در تکرار مکرر همان اشتباهات، علت بلاها و بردگی کنونی ماست که تا پایان جهان ادامه خواهد داشت.

(«جادوی مقدس، کتاب 1، فصل 10)

در میان نمونه‌های مختلف ادبیات جادویی، یکی در تماس با نظام نو-جادویی طلوع طلایی معنای واقعاً جدیدی به خود گرفت. این بزرگ ترین حرکت جادویی دوران مدرن بسیاری از متون و آیین های کلاسیک را بازاندیشی و بازسازی کرد، اما "جادوی مقدس حکیم آبراملین" بسیار محبوب بود و توجه نه تنها بنیانگذاران نظم، بلکه شاگردان باهوش او را نیز به خود جلب کرد. - ا. کراولی. این دومی با الهام از ایده های "جادوی مقدس" بود که مروارید سیستم تملیک را ایجاد کرد - ایده "مکالمه با فرشته نگهبان مقدس" و معروف "آیین متولد نشده".

ایده "جادوی مقدس" دستیابی به دانش و گفتگو با فرشته نگهبان خود از طریق پاکی و انکار خود است تا از این طریق حق استفاده بیشتر از ارواح شیطانی را به عنوان خدمتگزار در همه امور مادی به دست آورید. اصطلاح "فرشته نگهبان مقدس" برای اولین بار دقیقاً در "جادوی مقدس آبراملین جادوگر" به این معنا استفاده شد و متعاقباً تثبیت شد و به یکی از ایده های سنگ بنای جادوی مدرن تبدیل شد.

به گفته کراولی،

«تنها والاترین آیین، دستیابی به معرفت و گفتگو با فرشته نگهبان مقدس است. در این حالت، کل فرد بالا می رود و به یک خط مستقیم عمودی کشیده می شود. هر گونه انحراف از این خط مستقیم به جادوی سیاه تبدیل می شود. هر عمل دیگری جادوی سیاه است".

نسخه خطی "جادوی مقدس" در کتابخانه آرسنال پاریس نگهداری می شود و مربوط به قرن هجدهم است. گفته می شود که یک نسخه اصلی نیز به زبان عبری نوشته شده است که مربوط به قرن پانزدهم است. خود کتاب می گوید که نوشتن آن در سال 1409 توسط ابراهیم خاصی آغاز شد که "جادوی مقدس" را از حکیم مصری ابراملین آموخت. اولین ترجمه انگلیسی این "کتاب جادوی مقدس" در سال 1898 توسط S.L. مادران عنوان کامل کتاب این است: «کتاب اول (دوم یا سوم، به تناسب) از سحر مقدس، که خداوند به موسی، هارون، داوود، سلیمان و سایر پیرغلامان و پیامبران مقدس عطا فرموده است که معارف واقعی الهی را که منتقل شده می آموزد. توسط ابراهیم به پسرش لمک، ترجمه از عبری در سال 1458.

این اثر به سه کتاب تقسیم شده است که توسط یک شعبده باز سالخورده نوشته شده و از او به عنوان میراثی برای پسرش باقی مانده است.

کتاب اول داستان نویسنده ای را روایت می کند که پس از مطالعه کابالا به جستجوی عالی ترین حکمت رفت. پس از ده سال سرگردانی در اروپا، سرانجام معلمی شایسته در شخصیت ابراملین، گوشه نشینی که در صحرای مصر زندگی می کرد، یافت. ابراملین که از پاکی نیات ابراهیم مطمئن بود، او را به عنوان شاگرد پذیرفت.

"جادوی مقدس" اعلام می کند که هر یک از ما به یک موجود معنوی خاص متصل هستیم که او آن را فرشته نگهبان مقدس می نامد. مطابق با این سیستم جادویی، پس از احضار موفقیت آمیز یک فرشته، شخص بر همه ارواح و شیاطین قدرت می یابد. تا زمانی که مجوس با این جوهر وارد اتحاد معنوی نمی شود، او فرصتی ندارد که واقعاً به ساکنان حوزه های طبیعت پایین ما فرمان دهد یا در مسیر رشد معنوی پیشروی کند.

نویسنده کتاب معتقد است که ارواح خوب و نیروهای فرشتگان نور از نظر قدرت برتر از ارواح سقوط کرده تاریکی هستند، که به عنوان مجازات محکوم به خدمت به عنوان آغازگر اسرار جادوی نور هستند و همه نتایج مادی معمولی هستند. با تلاش به دست آمده است. بدارواح معمولا در تابعیتخوب ها بر این اساس، هدف از کار جادویی در این اثر، دستیابی به معرفت و گفتگو با فرشته نگهبان خود از طریق پاکی و انکار و از این طریق، به دست آوردن حق استفاده بیشتر از ارواح خبیثه به عنوان خدمتگزار در تمامی امور مادی است. پس از رسیدن به مکالمه، این فرشته نگهبان است که مشاور جادوگر می شود و تمام فعالیت های جادویی بعدی او را از نقطه نظر خرد بالاتر هدایت می کند.

به محض رسیدن به فرشته، جادوگر دستور می گیرد تا "چهار شاهزاده بزرگ شیطان" را احضار کند و آنها را تحت سلطه خود درآورد و سوگند وفاداری دریافت کرد. روز بعد، همین اتفاق در مورد هشت شاهزاده زیردست رخ می دهد، و به همین ترتیب، تا زمانی که کل جمعیت قلمروهای جهنمی بیعت می کنند و شروع به اطاعت از جادوگر جدید می کنند.

نویسنده چندین بار در طول متن نشان می دهد که این سیستم جادوی مقدس بر اساس آن استوار است کابالا. بخش آیینی "جادوی مقدس" بسیاری از ویژگی های آشنا - دایره، محاسبه ساعت و زمان را کنار می گذارد و در عوض به آموزش شخصی شعبده باز، نظم و عفت او توجه زیادی می کند. همچنین به چیدمان مناسب مکان عبادت اهمیت زیادی داده می شود. این کتاب بین دو امکان انتخاب می کند: ترتیب دادن چنین مکانی در طبیعت یا در یک محیط شهری. در خارج از شهر، بهتر است این کار را در جنگل انجام دهید، جایی که باید یک محراب برپا کنید و آن را با شاخه های باران بپوشانید. در هفت قدمی محراب، دایره ای از گل و بوته درست می کنند. اگر قرار است مراسم در شهری برگزار شود، شعبده باز باید اتاقی بالکن دار انتخاب کند و در آنجا کلبه ای کوچک با پنجره بسازد تا خروجی بالکن از داخل دیده شود.

کل مراسم زمان بسیار زیادی طول می کشد - طبق نسخه های مختلف، از شش ماه تا دو سال، که در طی آن جادوگر باید یک زندگی پرهیزگار منزوی داشته باشد. اسرائیل رگاردی گفت که به استثنای کراولی، کسی را نمی‌شناسد که عملیات آبراملین را با موفقیت انجام دهد.

کتاب دوم "جادوی مقدس" حاوی اطلاعاتی در مورد آن "نیروهای تاریکی" است که از طریق کنترل آنها امکان تحقق یافتن وجود دارد.

«چهار بزرگ» عبارتند از لوسیفر، لویاتان، شیطان و بلیال و «هشت شاهزاده زیردست» آستاروث، ماگوت، بلزبوت، اورینس، پایمون، آریتون و آمایمون هستند.

این ارواح از منابع دیگر گوتیک نیز به خوبی شناخته شده اند. تمام اعمالی که در کتاب توضیح داده شده توسط این ارواح انجام می شود و هدف از تشریفات به دست آوردن قدرت بر آنها است. ارواح را باید احضار کرد و مجبور به اطاعت کرد تا از قدرت خود استفاده کنند. این کتاب همچنین فهرست بلندبالایی از ارواح (در مجموع 316) را که تابع این سران هستند، ارائه می دهد. به عبارت دیگر، بخش کیهانی «جادوی مقدس» دقیقاً مانند سایر منابع است. ویژگی این کتاب دقیقاً در رویکرد است: جادوگر با روح "خوب" در می آمیزد و این شاعر است که بر "شر" قدرت می یابد.

کتاب سوم "جادوی مقدس" به یکی دیگر از ویژگی های فنی جالب این سیستم - "مربع جادو" اختصاص دارد. از نظر ایدئولوژیکی شبیه به "الواح" سیستم "Enochian" جی. دی. در میان این مربع ها نوعی از معروف "Sator، Arepo، Tenet، Opera، Rotas" وجود دارد - یکی از پنتاکل های ارائه شده در "کلید پادشاه سلیمان". بسیاری از مربع های حروف نمادین دارای شخصیت یک آکروستیک دوتایی هستند، علاوه بر این، در مواردی که با اعداد بزرگ مطابقت دارند، حروف به طور کامل مربع را پر نمی کنند، بلکه به شکل یک گنمون و غیره توزیع می شوند. همچنین مربع هایی وجود دارد که قسمت مرکزی آنها خالی مانده است. هر کدام از مربع ها اهداف خاص خود را دارند، به عنوان مثال:

«[کمک می‌کند] همه چیز را در مورد چیزهای گذشته و آینده بدانیم، که با این حال، مستقیماً با خدا و مقدس‌ترین اراده او در تضاد نیست.

(1) اصولاً همه چیزهای گذشته و آینده را بدانید.

به هر گروه از مربع ها نشانی از قدرت کدام یک از مواردی که در کتاب دوم توضیح داده شده است داده می شود ارواحکار می کند. این بدان معنی است که مکانیسم کار این مربع ها "Enochian" است - آنها قدرت ارواح خاصی را بیان می کنند. رستگاری» پدیده های مربوط به آنها طبق اصل داسی.

این نمادها به عنوان پایه ای متعادل و مناسب برای درک قدرت جادویی ارزشمند در نظر گرفته می شوند. اما اگر اپراتور نتواند این قدرت را به سمت آنها بکشد، آنها فقط نقشه های بی روح و بی فایده برای او باقی می مانند. با این حال، در دست شعبده باز، که نیروهایی که آنها را تغذیه می کنند، تحت سلطه خود درآورده است، آنها تبدیل به یک دفاع و کمک قدرتمند می شوند و از عمل اراده او پشتیبانی و متمرکز می شوند. این مربع ها به جادوگر کمک می کند تا بر تمام دانش و خرد تسلط یابد، عشق هر شخصی را به دست آورد، تمام گنجینه ها، از جمله مجسمه ها و آثار هنری باستانی را پیدا کند. او می تواند خود را نامرئی کند، ارواح را احضار و کنترل کند، با احیای اجساد زامبی بسازد و آنها را به عنوان موجودات زنده به مدت هفت سال عمل کند. او می تواند در هوا به شکل ابر، عقاب، کلاغ، جرثقیل یا کرکس پرواز کند. او می تواند بیماری ها را شفا دهد، جنسیت، سن و قیافه خود را تغییر دهد، نفرت، اختلاف، دعوا بکارد و آسیب ها و مشکلات دیگری ایجاد کند.

البته کار بر روی سیستم آبراملین مستلزم رعایت تمام قوانین اساسی امنیت جادویی است. دلایلی وجود دارد که باور کنیم غفلت از این قوانین بود که منجر به فروپاشی چنین سازمان جادویی قدرتمندی مانند Hermetic Order of Golden Dawn شد.

بنابراین، در شکل اصلی خود، "جادوی مقدس" از تصویر انحصاری متعالی-غیبی که جادوگران مدرن به آن داده اند، بسیار دور است. با وجود ویژگی های فنی، در بین گریمورهای بزرگ به چشم نمی آید و اصلاً هدفش «پیدا کردن خود» نیست، برعکس، این «یافته» تنها به عنوان راهی برای کنترل نیروهای اطراف جادوگر در نظر گرفته می شود. سیستم آبراملین می تواند برای کسانی که برای آنها مناسب است بسیار مؤثر باشد و این ارزش اصلی آن است - گسترش مجموعه راه هایی برای درک قدرت.

آرون لیچ

کتاب آبراملین یک متن جادویی آلمانی است که ظاهراً توسط آبراهام ورمز در اوایل قرن پانزدهم نوشته شده است. این توضیح می دهد که چگونه فرشته نگهبان مقدس خود را احضار کرده و با یک پیوند ناگسستنی ببندید. این فرشته معلم اصلی و مربی معنوی متقاضی می شود. از این طریق، مشتاق توانایی انجام جادو، فرمان دادن به ارواح درجه پایین تر و مهمتر از همه، تلاش موفقیت آمیزتر برای وضعیت بالاتر خلوص معنوی را به دست می آورد.

از آنجایی که شما در حال خواندن مقاله من هستید، می توان فرض کرد که قبلاً با این گریمور معروف آشنا هستید یا حداقل به تاریخچه و محتوای آن علاقه مند هستید. با این حال، یافتن اطلاعات مفید در مورد آن می تواند دشوار باشد. در مورد مراسم نیمه سالانه (یا یک سال و نیم) آبراملین که در این کتاب بیان شده است، مطالب زیادی نوشته شده است، اما تقریباً هیچ کس در مورد آنچه پس از اتمام مراسم اتفاق می افتد ننوشته است. با این حال، نسبتاً اخیراً مقاله ای در مورد جادوی روح آبراملین منتشر کردم که در آن اصول کلی کار با ارواح و طلسم ها را طبق این سیستم بیان کردم - کاری که پس از اتمام مراسم اصلی شروع می شود. اکنون می خواهم در مورد اینکه چگونه تعامل نه با ارواح پایین تر بلکه با خود فرشته نگهبان مقدس ایجاد می شود صحبت کنم.

بسیاری از خوانندگان کتاب آبراملین به اشتباه بر این باورند که آیین توصیف شده در آن فقط یک مراسم تجلیل است. البته، آنها می گویند، این مراسم بسیار طولانی است و نیاز به غوطه وری عمیق دارد، اما، با این وجود، این فقط راهی برای فراخوانی یک فرشته بسیار قدرتمند است. و آنها امیدوارند که این فرشته فوراً به تمام سؤالات شما در مورد زندگی، جهان و هر چیز دیگری پاسخ دهد و تمام قدرت های معجزه آسایی را که می خواهید به شما عطا کند. بنابراین ناگهان به یک جادوگر بزرگ تبدیل خواهید شد و آبراملین دیگر هرگز برای شما مفید نخواهد بود. از این گذشته ، شما قبلاً هر آنچه را که می تواند بدهد از او گرفته اید.

اگر اینطور فکر می کنید، پس می توانم به شما اطمینان دهم که عمیقاً در اشتباه هستید. در این مقاله، در مورد آنچه احتمالاً در روزهای پایانی آیین آغازین و در هفته‌ها، ماه‌ها و سال‌های بعد انتظار می‌رود صحبت خواهم کرد. من سعی خواهم کرد افسانه های رایج در مورد آبراملین را رد کنم و توضیح دهم که خود کتاب آبراملین شامل سیستمی است که برای تمرین مادام العمر طراحی شده است. به این نکته توجه کنید و بیایید شروع کنیم!

مراسم آبراملین فقط یک مراسم برای احضار یک فرشته نیست. این آیین تاج گذاری است

آیین آبراملین بسیار معروف است، اما همچنان یکی از بدفهم‌ترین آیین‌ها در سنت باطنی غربی است. همانطور که قبلاً ذکر شد، در یک بررسی سطحی، بسیاری آن را با یک مراسم فراخوانی مفصل و طولانی فرشته با هدف برقراری ارتباط با موجودی مرموز و قدرتمند به نام "فرشته نگهبان مقدس" اشتباه می گیرند. و بسیاری معتقدند که این تماس است که به آن "دانش و گفتگو" با فرشته نگهبان می گویند، اما در واقع اینطور نیست.

مراسم آبراملین شامل ارتباط با یک فرشته است. با این حال، ارتباط، یعنی «مصاحبه» تنها نیمی از مفهوم «دانش و مصاحبه» است. برای یادگیری نحوه صحبت با فرشته نگهبان، به "کتاب آبراملین" نیازی نیست. اگر این تمام چیزی است که می خواهید، پس فقط درست زندگی کنید، هر شب قبل از خواب در مورد آن دعا کنید و هر روز مراقبه بی صدا انجام دهید و بعد از مدتی به نتیجه خواهید رسید. همانطور که آگریپا می نویسد، این فرشته

... زندگی روح را هدایت می کند و افکار خوب را در ذهن می اندازد و همواره در تلاش است تا ما را روشن کند، اگرچه ما همیشه متوجه آن نمی شویم. کسانی از ما که پاک شده و در صلح و آرامش زندگی می کنند، او را می شنوند. و سپس، چنان که بود، با ما سخن می گوید و صدای خود را که قبلاً شنیده نمی شد، بر ما آشکار می کند، و روز به روز تلاش می کند تا ما را به کمال مقدس برساند.

به عبارت دیگر، فرشته نگهبان دائماً با ما است و برای درک آن، فقط باید به حالت خلوص و وضوح مناسب دست یابید. اگر با آیین آبراملین آشنایی دارید، می‌دانید که نیازهای آگریپا برای پاکسازی و آرامش را برآورده می‌کند. با این حال، این شرایط را می توان بدون آبراملین برآورده کرد. من چندین نفر را می شناسم که به تنهایی با فرشته نگهبان مصاحبه کرده اند. برای برخی چندین ماه و برای برخی دیگر چندین سال طول کشید. علاوه بر این، من حتی چند نفر را می شناسم که فرشته آنها به ابتکار خودش نزد آنها آمد - نه به این دلیل که توجه او را جلب کردند، بلکه صرفاً به دلیل کاری که در سنت های جادویی یا عرفانی دیگر انجام دادند. (در چنین مواردی، فرشته غالباً در خواب یا در جریان کارهای تشریفاتی با هدف دیگری ظاهر می شود.) ارتباط با فرشته نگهبان مبتنی بر آرزوی متعالی و وقف در امر خودسازی و تهذیب است. .

بنابراین، پس چرا این همه عملیات طاقت فرسا آبراملین مورد نیاز است، اگر بدون آن امکان برقراری ارتباط با فرشته نگهبان مقدس شما وجود دارد؟ نیمه اول عبارت «دانش و گفتگو» جواب می دهد. کلمه «شناخت» در اینجا نباید به این معنا باشد که شما چیزی را مطالعه کرده اید و اکنون می دانید که وجود دارد. این کلمه در معنای کتاب مقدس استفاده می شود و به معنای تجربه مستقیم، فوری و عمیقا شخصی از تعامل با کسی است.

اصطلاح یونانی مناسب تری برای این ایده وجود دارد، gnosis. در سنت باطنی غربی، گنوسیس اغلب به عنوان تجربه حالات معنوی عالی نامیده می شود. برای دانستن چیزی در سطح فکری، خواندن یک کتاب کافی است، اما عرفان فقط از طریق تجربه مستقیم شخصی به دست می آید. اگر عرفان الهی را به دست آورده اید، یعنی خدا را به این معنا شناخته اید، این بدان معناست که معبود با شما تماس مستقیم پیدا کرده است. بنابراین، "شناخت" فرشته نگهبان مقدس خود به معنای برقراری ارتباط شخصی نزدیک با او در معنای معنوی بالاتر است. همانطور که یک شوهر، همسر خود را "می شناسد"، مشتاق در آیین آبراملین نیز با فرشته نگهبان خود - از لحاظ روحی و جسمی - ارتباط برقرار می کند. ازدواجی است که در آن دو نفر یکی می شوند.

این ایده، البته، به دور از جدید است. با مطالعه سنت های باستانی شمنیسم، متوجه می شویم که شمن تازه ضرب شده اغلب با خدای حامی خود - به معنای واقعی کلمه - ازدواج می کند. او از دنیای ارواح همسری گرفت (و به ترتیب یک شمن، یک شوهر) و این همسران روحی منشأ تمام قدرت های جادویی، شفابخش و توانایی های نبوی شمن شدند.

یکی از سنت های شامانی باستانی که در آفریقا سرچشمه گرفته و تا به امروز باقی مانده است "لوکومی" نام دارد. در دنیای جدید بیشتر به عنوان سانتریا شناخته می شود. برای تبدیل شدن به یک کشیش لوکومی (و کشیشان در این دین "سانتو" که به معنای "مقدس" نامیده می شوند)، باید مراسمی به نام "اوشا" را طی کنید. این یک مراسم تاجگذاری است - به این معنا که روح (اریشا) که از کشیش آینده حمایت می کند، "در سر او نشسته است." به عبارت دیگر، روح اریشا فراخوانده می شود تا برای همیشه وارد آغازگر شود: از این پس، کشیش دائماً توسط او "تصرف" خواهد شد. این دو در واقع یکی می شوند. در برخی روایات از این امر به عنوان «اعلام قدیس» یاد شده است. این مراسم را تاج گذاری می نامند زیرا اوریشا در سر کشیش می نشیند و سر به عنوان بالاترین نقطه بدن و جایگاه آگاهی، بیشترین ارتباط را با جهان بهشتی ارواح دارد.

کسانی که آیین آبراملین را مطالعه کرده‌اند، احتمالاً متوجه شباهت‌هایی با روند شروع به کشیش سانتریا خواهند شد. این روند با یک مراسم هفت روزه (در واقع اوشا) شروع می شود که در طی آن روح اریشا فراخوانی می شود و به متقاضی گره می خورد. (برای سهولت در ورود روح به سر، فرد متقاضی را کچل می کنند.) از این مراسم، اریشا خسته می شود و مدتی به خواب می رود. در همین حال، مشتاق یک سال و یک روز را در خلوت سپری می کند و مناسک طهارت را انجام می دهد. در این مدت او باید فقط لباس سفید بپوشد، رژیم گیاهخواری را رعایت کند و شب ها از خانه بیرون نرود. در پایان سال، مراسم منظمی برای تغذیه و بیدار کردن اریشاهای خفته برگزار می شود و در نتیجه سانتوی جدید، رگ زنده ایزد، به دنیا می آید.

روند توصیف شده در کتاب آبراملین اساساً مشابه روند سانتریا است، اگرچه دوره تطهیر در آن قبل از مراسم هفت روزه تاج گذاری است. در نسخه اصلی آلمانی این آیین، به مشتاق دستور داده شده است که یک زندگی انفرادی داشته باشد و به مدت یک سال و نیم (سه مرحله 6 ماهه) تطهیر کند. در نسخه فرانسوی بعدی، این مدت به نیم سال (یا سه مرحله 2 ماهه) کاهش می یابد. همچنین متقاضی باید رژیم گیاهخواری را رعایت کند و هر از چند گاهی روزه بگیرد. خواب در روز تشویق نمی شود - به این معنی که ترک خانه در شب برای متقاضی به سادگی ناخوشایند خواهد بود. در ماه های آخر، متقاضی باید هنگام رفتن به کلیسای کوچک ردای سفید بپوشد. و در نهایت، این روند با یک مراسم هفت روزه به پایان می رسد، که در طی آن، مشتاق، فرشته نگهبان را فرا می خواند و با او در پیوندهای ناگسستنی متحد می شود.

در واقع، رویه‌های مشابه به یک شکل در بسیاری از فرهنگ‌ها و سنت‌ها در سراسر جهان یافت می‌شوند. به یاد بیاوریم موسی را که چهل روز و چهل شب را به تنهایی بر فراز کوه گذراند و هنگامی که فرود آمد، «صورتش از پرتوها درخشید» (خروج 34:29). پدیده مشابهی با تغییر شکل عیسی همراه بود: "صورت او مانند خورشید می درخشید" (متی 17:2). قدیسان کاتولیک - کسانی که تحول روحی وجدآمیزی را تجربه کرده اند - با هاله به تصویر کشیده شده اند. و شایان ذکر است که راهبان مسیحی نیز طبق سنت، تنور خود را بر روی سر خود می تراشند. تنسور اغلب به عنوان نمادی از چشم پوشی از دنیای مادی تعبیر می شود، اما من حداقل از یک کشیش شنیده ام که در واقع یک ورودی نمادین برای روح القدس است.

"کتاب آبراملین" برای تراشیدن نیازی به تونچر ندارد. با این حال، طبق نسخه فرانسوی متن، در دو روز اول ارتباط با فرشته، متقاضی باید مراسم تشییع جنازه خود را برگزار کند (لباسی بپوشد، صورت خود را با حجاب بپوشاند و خاکستر بر سرش بپاشد). سپس چندین ساعت مانند جسد دراز بکشید، به سمت پای محراب بروید - یعنی همان جایی که چندین ماه متوالی فرشته نگهبان خود را صدا زد. در روز سوم، متقاضی با لباس سفید تمیز (یادآور رستاخیز و تبدیل عیسی) وارد کلیسا می شود. اعتقاد بر این است که او اکنون فرشته نگهبان خود را می شناخت. او تمام روز را در مصاحبه با فرشته می گذراند. در واقع، او تاجگذاری کرد - و اکنون، به اصطلاح، دائماً توسط فرشته او تسخیر شده است. آن دو ازدواج کردند و یک تن شدند.

بنابراین، عملیات آبراملین، مانند مراسم اوشا، آیینی است که شخص را به یک قدیس (یا پیامبر) زنده تبدیل می‌کند، و نه صرفاً یک روش فراخوانی پیچیده. البته، متقاضی در همان زمان با فرشته تماس می گیرد - اما نه به خاطر یک ملاقات کوتاه، و پس از آن به فرشته اجازه خروج داده می شود. اگر همه کارها را به درستی انجام دهید، فرشته هرگز ترک نخواهد کرد و دائماً باید آگاهی خود را با موجود دیگری در میان بگذارید.

پیامبر جدید ابراملین باید چه انتظاری داشته باشد؟

یکی از بزرگترین مشکلاتی که جویندگان آبراملین با آن روبرو هستند ناامیدی احتمالی در آخرین روز است، آن روز X، زمانی که شعبده باز لباس سفید می پوشد و وارد کلیسا می شود تا گفتگوی مورد انتظار را با فرشته نگهبان آغاز کند. اگر متقاضی این عملیات را صادقانه انجام داده باشد، می توان با خیال راحت گفت: او هر آنچه در روح داشت، تمام امید و ایمانش را روی نتیجه گذاشت. و قابل درک است که او انتظار یک مکاشفه معنوی عمیق و هیجان انگیز را دارد. در پایان، خود آبراملین ملاقات خود با فرشته را اینگونه توصیف می کند:

و سپس برای اولین بار می توانید آزمایش کنید که آیا شش ماه خود را با سود سپری کرده اید و ببینید که چقدر خوب و شایسته در جستجوی حکمت خداوند کار کرده اید. زیرا خواهید دید که چگونه فرشته نگهبان شما با زیبایی بی نظیر در برابر شما ظاهر می شود. و با تو گفتگو خواهد کرد و با کلماتی سرشار از عشق و مهربانی و چنان شیرینی سخن خواهد گفت که هیچ زبان انسانی قادر به بیان آن نیست. و او با ترس از خدا خشنودى در شما خواهد دميد و هداياي پربركتى را كه از جانب خدا به دست آورده ايد فهرست مى كند. و پس از به یاد آوردن گناهانی که در طول عمرت او را آزرده خاطر کرده ای، تو را یاد می دهد و به تو دستور می دهد که چگونه با زندگی پاک و پرهیزگار و سنجیده و اعمال صادقانه و ستوده و همه اینها کفاره کنی. خدا بهت دستور میده پس از آن، او حکمت واقعی و جادوی مقدس را برای شما آشکار می کند و به شما نشان می دهد که در عملیات خود کجا اشتباه کرده اید و از این به بعد چگونه باید عمل کنید تا بر ارواح شیطانی غلبه کنید و در نهایت به اهداف مورد نظر برسید. و قول خواهد داد که هرگز تو را ترک نخواهد کرد، بلکه تا پایان روزگارت حافظ و یاور تو خواهد بود - به شرطی که از اوامر او اطاعت کنی و به میل خود خالق خود را توهین نکنی. در یک کلام، او با چنان عشقی از شما پذیرایی خواهد کرد که این داستان من در مقایسه با آنچه خودتان تجربه خواهید کرد به نظر می رسد.

متأسفانه این داستان خیلی ها را گمراه می کند. این بدان معنا نیست که آبراملین به نادرستی در چیزی اعتراف می کند یا به سادگی دروغ می گوید. در واقع، همه چیز دقیقاً همانطور که توضیح داده شد اتفاق می افتد. اما به احتمال زیاد همه اینها بلافاصله و نه در آخرین روز عملیات، زمانی که به شعبده باز وعده اولین گفتگو با فرشته داده می شود، اتفاق نمی افتد. این امکان وجود دارد که در مورد آبراهام کرمز همه چیزهایی که توضیح داده شد یک شبه اتفاق افتاده باشد، اما این احتمال نیز وجود دارد که او به صورت استعاری صحبت می کند و نه در مورد وقایع یک روز، بلکه در مورد آنچه در آینده ای دور باید انتظار داشت می گوید. ما احتمالا هرگز این را نخواهیم دانست.

اما این چیزی است که می‌توانم بگویم، هم از تجربه خودم و هم از تجربه سایر افرادی که این مراسم را انجام داده‌اند: نباید انتظار داشته باشید که چنین "دید حزقیال" در روز بدنام "روز X" از شما دیدن کند و شما اصلا نباید انتظار رژه جلوه های ویژه داشت. نه، البته، همه اینها ممکن است رخ دهد، اما هیچ تضمینی وجود ندارد. و در اینجا مهم است که درک کنید که عدم وجود چشم اندازهای واضح به هیچ وجه به معنای شکست شما نیست. بسیاری از متقاضیان به شدت ناامید هستند، زیرا این روز مورد انتظار را با یک فرشته باشکوه رو در رو ملاقات نمی کنند، صدای شیپور را نمی شنوند و هیچ قدرت جادویی خاصی به دست نمی آورند. در یک زمان، این یک مانع جدی برای من شد.

هنگامی که من مراسم آبراملین را انجام دادم و همه نسخه ها را ماه به ماه با دقت انجام می دادم، دوست و مربی خوبم (سانترو اوشانی لله) رک و پوست کنده به انتظارات زیاد من خندید. «چی-و-و؟ او با صدایی نازک و با چهره ای توهین آمیز اخم کرد. - این چطور است؟ چرا هیچ فلش نوری وجود ندارد؟ چرا پفک دود نیست؟ و چرا هیچ د-ای-ای-ای-مون؟ ..» البته، او احمقی نیست که همینطور سرگرم شود، اما من فقط بعداً فهمیدم که او به این ترتیب سعی می کرد من را برای یک ناامیدی بزرگ آماده کند. او می دانست که مراسم اوشا چیست و مشتاقان اغلب با چه مشکلاتی روبرو هستند. ظاهراً سانتو که به تازگی ساخته شده است نیز وقتی شروع بدون جلوه های ویژه می رود ناراحت می شود.

علاوه بر این، او چیز مهم دیگری را می دانست. همانطور که قبلاً اشاره کردم، مراسم تاج گذاری خسته کننده است - و نه تنها برای متقاضی، بلکه برای خدایی که وارد کالبد فیزیکی یک فرد می شود و به اصطلاح دوباره متولد می شود. این روند، در نوع خود، کمتر از زایمان آسیب زا نیست، که نه تنها مادر، بلکه نوزاد نیز از آن خسته می شود. یعنی بعد از مراسم، استراحت برای هر دو لازم است: مشتاق و معبود. بنابراین، اریشا که در مراسم اوشا شخصی را تصاحب کرده است، برای بازگرداندن قدرت و عادت کردن به حالت جدید، یک سال تمام به خواب می رود. و تنها یک سال بعد از طریق آیین دیگری سیر و بیدار می شود.

در کتاب آبراملین تنها یک هفته برای استراحت پس از مراسم در نظر گرفته شده است و چیزی در مورد اینکه فرشته نگهبان برای مدتی به خواب می رود گفته نشده است. اما می توانید مطمئن باشید: در واقع او به خواب می رود. اینکه او چقدر به استراحت نیاز دارد ناشناخته است: به احتمال زیاد، در هر مورد فردی - به روش های مختلف. اما اگر متقاضی صبر و ایمان کافی داشته باشد، دیر یا زود فرشته بیدار می شود و تغییرات گسترده ای را در زندگی او آغاز می کند.

متأسفانه، من خودم زمانی که طبق سیستم آبراملین شروع به کار کردم، این را درک نکردم. هیچ یک از شوخی ها و هشدارهای اوشانی نتوانست در زره قطور امیدهایم نفوذ کند. بنابراین در "روز X" من با یک ناامیدی بزرگ مواجه شدم. درست است ، تجربه کار جادویی که تا آن زمان انباشته شده بود بیهوده نبود: با این وجود نوعی بینش مرا ملاقات کرد و من حداقل توانستم با فرشته خود ارتباط برقرار کنم. بعداً معلوم شد که این بینش و گفتگو حاوی معنای واقعاً عمیقی است ، اما در آن لحظه من بسیار شک کردم: به نظر می رسید که این فقط یک بازی تخیل و تلاشی برای از بین بردن آرزوهای آرزو بود. من هیچ حالت خلسه ای مشابه آنچه که توسط ابراهیم توصیف شده بود را تجربه نکردم. من هیچ راز جادویی را نیاموخته ام، هیچ دستوری دریافت نکرده ام، نعمتی نشنیده ام و خلاصه، چیزی را تجربه نکرده ام که قلبم را پر از شگفتی و سعادت کند.

بقیه مراسم را کاملاً مکانیکی انجام دادم. و وقتی تمام شد، تصمیم گرفتم که در مورد ناامیدی خود با هیچ کس و همه صحبت نکنم. در عوض، من به طور خصوصی از سه نفری که عمیقاً برایشان احترام قائل بودم، مشورت گرفتم. من همه جزئیات را با آنها در میان نگذاشتم و از نبود نتایج چشمگیر گله کردم. من فقط از هر کدام یک سوال ساده پرسیدم.

اولی اوشانی لله بود که بدون کمک او اصلاً نمی توانستم آیین ابراملین را کامل کنم. از او پرسیدم: «یک مبتکر بلافاصله پس از پایان مراسم اوشا چه انتظاری می تواند داشته باشد؟» فکر می کنم حدس زده بود که چرا این را می پرسیدم و آنجا بود که در نهایت توضیح داد که بعد از مراسم، اوریشا مدتی می خوابد.

دومی استیو کینی، دوست صمیمی من، کویکر و یک شعبده باز مراسم ماهر بود. من فقط از او خواستم تاروت خوانی کند. سوال کارت ها این بود: "حالا که من آیین آبراملین را انجام دادم، چه انتظاری می توانم داشته باشم؟" بدون پرداختن به جزئیات تراز، فقط می توانم بگویم که کارت نهایی "دادگاه" سقوط کرد - نشانه ای از بیداری آینده یک قدرت بزرگ. (در عرشه ای که استفاده کردیم، این کارت فرشته مایکل را نشان می دهد که از دریا بیرون می آید و آغازگری که مانند ققنوس در هاله ای از آتش از مقبره او برمی خیزد.) پس از نگاه کردن به کارت ها، استیو گفت که در دوره ای آرام هستم، اما چیزی خیلی مهم به زودی اتفاق می افتد

آخرین کسی که برای مشاوره به او مراجعه کردم، چیک سیسرو، یکی از استادان گروه طلوع طلایی بود که در آن زمان به سختی او را می شناختم. درست است، در آن زمان او موفق شده بود یک چوب بادام به من بدهد، که من از آن در آیین آبراملین برای احضار ارواح استفاده کردم. خود جوجه در یک زمان نیز آیین آبراملین را گذرانده بود، اگرچه در نسخه اصلی نبود، و او قبلاً نظر خود را در مورد چیستی فرشته نگهبان داشت. از او پرسیدم که یک شخص بلافاصله پس از اتمام مراسم چه انتظاری می تواند داشته باشد؟ جوجه پاسخ داد که من و فرشته ام اکنون مانند نوزادان تازه متولد شده ایم، بنابراین فعلاً نباید انتظار زیادی داشته باشم. مدتی طول می کشد تا به هم عادت کنیم.

با دریافت سه پاسخ اساساً یکسان از چنین منابع متفاوت و نامرتبط، شوکه شدم. سپس متوجه شدم که خود ابراهیم، ​​در کتاب آبراملین، بیان می‌کند که این مناسک انسان را به یک فرد ماهر تبدیل نمی‌کند: حتی پس از انجام «دانش و گفتگو»، متقاضی همچنان مبتدی است که هنوز چیزهای زیادی برای یادگیری دارد. با در نظر گرفتن همه اینها، تصمیم گرفتم دیگر نگران نباشم و به سادگی شروع به باور و صبر کردم. من همچنان به دعای فرشته نگهبانم هر روز ادامه دادم و ایمانم را مجدداً تأیید کردم که او - یا بهتر است بگوییم، او - قبلاً اینجا با من است. که او صدای من را می شنود و دیر یا زود پاسخ می دهد.

طولی نکشید، فقط حدود یک ماه. من گمان می کنم که این روند با این واقعیت تسریع شد که در پایان اکتبر همان سال در مراسم بزرگی به افتخار سمحین شرکت کردم - و با همان لباسی که در آن مراسم آبراملین را انجام دادم به آنجا آمدم. در پایان مراسم اصلی جشن، من و چند نفر دیگر که عرشه های تاروت خود را آورده بودند به مرکز دایره برده شدیم. در آنجا به ما برکت داده شد و عرشه‌هایمان را با قدرت برای پیشگویی آینده اشباع کردیم. و وقتی شروع به گذاشتن کارت‌ها کردم، فرشته‌ام بیدار شد و از طریق من شروع به پیشگویی کرد. چنین چیزی تا به حال برای من اتفاق نیفتاده است! اسرار هر کسی که مرا خطاب می کرد بر من آشکار می شد. دیدهای واقعی از من بازدید کردند - و در واقع، کارت ها تقریباً برای من بی فایده بودند! بسیاری از حاضران بعداً ادعا کردند که در آن زمان به نظر می رسید من می درخشم. من حتی وقت نداشتم یک چشم بر هم بزنم، زیرا صف طولانی افرادی که می خواستند یک پیش بینی دریافت کنند به سمت من صف کشیده بودند. آن شب دوره جدید و نسبتاً دشواری در زندگی من آغاز شد. نمی دانستم چه تغییرات شگرفی در حال آمدن به من است، اما در نهایت به یک فرد کاملاً متفاوت تبدیل شدم.

اکنون که سال ها گذشته است، می توانم تأیید کنم که هر آنچه در کتاب آبراملین وعده داده شده بود را از فرشته خود دریافت کردم. من بیش از یک بار با قیمم صحبت کردم و عشق و شفقت او را احساس کردم. او اسرار واقعی جادو را برای من فاش کرد: چگونه فرشتگان را احضار کنم، چگونه با ارواح کار کنم، چگونه از طلسم ها به درستی استفاده کنم و خیلی چیزهای دیگر. او مرا به سایر منابع دانش و حکمت راهنمایی کرد. او به من یاد داد که با عزت زندگی کنم و با دیگران تعامل کنم. تأثیر او در درجه اول تعیین کننده تمام تصمیمات مهمی بود که من در زندگی خود گرفتم. او مرا همانی کرد که هستم - نویسنده و معلم علوم باطنی. او همیشه همه دعاهای من را مستجاب می کرد و اگرچه مسیری که من را هدایت می کرد گاهی اوقات خاردار بود، اما هرگز مرا به مسیر اشتباه هدایت نکرد.

سایر مبتکرانی که مراسم آبراملین را پشت سر گذاشته اند همین داستان را می گویند: در ابتدا هیچ اتفاق خاصی نمی افتد، اما اگر قاطعانه باور داشته باشید و تسلیم نشوید، دیر یا زود نتایج از همه انتظارات فراتر خواهد رفت. فقط یک ماه طول کشید. برای برخی، فرشته ممکن است زودتر از خواب بیدار شود، برای برخی دیگر، بسیار دیرتر. اما مهمترین چیز این است که ایمان و فداکاری خود را از دست ندهید: حتی اگر سالها یا حتی بقیه عمرتان طول بکشد، به هر حال به ایمان خود ادامه دهید. اگر مراسم را به درستی انجام دادید و تسلیم نشدید، فرشته مطمئناً خود را نشان می دهد - به محض اینکه برای واقعی آماده باشید.

پس فرشته خود را ندیدی حالا باید چیکار کنی؟

وقتی همه اینها را برای شاگرد بعدی توضیح می دهم، او معمولاً می پرسد: "در مورد ندای ارواح چطور؟" یک سوال منطقی از این گذشته ، همان "روز X" ، زمانی که ملاقات با فرشته انجام می شود ، تنها روز چهارم از مراسم هفت روزه است. در سه روز آخر، جادوگر ارواح پایین را احضار می کند و از آنها سوگند یاد می کند که به او خدمت کنند و هیچ آسیبی به او نرسانند. اما اگر هرگز فرشته نگهبان را ندیده اید و دستورالعمل هایی در مورد نحوه برخورد با ارواح پایین از او دریافت نکرده اید، چگونه می توان مراسم آبراملین را کامل کرد؟ چندین گزینه وجود دارد.

توصیه ای که به اکثر دانش آموزان می کنم این است که قبل از شروع مراسم آبراملین، در فراخوانی ارواح تجربه کسب کنند. با هر سنتی که کار می کنید - وودو یا هودو، گریمورهای سلیمان یا سایر سیستم های جادوی تشریفاتی - چنین عملی فقط سود خواهد داشت. هرکسی که باید از شیاطین قدرتمندی مانند لوسیفر و شیطان سوگند وفاداری بگیرد، از قبل درک آسان‌تر کار با ارواح به هیچ وجه آسیبی نخواهد دید. علاوه بر این، اگر قبلاً تجربه درک موجودات معنوی را دارید، این به شما کمک می کند نه تنها با ارواح پایین تر، بلکه با خود فرشته نگهبان نیز ارتباط برقرار کنید.

علاوه بر این (و این بسیار مهم است!)، حتی اگر چنین تجربه ای نداشته باشید و قادر به درک حضور یک فرشته نباشید، باز هم لازم است عمل را با این اعتقاد راسخ ادامه دهید که فرشته شما قبلاً وجود دارد. با شماست و در قلمرو ارواح به شما کمک می کند. . او (یا او) تا زمانی که مراسم را کامل نکنید به خواب نمی رود - فکر نمی کنید که یک فرشته قادر است شما را پرتاب کند تا توسط شاهزادگان اهریمنی تکه تکه شوید! باید برای احضار ارواح طلسم کنید با اطمینان کامل که قیم شما در کنار شما ایستاده و شمشیر خود را بدون غلاف نگه داشته است. و در عین حال، لحظه ای شک نکنید که ارواح فراخوانده شده صدای شما را می شنوند و به درستی در مراسم شرکت می کنند - حتی اگر نتوانید آنها را ببینید. هنگامی که مراسم کامل شد و ارواح سوگند یاد کردند که به شما آسیب نرسانند، فرشته به خواب می‌رود و شما و او هر دو می‌توانید استراحت کنید.

این توصیه ای است که من معمولاً به شاگردانم می کنم، زیرا دقیقاً این اتفاق برای من افتاده است. در میان معدود رؤیاهایی که در "روز X" از فرشته ام دریافت کردم، هیچ دستورالعملی در مورد ارواح وجود نداشت. اما خوشبختانه، من تا حدودی تجربه ای با ارواح گریمور داشتم، و با این اعتقاد نسبتاً محکم جلسه را برگزار کردم که این مراسم مؤثر خواهد بود و فرشته هر طور باشد از من حمایت خواهد کرد.

از طرفی با افراد دیگری که عمل آبراملین را انجام داده اند صحبت کرده ام و برخی از آنها گزینه متفاوت - اما نه کمتر شایسته - را ترجیح داده اند. یکی از این متقاضیان، مانند من، روی نسخه فرانسوی کار کرد، نسخه ای که آیین آبراملین در آن نیم سال طول می کشد. او که منتظر "روز X" بود و هرگز فرشته خود را ندید، تصمیم گرفت با همان روحیه ادامه دهد. او ارواح را صدا نکرد. او به سادگی به عقب نشینی خود با تمام تطهیرها و دعاهای مقرر تا عید فصح بعدی ادامه داد. و افزود، در صورت لزوم، این مراسم را شش ماه دیگر و شش ماه دیگر و غیره تمدید می کند - تا زمانی که فرشته او را با رؤیایی که مدت ها انتظارش را می کشید، گرامی می دارد. خوشبختانه فقط شش ماه کافی بود: در عید پاک بعدی، سرانجام فرشته ای را دید، پس از آن ارواح را صدا زد و مراسم را به پایان رساند.

این یک گزینه کاملاً کارآمد است و دلایل مختلفی برای آن وجود دارد. اولاً، چنین تصمیمی نشان دهنده ایمان و استقامت باورنکردنی است. این به ناخودآگاه شما و به کل جهان می گوید که تا زمانی که به هدف خود نرسیدید هرگز تسلیم نخواهید شد، حتی اگر برای انجام این کار بقیه عمرتان طول بکشد.

ثانیاً، اگرچه ما در آن زمان این را نمی دانستیم، بعداً معلوم شد که آیین اصلی آبراملین نه برای شش، بلکه برای هجده ماه طراحی شده است. بنابراین متقاضی در تصمیم گیری برای تمدید عملیات شش ماه دیگر و سپس در صورت لزوم برای دیگری، نه تنها به روح، بلکه به نامه مناسک نیز گناهی نکرده است. فرشته نگهبان او او را در مسیری قرار داد که بعداً زمانی که نسخه آلمانی کتاب آبراملین در نهایت با ترجمه انگلیسی منتشر شد، درستی آن ثابت شد.

در نهایت، مناسب بودن این رویکرد با این واقعیت نیز تأیید می شود که نتایج خود من با نتایج به دست آمده توسط این متقاضی مطابقت دارد. بارها از من سؤال شده است که نظر من چیست: آیا باید یک سال و نیم کامل مراسم انجام شود یا شش ماه کافی است؟ و من همیشه جواب دادم که فرقی نمیکنه چون حجم کاری که باید انجام بدی از اینا تغییر نمیکنه. کار بر اساس سیستم آبراملین با یک آیین آغازین پایان نمی یابد، بلکه فقط شروع می شود. توجه کنید، حتی ابراهیم اشاره می کند که فرشته اشتباهات انجام شده در طول عملیات را به شما گوشزد می کند و احتمالاً نحوه اصلاح آنها را در ادامه کار توضیح می دهد.

به عبارت دیگر، اگر شخصاً یک سال و نیم طول بکشد تا ارتباط کاملی با فرشته نگهبان خود برقرار کنید، حتی اگر خود این مراسم را در شش ماه انجام دهید، این چیزی را تغییر نخواهد داد. هنوز باید یک سال دیگر کار کنید تا نتیجه را ببینید. و اگر، برای مثال، شخصاً پنج سال طول می کشد تا چنین ارتباطی برقرار کنید، حتی یک و نیم سال کامل این مراسم این مدت را کوتاه نمی کند. علاوه بر این، همانطور که قبلاً گفتم، کار واقعی تنها پس از ایجاد و برقراری این ارتباط آغاز خواهد شد.

وقتی خودم عمل ابراملین را انجام دادم تصمیم گرفتم مراسم هفت روزه آخر را طبق دستور انجام دهم. من فقط معتقد بودم که اگر آن را درست انجام دهم، این آیین کار می کند. اما بعد از آن هم به دعا و تلاش برای فرشته ام ادامه دادم تا به هدف رسیدم. در مثال دوم، مشتاق تصمیم گرفت مراسم هفت روزه آخر را به تعویق بیندازد، اما همچنان به فراخوانی فرشته ادامه داد تا زمانی که راهش را پیدا کرد. در یک کلام، ما تسلیم نشدیم و شکست را نپذیرفتیم. هر دوی ما استحکام ایمان و استقامت نشان دادیم. و هر دوی ما در نهایت تمام کارهایی را که هر کدام برای رسیدن به نتیجه نیاز داشتیم انجام دادیم.

اما مهمترین چیز این است که هر دوی ما تا به امروز طبق سیستم آبراملین به کار خود ادامه می دهیم. تا آنجایی که من می دانم، در مورد همه کسانی که در این سیستم شروع به کار کرده اند نیز همین گونه است. مراسم آبراملین فقط یک تجربه جادویی نیست که باید آن را امتحان کرد و فراموش کرد. هنگامی که ارتباط برقرار شد و فرشته نگهبان مقدس شما از خواب بیدار شد، چشم انداز کار بیشتر در برابر شما باز خواهد شد که تا پایان روزهای شما ادامه خواهد داشت.

کار بیشتر با فرشته نگهبان

بنابراین، فرض کنید که آیین آبراملین را از ابتدا تا انتها انجام داده اید. فرشته در سرت قوت گرفت، ارواح سوگند بیعت کردند، هفت روز مقرر را به استراحت اختصاص دادی. حالا چی؟ به احتمال زیاد، نگهبان شما هنوز خواب است، اما می دانید که به موقع از خواب بیدار می شود و شما با او همکاری خواهید کرد. روند یادگیری و مصاحبه چگونه باید پیش برود؟ ابراهیم در کتاب ابراملین به این سوال پاسخ می دهد. اول، ما در او با ارزش ترین توصیه های زیر را می یابیم:

علاوه بر این، در صورت تمایل، می توانید تمام تزئینات را در جای خود بگذارید و نمازخانه و محراب را تمیز و مرتب نگه دارید. دومی، با این حال، اگر در مرکز اتاق برای شما [مزاحمت] ایجاد کند، می توانید در گوشه آن را دوباره مرتب کنید. و در این اتاق، اگر خلوص خود را از دست ندهد و بی آلایش بماند، می توانید هر روز [شنبه] از همراهی فرشته نگهبان خود لذت ببرید - و این یکی از بالاترین هدایایی است که در این هنر مقدس می توان رویای آن را داشت.

این نکته در انتهای فصل آمده است. تصور این است که بعداً نسبت داده شده است. بند "اگر بخواهید" نشان می دهد که مجبور نیستید از این توصیه پیروی کنید. اما در واقع واقعاً بسیار مفید است. تمام مراسم آبراملین برای این منظور است، تا فرشته نگهبان را در خط مقدم زندگی خود قرار دهید و اطمینان حاصل کنید که او مربی و معلم شما می شود. بنابراین، مطمئناً، می خواهید "از همراهی فرشته نگهبان خود لذت ببرید" اغلب! و در اینجا سخنان پایانی ابراهیم بسیار آشکار کننده است: "... این یکی از عالی ترین موهبت هایی است که می توان در این هنر مقدس رویای آن را دید." به عبارت دیگر، رعایت این توصیه نه تنها مطلوب، بلکه ضروری است.

به نظر من پشت عبارت "اگر بخواهید" فقط این است که نیازی به حفظ دکوراسیون کامل نمازخانه نیست. در تجربه من، تعداد کمی از مردم می توانند تجملات نگهداری یک کلیسای مجزا برای زندگی را بپردازند. مثلاً در مورد من، نمازخانه بیشتر اتاق نشیمن را اشغال کرده بود و من مجبور شدم بعد از پایان مراسم این فضا را برای کل خانواده آزاد کنم. علاوه بر این، ما از مدت ها قبل به خانه دیگری نقل مکان کرده ایم. افراد دیگر در آپارتمان های اجاره ای زندگی می کنند یا حتی نمازخانه های موقتی را در برخی از زمین های اجاره ای می سازند. البته، بسیار شگفت‌انگیز خواهد بود اگر همچنان بتوانید همان کلیسایی را که در ابتدا مراسم را در آن انجام دادید - همان جایی که در آن روح دوم را به دنیا آوردید - دست نخورده نگه دارید و در آنجا است که به ملاقات و گفتگو ادامه می‌دهید. با فرشته تا پایان روزگارش. اما اگر این امکان پذیر نیست، چیز مهمی نیست!

از طرف دیگر، می‌توانید مکانی در خانه برای یک کلیسای جدید پیدا کنید، و لازم نیست همان جایی که در طول مراسم استفاده می‌کردید، باقی بماند. من خوش شانس هستم که یک "اتاق معبد" تقدیس شده در خانه خود دارم. در مرکز آن یک محراب سیاه برای عملیات جادویی با ماهیت عمومی قرار دارد، اما ضلع شرقی اتاق برای یک کلیسای کوچک محفوظ است: یک محراب سفید آبراملین وجود دارد که با یک پرده سفید حصار شده است.

با اینحال منظور همیشه این نیست. ماه ها بعد از مراسم، محراب آبراملین به سادگی در اتاق خواب من ایستاده بود. حتی پرده ای هم نبود که او را از فضای زندگی جدا کند. اما من با موفقیت در چنین شرایطی با یک فرشته کار کرده ام - و این هرگز مشکلی ایجاد نکرده است.

به هر حال، فقط به خاطر داشته باشید که برای ادامه مصاحبه با فرشته نگهبان مقدس، توصیه می شود در فضای مقدس - و تمیز و مرتب نگه دارید - یک محراب مخصوص نگهداری کنید. علاوه بر این، شما باید به طور منظم با فرشته ارتباط برقرار کنید: ابراهیم می گوید که بهتر است این کار را در روزهای شنبه انجام دهید. (با این حال، برخی از مردم، از جمله من، یکشنبه را ترجیح می دهند - فکر می کنم بستگی به این دارد که چه روزی از هفته به طور سنتی برای استراحت در محیط فرهنگی شما در نظر گرفته شده است.)

رویه استاندارد

سوال بعدی این است که روال معمول کار با فرشته چگونه است؟ ابراهیم در فصل نحوه دریافت مربع های جادویی جدید از یک فرشته به آن پاسخ می دهد. عقل سلیم حکم می کند که این روش استاندارد باید هر زمان که می خواهید با یک فرشته صحبت کنید استفاده کنید:

در شب آن روز، روزه بگیرید و صبح که خود را پاکیزه کرده اید، وارد نمازخانه شوید، جامه ای سفید بپوشید، چراغی روشن کنید و در عود بخورید. سپس یک لمن نقره ای بر مذبح قرار دهید و دو گوشه آن را با روغن مقدس مسح کنید. به زانو درآیید و برای خداوند دعا کنید و برای همه هدایایی که قبلاً دریافت کرده اید سپاسگزاری کنید.

سپس به درگاه او دعا کن که فرشته ات را برایت بفرستد و تو را راهنمایی کند، زیرا تو در جهل هستی و به برآوردن آرزویت خجالت می کشی. سپس فرشته نگهبان مقدس خود را صدا کنید و از او التماس کنید که در رویایی برای شما ظاهر شود و به شما آموزش دهد که چگونه نماد عملیاتی را که می خواهید انجام دهید ترسیم و بسازید. و آنقدر به دعا ادامه دهید تا فرشته ای را در مقابل خود با شکوه تمام ببینید. سپس منتظر بمانید و ببینید آیا او چیزی را برای شما فاش می کند و به شما دستور می دهد که مربوط به شکل نماد مورد نظر شما باشد.<…>و بدون دست زدن به لنگ و بدون حرکت دادن آن از جای خود، بلافاصله نماد را دوباره ترسیم کنید - دقیقاً همانطور که برای شما آشکار شد. و صفحه فلزی را تا عصر روی محراب بگذارید. عصر، پس از اقامه نماز معمولی و شکرگزاری، آن را در یک پارچه ابریشمی تمیز پیچیده و تمیز کنید.

اگر با کتاب ابراملین آشنایی دارید، حتماً متوجه شده اید که این رویه مشابه همان چیزی است که در ماه های پایانی آغاز نماز در هنگام نماز تجویز می شود. به عبارت دیگر، ابراهیم به این معنا اشاره می کند که این روند آغازی، به نوعی تا پایان روزهای شما ادامه خواهد داشت. شما باید حداقل یک بار در هفته - شنبه ها - با فرشته نگهبان ملاقات کنید. و روال این جلسات اساساً با روشی که برای اولین قرار ملاقات با یک فرشته انجام دادید تفاوتی ندارد.

در طول سالها من دو روش استاندارد تمرین را توسعه داده ام. اولین و مهمتر از این دو روشی است که به وسیله آن فرشته را برای گفتگو با او و دریافت راهنمایی حکیمانه فرا می خوانم. روش دوم یک عمل اختصاری است که شامل نماز و عبادت است، اما دلالت بر دعای تمام عیار ندارد. در بخش‌های بعدی، هر دوی این روش‌ها را شرح خواهم داد.

شنبه شب: آماده سازی

از هر روشی که پیروی می کنید، باید با روزه گرفتن در شب شنبه شروع کنید. در نسخه فرانسوی، ابراهیم نشان می دهد که روزه از لحظه روشن شدن اولین ستاره در آسمان آغاز می شود. من معمولا سعی می کنم بعد از غروب آفتاب چیزی نخورم - فقط آب می خورم.

همان شب، بهتر است کلیسا را ​​تمیز کنید. زمین را جارو می‌کنم، محراب را گردگیری می‌کنم، پرده‌ها را تکان می‌دهم، تمام اشیای مقدس روی محراب را تمیز و پاک می‌کنم.

اگر قرار است یک فراخوان کامل از یک فرشته انجام دهید یا برای فردا عملیات جادویی دیگری را برنامه ریزی می کنید، بقیه عصر را باید در خلوت و آرامش سپری کنید، بهترین از همه - خواندن دعا برای موفقیت کار آینده.

صبح شنبه: افتتاحیه خطابه (و آیین مختصر)

صبح روز بعد، قبل از طلوع آفتاب، خود را بشویید، لباس سفید بپوشید و وارد نمازخانه شوید (حتما با پای برهنه باشید).

اول از همه، تمام پنجره های اتاق را باز کنید. (اگر فقط یک پنجره در نمازخانه وجود دارد، مطلوب است که در شرق واقع شود - اما این کاملاً ضروری نیست.) من ترجیح می دهم پنجره ها را به طور گسترده باز کنم، اما اگر به دلایلی ناخوشایند باشد (مثلاً می ترسید کسی حریم خصوصی شما را بشکند)، می توانید به سادگی پرده ها را عقب بکشید و اجازه دهید نور صبح وارد اتاق شود. تمام نورهای مصنوعی را خاموش کنید.

سپس با نزدیک شدن به محراب، چراغ و آتشی را در یک عود با بخور روشن کنید. (در صورتی که می خواهید یک دعای کامل انجام دهید، یک لمن نقره ای [یا مومی] نیز باید باز شود و در محراب قرار گیرد، اما در بخش بعدی بیشتر در این مورد صحبت خواهم کرد.)

در مقابل محراب زانو بزنید و برای خداوند متعال و فرشته نگهبان خود دعا کنید. خدا را به خاطر تمام اتفاقات خوبی که در زندگی ات رخ داده شکر کن و به اشتباهات و کاستی هایت اعتراف کن.

سپس دعا کنید که فرشته نگهبان شما بیاید و با شما صحبت کند. (به دنبال نسخه فرانسوی کتاب آبراملین، مزمور 137 را نیز خواندم ("تو را با تمام وجودم ستایش می کنم...")

اگر در حال انجام یک مراسم مختصر هستید، پس از آن فقط باید نمازهای شکرگزاری مشابهی را به فرشته نگهبان خود انجام دهید. و سپس فقط در سکوت و به دعای خاموش بنشینید. وقتی کارتان تمام شد، برخیزید، چراغ را خاموش کنید، پنجره ها را ببندید و نمازخانه را ترک کنید. این مراسم کوتاه شده برای مواقعی خوب است که وقتتان کم است، انرژی ندارید، یا صرفاً تمایلی به صحبت رو در رو با فرشته خود ندارید.

فراخوان کامل فرشته نگهبان (و Silver Lamen)

فراخوانی کامل از یک فرشته همیشه به یک مراسم مختصر ترجیح داده می شود: پس از ملاقات با سرپرست خود، می توانید از او دستورالعمل بخواهید و به توصیه های او گوش دهید. در نسخه کامل آیین، باید از لمن نقره ای (یا مومی) استفاده شود.

این سلاح مرموز چیست؟ این یک ابزار ارتباطی است که با آن می توانید پیام های یک فرشته را دریافت کنید. نام سنتی چنین ابزار جادویی برای برقراری ارتباط با موجودات معنوی "آلمادل" است. در دوران باستان، روشن بینان برای دریافت پیشگویی به سطح آب مخازن مقدس نگاه می کردند. بعداً از سطوح انعکاسی دیگر استفاده شد - و اینگونه بود که ایده مدرن آینه جادویی شکل گرفت. در پایان، بسیاری به این نتیجه رسیدند که حتی یک سطح آینه برای این کار لازم نیست و آلمادل ها شروع به ساخت موم و سایر مواد مشابه کردند. در دو نسخه از "کتاب آبراملین" دو نسخه از almadel شرح داده شده است: در فرانسوی - یک صفحه مربع از نقره جلا داده شده، و در قبلی، آلمانی - یک هفت ضلعی مومی. من شخصا با یک بشقاب نقره مربع کار می کنم. اما هر گزینه ای که ترجیح می دهید، هر زمان که می خواهید مستقیماً با فرشته صحبت کنید، آن را در دسترس داشته باشید.

پس اگر مراسم کامل انجام می دهید، پس از روشن کردن چراغ و بخور دادن، اما قبل از زانو زدن در مقابل محراب برای دعای خداوند متعال، لمن / المدل را از ابریشم سفیدی که در آن پیچیده شده است بردارید. آن را در مرکز محراب قرار دهید. سپس روغن مقدّس را گرفته، نوک انگشت خود را در آن فرو کنید و گوشه های لمین را لمس کنید. هر چهار گوشه (نه فقط دو تا) را مسح می کنم و روی آنها صلیب های کوچک می کشم و با روغن باقی مانده روی انگشتم همان صلیب را روی پیشانی ام می کشم.

پس از انجام این کار، به زانو درآیید، دعا کنید و طبق معمول به خداوند متعال اعتراف کنید و سپس دعا کنید تا فرشته نگهبان شما بیاید و با شما صحبت کند. به او زنگ بزنید تا زمانی که احساس کنید فرشته با شماست. پس از آن، می توانید هر چقدر که می خواهید با او صحبت کنید و هر آنچه را که نیاز دارید بخواهید.

اینکه دقیقاً چگونه فرشته خود را می بینید، می شنوید یا در غیر این صورت درک می کنید یک موضوع فردی است. در یکی از نقل‌قول‌های بالا، ابراهیم می‌گوید که مربع جادویی که می‌خواهید از فرشته دریافت کنید، روی سطح لنگ نقره‌ای ظاهر می‌شود. در جای دیگر می گوید حروف مانند شبنم بر سطح فلز ظاهر می شوند. اما من معمولا با لنگ خود مانند یک کریستال جادویی کار می کنم. گاهی اوقات به سطح آینه آن نگاه می کنم، اما بیشتر اوقات آن را با انگشتانم لمس می کنم و چشمانم را می بندم - و پیام ها و تصاویر مختلفی در مقابل چشمانم ظاهر می شوند. البته من اغلب از دروازه بانم مربع های جادویی جدید نمی خواهم. من فقط از او می‌خواهم که هر طور که می‌خواهد با من صحبت کند و بپرسم که آیا دستورالعمل یا پیامی از جانب خداوند متعال برای من دارد؟ در طول این مراسم، من تجربه‌های هیجان‌انگیز زیادی داشتم.

بستن نمازخانه

پس از تکمیل گفتگو، از فرشته نگهبان خود و خداوند متعال برای این گنج گرانبها - هدیه دانش و گفتگو با یک فرشته - سپاسگزاری می کنم. سپس مقداری بخور تازه را روی زغال گذاشتم و چراغ را خاموش کردم.

اگر در حال انجام یک مراسم مختصر هستید، می توانید پنجره های نمازخانه را ببندید و فقط آن را ترک کنید - کار دیگری لازم نیست انجام دهید. زغال چوب خود به خود می سوزد.

اگر از لامنی نقره ای استفاده کردید، آن را روی محراب بگذارید و پنجره ها را باز بگذارید. توصیه می شود لامپ را برای تمام روز روشن بگذارید - البته اگر راحت و ایمن باشد. شما نباید تا عصر وارد نمازخانه شوید.

در غروب آفتاب، دوباره حمام کنید، لباس سفید بپوشید و به کلیسای کوچک برگردید. چراغ را (اگر خاموش شده است) و بخور را روشن کنید، در مقابل محراب زانو بزنید و دعاهای شکرگزاری معمولی را به خدای متعال و فرشته نگهبان برای تمام کمک هایی که به شما کرده اند بخوانید. (این بار خواندن مزمور 137 اختیاری است.)

وقتی تمام شد، پنجره را ببندید، مقداری بخور تازه روی زغال‌ها بریزید و چراغ را خاموش کنید. (شخصاً در مورد من فرشته به من گفت که چراغ نفتی را با یک شمع سفید تعویض کنم تا هنگام خروج از نمازخانه عصر، شمع را بگذارم تا بسوزد.) در نهایت لنگ نقره ای را پاک کن تا تمیز شود. روغن را در ابریشم سفید بپیچید و برای نگهداری بگذارید. پس از آن می توانید تا شب شنبه آینده نمازخانه را ترک کنید.

اکیداً به شما توصیه می کنم که به محض اتمام مراسم آبراملین، این عبادات هفتگی را شروع کنید. به خود یک هفته استراحت دهید تا طبق دستور شما استراحت کند و بعد از آن، در نزدیکترین شب شنبه، تمرین را شروع کنید. اگر فرشته نگهبان شما هنوز خواب است، اشکالی ندارد: با انجام این مراسم هر شنبه، فقط ساعت بیداری او را تسریع خواهید کرد. در اصل، به نظر می رسد که شما مراسم آبراملین را ادامه می دهید، بنابراین شرایط ایده آلی را برای فرشته ایجاد می کنید تا هر چه زودتر بیدار شود. و بعد از اینکه این اتفاق افتاد، مناسک سبت در نمازخانه به شما این فرصت را می دهد که مرتب ملاقات کنید و با فرشته رو در رو صحبت کنید.

نتیجه: زندگی با فرشته نگهبان مقدس

من مراسم فوق را نه تنها به صورت هفتگی در شب شنبه تا یکشنبه، بلکه قبل از هرگونه عملیات جادویی جدی انجام می دهم. من با قیم خود تماس می گیرم و از او برای کار پیش رو کمک می خواهم و سپس بدون بستن نمازخانه به مراسم جادویی مورد نظر می پردازم. از زمانی که این کار را شروع کردم، کیفیت و دامنه نتایج به شدت افزایش یافته است. ولي من هميشه در كنار من است، فرقي نمي‌كند چه فرشته و روحي را بخوانم، چه طلسمي را تقديم كنم و غيره. او در طول مناسک مشاوره و راهنمایی می کند و با دیگر موجودات روحانی گفتگو می کند. من در مورد جادوی باستانی از او بیشتر از هر معلم دیگری یا از هر کتابی که تا به حال خوانده ام یاد گرفتم. او منبع اصلی توانایی های جادویی من است و این کاملا طبیعی است.

امیدوارم کسانی که این مقاله را می خوانند، تفاوت جدی میان یک مراسم احضار ساده و «تصرف دائمی» را که ناشی از آیین آبراملین است، درک کنند. اکثر نویسندگانی که نسخه های جایگزین (و به عنوان یک قاعده ساده شده) از عملیات آبراملین را ارائه می دهند، در اصل فقط از "مصاحبه" با یک فرشته صحبت می کنند. و برای این منظور، روش های آنها، به احتمال زیاد، کاملا مناسب است. با این حال، روند وسیعی که ابراهیم کرمز در کتاب خود از سخنان پیامبر مصری ابراملین توصیف کرد، نمی تواند ساده شود یا با هیچ مراسم کوتاه دیگری جایگزین شود.

تعداد کمی هستند که بدون تسلیم شدن زودهنگام و انجام برخی تنظیمات برای راحتی خود می توانند مراسم آبراملین را به درستی انجام دهند (اگر شرایط اقتضا کند می توان تغییراتی ایجاد کرد، اما مسائل ساده دلیل خوبی نیستند). با این حال، امیدوارم این مقاله و کار آینده من به متقاضیان جدید کمک کند تا هدیه کمیاب و گرانبهایی را که کتاب آبراملین وعده داده است به دست آورند - البته به شرطی که تصمیم بگیرند تمام زندگی خود را وقف این هدف کنند.

آرون لیچ یک غیبت شناس معاصر، شعبده باز و محقق تاریخ جادو است. عضو هرمتیک Order of Golden Dawn. نویسنده مقالات متعددی در مورد سنت گریمور اروپایی، جادوی طلوع طلایی و تملما، کابالا، فرشته شناسی، جادوی خنوخی، دین و اساطیر خاورمیانه، شمنیسم، نوافلاطونی، هرمسییسم، کیمیاگری، ویکا، نئوپاگانیسم، ادیان مهاجر آفریقایی و هودو. سنت، و همچنین کتاب های "اسرار گریمورهای جادویی"، "زبان فرشته" (در 2 جلد) و "انوکیان گریمور: جادوی فرشته ای از جان دی تا طلوع طلایی". - در اینجا و در زیر، یادداشت های مترجم، مگر اینکه خلاف آن ذکر شده باشد.

روس مطابق. نگاه کنید به: هارون لیچ، جادوی روح آبراملین. // در دنیای ارواح و شیاطین. گلچین. م.: گانگا، تم، 1393، ص 185-223.

ترجمه: آنا بلیز، 2017

هرگز سعی نکنید از مربع های داده شده در کتاب جادوی مقدس آبراملین تا زمانی که عملیات آن را انجام نداده اید استفاده کنید. همچنین تا زمانی که تصمیم به انجام آن نگیرید و برای آن آماده شوید، داشتن این کتاب حماقت کامل است. این مربع ها دارای یک تمایل به سست شدن و انجام کارها به تنهایی؛ نتایج آنها را دوست نخواهید داشت.

مرحوم فیلیپ هزلتین، آهنگساز جوان باهوش، از یکی از این مربع ها استفاده کرد تا همسرش را به او بازگرداند. با دقت آن را در دستش حک کرد. نمی دانم چگونه برای این کار آماده شد، اما همسرش به سلامت برگشت و پس از آن خیلی زود خودکشی کرد. ترجمه پاراگراف آخر را به دلیل تحریف قابل توجه متن توسط مترجم اصل تغییر دادم - تقریباً. هیپاریون)*.

A. Crowley "جادوی بدون اشک"، فصل 20 "طلسم. لمین. پنتاکل"

*مرحوم فیلیپ هاسلتین، آهنگساز جوان نابغه، از یکی از این مربع ها استفاده کرد تا همسرش را به او بازگرداند. آن را به زیبایی روی بازویش حک کرد. نمی‌دانم چطور شروع به کار کرد، اما همسرش خوب برگشت و مدت کوتاهی بعد خودکشی کرد.
http://hermetic.com/crowley/magick-without-tears/mwt_20.html

Heseltine کیست:

"برای علاقه مندان به تاریخ: فیلیپ آرنولد هسلتین در این تاریخ در سال 1894 در هتل ساوی لندن به دنیا آمد. او آهنگساز، منتقد و ویراستار انگلیسی است که به خاطر آهنگ هایش و نسخه های نمونه اش از موسیقی الیزابتی شهرت دارد. او از نام واقعی خود عمدتاً هنگام نوشتن آثار ادبی و تحریریه استفاده می کرد در حالی که نام مستعار خود را پیتر وارلاک برای آثار موسیقی خود ذخیره می کرد. مانند بسیاری از کسانی که در حلقه دوستان آلیستر کراولی به شمار می‌رفتند، ممکن است هرگز از میزان مشارکت هسلتین مطلع نباشیم. با این حال، بسیاری معتقدند که علاقه او به شعبده بازی سقوط او بوده است. کاتالیزور زمانی شروع شد که همسرش او را ترک کرد. او به شدت عاشق او بود و شایعاتی در میان حلقه دوستانش وجود داشت مبنی بر اینکه او برای بازگرداندن او از جادوی سیاه استفاده کرده است. اگرچه او می‌بالید که موفق شده او را پس بگیرد، اما از راه‌های دیگر شکست خورد و هم ذهن و هم روحش را از دست داد. در اواخر دهه بیست مشخص شد که هسلتین تحت فشار روانی جدی قرار داشت و زندگی به طور کلی تا سال 1930 غیرقابل تحمل شده بود. او اغلب احساس می کرد که شکست خورده است. خلق و خوی تاریک افسردگی بیشتر از قبل او را فرا می گرفت. سرانجام، در صبح روز 17 دسامبر 1930، زنی که بالای هسلتین در آپارتمانش در چلسی زندگی می کرد، با صدای هسلتین که با صدای بلند تمام پنجره هایش را می بست و درها را قفل می کرد، از خواب بیدار شد. او فکر کرد که این موضوع بسیار عجیب بود، اما به جای تحقیق، دوباره به رختخواب رفت. بعداً بوی تند نفس نفس زدن از زیر درب خانه و داخل راهرو را حس کرد. او بلافاصله پلیس را احضار کرد که در را شکست و هسلتین را دید که کاملاً لباس پوشیده روی مبل دراز کشیده بود. او بر اثر مسمومیت با گاز زغال سنگ مرده بود. سال‌ها بعد، زمانی که آلیستر کراولی در مورد طلسم‌های جادویی می‌نوشت، از Heseltine به عنوان نمونه‌ای از اعمال اشتباه جادو استفاده کرد. جادوی مقدس ابرا ملین
ساختار این اثر را می توان به شرح زیر توصیف کرد:
کتاب اول نصیحت و زندگی نامه ای است خطاب به پسر نویسنده، لمک. کتاب دوم شرح کلی کاملی از روش های کسب قدرت های جادویی است.
کتاب سوم روش هایی است که از طریق آنها می توان از این قدرت ها برای تولید نتایج جادویی بسیار متنوع استفاده کرد.
ابراهیم شهادت می دهد که او این سیستم جادوی مقدس را از ابراهملین جادوگر دریافت کرده است و ادعا می کند که او شخصاً و به طور واقعی به اکثر نتایج معجزه آسایی که در کتاب سوم توضیح داده شده است، و همچنین بسیاری دیگر که در آن ذکر نشده است، دست یافته است.
هدف در این اثر به این صورت تنظیم شده است: از طریق پاکی و انکار خود، به دانش و گفتگو با فرشته نگهبان خود دست یابید تا از این طریق حق استفاده بیشتر از ارواح شیطانی را به عنوان خدمتگزار در کلیه امور مادی به دست آورید.
این سیستم جادوی مخفی جادوگر ابرا ملین است که توسط شاگردش ابراهیم یهودی تشریح و شرح داده شده است.
کتاب سوم این اثر مملو از مربع‌های حروف کابالیستی است که پنتاکل هستند و ارزش آن‌ها را نام‌هایی که در آن‌ها به کار رفته است، می‌دهد.
ابراهیم یهودی بارها تکرار می کند که این سیستم جادوی مقدس ابراهملین بر اساس کابالا است. پنتاکل ها و نمادها به عنوان پایه ای متعادل و راحت برای درک قدرت جادویی ارزشمند هستند. اما اگر اپراتور نتواند این قدرت را به سمت آنها بکشد، آنها فقط نقشه های بی روح و بی فایده برای او باقی می مانند. با این حال، در دستان مبتدی که واقعاً معنای آنها را درک کرده است، به دفاع و کمک قدرتمندی تبدیل می‌شوند که از عمل اراده او حمایت و تمرکز می‌کنند.
داوود و شاه سلیمان می توانستند دشمنان خود را فوراً نابود کنند، اما این کار را نکردند. به تقلید از خود خداوند که مجازات نمی کند مگر اینکه جرمی مرتکب شود. اگر این قوانین را به طور کامل رعایت کنید، توسط فرشته نگهبان مقدس شما تمام نمادهایی که در زیر آمده و تعداد بی نهایت نماد دیگر به شما اعطا می شود. بگذار ترس از خدا همیشه در برابر دیدگان و در قلب صاحب این حکمت الهی و جادوی مقدس باشد.
مربع های جادویی ابرا ملین

طلسم روشن بینی به دیدن گذشته و آینده کمک می کند. نماد را در دست بگیرید، آن را بالای سر خود قرار دهید و روح مخفیانه به شما پاسخ خواهد داد که هر چه بخواهید.

طلسم دوستی ، به جلب دوستی هر شخصی و تشخیص دوست دروغین از واقعی کمک می کند.

طلسم معرفت به شما امکان می دهد به راحتی در هر زمینه ای دانش کسب کنید. نماد را در دست بگیرید و بگویید چه اطلاعاتی نیاز دارید.

طلسم برای پیش بینی آینده با استفاده از آینه ، نماد را جلوی آینه قرار دهید و در مورد آنچه می خواهید بدانید بپرسید.

طلسم برای پیش بینی آینده با کمک آتش ، نماد را زیر یک شمع روشن قرار دهید و در مورد آنچه می خواهید بدانید بپرسید.

طلسم که در برابر اعمال جادوی سیاه محافظت می کند

طلسمی که به کشف هر راز کمک می کند. نماد را لمس کنید، نام شخصی را که می خواهید راز او را بدانید با صدای بلند بگویید و روح پاسخ را در گوش شما زمزمه خواهد کرد.

طلسم برای یافتن گنج. نماد را با خود حمل کنید و روح گنج را به شما نشان خواهد داد. پس از آن، نماد را روی گنج قرار دهید، سپس در زمین ناپدید نمی شود و نمی توان آن را حمل کرد. هر روحی که بتواند از آن محافظت کند عقب نشینی می کند و شما می توانید از گنج هر طور که می خواهید استفاده کنید.

طلسمی که دردهای جسمی را تسکین می دهد. روی محل درد سمبل را می گذارند و حدود یک ربع ساعت می گذارند سپس آن را برمی دارند و ذخیره می کنند تا بار دیگر از آن استفاده کنند. اگر این یک بیماری داخلی است، پس باید نماد را قرار دهید (در سمتی که کتیبه ها در آن نوشته شده است). اگر این نمادها دیده و بررسی شوند، هیچ خطری وجود ندارد، اما باز هم همیشه بهتر است که هیچ کس آنها را نبیند و کسی جز شما آنها را در دست نگیرد.

طلسمی که سردرد و سرگیجه را برطرف می کند. نماد را با سمتی که روی سر برهنه بیمار در آن نوشته شده است، قرار دهید. اگر این نمادها دیده و بررسی شوند، هیچ خطری وجود ندارد، اما باز هم همیشه بهتر است که هیچ کس آنها را نبیند و کسی جز شما آنها را در دست نگیرد.

طلسم از انواع زخم ها. روی باندهای بیمار، برداشته و تمیز، روی مرهم، کمپرس و باندهای برداشته شده، سمبل را می‌گذارند و حدود یک ربع می‌گذارند، سپس آن را برمی‌دارند و نگه می‌دارند تا زمانی دیگر استفاده کنند. اگر این نمادها دیده و بررسی شوند، هیچ خطری وجود ندارد، اما باز هم همیشه بهتر است که هیچ کس آنها را نبیند و کسی جز شما آنها را در دست نگیرد.

طلسم عشق. به دوست داشته شدن کمک می کند.

طلسم شور. به دستیابی سریع به صمیمیت فیزیکی کمک می کند.

طلسمی که به دستیابی به موقعیت مکانی یک فرد خاص کمک می کند. نام شخصی که به دنبال عشق او هستید را با صدای بلند بگویید. در صورت امکان خوب است که این نماد را مستقیماً به بدن این شخص بچسبانید.

طلسمی که نفرت را برمی انگیزد.

طلسم باعث دشمنی زنان می شود.

طلسمی که به شما کمک می کند بزرگتر از سن خود به نظر برسید.

طلسمی که به شما کمک می کند جوان تر به نظر برسید. نماد را در دست چپ خود بگیرید و آن را روی صورت خود بکشید.

طلسم طلسم، کمک می کند تا فرد را مجذوب خود کنید و او را تابع اراده خود کنید. نماد باید در محلی که احتمال عبور فرد مناسب وجود دارد دفن یا پنهان شود، در صورت امکان لمس آن با نماد ضروری است.

طلسمی که به باز کردن هر دری کمک می کند. قفلی را که می خواهید با علامت باز کنید (سمتی که روی آن قرار دارد) لمس کنید و بلافاصله بی صدا یا بدون آسیب باز می شود. هنگامی که می خواهید آن را ببندید، سمت نماد را که چیزی در آن کشیده نشده است، لمس کنید و دوباره بسته می شود بدون اینکه اثری از آنچه باز شده باقی بماند.

طلسم ثروت. به دستیابی سریع به رفاه کمک می کند. نماد را در کیف پول خود قرار دهید، آن را در آنجا بگذارید.