नाम: नर्सल्टन
प्रश्न पाठ: Assalym Vas Aleikum। मैं भाग्य के बारे में पूछना चाहता था। कई जगहों पर यह कहा जाता है कि कुछ या अल्लाह के लिए नियत है, तो इसमें कुछ भी हस्तक्षेप नहीं कर सकता है या यदि यह अल्लाह के लिए नियत है, तो यह कभी तुम्हारा नहीं होगा। या क्या होना चाहिए और तथ्य यह है कि कभी नहीं हो रहा होगा। यह वह सब कुछ है जो हम देखते हैं और जो होता है वह पहले से ही इरादा है और केवल एक ही विकल्प आधे के मार्ग पर विश्वास और सत्य या इबिलिस के मार्ग पर बने रहे भ्रम और पीड़ा के लिए। मैं पूछना चाहता था कि वह कुरान पर इसके बारे में क्या बात कर रहा था। अल्लाह बेहतर जानता है! और शायद मैं इन विचारों की तलाश करूंगा ताकि मैं आपको सही तरीके से जाने के लिए कहूंगा ...

नाम: नाइलीओफर
प्रश्न पाठ: Assalyamu Alaikum! मुझे बताया गया था कि क्या लड़का और लड़की उपनामों में खुद के शब्दों में सहमत हो गई है, तो वे उनके बीच बनते हैं। मैं जानना चाहूंगा कि वे एक साथ रह सकते हैं या नहीं। क्या यह मुफ़्त माना जाता है? यदि ऐसा कोई ऐसा नहीं है, अगर यह असंभव है। क्या वे लड़की के माता-पिता की सहमति के बिना नीचा का अनुष्ठान कर सकते हैं? जवाब के लिए धन्यवाद।

नाम: बैरोटल
प्रश्न पाठ: मैंने एक सफेद जंगली के साथ एक सफेद जंगली और एक हरे रंग की ट्यूब शंकु के आकार के साथ एक हरे रंग की ट्यूब शंकु के आकार का सपना देखा, बांध के नीचे फातिहा सूरह को सलाते हुए। बूढ़े आदमी ने तीसरे से पहले उस तरह से चिल्लाया कि राख नजेस उसके गायन के नीचे एक नज़र और तीतर नृत्य से दूर आंसू। ओल्ड मैन को मुहम्मद की मुहर के साथ दाएं मध्य उंगली पर एक अंगूठी थी।

नाम: नास्त्य।
प्रश्न पाठ: मेरे पति को कैसे करें यदि उसकी मालकिन कैंसर से बीमार है और वह इसे ऐसी स्थिति में फेंक नहीं सकता है, तो वह नहीं जानता कि उसे छोड़ने के लिए पाप नहीं होना चाहिए कि वह इसके साथ नहीं करता है

नाम: बाबाई।
प्रश्न पाठ: भाइयों और बहनों को उजागर किया, मैंने एक ही साइट पर पढ़ा कि पहले और दूसरे कैंसर में सुरा अल्टो फतिहा के बाद, कम से कम तीन अराटा को पढ़ने के लिए बेहतर है। मेरे पास ऐसा सवाल है, ये तीन अयता एक सूश से होना चाहिए या अलग से हो सकता है? उदाहरण के लिए, यदि मैं सुरा अल अहसब से 35 वीं आयु पढ़ता हूं, तो शेष आयती एक ही सुरा या दूसरों से होना चाहिए?

नाम: हीरा
प्रश्न पाठ: Assalam Aleikum .. बहुत मैं आपको अपने प्रश्न का उत्तर देने के लिए कहता हूं .. मैं एक साइट पर इंटरनेट पर कमाता हूं .. मैं विभिन्न कार्यों के पूरक .. (विज्ञापन पर क्लिक ..) आप अभी भी रेफरल खरीद सकते हैं .. और यदि कर्मचारी .. और रेफरल हर बार एक कार्य करने के लिए प्रदर्शन करते हैं .. हालांकि, कार्य के लिए धन का प्रतिशत मेरे खाते में जाता है .. (कमीशन का प्रतिशत) तो यह एक हराम नहीं है? क्या इस तरह से कमाई करना संभव है .. यह आरवाईए नहीं है?

नाम: अन्ना
प्रश्न पाठ: हमारे पति के पिता के कारण परिवार में बड़ी समस्याएं हैं, उनके पति डरते हैं (सम्मान के इस डर को बुलाकर), और उसके पिता इसका आनंद लेते हैं। मेरे पति अभी भी परिवार की जरूरतों पर हैं, पिताजी ने कहा कि वह भाग गया। तलाक के कगार पर सेमीस। बाइबल में, उदाहरण के लिए, एक वाक्यांश है: "और अपने पिता और उसकी मां के पिता को छोड़ देंगे, और वह अपनी पत्नी के पास जाएगी, और दो संयुक्त मांस होंगे" क्या कुरान में कुछ भी है और वह है कुरान अपनी पत्नी के साथ अपने पति के रिश्ते के बारे में बोलता है, परिवार की प्राथमिकता क्या है?

नाम: गुलाब का फूल
प्रश्न पाठ: असलम 1 आलिकम। मेरे पति बीमार हैं। नर्मन अल्कैश। जुआ खेलना। लेकिन कभी-कभी थोड़ी देर के लिए इसे फेंक देता है। नमाज बनाता है और कुरान को पढ़ता है। हमारे तीन बच्चे हैं, हम 7 साल तक रहते हैं। वह भी नशे में नशे में नहीं था और मुझे लगभग 5 तलाक कहा। लेकिन जब वह नर्मली है, तो वह उठना नहीं चाहता। और मैं उससे बहुत प्यार करता हूँ। और मुझे उसके लिए खेद है। बच्चे उससे बहुत प्यार करते हैं। मुझे नहीं पता क्या करना चाहिए। हर बार वह नहीं जाना है जो उसने मुझे बताया था। यह बहुत गुस्सा है। तब मुझे खेद है, मैं उसके साथ रहना जारी रखता हूं, मैं भाग नहीं जा रहा हूं। अल्लाह मुझे माफ कर देगा या नहीं, मुझे भी नहीं पता। मैं हर दिन हर दिन अल्लाह क्षमा मांगूंगा। मुझे आपकी सलाह की जरूरत है

Hayrutdinov Ilgiz Nazipovich

Assalym Vas Aleikum, भाइयों और बहनों। इस लेख में, मैं आपको बताऊंगा कि आप पवित्र कुरान को समर्पित इस साइट के विकास में कैसे योगदान दे सकते हैं।

यहां उनमें से कुछ है:

1. साइट को बेहतर बनाने के लिए सलाह दें।बेशक, मैं साइट को जितना संभव हो सके और अधिक सुविधाजनक बनाने की कोशिश करता हूं, लेकिन सबकुछ या आविष्कार करना असंभव है। यदि आपके पास विचार हैं, टिप्पणियां, कृपया मुझे मेल पर ईमेल करें - यह ईमेल पता स्पैम बॉट्स से संरक्षित किया जा रहा है। आपके पास जावास्क्रिप्ट को देखने के लिए सक्षम होना चाहिए। । हो सकता है कि आपको उस विषय पर एक दिलचस्प पुस्तक मिली जिसे साइट पर रखा जा सकता है।
2. सामाजिक बुकमार्क के बटनों पर क्लिक करें।यदि आपने दबाया है, उदाहरण के लिए, "मुझे पसंद" बटन "vkontakte" से बटन, जिससे परियोजना को अन्य मुसलमानों को बढ़ावा देने और आकर्षित करने में मदद मिलती है, क्योंकि यह प्रविष्टि आपकी दीवार पर दिखाई देती है, और वे इसे वहां देख सकते हैं, और साइट पर जा सकते हैं।
3. किताबों को संभालने में मदद करें।Inshalla, सर्वशक्तिमान की मदद से मैं ऑनलाइन किताबों को ऑनलाइन पढ़ना संभव बना दूंगा। लेकिन, इसके लिए आपको बहुत समय चाहिए, और, मैं इसे बहुत लंबे समय तक करूँगा। अगर कोई जानता है कि कैसे, या सीखना चाहता है कि पीडीएफ प्रारूप (इस प्रारूप पर अधिकांश पुस्तकों में से अधिकांश), फिर मेल पर लिखें (अनुच्छेद 1 में)। आपको उन्हें डीओसी प्रारूप में अनुवाद करने की आवश्यकता है। फिर साइट पर जानकारी डालने के लिए यह पहले से ही बहुत आसान है।
4. वित्तीय सहायता। बहुत कुछ किया जा सकता है और बिना पैसे के (साइट ने किया, मैंने किताबों को संसाधित किया, आदि)। लेकिन, खोज इंजन में अच्छे पदोन्नति के लिए, वित्त की जरूरत है। उदाहरण के लिए, अनुरोध पर शीर्ष 10 दर्ज करने के लिए "रूसी में कुरान"। मैं कोई मदद नहीं दूंगा। आप मेरी साइट निर्माण का आदेश देने के लिए अप्रत्यक्ष रूप से मदद कर सकते हैं।

ऐसा लगता है, मन में जो कुछ भी था, वह लिखा था। मुझे आशा है कि आप उदासीन नहीं होंगे, क्योंकि यह एक बहुत अच्छा काम है। उदाहरण के लिए, यदि कोई कुरान पढ़ने के लिए साइट पर है, तो इंसल्ला, पूरे सावब, जो उसके लिए लिखा गया है, रिकॉर्ड किया जाएगा और हम ऐसे हैं जो इसके लिए कारण थे।

http: //syt/administrator/index.php? विकल्प \u003d com_phocagallery

पवित्र कुरान। रूसी में ऑनलाइन पढ़ें।

"आप में से सबसे अच्छा वह है जो कुरान का अध्ययन करता है और उसे अन्य" "दिल की जंग को सिखाता है, जैसे पानी में लौह। कुरान पढ़ना आपके दिल को निकाल सकता है।" अब्दुल्ला इब्न उमर से साही हदीस।

कुरान के अर्थपूर्ण अनुवाद को रूसी में पढ़ना शुरू करने के लिए, चित्र पुस्तक पर क्लिक करें

बस छवि पर क्लिक करें, और आप उस पृष्ठ पर गिरेंगे जहां आप तुरंत रूसी में कुरान के अर्थपूर्ण अनुवाद को पढ़ना शुरू कर सकते हैं। बाईं ओर सुअर द्वारा एक नेविगेशन मेनू है।

कोई भी मौलिक धार्मिक शिक्षण सिद्धांतों, सिद्धांतों और dogmas पर आधारित है, जो आमतौर पर प्रत्येक विशिष्ट धर्म की मुख्य पुस्तक में निर्धारित होते हैं। इस्लाम में, ऐसी किताब पवित्र कुरान है।

कुरान, अधिक सही ढंग से कुरान (कुरान) अरब से "संपादन" के रूप में अनुवाद करता है, "पढ़ना"। वास्तव में, ऐसा माना जाता है कि इस पवित्र पुस्तक में भगवान के वचन, पैगंबर मुहम्मद के खुलासे में प्रसारित (अल्लाह इसे आशीर्वाद दे सकता है और यह स्वागत करता है!) और उसके मुंह में निवेश किया। इस प्रकार, पवित्र कुरान सामान्य रूप से लोगों के लिए विशेष रूप से मुस्लिमों के लिए एक पूर्ण दिव्य शुरुआत का एक अभिव्यक्ति है।

मूल में पवित्र कोरन पर लिखा गया है अरबी, मुस्लिम सेवाओं में पारंपरिक। इससे पता चलता है कि अंतिम अनुवाद को छोड़कर कुरानिक सेर का एक पूरी तरह से सटीक अनुवाद असंभव है, जिसमें गहरा अर्थ पकड़ा नहीं जा सकता है। फिर भी, मुस्लिम मुख्य पुस्तक का रखरखाव दुनिया की सभी मौजूदा भाषाओं में अनुवादित है। इसलिए, हमारे समय में रूसी में कुरान को पढ़ने में कोई कठिनाई नहीं है।

मुसलमानों को कुरान क्यों पढ़ना चाहिए?

प्रत्येक नमाज को पढ़ते समय कुरान पढ़ा जाता है, और नमाज एक अनिवार्य प्रकार की पूजा है। उदाहरण के लिए, यदि आप पहले सुरा अल-फातिहा लेते हैं, तो प्रत्येक मुस्लिम इस सुरा को इस सुरा को 17 बार पढ़ता है (यदि आप केवल अनिवार्य प्रार्थनाओं पर विचार करते हैं)। इसका मतलब है कि सभी मुसलमानों को कुरान से सूर्य को पता होना चाहिए, इसे अरबी में पढ़ना सीखें, साथ ही कुरान रूसी में पढ़ें।

और यदि आप कुरान को पढ़ने से सभी लाभ जोड़ते हैं ...
मैं पैगंबर मुहम्मद के हदीस को दूंगा (और वह उसे अल्लाह का आशीर्वाद देगा और यह स्वागत करता है!): "किसी व्यक्ति को जो कुरान से कम से कम एक पत्र पढ़ता है, एक दयालु चीज दर्ज की जाएगी, और एक अच्छे काम के लिए, यह दस गुना है , और मैं यह नहीं कहता कि "अलीफ, लैम, माइम" यह एक अक्षर है, नहीं, "एलिफ" - पत्र, "लैम" - पत्र और "माइम" - पत्र "(एट-टर्मिसी को नं।" । 2 9 10; साधिह में अल्बानी में टायरमीज़ी ने कहा कि हदीस विश्वसनीय था)।

शायद एक सवाल प्रकट हो सकता है "क्या व्यक्ति को एक पुस्तक के रूप में कुरान पढ़ने के दौरान कंप्यूटर से कुरान को एक ही पुरस्कार पढ़ना होगा?"। कुरान को मुद्रित या पढ़ने के बीच कोई अंतर नहीं ई-पुस्तक, या इंटरनेट पर साइट पृष्ठों से, या सेल फोन स्क्रीन से। चूंकि लिखित पाठ के रूप में, सर्वशक्तिमान अल्लाह, कुरान के शब्दों को ट्रैक करते समय पढ़ने की प्रक्रिया होंठों के आंदोलन में होती है। और यह इलेक्ट्रॉनिक पृष्ठों से पढ़ते समय होता है।

क्या रूसी में कुरान को पढ़ना संभव है?

कुरान पढ़ें, अधिमानतः शब्दों के अर्थ को जानना। और आप इस तथ्य के अर्थ को कैसे समझ सकते हैं कि आप अनुवाद भी नहीं कर सकते? आखिरकार, कई लोग अरबी नहीं जानते हैं। इसलिए, आपको उस भाषा में पढ़ने और उस भाषा में होना चाहिए जहां आप इसे समझेंगे, लेकिन साथ ही, उदाहरण के लिए, रूसी में कुरान पढ़ने से अरबी में पढ़ने की जगह नहीं है। आदर्श रूप से, अरबी में कुरान पढ़ें, और फिर, रूसी में अनुवाद या अर्थ (ताफसिर कुरान) के अनुवाद में अनुवाद पढ़ें।

जैसा कि आप पहले से ही समझ गए हैं, प्रिय भाइयों और बहनों, यह साइट इस पवित्र पुस्तक को समर्पित है, एक पुस्तक, हमारे प्यारे पैगंबर को भेजी गई (और उसे अल्लाह को आशीर्वाद दें और नमस्कार करें!) सबसे अधिक की दया के रूप में, किताब जो चाहिए हमारे दिल में रहें, एक पुस्तक जिसे हमें सम्मान, प्यार और पढ़ना, और सबसे महत्वपूर्ण रूप से होना चाहिए - जिसे हमें पढ़ना है! रूसी, अरबी, या दूसरे पर कुरान पढ़ें ... इस साइट में आप रूसी में कुरान पढ़ सकते हैं, सुन सकते हैं और बहुत कुछ।

कृपया अपमान न करें और कसम क्यों न करें, ऐसी टिप्पणियां हटा दी जाएंगी, और अज्ञानता के पुन: अभिव्यक्ति के साथ - ब्लैकलिस्टेड हैं।

जिनके कोई प्रश्न हैं, कृपया उन्हें छोड़ दें।

कुरान - अल्लाह के शब्द (भाषण), रचनाओं के शब्दों (भाषण) पर उनकी श्रेष्ठता उनकी रचनाओं पर अल्लाह की श्रेष्ठता के समान है, और कुरान का पठन एक है सर्वोत्तम प्रथाएं एक व्यक्ति के लिए।
कुरान के अध्ययन में और उसे अन्य फायदे सिखाते हुए:
कुरान पढ़ने के लिए पारिश्रमिक: भविष्यवक्ता ﷺ ने कहा: "जो एक अल्लाह की पुस्तक से एक पत्र पढ़ता है, एक अच्छे कारण का आयोग दर्ज किया जाएगा, और अच्छी चीजों के प्रदर्शन के लिए पुरस्कार दस गुना बढ़ रहा है" (पर -Tirmizi)।

एक और हदीस में, वे कहते हैं: एक बार अल्लाह के मैसेंजर ने अपने सहयोगियों से पूछा: - "कौन बौथेह या अलीक (मदीना के पास स्थित बस्तियों तक जाना चाहता है। - लगभग। ऑथ।) और, किसी के साथ झगड़ा के बिना, बिना पाप के, वापस दो बड़े ऊंटों के साथ? " एसोसिएट्स ने उत्तर दिया: "ओह, मैसेंजर, हम सब इसे चाहते हैं!" तब पैगंबर ने कहा: "फिर आप मस्जिद क्यों नहीं जाते हैं और अल्लाह की पुस्तक से दो आयता नहीं सीखते हैं या इसे नहीं पढ़ते हैं? यह उसके लिए ऊंट के लिए बेहतर है। यदि आप तीन अयता पढ़ते हैं, तो वे तीन ऊंटों से बेहतर हैं, चार से चार, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप अयता को कितना पढ़ते हैं - वे सभी बेहतर ऊंट हैं "(अबू डवुड, मुस्लिम)।

ट्यूशन कुरान के लिए पारिश्रमिक: पैगंबर ﷺ ने कहा: "आप में से सबसे अच्छा वह है जिसने कुरान का अध्ययन किया और उसे दूसरों को सिखाया" (अल-बुखारी)।
कुरान का अध्ययन करने के फायदे, उसे दिल से याद करते हैं और इसे सभी नियमों में पढ़ते हैं: पैगंबर ﷺ ने कहा: "कुरान कौन पढ़ता है, उसे दिल से जानता है, कि महान, विनम्र दूत (स्वर्गदूतों) के साथ, और कुरान को पढ़ता है कठिनाई के साथ और एक ही समय में महान प्रयास लागू होते हैं (इसे सही पढ़ना चाहते हैं), यह एक डबल पुरस्कार की अपेक्षा करता है "(अल-बुखारी और मुस्लिम)।

कुरान के सुरा को याद करने के लिए कैसे शुरू करें?

1. ईमानदारी से इरादा। सुनिश्चित करें कि आप केवल अल्लाह के लिए इरादे करते हैं, उनकी संतुष्टि को उसकी कृपा से पुरस्कृत किया जाना चाहिए। कुरान बिंदु को रगड़ने या सीखने की आवश्यकता नहीं है।

2. आपको सही उच्चारण के साथ पवित्र कुरान को कैसे पढ़ना है, साथ ही ताजविद के नियमों के अनुसार। यदि कोई व्यक्ति स्पष्ट रूप से हो सकता है और साथ ही एक पृष्ठ को सही ढंग से पढ़ा जा सकता है (यह समझा जाता है कि यदि पृष्ठ जटिल है, तो यह इसे 1.5 मिनट में पढ़ सकता है, और यदि यह हल्का -1 मिनट है), तो वह आत्मविश्वास से शुरू होता है Hifz (कुरान को याद रखने के लिए)। लेकिन, अगर छात्र कुरान रन नहीं पढ़ता है, तो वह तुरंत खिंचाव शुरू करने के लिए अवांछनीय है क्योंकि उसे बड़ी कठिनाइयों का सामना करना पड़ सकता है। कई मामलों में, ऐसे छात्र अंत तक खत्म नहीं होते हैं, उन लोगों को छोड़कर जिनके पास सीखने की बहुत बड़ी इच्छा है।

3. निरंतरता। जितनी बार आप Ayat सीखेंगे, यह आसान है यह यादगार प्रक्रिया होगी। एक ही दिन याद नहीं करना बहुत महत्वपूर्ण है। पूजा में कोई सप्ताहांत नहीं है। कम से कम, यदि आपके पास समय नहीं है, तो प्रति दिन 3-5 लाइनें सीखें। यदि आप सुसंगत हैं, इन्सा अल्लाह, आप 5 - 6 वर्षों में हाफिज़ बन सकते हैं।

4. वातावरण। चलो केवल कुरान पर ध्यान केंद्रित करने के लिए एक शांत जगह में आते हैं और ताकि आप विदेशी विचारों से विचलित न हों। विचलित वस्तुओं को बंद करें (उदाहरण के लिए, मोबाइल फोन, टीवी, आदि)

5. आयता को अर्थ के साथ याद रखें: अनुवाद सीखने से पहले अनुवाद पढ़ें, लिखित के अर्थ को समझें।

6. सीखने से पहले, यह आप सीखना चाहते हैं कि Ayat सुनने के लिए उपयोगी है। यह आपको उच्चारण और आपकी यादृच्छिक गुणवत्ता में सुधार के साथ समस्याओं को दूर करने में मदद करेगा।

7. दैनिक नमाज में पढ़ें जो आपने सीखा। यदि आप कुछ टुकड़े भूल गए हैं, तो आप कुरान में देखकर तुरंत अपनी गलती को ठीक करते हैं, और कभी भी इस त्रुटि को कभी नहीं बनाएंगे।

8. एक अच्छा शिक्षक (मित्र, परिवार के सदस्य) है, जिसमें सुर का ज्ञान है। इस महान मामले में सबसे गंभीर समस्या छात्र की इच्छा की कमी है। इस मामले में, अंतिम परिणाम शिक्षक के अनुभव पर निर्भर करेगा। एक अनुभवी सलाहकार होना बहुत महत्वपूर्ण है, इसलिए शिक्षक की खोजों के साथ अपना प्रशिक्षण शुरू करें। उसे हर दिन अपने सीखा अयती की जांच करने दें। या एक दूसरे को एक व्यक्ति के साथ जांचें जो कुरान को भी सिखाता है।

9. सुरा को जोर से ले लो। जोर से पढ़ना सिर्फ उच्चारण करने में मदद करता है, बल्कि खुद को भी सुनता है।

10. दुआ। अल्लाह से पूछें कि आपके लिए कुरान को याद रखना आसान हो।

बेशक, हर कोई एक मजबूत हाफिज बनना चाहता है। अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, कुछ नियमों का पालन करना आवश्यक है।

अपनी याददाश्त की संभावनाओं को ध्यान में रखते हुए, हर किसी को प्रबंधन के लिए उचित प्रक्रिया को चुनना चाहिए, उदाहरण के लिए:
एक पंक्ति में शुरुआत से अंत तक पृष्ठ पढ़ें और इस प्रकार याद रखें।
एक Ayat सीखने के लिए, दूसरा, उन्हें एक साथ जोड़ो, फिर तीसरा और इतने पर।
शब्दों को सिखाएं, यानी, एक शब्द सीखना, फिर दूसरा, जब तक आप पूरी तरह से नहीं पहुंच जाते, तब तक उन्हें कनेक्ट करना।
पृष्ठ को तीन या चार भागों में विभाजित करें, उन्हें अलग से सीखें और फिर कनेक्ट करें।
अंत से पृष्ठ जानें, यानी, सबसे पहले अयत को याद रखने के लिए, फिर अगला और अगला को धीरे-धीरे कनेक्ट करें जब तक आप शीर्ष तक नहीं पहुंच जाते।
लेखन को याद रखें।
मार्क, सुनना, यानी, एक पाठक चुनने के लिए, और रिकॉर्ड के साथ इसे दोहराएं, याद रखने की कोशिश करें। मूल रूप से के। यह विधि आत्म-दृश्य।

शुरुआत से अंत तक एक पेज पढ़ने के लिए, इस तरह याद रखने वाले एक पृष्ठ को सौ, एक सौ पचास या अधिक बार पढ़ना चाहिए। आम तौर पर, यदि हाफिज शिक्षक स्वयं के लिए खुद को खाना पकाने के सबक की विधि का चयन करेगा तो यह बेहतर होगा। आम तौर पर, केवल शिक्षक के कड़े नियंत्रण के तहत, छात्र जल्दी से लक्ष्य लक्ष्य तक पहुंच जाता है। एक दृढ़ता से सीखा पृष्ठ का रहस्य एक उदासीन पुनरावृत्ति है - जितना अधिक आप पृष्ठ को याद करते हैं, उतना ही मजबूत आप इसे जान लेंगे।

यदि आप, पृष्ठ या कम से कम एक पूर्णकालिक सीखते हैं, तो आप इसे धीरे-धीरे खटखटाने या धीरे-धीरे पढ़ने के बिना इसे दिल से पढ़ सकते हैं, फिर आप जानते हैं कि आप जानते हैं कि आप इसे अच्छी तरह से पढ़ सकते हैं, आप इसे आगे याद रखना जारी रख सकते हैं और करते हैं चिंता न करें - ऐसे एचआईएफजेड को आसानी से भुलाया नहीं जाएगा।

यदि आपके पास कमजोर स्मृति है, तो आपको चिंता नहीं करनी चाहिए, क्योंकि दस छात्रों में से नौ से हाफिज की तैयारी के लिए शैक्षिक संस्थानों में, स्मृति औसत से कम है। और इस तथ्य के बारे में भी चिंता न करें कि आप तुरंत एक सीखा पृष्ठ को दिल से नहीं पढ़ सकते हैं, क्योंकि सीखने वाले सुरा को ठीक करने से पहले कई बार या दो दिन पहले जाने की आवश्यकता होती है, और यह सामान्य है। ज्यादातर छात्रों में, स्मृति केवल कुरान के ¼ को याद रखने के लिए प्रकट होती है, और कुछ लोग इस समय खुलते नहीं हैं कि कुरान के आधे हिस्से को स्कोर नहीं किया जाता है।

तो एक दोस्त की चिंता मत करो - आप एक हाफिज बनने में सक्षम होंगे! इस सर्वशक्तिमान अल्लाह के बारे में पूछें और ईमानदारी व्यक्त कर रहे हैं। तथास्तु!!!

"कुरान अल्लाह के सामने एक मध्यस्थ है और पाठक को उसके सामने न्याय देता है, और जो उसके द्वारा निर्देशित किया जाता है (कुरानोमा), वह स्वर्ग का नेतृत्व करेगा, और जो उसके द्वारा निर्देशित नहीं है, वह आग में खींचता है नरक "(हदीस ने अल-हावोम ताबानो को पास किया)।

पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद) ने कहा: "... इसे पढ़ें (कुरान), वास्तव में, अल्लाह अपने पढ़ने के लिए अपने पढ़ने के लिए पुरस्कार - दस पारिश्रमिक, मैं यह नहीं कहता कि एलिफ, लाइम, माइम - दस रिट्रीट के लिए हालांकि, एक एलिफ के लिए - दस, प्रति लैम - दस, एमआईएम के लिए - दस (पुरस्कार) "(खाकीम, वॉल्यूम 1, संख्या 555)।

कुरान अल्लाह का भाषण है और सबसे बड़ा चमत्कार है कि पैगंबर मुहम्मद को दिया गया था (अल्लाह का शांति और आशीर्वाद)। प्रत्येक आस्तिक को उसके द्वारा निर्देशित करने के लिए बाध्य किया जाता है और इसकी गरिमा को जानता है। यह कुरान का पठन है जो प्रचुर मात्रा में अनुग्रह का स्रोत है और मन की शांति प्राप्त करने में मदद करता है। सर्वशक्तिमान द्वारा भेजे गए पवित्र ग्रंथ को पढ़ना कितना महत्वपूर्ण है, और इसका लाभ कौन सा है, गैलेवियन मस्जिद में एक व्याख्यान पर बताया गया है।

याद रखें कि कुछ नियम हैं, कुरान पढ़ने की नैतिकता।

2. आपको कुरान को अपने हाथों में ले जाना चाहिए और यदि संभव हो, तो उसे वापस मोड़ने के बिना पढ़ने के अंत में रखा जाना चाहिए।

3. यह आपके हाथों को छूने और कुरान पहनने के लिए मना किया जाता है, यहां तक \u200b\u200bकि एक मामला या मामला भी जिसमें यह लपेटा जाता है, बिना अस्पष्टता के।

4. गेंद में जो गेंद में शरीर और महिला के पूर्ण उत्साह को प्रतिबद्ध करने के लिए बाध्य किया जाता है, जब उसे नमाज द्वारा नहीं किया जा सकता है, न केवल कुरान को छूने के लिए, बल्कि इसे दिल से पढ़ने के लिए निषिद्ध है।

6. कुरान को मंजिल पर डालकर कुरान की आदर की नैतिकता का उल्लंघन माना जाता है।

8. कुरान को अन्य सभी पुस्तकों के ऊपर रखा जाना चाहिए, उस पर एक और पुस्तक डालें।

9. यह आपके साथ शौचालय और समान अशुद्ध स्थानों को अयातोव कुरान की रिकॉर्डिंग के साथ एक पुस्तिका के साथ लेने के लिए मना किया गया है, साथ ही साथ उन्हें जोर से पढ़ें।

10. कुरान को पढ़ने के लिए एक बड़ा पारिश्रमिक वह प्राप्त करता है जो उसे मस्जिद में पढ़ता है या रात में जागता है।

12. कुरान की सबसे बड़ी तात्कालिकता को उन लोगों के कार्यों पर विचार किया जाना चाहिए, जिन पर, अपने अयातोव के वास्तविक अर्थ में, रूसी और अन्य भाषाओं में स्थानांतरण के बाद, उनकी खुफिया जानकारी में उनकी सतही रूप से व्याख्या करने की कोशिश कर रहे हैं। कुरान के अर्थ के गलत संचरण लोगों के भ्रामक लिफाफे।

14. कुरान का पठन डोर की स्थिति में अनुमोदित नहीं है, क्योंकि त्रुटि धारणाओं की संभावना बहुत अच्छी है।

17. कुरान को पढ़ने वाले अन्य शब्दों को पढ़ने की प्रक्रिया में उच्चारण नहीं किया जाना चाहिए यदि हंसने की कोई आवश्यकता नहीं है, उंगलियों के साथ खेलने के लिए - आपको चुपचाप और सम्मान के साथ बैठना चाहिए।

18. कुरान पढ़ने वाले दुआ को पढ़ने के अंत में तत्काल सनन (अल्लाह का शांति और आशीर्वाद) है। अल्लाह ऐसे मोलूब लेता है और इसका जवाब देता है।

पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद) ने कहा: "एक व्यक्ति जो नामजन में कुरान को पढ़ता है, उसे प्रत्येक पत्र के लिए सौ पारिश्रमिक प्राप्त करेगा; कुरान के प्रत्येक पत्र को पढ़ने के लिए बैठे नमाज को आवर्धित करना पचास पुरस्कार प्राप्त करेगा; नमाज के बाहर पढ़ने कुरान को प्रत्येक पत्र के लिए दस पारिश्रमिक प्राप्त होगा; जो कुरान के पढ़ने को सुनता है, एक इनाम प्राप्त करना चाहता है, प्रत्येक पत्र के लिए प्रत्येक पत्र के लिए दर्ज किया जाता है; जिसने पठन कुरान (पूरी तरह से) पूरा किया, अल्लाह इस दुनिया में या उस प्रकाश में मोलूब का जवाब देगा "(डिल्ड्स।" कन्ज़ुल उहल ", संख्या 2427)।

अल्लाह के सामने उच्च स्थिति, पोत दिवस पर मध्यस्थता, महान स्वभाव और आध्यात्मिक शुद्धता - यह उन फलों का एक छोटा सा हिस्सा है जो कुरान को पढ़ने लाता है। अध्ययन पवित्र कुरान - सबसे अधिक याद रखने के सबसे शानदार तरीकों में से एक। आस्तिक कुरान का अध्ययन करता है और उसे दिल से याद करते हुए, न केवल गोपनीय महान पुरस्कार, लेकिन अपने दिल को ईश्वर के वचन को भी भरें, जिसके लिए एक झूठ सामने या न ही पीछे से संपर्क नहीं कर सकता है। उसके सामने, दिव्य ज्ञान और ज्ञान के भंडार का खजाना प्रकट होता है, और इसे बड़ी कृपा से सम्मानित किया जाता है। लेकिन साथ ही, यह बड़ी जिम्मेदारी है, क्योंकि अल्लाह ने उसे मनुष्य की आत्मा में रखकर कुरान की उपेक्षा, एक महान पाप है।

इब्न मसूद ने कहा: "वास्तव में, यह कुरान अल्लाह से एक इलाज है, संभव सीमा के साथ अपने इलाज को स्वीकार करें। वह अल्लाह का एक मजबूत अशाही है, स्पष्ट प्रकाश और फायदेमंद उपचार। वह उस व्यक्ति के लिए एक रक्षा है जो उसे रखता है और उसके लिए मोक्ष का पालन करता है। वह सच से पीछे नहीं हटता है ताकि वह रोया जा सके, और सही होने के लिए शर्मिंदा नहीं होता है। उनके चमत्कार नहीं रुकते हैं, और वह लगातार पुनरावृत्ति से नहीं बचाता है "(हदीस ने अल-खाकिम को सौंप दिया)।

इल्मिरा गफियातुलिना, कज़ान

खराब अति उत्कृष्ट

सभी प्रशंसा अल्लाह, दुनिया के भगवान!

कुरान एक पवित्र पुस्तक है जो अल्लाह द्वारा पैगंबर मुहम्मद (सल्लालालाह "एलीहि वा सलीमाम) के माध्यम से भेजी गई है। इसलिए, कुरान को पढ़ते समय उनके साथ इलाज करना आवश्यक है। कुरान को पढ़ते समय व्यवहार के बाहरी और आंतरिक नियम हैं। बाहरी पढ़ने की शुद्धता, आसपास की स्थिति और पढ़ने के दौरान व्यवहार ही होता है। आंतरिक एक व्यक्ति का मूड होता है जब पढ़ने, उसकी आत्मा की स्थिति।

कुरान पढ़ते समय बाहरी नियम:

अनुष्ठान की स्थिति में होना सुनिश्चित करें। "वास्तव में, यह महान कुरान है, जो कि संग्रहित पवित्रशास्त्र में है कि वह केवल शुद्ध को स्पर्श करें।" (सुरा अल-वाका 77-79)। यही है, यह पुरुषों और महिलाओं को हसल के काम के लिए घनिष्ठ निकटता के बाद कुरान को छूने और पढ़ने के लिए सख्ती से मना किया जाता है - पूर्ण निरूपणऔर पुरुष जींस (मतदान) के बाद भी हैं। मासिक धर्म और पोस्टपर्टम रक्तस्राव के दौरान कुरान हाथों को छूने के लिए महिलाओं को भी मना किया जाता है, लेकिन अगर वे कुरान या एक ज़िक्रा के रूप में जानते हैं कि वे भूल जाते हैं तो वे इसे दिल से पढ़ सकते हैं। यदि पाठक ने पहले से ही हुसुल किया था, तो तराजल को (छोटा उत्तेजना, वूडू) करना चाहिए, यानी, केवल ताराटम ने खुद को साफ करने वाले लोगों को कुरान को छू सकते हैं। और इस पर अधिकांश वैज्ञानिक सहमत हुए। हालांकि, अगर कोई हुल है, लेकिन कोई ताहारा नहीं है कि इसे छूए बिना मेमोरी पर कुरान पढ़ा जा सके। अबू सलाम ने बताया: "उन्होंने मुझसे कहा, जिसने पैगंबर को देखा (सल्लालालाह" एलीही उआ सलीमाम) एक बार कुरान से कुछ पढ़ने के बाद पानी को छूने से पहले (पूर्णता के लिए) "। (अहमद 4/237। हाफिज इब्न हजर ने इस हदीस को विश्वसनीय कहा। "नटेडेज़ अल-अककर" 1/213 देखें), एक और पुष्टि: इमाम एक-नौगुई ने कहा: " मुस्लिम छोटे ablution की अनुपस्थिति में कुरान को पढ़ने की अनुमति देने में सर्वसम्मति हैं, हालांकि इसके लिए परेशान होना बेहतर है। इमाम अल-हरामेन और अल-गाजलाली ने कहा: "हम यह नहीं कहते कि कुरान को एक छोटी सी उत्तेजना के बिना पढ़ने में अनिच्छुक है, क्योंकि यह दृढ़ता से पैगंबर (सल्लाल्लाह" एलीही उआ सलीमाम से जाना जाता है, कि वह कुरान को पढ़ता है छोटे ablution की अनुपस्थिति! ""(अल-माजमा '2/82 देखें)। कुरान के अनुवाद या कंप्यूटर या मोबाइल पर इलेक्ट्रॉनिक संस्करण के रूप में, फिर कुरान को सुनने और बिना किसी अस्पष्ट के रूप में पढ़ें। अल्लाह के शब्दों के सम्मान के कारण अभी भी एक HUSL है।

यह सलाह दी जाती है कि मेरे दांतों को मोचवॉक के साथ साफ करें। (मिसाकिक चिपक जाती है जो साल्वाडोर फारसी या अरक से बने अपने दांतों को ब्रश करती हैं)। जैसा कि पैगंबर मुहम्मद (सल्लार्लाहु "अलीई उआ सलीमम ने कहा: "वास्तव में आपके मुंह कुरान का रास्ता हैं, इसलिए इसे गलत तरीके से साफ करें।"(सुडुत, फातुल कबीर: 1/293)।

निम्नलिखित कपड़े हैं। कपड़ों, जो कुरान को पढ़ता है उसे शरिया की आवश्यकताओं को पूरा करना होगा। Namaz में Aurat देखने के लिए आवश्यक है (पुरुष घुटनों के लिए नाभि का हिस्सा बंद कर रहे हैं, महिलाओं को चेहरे और हाथों को छोड़कर सबकुछ बंद कर दिया गया है), और निश्चित रूप से कपड़े साफ होना चाहिए।

आपको Voodoo (Taharatom) के साथ Kyble के साथ सम्मान के साथ बैठने की जरूरत है। हालांकि किसी भी दिशा में इसे पुनर्जन्म नहीं दिया गया है। पढ़ने में जल्दी मत करो, टार्टिल (व्यवस्था) और ताजविद के साथ पढ़ें। यही है, आपको उच्चारण और पढ़ने के नियमों को देखकर सम्मान और सम्मान के साथ पढ़ने की जरूरत है।

रोने की कोशिश करें, और अपने आप को भी मजबूर करें। कुरान कहते हैं: "वे एनआईसी द्वारा गिरते हैं, पृथ्वी को ठोड़ी और सोबिंग के साथ छूते हैं। और यह उनकी विनम्रता में वृद्धि करेगा "। (सुरा अल-इज़रा 109)। पैगंबर मुहम्मद (सल्लार्लाहु "अलीई उआ सल्लम ने कहा:" कुरान को उदासी से भेजा गया था, और आप इसे पढ़ते समय रोते हैं। यदि आप रो नहीं सकते हैं, तो कम से कम रोना को देखो" लोगों ने एक अलिमा से पूछा: "हम कुरान को पढ़ना क्यों नहीं रोते हैं साहाब्स (राडायल्लाहु अंहुम) रोने की तरह है?" उसने जवाब दिया: "हां, सिर्फ इसलिए कि जब साहब नरक के निवासियों के बारे में पढ़ते थे, तो वे डरते थे कि वे उनमें से रो रहे थे, और हम उनके बीच रो रहे थे, और हम उनके बीच रो रहे थे, और हम हमेशा सोचें कि यह वहां कोई था, लेकिन किसी भी मामले में हम नहीं हैं। और जब अल्लाह के मैसेंजर के सहयोगी (सल्लार्लाहु "अलीई उआ सलीमाम) कुरान में स्वर्ग के निवासियों के बारे में पढ़ते थे, उन्होंने कहा: उनके लिए कितना दूर और हम रो रहे थे, और हम पहले से मौजूद स्वर्ग के लोगों के बारे में पढ़ते हैं खुद में से। "

जैसा ऊपर बताया गया दया और दंड को श्रद्धांजलि अर्पित करें। यही है, अगर कुछ सुरा में, यह दिन या नरक आग के बारे में लिखा गया है, कुरान पढ़ने के लिए, अपने पूरे दिल के साथ लिखित और भय के महत्व के बारे में जागरूक होना चाहिए और अयातोव पढ़ने में आनंदित होना चाहिए, जिसमें सबसे अधिक दया है उच्च अल्लाह का वर्णन किया गया है।

चार्ट पढ़ें, क्योंकि कई हदीस में कुरान नारास्पोव पढ़ने के लिए निर्देश हैं। एक हदीस ने कहा " अल्लाह कुछ भी हकदार नहीं है क्योंकि यह भविष्यवक्ता को एक सुंदर आवाज के साथ संकोच करता है कि नरस्फेव का कुरान जोर से पढ़ता है" (अल मैकडीसी, अल-एडब ऐश-शारा, वॉल्यूम 1, पी। 741)। अल्लाह के पैगंबर (सलाल्लाह "अलीई उआ सलीमाम ने कहा: "हमारा इलाज न करें जो कुरान नारास्पोव को नहीं पढ़ता है।" (अबू Daoud)।

माशैमी (शेखी) द्वारा परिभाषित आंतरिक नियम

"कुरान की महानता के दिल में रखने के लिए, जो कि कैसे उत्थित शब्द हैं।

महिमा, ऊंचाई, अल्लाह टीए की शक्ति "अली के दिल में रखने के लिए, जिनके शब्द कुरान हैं।

वास्वा (संदेह) और भय से दिल साफ़ करें।

अर्थ पर प्रतिबिंबित करें और आनंद के साथ पढ़ें। पैगंबर मुहम्मद (सल्लार्लाहु "अलीही उआ सलीमाम) ने रात बिताए, अगली अयत फिर से और फिर से पढ़ा:" यदि आपको दंडित किया जाता है, तो वे आपके दास हैं, और यदि आप उन्हें माफ कर देते हैं, तो आप महान, बुद्धिमान हैं। "(सुरा Trapeza: 118)। एक बार रात में, हजरत सीए" ईद इब्न जुबैर (राडल्लाहु "अनहू) सुबह की शुरुआत से पहले अगली अयत पढ़ें:" आज अलग, पापियों। "(सुरा जसीन: 5 9)

अपने दिल को इस तथ्य को संक्रमित करें कि आप पढ़ते हैं। उदाहरण के लिए, यदि दया की भाषा में, तो दिल को खुशी से भरा जाना चाहिए, और यदि आप सजा से नाराज हैं, तो दिल को डरना चाहिए।

यह सुनवाई करने के लिए बहुत चौकस है, जैसे अल्लाह अल्लाह कहता है कि "एल्या, और वह उसे सुनता है। अल्लाह को यह कहते हैं कि" एलिया हमें इन सभी नियमों के साथ कुरान को पढ़ने का मौका देगा। "

पवित्र कुरान के संबंध में अदबा।

अरब शब्द "Adab" रूसी में अनुवादित "नैतिकता", "उचित व्यवहार", "अच्छा दृष्टिकोण"। अदाबा मुसलमानों के लिए शिष्टाचार के नियम हैं। इस मामले में, कुरान के संबंध में एडब्स दिए जाते हैं। इनमें उपरोक्त सूचीबद्ध नियम शामिल हैं।

यह असंभव है और कुरान के संबंध में करने की सलाह नहीं दी जाती है

आप कोरेन को मंजिल पर नहीं डाल सकते हैं, यह एक स्टैंड या तकिया डालना बेहतर है।

पृष्ठों को चालू करते समय आप एक उंगली नहीं कर सकते।

किसी अन्य व्यक्ति को स्थानांतरित करते समय कुरान को फेंकना असंभव है।

आप मेरे पैरों पर या सिर के नीचे नहीं डाल सकते हैं या उस पर भरोसा नहीं कर सकते हैं।

टॉयलेट कुरान या किसी भी ग्रंथ में नहीं लिया जा सकता है जिनमें कुरान से आयती है। शौचालय में कुरान का उच्चारण करना भी असंभव है।

कुरान पढ़ने के दौरान आप नहीं खा सकते हैं और पी सकते हैं।

कुरान को निर्जीव स्थानों में, बाजारों और बाजारों में, साथ ही साथ जहां वे मजाक कर रहे हैं और शराब पी रहे हैं, पढ़ना असंभव है।

कुरान पढ़ने के दौरान आप जम्हाई नहीं कर सकते। बस अगर बोझ पीड़ा है। जब जमकर या बेल्चिंग पास हो जाए तो इसे रोकना और जारी रखना बेहतर है।

कुरान को स्वतंत्र रूप से रीटेल और अनुवाद करना असंभव है। पैगंबर (सल्लार्लाहु "अलीई उआ सलीमाम) ने कहा:" जो लोग अपनी बुद्धि में कुरान की व्याख्या करते हैं, उन्हें नरक की आग में एक जगह तैयार करने दें"(एट-टर्मिसी, अबू दौड और ए-नासाई)।

दुनिया भर में या अन्य मुसलमानों के बीच खड़े होने के लिए कोरन को पढ़ा नहीं जा सकता है। पैगंबर मुहम्मद (सल्लालालाह "अलीई उआ सल्लम ने कहा:" कुरान से पढ़ने के बाद, अल्लाह की भलाई से पूछें, स्वर्ग के लिए पूछें! सांसारिक (धन, संपत्ति) से इनाम के लिए मत पूछो। ऐसे समय होते हैं जब लोग कुरान को लोगों के साथ बंद करने के लिए पढ़ेंगे (उनकी सांसारिक समस्याओं को हल करने के लिए)। "

कुरान को पढ़ते समय दुनिया भर में बात करना असंभव है।

कुरान के खिलाफ वांछनीय कार्रवाई

यह कुरान को वाक्यांश की घोषणा के साथ पढ़ने के लिए एक सुन्ना माना जाता है: " A'uzu बिली मिना-शाकेटनी-रारशी» (मैं बकरी के शापित शौयन के खिलाफ अल्लाह की मदद का सहारा लेता हूं!), और फिर « बिसिमिलही-राहनी-राहिम "(अल्लाह के नाम पर, दयालु और दयालु)।

यह एक धूप (पृथ्वी धनुष) करने के लिए एक धूप माना जाता है, अगर वे अयत से संकुचित, संकुचित टाई (यानी, भूमि परिषद के आल्याता) तक पहुंच गए।

कुरान के पढ़ने के अंत में, भले ही पूरे कुरान को पूरी तरह से पढ़ा न जाए, लेकिन केवल एक हिस्सा, आपको दुआ कहने की आवश्यकता है: " SADAKALLAHUL-'ZIMA BALAGA RASULUHUL-KARIM। Allahumma Nfa Bahi Va Barik Lyana Fihi Val Hamdu Lillya Rabl 'Alamina Va Astagfirullahal Khayal-Kaiyuma " ("सच्चाई ने कहा कि महान अल्लाह और नोबल पैगंबर ने इसे लोगों को लाया। अल्लाह के बारे में, कुरान को पढ़ने से लाभ और कृपा के लिए ओडारी। सभी ने अल्लाह की स्तुति कर दी, और मैं तुम्हारे लिए अपील करता हूं पापों की क्षमा, ओह, हमेशा के लिए जीवित और हमेशा के लिए शेष! ")

कुरान पढ़ने के अंत के बाद इसे एक धूप माना जाता है। कोई भी। अल्लाह इतनी साजिश लेता है और इसका जवाब देता है।

कुरान को अन्य पुस्तकों के ऊपर संग्रहीत करने की आवश्यकता है और अन्य किताबें नहीं डालें।

« जब कुरान पढ़ा जाता है, तो इसे सुनें और चुप्पी रखें, - शायद आप दया करो"(सुरा अल-अराफ 204)।

उन आयती कुरान को दोहराने की सलाह दी जाती है जिन्होंने आपके लिए काम किया है। एक दिन, पैगंबर मुहम्मद (सल्लार्लाहु "अलीही उआ सलीमाम), जो पूरे कुरान को जानता है, एक पूरी रात बिताई, उसी आयु को दोहराया:" यदि आपको दंडित किया जाता है, तो वे आपके दास हैं, और यदि आप उन्हें माफ कर देते हैं, तो आप महान हैं, बुद्धिमान! " (सुरा अल-मैरा (TPERA): 118)

अल्लाह द्वारा निर्दिष्ट समय में कुरान को पढ़ने की सलाह दी जाती है: " रात के अंधेरे से पहले दोपहर से नमज़ बनाएं और कुरान को सुबह में पढ़ें। वास्तव में, सुबह में, कुरान गवाहों द्वारा पढ़ा जाता है। "(सुरा अल-इज़रा: 78) क्योंकि स्वर्गदूतों को सुबह में बदल दिया जाता है: जो आपके साथ रात में थे, सुबह के स्वर्गदूतों को प्रतिस्थापित करते हैं। दोपहर का नामाज़ के बाद शाम को रिवर्स शिफ्ट करीब होता है। और वे कुरान को पढ़ने के साक्षी भी हैं।

धीरे-धीरे कुरान को पढ़ने के लिए, अयतुमी के बीच रुकें। प्रतिबिंबित करना यदि आप अयातोव के अर्थों को जानते हैं, या कुरान के अर्थों के समानांतर अनुवाद पढ़ते हैं। कुरान को तुरंत पढ़ने की सिफारिश नहीं की जाती है। यह हस्तांतरित किया जाता है कि पैगंबर (सल्लालालाह अलाही वी सल्लम ने कहा: " मैंने कुरान को नहीं समझा जो इसे तीन दिनों से भी कम समय में पढ़ता है "। (Thyirizi, कुरान: 13; अबू दौड, रमजान: 8-9; इब्न्या माजा, इकामत: 178; दारिमी, सलात: 173; अहमद बिन हनबल: 2/164, 165, 189, 1 9 3, 1 9 5) यही है, पढ़ें Ayats पर सोचने में सक्षम हो जाएगा, यह समझने में सक्षम नहीं होगा, क्योंकि यह पढ़ने की गति का पालन करेगा।

अक्षरों को सही ढंग से पढ़ें, क्योंकि कुरान के प्रत्येक पत्र के लिए एक दस गुना पुरस्कार है। " यदि कोई कुरान से एक पत्र पढ़ता है, तो वह एक पारिश्रमिक लिखा जाता है, और फिर इस इनाम को दस बार तक बढ़ा देता है"(Tirmisi)।

यहां तक \u200b\u200bकि अगर यह कुरान को बुरी तरह से पढ़ता है, तो ब्रेस न करें, बल्कि पैगंबर मुहम्मद (सल्लार्लाह अलाही वी सल्ला) के लिए जारी रखने के लिए कहा: " कुरान की क्षमता संतों, सबसे योग्य स्वर्गदूतों के पास होगी। और जो कुरान को पढ़ता है उसे कठिनाई के साथ दिया जाता है, लेकिन फिर भी इसे पढ़ता है, एक डबल पारिश्रमिक प्राप्त करेगा "। (अल-बुखारी, मुस्लिम, अबू दौड, एट-टर्मिसी, एन-नाज़ई)। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि कुरान को सही ढंग से उच्चारण और पढ़ने के लिए सीखना जरूरी नहीं है।

पढ़ने के बाद कोरान को खुला मत छोड़ो।

यह अनुमति दी जाती है अगर उसने खुद को छींक दिया, "अल-हमदू लिली" और अगर उसने एक और छींक लिया - "यरहुमुक्लह"। कुरान को पढ़ने के लिए भी उठने की इजाजत दी जाती है, अगर एक वरिष्ठ, प्रिय और अप्रकाशित व्यक्ति चला गया।

कुरान झूठ बोलना मत करो।

कब्रों पर कुरान का पठन निषिद्ध नहीं है, क्योंकि मृतकों के लिए इस पढ़ने के लाभों के बारे में बात करने वाले हदीस हैं: " आप मृतक के ऊपर सुरू "यासीन" पढ़ते हैं"(अहमद, अबू दूद, खाकीम)।

पवित्र कुरान के सम्मान की नैतिकता की स्थिति किताबों से ली जाती है: ए-नववी। "At-Tibyan"; Az zabidi। "इथाफ", इमाम अल-जैकेट "ताफसिर अल-कुर्टबी"।

अंत में, कुरान पढ़ने के लाभों के बारे में कई हदीस

पैगंबर (सल्लालालाह अलाही वी सल्लम) ने कहा: " कुरान अल्लाह के सामने एक मध्यस्थ है और पाठक को उसके सामने न्यायसंगत बनाता है, और जो उनके द्वारा निर्देशित किया जाता है (कोरानोमा), वह स्वर्ग का कारण बन जाएगा, और जो उसके द्वारा निर्देशित नहीं है, नरक की आग में खींचता है"(अल-हाईसम, एट-तारानी)।

« आप कुरान पढ़ते हैं, जिस दिन वह आएगा और आपके लिए एक मध्यस्थता बन जाएगा "(मुस्लिम)।

"जो भी एक रात में दस आयता पढ़ते हैं, इस रात उसका नाम लापरवाही के बीच दर्ज नहीं किया जाएगा, अल्लाह लोगों द्वारा विचलित"(खाकिम)।

आपकी साइट के मंच ने अनुष्ठान शुद्धता की उपस्थिति के बिना कुरान के मूल और अनुवादों को पढ़ने के बारे में एक छोटी सी चर्चा को तोड़ दिया। मैं आपसे एलिया स्पष्टता बनाने के लिए कहता हूं।

क्या कुरान का अनुवाद विभिन्न विचारों, मान्यताओं और मान्यताओं के लोगों को देना संभव है?

पैगंबर मुहम्मद (और उसे सबसे अधिक उच्च और स्वागत है) ने कहा: "कुरान को छूता नहीं है [यह अरब मूल है], शुद्ध के अलावा।" मैं ध्यान देता हूं कि हडिस की सटीकता संदिग्ध है।

कुरान कहते हैं:

"सबसे पहले को छोड़कर, इसे छूएं" (सेंट कुरान, 56:79 देखें)।

इस उम्र में, विशेष रूप से, स्वर्गदूत बोलते हैं, लेकिन कुरान के समग्र संदर्भ में, रोजमर्रा की प्रैक्टिस पर पवित्र शास्त्रों के अर्थों को पेश करते हुए, साथ ही साथ कुछ संदर्भों को ध्यान में रखते हुए, धर्मविज्ञानी वैज्ञानिकों ने इस पर टिप्पणी की: "पवित्र पवित्रशास्त्र (कुरान) के पाठ में स्वर्ग में, जिसमें संग्रहित तरीके से निहित (अतीत, वर्तमान और भविष्य के भविष्य के बारे में सारी जानकारी के साथ), केवल शुद्ध पाप और गलतियों को छुआ जा सकता है - स्वर्गदूतों को , और पृथ्वी पर - जिनके पास अनुष्ठान शुद्धता है। " उत्तरार्द्ध अयता के अर्थ से सीधे अप्रत्यक्ष रूप से नहीं है।

अधिकांश मुस्लिम धर्मशास्त्रियों ने राय का पालन किया जो कि एक व्यक्ति अपने हाथों में रखता है मूल पवित्र कुरान, अनुष्ठान शुद्धता के लिए आवश्यक है। मुस्लिम धर्मविदों के कुछ हिस्सों की भी राय भी है कि छोटी उत्तेजना (वूडू ') की अनुपस्थिति में, कुरान के पुस्तक संस्करण और करामिक पाठ से मुक्त स्थानों के कवर की चिंता करने के लिए मना नहीं किया गया है। बाकी सब कुछ नहीं रखा गया है कि एक व्यक्ति हो सकता है मजबूर केनो (अरबी में पुस्तक प्रकाशन) और इसका उपयोग तब तक करें जब इसमें अनुष्ठान शुद्धता नहीं है (भले ही यह एक शैक्षिक संस्थान में अध्ययन करने के मामले में, महिलाओं में मासिक धर्म के तहत, महिलाओं में मासिक धर्म के तहत) की चिंता करता है।

उन मामलों के बारे में जब व्यक्तिगत आयती कुरान दिया जाता है (यह अंदर है अरबी मूल) किसी भी किताब या पत्रिकाओं में, आधिकारिक मुस्लिम धर्मशास्त्रियों के बहुमत की राय यह है: "यदि पुस्तक में, उदाहरण के लिए, मुस्लिम धर्मशास्त्र (ficks) या ताफसिर में (अरबी सहित किसी भी भाषा में कुरान के अर्थों की व्याख्या करना ), कुरान का हिस्सा (अयातोव की मात्रा के बावजूद), फिर इस पुस्तक को पढ़ें और अनुष्ठान शुद्धता की अनुपस्थिति में इसे स्पर्श करें, प्रतिबंधित रूप से प्रतिबंधित नहीं है। " वह अनुमत और अनुमति है। कुरान (और इससे भी अधिक इसलिए इसमें मौजूद अरबी मूल के साथ अर्थों का अनुवाद) कैनोनल रूप से अनुमत होने की अनुमति दी गई है, अन्यथा मुस्लिम धर्मशास्त्र के विकास की पहली शताब्दियों से, और यह एक शैक्षिक है लाभ और एक व्यक्ति को सही रास्ते पर निर्धारित करने का अवसर।

क्या चिंताओं पढ़ना कुरान (उदाहरण के लिए, स्मृति में), पूर्ण विसर्जन (HULL) की अनुपस्थिति यह रोकती है यदि मंशा पवित्र शास्त्रों के पढ़ने पर लागू होता है, और उल्लेख नहीं करता है (zikr)। यह बहुमत (जुमूर) की राय है। छोटी उत्तेजना (वूडू ') की अनुपस्थिति में कुरान (भले ही पवित्र शास्त्रों को पढ़ने की चिंता चिंताओं) मेमोरी से या चादर से, यह असंभव है और अभी तक पुनर्निर्मित नहीं है।

अनुष्ठान शुद्धता की अनुपस्थिति में (हम पूर्ण ablution के बारे में बात कर रहे हैं) निषेध उन मामलों पर लागू नहीं होता है जहां कोरानिक आयतों को एक याचिका (पीयूए) के रूप में उपयोग किया जाता है, जैसा कि सबसे अधिक उच्च (ज़िक्र, ताल्बिया) की प्रशंसा और स्मारक होता है साथ ही कुछ व्यवसाय की शुरुआत में या सीखने की प्रक्रिया में। इन मामलों में, पवित्र कुरान की व्यक्तिगत आयुओं को पढ़ने की अनुमति है। उदाहरण के लिए, परिवहन पर बैठे, एक व्यक्ति अयत पढ़ता है: "सुभानल-लिआज़िया सखर ल्याना हाहाज़ा, वीए मा कुन्ना ल्यखू मुकरिनिजन, वीए इनाहा इल्याया रब्बार ल्यामेनकलिबुन" (सेंट कुरान, 43:13 देखें); परिवहन छोड़ते समय - "रब्बी अंज़िलिया मुंज़लियन मुबारराकण, वीए अंटा खैरुल-मुंज़िलिन" (सेंट कुरान देखें, 23:29); या जब वह दुर्भाग्य को समझता है, तो वह कहता है: "इन्ना लिल-लिहाखी वीए इनाई इलिई राधुहुन" (सेंट कुरान, 2: 156 देखें)। पवित्र कुरान की अनैच्छिक पढ़ने में कोई पाप नहीं है। यह कहने के लिए मना नहीं किया गया है कि "बिसिमिल-लियायही ररहनी राहिम", अल-हमदू लिलीह, अल-फतिहु, अयत अल-कुर्सी, सुरा अल-मियालास को भगवान को याद करने और प्रशंसा करने के उद्देश्य से पढ़ें।

अनुष्ठान शुद्धता की अनुपस्थिति में स्मृति में पवित्र कुरान को पढ़ना संभव है यदि कोई व्यक्ति इस अर्थ (ज़ीकर) में निवेश करता है, और सीधे पवित्रशास्त्र को पढ़ नहीं रहा है।

क्या कुरान को बेचना संभव है?

अगर हम अनुवाद के बारे में बात करते हैं, तो इसके प्रति दृष्टिकोण एक साधारण पुस्तक की तरह है। यदि अरबी मूल के बारे में, पवित्र शास्त्रों का पाठ, स्वर्ग में एक साथ संग्रहीत तरीके से संग्रहीत किया जाता है, एक संवेदनशील नज़र में, बिक्री के लिए नहीं, और प्रकाशन पुस्तक से जुड़ी लागतों की क्षतिपूर्ति: कागज की लागत, मुद्रण, कवर , एम्बॉसिंग, बाध्यकारी, परिवहन लागत आदि । यह मुस्लिम धर्मशास्त्रियों की राय से किया जाता है, जो आम तर्क से बाहर हो जाता है।

"स्वच्छ" शब्द के तहत कैनोनिक रूप से क्या निहित किया जा सकता है और इससे क्या निष्कर्ष निकाला जा सकता है, देखें: एश-शावकी एम नील अल-अवतार [लक्ष्यों को प्राप्त करना]। 8 टन में। बेरूत: अल-कुतुब अल-'िलमिया, 1 99 5. टी 1. पी 224।

इब्न उमर और अन्य से हदीस; एसवी। एक्स। At-Tabran, आदि देखें, उदाहरण के लिए: As-Suyuts जे अल-जमी 'As-Sagyr [छोटे संग्रह]। बेरूत: अल-कुतुब अल-'िलमिया, 1 99 0. एस 588, हदीस संख्या 9986, "हसन"; ऐश-शेव्की। नील अल-अवतार। टी 1. पी 223, हदीस संख्या 262।

खाकीम बुन हुजम से इस हदीस के अधिकार और 'अमृतु बीएनयू खज़्मा अविश्वसनीय (दाआईएफ) हैं। यह इस तरह के वैज्ञानिकों द्वारा एक नवावी, इब्नेशिर और इब्न हसीज़ के रूप में बोली जाती थी। इब्न 'उमर संदेह (ट्रांसमीटरों में से एक की विशेषता "मुख्तलाफुन फेहे" से इसनाड रिवापिटता। इस हदीस के लिए विभिन्न विकल्पों की गलतता या बेहद कम विश्वसनीयता के विवरण के लिए और इसे अर्थ में देखें, उदाहरण के लिए: ऐश-शव्कीनी एम नील अल-अवतार। टी 1. पी 223, 224; Az-Zukhaili वी। अल-फ़िखल अल-इस्लाम Va adillyatuh। 11 टी। टी 1. पी। 537; Az Zukhaili वी। At-tafsir अल-मुनीर। 17 टी में। टी। 14. पी। 302।

उदाहरण के लिए, देखें: एजेड-ज़ुखलि वी। एट-ताफसिर अल-मुनीर [प्रबुद्ध ताफसिर]। 17 टन में। दमिश्क: अल-फिक्र, 2003. टी। 14. पी 302।

उदाहरण के लिए, देखें: Az-Zukhaili V. At-Tafsir अल-मुनीर। 17 टी। टी। 14. पी। 306; अल-कुर्टबी एम। अल-जामी 'ली अख्की अल-कुरान [कुरान की स्थापना संहिता]। 20 टन में। बेरूत: अल-कुतुब अल-'ल्मिया, 1 9 88. टी 17. पी। 146।

यह एक छोटी उत्तेजना (वूडू ') के आयोग के परिणामस्वरूप अनुष्ठान शुद्धता की उपस्थिति को संदर्भित करता है। अनुष्ठान शुद्धता के लिए, पूर्ण विसर्जन (HUL) के परिणामस्वरूप अधिग्रहित, जो आमतौर पर हमेशा उपलब्ध होता है, फिर इस विषय पर, मुस्लिम धर्मशास्त्रियों की राय लगभग एक है: यदि आवश्यक हो, तो एक पूर्ण उत्तेजना (HUL), ए व्यक्ति कुरान के अरबी मूल की चिंता नहीं करता है, जब तक उसे बनाने तक। एक अपवाद के रूप में है संपूर्ण प्रतिनिधि राय केवल इमाम दौडा की राय है। उदाहरण के लिए, ऐश-शेव्की के एम नील अल-अव्तार। टी 1. पी 224; Az-Zukhaili वी। अल-फ़िखल अल-इस्लाम Va adillyatuh। 11 टन में। टी 1. पी 453।

उल्लिखित राय इस तरह के वैज्ञानिकों द्वारा आईबीएन 'अब्बास, राख-शाबी, अबू खानिफा और अन्य लोगों द्वारा व्यक्त की गई है। उन्हें इस मुद्दे में प्रतिबद्धता की कमी के बारे में निर्णय के लिए भी जिम्मेदार ठहराया जाता है बिलकुल। मुझे आपको याद दिलाने दो, हम छोटे ablution (voodoo ') के बारे में बात कर रहे हैं। विवरण के लिए, उदाहरण के लिए देखें: अल-कुर्टबी एम। अल-जामी 'ली अखकी अल-कुरान। टी। 17. पी। 147; इब्न अल-अरबी (हिजीर में 468-543)। अख्की अल-कुरान। 4 टन में। बेरूत: अल-गिल, [बी। जी]। टी। 4. पी। 1739।

उदाहरण के लिए, देखें: Az-Zukhaili V. At-Tafsir अल-मुनीर। 17 टी। टी। 14. पी 307; अल-ओशयानी ए फतह अल-बारी द्वि शाह साहिह अल-बुखारी। 18 टन में। टी। 2. पी। 537; Az-Zukhaili वी। अल-फ़िखल अल-इस्लाम Va adillyatuh। 11 टी में। टी 1. पी। 454।

इमाम ऐश-शेव्वायन इस विषय पर विस्तृत धार्मिक स्पष्टीकरण के बाद उल्लेख करता है कि आईबीएन 'अब्बास, एश-शाबा, नरक-दख्हक, ज़ीड इब्न' अली, दूद और अन्य जैसे वैज्ञानिकों ने छोटे उत्साह (वूडू 'की अनुपस्थिति में अनुमति दी है) कुरान को छूने का अवसर (पवित्र पवित्रशास्त्र के पुस्तक संस्करण को लेने के लिए, इसे फ़्लिप करने के लिए, पढ़ें)। देखें: ऐश-शव्कीनी एम नील अल अवतार। टी 1. पी 225।

यह माना जा सकता है कि पत्रों का मुख्य तर्क और इस मुद्दे पर वर्गीकृत स्पष्ट नहीं है कि (1) इस विषय पर हदीस की सटीकता की डिग्री बेहद कम है, (2) शब्द "स्वच्छ" का मतलब न केवल और नहीं हो सकता है इतनी अनुष्ठान शुद्धता, (3) Alyate में, वे अकेले स्वर्गदूत हैं, लोग नहीं।

अगर हम पूर्ण अवशोषण (HULL) की अनुपस्थिति में मजबूर स्थितियों और संभावित अपवादों के बारे में बात करते हैं, साथ ही साथ हदीसोव के सम्मान की डिग्री के बारे में, इसकी आवश्यकता पर जोर देते हैं पढ़ना कुरान, इस अवसर पर इमाम राख-शेव्वायन के अध्ययन का पता लगाने के लिए उपयोगी है, इमाम अल-बुखारी द्वारा दिए गए इब्न 'अब्बास की राय पर ध्यान देना। देखें: ऐश-शव्कीनी एम नील अल अवतार। टी 1. पी। 244, 245, हदीस 2 9 8-300 और उन्हें समझाया; अल-ओशयानी ए फतह अल-बारी द्वि शाह साहिह अल-बुखारी। 18 टी पर। टी। 2. पी। 536, 537. के लिए टच अपवाद की शास्त्रों और कैननिकल वैधता के लिए, फिर देखें, उदाहरण के लिए: ऐश-शव्कीनी एम नील अल-ऑटवर। टी 1. पी 224।

वरीयता पर एक राय है कि आयु में Ayata कुल पृष्ठों की कुल संख्या के आधे से भी कम था। उदाहरण के लिए देखें: Az-Zukhaili वी। अल-फिच अल-इस्लाम Va adillyatuh। 11 टी में। टी 1. पी 450, 626।

उदाहरण के लिए, उदाहरण के लिए: अल-ओस्चालानी ए फतह अल-बारी द्वि शाह साहिह अल-बुखारी। 18 टन में। टी। 2. पी। 537; ऐश-शेव्की। नील अल-अवतार। टी 1. पी 225।

इसके बारे में अधिक जानकारी के लिए, उदाहरण के लिए देखें: अल-कुर्टबी एम। अल-जामी 'ली अखकी अल-कुरान। टी। 17. पी। 147; अल-ओशयानी ए फतह अल-बारी द्वि शाह साहिह अल-बुखारी। 18 टी में। टी। 2. पी। 537, 538।

इस मुद्दे पर हदीस के सम्मान की डिग्री (पूर्ण निरमन की आवश्यकता) के साथ-साथ इमाम्स अल-बुखारी, एट-ताबारी, इब्न मुंज़ीरा, दौदा की राय और उनके साथ सहमत हुए कि इस कथन के पास कोई उचित औचित्य नहीं है , देखें: अल- 'Askaliani ए फतह अल-बरि बाया साहह अल-बुखारी। 18 टी पर। टी। 2. पी। 537, 538; ऐश-शेव्की। नील अल-अवतार। टी 1. पी। 244, 245।

उदाहरण के लिए देखें: Az-Zukhaili वी। अल-फिच अल-इस्लाम Va adillyatuh। 11 टन में। टी 1. पी 450, 1101।

यह अलगाव (कुरान का जानबूझकर पढ़ने या अयातोव का उपयोग करके जिकर) "यूआरएफ" श्रेणी को संदर्भित करता है, यानी, इसे कई वैज्ञानिकों द्वारा स्वीकार और मान्यता प्राप्त किया गया था, लेकिन इसमें प्रत्यक्ष विश्वसनीय और अस्पष्ट तर्क नहीं है। देखें: अल-सास्कलानी ए फतह अल-बारी द्वि शाह साहिह अल-बुखारी। 18 टन में। टी। 2. पी। 537।

उदाहरण के लिए देखें: Az-Zukhaili वी। अल-फिच अल-इस्लाम Va adillyatuh। 11 टी में। टी 1. पी 538।

विवरण के लिए, उदाहरण के लिए देखें: एजेड-ज़ुखलि वी। अल-फ़िखह अल-इस्लाम वीए आदिलातुह। टी 1. पी 537, 538; अल-ओशयानी ए फतह अल-बारी द्वि शाह साहिह अल-बुखारी। टी। 2. पी 537।