प्रस्तुति - अमेरिका की स्वदेशी आबादी की मान्यताओं। दक्षिण अमेरिका की जनसंख्या

अमेरिका के स्वदेशी लोग

Arhomets Iyu., शिक्षक भूगोल, लुगांस्क


भारतीय जनजाति

भारतीय उत्तर और दक्षिण अमेरिका के स्वदेशी लोग हैं। उन्हें कोलंबस की ऐतिहासिक गलती के कारण यह नाम मिला, जो यकीन था कि वह भारत पहुंचे। भारतीयों की कई जनजातियां हैं, लेकिन इस रेटिंग में उनमें से सबसे प्रसिद्ध एकत्र किए जाते हैं।



यह जनजाति संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा में रहती थी। अबेनाकी तय नहीं हुई थी, जिसने उन्हें लोगों के साथ युद्ध में लाभ दिया। वे चुपचाप जंगल में भंग कर सकते थे और अचानक दुश्मन पर हमला कर सकते थे। अगर जनजाति में उपनिवेशीकरण से पहले लगभग 80 हजार भारतीय थे, तो यूरोपीय लोगों के साथ युद्ध के बाद एक हजार से भी कम थे। अब उनका नंबर 12 हजार तक पहुंचता है, और वे मुख्य रूप से क्यूबेक (कनाडा) में रहते हैं।



दक्षिणी मैदानों की सबसे आतंकवादी जनजातियों में से एक, एक बार 20 हजार लोगों की संख्या। लड़ाइयों में उनके साहस और साहस ने दुश्मनों को सम्मानजनक तरीके से व्यवहार किया। कॉमंचेज पहले हैं जो घोड़ों का उपयोग करते हैं, साथ ही उन्हें अन्य जनजातियों की आपूर्ति करते हैं। पुरुष कई महिलाओं की पत्नी ले सकते थे, लेकिन अगर पत्नी को राजद्रोह में छंटनी की गई थी, तो वह उसे मार सकती थी या उसकी नाक काट सकती थी। आज, लगभग 8 हजार लोग बचे हैं, और वे टेक्सास, न्यू मैक्सिको और ओकलाहोमा में रहते हैं।



Apacocci एक खानाबाजी जनजाति है, रियो ग्रांडे में tweed, और फिर टेक्सास और मेक्सिको में दक्षिण में चले गए। मुख्य व्यवसाय भैंस के लिए शिकार था, जो जनजाति (टोटेम) का प्रतीक बन गया। युद्ध के दौरान, स्पेनियों को लगभग पूरी तरह से खत्म कर दिया गया था। 1743 में, एपैच के नेता ने उनके साथ एक संघर्ष किया, जिससे उसकी कुल्हाड़ी को गड्ढे में डाल दिया। इसलिए पंखों वाला वाक्यांश गया: "युद्ध की कुल्हाड़ी आसान।" अब न्यू मैक्सिको में अपाचे के लगभग डेढ़ हजार वंशज रहते हैं।



Appalach की ढलानों द्वारा निवास किया गया कई जनजाति (50 हजार)। 1 9 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, चेरोकी उत्तरी अमेरिका की सबसे सांस्कृतिक रूप से विकसित जनजातियों में से एक था। 1826 में, सेक्वॉया के प्रमुख ने चेरोकी भाषा का एक मामूली वर्णमाला बनाया; नि: शुल्क स्कूल खोले गए, जिन शिक्षकों में जनजाति के प्रतिनिधि थे; और उनमें से सबसे अमीरों के स्वामित्व वाले वृक्षारोपण और काले दास। संयुक्त राज्य अमेरिका में सबसे बड़े भारतीय समूहों में से एक। पूर्वी ओकलाहोमा में रहते हैं।



गुर्स - एक जनजाति, जो कि 17 वीं शताब्दी में 40 हजार लोग और क्यूबेक और ओहियो में रहते थे। उन्होंने पहली बार यूरोपीय लोगों के साथ व्यापार संबंधों में प्रवेश किया, और फ्रेंच और अन्य जनजातियों के बीच उनके मध्यस्थता व्यापार के लिए धन्यवाद विकसित करना शुरू कर दिया। आज तक, लगभग 4 हजार गुजरान कनाडा और संयुक्त राज्य अमेरिका में रहते हैं।



मोगिकन - एक बार पांच जनजातियों का एक शक्तिशाली सहयोग, लगभग 35 हजार लोग। लेकिन 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में, खूनी युद्धों और महामारी के परिणामस्वरूप, कम हजारों शेष हैं। वे मुख्य रूप से अन्य जनजातियों में भंग कर दिए गए थे, हालांकि, प्रसिद्ध जनजाति के वंशजों का एक छोटा सा मुट्ठी कम हो गया जो आज कनेक्टिकट में रहता है।



यह उत्तरी अमेरिका का सबसे प्रसिद्ध और आतंकवादी जनजाति है। भाषाओं का अध्ययन करने की क्षमता के लिए धन्यवाद, उन्होंने सफलतापूर्वक यूरोपीय लोगों के साथ व्यापार का नेतृत्व किया। Iroquois की एक विशिष्ट विशेषता - एक झुका हुआ नाक के साथ उनका मुखौटा, जिसे मालिक और उसके परिवार को बीमारियों से बचाने के लिए बुलाया गया था। कनाडा में संयुक्त राज्य अमेरिका में लगभग 80 हजार इरोक्यूकेट रहते हैं - लगभग 45 हजार।



इंका केचुआ के भाषा परिवार का रहस्यमय भारतीय जनजाति है, जो कोलंबिया और चिली के पहाड़ों में 4.5 हजार मीटर की ऊंचाई पर रहते थे। यह एक बेहद विकसित समाज था जिसने सिंचाई प्रणाली और सीवर का उपयोग किया। अब तक, यह एक रहस्य बना हुआ है, क्योंकि इंका ने इस स्तर के विकास को प्राप्त करने में कामयाब रहे, और क्यों, क्यों और कैसे अचानक पूरे जनजाति गायब हो गई। पेरू की लगभग आधा आबादी - 47% - केचुआ के भारतीय, इंका के वंशज।




एज़्टेक्स अन्य मध्य अमेरिका के जनजातियों से एक पदानुक्रमित संरचना और कठोर केंद्रीकृत प्रबंधन के साथ अलग-अलग थे। सबसे ऊंचे चरण में सबसे कम दासों पर पुजारी और सम्राट थे। मानव बलिदान का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था, साथ ही मृत्युदंड, और किसी भी प्रांत के लिए। आधुनिक नासा (एज़्टेक्स) की संख्या 1.5 मिलियन से अधिक लोगों से अधिक है। एज़्टेक के वंशज ग्वेरेरो प्रांत (मेक्सिको) में रहते हैं।




माया मध्य अमेरिका का सबसे प्रसिद्ध अत्यधिक विकसित जनजाति है, जो कला और शहरों के असामान्य कार्यों के लिए प्रसिद्ध है, पूरी तरह से पत्थर से नक्काशीदार है। वे उत्कृष्ट खगोलविद भी थे, और यह वे थे जिन्होंने 2012 को सनसनीखेज कैलेंडर बनाया था। वर्तमान में (2015) जिस क्षेत्र में माया सभ्यता का विकास हुआ वह राज्य राज्यों का हिस्सा है: मेक्सिको (चियापा राज्यों, कैम्पेचे, युकाटन, किंटाना-आरओओ), ग्वाटेमाला, बेलीज, साल्वाडोर, होंडुरास (पश्चिमी)।



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ऑस्ट्रेलिया की मुख्य भूमि पर ऑस्ट्रेलिया की स्वदेशी मान्यताओं एक बहुत ही शुष्क और गर्म महाद्वीपीय जलवायु है। ऑस्ट्रेलिया का मुख्य क्षेत्र बहुत कम बस गया है। ज्यादातर आबादी शहरों में रहती है। Aborigines, जंगली जनजाति, एक बार ऑस्ट्रेलिया में रहने के बाद इस महाद्वीप के स्वदेशी लोग हैं। अब वे कुल आबादी का केवल 1% बनाते हैं। ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी 40-64 हजार साल पहले युवा महाद्वीप को सुलझाते थे। वैज्ञानिकों का मानना \u200b\u200bहै कि वे एशिया से यहां पहुंचे। ऑस्ट्रेलिया की जंगली जनजाति, इसके स्वदेशी लोगों, हमारे समय में उन्हें संपत्ति में क्षेत्रों का एक हिस्सा मिला। पर्यटकों को क्षेत्रों के हिस्से के लिए, प्रवेश निषिद्ध है। अपने जनजातियों में, वे जीवन के एक प्राचीन आदिम तरीके का नेतृत्व करते हैं, जैसे कि उनके पूर्वजों को एक पंक्ति में बहुत सारी शताब्दियों की तरह। उन्होंने पौराणिक कथाओं और संबंधित कला की एक बहुत ही गहरी और रोचक प्रणाली बनाई। आदिवासी ऑस्ट्रेलिया के काम ज्यादातर घरेलू बर्तन और पंथ की वस्तुएं हैं। शिकार के लिए मूल ऑस्ट्रेलियाई आविष्कार बुमेरांग है - एक हथियार जो हमेशा अपने मालिक के पास जाता है। यह विशेष सम्मान के साथ आदिवासियों में आनंद लेता है। बूमरंग्स का रंग महत्वपूर्ण है, जिसे प्रतीकात्मक अर्थ के साथ निवेश किया जाता है। बुमेरांग का उपयोग न केवल एक हथियार के रूप में, बल्कि एक धार्मिक अनुष्ठान की विशेषता के रूप में भी किया जाता था। ओवरहोन ऑस्ट्रेलियाई उपकरण डिजीरिड दुनिया के सबसे प्राचीन वायु वाद्ययंत्रों में से एक है। यह ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी की पौराणिक कथाओं में भीड़ में है, इंद्रधनुष सांप युरलुंगुर की छवि का प्रतीक है। इस पर खेल Corrobori के अनुष्ठानों और ट्रांस में विसर्जित करता है। परंपरागत रूप से, डिगरिड प्रकृति द्वारा बनाई गई है - दीसालियों के मुलायम कोर को खाए गए, जिसके परिणामस्वरूप बैरल के अंदर गुहा का गठन किया जाता है। ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी ऐसे ट्रंक को ढूंढते हैं, कटौती करते हैं, उनसे बाहर निकलते हैं और एक मधुमक्खी मोम मुखौटा बनाते हैं। टूल खुद को पेंट किया जाता है, जिसे पवित्र और टोटेम छवियों से ढंक दिया जाता है। उपकरण की लंबाई 1 से 3 मीटर तक भिन्न होती है।
ऑस्ट्रेलियाई लोगों के लिए, aboriginalov विशेष रूप से totemism द्वारा विशेषता थी - धर्म के सबसे शुरुआती रूपों में से एक। ऑस्ट्रेलिया को जादू में स्वदेशी आबादी और विश्वास के बीच व्यापक रूप से मिला। आत्माओं और आत्माओं, कामोत्तेजक विचारों में भी विश्वास था। अधिकांश ऑस्ट्रेलियाई जनजातियों ने इस विचार पर विचार किया कि दूरस्थ समय (तथाकथित "सपनों का समय"), शानदार अर्ध-अर्ध-अर्ध-पचाने योग्य - पुरुषों-इमू, कंगारू पुरुष, महिला पक्षियों, जिनमें से ऑस्ट्रेलिया की आबादी फिर हुआ। इन progenitors शिकार, लड़े, विवाहित, छुट्टियों की व्यवस्था की। उनके पैरों के निशान और कार्यों के परिणाम पेड़ों, झरने, पहाड़ियों, सितारों में बदल गए। ऑस्ट्रेलियाई पौराणिक कथाओं से पता चलता है कि पूर्वजों ने प्रकृति में पेड़ों, पत्थरों और स्रोतों के रूप में अपनी उपस्थिति के निशान छोड़ दिए। एक व्यक्ति पवित्र स्थान के साथ एक विशेष संबंध बनाए रखता है जहां उनका जन्म हुआ था, प्रतीकात्मक रूप से किसी भी जानवर, एक पौधे या वायुमंडलीय घटना से जुड़ा हुआ था, जिसे वह एक सपने में है और सलाह देता है। लोगों की उपस्थिति के बारे में कई चैपलॉजिकल मिथकों ने ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी बनाए रखा। उनमें से एक कहता है कि बहुत समय पहले, "सपनों के समय" में, चंद्रमा और सल्क मलहम लोग थे। उन्होंने खुद के बीच लड़ा, और चंद्रमा मोटे तौर पर घायल हो गया। मरने, ग्रीष्मकालीन ओपनससम ने कहा कि अब से सभी लोग मर जाएंगे। प्रतिक्रिया में चंद्रमा ने विरोध किया कि वह शाश्वत था, लेकिन चूंकि oposatsum फसल की भविष्यवाणी है, तो बाकी के लिए यह सच हो जाएगा। तब से, लोग नश्वर बन गए हैं। ऑस्ट्रेलियाई बुनिपा के ऑस्ट्रेलियाई दलदल के एक दुष्ट निवासियों को कई "व्यक्तियों" के साथ एक राक्षस कहा जा सकता है। यदि आप ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी मानते हैं, तो बनीप एक दलदल में रहना पसंद करता है और किसी भी जीवित सृष्टि को भस्म करता है जो उसके कब्जे में क्रेडिट करेगा। यह राक्षस अपने फेफड़ों को साफ करना पसंद करता है और रात में भयानक चिल्लाता है। महाद्वीप के अभिभावक बुनिप से बहुत डरते हैं, जिन्हें उन्होंने राक्षस के बारे में बहुत अनिच्छा से बात की, और एक फुसफुसाहट में, भयभीत हो गया। वे डरते थे कि राक्षस उन्हें सुनने में सक्षम होगा और तुरंत उनके बारे में गैर-हद तक शब्दों को दंडित करेगा। बनीपे उनके लिए एक प्रकार का राक्षस दिखाई दिया, जिस पर सभी दुर्भाग्य डंपिंग हो सकते हैं - अचानक मौतें, बीमारियां, आपूर्ति या संपत्ति के गायब हो गए .. यदि आप बुमेरंग्स और कंगारू शिकारी के रचनाकारों को वारामुंग जनजाति से मानते हैं, तो बहुत ही केंद्र में ऑस्ट्रेलिया, विशाल जीवन वैलांक नामक गहराई से भूमिगत सांप हैं। कछुआ। प्राचीन ईरान में, कई लोगों को आश्वस्त किया गया है कि भूमि ने कछुए के साथ एक सांप बनाया है। ऑस्ट्रेलिया के आदिवासी मानते हैं कि केवल कछुए "पृथ्वी से पूछा"। और यहां तक \u200b\u200bकि इस कछुए का नाम भी पता है - बुरा। ऑस्ट्रेलिया की उत्तरी जनजातियों की मिथकों में, मदर क्लिया-रिन-कीआरी की पुरानी मां की छवि का पता लगाया गया है। यह प्रजनन क्षमता का प्रतीक है। इंद्रधनुष-सांप की प्रतीकात्मक छवि या "यूनिवर्सल फादादेल फेथेन" छवि की छवि को रोकना, जो वायरल, कोनी और नूरंदर के नामों के तहत टेस्ट में जाना जाता है। इंद्रधनुष सांप - ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी संरक्षक चरित्र, संरक्षक आकाश, पानी, वर्षा, प्रजनन, शामन और वर्खरई।
वन मूर्तियों (ऑस्ट्रेलियाई रिजर्व विलियम रिकेट्स) कई सालों तक, विलियम रिकेट्स जली हुई मिट्टी से मूर्तिकला, जो सामंजस्यपूर्ण रूप से प्रत्यक्ष जंगल के साथ मिलकर संयुक्त होते हैं। रिक्तेट्स रिकेंस aborigines के पौराणिक कथाओं, साथ ही पूर्वी धर्मों से भी चिल्लाता है।


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पुरातनता में संयुक्त राज्य अमेरिका का क्षेत्र भारतीयों में निवास किया। आधुनिक भारतीयों के पूर्वजों ने उत्तर-पूर्व एशिया से अमेरिका चले गए। "लाल-चमड़ी" शब्द, सामूहिक संस्कृति में भारतीयों के पद के रूप में आम, भारतीयों की त्वचा (सफेद से अंधेरे से) के प्राकृतिक रंग के साथ कुछ भी नहीं है। यह प्रजनन जनजाति के चेहरे और कपड़ों दोनों को पेंट करने के लिए आता है।


सभी भारतीयों में आम विशेषताएं होती हैं जो उन्हें एशिया की आबादी के करीब लाती हैं। उनके पास एक पीले या लाल भूरे रंग की त्वचा छाया, सिर पर कड़ी मेहनत, शरीर पर एक कमजोर विकसित हेयरपिन, एक व्यापक चेहरा और गालदारों को फैला हुआ है। लेकिन मंगोलॉइड के विपरीत, भारतीयों के पास शताब्दी का कोई मंगोलियन गुना नहीं है, अपेक्षाकृत बड़ी चिकनी नाक।


भारतीयों के लगभग 400 जनजाति उत्तरी अमेरिका में रहते थे। वे सभी अलग-अलग भाषाओं में बात करते थे और लिखा नहीं था। हालांकि, 1826 में, चोलका चोकिंग जनजाति जनजाति (जॉर्ज ग्रेस) ने चेरोकी की एक कीचड़ वर्णमाला बनाई, और 1828 में उन्होंने चेरोकी भाषा में "चेरोकी चेरोकी" समाचार पत्र बनाना शुरू कर दिया।


स्टेपपे इंडियंस ने चित्रमय पत्रों का आनंद लिया। अंतर-सौदेबाजी शब्दकोष भी थे, जिसमें समग्र व्यापार भाषा "मोबाइल" शामिल थी। कुछ जनजातियों ने व्यापक रूप से "सिग्नल" या "जेस्चर की भाषा" का उपयोग किया। सिग्नल के सिग्नल के मुख्य उपकरण पैर या सवारी, दर्पण पर सशर्त आंदोलन थे। वैम्पिमा, जो आवश्यक होने पर उनकी सेवा करते थे, संचार के लिए इस्तेमाल किया गया था।


पुरुषों और महिलाओं के सभी कपड़े चयनित बाइसन खाल से बने थे। पुरुषों और महिलाओं ने मोकासिन में काम किया, जो स्पॉफेड सुइयों के साथ समृद्ध रूप से सजाए गए .. मार्शल जूते, खोपड़ी के साथ सजाए गए, केवल नेताओं और जनजाति के सबसे प्रसिद्ध योद्धा पहने हुए। यह गंभीर पोशाक आया और एक रेनकोट जिस पर अपने मालिक के काम को अक्सर चित्रित किया गया था।


लेकिन भारतीयों की सबसे शानदार सजावट ईगल पंखों के साथ एक नग्न पट्टी थी। पट्टी में प्रत्येक पक्षी पंख का मतलब कुछ साहसी कार्य इस सजावट पहने हुए था। भारतीयों की शिकारियों के शिकार और हथियारों का मुख्य उपकरण धनुष बना रहा, जिसे उन्होंने आग्नेयास्त्रों से पहले भी पसंद किया।


भारतीयों को शिकार, एकत्रित, कृषि में लगे हुए थे। उत्तरी क्षेत्रों में, भारतीयों ने समुद्री जानवर पर शिकार किया। महाद्वीप पर यूरोपीय लोगों के आगमन के साथ, भारतीय घोड़ों और आग्नेयास्त्रों में दिखाई दिए, जिन्होंने बाइसन और तेज़ और तेज़ के लिए एक शिकार किया। भारतीय कृषि संस्कृतियों को उगाए गए और घरेलू जानवरों के साथ पतला घर तुर्की और गिनी पिग व्यापक हैं।

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XVI शताब्दी में यूरोपीय लोगों के साथ उनकी बैठक से पहले अमेरिकी महाद्वीप के लोगों का इतिहास। स्वतंत्र रूप से विकसित और लगभग अन्य महाद्वीपों के लोगों के इतिहास के साथ बातचीत के बिना।

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उत्तर और दक्षिण अमेरिका के अधिकांश जनजाति-आयोग की इमारत के विभिन्न कदमों पर थे, और मेक्सिको, मध्य अमेरिका और दक्षिण अमेरिका के पश्चिमी हिस्से के लोग, कक्षा संबंध पहले ही विकसित हुए हैं; उन्होंने उच्च सभ्यताओं का निर्माण किया। XVI शताब्दी में स्पेनिश विजेता। अपने राज्यों और संस्कृति को नष्ट कर दिया और उन्हें गुलाम बना दिया।

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यूरोपीय विजय के लिए दक्षिण अमेरिका के लोग

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मध्य अमेरिका - माया, टॉल्टेक, ओल्मेकी, एज़्टेक, कीच साउथ अमेरिका इंका (केचुआ, ऐमेरा), गुआरानी, \u200b\u200bमापूचे, शिपिबो, शंकु

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FireMensels दुनिया की सबसे पिछड़ी जनजातियों में से एक थे। भारतीयों के तीन समूह द्वीपसमूह पर रहते थे, द अग्नि पृथ्वी रहते थे: सेल्कनाम (वह), अलाकलुफी, यामान (यागान)। FireMensel - भारतीयों का सामान्य नाम आर्म। अग्नि भूमि: Alakaluf (के बारे में। वेलिंगटन), वह (आग पृथ्वी) और यज्ञ (के बारे में। नवरिनो)। गायब होने के करीब। पृथक भाषाएं।

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सेल्कनाम अग्नि भूमि के उत्तरी और पूर्वी हिस्से में रहते थे। उन्होंने लामा-गुआनाको को शिकार किया और फल और रूट पौधों काटा। उनके हथियार प्याज और तीर थे। द्वीपसमूह के पश्चिमी हिस्से के द्वीपों पर रहते हैं

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Alakalufa, मछली पकड़ने में लगे मैं mollusks इकट्ठा। भोजन की तलाश में, उन्होंने अपने अधिकांश जीवन को लकड़ी की नौकाओं में बिताया, किनारे के साथ आगे बढ़ते हुए। उनके जीवन में एक छोटी भूमिका ने एक धनुष और तीर वाले पक्षियों के लिए शिकार खेला।

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यामन मोलस्क, मछली पकड़ने, मुहरों और अन्य समुद्री जानवरों के साथ-साथ पक्षियों पर शिकार एकत्रित रहते थे। वे हड्डियों, पत्थर और गोले थे। समुदाय में एक बंडल मौजूद नहीं था, समूह के सबसे पुराने सदस्यों ने रिश्तेदारों पर अधिकारियों का उपयोग नहीं किया था। विशेष स्थिति केवल झुहरों पर कब्जा कर लिया गया था, जिन्हें मौसम को प्रभावित करने और बीमारियों से ठीक करने की क्षमता के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था।

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यूरोपीय लोगों के आक्रमण के समय तक, भारतीय पम्पा हंटर्स लंबी पैदल यात्रा कर रहे थे। XVIII शताब्दी के बीच में, पंपपा (पेटागोनियों) के निवासियों ने शिकार पर घोड़ों का उपयोग करना शुरू कर दिया। शिकार का मुख्य उद्देश्य और भोजन का स्रोत गुआनाक था। शिकारी पंपपा में स्थायी बस्तियों मौजूद नहीं थे;

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भारतीय पंप्पा के धार्मिक प्रतिनिधित्व में, एनिमिस्टिक मान्यताओं ने एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया। आँगन दुनिया की आत्माओं में रहते हैं; मृत जन्म की पंथ विशेष रूप से विकसित की गई थी।

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केंद्रीय चिली के दक्षिणी भाग में रहते थे। वे कृषि और तलाकशुदा लैम में लगे हुए थे, जो लामा-गुआनाको ऊन, मिट्टी के बरतन और चांदी की प्रसंस्करण से कपड़े खींच रहे थे। दक्षिणी जनजाति शिकार और मछली पकड़ने में लगी हुई थीं। Araucans प्रतिरोध के लिए प्रसिद्ध हो गया, जिसे उन्होंने 200 से अधिक वर्षों के लिए यूरोपीय विजेता प्रदान किए।

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समूह की जनजातियां जो पूर्वी और दक्षिण ब्राजील के क्षेत्र में रहते हैं - बोतोकुडी, कायला, कायापो, सावांटे, कारियरिंग और अन्य, छोटे, मुख्य रूप से शिकार और सभा में लगे हुए थे, जो खेल और खाद्य पौधों की खोज में संक्रमण बनाते थे।

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उत्तरपूर्वी और दक्षिण अमेरिका के मध्य भाग में यूरोपीय उपनिवेशीकरण की प्रारंभिक अवधि में, कई जनजातियां रहते थे, जो मुख्य भाषा समूहों से संबंधित थे, मुख्य रूप से अरवाकोव, तुपिगुरानो और कराबाम के लिए। वे ज्यादातर विलुप्त कृषि के साथ व्यस्त थे और बस गए।

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मछली पकड़ने के लिए, लकड़ी की छाल और dolbubykodnodnolovka से बने नौकाओं का निर्माण किया गया था। ध्रुव वेब, सैकेट, टॉप और अन्य गियर। मछली ने ओस्ट्रोगा को हराया, इसे प्याज से गोली मार दी। दक्षिण अमेरिका के उष्णकटिबंधीय जंगलों के भारतीय, मानवता को क्रूसिबल पेड़ के प्रांतस्था के चिकित्सीय गुणों की खोज और हाइप्युआना की उल्टी जड़ की खोज के लिए भी बाध्य किया जाता है।

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उष्णकटिबंधीय वन जनजाति कृषि को बनाए रखने में लगे हुए थे। लैंडिंग समय सितारों द्वारा निर्धारित किया गया था। महिलाएं रसीला की छड़ें या चिपकने वाले छोटे जानवरों की फावड़ा हड्डियों के साथ जमीन को ढीला करती हैं, सिंक। वे रूट मनीका, मकई, बटट, बीन्स, तंबाकू, कपास उगाए।

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वर्णित भारतीय जनजातियों की कलात्मक रचनात्मकता प्राचीन संगीत वाद्ययंत्र (सींग, घुड़सवार) की आवाज़ के तहत किए गए नृत्यों में व्यक्त की गई थी, जो जानवरों और पक्षी मंत्रों का अनुकरण करते थे।

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सजावट का प्यार शरीर के रंग में एक जटिल पैटर्न के साथ एक जटिल पैटर्न के साथ और बहु \u200b\u200bरंगीन पंख, दांत, नट, बीज इत्यादि से सुरुचिपूर्ण कपड़े के निर्माण में प्रकट हुआ था।

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आदिम किसानों ने आलू सुसंस्कृत किया, और अनाज से, एक फिल्म विशेष रूप से व्यापक थी। एंडीस का क्षेत्र अमेरिका में एकमात्र ऐसा है, जहां पशुपालन विकसित हुआ। लामा और अल्पाका, ऊन, खाल, मांस, वसा देने के लिए कहा गया था। एंडीज के दूध के निवासियों का उपयोग नहीं किया।

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भारतीय जनजाति अनिवार्य रूप से जनजातियों का एक संघ, साथ ही इस जनजाति की भाषा भी है। आधुनिक पेरू के क्षेत्र में अमेज़ॅन सेल्वा में रहते हैं। बेसिक क्लासेस - नदियों और मछली पकड़ने के बाढ़ के मैदानों में कृषि, खाना पकाने की बियर, नदियों द्वारा परिवहन परिवहन।

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Schiobo-Konibo जनजाति अपने shamans के साथ अन्य भारतीय जनजातियों के बीच प्रसिद्ध है, एक प्रसिद्ध पेरूवियन कलाकार पाब्लो अमरींगओ उनकी संख्या से बाहर आया।

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चाइव्स बीसीयू, मुया स्का या माई स्का XII-XVI सदियों में दक्षिण अमेरिका की अत्यधिक विकसित सभ्यताओं में से एक है। प्राचीन अमेरिका की संस्कृतियों में से, चिबचा माया, एक्टेक और इंकम के साथ एक पंक्ति में खड़े हैं। चिबीक ने खुद को खुद को बुझाया, यानी, "लोग"।

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XVI शताब्दी में यूरोपीय लोगों के साथ उनकी बैठक से पहले अमेरिकी महाद्वीप के लोगों का इतिहास। स्वतंत्र रूप से विकसित और लगभग अन्य महाद्वीपों के लोगों के इतिहास के साथ बातचीत के बिना।

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उत्तर और दक्षिण अमेरिका के अधिकांश जनजाति-आयोग की इमारत के विभिन्न कदमों पर थे, और मेक्सिको, मध्य अमेरिका और दक्षिण अमेरिका के पश्चिमी हिस्से के लोग, कक्षा संबंध पहले ही विकसित हुए हैं; उन्होंने उच्च सभ्यताओं का निर्माण किया। XVI शताब्दी में स्पेनिश विजेता। अपने राज्यों और संस्कृति को नष्ट कर दिया और उन्हें गुलाम बना दिया।

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मध्य अमेरिका - माया, टॉल्टेक, ओल्मेकी, एज़्टेक, किला दक्षिण अमेरिका - आईएनसीआई (केचुआ, एम्यार), गुआरानी, \u200b\u200bमापूचे, शिपिबो, कन्वो

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FireMensels दुनिया की सबसे पिछड़ी जनजातियों में से एक थे। भारतीयों के तीन समूह द्वीपसमूह पर रहते थे, द अग्नि पृथ्वी रहते थे: सेल्कनाम (वह), अलाकलुफी, यामान (यागान)। FireMensel - भारतीयों का सामान्य नाम आर्म। अग्नि भूमि: Alakaluf (के बारे में। वेलिंगटन), वह (आग पृथ्वी) और यज्ञ (के बारे में। नवरिनो)। गायब होने के करीब। पृथक भाषाएं।

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सेल्कनाम फायर ग्राउंड के उत्तरी और पूर्वी हिस्से में रहते थे। उन्होंने लामा-गुआनाको को शिकार किया और फल और रूट पौधों काटा। उनके हथियार प्याज और तीर थे। द्वीपसमूह के पश्चिमी हिस्से के द्वीपों पर रहते हैं

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Alakalufa, मछली पकड़ने में लगे मैं mollusks इकट्ठा। भोजन की तलाश में, उन्होंने अपने अधिकांश जीवन को लकड़ी की नौकाओं में बिताया, किनारे के साथ आगे बढ़ते हुए। उनके जीवन में एक छोटी भूमिका ने एक धनुष और तीर वाले पक्षियों के लिए शिकार खेला।

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यामन मोलस्क, मछली पकड़ने, मुहरों और अन्य समुद्री जानवरों के साथ-साथ पक्षियों पर शिकार एकत्रित रहते थे। वे हड्डियों, पत्थर और गोले थे। समुदाय में एक बंडल मौजूद नहीं था, समूह के सबसे पुराने सदस्यों ने रिश्तेदारों पर अधिकारियों का उपयोग नहीं किया था। विशेष स्थिति केवल झुहरों पर कब्जा कर लिया गया था, जिन्हें मौसम को प्रभावित करने और बीमारियों से ठीक करने की क्षमता के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था।

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यूरोपीय लोगों के आक्रमण के समय तक, भारतीय पम्पा हंटर्स लंबी पैदल यात्रा कर रहे थे। XVIII शताब्दी के बीच में, पंपपा (पेटागोनियों) के निवासियों ने शिकार पर घोड़ों का उपयोग करना शुरू कर दिया। शिकार का मुख्य उद्देश्य और भोजन का स्रोत गुआनाक था। शिकारी पंपपा में स्थायी बस्तियों मौजूद नहीं थे;

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भारतीय पंप्पा के धार्मिक प्रतिनिधित्व में, एनिमिस्टिक मान्यताओं ने एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया। आँगन दुनिया की आत्माओं में रहते हैं; मृत जन्म की पंथ विशेष रूप से विकसित की गई थी।

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केंद्रीय चिली के दक्षिणी भाग में रहते थे। वे कृषि और तलाकशुदा लैम में लगे हुए थे, जो लामा-गुआनाको ऊन, मिट्टी के बरतन और चांदी की प्रसंस्करण से कपड़े खींच रहे थे। दक्षिणी जनजाति शिकार और मछली पकड़ने में लगी हुई थीं। Araucans प्रतिरोध के लिए प्रसिद्ध हो गया, जिसे उन्होंने 200 से अधिक वर्षों के लिए यूरोपीय विजेता प्रदान किए।

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समूह की जनजातियां जो पूर्वी और दक्षिण ब्राजील के क्षेत्र में रहते हैं - बोतोकुडी, कायला, कायापो, सावांटे, कारियरिंग और अन्य, छोटे, मुख्य रूप से शिकार और सभा में लगे हुए थे, जो खेल और खाद्य पौधों की खोज में संक्रमण बनाते थे।

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पूर्वोत्तर में यूरोपीय उपनिवेशीकरण की प्रारंभिक अवधि में, दक्षिण अमेरिका के मध्य भाग में, कई जनजातियां, मुख्य रूप से अरवाकोव, त्यूरी-गुआरानी और कराबाम के लिए विभिन्न भाषा समूहों से संबंधित थीं। वे ज्यादातर विलुप्त कृषि के साथ व्यस्त थे और बस गए।

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मछली पकड़ने के लिए, लकड़ी की छाल से बने नौकाएं और डोलब्लोका-एकल कमरे का निर्माण किया गया था। ध्रुव वेब, सैकेट, टॉप और अन्य गियर। मछली ने ओस्ट्रोगा को हराया, इसे प्याज से गोली मार दी। दक्षिण अमेरिका के उष्णकटिबंधीय जंगलों के भारतीय, मानवता को क्रूसिबल पेड़ के प्रांतस्था के चिकित्सीय गुणों की खोज और हाइप्युआना की उल्टी जड़ की खोज के लिए भी बाध्य किया जाता है।

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उष्णकटिबंधीय जंगलों की फायर फायर फार्मिंग में लगी हुई थी। लैंडिंग समय सितारों द्वारा निर्धारित किया गया था। महिलाएं रसीला की छड़ें या चिपकने वाले छोटे जानवरों की फावड़ा हड्डियों के साथ जमीन को ढीला करती हैं, सिंक। वे रूट मनीका, मकई, बटट, बीन्स, तंबाकू, कपास उगाए।

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वर्णित भारतीय जनजातियों की कलात्मक रचनात्मकता प्राचीन संगीत वाद्ययंत्र (सींग, घुड़सवार) की आवाज़ के तहत किए गए नृत्यों में व्यक्त की गई थी, जो जानवरों और पक्षी मंत्रों का अनुकरण करते थे।

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सजावट का प्यार शरीर के रंग में एक जटिल पैटर्न के साथ एक जटिल पैटर्न के साथ और बहु \u200b\u200bरंगीन पंख, दांत, नट, बीज इत्यादि से सुरुचिपूर्ण कपड़े के निर्माण में प्रकट हुआ था।

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आदिम किसानों ने आलू सुसंस्कृत किया, और अनाज से, एक फिल्म विशेष रूप से व्यापक थी। एंडीस का क्षेत्र अमेरिका में एकमात्र ऐसा है, जहां पशुपालन विकसित हुआ। लामा और अल्पाका, ऊन, खाल, मांस, वसा देने के लिए कहा गया था। एंडीज के दूध के निवासियों का उपयोग नहीं किया।

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भारतीय जनजाति अनिवार्य रूप से जनजातियों का एक संघ, साथ ही इस जनजाति की भाषा भी है। आधुनिक पेरू के क्षेत्र में अमेज़ॅन सेल्वा में रहते हैं। बेसिक क्लासेस - नदियों और मछली पकड़ने के बाढ़ के मैदानों में कृषि, खाना पकाने की बियर, नदियों द्वारा परिवहन परिवहन।

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Schiobo-Konibo जनजाति अपने shamans के साथ अन्य भारतीय जनजातियों के बीच प्रसिद्ध है, एक प्रसिद्ध पेरूवियन कलाकार पाब्लो अमरींगओ उनकी संख्या से बाहर आया।

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ची बीसीएच, म्यू स्का या एमओ एसकेए XII-XVI सदियों में दक्षिण अमेरिका की अत्यधिक विकसित सभ्यताओं में से एक है। प्राचीन अमेरिका की संस्कृतियों में से, चिबचा माया, एक्टेक और इंकम के साथ एक पंक्ति में खड़े हैं। चिबीक ने खुद को खुद को बुझाया, यानी, "लोग"।