मनुष्य की आध्यात्मिक दुनिया। लोगों के आध्यात्मिक जीवन की अवधारणा में भावनाओं और विचारों की उपलब्धियों की सभी संपत्ति शामिल है, संचित आध्यात्मिक मूल्यों की मानवता और नए लोगों की रचनात्मक चेतना की मानवता की आकलन को एकजुट करती है। लोगों के आध्यात्मिक जीवन की अवधारणा में भावनाओं और विचारों की उपलब्धियों की सभी संपत्ति शामिल है, संचित आध्यात्मिक मूल्यों की मानवता और नए लोगों की रचनात्मक चेतना की मानवता की आकलन को एकजुट करती है। एक व्यक्ति जिसकी अत्यधिक विकसित आध्यात्मिक जीवन है, आध्यात्मिकता का अर्थ आदर्शों और विचारों की ऊंचाई की इच्छा है, जो सभी गतिविधियों का ध्यान निर्धारित करते हैं। जीवन के उद्देश्य और अर्थ के साथ एक आध्यात्मिक व्यक्ति व्यक्तिगत जरूरतों और रिश्ते नहीं है, लेकिन उच्चतम मानव मूल्य। एक व्यक्ति जिसकी अत्यधिक विकसित आध्यात्मिक जीवन है, आध्यात्मिकता का अर्थ आदर्शों और विचारों की ऊंचाई की इच्छा है, जो सभी गतिविधियों का ध्यान निर्धारित करते हैं। जीवन के उद्देश्य और अर्थ के साथ एक आध्यात्मिक व्यक्ति व्यक्तिगत जरूरतों और रिश्ते नहीं है, लेकिन उच्चतम मानव मूल्य।

कुछ मूल्यों का आकलन मूल्य उन्मुखता बनाता है - एक सचेत व्यक्ति अपनी जिंदगी बनाने और उनके अनुसार वैधता को परिवर्तित करने की इच्छा बनाता है। कुछ मूल्यों का आकलन मूल्य उन्मुखता बनाता है - एक सचेत व्यक्ति अपनी जिंदगी बनाने और उनके अनुसार वैधता को परिवर्तित करने की इच्छा बनाता है। एक आदमी जिसके पास थोड़ा आध्यात्मिक जीवन है, थोड़ा विकसित है, दिमागी, दुनिया की सभी विविधता और सुंदरता को देखने और महसूस करने में सक्षम नहीं है। एक आदमी जिसके पास थोड़ा आध्यात्मिक जीवन है, थोड़ा विकसित है, दिमागी, दुनिया की सभी विविधता और सुंदरता को देखने और महसूस करने में सक्षम नहीं है।

आध्यात्मिक पहचान स्थलचिह्न: नैतिकता, मूल्य, आदर्श। नैतिक मानदंडों की एक प्रणाली है, सार्वजनिक और व्यक्तिगत हितों की एकता प्रदान करने वाले लोगों के संचार और व्यवहार को नियंत्रित करने वाले नियम हैं। नैतिक मानदंडों की एक प्रणाली है, सार्वजनिक और व्यक्तिगत हितों की एकता प्रदान करने वाले लोगों के संचार और व्यवहार को नियंत्रित करने वाले नियम हैं। नैतिकता का "गोल्डन नियम": "दूसरों के संबंध में करें, जैसा कि आप दूसरों को आपके पास आना चाहते हैं।" नैतिकता का "गोल्डन नियम": "दूसरों के संबंध में करें, जैसा कि आप दूसरों को आपके पास आना चाहते हैं।" स्पष्ट अनिवार्य एक शर्त अनिवार्य आवश्यकता है जो मूल, प्रावधानों, परिस्थितियों के बावजूद, सभी लोगों को किसी भी आपत्तियों की अनुमति नहीं देती है। स्पष्ट अनिवार्य एक शर्त अनिवार्य आवश्यकता है जो मूल, प्रावधानों, परिस्थितियों के बावजूद, सभी लोगों को किसी भी आपत्तियों की अनुमति नहीं देती है। दार्शनिक I. Kant ने स्पष्ट रूप से अनिवार्य नैतिकता तैयार की: "हमेशा इस तरह के मैक्सिम, जिसकी सामान्यता आप कानून के रूप में कानून के रूप में इच्छा कर सकते हैं।" दार्शनिक I. Kant ने स्पष्ट रूप से अनिवार्य नैतिकता तैयार की: "हमेशा इस तरह के मैक्सिम, जिसकी सामान्यता आप कानून के रूप में कानून के रूप में इच्छा कर सकते हैं।"

नैतिकता में आदर्श, मूल्य, श्रेणियां (सबसे आम, मौलिक अवधारणाएं) शामिल हैं। आदर्श पूर्णता है, मानव आकांक्षा का उच्चतम लक्ष्य, सर्वोच्च नैतिक आवश्यकताओं का एक विचार, सबसे ऊंचा आदमी के बारे में। आदर्श पूर्णता है, मानव आकांक्षा का उच्चतम लक्ष्य, सर्वोच्च नैतिक आवश्यकताओं का एक विचार, सबसे ऊंचा आदमी के बारे में। मूल्य एक व्यक्ति के लिए और सभी मानव जाति के लिए सबसे महंगा, पवित्र दोनों हैं। मूल्य एक व्यक्ति के लिए और सभी मानव जाति के लिए सबसे महंगा, पवित्र दोनों हैं। विरोधी प्राकृतिकता या नकारात्मक मूल्य - उन लोगों के नकारात्मक दृष्टिकोण या अन्य विस्तार घटनाओं या नकारात्मक मूल्यों - लोगों का नकारात्मक दृष्टिकोण एक या किसी अन्य घटना के लिए

मूल्य कानूनी, राजनीतिक, धार्मिक, कलात्मक, पेशेवर, नैतिक हो सकते हैं। मूल्य कानूनी, राजनीतिक, धार्मिक, कलात्मक, पेशेवर, नैतिक हो सकते हैं। सबसे महत्वपूर्ण नैतिक मूल्य उस व्यक्ति के मूल्य-नैतिक अभिविन्यास की एक प्रणाली बनाते हैं जो नैतिकता की श्रेणियों से जुड़ा हुआ है। नैतिक श्रेणियां एक पेरानोसोफोन हैं, जैसे कि अच्छे और बुरे। सबसे महत्वपूर्ण नैतिक मूल्य उस व्यक्ति के मूल्य-नैतिक अभिविन्यास की एक प्रणाली बनाते हैं जो नैतिकता की श्रेणियों से जुड़ा हुआ है। नैतिक श्रेणियां एक पेरानोसोफोन हैं, जैसे कि अच्छे और बुरे।

सबसे महत्वपूर्ण नैतिक श्रेणियों में से एक विवेक है। सबसे महत्वपूर्ण नैतिक श्रेणियों में से एक विवेक है। विवेक व्यक्तित्व की क्षमता है कि नैतिक मूल्यों को जानें और सभी जीवन स्थितियों में उनके द्वारा निर्देशित, स्वतंत्र रूप से अपने नैतिक कर्तव्यों को तैयार करें, नैतिक आत्म-नियंत्रण करने के लिए, अन्य लोगों के लिए अपना कर्तव्य का एहसास करने के लिए। विवेक व्यक्तित्व की क्षमता है कि नैतिक मूल्यों को जानें और सभी जीवन स्थितियों में उनके द्वारा निर्देशित, स्वतंत्र रूप से अपने नैतिक कर्तव्यों को तैयार करें, नैतिक आत्म-नियंत्रण करने के लिए, अन्य लोगों के लिए अपना कर्तव्य का एहसास करने के लिए।

देशभक्ति प्रमुख मूल्य अभिविन्यास की संख्या पर भी लागू होती है। देशभक्ति प्रमुख मूल्य अभिविन्यास की संख्या पर भी लागू होती है। देशभक्ति अपने लोगों को सेंट पितृभूमि, भक्ति और मातृभूमि के प्यार के लिए एक व्यक्ति का दृष्टिकोण है। देशभक्ति भावनाओं और विचारों को केवल एक व्यक्ति को एक व्यक्ति को टावर करता है जब वे विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोगों के प्रति संयुग्मन होते हैं। देशभक्ति अपने लोगों को सेंट पितृभूमि, भक्ति और मातृभूमि के प्यार के लिए एक व्यक्ति का दृष्टिकोण है। देशभक्ति भावनाओं और विचारों को केवल एक व्यक्ति को एक व्यक्ति को टावर करता है जब वे विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोगों के प्रति संयुग्मन होते हैं। नागरिकता की गुणवत्ता सामाजिक रूप से मनोवैज्ञानिक और नैतिक गुण ऐसे व्यक्ति हैं जो अपने मातृभूमि के लिए प्यार की भावना को जोड़ती हैं, और अपने सामाजिक और राजनीतिक संस्थानों के सामान्य विकास की ज़िम्मेदारी, और एक पूर्ण नागरिक के रूप में खुद के बारे में जागरूकता है जिसके पास एक सेट है अधिकार आैर दायित्व। नागरिकता की गुणवत्ता सामाजिक रूप से मनोवैज्ञानिक और नैतिक गुण ऐसे व्यक्ति हैं जो अपने मातृभूमि के लिए प्यार की भावना को जोड़ती हैं, और अपने सामाजिक और राजनीतिक संस्थानों के सामान्य विकास की ज़िम्मेदारी, और एक पूर्ण नागरिक के रूप में खुद के बारे में जागरूकता है जिसके पास एक सेट है अधिकार आैर दायित्व।

नैतिक सिद्धांतों को जन्म से व्यक्ति में नहीं रखा जाता है, लेकिन उदाहरण के लिए परिवार में गठित किया जाता है, जो उसकी आंखों के सामने है; अन्य लोगों के साथ संचार करने की प्रक्रिया में, स्कूल में प्रशिक्षण और शिक्षा की अवधि के दौरान, ऐसे सांस्कृतिक स्मारकों की धारणा के साथ, जो पहले ही हासिल नैतिक चेतना में शामिल होना संभव बनाता है, और अपने स्वयं के नैतिक मूल्यों को बनाने के लिए आत्म-शिक्षा का आधार। नैतिक सिद्धांतों को जन्म से व्यक्ति में नहीं रखा जाता है, लेकिन उदाहरण के लिए परिवार में गठित किया जाता है, जो उसकी आंखों के सामने है; अन्य लोगों के साथ संचार करने की प्रक्रिया में, स्कूल में प्रशिक्षण और शिक्षा की अवधि के दौरान, ऐसे सांस्कृतिक स्मारकों की धारणा के साथ, जो पहले ही हासिल नैतिक चेतना में शामिल होना संभव बनाता है, और अपने स्वयं के नैतिक मूल्यों को बनाने के लिए आत्म-शिक्षा का आधार। नैतिकता के क्षेत्र में आत्म-शिक्षा, मुख्य रूप से आत्म-नियंत्रण है, जो सभी प्रकार की गतिविधियों में खुद को उच्च मांग प्रस्तुत करती है। नैतिकता के क्षेत्र में आत्म-शिक्षा, मुख्य रूप से आत्म-नियंत्रण है, जो सभी प्रकार की गतिविधियों में खुद को उच्च मांग प्रस्तुत करती है।

विश्वव्यापी और मानव जीवन में इसकी भूमिका। विश्वव्यापी प्रकृति, समाज, एक व्यक्ति की समग्र समझ है जो व्यक्तित्व, सामाजिक समूह, समाज के मूल्यों और आदर्शों की व्यवस्था में अभिव्यक्ति है। विश्वव्यापी प्रकृति, समाज, एक व्यक्ति की समग्र समझ है जो व्यक्तित्व, सामाजिक समूह, समाज के मूल्यों और आदर्शों की व्यवस्था में अभिव्यक्ति है। मानव विश्वव्यापी ऐतिहासिक है: प्रत्येक ऐतिहासिक युग का अपना स्तर का ज्ञान, उनकी समस्याएं, उनके समाधान, उनके आध्यात्मिक मूल्यों के लिए उनके दृष्टिकोण हैं। मानव विश्वव्यापी ऐतिहासिक है: प्रत्येक ऐतिहासिक युग का अपना स्तर का ज्ञान, उनकी समस्याएं, उनके समाधान, उनके आध्यात्मिक मूल्यों के लिए उनके दृष्टिकोण हैं।

वर्ल्डव्यू के प्रकारों का वर्गीकरण। साधारण विश्वव्यापी। साधारण विश्वव्यापी। एक सामान्य विश्वव्यापी एक व्यक्ति के जीवन में अपनी व्यक्तिगत व्यावहारिक गतिविधि की प्रक्रिया में उत्पन्न होता है, इसलिए इसे कभी-कभी हर रोज विश्वव्यापी कहा जाता है। इस तरह के एक विश्वव्यापी अनायास द्वारा गठित किया गया है। एक साधारण विश्वव्यापी व्यक्ति के प्रत्यक्ष जीवन अनुभव पर निर्भर करता है। एक सामान्य विश्वव्यापी एक व्यक्ति के जीवन में अपनी व्यक्तिगत व्यावहारिक गतिविधि की प्रक्रिया में उत्पन्न होता है, इसलिए इसे कभी-कभी हर रोज विश्वव्यापी कहा जाता है। इस तरह के एक विश्वव्यापी अनायास द्वारा गठित किया गया है। एक साधारण विश्वव्यापी व्यक्ति के प्रत्यक्ष जीवन अनुभव पर निर्भर करता है।

धार्मिक विश्वव्यापी। धार्मिक विश्वव्यापी-वर्ल्डव्यू, जिनका आधार विश्व आध्यात्मिक संस्कृति के ऐसे स्मारकों में निहित धार्मिक शिक्षाएं हैं, जैसे बाइबल, कुरान, बौद्धों की पवित्र किताबें, तलमूद और कई अन्य। धार्मिक विश्वव्यापी-वर्ल्डव्यू, जिनका आधार विश्व आध्यात्मिक संस्कृति के ऐसे स्मारकों में निहित धार्मिक शिक्षाएं हैं, जैसे बाइबल, कुरान, बौद्धों की पवित्र किताबें, तलमूद और कई अन्य। धर्म में दुनिया की एक निश्चित तस्वीर, मनुष्य के उद्देश्य का सिद्धांत, आज्ञाओं को आत्मा को बचाने के लिए जीवन के एक निश्चित तरीके को उठाने के उद्देश्य से आज्ञाएं शामिल हैं। धर्म में दुनिया की एक निश्चित तस्वीर, मनुष्य के उद्देश्य का सिद्धांत, आज्ञाओं को आत्मा को बचाने के लिए जीवन के एक निश्चित तरीके को उठाने के उद्देश्य से आज्ञाएं शामिल हैं।

वैज्ञानिक विश्वव्यापी वैज्ञानिक विश्वव्यापी वैश्विक दार्शनिक विचार की दिशा के लिए एक वैध उत्तराधिकारी है, जो इसके विकास में लगातार विज्ञान की उपलब्धि पर भरोसा किया गया है। इसमें दुनिया की एक वैज्ञानिक तस्वीर शामिल है, मानव ज्ञान की उपलब्धियों के परिणामों, प्राकृतिक और कृत्रिम आवास वाले व्यक्ति के बीच संबंधों के सिद्धांतों का सारांशित किया गया। वैज्ञानिक विश्वव्यापी वैश्विक दार्शनिक विचार की दिशा का एक वैध उत्तराधिकारी है, जो इसके विकास में लगातार विज्ञान की उपलब्धि पर भरोसा करता है। इसमें दुनिया की एक वैज्ञानिक तस्वीर शामिल है, मानव ज्ञान की उपलब्धियों के परिणामों, प्राकृतिक और कृत्रिम आवास वाले व्यक्ति के बीच संबंधों के सिद्धांतों का सारांशित किया गया।

1. मंत्रालय सभी व्यावहारिक और सैद्धांतिक गतिविधियों के लिए मनुष्य दिशानिर्देश और लक्ष्यों को देता है। 1. मंत्रालय सभी व्यावहारिक और सैद्धांतिक गतिविधियों के लिए मनुष्य दिशानिर्देश और लक्ष्यों को देता है। 2. उनके दर्शन के माध्यम से मंत्रालय "कोर" लोगों को यह समझने की अनुमति देता है कि लक्षित स्थलों और लक्ष्यों को प्राप्त करना बेहतर है, उन्हें ज्ञान और गतिविधियों के तरीकों के साथ हथियारों के साथ। 2. उनके दर्शन के माध्यम से मंत्रालय "कोर" लोगों को यह समझने की अनुमति देता है कि लक्षित स्थलों और लक्ष्यों को प्राप्त करना बेहतर है, उन्हें ज्ञान और गतिविधियों के तरीकों के साथ हथियारों के साथ। 3. वर्ल्डव्यू में निहित मूल्य उन्मुखता के मूल्यों का आधार जीवन और संस्कृति के वास्तविक मूल्यों को निर्धारित करने का अवसर है, एक व्यक्ति के बीच अंतर महत्वपूर्ण है जो इस तथ्य से अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए महत्वपूर्ण है कि कोई वास्तविक नहीं है मूल्य। 3. वर्ल्डव्यू में निहित मूल्य उन्मुखता के मूल्यों का आधार जीवन और संस्कृति के वास्तविक मूल्यों को निर्धारित करने का अवसर है, एक व्यक्ति के बीच अंतर महत्वपूर्ण है जो इस तथ्य से अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए महत्वपूर्ण है कि कोई वास्तविक नहीं है मूल्य।

यह वर्ल्डव्यू में है जिसका अर्थ है दुनिया की दुनिया की समझ और इसके विकास, मानव क्षमताओं और गतिविधि का अर्थ, अच्छी और बुराई, सौंदर्य और अपमान का अर्थ है। यह वर्ल्डव्यू में है जिसका अर्थ है दुनिया की दुनिया की समझ और इसके विकास, मानव क्षमताओं और गतिविधि का अर्थ, अच्छी और बुराई, सौंदर्य और अपमान का अर्थ है।

• एक आध्यात्मिक व्यक्ति अज्ञात से अलग क्या है?
• क्या "व्यक्तित्व" नामक जहाज से कोई फ़ीड है?
• क्या ऐसे लोग हैं जिनके पास विश्वव्यापी नहीं है?

एक आदमी, एक वयस्क, जीवन मार्ग के बारे में तेजी से सोच, खुद को जानबूझकर, आत्म-वसूली, आत्म-कताई का इलाज करना चाहता है। यह प्रक्रिया "मानव स्व-रोजगार" नामक दार्शनिकों में से एक है। इस तरह के निर्माण की वस्तु मनुष्य की आध्यात्मिक दुनिया है।

मनुष्य की आध्यात्मिक दुनिया क्या है? चलो "दुनिया" शब्द के साथ शुरू करते हैं। यह कई के बारे में है। इस मामले में, यह एक व्यक्ति के आंतरिक, आध्यात्मिक जीवन को दर्शाता है, जिसमें ज्ञान, विश्वास, भावनाएं, लोगों की आकांक्षाएं शामिल हैं।

वैज्ञानिक उपयोग में, लोगों के आध्यात्मिक जीवन की अवधारणा में भावनाओं और घटनाओं की उपलब्धियों की सभी संपत्ति शामिल है, संचित आध्यात्मिक मूल्यों और नए के रचनात्मक निर्माण के आकलन को एकजुट करता है।

एक व्यक्ति जिसके पास एक आदर्श विकसित आध्यात्मिक जीवन है, एक नियम के रूप में, एक महत्वपूर्ण व्यक्तिगत गुणवत्ता: उनकी आध्यात्मिकता का मतलब आदर्शों और विचारों की ऊंचाई की इच्छा है, जो सभी गतिविधियों का ध्यान निर्धारित करते हैं, इसलिए कुछ शोधकर्ता नैतिकता को नैतिक रूप से उन्मुख के रूप में वर्णित करते हैं। किसी व्यक्ति की इच्छा और मन। आध्यात्मिक न केवल चेतना, बल्कि अभ्यास भी करता है।

इसके विपरीत, एक व्यक्ति जिसके पास थोड़ा आध्यात्मिक जीवन विकसित होता है, दिमागी, आसपास की दुनिया की सभी विविधता और सुंदरता को देखने और महसूस करने में सक्षम नहीं है।

इसलिए, आध्यात्मिकताआधुनिक दार्शनिक विचारों के मुताबिक, यह परिपक्व व्यक्तित्व के विकास और आत्म-विनियमन का उच्चतम स्तर है। इस स्तर पर, मानवीय महत्वपूर्ण गतिविधि का उद्देश्य और अर्थ व्यक्तिगत जरूरतों और रिश्ते नहीं है, लेकिन उच्चतम मानव मूल्य। कुछ मूल्यों का आकलन, जैसे सत्य, अच्छी, सौंदर्य, मूल्य उन्मुखता बनाता है, यानी, एक जागरूक व्यक्ति को अपने जीवन बनाने और उनके अनुसार वैधता को परिवर्तित करने की इच्छा।

एक बिल्कुल समान भाग्य, एक ही आध्यात्मिक दुनिया के साथ दो लोग नहीं हैं। प्रत्येक व्यक्ति व्यक्तिगत और अद्वितीय है। लेकिन क्या इसका मतलब यह है कि हर व्यक्ति "अपने आप" और दूसरों के साथ उसे एकजुट नहीं करता है? बेशक नहीं। लोग बहुत अधिक हैं: मातृभूमि, भाषा, समाज में स्थिति, आयु। लेकिन अक्सर, एक ही समय में एक ही समय में डिस्कनेक्ट होता है: लोग उस भाषा में भिन्न होते हैं जिस पर वे बोलते हैं, और उम्र के अनुसार, और उनकी सामाजिक स्थिति में। आध्यात्मिक दुनिया भी बहुत विविध है: विभिन्न लोगों के पास विभिन्न आध्यात्मिक हित, महत्वपूर्ण स्थिति, मूल्य उन्मुखता, ज्ञान का स्तर होता है। मानव जाति की आध्यात्मिक संस्कृति के स्मारकों के अध्ययन के साथ-साथ हमारे समकालीन लोगों की आध्यात्मिक दुनिया के अध्ययन के अध्ययन से पता चलता है कि मूल्य, नैतिकता, विश्वदृश्य मानव आध्यात्मिकता के सबसे महत्वपूर्ण तत्व हैं।

विषय एक आध्यात्मिक होने के रूप में आदमी

उद्देश्य: नैतिक स्थलों, मानववादी विश्वदृष्टि, नागरिकता और सामान्य संस्कृति का गठन।

कार्य:

"आध्यात्मिकता" की अवधारणा की विकास समझ;

संचार, सूचना, समाजशाली क्षमता, इसकी अपनी स्थिति का गठन;

नैतिक और आध्यात्मिक मूल्यों की शिक्षा।

अनुमानित परिणाम (अर्जित कौशल):

संज्ञानात्मक:

अवधारणाओं का उपयोग करने की क्षमता: नैतिकता, नैतिकता, विवेक, देशभक्ति, नागरिकता, अपनी राय के तर्क में आदर्श;

स्थितियों का विश्लेषण करने की क्षमता;

जानकारी:

सारांश बनाने की क्षमता, योजनाओं के साथ काम करते हैं।

सूचना संसाधनों का उपयोग करने की क्षमता;

विश्लेषणात्मक:

एक समस्या विश्लेषण योजनाओं को लागू करें;

स्वतंत्र रूप से निष्कर्ष निकालें।

ले जाने का रूप: पाठ अध्ययन

उपकरण सबक

पाठ्यपुस्तक "सोशल स्टडीज ग्रेड 10" बोगोल्यूबाओ एलएन द्वारा संपादित, प्रबुद्ध प्रकाशन, 2007।

मल्टीमीडिया प्रोजेक्टर।

पाठ योजना

"आध्यात्मिक जीवन के लोगों" की अवधारणा में क्या शामिल है

व्यक्तियों के आध्यात्मिक स्थलों: नैतिकता, मूल्य, आदर्श

विश्वव्यापी और मानव जीवन में उनकी भूमिका

कक्षाओं के दौरान

मैं साक्षात्कार तत्वों के साथ शिक्षक की कहानी पर सवाल उठाता हूं।

क्या आपने अपने जीवन के मार्ग के बारे में सोचा, आपके जीवन का अर्थ? चाहे वे खुद को जानबूझकर इलाज करने की मांग कर सकें, आत्म-पुनर्प्राप्ति, आत्म-कताई। निश्चित रूप से, आप में से प्रत्येक ने ऐसे प्रश्न पूछे जो हमारे जीवन के बहुत ही महत्वपूर्ण क्षेत्र से संबंधित हैं - मनुष्य की आध्यात्मिक दुनिया।

क्या हैआध्यात्मिक दुनिया पु रूप? चलो "दुनिया" शब्द के साथ शुरू करते हैं। यह कई के बारे में है। इस मामले में, यह एक व्यक्ति के आंतरिक, आध्यात्मिक जीवन को दर्शाता है, जिसमें ज्ञान, विश्वास, भावनाएं, लोगों की आकांक्षाएं शामिल हैं।

वैज्ञानिक उपयोग अवधारणा मेंआध्यात्मिक जीवन इसमें भावनाओं और दिमाग की उपलब्धियों की सभी संपत्ति शामिल है, मानवता के आकस्मिक आध्यात्मिक मूल्यों और नए लोगों के रचनात्मक निर्माण को एकत्रित करता है।

एक बहुत बुरा व्यक्ति होने के हजारों तरीके हैं जो किसी भी कानून को नहीं तोड़ते हैं।

यह सोचने की ज़रूरत नहीं है कि एक व्यक्ति अपनी मान्यताओं के अनुसार आने वाला व्यक्ति पहले से ही एक सभ्य व्यक्ति है। यह जांचना आवश्यक है कि उनके विश्वास सभ्य हैं या नहीं।

सबसे बड़ी आपदा की ओर अग्रसर सबसे आम और अग्रणी प्रलोभन में से एक शब्द "हर कोई कर रहा है" शब्द है।

शेर निकोलेविच टॉल्स्टॉय

कार्य: प्रत्येक एक बयान से चुनें, जो आपकी मान्यताओं के सबसे करीब है।

नोटबुक में पहले से ही ज्ञात योजना का उपयोग करके एक संक्षिप्त निबंध लिखें

स्लाइड 5।

1. सावधानीपूर्वक कथन का पता लगाएं, इसकी सामग्री को समझें

2. समस्या का निर्माण

4. तर्क आपकी स्थिति (2-3 तर्क)

5. निष्कर्ष निकालें

कार्य पूरा करने के बाद, 2-3 छात्र आवाज

प्रत्यक्ष व्यवहार के अलावा, नैतिकता में आदर्श, मूल्य, श्रेणियां (सबसे आम, मौलिक अवधारणाएं) भी शामिल हैं।

कार्य: इस स्लाइड पर, आप उस तालिका को देखते हैं जिसमें केवल बाएं भाग भरा हुआ है। पृष्ठ 37-39 पर पैराग्राफ सामग्री का उपयोग इन शर्तों के लिए परिभाषाएं खोजें

स्लाइड 6।

बिना शर्त अनिवार्य आवश्यकता (कमांड), आपत्तियों को अनुमति नहीं देती, सभी लोगों के लिए अनिवार्य, उनके मूल, प्रावधानों, परिस्थितियों के बावजूद।

आदर्श

पूर्णता, मानव आकांक्षा का उच्चतम लक्ष्य, उच्च नैतिक आवश्यकताओं का विचार, मनुष्य में सबसे ऊंचा के बारे में

मूल्यों

एक व्यक्ति के लिए और सभी मानव जाति के लिए सबसे महंगा, पवित्र क्या है। मान किसी व्यक्ति को वास्तविकता (एक या एक और तथ्यों, घटनाओं, घटनाओं), अन्य लोगों के लिए, खुद को प्रतिबिंबित करते हैं।

नैतिक श्रेणी

उस व्यक्ति के मूल्य-नैतिक अभिविन्यास की प्रणाली के घटक का सबसे महत्वपूर्ण नैतिक मूल्य जो नैतिकता की श्रेणियों के साथ अनजाने में जुड़ा हुआ है, कार्प(द्विध्रुवीय) चरित्र, जैसे कि अच्छे और बुरे।

अंतरात्मा की आवाज

नैतिक मूल्यों को संज्ञान में व्यक्तित्व की क्षमता और सभी जीवन स्थितियों में उनके द्वारा निर्देशित, स्वतंत्र रूप से अपने नैतिक कर्तव्यों को तैयार करना, नैतिक आत्म-नियंत्रण करने के लिए, अन्य लोगों के लिए अपना कर्तव्य का एहसास करने के लिए।

देश प्रेम

मातृभूमि, उनके लोगों के पितृभूमि, समर्पण और प्रेम के लिए एक व्यक्ति का मूल्य दृष्टिकोण

निविष्ठा

उस व्यक्ति के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक और नैतिक गुण जो अपने सामाजिक और राजनीतिक संस्थानों के सामान्य विकास के लिए अपनी मातृभूमि और जिम्मेदारी के लिए प्यार की भावना को जोड़ते हैं, और एक पूर्ण नागरिक के रूप में खुद के बारे में जागरूकता जो अधिकारों और दायित्वों का एक सेट है

तालिका के दाईं ओर की परिभाषाएं अपने छात्रों की आवाज़ के बाद दिखाई देती हैं

शिक्षक की कहानी क्या नैतिक सिद्धांत एक व्यक्ति में सहजता से होता है या जानबूझकर बनाने की आवश्यकता होती है?

दार्शनिक और नैतिक विचार के इतिहास में, जन्म के क्षण के एक व्यक्ति में निहित नैतिक गुणों के अनुसार, एक दृष्टिकोण था। तो, फ्रेंच ज्ञानकारों का मानना \u200b\u200bथा कि एक व्यक्ति प्रकृति में तरह का है। पूर्वी दर्शन के कुछ प्रतिनिधियों का मानना \u200b\u200bथा कि एक व्यक्ति, इसके विपरीत, प्रकृति से गुस्से में है और बुराई का एक वाहक है। हालांकि, नैतिक चेतना बनने की प्रक्रिया के अध्ययन से पता चला कि ऐसे स्पष्ट बयानों के लिए कोई आधार नहीं है।

नैतिक सिद्धांतों को जन्म से व्यक्ति में नहीं रखा जाता है, लेकिन उदाहरण के लिए परिवार में गठित किया जाता है, जो उसकी आंखों के सामने है; अन्य लोगों के साथ संवाद करने की प्रक्रिया में, स्कूल में प्रशिक्षण और शिक्षा की अवधि के दौरान, विश्व संस्कृति के ऐसे स्मारकों की धारणा के साथ, जो पहले से ही नैतिक चेतना के पहले से प्राप्त स्तर में शामिल होने और अपने नैतिक मूल्यों को बनाने के लिए संभव बनाता है आत्म-शिक्षा के आधार पर। एक ही समय में अंतिम स्थान और व्यक्ति की आत्म-शिक्षा नहीं।

महसूस करने, समझने, अच्छे बनाने, बुराई को पहचानने की क्षमता, लगातार और असहनीय होने के लिए - उस व्यक्ति के विशेष नैतिक गुण जो लोग दूसरों से तैयार नहीं हो सकते हैं, और स्वतंत्र रूप से काम करना चाहिए।

नैतिकता में आत्म-शिक्षा - यह मुख्य रूप से आत्म-नियंत्रण है, जो सभी प्रकार की गतिविधियों में खुद को उच्च मांग प्रस्तुत करता है।

उत्पादन नैतिक आत्म-शिक्षा का अर्थ है चेतना और व्यवहार की एकता, सॉफ्टवेयर की स्थिर अहसासजीवन और गतिविधि में बुनियादी मानकों। केवल पहले अनुभव मेंबेरी मामलों और बुराई का टकराव जानबूझकर नैतिक आत्म-सुधार कर सकता है।

III प्रश्न।

शिक्षक की कहानी एक मानव आध्यात्मिक दुनिया का एक महत्वपूर्ण हिस्सा उसका विश्वव्यापी है

स्लाइड 7।

सबसे सरल में, वर्ल्डव्यू की सबसे आम समझ दुनिया पर मानव विचारों का एक संयोजन है, जो इसे घेरती है।

विश्वव्यापी मानव आध्यात्मिक दुनिया के अन्य तत्वों से अलग है, इस तथ्य से कि यह सबसे पहले, एक व्यक्ति की नजर है, दुनिया के कुछ अलग पक्षों पर नहीं, अर्थात्, पूरी तरह से दुनिया। दूसरा, विश्वव्यापी उसके आस-पास एक व्यक्ति के दृष्टिकोण को प्रतिबिंबित करता है: डर है कि अगर इस दुनिया का व्यक्ति डरता है, या वह उसके साथ सद्भाव में लादा में रहता है? क्या जो लोग दुनिया को सराहना करते हैं या इसे बदलना चाहते हैं?

इस प्रकार, विश्वव्यापी प्रकृति, समाज, एक व्यक्ति की समग्र समझ है जो व्यक्तित्व, सामाजिक समूह, समाज के मूल्यों और आदर्शों की प्रणाली में व्यक्त किया जाता है।

यह या वह विश्वव्यापी क्या निर्भर करता है?

स्लाइड 7।

सबसे पहले, हम ध्यान दें कि मानव विश्वव्यापी ऐतिहासिक है: प्रत्येक ऐतिहासिक युग का अपना स्तर का ज्ञान, उनकी समस्याएं, उनके समाधान, उनके आध्यात्मिक मूल्यों के लिए उनके दृष्टिकोण हैं।

वर्ल्डव्यू के प्रकार वर्गीकरण अलग हो सकता है।स्लाइड 8।

लेकिन वर्ल्डव्यू के प्रकारों का अगला वर्गीकरण सबसे आम है।

साधारण विश्वव्यापी एक व्यक्ति के जीवन में अपनी व्यक्तिगत व्यावहारिक गतिविधि की प्रक्रिया में उठता है, इसलिए इसे कभी-कभी कहा जाता हैहर दिन विश्वव्यापी।

इस मामले में मानव विचार धार्मिक तर्कों या विज्ञान के डेटा द्वारा प्रमाणित नहीं हैं। इस तरह के एक विश्वव्यापी अनायास द्वारा गठित किया गया है, जीवन एक साधारण आधार है।

स्लाइड 8।

रोजमर्रा की विश्वदृश्य बहुत व्यापक रूप से फैल गया है, क्योंकि चर्च के शैक्षिक संस्थानों और चरवाहों के प्रयासों को अक्सर किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन के क्षेत्र की "सतह" पर छुआ जाता है।

धार्मिक विश्वव्यापी - विश्वव्यापी, जिसका आधार विश्व आध्यात्मिक संस्कृति के ऐसे स्मारकों में निहित धार्मिक शिक्षाएं हैं, जैसे बाइबल, कुरान, बौद्धों की पवित्र किताबें, तलमूद और कई अन्य।

वैज्ञानिक विश्वव्यापी वह वैश्विक दार्शनिक विचार की दिशा के लिए एक वैध उत्तराधिकारी हैं, जो इसके विकास में लगातार विज्ञान की उपलब्धि पर भरोसा करते हैं। इसमें दुनिया की एक वैज्ञानिक तस्वीर शामिल है, मानव ज्ञान की उपलब्धियों के परिणामों, प्राकृतिक और कृत्रिम आवास वाले व्यक्ति के बीच संबंधों के सिद्धांतों का सारांशित किया गया।

विश्वव्यापी लोगों की गतिविधियों में क्या भूमिका निभाती है?स्लाइड 9।

सबसे पहले, अपनी सभी व्यावहारिक और सैद्धांतिक गतिविधियों के लिए एक व्यक्ति दिशानिर्देश और लक्ष्य देता है।

दूसरा, यह विश्वव्यापी है जो लोगों को यह समझने की अनुमति देता है कि इच्छित बेंचमार्क और लक्ष्यों को प्राप्त करना बेहतर कैसे है, उन्हें ज्ञान और गतिविधियों के तरीकों के साथ हथियार दें।

तीसरा, एक व्यक्ति को जीवन और संस्कृति के वास्तविक मूल्यों को निर्धारित करने का मौका मिलता है, जो वास्तव में महत्वपूर्ण व्यक्ति द्वारा अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने में विशिष्ट व्यक्ति द्वारा प्रतिष्ठित है कि वास्तविक महत्व में झूठा या भ्रमपूर्ण चरित्र नहीं है।

प्रत्येक विश्वव्यापी इसके फायदे और नुकसान होते हैं।स्लाइड 10।

वार्तालाप के रूप में, शिक्षक छात्रों को सही उत्तरों पर लाता है। वे स्लाइड पर दिखाई देते हैं क्योंकि यह लगता है

वर्ल्डव्यू के दृश्य

गौरव

नुकसान

साधारण विश्वव्यापी

प्रत्यक्ष जीवन जीवन अनुभव पर निर्भर करता है

छोटे लोगों के अनुभव, विज्ञान और संस्कृति का अनुभव, विश्व संस्कृति के तत्व के रूप में धार्मिक चेतना का अनुभव

धार्मिक विश्वव्यापी

विश्व सांस्कृतिक विरासत के साथ संबंध, मानव आध्यात्मिक आवश्यकताओं से संबंधित समस्याओं को हल करने के लिए अभिविन्यास, किसी व्यक्ति को अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने की क्षमता में विश्वास करने की इच्छा।

यह कभी-कभी अन्य जीवन की स्थिति, विज्ञान की उपलब्धियों पर अपर्याप्त ध्यान, और कभी-कभी अनदेखा करने के लिए अपरिवर्तनीयता द्वारा प्रकट होता है।

वैज्ञानिक विश्वव्यापी

मजबूत वैज्ञानिक वैधता, लक्ष्यों और आदर्शों की वास्तविकता, इसमें निहित आदर्श, लोगों की उत्पादन और सामाजिक गतिविधियों के साथ कार्बनिक संचार

आदमी ने अभी तक स्थान के वैज्ञानिक विश्वव्यापी पर कब्जा नहीं किया है

आउटपुट। हमारा समय किसी व्यक्ति को वैचारिक आत्मनिर्णय करने की अनुमति देता है। लेकिन यह याद रखना चाहिए कि सामान्य विश्वव्यापी एक व्यक्ति को रोजमर्रा की चिंताओं के स्तर पर छोड़ देता है और इसे एक जटिल और तेजी से बदलती आधुनिक दुनिया में अभिविन्यास के लिए पर्याप्त आधार नहीं देता है। हर कोई चुनता है, उसकी राय में, उसे रहने में मदद करता है।

अध्ययन की गई सामग्री को तेज करना।

अब देखते हैं कि इस विषय की सामग्री को सामाजिक विज्ञान की सामग्री में कैसे प्रस्तुत किया जा सकता है।स्लाइड्स 11-18। छात्र उन्हें समझाकर उत्तर देते हैं

1. लोकप्रिय संगीतकार दुनिया की सुरक्षा के लिए समर्पित एक नए गीत पर काम करता है। इस उदाहरण से किस प्रकार की गतिविधि को चित्रित किया गया है?

1) आध्यात्मिक

2) किफ़ायती

3) राजनीतिक

4) सामाजिक

2. एक व्यक्ति तीन घटकों की एकता है: जैविक, मानसिक और सामाजिक। किसी व्यक्ति की सामाजिक विशेषताओं को जिम्मेदार ठहराया जाता है

1) आयु विशिष्टताएं

2) नस्लीय मतभेद

3) आनुवंशिकता और परिवर्तनशीलता की अभिव्यक्ति

4) आध्यात्मिक आदर्श और मूल्य

3. योजना में लापता शब्द डालें

माध्यमिक (अधिग्रहित आवश्यकताएं)

सामाजिक

प्रतिष्ठित

4. उपरोक्त उदाहरणों से, उन लोगों का चयन करें जो मानव आध्यात्मिक गतिविधियों से संबंधित हैं

भौतिक उत्पादन गतिविधियां

संज्ञानात्मक गतिविधि

सामाजिक-कनवर्टर गतिविधियां

प्रोनोस्टिक गतिविधि

अनुमानित गतिविधि

5. आध्यात्मिक मूल्यों पर लागू होता है:

1) माइक्रोस्कोप

2) कंप्यूटर

3) वैज्ञानिक उद्घाटन

4) टेलीविजन

6. वर्ल्डव्यू इनसे प्रभावित है:

ए व्यक्तिगत अनुभव।

बी पर्यावरण सांस्कृतिक वातावरण।

बी शिक्षा और उपवास।

व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं।

1) सही ए और जी

2) सही और जी में

3) ठीक और जी

4) जी में दाएं और बी

7. नैतिक आत्म-नियंत्रण के लिए व्यक्ति की क्षमता कहा जाता है:

1) विवेक

2) विश्वास

3) प्रतिभा

4) शिष्टाचार

8. समाज के आध्यात्मिक जीवन की नींव है:

1) ज्ञान

2) कला

3) विज्ञान

4) संस्कृति

विषय पर निष्कर्ष। नैतिकता और नैतिकता के बारे में बहुत सी राय हैं - इस तथ्य के बारे में कि लक्ष्य धन को औचित्य देता है, और विजेताओं का न्याय नहीं होता है। शायद जो लोग ऐसा सोचते हैं - यह सही है।

लेकिन मैं अपने सबक को एक और कथन द्वारा पूरा करना चाहता हूं - शब्द l.n. टालस्टाय

सब कुछ क्षमा किया जा सकता है, लेकिन उन उच्च सत्यों की विकृति नहीं,

जिस तरह से मानवता इस तरह के काम के साथ आया था।

होम वर्क 1.प्रगराफ 4 पाठ्यपुस्तक, कार्य 1-4।

2. "मानववादी विश्वव्यापी" की अवधारणा की परिभाषा को खोजने के लिए इंटरनेट पर

एक व्यक्ति में, दो शुरुआत लगातार लड़ रही हैं, कि क्या एक चीज आत्मा की सक्रिय गतिविधि को लागू करती है या नहीं। आदर्श के नाम पर आध्यात्मिक नाम के लिए ... और दूसरा इस गतिविधि को लकड़हारा करना चाहता है, आत्मा की उच्चतम जरूरतों को डूबता है, एक शारीरिक, दुर्लभ और निचली भूमि का अस्तित्व बना देता है। यह दूसरी शुरुआत है और एक असली मालिक है; ट्रेडन हर व्यक्ति में बैठा है, हमेशा कमजोर अहं ओहोवना ऊर्जा को कमजोर पर अपने मृत हाथ को लागू करने के लिए सुंदर है। अपने खिलाफ लड़ाई में। संघर्ष और बाहरी दुनिया के साथ, और एक नैतिक जीवन शामिल है, जो इसलिए हमारे अस्तित्व के रूट द्वैतवाद के लिए इसकी स्थिति है, दो शॉवर का संघर्ष, जो एक ही शरीर में न केवल फास्ट द्वारा, बल्कि किसी भी में रहता है व्यक्ति ...

दस्तावेज़ के लिए प्रश्न और कार्य

1. दार्शनिक के विचार, किसी व्यक्ति का नैतिक जीवन क्या है?
2. बल्गाकोव के पास "आत्मा" और "आत्मा" की अवधारणाएं अलग-अलग हैं?
3. किस अर्थ में लेखक "आत्मा", "आध्यात्मिक" शब्दों का उपयोग करता है? पाठ का उपयोग करके उत्तर दें।
4. पैराग्राफ में किए गए विचार दार्शनिक के विचारों के साथ व्यंजन हैं?
5. इस पाठ से क्या निष्कर्ष निकाला जा सकता है?

स्वयं परीक्षण के लिए प्रश्न

1. एक दिनांकित व्यक्ति के दिशानिर्देश क्या हैं, कुकोव गतिविधियों में उनकी भूमिका?

नगरपालिका बजटीय शैक्षिक संस्थान "Lyceum №2"

प्रदर्शन किया:

कक्षा एम -10-2 के छात्र

EGOROVA मारिया Sergeevna

चेबोक्सरी, 2016।

एक आध्यात्मिक होने के रूप में आदमी

प्रसिद्ध प्रचारक लेखक वी। एक सुखोमिनस्की के शब्दों को याद करते हुए, कि एक व्यक्ति किसी भी अज्ञात धूल से गायब होने के लिए पैदा नहीं हुआ है, और शाश्वत के निशान को छोड़ने के लिए, कई लोग सार्वजनिक संबंधों में अपनी जगह का एहसास करना चाहते हैं और हमारे पास उनके हैं विकास और आत्म-शिक्षा के अपने निर्देश। दर्शनशास्त्र में इस प्रक्रिया को "मानव स्व-रोजगार" कहा जाता है। इस तरह के निर्माण की वस्तु मनुष्य की आध्यात्मिक दुनिया है।

मनुष्य की दुनिया बहुमुखी है और इसके आंतरिक, आध्यात्मिक जीवन को निर्धारित करती है, जिसमें चेतना, विश्वास, भावनाएं, आकांक्षाएं, सपने शामिल हैं। एक वैज्ञानिक समझ में, लोगों के आध्यात्मिक जीवन में भावनाओं और उपलब्धियों की सभी संपत्ति शामिल है, मानवता के आध्यात्मिक आध्यात्मिक मूल्यों और नए लोगों के रचनात्मक सृजन को एकजुट करता है। आम तौर पर, आध्यात्मिकता एक परिपक्व व्यक्तित्व के विकास और आत्म-विनियमन का उच्चतम स्तर है। इस स्तर पर, मानवीय महत्वपूर्ण गतिविधि का अर्थ व्यक्तिगत जरूरतों और रिश्ते नहीं है, लेकिन उच्चतम मानव मूल्य: अच्छा, सत्य, सौंदर्य ....

समाज में रहने वाले व्यक्ति कुछ नियमों का पालन करने में विफल नहीं हो सकते हैं, उनमें से सबसे महत्वपूर्ण मानदंड और नैतिकता हैं। नैतिक मानदंडों और लोगों के संचार और व्यवहार को नियंत्रित करने वाले नियमों की एक प्रणाली है। कई महान दार्शनिकों द्वारा व्यक्तिगत नैतिक प्रतिष्ठानों की जांच की गई। उदाहरण के लिए, जर्मन विचारक I. Kant। इसलिए स्पष्ट अनिवार्य नैतिकता तैयार की: जो भी आप नहीं चाहते हैं, इसका एक और न बनाएं, यानी वह सही कृत्यों के लिए व्यक्तिगत जिम्मेदारी को मंजूरी देता है।

इसके अलावा, व्यक्तित्व की आध्यात्मिक दुनिया में मूल्य और आदर्श शामिल हैं। आदर्श पूर्णता है, मनुष्य की इच्छा का उच्चतम लक्ष्य, उच्च नैतिक आवश्यकताओं का विचार। मूल्य सबसे महंगा और पवित्र व्यक्ति क्या हैं। इन मूल्यों के आधार पर, मानव संबंध बनाए जा रहे हैं, प्राथमिकताएं निर्धारित की जाती हैं और गतिविधि के लक्ष्यों को प्रकट होता है। मेरा मानना \u200b\u200bहै कि देशभक्ति को सबसे महत्वपूर्ण मूल्य दिशानिर्देशों की संख्या के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। इस अवधारणा को उनके राज्य और लोगों और उनके पितृभूमि के लिए प्यार के संबंध में संकेत दिया जाता है।

दार्शनिक और नैतिक विचार के इतिहास में, एक दृष्टिकोण था, जिसके अनुसार उनके जन्म के पल से किसी व्यक्ति में नैतिक गुण अंतर्निहित हैं। तो कुछ फ्रांसीसी दार्शनिकों का मानना \u200b\u200bथा कि एक आदमी प्रकृति से दयालु और ईमानदार है। और पूर्वी दर्शनशास्त्र के प्रतिनिधियों ने इसके विपरीत माना, कि प्रकृति में एक व्यक्ति बुराई का एक वाहक है। हालांकि, समय के साथ, दार्शनिक अभी भी एक निश्चित राय के लिए आए थे कि जन्म से किसी व्यक्ति में नैतिक सिद्धांतों को नहीं रखा गया था, लेकिन परिवार में गठित किया गया था, उदाहरण पर, जो उनकी आंखों के सामने है, अन्य के साथ संचार की प्रक्रिया में लोग, उपद्रव और प्रशिक्षण की प्रक्रिया में, और आत्म-शिक्षा के आधार पर अपने नैतिक मूल्यों को बनाने के लिए। आत्म-शिक्षा आत्म-नियंत्रण है, अपने आप और सभी गतिविधियों में उच्च मांग।