स्मारक के लिए अर्धचंद्र के आयाम. मुसलमानों के लिए स्मारक

मुस्लिम अंतिम संस्कार परंपराएं यूरोपीय लोगों से परिचित अंतिम संस्कार अनुष्ठानों से बहुत अलग हैं। ये अंतर न केवल धर्म द्वारा निर्धारित अनुष्ठानों में हैं, बल्कि व्यक्तिगत बारीकियों में भी हैं, जैसे अंतिम संस्कार पोशाक (कफ़न) और स्नान प्रक्रिया। अजीब बात है, मुस्लिम कब्र भी यूरोपीय कब्र से भिन्न होती है: न केवल कब्र के पत्थरों में, बल्कि कब्र के आकार में भी अंतर होता है।

आमतौर पर मुसलमानों को शहर भर के कब्रिस्तानों के अलग-अलग हिस्सों में या विशेष मुस्लिम कब्रिस्तानों में दफनाया जाता है। कुरान मुसलमानों को अन्य धर्मों के लोगों के साथ दफनाने पर रोक लगाता है, हालांकि मृत मुस्लिम की पत्नी को दफनाते समय अपवाद बनाया जा सकता है। कब्रों को जानवरों से बचाने के लिए मुस्लिम कब्रिस्तानों को पारंपरिक रूप से बाड़ से घेरा जाता है।

परंपरा के अनुसार, इस्लाम में एक कब्र कम से कम 1.5 मीटर गहरी खोदी जाती है, और अधिमानतः दो मीटर तक गहरी खोदी जाती है। लंबाई और चौड़ाई ऐसी होनी चाहिए कि न केवल मृतक उसमें बैठ सके, बल्कि उसे लिटाने वाला भी उसमें बैठ सके। कब्र के नीचे एक साइड आला (ल्याख़्द) बनाया जाता है, जहाँ मृतक का शरीर रखा जाता है। मृतक को उसके दाहिनी ओर मक्का की ओर मुंह करके रखा गया है, जिसके बाद लाख को कच्ची ईंट से ढक दिया गया है। कभी-कभी लाख को पकी हुई ईंटों या बोर्डों से बिछाया जा सकता है, लेकिन ऐसी सामग्रियों के उपयोग को मंजूरी नहीं दी जाती है, क्योंकि वे अक्सर सजावटी के रूप में काम करते हैं। मिट्टी के ढहने से बचने के लिए आला में ही समर्थन बनाना महत्वपूर्ण है।

मुस्लिम कब्र के डिज़ाइन में विभिन्न बारीकियाँ हैं। उदाहरण के लिए, ढीली और भुरभुरी मिट्टी के मामले में, लाख बनाने की आवश्यकता नहीं है; इसके बजाय, कब्र के केंद्र में एक गड्ढा या ताबूत के साथ दफन का उपयोग किया जाता है (इस मामले में, ताबूत के निचले हिस्से को पृथ्वी के साथ छिड़का जाता है) . कब्र को उसी मिट्टी से भरने की प्रथा है जो उसमें से खोदी गई थी, और ऊंचाई छोटी होनी चाहिए - 17 सेमी से अधिक नहीं। मुस्लिम कब्रों को अलग करने के लिए अर्धचंद्र के आकार में ऊंचाई बनाने की भी परंपरा है ईसाईयों से.

मुस्लिम समाधि स्थल

मुस्लिम कब्र स्मारक भी यूरोपीय संस्कृतियों में स्वीकृत स्मारकों से भिन्न हैं। मुस्लिम कब्रिस्तान में जाने वाला कोई भी आगंतुक यह देखे बिना नहीं रह सकता कि सभी कब्रें मक्का की ओर हैं। ऐसा न केवल शरिया के नियमों के अनुसार किया जाता है, बल्कि इसलिए भी किया जाता है ताकि कब्रिस्तान में आने वाले लोगों को प्रार्थना की दिशा पता चल सके।

इस्लाम विश्वासियों के बीच विनम्रता और संयम को प्रोत्साहित करता है, और इसलिए मुस्लिम कब्र स्मारक लगभग कभी भी आकर्षक या आडंबरपूर्ण नहीं होते हैं। हालाँकि अब अधिकांश मुस्लिम कब्रों में क़ब्र के पत्थर हैं, कई शताब्दियों तक उन्हें अनावश्यक माना जाता था। एक नियम के रूप में, मृतक का नाम और उसके जीवन के वर्ष समाधि के पत्थर पर लिखे जाते हैं। मुस्लिम स्मारकों पर, मृतक की तस्वीर या चित्र आमतौर पर कब्र पर नहीं लगाया जाता है, क्योंकि कुरान लोगों की छवियों पर प्रतिबंध लगाता है। स्वीकार्य सजावट एक अर्धचंद्राकार या मामूली आभूषण है, साथ ही छंद के रूप में पाठ - कुरान की पंक्तियाँ भी हैं। मॉस्को में विशिष्ट कंपनियां कब्र पर मुस्लिम स्मारक स्थापित करने की पेशकश करती हैं; चुनी गई सामग्री और डिज़ाइन के आधार पर कीमतें अलग-अलग होती हैं। ग्रेनाइट और गहरे संगमरमर का उपयोग किया जाता है, जबकि कम संपन्न मुस्लिम अक्सर अर्धचंद्र के साथ एक लोहे का शंकु रखते हैं या खुद को एक छोटी स्मारक पट्टिका तक सीमित रखते हैं।

कज़ान आते समय, मुस्लिम परंपराओं को नज़रअंदाज करना असंभव है, जो कई शताब्दियों से इस रूसी गणराज्य के इतिहास में बारीकी से बुनी गई हैं। यहां शादी और अंतिम संस्कार संस्कार की अपनी विशेषताएं हैं, जो कई मायनों में बाहरी और आंतरिक (आध्यात्मिक) स्तर पर ईसाई परंपराओं से मेल नहीं खाती हैं।

उदाहरण के तौर पर मृत्यु के विषय का उपयोग करके इन बिंदुओं की खोज करने में मेरी रुचि थी।

सभी मुस्लिम छुट्टियां, रीति-रिवाज और परंपराएं कुरान से निकटता से संबंधित हैं - अल्लाह में सभी विश्वासियों की पवित्र पुस्तक। शरिया, जिसके नियम पवित्र धर्मग्रंथों पर आधारित हैं, विशेष दफन नियम निर्धारित करते हैं, जो कई मायनों में हमारे से भिन्न हैं।

जब कोई मुसलमान मृत्यु के कगार पर होता है, तो उसके लिए विशेष अंतिम संस्कार किया जाता है। वे बहुत जटिल हैं और इन्हें पादरी के मार्गदर्शन में और विशेष प्रार्थनाओं के साथ किया जाना चाहिए।

सुविधाओं का. मृत मुसलमानों का कभी अंतिम संस्कार नहीं किया जाता। मुस्लिम परंपरा के अनुसार, दाह-संस्कार की तुलना एक भयानक सज़ा - नरक में जलाना - से की जाती है। मृत्यु के तुरंत बाद, एक मुस्लिम के शरीर पर निम्नलिखित अनुष्ठान किया जाना चाहिए: ठोड़ी को बांधें, आंखें बंद करें, हाथ और पैर सीधे करें, चेहरे को ढकें और सूजन से बचने के लिए पेट पर कोई भारी चीज रखें। इसके बाद स्नान और पानी से धोने की रस्म होती है, जिसमें कम से कम चार लोगों को हिस्सा लेना चाहिए।

एक मुस्लिम को बिना कपड़ों के दफनाया जाता है, शव को सफेद कफन में लपेटा जाता है, जिसमें पुरुष के लिए तीन हिस्से और महिला के लिए पांच हिस्से होते हैं। मृतक को यथाशीघ्र निकटतम कब्रिस्तान में दफनाया जाना चाहिए। एक मुस्लिम के शरीर को बिना ताबूत के दफनाया जाता है, पैरों के नीचे कब्र में उतारा जाता है, सिर उत्तर की ओर, मक्का की ओर करके रखा जाता है, महिला को घूंघट से ढक दिया जाता है ताकि उसका कफन दिखाई न दे। मुट्ठी भर मिट्टी कब्र में फेंकते हुए, एक मुस्लिम कुरान की एक आयत पढ़ता है ("हम सभी ईश्वर के हैं और हम उसी के पास लौटते हैं")।

भरी हुई कब्र ज़मीन से चार अंगुल ऊपर उठनी चाहिए। आयत पढ़ते समय कब्र पर पानी डाला जाता है और उस पर सात बार मुट्ठी भर मिट्टी फेंकी जाती है। सभी प्रार्थनाओं में, और विशेष रूप से अंतिम संस्कार के तुरंत बाद की जाने वाली प्रार्थनाओं में, मृतक के नाम का अक्सर उल्लेख किया जाना चाहिए, उसके बारे में केवल अच्छी बातें ही कही जानी चाहिए। इन प्रार्थनाओं का उद्देश्य मृतक की प्रतीक्षा कर रही "भूमिगत अदालत" के समक्ष उसकी स्थिति को आसान बनाना है।

शरिया कानून किसी मुस्लिम को गैर-मुस्लिम कब्रिस्तान में दफनाने पर सख्ती से रोक लगाता है, और इसके विपरीत, किसी गैर-मुस्लिम को मुस्लिम कब्रिस्तान में दफनाने पर सख्ती से रोक लगाता है।

मुस्लिम कब्रिस्तान की भी अपनी विशेषताएं हैं। आधुनिक कब्रगाह व्यावहारिक रूप से दिखने में हमसे अलग नहीं है, लेकिन पुराने कब्रिस्तान पूरी तरह से अलग हैं।

कज़ान में कई प्राचीन कब्रिस्तान हैं। हमने उनमें से एक का दौरा किया, जो शहर के बाहरी इलाके में एडमिरल्टेस्काया स्लोबोडा में स्थित है। यह कज़ान में एक बहुत ही सुंदर स्थान और बहुत प्राचीन स्थान है। पहले, इस क्षेत्र को बिशबल्टा कहा जाता था, जिसका अनुवाद में अर्थ है "पांच कुल्हाड़ियाँ" (पांच मुसलमानों के लिए एक पवित्र संख्या के रूप में - दैनिक प्रार्थनाओं और प्रार्थनाओं की संख्या, और कुल्हाड़ियाँ इस बात का प्रतीक है कि लोग यहाँ क्या करते थे - बढ़ई और लकड़हारा यहाँ रहते थे)। ऐसा माना जाता है कि यह स्थान हजारों वर्षों से अस्तित्व में है।

कब्रिस्तान, जो वोल्गा की ओर स्थित है, कज़ान खानटे के उत्कर्ष के दौरान गठित. यह उल्लेखनीय है क्योंकि इसमें 1320 की कब्रगाहें मौजूद हैं।

लंबे समय से कब्रिस्तान को चिह्नित नहीं किया गया और न ही किसी तरह की घेराबंदी की गई। जैसा कि एक स्थानीय मंच पर वर्णन किया गया है, "प्राचीन दफन स्थलों के क्षेत्र में अराजकता का राज है - टूटे हुए और अपवित्र कब्रिस्तान जिन पर बारबेक्यू बनाए जाते हैं, कब्रिस्तानों को तोड़ दिया जाता है और किसी के लिए झोपड़ी के रूप में उपयोग करने के लिए तैयार किया जाता है, दफन स्थलों को रौंद दिया जाता है, कब्रों को तोड़ दिया जाता है जड़ें या बस आधे में टूट गईं। प्राचीन का क्षेत्र "कई कज़ान निवासी कब्रिस्तानों का सम्मान नहीं करते हैं। बर्बर लोग कब्रों को तोड़ते हैं, उद्यमी लोग फिर इन कब्रों पर बारबेक्यू करते हैं। और प्रवेश द्वार पर तीन बाड़ स्पष्ट रूप से एक शूटिंग रेंज के रूप में काम कर रहे हैं लंबे समय तक, और वे यहां खाली बोतलों पर गोली चलाते हैं।"

हम भाग्यशाली थे कि हमें ऊपर वर्णित सभी चीज़ें देखने को मिलीं, लेकिन कुछ समय बाद। एक बाड़ दिखाई दी है, हालाँकि इसे पार करना बहुत आसान है। प्रवेश द्वार पर एक स्मारक है जो बताता है कि यह कैसी जगह है। अन्यथा, सब कुछ वैसा ही है जैसा वर्णन किया गया है - पूर्ण विनाश, कचरा, बहुत कम जीवित कब्रें।

लेकिन यह एक ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारक है. कब्रों पर शिलालेखों के माध्यम से कोई भी इतिहास के बारे में बहुत सी नई चीजें सीख सकता है: कुछ शताब्दियों पहले, न केवल मृत्यु की तारीख, बल्कि जीवन के बारे में दार्शनिक चर्चाएं भी पत्थरों पर लिखी गई थीं। ये कब्र के पत्थर एक मृत मुस्लिम की कब्र का पत्थर कैसा दिखना चाहिए इसका क्लासिक और सबसे सही संस्करण हैं। बस, पांचवीं पीढ़ी तक के पूर्वजों को इंगित करने वाली तस्वीर के बिना, दुख के कोई शब्द नहीं। लेकिन इस पर और अधिक जानकारी थोड़ी देर बाद।

ऐसा लगा मानो कब्रिस्तान से कोई बुलडोजर गुजर गया हो। मैंने किसी पुराने कब्रिस्तान में ऐसी बर्बरता कभी नहीं देखी. यहाँ तक कि हर चीज़ बहुत अधिक सभ्य दिखती है। और यहां तो जमीन खोद दी गई है, सारे पत्थर बिखरे पड़े हैं। कब्रों के पत्थर टूटे हुए हैं. हालाँकि कुछ जगहों पर "सुधार के हाथ" का एहसास हो सकता है। उदाहरण के लिए, कब्रिस्तान के रास्ते इस प्रकार बनाए गए हैं। केवल उनके साथ ही आप किसी की कब्र पर गिरे बिना चल सकते हैं।

ये कब्रिस्तान का नजारा है. मुझे आश्चर्य है कि इस जगह को निर्माण के लिए बिल्कुल भी मंजूरी नहीं दी गई है।

और यह मानचित्र पर कब्रिस्तान का स्थान है।

तुलना के लिए, मैं मदद नहीं कर सका लेकिन यात्रा कर सका सक्रिय आधुनिक मुस्लिम कब्रिस्तान.
इसकी मुख्य विशेषता यह है कि सभी कब्रें और मकबरे, बिना किसी अपवाद के, मक्का की ओर हैं, और स्मारकों पर कोई तस्वीरें नहीं हैं; यह धर्म द्वारा निषिद्ध है। स्मारकों पर शिलालेख सख्त हैं, कुरान के शब्दों, मृत व्यक्ति के बारे में सामान्य जानकारी और उसकी मृत्यु की तारीख तक सीमित हैं। कब्रों के डिज़ाइन में ऐसी विनम्रता अंतिम संस्कार परंपराओं और रीति-रिवाजों से तय होती है जो मुसलमानों के खानाबदोश जीवन से चली आ रही हैं। विभिन्न कब्र इमारतें (मकबरे, मकबरे, तहखाने) शरिया द्वारा अनुमोदित नहीं हैं।

अब देखते हैं कि चीजें वास्तव में कैसी हैं। तो, हम तस्वीरें देखते हैं।

अस्थायी लकड़ी के क्रॉस के बजाय, जैसा कि हमारे देश में प्रथागत है, ऐसे कब्रिस्तान में चिन्ह वाले बोर्ड लगाए जाते हैं। कभी-कभी उन्हें पत्थर के मकबरे से कभी भी प्रतिस्थापित नहीं किया जाता है।

काफ़ी दिखावटी.

फिर से फोटो.

कोई क्रॉस नहीं, सिर्फ एक अर्धचंद्र। लेकिन क्या इसका मतलब यह है कि यहां केवल मुसलमानों को ही दफनाया जाता है? परंपराओं के गैर-अनुपालन को ध्यान में रखते हुए, मैं निश्चित नहीं हूं। या लोग स्वयं को ऐसे भोगों की अनुमति देते हैं। दुर्भाग्य से, मुझे इस दिलचस्प प्रश्न का सटीक उत्तर कभी नहीं मिला।

उन खास पलों में से एक और. कब्रिस्तान से गुजरते समय, एक मुसलमान आमतौर पर कुरान से एक सूरह पढ़ता है, और कब्रों का स्थान उसे यह निर्धारित करने में मदद करता है कि उसे किस दिशा में अपना चेहरा मोड़ना चाहिए।

किसी मुसलमान के लिए किसी स्मारक पर क्या लिखना है, यह तय करते समय पैगंबर के शब्दों और कुरान के प्रसिद्ध सूरह पर ध्यान देना बेहतर है। मृतक को प्यार के शब्दों से संबोधित करना, प्रियजनों द्वारा उसे याद रखने और शोक मनाने के वादे करना अस्वाभाविक और अस्वीकार्य है। इस्लाम में मृत्यु के प्रति रवैया रूढ़िवादी की तुलना में अधिक सख्त और भाग्यवादी है: मृत्यु किसी से नहीं बचती है, और इसे नहीं भूलना चाहिए। मरते समय, एक धर्मनिष्ठ मुसलमान अल्लाह के पास लौटता है, जिसका वह जीवन के दौरान भी रहता है, और स्मारकों पर शिलालेखों में इस बारे में खेद व्यक्त करना अयोग्य है।

इसके अलावा, कब्र के पत्थर के डिजाइन में राष्ट्रीय पैटर्न को प्रोत्साहित किया जाता है; अक्सर मृतक का नाम अरबी में लिखा जाता है। ये सब बिना तामझाम के.

कई अति प्राचीन नमूने खोजे गए। तातार में.

और अरबी में. पारंपरिक समाधि-पत्थर, वैसे ही जैसे हमने किसी प्राचीन कब्रिस्तान में देखे थे।

और कुछ दिखावटी, हमारे जैसे ही।

कुरान के शब्दों के साथ.

थोड़ा डरावना।

और निष्कर्ष के रूप में, मैं यह नोट करना चाहूंगा कि मुझे यह सब सीखने और देखने में अविश्वसनीय रुचि थी।
मुझे आशा है कि आपको भी यह दिलचस्प लगा होगा।

धर्म और आस्था के बारे में सब कुछ - विस्तृत विवरण और तस्वीरों के साथ "एक मुस्लिम के लिए एक स्मारक के लिए प्रार्थना"।

प्रत्येक धर्म मृत्यु के प्रति अपने दृष्टिकोण का उपदेश देता है; तदनुसार, प्रत्येक धर्म में मृतकों को विदा करने और उनके अंतिम संस्कार की रीति-रिवाज और रीति-रिवाज अलग-अलग होते हैं। मुस्लिम धर्म कोई अपवाद नहीं था। इसमें मृतकों को दफनाने के लिए काफी सख्त नियम हैं, और मुस्लिम स्मारकों के लिए कुछ आवश्यकताएं रखी गई हैं। मुसलमानों की कब्रों पर क्या स्थापित करने की अनुमति है, उनके स्मारकों पर क्या चित्रित किया जा सकता है, और कुरान और शरिया द्वारा क्या सख्त वर्जित है, हम अपने लेख में विचार करेंगे। स्पष्ट उदाहरण के लिए, यहां मुस्लिम स्मारकों की कुछ तस्वीरें हैं।

मृत्यु के प्रति मुस्लिम दृष्टिकोण

सबसे पहले, यह जानने योग्य है कि इस्लामी धर्म में मृत्यु की अपनी समझ है। एक मुसलमान के लिए उसकी मौत कोई भयानक बात नहीं है और यह अप्रत्याशित भी नहीं हो सकती. इस धर्म के लोग मृत्यु को एक अपरिहार्य घटना के रूप में देखते हैं, और अधिकांशतः वे इसे भाग्यवादी मानते हैं। ऐसा माना जाता है कि एक अच्छा मुसलमान जो जीवन भर अल्लाह का हो जाता है, मरने के बाद उसके पास लौट आता है। इस बारे में पछतावा वर्जित है.

मुस्लिम अंत्येष्टि विनम्र और विवेकपूर्ण होनी चाहिए। ईसाइयों के विपरीत, मुसलमानों के लिए खुले तौर पर शोक मनाना और जोर-जोर से रोना प्रथा नहीं है। केवल महिलाओं और बच्चों को ही मृतकों के लिए आंसू बहाने की इजाजत है। चूँकि मृत्यु के बाद मृतक अल्लाह के पास जाता है और उसे समृद्धि प्रदान की जाती है, इसलिए मुस्लिम स्मारकों पर मृतक की मृत्यु के बारे में दुखद शब्द लिखना, अफसोस करना और उसके लिए लंबे समय तक शोक मनाने का वादा करना मना है।

विनय, सभी समृद्ध ज्यादतियों से रहित

ईसाई धर्म का पालन करने वाले लगभग सभी लोग अपने परिवार और दोस्तों के लिए योग्य स्मारकों वाली कब्रें बनवाना सम्मान का कर्तव्य मानते हैं। वे कब्रों पर विशाल ग्रेनाइट संरचनाएं और स्मारक बनाते हैं, और स्वर्गदूतों और स्वयं मृतक के रूप में मूर्तियां स्थापित कर सकते हैं। फूलों के लिए विशाल फूलदान स्लैब में लगाए गए हैं, कब्रों के पास शानदार बाड़ और अन्य संरचनाएं स्थापित की गई हैं, जिसके लिए रिश्तेदारों के पास पर्याप्त कल्पना और निश्चित रूप से, भौतिक संसाधन हैं।

लोगों का मानना है कि आलीशान स्मारकों के निर्माण पर भारी मात्रा में पैसा खर्च करके, वे मृत व्यक्ति के प्रति अपना प्यार व्यक्त करते हैं, यह दर्शाते हैं कि वह उनके लिए कितना महत्वपूर्ण था और वे उसकी कितनी सराहना करते हैं। मुसलमानों का मानना है कि मृतक के प्रति सम्मान उसके लिए प्रार्थनाओं में दिखाया जाना चाहिए, लेकिन कब्र पर कोई आलीशान स्मारक खड़ा करके नहीं। कब्रिस्तान में एक मुस्लिम स्मारक को बिना तामझाम या दयनीयता के विनम्र दिखना चाहिए। इसका केवल एक ही कार्य है - यह बताना कि इस स्थान पर कोई व्यक्ति दफनाया गया है।

दफन स्थान को चिह्नित करने की परंपरा हदीसों में से एक में उत्पन्न हुई है। इसमें कहा गया है कि उस्मान इब्न माजून की मृत्यु के बाद, पैगंबर ने उनके दफन स्थान पर एक पत्थर रखा और कहा कि अब उन्हें पता चल जाएगा कि उनके भाई की कब्र कहां है। कुरान मुसलमानों की कब्रों और दफ़नाने वाली जगहों पर कदम रखने पर भी रोक लगाता है। तदनुसार, स्मारक इन स्थानों की पहचान करने में मदद करते हैं।

स्वीकार्य पाठ उत्कीर्णन

एक संस्करण के अनुसार, पैगंबर ने मुसलमानों की कब्रों को किसी भी चीज़ से जोड़ने, उनके ऊपर कुछ बनाने और उन्हें प्लास्टर से ढकने से भी मना किया था। इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि मुस्लिम स्मारकों पर शिलालेख लिखना भी वर्जित है। कुछ वैज्ञानिकों का मानना है कि शिलालेखों के बारे में इन शब्दों को निषेध के रूप में नहीं, बल्कि एक अत्यंत अवांछनीय कार्रवाई के रूप में लिया जाना चाहिए। उदाहरण के लिए, यदि कब्र किसी प्रसिद्ध व्यक्ति, धार्मिक व्यक्ति या वैज्ञानिक की है, तो कब्र पर उसका नाम अंकित करना एक अच्छा काम माना जाएगा।

आम मुसलमानों की कब्रों पर केवल उनकी पहचान के लिए मृतक का नाम अंकित करने की अनुमति है। मृत्यु की तारीख लिखना उचित (मकरूह) नहीं है, लेकिन जायज़ है।

यह भी विवादास्पद है कि क्या कब्रों को कुरान के शिलालेखों या उन पर उकेरे गए पैगंबर के शब्दों से सजाया जा सकता है। हाल ही में, मुस्लिम कब्रिस्तानों में ऐसी नक्काशी बहुत बार पाई गई है। लेकिन इतिहास पर नजर डालें तो साफ हो जाता है कि ये हराम (पाप) है. हदीसों में से एक के अनुसार, पैगंबर के शब्दों, सुरों और कुरान की आयतों को उकेरना असंभव है, क्योंकि समय के साथ कब्रें जमीन पर समतल हो सकती हैं और लोग उन पर चलेंगे। इस प्रकार पैगंबर के शब्दों को अपवित्र किया जा सकता है।

मुस्लिम स्मारकों और कब्रों पर क्या नहीं होना चाहिए?

एक सच्चे मुसलमान की कब्र शालीन होनी चाहिए। स्मारक पर रिश्तेदारों और दोस्तों के दुःख के बारे में कोई शिलालेख नहीं होना चाहिए। स्मारक पर मृतक की तस्वीर लगाना भी इसके लायक नहीं है।

कब्र पर तहखाने, मकबरे और कब्रें बनाना सख्त मना है। शरिया उन स्मारकों के निर्माण पर रोक लगाता है जो बहुत सुंदर हैं और रिश्तेदारों की संपत्ति का प्रदर्शन करते हैं। ऐसा माना जाता है कि विभिन्न स्मारक और भव्य रूप से सजाई गई कब्रें मृतकों के बीच झगड़े का कारण बन सकती हैं। यह उन्हें मृत्यु के बाद अल्लाह द्वारा दी गई समृद्धि का आनंद लेने से रोक देगा।

लंबे समय से, मस्जिद ने न केवल स्मारकों पर मृतक का नाम और उसकी मृत्यु की तारीख लिखने की अनुमति दी है, बल्कि अब कुछ प्रतीकों को इंगित करने की भी अनुमति दी गई है। पुरुष स्मारकों पर अर्धचंद्र और महिला स्मारकों पर फूल चित्रित किए जा सकते हैं (उनकी संख्या का अर्थ बच्चों की संख्या है)। ऐसे प्रतीकों के साथ मुस्लिम कब्र स्मारकों की तस्वीरें लेख में दी गई हैं।

स्मारक का आकार और वह सामग्री जिससे वे बनाये गये हैं

कब्रिस्तान में मुस्लिम स्मारक, जिनकी तस्वीरें लेख में देखी जा सकती हैं, आमतौर पर संगमरमर या ग्रेनाइट से बनाई गई हैं। इन्हें अक्सर एक प्रकार की धनुषाकार संरचना के रूप में बनाया जाता है, जो शीर्ष पर एक गुंबद जैसा दिखता है। कभी-कभी स्मारक का शीर्ष मस्जिद के गुंबद के रूप में या मीनार के रूप में बनाया जाता है।

स्मारक का मुख किस दिशा में होना चाहिए?

स्मारक का मुख किस दिशा में होना चाहिए यह प्रश्न मुसलमानों के लिए मौलिक रूप से महत्वपूर्ण है। कब्र का निर्माण इस प्रकार किया जाना चाहिए कि उसमें मृतक को मक्का की ओर मुख करके रखा जा सके। इस परंपरा को स्पष्ट रूप से नहीं तोड़ा जा सकता है और मस्जिद इसके पालन को लेकर बेहद सख्त है।

तदनुसार, स्मारक को केवल पूर्व की ओर सामने की ओर स्थापित किया गया है। इस कारण मुस्लिम कब्रिस्तानों में सभी स्मारकों का मुख एक ही दिशा में होता है। इन कब्रिस्तानों से गुजरते समय दिशा निर्धारित करना बहुत आसान है। कब्रों की सभी संरचनाएँ हमेशा पूर्वी दिशा की ओर होती हैं।

मुस्लिम स्मारक के लिए प्रार्थना

>”src=”http://naroad2.yandex.ru/i/users/color/bw/row.png” />घर
>”src=”http://naroad2.yandex.ru/i/users/color/bw/row.png” />हमारे कार्य
>”src=”http://naroad2.yandex.ru/i/users/color/bw/row.png” />समाधिलेख
>”src=”http://naroad2.yandex.ru/i/users/color/bw/row.png” />मुस्लिम अनुष्ठान रीति रिवाज.
>”src=”http://naroad2.yandex.ru/i/users/color/bw/row.png” />ईसाई अनुष्ठान रीति-रिवाज.

इस्लाम के अनुसार अंतिम संस्कार

मृतक के शोक के संकेत के रूप में बाल काटने की रस्म एक पूर्व-इस्लामिक परंपरा है। इन बालों को कब्र पर रख दिया गया। अक्सर अंत्येष्टि के साथ ऊंट की नसें काट दी जाती थीं, जो धीरे-धीरे नायक की कब्र के पास मर जाता था, या बंदियों के सिर काट दिया जाता था। उदाहरण के लिए, पूर्व-इस्लामिक बेडौइन नायक अंतर इब्न शद्दाद, अपने भाई के अंतिम संस्कार के अवसर पर, 300 कैदियों और बड़ी संख्या में ऊंटों को लेकर आए और उन्हें कब्र पर नष्ट कर दिया।

धार्मिक प्रसंग

धार्मिक शिलालेख ईश्वर और उसके बाद के जीवन में विश्वास व्यक्त करते हैं। ईसाइयों, यहूदियों, मुसलमानों के स्मारक पर शिलालेख। बाइबिल और कुरान से कविताएँ और उद्धरण।

आप अपने जीवन में किसके प्रिय थे,

आपने अपना प्यार किसे दिया?

वे आपकी शांति के लिए

वे बार-बार प्रार्थना करेंगे.

वर्तमान के बिना, लेकिन भविष्य के साथ!

भगवान आपको दृढ़ता और साहस दे!

भगवान आपको एकता, दृढ़ता और सदाचार प्रदान करें!

प्रभु, पाप और अत्याचार नहीं हैं

आपकी दया से ऊपर!

गुलाम /(गुलाम)पृथ्वी और व्यर्थ इच्छाएँ

उसके दु:खों के लिये उसके पापों को क्षमा कर दो /(उसकी) !

जो अब आपके नौकर को रिहा कर रहे हैं /(आपका नौकर)गुरु, आपके वचन के अनुसार, उसे शांति मिले।

उसकी स्मृति /(उसकी)सदैव आशीर्वाद में!

मृत्यु ने एक बार यीशु को मानवता के साथ मिला दिया।

आपके प्रकाश में, प्रभु, हम प्रकाश देखते हैं!

मेरी जवानी के पापों और अपराधों को स्मरण न कर; परन्तु अपनी दया से मुझे स्मरण रखना!

जीवन एक नृत्य की तरह है, एक उड़ान की तरह है

प्रकाश और गति के बवंडर में.

मेरा मानना है: मृत्यु महज़ एक संक्रमण है।

मैं जानता हूं: सिलसिला जारी रहेगा।

अपनी दयालुता में, प्रभु हमें वह देते हैं जो हम चाहते थे। संपूर्ण प्रसंग:

अब से, हर कोई अपने लिए उत्तर देता है:

मैं भगवान के सामने हूं, तुम लोगों के सामने हो!

पुण्य कहाँ है? सौंदर्य कहाँ है?

यहाँ उसके निशानों को कौन नोटिस करेगा?

अफसोस, यहाँ स्वर्ग का द्वार है:

इसमें छिपा हुआ - सूरज तुम्हें नमस्कार करे!

उम्र से मुरझाये चेहरों पर क्यों नहीं,

तुम आये, मौत, और मेरा रंग उड़ा दिया?

क्योंकि स्वर्ग में कोई आश्रय नहीं है

भ्रष्टाचार और भ्रष्टता से सना हुआ.

मैं यहोवा के कारण आनन्दित रहूंगा, और अपने उद्धारकर्ता परमेश्वर के कारण आनन्दित रहूंगा!

हर कोई भगवान के लिए जीवित है!

मेरी आशा आप पर है, प्रभु!

हे प्रभु, तेरे पंखों की छाया में मनुष्यों को शांति मिलती है!

मेरा शरीर आशा में विश्राम करेगा; क्योंकि तू मेरे प्राण को नरक में न छोड़ेगा!

मुस्लिम प्रतीकवाद

तारे के साथ अर्धचंद्राकार h = 14-18 सेमी.

कुरान से सूरह का अंश (अरबी एल्म)

वर्धमान चंद्रमा - अतिरिक्त प्राच्य तत्वों के साथ इस्लाम का प्रतीक

वर्धमान - अपसारी किरणों के रूप में एक प्राच्य आभूषण के साथ इस्लाम का प्रतीक h = 20 सेमी।

रचना "सितारों के साथ क्रिसेंट"

मुस्लिम दफन के लिए ग्रेनाइट स्मारक के डिजाइन के लिए प्रार्थना का टुकड़ा एल = 30 सेमी

मुस्लिम दफन के लिए ग्रेनाइट स्मारक के डिजाइन के लिए प्रार्थना का टुकड़ा एच = 20 सेमी

मुस्लिम दफन के लिए ग्रेनाइट स्मारक के डिजाइन के लिए मस्जिद की छवि एच - 30 सेमी

ज़ोरोस्टर का काबा - मुस्लिम दफन के लिए ग्रेनाइट स्मारक के डिजाइन के लिए पवित्र मस्जिद (मक्का) के प्रांगण में एक मुस्लिम मंदिर एच - 30 सेमी

मुस्लिम दफ़नाने के लिए ग्रेनाइट स्मारक के डिज़ाइन के लिए एक मस्जिद और एक आभूषण के साथ अर्धचंद्राकार h = 70 सेमी

अंदर एक तारे के साथ अर्धचंद्राकार चंद्रमाइस्लाम का आम तौर पर स्वीकृत प्रतीक। मुस्लिम धर्मशास्त्रियों के बीच, अर्धचंद्र और तारे के प्रतीक की सबसे आम व्याख्या निम्नलिखित है: यहां तक कि एक आंशिक चंद्रमा (उगता हुआ अर्धचंद्र, मोम चंद्रमा) भी अरब की रेत में एक पथिक के मार्ग को नरम और ठंडी रोशनी से रोशन कर सकता है, और सितारे किसी के भाग्य की ओर बढ़ने के लिए मार्गदर्शक हैं

(अल्लाह की ओर जीवन का मार्ग दर्शाता है)।

अगर आप जायें तो मुस्लिम कब्रिस्तान, फिर जो बात चौंकाने वाली है वह यह है कि सभी स्मारक और कब्रें पूर्व की ओर, मक्का की ओर हैं। प्रारंभ में, मुस्लिम कब्रिस्तानों में पत्थर के स्लैब नहीं थे; वे बाद में, एक गतिहीन जीवन शैली की शुरुआत के साथ दिखाई दिए। शरिया में कब्रगाहों के प्रति कोई विशेष सम्मान नहीं है और वह उन्हें अनावश्यक फिजूलखर्ची मानता है। कब्र पर बने स्मारक मस्जिद जैसे नहीं दिखने चाहिए. "वास्तव में हम अल्लाह के हैं और हम उसी की ओर लौटेंगे," ये वे शब्द हैं जिन्हें शरीयत कब्र के पत्थर पर एक शिलालेख के रूप में लिखने की सिफारिश करता है।

मुस्लिम अंतिम संस्कार परंपराएं और कब्र स्मारक

कब्र के लिए मुस्लिम स्मारकों को बहुत सावधानी से चुना जाता है। यही एकमात्र चीज़ है जो मृतक के रिश्तेदार और दोस्त उसके लिए कर सकते हैं। कब्र को सुसज्जित करते समय और समाधि का पत्थर डिजाइन करते समय, मुसलमानों को शरिया कानूनों द्वारा निर्देशित किया जाता है, जो स्पष्ट रूप से अंतिम संस्कार को नियंत्रित करते हैं। आस्थावान लोग पहले से ही मृत्यु की तैयारी करते हैं, इसकी अनिवार्यता को समझते हैं और इसके साथ शांति बनाते हैं। वे धन इकट्ठा करते हैं और दफ़नाने की रस्म के लिए आवश्यक चीज़ों का चयन करते हैं। ऐसा माना जाता है कि यदि कोई व्यक्ति पहले से ही अपने अंतिम संस्कार का ध्यान रखता है, तो उसे सर्वोच्च कृपा प्राप्त होती है।

इस्लाम में प्राचीन दफ़नाने की परंपराएँ

इस्लाम के प्रसार की शुरुआत में, मुसलमानों को दफनाने के दौरान अनुष्ठान समारोह करना, उनकी कब्रों पर जाना और उनका सम्मान करना प्रतिबंधित था। बुतपरस्ती (जाहिलिया) के समय में अंतिम संस्कार परंपराएं अरब संस्कृति की विशेषता थीं। प्रतिबंध के बावजूद, प्राचीन बुतपरस्त अनुष्ठान इस्लाम में प्रवेश कर गए। वे धार्मिक तत्वों से जुड़े हुए हैं और कई मुस्लिम समुदायों की संस्कृति का अभिन्न अंग बन गए हैं।

जैसे-जैसे इस्लाम की स्थिति मजबूत हुई, बुतपरस्ती और बहुदेववाद के पुनरुद्धार के बारे में भय धीरे-धीरे दूर होने लगा। इसलिए, अंतिम संस्कार परंपराओं के प्रति रवैया कम सख्त हो गया है। मुसलमानों की कब्रों पर जाने पर लगा प्रतिबंध स्वयं पैगंबर मुहम्मद ने हटा दिया था। उनका मानना था कि कब्रिस्तान में जाने से लोगों को मौत की याद आएगी और वे अपने जीवन के बारे में सोचेंगे। हालाँकि कब्रों पर जाना अब नापसंद नहीं था, मृतकों की पूजा करना निषिद्ध रहा।

प्रारंभिक काल के मुस्लिम धर्मशास्त्रियों ने मृतकों के प्रति सम्मान की किसी भी अभिव्यक्ति की निंदा की। सम्मानित मुसलमानों की कब्रों पर तीर्थयात्रा करना, उनके दफन स्थानों पर मकबरे और मस्जिद बनाना, उनकी पूजा करना और उनकी सुरक्षा के लिए पूछना मना था। मान्यताओं के अनुसार, बड़े और समृद्ध रूप से सजाए गए स्मारक मृतकों के बीच कलह का कारण बनते हैं, जिससे वे उचित आनंद से वंचित हो जाते हैं। इसलिए, कब्रिस्तानों में पहले से बनाई गई सभी इमारतें नष्ट कर दी गईं।

इस्लाम के कानूनों ने अपने मृत रिश्तेदारों के संबंध में वफादारों के कार्यों को भी सख्ती से नियंत्रित किया। उन्होंने मुसलमानों को दफ़न स्थल के पास इकट्ठा होने और कब्रिस्तानों में बलि देने से मना किया। मुस्लिम अधिकारियों ने आग (जिप्सम, सीमेंट) का उपयोग करने वाली सामग्रियों से कब्रों के डिजाइन की निंदा की। अग्नि नर्क में सज़ा का सबसे प्रसिद्ध रूप है। यह मृतक पर नारकीय पीड़ा ला सकता है।

एक मुस्लिम की कब्र पर पत्थर या समाधि के रूप में एक स्मारक चिन्ह रखने की अनुमति दी गई थी।

इस्लामी परंपराओं में कब्र के पत्थर पर शिलालेख, चित्र या पैटर्न नहीं छोड़ने का निर्देश दिया गया है।

कब्र के टीले या ग्रेवस्टोन की सतह ज़मीन के स्तर से 4 अंगुल से अधिक की ऊंचाई पर हो सकती है। यह ऊंचाई कब्र को उजागर करने के लिए काफी है। कब्र का आवरण बिल्कुल चिकना होना चाहिए।

मुस्लिम कब्र के लिए जगह

कब्र (कब्र) मृत्यु स्थान के निकटतम मुस्लिम कब्रिस्तान में खोदी जाती है। किसी मुसलमान को अन्य धर्मों के लोगों के बीच दफनाना असंभव है। यदि किसी आस्तिक की पत्नी किसी भिन्न धर्म की हो तो उसे अलग दफनाया जाता है।

दफ़नाने की जगह का चयन इस बात को ध्यान में रखकर किया जाता है कि मृतक का चेहरा किबला की ओर हो। किबला एकेश्वरवाद और इस्लाम का प्रतीक है। मृतक का चेहरा पवित्र मस्जिद की ओर करना उसकी अल्लाह की इबादत का संकेत है। मृतक के चेहरे और कब्र के सामने के हिस्से को मक्का की ओर इंगित करने की परंपरा आज भी सख्ती से देखी जाती है।

कब्र इस तरह से स्थित होनी चाहिए कि कोई भी अन्य लोगों की कब्रों पर कदम रखे बिना या उस पर कदम रखे बिना स्वतंत्र रूप से चल सके।

इस्लामी कानून न केवल किसी और की कब्र पर कदम रखने पर रोक लगाते हैं, बल्कि उस जगह पर भी कदम रखने पर रोक लगाते हैं जहां किसी रिश्तेदार को दफनाया गया हो।

इस्लाम एक कब्र में दो मृत लोगों को दफनाने की इजाजत देता है। बार-बार दफनाना तब किया जाता है जब कब्र में शव पूरी तरह से सड़ चुका हो (50 साल के बाद)। निकायों के बीच आपको पृथ्वी या पत्थर के स्लैब का एक विभाजन बनाने की आवश्यकता है। जब तक बिल्कुल आवश्यक न हो, एक ही लिंग के मृत व्यक्तियों या एक महिला और एक पुरुष जो एक-दूसरे के महरम हैं, को एक ही कब्र में नहीं दफनाया जाता है (उनके बीच विवाह निषिद्ध है)।

मुस्लिम कब्रें कैसे बनाई जाती हैं?

पारंपरिक मुस्लिम कब्र में एक गड्ढा होता है जिसमें शव को रखा जाता है (ल्याहद)। कब्र की गहराई इतनी होनी चाहिए कि ऊपर उठा हुआ व्यक्ति पूरी तरह से उसमें समा सके (लगभग 225 सेमी)। हालाँकि, यदि ऐसा गड्ढा खोदना संभव नहीं है, तो आप कम गहरे गड्ढे का उपयोग कर सकते हैं। मुख्य बात यह है कि इसकी गहराई जानवरों को शरीर तक पहुंचने से रोकने के लिए पर्याप्त है।

कब्र की लंबाई मृतक की ऊंचाई से थोड़ी अधिक होनी चाहिए।

गड्ढे की चौड़ाई आमतौर पर इसकी लंबाई की आधी (80-100 सेमी) होती है। गड्ढा इतना चौड़ा होना चाहिए कि दफ़नाने वाले लोग उसमें उतर सकें।

उस तरफ जो क़िबला के करीब है, लाहद रखा गया है। इसकी ऊंचाई 55 सेमी और चौड़ाई - 50 सेमी है। इसके अलावा, लाखड़ा का हिस्सा दफन गड्ढे के बाहर एक जगह में स्थित है। आला दीवार में 25 सेमी गहरा है। लयखद कब्र के फर्श से भी 20 सेमी नीचे है।

यदि मिट्टी भुरभुरी हो तो लाखड़ा की दीवार को पत्थर या लकड़ी की दीवार से मजबूत कर दिया जाता है। आला में छत को मजबूत करना भी आवश्यक है। शव को पतले स्लैब से ढक दिया गया है ताकि मिट्टी शरीर को ढक न सके। मृतक के सिर और पीठ के नीचे पत्थर या मिट्टी रखी जाती है ताकि उसका चेहरा क़िबला की ओर रहे। ऐसी स्थिति में मृतक के दाहिने गाल को जमीन पर कसकर दबाना चाहिए।

लयखड़ा के स्थान पर शिक्का बनाया जाता है। शिक्का एक गड्ढे के तल पर एक गड्ढा है, जो खाई की याद दिलाता है। इसके किनारों पर पत्थर या लकड़ी की दीवारें लगाई जाती हैं। शिक्कू का शीर्ष स्लैब से ढका हुआ है और कब्र मिट्टी से ढकी हुई है।

समाधि स्थल की सतह जमीनी स्तर से नीचे नहीं होनी चाहिए। यदि मिट्टी ढीली है, तो आपको कब्र पर अधिक मिट्टी डालने की आवश्यकता है। जब यह शांत हो जाएगा, तो कब्र के ऊपर की पहाड़ी बनी रहेगी।

कब्र पर 2 पत्थर रखे गए हैं - सिर और पैरों के स्तर पर।

समाधि स्थल के शीर्ष पर कुचला हुआ पत्थर छिड़का जाता है, फिर उस पर पानी छिड़का जाता है ताकि कंकड़ जमीन पर कसकर दब जाएं। इससे कब्र की सतह समतल हो जायेगी।

इस्लाम में आधुनिक अंतिम संस्कार परंपराएँ

हालाँकि इस्लाम में कब्र के पत्थरों पर शिलालेख लगाना प्रतिबंधित है, लेकिन कब्र पर मृतक के नाम का निशान लगाना जायज़ है ताकि उसकी कब्र का पता लगाया जा सके। आधुनिक दुनिया में, मुस्लिम धर्मशास्त्री कब्रों पर लोगों की छवियों और तस्वीरों के उपयोग पर प्रतिबंध के बारे में कम सख्त हैं।

इस्लामी मान्यताओं के अनुसार, लोगों और जानवरों की छवियां विश्वासियों को भगवान के बारे में भूल जाती हैं और पागलपन भड़काती हैं। श्रद्धालु अल्लाह की नहीं, बल्कि चित्रित लोगों और जानवरों की पूजा करना शुरू करते हैं। लेकिन हाल ही में, मस्जिद ने कब्रों पर लोगों की तस्वीरें बनाने और उनकी तस्वीरें लगाने की अनुमति देना शुरू कर दिया। रिश्तेदारों के आग्रह पर जानवरों की तस्वीरें भी बनाई जा सकती हैं।

अंतिम संस्कार अनुष्ठान के नियमों में छूट के बावजूद, अधिकांश मुस्लिम स्मारकों में एक संक्षिप्त उपस्थिति है। सबसे आम एक अखंड स्लैब है, जिसका शीर्ष एक मस्जिद या मीनार गुंबद के आकार में बनाया गया है। मृतक के नाम और मृत्यु की तारीख के अलावा, पत्थर पर पैगंबर के शब्द या अरबी लिपि में मुस्लिम सूरह के अंश उकेरे गए हैं।

मृत महिला के स्मारक में मामूली पुष्प आभूषणों के साथ-साथ मृतक की गतिविधि के प्रकार को दर्शाने वाली विषयगत रचनाएँ दर्शाई गई हैं।

महिलाओं की कब्रों पर टोपी या दुपट्टे के रूप में एक डिज़ाइन उकेरा जाता है। वे अक्सर एक गुलदस्ता दर्शाते हैं जिसमें उतने ही फूल होते हैं जितने बच्चों को महिला ने जन्म दिया और बड़ा किया।

मृत व्यक्तियों की कब्रों पर बने मकबरे पर मीनारों, मस्जिदों या मृतक के व्यवसाय से संबंधित विषयगत चित्रों की छवियां होती हैं। किसी व्यक्ति की कब्र पर समाधि के पत्थर के ऊपरी हिस्से को एक आदमी की हेडड्रेस - पगड़ी के रूप में बनाया जा सकता है। यह मृतक की उच्च सामाजिक स्थिति को दर्शाता है। धन का संकेत थाली पर फ़ेज़ के रूप में सजावट है।

मकबरे पर अक्सर धार्मिक प्रतीकों और ताबीजों को दर्शाया जाता है, जो मृतक की इस्लाम के प्रति प्रतिबद्धता का प्रतीक है। इस्लाम के प्रतीक - एक अर्धचंद्र और एक तारा - अंतिम संस्कार स्लैब पर स्थापित किए गए हैं। इस मामले में, अर्धचंद्र की किरणें दाएं से बाएं ओर निर्देशित होती हैं। अंतिम संस्कार स्लैब को सजाते समय अक्सर ओरिएंटल शैली के ज्यामितीय पैटर्न और फ़्रेम का उपयोग किया जाता है।

स्मारकों पर प्रेम और दुःख के शब्द लिखना मुस्लिम परंपरा की विशेषता नहीं है। जब कोई मुसलमान मर जाता है तो वह अल्लाह के पास लौट आता है। इसलिए, मौत पर अफ़सोस व्यक्त करना इस्लाम में बुरा माना जाता है। इसे अल्लाह की इच्छा से असंतोष माना जाता है।

समाधि का पत्थर बनाना

तैयार स्मारक विभिन्न अंतिम संस्कार सेवाएं प्रदान करने वाली कंपनियों के कर्मचारियों द्वारा ऑर्डर पर बनाया जाएगा। धनी मुसलमान ग्रेनाइट और संगमरमर से बने स्मारकों का ऑर्डर देते हैं। काले स्लैब को प्राथमिकता दी जाती है। इस्लाम में काले रंग को एक विशेष दर्जा प्राप्त है क्योंकि यह काबा के पवित्र पत्थर का रंग है। पैगम्बर मुहम्मद काले कपड़े पहनते थे। यह बिल्कुल वही वस्त्र है जो उन्होंने मक्का की विजय के दिन पहना था। अब्बासिद ख़लीफ़ाओं का रंग काला है। यह शक्ति, महानता और शक्ति का प्रतीक है। मुसलमान कब्र के पत्थर को पवित्र काबा के अखंड पत्थर जैसा बनाने की कोशिश करते हैं, जो परलोक की अनंत काल की याद दिलाता है।

पत्थर पर शिलालेख मैन्युअल रूप से, लेजर का उपयोग करके या मिलिंग मशीन पर बनाए जाते हैं।

हाथ से नक्काशी करना सबसे अधिक श्रमसाध्य और महंगा है। इसका निस्संदेह लाभ स्थायित्व है। कई हज़ार वर्षों के बाद भी वाक्यांशों को लागू करने की मैन्युअल विधि का उपयोग करके समाधि के पत्थर पर जो लिखा गया है उसे पढ़ना संभव होगा। लेजर उत्कीर्णन आपको बारीक विवरण के साथ जटिल छवियां जल्दी और आसानी से बनाने की अनुमति देता है। लेज़र की तुलना में मिलिंग मशीन पर शिलालेख और छवि को काटने में थोड़ा अधिक समय लगता है। हालाँकि, मिलिंग उत्कीर्णन के बाद जो लिखा जाता है वह लेजर प्रसंस्करण की तुलना में अधिक समय तक चलता है।

मुस्लिम मकबरे की संरचना के लिए एक सस्ता विकल्प एक धातु शंकु है जिसके शीर्ष पर अर्धचंद्र बना हुआ है। इस पर एक पट्टिका लगाई गई है जिसमें मृतक का नाम और मृत्यु की तारीख लिखी हुई है।

समाधि स्थल की स्थापना

ग्रेवस्टोन बनाने वाली कंपनी आमतौर पर उन्हें स्थापित करती है। स्थापना कार्य विनिर्माण सेवाओं की लागत में शामिल है। हालाँकि, आप हेडस्टोन स्वयं स्थापित कर सकते हैं।

निर्माण कार्य करने के लिए आपको कब्रिस्तान प्रबंधन से अनुमति लेनी होगी। ग्रेवस्टोन स्थापित करने के लिए सबसे उपयुक्त अवधि अप्रैल से अक्टूबर तक गर्म मौसम है। हालाँकि, कुछ मामलों में सर्दियों में काम करना आवश्यक होता है। इस मामले में, आपको उन विशेषज्ञों से संपर्क करने की ज़रूरत है जिनके पास ठंड के मौसम में स्मारक स्थापित करने का अनुभव है।

यह सुनिश्चित करने के लिए कि समाधि का पत्थर लंबे समय तक खड़ा रहे और गिरे या झुके नहीं, कब्र पर सीमेंट का आधार बनाया जाता है। अंतिम संस्कार के बाद कम से कम 1 वर्ष अवश्य बीतना चाहिए। इस दौरान पृथ्वी धंस जाएगी और स्थिर हो जाएगी।

पत्थर जितना बड़ा होगा, एक विशाल फ्रेम बनाने के लिए उतनी ही अधिक सामग्री की आवश्यकता होगी।

कब्र के स्मारक, यहां तक कि बहुत मामूली आकार के भी, बहुत भारी होते हैं। एक औसत आकार के मकबरे का वजन 120-200 किलोग्राम तक होता है। इसलिए, समाधि स्थल की स्थापना के लिए कई लोगों के काम की आवश्यकता होती है।

दफ़न स्थल को साफ़ किया जाता है, एक गड्ढा बनाया जाता है और उसमें एक ठोस गद्दी बनाई जाती है। आप सीमेंट, कुचले पत्थर और रेत का उपयोग कर सकते हैं। यदि संरचना बड़ी है, तो कुशन को सुदृढीकरण के साथ मजबूत किया जाता है। सीमेंट या कंक्रीट का बेस बनाते समय उसमें वर्टिकल पिन लगाए जाते हैं। बाद में उन पर एक स्मारक स्थापित किया जाता है।

स्मारक समाधि का पत्थर स्थापित करते समय, भवन स्तर का उपयोग करना सुनिश्चित करें।

मुस्लिम मज़ारें

मुस्लिम संत (अवलिया) की कब्र को मजार कहा जाता है। 10वीं शताब्दी में सूफीवाद की बदौलत इस्लाम में संतों और श्रद्धेय लोगों की कब्रों की पूजा करने की संस्कृति विकसित होनी शुरू हुई। सूफीवाद इस्लाम में एक गूढ़ आंदोलन है। यह तपस्या और आध्यात्मिकता का उपदेश देता है। एक सूफी की आध्यात्मिक पूर्णता का मार्ग शिक्षक के प्रति पूर्ण समर्पण और उनके सभी निर्देशों के कार्यान्वयन से होकर गुजरता है।

सूफियों का मानना है कि आध्यात्मिक मार्गदर्शकों-मध्यस्थों के माध्यम से प्रेषित प्रार्थनाओं में सीधे अल्लाह को संबोधित प्रार्थनाओं की तुलना में अधिक शक्ति होती है। अपने मृत गुरुओं को अधिकतम सम्मान दिखाने की कोशिश करते हुए, उनके अनुयायी उनकी कब्रों पर समाधियाँ बनाते हैं। दफन स्थलों पर धार्मिक इमारतों के निर्माण की परंपरा इस्लाम में टेंग्रिज्म - तुर्कों की प्राचीन बुतपरस्त संस्कृति - के प्रभाव के कारण दिखाई दी। इस्लाम का आधुनिक प्रतीक - एक तारे वाला अर्धचंद्र - भी बुतपरस्त मूल का है।

पारंपरिक मुस्लिम मजार एक चतुष्कोणीय आधार वाला कमरा है। यह एक गोलाकार गुम्बद से सुसज्जित है। इमारत बहुत बड़ी हो सकती है, जिसमें कई कमरे होंगे। यह एक बाड़ से घिरा हुआ है. मजार के बगल में एक खड़ा खंभा (टग) लगा हुआ है। टग के शीर्ष पर एक खुली हथेली, एक कली, या एक क्रॉसबार की आकृति हो सकती है जिसके साथ सामग्री का एक त्रिकोणीय टुकड़ा जुड़ा हुआ है। चूंकि विशेष रूप से पूजनीय मजारें आबादी वाले क्षेत्रों से दूर स्थित हैं, इसलिए ठगों को एक मील के पत्थर के रूप में उपयोग किया जाता है। वे यात्रियों को मजार ढूंढने में मदद करते हैं। मकबरे मस्जिद के रूप में काम करते हैं।

यात्री मजार पर रुक कर प्रार्थना कर सकते हैं।

यदि पहले मज़ारें केवल अवलिया की कब्र पर स्थापित की जाती थीं, तो वर्तमान में मृतक रिश्तेदारों की कब्रों पर समाधियाँ स्थापित की जाती हैं। अमीर लोग मस्जिदों या महलों जैसी विशाल संरचनाओं का ऑर्डर देते हैं। कब्रें बनाने के लिए महंगी सामग्री (संगमरमर, ग्रेनाइट) का उपयोग किया जाता है। मजारों को गुंबदों, आधार-राहतों, अर्धचंद्राकार, मेहराबों, स्तंभों, विस्तृत फिनियल, पैरापेट और मजार स्लैब से सजाया गया है।

हालाँकि कुरान महंगी और विशाल धार्मिक इमारतों के निर्माण पर पैसा खर्च करने पर रोक लगाता है, लेकिन श्रद्धालु अपने मृत रिश्तेदारों के प्रति सम्मान दिखाकर अपनी संपत्ति का प्रदर्शन करने की कोशिश करते हैं।

मुस्लिम व्यंग्य

मृतक रिश्तेदारों की स्मृति का सम्मान करने के लिए, मुस्लिम कब्रों पर बड़े पैमाने पर सजाए गए ताबूत रखे जाते हैं। ऐसी इमारत गरिमामय और समृद्ध दिखती है। इस्लामिक अधिकारियों द्वारा ताबूत की स्थापना की निंदा नहीं की गई है।

मुस्लिम ताबूत के ऊपरी हिस्से को एक नुकीला आकार दिया गया है, जो मुस्लिम संस्कृति के लिए पारंपरिक है। यह संरचना सुंदर और जटिल पैटर्न वाली टाइलों से ढकी हुई है। इस्लाम की विशेषता वाले रंगों का उपयोग किया जाता है। हरा रंग विशेष रूप से आस्थावानों के बीच पूजनीय है। वह पैगंबर के हरे बैनर की पहचान करता है। नीला और बैंगनी छाया रंग माने जाते हैं। वे रहस्यमय चिंतन और दिव्य सार के साथ संवाद का प्रतीक हैं। ताबूत को सजाने के लिए सफेद रंग का उपयोग किया जाता है - पैगंबर का पसंदीदा रंग।

यह पवित्रता और गरिमा का प्रतीक है।

सामना करने वाली सामग्री के रंगों का चयन करते समय, आपको साफ, हल्के और चमकदार रंगों वाले पैटर्न को प्राथमिकता देनी चाहिए। फीके और धुंधले रंग दुर्भाग्य और गरीबी से जुड़े हैं। मुस्लिम कब्रों को सजाते समय भूरे और भूरे रंगों का उपयोग नहीं किया जाता है।

इस्लाम में प्राचीन दफ़नाने की परंपराएँ

इस्लामी परंपराओं में कब्र के पत्थर पर शिलालेख, चित्र या पैटर्न नहीं छोड़ने का निर्देश दिया गया है।

मुस्लिम कब्र के लिए जगह

इस्लामी कानून न केवल किसी और की कब्र पर कदम रखने पर रोक लगाते हैं, बल्कि उस जगह पर भी कदम रखने पर रोक लगाते हैं जहां किसी रिश्तेदार को दफनाया गया हो।

मुस्लिम कब्रें कैसे बनाई जाती हैं?

कब्र की लंबाई मृतक की ऊंचाई से थोड़ी अधिक होनी चाहिए।

उस तरफ जो क़िबला के करीब है, लाहद रखा गया है। इसकी ऊंचाई 55 सेमी और चौड़ाई 50 सेमी है। लाखड़ा का हिस्सा दफन गड्ढे के बाहर एक जगह में स्थित है। आला दीवार में 25 सेमी गहरा है। लयखद कब्र के फर्श से भी 20 सेमी नीचे है।

कब्र पर 2 पत्थर रखे गए हैं - सिर और पैरों के स्तर पर।

इस्लाम में आधुनिक अंतिम संस्कार परंपराएँ

मृत महिला के स्मारक में मामूली पुष्प आभूषणों के साथ-साथ मृतक की गतिविधि के प्रकार को दर्शाने वाली विषयगत रचनाएँ दर्शाई गई हैं।

समाधि का पत्थर बनाना

पत्थर पर शिलालेख मैन्युअल रूप से, लेजर का उपयोग करके या मिलिंग मशीन पर बनाए जाते हैं।

समाधि स्थल की स्थापना

पत्थर जितना बड़ा होगा, एक विशाल फ्रेम बनाने के लिए उतनी ही अधिक सामग्री की आवश्यकता होगी।

मुस्लिम मज़ारें

यात्री मजार पर रुक कर प्रार्थना कर सकते हैं।

मुस्लिम व्यंग्य

यह पवित्रता और गरिमा का प्रतीक है।

सबसे विस्तृत विवरण: एक मुस्लिम स्मारक के लिए प्रार्थना - हमारे पाठकों और ग्राहकों के लिए।

मुसलमानों के लिए स्मारक. चित्रों और शिलालेखों के बारे में.

कब्र पर मुस्लिम स्मारक. अरबी में शिलालेखों के साथ संयोजन में मृतक की छवि के बारे में।

यह स्वाभाविक है कि प्रत्येक व्यक्ति मृतक को अपनी परंपराओं के अनुसार दफनाना चाहता है। हमारे कब्रिस्तान हमारे देश की तरह ही बहुराष्ट्रीय हैं। केवल स्मारकों को देखकर ही कोई समझ सकता है कि वास्तव में यहाँ कौन रहता है: एक रूढ़िवादी ईसाई या एक मुस्लिम। प्रत्येक आस्था का मृत्यु के प्रति अपना दृष्टिकोण होता है। यदि रूढ़िवादी की विशेषता कुछ रंगीन अंत्येष्टि है, तो मुसलमानों के लिए यह बिल्कुल अस्वीकार्य है। इस्लाम एक सख्त और विशेष धर्म है, लेकिन यह अपनी असामान्यता और प्राचीन नींव के लिए दिलचस्प है।

हमारे कब्रिस्तान हमारे देश की तरह ही बहुराष्ट्रीय हैं।

मुसलमान स्मारक कैसे बनवाते हैं?

मृत्यु के संबंध में इस्लाम की विशिष्टता। इस रवैये को समझने के लिए यह देखना काफी है कि फोटो में कब्र पर किस तरह के मुस्लिम स्मारक हैं। मुसलमानों के लिए मृत्यु अप्रत्याशित या अचानक नहीं हो सकती। उनके लिए, अल्लाह के स्वर्ग में आरोहण के लिए मृत्यु एक अनिवार्य और अपरिहार्य घटना है। इसलिए, मुस्लिम स्मारकों - कब्रों के फोटो में कोई सजावट नहीं है। वे जितना अधिक खर्च कर सकते हैं वह स्मारक के शीर्ष को मीनार या मस्जिद के गुंबद के रूप में बनाना है।

परंपरा के अनुसार, किसी मुस्लिम की कब्र का स्मारक यथासंभव गोपनीय होना चाहिए, बिना तस्वीरों के। प्रारंभ में, इस्लाम ने चेहरों के चित्रण पर सख्ती से रोक लगा दी, और आज भी शरिया कानून अक्षम्य है। यह टाटर्स के बीच विशेष रूप से सख्त है, क्योंकि इस राष्ट्र को इस्लाम के सिद्धांतों को पूरा करने में सबसे उत्साही माना जाता है। तातार कब्र स्मारकों की तस्वीरें विशेष रूप से अखंड मकबरे दिखाती हैं, जो ज्यादातर गहरे संगमरमर या ग्रेनाइट से बने होते हैं।

हालाँकि, आधुनिक रुझानों ने संशोधन किया है और मस्जिद ने रिश्तेदारों के अनुरोध पर चेहरों और यहां तक कि जानवरों की तस्वीरें बनाने की अनुमति देना शुरू कर दिया है। स्मारक पर शिलालेख अनिवार्य रहता है। आमतौर पर यह पैगंबर के शब्दों का उत्कीर्णन या अरबी में मुस्लिम सूरह का अंश होता है।

लेकिन अन्य स्रोतों के अनुसार:

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि किसी कब्र को चिह्नित करने के लिए उस पर नाम (मृतक का) लिखना निषिद्ध नहीं है। हालाँकि, कुरान की आयतों को काटने पर राय अलग-अलग है, मकरूह (अवांछनीय) से लेकर हराम (निषिद्ध) तक। इसलिए, अल्लाह के वचन के प्रति सम्मान के संकेत के रूप में कुरान की आयतों को (कब्र पर) न उकेरना बेहतर है।

जैसा कि इब्न माजा द्वारा वर्णित हदीस में कहा गया है, कब्रों को पत्थरों या लकड़ियों से चिह्नित करना जायज़ है। इस हदीस में, अनस ने पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के निम्नलिखित शब्दों की सूचना दी: "मैं इब्न माजून की कब्र को उस पत्थर से पहचानने में सक्षम था जिस पर निशान था।"

दूसरे संस्करण में, उन्होंने कब्रों पर कदम रखने से भी मना किया। अन-निसाई के संस्करण में, पैगंबर ने कब्रों पर कुछ भी बनाने, उनमें कुछ भी जोड़ने, उन्हें प्लास्टर से ढकने और उन पर लिखने से मना किया था।

इससे पता चलता है कि कब्रों पर कोई भी शिलालेख बनाना मना है। इमाम अहमद और अल-शफ़ीई की राय के अनुसार, कब्रों पर कुछ भी न लिखने के पैगंबर के आदेश का अर्थ यह समझा जाना चाहिए कि ऐसे शिलालेख मकरूह (अवांछनीय) हैं, चाहे वहां कुछ भी लिखा हो - कुरान की आयतें या दफनाए गए व्यक्ति का नाम. हालाँकि, शफ़ीई स्कूल के विद्वान यह भी कहते हैं कि यदि यह किसी प्रसिद्ध विद्वान या धर्मी व्यक्ति की कब्र है, तो उस पर उसका नाम लिखना या उस पर निशान लगाना भी एक सराहनीय कार्य होगा।

इमाम मलिक का मानना था कि कब्रों पर कुरान की आयतें लिखना हराम है और मौत का नाम और तारीख लिखना मकरूह है।

हनफ़ी स्कूल के विद्वानों का मानना था कि कब्र पर कुछ लिखना केवल उसके स्थान को इंगित करने के लिए किया जा सकता है, और उस पर कोई अन्य शिलालेख आम तौर पर अवांछनीय है।

और इब्ने हज़्म ने यहां तक माना कि पत्थर पर मृतक का नाम लिखना मकरूह नहीं है।

उपर्युक्त हदीस के अनुसार, कब्रों पर कुरान की आयतें लिखना निषिद्ध (हराम) है, खासकर यह देखते हुए कि ये कब्रें जमीन के बराबर हैं और लोग उन पर कदम रख सकते हैं।

मुसलमान स्मारक कहाँ रखते हैं और उसका मुँह किस दिशा में होना चाहिए, यह सबसे महत्वपूर्ण बिंदु है। स्मारक को केवल इस तरह से स्थापित किया जा सकता है कि इसका अगला भाग केवल पूर्व की ओर, मक्का की ओर ही हो। यह एक अटल परंपरा है और मस्जिद इस बारे में सख्त है।

अगर परंपरा की बात करें तो शरिया खूबसूरत मुस्लिम स्मारकों को कब्र पर रखने की इजाजत नहीं देता। आस्था सिखाती है कि सुंदरता, तहखाने और विभिन्न कब्रें मृत विश्वासियों के बीच कलह लाती हैं और उन्हें अल्लाह द्वारा दी गई समृद्धि का आनंद लेने से रोकती हैं। इसलिए, यह निर्धारित किया गया है कि सभी स्मारकों की सजावट शालीन और संयमित होनी चाहिए। मस्जिद मुस्लिम महिलाओं को बच्चों की संख्या के अनुसार फूलों का गुलदस्ता और पुरुषों को अर्धचंद्र उकेरने की अनुमति देती है।

अर्थ का अनुवाद: हे अल्लाह, आपके सेवक और आपके सेवक के बेटे को आपकी दया की आवश्यकता है, और आपको उसकी पीड़ा की आवश्यकता नहीं है! यदि उस ने अच्छे काम किए हों, तो उन्हें भी उस में मिला लो, और यदि बुरे काम किए हों, तो उसे दण्ड न दो!

अल्लाहुम्मा, 'अब्दु-क्या वा-बनु अमा-ती-क्या इच्तजा इला रहमती-क्या, वा अंता गनियुन 'अन' अजाबी-हाय! इन क्याना मुखसियां, फ़ा ज़िद फ़ी हसनाती-हाय, वा इन क्याना मु-सियान, फ़ा तजावाज़ 'अन-हू!

अर्थ का अनुवाद: हे अल्लाह, उसे माफ कर दो, और उस पर दया करो, और उसे (कब्र की पीड़ा और प्रलोभन से) बचाओ, और उस पर दया करो, और उसका अच्छा स्वागत करो (अर्थात् उसका हिस्सा बनाओ) स्वर्ग में अच्छा), और उसकी एक विशाल कब्र बनाओ, और उसे पानी, बर्फ और ओलों से धोओ, और उसे पापों से शुद्ध करो, जैसे तुम सफेद कपड़ों को गंदगी से साफ करते हो, और बदले में उसे उसके घर से बेहतर घर देते हो, और एक परिवार उसके परिवार से बेहतर है, और पत्नी उसकी पत्नी से बेहतर है, और उसे स्वर्ग में ले आओ और कब्र की पीड़ा और आग की पीड़ा से उसकी रक्षा करो!

अल्लाहुम्मा-गफिर ला-हू (ला-हा), वा-रहम-हू (हा), वा 'अफी-ही (हा), वा-'फू 'अन-हू (हा), वा अकरीम नुजुल्या-हु (हा) , वा वस्सी' मुधाला-हू(हा), वा-गसिल-हू(हा) बि-एल-माई, वा-एस-सलजी वा-एल-बरादी, वा नक्की-हाय(हा) मिन अल-हटाया क्या -मा नक्कयता- एस-सौबा-एल-अब्यदा मिन अद-दनासी, वा अब-दिल-हू(हा) दरान हेयरन मिन दारी-हाय(हा), वा अहल्यान हेयरन मिन अख़लीही(हा), वा ज़ौद-जान हेयरन मिन ज़ौजी-ही(हा), वा अधिल-हु(हा)-एल-जन्नाता वा ए'यज़-हु(हा) मिन 'अजाबी-एल-कबरी वा 'अजाबी-एन-नारी! (किसी मृत महिला के लिए प्रार्थना करते समय स्त्रीलिंग अंत कोष्ठक में दिया गया है)

मुस्लिम स्मारक पर प्रार्थना.

सादर, यूरी।

बिस्मिल्लाह रहमानी रहीम. - यह सभी शुरुआतों की शुरुआत है। यहीं से प्रार्थना शुरू होती है. इंसान कब पैदा होता है, कब मरता है. कोई भी व्यवसाय इसी से शुरू होता है

धार्मिक प्रसंग

आप अपने जीवन में किसके प्रिय थे,

आपने अपना प्यार किसे दिया?

वे आपकी शांति के लिए

वे बार-बार प्रार्थना करेंगे.

वर्तमान के बिना, लेकिन भविष्य के साथ!

भगवान आपको दृढ़ता और साहस दे!

भगवान आपको एकता, दृढ़ता और सदाचार प्रदान करें!

प्रभु, पाप और अत्याचार नहीं हैं

आपकी दया से ऊपर!

गुलाम /(गुलाम)पृथ्वी और व्यर्थ इच्छाएँ

उसके दु:खों के लिये उसके पापों को क्षमा कर दो /(उसकी) !

उसकी स्मृति /(उसकी)सदैव आशीर्वाद में!

मृत्यु ने एक बार यीशु को मानवता के साथ मिला दिया।

आपके प्रकाश में, प्रभु, हम प्रकाश देखते हैं!

जीवन एक नृत्य की तरह है, एक उड़ान की तरह है

प्रकाश और गति के बवंडर में.

मेरा मानना है: मृत्यु महज़ एक संक्रमण है।

मैं जानता हूं: सिलसिला जारी रहेगा।

अपनी दयालुता में, प्रभु हमें वह देते हैं जो हम चाहते थे। संपूर्ण प्रसंग:

अब से, हर कोई अपने लिए उत्तर देता है:

मैं भगवान के सामने हूं, तुम लोगों के सामने हो!

पुण्य कहाँ है? सौंदर्य कहाँ है?

यहाँ उसके निशानों को कौन नोटिस करेगा?

अफसोस, यहाँ स्वर्ग का द्वार है:

इसमें छिपा हुआ - सूरज तुम्हें नमस्कार करे!

उम्र से मुरझाये चेहरों पर क्यों नहीं,

तुम आये, मौत, और मेरा रंग उड़ा दिया?

क्योंकि स्वर्ग में कोई आश्रय नहीं है

भ्रष्टाचार और भ्रष्टता से सना हुआ.

हर कोई भगवान के लिए जीवित है!

मेरी आशा आप पर है, प्रभु!

हे प्रभु, तेरे पंखों की छाया में मनुष्यों को शांति मिलती है!

मेरा शरीर आशा में विश्राम करेगा; क्योंकि तू मेरे प्राण को नरक में न छोड़ेगा!

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समाधि का पत्थर संग्रह मुस्लिम स्मारकआधुनिक संस्करण में शरिया के सिद्धांतों के अनुसार।

कैटलॉग में शामिल है मुस्लिम कब्र स्मारककाले ग्रेनाइट से बना है. आपके अनुरोध पर समाधि का पत्थर बनाना संभव है संगमरमर, या कैटलॉग स्केच के अनुसार अन्य रंगों के ग्रेनाइट से (उदाहरण के लिए, लाल, ग्रे या हरा ग्रेनाइट)।

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आवेदन कैसे करें मुस्लिम स्मारकयह आपको निर्णय लेना है, और हम आपको कुछ संभावित विकल्प प्रदान करते हैं मुस्लिम स्मारक के लिए डिज़ाइन विकल्प.

मुस्लिम स्मारकजारी किए जा चुके हैं संक्षिप्त शैली में. पर मुस्लिम स्मारकस्मृतिलेख और अन्य शोकपूर्ण शिलालेख नहीं लिखे गए हैं, क्योंकि यह इस्लाम में मृत्यु की धारणा के विचार का खंडन करता है।

पत्थर के स्टेल पर अरबी लिपि में मृतक का मुस्लिम नाम और उसकी मृत्यु की तारीख वाला एक शिलालेख लिखा हुआ है। इसके अलावा, आप स्मारक पर अर्धचंद्र की छवि और कुरान से एक सूरह या अपनी पसंद की प्रार्थना उकेर सकते हैं।

मुस्लिम समाधि स्थल

मृत्यु के प्रति मुस्लिम दृष्टिकोण

विनय, सभी समृद्ध ज्यादतियों से रहित

स्वीकार्य पाठ उत्कीर्णन

मुस्लिम स्मारकों और कब्रों पर क्या नहीं होना चाहिए?

स्मारक का आकार और वह सामग्री जिससे वे बनाये गये हैं

स्मारक का मुख किस दिशा में होना चाहिए?

मुस्लिम स्मारक के लिए प्रार्थना

इस्लाम के अनुसार अंतिम संस्कार

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मुस्लिम प्रतीकवाद

मुस्लिम अंतिम संस्कार परंपराएं और कब्र स्मारक

इस्लाम में प्राचीन दफ़नाने की परंपराएँ

मुस्लिम कब्र के लिए जगह

मुस्लिम कब्रें कैसे बनाई जाती हैं?

इस्लाम में आधुनिक अंतिम संस्कार परंपराएँ

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समाधि स्थल की स्थापना

मुस्लिम मज़ारें

मुस्लिम व्यंग्य

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मुसलमानों के लिए स्मारक. चित्रों और शिलालेखों के बारे में.

मुस्लिम स्मारक पर प्रार्थना.

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