फ्रांसिस रैप - जर्मन राष्ट्र का पवित्र रोमन साम्राज्य: ओटो द ग्रेट से चार्ल्स वी। फ्रांसिस रैप "जर्मन राष्ट्र का पवित्र रोमन साम्राज्य: ओटो द ग्रेट से चार्ल्स वी फ्रांसिस रैप तक

फ्रांसिस रैप

"जर्मन राष्ट्र का पवित्र रोमन साम्राज्य: ओटो द ग्रेट से चार्ल्स वी तक"

मेरे गुरु रॉबर्ट फोल्ट्ज़ की याद में

परिचय

जब मैं इन पृष्ठों को पाठक के निर्णय के लिए प्रस्तुत करता हूं, तो मुझे कुछ उत्साह का अनुभव होता है। पुस्तक में शामिल विषय इतना जटिल है कि कुछ लोगों को यह उबाऊ भी लग सकता है। लेकिन बिना ज्यादती किए और वास्तविकता को विकृत किए बिना आप इसे स्पष्ट रूप से कैसे प्रस्तुत कर सकते हैं? जंगल में फ्रेंच गार्डन की गलियां बिछाने के लिए आपको काटने पड़ेंगे इतने खूबसूरत पेड़!

दरअसल, जर्मन पवित्र रोमन साम्राज्य का इतिहास विरोधाभासों से बुना गया है। क्या यह साम्राज्य वास्तव में पवित्र था? उसे उस समय से ऐसा माना जाने लगा था जब उसके शासकों ने पोप का पद स्वीकार कर लिया था। क्या यह साम्राज्य रोमन था, अगर इटरनल सिटी को केवल थोड़े समय के लिए शब्द के सख्त अर्थ में इसकी राजधानी माना जाता था, दुर्भाग्य से उन लोगों के लिए जिन्होंने ऐसा प्रयास किया था? अंत में, इस साम्राज्य को विशुद्ध रूप से जर्मन नहीं माना जा सकता था। इसकी परिभाषा के अनुसार, इसके अधीन सभी लोगों से ऊपर खड़े होने के लिए, इसे सभी को गले लगाने वाला माना जाता था। बेशक, साम्राज्य और जर्मनी के बीच संबंध बहुत मजबूत थे। जर्मनों ने खुद को एक राष्ट्र के रूप में माना, क्योंकि लंबे समय से अपनी भूमि को बनाने के विचार की खोज में छोड़ दिया था महान साम्राज्य, उन्हें अपने समुदाय का एहसास हुआ। हालाँकि, उनके द्वारा चुने गए राजा को जर्मन लोगों का राजा नहीं, बल्कि रोमन राजा कहा जाता था, क्योंकि उन्हें सम्राट माना जाता था, जैसे कि फ्रांसीसी सम्राट नेपोलियन का पुत्र रोम का शासक बनने के लिए एक दिन था। जर्मन साम्राज्य और सुपरनैशनल साम्राज्य इतने निकट से जुड़े हुए हैं कि जर्मनकेवल एक ही शब्द है - रीच - इन दोनों अवधारणाओं को लैटिन में निरूपित करने के लिए, इसके विपरीत, वे भेद करते हैं साम्राज्यतथा साम्राज्य.

यदि ऐतिहासिक घटनाओं का तर्क हमें विरोधाभासी लगता है, तो इसका कारण यह है कि हम इतिहास को एक अभिन्न अंग के रूप में नहीं देखते हैं, बल्कि इसमें कुछ बुनियादी, मूल विचार, "मानवता के गठन के प्रमुख विषयों में से एक" के साथ संबंध तलाशते हैं। . ग्रीक दार्शनिकों से रोमन बुद्धिजीवियों को विरासत में मिला मूल विचार, सार्वभौमिक अर्थों में लोगों का समुदाय था, वह समुदाय, जिसकी एकता और सुरक्षा रोमनों द्वारा बनाए गए राज्य द्वारा सुनिश्चित की गई थी। कॉन्सटेंटाइन द्वारा ईसाई धर्म अपनाने के बाद, रोमन साम्राज्य ( ऑर्बिस रोमनस) एक ईसाई साम्राज्य में बदल गया ( ऑर्बिस क्रिस्टियनस), जिसका संरक्षक ईश्वर था, और पृथ्वी पर राज्यपाल सम्राट था, जो राजनीतिक और धार्मिक शक्ति को मिलाता था। जब बर्बर लोगों की भीड़ ने पश्चिमी रोमन साम्राज्य को नष्ट कर दिया, तो इसकी आदर्श छवि और भी ज्वलंत हो गई। एक ऐसी दुनिया में जहां बेलगाम शक्ति और क्रूरता उनके कानूनों को निर्धारित करती है, कानून के शासन की स्मृति को बेहतर भविष्य की गारंटी के रूप में बनाए रखा गया था। इस प्रकार "रोमन ईसाई समुदाय का मिथक पैदा हुआ, जिसने उस क्षेत्र का अधिग्रहण किया जिसका उसने लंबे समय से सपना देखा था और एक ही विश्वास था।" पादरियों ने इस विचार का पूरी तरह से समर्थन किया, क्योंकि उनकी शिक्षाएँ अतीत की ओर निर्देशित थीं, जो उन्हें विशेष रूप से सुंदर लगती थीं क्योंकि उन दिनों में हथियार, जैसा कि वे मानते थे, केवल एक उचित कारण की सेवा करते थे। अब एक सैन्य बल द्वारा शासित समाज में, वे रक्षाहीन महसूस करते थे। साम्राज्य को पुनर्जीवित करना उनकी शक्ति में नहीं था। और केवल सक्रिय, दबंग, चतुर और महत्वाकांक्षी शासकों को ही इस मिथक से प्रभावित किया जा सकता है और इसे जीवन में लाया जा सकता है। या, अधिक सही ढंग से, इसे करने का प्रयास करना, क्योंकि कार्य आसान नहीं था। कठिन राजनीतिक परिस्थितियों ने स्वतंत्र रूप से कार्य करने की अनुमति नहीं दी, एक ऐसे राज्य का निर्माण किया जो केवल एक साम्राज्य जैसा दिखता था, जिसे हमेशा असाधारण क्षमताओं वाले मजबूत, जानकार लोगों की आवश्यकता होती थी। ये गुण, दुर्भाग्य से, सभी में अंतर्निहित नहीं थे और सभी में अलग-अलग तरीकों से प्रकट हुए थे। कुछ शासक, आवेग के आगे झुकते हुए, इस स्वप्नलोक को साकार करने की अपनी खोज में चरम सीमा पर चले गए। दूसरों के लिए, अधिक व्यावहारिक, यह साम्राज्य का आकार अधिक महत्वपूर्ण नहीं था, बल्कि इसकी शक्ति थी। उनमें से प्रत्येक के कार्यों ने उनके व्यक्तित्व की छाप छोड़ी। इस प्रकार साम्राज्य का इतिहास उसके सम्राटों का इतिहास बन गया।

उनमें से सबसे प्रसिद्ध, शारलेमेन, ऐसा प्रतीत होता है, उन चित्रों की गैलरी में प्रकट नहीं होना चाहिए जिन्हें हम आपके सामने प्रस्तुत करने जा रहे हैं। पवित्र साम्राज्यउनकी मृत्यु के लगभग डेढ़ शताब्दी बाद 962 में स्थापित किया गया था। हालाँकि, ओटो और उनके सभी उत्तराधिकारियों ने उनके नक्शेकदम पर चलने का प्रयास किया। वे सभी आकिन में कोर्ट चर्च में सिंहासन पर चढ़ना चाहते थे और रोम में सेंट पीटर्स में ताज पहनाया जाना चाहते थे, जैसे शारलेमेन, जिसका राज्याभिषेक क्रिसमस दिवस 800 पर हुआ था। उनकी यादें एक किंवदंती में बदल गईं, एक महान साम्राज्य के सपने को एक और विशेषता जो सदियों से चली आ रही है - चुने हुए लोगों का विचार, जो प्रोविडेंस द्वारा एकता हासिल करने के लिए किस्मत में हैं। रोमनों के बाद, यह भाग्य फ्रैंक्स के पास गया। इसके अलावा, सबसे महान फ्रैन्किश परिवारों के वंशज होने के बिना साम्राज्य का दावा करना असंभव हो गया। साम्राज्य लगभग अनिवार्य रूप से दो भागों में विभाजित हो गया। दो शहरों ने उसके द्वंद्व को मूर्त रूप दिया - रोम पहले, लेकिन आचेन उसी हद तक।

और यद्यपि शारलेमेन की स्मृति सदियों तक जीवित रही, उसने जो साम्राज्य बनाया वह अल्पकालिक निकला। 843 में यह टूट गया। फिर कभी पूर्वी फ़्रैंक, वर्तमान जर्मनी और पश्चिमी फ़्रैंक, वर्तमान फ़्रांस की भूमि एकजुट नहीं होगी। कुछ ही समय में, जो पहले पश्चिम का एक ही समुदाय था, अनगिनत रियासतों और राज्यों में बिखर गया। 10वीं शताब्दी की शुरुआत में, शाही मुकुट केवल छोटे जमींदारों द्वारा प्रदर्शित किया जाने वाला एक अलंकरण था। पिछली बार 924 में उसे उखाड़ फेंका गया था, 2 फरवरी, 962 को ओटो ने उसे पकड़ लिया था। वह, पूर्वी फ्रांसिया का शासक, लोम्बार्डी और लोरेन के अधीन भी था, जिसकी भूमि मीयूज तक फैली हुई थी। हंगेरियन विजेताओं पर जीत ने उनके प्रभाव को काफी मजबूत किया, और उन्होंने माना कि यह वह था जो साम्राज्य को पुनर्जीवित करने के योग्य था। उनकी संपत्ति बहुत व्यापक थी, लेकिन उन्हें नियंत्रण में रखने के साधन काफी औसत थे। राइन के पूर्व में कैरोलिंगियों की शक्ति सीमित थी, और अन्य सभी देशों में, इसकी व्यवस्था खराब रूप से स्थापित थी। ओट्टो को सिंहासन पर बैठाने वाले ड्यूक किसी भी तरह से उसकी इच्छा के नम्र निष्पादक नहीं थे। साम्राज्य बनाने वाले लोगों की जातीय विविधता ने इसे शासन करना मुश्किल बना दिया, और यहां तक कि एक ही जर्मन भाषा बोलने वाले लोगों ने भी एक राष्ट्र नहीं बनाया। अपने खजाने को फिर से भरने के लिए, ओटो ने सम्राट के रूप में अपनी शक्ति का इस्तेमाल किया। शारलेमेन और सभी ईसाई सम्राटों की तरह, उन्हें पृथ्वी पर भगवान का डिप्टी माना जाता था। दोनों आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष शक्ति उसके हाथों में केंद्रित थी, इसलिए वह चर्च के पूर्ण समर्थन पर भरोसा कर सकता था। दूसरी ओर, पादरियों ने समाज के एक निश्चित ढांचे का गठन किया, जो तंत्रिकाओं और हड्डियों से रहित जीव की तरह था। कई समस्याओं और नाटकीय परिस्थितियों ने इस संरचना के विकास में बाधा डाली, जिसे अभी भी गंभीर परीक्षणों का सामना करना पड़ा, लेकिन धर्म और राजनीति का सहजीवन व्यवहार्य साबित हुआ। ओटो के उत्तराधिकारियों ने इस तरह की व्यवस्था को बनाए रखने की पूरी कोशिश की। उसने साम्राज्य के तेजी से विकास में योगदान दिया और इसे 10 वीं शताब्दी के मध्य में अपने चरम पर पहुंचने दिया।

बाद में यह भव्य संरचना हिल गई। पिताजी को एहसास हुआ कि वे सब कुछ के लिए जिम्मेदार थे ईसाई दुनियाऔर वह गंभीर गालियां उसे कमजोर कर रही थीं। स्थिति को बदलने के लिए कार्रवाई की पूर्ण स्वतंत्रता की आवश्यकता थी। साम्राज्य के मुखिया के लिए कुछ धर्मनिरपेक्ष शासक को रखना पर्याप्त नहीं था जो लगातार चर्च के मामलों में हस्तक्षेप करता था। जिस स्थिति में सम्राट नए मसीहा की भूमिका का दावा करेगा और उसकी राय के अनुसार बिशप नियुक्त करेगा, वह बिल्कुल अस्वीकार्य था। पोप को सबसे ज्यादा गुस्सा इस बात का था कि सम्राट के पास अडिग शक्ति थी। संघर्ष अपरिहार्य था; लड़ाई निर्दयी हो गई। राज्य में अस्वस्थ स्थिति ने उन्हें जान से मारने की धमकी दी। आधी सदी के कड़वे संघर्ष के बाद एक समझौता हुआ। संकट से उभरा साम्राज्य काफी कमजोर हो गया। प्रीलेट्स ने अधिकारी बनना बंद कर दिया, जागीरदार बन गए। राज्य को अब उनसे पूर्ण अधीनता की मांग करने का अधिकार नहीं था। फ्रेडरिक होहेनस्टौफेन, उपनाम बारबारोसा, ने इन परिवर्तनों से एक सबक सीखा और एक सुव्यवस्थित सामंती व्यवस्था की शुरुआत की, जो उन स्तंभों में से एक बन गया, जिस पर राजशाही टिकी हुई थी। पुरोहितों ने इसमें अपनी जगह बना ली और साम्राज्य को पवित्र कहा जाने लगा। लेकिन बारब्रोसा इटली में प्रचुर मात्रा में धन का लाभ उठाना चाहता था। सिसिली में नॉर्मन्स की उत्तराधिकारिणी के साथ उनके बेटे हेनरी VI का विवाह प्रायद्वीप पर होहेनस्टौफेन को शक्ति प्रदान करने वाला था। स्वतंत्रता के लिए लोम्बार्ड शहरों की इच्छा के बावजूद यह निर्णय लिया गया था, जिसके साथ पोप, जो स्टील के चिमटे में नहीं पड़ना चाहते थे, ने एक स्थायी गठबंधन में प्रवेश किया। हेनरी VI की असामयिक मृत्यु और उसके बाद के परेशानी भरे समय ने होली सी को अभूतपूर्व अवसर प्राप्त करने की अनुमति दी, जिससे सम्राट को केवल पीटर के उत्तराधिकारी के अधिकार मिल गए। सिसिली राज्य को आधार के रूप में लेते हुए, अपनी मां, बारब्रोसा के पोते फ्रेडरिक द्वितीय से विरासत में मिला, इसके विपरीत, खुद को एक पूर्ण शासक घोषित किया, "पृथ्वी पर कानून का अवतार।" नए जोश के साथ भीषण टकराव फिर से शुरू हुआ, लेकिन आपसी प्रयासों के बावजूद, कुछ भी नहीं हुआ। फ्रेडरिक द्वितीय अजेय रहा, लेकिन 1250 में वह एक बीमारी से मारा गया। उनकी मृत्यु की खबर ने अशांति के संकेत के रूप में कार्य किया। लगभग एक ही क्षण में सब कुछ नष्ट हो गया, और पूर्ण अराजकता शुरू हो गई, जो लगभग बीस वर्षों तक चली। इसे खत्म करने की ताकत कठपुतली सम्राटों में नहीं थी।

फ्रांसिस रैप

"जर्मन राष्ट्र का पवित्र रोमन साम्राज्य: ओटो द ग्रेट से चार्ल्स वी तक"

मेरे गुरु रॉबर्ट फोल्ट्ज़ की याद में

परिचय

दरअसल, जर्मन पवित्र रोमन साम्राज्य का इतिहास विरोधाभासों से बुना गया है। क्या यह साम्राज्य वास्तव में पवित्र था? उसे उस समय से ऐसा माना जाने लगा था जब उसके शासकों ने पोप का पद स्वीकार कर लिया था। क्या यह साम्राज्य रोमन था, अगर इटरनल सिटी को केवल थोड़े समय के लिए शब्द के सख्त अर्थ में इसकी राजधानी माना जाता था, दुर्भाग्य से उन लोगों के लिए जिन्होंने ऐसा प्रयास किया था? अंत में, इस साम्राज्य को विशुद्ध रूप से जर्मन नहीं माना जा सकता था। इसकी परिभाषा के अनुसार, इसके अधीन सभी लोगों से ऊपर खड़े होने के लिए, इसे सभी को गले लगाने वाला माना जाता था। बेशक, साम्राज्य और जर्मनी के बीच संबंध बहुत मजबूत थे। जर्मनों ने खुद को एक राष्ट्र के रूप में माना, क्योंकि एक महान साम्राज्य बनाने के विचार की खोज में अपनी भूमि को लंबे समय तक छोड़कर, उन्होंने अपने समुदाय को महसूस किया। हालाँकि, उनके द्वारा चुने गए राजा को जर्मन लोगों का राजा नहीं, बल्कि रोमन राजा कहा जाता था, क्योंकि उन्हें सम्राट माना जाता था, जैसे कि फ्रांसीसी सम्राट नेपोलियन का पुत्र रोम का शासक बनने के लिए एक दिन था। जर्मन साम्राज्य और सुपरनैशनल साम्राज्य इतने घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं कि जर्मन भाषा में केवल एक शब्द है - रीच - इन दोनों अवधारणाओं को लैटिन में, इसके विपरीत, वे अलग करते हैं साम्राज्यतथा साम्राज्य.

उनमें से सबसे प्रसिद्ध, शारलेमेन, ऐसा प्रतीत होता है, उन चित्रों की गैलरी में प्रकट नहीं होना चाहिए जिन्हें हम आपके सामने प्रस्तुत करने जा रहे हैं। उनकी मृत्यु के लगभग डेढ़ शताब्दी बाद, 962 में पवित्र साम्राज्य की स्थापना हुई थी। हालाँकि, ओटो और उनके सभी उत्तराधिकारियों ने उनके नक्शेकदम पर चलने का प्रयास किया। वे सभी आचेन में कोर्ट चर्च में सिंहासन पर चढ़ना चाहते थे और रोम में सेंट पीटर्स में ताज पहनाया जाना चाहते थे, जैसे शारलेमेन, जिसका राज्याभिषेक क्रिसमस दिवस 800 पर हुआ था। उनकी यादें एक महान साम्राज्य के सपने को एक और विशेषता देते हुए एक किंवदंती में बदल गईं, जो सदियों से चली आ रही है - चुने हुए लोगों का विचार, जो प्रोविडेंस द्वारा एकता हासिल करने के लिए किस्मत में हैं। रोमनों के बाद, यह भाग्य फ्रैंक्स के पास गया। इसके अलावा, सबसे महान फ्रैन्किश परिवारों के वंशज होने के बिना साम्राज्य का दावा करना असंभव हो गया। साम्राज्य लगभग अनिवार्य रूप से दो भागों में विभाजित हो गया। दो शहरों ने उसके द्वंद्व को मूर्त रूप दिया - रोम पहले, लेकिन आचेन उसी हद तक।

दरअसल, जर्मन पवित्र रोमन साम्राज्य का इतिहास विरोधाभासों से बुना गया है। क्या यह साम्राज्य वास्तव में पवित्र था? उसे उस समय से ऐसा माना जाने लगा था जब उसके शासकों ने पोप का पद स्वीकार कर लिया था। क्या यह साम्राज्य रोमन था, अगर इटरनल सिटी को केवल थोड़े समय के लिए शब्द के सख्त अर्थ में इसकी राजधानी माना जाता था, दुर्भाग्य से उन लोगों के लिए जिन्होंने ऐसा प्रयास किया था? अंत में, इस साम्राज्य को विशुद्ध रूप से जर्मन नहीं माना जा सकता था। इसकी परिभाषा के अनुसार, इसके अधीन सभी लोगों से ऊपर खड़े होने के लिए, इसे सभी को गले लगाने वाला माना जाता था। बेशक, साम्राज्य और जर्मनी के बीच संबंध बहुत मजबूत थे। जर्मनों ने खुद को एक राष्ट्र के रूप में माना, क्योंकि एक महान साम्राज्य बनाने के विचार की खोज में अपनी भूमि को लंबे समय तक छोड़कर, उन्होंने अपने समुदाय को महसूस किया। हालाँकि, उनके द्वारा चुने गए राजा को जर्मन लोगों का राजा नहीं, बल्कि रोमन राजा कहा जाता था, क्योंकि उन्हें सम्राट माना जाता था, जैसे कि फ्रांसीसी सम्राट नेपोलियन का पुत्र रोम का शासक बनने के लिए एक दिन था। जर्मन साम्राज्य और सुपरनैशनल साम्राज्य इतने घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं कि जर्मन भाषा में केवल एक शब्द है - रीच - इन दोनों अवधारणाओं को लैटिन में, इसके विपरीत, वे अलग करते हैं साम्राज्यतथा साम्राज्य.

बाद में यह भव्य संरचना हिल गई। पोप ने महसूस किया कि वे पूरी ईसाई दुनिया के लिए जिम्मेदार थे और गंभीर गालियां इसे कमजोर कर रही थीं। स्थिति को बदलने के लिए कार्रवाई की पूर्ण स्वतंत्रता की आवश्यकता थी। साम्राज्य के मुखिया के लिए कुछ धर्मनिरपेक्ष शासक को रखना पर्याप्त नहीं था जो लगातार चर्च के मामलों में हस्तक्षेप करता था। जिस स्थिति में सम्राट नए मसीहा की भूमिका का दावा करेगा और उसकी राय के अनुसार बिशप नियुक्त करेगा, वह बिल्कुल अस्वीकार्य था। पोप को सबसे ज्यादा गुस्सा इस बात का था कि सम्राट के पास अडिग शक्ति थी। संघर्ष अपरिहार्य था; लड़ाई निर्दयी हो गई। राज्य में अस्वस्थ स्थिति ने उन्हें जान से मारने की धमकी दी। आधी सदी के कड़वे संघर्ष के बाद एक समझौता हुआ। संकट से उभरा साम्राज्य काफी कमजोर हो गया। प्रीलेट्स ने अधिकारी बनना बंद कर दिया, जागीरदार बन गए। राज्य को अब उनसे पूर्ण अधीनता की मांग करने का अधिकार नहीं था। फ्रेडरिक होहेनस्टौफेन, उपनाम बारबारोसा, ने इन परिवर्तनों से एक सबक सीखा और एक सुव्यवस्थित सामंती व्यवस्था की शुरुआत की, जो उन स्तंभों में से एक बन गया, जिस पर राजशाही टिकी हुई थी। पुरोहितों ने इसमें अपनी जगह बना ली और साम्राज्य को पवित्र कहा जाने लगा। लेकिन बारब्रोसा इटली में प्रचुर मात्रा में धन का लाभ उठाना चाहता था। सिसिली में नॉर्मन्स की उत्तराधिकारिणी के साथ उनके बेटे हेनरी VI का विवाह प्रायद्वीप पर होहेनस्टौफेन को शक्ति प्रदान करने वाला था। स्वतंत्रता के लिए लोम्बार्ड शहरों की इच्छा के बावजूद यह निर्णय लिया गया था, जिसके साथ पोप, जो स्टील के चिमटे में नहीं पड़ना चाहते थे, ने एक स्थायी गठबंधन में प्रवेश किया। हेनरी VI की असामयिक मृत्यु और उसके बाद के परेशानी भरे समय ने होली सी को अभूतपूर्व अवसर प्राप्त करने की अनुमति दी, जिससे सम्राट को केवल पीटर के उत्तराधिकारी के अधिकार मिल गए। सिसिली राज्य को आधार के रूप में लेते हुए, अपनी मां, बारब्रोसा के पोते फ्रेडरिक द्वितीय से विरासत में मिला, इसके विपरीत, खुद को एक पूर्ण शासक घोषित किया, "पृथ्वी पर कानून का अवतार।" नए जोश के साथ भीषण टकराव फिर से शुरू हुआ, लेकिन आपसी प्रयासों के बावजूद, कुछ भी नहीं हुआ। फ्रेडरिक द्वितीय अजेय रहा, लेकिन 1250 में वह एक बीमारी से मारा गया। उनकी मृत्यु की खबर ने अशांति के संकेत के रूप में कार्य किया। लगभग एक ही क्षण में सब कुछ नष्ट हो गया, और पूर्ण अराजकता शुरू हो गई, जो लगभग बीस वर्षों तक चली। इसे खत्म करने की ताकत कठपुतली सम्राटों में नहीं थी।

अपने खोज परिणामों को सीमित करने के लिए, आप खोजने के लिए फ़ील्ड निर्दिष्ट करके अपनी क्वेरी परिशोधित कर सकते हैं। क्षेत्रों की सूची ऊपर प्रस्तुत की गई है। उदाहरण के लिए:

आप एक ही समय में कई क्षेत्रों द्वारा खोज सकते हैं:

लॉजिकल ऑपरेटर्स

डिफ़ॉल्ट ऑपरेटर है तथा.
ऑपरेटर तथाइसका मतलब है कि दस्तावेज़ को समूह के सभी तत्वों से मेल खाना चाहिए:

अनुसंधान एवं विकास

ऑपरेटर याइसका मतलब है कि दस्तावेज़ को समूह के किसी एक मान से मेल खाना चाहिए:

अध्ययन याविकास

ऑपरेटर नहींइस तत्व वाले दस्तावेज़ शामिल नहीं हैं:

अध्ययन नहींविकास

तलाश की विधि

अनुरोध लिखते समय, आप उस तरीके को निर्दिष्ट कर सकते हैं जिसमें वाक्यांश खोजा जाएगा। चार विधियों का समर्थन किया जाता है: आकृति विज्ञान के साथ खोज, आकृति विज्ञान के बिना, एक उपसर्ग की खोज करें, एक वाक्यांश की खोज करें।
डिफ़ॉल्ट रूप से, आकृति विज्ञान को ध्यान में रखते हुए खोज की जाती है।
आकृति विज्ञान के बिना खोजने के लिए, वाक्यांश में शब्दों के सामने बस एक डॉलर का चिह्न लगाएं:

$ अध्ययन $ विकास

उपसर्ग की खोज करने के लिए, आपको अनुरोध के बाद तारांकन करना होगा:

अध्ययन *

किसी वाक्यांश को खोजने के लिए, आपको क्वेरी को दोहरे उद्धरण चिह्नों में संलग्न करना होगा:

" अनुसंधान और विकास "

समानार्थक शब्द द्वारा खोजें

खोज परिणामों में समानार्थक शब्द शामिल करने के लिए हैश लगाएं " # "एक शब्द से पहले या कोष्ठक में अभिव्यक्ति से पहले।
एक शब्द पर लागू होने पर उसके तीन पर्यायवाची शब्द मिल जायेंगे।
जब कोष्ठक में दिए गए व्यंजक पर लागू किया जाता है, तो पाए जाने पर प्रत्येक शब्द में एक समानार्थी शब्द जोड़ा जाएगा।
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# अध्ययन

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उदाहरण के लिए, आपको एक अनुरोध करने की आवश्यकता है: ऐसे दस्तावेज़ खोजें जिनके लेखक इवानोव या पेट्रोव हैं, और शीर्षक में अनुसंधान या विकास शब्द शामिल हैं:

अनुमानित शब्द खोज

के लिये अनुमानित खोजआपको एक टिल्ड लगाने की जरूरत है " ~ "वाक्यांश से किसी शब्द के अंत में। उदाहरण के लिए:

ब्रोमिन ~

खोज में "ब्रोमीन", "रम", "प्रोम", आदि जैसे शब्द मिलेंगे।
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ब्रोमिन ~1

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निकटता से खोजने के लिए, आपको एक टिल्ड लगाने की आवश्यकता है " ~ "वाक्यांश के अंत में। उदाहरण के लिए, 2 शब्दों के भीतर अनुसंधान और विकास शब्दों के साथ दस्तावेज़ खोजने के लिए, निम्नलिखित क्वेरी का उपयोग करें:

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इस तरह की क्वेरी इवानोव से लेकर पेट्रोव तक के लेखक के साथ परिणाम लौटाएगी, लेकिन इवानोव और पेट्रोव को परिणाम में शामिल नहीं किया जाएगा।
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