अरबी में कुरान सभी सुरों का अनुवाद। पवित्र कुरान के सूरह के धन्य गुण

सूरा (अरबी: سورة) कुरान के 114 अध्यायों में से एक है। कुरान के सभी सुर, नौवें को छोड़कर, बासमला शब्दों से शुरू होते हैं "अल्लाह के नाम पर, दयालु और दयालु" (अरबी: प्रत्येक सूरा में छंद (खुलासे) होते हैं। सुरों में छंदों की संख्या 3 (सूरह अल-असर, अल-कवसर, अन-नस्र) से लेकर 286 (सूरह अल-बकराह) तक होती है। अल-बकराह के दूसरे सूरह से शुरू करके, कुरान में सुरों को लगभग छंदों की संख्या के घटते क्रम में व्यवस्थित किया गया है।

रहस्योद्घाटन के स्थान के अनुसार, सुरों को मक्का और मदीना सुरों में विभाजित किया गया है। सुरों का मक्का और मदीना में विभाजन मुख्य रूप से शैलीगत और विषयगत विचारों का परिणाम है। इन अवधियों में सुरों का वर्गीकरण पद्य की लंबाई और कुछ प्रमुख अवधारणाओं या शब्दों की उपस्थिति या अनुपस्थिति जैसे कारकों पर आधारित है (उदाहरण के लिए, भगवान के नाम के रूप में अर-रहमान)।

सुरों को मक्का और मदीना में विभाजित करने के बारे में तीन मत हैं:

1. रहस्योद्घाटन के समय को ध्यान में रखते हुए।

मक्का सुरस:वह सब कुछ जो हिजड़ा (प्रवासन) से पहले प्रकट हुआ था, भले ही मक्का के बाहर। यह उस क्षण तक है जब पैगंबर, अल्लाह उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मदीना में प्रवेश किया।
मदीना सुरस:वह सब कुछ जो हिजड़ा के बाद प्रकट हुआ, भले ही मदीना में नहीं। भले ही इसका खुलासा मक्का में हुआ हो. यह राय याहया इब्न सलाम बसरी (मृत्यु 200 एएच) द्वारा व्यक्त की गई थी।

2. रहस्योद्घाटन के स्थान को ध्यान में रखते हुए।

मक्का:वह सब कुछ जो मक्का और उसके परिवेश में प्रकट हुआ था, जैसे मीना, अराफ़ात, हुदैबिया।
मदीना:वह सब कुछ जो मदीना और उसके आसपास, जैसे उहुद, क्यूबा में प्रकट हुआ था।

3. जिन लोगों को संबोधित किया जाता है उन्हें ध्यान में रखते हुए।

मक्का:जहां मक्का वासियों से अपील है.
मदीना:जहां मदीना के निवासियों से अपील है.

"सुरा" शब्द का अर्थ और उत्पत्ति

शब्द "सुरा" का भाषाई अर्थ, जो कुरान से प्रासंगिक है, का अध्ययन उत्कृष्ट प्राच्यविद् और तुर्कविज्ञानी, डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी, प्रोफेसर जी. ख. अखतोव द्वारा किया गया था।

शोधकर्ता ने कई धारणाएँ बनाईं:

इस शब्द का अर्थ है "सुरा" शब्द का एक सरलीकृत रूप, जिसका उच्चारण व्यंजन ध्वनि हम्ज़ा (ء) के साथ किया जाता है, और इसका अर्थ है "बचा हुआ" या "व्यंजन पर बचा हुआ भोजन", क्योंकि कुरान के सुरा को एक अलग टुकड़ा माना जाता है/ इसका अलग हिस्सा. हालाँकि, यह धारणा, जैसा कि प्रोफेसर जी. ख. अखतोव द्वारा स्थापित किया गया है, में एक गंभीर बाधा है: हम्ज़ा अक्षर के लेखन का आविष्कार कुरान की उपस्थिति के 2 शताब्दी बाद हुआ था, खलील इब्न अहमद अल-फ़राहिदी ने "अयन" अक्षर लिया था। (ع) को आधार बनाकर हम्ज़ा (ء) का आविष्कार किया।
"सुरा" शब्द "सुर" धातु से आया है, जिसका अर्थ "बाड़" और "किले की दीवार" हो सकता है। अर्थात्, सुर दृढ़ता से आयतों की रक्षा करते हैं, उनकी रक्षा करते हैं और उन्हें एक पूरे में एकजुट करते हैं।
"सुरा" शब्द "स्वाद" शब्द से आया है, जो अरबीकृत फ़ारसी शब्द "दस्तवारा - दस्तबंद" ("कंगन") से आया है। प्राचीन काल से, कंगन को अनंत काल, निरंतरता, अखंडता और नैतिकता का प्रतीक माना जाता था, और इसके आधार पर, सुरा, पवित्र कुरान की आयतों को आध्यात्मिक नैतिकता के साथ दृढ़ता से बजता है।
"सुरा" शब्द अक्सर उच्च स्थिति, सर्वोच्च स्थिति को दर्शाता है। एक सुरा के भीतर भी ईश्वरीय शब्द का स्थान सर्वोच्च है।
"सुरा" शब्द "आरोहण" शब्द के अर्थ में "तसव्वुर" शब्द का व्युत्पन्न हो सकता है: सुरा की आयतें आध्यात्मिक उत्थान करती हैं...
शब्द "सुरा" (سورة) शब्द "सुरा" (صورة) का अपभ्रंश हो सकता है, जिसका अर्थ है "कत्रिंका"।

एक व्यापक भाषाई और तुलनात्मक ऐतिहासिक विश्लेषण के परिणामस्वरूप, प्रोफेसर जी. ख. अखतोव वस्तुनिष्ठ वैज्ञानिक निष्कर्ष पर पहुंचे कि भाषाई अर्थ में "सुरा" शब्द का सिर्फ एक नहीं, बल्कि एक बहुभाषी (एकाधिक अर्थ) अर्थ है, अर्थात वैज्ञानिक के अनुसार, "सुरा" कुरान का एक अध्याय है, जो न केवल "ऊंची दीवारों" को विभाजित करने, पाठ को क्रमबद्ध करने का कार्य करता है, बल्कि काफी हद तक "वास्तुशिल्प" - आध्यात्मिक और ऊर्जावान कार्य करता है जो योगदान देता है छंद पढ़ते समय विश्वासियों की विशेष आंतरिक आध्यात्मिक ऊर्जा का निर्माण।

मक्का सुरस

मक्का सुर (अरबी: آية مكية - मक्का छंद) कालानुक्रमिक रूप से कुरान के प्रारंभिक सुर हैं, जो इस्लामी परंपरा के अनुसार, हिजड़ा से पहले पैगंबर मुहम्मद को बताए गए थे।

मक्का सूरस की विशेषताएं

सूरह अल-बकरा और अल-इमरान को छोड़कर, अलग-अलग अक्षरों से शुरू होने वाले सभी सूरह मक्का हैं।
वे सभी सुर जिनमें सजदा करने का निर्देश है, मक्का हैं।
वे सभी सुर जिनमें كَلَّا (लेकिन नहीं!) शब्द शामिल है, मक्का हैं, क्योंकि कई मक्कावासी घमंडी और घमंडी थे। इस शब्द के प्रयोग ने उन्हें उनकी जगह पर खड़ा कर दिया और ऐसे लोगों को चेतावनी देने लगा।
सूरह अल-बकरा को छोड़कर, पैगम्बरों और प्राचीन समुदायों के बारे में बताने वाले सभी सुर मक्का हैं।
सूरह अल-बकराह को छोड़कर, आदरणीय आदम और शैतान की कहानी बताने वाले सभी सुर मक्का हैं।
लगभग सभी सुर जिनमें يَا اَيُّهَا النَّاسُ वाक्यांश शामिल है और, साथ ही, वाक्यांश يَا اَيُّهَا الَّذِينَ امَنُوا नहीं है, मेक्कन स्की हैं एम.
अधिकांश लघु सुरों का प्रतिनिधित्व मक्का सुरों द्वारा किया जाता है।

मक्का सुरों की विषय-वस्तु

मक्का सुर अक्सर हमें अल्लाह में विश्वास की याद दिलाते हैं।
ऐसा कहा जाता है कि बहुदेववाद गलत है, ऐसा कहा जाता है कि यह अंधभक्ति है, ऐसा कहा जाता है कि जिस मार्ग पर पूर्वज चले थे वह गलत है, और कुरान भी अपने मन के उपयोग का आह्वान करता है।
मक्का सुरों में, अल्लाह की महानता, उसकी शक्ति, उसके प्रति समर्पण का महत्व और न्याय के दिन में विश्वास जैसे विषय सामने आते हैं।
मक्का सुरों में पहले के पैगंबरों और उनके लोगों के बीच टकराव का विवरण दिया गया है।
ये सुर नैतिक सिद्धांतों, धार्मिकता, उपकार, रिश्तेदारों से मिलने का महत्व, माता-पिता के साथ अच्छे संबंध, पड़ोसियों के अधिकार, जीभ और दिल को नियंत्रित करने के महत्व और अविश्वास, दूसरों पर अत्याचार जैसे पापों के विषयों को विभिन्न रूपों में प्रस्तुत करते हैं। , पापपूर्णता, बच्चों को जीवित गाड़ना, हत्या, व्यभिचार और यह सब अनैतिकता।

मक्का सूरस की शैली

कुरान से लिए गए मानदंडों के आधार पर, अर्थात् इसकी शब्दावली और शैली पर, जर्मन प्राच्यविद् जी. वेइल, जिसके बाद टी. नोल्डेके आए, ने मक्का रहस्योद्घाटन के सुरों को तीन समूहों में विभाजित किया।

पहले समूह में वे सुर शामिल हैं जो साहित्यिक दृष्टि से परिपूर्ण हैं। बोल्ड छवियों, छोटी और बहुत लयबद्ध कविताओं से सजी उदात्त शैली में सरल, लेकिन साथ ही सख्त निर्देश भी हैं। इन छंदों का अर्थ अक्सर अस्पष्ट होता है, खासकर जब सूक्ष्म संकेत किए जाते हैं। इसके अलावा, इस समूह में मंत्र बहुत आम हैं, जो ज्यादातर मामलों में प्राकृतिक घटनाओं पर आधारित होते हैं, लेकिन उनमें से कई रहस्य भी बने हुए हैं। ये मंत्र व्यक्ति को अपनी मुक्ति के बारे में सोचने के लिए कहते हैं। भावनाओं की उलझन को व्यक्त करने वाले छोटे सुर मुहम्मद के समकालीनों द्वारा समझे नहीं गए थे। इनमें सबसे प्राचीन सूरा 96 है।
दूसरे समूह के सुर शांत हैं; उनमें मंत्र धीरे-धीरे सूत्र का मार्ग प्रशस्त करते हैं: "यह अल्लाह का रहस्योद्घाटन है!" या आदेश: "कहो!", जिसके साथ अल्लाह अपने पैगंबर को संबोधित करता है। एकेश्वरवाद की घोषणा से पहले अंतिम निर्णय की भविष्यवाणी पृष्ठभूमि में चली गई: मुहम्मद ने निर्णायक रूप से मूर्तिपूजकों से नाता तोड़ लिया। सुर लंबे होते जा रहे हैं. उनमें व्यवहार और रीति-रिवाजों के नियमों के संबंध में अभी भी कुछ अस्पष्ट संकेत हैं, मुहम्मद से पहले के पैगम्बरों की ओर संकेत।
मक्का सुरों के तीसरे समूह में भविष्यवक्ताओं के बारे में अधिक से अधिक ऐसी कहानियाँ हैं, जो, जाहिरा तौर पर, यहूदी हगादाह (तलमुद का हिस्सा, कहानियों, दृष्टान्तों और किंवदंतियों से युक्त) की किंवदंतियों का एक अस्पष्ट प्रतिबिंब है। ऐसी कहानियाँ लगभग 1,500 छंदों, यानी कुरान के एक-चौथाई हिस्से पर कब्जा करती हैं। उनका लक्ष्य काफिरों को यह दिखाना है कि पुराने दिनों में भगवान ने उन लोगों पर कैसे प्रहार किया जिन्होंने पैगम्बरों की बात मानने से इनकार कर दिया था। सुरों का यह दोहराव वाला तीसरा समूह, जो कम आत्मविश्वासपूर्ण शैली में लिखा गया है और काव्यात्मक की तुलना में अधिक अलंकारिक है, इस तथ्य के बावजूद कि किंवदंतियों में लोककथाओं की रुचि है, पुस्तक का सबसे कम उल्लेखनीय हिस्सा है। मंत्र, जो अधिक प्राचीन सुरों में अक्सर होते थे, अंततः गायब हो जाते हैं। अल्लाह को अक्सर रहमान ("दयालु") शब्द से संदर्भित किया जाता है। बाद के सुरों में यह शब्द लुप्त हो जाता है। एक प्राच्यविद् इसे इस प्रकार समझाते हैं: मुहम्मद को डर रहा होगा कि विश्वासियों को इस रहमान में अल्लाह के अलावा कोई अन्य देवता दिखाई दे सकता है। हुदैबियन समझौते में, मक्कावासियों ने इस नाम वाले फॉर्मूले को त्याग दिया, पुराने फॉर्मूले को बरकरार रखा: "तुम्हारे नाम पर, हे अल्लाह!"

तो, काव्यात्मक स्वर के सुरों का पहला समूह मुहम्मद की गतिविधि के पहले चार वर्षों से मेल खाता है; दूसरा समूह, अर्ध-काव्यात्मक-अर्ध-आलंकारिक स्वर का - पांचवें और छठे वर्ष के लिए, और तीसरा समूह, अलंकारिक स्वर का, जिसमें छठे वर्ष ईसा पूर्व के रहस्योद्घाटन के सुर शामिल हैं। यह नोल्डेके द्वारा अपनाया गया कुरान के मक्का भागों का वर्गीकरण है। "चमकीले रंगों में चित्रित दुनिया के अंत और अंतिम न्याय की तस्वीरें, अविश्वास और सांसारिक जीवन को छोड़कर, उनके लिए खुद को तैयार करने का आह्वान करती हैं, प्राचीन लोगों के भाग्य और उनके पास भेजे गए पैगम्बरों के प्रति उनके दृष्टिकोण के बारे में कहानियां, ईश्वर की सर्वशक्तिमानता और उस पर प्रत्येक प्राणी की निर्भरता के प्रमाण के लिए दुनिया के निर्माण और मनुष्य की चमत्कारी रचना के बारे में एक कहानी, जिसे वह अपनी इच्छानुसार नष्ट और पुनर्जीवित कर सकता है - यह सबसे प्राचीन भागों की सामग्री है रहस्योद्घाटन की यह पुस्तक" (गोल्डज़ियर)।

मदीना सुरस

मदीना सुर, या कुरान के मदीना अध्याय, वे बाद के सुर हैं जो इस्लामी परंपरा के अनुसार, मक्का से मुहम्मद के हिजड़ा के बाद मदीना में पैगंबर के सामने प्रकट हुए थे। ये सुर तब प्रकट हुए जब मुस्लिम अधिक संख्या में थे, जबकि वे मक्का में उत्पीड़ित अल्पसंख्यक थे।

मदीना सुरस की विशेषताएं

ये सुर कानून, सजा, विरासत के मुद्दों, सामाजिक नियमों और राज्य कानून के सिद्धांतों को विकसित करते हैं।
ये सुर सैन्य संचालन की अनुमति देते हैं और इससे संबंधित प्रावधानों का वर्णन करते हैं।
सूरह अल-अनकाबुत को छोड़कर, सभी सुर जो पाखंडियों के बारे में बात करते हैं, मदीना हैं।
मदीना सुर यहूदियों और ईसाइयों के साथ संबंधों जैसे विषयों से संबंधित हैं, साथ ही उन्हें सच्चाई की ओर बुलाने और उनकी त्रुटियों को त्यागने का प्रयास भी करते हैं।

मदीना सुरस की शैली और विषय

मदीना काल के ये सुर एक धार्मिक और राजनीतिक विधायक द्वारा लिखे गए थे, जिन्हें अब अपने धर्म का प्रचार नहीं करना था, बल्कि धार्मिक शिक्षा को व्यवस्थित करना था और साथ ही एक नए समाज की नींव रखना था। शैली में, विभिन्न नुस्खों में पेश किए गए नए शब्दों को छोड़कर, ये सुर तीसरे समूह के मक्का सुरों से लगभग अलग नहीं हैं। रहस्योद्घाटन की अंतिम कविता के मुद्दे पर राय विभाजित हैं। कई लेखक इस बात से सहमत हैं कि यह सूरा 5 की आयत 5 है।

जहां तक सामग्री का सवाल है, सुरों में उस समय घटी घटनाओं के बारे में कुछ संकेत हैं। इस प्रकार, पैगंबर और उनके परिवार का उचित सम्मान करने का आह्वान किया गया है; "अल्लाह की राह में मरने वालों" की प्रशंसा करना, "पाखंडियों", इस्लाम के इन फरीसियों और ईसाई त्रिमूर्ति के खिलाफ हमला करना (उदाहरण के लिए, सूरा 4, 169: "आखिरकार, मसीहा, ईसा का पुत्र) मरियम, केवल अल्लाह और उसके वचन का दूत है, जिसे उसने मरियम और उसकी आत्मा तक पहुंचाया... मत कहो - तीन! .. वास्तव में, अल्लाह केवल एक भगवान है।" वास्तव में, यीशु केवल मदीना में प्रकट होते हैं सुरस); यहूदियों पर भी हमले हो रहे हैं. यहूदियों के संबंध में, यह याद रखना चाहिए कि मक्का सुरों में इब्राहीम केवल उन पैगंबरों में से एक के रूप में प्रकट होता है जो मुहम्मद से पहले थे, अरबों के साथ किसी भी संबंध के बिना। मदीना सूरह में, मुहम्मद के यहूदियों से नाता तोड़ने के बाद, इब्राहीम की गतिविधियाँ सीधे अरबों से जुड़ी होने लगीं: कुरान के अनुसार, उन्होंने और उनके बेटे इस्माइल ने न केवल मक्का अभयारण्य बनाया, बल्कि शुद्ध मूल धर्म भी बनाया, वही जिसे मुहम्मद पुनर्स्थापित करना चाहते हैं और जिसे यहूदियों और ईसाइयों ने विकृत कर दिया।

धार्मिक, नागरिक और आपराधिक मामलों पर उपदेश मुख्य रूप से सूरा 2, 4 और 5 में एकत्र किए गए हैं, जिनकी संख्या 500 से अधिक छंद (कुरान का लगभग दसवां हिस्सा) है। हालाँकि, मदीना सुरस में किसी को भी कानूनों का कोई कोड नहीं मिल सकता है

शब्द के पूर्ण अर्थ में, और इसे एक बार फिर दोहराया जाना चाहिए कि, गलत राय के विपरीत जो बहुत व्यापक हो गई है, मुसलमान कुरान के अनुसार कानूनी कार्यवाही नहीं करते हैं। किसी को यह भी नहीं सोचना चाहिए कि मदीना सुर विशेष रूप से विधायी प्रकृति के हैं। उनमें से कुछ छंद कुरान के कुछ सबसे सुंदर अंशों का उल्लेख करते हैं (जैसे सूरा 2, 135 इत्यादि)। कुछ अन्य छंद एक आदर्श मुसलमान के धार्मिक विश्वासों और कर्तव्यों को स्पष्ट रूप से बताते हैं (उदाहरण के लिए, सूरा 2, 172: "यह धर्मपरायणता नहीं है कि आप अपना चेहरा पूर्व और पश्चिम की ओर कर लें, बल्कि धर्मपरायणता वह है जो अल्लाह और अल्लाह पर विश्वास करता है।" अंतिम दिन, और स्वर्गदूतों में, और पवित्रशास्त्र में, और भविष्यवक्ताओं में, और अपने प्रेम के बावजूद, प्रियजनों और अनाथों, और गरीबों, और यात्रियों, और मांगने वालों, और दासों को संपत्ति दी, और खड़े हो गए प्रार्थना के लिए, और शुद्धि प्रदान की, और जो लोग अपनी वाचा बाँधते हैं उन्हें पूरा करते हैं, और जो लोग विपत्ति और संकट में और संकट के समय में धैर्यवान होते हैं, वही लोग सच्चे थे, यही वे लोग हैं जो ईश्वर से डरते हैं।

मक्का और मदीना सुरों को जानने के लाभ

मक्का और मदीना सुरों का ज्ञान विधान के इतिहास को जानने और अल्लाह के ज्ञान को समझने में मदद करता है। शरिया कानून के क्रमिक रहस्योद्घाटन का पालन करें। जैसे पहले मूल बातें समझाना, फिर विवरण समझाना।
कुरान की आयतों की व्याख्या में इसका उपयोग।
पैगंबर की जीवनी का अध्ययन.
व्यवहार में लोगों तक धर्म का संचार करने के तरीकों का उपयोग करना। जो कोई भी अभी तक विश्वास नहीं करता है, उसे मक्का की आयतों का उपयोग करके संबोधित करना चाहिए; मुसलमानों के बीच, मदीना की आयतें।

कुरान के कुछ सूरह

सूरह विज्ञापन-दुखा क़यामत के दिन के डर का एक इलाज है। यह बिल्कुल स्वाभाविक है कि किसी व्यक्ति को महान न्याय के आने वाले दिन का डर हो, क्योंकि यहीं पर अनंत काल के लिए हमारा भविष्य तय होगा। हालाँकि, धन्य पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने इस तरह के डर से छुटकारा पाने का एक अच्छा तरीका सुझाते हुए कहा: "जो कोई सूरह अद-दुहा पढ़ता है, उसके लिए रात में सत्तर हजार फ़रिश्ते तब तक माफ़ी मांगेंगे जब तक कि सुबह।"
सूरह अल-फ़ातिहा किसी भी कठिनाई से मुक्ति है। जैसा कि महान धर्मशास्त्री हसन बसरी ने कहा, कुरान ने पहले धर्मग्रंथों में प्रकट सभी ज्ञान को एकत्र किया है, और फातिहा कुरान का आधार है। इसलिए, हसन बसरी सहित कई विद्वानों ने विश्वासियों को इस सूरह में जीवन की प्रतिकूलताओं के प्रचंड तूफान से मुक्ति पाने की सलाह दी।
सूरह अल-वाकिया - गरीबी से मुक्ति। अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने उम्माह के प्रतिनिधियों के बीच आपसी सहायता और समर्थन के मुद्दे पर बहुत ध्यान दिया। उन्होंने (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) विश्वासियों को उन लोगों की संपत्ति में वृद्धि के बारे में बताया जो ईमानदारी से भिक्षा देते हैं और ज़कात देते हैं, और प्रत्येक आस्तिक के दायित्व के बारे में अपने विश्वास में भाई की मदद करते हैं, जो कुछ परिस्थितियों के कारण, खुद को एक कठिन वित्तीय स्थिति में पाया। ज़रूरत की स्थिति से बाहर निकलने के लिए, धन्य पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने भी सूरह अल-वाक़िया पढ़ने की सलाह दी: “यदि कोई व्यक्ति हर रात सूरह अल-वाक़िया पढ़ता है, तो गरीबी दूर हो जाएगी उसे कभी मत छुओ. अल-वक़ियाह धन का सूरह है, इसे पढ़ें और अपने बच्चों को पढ़ाएं।
सूरह अल-मुल्क - कब्र में पीड़ा से मुक्ति। अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) हर रात इस सूरा को पढ़ते थे और दूसरों से कहते थे: “कुरान में तीस छंदों का एक सूरा है जो उन्हें पढ़ने वाले के लिए हस्तक्षेप करेगा और उसे क्षमा प्राप्त करने में मदद करेगा। यह सूरह अल-मुल्क है।"

श्लोक जो हर किसी के लिए जानना ज़रूरी है! (भाग ---- पहला)

पहले भाग में "तौहीद" ("एकेश्वरवाद") विषय पर छंद हैं।

मैंने जिन्न और इंसानों को सिर्फ इसलिए पैदा किया ताकि वे मेरी पूजा करें। (कुरान, सूरा नं. 51, "अज़-ज़रियात", "द स्कैटरर्स ऑफ़ द एशेज़", आयत 56)

क्या वे सचमुच अपने आप ही बनाये गये थे (या ऐसे ही)? या वे स्वयं निर्माता हैं? (कुरान, सूरा नं. 52 "अट-तूर", "पर्वत", आयत 35)।

यदि अल्लाह तुम्हें मुसीबत में डाल दे तो उसके सिवा कोई तुम्हें उससे नहीं बचा सकता। यदि वह तुम्हें भलाई से छूता है, तो वह हर चीज़ में सक्षम है। (कुरान, सूरा नं. 6 "अल-अन"आम", "मवेशी", आयत 17)

कहो: "वास्तव में, मेरी प्रार्थना और मेरा बलिदान (या पूजा), मेरा जीवन और मेरी मृत्यु अल्लाह, दुनिया के भगवान को समर्पित है। उसका कोई साझेदार नहीं है. मुझे यही करने का आदेश दिया गया है और मैं मुसलमानों में पहला हूं।'' (कुरान, सूरा नं. 6 "अल-अन"आम", "मवेशी", आयत 162-163)

कहो: "मैं केवल अपने रब को पुकारता हूँ और उसके साथ किसी को साझी नहीं बनाता।" (कुरान, सूरा नं. 72 "अल-जिन्न", "जिन्न", आयत 20)

वास्तव में, अल्लाह उन लोगों को माफ नहीं करता जब उसके साथ साझीदार जुड़ते हैं, बल्कि वह जिसे चाहता है उसके अन्य सभी (या कम गंभीर) पापों को माफ कर देता है। जो कोई अल्लाह का साझीदार बनेगा, वह बड़ा पाप रचेगा। (कुरान, सूरा नं. 4 "अन-निसा", "महिलाएं", आयत 48)

श्लोक जो हर किसी के लिए जानना ज़रूरी है! (भाग 2)

दूसरे भाग में "तौहीद" ("एकेश्वरवाद") विषय पर निरंतर छंद शामिल हैं।

अल्लाह के लिए सीखो और आलसी मत बनो, ये आयतें दोनों दुनियाओं में सफलता की कुंजी हैं। प्रतिदिन कम से कम एक श्लोक सीखें, या उससे भी कम बार, क्योंकि यह उन्हें बिल्कुल न सीखने से बेहतर है! इन छंदों से निर्देशित होकर, आप अपनी और अपने परिवार की ग़लती से रक्षा करेंगे और अल्लाह के वचन का महिमामंडन करते हुए इस्लाम के आह्वान को अन्य लोगों तक फैलाने में सक्षम होंगे।

आपके भगवान ने कहा: "मुझे बुलाओ और मैं तुम्हें जवाब दूंगा।" सचमुच, जो लोग अपने आप को मेरी उपासना से ऊपर समझते हैं, वे अपमानित होकर गेहन्‍ना में प्रवेश करेंगे।” (कुरान, सूरा नं. 40 "ग़फ़िर", "क्षमा करना", आयत 60)

कहो, "क्या तुमने उन लोगों को देखा है जिन्हें तुम अल्लाह के अलावा पुकारते हो?" मुझे दिखाओ कि उन्होंने पृथ्वी का कौन सा भाग बनाया? या वे स्वर्ग के सह-मालिक हैं? (कुरान, सूरा नं. 46 "अल-अहकाफ़", "सैंड्स", आयत 4)

तुम अल्लाह की जगह मूर्तियों की पूजा करते हो और झूठ गढ़ते हो। निश्चय ही, जिनकी तुम अल्लाह के स्थान पर पूजा करते हो, वे तुम्हें भोजन देने में समर्थ नहीं हैं। अल्लाह से खाना मांगो, उसकी इबादत करो और उसका शुक्रिया अदा करो। तुम उसी की ओर लौटाए जाओगे।" (कुरान, सूरा नं. 29 "अल-अंकबुत", "स्पाइडर", आयत 17)

क्या अल्लाह अपने बन्दे के लिये काफ़ी नहीं? वे तुम्हें उन लोगों से डराते हैं जो उससे नीचे हैं। (कुरान, सूरा नं. 39 "अज़-ज़ुमर", "भीड़", आयत 36)

यदि तुम उनसे पूछो, "आसमानों और धरती को किसने बनाया?" - वे अवश्य कहेंगे: "अल्लाह।" कहो: क्या तुमने उनको देखा है जिनको तुम अल्लाह के बदले पुकारते हो? यदि अल्लाह मुझे हानि पहुँचाना चाहे तो क्या वे उसकी हानि को टाल सकेंगे? अथवा यदि वह मुझ पर दया करना चाहे, तो क्या वे उसकी दया को रोक सकेंगे? कहो: "अल्लाह मेरे लिए काफ़ी है।" भरोसा करनेवाले केवल उसी पर भरोसा करेंगे।” (कुरान, सूरा नं. 39 "अज़-ज़ुमर", "भीड़", आयत 38)

श्लोक जो हर किसी के लिए जानना ज़रूरी है! (भाग 3)

तीसरे भाग में "तौहीद" ("एकेश्वरवाद") और केवल अल्लाह और उसके दूत के प्रति समर्पण के महत्व पर छंद शामिल हैं, इसके बावजूद कि सब कुछ इसका खंडन करता है।

जीवित और मृत एक समान नहीं हैं। निस्संदेह, अल्लाह जिसे चाहता है, सुनता है और जो लोग कब्र में हैं, उन्हें तुम सुनने के लिए बाध्य नहीं कर सकते। (कुरान, सूरा नं. 35 "फातिर", "निर्माता", आयत 22)।

जब तू उनको पुकारता है, तो वह तुम्हारी प्रार्थना नहीं सुनते, और यदि सुनते भी हैं, तो भी उत्तर नहीं देते। क़ियामत के दिन वे तुम्हारी इबादत को ठुकरा देंगे। कोई भी आपको ज्ञाता की तरह नहीं बताएगा। (कुरान, सूरा नं. 35 "फातिर", "निर्माता", आयत 14)।

उन लोगों से बड़ा गुमराह कौन है जो अल्लाह की जगह उन लोगों को पुकारते हैं जो क़ियामत के दिन तक उन्हें जवाब नहीं देंगे और जो उनकी पुकार को नहीं जानते?! (कुरान, सूरा नं. 46 "अल-अहकाफ़", "द सैंड्स", आयत 5)।

जब उनसे कहा जाता है: "अल्लाह ने जो उतारा है उसका पालन करो," तो वे उत्तर देते हैं: "नहीं! हम वही करेंगे जो हमने अपने पिताओं को करते हुए पाया।'' यदि उनके बाप-दादा कुछ न समझते और सीधे मार्ग पर न चलते, तो क्या होता? (कुरान, सूरा नं. 2 "अल-बकराह", "द काउ", आयत 170)।

एक ईमान वाले पुरुष और एक ईमान वाली महिला के लिए, उनके निर्णय में कोई विकल्प नहीं है यदि अल्लाह और उसके दूत ने पहले ही निर्णय ले लिया है। और जिसने अल्लाह और उसके रसूल की अवज्ञा की, वह स्पष्ट गुमराही में पड़ गया। (कुरान, सूरा संख्या 33 "अल-अहज़ाब", "सहयोगी", आयत 36)।

श्लोक जो हर किसी के लिए जानना ज़रूरी है! (भाग 4)

चौथे भाग में "पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की सुन्नत" और उनके प्रति समर्पण के महत्व विषय पर छंद शामिल हैं।

हे तुम जो विश्वास करते हो! अल्लाह और उसके रसूल से आगे न बढ़ो और अल्लाह से डरो, क्योंकि अल्लाह सुनने वाला, जानने वाला है। (कुरान, सूरा नं. 49 "अल-हुजुरात", "कमरे", आयत 1)

लेकिन नहीं - मैं तुम्हारे भगवान की कसम खाता हूँ! - वे तब तक विश्वास नहीं करेंगे जब तक कि वे अपने बीच उलझी हर बात में आपको न्यायाधीश के रूप में नहीं चुन लेते, आपके निर्णय पर अपनी आत्मा में बाधा महसूस करना बंद नहीं कर देते और पूरी तरह से समर्पण नहीं कर देते। (कुरान, सूरा नं. 4 "अन-निसा", "महिलाएं", आयत 65)

वह अचानक नहीं बोलता. (कुरान, सूरा नं. 53 "अन-नज्म", "स्टार", आयत 3)

कहो: "यदि तुम अल्लाह से प्रेम करते हो, तो मेरा अनुसरण करो, और फिर अल्लाह तुमसे प्रेम करेगा और तुम्हारे पापों को क्षमा कर देगा, क्योंकि अल्लाह क्षमा करने वाला, दयालु है।" (कुरान, सूरा नं. 3 "अली इमरान", "इमरान का परिवार", आयत 31)

हे तुम जो विश्वास करते हो! अल्लाह की आज्ञा मानो, रसूल की आज्ञा मानो और अपने बीच के अधिकारियों की आज्ञा मानो। यदि तुम किसी बात पर बहस करने लगो तो उसे अल्लाह और रसूल की ओर मोड़ दो, यदि तुम अल्लाह और आख़िरत के दिन पर ईमान रखते हो। इस तरह यह अर्थ में (या परिणाम में, या इनाम में) बेहतर और अधिक सुंदर होगा! (कुरान, सूरा नं. 4 "अन-निसा", "महिलाएं, आयत 59)।

श्लोक जो हर किसी के लिए जानना ज़रूरी है! (भाग 5)

पांचवें भाग में धर्म को समझने के महत्व के बारे में छंद हैं क्योंकि यह धर्मी पूर्ववर्तियों द्वारा समझा गया था, साथियों (सहाबा) से शुरू होता है और इस्लाम धर्म की पूर्णता के बारे में है, जो इसमें नवाचारों को पेश करने पर रोक लगाता है (बिद)।

मुहम्मद अल्लाह के दूत हैं. जो लोग उसके साथ हैं वे अविश्वासियों के प्रति कठोर और आपस में दयालु हैं। तुम देखो कि वे किस प्रकार झुकते और सजदा करते हैं, और अल्लाह से दया और सन्तोष माँगते हैं। उनकी निशानी उनके चेहरे पर सजदे के निशान हैं। इस प्रकार उन्हें तौरात (तोराह) में प्रस्तुत किया गया है। इंजील (सुसमाचार) में उन्हें एक बीज द्वारा दर्शाया गया है जिस पर अंकुर उग आया। उसने उसे मजबूत किया, और वह मोटा हो गया और अपने तने पर सीधा हो गया, जिससे बोने वाले प्रसन्न हुए। अल्लाह ने अविश्वासियों को क्रोधित करने के लिए यह दृष्टांत लाया। अल्लाह ने उन लोगों से, जो ईमान लाए और अच्छे कर्म किए, क्षमा और बड़ा प्रतिफल देने का वादा किया। (कुरान, सूरा नं. 48 "अल-फत", "विजय", आयत 29)।

अल्लाह सबसे पहले मुहाजिरों और अंसारों से प्रसन्न होता है जो बाकी लोगों से आगे थे, और उन लोगों से भी जो उनके पीछे सख्ती से चलते थे। वे भी अल्लाह से प्रसन्न होते हैं। उसने उनके लिए अदन के बगीचे तैयार किये जिनमें नदियाँ बहती थीं। वे हमेशा वहां रहेंगे. यह बड़ी सफलता है. (कुरान, सूरा नं. 9 "अत-तौबा", "पश्चाताप", आयत 100)।

और जो कोई रसूल का विरोध करेगा, इसके बाद कि उसके सामने सीधा रास्ता खुल गया, और ईमानवालों के मार्ग पर न चले, तो हम उसे वहीं भेज देंगे जहाँ वह मुड़ गया था और उसे गेहन्ना में जला देंगे। यह आगमन-स्थान कितना ख़राब है! (कुरान, सूरा नं. 4 "अन-निसा", "महिलाएं", आयत 115)।

आज मैंने तुम्हारी ख़ातिर तुम्हारे दीन को मुकम्मल कर दिया, तुम्हारे प्रति अपनी रहमत पूरी कर दी और इस्लाम को तुम्हारे लिए एक दीन के तौर पर मंज़ूर कर लिया। (कुरान, सूरा नं. 4 "अल-मैदा", "भोजन", आयत 3)।

या क्या उनके ऐसे साथी हैं जिन्होंने उनके लिए धर्म में उस चीज़ को वैध बना दिया जिसकी अल्लाह ने अनुमति नहीं दी थी? यदि निर्णायक शब्द न होता, तो उनका विवाद पहले ही सुलझ गया होता। सचमुच, दुष्टों को दुखद यातना ही मिलती है। (कुरान, सूरा नं. 42 "अश-शूरा", "काउंसिल", आयत 21)।

कहो: "क्या मैं तुम्हें उन लोगों के बारे में बताऊँ जिनके कार्यों से सबसे अधिक हानि होगी? ये वे लोग हैं जिनकी कोशिशें सांसारिक जीवन में भटक गई हैं, हालाँकि उन्हें लगा कि वे सही काम कर रहे हैं! (कुरान, सूरा नं. 18 "अल-काहफ", "गुफा", आयत 103-104)।

श्लोक जो हर किसी के लिए जानना ज़रूरी है! (भाग 6)

छठे भाग में इस्लाम की सच्चाई और सत्य की विशिष्टता के बारे में छंद हैं।

वह वही है जिसने अपने दूत को सही मार्गदर्शन और सत्य के धर्म के साथ अन्य सभी धर्मों से ऊपर उठाने के लिए भेजा। इतना ही काफ़ी है कि अल्लाह गवाह है। (कुरान, सूरा नं. 48 "अल-फत", "विजय", आयत 28)।

सचमुच तुम्हारा यह धर्म एक धर्म है। मैं तुम्हारा भगवान हूं. मेरी पूजा करो! (कुरान, सूरा नं. 21 "अल-अंबिया", "पैगंबर", आयत 92)।

क्या वे वास्तव में अल्लाह के धर्म के अलावा किसी अन्य धर्म की तलाश में हैं, जबकि आकाशों और पृथ्वी पर सभी ने अपनी इच्छा से या बलपूर्वक उसके प्रति समर्पण कर दिया है, और वे उसी की ओर लौटा दिए जाएंगे। (कुरान, सूरा नं. 3 "अली इमरान", "इमरान का परिवार", आयत 83)।

दरअसल, इस्लाम अल्लाह का धर्म है। (कुरान, सूरा नं. 3 "अली इमरान", "इमरान का परिवार", आयत 19)

जो व्यक्ति इस्लाम के अलावा किसी अन्य धर्म की तलाश करेगा, उसे यह कभी स्वीकार नहीं किया जाएगा और आख़िरत में वह घाटे में रहेगा। (कुरान, सूरा नं. 3 "अली इमरान", "इमरान का परिवार", आयत 85)।

त्रुटि के अलावा सत्य क्या हो सकता है? तुम सत्य से कितने विमुख हो गए हो! (कुरान, सूरा नं. 10 "यूनुस", "यूनुस", आयत 32)।

ग्रह का हर सातवां निवासी इस्लाम को मानता है। ईसाइयों के विपरीत, जिनकी पवित्र पुस्तक बाइबिल है, मुसलमानों के पास कुरान है। कथानक और संरचना में, ये दो बुद्धिमान प्राचीन पुस्तकें एक-दूसरे के समान हैं, लेकिन कुरान की अपनी अनूठी विशेषताएं हैं।

कुरान क्या है

इससे पहले कि आप यह पता लगाएं कि कुरान में कितने सूरह हैं और कितनी आयतें हैं, इस बुद्धिमान प्राचीन पुस्तक के बारे में और अधिक सीखना उचित है। कुरान 7वीं शताब्दी में पैगंबर मुहम्मद (मोहम्मद) द्वारा लिखा गया है।

इस्लाम के अनुयायियों के अनुसार, ब्रह्मांड के निर्माता ने मुहम्मद के माध्यम से पूरी मानवता तक अपना संदेश पहुंचाने के लिए महादूत गेब्रियल (जेब्राइल) को भेजा। कुरान के अनुसार, मोहम्मद सर्वशक्तिमान के पहले पैगंबर नहीं हैं, बल्कि आखिरी पैगंबर हैं जिन्हें अल्लाह ने लोगों तक अपनी बात पहुंचाने का आदेश दिया था।

कुरान का लेखन मुहम्मद की मृत्यु तक 23 वर्षों तक चला। यह उल्लेखनीय है कि पैगंबर ने स्वयं संदेश के सभी पाठ एकत्र नहीं किए थे - यह मोहम्मद की मृत्यु के बाद उनके सचिव ज़ैद इब्न थाबिट द्वारा किया गया था। इससे पहले, अनुयायियों ने कुरान के सभी ग्रंथों को याद कर लिया और जो कुछ भी हाथ में आया, उसे लिख लिया।

एक किंवदंती है कि अपनी युवावस्था में पैगंबर मोहम्मद ईसाई धर्म में रुचि रखते थे और यहां तक कि उन्होंने स्वयं बपतिस्मा लेने का भी इरादा किया था। हालाँकि, अपने प्रति कुछ पुजारियों के नकारात्मक रवैये का सामना करते हुए, उन्होंने इस विचार को त्याग दिया, हालाँकि ईसाई धर्म के विचार उनके बहुत करीब थे। शायद इसमें सच्चाई का अंश है, क्योंकि बाइबल और कुरान की कुछ कहानियाँ आपस में जुड़ी हुई हैं। इससे पता चलता है कि पैगंबर ईसाइयों की पवित्र पुस्तक से स्पष्ट रूप से परिचित थे।

बाइबिल की तरह, कुरान एक ही समय में एक दार्शनिक पुस्तक, कानूनों का संग्रह और अरबों का इतिहास है।

किताब का अधिकांश भाग अल्लाह, इस्लाम के विरोधियों और उन लोगों के बीच बहस के रूप में लिखा गया है जिन्होंने अभी तक यह तय नहीं किया है कि विश्वास करना है या नहीं।

विषयगत रूप से, कुरान को 4 खंडों में विभाजित किया जा सकता है।

इस्लाम के मूल सिद्धांत.
मुसलमानों के कानून, परंपराएं और रीति-रिवाज, जिनके आधार पर बाद में अरबों का नैतिक और कानूनी कोड बनाया गया।
पूर्व-इस्लामिक युग का ऐतिहासिक और लोकगीत डेटा।
मुस्लिम, यहूदी और ईसाई पैगंबरों के कार्यों के बारे में किंवदंतियाँ। विशेष रूप से, कुरान में इब्राहीम, मूसा, डेविड, नूह, सुलैमान और यहां तक कि यीशु मसीह जैसे बाइबिल नायक शामिल हैं।

कुरान की संरचना

जहां तक संरचना की बात है तो यहां भी कुरान बाइबिल के समान है। हालाँकि, इसके विपरीत, इसका लेखक एक व्यक्ति है, इसलिए कुरान को लेखकों के नाम के अनुसार पुस्तकों में विभाजित नहीं किया गया है। इसके अलावा, लेखन के स्थान के अनुसार, इस्लाम की पवित्र पुस्तक को दो भागों में विभाजित किया गया है।

वर्ष 622 से पहले मोहम्मद द्वारा लिखे गए कुरान के अध्याय, जब पैगंबर, इस्लाम के विरोधियों से भागकर मदीना शहर चले गए, को मक्का कहा जाता है। और बाकी सभी जो मुहम्मद ने अपने नए निवास स्थान में लिखे, उन्हें मदीना कहा जाता है।

कुरान में कितने सुर हैं और वे कौन से हैं?

बाइबिल की तरह, कुरान में अध्याय हैं, जिन्हें अरब लोग सुर कहते हैं।

कुल मिलाकर इस पवित्र ग्रंथ में 114 अध्याय हैं। उन्हें उस क्रम में व्यवस्थित नहीं किया गया है जिस क्रम में उन्हें पैगंबर ने लिखा था, बल्कि उनके अर्थ के अनुसार व्यवस्थित किया गया है। उदाहरण के लिए, लिखा गया पहला अध्याय अल-अलक माना जाता है, जो इस तथ्य के बारे में बात करता है कि अल्लाह दृश्य और अदृश्य हर चीज का निर्माता है, साथ ही मनुष्य की पाप करने की क्षमता के बारे में भी बताता है। हालाँकि, पवित्र पुस्तक में यह 96वें के रूप में दर्ज है, और पहला सूरह फातिहा है।

कुरान के अध्याय लंबाई में समान नहीं हैं: सबसे लंबा 6100 शब्द (अल-बकराह) है, और सबसे छोटा केवल 10 (अल-कौथर) है। दूसरे अध्याय (बकरा सूरा) से शुरू करके उनकी लंबाई छोटी हो जाती है।

मोहम्मद की मृत्यु के बाद, संपूर्ण कुरान को समान रूप से 30 जूज़ में विभाजित किया गया था। ऐसा इसलिए किया जाता है ताकि पवित्र दिन के दौरान, प्रति रात एक जुज़ा पढ़कर, एक धर्मनिष्ठ मुसलमान कुरान को पूरा पढ़ सके।

कुरान के 114 अध्यायों में से 87 (86) सूरह मक्का में लिखे गए हैं। शेष 27 (28) मदीना अध्याय हैं जो मोहम्मद द्वारा अपने जीवन के अंतिम वर्षों में लिखे गए थे। कुरान के प्रत्येक सूरा का अपना नाम है, जो पूरे अध्याय का संक्षिप्त अर्थ प्रकट करता है।

कुरान के 114 अध्यायों में से 113 अध्याय "अल्लाह के नाम पर, दयालु, दयालु!" शब्दों से शुरू होते हैं। केवल नौवां सूरा, अत-तौबा (अरबी से "पश्चाताप"), एक कहानी से शुरू होता है कि सर्वशक्तिमान उन लोगों से कैसे निपटता है जो कई देवताओं की पूजा करते हैं।

श्लोक क्या हैं?

यह पता लगाने के बाद कि कुरान में कितने सूरह हैं, यह पवित्र पुस्तक की एक और संरचनात्मक इकाई - आयत (बाइबिल की कविता के अनुरूप) पर ध्यान देने योग्य है। अरबी से अनुवादित, "आयत" का अर्थ है "संकेत।"

इन श्लोकों की लंबाई भिन्न-भिन्न है। कभी-कभी ऐसे छंद होते हैं जो सबसे छोटे अध्याय (10-25 शब्द) से भी अधिक लंबे होते हैं।

सूरह को छंदों में विभाजित करने की समस्याओं के कारण, मुसलमान उनकी अलग-अलग संख्याएँ गिनते हैं - 6204 से 6600 तक।

एक अध्याय में श्लोकों की न्यूनतम संख्या 3 और अधिकतम 40 है।

कुरान को अरबी में क्यों पढ़ा जाना चाहिए?

मुसलमानों का मानना है कि अरबी में कुरान के केवल शब्दों में ही चमत्कारी शक्तियां हैं, जिसमें पवित्र पाठ को महादूत ने मोहम्मद को निर्देशित किया था। यही कारण है कि कोई भी, यहां तक कि पवित्र पुस्तक का सबसे सटीक अनुवाद भी, अपनी दिव्यता खो देता है। इसलिए, कुरान की प्रार्थनाओं को मूल भाषा - अरबी में पढ़ना आवश्यक है।

जिन लोगों के पास मूल रूप से कुरान से परिचित होने का अवसर नहीं है, उन्हें पवित्र पुस्तक के अर्थ को बेहतर ढंग से समझने के लिए तफ़सीर (मुहम्मद के साथियों और बाद के समय के प्रसिद्ध विद्वानों द्वारा पवित्र ग्रंथों की व्याख्या और व्याख्या) पढ़ना चाहिए। ).

कुरान का रूसी अनुवाद

वर्तमान में, कुरान के रूसी में अनुवाद की एक विस्तृत विविधता मौजूद है। हालाँकि, उन सभी में अपनी कमियाँ हैं, इसलिए वे केवल इस महान पुस्तक के प्रारंभिक परिचय के रूप में काम कर सकते हैं।

प्रोफेसर इग्नाटियस क्राचकोवस्की ने 1963 में कुरान का रूसी में अनुवाद किया, लेकिन उन्होंने मुस्लिम विद्वानों की पवित्र पुस्तक (तफ़सीर) पर टिप्पणियों का उपयोग नहीं किया, इसलिए उनका अनुवाद सुंदर है, लेकिन कई मायनों में मूल से बहुत दूर है।

वेलेरिया पोरोखोवा ने पवित्र पुस्तक का काव्यात्मक रूप में अनुवाद किया। रूसी में सुर अपने अनुवाद में छंदबद्ध हैं, और जब पढ़ा जाता है, तो पवित्र पुस्तक बहुत मधुर लगती है, कुछ हद तक मूल की याद दिलाती है। हालाँकि, उन्होंने अरबी से नहीं, बल्कि यूसुफ अली की कुरान की अंग्रेजी व्याख्या से अनुवाद किया।

एल्मिरा कुलिएव और मैगोमेद-नूरी उस्मानोव द्वारा कुरान के रूसी में लोकप्रिय अनुवाद, हालांकि अशुद्धियों से युक्त, काफी अच्छे हैं।

सूरह अल-फातिहा

यह पता लगाने के बाद कि कुरान में कितने सुर हैं, हम उनमें से कई सबसे प्रसिद्ध पर विचार कर सकते हैं। अल-फ़ातिहा के अध्याय को मुसलमानों द्वारा "पवित्रशास्त्र की जननी" कहा जाता है, क्योंकि यह कुरान को खोलता है। सूरह फातिहा को कभी-कभी अलहम भी कहा जाता है। ऐसा माना जाता है कि यह मोहम्मद द्वारा लिखी गई पांचवीं पुस्तक थी, लेकिन वैज्ञानिकों और पैगंबर के साथियों ने इसे पहली पुस्तक बना दिया। इस अध्याय में 7 श्लोक (29 शब्द) हैं।

अरबी में यह सूरह 113 अध्यायों के पारंपरिक वाक्यांश से शुरू होता है - "बिस्मिल्लाही रहमानी रहीम" ("अल्लाह के नाम पर, दयालु, दयालु!")। इस अध्याय में आगे अल्लाह की स्तुति की गई है और जीवन के पथ पर उसकी दया और मदद भी मांगी गई है।

सूरह अल-बकराह

कुरान का सबसे लंबा सूरह अल-बकराह है - इसमें 286 छंद हैं। अनुवादित, इसके नाम का अर्थ है "गाय"। इस सूरा का नाम मूसा (मूसा) की कहानी से जुड़ा है, जिसका कथानक बाइबिल की संख्याओं की पुस्तक के 19वें अध्याय में भी दिखाई देता है। मूसा के दृष्टांत के अलावा, यह अध्याय सभी यहूदियों के पूर्वज - अब्राहम (इब्राहिम) के बारे में भी बताता है।

सूरह अल-बकराह में इस्लाम के मूल सिद्धांतों के बारे में भी जानकारी शामिल है: अल्लाह की एकता, पवित्र जीवन, और ईश्वर के न्याय का आगामी दिन (क़ियामत)। इसके अलावा, इस अध्याय में व्यापार, तीर्थयात्रा, जुआ, शादी की उम्र और तलाक के संबंध में विभिन्न बारीकियों के निर्देश शामिल हैं।

बकरा सूरा में जानकारी है कि सभी लोगों को 3 श्रेणियों में विभाजित किया गया है: अल्लाह में विश्वास करने वाले, वे जो सर्वशक्तिमान और उनकी शिक्षाओं को अस्वीकार करते हैं, और पाखंडी।

अल-बकरा का "हृदय", और वास्तव में संपूर्ण कुरान, 255वीं आयत है, जिसे "अल-कुरसी" कहा जाता है। यह अल्लाह की महानता और शक्ति, समय और ब्रह्मांड पर उसकी शक्ति के बारे में बात करता है।

सूरह अन-नास

कुरान सूरह अल नास (अन-नास) के साथ समाप्त होता है। इसमें केवल 6 श्लोक (20 शब्द) हैं। इस अध्याय का शीर्षक "लोग" है। यह सूरह प्रलोभकों के विरुद्ध लड़ाई की बात करता है, चाहे वे लोग हों, जिन्न (बुरी आत्माएँ) हों या शैतान हों। उनके खिलाफ मुख्य प्रभावी उपाय सर्वशक्तिमान के नाम का उच्चारण करना है - इस तरह उन्हें भागने के लिए प्रेरित किया जाएगा।

यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि कुरान के अंतिम दो अध्यायों (अल-फलक और अन-नास) में सुरक्षात्मक शक्तियां हैं। इस प्रकार, मोहम्मद के समकालीनों के अनुसार, उन्होंने उन्हें हर शाम बिस्तर पर जाने से पहले पढ़ने की सलाह दी, ताकि सर्वशक्तिमान उन्हें अंधेरे ताकतों की साजिशों से बचा सके। पैगंबर की प्रिय पत्नी और वफादार कॉमरेड-इन-आर्म्स ने कहा कि उनकी बीमारी के दौरान, मुहम्मद ने उनकी उपचार शक्ति की आशा करते हुए, उनसे अंतिम दो सुर जोर से पढ़ने के लिए कहा।

मुस्लिम पवित्र पुस्तक को सही तरीके से कैसे पढ़ें

यह जानने के बाद कि कुरान में कितने सुर हैं, जैसा कि उनमें से सबसे प्रसिद्ध कहा जाता है, यह खुद को परिचित करने लायक है कि मुसलमान आमतौर पर पवित्र पुस्तक के साथ कैसा व्यवहार करते हैं। मुसलमान कुरान के पाठ को एक मंदिर के रूप में मानते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, एक बोर्ड से जिस पर इस पुस्तक के शब्द चॉक से लिखे गए हैं, आप उन्हें लार से नहीं मिटा सकते, आपको केवल साफ पानी का उपयोग करना होगा।

इस्लाम में, सूरह पढ़ते समय सही तरीके से व्यवहार करने के संबंध में नियमों का एक अलग सेट है। पढ़ना शुरू करने से पहले, आपको एक छोटा स्नान करना होगा, अपने दाँत ब्रश करना होगा और उत्सव के कपड़े पहनना होगा। यह सब इस तथ्य के कारण है कि कुरान पढ़ना अल्लाह से मुलाकात है, जिसके लिए आपको श्रद्धा के साथ तैयारी करने की जरूरत है।

पढ़ते समय, अकेले रहना बेहतर है ताकि अजनबी आपको पवित्र पुस्तक के ज्ञान को समझने की कोशिश से विचलित न करें।

जहाँ तक पुस्तक को संभालने के नियमों की बात है, इसे फर्श पर नहीं रखा जाना चाहिए या खुला नहीं छोड़ा जाना चाहिए। इसके अलावा, कुरान को हमेशा स्टैक में अन्य पुस्तकों के ऊपर रखा जाना चाहिए। कुरान की पत्तियाँ अन्य पुस्तकों के रैपर के रूप में उपयोग नहीं की जा सकतीं।

कुरान न केवल मुसलमानों की पवित्र पुस्तक है, बल्कि प्राचीन साहित्य का एक स्मारक भी है। प्रत्येक व्यक्ति, यहां तक कि इस्लाम से बहुत दूर रहने वाले लोग भी, कुरान पढ़ने के बाद इसमें बहुत सारी रोचक और शिक्षाप्रद चीजें पाएंगे। इसके अलावा, आज यह करना बहुत आसान है: आपको बस इंटरनेट से अपने फोन पर उपयुक्त एप्लिकेशन डाउनलोड करना होगा - और प्राचीन बुद्धिमान पुस्तक हमेशा हाथ में रहेगी।

पवित्र कुरान अपने दासों के प्रति सृष्टिकर्ता की असीम दया की अभिव्यक्ति का प्रमाण है, ईश्वरीय रहस्योद्घाटन की एक पुस्तक, जो हर बार हमारे लिए अधिक से अधिक नई अर्थ गहराइयों को खोलती है और न्याय के दिन तक एक वफादार जीवन मार्गदर्शक बनी रहेगी। संपूर्ण मानव जाति के लिए. निःसंदेह, पवित्र पुस्तक, जिसमें एक सौ चौदह सुर शामिल हैं, बहुआयामी है और अपने भीतर महान ज्ञान का असीमित खजाना रखती है, जो स्वयं निर्माता द्वारा भेजा गया है। और यह कुरान ही वह कुंजी है जो जीवन के मार्ग में आने वाली किसी भी बाधा को खोलती है।

अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने स्वयं स्थिति के आधार पर कुछ समस्याओं को हल करने के लिए कुछ सूरह पढ़ने की सलाह दी। उदाहरण के लिए, उन्होंने (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने सूरह अल-बकराह को घर पर पढ़ने का आदेश दिया ताकि यह कब्र की तरह न दिखे, अल-फलक को ईर्ष्या से सुरक्षा के रूप में, और सूरह अल-नास को पढ़ने का आदेश दिया। धन्य है पैगंबर ने खुद को नफ़्स और हर बुरी चीज़ से बचाने के लिए पढ़ने की सलाह दी।

सूरह विज्ञापन-दुखा क़यामत के दिन के डर का एक इलाज है।

यह बिल्कुल स्वाभाविक है कि किसी व्यक्ति को महान न्याय के आने वाले दिन का डर हो, क्योंकि यहीं पर अनंत काल के लिए हमारा भविष्य तय होगा। हालाँकि, धन्य पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने इस तरह के डर से छुटकारा पाने का एक अच्छा तरीका सुझाते हुए कहा: "जो कोई रात में सूरह पढ़ता है, उसके लिए सत्तर हजार फ़रिश्ते सुबह तक माफ़ी मांगेंगे।" ”

सूरह यासीन पवित्र कुरान का हृदय है।

धन्य पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) द्वारा इसे कुरान का हृदय कहा गया, यह सूरा दोनों दुनियाओं से संबंधित बहुआयामी ज्ञान और गहरे अर्थ रखता है। इस सूरह के असीमित महत्व को देखते हुए, अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "पढ़ो, क्योंकि इसमें अच्छाई है, और जो भूखा है वह तृप्त हो जाएगा, और जो नंगा है वह तृप्त हो जाएगा।" पहनाया जाएगा. कुंवारे को परिवार मिलेगा, डरने वाले को साहस मिलेगा। जो इसे पढ़कर दुखी है वह खुश हो जाएगा, राहगीर को रास्ते में मदद मिलेगी और जिसने कुछ खो दिया है उसे इसे पढ़कर अपनी हानि का पता चल जाएगा। एक मरता हुआ व्यक्ति आसानी से इस संसार को छोड़ देगा, और एक बीमार व्यक्ति चंगा हो जाएगा।”

सूरह अल-फ़ातिहा किसी भी कठिनाई से मुक्ति है।

यदि सूरह यासीन कुरान का हृदय है, तो "" पवित्र ग्रंथ की आत्मा है। जैसा कि महान धर्मशास्त्री हसन बसरी ने कहा, कुरान ने पहले धर्मग्रंथों में प्रकट सभी ज्ञान को एकत्र किया है, और फातिहा कुरान का आधार है। इसलिए, हसन बसरी सहित कई विद्वानों ने विश्वासियों को इस सूरह में जीवन की प्रतिकूलताओं के प्रचंड तूफान से मुक्ति पाने की सलाह दी।

सूरह अल-वाकिया - गरीबी से मुक्ति।

अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने उम्माह के प्रतिनिधियों के बीच आपसी सहायता और समर्थन के मुद्दे पर बहुत ध्यान दिया। उन्होंने (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) विश्वासियों को उन लोगों की संपत्ति में वृद्धि के बारे में बताया जो ईमानदारी से भिक्षा देते हैं और ज़कात देते हैं, और प्रत्येक आस्तिक के दायित्व के बारे में अपने विश्वास में भाई की मदद करते हैं, जो कुछ परिस्थितियों के कारण, खुद को एक कठिन वित्तीय स्थिति में पाया। ज़रूरत की स्थिति से बाहर निकलने के लिए, धन्य पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने भी सूरह अल-वाक़िया पढ़ने की सलाह दी: “यदि कोई व्यक्ति हर रात सूरह अल-वाक़िया पढ़ता है, तो गरीबी दूर हो जाएगी उसे कभी मत छुओ. अल-वक़ियाह धन का सूरह है, इसे पढ़ें और अपने बच्चों को पढ़ाएं।

सूरह अल-मुल्क - कब्र में पीड़ा से मुक्ति।

अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) हर रात इस सूरा को पढ़ते थे और दूसरों से कहते थे: “कुरान में तीस छंदों का एक सूरा है जो उन्हें पढ़ने वाले के लिए हस्तक्षेप करेगा और उसे क्षमा प्राप्त करने में मदद करेगा। यह सूरह है ".

इहसान किश्कारोव

दिलचस्प आलेख? कृपया सोशल नेटवर्क पर दोबारा पोस्ट करें!

ब्रह्माण्ड में जो कुछ भी है और जो कुछ भी घटित होता है वह कुरान से जुड़ा है और उसमें प्रतिबिंबित होता है। कुरान के बिना मानवता की कल्पना नहीं की जा सकती, और संपूर्ण विज्ञान, सही अर्थों में, पवित्र कुरान में निहित ज्ञान का एक छोटा सा हिस्सा है।

कुरान के बिना मानवता की कल्पना नहीं की जा सकती और इसलिए जब लोग इस खूबसूरत शब्द को सुनते हैं तो उनके दिल धड़कने लगते हैं।

लोग कुरान के बारे में और अधिक जानना चाहते हैं और उससे जुड़ी हर चीज को खोजना चाहते हैं।

इंटरनेट के आगमन के साथ, लाखों लोग खोज स्ट्रिंग में शब्द टाइप करते हैं: कुरान, कुरान + रूसी में, कुरान डाउनलोड, कुरान सुनना, कुरान की भाषा, कुरान पढ़ना, कुरान पढ़ना, कुरान + रूसी में, सुरस + कुरान से, कुरान का अनुवाद, ऑनलाइन कुरान, मुफ्त कुरान, मुफ्त कुरान, मिशारी कुरान, रशीद कुरान, मिशारी रशीद कुरान, पवित्र कुरान, कुरान वीडियो, कुरान + अरबी में, कुरान + और सुन्नत, कुरान मुफ्त डाउनलोड, मुफ्त डाउनलोड कुरान, कुरान ऑनलाइन सुनें, कुरान पढ़ें + रूसी में, सुंदर कुरान, कुरान की व्याख्या, कुरान एमपी3, आदि।

हमारी वेबसाइट पर सभी को कुरान से जुड़ी जरूरी और पूरी जानकारी मिलेगी।

रूसी भाषा में कुरान कुरान नहीं है।पवित्र ग्रंथ मानवता के लिए अरबी भाषा में प्रकट किया गया था, और वे किताबें जिन्हें हम आज रूसी सहित विभिन्न भाषाओं में कुरान के अनुवाद के रूप में देखते हैं, उन्हें किसी भी तरह से कुरान नहीं कहा जा सकता है और वे ऐसी नहीं हैं। किसी व्यक्ति द्वारा लिखी गई रूसी या अन्य भाषा की किताब को कुरान कैसे कहा जा सकता है? यह परमेश्वर के वचनों का विभिन्न भाषाओं में अनुवाद करने का एक प्रयास मात्र है। अक्सर इसका परिणाम कुछ-कुछ कंप्यूटर मशीनी अनुवाद जैसा होता है, जिससे कुछ भी समझना मुश्किल होता है और तो और इस पर कोई भी निर्णय लेने की मनाही होती है। पवित्र पाठ के अनुवाद और कवर पर शिलालेख "कुरान" के साथ विभिन्न भाषाओं में किताबें प्रकाशित करना एक नवाचार (बिदह) है जो पैगंबर मुहम्मद (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) के समय में मौजूद नहीं था। और उसके बाद साथियों, उनके अनुयायियों और सलाफ़ सालिहुन्स के समय में। यदि ऐसा कुछ आवश्यक होता, तो पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने ऐसा किया होता और दूसरों को आदेश दिया होता। उनके बाद साथियों ने भी फ़ारसी, अंग्रेजी, जर्मन, रूसी और अन्य भाषाओं में "कुरान" प्रकाशित नहीं किया।

इस प्रकार, उन्हें पिछले 200-300 वर्षों में ही "महिमामंडित" किया जाने लगा। और 20वीं सदी इस संबंध में एक रिकॉर्ड बन गई, जब पवित्र कुरान का एक साथ कई लोगों द्वारा रूसी में अनुवाद किया गया। वे यहीं नहीं रुके और राष्ट्रीय भाषाओं में भी अनुवाद करना शुरू कर दिया।

जो कोई भी कुरान का सही अर्थ समझना चाहता है, उसे पवित्र पाठ की सैकड़ों व्याख्याओं को पढ़ना चाहिए, जो अपने समय में इस्लाम के महानतम विद्वानों द्वारा लिखी गई थीं।

संपूर्ण इस्लामी विज्ञान लोगों के लिए एक स्पष्टीकरण है कि पवित्र कुरान क्या कहता है। और हजारों वर्षों का निरंतर अध्ययन किसी व्यक्ति को पवित्र पुस्तक के अर्थ की पूरी समझ नहीं दे पाएगा। और कुछ भोले-भाले लोग सोचते हैं कि कुरान का रूसी में अनुवाद करके, वे निर्णय ले सकते हैं और उसके अनुसार अपना जीवन बना सकते हैं और दूसरों का न्याय कर सकते हैं। निःसंदेह, यह घोर अज्ञान है। ऐसे लोग भी हैं जो कुरान के अनुवादों में तर्क ढूंढते हैं और वहां कुछ नहीं मिलने पर विश्व-मान्यता प्राप्त महानतम इस्लामी विद्वानों का विरोध करते हैं।

कुरान- सर्वशक्तिमान अल्लाह की शाश्वत, अनिर्मित वाणी। पवित्र कुरान पैगंबर मुहम्मद (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) को महादूत जिब्रील के माध्यम से भगवान द्वारा प्रकट किया गया था और पीढ़ी-दर-पीढ़ी संचरण के माध्यम से अपरिवर्तित हमारे दिनों तक पहुंच गया है।

कुरान में क़यामत के दिन तक मानवता के लिए आवश्यक हर चीज़ शामिल है। उन्होंने वह सब कुछ एकत्र किया जो पिछली पुस्तकों में निहित था, उन नुस्खों को समाप्त कर दिया जो केवल कुछ लोगों पर लागू होते थे, जिससे समय के अंत तक महत्वपूर्ण प्रश्नों के उत्तर का स्रोत बन गया।

प्रभु ने कुरान की सुरक्षा का जिम्मा अपने ऊपर ले लिया। इसे कभी भी विकृत नहीं किया जाएगा और जिस रूप में इसे प्रकट किया गया था उसी रूप में संरक्षित किया जाएगा, क्योंकि अल्लाह सर्वशक्तिमान कहता है (अर्थ): "वास्तव में, हमने (अल्लाह ने) कुरान को अवतरित किया है, और हम निश्चित रूप से इसे संरक्षित करेंगे" (सूरा अल-हिज्र) , श्लोक 9 ).

कुरान सुनो

कुरान का पाठ सुनने से व्यक्ति को शांति मिलती है और उसकी मनोवैज्ञानिक स्थिति सामान्य हो जाती है। चिकित्सा संस्थान चिकित्सीय चिकित्सा का भी अभ्यास करते हैं, जब तनाव और अवसाद से पीड़ित लोगों को कुरान पढ़ने की अनुमति दी जाती है, और विशेषज्ञ रोगियों की स्थिति में तेज सुधार देखते हैं।

﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾

[विवरण: पृष्ठ 82]

"मैं कुरान से वह सब कुछ भेजता हूं जो विश्वास करने वालों के लिए उपचार और दया है।"

कुरान की भाषा-अरबी, सबसे सुंदर भाषा जिसमें स्वर्ग के निवासी संवाद करेंगे।

पैगंबर मुहम्मद (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने कहा: "तीन कारणों से अरबों से प्यार करो: क्योंकि मैं एक अरब हूं, पवित्र कुरान अरबी में है और स्वर्ग के निवासियों की भाषा अरबी है।"

कुरान पढ़ना

आपको बस कुरान को सही ढंग से पढ़ने की जरूरत है, यह कोई साधारण पाठ नहीं है जिसे त्रुटियों के साथ पढ़ा जा सके। कुरान को त्रुटियों के साथ पढ़ने से बेहतर है कि उसे बिल्कुल न पढ़ा जाए, अन्यथा व्यक्ति को कोई इनाम नहीं मिलेगा, और इसके विपरीत, वह पाप करेगा। कुरान को पढ़ने के लिए, आपको प्रत्येक अरबी अक्षर के पढ़ने और उच्चारण के नियमों को अच्छी तरह से जानना होगा। रूसी भाषा में एक अक्षर "s" और एक अक्षर "z" है, और अरबी भाषा में रूसी "s" के समान तीन अक्षर हैं, और "z" के समान चार अक्षर हैं। हर एक का उच्चारण अलग-अलग होता है और यदि किसी शब्द का उच्चारण गलत किया जाए तो उस शब्द का अर्थ पूरी तरह से बदल जाता है।

कुरान को सही ढंग से पढ़ना और अक्षरों का उच्चारण करना एक अलग विज्ञान है, जिसे समझे बिना कोई कुरान नहीं उठा सकता।

عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَالَ : " خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ " .

उस्मान (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) के शब्दों से यह बताया गया है कि पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने कहा: " तुममें से सबसे अच्छा वह व्यक्ति है जो कुरान का अध्ययन करता है और उसे (दूसरों को) सिखाता है। ”.

कुरान + रूसी में।कुछ लोग जो कुरान पढ़ना नहीं जानते हैं, पवित्र पाठ पढ़ने वालों को सर्वशक्तिमान से वादा किया गया इनाम प्राप्त करना चाहते हैं, वे अपने लिए एक आसान तरीका ढूंढते हैं और रूसी अक्षरों में लिखे कुरान के पाठ की तलाश करना शुरू करते हैं। वे हमारे संपादकीय कार्यालय को पत्र लिखकर प्रतिलेखन में रूसी अक्षरों में यह या वह सूरा लिखने के लिए भी कहते हैं। हम, निश्चित रूप से, उन्हें समझाते हैं कि कुरान की आयतों को प्रतिलेखन में सही ढंग से लिखना असंभव है और ऐसे पाठ को पढ़ना कुरान पढ़ना नहीं होगा, भले ही कोई इसे इस तरह पढ़ता है, वह कई गलतियाँ करेगा, कि उसने जो गलतियाँ की हैं उसके लिए कुरान स्वयं उसे शाप देगा।

इसलिए, प्रिय मित्रों, कुरान को प्रतिलेखन में पढ़ने की कोशिश भी न करें, मूल पाठ से पढ़ें, और यदि आप नहीं जानते हैं, तो ऑडियो या वीडियो रिकॉर्डिंग में पढ़ने को सुनें। जो व्यक्ति विनम्रता के साथ कुरान को सुनता है उसे पढ़ने वाले के समान ही इनाम मिलता है। अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) स्वयं कुरान सुनना पसंद करते थे और अपने साथियों से इसे पढ़ने के लिए कहते थे।

“जिसने भी कुरान की एक आयत का पाठ सुना, उसे कई गुना बढ़ा हुआ इनाम मिलेगा। और जो कोई भी इस आयत को पढ़ेगा, वह क़यामत के दिन एक नूर बन जाएगा, जो स्वर्ग की ओर उसका रास्ता रोशन करेगा” (इमाम अहमद)।

सूरह + कुरान से

कुरान का पाठ सुर और छंद में विभाजित है।

आयत कुरान का एक टुकड़ा (कविता) है, जिसमें एक या अधिक वाक्यांश शामिल हैं।

सूरा कुरान का एक अध्याय है जो छंदों के समूह को एकजुट करता है।

कुरान के पाठ में 114 सुर शामिल हैं, जिन्हें पारंपरिक रूप से मक्का और मदीना में विभाजित किया गया है। अधिकांश विद्वानों के अनुसार, मक्का के रहस्योद्घाटन में वह सब कुछ शामिल है जो हिजड़ा से पहले प्रकट हुआ था, और मदीना रहस्योद्घाटन में वह सब कुछ शामिल है जो हिजड़ा के बाद भेजा गया था, भले ही यह मक्का में ही हुआ हो, उदाहरण के लिए, विदाई तीर्थयात्रा के दौरान। मदीना प्रवास के दौरान प्रकट हुई आयतों को मक्का माना जाता है।

कुरान में सुरों को रहस्योद्घाटन के क्रम में व्यवस्थित नहीं किया गया है। सबसे पहले मक्का में अवतरित सूरह अल-फातिहा को रखा गया है। इस सूरह की सात आयतें इस्लामी आस्था के बुनियादी सिद्धांतों को कवर करती हैं, जिसके लिए इसे "शास्त्र की माँ" नाम मिला। इसके बाद मदीना में लंबे सुरों का खुलासा हुआ और शरिया के कानूनों की व्याख्या की गई। मक्का और मदीना दोनों में प्रकट लघु सुर कुरान के अंत में पाए जाते हैं।

कुरान की पहली प्रतियों में, छंदों को प्रतीकों द्वारा एक-दूसरे से अलग नहीं किया गया था, जैसा कि आज होता है, और इसलिए पवित्रशास्त्र में छंदों की संख्या को लेकर विद्वानों के बीच कुछ असहमतियां पैदा हुईं। वे सभी इस बात पर सहमत थे कि इसमें 6,200 से अधिक श्लोक हैं। अधिक सटीक गणनाओं में उनके बीच कोई एकता नहीं थी, लेकिन ये आंकड़े मौलिक महत्व के नहीं हैं, क्योंकि वे रहस्योद्घाटन के पाठ की चिंता नहीं करते हैं, बल्कि केवल इसे छंदों में कैसे विभाजित किया जाना चाहिए।

कुरान (सऊदी अरब, मिस्र, ईरान) के आधुनिक संस्करणों में 6236 छंद हैं, जो अली बिन अबू तालिब की कूफ़ी परंपरा से मेल खाती हैं। इस तथ्य के बारे में धर्मशास्त्रियों के बीच कोई असहमति नहीं है कि छंद सुरों में उसी क्रम में स्थित हैं जो पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) द्वारा निर्धारित किया गया था।

कुरान का अनुवाद

कुरान का शाब्दिक, शब्द-दर-शब्द अनुवाद करने की अनुमति नहीं है। इसके लिए स्पष्टीकरण और व्याख्या प्रदान करना आवश्यक है, क्योंकि यह सर्वशक्तिमान अल्लाह का शब्द है। संपूर्ण मानवता इसके समान या पवित्र पुस्तक के एक सुरा के बराबर कुछ बनाने में सक्षम नहीं होगी।

सर्वशक्तिमान अल्लाह कुरान (अर्थ) में कहते हैं: " यदि आपको कुरान की सच्चाई और प्रामाणिकता पर संदेह है, जिसे हमने अपने सेवक - पैगंबर मुहम्मद (उन पर शांति और आशीर्वाद) पर प्रकट किया है, तो वाक्पटुता में कुरान के किसी भी सुरा के समान कम से कम एक सुरा लाएँ। , शिक्षा और मार्गदर्शन, और अल्लाह के अलावा अपने गवाहों को बुलाओ जो गवाही दे सकें यदि तुम सच्चे हो..."(2:23).

कुरान की ख़ासियत यह है कि एक आयत में एक, दो या दस अलग-अलग अर्थ हो सकते हैं जो एक-दूसरे का खंडन नहीं करते हैं। जो लोग इसका विस्तार से अध्ययन करना चाहते हैं वे बैज़ावी "अनवारु ततनज़िल" और अन्य की तफ़सीर पढ़ सकते हैं।

इसके अलावा, कुरान की भाषा की विशिष्टताओं में ऐसे शब्दों का उपयोग शामिल है जिनमें कई अर्थपूर्ण अर्थ शामिल हैं, साथ ही कई स्थानों की उपस्थिति भी शामिल है जिनके लिए पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर) द्वारा स्पष्टीकरण की आवश्यकता होती है, और इसके बिना कोई भी ऐसा नहीं कर सकता है। अलग ढंग से समझें. अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) मुख्य शिक्षक हैं जो लोगों को कुरान समझाते हैं।

कुरान में लोगों की रोजमर्रा की जिंदगी और जिंदगी से जुड़ी कई आयतें हैं, जो स्थिति या जगह के मुताबिक सवालों के जवाब के तौर पर सामने आती हैं। यदि आप उन विशिष्ट स्थितियों या परिस्थितियों को ध्यान में रखे बिना कुरान का अनुवाद करते हैं, तो व्यक्ति गलती में पड़ जाएगा। इसके अलावा कुरान में स्वर्ग और पृथ्वी के विज्ञान, कानून, कानून, इतिहास, नैतिकता, ईमान, इस्लाम, अल्लाह के गुणों और अरबी भाषा की वाक्पटुता से संबंधित छंद हैं। यदि आलिम इन सभी विज्ञानों का अर्थ नहीं समझाता है, तो चाहे वह कितनी भी अच्छी अरबी बोल ले, वह आयत की पूरी गहराई को नहीं समझ पाएगा। यही कारण है कि कुरान का शाब्दिक अनुवाद स्वीकार्य नहीं है। वर्तमान में रूसी में उपलब्ध सभी अनुवाद शाब्दिक हैं।

इसलिए, व्याख्या के अलावा कुरान का अनुवाद नहीं किया जा सकता है। एक व्याख्या (तफ़सीर) तैयार करने के लिए, कुछ शर्तों को पूरा करना होगा। जो कोई कुरान या उसकी तफ़सीर का अनुवाद उनमें से कम से कम एक की अनुपस्थिति में करता है, वह स्वयं ग़लत है और दूसरों को गुमराह करता है। .

ऑनलाइन कुरान

सर्वशक्तिमान ने हमें आधुनिक आविष्कारों के रूप में कई अलग-अलग लाभ दिए हैं और साथ ही, उन्होंने हमें उन्हें अच्छे या नुकसान के लिए उपयोग करने का विकल्प चुनने का अवसर भी दिया है। इंटरनेट हमें चौबीसों घंटे पवित्र कुरान का ऑनलाइन पाठ सुनने का अवसर देता है। ऐसे रेडियो स्टेशन और वेबसाइटें हैं जो दिन के 24 घंटे कुरान पाठ का प्रसारण करते हैं।

कुरान मुफ्त में

कुरान स्वयं अमूल्य है और इसकी कोई कीमत नहीं है, इसे बेचा या खरीदा नहीं जा सकता। और जब हम इस्लामी दुकानों की खिड़कियों में कुरान देखते हैं, तो हमें यह जानना होगा कि हम कागज खरीद रहे हैं जिस पर पवित्र पाठ लिखा हुआ है, न कि कुरान।

और इंटरनेट क्षेत्र में, "मुफ़्त" शब्द का अर्थ कुरान पढ़ने के पाठ या ध्वनि को मुफ्त में डाउनलोड करने की क्षमता है। हमारी वेबसाइट पर आप निःशुल्क डाउनलोड कर सकते हैं।

कुरान मिश्री

कई इंटरनेट उपयोगकर्ता पवित्र कुरान के प्रसिद्ध वाचक, कुवैत ग्रैंड मस्जिद के इमाम मिशारी राशिद अल-अफ्फासी द्वारा प्रस्तुत कुरान की रिकॉर्डिंग की तलाश कर रहे हैं। हमारी वेबसाइट पर आप मिशारी रशीद द्वारा लिखित पवित्र कुरान को मुफ्त में पढ़ने का आनंद ले सकते हैं।

पवित्र कुरान

पवित्र कुरान मुस्लिम सिद्धांत, नैतिक और नैतिक मानदंडों और कानून का मुख्य स्रोत है। इस धर्मग्रंथ का पाठ रूप और सामग्री में ईश्वर का अनिर्मित शब्द है। उनके प्रत्येक शब्द का अर्थ संग्रहित टैबलेट में एक प्रविष्टि से मेल खाता है - पवित्र ग्रंथों का स्वर्गीय आदर्श, जो पूरे ब्रह्मांड में होने वाली हर चीज के बारे में जानकारी संग्रहीत करता है। पूरा पढ़ें

कुरान वीडियो

सर्वश्रेष्ठ कुरान पाठकर्ताओं का वीडियो

कुरान + अरबी में

पवित्र कुरान का पूरा पाठ

कुरान + और सुन्नत

कुरान सर्वशक्तिमान अल्लाह की वाणी है।

कुरान की व्याख्या

क़ुरान और हदीस में ग़लतियाँ नहीं हो सकतीं, लेकिन क़ुरान और हदीस के बारे में हमारी समझ में ग़लतियाँ बहुतायत में हो सकती हैं। इस लेख के पहले भाग में दिए गए उदाहरण से हम इस बात से आश्वस्त थे और ऐसे हजारों उदाहरण हैं। तो, त्रुटियाँ पवित्र स्रोतों में नहीं, बल्कि हममें हैं, जो इन स्रोतों को सही ढंग से समझने में सक्षम नहीं हैं। विद्वानों और मुजतहिदों का अनुसरण हमें गलतियों के खतरे से बचाता है। पूरा पढ़ें.

पवित्र ग्रंथों को समझना भी कोई आसान काम नहीं है। अल्लाह की स्तुति करो, जिसने हमें ऐसे वैज्ञानिक दिए जिन्होंने कुरान के पवित्र ग्रंथों को स्पष्ट और व्याख्या किया, पैगंबर की हदीसों (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) और धर्मी वैज्ञानिकों के बयानों पर भरोसा किया। .

सुंदर कुरान

कुरान एमपी3

सामग्री तैयार मुहम्मद अलीमचुलोव