रोरीच की तस्वीर में एक पौराणिक नायक को चित्रित किया गया है। निकोलाई रोरीच "स्टार हीरो की पेंटिंग का विवरण

V.A.ippnikov,
नमूना अभियंता,
लिथुआनियाई शौकिया,
उस्ट-कमेनोगोर्स्क, कज़ाखस्तान

बहुत से लोग एनके के चित्र से परिचित हैं। Ryrich "नागार्जुन-पदबेलर ज़िमाया"। यह तस्वीर एन.के.रिच के नाम पर केंद्र-संग्रहालय के हॉल में से एक में स्थित है, और हर कोई इसे देख सकता है। यह तस्वीर के बाएं कोने में रहस्यमय संकेतों के बारे में होगा। लेकिन सबसे पहले, चित्र लिखने के समय और स्थान के बारे में कुछ शब्द।
एक तस्वीर बनाना Roerich के मध्य एशियाई अभियान की Sikkimsky अवधि को संदर्भित करता है। दिसंबर 1 9 23 की शुरुआत में, रोराइक्स एक स्टीमर से बॉम्बे तक बाहर आए। उनका दीर्घकालिक सपना सच हो गया - वे भारत में हैं। संक्षेप में भारत के दक्षिण के आकर्षण पर, रोरीच परिवार उत्तर का शीर्षक कर रहा है और दिसंबर के अंत में सिक्किम की रियासत में आता है। भारत के उत्तर में हिमालय के पैर में प्राचीन पवित्र भूमि उनकी रचनात्मक और शोध गतिविधियों का स्थान बन जाती है।
सिक्किम अवधि असामान्य रूप से रचनात्मक गतिविधियों, इस किनारे पर शोध और भविष्य की योजनाओं के साथ संतृप्त थी। एक समृद्ध वैज्ञानिक सामग्री एकत्र की गई थी। 1924। यह Roerichs के लिए एक महत्वपूर्ण वर्ष था। यहां छोटे प्राचीन मंदिर में शिक्षक के साथ एक बैठक थी। यहां अभियान का अंतिम मार्ग अपनाया गया था और इसके कार्य निर्धारित किए गए थे।
यहां 1 9 24 में, "पूर्व की बैनर" पेंटिंग की एक श्रृंखला बनाते समय, स्केच "नागार्जुन - ज़िमिया विजेता" चित्रित किया गया था, और 1 9 25 में यह पूरा हो गया (चित्र 1)।

नागार्जुन एक प्राचीन भारतीय दार्शनिक है, जो बौद्ध स्कूल मध्यममिक के संस्थापक महायान शिक्षकों में से एक है। इस स्कूल ने बुद्ध के मध्य मार्ग की शिक्षाओं का विकास किया। नागार्जुन के दार्शनिक ग्रंथों ने महायान की शिक्षाओं का आधार बनाया है। उनके जीवन के सटीक वर्षों अज्ञात हैं और उन्हें द्वितीय सेंचुरी विज्ञापन के रूप में परिभाषित किया गया है। उनकी जिंदगी-अनुकूल किंवदंतियों, और बौद्ध ग्रंथों के अनुसार वह आधे हजार साल से अधिक जीवित रहे। भारत में प्राचीन बुद्धिमान पुरुषों को नागमी कहा जाता था, और ज़ेमियम हमेशा ज्ञान का प्रतीक था। समर्पित को जेएमआईए के विजेता माना जाता था, यानी अपने ज्ञान को महारत हासिल करने के बाद। यह बिल्कुल विजेता है और नागार्जुन था, जिसे भारत में "विदेशी" कहा जाता था।
"नागार्जुन - जेडएमआईए का विजेता" व्लादका नागा की झील पर एक संकेत देखता है " - सृष्टि अवधि के दौरान अपने रिकॉर्ड में खुद को निकोलाई Konstantinovich का उल्लेख करें।
इस तस्वीर में, निचले बाएं कोने में, आप इच्छुक पत्थर प्लेट पर दिखाए गए संकेतों पर विचार कर सकते हैं। इन petroglyphs का क्या मतलब हो सकता है? वे बहुत प्राचीन दिखते हैं। उन्हें भूल गए, अच्छी तरह से ज्ञात लेखन के लिए लिया जा सकता है। अपनी पुरातन प्रजातियों के साथ, वे घटना की तस्वीर में चित्रित रहस्यमय फैब्रिकता देते हैं। वहां एक भावना है कि नागोव का राजा झील की गहराई से गुलाब, अविश्वसनीय रूप से प्राचीन है, कि वह हमेशा उस समय की शुरुआत से था कि उनकी प्राचीन गहराई से भयानक ज्ञान और वह केवल इसे स्वीकार कर सकता है, जो कि वह था नागार्जुन यह इंप्रेशन इस तस्वीर का उत्पादन करता है। और रहस्यमय संकेतों में वास्तव में एक छुपा अर्थ है।
दो साल पहले, ग्रोट्टो के चित्रों का अध्ययन करते समय, एके-रर ट्रैक्ट, मैंने तस्वीर में संकेतों के साथ इन चित्रों (चित्र 2) की समानता पर ध्यान आकर्षित किया। चित्र की शैली और पेंट की मदद से चट्टान की सतह पर छवियों को करने की विधि बहुत समान थी। फिर ग्रोट्टो के चित्र अभी तक समझ नहीं पाए थे, लेकिन यह एक भावना थी कि वे तस्वीर में संकेतों के समान बात कर सकते हैं। यह सटीकता एनके के साथ अच्छी तरह से जाना जाता है कि रिरिच ने रॉक पेंटिंग्स को पुन: पेश किया, अगर उन्हें चित्रों में शामिल किया गया। इसलिए, इसमें कोई संदेह नहीं था कि तस्वीर में दिखाए गए संकेत वास्तव में सिक्किम के चट्टानों पर मौजूद हैं। एके-बौर का ग्रोटो अल्ताई की तलहटी में स्थित है, जो उस्ट-कमेनोगोर्स्क से दूर नहीं है, और 2.5 हजार किमी से अधिक इसे सिक्किम से अलग करता है, लेकिन चित्र से चित्र और चित्रों से चित्र स्पष्ट रूप से उनके बीच संबंधों के बारे में बात करते हैं। अल्ताई की तलहटी और हिमालय की तलहटी के बीच संबंध क्या हो सकता है?

बाध्यकारी धागा पाया जा सकता है। रिमिच ने खुद को अपनी तस्वीर में इस धागे के एक छोर की पहचान की। दूसरा अंत उनके अभियान के मार्ग के बगल में था, जब वे उस्ट-कमेनोगोर्स्क के माध्यम से इर्टीश द्वारा जहाज पर पहुंचे, और जैसे भविष्य के शोधकर्ताओं के लिए छोड़ दिया गया। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक प्राचीन खगोलीय परिसर के रूप में, एके-बौर के अध्ययन का अपना इतिहास है और कई शोधकर्ताओं ने अपने अध्ययन में योगदान दिया है। यह जगह, एक चुंबक की तरह, कई लोगों को उनके लिए और न केवल वैज्ञानिकों को आकर्षित करती है। आप उसके बारे में बहुत कुछ बता सकते हैं, लेकिन यह एक पूरी तरह से अलग विषय है।
अभियान के कार्यों में से एक पूर्व से पश्चिम से लोगों के लोगों के महान पुनर्वास के निशान ढूंढना था। और Roerichs उन्हें मध्य एशिया में निम्नलिखित के रास्ते पर पर्याप्त पाया। सिक्किम और कश्मीर से शुरू होने से, हम रिकॉर्ड्स में पढ़ते हैं एन। K.rerich व्यक्तियों, प्लैटबैंड, महिला हेडड्रेस, घरेलू सामान और रॉक पेंटिंग्स के समानता पर साइबेरिया, अल्ताई, काकेशस और यूरोप में समानता पर पढ़ते हैं।
तिब्बत के खुले अभियान के छात्र का वर्णन करते हुए, यूरी रोरीच ने अपने यात्रा रिकॉर्ड में नोट किया: "ब्रिटेन में कार्नाका के प्रसिद्ध मेगालिथिक स्मारकों की तुलना और तिब्बत के ज्ञात मेगालिथ की तुलना में, उनकी अद्भुत समानता से चकित हैं। Mengirov कार्नाक की समानांतर पंक्तियों पूर्व से पश्चिम में स्थित हैं और पश्चिम छोर से crumbs, या पत्थरों का एक चक्र है। ट्रैक्टर डोरिंग में स्मारकों में बिल्कुल वही अभिविन्यास है " .
तिब्बत के उच्च पर्वत पठार पर जबरन सर्दियों ने अभियान की शोध गतिविधियों को रोक नहीं दिया, और यूरी निकोलाविच बाद में लिखेंगे: "अभियान की सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धियों में से एक उत्तरी तिब्बत के नोमाड्स की कला में" पशु शैली "की खोज थी।
<...> यह कहना मुश्किल है कि "पशु शैली" किसी भी निश्चित जातीय प्रकार के लोगों से जुड़ा हुआ है या नहीं। मैं यह मानने के इच्छुक हूं कि यह विभिन्न जातीय समूहों के नोमाड्स और शिकार जनजातियों से निकला, लेकिन एक माध्यम में रहना जिसमें केवल बहुत आम है, केवल इसलिए हम दक्षिणी रूस की सीमाओं से व्यापक "पशु शैली" की व्याख्या कर सकते हैं। चीन की सीमाएं और साइबेरियाई ताइगा से तिब्बत में राजसी ट्रांस-गिमलीयव कोने में।
तिब्बत हमेशा नॉर्थलैंड के नामांकित के लिए खोला गया है। यह वहां से था कि आधुनिक तिब्बतियों के पूर्वजों आए थे। उच्च ऊंचाई पठार cucunor, औसत पर दस हजार फीट की ऊंचाई पर उठाया, और आसपास के पहाड़ देश के पास नामांकित जनजातियों के लिए पर्याप्त चरागाह था। यह इस विशाल जगह से था कि प्राचीन तिब्बती, कुछ अन्य जनजातियों की एक शक्तिशाली धारा से विस्थापित हो गए थे, और उन्हें नए चरागाहों की तलाश करने, घाटियों और तिब्बत के पठार को देखने के लिए मजबूर किया गया था "
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नोट यूरी रोरीच बहुत महत्वपूर्ण है। यह इस प्रकार है कि रीसेटमेंट्स और उत्तर से दक्षिण तक थे। तिब्बत से पूर्वोत्तर से खुले पठारों के माध्यम से "शक्तिशाली प्रवाह" क्या थे? दक्षिणी किनारों में मध्य एशिया से इन लोगों के लिए क्या कारण स्थानांतरित किए जाते हैं? शायद शीतलन की ओर अचानक जलवायु परिवर्तन, यानी छुट्टी की अवधि? केवल इतनी अनूठी परिस्थिति पूरे देशों को अन्य लोगों, लेकिन गर्म किनारों में जाने के लिए मजबूर कर सकती है। सब कुछ पुरातनता में हो सकता है।
यदि आप "गुप्त सिद्धांत" से लिया गया तथ्यों की तुलना करते हैं, तो आप दूरस्थ समय के बारे में कुछ विचार प्राप्त कर सकते हैं। तो, ईपी Blavatskaya लिखते हैं:
"लेकिन इसके अलावा, इज़राइलियों के अलावा, एक और किंवदंती थी, जिस पर वे बाढ़ की किंवदंती, बाढ़ की किंवदंती को आधार दे सकते थे, जिसने पिछले 10,000 या 12,000 साल पहले के लिए वर्तमान गोबी रेगिस्तान को समुद्र में बदल दिया था और उपन्यास उनके साथ थे अपने परिवार के साथ परिवार पहाड़ " .
और आगे: "यह" ज्ञान का सागर "या छात्रवृत्ति वहां रही, जहां सेमो या गोबी रेगिस्तान फैली हुई है। यह आखिरी, महान, हिमनद अवधि के लिए अस्तित्व में था, जब स्थानीय cataclysm, जो दक्षिण और पश्चिम में पानी ले लिया, इस प्रकार, वर्तमान फलहीन रेगिस्तान, इस प्रकार, एक झील के साथ केवल एक विशेष ओएसिस और बीच में एक द्वीप, के रूप में पृथ्वी पर एक अवशेष या राशि चक्र .
तो बाढ़, और आखिरी बर्फ आयु केंद्रीय एशियाई विस्तार से दक्षिण में लोगों के पुनर्वास का कारण बन सकती है। और कुछ हज़ार सालों के बाद, पीपुल्स की वापसी लहर बर्फ और बर्फ से मुक्त पृथ्वी पर उत्तरी और पश्चिम दिशा में चोट पहुंचा सकती है। इस तरह के स्थानांतरण दूर के प्राचीन काल में जाते हैं, और यह संभावना है कि पीपुल्स के स्थानांतरण की एक लहर मध्य एशिया के विशाल स्थानों के माध्यम से बह गई नहीं है।
एनके रीयरिच ने पूर्व में से पश्चिम में भागने वाले लोगों के पुनर्वास के प्राचीन तरीकों के बारे में अपने रिकॉर्ड व्यक्त किए: "दक्षिण-रूसी steppes से और उत्तरी काकासस से Steppalatinsk, Altai, मंगोलिया और वहाँ से इसे दक्षिण में बदलने के लिए एक लाइन खर्च करें, ताकि लोगों के आंदोलन की मुख्य धमनी में गलत नहीं किया जा सके" .
इस लाइन के आसपास और मध्य एशियाई अभियान के मार्ग को रखा गया था, और एके-बौरोम के साथ सिक्किम का कनेक्शन, समय और लोगों का कनेक्शन स्पष्ट हो जाता है।
एक प्राचीन खगोलीय परिसर के ग्रोट्टो के चित्रों के चित्रों ने मुझे उनमें से अधिकांश को समझने के लिए प्रेरित किया (संबंधित लेख मुद्रण के लिए तैयारी कर रहा है)। इस डिकोडिंग के अनुसार, पूरे चित्रकला जिसमें विभिन्न आकारों और आकारों के 70 से अधिक संरक्षित पैटर्न शामिल हैं, एक विशिष्ट क्रम में स्थित नक्षत्रों की छवियां हैं। पेंटिंग का मध्य भाग राशि चक्र नक्षत्रों के क्षुद्रवाद की छवियां है। दूसरे शब्दों में, एक प्राचीन राशि चक्र है, और एक स्पष्ट अद्यतन के साथ, जो इसके आगे के अध्ययन की आवश्यकता को इंगित करता है।
यह काफी स्वाभाविक है कि एक ही विधि में चित्र में संकेतों को समझने के लिए एक प्रयास किया गया था, यानी उन्हें क्षुद्रग्रहों के रूप में देखते हुए और स्टार स्काई मानचित्र पर सितारों के बीच अपनी जगह की तलाश में। सबसे पहले, समानताओं की खोज राशि चक्र नक्षत्रों की छवियों के बीच की गई थी। व्यक्तिगत संकेतों के कुछ बकवास के बावजूद, खोज ने इन संकेतों के सफल प्रकटीकरण का नेतृत्व किया। यह पता चला कि उच्च संभावना वाले चित्र सभी 12 राशि चक्र नक्षत्रों (चित्र 3-7) के क्षुद्रवाद की छवियों को दिखाता है। ग्रोट्टो एके-बौर में पेंटिंग के विपरीत, यहां केवल राशि चक्र संपत्तियों को यहां चित्रित किया गया है, कई छोटे विशेष आइकन को छोड़कर, जिसका मूल्य अभी भी अस्पष्ट है।
हां, तस्वीर में एनके में रीरिच ने एक प्राचीन राशि चक्र को चित्रित किया! यह संभव है कि यह केवल एक ही प्रकार की राशि चक्र है, अगर केवल प्राचीन राशि चक्र के कारण, शायद दो समान नहीं हैं। इसकी विशेषता यह है कि इसे प्रतीकों के साथ प्रस्तुत नहीं किया गया है, बल्कि राशि चक्र नक्षत्रों के चित्रों के साथ-साथ राशि चक्र अक-बौर भी प्रस्तुत किया गया है, लेकिन यह पूरी तरह से अलग तरह से बनाया गया है। यदि आप मूल रूप से व्यवस्थित क्षुधनों को लाइनों से जोड़ते हैं, तो वसंत विषुव के बिंदु की मंडलियों का जिक्र करते हुए, हम एक दृश्य चित्र और इस राशि चक्र बनाने की विशेषताओं को देखेंगे। (चित्र 15)। यह परिपत्र नहीं है और रैखिक नहीं है, यानी राशि चक्र संपत्तियों की छवियां प्लेट पर एक बंद सर्कल द्वारा नहीं की जाती हैं, न कि एक पंक्ति में, जैसे कि बैटरी में फर्श से ग्रोट्टो की छत तक। इस राशि चक्र ने पार्टियों के सापेक्ष पार्टियों के सापेक्ष इन व्यास की स्थिति को राशि चक्र के इसी संकेत में वसंत विषुव के पूर्वाग्रह के युग के युग में रिकॉर्ड किया।
यह ध्यान में रखना चाहिए कि प्राचीन राशि चक्र कुंडली नहीं है, जो कुछ ऐतिहासिक क्षण में चमक की स्थिति को हल करता है। प्राचीन राशि चक्र एक स्टार क्रॉनिकल है जो बड़ी अवधि को कवर कर सकता है। राशि चक्र के विपरीत संकेतों को जोड़ने वाले व्यास की व्यवस्था का अध्ययन: देव-मछली, लेव-कुंभ और मकर राशि, मिथुन-धनुकार, साथ ही साथ वृषभ-वृश्चिक और मेष-तराजू - सुझाव देते हैं कि यह स्थान इतिहास में एक बार अतीत में हुआ था।
अधिक जानकारी के बिना, आप सुरक्षित रूप से कह सकते हैं: यह एक प्राचीन, अद्वितीय राशि चक्र है। और इसमें कोई संदेह नहीं है कि इसकी छवि वास्तव में पत्थर के स्लैब पर कहीं मौजूद है, क्योंकि इस तरह की तस्वीर के साथ आना असंभव है। मैं तस्वीर में अपनी उपस्थिति के वास्तविक इतिहास के बारे में धारणा बनाने के लिए नहीं करता हूं। Delica Konstantinovich इन संकेतों के छिपे अर्थ को जानता था या बस उन्हें रॉक प्लेट से कॉपी किया। क्या यह राशि चक्र झील के किनारे पर मौजूद है, या क्या यह एक गुफा में, एक ग्रोट्टी में कॉर्निस के नीचे कहीं सवारी कर रही है? सब कुछ संभव है। एक बात स्पष्ट है कि एक बड़ा रहस्य अभी भी छिपा हुआ है। हम अच्छी तरह से जानते हैं कि रोरीच की पेंटिंग्स में, मौके से कोई विवरण लागू नहीं किया गया था। यदि राशि चक्र स्वयं संकेतों को अब समझा जाता है, तो इसके निर्माण की विशिष्टता इसे एक सीधा रहस्यमयी छोड़ देता है और आगे प्रतिबिंब और अनुसंधान के लिए जमीन देता है। एक सभ्य विषय और आर्को-और पेलियो बटर के लिए कार्य।

यह उल्लेखनीय है कि यहां जुड़वाओं के क्षुद्रवाद और एके-बारे में एक ही आंकड़े के जोड़े में चित्रित किए गए हैं। बहुत महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण सबूत। सबसे पहले, यह एक बार फिर खगोलविदों अक-बौर और सिक्किम की सामान्य परंपराओं के बारे में बात करता है। दूसरा, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि राशि चक्र के प्रतीकों को समर्पित प्राचीन द्वारा निर्धारित अंतरंग अर्थ को अक-बौर और सिक्किम के खगोलविदों के लिए जाना जाता था। या वे उन समय की शुरुआत के कारण थे। इस धारणा की पुष्टि में, आप "गुप्त सिद्धांत" से ईपी। Blavatskaya शब्द ला सकते हैं, जहां वह ओरिएंटल वैज्ञानिकों के कार्यों पर टिप्पणी कर रहा है, नोट्स: "... लेकिन यह प्राचीन हिंदू खगोलविदों की महिमा से कुछ भी नहीं लेता है जो सभी को समर्पित थे" .
दोनों राशि चक्र अल्ताई और हिमालय के प्राचीन खगोलविदों के गहरे ज्ञान के एक वर्तमान सबूत हैं। और यह संभव है कि उनके बीच विशाल रिक्त स्थानों में, पहाड़ों में कहीं भी, उनके समान भी हो सकते हैं।
इस राशि चक्र की पुरातनता क्या है? यह समान अध्ययनों के साथ मुख्य मुद्दों में से एक है। यह कहा जाना चाहिए कि राशि चक्र के निर्माण की विशेषताएं इस मामले में मदद कर सकती हैं। उदाहरण के लिए, राशि चक्र अक-बौरा ग्रोट्टो एस्टेरिज्म जुड़वां के तल पर शुरू होता है और छत पर दीवार जारी रखता है, और यह मानने के लिए तार्किक था कि जुड़वां एक राशि चक्र नक्षत्र थे जिसमें वसंत विषुव के एक परामर्श बिंदु था। राशि चक्र बनाने का समय। यह आपको लगभग 7 हजार साल की पुरातनता निर्धारित करने की अनुमति देता है। छवि में विशेष पॉइंटर्स और बैज हो सकते हैं। इस प्रकार, रोरीच की पेंटिंग से राशि चक्र में, इस तरह के एक सूचक, संभवतः प्लेट पर एक दरार के रूप में कार्य करता है, जो इसके झुकाव के अंत के साथ जुड़वां को इंगित करता है। और आप सोच सकते हैं कि उन्होंने एक ऐतिहासिक युग में दोनों खगोलविदों पर काम किया। क्षुद्रग्रहों की छवि की इसी तरह की छवि, क्षुद्रग्रहों के व्यास वाले जोड़े से एक राशि चक्र बनाने के लिए एक ही योजना यह बताती है कि सिक्किम में प्राचीन राशि चक्र झील झील उमा राशि चक्र अक-बौर के प्राचीन के बराबर हो सकती है और लगभग 7 की राशि भी हो सकती है हज़ार वर्ष।
मध्य एशिया एनके की संस्कृति की पुरातनता के बारे में Ryrich इस तरह के एक नोट है: "और अधिक जानकारी बाइंडर पूर्व और पश्चिम। क्या आपको एक बच्चे के साथ दुनिया की टर्फन मां याद है? एशिया के बीच, शायद नेस्पेरियन या मनीया ने इस उपस्थिति को छोड़ दिया। या बल्कि, यह उपस्थिति समय से अधिक प्राचीन से पॉलिश बनी रही। काली या गुआनिन - कौन जानता है कि कितनी शताब्दियों? उनके लिए पत्नी और नागिन छुपा। इस प्रतीक की पुरातनता पहले से ही असंख्य है। बाइबिल के पृष्ठ को नहीं, प्रतीकों के लिए नहीं कब्बाला ने इस उपस्थिति की ओर अग्रसर किया। अस्तित्वहीन महाद्वीपों ने पहले से ही दुनिया की मां की सुंदरता को गुणा किया है - यह चमकदार पदार्थ। केवल अज्ञानता प्राचीन काल की अज्ञानता के बारे में व्याख्या करती है " .
दोनों राशि चक्र प्राचीन खगोलविदों के एक स्कूल या एक लोगों की परंपरा में बने होते हैं जिनके लिए ये स्कूल थे। यह संभव है कि प्राचीन समय में, उत्तरी भारत के लोग, महान स्थानांतरण की अवधि के दौरान, एशिया से पश्चिम में चले गए। वे रहने के लिए अनुकूल स्थानों में लंबी सदी के लिए निहार सकते हैं और बस सकते हैं। इन स्थानों में से एक अल्ताई की तलहटी थी, जिसमें एके-बौर के ट्रैक्ट शामिल थे। लेकिन वे भारत से दूर के रास्ते पर गए, ज़ाहिर है, सभी नहीं। इन लोगों का हिस्सा अपने मातृभूमि में बने रहे, और हम उनकी रचनात्मकता के निशान देखते हैं। इसलिए, यह विश्वास नहीं कर सकता कि यह नहीं कहने के लिए कि दोनों राशि चक्र एनके के विचारों की एक स्पष्ट पुष्टि है। पूर्व से पश्चिम की ओर लोगों के महान स्थानांतरण के बारे में।
अद्भुत चित्रकारी एनके Ryrich! यह पृथ्वी और आदमी का सबसे पुराना सत्य इतिहास सांस लेता है। एक आदमी एक उच्च आध्यात्मिक तरीके से चल रहा है। हर समय ऐसे लोग थे। राशि चक्र भी हमारे ग्रह की बहुत लंबे समय की घटनाओं के बारे में ज्ञान रखता है। हम अभी भी पूरी तरह से नहीं जानते हैं कि वे किस ज्ञान की गहराई को छिपाते हैं, लेकिन अभी भी रहस्य संकेतों को धुंधला कर देता है। आखिरकार, उन्हें प्राचीन समर्पित के साथ क्लिफ की सतह पर लागू किया जाता है, जो ज्ञान रखने के लिए लागू होता है। उन्हें तस्वीर की सुंदरता में एक महान मास्टर में स्थानांतरित किया जाता है, इन ज्ञान को प्रेषित करने के लिए स्थानांतरित किया जाता है। तो समय आ गया है।
पूरी तरह से पूरी तस्वीर प्राचीन पात्रों की भाषा की शानदार ताकत में दिखाई देती है। चित्र-प्रतीक! N.a.sanov अपनी पुस्तक "सुधार के मोती" में इसलिए इसके बारे में लिखते हैं: "जुनून ज्वालामुखी धीरे-धीरे चक्र आरोही<...> निपुण की इच्छा पूरी तरह से स्पष्ट है। विजयी अनुभव का कटोरा जमा हुआ है और अब यह चढ़ाया जाएगा, आखिरी उपलब्धि पृथ्वी पर और अवतार की आवश्यकता से विजेता को मुक्त करती है और उसे अंतरिक्ष विकास के अगले चरण में संक्रमण का अधिकार देती है - अगली दुनिया पर सात ग्रहों की सीढ़ियाँ।
जमीन में अटक गया जड़, एक आध्यात्मिक फिट का एक अद्भुत फूल दिया, प्रारंभिक सर्पिलों का समापन।
तस्वीर में, नागार्जुन की उपलब्धि में, हमारे ग्रह पर मानव जाति के सफल विकास का आदर्श समृद्ध है।
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साहित्य

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3. रोरीच यू.एन. नोमाड्स गाना बजानेवालों - पीए: दुनिया भर में "पशु शैली" // खोलना। 1972. № 4. अंग्रेजी m.drozdova से अनुवाद
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7. Uranov n.a. खुफिया मोती: mentograms। 1956-1981। रीगा: वर्ल्ड फायर, 1 99 6।

श्रृंखला "बैनर ऑफ द ईस्ट" ने विकसित किया है। 1. जीवन के स्रोत के सामने "बुद्ध विजेता"। 2. "मूसा चालक" - शीर्ष पर, आकाश की चमक से घिरा हुआ। 3. "सर्जियस बिल्डर" - यह उतना ही काम करता है। 4. "हिमालय घड़ी", हिमनदों में। 5. "कन्फ्यूशियस फेयर" - एक्साइल में यात्री। 6. "आईएसओए गायो दानी" - यात्रियों (जापान) के एक मित्र। 7. "मिलारेपा सुना" - सूर्योदय पर, देव की आवाजों को जानना। 8. "डॉर्जे जो पियां" - महाकला के साथ चेहरे का सामना करने के लिए। 9. "सारा - एक अच्छा उछाल", अच्छी पार्सल में धीमा नहीं है। 10. "माउंट हीरा (अधिकांश महादूत गेब्रियल) पर मैममेट", किंवदंती। 11. "नागार्जुन - जेडएमआईए का विजेता" व्लादिका नागा की झील पर एक संकेत देखता है। 12. "ओर्ट - व्हाइट बुर्कान बुलेटिन", अल्ताई के विश्वासियों। और जो लोग पहले से ही संग्रहालय में हैं: 13. "मदर मदर"। 14. "मसीह के संकेत।" 15. लाओ त्ज़ू। 16. "जोन-पा"। 17. "पद्मसमाव"। 18. "कटोरा।" 19. "Zmey प्राचीन"।

सच्चाई की उबाऊ और घटना में, समय के रथों पर आम अच्छे स्टैंड की वैरीन: मूसा के अथक चालक; स्टर्न अमोस; लेव - विजेता - बुद्ध; जीवन का न्याय - कन्फ्यूशियस; सूर्य का अग्निमय कवि ज़ोरोस्टर है; ट्रांसफ़िगर, "छाया" द्वारा प्रतिबिंबित - प्लेटो; अमरत्व के शिकार में महान अच्छा आईएसएसए है; ज्ञान, अकेला उत्पत्ति, महान समुदाय और सर्जियस के एक भक्त का दुभाषिया। सभी लोग अथक गए; आधुनिक उत्पीड़न के अधीन सभी; जो सभी जानते थे कि सामान्य अच्छे का शिक्षण अपरिवर्तनीय होगा; जो सभी जानते थे कि हर पीड़ित सामान्य अच्छा केवल पथों तक पहुंच गया था।

पहाड़ों पर वे इन शिक्षाओं के बारे में बात करते हैं और इसे आसान बनाते हैं। और रेगिस्तान में, और चरणों में लोग अनंत काल के रोजमर्रा के उपयोग में गाते हैं और समान - सामान्य अच्छा। तिब्बत के निवासी, मंगोलिया, ब्यूरीय - हर कोई सामान्य द्वारा अच्छा याद करता है।

N.K. रोरीच "अल्ताई - हिमालय", एम। 1 999, पी। 118

सिक्किम में, उन्होंने चित्रों की एक बड़ी श्रृंखला लिखी ("पूर्व के बैनर" - लगभग।)। कैनवासों ने शिक्षणों और धर्मों, दार्शनिकों और भक्तों, सुधारकों और विचारकों के संस्थापकों पर कब्जा कर लिया। पूर्व के महान व्यक्तियों की अपनी पसंद में, इसका अपना पैटर्न था। जैसे कि उन्होंने चित्रों को नहीं लिखा था, लेकिन सबसे आसान, उसकी संस्कृति और विचार का इतिहास। बुद्ध, मसीह, लाओ त्ज़ू, कन्फ्यूशियस, मूसा, ज़ज़न-का-पीए, पद्म संभव, मिलारेपा, नागार्जुन। उन्होंने उन्हें असामान्य, अपरंपरागत लिखा। ऐसा लगता है कि वह आधिकारिक, वैध स्रोतों से सीखना संभव था, इससे उनके बारे में बहुत कुछ पता था।

Shaposhnikova l.v. मास्टर एम। 1998, पी। 223

सवाल उठता है, क्यों रोरीच ने पूर्व के भूखंडों को लिया। लेकिन यह ज्ञात है कि पूर्व ग्रह पर प्राचीन संस्कृति का पालना है, जहां से दार्शनिक शिक्षाएं, धर्म आए और पहले बुद्धिमान पुरुष दिखाई दिए। "ईस्ट के बैनर" श्रृंखला "अर्थशेन" और आध्यात्मिक प्रक्रियाओं के माध्यम से ज्ञान का प्रतिनिधित्व करती है और आध्यात्मिक प्रक्रियाएं जिन्हें वे महान सीधे संबंधित थे।

Shaposhnikova l.v. "मास्टर यूनिवर्स" एम आईसीआर, 2005, पी। 820

ई मोटोकिन।
"पूर्व की बैनर" एन.के. रोएरिच
/ कमी में /

ग्रेट रूसी कलाकार, विचारक, यात्री, निकोलई कोन्स्टेंटिनोविच रोरीच (1874-19 47) के सार्वजनिक आंकड़े के सभी जीवन और सभी कामों को हमेशा भविष्य से पूछा गया था। और यहां तक \u200b\u200bकि स्लाव जनजातियों की भूरे रंग की पुरातनता में भी बचाव - ली, लेख, चित्रों की खुदाई में - उन्होंने पहले उन लोगों में शामिल किया जो अवधारणाओं का निर्माण करते थे जो उत्कृष्ट भविष्य बनाने के लिए काम कर सकते थे। 1 923-19 28 के मध्य एशियाई अभियान के दौरान लिखे गए पांच सौ चित्रों के बारे में भी कहा जा सकता है, जिसने भारत, चीन, मंगोलिया, अल्ताई और तिब्बत की प्राचीन संस्कृतियों के स्मारकों का अध्ययन किया। इन चित्रों के बीच एक विशेष स्थान "पूर्व की बैनर" की एक श्रृंखला है, जिसमें महान संतों, भक्तों, पूर्व के विश्व के धर्मों के संस्थापकों को समर्पित 1 9 कैनवस शामिल हैं।

... पेंटिंग्स की तस्वीरें स्टोरहाउस किंवदंतियों और किंवदंतियों से खींची गईं, जिसने कलाकार को अपने कार्यों के उन महत्वपूर्ण क्षणों में वरिष्ठ शिक्षकों को दिखाने की इजाजत दी जो लोक चेतना में एक अविश्वसनीय निशान छोड़ दिया। उन्हें अंधेरे में निष्कासित कर दिया गया है, परेशानी में मदद, अथक रूप से रचनात्मक लाभ और खुद को त्याग दिया जाता है; वे महान भविष्य की मदद करने के लिए कई सांसारिक कठिनाइयों का मानते हैं।

रोरीच को गहराई से आश्वस्त किया गया था कि दुनिया जल्द ही एक ही हो जाएगी, और उच्चतम नैतिक मूल्य एक आम के नाम पर काम स्थापित करेगा। उत्कृष्ट कला छवियों में, वह मानव जाति को पहले "समुदायों" के बारे में याद दिलाना चाहता था - बुद्ध, कन्फ्यूशियस, क्राइस्ट, सर्जा रेडोनिश और अन्य, आधुनिक जीवन की लाइन में, इन वास्तविक "सामान्य अच्छे कमीशन" की महान उपस्थिति ...

"पूर्व की बैनर" श्रृंखला में शामिल सौंदर्य, सत्य और अच्छे का संश्लेषण, गठबंधन के दर्शन के साथ मास्टर के कलात्मक विचारों के करीब लाता है। उसके निर्माता, सिल्वर एज वीएस का एक उत्कृष्ट दार्शनिक Solovyov, प्राकृतिक, मानव और दिव्य की एकता में किए गए लौकिक विकास का सपना देखा।

ईसाई पढ़ना एकता का सिद्धांत 1 9 22 में रोरीच द्वारा लिखे गए पहले श्रृंखला "सांकता" की योजना के केंद्र में था। फिर उनके चित्रों के नायकों रूढ़िवादी समुदाय थे, जो पृथ्वी पर अपने धार्मिक मौके पर बनाते थे, जिसमें भगवान का राज्य एक आदर्श था। "पूर्व के बैनर", रोरीच बनाने के बाद, इस प्रकार पृथ्वी पर बिरादरी को दुनिया के पैमाने पर विस्तारित किया और सार्वभौमिक स्तर से पहले एकता के सिद्धांत की समझ विकसित की।

पुरस्कृत फोकस, केंद्रीय वेब श्रृंखला दुनिया की मां की तस्वीर है। रात की आकाश की पृष्ठभूमि के खिलाफ महान महिला छवि दिखाई देती है। उसके सिर पर - एक उज्ज्वल सितारा, दाएं और बाएं पर - दो नक्षत्र: सात बुजुर्गों (बड़े भालू) और तीन जादूगर (ओरियन)। "उनके बीच," कलाकार बताते हैं, "सुबह का सितारा अब असंगत रूप से है, दुनिया की मां का एक उज्ज्वल मठ। और इसकी जबरदस्त प्रकाश, इसके महत्वपूर्ण अभूतपूर्व अनुमान मानव जाति के नए महान युग की भविष्यवाणी करता है। "

पेंटिंग "मदर वर्ल्ड" के विकल्पों में से एक में, रोरीच ने पूर्व के लिए पारंपरिक में शिक्षकों की मूर्तियों जैसा दिखने वाले छोटे एंथ्रोपोमोर्फिक आंकड़ों वाले सितारों को पसंद किया है। प्रत्येक स्टार इसका सूर्य है, और सूर्य के साथ शिक्षक की तुलना आम तौर पर भारत में स्वीकार की जाती है। इन सभी सितारों के शिक्षकों को परिदृश्य में संबोधित किया जाता है, दुनिया की मां के अपने गैलेक्टिक पैमाने में महान और भव्यता के दमन। ...

श्रृंखला के 18 चित्रों की छवियों की वैचारिक एकरूपता, उनके समान क्षैतिज प्रारूप और केंद्रीय कैनवास "दुनिया की मां" के हाइलाइट किए गए लंबवत को मानने के लिए मजबूर किया जाता है कि "पूर्व की बैनर" श्रृंखला एक एकल ensemble, संयुक्त है एक सामान्य कलात्मक विचार से और तत्काल मंदिर के राजसी प्रतीक के रूप में कल्पना की जाती है।

आज, जब श्रृंखला के बैंड अलग-अलग संग्रहों पर बिखरे हुए होते हैं, तो आप केवल अनुमान लगा सकते हैं कि इस पहनावा को कॉपीराइट के अनुसार कैसा दिखना चाहिए। यह स्पष्ट है कि पहनावा की संरचना सममित थी, यानी, केंद्रीय कैनवेज से दोनों तरफ, 9 पेंटिंग्स थीं, जिनमें से प्रत्येक ने अपनी निश्चित जगह पर कब्जा कर लिया था। केंद्र में प्रत्येक वेब (साथ ही शिक्षकों) के रचनात्मक और गतिशील बोझ को ध्यान में रखते हुए, सामान्य लयबद्ध संगठन के साथ-साथ रंगीन द्रव्यमानों की सद्भावना, यह माना जा सकता है कि संख्या के अनुसार समेकन में चित्रों का क्रम दिया गया (Roerich - Nk Roerich "Altai -gimalaya", एम। 1 999, पी .9 9) सूची निम्नानुसार हो सकती है: 8 - 10 - 5 - 1 - 6 - 12 - 7- 16 - 4 - 13 - 18 - 2 - 3 - 9 - 17 - 14 - 15 - 11 - 1 9।

Ensemble के समान मनोरंजन दिलचस्प निष्कर्षों की ओर जाता है। इसलिए, इस तथ्य के बावजूद कि प्रत्येक तस्वीर एक निश्चित रंग tonality में लिखी गई है, श्रृंखला का रंगीन पैलेट अत्यधिक कैनवस से अपने गर्म स्थलीय स्वर से धीरे-धीरे सूरज की रोशनी में बदल गया है, और फिर केंद्रीय कैनवेज में लौकिक चमक। नतीजतन, चित्रों की कुल प्रकाश गामा एक प्राकृतिक इंद्रधनुष स्पेक्ट्रम होना चाहिए: लाल से पीले और हरे रंग के माध्यम से - नीले रंग के लिए। परिधि से केंद्र तक, प्रकाश तरंगों की ऊर्जा बढ़ रही है। मध्य सात में, प्रमुख नीला रंग, नायकों की आध्यात्मिक आकांक्षाओं के कंपन और अनजाने सफेद प्रवाह के कंपन के साथ संतृप्त, जैसे कि वह एक नई गुणवत्ता पाती है ...

रोरीच ने गलती से बैनर के साथ श्रृंखला की तस्वीरों की तुलना नहीं की। बैनर प्राचीन काल में पूर्व के देशों में एकत्रित करने और एकजुट करने के लिए एक अच्छा दृश्य संकेत के रूप में दिखाई दिया। और, जाहिर है, कलाकार चाहता था कि महान भक्तों को समर्पित उनके कैनवस न केवल उनकी सुंदरता की प्रशंसा करते थे, बल्कि आध्यात्मिक चढ़ाई के मार्गों पर एकता के समान इरादे पर भी कार्य करते थे।

साइट। द्वारा: "Roerich। भविष्यवाणी। " समारा, 2004, पी। 93 - 101

1. जीवन के स्रोत से पहले "बुद्ध विजेता"

बुद्ध विजेर, 1 9 25

बुद्धा(संस्कृत।) - शाब्दिक रूप से प्रबुद्ध।

  1. बौद्ध धर्म सिद्धार्थ गौतम (623-544 ईसा पूर्व) के संस्थापक को दिया गया नाम, जो उत्तरी भारत में शाही जीनस शाकिहव जनजाति से लीजेंड पर हुआ (बुद्ध - शाक्य मुनी, "हेल्फ से हेल्फ" के नामों में से एक ")
  2. बौद्ध धर्म के धर्म में, प्राणी जो उच्चतम पूर्णता की स्थिति तक पहुंच गया है।

बुद्ध धर्म- तीनों में से एक (ईसाई धर्म और विश्व धर्म के इस्लाम के साथ)। 6-5 शताब्दियों में प्राचीन भारत में वृद्ध। बीसी। संस्थापक को सिद्धार्थ गौतम माना जाता है। मुख्य दिशा: खेनाना, महायान। बौद्ध धर्म भारत में 5 वी। बीसी। - नाच। 1 हजार एन.ई., दक्षिणपूर्व और मध्य एशिया में फैला हुआ है, आंशिक रूप से मध्य एशिया, साइबेरिया में, भारत में ब्राह्मणवाद, ताओवाद इत्यादि के तत्वों को 12 वी। हिंदू धर्म में भंग, उसे बहुत प्रभावित ...

बुद्ध गुण: शाक्य मुनी - शाक्य के परिवार से बुद्धिमान, शाक्य सिन्हा - शाक्य लियो, भागवत - धन्य, सतथा - शिक्षक, जीना - विजेता।

N.K. रोरीच "अल्ताई - हिमालय", एम। 1 999, पी .104

न तो अलारा क्वालामा, न ही उदयकी रामपुट्टा (बुद्ध के शिक्षक - लगभग) बुद्ध को बचत समाधान नहीं मिला। कनवर्टर, जीवन शक्ति के लिए प्रयास, ऋग्वेद के पूर्वाभ्यास से संतुष्ट नहीं हो सका। पहाड़ों के कैश में, बुद्ध दूर। परंपरा अल्ताई के लिए एक बोल्ड साधक लाती है। और सफेद बुर्कहान की कहानी * सभी जीवन शक्ति में अल्ताई में बनी रहती है। रहस्यमय उरुवेला के पास * बुद्ध सभी बचत की सबसे सरल अभिव्यक्ति के करीब आ रहा है। और नायर्नागारों के किनारे पर, यह समुदाय के बारे में शब्दों को कहने, व्यक्तिगत संपत्ति के त्याग, सामान्य लाभ के लिए श्रम का अर्थ और ज्ञान के अर्थ के बारे में दृढ़ संकल्प से लगाया जाता है। धर्म के लिए एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण स्थापित करने के लिए एक असली उपलब्धि थी। पुजारी और ब्रैमिन की चुप्पी खो गई सबसे ज्यादा निडरता थी। मानव के छिपे हुए बलों के सच्चे लीवर को दबाएं मुश्किल से अनदेखा था। राजा शक्तिशाली भिखारी की नींव में आ गया असामान्य रूप से सही था!

मानव जाति के विकास के बारे में जागरूकता में, बुद्ध समुदाय की उपस्थिति एक निर्विवाद, महान जगह लेती है।

N.K. रोरीच "अल्ताई - हिमालय", एम। 1 999, पी .106

लाइव नैतिकता शिक्षण "गार्डन मैरीज़ की प्लेटें", एच 2 "रोशनी"

चलो व्लादिका बुद्ध के बारे में बात करते हैं।

लोग धन्य की शिक्षाओं के आधार को नहीं समझते हैं। आधार अनुशासन है।

उत्साही आध्यात्मिक और शारीरिक भिक्षु ने रास्ते में रहने की मांग की। पहले वर्षों में उनके पास एक कठिन आज्ञाकारिता है। उन्हें खुद को पकड़ने के अभ्यास के साथ मारने के लिए याद किया गया था, लेकिन आत्मा की एक शुरुआत के साथ लड़ाई का नेतृत्व करने के लिए निर्धारित किया गया था। इसलिए बुद्ध के छात्रों को गंभीर रूप से सिखाया। वास्तव में, केवल आध्यात्मिक लड़ाई में वे खुशी को जानते थे, क्योंकि वे टर्न के बारे में कहते हैं।

केवल जब भक्त की इच्छा शेर की तरह पैदा हुई थी और आत्मा के चांदी के उज्दा ने छात्र की इंद्रियों पर झुकाया था, केवल तब व्लादिका ने पर्दे खोला और कार्य दिया।

फिर धीरे-धीरे छात्र ज्ञान के रहस्य के लिए समर्पित है।

धन्य ने कहा: "सच्चाई साहस का एकमात्र स्रोत है।" सही ढंग से समझा सच्चाई अंतरिक्ष की किताब में सबसे सुंदर और सबसे बुद्धिमान चश्मा है।

... भगवान की शिक्षाओं में पूजा मौजूद नहीं थी - ज्ञान और व्यक्तिगत उपलब्धि थी। यह भगवान की शिक्षाओं के लिए विशेषता विशेषता थी। यही कारण है कि यह एक शेर प्रतीक था। हम अक्सर भगवान बनाते हैं - विचारों का राजा!

यदि आप पूछते हैं: "कौन अधिक, मसीह या बुद्ध?" - उत्तर दें: "लंबी दुनिया को मापना असंभव है। हम केवल अपनी चमक की प्रशंसा कर सकते हैं। " मसीह की बीम पृथ्वी को भी पोषित करती है, क्योंकि इंद्रधनुष बुद्ध जीवन के कानून का बयान देते हैं।

... भारतीय त्सरेविच इओसाफा के नाम पर व्लाद्यका बुद्ध न केवल रूढ़िवादी चर्च, बल्कि एक कैथोलिक भी हैं ...

ई.आई.आई. रोरीच "पत्र" टी .5, एम। 2003, पी .350

बुद्ध के शिक्षक ने बताया कि "तीन प्रकार के कार्यों में से सबसे हानिकारक शब्द नहीं है, एक शारीरिक कार्य नहीं, बल्कि सोचा।"

डायलेक्टिक बुद्ध ने बड़े पैमाने पर आधुनिक के सबसे उन्नत विचारों की उम्मीद की। यह किसी भी तरह से मुझे लगता है कि बौद्ध धर्म हमारे समय की भावना को पूरा करता है, इसमें बहुत गतिशीलता होती है और इसमें कोई संकेत नहीं होता है। इसके अलावा, बौद्ध धर्म में, गुरुत्वाकर्षण का केंद्र अनुभव पर पड़ता है, जो प्रयोग के महत्व से मेल खाता है, जिसे आम तौर पर हमारे वैज्ञानिक विचारों द्वारा मान्यता प्राप्त होती है।

पीएफ Belikov "निरंतर चढ़ाई" टी .2, केएन। 1. एमसीआर, एम 2003, पृष्ठ 103

विजय रथ योग।
जो विश्वास और ज्ञान को बांधता है,
टोगो सुसज्जित नहीं है, अपने दिमाग को आगे बढ़ाता है।
चेतना - खींचा, और मन एक कठोर जोड़ा है,
सतर्कता - सावधान आर्बिट।
धर्मी जीवन - रथ;
जॉय - अक्ष, ऊर्जा - पहियों।
शांत एक संतुलित मन का सहयोगी है।
कोई इच्छा नहीं - इसकी सजावट।
सद्भावना, गैर-आदी हानि और विस्तार -
उसका हथियार।
धैर्य - कवच आदेश।
रथ दुनिया में जा रहा है।
खुद को मनुष्य द्वारा बनाया गया है, यह अपने भीतर से बनाया गया है।
यह सभी रथों का सबसे अच्छा है।
इस पर बुद्धिमान पुरुष इस दुनिया को छोड़ देते हैं।
और, वास्तव में, वे जीत तक पहुंचते हैं।
बुद्ध, "निकीकी" ("संबंधित शिक्षाओं का संग्रह")।

साइट। इसके अनुसार: "ग्रेट योग तिब्बत मिलरेपा" समारा 1 99 4, पी। 4।

2. "मूसा चालक" - शीर्ष पर, आकाश की चमक से घिरा हुआ।

मूसा-चालक, 1 9 25
संग्रहालय। N.K. रोरीच, मॉस्को, रूस

मूसा, बाइबिल की पौराणिक कथाओं में, इजरायली जनजातियों के नेता, भगवान याहवे द्वारा डिजाइन किए गए "चेरनी" (लाल) सागर के टूटे हुए पानी के माध्यम से फिरौन दासता से इज़राइलियों को लाने के लिए; सिनाई पर्वत पर, भगवान ने मूसा को "10 आज्ञाओं" के साथ दिया। यहूदीवादियों, मुस्लिम और ईसाई मूसा - पैगंबर।

SOVIET ENCYCLOPEDIC शब्दकोश, एड। तीसरा, एम। 1 9 85

मूसा वास्तव में महान नेता था, और आप सही ढंग से ध्यान दें कि वह इस्राएल के लोगों का निर्माता था .... मिस्र के पुजारी के छात्र होने वाले मूसा, अंतरिक्ष की एकता में, कई गुना में एकता, गुप्त ज्ञान के लिए समर्पित थे। और एकता का यह विचार, वह जनता में वर्दी के रूप में अनुमोदित, सम्मान को सुरक्षित करता है
यहोवा के रूप में देवता का एकीकृत पहलू।

मूसा नेता और विधायक द्वारा पूर्ण समझ में था, और यह भयावह जनजाति से लोगों को बनाने के लिए एक गंभीर काम था, जो एक लंबी दासता में था और इसके आधार पर, जिन्होंने कई नकारात्मक विशेषताओं को सीखा था, और लेट गए थे आदेश, निर्माण और राज्य की मूल बातें के आधार पर। क्रूरता पर सभी संकेत और उनके द्वारा स्थापित कानूनों की जीवनशैली अनुचित हैं। के लिए, उन्हें एक असम्पीडित दिमाग के साथ देखकर, वे अपने ज्ञान और दया को चकित कर दिया। कई मामलों में वे
वर्तमान में मौजूद निष्पक्ष और दयालु कानून। और हमारे लिए नहीं, हमारी एक शताब्दी में, क्रूरता, विनाशकारी अहंकार, सबसे भयानक अपराध और पौधे मूसा के नियमों के क्रूरताओं के बारे में बात करते हैं।

ई.आई.आई. रोरीच "पत्र" टी .2, एम। 2000, पी। 123 - 124

3. "सर्जियस बिल्डर" - यह उतना ही काम करता है।

सर्जियस - बिल्डर, 1 9 25

यह तस्वीर 14 वीं शताब्दी में रहने वाले सेंट सर्गेई राडोनिश के लिए रूसी लोगों के उत्कृष्ट आध्यात्मिक ड्राइवरों में से एक को समर्पित है। सर्जियस ने एकीकरण में एक बड़ी भूमिका निभाई और रूस की आजादी को मजबूत किया। उन्होंने कुलिकोव के क्षेत्र में टाटरों के साथ युद्ध पर दिमित्री डॉन को प्रेरित किया, जिन्होंने रूसी सैनिकों को जीत लाई। उन्होंने रूसी संस्कृति और शिक्षा के विकास में भी एक बड़ा योगदान दिया। इसके तहत, मठों को पहली बार भिक्षुओं के समुदाय के जीवन द्वारा पेश किया गया था। पृथ्वी के इस उत्कृष्ट शिक्षक द्वारा बनाई गई ट्रिनिटी-सर्गीव लावा रूसी हमें अपने लोगों के बारे में अपने अथक कार्यों और चिंताओं की याद दिलाती है।

Shaposhnikova l.v., एल्बम "निकोलाई रोएरिच", एम। 1 99 7, पी। 60

रूस का निर्माण, वह अपने निवास के निर्माण के साथ शुरू हुआ। इसका प्रतिनिधित्व करने की कोई आवश्यकता नहीं है कि यह मूर्खतापूर्ण रूप से शांत, परोपकारी और शांत हो गया। यह समुदाय के निर्माण के साथ है कि जीवन सर्जियस के सबसे नाटकीय पृष्ठ जुड़े हुए हैं।

जर्नल "सनराइज से पहले" 1 99 5, संख्या 7, एन ग्रेबेनिकोवा "सामुदायिक सर्जियस", पी। 2

Sergius, समुदायों के निर्माता, अपने कर्मचारियों को लाभ लेने के लिए मना किया। भोजन और चीजों को केवल काम के बदले में स्वीकार किया जा सकता है। होकिंग, उसने खुद अपने काम की पेशकश की। समुदाय और ज्ञान की संरचना इस अद्भुत व्यक्ति का एकमात्र वर्ग था। मेट्रोपॉलिटन साना से इनकार और अपने जीवन में मूल्यवान धातुओं को पहनने से चावल के बिना एक प्राकृतिक कार्य है। श्रम की अथक; युवा का चयन, कोई भी प्रसिद्ध कर्मचारियों; ऊपर और नीचे दोनों में आसान। व्यक्तिगत संपत्ति की अस्वीकृति एक डिक्री नहीं है, बल्कि इस अवधारणा की हानि की चेतना है। समुदाय के बिल्डरों की सूची में, सर्जियस ने एक महान जगह बरकरार रखी।

वे इतने सारे नहीं हैं - आने वाले विकास की आंतरिक भावना में ज़िम्मेदार जीवन के बिल्डर्स। और सावधानी से हमें आने वाली रोशनी के इन नामों का चयन करना होगा, आधुनिकता के लिए सूची जारी रखना।

N.K. रोरीच "अल्ताई - हिमालय", एम। 1 999, पी .117

एन स्पिन

"भालू"

सुबह जल्दी उसने अपनी अपरिचित आवाज उठी। एक विशाल भूरा भूरा भूरा, उसके कान का नेतृत्व किया और सुना। जंगल कई परिचित सुबह की आवाज़ों से, प्रसिद्ध निवासी बधिर बेरी से होता है। उत्सुकता से और बजना, एक रात के आराम के बाद ताजा, आवाजों ने उगते सूरज से मिलने वाले पक्षियों को गाया, घास के मैदानों को तोड़ दिया, जंगली मधुमक्खियों को गूंज दिया, घास एक अलग धूम्रपान उदासीनता से जंगली हो गई, पेड़ों के शीर्ष को थोड़ा परेशान किया। एक शब्द में, जो कुछ भी हुआ वह परिचित था और ध्यान देने योग्य नहीं था। भालू ने क्या उठाया? लेकिन फिर से ध्वनि दोहराई गई, फिर से वह फिर से लग रहा था, जंगल के संगीत में दुर्घटनाग्रस्त हो गया। ध्वनि ने दूरस्थ रूप से नॉकडाउन दस्तक को याद दिलाया, लेकिन इसमें कुछ विशेष और असामान्य था। कुछ नया आक्रमण वन जीवन। भालू ने एकीकृत करने का फैसला किया। वह आलसी गुलाब और जल्दी में नहीं, wading, ध्वनि की दिशा में गया। जैसे ही यह लक्ष्य में चलता है, दस्तक को जोर से वितरित किया गया था और अधिक स्पष्ट रूप से। अंत में, भालू पहाड़ी पर चढ़ गया, पेड़ बारिश और आगे बढ़ने लगे। झाड़ी के बमबारी के माध्यम से चेहरे को सावधानी से झुकाव, उसने उसके सामने एक असामान्य तस्वीर देखी। एक ताजा तल वाले बड़े पेड़ पर एक आदमी को अपने हाथ में कुल्हाड़ी के साथ घुमाया और शाखाओं को काटकर शाखाओं को काट दिया।

भालू ने पहले कभी लोगों को नहीं देखा है। बहरे में, अपरिवर्तनीय जंगल शायद ही कभी आए और जानवर असामान्य था। क्या यह एक दोस्त या दुश्मन है? भालू ने करीब जाने और बारीकी से देखने का फैसला किया। वह एक खोजे पेड़ के चारों ओर चला गया, इसे सूंघा। राल और ताजा लकड़ी द्वारा संचालित। जानवर ने व्यक्ति से संपर्क किया। अपनी नाक को कपड़ों के किनारे पर फेंक दिया, सूँघा। गंध की एक अत्यधिक विकसित भावना एक असामान्य, लेकिन बहुत सुखद सुगंध से भ्रमित थी। वह सुखद था, भालू नहीं जानता था; लेकिन सुगंध किसी भी तरह विशेष रूप से शांतिपूर्वक और खुशी से प्रभावित हुआ। जानवर चिंतित एक दोस्त। वह अब चेतावनी नहीं दे रहा था और कुछ भी डर नहीं था, लेकिन वह आत्मविश्वास और शांति से महसूस किया, पहले से कहीं ज्यादा। यहां तक \u200b\u200bकि अपने बर्ल्गा में, वह सो गया, हमेशा एक तेज कान पकड़े। जंगली वन जीवन का मौका कौन कर सकता है?! लेकिन यहां यह स्पष्ट रूप से अप्रिय आश्चर्य की प्रतीक्षा करने के लिए कुछ भी नहीं था। भालू ने संतोष को झुकाया और आराम से नीचे लेटा। यह एक अद्भुत अतिथि है। एक आदमी, लंबा, स्टेटलेस, शक्तिशाली जोड़, काम को निलंबित कर दिया, जानवर को देखा और कुछ कहा।

भालू को समझ में नहीं आया कि क्या कहा गया था, लेकिन मनुष्य की नज़र जंगल में एक छोटी गैस पर सूरज रे के समान थी, जहां वह शुरुआती वसंत को गर्म करने के लिए चला गया। केवल, गर्मी के अलावा, यह इस नज़र से भी बेहद खुश हो गया, दिल जल्दी और दृढ़ता से हराया। आदमी ने फिर से कुछ कहा। भालू उठकर उससे संपर्क किया। उस आदमी ने उसे अपनी आंखों में देखा और जानवर के सिर पर अपना हाथ रखा। भालू गतिहीन खड़ा था। वह चाहता था कि एक आदमी कभी अपने हाथ से अपने हाथ को शूट न करें, इसलिए यह असामान्य और अप्रत्याशित स्नेह से उनके लिए अच्छा था। एक आदमी ने उसे दबा दिया, फिर उसने कुल्हाड़ी ले ली और शांति से काम में बाधा डालना शुरू कर दिया। भालू घास के मैदान में लंबे समय तक बैठे थे। वह पूरी तरह से भूल गया कि कल से कुछ भी नहीं खाया: कोई वांछित नहीं था। वह एक दोस्त के काम पर अर्ध-बंद पलकों के बाद, उसे खिलाया और शांत हो गया। अंत में, आदमी, पेड़ को काटने से स्नातक होने के बाद, कहीं चला गया। फिर भालू गुलाब और अनिच्छा से वापस चला गया।

गर्मियों के दौरान कई बार, भालू ने अपने अकेले दोस्त का दौरा किया। हर बार जब कोई व्यक्ति उससे बात करता था, और भालू को अपनी आवाज़ की आवाज़ सुनना पसंद था। वह जंगलों के शक्तिशाली निवासियों की अफवाह के लिए असामान्य रूप से सुखद था। और भालू का दिल किसी भी तरह से ने कहा और प्रतिक्रिया में थरथराया।

अंत में सर्दियों में चला गया। इस समय तक, कई लकड़ी की इमारतों में वृद्धि हुई जो एक एलियंस कुल्हाड़ी से मंजूरी दे दी गई थी। सबसे पहले, एक छोटा चर्च दिखाई दिया - एक चैपल, - एम्बर, एक शेड्रॉन गंध, एक क्रॉस के साथ ताज पहनाया। वह इतनी उज्ज्वल और ताजा थी, वास्तव में वह अंदर से चमकती थी। भालू ने ऐसी इमारतों को कभी नहीं देखा है। वह चैपल के चारों ओर चला गया, उसे चुरा लिया, और यह चमत्कार था कि सुगंध, उस व्यक्ति की सुगंध के समान है जो इसे बनाया गया है। फिर एक और इमारत दिखाई दी: एक छोटा झोपड़ी, जिसमें केवल एक व्यक्ति फिट हो सकता था। उसे भालू भी पसंद आया, और वह एक छोटे से लकड़ी के पोर्च के पास लंबे समय तक लेट गया, जिसे उसने झोपड़ी में प्रवेश किया।

सर्दी बहुत कठोर थी। एक मोटी परत के साथ बर्फ जमीन, घने और कुरकुरा कवर किया। भालू को अपने बेरग्यू में गहराई से हथौड़ा दिया गया है, जो लंबे सर्दियों के लिए तैयार है। सर्दियों का हिस्सा, वह गहरी शरारती में रखता था, लेकिन फिर भूख में हस्तक्षेप करना शुरू कर दिया। वह चुपचाप एक विशाल जानवर के साथ सो नहीं गया और उसे जागने के लिए प्रोत्साहित किया और भोजन की खोज शुरू कर दी। अंत में, भालू खड़ा नहीं हो सका और लेयर से बाहर निकल सकता था। लेकिन कुछ खाद्य खोजने के लिए इतना आसान नहीं था। बर्फ के गहरे कवर के तहत एक निराशाजनक भूमि थी, जिसमें से कुछ सुस्त था, जो बेहद मुश्किल था।

भालू लंबे समय से भटक गया था, लेकिन मुझे कुछ भी नहीं मिला। सबकुछ आभूषण से रहता था, जहां जहां होता है, और केवल कभी-कभी कुछ जानवर, शोर सुनते हुए, अपने चेहरे को पिंक से बाहर कर दिया, और फिर से छुपाया। भूख जानवर अस्पष्ट है, लेकिन एक परिचित दिशा पर शक्तिशाली रूप से खींचा गया है। वह आदमी के पास चला गया। आखिरी ताकतों को इकट्ठा करने के बाद, वह शायद ही पहाड़ी पर चढ़ गया, जहां उसका दोस्त रहता था; कमबख्त पोषित पोर्च के लिए मिला और थकावट में उसके पास लेट गया। अकेले आवास के आसपास, जैसे कि पारदर्शी, अदृश्य कंबल के साथ इसे पोंछते हुए, घुसपैठ, चुप्पी बजती थी। यह बर्फ की क्रिस्टल चमक, साफ नीले सर्दियों के आकाश और स्थिर, सटीक प्रार्थना में, प्राचीन पेड़ों द्वारा खड़े खड़े होने के साथ विलय कर दिया गया था। भालू बने और इंतजार कर रहे हैं, संवेदनशील रूप से सुनते हैं। अंत में, झोपड़ी का दरवाजा खोला गया और एक आदमी एक पोर्च पर आया, जिसमें उसके हाथ में रोटी की खरोंच हो गई। महान करुणा के साथ, उसने थका हुआ जानवर को देखा, और भालू ने एक बार फिर एक वसंत बीम की तरह दिखाया, और उसके शरीर के चारों ओर वह गर्म था, एक अद्भुत जेट। उन्होंने गुस्से से संतुष्ट प्रकाशित किया, और चुपचाप करीब चढ़ाई।

वह आदमी उसकी ओर झुक गया और भोजन बढ़ाया। भालू ने पुरानी रोटी को कुचलने के लिए लिया और शुरू किया। जो भी हो, लेकिन, हंप को शूटिंग करके, भालू महसूस किया कि उसे खिलाया गया था, और संतुष्टि की सराई हुई थी। आदमी ने जानवर को स्ट्रोक किया और उसके साथ बात करना शुरू कर दिया। भालू ने अपने स्वयं के कुछ महत्वपूर्ण और आवश्यक कुछ सुनी और समझा; और कहीं न कहीं उसकी नींद की चेतना की गहराई में चमकती हुई। तब उस आदमी ने एक बार फिर उसे दबा दिया और वापस छोड़ दिया, उसके साथ गर्म और अज्ञात इंजेक्शन सुगंध ली, जो भालू के लिए इतना सुखद था।

सर्दियों में एक बार एक भालू गर्म करने और मेहमाननवाज झोपड़ी के लिए फीका आया, और कभी भी रोटी के टुकड़े में उससे इनकार नहीं किया। अन्य जानवरों और जानवरों का सहारा लिया गया, और हमने फटकार छोड़ी, और जंगल के डरावनी मालिक को पोषित झोपड़ी के पास भयानक झोपड़ी से डर नहीं था। और भालू उन्हें छूने की कोई इच्छा नहीं थी, इसलिए यह उनके दिल पर शांतिपूर्ण और आत्मसंतुष्ट था। दुनिया और विनाशक पहाड़ी पर शासन करता था, जानवरों की अंधेरे आत्माओं में प्रवेश करता था, पेड़ और जड़ी बूटियों को हवा और जमीन पीता था। अच्छा और आसानी से सांस लेना और झोपड़ी और छोटे चर्च के पास रहते थे, जैसे कि अंदर से निकाला जाता है।

धीरे-धीरे, लोगों ने धन्य आवास के आसपास बसना शुरू कर दिया। वे, साथ ही जानवरों ने वहां एक अज्ञात, घायल शक्ति को आकर्षित किया। उन्होंने अक्सर कुल्हाड़ी, बात करने और काम के शोर की गहराई से चुप्पी तोड़ दी। भालू उन्हें छू नहीं पाया और डर नहीं था, लेकिन अक्सर कम होने लगे। कभी-कभी वह एक दोस्त के साथ होता है जब वह पानी के लिए नदी तक या उसके अकेले जंगल के माध्यम से यात्रा करता है। कभी-कभी अन्य लोगों ने इस समय एक दोस्त से संपर्क किया, और वे कुछ के बारे में बात करते हैं। ऐसे मामलों में भालू अपने संरक्षक के बारे में शांत था, और वे डरते नहीं थे।

थोड़ा, एक हल्की भूतिया उगाई गई है। जल्द ही उनमें उच्च स्तन का आरोप लगाया गया जो जानवरों की पहुंच को अवरुद्ध कर दिया। भालू अभी भी कभी-कभी देखी गई पहाड़ी पर आया, बैठकर इंतजार कर रहा था। कभी-कभी उसने एक दोस्त को देखने की उम्मीद कर रहे बाड़ अंतर को देखा। उसके दोस्त ने हमेशा काम किया। उसने नए झोपड़ियों का निर्माण किया, फिर फायरवुड को काट दिया, फिर उसने पृथ्वी को खोला, उसने एक निर्मित कमरे में से एक में कुछ किया। लेकिन वह हमेशा उसके दिल तक पहुंचा, शगी के अतिथि के लिए एक म्यूट अपील। वह पल्कोल के लिए बाहर गया और भालू से बात की, कभी-कभी उसे रोटी के टुकड़े के साथ इलाज किया। और आत्मा के भालू ने स्पष्ट किया और हिलाया।

समय गया, और Taiga के निवास से आगे और आगे पीछे हटना। निवास बड़ा हो गया, फिर विशाल। सड़क उसके पास उड़ गई। आवाजों और गाड़ियां पर बहुत से लोग चलते हैं, घुड़सवारी, और कभी-कभी हथियार भी चलते हैं और वहां सवारी करते हैं। एक नए बड़े चर्च के एक उच्च घंटी टावर के साथ दैनिक जंगल के सुन्दर और गहरी रिंगिंग की गहराई में उड़ गया। यह एक जंगल जानवर के लिए बिल्कुल भी नहीं था, इसलिए एक छोटे से एक, कोई बाध्य, शांत झोपड़ी का सहारा लेना पसंद था। एक भालू अपने वन झोपड़ियों में चला गया। मुझे उसके लिए किसी भी व्यक्ति की जरूरत नहीं है। केवल एक व्यक्ति के बारे में उन्होंने अपने जानवर के दिल में कुछ अज्ञात शौक लिया, जो आग के रूप में, बहरे की रात में, रोशनी और अपनी अंधेरे चेतना को गर्म किया।

और अपने भाई के जानवर में देखी गई एक आदमी की छवि महान, सभी आराम करने वाली करुणा के लोकप्रिय अवतार की स्मृति में लंबी सदी तक बनी रही।

जर्नल "सूर्योदय से पहले" संख्या 7 (15), 1 99 5

4. "हिमालय घड़ी", हिमनदों में।

डोसोर हिमालयव, 1 9 25
संग्रहालय। N.K. रोरीच, मॉस्को, आरएफ

विंटेज पांडुलिपियों को मठों के कैश में रखा गया था, जहां उन्हें शंबल के आरक्षित देश के बारे में बताया गया था, जिनकी सीमाएं अप्राप्य पहाड़ों और बर्फ लोगों की रक्षा करती थीं। पांडुलिपियों ने एक संरक्षित देश में रहने वाले लोगों के बारे में सुनाई, जो अतीत को जानता है, भविष्य को जानें। वे भविष्यवाणियों को दुनिया में भेजते हैं, और इन भविष्यवाणियों को निष्पादित किया जाता है।

Shaposhnikova l.v. मास्टर एम। 1998, पी। 216

लाइव नैतिकता शिक्षण"गार्डन मोरिया की प्लेटें", भाग 1, "कॉल"

एम। कई टावर्स और घटनाएं
हिमालय की ढलानों पर।
विचार करें - उपग्रहों के बिना कोई भी पास नहीं होगा
स्नो गार्ड।
बर्फ के बीच दिग्गज दुनिया की नदी देख रहे हैं।
बर्फ शुद्ध आग खिलना, और हवा संतृप्त है
ओजोन।

शंभुआ की कहानियों में, किंवदंतियों में, किंवदंतियों और गीतों में झूठ, शायद, पूर्व की सबसे महत्वपूर्ण खबर है। शंभुआ के जीवन मूल्य के बारे में कुछ भी नहीं जानता, यह तर्क नहीं देना चाहिए कि उन्होंने पूर्व का अध्ययन किया और आधुनिक एशिया की नाड़ी जानता है।

N.K. रोरीच "एशिया का दिल"

एल.वी. Shaposhnikova "कॉसमॉस" एम 1995, पी। 66

5. "कन्फ्यूशियस फेयर" - एक्साइल में यात्री।

कन्फ्यूशियस फेयर, 1 9 25
संग्रहालय। N.K. रोरीच, मॉस्को, रूस

कन्फ्यूशियस- (कुन-टीज़ू) (ओके 551 - 47 9 ईसा पूर्व) - प्राचीन चीनी विचारक, कन्फ्यूशियसवाद के संस्थापक, जिसकी मुख्य सामग्री व्यक्ति के नैतिक आत्म-सुधार के माध्यम से सार्वभौमिक लाभ की उपलब्धि है। एलयूएन यू बुक ("वार्तालापों और निर्णय") में नैतिक और राजनीतिक शिक्षाओं के मुख्य विचार निर्धारित किए जाते हैं।

"15 साल की उम्र में, मेरे दिमाग ने शिक्षण पर झुकाया। 30 पर, मैं मजबूती से खड़ा था। 40 पर, मैं निराशा से मुक्त हो गया था। 50 पर, मैं प्रोविडेंस के नियमों को समझ गया। 60 पर, मेरे कान झूठ बोले। 70 पर, मैं अपने दिल की डिक्री का पालन कर सकता था "

N.K. रोरीच "ग्रेट वॉल के लिए",

साइट। निकोलाई कोन्स्टेंटिनोविच रोरीच के अनुसार, एल्बम। समारा, अग्नि, 2005, पी। 12

कन्फ्यूशियस को निर्वासन को जगह से स्थानांतरित करना था। और उसका हड़ताली रथ मंदिर में अपने लेखन और संगीत वाद्ययंत्रों के साथ सेट है। दिवा नहीं, कन्फ्यूशियस की शिक्षाओं के आधार पर एक ही समुदाय है। अपने सिद्धांत को याद करें: "यदि प्रेम प्राणियों के दिल से आग लगती है, तो पूरी रोशनी एक परिवार की तरह होगी। सभी लोग एक अद्भुत म्यूचुअल ऑर्डर और यूनियन की वजह से एक व्यक्ति, और सभी चीजों में एक व्यक्ति जमा करेंगे, एक और एक ही प्राणी प्रतीत होंगे। हमें दूसरों से प्यार करना चाहिए, इसलिए, उन सभी को उनकी इच्छा की इच्छा करनी चाहिए। " "पाखंड एक वाइस घृणित है।" "जो पुण्य की एक उपस्थिति को शामिल करता है वह एक खलनायक की तरह है, जो दोपहर में एक ईमानदार व्यक्ति दिखाया जाता है, और रात में निकट की संपत्ति के अपहरण में लगे हुए हैं।"

"उन लोगों में से जो अपने अनुयायियों की बजाय पुण्य के बजाय सीखते हैं। उन्हें वैज्ञानिकों द्वारा तर्कसंगत रूप से धोखा न दें, जो कम से कम आत्मा की अभिव्यक्ति के लिए समझा जा सकता है, लेकिन वे केवल खराब दिमाग और दिल की काल्पनिक प्रेरणा का फल हैं। जो लोग किसी प्रकार की विनम्रता के साथ बात करते हैं, अच्छे सामान्य के बारे में, हमेशा उस उदाहरण में नहीं होते हैं। "

"रिटेनेंस, रिट्रीट, रिट्रीट, साइंसेज और आर्ट्स का अध्ययन, कैसिस के लिए घृणा, कम के लिए घृणा, दुर्भाग्य से प्यार, समझदारी, दृढ़ता, दयालुता - निर्धारित दायित्वों का सार।"

"हम विज्ञान और सुरुचिपूर्ण कला का अध्ययन करते हैं, ज्ञान के निर्देशों का उपयोग करते हैं।"

"सरोस, चिंता में होने के कारण, अन्य विषय भयानक और घृणित के लिए किया जाता है। विवेक हां आपके सभी कर्मों का प्रबंधन करता है। "

"लोगों को पहचानने के लिए, चाहे वे या बुराई हों, आंख पुतली को देखने का कोई बेहतर तरीका नहीं है; पुतली आंख के लिए दिल में उपाधि को छुपा नहीं सकता। "

"सबसे कम निचली स्थिति न दें, अपने योग्यता के बराबर लाभ न दिखाएं।"

"ऐसा कुछ भी नहीं है कि स्थिरता हासिल नहीं कर सका। मैं हर दिन भूमि की एक टोकरी ला सकता हूं, और यदि मैं जारी रखता हूं, तो मैं आखिरकार पहाड़ को खड़ा करता हूं। "

"एक व्यक्ति को स्वर्ग और भूमि का कर्मचारी बनना चाहिए।"

"सभी जीव एक दूसरे को खिलाते हैं।"

"लुमिनेयर के आंदोलन के नियम एक ही समय में एक-दूसरे को तोड़ने के बिना पूरा किए जाते हैं।"

"आकाश और भूमि के कार्यों को अनगिनत प्रवाह में विभाजित किया जाता है, जो प्रत्येक प्राणी पर अलग-अलग कार्य करता है। उनकी समग्र कार्रवाई महान परिवर्तन करती है - यह आकाश और भूमि की महानता है। "

"चेतना, मानवता और मर्दाना तीन विश्व गुण हैं, लेकिन उन्हें संलग्न करने के लिए, आपको ईमानदारी की आवश्यकता है।"

"एक व्यक्ति जिसने अपनी नियुक्ति को महसूस नहीं किया है उसे एक महान व्यक्ति नहीं माना जा सकता है।"

"क्या सभी चीजों के लिए एक पैनसिया है? - क्या यह मानवता के लिए प्यार नहीं है? दूसरों को मत बनाओ कि आप अपने लिए नहीं चाहते हैं। "

"अगर कोई व्यक्ति जानता है कि उसे कैसे प्रबंधित किया जाए, तो वह राज्य के प्रबंधन में क्या कठिनाई हो सकती है?"

"ऋषि दृढ़ है, लेकिन जिद्दी नहीं है। शब्दों में धीमा हो और कार्रवाई में सबसे तेज़ हो। "

"बुद्धिमान खुद से सबकुछ इंतजार कर रहा है, कुछ भी नहीं है दूसरों से।"

"मुझे शाइन पुण्य पसंद है, जो जोरदार शब्दों और भयानक आंदोलनों से प्रकट नहीं होता है। शोर, उत्थान - चीजें पीपुल्स के परिवर्तन में बहुत ही माध्यमिक हैं। "

"गलीचा, अपने ज्ञान पर गर्व; महत्वहीन अत्यधिक स्वतंत्रता; प्राचीन सीमा शुल्क पर लौटने वाला एक व्यक्ति अनिवार्य रूप से आपदाओं के अधीन है। "

"शूटर ऋषि के लिए एक उदाहरण है। जब वह लक्ष्य के बीच में नहीं आता है, तो वह एक कारण की तलाश में है। "

सामान्य अच्छे के बारे में सीखना, कन्फ्यूशियस हमेशा अपने रथ के लिए हाथ में था ...

कन्फ्यूशियस के बारे में पुराने चीनी को धक्का देता है। ये पुराने विचार पुराने चीनी यात्रियों के निशान के साथ विलय करते हैं जिन्होंने भारत और पूरे मध्य एशिया के बारे में इतनी उपयोगी जानकारी छोड़ी।

N.K. रोरीच "अल्ताई-हिमालय" एम। 1 999, पी। 107 - 108

एल नलील्स कहते हैं, "कोई महान व्यक्ति कन्फ्यूशियस, मूर्खता, झूठ, विकृति, सहानुभूति और कुलीनता की अनुपस्थिति से, और विशेष रूप से अपने conciliators की गहरी अज्ञानता से, अपने conciliators से ज्यादा बड़ा आदमी नहीं था,"

"कन्फ्यूशियस दार्शनिक राजकुमार था। बुद्धिमान पुरुषों के बुद्धिमान। उच्च नैतिकतावादी, उच्च और गहरी बुद्धि दुनिया में दिखाई दी। वह एक राज्य पति, बार्ड और इतिहासकार और एक पुरातत्वविद् दोनों थे। इसकी विस्तृत मात्रा सबसे प्रसिद्ध प्राचीन और नवीनतम दार्शनिकों को बढ़ा सकती है। "

फिर वही लेखक सही ढंग से इंगित करता है कि सबसे खराब प्रसिद्धि के लिए, कन्फ्यूशियस उनकी मान्यता के वर्षों नहीं था, लेकिन इसके विपरीत, उस समय जिसमें उन्हें विशेष हमलों, निंदा और निंदा के अधीन किया गया था। लेकिन अपेक्षाकृत हाल ही में, सदियों की धूल को शिक्षक के महान आंकड़े से हटा दिया गया था। तो, यह भी, अंत में, एक बहुत ही स्पष्ट और जीवन दार्शनिक को निश्चित रूप से निंदा की सख्तता के माध्यम से जाना चाहिए।

चीन की महान दीवार चलाते समय कन्फ्यूशियस के बारे में इन पंक्तियों को विशेष रूप से याद किया गया था। दीवार वास्तव में महान है, और दार्शनिक - जीवन का शिक्षक भी वास्तव में महान है। क्या यह अजीब नहीं है कि दुनिया के इस हेराल्ड को हमेशा एक कठोर रथ होना चाहिए, अप्रत्याशित उत्पीड़न से चलाने के लिए तैयार होना चाहिए।

बस सोचें कि यह उनके समय में भ्रम था कि चार्लटन और लैंगित्स के नामों का उपयोग किया गया था, और सबसे अच्छे रूप में उन्हें सपने देखने वाला कहा जाता था और जीवन की अक्षमता के लिए निंदा की जाती थी। और इस सपने देखने वाले को आकाश क्या है, जवाब दिया गया: "जब मैं अभी भी इतनी सांसारिक चीजें नहीं जानता तो मैं आकाश का न्याय कैसे कर सकता हूं।"

कन्फ्यूशियंस शब्दकोश अक्सर "जेन" अभिव्यक्ति को पूरा करता है, जिसका अनुवाद किसी भी पुण्य, या वालर द्वारा किया जाता है। तो यह पहले अंग्रेजी अनुवादों में व्यक्त किया गया है। साथ ही, शोधकर्ता स्वयं छिपाते नहीं हैं कि इस तरह की परिभाषा केवल एक बेहतर अभिव्यक्ति की अनुपस्थिति के सापेक्ष है। हमारे लिए, यह अवधारणा अपने सभी बेहद निर्माण महत्व में "करतब" शब्द करेगी।

महान दीवार के लिए बाहर जाकर, मैं कुछ महान के बारे में सोचना चाहता था, और महान ऋषि भ्रम का विचार विशेष रूप से करीब था।

N.K. Roerich "डायरी शीट्स", एम। 1995, पी। 289-290

6. "आईएसओए गायो दानी" - यात्रियों (जापान) का एक मित्र।

सेनो गायो दानी - यात्रियों का मित्र, 1 9 25
संग्रहालय। N.K. रोरीच, मॉस्को, रूस

सी-गुई-डीवाई (येन - लेकिन गड्ज़्य, येन-लेकिन एक बार, जापान, 7-8 शताब्दियों।) - ग्रेट तपस्वी, माउंटेन हम्मर्स के भाईचारे के संस्थापक - यमबुशी (यामाबुसी), जिन्होंने आंतरिक आध्यात्मिक बलों का खुलासा करने की मांग की - शूगेंडो (स्प्रिडो)

यामाबुशी (पत्र। - "पहाड़ों में रात की रात", "पर्वत बुद्धिमान पुरुष") - मूल रूप से हर्मितों का ब्रदरहुड, हार्ड-टू-रीच पहाड़ों में बस गया। उच्चतम प्राधिकरण के लिए धन्यवाद, जिसे वे अपनी आध्यात्मिक क्षमताओं और नैतिकता के लायक थे, इस आंदोलन ने धीरे-धीरे व्यापक रूप से हासिल किया, जापानी समाज की सभी परतों में अनुयायियों को प्राप्त किया।

किंवदंतियों मूल गिआया (574 - 622) के राजकुमार के साथ मूल जीयूआई-डीयनी से जुड़े हुए हैं - एक महान सुधारक और एक राजनेता, जापान के शासक प्राचीन शाम्निक संप्रदायों के साथ बौद्ध धर्म के संघर्ष की अवधि में, जो एक भक्त बन गया, और बाद में, झूठे अंतिम संस्कार के बाद, पहाड़ों में गायब हो गए, जिससे मूल जीयूआई-डीवाईए का नाम स्वीकार किया गया।

ताइया के गांव की गतिविधियां (हिसोकू ताइया - एक मरणोपरांत नाम, संतों के राजकुमार के रूप में अनुवादित। वास्तविक नाम यह राजकुमार umodyn था।) 592 (अठारहवें) में शुरू हुआ और सभी पक्षों को जापानी समाज के जीवन में शामिल किया गया। उन्होंने जापानी अभिजात वर्ग के बीच बौद्ध धर्म का तर्क दिया, कोरिया और चीन से जापान के कई बौद्धों को आकर्षित किया, जापानी किताबों के हस्तांतरण में जापानी भाषा में योगदान दिया (सीओटीआर में से एक पर बनाई गई टिप्पणियां सहित)। अपने नाम के साथ, 46 बौद्ध मंदिरों और मठों का निर्माण जुड़ा हुआ है।

उन्होंने प्रसिद्ध "17 लेखों का कानून" बनाया, जो जापानी समाज में बौद्ध, कन्फ्यूशियंस और ताओवादी नैतिकता की मूल बातें रखे। कई शताब्दियों के लिए इस दस्तावेज़ ने जापान के आध्यात्मिक जीवन की दिशा निर्धारित की है।

ऐसा माना जाता है कि सिटोकू के राजकुमार ने जापान के आधुनिक नाम का प्रस्ताव दिया - निप्पॉन, "राइजिंग सन का देश"। वह कोरिया और चीन के साथ समान संबंध स्थापित करने में कामयाब रहे, उस समय पूर्व में जापान की तुलना में अधिक शक्तिशाली।

SitoVOK के नाम के साथ, Iketibana की कला की उत्पत्ति जुड़ा हुआ है, जो मध्ययुगीन जापान में गहरा अंतरंग अर्थ था, साथ ही साथ पवित्र संगीत वाद्ययंत्र "Xiakhati" (बांस बांसुरी)। किंवदंती कहती है कि जब राजकुमार इस उपकरण पर खेला जाता है, तो स्वर्गीय परीएं उतरीं। बाद में, "ज़ियाकुहाची" की आवाज़ें मंदिरों में सूत्र के पढ़ने के साथ शुरू हुईं, क्योंकि उनकी आवाज सिर्फ प्रार्थना के साथ सजाए गई थी, लेकिन उन्होंने भी सार व्यक्त किया। बांसुरी राजकुमार अब टोक्यो राष्ट्रीय संग्रहालय के प्रदर्शनी में है।

ऐतिहासिक इतिहास में, यह उल्लेख किया गया है कि तीर के सीवर ने निनजुत्सु मार्शल आर्ट के विकास में योगदान दिया।

संस्कृति में, राजनीति, आध्यात्मिक जीवन - हर जगह अपनीवुड ताइया ने भविष्य की उपलब्धियों की नींव रखने का मौका नहीं दिया जो जापान की महिमा करते थे, जो विश्व संस्कृति में योगदान बन गए।

जापानी के लिए, प्रिंस की छवि उच्चतम गुण और दिव्य ज्ञान का अवतार बन गई है।

राजकुमार का शासन अल्पकालिक था - केवल 15 साल। 607 में, वह अपने निपटारे में बनाए गए मठों में से एक सेवानिवृत्त हुए (कुछ डेटा के अनुसार, सार्वजनिक नीति को प्रभावित करने के लिए जारी)।

622 में, पौराणिक कथा के अनुसार, बोधधिध्मा स्वयं उसके पास आया, उसके साथ बात की और छंदों का आदान-प्रदान किया। उसी वर्ष, राजकुमार ने 48 साल की उम्र के जीवन को छोड़ दिया।

आइसेंस-गुओ-डाया की गतिविधियां न केवल एक निरंतरता थीं, बल्कि तायरी के बनाए गए सीवर के विकास और संवर्धन से भी थीं।

गले-गुओ-डीजे बौद्ध धर्म के लिए धन्यवाद, समाज के उच्चतम वर्गों के मूल धर्म के पूर्व लोक चेतना में स्थापित किया गया था।

उनके द्वारा बनाए गए यामबशी का आंदोलन बौद्ध नैतिकता के गुणों के जापानी वाहक के लिए बन गया: करुणा, पारस्परिक सहायता, न्याय के लिए संघर्ष। यह कमजोर और आध्यात्मिक गतिशीलता के एक विशेष मार्ग के रूप में यामबशी के बीच है, मार्शल आर्ट्स के स्कूल विकसित हुए, जिसका आधार सिोलोकू ताइया के राजकुमार द्वारा रखा गया था।

सेंट-गुओ-डीया का नाम चेरी सकुरा के प्रसार से जुड़ा हुआ है, जो बाद में जापान के प्रतीकों में से एक बन गया। इसे हर साल एक राष्ट्रीय अवकाश के रूप में मनाया जाता है। पौराणिक कथा के अनुसार, पहला चेरी पेड़ जोसिनो शहर में दिखाई दिए, जहां वे अन्य गायो-दिया द्वारा उगाए गए थे।

लोक चेतना में, वह उच्च दिव्य क्षमताओं के साथ समाप्त हुआ - बुद्ध और बोधिसत्व के साथ बात करने, उड़ने, पानी के साथ चलना, आग पर परिवर्तित। प्राचीन स्मारकों में से एक में, उन्हें सिन्सनो के शिंटो देवता के वंशज के रूप में जाना जाता है। और बौद्ध सूत्रों में, इसे बोधिसत्व डेजिनबेन डोमोसैक कहा जाता है।

यह कहने के लिए एक असाधारण नहीं होगा कि राजकुमार के राजकुमार और अन्य गायो नृत्य के आध्यात्मिक तपस्वियों ने जापान की आध्यात्मिक संस्कृति की नींव रखी।

तैयारी में, सामग्री का उपयोग किया जाता है:

ई। मैककेकिन "पूर्व के बैनर" संग्रह से "रोरीच। भविष्यवाणियों »समारा, 2004

विधि Blavatsky "गड़बड़ जीवन (हंस पंख की कहानी)"

/ खंड /

लेकिन इस व्यक्ति के लिए मेरे अनुलग्नक और सम्मान जितना मजबूत हो गया, उतना ही कम हो गया, मैं मृत्यु के बाद जीवन के बारे में जंगली शिक्षाओं को स्वीकार करने में सक्षम था और विशेष रूप से उन लोगों के बारे में उनके शब्दों के साथ जो अलौकिक शक्ति पाए गए थे। एक विशेष घृणा ने मुझे देश में प्रत्येक बौद्ध संप्रदाय के इन सहयोगियों यमबशी के लिए एक सम्मानजनक दृष्टिकोण दिया। मेरे विचारों के अनुसार, चमत्कार के लिए उनके दावे झूठे थे। फिर, कम से कम, मैं इस तथ्य को सुलझाता नहीं था कि हर जापानी मैं क्योटो में जानता था, यहां तक \u200b\u200bकि अपने खुद के व्यापारिक साथी, और यह पूर्व में सामना करने वाले हर किसी का सबसे अंतर्दृष्टिपूर्ण था, हमेशा इन अनुयायियों को आंखों के साथ लाओ त्ज़ू का उल्लेख करता था , एक डॉल्ट को कम किया, सम्मानपूर्वक अपने हाथों को फोल्ड करके, इस तथ्य की पुष्टि करते हुए कि उनके पास "महान" और "अद्भुत" उपहार है। लेकिन अंत में वे कौन हैं, "सुपर-फ्री" ज्ञान पर उनके हास्यास्पद दावों के साथ ये महान जादूगर?! ये कौन हैं, ये "पवित्र भिखारियों", जो मैंने सोचा था, विशेष रूप से अपूर्ण पहाड़ों के दरारों और राहत चट्टानों में यादृच्छिक यात्रियों से बीमा करने के लिए रहते हैं- जो उनके चार्लटैनवाद को खोजने में सक्षम होंगे, उन्हें देख रहे हैं अपनी खुद की नींद में! हां, यह सिर्फ घमंडी भाग्यशाली है, जापानी जिप्सी जो ताबीज और तालिबान बेचते हैं! वही है जो वे हैं। और सबसे बड़े क्रोध और सबसे दृढ़ दृढ़ विश्वास के साथ, मैंने उन लोगों के साथ तर्क दिया जिन्होंने मुझे यह समझाने की कोशिश की कि यामबुशी एक रहस्यमय जीवन जीते हैं, कभी भी अपने रहस्यों में अनियमित अनुमति नहीं देते हैं। लेकिन कभी-कभी वे अभी भी छात्रों को लेते हैं, और यद्यपि यामबुशी के छात्र बनना बहुत मुश्किल है, ऐसे लोग हैं, और इसलिए यामबुश के पास ऐसे गवाह हैं जो उनके जीवन की राजसी शुद्धता की पुष्टि कर सकते हैं। मेरे विवादों में, मैंने शिक्षकों और शिष्यों का अपमान किया, उन्हें मूर्खतापूर्ण नहीं कहा, अगर धोखाधड़ी नहीं है, और इससे पहले कि वे सिंटो के सदस्यों के रैंक में शामिल थे, उससे पहले उनके क्रोधित हो गए। सिन्तोवाद या पाप-पुत्र, देवताओं में विश्वास या देवताओं के रास्ते पर विश्वास दिव्य प्राणियों और लोगों के बीच संचार में विश्वास है। एक धार्मिक पाठ्यक्रम के रूप में, सिंकोवाद प्रकृति की आत्माओं की पूजा जैसा दिखता है, और इस दृष्टिकोण से, शायद, कुछ भी अधिक बेवकूफ नहीं हो सकता है। सोसाइटी सोसाइटी के सभी सदस्यों को मूर्खों और अन्य संप्रदायों के धोखाधड़ी के बीच रखकर, मैंने कई दुश्मन हासिल किए। ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि शिटो कनुई (आध्यात्मिक शिक्षकों) को समाज का उच्चतम वर्ग माना जाता है और मिकाडो स्वयं अपने पदानुक्रम के प्रमुख पर खड़ा होता है। संप्रदाय में जापान के सबसे सांस्कृतिक और शिक्षित लोग शामिल हैं। कोटो के ये कैनोकट संप्रता कुछ एकल जाति या वर्ग से संबंधित नहीं हैं। इसके अलावा, वे शुरुआत की कोई संस्कार नहीं करते हैं, कम से कम उन लोगों के लिए ज्ञात हैं जो इस समाज से संबंधित नहीं हैं। चूंकि उन्हें कभी भी अपने लिए विशेष विशेषाधिकार और अधिकारों की आवश्यकता नहीं होती है, लेकिन उसी तरह से तैयार किए गए सभी अनियमित होते हैं, अक्सर उनके आसपास के लोगों के लिए प्रोफेसर या छात्र रहते हैं जो विभिन्न गुप्त या आध्यात्मिक विज्ञान का अध्ययन करते हैं, इसलिए मैं अक्सर अक्सर मुलाकात की और बात की। उनके लिए, यहां तक \u200b\u200bकि संदेह भी नहीं कि कौन सौदा करता है।

ईडी। "सितारा"। लेनिनग्राद, 1 99 1, पी। 18 - 20

7. "मिलारेपा सुना" - सूर्योदय पर, देव की आवाजों को जानना।

मिलारेपा - बौद्ध हर्मिट (1040 - 1123), जो तिब्बती "तीन गुना महान" कहते हैं: एक महान कवि, महान योग और महान संत।

N.K. रोरीच "शंबला", श्रृंखला बिग रोरीच लाइब्रेरी, एम। 1 99 4, पी। 1 9 6

तिब्बती ऑर्फी - मिलारेपा, जानवरों से घिरा हुआ और मानव आवाजों से सुनी।

क्या यह कठिनाइयों के बिना एक करतब को प्रभावित करता है? मैं मिलारेपा नामक तिब्बत के एक अद्भुत भक्त के शब्दों से प्यार करता हूं, जिन्होंने महान बाड़ को शामिल किया, और जब लोगों ने उन्हें खुद को पछतावा करने और कठिन जीवन को रोकने के लिए राजी किया, तो उसने जवाब दिया: "चूंकि हम सभी को मरना है, मैं पसंद करता हूं, मैं पसंद करता हूं सुंदर उद्देश्यों की खोज में मर जाते हैं। सच है, अगर एक सौ लोगों ने इस सूत्र को महसूस किया और उसे जीवन में लागू किया, तो दुनिया जल्द से जल्द परिवर्तित हो जाएगी।

ई.आई.आई. रोरीच। पत्र, टी। 3. एम। 2001, पी। 552

Y. Roerich "मध्य एशिया के ट्रेल्स पर"

टिंगरी और उस क्षेत्र के साथ नूडल कंगरी की पर्वत श्रृंखला के पहाड़ी श्रृंखला के चारों ओर दक्षिण-पश्चिम के साथ, तिब्बत के धार्मिक और साहित्यिक इतिहास के राजसी एपिसोड में से एक जुड़ा हुआ है। ग्यारहवीं शताब्दी के पहले भाग में, तिब्बत के सबसे प्रसिद्ध शिक्षक रहते थे और यहां काम करते थे - मिलारेपा के हर्मिट (मिला रस-पीए), बर्फ के देशों के सेंट फ्रांसिस। टिंगरी के दक्षिण में, लगभग अप्राप्य पर्वत घाटियों में पृथ्वी के उच्चतम हाइलैंड्स की ओर अग्रसर होता है, जहां बर्फ दिग्गज एवरेस्ट, मखलु और गौरीशंकर विशाल ऊंचाइयों पर बढ़ते हैं, जैसे कि एक-दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा, अभी भी झुकाव, गुप्त रूप से गुप्त milafy की रक्षा करते हैं , शिक्षकों की पीढ़ियों के माध्यम से प्रेषित। यहां, खोए जंगली पहाड़ों में, आप अभी भी milafy के गीत सुन सकते हैं और शिक्षक के परित्यक्त पहाड़ आवास की दीवारों पर विचार कर सकते हैं, आंतरिक आवाज सुन सकते हैं। प्रत्येक वर्ष, तीर्थयात्रियों को पहाड़ की ढलान पर विशाल चर्च को देखने के लिए एवरेस्ट के लिए लगभग अप्राप्य पथ बढ़ते हैं - नरो बॉन चुंग के पतन का पतन।

एक बार नोमो, तिब्बत के काले विश्वास के मुख्य शिक्षकों में से एक, जिसे मिलारेपा कहा जाता है, जिसे एवरेस्ट के शीर्ष पर चढ़ने के लिए, जिसे "महान बर्फ की मां" कहा जाता है। मिलारेपा ने चुनौती ली और गहरी ध्यान में प्रवेश किया। इस बीच, नरो, समन्वय शक्ति की मदद से मिलरेपा को देखकर, महान पर्वत के शीर्ष पर उतरने लगे। लेकिन काले विश्वास को कैसे पराजित किया जा सकता है? अचानक, पहाड़ के शीर्ष पर एक चमकदार सिंहासन दिखाई दिया, जिस पर Milarepa बैठे थे। अंधेरे दृष्टि खिल गई, नर एक गहरी अस्थियों में गिर गया और उसकी हार के विशाल निशान को छोड़ दिया। तो किंवदंती कहते हैं, और सैकड़ों तीर्थयात्री शिक्षक के ज्ञान को बढ़ाते हैं, जो आज्ञाकारी और जानवर थे, और पक्षियों थे।

वहां, दूरस्थ पहाड़ों में, आप अभी भी recluses, milafa के अनुयायियों के गुप्त भाईचारे के सदस्यों को पूरा कर सकते हैं, जिसे "भाइयों और दोस्तों के दोस्तों" कहा जाता है। बर्फ से ढके ढलानों पर, पासरबी अभी भी "अंतर्देशीय आग", या फेफड़े-ट्यूम-एमओ (फेफड़े gtuum-mo) के गुप्त विज्ञान के कुशल के सफेद कपड़े में भिक्षु का आंकड़ा देख सकता है। इस क्षेत्र के बारे में सोलवा ने पूरे बौद्ध मध्य एशिया में फैला है, और मंगोलिया लामास के वैज्ञानिक अक्सर दक्षिण-पश्चिम शिगाडज़ के पहाड़ी देश के आध्यात्मिक शिक्षकों और झुंडों के बारे में बात करते हैं।

TINGRY के रास्ते पर, हम Milafy के कई लैम-अनुयायियों से मुलाकात की, लैपची और उसके मंदिर की घाटी के लिए एक तीर्थयात्रा बना दिया। ...

मुझे उनसे बात करने और एक gourmboum, या गाने milada का संग्रह करने का अवसर दिया गया था। मैंने उनसे मिलदा के अनुयायियों और पहाड़ों में प्रसिद्ध शरण के बारे में पूछा ....

मिलारेपा और उनके गीत टिंगरी और इसके आसपास के निवासियों के बीच बहुत लोकप्रिय हैं, और उनकी किंवदंतियों को अक्सर शिविर स्थलों और देहाती घर का बना foci की आग के पास शाम को बताया जाता है। लेखक ने यात्रा व्यापारियों और लामास घूमने के साथ ऐसी बातचीत से जबरदस्त लाभ प्राप्त किए।

कुछ घरों में, टिंगरी और आसपास के गांवों को हमने पाया कि दीवार चित्रों को दाहिने हाथ से दाहिने हाथ से उठाया गया, प्रकृति की रहस्यमय आवाजों को सुनकर। वह हमेशा एक विशाल बर्फीले पहाड़ की पृष्ठभूमि के खिलाफ गुफा के सामने बैठा है। उस पर सफेद कपड़े अपने संप्रदाय और फीता ascelet। गज़ेल्स, तेंदुए और लैन संत को देखते हैं, गहरे ध्यान में विसर्जित होते हैं। उनके शिक्षक, जेट्सुन मार्पा को अक्सर बादलों में उनके ऊपर चित्रित किया जाता है, उसके हाथ ढीनी-मुद्रा में तब्दील होते हैं - प्रतिबिंब की मुद्रा। अन्य लोकप्रिय पेंटिंग्स अपने सामान्य मुद्रा में संत को दर्शाती हैं, जो बर्फ से ढके पहाड़ों की पृष्ठभूमि पर इंगित चट्टानों के बीच बैठे हैं, टेशे अंगूठी की देवी के साथ, उनकी सेवा करते हुए। सख्त डैप्टी के बाद पवित्र पूरी तरह से विस्तारित दिखता है। फ्रेस्को ड्राइंग काफी कठोर है, लेकिन रंग सुरुचिपूर्ण हैं। समय बहुत उज्ज्वल विरोधाभास नरम हो गया और ड्राइंग त्रुटियों को छिपा दिया। Milafy की चित्रित छवियों को अक्सर पाया जाता है, और इसकी कांस्य मूर्तियां बेहद दुर्लभ हैं। संत की केवल एक बहुत ही कठोर कांस्य छवि प्राप्त करना संभव था।

समारा .994 पी। 435-438

8. "डॉर्जे जो पियां" - महाकला के साथ चेहरे का सामना करने के लिए।

डॉर्जे जो पीता था। (डॉर्जे ब्रेव), 1 9 25
न्यूयॉर्क, यूएसए में निकोलाई रोरीच का संग्रहालय।

महाकला के साथ चेहरे का सामना करने के लिए "डॉर्जे ने पी लिया"।

N.K. रोरीच "अल्ताई - हिमालय", एम। 1 999, पी। 99

मध्य एशियाई अभियान की सामग्री के साथ (... 1 9 23-28) अजीब पेंटिंग्स का एक पूरा समूह जुड़ा हुआ था। विचित्र बूम में उन पर, चट्टानों के चेहरे और रहस्यमय आंकड़े दिखाई दिए। प्राचीन भूले हुए देवताओं ने रहस्यमय नृत्य किया। भूत की तरह, पहाड़ों और धुंध के पत्थरों से, तिब्बत के भयावह देवताओं की धुंधली विशेषताएं उत्पन्न हुईं। "लामो", "पाल्डेन लामो", "डॉर्जे ब्रैजी"।

एल.वी. Shaposhnikova "मास्टर" एम। 1998, पृष्ठ 350-351

डॉर्जे (तिब्बत) - "लाइटनिंग", बौद्धों पर एक पवित्र अनुष्ठान विषय

एल.वी. Shaposhnikova "मास्टर" एम। 1998, पी .616

महाकाल (संस्कृत) - महान समय। शिव नाम एक "विनाशक" के रूप में, और विष्णु को "अभिभावक" के रूप में

9. "सारा - एक अच्छा उछाल", अच्छी पार्सल में धीमा नहीं है।

"सरखा - गुडवुड स्ट्रेला", 1 9 25
वी। बोलिंग, यूएसए का संग्रह

"सारा - एक अच्छा उछाल", अच्छी पार्सल में धीमा नहीं है।

N.K. रोरीच "अल्ताई - हिमालय", एम। 1 999, पी। 99

सारा - ग्रेट ब्राह्मण, जिन्होंने महायान और गुप्त तंत्र, नागारुना के पूर्ववर्ती सिद्धांत का सिद्धांत विकसित किया

N.K. रोरीच अल्ताई - हिमालय, एम। 1 999, पी। 4 9 0

... इच्छा की भरपाई, नुकीली मानसिक ऊर्जा है। प्राचीन काल में, विल का प्रतीक तीर था। अब वे इच्छा के विकास के बारे में बहुत कुछ बात करते हैं और इच्छा को समेकित करने के लिए कृत्रिम तरीकों की पेशकश करते हैं, लेकिन इसे पीले रंग से विकसित किया जाना चाहिए ...

जीवित नैतिकता का शिक्षण। ओवरहेड, पी। 729

... दाहिनी उड़ान पर तीर एक ही गोल में जाता है। इंसान के विचार के साथ तीर से मिलान करें। कांपने वाला हाथ यारो आठ नहीं भेजेगा, क्योंकि ऑसीलेटिंग विचार लक्ष्य तक नहीं पहुंच जाएगा ...

जीवित नैतिकता का शिक्षण। ओवरहेड, पी .733

सारा (संस्कृत। - "आर्चर", सरखा, सररुहा या ब्रेंग, सरचास्टन, 7 - 9 वीं शताब्दी) - बौद्ध बौद्ध भक्त, नागार्जुन शिक्षक। तिब्बती टैंक (कपड़े पर पवित्र चित्र) पर एक बड़े पैमाने पर तीर के रूप में चित्रित किया गया है।

सारा को 84 महा सिद्धी द्वारा सम्मानित किया जाता है, - बुद्धिमान पुरुषों के संत जिन्होंने आध्यात्मिक पूर्णता हासिल की है। उन्हें आदि सिद्धा (मुख्य, पहले), "उच्च सिद्ध नई ट्राटर" भी कहा जाता है।

उनके जीवन के तरीकों में विरोधाभासी और यहां तक \u200b\u200bकि परस्पर अनन्य जानकारी भी शामिल है।

सारा का जन्म पूर्वी भारत में मस्तिष्क के परिवार में हुआ था, इसलिए उन्हें ग्रेट ब्राह्मण भी कहा जाता है। जन्म की सटीक तारीख अज्ञात है (कुछ सूत्रों में यह तर्क दिया जाता है कि यह बुद्ध शाक्यामुनी के प्रस्थान के 200 साल बाद हुआ था, यानी 3 वी से विज्ञापन में)। महापाला के अनुमानित राजा थे (?), उन्हें नालैंड विश्वविद्यालय में बौद्ध शिक्षा मिली। बहुत सारे ग्रंथ, निर्देश, कविताओं, जिनमें से सात तिब्बती कैनन में शामिल हैं। "दोहा" और "करिया गीता" के उनके आध्यात्मिक गीत विशेष रूप से प्रसिद्ध हैं।

शेड की गतिविधियां संकट के दौरान आगे बढ़ीं और भारत में बौद्ध धर्म के प्रभाव को कमजोर कर दिया। अपनी आध्यात्मिक विरासत में, उन्होंने ध्यान, अनुष्ठान, मानसिक अटकलों द्वारा अत्यधिक शौक को त्यागने की बुलाई; बौद्ध धर्म, हिंदू धर्म, जैन धर्म की स्थापित dogmas द्वारा आलोचना की। आध्यात्मिक सुधार के आधार पर करुणा माना जाता है और इसकी आंतरिक प्रकृति को समझते हैं।

किंवदंतियों और किंवदंतियों में, सारा डकीनी से जुड़ा हुआ है - मादा की सबसे निचली छवियों बौद्ध धर्म में शुरू हुई। उन्हें सोन दकीनी कहा जाता है। उन्हें "चार ब्राह्मण देव" की उपस्थिति में डकिन से पहली आध्यात्मिक उपलब्धियां मिलीं। और उपनाम "आर्चर" (द बूम निर्माता) ने अपनी पत्नी - दकिनी के लिए धन्यवाद हासिल किया, जो एक जाति के स्थान से एक लोहार की बेटी में शामिल था। किंवदंतियों में से एक के अनुसार, उनके पास एक दृष्टि थी कि वह बाज़ार में अपने शिक्षक से मिलेंगे। कुछ समय बाद, उसने वास्तव में बाजार में एक लड़की को देखा, जिसने तीरों को इतनी बेकार कर दिया और इतनी पूरी तरह से उनके आंदोलनों को महसूस किया कि सारा ने महसूस किया कि वह अपने शिक्षक थे। यह लड़की अपनी पत्नी और वंडर में वफादार साथी बन गई।

प्रसिद्ध रूसी दोस्त प्रोफेसर। ई। टॉर्चिनोव ने "बुद्ध से परिचय" में उल्लेख किया है कि 20-30 साल पहले लैम बूरीटी लंगड़ा में एक किंवदंती थी कि सारा बीसवीं शताब्दी के 20 के दशक में सारा थी। मैंने बूरीट मठों में से एक का दौरा किया।

"शेर बुद्ध - अस्सी-चार सिद्धोव का जीवन"

/ प्रस्तुति में /

दकिनी के पुत्र सारा का जन्म भारत के पूर्व में, राजनी में रालेघ शहर में ब्रामिन के परिवार में हुआ था। क्लासिक शिक्षा प्राप्त करने के बाद, वह बुद्ध की शिक्षाओं में बदल गया, और कई शिक्षकों को सुनकर, तंत्र में आया। दोपहर में उन्होंने हिंदू धर्म का अभ्यास किया, रात में वह बौद्ध धर्म में लगी हुई थी।

बौद्ध धर्म विरोधियों, ब्रैमन्स ने शराबी में सारा पर आरोप लगाया, राजा रत्नापाले गए और उसे बताया: "तुम यहाँ राजा हो। क्या आप धर्म को बौद्ध धर्म के रूप में इतनी बुरी प्रतिष्ठा के साथ प्रोत्साहित नहीं कर रहे हैं? और इसके अलावा, सारा के "आर्चर" को भी एक उच्च स्थिति पर कब्जा करने दें, फिर भी उसने नशे के साथ खुद को दाग दिया और निष्कासित किया जाना चाहिए। "

राजा एक व्यक्ति को बिल्कुल नहीं डालना चाहता था, जिसके नियंत्रण में पचास हजार छोटे खेत थे। वह सारा के लिए नेतृत्व किया और उसे बताया: "तुम ब्राह्मण हो, तुम्हें शराब पीना नहीं था।" सारा ने जवाब दिया, "मैं नहीं पीता,"। "इन सभी ब्राह्मणों को यहां ले लीजिए, और मैं तुम्हें जीत दूंगा।" जब हर कोई इकट्ठा हुआ, सारा ने कहा: "अगर मैं पीता, तो मेरा हाथ जलाएं। यदि नहीं, तो इसे पूरा रहने दें। " उसने अपना हाथ उबलते तेल में डाल दिया, और यह जला नहीं था। राजा ने कहा, "देखो, वह नहीं पीता है।" "पेय, पेय!" ब्राह्मणों ने जोर दिया। सारा ने एक शपथ दोहराई और पिघला हुआ तांबा पी लिया। ब्राह्मणों ने बताया, "नहीं, वह एक शराबी है।" तब सारा ने कहा: "चलो इस तरह से: पानी और डूबने वाले कौन होंगे, वह पीता है, और जो नहीं डूब जाएगा, वह नहीं पीता है।" और उन्होंने एक और ब्राह्मण के साथ पानी में प्रवेश किया, और वह डूबना शुरू कर दिया, और सारा - नहीं, और हर कोई इस बात पर सहमत हो गया कि सारा एक शांत था। तब सारा ने वजन करना शुरू कर दिया। उन्होंने कहा, "कौन भारी है, वह नहीं पीता है।" ब्राह्मण एक व्यक्ति के वजन में हर व्यक्ति के वजन में तीन स्टील वजन रखते हैं, और सभी समान सारा निकल गए। यह छह गिरस भी भारी था। अंत में, राजा ने कहा: "अगर कोई भी पीता है और ऐसी ऊर्जा रखता है, तो उसे पीएं।"

राजा और ब्राह्मण सारा को झुकाए और उन्हें निर्देश से पूछा। सारा ने "दोहा" गीतों के तीन चक्रों पर सहमति व्यक्त की और खो दी। उसके बाद, ब्राह्मणों ने अपने विचार छोड़ दिए और बौद्ध बन गए, और राजा और उसके आस-पास सिद्धि को मिला।

एक दिन, सारा ने उसे मूली से कुछ पकाने के लिए कहा। पत्नी ने विकिरण खट्टा क्रीम को पानी दिया और उसे दायर किया, लेकिन वह ध्यान में बैठा था, और उसने उसे परेशान नहीं किया। सारा बारह साल में ध्यान में रहे। अंत में, जागने, उसने पूछा: "और मूली कहाँ है?" पत्नी ने उत्तर दिया: "मैं इसे कैसे बचा सकता हूं? अब वसंत, सब्जियां अभी तक उगाई नहीं गई हैं। " साराच, पैक किए गए, ने कहा: "मैं पहाड़ों पर जाता हूं।" "एक अकेला शरीर गोपनीयता नहीं देता है," महिला ने जवाब दिया, "जब वह विचारों और अवधारणाओं से बहुत दूर है, तो सबसे अच्छी गोपनीयता दिमाग में है। आपने बारह साल ध्यान दिया, और मूली का विचार आप में बने रहे। अपने पहाड़ों में आपको क्या अच्छा मिलेगा? " सारा ने सोचा, "यह सच है।" इस समय से उन्होंने मन की प्राकृतिक रोशनी में अवधारणा और सामान्य विचारों को भंग करने की कोशिश की।

सरच ने सिद्धी महामुद्र को पाया और सभी जीवित प्राणियों की उम्मीदों को उचित ठहराया। अपनी पत्नी के साथ सारा की पूर्णता हासिल करने के बाद सामान्य संक्रमण राज्यों को छोड़कर उच्चतम प्रकाश में चला गया।

10. "माउंट हीरा (अधिकांश महादूत गेब्रियल) पर मैममेट", किंवदंती।

"मगमेट ऑन माउंट हिरा", 1 9 25
संग्रहालय। N.K. रोरीच, मॉस्को, रूस

"माउंट हेरा (अधिकांश महादूत गेब्रियल), किंवदंती पर Magomet ...

N.K. रोरीच "अल्ताई - हिमालय", एम। 1 999, पी। 99

मुहम्मद(मोहम्मद, यूरोपीय साहित्य में अक्सर मैगोमेट, मैगोमेड) (लगभग 570 - 632) - 630 - 631 में इस्लाम के संस्थापक। पहले मुस्लिम ईश्वरीय राज्य (अरब में) के प्रमुख, एक भविष्यद्वक्ता के रूप में सम्मानित।

SOVIET ENCYCLOPEDIC शब्दकोश, एड। तीसरा, एम। 1 9 85

यह Magomet ("भविष्यवक्ताओं और राजाओं का इतिहास") के भविष्यवाणियों के वोकेशन के बारे में Tabari के लिए दिलचस्प है। "भगवान के दूत के प्रकटीकरण से पहले, सच्चाई के सुझाव थे, जो सुबह की रोशनी की तरह आया था। फिर वह एकांत में प्रवेश करता है और माउंट हीरा पर एक गुफा में रहा। और अब मैं उसके पास उबले हुए सच में आया था। और उसने उसे बताया: "मैगोमेट, आप भगवान के दूत हैं।" भगवान के मैसेंजर कहते हैं, "मैं घुटनों बन गया," और मैं इंतजार कर रहा हूं। फिर मैं धीरे से बाहर आया। मेरा दिल fluttered। मैं हेडिस आया और कहा: "रखो, मुझे खाओ," मेरा डर लटका दिया गया था। और वह फिर से मुझे दिखाई दिया और कहा: "मैमोमेट, मैं गेब्रियल हूं, और आप भगवान के दूत हैं।" ...

सोमोमेथ वाराका ने कहा, सोना नफल: "यह एक दिव्य प्रकाशन है, जो मूसा के लिए अच्छा था, उम्ब्रंथि के पुत्र। अगर मैं तब तक रहता जब तक आपके लोग आपको चलाते हैं! " - "क्या मुझे उनके लिए निष्कासित किया जा सकता है?" - मैगोमेट ने कहा। "हाँ," उसने जवाब दिया। - वास्तव में, शत्रुता को उत्तेजित करने के बिना, कभी भी कोई व्यक्ति नहीं था। वास्तव में आप एक झूठा मानेंगे, आपको परेशानी होगी, बाहर निकलेगा और आपसे लड़ेंगे। " वारकी के शब्दों ने अपनी कठोरता में वृद्धि की और अपनी चिंता बिखरी हुई। "

N.K. रोरीच। अल्ताई - हिमालय, एम। 1 999, पी। 314,

"मैं भेज रहा हूं ... मेरी तस्वीर से एक स्नैपशॉट" माउंट हिरा पर Magomet "को महादूत गेब्रियल का एक डिक्री प्राप्त करता है। मुझे इस तस्वीर के बारे में मैगोमेट के मैगोमेट्स की बहुत छूने की समीक्षा सुननी पड़ी, जिन्होंने भविष्यवक्ता को छुपाने में परंपरा की समझ को ध्यान में रखा। "

11. "नागार्जुन - जेडएमआईए का विजेता" व्लादिका नागा की झील पर एक संकेत देखता है।

नागार्जुन - विजेता जेमिया, 1 9 25
संग्रहालय। N.K. रोरीच, मॉस्को, रूस

"नागार्जुन - जेडएमआईए का विजेता" व्लादिका नागा की झील पर एक संकेत देखता है।

N.K. रोरीच "अल्ताई - हिमालय", एम। 1 999, पी। 99

एक बोल्ड नागजू ने नागा - "सांप त्सार" के साथ वार्तालापों से यम्त्सो बुद्धि को सौंप दिया।

N.K. रोरीच "अल्ताई-हिमालय" एम। 1 999, पी। 106

... कई शताब्दियों पहले, प्रसिद्ध नागार्जुन यहां रहते थे - एक महान दार्शनिक, जिसने महान राजा नागू से ज्ञान प्राप्त किया और बुद्ध की शिक्षाओं को बदल दिया।

यह सूर्यास्त के एक ही लाल प्रतिबिंब में था, एक महान नाग ने पवित्र झील की गहराई से अपना हुड उठाया, जिस किनारे नागार्डन बैठे थे। तो ज्ञान हस्तांतरण का रहस्यमय क्षण रोरीच की तस्वीर पर चित्रित किया गया है। तस्वीर में, वास्तविकता मिथक के साथ-साथ बौद्ध दार्शनिक के जीवन में भी अंतर्निहित है। परिष्कृत, लेकिन उनके जीवन की तिथियां वास्तविक हैं - चाहे पहली शताब्दी, या तीसरा। यह ज्ञात है कि वह एक ब्राह्मी थे जिन्होंने बौद्ध धर्म को अपनाया और बौद्ध छात्रवृत्ति के प्रसिद्ध केंद्र नालंद में शिक्षा प्राप्त की। स्लाव नागार्जुन ने भारत से बहुत दूर कदम रखा। वह तिब्बत और चीन में अच्छी तरह से जाना जाता था। वास्तव में, वास्तव में, उनकी जीवनी का वास्तविक हिस्सा समाप्त होता है। इसके बाद, वह पौराणिक चरण में जाती है, जहां एक महान मैदान के रूप में किंवदंतियों और किंवदंतियों, एक बड़ी भूमिका निभाते हैं।

किंवदंतियों ने नागार्जुन की असामान्य क्षमताओं को वर्णित किया। वह एक नज़र के साथ एक व्यक्ति को ठीक कर सकता था, जो जीवन के एलीक्सिर को चित्रित करने वाला रहस्य रखता था, छुपा खजाने और खजाने को खोजने की क्षमता रखता था, यह जानता था कि टूटी हुई और टूटी हुई चीजों को कैसे बहाल किया जाए, ताकि कोई भी यह मान सके कि चीज खराब हो गई थी । अपने हाथों में क्षतिग्रस्त बहुमूल्य पत्थर पूरी हो गए। वह सोना कर सकता था। एक बार बौद्ध समुदाय, जहां वह रहता था, भूख के कगार पर एक अपरिवर्तनीय के कारण था। नागार्जुन ने सोने के अनाज बनाए और उन्हें वास्तविक पर आदान-प्रदान किया। वह clairvoyant था, भविष्यवाणी का उपहार मिला और अदृश्य हो सकता है।

उनकी पौराणिक जीवनी का सबसे रहस्यमय बिंदु नागामी के साथ एक संबंध था। उनका नाम नागार्जुन, या "नागा विजेता" है - उन्हें बाद के साथ संचार के लिए धन्यवाद मिला। महान नाग के साथ बैठक, जाहिर है, ऐसे रिश्तों की समाप्ति। किंवदंतियों के अनुसार नागामी के साथ नागार्जुन के परिचित, नालैंड में हुआ। नागी ने युवा पुरुषों के लड़कों, नागार्जुन के साथियों में मठ में दिखाई दिया। वे परंपरा के अनुसार, और गुप्त ज्ञान को स्थानांतरित कर दिया, और फिर खुद को आमंत्रित किया। उन्होंने तीन महीने गुप्त स्थान पर बिताया। जब अलविदा कहने का समय था, तो उसके कस्टम के लिए नागी को नागजुन समृद्ध उपहार और विभिन्न गहने लाया गया था। लेकिन सबसे कीमती किताब "नागसाहासिका" थी, जहां मूल्यवान निर्देश दिए गए थे।

दुखद साक्ष्य हैं कि नागा के देश में, जो नागार्डन ने न केवल बुद्धिमान नागा का दौरा किया, बल्कि अराजकता भी देखी। और उनके साथ बातचीत ने नागार्जुन दार्शनिक शिक्षा पूरी की। इस संस्करण के अनुसार, एनजीए के देश से, वह उत्तर में गया और वहां से दुनिया के दूसरे हिस्से में काफी गिरावट आई। नागार्डन समेत बारह साल बिताने वाले उच्च जीव थे। इस देश की सड़क ने नागी का संकेत दिया।

अंत में, किंवदंती का कहना है कि नागार्जुन पहाड़ पर बौद्ध समुदाय में कुछ समय तक रहता था। वहां, पर्वत शरण में, और अपने महान नाग देखा। नागार्जुन ने उन्हें अपनी छात्रवृत्ति और एक जिज्ञासु दिमाग से पसंद किया, और महान नाग ने उन्हें अपने महल में आमंत्रित किया। लेकिन कठिनाई यह थी कि महल समुद्र तट पर था। हालांकि, नागगुन ने ग्रेट नाग की मदद की थी। कैसे - इसके बारे में किंवदंतियों चुप है। महल में, ग्रेट नाग ने उन्हें मूल्यों के साथ सात भंडारण सुविधाएं दिखायीं। उनके पास एक प्राचीन किताबें भी थीं जो पृथ्वी पर रहने वाले लोगों को नहीं पता था। महान नाग ने बुद्ध शिक्षाओं से शेल्फ से कई किताबें खींची और उन्हें नागजुन को दिया। उन्होंने एक पंक्ति में नब्बे दिनों की किताबों का अध्ययन किया, जो उनके गहरे अर्थ को समझ रहा था। और महान नाग, उनके साथ दैनिक अग्रणी बातचीत, नागार्जुन के साथ चर्चा की। जब ग्रेट नागा के महल में उनका प्रवास समाप्त हो गया है, तो उसने उन्हें कई किताबें दीं। नागार्जुन की ये किताबें और उनके साथ उन्हें भारत में लाया। इसके अलावा, ग्रेट नाग ने कहा कि उसके पास एक महान नागा था, किताबें बहुत अधिक किताबें जो उन्होंने नागार्जुन को देखा। लेकिन किस तरह की किताबें हैं और वे क्या दिखते हैं, ग्रेट नाग ने उसे नहीं बताया।

यद्यपि नागार्जुनाया नागा देश की यात्रा के सभी संस्करण और इन रहस्यमय जीवों के साथ उनके संपर्क स्वयं के बीच असहमत हैं, लेकिन एक बात सभी के लिए आम है: नागागुन को नागा से ज्ञान और किताबें मिलीं। उनमें से एक, नागासाहास्की, एक असली, पौराणिक नहीं है।

वैज्ञानिक भिक्षु का अंत अजीब और अप्रत्याशित था। राजा का पुत्र, जिसके साथ वह दोस्ताना था, क्रोध में उसके सिर काट दिया। नागार्जुन के अंत का यह संस्करण किंवदंती पर आधारित है। उसकी मृत्यु के साथ-साथ जन्म के बारे में सटीक डेटा, हमारे पास नहीं है।

लेकिन फिर भी, वह अस्तित्व में था, उन्होंने कहा, रहस्यमय पर्वत शरण का दौरा किया, दार्शनिक कार्यों को लिखा ... मैन और मिथक, मैन और लीजेंड - उसका सूखा, सीधे आंकड़ा Rhrikhovsky तस्वीर "नागार्जुन - सांप विजेता" में चित्रित किया गया है। ।

एल.वी. Shaposhnikova "मार्ग परास्नातक" केएन। 2 एम। 2000, पी। 84-86

और कश्मीर के विंटेज क्रॉनिकल्स, और उनकी मौखिक परंपरा रहस्यमय नागा के बारे में किंवदंतियों और किंवदंतियों से भरी हुई थी। कुछ ने नागा और उनके प्यार के रोमांच के असामान्य दैनिक जीवन के बारे में बात की, दूसरों - उनके ज्ञान और ज्ञान के बारे में, तीसरे - मृतकों और शहरों के बारे में। नागाम पानी के नीचे और भूमिगत खजाने से संबंधित था कि उन्होंने ईर्ष्यापूर्वक संरक्षित किया। उनके पास पूरे प्राचीन शहरों का स्वामित्व था, जो, cataclysms के परिणामस्वरूप, समुद्र या झीलों में डूब गया या बस जमीन के नीचे गिर गया। इन शहरों और अन्य समान स्थानों में, किंग्स नागा के पास अपने महल थे। सोने, चांदी और कीमती पत्थरों उनकी सजावट पर चला गया। हॉल में ध्वनि संगीत और सुंदर नर्तकियों ने अपनी कला दिखायी। महलों को बगीचों से घिरा हुआ था, जहां पेड़ों और फूलों को आमंत्रित किया गया। राजाओं ने सोने के मुकुट और कपड़े पहने, रत्नों द्वारा कढ़ाई की। उनके हार, कंगन और छल्ले हीरे, पन्ना, रूबी, एमेथिस्ट्स, मोती के दुर्लभ और अद्भुत नमूने से चमकते हैं।

नागी न केवल राजा थे, बल्कि बुद्धिमान पुरुष, सलाहकार, जादूगरों, जादूगरों और अंततः सांस्कृतिक नायकों थे। मुख्य निप्पर कश्मीर - नील ने एक पुस्तक बनाई कि नीलैंक नीले पानी ने सामने आया। पुस्तक में बुद्धिमान सलाह थी, कैसे रहना है, किससे पूजा करना है, कुछ मामलों में कैसे व्यवहार करना है। नील ने कश्मीर लोगों को मजबूत सांस्कृतिक परंपराओं को जन्म दिया। नागा तक्षक अज्ञात किनारों से मूल्यवान केसर के बीज लाए। पंडेलथेन से दूर नहीं, जिना के गांव में, जिसे अब ज़ेवन कहा जाता है, उसने निवासियों को दिखाया कि उसे कैसे बोना और बढ़ना है, और केसर कश्मीर के धन में से एक बन गया। इसके अलावा, नागी ने मौसम का प्रबंधन किया, दवा में समृद्ध ज्ञान प्राप्त किया, और भी clairvoyant और स्पष्टीकरण थे।

... VII शताब्दी में प्रसिद्ध चीनी यात्री जुआन-जियांग ने नागमी से जुड़े कई सीटों का दौरा किया। ये झीलों, तालाब और अन्य जलाशयों थे। जुआन-जियांग नाग की रहस्यमय पंथ में ऐतिहासिक वास्तविकता के तत्वों को देखने की कोशिश करने वाले पहले व्यक्ति थे। रोरीच ने विंटेज चीनी इतिहास की सटीकता की सराहना की। "सामान्य रूप से, आपको न्याय करने की ज़रूरत है," उन्होंने लिखा, "पुराने चीनी उनके विवरण की सटीकता के लिए, हम एक से अधिक बार आश्वस्त थे।"

... नागी और उनके पंथ और भारत की सबसे पुरानी सभ्यता, हमारी शताब्दी के 20 के दशक में सिंधु घाटी में खुली हुई थी। स्टिएटिटियन मुहरों पर, मोहनजो दरो, सिर पर सांप के हुड वाले लोगों के सांपों और आंकड़ों की छवियां संरक्षित हैं। इससे पहले भी, 1 9 05 में, अंग्रेजी पुरातत्त्ववेत्ता मार्शल ने राजगीर में नागोव के एक प्राचीन अभयारण्य में खुदाई की। यह एक पत्थर दौर की इमारत थी, जिस पर दस मूर्तियों को अच्छी तरह से संरक्षित किया गया था। उनमें से पांच ने नागा और एक - नागनी को चित्रित किया। सभी छः ने आंखों को बढ़ाया था, एक हबर के साथ पतली नाक, होंठ से भरा था। वे कौन थे, अतीत की गहराई से अपनी पौराणिक विरासत को पॉप अप किया? भारतीय वैज्ञानिक वेद कुमारी निलामतपुरन के प्रस्ताव में भी इस सवाल का जवाब नहीं दे सका। "एनजीए की पहचान करने में कठिनाई," उसने लिखा, "क्या अब तक वे किंवदंतियों और मिथकों के वेंट्स से छिपे हुए हैं और लोगों के रूप में समय की गहराई से उत्पन्न होते हैं।"

इस जटिल पर्दे से छिपा हुआ, नागी ने एक पुरातात्विक और न ही नृवंशविज्ञान डिकोडिंग को नहीं छोड़ा।

... देवताओं, इत्र, दुनिया के देशों, राजाओं, लोगों, सांपों के रखवाले। सांस्कृतिक नायकों, जादूगरों, जादूगरों, योद्धाओं, बुद्धिमान पुरुषों, ज्ञान और खजाने के रखवाले, वास्तव में शाही राजवंश मौजूद थे। शब्द एक जादू की तरह था, कुछ प्राचीन प्रतीक के लिए, चट्टान पर रहस्यमय पैटर्न पर। और मैं बार-बार रोरीच द्वारा छोड़े गए इस रहस्यमय मील का पत्थर लौट आया। अपनी पेंटिंग्स में छेड़छाड़ से पौराणिक नागा गुलाब, उसे दुखी में पढ़ा गया था, उसके द्वारा बोली जाती थी ...

एल.वी. Shaposhnikova "मार्ग परास्नातक" केएन। 2 एम। 2000, पी। 70-72

एक अभिव्यक्ति "सांप ज्ञान" है, "सांप के रूप में बुद्धिमान" और अन्य समान परिभाषाएं हैं। कुछ सचमुच समझते हैं: सांप बुद्धिमान। लेकिन किसी ने सांप में इस ज्ञान की जांच नहीं की है। यह प्रतीक एक सांप से जुड़ा नहीं है - सीधे नग्न, लेकिन मानव सुधार से संबंधित है ...

एल.वी. Shaposhnikova "यूनिवर्स मास्टर्स" एम 2005, पी। 824

12. "ओर्ट - व्हाइट बुर्कान बुलेटिन", अल्ताई के विश्वासियों।

Oyrtov - व्हाइट बुर्कान बुलेटिन, "बैनर ऑफ द ईस्ट", 1 9 25
संग्रहालय। N.K. रोरीच, मॉस्को, रूस

"Shambala" के स्केच में, Roerich व्हाइट बुर्कहान के बारे में किंवदंती पारित किया:

"ग्लोहास्ट और वॉयस चुगुचेका से अल्ताई तक पहाड़ बन जाते हैं। ऑर्थोडॉक्स राइडर्स को देखने के लिए पहली बार अजीब है - फिनो-तुर्किक जीनस, अल्ताई पर्वत में खो गया। हाल ही में इस क्षेत्र, सुंदर जंगलों से भरा, प्रवाह और बर्फ-सफेद छतों को झुकाव, यूरो का अपना नाम प्राप्त हुआ। धन्य ईरोट का देश, इस निर्बाध जनजाति के लोक नायक। और इस देश में एक चमत्कार हुआ, जहां हाल ही में शमनवाद और जादू टोना के मोटे रूपों तक बढ़ गया।

1 9 04 में, एक युवा ईरेट लड़की के पास एक दृष्टि थी। वह एक सफेद घोड़े पर दिखाई दिया खुद को आशीर्वाद। उसने उसे बताया कि वह सफेद बुर्कान बुलेटिन है और बुर्कहान जल्द ही आता है।

एक शेफर्ड के लिए एक आशीर्वाद लड़की को बहुत सारे निर्देश दिए, देश में धर्मी रीति-रिवाजों को कैसे बहाल करें और सफेद बुर्कहान से कैसे मिलें, जो पृथ्वी पर एक नया खुश समय बनाएगा। लड़की ने अपने जीनस को बुलाया और धन्य के इन नए निर्देशों की घोषणा की, रिश्तेदारों को हथियार को दफनाने, मूर्तियों को नष्ट करने और केवल दयालु सफेद बुर्कहान को प्रार्थना करने के लिए कहा। लकड़ी के पहाड़ के शीर्ष पर, वेदी की समानता की स्थापना की गई थी। लोग वहां इकट्ठे हुए, हीदर ने एक नए तले हुए पवित्र गीतों को छेड़छाड़ और निगलना। एक ऐसा लगता है:

आप, सफेद बादलों के पीछे रह रहे हैं -
नीले आसमान के पीछे -
तीन कुर्सबर्ग!
आप, चार ब्राइड पहने हुए -
सफेद बुर्कहान!
आप, Vladyko अल्ताई -
सफेद बुर्कहान!
आप अपने आस-पास में रहते हैं
सोने और चांदी में, पीपुल्स,
सफेद अल्ताई!
आप दिन चमकते हुए!
आप सूर्य बुर्कहान हैं!
आप रात में चमकते हुए!
आप बुर्कहान के महीने हैं!

मुझे लिखा जाने दो
SADUR की पवित्र पुस्तक में!

स्थानीय प्रशासन इस नए विश्वास के बारे में सीखकर शर्मिंदा था, क्योंकि उन्होंने इसे बुलाया था। सफेद बुर्कान के शांतिपूर्ण प्रशंसकों ने गंभीर उत्पीड़न किया है। लेकिन धन्य यूरोट के निर्देश मर नहीं गए। अब तक, सफेद घोड़े पर सवार अल्ताई के पहाड़ों पर दिखाई देता है, और सफेद बुर्कहान में विश्वास बढ़ रहा है। द किंवदंती को फुसफुसाते हुए बिखरे हुए युर्ट्स में कि लोगों की आखिरी लड़ाई कटुन नदी पर होगी, और कि, दूर सफेद पहाड़ के कारण, सफेद बुर्कहान की रोशनी चमकती है। और इन शब्दों के साथ, संवाददाताओं के प्रमुख अल्ताई के दक्षिण में हैं, जहां उच्चतम पहाड़ बहुत दूर हैं, एक स्नोडो में चमकते हैं। यह अल्ताई पहाड़ों में ओरोटोव के बीच हुआ। "

N.K. रोरीच, "द हार्ट ऑफ एशिया", निबंध "शंबला", मिन्स्क, 1 99 1, पी। 76-77

"व्हाइट बुर्कान, ज़ाहिर है, वह एक धन्य बुद्ध है। रेडियोधर्मिता के एके-केमा के निशान के क्षेत्र में। एके-केमे मिल्की व्हाइट में पानी। शुद्ध Belovodye। एके-जो पचासता अक्षांश है। मुझे याद है "।" ( एक उत्कृष्ट हंगेरियन यात्री-प्राच्यवादी - लगभग.)

N.K. रोरीच "अल्ताई-हिमालय", एम। 1 999, पी। 386-387

"... यह रात को उस जगह पर बिताने की दयालु नहीं है जहां सफेद बुर्कहान का सिद्धांत पैदा हुआ था और उसका अच्छा दोस्त था। OYR का नाम पूरे क्षेत्र को स्वीकार कर लिया। यह यहां है कि सफेद बुर्कहान का आगमन इंतजार कर रहा है। गुफा में काले इननेल, कैरी पर खड़े चट्टानों में। गहराई से गुफाएं हैं, उन्हें अंत नहीं मिला। यहां भी गुफाओं और गुप्त चाल - टिफ़ान के माध्यम से, एल्टीन-टैग के माध्यम से कुन लून के माध्यम से तिब्बत से; "लांग कान" गुप्त चाल के बारे में जानता है। इन चालों और गुफाओं में कितने लोग बचाए गए थे! और यास एक परी कथा बन गया। हिमालय के काले एकोनाइट की तरह ही गर्मी-रंग में बदल गया। "

वहाँ, पी। 373

अल्ताई में, यूरोटा शमनवाद से दूर हो जाता है और अनुमानित सफेद बुर्कहान को नई प्रार्थनाओं को गुना करता है। बुखान के हेराल्ड, अपमान का अच्छा, पहले से ही दुनिया भर में यात्रा कर रहा है।

Ibid p। 437

13. "दुनिया की मां"।

मदर मदर, 1 9 24
संग्रहालय। N.K. रोरीच, मॉस्को, रूस

मां मां एक नए युग में एक महिला की शुरुआत का प्रतीक है, और पुरुष स्वेच्छा से मादा शुरू करने के लिए दुनिया का खजाना देता है।
यदि अमेज़ॅन मादा शुरू करने की ताकतों का प्रतीक थे, तो अब महिला के आध्यात्मिक परिपूर्ण पक्ष को दिखाना आवश्यक है।

जीवित नैतिकता, अंतर्दृष्टि वी, पी 2 का शिक्षण

उच्च महिलाओं के निर्देश से पता चला कि एक महिला होना चाहिए। और दुनिया की मां के चर्च में एक महिला होना चाहिए।
दुनिया की मां की घटना महिलाओं की एकता पैदा करेगी। अब यह कार्य एक महिला को आध्यात्मिक और शाही स्थिति बनाना है।

लिविंग एथिक्स, रोशनी IV, पी .9 का शिक्षण

315. इंगित मां मां: "हवाओं को इकट्ठा करो, बर्फ इकट्ठा करो। पक्षियों मत बनो और जानवरों को फिट न करें!

मानव पैर मेरे शीर्ष पर चिंतित नहीं होगा। डार्किंग डार्किंग का आधार अनुमोदित नहीं है। महीने की रोशनी नहीं रखेगी, लेकिन सूर्य की बीम शीर्ष तक पहुंच जाएगी।

बचाओ, सूरज, मेरे ऊपर, गार्ड पर कहां जाना है? कभी भी जानवर नहीं जाता है और मानव शक्ति की शक्ति नहीं रखेगी! "

अग्नि शील्ड की बेकार मां की मां की रक्षा की जाएगी।

शीर्ष पर क्या चमकता है? भंवर ने क्राउन शाइनिंग को क्या बनाया? वह, महान मां, अकेले शीर्ष पर पहुंचे। और कोई भी उसके लिए नहीं जाएगा।

317. दुनिया की मां उच्चतम पर्वत पर चमकती है। वह अंधेरे में चली गई। दुश्मन क्यों गिरते हैं? और आप निराशा के साथ अपनी आँखें कहाँ बदलते हैं?

उसने आग लगने वाले बोर्ड पहने थे और आग की दीवार से घिरा हुआ था।

वह हमारी किले और आकांक्षा है।

लिविंग एथिक्स, अग्नि योग का शिक्षण।

638 ... लोग इस मामले को सबकुछ में देखना चाहते हैं, और यदि आप पदार्थ के सभी प्रकार के मामलों को स्वीकार करते हैं, तो वे सच्चाई से बहुत दूर नहीं हैं। शब्द "मामला" स्वयं ही महत्वपूर्ण और समानता के साथ समान है। अब, दुनिया की मानव युग में, इस उत्कृष्ट आधार को याद दिलाने वाली हर चीज पर विशेष ध्यान के साथ सबकुछ का इलाज करना आवश्यक है। इसके अलावा, यह समझना जरूरी है कि इस जन्म के पदार्थ के गुणों की विविधता को समायोजित करने के लिए यह मामला की अवधारणा है।

ऐसा कहा जाता है कि मामला एक क्रिस्टलाइज्ड भावना है, लेकिन यह कहा जा सकता है और इसके विपरीत, क्योंकि बेहतरीन ऊर्जा से, सबकुछ मामला है। यदि कोई ऊर्जा शुरूआत के खिलाफ उठेगा तो निर्णय दुर्लभ होगा, जिससे वह इनकार कर देगा और मायने रखेगा। इस तरह के एक अज्ञानी में क्या रहेगा? यह वास्तविक मूल्य नाम वापस करने का समय है। जो खुद को भौतिकवादी मानता है, उसे इस मामले को अपनी सभी किस्मों में पढ़ना चाहिए। यह एक भौतिकवादी के रूप में जाना जाता है और पदार्थ के सार से इनकार करता है।

इस बीच, यह पूरी तरह से इस मामले का अध्ययन कर रहा है और विकास के साथ तुलना करता है, केवल ऐसा रास्ता वैज्ञानिक होगा। यह कहा जाना चाहिए कि यह परिभाषा विकृत है। एक सकारात्मक अध्ययन बिल्कुल सीमित नहीं है। इसके विपरीत, यह स्थायी संज्ञान का प्रतीक होना चाहिए। तो हालांकि कई अवधारणाओं के अर्थ में और आप स्पष्ट हो जाएंगे कि हम वैज्ञानिक पक्ष से सब कुछ कैसे संपर्क करना चाहते हैं। हमारे पास ऐसा आधार है जो शोधकर्ता की स्वतंत्रता का खंडन नहीं करता है, यह केवल सुंदर पदार्थ को इंगित करता है जो खुद को है।

772. ... पूछें: "इस शताब्दी को दुनिया की मां की उम्र क्यों कहा जाता है?" वास्तव में, इसे बुलाया जाना चाहिए। एक महिला न केवल शिक्षा को बनाने, बल्कि संतुलन का दावा करने में भी बड़ी मदद लाएगी।

जीवित नैतिकता शिक्षण, ओवरहेड

मम्मी मम्मी

दुनिया की मां ने अपना नाम छुपाया। माँ की माँ उसका चेहरा बंद कर देती है।
मां जनरल लॉर्ड्स, प्रतीक नहीं, लेकिन मादा शुरू करने की महान घटना, मसीह और बुद्ध की आध्यात्मिक मां का प्रतिनिधित्व करती है, जिसने उन्हें काम पर सिखाया और नियुक्त किया।
लंबे समय तक, मां काम को भेजती है। मानव जाति के इतिहास पर, उसका हाथ एक अविभाज्य धागा खर्च करता है।
सिनाई के साथ, उसकी आवाज़ लग रही थी। काली की छवि को स्वीकार किया गया था, आईएसआईएस का आधार, इस्ता।
अटलांटिस के बाद, जब लूसिफर ने आत्मा की पंथ को मारा, तो मां की मां ने एक नया धागा शुरू किया।
अटलांटिस के बाद, दुनिया की मां ने अपना चेहरा पकाया और घंटे के ब्रेक तक उच्चारण नाम पर प्रतिबंध लगा दिया।

मां मीरा की चमक

लिलोवाया मदर मां की आभा चमकती है। कौन बो? कौन उसकी हिम्मत करता है?
नष्ट खजाने में, उसकी उज्ज्वल सजावट संग्रहीत की जाती है। उसके सिद्धांत बैंगनी कमल जलता है।
सौर प्लेक्सस केंद्रों के दर्द को उसके दिनों से जुड़ा होने दें।
नए ज़ेमिया के छल्ले को अपने समय पर स्कैटर दें। इसकी शुरुआत में हवा पाइप ध्वनि दें।
दुनिया की मां, रेगिस्तान पास, आपके लिए फूलों के लिए। पहाड़ के दृश्य पर दुनिया की मां, पहाड़ों के लिए आपकी आग से चमक रहे हैं!
हाथ चले गए, घुड़सवार बढ़ गए। नए चमत्कार, नई वाहक और दीवारें आवाज से ढकी हुई हैं:
"माँ जाती है!"
"मातृ बुद्ध, मसीह की मां, अपने बेटों को खाओ! अगर चट्टान भी मुझ पर पड़ता है, तो मैं आपके कदमों से जानूंगा! " तो अंतरिक्ष भरें।

गण

और सभी मौखिक आदेशों के शीर्ष पर, आदेश चुप, सभी पारगम्य, निर्विवाद, अविभाज्य, अपूर्ण, चमकदार, उदार, अव्यवस्थित, गैर-परिष्कृत, बरकरार, अपरिवर्तनीय, असंगत, तत्काल, जरूरी, उजागर, उजागर, उजागर, उजागर, उजागर करता है।
यहां दो आदेश दिए गए हैं - भगवान मसीह और बुद्ध की दुनिया के सिरों पर। और उनके शब्द, एक तलवार चमकते हुए, लेकिन उनके गर्जन के शीर्ष पर, आदेश चुप है।
उनके कवरिंग चेहरे के शीर्ष पर, जो दूर की दुनिया के यार्न को अलपस के दूत, मायावी की महिला, ड्यूटीमैन असामान्य है!
आपका आदेश, महासागर जहाजों और भंवरों को अदृश्य संकेतों की विशेषताओं से लागू किया जाता है।
और वह, नरम का चेहरा, संकेतों की चमक में अकेले गार्ड पर बढ़ेगी। और कोई भी शीर्ष पर नहीं जाएगा, कोई भी अपनी शक्ति के संकेत, डोडकाहेड्रॉन की चमक नहीं देखेगा।
प्रकाश के सर्पिल से चुप्पी में बुने हुए संकेत। वह एक ड्राइवर है जो काम पर जाता है!
चार कोनों, अनुमोदन का संकेत, इसे हल करने के एक हिस्से में प्रकट करता है।

माँ संगीत खेल

दुनिया की मां की एक महान मां क्या है! वह बच्चों को एक दूर के मैदान से बुलाती है।
"जल्दी करो, बच्चे, मैं तुम्हें सिखाना चाहता हूँ। मैं आपके लिए रूट आंखों और खुले कानों पर तैयार किया गया हूं। मेरे कवर पर बैठो, हम उड़ना सीखेंगे! "

फायर शील्ड

निर्दिष्ट मां मां: "इकट्ठा, हवाएं, इकट्ठा, बर्फ, नहीं, पक्षियों, और फिट, जानवरों।
मानव पैर मेरे शीर्ष पर चिंतित नहीं होगा। अंधेरे के अंधेरे का आधार अनुमोदित नहीं किया जाएगा।
महीने का प्रकाश नहीं रखेगा, लेकिन सूर्य की किरण शीर्ष तक पहुंच जाएगी।
बचाओ, सूरज, मेरे ऊपर, गार्ड पर कहां जाना है?
एक जानवर कभी नहीं जाएगा और मानव शक्ति को बनाए रखेगा। "
अग्नि शील्ड की बेकार मां की मां की रक्षा की जाएगी।
शीर्ष पर क्या चमकता है? भंवर ने क्राउन शाइनिंग को क्या बनाया?
वह, महान मां, अकेले शीर्ष पर पहुंचे।
और कोई भी उससे आगे नहीं जाएगा।

ज्वाला बोर्ड

दुनिया की मां उच्चतम पर्वत पर चमकती है।
वह अंधेरे में चली गई।
दुश्मन क्यों गिरते हैं और वे निराशा के साथ आँखें कहां से बदलते हैं?
उसने आग लगने वाले बोर्ड पहने थे और आग की दीवार से घिरा हुआ था।
वह हमारी किले और आकांक्षा है!

M.1992, पृष्ठ 36 - 38।

दुनिया की मां के युग में, हमें इसके प्रत्येक उल्लेख का स्वागत करना चाहिए। ... पूर्व में, दुनिया की मां की पंथ, काली या दुर्गा की देवी बहुत आम है, और हिंदू धर्म में, यह कहा जा सकता है कि वह प्रमुख है। लेकिन अन्य संप्रदायों में भी, आप दिव्य बलों के अन्य पहलुओं के बजाय महान मां के अधिक प्रशंसकों को पा सकते हैं। मंगोलिया में और तिब्बत, दुककर, या सफेद टैर, और अन्य बहनों-टैर में। सभी सबसे प्राचीन धर्मों में, महिलाओं के देवताओं को सबसे अंतरंग द्वारा पूजा की गई थी। एसोटेरिक सिद्धांत "पिता" के जीवन के विकास के प्रमुख में नहीं डालता है, वह तीसरा है और वहां एक "उसकी मां का बेटा" है। सबकुछ के सिर पर या, इसलिए बोलने के लिए, कवर के पीछे "सभी चीजों की शाश्वत और निरंतर सांस लेना" है। लेकिन प्रकट होने की योजना पर, कभी-कभी स्त्री प्रकृति, या दुनिया की महान मां, प्रत्यक्ष प्रतिबिंब जिसे हम प्रत्येक ग्रह की महिलाओं में पाते हैं। लेकिन हर महिला दुनिया के अपने भविष्य के माटर की क्षमता में।

ई.आई.आई. रोरीच पत्र टी .4, एम। 2002, पी। 30 9

एल.वी. Shaposhnikova "मार्ग परास्नातक" केएन। 2।

एम। 2000, पी। 160 -161

- पहाड़ क्या है? मैंने पूछ लिया।

"ट्रिकट," पुजारी ने कहा और चाय के साथ गिलास अलग रखा। - पवित्र चाल, महान देवी वैस्नु देवी, दुनिया की महान मां, बनाने, संरक्षित करने और नष्ट करने का निवास स्थान। उसकी अद्भुत शक्ति ऊर्जा के बिना, जो पूरे ब्रह्मांड में प्रवेश करता है और
सभी जगह, दुनिया में कुछ भी नहीं ले जा सकता है, कार्य नहीं कर सकता है। यहां तक \u200b\u200bकि ब्रह्मा, विष्णु और शिव के देवता भी मर चुके हैं और इसके बिना immoving हैं। दुनिया की महान मां, सभी परमिसी देवी, उनमें शक्ति का एक अद्भुत सुनहरा जेट डालती है, जो उन्हें कार्य करने, बनाने, गार्ड और नष्ट करने के लिए मजबूर कर सकती है। उसका कोई अंत नहीं है, न ही शुरू हुआ। इसका सही सार कोई फॉर्म नहीं है। लेकिन समय-समय पर यह शामिल है और दुनिया को पीने वाली बुराई को कुचलने के लिए फॉर्म प्राप्त करता है।

- लेकिन मैं कुछ बेकार और एक ही समय में मौजूदा और व्यापक कल्पना कैसे कर सकता हूं? मैंने पूछ लिया।

"आप कर सकते हैं," पुजारी मुस्कुराया। - एक हज़ार कमल की कल्पना करें जो एक ही पल में एक बार में खिलने और सब कुछ खुश करता है। एक ही पल में आकाश में एक हज़ार सूरज की कल्पना कीजिए। क्या गंध और प्रकाश आकार दिया जाता है? लेकिन वे ब्रह्मांड के प्रत्येक परमाणु में मौजूद हैं और प्रवेश करते हैं। तो महान मां हमें अपनी रोशनी के साथ अनुमति देती है और कमल सुगंध भरती है।

- प्रकाश और गंध वास्तव में बेकार हैं, लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि "दुनिया की मां" शब्द पहले से ही कुछ रूप सुझाए हैं।

- मेरी बात ध्यान से सुनो। सूर्य और चंद्रमा - उसकी आंखें, सितारों - उसके कपड़े, हरी पृथ्वी - उन पर सीमा। वह सुंदर फूल इबिकस का एक उज्ज्वल लाल रंग है, यह सूर्यास्त और रक्त रंग का रंग है। वह पवित्र हिमावत की सफेद बर्फ है। वह हर जगह है। वह एक महिला के हंस में है, एक योद्धा क्रोध में, वह दफन आग के तलना की जीभों में है। अब आप समझते हैं कि वह कैसा दिखती है?

- ब्रह्मांड के रूप में? मैंने पूछ लिया।

"ब्रह्मांड के रूप में," याजक ने सिर हिलाया। - यह अंतरिक्ष में बनाए गए विभिन्न रूपों में प्रकट और अप्रत्याशित में है। वह, एएमए की तरह - एक दयालु मां, अपने बच्चे की नर्सिंग, त्रिपुरसुंडरी की तरह - अतुलनीय सौंदर्य का एक मगरा, गर्दन पर एक गारलैंड खोपड़ी के साथ एक भयानक पोटेशियम की तरह। यह सब वह है। और देवताओं और लोग रहते हैं और उसकी इच्छा के अनुसार कार्य करते हैं,
डिजिटेटेड ऊर्जा। एक कठपुतली थियेटर की तरह, उसके लिए पूरी दुनिया। वह हमारी इच्छाओं, जुनून और भावनाओं के अदृश्य धागे के लिए जादू उंगलियों को खींचती है। और हम, गुड़िया की तरह, इन सर्वशक्तिमान उंगलियों के लिए विनम्र हैं। पूरी दुनिया, पूरे ब्रह्मांड सिर्फ महान मां का खेल है। और उसकी तुलना में सभी जगहों में कुछ भी बड़ा नहीं है। जो लोग उसका सम्मान करते हैं और उसे प्रार्थना करते हैं, वह जीत और इच्छाओं की पूर्ति प्रदान करती है।

- और उदाहरण के लिए, क्या उसने जीत हासिल की? - मैंने पूछ लिया।

"वैस्नु देवी की छवि में महान मां ने शक्तिशाली अर्जुन से आशीर्वाद दिया, और उसने क्रुभेत्र के क्षेत्र में कौरावोव को हराया। ऐसे शब्द जिनके साथ अर्जुन वैष्ण देवी को संबोधित किया गया, आप महाभारत में पाएंगे। मैं उन्हें दोहराना नहीं दूंगा। उन्होंने लंका के राजा कपटी और बुराई रावण पर फ्रेम को जीत दी। जहां वह दिखाई देती है, जीत
न्याय और अच्छा बुराई जीतता है।

"मैंने पुजारी की बात सुनी और फिर निकोलाई कोन्स्टेंटिनोविच रोरीच को याद किया।" "महान मां", "दुनिया की मां", "स्वर्ग की रानी"। मेरी मानसिक आंखों से पहले, रूसी कलाकार की पेंटिंग्स तैर गईं। पंक्तियाँ अपने निबंधों से आईं। इस विषय ने अपने काम में सबसे महत्वपूर्ण स्थानों में से एक पर कब्जा कर लिया। इसकी अपनी पौराणिक कल्पना, इसका अपना प्रतीकवाद है।

14. "मसीह के संकेत।"

मसीह के संकेत, 1 9 24
संग्रहालय। N.K. रोरीच, मॉस्को, रूस

जे सेंट-इलहेर। "पूर्व के क्रिप्टोग्राम"

मसीह के संकेत।

स्टार अलाहाबाद ने रास्ते की ओर इशारा किया। और इसलिए हमने सार्णत और लड़के का दौरा किया। हर जगह उन्हें धर्मों का नवीनीकरण मिला। पूरी चंद्रमा के रास्ते पर मसीह का एक स्मारक संचरण था।

रात संक्रमण के दौरान, कंडक्टर पथ खो गया। मैंने सैंडी हिल पर बैठे मसीह की खोज के बाद पाया और चंद्रमा से भरे रेत को देखकर पाया।

मैंने कहा: "हमने रास्ता खो दिया है, आपको स्टार की स्थिति की प्रतीक्षा करनी होगी।" "सुसिला एम। हम जिस तरह से संपूर्ण पृथ्वी हमारे लिए इंतजार कर रहे हैं!" एक बांस के बेंत लेते हुए, उन्होंने अपने निशान के छाप के चारों ओर वर्ग को रेखांकित किया, जोड़ना: "सच मैं बोलता हूं - एक नागिन इंसान।" फिर, हथेली को प्रिंट करना, इसे एक वर्ग में भी हस्ताक्षर किए। "हाथ से सच मानव है।" वर्गों के बीच, वह एक स्तंभ के समानता को खींचता है और एक गोलार्ध के रूप में कवर किया जाता है।

उसने कहा: "ओह, कैसे Aum मानव की चेतना में प्रवेश करता है! तो मैंने एक मुर्गी और उसके ऊपर एक चाप बना दिया, और चार पक्षों के लिए नींव रखी। जब मानव पैर मानव और मानव हाथों के पैरों द्वारा बनाए जाएंगे, जहां मेरे द्वारा रखे गए मुर्गी को खिलाना होगा, बिल्डरों को मेरे रास्ते से गुजरने दें। जब वह हमारे सामने है, तब तक इंतजार क्यों कर रहे हैं? " और, डालने, गन्ना अच्छी तरह से मिश्रित।

"जब मसीह का नाम उच्चारण किया जाता है, तो एक शिलालेख दिखाई देगा। मेरे नक्षत्र को याद करके, वर्ग और नौ सितारे मंदिर के ऊपर चमकते हैं। पैर और हाथों के संकेत कॉर्नरस्टोन पत्थर पर खींचे जाएंगे। " तो उसने खुद को नए चंद्रमा की पूर्व संध्या पर बताया।

रेगिस्तान की गर्मी बहुत अच्छी थी।

M.1992, पृष्ठ 28

आइए सुनें, जैसा कि वे मसीह के बारे में हिमालय में कहते हैं। लगभग 1500 वर्षों की पुरातनता के साथ पांडुलिपियों में, आप पढ़ सकते हैं: "इस्सा (जीसस) ने गुप्त रूप से अपने माता-पिता को छोड़ दिया और शिक्षक के नियमों के सुधार और अध्ययन के लिए वास्तव में यरूशलेम के व्यापारियों के साथ।

उन्होंने भारत जगगारा, राजग्राफ और बेनारेस के प्राचीन शहरों में समय बिताया। सभी उसे प्यार करते थे। इसा वैश्य और शुद्रों के साथ दुनिया में रहते थे, जिन्हें उन्होंने प्रशिक्षित किया था।

लेकिन ब्राह्मणों और क्षत्ररी ने उनसे कहा कि ब्रह्मा ने अपने गर्भ और पैरों से बनाए गए दृष्टिकोण के लिए मना किया, वैषी केवल छुट्टियों पर वेदों को सुन सकता है, और शूद्र न केवल वेदों के पढ़ने पर मना कर चुके हैं, बल्कि उन्हें भी देख सकते हैं। स्पुड्स केवल ब्रैमिन और क्षत्रियों के दासों की सेवा के लिए बाध्य हैं।

लेकिन इस्सा ने ब्रैमिन के भाषणों को नहीं सुना और ब्रैमिन और क्षत्रियों के खिलाफ प्रचार करने के लिए शूद्रों के पास चले गए। उन्होंने इस तथ्य के खिलाफ बहुत विद्रोह किया कि एक व्यक्ति खुद को अपने पड़ोसी मानव गरिमा को वंचित करने का अधिकार प्रदान करता है।

इस्सा ने कहा कि एक व्यक्ति ने मंदिरों को घृणा के साथ भर दिया। पत्थरों और धातुओं को खुश करने के लिए, एक व्यक्ति उन लोगों को त्याग देता है जिसमें उच्चतम आत्मा का कण रहता है। एक व्यक्ति पसीने में काम करने वाले व्यक्ति को घुमाता है ताकि ट्यूनडर की दया को हासिल किया जा सके, जो शानदार रूप से साफ टेबल के पीछे बैठे थे। लेकिन आम आनंद के वंचित भाइयों को खुद से वंचित कर दिया जाएगा, और ब्राह्मण और क्षत्ररी शूद्र का शूद्र बन जाएंगे, जिसके साथ उच्चतम आत्मा हमेशा के लिए होगी।

वैश्य और शुद्र आश्चर्यचकित थे और पूछा कि उन्हें क्या करना चाहिए। इस्सा ने कहा: "मूर्तियों की पूजा मत करो। अपने आप को हमेशा पहले मत मानो और अपने पड़ोसी को अपमानित न करें। गरीबों की मदद करें, कमजोर बनाए रखें, किसी को भी बुरा न करें, इच्छा न करें कि आपके पास न हो, बल्कि आप दूसरों को क्या देखते हैं। "

कई, इन शब्दों के बारे में सीखा, ने जारी करने का फैसला किया। लेकिन इस्सा ने चेतावनी दी, इन स्थानों को रात में छोड़ दिया ....

तब इस्सा नेपाल में और हिमालयी पहाड़ों में था ...

"एक चमत्कार करें," मंदिर के कर्मचारियों ने उन्हें बताया। तब इस्सा ने कहा: "चमत्कार पहले दिन से उपस्थित होने लगे, जैसा कि दुनिया बनाई गई थी। जो उन्हें नहीं देखता है, वह जीवन के सर्वोत्तम उपहारों में से एक से वंचित है। लेकिन दु: ख आपको, लोगों के विरोधियों, आपको दुःख, यदि आप इंतजार कर रहे हैं कि वह अपनी शक्ति की शक्ति को देखेगा। "

इस्सा ने शाश्वत भावना की अपनी आंखों को देखने की कोशिश नहीं की, लेकिन उसके दिल को महसूस किया और एक साफ और सभ्य और सभ्य के साथ आत्मा बनने के लिए ... "न केवल मानव बलिदान न करें, बल्कि जानवरों को भी गुस्सा न करें, क्योंकि यह एक व्यक्ति के लाभ के लिए दिया गया है। किसी और को न रखें, क्योंकि यह निकट में अपहरण होगा। धोखा न दें ताकि आप धोखा नहीं दे सकें। सूर्य की पूजा मत करो, यह केवल दुनिया का हिस्सा है। "

"अब तक, लोगों के पास पुजारी नहीं थे, प्राकृतिक कानून ने उन्हें शासन किया और उन्होंने आत्मा के प्रभाव को बरकरार रखा।"

"और मैं कहता हूं: सभी को सच्चे रास्ते से बहकाया और अंधविश्वास और पूर्वाग्रहों के साथ लोगों को भरना, चुपचाप को अंधा कर दिया और वस्तुओं की पूजा का प्रचार करना।"

इस तरह के एक उच्च और सभी लोगों के करीब, यीशु की उपस्थिति बौद्धों को अपने पहाड़ी मठों में बनाए रखती है। और वह दिव्य नहीं है कि मसीह और बुद्ध की शिक्षाएं एक परिवार में सभी राष्ट्रों को चलाती हैं, लेकिन सबूत है कि समुदाय का उज्ज्वल विचार इतना स्पष्ट व्यक्त किया जाता है। और इस विचार के खिलाफ कौन होगा? जीवन के सबसे सरल और सुंदर समाधान को कौन विसर्जित करता है? और पृथ्वी का समुदाय इतनी आसानी से है और वैज्ञानिक रूप से सभी दुनिया के महान समुदाय में डाला गया है। यीशु और बुद्ध के वाचा एक शेल्फ पर झूठ बोलते हैं। और प्राचीन संस्कृत के संकेत और एक खोज एक साथ गिर गए।

... यीशु ने दोहराया: "मैं मानव क्षमताओं को दिखाने के लिए आया था। मकान सभी लोग बना सकते हैं। और मैं क्या हूं, सभी लोग होंगे। ये उपहार सभी देशों के लोगों से संबंधित हैं - यह पानी और जीवन की रोटी है। "

लापरवाही गायकों के बारे में यीशु ने कहा: "उनकी प्रतिभा कहाँ से हुई? एक छोटे से जीवन के लिए, निश्चित रूप से, वे जमा नहीं हो सका और आवाज की गुणवत्ता, और व्यंजन के नियमों का ज्ञान। आश्चर्य है कि क्या यह? नहीं, सभी चीजों के लिए प्राकृतिक कानूनों से आते हैं। हजारों साल पहले, इन लोगों ने पहले से ही अपनी सद्भाव और गुणवत्ता को तब्दील कर दिया है। और वे फिर से किसी भी अभिव्यक्तियों से सीखने के लिए आते हैं। "

अज्ञानता! बुद्ध की छवि को सम्मानित करने की अनिच्छा के लिए खान सट्टेबाजी में रूसी राजकुमार; साथ ही, तिब्बत मठों ने पहले ही यीशु के बारे में सुंदर तारों को संग्रहीत किया है।

N.K. रोरीच "अल्ताई-हिमालय", एम। 1 999, पी। 110-115

15. लाओ त्ज़ू।

लाओ ज़ी।, 1 9 25
यूएसए, बैठक डी। बोलिंग (?)

55 9 ... वे कहते हैं कि लाओ त्ज़ू अक्सर झरने से बोली जाती है; यह एक परी कथा नहीं है, क्योंकि उन्होंने कंपन के गुणों को अलग करने से पहले प्रकृति की आवाज़ और बढ़ती श्रवणता को बढ़ाया।

जीवित नैतिकता का शिक्षण। फायर वर्ल्ड, भाग 1

"लाओ त्सू"। चीन से तिब्बत तक पवित्र बैल पर लौटता है। बांस का जंगल।

जेड फॉस्डिक "मेरे शिक्षक। रोरीची के साथ बैठकें। " एम। 1998, पी। 23 9

नातालिया स्पीरिन

ऋषि पहाड़

/ कमी में /

एक बार झोपड़ी पर एक समय पर, जिसमें लाओ त्ज़ु रहता था, एक गंदे भैंस आया और दहलीज पर उठ गया। लाओ त्ज़ू बाहर आए, उस पर बैठे, और भैंस हिमालयी कोने के लिए कम था।

लाओ के बारे में हम क्या जानते हैं?

लाओ त्ज़ू का जन्म 604 में हमारे युग में हुआ था। अपने बचपन के बारे में, परिवार मज़बूती से ज्ञात है। कुछ आंकड़ों के मुताबिक, वह शाही संग्रह या पुस्तकालय का रखरखाव था, जो कि अपने समय के अत्यधिक शिक्षित लोगों से संबंधित था।

युग जिसमें लाओ त्ज़ू रहते थे, को "युद्ध युग" के रूप में जाना जाता है। यह सिविल सेवक का समय था, जब एक झगड़ा और परेशान, बिजली की इच्छा, सम्मान और धन ने कार्यों और लोगों के विचारों के मुख्य इंजनों की सेवा की।

"नैतिकता में इस तरह की गिरावट और दिमाग की पिघलने को देखते हुए, इसलिए अपनी शिक्षाओं, लाओ त्ज़ू के साथ प्रसन्न प्रसिद्धि और महिमा, सिविल सेवा छोड़ देता है और हिलाश को हटा देता है। वह पहाड़ों में बसता है और चिंतन और प्रतिबिंब को जन्म देता है। यह माना जाता है कि यह यहां था कि उसने सोचा और प्रसिद्ध "पुस्तक के बारे में पुस्तक और पुण्य" - "डीएई डी जिंग" लिखा था

निकोले रोरीच कहते हैं: "... सभी अभ्यास, सभी दर्शनशास्त्रों को जीवन में दिया गया था। ऐसी कोई उच्च शिक्षा नहीं है जो शब्द की उच्चतम भावना में व्यावहारिक नहीं होगी। हम केवल सुंदर और उच्च के बारे में जागरूकता से आधुनिक भ्रम की अनगिनत समस्याओं को हल कर सकते हैं। अंधेरे के किनारे से दुनिया के किनारे तक जाने के लिए केवल एक अद्भुत पुल काफी मजबूत होगा। "

स्वीटी वर्ल्ड, मानवता के महान शिक्षक, इस पुल के मार्ग को इंगित करते हैं और उन्हें इस पर जाने की पेशकश करते हैं। इस तथ्य के लिए परिचित कि प्राचीन चीन लाओ त्ज़ू के महान दार्शनिक और भक्त हमें इसके बारे में बताता है।

शेर टॉल्स्टॉय अपने लेख में "शिक्षण लाओ टेज" लिखते हैं: "लाओ टेज की शिक्षाओं का आधार सभी महान, सच्ची धार्मिक शिक्षाओं के आधार के समान है। वह निम्नानुसार है: एक व्यक्ति मुख्य रूप से एक शारीरिक रूप से बाकी से अलग-अलग से अलग होने और केवल एक ही अच्छे से अलग होने से अवगत है। लेकिन, इसके अलावा ... प्रत्येक व्यक्ति को खुद को एक विघटित भावना में भी अवगत है, जैसा कि वह हर प्राणी में रहता है और जीवन और पूरी दुनिया का लाभ देता है। (...) एक व्यक्ति शरीर के लिए या आत्मा के लिए रह सकता है। शरीर के लिए एक आदमी जीते हैं - और जीवन दुःख है, क्योंकि शरीर पीड़ित, बीमार और मर जाता है। आत्मा के लिए जीना - और अच्छे जीवन, क्योंकि कोई पीड़ा या बीमारी नहीं है, आत्मा के लिए कोई मौत नहीं है।

और इसलिए, ताकि किसी व्यक्ति का जीवन दुःख न हो, और एक आशीर्वाद, किसी व्यक्ति को शरीर के लिए नहीं रहना सीखना होगा, बल्कि आत्मा के लिए। 'यह लाओ टीजेड भी सिखाता है। वह सिखाता है कि शरीर के जीवन से आत्मा के जीवन में कैसे जाना है। अपने स्वयं के सिद्धांत, वह कहते हैं ... "

लाओ के अनुसार, सभी लोग पुण्य पैदा हुए हैं, उनकी सांसारिक और दिव्य प्रकृति संतुलित है। लेकिन सांसारिक जीवन एक व्यक्ति को प्रभावित करता है, और सब से ऊपर - दुनिया में चीजों की बहुतायत। चीजों की बढ़ती संख्या, और उनके साथ संचार से आनंद लेने की इच्छा से मोहित, लोग आत्माओं और शरीर के प्राकृतिक संतुलन का उल्लंघन करते हैं: मन चीजों की खोज में भाग जाता है, दिल - जीवन का शासक - नहीं कर सकता - नहीं कर सकता जुनून रखें और उत्तेजना के लिए आता है। इससे, दिल की पहली स्वच्छ और चिकनी सतह, दर्पण जैसी सतह मोल्ड की जाती है और दुनिया विकृत रूप में चेतना प्रतीत होती है। केवल एक ऋषि, समझा, डीएओ, पृथ्वी पर नियंत्रण खोने में सक्षम नहीं है, शारीरिक प्रकृति और जुनून के दिल के साथ मूर्खतापूर्ण नहीं है। केवल वह कभी भी एक गाइड स्टार की दृष्टि खो देता है ....

लाओ त्ज़ू "आकाश के आदमी की आत्मा में अभिव्यक्ति की संभावना" देने के लिए सिखाता है [कैसे वह भगवान को कैसे बुलाता है], जो हर चीज में रहता है। "

अपने शिक्षण के अनुसार, और आकाश के साथ जंक्शन, और आकाश स्वयं ताओ है। इस मार्ग में "उच्च गुण की अवधारणा" शामिल है। महान चीनी ऋषि का शिक्षण लोगों को "सुंदर और उच्च" - और उसके रास्ते की प्राप्ति के लिए लाने की कोशिश करता है। यह लाओ त्ज़ू के पूरे दर्शन में प्रवेश करता है।

ताओ एक अंतहीन और शुद्धतम भावना है, प्राणी उच्चतम और पूर्ण है। लाओ त्ज़ू के अनुसार, "यह भी कल्पना करना असंभव है कि इसके ऊपर कुछ है।"

लाओ त्ज़ू कहते हैं: "एक बरकरार प्राणी है जो आकाश और भूमि से पहले अस्तित्व में था। चुप, प्यारा, यह एक बना रहता है और नहीं बदलता है। मैं उसका नाम नहीं जानता। इसे नामित करने के लिए, मैं उसे दाओ कहता हूं "...

लाओ त्ज़ू सिखाता है कि प्रत्येक व्यक्ति में इस उच्चतम हिस्से हैं, और इसे अपने आप को महसूस करने के मार्ग को इंगित करते हैं।

लाओ त्ज़ू का दावा है कि सबसे ऊंची प्राणियों, दाओ, हमारे नैतिक जीवन का आदर्श होना चाहिए। मसीह ने कहा और मसीह: "सही हो, क्योंकि आपका स्वर्गीय पिता परिपूर्ण है।" यह अनंत नैतिक सुधार का मार्ग है, जो उच्चतम आध्यात्मिक सिद्धांत के व्यक्ति में जागरूकता से शुरू होता है। अपने विकास का मार्ग, खुद में निचले को दूर करने के तरीके की तरह, लाओ टीज़ू अपने नैतिक निर्देशों में देता है।

सार्वजनिक, राज्य की नैतिकता के लिए बहुत महत्व देना, वह समझता है कि इसे एक व्यक्तिगत नैतिकता से शुरू होना चाहिए। अच्छा या बुराई हर किसी की सद्भावना पर निर्भर करता है ...

लाओ टीज़ू गुणवत्ता के लिए आवश्यक कई योग्यताओं को इंगित करता है। लेकिन वह समझता है कि मनुष्य की प्रकृति खराब और कमजोर है, और इसलिए पैर के साथ शीर्ष पर जाने के लिए धीरे-धीरे निचले हिस्से को हराने के लिए आवश्यक है। "एक फेफड़ों के साथ कड़ी मेहनत करें; छोटे के साथ महान शुरू करें। दुनिया में सबसे मुश्किल फेफड़ों से शुरू होता है; दुनिया में सबसे बड़ा एक छोटे से शुरू होता है। ... एक विशाल पेड़ अंकुरित से उत्पन्न होता है, टावर पृथ्वी के दुःख से उगता है; एक हजार ऊन की यात्रा एक कदम के साथ शुरू होती है "...

नैतिकता के रास्ते पर पहला कदम उन जुनूनों से दूर हो जाएगा जो किसी भी बुराई के स्रोत हैं। लाओ त्ज़ू कहते हैं, "कठिन जुनून का कोई पाप नहीं है।" वे मन की आँखों को अंधेरा करते हैं। "कोई और अपराध नहीं है, वासना की अनुमति कैसे पहचानें।"

सबसे बुरी तरह से वे गर्व को मानते हैं। ... इस उपाध्यक्ष को दूर करने के लिए, लाओ त्ज़ू अंक सबसे पहले, दूसरों के फायदे को पहचानने के लिए खुद को बेनकाब न करने के लिए। "जो बहुत कुछ जानता है और सब कुछ करने में सक्षम है, वह कुछ भी नहीं जानता है," वह लिखते हैं। भी नकारात्मक रूप से लाओ त्ज़ू को सम्मान और महिमा के लिए संदर्भित करता है, मानते हैं कि असंबद्ध और अज्ञात सच्चे सम्मान और किसी व्यक्ति की महिमा हैं। "महिमा की इच्छा कम इच्छा है; जब मैंने उसे खरीदा - आप चिंता करते हैं, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कैसे खोना है, और जब आप इसे खो देते हैं, तो आप इसे खरीदने के बारे में चिंता करते हैं। "

पुण्य वास्तविक और काल्पनिक है। लाओ त्ज़ू कहते हैं: "सच्चा गुण गुण नहीं दिखता है, इसलिए यह गुण है। एक अक्षम्य गुण एक निर्दोष गुण लगता है, इसलिए यह गुण नहीं है। " ... और एक शर्म और एक अपमान, लाओ त्ज़ू का मानना \u200b\u200bहै, एक वैध शर्म और अपमान नहीं है, और वह कुछ बेहद भूतिया के रूप में उनसे संबंधित है। "सम्मानजनक और शर्म की बात ऋषि के लिए अकेले ही समान है।"

लाओ त्ज़ू धन के खिलाफ उगता है। "अधिग्रहण करने के लिए वांछित नहीं है।" उनका मानना \u200b\u200bहै कि पैसा और गहने मानव हृदय को छेड़छाड़ करते हैं और उन्हें अधिक से अधिक जमा करने की इच्छा पैदा करते हैं, जो अपराधों की ओर जाता है। वह कहता है: "ताकि लोग चोर नहीं बन सकें, आपको मुश्किल मूल्यवान चीजों के किसी भी मूल्य को नहीं देना होगा।"

"जब लाभ पीछे होंगे, तो कोई चोर नहीं होगा।" "जो कई मालिक हैं, वह बहुत खो देंगे" ....

लाओ त्ज़ू मानव-दिमागी और सब कुछ अनिवार्य रूप से प्यार का प्रचार कर रहा है। "पवित्र दूसरों की देखभाल के बाद खुद का ख्याल रखता है," वे कहते हैं। ऐसी मानवता निस्वार्थी होना चाहिए और सीमाओं को नहीं जानना चाहिए। उनका उच्चतम पहलू दुश्मनों के लिए प्यार है। वास्तव में प्यार करने वाले को अपने प्यार से भी बाहर नहीं जाना चाहिए। लाओ त्ज़ू कहते हैं, "अच्छे के साथ जवाब"। ...

लाओ त्ज़ू कहते हैं, "मेरे पास तीन खजाने हैं, जो दौड़ते हैं।" - फर्स्ट - मानवता, दूसरा - थ्रिफ्ट, और तीसरा यह है कि मैं दूसरों से आगे होने की हिम्मत नहीं करता "(वह है, exalcut)। उच्च नैतिक गरिमा, वह अपने प्राकृतिक परिणाम के रूप में अपने दिल और नम्रता की सादगी को मानता है। "जो महान होना चाहता है, एक सब से कम होना चाहिए।" "जो किया जाता है उसकी स्तुति न करें, दूसरे पर जाने के लिए - स्वर्गीय गुण।" "एक बड़ा आप के लिए नौकर होगा। जो खुद को ऊंचा करने के लिए अपमानित किया जाएगा; और जो खुद को अपमानित करता है, यह उठाया जाता है "," मसीह कहते हैं। "विनम्र ध्वनि का आनंद लिया," प्रेषित पीटर लिखते हैं, "क्योंकि भगवान गॉर्डी का विरोध करते हैं, और विनम्र अनुग्रह देता है।"

लाओ टीज़ू इंगित करता है कि इसकी स्थिति और आपके पास क्या है उससे संतुष्ट होना कितना महत्वपूर्ण है। "कोई बड़ी दुर्भाग्य नहीं है, क्योंकि सामग्री नहीं बनने में सक्षम नहीं है।" "कौन जानता है कि कैसे संतुष्ट होना है, वह समृद्ध है।" "कोई भी अपने घर को बहुत करीब नहीं मानता और उसका जीवन भी सीमित है।" ...

लाओ त्ज़ू ने खुद पर जीत हासिल की। "जो भी दूसरों से अधिक है, वह मजबूत है। जो भी स्वयं से अधिक है, वह शक्तिशाली है। "

सामाजिक नैतिकता, लाओ त्ज़ू के अनुसार, निस्संदेह व्यक्तिगत नैतिकता को बढ़ावा देती है, और उन्होंने इस समस्या पर गंभीर ध्यान दिया। उनका मानना \u200b\u200bथा कि सामाजिक प्रणाली को दुनिया के प्राकृतिक क्रम से आवश्यक था और बिना नियंत्रण के नियंत्रण के अस्तित्व में नहीं था। और राज्य प्रणाली के रूप में, उन्होंने राजशाही को मान्यता दी, जो कि सरकार के अन्य रूपों से अधिक, लोगों को एकता में लाने में सक्षम है, जो विश्व कानून के लिए है। लाओ त्ज़ू का मानना \u200b\u200bहै कि राजा, लोगों की निपुणता होने के नाते, नैतिक रूप से अपने विषयों को प्रभावित कर सकता है; शब्द और चीजें हर किसी के लिए एक उदाहरण और नमूना हो सकती हैं। इसलिए, वह राजा को अपने लिए विशेष रूप से चौकस बनाने और नैतिक राजा के बारे में पूरी प्रणाली सिखाता है।

सामाजिक नैतिकता में, लाओ टीज़ू युद्ध के मुद्दे पर विशेष ध्यान देता है। वह कहता है कि युद्ध अवैध है, और लोगों की हत्या एक अक्षम्य अपराध है। युद्ध डीएओ द्वारा बनाई गई प्रकृति के प्राकृतिक पाठ्यक्रम का एक क्रूर उल्लंघन है, और अन्यथा डीएओ का प्राणी, जो पूर्ण अच्छा है। वह लिखते हैं: "यदि युद्ध अच्छा था, तो उसे आनन्दित करना जरूरी होगा, लेकिन केवल लोगों को मारने की इच्छा है।" युद्ध अप्राकृतिक और आपराधिक है, वह सबसे बड़ा अन्याय और परेशानी है। और फिर भी, हालांकि वह युद्ध से इनकार करता है, लेकिन ऐतिहासिक स्थितियां इसे समझने पर विचार करती हैं कि युद्ध कम अनप्लरण योग्य है। वह इस तरह के एक रक्षात्मक युद्ध को मानता है। वह कहता है: "जब राजा और राजकुमार रक्षा के बारे में परवाह करते हैं, तो प्रकृति स्वयं उनके सहायक द्वारा की जाएगी।"

जीवन और मृत्यु के मुख्य मुद्दों के बारे में लाओ त्ज़ू कहते हैं: "जीवन में जाने के लिए मौत में प्रवेश करना है। जो, सही ज्ञान का उपयोग करते हुए, अपने प्रकाश में लौटता है, उसके शरीर के विनाश में कुछ भी नहीं खोता है। इसका मतलब है अनंत काल में डुबकी। "

16. "जोन-पा"।

CZZON KA-PA, 1925
अमेरीका (?)

Zousekpa। माउंट मेंडंग पर ध्यान। कठोर चट्टानें आत्मा की सीधी डिग्री लगती हैं।

जेड फोडीक, "मेरे शिक्षक। Roerichmi "एम 1998, पी। 23 9 के साथ बैठकें

Tsong-K'a Pa (तिब्बत।)। (1357-ok.1419 - लगभग।) कांग्रेस कैपा भी लिखा गया है। चौदहवीं शताब्दी के प्रसिद्ध तिब्बती सुधारक, जिसने अपने देश में परिष्कृत बौद्ध धर्म पेश किए। वह एक महान कुशल था, जो बौद्ध दर्शनशास्त्र के अवरोध को लंबे समय तक करने में असमर्थ था, जिसने इसे एक अनुकूल उद्यम में बदल दिया, दृढ़ता से इसे देश से 40,000 lzhemonah और लैम के समय पर युग्मन और निष्कासन के साथ रखा। उन्हें बुद्ध का अवतार माना जाता है, और वह गेलेगपा संप्रदाय ("पीले कैप्स") के संस्थापक हैं, और अपने ड्राइवरों से जुड़े रहस्यमय बिरादरी। ...

AMDO (TIB) पवित्र इलाके, Tsong-K'a-py के जन्म स्थान, महान तिब्बती सुधारक और Gelug-pa ("पीला हैदर्स") के संस्थापक; अनुमानित अवतार अमिता बुद्ध।

तशिलम्पा (तिब्बत)। Shigatze से तीन घंटे की पैदल दूरी पर मठों और शैक्षिक संस्थानों का एक बड़ा केंद्र; लामा को बदलने का निवास, जो अधिक जानकारी के लिए विस्तृत है। पैंकेड रिपोचे। यह 1445 में कांग्रेस-के-पी के डिक्री द्वारा बनाया गया था।

विधि Blavatskaya "Theosophical शब्दकोश" एम 2003

बेशक, dzompa शिक्षक भी हमारे करीब है। वह जादू से परे गुलाब। उन्होंने भिक्षुओं को जादुई ताकतों को दिखाने के लिए मना किया। उनका शिक्षण पीला लालसा है - यह कम क्षतिग्रस्त लगता है।

स्पिटग का मठ शक्तिशाली है। पहला Dzon-Kapa के शिक्षण से है। खंडहर नहीं, बल्कि एक जीवित और कामकाजी समुदाय। मठ और उसके कर्मचारियों का abbot जानकर और हड़ताली मर रहा है। आपने सोचा नहीं है, और वे उसे सही तरीके से जारी रखने के लिए तैयार हैं। किट में, मित्री की छवि और भविष्यवाणियों के ज्ञान। ले में स्पिटुगा को अलग करने में, एक विशेष कमरे में डुककर की एक बड़ी छवि है - दुनिया की मां, सर्वव्यापी की अनगिनत आंखों और न्याय की शूटिंग के साथ। उसके दाहिने हाथ के अनुसार, मैत्रेय आ रहा है। बाएं हाथ महान समुदाय के भाईचारे की इस टीम अवलोकितेश्वर की बहु-कला छवि है। इन तीन पात्रों के इस संयोजन को याद रखें। इस संयोजन को चिह्नित और समझाया नहीं गया था।

N.K. रोरीच "अल्ताई-हिमालय", एम।, 1 999, पी। 133

स्पष्ट और सक्रिय डिज़ॉन्ड कैप, "पीले कैप्स" के संस्थापक, पूरे उत्तर से प्यार करता था। और कई अन्य, अकेला, जो पूर्वनिर्धारित विकास को समझते थे, ने बुद्ध के वाचाओं से धूल सम्मेलन बनाए।

N.K. रोरीच "अल्ताई-हिमालय", एम, 1 999, पी। 106

17. "पद्मसमाव"।

पद्म संभावा, 1 9 25
यूएसए एन रोरीच संग्रहालय, न्यूयॉर्क।

पद्म संभावा - "कमल से उत्पन्न होना।" आध्यात्मिक शिक्षक, तिब्बत में बौद्ध धर्म फैलाने और एक लाल-विंग संप्रदाय की स्थापना। वह एक महान जादूगर थे, और पौराणिक परंपरा स्थानीय देवताओं और राक्षसों के साथ पद्म संभावा के संघर्ष के बारे में बताती है जिन्हें शिक्षक बौद्ध धर्म के रखवाले में बदल गया।

एल.वी. Shaposhnikova "मास्टर" एम 1998, पी। 619

बुद्ध के दो सौ साल बाद, शिक्षक पद्म संभव ने सांसारिक तरीकों से धन्य की शिक्षाओं को लाया। पद्म संभावा के जन्म पर, सभी आकाश चमकते थे और शेफर्ड ने अद्भुत संकेत देखा था। आठ साल का शिक्षक कमल के फूल में दुनिया को लग रहा था। पद्म संभव मर नहीं गए, लेकिन नए देशों को पढ़ाने के लिए छोड़ दिया। उसकी देखभाल के बिना, दुनिया खतरे को धमकी देगी। कैंड्रो सैम्पो की गुफा में, ताशिंग के पास, पद्म संभावा खुद गर्म चाबियों के पास रहते थे। एक निश्चित विशाल ने तिब्बत के लिए एक मार्ग बनाने और पवित्र देश में प्रवेश करने की कोशिश की। फिर वह अच्छे शिक्षक पर चढ़ गया, उसे ऊंचाई बढ़ा दी गई और घोर प्रयासों को मारा गया। तो विशालकाय नष्ट हो गया था। और अब गुफा में पद्म संभावा की एक छवि है, और उसके पीछे पत्थर का दरवाजा है। वे जानते हैं कि शिक्षक ने भविष्य के लिए दरवाजे के पीछे पवित्र रहस्यों को छुपाया, लेकिन वे मर नहीं गए हैं।

N.K. रोरीच "अल्ताई-हिमालय", एम, 1 999, पी। 83

मैं डलीग्ना के मठ से पुरानी तस्वीर को देखता हूं। शिक्षक पद्म संभावा के कार्य। उनकी सभी जादुई शक्तियों को कार्रवाई में चित्रित किया गया है। यहां एक हेडड्रेस अद्भुत ड्रैगन पर एक स्ट्रॉ स्टार के साथ ब्लैकहेड लामा के रूप में एक शिक्षक है। यहां शिक्षक बारिश को कम कर देता है; यहाँ डूबता बचाता है; छोटी दुष्ट आत्माओं को आकर्षित करता है; अनुचित रूप से जानवरों को जीतता है और जादू डैगर एक बाघ को मार रहा है, एक पवित्र त्रिभुज के साथ अपने सिर को पूर्व चढ़ाई कर रहा है। यहां शिक्षक सांपों को निष्क्रिय कर देता है; यहां वह एक तूफानी धारा खर्च करता है और बारिश भेजता है। तो वह एक विशाल पर्वत भावना के साथ निडरता से बात कर रहा है। यहां शिक्षक सभी पहाड़ों से ऊपर उड़ता है। यहां, आश्रय से, गुफा वह दुनिया की मदद करने के लिए जल्दी करता है। और अंत में, गरीब परिवार के सर्कल में लापता गृहधारक की खुश तैराकी के बारे में प्रार्थना करता है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उसका शिक्षण अब कितना अंधेरा हो गया है, लेकिन उसका जीवन शक्ति पर्याप्त दिखाया गया है। या एक और पुरानी तस्वीर - "परेड पद्मा संभवा।" शिक्षक धर्मी से घिरे मंदिर में बैठता है। मंदिर पहाड़ पर खड़ा है, पृथ्वी की रस्सी से अलग हो गया। सफेद हदकी नदी में फैली हुई है, और उनके निःस्वार्थ यात्रियों ने मंदिर में एक संक्रमण किया है। फिर, प्रबुद्ध चढ़ाई की एक स्पष्ट तस्वीर। बेशक, दुभाषियों ने इस घटना पर चढ़ाई की, क्योंकि झूठी डोगमा और अन्य सभी धर्मों के साथ अधिभारित किया गया।

N.K. रोरीच "अल्ताई-हिमालय", एम।, 1 999, पी। 67

सिक्किम मठों द्वारा एक आम आशीर्वाद प्रभाव का समर्थन किया जाता है। प्रत्येक बग पर, प्रत्येक शीर्ष पर, कितनी आंखें पर्याप्त होती हैं, आप व्हाइट डॉट्स देखते हैं - पद्दा संभव की शिक्षाओं के सभी गढ़ों, सिक्किमा के आधिकारिक धर्म को उगाया गया था।

... अधिकांश सिक्किम मठ उन या अन्य अवशेषों और प्राचीन परंपराओं से जुड़े हुए हैं। पद्म संभावा यहां था। वहां, शिक्षक ने चट्टान पर ध्यान किया, और यदि चट्टान नई दरारें देती है, तो इसका मतलब है कि आसपास के जीवन धार्मिक मार्ग से बचते हैं।

N.K. रोरीच "एशियाई हार्ट" रीगा, 1 99 2, पी। 163-164

18. "कटोरा।"

क्राइस्ट का बाउल, 1 9 25
संग्रहालय। N.K. रोरीच, मॉस्को, रूस

मसीह (जीसस क्राइस्ट) (ग्रीक। - क्रिस्टोस सचमुच अभिषेक किया गया है), ईसाई क्रिया के संस्थापक, गॉडहेड, क्रूस पर मानव मानव मौत के पापों के रिडेम्प्शन में, फिर आकाश पर चढ़ गया।

उसी रात, एक शाम के बाद, ग्यारह छात्रों के साथ यीशु यरूशलेम से बाहर आया और सीड्रॉन धारा के माध्यम से यरूशलेम के पास गांव में आया, जिसे Gefseymanius कहा जाता है ... यीशु ने शिष्यों से कहा: "मेरी आत्मा मृत्यु के साथ शोक है; यहां रहो और मेरे साथ जागो। " उनसे थोड़ा नीचे जाकर, वह अपने घुटनों पर गिर गया और प्रार्थना करना शुरू कर दिया: "पिताजी! ओह, अगर आप इस अतीत के कटोरे को लाने के पक्ष में हैं! हालांकि, मेरी इच्छा नहीं, लेकिन तुम्हारा होगा। " एंजेल स्वर्ग से उसके पास आया और उसे मजबूत किया।

मैथ्यू से सुसमाचार। 26: 36-44

सभी शक्ति के साथ पुनर्जन्म के लिए दुनिया के जहर पीने के लिए! यह प्रतीक पुरातनता से आता है। हम इसे मिस्र में देखते हैं, ग्रीस में; शिव खुद उसकी याद दिलाता है; कई redempoders जहर कटोरे ले, इसे अमृता में डाल दिया।

जब हम कहते हैं: "विशेष रहें, और खुद को नेविगेशन कटोरे से वंचित न करें", फिर हम निर्दिष्ट करते हैं - अपने जीवन का टेम्पलेट न करें और कटोरे को न डालें।

लाइव एथिक्स अग्नि योग पी के शिक्षण। 304

पूर्वोत्तर घंटे की हवा खुशी से थरथरा है - एक घंटा जब बुद्ध अंतरिक्ष की महानता को समझता है और व्लादिका मसीह ने बगीचे हुडीमंस्की में प्रार्थना की।

जीवित नैतिकता का शिक्षण, एच की रोशनी। 2 II, एक्स, पी 3

जहर के खाने के कटोरे के काम को कौन देगा? मानव जाति के लाभ के लिए फायर शील्ड कौन करेगा?

लिविंग एथिक्स वर्ल्ड ऑफ फायर, एच 3, पी। 25

49. एक लंबे समय के लिए कटोरे का प्रतीक एक बयान बयान है। उपहार उच्चतम ताकत के कटोरे में एकत्र किए जाते हैं। कटोरे से। कटोरा प्रतीक हमेशा निस्वार्थता का मतलब है। एक कटोरा पकाना एक मंच वाहक है। प्रत्येक उच्च कार्य को कटोरे के प्रतीक द्वारा दर्शाया जा सकता है। मानव जाति के लाभ के लिए सभी उच्चतम इस संकेत की जरूरत है। गार्लरी बाउल और दिल का दिल जिसने खुद को महान मंत्रालय को दिया, सबसे वैश्विक चुंबक है। ब्रह्मांड का दिल इस महान प्रतीक में परिलक्षित होता है। आत्मा के नायक की सभी छवियों को कैरियर कप के रूप में चित्रित किया जा सकता है। सभी ब्रह्मांड आग लगने की भावना में परिलक्षित होता है। आखिरकार, कटोरे में सभी उम्र के पुराने संचय होते हैं जो आत्मा के अनाज के आसपास जा रहे हैं। एक महान प्रतीक के रूप में, आपको रोजमर्रा की जिंदगी में कटोरे की मंजूरी स्वीकार करने की आवश्यकता है। और बच्चों और युवा लोगों को कटोरे के बारे में सोचने की जरूरत है। कटोरे के महान प्रतीक की सभी विविधताओं को समझना आवश्यक है।

जीवित नैतिकता विश्व आग, एच 3 का शिक्षण

19. "Zmey प्राचीन"।

ZMIY प्राचीन, (जन्म का जन्म), 1 9 24
संग्रहालय। N.K. रोरीच, मॉस्को, रूस

एल.वी. Shaposhnikova "ब्रह्मांड"

निकोलाई कोन्स्टेंटिनोविच रोरीच ने अपने जीवन के लिए "सांप" विषयों को समर्पित 20 चित्रों को बनाया। उनमें से दो थे, उनके विशेष रहस्यमयता - "सांप" या "जन्म के जन्म" और "नागार्जुन - सांप के विजेता" पर ध्यान आकर्षित करते थे। ...

उनके एक पत्र में, ऐलेना इवानोवाना रोरीच ने लिखा: "... ज़मी हमेशा ज्ञान का प्रतीक था, और भारत के प्राचीन बुद्धिमान पुरुषों को नागामी कहा जाता था।" दूसरे शब्दों में, सांप या नागा के पौराणिक प्रतीक का मतलब सांप का ज्ञान या मामला नहीं है, और इस मामले को हराकर किसी ऐसे व्यक्ति की बुद्धि, इसे प्रेरित करने में कामयाब रही, और इसके कारण, उसे तक पहुंच मिली ज्ञान का स्रोत स्वयं। ज्ञान के लिए - उच्च आंतरिक ज्ञान केवल तब उत्पन्न होता है जब आत्मा और पदार्थ की बातचीत या इन दो विपरीत शुरुआती लोगों की सद्भाव में या उच्च स्तर पर संश्लेषण में होती है। और फिर समर्पित या विजेता सामग्री के प्रतीक द्वारा मनाया जाता है - सांप। मिस्र के फिरौन मूल रूप से निर्धारित थे, लंबे समय तक उन्होंने अपने मुकुटों पर कोबरा के सिर को जीत के संकेत के रूप में पहना था जिसने किसी को अपने पूर्ववर्तियों से बुद्धिमानी से बना दिया।

नागा और खल्ट नागा के बारे में मिथक, एक गहरा दार्शनिक महत्व रखते हुए, ब्रह्मांड की उन अज्ञात उचित ताकतों का एक पृथ्वी पर निशान है, जो के त्सियोलकोव्स्की ने लिखा था, और दुनिया के आध्यात्मिक पदानुक्रम, जिसके बारे में जीवित नैतिकता की किताबें बताती हैं ।

"कहानी जीवन की पदानुक्रम से बना है। मानवता के सर्वोत्तम चरणों को पदानुक्रम बनाया गया था। " अंतरिक्ष पदानुक्रमों और शिक्षकों को ब्रह्माण्ड विकास, और सांसारिक मानवता की ऐतिहासिक प्रक्रिया पर निर्णायक प्रभाव पड़ा।

कॉस्मिक पदानुक्रमों में एक समूह है कि एक किफायती ऊर्जा रूप में हमारे ग्रह के "विकास के डॉसोर" में है। उनकी शरण हिमालयी पहाड़ों की गहराई में स्थित है, और इसलिए यह है कि स्थानीय आबादी के बीच, अभी भी अपनी ताजगी और शुद्धता, बुद्धिमान नागोव, नायकों, शिक्षकों और देवताओं की पंथ में रहता है। लेकिन ऐसे पदानुक्रम हैं जो मानव जाति की मदद करने के लिए सांसारिक अवतार की गंभीरता को लेते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि उनका सांसारिक सर्कल पहले से ही खत्म हो गया है। वे लोगों को ज्ञान लाते हैं और आगे बढ़ने के लिए आवश्यक ऊर्जा क्षेत्र बनाते हैं।

अपने आगे चढ़ाई के साथ थोड़ी देर के लिए बलिदान, पदानुक्रम और शिक्षकों में प्रवेश में प्रवेश किया गया है और, सकल पृथ्वी के मामलों में गिरते हैं, अपनी परिष्कृत दिव्य ऊर्जा खो देते हैं, इस भावना में देवताओं को रोकते हैं कि सांसारिक मानवता इस अवधारणा से जुड़ी हुई है। वायुमंडल की घनी परतों में, उनके सफेद पंख जला देते हैं, और वे नश्वर और पापी लोगों में बदल जाते हैं, अंधेरे और तिरछी पदार्थ या सांप के साथ बोझते थे, जिन्हें उन्हें फिर से जीतना पड़ता है। देवता उन लोगों में फिर से पुनर्जीवित करने के लिए मर जाते हैं जिनके लिए वे नरक में उतरे थे। विकास की अनंत रचनात्मकता देवताओं की मृत्यु और पुनरुत्थान की पौराणिक कथाओं में दिखाई देती है। "विफलता या, या बल्कि छूट," ऐलेना इवानोवना पीरिच ने लिखा, "इतनी खुशी से, लेकिन भारी रिवर्स स्वीकृति के रूप में, कम से कम आम अच्छे के लिए! दुनिया के नियोसा, मोचन का कटोरा और दुनिया के जहर की भावना, जिसे दुनिया के निर्देश कहा जाता है। " यह वह था जो इनवोल्यूशन की सभी गंभीरता से परिचित था। "जब घटनाओं की श्रृंखला पुराने किनारों को नष्ट कर देती है, तो रोलिंग ऊर्जा के साथ अंतरिक्ष को संतृप्त करती है, निश्चित रूप से, आपको एक ऐसी शक्ति की आवश्यकता होती है जो नए निर्माण के लिए सभी ऊर्जाओं को जल्दी कर सकती है। पदानुक्रम लौकिक आयाम की दुनिया को मंजूरी दे रहा है। "

टॉल्टेक मेक्सिको में 5 वें सूर्य और 5 वें प्रकार की मानवता के निर्माण के बारे में मिथक था। यह शब्दों से शुरू होता है: "और देवताओं की मृत्यु हो गई, तेतिहुआकन में।" पौराणिक देवताओं ने खुद को सूर्य को स्थानांतरित करने, जीवन और लोगों को बनाने के लिए बलिदान दिया। वे लोगों को प्रकट करने के लिए मर गए। मड्रोम एमओओएफ के अनुसार, 5 वें प्रकार की मानवता का विकास, उनके प्रवेश के साथ देवताओं के विचलन के साथ शुरू हुआ।

एन के। रोरीच "सांप" या "रहस्यों का जन्म" चित्रकला पर चित्रित किया गया है, क्योंकि उग्र महासागर के चमत्कार के रूप में - सोने के बालों वाली एफ़्रोडाइट आता है। और इन चिंतित जलीय अंतरिक्ष के ऊपर, कसने वाले आकाश में, ड्रैगन सांपों के समान विशाल, विशाल। देवी की भावना ने विनिर्माण में प्रवेश किया और सांसारिक महिला का आकार लिया। यह चित्रकला और पौराणिक, और दार्शनिक, और ऐतिहासिक का अर्थ है। स्वर्गीय सांप, इस सबसे महत्वपूर्ण विकासवादी प्रक्रिया का शाश्वत प्रतीक अपनी पौराणिक छवि में एक ही ब्रह्माण्ड डायलेक्टिक है, जिसने सांसारिक ऋषि के सिर पर कोब्रोस के हुड को उठाया।

एम। 1995, पी। 66-69

"सांप" में एक शुरुआत थी जिस पर बढ़ती सुबह की लाल पीली रोशनी खड़ी थी। मूक नारंगी-लाल द्वारा संचिका नीली हरी लहरें बदल गईं। भारी इमारतों पहाड़ों के शीर्ष पर बढ़ी, और वे कुछ समान थे और साथ ही साथ उन लोगों की तरह न देखें जो जलीय तत्व के दबाव में मर गए थे। अग्रभूमि में चार महिलाओं ने कुछ संस्कार किया। वे प्राचीन कपड़े थे। काले बाल, सांप की तरह, कंधों और पीठ पर बुने हुए। महिलाओं ने पांचवें की मदद की, जो तरंगों और पहाड़ों से बाहर आए, जैसे कि इस अजीब संघ से फिर से पैदा हुआ। वह बाकी से प्रतिष्ठित थी। उसकी छाती पर गिरने वाली गोरा आंखें और भूरे रंग के बाल थे। और सभी आकाश में आकाश में प्राचीन स्निप्ड चमकता है। यह चीनी ड्रैगन के समान था, और अमेरिकी एज़्टेक्स के pernomate cetzalcoatlia पर था। मानव जाति के ब्रह्माण्ड विकास की किंवदंती महान कलाकार के ब्रश द्वारा लिखी गई थी। इसमें कई रहस्यमय थे, क्षणों के समय तक छिपे हुए।

एल.वी. Shaposhnikova "मास्टर", एम। 1999 पी। 327-328

"रहस्यों का जन्म।" प्रारंभिक रोगाणुओं और पूर्वी रूपों का संयोजन। लय और महासागर तरंगों और दिव्य बादलों की एकता। एक नई पंथ का जन्म। (चित्रकारी "जन्मों के जन्म" की संरचना में, एफ़्रोडाइट रहस्यों के समाप्ति दृश्य को दर्शाते हुए, लाउडज के प्रसिद्ध प्राचीन यूनानी सिंहासन की बेस-रिलीफ से आंकड़ों का एक समूह। - नोट)

जेड फॉस्डिक "मेरे शिक्षक। Roerichmi "एम 1998, पी। 23 9 के साथ बैठकें

इस तस्वीर को बनाने के लिए गौचे, प्लास्टिकिन और मोम चाक का उपयोग किया जाता है। सबसे पहले, एक दादी के साथ प्रोकहोर ने एक मोम सितारों और उड़ान धूमकेतु को आकर्षित किया। शाम को, लड़कों ने एक नीली गौचे पृष्ठभूमि चित्रित किया। लेकिन वे इतने परिश्रमपूर्वक सितारों को चित्रित करते थे कि उन्होंने लगभग उन्हें नहीं देखा। :)

इसलिए, जब पेंट सूख गया, व्हाइट गौचे के सितारों के ऊपर प्रोकहोर। पहाड़ों ने बनाई, प्लास्टिक की हड्डी को धुंधला कर दिया। मूल रूप से प्रोकहोर - वह वास्तव में बड़े भाई के विपरीत प्लास्टिक के साथ काम करना पसंद करता है।

मैंने खुद को प्रिंटर पर नायक मुद्रित किया, और फिर लड़कों ने इसे तस्वीर पर चिपका दिया।

और यहां वह नायक के साथ एक स्टार या स्टार के साथ हमारा नायक है? :)

निकोलस रोरीच के "हीरो स्टार" खुद की तुलना के लिए।


लेकिन इस तस्वीर के लिए कुछ एनोटेशन:

"निकोलाई कोनस्टैंटिनोविच" द स्टार ऑफ द नायक "की तस्वीर यूरी निकोलेविच, एक आदमी को समर्पित है, जो अगले बलिदान के लिए जाने के लिए तैयार है, और एक धूमकेतु की उपस्थिति एक नई उपलब्धि के लिए समय का संकेत था। फिर, यूरी निकोलेविच के आगमन से पहले अपनी मातृभूमि में, भारत में एक नया सितारा देखा गया। यह, विशेष रूप से, उस समय, लातवियाई समाचार पत्र "क्विनी" मेरे पिता, रिचर्ड याकोवेलविच रूडज़ाइटिस में पढ़ें।

बोगदानोव के अनुसार, एलेना इवानोव्ना, यह कहा गया था कि यूरी निकोलेविच रूस में तीन साल तक सवारी करता है। जाहिर है, वह अपनी देखभाल की अवधि जानता था। अपने मिशन को पूरा करने के बाद, वह 21 मई, 1 9 60 को गया। एक और बड़ा दिल मानव अहंकार के मानव जहर का शरीर ले गया। "

"Yu.n की यादें रोरीच। " संग्रह। नोवोसिबिर्स्क में सम्मेलन सामग्री के अनुसार, यूरी निकोलेविच रोरीच के जन्म की 90 वीं वर्षगांठ को समर्पित। नोवोसिबिर्स्क।

साइबेरियाई रोरीच सोसाइटी। 1994. I.R. रुडजाइट P.22।

"रोरीच की पेंटिंग्स की सामग्री की व्याख्या करना मुश्किल है, संगीत की व्याख्या करना कितना मुश्किल है - इसे सुनने और समझने की जरूरत है। इन चित्रों को देखने की जरूरत है और, ज़ाहिर है, सबसे पहले, समझ भी। सभी पेंटिंग्स में, यह आसमान की कुछ आवाज़ है। रोरीच की इन तस्वीरों में आकाश लगभग हमेशा वेब लेता है। आकाश प्रचलित है। आकाश बकाया है। एक बार रोरीच बादलों ने वाल्केरी को आकाश भर में उड़ने के बाद, वे "अदृश्य उपस्थिति" पर हैं; तो यहां - स्पष्ट रूप से सेलेरिस्ट्स महसूस किया, लेकिन वे या तो बादलों के नीचे छिपे हुए हैं, कभी-कभी सितारों के नीचे, कभी-कभी रोशनी के शानदार खेल के तहत, और कभी-कभी रिक्त स्थान और मानव आंकड़ों के खेल के तहत, लेकिन हमेशा अपने चित्रों में, यह महसूस होता है , किसी की चुप उपस्थिति और एक ही समय में, उनके स्थान, एक व्यक्ति के भाग्य पर उनका प्रभाव।
- करतब! - यही कहता है कि रोरीच की तस्वीरों में आकाश का आकाश है; लड़ाई! असीम रूप से विविध, लेकिन अनिवार्य रूप से समान - दुनिया को भेजे गए व्यक्ति से आकाश की आवश्यकता होती है। इन चित्रों में से एक यहां दिया गया है:
... अंधेरे नीले आकाश पर जीवंत भटकने वाली रोशनी झटके पर, और इन सितारों ने धूमकेतु को तलवार की तरह काट दिया। "नायक का सितारा" यह एक सितारा है। "

"पावर रोरीच"। मास्को। कला। 1994
Vsevolod Ivanov। "रोरीच एक विचारक कलाकार है, पृष्ठ 2 9।

"हम अगले कमरे में जाते हैं। रात के आकाश और पहाड़ों को चित्रित करने वाले बड़े कैनवास। सितारों ने बहुत डाला, लेकिन एक सितारा खड़ा हो गया, बहने वाली सफेद गंभीर प्रकाश। एक आदमी की आकृति, सैपोन द्वारा थोड़ा प्रकाशित, सिल्हूट द्वारा दी जाती है। व्यक्ति दिखाई नहीं दे रहे हैं। पुराना वह या युवा अज्ञात है। अन्य रोराच चीजों की तरह, चित्र समग्र समापन, भागों की हार्मोनिक आनुपातिकता पर विजय प्राप्त करता है। इसे "नायक का सितारा" कहा जाता है।
"यह मुझे लगता है कि उसके लिए उस तक पहुंचता है," निकोलाई Konstantinovich के निम्नलिखित शब्द सेवा कर सकते हैं (यह एक नोटबुक लेता है, जो, जाहिर है, उसे भ्रमण के दौरान मदद करता है): "हर कोई अपने तरीके से -" अधिक आध्यात्मिक रूप से है, और जो सांसारिक तरीके से हैं, उन्हें वहां जाने दें, एज़ूर दुःख में, जहां सब कुछ उच्च है, तथ्य यह है कि लोग ऊंचाई संस्कृति कहते हैं। Zorkko भविष्य के भक्त, हीरो के संकेतों को अलग करता है। नायक के पंख एक घंटे में भाग्य लेने के लिए मामूली रूप से छोड़े गए हैं।

"पावर रोरीच"। मास्को। कला। 1994।
वैलेंटाइन सिडोरोव। रोरीच का संग्रहालय। पी 352।

"ऐलेना इवानोवना रोरीच ने अपने प्रस्थान से पहले यूरी निकोलेविच को बताया:" जब एक नया सितारा प्रकट होता है, तो जाने का समय। "

स्टार हीरो।

नायक एक काम और युद्ध के लिए तैयार है,
हीरो परीक्षण के लिए तैयार है, परीक्षण पर;
समान रूप से खुशी और पीड़ा से मिलता है,
यह लंबे समय से खुद को बलिदान देने का प्रयास कर रहा है।

धूमकेतु! अंत में एक संकेत घोषित किया
स्वर्ग का संकेत! हीरो ने कहा:
रोलिंग और दुनिया की जीत के लिए लड़ो -
यह समय है, और यह करीब है।

वह वापस मोड़ के बिना उठने की हिम्मत करता है,
और अपनी व्यक्तिगत दुनिया को बोझ के रूप में धूम्रपान करें;
बिजली की मदद के लिए, प्रकाश आग्रह -
आखिरकार, वीरता के लिए समय समय है!

वह कहता है: "अगर नहीं तो, तो कौन?!"
और कारण कि सब कुछ अधिक महंगा है
उसकी छाती में एक ताकतवर के रूप में आग लगाती है
उसे उपरोक्त ग्राउंड दान की ऊंचाइयों से क्या था।

नतालिया स्पिरिन। "मैसेंजर सौंदर्य।" कविताओं का संग्रह।
साइबेरियाई रोरीच सोसाइटी। नोवोसिबिर्स्क, 1 99 7. पी 78।

औचित्य; पाठ-इंडेंट: 35.45pt; लाइन-ऊंचाई: 150% "\u003e रेखा-ऊंचाई: 150%; फ़ॉन्ट-चेहरा: "टाइम्स \u003d" "नया \u003d" "रोमन \u003d" "\u003e पेंटिंग निकोलाई रोराच की कई घटनाओं में, विश्व सांस्कृतिक विरासत की छवियों का हवाला देते हुए एक विशेष भूमिका निभाई जाती है । विभिन्न समय और संस्कृतियों से सिग्नल छवियां मिश्रित होती हैं। रोरीच की तस्वीरों में, कैनवास की एक प्रतीकात्मक एकता पैदा करते हुए। यदि आइकनोग्राफिक हिस्सा मानकीकृत छवियों के उद्धरण पर बनाया गया है, तो इसकी आकार की पंक्ति को एक परंपरा, पेंटिंग का गठन किया गया है। रोरीच, जो आइकन पेंटिंग का आधार लेता है, पूरे विश्व सांस्कृतिक विरासत को इसके आकार के स्रोत के साथ मानता है। इस प्रकार, रोरीच की पेंटिंग्स इस विचार को सार्वभौमिकता और विश्व संस्कृति की एकता व्यक्त करती हैं।

औचित्य; पाठ-इंडेंट: 35.45pt; लाइन-ऊंचाई: 150% "\u003e लाइन-ऊंचाई: 150%; फ़ॉन्ट-चेहरा: "टाइम्स \u003d" "नया \u003d" "रोमन \u003d" "\u003e यह कलात्मक विधि रोरीच के सामान्य थियोसोफिकल वर्ल्डव्यू से मेल खाती है, जो एक धार्मिक के रूप में पेश करती है, इसलिए मानव जाति की सांस्कृतिक एकता। हालांकि, यह विधि तस्वीर में मल्टीलायर प्रतीकात्मक परतें बनाती है, न केवल उन कैनवास को विचारों को लाती है जो उद्धृत छवियों से भरे हुए हैं, बल्कि उनकी बातचीत के माध्यम से नए अर्थ भी बना रही हैं।

औचित्य; पाठ-इंडेंट: 35.45pt; लाइन-ऊंचाई: 150% "\u003e रेखा-ऊंचाई: 150%; फ़ॉन्ट-चेहरा: "टाइम्स \u003d" "नया \u003d" "रोमन \u003d" "\u003e एरिज़ोनियन चट्टानों में क्रेवइस के माध्यम से रोरीच के चित्रों पर, यूरोपीय ब्रुग का पुल पूरी तरह से व्यवस्थित रूप से फैल गया है, हिमालयी रिवोग की पृष्ठभूमि के खिलाफ नंबर्गे कोज़ियर स्नैप्स का चित्र, बुद्ध द्रोणा के छात्र की छवि रूढ़िवादी उद्धारकर्ता की तरह दिखती है, भारतीय संत रामकृष्ण को बोधिसत्व की छवि में चित्रित किया गया है, संतों की ज़ोसिमा और Savvatii गेट पर गेट पर खड़ा है फेलीटेल जेवेनिगोरोड, और ईसाई स्वर्ग की छवियों में आप बौद्ध थानोक से भूखंडों को पूरा कर सकते हैं। साथ ही, छवियों का एक विलय चित्र की एक तस्वीर प्रदान करता है।, सामंजस्यपूर्ण और किसी भी उपनिवेश से पूरी तरह से वंचित।

औचित्य; पाठ-इंडेंट: 35.45pt; लाइन-ऊंचाई: 150% "\u003e

औचित्य; पाठ-इंडेंट: 35.45pt; लाइन-ऊंचाई: 150% "\u003e लाइन-ऊंचाई: 150%; फ़ॉन्ट-फेस: "टाइम्स \u003d" "नया \u003d" "रोमन \u003d" "\u003e

"टाइम्स \u003d" "नया \u003d" "रोमन \u003d" "\u003e एनके रिवरिच।" विजय "(1 9 42)

औचित्य; पाठ-इंडेंट: 35.45pt; लाइन-ऊंचाई: 150% "\u003e लाइन-ऊंचाई: 150%; फ़ॉन्ट-फेस: "टाइम्स \u003d" "नया \u003d" "रोमन \u003d" "\u003e

औचित्य; पाठ-इंडेंट: 35.45pt; लाइन-ऊंचाई: 150% "\u003e रेखा-ऊंचाई: 150%; फ़ॉन्ट-चेहरा: "समय \u003d" "नया \u003d" "रोमन \u003d" "\u003e इस तरह का प्रतीकवाद भरा हुआ है और रोराच" विजय "(1 9 42) की तस्वीर, लिखित कुछ ही समय बाद प्रतीत होता है मार्च 1 9 42 में मास्को के पास युद्ध में सोवियत सैनिकों की जीत। तस्वीर ने अपने द्वारा मारे गए ड्रैगन की कार से पहले अल्ताई "बेलुई" की पृष्ठभूमि के खिलाफ खड़े रूसी नायक को दर्शाया।

औचित्य; पाठ-इंडेंट: 35.45pt; लाइन-ऊंचाई: 150% "\u003e लाइन-ऊंचाई: 150%; फ़ॉन्ट-चेहरा: "टाइम्स \u003d" "नया \u003d" "रोमन \u003d" "\u003e ऐसा लगता है कि तस्वीर का प्रतीक स्पष्ट है - फासीवादी मशीन पर रूसी हथियार की जीत। कई शोधकर्ता यह भी ध्यान दिया जाता है कि ड्रैगन की खाल का रंग जर्मन पैदल सेना के रूप का रंग याद दिलाता है, अल्ताई पहाड़ साइबेरियाई डिवीजनों का प्रतीक है जो मास्को के पास लड़ाई में निर्णायक भूमिका निभाते हैं, बोगातर निश्चित रूप से रूसी लोगों का एक सामान्य प्रतीक है , "इवान-Stomnysky", जैसा कि गीत प्यार करता था।

औचित्य; पाठ-इंडेंट: 35.45pt; लाइन-ऊंचाई: 150% "\u003e लाइन-ऊंचाई: 150%; फ़ॉन्ट-फेस: "टाइम्स \u003d" "नया \u003d" "रोमन \u003d"\u003e\u003e लेकिन यह केवल पहली स्पष्ट प्रतीकात्मक परत है। विचार के दूसरे स्तर पर, यह ध्यान दिया जा सकता है कि की छवि नायक, यह फिलिपो स्काइलरी की प्रसिद्ध छवि से एक उद्धरण है एमएसओ-एएनएसआई-भाषा: एन-यूएस "\u003e एक्सवी 150%; फ़ॉन्ट-फेस: "टाइम्स \u003d" "नया \u003d" "रोमन \u003d" "\u003e सेंचुरी एंड्रिया डेल कस्तानो। फिलिपो स्कॉलरी की छवि दिलचस्प है क्योंकि यह एक प्रबुद्ध शासक योद्धा का प्रतीक है, के स्तंभों में से एक है प्रारंभिक पुनर्जागरण।

औचित्य; पाठ-इंडेंट: 35.45pt; लाइन-ऊंचाई: 150% "\u003e

लाइन-ऊंचाई: 150%; फ़ॉन्ट-फेस: "टाइम्स \u003d" "नया \u003d" "रोमन \u003d" "\u003e

"टाइम्स \u003d" "नया \u003d" "रोमन \u003d"\u003e\u003e फिलिपो स्क्वायर वर्क एंड्रिया डेल कस्तानो का पोर्ट्रेट

"टाइम्स \u003d" "नया \u003d" "रोमन \u003d" "\u003e (1450-1451, उफीज़ी गैलरी)

औचित्य; पाठ-इंडेंट: 35.45pt; लाइन-ऊंचाई: 150% "\u003e सामान्य "\u003e।

औचित्य; पाठ-इंडेंट: 35.45pt; लाइन-ऊंचाई: 150% "\u003e लाइन-ऊंचाई: 150%; फ़ॉन्ट-चेहरा: "टाइम्स \u003d" "नया \u003d" "रोमन \u003d"\u003e\u003e यह "सांस्कृतिक नेता" की समान छवि है, संस्कृति और कला के डिफेंडर रोरीच के बहुत करीब थे और फिलॉसफी व्यावसायिक रूप से। रियरिच बेल्जियम किंग अल्बर्टा, अलेक्जेंडर के युगोस्लाव राजा और चेकोस्लोवाकिया टॉमस मासारिक के पहले राष्ट्रपति की छवियों में भी आदर्श में प्रतिबिंबित किया गया था। रोरीच "पीपुल्स फर्म" के लिए, "संस्कृति के प्रमुख" के माध्यम से रचनात्मक है संस्कृति की प्राथमिकता और संस्कृति की प्राथमिकता। यह मई 1 9 45 में लिखित नामांकित स्केच "विजय" में मौका नहीं है, रोरीच भविष्य में रूस की छवि को लोगों के सहयोग से देखता है, जिसे "सांस्कृतिक संचार" के माध्यम से सटीक रूप से प्रदान किया जाना चाहिए। और "कला का आदान-प्रदान"।

लाइन-ऊंचाई: 150%; फ़ॉन्ट-चेहरा: "टाइम्स \u003d" "नया \u003d" "रोमन \u003d" "\u003e हालांकि, पेंटिंग्स की यह प्रतीकात्मक श्रृंखला थक गई नहीं है। फिलिपो स्कॉलरी काम की छवि एंड्रिया डेल कस्तानो खुद का उद्धरण है स्मकर योद्धा प्रतीक का अधिक प्राचीन प्रतीक - मूर्तिकला डोनेटेलो से जॉर्ज विजयी।

फ़ॉन्ट-परिवार: "टाइम्स \u003d" "नया \u003d" "रोमन \u003d" "\u003e डोनटेल्लो।" सेंट जॉर्ज "(1415-1416)। मूल रूप से, मूर्तिकला के सिर पर और उसके हाथ में एक हेलमेट था

सना हुआ ग्लास खिड़की "सेंट जॉर्ज"। रोम में एंग्लिकन चर्च (XIX शताब्दी)

पाठ-संरेखण: केंद्र; लाइन-ऊंचाई: सामान्य "\u003e फ़ॉन्ट-परिवार: "टाइम्स \u003d" "नया \u003d" "रोमन \u003d" "\u003e हां"\u003e

औचित्य; पाठ-इंडेंट: 35.45pt; लाइन-ऊंचाई: 150% "\u003e लाइन-ऊंचाई: 150%; फ़ॉन्ट-फ़ेस: "टाइम्स \u003d" "नया \u003d" "रोमन \u003d" "\u003e इस छवि के माध्यम से, तस्वीर एक अलग प्रतीकात्मक कुंजी में खुलती है। हमारे सामने उनके सामने के संस्करण में है एक योद्धा स्मकर की आइकन चित्रकारी छवि। "विजय" प्रतीक एक अतिरिक्त अर्थ प्राप्त करता है। ज़मीज़ ड्रैगन एक तरफ वैश्विक स्तर पर दुनिया की बुराई के रूप में, और दूसरी तरफ - आंतरिक जीत के प्रतीक के रूप में प्रकट होता है बुराई, जो मनुष्य में रहता है।

औचित्य; पाठ-इंडेंट: 35.45pt; लाइन-ऊंचाई: 150% "\u003e रेखा-ऊंचाई: 150%; फ़ॉन्ट-चेहरा: "समय \u003d" "नया \u003d" "रोमन \u003d" "\u003e इस अर्थ में, ज़िमिया-ड्रैगन की छवि" सीएमईरे चमत्कार "से लगभग आइकन-पेंट सर्प बन जाती है, और एक योद्धा की छवि जॉर्ज की छवि के करीब एक विजयी है, और एक और zmeekesu - feodoro tiron के लिए है। यह आश्चर्यजनक नहीं है - धार्मिक ग्रंथों और स्मकर जॉर्ज विजयी, थियोडोरा Tyrona और थियोडोरा Prattylate की पेंटिंग छवियों में अक्सर मिश्रित किया जाता है।

औचित्य; पाठ-इंडेंट: 35.45pt; लाइन-ऊंचाई: 150% "\u003e

औचित्य; पाठ-इंडेंट: 35.45pt; लाइन-ऊंचाई: 150% "\u003e

आइकन "Feodor Tiroon"। एथेंस। लगभग 1453

फ़ॉन्ट-परिवार: "टाइम्स \u003d" "नया \u003d" "रोमन \u003d" "\u003e आइकन" फीडर स्ट्रैटिलैट "

लाइन-ऊंचाई: 150%; फ़ॉन्ट-फेस: "टाइम्स \u003d" "नया \u003d" "रोमन \u003d" "\u003e

औचित्य; पाठ-इंडेंट: 35.45pt; रेखा-ऊंचाई: 150% "\u003e" समय \u003d "" नया \u003d "" रोमन \u003d ""\u003e रेखा-ऊंचाई: 150%; फ़ॉन्ट-चेहरा: "समय \u003d" "नया \u003d" "रोमन \u003d" "\u003e एक ही समय में, स्मेरब क्षेत्र का विषय रोराच को अच्छी तरह से जाना जाता था। वह भी रोरीच की पेंटिंग में दिखाई देती है अपने काम की शुरुआत - और निश्चित रूप से प्राचीन रूसी आध्यात्मिक छंदों के संबंध में फेडरर टायरोन और जॉर्जिक विक्टोरोस्कोस्क (हनी हर्ब्रोम) और उनके स्माइकर साजिश के बारे में दोनों के बारे में। 1 9 06 में, कलाकार ज़मीवना की एक तस्वीर बनाता है, जो की साजिश को चित्रित करता है "कबूतर पुस्तक", जहां हाइड्रोनिया बहादुर पंखा सांप ड्रैगन से राखलिंस्की राजकुमारी को बचाता है।

औचित्य; पाठ-इंडेंट: 35.45pt; लाइन-ऊंचाई: 150% "\u003e

पाठ-संरेखण: केंद्र; रेखा-ऊंचाई: सामान्य "\u003e" समय \u003d "" नया \u003d "" रोमन \u003d ""\u003e

"टाइम्स \u003d" "नया \u003d" "रोमन \u003d" "\u003e N.Krerych" zmievna "(1 9 06)

पाठ-संरेखण: केंद्र; रेखा-ऊंचाई: सामान्य "\u003e" समय \u003d "" नया \u003d "" रोमन \u003d ""\u003e

औचित्य; पाठ-इंडेंट: 35.45pt; लाइन-ऊंचाई: 150% "\u003e रेखा-ऊंचाई: 150%; फ़ॉन्ट-परिवार: "टाइम्स \u003d" "नया \u003d" "रोमन \u003d" "\u003e रोरीच के लिए आकस्मिक नहीं और फीडोरस टायॉन की छवि। रूस के भाग्यशाली दिनों में, 1 9 17 और 1 9 40 के दशक में "तिरोनू" की तस्वीर लिखती है, पवित्र के अपोक्राफिक जीवन से साजिश की अपनी दृष्टि पर कब्जा कर लिया, जब उन्हें अपनी मां के नागिन की कैद की खबर मिलती है।

औचित्य; पाठ-इंडेंट: 35.45pt; लाइन-ऊंचाई: 150% "\u003e

औचित्य; पाठ-इंडेंट: 35.45pt; लाइन-ऊंचाई: 150% "\u003e लाइन-ऊंचाई: 150%; फ़ॉन्ट-फेस: "टाइम्स \u003d" "नया \u003d" "रोमन \u003d" "\u003e

"टाइम्स \u003d" "नया \u003d" "रोमन \u003d" "\u003e एनके रीरिच। समाचार तिरोन, 1 9 40

औचित्य; पाठ-इंडेंट: 35.45pt; लाइन-ऊंचाई: 150% "\u003e लाइन-ऊंचाई: 150%; फ़ॉन्ट-फ़ेस: "टाइम्स \u003d" "नया \u003d" "रोमन \u003d" "\u003e इस तरह, तिरोनू और जीत की तस्वीरों के बीच एक स्पष्ट प्रतीकात्मक संबंध है। पहली तस्वीर, हीरो अपनी मातृभूमि के नागिन की खबर को प्राप्त करता है, और दूसरे स्थान पर - मां की मां की मां की मुक्ति की मुक्ति के काम पर कब्जा कर लिया गया।

औचित्य; पाठ-इंडेंट: 35.45pt; लाइन-ऊंचाई: 150% "\u003e रेखा-ऊंचाई: 150%; फ़ॉन्ट-फेस: "टाइम्स \u003d" "नया \u003d" "रोमन \u003d" "\u003e इसलिए मूर्तिकला उद्धरण की विधि के माध्यम से रॉडियम प्रतीकात्मक भाषा तस्वीर के अर्थ से बहु-स्तरित पैटर्न बनाती है, जो किंवदंतियों को जोड़ती है आधुनिकता के साथ। उनकी समझ के लिए, यह विश्व संस्कृति और कला की भाषा में निश्चित रूप से आवश्यक विसर्जन है। जिस भाषा में रोरीच को सार्वभौमिक और कालातीत माना जाता है, सर्वोत्तम और उत्कृष्ट संश्लेषित करने के लिए मानवता को गठबंधन और बढ़ाने में सक्षम है। "कला मानवता को एकजुट करेगी, - एनके रिवरिच लिखा, - कला आने वाले संश्लेषण का बैनर है। "