Gdje je rođen Uljanov Lenjin. Istorija života

Biografija i epizode života Vladimir Lenjin... Kada rođena i umrla Vladimir Lenjin, nezaboravna mjesta i datumi važnih događaja u njegovom životu. Revolucionarni citati, foto i video.

Godine života Vladimira Lenjina:

rođen 22. aprila 1870, umro 21. januara 1924

Epitaph

"Uvijek će postojati lenjinističko srce
Mjehur u revoluciji u prsima. "
Iz pjesme Vladimira Majakovskog posvećene uspomeni na Lenjina

Biografija

U novembru uveče 1917. Vladimir Iljič Lenjin, trenutni vođa boljševičkog revolucionarnog pokreta, napustio je sigurnu kuću Margarite Feofanove u ulici Serdobolskaja i krenuo prema Smolnom, koji je tada bio sjedište boljševičke vlade. Došavši nesmetano na svoje odredište, Lenjin je počeo voditi oružani ustanak, odlučan da djeluje brzo, oštro i odlučno. Sljedeće noći - sa 7. na 8. novembra - srušena je Privremena vlada Kerenskog, a nešto kasnije na njenom mjestu stvorena je nova - Vijeće narodnih komesara na čelu sa Lenjinom. Tada je na sastanku Petrogradskog sovjeta Vladimir Iljič svečano zaključio: „Drugovi! Ispunila se radnička i seljačka revolucija o potrebi o kojoj su boljševici cijelo vrijeme govorili. "

Od djetinjstva u liku i ponašanju Vladimira Uljanova nije bilo ni naznake pobune. Dječak je odrastao marljiv, odgojen i izuzetno marljiv. U adolescenciji Vladimir praktično nije pokazivao interes za javni život, već ga je odlikovala žestoka naučna radoznalost i efikasnost. Dok je završio gimnaziju, mladić nije imao određena politička uvjerenja, ali, najvjerojatnije, oni jednostavno nisu bili primijećeni zbog Uljanovljeve povučenosti. Dakle, Lenjinov stariji brat Aleksandar takođe nije bio osumnjičen za revolucionarne aktivnosti, ali u međuvremenu je uhvaćen u pokušaju atentata na život cara Aleksandra III, zbog čega je i pogubljen. Neki istraživači vjeruju da je upravo taj događaj postao kamen temeljac u životu mladog Lenjina, probudivši u njemu ne samo revolucionarnu iskru, već i žeđ za odmazdom.


Prvi znakovi neposluha kod budućeg vođe naroda pojavili su se tokom studentskih godina, kada je na Univerzitetu u Kazanu usvojena povelja, prema kojoj je nad studentima uveden policijski nadzor. Prema studentskom inspektoru, Lenjin, poznat po svojoj mirnoj i izuzetno ravnodušnoj ličnosti, našao se u prvom planu bijesnih studenata koji su protestirali protiv inovacija. Međutim, protest je brzo likvidiran, a svi učesnici pobune odmah su uhapšeni i protjerani. Tijekom istrage policija je otkrila Lenjinovu vezu s tajnom organizacijom Narodnaya Volja i, štoviše, njegovu vezu s Aleksandrom Uljanovom. Od tada se Lenjin "upisao" u policijsku listu nepouzdanih, ali revolucionarne aktivnosti mladog pobunjenika tek su uzele maha.

Velikoj oktobarskoj revoluciji prethodili su dugogodišnji nesebični rad: proučavanje knjiga, organizovanje aktivnosti, uspostavljanje kontakata s opozicionim krugovima, traženje sredstava za potrebe revolucije i slično. Ali glavni kredo pokreta već je formuliran: "... Ruski radnik, uskrsnuvši na čelu svih demokratskih elemenata, srušit će apsolutizam i voditi ruski proletarijat (zajedno s proletarijatom svih zemalja) direktnim putem otvorena politička borba za pobjedničku komunističku revoluciju. " Naravno, postojala su oprečna mišljenja o Lenjinovim aktivnostima i metodama njegove borbe, koja do danas ne nalaze konsenzus, ali činjenica njegovog genija i dalje ostaje neporeciva. Vladimir Iljič Lenjin jedan je od najznačajnijih revolucionarnih državnika u istoriji čovječanstva.


Vladimir Iljič umro je u 53. godini nakon duge bolesti. Prema medicinskom izvještaju, neposredni uzrok Lenjinove smrti bila je loša cirkulacija krvi u mozgu i krvarenje u moždanim ovojnicama. Lenjinova smrt postala je nacionalna tragedija. Mnoštvo seljaka dolazilo je iz svih susjedstava želeći se pokloniti ocu revolucije. Službeni oproštaj od vođe trajao je pet dana, nakon čega je lijes s njegovim balzamiranim tijelom postavljen u posebno izgrađeni mauzolej na Crvenom trgu. Prema procjeni američke istoričarke Nine Tumarkin, tokom oproštaja, lijes Vladimira Iljiča posjetilo je oko pola miliona ljudi.

Životna linija

22. aprila 1870 Datum rođenja Vladimira Iljiča Lenjina (Uljanov).
1879 g. Ulaz u gimnaziju u Simbirsku.
1887 g. Prijem na pravni fakultet Univerziteta u Kazanju.
1895 g. Stvaranje Saveza borbe za oslobođenje radničke klase.
1900 g. Stvaranje sveruskog radničkog lista "Iskra". Prvo iseljavanje u Evropu.
1908 g. Druga emigracija u Evropu.
1917 g. Oktobarska revolucija i pojava sovjetske Rusije koju je vodio Lenjin.
1918 g. Pokušaj Lenjinova života od strane socijalističke revolucije Fanny Kaplan
21. januara 1924 Datum Lenjinove smrti.
27. januara 1924 Datum Lenjinove sahrane (smještaj u mauzolej).

Mesta za pamćenje

1. Kuća u Uljanovsku, u kojoj je rođen Vladimir Iljič Lenjin (danas memorijalni muzej „Kuća u kojoj je rođen V. I. Lenjin“).
2. Simbirska gimnazija, u kojoj je učio Vladimir Iljič.
3. Lenjinov stan-muzej u Uljanovsku, u kojem je njegova porodica živjela od 1871. do 1875. godine.
4. Kuća-muzej Lenjina u Uljanovsku, u kojoj je njegova porodica živjela od 1878. do 1887. godine.
5. Kuća-muzej Lenjina u Kazanju.
6. Lenjinov muzej u Moskvi.
7. Lenjinov muzej u Tampereu, Finska.
8. Mauzolej na Crvenom trgu, gdje je tijelo Lenjina.
9. Spomenik Lenjinu u Joškar-Oli, Republika Mari El.
10. Spomenik Lenjinu u Boru, oblast Nižnjeg Novgoroda.
11. Spomenik Lenjinu u Volžskom, Volgogradska oblast.
12. Spomenik Lenjinu u Novokuibyshevsku, Samara region.
13. Spomenik Lenjinu u Ibresiju, Republika Čuvaš.

Epizode života

U decembru 1985. godine Lenjin je uhapšen kao član Saveza borbe, a nakon godinu dana zatvora prognan je u selo Šušenjsko, provincija Jenisej. Da bi Lenjinova vanbračna supruga Nadežda Krupskaja krenula s njim, supružnici su morali zvanično ozvaničiti brak. Ali problem je bio u tome što su u to vrijeme priznavani samo crkveni brakovi, a Lenjin i Krupskaja bili su ateisti. Ali budući da mladi nisu imali izbora i bilo je nemoguće oklijevati, ipak su odlučili odigrati vjenčanje. Istina, pokazalo se da je bilo vrlo improvizirano: Šušenovi seljaci bili su pozvani kao jemci i kumovi, a vjenčani prsteni za mladenke i mladoženje bili su isklesani od bakrenog nikla.

Od osnivanja sovjetske Rusije, Petrograd je ostao glavni grad novostvorene države 124 dana. Tokom tog vremena, u istoriji poznatog kao „smolninski period“, Lenjin je, kao predsedavajući Saveta narodnih komesara, uspeo da uradi neverovatno ogroman posao. Radeći osamnaest sati dnevno, Vladimir Iljič je uspio napisati 110 članaka, 70 izvještaja i 120 pisama, urediti više od 40 državnih dokumenata, predsjedavati na 77 sastanaka Vijeća narodnih komesara, predsjedavati na 26 zasjedanja Centralnog komiteta i sudjelovati u 17 sastanci Sveruskog centralnog izvršnog komiteta.

Zavet

"Nitko nije kriv ako je rođen kao rob, već rob koji ne samo da se kloni potrage za svojom slobodom, već uljepšava i opravdava svoje ropstvo, ulijeva legitiman osjećaj ogorčenja, prezira i gađenja ..."

"Ako znam da znam malo, postići ću da znam više."

"Tek tada ćemo naučiti pobjeđivati \u200b\u200bkada se ne bojimo priznati svoje poraze i nedostatke."

Originalne snimke snimanja vođe u filmu "Živi Lenjin"

Saučešće

„Lenjinova smrt postala je razlog prvog nacionalnog rituala žalosti nakon svih nedaća proteklih godina. Društvo je preplavio talas histerične tuge, potaknut otvorenim pristupom tijelu preminulog vođe i ceremonijama sahrane koje su se održavale u cijeloj zemlji. "
Nina Tumarkin, američka istoričarka

„Plehanova su poštovali, Martova voljeli, ali samo su Lenjina bespogovorno pratili kao jedinog neospornog vođu. Jer samo je Lenjin bio, posebno u Rusiji, rijedak fenomen čovjeka gvozdene volje, neukrotive energije, spajajući fanatičnu vjeru u pokret, u akciju, bez manje vjere u sebe. "
Richard Pipes, filozof

„Ideal kojem su se posvetili takvi titani duha kao što je Lenjin ne može biti besplodan. Plemeniti primjer njegove nesebičnosti, koji će se proslavljati vijekovima, učinit će ovaj ideal još uzvišenijim i ljepšim. "
Mahatma Gandhi, ideolog nacionalno-oslobodilačkog pokreta u Indiji

„Velikom Vladimiru zapanjujuće nedostaje poricanje. Smjestio je i prikladno uložio svaki materijal u svjetsku izgradnju. Upravo mu je ovo zadržavanje otvorilo put u sve dijelove svijeta ”.
Nicholas Roerich, umjetnik

„Lenjin se, prema svedočenju svih koji su ga ikada sreli, pokazao kao najveći državnik moderne Evrope, čovek koji uživa neograničen uticaj među masama, podstiče entuzijazam kod ljudi, budi u njima osećaj svesne discipline ; čovjek koji je zahvaljujući svom moćnom umu sposoban voditi sve svjetske društvene snage koje se mogu koristiti za dobrobit revolucije; čovjek koji lako prepoznaje i paralizira najsofisticiranije spletke buržoaskih državnika. "
Antonio Gramsci, političar

"Podrivao je Boga, kralja, zemlju, moral, presudu, dug, stanarinu, kamate, zakone i običaje, podrivao je čitavu istorijsku strukturu kao što je ljudsko društvo."
Winston Churchill, političar

"Logika u Lenjinovim govorima su nekakve svemoćne lovke koje vas sa svih strana pokrivaju krpeljima i iz čijeg zagrljaja ne postoji želja za bijegom: ili se predajte ili odlučite na potpuni neuspjeh."
Josif Staljin, političar

"Poštujem u Lenjinu čovjeka koji je s potpunom nesebičnošću svu svoju snagu posvetio provođenju socijalne pravde ... Ljudi poput njega čuvari su i obnovitelji savjesti čovječanstva."
Albert Einstein, fizičar

Lenjin: Tajne nepisane biografije

  • Vladimir Iljič Uljanov rođen je 10. (22. aprila) 1870. godine u Simbirsku (danas Uljanovsk).
  • Uljanov otac, Ilja Nikolajevič, bio je inspektor javnih škola.
  • Lenjinova majka Marija Aleksandrovna Uljanova (rođena Blank), položivši ispite, postala je učiteljica, ali nije radila. Porodica Ulyanov imala je šestero djece, među kojima je Vladimir bio treće.
  • 1879 - 1887 - studiranje u gimnaziji. Vladimir Ulyanov to završava zlatnom medaljom.
  • 1887. - Uljanovljev stariji brat Aleksandar (narodnjački revolucionar) pogubljen je zbog pripreme atentata na život cara Aleksandra III. Ovaj događaj uticao je na život čitave porodice Uljanov (zapravo, prethodno poštovana plemićka porodica bila je izbačena iz društva), a posebno na život Vladimira - počinje ozbiljno razmišljati o tome za šta je njegov život dao život.
  • Iste godine Vladimir Ulyanov je stupio na pravni fakultet Univerziteta u Kazanju.
  • Decembar iste godine - zbog učešća na studentskom okupljanju, Uljanov je izbačen sa univerziteta i poslan u selo Kokuškino svojoj porodici.
  • 1891. - Uljanov je diplomirao na vanjskom pravnom fakultetu Univerziteta u Sankt Peterburgu.
  • Iste godine - Uljanov dolazi u Samaru, gdje počinje raditi kao pomoćnik advokata.
  • 1893. - Vladimir Uljanov stiže u Sankt Peterburg. Službena svrha posjete je bavljenje pravom. Ovdje se pridružio jednom od mnogih revolucionarnih krugova i ubrzo postao poznat kao vatreni pristaša marksizma i propagandist ove doktrine u radnim krugovima. U Sankt Peterburgu, Uljanov ima vezu sa Apolinarijom Jakubovom, ubeđenom revolucionarkom, prijateljicom svoje starije sestre Olge na višim ženskim kursevima.
  • 1894. - 1895. - objavljena su prva velika djela Uljanova, "Šta su" prijatelji naroda "i kako se bore protiv socijaldemokrata" i "Ekonomski sadržaj populizma". U njima je Vladimir Iljič kritizirao populistički pokret u korist marksizma.
  • Isti period - Vladimir Uljanov upoznaje Nadeždu Konstantinovnu Krupsku.
  • Proljeće 1895. - Uljanov odlazi u Ženevu na sastanak sa članovima grupe za emancipaciju rada.
  • Septembar 1895. - Uljanov je uhapšen zbog stvaranja Peterburškog saveza borbe za oslobođenje radničke klase.
  • Proljeće 1897. - Uljanov je prognan u selo Šušenjsko u provinciji Jenisej na tri godine. Nadežda Krupskaja takođe dolazi ovde (prognana je u Ufu zbog svojih revolucionarnih aktivnosti, ali traži dozvolu da poseti Uljanova u Šušenjskom kao mlada). Tokom progonstva vjenčali su se.
  • U Šušenskom, Uljanov je napisao niz članaka i knjiga na revolucionarne teme. Najpoznatiji istraživački rad "Razvoj kapitalizma u Rusiji". Objavljivao je svoja djela pod raznim pseudonimima, od kojih je jedan Lenjin.
  • 1900 - nakon odsluženja izgnanstva, Uljanov odlazi u Njemačku. Evo ga, zajedno sa G.V. Plehanov počinje izdavati prve sveruske marksističke novine Iskra. Iz Njemačke, Vladimir Ulyanov preselio se u Englesku, a zatim u Švicarsku. I dalje objavljuje svoja djela, a pseudonim Lenjin mu je od tada zauvijek dodijeljen.
  • Vladimir Iljič Lenjin dokazuje potrebu za buržoasko-demokratskom revolucijom u Rusiji, oslanjajući se na temelje marksizma. Nesklad sa učenjima Marxa u Lenjinu je u tome što je on dozvolio izvršenje revolucije u Rusiji - manje razvijenoj zemlji u poređenju sa državama zapadne Evrope.
  • 1903. - poznati II kongres Socijaldemokratske partije Rusije. Postoji podjela na boljševike i menjševike. Lenjin stoji na čelu boljševika i ubrzo stvara stranku boljševika.
  • 1905. - Lenjin vodi pripreme za revoluciju u Rusiji. On usmjerava boljševike na oružani ustanak protiv carizma i uspostavljanje demokratske republike.
  • 1905. - 1907. - tokom revolucije Lenjin ilegalno živi u Sankt Peterburgu i vodi stranku boljševika.
  • 1907 - 1917 - emigracija. Lenjin ne napušta svoje političke stavove, govori na kongresima Druge internacionale.
  • 1910. - u Parizu Lenjin upoznaje Inessu Armand. Njihova veza nastavlja se gotovo do kraja života - sve do 1920. godine, kada Armand umire na Kavkazu, od zaraze kolerom.
  • 1912. - na konferenciji socijaldemokratske partije u Pragu, Lenjin je izdvojio levo krilo RSDLP u zasebnu stranku RSDLP (b) - Rusku socijaldemokratsku radničku partiju boljševika. Ovdje je izabran za šefa Centralnog komiteta (Centralni komitet) stranke.
  • U istom periodu, na inicijativu V.I. Lenjin, stvorene su novine Pravda. Lenjin organizuje život svoje nove stranke sumnjivim metodama. Na primjer, potiče takozvanu eksproprijaciju sredstava (zapravo pljačke) u stranački fond.
  • 1914 - početak Prvog svjetskog rata Lenjin je uhapšen u Austrougarskoj pod sumnjom da je špijunirao za Rusiju.
  • Nakon puštanja, Lenjin je otišao u Švicarsku. Ovdje iznosi slogan koji poziva na pretvaranje imperijalističkog rata u građanski. Zbog toga svi socijalisti u Rusiji trebaju ujediniti i srušiti vladu koja je uvukla državu u rat.
  • Februar 1917. - Lenjin iz štampe saznaje za revoluciju koja se dogodila u Rusiji.
  • 3. aprila 1917. - Lenjin se vraća u Rusiju.
  • 4. aprila 1917. - u Sankt Peterburgu, Vladimir Iljič iznosi program za prelazak iz buržoasko-demokratske revolucije u socijalističku („Sva vlast Sovjetima!“ Ili „April teze“). Započinje pripreme za oružani ustanak i iznosi planove za rušenje Privremene vlade.
  • Juni 1917. - 1. kongres sovjeta. Lenjina podržava samo oko 10% publike. Ipak, izjavljuje da je boljševička stranka spremna da preuzme vlast u zemlji.
  • 24. oktobra 1917. - Lenjin predvodi ustanak u dvorcu Smolny. 25. oktobar (7. novembar) 1917. - Svrgnuta privremena vlada. Održava se Oktobarska socijalistička revolucija.
  • Nakon revolucije, Lenjin je postao predsjednik Vijeća narodnih komesara - Vijeća narodnih komesara. On gradi svoju politiku, nadajući se podršci svjetskog proletarijata. Ali svjetski proletarijat ne podržava Lenjina.
  • Početkom 1918. - Lenjin insistira na potpisivanju Brestovskog mirovnog sporazuma. Kao rezultat toga, ogroman dio teritorije Rusije odlazi u Njemačku.
  • Neslaganje većine stanovništva Rusije sa politikom boljševika dovodi do građanskog rata 1918-1922.
  • Jul 1918. - u Sankt Peterburgu se dogodi pobuna lijeve socijalističke revolucije, koja je brutalno suzbijena. Nakon toga u zemlji se uspostavlja jednopartijski sistem. Sada je Vladimir Iljič Lenjin šef boljševičke partije i cijele Rusije.
  • 30. avgusta 1918. - pokušan je Lenjinov život. Vladimir Iljič je teško ranjen. Nakon toga, u zemlji je proglašen "crveni teror".
  • Lenjin razvija politiku "ratnog komunizma". Slobodna trgovina je zabranjena u zemlji, uvedena je prirodna razmjena (umjesto robno-novčanih odnosa) i prisvajanje hrane. Zemljom prolazi val seljačkih ustanaka, koji su surovo ugušeni. Ubrzo je, po ličnom naređenju Lenjina, počeo progon Ruske pravoslavne crkve. Oko 10 miliona ljudi postalo je žrtvom politike "ratnog komunizma". Ekonomske i industrijske performanse zemlje naglo su opale.
  • Mart 1921. - na 10. kongresu stranke Lenjin iznosi program "Nove ekonomske politike" (NEP), koji blago ispravlja ekonomsku krizu.
  • 1922. - Lenjin je pretrpio dva moždana udara, ali nije prestao da vodi državu.
  • Iste godine - Rusija je preimenovana u Savez sovjetskih socijalističkih republika.
  • Početak 1923. - Lenjin shvata da uskoro više uopšte neće moći da upravlja državom, a istovremeno vidi da se planira raskol u boljševičkoj partiji. Piše "Pismo Kongresu". U njemu on karakteriše sve vodeće ličnosti Centralnog komiteta i predlaže raseljavanje

Dan kada je Lenjin umro upisan je u rusku istoriju crnim slovima. To se dogodilo 21. januara 1924. godine, prije njegovog 54. rođendana, vođa svjetskog proletarijata nije živio samo tri mjeseca. Ljekari, povjesničari, moderni istraživači još uvijek se nisu složili oko toga zašto je Lenjin umro. U zemlji je proglašena žalost. Napokon, preminuo je čovjek koji je prvi na svijetu izgradio socijalističku državu, i to u najvećoj državi.

Iznenadna smrt

Uprkos činjenici da je Vladimir Lenjin bio mnogo mjeseci ozbiljno bolestan, njegova smrt bila je iznenadna. To se dogodilo 21. januara uveče. Bila je 1924. godina, sovjetska je vlast već bila uspostavljena na teritoriji cijele Zemlje Sovjeta, a dan kada je umro Vladimir Iljič Lenjin postao je nacionalna tragedija za cijelu državu. U cijeloj zemlji proglašena je žalost, spuštene zastave, održani su žalosni skupovi u preduzećima i institucijama.

Mišljenja stručnjaka

Kad je Lenjin umro, odmah je sastavljeno ljekarsko vijeće u kojem su sudjelovali vodeći doktori tog vremena. Zvanično su ljekari objavili ovu verziju prerane smrti: akutni poremećaji cirkulacije u mozgu i, kao rezultat, cerebralna krvarenja. Stoga je uzrok smrti mogao biti ponovljeni masivni moždani udar. Postojala je i verzija da je Lenjin dugi niz godina bolovao od polne bolesti - sifilisa, kojim ga je zarazila Francuskinja.

Ova verzija do danas nije isključena iz uzroka smrti proleterskog vođe.

Uzrok bi mogao biti sifilis

Kada je Lenjin umro, izvršena je obdukcija. Patolozi su otkrili da se uočava opsežna kalcifikacija u sudovima mozga. Doktori nisu mogli objasniti razlog tome. Prvo, vodio je prilično zdrav životni stil i nikada nije pušio. Nije patio od gojaznosti ili hipertenzije, nije imao tumor na mozgu ili druge očigledne lezije. Takođe, Vladimir Ilyich nije imao nijednu zaraznu bolest ili dijabetes, kod kojih bi žile mogle biti tako pogođene.

Što se tiče sifilisa, ovaj razlog je mogao biti uzrok Lenjinove smrti. Zaista, u to vrijeme se ova bolest liječila vrlo opasnim lijekovima koji su mogli stvoriti komplikacije na cijelom tijelu. Međutim, ni simptomi bolesti, kao ni rezultati obdukcije nisu potvrdili da bi uzrok smrti mogla biti venerična bolest.

Loša nasljednost ili jak stres?

53 godine - toliko je umro Lenjin. Za početak dvadesetog stoljeća bilo je to prilično mlado doba. Zašto je otišao tako rano? Prema nekim istraživačima, loša nasljednost vođe mogla je biti uzrok tako rane smrti. Napokon, kao što znate, njegov otac je umro u potpuno istoj dobi. Prema simptomima i opisima očevidaca, imao je istu bolest kao i njegov sin kasnije. I drugi bliski rođaci vođe imali su istoriju kardiovaskularnih bolesti.

Još jedan razlog koji bi mogao utjecati na Lenjinovo zdravlje bilo je njegovo nevjerovatno opterećenje i stalni stres. Poznato je da je spavao vrlo malo, praktično nije mirovao i prilično puno radio. Istoričari opisuju dobro poznatu činjenicu kada je 1921. godine, u jednom važnom događaju, Lenjin potpuno zaboravio riječi vlastitog govora. Doživio je moždani udar, nakon čega je ponovo morao naučiti govoriti. Teško je mogao pisati. Morao je potrošiti puno vremena na rehabilitaciju i oporavak.

Neobični napadi

Ali nakon što je Iljič pretrpio hipertenzivni moždani udar, došao je k sebi i prilično se oporavio. Prvih dana 1924. bio je toliko spreman da je čak i sam išao u lov.

Nejasno je kako je protekao posljednji dan vođe. Kako svjedoče dnevnici, bio je prilično aktivan, puno je razgovarao i ni na što se nije žalio. Ali nekoliko sati prije smrti, imao je nekoliko teških konvulzivnih napada. Nisu se uklopili u sliku moždanog udara. Stoga neki istraživači vjeruju da bi obični otrov mogao biti uzrok naglog pogoršanja zdravlja.

Staljinova ruka?

Kada se Lenjin rodio i umro, danas to ne znaju samo istoričari, već i mnogi obrazovani ljudi. I prije, svaki se učenik tih datuma sjećao napamet. Ali tačan razlog zašto se to dogodilo, ni liječnici ni istraživači još uvijek ne mogu imenovati. Postoji još jedna zanimljiva teorija - Lenjina je, kažu, otrovao Staljin. Potonji je težio sticanju apsolutne moći, a Vladimir Iljič bio je ozbiljna prepreka na ovom putu. Inače, kasnije je Joseph Vissarionovich pribegao trovanju kao sigurnom načinu da eliminiše svoje protivnike. I tjera vas na ozbiljno razmišljanje.

Lenjin, koji je u početku podržavao Staljina, naglo se predomislio i kladio se na kandidaturu Leona Trockog. Povjesničari tvrde da se Vladimir Iljič pripremao da odgurne Staljina od upravljanja zemljom. Dao mu je vrlo laskavu karakterizaciju, nazvao ga okrutnim i bezobraznim, napomenuvši da Staljin zloupotrebljava svoju moć. Poznato je lenjinističko pismo upućeno kongresu, gdje je Iljič oštro kritizirao Staljina i njegov stil vođenja.

Inače, priča o otrovu takođe ima pravo da postoji jer je godinu dana ranije, 1923, Staljin napisao dopis upućen Politbirou. Rečeno je da se Lenjin želi otrovati i zatražio je da uzme dozu kalijum cijanida. Staljin je rekao da to ne može učiniti. Ko zna, možda je Vladimir Iljič Lenjin sam budućem nasljedniku predložio scenarij svoje smrti?

Inače, iz nekog razloga ljekari u to vrijeme nisu provodili toksikološku studiju. A onda je bilo prekasno za takve analize.

I jedan trenutak. Krajem januara 1924. trebao se održati 13. kongres stranke. Sigurno bi Iljič, govoreći na to, opet pokrenuo pitanje Staljinovog ponašanja.

Računi očevidaca

Neki očevici takođe govore u korist trovanja kao pravog uzroka Lenjinove smrti. Književnica Elena Lermolo, koja je prognana na težak rad, 30-ih godina dvadesetog veka komunicirala je sa ličnim kuvarom Vladimira Iljiča Gabrijela Volkova. Ispričao je sljedeću priču. Uveče je donio večeru Lenjinu. Već je bio u lošem stanju i nije mogao da govori. Predao je kuharu bilješku u kojoj je napisao: „Gavryushenka, otrovan sam, otrovan sam.“ Lenjin je shvatio da će uskoro umrijeti i zatražio je da o trovanju obavijeste Leona Trockog i Nadeždu Krupsku, kao i članove Politbiro.

Inače, posljednja tri dana Lenjin se žalio na stalnu mučninu. Ali nakon obdukcije, liječnici su vidjeli da je njegov želudac gotovo u savršenom stanju. Nije mogao imati crijevnu infekciju - vani je bila zima, a za ovo doba godine takve bolesti su nekarakteristične. Pa, za vođu je pripremljena samo svježa hrana i pažljivo je provjeravana.

Sahrana vođe

Godina smrti Lenjina obilježena je u istoriji sovjetske države crnom oznakom. Nakon smrti vođe, započela je aktivna borba za vlast. Mnogi njegovi saradnici su potisnuti, strijeljani i uništeni.

Lenjin je umro u Gorkim kod Moskve 24. januara u 18:50. Njegovo tijelo odvezeno je u glavni grad parnom lokomotivom, kovčeg je postavljen u Kolumnu Doma sindikata. U roku od pet dana ljudi su se mogli oprostiti od vođe nove zemlje koja je tek počela graditi socijalizam. Tada je kovčeg s tijelom postavljen u Mauzolej, koji je za tu svrhu na Crvenom trgu posebno sagradio arhitekta Ščušev. Do sada je tamo tijelo vođe, osnivača prve socijalističke države na svijetu.

Porodica

Vladimir Iljič Uljanov rođen je u Simbirsku, u porodici inspektora javnih škola Ilje Nikolajeviča Uljanova (1831-1886), koji je imao lično (nenasljedno) plemstvo. Porodica budućeg najistaknutijeg revolucionara dvadesetog stoljeća bila je heterogenog porijekla, ali većinu su činili pučani (inteligencija). U Lenjinovoj porodici razlikuju se predstavnici nekoliko nacionalnosti - Rusi, Kalmici, Čuvaši, Jevreji, Nijemci i Šveđani.

Lenjinov djed po ocu, Nikolaj Vasiljevič Uljanov, po nacionalnosti Čuvaš, bio je kmet iz provincije Nižnjeg Novgoroda i preselio se u Astrahan, gdje je radio kao krojački zanat. Već je bio zreo čovjek, oženio se Anom Aleksejevnom Smirnovom, čiji je otac bio Kalmik, a majka vjerojatno Ruskinja. Kada se rodio Ilja Uljanov, Nikolaj Uljanov imao je već 60 godina. Nakon smrti Nikolaja Vasiljeviča, za Ilju se pobrinuo njegov stariji brat Vasilij Uljanov. Pomogao je svom bratu da stekne dovoljno obrazovanja za upis na fizičko-matematički fakultet Kazanskog univerziteta, koji je diplomirao 1854. godine. Nakon završetka univerziteta, Ilja Uljanov radio je kao nastavnik matematike i fizike u gimnazijama, institutima i školama u Penzi i Nižnjem Novgorod, od 1869. bio je inspektor i direktor javnih škola u provinciji Simbirsk. Nakon što je odlikovan Ordenom Svetog Vladimira, III stepen, Lenjinov otac 1882. godine dobio je pravo na nasledno plemstvo.

Lenjinov drugi djed (po majci), Aleksandar Dmitrijevič Blank (prije krštenja Izraela Moisevič Blank), prešao je na kršćanstvo i postao vojni liječnik. Povukavši se sa mjesta medicinskog inspektora u bolnicama Državne fabrike oružja u Zlatoustu (sa činom državnog vijećnika), dr. Blank je dodijeljen kazanskom plemstvu (čin mu je dao dostojanstvo ličnog plemića). Ubrzo je stekao imanje Kokushkino u provinciji Kazan, postajući zemljoposjednik srednje klase. Lenjinovu rano osirotelu majku Mariju Aleksandrovnu, kao i njezine četiri sestre, odgajala je tetka po majci koja je nećake učila muzici i stranim jezicima.

Postoje dokazi da je biološki otac Lenjina i još nekoliko djece u porodici bio porodični ljekar koji je živio u porodici Ulyanov više od 20 godina, Ivan Sidorovič Pokrovski. Ako uporedite njihove fotografije, sličnosti će biti očite. A u mladosti, u nekim dokumentima [posebno ispitnim listovima iz vremena studija na Univerzitetu u Sankt Peterburgu] Ulyanov čak direktno piše svoje ime pod imenom Ivanovič, što ukazuje da je znao za tu činjenicu i da je nije skrivao.

U rukopisu memoara Lenjinove starije sestre Ane postoji mesto na kojem ona piše da su, kada je Pisarev zabranjen, uzeli njegove knjige od porodičnog lekara. A onda odmah precrta i napiše: "... kod prijatelja doktora." Odnosno, skriva činjenicu da je ovaj doktor bio bliska osoba s majkom Uljanova. Očito je bila jako uznemirena zbog njegove blizine s majkom i pokušala ga izbrisati iz sjećanja.

Mladost. Početak revolucionarne aktivnosti

1879-1887. Studirao je u Simbirskoj gimnaziji. Lenjinovi stavovi tokom njegove mladosti formirali su se pod uticajem porodičnog vaspitanja, na primeru roditelja, pod uticajem revolucionarne demokratske literature i kontakta sa životom naroda. Njegov brat Aleksandar imao je vrlo jak uticaj na Volođu, koji je za njega bio neosporni autoritet. Dječak je u svemu pokušavao biti poput svog brata, a ako su ga pitali šta će učiniti u jednom ili drugom slučaju, on je uvijek odgovarao: "poput Saše". S godinama želja za izjednačavanjem sa starijim bratom nije prošla, već je postala dublja i značajnija. Od Aleksandra Volođe saznao je o marksističkoj književnosti - prvi put je vidio Kapital K. Marksa.

Čak i u mladosti raskida s religijom. Poticaj za to bila je scena koja ga je do srda naljutila. Jednom je, u razgovoru s gostom, Ilja Nikolajevič rekao za svoju djecu da nisu dobro pohađala crkvu. Gledajući Vladimira, gost je rekao: "Neophodno je bičevati, potrebno je bičevati!" Volođa je istrčao iz kuće i u znak protesta slomio naprsni krst. Puklo je ono što je dugo sazrijevalo.

Njegovi revolucionarni osjećaji očitovali su se čak i u njegovim razrednim radovima. Jednom je direktor gimnazije FM Kerensky (otac kasnije zloglasnog socijaliste-revolucionara AF Kerensky-a), koji je Uljanovljeva djela uvijek davao za primjer drugim učenicima, upozoravajuće rekao: "O kakvim potlačenim časovima pišete, o čemu se radi imati veze s tim? "

U januaru 1886. godine, u 54. godini, Ilya Nikolayevich iznenada je umro od cerebralne krvarenja. Porodica bez roditelja ostala je bez sredstava za život. Marija Aleksandrovna počela je podnositi molbu za penziju, očekujući što je prošlo nekoliko mjeseci.

Pre nego što je porodica stigla da se oporavi od jednog udarca, obuzela ju je nova tuga - 1. marta 1887. u Sankt Peterburgu, zbog učešća u pripremi pokušaja atentata na cara Aleksandra III, Aleksandar Uljanov je uhapšen. Nakon njega uhapšena je njegova sestra Anna, koja je studirala u Sankt Peterburgu.

Porodica nije znala za revolucionarne aktivnosti Aleksandra Iljiča. Nakon završene gimnazije u Simbirsku sa zlatnom medaljom, sjajno je studirao na Univerzitetu u Sankt Peterburgu. Njegova istraživanja na polju zoologije i hemije privukla su pažnju istaknutih naučnika poput NP Wagnera i AM Butlerova; svaki od njih želio ga je zadržati na univerzitetu u svom odjelu. Jedan od njegovih radova iz zoologije, završen u trećoj godini, nagrađen je zlatnom medaljom. Posljednjeg ljeta koje je proveo kod kuće, posvetio je svo vrijeme pripremi disertacije i, činilo se, potpuno je otišao u nauku. Niko nije znao da je, dok je u Sankt Peterburgu Aleksandar Iljič učestvovao u krugovima revolucionarne omladine i vodio političku propagandu među radnicima. Konceptualno, bio je na putu od Narodne volje do marksizma.

Kada je njegov stariji brat Aleksandar pogubljen 1887. godine, Vladimir Ulyanov izgovorio je čuvenu frazu: "Ići ćemo drugim putem", što je značilo njegovo odbijanje metoda individualnog terora.

1887. godine Lenjin je završio srednju školu sa zlatnom medaljom i upisao pravni fakultet Univerziteta u Kazanju, ali je ubrzo izbačen zbog učešća u studentskim neredima i poslan rodbini u selo Kokushkino, provincija Kazan.

U jesen 1888. godine, Vladimiru Iljiču je dozvoljen povratak u Kazanj. Ovdje se pridružio jednom od marksističkih krugova, koji je organizirao N. Ye. Fedoseev, u kojem su proučavana i raspravljana djela K. Marxa, F. Engelsa, G. V. Plekhanova. Djela Marxa i Engelsa odigrala su presudnu ulogu u formiranju Lenjinovog svjetonazora - on postaje uvjereni marksist.

U jesen 1889. godine porodica Uljanov naselila se u Samari, gde Lenjin takođe održava kontakt sa lokalnim revolucionarima. Mladi Vladimir sjajno je položio ispite na Univerzitetu u Sankt Peterburgu, nakon čega je neko vrijeme radio kao pomoćnik advokata (advokata) na sudu, gdje je bio angažiran u odbrani proletera (slučajevi krađe vreće žita, gvožđa šina i točak). Ne našavši se u ovoj aktivnosti, upao je u revoluciju kao aktivni marksist.

Zanimljiva sjećanja na ovo vrijeme doktora Vladimira Krutovskog:
"Putovao sam u prepunom vlaku, gdje su poduzetni željezničari, očigledno, prodavali dodatne karte. Skrenuo sam pažnju na mladića malog rasta, koji se posvađao sa pretpostavljenima," zahtijevajući dodavanje dodatnog vagona ", i organizirao ljudi na takav način da je u Samari direktor stanice rekao: dovraga! Zakači vagon ... "

U Švicarskoj se sastaje s Plehanovom, u Njemačkoj - s V. Liebknechtom, u Francuskoj - s P. Lafargueom i drugim vođama međunarodnog radničkog pokreta, a po povratku u glavni grad 1895. godine, pod vođstvom Zederbauma-Martova, organizira Sindikat borbe za oslobođenje radničke klase ... Sindikat borbe aktivno je bio uključen u propagandne aktivnosti među radnicima, izdao je više od 70 letaka. U decembru 1895. godine Lenjin je uhapšen, a godinu i dva mjeseca kasnije prognan je u selo Šušenjsko u provinciji Jenisej na tri godine. Ovdje se Lenjin oženio NK Krupskajom (u julu 1898), napisao knjigu Razvoj kapitalizma u Rusiji koja je bila usmjerena protiv populističkih teorija, na osnovu materijala prikupljenog u zatvoru, prevedenih i obrađenih na člancima. Tokom progonstva napisano je više od 30 djela, uspostavljeni su kontakti sa socijaldemokratama iz Sankt Peterburga, Moskve, Nižnjeg Novgoroda, Voronježa i drugih gradova.

U emigraciji

U februaru 1900. godine Lenjin završava mandat izgnanstva. Iste godine napustio je Rusiju i u egzilu osnovao novine Iskra, stvorene da služe propagandi marksizma; istovremeno, distribucija novina omogućava stvaranje prilično široke mreže podzemnih organizacija na teritoriji Ruskog carstva. U decembru 1901. godine prvi je put potpisao jedan od svojih članaka objavljenih u Iskri pseudonimom Lenjin (imao je i pseudonime: V. Iljin, V. Frej, Ivan. Petrov, K. Tulin, Karpov itd.). 1902, u djelu Šta treba učiniti? Bolna pitanja našeg pokreta "Lenjin je smislio vlastiti koncept stranke, koju je doživljavao kao centraliziranu militantnu organizaciju (" Dajte nam organizaciju revolucionara i mi ćemo okrenuti Rusiju! ").

Učešće u radu II kongresa RSDLP

Od 17. jula do 10. avgusta 1903. godine održan je II kongres RSDLP u Ženevi, Briselu i Londonu. Lenjin ga je čekao s velikim nestrpljenjem, jer Prvi kongres održan prije pet godina zapravo nije stvorio stranku: nije prihvatio program, nije okupio revolucionarne snage proletarijata; izabran na prvom kongresu Centralnog komiteta odmah je uhapšen. Lenjin je uzeo pripreme za kongres u svoje ruke. Na njegovu inicijativu stvoren je "Organizacioni odbor", čiji su članovi prije kongresa ocjenjivali rad socijaldemokratskih organizacija. Mnogo prije kongresa, Lenjin je napisao nacrt partijske povelje, skicirao nacrte mnogih rezolucija, razmislio i izložio plan kongresa. Uz učešće Plehanova, Lenjin je takođe izradio partijski program. Program je izložio neposredne zadatke radničke stranke: svrgavanje carizma, uspostavljanje demokratske republike, ukidanje ostataka kmetstva na selu, posebno povratak seljacima zemalja odsečenih od njih zemljoposjednici za vrijeme ukidanja kmetstva ("odjeljci"), osmosatnog radnog dana, potpune ravnopravnosti naroda i naroda. Krajnji cilj radničkog pokreta prepoznat je kao izgradnja novog, socijalističkog društva, sredstva za njegovo postizanje - socijalistička revolucija i diktatura proletarijata.

Otvaranjem kongresa, heterogenost stranke postala je očita i nastala je oštra polemika između Lenjinovih pristalica - "tvrdih" Iskra-išta s jedne strane i njegovih protivnika - "mekih" Iskra-išta i " Ekonomisti "s druge strane. Lenjin je tvrdoglavo branio odredbe o diktaturi proletarijata, o strogim zahtjevima za članove stranke. U većini poena "tvrdi" Iskraisti izvojevali su pobjedu, ali stranka se podijelila u dvije frakcije - boljševike, predvođene Lenjinom, i boljševike, predvođene Martovom.

Revolucija 1905

Revolucija 1905-07 pronašao Lenjina u inostranstvu, u Švicarskoj. Održavajući bliske veze s lokalnim partijskim organizacijama, imao je sveobuhvatne informacije o rastu revolucionarnog vala. Na III kongresu RSDLP, održanom u Londonu aprila 1905. godine, Lenjin je naglasio da je glavni zadatak ove revolucije bio zaustaviti autokratiju i ostatke kmetstva u Rusiji. Uprkos buržoaskom karakteru revolucije, prema Lenjinu, radnička klasa, kao najviše zainteresirana za njenu pobjedu, trebala je postati njezin vođa, a seljaštvo prirodnim saveznikom. Odobrivši Lenjinovo gledište, kongres je odredio taktiku stranke: organizaciju štrajkova, demonstracija, pripremu oružanog ustanka.

Lenjin je želio izravno sudjelovati u revolucionarnim događajima. Prvom prilikom, početkom novembra 1905. godine, ilegalno je, pod lažnim imenom, stigao u Sankt Peterburg i započeo aktivnu aktivnost. Lenjin je vodio rad Centralnog i Sankt Peterburškog komiteta RSDLP i posvetio je veliku pažnju rukovodstvu novina Novaya Zhizn, koje su postale veoma popularne među radnicima. Pod direktnim vođstvom Lenjina, stranka je pripremala oružani ustanak. Lenjin je istovremeno napisao knjigu "Dvije taktike socijaldemokratije u demokratskoj revoluciji", u kojoj je ukazao na potrebu hegemonije proletarijata i oružanog ustanka. U borbi za privlačenje seljaštva na svoju stranu (koja se aktivno vodila sa socijalistima-revolucionarima), Lenjin je napisao pamflet "Seoskom siromahu". Pokazalo se da je ova borba bila uspješna: od trenutka kada je Lenjin stigao u Rusiju i do njegovog odlaska, broj stranke povećao se za red veličine. Do kraja 1906, RSDLP se sastojao od približno 150 000 ljudi.

Lenjinovo prisustvo nije moglo proći nezapaženo od carske tajne policije, dalji boravak u Rusiji postao je opasan. Godine 1906. Lenjin se preselio u Finsku, a u jesen 1907. ponovo je emigrirao.

Uprkos porazu u decembarskom oružanom ustanku, Lenjin je s ponosom rekao da su boljševici iskoristili sve revolucionarne prilike, prvi su krenuli putem pobune, a posljednji su ga napustili kad je taj put postao nemoguć.

Druga emigracija

Početkom januara 1908. godine Lenjin se vratio u Švajcarsku. Poraz revolucije 1905-1907 nije ga prisilio da sklopi ruke, ponovio je revolucionarni uzlet neizbježnim. "Slomljene vojske dobro uče", napisao je Lenjin. 1912. odlučno je raskinuo sa menjševicima, koji su insistirali na legalizaciji RSDLP.

5. maja 1912. objavljeno je prvo izdanje legalnog boljševičkog lista Pravda. Njegov glavni urednik zapravo je bio Lenjin. Gotovo svakodnevno je pisao članke u Pravdi, slao pisma u kojima je davao upute, savjete i ispravljao uredničke greške. Za dvije godine Pravda je objavila oko 270 lenjinističkih članaka i bilješki. Takođe u egzilu, Lenjin je rukovodio aktivnostima boljševika u IV Državnoj Dumi, bio je predstavnik RSDLP-a u II Internacionali, pisao članke o partijskim i nacionalnim pitanjima i studirao filozofiju.

Od kraja 1912. godine Lenjin je živio na teritoriji Austrougarske. Ovdje, u galicijskom gradu Poronin, zatekao ga je Prvi svjetski rat. Austrijski žandarmi uhitili su Lenjina, proglasivši ga carskim špijunom. Da bi ga oslobodio, bila je potrebna pomoć zamjenika austrijskog parlamenta, socijalista V. Adlera. Na pitanje habsburškog ministra: "Jeste li sigurni da je Uljanov neprijatelj carske vlade?" Adler je odgovorio: "Oh, da, zakletiji od vaše ekselencije." 6. avgusta 1914. godine Lenjin je pušten iz zatvora, a 17 dana kasnije već je bio u Švajcarskoj. Ubrzo po dolasku, Lenjin je objavio svoje teze o ratu na sastanku grupe boljševičkih emigranata. Rekao je da je izbijanje rata bilo imperijalističko, nepravedno s obje strane, strano interesima radnog naroda.

Mnogi moderni povjesničari optužuju Lenjina za porazne osjećaje, ali on je svoj stav objasnio na sljedeći način: Trajni i pravedni mir - bez pljačke i nasilja pobjednika nad pobijeđenima, mir u kojem nijedan narod ne bi mogao biti potlačen, nemoguće je postići dok su kapitalisti na vlasti ... Samo ljudi sami mogu završiti rat i zaključiti pravedan, demokratski mir. A za to radni narod mora okrenuti oružje protiv imperijalističkih vlada, pretvarajući imperijalistički masakr u građanski rat, u revoluciju protiv vladajućih klasa i preuzeti vlast u svoje ruke. Stoga, onaj ko želi trajni, demokratski mir mora biti za građanski rat protiv vlada i buržoazije. Lenjin je iznio parolu revolucionarnog defetizma, čija se suština sastojala u glasanju protiv ratnih kredita vladi (u parlamentu), stvaranju i jačanju revolucionarnih organizacija među radnicima i vojnicima, borbi protiv vladine patriotske propagande i podržavanju bratimljenja vojnika na frontu . U isto vrijeme, Lenjin je svoj stav smatrao duboko patriotskim: "Mi volimo svoj jezik i svoju domovinu, puni smo osjećaja nacionalnog ponosa, i zato posebno mrzimo svoju ropsku prošlost ... i svoju sadašnjost roba . "

Na stranačkim konferencijama u Zimmerwaldu (1915) i Kintalu (1916), Lenjin brani svoju tezu o potrebi transformiranja imperijalističkog rata u građanski rat i istovremeno tvrdi da socijalistička revolucija može pobijediti u Rusiji („Imperijalizam kao najviši faza kapitalizma ").

"Zapečaćena kočija"

Nakon Februarske revolucije 1917. godine (za koju je Lenjin saznao iz novina), njemačke vlasti dopustile su Lenjinu, u pratnji 35 partijskih saradnika, uključujući Krupsku, Zinovjeva, Lilinu, Armanda, Sokolnikova, Radeka i druge, da vlakom napusti Švajcarsku kroz Njemačku. Štaviše, Lenjin je putovao u takozvanoj "zapečaćenoj kočiji" - drugim rečima, njemu i njegovim najbližim kolegama zabranjeno je napuštanje kočije na svim stanicama do granice. Štaviše, njemačka vlada i Generalštab bili su dobro svjesni ko je Lenjin i koliko njegove ideje mogu biti društveno eksplozivne za rusku vladu raspoloženu za nastavak krvavog rata. Primjećuje se da je njemačka vlada financirala sve opozicione stranke u Rusiji, proporcionalno njihovoj veličini. Dakle, socijalni revolucionari imali su najveću podršku (6 miliona ljudi 1917. godine), a podrška boljševika (30 hiljada ljudi 1917. godine) bila je vrlo beznačajna. Postoji hipoteza da su zato Lenjinu dali priliku da slobodno prelazi njihov teritorij. Lenjinov dolazak u Rusiju 3. aprila 1917. godine našao je sjajan odgovor u proleterskom okruženju. Sutradan, 4. aprila, Lenjin je održao govor boljševicima. To su bile čuvene aprilske teze, u kojima je Lenjin izložio svoj plan borbe stranke za prelazak iz buržoasko-demokratske revolucije u radničku, socijalističku revoluciju. Preuzimajući kontrolu nad RSDL (b) u svoje ruke, Lenjin sprovodi ovaj plan. Od aprila do jula 1917. napisao je više od 170 članaka, brošura, nacrta rezolucija boljševičkih konferencija i Centralnog komiteta stranke i žalbi. Nakon što je privremena vlada pucala u mirnu demonstraciju koja se održala u Petrogradu 3-5. Jula, period dvostruke moći završava. Boljševici, predvođeni Lenjinom, prelaze na otvorenu konfrontaciju s vladom i pripremaju se za novu revoluciju.

Privremena vlada je 20. jula (stari stil 7. jula) izdala naredbu za hapšenje Lenjina. U Petrogradu je morao promijeniti 17 sigurnih kuća, nakon čega se do 21. avgusta (po starom stilu 8. avgusta) 1917. skrivao nedaleko od Petrograda - u kolibi na jezeru Razliv, sve do početka oktobra - u Finskoj (Yalkala, Helsingfors, Vyborg).

Oktobarska revolucija 1917

Uveče 24. oktobra 1917. godine Lenjin je stigao u Smolni i počeo direktno voditi ustanak zajedno sa tadašnjim predsedavajućim Petrogradskog sovjeta L. D. Trockim. Bila su potrebna dva dana da se sruši vlada AF Kerenskog. Lenjin je 7. novembra (25. oktobra, stari stil) napisao apel za rušenje Privremene vlade. Istog dana, na otvaranju 2. sveruskog kongresa sovjeta, usvojeni su Lenjinovi dekreti o miru i zemlji i formirana je radničko-seljačka vlada - Vijeće narodnih komesara na čelu sa Lenjinom. 5. januara 1918. godine otvorena je Ustavotvorna skupština u kojoj su socijalisti-revolucionari dobili većinu. Lenjin je, uz podršku lijevih SR-a, predstavio Ustavotvornoj skupštini izbor: da ratifikuje vlast Sovjeta i dekrete boljševičke vlade ili da se raziđe. Rusija je u to vrijeme bila agrarna zemlja, 90% njenog stanovništva bili su seljaci. Socijalni revolucionari su izrazili svoje političke stavove. Ustavotvorna skupština, koja se nije složila s ovom formulacijom pitanja, raspuštena je.

Tokom 124 dana "razdoblja Smolninskog" Lenjin je napisao preko 110 članaka, nacrta uredbi i rezolucija, održao preko 70 izvještaja i govora, napisao oko 120 pisama, telegrama i bilješki, sudjelovao u uređivanju više od 40 državnih i partijskih dokumenata. Radni dan predsjedavajućeg Vijeća narodnih komesara trajao je 15-18 sati. U tom periodu Lenjin je predsjedavao 77 sastancima Vijeća narodnih komesara, predsjedavao je 26 sastancima i konferencijama Centralnog komiteta, sudjelovao je na 17 sastanaka Sveruskog centralnog izvršnog komiteta i njegovog Prezidijuma, u pripremi i održavanju 6 različitih Sveruski kongresi radnika. Nakon što su se Centralni komitet partije i sovjetske vlade preselili iz Petrograda u Moskvu, od 11. marta 1918. godine Lenjin je živio i radio u Moskvi. Lenjinov lični stan i radna soba nalazili su se u Kremlju, na trećem spratu bivše zgrade Senata.

Postrevolucionarne aktivnosti

U skladu s Dekretom o miru, Lenjin je trebao izaći iz svjetskog rata. U strahu od zauzimanja Petrograda od strane njemačkih trupa, Vijeće narodnih komesara i Centralni komitet RCP (b) preselili su se u Moskvu, koja je postala nova prijestolnica sovjetske Rusije. Uprkos protivljenju lijevih komunista i LD Trockog, Lenjin je uspio zaključiti Brestovski mirovni ugovor s Njemačkom 3. marta 1918. Živio je i radio u Kremlju, provodeći svoj program transformacija na putu ka socijalizmu. Socijalistička revolucionarka Fanny Kaplan 30. avgusta 1918. godine pokušala je izvršiti njegov život, što ga je odvelo u ozbiljnu povredu.
(pitanje mogućnosti da napola slijepa Fanny Kaplan udari Lenjina sa udaljenosti od 50 metara ostaje kontroverzno). 1919. godine, na inicijativu Lenjina, stvorena je Treća, Komunistička internacionala. 1921. godine, na Desetom kongresu RCP (B), iznio je zadatak prelaska sa politike "ratnog komunizma" na novu ekonomsku politiku. Lenjin je promovisao uspostavljanje jednopartijskog sistema i ateistički svjetonazor u zemlji. Tako je Lenjin postao osnivač prve socijalističke države na svijetu.

Posljedice ozljeda i prekomjernog rada doveli su Lenjina do ozbiljne bolesti. (Verzija prema kojoj je Lenjin bio bolestan od sifilisa, koji se počeo širiti za njegova života, najvjerojatnije je pogrešna). U martu 1922. Lenjin je rukovodio radom 11. kongresa RCP (b), poslednjeg kongresa stranke na kojem je govorio. U maju 1922. teško se razbolio, ali se početkom oktobra vratio na posao.
Lenjinovo posljednje javno pojavljivanje bilo je 20. novembra 1922. godine na plenumu Moskovskog sovjeta. 16. decembra 1922. njegovo zdravstveno stanje ponovo se naglo pogoršalo, a u maju 1923. zbog bolesti preselio se na imanje Gorki kod Moskve. Lenjin je posljednji put bio u Moskvi 18. i 19. oktobra 1923. U januaru 1924. njegovo zdravstveno stanje se naglo pogoršalo, a 21. januara 1924. u 6 sati. 50 minuta navečer je umro Vladimir Iljič Uljanov (Lenjin).

Poslije smrti

Kovčeg s Lenjinovim tijelom prevezen je 23. januara u Moskvu i postavljen u Kolumnu Doma sindikata. Službeni ispraćaj obavio se pet dana i noći. Kovčeg s Lenjinovim balzamiranim tijelom 27. januara postavljen je u posebno izgrađenom mauzoleju na Crvenom trgu (arhitekta A.V. Ščuv). 26. januara 1924. godine, nakon Lenjinove smrti, 2. svesavezni kongres sovjeta odobrio je zahtjev Petrogradskog sovjeta za preimenovanje Petrograda u Lenjingrad. Gradska delegacija (oko 1.000 ljudi) učestvovala je na Lenjinovoj sahrani u Moskvi. Najavljeno je i o odluci Centralnog izvršnog komiteta SSSR-a da sagradi mauzolej na zidu Kremlja. Projekt je izveo arhitekta A. Shchusev. Do 27. januara 1924. godine izgrađen je privremeni mauzolej. Bila je to kocka na vrhu s trostepenom piramidom. U proljeće iste godine zamijenjen je drugim privremenim mauzolejem, također od drveta.

Moderni kameni mauzolej izgrađen je 1930. godine, takođe prema projektu A. Shchuseva. To je monumentalna građevina suočena s tamnocrvenim granitom, porfirom i crnim labradorom. Vanjska zapremina iznosi 5,8 tisuća kubnih metara, a unutarnja 2,4 tisuće kubnih metara. Crveni i crni tonovi daju mauzoleju jasnu i tužnu strogost. Iznad ulaza, na crnom labradorskom monolitu, slovima od crvenog kvarcita ispisan je natpis LENIN. Istovremeno, sa obje strane zgrade uz zid Kremlja postavljene su tribine za goste od 10 hiljada ljudi.

Tokom posljednje restauracije, izvedene 70-ih godina, Mauzolej je bio opremljen najnovijim instrumentima i opremom za kontrolu svih inženjerskih sistema, ojačanih konstrukcija i zamijenio više od 12 hiljada mramornih blokova. Stare tribine za goste zamijenjene su novima.

Na ulazu u Mauzolej nalazila se straža, uspostavljena po naredbi šefa moskovskog garnizona 26. januara 1924. godine, dan prije sahrane Lenjina. Nakon događaja od 3-4. Oktobra 1993. godine, straža je uklonjena.

1923. Centralni komitet RCP (b) stvorio je Institut VILenin, a 1932. godine, kao rezultat njegovog spajanja s Institutom K.Marx i F.Engels, formiran je jedinstveni Institut Marx-Engels-Lenin Centralni komitet CPSU (b) (kasnije Institut za marksizam-lenjinizam pri Centralnom komitetu CPSU). Centralni partijski arhiv ovog instituta sadrži više od 30 hiljada dokumenata, čiji je autor V. I. Uljanov (Lenjin).

A nakon njegove smrti, Lenjin dijeli društvo - oko polovine Rusa podržava njegov pogreb prema kršćanskoj tradiciji (iako je bio ateista), pored groba svoje majke; a otprilike isti broj misli da bi ga trebalo ostaviti da leži u svom mauzoleju.

Lenjinove glavne ideje

Komunistička partija ne bi trebala čekati provedbu Marxovih predviđanja, već ih provoditi samostalno: "Marksizam nije dogma, već vodič za akciju." Glavni cilj komunističke partije je provođenje komunističke revolucije s naknadnom izgradnjom besklasnog društva, bez eksploatacije.

Ne postoji univerzalni ljudski moral, već samo klasni moral. Prema proleterskom moralu, sve što doprinosi komunističkoj revoluciji je moralno („naš moral je potpuno podređen interesima klasne borbe proletarijata“). Slijedom toga, za dobrobit revolucije, bilo koje akcije, bez obzira koliko surove bile su dopuštene.

Revolucija se neće nužno odvijati u cijelom svijetu istovremeno, kao što je Marx vjerovao. U početku se može dogoditi u jednoj, odvojeno uzetoj zemlji. Tada će ova zemlja pomoći revoluciji u drugim zemljama.

Nakon Marxove smrti, kapitalizam je ušao u završnu fazu - imperijalizam. Imperijalizam karakterizira stvaranje međunarodnih monopolskih saveza (carstava) koji dijele svijet i teritorijalna podjela svijeta je gotova. Budući da svaki takav monopolski savez želi povećati svoju zaradu, ratovi su neizbježni među njima.

Da bi došlo do revolucije, neophodno je imperijalistički rat pretvoriti u građanski rat. Taktički, uspjeh revolucije ovisi o brzom zauzimanju komunikacija (pošte, telegrafa, željezničkih stanica).

Prije nego što se izgradi komunizam, potrebna je srednja faza - socijalizam. U socijalizmu nema eksploatacije, ali još uvijek nema obilja materijalnih dobara koja bi omogućila zadovoljenje bilo kojih potreba svih članova društva.

Razne činjenice o Lenjinu

    Citiraj " svaki kuhar je sposoban voditi državu"Iskrivljeno je. U stvari, u svom članku „Hoće li boljševici zadržati državnu vlast“ (Kompletna zbirka djela, tom 34, str. 315), Lenjin je napisao:
    Mi nismo utopisti. Znamo da bilo koji radnik i bilo koji kuhar ne mogu odmah preuzeti vlast. U ovome se slažemo s kadetima, Breškovskom i Ceretelijem. Ali mi se razlikujemo od ovih građana po tome što zahtijevamo trenutni prekid predrasude da samo bogati ljudi ili službenici iz bogatih porodica mogu upravljati državom i obavljati svakodnevni vladin rad. Zahtijevamo da obuku u državnoj upravi izvode klasno osviješteni radnici i vojnici i da je treba započeti odmah, odnosno da svi radnici, svi siromašni, trebaju odmah biti uključeni u ovu obuku.

    Lenjin je to vjerovao komunizam će se graditi 1930-1940... U svom govoru "Izazovi sindikata mladih" (1920) rekao je:
    I tako, generacija, koja sada ima 15 godina i koja će za 10-20 godina živjeti u komunističkom društvu, mora postaviti sve zadatke svog učenja tako da svakodnevno u bilo kojem selu, u bilo kojem gradu, mladi ljudi praktično rješavaju jedan ili drugi zadatak zajedničkog rada, neka bude najmanji, neka bude najjednostavniji.

    Citiraj " učiti, učiti i učiti"Nije izvađen iz konteksta. Preuzeto je iz Povratnog pravca ruske socijaldemokratije, napisanog 1899. i objavljenog 1924.

    1917. godine Norveška je preuzela inicijativu za dodjelu nagrade Nobelova nagrada za mir Vladimiru Lenjinu, s formulacijom "Za trijumf ideja mira", kao uzvratni korak prema "Dekretu o miru" izdanom u sovjetskoj Rusiji, kojim je Rusija odvojena od Prvog svjetskog rata, ali je Nobelov komitet odbio ovaj prijedlog.

    V.I.Ulyanov je jedna od rijetkih političkih figura bez autobiografije... Jedini list pronađen je u arhivi, gdje je pokušao započeti svoju životnu priču, ali nastavak nikada nije praćen.

    Ovaj posao za njega je uradila njegova starija sestra. Anna Ulyanova bila je 6 godina starija od svog brata, a proces njegovog odrastanja i odgoja odvijao se pred njezinim očima. Ona piše da je Volođa počeo hodati tek sa 3 godine, imao je kratke, slabe noge i veliku glavu, usljed čega je dječak često padao. Padati Volođa je počeo udarati glavom o pod u ljutnji i iritaciji. Odjeci udaraca odjeknuli su cijelom kućom. Tako je privukao pažnju na sebe, piše Anna. U istoj dobi, hladnokrvno je istrgnuo konju noge iz papi-mašea, a kasnije uništio kolekciju kazališnih plakata koji su pripadali njegovom starijem bratu. Takva okrutnost i netrpeljivost izazvali su zabrinutost kod roditelja, priznaje Anna.

    Anna je prvi put pokrenula pitanje jevrejsko porijeklo Uljanovih... Aleksandar Blank - Lenjinov djed po majci - bio je kršteni Jevrej. Još uvijek je nepoznato zašto je princ Aleksandar Golitsyn, čijim je naporima došlo do krštenja, pokrovitelj ovog jevrejskog dječaka. Na ovaj ili onaj način, zahvaljujući princu, djed budućeg vođe uspio je u mnogim stvarima u životu: obrazovanju, napredovanju, uspješnom braku. Zli jezici tvrde da je Blank bio vanbračni Golitsynov sin. Anna je dugo pokušavala da pronađene činjenice objavi javno. Dva pisma su preživjela Staljina tražeći dozvolu za objavljivanje cjelovite biografije. Ali Iosif Vissarionovich je smatrao da proletarijat to uopšte ne mora znati.

    Neko danas sumnja, ali onda slavimo li godišnjica rođenja Lenjina... Krivotolki je nastao zbog navodno lažnog datuma rođenja. Zapravo, u radnoj knjižici V.I.Ulyanov-a datum je postavljen 23. aprila. Stvar je u tome. da je nesklad između današnjeg - gregorijanskog - i julijanskog kalendara u XIX stoljeću bio 12 dana, a u XX - već 13. Radna knjižica popunjena je 1920. godine, kada se uvukla slučajna pogreška.

    Kažu da je Uljanov, u gimnazijskim godinama je bio prijatelj sa Aleksandrom Kerenskim... Stvarno su živjeli u istom gradu, ali znatna razlika u godinama nije mogla dovesti do takvog tandema. Iako su se njihovi dežurni očevi često sastajali. A otac Kerenskog bio je direktor gimnazije u kojoj je Volođa učio. Inače, ovo je bio jedini učitelj koji je Uljanovu dao četvorku u svjedodžbi. Dakle, da bi dječak dobio zlatnu medalju, njegov otac se morao nagoditi: on je preporučio F.M.Kerenskog kao kandidata za istu poziciju narodnog inspektora koju je i sam držao. I nije mu odbijeno - Kerensky je primljen na tu poziciju i otišao je da pregleda škole u Srednjoj Aziji.

    Do sada je još jedan mogući Lenjinov susret - s Hitlerom - i dalje misterija. Šah ove dvije istorijske ličnosti prikazan je na gravuri iz 1909. godine umjetnice Emme Loewenstamm, Hitlerove učiteljice umjetnosti. Na poleđini gravure nalaze se olovke s potpisima "Lenjin", "Hitler" i sama umjetnica Emma Loewenshtamm, naznačeno je mjesto (Beč) i godina nastanka bakropisa. Potpis umjetnika pojavljuje se i na rubu aversa slike. Sam sastanak mogao se održati u Beču, u kući bogate i pomalo poznate jevrejske porodice. U to je vrijeme Adolf Hitler bio nesretni mladi akvarelist, a Vladimir Lenjin bio je tamo u emigraciji i napisao knjigu "Materijalizam i empirijska kritika".


    U I. Uljanov je u 21. godini postao najmlađi pravnik u Rusiji... Koja je velika zasluga zvaničnih vlasti. zabranjujući mu da lično uči. Morao sam to uzeti kao vanjski student.

    VI Ulyanov je bio pravoslavne vjere i čak se vjenčao u crkvi - na insistiranje svoje tašte. Malo ljudi zna da je u Londonu 1905. god sastao se sa svećenikom Gaponom... Čak mu je i dao svoju knjigu s potpisima.

    O Lenjinovoj vezi sa Inessoy Armand ima puno glasina. Iako ovo za povjesničare ostaje misterija. Međutim, u porodičnom albumu Krupskaje, fotografije Iljiča i Inese nalaze se na istoj stranici. Štaviše, Nadežda Konstantinovna piše najintimnija pisma kćerima Armanda. Sama Armand u svom umirućem dnevniku zapisuje da živi "samo za djecu i VP".

    Glasine o tome. šta pravo prezime Krupskaya - Rybkin, nisu osnovani. Samo što su se obično njezini podzemni nadimci povezivali s podvodnim svijetom - "Riba", "Lamprey" ... Najvjerovatnije je to zbog Gravesove bolesti Nadežde Konstantinovne, izražene u blago ispupčenim očima.

    Djeca revolucionarnog para, kao što znate, nije. Posljednja nada srušila se u Šušenjskoje. "Nade u dolazak male ptice nisu se ostvarile", piše Nadežda Konstantinovna svojoj svekrvi iz progonstva. Pobačaj je uzrokovan pojavom Gravesove bolesti u Krupskoj.

    Prema svjedočenjima oba ljekara, i komisije stvorene u 70-oj godini, i današnjih specijalista, lenjin je imao aterosklerozu mozga... Ali protok je vrlo netipičan. Svjetski poznati profesor GI Rossolimo, pregledavši Uljanova, zapisao je u svoj dnevnik: „Situacija je izuzetno ozbiljna. Bilo bi nade za oporavak da su sifilitične promjene u krvnim sudovima u središtu moždanog procesa. " Možda je odatle potekla verzija Lenjinove venerične bolesti.

    Nakon prvog moždanog udara 22. maja Uljanov se vratio u radno stanje na nekoliko meseci. I već u oktobru počeo je raditi. Za dva i po mjeseca primio je više od 170 ljudi, napisao oko 200 službenih pisama i poslovnih papira, predsjedavao je 34 sastancima i sastancima Vijeća narodnih povjerenika, STO-a, Politbiroa i sačinio izvještaj na sjednici Sveopće Ruskog centralnog izvršnog komiteta i na IV kongresu Kominterne. Slučaj bez presedana u medicinskoj praksi.

    Još uvijek je nepoznato koji je pucao na Lenjina... Ali glasine da je Kaplan preživio ostaju glasine. Iako ni u Centralnom arhivu KGB-a, ni u dosijeima Sveruskog centralnog izvršnog komiteta, nije pronađena pismena kazna izvršenja. Ali zapovjednik Kremlja Malkov tvrdio je da je ovaj zaključak držao u svojim rukama.

    Neposredno prije smrti Vladimir Iljič se sjetio ljudi s kojima se davno rastao. O njima više nije mogao reći ništa konkretno i prozivao je samo imena - Martov, Axelrod, Gorky, Bogdanov, Volsky ...

    Uljanov se uvijek bojao da će biti paraliziran i nesposoban za rad. Osjetivši približavanje moždanog udara, pozvao je Staljina i pitao u slučaju paralize daj mu otrov... Staljin je obećao, ali koliko je poznato, nije udovoljio ovom zahtjevu.

Glavna djela Lenjina

"Šta su" prijatelji naroda "i kako se bore protiv socijaldemokrata?" (1894);
Razvoj kapitalizma u Rusiji (1899);
"Šta raditi?" (1902);
Korak naprijed, dva koraka unazad (1904);
Materijalizam i empirijsko-kritički stav (1909);
"O pravu naroda na samoopredeljenje" (1914);
Socijalizam i rat (1915);
Imperijalizam kao najviši stupanj kapitalizma (1916);
Država i revolucija (1917);
Dječja bolest ljevičarstva u komunizmu (1920);
"Zadaci sindikata mladih" (1920)
"O masakru Jevreja" (1924);
"Stranice iz dnevnika", "O saradnji", "O našoj revoluciji", "Pismo kongresu"
Šta je sovjetska vlast?

Lenjinovo porodično stablo

--- Grigorij Uljanin --- Nikita Grigorijevič Uljanin --- Vasilij Nikitovič Uljanin --- Nikolaj Vasiljevič Uljanov (Uljanin) ¦ L - Anna Simeonovna Uljanina --- Ilja Nikolajevič Uljanov (1831.-1886.) ¦ ¦ --- Lukjan Smirnov ¦ ¦ --- Aleksej Lukjanovič Smirnov ¦ L - Anna Alekseevna Smirnova ¦ Vladimir Iljič Uljanov ¦ --- Moshka Itkovich Blank ¦ --- Alexander Dmitrievich (Abel) Blank ¦ ¦ L - Miriam Blank L - Maria Alexandrovna Blank (1835-1916 ) ¦ --- Yugan Gottlieb (Ivan Fedorovich) Grosshopf L - Anna Ivanovna Grosshopf ¦ --- Karl Reingald Estedt ¦ --- Carl Frederick Estedt ¦ ¦ L - Beata Eleanor Niemann L - Anna Beatta (Anna Karlovna) Estedt ¦ - - Karl Borg L - Anna Christina Borg ¦ --- Simon Novelius L - Anna Brigitta Novelia L - Ekaterina Arenberg

1990. godine napisao sam: vrijeme je da Lenjina pogledamo trezvenim očima i prepoznamo mnoge njegove stavove i postupke kao antihumane, neljudske. Lenjin se više ne može smatrati moralnim autoritetom, moralnim simbolom postoktobarske Rusije.

Danas je 2015. Nešto sam promijenio pogled na Lenjina. Ne smatram ga ni bogom ni đavolom. Veliki je državnik čija je uloga u istoriji Rusije i svijeta dvosmislena.
Protiv sam hvale Lenjina, ali i protiv ocene koju mu je dao akademik Ruske akademije nauka Yu.S. Pivovarov da je Lenjin navodno "sramota Rusije".

Lenjinov kult

Nisam slučajno spomenuo potrebu trezan pogledaj Lenjina. Dugo smo bili doslovno opijeni njegovim imenom, njegovom ličnošću. Odavno smo prepoznali da je postojao kult ličnosti Staljina. Ali nismo primijetili da je za njegova života postojao kult Lenjinove ličnosti, posthumno i nastavljen sve donedavno. On se, naravno, donekle razlikuje od Staljinovog kulta, ne toliko cinično iskren. Sjetimo se da se i sam Lenjin snažno protivio uzdizanju svoje ličnosti. Ali bez obzira na to, taj kult postoji. Najupečatljiviji izraz, primjer kulta Lenjina, je Mauzolej nazvan po njemu na Crvenom trgu u Moskvi. Već samom činjenicom postojanja takvog mauzoleja u središtu Rusije, na glavnom trgu države, čini se da svima kažemo da je Lenjin za nas ono najviše, a on sam ne može biti (baš kao i tamo ne mogu biti dva ili više mauzoleja na jednom kvadratu).

Mi, u suštini, napola obožavamo Lenjina. Kao što vjernici nikada ne kritiziraju Boga ili sveca, ni mi nikada, ni pod kojim okolnostima, nismo kritizirali Lenjina kao da je svetac, bog. Suprotno tome, kritizirajući, napominjući greške i greške drugih, mi smo uvijek okretali pogled Lenjinu kao idealnom vođi ili konačnoj istini (na primjer, u svakoj smo ga prilici citirali ili se na njega pozivali). Šta je ovo ako ne kult Lenjinove ličnosti?! Vrijeme je da to otvoreno priznamo i donesemo odgovarajuće zaključke.

Prijelaz iz obožavanja u kritiku Lenjina

Ja sam, kao i milioni mojih sugrađana, odrastao u atmosferi kulta Lenjina. Gotovo s majčinim mlijekom, uzeo sam Lenjina umom i srcem kao najdražu, najbližu osobu, smatrao sam ga najvećim među Rusima. Potpuno sam se složio sa karakterom Lenjina koji je dao A.V. Lunacharsky.

Postepeno, međutim, oslobađajući se djetinjstva i mladalačkog obožavanja Lenjina, postajao sam sve kritičniji i kritičniji prema njemu, prema njegovim pojedinačnim izjavama, mislima, idejama. To je prvenstveno uzrokovano prirodnim osjećajem kritike, koji me nikada nije napustio. Tada sam se uvijek trudio pridržavati se kartezijanskog metodološkog principa sumnje i drevne krilatice „preispitivati \u200b\u200bsve“.

Kritički stav prema Lenjinu rastao je zajedno s rastućim osjećajem protesta protiv apsolutno nekritičnog odnosa prema Lenjinu od strane vođa zemlje, zvaničnih ideologa i filozofa.

Potpuno sam preispitao svoj odnos prema Lenjinu u poslednje tri do pet godina (1985-1990). Došao sam do zaključka da je Lenjin bio utopij koji je svoje utopijske ideje pokušao provesti u cijeloj zemlji. Iskreno govoreći, prestao sam da ga poštujem kao mislioca, reformatora, političara i državnika.


Ovu reviziju olakšale su dvije okolnosti.

Prva su moja filozofska proučavanja, koja su kulminirala pisanjem velikog djela pod naslovom „Kategorijska slika svijeta, 1985-1988. (Temelji kategoričke logike) ”. U procesu pisanja ovog djela došao sam do zaključka da su se glavne ideje Marxa, a Lenjin je bio njegov vjerni učenik, temeljile na platonizmu. Od Platona, njegovom apsolutizacijom općeg, cjelovitog, uređenog, usklađenog sa zakonom, nit se proteže do socijalističkih i komunističkih utopija moderne ere, s jedne strane, i do Hegelovog holističko-totalitarnog razmišljanja, s druge strane. Marksizam je prihvatio oba ova pravca. Uz to, u marksizmu, posebno u njegovoj lenjinističko-staljinističkoj verziji, postoji snažan utjecaj tradicija Laplaceovog mehanicističkog determinizma, koji je predstavljao poredak u svijetu poput reda u satu.

Druga okolnost je glasnost ere perestrojke, koja je omogućila da se Lenjin vidi s druge strane, s one koja je kod nas uvijek bila skrivena, prikrivena i jednostavno skrivena. Primivši prve signale o negativnoj strani Lenjinovih aktivnosti, ponovo sam pregledao sveske njegovih Cjelokupnih djela koja se odnose na postoktobarski period. Ovo gledanje mi je revolucioniralo um. Shvatio sam da je Staljin samo nastavak Lenjina i ideologija klasnog pristupa je kriminalne prirode, antihuman koliko su nehumani rasizam, šovinizam, vjerski fanatizam i slične ideologije, stavovi koji ljude procjenjuju na osnovu njihove pripadnosti određenoj društvenoj grupi ili zajednici.

U članku „Kako organizovati takmičenje“ (januar 1918 H.), koji se sada ne može pročitati bez drhtaja, Lenjin je uvrstio čitavu kategoriju ljudi, milione i milione, u kategoriju "štetni insekti", "buve", "bubice" i jednostavno "štetne ljude" .

Humanistički orijentirana osoba nikada si neće dopustiti takve procjene ljudi, a još više načina da ih se riješi („očisti“).

Ne radi se samo o procjenama, već i o akcijama. U isto vrijeme, kada je gornji članak napisan, Vijeće narodnih povjerenika izdalo je naredbu (21 1918 H.), prema kojem su predstavnici građanske klase, muškarci i žene, bili pod pratnjom Crvene garde upućeni na prisilni rad. Svima koji su se opirali naređeno je strijeljanje na licu mjesta. Predstavnici građanske klase uglavnom su ljudi mentalnog rada, inteligencija. Nisu nimalo prilagođeni fizičkom radu. Prisiljavanje na fizički posao znači osuđivanje na bolest i smrt. A prisila i opasnost od pucanja nanose im ozbiljne moralne i psihološke traume.

Lenjin - osnivač totalitarne države

U našoj zemlji vlastodršci još uvijek prikazuju Lenjina kao osnivača sovjetske države, implicirajući da je on navodno bio otac demokratskog državnog sistema. Ovo nije ništa više od mita. U stvari, Lenjin je bio osnivač totalitarne države, otac totalitarnog sistema, koji se danas smatra neljudskim u čitavom civiliziranom svijetu. Staljin je samo doveo ovaj sistem do njegovog logičnog kraja (kao što je to bilo moguće u uslovima Rusije).

Mnogo je sličnosti u Lenjinovim idejama o socijalizmu i onome što danas nazivamo totalitarizmom. U skladu s tim idejama, Lenjin i njegovi saradnici provodili su u postoktobarskom periodu politiku koja kasnije nije bila sasvim precizno nazvana politikom ratnog komunizma.

Totalitarizam je sa sobom donio nasilje, diktaturu, teror, represiju, ozračje laži, obmane, socijalnu demagogiju i mimikriju, opću sumnju i denuncijaciju, jezuitizam, zatiranje individualnih prava i sloboda, antihumanizam.

* **

Osuđujemo staljinizam zbog njegovih metoda potpunog nadzora, zbog izazivanja opšte sumnje, zbog lova na „narodne neprijatelje“, zbog morbidne ovisnosti o otkrivanju zavjera, traganju i razotkrivanju takozvanih „štetočina“. Ali na kraju krajeva, sve je to već bilo pod Lenjinom, samo što možda nije u tako razvijenom obliku. Karakteristično u tom pogledu je Lenjinovo pismo radnicima i seljacima o pobjedi nad Kolčakom (24. avgusta 1919 g.):

„... stanodavci i kapitalisti nisu uništeni i ne smatraju se poraženima, svaki razuman radnik i seljak vidi, zna i razumije da su samo poraženi i sakriveni, sakrili se, vrlo često maskirani u„ sovjetsku “„ zaštitnu ”Boja. Mnogi zemljoposednici uvukli su se u sovjetske farme, kapitalisti - u razne "centralne urede" i "centre", u sovjetske zaposlenike; na svakom koraku paze na greške sovjetske moći i njene slabosti kako bi je srušili, kako bi pomogli Čehoslovacima danas, sutra Denikinu.

Moramo učiniti sve da lovimo i uhvatimo ove pljačkaše, skrivajući zemljoposjednike i kapitaliste, u svim njihovim poklopac, razotkriti ih i nemilosrdno kazniti, jer su oni najgori neprijatelji radnog naroda, vješti, upućeni, iskusni, strpljivo čekajući pravi trenutak za urotu; oni su diverzanti koji se ne zaustavljaju ni na jednom zločinu kako bi naštetili sovjetskoj vlasti. S tim neprijateljima radnog naroda, sa zemljoposjednicima, kapitalistima, diverzantima, bijelcima, čovjek mora biti nemilosrdan. " ...

U vezi s ovim pismom Lenjina N.K. Krupskaya je napisao:

„Ovaj poziv na budnost uplašio je mnoge. Iljiču su puno govorili o tome kako su se muškarci Crvene armije ponekad nosili s ovim ili onim efikasnim zapovjednikom, bilo zato što je bio iz kafane, ponekad ne bi želio neki nalog ili zbog neke sitnice. Drugi su s osmijehom rekli: "Pogledajte, kakvi su vaši dragi Crvenoarmejci!" Naravno, dogodilo se mnogo slučajeva da su za pogrešnu stvar krivili pogrešnu osobu, a za pogrešnu krivu osobu: nedostatak znanja, stare male imovinske mjere što je dobro, a što loše i anarhičan pristup čitav niz brojeva spriječio nas je da to riješimo.


Lenjin - inspirator građanskog rata

Lenjin i njegovi saradnici pokrenuli su bratoubilački građanski rat, u čijem je požaru, prema različitim istoričarima, stradalo od 14 do 23 miliona ljudi (za usporedbu: u Prvom svjetskom ratu Rusija je izgubila negdje i do 1,5 miliona ljudi). Čak i prije 1917. godine, Lenjin je proglasio slogan: "Pretvorite imperijalistički rat u građanski rat!" I boljševici su postigli primenu ovog slogana.
Još jedan slogan bio je potpuno lažan - jedan od glavnih slogana oktobra - "Mir narodima!" Nisu donijeli mir narodima, već mač. Iznad svega, neobuzdano propovijedanje klasnog neprijateljstva i mržnje odigralo je svoju fatalnu ulogu. Lenjinovi članci, govori, pisma doslovno obiluju ovom mržnjom, ljutnjom i netrpeljivošću. Ova je propovijed, s jedne strane, optužila Lenjinove pristalice za najodlučniju, nemilosrdnu borbu protiv klasnog "neprijatelja", a s druge strane, Lenjinove protivnike teretila je za žestok uzvratni otpor, za pokušaje svrgavanja boljševičkog režima.

Međutim, glavni razlog za pokretanje građanskog rata i širenje njegovih razmjera bila je politika ratnog komunizma, prvenstveno suzbijanje privatne trgovine i prisvajanja hrane. Ovi posljednji izazvali su u gigantskim razmjerima nasilje nad seljacima i trgovcima, odnosno nad većinom stanovništva Rusije. Uzmimo za primjer uspostavljanje državnog monopola na trgovinu žitom. Odmah je zabranila milione i milione seljaka, trgovaca .

Do poluizgladnjelog postojanja stanovnika Moskve, Petrograda i drugih velikih gradova najviše je došlo zahvaljujući ovom državnom monopolu na distribuciju hrane. Na periferiji Moskve i Petrograda, odredi nisu dozvoljavali takozvane torbere da uđu u ove gradove. Na selu je vladala relativna sitost, au gradovima gotovo glad.

Lenjin: teror, taoci

Lenjin je bio inspirator Crvenog terora, u mnogim slučajevima potpuno neopravdan, pretjeran, neljudski.

Uzmimo primjer ubistva Volodarskog (predsjedavajućeg Petrogradske čeke). Ubijen je 21. juna 1918 H... 26. juna Lenjin je napisao Zinovjevu: „Tek danas smo u Centralnom komitetu čuli da je to u Sankt Peterburgu radnici želio odgovoriti na ubistvo Volodarskog masovnim terorom i onome što ste vi (ne vi lično, već članovi Peterburškog centralnog komiteta ili pekisti) zadržavali. Snažno se bunim! Mi se kompromitiramo ... uspori revolucionarna inicijativa masa, sasvim korektna. To je nemoguće! Teroristi će nas smatrati krpama. Arhivsko vrijeme. Potrebno je poticati energiju i masovni karakter terora protiv kontrarevolucionara, posebno u Sankt Peterburgu, čiji primjer je odlučuje”. Samo pomislite: ubili su jednu osobu i reakcija na ubistvo - masa teror! Na Lenjinov poziv da podstakne energiju i masovni karakter terorizma reagovao je u septembru iste godine, kada je ubijeno 500 (petsto) talaca kao odgovor na ubistvo Urickog (takođe predsednika petrogradske Čeke)! (Vidjeti br. 5 "Nedeljnika hitnih komisija").

G.F. Fedorov: „U Nižnjem se, očigledno, sprema pobuna Bele garde. Moramo upotrijebiti sve snage, sačiniti trio diktatora (vi, Markin i drugi), odmah pokrenuti masovni teror, strijeljati i odvesti stotine prostitutki, lemljivih vojnika, bivših oficira itd. Ni minute kašnjenja. Moramo djelovati snažno i glavno: masovne pretrage ... Pogubljenja za posedovanje oružja. Masovni izvoz menjševika i nepouzdan ”.

E.V. Bosch Penzi: „Potrebno je organizirati pojačano osiguranje odabranih pouzdanih ljudi, provesti nemilosrdni masovni teror protiv kulaka, svećenika i bijele garde; sumnjivo zatvoren u koncentracioni logor izvan grada ”.

„Pucajte i izvadite stotine prostitutki, bivših oficira“, „sumnjive ljude zatvorite u koncentracioni logor“, „masovni izvoz menjševika i nepouzdanih“ (verovatno i u koncentracione logore) - ove naredbe prkose bilo kojem opisu.

U istom periodu Lenjin objavljuje nemilosrdni rat protiv kulaka (čitaj: bogatih, jakih seljačkih vlasnika). Čak i čezne za njihovom smrću. U letku „Drugovi radnici! Idemo u posljednju, odlučujuću bitku! " on piše: .

U ovom letku Lenjin je tražio-poželio smrt dva miliona seljačkih porodica, odnosno 10-12 miliona ljudi. Pravi pozivi na genocid! Kakav je to staljinizam, kakav je to polupotovizam!? Ovo je sve boljševizam-komunizam u svojoj izvornoj suštini! (Marx takođe ima slične krvoločne izjave - vidi dole).

***

Lenjin je razmatrao upotrebu metode taoca u redosledu stvari. Čak ga je podigao na rang državne politike. Dakle, u pismu Tsuryupi od 10. avgusta 1918 H... izradio je "nacrt uredbe" - "u svakoj žitnoj župi 25-30 taoci od bogat, odgovarajući život za prikupljanje i distribuciju svih viškova “. Nešto kasnije, u istom pismu, objašnjava: „Nudim„ taoce “ne uzetii dodijelite po imenu parohije... Svrha imenovanja: bogati su, kako su odgovorni za doprinos, odgovor život za trenutno prikupljanje i odlaganje viška hljeba. Ova uputa [za imenovanje „talaca“] daje se a) odborima siromašnih, b) svim odredima za hranu. "

Ne sjećam se gdje drugdje, u kojoj državi je metoda taoca podignuta na rang država politika, koja se koristi kao metoda država upravljanje. Ovo je čudovišno! Lenjin i boljševici su otišli do krajnjih granica gazeći ljudsku ličnost, svodeći je na položaj predstavnika, elementa bilo koje grupe, zajednice.

Ovdje se ne može ne spomenuti pogubljenje kraljevske porodice - Nikolaja II, njegove supruge Aleksandre Feodorovne, djece - Alekseja, Olge, Tatjane, Marije i Anastasije, doktora Botkina, sobarice Demidove, kuvara Kharitonova i lakeja Trupa. Ovo pogubljenje izvršeno je u noći sa 16. na 17. jul 1918. godine direktno odlukom sovjeta u Jekaterinburgu. Postoje nepotvrđene informacije da je naredba za pucanje na kraljevsku porodicu došla iz centra, od Lenjina i Sverdlova. Nećemo raspravljati je li ovo naređenje bilo u stvari ili nije. U svakom slučaju, Lenjinova savjest je nečista. Ako, na primer, Lenjin nije izdao takvu naredbu, zašto onda nije osudio pucnjavu na članove kraljevske porodice i četiri osobe koje ih prate? Zašto je od javnosti zemlje i svijeta bilo skriveno pogubljenje supruge, kraljeve djece i onih koji su bili u pratnji? Obje su činjenice težak teret Lenjinovoj savjesti ...

Lenjinov monstruozni utopizam

Lenjin je jedan od ljudi koje nazivaju "plemenitim" pljačkašima, poput Robina Hooda, Stepana Razina, Emelyana Pugacheva. Lenjin je, ne zlonamjerno, ubio mnogo ljudi, ostracizirao i organizirao teror nad značajnim dijelom društva. Potpuno je iskreno želio da ljudi budu sretni i ne samo da je želio, već je bio opsjednut ovom idejom da ih usreći. Pretjerano stremljenje ka nečemu obično dovodi do suprotnog rezultata. Prisjetimo se slogana koji je visio dvadesetih godina prošlog stoljeća u logoru za posebne namjene Solovecki: „Gvozdenom ćemo rukom odvesti čovječanstvo do sreće“. Ove riječi pripadaju L.D. Trocki, Lenjinov najbliži saradnik. Sadrže ciničnu suštinu „plemenite“ pljačke.

A.G. Latyshev: „Za razliku od nekih Lenjinovih kritičara, koji danas vjeruju da je glavni cilj Lenjinovih aktivnosti oduzimanje i zadržavanje vlasti, on je vjerovao da je želja čitavog njegovog života da usreći dio stanovništva planete (radnici, siromašni seljaci), uništavajući u tu svrhu drugi dio („Bogati“, sveštenici, slobodoumna inteligencija, itd.). A takav "stratacid" nije ništa bolji od nacističkog genocida. " (Vidi: A. G. Latyshev. Declassified Lenin. M., 1996. S. 9).

O ovom piše A.G. Latyshev. Vidi citat dole, str.