خلق و خوی ضد کلیسا در روسیه افزایش می یابد. خلق و خوی ضد کلیسا در روسیه رشد می کند

هنگامی که به احساسات ضد کلیسا در جامعه می آید - و اخیرا این موضوع اغلب افزایش می یابد، "من همیشه به وضوح از علل و انگیزه های افزایش یا انگیزه های افزایش یا، در هر صورت، نگرش منفی به طور فزاینده ای نسبت به کلیسای ارتدوکس روسیه مشخص می کنم

از سوی دیگر، به خاطر بخش من، دلایل "خارجی" در رابطه با ارتدکس روسیه و دلایل "داخلی" ناشی از ویژگی های مدرن زندگی کلیسا. من فکر می کنم این تمایز مهم و مفید برای بحث است.

درباره "دلایل خارجی"

دلیل اول و اصلی رد عمومی مسیحیت ارتدوکس این است که همه مردم به یک یا چند نفر مبتلا به شرارت هستند. دستورات مسیح و نام او برای بسیاری از آنها در اصل غیر قابل قبول هستند. برای مسیحیان، این یک حقیقت کشاورزی است که نگرش دلسوزی و بیمار نسبت به انتقاد را تعیین می کند، اما از طرف جامعه، مفید خواهد بود که به یاد داشته باشید که بسیاری از مردم آماده هستند تا متاسفانه، به کاشت و حتی مسیحیان شان، فقط برای نام مسیح، کاشت و حتی آواز خواندن کنند.

ثانیا، لازم به ذکر است که سکولار، تولید و گرا، بی خدا، به اندازه کافی شرم آور در طرح بشردوستانه، که امکان درک مسیحیت را در عمق خود و درک زندگی کلیسا در عمق خود و درک زندگی کلیسا امکان پذیر نیست.. رویکرد عملی، حکومت می شود، که در آن ارتدکسسی خصمانه، به عنوان یک "جعبه سیاه"، و گاهی اوقات به عنوان تهدید "زندگی شخصی" و آزادی درک می شود.

فرهنگ گسترده ترین پس از شوروی خود را در تلویزیون و رسانه های دیگر نشان داد که بسیار قوی تر از "خانواده و مدرسه" هستند، جهان بینی مردم را تشکیل می دهند. من جرات می گویم امروز جریان اطلاعات عمدتا ضد مسیح است. لازم نیست که ثابت شود، زیرا اولویت های اصلی قدرت، پول، خشونت، جنس است.

برای من روشن است که پشت تلویزیون و رسانه های دیگر، که مدتهاست یک کسب و کار خصوصی بوده است، پول افسانه ای وجود دارد که وظیفه آن واضح است - به قدرت دادن و آوردن پول بیشتر. هیچ چیز در مورد توابع آموزشی، درباره اخلاق وجود ندارد. برای همه 20 سال زندگی پس از شوروی، حتی کلیسای روسیه به طور جدی نمی توانست یا به جای آن نمی تواند بر اخلاق حاملگی تأثیر بگذارد. هیچ کس به خاطر حذف برنامه از اتر در ابتکار کلیسا شناخته نشده است، هرچند بارها و بارها و بارها و بارها از برنامه های تلویزیونی غافلگیر شده و تخریب شده است. آنچه در مورد شورای عمومی در مورد اخلاق می گویند، ایده ایجاد آن چندین بار مورد بحث قرار گرفت و به این موضوع نرسیده بود (من نیز به نحوی در مورد این نوشتم). اگر شما "چیزهای کوچک" از نوع دروغ، ناسازگاری، قدرت، برکت و تمام فرسایش را از بین ببرید، حتی پورنوگرافی فرانک و همسران، هر دو شکوفا می شوند و هر دو شکوفا می شوند، افزایش می یابند، و یا روس ها را تجزیه می کنند . کانال های ارتدوکس تلویزیون نمی توانند به هیچ وجه این تجزیه را جبران کنند، زیرا آنها چیزی کمی حرفه ای و نوآورانه دارند و به گفته بسیاری، مردم را از مسیحیت ارتدوکس دفع می کنند تا آنها به آن منجر شود.

اثر تلویزیون بسیار قدرتمند است که حتی در حلقه های کلیسا من مجبور شدم این عبارت را بشنوم: "آنچه در تلویزیون نیست، در زندگی وجود ندارد." اخلاق، جهان بینی زیبایی از روس ها امروز بسیار ضعیف است و به طوری که به تلویزیون بستگی دارد، که گاهی اوقات ترسناک می شود - ارزشمند است که "Zomboyashchik" "گسترش شرکت" را در برابر ارتدکس در سبک "سری TV Antiluzhkov" نگه داشته شود، و مردم به معابد عاشقانه می روند.

سوم، انتظارات دروغین از شرکت به نارضایتی کلیسا کمک می کند. از یک طرف، انتظارات pseudoreligiosis. در میان روس ها، حتی در بسیاری از راه های مختلف به درک قبیله، مراسم، رسمی، رسمی و حتی تجاری از مسیحیت ارتدوکس ریشه داشت، منطق آن به سادگی بیان می شود: "من تو هستم، من هستم". بخش اول "قرارداد" - بودجه برای معبد، خرید شمع، و غیره، به عنوان یک قاعده، اعدام شده است، اما دوم، سلامت، پول، موفقیت و رفاه زمین است - نه، هیچ چیز با روس ها نیست اضافه شد. زندگی کلیسا به عنوان تجسم اعتقاد شخصی به مسیح مردم نیازی نیست.

از سوی دیگر، مهم تر است، انتظارات نادرست از مزایای اجتماعی وجود دارد و حتی حداقل برخی از کمک های کلیسای روسیه تولید شده توسط فانتزی مردم وجود دارد. نارضایتی از مقامات، مشکلات اجتماعی و اقتصادی، حتی ناامیدی، متعادل است، امیدوار بود که ROC یک مدافع واقعی و دستیار باشد. اما زمان در حال آمدن است، و کمک های مورد انتظار نمی آید، و ناراحتی، ریختن و بر روی کلیسا، در مردم تجمع می یابد.

متأسفانه، تعداد کمی از آنها درک می کنند که کلیسای روسیه نمی تواند به نوعی "وزارت" بر روی مواد، اجتماعی، روانشناختی و سایر کمک ها تبدیل شود، زیرا بالاتر از همه، وحدت مسیحیان، متحد با ایمان و تمایل به زندگی با خداوند مسیح است و دستورات خود را برآورده می کند. البته، کلیسا حتی ممکن است در هر دو صلحبان و وزارت اجتماعی و آموزش فرهنگی مشغول به کار باشد، اما لازم است که برای او درک شود - اینها انواع مختلفی از وزارت مسیحیان هستند که نمی توانند پیش از آن و به سختی تنظیم شوند. هیچ وزارتخانه های مسیحی نمی توانند در اصل به یک پاسخ سیستم به زندگی اجتماعی و اقتصادی کشور تبدیل شوند.

وظیفه و فراخوانی کلیسا در حل مشکلات نیست. در اصل غیرممکن است که از مسیحیان از "سیستم وزارتخانه" یا "کارایی" فشار بیاورند، غیرممکن است که یک وزارتخانه در "مدیریت عمودی" ایجاد شود. این ایده وزارتخانه است، به عنوان اعدام داوطلبانه دستورات به خاطر همسایگان و به خاطر مسیح، به "خارج" به کلیسا به مردم واضح نیست، که همچنین انتظارات دروغین را تولید می کند.

چهارم، من در مورد بیسوادی هیولا روزنامه نگاران سکولار و نوع دیگری از "صحبت کردن"، کمی آگاه در امور کلیسا و مسائل ایمان می گویم. اغلب دقیقا توصیف احساسات، تجربه یا خلق و خوی مردم، روزنامه نگاران نمی توانند به اندازه کافی معنی و علل آنچه اتفاق می افتد را درک کنند، نمی توانند به اندازه کافی اصطلاحات کلیسای کلیسا و ساختار مدیریت کلیسا را \u200b\u200bدرک کنند. زندگی کلیسای توصیف شده توسط آنها مربوط به واقعیت نیست، بلکه در ذهن تماشای، گوش دادن و خواندن چاپ شده است.

من نمی فهمم چرا، اما هیچ عمل منظم سیستماتیک مشاوره، کار با کارشناسان، حتی اگر تقلید با تم های اقتصاد و یا حتی آب و هوا وجود دارد. به جای برخورد با چیزی و ترجمه یک رویداد به یک زبان ذهنی، رویدادها برای کلیسا اهمیت دارد و حتی کشورها به سادگی نادیده گرفته می شوند. روزنامه نگاران سکولار اغلب به موضوعات کلیسای "فرود آمدن"، رسوایی و "مواجهه" تبدیل می شوند که تصویر ناکافی از ROC را به عنوان یکی از حوزه های زندگی روسیه، مانند یک showubusale تشکیل می دهند.

دلایل "داخلی"

اولین و مهمترین دلیل "درونی" می تواند نارضایتی از کلیسای روسیه را تولید کند - این زندگی خود مسیحیان ارتدوکس است. مردم کلیسا حقیقتا همانند بسیاری از آنها در زندگی ساده و در کسب و کار زندگی می کنند. ارتدوکس در برابر کار بسیار پرداخت شده نیست، تماشای تلویزیون، گوش دادن به موسیقی راک و موسیقی پاپ، علاقه مند به اخبار، پوشیدن لباس های مد روز و گران قیمت، نوشیدن الکل و حتی سیگار دود. علاوه بر این، همه داستانهای مربوط به خانواده مشترک یک کشیش را می دانند، در مورد کسانی که با کسانی که با آنها ملاقات می کردند، می دانستند که با آن ملاقات می کنند، که حیله گری پول دریافت کرده و آنها را در معبد گذراند پلیس ترافیک را صرف کرد و جریمه خوبی نداشت و غیره و غیره. اعتماد به چنین داستان هایی بالا است، زیرا در اکثر موارد از شاهدان عینی می شود. به یاد داشته باشید که بیست سال پیش، دوست موسسه من، من کلمات مادرم را به من انتقال داد، درگیر در کسب و کار هتل که کسی که شخصا "تاجر" او را "تاجر" نامیده می شود به کاهنان. چگونه این را رد کنیم؟ البته، با ظهور وبلاگ ها و شبکه های اجتماعی، تعداد چنین داستان هایی افزایش یافته است و قابلیت اطمینان کاهش یافته است، اما هنوز هیچ چیز تغییر نکرده است. قتل خواهد شد

واضح است که انتظارات ملی تقدس "اینجا و در حال حاضر" اسطوره دیگری است، یکی دیگر از اشتباهات نادرست است. اما بخشی از کلیسای ارتدکس "کلیسای زمین" به عنوان "کلیسای آسمانی" موعظه نبود؟ در بعضی موارد، مردم نسبت به کشیش ها و رؤسای "حفره" نسبتا منتظر هستند، زیرا فقط در مورد او شنیدن و به درستی بر این موضوع می شنوند که تقدس را در اطراف و در هر مرحله نمی بینند. برای من روشن نیست که چرا مسیحیان ارتدوکس هنوز درک مدرن واقعی از زندگی کلیسا را \u200b\u200bبر اساس درک مدرن واقعی از زندگی کلیسا ارائه نمی دهند؟

یک تناقض بسیار روشن بین موعظه و واقعیت توسط مثال مدیر معروف و بازیگر، که به یک کشیش تبدیل شد، نشان داده شد. تعداد کمی از مردم می توانند بدانند که چرا برای او، با توجه به کلمات خود، "تمام چارچوب ها گسترش می یابد" و نمی تواند تنها "ریختن اصول اساسی"، "آیا پورنوگرافی" و "خشونت غیرقابل انعطاف"، و حتی شیر در ارسال به نوشیدن

بنابراین، جدی ترین مشکل "داخلی" مسیحیان ارتدوکس، عدم تکامل خود و جهان در اطراف است که به معنای زندگی یک مسیحی در دنیای مدرن است که امروز واقعا مسیحیان را از غیر مسیحیان متمایز می کند.

دلیل دوم، و این در حال حاضر ذکر شده است، غیر قابل درک بودن ارتدوکس، عدم پذیرش توسط جامعه برخی از سنت های قدیمی است (به اندازه کافی برای اشاره به بحث در مورد زبان کلیسای-اسلاوی). از طرف ارتدکس، وقت آن است که این حقیقت را نادیده بگیریم و به طور جدی در پروژه های آموزشی، آموزشی و اجتماعی سرمایه گذاری کنیم. مدرنیته، آگاهی و اهمیت موارد و کلمات مربوط به کلیسا به جامعه به معنای عقب نشینی از "ایمان پدران" نیست. اما در حال حاضر چندین بار در مورد این نوشته شده است.

سوم، باید گفت که از نظر یک فرد مدرن که به باز بودن اطلاعات کامل عادت کرده است، نزدیکی اطلاعات در مورد زندگی داخلی به طور موثر توسط کلیسای روسیه تحت تاثیر قرار می گیرد. من نمی گویم که نزدیک بودن بد است. من می گویم دشوار است درک و پذیرش شخص مدرن. از آخرین بحث های روشن در مورد مسائل intracrekny، که از وبلاگ ها در رسانه ها بیرون آمد، واضح است که حتی بسیاری از مسیحیان ارتدوکس چیزی روشن نمی کنند، و آنها مجبور به سؤالات و صحبت در مورد بویان خود هستند. تنها استدلال که در برخی از موضوعات باقی مانده است "ما به کارفرمایان اعتماد داریم" در جامعه ارتدوکس کاملا قابل قبول است، اما قطعا در همه کار نمی کند. یک نمونه از روزهای آخر یک نامه بازتشی حساس به پدرسالاری مقدس است، جایی که نارضایتی از همکاری میان کلیسا و وزارت بهداشت بیان شد. دلیل آن به عنوان یک تاریخ غم انگیز از امتناع از درمان یک مرد به طور جدی بیمار خدمت کرده است. نویسنده این استدلال "اعتماد" را برآورده نمی کند، مهم است که او بتواند درک کند که چرا کلیسا، قراردادهای نهایی، از فساد و بی رحمانه در زمینه سلامت سکوت می کند؟

به دلیل بسته شدن اطلاعات، بسیاری از آنها به شایعات و حدس و گمان می روند، و این، به نوبه خود، از LGS و تحریک کننده استفاده کنید. به یاد بیاورید تلویزیون مشهور نشان می دهد "NTV-Shnik"، اختصاص داده شده به "قرار گرفتن در معرض" ROC.

متأسفانه، در 20 سال، روزنامه نگاری کلیسا صعودی اصل اصل تبلیغات متن را صعود نخواهد کرد: "چرا؟" و "چرا؟"، نه فقط سرگرم کننده برای اعلام "حقیقت در آخرین نمونه". اگر مردم معنای آنچه را که اتفاق می افتد درک می کنند اگر هدف از هم جدا شود، نه تنها با صبر و شکیبایی برای مشکلات موقت یا اشتباهات شخصی رفتار می شود، بلکه به دستیاران و مدافعان تبدیل می شود - متفقین کلیسا.

من فکر می کنم، یک وزن طبیعی از انواع مختلف شایعات و اسرار می تواند یک وبلاگ نویس ارتدوکس واقعی زندگی باشد، که من به نحوی در مورد پتانسیل نوشتم. واضح است که وبلاگ نویسان می توانند منتقدان باشند، اما اگر آنها مسیحیان ارتدوکس باشند، آنها همیشه در کنار کلیسا خواهند بود. من در مورد نشان دادن یا مقالات میانجیگری ثبت نشده، اما در مورد پاسخ زنده شرکت کنندگان و شاهدان عینی صحبت نمی کنم. اما، متأسفانه، به دلایلی، به دلایلی چنین وبلاگ نویسی به طور جدی توسعه نیافت. هیچ کس اعتماد به نفس و درک فعالان فضایی اینترنت را نداشت.

چهارم، من فکر می کنم که بسیار مضر است به تصویر کلیسا بر جداسازی عمیق عمیق ارتدوکس، اغلب در مسائل ثانویه تاثیر می گذارد. "خارجی" در رابطه با افراد ارتدکسی نمی تواند این را بداند و نه ببینید.

به عنوان مثال، تقسیم بسیار روشن ارتدوکس به رسانه های بزرگ رسیده است که رسوایی را با فعالیت "مواد مخدر" در منطقه Yekaterinburg آغاز کرد. بلوک مانع، موضوع نگرش به افراد معتاد بود - معتادان، الکل: این که آیا آنها را به عنوان شخصیت ها درمان کند یا نه چیزی بیش از "خطر" نیست. ایمان به مسیح معلوم شد که برای مسیحیان بسیار غیر دوستانه بوده است، که حتی برای او، بسیاری موافقت نکردند که به مصالحه برسند. آیا این دارو نیست؟

مثال دوم وبلاگ نویس معتبر معتبر ارتدوکس در مجله زنده خود مردم را مخلوط می کند، "ادغام می شود" محکومیت ها و مصالحه ها و حتی اسقف ها. در حقیقت، او یک پلتفرم بر اساس برادران مسیحی ایجاد کرد و توسط هیچ کس و هیچ چیز خجالت نمی کشد، تنها به دست می آید و به پد افزایش می یابد. به این نکته اشاره کرد که سر یکی از ساختارهای سنونال باید از طریق آژانس اطلاعات شناخته شده به طور عمومی به طور عمومی به عنوان یک وبلاگ نویس متعهد، به طور عمومی باشد. این غیرممکن است که چنین سایت آنلاین رسوایی، روشن و وضعیت را متوجه نشود. این کاملا منطقی است که این سوال را بشنویم: چگونه می توانید به ارتدکس اعتماد کنید، اگر در میان آنها، خجالت نکشید، "غرق شدن سیاه" و تحریک کننده ها؟

در نتیجه، من می گویم که نگرش منفی نسبت به ROC، دموگرافیک خطبه های بسیاری از فعالان ارتدوکس است. من مجبور شدم پاسخ های غیرمنتظره ای راجع به کلیسای ارتدوکس روسیه به عنوان "سازمان دمیده" بشنوم. بیش از حد گفته شده است درست و ضروری است، اما همیشه از خارج از پرونده تایید نشده است. البته، نقص در رسانه های ارتدوکس وجود دارد، همچنین بر فقدان یک وبلاگ نویسی توسعه یافته تاثیر می گذارد، اما نه تنها. به عنوان مثال، به وضوح، گاهی اوقات به وضوح افزایش یافته است. اما به استثنای نمونه های تک، گواهینامه ها برای حمایت از خانواده های بزرگ و والدین جوان در محیط intracreverkovny شناخته نمی شوند. حقوق کارگران کلیسا، به عنوان یک قاعده، اجازه نمی دهد حتی یک خانواده را با یک کودک داشته باشد، نه سه یا بیشتر. برای افراد خارج، هیچ موردی از پرداخت های قانون، هیچ پرونده ای برای اعطای ترک زایمان و تعطیلات برای نگهداری کودکان جوان و غیره وجود ندارد سازمان های ارتدوکس مشهور مادران زن را استخدام نمی کنند، انگیزه این الزامات بالا را برای کار می کنند. در عادلانه باید اشاره کرد که چند سال گذشته با توسعه بخش شورای اسلامی کلیسا و کار اجتماعی، چیزی را تغییر می دهد، اما تا کنون این کاهش در دریا است.

از همه این موارد پیروی می شود؟

با فهرستی از دلایل متعدد برای نگرش منفی نسبت به کلیسای ارتدکس روسیه، سعی کردم نشان دهم که این موضوع سیاه و سفید نیست، تنها راه حل مناسب یا پاسخ ندارد. در بخشی از ارتدکس، اغلب در مورد علل "خارجی" و نادیده گرفتن یا به سادگی انکار "داخلی" صحبت می کنند. از طرف سکولار، تقریبا همیشه فراموش شده است که ارتدکسی عمدتا مسیحیت است و تاکید بر فرم های "خارجی" و اشتباهات زندگی کلیسا است.

تنها چیزی که می تواند مقاومت در برابر ناراحتی عمومی را در برابر افزایش دهد - و من فکر می کنم که واقعا افزایش می یابد، گفتگو و تمایل به شنیدن مخالفان و منتقدان، و نه تنها در اردوگاه "مخالفان"، بلکه خودشان نیز هستند. یک مثال واضح از چنین گفت و گو، عملکرد صندلی رئیس حزب حقوقی، لئونید گوزمن در کلیسای جامع مردم روسیه در حضور مقدس او، پدرسالاری مسکو و همه روسیه، Kirill بود.

من فکر می کنم برای ارتدوکس، که آزادی رسانه های جدی "دستور داد"، من فکر می کنم، باز بودن اطلاعات بسیار مهم و دسترسی به فضای اینترنتی برای بحث عمومی، صادقانه و قابل اعتماد از مشکلات مدرن زندگی کلیسا است. احتمالا، با توجه به طرح سازمان دهندگان، چنین پلتفرم می تواند سایت "حضور بین المللی کلیسای ارتدوکس روسیه" باشد - یک سازمان مشورتی عمومی کلیسا، طراحی شده برای بررسی مسائل واقعی زندگی کلیسا و ارائه راه حل های سخت ترین به این مسائل.

در جامعه روسیه، افزایش خلق و خوی ضد شیک - متخصصان مرکز تحلیلی جغد به چنین تصمیمی رسیدند

این به این دلیل است که در نظر تحلیلگران، با درگیری های متعدد ناشی از معابد، با مواردی از نمایشگاه های نمایشگاه ها در موزه ها و سایر اقدامات، که آخرین بار به طور فزاینده ای شروع به کمک به خود برای کمک به یک نوع دیگر از فعالان ارتدوکس کرد. این گزارش توسط RBC گزارش شده است

امروزه، یک "نقطه تنش" جدید و کاملا جدی آغاز شده است که در جامعه تشکیل شده است، همراه با افزایش روحیه های ضد انعقادی. این در گزارش سنتی متخصصان اطلاعات و مرکز تحلیلی در وضعیت آزادی وجدان در کشور اعلام شده است. چنین نتیجه گیری متخصصان بر اساس تعداد بیشتری از موارد مقابله فعال بین حامیان و مخالفان ساخت معابد، به دست آمد. تحلیلگران "جغد" موفق به مصرف تقریبا سه دهم این اختلافات را تنها در سال 2015 مصرف کردند.

محققان همچنین توجه دارند که خود سازمان مخالفان ساخت معابد جدید به طور مداوم در حال رشد است. با توجه به عدم وجود هر گونه واکنش از قدرت رسمی، و همچنین افزایش پرخاشگری طرفداران کلیسا، معترضان مکانیسم هایی را ایجاد کردند که به آنها اجازه داد تا مقاومت موثر داشته باشند، هرچند در هر مورد نیست. به عنوان مثال، مدافعان پارک Torphinka موفق به دستیابی به انتقال معبد در این مکان به قلمرو دیگری شدند، و پس از شش ماه، یورش فعالان ارتدوکس محدود شد، که این تصمیم را برای دور زدن تلاش کرد.

این اتفاق برای اعتراض به ساخت معبد و ساکنان مسکو یاسنوف، ساکنان ولسوالی های Troparevo-Nikulino و Izmailovsky پارک اتفاق افتاد. درگیری های متعدد در ساخت کلیساهای ارتدوکس جدید در سایر مناطق ثبت شد. بنابراین، چنین رویارویی ها در یک زمان در Smolensk، Obninsk، Novorossiysk، Novokuznetsk، Yekaterinburg، Belgorod، Ryazan و St. Petersburg رخ داد.

بخش جداگانه ای از درگیری ها ناشی از وقایع فرهنگی و نمایشگاه های آثار هنری بود. این فعالیت ها، به عنوان یک قاعده، از فعالان ارتدوکس راضی نیستند، تحلیلگران مرکز را ادعا می کنند. ناراحتی طرفداران کلیسا در یک زمان به یک رسوایی در اطراف اپرا واگنر "Tangerayer" تبدیل شده است، که توسط اپرا و باله های دولتی نووسیبیرسک انجام شده است. علاوه بر این، در مسکو، رزمندگان یکی از معابد در پارک پتروفسکی تلاش کردند تا کنسرت را به افتخار 20 ساله از ایستگاه رادیویی "باران نقره"، با تنظیم یک ناکامی واقعی، انجام دهند.

به گفته کارشناسان، منطقه خطر در این زمینه، شامل مسلمانان روسیه است. این به خاطر انعکاس سیاست های ضد تروریسم و \u200b\u200bضد افراط گرایی مقامات کشور است. در طول ساخت مساجد، بسیاری از سازمان های مسلمان بارها و بارها باید با تظاهرات ساکنان محلی مواجه شوند، اما اغلب دشواری ناشی از مقامات بود که حاضر به ارائه طرح های زمین برای چنین ساخت و ساز یا حتی جلوگیری از ساخت و ساز از کار ساخت و ساز در حال حاضر آغاز شده است.

نتیجه گیری در طول مطالعه، تحلیلگران مرکز جغد می گویند که امروزه تقسیم دولت و کلیسا، همانطور که باید در قانون اساسی باشد، کار نمی کند. کلیسای ارتدوکس روسیه موفق به استفاده از وضعیت مطلوب سیاسی سیاسی شد، تا زمانی که رهبری سیاسی کشور سیاست ضد تهاجمی تهاجمی را انجام دهد. و در این سیاست، کارشناسان معتقدند، مقامات فدرال اغلب به فن آوری های ایدئولوژیک و تحولات کلیسای ارتدوکس تکیه می کنند.

سرگئی کولف

عکس: www.portal-credo.ru.

خلق های ضد کلیسا در جامعه رشد می کنند، تحلیلگران مرکز جغد را کشف کردند. این به خاطر منازعات در اطراف ساخت معابد و Pogroms در موزه هایی است که از فعالان ارتدوکس راضی هستند.

عکس: سرگئی Krasnukhov / Tass

ساخت کلیساها

این شرکت یک نقطه جدید جدیدی از تنش را تشکیل داده است، که با رشد احساسات ضد انعطاف پذیر، سالانه همراه است گزارش اطلاعات و مرکز تحلیلی "جغد" بر وضعیت آزادی وجدان در روسیه. این نتیجه گیری بر اساس افزایش بروز مخالفان طرفداران و مخالفان ساخت معابد ساخته شده است. کارشناسان "جغد" حداقل 26 نفر از چنین درگیری های ناشی از سال 2015 را شمارش کردند.

این مطالعه رشد خودکامه را نشان می دهد. در مواجهه با عدم واکنش مقامات و تهاجم حامیان ساخت و ساز معابد، معترضان توانستند مقاومت کنند و در برخی موارد تلاش های آنها موثر بود. به عنوان مثال، این گزارش می گوید، مدافعان پارک موفق به دستیابی به انتقال ساخت و ساز به جای دیگری، و پس از آن به مدت نیم سال به مقاومت در برابر فعالان ارتدوکس که سعی در دور زدن این تصمیم داشتند.

در برابر ساخت کلیساها، ساکنان مسکو از یاسنوف، ایزیملووو پارک و Troparevo Nikulino نیز اعتراض کردند. درگیری ها در اطراف ساخت کلیساهای ارتدوکس نیز در مناطق جشن گرفته می شود، به عنوان مثال در سنت پترزبورگ، Ryazan، Belgorod region، Yekaterinburg، Novokuznetsk، Novorossiysk، Obninsk و Smolensk.

نمایشگاه های Pogroms

بسیاری از درگیری ها با رویدادهای فرهنگی و آثار هنری مرتبط بودند، که عمدتا توسط فعالان ارتدوکس راضی نبود، در این گزارش ذکر شده است.

نارضایتی آنها به عنوان مثال، در در فرمول اپرا و تئاتر دولتی نووسیبیرسک. همچنین در مسکو، کلیسای های معبد Blagoveshchensky در پارک پتروفسکی سعی کردند مختل کنند , و تکان دادن

تقسیم کلیسا و دولت

این گزارش تأکید می کند که ROC به طور فزاینده ای شروع به دخالت در زندگی اجتماعی کرد.

در حقیقت، جدایی کلیسا و دولت ناپدید شد، به "جغد" اعتقاد داشت: ROC از "وضعیت سیاسی مطلوب"، زمانی که رهبری سیاسی کشور سیاست های ضد کاما را انجام می دهد، از بسیاری جهات بر اساس تحولات ایدئولوژیک استفاده کرد از خود ROC. "

این در برخی از بخش های جمعیت، خلق و خوی تسهیل می شود. همانطور که نظرسنجی مرکز لودا نشان داد که کلیسا تاثیر بر حفظ اخلاق و اخلاق عمومی را افزایش می دهد.

در عین حال، "جغد" نشان می دهد که رشد احساسات ضد کاروت می تواند مربوط به مقامات فدرال، و پس از آنها و رهبری ROC، که تصمیم به پاسخ به وضعیت با ارسال از پست فصل بخش گروهی از روابط کلیسا و جامعه، قوسپرس Vsevolodchaplin، "که تحریک آمیز است بر روی تن سخنرانی موجب اختلال بخش مهمی از جامعه شد. "

ظرافت مالی

در سال 2015، بودجه از بودجه های فدرال و منطقه ای به طور عمده به بازسازی اشیاء مذهبی اختصاص داده شد، تاکید کرد. به عنوان مثال، دولت مسکو هزینه برنامه ترمیم را با 50 میلیون روبل افزایش داد. در کل، 200 میلیون روبل برای بازسازی 14 امکانات مذهبی در طول سال صرف شد. در بازسازی صومعه Solovetsky، در چارچوب برنامه دولت فدرال، 1 میلیارد روبل اختصاص داده شد، در بازسازی کلیسای مسکو از تولد باکره درکولشیخ - 475.6 میلیون روبل. برای کار در مسجد کلیسای سنت پترزبورگ، 50 میلیون روبل طول کشید.

همچنین، سازمان ها به طور مستقیم توسط پدرسالار مسکو از ROC یا نزدیک به ROC ها که مربوط به کار ترمیم نیستند، کنترل می شود. به عنوان مثال، کمک هزینه 8 میلیون روبل. این به سازماندهی آموزش های آموزشی "پرنس ولادیمیر اختصاص داده شد. انتخاب تمدن روسیه. "

چگونگی توجه به مرکز "جغد"، برخی از هزینه های بودجه بسیار غیر منتظره بود. به عنوان مثال، دولت منطقه روستوف دو برنامه را برای 450 هزار روبل در وب سایت حمل و نقل دولتی قرار داده است برای سازمان ضیافت به مناسبت ورود Patriarch Kirill.

"در بعضی موارد، مقامات به طور مستقیم پول را تخصیص ندادند، اما از روش های اداری برای تشویق زیردستان های مالی برای حمایت از برخی از متعهدات مذهبی استفاده می کردند." به عنوان مثال از چنین روابط، وزارت بهداشت منطقه Kaluga، که کارکنان سازمان های زیرمجموعه را مجبور به انتقال به اسقف اعظم کمک های مالی به نصب بنای یادبود سنت لارنتی کرد.

درگیری های اطراف ساخت معابد موجب افزایش خلق و خوی ضد شیک در جامعه می شود. روس ها اعتراض به معابد و کلیساهای جدید را اعتراض می کنند اگر ROC تصمیم خود را برای ساخت قلمرو پارک ها و مناطق زیست محیطی انتخاب کند، اطلاعات و مرکز تحلیلی جغد را در گزارش خود درباره نتایج تحقیقات 2015 گزارش می دهد، گزارش "باران".

نارضایتی از سخنان ارتدوکس، اول از همه، مداخله تهاجمی فعالان ارتدوکس در رویدادهای سکولار و فرهنگی ایجاد شد، گزارش مرکز جغد گفت.

بسیاری از اختلافات در اطراف برنامه ساختمانی کلیساهای ارتدوکس معمولی که توسط دولت مسکو پشتیبانی می شود، بوجود می آیند. مناقشات ناشی از انتخاب ناموفق یک طرح برای ساخت و ساز، نویسندگان این گزارش در نظر گرفته شده است. در مسکو، در برابر ساخت کلیساها، به ویژه، ساکنان یاسنوا، ولسوالی اداری جنوبی، ساکنان Izmailov و بازدید کنندگان پارک Izmailovsky، منطقه Losinoostrovsky در محل ساخت و ساز در پارک "Peathanka" اعتراض کردند. و در برخی از مناطق ساکنان ادعاهایی را علیه ROC به رسمیت شناختن ساخت معابد غیرقانونی ارسال کردند. بنابراین، آنها، به عنوان مثال، ساکنان روستای روستوکینو، Troparo-Nikulino، و همچنین هودل ها انجام دادند.

طبق گفته ODU، در برابر توسعه مناطق منطقه پارک با کلیساها، اعتراض کرد که در سنت پترزبورگ، ریازان، آناپا، Yekaterinburg، Novokuznetsk، Novorossiysk، Smolensk، Saratov، و همچنین در منطقه Kaluga در نزدیکی مسکو و Obninsk اعتراض کرد.

لفاظی های ضدآفتاب تهاجمی [تحمیل یک مذهب - باران] نویسندگان این گزارش عبارتند از درگیری های مرتبط با رویدادهای فرهنگی و آثار هنری. Kramol در هنر دید، عمدتا مدافعان احساسات ارتدوکس. چنین درگیری ها متعلق به رسوایی در اطراف اپرا "Tangayer" است. علاوه بر این، Metropoline Novosibirsk مخالف بازی تئاتر محلی Globus "آهنگ های مربوط به سرزمین مادری" بود.

فعالان ارتدوکس نیز توسط تولیدات تئاتری در منطقه کالینینگراد، Udmurtia و مسکو خشمگین بودند. علاوه بر این، جشنواره کوبانا پس از اعتراضات اسقف اعظم در منطقه Kaliningrad لغو شد، جشنواره Okuman در منطقه تامسک لغو شد، و در مسکو، رأی دهندگان معبد Blagoveshchensky در پارک پتروفسکی تلاش کردند تا کنسرت اختصاص داده شده به 20 سالگرد ایستگاه رادیویی نقره ای.

فعالان ارتدوکس به طور سنتی علیه جشن روز هالووین و ولنتاین اعتراض کردند. در برخی موارد، مدیریت مدارس مسکو، قلمرو کراسنویارسک، مناطق ساراتوف و اورنبورگ، مقامات محلی توصیه نمی کردند هالووین را جشن بگیرند.

دولت، به نوبه خود، به طور فعال از ROC پشتیبانی می کند، معتقد است کارشناسان "جغدها". به طور خاص، بازسازی امکانات ROC در مسکو، سنت پترزبورگ، آرکانگلسک، نووگورود، اورنبورگ و مناطق Tyumen از بودجه تامین شد. دولت مسکو در سال 2015 بیش از 200 میلیون روبل را به ترمیم امکانات مذهبی فرستاد. بزرگترین tranches یک میلیارد روبل برای بازسازی صومعه Solovetsky در برنامه فدرال و 475.6 میلیون روبل برای بازسازی کلیسای مسکو باکره باکره باکره در روستا است.

نویسندگان این گزارش عبارتند از تصمیم رهبری دو منطقه Kaluga و Tula - نه برای ثبت دامنه ها در 8 ژوئیه، زمانی که ارتدوکس خاطرات مقدسین پیتر و فورونیا را ذکر کرد، که توسط مشتریان ازدواج مورد توجه قرار گرفته است.

در Berdsk، همچنین ابراز نارضایتی از "عجیب و غریب ROC". شهروندان مخالف ساخت و ساز در پارک پیروزی Poklonnaya صلیب بودند. معماران درباره ناسازگاری تصویر ارتدوکس مفهوم کلی یادبود شکوه سخن گفتند. مخالفان حتی به پیروزی رفتند، تجدید نظر به شهردار را نوشتند. اما در آوریل 2015، Poklonnaya صلیب پس از برکت شهری از نووسیبیرسک و Berdy Tikhon تنظیم شده است.

قدرت Berdsk 500 درخت را قبل از ساخت معبد در نزدیکی بیمارستان در تابستان 2015 به رسمیت شناخت. اما ساخت یک کلیسای چوبی نزدیک به پایان می رسد. علیرغم اعتراضات شهروندان که معتقدند که شیء مذهبی در اینجا جایگاه نیست که شهر یک مکان برای مرکز پزشکی آینده را از دست داده است.

در دادگاه، دفتر دادستان Berdsk تخریب حصار دبیرستان ارتدوکس را در معبد Preobrazhensky به دست آورد. حصار Tchaikovsky خیابان همپوشانی دارد. زمین همراه با جاده، همانطور که معلوم شد، مقامات سکولار ROC را به استفاده دائمی دادند. در سال 2016، یک خدمت عمومی به برخی از خیابان ها، کلیسای استفاده شد.

فعالان ارتدکس بربر - شرکت کنندگان از تمام طلسم های ضد گل. آنها به طور فعال با اپرا "Tangerayer" جنگیدند، که در دادگاه اثبات احساسات مؤمنان بود. آنها به Novosibirsk از گروه های راک، نمایشگاه های هنر معاصر، ترس از روح های سریع جوانان مجاز نبودند. و کلانشهای چرب، گفت که رئیس کلانشهای نووسیبیرسک در همه اینها، در پایان سال 2015 از تریبون سالن شهر برکتس اعلام شده است که ادعا شده توسط وزارت امور خارجه ایالات متحده و ادعای ترویج ارتدوکس تاسیس شده است.

درباره "دلایل خارجی"

برای من روشن است که پشت تلویزیون و رسانه های دیگر، که مدتهاست یک کسب و کار خصوصی بوده است، پول افسانه ای وجود دارد که وظیفه آن واضح است - به قدرت دادن و آوردن پول بیشتر. هیچ چیز در مورد توابع آموزشی، درباره اخلاق وجود ندارد. برای همه 20 سال زندگی پس از شوروی، حتی کلیسای روسیه به طور جدی نمی توانست یا به جای آن نمی تواند بر اخلاق حاملگی تأثیر بگذارد. هیچ کس به خاطر حذف برنامه از اتر در ابتکار کلیسا شناخته نشده است، هرچند بارها و بارها و بارها و بارها از برنامه های تلویزیونی غافلگیر شده و تخریب شده است. آنچه در مورد شورای عمومی در مورد اخلاق می گویند، ایده ایجاد آن بارها و بارها مورد بحث قرار گرفت و به این موضوع نرسید (من هم، به نحوی). اگر شما "چیزهای کوچک" از نوع دروغ، ناسازگاری، قدرت، برکت و تمام فرسایش را از بین ببرید، حتی پورنوگرافی فرانک و همسران، هر دو شکوفا شده و هر دو شکوفا می شوند، افزایش می یابند . کانال های ارتدوکس تلویزیون نمی توانند به هیچ وجه این تجزیه را جبران کنند، زیرا آنها چیزی کمی حرفه ای و نوآورانه دارند و به گفته بسیاری، مردم را از مسیحیت ارتدوکس دفع می کنند تا آنها به آن منجر شود.

دلایل "داخلی"

دلیل دوم - و این در بالا ذکر شده است، غیر قابل درک بودن ارتدکسی، عدم پذیرش توسط جامعه برخی از سنت های قدیمی است (به اندازه کافی برای مشورت با بحث). از طرف ارتدکس، وقت آن است که این حقیقت را نادیده بگیریم و به طور جدی در پروژه های آموزشی، آموزشی و اجتماعی سرمایه گذاری کنیم. مدرنیته، آگاهی و اهمیت موارد و کلمات مربوط به کلیسا به جامعه به معنای عقب نشینی از "ایمان پدران" نیست. اما در حال حاضر چندین بار در مورد این نوشته شده است.

سوم، باید گفت که از نظر یک فرد مدرن که به باز بودن اطلاعات کامل عادت کرده است، نزدیکی اطلاعات در مورد زندگی داخلی به طور موثر توسط کلیسای روسیه تحت تاثیر قرار می گیرد. من نمی گویم که نزدیک بودن بد است. من می گویم دشوار است درک و پذیرش شخص مدرن. از آخرین بحث های روشن در مورد مسائل intracrekny، که از وبلاگ ها در رسانه ها بیرون آمد، واضح است که حتی بسیاری از مسیحیان ارتدوکس چیزی روشن نمی کنند، و آنها مجبور به سؤالات و صحبت در مورد بویان خود هستند. تنها استدلال که در برخی از موضوعات باقی مانده است "ما به کارفرمایان اعتماد داریم" در جامعه ارتدوکس کاملا قابل قبول است، اما قطعا در همه کار نمی کند. یک نمونه از روزهای آخر یک نامه بازتشی حساس به پدرسالاری مقدس است، جایی که نارضایتی از همکاری میان کلیسا و وزارت بهداشت بیان شد. دلیل آن به عنوان یک تاریخ غم انگیز از امتناع از درمان یک مرد به طور جدی بیمار خدمت کرده است. نویسنده این استدلال "اعتماد" را برآورده نمی کند، مهم است که او بتواند درک کند که چرا کلیسا، قراردادهای نهایی، از فساد و بی رحمانه در زمینه سلامت سکوت می کند؟

من فکر می کنم یک وزن طبیعی از انواع مختلف شایعات و Slader می تواند یک وبلاگ نویس واقعی ارتدوکس واقعی باشد، که در آن من به نوعی هستم. واضح است که وبلاگ نویسان می توانند منتقدان باشند، اما اگر آنها مسیحیان ارتدوکس باشند، آنها همیشه در کنار کلیسا خواهند بود. من در مورد نشان دادن یا مقالات میانجیگری ثبت نشده، اما در مورد پاسخ زنده شرکت کنندگان و شاهدان عینی صحبت نمی کنم. اما، متأسفانه، به دلایلی، به دلایلی چنین وبلاگ نویسی به طور جدی توسعه نیافت. هیچ کس اعتماد به نفس و درک فعالان فضایی اینترنت را نداشت.

درباره "دلایل خارجی"

دلایل "داخلی"

از همه این موارد پیروی می شود؟

همچنین بخوانید