خدایان عجیب مصر باستان وحشتناک ترین و خونخوارترین خدایان عجیب ترین خدایان

پانتئون خدایان مصر باستان غنی ، متنوع و عجیب و غریب است. متون هرمی که در داخل مقبره های برجسته پادشاهان نقش بسته است و پاپیروهای باقی مانده قدیمی ترین بخش ادبیات تشییع جنازه و مذهبی مصر است که حاوی اطلاعاتی در مورد دوران اولین بار و عمیق ترین احترام مصریان باستان به خدایان آنها است.

متون از قدرت و حکمت این خدایان ، دستگاههای اسرارآمیز "با تکنولوژی بالا" آنها ، اشیایی با هدف و اصل عمل نامفهوم صحبت می کنند. در ویژگی های آمون ، نوت ، خونسو ، ایها و سایر خدایان متعدد که در مصر در دوران پادشاهی های قدیم و اولیه نزدیک به ما (3100-2150 قبل از میلاد) عبادت می کردند ، چیزی از این دست یافت نشد.

"اولین کسی که در مصر حکومت کرد"

مصریان باستان معتقد بودند که تمدن آنها و تمام دانش کاهنان از خدایان به آنها می رسد ، که "اولین کسانی بودند که در مصر حکومت کردند". سالهای سلطنت و نام هر یک از آنها در پاپیروس تورین و در "تاریخ مصر" توسط کشیش مانتو ثبت شده است. پس از سیل و هرج و مرج فاجعه جهانی ، خدایان تعداد کمی از افراد زنده و تحقیر شده را از حالت وحشیگری بیرون آوردند.

خود خدایان دارای قدرت های فوق طبیعی بودند. اما آنها ویژگی های افراد فانی را داشتند و بیشتر شبیه نمایندگان یک تمدن فنی بسیار توسعه یافته بودند تا شبیه خدایان. طبق افسانه ها ، با وجود قدرت زیاد آنها ، آنها می توانند بیمار شوند ، پیر شوند و بمیرند و در شرایط خاص حتی ممکن است کشته شوند. به عنوان مثال ، شرح داده می شود که چگونه اولین فرمانروای جوان و پرانرژی مصر ، را چشم آبی ، پیر شد و کاملاً ضعیف شد.

اعتقاد بر این بود که خدایان دارای وطن هستند ، سرزمینی افسانه ای و دور ، که در متون باستانی Ta-Ne-Teru ، سرزمین خدایان نامیده می شود. شما فقط از طریق دریا ، با کشتی می توانید به آنجا برسید.

اوزیریس معروف

در معبد فرعون ستی اول ، که بسیاری از ساختمانهای قدیمی را تعمیر کرد ، خدای اوزیریس تقریباً از نظر جسمی در یک سمفونی خیره کننده نقش برجسته ای که دیوارها را تزئین کرده است ، حضور دارد و قرن ها تصویر یک پادشاه متمدن را که بر تخت نشسته بود در شرکت نگه داشته است. خواهر زیبا و مرموزش ایسیس. در تصاویر اوزیریس ، می توانید سرپوش تشریفاتی مارپیچی خدایان اولین بار و تاج های عجیب و غریب را مشاهده کنید. به خصوص تاج به اصطلاح atef جالب است.

این یک کلاه رزمی سفید بود - یک پرچین ، و روی آن - یوری - نه تنها نمادی از قدرت سلطنتی به شکل کبری آماده حمله ، بلکه یک سلاح ناشناخته بود ، که ما هنوز اصل آن را نمی دانیم ( با توجه به متن - "مار الهی قادر به پراکنده کردن مخالفان"). دو صفحه نازک فلزی از کناره های کلاه ایمنی بلند شد و در جلوی آن نوعی وسیله با دو تیغه مواج وجود داشت. چندین نقش برجسته نقش و نگار اوزیریس را نشان می دهد که تاج آتف را پوشیده است.

با توجه به کتاب مردگان ، Ra تاج را به او داد: "اما در اولین روزی که اوزیریس آن را پوشید ، سر او شروع به درد شدیدی کرد ، و وقتی Ra در عصر برگشت ، اوزیریس را با سرش درد دید و از تاج داغ متورم شده است. Ra حتی مجبور شد چرک و خون آزاد کند. " این تاج آنقدر داغ است که پوست شروع به خونریزی می کند و با جوش پوشانده می شود؟ در طول همه سالهای کاوش ، باستان شناسان حتی تکه ای از چنین روسری پیدا نکرده اند!

اوزیریس تاج عاطف را بر تن کرده است

اوزیریس در مصر آدم خواری را سرکوب کرد ، کشاورزی ، دامداری و کشت انگور را به مصری ها آموزش داد ، به آنها قوانین و فرقه خدایان داد ، آنها را با هنر نوشتن ، معماری و موسیقی آشنا کرد. او دارای دانش عملی و علمی بود که مشخصه تمدنی بسیار توسعه یافته بود و بی علاقه از آن به نفع مردم استفاده می کرد. اوزیریس مجموعه ای از کارهای مهندسی هیدرولیک در مقیاس بزرگ را سازماندهی کرد: "او کانال هایی با دروازه و تنظیم کننده های چاهک ساخت ... او سواحل رودخانه ها را بالا برد و اقداماتی انجام داد تا نیل از ساحل سرریز نکند ...". در همان زمان ، اوزیریس "مردم را مجبور نکرد تا دستورات خود را به زور ، با ترغیب ملایم و جلب توجه عقل سلیم خود دنبال کنند ...".

اما در صورت لزوم ، استحکام خود را نشان داد. هنگامی که اوزیریس تصور کرد که او به مصر نظم داده است ، سالها کشور را ترک کرد و حکومت را به داعش سپرد. اوزیریس مأموریت خود را در جهان باستان آغاز کرد: ابتدا به اتیوپی رفت و در آنجا کشاورزی شکارچیان را جمع آوری کرد ، شهرهای زیادی را در هند تأسیس کرد و غیره. طبق افسانه ها ، اوزیریس توسط برادرش ست کشته شد و خدای مردگان شد ، که مصری ها هزاران سال او را می پرستیدند.

اعمال خدایان عجیب

با توجه به متون ، برای داعش "هیچ چیز در آسمان یا زمین وجود نداشت که او از آن اطلاع نداشته باشد" ، و الهه به خاطر طلسم هایش به خاطر سپرده شد. او "هنر فرمان و کلمه آرزو را تسلط داشت". مردم معتقد بودند که داعش با یک صدا می تواند واقعیت اطراف را تغییر دهد. مصریان توانایی های بیشتری را به خدای حکمت Thoth نسبت دادند ، که در نقاب پرنده ibis ، "مسئول تمام محاسبات و تفاسیر مقدس ، ارباب و ضرب کننده زمان ، مخترع الفبا" بود.

نام او به ویژه با پزشکی ، نجوم ، ریاضیات ، زمین شناسی و هندسه مرتبط است: "او اسرار همه چیزهایی را که در فلک پنهان است می فهمد." او "ارباب جادو" بود که می توانست اجسام را با قدرت صدای خود حرکت دهد ، حکیمی بزرگ در همه زمینه های دانش: "کسی که آسمان ها را می شناسد ، قادر است ستاره ها را بشمارد ، همه چیز را در زمین برشمارد و خود زمین را اندازه بگیرید. " او یک دانشمند باستانی و یک متمدن را ترکیب کرد.

مصنوعات بی انتها

هرچه این سلسله قدیمی تر بود ، دستاوردهای فنی آن بالاتر بود. به گفته دانشمندان ، به اصطلاح خانه اوزیریس و تعدادی دیگر از ساختمانهای مشابه از قدیمی ترین بناهای روی زمین هستند. سازه های باربر آنها از یکپارچه های غول پیکر با وزن بیش از 200 تن ساخته شده است. و صدها بلوک از این دست وجود دارد! دقت و جهت گیری باورنکردنی در فضا سازه های عظیم. قدرت قدیمی ها ، که توانستند بلوک های سیکلوپه را از راه دور تحویل داده و آنها را به گونه ای جواهر چیده باشند ، قابل توجه است.

تکنیک سنگ تراشی قدیمی ها نیز اسرارآمیز است. سرعت برش فوق العاده گرانیت و بازالت توسط آثار به جا مانده از ابزار ناشناخته تعیین شد. و هزاران ظرف مختلف ، صاف ، با دیوارهای نازک و تقریباً شفاف که به طرز مرموزی از سخت ترین سنگ ها تراشیده شده اند! گلدانهای بلند با گردن باریک بلند و حفره داخلی وسیع! سنگ تراش های مدرن نیز قادر به این کار نیستند ؛ آنها هنوز ابزارهایی برای چنین کارهایی اختراع نکرده اند.

سرعت برش بازالت و گرانیت از آثار به جا مانده از یک ابزار ناشناخته تعیین شد

ویژگی های

فضایی از نظر فنی (و ایمن نیست!) حکمت خدایان زمان اول را احاطه کرده است. اسطوره از "جعبه طلایی" می گوید که Ra وسایل خود را از جمله عصا و اوره در آن قرار داده است. این جعبه ، یک "طلسم" قدرتمند و اسرارآمیز ، سالها پس از عروج را به آسمان در قلعه ای "در مرز شرقی" مصر پنهان شده بود. وقتی گب به قدرت رسید ، دستور داد جعبه را بیاورند و باز کنند. از آنجا ، شعله ای منفجر شد ، که در متن "نفس مار الهی" نامیده می شد ، همه حاضران را کشته و خود گب را به طور مرگبار سوزاند. به نظر می رسد این یک توصیف تحریف شده از یک تصادف در صورت خرابی برخی از وسایل خطرناک برای انسان است (یا حفاظت کار کرد؟).

کاهنان به تدریج دانش باستانی دریافت شده از خدایان را از دست دادند. ستون های آبی-طلایی هیروگلیف های متن هرمی حاوی اطلاعات شگفت انگیزی است. این تلاشی است برای بیان موارد پیچیده علمی و فنی که در زبان مصری باستان نام کافی برای آنها وجود نداشت. به عنوان مثال ، تجهیزات و وسایل ویژه ای برای حرکت فرعون در آسمان شرح داده شده است:

"شاه شعله ای است که جلوتر از باد ، تا لبه آسمان و لبه زمین حرکت می کند." از متون به دست می آید که نردبان را از آسمان ، از "بشقاب آهنی" (بشقاب؟) که در آسمان آویزان بود به سمت او فرود آورد: "ای پدر من ، پادشاه بزرگ ، دهانه پنجره آسمانی برای تو باز است. .. آن بزرگ ... بر تخت آهنین خود به آسمان پرواز کنید ... ". و نمونه های زیادی از این دست وجود دارد.

5 (100)) 1 رای

آیا از الگو بودن خسته شده اید؟ آیا می خواهید نه تنها با تشکر از خلقت خود عشق بورزید ، بلکه از جهنم خدای خود ، که با قوانین کثیف بازی می کند و بر روی استخوان دشمنانش در جهان و فضاها منتقل می شود ، بترسید؟ خوب ، پس شاید شما کسی را از لیستی که ما پیشنهاد کرده ایم دوست داشته باشید؟

یکی از قوی ترین ارواح جادوی وودو هائیتی. بارون صامدی روح مرگ است ، او مردگان را به دنیای زیرین می برد. گفته می شود هیچ مردی نمی میرد تا اینکه خود صامدی برایش قبر کند. سامدی که معمولاً به عنوان یک اسکلت در یک تاکسیدو با کلاه روی سرش به تصویر کشیده شده است ، خدایی بسیار شلوغ است. او مسئولیت های زیادی دارد. پس از همه ، این اوست که اطمینان می دهد اجساد موجود در زمین تجزیه می شوند و مردگان به عنوان زامبی زنده نمی شوند. او همچنین عاشق رابطه جنسی ، تنباکو و رم است.

اسکادی

وایکینگ ها خدایان زیادی را می پرستیدند که در میان آنها زنان پیدا خواهید کرد. اسکادی الهه زمستان و شکار است. او الهه متولد نشد ، اما پس از ازدواج این مقام را دریافت کرد. قبل از آن ، او یک غول یخی در سرزمین کوهستانی غول ها بود. پدرش در نبرد با خدایان کشته شد و اسکادی در عصبانیت ، با در دست گرفتن سلاح ، به سرزمین خدایان آسگارد رفت. خدایان ترسیده با سه شرط او موافقت کردند که عبارت بودند از: تبدیل چشم پدر به ستاره ، خنداندن او و ازدواج با او. یکی اولین خواسته اش را برآورده کرد ، لوکی - دومی ، و او با Njord ، خدای اقیانوس ازدواج کرد. اما شوهرش به نظر او چندان تأثیرگذار نبود و او او را به خود اودین تغییر داد.

یکی

پروردگار همه خدایان اسکاندیناوی در جوانی ، اودین و برادرانش یک غول بزرگ را کشتند تا این جهان را خلق کنند. جمجمه او ثابت آسمان شد ، استخوانها - زمین و کوهها ، و خون - دریاها و اقیانوسها. او برای آگاهی از حکمت رون ها ، نه روز و نه شب بر درخت صلح ، که توسط نیزه خود سوراخ شده بود ، وارونه آویزان شد. عذاب شما در مدرسه و دانشگاه به سختی بسیار وحشتناک بود. او همچنین چشم خود را فدای شناخت گذشته ، حال و آینده کرد.

یکی از قدیمی ترین خدایان ، که با خواهر و همسرش داعش در مصر به طور مسالمت آمیز و عاقلانه حکومت می کرد ، تا اینکه برادرش شیث او را کشت و بدن او را به دوازده قسمت تقسیم کرد و آنها را در سراسر کره زمین پراکنده کرد. داعش کسی نبود که به راحتی تسلیم شود. او تمام قسمتهای آن را پیدا کرد به جز آلت تناسلی ، که با پروتز چوبی جایگزین آن شد. به محض بازگشت اوزیریس به زندگی ، اولین کاری که انجام دادند عشق ورزیدن بود. در نتیجه ، هوروس ، خدای سر شاهین ، متولد شد که ست را از تخت برکنار کرد و جای او را گرفت. و اوزیریس خدای جهان مردگان شد ، جایی که به روحهای پاک کمک می کند تا از قضاوت آخر رنج ببرند ، و قلب گناهکاران را می دهد تا توسط شغال ها بلعیده شوند.

کالی

همسر خدای شیوا ، کالی ، که سیاه نیز نامیده می شود ، الهه هندو مرگ ، تولد دوباره و تغییر است. با نیش ، چشم های قرمز و دامن ساخته شده از دست انسان ، کالی عاشق نوشیدن خون کسی است. و پس از چنین "مشروب" ، او به چنان جنون می افتد که تقریباً جهان را خراب می کند. این مربوط به فانیان ساده و شیاطین و شوهرش می شود. بیچاره شیوا!

آنها این گونه هستند - این خدایان باستانی ، ظالم ، خونخوار و غیر اخلاقی. فقط می توان تصور کرد که زندگی برای افرادی که چنین خدایانی را می پرستیدند چقدر غیر قابل تحمل بود. اگر چیزی برای اضافه کردن دارید ، در نظرات با ما به اشتراک بگذارید.

در اصل ، خدایان در ادیان مختلف ، موجودات خارق العاده ای هستند که دارای ویژگی های جادویی مختلف هستند. اما حتی در میان آنها از دیدگاه انسان کمابیش عادی و بسیار عجیب وجود دارد. عجیب بودن می تواند در ظاهر غیر معمول که به آنها نسبت داده می شود یا در ویژگی های غیر معمول خود را نشان دهد. در مورد خدایان عجیبی است که در این مقاله در مورد آنها صحبت خواهیم کرد.

در وودو هاییتی و کرئول ، بارون شنبه یکی از خدایان است که با مرگ ، مردگان و به طرز عجیبی با جنسیت و زایمان مرتبط است. علاوه بر این ، او قدیس حامی همه راهزنان و اراذل و اوباش محسوب می شود. بارون شنبه به عنوان اسکلت یا مردی با لباس استاد مراسم تشییع جنازه (خیاطی مشکی و کلاه مشکی) به تصویر کشیده شده است. نمادهای اصلی آن تابوت و صلیب است. به طور سنتی ، اولین قبر در قبرستان جدید همیشه به شنبه بارون اختصاص داده می شود. اعتقاد بر این است که شخصی که این خدا در او وجود داشته است در نوشیدن ، غذا ، سیگار کشیدن و رابطه جنسی بی اراده است.

الهه اصلی اساطیر سومری-اکدی. در ابتدا ، اینانا حامی غذا و نمادی از برداشت های فراوان محسوب می شد ، اما بعداً ، با جایگزینی فرقه خدای آنو در اوروک ، اینانا همزمان به عنوان الهه پیروزی ، و الهه برداشت ، و الهه محصول خدمت کرد. عدالت ، حامی زندگی خانوادگی و موارد دیگر بود. و آنچه در ظاهر او غیر معمول است این است که این الهه دارای ویژگی های بسیار زمینی و انسانی است. او موذی ، بی ثبات بود ، اغلب همسر و دوستش را تغییر می داد و حتی حتی حدود همسر خود را نیز تغییر می داد و او را به جای خودش به دنیای زیرین می فرستاد.

مانند بسیاری از خدایان یونان باستان ، منشاء پان نامشخص است. طبق برخی نسخه ها ، او یا پسر هرمس و دختر دیروپ ، یا پسر هرمس و اورسینو ، یا پسر زئوس و هیبریس ، یا پسر زئوس و کالستو محسوب می شود. در مجموع بیش از ده نسخه از این نوع وجود دارد. پان با پاهای بز ، ریش بلند و شاخ متولد شد و بلافاصله هنگام تولد شروع به پریدن و خندیدن کرد. دره ها و نخلستان های باشکوه آرکادیا پادشاهی پان است ، جایی که او در دایره پوره های شاد سرزنده است. برای فلوت یا سرنگ او ، رقص های شاد و پر سر و صدا گردآوری می شود که باعث مرگ انسان ها می شود. ظهر ، خسته از درس خواندن ، پان به خواب می رود و با او تمام طبیعت زیر پرتوهای سوزان به خواب می رود: این آرامش مقدس شمرده می شد و حتی یک چوپان از ترس اختلال در خواب جرات نمی کرد با نواختن فلوت آن را مختل کند. خدای حامی

چیناماستا خدایی چندان شناخته شده نیست و خود فرقه آن چندان گسترده نیست. با این وجود ، داستان او و به ویژه تصویر او بسیار جالب است. تصویر کلاسیک چیناماستا به شرح زیر است: در دست چپ او سر جدا شده خود را با دهانی باز نگه می دارد. موهایش به هم ریخته است و خون جاری شده از گردن خود را می نوشد. او روی یک زوج عاشق می ایستد یا می نشیند. در سمت راست و چپ او دو همراه هستند که با خوشحالی خون جاری از گردن الهه را می نوشند. افسانه ای وجود دارد که بر اساس آن ، چیناماستا و همراهانش زمانی در کنار رودخانه قدم می زدند. ظهر ، همراهان گرسنه از الهه پرسیدند: "به ما غذا بده ، ما گرسنه ایم". با شنیدن این حرف ، چیناماستا ، لبخند زد ، سر خود را جدا کرد و همراهانش را با جریان خون از گردنش سیراب کرد و خود را تغذیه کرد. او با این کار خود را سرگرم کرد ، سرش را به جای قبلی برگرداند و ظاهر قبلی خود را به دست آورد.

تسوکو چن حداقل از این جهت که او الهه ای از ... دستشویی ها محسوب می شد غیر معمول است. طبق افسانه ها ، در زمان سلطنت امپراتور وو هو ، یک خانم تحصیل کرده به نام می لی چین معشوقه یک مقام عالی رتبه دولتی شد. اما او مردی متاهل بود و یک روز همسرش در حسادت شدید ، در حمام کنیز را پیدا کرد ، او را کشت. هنگامی که امپراطور به این موضوع پی برد ، تصمیم گرفت این الهه نگون بخت تختخوابها را بسازد. در سالروز درگذشت او ، جشن های خاصی در سراسر کشور در سرپناه ها و خوک ها برگزار شد و زنان محلی تصاویر خود را به عنوان قربانی به الهه تقدیم کردند.

خدای برتر پانتئون بابل ، قدیس حامی بابل ، خدای حکمت ، ارباب و قاضی خدایان. اعتقاد بر این است که مردوک تجسم هرج و مرج تیامات را در یک مبارزه سخت شکست داد و "باد طلایی" را به دهانش هدایت کرد و کتاب سرنوشت هایی را که متعلق به او بود در اختیار گرفت. پس از آن ، بدن تیامت را برید و از آنها بهشت و زمین را ایجاد کرد ، و سپس کل جهان مدرن و منظم را ایجاد کرد. نماد مردوک نیز جالب است - این اژدهای مشخوش است که مخلوطی از عقرب ، مار ، عقاب و شیر است.

تقریباً هیچ چیز در مورد تصویر این الهه مشخص نیست و نام او به ندرت در اسطوره های اسکاندیناوی ذکر شده است. و اول از همه به خاطر تخصصی که دارد ، فرض کنید جالب است. وار سوگندها و وعده های مردم را شنید و نوشت و سپس از کسانی که آنها را شکستند انتقام گرفت. او علاوه بر نذرهای معمول ، الهه نذرهای عشق و اتحادیه های ازدواج نیز بود.

خدای شبیه میمون ، یکی از قهرمانان رامایانا. به لطف او بود که "پادشاه میمون ها" در اساطیر چین و بعداً در ادبیات ظاهر شد. در هندوئیسم ، هانومان موجودی بسیار محترم است. او به عنوان مربی در علوم و حامی زندگی روستا مورد احترام است. به لطف فرقه هانومن ، میمونهای بی خانمان در هند تغذیه می شوند.

به معنای واقعی کلمه - "خاک خوار (مدفوع)". یکی از مهمترین الهه های مادر مزوآمریکایی که با زمین ، باروری ، لذت جنسی ، باروری و زایمان مرتبط است. برای آزتک ها ، Tlasolteotl شخصیت گناهان ، به ویژه گناهان جنسی بود. زنان Tlasolteotl روسپی نامیده می شدند. در عین حال ، آنها معتقد بودند که Tlasolteotl هم می تواند اشتیاق را برانگیزد و از آن رهایی یابد و هم جنون و بیماری های مقاربتی را ارسال کند. طبق اعتقادات آزتک ها ، Tlasolteotl نزد فرد در حال مرگ آمد و روح او را تمیز کرد و تمام "خاک" را خورد.

در اصل ، خدایان در ادیان مختلف ، موجودات خارق العاده ای هستند که دارای ویژگی های جادویی مختلف هستند. اما حتی در میان آنها از دیدگاه انسان کمابیش عادی و بسیار عجیب وجود دارد. عجیب بودن می تواند در ظاهر غیر معمول که به آنها نسبت داده می شود یا در ویژگی های غیر معمول خود را نشان دهد. در مورد خدایان عجیبی است که در این مقاله در مورد آنها صحبت خواهیم کرد.

منبع: i.vimeocdn.com

منبع: c2.staticflickr.com

منبع: greekgodpan.files.wordpress.com

منبع: farm4.staticflickr.com

منبع: www.art-virtue.com

روزگاری چینی ها الهه ای را در دستشویی داشتند. این خدای خاص (Tsuku Chen) فقط توسط زنان پرستش می شد ، اما توسط مردان نه. ظهور این فرقه منحصر به فرد به زمان سلطنت امپراتور وو شی (684-705 بعد از میلاد) برمی گردد ، زمانی که یک خانم تحصیل کرده به نام می لی چین معشوقه یک مقام عالی رتبه دولتی شد.

اما او مردی متاهل بود و اکنون همسرش در حسادت شدید ، صیغه ای را در دستشویی گرفت و او را کشت. وقتی امپراتور از این موضوع مطلع شد ، تصمیم گرفت این الهه نگون بخت تختخوابها را بسازد.

در سالروز درگذشت او ، جشن های خاصی در سراسر کشور در سرپناه ها و خوک ها برگزار شد و زنان محلی تصاویر خود را به عنوان قربانی به الهه تقدیم کردند. آنها از قاشق "طلا سازان" ساخته شده بودند.

از این ظرف به عنوان سر استفاده می شد و صورت یک زن روی آن نقاشی می شد. شاخه های بید گریان به دسته قاشق چسبیده بودند که دست الهه شد. سپس آنها را به نوعی پارچه پوشاندند.

زنانی که الهه را می پرستند بخور می سوزاندند و از الهه التماس می کردند که با استفاده از چنین عباراتی در حضور آنها ظاهر شود: "شوهر شما دور است ، همسر قانونی شما فوت کرده است ، و اکنون ، بانوی کوچک ، شما می توانید ظاهر شوید!" ("خانم کوچک" در آن روزها خطاب مودبانه به همسر رتبه دوم بود.)

اگر رسانه ای زن در بین نمازگزاران وجود داشت ، او به طور معمول دچار خلسه می شد و بسیاری از حاضران صادقانه معتقد بودند که او همان الهه است. از طریق یک رسانه زن ، از الهه پرسیده شد که همه آنها باید در آینده چه رویدادهایی را انتظار داشته باشند ، محصول آینده چه خواهد بود ، چه کسی و چه زمانی ازدواج می کند یا ازدواج می کند و غیره.

ژاپنی ها همچنین الهه ای از توالت (benjogami) داشتند ، که در میان سه خدای اصلی خانگی به طور مستقیم با مسکن مرتبط بود. آنها می گویند که الهه توالت توسط م believersمنان خواسته شد تا از او در برابر بیماری های مثانه محافظت کند.

خدایی کرم نواری

برخی از مردم ژاپن ارتباطات عجیبی با کرم نواری داشته اند. آنها معتقد بودند که خدای خاصی به نام آمانجاکا به شکل کرم نواری وجود دارد که به طور موقت در بدن انسان یافت می شود. او می تواند فقط در برخی از شبها و فقط در یک رویا به آن نفوذ کند.

به نظر آنها ، در چنین شبی ، "شب کوشین" نامیده می شود ، این کرم می تواند از بدن انسان بیرون بیاید تا خدای آسمانی را در مورد گناهان افرادی که در بدن آنها ملاقات کرده است مطلع سازد. باید گفت که کرم نواری پیامهای نامطلوبی را به خدا می رساند ، حتی اگر واقعیت متفاوت باشد. برای جلوگیری از این امر ، مردم معمولاً بیدار بودند ، در طول "شب کوشین" به رختخواب نمی رفتند.

آنها حتی از ترس اینکه کرم بی ارزش و رذیله ای در بدن آنها نفوذ کند ، اجازه خواب نمی دادند. با درک اینکه فقط در این شب بود که آمانجاکا می توانست گزارش خود را ارائه دهد ، مردم شب قبل برای احترام به این خدای دور هم جمع شدند. آنها هدایا ، غذا ، آب خود را به او تقدیم کردند تا در نتیجه او را با چیزی مشغول کنند ، زیرا معتقد بودند که وقتی خدایی سیر شد و مست شد ، او پف کرده و او بسیار تنبل خواهد بود تا گزارشهای خود را به بهشت برساند.

همچنین اعتقاد بر این بود که شخصی که در طول هفت "شب کوشین" یک دقیقه نخوابیده است ، بنابراین مصونیت دریافت می کند و تا پایان عمر از هیچ چیزی از این معبود نمی ترسد. در "شب کوشین" رابطه جنسی به شدت ممنوع بود. اعتقاد بر این بود که اگر در نتیجه رابطه جنسی آن شب ، یک زن باردار شود و فرزندی به دنیا آورد ، یک فرد بسیار عصبانی بزرگ می شود.

همچنین "روز کوشین" دیگری وجود داشت که در بین اشراف ژاپنی بسیار محبوب بود. در قرن نوزدهم ، بانوان بزرگوار و درباریان جشن خاصی را به این مناسبت ترتیب دادند ، که در آن شعرهایی را که به افتخار این ایزد سروده شده بود ، خواندند.

الهه زنده

مسافرانی که به نپال آمده اند می توانند شاهد پرستش الهه های زنده به نام کوماری باشند. به عنوان مثال ، در دره کاتماندو ، 9 کوماری وجود داشت. محترم ترین و مشهورترین آن کوماری سلطنتی است.

الهه زنده نپال

آنها می گویند قدرت و قدرت پادشاهی نپال در دستان اوست. از قرن هجدهم حتی یک پادشاه نپالی بدون دریافت نعمت او حکومت نکرد.

کوماری سلطنتی یک الهه بومی نیست و در تمام عمر خود یک موجود الهی باقی نمی ماند. او وقتی پنج ساله می شود یک الهه زنده می شود.

دختر باکره معمولاً از میان نمایندگان قله زرگران انتخاب می شود. انتخاب نهایی توسط کمیته ای است که مخصوصاً برای این منظور ایجاد شده است ، که شامل رئیس کشیش سلطنتی (کشیش) ، چند تن از همکارانش و یک ستاره شناس است. یک دختر بر اساس سی و دو بهترین ویژگی خود انتخاب می شود. از جمله چنین شرایطی می توان به سلامتی عالی ، پوست تمیز بدون لک ، لکه و زخم ، وجود همه دندان ها اشاره کرد.

منجم مطمئن می شود که طالع بینی او با شاه تفاوت ندارد. یک دختر باید شخصیت قوی داشته باشد ، نترس و متعادل باشد. وقتی ده نامزد ، کوماری بالقوه ، در اتاقی تاریک و مملو از ماسک های هیولائی و سرهای گاومیش تازه خرد شده محبوس می شوند ، طبق برنامه سازمان دهندگان ، می خواهند دختران ترسو را بترسانند. علاوه بر این ، صداهای عجیب و وهم آور به آنها می رسد.

کسی که سایه ای از ترس را نشان نمی دهد ، به عنوان الهه زنده کاتماندو - کوماری سلطنتی انتخاب می شود. قبل از تایید نهایی ، چندین بوفالو ، بز ، گوسفند ، اردک و مرغ در مقابل دختر قربانی می شوند. او لباس بسیار زیبایی پوشیده است و پیشانی او با به اصطلاح "چشم سوم" مزین شده است.

او روپوش قرمز بر تن دارد ، انگشتان پای او قرمز رنگ شده اند ، شبیه درخت کریسمس با جواهرات رنگین کمانی است. بین میدان و محل اقامت دائمی کوماری ، یک مسیر باریک سفید گسترده شده است ، که در امتداد آن به محل جدید خود در معبد می رود. هر روز ، کوماری سلطنتی به مدت سه ساعت بر تخت می نشیند و از نمازگزاران خود پذیرایی می کند.

روزانه فقط دوازده م believersمن به وی مراجعه می کنند. از آنجا که گاهی اوقات یک الهه زنده فقط یک دختر کوچک و دمدمی مزاج است ، ممکن است از ملاقات با م believersمنان امتناع کند ، و سپس حجاج باید صبورانه منتظر تغییر روحیه او باشند.

کوماری سلطنتی در دوره "ملاقات" خود ، که می تواند چندین سال طول بکشد ، دائماً در معبد است. در این زمان ، دختر به مدرسه نمی رود. او تا زمانی که اولین خون را نریزد ، موقعیت والای خود را به عنوان یک الهه زنده حفظ می کند. این معمولاً در اولین قاعدگی رخ می دهد ، اما بریدگی تصادفی یا حتی خراش می تواند باعث خونریزی شود.

اگر نگهبان متوجه شود که دختر حداقل یک قطره خون ریخته است ، بلافاصله آن را به پادشاه اطلاع می دهد. به طور گسترده گزارش شده است که این دختر قدرت الهی خود را از دست داده است زیرا الهه بدن خود را ترک کرده است. او بلافاصله تمام امتیازات اساسی خود را از دست می دهد و دوباره مانند گذشته به یک فرد معمولی تبدیل می شود.

الهه زنده تمام جواهرات گران قیمت خود را به سرپرست خود باز می گرداند و خود او برای همیشه معبد را ترک می کند. از آن زمان به بعد ، او معمولاً یک سبک زندگی متوسط را پیش می گیرد و هیچ کس دیگری نه به زندگی او و نه سرنوشت آینده اش علاقه ندارد. حتی موارد شناخته شده ای وجود دارد که کوماری سابق در فقر زندگی می کرد.

در اینجا نحوه توصیف یک مسافر از خانه کوماری سابق آمده است:

"حتی صندلی در اتاق وجود ندارد ، بنابراین الهه سابق معمولاً روی طاقچه پنجره ، در اتاق کوچک خود ، که در آن هیچ اثاثیه ای وجود ندارد ، نشسته است ، فقط چند تشک روی مشمع کف اتاق سبز سفید رنگ چیده شده است. یک چراغ تنها بدون سایه از سقف آویزان است. روی دیوارها هر از گاهی کاغذ دیواری محو شده است. یک رادیو شکسته ، یک مدفوع خمیده و یک ساعت با عقربه های شکسته. "

یک الهه زنده سابق معمولاً تا آخر عمر مجرد باقی می ماند. یک باور خرافی وجود دارد که مردی که جرات می کند همسرش را بگیرد ، دوام چندانی نخواهد داشت.

یک دهقان ساده در نقش خدا

برخی معتقدند که ارواح الهی می توانند به طور موقت یا دائمی در شخص وارد شوند. در برخی از مناطق کامبوج ، اعتقاد بر این بود که در صورت نفوذ یک خدای به داخل ساکنان محلی ، می توان از همه گیری این بیماری جلوگیری کرد. نکته اصلی این است که چنین شخصی را پیدا کنید. مردم در یک ردیف زنجیره ای از یک روستا به روستای دیگر با یک ارکستر در بالای سر راه می رفتند.

مردی که قرار بود خدا شود در معبد در محراب نشسته بود. بنابراین ، او مورد احترام و پرستش جهانی قرار گرفت ، اگرچه قبل از آن فقط می تواند یک دهقان فقیر باشد. م believersمنان با این اعتقاد صادقانه که می تواند از طاعون جلوگیری کند به این مرد دعا کردند.

گاهی اوقات ، اگر روح الهی به بدن انسان حمله می کرد ، او خدای مردم و پادشاه آنها می شد. در جزایر Marquesas همیشه مردی به اصطلاح خدا وجود داشته است که وظیفه او محافظت از هم قبیله های خود در برابر نیروهای ماوراء طبیعی بوده است.

مبلغین گزارش دادند که در گذشته چنین مردی خدا در هر جزیره ای بوده است و مقام عالی او به ارث برده شده است. طبق توصیف آنها ، معمولاً پیرمردی بود که در خانه ای شبیه به معبد خود با محرابی در داخل زندگی می کرد. اسکلت انسان جلوی او آویزان بود. و همه درختان اطراف خانه او با اسکلت های انسانی تزئین شده بود که در باد تکان می خورد.

خدا با اقامت در انسان ، قربانی انسان را برای خود خواست - چنین عرفی در بین آزتک ها و اینکاها رایج بود. مرد خدا مرتباً مردم را به عنوان قربانی دریافت می کرد ، اما هر از گاهی ، وقتی اشتهایش بالا می رفت ، او همچنین مکمل می خواست. برای انجام این کار ، او فقط نیاز به اعلام داشت ، و خادمانش بلافاصله دو یا سه قربانی انسانی به او تحویل دادند ، که در ساعت مقرر به افتخار او کشته شدند.

مردم معتقد بودند که اگر درخواست خدا-مرد به موقع برآورده نشود ، او آزرده می شود ، که می تواند منجر به یک فاجعه واقعی شود. مردان خدا چنان وحشتی را به همه القا کردند که گاهی اوقات بیشتر از سایر خدایان قربانی انسانی دریافت می کردند. گاهی مردم حاکم خود را در طول زندگی او خدایی می کردند.

به عنوان مثال ، قبیله Zimba در جنوب شرقی آفریقا تنها یک خدا را می پرستیدند ، که همچنین پادشاه آنها بود. این پادشاه و خدا ، با اعتقاد همگانی ، بر بهشت فرمانروایی می کردند ، و اگر باران به خواست او متوقف نمی شد ، تیرهای خود را به آسمان پرتاب می کرد ، و در نتیجه سعی می کرد بهشت را برای نافرمانی مجازات کند.

گاهی اوقات یک فرمانروایی که قدرت زیادی برای خود قائل بود ، تصمیم می گرفت خود را خدایی کند. این اتفاق برای پادشاه برمه ، بادونساهن افتاد ، که به عنوان یک حاکم خونخوار به شهرت رسید. در دوران سلطنت وی ، تعداد بیشتری از تابعانش اعدام شدند تا اینکه در میدان های جنگ کشته شدند.

یکبار ، افسانه می گوید ، پادشاه ، با لغو مقام بلند خود ، خود را خدا اعلام کرد. پس از خروج از کاخ و حرمسرا ، به بزرگترین بتکده کشور منتقل شد.

اما هنگامی که او سعی کرد راهب ها را متقاعد کند که او بودای جدید آنها است ، آنها شورش کردند و اعتراض یکپارچه خود را در رابطه با خدایی شدن خود ابراز کردند. سپس پادشاه بسیار ناامید ، پس از استعفا ، ادعاهای خود را رها کرد و به کاخ بازگشت. مردم برخی از پادشاهان خود را خدا می دانستند و بر این اساس با آنها رفتار می کردند.

در تایلند ، روایتی وجود دارد که مردم را ملزم می کند در محلی که پادشاه از آنجا عبور کرده سجده کنند تا بدین وسیله به او احترام بگذارند. هنگامی که افراد به قصر او می آمدند ، مجبور بودند به طرف شخص سلطنتی خزند.

حتی در زمان ما ، وقتی وزیران با پادشاه ملاقات می کنند ، ملزم به "راه رفتن" روی زانو هستند. در گذشته ، پادشاهان افراد مقدس محسوب می شدند. احترام آنها بسیار زیاد بود به طوری که آنها را فقط با نام خدایان می خواندند ، و هنگامی که مبلغان مسیحی مجبور شدند نام خدا را پیش از م believersمنان بنامند ، از این واژه تایلندی برای "پادشاه" استفاده کردند.

پادشاه از احترام عمیقی برخوردار بود به طوری که وقتی مردم درباره او صحبت می کردند ، از زبان خاصی برای این منظور استفاده می کردند. موهای پادشاه ، دستها ، پاها ، هر قسمت از بدن نام خاص خود را داشت. آنها با توصیف رفتار پادشاه ، نحوه راه رفتن ، خوابیدن ، غذا خوردن و نوشیدن ، فقط از کلمات و عبارات خاصی استفاده کردند که هرگز در ارتباط با فانیان ساده استفاده نمی شد.

فرمانروای خدایان

برای مدت طولانی ، امپراتور ژاپن یک خدا محسوب می شد. و او فقط یکی از بسیاری از افراد نبود. او همیشه مهمترین و قدرتمندترین خدایان شینتو بوده است. او به عنوان شخصیت الهه خورشید در نظر گرفته می شد ، که بر همه مردم و همه خدایان در کل جهان حکومت می کرد.

هر سال به مدت یک ماه ، امپراتور مهمترین خدایان شد. این دوره "ماه بدون خدا" نامیده می شد. در تمام این مدت ، معابد در کشور خالی بودند ، زیرا اعتقاد بر این بود که در حال حاضر همه خدایان غایب هستند ، به مدت یک ماه تمام هشتصد خدا در کاخ امپراتوری اقامت می کنند ، و در آنجا به امپراتور خدمت می کنند ، که به این ترتیب تبدیل به فرمانروای خدایان

با این حال ، محدودیت هایی برای خود امپراتور وجود داشت ، چیزی که او حق نداشت از عهده آن برآید. او نمی توانست با پاهایش زمین را لمس کند ، بنابراین معمولاً روی شانه های یک خدمتکار پوشیده می شد. هوای تازه برای او مضر تلقی می شد و خورشید برای روشن کردن او شایسته نبود.

از آنجا که تمام بدن او مقدس تلقی می شد ، او نمی توانست موهای خود را کوتاه کند ، ریش خود را کوتاه کند یا ناخن های خود را کوتاه کند. با این حال ، برای اینکه او در نتیجه آشفته نشود ، خدمتکارانش شب هنگام خواب امپراتور نظافت می کردند ، زیرا ، به نظر آنها ، آنچه را که از او محروم کردند "سرقت" از شخص شاهنشاهی محسوب می شد. اما چنین "سرقت نه تقدس او را کم کرد ، نه حرمت امپراتوری او را نقض کرد".

در دوران باستان ، زندگی امپراتور خدا را نمی توان آسان دانست. هر روز صبح ، چند ساعت متوالی ، او مجبور بود مانند مجسمه بر تخت بنشیند ، بدون این که دست ها ، پاها یا سرش را تکان دهد ، چشم هایش را بچرخاند ، و اصلاً هیچ قسمتی از بدنش را تکان ندهد. فقط از این طریق ، همانطور که افراد تصور می کردند ، او توانست صلح و آرامش را در کشور حفظ کند.

اگر متأسفانه ، او به طور غیر ارادی به این سمت یا آن طرف متمایل شود یا نگاه خود را برای مدت طولانی در جهت یکی از اموال وسیع خود متمرکز کند ، می توان در ترس از جنگ ، قحطی ، آتش سوزی یا سایر مشکلات و مصیبت های جدی دیگر انتظار داشت که می تواند به زودی کل امپراتوری را خراب کند. اگر خدا-امپراتور چیزی می خورد ، پس تمام غذا منحصراً در غذاهای جدید سرو می شد.

موارد استفاده شده قبلی شکسته شده بود ، زیرا اگر هر یک از مردم عادی جرات می کردند از این ظرف مقدس بخورند ، داخل دهان و گلو او ملتهب می شد.

امپراتور ژاپن در سال 1946 ، هنگامی که آمریکایی ها او را مجبور به ترک این امتیاز کردند ، به طور رسمی خدای خود را متوقف کرد. اما با این وجود ، او همچنان "پاپ" همه م believersمنانی است که شینتوئیسم را اعتقاد دارند.

خدای آشپزخانه

یکی از غیرمعمول ترین خدایان چینی ، خدای آشپزی ، شیائو یون چن است. تصویر او را می توان در هر خانه سنتی چینی مشاهده کرد. او نماینده یک پیرمرد عمیق با لباس نارنگی با ریش سفید است.

اعتقاد بر این است که خدای آشپزخانه همیشه در آشپزخانه زندگی می کند ، زیرا این بهترین مکان برای مشاهده رفتار هر یک از اعضای خانواده است. مrsمنان معتقدند که این خدا همیشه مشغول تهیه فهرست مخفیانه از تمام اعمال انجام شده توسط اعضای خانواده در طول سال است. هم اعمال خوب و هم بد را ثبت می کند. در پایان سال ، لیست توسط خدای آشپزخانه به بهشت ارسال می شود.

خدای اصلی بر این اساس به او پاسخ می دهد: او می تواند شادی هر خانواده را افزایش دهد یا آن را کاهش دهد - همه چیز بستگی به اعمالی دارد که در چنین گزارش هایی منعکس شده است. خدای آشپزخانه هر سال در شب سال نو چینی به بهشت سفر می کند.

قبل از رفتن او ، هر خانواده چینی سعی می کند او را راضی کند تا خدای آشپزخانه فقط اطلاعات خوش یمن را در مورد آنها به امپراتور یشم در بهشت برساند. در این زمان ، همه چینی ها هدایای خود را به خدای آشپزخانه ارائه می دهند و چوب عود ، شیرینی و شراب را به محراب او می آورند.

با بلند کردن دعاها برای خدا ، آنها او را متقاعد می کنند: "وقتی به بهشت می روید ، فقط چیزهای خوب را به ما بگویید ، و هنگامی که از آنجا بازگشتید ، به درستی محافظت کنید ، و آرامش و امنیت را برای ما فراهم کنید." در عین حال ، آنها جام را در مقابل محراب تا لبه پر از شراب می کنند ، متقاعد شده اند که این خدا ، مانند یک فانی ساده ، قبل از یک سفر طولانی لب هایش را به او فشار می دهد. آنها انتظار دارند که خدای مست اقدامات بی طرفانه آنها را فراموش کند و همه آنها را در مطلوب ترین نور ارائه دهد.

در برخی از روستاهای چین ، مرسوم است که لب های خدای آشپزخانه را با عسل چرب کنید تا بتواند در مورد خانواده آنها در بهشت فقط کلمات "شیرین" بگوید. هنگامی که خدای آشپزخانه در محل معمول خود نیست ، تصویر او در محراب خانه به دیوار تبدیل می شود. در برخی از روستاها ، در غیاب او ، هنگامی که او در بهشت است ، تصاویر او حتی سوزانده می شوند و هنگام بازگشت ، تصاویر جدیدی روی محراب او ظاهر می شود.

علاوه بر این خدای آشپزی ، که در بین چینی ها بسیار محبوب است ، نمایندگان هر حرفه ای در این کشور خدای مورد علاقه خود را دارند.

گاهی اوقات تصویر یک خدا را می توان در خانه و محل کار در میان نمایندگان مشاغل مختلف ، به عنوان مثال ، در یک ایستگاه پلیس و در یک فاحشه خانه یافت. هر خانواده چینی چنین خدایی را برای محراب خانه خود انتخاب می کند ، که به نظر آنها معتبرترین است. اما اگر او با وجود دعاهای طولانی و عبادت غیورانه به شخصی کمک نکند ، می توان تصویر او را حذف کرد و به جای او تصویری از شخص دیگری که وظایف مستقیم خود را بهتر انجام می دهد قرار داده شد.

کشتن خدا

مکزیک باستان در سراسر جهان به دلیل قربانی کردن انسان ها مشهور است. با این حال ، این بدان معنا نیست که فقط افرادی که در بین اعضای جامعه خصومت یا حقارت ایجاد کردند ، قربانی خدایان شدند.

آزتک ها معتقد بودند که برخی از خدایان آنها تقاضای قربانی شخصی را دارند که از احترام و احترام جهانی در جامعه برخوردار است. چنین شخصی ، به هر حال ، باید نماینده خدایی باشد که به او قربانی شده است. یک سال کامل ، این "مرد خوش شانس" قرار بود در بین مردم زندگی کند و به همه دستور داده شد که با او مانند یک خدای واقعی رفتار کنند.

این افسانه قربانی شدن انسان به قدرتمندترین خدای خورشید موازتک Tezcatlipoca است.

فردی که توسط خدا-مرد انتخاب شده بود ، باید دارای بدنی کامل و بی عیب و نقص بود: "او باید مانند نی لاغر باشد ، مستقیماً مانند ستون ، نه خیلی بلند ، اما نه خیلی پایین". او نه از میان خود آزتک ها ، بلکه از میان زندانیان جوان انتخاب شد. به معنای واقعی کلمه از طلا پوشیده شده بود.

در اینجا آنچه جیمز فریزر در این مورد می گوید:

جواهرات طلا از سوراخ های سوراخ بینی او آویزان شده بود ، دستبندهای طلا بازوهای او را قطع می کردند ، زنگ های طلایی در هر قدم به پای او می خوردند. "

به مدت یک سال ، این خداپسند در معبد خدایی که مجبور است در آینده شخصیت آن را نشان دهد ، در تجملاتی نفس گیر زندگی می کرد. همه از او قدردانی می کردند ، از جمله برجسته ترین افراد ، که مانند خدمتکاران معمولی به او غذا می دادند. وقتی او به خیابان رفت ، همه ساکنان او را به عنوان یک خدای واقعی می پرستیدند.

مردم خود را جلوی او انداختند ، نماز خواندند ، از آنها شفا و برکت خواستند. فریزر ادامه می دهد:

"مردم برای او نماز خواندند ، آه سختی کشیدند و اشک ریختند ، آنها مشتی از گرد و خاک جاده را برداشته ، آن را به دهان خود فرستادند تا بدین وسیله عمیق ترین تحقیر و اطاعت کامل خود را به او نشان دهند."

با این وجود ، این مرد بعداً به وحشیانه ترین شیوه کشته شد.

علیرغم این واقعیت که همه با این خدای موقت با بیشترین احترام رفتار می کردند ، او به خوبی می دانست که روزی پایان زندگی شاد "الهی" او فرا می رسد و او به دست افرادی که اکنون او را بسیار دوست دارند می میرد.

خدای موقت همیشه در همه جا با چندین خدمتکار همراه بود و می دانست که آنها حتی اگر اجازه دهد هرگز به او اجازه فرار نمی دهند. چند روز قبل از روز مرگبار ، زندگی او حتی زیباتر شد ، زیرا در حال حاضر چهار دختر زیبا نزد او آورده شده اند ، که از این پس همسر موقت او شدند. این دختران نماینده چهار الهه بودند - الهه ذرت شیری ، الهه گل ، الهه "مادر ما در وسط آب" و الهه نمک.

هنگامی که روز مقرر بالاخره فرا رسید ، او مجبور شد برای همیشه از زنان زیبا خود خداحافظی کند ، پس از آن او را با قایق رانی در دریاچه به معبد خدای خورشید بردند - ساختمانی بلند و هرمی مانند ، که در بالای آن یک راه پله شیب دار با پله های متعدد

این مرد خدا شروع به بالا رفتن از آن کرد. در هر مرحله او مجبور بود یکی از فلوتهایی را که نواخته بود هنگام نمایندگی خدای خورشید بر روی زمین بشکند. سرانجام او به بالای هرم رسید ، جایی که چندین کشیش در حال حاضر منتظر او بودند و مسئول برگزاری یک مراسم مذهبی مقدس بود.

آنها بلافاصله او را گرفتند ، او را روی سکویی که شبیه یک میز بود ، گذاشتند ، و یکی از آنها قفسه سینه اش را با چاقو باز کرد و قلب زنده و تپنده اش را بیرون آورد. قلب به خدای خورشید تقدیم شد.

مراسم توسط گروهی از م believersمنان در زیر پای هرم مشاهده شد. به محض انقباضات قلب و یخ زدن ، کاهن اعظم معبد نام قربانی بعدی را نامید ، که قرار بود دقیقاً دوازده ماه بعد کشته شود.

فدای خدای آتش

در بین قربانی های آیینی بشر که در بین مایاها و آزتک های باستان رایج شد ، ظاهراً غیرمعمول ترین آنها به افتخار الهه زمین Teteoinnan انجام شد. این خدای قدرتمند آزتک وظیفه برداشت را بر عهده داشت و دمدمی مزاج ترین و طاقت فرسا ترین کل پانتئون باستانی بود.

برای آرام کردن الهه ، برای لذت واقعی به او ، طبق رسم تعیین شده ، لازم بود نه یک قربانی انسانی در محراب او ، بلکه پنج نفر را در یک زمان بکشند. اولین آنها باید زن باشند.

یک تکه پوست از ران او بریده شد تا صورت یکی از کاهنان اعظم را که خدای دیگری را خدمت می کرد - خدای محصول ذرت ، Chinteotl ، بپوشاند. بقیه پوست برای نیازهایش توسط مرد جوانی که برای شخصیت الهه زمینی انتخاب شده بود مورد استفاده قرار گرفت.

این مرد با همراهی کشیشان تشریفاتی ، در پشت پوست انسان پنهان شد ، وارد معبد الهه شد ، جایی که چهار بدشانس دیگر را که قبلاً در محراب منتظر او بودند قربانی کرد.

اعتقاد بر این بود که برخی از خدایان برای قربانیانی که برای پرستش انتخاب شده بودند نیاز به شکنجه وحشتناک وحشتناک داشتند ، که قبل از اینکه سرانجام کشته شوند انجام شد.

به عنوان مثال ، برای جلب رضایت خدای آتش شیوتکوتایایی ، لازم بود دو تازه ازدواج کرده را به او قربانی کنند. به کشیش دستور داده شد که در بین تازه عروس ها زیباترین زوج را انتخاب کند.

در این روز مرگبار برای آنها ، آتش بزرگی در محراب خدا ساخته شد. سپس ، با علامتی ، جوانان را با لباسهای تشریفاتی گران قیمت به آتش انداختند.

دستیاران کشیشان آزمایش بی رحمانه را از نزدیک دنبال کردند و متوجه شدند که در شرف مرگ هستند ، اجساد آنها را از آتش ربودند. آنها با چاقو سینه خود را بریدند ، از آنجا قلب تپنده دیگری را بیرون آوردند ، که بلافاصله به عنوان هدیه ای به خدای سختگیر و ظالم ارائه شد.

کاکتوس مقدس

سرخپوستان Tsacatec مکزیک چنین رسومی داشتند. هنگامی که پدری صاحب فرزند پسر می شد ، والدین مجبور به آزمایش سختی از استقامت می شدند. این مرد که روی زمین نشسته بود ، توسط دوستان خود تحت شکنجه باورنکردنی قرار گرفت. آنها وسایل شکنجه را وارد بدن او کردند. آنها یا دندانهایی با دقت تیز کرده بودند یا استخوانی تیز.

در نتیجه تلاش دوستانش ، در واقع تمام بدن او مانند یک الک سوراخ شد و خون به شدت از زخم ها جاری شد. هدف از این رسم هیولایی تعیین استقامت و شجاعت پدر پسر است.

چنین شکنجه ای می تواند پیش بینی کند که کودک وقتی بزرگ می شود ، چگونه خواهد بود ، آیا او تبدیل به یک جنگجوی مقاوم و شجاع خواهد شد. پدرش تنها به لطف اثر مست کننده یک کاکتوس ویژه پیوت ، که قبل از آزمایش خورد ، می توانست بی رحمانه ترین شکنجه را تحمل کند.

این گیاه متواضع از نظر سرخپوستان مکزیکی بزرگترین هدیه خدایان است. کاکتوس کوچک ، صاف و بدون خار دارای خواص توهم زایی قوی است. ارزش بلعیدن چند لقمه را دارد ، زیرا شخصی چنین سعادت و احساسات دلپذیری را تجربه می کند ، گویی در زمین نیست ، بلکه در بهشت است.

در جلوی چشمان بسته اش ، مجموعه ای از تصاویر زیبا از دنیایی ناشناخته و خارق العاده می گذرد و آنقدر بر شعور او تأثیر می گذارد که ، همانطور که به نظر می رسد ، او مستقیماً با خود خدایان در تماس است.

برخی از افراد حتی در تمام مدت مسمومیت احساس بی وزنی می کنند. بنابراین ، تعجب آور نیست که این گیاه به یک مکان پرستش تبدیل شده است.

در میان قبایل هندی ، حتی یک فرقه مذهبی خاص پدید آمد ، که در آن پیوت به یکی از هدایای مقدس تبدیل شد. در دهه 1890 ، بیش از پنجاه قبیله هندی که در شمال ریو گرانده زندگی می کردند ، فرقه پیوت را تبلیغ می کردند.

برای جلوگیری از عواقب خطرناک استفاده از چنین داروی قوی ، مقامات آمریکایی سعی کردند آن را ممنوع کنند. اما همه تلاش های آنها بی نتیجه ماند ، زیرا پیروان این فرقه مذهبی عجیب از این گیاه مقدس به صورت مخفیانه استفاده کردند. در نهایت ، فرقه قانونی شد و در سال 1928 حتی یک کلیسای بومی آمریکایی برای نمازگزاران پیوت وجود داشت.

افرادی که این فرقه را تبلیغ می کنند خود را مسیحی می نامند ، علیرغم این واقعیت که پیوت هنوز روح بزرگ آنها محسوب می شود ، که به عنوان نوعی ارتباط مقدس به آنها خدمت می کند. آنها به مسیح اعتقاد دارند ، اما او را تنها یکی از بسیاری از ارواح مقدس می دانند که توسط خدا به زمین فرستاده شده است. در برخی مناطق ، پیوت به عنوان یک داروی واقعی برای همه بیماری ها تبدیل شده است.

آنها حتی معتقدند که با کمک آن می توانید نابینایی را از بین ببرید. شامیان محلی معمولاً دوست دارند قدرت باورنکردنی خود را در پیش بینی آینده ، بدست آوردن اموال از دست رفته و همچنین باران در خشکسالی به همه نشان دهند.

شمن ها معمولاً پس از مصرف پیوت دچار خلسه کامل می شوند. پیوت در بین قبایل هندی از ارزش بالایی برخوردار است به طوری که نمایندگان آنها گاهی اوقات سفرهای طولانی را فقط برای در اختیار گرفتن این ابزار شگفت انگیز الهی انجام می دهند.

بنابراین ، Huichols مکزیکی می تواند تا 300 کیلومتر پیاده روی کند ، فقط برای تهیه معجون مورد علاقه خود. در طول چنین زیارتی به صحرا ، جایی که این کاکتوس رشد می کند ، آنها معمولاً چیزی جز خوردن خود کاکتوس ندارند.

چنین پیاده روی معمولاً توسط یک شمن محلی هدایت می شود که اولین کسی است که جوانه های کاکتوس را در میان صخره ها کشف کرد. او قبل از کندن یک گیاه ، از کمان یک تیر به سمت آن پرتاب می کند تا به روح ساکن در آن ضربه بزند و از فرار آن جلوگیری کند. سرخپوستان با جمع آوری گیاه گرانبها در کیسه های خود ، آنقدر خسته و خسته به خانه باز می گردند که حتی نزدیکترین خویشاوندان نیز اغلب قادر به تشخیص آنها نیستند.

اما آنها هنوز خوشحال هستند ، خوشحالند که اکنون یک معجون گرانبها - این گیاه جادویی - برای یک سال کامل در اختیار دارند.

خرس مقدس

مردم ژاپن Ainu به دلیل آداب و رسوم و باورهای باورنکردنی خود مشهور هستند. آنها قومی ژاپنی نیستند ، اما در جزایر متعلق به آن کشور زندگی می کنند. دین آنها بر پرستش خرس استوار است.

Ainu اغلب برای این حیوان شکار می شد و وجود آنها بستگی زیادی به آن داشت. آنها معتقدند که یک خرس غول پیکر که از آسمان فرود می آید ، مردم خود را در زمان قحطی بزرگ از گرسنگی نجات داد. برای جشن گرفتن چنین رویداد مهمی ، آنها مراسم خاصی را ترتیب می دهند.

در جشن هایی که معمولاً سه روز طول می کشد و در بهار برگزار می شود ، خود خرس نقش اصلی را ایفا می کند. لازم به ذکر است ، این مراسم با ظلم وحشتناک متمایز شد ، زیرا خرس تحت شکنجه های وحشتناک قرار گرفت و پس از آن او مرد.

معمولاً یک خرس جوان بود که مخصوص این منظور پرورش داده شد. در روز تعیین شده ، خرس ، همراه با یک مراسم رسمی ، به مکان مقدس منتقل شد ، جایی که باید قربانی بزرگی برای خدایان انجام دهد. وقتی مردم قفس خرس نگون بخت را که مخصوص این کار انتخاب شده بود ، در حلقه ای تنگ احاطه کردند ، شخص به روشی که طبق سنت تجویز شده بود به او خطاب کرد.

یکی از شاهدان عینی سخنرانی می کند:

"ای مخلوق الهی ، تو به سوی ما و به دنیای ما نازل شدی تا ما تو را شکار کنیم. ای خدای گرانقدر و کوچک ، ما همه شما را می پرستیم - دعا می کنم دعاهایی که به شما تقدیم می شود را بشنوید. ما شما را پرورش دادیم ، شما را در کار و مراقبت پرورش دادیم ، و همه به این دلیل که ما شما را بسیار دوست داریم. اکنون ما قصد داریم شما را نزد مادر و پدر شما بازگردانیم. "

پس از پایان سخنرانی ، خرس از قفس آزاد شد و به یک تیر بسته شد.

سپس با ابری از فلش های تند دوش گرفت تا فقط حیوان را عصبانی کند ، اما باعث مرگ او نشود.

سرانجام ، پس از عذاب طولانی ، بزرگتر یک تیر معمولی تیز به سمت خرس عصبانی فرستاد.

پس از آن ، خرس سر خود را به دو قطب بست و مردم ، آنها را از طرفهای مختلف گرفتند ، آنها را به سمت خود کشیدند و بدین ترتیب جانور نگون بخت را خفه کردند.

سر حیوان قربانی را خرد کرده و روی یک تیر بلند می بندند ، زیرا طبق ایده های Ainu ، از آنجا رسیدن به آسمان برای او راحت تر بود. بدن خرس را پوست کردند ، خرد کردند و جوشاندند ، و سپس همه شرکت کنندگان در این مراسم مذهبی در جشن بزرگی که به همین مناسبت ترتیب داده شد ، از آن پذیرایی کردند.

اولین توصیف این تعطیلات عجیب با قتل عام خرس توسط نویسنده ژاپنی در سال 1652 انجام شد. او در کتاب خود می گوید چگونه یک خرس ، که قرار بود قربانی خدایان شود ، سرانجام توسط پنجاه یا حتی شصت آینو خفه شد ، که در میان آنها زن و مرد بودند.

علیرغم این واقعیت که آنها جانور بدبخت را در معرض شکنجه های غیرقابل تحمل قرار دادند ، با این وجود شکنجه گران او فراموش نکردند که قبل از مرگ از او بخشش و رحمت ویژه بخواهند: "ما را از خدا بخواهید ، اجازه دهید برای زمستان برای ما سمورها و سمورهای زیادی بفرستد ، و شیر ماهی و ماهی به وفور. درخواست های ما را فراموش نکنید ، ما همه شما را بسیار دوست داریم و فرزندان ما هرگز شما را فراموش نخواهند کرد! "

در میان رسوم مختلف رایج در بین Ainu ، خالکوبی زن احتمالاً شناخته شده ترین است.

یک خالکوبی بزرگ آبی معمولاً در اطراف دهان دختر جوان انجام می شد ، که پس از چندین سال به طور مداوم بهبود می یافت ، پیچیده تر و پیچیده تر می شد تا عروس را برای همسر آینده جذاب کند.

اگر از دور به دختر خالکوبی شده نگاه کنید ، به نظر می رسید که سبیل و ریش روی صورت خود دارد. از آنجا که این عملیات بسیار دردناک تلقی می شد ، مقامات ژاپنی تصمیم گرفتند آن را با یک قانون خاص تصویب کنند. با این وجود ، حتی امروزه در روستاهای ژاپن می توانید زنانی با الگوی مشابه در اطراف دهان ببینید.

الهه خونخوار

در میان همه خدایان هندو ، الهه کالی بی رحمانه ترین و انتقام جوی ترین در نظر گرفته شد. این الهه مرگ و نابودی است ، او عمدتا مسئول طاعون ، وبا ، آبله و سایر همه گیری های به همان اندازه وحشتناک است. به طور سنتی ، او به عنوان یک زن سیاه و سفید برهنه با چهار بازو به تصویر کشیده شده است.

اگر او در حرکتی که نشان دهنده برکت است دو نفر را بلند کند ، در سومین سر انسان بریده شده را نگه می دارد که از آن خون جاری می شود ، و در چهارمی او یا خنجری دارد یا یک حلقه ، که نشان دهنده تمایل سیری ناپذیر او برای کشتن است. تمام بدن او با جمجمه انسان مزین شده است. حتی گوشواره از جمجمه نوزادان ساخته شده است.

تصویر الهه هندو کالی.

آیا جای تعجب نیست که فقط قربانی های انسانی ، طبق اعتقاد عمومی ، می توانند این الهه وحشتناک را آرام و آرام کنند؟ قربانی های انسانی به افتخار او ، که در مراسم مذهبی سالانه انجام می شد ، در اوایل قرن 19 ، به ویژه در قسمت شمال شرقی هند ، جشن گرفته شد. قربانی معمولاً داوطلب بود.

این یک رویداد مهم بود و اعدام جمعیت زیادی را به سمت خود کشاند. قربانی ، با لباسهای زیبا و زیبا ، روی سکویی بلند قرار گرفت تا همه بتوانند مراسم قربانی را تماشا کنند. از آنجا که قربانی داوطلب بود و یکی از پیروان فرقه کالی بود ، جلاد مجبور شد منتظر بماند تا علامتی به او بدهد که او آماده پذیرش مرگ است.

پس از سیگنال از پیش تعیین شده ، سر داوطلب بریده شد ، که روی یک ظرف آیینی طلایی به الهه آورده شد. برخی از یوگی ها ، طبق یک رسم دیرینه ، تکه ای از ریه جوشیده قربانی بدشانس را خوردند.

خون او با برنج مخلوط شده بود و این غذا در مراسم خاصی توسط راجاهای محلی و اعضای خانواده آنها خورده شد. اخیراً ، قربانی های انسانی نادر و تصادفی در هند مشاهده شده است ، اما در قرن 16 این پدیده عظیم بود.

به عنوان مثال ، در سال 1565 ، یک راجا به نام نارا نارایاما معلوم شد که آنقدر پرستشگر پرشور و غیور الهه خونخوار است که سر 740 نفر از افراد خود را به افتخار او برید. آنها در معبد اختصاص داده شده به کالی بر روی صفحات مسی به الهه محبوب او ارائه شدند.

در سال 1830 ، یک راجا بیست و پنج نفر را کشت تا رضایت یک الهه بیش از حد خواستار را جلب کند. مقامات انگلیسی این عمل ظالمانه را در سال 1832 رسما ممنوع کردند.

اگرچه بسیاری بر این باورند که مراسم خونین مدتهاست که ریشه کن شده است ، اما در هند هنوز فرقه هایی از ناتیس وجود دارند که متقاعد شده اند که تنها خون انسان می تواند این الهه بی رحم را آرام کند! در مطبوعات هند ، گزارش های قربانی شدن انسان هنوز گاه به گاه از بین می رود ، اگرچه ، البته ، آنها بسیار نادر اتفاق می افتند. در 17 مارس 1980 ، تایمز هند از قربانی شدن آیینی انسان خبر داد. گفته می شود که یک روستایی 32 ساله دختر خود را به معبد محلی برده و گلوی او را در آنجا بریده و بدین ترتیب او را قربانی الهه کالی کرده است.

در گزارش دیگری که در صفحات روزنامه ایندین اکسپرس منتشر شد ، گفته شد که بدین منظور پدری با تبر چهار فرزند خود را که هنوز هفت ساله نشده بودند ، هک کرد. او اقدام جنایتکارانه خود را در مقابل مجسمه الهه ای شدید انجام داد.

پوست انداختن مردگان

تا همین اواخر ، در میان قبیله هیجی که در کوه ها زندگی می کردند ، در منطقه مرزی بین نیجریه و کامرون ، این عقیده گسترده وجود داشت که قبل از دفن یک مرده بر روی زمین ، باید تمام پوست را از او جدا کنید.

این بلافاصله پس از مرگ رخ نداد ، بلکه تنها پس از اتمام مجموعه ای از آیین های پیچیده انجام شد. ابتدا جسد بر روی سکوی مخصوصی قرار گرفت. مرده دو روز روی صندلی نشسته بود. یک دست روی کاسه ای پر شده تا لب تا ارزن یا سورگوم ، و دستی دیگر روی کاسه ای بادام زمینی.

چنین مراسمی به منظور عدم اجازه متوفی برای باروری خاک با خود به جهان دیگری انجام شد. قبل از تشییع جنازه ، یک متخصص ، معمولاً از اعضای قبیله آهنگران ، آمد و با انگشتان قوی خود تمام پوست جسد را جدا کرد. سپس پوست را درون گلدان انداختند و آن را در انبوهی از زباله دفن کردند.

جسد بدون پوست را با آب قرمز شسته ، با چربی بز آغشته کرده و به حیاط کلیسا منتقل کردند. یک سال پس از این مراسم آیینی ، مراسم دیگری برگزار شد که فقط فرزندان متوفی می توانستند در آن شرکت کنند. مثل خداحافظی تشریفاتی در قبر با پدرم بود.

پسران یک نوشیدنی قوی نوشیدند ، کنار قبر پدر ایستادند ، کمی مایع مست کننده روی قبر ریختند و دعای زیر را گفتند: "این سهم شما از جشن تشییع است. امروز ما برای همیشه از هم جدا می شویم. "

اگرچه این مراسم دیگر به طور رسمی وجود ندارد ، اما چنین مراسمی هنوز گاه به گاه مخفیانه مشاهده می شود ، زیرا حجیان سرسختانه به اعتقادات مذهبی خود پایبند هستند.

اسکادی

یکی

کالی

همچنین بخوانید