Evolūcija attēla no dzimtenes darbā bloka. Dzimumlocekļa tēmas attīstība Aleksandra Bloka darbā

Dzimtenes tēma iegūst īpašu skaņu A. bloka darbā. Galu galā, viņš strādāja šajā laikmetā, kad liktenis Krievijas (Krievijas-Japānas kara, 1905. gada revolūcija, pirmais pasaules karš, februāra un oktobra revolūcija, pilsoņu karš) tika atrisinātas. Būt liels patriots, dzejnieks nevarēja domāt par savu valsti, nevarēja uztvert viņas mainīgo izskatu un viņa meditāciju par viņu.

Agrīnajā dzejā Krievijas tēma vēl nav kļuvis par penish un liela mēroga, lai gan autors ir vairākkārt piemērots Krievijas ainavām, folkloras attēliem un dzimtās kultūras darbiem:

Visi koki stāv Siagni.

Naktī auksti sitieni no zemes;

No rīta baltā baznīca prom

Un aizvērt un skaidri izklāsta.

Sākot no 1905. gada, dzejnieka patriotiskā sajūta īpašā veidā. Dzimtenes tēma kļūst par neatkarīgu motīvu.

1906. gadā bloks raksta dzejoli, ko sauc par seno vārdu - "RUS" " . Dzejnieks attēlo šeit pasakainu, rezervētu valsti ar saviem burvjiem, dēmoniem. Bloks ievieš tautas radošumu un zemnieku uzskatus viņa dzejā - mātes mantojums. Nolietojums parādās šajos dzejoļos "Dormic", "burvis", "valkā noslēpumu". Šķiet, ka šī valsts ir skaista dzejnieks:

Jūs esat sapnis ārkārtas.

Jūsu drēbes nepieskaras.

Es gulēšu - un par miesas noslēpumu,

Un noslēpumā - jūs vēlaties, RUS.

Rus, Oboyesana upes

Un savvaļas ieskauj,

Ar purviem un celtņiem

Un ar dubļainu burvju acīm ...

Bet aiz šī pasakains skaistuma, bloks ir savīti skumjas gleznas: zemnieks "pīle mājokļu", "whirlwind naked stieņi", nabadzība tautas dzīvē. Lai gan šie sociālie motīvi ir šādi. Bet drīz, 1908. gadā, viņi attīsta un atrod iemiesojumu dzejolī "Krievija" :

Krievija, nabadzīgā Krievija,

Es esmu pelēks jūsu

Jūsu dziesmas ir logi, -

Kā asaras ir pirmā mīlestība!

Bloks atgriežas Lermontova tradīcijā. Ir viegli noķert ruļļu darba sākumposmā ar Lermontovu "dzimteni". Abi dzejnieks zīmēt attēlus, kas atvērti kustības laikā gar krievu meklējumiem. Šeit tā sāk atdzīvināt Gogol formas pasauli; Asociācijas ar kustīgu trīskāršo un burvju-kapela, kas iznīcināja skaistumu "briesmīgā atriebties" (žurnāla bloks ir gatava lure un maldināt). Nekrasovsky motīvi ir augšāmcēlies: bloks savieno Krievijas tēlu ar skaistumu zemnieku ("Kad tas spīd uz apdāvināto ceļu / momentāno skatienu no zem kabatlakatiņas"), un gala rindās, "nedzirdīgā dziesma Yammer" ir dzirdēts, zvana "ilgstoša". Dzejnieks ir pārliecināts par labāko nākotni no dzimtenes un viņas cilvēki, kas saglabāja savu dzīvo dvēseli un spēj izturēt visu, pretoties, nevis nogalināt. Šī klasisko tēmu un attēlu asimilācija un to transformācija vienā dzejā padara to par īstu bloku lyrics šedevru.

Raksturīgais dzejolis ievadīja bloka ciklu "Dzimtene" (1907-1916), viens no svarīgākajiem viņa dziesmu trešajā grāmatā. Patriotiskais temats skanēja šeit un reti. Cikls ir sācies ar evaņģēlisko motīvu: dzejnieks nokrīt no Kristus vārda. Dzejolis "Biezā zālē jūs pazudīsiet ar savu galvu ..." Attīstīt folkloras attēlus iepriekšējo darbu un pielāgo lasītāju uztveri "dziesmas no attālām ciemiem" un skaņas Yamchchsky Bell. No mīļotā tēls kļūst aizrautīgs ar izskatu dzimteni, un varonis pats ir piepildīts ar slāpes par feat.

Mīlestība par dzimteni pie bloka - dziļa intīma pieredze. Tāpēc, atsaucoties uz savu valsti, dzejnieks runā par sirds dvēseles sāpēm "zemu ciematu" zemo ubagoļu "un, \\ t pārkāpjot pieņemto ieradumu, saistīt viņa dzimtās zemes tēlu kopā ar savu māti, - apvieno viņu ar viņa sievas izskatu:

Ak, mana valsts,

Ko jūs domājat par sirdi?

Ak, slikta mana sieva,

Ko jūs raudāt raudāt?

Tēmas cīņā par nākotni Krievijai bija strauji skanēja pantos "Kulikova jomā" (1908). Pagriežot krievu tautas vēsturi, bloks ievietoja modernu nozīmi pagātnes notikumos. Kulikovsky kaujas prezentēja viņam simbolisku Krievijas vēstures notikumu, kas "paredzēts atgriezt":

Nevar dzīvot mieru

Nav brīnums, ka mākoņi pulcējās.

Bruņas ir smagas, tāpat kā pirms cīņas.

Tagad jūsu stunda ir pienācis. - Lūgties!

Šī cikla liriskā varonis ir nenosaukts vecais krievu karavīrs Dmitrijs Donskoy. Viņš ir viņa dzimtās valsts patriots, cīnītājs par viņas brīvību, gatava salocīt galvu "par Svēto lietu."

Bloks droši salīdzina pagātni, tagadni un nākotni dzimtā zeme. Pamatojoties uz Krievijas spēku, uz dzejnieka pārliecību, ir kustība, izkliede, impulss ("un mūžīgā cīņa! Mēs tikai sapņojam par mieru ...").

Let nakti. Mēs vērtējam. Ozarim ugunsgrēki stepe

Un mūžīgā cīņa! Atpūsties tikai mūsu sapņos. Caur asinīm un putekļiem ...

Bet es jūs uzzināju, augsto un dumpīgo dienu sākumu!

Kādu iemeslu dēļ pantos ir spilgts, dinamisks "Steppe Mare", atkal atgādinot Gogol dzejolis, pabeigto priekšstatu par lidojošo putnu - Trijot.

Par "dzimtenes" cikla dzejoļi, kas atspoguļo notikumus Otrā pasaules kara, ir izpildīti arī ar augstu nozīmi. Tos uzklausa Krievijas traģiskās likmes fores ( "Petrograd debesis cieta lietus ..." ). Dzejnieks aicina sevi un viņu laikabiedri "Dīvainu Krievijas gadu bērni", kas dos savus murgus par "šūšanas" gadiem pēcnācējiem. Dzejnieks skaidri redz nabadzību un nabadzības ciematus, uz kuriem attiecas sacelšanās un karu ugunsgrēks, dažreiz Eiropas sākuma un Āzijas paradoksālā kombinācija, kas ir "līmēta" dzimtās zemes skaistumam.

Jā, skandieši - mēs! Jā, aziātiem - mēs!

Šis Āzijas sākums sadursmē ar Eiropas kultūru bija radīt revolūciju, ka dzejnieks balstās. Un viss ir acīmredzami uzklausīts viņa konkursa atzīšana par dzimteni:

Jā, un tā, mana Krievija,

Jūs visi malas man ir dārgākas.

Krievija par bloku vienmēr ir saglabājies daudzpusīgs, noslēpumains. "Krievija - sfinksa".

Kad vienā no poētiskajiem vakaros klausītājs lūdza bloku, kas beidzas runā, lasiet dzejoļus par Krieviju, sacīja: "Tas ir viss par Krieviju."

Darbs pie darba uz tēmu: Tēma no dzimtenes Lyrics A. Blok

Kolekcijā dzejoļu par Krieviju, kopā ar jaunajiem, pirmajiem parādījās pantiem, tika ievietoti vairākus gadus pirms vairākiem gadiem. Un katrs dzejolis nes noteiktu ideoloģisku slogu, tas ir sava veida saite ķēdē. Grāmata atver Poech ciklu par cunish lauku. Šis cikls nosaka toni visai kolekcijai - apgaismota skumjas un gudrs mīlestības pret dzejnieku uz Krieviju, pat tāds:

Un zem ikonas lampas

Dzert tēju, samazinoties rēķinu,

Tad atjaunojiet kuponus,

Neizpratnē zvanot kumode,

Un uz spalvām paun

Smagā sapnī ...

Cik daudz dvēseles spēkiem un patiesai mīlestībai ir jāsaka pēc tam:

Jā, un tā, mana Krievija,

Jūs visi malas man ir dārgākas.

Grāmatā vairāk nekā divdesmit dzejoļi, un gandrīz visi ir jauns Latvijas lirisko zināšanu posms. No pirmajām rūgtajām atklājumiem līdz galīgajām līnijām:

Un atkal mēs jums, Krievija,

Desija no kāda cita zemes.

Cikls "Kulikova laukā" atveras ar dzejoli "upes izplatība". Šeit, dzimtene uz bloka ir kniedēts, haotisks, crumpled; Viņas ceļš "ilgā laikā ir neierobežots." Dzejā "uz Kulikova jomā", slēpošana mīļotā apsargāta miega karavīri:

Un, kad aizplūde, blacky melns

Pārvietoja orda

Bija jūsu sejas vairogs

Gaismas uz visiem laikiem. Līnijās:

Iet, iet brighted mākoņi,

Saulriets asinīs! -

ne tikai cilvēka sacelšanās, bet arī dabiskais elements - debesu sacelšanās. Dzejnieks gribēja pamodināt savu dzimto Krieviju, bet gan asinis plūst visur.

Bet blokam ir atšķirīgs, absolūti pretējs Krievijai -

Ar purviem un celtņiem

Un dubļaino acis no burvja.

Tas ir vecs rus. Tās interpretācija ir līdzīga pushkin; "Ir brīnumi, tur viņa ir klīst, ka sirēna uz filiālēm sēž ..."

Un es pats nesapratu, es ne mērīju

Kam es veltīju dziesmas,

Kurā Dievs ticēja kaislīgi,

Ko meitene mīlēja, -

runāja dzejnieks.

Bet bloks nenožēlo Krieviju:

Es nezinu, kā nožēlot

Un krusts ir uzmanīgs ...

Viņš stingri tic viņas nākotnei:

Vai jūs pazudīsiet, jūs nebūsiet līkne

Un tikai attiecas tikai uz vārīšanās

Jūsu brīnišķīgās funkcijas ...

Ievadītie attēli rodas "pēdējā paziņojumā":

Joprojām meži, priecīgi,

Un ierobežošana un automaģistrāle,

Mūsu Krievijas ceļš,

Mūsu Krievijas migas

Mūsu raktuves ir vispār.

Dzejnieks neuztraucas par dzimtās valsts politisko likteni, bet glābšanas viņas dzīves dvēsele. Krievijas liktenim viņš nav piemērots kā domātājs ar abstraktu ideju, bet kā dzejnieks - ar intīmu mīlestību. Krievija Viņam ir mīļākais, un kā viņas funkcijas mainās - no skaistās dāmas uz pēdējiem dzejoļu mūziku, un dzimtenes sajūta ir izteikta, mainot romantiskas mīlestības simbolus. Pirmkārt, kā līgava, sieva vai māte, viņa atgādina viņa spilgtajām iezīmēm mīļoto:

Šeit tas ir - ar kristāla zvana signālu

Pārsteidza cerība

Gaismas aplis ir ... ...

Tas ir paradīzes gaismas attēls,

Tas ir gudrs ...

Tikai bloks, ar savu personīgo juteklisko, intīmo uztveri, var mīlēt šādu Krieviju un atzīt viņai:

Atkal, tāpat kā gados zelta,

Trīs izdzēsti ūsas pūkas,

Un krāsotas spieķi

Reibinātajos riekstu ...

Krievija, nabadzīgā Krievija,

Es esmu pelēks jūsu

Jūsu dziesmas ir logi, -

Kā asaras ir pirmā mīlestība!

Bet dzejnieks ir nedalāms no Universālā: Līgavas tēls, sieva ir saistīta ar skaistās dāmas mūžīgo skaistumu, pasaules dvēseli ...

Vēlākā radošumu, dzimtenes tēmu, un vēlāk revolūcija, bloks sāka sazināties ne tikai ar ideālu mūžīgo sievišķību, bet arī ar garīgo un morālo motīvu un Kristus tēlu. Bieži vien šie divi attēli apvienojas:

Par to, kas bija bez nožēlu

Jūsu es sapratu augstumu:

Jā. Jūs esat dzimtā Galileja

Es esmu atbloķēts Kristus.

Un ļaujiet otram glāstīt jūs,

Ļaujiet viņam reizināt tuksnesi:

Cilvēka Dēls nezina

Kur nolieciet nodaļu.

Kristus tēls bloka darbā, no vienas puses, ir lirisks, un no otras puses - episkā, tautas. Par šādu Kristu bloks runā dzejā "dzimtene":

Reiz, augstumā,

Sagrieziet vectēvu, kas pieteicies karsts

Un dziedāja par savu Kristu.

Kristus tēlā ziņas, no kurām nāk no tumšās Krievijas, nav pazemības, viņš nesiet uz attaisnojumu:

Un pilieni rūsas, mežsaimniecība,

Runājot tuksnesī un tumsā,

Veikt bailes Krieviju

Labot par Kristu sadedzināšanu.

Kristus episkie un liriskie attēli no dzejoļiem par Krieviju, radīsies dzejolis "divpadsmit" traģiskais dvēseles ēkas simbols.

Tātad, mēs izsekojam evolūciju par dzimtenes tēmu darbā bloka no ideāla no mūžīgās sievišķības - Krievija - mīļotā, sieva, māte, uz sarežģīto, neskaidru tēlu Kristus, nēsājot ideoloģisku garīgo un morālo meklēšanu dzejnieks, kā arī divu no šiem attēliem apvienošanās.

    Kopumā Aleksandra Bloka dzeja tiek uztverta kā ļoti atklāti un sirsnīga liriskā atzīšanās, atklājot cilvēka garīgo pasauli, satriekts ļoti saasinājis viņa ^ ^ ^ sociālās un vēsturiskās pretrunas. / Saistošs ...

    Ak, mana Krievija! Mana sieva! Šajā pasaulē viss ir nepatiess un pārdod: gan draudzība, gan mīlestība, un līdzjūtība ... Vienīgā lieta ...

    Aleksandra bloks ieradās literatūras vēsturē kā izcilu dzejnieku - Lirik. Sākot savu mistisko dzejoļu grāmatas poētisko ceļu par skaisto dāmu, bloks pabeidza savu divdesmit gadus veco radošumu krievu literatūrā ar lāstu uz veco pasauli dzejā "divpadsmit" ....

    Bloka liriskā varonis ir pastāvīgi mainīgs cilvēks, kuru vadīja Patiesības zināšanu slāpes, kas ir pilnīgi mīlestības un skaista sajūta. Aleksandra Bloka dzejā - dzīvs, spilgtais raksturs paša dzejnieks. Bloka liriskais varonis iet caur visu, kas ...

    Es domāju, ka tas prasa laiku, kad, nosakot īpatnību poētiku bloka radošumu, bija iespējams ierobežot sevi, lai izvirzītu šo galveno un izšķirošo zīmi šīs unikalitāti canonization romantiskas formas (Yu. N. Tyanyanov), vai nosauciet bloķēt ...

    A. Blok - dzejnieks ir ļoti smalks, sarežģīts un pretrunīgs. Viņa agrīnie dzejoļi ir saistīti ar romantisku pasaules skatījumu. Romantisks varonis - personība radoša, dzīvo savā personīgajā pasaulē, kurai nav nekāda sakara ar to, kurā ...
















Atpakaļ uz priekšu

Uzmanību! Priekšskatījuma slaidi tiek izmantoti tikai informatīviem nolūkiem un nevar sniegt idejas par visām prezentācijas iespējām. Ja jūs interesē šis darbs, lūdzu, lejupielādējiet pilno versiju.

Mērķi mācība.

  • Izglītības mērķis: Atrodiet dzimtenes tēmas tradicionālos motīvus un skatiet šīs tēmas a.a. bloka prezentācijas oriģinalitāti.
  • Mērķis: Dzejoļu analīzes prasmju attīstība A. Bloks.
  • Izglītības mērķis: Izglītot mīlestības sajūtu par savu valsti, izmantojot poētiku A. Blok.

Iekārtas nodarbību:teksti, prezentācija ar gleznu reprodukcijām M. Vrubel. "Tsarevna - Swan", "Pan", "Lilac", "Swan", "naktī".

Skolotāja ievada vārds.

1911.-1912. Gadā bloks pārstrādāja piecas kolekcijas trijrolē "savāktos darbos". Kopš tā laika bloka dzeja lasītāju apziņā pastāv kā viena liriskā triloģija un saskaņā ar dzejnieku, "iebraukšanas trilogies". Visas grāmatas ir dzimtenes. Vienā no literatūras vakariem bloks lasa dzejoļus no dažādiem cikliem. Viņu jautāja, vai Krievija nebija neiespējama no tēmas. Bloks ir rezervēts: "Tas ir viss par Krieviju." Patiešām, kāds dzejolis viņš rakstīja, ir prieks, sāpes, nemiers, apbrīnu ir viss par Krieviju. Kas var apgalvot, ka "skaista dāma", "sniega maska", "Faina", "briesmīgā pasaule", "Scythian", "atriebība", "divpadsmit" nav par Krieviju. Bet nav iespējams apstrīdēt milzīgo vienā stundā. Blokā ir dzejoļu "dzimtenes" bloks. Nodarbībā izlasīsim vairākus dzejoļus no šī cikla.

Pat 1006, bloks rakstīja: "Es esmu apzināti un neatsaucami veltīts šai tēmai. Visi gaišāki es saprotu, ka tas ir pirmais jautājums, kas ir visatbilstošākais, reālāk. Es esmu atnācis uz viņu uz ilgu laiku, sākot no manas apzinātās dzīves sākuma, un es zinu, ka mans ceļš lielākoties ir manā aspirācijā - kā bultiņa, tieša ... ". (Slaids №1, №2, №3).

Saruna par mācību mērķiem un mērķiem.

Jautājums klasē: dzimšanas vietas tēma ir jauna literatūrā?

Atbilde: Nē.

Skolotājs: līdz ar to, kādi uzdevumi nodarbības mēs noteikti.

Studentu atbilde: atrodiet tradicionālos motīvus un skatiet šīs tēmas a.a bloka prezentācijas īpatnību.

Skolotājs: Nodarbības beigās jums būs nepieciešams uzņemt epigrāfu. Tas būs jūsu izpratne par nodarbību. (Slaids №4)

Pirmais uzdevums.

Skolotājs: Es iesaku klausīties dzejoli "rus". (Slaidu skaits 5)

Kādu intonāciju es izlasīju?

Studentu atbildes: lūgšanas intonācija.

Skolotājs: tas nav Krievija - tā ir Krievija.

Kas viņa ir? Izvēlēties epitets. Atrodiet iecienītākos bloka motīvus.

Studentu atbildes: senie, savvaļas, burvība. RUS, Oboyação upes / un dublies ir ieskauj, / ar purviem un celtņiem, / un neskaidru burvju burvju šeit un nakts dejas, kā arī vērtības un raganas. Rus pasakains un neparedzams. Slavenais motīvu Blizzard pavada meitenes raganu tēlu, dod īpašu senās pasaules dzeju.

Skolotājs: Kāds ir liriskā varoņa stāvoklis?

Studentu atbildes: sirsnīgs throwing, delusions un dziļa mīlestība uz dzimteni. Krievija, kas ietaupa personu no garīgās tīrības zuduma.

Dzīvā dvēsele
Rus uz jūsu plašumiem jūs
Un tā - viņa nav traipu
Sākotnējā tīrība.

Skolotājs: POEM sastāvā, kādu funkciju jūs varat redzēt?

Studentu atbilde: gredzena sastāvs. Ar kuru gaismas lūgšanu sajūta sāk dzejoli, tas beidzas.

Skolotājs: Kas tika atrasts ceļā, dzejnieks bieži uzzināja Vrubela attēlu. - dienā pēc Mihaila Alexandrovich Vrubel Blok.a.a bēru rakstīšanai: "Ar VRUB, es esmu savienots ar vitāli un izskatās kā seja." Ļaujiet mums vērsties uz Vrubel gleznu reprodukcijām, mēs atradīsim simboliskus attēlus, asociācijas rindas. (Slaidu skaits 6).

Skolotājs pievērš uzmanību "Tsarevna Swan" attēliem. 1990, "Pan", 1899G, "sēžot dēmons", 1890g, "Lilac", "Swan" un citi.

Dzejolis no dzimtenes cikla. "Krievija"

(Slaidu skaits 7 klausoties dzejoli "Krievija")

Otrais uzdevums. (Slaidu skaits 8).

Skolotājs: atrast kopīgas iezīmes Krievijas ar brāļiem saskaņā ar Zelta gadsimta Peru.

  • 1 rinda salīdzina dzejoli Lermontova "Krievija un dzeja bloka" Krievija ".
  • 2 rindu poem no Puškina "Winter Road" un dzejolis bloka "Krievija".
  • 3 Rinda - izvilkums no Gogol dzejolis "Dead dvēseles" un dzejoli. Bloks "Krievija".

Kādas krievu klasiskās literatūras tradīcijas ir skaidri izsekotas dzejā "Krievija" .1908

Studentu atbildes: ceļa attēls ar visām tās zīmēm iet caur visu darbu. Tas notiek pirmajā Stanza:

Atkal, tāpat kā gados zelta,
Trīs izdzēsti ūsas pūkas,
Un krāsotas spieķi
Riebīgajos riests.

Šie kodi ir mākslinieciski dati: "Trīs izdzēsti ... Saldumi", "Spokements", "Runts" - atbalsts lasītāja iztēlei, kas sniedz vispārējo attēlu.

Rushing Triple attēls rodas pirms garīgās acs.

Un tas ir pīrsings uz jaudas atzīšanas mīlestību pret Krieviju:

Krievija, nabadzīgā Krievija,
Es esmu pelēks jūsu
Jūsu vēja dziesmas
Tāpat kā asaras pirmā mīlestība.
Personas tēls ir patriots.

Mīlestības, ticības, lojalitātes un mākslinieka pašuzupurēšanas krusts dzimtenes pestīšanas vārdā, lai būtu lojāls.

Sieviešu darba ņēmēju tēls, "ar ilgstošu".

Bet vairs nav burvis un dieviete, bet krievu sieviete ir zemnieks.

Dažu dzejoļu analīze no cikla "uz Kulikova lauka". 1908 (Slaidu skaits 9, №10)

Skolotājs: Neapšaubāmi, labākais, kas rakstīja bloku par savu dzimteni, par viņas vēsturi un mūsdienīgumu, par naids par viņa valsti ir cikls "Kulikova laukā." Cikls "uz Kulikova laukā" ietver 5 dzejoļus, kas saistīti ar tās saturu ar pazīstamu vēsturisko notikumu - Kulikovska kaujas 1380, kad Krievijas karavīri vadībā lielā Princis Maskavas Dmitrijs Ivanovich Donskoy uzvarēja hordes Golden Ordinsky Khan Mamaya. "Uz Kulikova jomā" - cikls ir ne tikai, un ne tik daudz darbu par vēsturisko tēmu, cik daudz ir darbs par modernitāti, vai drīzāk par neatdalāmu saikni pagātnē, tagadni un nākotni. ". .

Tas ir šajā dzejā "Ak, Krievija! Mana sieva!". Tas neizklausās kā jauns. Nekad literatūrā tik personīgi, visvairāk atklāti nebija mīlēja dzimtene. Šķiet, ka dzejnieks ir simbolistu tēls, dzimtene redz kā mīļoto sievu, māti, Dieva māte-visu spilgti, ne krāso ar neko. Simboliskais attēls ļauj dažādām interpretācijām. Bet viena lieta ir neapšaubāma: tas ir spilgta ideāla iemiesojums, kas palīdz varonis stāvēt visnopietnākajos laika testos:

Galīgais cikla dzeja beidzot precizē tās vispārējo nodomu. Pievēršoties pagātnei, bloks nav izvirzījusi mūsdienu izglītības mērķus militārā vārsta un patriotisma garā. Agrāk viņš meklēja atbilstību tam, un tagadnē - pagātnē. "Kulikovskaya kaujas," viņš rakstīja piezīmi cikla laikā, "pieder simboliskiem notikumiem Krievijas vēsturē. Šādi pasākumi, kas paredzēti, lai atgrieztos, vispār priekšā. " Un, saskaņā ar viņa pārliecību, laiks "atgriešanās" nāk. Izšķirošās izmaiņas nāk, to smaguma, slaucīšanas un vērtības ne tikai ne tikai sliktāka cīņa par spoles jomā, bet varbūt pārāka par to. Pārāk mobilā redakcija, "Chastial" četru zvaigžņu chorea (pirmais skice), bloks aicina vairāk "stingru" klasisko četru rezistentu Yamba:

Bet es jūs uzzināju, sākumu
Augstas un dumpīgas dienas!
Nevar dzīvot mieru
Nav brīnums, ka mākoņi pulcējās.
Bruņas ir smagas, tāpat kā pirms cīņas.
Tagad jūsu stunda ir pienācis.
Lūgties!

Šie drosmīgie dzejoļi, kas vērsti uz nākotni, dzejnieks pabeidz savu brīnišķīgo ciklu.

Trešais uzdevums.

Skolotājs: pierakstiet mātes simbolu attēlus.

Studentu atbildes: Negable māls. Ak, mana Krievija! Mana sieva, melanholija un mūžīgā cīņa, stepe ķēve, saulriets asinīs, nav atpūtas. Jūs nonācāt apģērbā gaisma plūst. Balts zirgs. Nepareizu, gulbju seja, vienmēr simbolizē lojalitāti, tīrību, centību, bloka dzejoļos tie ir trauksme, neskaidrības, debesu attēls, iet, iet biedētie mākoņi, sarkanā, asiņaina krāsa, Kulikovo laukums un tā uz.

No sirds, asins plūsmas - tikai dzejnieks, kurš saprata savu dzīvi, viņa akciju, asinis saistītas ar traģisko likteni dzimteni varētu teikt. Lauks Kulikovo ir dzimtenes simbols, tāpat kā šajos tālu laikos, atkal pirms kaujas.

Ceturtā uzdevums. (Slaidu skaits 12).

Skolotājs: izlasiet citu dzejolis. "Dzelzceļā" 1910. gads. Šis dzejolis ir arī viņu "dzimtenes" cikls. Ko jūs domājat A.A. Bloķēt šo dzejoli uz "dzimteni" ciklu? Krievija galvenokārt ir cilvēki. Kas viņi ir?

Studentu atbildes: Universāls vienaldzība cilvēku audzē tukšumu dvēseles, tā redz dzīvi. Tas ir "ilgas, ceļš, dzelzs". Šādā nāvējošā atmosfērā persona var būt tikai upuris. Ja laime nav iespējama, vai ir vērts dzīvot? Cena zaudē un pati dzīve. Nenāciet uz viņu ar jautājumiem. Autors atsakās izskaidrot jaunās sievietes nāves cēloņus. Mēs nezinām, "mīlestība, dubļi, ile riteņi tas ir sasmalcināts." Ja dzīves laikā bija vienaldzīgi, kāpēc tagad vingrinājums netiek veikts, īstermiņa un neiespējamu līdzdalību. Visu traģēdiju pārraida ar gredzena sastāvu. (13. slaids).

Vēl viens dzejolis "grēks bezkaunīgi, incombusation" 1914. (Slaids 14).

Skolotājs: kāda klase parādās dzejā?

Studentu atbildes: priesteri - nekas. Bet dzejnieks neatsaka šādu Krieviju, lai gan tas ir kauns, tas sāp, ka ir šādi cilvēki.

Nodarbības rezultāti. (15. slaids).

Mēs klausījāmies bloka dzejoļus par dzimteni, svinēja klasiskos motīvus viņa pantos, atrada atšķirīgas iezīmes. Ko epigrāfs jūs uzņemt līdz mācībai? Studentu atbildes var būt dažādas, bet studenti pievērš uzmanību Krievijas liktenim, kas tuvojas intīmai mīlestībai. Dzimtene viņam sieva. Ceru un mierinājumu. Ar viņu un neiespējamu, tas ir iespējams, tas noved pie mūžīgās kaujas, mēs tikai sapņo par mieru, padara personu pašattīstības .. viņa ir tik mīlēta kā pirmās mīlestības asaras.

Mājasdarbs. (16. slaids).

  • Lasiet "skitu" dzejoli 1918
  • Izskaidrojiet nosaukuma nozīmi.
  • Atsaucoties uz dzejolis un zināšanām, kas iegūtas nodarbībā, atbildēt rakstiski uz jautājumu: ko dzejnieks skatiet augstāko galamērķi Krievijas?

Bibliogrāfija.

  1. Agenosovs V.V. mācību grāmata vispārējās izglītības iestādēm. Drop Moscow 2006.

Katrs dzejnieks savā veidā es biju attēlots manu dzimteni. Kāds, kas padarītu māti, kāds apgalvoja, ka dzimtā zeme ir māte vai mīļota. Citi personificēja viņu, mēģināja parādīt kā atsevišķu personu, kas arī noraizējies, ciešanas, mīl un pieļauj.

Aleksandrs Aleksandrovičs izdevās apvienot vairākus attēlu variantus. Tajā pašā laikā atvērts jauns dzimtenes attēls Bloc lyrics attēlā atveras ar katru jaunu dzejoli. Bet tas nenozīmē, ka viņa dzimtās zemes uztvere ir izkaisīta, attieksme pret to izmaiņām. Dzejnieks saprot un ņem savu dzimteni kopumā, diženumu un nabadzību, žēlastību un ciešanas.

Dzimtenes koncepcija bloķēšanai

Dzimtenes tēma nebija sākotnēji. Viņa kļuva par viņa dzīves kopsavilkuma posmu. Bet tas bija tas, kurš kļuva par vienu no svarīgākajiem dzejnieka liktenim.

Bloks nenāca uz šādu tēmu. Viņa parādījās pēc gara klīstot no dzejnieka un daudzām pieredzējušām ciešanām. Tas veicināja pilnu A. bloka iegremdēšanu šajā jautājumā. Un tas ir iemesls, kāpēc viņš neierobežoja sevi uz dzimtenes veidni, kā noteiktu abstraktu vērtību. Vai, gluži pretēji, kā noteikta teritorija, kuru esamība ir ierobežota kosmosa laika kontāumā.

Tas ir, Krievija viņam nepastāv tikai tagad, un tikai no vienas robežas uz otru uz virsmas. Tas iekļūst lietas un liktenis, izkliedē gaisā, uzsūcas zemē.

Ir dabiski, ka ar šādas izpratni un pieredzi par tēmu, dzimtenes tēls bloka darbā nevar būt viena persona un tāda pati kartēšana poētiskās prasmes spogulī.

Attēla iespējas pēc bloka

Lai maksimāli palielinātu jūsu pieredzi par dzimto malu, bloks izmantoja savu poētisko attēlu vairākās iespējām. Literatūras kritiķi piešķir šādas iespējas, kurās dzimtene tiek parādīta bloka lyrics:

  • ezera nav personalizēts burvju malas attēls, ar pasakains radības, noslēpumainas meži;
  • romantisms - dzimtene ir attēlota kā mīļotā jauna jaunietis, maigs, troksnis, unikāls;
  • vēsturisms - reģions, kuram ir pagātne, viņa paša stāsts, un jūs nevarat tos apsvērt;
  • nabadzība un ciešanas nav tik daudz dzimšanas vietas tēls, cik daudz tās iedzīvotāju vispārināšana nav labākā laikā. Bet tajā pašā laikā nav nodod savu zemi, bet viņi ņem to, kas ir, bet ar cerību uz pozitīvām izmaiņām;
  • dzīvās būtnes vispārējais tēls - viņu dzimtene ir dzīve, kas ir līdzīga personai, bet īpašība tiek dota tikai abstraktu koncepcijas, un nav norādot dažas izskatu pazīmes;
  • optimistisks - tādā veidā bloks pauž cerības uz valsts gaišo nākotni, uzskata, ka nākamajās labvēlīgās pārmaiņās.

Fabulous motīvi attēlā

Krievijas tēls kā pasakains, mītisks, mēs atrodam dzejā "RUS". Ne tikai aprakstītā ainava atgādina folkloras īpašības izgudroja reljefu, bet arī pieminēt nereālu radības, piemēram, raganas, svina, ganāmpulka, funkcijas un citi. Mitoloģiskajos stāstos bieži tiek izmantoti apkārtējo - atkritumi, purvi.

Krāsas, kas ir apdzīvotas iztēli ar aprakstu, galvenokārt melns, pelēks, netīrs zaļš, brūns.

Bet strauja pāreja uz mierīgu, mierīgu pārdomāšanu ne tikai skaidri par to, ka pirmais iespaids bija kļūdains. Šāds asums kontrasts uzsver Krievijas noslēpumu - tad tumsu un bailes, tad klusums un juceklis (jūra ir slazžami mazgā krastu, dzelteno klints, laukus).

Romantizēšana dzimtenes tēla

Bet dzimtenes dibināšanas mythologizācija nav bloka inovācija. Daudzi no viņa priekšgājējiem pārsūdzēja šo uzņemšanu. Vēl viena lieta ir tā, ka viņš bija pasaku un realitāti asā kontrastā.

Kā jūs zināt, mītiskie attēli ir raksturīgi romantisma laikmetai. Bet bloks nebija romantisks, jo cildens attēli tās dzejā iegūst citu raksturu nekā priekšgājējiem. Tātad, dzejnieks nāca, lai liktenis ne no filozofiskās, novirzījies. Viņš mīlēja Krieviju, kā sieviete mīlēja - pašaizliedzīgi, karsts.

Bet, tā kā pats Aleksandrs Aleksandrovičs sacīja: Tas ir tāpēc, ka pasaulē dzejas, kurā viņš cenšas palikt visur, nav dalīšanas savā un vispārējā. Viss kopīgs, jo dzejnieka sirdij kļūst automātiski personīgi. Intīms dzejā tiek iesniegts ikvienam, lai redzētu, lai to dzirdētu un saprastu.

Dzimtene ir sieviete. Mīļotā, jaunā skaistums, sieva, bet ne māte, kā viņas bloka priekšgājēji tika pārstāvēti viņu darbā. Tas ir neierobežots, spēcīgs, uzstādīts dīva, bet tajā pašā laikā piedāvājums, smirijs, skaists. Dzejnieks attiecas uz intamizācijas tēlu, padarot to iezīmes, kas ir raksturīgas arī tajā pašā dāma.

Kā dekadents, viņš apgalvo, ka mīl tikai skaistu. Ciešanas ir arī lūdza jūtas, ka ikvienam jāpieņem un palaist garām caur sevi, bet tajā pašā laikā nav zaudēt sevi. Tāpēc, lai mīlētu Krieviju, vispirms ir justies līdzjūtība, saprotiet tās bēdu dziļumu.

Krievija ar diahronisku griezumu

Dzimtenes tēma bloka darbā neaprobežojas ar autora modernitāti. Lai labāk izprastu šādas parādības raksturu, viņš izmantoja vēsturiskos ekskursijas.

Krievijas koncepcijas, dzimtenes bloks identificē, un tāpēc valsts vēsture ir nedalāma ar dzīvi katras personas apdzīvo to. Tas ir, ja mēs uzskatām, ka jēdzieni romantiskā kontekstā too. Tātad, mēs esam ieinteresēti pagātnē mīļotā, viņas liktenis, kā patriots - Manīts.

Dzejoļu cikls "uz lauka Kulikova" ir veltīta Krievijas vēsturei. Tas kalpo panorāmas attēlam dzīves valstī no Mongol-Tatar jūga un mūsdienām. Turklāt dzejnieks pauž cerību uz Krievijas gaišo nākotni, jo viņa cenšas uz priekšu, daudz ir pārvarējis, ir pastiprinājusi un pēc tik konsekventa notikuma.

Krievija - nabadzīgas un ilgstošas

Tāpat kā zemes gabalu kontrastā, Krievija darbojas kā nehomogēna valsts un vispārējā labklājībā. Mēs runājam par individuālo pilsoņu nabadzību, kas atrodas blakus neticamajai citu bagātībai, un valsts liktenis kopumā. Lielā mērā piedzīvo savu dzimtās zemes daļu sarežģītos politiskos un ekonomiskos apstākļos, dzejnieks joprojām pauž dziļu pārliecību, ka viss mainīsies.

Pat "Zelta gados" Krievijā, "trīs izdzēstie šķēlītes" bija plaisāšana, un krāsoti spieķi ir iesaistīti nelīdzenajās gredzenos. Tas ir, ikviens cenšas iegūt personīgo materiālo labklājību, aizmirstot par sabiedrību. Tas sastāv no viena no atslēga, saskaņā ar autoru, problēmām Krievijas sabiedrībā.

Tajā pašā laikā visi ārējie pētījumi, bloks koncentrējas uz auglīgo augsni, zemes bagātību. Mīlestības sajūta par savu dzimteni dzejnieks apraksta tīru, naivi, jaunavu. Tā ir tēma, dzimtene dzejā bloka atbalso motīvi pieredzi par pirmo mīlestību un viņas asarām. Tie paši ciešanas, kristāla, neatrisināts, viņš pieļauj, kad viņš domā par likteni valstī.

Personalizēts attēls bez saistošas \u200b\u200bspecifiskas

Jauns redzējums par dzimtās zemes tēlu dod mums analīzi par dzejoli "dzimtene". Bloks savā ciklā dod mums izpratni par Krievijas tēlu, kā arī tiek personificēts. Bet nav saistoša konkrētai personai vai kolektīvam tēlam.

Dzimtene darbojas kā kaut kas vai drīzāk, kaut kā vispārināts. Dzīvs, bet ar īslaicīgu. Viņa stāv aiz autora dvēseles kā viņa galveno bagātību un lielākās ciešanas.

Valstis pārtrauc no zemes, materiāla un parādās kā augstākais jautājums. Drīzāk tas nav tā, kā paša dzimšanas vieta, proti, mīlestība pret to. Tas liecina par daļēju aizbraukšanu bloka no līdzāspilsētas. Viņš dzīvo pasaulē, kas nav materiāls, bet paaugstināts, neatbrīvots no zemes rūpes. Bet nekavējoties atzīst pielikumu uz reālu būtni - dzimteni.

Optimisms Krievijas tēlā

Ar visu pesimistisko, no pirmā acu uzmetiena, tēls Krievijā, tēma māte dzejā bloka joprojām ir eviluted optimistiskā atslēgā. Autors cer paātrināt situāciju. Viņš to skaidro ar vienkāršu taisnīguma likumu, kas noteikti palielināsies. Krievija, kas ir veikta daudzi revolūcijas, kari, iznīcināt, nabadzību, vienkārši nevar būt super-strauji bagāta jauda.

Viņš salīdzina to ar top trim, kas tiek izmantots, pārtraucot hits, kas nezina. Šāds nav briesmīgs, ne blizzards.

Tātad dzejoļu cikls ir dzimis, kas varētu rakstīt tajā laikā tikai bloks - "dzimtene". Analīze dzejoļu no cikla sniedz uzticību spilgtai nākotnei un cerību labākajos laikos.

Nozīmē, lai izveidotu dzimtenes tēlu

Viens no visbiežāk līdzekļiem, ko dzejnieks izmanto personifikāciju. Par dzimtenes tēmu darbā bloka iegūst ciešu skaņu, Krievija pati pārvēršas par jauno meiteni, tad uz savvaļas un nesabojātu sievieti, tad kļūst par pasakainu vietu.

Dzimtenes tēmu bloka dzejā ir atklājusi arī attēla attīstība. Pamatojoties uz to, gandrīz visi attēla attēla varianti ir konstruēti, vairāk vai mazāk apstiprinājums ir dzejolis. "Dzimtene", bloks nav veltīgi, izvēlējās šādu vienkāršu nosaukumu ciklam. Tas ir dzejnieka radošuma rezultāts, izpausme par visu viņa domām un trauksmi, kas uzkrājas visā dzīvē.

Bloķēt inovācijas dzimtenes tēlā

Dzejas priekšgājējs, kas atrodas dzimtenes tēlā, izmantoja tādus līdzekļus kā personifikāciju. Un daudzi no viņiem atdzīvināja attēlu, ievedot to sieviešu izskatu. Bet dzimtenes tēma bloka darbā ieguva jaunu skaņu - tas nav māte, kā citi aprakstīti, un draudzene, līgava, sieva. Tas ir, viņa ir kalnā, un prieks iet plecu pie pleca ar lirisko varoni. Un tas nav patronizēts, un pati ir jāaizsargā.

Arī nepamatots un iesniedzot attēlu kaut ko dzīvo, bet tajā pašā laikā abstrakts. Krievija nav attēls, attēls, un objekts, kas saistīts ar katru lietu ar savām lietām.