آرون لیچ

کتاب آبراملین یک متن جادویی آلمانی است که احتمالاً توسط آبراهام ورمز در اوایل قرن پانزدهم نوشته شده است. این توضیح می دهد که چگونه می توان با پیوندهای ناگسستنی فرشته نگهبان مقدس خود را فراخوانی و به خود پیوند داد. این فرشته معلم اصلی و راهنمای معنوی مشتاق می شود. به لطف این، مشتاق توانایی ایجاد جادو، فرمان دادن به ارواح درجه پایین تر و مهمتر از همه، تلاش موفقیت آمیزتر برای وضعیت بالاتر خلوص معنوی را به دست می آورد.

به محض خواندن مقاله من، می توانید فرض کنید که قبلاً با این گریمور معروف آشنا هستید یا حداقل به تاریخچه و محتوای آن علاقه مند هستید. با این حال، یافتن اطلاعات مفید در مورد او می تواند دشوار باشد. در مورد آیین شش ماهه (یا یک و نیم ساله) آبراملین که در این کتاب توضیح داده شده است، مطالب زیادی نوشته شده است، اما تقریباً هیچ کس در مورد آنچه پس از پایان مراسم اتفاق می افتد ننوشته است. با این حال، نسبتاً اخیراً مقاله ای در مورد جادوی ارواح آبراملین منتشر کردم که در آن اصول کلی کار با ارواح و طلسم ها را طبق این سیستم - کاری که پس از اتمام مراسم اصلی شروع می شود - بیان کردم. اکنون می خواهم در مورد اینکه چگونه تعامل نه با روحیه پایین تر، بلکه با خود فرشته نگهبان مقدس در حال توسعه است صحبت کنم.

بسیاری از خوانندگان کتاب آبراملین به اشتباه بر این باورند که مراسمی که در آن شرح داده شده فقط یک مراسم تجلیل است. البته، آنها می گویند، این مراسم بسیار طولانی است و نیاز به غوطه وری عمیق دارد، اما با این وجود، این دقیقاً راهی برای احضار یک فرشته بسیار قدرتمند است. و این فرشته، آنها امیدوارند، بلافاصله به تمام سؤالات شما در مورد زندگی، جهان و هر چیز دیگری پاسخ دهد و تمام قدرت های معجزه آسایی را که می خواهید به شما عطا کند. بنابراین ناگهان به یک جادوگر بزرگ تبدیل خواهید شد و آبراملین دیگر هرگز برای شما مفید نخواهد بود. از این گذشته ، شما قبلاً هر آنچه را که می تواند بدهد از او گرفته اید.

اگر اینطور فکر می کنید، پس می توانم به شما اطمینان دهم که عمیقاً در اشتباه هستید. در این مقاله، من در مورد آنچه که به احتمال زیاد می توان در آخرین روزهای آیین آغازین و در هفته ها، ماه ها و سال های آینده انتظار داشت صحبت خواهم کرد. من سعی خواهم کرد افسانه های رایج در مورد آبراملین را رد کنم و توضیح دهم که خود کتاب آبراملین سیستمی را ارائه می دهد که برای تمرین مادام العمر طراحی شده است. بیایید به این نکته توجه کنیم - و شروع کنیم!

آیین آبراملین فقط مراسمی برای احضار یک فرشته نیست. این آیین تاج گذاری است

آیین آبراملین بسیار معروف است، اما در عین حال یکی از بدفهم ترین ها در سنت باطنی غربی باقی مانده است. همانطور که قبلاً ذکر شد، پس از بررسی سطحی، بسیاری آن را با یک مراسم فراخوانی پیچیده و طولانی فرشته با هدف برقراری ارتباط با موجودی مرموز و قدرتمند به نام "فرشته نگهبان مقدس" اشتباه می گیرند. و بسیاری بر این باورند که همین تماس با فرشته نگهبان "دانش و گفتگو" نامیده می شود، اما در واقع اینطور نیست.

آیین آبراملین شامل معاشرت با یک فرشته است. با این حال، ارتباط، یعنی "مصاحبه" - تنها نیمی از مفهوم "دانش و مصاحبه" است. برای یادگیری نحوه صحبت با فرشته نگهبان، به "کتاب آبراملین" نیازی نیست. اگر تمام تلاش شما برای این است، پس فقط درست زندگی کنید، هر شب قبل از خواب در مورد آن دعا کنید و هر روز مراقبه خاموش انجام دهید، و بعد از مدتی به نتیجه خواهید رسید. به گفته آگریپا، این فرشته

... زندگی روح را هدایت می کند و افکار خوب را در ذهن قرار می دهد و همواره در تلاش است تا ما را روشن کند، اگرچه ما همیشه متوجه آن نمی شویم. کسانی از ما که خود را پاک کرده ایم و در آرامش و آرامش زندگی می کنیم، او را می شنوند. و سپس او، چنان که بود، با ما سخن می گوید و صدای خود را که قبلاً نامشخص بود، بر ما آشکار می کند و روز به روز تلاش می کند تا ما را به کمال مقدس برساند.

به عبارت دیگر، فرشته نگهبان دائماً با ما است و برای درک آن فقط باید به حالت صحیح خلوص و وضوح برسیم. اگر با آیین آبراملین آشنا هستید، پس می دانید که با تجویز تطهیر و زندگی آرام، نیازهای آگریپا را برآورده می کند. با این حال، این شرایط را می توان بدون آبراملین برآورده کرد. من چندین نفر را می شناسم که به تنهایی به مصاحبه های فرشته نگهبان مقدس دست یافته اند. چند ماه طول کشید، برخی دیگر چندین سال. علاوه بر این، من حتی چندین نفر را می شناسم که فرشته آنها به ابتکار خودش نزد آنها آمد - نه به این دلیل که توجه او را جلب کردند، بلکه صرفاً به دلیل کارهایی که در سایر سنت های جادویی یا عرفانی انجام دادند. (در چنین مواردی، فرشته غالباً در خواب یا در حین انجام کارهای تشریفاتی با هدف دیگری ظاهر می شود.) اساس ارتباط با فرشته نگهبان، تلاش برای بالاترین و وقف در راه خودسازی و تهذیب است. .

پس چرا این همه عملیات طاقت فرسا ابراملین مورد نیاز است، اگر بتوانید بدون او با فرشته نگهبان مقدس خود ارتباط برقرار کنید؟ پاسخ را نیمه اول عبارت «شناخت و مصاحبه» می دهد. کلمه «دانش» را در اینجا نباید به این معنا درک کرد که شما چیزی را مطالعه کرده اید و اکنون می دانید که وجود دارد. این کلمه در معنای کتاب مقدس استفاده می شود و به معنای تجربه مستقیم، فوری و عمیقا شخصی از تعامل با کسی است.

برای بیان این ایده یک اصطلاح یونانی مناسب تری وجود دارد - "گنوسیس". در سنت باطنی غربی، غالباً به تجربه حالات معنوی عالی گنوسیس گفته می شود. برای دانستن چیزی در سطح فکری، خواندن یک کتاب کافی است، اما عرفان فقط از طریق تجربه مستقیم شخصی به دست می آید. اگر عرفان الهی را به دست آوردی، یعنی خدا را به این معنا شناختی، یعنی خدا مستقیماً با تو تماس پیدا کرده است. بنابراین، "شناخت" فرشته نگهبان مقدس شما به معنای برقراری ارتباط شخصی نزدیک با او در عالی ترین معنای معنوی است. همانطور که یک شوهر همسر خود را "شناخت" می کند، بنابراین متقاضی در آیین آبراملین با فرشته نگهبان خود - از نظر روحی و جسمی - متحد می شود. این ازدواجی است که در آن دو نفر یکی می شوند.

این ایده، البته، به دور از جدید است. با مطالعه سنت های باستانی شمنیسم، متوجه می شویم که شمن تازه ضرب شده اغلب با خدای حامی خود - به معنای واقعی کلمه - ازدواج می کند. او از دنیای ارواح (و به ترتیب شمن، شوهر) همسری گرفت و این ارواح-همسران منشأ تمام قدرت های جادویی، شفابخش و توانایی های نبوی شمن شدند.

یکی از سنت های باستانی شامانی که در آفریقا سرچشمه گرفته و تا به امروز باقی مانده است "لوکومی" نامیده می شود. در دنیای جدید، بیشتر به عنوان Santeria شناخته می شود. برای تبدیل شدن به یک کشیش لوکومی (و به کشیش‌های این مذهب «سانتو» که به معنای «قدیس» می‌گویند)، باید مراسمی به نام «اوشا» را طی کنید. این یک مراسم تاج گذاری است - به این معنا که روح (اریشا) که از کشیش آینده حمایت می کند، "در سر او نشسته است." به عبارت دیگر، روح اریشا فراخوانده می شود تا برای همیشه وارد آغازگر شود: از این پس، کشیش دائماً توسط او "تصرف" خواهد شد. این دو در واقع یکی خواهند شد. در برخی روایات به این امر «قدیس» گفته می شود. این مراسم را تاج گذاری می نامند زیرا اریشا در سر کشیش می نشیند و سر به عنوان بالاترین نقطه بدن و ظرف آگاهی، بیشترین ارتباط را با عالم بهشتی ارواح دارد.

کسانی که آیین آبراملین را مطالعه کرده‌اند، احتمالاً متوجه شباهت‌هایی با روند منصوب شدن به عنوان کشیش سانتریا خواهند شد. این روند با یک مراسم هفت روزه (در واقع اوش) آغاز می شود که در طی آن روح اریشا فراخوانی می شود و به مشتاق گره می خورد. (برای سهولت در ورود روح به سر، فرد متقاضی را کچل می کنند.) اوریشا از این مراسم خسته می شود و مدتی به خواب می رود. در این میان، مشتاق یک سال و یک روز را در خلوت سپری می کند و به انجام آداب طهارت می پردازد. در این دوران فقط لباس سفید بپوشد، رژیم گیاهخواری را رعایت کند و شب ها از خانه بیرون نرود. در پایان سال، مراسم منظمی برای تغذیه و بیدار کردن اریشاهای خفته برگزار می شود و در نتیجه سانتوی جدید، رگ زنده ایزد، به دنیا می آید.

روند توصیف شده در کتاب آبراملین اساساً مشابه فرآیند سانتریا است، اگرچه دوره تطهیر در آن قبل از مراسم هفت روزه تاج گذاری است. در نسخه اصلی آلمانی این آیین، به مشتاق دستور داده می شود که یک زندگی انفرادی داشته باشد و یک سال و نیم تطهیر کند (سه مرحله 6 ماهه). در نسخه فرانسوی بعدی، این مدت به شش ماه (یا سه مرحله 2 ماهه) کاهش یافت. همچنین متقاضی باید رژیم گیاهخواری را رعایت کند و هر از چند گاهی روزه بگیرد. خواب در روز تشویق نمی شود - به این معنی که خروج از خانه در شب برای متقاضی به سادگی ناراحت کننده خواهد بود. در ماه های آخر متقاضی هنگام مراجعه به نمازخانه باید عبای سفید بپوشد. و در نهایت، این روند با یک مراسم هفت روزه به پایان می رسد، که در طی آن، مشتاق، فرشته نگهبان را فرا می خواند و با او در پیوندی ناگسستنی متحد می شود.

در واقع، رویه‌های مشابه در یک شکل یا شکل دیگر در بسیاری از فرهنگ‌ها و سنت‌ها در سراسر جهان یافت می‌شوند. به یاد بیاوریم موسی را که چهل روز و چهل شب را به تنهایی بر فراز کوهی گذراند و هنگامی که فرود آمد، «صورتش از پرتوها درخشید» (خروج 34:29). پدیده مشابهی با تغییر شکل عیسی همراه بود: "صورت او مانند خورشید می درخشید" (متی 17: 2). قدیسان کاتولیک - کسانی که تحول روحی وجدآمیزی را تجربه کرده اند - با هاله به تصویر کشیده شده اند. و شایان ذکر است که راهبان مسیحی به سنت نیز بر سر خود تراشیده اند. تونسورا اغلب به عنوان نمادی از چشم پوشی از دنیای مادی تعبیر می شود، اما من حداقل از یک کشیش شنیدم که در واقع یک ورودی نمادین برای روح القدس است.

"کتاب آبراملین" نیازی به تراشیدن تنور ندارد. با این حال، طبق نسخه فرانسوی متن، در دو روز اول ارتباط با فرشته، متقاضی باید مراسم تشییع جنازه خود را برگزار کند (پیراهن مو بپوشد، صورت خود را با حجاب بپوشاند و خاکستر بر سرش بپاشد). و سپس چندین ساعت مانند جسد دراز بکشید و سرش را در پای محراب قرار دهید - یعنی همان جایی که چندین ماه متوالی فرشته نگهبان خود را احضار کرد. در روز سوم، متقاضی با لباس سفید تمیز (یادآور رستاخیز و تبدیل عیسی) وارد نمازخانه می شود. اعتقاد بر این است که او اکنون فرشته نگهبان خود را می شناخت. او تمام روز را صرف مصاحبه با فرشته می کند. در واقع، او تاجگذاری کرد - و اکنون، به اصطلاح، دائماً توسط فرشته او تسخیر شده است. آن دو ازدواج کردند و یک تن شدند.

بنابراین، عملیات آبراملین، مانند مراسم اوش، آیینی است که شخص را به یک قدیس (یا پیامبر) زنده تبدیل می‌کند و نه صرفاً یک روش پیچیده دعا کردن. البته، متقاضی در همان زمان فرشته را احضار می کند - اما نه برای یک ملاقات کوتاه، و پس از آن به فرشته اجازه خروج داده می شود. اگر همه کارها را به درستی انجام دهید، فرشته هرگز ترک نخواهد کرد و دائماً باید آگاهی خود را با موجود دیگری در میان بگذارید.

پیامبر تازه ضرب آبراملین چه انتظاری باید داشته باشد؟

یکی از بزرگترین مشکلاتی که متقاضیان آبراملین با آن مواجه هستند ناامیدی احتمالی در آخرین روز، همان روز ایکس است، زمانی که شعبده باز لباس سفید می پوشد و وارد نمازخانه می شود تا گفتگوی مورد انتظار را با فرشته آغاز کند. Keeper. اگر متقاضی این عمل را صمیمانه انجام داده باشد، پس با خیال راحت می توانیم بگوییم: او هر آنچه را که در دل داشت روی نتیجه قرار داد - تمام امید و ایمان خود را. و قابل درک است که او منتظر یک مکاشفه معنوی عمیق و تکان دهنده است. در پایان، خود آبراملین ملاقات خود با فرشته را اینگونه توصیف می کند:

و سپس برای اولین بار می توانید تجربه کنید که آیا این شش ماه را به سود خود خرج کرده اید و خواهید دید که چقدر خوب و شایسته در جستجوی حکمت خداوند کار کرده اید. زیرا خواهید دید که چگونه فرشته نگهبان شما با زیبایی بی نظیر در برابر شما ظاهر می شود. و او با شما با کلماتی سرشار از عشق و مهربانی و چنان شیرین صحبت خواهد کرد که هیچ زبان انسانی نمی تواند آن را بیان کند. و او با ترس از خدا خشنودى در شما خواهد دميد و هداياي پربركتى را كه از جانب خدا به دست آورده ايد، فهرست مى كند. و با به یاد آوردن گناهانی که در طول عمرت او را آزرده خاطر کرده ای، تو را یاد می دهد و به تو تعلیم می دهد که چگونه با زندگی پاک و پرهیزگار و سنجیده و با اعمال صادقانه و ستوده و با همه چیز، او را کفایت کنی. که خدا به شما دستور می دهد پس از آن حکمت واقعی و جادوی مقدس را برای شما آشکار می کند و به شما نشان می دهد که در کجای عملیات خود اشتباه کرده اید و از این به بعد چگونه باید عمل کنید تا بر ارواح شیطانی غلبه کنید و در نهایت به موفقیت دست یابید. اهداف مورد نظر و او قول خواهد داد که هرگز شما را ترک نخواهد کرد، بلکه تا پایان روزگارتان حافظ و یاور شما خواهد بود - به شرطی که از دستورات او اطاعت کنید و هرگز خالق خود را به میل خود آزار ندهید. در یک کلام، او با چنان عشقی از شما پذیرایی خواهد کرد که این داستان من در مقایسه با آنچه خودتان تجربه خواهید کرد به نظر می رسد.

متأسفانه این داستان برای خیلی ها گمراه کننده است. این بدان معنا نیست که آبراملین نادرست است یا به سادگی دروغ می گوید. در واقع، همه چیز دقیقاً همانطور که توضیح داده شد اتفاق می افتد. اما به احتمال زیاد همه اینها بلافاصله و نه در آخرین روز عملیات، زمانی که به شعبده باز وعده اولین گفتگو با فرشته داده می شود، اتفاق نمی افتد. این امکان وجود دارد که با آبراهام از کرمز همه چیزهایی که شرح داده شده یک شبه اتفاق افتاده باشد، اما این امکان نیز وجود دارد که او به صورت استعاری بیان شود و نه در مورد وقایع یک روز، بلکه در مورد آنچه در آینده ای دور باید انتظار داشت صحبت کند. مطمئنا ما هرگز آن را نمی دانیم.

اما این چیزی است که می توانم بگویم، هم از تجربه خودم و هم از تجربه سایر افرادی که این مراسم را انجام داده اند: نباید انتظار داشته باشید که در روز بدنام "X-Day" چنین "دیدگاه حزقیال" از شما بازدید کند. و اصلا نباید انتظار رژه جلوه های ویژه را داشته باشید. نه، البته، همه اینها ممکن است رخ دهد، اما هیچ تضمینی وجود ندارد. و در اینجا مهم است که درک کنید که فقدان دید واضح به این معنی نیست که شما شکست خورده اید. بسیاری از متقاضیان به شدت ناامید هستند که در این روز مورد انتظار یک فرشته باشکوه رو در رو ملاقات نمی کنند، صدای شیپور را نمی شنوند و هیچ قدرت جادویی خاصی به دست نمی آورند. این یک زمانی برای من هم به یک مانع جدی تبدیل شد.

هنگامی که من آیین آبراملین را ماه به ماه اجرا کردم و تمام دستورات را با دقت انجام دادم، دوست و مربی خوبم (سانترو اوشانی لله) رک و پوست کنده به انتظارات بیش از حد برآورد شده من خندید. "چی-اوه-اوه؟ - با صدای نازکی کنایه زد و صورت رنجیده اش را چرخاند. - چطور؟ چرا فلش نور وجود دارد؟ چرا کلوپ های سیگار وجود دارد؟ و چرا هیچ دِی ایِ ایِ مونا؟ .. «البته او احمقی نیست که همینطور خوش بگذرد، اما بعداً فهمیدم که از این طریق سعی می کرد مرا برای یک ناامیدی بزرگ آماده کند. او می‌دانست که مراسم اوش چیست و کسانی که از آن عبور کرده‌اند اغلب با چالش‌هایی مواجه هستند. ظاهراً سانتوهای تازه ساخته شده نیز زمانی که شروع بدون جلوه های ویژه انجام می شود ناراحت می شوند.

علاوه بر این، او چیز مهم دیگری را می دانست. همانطور که قبلاً اشاره کردم، مراسم تاج گذاری خسته کننده است - و نه تنها برای متقاضی، بلکه برای خدایی که وارد بدن فیزیکی یک فرد می شود و به اصطلاح دوباره متولد می شود. این روند، در نوع خود، کمتر از زایمان آسیب زا نیست، که نه تنها مادر، بلکه نوزاد نیز از آن خسته می شود. این بدان معناست که هم خواستار و هم خدا پس از مراسم نیاز به استراحت دارند. بنابراین، اریشا که در مراسم اوشا به فردی نفوذ کرده است، یک سال تمام به خواب می رود تا بهبود یابد و به حالت جدید عادت کند. و تنها یک سال بعد، از طریق آیین دیگری سیر و بیدار می شود.

در «کتاب آبراملین» تنها یک هفته بعد از مراسم استراحت داده شده و چیزی در مورد اینکه فرشته نگهبان برای مدتی به خواب خواهد رفت، گفته نشده است. اما می توانید مطمئن باشید که او واقعاً به خواب خواهد رفت. اینکه او چقدر به استراحت نیاز دارد ناشناخته است: به احتمال زیاد، در هر مورد - به روش های مختلف. اما اگر متقاضی صبر و ایمان کافی داشته باشد، دیر یا زود فرشته بیدار می شود و تغییرات گسترده ای را در زندگی او آغاز می کند.

متأسفانه، من خودم زمانی که طبق سیستم آبراملین شروع به کار کردم، این را درک نکردم. هیچ شوخی و تذکری از سوی اوشانی نتوانست زره قطور امیدهایم را در هم بشکند. بنابراین در «روز ایکس» با یک ناامیدی بزرگ مواجه شدم. درست است، تجربه کار جادویی که تا آن زمان انباشته شده بود بیهوده نبود: با این وجود، چشم اندازی از من بازدید کرد و من حداقل می توانستم با فرشته خود ارتباط برقرار کنم. بعداً معلوم شد که این بینش و گفتگو حاوی معنای واقعاً عمیقی است ، اما در آن لحظه من شدیداً شک کردم: به نظر می رسید که این فقط یک بازی تخیل و تلاش برای عبور از تفکر آرزو بود. من هیچ حالت خلسه ای مانند آنچه در ابراهیم توصیف شده است را تجربه نکرده ام. هیچ راز جادویی را یاد نگرفتم، هیچ آموزشی دریافت نکردم، نعمتی نشنیدم، و خلاصه، چیزی را تجربه نکردم که قلبم را پر از شگفتی و سعادت کند.

بقیه مراسم را کاملاً مکانیکی انجام دادم. و وقتی تمام شد، تصمیم گرفتم که ناامیدی خود را با هیچ کس و همه در میان نگذارم. در عوض، به طور خصوصی از سه نفری که می‌شناختم و عمیقاً برایشان احترام قائل بودم، مشورت گرفتم. من همه جزئیات را با آنها در میان نگذاشتم و از نبود نتایج چشمگیر گله کردم. من فقط از هر کدام یک سوال ساده پرسیدم.

اولی اوشانی لله بود که بدون کمک او نمی توانستم آیین آبراملین را تا آخر به پایان برسانم. از او پرسیدم: یک مبتدی بلافاصله پس از پایان مراسم اوش روی چه چیزی می تواند حساب کند؟ فکر می‌کنم او حدس زد که چرا این را می‌پرسم، و در آن زمان بود که در نهایت توضیح داد که بعد از مراسم اریشا مدتی به خواب می‌رود.

دومی استیو کینی، دوست صمیمی من، کویکر و استاد باتجربه جادوی تشریفاتی بود. من فقط از او خواستم که طرحی روی تاروت بسازد. سؤال از کارت ها به این صورت بود: "حالا که من آیین آبراملین را انجام دادم، چه انتظاری می توانم داشته باشم؟" بدون پرداختن به جزئیات تراز، فقط می گویم که کارت نهایی "قضاوت" بود - نشانه ای از بیداری قریب الوقوع قدرت بزرگ. (در عرشه ای که استفاده کردیم، این کارت فرشته مایکل را نشان می دهد که از دریا بیرون می آید و آغازگری که مانند ققنوس در هاله ای از آتش از مقبره او برمی خیزد.) استیو با نگاهی به کارت ها گفت که من اکنون در دوره ای آرام هستم، اما چیزی بسیار مهم در حال شروع است.

آخرین کسی که برای مشاوره به او مراجعه کردم، چیک سیسرو بود، یکی از پیروان سپیده دم طلایی، که در آن زمان به سختی او را می شناختم. درست است، در آن زمان او موفق شده بود یک چوب بادام به من بدهد، که من از آن در آیین آبراملین برای احضار ارواح استفاده می کردم. خود جوجه در یک زمان نیز مراسم آبراملین را انجام داد، اگرچه در نسخه اصلی نبود، و او قبلاً نظر خود را در مورد چیستی فرشته نگهبان داشت. از او پرسیدم که بلافاصله پس از اتمام مراسم چه انتظاری می تواند داشته باشد؟ چیک جواب داد که من و فرشته ام الان مثل بچه های تازه متولد شده ایم، پس فعلا نباید انتظار زیادی داشته باشم. مدتی طول می کشد تا به هم عادت کنیم.

با دریافت سه پاسخ اساساً یکسان از چنین منابع متفاوت و نامرتبط، شوکه شدم. سپس متوجه شدم که خود ابراهیم در «کتاب آبراملین» ادعا می کند که این مراسم انسان را به یک ماهر تبدیل نمی کند: حتی پس از انجام «دانش و مصاحبه»، متقاضی همچنان مبتدی است که هنوز چیزهای زیادی برای یادگیری دارد. . با در نظر گرفتن همه اینها، تصمیم گرفتم دیگر نگران نباشم و شروع کردم به باور کردن و صبر کردن. من همچنان به دعای فرشته نگهبانم هر روز ادامه دادم و اعتقادم را تأیید کردم که او - یا بهتر است بگوییم، او - از قبل اینجا، با من است. که او صدای من را می شنود و دیر یا زود پاسخ می دهد.

ما مجبور نبودیم زیاد صبر کنیم - فقط حدود یک ماه. من گمان می کنم که این روند به دلیل این واقعیت تسریع شده است که در پایان اکتبر همان سال در مراسم بزرگی به افتخار سمحین شرکت کردم - و با همان لباسی که در آن مراسم آبراملین را اجرا کردم به آنجا آمدم. در پایان مراسم اصلی تعطیلات، من و چند نفر دیگر را که عرشه های تاروت خود را آورده بودند، به مرکز دایره بردند. در آنجا به ما برکت داده شد و عرشه‌هایمان را با قدرت برای فال‌گویی آتی اشباع کردیم. و وقتی شروع به گذاشتن کارت کردم، فرشته ام از خواب بیدار شد و از طریق من شروع به پیشگویی کرد. چنین چیزی تا به حال برای من اتفاق نیفتاده است! اسرار هر کسی که مرا خطاب می کرد بر من آشکار می شد. دیدهای واقعی از من بازدید کردند - و در واقع، کارت ها برای من تقریباً بی فایده بودند! بسیاری از کسانی که بعداً حضور داشتند اظهار داشتند که در آن زمان به نظر می رسید من می درخشم. قبل از اینکه فرصتی برای پلک زدن داشته باشم، صف طولانی افرادی که مایل به دریافت یک پیش بینی بودند، در صف من قرار گرفتند. آن شب یک دوره جدید و نسبتاً دشوار در زندگی من آغاز شد. هنوز نمی دانستم چه تغییرات شگرفی در انتظارم است، اما در نهایت به یک فرد کاملاً متفاوت تبدیل شدم.

اکنون که سالها گذشته است، می توانم تأیید کنم که هر آنچه در "کتاب آبراملین" وعده داده شده بود، از فرشته خود دریافت کردم. من بیش از یک بار با نگهبانم صحبت کردم و عشق و محبت او را احساس کردم. او اسرار واقعی جادو را برای من فاش کرد: چگونه فرشتگان را احضار کنم، چگونه با ارواح کار کنم، چگونه از طلسم ها به درستی استفاده کنم و خیلی چیزهای دیگر. او منابع دیگری از دانش و حکمت را به من گوشزد کرد. او به من یاد داد که با عزت زندگی کنم و با دیگران تعامل کنم. تأثیر او در درجه اول تعیین کننده تمام تصمیمات مهمی بود که من در زندگی خود گرفتم. او مرا همانی کرد که هستم - نویسنده و مربی در علوم باطنی. او همیشه همه دعاهای من را مستجاب می کرد، و اگرچه راهی که من را هدایت می کرد گاهی اوقات پرخار بود، اما یک بار هم مرا در مسیر اشتباه قرار نداد.

سایر مبتکرانی که آیین آبراملین را پشت سر گذاشته اند همین داستان را می گویند: در ابتدا هیچ اتفاق خاصی نمی افتد، اما اگر قاطعانه باور داشته باشید و تسلیم نشوید، دیر یا زود نتایج از همه انتظارات فراتر خواهد رفت. فقط یک ماه طول کشید. برای برخی، فرشته ممکن است زودتر بیدار شود، برای برخی دیگر خیلی دیرتر. اما مهمترین چیز این است که ایمان و فداکاری خود را از دست ندهید: حتی اگر سالها یا حتی بقیه عمرتان طول بکشد، به هر حال به ایمان خود ادامه دهید. اگر مراسم را به درستی انجام دادید و تسلیم نشدید، قطعاً فرشته ظاهر می شود - به محض اینکه واقعاً آماده باشید.

پس فرشته خود را ندیدی الآن میخوای چی کار کنی؟

وقتی همه اینها را برای شاگرد بعدی توضیح می دهم، معمولاً می پرسد: "احضار ارواح چطور؟" یک سوال منطقی به هر حال، همان «روز ایکس»، زمانی که ملاقات با فرشته انجام می‌شود، تنها روز چهارم از مراسم هفت روزه است. در سه روز آخر، جادوگر ارواح پایین را احضار می کند و از آنها سوگند یاد می کند که به او خدمت کند و به او آسیب نرساند. اما اگر هرگز فرشته نگهبان را ندیده اید و دستورالعمل هایی را در مورد نحوه کنار آمدن با ارواح پایین از او دریافت نکرده اید، چگونه می توان مراسم آبراملین را کامل کرد؟ چندین گزینه وجود دارد.

توصیه ای که من به اکثر دانش آموزان می کنم این است که قبل از شروع مراسم آبراملین، در احضار ارواح تجربه کسب کنند. در هر سنتی که کار کنید - وودو یا هودو، گریمورهای سلیمان یا سایر سیستم های جادوی تشریفاتی - چنین عملی فقط سودمند خواهد بود. کسانی که باید از شیاطین قدرتمندی مانند لوسیفر و شیطان سوگند وفاداری بگیرند، از قبل درک نمی کنند که چگونه با ارواح راحت تر کار کنند. علاوه بر این، اگر قبلاً تجربه درک ذات معنوی را دارید، این به برقراری ارتباط نه تنها با ارواح پایین تر، بلکه با خود فرشته نگهبان نیز کمک می کند.

علاوه بر این (و این بسیار مهم است!)، حتی اگر چنین تجربه ای ندارید و قادر به درک حضور یک فرشته نبودید، باز هم لازم است عمل را با این اعتقاد راسخ ادامه دهید که فرشته شما در حال حاضر با او است. شما و در قلمرو ارواح به شما کمک می کند. او (یا او) تا زمانی که مراسم را کامل نکنید به خواب نمی رود - آیا فکر می کنید فرشته ای قادر است شما را به رحمت شاهزادگان شیطان پرتاب کند! طلسم برای احضار ارواح باید با اطمینان کامل خوانده شود که نگهبان شما در کنار شما ایستاده و شمشیر برهنه در دست دارد. و در عین حال، لحظه ای شک نکنید که ارواح احضار شده صدای شما را می شنوند و سهم خود را در این مراسم به عهده می گیرند - حتی اگر نتوانید آنها را ببینید. هنگامی که مراسم به پایان رسید و ارواح قسم خوردند که به شما آسیب نرسانند، فرشته به خواب می رود و هر دوی شما می توانید استراحت کنید.

این توصیه ای است که من معمولاً به دانش آموزان می کنم - زیرا برای من همه چیز دقیقاً همین طور اتفاق افتاده است. در میان معدود رؤیاهایی که در روز X از فرشته ام دریافت کردم، هیچ دستورالعملی در مورد ارواح وجود نداشت. اما، خوشبختانه، من تجربه ای با گریمور با ارواح داشتم، و با اعتقاد راسخ کافی به این امر که این آیین کار می کند و فرشته از من حمایت خواهد کرد، جلسه را برگزار کردم.

از سوی دیگر، من با افراد دیگری که عمل آبراملین را انجام دادند صحبت کردم و برخی از آنها گزینه متفاوت - اما نه کمتر شایسته - را ترجیح دادند. یکی از این متقاضیان، مانند من، طبق نسخه فرانسوی کار می کرد - نسخه ای که در آن مراسم آبراملین شش ماه طول می کشد. پس از انتظار برای "X-day" و هرگز فرشته خود را ندید، به سادگی تصمیم گرفت با همان روحیه ادامه دهد. او ارواح را صدا نکرد. او به سادگی با تمام طهارت ها و دعاهای مقرر تا عید پاک بعدی به عقب نشینی خود ادامه داد. و افزود، در صورت لزوم، مراسم را برای شش ماه دیگر و شش ماه دیگر و غیره تمدید می کند - تا زمانی که فرشته او را به رویایی که مدتها انتظارش را می کشید، ارج نهاد. خوشبختانه، فقط نیم سال کافی بود: در عید پاک بعدی، سرانجام فرشته ای را دید، پس از آن ارواح را احضار کرد و مراسم را به پایان رساند.

این یک گزینه کاملاً کارآمد است و دلایل مختلفی برای این وجود دارد. اول، این تصمیم گواهی بر ایمان و استقامت باورنکردنی است. این به ناخودآگاه شما و به کل جهان می گوید که تا زمانی که به هدف خود نرسیدید هرگز تسلیم نخواهید شد - حتی اگر مجبور باشید بقیه عمر خود را صرف آن کنید.

ثانیاً ، اگرچه در آن زمان ما این را نمی دانستیم ، اما بعداً معلوم شد که آیین آبراملین در اصل نه برای شش، بلکه برای هجده ماه طراحی شده است. بنابراین متقاضی با اتخاذ تصمیم مبنی بر تمدید عملیات به مدت شش ماه دیگر و سپس در صورت لزوم و دیگری، نه تنها به روح، بلکه نسبت به نامه آیین نامه نیز گناهی نکرده است. فرشته نگهبان او را در مسیری قرار داد که بعداً درست بودن آن تأیید شد، وقتی که نسخه آلمانی کتاب آبراملین در نهایت به ترجمه انگلیسی منتشر شد.

در نهایت، شواهد برای مناسب بودن این رویکرد این است که نتایج خود من با نتایج متقاضی مطابقت دارد. بارها از من پرسیده شد که نظر من چیست: آیا یک مراسم یک سال و نیم کامل انجام شود یا شش ماه کافی است؟ و من همیشه پاسخ می دادم که مهم نیست، زیرا میزان کاری که باید انجام دهید تغییر نمی کند. کار بر روی سیستم آبراملین با یک مراسم آغاز به پایان نمی رسد، بلکه فقط شروع می شود. توجه کنید، حتی ابراهیم اشاره می کند که فرشته اشتباهات انجام شده در طول عملیات را به شما گوشزد می کند و احتمالاً نحوه اصلاح آنها را در ادامه کار توضیح می دهد.

به عبارت دیگر، اگر شخصاً به یک سال و نیم نیاز دارید تا با فرشته نگهبان خود ارتباط کامل برقرار کنید، حتی اگر خود این مراسم را در شش ماه انجام دهید، چیزی تغییر نخواهد کرد. هنوز باید یک سال دیگر کار کنید تا نتیجه را ببینید. و اگر، برای مثال، شما شخصاً به پنج سال برای ایجاد چنین ارتباطی نیاز دارید، حتی نسخه کامل یک و نیم ساله این مراسم این مدت را کوتاه نمی کند. علاوه بر این، همانطور که گفتم، کار واقعی تنها پس از ایجاد و برقراری این ارتباط آغاز خواهد شد.

در حالی که خودم عمل آبراملین را انجام می دادم، تصمیم گرفتم مراسم هفت روزه پایانی را طبق دستور انجام دهم. من فقط معتقد بودم که اگر آن را درست انجام دهم، این آیین کار می کند. اما بعد از آن هم به دعا و تلاش برای فرشته ام ادامه دادم تا به هدف رسیدم. در مثال دوم، متقاضی تصمیم گرفت که مراسم هفت روزه پایانی را به تعویق بیندازد، اما همچنان به فراخوانی فرشته ادامه داد تا زمانی که او به راه خود رسید. خلاصه ما تسلیم نشدیم و شکست را نپذیرفتیم. هر دوی ما استحکام ایمان و استقامت نشان دادیم. و هر دوی ما در نهایت تمام کارهایی را که هر کدام برای رسیدن به نتیجه لازم بود انجام دادیم.

اما مهمتر از همه، ما هر دو تا به امروز بر روی سیستم آبراملین کار می کنیم. تا آنجا که من می دانم، در مورد همه کسانی که از طریق این سیستم شروع به کار کرده اند، همین طور است. مراسم آبراملین فقط یک تجربه جادویی نیست که بتوانید امتحان کنید و فراموش کنید. به محض اینکه اتصال ثابت شد و فرشته نگهبان مقدس شما از خواب بیدار شد، چشم اندازهای کار بیشتر در برابر شما باز می شود که تا پایان روزهای شما ادامه خواهد داشت.

کار بیشتر با فرشته نگهبان

بنابراین، فرض کنید که مراسم آبراملین را از ابتدا تا انتها انجام داده اید. فرشته در سرت قوت گرفت، ارواح بیعت کردند، هفت روز مقرر را به استراحت اختصاص دادی. حالا چی؟ به احتمال زیاد، نگهبان شما هنوز خواب است، اما می دانید که به موقع از خواب بیدار می شود و شما با او همکاری خواهید کرد. روند شناخت و مصاحبه چگونه باید ادامه یابد؟ ابراهیم در کتاب آبراملین به این سوال پاسخ می دهد. ابتدا توصیه های ارزشمند زیر را از او می یابیم:

علاوه بر این، در صورت تمایل، می توانید تمام تزیینات را در جای خود بگذارید و نمازخانه و محراب را مرتب و مرتب نگه دارید. با این حال، دومی را می توان به گوشه ای منتقل کرد اگر در مرکز اتاق برای شما [آزاری ایجاد کند]. و در این اتاق، اگر خلوص خود را از دست ندهد و بی آلایش بماند، می توانید هر [شنبه] از همراهی فرشته نگهبان خود لذت ببرید - و این یکی از بالاترین هدایایی است که در این هنر مقدس می توان رویای آن را داشت.

این تذکر در انتهای فصل آمده است; تصور این است که بعداً نسبت داده شده است. بند "اگر بخواهید" نشان می دهد که نیازی به پیروی از این توصیه ندارید. اما در واقع بسیار مفید است. برای اینکه فرشته نگهبان در زندگی شما به منصه ظهور برسد و اطمینان حاصل کنید که او مربی و معلم شما می شود، به کل مراسم آبراملین نیاز است. بنابراین، مطمئناً، شما می خواهید به اندازه کافی "از همراهی فرشته نگهبان خود لذت ببرید"! و در اینجا کلام پایانی ابراهیم بسیار گویاست: "... این یکی از بالاترین موهبت هایی است که می توان در این هنر مقدس رویای آن را دید." به عبارت دیگر، رعایت این توصیه نه تنها مطلوب، بلکه ضروری است.

به نظر من تنها چیزی که پشت عبارت "اگر بخواهید" این است که لازم نیست دکوراسیون کامل کلیسا حفظ شود. در تجربه من، تعداد کمی از مردم می توانند تجملات نگهداری یک کلیسای مجزا برای زندگی را بپردازند. مثلاً در مورد من، نمازخانه بیشتر اتاق نشیمن را اشغال کرده بود و من مجبور شدم بعد از اتمام مراسم این فضا را برای تمام خانواده آزاد کنم. علاوه بر این، ما از مدت ها قبل به خانه دیگری نقل مکان کرده ایم. افراد دیگر در آپارتمان های اجاره ای زندگی می کنند یا حتی نمازخانه های موقتی را در یک منطقه اجاره ای می سازند. البته، بسیار شگفت انگیز خواهد بود اگر همچنان بتوانید همان نمازخانه ای را که در ابتدا مراسم را در آن انجام دادید - همان جایی که تولد دوم را در روح پیدا کردید - دست نخورده نگه دارید و در آنجا است که به ملاقات و ملاقات ادامه می دهید و با فرشته تا آخر روز صحبت کن اما اگر این غیرممکن است - اشکالی ندارد!

از طرف دیگر، می‌توانید مکانی در خانه برای نمازخانه جدید پیدا کنید، و لازم نیست همان جایی که در طول مراسم استفاده می‌کردید، باقی بماند. من خوش شانس بودم که یک "اتاق معبد" مقدس در خانه ام داشتم. در مرکز یک محراب سیاه برای عملیات جادویی عمومی وجود دارد، اما ضلع شرقی اتاق برای یک نمازخانه خصوصی در نظر گرفته شده است: یک محراب سفید ابراملین وجود دارد که با یک پرده سفید حصار شده است.

با اینحال منظور همیشه این نیست. ماه ها بعد از مراسم، محراب آبراملین فقط در اتاق خواب من ایستاده بود. حتی یک پرده هم نبود که جلوی او را از فضای زندگی بگیرد. اما من در چنین شرایطی با خیال راحت با فرشته کار کردم - و این هرگز مشکلی ایجاد نکرد.

به هر حال، فقط به خاطر داشته باشید: برای ادامه مصاحبه با فرشته نگهبان مقدس، توصیه می شود محراب خاصی را در یک فضای اختصاصی نگه دارید - و آن را تمیز و مرتب نگه دارید. علاوه بر این، شما باید به طور منظم با فرشته ارتباط برقرار کنید: ابراهیم می گوید که بهتر است این کار را در روزهای شنبه انجام دهید. (با این حال، برخی از مردم، از جمله من، یکشنبه را ترجیح می دهند - فکر می کنم بستگی به این دارد که چه روزی از هفته به طور سنتی برای استراحت در محیط فرهنگی شما اختصاص داده شده است.)

رویه استاندارد

سوال بعدی این است: روال معمول کار با فرشته چیست؟ ابراهیم در فصل نحوه دریافت مربع های جادویی جدید از فرشته به آن پاسخ می دهد. عقل سلیم حکم می کند که این روش استاندارد باید هر زمان که می خواهید با یک فرشته صحبت کنید استفاده کنید:

در شب آن روز روزه بگیرید و صبح روز بعد در حالی که خود را پاکیزه کرده اید وارد نمازخانه شوید و جامه سفید بپوشید و چراغی روشن کنید و در عود بخور دهید. سپس یک لمن نقره ای بر مذبح قرار دهید و دو گوشه آن را با روغن مقدس مسح کنید. به زانو درآیید و برای خداوند دعا کنید و برای همه هدایایی که قبلاً دریافت کرده اید سپاسگزاری کنید.

سپس به درگاه او دعا کن که فرشته مقدست را برایت بفرستد و تو را تعلیم دهد، زیرا تو در جهل هستی و به آرزویت بپردازد. سپس فرشته نگهبان مقدس خود را صدا کنید و از او التماس کنید که در رؤیا به شما ظاهر شود و به شما آموزش دهد که چگونه نماد عملیاتی را که می خواهید انجام دهید ترسیم و بسازید. و به دعا ادامه ده تا جلوی خودت ظاهر فرشته ای را با تمام شکوهش ببینی. سپس صبر کنید و ببینید آیا او چیزی را برای شما فاش می کند و آیا چیزی مربوط به شکل نماد مورد نظر را سفارش نمی دهد.<…>و بدون دست زدن به لنگ و بدون حرکت آن، بلافاصله نماد را دوباره ترسیم کنید - دقیقاً همانطور که برای شما آشکار شد. و صفحه فلزی را تا عصر روی محراب بگذارید. بعد از اقامه نماز معمولی و شکرگزاری، آن را در شام پاک کنید و در پارچه ابریشمی تمیز بپیچید.

اگر با کتاب آبراملین آشنایی دارید، حتماً متوجه شده اید که این روش مشابه آنچه برای نماز در ماه های پایانی شروع است، است. به عبارت دیگر، ابراهیم به این نکته اشاره می کند که این روند آغازین، به یک معنا، تا پایان روزهای شما ادامه خواهد داشت. فرشته نگهبان باید حداقل یک بار در هفته - شنبه ها - ملاقات شود. و روال این جلسات اساساً همان چیزی است که برای اولین قرار ملاقات خود با یک فرشته آماده کردید.

در طول سال ها، من دو روش تمرین استاندارد را توسعه داده ام. اولین و مهمتر از این دو روشی است که به وسیله آن فرشته را دعوت می کنم تا با او گفتگو کند و آموزش حکیمانه دریافت کند. روش دوم، عمل اختصاری است که شامل دعا و عبادت است، اما دلالت بر دعای کامل ندارد. در بخش‌های بعدی، هر دوی این روش‌ها را شرح خواهم داد.

شب شنبه: آماده سازی

از هر روشی که پیروی می کنید باید روز شنبه را با روزه شروع کنید. در نسخه فرانسوی، ابراهیم اشاره می کند که روزه از لحظه روشن شدن اولین ستاره در آسمان آغاز می شود. من معمولاً سعی می کنم بعد از غروب خورشید چیزی نخورم - فقط آب بنوشم.

امروز عصر بهتر است در نمازخانه نظم و ترتیب دهید. زمین را جارو می‌کنم، محراب را گردگیری می‌کنم، پرده‌ها را تکان می‌دهم، تمام اشیای مقدس روی محراب را تمیز و پاک می‌کنم.

اگر قرار است یک فراخوانی کامل از یک فرشته انجام دهید یا برای فردا عملیات جادویی دیگری را برنامه ریزی می کنید، بقیه شب را باید در خلوت و آرامش سپری کنید، بهترین از همه - خواندن دعا برای موفقیت کار آینده.

صبح شنبه: افتتاح نمازخانه (و مراسم مختصر)

صبح روز بعد، قبل از طلوع آفتاب، بشویید، جامه سفید بپوشید و وارد نمازخانه شوید (همیشه با پای برهنه).

اول از همه، تمام پنجره های اتاق را باز کنید. (اگر فقط یک پنجره در نمازخانه وجود دارد، مطلوب است که در شرق قرار گیرد - اما این کاملاً ضروری نیست.) من ترجیح می دهم پنجره ها را کاملاً باز کنم، اما اگر به دلایلی ناخوشایند باشد (برای به عنوان مثال، شما می ترسید که شخصی خارج از خانه حریم خصوصی شما را به هم بزند)، می توانید به سادگی پرده ها را عقب بکشید و اجازه دهید نور صبح وارد اتاق شود. تمام نورهای مصنوعی را خاموش کنید.

سپس با نزدیک شدن به محراب، چراغ و آتشی را در یک عود با بخور روشن کنید. (در صورتی که می خواهید یک فراخوان کامل انجام دهید، همچنین باید یک لمن نقره ای [یا مومی] را روی محراب باز کنید، اما در قسمت بعدی در مورد این موضوع با جزئیات بیشتر صحبت خواهم کرد).

در مقابل محراب زانو بزنید و برای خداوند متعال و فرشته نگهبان خود دعا کنید. خدا را به خاطر همه خوبی های زندگیت شکر کن و به اشتباهات و کاستی هایت اعتراف کن.

سپس، دعا کنید که فرشته نگهبان شما بیاید و با شما صحبت کند. (به دنبال نسخه فرانسوی کتاب آبراملین، مزمور 137 را نیز خواندم ("تو را با تمام وجودم ستایش می کنم ...")

اگر در حال انجام یک مراسم مختصر هستید، پس از آن فقط باید دعاهای شکرگزاری مشابهی را به فرشته نگهبان خود انجام دهید. و سپس فقط در سکوت و به دعای خاموش بنشینید. وقتی کارتان تمام شد، بلند شوید، لامپ را خاموش کنید، پنجره ها را ببندید و نمازخانه را ترک کنید. این مراسم کوتاه شده برای مواقعی خوب است که وقتتان کم است، انرژی ندارید، یا فقط تمایلی به صحبت رو در رو با فرشته خود ندارید.

فراخوانی کامل از فرشته نگهبان (و Silver Lamen)

فراخوانی کامل فرشته همیشه بر یک مراسم مختصر ترجیح داده می شود: پس از ملاقات با سرپرست خود، می توانید از او راهنمایی بخواهید و به توصیه های او گوش فرا دهید. در نسخه کامل این آیین، باید از لمن نقره ای (یا مومی) استفاده شود.

این سلاح مرموز چیست؟ این یک ابزار ارتباطی است که با آن می توانید پیام های یک فرشته را دریافت کنید. نام سنتی چنین ابزار جادویی برای برقراری ارتباط با موجودات معنوی "آلمادل" است. در دوران باستان، روشن بینان برای دریافت پیشگویی به سطح آب مخازن مقدس نگاه می کردند. بعداً سطوح انعکاسی دیگر شروع به استفاده کردند - و اینگونه بود که مفهوم مدرن آینه جادویی شکل گرفت. در پایان، بسیاری به این نتیجه رسیدند که حتی یک سطح آینه برای این کار لازم نیست و آلمادل ها شروع به ساخت موم و سایر مواد مشابه کردند. در دو نسخه از "کتاب آبراملین" دو نسخه از almadel شرح داده شده است: در فرانسوی - یک صفحه مربع از نقره جلا داده شده، و در قبلی، آلمانی، - یک هفت ضلعی مومی. من شخصا با یک بشقاب نقره مربع کار می کنم. اما هر گزینه ای که ترجیح می دهید، هر زمان که می خواهید مستقیماً با فرشته صحبت کنید، آن را در دسترس داشته باشید.

پس اگر در حال انجام یک مراسم کامل هستید، پس از اینکه چراغ و عود را روشن کردید، اما قبل از اینکه در مقابل محراب زانو بزنید تا به درگاه خداوند متعال دعا کنید، لمن / المدل را از ابریشم سفیدی که در آن پیچیده شده است بردارید. آن را در مرکز محراب قرار دهید. سپس روغن مقدس را بردارید و نوک انگشت خود را در آن فریب دهید و گوشه های لمین را لمس کنید. هر چهار گوشه (و نه فقط دو) را با کشیدن صلیب های کوچک روی آن ها مسح می کنم و با روغن باقی مانده روی انگشتم همان صلیب را روی پیشانی ام می کشم.

پس از انجام این کار، به زانو درآیید، دعا کنید و طبق معمول به خداوند متعال اعتراف کنید و سپس دعا کنید که فرشته نگهبان شما بیاید و با شما صحبت کند. به صدا زدن او ادامه دهید تا زمانی که احساس کنید فرشته با شماست. سپس می توانید هر چقدر که می خواهید با او صحبت کنید و هر آنچه را که نیاز دارید بخواهید.

اینکه دقیقاً چگونه فرشته خود را می بینید، می شنوید یا در غیر این صورت درک می کنید یک سؤال فردی است. در یکی از نقل قول های بالا، ابراهیم بیان می کند که مربع جادویی که از فرشته می خواهید روی سطح لمین نقره ای ظاهر می شود. در جای دیگر می گوید حروف بر سطح فلز مانند شبنم ظاهر می شوند. اما من معمولا با لنگ خود مانند یک کریستال جادویی کار می کنم. گاهی اوقات به سطح آینه‌ای آن نگاه می‌کنم، اما بیشتر اوقات فقط با انگشتانم آن را لمس می‌کنم و چشمانم را می‌بندم - و پیام‌ها و تصاویر مختلفی در چشمانم ظاهر می‌شوند. البته، من اغلب برای درخواست مربع های جادویی جدید به نگهبانم مراجعه نمی کنم. فقط از او می‌خواهم که در مورد خواسته‌هایش با من صحبت کند و می‌پرسم آیا دستور یا پیامی از جانب خداوند متعال برای من دارد؟ در طول این مراسم، در بیش از یک بار تجربه‌های هیجان‌انگیز داشتم.

بستن نمازخانه

پس از پایان گفتگو، از فرشته نگهبان خود و خداوند متعال به خاطر این گنج گرانبها - هدیه دانش و گفتگو با یک فرشته - سپاسگزاری می کنم. سپس یک دسته بخور تازه روی زغال ریختم و چراغ را خاموش کردم.

اگر در حال انجام یک مراسم مختصر هستید، می توانید پنجره های نمازخانه را ببندید و فقط آن را ترک کنید - کار دیگری لازم نیست انجام دهید. زغال سنگ به خودی خود می سوزد.

اگر از لنگ نقره ای استفاده کردید، آن را روی محراب بگذارید و هنگام خروج، پنجره ها را نبندید. توصیه می شود لامپ را برای تمام روز روشن بگذارید - البته اگر راحت و ایمن باشد. شما نباید تا عصر وارد نمازخانه شوید.

در غروب آفتاب، دوباره حمام کنید، ردای سفید خود را بپوشید و به کلیسای کوچک برگردید. چراغ را (اگر خاموش شد) و دوباره بخور را روشن کنید، در مقابل محراب زانو بزنید و دعاهای شکرگزاری معمول خود را به درگاه خداوند متعال و فرشته نگهبان برای تمام کمک هایی که به شما کرده اند به جای آورید. (خواندن مزمور 137 اختیاری است.)

پس از اتمام، پنجره را ببندید، یک دسته بخور تازه روی زغال سنگ بریزید و چراغ را خاموش کنید. (شخصاً در مورد من فرشته دستور داد چراغ نفتی را با یک شمع سفید تعویض کنند، بنابراین وقتی عصر از نمازخانه خارج می شوم، شمع را می گذارم تا بسوزد). روغن را در ابریشم سفید بپیچید و ذخیره کنید. پس از آن می توانید تا شب شنبه آینده نمازخانه را ترک کنید.

من اکیداً به شما توصیه می کنم که این عبادت هفتگی را بلافاصله پس از اتمام مراسم آبراملین شروع کنید. طبق دستور یک هفته به خود استراحت دهید و سپس در شب شنبه بعد تمرین کنید. اگر فرشته نگهبان شما هنوز خواب است، اشکالی ندارد: با انجام این مراسم هر شنبه، فقط ساعت بیداری او را نزدیکتر خواهید کرد. در اصل، به نظر می رسد که شما آیین آبراملین را ادامه می دهید، در نتیجه شرایط ایده آلی را برای فرشته ایجاد می کنید تا هر چه زودتر بیدار شود. و بعد از این اتفاق، مراسم سبت در نمازخانه به شما این فرصت را می دهد که به طور منظم با فرشته ملاقات و گفتگو کنید.

نتیجه: زندگی با فرشته نگهبان مقدس

من مراسم فوق را نه تنها به صورت هفتگی در شب شنبه تا یکشنبه، بلکه قبل از هرگونه عملیات جادویی جدی انجام می دهم. من با نگهبان خود تماس می گیرم و از او برای کار آینده کمک می خواهم و سپس بدون بستن نمازخانه به مراسم جادویی برنامه ریزی شده می روم. از زمان انجام این کار، کیفیت و مقیاس نتایج به شدت افزایش یافته است. نگهبان من همیشه در کنارم می ماند، فرقی نمی کند چه فرشته یا روحی را بخوانم، چه طلسمی را تقدیس کنم و غیره. او در طول مناسک مشاوره و راهنمایی می کند و با دیگر موجودات روحانی گفتگو می کند. از او بیشتر از هر معلم دیگری یا از تمام کتاب هایی که خواندم، درباره جادوی باستانی یاد گرفتم. او منبع اصلی توانایی های جادویی من است و این کاملا طبیعی است.

من واقعاً امیدوارم کسانی که این مقاله را می خوانند تفاوت جدی بین یک مراسم دعای ساده و "وسواس مداوم" را که در نتیجه آیین آبراملین به وجود می آید را درک کنند. اکثر نویسندگانی که نسخه‌های جایگزین (و معمولاً ساده‌شده) عملیات آبراملین را ارائه می‌کنند، در اصل فقط از "مصاحبه" با یک فرشته صحبت می‌کنند. و برای این منظور، روش های آنها به احتمال زیاد کاملا مناسب است. با این حال، روند وسیعی که ابراهیم کرمز در کتاب خود از سخنان پیامبر مصری ابراملین توصیف کرد، نمی تواند ساده شود یا با هیچ مراسم کوتاه دیگری جایگزین شود.

تعداد کمی از مردم موفق می شوند مراسم آبراملین را به درستی انجام دهند - بدون اینکه زود تسلیم شوند و هیچ اصلاحیه ای برای راحتی خود انجام ندهند (اگر شرایط قانع کننده ایجاب کند می توان تغییراتی ایجاد کرد، اما سؤالات معمولی راحتی را نمی توان دلیل خوبی نامید). با این حال، امیدوارم این مقاله و کارهای آینده من به متقاضیان جدید کمک کند تا آن هدیه کمیاب و گرانبهایی را که «کتاب آبراملین» وعده داده است بیابند - البته به شرطی که تصمیم بگیرند تمام زندگی خود را وقف این هدف کنند.

آرون لیچ یک غیبت شناس معاصر، شعبده باز و محقق تاریخ جادو است. عضو هرمتیک Order of Golden Dawn. نویسنده مقالات متعدد در مورد سنت گریمور اروپایی، جادوی طلوع طلایی و تملما، کابالا، فرشته شناسی، جادوی خنوخی، دین و اساطیر خاورمیانه، شمنیسم، نوافلاطونی، هرمسی، کیمیاگری، ویکا، نئوپگانیسم، ادیان دیاسپورای آفریقایی و سنت هودو، و همچنین کتاب‌های «رازهای جادویی اسرار»، زبان فرشته‌ای (در 2 جلد) و «گریمور انوکیان: جادوی فرشته‌ای از جان دی تا طلوع طلایی». - از این پس، یادداشت های مترجم، مگر اینکه خلاف آن ذکر شده باشد.

روس مطابق. نگاه کنید به: هارون لیچ، جادوی ارواح آبراملین. // در دنیای ارواح و شیاطین. گلچین... م .: گانگا، تلما، 1393، ص 185-223.

ترجمه: آنا بلیز، 2017

تکرار مکرر همان اشتباهات عامل بلاها و بردگی کنونی ماست که تا آخر دنیا ادامه دارد.

(«جادوی مقدس، کتاب 1، فصل 10)

در میان نمونه‌های مختلف ادبیات جادویی، یکی از آنها با برخورد با سیستم نو-جادویی «طلوع طلایی» صدایی واقعاً جدید به دست آورد. این بزرگترین حرکت جادویی دوران مدرن بسیاری از متون و آیین های کلاسیک را مورد بازاندیشی و بازسازی قرار داد، اما "جادوی مقدس حکیم آبراملین" از محبوبیت بسیار زیادی برخوردار شد و توجه بنیانگذاران نظم را جلب کرد، بلکه توجه درخشان آن را نیز به خود جلب کرد. دانش آموز، A. Crowley. این دومی با الهام از ایده های "جادوی مقدس" بود که مروارید سیستم Thelemic - مفهوم "گفتگو با فرشته نگهبان مقدس" و معروف "آیین متولد نشده" را ایجاد کرد.

ایده "جادوی مقدس" دستیابی به دانش و گفتگو با فرشته نگهبان خود از طریق پاکی و انکار خود است تا از این طریق حق استفاده بیشتر از ارواح شیطانی را به عنوان خدمتگزار در همه امور مادی به دست آورید. اصطلاح "فرشته نگهبان مقدس" برای اولین بار به این معنا در "جادوی مقدس آبراملین جادوگر" به کار رفت و بعداً تثبیت شد و به یکی از ایده های اصلی جادوی مدرن تبدیل شد.

به گفته کراولی،

«تنها والاترین آیین، دستیابی به شناخت و گفتگو با فرشته نگهبان مقدس است. در این حالت کل فرد در یک خط مستقیم عمودی بلند شده و کشیده می شود. هر گونه انحراف از این خط مستقیم به جادوی سیاه تبدیل می شود. هر عملیات دیگری جادوی سیاه است..

نسخه خطی سحر مقدس در کتابخانه آرسنال پاریس نگهداری می شود و قدمت آن به قرن هجدهم بازمی گردد. گفته می شود که یک نسخه اصلی نیز به زبان عبری نوشته شده است که مربوط به قرن پانزدهم است. خود کتاب می گوید که در سال 1409 توسط ابراهیم خاصی نوشته شده است که "جادوی مقدس" را از حکیم مصری ابراملین آموخته است. اولین ترجمه انگلیسی این "کتاب جادوی مقدس" در سال 1898 توسط S.L. مادران عنوان کامل کتاب: «کتاب اول (دوم یا سوم، به تناسب) از سحر مقدس که خداوند به موسی، هارون، داوود، سلیمان و سایر پیرغلامان و پیامبران مقدس عطا کرد، که علم واقعی الهی را که توسط ابراهیم به او منتقل شده را می آموزد. پسرش لمک که در سال 1458 از عبری ترجمه شد.

این اثر به سه کتاب تقسیم شده است که توسط یک جادوگر سالخورده نوشته شده و به وصیت او به پسرش رسیده است.

کتاب اول داستان نویسنده‌ای را روایت می‌کند که پس از مطالعه کابالا، در جستجوی بالاترین حکمت است. پس از ده سال سرگردانی در اروپا، سرانجام معلمی شایسته در شخصیت ابراملین، گوشه نشینی که در صحرای مصر زندگی می کرد، یافت. ابراملین که از پاکی نیات ابراهیم مطمئن بود، او را به عنوان شاگرد پذیرفت.

"جادوی مقدس" اعلام می کند که هر یک از ما با یک موجود معنوی خاص در ارتباط هستیم که او آن را فرشته نگهبان مقدس می نامد. مطابق با این سیستم جادویی، پس از احضار موفق یک فرشته، شخص بر همه ارواح و شیاطین قدرت می یابد. تا زمانی که جادوگر با این موجودات وارد اتحاد معنوی نشود، او فرصتی ندارد که واقعاً به ساکنان حوزه های طبیعت پایین ما فرمان دهد یا در مسیر رشد معنوی پیشروی کند.

نویسنده کتاب معتقد است که ارواح خوب و نیروهای فرشتگان نور از نظر قدرت از ارواح سقوط کرده تاریکی پیشی می گیرند که به عنوان مجازات محکوم به خدمت به آغاز کنندگان در اسرار جادوی نور هستند و همه نتایج معمول مادی با تلاش به دست می آیند. بدارواح معمولا در ارسالخوب ها بر این اساس، هدف از کار جادویی در این اثر، دستیابی به معرفت و گفتگو با فرشته نگهبان خود از طریق پاکی و انکار و از این طریق، به دست آوردن حق استفاده بیشتر از ارواح خبیثه به عنوان خدمتگزار در تمامی امور مادی است. پس از رسیدن به گفتگو، این فرشته نگهبان است که مشاور جادوگر می شود و تمام فعالیت های جادویی بعدی او را از نقطه نظر عالی ترین خرد هدایت می کند.

پس از رسیدن به فرشته، جادوگر دستورالعملی برای فراخوانی "چهار دوک بزرگ شیطان" دریافت می کند و آنها را تحت سلطه خود درمی آورد، زیرا سوگند وفاداری دریافت کرده است. روز بعد، در رابطه با هشت شاهزاده زیردستان نیز همین اتفاق می افتد، و به همین ترتیب، تا زمانی که کل جمعیت پادشاهی های جهنمی بیعت می کنند و از جادوگر جدید اطاعت می کنند.

چندین بار در طول متن، نویسنده به این نکته اشاره می کند که این سیستم جادوی مقدس بر اساس آن است کابالا... بخش تشریفاتی "جادوی مقدس" بسیاری از ویژگی های معمول - دایره، محاسبه ساعت و زمان را کنار می گذارد و در عوض به آموزش شخصی جادوگر، نظم و عفت او توجه زیادی می کند. همچنین به چیدمان صحیح مکان عبادت اهمیت زیادی داده می شود. این کتاب بین دو امکان انتخاب می کند: ترتیب دادن چنین مکانی در طبیعت یا در یک محیط شهری. در خارج از شهر، بهتر است این کار را در جنگل انجام دهید، جایی که باید یک محراب برپا کنید و آن را با شاخه های باران بپوشانید. در هفت قدمی محراب، دایره ای از گل و بوته درست می کنند. اگر مراسم در شهر برگزار شود، شعبده باز باید اتاقی با بالکن انتخاب کند و در آنجا کلبه ای کوچک با پنجره بسازد تا خروجی بالکن از داخل دیده شود.

کل مراسم زمان بسیار طولانی را می طلبد - طبق نسخه های مختلف، از شش ماه تا دو سال، که در طی آن جادوگر باید یک زندگی پرهیزگار منزوی داشته باشد. اسرائیل رگاردیر گفت که به استثنای کراولی، کسی را نمی‌شناسد که عملیات آبراملین را با موفقیت انجام دهد.

کتاب دوم "جادوی مقدس" حاوی اطلاعاتی درباره آن "نیروهای تاریکی" است که از طریق کنترل آنها امکان تحقق یافتن وجود دارد.

"چهار بزرگ" عبارتند از لوسیفر، لویاتان، شیطان و بلیال و "هشت شاهزاده زیردست" آستاروث، ماگوت، بلزبوت، اورینس، پیمون، آریتون و آمایمون هستند.

این ارواح از منابع دیگر گوتیک نیز به خوبی شناخته شده اند. تمام اعمالی که در کتاب توضیح داده شده توسط این ارواح انجام می شود و هدف از تشریفات به دست آوردن قدرت بر آنها است. ارواح باید احضار شوند و مجبور شوند به تسلیم سوگند بخورند تا سپس از قدرت خود استفاده کنند. این کتاب همچنین فهرست بلندبالایی از ارواح (در مجموع 316) را که تابع این سران هستند، فهرست می کند. به عبارت دیگر، بخش کیهانی «جادوی مقدس» دقیقاً مانند سایر منابع است. ویژگی این کتاب دقیقاً در رویکرد آن است: جادوگر با روح "خوب" در می آمیزد و این شاعر است که بر "شر" قدرت می یابد.

کتاب سوم "جادوی مقدس" به یکی دیگر از ویژگی های فنی جالب این سیستم - "مربع جادو" اختصاص دارد. از نظر ایدئولوژیکی شبیه به "الواح" سیستم "Enochian" جی. دی. در میان این میادین، نوعی از معروف "Sator، Arepo، Tenet، Opera، Rotas" وجود دارد - یکی از پنتاکل های ارائه شده در "کلید پادشاه سلیمان". بسیاری از مربع های حروف نمادین دارای ویژگی یک آکروستیک دوتایی هستند، علاوه بر این، در آنهایی که با اعداد بزرگ مطابقت دارند، حروف مربع را به طور کامل پر نمی کنند، بلکه به شکل یک گنمون و غیره توزیع می شوند. همچنین مربع هایی وجود دارد که قسمت مرکزی آنها خالی مانده است. هر کدام از مربع ها اهداف خاص خود را دارند، به عنوان مثال:

«[کمک می‌کند] همه چیز را در مورد چیزهای گذشته و آینده بیاموزد، که با این حال، مستقیماً با خدا و مقدس‌ترین اراده او در تضاد نیست.

(1) اصولاً همه چیزهای گذشته و آینده را بیاموزید.

برای هر گروه از مربع ها، نشانه ای از قدرت توصیف شده در کتاب دوم ارائه می شود ارواحکار می کند. این بدان معنی است که مکانیسم عملکرد این مربع ها "Enochian" است - آنها قدرت ارواح خاصی را بیان می کنند. رستگاری»پدیده های مربوطه بر اساس اصل داسی.

اعتقاد بر این است که این نمادها به عنوان پایه ای متعادل و راحت برای درک قدرت جادویی ارزشمند هستند. اما اگر اپراتور نتواند این قدرت را به سمت آنها جذب کند، برای او فقط نقشه های بی روح و بی فایده باقی می ماند. با این حال، در دستان شعبده باز، که نیروهایی را که به آنها تغذیه می کنند را تحت سلطه خود درآورده است، آنها به یک محافظ و تکیه گاه قدرتمند تبدیل می شوند و از عمل اراده او پشتیبانی و متمرکز می شوند. این مربع ها به جادوگر کمک می کند تا بر تمام دانش و خرد تسلط یابد، عشق هر شخصی را به دست آورد، تمام گنجینه ها، از جمله مجسمه ها و آثار هنری باستانی را پیدا کند. او می تواند خود را نامرئی کند، ارواح را احضار و تحت سلطه خود درآورد، با زنده کردن اجساد زامبی بسازد و آنها را به عنوان موجودات زنده به مدت هفت سال عمل کند. می تواند به شکل ابر، عقاب، کلاغ، جرثقیل یا کرکس در هوا پرواز کند. او می تواند بیماری ها را شفا دهد، جنسیت، سن و قیافه خود را تغییر دهد، نفرت، اختلاف، دعوا بکارد و آسیب ها و مشکلات دیگری ایجاد کند.

البته، کار بر روی سیستم آبراملین مستلزم رعایت تمام قوانین اساسی ایمنی جادویی است. دلایلی وجود دارد که باور کنیم این نادیده گرفتن این قوانین بود که منجر به فروپاشی چنین سازمان جادویی قدرتمندی مانند Hermetic Order of Golden Dawn شد.

بنابراین، در شکل اصلی خود، "جادوی مقدس" از آن تصویر غیبی انحصاری والایی که جادوگران مدرن به آن داده اند بسیار دور است. علیرغم ویژگی های فنی، در میان گریمورهای بزرگ برجسته نیست و هدفش «پیدا کردن خود» نیست، برعکس، این «یافته» تنها به عنوان راهی برای کنترل نیروهای اطراف جادوگر دیده می شود. سیستم آبراملین می تواند برای کسانی که مناسب است بسیار مؤثر باشد و این ارزش اصلی آن است - گسترش مجموعه راه هایی برای درک قدرت.

"هرگز سعی نکنید از مربع های داده شده در کتاب جادوی مقدس آبراملین تا زمانی که عملیات آن را انجام نداده اید استفاده کنید. علاوه بر این، تا زمانی که تصمیم به انجام آن نگیرید و برای آن آماده شوید، داشتن این کتاب حماقت مطلق است. این مربع ها دارای تمایل به آزاد کردن خود و انجام کارها به تنهایی؛ نتایج آنها را دوست نخواهید داشت.

مرحوم فیلیپ هزلتین، آهنگساز جوان باهوش، از یکی از این مربع ها استفاده کرد تا همسرش را به او بازگرداند. او آن را به زیبایی در بازوی خود حک کرد. نمی‌دانم او چگونه برای این کار آماده شد، اما همسرش به سلامت برگشت و پس از آن خیلی زود خودکشی کرد. ترجمه پاراگراف آخر را به دلیل تحریف قابل توجه متن توسط مترجم اصل تغییر دادم - تقریباً. هیپاریون)*.

A. Crowley "جادوی بدون اشک"، فصل 20 "طلسم. لنگ. پنتاکل"

*مرحوم فیلیپ هاسلتین، آهنگساز جوان نابغه، از یکی از این مربع ها استفاده کرد تا همسرش را به او بازگرداند. به زیبایی روی بازویش حک کرد. نمی‌دانم چطور شروع به کار کرد، اما همسرش خوب برگشت و مدت کوتاهی بعد خودکشی کرد.
http://hermetic.com/crowley/magick-without-tears/mwt_20.html

Heseltine کیست:

"برای علاقه مندان به تاریخ: فیلیپ آرنولد هسلتین در این تاریخ در سال 1894 در هتل ساوی لندن به دنیا آمد. او آهنگساز، منتقد و ویراستار انگلیسی است که به خاطر آهنگ هایش و نسخه های نمونه اش از موسیقی الیزابتی شهرت دارد. او از نام واقعی خود عمدتاً هنگام نوشتن آثار ادبی و تحریریه استفاده می کرد در حالی که نام مستعار خود را پیتر وارلاک برای آثار موسیقی خود ذخیره می کرد. مانند بسیاری از کسانی که در حلقه دوستان آلیستر کراولی به شمار می‌رفتند، ممکن است هرگز از میزان مشارکت هسلتین مطلع نباشیم. با این حال، بسیاری معتقدند که علاقه او به شعبده بازی سقوط او بوده است. کاتالیزور زمانی شروع شد که همسرش او را ترک کرد. او به شدت عاشق او بود و شایعاتی در میان حلقه دوستانش وجود داشت مبنی بر اینکه او برای بازگرداندن او از جادوی سیاه استفاده کرده است. اگرچه او می‌بالید که موفق شده او را پس بگیرد، اما از راه‌های دیگر شکست خورد و هم ذهن و هم روحش را از دست داد. در اواخر دهه بیست مشخص شد که هسلتین تحت فشار روانی جدی بود و زندگی به طور کلی تا سال 1930 غیرقابل تحمل شده بود. او اغلب احساس می کرد که شکست خورده است. خلق و خوی تاریک افسردگی بیشتر از قبل او را فرا می گرفت. سرانجام، در صبح روز 17 دسامبر 1930، زنی که بالای هسلتین در آپارتمانش در چلسی زندگی می کرد، با صدای هسلتین که با صدای بلند تمام پنجره هایش را می بست و درها را قفل می کرد، از خواب بیدار شد. او فکر کرد که این موضوع بسیار عجیب بود، اما به جای تحقیق، دوباره به رختخواب رفت. بعداً بوی گاز شدیدی را حس کرد که از زیر در و به راهرو بیرون می‌آمد. او بلافاصله پلیس را احضار کرد که در را شکست و هسلتین را دید که کاملاً لباس پوشیده روی مبل دراز کشیده بود. او بر اثر مسمومیت با گاز زغال سنگ مرده بود. سال‌ها بعد، زمانی که آلیستر کراولی در مورد طلسم‌های جادویی می‌نوشت، از Heseltine به عنوان نمونه‌ای از کاربرد اشتباه جادو استفاده کرد. جادوی مقدس ابرا ملین
ساختار این اثر را می توان به شرح زیر توصیف کرد:
کتاب اول - پند و زندگینامه، خطاب به پسر نویسنده، لمک. کتاب دوم شرح کلی کاملی از روش های کسب قدرت های جادویی است.
کتاب سوم به این می پردازد که چگونه می توان از این قدرت ها برای به دست آوردن نتایج جادویی بی شماری استفاده کرد.
ابراهیم شهادت می‌دهد که این سیستم جادوی مقدس را از ابرا ملین جادوگر دریافت کرده است، و ادعا می‌کند که شخصاً و به طور قطع به بسیاری از نتایج معجزه آسایی که در کتاب سوم توضیح داده شده است، و همچنین بسیاری دیگر که در آن ذکر نشده است، دست یافته است.
هدف در این اثر به این صورت تنظیم شده است: از طریق پاکی و انکار خود به دانش و گفتگو با فرشته نگهبان خود دست یابید تا از این طریق حق استفاده بیشتر از ارواح شیطانی را به عنوان خدمتگزار در همه امور مادی به دست آورید.
این سیستم سحر و جادوی مخفی جادوگر ابرا ملین است که توسط شاگردش ابراهیم یهودی ارائه و تا کوچکترین جزئیات توسعه یافته است.
کتاب سوم این اثر مملو از مربع‌های حروف کابالیستی است که نشان‌دهنده پنتاکل‌ها هستند و نام‌هایی که در آن‌ها به کار رفته است به آنها ارزش می‌دهد.
ابراهیم یهودی بارها تکرار می کند که این سیستم جادوی مقدس ابراهملین بر اساس کابالا است. شلوارها و نمادها به عنوان پایه ای متعادل و راحت برای درک قدرت جادویی ارزشمند هستند. اما اگر اپراتور نتواند این قدرت را به سمت آنها جذب کند، برای او فقط نقشه های بی روح و بی فایده باقی می ماند. با این حال، در دستان آغازگر، که واقعاً معنای آنها را درک می کند، به محافظ و تکیه گاه قدرتمندی تبدیل می شوند که از عمل اراده او پشتیبانی و متمرکز می شوند.
داوود و شاه سلیمان می توانستند دشمنان خود را فوراً نابود کنند، اما این کار را نکردند. به تقلید از خود خداوند که مجازات نمی کند مگر اینکه جرمی مرتکب شود. اگر این قوانین را به طور کامل رعایت کنید، توسط فرشته نگهبان مقدس شما تمام نمادهایی که در زیر آمده و تعداد بی نهایت نماد دیگر به شما اعطا می شود. بگذار ترس از خدا همیشه در برابر دیدگان و در قلب صاحب این حکمت الهی و جادوی مقدس باشد.
مربع های جادویی ابرا ملین

طلسم روشن بینی ، به دیدن گذشته و آینده کمک می کند. نماد را در دست بگیرید، آن را روی تاج سر خود قرار دهید و روح مخفیانه به شما پاسخ خواهد داد که هر چه بخواهید.

طلسم دوستی ، به جلب دوستی هر شخصی و تشخیص دوست دروغین از واقعی کمک می کند.

طلسم معرفت ، به شما امکان می دهد در هر زمینه ای به راحتی دانش کسب کنید. نماد را در دست بگیرید و بگویید چه اطلاعاتی نیاز دارید.

طلسم برای پیش بینی آینده با استفاده از آینه ، نماد را جلوی آینه قرار دهید و آنچه را که می خواهید بدانید بپرسید.

طلسم برای پیش بینی آینده با کمک آتش ، نماد را زیر یک شمع روشن قرار دهید و آنچه را که می خواهید بدانید بپرسید.

طلسم که در برابر اثرات جادوی سیاه محافظت می کند

طلسمی که به شما کمک می کند تا هر رازی را کشف کنید. نماد را لمس کنید، با صدای بلند نام شخصی را که می خواهید راز او را بدانید بگویید، و روح پاسخ را در گوش شما زمزمه می کند.

طلسم برای یافتن گنج. نماد را با خود حمل کنید تا روح گنج را به شما نشان دهد. پس از آن، نماد را روی گنج قرار دهید، سپس در زمین ناپدید نمی شود و نمی توان آن را حمل کرد. هر روحی که بتواند از آن محافظت کند عقب نشینی می کند و شما می توانید از گنج هر طور که می خواهید استفاده کنید.

طلسمی که دردهای جسمی را تسکین می دهد. سمبل را روی محل درد قرار دهید و بگذارید حدود یک ربع بماند سپس آن را بردارید و ذخیره کنید تا یک بار دیگر از آن استفاده کنید. اگر در مورد یک بیماری داخلی صحبت می کنیم، پس باید نماد را قرار دهید (در سمتی که کتیبه ها ساخته شده اند). اگر این نمادها دیده و بررسی شوند، هیچ خطری وجود ندارد، اما باز هم همیشه بهتر است که هیچ کس آنها را نبیند و هیچ کس جز شما آنها را نگیرد.

طلسم تسکین دهنده سردرد و سرگیجه. نماد را با سمتی که کتیبه ها روی سر برهنه بیمار نوشته شده پایین قرار دهید. اگر این نمادها دیده و بررسی شوند، هیچ خطری وجود ندارد، اما باز هم همیشه بهتر است که هیچ کس آنها را نبیند و هیچ کس جز شما آنها را نگیرد.

طلسم برای انواع زخم ها. روی باندهای بیمار که برداشته و تمیز می‌کنند، روی پمادها، کمپرس‌ها و پانسمان‌های برداشته شده، نماد را می‌گذارند و حدود یک ربع می‌گذارند، سپس برداشته و نگهداری می‌کنند تا زمانی دیگر استفاده کنند. اگر این نمادها دیده و بررسی شوند، هیچ خطری وجود ندارد، اما باز هم همیشه بهتر است که هیچ کس آنها را نبیند و هیچ کس جز شما آنها را نگیرد.

طلسم عشق. به دوست داشته شدن کمک می کند.

طلسم شور. به دستیابی سریع به صمیمیت فیزیکی کمک می کند.

طلسمی که به دستیابی به موقعیت مکانی یک شخص خاص کمک می کند. نام شخصی که به دنبال عشق او هستید را با صدای بلند بگویید. در صورت امکان خوب است که این نماد را مستقیماً به بدن این شخص بچسبانید.

طلسمی که دشمنی را برمی انگیزد.

طلسم باعث دشمنی زنان می شود.

طلسمی که به شما کمک می کند بزرگتر از سن خود به نظر برسید.

طلسمی که به شما کمک می کند جوان تر به نظر برسید. نماد را در دست چپ خود بگیرید و آن را روی صورت خود بلغزانید.

طلسم افسون، کمک می کند تا یک فرد را مجذوب خود کنید و او را مطیع اراده خود کنید. نماد باید در محلی که احتمال عبور فرد مورد نظر وجود دارد دفن یا مخفی شود، در صورت امکان لمس آن با نماد ضروری است.

طلسمی که به باز کردن هر دری کمک می کند. قفلی را که می خواهید با علامت باز کنید (سمتی که روی آن نقاشی شده است) لمس کنید و بلافاصله بی صدا یا بدون آسیب باز می شود. هنگامی که می خواهید آن را ببندید، سمت نماد را که چیزی در آن کشیده نشده است لمس کنید و بدون اینکه اثری از باز شدن باقی بماند، دوباره بسته می شود.

طلسم ثروت. به دستیابی سریع به رفاه کمک می کند. نماد را در کیف پول خود قرار دهید، آن را در آنجا بگذارید.

قوانین ترسیم میدان بزرگ آبراملین. این مربع برای تأثیرگذاری بر اراده سوژه در نظر گرفته شده است، البته شما خودتان تأثیر آن را بر کارما خود درک می کنید. به طور دقیق تر، این مربع برای انجام یک عمل عمل می کند، فقط در صورت لزوم، دامنه عمل بسیار متفاوت است. به عنوان مثال، می توان از آن برای جذب شادی و ناراحتی، عشق و نفرت، نتیجه استفاده کردبستگی به میل شما دارد، قدرت نتیجه به عمق میل (یعنی بار احساسی) بستگی دارد. و بنابراین بیایید با این واقعیت شروع کنیم که برای شروع این عملیات جادویی، به یک دلیل قوی نیاز است که توسط احساسات قوی پشتیبانی می شود. به طور دقیق تر، یک احساس برای شارژ یک مربع، و یک فکر (یک دلیل واضح فرموله شده)، که اجرای یک عمل بالقوه خواهد بود. برای ایجاد یک مربع، پاپیروس، در بدترین حالت، کاغذ زیر یاقوت کبود مورد نیاز است (از آنجایی که پاپیروس دارای کیفیت عالی هدایت انرژی است). اندازه مربع واقعا مهم نیست. به طور طبیعی، از آنجایی که این یک مربع است، همه اضلاع باید برابر باشند. حالا بیایید به نوشتن بپردازیم. هر گونه املای همخوان حروف را ابتدا در امتداد افقی مربع می نویسیم، سپس با شروع از حرف اول، همان کلمه را به صورت عمودی می نویسیم (ادامه مطلب در تصویر)، تعداد حروف به اختیار شما است، فقط به اندازه مربع به این بستگی دارد، اما نه قدرت. مربع نشان داده شده در تصویر برای جذب عشق ایجاد شده است و کلمه اصلی تشکیل دهنده مربع "HAGIT" (روح زهره) است.

کلمه اصلی مربع می تواند هر ترکیبی از حروف باشد، فقط در هنگام استفاده از نام (به طور دقیق تر، نام های شبه) موجودیت هایی که مستقیماً با اجرای طرح مرتبط هستند.قدرت مربع افزایش می یابد. بنابراین، با انتخاب کلمه اصلی، به پر کردن مربع ادامه می دهیم. تمام کلمات زیر، همانطور که معنی ندارند، دیگر چرخه ای ندارند. در کنار پایه نمونه ای از پر کردن بیشتر مربع است حال مهمترین چیز این است که در هنگام نوشتن هر کلمه باید مربع را با احساسات مناسب شارژ کنید. عشق، نفرت، خشم، شفقت، ... آن احساساتی که یک موضوع بالقوه در شما برمی انگیزد - که تأثیر بیشتر مربع روی آنها برنامه ریزی شده است - باید تا حد امکان مربع را تقویت و شارژ کنید، این احساس را هنگام نوشتن هر کدام تجسم کنید. نامه و ارسال شارژ به میدان (شما می توانید تجسم استفاده کنید). آیا شما همه کارها را انجام دادید؟ اما آرام نشوید، شما مربع را شارژ کرده اید - می توانید دست خود را روی آن نگه دارید، اگر حساسیت دست ها و کف دست های شما به اندازه کافی توسعه یافته باشد، بار قوی انرژی احساس خواهید کرد - اما برای آن هدفی تعیین نکرده اید. . بنابراین مرحله دوم شامل ایجاد یک هدف است. واضح باشید که این مربع را برای چه چیزی ایجاد کرده اید.حالا مرکز تقریبی مربع را پیدا کنید و با تمرکز، ایده خود را به نقطه مرکزی ارسال کنید. تمام میدان بزرگ آبراملین آماده استفاده است. او در تماس با سوژه عمل می کند که باید تحت تأثیر قرار گیرد. به عنوان مثال، شما می توانید با احتیاط یک مربع را در بسته دانه ها قرار دهید، یک نفر برای دانه ها بالا می رود، مربع را لمس می کند و تمام، یا می توانید مربع را در دست خود قرار دهید و هنگام دست دادن به سوژه سلام کنید. انرژی مربع با سوژه در تماس خواهد بود و این برای تحقق کافی است. مدت زمان بستگی به خود شما دارد، اما معمولاً تأثیر آن پس از 7 تا 20 روز قابل توجه است

HAGIT - روح آنائل، سیاره زهره را اداره می کند.
فیل - روح گابریل، سیاره ماه را اداره می کند.
FALEN - روح Samael، سیاره مریخ را اداره می کند.
DARKHUL - انتقام از شیاطین، پاره پاره شیاطین.
BETAEL - معجزات ایجاد شده توسط عیسی ناوین.
VOAEL - روح ارواح، ارواح.
ZAIMEL - روح عصای رعد و برق.
GETHATIA - روح نبوت.
تاثیا - روح دانش.
الپتا - روح اجداد.
BETEL - روح دانش.
GIMEL - روح ارواح آدم.
DALETE - روح بهشت ​​زمینی.
FALET - روح شجاعت.
KAMAEL - روح شجاعت، پیروزی، نور خورشید.
TGAANTKHEL یک روح الهی است.
GANIEL روح سنگ های قیمتی است.
OFIL - روح تقوا.
روح عشق و علاقه ورالیان.
BOSUM روح دنیای مردگان است.
KRAM - روح زلزله.
FAGOTT - روح هوای بد، مجازات خدا.
SHIRKH - روح رعد و برق.
BARAEL - روح ثروت، شکل گوزن را دارد.
گورام - پادشاه اعلای دنیای ذهنی، تمام اطلاعات کیهان را می داند.
NETONIEL روح شانس است.
GIRL قدیس حامی شاهزادگان است.
VELIABEL روح سرزندگی است.
GRIZL و DROKHLO - روح خبرچین.
GETANIEL قدیس حامی و یاور جادو است.
OVCHIEL، OESHIEL، OSEHTEL - هدایت شده از طریق جهان های تاریک