उपन्यास "वॉर एंड पीस" के पन्नों पर भी मामूली पात्र भी किसी कारण से दिखाई देते हैं। प्लैटन कराटेव का चरित्र-चित्रण एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। आइए याद करने की कोशिश करें कि यह नायक कैसा था।

प्लाटन कराटेव के साथ पियरे बेजुखोव की मुलाकात

एल.एन. टॉल्स्टॉय के महान कार्य में प्लैटन कराटेव का चरित्र-चित्रण उस क्षण से शुरू होता है जब वह पियरे से मिले थे। यह मुलाकात बेजुखोव के जीवन में एक कठिन अवधि के दौरान होती है: वह फांसी से बचने में कामयाब रहा, लेकिन अन्य लोगों की मौत देखी। मुख्य पात्र ने एक बेहतर दुनिया की संभावना और ईश्वर में विश्वास खो दिया है। "प्लेटोशा" लोगों का एक मूल निवासी पियरे को उसके जीवन में इस महत्वपूर्ण मोड़ से उबरने में मदद करता है।

लोक दार्शनिक

प्लाटन कराटेव, जिनका चरित्र-चित्रण इस लेख का विषय है, एक ऐसे व्यक्ति हैं जो पियरे बेजुखोव को लोगों के सिद्धांतों और सामान्य लोगों के ज्ञान से परिचित कराने में सक्षम थे। वह एक वास्तविक दार्शनिक हैं. यह कोई संयोग नहीं है कि एल.एन. टॉल्स्टॉय ने कराटेव को प्लेटो नाम दिया। उनका भाषण लोक कहावतों से भरा है; यह सामान्य दिखने वाला सैनिक बुद्धिमान शांति प्रदर्शित करता है।

प्लैटन कराटेव के साथ मुलाकात पियरे के लिए जीवन की सबसे महत्वपूर्ण मुलाकातों में से एक बन गई। कई वर्षों के बाद भी, पहले से ही बूढ़ा बेजुखोव अपने कार्यों और विचारों का मूल्यांकन उन सिद्धांतों के अनुसार करता है जो उसने इस आकस्मिक परिचित के साथ संवाद करते समय खुद के लिए सीखे थे।

"गोल" प्रारंभ

प्लैटन कराटेव का चरित्र-चित्रण, जो हमारे मन में आकार लेता है, लेखक के आलंकारिक भाषण के कारण बहुत ही असामान्य है। टॉल्स्टॉय ने लोक दार्शनिक के "परिपत्र" और विवादास्पद आंदोलनों का उल्लेख किया है। प्लैटन कराटेव के हाथ ऐसे मुड़े हुए हैं मानो वह किसी चीज़ को गले लगाने वाले हों। उसकी दयालु भूरी आँखें और सुखद मुस्कान आपकी आत्मा में समा जाती है। उसके पूरे रूप में, उसकी चाल में कुछ सुखदायक और सुखद था। प्लैटन कराटेव ने बड़ी संख्या में सैन्य अभियानों में भाग लिया, लेकिन पकड़े जाने के बाद, उन्होंने सब कुछ "सैनिक" छोड़ दिया और लोगों के मूल निवासी के रवैये पर लौट आए।

टॉल्स्टॉय अपने नायक को गतिविधियों की गोलाई क्यों देते हैं? संभवतः, लेव निकोलाइविच प्लैटन कराटेव की शांतिपूर्ण प्रकृति पर जोर देते हैं। आधुनिक मनोवैज्ञानिकों का कहना है कि वृत्त आमतौर पर नरम, आकर्षक, लचीले लोगों द्वारा बनाए जाते हैं जो एक ही समय में सक्रिय और तनावमुक्त होते हैं। वृत्त सद्भाव का प्रतीक है। यह अज्ञात है कि महान उपन्यास के लेखक को इसके बारे में पता था या नहीं, लेकिन सहज रूप से, उन्होंने इसे महसूस किया। प्लैटन कराटेव का चरित्र-चित्रण टॉल्स्टॉय के जीवन ज्ञान की बिना शर्त पुष्टि है।

प्लेटोशा का भाषण

भाषण प्लाटन कराटेव जैसे नायक के बारे में बहुत कुछ बता सकता है। "युद्ध और शांति" पात्रों की मनोवैज्ञानिक दुनिया की एक विशेषता है, क्योंकि इस उपन्यास में टॉल्स्टॉय उन लोगों की भाषा और व्यवहार की ख़ासियत पर बहुत ध्यान देते हैं जिनके बारे में वह अधिक विस्तार से बात करना चाहते हैं।

हमारे नायक ने बेजुखोव को जिन पहले शब्दों से संबोधित किया, वे सरलता और स्नेह से भरे हुए हैं। प्लैटन कराटेव की वाणी मधुर है, व्याप्त है लोक कहावतेंऔर कहावतें. उनके शब्द न केवल उनके अपने विचारों को दर्शाते हैं, बल्कि लोक ज्ञान को भी व्यक्त करते हैं। "एक घंटा सहने के लिए, लेकिन एक सदी जीने के लिए," प्लैटन कराटेव ने कहा।

एक व्यापारी के बारे में उसकी कहानी का उल्लेख किए बिना इस चरित्र का वर्णन करना असंभव है, जिसे किसी और के अपराध के लिए कड़ी मेहनत की सजा सुनाई गई थी।

प्लैटन कराटेव का भाषण, उनके बयान विनम्रता और न्याय के बारे में ईसाई धर्म के विचारों का प्रतिबिंब हैं।

जीवन के अर्थ के बारे में

उपन्यास "वॉर एंड पीस" में प्लाटन कराटेव का चरित्र-चित्रण लेखक द्वारा एक अलग प्रकार के व्यक्ति को दिखाने के लिए दिया गया है, न कि पियरे बेजुखोव और आंद्रेई बोल्कॉन्स्की के समान। यह साधारण सैनिक, उपरोक्त मुख्य पात्रों के विपरीत, जीवन के अर्थ के बारे में नहीं सोचता, वह बस जीता है। प्लाटन कराटेव को मौत का डर नहीं है, उनका मानना ​​है कि एक उच्च शक्ति उनके जीवन को नियंत्रित करती है। यह नायक अपने जीवन को किसी अलग चीज़ के रूप में नहीं, बल्कि संपूर्ण के एक भाग के रूप में देखता है। कराटेव के स्वभाव का सार वह प्रेम है जो वह दुनिया की हर चीज़ के लिए महसूस करता है।

निष्कर्ष में, यह कहा जाना चाहिए कि एल.एन. टॉल्स्टॉय, प्लाटन कराटेव की छवि बनाकर, यह दिखाना चाहते थे कि एक व्यक्ति अपने आप में कितना महत्वपूर्ण नहीं है, बल्कि समाज के एक सदस्य के रूप में है जो सामान्य लक्ष्यों को प्राप्त करता है। सार्वजनिक जीवन में भाग लेकर ही आप अपनी इच्छाओं को साकार कर सकते हैं। सद्भाव प्राप्त करने का यही एकमात्र तरीका है। प्लाटन कराटेव से मिलने के बाद पियरे को यह सब स्पष्ट हो गया। इस विचार के अनुरूप, मैं यह जोड़ना चाहूंगा कि निःसंदेह, यह अपने आप में हमारे लिए दिलचस्प है। हालाँकि, पियरे बेजुखोव के जीवन में उन्होंने जो भूमिका निभाई वह कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। इस मुलाकात के लिए धन्यवाद, मुख्य पात्र दुनिया और लोगों के साथ आंतरिक सद्भाव और समझौता पाने में सक्षम था।

प्लैटन कराटेव की छवि एक आध्यात्मिक लोक सिद्धांत, असीम सद्भाव है, जो जीवन में होने वाली हर चीज के लिए उनकी इच्छा में, ईश्वर में विश्वास के माध्यम से ही दी जाती है। यह नायक अपने आस-पास के सभी लोगों से प्यार करता है, यहां तक ​​कि उन फ्रांसीसी से भी, जिनके पास वह पकड़ा गया था। "लोक दार्शनिक" के साथ बातचीत के लिए धन्यवाद, पियरे बेजुखोव को यह समझ में आता है कि जीवन का अर्थ जीना है, दुनिया में होने वाली हर चीज की दिव्य उत्पत्ति का एहसास करना।

तो, हमने प्लाटन कराटेव की विशेषता बताई है। यह उन लोगों का मूल निवासी है जो मुख्य पात्र पियरे बेजुखोव के जीवन में सामान्य लोगों के ज्ञान की समझ लाने में कामयाब रहे।

टॉल्स्टॉय के चित्रण में प्लैटन कराटेव चाहे कितने भी आदर्श क्यों न हों, उनमें वास्तविकता की सच्चाई मौजूद है। वह लोक प्रकार को अभिव्यक्त करता है। और यह सबसे महत्वपूर्ण है! पियरे बेजुखोव को लोगों की सच्चाई से परिचित होने, प्लाटन कराटेव जैसे व्यक्ति को जानने और प्यार करने की जरूरत थी, ताकि न केवल कैद में, जेल की बैरक में, बल्कि जीवन भर वह पहले की तुलना में एक नई, उच्च नैतिक चेतना प्राप्त कर सके। . लोगों की सच्चाई, लोगों की जीने की क्षमता, आसानी से किसी के शरीर को सहन करने और किसी की मानसिक बनावट को कभी न बदलने की क्षमता से परिचित कराना, पियरे की आंतरिक मुक्ति में मदद करता है। कितनी बड़ी महत्वपूर्ण खोज है, कैसे सत्य की अभिव्यक्ति उसे कैद में आंतरिक स्वतंत्रता के विचार से रोशन करती है: "... सिपाही ने मुझे अंदर नहीं जाने दिया। उन्होंने मुझे पकड़ लिया, उन्होंने मुझे बंद कर दिया। वे मुझे बंदी बना रहे हैं. मैं कौन? मुझे? मैं - मेरी अमर आत्मा!..''

एक निश्चित संबंध में, मानव आदर्श जो कराटेव की बदौलत पियरे की चेतना और उसके जीवन में प्रवेश करता है, वह इस बात से विरोधाभास में है कि पियरे कैसे रहते थे और उन्होंने पहले क्या प्रयास किया था। कराटेव का उदाहरण किसी पथ का उदाहरण नहीं है, बल्कि एक उच्च प्रतिपथ का उदाहरण है। यह अकारण नहीं है कि कराटेव का चरित्र-चित्रण गोलाई और पूर्णता के विचार पर जोर देता है। कराटेव के चरित्र में सबसे आवश्यक चीज़ वफादारी और अपरिवर्तनीयता है। स्वयं के प्रति निष्ठा, आपका एकमात्र और निरंतर आध्यात्मिक सत्य। कुछ समय के लिए यह पियरे के लिए भी आदर्श बन गया।

जैसा कि आंद्रेई के साथ हुआ था, पियरे, अपने चरित्र के सार से, लंबे समय तक बिना आंदोलन, बिना खोज के जीवन को स्वीकार करने में सक्षम नहीं थे। कराचयेव की सच्चाई जानने के बाद, उपन्यास के उपसंहार में पियरे इस सच्चाई से भी आगे निकल जाते हैं - वह कराचयेव के नहीं, बल्कि अपने तरीके से चलते हैं। लेकिन कराटेव की सच्चाई उनके लिए निरर्थक नहीं निकली। द्वंद्वात्मकता के नियमों के अनुसार उच्च कराटेव एंटीपैथ का उदाहरण पियरे के लिए एक मजबूत आंतरिक आवेग के रूप में कार्य किया, विकास के लिए प्रेरणा दी, आगे के आंदोलन के लिए, और पथ की दिशा निर्धारित की। एक निश्चित (और सबसे बढ़कर ऐतिहासिक) अर्थ में, यह कहा जा सकता है कि कराटेव के बिना, पियरे बेजुखोव कभी भी डिसमब्रिस्ट नहीं बन पाते।

संपूर्ण रूसी लोगों का व्यक्तित्व, उसके सर्वोत्तम गुणों की सर्वोत्कृष्टता, उपन्यास में प्लाटन कराटेव की छवि बन गई। इस तथ्य के बावजूद कि वह बहुत संक्षेप में प्रकट होता है, यह चरित्र एक बड़ा अर्थपूर्ण भार वहन करता है और काम में मुख्य में से एक है।

प्लाटन कराटेव एक रूसी सैनिक हैं जिनसे पियरे बेजुखोव की मुलाकात फ्रांसीसियों द्वारा पकड़े जाने के बाद हुई थी। बेजुखोव के लिए, जो लगभग एक महीने तक अमानवीय परिस्थितियों में उनके साथ रहे, प्लेटो हमेशा एक ज्वलंत, अविस्मरणीय स्मृति, रूसी लोगों की दार्शनिक गहराई और ज्ञान का अवतार बने रहे।

प्लैटन कराटेव अतीत में एक किसान थे और शादीशुदा थे। मालिक के जंगल काटने के अनुचित अदालती फैसले के कारण वह सेना में शामिल हो गया। लेकिन, जीवन के तमाम अन्याय और सैन्य सेवा की कठिनाइयों के बावजूद, प्लेटो शर्मिंदा नहीं हुए। वह फ्रांसीसियों सहित सभी लोगों से प्यार करता है जीवित प्राणी, पूरा विश्व, इसका एक अभिन्न अंग जैसा महसूस हो रहा है। और यह प्यार उसे भाग्य के सभी प्रहारों को विनम्रतापूर्वक और समझदारी से स्वीकार करने में मदद करता है, जो कि उसके द्वारा लगातार उपयोग की जाने वाली लोक कहावतों और चुटकुलों में परिलक्षित होता है। शब्दों, आवाज़ और सहानुभूति में, करातेव जानता था कि हर किसी को सांत्वना कैसे देनी है, जिसे सांत्वना की ज़रूरत है।

पियरे बेजुखोव की मुलाकात प्लैटन कराटेव से गहरे मानसिक संकट के क्षण में हुई। यह देखकर कि कैसे फ्रांसीसी ने कैदियों को गोली मार दी, पियरे ने अपने कार्यों की सार्थकता में, मानवता में विश्वास खो दिया। प्लेटो द्वारा अपने पहले संचार के समय बोले गए शब्दों में पीड़ा की सीमा के बारे में लोक ज्ञान था और जीवन उससे भी लंबा है। किस प्रवृत्ति से इस अनपढ़ किसान ने एकमात्र सच्चे स्वर का अनुमान लगाया जिसकी हताश पियरे को इतनी आवश्यकता थी? शायद उनके शब्द और कार्य आंतरिक सद्भाव का परिणाम थे, जो दुनिया में होने वाली हर चीज के न्याय और समीचीनता में विश्वास पर आधारित थे, क्योंकि सब कुछ भगवान की इच्छा है? धैर्य, भाग्य के प्रति समर्पण, लोगों के लिए कष्ट सहने की इच्छा और न्याय की विजय में विश्वास के सरल किसान दर्शन ने पियरे के दिमाग में एक आंतरिक क्रांति ला दी।

आदमी और मालिक, समान रूप से पकड़े जाने पर, एक लक्ष्य के अधीन थे - जीवित रहना, जीवित रहना, मानव बने रहना। बेजुखोव ने यह बात प्लाटन कराटेव से सीखी। कराटेव के व्यक्ति में, संपूर्ण रूसी लोग पियरे के लिए एक समर्थन, शक्ति का स्रोत और उसके बाद के आंतरिक पुनर्जन्म बन गए। प्लेटो की मृत्यु वह गहरा आंतरिक सदमा बन गई जिसने उसके विश्वदृष्टिकोण को हमेशा के लिए बदल दिया। यह उपन्यास "वॉर एंड पीस" में प्लाटन कराटेव की छवि का विशाल अर्थपूर्ण भार है।

एल एन टॉल्स्टॉय का उपन्यास "वॉर एंड पीस" एक विशाल ऐतिहासिक कैनवास है जिसमें कई नायकों के भाग्य नेपोलियन के आक्रमण के साथ युद्ध के एक महाकाव्य चित्रमाला की पृष्ठभूमि के खिलाफ विकसित होते हैं। और, इस तथ्य के बावजूद कि उपन्यास के अधिकांश पात्र कुलीन वर्ग के हैं, काम का मुख्य पात्र अभी भी लोग हैं। देशभक्ति और साहस, दुश्मन के सामने एकता, लोकप्रिय एकता की महान शक्ति - यही नेपोलियन पर रूस की जीत की कुंजी बनी।

विकल्प 2

लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में प्लाटन कराटेव की बाहरी और आंतरिक उपस्थिति विशेष रूप से उज्ज्वल और आकर्षक है। प्लेटो एक दिलचस्प और महत्वपूर्ण चरित्र है, "अपने युग" का एक आदमी; उसमें ऑटो मानव आंतरिक दुनिया के पूरे सार और पृथ्वी पर उसके जीवन के अर्थ को प्रकट करता है। हालाँकि उपन्यास में उनकी भूमिका इतनी महान नहीं है, यह वह व्यक्ति था जिसने पियरे बेजुखोव के जीवन में एक महत्वपूर्ण छाप छोड़ी।

प्लैटन कराटेव पचास साल का एक साधारण किसान है, उसके माता-पिता गरीब थे, और इसलिए उसे पढ़ना-लिखना नहीं सिखाया गया। निम्न सामाजिक स्थिति और शिक्षा की कमी के बावजूद और उच्च शिक्षा, कुलीन पियरे के विपरीत, प्लेटो का तर्क बुद्धिमान और शिक्षाप्रद है। उनका ज्ञान मुख्यतः उनके जीवन और उनके आसपास के किसानों के जीवन के अनुभवों पर आधारित है।

कराटेव की आंतरिक दुनिया अच्छे स्वभाव वाली और ईमानदार है, अपने आस-पास के लोगों को निपटाती और आकर्षित करती है। वह गर्मजोशी और सकारात्मक भावनाओं का संचार करता है। प्लेटो का स्वरूप उसके चरित्र के समान ही दीप्तिमान है। वह छोटा, गोल-मटोल, दयालु है भूरी आँखेंऔर एक सुखद मुस्कान. वह आदमी लगातार अपने आस-पास के लोगों को अपनी मीठी मुस्कान देता है, और अपने सीधे सफेद दाँत दिखाता है। अपनी अधिक उम्र के बावजूद, आदमी की हरकतें सहज, शांत हैं और किसी भी तरह से उसके वास्तविक मूल को उजागर नहीं करती हैं, उसके बाल अभी भी भूरे रंग से अछूते हैं। प्लेटो फ्री कट वाले कपड़े पसंद करते हैं जो चलने-फिरने में बाधा नहीं डालते।

प्लेटो के सेवा में आने से पहले, वह शादीशुदा थे, उनकी एक बेटी थी, लेकिन वह जल्दी मर गई। वह व्यक्ति, अपनी साधारण पृष्ठभूमि के बावजूद, कोई गरीब किसान नहीं था। एक अच्छे क्षण में, प्लेटो एक अपराध में पकड़ा गया - वह किसी और के जंगल को काट रहा था, और फिर उसे सेना में सेवा करने के लिए भेजा गया। उसे अपने घर की याद आती है, लेकिन फिर भी वह मुस्कुराता रहता है और दूसरों का उत्साह बढ़ाता है।

प्लैटन कराटेव एक दयालु और ईमानदार व्यक्ति हैं, वह जीवन की सभी कठिनाइयों और कठिनाइयों को पूरी तरह से समझते हैं, और अधिकांश मौजूदा स्थितियों को अपरिहार्य मानते हैं। प्लेटो का खुला चरित्र खोजने में मदद करता है आपसी भाषाकिसी भी वार्ताकार के साथ. वह जानता है एक बड़ी संख्या कीकह रहा, दिलचस्प कहानियाँऔर कहावतें. वे सैनिकों के असभ्य बयानों से काफी भिन्न हैं।

प्लेटो को गाना पसंद है और वह ऐसा करता है जैसे कि गाना उसकी आत्मा से होकर गुजरता है; आदमी की आवाज़ पक्षियों की चहचहाहट की तरह है। सेना में, उसकी मुलाकात अभिजात पियरे बेजुखोव से होती है और, अपने दिल की दयालुता से, वह हर संभव तरीके से उसकी मदद करता है। या तो वह अपनी शर्ट पर पैच लगाएगा, या वह आपको पके हुए आलू खिलाएगा। प्लेटो हमेशा अपने सिद्धांत का पालन करता है - यदि आप वादा करते हैं, तो मदद करें।

इस तथ्य के बावजूद कि उसके लिए किसी भी व्यक्ति के साथ संवाद करना आसान है, प्लेटो शायद ही कभी उससे सच्चा जुड़ पाता है। अपने आस-पास के लोगों के लिए, वह एक खुला, गैर-संघर्षशील व्यक्ति है, और अगर कोई कठिन समय से गुजर रहा है तो वह हमेशा मदद के लिए हाथ बढ़ाएगा।

पकड़े जाने के बाद, कराटेव की पहले से प्राप्त सर्दी फिर से बढ़ जाती है, बीमारी कम नहीं होती है, आदमी को लगातार बुखार रहता है, फ्रांसीसी को ऐसे कैदी की ज़रूरत नहीं है और वे उसे मारने का फैसला करते हैं।

प्लैटन कराटेव ने, पियरे बेजुखोव के साथ अपने संक्षिप्त संचार के बावजूद, युवक को कई चीजों को अलग तरह से देखने, अपने भीतर खुशी की तलाश करने, जीवन की कठिन समस्याओं को बिना धैर्य खोए हल करने और हमेशा सकारात्मक और खुले रहने की शिक्षा दी।

प्लैटन कराटेव विषय पर निबंध

उपन्यास "वॉर एंड पीस" में लेखक ने कई छवियों का वर्णन किया है। छोटी भूमिका के बावजूद, प्लाटन कराटेव की छवि महत्वपूर्ण है। कराटेव ने पियरे बेजुखोव के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उनकी मदद से बेजुखोव को जीवन का अर्थ समझ में आया।

लेखक ने प्लैटन कराटेव को एक ही समय में अच्छे स्वभाव वाला और शांतिपूर्ण बताया आम आदमी. उनकी सादगी उनके रूप-रंग, चाल-ढाल, हाव-भाव और बोलने के तरीके से झलकती है। वह किसी भी कार्य में बहुत मेहनत करता था और अपना कार्य विशेष कुशलता से करता था। दुश्मनों द्वारा पकड़े जाने के बाद, नायक ने अपने से अलग सब कुछ त्याग दिया और अपने पूर्व किसान जीवन शैली में लौटने का फैसला किया। में खाली समयप्लेटो को कहानियाँ और परीकथाएँ सुनाना और गाना भी पसंद था। लेकिन सबसे ज़्यादा उन्हें जीवन से ली गई कहानियाँ सुनना पसंद था। अलग-अलग कहानियाँ सुनाते हुए, कराटेव ने अपने शब्दों को स्मार्ट और स्नेहपूर्ण कहावतों से सजाया।

कराटेव में, पाठक आत्मा की आंतरिक सद्भावना देख सकते हैं, जो ईश्वर में विश्वास से प्रकट होती है। नायक का मानना ​​था कि देर-सबेर अच्छाई और न्याय की जीत होगी। इसलिए, उन्होंने मौजूदा स्थिति का विरोध नहीं किया, बल्कि इसे हल्के में लिया। उसके लिए जिंदगी का कोई मतलब नहीं था. उन्होंने अपने जीवन को किसी संपूर्ण चीज़ का एक हिस्सा माना।

प्लेटो से मिलने से पहले पियरे गंभीर तनाव में थे। कराटेव ने बेजुखोव को वर्तमान घटनाओं के प्रति प्रतिरोध की भावना वापस लाने में मदद की। यह भावना आपसी समझ और प्रेम पर आधारित थी। ऐसे गुरु की मदद से, बेजुखोव को खुशी महसूस हुई और वह अपने लक्ष्य और जीवन के अर्थ की खोज से पूरी तरह मुक्त हो गया। उन्हें एहसास हुआ कि जीवन का अर्थ जीवन ही है। नायक ईश्वर में विश्वास करने लगा, जो हर व्यक्ति की रक्षा करता है। कराटेव के निर्देशों के लिए धन्यवाद, पियरे ने भगवान में विश्वास किया और जीवन की सराहना करना शुरू कर दिया।

प्लैटन कराटेव की छवि का चरित्र अधिक विकसित है और उपन्यास में एक विशेष स्थान रखता है। लेखक ने कराटेव को अपनी रचना में पेश किया क्योंकि वह पियरे की आध्यात्मिक पुन: शिक्षा को दिखाना चाहते थे। इस प्रकार, टॉल्स्टॉय ने दया, नम्रता, प्रेम और आत्म-त्याग से युक्त एक आदर्श नायक का निर्माण किया। ऐसे गुणों का बेजुखोव पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है। अन्य कैदियों के लिए प्लेटो एक साधारण सैनिक था जो हर कार्य को अंजाम देता था।

बुनिन द्वारा सैन फ़्रांसिस्को के श्रीमान के कार्य की समीक्षा

इवान अलेक्सेविच बुनिन ने बहुत कुछ लिखा साहित्यिक कार्य. एक प्रतिभाशाली लेखक के रूप में, उन्होंने हमेशा अपनी प्रत्येक रचना में सत्य, प्रेम और दया की एक बूंद व्यक्त करने का प्रयास किया।

अब जब सिनेमा विकास के लगभग उच्चतम स्तर पर पहुँच गया है, तो कई नई फ़िल्में प्रदर्शित हो रही हैं। वे सभी अलग-अलग हैं और उनमें से प्रत्येक का अपना अर्थ है।

चेर्नशेव्स्की निबंध के उपन्यास व्हाट टू डू में लोपुखोव की छवि और चरित्र चित्रण

उपन्यास के मुख्य पात्रों में से एक "क्या किया जाना है?" निकोलाई गवरिलोविच चेर्नशेव्स्की दिमित्री सर्गेइविच लोपुखोव हैं। वह एक ज़मींदार का बेटा, किरसानोव का दोस्त और वेरा का पति भी है।

"युद्ध और शांति"

दृढ़ तिखोन शचरबेटी, लेकिन साथ ही "कोमल मधुर" प्लैटन कराटेव्स, जीवन देने वाले प्रेम और अच्छाई के वाहक, जिनके बिना दुनिया "अर्थहीन बकवास" बन गई। वे जीवन के मूल्य में विश्वास बहाल करते हैं और संवेदनहीन क्रूरता से टूटी हुई लोगों की आत्माओं में रोशनी लाते हैं, और इस तरह उन्हें नैतिक रूप से बचाते हैं। कराटेव्स का मिशन महान है। पियरे बेजुखोव की युद्धोत्तर गतिविधियाँ आंतरिक सद्भाव प्राप्त करने के बाद ही संभव हो सकीं, जिसे उन्होंने कैद में अनुभव किया था। हम वी. काम्यानोव से सहमत नहीं हो सकते कि कराटेव के साथ पियरे की मुलाकात "आध्यात्मिक और विशेष रूप से बौद्धिक रूप से निष्क्रिय चिंतन के दौर में बदल गई।"

"प्लैटन कराटेव हमेशा के लिए पियरे की आत्मा में सबसे मजबूत और सबसे प्रिय स्मृति और रूसी, अच्छी और गोल हर चीज की पहचान के रूप में बने रहे," "सादगी और सच्चाई की भावना का एक समझ से बाहर, गोल और शाश्वत व्यक्तित्व।" पियरे ने करातेव में इस "दौर" को शांति और पूर्णता के रूप में समझा, स्वयं के साथ समझौते के रूप में, मन की पूर्ण शांति और पूर्ण आंतरिक स्वतंत्रता के रूप में। “और इसी समय उसे वह शांति और आत्म-संतुष्टि प्राप्त हुई जिसके लिए उसने पहले व्यर्थ प्रयास किया था। अपने जीवन में लंबे समय तक वह अलग-अलग पक्षों से इस शांति, खुद के साथ समझौते की तलाश कर रहे थे, बोरोडिनो की लड़ाई में सैनिकों में किस बात ने उन्हें इतना प्रभावित किया - उन्होंने इसे परोपकार में, फ्रीमेसोनरी में, फैलाव में देखा। सामाजिक जीवन, शराब में, वीरतापूर्ण कार्यों में आत्म-बलिदान, नताशा के रोमांटिक प्रेम में; उसने विचार के माध्यम से इसकी खोज की, और इन सभी खोजों और प्रयासों ने उसे धोखा दिया।

" लोगों, सैनिकों और कैदियों के बीच रहते हुए उन्हें यह "शांति" यानी पूर्ण नैतिक स्वतंत्रता मिली। यह "शांति" है, यानी सबसे गहरी भीतर की दुनिया, पियरे बेजुखोव को आध्यात्मिक रूप से लोगों से संबंधित बनाता है। टॉल्स्टॉय बताते हैं कि आंतरिक स्वतंत्रता के अनमोल उपहार की अनुभूति, जीवन की परिस्थितियों के संगम के कारण होती है: "पियरे ने अपने दिमाग से नहीं, बल्कि अपने पूरे अस्तित्व से, अपने जीवन से सीखा, कि मनुष्य खुशी के लिए बनाया गया था, कि ख़ुशी स्वयं में है, प्राकृतिक मानवीय आवश्यकताओं की संतुष्टि में है, और सभी दुर्भाग्य अभाव से नहीं, बल्कि अधिकता से आते हैं। लेखक के अनुसार, "जीवन में सुख-सुविधाओं की अधिकता आवश्यकताओं की पूर्ति की सारी खुशियाँ नष्ट कर देती है।" पियरे बेजुखोव की नैतिक और मनोवैज्ञानिक अवस्थाएँ, एक निष्क्रिय प्रभु जीवन की सामान्य परिस्थितियों से अलग होकर, आंतरिक आध्यात्मिक स्वतंत्रता की भावना से जुड़ी हैं। ये अवस्थाएँ स्पष्ट रूप से बाहरी सामाजिक ऐतिहासिक दुनिया के प्रभावों से आच्छादित नहीं हैं: "उसकी स्थिति जितनी अधिक कठिन होती गई, भविष्य उतना ही भयानक होता गया, चाहे वह किसी भी स्थिति में हो, हर्षित और सुखदायक विचार, यादें और उनके पास विचार आये।” पियरे बेजुखोव ने लोगों के मानसिक स्वास्थ्य, स्वयं के साथ समझौते और आध्यात्मिक रूप से परिस्थितियों पर काबू पाने की क्षमता को स्वीकार किया। रूस के रक्षकों ने नैतिक शक्ति और नागरिक साहस की खोज की। स्वतंत्रता की चेतना को आवश्यकता के नियम, बाहरी और आंतरिक निर्धारकों के मिलन के साथ जोड़ने का "रहस्य" फिर से उजागर हुआ है।

"देशभक्ति की छिपी गर्मी", मातृभूमि के प्रति समर्पण, इसके साथ अविभाज्यता। यदि अन्ना पावलोवना शायर के कुलीन सैलून में रूसी नायक, अपनी सादगी और उत्साह के कारण, उस स्थान के चरित्र से कुछ हटकर लगता था, तो सैनिकों के बीच उसे एक नायक के रूप में माना जाता था: "उसके बहुत ही गुण, जिस दुनिया में वह पहले रहता था, वह उसके लिए थी, अगर हानिकारक नहीं थी, तो शर्मीली थी - उसकी ताकत, जीवन की सुख-सुविधाओं के प्रति उपेक्षा, अनुपस्थित-दिमाग, सादगी, यहाँ, इन लोगों के बीच, उसे लगभग एक नायक का स्थान दिया। और पियरे को लगा कि इस लुक ने उन्हें बाध्य किया है।''

वांछित आंतरिक स्वतंत्रता. फिर, अपने शेष जीवन के दौरान, "पियरे ने कैद के इस महीने के बारे में, उन अपरिवर्तनीय, मजबूत और आनंदमय संवेदनाओं के बारे में और सबसे महत्वपूर्ण बात, मन की उस पूर्ण शांति के बारे में, उस संपूर्ण आंतरिक स्वतंत्रता के बारे में, जो उसने अनुभव किया था, प्रसन्नतापूर्वक सोचा और बोला। केवल इसी समय।” कैद में अनुभव किया गया मोड़ "जीवन की खुशी और ताकत की एक नई, अप्रयुक्त भावना" में बदल जाता है।

"कठिनाई की लगभग चरम सीमाएं जो एक व्यक्ति सहन कर सकता है," उसके पूरे अस्तित्व के साथ पृथ्वी पर उच्चतम अच्छाई और संभावित सद्भाव के रूप में जीवन की समझ आती है। उनकी धारणा में जीवन प्रेम है, यानी ईश्वर: "और फिर किसी ने, चाहे वह खुद हो या कोई और," उनसे सपने में कहा: "जीवन ही सब कुछ है।" जीवन ही ईश्वर है. हर चीज़ चलती और चलती रहती है, और यह गति ही ईश्वर है। और जब तक जीवन है तब तक देवता की आत्मचेतना का सुख है। जीवन से प्रेम करो, ईश्वर से प्रेम करो। किसी की पीड़ा में, पीड़ा की मासूमियत में इस जीवन को प्यार करना सबसे कठिन और सबसे आनंदमय है। पियरे बेजुखोव की गंभीर शारीरिक पीड़ा के इस चित्रण में लेखक जीवन की द्वंद्वात्मकता को व्यक्त करता है, जो, हालांकि, उसे जीवन की पुष्टि की ओर ले गया।

टॉल्स्टॉय ने अपनी डायरी में लिखा: “मैंने हमेशा जीवन को सबसे बड़ा आशीर्वाद माना है, जिसके लिए कोई भी पर्याप्त रूप से आभारी नहीं हो सकता। मैं जितना अधिक समय तक जीवित रहूंगा और जितना अधिक मैं मृत्यु के करीब आऊंगा, मुझमें इस अच्छाई की चेतना उतनी ही अधिक मजबूत होती जाएगी। एक सपने में पियरे के दार्शनिक प्रतिबिंब टॉल्स्टॉय के करीब हैं, जिसकी पुष्टि उनके दार्शनिक ग्रंथों की सामग्री और सबसे ऊपर, "कन्फेशन" से भी होती है। यहां टॉल्स्टॉय ने अपने दावे के साथ सट्टा दर्शन को खारिज कर दिया कि "दुनिया कुछ अनंत और समझ से बाहर है", "बुद्धिमान" (सुकरात, बुद्ध, शोपेनहावर) के निराशावादी उत्तर, जो जीवन को अर्थहीन मानते थे। उन्होंने इन सभी अमूर्त निष्कर्षों के साथ-साथ "निष्क्रिय" की अपरिहार्य उदासी की तुलना पितृसत्तात्मक रूसी किसान की आध्यात्मिक संस्कृति से की और जीवन के पूर्ण मूल्य, मनुष्य के कालातीत महत्व के रूप में अपने भोले विश्वास और आशावादी मान्यता को पूरी तरह से साझा किया। . उन्होंने बुद्धिमानों के "तर्क" की तुलना में रूसी किसान श्रमिकों के "विश्वास" को प्राथमिकता दी।

जीवन के अर्थ का प्रश्न टॉल्स्टॉय ने धार्मिक और नैतिक दृष्टिकोण से हल किया था। उसके लिए जीवन निरर्थक और बेतुका है यदि यह पूर्ण आध्यात्मिक सामग्री से रहित है, और यदि यह उच्च चेतना से प्रकाशित है तो उच्च ज्ञान और समीचीनता की अभिव्यक्ति बन जाता है। यदि किसी व्यक्ति का मन और स्वयं "कणों के अस्थायी यादृच्छिक सामंजस्य" का परिणाम हैं, तो जीवन अर्थहीन है और इसलिए इस मामले में अच्छाई अपनी शक्ति खो देती है। इसलिए, मनुष्य और उसके व्यवहार के मानदंडों के बारे में टॉल्स्टॉय की नैतिक शिक्षा एक दार्शनिक प्रश्न के समाधान के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है। ग्रंथ में "मेरा विश्वास क्या है?" टॉल्स्टॉय इस मुद्दे के बारे में इस प्रकार लिखते हैं: “मसीह की शिक्षा, किसी भी धार्मिक शिक्षा की तरह, दो पक्षों से युक्त है:

इस बात की व्याख्या कि लोगों को इस तरह से क्यों जीना चाहिए और अन्यथा नहीं, एक आध्यात्मिक शिक्षा है। एक प्रभाव है और साथ ही दूसरे का कारण भी है।” मानव जीवन के बारे में "आध्यात्मिक" और "नैतिक" शिक्षाओं की एकता की पुष्टि की गई है।

10.11.2019 - साइट फ़ोरम पर, एकीकृत राज्य परीक्षा 2020 के लिए परीक्षणों के संग्रह पर निबंध लिखने का काम, आई.पी. त्सिबुल्को द्वारा संपादित, समाप्त हो गया है।

20.10.2019 - साइट फ़ोरम पर, I.P. Tsybulko द्वारा संपादित OGE 2020 के लिए परीक्षणों के संग्रह पर निबंध 9.3 लिखने पर काम शुरू हो गया है।

20.10.2019 - साइट फ़ोरम पर, एकीकृत राज्य परीक्षा 2020 के लिए परीक्षणों के संग्रह पर निबंध लिखने पर काम शुरू हो गया है, जिसे आई.पी. त्सिबुल्को द्वारा संपादित किया गया है।

20.10.2019 - दोस्तों, हमारी वेबसाइट पर कई सामग्रियां समारा मेथोडोलॉजिस्ट स्वेतलाना युरेवना इवानोवा की किताबों से उधार ली गई हैं। इस वर्ष से, उनकी सभी पुस्तकें मेल द्वारा ऑर्डर की जा सकती हैं और प्राप्त की जा सकती हैं। वह देश के सभी हिस्सों में संग्रह भेजती है। आपको बस 89198030991 पर कॉल करना है।

29.09.2019 - हमारी वेबसाइट के संचालन के सभी वर्षों में, आईपी त्सिबुल्को 2019 के संग्रह पर आधारित निबंधों को समर्पित फोरम की सबसे लोकप्रिय सामग्री सबसे लोकप्रिय हो गई है। इसे 183 हजार से ज्यादा लोगों ने देखा। लिंक >>

22.09.2019 - दोस्तों, कृपया ध्यान दें कि 2020 ओजीई के लिए प्रस्तुतियों के पाठ वही रहेंगे

15.09.2019 - फोरम वेबसाइट पर "गौरव और विनम्रता" की दिशा में अंतिम निबंध की तैयारी पर एक मास्टर क्लास शुरू हो गई है।

10.03.2019 - साइट फ़ोरम पर, I.P. Tsybulko द्वारा एकीकृत राज्य परीक्षा के लिए परीक्षणों के संग्रह पर निबंध लिखने का काम पूरा हो गया है।

07.01.2019 - प्रिय आगंतुकों! साइट के वीआईपी अनुभाग में, हमने एक नया उपधारा खोला है जो आपमें से उन लोगों के लिए दिलचस्प होगा जो अपने निबंध की जांच (पूरा करना, साफ़ करना) करने की जल्दी में हैं। हम शीघ्रता से (3-4 घंटे के भीतर) जांच करने का प्रयास करेंगे।

16.09.2017 - आई. कुरमशीना की कहानियों का संग्रह "फ़िलियल ड्यूटी", जिसमें यूनिफ़ाइड स्टेट एग्जाम ट्रैप्स वेबसाइट के बुकशेल्फ़ पर प्रस्तुत कहानियाँ भी शामिल हैं, लिंक के माध्यम से इलेक्ट्रॉनिक और कागज़ के रूप में दोनों रूप में खरीदी जा सकती हैं >>

09.05.2017 - आज रूस महान विजय की 72वीं वर्षगांठ मना रहा है देशभक्ति युद्ध! व्यक्तिगत रूप से, हमारे पास गर्व करने का एक और कारण है: यह 5 साल पहले विजय दिवस पर था, कि हमारी वेबसाइट लाइव हुई थी! और यह हमारी पहली सालगिरह है!

16.04.2017 - साइट के वीआईपी अनुभाग में, एक अनुभवी विशेषज्ञ आपके काम की जांच करेगा और सही करेगा: 1. साहित्य में एकीकृत राज्य परीक्षा के लिए सभी प्रकार के निबंध। 2. रूसी में एकीकृत राज्य परीक्षा पर निबंध। पी.एस. सबसे लाभदायक मासिक सदस्यता!

16.04.2017 - ओब्ज़ के पाठों के आधार पर निबंधों का एक नया ब्लॉक लिखने का काम साइट पर समाप्त हो गया है।

25.02 2017 - ओबी जेड के ग्रंथों पर आधारित निबंध लिखने पर साइट पर काम शुरू हो गया है। "क्या अच्छा है?" विषय पर निबंध। आप पहले से ही देख सकते हैं.

28.01.2017 - दो संस्करणों में लिखे गए FIPI OBZ ग्रंथों के तैयार संक्षिप्त सारांश, वेबसाइट पर उपलब्ध हैं >>

28.01.2017 - दोस्तों, एल. उलित्सकाया और ए. मास की दिलचस्प रचनाएँ साइट के बुकशेल्फ़ पर दिखाई दी हैं।

22.01.2017 - दोस्तों, सदस्यता लेकर वीआईपी अनुभाग वी आज 3 दिनों के लिए, आप हमारे सलाहकारों के साथ ग्रंथों के आधार पर अपनी पसंद के तीन अद्वितीय निबंध लिख सकते हैं बैंक खोलें. जल्दी करो वीवीआईपी अनुभाग ! प्रतिभागियों की संख्या सीमित है.

15.01.2017 - महत्वपूर्ण!!!वेबसाइट में शामिल है