(356 शब्द)

सार्वजनिक संबंधों के एक अनंत नेटवर्क में एक अलग व्यक्ति क्या है? यह समाज का मुख्य तत्व है जो लगातार उसके साथ बातचीत करता है। बचपन से, हम उन नियमों पर सामाजिककरण, अनुकूलन और रहते हैं जो जनता हमें निर्देशित करता है। यह मौका नहीं है एक और प्राचीन ग्रीक दार्शनिक अरिस्टोटल ने एक व्यक्ति को "सार्वजनिक पशु" कहा। लेकिन समाज को हमेशा व्यक्ति पर लाभकारी प्रभाव नहीं पड़ता है, कभी-कभी उसके प्रभाव में वह अपनी व्यक्तित्व खो देता है और न केवल।

तो, कुप्रिन "ओलेशिया" की कहानी में नायिका सार्वजनिक पूर्वाग्रहों का शिकार बन जाती है। किसानों का मानना \u200b\u200bहै कि वह एक चुड़ैल है, क्योंकि वह जंगल में रहता है और उपचारात्मक जड़ी बूटी एकत्र करता है। लोग केवल इस तथ्य के लिए गरीब लड़की से नफरत करते हैं कि यह उनसे अलग है। प्रेमी के लिए टीम के साथ बंद होने के प्रयास में, वह एक निर्बाध किनारे छोड़ती है और चर्च जाती है। फिर भीड़ ने उस पर जोर दिया और लगभग मार डाला। तो सार्वजनिक संबंधों की प्रणाली में प्रवेश करने का प्रयास लगभग त्रासदी की नायिका के लिए समाप्त हो गया, और ऐसी अपील अक्सर व्यक्ति को दबाव जमा करने और सब कुछ के समान बनने के लिए बनाती है। इस तरह के भाग्य से ओलेशिया भाग रहा था, लेकिन हर कोई इस कट्टरपंथी विधि को लागू नहीं कर सकता है।

रात के निवासियों से बचने के लिए कहीं भी, गोरकी के नाटक के नायकों "नीचे"। अगर हम उनमें से प्रत्येक को अलग से मानते हैं, तो हमारे पास एक अच्छा व्यक्ति है, और उसके जीवन में कुछ भी इस तरह के भाग्य को पूर्ववत नहीं किया है। लेकिन सभी एक साथ, नीचे की बोतलों ने एक क्लॉएकू बनाया, जिससे किसी को भी नहीं उतरना। उदाहरण के लिए, साटन एक सफल और समृद्ध व्यक्ति था, जब तक कि उसने बहन के अपराधी को दंडित नहीं किया, जिससे जेल की सजा के रूप में सजा मिली। यहां तक \u200b\u200bकि वहां, एक व्यक्ति ने गरिमा को रखा, इस शब्द की सेवा की, लेकिन उन्होंने उन्हें जंगली में खोजा कि उन्हें अब किसी व्यक्ति के लिए नहीं माना गया था, और सामान्य लोगों की सोसाइटी उससे दूर हो गई। भूख से मरने के लिए, वह केवल वक्र पथ के साथ जाना जारी रखने के लिए बने रहे। इसलिए, एक सामाजिक समूह ने उसे उदासीनता के साथ बर्बाद कर दिया, और दूसरे ने उन्हें अपने दुष्चक्र में कड़ा कर दिया, इसे साफ नहीं किया जा रहा था। साटन - समाज का शिकार, जो पूर्वाग्रहों और टेम्पलेट्स से सोचता है।

इसलिए, अक्सर ऐसी परिस्थितियां होती हैं जब कोई व्यक्ति सार्वजनिक संबंधों की वर्तमान प्रणाली में सामान्य रूप से जीने में सक्षम नहीं होता है। कभी-कभी वह बहुमत के दृष्टिकोण और व्यवहार के साथ संघर्ष करता है, लेकिन अक्सर अपनी व्यक्तिगत राय और सामूहिक प्रतिष्ठानों को प्रसारित करता है। हालांकि, निश्चित रूप से, लोगों को बेहतर के लिए समाज को बदलने का प्रयास करना चाहिए, जबकि अपमान और संवेदना के अपने हिस्से से डरते नहीं हैं। केवल तभी प्रगति हो सकती है जो आप प्राप्त कर सकते हैं।

दिलचस्प? अपनी दीवार पर बचाओ!

समाज एक शक्तिशाली बल है। एक व्यक्ति समाज के बाहर नहीं रह सकता। हालांकि, समाज से किसी व्यक्ति की रक्षा के लिए लिखे गए कानूनों की एक बड़ी संख्या बताती है कि नागरिकों और समाज के बीच संबंधों में सब कुछ सामान्य नहीं है। हम शाम को बाहर जाने से डरते हैं, हम सामाजिक नेटवर्क से धोखाधड़ी करने वालों द्वारा असीम रूप से धमकी देते हैं। जीवन में प्रवेश करना, हम पहले से ही उन खतरों से डरते हैं जो इस निर्दयी, और कभी-कभी और स्पष्ट रूप से बुरी दुनिया को धमकी देते हैं। अपनी योजना में अपना जीवन कैसे जीने के लिए? भाग्य के उछाल के नीचे कैसे टूटना नहीं है?

प्रसिद्ध कॉमेडी, ए.एस.ग्रिबॉयडोव "विट से दुःख", अलेक्जेंडर आंद्रेविच चटकी का मुख्य पात्र, मन और स्वतंत्रता के साथ संपन्न, व्यक्ति खुला और ईमानदार है, यह "famus समाज" के एक शत्रुतापूर्ण वातावरण में बाहर निकलता है। प्रस्थान में तीन साल तक रहने के बाद, जाहिर है, अपने समय के सबसे बुद्धिमान लोगों के साथ, बहुत सारी किताबें पढ़ने के साथ, उनका मानना \u200b\u200bहै कि समाज आगे बढ़ता है, प्रगति के लिए धन्यवाद। वह अपने विचारों को सीधे व्यक्त करता है, बचपन से परिचित लोगों को समान विचारधारा वाले लोगों को मानता है। हालांकि, सब कुछ इतना आसान है। प्रगति ने अपने विकास में मास्को की उच्चतम प्रकाश के प्रतिनिधियों को छू नहीं दिया। वे उन नियमों के अनुयायी रहते हैं जिन्हें अपने दादाओं द्वारा निर्देशित किया गया था, उनका मानना \u200b\u200bहै कि "पिता और सम्मान का पुत्र" और "कौन गरीब है, वह ... एक जोड़े नहीं।" इस दुनिया में, वे धन के पक्ष में एक विकल्प बनाते हैं, प्यार नहीं करते: "... बुरा हो, लेकिन अगर एक हजार हजार लोग तीन हैं - वह और दूल्हे"। उनका घर खुला है "बुलाए और अवांछित, विशेष रूप से विदेशी से।" ये postulates चापलूसी करने की अनुमति देते हैं और करियर बनाने के लिए दूर चुप नहीं हैं, और शायद एक समृद्ध परिवार में प्रवेश करने के लिए, दृढ़ विश्वास और खुश करने की क्षमता के लिए धन्यवाद!

नतीजतन, सोसाइटी ने चैटकी पागल की घोषणा की, क्योंकि यह इसे स्पष्ट रूप से नहीं लेना चाहता। इस सर्कल से चटकी चेस, हालांकि वह बहुत सही है। प्रसिद्ध के घर को छोड़कर, एक झूठ और पाखंड के साथ प्रवेश किया, नायक छोड़ रहा है, जो मिलन टोरज़ानिया से संबंधित है, अहंकार से कुचल गया, वह अपने विश्वासों के प्रति वफादार बना हुआ है, हालांकि उसका दिल टूट गया है।

एक और क्लासिक काम के हीरो - Evgeny Onegin - समाज को तुच्छ। नामांकित रोमन अमेरिका में पुष्किन ने कुलीनता के तीन मंडलियों को दिखाया: स्थानीय, मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग टॉप लाइट। वनजिन केवल मास्को में नहीं दिखाया गया है। इन सर्कल में उनके रिश्ते कैसे हैं? सेंट पीटर्सबर्ग लाइट ने तुरंत एकजिन को स्वीकार कर लिया, उन्हें "आउटडोर जाने" की क्षमता के लिए धन्यवाद, फ्रेंच पूरी तरह से और नृत्य करने की क्षमता बोलें। "बोले क्या है? प्रकाश ने फैसला किया कि वह चालाक और बहुत मिल गया था! " हां, पीटर्सबर्ग लाइट केवल खुली और मजेदार अनुकरण को बर्दाश्त नहीं करता है। यहां एकजिन काफी आरामदायक लगता है। एक बहुत ही अलग तरीके से, एक स्थानीय कुलीनता के साथ उनके संबंध। पहले से ही युवा घोड़े की शुरुआत में, उनका पूरा व्यवहार उन मेहमानों के लिए अपमानजनक दिखाता है जो उनसे मिलने की कोशिश कर रहे हैं। नैपकिन पर तातियाना के नाम पर आदिम प्रांतीय पर कार्टून खींचते हैं। वह इस समाज की राय से उदासीन है। लेकिन वह, इन लोगों को दोषी मानने से डरते हुए, एक द्वंद्वयुद्ध के लिए लेंसकी की चुनौती लेता है, इसके बजाय अपने युवा मित्र को शांत करता है और मृत्यु को रोकता है। इसलिए, एक निंदा की गई समाज होने का हास्यास्पद भय एकजिन त्रासदी के लिए घूमता है।

समाज किसी भी व्यक्ति के जीवन को प्रभावित कर सकता है। चर्चा, निंदा और विभिन्न प्रकार के पुनर्मूल्यांकन के खिलाफ कोई भी बीमा नहीं किया जाता है। हम सभी एक निराशाजनक स्थिति में हो सकते हैं और समाज कैसे व्यवहार करता है, बहुत निर्भर करता है। इसका प्रभाव नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है।

मनुष्यों और समुदाय के लोगों के संबंधों का विषय शास्त्रीय रूसी साहित्य और आधुनिक दुनिया में सबसे प्रासंगिक है। समाज दुनिया का हिस्सा है जो जीवन विकसित करता है, इसमें कुछ समय फ्रेम, मूल्य और परंपराएं हैं। और समाज की इकाई एक व्यक्ति की तरह कोई नहीं है। वह विशेष रूप से अपने लिए लोगों के संयोजन का चयन नहीं कर सकता: वह जन्म के बाद से समाज का हिस्सा बन जाता है। वह वह था जो बाद में एक व्यक्ति, इसकी रुचियों और विचार की छवि बनाता है। लेकिन क्या यह दूसरों के जीवन को बदलने में सक्षम है? क्या वह अपनी संरचना के बाहर विकसित हो सकती है? व्यक्तित्व पर सामाजिक दबाव कैसे प्रभावित करता है? इस चयन में, हमने "मैन एंड सोसाइटी" की दिशा में अंतिम निबंध के लिए साहित्य से तर्क एकत्र किए, जो इन सवालों के जवाब देने में मदद कर सकते हैं।

1. अपने उपन्यास-महाकाव्य "युद्ध और शांति" एलएन। टॉल्स्टॉय ने 1 9 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी उच्चतम समाज की प्रकृति की द्वंद्व का खुलासा किया। एक तरफ, पाठक सेंट पीटर्सबर्ग के सर्वोच्च प्रकाश के जीवन को देखता है और पूरी दुनिया को देखता है, इसके कानून और नैतिक यूरोप के लिए उन्मुख है। हालांकि, सभी उच्च रिश्तों में, टॉल्स्टॉय एक उज्ज्वल विवरण - अप्राकृतिकता पर जोर देता है। छोटी मुस्कान, खूबसूरत कपड़े में महिलाओं, लेकिन ठंड और घातक पीले, जैसे कि संगमरमर से बनाई गई है, और खालीपन और उदासीनता इस भ्रामक भव्यता के पीछे छिपी हुई है। एक व्यक्ति को महान ले जाने पर विदेशी समाचारों की चर्चा जल्दी से सोचती है, और वह जल्द ही पोम्पस सज्जनों की बाहरी भव्यता में निराश हो गया। दूसरी तरफ, टॉल्स्टॉय पियरे डुहोव, आंद्रेई बोलकंस्की, नताशा रोस्तोव और अन्य के रूप में उच्चतम संपत्ति के इस तरह के महान और संवेदनशील प्रतिनिधियों के चित्रों को आकर्षित करता है। एक जीवंत दिमाग उन में गर्म हो जाएगा, शांति और लोगों में रूचि है, वे सेंट पीटर्सबर्ग सैलून के मृत पुरुषों के विरोध में हैं। हालांकि, वे सभी को उच्चतम प्रकाश में अजनबियों को महसूस किया गया, और एक बार से भी अधिक बार उन्हें धोखा दिया गया और अपमानित किया गया। उनकी व्यक्तित्व, जो समाज के उपदेश और पाखंड से अनुकूल रूप से प्रतिष्ठित है, केवल उनसे दूरी में गठित करने में सक्षम था, विशेष परिवारों या विदेशों में पारिवारिक के लिए धन्यवाद।
2. "पुरानी महिला इज़र्जिल" के काम में m.goryy के उनके रोमांटिक आदर्श बीमार। वह खूबसूरत युवा व्यक्ति डंको में शामिल थे, जिसने लेखक ने यंग मैन लैरा की छवि का विरोध किया। एक ईगल का पुत्र लाररा और एक महिला जो सच्चे प्यार, दया, आत्म-बलिदान में सक्षम नहीं है। जीवन, महान मूल्य, एक व्यक्ति द्वारा संग्रहीत, नरक द्वारा उसके लिए बन जाता है। यह उसकी नाजुकता और आवृत्ति को समझने में सक्षम नहीं है। अहंकारी लैरा केवल प्राप्त कर सकते हैं, लेकिन बदले में नहीं देना। और कड़वा जोर देता है कि लैरा कभी स्वतंत्रता प्राप्त नहीं करता है, क्योंकि सच्ची स्वतंत्रता को अन्य लोगों में सद्भाव स्थापित करने के लिए विभाजित किया जाना चाहिए। इसके विपरीत, डंको समाज के लिए कुछ भी पछतावा नहीं करता है। वह दुनिया के लिए खुला है और सोचने के बिना, अपने मूल जनजाति के उद्धार के लिए अपने जीवन को त्यागें। वह जानता है कि यह आभार की प्रतीक्षा नहीं कर रहा है, क्योंकि उनके सभी अस्तित्व का उद्देश्य मानव लाभ के लिए है। मंत्रालय में, गोरकी ने जीवन का अर्थ देखा।
3. एमए। बल्गाकोव उपन्यास में "मास्टर और मार्गारीता" समाज और एक अलग व्यक्ति के बीच संबंधों के मुद्दे से तेजी से निर्धारित है। उसका नायक एक असली प्रतिभा है जो एक अद्भुत उपन्यास लिख रहा है। हालांकि, प्रकाशन के बाद, मास्टर राष्ट्रीय प्रेम प्राप्त नहीं करता है, लेकिन इसके विपरीत, प्रिंट में सताया गया। और वह इन पूर्ण संशोधन क्रोध और पुस्तिकाओं को किससे प्राप्त करता है? समाजवादी, छद्म-पेकर्स और ईर्ष्या से दुखी ग्राफोमन्स की सोसाइटी से। शहरी और कपटपूर्ण "कला के लोगों" के समूह के लेखक का प्रतिनिधित्व करता है, जो उसके बारे में बाधा से नहीं जानता है। और अंत में, यह अंतहीन हमलों का सबसे समाज है और ट्रेल्स मास्टर्स को अपनी अद्भुत सृजन को नष्ट करने के लिए मजबूर करता है और उसे एक मैडहाउस में लाता है। वह अब इस खराब मूल्यांकन का हिस्सा नहीं है, और प्रिय मार्गारिता अपने सभी समाज बन जाती है, और आत्मा अनंत शांति प्राप्त करती है।
4. किसी भी समाज को निश्चित रूप से विकसित करना चाहिए। कॉमेडी ए.एस. Griboedov "बुद्धि से दुःख" Zaradnoye famusovskoe समाज का प्रदर्शन करता है - जल्दी लोगों की एक सभा, दुखी और अज्ञानी। Famusov के मेहमान, हाइपरबोलाइज्ड वेस्टर्नर्स के रूप में, जब बोर्डेक्स के फ्रांसीसी लोगों, पेरिसियन के साथ विदेशी गुजरने वाले लोगों को रूट करते हैं तो खुशी से उत्सुकता से प्रसन्नता से भिन्न होते हैं। वे चट्सकी का विरोध करते हैं, पश्चिमी दुनिया की अपनी विनाशकारी पूजा और अपने मार्ग की स्वीकृति को स्वीकार करते हैं। वह एक छाल, गर्म है, कुछ नया, अधीर और भावुक सीखना चाहता है। वह वह है जो स्वतंत्रता, कला, दिमाग की रक्षा बन जाता है और famówov दुनिया के लिए एक नई उच्च नैतिकता है, हालांकि, मोरसोव की गरीब दुनिया परिवर्तन स्वीकार नहीं करता है और रूट पर नए, हल्के और सुंदर की किसी भी रसल को रगड़ता है। इस तरह के प्रगतिशील व्यक्तित्व और भीड़ का शाश्वत संघर्ष है, जो रूढ़िवाद के लिए है।
5. बंटल भावना रोमन एम। यू के मुख्य चरित्र से भरा है। Lermontov "हमारे समय के हीरो।" पेचोरिन कई अच्छी तरह से स्थापित सार्वजनिक नियमों को स्वीकार नहीं करता है, लेकिन फिर भी अपनी दुनिया के साथ एक आम भाषा खोजने की कोशिश कर रहा है। उनके व्यक्तित्व, कई अन्य लोगों की पहचान के रूप में, कई बलों की कार्रवाई के तहत गठित किया गया है: पहला उसकी इच्छा है, दूसरा समाज और युग है जिसमें यह मौजूद है। आंतरिक पीड़ाएं पेचोरिन को अन्य लोगों के बीच सद्भाव की तलाश करने के लिए मजबूर करती हैं। वह उनसे मास्क तोड़ता है, उन्हें आंतरिक स्वतंत्रता देता है, लेकिन हमेशा उनमें से हर एक पीड़ित होता है। यही कारण है कि हर समय का नायक अकेले रहता है, गहरे आत्म-विश्लेषण में विसर्जित होता है और अपने स्वयं के "i" की खोज करता है। ऐसे समाज में, वह बस खुद को नहीं ढूंढ सकता और आंतरिक क्षमता का एहसास नहीं कर सकता।
6. उपन्यास विज्ञान में। एक अमीर परिवार के उदाहरण पर एक अमीर परिवार के उदाहरण पर Saltykova- Shchedrin "भगवान Golovy"। खूबसूरत परिवार, उच्चतम समाज के तत्काल कक्ष के रूप में, अपने सभी राक्षसी वाइस को दर्शाता है: लालच, आलस्य, अज्ञानता, आलस्य, पाखंड, मूर्खता, काम करने में असमर्थता। एरिना पेट्रोव्ना गोलोवलेवा ने अपने जीवन को प्रबंधित किया, विचारहीन रूप से संचित धन, और इस तरह के साथ नैतिक रूप से और नैतिक रूप से अपनी संतानों को विभाजित किया। उन्होंने लगातार भाषण में "परिवार" शब्द का इस्तेमाल किया, लेकिन सभी अच्छी तरह से अच्छे अच्छे चुने हुए बच्चों को देखकर, एरिना पेट्रोव्ना को एहसास हुआ कि वह भूत के लिए रहते थे, और उसके जीवन में एक असली परिवार कभी नहीं था। तो "उच्च" समाज, लालची, असहाय और आलसी, निश्चित रूप से अपने पापों में उनकी मृत्यु मिल जाएगी, क्योंकि इतिहास ने दिखाया है।
7. ए और सोलज़ेनिट्सिन की कहानी की दुनिया "वन डे इवान डेनिसोविच" एक स्ट्रॉ-बीम है, एक कठोर रंग, परेशान। यहां लोगों के पास कोई और नाम नहीं है, मुख्य निर्धारक शिविर संख्या है। मानव जीवन ने अपना मूल्य खो दिया है, और शिविर के निवासियों की आदतें जानवर की तरह हैं: वे जो कुछ भी सोचते हैं वह अपनी जैविक जरूरतों को बुझाना है, ताकि मर न जाए। उनमें से, इवान डेनिसोविच शुखोव, और उन्हें खुद को लंबे समय तक रोशन करना पड़ा, मानव गुण खोना पड़ा। हालांकि, वह, भाग्य की सभी कठिनाइयों के अनुरूप, हर दिन हर दिन आनन्दित हो रहा है। इसकी छोटी अच्छी किस्मत शिविर की बंद जगह के पैमाने पर बड़ी हो गई। एक निष्कर्ष निकाला आठ सौ पचास चार चार रोए और खराब नहीं किया। वह अभी भी पड़ोसी के लिए सहानुभूति और दया करने में सक्षम है। इवान डेनिसोविच के विपरीत, कैंप वार्डर्स की आपूर्ति की गई, जिन्होंने अपने उत्कृष्ट जीवन प्रदान किए, कैदियों को दासों में बदल दिया। उन्होंने खुद को शिविर के निवासियों के ऊपर रखा, जिससे मानव समाज से खुद को छोड़कर मानव कानूनों को परेशान किया।
8. समाज के नायक और एपी का विरोध करता है। कहानी में चेखोव "आयनच"। काम की शुरुआत में, दिमित्री आयनचिच स्टैंडर्स हमारे सामने प्रकट होते हैं, जेम्स्की डॉक्टर जो एस, लोगों और अज्ञानी शहर के नायकों का विरोध करते हैं। तुर्की परिवार के उदाहरण पर विशेष रूप से अच्छा दिखाई देता है, जिसे पुरानी यात्राओं। पूरा परिवार अपनी काल्पनिक "प्रतिभा" के साथ चमकने का प्रयास करता है, जो वास्तव में अस्तित्व में नहीं है, और उनमें से प्रत्येक बेवकूफ है। तुर्किन्स स्थिर हैं, उनकी छवियों में कोई विकास नहीं है। लेकिन बुजुर्ग कुछ बदलने की कोशिश नहीं कर रहे हैं, लेकिन इसके विपरीत, यह धीरे-धीरे दुनिया के चारों ओर अनुकूल होने लगते हैं। बाहरी ताकत की कार्रवाई के तहत, यह भी खराब हो जाता है, नैतिक तल तक उतरता है, वह संचय का शौक है, यह किसी भी चीज़ में रुचि रखने के लिए बेवकूफ, बेवकूफ, समाप्त हो जाएगा। और अंत में हम सिर्फ इओनचचा देखते हैं, बिना किसी व्यक्ति के एक व्यक्ति और एक छड़ी के बिना, एस के शहर के निम्न मानकों के तहत हटा दिया गया।
9. उपन्यास में Sholokhov "मूक डॉन" मुख्य चरित्र क्रांतिकारी समय की बेचैन समाज में अपनी जगह की तलाश में एक लंबा रास्ता तय करता है। ग्रिगोरी मेलेखोव को बताया गया है कि यह समझने की कोशिश कर रहा है कि वह किस शिविर में शामिल हो गया है और जिसे क्रूर फ्रूट्रिकाइडल युद्ध में समर्थन करना है। "मैड वर्ल्ड" नायक को डराता है, आंतरिक पीड़ा ने उसे पीड़ा दी। इसके अलावा, लव पेरिपेटिक्स दिखाई देते हैं। अक्षीय, निषिद्ध, लेकिन गहरी, गंभीर कार्यों पर मेलेखोव को धक्का देने के लिए उनकी भावनाएं - वह एक परिवार फेंकता है, आमतौर पर स्वीकार्य मानकों के साथ एक संकुचन होता है, आखिरकार, सभी उथल-पुथल और आत्मा के तूफान। वह जो निरंतर विचारशील और विकारों से थक गया था, मैं शांति और शांति चाहता हूं। यही कारण है कि, घर लौटकर, Melekhov पानी में एक राइफल फेंकता है। हालांकि, एक छोटा सा समाज अपनी खोज स्वीकार नहीं करता है, यार्म "गद्दार" चिपकाता है और करुणा को जानने के लिए एक निर्बाध और टूटे व्यक्ति का पीछा करता है।
10. एफ.एम.डोस्टोवेस्की ने अपने उपन्यास "अपराध और सजा" में दिखाया है कि समाज की गिरावट सामान्य नागरिकों को धक्का देती है। तथ्य यह है कि rodion raskolnikov पुरानी साल की हिस्सेदारी को मारने का फैसला किया, कई कारण हैं। उनमें से एक, ज़ाहिर है, roodion के व्यक्तित्व में जड़ें है। लेकिन गरीबी और पापों में फंस गए एक समाज ने छात्र को हल करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। Skolnikova खुद गरीबी की तरह खड़ा था, और वह, अन्य लोगों की पीड़ा के लिए अतिसंवेदनशील, एक भयानक अपराध के लिए चला गया। अब समाज में समझ में नहीं आता है, जहां धन का मुख्य मूल्य, कागज के साधारण टुकड़े, और लंबे समय तक उच्च नैतिकता के बारे में भूल गए हैं। एक साधारण लड़की सोन्या Marmaladov परिवार के लिए पैसे कमाने के लिए एक वेश्या पथ बन रहा है। और उसके पिता, अपने रिश्तेदारों के बारे में सोचने के बिना, कबाकों में सबकुछ हिप करता है जिन्होंने मानव स्नान की सड़ने का उच्चारण किया था, जबकि उनकी संपत्ति सामान्य लोगों के जीवन पर अर्जित अपनी संपत्ति पर काम करती थी। तो लेखक से पता चलता है कि समाज में रहना असंभव है और इससे मुक्त रहें: उनकी समस्याएं स्वचालित रूप से आपकी बनती हैं।

दिलचस्प? अपनी दीवार पर बचाओ!

साहित्य से तर्क के साथ "मैन एंड सोसाइटी" विषय पर अंतिम निबंध नीचे प्रस्तुत किया गया है।

"क्या एक व्यक्ति समाज का सामना करने में सक्षम है?"

परिचय

समाज एक पूरी प्रणाली है जो इसके तरीके, कानूनों और अनुमानों के मूल्यों के साथ है। हम में से प्रत्येक इस बड़े संपूर्ण का हिस्सा है, जो हमें पूरी तरह से अवशोषित करने में सक्षम है, या सफल सह-अस्तित्व के अवसरों को रखता है।

संकट

क्या एक व्यक्ति समाज का सामना करता है, जनता की राय या यह एक जानबूझकर लड़ाई है?

Tises №1।

प्राचीन नीतिवचन कहते हैं, "मैदान में से एक योद्धा नहीं है।" बहुमत की राय का सामना करना मुश्किल है, इसके लिए आपको दृढ़ विश्वास और करिश्मा का विशेष उपहार रखने की आवश्यकता है।

तर्क

एम। गोर्की "स्टारुहा इज़र्जिल" की कहानी में हम एक नायक देखते हैं जो आसपास के लोगों को जन्म दे सकता है। एक तरफ, डंको ने लोगों को अपनी इच्छा के लिए कम किया, उन्हें मोक्ष के लिए अग्रणी, अपने जीवन की कीमत पर सबसे अच्छे भविष्य में आश्वस्त किया। लेकिन दूसरी ओर, जवाब में उसे क्या मिला? जैसे ही वह उन्हें दृढ़ता से बाहर लाया, भीड़ तुरंत उसे भूल गई, आखिरी स्पार्क्स को तोड़ दिया, जो उसके जलने वाले दिल की याद दिलाता है।

उत्पादन

एक व्यक्ति को पूरे समाज का सामना करना बहुत मुश्किल है। लेकिन यह संभव है, और ऐसे लोग हैं और होंगे। उनके पास चरित्र का एक विशेष गोदाम, दृढ़ विश्वास का एक अद्वितीय उपहार है।

Tesis №2।

जो लोग दुनिया को बदल सकते हैं उनमें कई राज्य के नेताओं, युद्ध के नेताओं और धार्मिक आंकड़े शामिल हैं। लेकिन आम लोगों के बीच वे हैं।

तर्क

"और योद्धा के क्षेत्र में, अगर वह चैटकी है," मैंने कहा। गोंचारोव। दरअसल, अपने नाटकों में "मन से माउंट" ए.एस. Griboedov एक ऐसे व्यक्ति को चित्रित किया जो पूरी पीढ़ी के दोषों का पर्दाफाश कर सकता था, जिसमें वह स्वयं अस्तित्व में था। चत्स्की पहले से ही स्थापित नियमों पर रहने वाले लोगों को दिखाई दिए और सबकुछ उल्टा कर दिया। फिर वह छोड़ दिया, आवश्यक नहीं है और किसी के लिए जरूरी नहीं है।

उत्पादन

प्रकृति के निडरता और विशेष गोदाम को कम से कम निकटतम वातावरण में सार्वजनिक प्रणाली से प्रभावित किया जा सकता है। हालांकि, यह अकेलेपन को धमकी दे सकता है।

थीसिस संख्या 3।

ऐसे लोग हैं जो दुनिया को बदलने के प्रयासों से इंकार करके, अपने अकेले अस्तित्व को जारी रखते हैं, सभी से हटा दिए जाते हैं। कंपनी ऐसे लोगों को स्वीकार नहीं करती है, और उनके पास उससे लड़ने की कोई ताकत नहीं है।

तर्क

ऐसे लोग इलिया इलिच ओब्लोमोव, रोमन एआई के मुख्य चरित्र से संबंधित हैं। गोंचारोव "ओब्लोमोव"। Ilya Ilyich कई सकारात्मक गुण हैं, वह आध्यात्मिक रूप से विकसित है, लेकिन उनकी प्रतिभा के लिए आवेदन नहीं मिल सकता है। उनके आस-पास के लोग अपने लिए कानून के अनुसार रहते हैं - वे झूठ बोल रहे हैं, वे लक्ष्यों की उपलब्धि के लिए अपने सिर पर जाने में सक्षम हैं। Oblomov ऐसे नियमों को स्वीकार नहीं करता है, लेकिन यह उनके साथ सामना करने में सक्षम नहीं है और कम से कम किसी भी तरह से जीवन के कानूनों के अनुकूल है। इसलिए, वह एक फेलिंग गाउन में सोफे पर दिन बिताए, एक व्यावहारिक हर्मिट के साथ स्वयं बनाया और रहता है।

उत्पादन

समाज एक मजबूत प्रणाली है। यह आसानी से एक अलग व्यक्ति को अवशोषित कर सकता है जो बाकी के समान नहीं है अगर वह उसे सामना करने में सक्षम नहीं है।

सामान्य निष्कर्ष (निष्कर्ष)

समाज के कानून ऐसे हैं कि हम सभी हैं, हम में से प्रत्येक - एक बड़े पूरे का हिस्सा। हमें हर किसी के लिए समान कानूनों के अनुसार जीने के लिए मजबूर होना पड़ता है, भले ही कुछ हमें सूट न करे। ऐसे साहसी लोग हैं जिन्होंने बाधाओं के खिलाफ जाने या विकास में नए निर्देशों के खिलाफ जाने के लिए प्रेरित किया। लेकिन केवल सबसे मजबूत प्रवाह के खिलाफ बचाया जाना चाहिए। बाकी समाज टूटता है और अकेलेपन के लिए ले जाता है।

"मैन एंड सोसाइटी" की दिशा में अंतिम संरचना के लिए सभी तर्क।

साम्राज्यवादी समाज में आदमी।

कुलवादी समाज में एक आदमी आमतौर पर उन स्वतंत्रताओं से भी वंचित होता है जिन्हें जन्म से सभी को दिया जाता है। उदाहरण के लिए, उपन्यास ई। रामायटिन के नायकों "हम" लोग व्यक्तित्व से वंचित हैं। लेखक द्वारा वर्णित दुनिया में, स्वतंत्रता, प्रेम, वास्तविक कला, परिवार के लिए कोई जगह नहीं है। इस तरह के डिवाइस के कारण इस तथ्य में निहित हैं कि कुलवादी राज्य का अर्थ निर्वाहहीन सबमिशन का तात्पर्य है, और इसके लिए सब कुछ लोगों को वंचित करना आवश्यक है। ऐसे लोगों को नियंत्रित करना आसान है, वे इस तथ्य का विरोध नहीं करेंगे और सवाल नहीं करेंगे कि राज्य उनसे बात करता है।

किसी व्यक्ति की कुलतावादी दुनिया में, राज्य की स्थिति स्थापित की जाती है, अपने सभी सपनों और इच्छाओं को पीसती है, इसकी योजनाओं को अधीन करती है। मनुष्य का जीवन कुछ भी नहीं है। लेकिन महत्वपूर्ण नियंत्रण लीवर में से एक विचारधारा है। एक राज्य के सभी निवासी एक प्रमुख मिशन के रूप में कार्य करते हैं - अपने आदर्श डिवाइस के बारे में बताने के लिए एक अभिन्न अंतरिक्ष यान भेजें। यांत्रिक रूप से सत्यापित कला, नि: शुल्क प्रेम इस तरह के साथ वास्तविक संबंधों के व्यक्ति को वंचित करता है। ऐसे व्यक्ति को पूरी तरह से शांति से किसी को भी धोखा दिया जाएगा जो उसके बगल में है।

डरावनी के साथ उपन्यास डी -503 का मुख्य पात्र भयानक बीमारी का पता लगाता है: उसके पास एक आत्मा थी। वह एक लंबी नींद से जागृत लग रहा था, महिला से प्यार करता था, एक अनुचित डिवाइस में कुछ बदलना चाहता था। उसके बाद, वह साम्राज्यवादी राज्य के लिए खतरनाक हो गया, क्योंकि उन्होंने सामान्य आदेश को कमजोर कर दिया और राज्य के प्रमुख, लाभकारी के प्रमुखों की योजनाओं का उल्लंघन किया।

यह काम कुलपति समाज में व्यक्ति के दुखद भाग्य दिखाता है और चेतावनी देता है कि किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व, उसकी आत्मा, परिवार हर किसी के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण बात है। यदि कोई व्यक्ति इस सब से वंचित है, तो वह एक निर्दयी कार, विनम्र, विनम्रता को जानने के लिए, राज्य के तत्काल लक्ष्यों के लिए मरने के लिए तैयार नहीं होगा।

सार्वजनिक मानकों। सामाजिक मानदंड और आदेश क्या हैं? सार्वजनिक मानदंडों का उल्लंघन क्या है।

मानदंड ऐसे नियम हैं जो समाज में आदेश बनाए रखने के लिए मौजूद हैं। उन्हें क्या चाहिए? जवाब सरल है: लोगों के बीच संबंधों को नियंत्रित करने के लिए। एक बहुत प्रसिद्ध बयान है, यह कहता है: एक व्यक्ति की स्वतंत्रता पंप की जाती है जहां किसी और की स्वतंत्रता शुरू होती है। इसलिए सामाजिक मानदंड सिर्फ इसलिए करते हैं कि कोई भी किसी अन्य व्यक्ति की स्वतंत्रता पर अतिक्रमण नहीं कर सकता है। यदि लोग आम तौर पर स्वीकृत नियमों का उल्लंघन करना शुरू करते हैं, तो व्यक्ति दुनिया की संभावना को नष्ट करना शुरू कर देगा।

तो, उपन्यास "द लॉर्ड ऑफ द फ्लिस" में, यू। गोल्डिंग उन लड़कों के समूह द्वारा सुनाई गई है जो एक निर्वासित द्वीप पर थे। चूंकि उनके बीच एक भी वयस्क नहीं था, इसलिए उन्हें जीवन की व्यवस्था करना पड़ा। दो नेता की स्थिति पर लागू किया गया: जैक और राल्फ। मतदान करके, राल्फ का चयन किया गया था, जो तुरंत नियमों के सेट को सेट करने की पेशकश की। उदाहरण के लिए, वह कर्तव्यों को विभाजित करना चाहता था: आधे लोगों को हड्डी का पालन करना चाहिए, आधा - शिकार करने के लिए। हालांकि, हर कोई आदेश के बारे में खुश नहीं था: समय के साथ, समाज दो शिविरों में विभाजित होता है - जो लोग दिमाग, कानून और व्यवस्था (खराश, राल्फ, साइमन) को व्यक्त करते हैं, और जो लोग विनाश की अंधेरे शक्ति का प्रतिनिधित्व करते हैं (जैक, रोजर) और अन्य शिकारी)।

कुछ समय बाद, ज्यादातर लोग खुद को जैक शिविर में पाते हैं, जिसमें कोई मानदंड नहीं होते हैं। पागल लड़कों का एक झुंड "सिप डिर" चिल्लाता है, अंधेरे में एक जानवर के साथ साइमन को भ्रमित करता है और उसे मार देता है। अगला शिकार हर्षित हो जाता है। बच्चे लोगों की तरह कम हो रहे हैं। यहां तक \u200b\u200bकि उपन्यास के अंत में उद्धार भी दुखद दिखता है: लोग एक पूर्ण समाज नहीं बना सकते थे, दो कामरेड खो गए। सभी शराब व्यवहार की अनुपस्थिति है। जैक और उसके "जनजातियों" के अराजकता ने एक भयानक परिणाम दिया, हालांकि सब कुछ अन्यथा काम कर सकता है।

क्या समाज प्रत्येक व्यक्ति के लिए जिम्मेदार है? समाज को वंचित क्यों मदद करनी चाहिए? समाज में समानता क्या है?

समाज में समानता सभी लोगों को चिंता करनी चाहिए। दुर्भाग्यवश, वास्तविक जीवन में यह अटूट है। तो, प्ले एम। गोर्की में "निचले हिस्से में" ध्यान के केंद्र में वह लोग हैं जो "जीवन के किनारे पर" हैं। कंपनी में एक वंशानुगत चोर, एक कार्ड चेवर, एक वेश्या, ऑपरेटिंग अभिनेता और कई अन्य शामिल हैं। विभिन्न कारणों से इन लोगों को रात में रहने के लिए मजबूर होना पड़ता है। उनमें से कई पहले से ही एक उज्ज्वल भविष्य के लिए आशा खो चुके हैं। लेकिन क्या ये लोग दया का कारण बनते हैं? ऐसा लगता है कि वे स्वयं अपनी परेशानियों में दोषी हैं। हालांकि, रात में एक नया नायक दिखाई देता है - एक पुरानी सेना जो उनके लिए सहानुभूति दिखाती है, उसका भाषण रात के निवासियों पर एक मजबूत प्रभाव पैदा करता है। ल्यूक लोगों को आशा देता है कि वे अपना जीवन चुन सकते हैं, जो सब खो गया नहीं है। रात में जीवन बदल रहा है: अभिनेता पीने और गंभीरता से दृश्य में लौटने के बारे में सोचता है, वास्का ऐश एक बेहतर जीवन के ईमानदार काम, नास्त्य और अन्ना सपने की इच्छा का पता लगाता है। जल्द ही लुका पत्तियां, अपने सपनों के साथ रात के दुर्भाग्यपूर्ण निवासियों को छोड़कर। उनके प्रस्थान के साथ उनकी उम्मीदों के पतन से जुड़ा हुआ है, उनकी आत्मा में प्रकाश फिर से फीका है, वे अपनी ताकत पर विश्वास करना बंद कर देते हैं। परिणति क्षण अभिनेता की आत्महत्या हो जाती है, जिसने सभी विश्वास खो दिया, इस से अलग, जीवन। बेशक, ल्यूक को दयालुता से उड़ा दिया गया था। झूठ भी है, भले ही मोक्ष, सभी समस्याओं को हल नहीं कर सकता, लेकिन उनके आगमन ने हमें दिखाया कि ये लोग बदलने का सपना देखते हैं, उन्होंने ऐसा तरीका नहीं चुना। समाज को उन लोगों की मदद करनी चाहिए जिन्हें मदद की ज़रूरत है। हम प्रत्येक व्यक्ति के लिए जिम्मेदार हैं। उन लोगों में से जो खुद को "जन्मदिन" पर पाते हैं, ऐसे कई लोग हैं जो अपने जीवन को बदलना चाहते हैं, उन्हें बस थोड़ी मदद और समझ की आवश्यकता है।

सहिष्णुता क्या है?

सहिष्णुता एक बहुमुखी अवधारणा है। कई लोग इस शब्द का सही अर्थ नहीं समझते हैं, इसे संकुचित करते हैं। सहिष्णुता का आधार प्रत्येक व्यक्ति की विचारों और व्यक्तिगत स्वतंत्रता को व्यक्त करने का अधिकार है: एक बच्चे और वयस्क दोनों। सहिष्णु होने का मतलब उदासीन नहीं होना चाहिए, बल्कि आक्रामकता दिखाने के लिए नहीं, बल्कि एक और विश्वव्यापी, सीमा शुल्क और परंपराओं वाले लोगों के लिए सहिष्णु होने के लिए। एक अनिवार्य समाज में संघर्ष उपन्यास पर "कास्टिंग" हार्पर ली को मारने के लिए आधारित है। इसमें वर्णन नौ वर्षीय लड़की की ओर से आयोजित किया जाता है - एक वकील की बेटी जो एक काले लड़के की रक्षा करता है। टॉम्स ने एक क्रूर अपराध का आरोप लगाया, उसने प्रतिबद्ध नहीं किया। न केवल अदालत, बल्कि एक युवा व्यक्ति के खिलाफ स्थानीय लोग और उसके ऊपर एक नरसंहार की व्यवस्था करना चाहते हैं। सौभाग्य से, अटिकस के वकील स्थिति को देखने में सक्षम हैं। वह जब तक आरोपी की रक्षा नहीं करता है, अदालत में अपनी निर्दोषता साबित करने की कोशिश कर रहा है, जीत के करीब हर कदम को खुश करता है। टॉम की मासूमियत के आवश्यक सबूत के बावजूद, जूरी ने इसकी निंदा की। इसका मतलब केवल एक ही बात है: समाज के अधूरे रवैये को भारी तर्कों से भी बदला नहीं जा सकता है। विश्वास में विश्वास अंततः रेखांकित किया जाता है जब बचने की कोशिश करते समय टॉम मारे जाते हैं। लेखक हमें दिखाता है कि व्यक्तिगत चेतना की राय कितनी व्यक्तिगत चेतना से प्रभावित होती है।

अपने कार्यों के साथ, अटिकुस खुद को खुद और उसके बच्चों की खतरनाक स्थिति में डालता है, लेकिन फिर भी सत्य को अस्वीकार नहीं करता है।

हार्पर ली ने 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में छोटे शहर का वर्णन किया, लेकिन दुर्भाग्यवश, यह समस्या भूगोल और समय पर निर्भर नहीं है, यह व्यक्ति के अंदर गहरा है। लोग हमेशा मौजूद होंगे, दूसरों के समान नहीं होंगे, इसलिए सहिष्णुता को आवश्यक रूप से अध्ययन करने की आवश्यकता है, केवल तभी लोग एक-दूसरे के साथ शांति में रहने में सक्षम होंगे।

समाज के लिए किस व्यक्ति को खतरनाक कहा जा सकता है?

एक व्यक्ति समाज का हिस्सा है, इसलिए वह अपने प्रभाव को झुका सकता है या उसे प्रभावित कर सकता है। एक व्यक्ति, समाज के लिए खतरनाक, जिसे नैतिक लोगों सहित कानूनों का उल्लंघन किया जा सकता है। तो, रोमन डीएम में। Dostoevsky ऐसे नायकों हैं। बेशक, सबसे पहले, हर कोई Skolnikov याद करता है, जिसका सिद्धांत कई लोगों की मौत का नेतृत्व किया और अपने दुर्भाग्य से करीब बना दिया। लेकिन अपने कार्यों के लिए भुगतान किया गया, उन्हें साइबेरिया भेजा गया, जबकि Svidrigaylov अपराधों का आरोप नहीं लगाया गया था। यह दुष्परिणाम, बेईमान आदमी जानता था कि कैसे दिखाया जाए और सभ्य प्रतीत होता है। शालीनता के मुखौटा के तहत, हत्यारा छुपा रहा था, जिसका विवेक कई लोगों का जीवन था। लोगों के लिए खतरनाक एक और चरित्र, एक नजेंट, व्यक्तित्व के सिद्धांत का एक प्रशंसक कहा जा सकता है। यह सिद्धांत पढ़ता है: हर किसी को केवल अपने बारे में ख्याल रखना चाहिए, फिर समाज खुश होगा। हालांकि, उनका सिद्धांत इतना हानिरहित नहीं है, क्योंकि यह पहली नज़र में लगता है। संक्षेप में, वह व्यक्तिगत अच्छे के नाम पर किसी भी अपराध को सही ठहराता है। इस तथ्य के बावजूद कि लुज़िन ने किसी को मार नहीं दिया, उसने चोरी में सोन्या मार्मलादोव का गलत अभिप्राप किया, जिससे खुद को एक पंक्ति में रोलकोलिकोव और स्विद्रिगेलोव के साथ रखा गया। उनके कर्मों को समाज के लिए खतरनाक कहा जा सकता है। वर्णित वर्ण अपने सिद्धांतों में थोड़ा समान हैं, क्योंकि वे मानते हैं कि "अच्छा" के लिए आप एक बुरा कार्य कर सकते हैं। हालांकि, अच्छे इरादों के साथ अपराधों को न्यायसंगत बनाना असंभव है, बुराई केवल बुराई को जन्म देती है।

क्या आप जी.के. के बयान से सहमत हैं। Lichtenberg: "हर व्यक्ति में सभी लोगों से कुछ है।"

निस्संदेह, सभी लोग अलग हैं। हर किसी के पास अपना स्वभाव, चरित्र, भाग्य है। हालांकि, मेरी राय में, ऐसा कुछ है जो हमें एकजुट करता है - यह सपने देखने की क्षमता है। खेल एम। गोरकी "नीचे" में लोगों के जीवन को सपने देखने के लिए दिखाता है, वे दिन के बाद अपने जीवन दिवस जीते हैं, उनके अस्तित्व के अर्थ को समझ नहीं पाते हैं। रात के ये दुर्भाग्यपूर्ण निवासी "नीचे" जीवन के होते हैं, जहां आशा की किरण की जाती है। पहली नज़र में ऐसा लगता है कि वे उन्हें अन्य लोगों के साथ एकजुट नहीं करते हैं, वे सभी चोर और शराबी हैं, बेईमान लोग जो केवल अर्थ के लिए सक्षम हैं। लेकिन पृष्ठ के लिए पृष्ठ पढ़ना, आप देख सकते हैं कि हर किसी का जीवन एक बार एक बार था, लेकिन परिस्थितियां उन्हें बैसाखी के राजदूत में गाड़ी चला रही थीं, जो मेहमानों से बहुत दूर नहीं थीं। नए किरायेदार के आगमन के साथ, ल्यूक सब कुछ बदल देता है। वह उन्हें पछतावा करता है, और यह गर्मी आशा की एक झलक जागृत होती है। रात के निवासी अपने सपनों और लक्ष्यों को याद करते हैं: वस्का राख साइबेरिया में जाना चाहता है और एक ईमानदार जीवन को ठीक करना चाहता है, अभिनेता मंच पर वापस जाना चाहता है, यहां तक \u200b\u200bकि पीने, मरने वाले अन्ना को भी फेंकता है, पृथ्वी पर पीड़ा से थक गया, इस विचार को प्राप्त करना उसे मृत्यु के बाद शांति मिलेगी। दुर्भाग्य से, लुका पत्तियों के दौरान नायकों के सपने टूट रहे हैं। हकीकत में, उन्होंने कुछ भी नहीं किया जो उनकी स्थिति बदल सके। हालांकि, वे जो बदलना चाहते थे उसका तथ्य यह नहीं बल्कि आनन्दित हो सकता है। नाइटनिट्स ने अपने जीवन में गिरने वाले परीक्षणों के बावजूद लोगों को नहीं छोड़ा, और कहीं भी उनके शॉवर की गहराई में सामान्य लोग रहते हैं जो सिर्फ जीवन का आनंद लेना चाहते हैं। इस प्रकार, फ्रैक्चर की क्षमता ऐसे अलग-अलग लोगों को जोड़ती है जो एक ही स्थान पर भाग्य में विफल रहे हैं।

सेंट पीटर्सबर्ग धर्मनिरपेक्ष पर्यावरण में वनगिन की पहचान का गठन किया गया था। प्रागैतिहासिक में, पुशकिन ने सामाजिक कारकों को नोट किया जो यूजीन के चरित्र को प्रभावित करते हैं: कुलीनता की उच्चतम परत से संबंधित, इस सर्कल के लिए सामान्य प्रशिक्षण, प्रशिक्षण, दुनिया के पहले कदम, "एकान्त और मोटली" जीवन का अनुभव, "मुक्त nobleman" का जीवन, सेवा द्वारा बोझ नहीं, - मीठे, निस्संदेह, मनोरंजन और प्यार उपन्यासों के साथ संतृप्त।

संघर्ष आदमी और समाज। समाज किसी व्यक्ति को कैसे प्रभावित करता है? मनुष्य और समाज के बीच संघर्ष क्या है? क्या टीम में व्यक्तित्व को संरक्षित करना मुश्किल है? व्यक्तित्व को बनाए रखना क्यों महत्वपूर्ण है?

वनजिन का चरित्र और जीवन गति में दिखाया गया है। पहले अध्याय में पहले से ही, आप देख सकते हैं कि कैसे बेकार है, लेकिन भीड़ के बिना शर्त अधीनता की आवश्यकता है अचानक एक उज्ज्वल, उत्कृष्ट व्यक्तित्व दिखाई दिया।

वनगिन का प्रमुख प्रकाश के साथ उनके अयोग्य संघर्ष है और नोबल मकान मालिकों के समाज के साथ - केवल पहली नज़र में "बोरियत" के कारण एक फीड की तरह लगता है, "जुनून को जुनून के विज्ञान" में निराशा। पुशकिन जोर देता है कि एकगिनस्की "अपरिहार्य अजीबता" एक प्रकार का विरोध सामाजिक और आध्यात्मिक सिद्धांत है जो उस व्यक्ति को उस व्यक्ति को रोकता है जो उसे खुद बनने के अधिकार से वंचित करता है।

नायक की आत्मा की खालीपन खालीपन और धर्मनिरपेक्ष जीवन की आलस्य बन गई। नए आध्यात्मिक मूल्यों की तलाश में, एक नया तरीका: सेंट पीटर्सबर्ग में और गांव में वह परिश्रमपूर्वक किताबें पढ़ता है, आत्मा (लेखक और लेंसकी) में कुछ लोगों के साथ संचार करता है। गांव में, वह एक प्रकाश उठाने के साथ बारबेक्यू को बदलने, आदेश बदलने की कोशिश भी करता है।

जनता की राय पर निर्भरता। क्या जनता की राय से मुक्त होना संभव है? क्या समाज में रहना और इससे मुक्त होना संभव है? इस्पात स्टील की पुष्टि या खंडन करें: "आप किसी भी व्यवहार के बारे में सुनिश्चित नहीं हो सकते हैं, न ही मेरे कल्याण में, जब हम इसे मानव राय पर निर्भर करते हैं।" व्यक्तित्व को बनाए रखना क्यों महत्वपूर्ण है?

अक्सर, एक व्यक्ति जनता की राय पर सबसे गहरी निर्भरता में होता है। कभी-कभी आपको कंपनी के ओकोक से मुक्ति के लंबे समय तक जाना पड़ता है।

न्यू लाइफ सत्य की खोज वनजिन कई सालों तक फैली हुई और अधूरा बनी रही। जीवन के बारे में पुराने विचारों से मुक्त, लेकिन अतीत उसे जाने नहीं देता है। ऐसा लगता है कि - उनके जीवन के मालिक, लेकिन यह केवल एक भ्रम है। उनका सारा जीवन उसकी आध्यात्मिक आलस्य और ठंड संदेह के साथ-साथ जनता की राय पर निर्भरता का पीछा कर रहा है। हालांकि, समाज के वनजिन शिकार को कॉल करना मुश्किल है। बदल गया जीवनशैली, उसने अपनी नियति के लिए जिम्मेदारी स्वीकार की। समाज पर निर्भरता को न्यायसंगत बनाने के लिए उनकी और जीवन विफलता अब संभव नहीं है।

मनुष्य और समाज के बीच संघर्ष क्या है? एक आदमी को समाज से फाड़ा क्या होता है?

क्या आप इस तथ्य से सहमत हैं कि एक व्यक्ति समाज बनाता है?

मनुष्य और समाज के बीच संघर्ष तब प्रकट होता है जब एक मजबूत, उज्ज्वल व्यक्तित्व समाज के नियमों का पालन नहीं कर सकता है। तो, ग्रिगोरी, रोमन एम.यूयू का मुख्य पर्वत। Lermontov "हमारे समय के हीरो", - एक उत्कृष्ट व्यक्तित्व, नैतिक कानूनों को चुनौतीपूर्ण। वह अपनी पीढ़ी के "हीरो" हैं, जिसने अपने सबसे खराब स्वाद बनाए। एक युवा अधिकारी, एक तेज दिमाग और आकर्षक उपस्थिति के साथ संपन्न, अवहेलना और बोरियत के साथ लोगों के आस-पास के लोगों को संदर्भित करता है, वे दयनीय और मजाकिया लगते हैं। वह अपनी अनावश्यकता महसूस करता है। व्यर्थ प्रयासों में खुद को खोजने के लिए, वह केवल उन लोगों को पीड़ित करता है जो उसके प्रति उदासीन नहीं हैं। पहली नज़र में, ऐसा लगता है कि पेचोरिन एक बेहद नकारात्मक चरित्र है, लेकिन, लगातार नायक के विचारों और भावनाओं में विसर्जित हो रहा है, हम देखते हैं कि न केवल वह ही, बल्कि एक समाज भी उसे जन्म दिया। अपने तरीके से, वह लोगों की ओर फैलता है, दुर्भाग्यवश, समाज सबसे अच्छे आवेगों को खारिज कर देता है। अध्याय में "राजकुमारी मैरी" में आप ऐसे कई एपिसोड देख सकते हैं। पेचोरिन और पेरेशंस्की के मित्रवत संबंध प्रतिद्वंद्विता और शत्रुता में बदल जाते हैं। एक कमजोर गर्व से पीड़ित pearshnitsky, प्रस्तुत किया जाता है: वह निर्बाध शूट करता है और उसे दर्द देता है। हालांकि, शॉट के बाद भी, पेचोरिन ने puerhnitsky को पर्याप्त रूप से करने के लिए एक मौका दिया, उसे माफ करने के लिए तैयार, वह एक माफी चाहता है, लेकिन बाद में गौरव मजबूत हो जाता है। डॉ वर्नर, जो अपने प्रतिपूर्ति की भूमिका निभाते हैं, लगभग एकमात्र व्यक्ति है जो पेचोरिन को समझता है। लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि वह, द्वंद्वयुद्ध के प्रचार के बारे में सीखा, मुख्य चरित्र का समर्थन नहीं करता है, केवल शहर छोड़ने की सलाह देता है। मानव क्षुद्र और पाखंड दृढ़ता से, ग्रेगरी प्यार करने और दोस्त होने में असमर्थ हो रही है। इस प्रकार, समाज के साथ पेचोरिना का संघर्ष यह था कि मुख्य चरित्र ने अपनी vices का नाटक करने और छिपाने से इनकार कर दिया, जैसे कि एक दर्पण पूरी पीढ़ी का चित्र दिखाता है, जिसके लिए उनका समाज और खारिज कर दिया गया था।

क्या कोई व्यक्ति समाज के बाहर मौजूद हो सकता है? यहां संख्याओं में सुरक्षा है?

एक व्यक्ति समाज के बाहर मौजूद नहीं हो सकता। एक सामाजिक प्राणी होने के नाते, एक व्यक्ति को लोगों की जरूरत होती है। तो, रोमन एम। Yu के नायक। Lermontov "हमारे समय के हीरो" Grigory Pechorin समाज के साथ संघर्ष में प्रवेश करता है। यह उन कानूनों को स्वीकार नहीं करता है जिनके द्वारा समाज रहता है, झूठी और संकीर्ण महसूस करता है। हालांकि, वह लोगों के बिना नहीं रह सकता है, और, खुद को ध्यान में रखते हुए, सहजता से दूसरों के लिए फैला हुआ है। दोस्ती में विश्वास न करें, डॉ वर्नर के करीब आते हैं, और मैरी की भावनाओं के साथ खेलते हैं, डरावनी इसके साथ यह महसूस करना शुरू होता है कि लड़की के साथ प्यार में क्या गिरता है। मुख्य चरित्र जानबूझकर उन लोगों को धक्का देता है जो उनके प्रति उदासीन नहीं हैं, स्वतंत्रता के लिए प्यार के साथ अपने व्यवहार को न्यायसंगत बनाते हैं। पेचोरिन समझ में नहीं आता है कि लोगों को उससे भी ज्यादा जरूरत है। उनकी फाइनल की खोज की गई: अकेले एक युवा अधिकारी फारस से सड़क के साथ मर जाता है और अपने अस्तित्व का अर्थ नहीं ढूंढ रहा है। उनकी जरूरतों की संतुष्टि की खोज में, वह जीवन शक्ति खो गया।

मैन एंड सोसाइटी (समाज एक व्यक्ति को कैसे प्रभावित करता है?) फैशन व्यक्ति को कैसे प्रभावित करता है? सामाजिक कारक व्यक्तित्व गठन को कैसे प्रभावित करते हैं?

समाज ने हमेशा अपने नियमों और व्यवहार के कानूनों को निर्धारित किया है। कभी-कभी ये कानून केवल जंगली होते हैं, क्योंकि हम कहानी ओ हेनरी में देख सकते हैं। "मैनहट्टन के जन्म की बर्बर और विग्वाम में लाए गए, श्री चांडलर ने समाज के नियमों के अनुसार जीने की कोशिश की, जहां मनुष्य के मूल्यांकन के लिए मुख्य मानदंड" कपड़ों पर बैठक "था। ऐसे समाज में, हर किसी ने दूसरे को दिखाने की कोशिश की कि वह उच्चतम प्रकाश में होने योग्य है, गरीबी को एक उपाध्यक्ष और धन - उपलब्धि माना जाता था। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि किस प्रकार की संपत्ति पहुंची गई थी, मुख्य बात यह थी कि "आंखों में धूल दें" बहाना, घमंड और पाखंड चारों ओर शासन किया। समाज के ऐसे कानूनों की छुट्टी और ओ हेनरी दिखाती है, जो मुख्य चरित्र की "विफलता" दिखाती है। वह एक पसंदीदा सुंदर लड़की बनने का अवसर याद किया क्योंकि उसने खुद को दिखाने की कोशिश की कि वह कौन नहीं था।

इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका क्या है? क्या पहचान इतिहास बदल सकता है? क्या हमें समाज में एक नेता की आवश्यकता है?

सार्वजनिक सीढ़ी के चरणों पर व्यक्ति जितना अधिक होगा, उतना ही स्पष्ट रूप से अपने भाग्य में अविश्वास और अनिवार्यता।

टॉल्स्टॉय इस निष्कर्ष पर आता है कि "राजा इतिहास का दास है।" टॉल्स्टॉय इतिहासकार Bogdanovich के समकालीन मुख्य रूप से नेपोलियन पर जीत में पहली बार अलेक्जेंडर की परिभाषित भूमिका की ओर इशारा किया, और लोगों की भूमिका और कुतुज़ोव ने खाते से सभी को डंप किया। टॉल्स्टॉय ने अपने काम को राजाओं की भूमिका को कम करने और लोकप्रिय जनता और कुतुज़ोव के राष्ट्रीय कमांडर की भूमिका दिखाने के लिए अपना काम डाला। लेखक कुतुज़ोव की निष्क्रियता के उपन्यास क्षणों में दिखाई देता है। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि कुतुज़ोव दोनों ऐतिहासिक घटनाओं को उनकी इच्छा से प्रबंधित नहीं कर सकते हैं। लेकिन उन्हें घटनाओं के वास्तविक पाठ्यक्रम को समझने के लिए दिया जाता है, जिसके कार्यान्वयन में वह भाग लेता है। कुतुज़ोव 12 वें वर्ष के युद्ध के विश्व-ऐतिहासिक अर्थ को समझ नहीं सकता है, लेकिन वह अपने लोगों के लिए इस घटना का अर्थ महसूस करता है, यानी, यह इतिहास के स्ट्रोक का एक सचेत कंडक्टर हो सकता है। कुतुज़ोव स्वयं लोगों के नजदीक है, उन्हें सैनिकों की भावना महसूस होती है और इस महान बल को नियंत्रित कर सकती है (बोरोडिनो युद्ध के दौरान कुतुज़ोव का मुख्य कार्य सेना की भावना को उठाना है)। नेपोलियन घटनाओं को समझने से वंचित है, वह इतिहास के हाथों में एक मोहरा है। नेपोलियन की छवि चरम व्यक्तिवाद और अहंकार को व्यक्त करती है। एन्सन नेपोलियन एक अंधे आदमी की तरह काम करता है। वह एक महान व्यक्ति नहीं है, वह अपने स्वयं के अंग के कारण घटना का नैतिक अर्थ निर्धारित नहीं कर सकता है।

समाज लक्ष्यों के गठन को कैसे प्रभावित करता है?

कथा की शुरुआत से, सभी विचार अन्ना मिखाइलोना ड्रुबेट्स्काया और उनके बेटे को एक दिल्ली को निर्देशित किया गया - उसकी भौतिक कल्याण की व्यवस्था। इसके लिए अन्ना मिखाइलोवना न तो अपमानजनक भीख नहीं है, न ही किसी न किसी शक्ति का उपयोग (एक मोज़ेक पोर्टफोलियो के साथ दृश्य) और न ही साज़िश और इतने पर। सबसे पहले, बोरिस मां की इच्छा का विरोध करने की कोशिश कर रहा है, लेकिन समय के साथ वह समझता है कि समाज के नियम जिनमें वे रहते हैं, केवल एक नियम का पालन करते हैं - अधिकार अधिकार और धन है। बोरिस को "एक करियर बनाने" को स्वीकार किया जाता है। वह फादरलैंड सेवा से मोहित नहीं है, वह उन स्थानों में एक सेवा पसंद करते हैं जहां आप सेवा सीढ़ी पर न्यूनतम रिटर्न के साथ जल्दी से अग्रिम कर सकते हैं। उनके लिए, न तो ईमानदार भावनाएं (नताशा से इनकार) हैं, न ही ईमानदारी से दोस्ती (रोस्टोव को शीतलता, जिन्होंने उसके लिए बहुत कुछ किया है)। यहां तक \u200b\u200bकि विवाह भी वह इस लक्ष्य को अधीन करता है (जूली कारागिना से उनकी "उदासीन सेवा" का विवरण, घृणा, आदि के माध्यम से प्यार में मान्यता)। 12 वें वर्ष के युद्ध में, बोरिस केवल अदालत और कर्मचारियों की साजिशों को देखता है और केवल यह चिंतित है कि इसे स्वयं कैसे भुगतान करना है। जूलिया और बोरिस एक दूसरे के लिए काफी उपयुक्त हैं: जूली एक सुंदर पति की उपस्थिति को चमकती है जिसने एक शानदार पति का करियर बनाया है; बोरिसा को उसके पैसे की जरूरत है।

क्या कोई व्यक्ति समाज को प्रभावित कर सकता है?

एक व्यक्ति निस्संदेह समाज को प्रभावित करता है, खासकर यदि वह एक मजबूत, परिषद व्यक्तित्व है। रोमाना I.. के मुख्य नायक Turgenev "पिता और बच्चे" Evgeny Bazarov मेरी स्थिति की पुष्टि करने के लिए एक उत्कृष्ट उदाहरण है। वह सार्वजनिक नींव से इनकार करते हैं, भविष्य के लिए उचित रूप से व्यवस्थित जीवन के लिए "स्पष्ट" की तलाश करते हैं, मानते हैं कि नई दुनिया को पुराने नियमों की आवश्यकता नहीं है। Bazarov "पुराने" समाज - भाइयों Kirsanov के प्रतिनिधियों के साथ संघर्ष में प्रवेश करता है, जिसका मुख्य अंतर यह है कि दोनों भावनाओं की दुनिया में रहते हैं। Evgeny इन भावनाओं ने दूसरों में उनसे इनकार और उपहास किया। रोजमर्रा की कठिनाइयों से लड़ने के आदी, वह या तो पावेल पेट्रोविच, न ही निकोलस पेट्रोविच को समझने में सक्षम नहीं है। Bazarov सार्वजनिक कानूनों के अधीन नहीं है, वह बस उन्हें अस्वीकार करता है। Evgenia के लिए, व्यक्तित्व की असीमित स्वतंत्रता की संभावना निर्विवाद है: "Nihist" आश्वस्त है कि अपने फैसलों में जीवन परिवर्तन के उद्देश्य से, एक व्यक्ति नैतिक रूप से असहज है। हालांकि, वह समाज को बदलने की भी कोशिश नहीं कर रहा है, उसके पास कोई कार्य योजना नहीं है। इसके बावजूद, इसकी असाधारण ऊर्जा, चरित्र कठोरता और साहस संक्रमित। उनके विचार महान संपत्ति और आवंटन की संपत्तियों दोनों की युवा पीढ़ी के कई प्रतिनिधियों के लिए आकर्षक हो रहे हैं। काम के अंत में, हम देखते हैं कि मुख्य चरित्र के आदर्श कैसे दौड़ते हैं, लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि मौत भी ताकत को रोकने में सक्षम नहीं है, जिसे वह और जैसा वह परेशान करता है।

समाज में असमानता क्या करती है? क्या आप बयान से सहमत हैं: "असमानता लोगों को अपमानित करती है और उनके बीच असहमति और घृणा में रहती है"? समाज के लिए किस व्यक्ति को खतरनाक कहा जा सकता है?

समाज में असमानता इस समाज के विभाजन की ओर ले जाती है। मेरी स्थिति की पुष्टि करने वाला एक हड़ताली उदाहरण रोमन I.. है Turgenev "पिता और बच्चे।" Bazarov के काम का मुख्य चरित्र आवंटन के विभाजन का प्रतिनिधि है। सभी रईसों के विपरीत, उसके पास एक आकृति और एक लड़ाकू का आंकड़ा है। उन्होंने प्राकृतिक विज्ञान में मौलिक ज्ञान हासिल किया। केवल अपने दिमाग और ऊर्जा पर भरोसा करने के आदी, वह उन लोगों को तुच्छ मानता है जिन्हें केवल जन्म के अधिकार पर सब कुछ प्राप्त हुआ है। मुख्य चरित्र रूस की पूरी स्थिति और आर्थिक प्रणाली के एक मजबूत तोड़ने के लिए खड़ा है। बाज़ारोव अपने विचारों में अकेले नहीं हैं, ये विचार कई लोगों के दिमाग का मालिक बनने लगते हैं, यहां तक \u200b\u200bकि कुलीनता के प्रतिनिधियों को भी समाज में ताज पहने हुए समस्याओं का एहसास करना शुरू कर देते हैं। पावेल पेट्रोविच किर्सानोव, प्रतिद्वंद्वी Evgenia युद्धरत पार्टियों के विवाद में, लोगों को अज्ञानी "स्तन" पसंद करते हैं, जिनके पास लोगों से समर्थन नहीं है, उनका मानना \u200b\u200bहै कि उनकी संख्या "चार लोग आधे से आधे" हैं। हालांकि, पावेल पेट्रोविच के काम के अंत में रूस छोड़ देता है, जिससे सार्वजनिक जीवन से उबरने, उनकी हार को पहचानते हुए। वह मौजूदा आदेश की नफरत के साथ क्रांतिकारी आबादी की भावना से लड़ने में सक्षम नहीं है। जीवन की "पारंपरिक गलती" के प्रतिनिधियों ने अब किसी समस्या के अस्तित्व से इंकार नहीं किया जा सकता है, विभाजन पहले ही हो चुका है, और एकमात्र सवाल यह है कि कैसे युद्ध की पार्टियां नई दुनिया में सह-अस्तित्व में होंगी।

समाज में एक व्यक्ति किस परिस्थिति में अकेला महसूस करता है? क्या एक व्यक्ति समाज से लड़ने में जीत सकता है? समाज से पहले अपनी रुचियों की रक्षा करना मुश्किल है?

लोगों के पर्यावरण में, एक व्यक्ति उसके साथ अकेले से अधिक अकेला महसूस कर सकता है। ऐसा होता है यदि भावनाओं, कार्यों और इस तरह के व्यक्ति के विचारों की छवि आम तौर पर स्वीकार्य मानदंड से भिन्न होती है। कुछ लोग अनुकूलित करते हैं, और उनकी अकेलापन आंखों में नहीं है, अन्य ऐसी स्थिति स्वीकार नहीं कर सकते हैं। ऐसा व्यक्ति कॉमेडी ए.एस. का मुख्य नायक है। Griboedov "बुद्धि से दुःख"। कोमल, लेकिन वह अत्यधिक पीड़ा और आत्मविश्वास अंतर्निहित है। वह उत्साह से अपनी स्थिति का बचाव करता है, जो उनके खिलाफ मौजूद सभी को सेट करता है, वे उसे पागल भी घोषित करते हैं। यह कहना असंभव है कि वह बेवकूफ लोगों से घिरा हुआ है। हालांकि, famusov और उसके सर्कल के पात्र मौजूदा रहने की स्थितियों को अनुकूलित करने और अधिकतम भौतिक लाभ निकालने की क्षमता का प्रतिनिधित्व करते हैं। वह अपने विवेक से निपटने में सक्षम कानूनों में रहने वाले समाजों में अकेले महसूस करता है। मुख्य चरित्र की कास्टिक प्रतिकृतियां लोगों को यह सोचने के लिए मजबूर नहीं कर सकती हैं कि वे क्या गलती कर सकते हैं, इसके विपरीत, वे सभी के खिलाफ स्थापित हुए। इस प्रकार, एक अकेला व्यक्ति उसे दूसरों के साथ अलग करता है, समाज के स्थापित नियमों के अनुसार जीने से इनकार करता है।

समाज उन लोगों से कैसे संबंधित है जो उससे अलग हैं? क्या एक व्यक्ति समाज से लड़ने में जीत सकता है?

समाज लोगों को अस्वीकार करता है, एक तरह से या दूसरा इससे अलग होता है। यह कॉमेडी ए के मुख्य नायक के साथ होता है। Griboedov "बुद्धि से दुःख"। यह सामाजिक जीवन के मानदंडों को तैयार करने में सक्षम नहीं है, वह अपने क्रोध को "रोटेन सोसाइटी ऑफ नली लोगों" को डालता है, "साहसी अधिकार, राज्य डिवाइस, सेवा, शिक्षा और उपवास के संबंध में साहसपूर्वक अपनी स्थिति व्यक्त करता है। लेकिन अन्य समझ में नहीं आते हैं या इसे समझना नहीं चाहते हैं। ऐसा कोई भी व्यक्ति नहीं है क्योंकि यह देखने का सबसे आसान तरीका है कि जादू समाज करता है, उसे पागलपन पर आरोप लगाता है। उनके विचार जीवन के सामान्य जीवन के लिए खतरनाक हैं। जीवन की स्थिति से सहमत, आस-पास को या तो खुद को जातियों, या परिवर्तन के साथ पहचानना होगा। उनके लिए कोई भी न ही अन्य अस्वीकार्य है, इसलिए इस तरह के व्यक्ति की असमानता को पहचानने और जीवन के सामान्य तरीके का आनंद लेना जारी रखने का सबसे आसान तरीका है।

आप वाक्यांश "छोटे व्यक्ति" को कैसे समझते हैं? क्या आप इस तथ्य से सहमत हैं कि एक व्यक्ति समाज बनाता है? क्या आप बयान से सहमत हैं: "असमानता लोगों को हटा देती है"? क्या किसी व्यक्ति को किसी व्यक्ति को कॉल करना संभव है? क्या आप सहमत हैं कि "चरित्र के बिना किसी व्यक्ति की तुलना में समाज में कुछ और खतरनाक नहीं है?

एपी की कहानी का मुख्य नायक चेखोव "एक आधिकारिक मौत" कीड़े खुद को अपमान के लिए उजागर करती है, मानव गरिमा का पूर्ण इनकार करती है। ईविल को कहानी में एक सामान्य के रूप में प्रस्तुत किया जाता है जो किसी व्यक्ति को ऐसे राज्य में लाया जाता है। सामान्य रूप से काम में वर्णित है काफी तटस्थ है: यह केवल दूसरे चरित्र के कार्यों पर प्रतिक्रिया करता है। एक छोटे से व्यक्ति की समस्या बुराई लोगों में नहीं है, यह बहुत गहरा है। चिनोवांति और रोलेपेंस इतनी आदत में बहुत अधिक है कि लोग स्वयं सम्मान और उनकी नकारात्मकता का प्रदर्शन करने के अपने अधिकार की रक्षा के लिए अपने अधिकार की रक्षा के लिए तैयार हैं। कीड़े अपमान से ग्रस्त हैं, लेकिन अपने कार्यों की गलत व्याख्या के डर से, इस तथ्य से कि यह उन लोगों के लिए अपमान में संदेह हो सकता है जो इसके रैंक से अधिक हैं। "क्या मैंने हंसने की हिम्मत की? अगर हम हंसते हैं, तो नहीं, फिर, और लोगों के प्रति सम्मान ... ... "

समाज एक व्यक्ति की राय को कैसे प्रभावित करता है? क्या किसी व्यक्ति को किसी व्यक्ति को कॉल करना संभव है? क्या आप सहमत हैं कि "चरित्र के बिना किसी व्यक्ति की तुलना में समाज में कुछ और खतरनाक नहीं है?

समाज, या बल्कि समाज की एक कंपनी, कई लोगों के व्यवहार में एक निर्णायक भूमिका निभाती है। एक व्यक्ति का एक उज्ज्वल उदाहरण जो मानक के अनुसार सोचता है और आ रहा है वह एपी की कहानी का नायक है। चेखोव "गिरगिट"।

गिरगिट हम परिस्थितियों के पक्ष में तैयार और तत्काल तैयार होने के लिए तैयार व्यक्ति से परिचित हैं, इसके विचारों को विपरीत पर बदलते हैं। जीवन में मुख्य चरित्र के लिए सबसे महत्वपूर्ण नियम है: सभी के ऊपर होने की शक्ति के हित। इस नियम का पालन करने वाला मुख्य पात्र हास्यपूर्ण स्थिति में पड़ता है। उल्लंघन का गवाह बनना, उसे एक कुत्ते के मालिक को फिनिश करना चाहिए जो किसी व्यक्ति को बस्टिंग करना चाहिए। कार्यवाही के दौरान, यह पता चला कि कुत्ता सामान्य से संबंधित हो सकता है। कहानी के दौरान, पांच या छह बार प्रश्न का उत्तर बदलते हैं ("जिसका कुत्ता"?), और पुलिस अधिकारी की प्रतिक्रिया एक ही समय में बदल दी गई है। हम सामान्य के काम में भी नहीं देखते हैं, लेकिन उनकी उपस्थिति शारीरिक रूप से महसूस की जाती है, उनका उल्लेख निर्णायक तर्क की भूमिका निभाता है। शक्ति की शक्ति, शक्ति अधीनस्थों के आकार के व्यवहार में स्पष्ट रूप से पाया जाता है। वे इस प्रणाली के रखवाले हैं। गिरगिट का एक विश्वास है जो उनके सभी कार्यों को निर्धारित करता है, "आदेश" की उनकी समझ, जिसे आपको सभी ताकतों की रक्षा करने की आवश्यकता होती है। इस प्रकार, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि समाज के पास किसी व्यक्ति की राय पर एक बड़ा प्रभाव पड़ता है, इसके अलावा, एक व्यक्ति इस तरह के समाज के नियमों में विश्वास करने वाला व्यक्ति सिस्टम की ईंट है, तोड़ने के लिए एक दुष्चक्र नहीं देता है।

व्यक्तित्व और शक्ति के टकराव की समस्या। समाज के लिए किस व्यक्ति को खतरनाक कहा जा सकता है?
M.yu.lermonts। "ज़ार इवान वासलीविच, एक युवा हाथापाई और एक हटाए गए व्यापारी कलाशिकोव के बारे में गीत।"

"गीत ..." में संघर्ष। Yu. Lermontov Kalashnikov के बीच होता है, जिसमें लोगों के प्रतिनिधि की सबसे अच्छी विशेषताएं प्रतिबिंबित होतीं, और इवान द भयानक और किरिबायविच द्वारा प्रतिनिधित्व किए गए निरंकुश प्राधिकरणों का प्रतिनिधित्व किया जाता था। इवान ग्रोजनी खुद को एक मुट्ठी युद्ध के नियमों का उल्लंघन करता है, "जो इसे हरा देगा, राजा इनाम देगा, और जो टूटा जाएगा, भगवान क्षमा करेंगे," और कलाशनीकोव स्वयं। काम में हम इवान के युग के लिए असंभव को अपने अधिकारों के लिए ग्रोजनी संघर्ष के लिए असंभव देखते हैं, न्याय के नाम पर रुचियों का बचाव करते हैं। यह संघर्ष केवल Kiribayevich के साथ Kalashnikov नहीं है। Kiribayevich कुल मिलाकर मानव कानून tramples, और Kalashnikov पवित्र परेशानी-मां के लिए पूरे "ईसाई के लोगों" के चेहरे की बात करता है। "

राज्य के लिए खतरनाक व्यक्तित्व क्या है? क्या समाज के हित हमेशा राज्य के हितों के अनुरूप हैं? क्या कोई व्यक्ति समाज के हितों के लिए अपना जीवन समर्पित कर सकता है?

मास्टर का उपन्यास, जो गरीब दार्शनिक यीशु गा-नोज़्री और यहूदिया पोंटियस पिलात के शक्तिशाली प्रकोप के द्वंद्वयुद्ध के बारे में एक कहानी का प्रतिनिधित्व करता है। गा-नोजरी अच्छा, न्याय, विवेक, और अभियोजक के विचारविज्ञानी हैं जो राज्य के विचार हैं।

गा-नोजरी सार्वभौमिक स्वामित्व का उनका उपदेश, पड़ोसी से प्यार करता है, पोंटियस पिलात के अनुसार, व्यक्तित्व की स्वतंत्रता, सीज़र की एकमात्र शक्ति को कमजोर करती है और इस प्रकार वारावा के हत्यारे की तुलना में अधिक खतरनाक हो जाती है। पोंटियस पाइलेट यीशु को सहानुभूति देता है, वह उन्हें निष्पादन से बचाने के लिए भी कमजोर प्रयास करता है, लेकिन अब और नहीं। पेटिलियस और कमजोर पोंटियस पिलातुस, कैफा डोनेजर से डरते हैं, जो यहूदियों के राज्यपाल की शक्ति खोने से डरते थे और इसके लिए, ट्रांसमिशन "पश्चाताप के बारह हजार मॉन्स और पछतावा"। इसे "ब्रूमस्टॉर्म" कहता है।

Oblomovtsy के लिए जीवन "चुप्पी और अपरिवर्तनीय शांत" है, जो दुर्भाग्य से, कभी-कभी परेशानियों द्वारा उल्लंघन किया जाता है। यह उन पर जोर देना महत्वपूर्ण है कि परेशानियों में, "बीमारियों, घाटे, झगड़े" के साथ एक पंक्ति में, उनके लिए काम प्रदान किया जाता है: "उन्होंने काम को हमारे पूर्वजों पर लगाए गए दंड के रूप में ध्वस्त कर दिया, लेकिन प्यार नहीं कर सका। इस प्रकार, गोंचारोवस्की रोमन में अपने पीटर्सबर्ग अपार्टमेंट के सोफे पर बाथरोब में ओब्लोमोव, आलसी ठहराव की जड़ता पूरी तरह से उत्पन्न और पितृसत्ताल-मकान मालिक की सामाजिक और घरेलू संरचनाओं से प्रेरित है।