1. बुराई और अच्छी की अवधारणा

2. दानव की त्रासदी।

3. जीवन पर लौटें।

4. केंद्रीय छवि का प्रतीकवाद।

आलोचकों को मिखाइल यूरेविच लर्मोंटोव की काव्य रचनात्मकता के ताज द्वारा कविता "दानव" कहा जाता है। इस काम के पाठ के ऊपर, लेखक ने दस साल तक काम किया, जिसके दौरान कविता के आठ अलग-अलग संस्करण बनाए गए थे।

"राक्षस" की साजिश झूठी एंजेला अज़राइल के बारे में प्रसिद्ध बाइबिल की किंवदंती पर आधारित है, जिन्होंने भगवान के विरूद्ध विद्रोह करने की हिम्मत की थी और इस दुर्व्यवहार के लिए हमेशा के लिए स्वर्ग कुशे से निष्कासित किया गया था और ऊर्जावान बुराई को व्यक्त करते हुए एक अंधेरे भावना में बदल गया था।

बुराई और अच्छे लर्मोंटोव की अवधारणा ने अपने तरीके से व्याख्या की। साहित्य में, परंपरा को भगवान के प्रति नम्रता के रूप में अच्छा समझने के लिए माना जाता है और उनके आदेशों के बाद स्वैच्छिक रूप से, और बुराई - सबसे अधिक उच्च और एक अधर्मी पथ की पसंद के रूप में अवज्ञा के रूप में। कवि, इसके विपरीत, भगवान अच्छा भगवान नहीं है, लेकिन एक क्रूर और सीधी रेखा ट्रायंट, और दानव वह शक्ति है जिसने उन्हें सिंहासन से उखाड़ फेंकने की कोशिश की।

विचार के तहत कविता में, हमारे द्वारा परिचित अवधारणाएं, बुराई और अच्छे ने एक नया अर्थ हासिल किया, जो रूढ़िवादी धर्म की आम तौर पर स्वीकृत नैतिकता के अनुरूप नहीं है। दानव, वास्तव में, बुराई का ध्यान, अच्छी तरह से मौजूदा अच्छे को अस्वीकार नहीं करता है, लेकिन सामान्य लोगों की तुलना में इसे अलग-अलग समझता है। "पारंपरिक" ईसाई नैतिकता के अनुसार, पुण्य का अर्थ विनम्रता, विनम्रता और बुराई है - इन नियमों का सामना करना। लेकिन लर्मोंटोव के लिए, इसके विपरीत, अच्छा असंगतता, संघर्ष का एक समानार्थी है, और मोर्ड खुद दुनिया में बुराई की दुनिया में अपराधी बन जाता है। कवि ईमानदारी से मानते हैं कि एक दयालु और निष्पक्ष भगवान ने ऐसी भूमि कभी नहीं बनाई होगी:

अपराध केवल हां निष्पादन कहां है,

जहां जुनून केवल रहने के लिए छोटे होते हैं;

जहां वे नहीं जानते कि डर के बिना

नफरत नफरत और न ही प्यार ...

भगवान की उपस्थिति कविता के पाठ की हर पंक्ति में महसूस करती है। इस तथ्य के बावजूद कि उनकी उपस्थिति अदृश्य और सूचित है, भगवान को भी मुख्य अभिनेताओं में से एक कहा जा सकता है। यह उनके बारे में है कि नायकों लगातार उल्लेख करते हैं, केवल पृथ्वी पर दुनिया में किए गए अन्याय और अपराध के सबसे ऊंचे आरोपी, जैसे लोग दिव्य छवि और समानता द्वारा बनाए गए थे:

... मैसेंजर भगवान,

आप भविष्य के बारे में जान सकते हैं

आपने मुझे क्यों बनाया?

अज़राइल के साथ ही कविता का मुख्य नायक, दानव, निर्वासन है। यह है "प्राणी मजबूत है, लेकिन हार गया।" लेकिन, एक राक्षस के विपरीत, अज़राउल की सजा दंगा के लिए नहीं हुई, लेकिन केवल असंतोष की अभिव्यक्ति के लिए - पूर्ण अकेलेपन में ऊब गया, उन्होंने किसी भी कारण से सबसे अधिक लोगों को अपमानित करने की हिम्मत की। क्रोधित भगवान, इसके बारे में सीखा, पुनर्वास को दंडित करने के लिए धीमा नहीं हुआ:

उसका सितारा बदल दिया;

कैसे धुआं बिखरा हुआ था,

निर्माता का हाथ खंडित है;

लेकिन किनारे पर वफादार मौत,

मृत दुनिया को देखते हुए

मैं अकेला रहता था, स्कोर किया और सर।

अज़राउल के विपरीत राक्षस को दंडित किया गया था, "मेरिट के अनुसार": उसने अभी भगवान के साथ अपनी असहमति व्यक्त की, बल्कि इसका भी विरोध किया। और इसके लिए, अहंकारी विद्रोह एक भयानक सजा का इंतजार कर रहा था। "अच्छा" भगवान न केवल स्वर्ग की सांस को निष्कासित कर दिया, बल्कि पूरी तरह से अपने सार, उसकी आत्मा को भी नष्ट कर दिया, अपना अभिशाप ले लिया और इसे खाली और मृत बना दिया। इसके अलावा, राक्षस को सभी बुराई और अन्याय के लिए पूरी ज़िम्मेदारी ली गई थी, जिसे सांसारिक दुनिया में लपेटा गया था। भगवान की इच्छा को सबमिट करने, दानव "घातक के टिकट को जलता है" सब कुछ, उसका हाथ कैसे स्पर्श कर सकता है, एक निर्दयी "बुराई की बंदूक" बन सकता है। और यह कविता के मुख्य नायक की भयानक त्रासदी है:

Russed - लेकिन कहाँ? किस लिए?

मुझे नहीं पता ... पूर्व मित्र

मुझे खारिज कर दिया गया था; ईडन के रूप में,

दुनिया बहरा और यह बन गई है।

मजबूत प्यार, अचानक मृत मृत आत्मा को प्रकट और पुनर्जीवित किया, जो अपनी चापिंग आग में टूट गया, एक दुर्भाग्यपूर्ण निर्वासन की वापसी पूरी जिंदगी के लिए वापसी हुई। तमारा की नृत्य सुंदरियों ने "अपने रेगिस्तान की म्यूट आत्मा" को पुनर्जीवित करने के लिए अपनी आत्मा की गर्मी का प्रबंधन किया:

और वह मंदिर से कूद गया

प्यार, अच्छा और सौंदर्य!

राक्षस की गर्मजोशी वाली अंतिम संस्कार भावनाएं जागृत आत्मा में दोहराई गईं। उन्होंने सपना देखा कि उसकी आत्मा हमेशा के लिए जीवित रहती है, जीवन की सभी खुशियों को समझ सकती है और अंत में, एक प्यार में दूसरे, देशी और करीबी आत्मा पर विलय हो सकती है। तमारा के लिए एक राक्षस की मौत उसके आस-पास की सभी जीवित चीजों में फैल गई, उन्होंने अच्छा करने की आवश्यकता का अनुभव किया और सांसारिक दुनिया की सुंदरता को देखा। यह उस पर वापस आ गया जो सभी जंगली भगवान द्वारा चुना गया था:

उसने प्रशंसा की - और सपने

पूर्व खुशी श्रृंखला के बारे में लंबे,

जैसे कि स्टार स्टार के पीछे

मैंने इसे पहले घुमाया है।

लेकिन, फिर, उज्ज्वल भावनाओं का अनुभव करने की क्षमता प्राप्त करने के लिए, दानव भावनाओं को बढ़ाने का सामना नहीं कर सकता है और, उनके साथ सामना किए बिना, कड़वाहट से रोना:

सेल के पास इतना

पत्थर के माध्यम से दिखाई दे रहा है

आंसू गर्म, एक लौ की तरह,

अमानवीय आंसू! ..

दानव ने न केवल तमारा और उसके नृत्य की उज्ज्वल सुंदरता को आकर्षित किया। वह अपनी आत्मा, एक जीवित, सहानुभूति, अपनी पीड़ा को समझने में सक्षम, देखने में कामयाब रहे।

कविता "दानव" का रहस्यमय अर्थ व्यवस्थित रूप से स्ट्रेट-चित्रित सांसारिक वास्तविकता के साथ संयुक्त है। इस काम को सबसे गहरे मनोवैज्ञानिकता के साथ प्रभावित किया गया है: राक्षस के रूप में लर्मोंटोव ने अपने कई समकालीन लोगों की विशेषता विशेषताओं को संयुक्त किया। XIX शताब्दी के 1 9 30 के दशक में पहले ही ऐसे लोग थे जिन्होंने सच्चाई खोजने की मांग की थी, मौजूदा आदेशों के साथ असंतोष व्यक्त किया, दासता और आत्महत्या के उत्पीड़न से छुटकारा पाने के तरीकों की तलाश में थे। दुर्भाग्यवश, वे अज्ञात थे, आप सच में किस तरह से आ सकते हैं: वे मूल रूप से दास के स्वामित्व वाली स्थिति में पैदा हुए थे, वे शुरुआत में स्वतंत्र नहीं थे।

दानव सिर्फ एक रहस्यमय व्यक्ति नहीं है, यह एक असली रायराइक है, जो विनाश के जुनून से जुनून है, अपने गर्व द्वारा समर्थित, मौजूदा आदेशों और कानूनों के खिलाफ विरोध किया गया है, लेकिन साथ ही साथ इस सब के लिए सभ्य विरोध नहीं पाता है। राक्षस पृथ्वी पर पहने जाने के अन्याय के लिए दोषी नहीं है, लेकिन वह पहले से ही इस अन्याय, बुराई और घृणा से जहर दिया है। वह लोगों के लिए प्रयास करता है, लेकिन साथ ही साथ उनके निचले हिस्से के सार को तुच्छ समझता है।

इस गहरी प्रतीकात्मक छवि का मतलब पुरानी अवधारणाओं का विरोध करने का प्राकृतिक विनाश, बुराई और अच्छी, नए, निष्पक्ष और व्यापक कानूनों की स्थापना की नई समझ की इच्छा है। यही कारण है कि कविता "दानव" ने अपनी प्रासंगिकता और अब नहीं खो दी।

कविता Lermontov "दानव" की समस्याएं

कविता "दानव" एक रोमांटिक शैली में लिखे गए लर्मोंटोव की सबसे महत्वपूर्ण कविताओं है। कवि ने 1829 से 1839 की अवधि में दस साल से अधिक समय तक उन पर काम किया। कविता पर काम की प्रक्रिया में, एक रचनात्मक विचार कई बार बदल गया, लर्मोनोव ने बार-बार दृश्य, साजिश और अभिनेताओं की संरचना को बदलकर इसे संपादित किया।

"दानव" के तहत एक अलौकिक होने के रूप में समझा जाता है, अक्सर परी के बारे में, जो भगवान के खिलाफ उठता है। दानववाद अपने वाहक और कुल संदेह की पूर्ण स्वतंत्रता के आधार पर दुनिया के प्रति दृष्टिकोण है, जिसका अंतिम लक्ष्य सभी मूल्यों का विनाश है। यह अच्छे और प्रेम के इनकार के साथ-साथ राक्षसवाद के मीडिया के व्यक्तिगत अपमान पर आधारित है, एक गहरा परिसर। इस मामले में स्वतंत्रता की अवधारणा को "स्वतंत्रता" के संदर्भ में नहीं माना जाता है, लेकिन कुछ के "स्वतंत्रता" के संदर्भ में।

साजिश के अनुसार, दानव, जमीन पर उड़ते हुए, सबसे अच्छे समय, दिन, "जब वह विश्वास करते थे और प्यार करते थे।" अब वह याद करता है और निरंतर निराशा में है: कुछ भी उसे प्रसन्न करता है, "उसने बिना खुशी के बुराई बोई," एक योग्य रिबफ की बैठक के बिना, और आखिरकार "बुराई ने उन्हें ऊब दिया।" काकेशस पर उड़ान भरने, दानव ने नोट किया कि घर के आसपास, जो चट्टान पर खड़े "हमेशा चुपचाप", कुछ प्रकार का पुनरुद्धार होता है। यह पता चला कि स्थानीय राजकुमार गुडल अपनी बेटी - राजकुमारी तामार को जारी करता है। नियोजित महान समारोह - "दावत पर उन्होंने पूरे परिवार को बुलाया।" निकट उड़ान, दानव एक युवा और सुंदर तामार देखता है, जो एक टैम्बोरिन के साथ नृत्य करता है। और अचानक यह हुआ कि दानव स्पष्ट रूप से उम्मीद नहीं कर सका:

एक मूक आत्मा उसके रेगिस्तान ने दयालु आवाज भर दी -

और उसने प्यार, अच्छी और सुंदरता के मंदिर को खिलाया!

गिर गया परी प्यार में पड़ता है, और अब उसे प्रतिद्वंद्वी से निपटने की जरूरत है। दानव देखता है कि सैनिदाला का शासन - दूल्हे तामारा - अपने सभी पैरों से उनकी खुशी की ओर बढ़ता है, और शादी के दावत में अपनी उपस्थिति को रोकने के लिए किसी भी संबंध में निर्णय लेता है। सबसे पहले, दानव ऐसा करता है कि प्रतिद्वंद्वी ने चैपल में प्रार्थना को रोक नहीं दिया, जहां वह "कुछ प्रकार का राजकुमार, अब संत" रखता था, और उसके तुरंत बाद वह लुटेरों के कारवां को मारता है। युद्ध से बाहर घायल दूल्हे अपने घोड़े लेता है, लेकिन "ओस्सेटियन की बुरी बुलेट" अभी भी इसे पकड़ती है। इस प्रकार, दानव प्रतिद्वंद्वी से छुटकारा पाने के लिए प्रबंधन करता है।

जब घोड़ा दूल्हे के शरीर को गुडाल के लक्ष्य में लाता है और हर कोई समझता है कि शादी नहीं होती है, तो "रोना और moans" शुरू होता है, और परिवार का मुखिया इस कर में देखता है। अपने कमरे में झूठ बोलना, "एक गरीब तामारा स्पर्स," लेकिन अचानक उसने "जादू आवाज खुद पर" सुना: यह दानव अपने प्यारे भाषणों को भ्रमित करने आया:

नहीं, बहुत सारी नश्वर रचनात्मकता,

मेरा विश्वास करो, मेरी पृथ्वी परी,

अपने उदासी के एक पल को मत खड़े मत करो प्रिय!

तमारा सो जाता है और वह नींद के सपने देखता है, जैसे, "लाल नीला अनजान", एक निश्चित "नवागंतुक" उसके बिस्तर के सिर पर उतरता है और उसके बारे में शिकायत करता है। लेकिन वह यह नहीं समझ सकती कि यह कौन है: "कोई दिन नहीं, रात नहीं, न तो अंधेरा, कोई प्रकाश नहीं है।" तो एक पंक्ति में कुछ रातों तक चलता है, और तमारा समझता है कि यह, बल्कि स्ना की भावना है, और पिता से भीख मांगती है ताकि वह नन में पहुंच सके। गुडल सहमत हैं, और रिश्तेदार तामार को मठ में ले जाएंगे। लेकिन वहां, दानव की छवि उसे जाने नहीं देती है, उसे आराम नहीं देती है:

कई दिनों तक वह कम हो जाती है,

क्यों नहीं जानते;

पवित्र प्रार्थना करना चाहता है -

और दिल उसकी प्रशंसा करता है।

दानव तमारा के साथ बैठकों की तलाश में है, लेकिन लंबे समय तक "शांतिपूर्ण आश्रय के मंदिर" में प्रवेश नहीं कर सकता है। वह संदेह से दूर हो गया है: वह समझता है कि प्यार के लिए पेबैक एक लड़की की मौत है, और उसे अत्याचार किया जाता है, कुछ पल में वह भी उड़ना चाहता है, लेकिन "उसकी पंख हलचल नहीं है।" राक्षस वास्तव में पीड़ित है, वह उसे चोट नहीं पहुंचाना चाहता, लेकिन वह उसके साथ कुछ भी नहीं कर सकता, और यह उसे आँसू लाता है:

उस की कोशिकाओं के पास पनीरा ने आंसू के पत्थर को पूरी तरह से दफन किया, एक लौ की तरह,

अमानवीय आंसू! ..

दानव अभी भी सेल में प्रवेश करता है, लेकिन देखता है कि तामार नहीं है, लेकिन उसके अभिभावक परी हैं। और यहां "जहर की पुरानी नफरत" फिर से राक्षस की आत्मा में जागती है। वह चेरुबिम बताते हैं कि "आप आए, डिफेंडर, देर से," क्योंकि तमारा के लिए उनका प्यार पहले से ही पारस्परिक बनने में कामयाब रहा है, और "आपका मंदिर नहीं है।" परी, यह महसूस करते हुए कि दानव उसे धोखा नहीं देता है, युद्ध के मैदान छोड़ देता है। एक राक्षस की दृष्टि में तामारु संदेह को दूर करने के लिए शुरू हो रहा है, और वह उसे कसम खाता है, कि वह "बुराई करुणा" से किराए पर लेता है। वह swears; दानव इस शपथ में वाक्प्रचार, सलाह और प्रलोभन के अपने सभी कौशल का निवेश करता है:

मैं रचनात्मकता के पहले दिन की कसम खाता हूं,

इसे अंतिम दिन कसम खाता हूँ

सुस्त के ड्रॉ फ़िरोज़ा और एम्बर से निर्माण करेंगे;

मैं समुद्र के नीचे तक छोड़ा गया हूं,

मैं बादलों के लिए उड़ जाऊंगा,

मैं तुम्हें सब कुछ दूंगा, सारी पृथ्वी -

मुझे प्यार करो!..

तमारा इन शब्दों की धूल, जुनून और मिठास का विरोध नहीं कर सकता है और बुराई की भावना के लिए अपना प्यार देता है। लेकिन इस प्यार के लिए भुगतान मृत्यु है - यह खुद को लंबे समय तक इंतजार नहीं करता है:

मौन से बाहर एक दर्दनाक भयानक रोना।

इस कविता की जटिलता इस तथ्य में निहित है कि लर्मोनोव एक साथ परंपरा से जुड़ा हुआ है, और काफी हद तक अपना रास्ता चला जाता है। कविता "दानव", जिस पर लर्मोनोव ने लगभग अपने सभी रचनात्मक जीवन को काम करना जारी रखा, एक ही विषयगत फोकस के अन्य कार्यों से अलग है। कविता "कैन" में एक जॉर्ज बायरन, जोहान गोएथे में फॉस्टे में, "माई लापरवाह अज्ञानता" और "एंजेला" में "डेमोन" में डॉन की छवि को संबोधित किया गया था। Lermontov दानव अधिक जटिल है, यह एक राक्षस की इतनी संपत्ति के साथ faust और mephistofel की मानव सुविधाओं को विद्रोह के रूप में जोड़ता है। उनका राक्षस अच्छा, सौंदर्य और सद्भाव की तलाश करता है, अपने भाग्य को फिर से लिखने का फैसला करता है, यानी, इसे केवल बुराई की शक्ति से नहीं कहा जा सकता है। लेखक यह कहने की कोशिश कर रहा है कि दुनिया बुराई में फंस गई है कि दानव अदृश्य हो गया है: बुराई पर्याप्त है और उसके बिना। लर्मोनोव दानव ऐसा लगता है कि प्यार सबकुछ बदल सकता है, और इसमें एक संघर्ष है: वह समझता है कि वह तामारू है, लेकिन ऐसा लगता है कि प्यार उत्कीर्णन है। राक्षस अपने तरीके से समझता है, लेकिन वह क्या अच्छा मानता है, वास्तव में वे नहीं हैं। बुराई की बुराई की भावना इतनी प्यार है जो उसे तामारू छोड़ देगी, उसकी अपनी इच्छाओं को ऊपर रखा गया है: दानव उसे प्यार करता है, लेकिन उसके लिए उसका प्यार, अन्यथा वह उसे मांगा नहीं होगा। लेकिन दानव खुद को धोखा दे रहा है, वह वास्तव में अपने शब्दों में विश्वास करता है। "अमानवीय आंसू", जिसे उसने मठ की दीवारों पर शेड किया - इस संघर्ष का सबूत।

कविता में एक और संघर्ष तमारा की आत्मा के लिए राक्षस और परी के बीच होता है। यहां लर्मोनोव ने जोर दिया कि भगवान के परमेश्वर की अदालत, और ईश्वर और स्वर्गदूत आत्मा की शुद्धता को देखने में सक्षम हैं, यानी, दुनिया में एक बल है जो दानव से ऊपर है।

रूसी साहित्य ग्रेड 9 में सबक का सारांश।

विषय। "दुनिया के साथ खोया सद्भाव के लिए खोज और कविता के मुख्य नायक की आत्मा में अच्छे और बुराई का संघर्ष। Lermontov "दानव"।

लक्ष्य। पीओयू की साजिश और वैचारिक और कलात्मक विशेषताओं के साथ छात्रों को परिचित करने के लिए। Lermontov "दानव"। पता लगाने के लिए कि कैसे खोया सद्भाव की खोज और मुख्य चरित्र की आत्मा में अच्छा और बुराई का संघर्ष होता है।

पाठ्यपुस्तक के लेख के साथ काम करने की क्षमता विकसित करें, कार्य के पाठ के साथ, विश्लेषण, निष्कर्ष निकालें, एक मोनोलॉजिकल उत्तर दें।

छात्रों की संचार संस्कृति, अपने दृष्टिकोण को व्यक्त करने की क्षमता, कार्य के लिए चित्रण बनाने की क्षमता।

नैतिकता, जिज्ञासा, जिम्मेदारी के पालन-पोषण को बढ़ावा देना।

छात्रों के ओवरवर्क को चेतावनी दें। सैनिटरी और स्वच्छ मानकों के अनुपालन की निगरानी करें।

कक्षाओं के दौरान।

मैं।. आयोजन समय । लक्ष्य एक सकारात्मक दृष्टिकोण बनाना है। लक्ष्य को समझना, लक्ष्य निर्धारित करना।

नमस्ते। आज हम एमयू के काम से परिचित होना जारी रखते हैं। Lermontov और हमारे पाठ का विषय "दुनिया के साथ खोया सद्भाव की खोज और कविता के मुख्य नायक की आत्मा में अच्छा और बुराई का संघर्ष एम। Lermontov "दानव"। ध्यान से विषय पढ़ें, कीवर्ड को परिभाषित करें और उस प्रश्न से पूछें कि हमें जवाब देना होगा।

डेमन दुनिया के साथ खोए हुए सद्भाव की तलाश में क्यों है?

दानव की आत्मा में संघर्ष और बुराई कैसे करता है?

क्या दानव दुनिया के साथ सद्भाव हासिल करने का प्रबंधन करता है? क्यों?

शब्द कार्य । उद्देश्य - किसी कीवर्ड के मूल्य की व्याख्या करें।

सद्भाव - सहमति, पारस्परिक समझ।

द्वितीय।। एक नए विषय के आकलन के लिए तैयारी, छात्रों के ज्ञान को तेज करना।

आइए याद रखें कि मैं खुद m.yu था। बाहरी दुनिया के साथ सद्भाव में लर्मोनोव? कवि की विशेषता विशेषताओं का नाम दें।

(लालसा, अकेलापन, निराशा, प्यार के लिए प्यास, आपसी समझ, गौरव, चिंता, कुरकुरापन)।

शिक्षक का शब्द।

एम.यू. लर्मोंटोव, अपने पूरे जीवन के लिए, दुनिया के साथ सद्भाव पाने की मांग की। यह उनके काम में प्रतिबिंबित होता है (याद रखें कि लर्मोंटोव की सॉफ्टवेयर कविता "मैं एक तरह से बाहर जाऊं")। लर्मोंटोव के समकालीन लोगों में से एक ने नोट किया कि कवि में कुछ राक्षसी था। और यह मौका से नहीं है। दानव की छवि लर्मोंटोव की पसंदीदा छवि है। वह अपने पूरे जीवन में अपने विकास में लगी हुई थी। जीवन और मृत्यु के प्रश्न, अच्छे और बुरे हमेशा एक कवि को चिंतित करते थे।

A.S. का एक कविता लगातार अपनी आत्मा में रहता था। पुष्किन "दानव", 1824 में साहित्यिक अल्मनैक "mnemozina" में प्रकाशित। पुष्किन में, दानव - "ईविल जीनियस" ने उसे (पहले से ही अतीत में) का दौरा किया, एन प्यार शिक्षक। पुष्किन ने उसमें दुश्मन को देखा और नहीं करने की कोशिश नहीं की। पुष्किन पाई का जवाब दिया जाएगा।

मिस्र उत्तर ओ बंद हो गया। और आत्मा ने उसे जहर नहीं किया। पुष्किन ने उसमें दुश्मन को देखा और उसके करीब आने की कोशिश नहीं की, उसे समझो। लर्मोनोव ने उसे इस तरह जाने नहीं दिया। आखिरकार, अगर यह एक दुश्मन है, तो विशेष। कवि इस सवाल के बारे में चिंतित थे: क्या यह केवल इस भयानक सभी नकारात्मक के लिए घृणित है? लर्मोनोव इस बात पर प्रतिबिंबित होता है कि जमीन पर कैसे निष्कासित किया जा सकता है, हमेशा के लिए, और उस पर कुछ भी प्यार नहीं करता है। डिमन की छवि वह उसका जुड़वां, उसका हिस्सा बन गया।

क्लस्टर का संकलन।

चलो और हम खुद के लिए परिभाषित करते हैं: इतना राक्षस कौन है? आपके पास यह अवधारणा क्या है।

गुस्सा आत्मा नरक गिर गया परी स्वर्ग बुराई

    

शैतान  राक्षस  कायर

    

पावर विनाश आकाश प्रलोभन भगवान

इस प्रकार, राक्षस के बारे में हमारे विचार ऐसी अवधारणाओं से जुड़े हुए हैं ....

कविता से परिचित होने के बाद, हम तुलना करते हैं, जैसा कि मैंने दानव एम.यूयू की छवि प्रस्तुत की और विकसित किया। Lermontov।

तृतीय । एक नई सामग्री का अध्ययन।

1. पाठ्यपुस्तक के लेखों के साथ काम करें।

आइए पहले कविता के इतिहास से परिचित हो जाएं।कार्य: पाठ्यपुस्तक लेख पढ़ें, तालिकाओं को भरें।

1829 ……

1837 …....

1838…….

1840……

1842……

1856……

1860……

लोकगीत आदर्श (स्रोत)।

………. …….. ……

(बुराई हौड भावना की किंवदंती)। (अमीरिस की किंवदंती चट्टान के लिए जंजीर)। (पवित्र ट्रिनिटी के मंदिर के साथ इतिहास)।

2 । छात्र प्रतिक्रियाएँ।

3. साजिश के स्रोतों के बारे में छात्र का संदेश। ट्यूटोरियल पृष्ठ 121-122।

बाइबिल मिथक।

उत्पादन "कैन" डीजी बैरॉन

"फस्ट" गोएथे।

Lermontov विषय विकसित करता है, एक राक्षस की अपनी छवि खींचता है।

4 । काम के पाठ के साथ काम करना। (होमवर्क का कार्यान्वयन)।

एक दानव को एक चुनौती दें, अपने इतिहास के बारे में बताएं।

राक्षस कहाँ रहते हैं? क्या याद करता है? उसकी कक्षाएं क्या हैं? भाग 1 (1, 2) पी। 183-184।

दानव प्रकृति से कैसे संबंधित है? सीएच 1 (3, 4) पी। 184 - 185।

दानव भाग 2 (10) पीपी का इतिहास। 201 "कल क्या कड़वा ..."

भाग 1 (16) पी के नायक के पोर्ट्रेट का वर्णन करें। 1 9 3, भाग 2 (16) पृष्ठ .210।

(कविता में राक्षस की कोई सीधी पोर्ट्रेट विशेषता नहीं है, पाठ में केवल व्यक्तिगत विवरण बिखरे हुए हैं, अपनी कल्पना पर जोर देते हैं, प्रकृति की दुनिया में विघटन करते हैं और कुछ मानव सुविधाओं को आवंटित करते हैं)।

एक चित्रण बनाएं जो एक डेमोन निवास स्थान की अनुमति देगा। रंग पैलेट का प्रयोग करें जो लेखक कविता में बनाता है।

ब्रह्माण्ड पृष्ठभूमि का विशेष रंग पैलेट: शाश्वत एस्टर, लिलैप ब्लैक थंडर का नीला। प्रमुख रंग - काला (20 उपयोग), लाल (20 उपयोग), नीला (20 उपयोग)। नीली संतुलन काला और लाल, उस स्थान को दर्शाता है जहां अच्छे और बुरे की टक्कर होती है।

5. छात्रों के जवाब, रचनात्मक कार्यों का प्रतिनिधित्व।

6. स्लाइड शो का प्रस्तुति।

. कई कलाकारों ने एमयूयू के काम को चित्रित किया। Lermontov "दानव", लेकिन Mikhail Alexandrovich Vrubel के सबसे प्रसिद्ध काम। देखें कि उसने एक राक्षस कैसे प्रस्तुत किया

Fizminutka। खड़े हो जाओ, अपनी आंखों को चालू करें, बाहर खींचें और कल्पना करें कि आप एक विशाल ब्रह्मांड का हिस्सा हैं।

बातचीत।

डेमन दुनिया के साथ खोए हुए सद्भाव की तलाश में क्यों है?

(दानव को भगवान द्वारा खारिज कर दिया जाएगा, अनन्त अकेलापन के लिए बर्बाद हो गया है। उसकी आत्मा में, बुराई दर्ज की गई और उन्हें प्रबंधित करना शुरू कर दिया। दानव सद्भावना वापस करना चाहता है, अकेलेपन से छुटकारा पाता है)।

क्या एक भावना राक्षस को पुनर्जीवित कर सकती है? (Evgeny Onegin याद रखें)।

प्यार सबसे प्राकृतिक और सामंजस्यपूर्ण भावना है।

राक्षस तामारू के साथ प्यार में पड़ता है, अच्छा और बुराई का संघर्ष शुरू होता है। यह कैसे होता है? क्या जीतता है?

काम के पाठ के साथ काम करना। स्वतंत्र काम।

यह ट्रेस करने के लिए निम्नलिखित साजिश घटनाओं के लिए बुराई और अच्छा कैसे संघर्ष होता है।

दानव तामारू को देखता है। भाग 1 (9) पृष्ठ .188।

"डेमन का चालाक सपना" एच 1 (11) पृष्ठ। 189 - 190

दानव आराम करता है तामारू, प्रकृति का वर्णन करता है। भाग 1 (15) पी। 1 9 2 - 1 9 3।

दानव तामारू को कैसे प्रभावित करता है? भाग 1 (16) पी। 1 9 3, एच 2 (1,2,5, 7)।

क्या राक्षस तुरंत तमारा की आत्मा को लेने का फैसला करता है? भाग 2 (9)।

क्या तमारा राक्षस स्वर्ग लौट सकता है? वह इसके बारे में कैसे बात करता है? क्या यह उस पर विश्वास करता है? क्या यह तमारा के बारे में सोचता है? सीएच 2 (10) "ओ 1 सुनो ...", "क्यों, सुंदर ..." क्या तमारा उसके साथ सहानुभूति है? इसे राक्षस की आवश्यकता क्या है?

राक्षस का वादा क्या है, उसकी शपथ?

तमारा का जीवन क्या होगा यदि वह दानव के साथ रहे? वह उससे क्या वादा करता है?

परी और तमारा से पहले दानव क्या है? क्या भावनाएं इसे कवर करती हैं? तमारा राक्षस के साथ क्यों नहीं रहे? एच 2 (11, 14)।

क्या दानव अपने अस्तित्व को बदल सकता है? क्या उसकी आत्मा जीतता है?

क्या दुनिया के साथ सद्भावना संभव है, जिससे एक और बुराई हो सकती है?

निबंध लेखन।

हमने पाया कि कविता में कितना अच्छा और बुरा होता है। हमें एक और प्रश्न का उत्तर देना होगा: दानव को दुनिया के साथ सद्भाव क्यों नहीं मिल सकता है?

1- 2 काम पढ़ें।

चतुर्थ । सामान्यीकरण, संक्षेप में। अनुमान।

क्या हमने लक्ष्य हासिल किया है? पाठ की शुरुआत में चिह्नित प्रश्नों का उत्तर दिया?

वी । होम वर्क । काम के एक टुकड़े की तरह दिल से सीखने के लिए।

कविता एम। Lermontov "दानव" को लेखक का एक व्यापार कार्ड माना जा सकता है। यहां हम देखते हैं और कोकेशस लेखक द्वारा प्रिय, और अच्छे और बुरे के बारे में लेखक के दार्शनिक विचार। प्यार की असंभवता की कविता और विषय से रहित नहीं, जो मिखाइल यूरेविच के लिए इतना प्रासंगिक था। प्रकृति की मास्टर छवि, पूर्ण मनोवैज्ञानिक और रोमांटिक पाथोस संवाद, पौराणिक और लोकगीतों की किस्मों की किस्में - इसमें रूसी साहित्य की यह कृति शामिल है।

कविता "दानव" में 8 संस्करण हैं, क्योंकि लर्मोंन ने 14 साल की उम्र में अपना काम लिखना शुरू कर दिया और अपने पूरे जीवन में अपने दिमाग में काम पर लौट आया। शुरुआती संपादकों को छवियों की अवैधता, बड़ी संख्या में दार्शनिक तर्क द्वारा विशेषता है। कॉपीराइट के विकास के लिए मोड़ 1838 है, जब 6 वें और 7 वें संस्करण कवि के पंख के नीचे से दिखाई देते हैं। अब अधिक परिपक्व निर्माता राक्षस के बीच समानांतर नहीं रखता है और वह अपने नायक को मोनोलॉग द्वारा देता है।

कविता झूठी परी पर बाइबिल की मिथक पर आधारित है, और जॉर्जियाई लोकगीत और स्थानीय जीवन के विवरण भी अपील करती है।

शैली और दिशा

कविता के मुख्य चरित्र को नायक - निर्वासन के प्रोटोटाइप कहा जा सकता है, जो दृढ़ता से रोमांटिकवाद के साहित्य में अपने स्थान से लिया गया था। यह एक गिर गया परी है, जो उसकी ऑडैसिटी और अवज्ञा के लिए पीड़ित है। ऐसी छवि के लिए बहुत अपील रोमांटिकवाद की एक विशेषता विशेषता है। पहले में से एक मिल्टन ("खोया स्वर्ग") था, उन्होंने इस चरित्र पर लागू किया और बाधित, उन्होंने रूसी साहित्य को प्रभावित किया, पार्टी अनंत छवि और ए. को बाईपास नहीं करता है। पुष्किन।

कविता को वैश्विक स्तर (राक्षस और ईश्वर के बीच टकराव) के रूप में संघर्ष के विचारों से घिरा हुआ है, और एक अलग चरित्र की आत्मा के अंदर (दानव सही करना चाहता है, लेकिन खुशी के लिए गर्व और प्यास उसके द्वारा पीड़ित हो जाती है )।

लोक रूपों की उपस्थिति आपको रोमांटिक कविता की शैली में "दानव" संलग्न करने की अनुमति देती है।

किस बारे मेँ?

जॉर्जिया में, प्रिंस गुडाला के शानदार घर में, उनकी बेटी रहता है, अविश्वसनीय सौंदर्य की लड़की, तमारा। वह अपनी शादी की प्रतीक्षा कर रही है, आंगन को पहले से ही उत्सव में हटा दिया गया है, लेकिन काकेशस के शीर्ष पर बहने वाले राक्षस ने पहले ही लड़की को देखा है, उसने उसे पकड़ लिया। दूल्हे शादी के लिए जल्दी करता है, इसके बाद ऊंटों के एक समृद्ध कारवां के बाद, लेकिन लुटेरों ने जाल के गोर्ज में आगे निकाला। तो शादी की खुशी दुःख अंतिम संस्कार के आसपास बदल जाती है।

दानव, अब जिनके प्रतिद्वंद्वियों का कोई प्रतिद्वंद्वियों है, वह तमारा है, उसे कब्जा करना चाहते हैं। गरीब लड़की भगवान से सुरक्षा ढूंढना चाहती है और मठ में जाती है। एक अभिभावक परी है, लेकिन एक रात राक्षस ने इस बाधा को पार कर लिया और लड़की को बहकाया। तमारा की मृत्यु हो गई, लेकिन परी ने अपनी आत्मा को बचाया और स्वर्ग में चले गए, जहां उन्हें शांति मिली।

मुख्य पात्र और उनकी विशेषताएं

• राक्षस - कविता का बहुत जटिल चरित्र। राक्षस की बहुत छवि बाइबिल के भूखंडों पर वापस जाती है, लेकिन कविता लर्मोंटोव में हम लेखक की इस आराटाइप की व्याख्या का जश्न मनाते हैं। उन्होंने अनन्त जीवन को दंडित किया, और उसका अस्तित्व हमेशा अकेलेपन और लालसा के साथ होगा। ऐसा लगता है कि आप इस अनूठे अवसर को ईर्ष्या दे सकते हैं: पहाड़ की सुंदरता के पक्षी के आंखों के दृश्य के दृश्य से, लेकिन यह नायक से चूक गया। यहां तक \u200b\u200bकि बुराई अब आनंद लाती है। लेकिन दानव की विशेषता न केवल नकारात्मक तक कम हो सकती है। वह एक शानदार कुंवारी की तुलना में एक लड़की से मिलता है, जिसकी ऐसी सुंदरता है, जो एक और यातना नहीं है। " लेकिन यह न केवल उपस्थिति और संगठनों, बल्कि एक आत्मा भी सुंदर है।
• तमारा मामूली, उथले, भगवान में विश्वास करते हैं, यह इस दुनिया के लिए नहीं बनाया गया है, यह कोई संयोग नहीं है कि दानव उसके लिए प्यार के माध्यम से मोक्ष हासिल करना चाहता है। उसके लिए इस नई भावना को महसूस करना, गिरने वाला परी केवल अच्छा बनाना चाहता है, सही तरीके से खड़े हो जाओ। लेकिन, जैसा कि हम आगे देखते हैं, नायक अपने गर्व से निपट नहीं सकता है, और उसके सभी अच्छे इरादे भीड़ में बदल रहे हैं। टेम्प्टर मस्टर और लगातार, खुशी के रास्ते पर, वह या तो एक रक्षाहीन लड़की के लिए रास्ता नहीं दे रहा है और न ही भगवान के मैसेंजर के अनुनय।

विषय

• प्रेम। कविता में एक विशेष स्थान प्यार से कब्जा कर लिया गया है। इसकी असीमित शक्ति है: कभी-कभी नायकों बर्बाद हो जाते हैं, कभी-कभी आशा देता है, और कभी-कभी शाश्वत आटा वादे करता है। दुल्हन के लिए ईर्ष्या जल्दी करो दूल्हे तामारा, दानव के लिए, यह लड़की मोक्ष के लिए आशा है। एक लंबे भूले हुए भावनाओं के लिए झूठे परी में प्यार जागता है, वह उसे डरावनी, भय और रोना पकड़ती है।
• लड़ाई। स्वर्ग द्वारा खारिज किए गए दानव अब अपनी पीड़ा बनाने में सक्षम नहीं हैं। कविता में, वह उस पाठक को प्रतीत होता है जो पहले से ही अस्तित्व के सभी स्वाद खो चुके हैं, यहां तक \u200b\u200bकि बुराई भी उसे खुशी नहीं लेती है। क्षमा के लिए जीतने का आखिरी मौका - एक युवा शुद्ध लड़की का प्यार। एक दानव के लिए तमारा आकाश से लड़ने के लिए एक उपकरण है। वह एंजेला से छुटकारा पा लिया, तामारु को बहकाया, लेकिन वह खुद को दूर करने में सक्षम नहीं था, उसके स्वाद, जिसके लिए वह हमेशा के लिए पीड़ित होने के लिए बर्बाद हो गई थी। तमारा टेम्प्टर के साथ संघर्ष कर रहा है, यह हेलिश मठ से बचने के लिए सबसे ऊंचे, बेकार के खिलाफ शब्दों में नहीं देता है।
• तनहाई। कई सदियों से "निकास भावना", वह "आश्रय के बिना दुनिया के रेगिस्तान में" घूमता है। अपने अस्तित्व का एकमात्र उलटा अतीत की यादें हैं जब वह अपने साथी - "स्वच्छ चेरब्स" के बीच था। एक मौत की लड़की के लिए प्यार दानव को अपने लालसा और अकेलेपन का सम्मान करने के लिए और भी तीव्र बनाता है। ऐसा लगता है कि कुछ बिंदु पर वह विनम्रता और धनुष को सबसे ज्यादा आकर्षित करने के लिए तैयार है: वह शाम गीत सुनता है, वह स्वर्ग के बारे में झूठी परी को याद दिलाती है। दानव जिसने सभी भय और डरावनी होने से पहले हमला किया है, अब गर्म आँसू के साथ रो रहा है।
• वेरा। केवल भगवान में अस्थिर विश्वास के लिए धन्यवाद, तमारा नरक के मुक्त से बचाता है। कॉपीराइट के अनुसार, धर्म के प्रति बर्खास्त रवैया बर्बाद हो गया है, दूल्हे मुद्रित है। परिष्कृत सौंदर्य, दानव उसे फुसफुसाता है कि भगवान केवल स्वर्गीय मामलों के साथ व्यस्त है, और पृथ्वी ध्यान नहीं देती है। लेकिन लड़की ने नौसेना की बुराई के लिए झुकाया नहीं, जिसके लिए आत्मा को अभिभावक परी द्वारा बचाया गया था।

विचार

परी और दानव - एक आत्मा के दो पक्ष। उसकी प्रकृति में एक आदमी दोहरी, अच्छा और बुराई हमेशा इसमें लड़ता है। कविता के मुख्य नायक का उद्देश्य संदेह बोना, मनुष्य में हिरासत के विचारों को जागृत किया। आज्ञाकारिता के लिए, भगवान क्रूरता से दंडित कर सकते हैं, क्योंकि यह तमारा के मंगेतर के साथ हुआ था।

दानव को हराया, लेकिन क्या यह गंभीर रूप से क्रूरता से है? यह ईमानदार प्यार से बचने के लिए एक निर्वासन देता है जिससे पुण्य के लिए अग्रणी होता है, लेकिन नायक अपनी नकारात्मक शुरुआत से निपटता नहीं है और इस प्रकार खुद को और लड़की को बर्बाद कर रहा है।

समस्या

लव एंड वाइस असंगत हैं - लर्मोनोव इस समस्या को "डेमोन" में वास्तविक बनाता है। लेखक के लिए, यह भावना, बल्कि, पवित्र, पृथ्वी की बजाय यह आकाश। जब वे आत्मापूर्ण की सुंदरता के बारे में भूल जाते हैं, लेकिन वे केवल मांस के सुखों के बारे में सोचते हैं, तो प्रेम का प्रतिस्थापन एक पाप है। सच्ची भावना पुण्य, आत्म-बलिदान, गर्व का त्याग के लिए कहती है।

लेकिन हर किसी को इतना प्यार करने की क्षमता नहीं दी जाती है। आकाश पर प्यास श्रेष्ठता के साथ एक जुनूनी और खुशी का अनुभव करने की इच्छा, पहली बार कई सैकड़ों वर्षों में, दानव अंतिम बचत धागे को तोड़ देता है। और गिरने वाले परी, और तमारा पापी जुनून के शिकार बन गए, लेकिन लड़की को आसानी से भगवान को सुरक्षित रखती है, और दानव ने दानव के निर्माता के विरोधी पीड़ा के लिए विरोध किया। यह प्रतिबिंब गर्व की नैतिक समस्या है - हम में से प्रत्येक की आत्मा का अंधेरा पक्ष।

नायकों से पहले नैतिक विकल्प की समस्या है। विनम्रता और जुनून के बीच दानव उत्तरार्द्ध चुनता है, जिसके लिए इसे और भी पीड़ा मिलती है। दूल्हे तामारा ने एक ऋण आवाज सुनी और सड़क पर प्रार्थना की उपेक्षा की, जिसके लिए वह क्रूरता से भुगतान किया गया था, तमारा टेम्प्टर के प्रलोभन का सामना करने में सक्षम था, इसलिए स्वर्ग का द्वार उसके लिए खोला गया था।

आलोचना

अपने साहित्यिक इतिहास की कुछ अवधि में आलोचकों "दानव" का आकलन करने में, कविता विभिन्न तरीकों से प्रस्तुत की जाती है। रूसी मिट्टी में इस राक्षसी छवि की उपस्थिति साहित्यिक घटना के एक निश्चित तरीके से थी, ट्रेपिडेशन के साथ समीक्षकों ने काम का इलाज किया, सबसे पहले, क्योंकि उन्हें एहसास हुआ कि यह विषय विश्व साहित्य में क्या इतिहास है। वर्ष के सबसे बड़े अधिकारियों में से एक वीजी की आलोचना। बेलिनस्की खुद को यह मानता है कि "दानव" उनके लिए एक उपाय बन गया है "सत्य, भावनाएं, सौंदर्य।" वी.पी. बोटकिन ने कविता में ब्रह्मांड में एक क्रांतिकारी नजर देखा। लर्मोंटोव की रचनात्मकता के कई शोधकर्ताओं ने अभी भी कुछ संस्करणों के महत्व के बारे में तर्क दिया है, बिना चैंपियनशिप अंतिम संस्करण की बिना शर्त हथेली छोड़ दिए बिना।
बाद की अवधि की आलोचना पूरी तरह से अलग थी। "दानव" उपहास और धमकाने का उद्देश्य बन गया, विशेष रूप से यथार्थवादी, वी। ज़ीतसेव, ए नोवोडवॉस्की, बेहद नकारात्मक रूप से रोमांटिकवाद के मुख्य प्रतीकों में से एक का इलाज किया।

पिछली शताब्दी ए ब्लॉक की शुरुआत के कविता स्वेता कविता का पुनर्वास, अपनी कविता "राक्षस" की परंपरा की परंपरा में जारी है।

दिलचस्प? अपनी दीवार पर बचाओ!

"कविता m.yu.lermontova" दानव "में" अच्छे और बुराई से लड़ने "विषय पर साहित्य पर वैज्ञानिक कार्य। कॉपीराइट: Korbasyuk Alena सिर: Atamanova जीए।

परिचय: मैंने निबंधों के इस तरह के एक विषय को चुना क्योंकि मुझे प्रसिद्ध कवि एम.यूयू के अच्छे और बुराई के सार के प्रतिबिंब में बहुत दिलचस्पी है। Lermontov। कविता में "दानव" लर्मोनोव ने "फॉलन एंजेल" की आरओएल में खुद को व्यक्त किया। वह अपने विचारों और अनुभवों का प्रतीक है। कविता में दुर्भाग्यपूर्ण प्रेम का विषय भी कविता में मौजूद है, जैसा कि लर्मोनोव के जीवन में भी है। इस त्रासदी को प्यार की मान्यता में सबसे अधिक स्पष्ट किया जाता है। यह सब कविता को आश्चर्यजनक रूप से आकर्षक बनाता है, यहां तक \u200b\u200bकि उन लोगों के लिए भी जो पढ़ने में खुशी नहीं देखते हैं।

"दुखद दानव, निष्कासन की भावना, पृथ्वी के पापी पर उड़ गई ..." एम। लर्मोंटोव

कविता "दानव" को सभी रचनात्मकता लर्मोंटोव का ताज कहा जा सकता है। कवि ने अपने दस वर्षों में काम किया, कविता में आठ संस्करण हैं। गिरने वाले परी के बारे में बाइबिल की मिथक, जो भगवान के खिलाफ विद्रोहियों को अपनी नींव में डाल दिया गया था, जिसे स्वर्ग से निष्कासित कर दिया गया था और आत्मा में बदल गया था। कविता में, लर्मोनोव ने अपने स्नीनोबोरिक पैठों को प्रतिबिंबित किया। कविता में भगवान दुनिया के सभी स्तरों में सबसे मजबूत है, और दानव इस अत्याचारी का दुश्मन है। अच्छे और बुरे की अवधारणा में, लर्मोनोव ने पारंपरिक ईसाई नैतिकता में उनके पास जो कुछ भी किया है, उसके विपरीत अर्थ का निवेश किया, जहां अच्छे का मतलब भगवान के लिए अपमानजनक है, और बुराई - उसकी अवज्ञा।

लेकिन अगर ईश्वर दुखी है, तो अच्छे और बुरे की अवधारणाएं उनके अर्थ को बदलती हैं, पारंपरिक ईसाई नैतिकता में उनके पास जो कुछ है उसके विपरीत अर्थ प्राप्त करें। लेखक और उसका दानव अच्छा अस्वीकार नहीं करता है, लेकिन उनके लिए अच्छा एक साधारण व्यक्ति के अलावा कुछ और है। ईसाई नैतिकता के अनुसार, पुण्य की उपलब्धि - नम्रता में, लर्मोंटोव के लिए - संघर्ष में, और विनम्रता और विनम्रता - बुराई। Lermontov से पता चलता है कि वह एक दानव नहीं था, और भगवान अपराधी बुराई थी। और निर्माता के खिलाफ सबसे क्रूर आरोप पृथ्वी है:

"अपराध केवल हां निष्पादन कहां है, जहां जुनून केवल रहने के लिए छोटा है; जहां वे नहीं जानते कि डर के बिना नफरत कैसे करें, न ही प्यार। "

राक्षस को न केवल रोपोट के लिए दंडित किया जाता है। उसकी वाइन बदतर हैं। ईश्वर दानव की आत्मा का एक भयानक अभिशाप चाहता था, जिससे इसे ठंडा, मृत हो गया। वह न केवल स्वर्ग से बाहर निकला, बल्कि अपनी आत्मा को भी तबाह कर दिया। लेकिन इतना पर्याप्त नहीं है। सभी शक्तिशाली despot दुनिया भर में सभी बुराई के लिए जिम्मेदारी रखी। भगवान की इच्छा पर, दानव "घातक के टिकट को जला देता है" सबकुछ, कुछ भी छूएगा, वह एक इरेज़र बुराई है। हीरो लर्मोंटोव की इस भयानक त्रासदी में: "प्रेरित - लेकिन कहाँ? किस लिए? मुझे नहीं पता ... मुझे पिछले दोस्तों द्वारा अस्वीकार कर दिया गया था; ईडन के रूप में, दुनिया मेरे और उसके लिए बहरा बन गई। "

एक राक्षस की आत्मा में टूटने वाले प्यार का अर्थ उनके लिए एक पुनरुद्धार है। नृत्य तामारा ने "एक म्यूट आत्मा को अपने रेगिस्तान" को पुनर्जीवित किया: "और उसने प्यार, अच्छी और सुंदरता के मंदिर को खिलाया! "

सपने, भूल गए भावनाओं को पुनर्जीवित आत्मा में जाग गया। राक्षस चाहता था कि आत्मा उसे जी सके, जीवन के इंप्रेशन का जवाब दिया और एक और देशी आत्मा के साथ संवाद कर सकें, महान मानव भावनाओं का सामना कर रहे थे। तमारा के प्यार को ढूँढना, दानव ने जिंदा सब कुछ के प्यार को महसूस किया, दुनिया की सुंदरता की प्रशंसा करने की आवश्यकता - भगवान जो भगवान से वंचित सब कुछ: "उन्होंने प्रशंसा की - और एक श्रृंखला के साथ एक ही खुशी के सपने यदि स्टार के पीछे, तो स्टार तब सवारी कर रहा था। पहली बार लालसा के लिए महसूस करना, दानव रोता है: यह अभी भी सेल के पास है। पत्थर के माध्यम से, पत्थर गर्म के आंसू में दिखाई देता है, जैसे लौ, अमानवीय आँसू! .. "

तमारा में एक राक्षस क्या आकर्षित किया? वह सिर्फ एक सुंदरता नहीं है, यह प्यार के लिए बहुत कम होगा। उसने उसे समझने में सक्षम एक आत्मा महसूस की। तामार की चिंतित दास के भाग्य के विचार इस भाग्य के खिलाफ एक विरोध था, और इस दंगा में दानव महसूस हुआ। यह ऐसी आत्मा पर है, एक पूर्ण गर्व है, और अपने प्रिंट राक्षस डाल सकता है।

जब हम कविता पढ़ते हैं, तो हम दानव की इंद्रियों की गहराई में युवा सौंदर्य तमारा में विश्वास करते हैं। उसके लिए प्यार में, वह दूसरे, उच्च और शुद्ध जीवन के पुनरुत्थान के लिए आशा देखता है: "और वह प्रवेश करता है, एक आत्मा के साथ, एक आत्मा के साथ, अच्छा के लिए खुला, और वह सोचता है कि नया जीवन आ गया है, स्वागत है!" "के बारे में! सुनो - क्षमा करें! मैं अच्छा और स्वर्ग होगा, आप शब्द वापस कर सकते हैं, आपका प्यार तैयार हो गया है, मैं नए एंजेल को नए दूत की प्रतिभा में पूर्ववत कर दूंगा ... "

तमारा ने अपने आकर्षण को झुका दिया। तमारा की मृत्यु रोना, जीवन के साथ इसका विभाजन दानव के घातक जहर के खिलाफ लेखक की चेतावनी है।

भगवान की तरफ से, एक परी कविता में कार्य करता है; पृथ्वी पर लिपटे हुए, वह आकाश में दानव को हरा देता है। तमारा के सेल में एक परी के साथ पहली बैठक "दिल, पूर्ण गर्व" में घृणा उत्पन्न करती है। जाहिर है, एक राक्षस के प्यार में एक तेज और घातक मोड़ है - अब वह तामारू के लिए भगवान के साथ लड़ता है: "यहां कोई और मंदिर नहीं है! यहाँ मैं खुद और प्यार करता हूँ! " दानव ने तामार को बर्बाद कर दिया। और उसकी मृत्यु के बाद भी, उसने अपनी आत्मा का पीछा किया और उसे परी से लेने की कोशिश की। लेकिन भगवान ने जीत हासिल नहीं की। तमारा अब मुफ़्त था, और राक्षस फिर से अनंत काल से अकेला रहा।

"दानव" रोमांटिक साजिश में नए मनोवैज्ञानिक और दार्शनिक अवसरों को खोलने, उच्च रोमांटिकवाद के युग को पूरा करता है। रोमांटिकवाद के सबसे चमकीले काम के रूप में, "दानव" विरोधाभासों पर बनाया गया है: भगवान और दानव, आकाश और पृथ्वी, ब्रेंगिन और शाश्वत, संघर्ष और सद्भाव, स्वतंत्रता और अत्याचार, पृथ्वी पर प्यार और स्वर्ग का प्यार । केंद्र में उज्ज्वल, असाधारण व्यक्तित्व है। लेकिन लर्मोंटोव रोमांटिकवाद के लिए इन विशिष्ट विरोधों तक ही सीमित नहीं है, उन्हें नई सामग्री से भर देता है। कई रोमांटिक एंटीथेसिस स्थानों में बदल रहे हैं: उदास प्रलोभन स्वर्ग, परी अशुद्धता और शुद्धता में अंतर्निहित है - पृथ्वी पर। राक्षस संघर्ष रोमांटिक संघर्ष से व्यापक है: सबसे पहले यह अपने साथ एक संघर्ष है - आंतरिक, मनोवैज्ञानिक।

निष्कर्ष। पूरे काम के परिणामस्वरूप, मुझे एहसास हुआ कि हर व्यक्ति की आत्मा में अच्छे और बुरे का संघर्ष अपरिहार्य है और वह जीत व्यक्ति पर निर्भर करती है। इसके अलावा, मेरा मानना \u200b\u200bहै कि m.yu.lermontov, जो दस साल की कविता पर काम करने के लिए समर्पित है, नायक की छवि में परिलक्षित कुछ विशेषताओं में परिलक्षित: निडर भावना, होने के अर्थ की खोज के अनंतता। शायद त्रासदी "दानव" कवि की त्रासदी है, और दानव की मान्यता "मैं आकाश के साथ समेकित करना चाहता हूं ..." और कवि की एक मान्यता है ...