यह एक ऐसा आदमी है जो पूरी तरह से एक सपने में कैद हो गया है - एक रईस बनने के लिए। कुलीन लोगों के करीब आने का अवसर उनके लिए खुशी है, उनकी सारी महत्वाकांक्षा उनके साथ समानता प्राप्त करने में है, उनका पूरा जीवन उनकी नकल करने की इच्छा है। बड़प्पन का विचार उस पर पूरी तरह से कब्जा कर लेता है, इस मानसिक अंधेपन में वह दुनिया का कोई भी सही विचार खो देता है। वह बिना तर्क के काम करता है, जिससे खुद को नुकसान होता है।

वह आध्यात्मिक आधार पर आ जाता है और अपने माता-पिता से शर्मिंदा होने लगता है। वह हर किसी के द्वारा मूर्ख बनाया जाता है जो चाहता है; उसे संगीत, नृत्य, तलवारबाजी, दर्शन, दर्जी और विभिन्न प्रशिक्षुओं के शिक्षकों द्वारा लूट लिया जाता है। अशिष्टता, बुरे आचरण, अज्ञानता, भाषा की अश्लीलता और महाशय जर्सडैन का ढंग उनके महान अनुग्रह और पॉलिश के दावों के विपरीत है। लेकिन जर्सडैन हँसी को उकसाता है, घृणा नहीं, क्योंकि, अन्य समान अपस्टार्ट्स के विपरीत, वह सुंदरता के एक प्रकार के सपने के रूप में, अज्ञानता से, उदासीनता से बड़प्पन के सामने झुकता है। महाशय जर्सडैन का विरोध उनकी पत्नी ने किया है, जो कि परोपकारी की एक सच्ची प्रतिनिधि है। वह गरिमा के साथ एक समझदार, व्यावहारिक महिला हैं।

वह अपने पति के उन्माद, उसके अनुचित दावों का विरोध करने के लिए, और सबसे महत्वपूर्ण बात, जर्सडैन से बाहर रहने वाले बिन बुलाए मेहमानों के घर को साफ करने और उसकी विश्वसनीयता और घमंड का फायदा उठाने की पूरी कोशिश कर रही है। अपने पति के विपरीत, वह बड़प्पन के लिए कोई सम्मान नहीं रखती है और अपनी बेटी की शादी ऐसे पुरुष से करना पसंद करती है जो उसके बराबर होगा और अपने परोपकारी रिश्तेदारों को नीचा नहीं दिखाएगा। युवा पीढ़ी - जर्सडैन की बेटी ल्यूसिले और उसकी मंगेतर क्लियोन्ट - एक नए प्रकार के लोग हैं। ल्यूसिले को एक अच्छी परवरिश मिली, वह क्लियोन्टेस को उसकी खूबियों के लिए प्यार करती है। क्लेओनेट महान है, लेकिन मूल से नहीं, बल्कि चरित्र और नैतिक गुणों से: ईमानदार, सच्चा, प्यार करने वाला, वह समाज और राज्य के लिए उपयोगी हो सकता है। वे कौन हैं जिनका जर्सडैन अनुकरण करना चाहता है? काउंट डोरेंट और मार्क्विस ऑफ डोरिमेन कुलीन जन्म के लोग हैं, उनके पास उत्तम शिष्टाचार, मनोरम राजनीति है।

लेकिन गिनती एक भिखारी साहसी है, एक ठग है, जो पैसे के लिए, यहां तक ​​​​कि भटकने के लिए किसी भी तरह की क्षुद्रता के लिए तैयार है। डोरिमेन, डोरेंट के साथ, जर्सडैन को लूटता है। मोलिरे दर्शकों को जिस निष्कर्ष पर लाता है वह स्पष्ट है: भले ही जर्सडैन अज्ञानी और सरल हो, भले ही वह हास्यास्पद, स्वार्थी हो, लेकिन वह एक ईमानदार व्यक्ति है, और उसके लिए तिरस्कार करने के लिए कुछ भी नहीं है। अपने सपनों में नैतिक रूप से भरोसेमंद और भोले, जर्सडैन अभिजात वर्ग से ऊंचा है। तो कॉमेडी-बैले, जिसका मूल उद्देश्य अपने महल चंबर्ड में राजा का मनोरंजन करना था, जहां वह शिकार करने गया था, मोलिरे की कलम के नीचे, एक व्यंग्यपूर्ण, सामाजिक कार्य बन गया। मोलिएरे के काम में, कई विषयों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है, जिन्हें उन्होंने बार-बार संबोधित किया, विकसित किया और उन्हें गहरा किया। इनमें पाखंड का विषय ("टारटफ", "डॉन जुआन", "मिसन्थ्रोप", "द इमेजिनरी सिक", आदि शामिल हैं।

), बड़प्पन में परोपकारी का विषय ("पत्नियों का स्कूल", "जॉर्जेस डैंडेन", "बड़प्पन में परोपकारी"), परिवार, विवाह, पालन-पोषण, शिक्षा का विषय। इस विषय पर पहली कॉमेडी, जैसा कि हम याद करते हैं, "फनी कोय मेन" थी, इसे "स्कूल ऑफ हसबैंड्स" और "स्कूल ऑफ वाइव्स" में जारी रखा गया था, और कॉमेडी "साइंटिस्ट्स" (1672) में पूरी हुई, जो उपहास करती है 17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के पेरिस सैलून में विज्ञान और दर्शन के लिए बाहरी जुनून। मोलिरे दिखाता है कि कैसे एक धर्मनिरपेक्ष साहित्यिक सैलून एक "वैज्ञानिक अकादमी" में बदल जाता है, जहां घमंड और पांडित्य को महत्व दिया जाता है, जहां वे भाषा की शुद्धता और अनुग्रह के दावों के साथ मन की अश्लीलता और बाँझपन को कवर करने का प्रयास करते हैं (II, 6, 7; III, 2)। प्लेटो के दर्शन या डेसकार्टेस के यांत्रिकी के लिए सतही उत्साह महिलाओं को एक पत्नी, मां और घर की मालकिन के रूप में अपने तत्काल बुनियादी कर्तव्यों को पूरा करने से रोकता है। मोलिरे ने इसमें एक सामाजिक खतरा देखा।

वह अपनी छद्म सीखी हुई नायिकाओं - फिलामिंटा, बेलीज, अरमांडा के व्यवहार पर हंसता है। लेकिन वह हेनरीटा की प्रशंसा करता है, एक स्पष्ट, शांत दिमाग की महिला और किसी भी तरह से अज्ञानी नहीं। बेशक, मोलिएर यहाँ विज्ञान और दर्शन का मज़ाक नहीं उड़ा रहा है, लेकिन उनमें फलहीन खेल है, जो जीवन के व्यावहारिक सामान्य दृष्टिकोण के लिए हानिकारक है। मोलिरे का आखिरी काम, लगातार हमें उनके दुखद व्यक्तिगत भाग्य की याद दिलाता है, कॉमेडी द इमेजिनरी सिक (1673) थी, जिसमें मुख्य रूप से बीमार मोलियर ने मुख्य भूमिका निभाई थी। पहले की कॉमेडी (लव द हीलर, 1665; द रिलक्टेंट हीलर, 1666) की तरह, द इमेजिनरी सिक आधुनिक डॉक्टरों, उनकी चतुराई, पूर्ण अज्ञानता, साथ ही साथ उनके शिकार, आर्गन का मजाक है। उन दिनों चिकित्सा प्रकृति के प्रायोगिक अध्ययन पर आधारित नहीं थी, बल्कि विद्वानों की अटकलों पर आधारित थी, जो उन अधिकारियों पर आधारित थी, जिन पर विश्वास करना बंद कर दिया गया था।

लेकिन, दूसरी ओर, और आर्गन, एक पागल जो खुद को बीमार देखना चाहता है, एक अहंकारी, एक अत्याचारी है। वह अपनी दूसरी पत्नी, बेलीना, एक पाखंडी और स्वार्थी महिला के स्वार्थ का विरोध करता है। पात्रों और नैतिकता की यह कॉमेडी मौत के डर को दर्शाती है, जिसने आर्गन को पूरी तरह से पंगु बना दिया। अज्ञानी डॉक्टरों पर आँख बंद करके विश्वास करते हुए, आर्गन आसानी से धोखे के आगे झुक जाता है - वह एक मूर्ख, धोखेबाज पति है; लेकिन वह एक सख्त, गुस्सैल, अन्यायी व्यक्ति, एक क्रूर पिता भी है। मोलिएरे ने यहां अन्य कॉमेडी की तरह, व्यवहार के आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों से विचलन दिखाया जो व्यक्तित्व को नष्ट कर देता है। नाटक के चौथे प्रदर्शन के बाद नाटककार की मृत्यु हो गई, मंच पर उसे बुरा लगा और मुश्किल से प्रदर्शन समाप्त हुआ।

उसी रात, 17 फरवरी, 1673 को मोलिरे का निधन हो गया। मोलिरे का दफन, जो चर्च के पश्चाताप के बिना मर गया और एक अभिनेता के "शर्मनाक" पेशे को नहीं छोड़ा, एक सार्वजनिक घोटाले में बदल गया। पेरिस के आर्कबिशप, जिन्होंने मोलिरे "टारटफ" को माफ नहीं किया, ने महान लेखक को स्वीकृत चर्च संस्कार के अनुसार दफनाने की अनुमति नहीं दी। राजा के हस्तक्षेप की आवश्यकता थी। अंतिम संस्कार देर रात, उचित समारोह के बिना, कब्रिस्तान की बाड़ के बाहर हुआ, जहां आमतौर पर अज्ञात आवारा और आत्महत्याओं को दफनाया जाता था।

हालांकि, मोलिरे के ताबूत के पीछे, परिवार, दोस्तों, सहकर्मियों के साथ, आम लोगों की एक बड़ी भीड़ थी, जिनकी राय मोलियर ने इतनी सूक्ष्मता से सुनी। कोई आश्चर्य नहीं कि मोलिएरे के काम की अत्यधिक सराहना करने वाले बोइल्यू ने अपने मित्र पर "बहुत लोकप्रिय" होने का आरोप लगाया। मोलिएरे के हास्य की लोककथाएं, जो उनकी सामग्री और उनके रूप दोनों में खुद को प्रकट करती थीं, सबसे पहले, प्रहसन की लोक परंपराओं पर आधारित थीं। मोलिरे ने अपने साहित्यिक और अभिनय कार्यों में इन परंपराओं का पालन किया, जीवन भर लोकतांत्रिक रंगमंच के लिए एक जुनून बनाए रखा। मोलिएरे की रचनात्मकता की लोककथाओं का प्रमाण उनके लोक चरित्रों से भी मिलता है।

ये हैं, सबसे पहले, नौकर: मैस्करिल, सगनारेल, सोज़ियस, स्कैपिन, डोरिना, निकोल, टॉयनेट। यह उनकी छवियों में था कि मोलिरे ने राष्ट्रीय फ्रांसीसी चरित्र की विशिष्ट विशेषताओं को व्यक्त किया: उल्लास, सामाजिकता, मिलनसारता, बुद्धि, निपुणता, साहस, सामान्य ज्ञान। इसके अलावा, अपने हास्य में, मोलिरे ने किसानों और किसान जीवन को वास्तविक सहानुभूति के साथ चित्रित किया (लेक्रे अनिच्छा या डॉन जुआन में ग्रामीण इलाकों में दृश्यों को याद करें)। मोलिएरे के हास्य की भाषा भी उनकी वास्तविक राष्ट्रीयता की गवाही देती है: इसमें अक्सर लोकगीत सामग्री - कहावतें, कहावतें, विश्वास, लोक गीत शामिल होते हैं, जिन्होंने मोलिएरे को अपनी सहजता, सादगी और ईमानदारी ("द मिसेनथ्रोप", "बुर्जुआ इन द नोबिलिटी" से आकर्षित किया। ) मोलिएरे ने सख्त व्याकरण की दृष्टि से द्वंद्ववाद, लोकप्रिय पेटोइस (बोली), विभिन्न स्थानीय भाषाओं और गलत वाक्यांशों का साहसपूर्वक उपयोग किया। तीक्ष्णता, लोक हास्य मोलिएरे की कॉमेडी को एक अनूठा आकर्षण देता है।

मोलिरे के काम की विशेषता बताते हुए, शोधकर्ता अक्सर तर्क देते हैं कि अपने कार्यों में वह "क्लासिकवाद की सीमाओं से परे चला गया।" इस मामले में, वे आमतौर पर क्लासिकिस्ट कविताओं के औपचारिक नियमों से विचलन का उल्लेख करते हैं (उदाहरण के लिए, डॉन जुआन या कुछ हास्यास्पद हास्य में)। इससे कोई सहमत नहीं हो सकता। कॉमेडी के निर्माण के नियमों की व्याख्या उतनी सख्ती से नहीं की गई जितनी कि त्रासदी के नियमों की, और व्यापक बदलाव की अनुमति दी गई। मोलिएर क्लासिकिज्म के सबसे महत्वपूर्ण और सबसे विशिष्ट कॉमेडियन हैं। क्लासिकिज्म के सिद्धांतों को एक कलात्मक प्रणाली के रूप में साझा करते हुए, मोलिरे ने कॉमेडी के क्षेत्र में वास्तविक खोज की। उन्होंने जीवन की घटनाओं के प्रत्यक्ष अवलोकन से विशिष्ट पात्रों के निर्माण तक जाने को प्राथमिकता देते हुए, वास्तविकता को सच्चाई से प्रतिबिंबित करने की मांग की।

ये पात्र नाटककार की कलम के नीचे सामाजिक निश्चितता प्राप्त करते हैं; इसलिए, उनके कई अवलोकन भविष्यसूचक निकले: उदाहरण के लिए, बुर्जुआ मनोविज्ञान की ख़ासियत का चित्रण।

यह एक ऐसा आदमी है जो पूरी तरह से एक सपने में कैद हो गया है - एक रईस बनने के लिए। कुलीन लोगों के करीब आने का अवसर उनके लिए खुशी है, उनकी सारी महत्वाकांक्षा उनके साथ समानता प्राप्त करने में है, उनका पूरा जीवन उनकी नकल करने की इच्छा है। बड़प्पन का विचार उस पर पूरी तरह से कब्जा कर लेता है, इस मानसिक अंधेपन में वह दुनिया का कोई भी सही विचार खो देता है। वह बिना तर्क के काम करता है, जिससे खुद को नुकसान होता है। वह आध्यात्मिक आधार पर आ जाता है और अपने माता-पिता से शर्मिंदा होने लगता है। वह हर किसी के द्वारा मूर्ख बनाया जाता है जो चाहता है; उसे संगीत, नृत्य, तलवारबाजी, दर्शन, दर्जी और विभिन्न प्रशिक्षुओं के शिक्षकों द्वारा लूट लिया जाता है। अशिष्टता, बुरे आचरण, अज्ञानता, भाषा की अश्लीलता और महाशय जर्सडैन का ढंग उनके महान अनुग्रह और पॉलिश के दावों के विपरीत है। लेकिन जर्सडैन हँसी को उकसाता है, घृणा नहीं, क्योंकि, अन्य समान अपस्टार्ट्स के विपरीत, वह सुंदरता के एक प्रकार के सपने के रूप में, अज्ञानता से, उदासीनता से बड़प्पन के सामने झुकता है।

महाशय जर्सडैन का विरोध उनकी पत्नी ने किया है, जो कि परोपकारी की एक सच्ची प्रतिनिधि है। वह गरिमा के साथ एक समझदार, व्यावहारिक महिला हैं। वह अपने पति के उन्माद, उसके अनुचित दावों का विरोध करने के लिए, और सबसे महत्वपूर्ण बात, जर्सडैन से बाहर रहने वाले बिन बुलाए मेहमानों के घर को साफ करने और उसकी विश्वसनीयता और घमंड का फायदा उठाने की पूरी कोशिश कर रही है। अपने पति के विपरीत, वह बड़प्पन के लिए कोई सम्मान नहीं रखती है और अपनी बेटी की शादी ऐसे पुरुष से करना पसंद करती है जो उसके बराबर होगा और अपने परोपकारी रिश्तेदारों को नीचा नहीं दिखाएगा। युवा पीढ़ी - जर्सडैन की बेटी ल्यूसिले और उसकी मंगेतर क्लियोन्ट - एक नए प्रकार के लोग हैं। ल्यूसिले को एक अच्छी परवरिश मिली, वह क्लियोन्टेस को उसकी खूबियों के लिए प्यार करती है। क्लेओनेट महान है, लेकिन मूल से नहीं, बल्कि चरित्र और नैतिक गुणों से: ईमानदार, सच्चा, प्यार करने वाला, वह समाज और राज्य के लिए उपयोगी हो सकता है।

वे कौन हैं जिनका जर्सडैन अनुकरण करना चाहता है? काउंट डोरेंट और मार्क्विस ऑफ डोरिमेन कुलीन जन्म के लोग हैं, उनके पास उत्तम शिष्टाचार, मनोरम राजनीति है। लेकिन गिनती एक भिखारी साहसी है, एक ठग है, जो पैसे के लिए, यहां तक ​​​​कि भटकने के लिए किसी भी तरह की क्षुद्रता के लिए तैयार है। डोरिमेन, डोरेंट के साथ, जर्सडैन को लूटता है। मोलिरे दर्शकों को जिस निष्कर्ष पर लाता है वह स्पष्ट है: भले ही जर्सडैन अज्ञानी और सरल हो, भले ही वह हास्यास्पद, स्वार्थी हो, लेकिन वह एक ईमानदार व्यक्ति है, और उसके लिए तिरस्कार करने के लिए कुछ भी नहीं है। अपने सपनों में नैतिक रूप से भरोसेमंद और भोले, जर्सडैन अभिजात वर्ग से ऊंचा है। तो कॉमेडी-बैले, जिसका मूल उद्देश्य अपने महल चंबर्ड में राजा का मनोरंजन करना था, जहां वह शिकार करने गया था, मोलिरे की कलम के नीचे, एक व्यंग्यपूर्ण, सामाजिक कार्य बन गया।

मोलिएरे के काम में, कई विषयों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है, जिन्हें उन्होंने बार-बार संबोधित किया, विकसित किया और उन्हें गहरा किया। इनमें पाखंड का विषय ("टार्टफ", "डॉन जुआन", "द मिसेनथ्रोप", "द इमेजिनरी सिक", आदि), बड़प्पन में ट्रेड्समैन का विषय ("स्कूल ऑफ वाइव्स", "जॉर्जेस डैंडेन" शामिल हैं। , "बड़प्पन में व्यापारी"), परिवार, विवाह, पालन-पोषण, शिक्षा का विषय। इस विषय पर पहली कॉमेडी, जैसा कि हम याद करते हैं, "फनी कोय मेन" थी, इसे "स्कूल ऑफ हसबैंड्स" और "स्कूल ऑफ वाइव्स" में जारी रखा गया था, और कॉमेडी "साइंटिस्ट्स" (1672) में पूरी हुई, जो उपहास करती है 17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के पेरिस सैलून में विज्ञान और दर्शन के लिए बाहरी जुनून। मोलिरे दिखाता है कि कैसे एक धर्मनिरपेक्ष साहित्यिक सैलून एक "वैज्ञानिक अकादमी" में बदल जाता है, जहां घमंड और पांडित्य को महत्व दिया जाता है, जहां वे भाषा की शुद्धता और अनुग्रह के दावों के साथ मन की अश्लीलता और बाँझपन को छिपाने की कोशिश करते हैं (II, 6, 7; III, 2)।

प्लेटो के दर्शन या डेसकार्टेस के यांत्रिकी के लिए सतही उत्साह महिलाओं को एक पत्नी, मां और घर की मालकिन के रूप में अपने तत्काल बुनियादी कर्तव्यों को पूरा करने से रोकता है। मोलिरे ने इसमें एक सामाजिक खतरा देखा। वह अपनी छद्म सीखी हुई नायिकाओं - फिलामिंटा, बेलीज, अरमांडा के व्यवहार पर हंसता है। लेकिन वह हेनरीटा की प्रशंसा करता है, एक स्पष्ट, शांत दिमाग की महिला और किसी भी तरह से अज्ञानी नहीं। बेशक, मोलिएर यहाँ विज्ञान और दर्शन का मज़ाक नहीं उड़ा रहा है, लेकिन उनमें फलहीन खेल है, जो जीवन के व्यावहारिक सामान्य दृष्टिकोण के लिए हानिकारक है।

मोलिरे का आखिरी काम, लगातार हमें उनके दुखद व्यक्तिगत भाग्य की याद दिलाता है, कॉमेडी द इमेजिनरी सिक (1673) थी, जिसमें मुख्य रूप से बीमार मोलियर ने मुख्य भूमिका निभाई थी। पहले की कॉमेडी (लव द हीलर, 1665; द रिलक्टेंट हीलर, 1666) की तरह, द इमेजिनरी सिक आधुनिक डॉक्टरों, उनकी चतुराई, पूर्ण अज्ञानता, साथ ही साथ उनके शिकार, आर्गन का मजाक है। उन दिनों चिकित्सा प्रकृति के प्रायोगिक अध्ययन पर आधारित नहीं थी, बल्कि विद्वानों की अटकलों पर आधारित थी, जो उन अधिकारियों पर आधारित थी, जिन पर विश्वास करना बंद कर दिया गया था। लेकिन, दूसरी ओर, और आर्गन, एक पागल जो खुद को बीमार देखना चाहता है, एक अहंकारी, एक अत्याचारी है। वह अपनी दूसरी पत्नी, बेलीना, एक पाखंडी और स्वार्थी महिला के स्वार्थ का विरोध करता है। पात्रों और नैतिकता की यह कॉमेडी मौत के डर को दर्शाती है, जिसने आर्गन को पूरी तरह से पंगु बना दिया। अज्ञानी डॉक्टरों पर आँख बंद करके विश्वास करते हुए, आर्गन आसानी से धोखे के आगे झुक जाता है - वह एक मूर्ख, धोखेबाज पति है; लेकिन वह एक सख्त, गुस्सैल, अन्यायी व्यक्ति, एक क्रूर पिता भी है। मोलिएरे ने यहां अन्य कॉमेडी की तरह, व्यवहार के आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों से विचलन दिखाया जो व्यक्तित्व को नष्ट कर देता है।

नाटक के चौथे प्रदर्शन के बाद नाटककार की मृत्यु हो गई, मंच पर उसे बुरा लगा और मुश्किल से प्रदर्शन समाप्त हुआ। उसी रात, 17 फरवरी, 1673 को मोलिरे का निधन हो गया। मोलिरे का दफन, जो चर्च के पश्चाताप के बिना मर गया और एक अभिनेता के "शर्मनाक" पेशे को नहीं छोड़ा, एक सार्वजनिक घोटाले में बदल गया। पेरिस के आर्कबिशप, जिन्होंने मोलिरे "टारटफ" को माफ नहीं किया, ने महान लेखक को स्वीकृत चर्च संस्कार के अनुसार दफनाने की अनुमति नहीं दी। राजा के हस्तक्षेप की आवश्यकता थी। अंतिम संस्कार देर रात, उचित समारोह के बिना, कब्रिस्तान की बाड़ के बाहर हुआ, जहां आमतौर पर अज्ञात आवारा और आत्महत्याओं को दफनाया जाता था। हालांकि, मोलिरे के ताबूत के पीछे, परिवार, दोस्तों, सहकर्मियों के साथ, आम लोगों की एक बड़ी भीड़ थी, जिनकी राय मोलियर ने इतनी सूक्ष्मता से सुनी।

कोई आश्चर्य नहीं कि मोलिएरे के काम की अत्यधिक सराहना करने वाले बोइल्यू ने अपने मित्र पर "बहुत लोकप्रिय" होने का आरोप लगाया। मोलिएरे के हास्य की लोककथाएं, जो उनकी सामग्री और उनके रूप दोनों में खुद को प्रकट करती थीं, सबसे पहले, प्रहसन की लोक परंपराओं पर आधारित थीं। मोलिरे ने अपने साहित्यिक और अभिनय कार्यों में इन परंपराओं का पालन किया, जीवन भर लोकतांत्रिक रंगमंच के लिए एक जुनून बनाए रखा। मोलिएरे की रचनात्मकता की लोककथाओं का प्रमाण उनके लोक चरित्रों से भी मिलता है। ये हैं, सबसे पहले, नौकर: मैस्करिल, सगनारेल, सोज़ियस, स्कैपिन, डोरिना, निकोल, टॉयनेट। यह उनकी छवियों में था कि मोलिरे ने राष्ट्रीय फ्रांसीसी चरित्र की विशिष्ट विशेषताओं को व्यक्त किया: उल्लास, सामाजिकता, मिलनसारता, बुद्धि, निपुणता, साहसी, सामान्य ज्ञान।

इसके अलावा, अपने हास्य में, मोलिरे ने किसानों और किसान जीवन को वास्तविक सहानुभूति के साथ चित्रित किया (लेक्रे अनिच्छा या डॉन जुआन में ग्रामीण इलाकों में दृश्यों को याद करें)। मोलिएरे के हास्य की भाषा भी उनकी वास्तविक राष्ट्रीयता की गवाही देती है: इसमें अक्सर लोकगीत सामग्री - कहावतें, कहावतें, विश्वास, लोक गीत शामिल होते हैं, जिन्होंने मोलिएरे को अपनी सहजता, सादगी और ईमानदारी ("द मिसेनथ्रोप", "बुर्जुआ इन द नोबिलिटी" से आकर्षित किया। ) मोलिएरे ने सख्त व्याकरण की दृष्टि से द्वंद्ववाद, लोकप्रिय पेटोइस (बोली), विभिन्न स्थानीय भाषाओं और गलत वाक्यांशों का साहसपूर्वक उपयोग किया। तीक्ष्णता, लोक हास्य मोलिएरे की कॉमेडी को एक अनूठा आकर्षण देता है।

मोलिरे के काम की विशेषता बताते हुए, शोधकर्ता अक्सर तर्क देते हैं कि अपने कार्यों में वह "क्लासिकवाद की सीमाओं से परे चला गया।" इस मामले में, वे आमतौर पर क्लासिकिस्ट कविताओं के औपचारिक नियमों से विचलन का उल्लेख करते हैं (उदाहरण के लिए, डॉन जुआन या कुछ हास्यास्पद हास्य में)। इससे कोई सहमत नहीं हो सकता। कॉमेडी के निर्माण के नियमों की व्याख्या उतनी सख्ती से नहीं की गई जितनी कि त्रासदी के नियमों की, और व्यापक बदलाव की अनुमति दी गई। मोलिएर क्लासिकिज्म के सबसे महत्वपूर्ण और सबसे विशिष्ट कॉमेडियन हैं। क्लासिकिज्म के सिद्धांतों को एक कलात्मक प्रणाली के रूप में साझा करते हुए, मोलिरे ने कॉमेडी के क्षेत्र में वास्तविक खोज की। उन्होंने जीवन की घटनाओं के प्रत्यक्ष अवलोकन से विशिष्ट पात्रों के निर्माण तक जाने को प्राथमिकता देते हुए, वास्तविकता को सच्चाई से प्रतिबिंबित करने की मांग की। ये पात्र नाटककार की कलम के नीचे सामाजिक निश्चितता प्राप्त करते हैं; इसलिए, उनके कई अवलोकन भविष्यसूचक निकले: उदाहरण के लिए, बुर्जुआ मनोविज्ञान की ख़ासियत का चित्रण।

एक निबंध डाउनलोड करने की आवश्यकता है?प्रेस और सहेजें - "बुर्जुआ इन बड़प्पन" का मुख्य चरित्र "श्री जर्सडैन। और तैयार रचना बुकमार्क में दिखाई दी।

1670 में उन्होंने मोलिरे द्वारा कॉमेडी-बैले "बुर्जुआ इन द नोबिलिटी" लिखा। इस लेख में काम के मुख्य पात्रों का सारांश और विशेषताओं को प्रस्तुत किया गया है। आइए एक त्वरित सारांश के साथ शुरू करें।

जर्सडैन ने एक रईस बनने का फैसला किया

ऐसा लगता है कि एक सज्जन, मानद बुर्जुआ, के पास वह सब कुछ है जिसकी कोई कामना कर सकता है - पैसा, स्वास्थ्य, परिवार। हालाँकि, उन्होंने एक कुलीन स्वामी बनने के लिए इसे अपने सिर में ले लिया। "मुख्य पात्र का नाम क्या है?" - आप पूछना। महाशय जर्सडैन। यह वह है, जो काम का मुख्य पात्र है, जो अभिजात वर्ग की खोज शुरू करता है। ऐसा करने के लिए, वह शिक्षकों, दर्जी को काम पर रखता है, जो उसे एक रईस बनाना चाहिए। इसके अलावा, उनमें से प्रत्येक अपनी शिक्षा, प्रतिभा और स्वाद की अत्यधिक प्रशंसा करते हुए, जर्सडैन को धोखा देना चाहता है।

कॉमेडी "बुर्जुआ इन द नोबिलिटी" (मोलिएरे) से जर्सडैन का पाठ

उनके अध्ययन का सारांश इस प्रकार है। लेखक वर्णन करता है कि कैसे जूलियन दर्शकों को अपने असाधारण वस्त्र की सराहना करने के लिए आमंत्रित करता है। बेशक, शिक्षकों की प्रशंसा की कोई सीमा नहीं है, क्योंकि उससे प्राप्त धन की राशि इस बात पर निर्भर करती है कि मालिक के स्वाद को क्या मूल्यांकन देना है। हर कोई जर्सडैन को नृत्य और संगीत बजाने के लिए आमंत्रित करता है - महान सज्जन क्या करते हैं। नर्तक बुर्जुआ मीनू को पढ़ाना शुरू करता है, और संगीतकार साप्ताहिक घरेलू संगीत कार्यक्रमों की आवश्यकता पर जोर देता है।

हालांकि, बाड़ लगाने वाले शिक्षक द्वारा नायक के सुंदर आंदोलनों को बाधित किया जाता है। उनका कहना है कि यह उनका विषय है जो विज्ञान का विज्ञान है। बहस से तंग आकर शिक्षक मारपीट पर उतर आए। दर्शनशास्त्र के शिक्षक, जो थोड़ी देर बाद सामने आए, ने जर्सडैन के अनुरोध पर, लड़ाई को समेटने की कोशिश की। हालाँकि, जैसे ही उन्होंने सभी को दर्शनशास्त्र अपनाने की सलाह दी - विज्ञानों में सबसे महत्वपूर्ण, वे स्वयं एक लड़ाई में उलझे हुए थे।

दार्शनिक, बहुत जर्जर, फिर भी अपना पाठ शुरू किया। हालांकि, पलिश्ती ने तर्क और नैतिकता में शामिल होने से इनकार कर दिया। फिर शिक्षक ने उच्चारण के बारे में बात करना शुरू किया, और इससे जर्सडैन के बचपन की खुशी का कारण बन गया। इस तथ्य की खोज पर कि वे गद्य बोलते हैं, उनकी प्रसन्नता वास्तव में महान थी। दिल की महिला को संबोधित नोट के पाठ को सुधारने का प्रयास विफल रहा। बुर्जुआ ने इसे सबसे अच्छा मानते हुए अपने संस्करण को छोड़ने का फैसला किया।

नई पोशाक और प्रभावित करने के असफल प्रयास

जो दर्जी आया वह सभी विज्ञानों में सबसे महत्वपूर्ण था, और दार्शनिक को सेवानिवृत्त होने के लिए मजबूर होना पड़ा। जर्सडैन ने नवीनतम फैशन में एक नया सूट बनाया था। चापलूसी ("आपका अनुग्रह") के साथ भव्य रूप से सुगंधित, इसने जर्सडैन के बटुए को काफी हद तक खाली कर दिया।

उसकी शांतचित्त पत्नी ने अपने पति के पेरिस की सड़कों पर चलने का कड़ा विरोध किया, क्योंकि इसके बिना वह पहले ही शहर में हंसी का पात्र बन चुका था। अपने प्रशिक्षण के फल से नौकरानी और पत्नी को प्रभावित करने का प्रयास असफल रहा। निकोल ने शांति से "y" कहा, और फिर, बिना किसी नियम के, अपने स्वामी को तलवार से चुभ गई।

डोरेंट की यात्रा की गणना करें

हम रीटेल करना जारी रखते हैं। "बुर्जुआ इन द नोबिलिटी" - एक काम जो आगे जर्सडैन के नए "मित्र" काउंट डोरेंट की यात्रा का वर्णन करता है। यह एक झूठा और एक लुटेरा बदमाश है। ड्राइंग-रूम में प्रवेश करते हुए गिनती ने देखा कि वह शाही कक्षों में घर के मालिक के बारे में बात कर रहा था। डोरेंट पहले ही एक भोले-भाले बुर्जुआ से 15,800 लीवर उधार ले चुका है और अब 2,000 और उधार लेने आया है। इसके लिए कृतज्ञता में, वह अपने "दोस्त" के मार्क्विस डोरिमेना के साथ कामुक मामलों की व्यवस्था करने का फैसला करता है, जिस महिला के लिए डिनर पार्टी की जा रही है व्यवस्थित।

असफल मंगनी और कोविल का विचार

व्यापारी की पत्नी अपनी बेटी के भविष्य को लेकर चिंतित है। तथ्य यह है कि लड़की के हाथ युवक क्लियोंट द्वारा पूछे जाते हैं, जिसे ल्यूसिल ने प्रतिदान किया। निकोल (नौकरानी) दूल्हे को जर्सडैन ले आती है। वह अपनी बेटी को या तो डचेस या मार्की के रूप में देखता है, इसलिए वह युवक को मना कर देता है। क्लियोंट निराशा में है, लेकिन कोविल, उसका फुर्तीला नौकर, जो वैसे, निकोल के हाथ होने का दावा करता है, स्वयंसेवकों को अपने मालिक की मदद करने के लिए। वह कुछ ऐसी योजना बना रहा है जो असभ्य व्यापारी को शादी के लिए सहमति देने के लिए प्रेरित करेगी।

Marquise को प्रसन्न करना

डोरेंट और डोरिमेना प्रवेश करते हैं। गिनती विधवा मार्क्विस को जर्सडैन के घर लाती है, भोले-भाले व्यापारी को खुश करने के लिए बिल्कुल नहीं। वह लंबे समय से उसके पीछे भाग रहा है, और पागल जर्सडैन का पागल खर्च, जिसे वह खुद बताता है, उसके हाथों में खेलता है।

मार्क्विस खुशी-खुशी एक शानदार मेज पर बैठ जाता है और इस अजीब आदमी, जर्सडैन की तारीफ के लिए उत्तम व्यंजन खाता है। दिखाई देने वाली घर की परिचारिका अपने गुस्से से शानदार माहौल को तोड़ देती है। पति ने उसे आश्वासन दिया कि यह काउंट है जो दोपहर का भोजन दे रहा है। हालांकि, मैडम जर्सडैन अपने पति पर विश्वास नहीं करती हैं। घर की मालकिन द्वारा उसके खिलाफ लगाए गए आरोपों से आहत, डोरिमेना, और उसके साथ और डोरेंट ने घर छोड़ने का फैसला किया।

"मामामुशी" में दीक्षा

तब मोलिरे कॉमेडी "बुर्जुआ इन द नोबिलिटी" में किस बारे में बात करते हैं? सारांश आपको याद रखने या जानने में मदद करेगा कि डोरिमेना और डोरेंट के जाने के बाद क्या हुआ था। घर में एक नया मेहमान आता है। यह एक प्रच्छन्न कोविल है। वह बताता है कि जर्सडैन के पिता कथित तौर पर एक वास्तविक रईस थे, न कि एक व्यापारी। इस कथन के बाद, वह एक व्यापारी के कानों पर सुरक्षित रूप से नूडल्स लटका सकता है। कोविल बताते हैं कि तुर्की के सुल्तान का बेटा राजधानी में आ गया है। लुसिले को देखकर वह प्यार से पागल हो गया था और निश्चित रूप से इस लड़की से शादी करना चाहता है। हालांकि, इससे पहले, वह अपने भावी ससुर को "ममामुशी" (तुर्की रईस) में आरंभ करना चाहता है।

क्लियोंट के रूप में प्रच्छन्न तुर्की सुल्तान का पुत्र है। वह अस्पष्ट बोलता है और कोवील इसका फ्रेंच में अनुवाद करता है। यह गीत, नृत्य, तुर्की संगीत के साथ है। अनुष्ठान के अनुसार, भविष्य के "मामामुशी" को लाठी से पीटा जाता है।

अंतिम

मोलिरे द्वारा "बुर्जुआ इन द नोबिलिटी" काम के पाठक के लिए अंत क्या तैयार किया गया है? हम मुख्य बात को याद किए बिना इसे संक्षेप में प्रस्तुत करने का प्रयास करेंगे। डोरिमेना और डोरेंट घर लौट आए। वे उस उच्च पदवी के लिए व्यापारी को गम्भीरता से बधाई देते हैं। "कुलीन" अपनी बेटी की शादी जल्द से जल्द तुर्की सुल्तान के बेटे से करना चाहता है। तुर्क विदूषक में प्रच्छन्न प्रेमी को पहचानने के बाद, ल्यूसिले विनम्रतापूर्वक अपने पिता की इच्छा को पूरा करने के लिए सहमत हो जाती है। कोविल ने कानाफूसी में मैडम जर्सडैन को मामले के दिल से परिचित कराया, और उसके बाद वह क्रोध को दया से बदल देती है। पिता का आशीर्वाद प्राप्त हुआ। संदेशवाहक को नोटरी के लिए भेजा जाता है। डोरिमेना और डोरेंट ने भी उसकी सेवाओं का उपयोग करने का निर्णय लिया। विवाह पंजीकरण के लिए आवश्यक कानून के प्रतिनिधि की प्रतीक्षा करते हुए, मेहमान एक बैले देखते हैं, जिसका मंचन एक नृत्य शिक्षक द्वारा किया गया था।

जीन बैप्टिस्ट मोलिएरे द्वारा किए गए युग और नवाचार की मांगें

"बड़प्पन में बुर्जुआ" - एक काम जो 17 वीं शताब्दी में लिखा गया था। यह एक ऐसा युग था जिसमें क्रिया, स्थान और समय की त्रिमूर्ति के पालन की आवश्यकता थी। उस समय के शास्त्रीय साहित्य ने उनका सख्ती से पालन किया। इसके अलावा, शैलियों को "कम" (कॉमेडी) और "उच्च" (त्रासदी) में विभाजित किया गया था। शास्त्रीय साहित्य को नायकों को चित्रित करने में निम्नलिखित नियमों का पालन करना पड़ता था: उनमें से प्रत्येक ने एक या किसी अन्य चरित्र विशेषता (नकारात्मक या सकारात्मक) को पूरी तरह से प्रकाशित किया था, जिसका या तो उपहास किया गया था या पुण्य के लिए ऊंचा किया गया था।

हालांकि, मोलिरे, मुख्य रूप से युग की आवश्यकताओं की रूपरेखा को देखते हुए, यथार्थवाद में कदम रखा। उस समय के साहित्य के क्लासिक्स के उदाहरणों से हटकर, उन्होंने जर्सडैन के व्यक्तित्व में, शहरों में रहने वाले अमीर बुर्जुआ के विशाल तबके का उपहास किया, जो समाज के उच्च वर्गों में शामिल होने के लिए उत्सुक थे। किसी और की बेपहियों की गाड़ी में घुसने का प्रयास करने वाले ये अपस्टार्ट कितने हास्यास्पद और मजाकिया हैं, इस पर जोर देने के लिए, व्यंग्यकार ने एक कॉमेडी-बैले, एक पूरी तरह से नई शैली बनाई। साहित्य के कुछ अन्य क्लासिक्स (पुश्किन, गोगोल, आदि) की तरह, वह रूप का एक प्रर्वतक है।

लुई XIV के जीवन का एपिसोड, जो कॉमेडी का आधार बना

मोलिरे ने फ्रांसीसी राजा लुई XIV के लिए "ए बुर्जुआ इन द नोबिलिटी" लिखा, जो तुर्की के राजदूत की इस टिप्पणी से बहुत आहत था कि सुल्तान का घोड़ा राजा के घोड़े की तुलना में बहुत अधिक सुरुचिपूर्ण और समृद्ध था। "मामामुशी" के लिए जर्सडैन का मजाक और मूर्खतापूर्ण समर्पण, तुर्कों के वेश में नर्तकियों का नृत्य - यह सब उस व्यक्ति पर हँसी पैदा करता है जो घमंड किसी व्यक्ति के साथ करता है, वह उसे कितना मूर्ख बनाता है। यह विशेष रूप से बदसूरत है जहां संचित धन की आशा है। वास्तव में, कोई भी पूंजी परिवार की कुलीनता और जन्मजात अभिजात वर्ग को पहली भूमिकाओं से बाहर नहीं करेगी। मोलिएरे यही दिखाना चाहते थे ("बुर्जुआ इन द नोबिलिटी")। उनके द्वारा चित्रित नायक इस विचार को प्रकट करने का काम करते हैं।

जॉर्डन की छवि

बड़प्पन में टूटने की उसकी व्यर्थ इच्छा पर, न केवल झूठे शिक्षक भुना रहे हैं, जो नायक को प्रशिक्षण में उसकी सफलता का आश्वासन देते हैं, बल्कि डोरेंट, एक चालाक और स्वार्थी गिनती, जिसने अपनी इच्छा से अंधे पूंजीपति वर्ग से पर्याप्त रकम उधार ली थी। , और उन्हें वापस करने का इरादा नहीं है। जर्सडैन, जो मानता है कि उसके पास दिल की महिला होनी चाहिए, डोरांटा के माध्यम से मार्क्विस डोरिमेन को एक हीरा देता है। डोरिमेना का मानना ​​है कि यह गिनती से एक उपहार है। और यह काउंट के लिए है कि वह बैले प्रदर्शन और पेटू रात्रिभोज का श्रेय देती है।

विशेष रूप से, यह "कुलीनता में परोपकारी" असुविधाजनक, लेकिन माना जाता है कि महान व्यक्ति की वेशभूषा में हास्यास्पद है। मुख्य पात्र उस पर हंसते हैं, लेकिन केवल वे ही नहीं: नौकर, शिक्षक और आसपास के सभी लोग। परिणति "ममामुशी" में दीक्षा है, जो कोविल द्वारा निभाई गई, जोर्डन के एक नौकर, एक तुर्क के रूप में प्रच्छन्न। नव निर्मित "ममामुशी" खुशी के लिए "तुर्की सुल्तान के पुत्र" को मना नहीं कर सकता। वह अपनी बेटी की शादी के साथ-साथ नौकरों की शादी के लिए भी सहमत है।

व्यापारी, गणना करने वाला और ऊर्जावान, निपुण और चतुर, ऐसा लगता है कि जब उसने खुद को बड़प्पन पाने का फैसला किया तो उसने इन सभी गुणों को खो दिया था। हम अनजाने में उसके लिए खेद महसूस करते हैं जब उसे उपहास से लड़ना पड़ता है और वह बताता है कि वह अपनी बेटी की खातिर खिताब के लिए प्रयास कर रहा है। व्यावहारिक रूप से अशिक्षित, जिन्होंने जीवन में बहुत काम किया, लेकिन विज्ञान को समझने का अवसर नहीं मिला, पूंजीपति वर्ग ने अपने जीवन की गंदगी को महसूस किया और अपनी बेटी के लिए बेहतर भविष्य प्रदान करने का फैसला किया। हालाँकि, यह परिश्रम न तो उसके लिए और न ही जर्सडैन के लिए अच्छा था। लड़की अपने प्रेमी से लगभग अलग हो गई। समाज में अपनी स्थिति सुधारने की इच्छा में घमंड एक गरीब सहायक है।

जर्सडैन की पत्नी

जर्सडैन की पत्नी हमेशा पाठक से सकारात्मक प्रतिक्रिया प्राप्त करती है। "बुर्जुआ इन बड़प्पन" एक ऐसा काम है जिसमें बड़प्पन का एक सच्चा प्रतिनिधि उसके चेहरे पर दर्शाया गया है। वह अपनी गरिमा की भावना के साथ एक व्यावहारिक, समझदार महिला है। वह अपनी पूरी ताकत के साथ अपने पति के उन्माद का विरोध करने की कोशिश करती है। उसके सभी कार्यों का उद्देश्य उन बिन बुलाए मेहमानों को बाहर निकालना है जो जर्सडैन से बाहर रहते हैं और अपने स्वयं के उद्देश्यों के लिए अपने घमंड और साख का उपयोग करते हैं। अपने पति के विपरीत, उसे बड़प्पन की उपाधि के लिए कोई सम्मान नहीं है और वह अपनी बेटी की शादी एक आम आदमी से करना पसंद करती है, जो अपने परोपकारी रिश्तेदारों को नहीं देखता।

कॉमेडी में बड़प्पन

कॉमेडी में बड़प्पन को दो पात्रों द्वारा दर्शाया गया है: मार्क्विस डोरिमेना और काउंट डोरेंट। उत्तरार्द्ध में एक मनोरम उपस्थिति, उत्तम शिष्टाचार और एक महान मूल है। हालांकि, एक ही समय में, वह एक ठग है, एक गरीब साहसी है, जो पैसे के लिए किसी भी तरह से तैयार है, पैंडरिंग को छोड़कर नहीं। वह महाशय जर्सडैन को एक दयालु मित्र कहते हैं। यह व्यक्ति अपने रूप, शिष्टाचार की प्रशंसा करने के लिए तैयार है। डोरेंट "कबूल करता है" कि वह वास्तव में जर्सडैन को देखना चाहता था। फिर उसे घोर चापलूसी से घूस देकर और पैसे उधार मांगता है। एक सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक के रूप में कार्य करते हुए, डोरेंट ने नोट किया कि उसे खुशी-खुशी कई लोगों से ऋण दिया जाएगा, लेकिन वह किसी और से पूछकर जर्सडैन को अपमानित करने से डरता था। यह बातचीत एक व्यापारी की पत्नी द्वारा सुनी जाती है, इसलिए, जर्सडैन और डोरेंट के बीच अजीब दोस्ती को जन्म देने वाले सही कारणों का खुलासा यहां नहीं किया गया है। अकेले व्यापारी के साथ, काउंट रिपोर्ट करता है कि मार्किस ने अपने उपहार के साथ अनुकूल व्यवहार किया। यह तुरंत स्पष्ट हो जाता है कि जर्सडैन न केवल अपने तरीके और तरीके से, बल्कि मार्क्विस के लिए अपने "जुनून" से, उपहारों के साथ उसका ध्यान आकर्षित करने की कोशिश कर रहा है, एक महान व्यक्ति की तरह बनने की कोशिश कर रहा है। हालांकि, गिनती भी डोरेमेना से प्यार करती है और मार्क्विस के पक्ष को हासिल करने के लिए जर्सडैन के साधनों, उसकी भोलापन और मूर्खता का उपयोग करती है।

इसलिए, सामान्य शब्दों में, हमारे लिए रुचि के विषय का खुलासा किया जाता है। "बुर्जुआ इन बड़प्पन" एक ऐसा काम है जिसका अधिक विस्तार से विश्लेषण किया जा सकता है। प्रदान की गई जानकारी और मूल कॉमेडी के आधार पर, आप इसे स्वयं कर सकते हैं। कला के कार्यों की ख़ासियत की खोज करना हमेशा दिलचस्प होता है।

मोलिरे की कॉमेडी "बुर्जुआ इन द नोबिलिटी" का नायक महाशय जर्सडैन लेखक की नोव्यू रिच और अपस्टार्ट की उत्कृष्ट छवि है। काम में इसकी उपस्थिति तत्कालीन फ्रांसीसी समाज की सामाजिक स्थिति के कारण थी: कुलीन वर्ग की दरिद्रता की पृष्ठभूमि के खिलाफ, पूंजीपति वर्ग अधिक से अधिक समृद्ध होता जा रहा है, अधिक से अधिक वह अभिजात वर्ग के साथ बराबरी करना चाहता है। तो अमीर व्यापारी जर्सडैन की एक ही चिंता है - हर चीज में एक रईस की तरह बनना और उच्च समाज में सम्मान अर्जित करना।

बड़प्पन की परंपराओं का पालन करते हुए, महाशय जर्सडैन अपने लिए शिक्षकों को काम पर रखते हैं और संगीत, दर्शन का ज्ञान हासिल करना चाहते हैं, रईसों की तरह बाड़ लगाना और नृत्य करना सीखते हैं। और शिक्षक केवल उसकी अपूर्णता का फायदा उठाते हैं और जितना हो सके उससे पैसे निकालते हैं। प्रत्येक शिक्षक घोषणा करता है कि उसका विज्ञान महत्वपूर्ण है, और इसका अधिक गहराई से अध्ययन किया जाना चाहिए। लेकिन महाशय जर्सडैन को अपने गुरुओं से बहुत कम की जरूरत है, क्योंकि उच्च दुनिया के बारे में उनका ज्ञान केवल सतही है। इसलिए, भौतिकी, नैतिकता और तर्क सीखने के प्रस्तावों के जवाब में, श्री जर्सडैन शिक्षक-दार्शनिक को केवल "कैलेंडर द्वारा पहचानने के लिए जब एक महीना होता है और कब नहीं" सिखाने के लिए कहता है।

महाशय जर्सडैन भोलेपन से पैसे की सर्व-विजेता शक्ति में विश्वास करते थे और मानते थे कि एक वास्तविक रईस बनने के लिए, एक महंगे दर्जी को किराए पर लेना पर्याप्त था, और एक पोशाक पर पैसे नहीं छोड़ना, और "महान शिष्टाचार" सीखना। वैनिटी जर्सडैन के खर्चे भी बढ़ा देती है। उदाहरण के लिए, एक बार खुद को "आपकी कृपा" की अपील सुनने के बाद, महाशय जर्सडैन ने दर्जी के प्रशिक्षुओं के लिए टिप बढ़ा दी, और जो उनकी कमजोरी को देखते हुए, उनकी अपील में उन्हें पहले "महामहिम" और फिर "प्रभुत्व" के लिए कम कर देते हैं। , जिसके लिए वे सभी को अधिक से अधिक धन प्राप्त करते हैं।

यही घमंड जर्सडैन के अपनी बेटी के मंगेतर क्लियोन्टे को मना करने का कारण है। क्लियोन्टेस के विपरीत, जो मानते हैं कि एक खुशहाल और मजबूत विवाह केवल एक समान राज्य के साथ हो सकता है, महाशय जर्सडैन काफी अलग तरीके से सोचते हैं। ल्यूसिले के हाथ के अनुरोध पर, वह जवाब देता है: "मेरी बेटी एक मारक्विस होगी, और यदि आप मुझे और भी अधिक क्रोधित करते हैं, तो मैं उसे एक डचेस बना दूंगा।"

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि महाशय जर्सडैन काफी अच्छे व्यक्ति थे। उसने अपनी पूंजी कड़ी मेहनत से अर्जित की, और उन लोगों के लिए पैसे नहीं बख्शे, जिन्हें वह अपना दोस्त मानता था। लेकिन वह इतने भोले थे कि उनकी सादगी का इस्तेमाल वे लोग करते थे जो उन्हें भुनाना चाहते थे। यदि किसी भी कीमत पर रईस बनने की उसकी अंधी इच्छा के लिए नहीं, तो उसका जीवन बहुत अलग हो गया होता।

कॉमेडी की परंपरा के अनुसार हर चीज का अंत खुशी से होता है। वह महाशय जर्सडैन की अपनी प्यारी बेटी से शादी करती है और ऐसा लगता है कि सब कुछ ठीक हो रहा है। लेकिन लेखक अभी भी इस सवाल को खुला छोड़ देता है कि क्या महाशय जर्सडैन उच्च समाज में टूटने में कामयाब रहे। सभी परिस्थितियों और नायक के चरित्र को ध्यान में रखते हुए, इस प्रश्न का उत्तर पाठकों को स्वयं देना होगा।

महाशय जर्सडैन मोलिरे के नाटक "" का नायक है। वह अमीर है, लेकिन प्रसिद्ध नहीं है। उनके पिता एक साधारण व्यापारी हैं। जर्सडैन अपने मूल को छुपाता है और उच्च समाज में प्रवेश पाने के लिए एक रईस के रूप में पोज देने की पूरी कोशिश करता है।

उनका मानना ​​है कि पैसा ही सब कुछ है। और अगर वे हैं, तो आप ज्ञान से लेकर पदों और उपाधियों तक, बिल्कुल सब कुछ खरीद सकते हैं। जर्सडैन विज्ञान की मूल बातें सीखने और एक धर्मनिरपेक्ष समाज में व्यवहार के नियमों को सीखने के लिए शिक्षकों को अपने घर पर आमंत्रित करता है। एक अधिक उम्र के छात्र को पढ़ाने के दृश्य हास्यपूर्ण हैं: बुर्जुआ अज्ञानी है और सबसे प्राथमिक चीजें नहीं जानता है। बेशक, यह भी उस समय के शिक्षा उद्यान में एक प्रकार का पत्थर है।

जर्सडैन मूर्ख और सरल विचारों वाला है, लेकिन वह अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए कुछ भी करने को तैयार है। और इसलिए वह उन लोगों द्वारा आसानी से धोखा खा जाता है जो पैसे के लालची हैं। बुर्जुआ चापलूसी के लिए अतिसंवेदनशील है। उसे अच्छे, सम्मानजनक व्यवहार के साथ आसानी से रिश्वत दी जाती है। वास्तव में, शिक्षकों से लेकर दर्जी तक, सभी को केवल जर्सडैन के तंग बटुए में दिलचस्पी है। वह स्वयं उनमें सम्मान की एक बूंद भी नहीं जगाता।

कबीले और कबीले के बिना एक बुर्जुआ एक अभिजात बनने की अपनी पागल, पागल आकांक्षा में दयनीय और हास्यास्पद है। लेखक दिखाता है कि कैसे एक व्यक्ति से सभी अच्छे विचारों और शुरुआत को गलत और भावुक प्रयास से दूर किया जाता है। जर्सडैन अपने भ्रमपूर्ण विचार से इतना प्रभावित होता है कि यह उसके पूरे आंतरिक संसार और बाहरी जीवन को भर देता है।

वास्तव में, वह इतना मूर्ख नहीं है। वह न केवल बचाने में कामयाब रहा, बल्कि अपने पिता द्वारा छोड़ी गई पूंजी को भी बढ़ाने में कामयाब रहा। वह दर्जी की ओर से धोखाधड़ी और डोरेंट के धोखे को नोटिस करता है। सच है, वह छुपाता है कि वह एक कुलीन समाज के साथ संवाद करने में सक्षम होने के लिए सब कुछ देखता और समझता है। जर्सडैन स्वयं संगीत में पारंगत हैं, सैलून गीतों के बजाय लोक उद्देश्यों को वरीयता देते हैं।

शिक्षकों में, वह एक झांसा भी देता है: वे सत्य देते हैं जो लंबे समय से मर चुके हैं, जो किसी भी तरह से मानव स्वभाव, उसके झुकाव और क्षमताओं के विकास को प्रभावित नहीं कर सकते हैं। लेकिन एक रईस बनने की इच्छा सभी तर्कों और सामान्य ज्ञान से अधिक मजबूत है: जर्सडैन का आंतरिक झुकाव उसके व्यर्थ जुनून के सामने फीका पड़ गया।

नाटक में हर कोई पूंजीपति वर्ग पर हंसता है। सच है, कोई खुला है, और कोई गुप्त है। पत्नी अपने उपहास और पीड़ा में स्पष्ट है। नौकर, कोवील और निकोल, जोर्डन को एक धर्मनिरपेक्ष पोशाक में देखकर, अपनी ज़ोर की हँसी नहीं रोक सकते। लेकिन यह किसी भी तरह से लक्ष्य प्राप्त करने के उसके मार्ग को प्रभावित नहीं करता है, वह निश्चित रूप से उसे बंद नहीं करेगा। हालांकि समय के साथ यह इच्छा न केवल हास्यपूर्ण, बल्कि खतरनाक भी हो जाती है। और सबसे पहले जर्डेन के परिवार के लिए: वह अपनी पत्नी को धोखा देता है, उसका अपमान करता है, नौकरों के साथ क्रूर और निरंकुश है, अपनी बेटी की शादी मारकिस से करना चाहता है, इस बात की परवाह किए बिना कि वह पहले से ही किसी अन्य व्यक्ति से प्यार करती है।

नाटक में, जर्सडैन एक अशिक्षित और असभ्य बुर्जुआ है, लेकिन वास्तव में वह अच्छे स्वभाव और ईमानदारी से रहित नहीं है, और कभी-कभी एक बच्चे की तरह स्पर्श और भोले होते हैं। मानो चालीस साल की उम्र में पहली बार उसने अपने लिए दुनिया की खोज की, और यह मुस्कान का कारण बनता है, अवमानना ​​नहीं।