स्थानीय कैथेड्रल क्या है? दूसरा अध्याय। विषय कैथेड्रल

Moiseeva कानून (अधिनियम) की आवश्यकताओं। सार्वभौमिक के साथ कई स्थानीय परिषदों को हल करना, चर्च कानून के मानदंड बन गए।

पुरातनता के कैथेड्रल को उन शहरों कहा जाता है जिनमें वे स्थान लेते थे (लाओडीशियन, सरदारकिंस्की इत्यादि)। डिवीजन भी है भौगोलिक स्थिति चर्च जिनके प्रतिनिधियों ने कैथेड्रल (पूर्वी चर्च, वेस्टर्न चर्च) के काम में भाग लिया, स्थानीय चर्चों के नाम पर, जिसमें कैथेड्रल इकट्ठे हुए (कॉन्स्टेंटिनोपल चर्च, एंटीऑच, रोमन, कार्थगिन्स्काया, आदि) के कैथेड्रल), के नाम से देशों और क्षेत्रों, जहां वे (रूसी, सर्बियाई, रोमानियाई चर्चों के कैथेड्रल) (रूसी, सर्बियाई, रोमानियाई चर्च) द्वारा आयोजित किए गए (स्पेनिश, मल्टीयाज़िया) आयोजित किए गए थे (रूढ़िवादी, रोमन कैथोलिक, जॉर्जियाई, अर्मेनियाई, लूथरन चर्च) के कैथेड्रल)।

रूसी चर्च में

20 वीं शताब्दी तक, "धर्मनिरपेक्ष कैथेड्रल" शब्द का उपयोग सक्रिय रूप से प्राचीन काल के निजी (गैर-सार्वभौमिक) परिषदों के पद के लिए रूसी ऐतिहासिक साहित्य में किया गया था।

यद्यपि XIX शताब्दी में शब्द और उपयोग रूसी चर्च के स्थानीय कैथेड्रल के पद के लिए और यहां तक \u200b\u200bकि "ऑल-रूसी स्थानीय कैथेड्रल" वाक्यांश में भी, वर्तमान अर्थ में शब्द का व्यापक उपयोग 20 वें की शुरुआत में आया था रूढ़िवादी रूसी चर्च के सभी रूसी कैथेड्रल की तैयारी के संबंध में शताब्दी, जो अगस्त में खोला गया; कैथेड्रल में प्रतिभागियों में से आधे से अधिक आयोजित किए गए थे।

नवीनतम नियमों रूसी रूढ़िवादी चर्च को बिशपथ की एक बैठक के साथ-साथ अन्य क्लिपर्स, मोनास्टाइम्स और स्थानीय रूसी रूढ़िवादी चर्च की स्थितियों के प्रतिनिधियों के रूप में सुरक्षित कैथेड्रल द्वारा समझा जाता है।

1 917-19 18 के सभी रूसी कैथेड्रल और कैथेड्रल 1 9 45 की परिभाषा के अनुसार

1. रूढ़िवादी रूसी चर्च में, उच्चतम शक्ति - विधायी, प्रशासनिक, न्यायिक और नियंत्रण - एक सादे कैथेड्रल से संबंधित है, समय-समय पर, बिशप, क्लर्किक्स और लाइट की संरचना में, कुछ समय में बुलाया जाता है।<…>

कुलपति एलेक्सी द्वितीय की मृत्यु के संबंध में, जो 5 दिसंबर, 2008 को बाद में, स्थानीय परिषद 28 जनवरी, 200 9 को हुई थी।

स्थानीय कैथेड्रल की संरचना के गठन के लिए प्रक्रिया

रूसी रूढ़िवादी चर्च के ऑन-साइट कैथेड्रल, "रूसी रूढ़िवादी चर्च की स्थानीय परिषद की संरचना पर विनियम" के अनुसार, 10 दिसंबर, 2008 तक, इसमें शामिल हैं:

  1. रूसी रूढ़िवादी चर्च के डायोकेसन बिशप;
  2. रूसी रूढ़िवादी चर्च के अजीब बिशप;
  3. निम्नलिखित sanodal संस्थानों के प्रमुख:
    1. मॉस्को पितृसत्ता का प्रबंधन;
    2. प्रकाशन परिषद;
    3. अध्ययन समिति;
    4. कैटेकाइजेशन और धार्मिक शिक्षा विभाग;
    5. दान और सामाजिक मंत्रालय विभाग;
    6. मिशनरी विभाग;
    7. सशस्त्र बलों और कानून प्रवर्तन एजेंसियों के साथ बातचीत के लिए विभाग;
    8. युवा मामलों विभाग;
  4. आध्यात्मिक अकादमियों और रूढ़िवादी पवित्र टिखोन विश्वविद्यालय मानवीय विश्वविद्यालय के रेगर्स;
  5. रेक्टर की बैठक में निर्वाचित आध्यात्मिक सेमिनारियों के पांच प्रतिनिधियों;
  6. पुरुषों के स्टेवरोपिजियल मठों की एपिस्कोपियन सान में गवर्नर;
  7. महिलाओं के स्टेवरोपिजियल मठों की जेलों की कांग्रेस में चुने गए चार प्रतिनिधियों;
  8. यरूशलेम में रूसी आध्यात्मिक मिशन का प्रमुख;
  9. रूसी रूढ़िवादी चर्च के स्थानीय कैथेड्रल की तैयारी पर आयोग के सदस्य।
  10. एक क्लर्क, एक मठवासी और एक आम आदमी के हिस्से के रूप में प्रत्येक डायोसीज के तीन प्रतिनिधि।
  11. कनाडा में कुलपति पैरिश, संयुक्त राज्य अमेरिका में, तुर्कमेनिस्तान में, इटली में और स्कैंडिनेवियाई देशों में दो प्रतिनिधियों (क्लरिक और लेमन) का चुनाव करते हैं।

यह सभी देखें

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टिप्पणियाँ

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  • एमए बाबिन। । एनजी धर्म (21 जनवरी, 200 9)। - कुलपति टिखन निस्संदेह राष्ट्रव्यापी चर्च के निर्वाचित प्रमुख माना जा सकता है। 21 जनवरी, 200 9 की जाँच की गई।

एक अंश स्थानीय कैथेड्रल की विशेषता है

इस रात रोस्तोव बैजरेशन डिटेचमेंट से पहले फ्लैंक चेन में एक पलटन के साथ था। हुसर उसे श्रृंखला में बिखरा हुआ था; उन्होंने स्वयं श्रृंखला की इस पंक्ति के साथ यात्रा की, सपने को दूर करने की कोशिश की, उनके लिए दुर्बलता। नाज़डी यह एक विशाल जगह होने के लिए दृश्यमान था जब आप कोहरे में हमारी सेना बोनफायर हैं; आगे एक धुंधला अंधेरा था। कितने रोस्तोव इस धुंधली दूरी में आते हैं, उसने कुछ भी नहीं देखा: यह सर्वो था, तो जैसे कि वह कुछ अटक गई थी; वे चमकते हैं जैसे रोशनी, जहां दुश्मन होना चाहिए; उसने सोचा कि यह केवल उसकी आंखों में चमक रहा था। उसकी आंखें बंद हो गईं, और कल्पना में यह संप्रभु था, फिर डेनिसोव, फिर मास्को की यादें, और उसने फिर से अपनी आंखें खोली और उसके सामने बारीकी से खोला, उसने घोड़े के सिर और कान देखा जिस पर वह बैठा था, कभी-कभी काला हुसर के आकार जब वह छह चरणों में था, तो उसने उन पर चले गए, लेकिन सभी एक ही धुंधली अंधेरे को दूर कर दिया। "से क्या? यह बहुत अधिक हो सकता है, "रोस्तोव ने सोचा," कि संप्रभु, मुझसे मिले, किसी भी अधिकारी की तरह एक निर्देश देंगे: कहते हैं: "जाओ, पता लगाएं कि वहां क्या है।" बहुत कुछ बताया गया था क्योंकि यह गलती से एक अधिकारी के रूप में और खुद के करीब सीखा था। क्या, अगर वह मुझे खुद में लाया! ओह, जैसे कि मैंने उसकी रक्षा की, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि मैंने उससे कैसे बात की, जैसे कि मैंने अपने धोखे को विस्तारित किया, "और रोस्तोव, विशद रूप से अपने प्यार और प्रभुत्व के प्रति वफादारी की कल्पना करने के लिए, दुश्मन की कल्पना या जर्मन के धोखे की कल्पना की, जिसे वह खुशी से न केवल मारा गया, बल्कि गालों पर संप्रभु की आंखों में हराया। अचानक, दूर रोना रोस्तोव उठ गया। उसने अपनी आँखें खाई और खोली।
"मैं कहाँ हूँ? हां, श्रृंखला में: नारा और पासवर्ड - ड्राइंग, Olmyuz। ईकी अंस्की, कि हमारे कल का स्क्वाड्रन रिजर्व में होगा ... - उसने सोचा। - व्यापार में फिट। यह संप्रभु देखने का एकमात्र मामला हो सकता है। हां, अब बदलने के लिए थोड़े समय के लिए। एक बार फिर से गठबंधन करें और, जैसा कि मैं वापस आऊंगा, मैं जनरल जाऊंगा और उससे पूछूंगा। " वह सैडल पर बरामद हुआ और घोड़े को फिर से अपने हुसर के चारों ओर ड्राइव करने के लिए छुआ। ऐसा लग रहा था कि प्रकाश था। बाईं तरफ, एक बैंडलेस रोशनी स्कैट देखा गया था और विपरीत, काला पहाड़ी, एक दीवार की तरह खड़ी लग रही थी। बग्रे पर यह एक सफेद स्थान था, जो रोस्तोव को नहीं समझ सका: क्या यह एक महीने, या शेष बर्फ, या सफेद घरों द्वारा प्रकाशित जंगल में एक ग्लेड है? ऐसा लगता है कि यह सफेद दाग कुछ हिलना शुरू कर दिया। "बर्फ होनी चाहिए - यह एक दाग है; स्पॉट - यूने ट्रेज, "रोस्तोव सोचा। "तो ताश नहीं ..."
"नताशा, बहन, काली आंखें। ... ताशाका (मैं आश्चर्यचकित हो जाऊंगा जब मैं उसे बताता हूं कि मैंने संप्रभु कैसे देखा!) NATASKI ... ताशाका ले लो ... "-" फिर से, अपनी कल्याण, और फिर झाड़ियों ", गसर की आवाज़ ने कहा, सोते हुए, रोस्तोव गए। रोस्तोव ने अपना सिर उठाया जो पहले से ही घोड़ों के माने को डूब गया था, और गुजरर के पास रुक गया। युवा बच्चों की नींद से उसे क्लोन किया गया। "हाँ, मतलब, मुझे क्या लगा? - भूलना नहीं। मैं राज्य ट्रक से कैसे बात करूंगा? नहीं, ऐसा नहीं है। हाँ हाँ! ताशका पर, आओ ... हमें फीका करने के लिए - कौन? Gusarov। और मूंछ में हुसर ... Tverskaya द्वारा, यह हुसर एक मूंछ के साथ गाड़ी चला रहा था, मैं भी उसके बारे में सोचा, gurya खुद घर पर ... बूढ़े आदमी guriev ... एह, अच्छा छोटा denisov! हां, यह सब कुछ नहीं है। मुख्य बात अब यहां संप्रभु है। जैसे ही उसने मुझे देखा, और मैं उससे कुछ कहना चाहता था, लेकिन उसने परेशान नहीं किया ... नहीं, मैंने परेशान नहीं किया। हां, यह कुछ भी नहीं है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि मुझे यह मत भूलना कि मुझे इसकी आवश्यकता है, हां। ऑन - ताशका, हम - खाने के लिए, हाँ, हाँ, हाँ। यह अच्छा है"। - और वह घोड़े की गर्दन पर फिर से अपना सिर गिर गया। अचानक ऐसा लग रहा था कि वह शूटिंग कर रहा था। "क्या? क्या? क्या! ... रूबी! क्या? ... "बोला, जागना, रोस्तोव। एक पल के रूप में, जैसा कि उसने अपनी आंखें खोली, रोस्तोव ने उसके सामने सुना जहां दुश्मन थे, हजारों वोट खींच रहे थे। उसके घोड़ों और हुसर उसके पास खड़े हैं, इन चिल्लाने पर कानों को सतर्क कर दिया। जिस स्थान पर चिल्लाता सुनाई गई थी, एक प्रकाश सुनाई गई थी, फिर एक प्रकाश, फिर दूसरी, और पहाड़ी रोशनी पर फ्रांसीसी सैनिकों की पूरी लाइन पर जलाया गया, और रोना भी अधिक से अधिक प्रोत्साहन था। रोस्तोव ने फ्रेंच शब्दों की आवाज़ सुनी, लेकिन उन्हें अलग नहीं कर सका। बहुत ज्यादा वोट। केवल सुना गया था: एएएए! और आरआरआरआर!
- यह क्या है? तुम क्या सोचते हो? - रोस्तोव हुसर के पास गया, उसके बगल में खड़ा था। - आखिरकार, यह एक दुश्मन है?
गसर ने कुछ भी जवाब नहीं दिया।
- ठीक है, क्या तुम नहीं सुनते? - एक प्रतिक्रिया के लिए सुंदर इंतजार, रोस्तोव से फिर से पूछा।
गसर ने अनिच्छा से जवाब दिया, "और कौन जानता है, आपकी कल्याण।"
- जगह में एक दुश्मन होना चाहिए? - फिर से दोहराया रोस्तोव।
"यह, और शायद, और इसलिए," गसर ने कहा, "बात रात है। कुंआ! शॉन! उसने अपने घोड़े पर चिल्लाया, जो उसके अधीन काम करता था।
रोस्तोव का घोड़ा जल्दी में था, जमे हुए भूमि पर अपने पैर को हराया, आवाज़ सुनकर और रोशनी को देख रहा था। वोटों के सभी चिल्लाहट को तीव्र और तेज और समग्र हम में विलय कर दिया गया, जो केवल कुछ हज़ारवीं सेना का उत्पादन कर सकता था। रोशनी अधिक से अधिक लागू, शायद फ्रेंच शिविर की रेखा के साथ। रोस्तोव अब सोना नहीं चाहता था। दुश्मन सेना में मेरी, विजयी रोता है, इसे प्रभावित किया गया: विवेक एल "Empereur, L" Empereur! [लंबे समय तक सम्राट, सम्राट!] पहले ही स्पष्ट रूप से रोस्तोव सुना।
- और दूर नहीं, - एक धारा के लिए होना चाहिए? - उसने अपने पास खड़े हुसु से कहा।
गसर केवल कुछ भी जवाब नहीं दे रहा था, और गुस्से में हिचकिचाहट। गसर के मुताबिक, उन्हें घुमावदार घोड़े के घोड़े से सुना गया था, और रात की धुंध अचानक बढ़ी, एक विशाल हाथी की कल्पना, अधिकारी के हुसर एक्टर का आंकड़ा।
- आपका कल्याण, जनरलों! - रोस्तोव के पास, अधिकारी ने कहा कि अधिकारी ने कहा।
रोस्तोव, रोशनी और चीखों पर वापस देखने के लिए जारी है, लाइन के लिए कई धर्मी लोगों से मिलने के लिए एक अधिकारी में एक अधिकारी के साथ चला गया। एक सफेद घोड़े पर था। प्रिंस डॉल्गोरुकोव और ऐजुटेंट्स के साथ प्रिंस बैजरेशन लाइट्स की अजीब घटना को देखने और दुश्मन सेना में चीखें देखने के लिए छोड़ दिया। रोस्तोव, बैजरेशन तक चल रहा है, उन्हें बताया और जीनियों में शामिल हुए, जो जनरलों ने कहा।
"विश्वास करो," डॉल्गोरुकोव के राजकुमार ने कहा, बैजरेशन की ओर मुड़ते हुए, "यह एक चालाक के रूप में और कुछ नहीं है: उसने एक एयरशार्डर में पीछे हटना, जिससे हमें धोखा देने के लिए रोशनी और शोर को हल्का करने का आदेश दिया गया।
"शायद ही," बैजरेशन ने कहा, "मैंने उन्हें शाम से टॉम बग्रे पर देखा; यदि आपने छोड़ा, तो और वहां से। अधिकारी, - रोस्तोव को बैजरेशन के राजकुमार रोस्तोव के पास गया, - क्या वहां अभी भी उसके झुंड हैं?
- शाम से वे खड़े थे, और अब मैं आपकी चमकदार नहीं जानता। आदेश, मैं हुसर के साथ जाऊंगा, - रोस्तोव ने कहा।
बैजरेशन बंद हो गया और जवाब देने के बिना, कोहरे में रोस्तोव के चेहरे को देखने की कोशिश की।
"और क्या, देखो," उसने कहा, थोड़ा चुप हो रहा है।
- सुनना।
रोस्तोव ने एक घोड़े के स्पर्स दिए, जिन्हें यूनिटर ऑफिसर फेडचेन्का और दो और हुसर कहा जाता है, ने उन्हें खुद के लिए जाने का आदेश दिया और पहाड़ के नीचे निरंतर रोताओं की ओर चले गए। रोस्तोव और बहुत से और मज़ेदार तीन हुसर्स के साथ, इस रहस्यमय और खतरनाक धुंध की दूरी में, जहां कोई भी उसके सामने नहीं था। बैजरेशन ने पहाड़ से उसे चिल्लाया ताकि वह धारा आगे नहीं चला, लेकिन रोस्तोव ने देखा, जैसे कि उसने अपने शब्दों को नहीं सुना, और रुकने के बिना, आगे और आगे चले गए, लगातार धोखाधड़ी, पेड़ों के लिए झाड़ियों को लेना और लोगों के लिए छड़ें और लगातार उनके धोखे को समझाती हैं। पहाड़ के नीचे एक ट्रॉट नीचे जाकर, वह अब हमारे न ही दुश्मन रोशनी नहीं देखी, लेकिन जोर से, मैंने फ्रेंच की अधिक स्पष्ट रूप से रोता है। खोखले में, उसने एक नदी की तरह कुछ देखा, लेकिन जब वह पहुंचे, तो उसने गुजरती सड़क को पहचाना। सड़क पर छोड़कर, उसने घोड़े को अनिश्चितता में मदद की: इसके माध्यम से जाओ, या उसे पार करें और काले क्षेत्र के माध्यम से पहाड़ पर जाएं। धुंध रोड में प्रकाश पर सवारी करना सुरक्षित था, क्योंकि बल्कि लोगों पर विचार करना संभव था। उन्होंने कहा, "मैं मेरे पीछे चला गया," उसने कहा, सड़क पार कर लिया और उस जगह पर पहाड़ पर एक गैलप उठाना शुरू कर दिया जहां शाम को फ्रांसीसी पिकेट खड़ा था।
- आपका सम्मान, तो वह! - हुसर के पीछे से बात करें।
और उसके पास अभी भी कुछ देखने के लिए समय नहीं था, अचानक धुंध में चोरी हो गया, क्योंकि प्रकाश चमक गया, शॉट पर क्लिक किया, और बुलेट, जैसे कि किसी चीज की तुलना में, उसने कोहरे में उच्च खटखटाया और सुनवाई से बाहर निकला। एक और शॉटगन शूट नहीं किया, लेकिन शेल्फ पर प्रकाश चमक गया। रोस्तोव ने घोड़ा और गैलप वापस चला गया। चार शॉट अलग-अलग अंतराल में बाहर निकलते हैं, और गोलियों ने धुंध में कहीं भी अलग-अलग स्वर को बचाया। रोस्तोव ने एक घोड़ा आयोजित किया, जिन्होंने शॉट्स से, जैसे ही खुशी की थी, और कदम बढ़ाया। "ठीक है, यहां तक \u200b\u200bकि, ठीक है, भी!" अपनी आत्मा में बोलते हुए, कुछ मजेदार आवाज। लेकिन अब शॉट्स नहीं।


रूसी चर्च के चार्टर के अनुसार, एक प्लास्टरिंग उपभोक्ता चर्च के पंथ और कैनोनिकल डिस्पेंसेशन के क्षेत्र में उच्चतम प्राधिकरण से संबंधित है। साहित्यिक कैथेड्रल में बिशप कैथेड्रल द्वारा निर्धारित राशि और व्यवस्था में बिशप, क्लीयर, मठवासी और लाइट के प्रतिनिधि होते हैं।

स्थानीय कैथेड्रल, विशेष रूप से, पंथ और कैनोलिक उपकरण से संबंधित बिशप कैथेड्रल की फैसलों को मंजूरी दे दी, संतों को कैननाइज करें, मास्को और सभी रूस के कुलपति का चुनाव करते हैं और इस तरह के चुनाव की प्रक्रिया स्थापित करते हैं, संबंधों के सिद्धांतों को निर्धारित करते हैं और सुधारता है चर्च और राज्य के बीच, आधुनिकता की समस्याओं के बारे में चिंताओं को व्यक्त करता है।

एक कैनोलिक शब्द के रूप में स्थानीय कैथेड्रल स्थानीय चर्च के कैथेड्रल को दर्शाता है (इसका मतलब सार्वभौमिक कैथेड्रल के विरोध का मतलब है)। हालांकि, स्थानीय कैथेड्रल की एक विस्तृत संरचना कैथेड्रल की धारणा, जिसमें बिशपों के कैथेड्रल के मामले में न केवल बिशप शामिल हैं, बल्कि एक समाशोधन और पुरस्कार भी शामिल हैं।

इस पर आधारित, अधिक आम, मूल्य, यह कहा जा सकता है कि रूसी चर्च के इतिहास में केवल पांच स्थानीय परिषदें थीं, और वे सभी एक्सएक्स शताब्दी में हुईं: 1 917-19 18, 1 9 45, 1 9 71, 1 9 88 और 1 99 0 में । सभी कैथेड्रल (परिषदों के बिशपों के अपवाद के साथ), जो पहले आयोजित किए गए थे, इन स्थानीय परिषदों का एक प्रोटोटाइप थे।

साथ ही, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि 20 वीं शताब्दी के सबसे कम रंगों में क्लर्किक्स और लाइट की भागीदारी का कोई समान मॉडल नहीं था।

रूस में कैथेड्रल ने 988 में रूस के बपतिस्मा से शुरू किया। हालांकि, लगभग कुछ भी ऐतिहासिक विज्ञान की कीव अवधि के कैथेड्रल के बारे में कुछ भी नहीं जाना जाता है। तातार-मंगोलियाई आईजीए और मॉस्को आरयू की अवधि से शुरू होने से अधिक विस्तृत जानकारी आने लगती है।

तथाकथित चुनाव। 20 वीं शताब्दी में आयोजित स्थानीय कैथेड्रल पहले नहीं किया गया है। प्रमुख मास्को पुजारी के कैथेड्रल को आमंत्रित करने के लिए एक परंपरा (कठिन विनियमन नहीं था) (वे आमतौर पर उन्हें क्रेमलिन कैथेड्रल और चर्चों के रिअर्स के साथ उनका प्रतिनिधित्व करते थे), प्रमुख मठों के विद्रोही व्लादिमीर, सुजदाल, नोवगोरोड और अन्य शहरों के विद्रोही थे। इसके अलावा, उसके रेटिन्यू के साथ एक राजा था। कैथेड्रलियनों के कृत्यों के हस्ताक्षर आमतौर पर केवल बिशपों को रखा जाता था, जिसने उन्हें परिषदों के बिशप की बजाय गुणवत्ता दी थी। महान राजकुमारों और राजाओं ने खुद को कैथेड्रल तर्क के विषयों का संकेत दिया, उन्होंने अक्सर अपने स्वयं के व्यक्ति से कैथेड्रल की कमी को प्रकाशित किया।

SANODAL अवधि के लिए सबसे प्रसिद्ध कैथेड्रल (1721-19 17: इस समय, कैथेड्रल आयोजित नहीं किए गए थे, और चर्च को सिनोड द्वारा नियंत्रित किया गया था)

1274 के व्लादिमीर कैथेड्रल:

सेंट Savva Savvssky की "फ़ीड बुक" स्वीकार की, जो चर्च कानून के लिए महत्वपूर्ण था, उन व्यक्तियों के निर्बाध समन्वय, जो कैनोलिक युग तक नहीं पहुंचे, और खोोपोव;

छुट्टियों की पूर्व संध्या पर यूचरिस्ट और बपतिस्मा, शराबीपन, मूर्तिपूजक संस्कार और चश्मा, अंडरेंसिंग गेम करते समय चर्च चार्टर से विचलन के लिए पादरी की निंदा की, लोक लड़ाई जो प्रतिभागियों की मौत के बिना नहीं लगती थीं;

पानी के लिए नेतृत्व दुल्हन के रिवाज की निंदा की, पृथ्वी पर और बर्फ पर पार करने के लिए मना।

1503 के कैथेड्रल:

तथाकथित छोड़ने का आदेश दिया। "डबल मठ", जिसमें भिक्षु और नन एक ही समय में रहते थे;

अगर वे विक्टर को स्वीकार नहीं करते हैं, तो पूजा करने के लिए फोर्जी ने पादरी प्रतिनिधियों को फोर्जी किया।

1551 के Stalloral कैथेड्रल:

100 अध्यायों से अभियोजन पक्ष को याद किया जिसमें उस समय संचालित रूसी चर्च के सभी नियम एकत्र किए गए थे और सिस्टम को व्यवस्थित किया गया था ("फीडिंग", "सेंट व्लादिमीर का चार्टर", 1503 के कैथेड्रल के संकल्प, मेट्रोपोलिटन्स के संदेश)।

बिशप कर्तव्यों, चर्च कोर्ट, पादरी, भिक्षुओं और लाइट, पूजा, मठवासी विकृतियों, लोक शिक्षा और भिखारी के लिए देखभाल की इच्छाओं के संकल्प। बॉबर्स के बारे में टिकटों के फैसले, "एलिलुइया के सूप" के बारे में बाद में पुराने विश्वासियों के लिए एक बैनर थे।

आध्यात्मिक व्यक्तियों का न्याय करने के लिए धर्मनिरपेक्ष अदालतों पर प्रतिबंध लगा दिया;

लिंग की तैयारी के लिए स्कूलों की व्यवस्था करने के लिए बिशप और शहरी पादरी की पेशकश की;

मिरियनों को पुजारी के उम्मीदवारों का चयन करने का मौका दिया गया था;

मूर्तिपूजा, मुकदमेबाजी, टक्कर, जुआ, जुआ, शराबीपन की इच्छा और अवशेषों के राष्ट्रीय जीवन में आम है।

15 9 0 के कैथेड्रल (1589 में मॉस्को में कुलपति की स्थापना के बाद पारित):

कुलपति आईओवीए के चुनाव और उनके उत्तराधिकारी के कुलपति शीर्षक के चुनाव पर कॉन्स्टेंटिनोपल कुलपति यिर्मयाह द्वितीय के डिप्लोमा के साथ अधिनियम को याद किया।

1667 के बड़े मास्को कैथेड्रल:

यह कुलपति निकोन पर एक अदालत के लिए बुलाया गया था। पूर्वी कुलपति ने कैथेड्रल के कृत्यों में भाग लिया: अलेक्जेंड्रिया और एंटीऑच।

निकोन साना के कुलपति को वंचित करने और बेलोजर के मठों को भेजने का फैसला किया;

पुराने विश्वासियों की निंदा की;

पश्चिमी ईसाईयों के चौराहे पर 1621 के फिलेरेट कैथेड्रल के संकल्प को कम किया और पुजारी के पुजारी और डेकॉन्स के पुजारी के निषेध को कम किया;

प्रतिबंधित हस्तशिल्प

अपने बच्चों को डिप्लोमा सिखाने के लिए पुजारियों को आज्ञा दी;

पादरी के दूसरे विवाह के लिए पादरी को वंचित करने का फैसला किया, लेकिन उन्हें एक कोठरी पर गाया या सेना को छोड़कर संप्रभु सेवा में शामिल होने की अनुमति दी;

चर्च अपराधों के लिए क्लेरिक्स को जज करने के लिए लॉस पर प्रतिबंध लगा दिया;

अन्य लोगों की सहमति के बिना, साथ ही मठ में उठाए गए योगदानों से मांग करने के लिए मना किया गया;

उन्होंने मेट्रोपोलिटन्स को सफेद हुड पहनने के लिए शासन किया, और डायकन और पुजारी - स्कूच्यू;

मैंने चर्च और राज्य शक्ति के बीच संबंधों का एक आदर्श विकसित किया, जिसके अनुसार राजा को राजनीतिक मामलों में फायदा था, और कुलपति चर्च में था।

1675 के मॉस्को कैथेड्रल:

कुलपति, मेट्रोपॉलिटन, आर्कबिशप, बिशप और अन्य पदानुक्रमित व्यक्तियों के लाभ और मतभेदों पर स्थापित प्रावधान;

केवल मास्को में सभी रूस के लिए दुनिया को पकाने का फैसला किया;

उन्होंने पुजारी को दहेज बेटियों में अपने स्थान देने के लिए मना कर दिया ताकि ये स्थान मौके पर जाएं।

स्थानीय कैथेड्रल (XX शताब्दी)

1 917-19 18 के ऑल-रूसी चर्च कैथेड्रल (15 अगस्त, 1 9 17 को क्रेमलिन के अनुमान कैथेड्रल में खोला गया)

LAYAY के एक विस्तृत प्रतिनिधित्व के साथ पारित किया गया। विभिन्न परतों के प्रतिनिधियों ने भाग लिया - ग्राफ से बुने हुए जूते और विमानों के मास्टर, अधिकारियों, प्रमुख विचारकों: प्रसिद्ध ओरिएंटलिस्ट बोरिस तुरेव, अकादमिक निकोलाई निकोल्स्की, सर्गेई बुल्गाकोव, इवगेनी ट्रुबेट्स्काया।

पितृसत्ता को बहाल किया;

मैंने टिखोन (बेलविना) के तीन उम्मीदवारों से कुलपति को चुना;

पितृसत्तात्मक सिंहासन के बारे में, पितृसत्तात्मक सिंहासन के स्थान के बारे में पितृसत्तात्मक सिंहासन के स्थान के बारे में, पितृसत्तात्मक सिंहासन के स्थान के बारे में, पितृसत्तात्मक सिंहासन के बारे में, दायरे के अधिकार और दायित्वों के आदेश की परिभाषा प्रकाशित की गई। राज्य में चर्च, चर्च मंत्रालय के विभिन्न क्षेत्रों में भाग लेने के लिए महिलाओं को आकर्षित करना।

दूसरा सीएटर 1 9 45:

रूसी चर्च के प्रबंधन पर प्रावधान अपनाया;

1 9 71 सुरक्षित कैथेड्रल:

पुराने विश्वासियों पर 1667 के बड़े मास्को कैथेड्रल के शपथ (शाप की किंवदंती - "यदि") ने पुराने रूसी संस्कारों को "नई संस्कारों और यहां तक \u200b\u200bकि तरीकों की बचत की, और यहां तक \u200b\u200bकि तरीकों को देखा।"

1 9 88 के सुरक्षित कैथेड्रल (रूस के बपतिस्मा के सहस्राब्दी का वर्ष):

उन्होंने संतों की दिमित्री डोनस्काय, आंद्रेई रूबलव, मैक्सिम ग्रेक, सेंट मकरिया मकारियस, इग्नातिस ब्रांचनोव और फोफन नवाशनिक, रेव। जोयरिया Velichkovsky और Ambrose Optina के चेहरे में महिमा की।

रूसी चर्च के प्रबंधन के बारे में चार्टर को याद किया।

1990 के स्थानीय कैथेड्रल:

317 प्रतिनिधियों ने कैथेड्रल में भाग लिया: 9 0 बिशप, 92 क्लर्क, 88 लॉस। वह एक बिशप कैथेड्रल से पहले थे जिन्होंने पितृसत्ता सिंहासन के लिए तीन उम्मीदवारों को चुना था।

चुने गए कुलपति एलेक्सी II;

धर्मी जॉन क्रोनस्टेड को कैनोनेटेड;

उन्होंने प्रत्येक पांच वर्षों में क्लारिक और लाइट की भागीदारी के साथ कैथेड्रल आयोजित करने का फैसला किया (हालांकि, यह निर्णय 2000 बिशप कैथेड्रल में रद्द कर दिया गया था)।

तैयार इंटरफेक्स-धर्म पर्यवेक्षक एलेक्सी पड़ोस



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इस भूखंड में सामग्री

02.02.2009 22:26 | "रूसी न्यूवेक"
यहाँ एक क्रॉस है

02.02.2009 12:15 | "समाचार समय"
एक्सियोस!

01.02.2009 19:36 | "Theologian.ru"
ट्रिनिटी-सर्गीव लैव्रा और रूसी चर्च के चार्टर्स

01.02.2009 17:27 | Blagovest जानकारी
मॉस्को और सभी रूस के कुलपति की छेड़छाड़, किरिल ने मसीह के कैथेड्रल में जगह ली

30.01.2009 19:07 | Blagovest जानकारी
स्थानीय कैथेड्रल में मिजान की भागीदारी - चर्च की शक्ति का प्रमाण पत्र, कुलपति चुनाव के प्रतिभागियों पर विचार करें

30.01.2009 16:51 | Blagovest जानकारी
आंद्रेई कुुराव: मिजान, "मानव चेहरे के साथ रूढ़िवादी" का प्रतिनिधित्व करते हुए, स्थानीय कैथेड्रल पर नहीं था

30.01.2009 16:37 | Blagovest जानकारी
कुलपति के चुनाव के माहौल ने मेट्रोपॉलिटन जुवेनाली से पूछा, आंद्रेई कुुराव का मानना \u200b\u200bहै

30.01.2009 14:32 | "रूसी लाइन"
आर्किमेंड्राइट नज़ारीया (लैविनेंको): प्री-एक्सचेंज मीटिंग का निर्माण उपयोगी होगा

30.01.2009 14:29 | "रूसी लाइन"
इरिया एलेक्सी मोरोज: "बिशप को पता होना चाहिए कि लोग क्या चाहते हैं"

30.01.2009 11:52 | "बीबीसी"
नव निर्वाचित कुलपति से क्या उम्मीद करनी है?

30.01.2009 10:26 | "Vesti.ru"
पितृसत्तात्मक वेशभूषा के प्रतीक

29.01.2009 14:58 | "दैनिक जर्नल"
एक चौराहे पर रूसी चर्च

29.01.2009 14:15 | रिया समाचार
मास्को उच्च पुजारी के वेशभूषा की विशेषताएं। संदर्भ

29.01.2009 14:03 | "Patriarchai.ru"
एंटीऑच मेट्रोपॉलिटन सिरिल के कुलपति के लिए बधाई, पितृसत्ता Moskovsky और सभी रूस चयनित

29.01.2009 13:03 | Patriarchy.ru।
भगवान चरवाहों, ईमानदार मोनोकम और इंकिन्स और रूसी रूढ़िवादी चर्च के सभी सही चादम के बारे में प्रिय के स्थानीय कैथेड्रल का संदेश

29.01.2009 12:46 | "कॉमर्सेंट"
नए पितृसत्ता ने पहले निर्णय को स्वीकार कर लिया

29.01.2009 12:08 | "TVNZ"
मेट्रोपॉलिटन किरिल: "सबसे बड़ी समस्या अब मानव व्यक्तित्व का संकट है"

29.01.2009 11:27 | "समाचार समय"
महान पद को अपनाया

29.01.2009 11:05 | Blagovest जानकारी
आर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च का प्रतिनिधिमंडल नए पितृसत्ता के छिद्रण में भाग लेगा

29.01.2009 10:55 | Blagovest जानकारी
सभी आर्मेनियों के कैथोलिकोस ने आरओसी के नए अध्याय को बधाई दी

29.01.2009 00:29 | यूक्रेन के राष्ट्रपति की प्रेस सेवा
यूक्रेन विक्टर Yushchenko Patriarch मास्को और सभी रूस किरिल के राष्ट्रपति के लिए बधाई

28.01.2009 17:08 | "TVNZ"
कुलपति किरिल: भगवान का मार्ग विवेक के माध्यम से निहित है

28.01.2009 15:43 | रूसी संघ में पवित्र देखें का प्रतिनिधित्व
रूसी संघ के प्रतिनिधि के प्रतिनिधि की बधाई रूसी संघ में आर्कबिशप एंटोनियो मेनिनी मेट्रोपॉलिटन किरिल, मॉस्को और सभी रूस के पितृसत्ता का चयनित

28.01.2009 15:13 | "Inopressa / la repubblica"
सोवियत कुलपति के बाद पहला। रूढ़िवादी चर्च किरिल चुने गए

28.01.2009 12:21 | Blagovest जानकारी
बिशप जोसेफ वर्टा एक नव निर्वाचित कुलपति के साथ रूढ़िवादी कैथोलिक वार्ता को जारी रखने की उम्मीद करता है

28.01.2009 11:29 | "रूसी समाचार पत्र"
कुलपति को चुना जाता है

28.01.2009 10:52 | "समाचार"
"स्वीकार करना। धन्यवाद। और nimalo क्रिया के विपरीत "

28.01.2009 10:37 | रूस में यहूदी धार्मिक संगठनों और संघों की कांग्रेस
रूस एडॉल्फ शाविच मेट्रोपॉलिटन किरिल के मुख्य रब्बी को बधाई, मॉस्को और सभी रूस के पितृसत्ता का चयन किया

28.01.2009 10:26 | रूस के मुख्य रब्बी की प्रेस सेवा
मॉस्को और सभी रूस के कुलपति के चुनाव के सिलसिले के सिलसिले के सिलसिले के संबंध में रूस के मुख्य रब्बी को बधाई

28.01.2009 10:06 | Blagovest जानकारी
भगवान की मां के रोमन कैथोलिक आर्किटियर्स के आदेशों ने मेट्रोपॉलिटन किरिल के चुनाव में पितृसत्तात्मक सिंहासन के चुनाव का स्वागत किया

28.01.2009 09:53 | "समाचार समय"
पहले किरिल

28.01.2009 02:31 | Blagovest जानकारी
"वन पितृभूमि" के सदस्य और "हमारे" के युवा कोर ने मसीह के कैथेड्रल से उद्धारकर्ता के कैथेड्रल की दीवारों का स्वागत किया

28.01.2009 00:18 | सेवा संचार सेवाएं
मेट्रोपॉलिटन किरिल का शब्द, मास्को और सभी रूस के कुलपति द्वारा निर्वाचित और सूचित किया गया

27.01.2009 22:02 | Blagovest जानकारी
मेट्रोपॉलिटन किरिल कुलपति मास्को और सभी रूस चुने गए हैं

27.01.2009 19:52 |
रूसी रूढ़िवादी चर्च (मॉस्को, 27-29, 200 9) के प्राइमेट के स्थानीय कैथेड्रल के चुनाव के लिए प्रक्रिया

27.01.2009 19:50 | Blagovest जानकारी
मेट्रोपॉलिटन Phililit ने समझाया कि क्यों उसने निःस्वार्थ लिया

27.01.2009 18:54 | Blagovest जानकारी
कुलपति के चुनाव में वोटों की गिनती शुरू करता है

27.01.2009 17:12 | Blagovest जानकारी
नए कुलपति का नाम शाम को 7-8 बजे तक जाना जाएगा - मास्को पितृसत्ता की प्रेस सेवा का प्रमुख

27.01.2009 16:52 | Blagovest जानकारी
मेट्रोपॉलिटन फिलिलट ने कुलपति चुनाव में वोट से अपनी उम्मीदवारी ली

27.01.2009 16:09 | "Theologian.ru"
मिजान के ऋण कैथेड्रल के प्रतिनिधि: प्रवृत्तियों की विश्लेषणात्मक समीक्षा

27.01.2009 15:56 | स्थान कैथेड्रल की प्रेस सेवा
रूसी रूढ़िवादी चर्च (मॉस्को, 27-29, 200 9) के स्थानीय कैथेड्रल (मॉस्को, 27-29, 200 9) के स्थानीय कैथेड्रल पर स्मोलेंस्क और कैलिनिंग्रैड सिरिल के पितारभारी पितृसत्तात्मक मेट्रोपॉलिटन की रिपोर्ट

27.01.2009 15:00 | "बोरिंग गार्डन"
कैथेड्रल में मिरियन: लोकतंत्र की परिषद बराबर है?

27.01.2009 14:08 | Blagovest जानकारी
मेट्रोपॉलिटन किरिल ने पिछले 18 वर्षों में रूसी रूढ़िवादी चर्च में मुख्य कार्यक्रमों को अपनी रिपोर्ट समर्पित की

27.01.2009 12:34 | Blagovest जानकारी
रूसी रूढ़िवादी चर्च के उद्धारकर्ता कैथेड्रल ने मसीह के कैथेड्रल में खोला

27.01.2009 12:11 | "समाचार"
खाते पर हर आवाज

27.01.2009 11:51 | "Patriarchy.ru"
आरओसी के उद्घाटन दिवस पर दिव्य लिटर्जी के प्रदर्शन के लिए स्मोलेंस्की और कैलिनिंग्रैड सिरिल के मेट्रोपॉलिटन के संरक्षकक सिंहासन का शब्द

27.01.2009 00:05 | "स्थानीय कैथेड्रल - 200 9"
स्थान कैथेड्रल के प्रतिभागियों का समाजशास्त्रीय चित्र

26.01.2009 17:00 | "कॉमर्सेंट"
तीन के बीच

26.01.2009 12:22 | "समाचार"
बिशप ने कुलपति के लिए उम्मीदवारों को चुना

26.01.2009 11:17 | "समाचार समय"
बंद प्रकार का कैथेड्रल

प्राचीन चर्च के नियमों के अनुसार (अपोस्ट। 37, मैंने तोड़ दिया। सोब। 5), प्रत्येक महानगर के बिशपों को चर्चा के लिए दो बार मिलना था और एक अलग बिशप की शक्तियों से अधिक, प्रशासनिक और न्यायिक के वर्तमान मामलों को हल करना था। इसके अलावा, जगह और समय की विशेष परिस्थितियों से उत्पन्न चर्च अभ्यास के अपर्याप्त मुद्दों को दूर करने के लिए एक या अधिक महानगर के बिशप जानबूझकर इकट्ठे हुए थे। इनमें से कुछ अंतिम कैथेड्रल के संकल्प प्राचीन आर्थिक चर्च के नियमों में प्रवेश करते हैं। अपनी संपत्ति के अनुसार, स्थानीय परिषदों के नियम वास्तव में स्थानीय चर्च के लिए प्रतिबद्ध हैं, जिनमें से बिशप उन्होंने फैसला किया। लेकिन - चर्च डिवाइस और प्रबंधन के मुख्य सिद्धांतों की एकता को देखते हुए - एक स्थानीय चर्च के फैसले को स्वीकार किया जा सकता है और वास्तव में नेतृत्व और अन्य स्थानीय चर्चों में, आखिरी की अपनी मुफ्त सहमति पर लिया गया था। पारिस्थितिक परिषदों के दौरान, स्थानीय परिषदों के नियमों को इन कैथेड्रल के दुर्राओं के सार्वभौमिक प्रबंधन के लिए अनुमोदित किया गया था। इसका उदाहरण हम सार्वभौमिक परिषदों के ट्रिल (एवेन्यू 2) और सातवें (एवेन्यू 1) के नियमों में चौथे पारिस्थितिक कैथेड्रल (एवेन्यू 1) के नियमों में देखते हैं। सार्वभौमिक परिषदों द्वारा अनुमोदन के बाद, स्थानीय परिषदों के नियमों को सार्वभौमिक परिषदों के नियमों के बराबर मूल्य प्राप्त हुआ।

स्थानीय परिषदों के जिनके नियम चर्च नियमों के लिए किए जाते हैं, पहला कैथेड्रल था:

1) अंकिरस्की314 में गैलातिया के मुख्य शहर एंकर, एंटीऑच के बिशप की अध्यक्षता में अंकर में क्या हुआ था। उत्पीड़न के दौरान मसीह में विश्वास से कई ईसाइयों के त्याग के बारे में मैक्सिमिना में ईसाइयों के क्रूर उत्पीड़न के अंत के बाद उन्हें बुलाया गया था। कैथेड्रल का मतलब था कि आदेश स्थापित करने के लिए, जो उत्पीड़न के दौरान गिर गया था, उन्हें अपने पश्चाताप की स्थिति में चर्च के साथ संवाद करने के लिए फिर से स्वीकार किया जा सकता है। यह विषय नियमों के पहले भाग (केवल 25) के लिए समर्पित है; दूसरा आधा विभिन्न नैतिक पापों के लिए पेपिटिमिया को लगाए गए नियमों को भी निर्धारित करता है। नियमों से एक epitimino प्रकृति, 13 वें का नियम, शहर के बिशप से आदेश के बिना प्रेस्बिटर और deacons की आपूर्ति के लिए hepping को प्रतिबंधित करने के लिए।

2) Neokeziress कैथेड्रल 315 जी। 15 नियमों की राशि जो समाशोधन और लोगों के नैतिक जीवन की चिंता करती हैं। पहले बल्कि नियम उल्लेखनीय हैं: पहला, SAN के विस्फोट के तहत दीक्षा के बाद शादी करने के लिए प्रीबिट और डेकॉन को प्रतिबंधित करना; 9 वीं, प्रेसिबर पुजारी को प्रतिबंधित करते हुए, अगर उसने शरीर को सान को समर्पण के लिए पाप किया और अपने पाप में खुद को दोहराया; और 8 वीं, पवित्र सैन्यकर्ता को पर्यवेक्षण की पहुंच जिसकी पत्नी है, व्यभिचार में तला हुआ। दूसरे रिश्ते पर ध्यान आकर्षित किया गया: दूसरा नियम, जो अपनी पत्नी की मौत की खुलासा करता है, जिसने विवाह के बाद चौड़ा किया, अपने पहले पति के भाई के लिए दूसरी बार बाहर आ जाएगा, और 7 वें नियम प्रेस्बिटर को भाग लेने के लिए रोक देगा विवाह ताकि यह भागीदारी इस बात को प्रस्तुत न करे कि वह ऐसे विवाह को मंजूरी दे दी है।

3) गंगर्स कैथेड्रल यह पैफ़्लोनियन (मलाया एशिया में) के महानगर में लगभग 340 था। इस कैथेड्रल के तर्कों का विषय यूस्टाफिया, सेवस्टिया (आर्मेनिया में) के बिशप का झूठा कोटिंग था, और संप्रदायों ने उन्हें नाम दिया था। यूस्ताफियन ने सिखाया कि विवाह जीवन ईश्वर को अस्वीकार कर देता है, और इसलिए उनमें से कई ने अपने विवाह को भंग कर दिया है, और इससे विवाहित प्रेस्बिटर भी थे और उनसे यूचरिस्ट प्राप्त नहीं करना चाहते थे; सार्वजनिक लिटर्जिकल असेंबली की यात्रा नहीं की, और निजी घरों में प्रार्थना के लिए अभिसरण किया; रविवार के दिनों में, पोस्ट के लिए चर्च द्वारा निर्धारित दिन मनाए नहीं गए थे; झूठी तपस्वी प्रेरणाओं ने सामान्य पोशाक को मठवासी कपड़े से बदल दिया; पवित्रता के बहस के तहत महिलाओं ने अपने बालों को रोक दिया और पुरुष कपड़े पहने; उन्होंने सिखाया कि अमीरों को मोक्ष की उम्मीद नहीं हो सकती है, अगर वे अपनी सभी संपत्ति वितरित नहीं करते हैं, और इसी तरह। इन झूठी तपस्वी और असामाजिक राय और गैंग्रस्की के कैथेड्रल की परिषद की परिषद के खिलाफ, जो 21 वर्षीय है। 1 9 नियमों की स्लाव "नौका" में, पिछले 21 नियम को छोड़ दिया गया था और 10 के विस्तार के बारे में नियम शादी में रहने के लिए सुन्नती सज्जन।

4) एंटियोचियन कैथेड्रल इसे सम्राट कॉन्स्टेंटिन की इच्छा से निर्धारित मंदिर के अभिनेता के अवसर पर 341 में बुलाया गया था, लेकिन उसके निरंतर पुत्र के दौरान प्रस्तुत किया गया था। बिशप (लगभग 100), जो इस उत्सव के लिए इकट्ठे हुए, इसके अंत में एक कैथेड्रल बनाया गया जिस पर चर्च प्रबंधन के लिए 25 नियम बनाए गए थे, और ये नियम चर्च शासन के लिए बहुत महत्वपूर्ण पार्टियों की चिंता करते हैं, जैसे: बिशप के फैसले और अन्य क्लियरिक्स, एक-दूसरे के लिए बिशपों के संबंध, क्षेत्रीय मेट्रोपॉलिटन, वार्षिक कैथेड्रल, चर्च और आवास पर क्लर्किक्स और बिशप पर अदालत का आदेश, चर्च संपत्ति आदि आदि। ये सभी नियम इस तरह के पुनरावृत्ति और विकास का गठन करते हैं नियमोपणिक के नियमों के संग्रह में रखा गया नियम, और आंशिक रूप से निकिन कैथेड्रल के नियमों में। केवल 11 वें और 12 वीं नियम कैथेड्रल के पत्राचार का गठन करते हैं, जिसमें अपोस्टोलिक नियमों में नींव नहीं होती है; वे राजा के लिए बिशप के दृष्टिकोण के बारे में बात कर रहे हैं। यह है, यह उनके बिशप, साथ ही साथ बिशप, स्थानीय परिषदों पर उगने वाले बिशप के लिए मनाए जाने के लिए निषिद्ध है, चर्च की अदालत से राजा के लिए संपर्क करें, और दूसरे उदाहरण में चर्च न्यायाधीशों से अदालतों को प्रेरित करता है। इस नियमों के गैर-प्रदर्शन के लिए बहाने के लिए किसी भी आशा के कारावास का डर। राजा के "सुनवाई में शामिल होने के लिए" बिशप और क्लेरिक्स दोनों को प्रतिबंधित किया गया; यदि इसके लिए कोई गंभीर आवश्यकता होगी, तो राजा को जाने वाले किसी भी व्यक्ति को स्थानीय बिशप या मेट्रोपॉलिटन को इस सहमति के बारे में संकुचित करने के लिए बाध्य किया गया है और एक या दूसरे से प्रारंभिक डिप्लोमा में प्राप्त किया जाता है।

5) लाओडीशियन कैथेड्रल फिगिया में था - जैसा कि माना जाता है - चौथी शताब्दी के अंत में, दूसरे सार्वभौमिक कैथेड्रल से कुछ समय पहले। इसके नियम, संख्या 60 में, liturgical रैंक के विभिन्न विवरणों, स्पष्ट के विषयों, मिजान के जीवन, विवाह, विवाह, जंगल के लिए रूढ़िवादी के संबंध और चर्च अनुष्ठान और सीमा शुल्क पर बहुत सारे विशिष्ट निर्देशों का प्रतिनिधित्व करते हैं फिर मसीहियों के जीवन का। इस कैथेड्रल के अधिक महत्वपूर्ण नियमों के अनुसार, निम्नलिखित को इंगित करना संभव है: 57 वें नियम - छोटे शहरों में लागू नहीं होता है और बिशप की आपूर्ति करने के लिए सेट करता है, लेकिन अवधि, लेकिन अभी तक बिशप की इच्छा के बिना कुछ भी नहीं करना है Faridabad; 13 वीं Ave. तथ्य यह है कि लोगों का आकलन करने के लिए लोगों का आकलन करने के लिए एक पुजारी बनाने के लिए चुनने में असमर्थ; 1 9 वीं नियम, जिस तरह से, यह सुझाव देता है कि केवल एक पवित्र व्यक्तियों को वेदी में प्रवेश करने और वहां आने के लिए; 52 वें - पवित्र मात्रा में विवाह करना या जन्मदिन मनाने के लिए असंभव है; 10 वीं और 31 वें - रूढ़िवादी और विधर्मी के बीच विवाह के प्रचलितों के बारे में; पहला पीआर। - कि दूसरी शादी में शामिल होने वाले वैध आदेश एक छोटी पेपिटिमिया के बाद चर्च संचार में लेने के लिए कृपालु में हो सकते हैं, जिसमें प्रार्थना और पद शामिल हैं।

6) सर्दिया कैथेड्रल यह पूर्वी सम्राट, कॉन्स्टेंस, पूर्वी और पश्चिमी के बिशपों से पश्चिम सम्राट, कॉन्स्टेंस के आग्रह पर सरडिका (इलिय्रिया में पूर्वी और पश्चिमी रोमन साम्राज्य की सीमा पर) में 344 में आयोजित किया गया था। कैथेड्रल को आयोजित करने का उद्देश्य पश्चिमी बिशप के बीच अलगाव को समाप्त करने की इच्छा थी जिसने सेंट का बचाव किया था अथानसियस, आर्कबिशप अलेक्जेंड्रिया, और रूढ़िवादी विश्वास, और पूर्व में मजबूत एरियन बिशप पार्टी के बीच। यह लक्ष्य हासिल नहीं किया गया था। पूर्वी बिशप, जिनमें से अधिकांश ने एरिया की पाखंडी रखी और सेंट का पीछा किया। अथानसियस, रूढ़िवादी के डिफेंडर, कैथेड्रल में अपने आगमन और पश्चिमी बिशपों के आगमन के बारे में सीखते हुए, रूढ़िवादी के साथ उन्हें समर्थन देने के लिए, कॉर्डिक और फिलिपोपोल (फ्राकिया में) ने अपने कैथेड्रल को अपने कैथेड्रल बनाया जिस पर सेंट अथानसियस और पोप जूलिया ने बनाया। शेष, पश्चिमी बिशप और पूर्वी रूढ़िवादी में से कुछ ने सरदार में कैथेड्रल की खोज की, जिस पर विश्वास के नाइके का प्रतीक मान्यता दी गई, उचित सेंट अथानसियस और उपरोक्त 20 नियमों को 20 नियम माना जाता था, क्योंकि 18 और 1 नियम हैं एक से जुड़ा हुआ)। इन नियमों में से, चर्च की अदालत के उदाहरणों और राजा के साथ बिशपों के इंटरचेंजों से संबंधित सबसे महत्वपूर्ण हैं। पहले प्रश्न पर, सर्दिया कैथेड्रल बिशप के ऊपर दो परीक्षण उदाहरणों को स्वीकार करता है। सबसे पहले, बिशप पर समाशोधन या बिशप की शिकायत को स्थानीय प्रांत के बिशप में माना जाता है। यदि एक दोषी बिशप अदालत के फैसले से असंतुष्ट रहता है और न्यायाधीशों की नई संरचना द्वारा उनके मामले पर विचार किया जाता है, तो इस अपील को रोमन के बिशप के ध्यान में लाया जाता है, और यदि उन्हें अपील का सम्मान करने का आधार मिल जाता है , फिर पड़ोसी प्रांत के बिशपों द्वारा मामले के विचार को सौंपा या प्रांत के बिशप (3, 4, 5) के साथ अदालत के उत्पादन के लिए अपने विश्वसनीय प्रेस्बिटर को भेजा जा सकता है। दूसरे बिंदु पर, सर्दी कैथेड्रल अपने दोस्तों को सांसारिक पदों और फायदे प्रदान करने के लिए याचिका के साथ यार्ड का सहारा लेने के लिए बिशप की एक बहुत ही सामान्य रूप की निंदा करता है, जिससे मुहर के लिए इतनी कस्टम मिलती है और चर्च के लिए हानिकारक है। सीआईएमए, विधवाओं, गरीब, सहिष्णुता और अन्याय को सहायता प्रदान करने के लिए कैथेड्रल बिशप के लिए सभ्य पाता है; कैथेड्रल ने दुर्घटना, संदर्भ और इतने पर दोषी अपराधियों के लिए आवेदन करने के लिए बिशप को लागू किया - अगर वे मदद के लिए पूछे जाने वाले चर्च में जाने की सजा को सुविधाजनक बनाने के लिए। लेकिन बिशप को याचिकाओं की असफलताओं को व्यक्तिगत रूप से नहीं, बल्कि मेट्रोपॉलिटन के ज्ञान और अनुमति के साथ और शहर के बिशप की सहायता से, उनके बहारों के माध्यम से, जहां में है, उनके बहारों के माध्यम से प्रसिद्ध समय यार्ड। यदि याचिका को रोम में राजा को लाया गया था, तो इसे रोमन बिशप द्वारा पूर्वावलोकन करने के लिए पूर्वावलोकन और पहले से ही यार्ड में प्रेषित किया जाना चाहिए, याचिका की प्रासंगिकता और महत्व की प्रासंगिकता और महत्व के मामले में योगदान और अपने स्वयं के उत्तर देने के साथ। । 7-9, 20)। अन्य नियमों से आपको Ave पर ध्यान देना होगा। 6 वें, किसी भी गांव या एक छोटे से शहर को बिशप की आपूर्ति करने के लिए प्रतिबंधित, जिसके लिए सुंदर और प्रेस्बिटर, "बिशप और पावर के नाम को अपमानित नहीं करता है। कुछ डिग्री, लोगों की संख्या की उम्र, बिशप के लिए बिशप के योग्य होने के लिए पाया जा सकता है। " 11 वीं पर शासन करना भी महत्वपूर्ण है, बिशप को तीन सप्ताह से अधिक समय की आवश्यकता के बिना अपने झुंड को छोड़ने के लिए भी महत्वपूर्ण है। ध्यान एक और नियम 10 पर खींचा जाता है: "यह निरीक्षण करने के लिए लागू किया जाता है, और एक समृद्ध या वैज्ञानिक, धर्मनिरपेक्ष जीवन से, जीवन के बिशप का सम्मान करते हैं, पहले नहीं, नहीं आ रहा है, जब तक पाठक और डायकॉन, और प्रेस्टर नहीं होगा प्रदर्शन किया। जाहिर है, प्रत्येक डिग्री के रैंक के लिए, बहुत कम समय नहीं दिया जाना चाहिए, जिसकी निरंतरता, इसकी आस्था, सलाह, कॉन्स्टेंसी और नम्रता के जीवन को देख सकती है। अश्लील रूप से साहसी और हल्के ढंग से जल्दबाजी बिशप, या प्रेस्बिटर, या एक डायकॉन की आपूर्ति; न तो ज्ञान और न ही व्यवहार सही देता है। "

7) कैनन कार्थेज कैथेड्रलCarthaginsky कैथेड्रल के नाम के साथ नियमों के संग्रह में अपनाया गया नियमों का एक सेट बनाते हैं अफ्रीकी चर्च 419 साल के कार्थगिन्स्की कैथेड्रल में संपादित किया गया। इसमें चौथे के अंत और पांचवीं शताब्दी की शुरुआत के अफ्रीकी कैच के नियम शामिल हैं। इसके मुख्य घटक कैथेड्रल के नियम हैं जो दूर के कार्थगिनियन आर्कबिशप के तहत थे और उनकी अध्यक्षता के तहत थे, अर्थात्: 3 9 3 के कैथेड्रल का कैथेड्रल, 28 अगस्त, 3 9 7, कार्थगिंस्की को 16 सितंबर, 401, कार्थगिंस्की को कार्थगिंस्की 13 संत। 401, Milevitsky 27 अगस्त। 402, Carthaginsky 25 अगस्त। 403, जून 404 में कार्थगिंस्की; Carthaginsky 23 अगस्त 405, 13 जुलाई, 407, कार्थगिंस्की को 14 जुलाई, 40 9 और 410, 1 मई, 418 और 41 9 को कार्थगिंस्की। इन कैथेड्रल के लिए, अज़रलिया में, आपको अपने पूर्ववर्तियों के तहत पूर्व में दो कैथेड्रल जोड़ने की जरूरत है - 345-348 में grate। और 390 वर्षों के देश के तहत। विशेष रूप से, 41 9 के कैथेड्रल के कैथेड्रल के कार्थेज कैथेड्रल के स्रोत। निम्नलिखित रूप में जमा करना आवश्यक है: 1 आर्क का नियम (हमारी "नियमों की पुस्तक" के अनुसार) 41 9 के कैथेड्रल से संबंधित है, पहली बैठक, 25 मई को; नियम 2-4 - 3 9 0 में जनरेशन में कार्थेज कैथेड्रल, नियम 5 - 345-348 में कार्थागिंस्की कैथेड्रल ग्रेट में; Ave. 6-13 - कारफ। जीन 3 9 0 के साथ; Ave. 14-33 - Ippon कैथेड्रल 393; Ave. 34-36 - कारफ। 13 संत। 401; Ave. 37 - कारफ। 1,418 मई; Ave. 38-42 - कारफ। 41 9, 25 मई को पहली बैठक; Ave. 43 - कार्फ़। 28 अगस्त 397; Ave. 44-57 - Popovsky, 393; Ave. 58-67 - कारफ। 28 अगस्त 397; पीआर। 68-76 - कारफ। 16 या 17 जुलाई 401; Ave. 77-96 - कारफ। 13 संत। 401; Ave. 97-101 - Milevitsky 27 अगस्त। 402 ग्राम।; Ave. 102-103 - कारफ। 25 अगस्त 403 ग्राम।; पीआर। 104 - कारफ। जून 404 में; पीआर। 105 - कारफ। 23 अगस्त 405 ग्राम।; Ave. 106-120 - कारफ। 13 जून, 407; Ave. 121 - कारफ। 14 जुलाई, 40 9; Ave. 122 - कारफ। 410 जून, Ave. 123-141 - कारफ। 1 मई, 418, Ave. 142-147 - कारफ। 41 9, दूसरी बैठक, 30 मई। बैठक में, डियोनीसियस आखिरी, 133 वें (उनके प्रकाशन पर) के लिए छोटा है, कार्थेज कैथेड्रल को एवरलियस के एक समापन भाषण और अंतिम बैठक में उनके साथ मौजूद अन्य बिशपों का एक निष्कर्ष निकाला गया था। इसके अलावा, निरंतर कैनन के खाते (134-138) के साथ डियोनीसियस: अफ्रीकी बिशपों का संदेश मोनिफिशन, सिरिल अलेक्जेंड्रिया और अटैका कॉन्स्टेंटिनोपल के संदेश अफ्रीकी बिशपों और विश्वास के प्रतीक के संदेश। ये दस्तावेज "नियम की पुस्तक" में नहीं हैं; यह केवल नियमों के खाते से परे है, एक आवेदन के रूप में, एपियर के मामले में अफ्रीकी कैथेड्रल का संदेश एपियर के मामले में पोप सेलेगेन का संदेश, जो पिछले 138 वें नियम के रूप में स्थित डायोनिसिया में एक संदेश है। यह संदेश बाद के कार्थेज कैथेड्रल में से एक है, "525 के कैथेड्रल का मानना \u200b\u200bहै।

कार्थेज कैथेड्रल के नियमों की यूनानी बैठकों में, इन नियमों में से प्रत्येक में लगभग अपने विशेष आदेश, विभाजन और खाते हैं। जबकि इनमें से एक असेंबली खाते को कम कर देता है या कम से कम इसे आ रहा है, अन्य लोग अपने खाते का काफी विस्तार करते हैं; कुछ और विस्तारित खाते के खिलाफ इन कैनन की संख्या में वृद्धि। यह विभिन्न प्रकार के इस तथ्य से आता है कि विस्तारित खाते वाले बैठकों में कुछ नियम दो, तीन या अधिक में विभाजित हैं। ट्रेपेज़ेंट सूची के बाद, प्रकाशक "वाक्यविन्यास" रैली और पसीना और पसीना और पसीना (रैली और पोटल) ने उस खाते को आयोजित किया जो नियमों की संख्या में डायोनिसियस के खाते से मेल खाता है, लेकिन नवीनतम विभाजन नियमों के साथ समान रूप से समान रूप से नहीं। रैली के "वाक्यविन्यास" में कार्थगिनियन नियमों की रेखांकन की एक विशेषता के रूप में, यह संकेत दिया जाना चाहिए कि संग्रह कई कृत्यों में बांटा गया है, जो डायोनिसिया की बैठक में नहीं है, न ही मूल रूप से (" कोडेक्स कैनोनम Ecclesiae अफ्रीका ")। पहला कार्य, पूर्व में 41 9 के कैथेड्रल पर निकान कैनन के बारे में तर्क, और छोटे के डायोनिसियस की प्रस्तुति पर पहले 33 नियम। दूसरा अधिनियम नियम 34-56, तीसरे - 57-65 नियम, चौथे - 66-85 पीआर।, पांचवां - 86-93 पीआर।, छठे - 94-133 को गले लगाता है। 133 के बाद, नियमों को एक ही दस्तावेज रखा जाता है क्योंकि डोनिशिया केवल नियमों के खाते के बाहर है। Pdalion प्रकाशक, पांडुलिपियों और अपने स्वयं के कारणों के बाद, 141 पर कार्थेज कैनन विभाजित, जबकि ज़ोनर और वाल्सामन की व्याख्याओं के संबंध में उन्हें संदर्भित करते हुए उन्हें बनाए रखते हैं और उनके लिए एक प्राचीन खाते। साथ ही, उन्होंने सभी prefaces को कैथेड्रल और कैथेड्रल के शिलालेखों को कम किया, जिसमें कैरथगिनियन नियमों में 41 9 के नियमों को शामिल किया गया, सिद्धांतों की तालिका को कैनन में छोड़ दिया, नियमों को सामग्री में वर्दी मिल गई, और नियमों की व्याख्या को साझा किया विभिन्न विषयों के बारे में, पिता के तर्कों ने नियमों का भुगतान किया। ऐसे कृतज्ञ कार्य के परिणामस्वरूप, एक निशान का निशान था। पिडलियन के प्रकाशन की विशेषताएं: अन्य प्रकाशनों में निहित कुछ नियमों को पिडलियन में छोड़ दिया गया, यह "नियमों की पुस्तक" के अनुसार 14, 43, 81, 99, 103, 120, 143 था; दूसरों को दो में विभाजित किया जाता है, तीन नियमों के लिए, उदाहरण के लिए, 104 नियमों में से 100, 101 और 102 नियमों में कटौती की जाती है; दूसरा, इसके विपरीत, एक नियम से जुड़ा हुआ है, उदाहरण के लिए, 131-132 128 नियम में जुड़े हुए हैं। पिडलियन में कार्थगिनियन नियमों को अलग करने से कुछ मामलों में और "नियमों की पुस्तक" में विभाजन शामिल है। कुल मिलाकर, यह 41 9 के कार्थगिनियन कैथेड्रल के नियमों के लैटिन स्टेटमेंट के करीब है, जो डायोनिसिया छोटे, उनमें से यूनानी अनुवाद, उनके प्रकाशन घर में "कोडेक्स कैनोनम उपसर्गिया अफ्रीका" शीर्षक के तहत पूरी तरह से मुद्रित "बिब्लियोथेका ज्यूरिस Canonici "। यह अनुवाद तिलिया द्वारा प्रकाशित नियमों की यूनानी बैठक से जस्टलेली द्वारा उधार लिया जाता है। ( टी वी सलाखों, प्रोफेसर। कार्थगिन्स्की कैथेड्रल // ईसाई पढ़ने के नियमों पर। - भाग 1. - 1879. - पी 215-223)।

41 9 के कैथेड्रल के कार्थेज कैथेड्रल नियमों के विभिन्न प्रकाशनों के बारे में अधिक सुविधाजनक उपयोग के लिए। हम विभिन्न प्रकाशनों में प्रस्तुति और उनके खातों की तुलनात्मक तालिका बना रहे हैं, जो कैथेड्रल का संकेत देते हैं, जिनके नियम 41 9 के कार्थगिनियन कैथेड्रल में शामिल हैं।

कार्थेज कैथेड्रल के सिद्धांतों को समझौते के साथ "XIV शीर्षकों की वाक्यविन्यास" में अपनाया गया था कि उनमें कई मानक हैं जो स्थानीय चर्च अनुशासन की विशिष्टता बनाते हैं। यह सुनिश्चित करना मुश्किल नहीं है कि क्या आप कार्थेज कैथेड्रल नियमों की सामग्री पर ध्यान देते हैं। अफ्रीकी चर्च की परिषदों का सबसे महत्वपूर्ण निर्णय निम्नलिखित मदों से संबंधित है:

ए) उन्हें समय-आधारित कैथेड्रल के बारे में बहुत सारे संकल्प मिलते हैं। अफ्रीका में, अन्य स्थानों के रूप में, दो प्रकार के कैथेड्रल थे: - प्राइमस की अध्यक्षता के तहत एक प्रसिद्ध प्रांत के बिशप कैथेड्रल ( episcop।यूएस प्राइमे सैदीस ) या उत्तरी अफ्रीका के मुख्य शहर में सभी अफ्रीकी प्रांतों से मेट्रोपॉलिटन और बिशप कैथेड्रल - उनके बिशप की अध्यक्षता में कार्थेज, जिसे पूर्ण, या सामान्य, अफ्रीकी चर्च के कैथेड्रल कहा जाता था। अफ्रीकी चर्च के प्रबंधन की विशिष्टता यह थी कि यह न केवल प्रांतीय था, बल्कि सामान्य कैथेड्रल सालाना बुलाया गया था, और सभी बिशपों को परेशान न करने के लिए, यह निर्णय लिया गया कि हर चर्च प्रांत ने खुद को एक सामान्य कैथेड्रल में भेजा और भेजा दो या अधिक प्रतिनिधि। यह जनरल कैथेड्रल, जिसमें मेट्रोपोलिन के प्रतिनिधियों से मिलकर, और पूरे अफ्रीकी चर्च से संबंधित मौजूदा मामलों को हल किया गया। साथ ही, ज़ाहिर है, यदि आवश्यक हो तो अफ्रीकी चर्च के सभी बिशपों को बदलने की संभावना को बाहर नहीं रखा गया था। तो यह 407 तक चली, जब इस वर्ष के कारफहेगन कैथेड्रल में यह निर्णय लिया गया कि भविष्य के लिए वार्षिक बैठकें और प्रतिनिधियों को मेट्रोपॉलिटन से परेशान करने की कोई आवश्यकता नहीं है कि वर्तमान मामलों को संबद्धता के हर महानगर में हल किया जाना चाहिए, और यदि मामले संबंधित हैं। पूरे अफ्रीकी चर्च तब मिलेंगे, और केवल तभी, कार्थगिनियन बिशप से एक विशेष निमंत्रण पर एक सामान्य कैथेड्रल को बुलाया जाना चाहिए और उस शहर में मिलना होगा जहां मिलने की आवश्यकता या अधिक सुविधाजनक (Ave. 14. 27। 84. 87. 106 - "नियम" पर)। कार्थगिनियन चर्च के आम कैथेड्रल को अफ्रीकी चर्च के मामलों में प्रबंधन और अदालत का अंतिम उदाहरण माना जाता था; समुद्र के लिए अफ्रीकी कैथेड्रल के फैसलों के लिए अपील करने के लिए, जो रोमन बिशप के लिए है, यह कैरथगिनियन चर्च (Ave. 37. 118. 139) के नियमों द्वारा सख्ती से प्रतिबंधित है। इस बीच, पोप, सरदारत्स्की कैथेड्रल के संकल्प पर निर्भर करता है, जो उन्हें स्थानीय कैथेड्रल की अदालत को अपील करने का अधिकार प्रदान करता है और अपने दावों पर विचार करने के लिए अपने आयुक्तों के मामले में भेजता है, उन्होंने सुप्रीम कोर्ट और में अपने दावों को प्रस्तुत किया अफ्रीकी चर्च के मामले। यह विशेष रूप से स्पष्ट रूप से स्पष्ट रूप से स्पष्ट रूप से स्पष्ट रूप से स्पष्ट रूप से व्यक्त किया जाता है, जो सिकाकी शहर के प्रेस्बिटर के मामले में डीएडीएस की इच्छा से व्यक्त किया जाता है। एपीआईएरी, साना से वंचित होने और रोमन बिशप ज़ोसिमा के लिए सुरक्षा की तलाश में, अपने बिशप उर्वन के साथ चर्च संचार से दूर हो गया है। ज़ोसिमा ने न केवल चर्च संचार में एपियारी को स्वीकार किया, बल्कि अपने पूर्व सैन में अपनी बहाली के लिए आवेदन करने के लिए अफ्रीका को अपने किंवदंतियों को भी भेजा। अफ्रीकी चर्च के मामलों में रोमन बिशप के इस हस्तक्षेप ने 41 9 में कार्थेज में कैथेड्रल इकट्ठा करने के लिए दूर के कार्थगिनियन बिशप को प्रेरित किया। अफ्रीकी चर्च के चरवाहों के कैथेड्रल में, उन्होंने पेपल राजदूतों को उन निर्देशों को निर्धारित करने के लिए पेश किया। यह पता चला कि इन असाइनमेंट की मुख्य बात अफ्रीकी बिशपों के वाक्यों पर अपील पर विचार करने के अधिकार के रोमन बिशप के लिए मान्यता मांगनी थी, और दूसरा, विशेष रूप से, पूर्व में एपियरी की बहाली पर प्रयास करने के लिए। साना। लीगली ने निकिन कैथेड्रल के नियमों पर उनकी आवश्यकताओं की पुष्टि को संदर्भित किया। प्रमाण पत्रों के मुताबिक, यह पता चला कि नाइके नियमों की सूचियों में अफ्रीकी बिशप थे, रोमन राजदूतों को इंगित करने के लिए उन नियमों में से कोई भी नहीं है। मामले की एक बेहतर स्पष्टीकरण के लिए, अफ्रीकी बिशपों ने निकिन कैथेड्रल के वास्तविक नियमों से उन्हें प्रतियों को भेजने के अनुरोध के साथ अलेक्जेंड्रियन, एंटीऑच और कॉन्स्टेंटिनोपल के बिशपों से अपील की, और उन्होंने पिताजी को लिखा कि वे अपनी इच्छाओं को पूरा करने के लिए तैयार थे यदि उत्तरार्द्ध पूर्व से अपेक्षित नाइसएक्स नियमों से सहमत होगा; यदि पिता को संदर्भित नियम, कोई प्रामाणिक निकिया नियम नहीं हैं, तो वे अपने चर्च के मामलों में पिता हस्तक्षेप को पीड़ित नहीं करेंगे। उसी वर्ष, अलेक्जेंड्रियन कुलपति किरिल और कॉन्स्टेंटिनोपल से निकेन नियमों से सूचियां - अटिका को कार्थेज में प्राप्त हुई थी। बेशक, उन्होंने यह नहीं बताया कि पापल राजदूतों को उद्धृत किया गया था, "और पापल दावों से खुद की बाड़ में अफ्रीकी बिशप ने वास्तविक निकिया नियमों की एक प्रति भेजी थी। हालांकि, एपीर को पोप की इच्छा के अनुसार, चर्च संचार में अफ्रीकी बिशपों द्वारा अभी भी अपनाया गया था। लेकिन उसका मामला खत्म नहीं हुआ। एपियारी ने जल्द ही अलग-अलग अपराधों के साथ खुद को दाग दिया और फिर से बिशपों द्वारा दोषी ठहराया और चर्च संचार से बहिष्कृत किया गया। पहले के रूप में, एक उदाहरण, एपियरी फिर से सेलिन के रोमन बिशप को स्थानीय बिशप की सजा के बारे में शिकायतों के साथ बदल गई, और पिता ने उन्हें फिर से स्वीकार कर लिया और अपने सैन्य को अपने सैन में आरोपी को बहाल करने के लिए बिशप को अस्वीकार करने के लिए अफ्रीका भेजा। अफ्रीकी चर्च के मामलों में इस नए पोप हस्तक्षेप ने कैरथगिनियन बिशप को 425 के आसपास कार्थेज में कैथेड्रल को बुलाए जाने के लिए प्रेरित किया। एपियरी के कैथेड्रल में रोमन राजदूतों की उपस्थिति में अपने अपराधों की खोज की थी। फिर, अफ्रीकी बिशपों ने एक सतत आवश्यकता के साथ कैथेड्रल के चेहरे से संदेश की कोशिकाओं को पोप भेजने का फैसला किया, ताकि भविष्य के पिता ने खुद को अफ्रीका में संचार करने की अनुमति न दी थी। निकेन कैथेड्रल के नियमों का जिक्र करते हुए, कारफैगिन कैथेड्रल के पिता अपने संदेश में बोलते हैं: "सबसे कम डिग्री और बिशप दोनों के क्लर्किक्स के निकेन कैथेड्रल की परिभाषाएं स्वयं उन्हें अपने महानगर में भेजती हैं। यह उचित और सही ढंग से स्वीकार किया गया है कि जो भी मामलों को उठाया जाता है, उन्हें अपने स्थानों पर समाप्त किया जाना चाहिए। पिता के लिए कोशिश की गई थी कि एकीकृत क्षेत्र के लिए न तो पवित्र आत्मा की कृपा में भाग नहीं लेता है, जिसके माध्यम से सच्चाई मसीह का इहहिया है और कोई उचित रूप से जानता है और दृढ़ता से, नैपच, जब सभी, यह है निकटतम न्यायाधीशों की निष्पक्षता के बारे में संदेह में सार्थक, इसे अपने क्षेत्र के कैथेड्रल और यहां तक \u200b\u200bकि जनरल कैथेड्रल तक शुरू करने की अनुमति है। क्या कोई ऐसा व्यक्ति है जो विश्वास करेगा कि भगवान और हमारे पास अदालत के ट्रिगर को साँस लेने के लिए एक टोकमो हो सकते हैं, और कैथेड्रल में आए अनगिनत आयरीज, वह मना कर देंगे? .. और कुछ अजीली पसलियों से होगी श्राइन्स हम भेजते थे, हम पिता के एक कैथेड्रल की परिभाषा हासिल नहीं करते हैं। तो, कुछ के अनुरोध पर निर्धारित न करें, शोधकर्ताओं के साथ अपने क्लर्किक्स द्वारा यहां भेजें, और इसे जलाएं, लेकिन हम दुनिया के धुएं में मसीह के चर्च में दिखाई नहीं देंगे, जो सुनना चाहते हैं कि भगवान प्रकाश लाता है सादगी और विनम्रता का दिन। " अफ्रीकी चर्च ने कुछ डैड्स में सांसारिक भावना की आलोचना की, लेकिन घर पर; 48 वें नियम उसने फैसला किया: "हां, गहने या सुप्रीम पुजारी के परीक्षक के पहले सिंहासन का बिशप, या कुछ समान के साथ, लेकिन पहले सिंहासन के बिशप को टोकमो को संदर्भित नहीं किया गया है। मेट्रोपोलिटन्स के अपवाद के साथ, जो उनके विभाग के बहुत ही प्रावधान पर सम्मान और अधिकारियों के लाभ से संबंधित थे, उनके पारस्परिक संबंधों में मेट्रोपोलिस के अन्य बिशपों ने वरिष्ठता के सिद्धांत को शुरू करने के लिए आयोजित किया, ताकि बिशप, सबसे कम उम्र के समर्पण, होना चाहिए सबसे पुराने बिशप (पीआर 97. 100) के सम्मान और सम्मान के साथ सम्मानित किया गया;

बी) अफ्रीकी चर्च ने अपने कस्टम और पुजारी और डाइस पर अदालत के रिश्तेदार का भी सम्मान किया, यह था: इस बीच, अन्य चर्चों में, अन्य क्लर्किक्स के साथ पुजारी और डेकॉन, उनके बिशप में से एक को अदालत के अधीन थे अफ्रीकी चर्च में, एक स्थानीय बिशप ने पड़ोसी बिशपों की भागीदारी के साथ अभियुक्त किया, - पुजारी छह की भागीदारी के साथ, और तीन बिशपों की भागीदारी के साथ दराज (Ave. 12. 37. 37);

सी) विशेष अनुशासन ने अफ्रीकी चर्च को रखा और पुजारी और डेकोन्स के विवाह जीवन के सापेक्ष रखा, उनसे रोकथाम की मांग (Ave. 3. 3. 34. 87; सीपी। 12. 13. 13. जॉन कोर्स लॉ। टी। द्वितीय, पी। 371);

डी) क्लासिक की संपत्ति के संबंध में कार्थेज कैथेड्रल जिज्ञासु रिज़ॉल्यूशन के नियमों में मिलता है; 41 पीआर में। यह कहता है: "बिशप, प्रेस्बिटर, डेकोन्स या किसी भी क्लर्किक्स के माध्यम से, डिलीवरी पर, डिलीवरी पर, उनके बिशप्रोप्रोसिस या व्यायाम के दौरान, उनके नाम पर भूमि या किसी भी भूमि को खरीदेंगे: फिर हां यहोवा के स्थिरता द्वारा बहाल किया जाएगा , - टोकमो नहीं है, गारंटी तक पहुंचता है, इन चर्चों को देगा। संयोग से, किसी से उपहार में, या रिश्तेदारों की विरासत द्वारा खुद को क्या आता है: क्रम में उनकी व्यवस्था आ जाएगी "(बुध 38. 40. 41. 4. अपोस्टोलिक के 59 नियम और 24 और 25 एवी। एंटीऑच कैथेड्रल) ;

ई) कार्थगिनियन नियम विशेष रूप से संकेत देते हैं कि कौन क्लर्किक्स के खिलाफ आरोपों का प्रतिनिधित्व नहीं कर सकता है और गवाह बन सकता है। अभियोजकों को क्षतिग्रस्त नहीं किया जा सकता है, यानी, जो उत्खनन, दास और स्काइकर्स हैं जिनके लिए आरोप गिरता है, उन सभी लोगों को भी जो अभियोजकों के नागरिक कानूनों के लिए मना किया जाता है, वे भी जिन पर बेईमानी का स्थान झूठ बोलते हैं, जैसे: "शर्मनाक "और शर्मनाक मामलों, भी eretics, pagans और यहूदियों द्वारा उपस्थित। हालांकि, यह केवल चर्च अपराधों से संबंधित मामलों पर है। मामलों के मुताबिक, ये सभी व्यक्ति शिकायत दर्ज कर सकते हैं। मामलों में गवाहों में, आरोशिकी को समान व्यक्तियों की अनुमति नहीं है क्योंकि वे अभियोजक नहीं हो सकते हैं, और 14 साल से भी कम उम्र के जीनस से होने वाले व्यक्ति (पीआर 8. 28. 143-146);

ई) कार्थगिनियन नियम क्लेरिक्स को अव्यवस्थित के साथ धर्मनिरपेक्ष ट्रिलन पसंद करने के लिए प्रतिबंधित करते हैं, कारावास के डर के तहत, उसके खिलाफ शुल्क या शिकायतों की शुरुआत के मामले में, इसे धर्मनिरपेक्ष त्रिलों में मामलों की दिशा के लिए अनुरोध के साथ राजा को संदर्भित करने के लिए मना किया जाता है। , और आप केवल Tsar को एपिस्कोपियन परीक्षण (पीआर 15. 117) से पूछ सकते हैं। लैममैन को अपने अनुरोध पर, शाही शक्ति के न्यायालय और आवास के मामलों में (ave. 70. 107) के इलाज के लिए इलाज करना पड़ सकता था। जी) कार्थगिनियन चर्च के चरवाहे ने राजा के इच्छाओं और अनुरोध के लिए दासों को बढ़ावा देने के लिए गरीबों को अमीरों से बचाने के लिए अपना कर्तव्य माना, ताकि वह इन मामलों में चर्च प्राधिकरण को कानूनों से परिचित कराएगा और इसलिए इन मामलों को धर्मनिरपेक्ष अदालतों में सफलतापूर्वक नेतृत्व (Ave. 93. 86. 109);

एच) अफ्रीकी चर्च के चरवाहों के संरक्षण और खुद, और रूढ़िवादी चर्चों के बीच पूछे गए। तो, दानदाताओं के साथ सुलझाने के लिए सभी साधनों का थकावट और उन्हें रूथोडॉक्स के साथ एकता में बदलने और 25 जून को 25 जून को, सामान्य कैथेड्रल पर 404 में, रूढ़िवादी चरवाहों को देखने के लिए, उन्होंने विशेष deputies को सुरक्षा के लिए एक गोनिंग अनुरोध प्रस्तुत करने के लिए चुना दानदाताओं की हिंसा के खिलाफ। "Tsarist पीपल की मानवता," कैथेड्रल के पिता कहते हैं, यह खफोलिक चर्च में, उनके जन्म के एक पवित्र चुड़ैल में, और विश्वास के किले में खेती की गई, उनके औद्योगिक द्वारा छेड़छाड़ की गई थी: पवित्रता के लिए टाइम्स, पोनाओं के लोगों ने कुछ डर के माध्यम से बिजलीहीन लोगों पर खर्च नहीं किया जब दृढ़ विश्वास के माध्यम से बहकाया नहीं जा सकता ... ओटचेंसी की तीव्रता के खिलाफ, हम हमें दिव्य देने के लिए कहते हैं ("θείον" - "tsarist" ) मदद, असाधारण नहीं और पवित्र शास्त्रों के लिए विदेशी नहीं। प्रेषित पौलुस के लिए, जैसा कि अपोस्टोलिक के कृत्यों में दिखाया गया है,, सैन्य सहायता से पहले अंडरटेई के लोगों का संचालन। इसलिए, हम इस बारे में पूछते हैं कि प्रत्येक देश में छत वाले चर्च और प्रत्येक कब्जे से संबंधित विभिन्न स्थानों पर सख्ती से परोसा जाता है। पवित्र आत्म-कंटेनर के दोनों sedes के दृष्टिकोण, लेकिन कानून मनाया जाता है, पिता अपने Feodosius के पिता द्वारा धन्य स्मृति द्वारा प्रकाशित पिता, हाथों के 10 पाउंड के प्रतिवादी के बारे में, हैंडशेकिंग और मजेदार के साथ, जो मालिकों से भी है। उनकी बैठक देखेंगे ... पूछने के लिए भी, उन्हें कानून द्वारा नवीनीकृत करने के लिए आशीर्वाद दें, जो किसी भी कानून को प्राप्त करने या छोड़ने का अधिकार प्राप्त करने या छोड़ने का अधिकार लेता है "(पीआर 104। 105. 78. 120);

और) ने रूढ़िवादी नागरिक सरकार के चर्च के चरवाहों और मूर्तिपूजकता के अवशेषों के अवशेषों की भी मांग की - मूर्तियों और केपल्स, जो अभी भी कई समुंदर के किनारे साइटों में थे, गांवों में और बिना किसी आशीर्वाद के एकत्रित संपत्ति, - निषेध के बारे में मूर्तिपूजक भ्रम से पेश किए गए उत्सवों, खेतों पर अश्लील नृत्य और शहरी की सड़कों, माताओं के सम्मान और पवित्र पत्नियों की शुद्धता, विशेष रूप से शहीदों की स्मृति के दौरान, - दिन रविवार को शर्मनाक खेलों को प्रस्तुत करने के उलट पर और ईसाई धर्म के अन्य उज्ज्वल दिनों के लिए (Ave. 69. 71. 72. 95)।

वाई) अगर क्लियरिक्स के किसी व्यक्ति ने अपनी ज़रूरत में राजा को जाने की कामना की, तो उसे एक स्वतंत्रता पत्र प्राप्त करना पड़ा, जिसमें उसे रोमन बिशप और उससे प्राप्त करने के लिए उसके साथ दिखाई देने के लिए उसकी इच्छा और आवश्यकता के बारे में चिह्नित किया जाना चाहिए एक प्रमाण पत्र जो यार्ड तक पहुंच खोलता है अगर उसे रोम में यार्ड में अचानक खुद को पेश करने की आवश्यकता थी, तो उसे अभी भी रोमन बिशप में डिप्लोमा पूछना पड़ा;

के) चर्च की संपत्ति की बिक्री अफ्रीकी चर्च में निम्नानुसार तय की गई थी: "चर्च संपत्ति न बेचें; लेकिन अगर यह संपत्ति राजस्व नहीं लाती है और वहां एक बड़ी आवश्यकता है, तो इस क्षेत्र के निर्दयी बिशप के बारे में प्रतिनिधित्व करने के लिए और बिशपों की एक निश्चित संख्या के साथ कि सिखाने के लिए सलाह दी जाए। उसी समय, यह चर्च की आवश्यकता के लायक है कि पहले से बिक्री परामर्श करना असंभव है: यह बिशप को गवाही देने के लिए बुलाएगा, हालांकि पड़ोसी बिशप और उनकी परिस्थितियों के चर्चों की अनुमति के सभी कैथेड्रल को जमा किया जा सकता है । साथ ही, यह नहीं बनायेगा, फिर वह बेच देगा जो हिचकिचाहट बेचता है और कैथेड्रल खो जाएगा और इसके सम्मान को खो देगा। "(पीआर 35. 42);

l) Laity के जीवन के बारे में, इसे विवाह पर एक डिक्री का उल्लेख किया जाना चाहिए, - न तो उसकी पत्नी ने अपनी पत्नी को छोड़ दिया, न तो उसके पति को किसी अन्य व्यक्ति से शादी नहीं की जा सकती थी, लेकिन उसके बीच मेल खाना चाहिए और शादी में रहना चाहिए या रहना चाहिए उपचार में; अफ्रीकी पिता सिविल सरकार (115) से इस अर्थ में एक कानून बनना चाहते थे;

8) कॉन्स्टेंटिनोपल कैथेड्रल 3 9 4 में, 3 9 4 में, उन्हें दो बिशप, अगापिजा और वागाडी के बीच विवाद को हल करने के लिए बुलाया गया था, जिसमें उनमें से किसके पास बोस्ट्रे (अरब में) में एपिस्कोपियाई विभाग का मालिक होना चाहिए। इस अवसर पर, कैथेड्रल ने फैसला किया कि बिशप को दो या तीन बिशप से फैसला और स्पूड नहीं किया जा सका और बिशप के ऊपर अदालत के लिए, एक बड़े कैथेड्रल की सजा आवश्यक है या - बेहतर - प्रसिद्ध के सभी बिशप मेट्रोपोलिस।

9) कॉन्स्टेंटिनोपल कैथेड्रल पवित्र प्रेरितों 861 के मंदिर में, इसमें 318 बिशप और पिताजी के बिस्क्लेस्टर्स में भाग लिया गया था, जिन्हें आइकनोबोरस विधर्मी के निशान के अंतिम आकर्षण के लिए कॉन्स्टेंटिनोपल में भेजा गया था। कैथेड्रल की बैठकें पवित्र प्रेरितों के मंदिर में हुईं; यह विवरण सेंट सोफिया के चर्च में हुआ फोटिया के साथ एक और कॉन्स्टेंटिनोपल कैथेड्रल से अलग है। लेकिन यह "डबल", या "आदिम" नाम के तहत अधिक प्रसिद्ध है। उन्हें "दो बार" कहा जाता है क्योंकि "डबल" एक ही आइटम के लिए जा रहा था; पहली बैठक के कृत्यों और निर्णयों को कैथेड्रल के पुरखाओं द्वारा लिखा और हस्ताक्षरित नहीं किया जा सका, क्योंकि आइकनोक्लास्ट्स ने अपनी परेशानियों से रोका; कैल्म को बहाल करके दूसरी बैठक में रखा गया था, जिस पर कैथेड्रल के पूर्व तर्क पर हस्ताक्षर किए गए थे। उसी दूसरी बैठक में, कैथेड्रल के नियमों को संकलित किया गया था, कैथेड्रल के नियम संख्या 17 तक तैयार किए गए थे। इन नियमों, पारिस्थितिक कैथेड्रल के VII के नियमों के समान, चर्च जीवन में कई अशांति को सही करने का मतलब है चर्च डिस्चार्ज के दौरान; विशेष रूप से अन्यथा वे मठवासी (Ave 1-6) के जीवन के बारे में बात करते हैं। पहले नियम में, एक व्यक्ति जिसने मठ के वितरण के लिए अपनी संपत्ति दान की थी, उन्हें निंदा करने के लिए मठ के मालिक को संदर्भित और समर्पित किया गया था। 6 नियम में, भिक्षुओं की संपत्ति पर निर्णय स्वयं समाप्त हो जाएगा। "भिक्षुओं के पास कुछ भी नहीं होना चाहिए, लेकिन उनमें से सभी से संबंधित मठ के लिए अनुमोदित है ... मोनोटन की इच्छा को तोड़ने से पहले संपत्ति के बारे में उधार लेने और इसे स्थानांतरित करने के लिए स्वतंत्रता दी जाती है। भिक्षु में प्रवेश पर, मठ में उनकी सभी संपत्ति पर शक्ति है, और उन्हें कुछ भी निपटाने या उधार लेने के लिए नहीं दिया जाता है। किसी ऐसे व्यक्ति के माध्यम से जो एक निश्चित करुणा की प्रशंसा करता है, मठ को देने के बिना, ऐसे igumen या बिशप में इसे बनाने के लिए, और कई की उपस्थिति में, पुनर्प्राप्ति, और वह गरीब और जरूरतमंदों को वितरित करेगा। " 9 में, नियम में एक चरवाहा का एक मैनुअल निर्देश होता है, छात्र पापियों को कैसे संभालना है। "यह भगवान के पुजारी को शिक्षण और रोमांच, कभी-कभी और चर्च खाली रोगों का एक अंश प्रदान करने के लिए लागू होता है, और घोटालों और उछाल के साथ मानव निकायों पर नहीं चल रहा है। इसके अलावा, कुछ पूरी तरह से दुर्भाग्यपूर्ण और शाश्वत, किसी को भी, स्थानीय नागरिक प्रमुखों की अदालत द्वारा परीक्षण के लिए विद्रोह करने के लिए विद्रोह करेंगे, एंटीऑच कैथेड्रल के पांचवें नियम को बदलने में, आक्रोश और क्रैमोल को बाहरी शक्ति से ऑर्डर करने के लिए। " अनाज की अवधारणा 10 नियमों में निर्धारित की गई थी: "पवित्र सेवा ईश्वर को सौंपी गई है और पूजा के दौरान वेदी में उपयोग किए जाने वाले जहाजों और पवित्र वस्तुओं को परमेश्वर और पूजा के लिए समर्पित किया गया है, लेकिन वेदी के बाहर उपयोग की जाने वाली चीजें, चर्च ";

10) सेंट सोफिया के चर्च में कैथेड्रल कॉन्स्टेंटिनोपल में था 879 में, पितृसत्ता सिंहासन के लिए फोटो के माध्यमिक निर्माण के साथ। इसमें कई बिशप (383) और पोप और सभी पूर्वी कुलपति के प्रतिनिधियों ने भाग लिया था। इस कैथेड्रल को पूर्वी बिशप के बीच की दुनिया को बहाल करने के लिए दिमाग में था, इग्नातिस सिंहासन से हिंसक कमी का उल्लंघन किया गया था; और बल्गेरियाई चर्च के मुद्दे को हल करने के लिए, जो कॉन्स्टेंटिनोपल कुलपति और रोमन पिता के बीच विवाद के एक सेब के रूप में कार्य करता है। इस कैथेड्रल की समझौता दिशा अपने पहले नियम (केवल 3) में व्यक्त की गई थी, जिसमें यह निर्णय लिया गया था कि क्लर्किक्स या लाइट, लेकिन कॉन्स्टेंटिनोपल कुलपति के साथ, रोमन पिता के रूप में पहचाना जाना चाहिए और इसके विपरीत और पोप अपने विभाग के फायदों में कोई नवाचार जारी रखेगा।

ध्यान दें।

1. 60 वां नियम शोलिया से 59 नियमों तक गठित किया गया था, जिसने पुराने और नए नियम की पुस्तक सूचीबद्ध की थी।

* Ilya Stepanovich Berdnikov,
धर्मशास्त्र के डॉक्टर, सामान्य सम्मानित
कज़ान आध्यात्मिक अकादमी और विश्वविद्यालय के प्रोफेसर

पाठ स्रोत: रूढ़िवादी Bogoslovskaya विश्वकोष। वॉल्यूम 8, एसटीएलबी। 339. पेट्रोग्रैड प्रकाशित करना। आध्यात्मिक पत्रिका "वंडरर" के लिए अनुलग्नक 1 9 07 के लिए, वर्तनी आधुनिक है।

200 9 में, आरओसी के स्थानीय कैथेड्रल, जो विशेष रूप से मास्को के अगले कुलपति का चुनाव करने के लिए है। स्थित कैथेड्रल से पहले, 25 जनवरी - 26, 200 9 को, बिशप कैथेड्रल निर्धारित किया गया था, जिस पर पितृसत्तात्मक सिंहासन के लिए उम्मीदवारों की पहचान की जानी चाहिए। 10 दिसंबर को सिनोड की बैठक में, स्थानीय कैथेड्रल की संरचना पर एक प्रावधान भी किया गया था (रूसी के चार्टर के अध्याय II के अनुच्छेद 4 के भाग 2) परम्परावादी चर्च); मेट्रोपॉलिटन स्मोलेंस्क और कैलिनिंग्रैड सिरिल के पितृसत्तात्मक स्थान के नेतृत्व में 2 9 लोगों के आरओसी के स्थानीय कैथेड्रल की तैयारी के लिए एक कमीशन।

1 फरवरी, 200 9 को नव निर्वाचित कुलपति का पुनर्निर्माण नियुक्त किया गया था।

17 जनवरी, 200 9 को, आरओसी के लेडी कैथेड्रल को यूपीसी प्रतिनिधियों की पूर्व-सांप्रदायिक बैठक कीव-पेचेर्स्क लैव्रा में आयोजित की गई थी। दिव्य Liturgy, मेट्रोपॉलिटन, कीव और सभी यूक्रेन के बाद, व्लादिमीर मास्को और सभी रूस के नए कुलपति के चुनाव के लिए समर्पित संदेश के साथ पट्या में बदल गया। एक छोटे से भोजन के बाद, कीव-पेचेर्सक लैव्रा के यूपीसी के बिशप के हॉल में एक बिशप की बैठक आयोजित की गई, जिस पर बेलोत्सकोव्स्की और बोगुस्लावस्की मिट्रोफन (यर्चुक) के यूपीसी आर्कबिशप का प्रबंधन स्थानीय कैथेड्रल के सभी प्रतिनिधियों ने परिचित कराया 25-26 जनवरी, 200 9 को आरओसी के बिशप कैथेड्रल और 27-29, 200 9 को आरओसी के स्थानीय कैथेड्रल द्वारा कार्यों के नियमों और नियमों के साथ यूपीसी के साथ-साथ नव निर्वाचित कुलपति के आने वाले अनियंत्रण के साथ-साथ। कैथेड्रल के प्रतिनिधियों के लिए, यूपीसी मेट्रोपॉलिटन व्लादिमीर के प्राइमेट, कीव के मेट्रोपॉलिटन और सभी यूक्रेन एकता, शांति और संरक्षण की सलाह के साथ भाई बिशप के काम के दौरान और आरओसी के स्थानीय कैथेड्रल।

प्रतिभागियों

कैथेड्रल के सदस्यों में 72 महिलाएं थीं (दोनों नन और लराइज); कैथेड्रल में अधिकांश प्रतिभागी रूस, राज्यों की बजाय दूसरों के नागरिक थे। कुल गणना प्रतिनिधियों - 711, किस नागरिक के नागरिक - यूक्रेन के 44.8.8%, 28.6%, बेलारूस - 7.1%; बिशप - 30.4%, क्लर्किक्स - 40%, लाइट - 23.4%; पुरुष - 89.7%, महिलाएं - 10.3%।

सुरक्षा और गोपनीयता उपाय

कैथेड्रल बढ़ी हुई सुरक्षा और गोपनीयता उपायों की स्थिति में आयोजित किया गया था: विशेष रूप से, 25 जनवरी, 200 9 को (साथ ही बिशप 'कैथेड्रल के समय, मोबाइल फोन का काम और संचार और रिकॉर्डिंग के किसी भी संभावित माध्यम है मंदिर की नियुक्ति में "विशेष सेवाएं" के उपयोग से अवरुद्ध किया गया था; मंदिर की इमारत आंतरिक मामलों और ब्यूरो मंत्रालय के कर्मचारियों से घिरा हुआ था।

कैथेड्रल का एजेंडा

आरओसी () के चार्टर के अनुसार, कैथेड्रल का आयोजन आरओसी के नए चार्टर को बढ़ाने की आवश्यकता के कारण हुआ था। कैथेड्रल का काम तीन दिनों के लिए डिजाइन किया गया था - 27 जनवरी से 2 9 जनवरी तक, नौ पूर्ण बैठकें आयोजित की गईं। 28 जनवरी, कैथेड्रल बंद कर दिया गया था। पुजारी व्लादिमीर विगिलन्स्की के मास्को पितृसत्ता की प्रेस सेवा के प्रमुख के मुताबिक, यह इस तथ्य के कारण हुआ कि कैथेड्रल का मुख्य लक्ष्य 27 जनवरी को नए कुलपति का चुनाव निष्पादित किया गया था। " एजेंडा समाप्त हो गया है"", "विगिलंस्की ने कहा।

मीडिया में प्रकाश

रूसी मीडिया में, मुख्य उम्मीदवारों को मूल रूप से स्मोलेंस्की और कैलिनिनग्राद किरिल (गुंड्यावा) के मेट्रोपॉलिटन, कलुगा के मेट्रोपोलिटन और बोरोव्स्की क्लेमेंट (कपलिन), मेट्रोपॉलिटन क्रतित्स्की और कोलोम्ना युवेनिया (पोयार्कोवा) और मेट्रोपॉलिटन मिन्स्क और स्लटस्क फिलिलिट (वाखोमेवा) कहा जाता था।

कैथेड्रल की व्यक्तिगत संरचना ने रूसी मीडिया में सक्रिय चर्चा की: मिजान का एक महत्वपूर्ण अनुपात - कैथेड्रल के सदस्य राज्य और व्यापार के प्रतिनिधियों की राशि प्राप्त करते हैं। चर्च प्रचारक डेकॉन आंद्रेई कुुराव, जिन्हें युवाओं को संबोधित भाषणों की संख्या में शामिल किया गया है, ने "क्लेमेंट की मेट्रोपॉलिटन पार्टी के साधनों में असंगतता" में सार्वजनिक आरोप लगाया।

इंटरनेट पर कई साइटें दिखाई दीं, जहां इसे उपयोगकर्ताओं के वोट द्वारा कुलपति चुनने का प्रस्ताव दिया गया था। इसके अलावा, तीन कैथेड्रल प्रतिनिधियों के पास एक लाइव पत्रिका में खाते थे।

बिशप कैथेड्रल

25 जनवरी, 200 9 को आरओसी के बिशप के कैथेड्रल का उद्घाटन ऊपरी (मुख्य) मसीह के उद्धारकर्ता के चर्च के लिटर्जी से पहले था, जिन्होंने पितृसत्तात्मक स्थान मेट्रोपॉलिटन सिरिल की अध्यक्षता की थी; आरओसी के पवित्र सिनोड के सदस्य, अन्य पुरातनकर्ता जो कैथेड्रल में पहुंचे, मास्को पादरी, लिटर्जी के लिए प्रार्थना की।

भोजन के बाद, हॉल ऑफ चर्च कैथेड्रल (कोवल फ्लोर एचएचएस), बिशप कैथेड्रल का उद्घाटन आयोजित किया गया, जिसमें रूसी रूढ़िवादी चर्च के रूसी रूढ़िवादी चर्च के 202 में से 202 में भाग लिया।

पितृसत्तात्मक सिंहासन के लिए उम्मीदवारों के रूप में, बिशप कैथेड्रल ने निम्नलिखित archlaishers आगे रखा:

  • मेट्रोपॉलिटन स्मोलेंस्की और कैलिनिंग्रैड सिरिल (9 7 वोट);
  • मेट्रोपॉलिटन कलुगा और बोरोव्स्की क्लेमेंट (32 वोट);
  • मेट्रोपॉलिटन मिन्स्क और स्लुटस्क फाइलरेट (16 वोट)।

इसके अलावा, मेट्रोपॉलिटन Krutitsky और Kolomna Yuvenaliy 13 वोट प्राप्त हुए, मेट्रोपोलिटन कीव Vladimir (Sabodan) और Chernivtsiy Onufry (Berezovsky) ने 10 वोट बनाए; मेट्रोपॉलिटन वोरोनिश सर्जियस (फोमिन) - 7 वोट, चिसीनाउ व्लादिमीर (कैंटेरियन) - 4 वोट, ओडेसा आगाफैंगल (Savvin) - 3 वोट; एक आवाज के लिए, पांच आरओसी बिशप प्राप्त हुए, जो स्पष्ट रूप से खुद के लिए मतदान किया।

"रूसी रूढ़िवादी चर्च के स्थानीय कैथेड्रल की तैयारी पर" और "पितृसत्तात्मक सिंहासन के लिए उम्मीदवारों पर" भी अपनाया गया था; रूसी रूढ़िवादी चर्च के स्थानीय कैथेड्रल के आयोजन के डिप्लोमा को मंजूरी दे दी गई है; स्थानीय कैथेड्रल की संरचना पर नियमों को मंजूरी दे दी; कैथेड्रल के काम के संगठन से संबंधित कई दस्तावेजों की समीक्षा की गई और बाद में अनुमोदन के लिए पहले अनुमोदित किया गया था।

इस तथ्य के कारण कि बिशप कैथेड्रल का एजेंडा 25 जनवरी को बैठक के दौरान समाप्त हो गया था, जिसमें पितृसुरता सिंहासन के कैथेड्रल के कैथेड्रल की अध्यक्षता ने अपने काम के अंत की घोषणा की। बैठक के अंत में, सबसे पवित्र बिशप - कैथेड्रल के प्रतिभागियों ने प्रार्थना को "योग्य" गाया जा रहा था।

स्थानीय कैथेड्रल का स्ट्रोक

27 जनवरी।

पहले पूर्ण सत्र में, 13 लोगों से ऋण कैथेड्रल का प्रेसीडियम चुने गए थे। बिशप कैथेड्रल के सुझाव पर गठित किए गए थे:

  • कैथेड्रल का सचिवालय - मॉस्को पितृसत्ता मेट्रोपॉलिटन कालुगा और बोरोव्स्की क्लेमेंट (कपलिन) के शासी मामलों के सचिव;
  • जनादेश आयोग - अध्यक्ष आर्कबिशप खास्त्स्की और विनोग्राडोव्स्की मार्क (पेट्रोव्सीटी));
  • संपादकीय आयोग - अध्यक्ष आर्कबिशप कोस्ट्रोमा और गैलीचस्की अलेक्जेंडर (मोगिलेव));
  • लेखा आयोग - अध्यक्ष मेट्रोपॉलिटन Ekaterinodar और कुबान Isidore (Kirichenko))।

मेट्रोपॉलिटन किरिल ने पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय के वर्षों में रूसी रूढ़िवादी चर्च की स्थिति पर एक रिपोर्ट पढ़ी।

दूसरी पूर्ण बैठक में, कीव के मेट्रोपॉलिटन और सभी यूक्रेन व्लादिमीर, जिन्होंने यूक्रेनी चर्च की वर्तमान स्थिति के बारे में बताया। उन्होंने यह भी कहा कि वह मेट्रोपॉलिटन किरिल की उम्मीदवारी के लिए चुनावों को अपनी आवाज देंगे। कैथेड्रल की बैठक के दौरान, कुलपति के लिए अतिरिक्त उम्मीदवारों को आगे नहीं रखा गया था, इंटरफेक्स एजेंसी के अनुसार, इस अधिकार से इनकार करने का प्रस्ताव, डोनेट्स्क और मारिपोल हिलेरियन के मेट्रोपॉलिटन से प्राप्त किया गया था। मेट्रोपॉलिटन मिन्स्क और स्लुटस्की फिलिलिलट ने एक आत्म-डिस्कनेक्ट लिया और उन लोगों से पूछा जो उनके लिए मतदान करते थे, सिरिल मेट्रोपॉलिटन के लिए वोट देते थे। अपने बयान में, मेट्रोपॉलिटन ने जोर दिया: " हमें कुलपति के चुनाव से पहले समेकित करना चाहिए" इस बैठक में, कैथेड्रल के प्रतिभागियों ने कार्यक्रम, विनियमन और एजेंडा के साथ-साथ कुलपति चुनाव प्रक्रिया को मंजूरी दे दी। जनादेश आयोग के अध्यक्ष आर्कबिशप मार्क ने एक कोरम की उपस्थिति पर रिपोर्ट की।

लगभग 19 घंटे मतदान के पूरा होने की घोषणा की गई, लेखा समिति ने वोटों की गिनती शुरू कर दी। स्थानीय कैथेड्रल की प्रेस सेवा ने कहा कि परिणामों की घोषणा क्रिसमियर के कैथेड्रल के कैथेड्रल में 20:00 के बाद होगी।

22:00 । आधिकारिक मतदान परिणामों की घोषणा की। मेट्रोपॉलिटन किरिल, 677 से 508 वोट प्राप्त करने के लिए, मास्को और सभी रूस के सोलहवीं पितामाणुओं द्वारा निर्वाचित किया गया था। मेट्रोपॉलिटन कलुगा और बोरोव्स्की क्लेमेंट ने 16 9 वोट बनाए। 702 प्रतिनिधियों में से, दो ने मतपत्रों में मतपत्र नहीं दिए। इस प्रकार, 700 मतपत्रों ने मतदान में भाग लिया, जिनमें से 23 अमान्य थे।

28 जनवरी

निचले (PREOBRAZHENSKAYA) चर्च ऑफ मसीह के चर्च में बैठकों की शुरुआत से पहले उद्धारकर्ता ने iraiean नौ द्वारा दिव्य liturgy द्वारा किया था।

इस दिन, निम्नलिखित दस्तावेजों को तीन पूर्ण सत्रों पर अपनाया गया था:

पिछले 18 वर्षों में रूसी चर्च के विकास का सकारात्मक मूल्यांकन दिया गया है, जो रूसी रूढ़िवादी चर्च के बिशपों के कार्यों को छोड़ दिया गया है, जो स्थानीय परिषदों के बीच हुआ था। कैथेड्रल ने क्लियरिक्स और लाइट के लिए बुलाया और अधिक सक्रिय रूप से एक संवाद विकसित किया " सिविल एसोसिएशन, विज्ञान और संस्कृति की दुनिया सहित आसपास के समाज के साथ». रूसी रूढ़िवादी चर्च के चार्टर को मंजूरी दे दी, 16 अगस्त, 2000 को जुबली बिशप कैथेड्रल द्वारा निर्धारित और पूरक, 27 जून, 2008 को बिशप्स कैथेड्रल द्वारा अपनाए गए अतिरिक्त और संशोधन के साथ। यह भी निर्धारित किया गया था कि:
  1. इस चार्टर में संशोधन करने का अधिकार स्थानीय कैथेड्रल द्वारा बाद के बयान के साथ एक बिशप कैथेड्रल है।
  2. बिशप कैथेड्रल की फैसलों को उनके गोद लेने के तुरंत बाद लागू किया जाता है। इन नियमों के साथ-साथ उनके उन्मूलन या परिवर्तन की अंतिम मंजूरी, एक विशेष रूप से स्थानीय कैथेड्रल द्वारा की जाती है।

28 जनवरी को, स्थानीय परिषद ने शेड्यूल से पहले काम पूरा किया, हालांकि यह पहले योजना बनाई गई थी कि उनका काम 2 9 जनवरी को समाप्त हो जाएगा। काम पूरा होने पर, मेट्रोपॉलिटन किरिल कैथेड्रल के प्रतिभागियों के लिए बदल गया, मॉस्को के कुलपति और रूस:

परिणामों और संभावनाओं के अनुमान

पत्रकारों द्वारा साक्षात्कार कैथेड्रल के प्रतिभागियों: मिखाइल उंगली, निकोलाई पॉलीकोव, व्लादिमीर सिनिट्सिन, लारिसा कोपेन्को, सर्गेई मनिक ने गवाही दी " बिशपथ, क्लर्किक्स और लेमेन का समेकन स्थानीय कैथेड्रल पर एक विशेष तरीके से गिर गया - लगभग सभी वक्ताओं ने गवाही दी" Igumen Maximilian (Klyuev) ने नोट किया: " मैं इस तथ्य से मारा कि सब कुछ एक शांतिपूर्ण भाई वातावरण में चला गया» .

समाजशास्त्री धर्म, 2 9 जनवरी, 200 9 को आलोचक आरओसी निकोलाई मिट्रोचिन ने लिखा: "आश्चर्यजनक चुनाव अभियान समाप्त हो गया। कुलपति चुने गए। वे मेट्रोपॉलिटन साइरिल बन गए - चर्च के एक महत्वपूर्ण हिस्से के लिए, नवीनतम चर्च इतिहास का सबसे घृणित व्यक्ति, नैतिक अपघटन, अनंत निंदक और बैकस्टेज नीति की प्रतिबद्धता का प्रतीक है<…> कैथेड्रल, "druzhinniki" के दौरान पुलिस उपाय, कुछ प्रदर्शनकारियों को फैलाते हुए, और "नैशिस्ट" का उपयोग बड़े पैमाने पर के रूप में<…> - यह सब स्पष्ट रूप से दिखाता है कि यह मुट्ठी था, और यह इंट्रेसर चर्चाओं में एक महत्वपूर्ण उपकरण होगा। किरिल के चुनाव के तुरंत बाद और उनके अनुमानित (सभी विनीज़ हिरेरियन के बिशप) के बाद और स्थानीय परिषदों के उन्मूलन के बारे में सोचने के लिए सुझाव नहीं दिया गया - कानूनी रूप से अधिकृत (असल वास्तव में प्रकाशन) पादरी और लाइट से प्रतिनिधित्व। इसके बजाय, यह एक निश्चित सलाहकार निकाय बनाने का प्रस्ताव था। यह सब पितृसत्ता किरिल के भविष्य के शासन के मुख्य सिद्धांत का प्रदर्शन करता है - "मवेशी" के औपचारिक अवशेषों और अपने प्रबुद्ध निरपेक्षता के प्रतिस्थापन, चर्च के एक महत्वपूर्ण हिस्से में, "पैडिज़्म" के रूप में अनुमानित रूप से अनुमानित रूप से अनुमानित है।

उसी दिन, दुनिया के प्रेसीडियम के एक सदस्य रूसी पीपुल्स कैथेड्रल, अलेक्जेंडर डुगिन ने तर्क दिया: "एक नया चरण चर्च में शुरू होगा, लेकिन विचारधारात्मक नहीं। यदि एलेक्सिया द्वितीय के कुलपति में, चर्च की विदेश नीति मध्यम और बल्कि रक्षात्मक थी, अब यह आक्रामक होगा। व्लादिका किरिल चर्च को रूढ़िवादी मूल्यों की रक्षा करने के लिए चर्च का नेतृत्व करेगी: आरपीसी पोस्टमोडर्निनेस, उदार संस्कृति और उदार व्यक्तित्व का विरोध करेगा। " .

कैथेड्रल के अंत के तुरंत बाद, हिलेरियन के बिशप (अल्फेव) (1 99 0 के दशक में ओएसडीएस के एक कर्मचारी) को निम्नानुसार व्यक्त किया गया था: "मेट्रोपॉलिटन साइरिल पितृसत्ता का चुनाव रूसी चर्च के नवीनतम इतिहास की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक है। मुझे लगता है कि यह एक बहुत ही उज्ज्वल और फलदायी पितृसत्ता होगा, जो नव निर्वाचित प्राइमिटर के असाधारण गुणों से मेल खाता है। स्थानीय परिषद पर मेट्रोपॉलिटन की पुतिन्स्की रेटिंग कहा जाता है - 72% - उसमें उच्च स्तर का आत्मविश्वास इंगित करता है। क्रूसेड नहीं होगा - एक नया "रूस का बपतिस्मा" होगा।

11 फरवरी, 200 9 को चर्च के पूर्व क्लरिक आरओसी ग्लेब याकुनिन से विकृत: "स्थानीय कैथेड्रल जो 2000 चार्टर के अनुसार भी था, बिशप के कैथेड्रल के हिस्से पर अपनी शक्ति को उज्ज्वल और मजबूत व्यक्तित्व के सम्मोहन प्रभाव के तहत, एक अद्भुत आसानी से अपनी शक्ति के उपयोग को मंजूरी देने का पूरा अधिकार चुने हुए कुलपति ने परिणामस्वरूप "आत्म-धुरी" का एक अद्वितीय ऐतिहासिक कार्य किया जिसके परिणामस्वरूप अंतिम सेकेंड कैथेड्रल को "आरपीसी एमपी कैथेड्रल से निर्वासन के कैथेड्रल" कहा जा सकता है। "

बिशप जिनेवा मिखाइल (डोनस्कोव) के कैथेड्रल के प्रतिभागी ने कहा: "यह पहला सुरक्षित कैथेड्रल था, जब आरओसी बिशप और रोसी ने रूसी रूढ़िवादी चर्च के नए चार्टर को चुना। यह अधिनियम चर्च के लिए, पूरे रूसी लोगों और पूरे रूढ़िवादी दुनिया के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। "

अनेक वस्तुओं का संग्रह

टिप्पणियाँ

  1. जीएल II, आरओसी के चार्टर के अनुच्छेद 2
  2. रूसी रूढ़िवादी चर्च की स्थानीय परिषद 27-29 दिसंबर, 2008 को 27-29 जनवरी को आयोजित की जाएगी।
  3. कैथेड्रल के प्रशंसक 11 जनवरी, 200 9 को रूढ़िवादी रिया नोवोस्ती के विकास का मार्ग चुनेंगे।
  4. 10 दिसंबर, 2008 // पत्रिका № 96 के रूसी रूढ़िवादी चर्च के पवित्र सिनोड की पत्रिकाएं
  5. 10 दिसंबर, 2008 को सांसद की आधिकारिक वेबसाइट, रूसी रूढ़िवादी चर्च के स्थानीय कैथेड्रल की संरचना पर विनियम।
  6. रूसी रूढ़िवादी चर्च का स्थानीय कैथेड्रल 27-29 / समाचार / patriarchy.ru पर आयोजित किया जाएगा
  7. नए कुलपति को 27-29 जनवरी को चुना जाएगा, लेकिन आरओसी को संदेह नहीं है कि भगवान ने पहले से ही 10 दिसंबर, 2008 को न्यूज़्रू पर चुना है
  8. पवित्र सियोड ने 24 दिसंबर, 2008 को सांसद की आधिकारिक वेबसाइट, रूसी रूढ़िवादी चर्च की बिशप और स्थानीय परिषदों को रखने के प्रस्ताव जारी किए
  9. "01/17/2009। कीव। कीव-पेचेर्स्क लैव्रा। शनिवार को एपिफेनी से पहले
  10. रूसी रूढ़िवादी चर्च 200 9 के स्थानीय कैथेड्रल में प्रतिभागियों की सूची, 17 दिसंबर, 2008 की आधिकारिक वेबसाइट
  11. Malorosiysky भूमि (Neopr।) । एनजी धर्म (21 जनवरी, 200 9)। - लगभग दो लोगों के स्थानीय कैथेड्रल के सात प्रतिनिधियों से यूक्रेन का प्रतिनिधित्व करता है। 21 जनवरी, 200 9 को चेक किया गया। 22 मार्च, 2012 को संग्रहीत।
  12. एक अपरिचित कुलपति, या हम 26 जनवरी, 200 9 को इज़वेस्टिया के उद्धारकर्ता के मसीह के इतिहास को क्या सिखाते हैं।
  13. पदानुक्रम बहुत पर भरोसा नहीं करते थे (Neopr।) । एनजी धर्म (28 जनवरी, 200 9)। - मेट्रोपॉलिटन फाइलरेट ने एक आत्म-कटौती ली। 30 जनवरी, 200 9 की जांच की गई। 22 मार्च, 2012 को संग्रहीत।
  14. ठोस भगवान के ठोस कैथेड्रल (Neopr।) । नया समाचार पत्र (28 जनवरी, 200 9)। - लगभग सभी प्रतिनिधि किसी भी तरह बड़े व्यवसाय से जुड़े हुए हैं। 31 जनवरी, 200 9 की जांच की गई। 22 मार्च, 2012 को संग्रहीत।
  15. बिशप ने कुलपति के लिए उम्मीदवारों को चुना (Neopr।) । इज़वेस्टिया (26 जनवरी, 200 9)। - सूची पूर्ण गोपनीयता की शर्तों के तहत बनाई गई थी। 28 जनवरी, 200 9 को चेक किया गया। 22 मार्च, 2012 को संग्रहीत।
  16. कैथेड्रल जुनून (Neopr।) । नई खबर (28 जनवरी, 200 9)। - कुलपति के चुनाव में मीडिया में उन्नत सुरक्षा उपायों, पिकेट और गपशप के साथ था। 2 9 जनवरी, 200 9 की जांच की गई। 22 मार्च, 2012 को संग्रहीत।
  17. जीएल चतुर्थ, आरओसी के चार्टर के अनुच्छेद 16
  18. 200 9 के रूसी रूढ़िवादी चर्च के स्थानीय कैथेड्रल का कार्यक्रम
  19. आरओसी के अधिकार कैथेड्रल ने शेड्यूल से पहले काम पूरा किया
  20. 10 दिसंबर 2008 को आरओसी लेंटा.आरयू के नए प्रमुख की स्थिति में प्रवेश की तारीख का नाम दिया गया।
  21. 16 जनवरी, 200 9 की अनावश्यक धर्मशास्त्रियों, कॉमर्सेंट नंबर 6 (4061) के बिना।
  22. 13 जनवरी, 200 9 के मालिक के बिना हाउस।
  23. 15 जनवरी, 200 9 जनवरी जनरल स्वतंत्र समाचार पत्र की वीआईपी-लाइट और घटना।
  24. ली डलती और एक स्थानीय कैथेड्रल पर एक अधिकारी - पुजारी क्षेत्रों की राय। 13 जनवरी, 200 9।
  25. 1 9 जनवरी, 200 9 को पितृसत्ता के नए समाचार पत्र के बजाय प्रबंधक
  26. आंद्रेई कुुराव। अप्रत्याशित कैथेड्रल (Neopr।) । एनजी धर्म (21 जनवरी, 200 9)। - क्या चर्च चुनावों के नतीजे की भविष्यवाणी करना संभव है? 21 जनवरी, 200 9 को चेक किया गया। 22 मार्च, 2012 को संग्रहीत।
  27. मेट्रोपॉलिटन क्लेमेंट ने 15 जनवरी, 200 9 को न्यूज़्रू को "चर्च के लिए एक धर्मनिरपेक्ष चुनाव अभियान" करने के लिए मीडिया से आग्रह किया।
  28. प्रत्यक्ष प्रकटी (Neopr।) । कॉमर्सेंट (22 जनवरी, 200 9)। - कुलपति के चुनाव की पूर्व संध्या पर, समझौता करने का युद्ध शुरू हुआ। 22 जनवरी, 200 9 को चेक किया गया। 22 मार्च, 2012 को संग्रहीत।
  29. शक्ति की पार्टी का अभ्यर्थी (Neopr।) । वेदोमोस्ती (22 जनवरी, 200 9)। "मित्सन-यूनाइटेड रूस पितृपति के चुनाव के लिए दृढ़ विश्वास के साथ जाता है कि देश के नेतृत्व में मेट्रोपॉलिटन किरिल की जीत की उम्मीद है। 23 जनवरी, 200 9 को चेक किया गया। 22 मार्च, 2012 को संग्रहीत।
  30. अच्छा प्रकाश (Neopr।) । रूसी समाचार पत्र (23 जनवरी, 200 9)। - पितृसत्ता पेस्ट्रोल मेट्रोपॉलिटन स्मोलेंस्क और कैलिनिंग्रैड सिरिल का सवाल "आरजी" प्रश्नों के लिए ज़िम्मेदार है। 23 जनवरी, 200 9 को चेक किया गया। 22 मार्च, 2012 को संग्रहीत।

राज्य के साथ संबंध।

विश्वकोश यूट्यूब।

    1 / 1

    रनोव एएल। - "ऑल-रूसी कैथेड्रल 1 917-19 18। आयोजन, संरचना, मूल कृत्यों का तंत्र।"

उपशीर्षक

तैयारी

बिशप कैथेड्रल

स्थानीय कैथेड्रल का स्ट्रोक

7 जून।

यूएसएसआर सरकार की सरकार की ओर से और धार्मिक परिषद की तरफ से अभिवादन के साथ, उनके अध्यक्ष यूरी ख्र्यायदनोव ने बनाया। फिर, राष्ट्रपति पत्र मेट्रोपॉलिटन फाइलरेट ने एक रिपोर्ट पढ़ी और वोट और अनुमोदन एजेंडा, नियमों और चुनाव प्रक्रिया के लिए उपभोक्ता का सुझाव दिया, जिन परियोजनाओं को तुरंत वितरित किया गया था, साथ ही साथ प्रेसीडियम, सचिवालय की संरचना, जनादेश, संपादकीय और लेखा आयोग।

पितृसत्तात्मक स्थान की रिपोर्ट में जरूरी समस्याओं को हल करने के लिए रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रबंधन में नए कुलपति की त्वरित प्रविष्टि की आवश्यकता के बारे में कहा गया था, पिमेन के अध्ययन पितृसत्ता की गतिविधियों को प्रस्तुत किया गया था, जिसका उल्लेख अंतिम उत्सव के बारे में बताया गया था रूस के बपतिस्मा की 1000 वीं वर्षगांठ, जॉन क्रोनस्टेड के दस्ताने के बारे में, स्थानीय कैथेड्रल 1 9 88 के बाद हुई घटनाओं के बारे में। उन्होंने यूक्रेन के पश्चिमी क्षेत्रों में चर्च में स्थिति पर विशेष ध्यान दिया, जहां दुनिया को यूनिपेस और सोलवडर-ऑटोकेफैलिस्टों के कार्यों से उल्लंघन किया गया और इसकी स्थापना पर रूसी विदेशी चर्च के बिशप कैथेड्रल के फैसले की भी निंदा की गई। (समानांतर आरपीसी) यूएसएसआर के भीतर चर्च संरचनाओं के।

बैठक के पहले दिन का सबसे महत्वपूर्ण कार्य कुलपति का चुनाव था। स्थानीय परिषद ने बिशप कैथेड्रल द्वारा प्रस्तावित चुनाव प्रक्रिया को मंजूरी दी:

  1. गुप्त या खुले वोट का साहित्यिक कैथेड्रल मॉस्को और सभी रूस के कुलपति की संख्या से चुनाव के लिए बिशप कैथेड्रल द्वारा प्रस्तावित तीन उम्मीदवारों की सूची का दावा करता है।
  2. कैथेड्रल के प्रशंसक अतिरिक्त नाम बनाने के हकदार हैं, जो च द्वारा निर्देशित हैं। 4, § 17, पी। रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रबंधन पर एएच चार्टर।
  3. अतिरिक्त व्यक्तियों को शामिल करने के लिए, उम्मीदवारों की सूची में एक गुप्त वोट आयोजित किया जाता है: जिन लोगों को स्थानीय कैथेड्रल के कम से कम 12 सदस्यों के लिए समर्थन प्राप्त होता है, उन्हें बुलेटिन में बनाया जाता है। पसंदीदा उम्मीदवार हैं जिन्होंने 50% से अधिक वोट हासिल किया।
  4. गुप्त मतदान का स्थानीय कैथेड्रल उनके द्वारा अनुमोदित उम्मीदवारों में से एक का चुनाव करता है। 5) चयनित कुलपति को एक बिशप माना जाता है जिन्होंने 50% से अधिक वोट डाला।
  5. यदि किसी भी उम्मीदवार ने 50% से अधिक मतदान नहीं किया है, तो इस मामले में दो उम्मीदवारों पर एक पुन: मतदान किया जाता है जिन्होंने सबसे बड़ी संख्या में वोटों को स्कोर किया।

बिशप कैथेड्रल के 3 उम्मीदवारों के अलावा, मेट्रोपॉलिटन क्रुत्स्की, मिन्स्क फाइलरेट, वोल्कोलम पितिरिमा, स्टावरोपोल गिदोन (डोकिन) और सोरोजो एंथनी के नाम स्थानीय परिषद में प्रस्तावित किए गए थे। मेट्रोपॉलिटन एंथनी की उम्मीदवारी की अध्यक्षता कैथेड्रल मेट्रोपॉलिटन फिलिलेट (डेनिसेन्को) की प्रतिष्ठा थी, याद करते हुए कि चार्टर उस व्यक्ति के कुलपति की दावत की अनुमति नहीं देता है, जिसमें सोवियत नागरिकता नहीं थी। जब कैथेड्रल के सदस्यों ने चार्टर के इस आइटम को बदलने का सुझाव दिया, तो उन्हें स्पष्ट किया गया कि एजेंडा में एजेंडा द्वारा स्वीकार नहीं किया गया था। चार अतिरिक्त प्रस्तावित उम्मीदवारों के लिए खुले वोट के साथ, यह पता चला कि मेट्रोपॉलिटन गिदोन ने 12 से कम लोगों का समर्थन किया, इसलिए गुप्त मतपत्र के लिए केवल तीन मेट्रोपोलिटन के नाम दिए गए थे। 316 वोटिंग मेट्रोपोलिटा पितिरिमा ने 128 सीएटरैन, मेट्रोपॉलिटन फाइलरेट - 117 और मेट्रोपॉलिटन जुवेनाली का समर्थन किया - 106. यह सवाल बन गया: क्या उन सभी के इन आधे पर विचार करना है जिन्होंने मतदान किया (316/2 \u003d 158, और फिर तीन में से कोई भी नहीं तीनों में से) या वैध बुलेटिन की संख्या से (215/2 \u003d 107.5, और फिर दो और मेट्रोपोलिटन बिशप कैथेड्रल के उम्मीदवारों में जोड़े गए हैं)। इस नुंस को ध्यान में नहीं रखा गया था, लेकिन कीव फिलिलेट के राष्ट्रपति महानगरीय ने घोषणा की कि अतिरिक्त रूप से मनोनीत उम्मीदवारों में से कोई भी कैथेड्रल के सदस्यों के आधे हिस्से का समर्थन नहीं मिला था। इस प्रकार, बिशप कैथेड्रल द्वारा आगे बढ़ने वाले तीन उम्मीदवार मतदान सूची में बने रहे।

फ़ाइल: 1995-fil intr.jpg

मेट्रोपॉलिटन कीव और गैलिशियन phililet।

मतदान के अंतिम परिणामों की घोषणा के बाद, नव निर्वाचित कुलपति ने उनके लिए पंजीकृत कैथेड्रल के अध्यक्ष के सवाल का जवाब दिया: " मॉस्को के कुलपति द्वारा रूसी रूढ़िवादी चर्च के पवित्र स्थानीय कैथेड्रल द्वारा मेरे चुनाव और सभी रूस थैंक्सगिविंग और निलिको के साथ क्रिया के विपरीत" फिर उसके पवित्रता पितृसत्ता और कैथेड्रल पत्र के चुनाव पर कैथेड्रल अधिनियम ने उन्हें संबोधित किया। विषयों के तहत, सभी बिशप - स्थान कैथेड्रल के सदस्यों ने हस्ताक्षर रखे। शाम की बैठक के अंत में, ओरेनबर्ग लोंटे (बॉन्डार) के आर्कबिशप के रूसी चर्च के रूसी चर्च के आर्कबिशप ने नए निर्वाचित कुलपति एलेक्सी को बधाई के साथ बदल दिया: "पवित्र आत्मा की एकता का बल स्थानीय रूसी रूढ़िवादी चर्च के कैथेड्रल मॉस्को के कुलपति और सभी रूस के कुलपति, सभी रूसी पितृसत्तात्मक सिंहासन के पंद्रहवीं दीपक के लिए चुने गए। हम पूरे दिल का आनंद लेते हैं और उसका पालन करते हैं और मेरे पूरे दिल से आपकी पवित्रता का स्वागत करते हैं। आपके पवित्र पवित्र शुल्क की पितृसत्ता रूसी रूढ़िवादी चर्च और आपके मंदिर के लिए बचत के लिए धन्य होगी। " प्रतिक्रिया शब्द में, कुलपति एलेक्सी द्वितीय ने चुनाव और बधाई के लिए स्थानीय कैथेड्रल के सभी सदस्यों का धन्यवाद किया और कहा:

"मैं आगामी मंत्रालय की कठिनाई और करतब से अवगत हूं। मेरा जीवन, जो चर्च ऑफ मसीह के मंत्रालय को समर्पित युवाओं से शाम को आ रहा है, लेकिन पवित्र कैथेड्रल ने मुझ पर प्राथमिकता सेवा की एक उपलब्धि लागू की है। मैं इस चुनाव को स्वीकार करता हूं, लेकिन पहले ही मिनटों में मैं अत्यधिक इरादा और निरस्त अभिलेखारियों, ईमानदार समाशोधन और सभी रूसी की सभी जोरदार झुंड से पूछता हूं, मेरी मदद करने और आगामी मंत्रालय में मुझे मजबूत करने में मदद करता हूं। समाज के सामने और हम में से प्रत्येक से पहले कई सवाल आज चर्च के सामने उठते हैं। और उनके निर्णय में, 1 9 88 में 1 9 88 में हमारे चर्च के अनुसार, हमें कैथेड्रल दिमाग, उनमें से एक संयुक्त निर्णय और उनकी चर्चा और कैथेड्रल के बिशपों पर, और स्थानीय परिषदों के अनुसार, चार्टर। कैथेड्रल सिद्धांत को डायोकेसन, और पैरिश जीवन के लिए फैल जाना चाहिए, केवल तभी हम उन प्रश्नों को हल करेंगे जो चर्च और समाज के सामने सामना करते हैं। चर्च की गतिविधि आज बढ़ रही है। चर्च से, उसके दास, दया और दान से, और चर्च के नेता से हमारे विश्वासियों के विभिन्न आयु समूहों की परवरिश की उम्मीद है। हमें एक सामंजस्य बल के रूप में कार्य करना चाहिए जो ताकत को जोड़ती है और फिर जब हमारे जीवन अक्सर अलगाव के साथ होते हैं। हमें पवित्र रूढ़िवादी चर्च की एकता को मजबूत करने में मदद करने के लिए सबकुछ करना चाहिए। मैं अपने प्रभाव से अवगत हूं और मैं आपकी पवित्र प्रार्थनाओं और आगामी सेवा में मदद करने की उम्मीद करता हूं। "

लगभग मध्यरात्रि तक, स्थानीय कैथेड्रल के प्रतिभागियों को पसंदीदा कुलपति द्वारा संपर्क किया गया, जिससे उनकी बधाई हो गई। कैथेड्रल का पहला दिन थैंक्सगिविंग प्रार्थना गायन करके पूरा किया गया था। पहले में, अन्य प्रश्न उठाए गए थे, जिस पर विस्तृत विचार पहले से ही दूसरे दिन था।

8 जून

फ़ाइल: मेट्रोपॉलिटन व्लादिमीर (SABODY) .jpg

मेट्रोपॉलिटन रोस्तोव और नोवोकेर्कस्की व्लादिमीर।

विदेश में रूसी चर्च के साथ संबंधों को बहुत ध्यान दिया गया। पहली बार, इस समस्या को प्रतिनिधियों-मिजान में से एक द्वारा उठाया गया था, जिन्होंने विदेशों में रूसी चर्च की तीन मांगों को पूरा करने का प्रस्ताव दिया - नए मार्टिरोविकोव के कैथेड्रल और रूसी के कन्फेशर्स के कैनोनाइजेशन, की घोषणा की निंदा 1 9 27 से मेट्रोपॉलिटन सर्जियस (स्ट्रैगर); इनमानवाद से इनकार। मेट्रोपोलिटन्स क्रूटिट्स्की (ज़ॉयकोव), वियना इरिनिया (ज़ुज़ेमिल), स्मोलेंस्क किरिल के आर्कबिशप्स, सराटोव पिमेन (खमेलवेस्की), यारोस्लाव प्लेटो (यूडोवेन्को), पुजारी विटाली शस्टिन, हिरोमोनाच विटाली शस्टिन, इरोमोनच (अल्फेव) और अन्य।

सामान्य निंदा ने 16 मई के रूसी विदेशी चर्च के रूसी विदेशी चर्च के सिनोड का समाधान किया और रूसी रूढ़िवादी चर्च के क्षेत्र में पदानुक्रम का समाधान किया। कैथेड्रल की परिषद ने इस फैसले को परेशानियों और नए विभाजन की बुवाई के निर्देशित करने के लिए अर्हता प्राप्त की और जोर दिया कि यह सुजदाल जैसे संघर्षों के उद्भव को प्रोत्साहित करेगा, जहां आर्किमेंड्राइट वेलेंटाइन (रूयंस), जो बिशप के साथ कैनोलिक संघर्ष बन गए, घोषित किया गया आरओकेपी के अधिकार क्षेत्र में उनका संक्रमण। आर्कबिशप प्लैटन ने सभी रूढ़िवादी रूसी लोगों को पादरी शब्द से संपर्क करने का प्रस्ताव दिया जो कार्लोवक चर्च के अधिकार क्षेत्र में हैं ताकि "किसी भी तरह उन्हें सक्षम कर सके।" निष्कर्ष में, आर्कबिशप स्मोलेंस्की किरिल।

हमारे पास चर्च के "करलोवाक" के लिए कोई आवश्यकता नहीं है, हम कम से कम पूर्ण संचार शुरू करने के लिए तैयार हैं, क्योंकि हम मानते हैं कि अलगाव ऐतिहासिक, राजनीतिक कारकों पर आधारित था, और कैनोनिकल नहीं, धार्मिक नहीं (यदि कैनोलिक, वे थे, वे थे राजनीतिक स्थिति के कारण)। ये कारक मुख्य रूप से इतिहास की व्याख्या से संबंधित हैं, और यह कभी भी चर्चों को विभाजित नहीं किया गया है।<…> असंतोष ... हमारे सार्वजनिक हिस्से को विदेशी चर्च के प्रति रोमांटिक और नास्तिक दृष्टिकोण को जन्म दिया। एक साधारण सिद्धांत है: अच्छा है, जहां हम नहीं हैं ... प्रकृति से, यह मनोदशा खराब नहीं है: यह अलग-अलग चर्च के दो हिस्सों के बीच संचार के लिए प्रेरणा का स्रोत भी हो सकता है। लेकिन, दुर्भाग्यवश, कुछ घटनाओं ने इस संबंध में नया नाटक लाया। हम मुख्य रूप से आर्किमेंड्राइट वैलेंटाइना (रशंसोवा) के अधिनियम के बारे में बात कर रहे हैं ... यह हमेशा चर्च में इतना था: अस्थिर विभाजन में चला गया।<…> राजनीतिक विभाजन, जो अभी तक विदेशों की संपत्ति रहा है, अब इस समय हमारे चर्च की गहराई में स्थानांतरित कर दिया गया है जब चर्च में नए अवसर दिखाई देते हैं जब पूरे समाज ने हमें सामना करना पड़ता है।<…> प्रत्येक विभाजन चर्च में अस्वास्थ्यकर बलों द्वारा संचालित होता है। और यदि यह विभाजन हमारे चर्च में जितना संभव हो सके, यह विभाजन होगा ... विदेशी चर्च के आगमन, यदि वे खुलते हैं, तो हम एक अपशिष्ट में बदल सकते हैं, जहां सभी अस्वास्थ्यकर तत्व जाते हैं। मैं यहां आर्किमेंड्राइट वैलेंटाइना (Rusans) की एक विशेषता नहीं देना चाहता, लेकिन मुझे लगता है कि उनमें से अधिकतर वर्तमान जानते हैं कि किस तरह का व्यक्तित्व ...

1 9 8 9 और 1 99 0 के बिशप कैथेड्रल के संकल्पों के अनुमोदन के अलावा प्रस्तुत ड्राफ्ट परिभाषाओं में चर्चा और संशोधन के बाद स्थानीय कैथेड्रल द्वारा स्वीकार किया गया और पूर्व अवधि के sanodal निर्णय: पवित्र synod के कमीशन सौंपने के लिए एनएएनटीएस का कैनोइजेशन एक्सएक्स शताब्दी में वर्षों के उत्पीड़न में विश्वास से प्रभावित शहीदों के कैनोइजेशन के लिए सामग्री तैयार करने के लिए; क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र और केमेरोवो क्षेत्र में नोवोसिबिर्स्क डायोसीस पैरिश से अलग, और उनके द्वारा क्रास्नोयार्स्क डायोसीज़ का निर्माण, मॉर्डोवियन एएसआरआर के क्षेत्र में सरन्स्क डायोसीज़ बनाने के लिए, इसे पेन्ज़ा डायोसीज़ से आवंटित किया गया; सभी आगमन में संगठन को ईसाई पैरिश समुदाय को पुनर्जीवित करने की आवश्यकता पर आर्कपैस्ट, शेफर्ड और परतों पर विशेष ध्यान देने के लिए।

रोमन कैथोलिक के साथ रूसी रूढ़िवादी चर्च के बीच संबंधों का आकलन देना, स्थानीय कैथेड्रल को यह बताने के लिए मजबूर होना पड़ा कि वे गंभीर रूप से असीमित समस्या से ढंका हुआ है, जो यूक्रेन के पश्चिम में दर्द से बढ़ गया है। कानूनी अस्तित्व के लिए एकीकरण समुदायों के अधिकारों को पहचानते हुए, स्थानीय परिषद ने रूढ़िवादी क्लर्किक्स और लाइट, रूढ़िवादी चर्चों के दौरे के खिलाफ हिंसा की निंदा की और रूढ़िवादी धर्म के नागरिकों के संबंध में पश्चिमी यूक्रेन के स्थानीय अधिकारियों के असंवैधानिक कार्यों के खिलाफ विरोध किया। कैथेड्रल को यूक्रेनी Skolkolnikov-autochefalists के कार्यों द्वारा भी निंदा की गई जिन्होंने पश्चिमी यूक्रेन में चर्च की दुनिया का उल्लंघन किया, और विदेशों में रूसी चर्च के अंतिम दस्तावेजों में अवैध दावों को खारिज कर दिया। स्थानीय परिषद ने विभिन्न डायोकेसों में लॉटी और पादरी द्वारा चर्च और कैननिकल अनुशासन के उल्लंघन के मामलों का उल्लेख किया और व्यक्तिगत चर्च या पास के लोगों के सार्वजनिक भाषणों की निंदा की, जो चर्च के चेहरे से, वे न केवल चर्च द्वारा विचार व्यक्त करते हैं, बल्कि रूढ़िवादी झुंड में भी बुवाई समाधान।

स्थानीय परिषद ने यूएसएसआर के मसौदे कानून के संबंध में "विवेक और धार्मिक संगठनों की स्वतंत्रता पर" के संबंध में एक बयान दिया, जिसमें दस्तावेज़ में ठोस संशोधन शामिल थे:

"एक प्रकाशित मसौदा कानून चर्च (टिप्पणियों, मठों, विभागों, केंद्रों, आध्यात्मिक शैक्षिक संस्थानों) के समग्र भागों का प्रतिनिधित्व कानूनी इकाई का अधिकार है, लेकिन चर्च को समग्र धार्मिक संगठन के रूप में वंचित करता है। यह प्रावधान न केवल जारी रहता है, बल्कि चर्च के संबंध में भेदभावपूर्ण को 1 9 2 9 की छेड़छाड़ की दुखी स्मृति की स्थिति के रूप में वैधता देता है। जैसा कि यह ज्ञात है, इस कानून ने वैचारिक पौधों को चर्च की ओर शत्रुतापूर्ण प्रतिबिंबित किया और इसका उद्देश्य था। धार्मिक संरचनाओं का विनाश। चर्च के लिए सबसे महत्वपूर्ण बातों में पुराने और नए कानूनों की यह "निरंतरता" हमारे साथ चिंता का कारण बनती है ... चर्च में पदानुक्रमित केंद्र और एक दूसरे से "धार्मिक समाज" से कोई स्वतंत्र नहीं हो सकता है। सभी पैरिश अपने बिशप के साथ-साथ सभी बिशप और उनके द्वारा की जाने वाली चर्च जिलों के साथ एक पूरे बनाते हैं - डायोकेस स्थानीय चर्च की सीमाओं के भीतर एक पूरे होते हैं। यही कारण है कि कानून को चर्च के लिए कानिश, मठ, आध्यात्मिक शैक्षिक संस्थानों, प्रबंधन और केंद्रों द्वारा इसके घटकों के साथ एक संगठन के रूप में कानूनी इकाई के अधिकार को पहचानना चाहिए। साथ ही, बदले में सूचीबद्ध प्रत्येक चर्च संस्थानों को कानूनी इकाई का अधिकार भी हो सकता है। एक संस्थान के इस अधिकार का प्रतिनिधिमंडल दूसरे के लिए, उदाहरण के लिए, डायोसीज से - पितृपेट - डायोसीज से पैरिश, पंथ के अनुसार आंतरिक चर्च कानून द्वारा विनियमित किया जाना चाहिए। कानूनी राज्य में धर्मनिरपेक्ष कानून को पंथ का सम्मान करना चाहिए, जिसके आधार पर चर्च कानून वैध है और चर्च संस्थान काम कर रहे हैं। "

8 जून की शाम को, मास्को के कुलपति और रूस के कुलपति द्वारा चुने गए उनके अध्यक्ष महानगरीय एलेक्सी ने परिषद में अंतिम शब्द के साथ बात की।

पवित्र स्थानीय कैथेड्रल, मॉस्को के कुलपति के चुनाव के लिए बुलाया गया और रूस ने अपने कृत्यों को पूरा किया। कैथेड्रल का चुनाव, जिसके माध्यम से खुद को प्रकट किया गया, विश्वास है, रूसी चर्च में भगवान की इच्छा, मेरी अनावश्यकता पर, मंत्रालय के बोझ के साथ सौंपा गया है। इस मंत्रालय की महान जिम्मेदारी। इसे लेना, मुझे अपनी कमजोरी, मेरी कमजोरी का एहसास है, लेकिन मुझे एक मजबूती मिलती है कि चुनाव कैथेड्रल, शेफर्ड, शेफर्ड और लाइट के कैथेड्रल द्वारा पवित्र कैथेड्रल के लिए डिज़ाइन किया गया था। मुझे आने वाले मंत्रालय में एक मजबूती मिलती है, तथ्य यह है कि मॉस्को संतों के सिंहासन में शामिल होने से महान चर्च उत्सव के साथ समय में एकजुट था - क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन की महिमा, वंडरवर्कर, पूरे रूढ़िवादी दुनिया के लिए चटरता , पूरे सेंट रस, शहर में दफन स्थल, जो अब तक शहर में स्थित है, मैं अपनी कैथेड्रल जय था। रूसी रूढ़िवादी चर्च, पृथ्वी के नमक और दुनिया की रोशनी होने के लिए भगवान से कर्तव्य को पूरा करने के लिए, अपने सांसारिक पितृभूमि के आध्यात्मिक कल्याण की सेवा करने के लिए तैयार है। जिन शर्तों में रूसी रूढ़िवादी चर्च समाज में अपने अपोस्टोलिक मंत्रालय को बनाता है, वे काफी हद तक इसकी कानूनी स्थिति से निर्धारित होते हैं। प्रेस में प्रकाशित होने की एक राष्ट्रव्यापी चर्चा और विवेक और धार्मिक संगठनों की स्वतंत्रता पर कानून के पहले पढ़ने में अपनाया गया। मैं इस कानून की सामग्री के संबंध में स्थानीय कैथेड्रल पर व्यक्त की गई चिंता की गंभीरता और नींव पर जोर देना चाहता हूं ... रूढ़िवादी चर्च की परिषद का आधार परिषद का सिद्धांत है। स्पष्ट रूप से यह महसूस करना आवश्यक है कि चर्च की कैथेड्रल की शुरुआत को पदानुक्रमित के साथ व्यवस्थित रूप से संयुक्त किया जाता है। पुरातपैष्ठिकी, चरवाहे, Laity, सभी चर्च लोग चर्च के भाग्य के लिए जिम्मेदार हैं। लेकिन चर्च मंत्रालय निर्बाध है। रूढ़िवादी कैनोनिकल शिक्षण के अनुसार, एक बहुत ही सम्मानित सम्मान जॉन दमिश्क, चर्च को बिशप से सम्मानित किया गया था। चर्च में, कैनोनिकल अनुशासन के संबंध में, प्यार की भावना, सबसे छोटी और सर्वसम्मति से सबकुछ पूरा हो जाता है। इन विश्वविद्यालयों से पीछे हटने से चर्च को विपत्तियों और परेशानियों के साथ धमकी देना शुरू हुआ। समेकित कैथेड्रल की एक बैठक में प्रवेश करके, मैं सभी बेहद इच्छित और उत्साहित अभिलेखागार, ईमानदार समाशोधन, मठवासी, हमारे पवित्र विश्वासियों को मसीह के चर्च की एकता के लिए सबकुछ करता हूं। जबकि आधुनिक समाज में एक दूसरे के लिए असहिष्णुता है, हमें बिरादरी, सहयोग, पारस्परिक समझ का एक उदाहरण दिखाना चाहिए। मसीह के प्यार को हमारे मंत्रालय में भगवान, मसीह के पवित्र चर्च और पटिया को एकजुट होना चाहिए, जिसे हमारे आध्यात्मिक नेतृत्व से सम्मानित किया जाता है।

पत्रकारों ने कैथेड्रल की काफी अभिभूत रचना का उल्लेख किया, जो न केवल लॉरी के बारे में था (उनमें से 25 वर्ष से कम आयु के कई प्रतिनिधि थे), लेकिन बिशप के लिए भी।

मेट्रोपॉलिटन किरिल (बाद में कुलपति): "मुझे न केवल स्थानीय कैथेड्रल के काम में बल्कि इसकी तैयारी में भी भाग लेने का अवसर मिला। बेशक, तत्कालीन काम तनावग्रस्त हो गया था, लेकिन खुशी से महसूस किया कि चर्च और समाज के जीवन में बहुत बेहतर है, शायद संभवतः प्रचलित है। चर्च के भविष्य के लिए बड़ी ज़िम्मेदारी की भावना थी। बेशक, वही जिम्मेदारी आज महसूस की जाती है। "

कैथेड्रल के सदस्य महापुरुति जॉर्जी ट्रुब्यूटिन: "उन वर्षों में, स्थानीय परिषद पादरी के लिए एक बड़ी खुशी बन गई, क्योंकि इस सवाल को उस धार्मिकता के बारे में उठाया गया था जो हमारे देश में 70 वर्षों तक नहीं था। हमने सभी ने प्रार्थना की कि रूसी के लोग पिता विश्वास में लौट आए। "