"लड़ने वाले साम्राज्यों" का युग भी क्षेत्र में महत्वपूर्ण घटनाओं द्वारा विशेषता है कलात्मक संस्कृति। मेंयह अवधि कला से प्रभावित सर्कल का काफी विस्तार कर रही है। पहला ग्रंथ स्थापत्य कला"झोई"। जिसमें शहर की स्पष्ट योजना के कड़े सिद्धांतों को इमारतों के आकार और स्थान, मुख्य सड़कों और सड़कों की चौड़ाई के साथ तय किया जाता है।

बड़ी सफलताएं पहुंचती हैं साहित्य। इस समय तक, चीनी साहित्य के प्रसिद्ध स्मारक का निर्माण पूरा हो गया है - "गीत पुस्तकें" - स्किज़िन (एक्स 1-वीआई शताब्दियों। बीसी), जिसमें 300 से अधिक अनावश्यक और कविताओं, चयन और संपादकों को शामिल किया गया है जिनके संपादकों को कन्फ्यूशियस के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है ।

इस अवधि के दौरान, महान चीनी कवि quysu युआन (340- 278 ईसा पूर्व), जो दोनों गीत और दुखद था। उनकी रचनात्मकता की उत्पत्ति लोक कविता और मिथक थी। इसके कार्य एक उत्तम रूप और गहरी सामग्री से प्रतिष्ठित हैं। एक बार निर्वासन में, क्वि युआन ने एक ओईडी "निर्वासन के दुःख" बनाया, जो बुजुर्गों का काव्य स्वीकार्य बन गया। दूसरा बड़ा कवि सूप यू (2 9 0-222 ईसा पूर्व) था, जिनके काम आशा और उत्साह से भरे हुए हैं। वह महिला सौंदर्य और प्रेम का पहला गायक बन गया।

प्राचीन चीन की उनकी उच्चतम चढ़ाई संस्कृति अपने अंतिम चरण पर पहुंचती है - 111 वी। बीसी। 111 सी तक। विज्ञापन इसने जीवन के अन्य क्षेत्रों में गहरे बदलावों में योगदान दिया।

सिनेन साम्राज्य के मंत्री शांग यांग, लीजियाम्मा के विचारों पर झुकाव, आरंभकर्ता बना दिया व्यापक सुधार जिसके परिणामस्वरूप एक एकल कानून और कानूनी कार्यवाही स्थापित की गई थी; वंशानुगत शीर्षक और विशेषाधिकार रद्द कर दिए गए हैं; सेना में रथों और कांस्य हथियारों की जगह कैवेलरी और लौह हथियारों आदि पर कब्जा कर लिया। सुधार गंभीर हिंसा और जबरदस्ती के तरीकों से किए गए थे, लेकिन उन्हें सबसे गंभीर सेना पर निर्भर करते हुए क्यून का राज्य धन्यवाद, अन्य सभी "लड़ने वाले साम्राज्यों" को अधीन कर सकता है, जो एक शक्तिशाली और केंद्रीकृत शक्ति बन गया है। 221 ईसा पूर्व में Zinsky शासक ने एक नया शीर्षक "Huangdi" - "सम्राट Qin" अपनाया। 206 ईसा पूर्व में क्यून राजवंश एक नए हान राजवंश से हीन हैजो प्राचीन चीन के अस्तित्व के अंत तक सत्ता में रहता है - 220 ईस्वी तक।

हन के युग में चीनी साम्राज्य दुनिया में सबसे मजबूत है। इसकी जनसंख्या 60 मिलियन निवासियों तक पहुंच गई, जो वैश्विक आबादी का 1/5 था। आधुनिक चीनी खुद को हनियंस कहते हैं।

इस अवधि के दौरान, चीन एक वास्तविक सामाजिक-आर्थिक समृद्ध अनुभव कर रहा है। देश उन सड़कों के नेटवर्क से ढका हुआ है जिन्होंने राजधानी के साथ प्रांतीय केंद्रों को बांध दिया है। सस्ते परिवहन धमनियों के रूप में कई चैनलों का निर्माण, जो व्यापार विनिमय को उत्तेजित करता है।

कृषि उर्वरकों और फसल घूर्णन का उपयोग कर सबसे उन्नत निविदा प्रौद्योगिकियों का उपयोग करता है। उच्च स्तर शिल्प तक पहुंचते हैं। विशेष आवंटन योग्य है रेशम उत्पादन जहां चीन में एक पूर्णाधिकार था। व्यर्थ में पड़ोसी ट्रे ने रेशम प्रौद्योगिकी के रहस्यों को प्रकट करने की कोशिश की। मैं सी। बीसी। रेशम उत्पादन वॉल्यूम विशाल आकार तक पहुंचते हैं। वह चीनी निर्यात का मुख्य उत्पाद बन जाता है।

लगभग उसी के बारे में कहा जा सकता है वार्निश उत्पादन। चीनी लाह द्वारा निर्मित खुद को बराबर नहीं जानता था। इसका उपयोग सैन्य उपकरण, लकड़ी और ऊतक के हथियारों और वस्तुओं को कवर करने, उनकी सुरक्षा में वृद्धि करने और उन्हें एक उत्कृष्ट सौंदर्य उपस्थिति देने के लिए किया गया था। देश और उससे आगे दोनों के भीतर लाखों की एक बड़ी मांग थी।

प्राचीन चीन की सबसे बड़ी उपलब्धि बन गई है पेपर पेपर (II-I सदियों बीसी), जिसके कारण पूरी संस्कृति में एक वास्तविक कूप का कारण बन गया। कोरिया, वियतनाम और जापान में माना जाता है, एक हाइरोग्लिफिक पत्र से भी कम महत्वपूर्ण नहीं था।

इस अवधि के कलात्मक शिल्प में, परिपक्व और उच्च पूर्णता की विशेषताएं अनुमोदित की जाती हैं, जो बाद के युग के मुख्य स्टाइलिस्ट गुण बन जाती हैं। विशेष रूप से, कांस्य जहाजों में अधिक सुव्यवस्थित और सरल रूप होते हैं, वे अपने जादुई अर्थ खो देते हैं। आभूषण बहु रंगीन धातुओं के अंदर से कम है।

चांग-खान युग में, चीन अन्य राज्यों के साथ व्यापक और गहन कनेक्शन स्थापित करता है। इसमें एक विशेष भूमिका निभाई गई महान रेशम पथ 7 हजार किमी की लंबाई के साथ, जो मध्य एशिया, भारत, ईरान और भूमध्यसागरीय देशों में खरीदारी कारवां चला गया। रेशम के अलावा, चीन ने लौह, निकल, कीमती धातुओं, वार्निश, कांस्य, सिरेमिक और अन्य उत्पादों के लिए अंतरराष्ट्रीय बाजार में आपूर्ति की।

हान की अवधि में अनुकूल स्थितियां हैं विज्ञान का विकास। चीनी वैज्ञानिकों को समझने लगते हैं, पहले से ही दुनिया के संचित ज्ञान को व्यवस्थित करते हैं और साहसपूर्वक आगे बढ़ते हैं। में गणित ग्रंथ "नौ पुस्तकों में गणित" बनाया गया है, जहां गणितीय विज्ञान के इतिहास में पहली बार, नकारात्मक संख्याओं को संदर्भित किया जाता है और उन पर संचालन के नियम दिए जाते हैं।

में ज्योतिष स्टार स्काई मैप को 28 नक्षत्रों को निर्दिष्ट और विस्तारित किया गया है, सौर धब्बे के अवलोकन पर एक प्रविष्टि है, पहली स्वर्गीय ग्लोब का आविष्कार किया गया है। में दवामेडिकल बुक्स की एक सूची तैयार की गई है, जहां 36 ग्रंथ सूचीबद्ध हैं। विभिन्न बीमारियों पर जानकारी युक्त, फार्माकोलॉजी पर पहला चीनी ग्रंथ लिखा गया है। इसे दुनिया के पहले भूकंप के लिए एक आविष्कार जोड़ना चाहिए।

कोई सफलतापूर्वक विकसित नहीं हुआ मानवीय विज्ञान। विशेष रूप से, फिलोलॉजी, कविताएं दिखाई देती हैं, पहले शब्दकोश हैं। कियान राशि (145-86 ईसा पूर्व) - चीनी इतिहास के "पिता" - "ऐतिहासिक नोट्स" (130 खंड) का मौलिक काम बनाता है, जिसमें लगभग सभी प्राचीन चीनी इतिहास न केवल उल्लिखित हैं, बल्कि इतिहास पर भी जानकारी है पड़ोसी देशों और लोगों के।

एक अभूतपूर्व वृद्धि कलात्मक संस्कृति का अनुभव कर रही है। क्विनहान युग में, पारंपरिक चीनी के क्लासिक रूपों को अंततः कंसाइन किया जाता है। स्थापत्य कलाजो इस दिन तक संरक्षित हैं। उच्च स्तर शहरी नियोजन तक पहुंचता है। साम्राज्य के मुख्य केंद्र - लुओयांग और चान-अंहला सड़कों की एक स्पष्ट योजना और सुंदरता से प्रतिष्ठित हैं। चीनी आर्किटेक्ट्स को दो या तीन मंजिलों और अधिक में घर पर सफलतापूर्वक बनाया गया था, जिसमें रंगीन टाइल्स की एक बहु-स्तरीय छत के साथ। प्राचीन चीन का सबसे प्रसिद्ध वास्तुकला स्मारक बन गया है चीन की महान दीवार। सबसे प्रसिद्ध साजिश (750 किमी) बीजिंग के पास स्थित है, जहां इसकी 5-8 मीटर की चौड़ाई और 10 मीटर तक की ऊंचाई है। सभी शाखाओं के साथ दीवार की लंबाई 6 हजार किमी से अधिक है।

कोई कम भयानक स्मारक सम्राट क्यून शि-हुआंगी का अंतिम संस्कार भी नहीं है। यह न केवल अपने भव्य पैमाने को प्रभावित करता है, बल्कि विशाल भूमिगत महल की सामग्री भी प्रभावित करता है। इस महल के परिसर पूर्ण आकार में बने सिरेमिक योद्धाओं, घोड़ों और रथों के आंकड़ों के कंधे के खड़े कंधे की पंक्तियों से भरे हुए हैं। इस सभी मिट्टी सेना में तीन हजार पैदल सेना और सवार हैं।

महत्वपूर्ण स्तर तक पहुँचता है मूर्तिकला राहत। सबसे दिलचस्प शेडोंग से राहत है, एक महान जीनस के अंतिम संस्कार मंदिर में खोजा गया है, साथ ही सिचुआन में अपनी गंभीर क्रिप्ट्स की पत्थर की राहत भी। सबसे पहले, भूखंडों को धार्मिक और पौराणिक विषयों, युद्धों के दृश्य, शिकार, मेहमानों को प्राप्त करने आदि पर चित्रित किया गया है। दूसरे स्थान पर लोक जीवन से दृश्य हैं - हार्वेस्ट, शिकार, नमक खानों में कड़ी मेहनत।

हान अवधि में प्रकट होता है पेंटिंगएक लड़की के रेशम, एक फीनिक्स और एक ड्रैगन पर छवि के साथ तस्वीर के पाए गए हिस्से द्वारा प्रमाणित क्या है। चित्रकला और ललित कला के विकास के लिए, बाल ब्रश और शव का आविष्कार महत्वपूर्ण रूप से महत्वपूर्ण था।

हान का युग साहित्य को बढ़ाने का समय था, और पिछले दशकों (1 9 6-220 ईस्वी) को चीनी कविता की स्वर्ण युग माना जाता है। कई सम्राटों ने साहित्य और कला के विकास को प्रोत्साहित किया। सर्वश्रेष्ठ कवियों, लेखकों और वैज्ञानिकों की अदालत में लाया गया। इस तरह सम्राट जाग गया। एक बड़ी पुस्तकालय और यार्ड के साथ एक संगीत कक्ष बनाने के बाद, जहां लोक गीत जा रहे थे और संसाधित हो गए, नए संगीत कार्य चल रहे थे।

हान EPOCH का सबसे उत्कृष्ट कवि Syan Sien (17 9 -18 ईसा पूर्व) था। उन्होंने अंतहीन विस्तार और साम्राज्य की सुंदरता का पीछा किया, इसकी शक्ति, साथ ही साथ "महान व्यक्ति" स्वयं, सम्राट। सबसे प्रसिद्ध कार्य ओडीए "सौंदर्य" और "मत्स्य पालन" गीत हैं, जो लोकप्रिय गीतात्मक गीतों की नकल करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। शानदार कवियों भी एलजे जिया, जिया आई थे। हान अवधि में कविता के साथ, कला गद्य, किंवदंतियों, परी कथाओं, चमत्कारों और कथाओं की किताबों के पहले बड़े कार्यों का निर्माण किया जाता है।

उच्चतम उठाने और हेयडे, चीनी संस्कृति बाद में सदी के मध्य में पहुंच जाएगी, लेकिन प्राचीन चीनी सभ्यता और संस्कृति में सभी आवश्यक नींव और पूर्वापेक्षाएँ पहले से ही रखी गई हैं। झांगहो-क्यून-हान के युग में चीन और सभी पूर्वी एशिया के लिए पश्चिमी यूरोप के लिए ग्रीको-रोमन संस्कृति के समान अर्थ के बारे में था।

6. प्राचीन भारत की संस्कृति

भारतीय संस्कृति सबसे मूल और अद्वितीय में से एक है। इसकी पहचान मुख्य रूप से है धार्मिक और दार्शनिक अभ्यास के धन और विविधता। प्रसिद्ध स्विस राइटर जी। हेसे ने इस मामले पर नोट किया: "भारत हजारों धर्मों का देश है, भारतीय भावना एक विशिष्ट धार्मिक प्रतिभा के साथ अन्य लोगों के बीच उल्लेखनीय है।" इसमें, भारतीय संस्कृति को बराबर नहीं पता है। यही कारण है कि पहले से ही दूर के प्राचीन काल में भारत को "बुद्धिमान पुरुषों का देश" कहा जाता था।

भारतीय संस्कृति की दूसरी विशेषता से संबंधित है ब्रह्मांड के लिए इसका प्रवाह, ब्रह्मांड के रहस्य में उसका विसर्जन। भारतीय लेखक आर। टैगोर ने जोर दिया: "भारत हमेशा एक अपरिवर्तित आदर्श था - ब्रह्मांड के साथ विलय।"

भारतीय संस्कृति की तीसरी महत्वपूर्ण विशेषता, बाहरी रूप से, जैसे कि पिछले एक के विपरीत, है मानव दुनिया के अंदर उसकी उलट, मानव आत्मा की गहराई में स्व-ड्राइविंग। योग का प्रसिद्ध दर्शन और अभ्यास एक उज्ज्वल उदाहरण के रूप में कार्य करता है।

भारतीय संस्कृति की अनूठी विशिष्टता भी इसे एक अद्भुत बनाता है संगीत और नृत्य।

एक और महत्वपूर्ण विशेषता है प्यार के भारतीयों की एक विशेष श्रद्धा में - कामुक और शारीरिक, जो वे पापी पर विचार नहीं करते हैं।

भारतीय संस्कृति की पहचान मुख्य रूप से भारतीय जातीय की विशिष्टताओं के कारण है। कई बहु-डेटिंग जनजातियों और राष्ट्रीयताओं ने अपने गठन में भाग लिया - स्थानीय द्रविड़ियों से चूसने वाले एरियाई तक। संक्षेप में, भारतीय लोग हैं सुपर जातीयजिसमें कई स्वतंत्र लोग शामिल हैं।

प्राचीन भारत की संस्कृति III हजार के मध्य से विज्ञापन के लिए मौजूद थी। और vi शताब्दी से पहले। विज्ञापन वर्तमान नाम "भारत" केवल XIX शताब्दी में दिखाई दिया। अतीत में, उन्हें "देश आर्य", "ब्राह्मण देश", "मड्रेस देश" के रूप में जाना जाता था।

प्राचीन भारत का इतिहास दो बड़ी अवधि में विघटित हो जाता है। पहला समय है हरप्पा सभ्यता,भारतीय नदी की घाटी में पूर्ववर्ती (2500-1800 ईसा पूर्व)। दूसरी अवधि - आर्यन - सभी बाद के भारतीय इतिहास को शामिल करता है और भारतीय नदी और गिरोह की घाटियों में आर्य जनजातियों के आगमन और पुनर्वास से जुड़ा हुआ है।

हरप शहर सभ्यता हरफप्पा (आधुनिक पाकिस्तान) और मोहनजो दरो के शहरों में महत्वपूर्ण केंद्र होने के नाते (मृतकों की पहाड़ी ") उच्च स्तर के विकास तक पहुंच गई। यह उन कई प्रमुख शहरों से प्रमाणित है जो एक पतला लेआउट द्वारा प्रतिष्ठित थे और एक उत्कृष्ट जल निकासी प्रणाली थी। हरप्पा सभ्यता में उनकी लेखन और जीभ थी, जिसकी उत्पत्ति एक रहस्य बनी हुई है। कलात्मक संस्कृति में, छोटे प्लास्टिक विशेष रूप से सफलतापूर्वक विकसित किया गया था: छोटी मूर्तियां, मुहरों में राहत। इस प्लास्टिक के उज्ज्वल नमूने मोहनजो-दरो से पुजारी (18 सेमी) और हरपी से एक नृत्य आदमी (10 सेमी) के एक धड़ का एक बस्ट हैं। उच्च वृद्धि और समृद्धता से बचने के बाद, हरपन संस्कृति और सभ्यता धीरे-धीरे गिरावट आई, जलवायु परिवर्तन, नदी के फैलाव और विशेष रूप से महामारी के कारण।

सूर्यास्त के बाद, आर्य जनजाति भारतीयों और गिरोह घाटी की घाटी में आते हैं। एरियास नामांकित थे, लेकिन। भारतीय पृथ्वी पर, किसानों और cattlemen द्वारा। वे स्थानीय आबादी के साथ मिश्रित होते हैं और साथ ही, नए रक्त के साथ, जैसा कि यह भारतीय जातीय, एक नए जीवन में श्वास था।

भारतीय इतिहास और संस्कृति में एआरआईआईआई के आगमन के साथ नया शुरू होता है, गृहस्थ अवधि। इस अवधि के मुख्य भाग पर, जानकारी का मुख्य स्रोत अरियम द्वारा बनाई गई है वेद(क्रिया "लीड" से, "पता")। वे धार्मिक ग्रंथों - भजन, मंत्र और जादुई सूत्रों के संग्रह का प्रतिनिधित्व करते हैं। वेदों की मुख्य सामग्री स्थानीय जनजातियों के खिलाफ अपनी लड़ाई के बारे में, जीवन के नए स्थान पर एआरआईआई की आत्म-पुष्टि की जटिल और दर्दनाक प्रक्रिया के बारे में एक कहानी है।

वे वेदिका में लिखे गए हैं - संस्कृत का सबसे प्राचीन रूप। वेद्स चार भाग बनाते हैं:

ऋग्वेद (धार्मिक भजन);

सामंत (मंत्र);

Yazhurnweda (बलिदान सूत्र):

Ltharvaeda (जादू मंत्र और सूत्र)।

वैदिक साहित्य भी संबंधित है टिप्पणियाँ वेद - ब्राह्मण और उपनिषद।

वेद भारत की पूरी आध्यात्मिक संस्कृति का आधार बनते हैं: धर्मशास्त्र, दर्शन और विज्ञान। उनमें प्राचीन भारतीयों के जीवन के लिए सभी पार्टियों के बारे में जानकारी होती है। विशेष रूप से, वे भारतीय समाज के विभाजन को चार वर्ना में सूचित करते हैं:

ब्राह्मण (पुजारी);

क्षत्रिय्या (योद्धाओं);

वैश्य (किसान, कारीगर, व्यापारी);

स्टूडियो (दास और युद्ध के कैदियों)।

इन चार वर्ना को बाद में कई जातियों (दो हजार से अधिक) द्वारा पूरक किया गया, जो इस दिन तक संरक्षित थे।

वेदों से शुरू, भारत में धर्मों का एक असाधारण मोज़ेक है। उनमें से पहला बन गया वेडवाद - वेदों का धर्म खुद। यह बहुवाद और मानवजननवाद द्वारा विशेषता है। सभी देवताओं के बीच मुख्य इंद्र - भगवान तूफान, एक शक्तिशाली योद्धा, एक शक्तिशाली योद्धा, स्थानीय जनजातियों के साथ अपने संघर्ष में एरियव के संरक्षक थे। ऋग्वेद में, यह सबसे भजन है। उसके पीछे पालन करें: वरुणा - आकाश और अंतरिक्ष का भगवान: सूर्य - सूर्य का देवता; विष्णु - सूर्य का व्यक्तित्व; अग्नि - आग का भगवान, आदि

नए - महाकाव्य चरण (I हजार बीसी) Variasis में बदल दिया गया है ब्राह्मणवाद। यह दुनिया के एक छोटे सिद्धांत का प्रतिनिधित्व करता है जिसमें पूर्व कई देवताओं को कम कर दिया जाता है ट्रिनिटी।निरपेक्ष और अनिश्चित सार - ब्राह्मण - स्थानांतरण, या ट्रायन दिव्य में: ब्रह्मा दुनिया का निर्माता है; विष्णु दुनिया का अभिभावक है; शिव दुनिया का विनाशकारी है।

उत्तरार्ध में मैं। हजार बीसी ब्राह्मणवाद बी जाता है। हिंदू धर्म, जो मगन से बौद्ध धर्म तक कई भारतीय मान्यताओं को आत्मसात करता है। हिंदू धर्म भारत में सबसे आम धर्म है, जिसमें 80% से अधिक विश्वासियों को शामिल किया गया है। यह दो मुख्य दिशाओं के रूप में मौजूद है: विष्णुइज्मा तथा Shivaizma। हालांकि, हमारे दिनों में, हिंदू धर्म की स्वतंत्र शाखा है कृष्णवादविभिन्न संप्रदायों के हिंदू धर्म में शामिल किया गया है चेरन के अवतार (अवतार) की अवधारणा। इस अवधारणा के अनुसार, विशा को दुनिया के लिए डिजाइन किया गया है। विभिन्न छवियों में बदलना। ऐसा अवतार दस है, जिसमें से मुख्य, सातवां, आठवां और नौवां मुख्य हैं। उनमें, विष्णु फ्रेम, कृष्णा और बुद्ध की उपस्थिति लेता है।

हिंदू धर्म का पवित्र पवित्रशास्त्र है "भगवतिता" (भगवान गीत) - "महाभारत" के कुछ हिस्सों में से एक। हिंदू धर्म का आधार आत्माओं के शाश्वत पुनर्वास का सिद्धांत है ( संसार), के अनुसार हो रहा है विकिरण कानून (कर्म) जीवन में सभी कर्मों के लिए।

VI में में। बीसी। भारत में दिखाई देता है बुद्ध धर्म - विश्व धर्मों के पाप में से एक। उनका निर्माता सिद्धार्थ गौतामा था, जो चालीस युग में ज्ञान की स्थिति में पहुंच गया और एक नाम प्राप्त हुआ बुद्धा (प्रबुद्ध)।

III शताब्दी में। बीसी। बौद्ध धर्म सबसे बड़ा प्रभाव और वितरण तक पहुंच गया, जिससे ब्राह्मणवाद को धक्का दिया गया। लेकिन पहले हजार विज्ञापन के बीच से। इसका प्रभाव धीरे-धीरे गिरता है, और शुरुआत और हजारों विज्ञापन पर। यह हिंदू धर्म में घुल जाता है। एक स्वतंत्र धर्म के रूप में और जीवन भारत के बाहर जाता है - चीन, जापान और अन्य देशों में।

बौद्ध धर्म का आधार यह "चार महान सत्य" का सिद्धांत है: पीड़ा है; उनका स्रोत - इच्छा: दुख से मुक्ति संभव है; पीड़ा से मुक्ति के लिए मोक्ष के लिए एक रास्ता है। मुक्ति का मार्ग बुराई के गैर-प्रतिरोध के माध्यम से, आत्म-सुधार के माध्यम से सांसारिक प्रलोभनों को अस्वीकार करने के माध्यम से निहित है। उच्च राज्य - निर्वाण - और मुक्ति का मतलब है। निर्वाण (विलुप्त्य) जीवन और मृत्यु के बीच एक सीमा रेखा है, जिसका अर्थ है बाहरी दुनिया से पूर्ण विस्तार, किसी भी इच्छा की अनुपस्थिति, सही संतुष्टि, आंतरिक ज्ञान। बौद्ध धर्म एक या किसी अन्य वर्ण या जाति से संबंधित होने के बावजूद सभी विश्वासियों को मोक्ष का वादा करता है।

में बुद्ध धर्म दो दिशाएं हैं। पहला खरिना (एक छोटा वैगन) है - निर्वाना में पूर्ण प्रविष्टि का तात्पर्य है। दूसरा महायाना (बिग वैगन) है - इसका मतलब निर्वाण के लिए अधिकतम दृष्टिकोण है, लेकिन मदद के लिए इसे दर्ज करने और दूसरों को बचाने के लिए प्रवेश करने से इंकार कर दिया जाता है।

भारत में एक साथ बौद्ध धर्म उत्पन्न होता है जैनवाद, जो बौद्ध धर्म के करीब है, लेकिन हिंदू धर्म के खिलाफ लड़ाई में खड़ा था, क्योंकि उन्होंने वार्ना और कास्ट में विभाजन स्वीकार किया था। यह निर्वाण की एक अवधारणा भी है, लेकिन मुख्य बात है सिद्धांत अखिमी - सभी को जिंदा करने के लिए बुराई को समझना।

XVI शताब्दी में हिंदू धर्म से एक स्वतंत्र धर्म के रूप में खड़ा था सिख धर्मभगवान के सामने सभी विश्वासियों की समानता के लिए, वारना और कास्ट के पदानुक्रम का विरोध करने वाले।

भारतीयों के धार्मिक जीवन के लिए, यह धर्म के शुरुआती रूपों के संरक्षण द्वारा विशेषता है - बुतिवृत्ति और टोटेमिज्म, जैसा कि प्रमाणित है कई जानवरों की पूजा। पवित्र में ज़ेबू नस्ल से गायों और बैल शामिल हैं (जो गायों के विपरीत, आर्थिक कार्य में उपयोग किए जाते हैं)। भारतीय बंदरों पर विशेष ध्यान देते हैं। वे हजारों मंदिरों में रहते हैं, लोगों से भोजन और देखभाल प्राप्त करते हैं। कोबरा बड़ी पूजा का उपयोग करते हैं।

भारत में, एक असली सांप पंथ है। वे महान मंदिर बनाते हैं, उनके बारे में किंवदंतियों और किंवदंतियों को लिखा जाता है। सांप अनंत आंदोलन का प्रतीक है। सांप भारतीयों का संकेत उनके आवास के प्रवेश द्वार के दोनों किनारों पर लागू होता है। हर साल, जुलाई के अंत में, नागिन का पर्व मनाया जाता है। उन्हें दूध और शहद के साथ इलाज किया जाता है, पुष्प पराग, चमेली के फूलों के साथ स्नान, जैस्मीन फूल और एक लाल कमल उनके नोरा पर रखी जाती है। इस दिन सांप के इस तरह के ध्यान के लिए कृतज्ञता में नहीं काटते। कुछ जानवर पारंपरिक रूप से कुछ देवताओं से जुड़े होते हैं जिन्हें वे व्यक्त करते हैं: गाय - कृष्णा, कोबरा के साथ - शिव, गस के साथ ब्रह्मा के साथ।

भारतीयों के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है जातिजो दो हजार से अधिक हैं। वे चार के आधार पर विकसित हुए वार्ना और शुरुआती मध्य युग से मौजूद है। उनमें से सबसे कम जाति अपरिपक्व है। इसके सदस्य सबसे गंदा और अपमानजनक काम करते हैं। उन्हें न केवल उच्चतम जाति के लिए मंदिरों में प्रवेश करने के लिए मना किया जाता है, बल्कि रसोईघर में भी। वे सबसे बड़े जातियों का भी उपयोग नहीं कर सकते हैं।

वर्तमान में, राजनीतिक जीवन में जाति की भूमिका कानूनी रूप से सीमित है। हालांकि, रोजमर्रा की जिंदगी में, यह भूमिका महत्वपूर्ण बनी हुई है, खासकर पारिवारिक वैवाहिक संबंधों में। एक नियम के रूप में, विवाह भविष्य के जीवनसाथनों की राय को ध्यान में रखे बिना जाति का हिस्सा और सबकुछ एक कप है। उच्चतम और मध्यम जाति की शादियों में दुल्हन के घर में होती है और धूमधाम और विलासिता में भिन्न होती है। दुल्हन के लिए निचली जातियों में, मोचन माना जाता है।

निम्न के अलावा धर्मप्राचीन भारत में, उच्च स्तर संस्कृति के अन्य क्षेत्रों तक पहुंच गया है। सबसे पहले यह लागू होता है दर्शन। तथाकथित रूढ़िवादी की संख्या, यानी वेदों के अधिकार को पहचानने में छह दार्शनिक स्कूल शामिल हैं: वैशेकिक, वेदांत, योग, मिमान्स, न्याया और शंखाया। उनमें से कुछ एक दूसरे के करीब हैं। विशेष रूप से, सामग्री Vedants। तथा मिमासी। किसी व्यक्ति की मुक्ति के मार्गों पर प्रतिबिंब, सार्वजनिक जीवन की समस्याएं। परमाणु सिद्धांत वैशेशिकी ज्ञान और ज्ञान के सिद्धांत के साथ बहुत कुछ था Nyai। अंत में उनके विलय के कारण हुआ। द्वैतवादी दर्शन के दिल में सान्याह्या दुनिया की दो विपरीत शुरुआत की समस्या है - पदार्थ और आत्मा। स्कूल प्राथमिकताएं भावना, संभावनाओं और इसे जारी करने के तरीकों की खोज।

सभी प्रभावित दार्शनिक अवधारणाएं किसी भी धर्म के साथ निकटता से जुड़ी और अंतर्निहित हैं। एक या दूसरे तरीके से, ये प्रवाह आधुनिक भारत के दार्शनिक विचार में होते हैं और उनके प्रभाव को बनाए रखते हैं। हालांकि, सबसे प्रसिद्ध और प्रसिद्ध है दार्शनिक स्कूल योगजिसे पतंजलि द्वारा स्थापित किया गया था। योग का आधार अंतरिक्ष के साथ मानव मनोविज्ञानविज्ञान के गहरे संबंध का विचार है। उनका लक्ष्य निर्वाण राज्य, कर्म के कानून से छूट हासिल करना है।

इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए एक उपकरण विशेष प्रयास और व्यायाम की एक प्रणाली है - दोनों शारीरिक और आध्यात्मिक-बौद्धिक। पहला शरीर के लिए इरादा है, उनमें विशेष पॉज़ - आसन, साथ ही सांस लेने के अभ्यास के विकास के लिए कुछ अभ्यास शामिल हैं। दूसरा लाने का लक्ष्य है मनुष्य के मनोविज्ञान आत्म-लोडिंग और एकाग्रता की स्थिति में। ध्यान से एक असाधारण भूमिका निभाई जाती है।

प्राचीन भारत में दर्शन के साथ, सफलतापूर्वक विकसित विज्ञान। भारतीयों ने गणित, खगोल विज्ञान, दवा और भाषाविज्ञान में सबसे महत्वपूर्ण सफलता हासिल की। भारतीय गणितज्ञोंसंख्या "पीआई" का अर्थ ज्ञात था, उन्होंने शून्य का उपयोग कर एक दशमलव कैलकुस सिस्टम बनाया। सभी प्रसिद्ध अरबी आंकड़े सबसे अधिक संभावना भारतीयों का आविष्कार किया। गणितीय शब्द "अंक", "साइनस", "रूट" भी एक भारतीय मूल है। भारतीय खगोलविदों उन्होंने अपने धुरी के चारों ओर पृथ्वी के घूर्णन के बारे में अनुमान लगाया। उच्च स्तर भारतीय पहुंचा दवा,दीर्घायु (आयुर्वेद) का विज्ञान बनाना। भारतीय सर्जन ने लगभग 120 सर्जिकल उपकरणों का उपयोग करके 300 प्रकार के संचालन किए। भाषा विज्ञानयह मुख्य रूप से भारतीय वैज्ञानिकों द्वारा बाध्य है।

प्राचीन भारत की कलात्मक संस्कृति

उच्च स्तर से कम कलात्मक संस्कृति तक पहुंचा, जहां एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया साहित्य। सबसे प्राचीन साहित्यिक स्मारक वेद हैं। उनकी रचना की शुरुआत द्वितीय हजार ईसा पूर्व है। कुछ हद तक, मैं हजारों ईसा पूर्व में, दो महान साहित्यिक स्मारक थे - "महाभारत" और "रामायण"। पहले की मुख्य सामग्री भाइयों कौरव और पांडव के बीच की शक्ति के बारे में विवाद है, जो उनके बीच एक बहु-दिवसीय लड़ाई के साथ समाप्त हुई, जिसमें पांडवों ने जीता। घटनाओं के मुख्य पात्र - अर्जुन और उनके मध्यस्थता और गुरु कृष्ण, जिनकी शिक्षा स्मारक - भगवतिता का एक अलग हिस्सा बनाती है।

विशेष आवंटन के साहित्य के बाद के स्मारकों में "Pakacattra" (पेंटेटच, III-IVV। एडी) का हकदार है - परी कथाओं, बास, दृष्टांत और नैतिक अर्थ की कहानियों का संग्रह। विशेष आवंटन भी कवि और नाटककार कैली-डसी के काम का हकदार है। विश्व प्रसिद्धि ने नाटक "आई पाकंटला" के साथ-साथ कविताओं "बुलेटिन क्लाउड" और "कुमारा का जन्म" लाया।

जैसा कि प्राचीन है स्थापत्य कला इसका विकास कुछ विशेषताएं हैं। तथ्य यह है कि प्राचीन भारत की भौतिक संस्कृति के कोई स्मारक, वास्तुकला, III शताब्दी में मौजूद है। बीसी, बच नहीं पाया और इस दिन तक नहीं पहुंचा। यह विषयों द्वारा समझाया गया है। उस अवधि में मुख्य भवन सामग्री एक पेड़ था जो समय की परीक्षा में खड़ा नहीं हो सका। केवल III शताब्दी में। बीसी। पत्थर का निर्माण निर्माण में शुरू होता है, और उस समय से, कई वास्तुशिल्प संरचनाएं पहले से ही संरक्षित हैं। चूंकि बौद्ध धर्म इस अवधि के दौरान प्रमुख धर्म है, इसलिए बौद्ध संरचनाएं मुख्य स्मारक हैं: स्तूप, सड़कों, गुफा मंदिर।

बौद्ध बेवकूफ 36 मीटर व्यास और 16 मीटर की ऊंचाई के साथ गोल ईंट संरचनाएं हैं। पौराणिक कथा के अनुसार, बुद्ध अवशेषों को बेवकूफों में रखा गया था। उनमें से सबसे प्रसिद्ध "बड़े स्तूप संख्या 1" बन गया, जो एक गेट के साथ एक बाड़ से घिरा हुआ था। Stambay एक मोनोलिथिक कॉलम खंभे है जिसमें लगभग 15 मीटर की ऊंचाई है, जिसके शीर्ष पर पवित्र जानवर की आकृति स्थापित है, और सतह बौद्ध सामग्री के शिलालेखों के साथ कवर की गई है।

गुफा मंदिरों को आम तौर पर मठों के साथ इमारतों के एक परिसर में प्रवेश किया जाता था। सबसे प्रसिद्ध मंदिर विज्ञापन-जीन में एक जटिल है, जो 2 9 गुफाओं को एकजुट करता है। यह मंदिर भी दिलचस्प है कि इसमें प्राचीन भारतीय चित्रकला के उत्कृष्ट नमूने हैं। Murals Ajanta बुद्ध, पौराणिक भूखंड, साथ ही धर्मनिरपेक्ष जीवन के दृश्यों से सिएना को चित्रित करता है: नृत्य, शाही शिकार, आदि

भारतीय संस्कृति को संगीत, नृत्य और रंगमंच के बाहर कल्पना नहीं की जा सकती है, जो एक दूसरे के साथ व्यवस्थित रूप से विलय हो गई है। वोकलुमब भारतीय सभी कलाओं की शुरुआत और अंत दोनों को समझते हैं। प्राचीन ग्रंथ "नथसास्टर" संगीत, कैनन और नृत्य की तकनीकों की विशिष्टताओं के लिए समर्पित है। यह कहता है: "संगीत - प्रकृति का पेड़ ही, उसका खिलना एक नृत्य है।" सूत्रों का कहना है नृत्य और रंगमंच पुराने भारतीय जनजातियों के प्रतिष्ठित संस्कार और खेल में हैं। नृत्य का निर्माता शिव है, जिसे नटराज (नृत्य के राजा) कहा जाता है। एक नर्तक के रूप में, हालांकि कम हद तक, कृष्ण को भी जाना जाता है। फिर भी, अधिकांश क्लासिक और लोक नृत्य कृष्णा और राम को समर्पित हैं।

प्राचीन भारत की संस्कृति विश्व संस्कृति में एक असाधारण जगह पर है। पूर्वी होने के नाते, पश्चिमी संस्कृति पर उनका बड़ा असर पड़ा। इसके कई स्मारक और उपलब्धियां अन्य संस्कृतियों के कार्बनिक हिस्से को बनाती हैं।

7. प्राचीन ग्रीस की संस्कृति (आवधिककरण, प्रत्येक अवधि का संक्षिप्त विवरण, किसी व्यक्ति के विचार और अंतरिक्ष के बारे में विचार, प्राचीन यूनानी संस्कृति प्राप्त करें)।

प्राचीन ग्रीस की संस्कृति xxviii शताब्दी से अस्तित्व में थी। बीसी। और द्वितीय शताब्दी के मध्य तक। बीसी। इसे प्राचीन कहा जाता है - अन्य प्राचीन संस्कृतियों से अलग करने के लिए, और प्राचीन ग्रीस स्वयं - एलास्टा, क्योंकि ग्रीक ने खुद को अपने देश को बुलाया था। उच्चतम वृद्धि और हेयडे प्राचीन यूनानी संस्कृति वी -4 सदियों में पहुंची। बीसी, असाधारण, अद्वितीय और कई मामलों में विश्व संस्कृति के इतिहास में पारिस्थित घटना नहीं है।

प्राचीन एल्डला की संस्कृति का फूल इतना आश्चर्यजनक है कि यह अभी भी गहरी प्रशंसा का कारण बनता है और ग्रीक चमत्कार के असली पहेली के बारे में बात करने का कारण देता है। इस चमत्कार का सार यह मुख्य रूप से उसमें केवल ग्रीक लोग लगभग एक साथ और संस्कृति के लगभग सभी क्षेत्रों में अभूतपूर्व ऊंचाइयों को प्राप्त करने में कामयाब रहे। कोई अन्य लोग नहीं - न तो पहले, न ही बाद - ऐसा कुछ भी नहीं कर सका।

एलिनोव की उपलब्धियों का इतनी उच्च मूल्यांकन देना, इसे स्पष्ट किया जाना चाहिए कि उन्होंने मिस्र के लोगों और बेबीलोनियों से उधार लिया था, जो मलाया एशिया के ग्रीक शहरों में योगदान देता है - बाजरा, इफिसुस, गैलिकर्णस, जो पूर्व में खोले गए अजीबोगरीब खिड़कियों के रूप में कार्य करता था। हालांकि, सभी ने उन्हें स्रोत सामग्री के रूप में इस्तेमाल किया, इसे क्लासिक रूपों और वास्तविक पूर्णता में लाया।

और यदि यूनानी पहले नहीं थे, तो वे सबसे अच्छे थे, और इस तरह की हद तक कि कई मामलों में और आज उन बने रहें। दूसरी स्पष्टीकरण चिंता करता है कि अर्थव्यवस्था और भौतिक उत्पादन के क्षेत्र में, एलिनियंस की सफलता इतनी प्रभावशाली नहीं हो सकती है। हालांकि, यहां वे न केवल उनके कुछ समकालीन लोगों से भी कम नहीं थे, बल्कि फारसी युद्धों में सबूत के रूप में उन्हें भी पार कर गए, जहां उन्होंने कौशल और दिमाग के रूप में कौशल के रूप में ज्यादा नहीं किया। सच है, एक सैन्य रूप से, एथेना - लोकतंत्र का पालना - स्पार्टा से हीन था, जहां जीवन का पूरा तरीका एक सेना थी। सामाजिक जीवन और विशेष रूप से आध्यात्मिक संस्कृति के अन्य क्षेत्रों के लिए, इन सब में, यूनानियों को बराबर नहीं पता था।

Ellade बन गया है राज्य और सरकार के सभी आधुनिक रूपों की मातृभूमि, और सबसे ऊपर - गणराज्य और लोकतंत्र, जो उच्चतम समृद्धता (443-429 ईसा पूर्व) के शासनकाल में आया था। पहली बार ग्रीस में दो प्रकार के श्रम को स्पष्ट रूप से प्रतिष्ठित किया गया था - शारीरिक और मानसिक, जिसमें से पहले एक अयोग्य व्यक्ति माना जाता था और सबनेल दास का आहार था, जबकि दूसरा अपने स्वतंत्र व्यक्ति का एकमात्र योग्य था।

यद्यपि शहर के राज्य अन्य प्राचीन सभ्यताओं में मौजूद थे, लेकिन यह ग्रीक है कि कंपनी के इस तरह के एक प्रकार का संगठन, जिसने अपनाया फॉर्म पोलिस, सबसे महान बल के साथ इसके सभी फायदे दिखाए गए। यूनानियों ने सफलतापूर्वक राज्य और निजी स्वामित्व, सामूहिक और व्यक्तिगत हित को संयुक्त किया। इसी तरह, वे गणतंत्र के साथ अभिजात वर्ग में शामिल हो गए, अभिजात वर्ग के नैतिकता के मूल्य को वितरित करते हुए - प्रतिकूलता का सिद्धांतपॉलिसी के सभी नागरिकों पर एक खुले और ईमानदार संघर्ष में इसे प्राप्त करने वाले पहले और सर्वोत्तम होने की इच्छा।

प्रतियोगिता एलिनी की पूरी जीवनशैली का आधार था, उसने अपने सभी गोले में प्रवेश किया, भले ही ओलिंपिक खेलों, विवाद, युद्धक्षेत्र या नाटकीय दृश्य, जब कई लेखकों ने दर्शकों के न्यायालयों पर दर्शकों को संपन्न किया, जिससे तब से सबसे अच्छा चुना गया।

पोलिस लोकतंत्र, निराशाजनक शक्ति को छोड़कर, ग्रीक लोगों को पूरी तरह से आत्मा का आनंद लेने की अनुमति दी आजादीजो उनके लिए उच्चतम मूल्य था। उसके लिए, वे मौत के लिए तैयार थे। उन्होंने गहरी अवमानना \u200b\u200bके साथ दासता को देखा। यह प्रोमेथिया की प्रसिद्ध मिथक से प्रमाणित है, जो ज़ीउस में भी दास की स्थिति पर नहीं रहना चाहते थे, इलिनोव की मुख्य दिव्य, और उनकी आजादी के लिए उन्होंने शहीद की मौत का भुगतान किया।

प्राचीन यूनानियों की जीवनशैली उन स्थान की समझ के बिना कल्पना करना असंभव है जो उनके द्वारा कब्जा कर लिया गया है खेल। वे खेल प्यार करते थे। इसलिए, उन्हें असली बच्चे कहा जाता है। हालांकि, उनके लिए गेम समय को मारने के लिए एक साधारण मजेदार या तरीका नहीं था। वह सबसे गंभीर सहित सभी प्रकार की गतिविधियों में प्रवेश करती है। खेल की शुरुआत ने यूनानियों को जीवन के गद्य और कठोर व्यावहारिकता से मदद की। इस खेल ने इस तथ्य को जन्म दिया कि उन्हें हर मामले से खुशी और खुशी मिली।

हेलनेस की जीवनशैली भी इस तरह के मूल्यों द्वारा निर्धारित की गई थी सत्य, सौंदर्य और आपका स्वागत हैजो करीबी एकता में थे। यूनानियों के पास "कैलोलेशन" की एक विशेष अवधारणा थी, जिसका मतलब "सुंदर-तरह" था। "सत्य" उनकी समझ में आ रहा था कि रूसी शब्द "सत्य-न्याय" का क्या अर्थ है, यानी वह सत्य-सत्य, वफादार ज्ञान की सीमाओं से परे गई, और एक नैतिक मूल्य माप हासिल किया।

ग्रीक के लिए कोई कम महत्वपूर्ण नहीं था उपाय, जो आनुपातिक रूप से आनुपातिकता, संयम, सद्भाव और आदेश के साथ संपर्क किया गया था। डेमोक्रिटस से हमारे पास पहुंचा, प्रसिद्ध मैक्सिम: "सबकुछ में सही उपाय सुंदर है।" डेल्फी में अपोलो मंदिर के प्रवेश द्वार के ऊपर शिलालेख ने कहा: "कुछ भी नहीं।" इसलिए, ग्रीक, एक तरफ, माना जाता है अपना एक व्यक्ति की एक अभिन्न विशेषता: एलिन के स्वामित्व के नुकसान के साथ सभी नागरिक और राजनीतिक अधिकार खो दिए, एक स्वतंत्र व्यक्ति बनने के लिए। उसी समय, धन की इच्छा की निंदा की गई। उल्लेखनीय विशेषता प्रकट हुई थी स्थापत्य कला यूनानियों ने मिस्र के लोगों, विशाल संरचनाओं की तरह नहीं बनाया, उनकी इमारतों मानव धारणा की संभावनाओं के अनुपात में थे, उन्होंने किसी व्यक्ति को दबा नहीं दिया।

यूनानियों का आदर्श एक सामंजस्यपूर्ण विकसित, मुक्त व्यक्ति, एक अद्भुत आत्मा और शरीर था। ऐसे व्यक्ति के गठन ने विचारशील प्रदान किया शिक्षा और शिक्षा प्रणाली। मैंने दो निर्देश शामिल किए - "जिमनास्टिक" और "संगीत"। पहले का उद्देश्य शारीरिक पूर्णता थी। उनका शिखर ओलंपिक खेलों में भाग लेना था जिनके विजेता महिमा और सम्मान से घिरे थे। ओलंपिक खेलों के समय, सभी युद्ध बंद हो गए। संगीत, या मानवतावादी, दिशा के सभी प्रकार, वैज्ञानिक विषयों के विकास, वैज्ञानिक विषयों के विकास और दर्शनशास्त्र, यानी खूबसूरती से बोलने की क्षमता, संवाद और विवाद रखें। शिक्षा के पीएसई प्रकार प्रतियोगिता के सिद्धांत पर विश्राम किया।

यह सब किया ग्रीक पोलिस मानव जाति के इतिहास में एक असाधारण, अनूठी घटना। हेलेन्स ने पॉलिसी को उच्च आशीर्वाद के रूप में माना, अपने फ्रेमवर्क के बाहर अपने जीवन की कल्पना नहीं, असली देशभक्त थे।

सच है, इसकी नीति और देशभक्ति में गर्व ने ग्रीक सांस्कृतिक जातीयता के गठन में योगदान दिया, जिसके कारण एलिना ने पड़ोसी लोगों को "बर्बर" के साथ बुलाया, उन्हें देखा। फिर भी, यह "यूनानी चमत्कार" का गठन करने वाली हर चीज को बनाने के लिए संस्कृति के सभी क्षेत्रों में अभूतपूर्व मौलिकता दिखाने के लिए आवश्यक ग्रीक की एक ऐसी नीति थी।

व्यावहारिक रूप से सभी क्षेत्रों में आध्यात्मिक संस्कृति यूनानियों ने संस्थापक पिता को नामित किया, जिन्होंने अपने आधुनिक रूपों की शुरुआत को पोस्ट किया। सबसे पहले यह चिंता करता है दर्शन। ग्रीक दर्शन का आधुनिक रूप बनाने वाले पहले व्यक्ति थे, इसे धर्म और पौराणिक कथाओं से अलग करते थे, पहले तत्वों, पानी, पृथ्वी, वायु, आग के आधार पर देवताओं की मदद के बिना, खुद से दुनिया की व्याख्या करना शुरू करते थे उनके लिए प्रदर्शन किया।

फेल्स पहला ग्रीक दार्शनिक बन गया जिसके लिए पानी सभी चीजों का आधार था। यूनानी दर्शन के शिखर सुकरात, प्लेटो और अरिस्टोटल थे। अपनी समझ की दार्शनिक समझ के लिए दुनिया में एक धार्मिक और पौराणिक दृष्टिकोण से संक्रमण का अर्थ मानव दिमाग के विकास में मौलिक परिवर्तन था। भौतिक और प्रमाण के आधार पर एक ही समय में दर्शन विधि - वैज्ञानिक और तर्कसंगत और सोच की विधि के अनुसार आधुनिक बन गया। ग्रीक शब्द "दर्शन" लगभग सभी भाषाओं में प्रवेश किया।

अन्य विज्ञान और पहले के बारे में पहले भी कहा जा सकता है गणित। पायथागोरस, यूक्लिडियन और आर्किमिडीज गणित और प्रमुख गणितीय विषयों दोनों के संस्थापक हैं - ज्यामिति, यांत्रिकी, प्रकाशिकी, हाइड्रोस्टैटिक्स। में खगोल अरस्तख सैमोस्की ने पहली बार हेलीओसेंट्रिज्म के विचार को व्यक्त किया, जिसके अनुसार पृथ्वी स्थिर सूर्य के चारों ओर घूमती है। हिप्पोक्रेट्स आधुनिक के संस्थापक बने नैदानिक \u200b\u200bदवा हेरोडोटस को पिता माना जाता है कहानियों विज्ञान की तरह। अरिस्टोटल का "कविता" पहला मौलिक काम है कि कोई आधुनिक कला सिद्धांतवादी बाईपास नहीं कर सकता है।

कला के क्षेत्र में लगभग एक ही स्थिति मनाई जाती है। समकालीन कला के लगभग सभी प्रकार और शैलियों का जन्म प्राचीन एल्ड में हुआ था, और उनमें से कई क्लासिक रूपों और उच्चतम स्तर तक पहुंचे। बाद वाला मुख्य रूप से संदर्भित करता है मूर्ति जहां ग्रीक सही चैंपियनशिप की हथेली देता है। यह फिडिया के नेतृत्व में महान स्वामी का एक पूरा pleiad है।

यह समान रूप से लागू होता है साहित्य और उसके शैलियों - epos, कविता। विशेष आवंटन ग्रीक त्रासदी का हकदार है, उच्चतम स्तर तक पहुंचता है। कई ग्रीक त्रासदी और आज मंच पर जाते हैं। ग्रीस में पैदा हुआ था आर्किटेक्चर, जो उच्च स्तर के विकास तक पहुंच गया। यह जोर दिया जाना चाहिए कि ग्रीक के जीवन में कला का जबरदस्त महत्व था। वे न केवल बनाना चाहते थे, बल्कि सुंदरता के नियमों के अनुसार भी रहते थे। ग्रीक उच्च कला के साथ मानव आजीविका के सभी क्षेत्रों को भरने की आवश्यकता महसूस करने वाले पहले व्यक्ति थे। उन्हें अपने जीवन से कला के काम को करने के लिए, "अस्तित्व की कला" को समझने के लिए जीवन के सौंदर्यशालीकरण की मांग की गई।

प्राचीन यूनानियों की अनन्य मौलिकता धर्म में दिखाया गया है। बाहरी रूप से, उनके धार्मिक और पौराणिक प्रतिनिधित्व और संकट दूसरों से बहुत अलग नहीं हैं। शुरू में कई ग्रीक देवताओं को बढ़ाना बल्कि अराजक और संघर्ष था। फिर, एक लंबे संघर्ष के बाद, तीसरी पीढ़ी के ओलंपिक प्रशंसकों को मंजूरी दे दी गई है, जिसके बीच अपेक्षाकृत स्थिर पदानुक्रम स्थापित किया गया है।

सर्वोच्च दिव्य ज़ीउस बन जाता है - आकाश का भगवान, गरज और जिपर। उसके बाद दूसरा अपोलो है - सभी कलाओं के संरक्षक संत, चिकित्सकों के देवता और एक उज्ज्वल, शांति से प्रकृति में शुरू हुई। अपोलो आर्टेमिस की बहन शिकार की देवी और युवा लोगों की संरक्षक थी। डायोनिसिस (वीकेसीएच) द्वारा कोई कम महत्वपूर्ण जगह नहीं थी - ईश्वर उत्पादन, प्रकृति की जंगली ताकतों, विटिकल्चर और वाइनमेकिंग। कई अनुष्ठान और मजेदार उत्सव - डायोनिसियन और वखनलिया अपनी पंथ से जुड़े थे। सूर्य का देवता जैल ओएस (हीलियम) था।

ज़ीउस के सिर से पैदा हुए एथेना के ज्ञान की देवी, एलिनोव के विशेष सम्मान द्वारा उपयोग की गई थी। उसका स्थायी साथी विजय निक की देवी थी। बुद्धि एथेंस का प्रतीक उल्लू था। समुद्र के फोम से पैदा हुए एफ़्रोडाइट की प्रेम और सुंदरता की देवी से कोई कम ध्यान आकर्षित नहीं किया गया था। डेमेटर कृषि और प्रजनन क्षमता की देवी थी। हर्मीज़ की क्षमता, जाहिर है, जिम्मेदारों की सबसे बड़ी संख्या: वह ओलंपिक देवताओं, व्यापार, लाभ और भौतिक धन का देवता, धोखाधड़ी और चोरों, चरवाहों और ट्रेनों, वक्ताओं और एथलीटों के संरक्षक संत के बुलेटिन थे। उन्होंने अंडरवर्ल्ड में मृतकों की आत्माओं को भी रखा। भगवान एडा (गेज, प्लूटो) के कब्जे में।

नामित लोगों के अलावा, यूनानियों के कई अन्य देवता थे। उन्हें सभी नए देवताओं का आविष्कार करना पसंद था, और उन्होंने इसे शौक के साथ किया। एथेंस में, उन्होंने भी एक समर्पण के साथ एक वेदी डाल दी: "अज्ञात भगवान।" हालांकि, एलिना के देवताओं के अपमान में बहुत मूल नहीं था। यह अन्य लोगों से भी मनाया गया था। असली मौलिकता यह थी कि वे अपने देवताओं से कैसे संबंधित थे।

ग्रीक के धार्मिक प्रतिनिधित्व के दिल में देवताओं के सर्वव्यापीता के बारे में कोई जानकारी नहीं थी। उनका मानना \u200b\u200bथा कि दुनिया उतने दिव्य इच्छा नहीं थी, कितने प्राकृतिक कानून थे। एक ही समय में दुनिया भर में, सभी देवताओं और लोगों के साथ बढ़ी हुई चट्टान, पूर्वापेक्षाएँ जो देवताओं को भी नहीं बदल सकती हैं। रॉक भाग्य किसी से भी, इसलिए ग्रीक देवता अलौकिक ताकतों की तुलना में लोगों के करीब हैं।

अन्य देशों के देवताओं के विपरीत, वे ट्रोपोमोर्फ हैं, हालांकि दूर के अतीत में और यूनानियों में ज़ूमोर्फिक देवताओं थे। कुछ यूनानी दार्शनिकों ने कहा कि लोग खुद को अपने देवताओं को उनकी संभावना में सोचते थे कि यदि जानवर एक ही चीज़ करने का फैसला करेंगे, तो उनके देवता उनके समान होंगे।

लोगों के देवताओं के बीच चिकनी और सबसे महत्वपूर्ण अंतर इस तथ्य में शामिल था कि वे अमर थे। दूसरा अंतर यह था कि वे भी सुंदर थे, हालांकि सभी नहीं: हेफेस्ता, उदाहरण के लिए, क्रोम था। हालांकि, उनकी दिव्य सुंदरता को काफी हासिल किया गया था और मनुष्यों के लिए। भगवान की दुनिया के बाकी दुनिया में लोगों की दुनिया के समान था। देवताओं का सामना करना पड़ा और आनन्दित, प्यार और ईर्ष्या, खुद से झगड़ा, एक दूसरे को नुकसान पहुंचाया और मुड़ गया। यूनानियों की पहचान नहीं की गई थी, लेकिन लोगों और देवताओं के बीच एक दुर्बल रेखा का संचालन नहीं किया था। उनके बीच मध्यवर्ती प्रदर्शन किया नायकों,जो सांसारिक महिला के साथ भगवान के विवाह से पैदा हुए थे और उनके कामों के लिए कौन देवताओं की दुनिया से जुड़ा हो सकता है।

व्यक्ति और भगवान के बीच निकटता ने धार्मिक चेतना और एलिन के अभ्यास पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव प्रदान किया। उनका मानना \u200b\u200bथा कि उनके देवताओं ने उनकी पूजा की, उन्हें मंदिरों का निर्माण किया और पीड़ितों को लाया। लेकिन उनके पास एक अंधा पूजा, कांपना और विशेष रूप से कट्टरपंथी नहीं था। यह कहा जा सकता है कि ईसाई धर्म से पहले ग्रीक पहले से ही प्रसिद्ध ईसाई आदेश का पालन कर चुके हैं: "मूर्ति को समन्वयित न करें।" ग्रीक देवताओं के बारे में एक महत्वपूर्ण बयान दे सकता है। इसके अलावा, उन्होंने अक्सर उन्हें चुनौती दी। इसका हड़ताली उदाहरण प्रोमेथिया की एक ही मिथक है, जिसने देवताओं को घबराहट चुनौती फेंक दी, उन्हें मजाक कर और उन्हें लोगों को दे दिया।

यदि अन्य राष्ट्रों ने अपने राजाओं और शासकों को निर्धारित किया, तो यूनानियों को समाप्त कर दिया गया। प्रदर्शन के एथेनियन लोकतंत्र के नेता, जिसमें वह अपने साथी नागरिकों की धारणा के लिए उच्चतम बिंदु पर पहुंची, उनके दृष्टिकोण की सही दिशा में कोई अन्य नहीं था, एक उत्कृष्ट मन, तर्क, वरेटरी और वाक्पता।

विशेष विशिष्टता है ग्रीक पौराणिक कथाओं। जो कुछ भी होता है वह एक ही इंसान होता है, जैसा कि देवताओं के रूप में, जिसके बारे में ग्रीक मिथकों में वर्णित है। देवताओं के साथ, मिथकों में एक महत्वपूर्ण जगह "सबसे खराब नायकों" के कृत्यों और कामों पर कब्जा कर रही है, जो अक्सर संलग्न घटनाओं में मुख्य मौजूदा होंठ होते हैं। ग्रीक पौराणिक कथाओं में व्यावहारिक रूप से कोई रहस्यवाद नहीं है, रहस्यमय, अलौकिक बलों बहुत महत्वपूर्ण नहीं हैं। इसमें मुख्य बात यह है कि कलात्मक इमेजरी और कविता, खेल रही है। ग्रीक पौराणिक कथाओं धर्म की तुलना में कला के करीब है। यही कारण है कि यह महान यूनानी कला की नींव की राशि है। इसी कारण से, हेगेल ने "सौंदर्य के धर्म" के ग्रीक धर्म को बुलाया।

ग्रीक पौराणिक कथाओं, सभी यूनानी संस्कृति की तरह, महिमा और उत्थान में योगदान दिया, जो मनुष्यों के रूप में इतने सारे देवताओं नहीं हैं। यह एलिनोव के चेहरे पर है जो पहली बार अपनी असीमित बलों और अवसरों के प्रति जागरूक होना शुरू कर देता है। सोफोक्ल इस बारे में नोट करता है: "दुनिया में बहुत सारी ताकतें हैं। लेकिन एक व्यक्ति की तुलना में एक मजबूत प्रकृति में नहीं है। " आर्किमिडीज के शब्द अधिक महत्वपूर्ण रूप से अधिक महत्वपूर्ण हैं: "मुझे एक साजिश बिंदु दें - और मैं पूरी दुनिया को बदल दूंगा।" इन सब में, भविष्य के यूरोपीय कनवर्टर और प्रकृति का विजेता पहले से ही काफी दिखाई दे रहा है।

चीन सबसे प्राचीन राज्यों में से एक है जिनकी संस्कृति की अपनी विशेषताएं हैं और दुनिया भर के लाखों यात्रियों को इसकी पहचान के साथ आकर्षित करती हैं। चीनी संस्कृति के सबसे प्राचीन स्मारक वी -3 हजार ईसा पूर्व डेटिंग कर रहे हैं। यह चीन में था कि मनुष्य के सबसे पुराने पूर्वजों में से एक के अवशेष पाए गए - सिनंट्रोप्रोपस, जो 400 से अधिक हजार साल पहले रहते थे।

हालांकि, पुरातात्विक साक्ष्य बताते हैं कि चीन में सभ्यता मिस्र, भारत या सुमेर की तुलना में बाद में 11 सहस्राब्दी ईसा पूर्व में आई। एक लंबी अवधि के लिए, 1 सहस्राब्दी ईसा पूर्व के बीच तक। बीसी चीन में सिंचाई प्रणाली थी, और सभ्यता स्वयं बहुत अलग अस्तित्व में था।

प्राचीन चीन की पहली संस्कृतियों में से एक यांगशाओ की संस्कृति थी - हमारे युग से लगभग 3 हजार साल पहले। इस अवधि के दौरान, चीन के निवासियों को जमीन पर गहराई से घर बनाने, पृथ्वी की खेती, जानवरों, विभिन्न शिल्प के मालिक हैं। चित्रमय लेखन के उनके कौशल के दस्तावेजी सबूत हैं। उन्होंने सूर्य, चंद्रमा, विभिन्न प्राकृतिक घटनाओं की सराहना की, पूर्वजों की पंथ को देखकर।

चीनी संस्कृति में इस दिन तक कई विशेषताएं हैं जो सिरेमिक जहाजों के अवशेष - व्यंजन, जुग, कटोरे। मास्टर्स को विभिन्न ज्यामितीय पैटर्न के साथ-साथ ज़ूमोर्फिक पैटर्न के साथ सजाया गया था। द्वितीय सहस्राब्दी में, सभ्यता के गठन के साथ, चीन की संस्कृति बड़े बदलाव से गुजरती है। इस अवधि को आदिम समाज के पतन और पहले राज्यों के गठन की विशेषता है। शहर-राज्य शहर के अवशेष आज के दिनों तक पहुंचे, इंगित करते हैं कि उस समय शहर में स्पष्ट लेआउट था और 6 मीटर की मोटाई के साथ एक मिलीभी दीवार से घिरा हुआ था। शासक शान का महल एक ग्लोबबिट मंच पर खड़ा था, जो अन्य इमारतों पर ऊंचा था। इसके अंदर जानवरों और लोगों के पत्थर से मूर्तियां मिलीं, लाल, सफेद और काले फूलों के उज्ज्वल रंगों द्वारा बनाई गई भित्तिचित्र चित्र। युग शांग कांस्य कास्टिंग के आविष्कार, हाइरोग्लिफ के साथ लेखन की उपस्थिति की विशेषता है। बलिदान वाले जानवरों के अवशेषों पर, कछुए की ढाल पर आप इस वृत्तचित्र की पुष्टि देख सकते हैं। इस समय, बाद के जीवन पर चीनी के विचार महत्वपूर्ण रूप से भिन्न होते हैं, पूर्वजों की पंथ का मूल्य बढ़ता है। तो, शान के शासक की मकबरा दो-स्तरीय द्वारा प्रतिष्ठित है, ऑब्जेक्ट्स के पूरे शस्त्रागार की उपस्थिति जो बाद के जीवन के लिए "आसान" के लिए "काम में आ सकती है - रथ, हथियार, कांस्य और जेड, मिट्टी के बरतन से घरेलू सामान । मकबरे को अर्द्ध सुपरर्स के रूप में गार्ड द्वारा संरक्षित किया गया था।

कांस्य युग में चीन की सांस्कृतिक विशेषताओं को पौराणिक और धार्मिक संरक्षकों में विश्वास को मजबूत करने की विशेषता है। यह बलिदान के लिए कांस्य जहाजों की एक बड़ी संख्या से प्रमाणित है। इस तरह के जहाजों के ढक्कन और knobs सबसे सम्मानित जानवरों के सिर के आकार में कटौती कर रहे थे - बुल, बाघ, रैम, ड्रैगन। ऐसे जहाजों की सतह को तराजू के रूप में काटा गया था, जिसने बलिदान के जादू प्रभाव को गुणा किया है।

मैं हजार ईसा पूर्व में। प्राचीन चीन का जीवन सभ्यता के सभी क्षेत्रों में बदल रहा है। इस अवधि की शुरुआत में, पश्चिमी झोउ बोर्ड पर शांग का शासन, जिसने खुद को राजाओं को फोन करना शुरू कर दिया - "वैन"। यह इस अवधि के दौरान है कि सभी "वैन" की उत्पत्ति "दिव्य" उत्पत्ति पर धार्मिक सिद्धांत के गठन और सुव्यवस्थितता। यह आकाश के इस चोल के पौराणिक प्रतिनिधित्व पर निर्भर करता है, उच्चतम देवता के रूप में। पहला पतला और एक प्राचीन इतिहास चीन, जो चीनी बुद्धिमान पुरुषों की पंथ पर आधारित था - पुरातनता के शासकों। वांग झोउ को स्वर्ग के पुत्र और उनके एकमात्र पृथ्वी के अवतार का घोषित किया गया था। उन्होंने जादुई क्षमताओं को स्थान दिया - "डी", जिसने उन्हें आकाश और चीन के लोगों के बीच एक मध्यस्थ होने की अनुमति दी। वह मध्य साम्राज्य के भगवान को बुलाना शुरू कर दिया। बाद में, सरकार 8 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में पूर्वी झोउ में जाती है। पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व का अंत सांस्कृतिक जातीयता के प्रावधान की विशेषता है, जो भविष्य में और भी बढ़ रहा है। Ethnos Huyasya चीनी मूल को एकमात्र सम्मान और पूजा के रूप में विस्तारित करता है। अन्य सभी लोगों को बर्बर कहा जाता है।

चीन की संस्कृति की विशेषता

प्राचीन चीनी संस्कृति अन्य प्राचीन संस्कृतियों से इसकी पहचान और विशिष्टता के साथ अलग होती है। वास्तविक सांसारिक जीवन के मूल्यों के लिए इसकी तर्कसंगतता, व्यावहारिक और अपील भारतीय संस्कृति से काफी अलग हो जाती है। इसकी मुख्य विशेषता विशेषताओं में से एक परंपराओं, अनुष्ठानों और समारोहों की एक बड़ी भूमिका है। यह "चीनी समारोह" अभिव्यक्ति का उदय था। चीनी संस्कृति धर्म से निकटता से संबंधित है और प्रकृति की दिव्य शक्तियों की पूजा करती है। उनके लिए सर्वोच्च दिव्य आकाश, मुख्य मंदिर - आकाश का मंदिर है, और वे अपने देश को बुलाते हैं। प्राचीन काल से चीनी पूजा सूर्य और अन्य चमकदार, पहाड़ और पानी के तत्व।

चीन की नृत्य पीए विशेषताएं सौंदर्यशास्त्र और कविताकरण में प्रकट होती हैं। चीन में कहीं भी, लैंडस्केप पेंटिंग, आर्किटेक्चर और प्रकृति के बारे में गीतात्मक काम उत्पन्न होता है।

सभ्यता में, अवधि तब होती है जब नए व्यापार केंद्र सक्रिय रूप से बढ़ रहे हैं, शहरों में आधा मिलियन की आबादी बढ़ जाती है। गो में, जीवन के लौह और उपकरण इस से दिखाई देते हैं, शिल्प विकसित होते हैं। पहली बार, हाइड्रोलिक संरचनाएं प्रकट होती हैं, जो सक्रिय रूप से कृषि विकसित करने की इजाजत देती हैं।

5 से 8 शताब्दी ईसा पूर्व की अवधि को "साम्राज्यों से लड़ने वाले साम्राज्यों" की अवधि कहा जाता है, जब कई मजबूत साम्राज्यों के बीच शक्ति के लिए संघर्ष का पालन किया गया था। चीन के विकास के लिए इस अवधि में क्यून के राज्य ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इस अवधि के दौरान विज्ञान और संस्कृति का अभूतपूर्व समृद्ध होता है, जिसे "सौ स्कूलों की प्रतिद्वंद्विता" की अवधि भी कहा जाता है। एक सनी-चंद्र कैलेंडर बनाया गया था, वर्ष की अवधि निर्दिष्ट की गई है, सितारों की सूची बनाता है, चंद्र ग्रहण की अवधि की गणना की जाती है, खगोलीय चमकदारों के आंदोलन का सिद्धांत बनाया जाता है - "ताओ"। गणित के क्षेत्र में बड़ी उपलब्धियां होती हैं। खगोल विज्ञान, भूगोल, गणित और दर्शन का विकास धार्मिक मान्यताओं के प्रति संदेहजनक दृष्टिकोण के विकास की ओर जाता है। इसका प्रमाण "आकाश के लिए प्रश्न" ग्रंथ हो सकता है, जिसमें धर्म के पौराणिक पहलुओं की आलोचना की जाती है।
इसके अलावा, इस अवधि को चीनी दर्शन की स्वर्ण युग माना जाता है। यह यहां से है कि दर्शन के मुख्य प्रवाह की उत्पत्ति हुई है - कन्फ्यूशियसवाद, लीड और ताओवाद।

महान कन्फ्यूशियस और उसके अनुयायी

ग्रेट कून टीज़ू 551 से 47 9 तक की अवधि में रहता था। बीसी, और उनके दार्शनिक प्रतिबिंबों के लिए थीम लोगों के बीच संबंधों को चुने। उनका मानना \u200b\u200bथा कि शांति और व्यवस्था का मार्ग चीनी लोगों की मानदंडों और आयु परंपराओं के पालन के माध्यम से निहित है। कन्फ्यूशियस का मानना \u200b\u200bथा कि किसी व्यक्ति को शिक्षित करने का मुख्य कार्य उन्हें कुछ मानदंडों और आचरण के सख्त नियमों को निपुण करना है जो लोगों के विभिन्न समूहों के बीच संबंधों को नियंत्रित कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, उम्र में पुराने और छोटे के बीच, सामाजिक स्तर के विभिन्न लोगों के बीच अलग-अलग लोगों के बीच लोग, बच्चों और उनके माता-पिता और उनके माता-पिता और आदि के बीच

कन्फ्यूशियस - एक व्यक्ति जिसने दुनिया को बदल दिया है

वह सुधार सहित पूरे नए प्रवेश करने का एक स्पष्ट प्रतिद्वंद्वी था। उनकी राय में, निर्णय की कुंजी आधुनिक समस्याएं केवल पूर्वजों का प्राचीन ज्ञान हो सकता है। केवल पिछले पीढ़ियों और परंपराओं का सदियों पुरानी अनुभव आपको जीवन में एक व्यक्ति को ढूंढने और सच्चाई लेने में मदद करेगा कि शासक शासक, पिता - पिता और पुत्र होना चाहिए! कन्फ्यूशियस ने राज्य को पारिवारिक प्रक्षेपण के रूप में माना, जिसमें मुख्य भूमिका, मानदंडों और नियमों का मुख्य वाहक निस्संदेह शासक को ज्ञान को आवंटित किया जाता है।

कन्फ्यूशियस और उनके अनुयायियों ने न केवल धर्म और दर्शन के लिए, बल्कि जीवन के पूरे तरीके के लिए भी अपनी शिक्षाओं को वितरित किया। यह किसी भी प्रश्न का उत्तर खोजने में मदद करता है, जीवन के अर्थ के प्रश्न से शुरू होता है, और किसी भी जीवन की स्थिति के साथ समाप्त होता है। यह शिक्षण प्राचीन चीनी शैक्षणिक प्रणाली का आधार बन गया है, जहां मानवतावादी विज्ञान मौलिक थे। कन्फ्यूशियसवाद ने चीनी समाज में शिक्षित अधिकारियों की एक विस्तृत श्रृंखला के गठन में योगदान दिया, जो एक विशेषाधिकार प्राप्त अभिजात वर्ग की राशि है। इस शिक्षण ने सांस्कृतिक चीनी जातीयता के विकास में योगदान दिया।

चीन की विशेषताएं - दार्शनिक शिक्षण ताओवाद

चीन में इसी अवधि में, एक और दार्शनिक दिशा बनाई गई है - ताओवाद। उनके संस्थापक और आध्यात्मिक नेता ने लाओ त्ज़ू को माना। इस दर्शन की मुख्य विशेषता सक्रिय जीवन और आसपास के सब कुछ के चिंतन से इनकार है। इस शिक्षण की मुख्य दिशा प्रकृति के नियमों का अध्ययन करना और इन कानूनों का पालन करना है। "प्रकृति के मार्ग" और दुनिया की शाश्वत अस्थिरता का विचार अभ्यास के आधार के रूप में लिया जाता है। ताओवाद, साथ ही कन्फ्यूशियस का निर्णय, धर्म और दर्शन से परे चला जाता है, जो पूरे जीवन में फैल रहा है। इस शिक्षण में बौद्ध धर्म और योग के बारे में बहुत कुछ है, उदाहरण के लिए, श्वास अभ्यास। इस दिशा में अंतिम लक्ष्य अमरत्व की उपलब्धि है। ताओवाद शासक के लिए "धारणा" के सिद्धांत का प्रचार करता है, जिसमें बहस हुई है सबसे अच्छा शासक वह है जिसके बारे में लोग केवल वही जानते हैं जो वह है।

जीवन के क्षेत्रों में से एक, जहां ताओवाद का हित फैलता है प्राकृतिक विज्ञान, ज्योतिष, कीमिया है। अंत में, एल्केमिस्ट के प्रयोगों ने इस तथ्य को जन्म दिया कि गनपाउडर का आविष्कार किया गया था। बाहरी अंतरिक्ष और पृथ्वी की सतह के संचार के विज्ञान ने कंपास का आविष्कार किया। सभी अवसरों के लिए ज्योतिषीय पूर्वानुमान बहुत लोकप्रिय हो गए, और किसी भी स्वाभिमान शासक ने व्यक्तिगत ज्योतिषी के बिना एक महत्वपूर्ण निर्णय लिया।

इसके अलावा, ताओवाद के कई सिद्धांत विशेष रूप से कई चीनी मार्शल आर्ट्स के दार्शनिक आधार पर लेट गए।

लीड - गंभीर कानून का दर्शन

चीन में तीसरी प्रभावशाली दार्शनिक दिशा चमड़ा थी। प्रारंभ में, वह कन्फ्यूशियसवाद के समर्थकों का प्रतिद्वंद्वी था, लेकिन बाद में लगभग पूरी तरह से इस दार्शनिक प्रवाह में प्रवेश किया। एक ठोस और मजबूत राज्य बनाने के लिए मुख्य मौलिक मानदंड, जैसा कि कानूनी माना जाता है, कानूनों का पालन है। उनका मानना \u200b\u200bथा कि नैतिकता और परंपरा राजनीति के लिए आधार नहीं हो सकती है। वे कड़ाही अनुशासन, आज्ञाकारिता और क्राफिंग के लिए क्रूर सजा के समर्थक थे। उन्होंने राज्य की एक प्रणाली विकसित की, जो तानाशाही पर आधारित है। लगभग 20 शताब्दियों की शुरुआत में, कन्फ्यूशियंसवाद के तत्वों के साथ एक निराशाजनक राज्य की अवधारणा चीनी राज्य के केंद्र में थी।

प्राचीन चीन की कलात्मक संस्कृति

"साम्राज्यों से लड़ने" के युग में उनकी कलात्मक संस्कृति की कई घटनाएं हैं। सर्कल विस्तार कर रहा है जो कला में परिलक्षित होता है। उस समय पहली वास्तुकला ग्रंथ "झुउली" बनाया गया था। यह स्पष्ट रूप से शहर की वास्तुशिल्प योजना के बुनियादी सिद्धांतों को निर्धारित करता है, जो सड़कों की चौड़ाई, इमारतों के आकार पैरामीटर, और इमारतों और संरचनाओं की दीवारों की मोटाई का संकेत देता है।

इस अवधि की साहित्यिक उपलब्धियों को प्रसिद्ध "बुक गाने" द्वारा चिह्नित किया गया है, जिसमें लगभग तीन सौ गाने और कविताओं को एकत्र किया जाता है। साहित्य के इस स्मारक के संपादकीय को भ्रम के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। कवियों में से क्वि युआन के लिए जाना जाता है, जिन्होंने गीतात्मक कार्यों और दुखद दोनों बनाए। इसका "दुःख" चीन में व्यापक रूप से जाना जाता है। महिला सौंदर्य का पहला आकर्षण और एक महिला को प्यार पुरुषों की गहरी भावना, सूप यू था।

चीन की सबसे ऊंची समृद्ध संस्कृति तीसरी शताब्दी से हमारे युग की तीसरी शताब्दी में हमारे युग तक पहुंची। इसका कारण जीवन के सभी क्षेत्रों में व्यापक परिवर्तन था।

किंग किंगडम के लीजिया मंत्री शांग यांग जीवन के सभी क्षेत्रों में पूर्ण पैमाने पर सुधारों की शुरुआत में बने। उनके लिए धन्यवाद, देश में एक भी कानून दिखाई दिया, कार्यवाही विकसित की गई, शीर्षक और विशेषाधिकारों की विरासत समाप्त हो गई, सेना में सुधार किए गए। इसमें, सभी रथों को घुड़सवार द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, लोहे को कांस्य हथियार बदलना पड़ा। कठोर अनुशासन, सख्त आदेश और सबमिशन, क्रूर दंड और हिंसा - ये वे मूल सिद्धांत हैं जिनके लिए सुधार किए गए थे। हालांकि, यह सभी सुधारों के आयोजन के लिए धन्यवाद था, क्यून का राज्य अन्य सभी "लड़ने वाले साम्राज्यों" को अधीन कर सकता है और एक शक्तिशाली केंद्रीकृत शक्ति बन गया है। 221 ईसा पूर्व में, शासक क्यून ने खुद को सम्राट क्यून फोन करना शुरू कर दिया। 15 वर्षों के बाद, क्यून राजवंश को हन राजवंश द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है, जो प्राचीन चीन के अस्तित्व के अंत के नियम है, यानी, हमारे युग के 220 तक। इस अवधि के दौरान, चीनी साम्राज्य को दुनिया में सबसे मजबूत माना जाता है। इसकी जनसंख्या दुनिया की पूरी आबादी का पांचवां हिस्सा है (लगभग 60 मिलियन लोग)।

आंखों के सामने देश को बदल दिया गया है। गांवों के साथ शहरों को जोड़ने वाली सड़कों, कृषि विकसित होती है, जो खेती के लिए कई नई प्रौद्योगिकियों को लागू करती है। देश में कई चैनल बनाए जाते हैं, जो धमनी परिवहन के लिए एक उत्कृष्ट सस्ता विकल्प बन गया। व्यापार बढ़ता है।

संगीत चीन की संस्कृति के सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्रों में से एक है

शिल्प व्यापक विकास प्राप्त हुआ। चीनी साम्राज्य रेशम के विशेष वैश्विक आपूर्तिकर्ता बन जाता है। यह बड़ी मात्रा में उत्पादित होता है और निर्यात का मुख्य उत्पाद बन जाता है। इसके अलावा, चीन वार्निश में व्यापक मान्यता का आविष्कार किया गया। इसका उपयोग हथियारों, विभिन्न घरेलू सामान, शत्रुता के लिए उपकरण, लकड़ी के उत्पादों, आदि को कवर करने के लिए किया गया था। वार्निश ने नकारात्मक बाहरी प्रभावों से उत्पादों का पूरी तरह से बचाव नहीं किया, बल्कि उन्हें एक सुंदर दृश्य भी दिया। किसके बारे में बहुत सारे विवादों ने पहले पेपर का आविष्कार किया था। चीनी सभी मानव जाति को उनके उपहार के लिए इस आविष्कार पर विचार करते हैं। पहला पेपर 2 से 1 शताब्दी तक हमारे युग में दिखाई दिया। हाइरोग्लिफिक पत्र का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है और जापान और वियतनाम, कोरिया में इसका वितरण पाता है।

इन दो राजवंशों के शासनकाल के दौरान, चीन अन्य देशों के साथ व्यापक व्यापार संबंध स्थापित करता है। "ग्रेट सिल्क रोड" बहुत महत्वपूर्ण था, जिसमें कुल लंबाई सात हजार किलोमीटर से अधिक थी। ट्रेड कारवां को मध्य एशिया में भारत, भूमध्य देशों, ईरान, न केवल उच्च गुणवत्ता वाले रेशम, बल्कि लोहे, वार्निश, निकल, कीमती धातुओं, कांस्य उत्पाद, मिट्टी के बरतन भी ले गए थे।

चीन के दर्शन में प्राचीन चीन की कई विशेषताओं में कहानी में प्रवेश किया गया है और नकारात्मक संख्याओं के साथ गणितीय कैलकुस के संस्थापक के रूप में, जैसा कि नकारात्मक संख्याओं के साथ नकारात्मक संख्याओं के साथ "नौ पुस्तकों में गणित" है। चीनी वैज्ञानिक ज्योतिष द्वारा बाईपास नहीं करते हैं, नए विस्तारित तारों वाले स्काई कार्ड बनाए जाते हैं, स्वर्गीय ग्लोब बनाया जाता है। चिकित्सा विज्ञान को 36 ग्रंथों के साथ भर दिया जाता है, जिन्होंने बीमारियों और उनके उपचार के तरीकों के बारे में पूरी जानकारी एकत्र की, पहला फार्माकोलॉजिकल ग्रंथ बनाया गया है। एक अलग मुद्दा दुनिया में पहले सेस्मोग्राफ के आविष्कार का जिक्र करना है।

प्राचीन चीन के आर्किटेक्ट्स को शहरों की योजना और घरों के निर्माण पर एक विशेष रूप से प्रतिष्ठित किया गया है। इस युग की प्रसिद्ध वास्तुशिल्प रचनाओं में से एक चीन की महान दीवार थी। इस सुविधा की कुल लंबाई छह हजार किलोमीटर से अधिक है। बीजिंग के पास दीवार की चौड़ाई पांच से आठ मीटर तक है, और ऊंचाई दस मीटर है। प्राचीन चीन के वास्तुकला के भव्य स्मारकों में से एक सम्राट क्विन-शि-हुंगी का दफन है। इसके तराजू और भरना हड़ताली हैं। भूमिगत महल के अंदर, मकबरा सिरेमिक से योद्धाओं के सम्राट की शांति, कंधे खड़े कंधे, रथों और घोड़ों, सम्राट के आदेश से किसी भी दूसरे पर युद्ध में तोड़ने के लिए तैयार है। हजारों योद्धाओं की मिट्टी सेना एक किस्म में की गई थी। चीन की राष्ट्रीय विशेषताएं बाद के जीवन में गहरे विश्वास हैं। यही कारण है कि महानतम शासकों का दफन इतना व्यापक और समृद्ध था।

आविष्कार जो विश्व चीन दिया

चीन ने दुनिया को खोला सबसे प्रसिद्ध आविष्कार पाउडर, कंपास, रेशम, टाइपोग्राफी, पेपर, चाय, चीनी मिट्टी के बरतन, एक्यूपंक्चर, विंडमिल, पैराशूट, मैच और कई अन्य चीजें हैं। कभी-कभी एक या किसी अन्य वस्तु का आविष्कार दुनिया के विभिन्न सिरों पर एक-दूसरे से स्वतंत्र रूप से होता है। स्टीमर, कांटे, खेती, कृषि इत्यादि के लिए विभिन्न उपकरणों के आविष्कार के सबूत हैं।

चीन की राष्ट्रीय रसोई सुविधाएँ

चीन में, वे प्यार करते हैं और जानते हैं कि कैसे तैयार किया जाए, जबकि आप घर पर केवल मास्टर सीख सकते हैं। विशेष संस्थान, जहां उन्हें कला पकाने के लिए सिखाया जाता था, नहीं। चीन की रसोई सुविधाओं में से एक को सब्जियों को तैयार करने के लिए माना जाता है। वे कच्चे रूप में सेवा नहीं कर रहे हैं। सब्जियां जरूरी गर्मी उपचार हैं। कहीं भी, चीन में, आप पके हुए विभिन्न कीड़े - टिड्डी, टिड्डी, चींटियों, साथ ही सांपों को पूरा कर सकते हैं। एक्सोटिक्स के रूप में, आप चिकन को चीनी के साथ स्वाद ले सकते हैं, पकवान कई दुकानों में बेचा जाता है। मादक पेय पदार्थों के लिए, चीन में, उनके उपयोग को गंभीर कारण के बिना नहीं लिया जाता है। परिवारों में घर कभी नहीं पीते। ऐसा करने के लिए, बार में इकट्ठा और जरूरी कंपनी। उनके पसंदीदा पेय में से एक बीयर है, जिसमें एक विशेष स्वाद है और कुछ हद तक कमजोर, यूरोपीय लोगों के लिए अभ्यस्त (लगभग 4 डिग्री) है। चीनी अनिवार्य इच्छाओं के साथ, प्रत्येक के साथ "बदलना" प्यार है।

चीन की जनसंख्या की संस्कृति की विशेषताएं

चीन में, अधिकांश पुरुष आबादी धूम्रपान करती है, महिलाओं, व्यावहारिक रूप से, धूम्रपान नहीं करते हैं। दृष्टि के साथ समस्याएं 70% आबादी में पाए जाते हैं। हल्की त्वचा को एक महिला की सजावट माना जाता है, इसलिए यह चीन में सनबाथे को स्वीकार नहीं किया जाता है। कई लोग चीनी "नर्स" पर विचार करते हैं, चीनी खुद का मानना \u200b\u200bहै कि आंख का उनका आकार यूरोपीय देशों के निवासियों से मेल खाता है, और लटकती शताब्दी में पूरी समस्या है। नीतिवचन "शुद्ध वह नहीं है जहां वे साफ हैं, और जहां वे क्रमबद्ध नहीं करते हैं," वे बिल्कुल चीन के लिए उपयुक्त नहीं हैं। चीन में, यह केवल इतना साफ है क्योंकि लगातार हटा दिया जाता है। चीनी हमारे साथी से भी ज्यादा कूड़े से प्यार करते हैं।

चीन की आबादी को नहीं पता कि "अवकाश" क्या है। उनके रोज में ऐसा कोई शब्द नहीं है। वे बहुत मेहनती हैं और केवल सप्ताहांत पर आराम करते हैं। साल में दो बार, यह सप्ताहांत कुछ हद तक लंबा होता है - पीआरसी गठन के उत्सव के दौरान फरवरी में चीनी नव वर्ष और अक्टूबर में।

चीनी के नाम विविधता में भिन्न नहीं होते हैं। कुल मिलाकर लगभग सैकड़ों उपनाम हैं। सबसे आम ली और वैन के नाम हैं। बोलियों की विविधता के कारण, चीनी सीखना बहुत मुश्किल है। कुल मिलाकर, लगभग दो सौ हैं और उनमें से कुछ अधिक पूरी तरह से अलग भाषा जैसा दिखते हैं। सबसे लोकप्रिय बोली "मंदारिन"। विशाल आबादी के कारण, अधिक लोग अमेरिका या इंग्लैंड की तुलना में अंग्रेजी में चीन बोलते हैं।

चीन में, कोई भी आपको देखने के लिए आमंत्रित नहीं करेगा, इसे स्वीकार नहीं किया गया है। आप गले महिला चुंबन जब आप को पूरा नहीं कर सकते हैं और। यह बहुत भावनात्मक व्यवहार करने, आवाज उठाने और कीटनाशक को बढ़ाने के लिए सार्थक नहीं है, आप भावनाओं के इस तरह के अभिव्यक्ति से चीनी को अपमानित कर सकते हैं। यदि आप एक व्यापार कार्ड सौंपना चाहते हैं, तो आपको इसे दो हाथों से करना चाहिए। "कतार" की अवधारणा की सामान्य समझ में, चीनी नहीं हैं। "पहले कौन उठ गया - वह स्नीकर्स!" यह चीन के बारे में है! स्टोर में जाने के लिए कई चीनी ड्रेस अप करने के लिए परेशान नहीं होते हैं, इसलिए यदि आप दुकान में पजामा में चीनी से मिलते हैं तो आश्चर्यचकित न हों, यह चीजों के क्रम में है। चीन में आयु के लोग अक्सर धीमे प्रदर्शन में कुंग फू जैसा दिखने वाले एक विशेष जिमनास्टिक में लगे रहते हैं। वे इसे सड़क पर सही करते हैं, कोई भी शर्मीला नहीं, अक्सर सुबह में। यदि आप शहरी परिवहन का लाभ उठाने का फैसला करते हैं, तो आपको "बाहर निकलना" होगा, क्योंकि कस्टम पहले उन लोगों का उत्पादन करता है जो इससे बाहर आते हैं, और फिर बैठते हैं, चीन में नहीं है। चीन अपने मैग्लेव की हाई-स्पीड ट्रेन के लिए प्रसिद्ध है, जो शंघाई से हवाई अड्डे तक परिष्कृत है। लंबे समय तक, वह दुनिया में सबसे तेज़ था, क्योंकि यह 413 किमी / घंटा तक की गति विकसित करता है। उनके आंदोलन की विशिष्टता यह है कि यह रेल को छूए बिना एक चुंबकीय "तकिया" पर चलता है।

चीनी दवा के पास सदियों पुरानी इतिहास है और यह मानव शरीर के अध्ययन पर आधारित है, इसके जैविक रूप से सक्रिय बिंदुओं पर, यांत्रिक या अन्य विधियों के संपर्क में आने पर इसकी प्रतिक्रियाएं। चीन में बढ़ने वाले पौधों के उपचार गुणों का अध्ययन चिकित्सकों की कई पीढ़ियों द्वारा किया गया था और उनकी वैज्ञानिक पुष्टिएं हैं। चीन में सालाना हजारों लोगों को ठीक करने के लिए आते हैं।

चीनी क्लीनिकों में किस प्रकार के उपचार मिल सकते हैं:

• एक्यूपंक्चर - जैविक रूप से सक्रिय बिंदुओं पर विशेष सुइयों के साथ प्रभाव। रिफ्लेक्सोथेरेपी एक ऐसी तकनीक है जिसका उद्देश्य रोगी की स्थिति को सुविधाजनक बनाने के उद्देश्य से, अपने शरीर में सभी प्रक्रियाओं को सामान्य करने के लिए। इस तकनीक का व्यापक रूप से एक तंत्रिका रोग, कार्डियोवैस्कुलर सिस्टम, प्रतिरक्षा प्रणाली को मजबूत करने, दर्द को कम करने आदि के इलाज के लिए उपयोग किया जाता है। यह चीन में है कि कई क्लीनिक गंभीर दुर्घटनाओं और चोटों के बाद बहाल करने के लिए सेरेब्रल के साथ बच्चों को बेहतर बनाने में मदद करने के लिए काम करते हैं;
• क्लासिक मालिश, विभिन्न उपकरणों (वैक्यूम) का उपयोग करके मालिश बंद करो। मालिश पूरी तरह से तंत्रिका तनाव से निपटने में मदद करता है, रक्त परिसंचरण को सक्रिय करता है, दर्द से राहत देता है और प्रतिरक्षा को मजबूत करता है;
• कीचड़;
• मिट्टी के साथ उपचार;
• चैनलों की चैनल आपको शरीर में स्थिर प्रक्रियाओं से छुटकारा पाने की अनुमति देती है;
• फाइटोथेरेपी। फाइटोस्बोरिड आमतौर पर प्रत्येक रोगी के लिए अपनी बीमारी के आधार पर, इसकी स्थिति की गंभीरता से और कुछ अवयवों की सहिष्णुता से अलग-अलग होते हैं। प्राचीन व्यंजनों के आधार पर जड़ी बूटी पर्यावरण के अनुकूल स्थितियों में उगाई जाने वाली कच्ची सामग्री से बनाई गई हैं। रोगियों के लिए कुक, विभिन्न rinsing और लपेटना, लोशन और सिंचाई भी बहादुरी और जड़ी बूटियों की सूचनाओं से तैयार की जाती है;
• खनिज स्रोतों के साथ उपचार;
• थर्मल वाटर्स के साथ उपचार।

उदाहरण के लिए, बेदाह में रिज़ॉर्ट का दौरा करने के लिए, चीनी चिकित्सकों के प्राचीन तरीकों के उपयोग के माध्यम से, अपनी प्रतिरक्षा प्रणाली को मजबूत करने के माध्यम से शरीर की अपनी सुरक्षात्मक ताकतों को पूरी तरह बहाल करता है। वास्तव में चमत्कारी संपत्तियों के पास पांच खनिज झील हटाने के रिसॉर्ट की वसूली को कम करते हैं। यदि आप ग्रह और अद्वितीय कल्याण तकनीकों पर सबसे स्वच्छ स्थानों में से एक में आराम को जोड़ना चाहते हैं, तो यह सानिया रिसॉर्ट्स का दौरा करने लायक है। इस रिज़ॉर्ट के प्रसिद्ध थर्मल स्रोत पूरी दुनिया के लिए जाने जाते हैं।

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प्राचीन चीन लिखना

प्राचीन चीन की संस्कृति के हिस्से के रूप में लेखन का विकास, संक्षेप में समय की शुरुआत में किए गए आविष्कारों से सीधे जुड़ा जा सकता है। तथ्य यह है कि लेखन के लिए पहले उपकरण एक बांस की प्लेट और एक बिंदु वाला छड़ी थे। लेकिन रेशम, tassels और शवों के आविष्कार ने अधिक सुविधाजनक और आरामदायक लिखने की प्रक्रिया की, निम्नलिखित आवेग कागज का आविष्कार था। एक्सवी शताब्दी ईसा पूर्व में, लिखित रूप में विचारों के समेकन के लिए 2000 के बारे में 2000 हाइरोग्लिफ लागू किए गए थे। ये हाइरोग्लिफ हमारे समय तक आधुनिक चीन के लेखन का आधार बनाते हैं।

प्राचीन चीन का साहित्य

विकसित लेखन के कारण, प्राचीन चीन के साहित्य के कई स्मारक हमारे समय तक पहुंच गए, उदाहरण के लिए, "गीत पुस्तक" पहले हजारों में अनुमानित से बना है। विज्ञापन और 300 कामों से युक्त। क्यूई युआन की चीनी सभ्यता के पहले कवि के प्रसिद्ध नामों के प्रसिद्ध नामों के प्रसिद्ध नामों के प्रसिद्ध नामों के लिए धन्यवाद, सियान और प्रतिबंध के इतिहासकार, जिसका लंबे समय तक काम करता है प्राचीन काल में चीन की संस्कृति का विकास एक प्रकार का ऐतिहासिक साहित्य और शास्त्रीय चीनी गद्य बन गया।

वास्तुकला, चित्रकारी, लागू कला

चीनी, मैं पहले से ही हजार बीसी में, कई मंजिलों में इमारतों का निर्माण करने में सक्षम थे। यह योजना सरल थी: लकड़ी के ध्रुवों से समर्थन, छत मिट्टी से टाइल्स से ढकी छत। इस तरह की छतों की विशिष्टता किनारों में प्रकट हुई थी, इस तरह की एक शैली को पगोडा कहा जाता है। जब तक हमारे समय तक, गीत-यू-सन और "जंगली गीज़ का बड़ा पगोडा" पगोडा पहुंचा। आर्किटेक्चर और निर्माण के विकास का स्तर कहता है कि III शताब्दी ईसा पूर्व द्वारा, सम्राट के लिए 700 से अधिक महल और इसके लगभग पुनर्निर्मित किए गए थे। महलों में से एक में, एक हॉल बनाया गया था, जिसमें एक ही समय में 10,000 लोगों को इकट्ठा किया जा सकता था।
वास्तुकला, विकसित और, चित्रकला, लागू कला के विकास के साथ सिंक्रनाइज़। पेंटिंग के विकास की एक विशेषता पेपर, रेशम पर ड्राइंग के लिए शवों का उपयोग था।
जेड और हाथीदांत से नक्काशीदार आंकड़ों के लिए हमारे समय के लिए आ गई प्रशंसा का कारण नहीं बनता है। कलात्मक सिरेमिक का विकास, चीनी मिट्टी के बरतन की उपस्थिति का अग्रदूत बन गया है।

प्राचीन चीन में विज्ञान विकास

प्राचीन चीन की सांस्कृतिक विरासत के हिस्से के रूप में विज्ञान संक्षेप में गणित, खगोल विज्ञान, चिकित्सा की उपलब्धियों की एक सूची के रूप में वर्णन कर सकता है। प्राचीन चीन के गणितज्ञों का अध्ययन किया गया था और एक आयताकार त्रिभुज के गुणों का वर्णन किया गया था, ने नकारात्मक संख्याओं की अवधारणा की शुरुआत की, अंशों के गुणों का अध्ययन किया, अंकगणितीय प्रगति, समीकरणों की प्रणाली को हल करने के लिए विकसित तरीकों का वर्णन किया।
पहली शताब्दी में, प्राचीन चीन के वैज्ञानिकों ने "नौ अध्यायों में गणित" एक ग्रंथ लिखा, जहां सबवे में जमा सभी ज्ञान एकत्र किए गए थे।
तदनुसार गणित के विकास ने द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व में खगोल विज्ञान के विकास को बढ़ावा दिया। मध्य साम्राज्य में वर्ष क्रमश: 12 महीने, और एक महीने के लिए विभाजित किया गया था, 4 सप्ताह (यानी, बस हमारे समय की तरह)। द्वितीय शताब्दी ईसा पूर्व में खगोलविद झांग हान, स्वर्गीय दुनिया आंदोलन और ग्रहों द्वारा बनाई गई थी।
विज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों में ज्ञान के विकास ने इस तथ्य को जन्म दिया कि कम्पास का आविष्कार मेट्रो में किया गया था, जिनका आविष्कार किया गया था और एक पानी पंप का उत्पादन किया गया था।

संगीत

सदियों के अंत में, यूजी ग्रंथ चीन में लिखा गया था, उन्होंने संगीत के बारे में प्राचीन चीन के विचारों का सारांश दिया। संगीत विकास की शुरुआत मैं सहस्राब्दी ईसा पूर्व में होना था। प्रशिक्षण संगीतकारों की प्रणाली, नर्तकियों का आयोजन किया गया था। इसके लिए, यूएफएफ का न्यायालय शुल्क बनाया गया था। वह संगीत कार्यों को लिखने और निष्पादित करने के विनियमन सहित लगी हुई थी। प्राचीन चीन की संगीत संस्कृति, संक्षेप में बोल रही थी, सम्राट के नियंत्रण में थी।

प्राचीन चीन की संस्कृति केवल मानव जाति के इतिहास में सबसे प्राचीन में से एक है, बल्कि सबसे अद्वितीय और मूल में से एक है। पांच हजार सालों तक, वह अन्य सभ्यताओं से दूर अपने रास्ते पर विकसित हुई। इतनी लंबी निरंतर प्रक्रिया का नतीजा एक समृद्ध सांस्कृतिक विरासत था, जो विश्व संस्कृति के लिए अधिक मूल्यवान है।

प्राचीन चीन की संस्कृति का विकास

प्राचीन चीन की संस्कृति का एक समृद्ध अतीत है, और इसके गठन की शुरुआत III शताब्दी ईसा पूर्व माना जाता है। इ। यह आध्यात्मिक मूल्यों की संपत्ति, साथ ही अद्भुत प्रतिरोध की विशेषता है। अंतहीन युद्धों, टीले और विनाश के बावजूद, यह सभ्यता अपने आदर्शों और प्रमुख मूल्यों को संरक्षित करने में सक्षम थी।

चूंकि चीनी सभ्यता पूर्ण इन्सुलेशन में मौजूद थी जब तक मैं हजारों बीसी के बीच तक। एर, उसकी संस्कृति ने कई अनूठी विशेषताओं का अधिग्रहण किया, जो बाद में केवल अपनी स्थिति को मजबूत किया।

प्राचीन चीन की संस्कृति की विशिष्टताओं को जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए:

• व्यावहारिकता वास्तविक स्थलीय जीवन के सबसे महत्वपूर्ण मूल्य सबसे महान हैं।
• परंपराओं के प्रति बड़ी प्रतिबद्धता।
• प्रकृति का परिभाषा और काव्यना। केंद्रीय देवता आकाश था, महान सम्मान में पहाड़ और पानी थे, जो चीनी प्राचीन काल से पूजा करते थे।

अंजीर। 1. प्राचीन चीन की कला में प्रकृति।

प्रकृति बलों की पूजा प्राचीन चीन की कला में परिलक्षित हुई है। तो देश में चित्रकला, वास्तुकला, साहित्य में परिदृश्य दिशा का व्यापक वितरण था। केवल चीनी संस्कृति के लिए प्रकृति की दुनिया में इस तरह के गहरे सौंदर्य प्रवेश द्वारा विशेषता है।

लेखन और साहित्य

प्राचीन चीन के लेखन को साहसपूर्वक अद्वितीय कहा जा सकता है। वर्णमाला प्रणाली के विपरीत, प्रत्येक संकेत - Hieroglyph अपने स्वयं के मूल्य का है, और Hieroglyphs की संख्या कई दसियों तक पहुंचती है। इसके अलावा, प्राचीन चीनी लेखन रॉक पेंटिंग्स के अपवाद के साथ सबसे प्राचीन है।

शीर्ष 2 लेखइसके साथ कौन पढ़ा

प्रारंभ में, ग्रंथों को लकड़ी के तख्तों पर पतली बांस की छड़ें के साथ लिखा गया था। उन्हें बदलने के लिए, वे मुलायम ब्रश और रेशम कपड़े आए, और फिर कागज - प्राचीन चीन का सबसे महत्वपूर्ण आविष्कार। इस बिंदु से, लेखन विकास के एक नए चरण में स्थानांतरित हो गया है।

अंजीर। 2. प्राचीन चीनी लेखन।

कलात्मक साहित्य महान सम्मान में था, और सबसे बड़ा मूल्य ऐतिहासिक और दार्शनिक कार्य था। प्राचीन चीनी कविता का वर्तमान खजाना संग्रह "स्किज़िन" था, जिसमें 305 काव्य कार्य शामिल थे।

वास्तुकला और चित्रकारी

प्राचीन चीन में वास्तुकला की एक विशिष्ट विशेषता इमारतों की जटिलता है। जबकि कई प्राचीन लोगों ने अच्छी एक मंजिला इमारतों में खड़ा किया, चीनी पहले से ही मैं हजारों बीसी में हैं। इ। वे जानते थे कि कुछ गणितीय ज्ञान की मांग करने के लिए दो और तीन मंजिला इमारतों का निर्माण कैसे किया जाए। छतों से ढकी छतें। प्रत्येक संरचना को समृद्धि, स्वास्थ्य और धन के प्रतीकों के साथ लकड़ी और धातु सूट से सजाया गया था।

कई प्राचीन वास्तुकला भवनों में एक आम पंक्ति - छत के कोनों को उठाया गया था, धन्यवाद जिसके लिए छत को दृष्टि से देखा गया था।

प्राचीन चीन में अधिक ध्यान मठों के निर्माण के लिए भुगतान किया गया था, ध्यान से चट्टानों में कटौती, और बहु-स्तरीय टावर्स - पगोडा। सबसे मशहूर जंगली गीज़ का सात मंजिला पगोडा है, जिसकी ऊंचाई 60 मीटर तक पहुंच जाती है।

अंजीर। 3. मठ चट्टानों में कटौती।

प्राचीन चीन के साथ-साथ अन्य कलाओं के सभी चित्रों को प्रकृति की सुंदरता और ब्रह्मांड की सद्भाव की प्रशंसा के साथ अनुमति दी गई है, यह चिंतन और प्रतीकवाद से भरा है।

चीनी चित्रकला में, "पक्षियों" के शैलियों, "लोग", "माउंटेन वाटर", जिन्होंने कई वर्षों तक अपनी प्रासंगिकता खो नहीं ली है, वे बहुत लोकप्रिय हैं। प्रत्येक चित्रित वस्तु ने एक निश्चित अर्थ लिया। उदाहरण के लिए, पाइन ने दीर्घायु, बांस - प्रतिरोध, और सारस - अकेलापन का प्रतीक किया।

हम क्या जानते थे?

"प्राचीन चीन की संस्कृति" विषय का अध्ययन करते समय, हमने सीखा कि क्या कारकों ने मूल और अद्वितीय प्राचीन चीनी संस्कृति के विकास को प्रभावित किया। प्राचीन चीन की संस्कृति के बारे में संक्षेप में सीखने पर, हमने वास्तुकला, लेखन, चित्रकला, साहित्य की विशेषता विशेषताओं को परिभाषित किया।

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N.Vinogradova

पुरातत्त्वविदों के अध्ययनों ने स्थापित किया है कि चीन के क्षेत्र को निचले पालीओलिथिक के दिनों से निवास किया गया है। यह चीन में है कि जीवाश्म व्यक्ति (सिनंट्रोप्रोपा) के सबसे प्राचीन अवशेष आदिम पत्थर हथियारों के साथ पाए जाते हैं। पूर्वी चीन की अनुकूल प्राकृतिक स्थितियों ने इस तथ्य में योगदान दिया कि जुआनहे और उनकी सहायक नदियों की घाटी में, यह बहुत जल्दी है - पहले से ही 3 सहस्राब्दी ईसा पूर्व से। आंदोलित कृषि। तब राज्यों ने यहां उभरा, जो मिस्र, ट्वायर एंड इंडिया के साथ, संस्कृति और कला के फॉसी द्वारा मानवता के इतिहास में जल्द से जल्द थे।

प्राचीन चीन की संस्कृति का इतिहास अपने अस्तित्व के लगभग पांच हजार साल की लंबी अवधि को शामिल करता है। वर्तमान में, प्राचीन चीनी समाज के सामाजिक-आर्थिक विकास के दौरान एक ही दृष्टिकोण का दृश्य अभी तक विकसित नहीं किया गया है। कुछ शोधकर्ताओं के मुताबिक, 2 सहस्राब्दी बीसी द्वारा स्थापित दास स्वामित्व वाले संबंध, पहले से ही 1 सहस्राब्दी बीसी, ई के बीच में। सामंती संबंधों द्वारा प्रतिस्थापित। शोधकर्ताओं का एक और हिस्सा हन (3 वी। बीसी - 3 वी। एनई) सहित पूरी प्राचीन काल है, एक गुलाम के स्वामित्व वाले गठन को संदर्भित करता है। किसी भी मामले में, कला के इतिहास के लिए यह महत्वपूर्ण है कि, हालांकि संस्कृति में और चीन की कला में, 1 सहस्राब्दी बीसी से। नई विशेषताएं दिखाई देती हैं, जो हान अवधि की कला में एक अलग विकास प्राप्त करती हैं, यह अभी भी सभी पूर्व समय की परंपराओं से निकटता से संबंधित है। चीन की संस्कृति की एक बहुत ही महत्वपूर्ण विशेषता यह है कि प्राचीन काल से, अपने ही अवसर से, यह लगातार विकसित हुआ, सदियों से कई प्राचीन सांस्कृतिक केंद्रों को बनाए रखता है। इसने चीन की कला में परंपराओं की स्थिरता को काफी हद तक निर्धारित किया। चीन में एक तरह की कलात्मक शैली विकसित हुई है, और बाद के समय के दौरान किए गए परिवर्तनों के बावजूद, उनकी कुछ विशेषताओं में से कुछ कला के पूरे विकास में नहीं बदलती हैं - प्राचीन काल से आज तक।

प्राचीन चीन की संस्कृति एक उच्च स्तर तक पहुंच गई। पहले से ही बहुत लंबे समय में, चीन के वैज्ञानिकों ने खगोल विज्ञान, गणित, चिकित्सा और अन्य विज्ञान के क्षेत्र में कई महत्वपूर्ण खोज की। 2 सहस्राब्दी बीसी पर। चीन में, पहले से ही हाइरोग्लिफिक लेखन थे। कुछ हद तक कम्पास का आविष्कार किया गया था, और फिर भूकंप। पहले सहस्राब्दी बीसी के बीच में। दुनिया की पहली स्टार सूची संख्या 800 चमकदारों को खींचा गया था। बड़ी ऊंचाई साहित्य और कला तक पहुंच गई। पहली कला की उपलब्धियों ने चीन की राष्ट्रीय कला परंपरा का आधार बनाया और कई अन्य देशों की कला के विकास के लिए बहुत महत्वपूर्ण था।

प्राचीन चीन की सबसे बड़ी समृद्ध संस्कृति क्यून और हान की अवधि के दौरान पहुंची, जब बिखरे हुए प्राचीन चीनी राजाओं का संघ एक चीनी राज्य में हुआ था।

चीन की कला के सबसे प्राचीन स्मारक 3 सहस्राब्दी ईसा पूर्व तक जाएंगे। - आदिम सांप्रदायिक प्रणाली के अस्तित्व का समय। वर्तमान में, पूरे चीन में कई नियोलिथिक साइटें मिलीं। इन कृषि बस्तियों में से सबसे बड़ा आधुनिक प्रांतों के गांसू, हेनान, शांक्सी, शानक्सी, जियांगसू और झेजियांग के क्षेत्र में पाया गया था। यहां खुले पेंटेड सिरेमिक की नियोलिथिक संस्कृति को 20 वीं शताब्दी के 20 वीं शताब्दी में उत्पादित उत्खनन की प्रारंभिक साइट पर यानशो प्रकार के एक सिरेमिक द्वारा सबसे चमकीला विशेषता है। हेनान प्रांत में। पुरातात्विक अध्ययनों ने विशेष रूप से तीव्रता से किया, बहुत सारी बंदूकें और चित्रित विशाल जहाजों जो नियोलिथिक संस्कृति के विकास के उच्चतम चरण का विचार दफन में और प्राचीन आवासों के स्थानों में पाए जाते हैं। विभिन्न प्रकार के रूपों के चित्रित सिरेमिक जहाजों को हाथ से या मिट्टी के बर्तनों के सर्कल पर किया गया था। ये या तो एक संकीर्ण गर्दन के साथ यादृच्छिक जहाजों, या कम गले और दो हैंडल के साथ चौड़े गोलाकार vases हैं, या कटोरे का विस्तार; कुछ जहाजों ग्रीक एम्फोरस पर आकार में समान हैं। जहाजों को उच्च तापमान पर फायरिंग के अधीन किया गया था; उन पर पेंटिंग आमतौर पर एक भूरे, भूरे या लाल मिट्टी की पृष्ठभूमि बैंगनी, लाल, काले, पीले और सफेद रंगों पर किया जाता था। दुर्लभ मामलों में, पूरी पृष्ठभूमि काले रंग के साथ भरी हुई थी और केवल आभूषण प्रकाश बने रहे।

एक मिट्टी के बरतन सर्कल पर किए गए vases, कटोरे और अंतिम संस्कार urns आकार की शुद्धता, पैटर्न की सूक्ष्मता और सुंदरता, प्रदर्शन की महान पूर्णता, जबकि हाथों से बने जहाजों और अक्सर पेंटिंग से वंचित होते हैं। पैटर्न कभी-कभी पोत की लगभग पूरी सतह को कवर करता है और आमतौर पर एक ज्यामितीय आभूषण होता है, जिसमें लयबद्ध रूप से दोहराया सर्पिल कर्ल प्रबल होता है, एक जाल और शतरंज पैटर्न, अक्सर एक सर्कल, स्फटिक, त्रिकोणों आदि में संलग्न होता है। यह पैटर्न व्यवस्थित रूप से जुड़ा हुआ है पोत के आकार के लिए। कम जहाजों में, ड्राइंग में ऊपरी हिस्से को बीच में शामिल किया जाता है, squumbite और गोलाकार पर जोर देना, फॉर्म की थकावट और सद्भाव के उच्च प्रभाव में लंबवत रूप से स्थित ज़िगज़ैग लाइनों के साथ तीव्रता। आभूषण जादुई महत्व से बना था और शायद विचारों से जुड़ा हुआ था। प्रकृति के बाद, चीनी प्रकृति के बारे में हैं: उदाहरण के लिए, ज़िगज़ैग लाइनों और सिकल के निशान चंद्रमा और बिजली की पारंपरिक छवियां थीं, जो चीनी में बदल गईं Hieroglyphs। सिरेमिक ("ली") के बीच तीन पैरों पर गोल जहाजों और कुछ अन्य सदियों से चीन में अपने आकार और पंथ गंतव्य रखते हैं।

3 सहस्राब्दी बीसी द्वारा। तथाकथित लुनशान संस्कृति, प्राचीन स्टैंडिंग के उत्खनन के दौरान खुली, मुख्य रूप से शेडोंग, शांक्सी और हेनान के प्रांतों में। कई सिरेमिक उत्पाद थे जो उच्च गुणवत्ता वाले प्रदर्शन में भिन्न होते हैं। इन काले नकली जहाजों, चित्रों से वंचित, बहुत पतले और नाजुक, विभिन्न प्रकार के रूपों और अनुपात की कृपा से चिपकते हैं। जहाजों के साथ उसी प्रकार से मिलें यांगशो ट्रेनल "ली" और "डीन", साथ ही विभिन्न प्लेट्स, कटोरे, कप इत्यादि।

आधुनिक खुदाई के परिणामस्वरूप, इसे व्यापक क्षेत्रीय वितरण और चीनी नियोलिथिक संस्कृतियों के उच्च स्तर के बारे में निष्कर्ष निकाला जा सकता है।

2 सहस्राब्दी बीसी की निम्नलिखित अवधि का अध्ययन अधिक विस्तार से किया जाता है) जिसे शांग या यिन के नाम से जाना जाता है - जनजातियों के नाम पर जो मुख्य रूप से वर्तमान प्रांत के उत्तर-पूर्व में जुआनह नदी की घाटी में चीन के क्षेत्र में रहते थे। नवीनतम पुरातात्विक खुदाई के अनुसार, और पूर्वी और उत्तर-पश्चिमी चीन के भीतर हेनान, साथ ही साथ। इस समय, चीन में एक वर्ग दास के स्वामित्व वाली समाज का गठन एक वर्ग का गठन था और पहला राज्य उठ गया, जिसके सिर पर "वान्या" थे - पूर्व जनजातीय नेताओं, धीरे-धीरे किंग्स-डिस्पॉट्स में बदल रहे थे। अर्थव्यवस्था अभी भी बहुत ही प्राचीन थी, लेकिन आबादी का मुख्य व्यवसाय पहले ही कृषि बन गया है, हालांकि मत्स्य पालन और शिकार ने एक और भी भूमिका निभाई। ऐसे शहर थे जिनमें शिल्प विकसित हुआ था; जनजातियों के बीच विनिमय के आदिम रूपों की उत्पत्ति हुई। समाज की संरचना में, सामान्य प्रणाली की कई विशेषताओं को संरक्षित किया जाता है; ग्रामीण समुदायों का अस्तित्व जारी रहा, जिसकी हर परिवार का नाम था।

शांग (यिन) के दौरान, पहले किलेदार बस्तियों में दिखाई दिया। 1 9 28 - 1 9 37 में उत्पादित वैनान के पास खुदाई, एक बड़े शहर के अवशेष पाए गए, शायद शांग (यिन) राज्य की राजधानी। शहर में क्वार्टर में सही योजना थी। एक कृत्रिम पृथ्वी मंच पर इमारतों का निर्माण किया गया था।

आवासीय भवनों और महल संरचनाओं के लिए निर्माण सामग्री के रूप में, कसकर रैमेड भूमि और पेड़ परोसा जाता था, कभी-कभी एक पत्थर का उपयोग किया जाता था। केवल इमारतों और दीवारों के अवशेषों की नींव संरक्षित की गई थी, जो गज को लागू किया गया था। आप घरों और गार्ड टावरों पर चित्रित चित्रों पर केवल संरचनाओं और छतों के आकार को माप सकते हैं। इमारतों में उच्च नली छत थी, जिसके लिए सामग्री, संभवतः स्ट्रॉ की सेवा की गई, क्योंकि न तो टाइल अवशेष या लकड़ी के कोटिंग्स पाए गए थे। अएना में महल काफी बड़े आकार की एक आयताकार इमारत थी (लगभग 30 मीटर लंबाई और 9 मीटर चौड़ी)। इमारत के अंदर, स्तंभों की 3 पंक्तियों को स्थित किया गया था, जिनके आधारों को मिट्टी के मंच, पत्थर को तेज करने वाले पत्थरों और कांस्य डिस्क में सूख गया था। इस प्रकार, ऐतिहासिक और पुरातात्विक डेटा यह निष्कर्ष निकालना संभव बनाता है कि शांग (यिन) अवधि के दौरान कुछ वास्तुशिल्प तकनीकों और रूपों द्वारा पहले ही विकसित किया जा चुका है, जिन्होंने प्राचीन चीनी वास्तुकला के आगे के विकास के लिए आधार बनाया है।

यह 1 9 50 से किसी भी क्षेत्र में आयोजित नए पुरातात्विक सर्वेक्षणों के आंकड़ों से पुष्टि की गई है। उत्खननों को शहर के बाहरी इलाके में एक बड़ी संख्या में अवशेष मिले, कारीगरों के बस्तियों, कांस्य वाहनों और सिरेमिस्टों की कार्यशालाएं, शहर के मध्य में, एक कोबलेड रोड द्वारा पाए गए घरों की पत्थर की नींव के अवशेषों के साथ पता चला किनारों।

2 सहस्राब्दी बीसी पर। चीनी के सबसे पुराने धर्म के आगे के विकास को प्राप्त किया, जिनके प्राइमेटिव्स यांगशो की संस्कृति में खोजे जा सकते हैं। यह धर्म घटनाओं और प्रकृति की ताकतों के सामान्यीकरण में व्यक्त किया गया था: सूर्य, चंद्रमा, भूमि, पहाड़ और नदियों। आकाश को सर्वोच्च दिव्य माना जाता था। ये विचार समय-विकसित हाइरोग्लिफिक लेखन और दृश्य कला में परिलक्षित थे।

प्रकृति की आत्माओं को बलिदान और मुलबल का त्याग किया गया। उच्च पुजारी वोनो से ही थे।

पूर्वजों की पंथ ने भी बहुत महत्व हासिल किया, जिसके संबंध में दफन का सख्त अनुष्ठान विकसित किया गया था। मृतक की कब्र में कई वस्तुओं को रखा गया था, जो बाद के जीवन में उसके साथ और उसकी रक्षा करना था। Anyana में खुदाई ने समाज की विभिन्न सीटों से लोगों की एक बड़ी संख्या में लोगों की खोज की। परिष्करण और मकबरे की सूची कक्षा बंडल की उपस्थिति को इंगित करती है। त्सरिस्ट कब्रों में जीवन, कांस्य और सिरेमिक उत्पादों, संगमरमर मूर्तियों की विभिन्न वस्तुओं की विशेष रूप से बड़ी संख्या होती है। केवल क्ले वेसल और मोटे बर्तन को नो लॉन्च के लोगों की कब्रों में रखा गया था।

मकबरे के घुटने आकार में भव्य थे। Anyana कब्रों के पास पता लगाया गया एक 340 वर्ग मीटर का एक क्षेत्र शामिल है। मी, और इसकी मात्रा 1615 घन तक पहुंच गई। मीटर। मकबरे के अंदर लॉग पर रखा गया था, एक दूसरे के लिए लगाया गया था। कमरे में सीढ़ियों, निचले हॉल के साथ इनलेट्स शामिल थे, जहां सरकोफैगस लगाया गया था, और शीर्ष, जहां विभिन्न वस्तुओं को रखा गया था, साथ ही साथ लोगों और जानवरों की लाशें, बाद के राज्य में मृतक के साथ। मकबरे में प्रवेश करते समय, घोड़े के दफन के दौरान मारे गए और कुत्तों को दफनाया गया। ऐसा माना जाता था कि कुत्तों को मकबरे की रक्षा करनी चाहिए, घोड़ों - बाद की दुनिया में रथों को ले जाना चाहिए। सतह पर कोई कब्र पहाड़ियों, न ही भवन नहीं था। अमीर मकबरे की दीवारें और छत नक्काशी, जड़ और चित्रकला के साथ कवर की गई थी। चित्रकला का प्रदर्शन किया गया था, जाहिर है, लाल रंग (इसके निशान खोजे गए थे)। कांस्य जहाजों पर पैटर्न के समान जानवरों की सशर्त छवियां मकबरे के अलंकरण के रूप में थीं।

टॉब्स में रखे गए सभी आइटम कुछ धार्मिक विचारों से जुड़े थे और परंपरा द्वारा पहले से स्थापित एक पर्चे था। यह मूर्तिकला के कार्यों पर लागू होता है। इनेंस ने शानदार प्राणियों के संगमरमर के आंकड़े पाए: एक बाघ आदमी और एक शिकारी सींग वाले जानवर "टोटे" - अलौकिक बल का प्रतीक, परंपरागत रूप से एक ज्यामितीय सममित रूप से निर्मित मुखौटा के रूप में चित्रित किया जाता है, जिसमें एक सपाट चेहरे पर गोल आंखों के साथ सममित रूप से निर्मित मुखौटा होता है, सींग और फेंग के साथ एक फ्लैट चेहरे पर गोल आंखों के साथ सममित रूप से निर्मित मुखौटा कर्ल के आकार में। एक आदमी-बाघ की मूर्ति बुराई राक्षसों की कब्र से डराना था। इस शानदार छवि में, क्रूरता और शक्ति पर जोर दिया जाता है; व्यापक बड़े पैमाने पर फेंग के साथ पाउडर, बाघ पंजे के साथ फसली हाथ, स्थिर निश्चित मुद्रा एक स्पष्ट रूप से भयानक चरित्र है। "बाघ" का पूरा आंकड़ा, जो सुचारू रूप से ओवरपास्ड पक्षों और थोड़ा गोलाकार कोनों के साथ एक पत्थर ब्लॉक है, सर्पिल कर्ल से युक्त एक फ्लैट जादू आभूषण द्वारा संरक्षित है। एक समान आभूषण एक दूसरे पत्थर की मूर्ति के साथ एक बैठे आदमी के रूप में कवर किया गया है, कसकर अपने पैरों को झुका हुआ पैर झुका हुआ और उसके सिर को तोड़ दिया। यह माना जाता है कि यह लगभग भारी पत्थर ब्लॉक, मानव शरीर के रूपों को बहुत सशर्त रूप से प्रेषित करता है, जिसे किसी भी महल में कॉलम के आधार के रूप में कार्य किया जाता है।

शांग (यिन) की कला के कार्यों में से सबसे अधिक कांस्य के उत्पाद हैं, विशेष रूप से घरेलू और पंथ गंतव्य के कांस्य वाहिकाएं हैं, जो दफन में पाए जाते हैं। शैली के अनुसार, वे इस समय की मूर्तिकला के बहुत करीब हैं। हालांकि, जहाजों के रूप और पैटर्न बहुत अधिक उत्कृष्टता और virtuoso तकनीकी कौशल, पहले से परिपक्व कलात्मक परंपरा के लिए गवाही देते हैं। कभी-कभी जहाजों पर ड्राइंग इतनी पतली होती है और फोल्ड किया जाता है कि इसे केवल आवर्धक ग्लास में माना जा सकता है। शांग (यिन) अवधि की दफन सूची चीन में कांस्य युग के परिपक्व चरण की विशेषता है। पत्थर के उपकरण से कांस्य तक संक्रमणकालीन चरण अभी भी अज्ञात है। कांस्य उत्पादों पर प्रत्येक टुकड़े का अद्भुत शिल्प कौशल और कसरत कास्टिंग की उस समय तकनीक के लिए सही हासिल किया गया था। Anyana और झेंग्झौ में पाया हाल ही में कई फाउंड्री फॉर्म जिन्होंने प्राचीन कांस्य जहाजों के निर्माण की एक विधि स्थापित करना संभव बना दिया है। प्रारंभ में, मिट्टी के पोत का एक सटीक मॉडल निर्मित किया गया था। इस मॉडल के साथ फायरिंग के बाद, हम एक विशेष अपवर्तक मिट्टी से बने थे जिस पर रिवर्स पैटर्न तला हुआ था। कांस्य जहाजों पर उत्तल सीम की उपस्थिति से संकेत मिलता है कि फॉर्म मोनोलिथिक नहीं था, और इसमें अलग सटीक रूप से फिट भागों शामिल थे, जिनमें से की संख्या जहाज के प्रकार पर निर्भर थी। इकट्ठे और मृत कच्चे मिट्टी में, फॉर्म को विशेष बॉयलर में कांस्य पिघला हुआ था, जो दो दीवारों के बीच की जगह भर रहा था। कास्टिंग के अंत के बाद, फॉर्म fluttered था और अब उपयोग नहीं किया गया था। शांग (यिन) स्तर के दौरान फाउंड्री उत्पादन का स्तर इस तथ्य से भी तय किया जा सकता है कि कुछ जहाजों में 600 - 650 किलोग्राम के वजन तक पहुंचते हैं, जिसके लिए कांस्य कई बॉयलर में तुरंत पिघल गया।

उनकी नियुक्ति के अनुसार जहाजों में [कुछ पारंपरिक रूप थे, जिनमें से कई अभी भी नियोलिथिक से हैं। हालांकि, यह शंस्काया समय में है कि एक सजावटी कलात्मक शैली विकसित होने लगती है, जिनकी विशेषताओं को सदियों से भविष्य में संरक्षित किया जाता है। ऐसे "जिउ" हैं - तीन विचलन किताबों पर एक पोत, एक राहत पैटर्न से सजाए गए; "जीयू" - एक उच्च, पतला, विस्तारित पुस्तक और ऊपर की ओर, बलि लिबशानों के लिए इरादा; पोत "डीन" - तीन पैरों के एक विस्तृत कटोरे के रूप में; "जीयूआई" - दो हैंडल वाले बॉयलर, खाना पकाने के लिए लक्षित हैं। इसके अलावा, यह अन्य विविध जहाजों में संभव था: मछली और सांपों के अंदर एक छवि के साथ वॉशिंग के लिए बेसिन, पॉलिश कटोरे, दर्पण की जगह, उच्च जुग इत्यादि। दफन में पाए गए इन सभी जहाजों को आमतौर पर बलिदान समारोहों या खाना पकाने के लिए उपयोग किया जाता था। कुछ जहाजों को विशेष रूप से दफन के लिए बनाया गया था। वे अंतर करना आसान है: वे नीचे के बिना या तो एक सोल्डर ढक्कन के साथ बनाए गए थे, धातु से बने थे खराब क्वालिटी और पैटर्न पर गरीब थे।

आमतौर पर कांस्य जहाजों को प्रतीकात्मक छवियों के साथ कवर किया जाता है, और अंदर के हाइरोग्लिफिक शिलालेख होते हैं - घरेलू या मालिक के नाम पर इंगित करते हैं। शांग (यिन) अवधि की कला की सामग्री अभी भी ज्ञात है, उनकी प्रतीकात्मक छवियां वास्तविकता से बहुत दूर हैं। उनमें शामिल प्रस्तुतियां सार रूप में प्रेषित होती हैं। जहाजों पर सबसे आम पैटर्न सशर्त रूप से थंडर और बादलों के पतले सर्पिल, साथ ही शानदार और अर्ध-शिशु जानवरों के रूपों के रूप में चित्रित किए जाते हैं, जिनमें बादलों की पृष्ठभूमि पर रखे ड्रेगन और प्रकृति की ताकतों की शक्ति का प्रतीक है । प्राचीन चीनी के विचारों के मुताबिक, इन छवियों में जादुई महत्व था और अनुकूल मौसम, बारिश और फसल की प्रकृति की प्रकृति में योगदान देना चाहिए था।

बहुत छोटी, पतली रेखाओं की पृष्ठभूमि पर शांग (यिन) अवधि के कांस्य जहाजों के पैटर्न में एक और उत्तल आभूषण को हाइलाइट करते हैं, जिससे जानवरों के आंकड़े और सिर तेजी से उच्च राहत में प्रदर्शन करते हैं। एक अद्भुत जटिलता के साथ सतह पर पैटर्न का स्थान, ड्राइंग गतिशीलता हमेशा सख्ती से सममित होती है और पोत की संरचनात्मक विशेषताओं से मेल खाती है। उस समय, कुछ प्रतीकों और विचारों की छवियों की कैनोनीकृत प्रतीकात्मक तकनीकों को विकसित किया गया था, जो कला के किसी भी काम को बनाते समय उपयोग किया जाता था, कभी-कभी उन्हें केवल सजावटी उद्देश्यों में लागू होता है।

ठेठ शांग (यिन) अवधि में से एक यू पोत है, जिसका उद्देश्य बलिदान शराब भंडारण के लिए है, एक ढक्कन और एक लूप आकार के हैंडल के साथ एक उच्च, विस्तारित पुस्तक है। पैटर्न की पट्टी को कई हिस्सों में क्षैतिज रूप से पोत की सतह से विभाजित किया जाता है, ऊर्ध्वाधर जहाज को दृढ़ता से बाहर निकलने से विभाजित किया जाता है। इस तरह की सख्त सदस्यता, साथ ही साथ ड्राइंग की पूर्ण समरूपता, फॉर्म के गठन की स्पष्टता और लय बनाते हैं। पूरे जहाज को असामान्य रूप से छोटे नीरस ज्यामितीय आभूषण के साथ सजाया गया है, जो पृष्ठभूमि के साथ, चलने वाले ड्रेगन की उत्तल छवियां हैं और पक्षियों के स्पिन को बदल दिया (संभवतः हवा का प्रतीक)। थूथन, पंजे और पूंछ के ड्रेगन को लयबद्ध रूप से दोहराए गए ज्यामितीय कर्ल में स्थानांतरित कर दिया जाता है जो निरंतर आंदोलन की छाप बनाते हैं। जहाजों पर राहत धीरे-धीरे बहुत कम तक बढ़ रही है और एक जहाज के कवर और हैंडल सिरों से भीड़ वाले थोक छवियों में इसकी समापन हो जाती है। आम तौर पर, ये सींग वाले जानवरों की छवियां हैं, शायद एक बलिदानीयल बैल। पैटर्न के अलग-अलग अनुमानित पैटर्न का संयोजन, समृद्ध सजावटी प्रभाव पैदा करता है, शांग (यिन) अवधि के कांस्य उत्पादों की एक विशेषता विशेषता है। इसी तरह के प्रतीकात्मक पैटर्न तीर, चाकू, अक्ष और अन्य कांस्य उत्पादों के साथ सजाए गए हैं जिनका उपयोग युद्ध में, रोजमर्रा की जिंदगी में और बलिदान के लिए और बड़ी मात्रा में शानकी अवधि में उत्पादित किया जाता है। कुल्हाड़ियों पर मास्क "ताओटा" दर्शाता है। बेवकूफ पक्ष के लिए चाकू यात्रा जानवरों के आंकड़ों के साथ सजाए गए हैं या केवल लयबद्ध रूप से दोहराए गए पैटर्न जो उनके विचित्र झुकने के साथ फीता की तरह बना रहे हैं। ब्लेड ड्रेगन के आदर्श के साथ पैटर्न के साथ कवर किया गया है। चाकू हैंडल अक्सर फ़िरोज़ा द्वारा अंकित होते हैं। फुर्कोइज के नाश्ता उत्तल टुकड़े, बेहतरीन आभूषण नेटवर्क के बीच कांस्य की पृष्ठभूमि के खिलाफ फैला हुआ, पतली रंगीन संयोजन बनाएं।

शांग (यिन) अवधि के दौरान, पत्थर और हड्डियों पर नक्काशी की तकनीक काफी अधिक थी। सुंदर पारदर्शी और असामान्य रूप से ठोस पत्थर जेड से, पंथ समारोहों और लक्जरी वस्तुओं के लिए इरादा अनुष्ठान वस्तुओं को प्रतिष्ठित किया गया था। यह मूल रूप से पत्थर की सतह पर लागू किया गया था, चित्र मूल रूप से लागू किया गया था, जिसके अनुसार हीरा बनाई गई थी या छेद ड्रिल किए गए थे। फिर नेफ्राइटिस ने कच्चे रेत को पीस लिया।

शान दफन में जेड से कई अलग-अलग आइटम मिले। यह हथियार, बालियां, मछली, पक्षियों और जानवरों के रूप में सजावट, कुशलतापूर्वक खींची गई, विशेषता आभूषण और आसानी से पॉलिश समय के साथ कवर किया गया।

सफेद सिरेमिक जहाजों, जिनके टुकड़े किसी भी तरह के पास की बड़ी मात्रा में पाए जाते हैं, विशिष्ट हैं। पूरे जहाजों का पता लगाया जाता है। सफेद सिरेमिक के लिए, एक पतली शाफ्ट की विशेषता है, सतह पर थोड़ा पीला और एक ब्रेक पर। फॉर्म बहुत विविध हैं और कांस्य चिकना चिकनाई, गोलाकारता और नरमता से भिन्न होते हैं। सफेद सिरेमिक काओलिन मिट्टी से बना था, जो एक मुद्रित पैटर्न के साथ कवर किया गया था और 1000 डिग्री से अधिक तापमान पर विशेष भट्टियों में जला दिया गया था। कांस्य उपकरणों को फायर करने के बाद पैटर्न को सही किया गया था। आभूषण की प्रकृति कांस्य के करीब है, लेकिन सिरेमिक जहाजों पर यह चापलूसी, कम गतिशील है। यह एक ज्यामितीय रैखिकता को प्रचलित करता है। सफेद सिरेमिक एक स्पष्ट आभूषण के लिए एक स्पष्ट आभूषण के लिए एकदम सही है जो एक ही स्पष्टता और जहाजों की स्पष्टता के साथ संयुक्त है।

आम तौर पर, शांग (यिन) अवधि की कला के स्मारक अपने समय के लिए एक उच्च कलात्मक कौशल को इंगित करते हैं और एक प्रकार की सजावटी शैली के अतिरिक्त, जिन परंपराओं को चीन के इतिहास की बाद की अवधि में आगे विकसित किया गया था, झोउ का नाम, जनजाति का नाम दिया जिसने 12 वी में शांग (यिन) राज्य जीता। बीसी।

झोउ अवधि 12 से 3 वी तक समय को कवर करती है। ईसा पूर्व आर्थिक और राजनीतिक संबंधों में एकजुट नहीं हुए थे और बदले में, कई ऐतिहासिक चरणों में विभाजित थे, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण चुन्ज़ू (722 - 481 ईसा पूर्व) और झांगगो (480 - 221 ईसी) की अवधि थी। पहली सहस्राब्दी बीसी की शुरुआत से। चीन में, प्राचीन और मजबूत साम्राज्य का गठन किया गया था, और एक बड़ा और मजबूत साम्राज्य बन गया था। प्रमुख ज़मींदार अभिजात वर्ग के प्रमुख राजाओं ने उन राजाओं को खड़ा किया जिन्होंने देश को कई आधिकारिकता के साथ प्रबंधित किया। कृषि के आगे के विकास के साथ, शिल्प में सुधार हुआ। इस समय, पहले से ही बड़े राज्य शिल्प कार्यशालाएं थीं, जहां दास विशेष अधिकारियों की देखरेख में काम कर रहे थे। व्यापार की भूमिका में काफी वृद्धि हुई है। क्राफ्ट कार्यशाला उत्पाद बाजार में चले गए, और आदान-प्रदान और शहरों के बीच आदान-प्रदान किया। संस्कृति झोउ ने बहुत सारी शान (यिन) संस्कृति - लेखन, वास्तुशिल्प तकनीकों, धार्मिक विचारों का विकास किया। इस समय से संबंधित कला स्मारक चीनी वैज्ञानिकों द्वारा किए गए नवीनतम पुरातात्विक अध्ययनों के आधार पर केवल एक गंभीर अध्ययन के अधीन हैं।

झोउ की अवधि में, एक शहरी लेआउट विकसित किया गया था, जो मूल रूप से चीन में मौजूद रहा और बाद में, केवल छोटे बदलाव हुए। Zhousky शहर एक चतुर्भुज किले की दीवार द्वारा साझा किया गया था, जिसका पक्ष 9 पर पहुंच गया था। ली \u003d 576 मीटर) लंबाई में। राजधानी शहर के केंद्र में, इंपीरियल पैलेस को दीवार से भी अस्पष्ट किया गया था, पूर्व और पश्चिम में, जिस पर मंदिर की इमारतों को कृषि के सम्मान में संस्कार करने के लिए स्थित था। दक्षिण से उत्तर तक और पश्चिम से पूर्व तक, शहर ने 9 चौड़ी सड़कों को पार किया "9 रथों को प्रत्येक चौड़ाई"। महल की इमारतों, जैसा कि Shansky अवधि में, उच्च पृथ्वी rammed प्लेटफार्मों पर बनाया गया था और खंभे पर चौड़ी छत थी। इस सिद्धांत के अनुसार, Zhousky राज्य की राजधानी बनाई गई थी, जो आधुनिक लुओयांग के पश्चिम में था। प्राथमिक अवस्था झोउ संस्कृति के विकास का अभी भी अध्ययन नहीं किया गया है, लेकिन यह मानने का कारण है कि झोउ अवधि की शुरुआत में, कलात्मक परंपराओं ने अभी तक महान परिवर्तन नहीं किया है। इस समय से वे जहाजों तक पहुंचे, जिनमें से रूपों में शंस्काया से बहुत अलग नहीं हैं। लेकिन 9 से 8 शताब्दियों तक शुरू। बीसी। ध्यान देने योग्य परिवर्तन हुए थे। इस अवधि के दौरान, कांस्य कलाकृति की अधिक वृद्धि के साथ, शंकी की तुलना में कांस्य जहाजों के रूपों का एक प्रसिद्ध स्थिरीकरण और सरलीकरण था। उनमें से कुछ, जैसे "जिउ", शायद ही कभी मिलना शुरू कर दिया, कुछ दृढ़ता से संशोधित। कई नए रूपों की संख्या दिखाई दी। शानदार पंथ वाहिकाओं के साथ, सस्ता, लीड से बने, जो शांग (यिन) अवधि के दौरान हुआ था, बेहद दुर्लभ था। कला में परिवर्तन धीरे-धीरे और पैटर्न और रूपों में अधिक कठोरता में वृद्धि करने में प्रकट होता है। पैटर्न कम बड़े और उत्तल हो गए हैं। जानवरों की छवियां, जो शैन अवधि में पोत की सतह पर स्वतंत्र सजावटी भागों के रूप में हाइलाइट की गईं, अब अधिक अधीनस्थ चरित्र प्राप्त हुए। आभूषण, बेल्ट स्थित, अब कभी-कभी लगभग पूरी तरह से अनुपस्थित या पोत की सतह के एक छोटे से हिस्से के साथ भर जाता है। ताओटा मास्क और अन्य शानदार उद्देश्यों की छवि शैन प्रतीकात्मक आभूषण की विशेषता लगभग गायब हो गई है। जहाजों पर शिलालेखों का चरित्र बदल गया है। शान शिलालेख आमतौर पर सामग्री और सख्त प्रदर्शन शैली पर संक्षिप्त होते हैं। कांस्य के निर्माण के स्थान के आधार पर यहूदियों के बीच लंबे शिलालेख, शैली में काफी अलग हैं। लेखन की शैली में यह अंतर इस समय एक बड़े विकास और व्यापक लेखन को इंगित करता है। शिलालेखों में यह कहा जाता है कि किसके लिए, किस प्रकार के जहाज को दिया जाता है, जिसने इसे बनाया है, कभी-कभी निर्माण की जगह भी रिपोर्ट की जाती है।

झोउ की प्रारंभिक कला के लिए विशेषता एक कांस्य पोत "जीयूआई" है, जो बलिदान के लिए है, बड़े पैमाने पर बड़े पैमाने पर टॉवरिंग और पक्षों पर दो दूर-बोलने वाले हैंडल हैं। इसका औसत हिस्सा झौले कांस्य नालीदार ऊर्ध्वाधर पट्टियों के लिए सामान्य सजाया गया है। ऊपरी और निचले रिग्स ड्रेगन के रूप में पैटर्न से भरे हुए हैं और जानवरों की थूथन के साथ इस पृष्ठभूमि पर थोड़ा फैला हुआ है। बहुत सामान्यीकृत पशु आंकड़ों के रूप में भारी गोल knobs पोत की हेवीवेट और स्क्वाटनेस पर जोर देते हैं।

Zhoute जहाजों में अक्सर जानवरों या पक्षियों का आकार होता है। ऐसे ज़ूमोर्फिक जहाजों का एक उदाहरण उल्लू के रूप में एक जहाज हो सकता है। प्राचीन चीन में उल्लू की छवि को विभिन्न प्रतीकात्मक सामग्री के साथ संपन्न किया गया था: मौत का अग्रदूत, आग और दूसरों से कब्रों के धारक। पोत शराब के भंडारण के लिए इरादा था; पक्षी के सिर एक ढक्कन के रूप में कार्य किया। एक शिकारी बीक चोंच, कान, गोल आंखें और मजबूत पंजे पर शरीर के एक विशिष्ट दृष्टिकोण प्रकृति और प्रसिद्ध विज़ार्ड अवलोकन के बारे में बात करते हैं। लेकिन यह पोत के पंथ गंतव्य और शैन परंपरा के लिए आरोही छवि के कैनोलिक नियमों के आधार पर अपने मॉडल को संसाधित करता है। पक्षी का पूरा शरीर एक ज्यामितीय आभूषण से ढका हुआ है, जो सशर्त रूप से पंखों को प्रेषित करता है: उत्तल सर्पिल पट्टी के साथ चिह्नित पंखों पर, ड्रेगन के फोनिंग निकायों को चित्रित किया गया। तपिरोव, हाथी, रैम्स, साथ ही जेड से विभिन्न उत्पादों के रूप में कांस्य जहाजों भी धार्मिक और प्रतीकात्मक महत्व थे।

पॉलिश डिस्क "बी" के दफन में विशेष रूप से बहुत अधिक पाया गया, आकाश का प्रतीक है, जिसे प्राचीन चीनी फ्लैट और गोल लग रहा था। यह माना जाता है कि केवल प्राचीन काल में केवल उपयोगितावादी उद्देश्यों को माना जाता था और थ्रेड कताई के रूप में इस्तेमाल किया जाता था, और फिर बुधवार को, उन्हें उस प्रतीक का मूल्य दिया गया था जो सम्राट को सम्मान के संकेत के रूप में लाया गया था। झोउ अवधि की डिस्क विभिन्न नेफ्राइट नस्लों से बनाई गई थी और एक पैटर्न को चित्रित ड्रेगन और जानवरों के साथ कवर किया गया था, या छोटे दौर के ट्यूबरकल के साथ सजाया गया था।

1 सहस्राब्दी बीसी के मध्य तक। प्राचीन चीन के आर्थिक और सांस्कृतिक जीवन में महान परिवर्तन हुए थे। लोहे के साथ पत्थर और कांस्य बंदूकें के प्रतिस्थापन ने कृषि और शिल्प विकास के लिए नए अवसर खोले। शहरों का क्रमिक विस्तार और शहरी आबादी में वृद्धि हुई थी। हस्तशिल्प उत्पादन और व्यापार काफी विस्तारित। निजी संपत्ति को भूमि पर विकास प्राप्त हुआ है, धीरे-धीरे समुदाय भूमि कार्यकाल को दबा रहा है। 5 सी में। बीसी। झोउ राज्य कई अलग-अलग साम्राज्यों के अलावा गिर गया, और इसलिए इस अवधि को झांगो कहा जाता था, यानी, "साम्राज्यों से लड़ना"। महत्वपूर्ण रूप से काम करने वाले लोगों के संचालन में वृद्धि हुई, जिसकी गरीबता ने लगातार युद्धों में भी योगदान दिया। झोउ अवधि के अंत में, लोक विद्रोह लगातार टूट गया। चीन के इतिहास में सबसे बड़ा में से एक ताओ ज़े का विद्रोह था।

उत्कृष्ट वर्ग संघर्ष की स्थितियों में, चीनी दर्शन के आदर्शवादी और भौतिकवादी दिशाओं दोनों, जो चीन के पूरे बाद के इतिहास के लिए बहुत महत्व रखते थे।

प्रगतिशील भौतिकवादी शिक्षण यांग झोउ (5-4 प्रतिशत बीसी) था, जिन्होंने बाद के जीवन और अलौकिक ताकतों के अस्तित्व से इनकार किया और दावा किया कि प्रकृति में सबकुछ प्राकृतिक पैटर्न के साथ किया गया था। लाओ त्ज़ू की शिक्षाएं (6 सी बीसी में रहती हैं), 4 सी में फैलती हैं। बीसी ने दुनिया के बारे में भोले भौतिकवादी विचारों का भी निष्कर्ष निकाला जो गहरी पुरातनता में उत्पन्न हुआ था। लाओ त्ज़ू के अनुसार, दुनिया को "दाओ" कानून के अधीन किया गया है, यानी, प्रकृति के नियम स्वयं ही गति और परिवर्तन में हैं। एक व्यक्ति को इन कानूनों को प्राकृतिक आवश्यक के रूप में पालन करना चाहिए। लाओ त्ज़ू के प्रगतिशील, लाओ टीज़ू की शिक्षाओं को धीरे-धीरे ताओवाद की एक स्थाई प्रणाली में बदल गया, जिसने आदर्शवादी और रहस्यमय तत्वों को पहले स्थान पर रखा - विशेष रूप से संघर्ष से निष्क्रिय चिंतन और देखभाल के लिए कॉल। चीन की संस्कृति के इतिहास में बहुत महत्व, भ्रम की एक दार्शनिक प्रणाली भी थी, जिसने परिवार और समाज के लोगों के बीच संबंधों के नैतिक और राजनीतिक सिद्धांत को बनाया। कन्फ्यूशियस का निर्णय प्रमुख वर्गों द्वारा सार्वजनिक आदेश की अनौपचारिकता को मंजूरी देने के लिए किया गया था, पारंपरिक संस्कारों के आदमी को पूरा करने का दायित्व, दायित्व और उम्र से बुजुर्गों से पहले पूजा करने के लिए। यह प्राचीन धार्मिक विचारों को उधार लिया: प्रकृति की आत्माओं में विश्वास, पूर्वजों की पंथ, आदि

5 - 3 शताब्दियों में। बीसी। साहित्य का एक महत्वपूर्ण विकास प्राप्त हुआ। इस अवधि के दौरान, ऐसे लोककथाओं के कार्यों के बाद, प्राचीन लोक गीतों की पुस्तक के रूप में, एक साहित्य बनाया गया है, पहले से ही एक व्यक्तिगत लेखक है। एक विशेष पूर्णता के साथ प्राचीन चीनी साहित्य की उन्नत प्रवृत्तियों को कवि क्वायश युआन के काम में शामिल किया गया था, जो आधिकारिक पुस्तक भाषा को वार्तालाप भाषा में लाने की कोशिश कर रहा था।

चीन के चित्रमय कला में, 1 सहस्राब्दी ईसा पूर्व की दूसरी छमाही। बहुत महत्वपूर्ण परिवर्तन और बदलाव भी थे। कला में, भूखंडों का एक चक्र बहुत व्यापक और अधिक विविध था: अमूर्त प्रतीकों के साथ, लोगों और वास्तविक जानवरों की छवियां बनाई गई हैं। नई कलाएं उपकरण और कौशल द्वारा जटिल और समृद्ध दिखाई देती हैं। विभिन्न साम्राज्यों के शहरों में शिल्प और व्यापार के आगे के विकास के साथ, कई कार्यशालाएं (सिरेमिक, कांस्य, आदि) उत्पन्न हुईं; जिन उत्पादों को स्थानीय शासकों और कुलीनता के जीवन के लिए डिजाइन किया गया था। 1 9 50 में हेनान, हुनान और चीन के अन्य क्षेत्रों के प्रांतों में चीनी पुरातत्त्वविदों द्वारा शुरू किया गया, जो झांगगो (480-221 ईसा पूर्व) की अवधि के चीन की संस्कृति और कला के बारे में ज्ञान समृद्ध हुआ। चांगशा शहर के पास बड़ी संख्या में स्मारकों की खोज की, स्पष्ट रूप से कला में बदलावों को दर्शाता है, और इस समय की उच्च स्तर की संस्कृति के बारे में।

दफन में से एक में चीन में लिखे गए सबसे प्राचीन चित्रित चित्रों को मिला। अपने कला स्तर पर यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि पेंटिंग पहले की अवधि में मौजूद थी, लेकिन निर्णय लेती थी सामान्य चरित्र शुरुआती झोउ की कला शायद अधिक सशर्त और अमूर्त थी। यह इस तथ्य के लिए भुगतान किया जाना चाहिए कि कविता में कवि quysh युआन "आकाश के लिए सवाल" उनके द्वारा देखी गई प्राचीन महलों की पेंटिंग्स की सामग्री के बारे में पूछता है, जिसका अर्थ वह पहले से ही समझ में नहीं था। चांगशा की तस्वीर में एक महिला को उस युग की विशेषता में एक सामान्य कपड़े की विशेषता में दर्शाया गया है जिसमें व्यापक आस्तीन नीचे लटकते हुए आस्तीन और लंबे फर्श को फटकार लगते हैं। महिला का चेहरा प्रोफ़ाइल में बदल गया; गहरे बाल गहने या रिबन के साथ सजाए गए। यह आंकड़ा ग्राफिक्स तरीके से पूरी तरह से फ्लैट में किया जाता है, लेकिन इस सम्मेलन के बावजूद, कलाकार जीवित आंदोलन और इशारा की प्रकृति को प्रसारित करता है। यह तस्वीर विशेष रूप से ब्याज की है क्योंकि यह प्राचीन छवि है असली आदमी चीनी कला में। यह माना जाता है कि छवि इस दफन में दफन किए गए मृतक का एक चित्र है।

तस्वीर में प्रस्तुत दृश्य में एक पौराणिक सामग्री है। दो संघर्षशील शानदार जीवों को आंकड़े के ऊपरी भाग में रखा जाता है: फीनिक्स और एक राइटिंग सांप की तरह राक्षस - जो बुराई ड्रैगन कुई का प्रतीक बन गया। उनका द्वंद्व मृत्यु के साथ जीवन के संघर्ष का प्रतीक है। चित्रकला की वैचारिक आकार की सामग्री शान और प्रारंभिक उच्च प्रतीकों से अलग है, क्योंकि बड़े दार्शनिक विषयों को यहां संबोधित किया जाता है, इस युग के विश्वव्यापी की विशेषता है। तदनुसार, यह एक और और चित्रकला की शैली बन गया। फीनिक्स की शानदार उपस्थिति, राक्षस में बहादुरी से भागती है, महान अभिव्यक्ति के साथ प्रभावित होती है और स्टाइलिज़ेशन के बावजूद, असली पक्षियों के आंदोलनों और आदतों में कलाकार द्वारा देखी गई सुविधाओं के साथ संपन्न हुई।

पिछली अवधि और लागू कला की सामग्री से काफी अलग: उथले प्लास्टिक, कांस्य, नेफ्राइटिस और सिरेमिक उत्पादों। कई नए, पहले उन लेखों का सामना नहीं किया, जैसे मिरर उच्च गुणवत्ता वाले कांस्य, पॉलिशिंग पारा से गले लगाए गए। दर्पण के विपरीत पक्ष को एक जटिल और सूक्ष्म आभूषण, सुनहरे और कभी-कभी चित्रित से सजाया गया था। कांस्य जहाजों के कई नए रूप भी हैं। झांगो टाइम वेसल्स महान अनुग्रह और पतली, virtuoso आभूषण subtlety द्वारा प्रतिष्ठित हैं। वे बड़े पैमाने पर और भारीता के लिए विदेशी हैं, जो पिछले युग के कई उत्पादों की विशेषता है। यहां तक \u200b\u200bकि महत्वपूर्ण आकारों के साथ, वे हल्कापन की छाप देते हैं, उनकी दीवारें बहुत पतली होती हैं, अनुपात बढ़ते हैं। उनकी सजावट के लिए, विभिन्न प्रकार के इनले का उपयोग बड़ी मात्रा में, रंगीन धातुओं - तांबा और चांदी के साथ-साथ गिल्डिंग में किया जाता था। जहाजों का अस्तित्व मोनोलिथिक नहीं था, लेकिन टिन द्वारा बेचा गया अलग-अलग हिस्सों में शामिल थे। आभूषण अक्सर बहुत सपाट होता है। बेहतरीन छोटे चित्रों के लिए, उत्कीर्णन तकनीक का उपयोग किया गया था। इस समय के जहाजों पर शिलालेखों में, संरचना की एकता की इच्छा प्रकट होती है। शिलालेख अब जहाजों के साथ नहीं किया जाता है, लेकिन बाद में उत्कीर्ण होता है।

झांगो की अवधि के कांस्य का नमूना एचयू प्रकार का एक जहाज है, जो रिंग्स से जुड़े दो हैंडल के साथ एक उच्च, चिकनी, पतला जग है, और कम सुरुचिपूर्ण गला है। आधार के लिए पूरे गले का पोत एक उत्कीर्ण आभूषण से भरा है। पैटर्न क्षैतिज बेल्ट और लंबवत रूप से सीम से अलग होता है, लेकिन संवेदनशील नहीं होता है, लेकिन पतली ग्राफिक्स लाइनों के साथ फैलता है। पैटर्न की प्रकृति पूरी तरह से नई है, हालांकि संरचना के पुराने सिद्धांत आभूषण की व्यवस्था में संरक्षित हैं। भूखंड जानवरों और शिकार के संघर्ष के विभिन्न दृश्य हैं। अकेले बेल्ट तलवारों और प्याज के साथ शिकारी, जंगली, हिंसक रूप से जानवरों को झुकाव, अन्य पक्षियों पर, सांपों को भस्म करने, या शानदार पंख वाले राक्षसों से लड़ने के साथ हमलावरों को दर्शाते हैं। रचनात्मक एकाधिकार को नष्ट करने के लिए, कलाकार स्टोरी दृश्यों को केंद्र और गले के गले में गुजरने वाले बड़े ज्यामितीय पैटर्न के साथ कई सजावटी friezes के साथ कहानी दृश्यों को साझा करता है। यह लयबद्ध रूप से दोहराए जाने वाले बड़े कर्ल का एक पारंपरिक उद्देश्य है।

चित्रित लोग और जानवर असामान्य रूप से गतिशील हैं। आंकड़ों के समतलता और schematism के बावजूद, उनके संकेत बहुत अभिव्यक्ति और जीवन शक्ति हैं। कई जानवर, जैसे घायल बैल बूम, सींग वाले सिर को ठंडा करते हैं और किसी व्यक्ति को भागते हैं, या एक लंबी पैर वाली पक्षी, एक मजबूत बीक वक्र के साथ सांप को पकड़ लिया, जो यथार्थवाद के एक बड़े हिस्से से भरा हुआ है। इन छवियों में, विचित्र, शानदार, जीवित और प्रकृति के प्रत्यक्ष अवलोकन के साथ स्मारक उद्देश्यों को हर समय अंतर्निहित किया जाता है। ऐसी विशेषताएं अलग-अलग हैं और अन्य कांस्य "हू" (हेनान प्रांत में दफन से), बहुत अधिक (ऊंचाई में 0.5 मीटर से अधिक), खुले मुंह और लंबी सूखे भाषाओं के साथ ड्रेग्लिंग ड्रेगन के दो आंकड़ों पर खड़े हैं। शैली के अनुसार, वह अतीत की परंपराओं के करीब है। यह एक घुमावदार, थोड़ा उत्तल आभूषण के साथ कवर किया गया है, जिसमें जटिल मोड़ वाले ड्रेगन को कैसे उड़ना है, जिसका वॉल्यूमेट्रिक निकाय हैंडल के रूप में काम करता है, और जहाज की सतह को सजाने, इसे जीवंत और जंगम बनाता है। आकार और पैटर्न की यह अद्भुत गतिशीलता तेज ओपनवर्क दांतों के साथ पूरक होती है, जो ढक्कन के किनारों के साथ भीड़ होती है, और टोनकोगो स्टॉर्क, विस्तृत उद्घाटन पंखों के मूर्तिकला आकृति के शीर्ष पर केंद्र में खड़ी होती है। पक्षी की उपस्थिति हाल ही में एम्बेडेड है, उसके पंख इतने प्राकृतिक हैं, जो चीनी कला के नमूने को बहुत अधिक समय का अनुमान लगाते हैं। इस पोत में, इस पोत में बहुत स्पष्ट यथार्थवादी सुविधाओं के साथ सबसे अधिक बेबुनियाद कथा का संयोजन किया जा सकता है।

हालांकि, शैली के रूपों का प्रदर्शन अभी भी काफी सशर्त हैं। तो, पतली दीवारों पर, लगभग एक पेपर शीट के रूप में, एक गोल कांस्य कटोरा 1 950 - 1 9 51 को खुदाई द्वारा पता चला। होयसन काउंटी में, घरेलू दृश्य उत्कीर्ण। लकड़ी के स्तंभों के साथ छतों के साथ वास्तुशिल्प संरचनाओं को दर्शाता है, बाहर रखी, फिर से जीवंत, टाइल किया गया; कटोरे के पूरे क्षेत्र के आसपास - विभिन्न गतिविधियों के पीछे लोग: कुछ मवेशी, अन्य शिकार करते हैं, अन्य फसल इकट्ठा करते हैं, आदि। ये दृश्य जीवन की विभिन्न चित्रों की छवि में कथाओं से रहित नहीं हैं। छवि योजनाबद्धता, पारंपरिकता और प्रतीकवाद के बावजूद यहां पहले की तुलना में एक अलग रूप में काफी दिखाई देता है। मनुष्य और उसका जीवन कला में एक निश्चित स्थान पर कब्जा करते हैं। ये नई विशेषताएं अभी भी झांगो के दौरान उल्लिखित हैं और कभी-कभी अतीत की परंपराओं के साथ बारीकी से बढ़ी। वे केवल बाद के युग में विकास कर रहे हैं।

झांगो की कला में पशु आंकड़े लोगों की तुलना में यथार्थवाद की एक बड़ी हिस्सेदारी के साथ बने होते हैं। झांगो की अवधि से, कई लकड़ी, मिट्टी और कांस्य की छोटी मूर्तियां पूर्वजों की आत्माओं के लिए बलिदान के रूप में उपयोग किए जाने वाले जानवरों को चित्रित करती हैं, साथ ही साथ एक और बर्तनों के साथ, विभिन्न जानवरों के रूप में कई जहाजों के साथ।

इस तरह की मूर्तिकला का एक उदाहरण एक बलिदान जानवर के रूप में कांस्य पोत के रूप में कार्य कर सकता है, जिसकी छवि की कल्पना और वास्तविकता के सभी fumbbles, इस समय की विशेषता है। कलाकार ने जानवर के कुछ धार्मिक प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्वों से जुड़े एक काल्पनिक की उपस्थिति बनाई। उसके पास एक देशी, घने धड़, मुलायम लंबे कान और छोटे पैर के साथ छोटे पैर हैं। पूरे शरीर और थूथन को एक सुंदर पैटर्न, इनलाइड चांदी और सोने के साथ कवर किया गया है। इस तथ्य के बावजूद कि पूरी तरह से छवि शानदार है, शरीर की व्याख्या में इसे, नरमता और plasticity में महान स्वतंत्रता आश्चर्यजनक है। यहां, जैसा कि यह था, विभिन्न वास्तविक जानवरों की वफादार विशेषताओं को एकत्रित और सारांशित किया जाता है।

बड़ी पूर्णता इस समय, और जेड उत्पादों से संबंधित वार्निश से कलात्मक उत्पादों को अलग करती है।

सुंदर लाह ट्रे, खड़े, विभिन्न कटोरे, vases और शौचालय के बक्से रंगीन संयोजन पर समृद्ध और उज्ज्वल हैं और आश्चर्यजनक रूप से पतली आभूषण के साथ कवर किया गया है। झांगगो की अवधि के दौरान लाह उत्पादों की तकनीक पहले से ही काफी अधिक है। आम तौर पर, लाह परतों को लकड़ी के, चमड़े या ठंडे आधार पर लागू किया गया था। ऐसे मामलों में जहां आधार कपड़े था, एक लकड़ी का मॉडल निर्मित किया गया था, जिसे बेस लाह के दोहराए गए कोटिंग के बाद हटा दिया गया था। ऐसे उपकरणों के नमूने के रूप में, आप चांगशा के पास उत्खनन के दौरान पाए गए वार्निश शौचालय बॉक्स ला सकते हैं। बॉक्स बहुत हल्का है, बहुत पतली दीवारों के साथ, लेपित, इनमें से अधिकतर उत्पादों, ज्यादातर लाल, काले और सफेद वार्निश की तरह। विभिन्न शैली के रूपों को चित्रित किया गया है: आंसू लोग, एक गौण घोड़ा, लोगों के साथ एक रथ लेकर।

एक अन्य चरित्र में एक पैटर्न वार्निश पकवान है, जो चांगशा के पास भी खोजा गया है। मंडलियों में ईंट-लाल और काले धारियों की व्यवस्था की जाती है। आकृति की हड़ताली पतली, सटीक और लचीली रेखाएं आभूषण के परिपक्व और उच्च कौशल को इंगित करती हैं। ब्लैक बैकग्राउंड के केंद्र में कताई, एक वायुमंडल की तरह, खुले चांदी-ग्रे कर्ल, एक दूसरे के साथ उड़ान भरने और सर्कल में बंद विभिन्न मजबूत लाइनों के जटिल संयोजन बनाने के लिए। जीवित प्राणियों की कोई छवि नहीं है। आभूषण पिछली अवधि से पूर्व ज्यामितिकरण और schematics की अनुपस्थिति, कैनोलिक नियमों और मानदंडों, अधिक हल्केपन और लालित्य से पीछे हटना।

इस अवधि के दौरान जेड से, एक नियम के रूप में, लक्जरी वस्तुओं को बनाया गया था। यह पत्थर, प्राचीन चीनी के विचारों के अनुसार, आत्मा और शरीर की रक्षा के लिए संपत्ति रखी गई। झांगगो काल के दफन में कई जेड आइटम पाए गए: एक राहत नक्काशीदार पैटर्न के साथ एक ओपनवर्क अर्धवृत्त के आकार में हेंग-प्रकार स्तनपान सजावट, अनुष्ठान डिस्क "द्वि", बालियां और कमर बक्से।

1 9 50 - 1 9 52 को खुदाई द्वारा सबसे अच्छी सजावट में से एक का पता लगाया गया है। काउंटी होयसियान में, हेनान प्रांत एक बेल्ट बकसुआ है जो उत्कृष्ट सुरक्षा में आ गया है। इसमें तीन बहुत पतली जेड डिस्क होती हैं, जो सोने और काले धातु के जटिल पैटर्न, संभवतः लौह के अंतर्निहित पैटर्न से घिरी होती हैं। जेड संकीर्ण अंत बकसुआ एक ड्रैगन सिर के रूप में बनाया गया है। यह उत्पाद पेंट्स और गहने सूक्ष्मता की विविधता को आश्चर्यचकित करता है। तीन जेड डिस्क में से प्रत्येक पर, बादलों को दर्शाते हुए ओपनवर्क के संकेत कम राहत में कट जाते हैं, और पैटर्न वाले और उत्तल नीली खिड़कियां केंद्र में डाली जाती हैं; प्रत्येक सोने की प्लेट का पीछा करने के साथ कवर किया जाता है। कलात्मक उत्पादों के बेहतरीन प्रसंस्करण और आभूषण की निपुणता झांगो शानदार विकास की अवधि में पहुंच गई है और काफी हद तक प्राचीन कला के विकास की पूर्ववर्ती और बाद की अवधि से अधिक हो गई है।

कार्यशाला का एक ही नमूना एक नक्काशीदार लकड़ी का बोर्ड है, जो चांगशा के पास समृद्ध दफन में से एक में पाया गया है और जाहिर है, मृतक के लिए झूठ बोलता है।

झांगो की अवधि से पहले चीनी चित्रित सिरेमिक जहाजों तक पहुंच गया। फायरिंग के बाद पेंटिंग उज्ज्वल खनिज पेंट्स के साथ लागू की गई थी। सिरेमिक जहाजों पर, विभिन्न जानवरों को चित्रित किया गया था या बेल्ट उस समय आभूषण की विशेषता स्थित थे, कुछ हद तक अधिक रसदार और कांस्य उत्पादों की तुलना में बड़े थे।

इस समय की सबसे भव्य वास्तुशिल्प संरचना "चीन की महान दीवार" है, जो निर्माण की शुरुआत 4 - 3 सदियों को संदर्भित करती है। बीसी। । दीवार चीन की उत्तरी सीमा के साथ बनाई गई थी और देश को नामांकित छापे से बचाने का इरादा था, और रेगिस्तान के रेत से खेतों का भी बचाव किया। चीनी दीवार के निर्माण का स्थान चीन के उत्तर-पूर्वी क्षेत्र माना जाता है। पहाड़ के किनारे पश्चिम और दक्षिण में विस्तारित हैं और इसकी स्थापना इस शक्तिशाली किले निर्माण ने की थी।

प्रारंभ में, दीवार एकजुट नहीं हुई थी। झांगो की अवधि के कुछ साम्राज्यों में इसका निर्माण भागों और अनियमित रूप से किया गया था। केवल तीसरे के अंत में। बीसी, देश को एकजुट करने के बाद, दीवार के खंडित हिस्सों को एक साथ जोड़ा गया था। प्रारंभ में, इसकी लंबाई लगभग 750 किमी थी; सदियों से उत्पादित विभिन्न उम्मीदों के बाद, यह 3000 किमी से अधिक हो गया।

चीनी दीवार वास्तव में विश्व वास्तुकला के सबसे शानदार प्राचीन स्मारकों में से एक है। पहाड़ों के अपरिवर्तनीय नग्न शांत और जंगली चोटियों पर, यह कभी-कभी लगभग अटक जाता है, जैसे कि शक्तिशाली और कठोर प्रकृति के साथ मिलकर, फैंसी टिकाऊ बनाता है और मैदानों से पहाड़ों को अलग करने वाली एक असीमित दूर सफेद पट्टी छोड़ देता है। भव्य दायरे, गंभीरता और महानता के अनुसार, इस निर्माण की तुलना मिस्र के पिरामिड से की जा सकती है। चीन की महान दीवार की जांच करते समय, विशाल, मानव बलों का टाइटैनिक द्रव्यमान, इच्छा, श्रम और ऊर्जा, जिसे इसे बनाने के लिए आवश्यक था, विशेष रूप से महसूस किया जाता है। दीवार बिल्डरों ने उस नियम का पालन किया ताकि इसे केवल मुश्किल पर्वत श्रृंखलाओं के साथ नेतृत्व किया जा सके, इसलिए यह अक्सर इस तरह के खड़ी टिकाऊ बनाता है कि गोर्ज में दीवार के दो वर्गों के बीच की दूरी केवल 500 से 700 मीटर के बराबर होती है। विभिन्न स्थानों पर दीवारों का निर्माण करते समय विभिन्न सामग्रियों का उपयोग किया। यह मुख्य रूप से एक कसकर rammed पाठ या एक कैंथॉ से बना है, रेत और एक incelaved मिट्टी द्वारा पार किया गया है। बाद में, दीवार को एक हल्के कक्ष के साथ रेखांकित किया गया था। इसकी औसत ऊंचाई 5 से 10 मीटर तक की औसत चौड़ाई 5 से 8 मीटर तक है। दीवार के शीर्ष पर, ब्रेसिज़ वाले कई दांत पारित किए जाते हैं और सड़क के साथ रखा जाता है जिसमें सैनिकों के कॉलम स्थानांतरित हो सकते हैं। दीवार की पूरी लंबाई के साथ हर 100 - 150 मीटर के बारे में, स्क्वायर गार्ड टावर्स बनाए जाते हैं, जहां गार्ड रहता था और जहां दुश्मन पहुंचने पर प्रकाश संकेतों परोसा जाता था। गियर सवारी के साथ उच्च और बड़े पैमाने पर टावर में छोटी खिड़कियां होती हैं, गंभीर कम इनलेट मेहराब और इनडोर कमरे होते हैं। अपने मोटे में शीर्ष पर दीवारों पर, पार्टियों से बाहर निकलने की अनुमति देता है, सीढ़ियों से गुजरता है।

नॉर्थस्काया पहाड़ों का कठोर परिदृश्य, वनस्पति से रहित, विशेष रूप से इस प्राचीन किले की सुविधा की लैकोनिकिटी और सख्त सादगी पर जोर देता है।

उसके सर्वोच्च विकास प्राचीन चीन की वास्तुकला और दृश्य कला 3 वी तक पहुंची। बीसी - 3 वी। विज्ञापन (क्यून और हान के राजवंश), जब देश को एक प्रमुख में जोड़ा गया था केंद्रीकृत अवस्था। चीन का समय एक शक्तिशाली साम्राज्य था, जिसमें पहले स्वतंत्र कई जनजातियों और राज्यों शामिल थे। क्यून (256 - 206 ईसा पूर्व) के राजवंश के दौरान चीन का क्षेत्र और हान राजवंश (206 ईसा पूर्व - 220 ईस्वी) के दौरान कोरिया और इंडो के सीमाओं तक व्यापक जगह शामिल थी। मध्य एशिया, सीरिया, ईरान, रोमन साम्राज्य सहित कई अन्य देशों के साथ व्यापार संबंध स्थापित किए गए थे।

चीन में इस अवधि के दौरान, सामंती संबंध पैदा हुए हैं। किसानों की बर्बादी और दासता, करों और कर्तव्यों में वृद्धि ने हान की अवधि में कई लोक आंदोलनों का कारण बना, जो चीन के विभिन्न हिस्सों में चमक गया। उनमें से सबसे बड़ा 18 में "रेडोब्रोव" के विद्रोह थे। विज्ञापन, 184 में "पीले ड्रेसिंग" के विद्रोह। विज्ञापन और कई अन्य। प्रमुख वर्ग के हाथों में बड़े धन का संचय और बिजली के केंद्रीकरण ने इस अवधि के दौरान असामान्य रूप से व्यापक निर्माण में योगदान दिया। देश के विभिन्न हिस्सों को बांधने वाली सड़कों का निर्माण किया गया था, कई शहरों और नहरों का निर्माण किया गया था।

क्यून की अवधि से हमारे समय तक लगभग स्मारकों तक पहुंच नहीं पाया; हंस्की कला के बारे में, इसके विपरीत, आप एक काफी समग्र प्रस्तुति बना सकते हैं।

हान अवधि प्राचीन चीन की संस्कृति के शानदार हेयडे का समय है। इस समय, विशाल कला प्राप्त की जाती है - मूर्तिकला और चित्रकला। हान कला में, राज्य के संगठन से संबंधित एकता की ओर व्यापक प्रवृत्ति और चीन में व्यापक सांस्कृतिक संचार की स्थापना स्पष्ट रूप से दिखाई दे रही है।

इस प्रवृत्ति को वास्तुकला में पता लगाया जा सकता है। एक पूर्ण अवधारणा बनाने के लिए क्यून और चांग शहरों की उपस्थिति अभी भी काफी मुश्किल है। मुख्य विशेषताओं में, प्राचीन चीनी शहर की योजना झोउ अवधि के अंत में विकसित हुई है। क्यून और हान शहरों ने बड़े आकारों को हासिल किया और स्थापित योजना सिद्धांतों में अलग-अलग। एक बड़ी जगह पर चर्चा की गई, उन्हें टावरों और कई द्वारों के साथ किले की दीवारों पर लागू किया गया था और इसे कई हिस्सों में विभाजित किया गया था।

शहर के केंद्र में शाही महल के साथ एक निषिद्ध हिस्सा था। शहर शिल्प, संस्कृति और व्यापार का केंद्र था। महल संरचनाएं, टावर और कुलीनता के घर अन्य इमारतों के बीच उनके आकार और शानदार खत्म के साथ आवंटित किए गए। राज्य की राजधानी में क्यून राजवंश के दौरान - जियानियान - महलों की संख्या 300 तक पहुंच गई। इस समय से संबंधित इमारतें इस दिन तक जीवित नहीं रहीं, मुख्य के रूप में निर्माण सामग्री पेड़ परोसा गया। हालांकि, उनके विचार को साहित्यिक स्रोतों में विवरण दिया जाता है। चीनी वास्तुकला के निर्माण सिद्धांत, बहुत प्राचीन काल तक चढ़ते हुए, "Schonzin" में प्रस्तुत किए जाते हैं। तैयार और रैमेड साइट रखी गई थी पृथ्वी फोंडम (स्नोब), पत्थर या संगमरमर के साथ पंक्तिबद्ध। इस नींव को भवन का मुख्य ढांचा बनाया गया था, जिसमें ट्रांसवर्स क्रॉसबार से जुड़े लकड़ी के खंभे शामिल थे। फ्रेम पर एक विस्तृत और उच्च छत पर भरोसा किया गया था, जो इमारत का सबसे बड़ा और भारी हिस्सा था। प्राचीन चीनी की काल्पनिक प्रस्तुति के अनुसार, इसे उड़ान फिजेंट के तैनात पंखों की छाप बनाना पड़ा। चीनी वास्तुकला के स्मारकों में एक गंभीर भारी छत, चीनी इमारतों के मुख्य रचनात्मक और सजावटी तत्वों में से एक की विशेषताओं को पूर्व निर्धारित करता है - तथाकथित डू-गोंग। डीडब्ल्यूयू-गन एक प्रकार का मल्टी-टायर लकड़ी के ब्रैकेट है, जो एक क्षैतिज बीम के साथ, संदर्भ स्तंभ को कवर करता है, इस बीम की गंभीरता को लेता है और व्यापक छतों को एक बड़ी हटाने का समर्थन करने के लिए कार्य करता है, समान रूप से उनकी गंभीरता को वितरित करता है। डॉव-गोंग में कई घुमावदार सलाखों होते हैं, जो एक-दूसरे पर और इमारत के बाहर बोलते हुए हैं। हान डॉव-गोंग अवधि के आर्किटेक्चर में, इसे कोनों में स्थित अलग-अलग सजावटी संसाधित आर्किटेक्चरल नोड्स के रूप में उपयोग किया जाता है और इमारत के केंद्र में, बाद की अवधि के विपरीत, जब यह छत के नीचे गुजर रहा है, तो यह एक ओपनवर्क फ्राइज़ होता है पूरी दीवार के साथ। चान के समय में बीम और डॉव-गुना के प्रोट्रूडिंग सिरों को पहले से ही सजाया गया था। फेफड़ों लकड़ी की दीवारें इमारतों को फ्रेम पर मजबूत किया गया था और सेवा की गई थी कि अगर शर्मिंदा हो, तो अलग हो सकते हैं और वर्ष के समय के आधार पर प्रतिस्थापित किया जा सकता है। इतिहास और प्राचीन किताबों में विवरणों के आधार पर, क्यून और चांग शासकों के महलों को मूल्यवान लकड़ी की विभिन्न नस्लों से बनाया गया था और रंगीन टाइल्स से छत थी। महलों के अंदर, दीवारों को चित्रों से सजाया गया था और सुगंधित पदार्थों में भिगो दिया गया था, फर्श कीमती पत्थरों से घायल हो गए थे। महलों के चारों ओर बागानों और पार्कों के फूलों के बिस्तरों के साथ टूटे हुए थे जो पूरे साल बने रहे।

शहरों में महलों के अलावा, कई छतों के साथ उच्च बहु मंजिला बाल चिकित्सा टावर बनाए गए थे। ये टावर्स वर्तमान में दफन में पाए गए संरक्षित मिट्टी के मॉडल का एक स्पष्ट रूप से स्पष्ट दृश्य प्राप्त कर सकते हैं। इसी तरह के मॉडल में से एक 1 9 54 के हेनान प्रांत में खुदाई द्वारा पाया गया था। ऊंचाई में 1.5 मीटर से अधिक तक पहुंचने वाले मॉडल का पैमाने, यह सुझाव दिया जाता है कि इस तरह की हान बिल्डिंग काफी आकार थीं।

चतुर्भुज टावर, हल्का और लम्बी अप, तीन मंजिलों में शामिल हैं जिसमें कोनों में ईव्स और कॉलम हैं। डंडे को कैरीटिड्स जैसा दिखने वाले नग्न मानव आंकड़ों की मूर्तिकली छवियों से सजाए गए थे। चीनी वास्तुकला में एक सजावटी मकसद के रूप में मानव आंकड़े बेहद दुर्लभ हैं। यहां ये आंकड़े बहुत सशर्त और सामान्यीकृत किए जाते हैं, जबकि मॉडल की सभी प्रसंस्करण एक परिपक्व वास्तुशिल्प कौशल को इंगित करती है। टावर की इमारत को छत के साथ ताज पहनाया जाता है जिसमें उत्तल सजावटी धारियों के साथ रंगीन बेलनाकार टाइल्स का अनुकरण होता है। छत के शीर्ष पर एक उच्च टोपी गुजरता है, जो एक पक्षी के आंकड़े से सजाया जाता है।

सामान्य आवासीय भवनों पर, दफन में पाए जाने वाले मिट्टी के मॉडल की एक प्रस्तुति भी तैयार करना संभव है, और विशेष रूप से घरों और मानकों की संरक्षित छवियों पर, पत्थर प्लेटों, सजाए गए मकबरे पर नक्काशीदार। उनके द्वारा निर्णय, हान समय में संपत्ति की उपस्थिति एक ही प्रकार थी और अगले सदियों में महत्वपूर्ण परिवर्तनों के बिना संरक्षित किया गया था। मनोर में आंगन में कई आवासीय और सेवा भवन शामिल थे, एक द्वार के साथ वेजेस। यार्ड को कई हिस्सों में बांटा गया जहां आवासीय परिसर बाहर चला गया। इमारतों की तरह गेट, टाइल वाली छतों से ढका हुआ था। संपत्ति बनाने वाली इमारतों को समरूपता और वास्तुकला की सादगी से सममित रूप से प्रतिष्ठित किया गया था। धार्मिक परंपरा मानव अनुकूल दिशा, भूजल स्तर और इलाके के स्तर के अनुसार एक इमारत बनाने के लिए निर्धारित है। उनकी परंपरा के दिल में लोकप्रिय अनुभव पर भरोसा था और न केवल एक प्रतीकात्मक अर्थ था, बल्कि एक निश्चित व्यावहारिक महत्व भी था। अंधविश्वास के विचारों के तहत, इमारतों को दक्षिण से संपर्क करना था, नदी बनाने और पहाड़ों के पैर पर। लगभग यह हवाओं से इमारतों की सुरक्षा और दक्षिण से सौर किरणों की गर्मियों से जुड़ा हुआ था।

विशेष रूप से विविध और सुंदर शहरी भवन थे। सजावटी अर्थों को बनाए रखने वाले नक्काशीदार ईव्स, कॉलम और पायलस्टरों द्वारा मुखौटा पर सजाए गए मल्टी-स्टोरी हाउस। बीजिंग के पूर्व में हालिया खुदाई, ऊंचाई में लगभग 2 मीटर की एक बड़ी शानदार ढंग से निष्पादित मिट्टी मॉडल, इस तरह के शहरी संरचनाओं का एक अलग विचार देता है। मॉडल में कई छतों, बालकनी, कई दरवाजे और खिड़कियों के साथ एक समृद्ध सजाए गए पांच मंजिला इमारत को दर्शाया गया है। घर के सामने टाइल वाली छतों से ढके दो कम आयताकार टावरों के साथ द्वार हैं। उपर्युक्त चौड़ी छत और नक्काशीदार बालकनी है, जो डॉ-गुना के आधार पर डिजाइन की सुविधा प्रदान करती है और इमारत के सिल्हूट में मुलायम संक्रमण पैदा करती है, फर्श धीरे-धीरे कम हो जाती है, और निर्माण को एक छोटी छत के साथ ताज पहना जाता है, इसके आकार के अनुसार नहीं उत्साहित टावरों की छत से अधिक। मॉडल को उज्ज्वल रंगों से चित्रित किया गया है, जो स्पष्ट रूप से, हान आर्किटेक्चर के रंगीन संयोजनों के अनुरूप है।

रंगीन बेलनाकार टाइल्स के साथ कवर घरों और टावरों की छत मुख्य सजावटी हिस्सा थे। इमारत। दीवारों के ऊपर डॉव-गुना ऊंचा उठाया, वे उन पर चले गए। लंबी स्पाइक्स और उच्च घुमावदार स्केट्स ने हल्कीता की छाप बनाई, विशेष रूप से टावर्स वास्तुकला में मूर्त। हान की अवधि में, घुमावदार सिरों के साथ कोई छत नहीं है, जो बाद के समय के लिए विशेषता है।

आप आवासीय भवनों की सजावटी संपत्ति पर संरक्षित सिरेमिक गहने का विचार कर सकते हैं, जिसने छत पर प्रत्येक पंक्ति को पूरा किया। उभरा पैटर्न, चित्रण या पौधे या जानवर, कुशलतापूर्वक एक सर्कल में स्थित था।

इस समय से नीचे आने वाले कुछ स्थलीय वास्तुशिल्प स्मारक पत्थर के पिलोन हैं जिन्होंने दफन स्थल के प्रवेश द्वार पर दो स्थापित किए हैं और एक प्रतीकात्मक चेहरा के रूप में कार्य किया है कि "मृतकों का राज्य" शुरू हुआ। तीरों को हेनान, शेडोंग और सिचुआन प्रांतों में संरक्षित किया जाता है। सिचुआन पिलन अधिक बड़े पैमाने पर शेडोंग और हेनान सद्भाव, आसानी और एक्सपोजर अनुपात से भिन्न होते हैं। आकार में, वे छोटे होते हैं: ऊंचाई 23 मीटर पर उनके बीच की दूरी के साथ लगभग 2.5 मीटर है। सिचुआन पिलों के निचले हिस्से में एक आयताकार होता है, जो फ्लैट पायल्टीटर से सजाए गए पोस्ट को थोड़ा सा संकुचित करता है। ऊपरी भाग, जो आवासीय भवनों के कोटिंग के निर्माण को पुन: उत्पन्न करता है, वास्तुकला, फ्रिज, ईव्स और एक विस्तृत छत से है, जो पूरी संरचना को कवर करता है। पत्थर में, गोल-सहायक बीम के सिरों और एक बेलनाकार टाइल छत के प्रशंसक और एक बेलनाकार टाइल के अंत में, कई पंक्तियों में ऊपर झूठ बोलते हुए। पायनिकों को नक्काशीदार पत्थर की राहत और शिलालेखों से सजाया जाता है।

चांगी अंतिम संस्कार संरचनाओं के ensembles महत्वपूर्ण आकार तक पहुंचते हैं और ईंट या पत्थर की प्लेटों के साथ रेखांकित भूमिगत कक्षों के परिसरों हैं। दफन की सतह मिट्टी की पहाड़ियों, छोटी इमारतों, मूर्तियों और पिलों द्वारा चिह्नित की जाती है।

चीन के विभिन्न जिलों में, अधिकांश विविध प्रकार के कब्रों की एक बड़ी संख्या की खोज की गई है। उनमें से कुछ को सीधे पहाड़ों के मोटे तौर पर बेदखल कर दिया गया था, कुछ अंतरिक्ष के चट्टानों के बीच विशेष रूप से कटौती में बनाए गए थे। बड़े पैमाने पर पत्थर के आयताकार इनपुट और कई कमरों वाले भूमिगत कमरे एक बड़े स्वीप का विचार देते हैं निर्माण कार्य हंस्की समय। ऊपर जाकर, एक कदम बैठने के रूप में हल किया गया, छत को कम लटकते हुए बीम के बीच में विभाजित किया गया था और प्रत्येक कमरे के केंद्र में एक द्वारा खड़े आठ मार्च वाले स्तंभों द्वारा समर्थित किया गया था। इस तरह के खंभे के पास राजधानियों के रूप में एक भव्य डॉ-गुना था, जो घुमावदार चाप पत्थर सलाखों, ओवरलैप में आराम कर रहे हैं। इस तरह के DO-Gunov के विभिन्न समाधान हमें महान कौशल और विभिन्न प्रकार के निर्माण और सजावटी तकनीकों का न्याय करने की अनुमति देते हैं।

उदाहरण के लिए, इन डॉव-गन्स में से एक पर, दो भी घुमावदार पत्थर का समर्थन दोनों तरफ केंद्रीय चाप से व्यापक रूप से भिन्न होता है, जो पंखों वाले शानदार जानवरों के रूप में निकला जाता है, जैसे कि कॉकपिट और स्टाइल के बीच में सावधानी से पकड़ा गया राजधानियां। कुछ दफन में, प्रवेश द्वार पर स्टीम कॉलम खड़े थे, जो डॉव-गन के शीर्ष पर भी ऊपर गए और ल्वीव के विशाल आंकड़े आधार के रूप में भी ऊपर गए।

चैन मकबरे में पत्थर के गुल्लिंग द्रव्यमान की छाप इस तथ्य से सुविधा प्रदान की गई थी कि दीवारों, स्तंभों और छत पूरी तरह से नक्काशी के साथ-साथ पेंटिंग के साथ कवर की गई थी।

हान अवधि की ललित कला पिछली अवधि से काफी भिन्न होती है, हालांकि यह पहले से विकसित परंपराओं के विकास में निर्भर करती है।

दूसरी शताब्दी के मध्य से। बीसी। कन्फ्यूशियनिज्म को आधिकारिक धार्मिक और दार्शनिक प्रणाली के रूप में स्थापित किया गया था, जो हान कला में परिलक्षित था। हालांकि, उस समय अन्य दार्शनिक धाराओं को विकसित करना जारी रखा। दार्शनिक ताओवाद के आधार पर, ताओवादी धर्म प्रकट हुआ, रहस्यवाद की भावना से प्रभावित, बौद्ध शिक्षण में प्रवेश करना शुरू कर दिया, जैसा कि दर्शनशास्त्र में आदर्शवादी दिशा के विपरीत, भौतिकवादी विचार प्राप्त किए गए थे। 1 सी में कन्फ्यूशियसवाद और धार्मिक ताओवाद के विरोध में प्रगतिशील दार्शनिक प्रवाह। एनई, भौतिकवादी वान चुन का शिक्षण था, जिन्होंने आकाश के बारे में कन्फ्यूशियंस विचारों को सर्वोच्च दिव्य के रूप में बेनकाब करने की मांग की, जिसने अपने स्वर्गीय मिस्टिको-आदर्शवादी व्याख्या में "ताओ" को खंडन किया। स्वर्ग और पृथ्वी, मानव जीवन को वैन को भौतिक रूप से प्राकृतिक घटना के रूप में माना जाता था। प्रगतिशील रुझान भी संस्कृति के अन्य सभी क्षेत्रों में रहे हैं जो उच्च स्तर के विकास तक पहुंच गए हैं। उस समय, लेखन को सरल और एकीकृत किया गया था, हान कविता और कला गद्य के शानदार विकास तक पहुंच गया। डीआई (140 - 87 ईसा पूर्व) में सम्राट के आंगन में, तथाकथित "संगीत कक्ष" (यूएफएफ) बनाया गया था, जहां लोकप्रिय किंवदंतियों और गीतों को एकत्र और संसाधित किया गया था। साइना-झू, और अन्य जैसे कई बड़े चेनो कवियों का काम, कोन-झू जैसे लोक रूपों के साथ प्रभावित किया जाता है। उनके काम एक साधारण और रंगीन सार्वजनिक भाषा में लिखे गए हैं। हान कलात्मक गद्य का सबसे बड़ा काम कियान के योग के प्रसिद्ध "ऐतिहासिक नोट्स" थे, जिन्होंने चीन के इतिहास पर एक बड़ा सारांश कार्य बनाया था।

कला की प्रकृति काफी हद तक प्रमुख कन्फ्यूशियस विचारधारा की आवश्यकताओं से निर्धारित थी, जिसने इसे मौजूदा राज्य आदेश के बयान के रूप में कार्य किया जो नैतिकतापूर्ण विचारों को लाया। साथ ही, कला में विशेषताएं थीं, कुछ उन्नत समय के रुझानों को दर्शाती हैं। मूर्तिकला और चित्रकला में, वास्तविक जीवन की घटना के प्रतिबिंब में रुचि बढ़ रही है: ऐतिहासिक घटनाएं, न्यायालय जीवन और यहां तक \u200b\u200bकि जीवन के दृश्य भी दर्शाते हैं आम लोग। कला 5 - 3 सदियों में उत्पन्न होने वाले रुझान विकसित करना। बीसी, हान कलाकारों ने किसी व्यक्ति की छवि और इसके आसपास के वातावरण को प्रसारित करने की एक अतुलनीय रूप से अधिक यथार्थवादी विधि विकसित की है। लेकिन हान यथार्थवाद की विशिष्टता यह है कि कला में नई विशेषताएं अभी भी प्राचीन प्रतीकात्मकता और धार्मिक प्रदर्शनों से बहुत दृढ़ता से जुड़ी हुई हैं। लोगों और जानवरों की वास्तविक छवियां अक्सर राक्षसों, ड्रेगन, विभिन्न आत्माओं की शानदार और विचित्र छवियों से जुड़ी होती हैं।

हान स्मारक मूर्तिकला का एक उदाहरण तथाकथित "कब्र के गार्ड" है, तथाकथित "कब्रों के गार्ड", जो अक्सर ल्वीव के रूप में होते हैं, का सामना करना पड़ता है। आंकड़ों को संगमरमर या बलुआ पत्थर से निकाला गया था और बड़े आकार हासिल किए गए थे। "कब्रों के अभिभावकों" के इस तरह के उद्देश्यों को शान (यिन) की अवधि में फेंक दिया गया है, लेकिन हान के समय में उन्हें पूरी तरह से अलग-अलग व्याख्या मिली। यदि योजनाबद्ध ज्यामितीय पारंपरिक आंकड़े थे, तो शानदार जीवों का चयन करें, अब मूर्तिकार का प्रतीक है प्रतीकात्मक छवि एक असली जानवर की नींव में। असाधारण यथार्थवाद की विशेषताओं को विशेष रूप से स्मारक मूर्तियों के बीच आवंटित किया जाता है। एक काले संगमरमर शेर का आंकड़ा। एक थ्रेडेड बैक विशाल सिर के साथ शक्तिशाली जानवर, मुंह से पता चला और एक मजबूत गर्दन लेपित, एक जीवंत, तनाव मुद्रा में चित्रित किया गया है। आम तौर पर, लेकिन प्रकृति के करीब एक मजबूत मांसपेशी शरीर और एक भयानक स्केल्ड शेर के थूथन में स्थानांतरित कर दिया गया था।

अधिकांश हान स्मारकीय मूर्तियां कठोर और आदिम हैं, हालांकि उनमें से कुछ साजिश में दिलचस्प हैं। इस प्रकार, नोमाड्स के विजेता के प्रवेश द्वार के प्रवेश द्वार के सामने शानक्सी प्रांत में मूर्तिकला - कमांडर होतू-बीना (117 ईसा पूर्व में निधन) एक घोड़े को दर्शाता है, जो पराजित दुश्मन की जगह है। घोड़े और नोमाड के आंकड़े एक ठोस पत्थर ब्लॉक हैं, जिसमें केवल मुख्य रूपों को रेखांकित किया गया है। इस कार्गो और निश्चित द्रव्यमान में, मूर्तिकार ने धार्मिक विचार व्यक्त करने की मांग की, बल्कि राज्य की शक्ति, इसकी ताकत और किले का विचार। मूर्तिकला कमांडर की विजयी गतिविधियों का एक प्रकार का रूपक है। यह संभव है कि यह मूर्ति आत्माओं की सड़क के मूर्तिकला डिजाइन का हिस्सा थी।

हन मूर्तिकला राहत में कला की अधिक परिपक्व और चमकदार नई विशेषताएं प्रकट होती हैं। इन छवियों की सामग्री में, प्राचीन चीनी किंवदंतियों, ऐतिहासिक घटनाओं, तथ्यों और मिथकों परिलक्षित होते थे। सिचुआन फीनिक्स के प्रांत में पायनिकों पर पायनिकों पर पायनिकों पर पायनिकों पर, हवाओं की दिशा, आदि के अनुकूल स्थान के साथ प्राचीन विचारों के साथ प्राचीन विचारों के साथ प्राचीन विचारों को बाध्यकारी कर रहे थे, ड्रैगन, टाइगर और कछुए ने प्रकाश के विभिन्न देशों को व्यक्त किया। पश्चिम के पहाड़ एक ऐसा स्थान था जहां खाली होने की घाटियों में उत्पादित बाघ दिखाई दिए थे - इसलिए प्राचीन काल से बाघ पश्चिम से जुड़े थे। एक अंधेरे ठंडा कवच के साथ कवर धीमी कछुआ उत्तर की याद दिलाता था, अंधेरे का राज्य और ठंड। पौराणिक लाल फीनिक्स पक्षी दक्षिण और गर्मियों का प्रतीक था। सिचुआन फीनिक्स में पायलन की राहत पर गर्व से फैला हुआ है, ठोस, तेजी से उल्लिखित पंखों के साथ अपने मजबूत पंख खोलकर, भारी पंजे को अत्यधिक बढ़ाते हुए। उनकी उपस्थिति, आंदोलन से भरा, शक्ति और ताकत की छाप बनाता है। प्रतीकात्मक जानवरों के अलावा, ये पिलोन कई शैली और पौराणिक मल्टीफिगर दृश्य देख सकते हैं। यथार्थवाद के एक बड़े हिस्से के साथ ईव्स पर, नोमाड को चित्रित किया गया है, जल्दी से कूदते हिरण पर सवारी कर रहा है। नीचे - एक फ्लैट राहत में बने जानवरों की विशेषताओं के साथ फ्रिज: बंदर, नृत्य हाथ पकड़ना, खरगोश, चंद्रमा पर रहने वाले किंवदंती के अनुसार, तीन-वेन रैवन - सूर्य के निवासी, आदि पौराणिक की व्याख्या पर अधिक निर्मित जीव - ड्रेगन, फीनिक्स, आदि। लोगों और वास्तविक जानवरों की छवि में, मूर्तिकार, उनके प्रतीकात्मक अर्थ से विचलित, उनकी उपस्थिति और आंदोलनों की प्रकृति के संचरण में अधिक अवलोकन और स्वतंत्रता का पता लगाता है। दृश्य अक्सर इतने महत्वपूर्ण होते हैं कि प्रतीकात्मक साजिश उनमें केवल एक माध्यमिक भूमिका निभाती है।

स्टाइलिस्टिक रूप से पिलोन की मूर्तिकला सजावट के करीब पत्थर की प्लेटों पर कई नक्काशीदार राहत, भूमिगत और स्थलीय दफन परिसर की दीवारों को सजाया। इन राहतों की सामग्री पौराणिक, साथ ही घरेलू दृश्यों की सेवा करती है जिन्हें मृतक के चारों ओर एक ही वातावरण को पुन: उत्पन्न करना पड़ा जो पृथ्वी पर घिरा हुआ था। इस तरह के सबसे अच्छे स्मारकों में से एक 147 - 163 में किया जाता है। विज्ञापन लिआंग-केसू शेडोंग के अधिकारी के समृद्ध परिवार के दफन परिसर के पत्थर के स्लैब पर राहत। छवियों को वर्णन द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है और जीवन और हान युग का विचार दिया जाता है। कुर्सी, यात्राएं, शिकार के दृश्य, कन्फ्यूशियंस नैतिकता, देवताओं और कन्फ्यूशियस के चित्रों के चित्रों में बाहरी और नैतिकता प्रकृति के विभिन्न एपिसोड उनके भूखंडों के हैं। दृश्यों को एक दूसरे के लिए व्यवस्थित किया जाता है, और प्रत्येक सामग्री को समझाते हुए एक और हाइरोग्लिफिक शिलालेखों से अलग हो जाता है। दृश्य प्रारूपों के साथ हाइरोग्लिफिक शिलालेखों का यौगिक निम्नलिखित युग की चीनी कला में पारंपरिक विशेषता बन गया है। राहत इतनी सपाट हैं कि वे उत्कीर्णन के समान हैं। संपूर्ण पृष्ठभूमि स्थान अभिनय व्यक्तियों से भरा है। वास्तविक जीवन के दृश्यों को शानदार और विचित्र उद्देश्यों के साथ जोड़ा जाता है। पैलेस में परेड सेवन की छवि में, आंकड़ों के सिल्हूट एक नरम हार्मोनिक लय के अधीनस्थ हैं। राजदूतों की पीठ झुकती है, व्यंजनों को गंभीर रूप से खाद्य पदार्थों के साथ प्रेषित किया जाता है, संवाददाताओं के सिर एक दूसरे के लिए आसानी से बदल जाते हैं। पूरे दृश्य को अद्भुत विवरण के साथ बताया जाता है। कई मंजिलों में महल संदर्भ में दिखाया गया है: निचले फ्रिज में यह देखा जा सकता है कि रथों के लिए कैसे आते हैं, ऊपर - वे घर के प्रवेश द्वार के सामने कैसे रुकते हैं और लंबे समय तक कपड़ों में औपचारिक रूप से बाउंसिंग आकृतियों को रोकते हैं। रचना के केंद्र में एक उल्लेखनीय मालिक को दर्शाया गया है, यह महत्वपूर्ण है कि गंभीर मुद्रा में सबसे महत्वपूर्ण मुद्रा; उसका आंकड़ा बाकी से बहुत बड़ा है। ऊपर की ओर, रिसेप्शन दृश्य पर, संगीतकार मेहमानों के लिए खेल रहे हैं। महल की छत पर और लोगों के आकार से परे, जानवरों और पक्षियों को चित्रित किया गया है। राहत के सम्मेलन और सामान्यीकरण के बावजूद दृश्य, महत्वपूर्ण अवलोकनों से भरा। फ्लैट सिल्हूट को एक बहुत ही कठोर और स्पष्ट रेखा से अलग किया जाता है; आंदोलनों और चेहरे के विस्तार की रस्टी की विशेषता पर्याप्त स्पष्टता के साथ स्थानांतरित की जाती है: प्रत्येक मुद्रा, हर इशारे की विशेषताओं पर जोर देती है। राहत में, लिआंग-टीएसए निर्मित कैननिकल छवियां बन गई: रईस, जिसकी उपस्थिति में अस्थिरता, धूमधाम और महानता पर जोर देती है; दूतों को जल्द ही समान रूप से झुकाव वाले वस्त्रों के साथ चलते हुए चित्रित किया गया; सवार घोड़ों की गर्दन के लिए सोल्डर, और टी। पी

छवियों के बीच एक बड़ी जगह धार्मिक और पौराणिक सामग्री के भूखंडों पर कब्जा करती है। राहतों में से एक पर, चीन के पहले पौराणिक रचनाकारों - पौराणिक कथाओं के अनुसार, न्यिवा और फुसी ने अपने निवासियों को बनाया और उन्हें पृथ्वी चोरी करने, बांध बनाने और विभिन्न उपकरण निकालने के लिए सिखाया, इन स्तरों के पूर्वजों को मानव विश्वास और लंबे सांप के साथ चित्रित किया गया है पूंछ। एक और राहत पर, चार फ्रिज में विभाजित, देवताओं को दिखाएं, स्वर्गीय ग्रहों, गरज और प्रकृति की अन्य घटनाओं को व्यक्त करें। अपने कंधे पर एक हथौड़ा के साथ गर्जन के दाढ़ी वाले देवता एक रथ पर बैठते हैं, क्लाउड पर खड़े क्लाउड पर खड़े होते हैं, जो कि क्लाउड कर्ल के रूप में चित्रित होते हैं; वही बादलों के अनुसार, हवा की आत्माओं के छोटे, लयबद्ध रूप से दोहराए गए आंकड़े, जो लंबे रिबन के लिए अपने वैगन को खींचते हैं। इत्र हथौड़ों की संरचना के दाईं ओर, बादलों से बिजली और गरज गायब हो जाते हैं। निज़नी फ्रिस नक्षत्र को एक बड़े भालू दर्शाती है, जो कई पंक्तियों से जुड़े मंडलियों के रूप में दिखाए गए सितारों के विशिष्ट स्थान से सीखना आसान है। ग्रहों के बीच केंद्र में, नक्षत्र के देवता, जिसके लिए सात दाता धनुष के साथ जाते हैं। शेष राहत क्षेत्र विभिन्न आंकड़ों से भरा है। यहां और पक्षियों, दिव्य आत्माओं, और ड्रेगन, और छोटे सितारों के देवताओं ने अपने ग्रहों को अपने हाथों में रखा। प्राचीन चीनी का वैज्ञानिक ज्ञान प्राचीन पौराणिक कथाओं के साथ भीड़ में था। लेकिन देवताओं और आत्माओं को यहां दिखाया गया है कि अमूर्त प्रतीकों के रूप में नहीं, बल्कि लोगों के रूप में। इस प्रकार, व्याख्या धार्मिक विषय हान अवधि शैली-कथा में हो जाता है। एक भी अधिक जीवन शक्ति, सूक्ष्मता, कसरत और विवरण के विवरण शेडोंग में एक और दफन से शैली की राहत से प्रतिष्ठित हैं, जो सहकर्मियों और त्यौहारों के दृश्यों को दर्शाते हैं।

वर्तमान में, दफन से काफी बड़ी संख्या में हन राहत ज्ञात हो गई। इस तथ्य के बावजूद कि वे देश के विभिन्न हिस्सों में पाए जाते हैं, वे समान स्टाइलिस्ट सुविधाओं द्वारा एकजुट होते हैं। विभिन्न क्षेत्रों की राहत की सामग्री के अनुसार एक दूसरे के करीब भी है। वे कलात्मक गुणों के अनुसार एक ही यात्रा, पायन और शिकार, पौराणिक दृश्यों आदि को दर्शाते हैं, सर्वोत्तम राहतों में से एक, हाल ही में खुदाई के प्रांत में दफन के प्रांत में दफन के स्टोव के साथ कहा गया है। लेकिन लिआंग-सीएसवाई की राहत के विपरीत, वे आधिकारिक आवश्यकताओं से कम सीमित हैं, और इसलिए अधिक जीवन शक्ति और नि: शुल्क हैं।

सिचुआन राहत के भूखंड विविध हैं। वे बहुत अधिक सीधे जीवन के दृश्यों को देखते हैं। इनमें से एक राहत रथ को दिखाता है कि घोड़े के पुल के माध्यम से परिपक्व होता है। घोड़ों जैसे कि पुल पर उड़ते हैं। उनकी दौड़ इतनी तेजी से है कि हुव पृथ्वी को छू नहीं पाते हैं, और पहियों इतनी जल्दी कताई कर रहे हैं कि मसाले की कोई आवश्यकता नहीं है। दो घोड़ों के आंदोलन की एक लय को बहुत अच्छी तरह से प्रसारित किया गया, एक दूसरे की पृष्ठभूमि पर स्थित है। दोनों समान रूप से मफिन, गर्व गर्दन, पतले और लोचदार पैर हैं। निष्कासन में बैठे महान रईस, मूर्तिकार एक ही लयबद्ध स्वागत को दोहराता है। दो राजसी, निश्चित, वापस आंकड़े फेंक दिए गए, डेटा एक दूसरे की पृष्ठभूमि पर एक है, लगभग एक दूसरे को दोहराएं। यह शैली दृश्य इस तरह के कौशल, अवलोकन और जीवन के वास्तविक ज्ञान के साथ प्रसारित किया जाता है, जो अभी तक चीन की कला के पूरे पिछले इतिहास में नहीं रहा है।

हान राहत में धार्मिक और अदालत के भूखंडों के अलावा, साधारण लोगों का जीवन और श्रम प्रतिबिंबित हुआ था। चेंड से राहत पर, सिचुआन मकबरे में से एक की दीवारों से सजाए गए, एक चट्टान नमक के खनन को दर्शाया गया। सशर्त पहाड़ परिदृश्य की पृष्ठभूमि के खिलाफ अलग - अलग क्षेत्र पतली और कमजोर लोगों की सिल्हूट। विवरण नमक खनन, इसकी वाष्पीकरण और सुखाने की पूरी प्रक्रिया दिखाता है। एक बड़े बॉयलर से प्राथमिक रूप से व्यवस्थित ब्लॉक में कठिनाई के साथ लोगों को नमक की बाल्टी में उठाते हैं। उनके पतले हाथ तनावपूर्ण होते हैं, पैर असहनीय गुरुत्वाकर्षण से दूर हो जाते हैं। चंदवा के नीचे दाईं ओर एक उच्च टोपी में एक अधिकारी है, जो, निचले इलाकों, दासों को नमक ले जाता है। छवि को योजनाबद्ध रूप से दिखाया गया है; आंकड़े सशर्त रूप से संपन्न होते हैं, लेकिन आंदोलनों में, झुकाव चाप स्पिन और मानव आंकड़ों के तनाव में, कलाकार की श्रम जीवन की गंभीरता और गंभीरता पर जोर देने की इच्छा होती है। ये राहत उन्नत चांग कवियों की कविताओं के साथ व्यंजन हैं, जहां सरल, स्पष्ट शब्दों को मानव भावनाओं और शक्तिहीन जीवन के भारी ग्रिड के बारे में बताया जाता है।

सेन्डा से राहत लोगों के जीवन के दृश्यों में समृद्ध हैं; यहां आप गले, शिकार, मछली पकड़ने, बाजार के दृश्य, लोक नृत्य की छवियां देख सकते हैं।

दफन परिसर की दीवारों को चित्रकला की मूर्तिकला राहत के अलावा सजाया गया था। आप कई संरक्षित नमूने का दृश्य बना सकते हैं। मल्टीकोरर और उज्ज्वल, वे, साथ ही राहत, चित्रित शैली और पौराणिक दृश्यों को चित्रित करते हैं। शैली के अनुसार, वे इस समय की राहत के करीब हैं। रिपिसेस के भूखंडों ने पूरी स्थिति की सेवा की जो अपने जीवनकाल के दौरान मृतकों से घिरा हुआ था। हेनान पेंटिंग में, जो लोग स्वयं के बीच बात कर रहे हैं, लूप और भारी हेयर स्टाइल के साथ कपड़े में सुरुचिपूर्ण महिलाएं, अपमानित मोती दिखाए जाते हैं। आंकड़े फ्लैट सिल्हूटों में स्थानांतरित किए जाते हैं, पेंट्स स्थानीय दाग, उज्ज्वल लाल प्रचलितों के साथ रखे जाते हैं। सिमुलेशन कुछ पतली रेखाओं के लिए निर्धारित है, आंकड़े मोड़ते समय कपड़ों की गुंबदों को पूरी तरह से रेखांकित करता है।

हेनान पेंटिंग में, राहत में, बहुत सारे आंदोलन; आंकड़ों के इशारे वार्तालापों और परिस्थितियों की प्रकृति को प्रेषित करते हैं, लेकिन पृष्ठभूमि की जगह भर नहीं जाती है, बिखरे हुए समूह विभिन्न मानव आंकड़ों की एक लंबी पट्टी बनाते हैं। एक अन्य चरित्र में लिओयान (लिओडोंग प्रांत) से चित्र हैं। वे हेनान की तुलना में कम गतिशील नहीं हैं, और एक ही रचना है। भित्तिचित्र रोजमर्रा की जिंदगी, सर्कस प्रदर्शन, संगीतकारों, यात्राओं और साथियों के दृश्यों से जुड़े विभिन्न दृश्यों को दर्शाता है। हेनान पेंटिंग की तुलना में रंग बहुत समृद्ध है। नीले और लिलाक, और नारंगी पेंट्स, बहुत सूक्ष्म संयोजनों में डेटा दोनों हैं। Liaoyan पेंटिंग्स के नमूने के रूप में, आप पारंपरिक साजिश को दर्शाते हुए दृश्य ला सकते हैं - मुख्य प्रस्थान।

कलाकार कलाकार को रंगीन, अमीर और अधिक विविध के रूप में महान लोगों के जीवन और जीवन को चित्रित करने के लिए केंद्रित है। वह पहले से ही पारंपरिक योजनाओं और तकनीकों की स्थापना लेता है, लेकिन उन्हें साहस और रचनात्मक कल्पना का एक बड़ा हिस्सा योगदान देता है। आंदोलनों के विभिन्न चरित्र को दिखाने के प्रयास में, इसमें कोई आकार नहीं है, लेकिन उन्हें पेंटिंग क्षेत्र में स्कैटर करता है। घास की हरी पृष्ठभूमि पर, उज्ज्वल दाग घोड़ों को खड़ा करते हैं, सुरुचिपूर्ण रथों और सवारों को पहुंचाते हैं। केंद्रीय स्थान वैगनों और एक रेटिन्यू द्वारा कब्जा कर लिया गया है। पहियों के काले पतले प्रवक्ता चमकते हुए, अधीरता से सिर फेंक देते हैं और छड़ से परे एक पंक्ति में भौंकने वाले घोड़ों को पार करते हैं, बाकी, इच्छा के लिए उभरा। असामान्य रूप से तूफानी आंदोलन की छाप बनाने के लिए उनके आंदोलनों को जानबूझकर अतिरंजित किया गया है; इस अंत में, कलाकार उन्हें विभिन्न मोड़ों और रॉकेट में देता है, फिर रैपिड्स पर घोड़ों को उठाता है, फिर उन्हें चेस से भरा ठंडा घुमावदार गर्दन दिखा रहा है, जैसे कि सैडल को रीसेट करने की तैयारी कर रहा है। इस दृश्य को महान अवलोकन के साथ छुट्टी दी गई है। कलाकार प्रत्येक व्यक्तिगत आकृति में रुचि रखते हैं। सावधानीपूर्वक हेयर स्टाइल और सूट, गाड़ियों पर चमकीले रंग वाले रिबन को स्थानांतरित कर दिया, घोड़ों को तोड़कर, मानव निकायों को बदल देता है। महान स्वतंत्रता और इसके साथ प्रत्येक इशारे की पूर्णता, प्रत्येक विवरण हान समय की पेंटिंग को दर्शाता है। आदमी और उसका जीवन इसकी मुख्य और अग्रणी सामग्री बन गई। इस अवधि के दौरान, मानव अनुभवों की आंतरिक दुनिया के प्रकटीकरण की कोई इच्छा नहीं है: व्यक्तियों को दर्शाया गया है कि लोग अनुचित और योजनाबद्ध रूप से हैं। लेकिन विशेषता आंदोलनों के अवलोकन में, उपस्थिति के संचरण में, विभिन्न वर्गों के पीछे के लोगों की छवि में, चित्रकला ने पिछली अवधि की तुलना में एक बड़ा कदम आगे बढ़ाया और महान पूर्णता तक पहुंच गया।

हान लोक कला के उज्ज्वल, जीवित नमूने छोटे टेराकोटा प्लास्टिक की वस्तुओं, डिजाइन किए गए, साथ ही दफन राहत, बाद के राज्य में मृतकों के साथ हैं। ऐसी वस्तुएं न केवल समृद्ध दफन में पाए गए, बल्कि समाज की विभिन्न सीटों के लोगों की कब्रों में भी पाए गए। इन टेराकोटा मूर्तियों का प्रदर्शन करने वाले स्वामी कैनोनिकल नियमों से बंधे नहीं थे। उन्होंने देश द्वारा निवास किए गए विभिन्न लोगों की व्यक्तियों, कपड़े, नस्ल्रीय विशेषताओं की विशेषता विशेषताओं को व्यक्त करने की मांग की। लंबी लटकती आस्तीन के साथ कपड़े में गुलाम लड़कियां, बाल्टी में बांसुरी या बाल्टी खेलना, क्रिंग्स और फावड़ियों के साथ श्रमिकों, विभिन्न जानवरों के साथ श्रमिक - एक भारी किसान वैगन और आलसी चलती पैरों में एक भारी बैल काटा गया, एक कुत्ते की कीपर कब्र, तैयार करने के लिए तैयार दुश्मन - ये सभी मिट्टी के आंकड़े कुछ हद तक मोटे हैं, लेकिन वे विशेषता सुविधाओं के संचरण की आजीविका से प्रतिष्ठित हैं।

दफन में कई आदिम आंकड़ों के साथ भी अत्यधिक कलात्मक यथार्थवादी कार्य हैं। एक लड़की को दर्शाते हुए एक सिरेमिक मूर्तिकला है। लड़की लंबे कपड़े में खड़ी है, हाथों को चौड़े आस्तीन में छिपाती है, क्यों उत्तरार्द्ध प्रकाश के साथ चलता रहा। फ्रंटल गर्ल पॉज़, शरीर काफी सामान्यीकृत है। मुख्य बात जो ध्यान आकर्षित करती है वह चेहरा, गोल, चौड़े गालियों और संकीर्ण लंबी आंखों के साथ है। यह अद्भुत सत्यता के साथ पूरा हुआ है और एक बड़ी सादगी और अभिव्यक्ति द्वारा विशेषता है। पतली उच्च गर्दन और कम कंधे पूरी उपस्थिति की युवाओं और स्त्रीत्व पर जोर देते हैं, एक प्लास्टिक के रूप से दूसरे में संक्रमण की नरमता। यह "एक साधारण व्यक्ति का मूर्तिकला पोर्ट्राट हान अवधि की आधिकारिक कला से बहुत दूर है। महान जीवन शक्ति की समान विशेषताएं 1 9 54 के सिचुआन खुदाई के प्रांत में पाए गए घोड़े की विशेषता और चित्रित करें।

इस मूर्तिकला को बहुत बड़े आकार (ऊंचाई में 1 मीटर से अधिक) की विशेषता है, जो कि चांग काल में सिरेमिक प्लास्टिक के बीच बहुत ही कम समय में पाया जाता है और बाद में समय की विशेषता होती है। घोड़ा शांत घुमावदार गर्दन, छड़ी कान और एक छोटी थाइमस अप पूंछ के साथ चित्रित किया गया है। वह खुर के साथ जमीन को दागता है, और उसकी पूरी उपस्थिति गर्म अधीरता व्यक्त करती है। घोड़े का आंकड़ा महान कौशल के साथ किया जाता है, यह प्रकृति के मूर्तिकार, इन ज्ञान को सारांशित करने और सबसे बुनियादी दिखाने की क्षमता का गहरा ज्ञान महसूस करता है, इस मामले में एक युवा गर्म घोड़े की विशेषता उपस्थिति। हान के समय में, टेराकोटा अंतिम संस्कार मूर्तियों में से कई घरों के मॉडल और एस्टेट (जिसके बारे में ऊपर वर्णित किया गया था) के साथ दफन में डाल दिया गया है, जो प्राचीन चीनी के जीवन को प्रेषित करने वाले कुछ जटिल शैली के दृश्य बनाते हैं।

प्रपत्रों और निष्पादन की तकनीकों में चान अवधि की लागू कला पूर्ववर्ती अवधि के कार्यों से काफी अलग है। हान कांस्य जहाजों बहुत पतले-वेन हैं और लगभग आभूषण से वंचित हैं। उनमें से अधिकांश के पास पूरी तरह से उपयोगितावादी उद्देश्य है, जिसके संबंध में कई रूपों को बदल दिया जाता है और सरलीकृत किया जाता है। उभरा पैटर्न आमतौर पर केवल हैंडल के बारे में रहता है, बाकी की सतह को एक जहाज से गुजरने वाली कुछ सजावटी उत्तल पट्टियों के साथ सजाया जाता है। कास्टिंग तकनीक कुछ हद तक विविध हो जाती है। अक्सर जहाजों का विवरण अक्सर बेचा जाता है, कई पहले से ही कास्टिंग नहीं कर रहे हैं, लेकिन फोर्जिंग। इनलाइड और गिल्डिंग लागू की जाती है।

इस समय के लिए, यह हरे और सुनहरे भूरे रंग के टुकड़े, आकार और समान कांस्य के आभूषण के साथ कवर बड़े मिट्टी के जहाजों के निर्माण द्वारा विशेषता है।

हन की अवधि में बड़े वितरण को रंगीन की चमक से वर्णित सिरेमिक जहाजों को भी चित्रित किया जाता है। झांगो की अवधि में, फायरिंग के बाद खनिज पेंट्स के साथ पोत पर पैटर्न लगाया गया था। चेंज पैटर्न का मुख्य रूप एक ज्यामितीय आभूषण है जो एक दूसरे से एक तेज काले पट्टी द्वारा खींचे गए बेल्ट को जाता है। उज्ज्वल पेंट्स - लाल, सफेद, लिलाक और हरा - फॉर्म बहुत सुंदर, रंगीन संयोजन। यह आभूषण लगभग प्रतीकों से वंचित है और केवल सजावटी है।

हर रोज जीवन में, साथ ही साथ हन अवधि के दौरान अनुष्ठान उद्देश्यों के लिए, कांस्य दर्पण का उपयोग किया गया था, जिनमें से पहले नमूने झांगो की अवधि से संबंधित हैं। कब्रों में, इन दर्पणों को दुष्ट आत्माओं के मृतक की रक्षा के लिए रखा गया था। हान दर्पण में एक गोल या वर्ग आकार होता है और झांगो के पतले दर्पणों की तुलना में अधिक विशाल होता है। दर्पण के विपरीत पक्ष पर, राहत छवियों का प्रदर्शन किया गया था और गीतकार, प्रतीकात्मक और संपादन सामग्री के शिलालेख (उदाहरण के लिए, "एक ऋषि को अपने दिमाग को दर्पण के रूप में आनंद मिलता है", आदि)। हान मिरर, साथ ही झांगो दर्पण, सुनहरे और इनलाइड थे। जानवरों और प्रतीकात्मक संकेतों की छवियां, जो मापने के लिए प्राचीन उपकरणों को चित्रित कर सकती हैं और कन्फ्यूशियंस नैतिक से जुड़ी हुई थीं, खड़े होकर आकाश गोल हो गई है, और सही सर्कल ("एक परिसंचरण के बिना और एक वर्ग सही सर्कल से नहीं बनाया जा सकता है, जिसका अर्थ है और आपको नियमों के अनुसार जीने की जरूरत है ")। चांग मिरर के नमूने के रूप में, आप बीजिंग संग्रहालय के संग्रह से एक दर्पण ला सकते हैं, जिसके पीछे ज्यामितीय आभूषण और शिलालेख को केंद्रित मंडलियों पर रखा जाता है। केंद्र के करीब, उत्तल राहत शिकारी और हिरण के आंकड़ों और दो सममित रूप से स्थित दृश्यों द्वारा किया जाता है, संभवतः देवता की पूजा का प्रतिनिधित्व करता है। अधिक अभिव्यक्ति के साथ, सुंदर और आसानी से शाखाओं वाले सींगों के साथ हिरण चल रहा है और उसके पीछे भीड़ एक शिकारी है। व्याख्या में, उनके फैंसी घुमावदार निकायों को स्केथियन "पशु शैली" के करीब दिखाई दे रहे हैं, जो इस समय के चीनी एप्लाइड कला के कई कार्यों की विशेषता है।

जेड से शहद उत्पादों को एक बड़ी विविधता से प्रतिष्ठित किया जाता है। यह buckles, अंगूठियां, लोगों और जानवरों की मूर्तियों, आदि से बना है आदि पत्थर की चिकनी जमीन की सतह और बेहतरीन पैटर्न मॉडलिंग की नरमता के साथ अलग। जेड बक्से में से एक पर, बक्से की दो गोलाकार किताबों के साथ रेंगने वाले शानदार जानवरों के आंकड़े चित्रित किए गए हैं। लचीले जानवर दोनों अपने शरीर के सर्पिल पैटर्न बनाने, wriggle हैं। आंकड़े पत्थर की सतह पर आते हैं, और केवल वेरी muzzles उठाए गए, जैसे कि एक दूसरे पर बेहतर विचार करने के लिए।

निपुणता हानि अवधि के रेशम पर ऊतकों और कलात्मक कढ़ाई में प्रकट होती है, जो पश्चिमी एशिया और यूरोप में चीन से बहुत दूर निर्यात की जाती है। ऊतकों पर, उस समय के लिए सामान्य उद्देश्यों का प्रदर्शन किया गया: घोड़ों, मछली, हाइरोग्लिफिक शिलालेखों पर घुड़सवार। 1 9 24 में पी। कोज़लोव के अभियान द्वारा पाया गया प्रसिद्ध हान ऊतक, नोएन-उला (उत्तरी मंगोलिया) में दफन के उत्खनन के दौरान, पेड़ों और चट्टानों को चित्रित करता है जिस पर कच्चे पक्षियों को बैठा है। चित्र अंधेरे रंग की पृष्ठभूमि पर सुनहरा धागा से बना है। तेज पंखों के साथ टन-पैर वाले पक्षियों के सशर्त रूप से संक्रमित आंकड़े और विचित्र घुमावदार चट्टानों के साथ उन पर बढ़ते पेड़ के साथ एक गतिशील संरचना बनाते हैं, जो बड़ी सजावट से प्रतिष्ठित है।

प्राचीन चीन की कला, विशेष रूप से हान की अवधि ने चीनी संस्कृति के अतिरिक्त और आगे के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। यह पूर्व-जापान, कोरिया, इंडो-चीन, मंगोलिया के अन्य देशों के लिए बहुत महत्वपूर्ण था, जो कई सदियों से प्राचीन चीन की सांस्कृतिक उपलब्धियों का उपयोग करता था।