Dažreiz jūs varat pārsteigt savu viedokļa uztveri. Šķiet, ka tajā nav nekas slikts, bet jūs jūtaties (no balss, Lī smarža) un steigā, lai atbrīvotos no jums. Sajūta, ka jūs pieredzējat psiholoģijā, sauc par antipātiju, un tas ir par viņu, ka mēs šodien runāsim.

Līdzjūtība un antipātija komunikācijas psiholoģijā

Tas ir viegli uzminēt, ka, atšķirībā no līdzjūtības, antipātija nozīmē emocionālu sajūtu nepatiku un pat noraidījumu, kas neļauj mums objektīvi uztvert informāciju no cilvēka, mijiedarboties ar sarunu biedru un attiecīgi, lai sasniegtu dažus pozitīvi rezultāti. Viens no dinamiskākajiem un pazīstamākajiem antipātijas un līdzjūtības piemēriem ir tikušies ar daudzām vairākām skolām. Bieži naidīgums skolotājam padara neatbildīgu informāciju par saņemto informāciju. Faktiski kā antipātija vai gluži pretēji, līdzjūtības sajūta, tie ietekmē skolotāja novērtējumu objektivitāti un tās prasības dažu mācekļu veikšanai.

Apskatīsim simpātijas un antipātijas galvenās pazīmes komunikācijā.

Vizuālās pazīmes simpātijas:

• Ērts komunikācija tā sauktajā intīmajā zonā (no 45 cm un tuvāk);
• atvērtas plaukstas, "slēdzenes" trūkums no rokām un kājām;
• aktīvs "spogulis žests";
• taisns izskats, smaids;
• bezsamaņā vai apzinās.

Protams, antipātijas pazīmes, protams, ir tieši pretēji:

• instinktīva ievērošana lieliem attālumiem starp sarunu partneriem;
• Šķērsotas rokas vai kājas, sajūga pirksti;
• zarnu žestu kopēšanas trūkums;
• ja jūs smēķējat, tad jūs, iespējams, iet uz leju dūmu plūsmu no sejas nepatīkamas savam sarunu biedram;
• skats uz pilsētu, drūmām uzacīm, saspiestu muti;
• spriegums muskuļos, iekšējās diskomforta sajūta.

Antipātijas cēloņi

Nepiedalīšanās partneris var rasties dažādu iemeslu dēļ. Dažreiz tos var saprast (apzinās antipātiju), un dažreiz jums ir jāizrakt sev, lai saprastu, kāpēc konkrēta persona izraisa atteikuma sajūtu (bezsamaņā antipātija).

Piemēram, antipathy var būt dažu personu rīcības sekas, jo neatbilstības politiskajos uzskatos vai ideoloģisko neatbilstību dēļ. Dažreiz mēs esam kaitina citu cilvēku uzvedības ieradumiem un manierēm. Turklāt smadzenes patīk turēt paralēles. Ja jūs sastopaties ar personu, kas izmanto smaržu, ar kuru jūs esat savienots ar sliktām atmiņām, tad, visticamāk, neapzināta diskomforta sajūta novedīs pie antipātijas. Patiesībā mēs reaģējam uz balss timbru vai, piemēram, jaunu paziņu paradumiem - neapzināti pieprasot paralēles atmiņas arhīvos. Šādu psiholoģijas antipātiju sauc par asociāciju.

Protams, personas novērtējums var būt pārāk subjektīvs un maldinošs. Negatīvas emocijas spēj ļoti ierobežot impressionable un saprotamu cilvēku dzīvi, un tāpēc dažreiz ir iespējams cīnīties ar antipātiju.

Kā tikt galā ar antipātiju?

No otras puses, jums vajadzētu saprast, ka antipātija ir pilnīgi veselīga sajūta, kas ir raksturīga gandrīz visiem cilvēkiem. Ja tas neliedz jums (piemēram, jūs redzat nepatīkamo objektu ārkārtīgi reti), tad jums nevajadzētu vainot sevi par negatīvām emocijām. Koncentrējieties uz patīkamiem mirkļiem un rosināt sevi ar cilvēkiem, komunikācija, ar kuru jūs esat prieks!

Psihologs Victoria Markelova:

Instinktīvā naidīgums nepastāv

- citi cilvēki vienmēr ir mums - spoguļiem. Kas sāp Citā, kas ir neparasti, piemēram, vai neparasti kaitinoši, jums ir nepieciešams lasīt kā signālu, kas sniedz informāciju par sevi.

Piemēram, mēs esam briesmīgi kaitina kolēģim, kurš nedarīja neko sliktu. Turklāt viņš nevar pievērst uzmanību mums vispār, un mēs skatāmies uz to un vienkārši iznākt. Var būt vairāki iemesli.

Victoria Marcelova, psihologs. Fotogrāfijas no Vdohnovimir.ru

Prognoze

Katram no mums ir ideāls tēls, ar kuru tas ir ļoti grūti daļēji. Nav brīnums, ka evaņģēlijā tā saka par to, ka "kādā citā sejā es redzu, un mēs nepamanām manos žurnālos." Es nevēlos redzēt trūkumus sev, un jo vairāk kaut kas sev nepatīk, jo vairāk mēs to nepieņemam - psiholoģisko aizsardzību, piemēram, šis.

Un, kad citā personā pastāv kaut kas pastāvīgi, neizskaidrojami kaitinošas, ieskatīties sevi.

Piemēram, ambicioza lieta mums ir nepatīkama kolēģī, ir iespējams, ka mēs paši to iekšā, vienkārši neatpazīstam.

Un mēs projektējam savu neapzināto uz citu - ir vieglāk kaitināt un dusmoties ar kaut ko citu. Tāpēc mēs noņemam spriedzi un neitralizējiet konfliktu sevī. Kopumā, - maldiniet sevi.

Īpašas dusmas par "Viņa" kāds cits trūkumu var izskaidrot ar to, ka nabaga "kairinātājs" iet par sevi, un "par šo puisi" - mēs mazgājam par to nepatīk, ko mēs nevaram iebilst pret sevi.

Protams, ne viss, kas mums ir nepatīkami citiem cilvēkiem, ir paši. Ir vērts domāt, kad kairinājums ir palielinājies grāds un racionāli neizskaidrojami, tāpēc runāt, "Inline".

Skaudība

Tas ir otrais iemesls, kāpēc var rasties nesaprotama kairinājums. . Skaudība ir sajūta, kurā es tiešām nevēlos sevi atzīt. Ir grūti pieņemt, ka jūs - skaudība, jo tas nozīmē, ka jūs nesaņemat kaut ko, ko vēlaties kaut ko, bet jūs nevarat. Un tad jūs sākat laimīgo kolēģi vai relatīvo būt dusmīgs un vainot viņu, piemēram, ka viņš woofily saņēma kaut ko, vai viss tiek dots ikvienam, tāpēc viņš ir labi.

Mēs esam dusmīgi, jo mēs nevaram paši paši. Un tad pat dažas labas iezīmes šajā personā sāk mūs kaitināt.

Piemēram, viegla kāpšana vai spēja atrast kopīgu valodu ar ikvienu - jo mums šķiet, ka, pateicoties šīm īpašībām, cilvēks ieguva kaut ko, ko mēs nevaram saņemt.

Un tāpēc atvieglot pacelšanas skaudīgās acīs kļūst vieglprātīga un bezatbildība, un sabiedriskums - spēja uzņemties un atklāt ar trim kastēm.

Skaudības cēlonis var būt tas, ko mēs maldinām mūsu vēlmes un motīvus. Šeit ir piemērs: viena persona ir briesmīgi sašutusi, ka viņš ir tik radošs, un tik liela nauda, \u200b\u200bpiemēram, Uncle Vasya, kurš dara kādu muļķību, nav nopelnīt. Bet Uncle Vasi bija motīvs - pelnīt naudu, un viņš to dara. Un pie sašutuma cilvēks, motīvs - kaut ko darīt ar nozīmi, lai nodrošinātu labu pasaulē. Tad izrādās, vai tēvocis Vasi ir motīvs - nauda, \u200b\u200bun jums ir labi, jūs esat tikai dažādās lidmašīnās. Vai esat gatavs mainīt savu motīvu, lai iegūtu lielu naudu?

Mums jājautā sev jautājumu: ko jūs vēlaties vairāk? Naudu, piemēram, Uncle Vasya, vai otrs? Jo šajā gadījumā šis konflikts: liels naudu par spilgtu un augstu nemaksā. Un, ja skaudība un kairinājums ir ātri, tas ir nepieciešams, lai risinātu savu motīvu, vai tas ir taisnība? Vai cik daudz no sevis no sevis un cik daudz no sociālajām lomām, jādodas? Vai varbūt cilvēks vienkārši nezina, kā pelnīt naudu?

Robežu pārkāpums

Trešais nesaprotamā nepatika ir mūsu pašu nespēja aizstāvēt tās robežas.

Piemēram, viņi saka: "Ejam ar mani" vai: "Iet, lai apmeklētu mani šodien". Vai (boss): "Palieciet šodien, strādājiet virsstundas!"

Persona piekrīt, nāk, paliek strādāt, un tad sāk izbaudīt lielu kairinājumu par vienu, viņš klausījās, jo viņš uzskata, ka tas bija spiests.

Bet tā vietā, lai atzītu, ka viņš pats nezina, kā pateikt "nē", viņš nodod šo kairinājumu uz lāpa. Un sāk kaitināt to, jo tas bija spiests, un patiesībā viņš negribēja.

Šķiet, ka tas aizskar uzaicināto stulbu - viņš pats ne velvēja; Dusmīgs par sevi, kas vienojās, es arī nevēlos - tā izrādīsies tik nedzirdīgs nepatika un vēlme izvairīties no personas, kuru nevarat pateikt "nē". Rezultātā rezerves, kas jūs nomierina (tas, ko viņš pats, tomēr pat nezina), un visas tās izpausmes kļūst nepatīkamas.

Un tas ir dabiski, jo mūsu robežas ir mūsu drošība, un ikviens, kurš, mūsuprāt, ir prolamēts, mums šķiet iebrucējs. Tāpēc robežas ir svarīgas, lai aizsargātu un aizstāvētu! Pretējā gadījumā jūs pārvērst "iebrucējus", vardarbīgus, un viņi nesapratīs, ko viņi ir vainīgi: viņi vienkārši piedāvāja, un jūs vienkārši piekrita.

Aizmirsta problēma

Un visbeidzot, ceturtais iemesls "instinktīvā naidīgums" ir zināms ievainojums.

Tā gadās, ka persona nepadara noteiktu veidu cilvēkus. Piemēram, garš un plānas. Tas neļauj tādā mērā, ka tas nevar pat pieskarties viņiem bez pretīgi - tas ir kā kukainis. Šādas lietas var piesaistīt kādu bērnu pārvietoto traumu veidu. Varbūt, pieaugušais, augsts, plāns tēvocis nāca līdz nelielai meitenei trīs gadu vecumā un baidījās. Psihes bailes neapzinātā daļā paliek un fiksēta. Tad cilvēks aug un vairs neatceras, bet tas ir nomākts, aizmirsts, pārvietots, kas saistīts ar sava veida traumu vai nepatīkamu situāciju, attīstās tādā naidīgumā.

Tas var notikt ne tikai bērnībā, un pieaugušo vecumā, kaut kas notiek ar mums, un psihi izraisa tādā veidā, ka mēs to aizmirstam.

Ja tas ir ļoti nepatīkams, mēs pārliecināmies, ka tas nebija.

Neskatoties uz to, ka tēls, ko mēs nodevām par kaitējumu, un mēs jutīsim nepatiku pret viņu, nesaprotot, kāpēc mēs to piedzīvojam.

Kā dzīvot un cīnīties

Vispirms jums ir jābūt godīgi jāatzīst sev, ka patiešām ir problēma: nepatīk personai, kurai šķiet to pelnījis. Viņš nepadara mūs ļaunu, viņš nekādā veidā vai neietekmē mūsu dzīvi, bet kairinājums vai riebums ir klāt uz to.

Informētība par problēmu ir pirmais solis ceļā uz savu lēmumu, jo, realizējot, mēs, šķiet, ir problēma ārpusē, mēs varam apskatīt to no sāniem un saprast, ko darīt tālāk. Starp citu, tas nav tik viegli saprast, jo mēs izmantojām, lai sevi uzskatītu par baltām un pūkām, un pat atzīties sev, ka mēs esam insanely dusmīgs, kopumā, nekas nav vainīgs cilvēks ir grūti.

Vadīt dienasgrāmatu

Otrais solis - Tas saglabā dienasgrāmatu. Tas ir nepieciešams rakstiski, jo to var aprakstīt rakstiski, kas īpaši kaitina personā. Veikt notepad, zīmējiet tabulu trīs kolonnās. Pirmais ir kairinājuma cēlonis, piemēram, "sēž un griežas krēslā" vai "nedrošība smejas, runājot ar boss." Otrā sajūta, kas notiek par to. Trešais - un kā "stimuls", manuprāt, ir rīkoties. Mēs pārvadājam šādu dienasgrāmatu vismaz nedēļu, ar visu pamatotību.

Ir nepieciešams sākt demontēt jautājumu par priekšmetiem, kas ir ļoti skaidri, uz papīra. Jo, kad viss ir tikai domās, tas lidos off visos virzienos. Mums ir skaidri jāpiešķir, ka es īpaši negribu mani kaitināt.

Ir nepieciešams noteikt visu informāciju - tas nav tikai kaitinošas un viss - bet man nepatīk, kā runāt vai skatīties galvas priekšā, vai viss vada viss, liekulības, tas ir, tas rada, lepojas ar, utt

Šeit būs vairāki rezultāti. Pirmkārt, mēs sasmalcinājām sajūtas un emocijas, kas pirms tam mocīja mūs no iekšpuses. Otrkārt, mēs varam novērtēt sevi - un vai nav neviena, kas ir tik briesmīgi kaitinoša. Vai varbūt tas nav īsti, bet mēs to vēlamies briesmīgi?

Praksē man bija ļoti klusa un pieticīga meitene, kas baidījās runāt un runāt. Un viņas kolēģis darbā neaizver muti. Tas ir, viņa visi izteica visu, kas domāja.

Un klusa meitene bija ātri kaitināja, viņa sauca kolēģi un nemierīgi, un veltīgi, un sliktāk.

Bet patiesībā viņa gribēja, lai varētu būt tik izšķiroša. Bet viņa negribēja ilgu laiku uzņemties sevi ilgu laiku, ka viņa arī vēlas rīkoties tik atklāti. Tas ir, patiesībā viņa patika, ka kolēģa kvalitāte un trūkums, kas bija tik neapmierināts.

Vai citu piemēru. Pieņemsim, ka es esmu insanely kaitina tenkas, kuras cilvēka prakse darbā. Tad ir nepieciešams izsekot uz leju, kā es uzvedos sevi, un pēc tam jautājiet: "Un es pats neesmu gossiping?"

Pirmais impulss teiks "nē". Bet nav jāsteidzas, atspoguļojiet un mēģiniet jautāt, kas jūs uzticaties. Jums ir jāmācās uzmanīgi skatīties.

Ja iemesls kairinājumu, nepatika citam, tika atrasts un likvidēts, tad kairinājums lapas.

Ja persona atzīst, ka viņš arī nav svēts un var arī pacelties, ēst, lepoties utt., Viņš kļūst iecietīgs tiem, kas nav svēts, vai nu. Tas ir likums: ko mēs varam izturēties pret sevi un veikt sevi ar trūkumiem, šie tolee mēs izturamies pret citiem.

Ja es atklātu tās pašas īpašības, ko viņi mani kaitē otrā, es dodos uz atzīšanos, un tad es saku: "Labi. Ja Dievs piedod, fakts, ka es nepiedodu sevi? " Tad es varu būt iecietīgs un uz citu. Tas ir, ar mīlestību es sasniedzu sevi, un ar mīlestību es sasniedzu citu.

Tas nenozīmē, ka jums ir nepieciešams piecietināt objektīvi sliktas darbības un izpausmes. Mīlu grēcinieku un ienīstu grēku.

Privātums

Ar mani bija šāds stāsts.

Pagastībā, kur es strādāju par psihologu, bija viena dāma, kas uzskatīja, ka psiholoģija bija viena ļauna. Un šī dāma ar mani pastāvīgi slepeni konkurēja.

Visu laiku es sāp mani, izraisīja. Es nevarēju viņu redzēt tikai.

Kādā brīdī es teicu: "Es nevaru. Es vienkārši to nedomāju. Es redzu viņu, un es mani satricināju. " Ko darīt? Es sāku saprast, jautājiet sev jautāt: "Ko tieši jūs sasprindzinājāt? Konkurētisms, labs, un jūs pats neesat konkurētspējīgs? Un jūs nevarat izdzīvot, lai kāds drosmīgs jūs labāk nekā jūs. Un jūs vēlaties būt pirmajā vietā, lai būtu labākais, lai jūs mīlētu un slavētu. Vai viņas kvalitātei nav attiecības ar jums? Jā, jūs esat tāds pats kā viņa! Tikai jūs jūtaties un izturaties labāk, tāpēc es uzvaru. "

Tieši tajā brīdī es biju ļoti vecs. Es izjauktu šo smiekli: "Nu, ko jūs piesaistāt šo tanti? Tas pats ir tas pats. "

Uzdevums nav nogalināt sevi par to un ne teikt: "Ak, šeit jūs esat briesmīgs!". Un kaut kā, ar humoru, ārstēt un teikt: "Labi, pieņemsim domāt par to, ko mēs varam darīt ar to."

No vienas atzīšanas, protams, es vairs nebūšu, piemēram, konkurētspējīga persona, bet vismaz es pazaudēju kairinājumu. Es viņu nemīlu, bet vismaz es pārtraucu ienīstu. Viņš paņēma sevi, ka man ir tas, kas mani un nomierinājās viņu.

Nemēģiniet būt draugi ar "stimulu"

Ir daudz cilvēku, kas vēlas būt godīgi ar viņiem. Pieredzējuši vainu priekšā personai par savu naidīgumu, viņi sāk ārstēt tēmu viņu nepatika ar pārspīlētu uzmanību, apzināti cenšas kaut ko darīt viņam, cenšoties mainīt savu negatīvo.

Ja jūs lietojat medicīnisko metaforu, šie cilvēki tiek sadalīti ar rokām, cenšoties nēsāt smagu maisu "upuri". Bet, kamēr roka nav labi aug, tā nevar augt ģipša, jebkurš spriegums var būt destruktīvs. Tātad šeit:

lai gan mēs neesam informēti par mūsu naidīguma patiesajiem cēloņiem, un mēs nesapratīsim, kā tos pārvarēt, šī sociāli draudzīgā uzvedība nenonāks.

Tas izskatīsies liekulīgi, un iekšā, papildus naidīgumam, agresija tiks kopēta.

Es ieteiktu neuztraucēties nepatīkamajam objektam, bet gluži pretēji: lai noņemtu to mazliet un skatīties viņu. Mēģiniet saprast, kāpēc viņš uzvedas jebkurā gadījumā, kādi var būt iekšējie iemesli. Lai aplūkotu pasauli viņa acīs, mēģiniet to sajust - vai, jo briti saka, šķērso jūdzi viņa zābakos. Tas ir iespējams, ka jūs atvērsiet kaut ko, pēc tam vairs nevar būt dusmīgs.

Mēģiniet apgūt personas stāstu

Viens no nesenajiem piemēriem: mana meita ir meitene klasē. Tādā veidā, kā rīkoties - kā domkrats, drupinātājs. Visur viņa uzkāpa pirmajā rindā. Viņai tas nepatika vispār. Un tad atkal viņa ieradās pie manis, lai konsultētos, un izrādījās, ka nav ļoti sarežģīta atmosfēra mājā, vecāki tur to melnajā ķermenī, kontrolēt katru nopūta, un, kad viņa nāk uz skolu, viņa to kompensē.

Un, redzot patiesībā, cik grūti tas bija, es sapratu, ka viņa bija "cirtaini", jo viņš vienkārši nezina, kā izteikt sevi. Un es domāju: tik daudzus gadus uzskatīja to ar simpātiju, un tas ir faktiski cieš bērns.

Nav svarīgi, bērns vai kolēģis. Tas notiek, jūs uzzināsiet cilvēka vēsturi un domāju: "Tagad ir skaidrs, kāpēc viņš to uzvedas."

Jūs varat mēģināt apgūt personu labāk, ieskatīties viņa dzīvē, viņa sāpes nav ieplūdes.

Mēģiniet simpatizēt, mēģināt redzēt dzīvu personu, arī cieš. Tas var mīkstināt mūsu kairinājumu.

Iespējams, ka draudzība nedarbosies, bet es uzskatu, ka tas ir arī mīlestības jautājums - mēģiniet redzēt ciešanas personas dvēseli.

Dažreiz cilvēki pamana nespēju objektīvi novērtēt personu. Šķiet, ka es neko nedomāju, bet man tas nepatīk - un tas ir tas. Nav reti zemapziņas līmenī, jebkuru saziņu ar noteiktu personu var izvairīties, kairināt, kad tikšanās ar viņu bez loģisku iemeslu dēļ. Šādas jūtas izraisa nekas vairāk kā antipātija. To bieži sauc par vienīgā veida skarantu, kas neatņemas bez izņēmuma. Un vēl, antipātija? Personiskas neapmierinātības, personiskās attiecības vai joprojām sociālā parādība?

Kas ietver antipātiju

AntiPathy ir sociāli ierobežots komplekss konkrētai personai, izteikšana necieņu, nepatīk, un dažreiz neveiksmē. Parasti tas ir subjektīvs garīgais stāvoklis, kas negatīvi ietekmē indivīdu komunikāciju. Tomēr patiesībā nav viena definīcija, ka šāda antipātija. Mēģiniet uzdot šādu jautājumu sabiedrībā. Daudzi atbildēs uz to, ka "naidīguma" problēma ir visprecīzākais sinonīms - antipātija. No vienas puses, tas ir, protams, tāpēc, bet, no otras puses, nepatīk ir sajūta, antipātija ir vairāk raksturīga kā emocijas. Tas var ietvert:

1. Attieksme, kas izpaužas kā negatīvais noskaņojums starp divām vai personu grupām.
2. Sajūta. Visbiežāk antipātijas sajūta rodas, piemēram, uz tādām lietām kā smarža.
3. Sajūta. Visjaudīgākā dziļās un absolūtas antipātijas izpausme starp jūtām ir naids.

Antipātijas cēloņi un pazīmes

Gan līdzjūtības, gan antipātijas var būt daudz iemeslu. Visbiežāk no tiem ir nedalīts pasaules skatījums vai politisks uzskats, kairinājums, ko izraisa ieradumi, manieres un pat Ārējās sugas cilvēks.

Antipātija ir apzināta, kurā tās izskatu iemesli ir acīmredzami un bezsamaņā. Otrajā gadījumā bieži vien ir nepieciešams, lai "rakt sevi", lai saprastu, kāpēc tik skaidra cilvēka noraidīšana notiek. Meklējot šīs naidīguma iemeslus, jūs varat mēģināt uzzināt vairāk par to, ko antipātija ir asociācija. Varbūt tas ir tajā?

Cilvēka smadzenes ir lielākā mgue. Viņš mīl turēt paralēles. Tātad, piemēram, sarunu biedrs izraisīs antipātiju, ja viņam patīk smaržas, kas izraisīja kairinājumu, vai viņa balss timbrs ir līdzīgs personas timbru, kurš bija nepatīkams agrāk. Turklāt visas šīs asociācijas nāk uz zemapziņas līmenī.

Kādas ir acīmredzamās antipātijas pazīmes? Pirmkārt, tā ir šķērsojusi kājas vai rokas, sajūga pirksti, saspiesta mute, apskate, kas nav pareiza. Cilvēks, kas piedzīvo antipātiju, vienmēr saglabā lielu attālumu ar sarunu partneri, nekad kopē savus žestus. Turklāt, tas var justies iekšējo diskomfortu un stresu muskuļos.

Kā pārvarēt naidīgumu cilvēkam

Visefektīvākais veids ir rūpēties par viņu. Tas var šķist stulba un smieklīgi, bet faktiski darbojas. Tas ir izskaidrots ļoti vienkāršs. Cilvēki ir sakārtoti tā, lai viņi novērtētu to, ko viņi iegulda savu darbu. Turklāt, protams, ir nepieciešams noskaidrot, kas antipātija ir par jums, nekā tas ir radījis. Bieži analizējot personu un atrast visas pozitīvas puses, jūs varat mainīt attieksmi pret viņu. Ja nekas nenāk, tad jums vajadzētu vienkārši samazināt saziņu ar viņu līdz minimumam.

Draudzīgas attiecības rodas, ja pazīstama sajūta starppersonu pievilcību (līdzjūtība).

Līdzjūtība (no grieķu. simpātijas- Atrakcija, iekšējā atrašanās vieta) - tas ir stabils pozitīvs (apstiprinoša, laba) attieksme pret kādu (citiem cilvēkiem, viņu grupām, sociālajām parādībām), kas izpaužas draudzīgumā, nemateriālā vērtība, apbrīnu, aicinot sazināties, sniegt palīdzību (altruisms).

Līdzjūtības nosacījums ir teritoriāla tuvums. Tas rada kontaktu pieejamību ar citu personu. Un tas ļauj cilvēkiem atrast viens otru, kas viņiem patīk, ka tie ir radinieki, lai nodrošinātu viena otras pazīmes.

Līdzjūtības cēloņi var būt apzināti un slikti informēti. Vispirms ietverot viedokļu, ideju, vērtību, interešu, morālo ideālu kopīgumu. Otrajā - ārējā pievilcība, rakstura iezīmes, uzvedības veids, utt Tas nav nejauši, pēc definīcijas A. G. Kovaleva (1970), līdzjūtība ir nedaudz vērtīga attieksme vai viena cilvēka piesaisti uz citu.

Līdzjūtības fenomens piesaistīja vēl seno grieķu filozofu uzmanību, jo īpaši apstājās, ka tās to interpretēja kā garīgo objektīvu kopienu visām lietām, kuru dēļ cilvēki simpatina viens ar otru. Tomēr gadsimtu gaitā līdzjūtība būtībā tiek uzskatīta par empātiju. Dalībnieki šāda apskatīt līdzjūtību, viņas sajaukšanu ar empoju var atrast tagad. Piemēram, sociālo un psiholoģisko koncepciju "kolektīvā, personības, komunikācijas" vārdnīcā (1987) ir teikts, ka empātija rīkojas ciešā līdzjūtībā un ka "... dažreiz līdzjūtība noved pie altruistiskas palīdzības, un dažreiz, gluži pretēji , tā var noteikt citas personas kā satraucošu un tādējādi negatīvu emociju novēršanu. Mēs varam izvairīties no tikšanās ar dažiem cilvēkiem, jo \u200b\u200bpat viens no viņu laipnajiem vienaudžiem ir skumji "(96. lpp.). Ir skaidrs, ka mēs runājam par empātijas izpausmi, nevis līdzjūtību. Drīzāk, ja izvairīsies no personas, ir nepieciešams runāt par antipātiju uz to, bet tas nav obligāti obligāti aprakstītajā gadījumā.

Noteikt raksturu simpātijas un antipathy, amerikāņu sociologs J. Moreno (1958) izvirzīja hipotēzi, ka līdzjūtības avoti un antipātija ir iedzimta raksturs un ir rezultāts tele.- noslēpumainā spēja piesaistīt cilvēkus tiem vai atvairīt tos. Cilvēkiem, kam ir teleaizņem grupās, kurai piederēja augsts sociālais statuss. Tādējādi, saskaņā ar J. Moreno idejām, dažiem cilvēkiem ir sociāli apdāvināti, kas spontāni ligzdoti personai, kas izpaužas kā īpašu emocionālā enerģijas daļiņu plūsma telešo personu emitē.

Šī hipotēze bija taisnīga kritizēja daudzi psihologi, jo īpaši iekšzemes, norādīja, ka galvenais simpātijas vai antipātijas faktors ir cilvēka uzvedība mijiedarbības procesā ar citiem cilvēkiem, tās morālās un morālās īpašības, viņa ideoloģisko pārliecību. Šajos skatienos ir arī plaši pazīstams pārklājums. F. Larochefuco pamatoti norādīja, ka "citi cilvēki tiek nožēloti, neskatoties uz visām viņu priekšrocībām, un citi piesaista visas savas nepilnības" (1971, 162. lpp.). Pievilcības parādība, pievilcība, lai izskaidrotu simpātijas raksturu un tagad, bet tā vietā tele.J. Moreno izmanto citu koncepciju - pievilcība.

Angļu vārds pievilcībatulkots kā "pievilcība", "pievilcība", "pievilcība". Psiholoģijā šis termins apzīmē procesu un pozitīvu emocionālo attiecību veidošanos (M. Andrejva, 2006). Atrakcija ir sajūtu klātbūtne, attieksmē pret citu personu un tās novērtējumu. Līdzjūtības un antipātijas specifika ir tā, ka tie nav īpaši uzstādīti īpaši, un ir spontāni, jo vairāki iemesli psiholoģiskajam raksturam.

Viens no šiem iemesliem ir vienas personas asociācija ar citu ("asociācijas līdzjūtība vai antipātija"): mēs piedzīvojam līdzjūtību kādam, kurš izskatās kā skaista un draudzīga persona, kuru mēs jau zinām, un ar kuru mēs atkārtoti paziņojām, getandate No tā, un otrādi mums ir antipātija personai, kas izskatās kā mūsu ienaidnieks.

Lai gan jau B. agrīnā vecumā Bērni ātri un pārliecinoši nosaka savas preferences, joprojām nav skaidri iemesli, kādēļ viņi simpatizējas ar vienu pieaugušo un saskaras ar citiem (Stevensons,1965).

Tā kā līdzjūtības mehānisms ir lielā mērā noslēpumains, tas rada lielas grūtības skolotājiem audzināt bērnus un veidot pozitīvu sociālo klimatu bērnu grupās. AS A. A. Royak (1974) atzīmē, ja bērniem nepatīk pirmsskolas vecuma bērni, pedagogs ir ļoti grūti saprast iemeslus viņa nepopulārā un dažreiz tas ir vienkārši neiespējami izveidot citu bērnu atrašanās vietu viņam. Lai saprastu mehānismus līdzjūtības veidošanos zināmā mērā palīdz identificēt faktorus, kas veicina pievilcību. L. Ya. Gozman (1987), tie ir:

Atrakcijas objekta īpašības;

Atrakcijas piesaistes objekts;

Objekta īpašību attiecība un piesaistes priekšmets;

Mijiedarbības iezīmes;

Komunikācijas situāciju iezīmes;

Kultūras un sociālais konteksts;

Laiks (attiecību attīstības dinamika laikā).

Tādējādi, rašanās un attīstība piesaisti, un ar to un līdzjūtību, ir atkarīga no īpašībām gan līdzjūtības objekta (tās pievilcību), un simpātijas tēmu (tās neatbilstības, preferences), un nosaka ar īpašiem sociālajiem apstākļiem.

Kad pēc saspringtas darba nedēļas mēs atpūsties pie kamīna, baudot gardus ēdienus, dzērienus un mūziku, tad, visticamāk, mēs piedzīvosim labas jūtas tiem, kas atrodas šajā brīdī blakus mums. Tas ir daudz mazāk nekā iespēja, ka mēs iekļūstim līdzjūtību personai, kas tajā brīdī sadūrās, kad migrēna tika mocīts.

Eksperimentāli šis "asociatīvās simpātijas" princips tika pārbaudīts Pavel Levitski (Lewicki,1985). Kad ... studenti parādīja divu sieviešu fotogrāfijas un lūdza teikt, kas šķiet draudzīgāka, viņu viedokļi tika sadalīti aptuveni vienādi. Citā tēmu grupā, ja tie paši fotoattēli tika parādīti pēc tam, kad viņi runāja ar skaistu un draudzīgu eksperimentu, kas bija līdzīgs sievietei fotogrāfijā, viņas labā tika piešķirta 6 reizes vairāk balsu. Nākamās pieredzes laikā eksperimentētājs izturējās nedraudzīgi uz pusi no priekšmetiem. Kad nākotnē tas vajadzēja, lai dotu savu profili no vienas no divām sievietēm, gandrīz visi mēģināja izvairīties no saziņas ar to, kas bija līdzīgs eksperimentētājam. (Varbūt jūs pats atceraties lietu no savas dzīves, kad esat labs vai slikti reaģēts uz vienu cilvēku tikai tāpēc, ka viņš jums atgādināja par kādu.)

Fakts, ka pastāv šīs parādības - asociācijas līdzjūtība vai antipathy apstiprina citi eksperimenti. Saskaņā ar viena no tām, koledžas studenti ir vairāk pozitīvi novērtējuši cilvēkus, kas viņiem nav pazīstami, ja procedūra tika veikta mājīgā telpā, nekā tad, ja tas tika veikts karstā un vētras telpā. (Griffitt,1970). Līdzīgi rezultāti tika iegūti, novērtējot cilvēkus, kas fotografēti izsmalcinātās greznās mēbeles un vieglas dzīvojamās istabās un vieglas, netīrās un tuvu istabās. (Maslow, Mintz,1956). Un šajā gadījumā, kā pirmkārt, eleganta vides radītās pozitīvās jūtas izrādījās pārcelta uz novērtētajiem cilvēkiem. William Walter, kas iegūts no šiem pētījumiem Ļoti noderīgs secinājums: "Romantiskas vakariņas, kampaņas teātrī, vakarā, kuras pāri pavada savas mājas kopā, un kopīga uzturēšanās nekad nezaudē savu nozīmi ... Ja vēlaties saglabāt savas attiecības, tas ir svarīgi, lai abi no viņiem turpinātu būt saistīti ar patīkamām lietām " (Walster,1978).

Meērdi,2004, p. 529-530.

Ārvalstu sociālajā psiholoģijā, VP Pantsov (1984), tika atkārtoti konstatēts ar jutīgo funkciju emocionālo rādītāju (simpātijas - antipātija), pētot politiskās preferences, jo tie ir mazāk uzņēmīgi pret ietekmi uz "semantisko filtru", salīdzinot ar kognitīvajiem un uzvedības rādītājiem . Visprecīzākās sakritības ar reālā balsojuma rezultātiem par vienu vai otru kandidātu sniedza emocionālus kandidāta novērtējumus.

Kohēzija.Starppersonu attiecības grupā ietekmē grupas kohēziju. No otras puses, kohēziju var spriest par starppersonu attiecībām grupā. Saskaņā ar V. N. Vasilileva un N. A. Vasilyeva (1979), Junioru pakāpēs, meiteņu kohēzija ir augstāka par zēniem, tomēr no 5. klases zēni kļūst saskaņoti nekā meitenes (14.1. Tabula). Liela vīriešu kohēzija, salīdzinot ar sievietēm, tika apstiprināta arī studentu mācīšanās grupās: vīriešu grupās, koeficients koeficients bija 0,28-0,53 robežās, un sievietēm - 0.08-0.11.

14.1. Tabula.Vīriešu vīriešu un sieviešu kohēzija dažādu vecumu

Šie pierādījumi liecina, ka meitenes ierodas skolā, ātrāk noteikt pozitīvus kontaktus ar otru nekā zēni, bet šie kontakti tie ir mazāk izturīgi un viegli sabruka vidū un vidusskolās. Kontaktu trūkums starp zēniem un meitenēm noved pie tā, ka kopējā kohēzija 1-8 pakāpē ir praktiski nulle (no -0,09 līdz 0,16) un tikai 9-10 klasēs palielinājās līdz 0,27-0,59.

Saskaņā ar V. A. Gončarovu (2001), skaits "isoys" starp skolēniem 7-8 klasēs ir ievērojami augstāks meitenēm, lai gan viņi bieži vien neapzinās savu pozīciju klasē. Meitenes tiek noraidītas sakarā ar temperamenta vai inteliģences īpatnībām, un zēni ir sakarā ar raksturu raksturlielumiem. Skolēnu skaits, kas saņēma lielu skaitu pozitīvu vēlēšanu, vairāk zēniem (41-54%) nekā meitenēs (37-42%), kas apstiprina lielāku kohēziju starp meitenēm.

Kā J. L. Kolomminsky Piezīmes (A. A. Rean, Ya. L. Koloming, 1999), visbiežāk pārstāvji pretējā dzimuma izvēlas tos studentus Junioru un vidusšķiras, kas aizņem nelabvēlīgu pozīciju personisko attiecību sistēmā. Tātad, ja "zvaigznes" izvēlējās pārstāvjus pretējā dzimuma 30%, tad noraidīts - 75%.

Saskaņā ar ārvalstu autoriem, attiecības starp vīriešiem raksturo lielāks konflikts un konkurētspēja (E. GARIE, E.JOHNSON,1983; R. Auckett et al.,1988; K. Farr,1988). Konfliktu attiecības savā starpā, zēni uzzina caur spēku, noraidot vājāku. Konfliktu situācijas starp meitenēm tiek atrisinātas emocionālajā līmenī, strīdos, boikotē. Viņi biežāk "būtiski" viens otram.

Mīlestība un draudzība

Pielikums ir tuvuma sajūta, pamatojoties uz līdzjūtību kādam, savstarpējai pievilcībai viens otram. Rezultātā šādi cilvēki izvēlas sazināties savā starpā kontaktus ar citiem cilvēkiem.

J. Bowlby uzskata, ka piesaiste kā tāda pastāv gan bērniem, gan pieaugušajiem. Tajā pašā laikā ir atšķirti trīs pielikumu veidi (stils): Izturīgs (piemīt 55% cilvēku), ar izvairīšanos no komunikācijas (25% cilvēku) un satraucoši-dual (20% cilvēku) (Hazan, skuveklis,1994).

Personas (tūlītēja) un transitīvs (mediēts) pielikums, uzticams un neuzticams, kas savukārt izpaužas uz ambivalet pretestību, neorganizētu un izvairoties no veida.

Personiskspielikums ir personas nosliece kādam, uzticību, vēlmi pastāvīgi būt blakus viņam, lai dalītos ar saviem priekiem un skumjām, visās Viņā, lai palīdzētu viņam, vēlmi upurēt sevi par viņu. Transitīvspielikums ir piesaiste personai, kurai savukārt ir pievienots tam, kurš cenšas vai kurš simpatizē šo personu. Piemēram, es simpatizē Ivanovu. Ivanovs ir saistīts ar Petrovu. Tā rezultātā es jūtos Petrova piestiprināšanai.

Uzticamspielikumu raksturo pastāvīga atbalsta, palīdzības un mierinājuma saņemšana no citas personas. Neuzticamspielikumu raksturo izteiktu pozitīvu mīlestības pazīmju trūkums.

Neuzticams piesaiste uz ambivalet pret pretošanās rodas ar neuzticību citai personai vai nevēlēšanās būt atkarīga no tā, un izpaužas tā, ka persona, kas atrodas trauku gadījumā meklē intimitāti ar personu, kas Careoes par viņu, bet pie tajā pašā laikā preties, sniedzot atbalstu un mierinājumu no šīs personas. Abi cilvēki piesaistīti viens otram tajā pašā laikā tiecas, un baidās ciešas attiecības.

Neuzticams pielikums par izvairīšanos no tipa rodas, cenšoties par neatkarību vai ar šķēršļiem personai, kurai tas ir pievienots, un izpaužas šai personai apzinās izvairīšanos no šīs personas.

Neuzticams pieķeršanās uz dezorganizētā tipa atklāj sevi bailes un pašapmierinātības un ir kombinācija izvairīties un ambivalet izturīgiem veidiem. Šāda veida pieķeršanās nošķir nekādas stabilas attiecības starp diviem cilvēkiem, kas piesaistīti viens otram.

Īpašs izskats ir bērnu mīlestība. Sīkāk par šo parādību bērni tiks apspriesti 19.6.

Vēlēšanu pielikumi atrast savu spilgtu iemiesojumu parādībā draudzība.J. - J. Rousseau rakstīja, ka "pirmā jēga, uz kuru rūpīgi izglītots jauneklis nav mīlestība un draudzība." K. K. Platonov uzskata, ka draudzība ir sarežģīta morāla sajūta, kurā struktūra ietver: nepieciešamību sazināties ar draudzības objektu, ko uzlabo ieradums, kas izraisa apmierinātības emocijas, sazinoties; Atmiņas par kopīgām darbībām un tā rezultātiem; kopīgas pieredzes, bijušais, esošais un iespējams; emocionālā atmiņa; pienākums; Bailes no zaudējumiem; Augsts (parasti idealizēts) tās novērtējums.

Draudzībai galvenie punkti ir augsta selektivitātes pakāpe un salīdzinoši ilga attiecību esamība laikā (N. N. Oboozov, 1997). Tiek atzīmēti arī šādi draudzības elementi: vienlīdzība, savstarpēja palīdzība, prieks, uzticība, adopcija, spontanitāte, cieņa, izpratne un intimitāte (Davis, Todd,1982).

Ja abi partneri saistībā ar otru brīvi vai nejauši turpina tikai katru no saviem mērķiem, viņu draudzība nevar būt izturīga. Tāpēc mūsu sabiedrība mums māca savstarpēji izdevīgu apmaiņu, ko Elin Hatfield, William Walter un Ellen Bershaid sauc par principu taisnīgums:atalgojums jums un jūsu partnerim saņem no jūsu attiecībām, jābūt proporcionāli faktu, ka katrs no jums iegulda viņiem (Hatfield, Walster, Berscheid,1978). Ja divi saņem vienādu atalgojumu, tas nozīmē, ka viņu ieguldījums attiecībās būtu vienāds, pretējā gadījumā tas šķiet negodīgi pret vienu vai otru. Ja abi uzskata, ka viņu atalgojums atbilst viņu "aktīviem" un centieniem, ko viņi pievienoja, gan uztver situāciju kā godīgu.

... Vai būs cinisms uzskatīt, ka mīlestības un draudzības saknes ir savstarpēji izdevīgas pakalpojumu apmaiņā? Vai tas nav tā, lai mēs palīdzētu jūsu mīļotajai personai, negaidot atbildi? Tas ir tieši tas, kas notiek: cilvēki, kas sastāv no ilgtermiņa attiecībās, neattiecas uz īslaicīgu korespondenci. Margaret Clark un Jadson Mills apgalvo, ka cilvēki pat mēģina izvairīties no savstarpēju pakalpojumu skaitīšanas (Clark, dzirnavas,1984, 1986). Palīdzot tuvu draugu, mēs neuzskatām par tūlītēju atalgojumu. Ja mēs esam uzaicināti uz vakariņām, mēs neesam steidzīgi ar atbildes uzaicinājumu, lai iespaidi netiktu izveidoti, it kā mēs vienkārši "dot sociālo parādu". Reālie draugi "Āda jūtas" viena otras vajadzības pat tad, ja "maksājums" principā nav iespējams (CKARK et al.,1986, 1989). Kad draugi saprot, ka katrs no viņiem ir gatavs upurēt citas intereses labad, palielinās to savstarpējā uzticēšanās (Wieselquist et al.,1999). Viena no pazīmēm, ka draugs pārvēršas par tuvu draugu, ir tas, ka viņš dalās jūsu bažas pat tad, ja tas nav gaidīt, ka (Miller et al.,1989).

Cilvēki vairāk apmierina attiecības, ko tās uzskata par vienādām (Fletcher et al.,1987; Hatfield et al.,1985; Van erperen, bumunk,1990). Atkarībā no viņu attiecībām kā nevienlīdzīgi piedzīvo diskomfortu: ja cilvēks, šķiet, ir izdevīgs darījums, viņš jūtas vainīgs, ja viņš uzskata, ka viņš ir "aprēķinājis", "viņš piedzīvo pastāvīgu kairinājumu.

Myers D.,2004, p. 541-543.

Draudzība sākas ar paziĦojumu, partnerību vai draudzību. Kad attiecības kļūst stabilākas, dziļākas, intīmas, viņi attīstīsies draudzībā. No otras puses, draudzībā, intimitāte nesasniedz līmeni kā mīlestībā. Turklāt draudzība palielinās un rituāli rituāli nosaka daži uzvedības noteikumi attiecībā uz otru. Komunikācijas tēmas izvēlas tādas kā interesantas un nozīmīgas katram no draugiem. Starppersonu komunikācijā draugiem ir īpaša delikatese, lai nebūtu viens otru.

Lai būtu draugi, jums ir nepieciešams nobriest morālu un intelektuāli. Tāpēc draudzība parādās agrīnā jauneklīgajā vecumā, kad jaunajam cilvēkam ir pirmās problēmas un jautājumi par tīri personisku raksturu, kurā viņš nevar patstāvīgi saprast. Pieaugušajiem var rasties draudzīgas attiecības ar kolēģiem par darbu, kam ir līdzīgas profesionālās intereses un mērķus.

M. Argail (1990) atzīmē, ka draudzība hierarhijā cilvēka vērtībām aizņem augstāku vietu nekā darbs un atpūta, bet ir zemāka par laulību vai ģimenes dzīve. Taisnība, dažādās vecuma grupās, šī attiecība var atšķirties. Tas ir vissvarīgākais jauniešiem, no pusaudžu vecuma pirms laulības. Draudzība kļūst ļoti vērtīga vecumā, kad cilvēki aiziet pensijā vai zaudē savus mīļotos. Intervālā starp šiem vecumiem draudzība ir zemāka par darbu un ģimeni.

Draudzības cēloņi.M. Argail svin trīs iemeslus, kādēļ draudzība ir izveidota:

1) nepieciešama materiāla palīdzība un informācija, lai gan draugi to nodrošina mazāk grādsnekā ģimene vai kolēģi;

2) nepieciešamība pēc sociālā atbalsta padomes, līdzjūtības, uzticēšanās komunikācijas (dažiem precētiem sievietēm draugiem šajā sakarā ir svarīgāki par vīriem);

3) Apvienotās klases, kopējās spēles, interesējošās kopienas.

I. S. Kon (1987) Kā šāda iemesla dēļ: vajadzībastemats, mudinot viņu izvēlēties vienu vai otru partneri; partnera īpašībasieinteresētība vai līdzjūtība par to; mijiedarbības procesa iezīmes, \\ tveicina pāru attiecību rašanos un attīstību; objektīvi nosacījumiŠāda mijiedarbība (piemēram, kas pieder pie kopējā sakaru loka, grupas solidaritāte).

Saskaņā ar M. Argailu sievietēm ir tuvākas draudzīgas attiecības nekā vīriešiem, tie ir vairāk tiecas uz pašizplatīšanu un uzvedas vairāk intīmākas sarunas. Vīrieši ir vairāk tiecas uz kopīgām aktivitātēm un kopīgām spēlēm ar draugiem.

Kritēriji draugu izvēlei.Daudzos darbos tiek apspriests jautājums: par to, kādas pazīmes (līdzības vai atšķirīgā) ir izvēlēti draugi. I. S. KON (1987) uzskata, ka, pirms jūs izlemjat šo jautājumu, jums ir jāprecizē vairāki apstākļi.

Pirmkārt, par kuru līdzību klase ir runa (grīda, vecums, temperaments uc). Otrkārt, paredzētās līdzības pakāpe (pilnīga vai ierobežota). Treškārt, šīs līdzības nozīme un nozīme pati par personību. Ceturtais, apjoms, līdzības platums. Draugu līdzības var ierobežot to pašu raksturlielumu un var izpausties daudzās. Līdzības vai invaliditātes definīcija ir atkarīga arī no tā, kā tas ir pats cilvēks un draugi un to, ko viņi patiešām ir.

Daudzi sociāli psiholoģiskie pētījumi liecina, ka pieeja līdzībās sociālo iekārtu skaidri dominē salīdzinājumā ar papildu orientāciju. Lielākā daļa cilvēku dod priekšroku draugiem ar savu vecumu, dzimumu, sociālo statusu, izglītību utt. Ir arī vēlams pamatvērtību līdzība, intereses. Taisnība, kad runa nav par sociālo attieksmi un demogrāfiskām zīmēm, iegūtie rezultāti nav tik nepārprotami.

K. Isard, salīdzinot 30 draudzīgu pāru psiholoģiskās iezīmes un nejauši atlasītie pāri atklāja, ka starp pirmajām līdzībām ir daudz lielāks. N. N. Oboozov (1979) arī konstatēja, ka cilvēki līdzīgi personības īpašībām ir biežāk draugi. Tomēr T. B. Kartseva (1981), pētot pāris draugus un ienaidniekus, atklāja, ka tie ir saistīti arī ar līdzību principu, un saskaņā ar kontrastu principu. Vairāk nekā puse no draugiem izrādījās diezgan slēgts, apmēram pusei bija tāds pats intelektu līmenis, un otra puse bija atšķirīga; Nedaudz vairāk nekā puse draugu parādīja atšķirīgu dominējošo stāvokli un "bažas - neuzmanību". Tika konstatēts, ka divi saprātīgi, piesardzīgi, piesardzīgi vai kautrīgi, neprecīzi vīrieši reti draugi.

Draugi bieži vien ir pilnīgi atšķirīgi no garīgās noliktavas cilvēkiem. Atvērtā un impulsīvā persona var izvēlēties slēgtā un ierobežotā cilvēka draugu. Attiecības starp šādiem draugiem katrai no tām ir maksimālā iespēja pašizpausmei ar minimālu sacensību; Tajā pašā laikā kopā viņi veido pāris ar lielu personības iezīmju dažādību nekā katrs atsevišķi (Hartup,1970). Tomēr draugi ir reti pretēji viens otram. Draudzīgiem pāriem, kas pastāv ilgu laiku, to parasti raksturo kopīgu vērtību, viedokļu, cerību un viedokļu klātbūtne gan attiecībā pret otru, gan attiecībā uz citiem cilvēkiem.

Eksperiments ir indikatīvs šajā sakarā, kas ir paveicis amerikāņu sociālo psihologu T. Newcom (Newcomb,1961). Viņš šuvēja pirmās gada studentus telpās dažādās kombinācijās par līdzību principu vai sociālo attieksmju medmāsām, kas viņiem bija, un pēc tam pētīja to attiecību dinamiku. Tas izrādījās, ka agrīnie posmi Iepazīšanās pievilcība vairāk ir atkarīga no telpiskās tuvuma nekā no instalāciju līdzības. Tomēr nākotnē iekārtu līdzības faktors ir kļuvis spēcīgāks par apkārtnes ietekmi.

Apsverot jautājumu par draugu līdzību un atšķirību, es sniegšu datus no D. Kendel pētījumiem (Kandel,1978), aptaujāti 1800 draudzīgu pāru amerikāņu vidusskolēniem. Izrādījās, ka draugi ir ļoti līdzīgi savos sociāldemogrāfiskajās īpašībās (sociālā izcelsme, dzimums, rase, vecums), ievērojama līdzība bija uz dažiem uzvedības aspektiem (īpaši likumpārkāpējiem), interesēs un dalības pakāpē Koncerna grupā dzīvi. Saskaņā ar psiholoģiskajām iezīmēm (novērtējot viņu personiskās īpašības un attiecības ar vecākiem), draugu līdzības bija ievērojami mazākas.

Draudzības parādīšanās veicina cilvēku teritoriālo tuvumu, radot apstākļus divu cilvēku ceļu biežai krustojumam. Tas atvieglo kontaktu, pastāvīgu cilvēku rašanos mūsu redzējuma un rašanās jomā šīs līdzjūtības rezultātā. Kā eksperimenti liecina, mēs esam predispones mīlēt vairāk vai testēt līdzjūtību uz vienu (vai to), mēs redzam biežāk. Tiesa, viss ir ierobežojums, un biežas tikšanās too. Līdzjūtība rodas gadījumā, ja cita persona parādās mūsu skata laukā ar mērenu frekvenci.

"Vienkāršā skāra redzes" ietekme ietekmē to, kā mēs novērtējam citus: mums patīk pazīstami cilvēki (Swap, 1977). Pat pats mēs mīlam vairāk, kad mēs esam tik izmantoti, lai redzētu sevi. Theodore Mita, Marshall dermers un Jeffrey bruņinieks (Mita, Dermers, bruņinieks,1977) veica eksperimentu, kas izraisa apbrīnu. Viņi fotografēja studentus ... un pēc tam parādīja katru no tiem savu īsto fotoattēlu un fotoattēlu no šī fotoattēla attēla spogulī. Kad viņi jautāja priekšmetiem, kura no divām fotogrāfijām viņi dod priekšroku, lielākā daļa izvēlējās momentuzņēmumu ar spoguli, tas ir, viņa sejas tēls, ko viņi izmanto, lai redzētu spogulī. Kad abi fotoattēli parādīja tuvus draugus par tēmām, viņi izvēlējās "reālo" momentuzņēmumu - attēlu, ko viņi izmanto, lai redzētu.

Myers D.,2004, p. 504.

Draugu uzvedības noteikumi.M. Argail un M. Henderson (Argyle, Henderson,1984) ar aptauju uzstādīts vispārīgi noteikumi Rīcības, kas tiek uzskatītas par svarīgākajām, lai turpinātu draudzīgas attiecības un neatbilstība, kas noved pie viņu plīsuma. No 27 draudzības noteikumiem viņi piešķirti 13 vissvarīgākie un sadalīti tos četrās grupās.

Exchange:

Koplietot ziņas par saviem panākumiem;

Parādīt emocionālo atbalstu;

Brīvprātīgi palīdzēt vajadzības gadījumā;

Mēģiniet draugu būt jauki jūsu sabiedrībā;

Atgriešanās parādi un sniegtie pakalpojumi *.

Intimitāte:

Uzticība citai un uzticībai tajā.

Attieksme pret trešajām personām:

Aizsargāt draugu viņa prombūtnē;

Būt iecietīgam pārējiem saviem draugiem *;

Nelietojiet kritizēt draugu publiski **;

Uzturēt uzticamos noslēpumus **;

Nelietojiet greizsirdīgs un nekritizējiet citas personiskās attiecības **. Koordinācija:

Nav kaitinoši, nevis mācīt *;

Ievērojiet iekšējo pasauli un drauga autonomiju **.

Vissvarīgākie nekā seši noteikumi, kas nav atzīmēti ar zvaigznītēm. Noteikumi, kas apzīmēti ar vienu zvaigznīti, ir svarīgi parastiem draudzības līmeņiem, bet ar īpaši ciešas attiecības var tikt pārkāptas: tuvi draugi netiek uzskatīti par labu, piedod nepanesamību parastajām pazīmēm un pat vienotību. Arī noteikumi, kas apzīmēti ar diviem zvaigznītēm, tiek uzskatīti par svarīgiem, un to pārkāpums var novest pie draudzības izbeigšanas, bet draudzīgu attiecību dziļuma novērtējums nav atkarīgs no tiem. Tie nav specifiski tikai draudzībai, bet ir klāt citās personīgās attiecībās.

Visus šos noteikumus var samazināt līdz vispārīgākai, proti, tiesiskums, vienlīdzība, cieņa, spēja saprast viens otru, vēlme vienmēr ierasties glābšanāun uzticība, pašizlāde.Viena no šiem noteikumiem pārkāpums noved pie draudzīgu attiecību iznīcināšanas.

Nomov R. S., Altunina I. R.,2008, p. 95-96.

Uzticība viens otram, saprast viens otru un pieņemot viens otru ar tādiem partneriem komunikācijas, ir ved uz tiem pašsološs(S. Jurade), jo katrs no tiem ir pārliecināts, ka šāda informācijas izpaušana neradīs otras puses. Kā pašizlādes partneri arvien vairāk atpazīst viens otru.

Cilvēku atklātība ir atkarīga no savas valsts (ja persona ir satraukta ar kaut ko, tas ir vairāk tiecas uz atklātību - Stiles et al.,1992), par to, vai persona plāno turpināt attiecības un nākotnē (Shaffer et al.,1996), par to, kā Frank sarunu biedrs (Pašizlādes savstarpīguma ietekme– Berg1987; Dzirnavnieks1990), pierāda spēcīgi mīlestības stili. Tomēr partneri tuvojas konfidenciālas attiecības pakāpeniski, soli pa solim stāsta par sevi.

Dažiem cilvēkiem - īpaši sievietēm - ir reta "Confessors" dāvana: viņiem ir jāatklājas pat tie, kas parasti nav ļoti tiecas uz "iejusties ārpus saviem dvēseles" (Miller et al.,1983; Pegalis et al.,1994; Shaffer et al.,1996). Kā likums, šie cilvēki zina, kā klausīties sarunu biedros. Sarunas laikā viņi - pati uzmanība un viss viņu izskats ir skaidrs, ka viņi saņem prieku no viņa (Purvis et al.,1984). Tās var arī izrunāt dažas frāzes laiku pa laikam, tādējādi demonstrējot runātāju, ka viņi to atbalsta. Šādi cilvēki psihologs Karl Rogers (Rogers,1980), ko sauc par "Klausītāju attīstību": viņi ir atsaucīgi un nav vienaldzīgi, viņi zina, kā iepriecināt citus, sirsnīgi izteikt savas jūtas un spēj izprast citu jūtas.

Myers D.,2004, p. 544-545.

Bērnu draudzība.Kanādas psihologi B. Baidgelo un D. La Gaip (Cyt. By: Kon, 1987), pētot bērnus no 6 līdz 14 gadiem, atklāja, ka draudzība no reglamentējošo cerību viedokļa ir trīs attīstības posmi:

1) situācijas attiecības saistībā ar kopējo darbību, teritoriālo tuvumu, savstarpēju novērtējumu;

2) attiecību līgumiskais raksturs - stingra atbilstība draudzības noteikumiem un augstām prasībām attiecībā uz drauga raksturu;

3) "iekšējais psiholoģiskais" posms - primārā nozīme Iegūt personiskās iezīmes: lojalitāte, sirsnība, intimitātes spēja.

R. A. Smirnova (1981) sasniedza kopsavilkumu par tām funkcijām, kuras psihologi norāda uz pamatu draudzīgu piestiprināšanai starp bērniem dažādu vecumu (14.2. Tabula).

14.2. Tabula.Bērna iezīmes, kas sniedz pieķeršanos viņam vienaudžiem

No tabulas izriet, ka galvenie faktori ir bērnu personīgās iezīmes, kas raksturo komunikācijas stilu un uzvedības iezīmes kopīgajās darbībās.

Saskaņā ar S. P. Tishchenko (1970), piecu greideri absolūtā vairākumā gadījumu būtu draugi ar populāriem studentiem; Astotajā pakāpē šis no draugu izvēles faktors izpaužas tikai 20% skolēnu. Pašlaik ar draudzību, puiši sāka spēlēt nozīmīgu lomu valsts piederības faktoram. Saskaņā ar D. I. Feldstein (1993), 69% no 6-7 gadus veciem bērniem, izvēloties draugu, ielieciet šo faktoru pirmajā vietā. Pusaudžos šī procentuālā daļa ir pat augstāka - 84%.

Maziem bērniem draudzība ir nestabila, situācijas raksturs. Viņa var apstāties, jo šīs sīkumi, jo viņi nezina, kā veidot savus draugu privātos trūkumus.

Pirmā mīlestība ne tikai vājina vajadzību pēc citas, bet bieži vien stiprina to, jo ir nepieciešams dalīties ar viņu savu pieredzi. Bet tiklīdz savstarpējā mīlestība parādās ar savu psiholoģisko un fizisko intimitāti, tas vairs nav jāapspriež ar draugiem, līdz dažas grūtības rodas mīlestības attiecībās.

Iezīmes draudzības lauku puiši.Interesanta informācija par draudzības specifiku starp lauku puišiem noved pie tā paša pētījuma pamata I. S. Kon. Jaunieši ir mazāk izplatīti "Pārī"draudzība un biežāk - plašsapvienojot vairāk nekā piecus draugus. Lauku skolēniem ir daudz vairāk attīstīto interlace kontaktus, draugu sanāksmes biežāk sastopamas sabiedriskās vietās. Viņiem ir mazāk ticams, ka jūtos draudzīgas komunikācijas trūkumu. Tie ir mazāk izteikti "sapratnes motīvs" kā draudzības cēlonis.

Tie, kas vēlas uzzināt vairāk par draudzības sajūtu un vienlaicīgu uzvedību, var vērsties pie I. S. KONA grāmata (1987).

Mīlestība

Ja viņi intervē cilvēkus, kādas jūtas, kas viņiem ir, viņi var saukt, tad vispirms tiks saukti par mīlestības sajūtu. Filozofi, psihologi, fiziologi, kas veltīti viņas daudzām lapām savos darbos.

Mīlestība, pauzes ir īpaši garšīgas. Kā tad, ja šajās minūtēs, maigums, laužot ar saldu outpouring, uzkrājas.

V.gugo

Vārds "mīlestība", tāpat kā daudzi citi vārdi (piemēram, "sajūta"), tiek izmantots ļoti plaši un ne vienmēr vienādā ziņā. B. Maršteins. (Murstein, 1986) Raksta saistībā ar to, ka mīlestība pārstāv noteiktu Austro un Ungārijas impēriju, kur vienā vāciņā tika savākti daudzi pietiekami sarežģīti saderīgi kognitīvi, emocionāli un uzvedības parādības. "Mīlestības" jēdziens apsver kā kolektīvs daudzām dažādām parādībām attiecībās starp cilvēkiem un Kelly (Kelley,1983).

E. fromm (1990) raksta, ka "maz ticams, ka kāds vārds ir ieskauj šādu neskaidrību un neskaidrības, kā vārdu" mīlestība ". To izmanto, lai apzīmētu gandrīz katru sajūtu, kas nav konjugāts ar naidu un riebumu. Tas ietver visu: no mīlestības pret saldējumu mīlestībai par simfoniju, no gaismas līdzjūtības līdz ļoti dziļai intimitātes sajūtai. Cilvēki jūtas mīlīgi, ja viņi ir "kaislīgi par" kādu. Viņi arī sauc par savu atkarību un savu īpašumu. Viņi tiešām uzskata, ka nekas vairāk vieglāk nekā mīlēt, grūtības ir tikai atrast cienīgu priekšmetu, bet neveiksmē atrast laimi un mīlestību viņi piešķir savu slikto veiksmi, izvēloties cienīgu partneri. Bet pretrunā ar visu šo neskaidrību un vēlamās mīlestības pieņemšana ir ļoti specifiska sajūta; Un, lai gan katram cilvēkam ir spēja mīlēt, tā īstenošana ir viens no viņu visgrūtākajiem uzdevumiem. Oriģināla mīlestība ir sakņojas auglīgumu, un tāpēc patiesībā to var saukt par "auglīgu mīlestību". Viņas būtība un tas pats, esiet mātes mīlestība pret bērnu, mīlestību pret cilvēkiem vai erotisku mīlestību starp diviem indivīdiem. Tā ir aprūpe, atbildība, cieņa un zināšanas. "

Aprūpe un atbildība nozīmē, ka mīlestība ir aktivitātes, nevis kaislība, kāds izstrādāja, un neietekmē, kāds "notverts" (1990, p. 82-83).

E-frommai ir nepieciešami ecrossments mīlestībai un pienākumiem, lai pamatotu cilvēces mīlestību un tieši katrai personai, jo nav iespējams izjust kaislību visiem vai emocijām par katru personu. Tas nav nejauši, ka mīlestība pret konkrētu personu, ar prāmi, būtu jāīsteno ar mīlestību pret cilvēkiem (cilvēci). Pretējā gadījumā, kā viņš uzskata, mīlestība kļūst virspusēja un nejauša, joprojām ir neliela.

Es pilnībā piekrītu, ka vārds "mīlestība" parastā izpratnē dažreiz zaudē konkrētu saturu (F. Larochefuco, piemēram, norādīja, ka "vairumam cilvēku ir mīlestība pret taisnīgumu - tas ir tikai bailes no būtnes" (1971, p. 156)) un šī mīlestība nav ietekme (ja tas ir saprotams kā emocijas), ir grūti atpazīt pareizību no par to, ka mīlestība ir aktivitātes, kas izpaužas tikai aprūpē, atbildību (es to pievienotu tādiem Uzvedības izpausmes kā maigums, mīlestība). Tas viss ir mīlestības sekas, tās izpausme, nevis tās būtība. Būtība joprojām ir sajūta, tas ir, emocionālā uzstādīšanas attieksme pret kādu.

Mīlestība, galvenais ir ieradums.

V.gugo

K. Jard raksta: "... Ir vairākas šķirnes mīlestības, bet es neatstāj sajūtu, ka viņiem visiem ir kaut kas kopīgs, kaut kas, pateicoties, kura katrs no tiem ir svarīgs un nozīmīgs personai, kaut kas iet caur sarkano pavedienu caur visu veidu mīlestību ... "(2000, 411 lpp.). Es uzskatu, ka viena no galvenajām šīs sajūtas pazīmēm, "sarkanā vītne", kas iet caur visu veidu mīlestību, spriežot pēc autoru skaita (Bowlby,1973; Ainswort,1973; Hazan, skuveklis,1997) ir cardication (siltums)un pielikums (pielikums)mīlestības objektam. Kardicity izpaužas rokās, skūpstos, glāstīšanā un pielikumā - ilgtspējīgā laikā, lai sazinātos ar šo personu, tuvumā uz to. Lai gan šie divi mīlestības parametri (raksturīgi zināmā mērā un draudzībā, un it īpaši mīlestībā) ir savstarpēji saistīti, tajā pašā laikā tie darbojas autonomi, kas ir saistīti ar klātbūtni katrai no tām dažādām neiropsoloģiskām sistēmām.

Acīmredzot, tas nav iespējams pievienot visiem cilvēkiem, tāpēc mīlestība ir intīms stiprinājums ar lielu spēku,tik lieli, ka šī pielikuma objekta zaudēšana, šķiet, ir nevainojams, un tās pastāvēšana pēc šī zaudējuma ir bezjēdzīga. No šī viedokļa par skolotāja "mīlestību" studentiem ārstam pacientam ir vairumā gadījumu, ne vairāk kā atzīt abstrakciju, atspoguļojot interesējošo izpausmi, empātiju, cieņu pret indivīdu, bet ne mīlestību. Galu galā, pielikums ir sajūta tuvumsdibināta par uzticību, līdzjūtību kādam vai kaut ko (S. I. Ozhegov, 1975).

Pielikuma veidi ietekmē attiecības starp partneriem: ar drošu attiecību veidu turpinās gandrīz divas reizes ilgāk (10,02 gadi) nekā ar izvairīšanos (5,97 gadiem) un ambivalent-signalizācijas ambiciozi (4,86 gadi) veidi Skuveklis et al.,1988).

Ir arī citi ekstrēmi skatieni mīlestībai. P. V. Simonova (1962), pareizi apgalvojot, ka mīlestība nav emocija un ka, atkarībā no apstākļiem, tas rada dažādas emocijas, bez jebkādiem nopietniem iemesliem samazināja to uz nepieciešamību. "Mīlestība ir sava veida vajadzības, ļoti sarežģīta vajadzības, ko veido šīs sabiedrības sociālās vides, ētikas un pasaules skatījumu ietekme," viņš raksta (10. lpp.). Nedrīkst atsaucoties uz jūtām, ar savu paziņojumu, ka "mīlestība ir nelikumīga, lai ārstētu emociju kategoriju" (turpat), tas dod iemeslu uzskatīt, ka šī sajūta kopumā izslēdz no emocionālās cilvēka sfēras. Protams, mīlestības sajūtā, jo īpaši viņas akūtā posmā - mīlestība, ir vēlme, kas ir vajadzīgs veids, bet, lai samazinātu mīlestību tikai pēdējai - tas nozīmē, ka tā ir ļoti vienkāršota šī parādība.

Bieži jautājums tiek jautāts: Vai mīlestība ir bez mīlestības, un tas ir taisnība, ka "nodzēst - noslaucīt"? Lasītājs var atcerēties gadījumus, kad, kā persona atzīst atzīšanu, viņš sāka šķist pievilcīgāku un laika gaitā viņa fiziskā nepilnība kļuva mazāk pamanāma. Šis novērojums ir apstiprināts vairākos pētījumos. A. Bruto un K. Krofton (Bruto, crofton,1977) pēc to izlasīšanas parādīja cilvēku fotogrāfijas viņu glaimojošās un nesaistītās īpašības. Persona, kas tika prezentēta kā sirsnīga, tendence, lai palīdzētu un līdzjūtību, tika uztverti studenti un kā pievilcīgāki. Cilvēki, ar kuriem mums ir kaut kas kopīgs, arī šķiet pievilcīgāka (Beaman, Klentz,1983).

Ja cilvēki piedzīvo un parādīt jūtas viens otram, simpātijas vai antipātija rodas gandrīz vienmēr.
"Līdzjūtība" un "antipātija" - vārdi, kuru izcelsme ir no Grieķijas saknes Patos (Patos), kas nozīmē sajūtu, pieredzi. Prefikss "Sim" ir savienojums, mijiedarbība.

Līdzjūtība (no grieķu. Sympatheia - atrakcija, iekšējā atrašanās vieta) - pozitīvi krāsaina sajūta, kas saistīta ar personas pozitīvu novērtējumu un izpaužas draudzīgumā, nemateriālā vērtība, apbrīnu, aicinot sazināties, sniegt uzmanību, palīdzību utt.
Parasti rodas, pamatojoties uz vispārējiem uzskatiem, vērtībām, interesēm, morāles ideāliem. Tas var notikt kā selektīvas pozitīvas reakcijas uz pievilcīgu izskatu, uzvedību, citu personu raksturu. Savā līdzjūtības dinamikā var sasniegt spriedzi, pāriet uz kaislīgu kaislību vai spēcīgu piestiprināšanu, un tas var beigties ar dzesēšanu, vilšanos, iet uz antipātiju un nepatīk. Starppersonu attiecībās līdzjūtība ir viens no cilvēku integrācijas faktoriem un psiholoģiskās komforta saglabāšanu.
Tas var būt gan stabils un strauji rodas.

Antipātija (grieķu valoda. No anti - "pret" un patoss - "kaislība") - nepatīkama, atvieglojums vai riebums, ikviena vai kaut kas emocionālās attiecības. Pretstati līdzjūtība. Antipātija, kā arī līdzjūtība ir daudzējādā ziņā bez neveiksmes, un to nenosaka ar darba risinājumu, bet tas var notikt un apzināti, kā rezultātā morālu novērtējumu attiecībā uz tiem cilvēkiem, radībām vai parādībām, ka viedoklis ir pieņemts Šī sabiedrība.
Antipātija ir avota ideja par antipatijas objekta kaitīgumu, briesmām, deformāciju, nepietiekamību, ko iegūst personiska vai iedzimta pieredze vai audzēšana ar audzināšanu. Šīs sajūtas sirdī var gulēt arī indivīda nervu sistēmas (idiosinkrazistu) nervu sistēmas aizraujamība.
Iedzimta vai iegādāta cilvēka un dzīvnieku antipātija uz tiem vai citiem priekšmetiem bieži ir instinktīvi vai refleksīvi, un, pēc dažu autoru domām, ir saistīts ar individuālo, bioloģisko sugu, grupu vai etnos pašizturības uzdevumu.
Antipātijas psiholoģijā, kā arī līdzjūtība kalpo kā viens no motivācijas regulatoriem starppersonu un starpgrupu attiecībām. Tajā pašā laikā sajūtas par adhēziju un nepatiku var būt vairāk vai mazāk neatkarīgāka vai pat papildinoša, tas ir, protams, kopā ar emocionālu attieksmi pret citu personu (viena pola smagums ar vienlaicīgu izpausmi pretējā) / wikipedia.

Dažreiz biežas tikšanās ar otru izraisa savstarpēju naidīgumu, antipātiju, bet kā īpašas studijas parādīt, daudz biežāk tās izraisa savstarpēju līdzjūtību.
Līdzjūtības vai antipatijas rašanās ietekmē emocionālo kontaktu, izskatu, personības īpašības, kultūru, materiālu drošību, rakstzīmju kvalitāti, spēju sazināties, uzvedība, atkarība un attiecības, kas saistītas ar praktisko nepieciešamību.

Emocionālais kontakts dažkārt var rasties starp pilnīgi nepazīstamiem cilvēkiem.
Ar šo personu jūs varat sākt draudzīgas attiecības.

Pazīstams - persona, kas pazīstama no vecās pieredzes, kas tikās, kurš redzēja vai dzirdēja agrāk par viņu.

Companion ir tas, kurš veido uzņēmumu kādam vai uzņēmuma līdzīpašniekam ir fiksēta daļa vispārējā kapitālā.
Sinonīmi:
1. biedrs
2. Līdzīpašnieks, partneris

Draugs ir persona, ar kuru jūs varat būt jautri, bet ne vairāk. Viņš nevar lūgt palīdzību grūtā brīdī, un jūs neko nedarīsiet no viņa. Draudzīgu attiecību centrā ir personiskas līdzjūtības, pagaidu intereses un vaļasprieki. Attiecībā uz draugiem parasti nav vispārēju dziļo interešu, vienotu centienu, kopīgu darbību, kuras panākumos viņi būtu ieinteresēti. Viņiem nav nopietnas intereses viena otras liktenē. Draudzīgas attiecības tiek atbalstītas ar viedokļu apmaiņu par to vai šo iemeslu, ar savstarpēju draudzīgu vienošanos viens otram, personīgās sanāksmes, kas var nebūt ļoti bieži. Šādiem savienojumiem nav stabila pamatnes, tāpēc viņiem ir viegli draugi, tos aizstāj ar citiem, uzņēmumi tiek sadalīti, tie nojaukta, tad atkal un daļēji savākti kopā (A.D. Andreeva).

Partneris ir personas organizācija (iestādes, iestādes), kas piedalās projektā, izmantojot finanšu, materiālu, tehnisko, politisko vai citu atbalstu.

Affiliate mīlestība. Mīlestības un mīlestības sajūta, kas balstīta uz savstarpēju uzlikšanu, cieņu, draudzību un partnera jūtas un interesēm (CORDUELL M. Psiholoģija.: FAIR-Press, 2003, P.220).
Partneris (no latiem. Daļas daļa) - sarunu dalībnieks, kuru laikā dominē partnerības stratēģija (A.Ya.antsupov, C.303).

Ja mēs jūtamies pozitīvu emocionālu kontaktu un nemateriālo vērtību, savstarpēju palīdzību un biznesa sadarbību, tad šīs attiecības var augt draudzīgas, draudzīgas. Šādas attiecības dod cilvēkiem justies, ka viņiem ir nepieciešams viens otram. Pakāpeniski cilvēki izstrādā nepieciešamību sazināties, nepieciešamība kopīgi izpildīt kopējo iemeslu, nepieciešamību ne tikai uzņēmējdarbībā, bet arī emocionālo atbalstu viens otram. Pamatojoties uz šo nepieciešamību, partnerības sajūta attīstās - viens no cilvēka noble sajūtas.
Tā ir draudzīgas attiecības, kas palīdz cilvēkiem apvienoties, attīstīt kultūru, zinātni, uzlabot dzīvi un sevi.
Draudzīgu attiecību pamatā ir partnerības sajūta - piedzīvo atbildību par kopējo cēloņu, kopīgo dziļo interešu emocionālo atbalstu kopīgo pasākumu dalībnieku, vēlme iegūt visu veidu palīdzību. Draudzīgas attiecības ir diezgan ilgas. Partnerība ir sākotnējais posms, pirmais posms, kas attīstās spēcīgas draudzīgas attiecības starp cilvēkiem.
draudzība
D.Sheffer savā grāmatā "Bērni un pusaudži" raksta, ka "jau bērniem ir diezgan skaidras idejas par to, kādas īpašības ir jābūt draugam. Bērniem līdz 8 gadu vecumam draudzība ir publiska darbība. Bērni uztver draugu kā kurš darīt to un kurš mīl līdzīgus spēļu darbības veidus. Gluži pretēji, bērni no 8 līdz 10 gadiem, kam ir vairāk attīstītas sociālās izpratnes prasmes, viņi sāk uztvert draugus kā personības psiholoģiski līdzīgas tiem un acīmredzamai uzticībai, laba attieksme, a tendence sadarboties, empātija gan savstarpēju palīdzību (Berndt, 1996). Saprast stiprās puses un var veikt vājumu, kā arī cenšas sadalīt visvairāk intīmas domas un sajūtas viens otru (Hartup, 1996).<..> Bieži teikts, ka ciešā draudzībā ir kāda veida alķīmija un ka draugi ir "noregulēti" viens otram.<..> Pat sadarbojoties skolas uzdevumā, draugi mēdz parādīt lielāku saskaņotību, vairāk labprāt piekrītu viens otram un pavadīt vairāk laika uz uzdevumu nekā pazīstams (Hartup, 1996). Viens no draugu mijiedarbības iemesliem var koordinēt un produktīvāk, ir tas, ka, salīdzinot ar vienkārši paziņām, draugi ir līdzīgāki par personiskām iezīmēm un sociāli vērsta uzvedības līmeni (Haselager et al., 1998). Tādējādi kontaktus starp draugiem bieži raksturo savstarpīguma un pieļaujamā cieņas sajūta, un kontaktos ir patiešām dažas labvēlīgas alķīmijas.
Bērnu tuvākā draudzība ir salīdzinoši stabila, tā bieži ilgst vairāk nekā gadu pirmsskolas vecuma bērniem (zvejiem, 1998) un vairākus gadus vecā vecumā. Tomēr draugu tīkls (visu cilvēku saraksts, kurus bērns var zvanīt draugiem), bieži tiek saīsināts, kad bērni kļūst par pusaudžiem. Šis draugu zudums var vienkārši atspoguļot pieaugošo izpratni par pusaudžu vecumu, ko drauga pienākumi (ieskaitot uzticības informācijas apmaiņu un emocionālā atbalsta nodrošināšanu) ir vieglāk nelielā ļoti tuvu draugu lokā.
Draugi spēlē unikālu lomu bērna attīstībā.
Draugi sniedz drošību un sociālo atbalstu. No vismaz viena drauga atbalsts var ievērojami palīdzēt samazināt vientulību un vajāšanu nepopulāru bērnu, izslēgti no lielākas grupas vienaudžu (Hodges et al., 1999). Draudzīgas attiecības ar vienu vai vairākiem draugiem var nodrošināt emocionāli drošu tīklu - kāda veida drošību, ne tikai palīdzēt bērniem tikt galā ar jaunām problēmām, bet arī iespēja palīdzēt izturēt citus dzīves stresa veidus (piemēram, vecāku laulības šķiršanu vai noraidījumu no savas puses.<..> Spēcīga atbalsta draudzība ir īpaši svarīga loma sociālo spēju attīstībā un bērnu pašnovērtējuma stiprināšana no ne pārāk rūpējas izkliedētām ģimenēm; Un, ja bērni no šādas ģimenes vides, kas nedod atbalstu zaudēt īpaši tuvu draugu, viņi bieži jūtas ievērojams samazinājums pašcieņu (marle et al., 1996) /
Tādējādi draugi ir potenciāli svarīgs drošības un sociālā atbalsta avots, un šī draudzība ar vecumu kļūst arvien nozīmīgāka.
Draugi kā faktors prasmju izstrādē, lai atrisinātu sociālās problēmas.
Tā kā draudzība ir patīkama un atalgojot attiecības, kas saglabā savu vērtību, bērni ir ļoti ieinteresēti risināt jebkādus konfliktus attiecībās ar tādiem nozīmīgiem partneriem kā draugiem: pat pirmsskolas perioda laikā draugu domstarpības ir daudz biežāk izbeigtas, nepārvietojoties nopietnākiem Pārstrāde nekā domstarpības starp tikko pazīstamiem, biežāk vienošanās tiek sasniegti par taisnīgiem rezultātiem, un spēle turpinās pēc konflikta pabeigšanas (Hartup et al., 1988). Membra dienas bērnībā draugi ir nedaudz vairāk nekā pazīstami, lai sekotu noteikumiem (nevis krāpšanas) konkurētspējīgajās spēlēs, kā arī ievērotu viņu partneru viedokļus, vajadzības un vēlmes, izmantojot sarunu strīdus (Fonzi et al. , 1997).
Draudzība kā gatavojas mīlestībai.
Stumju draudzība un atriebība.
Stumunky draudzība bieži izrādās konflikta savienība, kurā bērni reaģē uz domstarpībām, drīzāk mēģinājums atriebties par vēlmi atrast samierināšanos ar otru.
Studentu pētījumos no 7. un 8. klases, tika konstatēts, ka bērni sākas skolas gads Tuviniekiem un atbalstīt draudzību ar citiem, tie parasti pierādīja simpātijas nostiprināšanos skolai vai iekļaušanai tajā, bet skolēni, kura draudzība, kura sacensība un konflikti biežāk atzīmēja, parādīja vājākas skolas skolā, bieži kļūst mazāk un mazāk iekļauts skolas aktivitātēs un arvien vairāk destruktīva. Tādējādi draudzība veicina sociālās kompetences attīstību un uzlabot pašvērtējumu tikai tad, ja to raksturo tuvums un atbalsts (Gauzeet al., 1996). Visbeidzot, pusaudži, kas atbalsta ciešu dzimuma draudzību, pirmās mīlestības attiecības ir veiksmīgākas nekā tās, kurām ir tik draudzība (Connolly et al., 2000) /
Nepieciešams izglītot pedagogus un psihologus, lai paplašinātu ietekmi uz nepopulāriem bērniem no riska grupas, lai iekļautu mācības, kā izveidot un uzturēt šīs ciešās attiecības, tāpat kā mēs apmācām citas sociālās prasmes (Rose & Asher, 1999).
Draudzība - sajūta obligāti savstarpēju. Draudzība prasa savstarpēju līdzjūtību, savstarpēju piesaisti viens otram. Un neviens nevar būt spiests (piemēram, no parādu vai no žēlastības sajūtas) būt kādam citam. Jūs varat tikai dažādi ceļi Veikt izliekoties attēlot draudzīgas attiecības. Tomēr viņi nedos nevienam prieku, jo tie nebūs patiesas jūtas - tuvums, atklātība, uzticība. Tāpēc draudzība ir balstīta uz to, ka cilvēki brīvprātīgi izvēlas viens otru.
Draudzība ir neieinteresēta. Tas nav saderīgs ar attiecībām, kas pastāv labuma vai savstarpēju pakalpojumu sniegšanas labad.
Lielais V. Wespir ir šādas līnijas:
Īsts draugs visur
Uzticīgs, laimi un nepatikšanas;
Jūsu skumjas uztrauc viņu
Jūs neesat guļ - viņš nevar gulēt,
Un viss bez papildu vārdiem
Viņš ir gatavs jums palīdzēt.
Jā, darbībās nespēj
Uzticīgais draugs un smoothie nav piemērots.
Bieži vien ir gadījumi, kad rodas draudzība starp cilvēkiem ar pilnīgi pretēju rakstura iezīmēm. Tas ir tāpēc, ka cilvēks meklē un atrod citā, kas viņam trūkst sevis. Šķiet, ka tie papildina viens otru, un tie ir bezgalīgi interesanti būt kopā.
Draudzība ir ļoti plāna un trausla. Draudzība bieži nomirst sakarā ar to, ka cilvēki vairs uzticas viens otram. Dažas darbības sāk uztvert kā nodevību. Dažreiz cilvēks saprot, ka viņš nav pareizi, ka tas ir par sīkumu, bet nekas nevar ar to darīt. Tikmēr draudzība nevar pastāvēt bez savstarpējas uzticēšanās. "Neuzticieties draugam," franču filozofs F. de Larochefuky rakstīja, - apkaunojoši, nekā maldināt. "
Lai būtu draugs, ir nepieciešams, lai ārstētu citu personu, lai jūs vēlētos, lai viņš ārstētu jūs. Nesaderīga ar draudzību egoisms, liekulība, nepatiesība, pašaizliedzība, nodevība. Dažiem draugiem ir chvarany cilvēks, slinks, maz, vienaldzīgs.
Šī draudzība ir neiedomājama bez pašpārliecināšanas. Šī draudzība ir stingri selektīva. Aristotelis arī atzīmēja, ka "drauga ikvienam - draugs" [psiholoģija. V |. A.D.Andreva, I.V.dubrvina, D.V. Lubovsky, A.M. Pyrikhazhan. M.: Maskavas psiholoģiskais un sociālais institūts. Voronezh. Režīms, 2001].
Literatūra:
1. Psiholoģija. V |. A.D.Andreva, I.V.dubrvina, D.V. Lubovsky, A.M. Pyrikhazhan. M.: Maskavas psiholoģiskais un sociālais institūts. Voronezh. Režīms, 2001.
2. Šwefer D. Bērni un pusaudži. Sanktpēterburga: Pēteris, 2003.

Līdzjūtība
Materiāls http://www.psychologos.ru/articles/view/simpatiya.
Simpātijas izpausmes var būt negaidītas formas.
Līdzjūtība ir draudzīgas pozīcijas sajūta, neieinteresētais atrakcija. Kas ir skaistāks, es vēlos skatīties, es gribu to dzirdēt, es gribu būt biežāk ar viņu. Tajā pašā laikā nav redzams ieguvums no šī skata, dzirdes un tuvumā.
Atšķirībā no mīlestības līdzjūtība ir viegla un kontrolēta sajūta. Līdzjūtība ir viegli "pārvietoties" un aizmirst par viņu, ar mīlestību, lai padarītu to grūti.
Bērniem un pusaudžiem simpātijas izpausmes dažreiz ir negaidītas, tostarp negatīvas formas: lai vilktu pigtail, push, hit ...
Ko darīt, lai līdzīgi kā cilvēki?
Cilvēki ne vienmēr patīk. Cilvēki ir gan šķebinoši, gan grūti. Un dažreiz jūs vēlaties, lai cilvēki līdzīgi - no šīs un starp tiem ir patīkami būt, un tas dažkārt ir nepieciešams uzņēmējdarbībai. Tā gadās, ka jūs saprotat savu galvu - persona, iespējams, ir laba, bet dvēselē nav siltas attiecības, un tad es vēlos labot dvēseli. Kas var palīdzēt? Ko var izdarīt, lai kāds vēlētos jūs vairāk?

Simpātijas spēks
Raksts ir rakstīts uz David Myers "Sociālā psiholoģijas" grāmatas "
Kas mēs mīlam vairāk, ir tas, kurš vispirms nemīl mūs, un tad mīlēja, vai kas mūs mīlēja no paša sākuma?
Piemērs: Sasha mācās vienā grupā ar Olya. Sākumā viņš nevarēja atbrīvoties no sajūta, ka Olya viņš bija puisis tā. Bet pēc laika seko, viņš paziņo: Oli viedoklis par viņu skaidri mainās uz labāk, un galu galā izrādās, ka viņa uzskata, ka viņš ir spējīgs, uzmanīgs un burvīgs jaunietis. Jautājums Olya Sasha patika vairāk, ja tas bija par viņu tik glaimojošs atzinums no paša sākuma?
Lai noskaidrotu šo jautājumu, Elliot Aronson un Darwin LinDer veica eksperimentu: viņi "ļāva" 80 studentiem, lai pārvarētu, kā viena sieviete atbildēja par tiem. Daži studenti dzirdēja tikai glaimojošus pārskatus, citas - tikai negatīvas. Citi dzirdēja tos un citus, bet dažādās sekvencēs: vai nu pirmais negatīvs, un tad glaimojošs (kā gadījumā, Sasha), vai otrādi. Un šajā un citos eksperimentos uz "vērtētāju" bija labāki testi, kas pieauga viņas acīs, it īpaši, ja šī izaugsme bija pakāpeniska un noraidīta sākotnējo kritiku. Varbūt slavēt oli izraisīja lielāku uzticību, jo viņš sekoja kritiku. Un otrs ir iespējams: OLI slava bija jāgaida, tāpēc tas radīja īpašu paldies.
Aronsons ticēja: ja jūs pastāvīgi slavējat personu, slavēt var nolietot. Kad vīrs pieci simti reizes atkārto savu sievu: "Cienījamie, jūs vienkārši neatvairāmi!", Viņa vārdi ir mazāk iespaidīgi nekā tad, ja viņš teica: "Dārgais, manuprāt, šī kleita nav ļoti laba." Tāpēc ir daudz vieglāk aizvainot personu, kas jūs mīl jūs neprātīgi nekā iepriecināt. Tas nozīmē, ka attiecības, kurās savstarpēja cieņa un savstarpēja apstiprināšana tiek apvienota ar godīgumu attiecībā pret otru, tiks novērtēta virs un radot prieku vairāk nekā attiecības, sviedri zem spiediena no negatīvām emocijām, vai tie, kuros cilvēki cenšas tikai "uz slavu. " Aronsons rakstīja:
"Tā kā attiecības kļūst arvien vairāk, tad autentiskuma nozīme pieaug - mūsu spēja atteikties no mēģinājumiem izdarīt labu iespaidu un sākt" padarīt "sevi, kā mēs faktiski, pat ja mēs neesam labi ... Ja divi patiešām mīl viens otru, viņu attiecības būs garākas un emocionālas, ja tās var izteikt ne tikai pozitīvas, bet arī negatīvas jūtas, un ne tikai pastāvīgi "mile" ar otru. "
Visbiežāk, sazinoties ar dažādi cilvēki, Mēs darbojamies kā mūsu pašu negatīvo jūtu cenzoriem. Un tas nozīmē, ka dažiem cilvēkiem nav atgriezeniskās saites, kas varētu palīdzēt viņiem labot savu uzvedību. Dzīvošana pasaules patīkamu ilūziju, viņi turpina rīkoties tādā veidā, ka viņi atvairīt no sevis tiem, kas citos apstākļos varētu būt draugs.