpat kā tagad, tas bija vienīgais militārai ofensīvai piemērotais ceļš cauri kalniem uz valsti uz Kadešu. Pilsēta atradās Orontes rietumu krastā, paaugstinātas ielejas ziemeļu galā, starp divām Libānas grēdām, no kurām Anti-Libāna nolaižas ielejā tieši dienvidaustrumos no pilsētas. Neliela pieteka no rietumiem pievienojās Orontei tieši zem pilsētas, tā ka pēdējā atradās starp tām. Pāri iesmai virs pilsētas tika izrakts kanāls, kas joprojām ir izsekojams un kas neapšaubāmi pastāvēja Tutmosa laikos, tas savienoja abas straumes, un, pateicoties tam, pilsētu no visām pusēm ieskauj ūdens. Iekšējais grāvis, kas piepildīts ar ūdeni, kas ieskauj augstās sienas starp abām upēm, palielināja dabisko aizsardzību pret ūdeni, tā ka, neskatoties uz tā atrašanās vietu pilnīgi līdzenā līdzenumā, tas bija ļoti nocietināts punkts un, iespējams, visbriesmīgākais cietoksnis Sīrijā. Arī attiecībā pret apkārtējo valsti vieta tika prasmīgi izvēlēta kā stratēģiski ļoti nozīmīga, jo tā dominēja Orontes ielejā, un, kā konstatēja Tutmoss III, nebija iespējams pārvietoties uz ziemeļiem, neņemot vērā to. Turklāt jāatceras, ka tā dominēja ilgstošā attālumā gan uz ziemeļiem, gan uz dienvidiem, pa vienīgo ceļu uz valsti, kas nāca no krasta. Tas bija ceļš augšup pa Eleuthera ieleju, pa kuru mēs sekojām Tutmosa kustībai. Ņemt šādu punktu ar aplenkumu nebūt nebija viegls uzdevums, un priestera rakstu mācītāja stāstījumā, kas aizgūts no Tutmosa hronikas, lasām tikai šos atbilstošos vārdus: “Viņa Majestāte ieradās Kadešas pilsētā, to iznīcināja, sagrieza. lejā savus mežus un saspieda tās ražas." No šiem lakoniskiem vārdiem mēs varam redzēt tikai to, ka, tāpat kā Megiddo, Tutmosam bija jāizcērt meži, lai uzceltu aplenkuma mūrus, un ka armija aplenkuma laikā tika barota ar maizi no apkārtējiem laukiem, no kā izriet, ka aplenkumam bija jāturpinās no agra pavasara līdz ražas novākšanas laikam. Jebkurā gadījumā tika veikts viens uzbrukums, kura laikā Amenemhebs, viens no Tutmosa komandieriem, kurš ir atrodams arī vēlākos karagājienos, sagūstīja divus pilsētas patriciešus. Par izcilu dienestu viņam tika piešķirti divi ordeņi jeb regālijas armijas klātbūtnē, proti, zelta lauva un divas mušiņas,

neskaitot bagātās regālijas. Aplenkums bija turpinājies pietiekami ilgi, lai piekrastes pilsētām dotu cerību, ka Tutmoss III ir uzvarēts. Neraugoties uz sodu, ko Arvads bija pieņēmis pirms gada, šī bagātā ostas pilsēta nevarēja atteikties no mēģinājuma atbrīvoties no ikgadējā nodokļa Tutmosam III, kas absorbēja tik lielu daļu no tās gada ienākumiem. Tiklīdz Kadešs bija nokritis un Tutmoss varēja to atstāt, viņš ātri atgriezās Simirā, iesēdināja armiju gaidošajā flotē un devās uz Arvadu, lai nekavējoties sniegtu viņam pelnīto. Sākoties lietainajai sezonai, kuģojot uz Ēģipti, viņš paņēma līdzi Sīrijas ziemeļu karaļu un prinču dēlus, lai tos audzinātu Tēbās, kā viņš jau iepriekšējos gados bija darījis ar jaunajiem dienvidu prinčiem.2

Arvada sacelšanās laikā, kad Tutmoss vēl aplenca Kadešu, viņam parādīja, ka viņam ir jāvelta vēl viena kampaņa pilnīgai krasta pakļaušanai, pirms viņš varēs droši pārvietoties iekšzemē, aiz Orontes ielejas, ilgi plānotajā uzbrukumā Naharinai. Rezultātā viņš 1931. gada vasaru veltīja septītajai kampaņai un pilnībā nodzēsa pēdējās kūpošās sacelšanās dzirksteles piekrastes pilsētās. Neskatoties uz spēkiem, ko viņš bija izsēdinājis Simirā, tuvējā ostas pilsēta Ulladza izrādīja nopietnu naidīgumu, gūstot atbalstu no karaļa Tunipa, kurš sūtīja savus dēlus vadīt sacelšanos. 27. aprīlī Tutmoss parādījās dumpīgās pilsētas ostā, ātri tika ar viņu galā un sagūstīja karaļa Tunipa dēlu. Vietējie karaļi, kā parasti, parādījās ar padevības izpausmi, un Tutmoss no viņiem un no ieņemtās pilsētas savāca apmēram 185 mārciņas sudraba, neskaitot lielu daudzumu dabisko produktu. Pēc tam viņš kuģoja gar krastu no vienas ostas uz otru, demonstrējot savu spēku un organizējot pilsētu pārvaldi visur. Jo īpaši viņš rūpējās, lai katra ostas pilsēta būtu labi apgādāta ar krājumiem, ņemot vērā viņa nenovēršamo gājienu uz Naharinu. Atgriežoties Ēģiptē, viņš atrada sūtņus no tālajiem dienvidiem, iespējams, no Austrumnūbijas, kas veltīja faraonam cieņu, kas liecina, ka viņš turēja agresīvu politiku tālajos dienvidos, tajā pašā laikā, kad viņš bija tik aktīvs ziemeļos. 3

2.4. Astotā Thutmose kampaņa III .

Palestīnas, Feniķiešu piekrastes un Dienvidsīrijas pilsētu iekarošana, visbeidzot iekļūšana Orontes ielejā un spēcīgā Kadešas cietokšņa ieņemšana pavēra stratēģiski svarīgus ceļus Ēģiptes karaspēkam, kas veda uz ziemeļiem, uz Ziemeļsīriju un uz ziemeļaustrumos līdz Eifratas vidusdaļas ielejai, kur atradās Naharinas valsts un spēcīgais Mitanni štats. Acīmredzot tieši šiem diviem virzieniem Ēģiptei tajā brīdī bija vislielākā nozīme, un tāpēc šajos divos virzienos ēģiptiešu karaspēks nodeva galvenos triecienus ienaidniekam Tutmosa III astotās kampaņas laikā. 1

Viņam priekšā stāvošajai lielajai kampaņai nepieciešamo līdzekļu organizēšana un savākšana acīmredzot aizņēma Tutmosu visu nākamo gadu pēc viņa atgriešanās no karagājiena, jo tikai 33. gada pavasarī viņš izsēdināja savus spēkus Simiras ostā, astotās karagājiena laikā un devās iekšzemē, atkal pa Kadešas ceļu. Viņš pagriezās uz ziemeļiem un ieņēma Katnas pilsētu. Turpinot iet lejup pa Orontes upi, viņš cīnījās pie Sendzaras, ko arī paņēma. Šajā jautājumā viņa militārais vadītājs Amenemhebs atkal izpelnījās atšķirību. Thutmose, iespējams, šķērsoja un atstāja Orontes šajā brīdī; katrā ziņā viņš jau bija iegājis Naharinā un ātri virzījās uz priekšu. Drīz viņš sastapās ar pretestību un izcīna nelielu kauju, kurā Amenemhebs saņēma trīs gūstekņus. Bet viņš vēl nebija saticis lielu spēku, bet sasniedza Vanas augstumus uz rietumiem no Alepo, kur notika nozīmīga kauja, kuras laikā Amenemhebs saņēma 13 gūstekņus, katram no kuriem bija bronzas šķēps, kas rotāts ar zeltu. Tas noteikti norāda, ka kaujā piedalījās Alepo karaļa gvarde. Pati Alepo droši vien nokrita, jo citādi faraons diez vai būtu varējis virzīties uz priekšu, nesamazinot ātrumu, kā viņš acīmredzot darīja. "Un tā viņa Majestāte devās uz ziemeļiem, ieņemot pilsētas un izpostot Naharinas nicinātā ienaidnieka apmetnes," kurš, protams, bija Mitanni karalis. Ēģiptes karaspēks atkal izlaupīja Eifratas ieleju, un šī privilēģija viņiem nebija bijusi kopš viņu tēvu laikiem Tutmosa I vadībā, tas ir, apmēram 50 gadus. Virzoties uz ziemeļiem, Tutmoss III nedaudz novirzījās uz Eifratu ar mērķi sasniegt Karkemišu. IN

Kaujā, kas notika netālu no šīs pilsētas, iespējams, iesaistījās viņa ilggadējā netveramā ienaidnieka Mitanni karaļa armija, to pilnībā izklīdināja Tutmoss III: “neviens neatgriezās, bet visi bēga, patiesi, kā kalnu bars. kazas,” Amenemhebs, pēc domām, acīmredzot turpināja vajāšanu pāri Eifratai līdz pat tās austrumu krastam, jo ​​viņam bija jāšķērso upe, vedot atpakaļ pie ķēniņa gūstekņus, ko viņš bija sagūstījis. Šī kauja beidzot deva Tutmosam iespēju paveikt to, ko viņš bija centies 10 gadus: viņš personīgi šķērsoja Eifratu uz Mitanni un novietoja savu robežplāksni austrumu krastā – ar kādu varoņdarbu nevarēja lepoties neviens no viņa senčiem. Bet bez ziemošanas Naharinā Tutmosam nebija iespējams virzīties uz priekšu; viņš bija pārāk pieredzējis karavīrs, lai tik daudzu kampaņu rūdītos veterānus pakļautu bargajai ziemai, zinot, ka būs vajadzīgi daudzi gadi, lai atkal savervētu to pašu armiju. Tāpēc viņš, neviena netraucēts, atgriezās rietumu krastā, kur atrada sava tēva Tutmosa I plāksni un ar vislielāko gandarījumu nolika tai blakus savu. Bija vēls gads, viņa armija jau bija saspiedusi ielejas laukus

Eifratu, un viņam bija jāsāk atpakaļceļš. Taču, pirms viņš varēja atgriezties krastā, viņu gaidīja nopietnas lietas. Nī pilsēta, kas atradās vēl tālāk pie Eifratas, palika neiekarota, un viss, ko faraons bija darījis Naharinā, būtu varējis beigties, ja šī vieta būtu palikusi neieņemta. Tāpēc, novietojis savu robežplāksni, viņš virzījās pa upi un, cik zināms, bez grūtībām paņēma Nii. Sasniedzis kampaņas mērķi un paveicis sarežģīto uzdevumu, Thutmose organizēja plašas ziloņu medības Nijas reģionā, kur šie dzīvnieki jau sen ir pazuduši. Viņš ar visu savu grupu uzbruka 130 dzīvnieku ganāmpulkam. Medību laikā karalis cīnījās ar milzīgu zvēru un viņam draudēja zināmas briesmas.Amenemhebs steidzās palīgā un nogrieza ziloņa stumbru, pēc kā saniknotais dzīvnieks metās virsū jaunajam drosmīgajam ienaidniekam, bet pēdējais aizbēga starp diviem akmeņiem, kas karājās pāri. kaimiņu ezers. Uzticīgais Amenemhebs, kurš kritiskā brīdī novērsa dzīvnieka uzmanību, protams, tika dāsni atalgots no ķēniņa.2

Tikmēr visi vietējie Naharinas prinči un karaļi ieradās nometnē, nesot cieņu kā savas padevības zīmi. Pat tālā Babilona tagad vēlējās iegūt faraona labvēlību, un tās karalis sūtīja viņam dāvanas lazuli. Bet, kas ir daudz svarīgāk, varenie hetitu cilvēki, kuru reģions sniedzās tālu līdz nezināmajām Mazāzijas robežām, nosūtīja viņam bagātīgas dāvanas. Kamēr viņš gāja no Naharinas un devās atpakaļ uz krastu, viņu sagaidīja hetu sūtņi ar astoņiem masīviem sudraba gredzeniem, kas svēra apmēram 98 mārciņas, kā arī nezināmus dārgakmeņus un vērtīgu koku. Tādējādi heti – iespējams, Bībeles hetiti – pirmo reizi, cik zināms, nonāk saskarsmē ar Ēģiptes faraoniem. Ierodoties krastā, Tutmoss pavēlēja Libānas komandieriem ik gadu glabāt feniķiešu ostās pietiekamu daudzumu krājumu viņa kampaņas gadījumā. Līdz ar to no jebkura šo ostu virknes punkta, kuru no Ēģiptes pa ūdeni varēja sasniegt dažu dienu laikā, viņš varēja bez kavēšanās pārvietoties valsts iekšienē un tikt galā ar nekārtības dalībniekiem. Viņa jūras spēks bija tāds, ka Kipras karalis kļuva par virtuālu Ēģiptes vasali, kā viņš vēlāk darīja Saisa laikmetā. Turklāt viņa flote tik ļoti baidījās ziemeļu salās, ka viņš zināmā mērā varēja paplašināt savu varu pār Vidusjūras austrumu daļu, neierobežotu attālumu uz rietumiem līdz Egejas jūrai. Tādējādi viņa militārais komandieris Tutii savas jurisdikcijas robežās iekļāva “salas jūras vidū” kā ziemeļvalstu gubernatoru, lai gan viņa vara, bez šaubām, aprobežojās galvenokārt tikai ar ikgadēju dāvanu saņemšanu, ko salu karaļi uzskatīja par nepieciešamu nosūtīt pie karaļa.3

Atgriežoties Tēbās oktobrī, karalis atrada tikko atgriezušos ekspedīciju, kas viņu gaidīja, un, neskatoties uz viņa darbu Āzijā, viņam izdevās nosūtīt uz Puntu. Viņa vēstnieki atveda uz Ēģipti ierasto bagātīgo un daudzveidīgo ziloņkaula, melnkoka, panteru ādas, zelta un vairāk nekā 223 mirres četrstūrus, kā arī vīriešus un sievietes, kā arī dažādus lopus. Šajā pašā karu periodā Tutmosam pieder viss oāžu reģions uz rietumiem no Ēģiptes. Tādējādi oāzes kļuva par faraonu īpašumu un tika pakļautas Iniotefam, Tutmosa III vēstnesim, kas ir senās Tīni-Abidosas valdnieku līnijas pēctecis, no kurienes tas bija vistuvāk, lai sasniegtu Lielo oāzi. Oāzes reģions palika Thinis valdnieku īpašumā un kļuva slavens ar saviem smalkajiem vīniem.

Lielais uzdevums, pie kura Tutmoss III bija strādājis tik ilgi, tagad tika pabeigts. Viņš gāja savu tēvu ceļu uz Eifratu. Karaļi, kurus viņi varēja uzvarēt atsevišķi vai pēc kārtas, viņam bija jāsatiekas, un, cīnoties ar Sīrijas un Palestīnas apvienotajiem militārajiem spēkiem, ko vadīja viņu senais hiksu virskundznieks Kadešā, viņš cīnījās uz ziemeļiem. Desmit ilgus gadus, nepārtraukti mainīgos karus, viņš dzina sitienu pēc sitiena, līdz beidzot viņš uzcēla savu plāksni blakus tēva stēlam uz robežas, kas sasniedza divas paaudzes pirms viņa. Viņš pat pārspēja savu tēvu un šķērsoja Eifratu - Ēģiptes iekarojumu annālēs nepieredzēts varoņdarbs. Taču Tutmoss III veica Āzijas kampaņas ne tikai savas godības dēļ. Vairāku Rietumāzijas reģionu iekarošana ēģiptiešiem ļāva viņiem no šī reģiona piegādāt dārgmetālus (zeltu un sudrabu) un akmeņus (lazurīta malahītu), greznus izstrādājumus, galvenokārt traukus un audumus, kā arī militāros (ieročus un ratus). ), vērtīgas izejvielas (ziloņkauls, eļļa vai vīns krūzēs), liellopi un vergi, pieaugušie un bērni.4

3. nodaļa

Iekarojumi Nūbijā.

Neskatoties uz to, ka Tutmosa III valdīšanas laikā Ēģiptes valdības galvenā uzmanība tika pievērsta Sīrijas, Palestīnas un Feniķijas iekarošanai un Ēģiptes ekonomiskās, politiskās un militārās ietekmes nostiprināšanai Rietumāzijā, Ēģiptei bija jāturpina sava darbība. militāri agresīva politika dienvidos, Nūbijā un blakus valstīs, no kurām ēģiptieši jau sen ir izveduši vairākas ekonomiskai attīstībai nepieciešamās preces, kā arī daudz vergu.1

Fakts, ka Nūbija joprojām saglabāja Ēģiptei bagātā ūdenskrātuves nozīmi, no kuras ēģiptieši bagātīgi smēla izejvielas un darbaspēku - vergus, liecina pirmām kārtām pat Annālēs, kas apraksta Tutmoza III karagājienus Rietumāzijā. , sākot ar septīto karagājienu, kas tika veikts 31. valdīšanas gadā, ir uzskaitīti nodevas, ko faraons saņēma no Nūbijas un tai piegulošajām valstīm. Ļoti iespējams, ka šī velte uz Ēģipti netika nosūtīta brīvprātīgi, bet karaļa kasē iekļuva militāro ekspedīciju rezultātā, kuras tika nosūtītas, kā tas bija iepriekš, lai izlaupītu bagātās dienvidu valstis.2

Acīmredzot jau pašā Tutmosa III valdīšanas sākumā Ēģiptes valdība izvirzīja sev uzdevumu enerģiski atsākt iekarošanas politiku dienvidos, lai pilnībā nostiprinātu Ēģiptes dominējošo stāvokli visā Nūbijā un pat kaimiņvalstīs. Uz to skaidri norāda Tutmosa III uzraksts, kas datēts ar viņa 2. valdīšanas gadu un kas saglabājies uz faraona celtā tempļa sienām Semnā, Nīlas 2. kataraktā, šajā vietā jau tolaik.

sabrukušais Senusret III templis, kurš savulaik iekaroja Nūbiju. Tomēr Tutmoss III spēja reāli uzsākt pilnīgu Nūbijas iekarošanu tikai pēc Hačepsutas nāves, kad visa suverēnā vara bija koncentrēta viņa rokās un viņš varēja izmest visus Ēģiptes resursus, lai pabeigtu iekarošanas politiku, kas bija. sāka viņa priekšgājēji. 3

Uzmanību, ko Tutmoss III sāka pievērst Nūbijai pēc Hatšepsutas nāves, liecina daudzu tempļu celtniecība, ko viņš uzņēmās dažādos Nūbijas punktos, galvenokārt tajos, kuriem bija stratēģiska nozīme. Tādējādi Tutmoss III pēc 30. valdīšanas gada ievērojami paplašināja agrāk Semnā celto templi. Viņš Wadi Halfa templī uzcēla lielu kolonnu zāli. Augšnūbijā starp 2. un 3. kataraktu Sanas salā faraona vietnieks Nūbijā, vārdā Nehi, uzcēla ne tikai templi, bet arī cietoksni, kas skaidri norāda uz faraonu uzsāktās intensīvās būvniecības militāro raksturu. Nūbijā. Iespējams, ka šajā laikmetā Nūbijā jau bija ēģiptiešu apmetnes, kas bija Ēģiptes ekonomiskās, politiskās un kultūras ietekmes cietokšņi Nūbijā. Tāda, piemēram, ir Sesebi izraktā pilsēta, kuras drupās starp daudziem 18. dinastijas priekšmetiem tika atrasts skarabejs ar Tutmosa III vārdu.4

Šī lielā ēģiptiešu būvniecības darbība Nūbijā bija iespējama tikai tāpēc, ka visu Nūbiju stingri iekaroja Ēģiptes karaspēks un ēģiptiešu garnizoni bija izvietoti visā tagad iekarotajā valstī. Par šo Nūbijas iekarošanu liecina Tēbas Amona tempļa sestajā un septītajā pilonā saglabātie Nūbijas iekaroto apgabalu saraksti.

Tutmoss III visu savu uzmanību spēja veltīt Nūbijai tikai pēc tam, kad Rietumāzijā tika pilnībā nostiprināta Ēģiptes dominēšana. Tāpēc tikai savas valdīšanas beigās, 50. gadā, Tutmoss III veica reālus pasākumus, lai stingrāk pievienotu Nūbiju Ēģiptei. Lai varētu nepārtraukti pārvadāt karaspēku un preces pa Nīlu, Tutmoss lika atbrīvot veco, aizsērējušo kanālu 1. sliekšņa zonā.

Tutmosa III iekarojumi, kas nostiprināja Ēģiptes valsts militāri politisko spēku, ļāva Ēģiptei izsūknēt

Nūbijā un apkārtējās valstīs ir daudz dažādu vērtību, īpaši zelts, eksotiskas Austrumāfrikas izejvielas un vergi.

Uz turīgu aristokrātu, augsto amatpersonu un tā laika ievērojamu priesteru kapa sienām bieži tika attēlotas pietekas vai tirgotāji, kas pazemīgi prezentēja dārgus priekšmetus, zinātkārus no tālām zemēm, kas tajos laikos Ēģiptē tika īpaši novērtēti. Dažreiz jūs varat uzreiz redzēt Ēģiptes amatpersonu vārdus, kas piedalījās šo vērtslietu piegādes laikā. Ēģiptes mākslinieki mēģināja attēlot Puntas un Nūbijas iedzīvotāju ārējos vaibstus, savdabīgos sejas vaibstus, frizūras un apģērbus, kas šos daudzos un vērtīgos “piedāvājumus” atveda uz Ēģipti.

Īpaši daudz zelta ēģiptieši eksportēja no Nūbijas. Nūbija tika pilnībā iekļauta Ēģiptes valstī kā pakļautais reģions, kura iedzīvotāji iemaksāja faraona kasē ikgadēju nodokli. Iespējams, ka šī pieteikšanās tika veikta noteiktos laikos, piemēram, katra gada sākumā. Zelts uz Ēģipti tika ievests no austrumu (Koptos) tuksneša un Nūbijas lielos daudzumos gredzenos, lietņos, tīrradņos un zelta putekļu veidā. Piegādes laikā to apsargāja speciāla karavāna un pavadīja zeltu nesošo apgabalu vietējo iedzīvotāju pārstāvji, kuri acīmredzot piekopa medību dzīvesveidu, jo veda Ēģiptei neparastos strausus, zaķus un gazeles, antilopes un akmens kazas. kopīgs Austrumāfrikai. Īpašie nesēji papildus zeltam nesa tuksneša simbolus: vīna ādu, iespējams, ar ūdeni, strausa spalvu un bultas, kam vajadzēja liecināt par to tuksnešu cilšu mierīgo medību dzīvi, kur tika iegūts zelts.

Protams, 18. dinastijas periodā Nūbija piedzīvoja ievērojamu ēģiptizāciju, un nūbiešu cilšu muižniecības augšējie slāņi īpaši ātri sāka uztvert ēģiptiešu kultūras ārējās formas.

Kopumā ēģiptieši uz Nūbiju skatījās kā uz Ēģiptes galveno izejvielu piedēkli, kā uz valsti ar neizsīkstošiem resursiem. Nūbijas dabas resursu un cilvēku rezervju izmantošana ļāva Ēģiptei uzsākt karus par Sīrijas, Palestīnas un Feniķijas iekarošanu un tajā pašā laikā veicināja Nīlas ielejas ekonomikas attīstību. 5

Secinājums

Pēc daudzu vēsturnieku domām, Tutmoss III daudzējādā ziņā ir nozīmīga persona visā senās Ēģiptes vēsturē. Nevienam faraonam, izņemot Tutmosu III, neizdevās Ēģiptes īpašumus padarīt tik plašus, nevienam citam neizdevās izturēt vairākas armijas vienlaikus. Nav šaubu, ka Tutmosa III valdīšanas laiks ir Ēģiptes augstākās varas laiks.

Ēģiptes agresīvās politikas galvenais rezultāts apskatāmajā periodā bija, pēc V.I. Avdiev, neierobežota, plēsonīga ēģiptiešu ekspluatācija iekarotajās Rietumāzijas un Austrumāfrikas valstīs un tirdzniecības sakaru stiprināšana starp Ēģipti un vairākiem attālākiem reģioniem. Uz to skaidri norāda uz tā laika kapa sienām saglabājušies daudzie attēli, kuros pietekas nes nodevas un tirgotāji ved preces uz Ēģipti.

Bet jau Thutmose III valdīšanas beigās plašajā valstī sāka parādīties dažas negatīvas tendences. Piemēram, pēc astotās kampaņas Thutmose III karaspēks neiekļuva dziļāk sagūstītajās valstīs, cenšoties tikai saglabāt to, ko viņi bija iekarojuši. Arvien biežāk iekarotājam faraonam ir jāapspiež sacelšanās, kas izceļas dažādās viņa domēna daļās.1

Tutmosa III sekotāju laikā Ēģiptes militārais spēks pakāpeniski vājinājās. Faraoni zaudē kontroli pār savām pakļautajām teritorijām. Tutmosa IV vadībā Sīrijā sāk izveidoties pagaidu spēku līdzsvars Mitanni un Ēģiptes karaļvalstu kompromisa rezultātā. Sākumā mitanieši paplašināja savu ietekmi uz Orontes upes ielejas kņazistēm, kas piederēja Ēģiptei Thutmose III vadībā. Tomēr vēlāk, sajutuši draudus, ka hetu izvirzīsies no Mazāzijas, Mitanijas karaļi centās panākt vienošanos ar faraonu. Visbeidzot Amenhotepa III laikā šī vienošanās tika panākta: Orontes upes ieleja palika Mitanni valdnieku ietekmes sfērā. Hetiti, kuri karaļa Suppilulija vadībā iebruka Sīrijas ziemeļos, sāka apdraudēt Ēģipti.

Vēlāk, Amenhotepa III dēla Ehnatona vadībā, sākās faraonu militārā spēka samazināšanās. Ehnatons iegāja vēsturē kā drosmīgs politiķis un reliģijas reformators, kurš centās lauzt vecās muižniecības un ar viņu cieši saistītās Tēbas priesterības ietekmi. Ehnatona valdīšanas laikā Ēģipte, kuru okupēja iekšējās nesaskaņas, nevarēja īstenot aktīvu ārpolitiku un nevarēja pretoties hetitiem, kas virzījās no Mazāzijas uz Sīriju. Sarežģītajā sociālās krīzes situācijā valstī, hetu ekspansijā un dumpīgo Sīrijas valdnieku nemieros Ehnatona laikā sabruka koloniālā vara pār kādreiz iekarotajām zemēm.

Tādējādi Thutmose III milzīgie iekarojumi laikmeta beigās tika gandrīz iznīcināti. Jaunās 19. dinastijas faraoniem bija jāsāk no jauna. Ramzess II sasniedza vislielākos rezultātus, taču pat viņš nespēja atjaunot Ēģiptes īpašumus Persijas Āzijā līdzšinējā apjomā. 2

Piezīmes

1. nodaļa

1. Senās pasaules vēsture. Agrīnā senatne. Austrumu literatūras galvenā redakcija. Rediģēja Djakonovs I.M., Neronova V.D. – M. 1989. P.95.

2. Turpat. P.97-98.

3. Turpat. P.101.

4. Stūrve V.V. Seno Austrumu vēsture (mācību grāmata) – OGIZ – Gospolitizdat. -1941. P.243.

5. Turpat. 249. lpp.

6. Turpat. 253. lpp.

7. Senās pasaules vēsture. Agrīnā senatne. Austrumu literatūras galvenā redakcija. Rediģēja Djakonovs I.M., Neronova V.D. – M. 1989. P.107.

8. Senās pasaules vēsture. Rediģēja Djakovs V.M., Kovaļovs S.I. RSFSR Izglītības ministrijas valsts izglītības un pedagoģijas izdevniecība. - M. 1962. P.135.

9. Turpat. P.136.

1. Avdiev V.I. Ēģiptes militārā vēsture. II sējums. Lielo karu periods Rietumāzijā un Nūbijā 16.-15.gs. Zinātņu doktors e. PSRS Zinātņu akadēmijas apgāds - M. 1959. P.97.

2. Turpat. 98. lpp.

3.Red. Meijers. Geschichte des Altertums. Bd. II, 1.2. Aulf. Berlīne, 1928. S. 121.

4. Avdievs V. Ēģiptes militārā vēsture. II sējums. Lielo karu periods Pe-

Vidusāzija un Nūbija 16.-15.gs. Zinātņu doktors e. PSRS Zinātņu akadēmijas apgāds - M. 1959. P.99.

5. Turpat. 100. lpp.

6. Brasted D. Ēģiptes vēsture. 1. sējums M.1915. P.295.

1. Brasted D. Ēģiptes vēsture. 1. sējums M., 1915. gads. 297.-298.lpp

2. Turpat. 303. lpp.

3. Turpat. 304. lpp.

4. Avdievs V.I. Ēģiptes militārā vēsture. II sējums. Lielo karu periods Rietumāzijā un Nūbijā 16.-15.gs. Zinātņu doktors e. PSRS Zinātņu akadēmijas apgāds. – M., 1959. gads. 116.-117.lpp.

5. Turpat. 122.-123.lpp.

6. Snegirev I. L., Frantsov Yu. P. Senā Ēģipte. Vēsturiskā skice. Sotsekgiz. – M., 1938. gads. P.162-164.

7. Katsnelsons I. S. Senās Ēģiptes kari Jaunās karaļvalsts laikā buržuāziskās historiogrāfijas interpretācijā. - VDI. – 1952. – 3.nr.

8. Brasted D. Ēģiptes vēsture. 1. sējums M., 1915. gads. 307.-308.lpp.

1. Avdievs V.I. Ēģiptes militārā vēsture. II sējums. Lielo karu periods Rietumāzijā un Nūbijā 16.-15.gs. Zinātņu doktors e. PSRS Zinātņu akadēmijas apgāds. – M., 1959. gads. 126.-127.lpp.

2. Brasted D. Ēģiptes vēsture. 1. sējums M., 1915. gads. 312.-313.lpp.

1. Avdievs V.I. Ēģiptes militārā vēsture. II sējums. Lielo karu periods Rietumāzijā un Nūbijā 16.-15.gs. Zinātņu doktors e. PSRS Zinātņu akadēmijas apgāds. – M., 1959. gads. 129. lpp.

2. Brasted D. Ēģiptes vēsture. 1. sējums M., 1915. gads. 314.-315.lpp.

3. Struve V.V.Seno Austrumu vēsture (mācību grāmata). – OGIZ – Gospolitizdat. – 1941. gads 287. lpp.

1. Avdievs V.I. Ēģiptes militārā vēsture. II sējums. Lielo karu periods Rietumāzijā un Nūbijā 16.-15.gs. Zinātņu doktors e. PSRS Zinātņu akadēmijas apgāds. – M., 1959. gads. 132. lpp.

2. Turpat. P.133-137.

3. Vorobjovs-Asjatovskis V. S. Esejas par seno Austrumu vēsturi. Akadēmiķa V. V. Struves redakcijā. L., Učpelgizs. – 1956. 146. lpp.

4. Brasted D. Ēģiptes vēsture. 1. sējums M., 1915. gads. 317.-321.lpp.

1. Belova Gaļina Aleksandrovna. Ēģiptieši Nūbijā (3.-2. tūkst.p.m.ē.), PSRS Zinātņu akadēmija, Orientālistikas institūts. M: Nauka, 1988. 87.-91.lpp.

2. Turpat. 93.-95.lpp.

3. Stučevskis I. A. Ēģiptes koloniālā politika XVIII dinastijas laikmetā. (Populārzinātniskā eseja.) M., “Zinātne”, 1967. 37.-43.lpp.

4. Turpat. 5.-7.lpp

Secinājums

1. Avdievs V.I. Ēģiptes militārā vēsture. II sējums. Lielo karu periods Rietumāzijā un Nūbijā 16.-15.gs. Zinātņu doktors e. PSRS Zinātņu akadēmijas apgāds. – M., 1959. gads. 136.-138.lpp.

2. Stučevskis I. A. Ēģiptes koloniālā politika XVIII dinastijas laikmetā. (Populārzinātniskā eseja.) M., “Zinātne”, 1967. P. 3-7.

Avoti un literatūra

1. Avdievs V. Ēģiptes militārā vēsture. II sējums. Lielo karu periods Rietumāzijā un Nūbijā 16.-15.gs. BC e. M. PSRS Zinātņu akadēmijas apgāds. 1959. gads 272 lpp.

2. Belova Gaļina Aleksandrovna. Ēģiptieši Nūbijā (3.-2. tūkst.p.m.ē.) / PSRS Zinātņu akadēmija, Austrumu studiju institūts. M: Nauka, 1988. gads

3. Senā Ēģipte. Rakstu īssavilkums. (PSRS Zinātņu akadēmija, Orientālistikas institūts). M., izdevniecība “Austrumu literatūra”, 1960, 272 lpp.

4. Maspero G. Senā vēsture. – 3. izdevums. – Sanktpēterburga, 1905, 292 lpp.

5. Snegirev I. L., Frantsov Yu. P. Senā Ēģipte. Vēsturiskā skice. M., Sotsekgiz, 1938, 298 lpp.

6. Stučevskis I. A. Ēģiptes koloniālā politika XVIII dinastijas laikmetā. (Populārzinātniskā eseja.) M., “Zinātne”, 1967, 71 lpp.

7. Avdievs Vsevolods Igorevičs. Seno Austrumu vēsture. [mācību grāmata vēstures nodaļām]. 3. izdevums, pārstrādāts. M. “Augstskola”, 1970. gads

8. Vasiļjevs Leonīds Sergejevičs. Austrumu vēsture 2 sējumos. 1.sējums (mācību grāmata) - M: “Augstskola”, 1998.g. – 495 lpp.

9. Vasiļjevs Leonīds Sergejevičs. Austrumu vēsture 2 sējumos. 2. sējums (mācību grāmata) - 2. izdevums, labots un papildināts - M: “Augstskola” 2001. - 259 lpp.

10. Vorobjovs-Asjatovskis V. S. Esejas par seno Austrumu vēsturi. Akadēmiķa V. V. Struves redakcijā. L., Učpelgizs. – 1956. – 222 lpp.

11.Senie Austrumi. Grāmata, ko lasīt. V. V. Struves redakcijā. 2. izdevums. M., Uchpedgiz 1953. – 222 lpp.

12. Senie Austrumi un senā pasaule [rakstu krājums]. / V. I. Kužiščina redakcijā. – M., “MSU Izdevniecība”, - 1980.g. – 273 lpp.

13. Senie Austrumi un senā pasaule. Profesoram V.I.Avdievam veltītu rakstu krājums. M., “Maskavas Universitātes izdevniecība”, 1972. – 255 lpp.

14. Esejas par seno Austrumu tehnikas vēsturi. V. V. Struves redakcijā. M-L., - "PSRS Zinātņu akadēmijas izdevniecība", - 1940. – 357 lpp.

15. Struve V.V.Seno Austrumu vēsture (mācību grāmata). – OGIZ – Gospolitizdat. – 1941. gads – 482 lpp.

16. Brasted D. Ēģiptes vēsture. 1. sējums M., 1915. gads. 317.-321.lpp.

17. Senās pasaules vēsture. Agrīnā senatne. Austrumu literatūras galvenā redakcija. Rediģēja Djakonovs I.M., Neronova V.D. – M. 1989. P.95.

18. Senās pasaules vēsture. Agrīnā senatne. Austrumu literatūras galvenā redakcija. Rediģēja Djakonovs I.M., Neronova V.D. – M. 1989. P.107.

Ievads

Senās Ēģiptes vēsture pat šodien ir daudzu noslēpumu pilna, piesaistot zinātnieku, rakstnieku un mākslinieku uzmanību. Vēsturnieku un arheologu darbos no visas pasaules ir apskatīts diezgan plašs problēmu loks, taču joprojām daži nozīmīgi notikumi no senās Ēģiptes vēstures ir maz zināmi plašam lasītāju lokam. Viens no šādiem notikumiem, pēc šī darba autora domām, ir faraona Tutmosa III, viena no lielākajiem senatnes pavēlniekiem, valdīšanas laiks, pateicoties kura militārajām kampaņām Ēģipte pārvērtās par milzīgu impēriju, kurā ietilpa vairākas valstis Rietumāzijā un Nūbija. Tieši Tutmoss III izvirzīja Ēģipti tās militāri politiskā spēka virsotnē, Tutmosa III vadībā pieauga Ēģiptes autoritāte starptautiskajā arēnā, un tajā laikā tika piespiestas tādas spēcīgas valstis kā Mitani un jaunā, augošā Asīrijas spēks. jārēķinās ar šo stāvokli. Jāteic, ka ne viens vien faraons ne pirms, ne pēc Tutmosa III spēja gūt tik iespaidīgus panākumus armijas organizēšanā, savas valsts robežu nostiprināšanā un paplašināšanā.

Ņemot vērā visu iepriekš minēto, autors ir noteicis kursa darba mērķus: Thutmose III kampaņu izcelsmes, norises un rezultātu analīze. Šie mērķi tiek īstenoti, risinot šādus uzdevumus: dalībnieku iemeslu un sastāva noteikšana, kampaņu posmu noteikšana, diplomātisko un militāro attiecību raksturošana, konfliktā iesaistīto pušu pretrunu risināšana un, visbeidzot, kampaņu rezultātu noteikšana.

Šī darba avots ir Annals of Thutmose III.

Ēģiptes ārpolitika jau sen ir piesaistījusi pētnieku uzmanību. Daudzus darbus par šo problēmu sarakstījuši gan padomju, gan krievu zinātnieki (V.I.Avdijevs, I.S.Katsneļsons, I.A.Stučevskis), gan ārvalstu speciālisti (D. Brasteds, G. Maspero, Ed. Meijers).

No padomju vēsturniekiem fundamentālākos darbus rakstīja V.I. Avdievs (Ēģiptes militārā vēsture, 1.-2. sēj.) un I.S. Katsnelsons (Karu un verdzības daba Ēģiptē XVIII-XX dinastiju iekarotāju faraonu laikā, - VDI, 1951, Nr. 3). Savā darbā V.I. Avdievs detalizēti pēta Thutmose III kampaņu iemeslus, būtību, gaitu un rezultātus. Turklāt, lai atklātu Thutmose IIIV.I agresīvo kampaņu cēloni. Avdievs uzskata par nepieciešamu aplūkot visu Ēģiptes sociāli ekonomiskās attīstības procesu aplūkotajā periodā, jo viņš uzskata, ka visas Senās Ēģiptes agresīvās politikas pamatā ir tīri ekonomiski iemesli, kas saistīti ar valsts ekonomikas attīstību un vergu darba izmantošana tajā. Taču, rakstot šo darbu, izmantojot V.I. Avdijevs, autors ņēma vērā, ka dažus notikumus un parādības viņš aprakstījis no marksistiski ļeņiniskās ideoloģijas perspektīvas, kuras daudzi postulāti mūsdienās nav objektīvi.

Tāpat, rakstot šo darbu, izmantots amerikāņu zinātnieka Brasteda darbs (Ēģiptes vēsture. No seniem laikiem līdz persiešu iekarošanai. sēj. 1-2.), kurā diezgan detalizēti aprakstīti Tutmoza III karagājienu notikumi. . Bet atšķirībā no V.I. Avdieva Brasted nekoncentrējas tikai uz Thutmose III kampaņu ekonomiskajiem iemesliem, bet ņem vērā arī vairākus citus faktorus. Piemēram, ārpolitiskais faktors, kad Hačepsutas valdīšanas laikā Sīrijas, Palestīnas un Feniķijas valdnieki atstāj Ēģiptes kontroli, turklāt sāk apvienoties pret to, kas, protams, nevarēja atbilst gan pašiem faraoniem, gan Ēģiptes virsotnēm. aristokrātija, priesterība un armija. Brasteds vērš uzmanību arī uz tādu faktoru kā faraona komandiera personība, kas ir būtiski, jo indivīda lomu vēsturē nevar nenovērtēt.

Populārzinātniskā eseja I.A. Stučevskis apraksta ēģiptiešu koloniālās pārvaldes organizēšanas sistēmu Rietumāzijas un Nūbijas valstīs. Eseja parāda Ēģiptes provinču struktūru, to administratīvo sistēmu un sniedz to daudzpusīgās īpašības. Turklāt esejā tiek runāts par Sīrijas un Palestīnas iedzīvotāju cīņu pret ēģiptiešiem, kam bija nozīmīga loma ēģiptiešu varas sabrukumā šajās teritorijās. Bet, tāpat kā V.I. Avdieva un I.S. Katsnelson, dažas parādības atkal tiek aplūkotas caur marksisma-ļeņinisma prizmu.

Sīrija un Palestīna Tutmosa III neatkarīgās valdīšanas sākumā

Savas valdīšanas piecpadsmitajā gadā Hatšepsuta un Tutmoss III joprojām valdīja savās Āzijas teritorijās, kas sniedzās līdz Libānai. No šī brīža līdz brīdim, kad mēs viņu atradām soļojam uz Āziju 22. gada beigās, mēs nezinām, kas tur notika, taču situācija, ko viņš atrada Āzijā un viņa turpmāko kampaņu gaita, norāda, kā šajā laikā tika risināts Ēģiptes kundzības jautājums. laika periods. Daudzus gadus neredzot Ēģiptes armiju, Sīrijas ķēniņi pamazām sāka izrādīt dumpīgu garu un, redzot, ka viņu nekaunība nesaskārās ar faraona atriebību, uzkūdīja Kadešas ķēniņš, kādreiz, iespējams, visas Sīrijas un Palestīnas valdnieks. visu Ziemeļpalestīnas un Sīrijas pilsētu karaļi, lai viņa vadībā izveidotu lielu koalīciju, pēc kuras viņi beidzot jutās pietiekami spēcīgi, lai sāktu atklātu sašutumu. Tā Kadešs izvirzīja sevi viņu priekšgalā, kam piemīt spēks, kurā mums acīmredzot jāatzīst viņa senās, plašākās un neatvairāmās kundzības prestiža paliekas. "Un tā no Irazas (Jūdejas ziemeļdaļā) līdz zemes purviem (Augšējā Eifrata) viņi sāka sacelties pret Viņa Majestāti." Taču Dienvidpalestīna nevēlējās celt ieročus pret faraonu. Šaruhens, kurš Hiksu laikos bija izturējis sešus gadus ilgušo Ahmoses aplenkumu, pārāk labi zināja, kas var tikt sagaidīts, lai neapdomīgi sāktu naidīgas darbības pret Ēģipti. Tā paša iemesla dēļ viss Dienvidpalestīnas reģions, kas bija šī aplenkuma liecinieks, domāja tāpat, bet neliela minoritāte, iespējams, vēlējās pievienoties dumpim. Šaruhenē, kā arī dienvidos kopumā, izcēlās pilsoņu karš, jo sabiedrotie vēlējās piespiest dienvidu karaļus pievienoties sacelšanās un nosūtīt papildspēkus karaspēkam, ko viņi vāca. Ne tikai "visi sabiedrotie Džahas reģioni" jeb Rietumsīrija atklāti sacēlās pret faraonu, bet arī, bez šaubām, lielā Mitanni valstība Eifratas austrumu pusē darīja visu iespējamo, lai stiprinātu sacelšanos. un uzturēt to, pēc kā tas jau uzliesmoja; par to liecina fakts, ka Tutmoss III galu galā bija spiests iebrukt Mitanni un sodīt tā karali, lai varētu Naharinā nodibināt ēģiptiešu varu. Bija dabiski, ka Mitanni, kareivīga un aktīva vara, kas konkurē ar jauno Asīriju kā līdzvērtīga, ar bažām raugās uz jaunas lielvaras klātbūtni pie tās rietumu robežām. Mitanni karalis beidzot uzzināja, kas bija gaidāms no Ēģiptes, un bija dabiski, ka viņam bija jādara viss iespējamais, lai atjaunotu kādreiz lielo Kadešas karalisti kā buferi starp viņu un Ēģipti. Tāpēc Tutmosam III bija jātiek galā ar tik nozīmīgiem spēkiem; nevienam faraonam pirms viņa nekad nebija bijis tik liels uzdevums.

Pirmais Thutmose III ceļojums uz Āziju

Mums nav datu, lai spriestu par Ēģiptes armijas stāvokli, kas ilgu laiku bija neaktīva, un cik ilgi Tutmosam vajadzēja to reorganizēt un nogādāt kaujas stāvoklī. Seno Austrumu, vismaz Ēģiptes, armijas nebija lielas, un maz ticams, ka Āzijā kādreiz iebruka faraons ar vairāk nekā 25 vai 30 tūkstošiem karavīru, un skaitlis, kas tuvāks realitātei, ir mazāks par 20 tūkstošiem. Tutmosa III valdīšanas 22. gada beigās mēs atrodam viņu un viņa armiju gatavu gājienam. Viņš devās ceļā no Djaru, visattālākās Ēģiptes pilsētas uz ziemeļaustrumu robežas, ap 1479. gada 19. aprīli pirms mūsu ēras. e. Pēc 9 dienām. i., 28. aprīlī viņš sasniedza Gazu 160 jūdzes no Jaru. Saskaņā ar ēģiptiešu kalendāru tā bija Pahonsas ceturtā diena (vasaras sezonas pirmais mēnesis), Tutmosa kronēšanas diena, tieši 22 gadi kopš Amona orākuls pasludināja viņu par karali viņa tēva peristalas zālē plkst. Karnaka. Patiešām, kopš tā laika ir pagājis daudz laika, taču bizness, ko viņš nenogurstoši plānoja slepeni un uz kuru viņš pastāvīgi tiecās, beidzot tika nodots viņa rokās. Tas nebija cilvēks, kurš būtu spējīgs tērēt laiku tukšām svinībām; Ieradies kronēšanas gadadienas vakarā, viņš nākamajā rītā pārcēlās tālāk uz ziemeļiem. Izbraucis cauri Šefelai un piekrastes līdzenumam, viņš šķērsoja Šaronas ieleju, novirzoties iekšzemē, un 10. maija vakarā apmetās Jehemā, nezināmas vietas pilsētā, aptuveni 80 vai 90 jūdzes no Gazas, dienvidu nogāzēs. Karmelas grēda.

Megiddo kauja

Tikmēr Āzijas sabiedroto armija karaļa Kadeta vadībā virzījās uz dienvidiem, cik vien atļāva sabiedroto zemju teritorija, un ieņēma spēcīgo Megiddo cietoksni Jezrilas ielejā, Karmelas grēdas ziemeļu nogāzēs. Šī vieta, kas tagad parādās pirmo reizi vēsturē, bija ne tikai spēcīgs nocietinājums, bet arī ieņēma svarīgu stratēģisku pozīciju, komandējot ceļu no Ēģiptes, kas veda starp abām Libānas grēdām uz Eifratu; līdz ar to viņa ievērojamā loma Austrumu vēsturē no šī brīža. Tutmoss, protams, uzlūkoja visu šo valsti kā uz savu valsti un tāpēc pēc tam sacīja: "Fenhu valstis (aziāti) ... sāka iebrukt manās robežās."

Līdz šim viņš bija virzījies cauri draudzīgām pilsētām vai vismaz reģioniem, kur nebija atklāta sacelšanās, taču, tuvojoties Karmelai, radās nepieciešamība rīkoties piesardzīgi. Iehemā viņš uzzināja, ka ienaidnieks ieņem Megidu, un sasauca savu virsnieku padomi, lai izvēlētos vispiemērotāko ceļu, lai šķērsotu grēdu un sasniegtu Esdraelonas ieleju. Tur bija trīs armijai piemēroti ceļi, kas nāca no Jehemas cauri kalniem; viens taisnā līnijā no Arunas līdz Megiddo vārtiem un divi, kas apzīmē apvedceļu abos virzienos; no tiem pirmais veda, izliekoties uz dienvidiem, caur Taanahu, kas atrodas apmēram piecas jūdzes uz ziemeļaustrumiem no Megiddo, bet otrs uz ziemeļiem caur Zefti un izcēlās no kalniem uz ziemeļrietumiem no Megido. Tutmosam raksturīgi, ka viņš deva priekšroku taisnam ceļam, kamēr viņa virsnieki uzstāja, ka citi ceļi ir platāki, bet vidējais – šaurs ceļš. "Vai zirgs nesekos zirgam," viņi jautāja, "un arī cilvēks pēc cilvēka?" Vai mūsu avangardam nebūtu jācīnās, kamēr mūsu aizsargs joprojām stāv Arunā? Šie apsvērumi liecināja par labu militāro izpratni par briesmām, ko rada ceļš, taču Tutmoss deva nemainīgu zvērestu, ka dosies pie saviem ienaidniekiem pa īsāko ceļu un ka viņi varēs viņam sekot vai nē, ja vien vēlas. Tad, ļoti apdomīgi veicis visus priekšdarbus, viņš 13. maijā pārcēlās uz Arunu. Lai netiktu pārsteigts un arī modinātu savas armijas drosmi, viņš personīgi iekārtojās kolonnas priekšgalā, apsolīdams, ka neviens viņam neapsteigs, bet viņš ies “pats savas armijas priekšgalā. armija, rādot ceļu ar saviem soļiem. Aruna guļ augstu uz grēdas, un uz to ved tikai šaura taciņa, taču viņš to droši sasniedza un 14. datumā pavadīja tur nakti. Šajā laikā viņa karaspēkam bija jāstiepjas lielā attālumā ceļā no Iehemas uz Arunu; tomēr 14. datuma rītā viņš atkal ātri virzījās uz priekšu. Pēc īsa gājiena viņš sastapa ienaidnieku. Ja pēdējo būtu daudz, viņš no tā būtu cietis garā un grūtā ceļojuma dēļ, ko viņš veica pa šauru kalnu ceļu. Par laimi, eja paplašinājās, un viņš varēja pagriezt savu kolonnu tālāk esošajā ielejā. Sekojot savu virsnieku neatlaidīgajam ieteikumam, viņš turēja ienaidnieku, līdz no Arunas ieradās viņa aizmugure. Ienaidniekam nebija pietiekami daudz spēku, lai izmantotu savu grūto stāvokli, un tāpēc viņš atkal varēja virzīties uz priekšu. Vadošā kolonna iznāca no aizas uz Esdraelonas līdzenumu tūlīt pēc pusdienlaika, un ap pulksten vieniem Tutmoss bez pretestības apstājās uz dienvidiem no Megido, "Kīnas strauta krastā". Aziāti tādējādi zaudēja nepārspējamu iespēju to sadalīt pa gabalu. Acīmredzot viņi atradās pārāk tālu dienvidaustrumos, lai ātri savāktu savus spēkus un vērstu tos pret viņa šauro kolonnu, kas iznira no kalniem. Nav iespējams noteikt precīzu viņu atrašanās vietu, taču sadursmes laikā kalnos viņu dienvidu spārns atradās Taanahā, bez šaubām, cerot, ka Tutmoss šķērsos kalnus pa Taanahas ceļu. Viņu fronti nevarēja paplašināt no Taanahas līdz Megiddo, jo tad ēģiptiešiem nebūtu iespējams mierīgi pamest aizu un parādīties nogāzē uz dienvidiem no Megido. Tutmoss iekārtoja nometni līdzenumā netālu no Megiddo un deva pavēli visai armijai nākamajā rītā būt gataviem kaujai. Sākās strauja gatavošanās kaujai, un nometnē valdīja vislabākā kārtība un labs garastāvoklis. Tās pašas dienas vēlā vakarā (14. datumā) vai nākamajā naktī Tutmoss, izmantojot ienaidnieka pozīciju austrumos un dienvidaustrumos no saviem spēkiem, virzīja karaspēku uz rietumiem no Megido un drosmīgi pagrieza kreiso spārnu no ziemeļiem. -rietumu puses no pilsētas (par to liecina viņa pozīcija nākamajā dienā). Tādējādi viņš vajadzības gadījumā nodrošināja sev drošu un ērtu atkāpšanās līniju uz rietumiem, pa ceļu uz Zefti, un tajā pašā laikā viņa galējais kreisais spārns varēja nogriezt ienaidnieka bēgšanu uz ziemeļiem.

Agri nākamās dienas rītā, 15. maijā, Tutmoss deva pavēli formēties un doties kaujas formācijā. Uz mirdzoša zelta un sudraba sakausējuma ratiem viņš ieņēma vietu centrā, viņa labais vai dienvidu spārns balstījās uz kalna uz dienvidiem no Kinas straumes, bet kreisais spārns, kā mēs jau redzējām, atradās ziemeļrietumos no Megiddo. Lai aizsargātu savu cietoksni, aziāti ietriecās starp Tutmosa armiju un pilsētu, no kurienes, protams, parādījās palīgspēki. Karalis viņiem nekavējoties uzbruka, vadot uzbrukumu personīgi "savas armijas priekšgalā". “Ķēniņš pats vadīja savu armiju, kas bija spēcīga tās priekšgalā, kā liesmas mēle, ķēniņš, kas strādāja ar zobenu. Viņš virzījās uz priekšu, ne ar ko nesalīdzināms, nogalinot barbarus, sakaujot Retēnu, aizvedot gūstā dzīvus viņu prinčus, viņu ratus klātus ar zeltu un zirgus. Ienaidnieks aizbēga pirmajā uzbrukumā. “Viņi aiz bailēm skrēja pa galvu uz Megidu, pametot savus zirgus un zelta un sudraba ratus, un iedzīvotāji tos izvilka, aiz drēbēm vilkdami uz pilsētu; pilsētas iedzīvotāji atslēdzās no viņiem un nolaida drēbes, lai ievilktu tos pilsētā. Un, ja tikai Viņa Majestātes karaspēku nebūtu aizvedusi ienaidnieka mantu izlaupīšana, tā būtu pārņēmusi Megidu tajā brīdī, kad sakautais nicināmais Kadešas karalis un sakauts nicināmais pilsētas ķēniņš (Megiddo) tika steigā aizvilkts. pie sienas, lai viņi varētu iekļūt pilsētā." Bet austrumu armijas disciplīna nevar izturēt labas laupīšanas iespēju; jo mazāk ēģiptiešu ordas 15. gadsimtā pirms mūsu ēras spēja pretoties Sīrijas apvienoto armiju izlaupīšanai. e. “Tad viņu zirgi tika sagūstīti, viņu zelta un sudraba rati bija laupījums... Viņu cīnītāji gulēja nogāzušies kā zivis zemē. Viņa Majestātes uzvarošā armija staigāja apkārt, skaitot laupījumu un savas daļas. Un tā tika ieņemta tā nicinātā ienaidnieka (Kadešas ķēniņa) telts, kurā atradās viņa dēls... Visa armija priecājās, slavējot Amonu par uzvaru, ko viņš bija devis savam dēlam... Viņi atveda laupījumu, ko viņi paņēma, kas sastāv no dzīvu gūstekņu rokām, zirgiem, ratiem, zelta un sudraba. Ir skaidrs, ka nemierīgās bēgšanas laikā Kadešas ķēniņa nometne nonāca ēģiptiešu rokās, un viņi atnesa faraonam viņa bagātīgās un greznās mēbeles.

Taču bargais Tutmoss nevarēja būt apmierināts ar šīm uzvarām. Viņš redzēja tikai to, kas trūka. "Ja tad jūs ieņemtu pilsētu," viņš sacīja saviem karaspēkiem, "tad es šodien sniegtu (bagātīgu upuri) Ra, jo tajā atrodas katras valsts vadonis, kas sacēlās, un tāpēc, ka tiek ieņemts tūkstoš pilsētu. Megiddo gūstā." Pēc tam viņš deva pavēli nekavējoties aplenkt pilsētu. "Viņi mērīja pilsētu, ieskaujot to ar žogu, kas celts no visu viņu iecienītāko koku zaļajiem stumbriem, pats Viņa Majestāte atradās nocietinājumā uz austrumiem no pilsētas un apskatīja paveikto." Tutmoss pēc atgriešanās Ēģiptē lepni paziņo: "Amons man iedeva visus Džahas sabiedroto reģionus, kas noslēgti vienā pilsētā... Es tos noķēru vienā pilsētā, es tos aplencu ar biezu sienu." Ēģiptieši šo aplenkuma mūri sauca: “Tutmoss, kas aplenca aziātus” saskaņā ar imperatora paražu, ka viņa vārdā nosauca visas ķēniņa celtnes. Armiju uzraudzīja visstingrāk, lai neviens nevarētu dezertēt, un neviens no pilsētas nedrīkstēja tuvoties investīciju līnijām, ja vien tā nebija padevusies. Bet, kā mēs redzēsim, pirms Tutmoss paguva cieši ielenkt šo vietu, Kadešas karalis aizbēga uz ziemeļiem. Tieši to Tutmoss vēlējās novērst, naktī pirms kaujas virzot savu kreiso spārnu gar pilsētas ziemeļrietumu pusi. Aplenkuma laikam virzoties uz priekšu, ķēniņi, kuriem palaimējās nebūt ieslodzīti pilsētā, steidzās noslēgt mieru ar aizkaitināto faraonu. "Aziāti no visiem reģioniem ieradās ar noliektām galvām, paziņojot par padevību Viņa Majestātes godībai." Mēs nezinām par ēģiptiešu aplenkumu un uzbrukumiem. Priesteris rakstu mācītājs, pie kura iet mūsu vienīgais avots, atzīmē: “Viss, ko viņa majestāte nodarīja šai pilsētai, šim nicinātajam ienaidniekam un viņa nicinātajai armijai, katru dienu tika pierakstīts ar viņa (dienas) vārdu ... pierakstīts uz ādas. ritiniet Amuna templī līdz pat mūsdienām.

Bet dārgais ritulis, tāpat kā Jūdas ķēniņu hroniku grāmata, tika pazaudēts, un tā rezultātā mūsu stāstījums cieš lielu kaitējumu. Gada laiks bija ļoti vēls, un ēģiptieši ieguva sev labību Esdraelonas ielejas labības laukos, bet sagūstītie ganāmpulki nesa viņiem gaļu. Tā, cik mums zināms, bija pirmā armija, kas izpostīja šo skaisto līdzenumu, kuram bija lemts kļūt par kaujas lauku starp Austrumiem un Rietumiem, no Tutmoza III līdz Napoleonam. Taču sienu iekšienē bija pavisam citādi: aplenkuma laikam vajadzīgās rezerves netika sagādātas, un aplenktajā pilsētā plosījās bads. Un šis pēdējais, vairākas nedēļas izturējis aplenkumu, padevās. Bet Kadešas ķēniņš nebija starp gūstekņiem. Aziāti, kas atradās nicinātajā Megidā... iznāca Tutmosa III godībā, apveltīti ar dzīvību, sakot: "Dodiet mums iespēju celt cieņu jūsu majestātei." Tad viņi nāca, nesdami to, kas viņiem piederēja, lai parādītu padevību Viņa varenības godībai, lai izlūgtu savu nāsu elpu no Viņa spēka diženuma. "Tad," saka Tutmoss, "mana Majestāte pavēlēja dot viņiem dzīvības elpu," un ir acīmredzams, ka viņš izturējās pret viņiem ārkārtīgi iecietīgi. Veselu pilsētu briesmīgais postījums, piemēram, tas, ar ko Asīrijas ķēniņi lepojas, ziņojot par savu izturēšanos pret nemierniekiem, faraonu annālēs nekur nav minēts. Ēģiptiešiem neizdevās notvert visbīstamāko Kadešas karali, taču viņi sagūstīja viņa ģimeni kā ķīlniekus. Tutmoss saka: "Redzi, mana Majestāte paņēma no uzvarētā vīrieša sievas kopā ar viņa bērniem un viņa komandieru sievas, kas bija šeit kopā ar saviem bērniem."

Neatkarīgi no tā, cik liels bija kaujas laukā paņemtais laupījums, to nevarēja salīdzināt ar bagātībām, kas faraonu gaidīja iekarotajā pilsētā. 924 rati, tostarp tie, kas piederēja Kadešas un Megido ķēniņiem, 2238 zirgi, 200 ieroči, atkal skaitot tos, kas piederēja tiem pašiem diviem ķēniņiem, grezna Kadešas ķēniņa telts, apmēram 2000 liellopu un 22 500 galvas. nelieli mājlopi, lieliskas Kadešas ķēniņa mājas mēbeles, tostarp viņa karaliskais scepteris, sudraba statuja, iespējams, viņa dievam, un viņa paša ziloņkaula statuja, kas pārklāta ar zeltu un lapis lazuli. No pilsētas tika paņemts arī milzīgs daudzums zelta un sudraba, taču Tutmosa stāstījums par maisu sajauc tos ar laupījumu no citām pilsētām, un tāpēc mēs nevaram precīzi noteikt, cik daudz tika paņemts tikai no Megido. Liellopus, protams, sagūstīja no apkārtējās valsts, citādi pilsēta nebūtu cietusi no bada. Pirms aizbraukšanas armija novāca laukus arī Esdraelonas līdzenumā, ap Megiddo, un savāca vairāk nekā 113 000 četrkāršu, neskaitot to, ko tā bija paņēmusi no laukiem aplenkuma laikā.

Netērējot laiku, Tutmoss virzījās uz ziemeļiem, cik vien ļāva ienaidnieka cietokšņi un vēlā sezona. Viņš sasniedza Libānas dienvidu nogāzes, kur trīs pilsētas - Inoam, Nuges un Herenkeru veidoja sava veida tripoli "ienaidnieka" vadībā, kurš, iespējams, bija Kadešas karalis. Viņi ātri padevās, ja vien viņu karalis jau nebija starp tiem, kas pakļāvās, kamēr Tutmoss joprojām aplenca Megidu. Lai novērstu jaunu pārvietošanos uz dienvidiem no joprojām neiekarotā Kadešas karaļa un dominētu svarīgajā ceļā uz ziemeļiem, kas iet starp abām Libānas grēdām, Tutmoss šajā vietā uzcēla cietoksni, ko viņš nosauca par “Tutmosu — par saistvielu. barbari”, un viņš lieto to pašu reto vārdu “barbariem”, ko Hatšepsuta attiecina uz hiksosiem. Pēc tam viņš sāka pārkārtot iekaroto teritoriju, nomainot, protams, iepriekšējos nemiernieku karaļus ar citiem, kuri, varētu domāt, izrādīsies lojāli Ēģiptei. Jaunajiem valdniekiem tika atļauts rīkoties pēc saviem ieskatiem, ar nosacījumu, ka ikgadējā velte Ēģiptei tiek pareizi un ātri nodota. Lai piespiestu viņus pildīt savas saistības, Tutmoss aizveda līdzi uz Ēģipti viņu vecākos dēlus, kurus ievietoja īpašā kvartālā jeb telpā, ko sauca par Tēbas pili. Šeit viņus audzināja un izturējās tā, lai viņos ieaudzinātu labvēlības sajūtu pret Ēģipti, un ikreiz, kad nomira kādas Sīrijas pilsētas karalis, “Viņa Majestāte sūtīja viņa vietā savu dēlu”. Tutmosam tagad piederēja visa Palestīna līdz pat Libānas dienvidu galam ziemeļos, kā arī Damaska ​​iekšzemē. Atkarībā no tā, cik lielā mērā viņš piedalījās sacelšanās procesā, viņš laupīja pilsētām to bagātību un rezultātā atgriezās Ēģiptē ar aptuveni 426 mārciņām zelta un sudraba tirdzniecībā izmantoto gredzenu veidā vai lieliski trauki un citi mākslas priekšmeti, neskaitot neizmērojami daudz mazāk vērtīgu īpašumu un iepriekšminēto Megiddo laupījumu.

Thutmose būvniecības aktivitātes

Oktobra sākumā Tutmoss sasniedza Tēbas, un var būt drošs, ka šī bija atgriešanās galvaspilsētā, kas pirms viņa nebija piemeklējusi neviena faraona likteni. Mazāk nekā sešos mēnešos, tas ir, Palestīnas sausajā sezonā, viņš devās ceļā no Jaru, izcīnīja pārsteidzošu uzvaru Megiddo, ieņēma pilsētu pēc ilga un grūta aplenkuma, pārcēlās uz Libānu un aizveda tur trīs pilsētas, uzcēla un apsargāja viņiem pastāvīgu fortu pie viņiem, sāka valdības reorganizāciju Ziemeļpalestīnā un devās atpakaļ uz Tēbām. Ar kādām grūtībām šāda apņemšanās bija saistīta, mēs redzēsim, vai lasīsim par Napoleona ekspedīciju, kas devās no Ēģiptes caur to pašu valsti pret Akru, gandrīz tikpat tālu no Ēģiptes kā Megido. Tad mēs sapratīsim, kāpēc Tutmoss savā galvaspilsētā nekavējoties sarīkoja trīs Uzvaras festivālus. Katrs no tiem ilga 5 dienas un sakrita ar pirmo, otro un piekto Amona kalendāra svētkiem. Pēdējie tika svinēti Tēbas rietumu līdzenumā Tutmosa mirstīgās atliekas templī, kas līdz tam laikam bija pabeigts, un, iespējams, šie bija pirmie svētki, kas tajā tika svinēti. Šīs brīvdienas tika iedibinātas uz visiem laikiem, un tās nodrošināja ikgadēja bagātīgu ziedojumu saņemšana. Opet svētkos, lielākajos ikgadējos Amona svētkos, kas ilga 11 dienas, Tutmoss kā dāvanu Dievam piedāvāja trīs pilsētas, kuras viņš bija ieņēmis Libānas dienvidos, neskaitot bagātīgu brīnišķīgu zelta, sudraba un dārgakmeņu trauku kolekciju. akmeņi no neskaitāmajiem Retēnu laupījumiem. Lai nodrošinātu ieņēmumus tempļa uzturēšanai paredzētajā greznajā ietvarā, viņš Amunam atdeva ne tikai trīs iepriekš minētās pilsētas, bet arī milzīgas zemes Augšēģiptē un Lejasēģiptē, nodrošinot tos ar milzīgiem ganāmpulkiem un daudziem dzimtcilvēkiem no starp saviem Āzijas gūstekņiem. Tādējādi tika likts pamats izcilajai Amona bagātībai, kas atstāja tālu aiz muguras citu tempļu bagātības. Tā rezultātā valsts templis, senā Tutmosa tēva svētnīca Karnakā, vairs neatbilda bagātajam un sarežģītajam valsts kultam, jo ​​īpaši tāpēc, ka Hatshepsut noņēma jumtu no tēva galvenās zāles, lai uzceltu viņas obeliskus. Tāpēc viņš tur stāvēja. Obeliski neļāva atjaunot vairāk nekā vienu trešdaļu jumta, dienvidu pusē tā bija pilnīgi bez kolonnām, bet ziemeļu pusi aizņēma četras Tutmosa I ciedra kolonnas un divas viņa novietotās smilšakmens kolonnas. Turklāt zāli izkropļoja akmens žogs, ko Tutmoss III uzcēla ap Hatšepsutas obeliskiem. Bet šī bija zāle, kur viņu aicināja valdīt Ēģiptē pats Amona orākuls. Hatshepsutas piekritēju Tutiju nomainīja cits arhitekts un amatnieku vadītājs Menheperra-senebs, kura vārds "Thutmose III Lives" liecināja par viņa uzticību. Ar viņa palīdzību tika mēģināts atjaunot vecās zāles vidusdaļu, nomainot ciedra kolonnas ar kvadrātveida smilšakmens stabiem. Dienvidu puse palika neskarta. Dažas no lielajām svinībām par godu Tutmosa uzvarošajai atgriešanās no pirmās kampaņas tika svinētas šajā aptuveni atjaunotajā zālē. Bet citus faraons, protams, aizveda uz savu Amuna mirstīgās atliekas templi, kas, kā mēs redzējām, tagad tika pabeigts Rietumu līdzenumā. Spriežot pēc mazās Ptah svētnīcas, kas atrodas netālu no Karnakas tempļa, kuru Tutmoss arī pārbūvēja, atgriežoties no šīs karagājiena, viņš, iespējams, izrādīja līdzīgu dāsnumu pret divām senajām svētnīcām Heliopolē un Memfisā, no kurām tradīcija joprojām uzskatīja pirmo. būt par valsts dieva templi, jo Ra tika identificēts ar Amonu.

Lielais uzdevums pareizi nostiprināt impēriju sāka veiksmīgi īstenoties, taču Ēģiptes vara Āzijā tika tik pamatīgi satricināta ilgstošas ​​militārās bezdarbības laikā Hačepsutas valdīšanas laikā, ka Tutmoss III pēc pirmās karagājiena nebūt nebija gatavs nekavējoties doties ceļā. pret Kadešu, viņa visbīstamāko ienaidnieku. Turklāt viņš vēlējās rūpīgi sakārtot un pilnībā apliecināt sev zemes, kas jau bija Ēģiptes pakļautībā. Tāpēc savas valdīšanas 24. gadā viņš gāja cauri iekarotajai Ziemeļpalestīnas un Dienvidsīrijas teritorijai, aprakstot plašu līkumu, un karaļi nāca pie viņa ar cieņu un padevības izpausmēm “ikvienā Viņa Majestātes apkārtceļa vietā, kur telts tika uzslieta." Baumas par viņa uzvaru iepriekšējā gadā tikmēr bija sasniegušas Asīriju, kas tieši tobrīd sāka parādīties austrumu horizontā, kam vēl priekšā viss tās krāšņuma periods. Tās karalis, protams, vēlējās būt labās attiecībās ar lielo Rietumu impēriju, un dāvanas, kas sastāvēja no dārgakmeņiem, galvenokārt lapis lazuli no Babilonas, un zirgiem, ko viņš nosūtīja Tutmosam, kamēr šis bija karagājienā, protams, bija: ēģiptieši interpretē nodevas nozīmē. Visticamāk, šīs kampaņas laikā nenotika neviena kauja.

Atgriežoties Tēbās, tāpat kā iepriekš, oktobrī karalis nekavējoties plānoja paplašināt Karnakas templi, lai tas atbilstu viņa sapņotās impērijas vajadzībām. Turklāt upes gultnes lēnais kāpums tik ļoti palielināja plūdu līmeni, ka ūdens beidzot sāka appludināt ēkas teritoriju, un radās nepieciešamība paaugstināt tempļa grīdu. Lieliskie Amenhotepa I vārti tika upurēti nepieciešamībai. Februāra beigās, jaunā mēness svētkos, kas, par laimi, sakrita ar desmitajiem Amuna svētkiem, viņš personīgi varēja svinēt dibināšanas ceremoniju ar vislielāko pompu. Kā laba zīme parādījās dievs un pat piedalījās mērīšanā ar virvi, kamēr tika ieskicēts pamatu plāns. Tā kā ēkas rietumu gals, kas faktiski bija tempļa priekšējā daļa, bija pārblīvēts ar Hatšepsutas obeliskiem, kas pacēlās pāri viņa tēva zālei, no kuras bija noņemts jumts, un viņš nevarēja nevēlējās būvēt ap sava tēva obeliskiem, kas stāvēja pie tempļa rietumu ieejas, tad Tutmoss III novietoja savas majestātiskās peristilas zāles tempļa otrā austrumu galā, kur tie joprojām ir viena no lielākajām Tēbu arhitektūras skaistulēm. . Lielā zāle ir aptuveni 140 pēdas gara un atrodas pāri tempļa gareniskajai līnijai. Šo zāli sauca par "Menheperra (Thutmose III), kas ir slavena ar pieminekļiem" - nosaukumu, ko tā nesa vēl 650 gadus vēlāk. Aiz tās atrodas svētnīca jeb svētvieta, un ap to ir apmēram piecdesmit zāles un kambari. Starp tiem dienvidu pusē bija zāle viņa senču bēru dievkalpojumam. Kamerā aiz šīs zāles ķēniņš ”pavēlēja ierakstīt viņa tēvu vārdus, pavairot viņiem ziedojumus un izgatavot visu viņu ķermeņu statujas”. Šie vārdi veidoja garu sarakstu uz sienām, kas tagad glabājas Parīzes Nacionālajā bibliotēkā. Viņa senču statujas, izņemot mirušos, tika atklātas tempļa dienvidu pagalmā, kur tās kara laikā tika apglabātas drošības nolūkos.

Trešais un ceturtais brauciens uz Āziju

Trešā kampaņa, kas notika nākamajā, 25. gadā, acīmredzot, tāpat kā pirmā, bija veltīta topošās Āzijas impērijas dienvidu puses organizēšanai, kuras ziemeļu puse joprojām palika neiekarota. Pēc viņa atgriešanās ēka Karnakā bija pietiekami pavirzījusies uz priekšu, lai uz vienas kameras sienām varētu attēlot Āzijas augus un dzīvniekus, ar kuriem sastapās kampaņas laikā un kurus viņš atveda mājās, lai izrotātu Amona tempļa dārzu. , kura svēto ezeru viņš dekorēja ar akmens apšuvumu.

Par ceturto karagājienu ziņas nav saglabājušās, taču, spriežot pēc turpmākajām militārajām operācijām, var domāt, ka tā, tāpat kā iepriekšējās, netika tālāk par jau iekaroto teritoriju. Tagad Tutmosam bija skaidrs, ka viņš nevar doties uz ziemeļiem starp diviem Libānas areāliem un vērsties pret Kadešu, atstājot savu flangu atvērtu nepaklausīgo feniķiešu piekrastes pilsētu uzbrukumiem. Tāpat nebija iespējams uzvarēt Naharinu un Mitanni, vispirms neiznīcinot Kadešu, kas dominēja Orontes ielejā. Tāpēc Tutmoss iecerēja vairākas kampaņas, kas bija vērstas galvenokārt pret ziemeļu krastu, kuras viņš pēc tam varēja izmantot kā bāzi operācijām pret kadetu; Reiz to sasniedzis, viņš atkal varēja pārvietoties no krasta pret Mitanni un visu Naharinas reģionu. Neviens mūsdienu stratēģis nebūtu varējis iedomāties virkni operāciju, kas būtu piemērotākas apstākļiem, nedz arī veikt tās ar nepielūdzamāku enerģiju nekā Tutmoss. Viņš organizēja floti un iecēla tās priekšgalā uzticamu virsnieku vārdā Nibamons, kurš kalpoja sava tēva pakļautībā.

Piektā Thutmose III kampaņa Āzijā

29. gadā, savas piektās karagājiena laikā, Tutmoss pirmo reizi devās pret ziemeļu krasta pilsētām, bagātajām Feniķijas tirdzniecības karaļvalstīm. Acīmredzot viņš izmantoja jaunās flotes priekšrocības un pārvadāja savu armiju pa jūru, jo viņš sāka militāras operācijas Ziemeļfeniķijā, kuru viņš nevarēja iekļūt pa sauszemi, kā arī Dienvidfeniķijā un Kadešā, kuras joprojām nebija iekarotas. Iespējams, ka viņš atrada pirmo cietoksni, piedāvājot Tirai īpašus kapitulācijas nosacījumus, jo nav šaubu, ka kāds faraons šai pilsētai piešķīris izņēmuma privilēģijas, kas to patiesībā padarīja par brīvu pilsētu. Var viegli saprast, ka bagātā ostas pilsēta labprāt izmantoja iespēju glābt savu tirdzniecību no bojāejas un turpmāk izvairīties no nodevas vai vismaz daļas no ierastajiem pienākumiem. Pirmās Tutmosa ieņemtās pilsētas nosaukums diemžēl ir zudis, taču tā atradās piekrastē iepretim Tunipam un, iespējams, bija diezgan nozīmīgs punkts, jo tur tika aizvests bagātīgs laupījums un atradās Amuna templis, kuru uzcēla viens no priekštečiem. no Thutmose III (Thutmose I vai Amenhotep I). Pilsētas iekšzemē, redzot, ka šis uzbrukums no piekrastes veiksmes gadījumā tām būs liktenīgs, nosūtīja palīgkaraspēku piekrastes aizsardzībai. Tunips nosūtīja armiju, lai pastiprinātu nezināmas pilsētas garnizonu, kuras krišana galu galā novedīs pie paša Tunipa ieņemšanas. Thutmose sagūstīja pilsētas floti un spēja ātri pārvietot savu armiju uz dienvidiem pret spēcīgo Arvadas pilsētu. Ar īsu aplenkumu, kura laikā Tutmosam, kā arī zem Megiddo mūriem nācās izcirst mežu, pietika, lai to pakļautu, un līdz ar tā padošanos Feniķijas bagātību masa nonāca ēģiptiešu rokās. Turklāt, tā kā bija rudens, dārzi un meži “muldēja ar augļiem, vīni tika atrasti atstāti presēs kā ūdens straumes, graudi tika atrasti terasēs (kalnu nogāzēs) ... to bija vairāk nekā smilšu. krasts. Karaspēks tika nodrošināts ar bagātīgām devām. Šādos apstākļos Tutmosam nebija jēgas mēģināt ievērot disciplīnu, un pirmajās dienās pēc kapitulācijas “Viņa Majestātes armija piedzērās un katru dienu svaidījās ar eļļu, kā Ēģiptes brīvdienās”. Parādījās piekrastes karaļi, kuri izrādīja cieņu un pauda padevību. Tā Tutmoss atrada stabilu pamatu ziemeļu krastā, kas no Ēģiptes viegli sasniedzams pa ūdeni, no kurienes bija ērti veikt viņa iecerētās ekspedīcijas valsts iekšienē. Tad viņš atgriezās Ēģiptē, iespējams, pirmo reizi pa ūdeni.

Sestais ceļojums uz Āziju

Tagad viss bija gatavs ilgi plānotajam uzbrukumam Kadešai. Lai pārņemtu dienvidus un piekrasti, bija vajadzīgas piecas kampaņas. Sestais beidzot bija vērsts pret ienaidnieku, kas ilgu laiku bija palicis neievainojams. Viņa valdīšanas 30. gadā, beidzoties pavasara lietavām, mēs atklājam, ka Tutmoss palaiž savu armiju no kuģiem Simirā, Eleuteras grīvā, kuras ielejā viņš nekavējoties devās uz Kadešu. Tas bija ērts un viegls maršruts un īsākais ceļš no jūras uz Kadešu, kādu varēja atrast gar krastu; toreiz, tāpat kā tagad, tas bija vienīgais militārai ofensīvai piemērotais ceļš cauri kalniem uz valsti uz Kadešu. Pilsēta atradās Orontes rietumu krastā, paaugstinātas ielejas ziemeļu galā, starp divām Libānas grēdām, no kurām Anti-Libāna nolaižas ielejā tieši dienvidaustrumos no pilsētas. Neliela pieteka no rietumiem pievienojās Orontei tieši zem pilsētas, tā ka pēdējā atradās starp tām. Pāri iesmai virs pilsētas tika izrakts kanāls, kas joprojām ir izsekojams un kas neapšaubāmi pastāvēja Tutmosa laikos, tas savienoja abas straumes, un, pateicoties tam, pilsētu no visām pusēm ieskauj ūdens. Iekšējais grāvis, kas piepildīts ar ūdeni, kas ieskauj augstās sienas starp abām upēm, palielināja dabisko aizsardzību pret ūdeni, tā ka, neskatoties uz tā atrašanās vietu pilnīgi līdzenā līdzenumā, tas bija ļoti nocietināts punkts un, iespējams, visbriesmīgākais cietoksnis Sīrijā. Arī attiecībā pret apkārtējo valsti vieta tika prasmīgi izvēlēta kā stratēģiski ļoti nozīmīga, jo, ja lasītājs atcerēsies, tā valdīja Orontes ielejā un, kā konstatēja Tutmoss, nebija iespējams virzīties uz ziemeļiem, neņemot to vērā. Turklāt jāatceras, ka tā dominēja ilgstošā attālumā gan uz ziemeļiem, gan uz dienvidiem, pa vienīgo ceļu uz valsti, kas nāca no krasta. Tas bija ceļš augšup pa Eleuthera ieleju, pa kuru mēs sekojām Tutmosa kustībai. Šāda aplenkuma punkta ieņemšana nebūt nebija viegls uzdevums, un ar īpašu nožēlu mēs lasām priestera rakstu mācītāja stāstījumā, kas aizgūts no Tutmosa hronikas, tikai šādi vārdi, kas ar to saistīti: “Viņa Majestāte ieradās Kadešas pilsētā. , iznīcināja to, izcirta tās mežus, saspieda to ražu." No šiem lakoniskiem vārdiem mēs varam redzēt tikai to, ka, tāpat kā Megiddo, Tutmosam bija jāizcērt meži, lai uzceltu aplenkuma mūrus, un ka armija aplenkuma laikā tika barota ar maizi no apkārtējiem laukiem, no kā izriet, ka aplenkumam bija jāturpinās no agra pavasara līdz ražas novākšanas laikam. Katrā ziņā tika veikts viens uzbrukums, kura laikā Amenemhebs, viens no Tutmosa komandieriem, kuru satiksim arī turpmākajās kampaņās, sagūstīja divus pilsētas patriciešus. Viņam armijas klātbūtnē tika piešķirti divi ordeņi jeb regālijas par izcilu dienestu, proti, “visbrīnišķīgākā zelta lauva” un “divas mušiņas”, papildus bagātīgajām regālijām. Aplenkums bija ieildzis pietiekami ilgi, lai piekrastes pilsētām dotu cerību, ka Tutmoss ir uzvarēts. Neskatoties uz sodu, ko Arvads bija pieņēmis pirms gada, šī bagātā ostas pilsēta nevarēja atteikties no mēģinājuma atbrīvoties no ikgadējā nodokļa Tutmosam, kas absorbēja tik lielu daļu no tās gada ienākumiem. Tiklīdz Kadešs bija nokritis un Tutmoss varēja to atstāt, viņš ātri atgriezās Simirā, iesēdināja armiju gaidošajā flotē un devās uz Arvadu, lai nekavējoties sniegtu viņam pelnīto. Sākoties lietus sezonai, kuģojot uz Ēģipti, viņš paņēma līdzi Sīrijas ziemeļu karaļu dēlus un prinčus, lai tos audzinātu Tēbās, kā viņš jau iepriekšējos gados bija darījis ar jaunajiem dienvidu prinčiem.

Septītā Thutmose III kampaņa Āzijā

Arvada sacelšanās laikā, kad Tutmoss vēl aplenca Kadešu, viņam parādīja, ka viņam ir jāvelta vēl viena kampaņa pilnīgai krasta pakļaušanai, pirms viņš varēs droši pārvietoties iekšzemē, aiz Orontes ielejas, ilgi plānotajā uzbrukumā Naharinai. Rezultātā viņš 1931. gada vasaru veltīja septītajai kampaņai un pilnībā nodzēsa pēdējās kūpošās sacelšanās dzirksteles piekrastes pilsētās. Neskatoties uz spēkiem, ko viņš bija izsēdinājis Simirā, tuvējā ostas pilsēta Ulladza izrādīja nopietnu naidīgumu, gūstot atbalstu no karaļa Tunipa, kurš sūtīja savus dēlus vadīt sacelšanos. 27. aprīlī Tutmoss parādījās dumpīgās pilsētas ostā, ātri tika ar viņu galā un sagūstīja karaļa Tunipa dēlu. Vietējie karaļi, kā parasti, parādījās ar padevības izpausmi, un Tutmoss no viņiem un no ieņemtās pilsētas savāca apmēram 185 mārciņas sudraba, neskaitot lielu daudzumu dabisko produktu. Pēc tam viņš kuģoja gar krastu no vienas ostas uz otru, demonstrējot savu spēku un organizējot pilsētu pārvaldi visur. Jo īpaši viņš rūpējās, lai katra ostas pilsēta būtu labi apgādāta ar krājumiem, ņemot vērā viņa nenovēršamo gājienu uz Naharinu. Atgriežoties Ēģiptē, viņš atrada sūtņus no tālajiem dienvidiem, iespējams, no Nūbijas austrumiem, kas veltīja faraonam cieņu, kas liecina, ka viņš turēja agresīvu politiku tālajos dienvidos, tajā pašā laikā, kad viņš bija tik aktīvs ziemeļos.

Astotā kampaņa - Eifratas šķērsošana

Viņam priekšā stāvošajai lielajai kampaņai nepieciešamo līdzekļu organizēšana un savākšana acīmredzot aizņēma Tutmosu visu nākamo gadu pēc viņa atgriešanās no karagājiena, jo tikai 33. gada pavasarī viņš izsēdināja savus spēkus Simiras ostā, astotās karagājiena laikā un devās iekšzemē, atkal pa Kadešas ceļu. Viņš pagriezās uz ziemeļiem un ieņēma Katnas pilsētu. Turpinot iet lejup pa Orontes upi, viņš cīnījās pie Sendzaras, ko arī paņēma. Šajā jautājumā viņa militārais vadītājs Amenemhebs atkal izpelnījās atšķirību. Thutmose, iespējams, šķērsoja un atstāja Orontes šajā brīdī; katrā ziņā viņš jau bija iegājis Naharinā un ātri virzījās uz priekšu. Drīz viņš sastapās ar pretestību un izcīna nelielu kauju, kurā Amenemhebs saņēma trīs gūstekņus. Bet viņš nesastapa lielu spēku, līdz sasniedza “Vanas augstumus uz rietumiem no Alepo”, kur notika nozīmīga kauja, kuras laikā Amenemhebs saņēma 13 gūstekņus, katrs nesa ar zeltu rotātu bronzas šķēpu. Tas noteikti norāda, ka kaujā piedalījās Alepo karaļa gvarde. Pati Alepo droši vien nokrita, jo citādi faraons diez vai būtu varējis virzīties uz priekšu, nesamazinot ātrumu, kā viņš acīmredzot darīja. "Un tā viņa Majestāte devās uz ziemeļiem, ieņemot pilsētas un izpostot Naharinas nicinātā ienaidnieka apmetnes," kurš, protams, bija Mitanni karalis. Ēģiptes karaspēks atkal izlaupīja Eifratas ieleju, un šī privilēģija viņiem nebija bijusi kopš viņu tēvu laikiem Tutmosa I vadībā, tas ir, apmēram 50 gadus.

Virzoties uz ziemeļiem, Tutmoss nedaudz novirzījās uz Eifratu, lai sasniegtu Karkemišu. Cīņā, kas notika netālu no šīs pilsētas, iespējams, piedalījās viņa ilgi nenotveramā ienaidnieka Mitanni ķēniņa armija, kuru Tutmoss pilnībā izklīdināja: “neviens neatgriezās, bet visi bēga, patiesi, kā kalnu kazu ganāmpulks. ” Amenemhebs acīmredzot turpināja vajāšanu pāri Eifratai līdz pat tās austrumu krastam, jo ​​viņam bija jāšķērso upe, vedot atpakaļ pie ķēniņa gūstekņus, ko viņš bija sagūstījis. Šī kauja beidzot deva Tutmosam iespēju paveikt to, ko viņš bija centies sasniegt 10 gadus: viņš personīgi šķērsoja Eifratu uz Mitanni un novietoja savu robežplāksni austrumu krastā – ar kādu varoņdarbu nevarēja lepoties neviens no viņa senčiem. Bet bez ziemošanas Naharinā Tutmosam nebija iespējams virzīties uz priekšu; viņš bija pārāk pieredzējis karavīrs, lai tik daudzu kampaņu rūdītos veterānus pakļautu bargajai ziemai, zinot, ka būs vajadzīgi daudzi gadi, lai atkal savervētu to pašu armiju. Tāpēc viņš, neviena netraucēts, atgriezās rietumu krastā, kur atrada sava tēva Tutmosa I plāksni un ar vislielāko gandarījumu nolika tai blakus savu. Bija vēls gads, viņa armija jau bija saspiedusi laukus Eifratas ielejā, un viņam bija jāsāk atgriešanās kampaņa. Taču, pirms viņš varēja atgriezties krastā, viņu gaidīja nopietnas lietas. Nī pilsēta, kas atradās vēl tālāk pie Eifratas, palika neiekarota, un viss, ko faraons bija darījis Naharinā, būtu varējis beigties, ja šī vieta būtu palikusi neieņemta. Tāpēc, novietojis savu robežplāksni, viņš virzījās pa upi un, cik zināms, bez grūtībām paņēma Nī. Sasniedzis kampaņas mērķi un paveicis sarežģīto uzdevumu, Thutmose organizēja plašas ziloņu medības Nijas reģionā, kur šie dzīvnieki jau sen ir pazuduši. Viņš ar visu savu grupu uzbruka 130 dzīvnieku ganāmpulkam. Medību laikā karalis cīnījās ar milzīgu zvēru un viņam draudēja zināmas briesmas.Amenemhebs steidzās palīgā un nogrieza ziloņa stumbru, pēc kā saniknotais dzīvnieks metās virsū jaunajam drosmīgajam ienaidniekam, bet pēdējais aizbēga starp diviem akmeņiem, kas karājās pāri. kaimiņu ezers. Uzticīgais Amenemhebs, kurš kritiskā brīdī tādējādi novērsa dzīvnieka uzmanību, ķēniņš, protams, tika dāsni atalgots.

Tikmēr visi vietējie Naharinas prinči un karaļi ieradās nometnē, nesot cieņu kā savas padevības zīmi. Pat tālā Babilona tagad vēlējās iegūt faraona labvēlību, un tās karalis sūtīja viņam dāvanas lazuli. Bet, kas ir vēl svarīgāk, varenie Hatti iedzīvotāji, kuru reģions sniedzās tālu līdz nezināmajām Mazāzijas robežām, sūtīja viņam bagātīgas dāvanas. Kamēr viņš gāja no Naharinas un devās atpakaļ uz krastu, viņu sagaidīja hetu sūtņi ar astoņiem masīviem sudraba gredzeniem, kas svēra apmēram 98 mārciņas, kā arī nezināmus dārgakmeņus un vērtīgu koku. Tādējādi heti — iespējams, Bībeles heti —, cik mums zināms, pirmo reizi nonāk saskarsmē ar Ēģiptes faraoniem. Ierodoties krastā, Tutmoss pavēlēja Libānas komandieriem ik gadu glabāt feniķiešu ostās pietiekamu daudzumu krājumu viņa kampaņas gadījumā. Līdz ar to no jebkura šo ostu virknes punkta, kuru no Ēģiptes pa ūdeni varēja sasniegt dažu dienu laikā, viņš bez kavēšanās varēja pārvietoties valsts iekšienē un tikt galā ar nekārtības dalībniekiem. Viņa jūras spēks bija tāds, ka Kipras karalis kļuva par virtuālu Ēģiptes vasali, kā viņš vēlāk darīja Saisa laikmetā. Turklāt viņa flote tik ļoti baidījās ziemeļu salās, ka viņš zināmā mērā varēja paplašināt savu varu pār Vidusjūras austrumu daļu, neierobežotu attālumu uz rietumiem līdz Egejas jūrai. Tādējādi viņa militārais komandieris Tutii iekļāva "salas jūrā" savā jurisdikcijā kā ziemeļvalstu gubernators, lai gan viņa vara, bez šaubām, aprobežojās galvenokārt ar ikgadējo dāvanu saņemšanu, ko salu karaļi uzskatīja par nepieciešamu nosūtīt karalis.

Ēģiptes iekšējā valsts Tutmosa III laikā

Atgriežoties Tēbās oktobrī, karalis atrada tikko atgriezušos ekspedīciju, kas viņu gaidīja, un, neskatoties uz viņa darbu Āzijā, viņam izdevās nosūtīt uz Puntu. Viņa vēstnieki atveda uz Ēģipti ierasto bagātīgo un daudzveidīgo ziloņkaula, melnkoka, panteru ādas, zelta un vairāk nekā 223 mirres četrstūrus, kā arī vīriešus un sievietes, kā arī dažādus lopus. Šajā pašā karu periodā mēs atrodam, ka Tutmosam pieder viss oāžu reģions Ēģiptes rietumos. Tādējādi oāzes kļuva par faraonu īpašumu un tika pakļautas Iniotefam, Tutmosa III vēstnesim, kas ir senās Tīni-Abidosas valdnieku līnijas pēctecis, no kurienes tas bija vistuvāk, lai sasniegtu Lielo oāzi. Oāzes reģions palika Thinis valdnieku īpašumā un kļuva slavens ar saviem smalkajiem vīniem.

Lielais uzdevums, pie kura Tutmoss bija tik ilgi strādājis, bija pabeigts; viņš gāja savu tēvu ceļu uz Eifratu. Karaļi, kurus viņi varēja uzvarēt atsevišķi un secīgi, viņam bija jāsatiekas, un, cīnoties ar Sīrijas un Ziemeļpalestīnas apvienotajiem militārajiem spēkiem, ko vadīja viņu senais hiksu kungs Kadešā, viņš cīnījās uz ziemeļiem. Desmit ilgus gadus, kas nepārtraukti mainījās kariem, viņš tos dzina sitienu pēc sitiena, līdz beidzot viņš uzcēla savu plāksni blakus tēva stēlam uz robežas, kas sasniedza divas paaudzes. Viņš pat pārspēja savu tēvu un šķērsoja Eifratu - Ēģiptes iekarojumu annālēs nepieredzēts varoņdarbs. Viņš, gluži piedodami, varēja ļaut sev pārdomāt paveikto ar zināmu gandarījumu. Ir pagājuši gandrīz 33 gadi kopš dienas, kad Amons viņu aicināja valstībā. Trīsdesmitajā valdīšanas gadadienā viņa arhitekts Puemra Tēbās uzcēla jubilejas obeliskus; kad viņš atgriezās no lielās akcijas, sāka tuvoties otro tradicionālo jubilejas svinību laiks. Karnakas templī tika uzstādīti divi milzīgi šiem svētkiem sagatavoti obeliski, un vienā no tiem bija lepni vārdi: “Tutmoss, kurš savas armijas priekšgalā spēcīgi un uzvaroši šķērsoja lielo “Naharinas līkumu” (Eufratu). ” Vēl viens obelisks nomira; pirmais tagad atrodas Konstantinopolē. Visi Ēģiptes lielā karaļa obeliski vai nu gāja bojā, vai tika aiznesti, tā ka neviens no viņa obeliskiem tagad nestāv valstī, pār kuru viņš tik spēcīgi valdīja, kamēr mūsdienu pasaulei to pieder vesels skaits, sākot no Konstantinopoles un turpinot caur Romu un Londonu uz Ņujorku. Pēdējie divi, pieminot viņa ceturto gadadienu, tagad atrodas Atlantijas okeāna pretējos krastos, tāpat kā kādreiz stāvēja abpus ceļam uz Saules templi Heliopolē.

Tādi pieminekļi bija viņu acu priekšā, un tēbieši drīz vien aizmirsa, ka to cēlājs kādreiz bija pazemīgs priesteris pašā templī, kur tagad stāvēja viņa milzu obeliski. Uz tā paša tempļa sienām viņš redzēja arī garu hroniku par savām uzvarām Āzijā, bezgalīgus paņemto laupījumu sarakstus kopā ar grezniem ciļņiem, kas attēloja bagāto daļu, ko Amuns bija saņēmis. Saraksts ar 119 pilsētām, kuras viņš bija ieņēmis savā pirmajā kampaņā, tika atkārtots trīs reizes uz piloniem, savukārt par viņa nesenajiem panākumiem ziemeļos ziņoja saraksts ar ne mazāk kā 248 pilsētām, kas viņam bija padevušās un ierakstītas tajās pašās sienās. Šīs hronikas, kas atstāja kolosālu iespaidu uz tēbiešiem, mums ir ļoti vērtīgas. Diemžēl tie ir tikai izvilkumi no valsts annālēm, ko sagatavojuši priesteri, kuri vēlējās apliecināt tempļa saņemto dāvanu avotu un parādīt, kā Tutmoss samaksāja savu parādu Amunam par daudzajām uzvarām, ko viņam piešķīris viņa patrons dievs. . Skaidrs, ka no tiem grūti rekonstruēt pirmā lielā stratēģa kampaņas, par kuru mēs kaut ko zinām no vēstures. Bet tēbiešiem nebija nepieciešams pētīt Karnakas pieminekļus, lai pārliecinātos par sava karaļa diženumu. Amona tempļa dārzā, kā redzējām, auga nezināmi augi no Sīrijas un Palestīnas, un starp tikpat neparastiem kokiem klīda Nīlas ielejas medniekam nezināmi dzīvnieki. Tiesā pastāvīgi ieradās vēstnieki no ziemeļiem un dienvidiem. Feniķiešu kambīzes, kādas Nīlas augštece vēl nebija redzējusi, priecēja ziņkārīgā pūļa acis Tēbas dokos. No tiem tika izkrauti kaudzes ar izcilākajiem feniķiešu audumiem, skaistākajām zelta un sudraba traukiem, kas nāk no Tirjas amatnieka prasmīgām rokām vai no tālās Mazāzijas, Kipras, Krētas un Egejas jūras salu darbnīcām, greznas cirsts ziloņkaula rotaslietas. , smalki izklāti melnkoka kaujas rati, kas iesieti zeltā un zelta un sudraba sakausējums, un bronzas kara ieroči; turklāt brīnišķīgi zirgi faraona staļļiem un neskaitāms daudzums labākā, ko ražoja Āzijas lauki, dārzi, vīna dārzi, sakņu dārzi un ganības. Turklāt stingrā apsardzē no šiem kuģiem tika izkrauta gada velte milzīgu zelta un sudraba gredzenu veidā, ko izmantoja tirdzniecībā, no kuriem daži svēra 12 mārciņas, bet citi, kas tika izplatīti nelielos tirdzniecības darījumos, svēra tikai dažus gramus. Līkojoties pa ielām, kas bija pārpildītas ar izbrīnīto tēbiešu pūli, daudzvalodīgie aziāti garā rindā nesa savu cieņu faraona kasei. Tos saņēma Rekhmiras vezīrs un, kad tika atnests īpaši bagātīgs veltījums, viņš to nesa, lai parādītu faraonam, kurš, sēdies tronī krāšņā vidū, to apskatīja un slavēja vezīru un viņa ierēdņus par to, ka. viņu dedzība par viņu. Pēc tam aziāti nodeva savu cieņu vezīra birojam, kur viss tika atbilstoši ierakstīts viņa grāmatās līdz pēdējam gramam. Vezīram un kases ierēdņiem šādas ainas patika iemūžināt greznu fresku veidā uz savu kapu sienām, kur tās joprojām ir saglabājušās Tēbās. Bagātībai, kas šādā veidā ieplūda Ēģiptē, tam laikam bija jābūt kolosālai; tā, piemēram, vienu reizi kasē tika nosvērtas apmēram 8943 mārciņas zelta un sudraba sakausējuma. Arī Nūbija, kas bija pakļauta Ēģiptes gubernatoram, ļoti regulāri maksāja ikgadējo nodokli par zeltu, vergiem, nēģeriem, liellopiem, melnkoku, ziloņkaulu un graudiem; Lielākā daļa zelta augstākminētajos dārgumos, iespējams, nākusi no Nūbijas raktuvēm. Tēbiešu pūlim svarīga bija arī diena, kad nūbiešu baržas izkrāva krastā savu raibo kravu. Līdzīgas brilles priecēja savulaik provinciālo Tēbu pūļa acis, kad katru gadu septembra beigās vai pašā oktobra sākumā Tutmosa kara kambīzes izmeta enkuru pilsētas ostā. Toreiz no kuģiem tika izkrauta ne tikai Āzijas bagātība; paši aziāti, sasieti kopā garā rindā, tika novilkti pa gangplanku, lai piespiestu strādāt pie faraona par vergiem. Viņi valkāja garas pītas bārdas, kas ēģiptiešiem radīja riebumu; viņu mati karājās smagās melnās pušķos pār pleciem, un viņi bija tērpušies spilgtas krāsas vilnas audumos, kādus kārtīgs ēģiptietis, kurš pieradis pie baltas veļas, nekad nebūtu valkājis. Viņu rokas bija sasietas aiz muguras, saliktas kopā vai sakrustotas pāri galvām un pēc tam sasietas, vai visbeidzot viņu rokas tika izvilktas caur dīvainiem smailiem koka ovāliem, kas kalpoja kā važas. Sievietes nesa apmetņa galā ietītus bērnus uz pleciem. Savas dīvainās runas un neveiklo ķermeņa kustību dēļ nelaimīgie izraisīja pūļa izsmieklu un jautrību, un mākslinieki nekad nespēja pretoties viņu attēlošanai karikatūrā. Daudzi no šiem gūstekņiem tika nosūtīti uz faraona mīļāko mājām, un viņa militārie komandieri tika dāsni atalgoti ar šiem pašiem vergiem, taču lielākā daļa no viņiem nekavējoties tika nosūtīti darbam tempļu īpašumos, faraona īpašumos vai vietas, kur tika uzcelti viņa lielie pieminekļi un būves, it īpaši pēdējās - paraža, kas ilga līdz Saladinam, kurš ar bruņinieku rokām uzcēla Kairas citadeli no viņa sagūstītajiem krustnešiem. Mēs redzēsim vēlāk, kā šis vergu darbs pārveidoja Tēbas.

Katru rudeni šādā veidā atgriežoties mājās, lai tikai sešu mēnešu laikā uzsāktu jaunu karagājienu, karalim bija jāsāk ziemas dzīve, kas, ja ne tik skarba, bija vismaz tikpat aizņemta kā karagājiena laiks Āzijā. Ap Opetas svētkiem, tas ir, oktobrī, īsi pēc atgriešanās, Tutmoss veica audita tūri pa Ēģipti, detalizēti intervējot vietējās varas iestādes, lai kur viņš arī gāja krastā, lai novērstu visa veida vietējās administrācijas ļaunprātīgas izmantošanas iespējas. dot viņiem iespēju piesaistīt centrālās valdības ierēdņus, lai apspiestu cilvēkus nodokļu iekasēšanā. Šo ceļojumu laikā viņš varēja vērot, kā norit darbs viņa majestātiskajos tempļos, kurus viņš vai nu uzcēla, vai atjaunoja, vai beidzot izdekorēja, vairāk nekā trīsdesmit mums zināmās vietās un daudzās citās vietās, kur kopš tā laika ir miruši pieminekļi. . Viņš atdzīvināja ilgi novārtā atstāto Deltu, un no turienes līdz trešajai kataraktai viņa ēkas izcēlās gar visu upi kā dārgu rotu virkne. Viņš uzcēla jaunu pilsētu ar templi pie izejas no Faiyum un Denderā, Koptā, El-Kab, Edfu, Kom Ombo, Elephantine un daudzās citās vietās viņš radīja lieliskus darbus ar karagūstekņu palīdzību un saviem milzīgajiem ienākumiem. , kuras projektus izstrādājis viņš un viņa arhitekts . Pēc atgriešanās Tēbās viņa intereses paplašinājās, un viņa vara bija jūtama katrā administrācijas nozarē. Pastāvīgi pievēršot pienācīgu uzmanību Nūbijas lietām, par kurām sīkāk runāsim tālāk, viņš noorganizēja vēl vienu zeltu nesošo zonu, kas atradās uz koptu ceļa, un nodeva to “koptu zeltu nesošās teritorijas gubernatora” vadībai. ” No tā ir skaidrs, ka tika izmantoti visi impērijas ienākumu avoti.Amona tempļa pieaugošā bagātība prasīja organizēt tā pārvaldību. To izdarīja pats ķēniņš, sniedzot priesteriem pilnīgus norādījumus un precīzus norādījumus par valsts tempļa pārvaldību un tā augošo bagātību. Uz brīdi, atrauts no valsts rūpēm, karalis iedeva štata un tempļu darbnīcās nodarbināto amatnieku priekšniekam savā rokā trauku skices, kuras viņš gribēja redzēt dievkalpojuma laikā. Pats Tutmoss šo darbību uzskatīja par tik svarīgu, ka attēloja to reljefā uz Karnakas tempļa sienām, kas attēlo šos traukus pēc tam, kad tie tika pasniegti dievam; pēc ierēdņa domām, kuram bija uzticēta to īstenošanas uzraudzība, tas bija tik ievērojams fakts, ka viņš to attēloja zīmējumu sērijā uz savas kapelas sienām. Abas liecības par Tutmosa nenogurstošo darbību ir saglabājušās līdz mūsdienām Tēbās. Lielais štata templis saņēma vēl vienu pilonu dienvidu pusē, un visa ēku kopa ar blakus esošo birzi un dārzu bija iežogota vienā žogā, ar kuru Tutmoss tās apņēma.

Tutmosa kampaņas bija tikpat labi organizētas kā Tēbu administrācija. Tiklīdz Sīrijā un Palestīnā beidzās pavasara lietus, karalis regulāri izsēdināja savus karaspēkus kādā no feniķiešu vai Sīrijas ziemeļu līčiem. Viņa ierēdņi, kas šeit dzīvoja, pastāvīgi vāca nepieciešamos krājumus no kaimiņu karaļiem, kuriem bija pienākums tās piegādāt. Viņa pils vēstnesis jeb maršals Iniotefs, kurš bija cēlies no senās Tīnis prinča dzimtas un joprojām ieņēma titulu "Tīnijas princis un visa oāžu reģiona kungs", pavadīja viņu visās viņa karagājienos, un kamēr Tutmoss pārcēlās. valsts iekšienē Iniotefs gāja viņam pa priekšu, līdz ienaidnieka tuvums to neļāva. Ikreiz, kad viņš sasniedza pilsētu, kurā karalis plānoja nakšņot, viņš apskatīja vietējā karaļa pili un sagatavoja to Tutmosa uzņemšanai. “Kad mans kungs droši ieradās tur, kur atrados, es to (pili) sagatavoju, apgādāju to ar visu, ko svešā zemē var vēlēties, uztaisīju to labāku par Ēģiptes pilīm, iztīrīju, sakārtoju. uz augšu, sadalīja kameras, dekorējot tās un piešķirot katrai telpai īpašu mērķi. Es atstāju karali, apmierināts ar visu, ko darīju. Tajā pašā laikā prātā nāk Napoleona telts regulārais un rūpīgais aprīkojums, kas viņu vienmēr sagaidīja pēc dienas gājiena; kad viņš apmetās pa nakti. Visas karaļa attiecības ar ārpasauli un visa vienkāršotā galma dzīves kārtība kampaņu laikā bija Iniotefa rokās. Kad ieradās Sīrijas prinči, paužot padevību un atnesot cieņu, viņus atkal uzņēma Iniotefs. Viņš informēja vasaļus, kādus ieguldījumus viņi gaida, un saskaitīja zeltu, sudrabu un dārgumus, kad tie tika atvesti uz nometni. Kad viens no faraona kapteiņiem kaujas laukā izcēlās, tas pats Iniotefs ziņoja karalim, ka laimīgajam varonim jāpiešķir atbilstoša balva.

Thutmose III senēģiptiešu literatūrā

Ja Tutmosa sekotāju biogrāfijas būtu nonākušas pie mums, tās būtu veidojušas dzīvu lappusi Seno Austrumu vēsturē. Militārā vadoņa Amenemheba karjera, kurš nocirta ziloņa stumbru un izglāba karali, ir tikai neliela detaļa no faraona pavadoņu dzīves bivakā un kaujas laukā, kas piepildīta ar bīstamiem piedzīvojumiem un grūti nopelnītām atšķirībām. . Ar vienu tā paša Amenemheba varoņdarbu mēs vēl iepazīsimies, bet tikai viņa biogrāfija mūs sasniegusi autentiskā ierakstā. Tutmosa kā pieredzējuša veterāna slava, protams, izplatījās starp parastajiem cilvēkiem, un, bez šaubām, vairāk nekā viens pārsteidzošs piedzīvojums no Sīrijas karagājieniem izpaudās kā tautas pasaka, kas tika dzirdama ar aprijošu interesi Tēbu tirgos un ielās. Pateicoties laimīgai nelaimei, tika saglabāta viena no šīm pasakām, ko kāds rakstvedis bija pierakstījis uz viena vai diviem papirusa gabaliem. Tajā ir stāstīts par kādu Tutiju, lielo Tutmosa militāro vadītāju, un to, cik viltīgi viņš ieņēma Jopas pilsētu, ievedot pilsētā atlasītus karavīrus, kas bija paslēpti ēzeļu nestos grozos. Šī pasaka, iespējams, ir Ali Baba un četrdesmit zagļu prototips. Bet Tutii nebija izdomāts radījums; viņa kapam, kaut arī tagad nezināmam, ir jābūt kaut kur Tēbās, jo to pirms daudziem gadiem izlaupīja vietējie iedzīvotāji, kas no tā paņēma dažas no bagātīgajām dāvanām, kuras Tutmoss viņam uzdāvināja kā atlīdzību par viņa varonību. Uz greznā zelta trauka, kas nokļuva Luvrā, ir šādi vārdi: “Kā atšķirības zīmi karalis Tutmoss III devis princim un priesterim, iepriecinot karali katrā valstī un uz salām jūras vidū, piepildot Valsts kase ar lapis lazuli, sudrabu un zeltu, valstu gubernators, armijas komandierim, karaļa mīļākajam, karaliskajam rakstvedim Tutijai. Vēl viens viņa dārgums, kas tagad atrodas Leidenes muzejā, viņu sauc par "Ziemeļvalstu gubernatoru", tāpēc acīmredzot viņš pārvaldīja ziemeļu vasaļu karaļvalstis Tutmosu.

Laimīgas apstākļu sakritības dēļ mēs varētu ne tikai uzzināt visu stāstu par Tutmosa un viņa komandieru personīgajiem piedzīvojumiem kaujas laukā, bet arī soli pa solim sekot līdzi visai viņa karagājienu gaitai. Katras dienas notikumu hroniku katras kampaņas laikā rūpīgi glabāja viens Taneni, Tutmoss īpaši šim nolūkam iecelts rakstvedis. Taneni ar lielu lepnumu ziņo par saviem pienākumiem ar šādiem vārdiem: “Es sekoju karalim Tutmosam III. Es redzēju uzvaras, ko karalis izcīnīja katrā valstī. Viņš atveda Jahi (Sīrijas) vadoņus kā dzīvus gūstekņus uz Ēģipti; viņš paņēma visas viņu pilsētas, viņš izcirta visus viņu mežus... Es pierakstīju viņa uzvaras katrā zemē, ierakstot tās rakstiski, saskaņā ar faktiem. Tieši šīs Taneni hronikas uz ādas ruļļiem ir minētas pirmās karagājiena pārskatā Megiddo aplenkuma laikā. Bet dārgie ruļļi gāja bojā, un uz Karnakas tempļa sienām mums ir tikai patvaļīgi izvilkumi no tempļa rakstveža, kurš daudz vairāk rūpējās par laupījuma aprakstu un to, ko Amuns no tā ieguva, nevis par sava ķēniņa lielo darbu piemiņas iemūžināšanu. . Cik daudz viņš pārgāja klusēdams, mums diezgan skaidri parāda Amenemheba biogrāfija. Tā viss, kas palicis no Ēģiptes dižākā vadoņa kariem, bez pēdām izsijāja cauri senā birokrāta nokaltušajai dvēselei, kas nesapņoja par alkatību, ar kādu nākamie gadsimti iedziļinās viņa smalkajos izvilkumos.

Devītais ceļojums uz Āziju

Fakts, ka Ēģiptes Āzijas robeža atkal bija virzījusies uz Eifratu, nebija, kā liecina pagātnes pieredze, sasniegums, no kura varētu gaidīt ilgstošus rezultātus; no otras puses, Tutmoss III nebija cilvēks, kurš būtu spējīgs pamest iesākto darbu, it kā tas būtu pabeigts līdz 33. gada kampaņai. Rezultātā 1934. gada pavasaris viņu atkal atrod Jahi devītajā ekspedīcijā. Nemieri, iespējams, Libānas reģionā lika viņam ieņemt trīs pilsētas, no kurām vismaz viena bija Nuges reģionā, kur viņš pirmās kampaņas beigās uzcēla cietoksni. Tika paņemts ievērojams laupījums, un Sīrijas karaļi, kā parasti, steidzās izrādīt cieņu un paust savu lojalitāti. Tajā pašā laikā ostas pilsētu noliktavas tāpat kā iepriekš tika piepildītas ar kuģiem flotei, kā arī mastiem un kuģu remontdarbu pagalmiem. Šī gada veltījums ir pelnījis pieminēšanu, jo Kipras karalis, kurš līdz šim tādā veidā nebija atzinis Tutmosa spēku, viņam dāvanā nosūtīja 108 vara lietņus, katrs svēra apmēram 4 mārciņas, neskaitot dažus svinu un vērtīgus akmeņus.

Acīmredzot tajā pašā gadā Tutmosa varas paplašināšanās notika arī dienvidos, jo karalis par ķīlnieku sagrāba vadoņa Irema dēlu, kaimiņos esošo Puntu; kopējā nūbiešu nodeva bija vairāk nekā 134 mārciņas zelta vien, neskaitot parasto melnkoku, ziloņkaulu, graudus, mājlopus un vergus. Tutmosa pārsvars bija absolūts, sākot no trešās kataraktas un beidzot ar Eifratu, un viņa spēks bija zenītā, kad viņš uzzināja par vispārējo sacelšanos Naharinā. Bija pagājuši apmēram divi gadi, kopš viņš bija redzēts šajā reģionā, un tik īsā laikā prinči vairs nebija baidījušies no viņa varas. Viņi izveidoja koalīciju, ko vadīja viens no viņiem, iespējams, Alepo karalis, kuru Tutmosa annāles sauc par "nicināmo Naharinas ienaidnieku". Savienība bija kvantitatīvi spēcīga, jo tā ietvēra tālos ziemeļus jeb "zemes robežas", kā ēģiptieši sauca attālos Āzijas reģionus, un tas bija viņu zināšanu par valsti beigas.

Desmitais ceļojums uz Āziju

Tutmosa pastāvīgā kaujas gatavība deva viņam iespēju ātri parādīties Naharinas līdzenumos 35. gada pavasarī. Viņš nodeva sabiedrotajiem kauju vietā ar nosaukumu Araina, kuru mēs nevaram droši noteikt, bet kas, iespējams, atradās Orontes ielejas lejas daļā. "Tad Viņa Majestāte guva virsroku pār barbariem... Viņi bēga ar galvu, krītot viens uz otra Viņa Majestātes priekšā." Varbūt Amenemhebs piemin šo kauju kā notikušu Tihsi valstī. Ja tā, tad viņš cīnījās Tutmosa priekšā, kamēr pēdējais virzījās uz ienaidnieku, un abi paņēma laupījumu kaujas laukā: karalis - vairākus ieročus un viņa komandieris - trīs gūstekņus, par ko viņš atkal saņēma zīmotnes no Tutmosa. Armija, protams, gaidīja bagātīgus ieguvumus kaujas laukā: zirgus, bronzas ieročus, neskaitot ar zeltu un sudrabu bagātīgi rotātus ratus. Naharinu karaļu alianse bija pilnībā izjaukta, un visus turpmākās pretošanās līdzekļus iznīcināja vai sagrāba uzvarējušie ēģiptieši. Neatkarīgi no tā, cik tālu Sīrijas prinči atradās no Ēģiptes, viņi joprojām uzzināja, cik tālu sasniedz un cik spēcīga bija faraona roka, un pagāja 7 gadi, līdz viņi atkal sacēlās.

Thutmose III pēdējās kampaņas Āzijā

Tutmosa nākamo divu gadu hronikas ir pazudušas, un mēs neko nezinām par viņa vienpadsmitās un divpadsmitās kampaņas mērķi. 38. gads viņu atrada Libānas dienvidu reģionā, savas trīspadsmitās kampaņas laikā, atkal sodot Nuges reģionu, kas pirmo reizi savu spēku izjuta pirms 15 gadiem, viņa pirmās kampaņas laikā. Šīs ekspedīcijas laikā viņš saņēma ne tikai dāvanas no Kipras karaļa, bet arī ziedojumus no tālās Arrapahites, vēlāk Asīrijas provinces. Nemierīgie beduīni Palestīnas dienvidos piespieda karali nākamajā gadā doties gājienā cauri viņu valstij, un tas pats Amenemhebs kaujas laikā Negebā saņēma trīs gūstekņus. Atlikušo četrpadsmitās kampaņas daļu Tutmoss pavadīja Sīrijā, kur kampaņa ieguva vienkārša pārskatīšanas apvedceļa raksturu, taču abus šos gadus viņš, tāpat kā iepriekš, glabāja krājumus piekrastes pilsētās sacelšanās gadījumā. Šķiet, ka nākamajos divos gados (40. un 41. gads) tika regulāri maksāta velte, un atkal "Lielā Hatti" karalis sūtīja dāvanas, kuras Tutmoss joprojām pieņēma kā "cieņu".

Sīrijas prinči, lai arī cik nežēlīgi viņi tika sodīti, tomēr nevēlējās pilnībā atteikties no savas neatkarības un atzīt Ēģiptes pārākumu par neizbēgamu un pastāvīgu viņu valdīšanas nosacījumu. Tutmosa senā ienaidnieka Kadeša mudināti, viņi atkal sacēlās, apvienojot savus pēdējos spēkus, lai atmestu faraona smago roku. Visa Naharina bija iesaistīta savienībā, kurā īpaši aktīvi piedalījās karalis Tunipa. Lielais karalis tagad bija vecs vīrs, iespējams, vairāk nekā 70 gadus vecs, bet ar parasto ātrumu viņš parādījās 42. gada pavasarī ar savu floti pie Sīrijas ziemeļu krastiem. Šī bija viņa septiņpadsmitā un pēdējā kampaņa. Tāpat kā pirmais, tas bija vērsts pret viņa galveno ienaidnieku Kadešu. Tā vietā, lai uzbruktu viņam kā iepriekš no ziemeļiem, Tutmoss nolēma viņu nošķirt no ziemeļu sabiedrotajiem un vispirms ieņemt Tunipu. Tāpēc viņš nolaidās vienā no punktiem starp Orontes grīvu un Narel-Kebiru un ieņēma piejūras pilsētu Erkatu; precīza pēdējā atrašanās vieta nav zināma, taču tas, iespējams, atradās aptuveni pretī Tunipam, uz kuru karalis pēc tam virzījās. Tutmoss palika Tunipā līdz ražas novākšanai, bet pēc īsas pretestības to paņēma. Pēc tam viņš droši devās augšup pa Orontu uz Kadešu un izpostīja vietējās pilsētas. Kadešas karalis, zinādams, ka viņam viss zudīs, ja nespēs sakaut Tutmosa armiju, izmisīgi pretojās. Viņš sāka cīņu ar ēģiptiešiem zem pilsētas mūriem un, lai sakautu pieredzējušo Tutmosa karaspēku, ķērās pie viltības. Viņš palaida ķēvi pretī ēģiptiešu ratiem, cerot šādi nokaitināt ērzeļus un radīt nekārtības vai izlauzties cauri Ēģiptes militārajai līnijai, ko viņš varētu izmantot. Bet Amenemhebs ar zobenu rokā nolēca no ratiem, sāka skriet pēc ķēves, pārcirta to vaļā un nogrieza asti, ko viņš ar triumfu atnesa ķēniņam. Pēc tam Thutmose aplenkuma kolonnas aizvērās ap nolemto pilsētu, un tika dota pavēle ​​sākt uzbrukumu. Vēlēdamies izveidot caurumu sienā, Tutmoss savāca visu savas armijas ziedu. Amenemhebam tika uzticēta vadība. Bīstamais varoņdarbs tika veiksmīgi paveikts, pieredzējušākā Tutmosa veterānu daļa metās cauri spraugai pēc Amenemheba, kurš atradās viņu priekšgalā, un Sīrijas spēcīgākā pilsēta atkal bija faraona varā. Pilsētā izvietotais Naharina palīgspēks nonāca Tutmosa rokās, un acīmredzot viņam nebija vajadzības doties uz ziemeļiem. Katrā ziņā, ņemot vērā viņa lielo vecumu, viņam var tikt piedots, ka viņš pēc ilgas karagājiena nav veicis tik smagu ekspedīciju. Iespējams arī, ka gadalaiks viņam bija par vēlu, lai dotos garā ceļojumā pirms ziemas aukstuma iestāšanās. Lai kā arī būtu, notikumi liecināja, ka turpmāka militāra darbība ziemeļos nebija nepieciešama. Pēc tam nekad vecā karaļa dzīves laikā Āzijas prinči nemēģināja nomest viņa jūgu. 17 kampaņu laikā, kas ilga 19 gadus, viņš atkal un atkal tos sakāva, līdz viņiem vairs nebija vēlēšanās pretoties. Līdz ar Kadešas krišanu pazuda pēdējās pēdas no Hiksu varas, kas savulaik bija pakļāvusi Ēģipti. Tutmosa vārds bija uz visiem lūpām, un, kad pēc četrām paaudzēm viņa pēcnācēji nevarēja pasargāt savus uzticīgos vasaļus Naharinā no hetu uzbrukuma, nelaimīgie pamesti atcerējās lielo Tutmosa vārdu un nožēlojami rakstīja Ēģiptei: “ Kurš iepriekš varēja izlaupīt Tunipu, (toreiz) to neaplaupīja Manahbiria (Thutmose III)”?

Bet pat tagad kāds septiņdesmit gadus vecs vai pat vecāks vecs vīrs, nepielūdzamais karavīrs glabāja nepieciešamos krājumus piekrastes pilsētās un, bez šaubām, vajadzības gadījumā atkal ieveda savu armiju Sīrijā. Pēdējo reizi Āzijā viņš savā teltī uzņēma vēstniekus no pietekas prinčiem un pēc tam atgriezās Ēģiptē. Tur Nūbijas vēstnieki viņam uzdāvināja vairāk nekā 578 mārciņas zelta no Uauat vien.

Tutmosa kampaņas Nūbijā

Varēja domāt, ka gados vecais karalis izmantos pelnīto atpūtu dažos viņam atlikušajos dzīves gados, taču, beidzot nodibinājis Ēģiptes kundzību Āzijā uz stabila pamata, viņš pievērsa uzmanību Nūbijai. Nav šaubu, ka zelta un sudraba kases vadītājs Menheperrasenebs no turienes ik gadu saņēma 600–800 mārciņu zelta; Tātad, pat pamatojoties uz mūsu rīcībā esošo nepilnīgo informāciju, mēs redzam, ka 1941. gadā tika saņemti apmēram 800 mārciņu. Nehas vicekaralis tajā laikā valdīja Kušu 20 gadus un bija ievērojami paaugstinājis valsts produktivitāti, bet lielais karalis vēlējās paplašināt savu domēnu vēl tālāk uz dienvidiem. Pēdējos dzīves gados, kā liecina viņa ēkas, viņš bija neparasti aktīvs visā šajā provincē: mēs atrodam viņa tempļus līdz pat trešajai kataraktai Kalabšā, Amadā, Vadi Halfā, Kummā un Semnā, kur viņš atjaunoja savu templi. lielais priekštecis Senwosret III un Soleb. No kanāla attīrīšanas pie pirmajām krācēm, ko viņam bija paredzēts veikt 50. gadā, mēs uzzinām, ka viņa ekspedīcija toreiz atgriezās no karagājiena pret nūbiešiem. Nevar pieņemt, ka vecais Tutmoss viņu pavadīja. Iespējams, ekspedīcijas uz to pašu apgabalu bija sūtītas jau iepriekš, jo Tutmoss uz sava Karnakas tempļa piloniem divas reizes varēja uzskaitīt 115 punktus, ko viņš iekaroja Nūbijā, un vēl vienu, kurā bija aptuveni 400 līdzīgu vārdu. Nūbijas ģeogrāfija ir pārāk maz zināma, lai mēs varētu noteikt iekarotās teritorijas atrašanās vietu, un nav precīzi zināms, cik tālu augšup pa Nīlu virzījās Ēģiptes robeža, taču ir skaidrs, ka tā tuvojās ievērojami tuvāk ceturtajai kataraktai, kur mēs to atrodam zem viņa dēla.

Tutmosa III nozīme senās Ēģiptes vēsturē

Lielajam karalim bija lemts dzīvot vēl 12 gadus pēc atgriešanās no pēdējā karagājiena Āzijā. Kad viņš juta, ka viņa spēki krītas, viņš par līdzvaldnieku iecēla savu dēlu Amenhotepu II, kuru viņam piedzima karaliene Hatšepsuta (Meretra), par kura izcelsmi mēs neko nezinām. Apmēram gadu vēlāk, 1447. gada 17. martā pirms mūsu ēras. e., piecas nedēļas pirms savas valdīšanas 55. gadadienas sākuma viņš aizvēra acis uz pasauli, kurā viņam bija tik nozīmīga loma. Dēls viņu apglabāja savā kapā Karaļu ielejā, un viņa ķermenis joprojām ir saglabājies. Pirms viņa nāves Amona priesteri sava dieva mutē ielika viņam par godu himnu, kas, lai arī ir ļoti samākslots darbs, tomēr nav bez literāras intereses; tas parāda ne tikai viņa lielo godību, kā tas tika attēlots priesteriem, bet arī to, cik spēcīgi viņš bija iespiedies viņa laikabiedru iztēlē.

Pēc ilga priekšvārda, kurā slavināts Tutmoss, viņa dievs Amons viņam saka:

Es atnācu un ļāvu jums uzvarēt Jahi prinčus,
Es tos nometu zem tava papēža starp viņu pakalniem;
Es ļāvu viņiem redzēt jūsu majestāti kā kungu
spožums, Lai tu viņu sejās spīdēji, kā mans tēls.
Es atnācu un ļāvu jums uzvarēt aziātus.
Jūs paņēmāt gūstā Retenu aziātu vadoņus;
Es ļāvu viņiem redzēt jūsu majestāti, kas ir pārklāta ar rotaslietām,
Kad paņēmi kara ieroci ratos.
Es atnācu un ļāvu jums uzvarēt austrumu valsti.
Jūs esat gāzis tos Dievišķās Valsts reģionos;
Es ļāvu viņiem redzēt jūsu majestāti kā virpuļojošu zvaigzni,
Ugunsgrēkā viņa izkliedē liesmas un dod rasu no sevis.
Es atnācu un ļāvu jums šausmās pieveikt rietumu valsti Keftiu un Kipru;
Es ļāvu viņiem redzēt jūsu majestāti kā jaunu vērsi,
Sirdī stingra, ragaina un neatvairāma.
Es atnācu un ļāvu jums iznīcināt tos, kas dzīvo starp purviem.
Mitanni zemes dreb aiz bailēm no tevis;
Es ļāvu viņiem redzēt jūsu majestāti kā krokodilu.
Baiļu pavēlnieks ūdenī, kuram nevar tuvoties.
Es atnācu un ļāvu jums iznīcināt tos, kas dzīvo uz salām,
Tie, kas atrodas lielās jūras vidū, dzird tavu šalkoņu;
Es ļāvu viņiem redzēt Jūsu Majestāti kā atriebēju,
Stājoties uz sava nogalinātā ienaidnieka muguras.
Es atnācu un ļāvu jums uzvarēt lībiešus,
Utentiu salas pieder jūsu varonībai;
Es ļāvu viņiem redzēt jūsu majestāti kā lauva ar niknām acīm,
Kamēr tu viņus pārvērti par līķiem viņu ielejās.
Es atnācu un ļāvu jums pārkāpt zemes galējās robežas,
Lielā loka (okeāna) apkārtmērs ir jūsu rokās.
Es ļāvu viņiem redzēt jūsu majestāti kā planējošo vanagu,
Satver to, ko viņš redz, kā viņam patīk.
Es atnācu un ļāvu jums sakaut tos pie jūsu robežas,
Jūs paņēmāt Smilšu iemītniekus dzīvus;
Es ļāvu viņiem redzēt jūsu majestāti kā dienvidu šakālis.
Ātrkājīgs, slepus staigājošs, klejojošs abās valstīs.

Mēs zinām pietiekami daudz par Tutmosu, lai saprastu, ka tā nav tikai dzeja vai kalpisku priesteru glaimi.

Viņa personība ir ievērojamāka un individuālāka nekā jebkura cita agrīnās Ēģiptes karaļa personība, izņemot Ehnatonu. Mēs redzam cilvēku ar neierobežotu enerģiju, kādu mēs nesastopam nevienā faraonā ne pirms, ne pēc, daudzpusīgu cilvēku, kas atpūtas brīdī skicē brīnišķīgu vāžu attēlu, administratoru ar lūša acīm, ar vienu roku atlaižot vaļā. viņa karaspēks Āzijā, bet ar otru sodīja iekārotos nodokļu iekasētājus. Viņa vezīrs Rekhmira, kurš stāvēja tuvu viņa personai, par viņu saka: “Redzi, Viņa Majestāte bija tā, kas zina, kas notiek. Nebija nekā tāda, par ko viņš nezināja; viņš bija Tots (zināšanu dievs) visā; Nebija nevienas lietas, ko viņš nebūtu izdarījis. ” Lai arī viņa nesalīdzināmo varoņdarbu hronika piepildīja viņa sirdi ar lepnumu, tomēr, ierakstot tos, viņš ne reizi vien apliecina savu dziļo apbrīnu par patiesību: "Es nepārspīlēju," viņš saka, "lai lepotos ar paveikto. , sakot: “Es kaut ko izdarīju”, bet Mana Majestāte to nedarīja. Es nedarīju neko... ko varētu atspēkot, es to darīju sava tēva Amona dēļ... jo viņš pazīst debesis un pazīst zemi; viņš redz visu zemi katru stundu. Šādi izteikumi kopā ar apbrīnu pret Dievu, kurš pieprasa patiesību, viņa mutē nav nekas neparasts. Viņa valdīšana iezīmē laikmetu ne tikai Ēģiptē, bet visos tolaik zināmajos Austrumos. Nekad agrāk vēsturē viens cilvēks nav kontrolējis tik plašas tautas likteņus un piešķīris tai tik centralizētu, spēcīgu un vienlaikus kustīgu raksturu, ka daudzus gadus tās ietekme ar pastāvīgu spēku tika pārnesta uz citu kontinentu, iespiesta tur kā trieciens. prasmīgam amatniekam smags āmurs uz laktas; Jāpiebilst, ka āmuru kaldināja pats Tutmoss.

No Mazāzijas nocietinājumiem, no Eifratas augšteces purviem, no salām jūras vidū, no Babilonijas purviem, no tālajiem Lībijas krastiem, no Sahāras oāzēm, no jūras augstienēm. Somālijas piekrastē un no Nīlas krācēm prinči godināja viņa varenību. Tādējādi iespaids, ko viņš atstāja uz laikmetu, bija ne tikai plaši izplatīts visā tā laika pasaulē, bet arī ieguva pilnīgi jaunu raksturu. Viņa iespaidīgā figūra, kas ar savu taisnīgi sodošo roku pacēlās starp nenozīmīgo Sīrijas karaļu sīkajām sazvērestībām un nodevīgajām vēlmēm, attīrīja austrumu politikas gaisotni kā spēcīgs vējš, kas izkliedē kaitīgos tvaikus. Atmiņa par viņa varenās labās rokas neizbēgamo sodu dzīvoja starp šokētajiem Naharinas iedzīvotājiem trīs paaudzēs. Viņa vārds varēja kalpot kā burvestība, un gadsimtiem pēc viņa impērijas sabrukšanas tas tika attēlots uz amuletiem kā burvju vārds. Un mēs varam būt lepni, ka mūsu civilizētās pasaules valstīs viņa Heliopoles obeliski paceļas kā lielākie pasaules impērijas pirmā radītāja pieminekļi.

Plānot
Ievads
1 Nākšana pie varas un koppārvaldes laiks ar Hačepsutu
2 Pieminekļi, kas stāsta par Tutmosa kariem Āzijā
3 Thutmose pirmā kampaņa
4 Tutmosa turpmākās militārās kampaņas
4.1. Piektā kampaņa
4.2 Sestā kampaņa
4.3 Septītā kampaņa
4.4. Astotā kampaņa
4.5 Devītā kampaņa
4.6 Desmitā kampaņa
4.7 Trīspadsmitā kampaņa
4.8 Četrpadsmitā kampaņa
4.9. Thutmose pēdējā kampaņa Āzijā

5 iekarojumi Nūbijā
5.1. Pasākumi ietekmes nostiprināšanai Nūbijā valdīšanas sākumā
5.2. Iekarojumi Nūbijā pēc Hačepsutas nāves
5.3. Nūbijas galīgā iekarošana

6 Tutmosa kampaņu nozīme
7 Iekšpolitika
8 kaps
9 Valdes rezultāti
10 Bibliogrāfija

Bibliogrāfija

Ievads

Tutmoss III bija Senās Ēģiptes faraons, kurš valdīja aptuveni no 1479. līdz 1425. gadam pirms mūsu ēras. e., no XVIII dinastijas. Tutmosa II dēls no konkubīnes Izīdas.

Nosaukums Thutmosis (Thutmosis vai Thutmoses) ir sengrieķu variants ēģiptiešu vārda Djehutimesu izrunai - “piedzimst dievs Tots” (dažreiz tulkots kā “dzimis no Tota”). Kā troni Tutmoss III izmantoja vārdu Menkheperra (Minkheperra), kas Amarnas vēstulēs tiek pārraidīts kā Manahbiria vai Manahpirra.

1. Nākšana pie varas un koppārvaldes laiks ar Hačepsutu

Mantojums XVIII dinastijas laikā tika veikts pa mātes līniju, tāpēc pēc dzimšanas Tutmoss III nevarēja pretendēt uz troni. Juridiskā troņa mantošanas līnija atgriezās Hačepsutai - Tutmosa I meitai un Tutmosa II māsai un, šķiet, sievai.

Tomēr bez skaidrām tiesībām uz troni Tutmosu III vienā no Amuna godināšanas svētkiem Amona orākuls, domājams, pēc Dieva gribas, pasludināja par faraonu. Acīmredzot tas bija saistīts ar citu vīriešu kārtas pretendentu trūkumu uz troni. Savas valdīšanas 3. gadā Tutmoss senā Senusreta III ķieģeļu tempļa vietā Semnā, uz dienvidiem no Otrās kataraktas, uzcēla jaunu smalka Nūbijas smilšakmens templi, kurā viņš rūpīgi atjaunoja seno Vidus robežplāksni. Karalistē, un atjaunoja Senusretas dekrētu, kas nodrošina ziedojumus templim ar regulāriem ienākumiem. Tajā pašā laikā viņš savā karaliskajā titulā, kas atrodas veltījuma uzraksta sākumā, neteica nevienu vārdu par kopvaldību ar Hatšepsutu. Taču tad Tutmosa II ambiciozā atraitne, iespējams ar Tēbas priesterības aktīvu atbalstu, sagrāba visu reālo varu savās rokās un pasludināja sevi par faraoni (acīmredzot, tas notika Tutmosa III valdīšanas 4. gada beigās ).

Pēc tam Tutmoss tika gandrīz pilnībā noņemts no valsts pārvaldības un gandrīz nav minēts dokumentos līdz pat karalienes nāvei, kas notika Tutmosa formālās valdīšanas 20. gada beigās.

2. Pieminekļi, kas stāsta par Tutmosa kariem Āzijā

Pēc Hatšepsutas nāves faraona Ahmosa I tiešu pēcnācēju gan vīriešu, gan sieviešu līnijās vairs nebija, un Tutmoss turpināja valdīt bez jebkādiem šķēršļiem viens pats. Nikni dzenoties pie savas pamātes piemiņas, viņš pavēlēja iznīcināt visas viņas statujas un noņemt viņas vārdu no tempļu sienām. Nebija žēlastības pret cilvēkiem no vēlās karalienes svītas un tiem, kas iepriekš bija miruši, piemēram, Senmuts, kura kaps tika iznīcināts, un tiem, kas joprojām bija dzīvi. Valsts politiskā dzīve ir krasi mainījusies. Paļaujoties galvenokārt uz armiju un jauno kalpojošo muižniecību, Tutmoss sāka aktīvus iekarojumus. Jaunais faraons bija ne tikai neparasti kareivīgs, bet arī ļoti spēcīgs karotājs; viņš apgalvoja, ka šāvis cauri mērķim, kas izgatavots no kalta vara 3 pirkstu biezumā, tā ka bulta iznāca 3 plaukstas no aizmugures.

Viņa Sīrijas uzvaras ir aprakstītas annālēs, kas ierakstītas uz Karnakas Amona tempļa sienām un kas iegūtas no detalizētiem ierakstiem, kas ievietoti tempļa bibliotēkā, un tie ir īpaši norādīti šādi:

“Viss, ko Viņa Majestāte darīja attiecībā uz pilsētu, attiecībā uz šo nevērtīgo ienaidnieku princi un viņa nožēlojamo armiju, ikdienas ierakstos ir iemūžināts ar (atbilstošās dienas) nosaukumu, ar attiecīgās kampaņas nosaukumu. Tas ir pārāk daudz, lai iemūžinātu rakstveidā šajā uzrakstā - tas jau ir iemūžināts uz ādas ruļļa Amuna templī līdz pat mūsdienām.

Laimīgas sagadīšanās dēļ mēs pat zinām šo “annāļu” autoru, kas ēģiptiešu literatūrā ir ārkārtīgi reti sastopams. Šeihā abd el-Kurnā atrodas augstmaņa, Tutmosa III laikabiedra kaps, “karaliskais rakstvedis” Čanini (Tanini), kurš uz tās sienām ir attēlots, ierakstot rekrutus, mājlopus, nodokļus utt. Viņam ir goda tituli un cita starpā saka: “Es sekoju labajam dievam, taisnības ķēniņam. Esmu redzējis uzvaras; karalis, ko viņš ieguva visās valstīs, kad viņš sagūstīja feniķiešu prinčus un aizveda tos uz Ēģipti, kad viņš izlaupīja visas viņu pilsētas un nocirta to kokus, un neviena valsts nevarēja viņam pretoties. Viņa izcīnītās uzvaras visās valstīs es iemūžināju vēstulē atbilstoši pilnībai."... Protams, nevar būt šaubu, ka mūsu priekšā ir īstais karaļa karagājienu hronikas autors, iespējams, ne visas un ne jau no paša sākuma, jo mēs viņu satiekam pat Tutmosa IV vadībā, pildot svarīgus uzdevumus. .

· Pašas annāles, protams, senatnē tika pazaudētas. Mums ir izraksts, kas izgatavots no šiem ierakstiem, kas rakstīts uz sienu iekšpuses Amuna tempļa svētnīcas priekšā un apvedceļa gaiteņos, kas ieskauj svētnīcu. Visas šīs sienas jau sen ir iznīcinātas, demontētas, izjauktas; No garajiem uzrakstiem uz sienu gabaliem palika tikai fragmenti, taču ar tiem pietiek, lai atjaunotu Tutmosa uzvaru majestātisko hroniku un veidotu vispārēju priekšstatu par milzīgajiem attālumiem, ko viņš veica ar savu armiju. Karnakas tempļa Annāļu zāles teksti ir unikāls avots par ēģiptiešu militārajām darbībām Āzijā Thutmose III laikmetā.

· Ir saglabājusies arī Jebel Barkal Stele – Tutmosa III atmiņas par viņa pirmo Āzijas karagājienu, kad ēģiptieši sasniedza “lielās Naharinas upes”, tas ir, Eifratas, krastus.

· Ievērības cienīga ir Amenemheba ar iesauku Mahu biogrāfija - krāsaina Tutmosa III karaspēka karavīra biogrāfija, kurš piedalījās vairākās kaujās un izglāba karali ziloņu medību laikā.

Tolaik Sīriju un Palestīnu apdzīvoja liela vienas izcelsmes tautu savienība, kuras pieminekļus sauca ar kopējo vārdu “Rechenu”. Šīs tautas valdīja karaļi, kas sēdēja nocietinātās pilsētās. Valdnieku vidū īpaši ievērojama loma bija Kinzas pilsētas karalim (šī pilsēta vairāk pazīstama ar ēģiptiešu nosaukumu – Kadeša). Citi prinči un viņu tautas paklausīja viņam kā vadonim "no Naharinas upju zemes (Mezopotāmijā) līdz Ēģiptes ūdeņiem."

Šai tautu savienībai pievienojās arī feniķieši, kas dzīvoja piekrastes joslā, ko ēģiptieši sauca par Jahi. viņu galvenā pilsēta bija Arvada. Acīmredzot tai pašai aliansei pievienojās arī heti.

3. Pirmā Thutmose kampaņa

Tutmosa III bazalta statuja Luksoras muzejā

Tutmosa valdīšanas 22. gada beigās, 19. aprīlī, Ēģiptes armija faraona vadībā devās ceļā no Djaru (grieķu Siles) robežcietokšņa savā pirmajā karagājienā pēc ilgāka laika. Deviņas dienas vēlāk (28. aprīlī) Tutmoss svinēja savu 23. gadadienu kopš pievienošanās tronim Gazā (Azzatu). Kampaņas 24. dienā (14. maijā) Ēģiptes armija sasniedza Karmelas grēdas pakājē. Saskaņā ar Ēģiptes informāciju visa valsts tālākajos ziemeļos bija pārklāta "ar sacelšanos pret (tas ir, pret) Viņa Majestāti". Kalnu otrā pusē, Ezdraelonas ielejā, netālu no Megido pilsētas, ēģiptiešus gaidīja sabiedrotā sīriešu armija. “Trīs simti trīsdesmit” Sīro-Palestīnas valdnieki, katrs ar savu armiju, nolēma kopīgi bloķēt Ēģiptes karaļa ceļu šeit. Alianses dvēsele bija Kadešas valdnieks pie Orontes, kuram izdevās pamodināt gandrīz visu Sīriju-Palestīnu, lai cīnītos ar Ēģipti.

Pretēji viņa pavadoņu pārliecināšanai izvēlēties apļveida ceļu, Tutmoss, nevēlēdamies, lai viņu ienaidnieku vidū uzskatītu par gļēvuli, izgāja pie ienaidnieka karaspēka pa grūtāko, bet vismaz īsāko ceļu tieši caur aizu, kur , ja vēlēsies, visu ēģiptiešu armiju varētu viegli iznīcināt. Šī aiza bija tik šaura, ka karotāji un zirgi bija spiesti pārvietoties pa to kolonnā pa vienam, viens pēc otra, pašam Tutmosam vadot savus karotājus. Ienaidniekam, kurš negaidīja tik strauju ēģiptiešu virzību uz priekšu, nebija laika bloķēt kalnu aizas un visa faraona armija netraucēti iegāja līdzenumā pilsētas priekšā. Šāda dīvaina sīriešu uzvedība, iespējams, izskaidrojama ar bailēm pamest nometni netālu no pilsētas, aiz kuras sienām viņi varētu paslēpties sakāves gadījumā.

Cīņā, kas notika karagājiena 26. dienā (15. maijā), nemiernieku koalīcija tika sakauta, un ienaidnieka karotāji un viņu komandieri aizbēga Megiddo mūru aizsardzībā, pametot savus zirgus, ratus un ieročus. . Tomēr pilsētas vārti, baidoties no ēģiptiešu karavīriem, tika aizslēgti, un pilsētas iedzīvotāji bija spiesti pacelt savus bēgļus uz sienām, izmantojot sasietas drēbes un virves. Lai gan gan Megidas ķēniņš, gan Kadešas ķēniņš varēja šādā veidā aizbēgt, Kadešas ķēniņa dēls tika sagūstīts. Ēģiptieši tomēr nespēja izmantot izdevīgo brīdi un paņemt pilsētu kustībā, jo viņi sāka vākt ienaidnieka pamesto aprīkojumu un ieročus un izlaupīt pamesto nometni. Ēģiptieši sagūstīja 3400 gūstekņus, vairāk nekā 900 ratu, vairāk nekā 2000 zirgu, karalisko īpašumu un daudzus mājlopus.

Bagātīgais laupījums, ko ēģiptieši sagūstīja pamestajā nometnē, faraonu neatstāja nekādu iespaidu – viņš uzrunāja savus karavīrus ar iedvesmojošu runu, kurā pierādīja Megiddo ieņemšanas vitālo nepieciešamību: "Ja jūs toreiz būtu ieņēmuši pilsētu, es šodien būtu (bagātīgs) ziedojis Ra, jo šajā pilsētā ir ieslodzīti visu valstu vadītāji, kas sacēlās, un Megiddo gūstā ir kā tūkstoš pilsētu ieņemšana. ”. Ēģiptieši bija spiesti doties ilgā aplenkumā, kā rezultātā Megidu ielenca ēģiptiešu aplenkuma mūris, t.s. "Menheperra (Tutmosa III troņa vārds), kas ieņēma Āzijas līdzenumu". Pilsētas aplenkums ilga diezgan ilgu laiku, jo ēģiptiešiem izdevās novākt labību apkārtējos laukos. Aplenkuma laikā Sīrijas pilsētu valdnieki, kuri bija izbēguši no Megiddo ielenkuma, ieradās ar cieņu Tutmosam. “Un tā šīs valsts valdnieki rāpoja uz vēdera, lai paklanītos Viņa Majestātes godībai un lūgtu elpu savās nāsīs (tas ir, lai dotu viņiem dzīvību), jo viņa rokas spēks ir liels un viņa spēks ir liels. Un faraons piedeva svešiem ķēniņiem" .

Savas valdīšanas divdesmit otrā gada astotā mēneša divdesmit piektajā dienā faraons Tutmoss III gāja garām Charu (Sīlas) cietoksnim, kas atrodas uz Ēģiptes austrumu robežas, “lai atvairītu tos, kas uzbruka Ēģiptes robežām. ” un iznīcināt tos, kuri bija „vēlējušies sacelties pret viņa majestāti”. Centrālajā un Ziemeļpalestīnā tika izveidota trīssimt trīsdesmit vietējo prinču savienība, kuras dvēsele bija hiksos, kas tika izraidīti no Avarisas un Šaruhenas. Viņa rīcībā bija Kadešas karalis, kurš nolēma ar ieroču spēku pretoties jebkuriem Ēģiptes mēģinājumiem nostiprināt savu dominējošo stāvokli Sīrijā. Šķiet, ka tikai Dienvidpalestīna palika uzticīga faraonam. Kad sagatavošanās darbi bija pabeigti, Tutmoss devās kampaņā pa lielo militāro ceļu, kas toreiz, tāpat kā tagad, sākot no Kantaras (mūsdienu Suecas kanāla rajonā), veda gar Vidusjūras krastu. . Savas valdīšanas divdesmit trešā gada devītā mēneša ceturtajā dienā, viņa kāpšanas tronī gadadienā, faraons ieradās Gazā. Ceļš turpinājās caur Aškelonu, Ašdodu un Džamniju, kur Ēģiptes armija acīmredzot pameta tuksneša ceļu, kas savienoja Džamniju ar Jafu, lai dotos pa karavānu ceļu iekšzemē gar pakājes un cauri Karmelas kalnu grēdai. Vienpadsmit dienas pēc tam, kad Tutmoss atstāja Gazu, viņš sasniedza Ichemas pilsētu kalna pakājē. Tur viņš tika informēts, ka ienaidnieki atrodas otrā pusē, Ezraelonas ielejā, un par savas aizsardzības centru ir izvēlējušies nocietināto Megido pilsētu.

Bija nepieciešams šķērsot kalnus un sadarboties ar ienaidniekiem netālu no Megiddo. Vienīgais, kas radīja šaubas, bija ceļš, pa kuru vajadzētu iet. Kopumā bija trīs iespējas. Pirmais un tuvākais ceļš veda no Ihemas caur Arunu tieši uz Megidu, ejot cauri šaurai aizai, kur armija varēja lēnām virzīties uz priekšu “zirgu pie zirga un cilvēku pie cilvēka”. Turklāt pastāvēja ļoti reālas briesmas, ka ienaidnieki varētu iesaistīties Ēģiptes armijas avangardā, tiklīdz tas iznāca no aizas atklātā laukā, un viegli to iznīcināt, pirms pārējā armija varētu ierasties ar papildspēkiem. Pārējie divi ceļi bija garāki, bet drošāki.

Karalis sasauca militāro padomi, lai pieņemtu lēmumu par pareizo kampaņas maršrutu. Visi uzskatīja, ka no tuvākā, bet visbīstamākā ceļa ir jāatsakās par labu vienam no pārējiem diviem. Tomēr Tutmoss uztvēra šo padomu kā gļēvulības izpausmi un pauda uzskatu, ka ienaidnieki arī piedēvēs bailēm jebkura cita izvēli, nevis tiešo ceļu uz kaujas lauku. Savas armijas priekšā faraons iesaucās: “Tā kā Ra mani mīl un mans tēvs Amons mani slavē, es došos pa šo ceļu uz Arunu; lai tie no jums, kas [vēlas] iet tos citus ceļus, kurus esat nosaukuši, un lai tie no jums, kas [vēlas], seko manai majestātei.” Tātad tika izvēlēts grūtākais un bīstamākais ceļš. Armija devās karagājienā un trīs dienas vēlāk sasniedza Arunu. Pēc nakts apstāšanās augšā agri no rīta tas nolaidās Ezdrelonas ielejā. Karalis personīgi devās ceļā ar savas armijas avangardu un, lēnām ejot pa šauru aizu, jau bija nolaidies ielejā, kamēr lielākā viņa armijas daļa vēl atradās kalnos un arasargs pat nebija atstājis Arunu. Un tomēr briesmīgais ienaidnieka uzbrukums nenotika. Viņi nostājās kaujas formācijā pie Megiddo vārtiem un nezināmu iemeslu dēļ nemēģināja kavēt ēģiptiešu virzību uz priekšu. Attiecīgi Tutmoss varēja netraucēti ievest savu armiju ielejā un apmesties nocietinātā nometnē. Karavīri uz nakti atpūtās un guva spēkus, lai nākamajā dienā satiktu ienaidniekus. Cīņa sākās rītausmā. Faraons iekāpa savos “zelta ratos, kas bija izrotāts ar savām militārajām bruņām, piemēram, Horuss, varenais rokā un Theban Montu” un ieņēma vietu armijas priekšgalā. Ienaidnieki sarosījās pirms sīvā ēģiptiešu uzbrukuma un metās skriet uz pilsētas mūriem. Viņi atklāja, ka iedzīvotāji jau bija aizvēruši vārtus, un tāpēc bēgļi, tostarp Kadešas valdnieks, kurš bija dumpinieku priekšgalā, un pats Megidas valdnieks, bija jāvelk pāri sienai, izmantojot viņu drēbes kā virves. . Ienaidnieku zaudējumi, pateicoties viņu ātrajam lidojumam, bija ļoti nelieli, gāja bojā tikai astoņdesmit trīs cilvēki, kuriem faraona priekšā tika nogrieztas un salocītas rokas, un trīs simti četrdesmit tika sagūstīti. Tomēr visa sabiedroto nometne atradās ēģiptiešu rokās, ieskaitot milzīgu skaitu kara ratu un zirgu, kurus pameta to īpašnieki. Ēģiptes karavīri bija tik mantkārīgi par bagāto laupījumu, ka pilnībā palaida garām iespēju vajāt ienaidnieku un ieņemt pilsētu. Faraona pārmetumi bija bezjēdzīgi: tie nāca par vēlu. Tāpēc viņš bija spiests aplenkt Megidu, “kuras sagrābšana bija tūkstoš pilsētu ieņemšana”, un septiņus mēnešus ilgas blokādes dēļ to pakļaut badam. Ap pilsētu tika izrakti grāvji un uzcelti vaļņi, lai novērstu jebkādus mēģinājumus veikt izbraucienus. Protams, galīgā kapitulācija bija neizbēgama. Valdnieki personīgi atstāja pilsētu un krita pie faraona kājām, lai ”lūgtu elpu savām nāsīm”.

“Tad šis kritušais [Kadešas kungs] kopā ar prinčiem, kas bija kopā ar viņu, lika visiem saviem bērniem iznākt pie Manas Majestātes ar daudziem zelta un sudraba priekšmetiem, visiem saviem zirgiem ar iejūgām un saviem lielajiem kara ratiem. zelts un sudrabs ar to apgleznotajām detaļām, visām viņu kaujas bruņām, lokiem, bultām un visiem viņu ieročiem – neapšaubāmi tās lietas, ar kurām viņi ieradās cīnīties pret manu Majestāti. Un tagad viņi tos atnesa kā veltījumu manai majestātei, kamēr viņi stāvēja uz savām sienām, godinot manu majestāti, lai viņiem tiktu dota dzīvības elpa.

Tad mana Majestāte lika viņiem dot zvērestu un teikt: “Nekad vairs savā dzīvē mēs nenodarīsim ļaunumu Menheperrem [Tutmosa III troņa vārds] - lai viņš dzīvo mūžīgi - mūsu saimnieks, jo mēs esam redzējuši viņa spēku. Lai viņš dod mums elpu tikai pēc viņa vēlmes...

Tad mana Majestāte deva viņiem ceļu uz viņu pilsētām, un viņi visi devās ceļā uz ēzeļiem. Jo es paņēmu viņu zirgus un aizvedu uz Ēģipti viņu iedzīvotājus un arī viņu īpašumus.

Tātad laupījums, kas tika sagūstīts pirmajā uzbrukumā zem pilsētas mūriem, pēc aplenkuma daudzkārt palielinājās. Tika iegūts 2041 zirgs, 191 kumeļš, 924 rati, no kuriem 892 bija parastas kvalitātes, bet pārējie bija bagātīgi dekorēti ar zeltu un sudrabu, kā aprakstīts iepriekš, kā arī ar dažādiem noderīgiem ieročiem. Karaliskā pils Megiddo tika izlaupīta, laupījumā ieskaitot ne tikai 87 paša valdnieka un sabiedroto kungu bērnus, bet arī 1796 zemāka ranga vīriešus un sievietes, kā arī citus, kā arī lielu daudzumu dārgu mājsaimniecības piederumu, tostarp krūzes. zelts un citi trauki, priekšmeti, mēbeles, statujas un citas lietas, kas ir pārāk daudz, lai pieminētu. Ēģiptiešu rokās nokļuvušo dzīvnieku vidū bez jau minētajiem zirgiem bija 1929 vērši, 2000 mazo mājlopu galvas un 20 500 citu dzīvnieku. Turklāt visu ražu pilsētas laukos aplenkušie savāca un, lai atsevišķi karavīri tos nenozagtu, rūpīgi izmērīja un pa jūru nogādāja Ēģiptē.

Līdz ar Megido sagrābšanu faraons ar vienu sitienu atkal sakāva visu Ziemeļpalestīnu, atlikušie Sīrijas valdnieki steidzās paust savu lojalitāti, nosūtot dāvanas iekarotājam. Pat Asīrijas karalis no savas tālās dzīvesvietas Tigras upē nosūtīja savu daļu “nodevas”, kas sastāvēja no lieliem lapis lazuli gabaliņiem un vairākiem dārgiem asīriešu kuģiem. Sakautie valdnieki bija spiesti nodot ķīlniekus, kuri tika nosūtīti uz Ēģipti, un nav šaubu, ka daudzas Sīrijas karaļu meitas tika nosūtītas uz faraona harēmu. Kā mūžīgs atgādinājums par šo lielo uzvaru, Tutmoss pavēlēja izgriezt trīs iekaroto pilsētu sarakstus lielajā Karnakas templī. Katrs no tiem ir attēlots ar ovālu, kurā tā nosaukums ir rakstīts ar hieroglifiem, un to vainago ar vīrieša krūšutēlu, kura rokas ir sasietas aiz muguras. Šis vīrietis ar savu lielo degunu, izciliem vaigu kauliem un smailu bārdu nepārprotami bija sīrieša iemiesojums. Vienā no pavadošajām ainām faraons attēlots kā Āzijas iekarotājs ar Lejasēģiptes vainagu, turot aiz matiem vairākus ceļos nometušos aziātus, kurus viņš sit ar vāzi, bet dieviete Tēba viņam tuvojas no labās puses, vadot dažādus ieņēma Sīrijas pilsētas, kas bija saistītas ar virvi, lai pasniegtu savu karali.

Neskatoties uz lielo uzvaru, ko Tutmoss III izcīnīja kaujā pirms Megiddo vārtiem Ezraelonas ielejā, viņa galvenais mērķis bija Sīrijas iekarošana līdz Eifratas krastiem vidustecē un Vērša un Amanos kalniem, kur bagātās un varenās tirdzniecības pilsētas izrādīja stingru pretestību, lai saglabātu savu brīvību, - netika sasniegts. Warjet, kuru aizstāvēja armija no kaimiņu Tunipa, tika sagūstīts, un Ardata tika atlaists un iznīcināts. Šeit ēģiptiešu karavīri mielojās bagātās mājās un dzēra vietējo iedzīvotāju vīna pagrabos. Viņi katru dienu piedzērās un tika ”svaidīti ar eļļu, kā svētkos Ēģiptē”. Lai atstātu pilsētu pilnīgā padevībā un bezspēcībā, karalis pavēlēja iznīcināt visas apkārtnes labības, vīna dārzus un augļu kokus, tādējādi izbeidzot galveno iedzīvotāju ienākumu avotu. Kamēr faraona armija pa sauszemi atgriezās Ēģiptē, divi sagūstīti kuģi veda kampaņas laikā sagūstīto laupījumu. Tomēr Ardata, neskatoties uz visiem sodiem, netika saspiesta. Tāpēc faraons uzskatīja par nepieciešamu nākamajā gadā - viņa valdīšanas trīsdesmitajā gadā - atkal doties kampaņā pret dumpīgo pilsētu, kuru viņš sagūstīja un izlaupīja otro reizi. Iedzīvotāji, kurus skārusi vairāk nekā iepriekš, nolēma atzīt Ēģiptes karaļa varu un regulāri maksāt nepieciešamo nodevu. Ardatas likteni dalīja Simira un Kadešs.

Palestīnas piekrastē nedaudz tālāk uz dienvidiem, šķiet, ka bez pretestības ēģiptiešiem ir padevusies arī Jopas ostas pilsēta - mūsdienu Jafa. Tas tika aplenkts un saskaņā ar vēlāko ēģiptiešu leģendu galu galā tika notverts tikai ar viltu. Kad ēģiptiešu ģenerālis Djehuti bija nometnē ārpus Jaffas mūriem, viņš izdomāja dažus līdzekļus, lai mudinātu pilsētas valdnieku apmeklēt viņu.

Pieņēmis ielūgumu, princis karavīru vienības pavadībā ieradās ārzemnieku nometnē. Viņi bija labi ārstēti, viņu zirgi bija labi pabaroti, un pēc brīža viesi piedzērušies gulēja zemē. Tikmēr Jaffas valdnieks sēdēja un runāja ar militāro vadītāju Djehuti. Visbeidzot viņš izteica vēlmi redzēt "karaļa Tutmosa III lielo kara vāli", kas bija Džehuti. Pēdējais lika to atnest, paņēma aiz vārpstas un negaidīti templī iesita “ienaidniekam no Jaffas”, kurš, zaudējis samaņu, nokrita uz grīdas un tika ātri sasiets ar virvi. Pēc tam, kad ienaidnieka vadonis šādā veidā tika likvidēts, tika atnesti divi simti grozu, un tajos paslēpās divi simti ēģiptiešu karavīru ar virvēm un koka bluķiem. Pēc tam Džehuti nosūtīja vēstuli Jafas prinča kaujas braucējam, kurš, iespējams, gaidīja ārā, neko nezinot par to, kas noticis ar viņa tautiešiem un viņa kungu, aicinot atgriezties pilsētā, lai paziņotu Jafas prinča sievai. ka viņas vīrs bija sagūstījis ēģiptiešu ģenerāli un nāk mājās ar laupījumu. Protams, garais gājiens tiešām tuvojās pilsētai: cauri pilsētas vārtiem gāja ar “laupījumu” piekrauti grozi un piecsimt “gūstekņu” pavadībā. Tiklīdz viņi visi bija iekšā, “ieslodzītie” atbrīvoja savus biedrus no groziem un uzreiz izcīnīja uzvaru pār garnizonu. Cietoksnis tika ieņemts. Tajā vakarā Džehuti nosūtīja ziņu faraonam Ēģiptē, ziņojot par viņa panākumiem: “Priecājieties! Tavs labais tēvs Amons tev atdeva Jaffas ienaidnieku, visu savu tautu un savu pilsētu. Sūtiet vīrus, lai tie aizvestu viņus kā gūstekņus, lai jūs varētu piepildīt sava tēva Amon-Ra, dievu ķēniņa, namu ar vergiem un sievām, kas tiks likti zem jūsu kājām mūžīgi mūžos." Neatkarīgi no šī stāsta leģendārajām detaļām - Trojas zirga stāsta ēģiptiešu versijai - nevar būt nekādu šaubu par galvenās daļas autentiskumu, kas attiecas uz Jaffas sagūstīšanu ar viltības palīdzību. Varonis Djehuti ir ļoti reāla vēsturiska personība. Viņam bija tituli, kas liecina, ka viņš bija kaut kas līdzīgs Sīrijas gubernatoram, kurš pavadīja karali uz ārzemēm un palika atbildīgs par iekarotajām teritorijām. No viņa kapa ir saglabājušies vairāki priekšmeti, tostarp divas ievērojamas bļodas, skaists duncis un vairāki brīnišķīgi alabastra eļļas trauki.

Daudz spēcīgāka bija pretestība, ar kādu Tutmosam III bija jāsaskaras Sīrijas ziemeļos, īpaši no Kadešas, pilsētas Orontes krastos, kuras princis savas valdīšanas divdesmit otrajā gadā vadīja lielu sacelšanos pret Ēģipti, un no tālienes. Mitanni valsts. Pirmais uzbrukums Kadešai notika trīsdesmitajā gadā, kad pilsēta tika ieņemta un izlaupīta, "tās birzis izpostīja un novāca labību". Tomēr Kadešs ātri atguvās no sakāves. Ēģiptiešu iznīcinātie nocietinājumi tika atjaunoti un tika veikti pasākumi, lai novērstu jaunu uzbrukumu. Tad Tutmoss saprata, ka pirms jauno kampaņu uzsākšanas, ko viņš bija ieplānojis, ir nepieciešama nopietna sagatavošanās. Tas tika veikts septītā karagājiena laikā, kas notika ķēniņa trīsdesmit pirmajā valdīšanas gadā, kad viņš Feniķijas piekrastē ieņēma Ullazu un ierīkoja noliktavas ar daudzām piegādēm "katrā ostas pilsētā", kuru viņš sasniedza. Divus gadus vēlāk viņš bija gatavs uzsākt savu lielāko kampaņu. Šķērsojis Orontu netālu no Homsas, faraons sagūstīja Katnu. Nākamajā Alepo kaujā viņam pievienojās ģenerālis Amenemhebs, kurš bija ieradies Dienvidpalestīnā, lai apspiestu sacelšanos Negebā. No Alepo ceļš veda uz ziemeļaustrumiem uz Karčemišu, kas ātri padevās. Pēc tam, izmantojot laivas, kas celtas no skuju kokiem (“ciedri”) kalnos aiz Biblosas un ar vēršu vilktiem pajūgiem nogādātas uz Eifratu, Tutmoss pārcēla savu armiju pāri lielajai upei, lai sasniegtu savu galveno mērķi - Naharinas iekarošanu. Tika izcīnīta vēl viena liela uzvara, taču Mitanni karalis lielāko daļu savu karavīru atsauca uz kādu no tālajām provincēm, atstājot ēģiptiešiem gūstā tikai 636. Tutmoss pilnībā izpostīja nelaimīgo Mitanni štatu un tad, uzcēlis savu uzvaras stēlu austrumu krastā blakus tēva stēlam, atkal šķērsoja Eifratu un pagriezās dienvidaustrumu virzienā, ceļā uz mājām izcīnot vēl vairākas uzvaras. Sindžars tika sagrābts, un visbeidzot, trīs gadus pēc pirmās sagūstīšanas, Tutmoss atkal sarindoja savus zirgus un ratus zem Kadešas mūriem. Joprojām nomākts par savu iepriekšējo sakāvi, pilsētas valdnieks nāca klajā ar oriģinālu militāru viltību. Viņš izlaida priekšā ēģiptiešu kara ratus, no kuriem katrs tika iejūgts ērzeļu pārim un ķēvei. Zirgi uzreiz kļuva nemierīgi, visa ierinda trīcēja un bija gatavi jaukt kaujas formējumu. Šajā saspringtajā brīdī drosmīgais Amenemhebs izlēca no saviem ratiem un metās uz priekšu, lai apturētu auļojošo ķēvi. Ar veiklu zobena sitienu viņš “nogrieza viņai vēderu, nogrieza asti un nometa to ķēniņam priekšā”, bet armija izteica savu apbrīnu ar skaļiem saucieniem. Viltība neizdevās, bet Kadešas valdnieks palika drošībā savā atjaunotajā cietoksnī, nedomājot par padošanos. Tutmoss pavēlēja drosmīgajam Amenemhebam iekarot pilsētu. Karavadonim ar dažiem izraudzītiem karaspēkiem izdevās mēģināt ielauzties sienā. Savā kapā, kas saglabāts Tēbās, viņš raksta, ka bija pirmais ēģiptietis, kurš iekļuva Kadešas mūrī. Tātad uzbrucēji ielauzās pilsētā un ieņēma citadeli. Bagāts laupījums iekrita viņu rokās. Pēc citiem panākumiem Takhsi reģionā netālu no Kadešas Tutmoss atkal pagriezās uz ziemeļiem un veda savu karaspēku uz Niju, kur viņš uzcēla vēl vienu piemiņas stēlu.

Kad faraons un viņa armija atradās šajā apgabalā, viņš tika informēts par ziloņu ganāmpulku, kas barojas un gozējās Nijas kalnu ezeros. Lai atpūstos no militārās rutīnas, tika organizētas lielas medības, un karalis sastapa simts divdesmit dzīvnieku ganāmpulku. Šo medību laikā Tutmosam gandrīz notika nelaime. Viens saniknots dzīvnieks viņam uzbruka un, bez šaubām, būtu viņu nogalinājis, ja drosmīgais Amenemhebs nebūtu steidzies faraonam palīgā un ar zobenu nocirtis ziloņa stumbru, “stāvot ūdenī starp divām akmeņiem”.

Šī uzvarošā kampaņa atstāja dziļu iespaidu uz Ziemeļsīrijas iedzīvotājiem. Faraonam no visām pusēm tika nosūtītas daudzas dāvanas, tostarp bagātīgi ziedojumi no Babilonijas un hetitu valsts, no kuriem milzīgi daudzumi tika nogādāti uz Ēģipti kā nodeva uz īpaši šim nolūkam uzbūvētiem kuģiem vienā no ieņemtajām Libānas ostām.

Kamēr Tutmoss III vairākas desmitgades karoja Rietumāzijā un virzīja Ēģiptes ziemeļu robežu atpakaļ uz Eifratu, viņa gadagrāmatas liecina, ka viņam bija vajadzīgas tikai divas ekspedīcijas augšup pa Nīlu, lai izveidotu dienvidu robežu pie Napata. Viņš uzcēla nelielu templi Gebel Barkalā un savas valdīšanas četrdesmit septītajā gadā uzcēla tajā milzīgu pelēka granīta stēlu, lai pārsteigtu savus nūbiešu pavalstniekus ar visu ēģiptiešu valdnieka varenību un spēku. Trīs gadus vēlāk karalis pirmās kataraktas vietā iztīrīja akmeņu aizsprostoto kanālu un lika vietējiem zvejniekiem pastāvīgi par to rūpēties. Karnakas tempļa septītajā pilonā kā analogu palestīniešu pilsētu sarakstiem, kuras viņš iekaroja kampaņas laikā pret Megidu, Tutmoss sastādīja līdzīgu "dienvidu valstu un nūbijas tautu sarakstu, kuras iekaroja viņa majestāte".

Tomēr lielākā daļa no tiem nonāca Ēģiptes pakļautībā vēl agrāk, un daži nekad nav piederējuši Ēģiptes impērijai. Tomēr, pat ja šim sarakstam, tāpat kā citiem, nevajadzētu pilnībā uzticēties, nevar būt šaubu, ka Tutmoss III patiešām paplašināja savu varu pār vareno impēriju, "kā viņam bija pavēlējis viņa tēvs Amons". Tēbiešu dievu ķēniņa vārdā faraons devās karā, viņa aizsardzībā nogalināja nicinātos ienaidniekus un, visbeidzot, viņa templim bija paredzēta lauvas tiesa laupījuma, kas tika atvests uz Ēģipti no iekarotajām zemēm.

Lai izteiktu ķēniņa dziļo pateicību par Amunu (skat. 12. plāksni), Karnakas priesteri sacerēja brīnišķīgu uzvaras dzejoli, kurā atgriezušos karali sagaidīja un slavēja viņa dievišķais aizsargs.

Nāc pie manis, priecājies, ka redzi manu skaistumu, mans dēls, mans aizsargs, Tutmos...

Es devu jums drosmi un uzvaru pār visām valstīm;

Es esmu nolicis tavu spēku un bailes no tevis visās zemēs,

Un šausmas, pirms tu sasniedz četrus debess pīlārus...

Visu valstu valdnieki ir saspiesti jūsu rokās -

Es izstiepu savas rokas, lai tās tev sasietu;

Es sasaistu Nūbijas nomadus ar desmitiem tūkstošu un tūkstošu,

Un ziemeļu tautas ir simtiem tūkstošu.

Es tavus ienaidniekus metu zem tavām sandalēm, un tu iznīcini nepaklausīgos,

Jo es tev devu zemi no gala līdz galam,

Rietumnieki un austrumnieki ir jūsu pakļautībā.

Tu mīdi visas svešās zemes ar priecīgu sirdi,

un neviens neuzdrošinās tev tuvoties;

Jo es esmu jūsu padomdevējs un jūs viņus apsteidzat.

Jūs šķērsojāt Naharinas Lielā līkuma ūdeņus uzvarā un spēkā, ko es jums devu.

Viņi dzird tavu kaujas saucienu un ielīst savās bedrēs;

Es atņēmu viņu nāsīm dzīvības elpu; Es ļāvu šausmām Jūsu Majestātes priekšā piepildīt viņu sirdis.

Ureja uz tavas galvas, viņš tos sadedzina; viņš ar savu liesmu iznīcina tālo līdzenumu iedzīvotājus;

Viņš nogriež aziātiem galvas, un neviens no viņiem neizbēg.

Es dodu, lai jūsu uzvaras iekļūtu visās valstīs;

Tas, ko izgaismo mans urajs, ir pakārtots tev.

Neviens neceļas pret jums zem debesīm;

Viņi nāk ar dāvanām mugurā, paklanās jūsu majestātei, kā es pavēlēju.

Es dodu kritienu katram uzbrucējam, kas tuvojas jums:

Viņu sirdis deg un ķermeņi trīc.


Es esmu nācis, lai ļautu jums uzvarēt Jahas valdniekus;

Es viņus izkaisīju zem tavām kājām viņu zemēs.

Es ļāvu viņiem redzēt jūsu majestāti kā staru pavēlnieku: jūs

tu spīd viņu priekšā manā izskatā.


Es esmu nācis, lai ļautu jums gāzt Āzijas iedzīvotājus;

Un jūs sasit galvas aziātiem Rečenu.

Es ļāvu viņiem redzēt jūsu Majestāti ģērbtu jūsu bruņās,

Kad paņem ieroci kara ratos.


Es esmu nācis, lai ļautu jums gāzt Austrumus;

Un jūs mīdāt Dieva valsts iedzīvotājus.

Es ļāvu viņiem redzēt jūsu majestāti kā komētu,

Tas izplata savu liesmu un izpleš asti.


Es esmu nācis, lai ļautu jums gāzt Rietumus;

Keftiu un isi ir pakļauti jūsu autoritātei.

Es ļāvu viņiem redzēt jūsu majestāti kā jaunu vērsi,

Sirdī stipra un ragos asa, pilnīgi nesasniedzama.


Es esmu nācis, lai ļautu jums gāzt tos, kas dzīvo tālāk

viņu attālie līdzenumi:

Mitanni zemes trīc bailēs no jums.

Es ļāvu viņiem redzēt jūsu majestāti kā krokodilu,

Terora pavēlnieks ir ūdenī, neviens viņam netuvojas.


Es esmu nācis, lai ļautu jums gāzt salu iedzīvotājus;

Tie, kas dzīvo jūras vidū, paklanās jūsu priekšā

kaujas sauciens.

Es ļāvu viņiem redzēt jūsu Majestāti kā atriebēju,

Kronēts godībā viņa upura mugurā.


Es esmu nācis, lai ļautu jums sakaut lībiešus;

Uchentiu padevās jūsu varenībai.

Es ļāvu viņiem redzēt jūsu majestāti kā niknu lauvu:

Jūs pārvēršat viņus par līķiem viņu ielejās.


Es esmu nācis, lai ļautu jums gāzt pasaules robežas;

Tas, kas ieskauj jūru, ir satverts tavā rokā.

Es ļāvu viņiem redzēt jūsu majestāti kā planējošo piekūnu,

Kurš satver to, ko redz pēc savas vēlmes.


Es esmu nācis, lai ļautu jums gāzt tos, kas dzīvo pasaules augšdaļā;

Jūs paņemat gūstā smilšu iedzīvotājus.

Es ļāvu viņiem redzēt jūsu majestāti kā Augšzemes šakāli

Ēģipte, flotes pēda,

Skrējējs, kurš izpēta divas zemes.


Es esmu nācis, lai ļautu jums uzvarēt nūbiešus;

Viss ir jūsu rokās līdz Shatiu-jeb.

Es ļauju viņiem redzēt jūsu majestāti kā jūsu divus brāļus [Horu un Setu],

Kuru rokas es savienoju ar tavu [roku] uzvarā.


Šī slavas dziesma, kas bija formas un stila paraugs un kuras struktūra ir viegli pamanāma pat tulkojumā, kļuva ārkārtīgi populāra un vēlāk tika bieži kopēta un izmantota citu faraonu slavināšanai.

Savas valdīšanas trīsdesmitajā gadā Tutmoss pirmo reizi varēja svinēt savu trīsdesmito gadadienu kopš dienas, kad viņš tika nosaukts par troņmantnieku. Tā kā kopš seniem laikiem bija ierasts šo jubileju atkārtot ik pēc trim vai četriem gadiem pēc pirmajiem svētkiem, atlikušajos divdesmit trīs gados, ko viņam bija atvēlējis liktenis, viņš izbaudīja vairākas šīs svinības, kas bija ļoti neparastas. austrumu valdnieks. Saskaņā ar senajām tradīcijām, svinot šīs gadadienas, heb-sedovs, iezīmējās ar obelisku uzstādīšanu. Četri no šiem brīnišķīgajiem Tutmosa III pieminekļiem ir nonākuši pie mums: divi, kas savulaik tika uzcelti Tēbās, un pāris, kas sākotnēji tika uzstādīti Ra tempļa priekšā Heliopolē. Ar pārsteidzošu likteņa ironiju neviens no viņiem nepalika savā senajā vietā. Daži no tiem ir datēti ar seniem laikiem, bet citi mūsdienās tika transportēti uz pilnīgi citām vietām. Viens no Tēbu obeliskiem pēc imperatora Konstantīna Lielā pavēles tika nosūtīts uz Bizantiju, Romas impērijas austrumu galvaspilsētu, kas viņam par godu tika pārdēvēta par Konstantinopoli. Imperators Teodosijs lika to uzstādīt hipodromā, kur tas joprojām atrodas, taču tas nenotika agrāk par 390. gadu. Otrs 32 metrus augsts Tēbas obelisks, kuram Tutmoss IV pievienoja uzrakstu savas valdīšanas laikā, tika nogādāts Romā un uzstādīts Circus Maximus ap 363. gadu. Taču tas nez kāpēc nogāzās un gulēja zem drupu kaudzēm gadsimtiem ilgi, līdz pāvests Pāvils V 1588. gadā to izraka un uzstādīja uz jauniem pamatiem iepretim grandiozajai Svētā Jāņa bazilikas ēkai Laterāna kalnā. Vēl ievērojamāki ir divu Heliopoles obelisku klejojumi. Pēc prefekta Barbaras pavēles Augusta valdīšanas astotajā gadā Ēģiptē (23. g. p.m.ē.) tās tika nogādātas Ēģiptes galvaspilsētā Aleksandrijā, lai tās varētu uzstādīt Cēzarija priekšā jaunajā Nikopoles priekšpilsētā. Šie obeliski ir slavenās “Kleopatras adatas”, kā arābi tos nosaukuši par godu lielajai karalienei. Tomēr viņi abi bija lemti tālākiem klejojumiem. Pēc tam vienu no tiem, aptuveni 21 metru augstu, kas gulēja uz zemes vairāk nekā tūkstoš gadus, Muhameds Ali uzdāvināja Lielbritānijas valdībai un uz kādas privātpersonas, Londonas iedzīvotāja, rēķina tika aizvests. 1877. gadā uzstādīšanai Temzas krastmalā, kur tā joprojām atrodas, gandrīz iznīcināta ar smogu un sodrējiem. Otrs Heliopoles obelisks tika atvests uz Ņujorku 1880. gadā kā ēģiptiešu dāvana Amerikas Savienoto Valstu valdībai. Tagad tas ir kļuvis par vienu no slavenākajiem Centrālparka orientieriem. Tātad četrās mūsdienu Vecās un Jaunās pasaules pilsētās šie četri kolosālie sarkanā granīta obeliski cildina senā “pasaules iekarotāja” Tutmosa III slavu un piepilda dižākā faraona vēlmi, lai “viņa vārds varētu palikt nākotne mūžīgi mūžos”, daudz labāk, nekā viņš gaidīja.

Ja pēc ēģiptiešu viedokļa valdnieka tikums galvenokārt izpaužas viņa kalpošanā dieviem un tiem būvētajos tempļos, tad Tutmoss III bez šaubām ir viens no labākajiem faraoniem. No karu laikā iegūtā laupījuma viņš sniedza bagātīgas dāvanas dažādām priesterībām, un Ēģiptē diez vai ir vismaz viena liela pilsēta, kurā nebūtu nekādu viņa aktīvās būvniecības pēdu. Diemžēl līdz mūsdienām ir saglabājušies daži tempļi, kas viņam ir parādā, izņemot tos, kurus faraons uzcēla Tēbās (pie tiem mēs atgriezīsimies vēlāk).

Gandrīz pašās savas valdīšanas beigās Tutmoss III par līdzvaldnieku iecēla savu vienīgo dēlu Amenhotepu, kuru piedzima viņa otrā sieva, “lielā karaliskā sieva” Hatšepsuta-Meritra. Tomēr tēvs un dēls ilgi nedalīja troni, jo sava valdīšanas piecdesmit ceturtā gada septītā mēneša pēdējā dienā Tutmoss III “beidza savu laiku; viņš uzlidoja debesīs, savienojās ar sauli un saplūda ar to, kas viņu radīja. Viņam bija apmēram sešdesmit pieci. Pat piecdesmitajā valdīšanas gadā viņš veica savu pēdējo karagājienu Nūbijā un īsi pirms nāves kopā ar dēlu un līdzvaldnieku Amenhotepu piedalījās armijas apskatā.

Tutmoss III uzcēla sev lielu klints kapu kā savu pēdējo atdusas vietu nomaļajā Karaļu ielejā, kur tika apglabāts viņa tēvs un Hatšepsuta izgrebja pats savu kapu. Tas sākas ar vairāk nekā 19,8 metrus garu slīpu koridoru, kas ved no ieejas uz milzīgu šahtu, kuras malas ir aptuveni 3,7 x 4,6 metri un dziļums no 4,6 līdz 6 metriem. Šahtas otrā pusē atrodas milzīga zāle ar divām kvadrātveida kolonnām, kuru sienas rotā ne mazāk kā 741 ēģiptiešu dievību tēls. Šīs zāles tālākajā stūrī stāvā ir ieeja otrā gaitenī, kas ir kāpnes ar zemiem pakāpieniem un nolaižas kapa galvenajā zālē. Šīs telpas griestus atbalsta arī divas taisnstūrveida kolonnas. Tās sienas ir klātas ar attēliem un hieroglifu uzrakstiem, kas visi krāsoti uz dzeltenīgi pelēka fona ar melnu un sarkanu krāsu “slīpiskā” stilā. Rezultātā šķiet, ka visas kameras sienas ir pārklātas ar milzīgu papirusu. Skatītājs šeit, viņa acu priekšā izvērstu un neskartu, atklāj vienas no sava laika slavenākajām un vērtīgākajām grāmatām - “Pazemes grāmata” - eksemplāru. Tas ir sava veida ceļvedis, kura zināšanas bija nepieciešamas karalim, ja viņš vēlējās veiksmīgi veikt nakts ceļojumu pa pazemes pasauli kopā ar saules dievu Ra. Šajā telpā uz alabastra pamatnes stāvēja no dzeltena kvarcīta veidots sarkofāgs, kurā kādreiz atradās koka zārks ar karaļa mūmiju. Tomēr Tutmosam III, tāpat kā dažiem viņa senčiem, nebija lemts mūžīgi atpūsties viņa izvēlētajā vietā. Apmēram piecsimt gadus pēc viņa nāves viņa pazemes apbedījumu kamerās iekļuva neatlaidīgi laupītāji, kuri ne tikai atvēra akmens sarkofāgu un aplaupīja mūmiju, bet arī saplēsa ķermeni trīs daļās. Šādā stāvoklī to atrada nekropoles apsargi, kas atkal rūpīgi iesaiņoja to oriģinālajos pārsējos un audumos un nogādāja “karaliskajā slēptuvē”, kur kopā ar citām karaliskajām mūmijām to atklāja 1881. gadā. Šobrīd zārks un karaļa mūmija glabājas Kairā.

Nav šaubu, ka Tutmoss III bija viena no nozīmīgākajām personībām, kas jebkad ieņēma faraonu troni. Ja kāds Ēģiptes valdnieks ir pelnījis godu tikt sauktam par “Lielo”, Tutmoss ir piemērotāks kandidāts nekā visi citi un noteikti vairāk nekā vēlākais Ramzess II, kuram daži mūsdienu senās Ēģiptes vēsturnieki ir netaisnīgi piešķīruši šo epitetu. Ēģiptieši pilnībā apzinājās viņa diženumu un "cik ļoti dievi viņu mīlēja". Gadsimtiem ilgi viņa troņa vārds Menkheperra tika uzskatīts par spēcīgu burvestību veiksmei un tika rakstīts uz neskaitāmiem amuletiem, lai aizsargātu to īpašniekus no nelaimes. Ēģiptes pasaules impērijas dibinātāja karaļa darbi tika saglabāti cilvēku atmiņā un tika izgreznoti ar daudzām leģendārām detaļām. Tikai viņa vārds tika aizmirsts. Kad Romas imperatora Tiberija Germānika brāļadēls 19. g. e. apmeklēja Tēbas un klejoja pa plašo Karnakas teritoriju, viņš pierunāja vienu no priesteriem paskaidrot, kas rakstīts garajos uzrakstos uz sienām, kas līdz mūsdienām ir saglabājuši gandrīz vienīgos pierakstus par Tutmosa III militārajiem varoņdarbiem. Attiecīgi izpalīdzīgais priesteris viņam pastāstīja, kā karalis ar septiņsimt tūkstošu lielu armiju sakāva Lībiju un Etiopiju, mēdus un persiešus, baktriāņus un skitus, Kapadokiju, Bitīniju un Liķiju, tas ir, gandrīz visu Mazāziju. Viņš arī izlasīja, kādas nodevas tika uzliktas visām šīm tautām, par zelta un sudraba mēriem, daudzajiem ratiem un zirgiem, ziloņkaulu, labību un visiem citiem priekšmetiem, kas katrai no šīm tautām bija jāpiegādā - par visu, ko Tutmosa III gadagrāmatas. patiesībā aprakstiet. Taču, kad priesterim jautāja, kurš visu šo slavu sasniedzis, viņš nosauca nevis Tutmosu III, bet gan Ramzesu – to pašu Ramzesu, kuru mūsdienu dragomāns joprojām ir pieradis saukt ikreiz, kad tūristam ar vaļēju muti stāsta par seno laiku pārsteidzošajiem brīnumiem. piemineklis.

Viņi padarīja Ēģipti par pirmo pasaules senatnes spēku.

Thutmose pirmā kampaņa

Tutmosa valdīšanas 22. gada beigās, 19. aprīlī, Ēģiptes armija faraona vadībā devās ceļā no Čaru (grieķu Siles) pierobežas cietokšņa savā pirmajā karagājienā pēc ilgāka laika. Deviņas dienas vēlāk (28. aprīlī) Tutmoss svinēja savu 23. gadadienu kopš pievienošanās tronim Gazā (Azzatu). Kampaņas 24. dienā (14. maijā) Ēģiptes armija sasniedza Karmelas grēdas pakājē. Saskaņā ar Ēģiptes informāciju, visa valsts tālajos ziemeļos bija apņēmusies "sacelšanās pret (tas ir, pret) Viņa Majestāti". Kalnu otrā pusē, Ezdraelonas ielejā, netālu no Megido pilsētas, ēģiptiešus gaidīja sabiedrotā sīriešu armija. “Trīs simti trīsdesmit” Sīro-Palestīnas valdnieki, katrs ar savu armiju, nolēma kopīgi bloķēt Ēģiptes karaļa ceļu šeit. Alianses vadītājs bija Kadešas valdnieks pie Orontes, kuram izdevās pamodināt gandrīz visu Sīriju un Palestīnu, lai cīnītos ar Ēģipti.

Pretēji viņa pavadoņu pārliecināšanai izvēlēties apļveida ceļu, Tutmoss, nevēlēdamies, lai viņu ienaidnieku vidū uzskatītu par gļēvuli, izgāja pie ienaidnieka karaspēka pa grūtāko, bet vismaz īsāko ceļu tieši caur aizu, kur , ja vēlēsies, visu ēģiptiešu armiju varētu viegli iznīcināt. Šī aiza bija tik šaura, ka karotāji un zirgi bija spiesti pārvietoties pa to kolonnā pa vienam, viens pēc otra, pašam Tutmosam vadot savus karotājus. Ienaidniekam, kurš negaidīja tik strauju ēģiptiešu virzību uz priekšu, nebija laika bloķēt kalnu aizas un visa faraona armija netraucēti iegāja līdzenumā pilsētas priekšā. Šāda dīvaina sīriešu uzvedība, iespējams, izskaidrojama ar bailēm pamest nometni netālu no pilsētas, aiz kuras sienām viņi varētu paslēpties sakāves gadījumā.

Cīņā, kas notika karagājiena 26. dienā (15. maijā), nemiernieku koalīcija tika sakauta, un ienaidnieka karotāji un viņu komandieri aizbēga Megiddo mūru aizsardzībā, pametot savus zirgus, ratus un ieročus. . Tomēr pilsētas vārti, baidoties no ēģiptiešu karavīriem, tika aizslēgti, un pilsētas iedzīvotāji bija spiesti pacelt savus bēgļus uz sienām, izmantojot sasietas drēbes un virves. Lai gan gan Megidas ķēniņš, gan Kadešas ķēniņš varēja šādā veidā aizbēgt, Kadešas ķēniņa dēls tika sagūstīts. Ēģiptieši tomēr nespēja izmantot izdevīgo brīdi un paņemt pilsētu kustībā, jo viņi sāka vākt ienaidnieka pamesto aprīkojumu un ieročus un izlaupīt pamesto nometni. Ēģiptieši sagūstīja 3400 gūstekņus, vairāk nekā 900 ratu, vairāk nekā 2000 zirgu, karalisko īpašumu un daudzus mājlopus.

Bagātīgais laupījums, ko ēģiptieši sagūstīja pamestā nometnē, faraonu neatstāja nekādu iespaidu - viņš uzrunāja savus karavīrus ar iedvesmojošu runu, kurā pierādīja Megido ieņemšanas vitālo nepieciešamību: “Ja tu toreiz būtu ieņēmis pilsētu, tad Es būtu paveicis šodien (bagātīgo ziedojumu) Ra, jo katras valsts vadītāji, kas sacēlās, ir ieslodzīti šajā pilsētā un Megiddo gūstā ir kā tūkstoš pilsētu ieņemšana. Ēģiptieši bija spiesti doties ilgā aplenkumā, kā rezultātā Megidu ieskauj ēģiptiešu aplenkuma mūris, ko sauca par "Menheperu (Thutmosa III troņa nosaukums), kas ieņēma Āzijas līdzenumu". Pilsētas aplenkums ilga diezgan ilgu laiku, jo ēģiptiešiem izdevās novākt labību apkārtējos laukos. Aplenkuma laikā Sīrijas pilsētu valdnieki, kuri bija izbēguši no Megiddo ielenkuma, ieradās ar cieņu Tutmosam. “Un tā šīs valsts valdnieki rāpoja uz vēdera, lai paklanītos Viņa Majestātes godībai un lūgtu elpu savās nāsīs (tas ir, lai dotu viņiem dzīvību), jo viņa rokas spēks ir liels un viņa spēks ir liels. Un faraons piedeva svešiem ķēniņiem.”

Pirmās kampaņas laikā Tutmoss ieņēma arī trīs Augšrečenu pilsētas: Inuamu, Iniugasu un Hurenkaru (kuru precīza atrašanās vieta nav zināma), kur atradās vairāk nekā divarpus tūkstoši ieslodzīto un milzīgas vērtības dārgmetālu un mākslīgo metālu veidā. lietas tika notvertas. Turklāt Tutmoss Remenenas valstī nodibināja ļoti spēcīgu cietoksni, viņš nosauca par “barbariem saistošu vīriešu-kheper-Ra”, un viņš lieto to pašu reto vārdu “barbariem”, ko Hatshepsuta attiecas uz hiksiem. No tā ir skaidrs, ka Tutmoss savu karagājienu pret Sīrijas prinčiem uzskatīja par kara ar hiksiem turpinājumu, ko uzsāka viņa sencis Ahmose I. Ņemot to vērā, kļūst skaidrs, kāpēc Maneto (kā ziņo Džozefs) piedēvē uzvaru. pār Hiksiem uz Tutmosu III, kuru viņš sauc par Misphragmuthosis (no Thutmose troņa nosaukuma - Menkheperra).

Pēc tam Tutmoss atgriezās Tēbās, aizvedot uz Ēģipti kā ķīlniekus vecākos ķēniņu dēlus, kuri izteica viņam savu padevību. Tādējādi Tutmoss III radīja praksi, ko Ēģiptes administrācija izmantoja visā Jaunajā valstī, jo tas gan neitralizēja pret ēģiptiešu nemieru iespējamību, gan nodrošināja ēģiptiešu audzināto Vidusjūras austrumu pilsētu vietējo valdnieku lojalitāti. tiesa, faraona varā. Uz Trešā pilona sienas ir saglabāts gandrīz pilns to Sīrijas un Palestīnas pilsētu saraksts, kas iekļautas aliansē, ko faraons sakāva Megiddo.

Par godu savai grandiozajai uzvarai Tutmoss III galvaspilsētā sarīkoja trīs brīvdienas, kas ilga 5 dienas. Šajos svētkos faraons dāsni pasniedza dāvanas saviem militārajiem vadītājiem un izcilajiem karavīriem, kā arī tempļus. Jo īpaši galvenajās 11 dienu brīvdienās, kas bija veltītas Amunam, Opetam, Thutmose III pārcēla uz Amona templi trīs Feniķijas dienvidos sagrābtās pilsētas, kā arī milzīgos īpašumus pašā Ēģiptē, pie kuriem strādāja Āzijā sagūstītie.

Piektā kampaņa

Tutmosa annālēs nekas nebija saglabāts par 2., 3., 4. karagājienu. Acīmredzot šajā laikā Tutmoss nostiprināja savu varu pār iekarotajām teritorijām. Savas valdīšanas 29. gadā Tutmoss veica savu 5. karagājienu Rietumāzijā. Līdz tam laikam Sīrijas un Feniķiešu Firstistes bija izveidojušas jaunu pret Ēģipti vērstu koalīciju, kurā nozīmīgu lomu sāka spēlēt gan feniķiešu piekrastes pilsētas, gan Ziemeļsīrijas pilsētas, starp kurām izvirzījās Tunips. Savukārt Ēģipte, mobilizējot gan savus resursus, gan iepriekš iekaroto Palestīnas un Dienvidsīrijas reģionu (Hāras un Lejasrečenas) resursus, sāka gatavoties jaunai lielai militārai kampaņai Rietumāzijā. Labi saprotot, ka Ēģipte nekad nespēs dominēt Sīrijā, ja vien tai nebūs spēcīgas pozīcijas Feniķijas piekrastē, Tutmoss III organizēja floti, kuras uzdevums bija iekarot Feniķijas piekrastes pilsētas un aizsargāt jūras sakarus, kas ved no Feniķijas uz Ēģipti. Ļoti iespējams, ka šo floti komandēja tieši tas vecais ne tikai Tutmosa III līdzgaitnieks, bet arī Tutmoss II, muižnieks Nebamons, kuru Tutmoss III iecēla par komandieri. Piektā Thutmose III kampaņa bija paredzēta, lai izolētu Kadešu no tās spēcīgajiem sabiedrotajiem Feniķijas piekrastē un tādējādi radītu labvēlīgus apstākļus pilnīgai blokādei un turpmākai Kadešas ieņemšanai.

Šobrīd nav iespējams identificēt Uardjet (Uarchet) pilsētas nosaukumu, kas, kā norāda hronists, tika notverts šīs kampaņas laikā. Spriežot pēc annāļu turpmākā teksta, var domāt, ka Varjeta bija diezgan liela feniķiešu pilsēta, jo, pēc hronista domām, tur atradās “upuru noliktava” un, acīmredzot, papildus Amon-Horakhte svētnīca, kurā faraons nesa upurus Tēbas augstākajam dievam. Acīmredzot šajā lielajā feniķiešu pilsētā atradās diezgan nozīmīga ēģiptiešu kolonija. Ir pamats uzskatīt, ka Uarčeta atradās salīdzinoši tuvu Tunipam un bija daļa no šīs lielās Ziemeļsīrijas pilsētas ietekmes sfēras, jo faraons Uarčetas okupācijas laikā kopā ar citiem lieliem laupījumiem sagūstīja “ šī ienaidnieka garnizons no Tunipa, šīs pilsētas prinča. Ir gluži dabiski, ka Tunipas valdnieks, ekonomiski un politiski cieši saistīts ar Feniķiešu piekrastes pilsētām, baidoties no ēģiptiešu iebrukuma, nosūtīja uz Uarčetu palīgkaraspēku, lai kopīgi atvairītu ēģiptiešu karaspēka uzbrukumu.

Ēģiptes vēlme ieņemt ne tikai feniķiešu piekrastes pilsētas, bet arī jūras sakarus ir uzsvērta annāļu fragmentā, kurā aprakstīts, kā ēģiptieši sagūstīja “divus ar savu apkalpi aprīkotus un ar visādām mantām piekrautus kuģus, vīriešu un verdzenes, varš, svins, baltais zelts (alva?) un visas skaistās lietas." Starp sagūstītajiem laupījumiem rakstu mācītājs atzīmēja vergus, verdzenes un metālus kā ēģiptiešu vēlamākās vērtības.

Atceļā Ēģiptes faraons izpostīja lielo feniķiešu pilsētu Iartitu ar “tās graudu krājumiem, nocērtot visus tās labos kokus”. Ēģiptes karaspēka uzvaras pār ienaidnieku Feniķijas piekrastē nodeva ēģiptiešu rokās bagātu lauksaimniecības reģionu. Kā stāsta hronists, Ēģiptes karaspēka okupētajā Jahi valstī bija daudz dārzu, kuros auga daudzi augļu koki. Valsts bija bagāta ar graudiem un vīnu. Tāpēc Ēģiptes armija tika bagātīgi apgādāta ar visu, kas tai bija jāsaņem kampaņas laikā. Citiem vārdiem sakot, bagātā feniķiešu piekraste tika nodota Ēģiptes armijai izlaupīšanai. Spriežot pēc tā, ka Tutmosa III piektās karagājiena aprakstā Rietumāzijā minēta tikai vienas Vardžetas pilsētas ieņemšana un tikai Iartitu pilsētas izpostīšana, pārējās feniķiešu piekrastes pilsētas netika ieņemtas. ēģiptieši. Tāpēc ēģiptiešu rakstvedis, aprakstot Jahi valsts bagātības, uzskaita tikai ēģiptiešu karavīru rokās nonākušos augļu dārzus, vīnu un labību, kas ļāva nodrošināt armiju ar visu nepieciešamo. To ziedojumu saraksts, kas tika piegādāti faraonam šīs kampaņas laikā, atbilst tam. Šajā piedāvājumu sarakstā uzmanība tiek pievērsta lielam skaitam lielu un mazu mājlopu, maizes, labības, kviešu, sīpoliem, "visiem šīs valsts labajiem augļiem, olīveļļai, medum, vīnam", tas ir, galvenokārt lauksaimniecības produktiem. . Citas vērtīgas lietas ir uzskaitītas vai nu ļoti mazos daudzumos (10 sudraba trauki), vai visvispārīgākajā formā (varš, svins, lapis lazuli, zaļš akmens). Acīmredzot visi vietējie iedzīvotāji ar savām vērtībām slēpās aiz daudzu feniķiešu pilsētu spēcīgajiem mūriem, kurus Ēģiptes armija nevarēja ieņemt.

Tādējādi Tutmosa III piektās kampaņas svarīgākais rezultāts bija Jahi (Feniķija) valsts ieņemšana - bagāts lauksaimniecības reģions, kas nodrošināja vairākus nocietinājumus Feniķijas piekrastē. Šis placdarms ļautu šeit nākamās kampaņas laikā izsēdināt lielākus militāros spēkus ar mērķi iekļūt Orontes ielejā un ieņemt svarīgākās Sīrijas iekšējās pilsētas. Neapšaubāmi, Ēģiptes armijas noskaņojums noteikti bija augsts, jo, pēc hronista domām,... Ar tik naiviem vārdiem un ļoti atklāti ēģiptiešu rakstvedis aprakstīja Ēģiptes armijas materiālo drošību, kas izcīnīja vairākas lielas uzvaras Feniķijā.

Visticamāk, šai kampaņai pieder kāds interesants vēlīnā izdevuma vēsturiskais romāns, kas stāsta par ēģiptiešu komandiera Džuti (Tuti) sagrābto Jopu. Šis Džuti esot aicinājis Jopas karali un viņa karavīrus uz savu nometni uz sarunām, un tur viņš viņus piedzēris. Tikmēr viņš pavēlēja simts ēģiptiešu karavīrus ievietot milzīgos vīna podos un šos katlus aizvest uz pilsētu, domājams, pilsētas karaļa laupījumu. Protams, pilsētā paslēptie karavīri izlēca no podiem un uzbruka ienaidniekam; rezultātā Jopu paņēma. Šajā leģendā nav iespējams nesaskatīt motīvu, kas kopīgs ar stāstu par Trojas zirgu.

Sestā kampaņa

Savas valdīšanas 30. gadā Tutmoss uzsāk savu 6. kampaņu ar mērķi paplašināt iekarotās teritorijas un ieņemt Sīrijas nozīmīgāko militāri politisko centru Kadešu. Tika nolemts veikt ekspedīciju pa jūru. Kuģi devās pa Vidusjūru uz Feniķiju un, var pieņemt, ka Simirā izkāpa ēģiptiešu karaspēks. Galu galā tieši no šejienes pavērās īsākais un ērtākais ceļš, kas veda pa Eleitheros upes ieleju (Nar el-Kebir) uz Orontes ieleju. No otras puses, lielās Simiras pilsētas ieņemšana ļāva ēģiptiešu karaspēkam nostiprināt savas pozīcijas Feniķijas piekrastē. Pieņēmumu, ka ēģiptieši izkāpuši Simirā, apstiprina arī fakts, ka pēc ēģiptiešu karaspēka domām pēc Kadešas aplenkuma viņi atgriezās Simirā, kuru nosauca ēģiptiešu hronists Džemara. No Simiras Ēģiptes armija devās uz Kadešu. Kadešs gulēja Orontes upes rietumu krastā. Neliela pieteka no rietumiem pievienojās Oronam tieši uz ziemeļiem no pilsētas, tā ka pēdējā atradās starp tām. Pāri iesmai uz dienvidiem no pilsētas tika izrakts kanāls, kas joprojām ir izsekojams un kas neapšaubāmi pastāvēja Tutmosa laikos, tas savienoja abas straumes, un, pateicoties tam, pilsētu no visām pusēm ieskauj ūdens. Turklāt augstās sienas padarīja to par ļoti nocietinātu punktu. Kadeša, iespējams, bija visbriesmīgākais cietoksnis Sīrijā. Kadešas aplenkums ilga no pavasara līdz rudenim, jo ​​ēģiptiešiem pilsētas tuvumā izdevās novākt ražu, bet Tutmoss nekad nevarēja ieņemt pilsētu un aprobežojās tikai ar tās apkārtnes izpostīšanu.

Atceļā uz Simiru ēģiptieši otrreiz ieņēma Iartitu pilsētu un to pilnībā iznīcināja. Lai beidzot apspiestu dumpīgo Sīrijas-Feniķiešu prinču pretestību, Tutmoss viņu bērnus un brāļus paņēma par ķīlniekiem un aizveda līdzi uz Ēģipti. The Annals of Thutmose III atzīmē šo notikumu ar šādiem vārdiem: "Un tā prinču bērni un viņu brāļi tika nogādāti Ēģiptes nocietinātajās nometnēs." Faraons mēģināja šos ķīlniekus pakļaut ēģiptiešu kultūras un politiskajai ietekmei, lai apmācītu viņus kļūt par nākamajiem Ēģiptes draugiem. Tāpēc

Septītā kampaņa

Viņa 31. valdīšanas gadā tika veikta 7. kampaņa, arī pa jūru. Annals ļoti īsi ziņo, ka šīs kampaņas laikā faraons ieņēma feniķiešu pilsētu Ullazu, kas atrodas netālu no Simiras un kuru nosauca ēģiptiešu hronists Iunrahu. Acīmredzot Ullaza bija galvenais centrs, ap kuru bija grupēti Sīro-Feniķiešu prinču pret Ēģipti vērstās koalīcijas spēki. Liela loma šajā koalīcijā bija arī Sīrijas pilsētai Tunipai, kas atbalstīja Ullazu šīs kampaņas laikā. Annals ziņo, ka Ullazas sagrābšanas laikā ēģiptieši sagūstīja apmēram 500 ieslodzītos un cita starpā "šī Tunipa ienaidnieka dēlu", tas ir, prinča Tunipa dēlu, kurš, acīmredzot, ar palīgkaraspēka daļu. tika nosūtīts no Tunipas uz Ullazu, lai aizkavētu Ēģiptes karaspēka tālāku virzību. Tomēr, neskatoties uz Sīrijas pilsētu palīdzību, Ullazu ieņēma Ēģiptes armija, kā uzsvērts Annālēs, "ļoti īsā laikā. Un viss tās īpašums kļuva par vieglu laupījumu" ēģiptiešiem. No tā mēs varam secināt, ka ēģiptiešiem bija ievērojams skaitliskais pārsvars pār Sīro-Feniķiešu prinču koalīciju ne tikai uz sauszemes, bet arī jūrā. Galu galā pieminējums, ka ienaidnieka pilsēta tika ieņemta ļoti ātri, pirmo reizi parādās Annālēs.

Vietējie karaļi, kā parasti, parādījās ar pazemības izpausmi, un Tutmoss no viņiem savāca gandrīz 500 kg sudraba, neskaitot lielu daudzumu dabisko produktu. Pēc tam Tutmoss kuģoja pa Vidusjūras piekrasti no vienas ostas uz otru, demonstrējot savu spēku un organizējot pilsētu pārvaldi visur. Atgriežoties Ēģiptē, Tutmoss atrada vēstniekus no Nūbijas, Ganabutas un Uautas zemēm, kuri viņam atnesa veltījumu, kas galvenokārt sastāvēja no liellopiem, taču minēti arī ziloņu ilkņi, melnkoks, panteru ādas un citi vērtīgi šo valstu izstrādājumi.

Astotā kampaņa

Viņa 33. valdīšanas gadā notika 8. kampaņa. Palestīnas, feniķiešu piekrastes un Dienvidsīrijas pilsētu iekarošana un visbeidzot iekļūšana Orontes ielejā pavēra stratēģiski svarīgus ceļus, kas veda uz Ēģiptes karaspēku uz ziemeļiem, uz Ziemeļsīriju un ziemeļaustrumiem uz Sīrijas ieleju. Eifratas vidusdaļa, kur atradās Naharinas valsts un spēcīgais Mitanni štats. Fakts, ka galvenais stratēģiskais trieciens šīs kampaņas laikā tika dots Mitanni valstij, ir skaidri uzsvērts Annals. Annāļu autors, kurš ļoti taupīgi aprakstīja Tutmosa III astoto karagājienu, jau pašā apraksta sākumā ziņo par svarīgākajiem ēģiptiešu sasniegumiem, kas izpaudās Eifratas šķērsošanā un valsts postīšanā. Naharina. Par laimi, divi citi uzraksti, kas ir saglabājušies no šī laika - Jebel Barkal uzraksts un Amenemheba autobiogrāfija - ļauj vismaz vispārīgi rekonstruēt notikumus, kas notika Tutmosa III astotās kampaņas laikā Rietumāzijā.

Astotās kampaņas laikā Tutmosam III izdevās nostiprināt ēģiptiešu dominējošo stāvokli Sīrijā, Palestīnā un Feniķijā, nodarīt nopietnus postījumus Mitānijas valstij, šķērsojot Eifratu un izpostot tās rietumu reģionus, un visbeidzot ēģiptieši sagrāba milzīgu laupījumu.

Devītā kampaņa

Savas valdīšanas 34. gadā Tutmoss uzsāk savu 9. kampaņu. Pēc lielajām uzvarām Sīrijas ziemeļos un Mezopotāmijas ziemeļrietumos Tutmosa III astotās kampaņas laikā Ēģiptes karaspēks saskārās ar uzdevumu noturēt savas pozīcijas un apspiest sacelšanos, kas bija nepieciešams, lai nostiprinātu Ēģiptes pozīcijas iekarotajās valstīs. Tāpēc ir likumsakarīgi, ka turpmākajās kampaņās Tutmoss III centās tikai saglabāt to, kas bija saglabāts, un neuzskatīja par vajadzīgu virzīties dziļāk iekarotajās valstīs. Devītās kampaņas laikā Ēģiptes karaspēks ieņēma reģiona galveno pilsētu Nuhašše un divas citas sekundāras tā paša reģiona pilsētas.

Nukhashshe valstij, protams, bija liela stratēģiska nozīme kā pierobežas reģions, kas atrodas trīs lielu valstu ietekmes sfēru krustpunktā: Ēģiptes, Mitanni un Hetu karalistes. Tāpēc šī priekšposteņa spēcīgā okupācija nodrošināja ēģiptiešiem dominēšanu visā plašajā reģionā starp Eifratas vidusteci un Ziemeļfenikijas piekrasti.

Šajā bagātajā Firstistē Ēģiptes karaspēks sagūstīja lielus laupījumus, kas uzskaitīti Annals. Hronists, veicot pierakstus par sagūstītajām vērtībām, šeit piemin gūstekņus, viņu sievas un bērnus, šķietami paverdzinātus, zirgus, ar zeltu un sudrabu bagātīgi rotātus Sīrijas aristokrātu ratus, zelta traukus, zeltu gredzenos, sudraba traukus, sudrabu gredzenos, vara, svins, bronza, visa veida ieroči, dažādi lieli un mazi mājlopi, ēzeļi, vērtīgas koka šķirnes un grezni koka izstrādājumi - krēsli un telts koka daļas, dekorētas ar bronzu un dārgakmeņiem.

Thutmose pēdējais ceļojums uz Āziju

42. gadā Tutmoss veica savu pēdējo ceļojumu uz Rietumāziju. Šī kampaņa bija sava veida liela soda ekspedīcija, kas tika nosūtīta uz Sīriju, lai beidzot apspiestu lielo dumpīgo Sīrijas pilsētu sacelšanos, kuru vadīja Tunips un Kadešs. Ēģiptes armija paša faraona vadībā ieradās Sīrijā un pārvietojās gar krastu. Acīmredzot ekspedīcijai bija militāras demonstrācijas raksturs, kuras mērķis bija parādīt feniķiešu pilsētām Ēģiptes ieroču spēku. Kā norādīts hronikā, šī gājiena tiešais mērķis bija ieņemt feniķiešu pilsētu “Irkatas valstī”, kas atrodas netālu no Simiras. Ēģiptes karaspēks, okupējis un izpostījis Irkatu un tās reģionā esošās pilsētas, radīja sev stabilu bāzi piekrastē, kas deva viņiem iespēju, nodrošinot savu aizmuguri, pārvietoties iekšzemē. Kā redzams no ārkārtīgi saīsinātā hronikas teksta, ēģiptiešu karaspēks vispirms devās uz ziemeļiem, lai dotu pirmo triecienu Tunipu. Šis manevrs bija paredzēts, lai iedzītu ķīli starp dumpīgajām Ziemeļsīrijas un Centrālās Sīrijas pilsētām un atņemtu ēģiptiešu galvenajam ienaidniekam Kadešam atbalstu no Ziemeļsīrijas pilsētām, kuras, iespējams, vadīja princis Tunipa. Tunipa aplenkums ievilkās un ilga līdz rudenim, taču Tunipu paņēma un izpostīja, un Ēģiptes karaspēks ražu novāca Tunipas apgabalā. Šādi izolējis Kadešu no ziemeļiem un atdalījis to no sabiedrotajiem Ziemeļsīrijā, Tutmoss III pārcēla savu karaspēku pret Kadešu un ieņēma 3 pilsētas tās tuvumā. Acīmredzot Kadešu atbalstīja mitanieši, jo šajās pilsētās tika sagūstīti vairāk nekā 700 mitanniešu ar piecdesmit zirgiem.

Tad pienāca kārta Kadešai, kuras iedzīvotāji no jauna uzcēla mūrus pēc tam, kad faraons iznīcināja pilsētu 33. gadā, tas ir, pirms 9 gadiem. Tutmosa annālēs nekas nav teikts par pašu Kadešas sagūstīšanu, bet krāsains stāsts par to ir saglabāts Amenemheba kapā. Kad ēģiptieši tuvojās, Kadešas valdnieks ķērās pie viltības: viņš palaida flotes pēdu ķēvi pretī viņu ratu komandām, cerot izjaukt to kaujas formējumu, taču ideja bija neveiksmīga. Amenemheba kājām panāca ķēvi, kas jau bija ielauzusies ēģiptiešu karaspēkā, pārrāva viņai vēderu un, nogriezusi asti, aizveda to faraonam. Kadešu pārņēma vētra pēc tam, kad drosmīgie vīri, kuru vadīja tas pats Amenemhebs, salauza pilsētas mūri.

Tādējādi šī pēdējā Thutmose III kampaņa Rietumāzijā ilgu laiku nostiprināja Ēģiptes dominējošo stāvokli Feniķijā un Sīrijā. Šīs kampaņas laikā Ēģiptes karaspēks deva graujošu triecienu galvenajiem pretošanās centriem Sīrijā - Tunipam un Kadešam.