Tomas Masaryk i formiranje Čehoslovačke. Biografija

Skraćenica od tri velika slova TGM nesumnjivo je poznata svakom Čehu: u njoj se krije puno ime prvog predsjednika Čehoslovačke i borca ​​za nezavisnost Tomasa Garriguea Masaryka.

Biografija i političke aktivnosti

Tomaš Masarik je rođen 7. marta 1850. godine u Hodoninu, malom mestu u Južnomoravskom regionu. Njegova porodica pripadala je običnoj radničkoj klasi, što talentovanog mladića nije spriječilo da 1876. godine diplomira na Univerzitetu u Beču i dobije titulu doktora filozofije.

Svoju buduću suprugu Charlotte Garrigues upoznao je na Univerzitetu u Lajpcigu, gdje su zajedno studirali. Nakon toga, oženivši se Amerikankom, uzeo je njeno prezime kao dio svog. Šarlot je svom mužu dala šestoro dece, od kojih je dvoje umrlo u detinjstvu.

Masarik je 1882. postao nastavnik na Karlovom univerzitetu u Pragu. Tokom svoje naučne karijere napisao je mnoga dela iz sociologije i filozofije, a osnovao je i autoritativno izdanje Athenaeum.

Masarykova politička aktivnost započela je grupom Realista, osnovanom 1889. godine, a kasnije je postao vođa liberalne Narodne stranke, a zatim Češke napredne stranke. Godine 1900., zbog pisanja pamfleta u kojem je budući češki vođa tražio da se preispita pogubljenje Jevreja koji je navodno počinio ritualno ubistvo, Masaryk je bio suđen, a još ranije zbog objavljivanja članka na istu temu pao je u nemilost. sa antisemitskim pokretom i svojim studentima.

Budući predsjednik je imao najtoplije odnose sa Rusijom: više puta je posjetio zemlju i čak se dopisivao s Lavom Tolstojem. Jedan od Masarikovih naučnih radova posvećen je istoriji ruske filozofije i objavljen je na ruskom jeziku. 1917. uz njegovo učešće u Rusiji je stvorena prva eksteritorijalna čehoslovačka vojska.

Sa izbijanjem neprijateljstava tokom Prvog svetskog rata emigrirao je u Zapadnu Evropu. Nakon pada Austro-Ugarske 1918. godine, Masarik je u odsustvu izabran za predsjednika nezavisne Čehoslovačke i vratio se u domovinu mjesec dana kasnije.

TGM je vodio državu 17 godina. Tokom svoje vladavine pokazao se kao autoritativan vođa, karakteriziran humanizmom i poštenjem u borbi za nezavisnost. Nakon Masarykove ostavke 1935. godine, na mjestu predsjednika ga je zamijenio bivši ministar vanjskih poslova Eduard Beneš. Prvi čehoslovački predsednik, koji je u istoriju ušao pod nadimkom „otac“, umro je 1937. godine u gradu Lana.


Ispovest

U Masarykovom rodnom gradu otvoren je muzej, čija izložba govori o njegovom privatnom životu i političkim aktivnostima. Najstariji, mnogi centralni trgovi, ulice i avenije čeških gradova nose imena po duhovnom vođi zemlje. instaliran ne samo u centru Praga, već iu i. Češka je također ustanovila orden po imenu prvog predsjednika, koji se dodjeljuje za izuzetan doprinos razvoju čovječanstva, demokratije i ljudskih prava.


Ličnost velikog Čeha poznata je i van zemlje: u Izraelu njegovo ime nose selo Kfar Masaryk i jedan od trgova u Tel Avivu. Duplikat praškog spomenika stoji na glavnoj aveniji Meksiko Sitija, još jedan spomenik češkom političaru se može videti na jednom od centralnih trgova Vašingtona, au Čikagu se nalazi originalna skulptura „Blanički vitez“, koja prikazuje Masarika u kaciga i na konju. U Rusiji se jedina bista čehoslovačkog predsjednika nalazi u dvorištu Filološkog fakulteta Univerziteta u Sankt Peterburgu.

Ličnost Tomasa Garriguea Masaryka s pravom je simbol nezavisnosti Čehoslovačke. Njegovo političko djelovanje postalo je neprocjenjiv doprinos povijesti češkog naroda, a sljedbenici TGM-a se i danas okupljaju kod njegovog spomenika na Hradčanskom trgu.

Češki narod 28. oktobra slavi praznik - Dan državnosti. 28. oktobra 1918. nova nezavisna država, Čehoslovačka, pojavila se na mapi Evrope. Put češkog i slovačkog naroda do državnosti i nezavisnosti nije bio lak. Istorija je odredila da se svaki period nezavisnosti smenjivao sa periodom podređenosti jačem susedu. I stoga je češki narod bio prisiljen da se bori za pravo da samostalno odlučuje o svojoj sudbini kroz svoju historiju. Danas ćemo vam pričati o prvom češkom predsjedniku Tomasu Garricku Masaryku. Kakva je to osoba bila? Zašto je 1918. vodio mladu čehoslovačku državu? I kako se to dogodilo?

Tomas Garrigue Masaryk rođen je 7. marta 1850. godine u gradu Hodonin, kao prvo dijete u porodici gospodskog kočijaša. Dečak se rano upoznao sa knjigama, iako je u gimnaziju ušao kasnije nego što je uobičajeno. Masaryk se od malih nogu ponašao vrlo samouvjereno i neovisno, unatoč činjenici da je bio iz jednostavne i siromašne seoske porodice. U mjestu Hustopeci Tomaš je učio u realnoj školi, a zatim postao kovački šegrt. Sa četrnaest godina primljen je kao asistent u školi, bez plate. Za to je direktor škole naučio dječaka da svira klavir. Nakon nekog vremena Tomaš je već svirao orgulje u crkvi i pjevao na sahranama, kao i svi učitelji u to vrijeme. Kako bi saznao o čemu pjeva, Tomaš je počeo sam da uči latinski. Godine 1865., u dobi od petnaest godina, Tomas Masaryk je ušao u njemačku gimnaziju u Brnu. A 1869. je već studirao u Beču. Tako je započeo novi period u životu budućeg čehoslovačkog predsjednika.

Sam Masaryk je rekao da je Beč imao ogroman uticaj na njegov razvoj. Ovdje je završio srednju školu, upisao fakultet, gdje je bio student filozofije i prirodnih nauka, studirao francuski i arapski jezik i napisao doktorsku disertaciju. Ali događaj koji je Masaryk smatrao najvažnijim u svom životu dogodio se u Lajpcigu, gdje je mladi doktor filozofije otišao da predaje. Bio je to sastanak sa Charlotte Garrigues, njegovom budućom suprugom, u ljeto 1877. Charlotte je bila kćerka Amerikanca i Danca. Godine 1878. Masaryk je prvi put prešao okean i stupio na američko tlo, bio je na putu svojoj nevjesti.

Nakon vjenčanja, mladenci su se vratili u Beč. Šarlot je celog života bila muževljeva prijateljica i koleginica. Ovo je ono što je predsjednik Masaryk već rekao o svojoj ženi: „Amerikanac je postao Čeh, moralno i politički; vjerovala je u genijalnost našeg naroda, pomagala mi je u mojim političkim bitkama i svim mojim političkim aktivnostima. Kada sam tokom rata, u inostranstvu, morao da radim bez nje, znao sam da sve što radim radim u skladu sa njom. Bilo je trenutaka kada sam, daleko od nje, osjećao isti tok naših misli čak i na daljinu. Ne mislim da je to bila telepatija, već paralelno razmišljanje i osjećanje ljudi koji se u svemu slažu i na svijet gledaju na isti način. Žena (to je bilo njeno vjerovanje) ne živi samo za muškarca, a muškarac ne živi samo za ženu. I jedni i drugi moraju tražiti Božje zakone i provoditi ih u praksi.”

Masaryk i njegova porodica preselili su se u Prag 1882. godine da predaju filozofiju na Karlovom univerzitetu. Tamo je hrabro kritizirao zastarjele dogme i branio novo poimanje češkog intelektualnog i kulturnog života. Dolazili su brojni sukobi sa “starom gardom”. Ali studenti su se zaljubili u mladog profesora, koji je bio zainteresovan za studentske pokrete i pokušavao da formira svoju političku platformu.

U Pragu je Masaryk odlučio sudjelovati u stvaranju novog političkog stila. Ali kako odrediti pravi kurs? Pokušao je da se pridruži “starim Česima”, konzervativcima, pa “mladočesima”. Tri godine je predstavljao njihovu stranku, Nacionalnu stranku slobodne misli, u bečkom parlamentu. Ali tada je, zbog unutrašnjih političkih skandala, Masaryk napustio ovu stranku.

Masaryk je dvije decenije kritikovao obje glavne češke stranke, kao i sve nove stranke koje su se pojavile na političkom horizontu. Kritikovao je Socijaldemokratsku partiju, iako je sebe smatrao socijalistom; kritikovao je Nacionalsocijalističku partiju, iako je cijeli život branio interese češkog naroda; kritizirao je Zemljoradničku stranku, iako je simpatizirao seljake. Bio je uvjeren u neadekvatnost i nesavršenost svake stranke. Stoga je kasnije osnovao dvije stranke. Prvo narodni, pa naprednjački. Niko od njih nije dobio podršku, u bečkom parlamentu su ih predstavljala dva poslanika, a potom samo jedan, sam Masaryk. Sve do pada monarhije, Masarik je ostao u sjajnoj političkoj izolaciji, predlažući sopstvene programe za promenu svih institucija monarhije i svih aspekata javnog života. Na političkoj sceni, međutim, bio je poštovan kao samostalan političar i borac i imao je značajan uticaj na politički život.

Godine 1907. i 1911. Masarik je dva puta biran u parlament. U periodu od 1900. do 1914. Masarik je izuzetno aktivno radio kao naučnik, kao političar, predavao na univerzitetu, pisao naučne i političke članke; kako poslanik postavlja goruća pitanja o Jevrejima, o klerikalizmu, o državnom pravu, o spoljnoj politici. 1902. i 1907. posjetio je SAD, 1908-09 - Balkan, 1910 - Rusiju. Godine 1913. na njemačkom je objavljena njegova knjiga o Rusiji, opširno djelo koje predstavlja nezavisan pogled na istoriju i mjesto Rusije u Evropi. Postalo je jasno da je Masarik izuzetna, izuzetna ličnost u češkoj istoriji.

Masarik je čitavog života nastojao da za sebe reši „češko pitanje“, da pronikne u misteriju malog naroda, njegovu istoriju i smisao. Nekoliko decenija je tražio način da Česi ostvare svoje nacionalne ciljeve. Za razliku od većine čeških političara, on nije smatrao provođenje državnog zakona jedinim spasom, već je pridavao veliku važnost prirodnom pravu naroda na jednakost i vlastitu vlast. Istovremeno, nije podržao ideju nacionalnog ekstremizma i priznao je potrebu za jednakim pravima za Čehe i češke Nijemce. Dugo je nastojao da, uz pomoć sistemskih reformi, Austrijsko carstvo prizna prava naroda koji ga naseljavaju na nezavisnost i državnost, te napusti centralizam u korist federacija. Postepeno shvatajući da se to ne može postići mirnim reformama, Masarik je postao protivnik austrijske imperijalne politike i bio je spreman na korenite promene.

Prvi svjetski rat je bio poticaj za akciju. Masarik je bio primoran da emigrira. U inostranstvu se našao na čelu grupe istomišljenika koji su nastojali odbraniti prava Češke na nezavisnost i državnost i ostvariti nezavisnost Čehoslovačke nakon sklapanja mira. Već 14. novembra 1915. u Parizu je objavljen Manifest Češkog komiteta za inostranstvo, koji su potpisali Masaryk i drugi poslanici, u kojem su se prvi put službeno svi Česi koji žive u inostranstvu izjasnili za nezavisnu čehoslovačku državu. Masarik je odlično poznavao situaciju, kako u Engleskoj tako i u Rusiji, što mu je pomoglo u zastupanju čehoslovačkih interesa u ovim i drugim zemljama. Od 1916. Masaryk je bio predsjedavajući Nacionalnog češkog vijeća u inostranstvu, živi u Londonu i promoviše ideju nezavisne čehoslovačke države. Na toj funkciji donosi odluke o čehoslovačkim stranim legijama u Francuskoj i Rusiji.

Masarik je 1917. došao u Rusiju. Posetio je Moskvu, Petrograd, Kijev. Ali ovo je tema za poseban program. Masarik je 7. marta 1918. otišao iz Moskve preko Vladivostoka u Ameriku. Prisjećajući se vremena provedenog u Rusiji u to vrijeme, Masarik je rekao: „U Rusiji je bilo puno posla, ali divno; nismo se vratili kući goloruki, imali smo nešto stvarno, svoje, svoju vojsku, prvi, pravi, iako eksteritorijalni, dio naše buduće države.”

Edvard Beneš je 14. oktobra 1918. u Parizu objavio da Narodno veće u Parizu, priznato kao privremena češka vlada, voljom naroda, preuzima kontrolu nad sudbinom čehoslovačkih zemalja u svoje ruke. Masarik je 18. oktobra 1918. u Vašingtonu svečano proglasio nezavisnost Češke. Američki predsjednik Wilson je 21. oktobra zatražio nezavisnost od Austrije za Čehe i Južne Slovene. Ujutro 28. oktobra Beč je potpisao notu o nezavisnosti Čeha i Južnih Slovena.

Česi su ovaj dokument smatrali zvaničnim pristankom Austrije na proglašenje češke nezavisnosti. Ljudi u Pragu izašli su na ulice slaveći slobodu, a dobra vest se proširila Češkom, Moravskom i Slovačkom. Tomas Masaryk je u to vrijeme još bio u Americi. Čehoslovačku su predvodili poslanici Švegla, Rašin, Stršibrni, Soukup i Šrobar. Dvije sedmice kasnije, 14. novembra, u Ženevi, na sjednici Nacionalne čehoslovačke skupštine, profesor Tomas Masaryk izabran je za prvog predsjednika Republike Čehoslovačke. Masarik se 21. decembra vratio iz Amerike u Prag, gde je dočekan sa iskrenim oduševljenjem kao oslobodilac. 1920., 1927., 1934. ponovo je biran na novi predsjednički mandat. Godine 1935., u dobi od 85 godina, podnio je ostavku na mjesto predsjednika. Preminuo je 14. septembra 1937. godine u Lanyu, gdje je i sahranjen.

Prvi predsednik Čehoslovačke se 22. decembra 1918. obratio svom narodu rečima: „Postigli smo svoj cilj. Sada treba da pokušamo da zauvek zadržimo ono što smo osvojili. Zadatak je možda teži nego tokom rata. Svi građani dobre volje, bez razlike stranaka, vjera ili nacionalnosti, imaju mogućnost da izgrade uzornu demokratsku državu čiji će zadatak biti da brine o interesima cjelokupnog samoupravnog društva.”

Tokom Drugog svetskog rata iu periodu socijalizma u Čehoslovačkoj, ime Tomasa Gariga Masarika, ili kako Česi kažu, THM, izbrisano je iz istorije države, njegova dela su bila na listi zabranjenih dela. I tek nakon 1989. godine, nakon što je ponovo odbranio nezavisnost, češki narod može hrabro da izgovori ime svog prvog predsjednika.

Istoričar Antonin Klimek pokušao je da povrati crte ličnosti Tomaša Masarika nakon što je postao predsednik i 1996. objavio je knjigu „Bitka za grad“ zasnovanu na materijalima iz Masarikovih tajnih arhiva. Klimek smatra da je Čehoslovačka mogla preživjeti prve burne godine svog postojanja samo zahvaljujući Masarykovom prestižu i autoritetu u zemlji i inostranstvu. Za Čehe je bio simbol, harizmatični vođa. Nitko se drugi nije približio, s jedne strane, po vanjskim znacima, caru (a Česi još uvijek nisu mogli zamisliti državnost bez cara). Masarik se striktno pridržavao protokola, hodao je kao car u uniformi i spavao na gvozdenom krevetu. Uvijek se ponašao kao osoba koja je žrtvovala interese sebe i svoje porodice za interese cijelog naroda. Nikada nije odbio da bude model portretistima, vajarima i dozvolio je da ga snimaju. S druge strane, niko nije imao takve zasluge za moralne kvalitete. Masaryk se smatrao besprijekornim primjerom morala. Kao intelektualac koji je prošao političku emigraciju, briljantan političar i harizmatična ličnost, za života nije mogao a da ne postane legenda.

Nemoguće je govoriti o Tomasu Masaryku u jednom programu. Karel Čapek napisao je nekoliko knjiga o Masaryku. Masarik je uvek bio zainteresovan za Rusiju i napisao je sociološko delo „Rusija i Evropa“, koje je bilo zabranjeno u samoj Rusiji. Nakon Oktobarske revolucije u Rusiji podržavao je ruske emigrante koji su stalno ili privremeno dolazili u Češku. Sovjetska Rusija je besramno klevetala Masarika i njegova dela, izbrisala njegovu sociološku doktrinu sa naučnog horizonta, nazivajući je buržoaskom. Masarik je posetio Rusiju 1917. godine i doneo odluku o sudbini Čehoslovačke legije u Rusiji. Toliko zanimljivih tema za buduće programe!

(i o tome.)
Edward Benes

Rođenje: Göding, Moravska, unutar Austrijskog carstva smrt: Lany, Čehoslovačka supružnik: Charlotte Garrigues (1850-1923) djeca: Alisa (1879-1966), Herbert (1880-1915), Jan Masaryk (1886-1948), Eleanor (1890; umrla u djetinjstvu), Olga (1891-1978), Ana (umrla u djetinjstvu) autogram: Nagrade:

Tomas Garrig Masaryk(češki: Tomáš Garrigue Masaryk (po rođenju - Tomas Masaryk), ime se često skraćuje kao T.G.M.; 7. mart 1850, Göding, Moravska, Austrijsko carstvo, - 14. septembar 1937, Lany, Čehoslovačka) - češki sociolog i filozof, javni i državnik, jedan od vođa pokreta za nezavisnost Čehoslovačke, a nakon stvaranja država - prvi predsjednik Čehoslovačke Republike (-).

Biografija

Njegov otac, Joseph Masaryk (1823-1907), bio je Slovak iz mađarskog dijela Austro-Ugarske, njegova majka Tereza Masarykova (rođena Kropačkova) (1813-1887) bila je Njemica iz Moravske. Masaryk je rođen u jednostavnoj radničkoj porodici. Studirao je u Brnu, Beču i Lajpcigu (njegovi nastavnici bili su Franz Brentano i Wilhelm Wundt), a postao je profesor na Univerzitetu u Pragu. Njegovi radovi bili su posvećeni istoriji filozofije (uključujući pisanje knjige o ruskoj filozofiji, objavljenoj u Rusiji na ruskom), sociologiji i istoriji; rano počeo da deluje kao ideološki inspirator nacionalnog pokreta. Doktorirao je filozofiju odbranom disertacije na temu: „Samoubistvo kao društveni fenomen“. Osnovao je uticajni časopis Athenaeum. Časopis za književnost i naučnu kritiku." Konkretno, Masaryk je bio koordinator aktivnosti naučnika na stranicama Athenaeuma na razotkrivanju krivotvorenih rukopisa Vaclava Hanke (tvrdeći da istinski patriotizam ne može biti zasnovan na falsifikatu). "Sjajno ne može biti veliko ako je lažno" - bio je moto cijelog njegovog života.

Masarik je 1902. godine, na poziv Amerikanca Čarlsa Krejna, predavao na Univerzitetu u Čikagu. Tamo je 1903. i 1904-1905, budući prvi ministar inostranih poslova privremene ruske vlade P. N. Milyukov, koji je pomogao Masariku u stvaranju prvih čeških vojnih formacija od ratnih zarobljenika u Rusiji, 1917. godine držao predavanja. Masarik i Beneš ponovo se sastati u Engleskoj u Kembridžu sa P. N. Milijukovom i R. V. Dmovskim 1916.

Član parlamenta austrijskih država (Reichsrat) u - i -. Od 1915. učestvovao je u podzemnoj organizaciji "Mafi" - Pokretu za nezavisnost Čehoslovačke. Godine Prvog svetskog rata proveo je u Švajcarskoj, Italiji, Velikoj Britaniji, Francuskoj, Rusiji i SAD, gde je aktivno vodio kampanju javnog mnjenja Antante za nezavisnost Čehoslovačke upravo u tim granicama i priznanje „ Čehoslovaci” kao posebna nacija. Nakon pada Austro-Ugarske, izabran je u odsustvu (dok je bio u SAD) 1918. godine za prvog predsjednika Čehoslovačke Republike; mjesec dana kasnije vratio se u zemlju.

Masarik je 1917. došao u Rusiju, gde je učestvovao u stvaranju Čehoslovačkog korpusa (kasnije preimenovanog u Čehoslovačku legiju, a zatim 1. februara 1919. u Čehoslovačku vojsku - Češku armiju). U martu 1918. Masarik je iz Moskve preko Vladivostoka otišao u Sjedinjene Države. Masarik je o svom radu u Rusiji rekao: „Bilo je to puno posla, u Rusiji, ali divno; Nismo se vratili kući goloruki, imali smo nešto stvarno, svoje, svoju vojsku, prvi, pravi, iako eksteritorijalni, dio naše buduće države.” Čehoslovačko nacionalno vijeće, kojim je predsjedavao Tomas Masaryk, priznato je kao jedino vrhovno tijelo svih čehoslovačkih vojnih formacija.

Masarikova ličnost postala je predmet poluzvaničnog kulta u međuratnoj Čehoslovačkoj. Predstavljan je kao najautoritativniji politički i duhovni vođa nezavisne Čehoslovačke (imao je poluzvanični nadimak „otac“ - Tatíček), oličenje etičke borbe za nezavisnost i stvaranje nove države. Naglašena je “humanistička” priroda Masarykovog predsjedništva, a okarakterizirana je izjavom: “Svaka razumna i poštena politika je provođenje i jačanje principa humanizma. Politika, kao i sve što radimo, treba da bude podložna etičkim principima. Ne mogu razumjeti politiku, kao cijeli život čovjeka i društva, osim sub specie aeternitatis.” Još za njegovog života formirao se službeni kult Masarika – „Predsednika-Oslobodioca“; značajan doprinos formiranju „mita o Masariku“ dao je Karel Čapek, autor višetomnog „Razgovori sa T. G. Masarikom“. Ljubitelj anglo-američke kulture, Masaryk je težio stvaranju liberalne višestranačke demokratije, uz prijem nacionalnih manjina u politiku, ali je kao ideolog „čehoslovaštva“ davao antinjemačke izjave. Nakon ostavke, od dva kandidata: Edvarda Beneša i Bogumila Nemeca, za predsjednika je izabran dugogodišnji ministar vanjskih poslova Edvard Beneš. Masaryk je umro 1937. na svom imanju Lana, godinu dana prije raspada Prve Čehoslovačke Republike.

Godine 1928. Čehoslovačka je izdala prigodni novac od 10 kruna s portretom T. Masaryka. Novčić je posvećen 10. godišnjici nezavisnosti. Težina 10 grama, čistoća 700.

Godine 1937., u vezi sa smrću T. Masaryka, Čehoslovačka je izdala prigodni novac nominalne vrijednosti 20 kruna. Težina 12 grama, čistoća 700.

1990. Čehoslovačka Savezna Republika izdala je seriju prigodnih kovanica u apoenima od 10 kruna, uključujući T. Masaryka.

U modernoj Češkoj postoji orden ustanovljen u čast T. Masaryka.

Radi

  • Ideally humanitní; Problem malého národa; Demokratizam protiv politike. Praha: Melantrich, 1990
  • Masaryk T.G. Svobodni zednari, Naše doba 1925.
  • Masaryk T.G. Katoličke povere o zednarstvi a satanismus, Svobodny zednar VIII/1934.
  • Thomas Masaryk Stvaranje države
  • Masaryk. T.G. Svetova revolucija, Cin, 1925
  • T. G. Masaryk"Die Weltrevolution"

Publikacije na ruskom jeziku

  • Masaryk T. G. Filozofija - sociologija - politika. Odabrani tekstovi. M.: RUDN, 2003
  • Masaryk T. G. Rusija i Evropa. Esej o duhovnim pokretima u Rusiji. T.1-3. Sankt Peterburg: RKhGI, 2004

Napišite recenziju članka "Masaryk, Tomas Garrigue"

Književnost

  • Masaryk osvoboditel: sborník. Praha, 1920
  • Chavez E.A. Masaryk como filósofo. Meksiko: Universidad Nacional, 1938.
  • Opat J. Tomáš Garrigue Masaryk. Prag: Melantrich, 1990. (na engleskom)
  • Soubigou A. Tomáš Garrigue Masaryk. Praha; Litomyšl: Paseka, 2004
  • general potpukovnik "Die tschechischen Legionen in Sibirien", 1930.
  • Zadorozhnyuk E. G. Dodiri portreta Tomasa Garriguea Masaryka // Nova i novija povijest. - 2012. - br. 5. - Str. 151-163.
  • Dokumenti o Masarikovoj antinarodnoj i antinacionalnoj politici / ur. Tumanov M., M., ur. Strana književnost, 1954
  • T. G. Masaryk i „Ruska akcija“ čehoslovačke vlade. Do 150. godišnjice rođenja T. G. Masaryka: na osnovu materijala međunarodnog naučnog skupa / rep. ed. M. G. Vandalkovskaya. M.: Ruski put, 2005.
  • Alexander Kotomkin„O čehoslovačkim legionarima u Sibiru 1918−1920. Uspomene i dokumenti", Pariz, 1930
  • Firsov E.F.T.G. Masaryk u Rusiji i borba za nezavisnost Čeha i Slovaka. M.: “Indrik”, 2012. - 336 str., ilustr. ISBN 978-5-91674-225-1
  • General-pukovnik K.V. Saharov„Češke legije u Sibiru. (Češka izdaja)“, Berlin, 1930

Bilješke

Linkovi

  • Trocki L.

Odlomak koji karakterizira Masaryka, Tomasa Garriguea

Istog dana, kod Pjera je došao šef policije s prijedlogom da se u Facetiranu komoru pošalje povjerenik koji će primiti stvari koje su se sada dijelile vlasnicima.
"I ovaj", pomisli Pjer, gledajući u lice šefa policije, "kako fin, zgodan policajac i kako ljubazan!" Sada se bavi takvim sitnicama. Kažu i da nije pošten i da ga iskorištava. Kakve gluposti! Ali zašto ga ne bi iskoristio? Tako je odgajan. I svi to rade. I tako prijatno, ljubazno lice i osmesi, koji me gledaju.”
Pjer je otišao na večeru sa princezom Marijom.
Vozeći se ulicama između spaljenih kuća, bio je zadivljen ljepotom ovih ruševina. Dimnjaci kuća i srušenih zidova, slikovito podsjećajući na Rajnu i Koloseum, protezali su se, skrivajući jedni druge, duž izgorjelih blokova. Taksisti i jahači koje smo sreli, stolari koji su sekli brvnare, trgovci i trgovci, svi vesela, ozarena lica, pogledali su Pjera i rekli kao da: „A, evo ga! Da vidimo šta će ispasti iz ovoga."
Po ulasku u kuću princeze Marije, Pjer je bio ispunjen sumnjom u pravednost činjenice da je juče bio ovde, video Natašu i razgovarao sa njom. “Možda sam to izmislio. Možda ću ući i neću vidjeti nikoga.” Ali prije nego što je stigao u sobu, cijelim svojim bićem, nakon trenutnog lišenja slobode, osjetio je njeno prisustvo. Nosila je istu crnu haljinu sa mekim naborima i istu frizuru kao jučer, ali je bila potpuno drugačija. Da je bila takva jučer kada je ušao u sobu, ni na trenutak je ne bi mogao ne prepoznati.
Bila je ista onakva kakvu ju je poznavao skoro kao dijete, a zatim kao nevjestu princa Andreja. U očima joj je zasjao veseo, upitni sjaj; na licu joj je bio nježan i čudno razigran izraz.
Pjer je večerao i tamo bi sjedio cijelu večer; ali princeza Marija je išla na celonoćno bdenje, a Pjer je otišao s njima.
Sljedećeg dana Pjer je stigao rano, večerao i sjedio tamo cijelu večer. Uprkos činjenici da su princeza Marija i Nataša očigledno bile zadovoljne gostom; uprkos činjenici da je čitavo interesovanje Pjerovog života sada bilo koncentrisano u ovoj kući, do večeri su sve razgovarali, a razgovor je neprestano prelazio s jedne beznačajne teme na drugu i često bivao prekidan. Pjer je te večeri ostao budan toliko kasno da su se princeza Marija i Nataša pogledale, očigledno čekajući da vide da li će uskoro otići. Pjer je to vidio i nije mogao otići. Osjećao se teško i nezgodno, ali je nastavio sjediti jer nije mogao ustati i otići.
Princeza Marija, ne sluteći tome kraj, prva je ustala i, žaleći se na migrenu, počela se opraštati.
– Znači sutra idete u Sankt Peterburg? – reče oka.
„Ne, ne idem“, rekao je Pjer žurno, iznenađeno i kao uvređeno. - Ne, u Sankt Peterburg? sutra; Samo se ne opraštam. „Doći ću po provizije“, rekao je, stojeći ispred princeze Marije, pocrvenevši i ne odlazeći.
Nataša mu je pružila ruku i otišla. Princeza Marija je, naprotiv, umesto da ode, spustila se u stolicu i svojim blistavim, dubokim pogledom strogo i pažljivo pogledala Pjera. Umor koji je očito ranije pokazivala sada je potpuno nestao. Duboko je dugo udahnula, kao da se sprema za dug razgovor.
Sva Pjerova sramota i nespretnost, kada je Nataša uklonjena, istog trenutka je nestala i zamenila je uzbuđena animacija. Brzo je primaknuo stolicu vrlo blizu princezi Mariji.
„Da, to sam hteo da ti kažem“, rekao je, odgovarajući na njen pogled kao rečima. - Princezo, pomozite mi. Sta da radim? Mogu li se nadati? Princezo, prijatelju, slušaj me. Ja znam sve. Znam da je nisam dostojan; Znam da je sada nemoguće pričati o tome. Ali želim da budem njen brat. Ne, ne želim... ne mogu...
Zaustavio se i protrljao lice i oči rukama.
„Pa, ​​evo“, nastavio je, očigledno se trudeći da govori koherentno. “Ne znam od kada je volim.” Ali ja sam cijeli život volio samo nju, samo jednu i toliko je volim da ne mogu zamisliti život bez nje. Sada se ne usuđujem da je pitam za ruku; ali pomisao da bi možda mogla biti moja i da bih propustio ovu priliku... priliku... je strašna. Reci mi, mogu li imati nade? Reci mi šta da radim? “Draga princezo”, rekao je, nakon što je neko vrijeme ćutao i dodirnuo joj ruku, pošto nije odgovorila.
„Razmišljam o onome što ste mi rekli“, odgovori princeza Marija. - Reći ću ti šta. U pravu si, šta sad da joj pričam o ljubavi... - zastala je princeza. Htjela je reći: sada je nemoguće razgovarati s njom o ljubavi; ali je prestala jer je već treći dan po Natašinoj iznenadnoj promeni videla da ne samo da se Nataša neće uvrediti ako joj Pjer izrazi svoju ljubav, već da je to sve što ona želi.
"Nemoguće joj je sada reći...", i dalje je govorila princeza Marija.
- Ali šta da radim?
„Poveri ovo meni“, rekla je princeza Marija. - Znam…
Pjer je pogledao u oči princeze Marije.
“Pa, dobro...” rekao je.
„Znam da ona voli... da će te voleti“, ispravila se princeza Marija.
Pre nego što je stigla da izgovori ove reči, Pjer je skočio i, uplašenog lica, uhvatio princezu Mariju za ruku.
- Zašto tako misliš? Misliš li da se mogu nadati? Ti misliš?!
„Da, mislim da jeste“, rekla je princeza Marija smešeći se. - Piši svojim roditeljima. I uputi me. Reći ću joj kad bude moguće. Želim ovo. I moje srce oseća da će se to dogoditi.
- Ne, to ne može biti! Kako sam sretan! Ali ovo ne može biti... Kako sam srećan! Ne, ne može biti! - rekao je Pjer, ljubeći ruke princezi Mariji.
– Idete u Sankt Peterburg; bolje je. „I pisaću ti“, rekla je.
- U Sankt Peterburg? Voziti? Ok, da, idemo. Ali mogu li sutra doći kod vas?
Sutradan je Pjer došao da se oprosti. Natasha je bila manje animirana nego prethodnih dana; ali ovoga dana, ponekad je gledajući u oči, Pjer je osećao da nestaje, da više nema ni njega ni nje, već je postojao samo osećaj sreće. “Stvarno? Ne, ne može biti“, govorio je sebi svakim pogledom, gestom i riječju koja mu je ispunjavala dušu radošću.
Kada je, opraštajući se od nje, uzeo njenu tanku, tanku ruku, nehotice ju je još malo držao u svojoj.
„Da li je ova ruka, ovo lice, ove oči, svo ovo vanzemaljsko blago ženskog šarma, da li će sve to zauvijek biti moje, poznato, isto kao što sam ja sebi? Ne, nemoguće je!.."
"Zbogom, grofe", rekla mu je glasno. "Čekaću te", dodala je šapatom.
A ove jednostavne riječi, pogled i izraz lica koji ih je pratio, dva mjeseca su bili predmet Pjerovih nepresušnih sjećanja, objašnjenja i sretnih snova. „Čekaću te mnogo... Da, da, kako je rekla? Da, jako ću te čekati. Oh, kako sam sretan! Šta je ovo, kako sam srećan!” - rekao je Pjer u sebi.

Sada se u Pjerovoj duši nije dogodilo ništa slično onome što se dogodilo u njoj u sličnim okolnostima tokom njegovog druženja sa Helenom.
Nije ponovio, kao tada, sa bolnim stidom izgovorene reči, nije rekao sebi: „O, zašto nisam ovo rekao, i zašto, zašto sam tada rekao „je vous aime“?“ [Volim te] Sada, naprotiv, on je u mašti ponavljao svaku njenu, svoju reč sa svim detaljima njenog lica, osmeha, i nije hteo ništa da oduzme ili doda: hteo je samo da ponovi. Više nije bilo ni senke sumnje da li je ono što je preduzeo bilo dobro ili loše. Samo jedna strašna sumnja ponekad mu je prolazila kroz glavu. Nije li ovo sve u snu? Je li princeza Marija pogriješila? Da li sam previše ponosan i arogantan? Vjerujem; i odjednom, kao što bi trebalo da se desi, kneginja Marija će joj reći, a ona će se osmehnuti i odgovoriti: „Kako čudno! Verovatno je pogrešio. Zar on ne zna da je on čovjek, samo čovjek, a ja?.. Ja sam potpuno drugačiji, viši.”
Samo je ova sumnja često padala na pamet Pjeru. Ni on sada nije pravio nikakve planove. Predstojeća sreća mu se činila toliko nevjerovatnom da se ništa nije moglo dogoditi čim se dogodi. Sve je bilo gotovo.
Obuzelo ga je radosno, neočekivano ludilo, za koje je Pjer sebe smatrao nesposobnim. Čitav smisao života, ne samo za njega, već za cijeli svijet, činilo mu se da leži samo u njegovoj ljubavi i mogućnosti njene ljubavi prema njemu. Ponekad mu se činilo da su svi ljudi zaokupljeni samo jednom stvari - njegovom budućom srećom. Ponekad mu se činilo da su svi srećni kao i on, i da samo pokušavaju da sakriju tu radost, pretvarajući se da su zauzeti drugim interesima. U svakoj riječi i pokretu vidio je naznake svoje sreće. Često je iznenadio ljude koji su ga upoznali svojim značajnim, sretnim pogledima i osmjesima koji su izražavali tajno slaganje. Ali kada je shvatio da ljudi možda ne znaju za njegovu sreću, sažalio ih je svim srcem i osjetio želju da im nekako objasni da su sve što rade potpune gluposti i sitnice, nevrijedne pažnje.
Kada mu je ponuđeno da služi ili kada su razgovarali o nekim opštim, državnim poslovima i ratu, pod pretpostavkom da od ovog ili onog ishoda tog i takvog događaja zavisi sreća svih ljudi, slušao je sa blagim, saosećajnim osmehom i iznenađivao narod. koji mu se obratio svojim čudnim primjedbama. Ali i oni ljudi za koje se Pjeru činilo da razumeju pravi smisao života, odnosno njegovo osećanje, i oni nesrećnici koji to očigledno nisu razumeli - svi ljudi u tom vremenskom periodu činili su mu se u tako jarkom svetlu osećajući kako u njemu sija da je bez imalo truda odmah, upoznavši bilo koju osobu, u njemu video sve što je bilo dobro i vredno ljubavi.
Gledajući poslove i papire svoje pokojne supruge, nije osjećao nikakvo sjećanje na nju, osim sažaljenja što ona nije poznavala sreću koju on sada poznaje. Knez Vasilij, sada posebno ponosan što je dobio novo mjesto i zvijezdu, činio mu se dirljivim, ljubaznim i sažaljivim starcem.
Pjer se kasnije često prisjećao ovog vremena sretnog ludila. Svi sudovi koje je donosio o ljudima i okolnostima u ovom periodu za njega su zauvijek ostali istiniti. On ne samo da se naknadno nije odrekao ovih pogleda na ljude i stvari, već je, naprotiv, u unutrašnjim nedoumicama i protivrečnostima pribegao stavu koji je imao u ovom trenutku ludila, i taj stav se uvek pokazao ispravnim.
„Možda sam,“ pomislio je, „tada delovao čudno i smešno; ali tada nisam bio tako ljut kao što se činilo. Naprotiv, tada sam bio pametniji i pronicljiviji nego ikad, i shvatio sam sve što je vredno razumevanja u životu, jer... bio sam srećan.”
Pjerovo ludilo se sastojalo u tome što nije čekao, kao ranije, iz ličnih razloga, koje je nazivao zaslugama ljudi, da bi ih zavoleo, već je ljubav ispunila njegovo srce, a on je, voleći ljude bez razloga, našao nesumnjivo razloga zbog kojih ih je vrijedilo voljeti.

Tomas Garrigue Masaryk

češko-slovački

Tomas Garrigue Masaryk - izvanredni češki političar, filozof, istoričar, pisac rođen je u Hodoninu (na jugu Moravske), otac Slovak - kočijaš, majka Čehinja - sobarica. Međutim, diplomirao je na Univerzitetu u Beču, a 18/6. postao je doktor filozofije. Godine 1878. oženio se Amerikankom iz Bruklina, S. Garrig, čije je prezime postalo dio njegovog imena, i prešao iz katolicizma u protestantizam. Masaryk se dosljedno borio za nezavisnost svoje rodne Češke i Slovačke. Postao je vođa čeških realista, zalagao se za federalizaciju Austro-Ugarske, a potom i za nezavisnost Češke (1892). Simpatizirajući ideje socijalizma, Masaryk je vjerovao da put do njega ne vodi kroz revoluciju, već kroz duhovno i moralno usavršavanje svakog člana društva. Ideje slovenskog uzajamnosti i velike simpatije prema Rusiji nisu mu bile strane. Dug je bio put i borba za nezavisnost naše matične zemlje. Za postizanje tog cilja učinio je mnogo već u egzilu na čelu tajnog društva „Mafija“, stekavši neupitan politički i moralni autoritet. Nakon sloma Austro-Ugarske 14. novembra 1918. Masarik je izabran za predsjednika nezavisne Čehoslovačke i na toj funkciji do 1935. Umro je i sahranjen na svom imanju Lana.

Korišteni materijali iz knjige: Rusko-slovenski kalendar za 2005. godinu. Sastavio: M.Yu. Dostal, V.D. Malyugin, I.V. Churkina. M., 2005.

Ostali biografski materijali:

Hevesi M.A. češki filozof ( Nova filozofska enciklopedija. U četiri toma. / Institut za filozofiju RAS. Naučno izd. savjet: V.S. Stepin, A.A. Guseinov, G.Yu. Semigin. M., Mysl, 2010, tom II, E – M).

Maslin M.A. Češki i slovački filozof, politička i javna ličnost ( ruska filozofija. Encyclopedia. Ed. drugo, modificirano i prošireno. Pod generalnim uredništvom M.A. Maslina. Comp. P.P. Apryshko, A.P. Polyakov. – M., 2014).

Prasolov S.I. Doktorska disertacija je bila posvećena pitanju samoubistva kao masovnog društvenog fenomena ( Sovjetska istorijska enciklopedija. U 16 tomova. - M.: Sovjetska enciklopedija. 1973-1982. Tom 9. MALTA - NAKHIMOV. 1966).

Malo se bavio spoljnopolitičkim pitanjima ( Diplomatic Dictionary. Ch. ed. A. Ya. Vyshinsky i S. A. Lozovsky. M., 1948).

Pročitajte dalje:

Masaryk Jan (1886-1948), čehoslovački državnik, sin Tomaša Masarika.

Smodlaka Josip (1869-1956), jugoslovenski političar, prijatelj T. Masaryka.

Istorijske ličnosti Čehoslovačke (biografski indeks).

Ruska nacionalna filozofija u djelima njenih tvoraca (specijalni projekat KHRONOS-a).

eseji:

Grundzüge einer konkreten Logik. W., 1887;

Russland und Europa, B. 1–2. N.Y., 1913–18.

književnost:

Novy L. Filosofie T.G. Masaryk. Praha, 1962;

T.G.Masaryk (1850–1937), v. 1–3, 1989–90.

Tomas Garrigue Masaryk

Pristalica liberalnog nacionalizma

Od ranih 1880-ih. Najistaknutiji borac za češki nacionalni, kulturni i državni preporod, Masaryk je cijeli život ostao dosljedan pristalica liberalnog nacionalizma i smatrao je da se ne može biti i kršćanin i antisemit.

Već 1882. godine, postavši izvanredni profesor filozofije na Univerzitetu u Pragu, distancirao se od eksplozije antisemitskog češkog šovinizma i doprinio razotkrivanju krivotvorina koji ga je izazvao, Václav Hanka, koji je prenio nekoliko pjesama koje je sam komponovao kao spomenike češke epske i lirske poezije 13. veka koje je navodno otkrio.

Masarykovo principijelno odbijanje da češke nacionalne aspiracije temelji na lažnoj romantici donijelo mu je neprijateljstvo lokalnih ultrapatriota (što je dovelo do toga da mu je godinama uskraćeno zvanje redovnog profesora).

Ostao je nepokolebljivo vjeran tom stavu i u svom djelu “Češko pitanje” (1895) suprotstavio je reakcionarni šovinizam vjerovanje u mogućnost preporoda češkog naroda samo na temelju humanističkog ideala koji isključuje ugnjetavanje drugih naroda. i neprijateljstva prema njima.

Masarik je posebno uporno branio ovu tezu u odnosu na Jevreje, u kojima je video jedinstvenu naciju, iako je izgubila svoje jezičko jedinstvo (“Naučna i filozofska kriza modernog marksizma”, 1898).

Vidjevši svoju dužnost da iskorijeni antisemitizam iz češkog naroda, Masaryk je 1899. oštro osudio krvne klevete protiv Jevreja, zahtijevajući reviziju slučaja Hilzner.

Nisu ga uplašile bučne demonstracije antisemitskih praških studenata usmjerene protiv njega (neko vrijeme Masaryk je čak bio primoran da odustane od predavanja na univerzitetu).

Masaryk je antisemite uvijek smatrao mračnjacima, od kojih je bilo potrebno zaštititi ne samo Židove, već i kršćane, a pošto je postao poslanik austrijskog Rajhsrata 1907. godine, osudio je antisemitizam njemačkih šovinista i starih Čeha. u jednakoj mjeri (posebno u vezi sa slučajem Beilis) .

Borba za jednaka prava Jevreja u Čehoslovačkoj

Masaryk u Eretz Izrael

Masaryk je bio prvi šef države koji je posjetio Erec Izrael tokom mandatnog perioda, gdje je izrazio simpatije prema pokretu jevrejskih naselja i pokazao interesovanje za prve korake Hebrejskog univerziteta u Jerusalimu.

Godine 1930. zasađena je šuma nazvana po Masariku u dolini Jezreel kod kibuca Sarid, a 1938. godine ljudi iz