विकल्प 1 (योजना)

मैं मूल। बचपन और जवानी।

द्वितीय. चित्र। नायक के चरित्र को समझने के लिए इसका महत्व।

III. पियरे की खोज, उसके भ्रम और निराशाएँ। उसके स्वभाव की ख़ासियत।

1. फ्रीथिंकिंग, पियरे के निर्णयों की स्वतंत्रता; दुनिया के प्रतिनिधियों के विचारों के साथ उनके विचारों का विरोधाभास:

ए) पियरे की आध्यात्मिक संपत्ति, उनकी भावनात्मकता (अच्छे स्वभाव, सौहार्द, स्वाभाविकता, ईमानदारी, सादगी, उदारता),

बी) व्याकुलता, "काल्पनिक दर्शन" की प्रवृत्ति।

2. पियरे की युवावस्था में जीवन की गलतियाँ (स्प्रे, हेलेन से शादी):

ए) इच्छाशक्ति की कमी

बी) अपने आप से असंतोष, नैतिक संतुलन के लिए प्रयास करना। नायक की भावनाओं के यथार्थवादी चित्रण के साधन के रूप में आंतरिक एकालाप।

3. फ्रीमेसनरी के प्रति आकर्षण, मेसोनिक व्यवस्था की गतिविधियों को पुनर्गठित करने का प्रयास। सम्पदा में एंटीसेरफडोम परिवर्तन:

क) लोगों के लिए उपयोगी गतिविधियों के लिए प्रयास करना;

बी) अव्यवहारिक।

4. निराशा, नैतिक संकट। नायक को चित्रित करने के साधन के रूप में अभिनेताओं की समीक्षा।

5. नेपोलियन के रूस पर आक्रमण के दौरान पियरे की गतिविधियाँ। आम लोगों के साथ तालमेल; इच्छाशक्ति, शांति, आत्मविश्वास।

6. एक गुप्त समाज का संगठन उन्नत कुलीनता के प्रतिनिधि के रूप में पियरे की गतिविधियों का परिणाम है।

विकल्प 2 (उद्धरण के साथ थीसिस योजना)

पियरे बेजुखोव की नैतिक खोज का मार्ग

I. महाशय पियरे काउंट बेजुखोव के नाजायज पुत्र हैं।

1) अन्ना पावलोवना शायर के सैलून में पियरे (भोला, डरपोक, स्वाभाविक; वह एक धर्मनिरपेक्ष सैलून में "फिट" नहीं होता है और परिचारिका को "चिंता और भय" का कारण बनता है, उसी के समान जो किसी बहुत बड़ी चीज की दृष्टि से व्यक्त किया जाता है और एक जगह के लिए असामान्य", लेकिन पियरे यहाँ रुचि रखते हैं!)

2) प्रिंस बोल्कॉन्स्की के साथ दोस्ती।

3) डोलोखोव और कुरागिन की कंपनी में (कामुक सुख के जुनून के लिए एक श्रद्धांजलि, स्वयं के साथ संघर्ष, स्वयं के साथ असंतोष)।

4) सेंट पीटर्सबर्ग के लिए "दंगा के लिए" निर्वासन।

द्वितीय. अमीर आदमी और काउंट पियरे बेजुखोव।

1) रिश्तेदारों और परिचितों के पियरे के प्रति बदला रवैया। राजकुमारी मैरी सही थी जब वह पियरे के बारे में चिंतित थी: "इतने बड़े भाग्य के बोझ तले दबे युवा - उसे कितने प्रलोभनों से गुजरना होगा!")।

2) हेलेन कुरागिना से शादी - पहला प्रलोभन जो पियरे बर्दाश्त नहीं कर सका; उसने अपने आप को धोखा दिया और इसके लिए उसे कड़ी कीमत चुकानी पड़ेगी।

3) बेजुखोव का डोलोखोव के साथ झगड़ा। द्वंद्वयुद्ध। अपनी पत्नी के साथ विराम, पीटर्सबर्ग के लिए प्रस्थान। (पियरे दूसरों को नहीं, बल्कि खुद को अपने दुर्भाग्य के लिए दोषी ठहराता है, दर्द से अपने स्वयं के अपराध की तलाश में: "लेकिन मैं क्या दोष दूं?) गंभीर आध्यात्मिक संकट: "... वह मुख्य पेंच, जिस पर उसका पूरा जीवन टिका था, उसके सिर में घुसा"

III. राजमिस्त्री के लॉज में।

1) तोरज़ोक में स्टेशन पर फ्रीमेसन ओसिप अलेक्सेविच बाज़देव के साथ बैठक। उन्होंने पियरे को आंतरिक शुद्धि और आत्म-सुधार के विचार का खुलासा किया: "स्वयं को शुद्ध करो, और जैसे ही तुम शुद्ध हो जाओगे, तुम ज्ञान सीखोगे।" पियरे एक नए व्यक्ति की तरह महसूस करते थे। “उनकी आत्मा में पुराने संदेह का कोई निशान नहीं था। वह सद्गुण के मार्ग पर एक दूसरे का साथ देने के उद्देश्य से एकजुट लोगों के भाईचारे की संभावना में दृढ़ विश्वास रखते थे।"

2) राजमिस्त्री में दीक्षा के संस्कार के दौरान राजमिस्त्री में पहला संदेह (वह तीव्रता से अस्वाभाविकता महसूस करता है)।

3) राजमिस्त्री के लॉज का एक सक्रिय सदस्य (नवीकरण के मार्ग पर चलने का प्रयास करें और एक सक्रिय सदाचारी जीवन ..., बुराई का विरोध करने के लिए)।

4) पियरे ने कीव सम्पदा में अपने सर्फ़ों के जीवन को बेहतर बनाने का प्रयास किया, लेकिन "पियरे को यह नहीं पता था कि वे उसे रोटी और नमक कहाँ लाते हैं और पीटर और पॉल का एक चैपल बनाया ... चैपल पहले से ही अमीर किसानों द्वारा बनाया जा रहा था गाँव का, और यह कि इस गाँव का नौ-दसवां हिस्सा सबसे बड़ी बर्बादी में था…” (भोलेपन से मानते हैं कि “इतने कम प्रयास से” इतना अच्छा किया जा सकता है)।

5) रूसी फ्रीमेसोनरी में निराशा, वहाँ के फ्रीमेसन की गतिविधियों से परिचित होने के लिए विदेश यात्रा (पियरे की निराशा के कारण: वह मेसोनिक लॉज में वही झूठ और दुनिया में उसी पाखंड को देखता है; स्वार्थ और यहाँ भी व्यक्तिगत लाभ का नियम है, "अच्छा करने की इच्छा" केवल शब्दों में ही रह जाती है।

6) पियरे का विदेश से लौटने के बाद रूसी लॉज के काम को एक नया चरित्र देने का असफल प्रयास; पियरे का राजमिस्त्री के लॉज से बाहर निकलना।

चतुर्थ। चतुर सनकी, सेवानिवृत्त चेम्बरलेन पियरे अपनी पत्नी हेलेन कुरागिना के शानदार धर्मनिरपेक्ष सैलून में।

1) अपनी पत्नी के साथ सुलह; विस्मृति और शांति की खोज।

2) नताशा रोस्तोवा के लिए प्यार, जो गर्व और गर्व से ज्यादा मजबूत है। मास्को के लिए प्रस्थान।

3) सभी कुरागिनों के साथ अंतिम विराम।

वी। 1812 का युद्ध पियरे बेजुखोव के भाग्य में।

1) मस्कोवाइट्स की महान देशभक्ति और पियरे की मनोदशा, जो सामूहिक देशभक्ति में घुल गई थी। पियरे ने खुद में वह ताकत महसूस की जो रूस को फायदा पहुंचा सकती थी।

2) पियरे का बोरोडिनो के पास सैनिकों के लिए प्रस्थान। रवेस्की बैटरी पर, पियरे ने बोरोडिनो की लड़ाई के पूरे अर्थ और महत्व को समझा; सामान्य सैनिकों के साहस की प्रशंसा की, "देशभक्ति की छिपी गर्मी" को महसूस किया, महसूस किया कि युद्ध पागलपन है, एक व्यक्ति के लिए एक अप्राकृतिक स्थिति है।

3) मोजाहिद की सराय में। उसके और सैनिकों के बीच मानवीय संबंधों की संभावना के बारे में सोचा। "एक सैनिक बनने के लिए, सिर्फ एक सैनिक! पूरे अस्तित्व के साथ इस सामान्य जीवन में प्रवेश करने के लिए, जो उन्हें ऐसा बनाता है उससे प्रभावित होना।

4) बोरोडिनो की लड़ाई के बाद मास्को में पियरे। नेपोलियन को मारने के निर्णय पर लौटता है, "ताकि या तो नष्ट हो जाए या पूरे यूरोप के दुर्भाग्य को समाप्त कर दे।"

5) बजदेव के घर में। फ्रांसीसी अधिकारी रामबल के साथ बातचीत में खुलकर सामने आया।

6) जलती हुई मास्को की सड़कों पर। लड़की का बचाव; एक अर्मेनियाई महिला की सुरक्षा, जिससे हार फाड़ दी जाती है। यहाँ पियरे ने "उन विचारों से मुक्त महसूस किया जो उस पर भारित थे।" पियरे की गिरफ्तारी।

7) पियरे कैद में:

ए) मार्शल डावौट द्वारा पूछताछ (पियरे ने महसूस किया कि "एक व्यक्ति एक चिप है जो उसके लिए अज्ञात के पहिये में गिर गया है, लेकिन सही ढंग से ऑपरेटिंग मशीन"

बी) पियरे के सामने पांच कैदियों की फांसी (सदमे ने एक गंभीर संकट पैदा किया: उन्हें लगा कि दुनिया के सुधार में उनका विश्वास टूट गया है;

ग) युद्ध के कैदियों के लिए एक बैरक में 4 सप्ताह: पियरे कभी इतना मुक्त नहीं रहा;

जी) प्लैटन कराटेव के साथ बैठक; पियरे दयालुता, जीवन की कठिनाइयों को सहने की क्षमता, स्वाभाविकता, सच्चाई, सादगी से आकर्षित होते हैं, लेकिन प्लेटो ने खुद को आसपास की बुराई से इस्तीफा दे दिया - और बुराई ने उसे मार डाला;

ई) पियरे ने कैद से जो खोज की: एक व्यक्ति आसपास की क्रूरता से अधिक मजबूत हो सकता है, वह आंतरिक रूप से स्वतंत्र हो सकता है, चाहे वह बाहरी परिस्थितियों से कितना भी अपमानित और अपमानित हो ("मुझे पकड़ा, मुझे बंद कर दिया। उन्होंने मुझे बंदी बना लिया। कौन मैं? मैं - मेरी अमर आत्मा!");

च) पक्षपातियों द्वारा पियरे को कैद से छुड़ाना।

VI. कैद के बाद पियरे का नया आध्यात्मिक जीवन।

1) “वह किसी प्रकार का साफ, चिकना, ताजा हो गया; बस स्नान से; - नैतिक रूप से स्नान से" (नताशा पियरे के बारे में); लेकिन एक नैतिक उत्थान के बाद, पियरे ने आध्यात्मिक शून्यता का अनुभव किया और महसूस किया, महसूस किया कि वह अन्य लोगों के सुख और दुख को नहीं समझ सकता है।

2) कैद में पूरा किया गया आंतरिक कार्य एक नई अनुभूति लेकर आया: "जीवन के आनंद की मुस्कान," जिसे अब पियरे ने सराहा; "उनकी आँखें लोगों के लिए चिंता से चमक उठीं ...", उन्होंने "आनंद, स्वतंत्रता, जीवन की भावना का अनुभव किया"।

3) नताशा रोस्तोवा से प्यार और शादी। पियरे के लिए, "पूरी दुनिया, जीवन का पूरा अर्थ प्रेम था"

4) एक गुप्त समाज के सदस्य। "... हाथ में हाथ डाले, जो अच्छाई से प्यार करते हैं..."।

विकल्प 3

पियरे बेजुखोव की नैतिक खोज का मार्ग

उपन्यास के पहले पन्नों से प्रसिद्ध कैथरीन के रईस पियरे बेजुखोव के नाजायज बेटे ने पाठकों का ध्यान आकर्षित किया। उन्होंने अपना बचपन और युवावस्था (9 से 20 साल की उम्र तक) विदेश में बिताई। फिर वह रूस लौट आया और करियर का चयन करते हुए सेंट पीटर्सबर्ग में रहने लगा। वह धर्मनिरपेक्ष लोगों के एक मंडली में घूमता है, लेकिन उनके बीच तेजी से खड़ा होता है।

वह "एक मोटा युवक था, जिसका सिर कटा हुआ था, चश्मा, उस समय के फैशन में हल्की पतलून, एक उच्च फ्रिल और एक भूरे रंग के टेलकोट के साथ" (वॉल्यूम I, भाग I, ch। II)। पियरे "अनाड़ी" था, सामान्य से लंबा, चौड़ा, विशाल लाल हाथों वाला" (वॉल्यूम I, भाग I, ch। V)।

यह "अच्छे स्वभाव, सरलता और विनय", ईमानदारी और मुद्रा की कमी की अभिव्यक्ति पर विजय प्राप्त करता है। उसकी नेकदिल चौड़ी मुस्कान कह रही थी: “देखो मैं कितना दयालु और अच्छा साथी हूँ। इसमें एक बच्चे का कुछ है। नायक के चित्र में यह बचकानापन पहले से ही ध्यान देने योग्य है। तो पियरे की मुस्कान अन्य लोगों की मुस्कान से अलग थी, "एक मुस्कान के साथ विलय।" "इसके विपरीत, जब एक मुस्कान आई, तो उसका गंभीर और कुछ हद तक उदास चेहरा अचानक गायब हो गया और दूसरा दिखाई दिया - बचकाना, दयालु, यहां तक ​​​​कि मूर्ख, और मानो क्षमा मांग रहा हो।"

Scherer Pierre अपने "बुद्धिमान और एक ही समय में डरपोक, चौकस और प्राकृतिक" लुक से लिविंग रूम में सभी से अलग था। वह नहीं जानता कि सैलून के अंदर और बाहर कैसे जाना है, वह धर्मनिरपेक्ष शिष्टाचार के दृष्टिकोण से कई असभ्यता की अनुमति देता है: वह अपनी चाची की नहीं सुनता, परिचारिका को किसी अन्य अतिथि के पास जाने की आवश्यकता होने पर देरी करता है, रखता है उसकी अनुपस्थिति के कारण किसी और की टोपी उसके रच में। लेकिन यह सबसे महत्वपूर्ण बात नहीं है।

वह Scherer सैलून के मेहमानों के विचारों को साझा नहीं करता है। पियरे को स्वतंत्र सोच और निर्णय की स्वतंत्रता की विशेषता है। उनके विचार दुनिया के प्रतिनिधियों के खिलाफ हैं। एक अविनाशी ईमानदारी का आदमी, वह साहसपूर्वक फ्रांसीसी क्रांति के लिए प्रशंसा व्यक्त करता है और वह हॉर्स गार्ड्स में सेवा नहीं करना चाहता क्योंकि वह फ्रांस के खिलाफ लड़ना नहीं चाहता "अगर यह स्वतंत्रता के लिए युद्ध होता, तो मैं समझता, मैं होता सैन्य सेवा में प्रवेश करने वाले पहले" (वॉल्यूम I, भाग I, ch.V) - वे कहते हैं।

कमजोर-इच्छाशक्ति, विचलित, अव्यवहारिक, "सपने देखने वाले दार्शनिक" के लिए प्रवृत्त, वह सही चुनाव नहीं कर सकता है और अक्सर उच्च समाज के प्रलोभनों के आगे आसानी से झुक जाता है, कठिन जीवन गलतियाँ करता है। वह राजकुमार आंद्रेई से अनातोले कुरागिन की यात्रा नहीं करने और उनके रहस्योद्घाटन में भाग नहीं लेने के अपने वादे के बावजूद, सुनहरे युवाओं के साथ रहस्योद्घाटन करता है।

भरोसेमंद और सीधे-सादे, पियरे जीवन को नहीं जानते हैं और अपनी शक्तियों का उपयोग करना नहीं जानते हैं। वह चालाक, लालची और चापलूसी करने वाले लोगों का शिकार हो जाता है। प्रिंस वसीली, प्रबंधक, और कई धर्मनिरपेक्ष लोग, जिनकी चापलूसी वह प्यार और प्रशंसा की ईमानदार अभिव्यक्ति के लिए करते हैं, उनकी दया और जीवन की अज्ञानता का लाभ उठाते हैं।

पियरे ने हेलेन कुरागिना से शादी की। इस विवाह ने गहरा नैतिक संकट पैदा किया। पियरे अधिक से अधिक जागरूक है कि उसका कोई वास्तविक परिवार नहीं है, कि उसकी पत्नी एक अनैतिक महिला है। उसके अंदर असंतोष बढ़ता है, लेकिन दूसरों से नहीं, बल्कि खुद से। वास्तव में नैतिक लोगों के साथ ऐसा ही होता है। अपने विकार के लिए, वे केवल स्वयं को निष्पादित करना संभव मानते हैं। विस्फोट बागेशन के सम्मान में एक रात्रिभोज में होता है। पियरे ने डोलोखोव को चुनौती दी, जिन्होंने उसका अपमान किया, एक द्वंद्वयुद्ध के लिए। लेकिन द्वंद्व के दौरान, अपने द्वारा घायल हुए दुश्मन को बर्फ पर लेटे हुए देखकर, पियरे ने अपना सिर पकड़ लिया और वापस मुड़कर, जंगल में चला गया, पूरी तरह से बर्फ में चल रहा था और जोर से समझ से बाहर शब्द कह रहा था: "बेवकूफ ... बेवकूफ! मौत... झूठ..." वह मुस्कराता रहा, दोहराता रहा। मूर्ख और झूठ - यह फिर से केवल अपने आप पर लागू होता है। एक धर्मनिरपेक्ष दायरे में, पियरे दुखी और अकेला महसूस करता है। खुद को बंद करके, वह अच्छे और बुरे के बारे में अमूर्त दार्शनिक विषयों पर, जीवन के सार और उद्देश्य के बारे में बहुत सारी बातें करता है, लेकिन उन सवालों का जवाब नहीं ढूंढता है जो उसे पीड़ा देते थे।

पियरे के ये दर्दनाक विचार, आत्मा की गुप्त गति और विचार जिन्हें नायक जोर से व्यक्त नहीं कर सकता है, टॉल्स्टॉय एक आंतरिक एकालाप के माध्यम से प्रकट करते हैं: "क्या बुरा है? अच्छी तरह से क्या? क्या प्यार करें, क्या नफरत करें? जीवन किस लिए है और मैं क्या हूँ? जीवन क्या है, मृत्यु क्या है? कौन सी शक्ति सब कुछ नियंत्रित करती है? (खंड II, भाग II, अध्याय I)।

इन अंतर्विरोधों से बाहर निकलने का रास्ता खोजने की कोशिश करते हुए, पियरे फ्रीमेसनरी से प्रभावित थे। जिस समय पियरे आध्यात्मिक कलह का अनुभव कर रहा था, उस समय फ्रीमेसन बजदेव उसे वही व्यक्ति दिखाई देता है जिसकी उसे आवश्यकता होती है। पियरे को नैतिक सुधार के मार्ग की पेशकश की जाती है, और वह इस मार्ग को स्वीकार करता है, क्योंकि अब उसे जिस चीज की सबसे ज्यादा जरूरत है, वह है अपने जीवन और खुद को बेहतर बनाना। पियरे रहस्यमय से नहीं, बल्कि फ्रीमेसोनरी के नैतिक पक्ष से आकर्षित होते हैं, "मानव जाति को सही करने" का अवसर और "दुनिया में शासन करने वाली बुराई का विरोध करने के लिए अपनी पूरी ताकत के साथ।" "अच्छा करने की खुशी" में उन्होंने संतुष्टि मांगी।

लेखक इन मनोदशाओं को ग्रामीण इलाकों में दास-विरोधी परिवर्तनों के प्रकरणों में प्रकट करता है। टॉल्स्टॉय अमूर्त मानवतावाद, जीवन की अज्ञानता और लोगों से पीटर के अलगाव को दर्शाता है। पियरे किसानों के जीवन को आसान बनाने में असफल रहे।

उदार और उदासीन पियरे ने धर्मार्थ कार्य किया और सम्पदा में कृषि-विरोधी परिवर्तनों के लिए एक व्यापक योजना की कल्पना की। उन्होंने दक्षिणी सम्पदा में किसानों को दासता से मुक्त करने, बच्चों वाली महिलाओं को काम से मुक्त करने, किसानों को चिकित्सा सहायता देने, शारीरिक दंड को समाप्त करने और हर गाँव में अस्पताल, आश्रय और स्कूल स्थापित करने का निर्णय लिया।

लेकिन उनके नेक इरादे परवान नहीं चढ़े। पियरे के मुख्य प्रबंधक मास्टर के सभी उपक्रमों को एक विलक्षणता, एक बेतुकी सनक मानते हैं। और वह अपने तरीके से कार्य करता है, बेजुखोव के सम्पदा पर पूर्व आदेश को संरक्षित करता है। और वह प्रू के लिए किसानों के उत्साहपूर्ण स्वागत का प्रदर्शन करता है। सम्पदा के माध्यम से ड्राइविंग, पियरे ने हर जगह स्कूलों, अस्पतालों और आश्रयों की इमारतों को देखा। उन्हें हाथों में बच्चों के साथ महिलाओं ने कड़ी मेहनत से छुटकारा पाने के लिए धन्यवाद दिया, और बच्चों, जिन्हें पुजारियों ने पढ़ना और लिखना सिखाया, ने उन्हें रोटी और नमक की पेशकश की। लेकिन वह नहीं जानता था कि इमारतें खाली थीं, और किसान पैसे के साथ देना और वह सब कुछ काम करना जारी रखते थे जो उन्होंने पहले दिया था, और परिणामस्वरूप, उनका भाग्य और भी कठिन हो गया: "महिला-बच्चों" ने बैकब्रेकिंग काम किया, बच्चों पैसे के लिए पुजारियों से छुड़ाया गया था, क्योंकि काम करना आवश्यक था, किसान सबसे बड़ी बर्बादी में थे, इमारतों के निर्माण ने केवल कोरवी को बढ़ाया, केवल कागज पर कम किया।

जिस प्रकार निष्फल व्यक्तिगत आत्म-सुधार का विचार है। इस तथ्य के बावजूद कि पियरे ईमानदारी से व्यक्तिगत दोषों को मिटाने का प्रयास करता है, उसका जीवन पहले की तरह चलता है, "उसी शौक और अनैतिकता के साथ", वह "एकल समाजों के मनोरंजन" का विरोध नहीं कर सकता है, हालांकि वह उन्हें "अनैतिक और अपमानजनक" मानता है।

टॉल्स्टॉय ने लॉज में आने वाले "भाइयों" के व्यवहार के चित्रण में मेसोनिक शिक्षण की असंगति को भी उजागर किया है। पियरे ने नोट किया कि जीवन में लॉज के अधिकांश सदस्य "कमजोर और महत्वहीन लोग" हैं, कई फ्रीमेसन बन जाते हैं "अमीर, महान, प्रभावशाली व्यक्तियों के साथ तालमेल की संभावना के कारण", अन्य केवल सिद्धांत के बाहरी, अनुष्ठान पक्ष में रुचि रखते हैं .

विदेश से लौटकर, पियरे "भाइयों" को सामाजिक रूप से उपयोगी गतिविधियों के अपने कार्यक्रम की पेशकश करता है। हालांकि, फ्रीमेसन पियरे के प्रस्तावों को स्वीकार नहीं करते हैं। और वह अंततः "स्वतंत्र राजमिस्त्री के ब्रदरहुड" में निराश है।

फ्रीमेसन के साथ टूटने के बाद, नायक एक गहरे आंतरिक संकट, एक मानसिक तबाही का अनुभव करता है। वह सामाजिक रूप से उपयोगी गतिविधि की संभावना में विश्वास खो देता है। बाह्य रूप से, पियरे अपनी पूर्व गतिविधियों में लौटता है: लाभ प्रदर्शन, खराब चित्र, मूर्तियाँ, धर्मार्थ समाज, जिप्सी, रहस्योद्घाटन - कुछ भी अस्वीकार नहीं किया जाता है। बेजुखोव के जीवन की वह अवधि शुरू होती है, जब वह धीरे-धीरे सामान्य "सेवानिवृत्त अच्छे स्वभाव वाले चेम्बरलेन में बदलना शुरू कर देता है, जो मॉस्को में अपना जीवन व्यतीत कर रहे हैं, जिनमें से सैकड़ों थे।" अपने जीवन से घृणा और घृणा करते हुए, वह मास्को में "एक विश्वासघाती पत्नी के एक अमीर पति, एक सेवानिवृत्त चैंबरलेन के रूप में रहता है, जो सरकार को खाना, पीना और डांटना पसंद करता है ..." (वॉल्यूम II, भाग V, ch। I )

नताशा के लिए पियरे का प्यार और 1812 के सैन्य युद्ध की भयानक घटनाओं ने उसे जीवन में इस गतिरोध से बाहर निकाला। यह आध्यात्मिक अखंडता की बहाली की अवधि है, पियरे का "सामान्य" से परिचित होना, उनकी आत्मा में "होने की समीचीनता की भावना" की पुष्टि है। बोरोडिनो की लड़ाई के दौरान पियरे की रायवस्की बैटरी की यात्रा और फ्रांसीसी कैद में रहने के दौरान यहां एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई गई थी।

बोरोडिनो मैदान पर होने के कारण, तोपों की अंतहीन गर्जना के बीच, गोले का धुआँ, गोलियों की आवाज़, नायक को डरावनी, नश्वर भय की भावना का अनुभव होता है। सैनिक उसे मजबूत और साहसी लगते हैं, उन्हें अपने जीवन के लिए कोई भय नहीं है, कोई भय नहीं है। इन लोगों की देशभक्ति, जो बेहोश प्रतीत होती है, प्रकृति के मूल सार से आती है, उनका व्यवहार सरल और स्वाभाविक है। और पियरे "सिर्फ एक सैनिक" बनना चाहता है, खुद को "बाहरी व्यक्ति के बोझ" से मुक्त करने के लिए, कृत्रिम, सतही हर चीज से। पहली बार जनता के परिवेश का सामना करते हुए, वह धर्मनिरपेक्ष दुनिया के मिथ्यात्व और तुच्छता को गहराई से महसूस करता है, अपने पूर्व विचारों और दृष्टिकोणों की भ्रांति को महसूस करता है।

मॉस्को लौटकर, पियरे को नेपोलियन को मारने का विचार आया। हालांकि, उनका इरादा सच नहीं था - भव्य "फ्रांसीसी सम्राट की तस्वीर की हत्या" के बजाय, वह एक साधारण, मानवीय करतब करता है, एक बच्चे को आग से बचाता है और फ्रांसीसी सैनिकों से एक सुंदर अर्मेनियाई महिला की रक्षा करता है। विचारों और वास्तविकता के इसी विरोध में, वास्तविक वीरता के "बाहरी रूपों" के बारे में टॉल्स्टॉय के पसंदीदा विचार का अनुमान लगाया जाता है।

और पियरे के लिए, कैद के कठिन दिन आते हैं, जब उसे अपने आसपास के लोगों का उपहास सहने के लिए मजबूर किया जाता है, फ्रांसीसी अधिकारियों की पूछताछ, एक सैन्य अदालत की क्रूरता। वह "एक तुच्छ चिप की तरह महसूस करता है जो एक अज्ञात कार के पहियों में गिर गया है।" फ्रांसीसी द्वारा स्थापित यह आदेश उसे मारता है, नष्ट करता है, उसे उसके जीवन से वंचित करता है, "उसकी सभी यादों, आकांक्षाओं, आशाओं, विचारों के साथ।" पांच कैदियों की फांसी के बाद, और पियरे लगातार छठे स्थान पर थे, ऐसा लगता था जैसे उनकी आत्मा में उन्होंने "वसंत जिस पर सब कुछ आयोजित किया गया था।" "उसमें ... दुनिया के सुधार में, और मानव में, और उसकी आत्मा में, और भगवान में विश्वास नष्ट हो गया था ... इससे पहले, जब पियरे पर इस तरह के संदेह पाए जाते थे, तो इन संदेहों का अपराध का अपना स्रोत था . और अपनी आत्मा की बहुत गहराई में, पियरे ने तब महसूस किया कि उस निराशा और उन संदेहों से अपने आप में मुक्ति है। लेकिन अब उसे लगा कि उसकी नज़रों में दुनिया ढह गई उसकी गलती नहीं थी... उसे लगा कि जीवन में विश्वास की ओर लौटना उसकी शक्ति में नहीं है। बेजुखोव के लिए ये भावनाएँ आत्महत्या के समान हैं।

प्लैटन कराटेव के साथ बैठक पियरे को जीवित रहने में मदद करती है, दुनिया और खुद के बारे में एक नया दृष्टिकोण प्राप्त करती है। कराटेव के लिए मुख्य चीज अच्छा दिखना है, जीवन को वैसे ही स्वीकार करना जैसे वह है। बस के मामले में, उनके पास एक कहावत है, उनके आंदोलनों में पियरे को लगता है कि कुछ "सुखदायक और गोल" है। प्लाटन कराटेव अपने आस-पास के सभी लोगों के साथ समान रूप से और स्नेही व्यवहार करता है, जबकि कोई लगाव, प्यार, दोस्ती नहीं है। "वह अपने मोंगरेल से प्यार करता था, अपने साथियों, फ्रांसीसी से प्यार करता था, पियरे से प्यार करता था, जो उसका पड़ोसी था; लेकिन पियरे ने महसूस किया कि कराटेव, उसके लिए अपनी सभी स्नेही कोमलता के बावजूद, ... उसके साथ भागकर एक मिनट के लिए भी परेशान नहीं होगा।

कैद में, पियरे ने जीवन के उतार-चढ़ाव के बावजूद, जीवन में खुशी और खुशी खोजना सीखा। "उन्होंने इसे परोपकार में, फ्रीमेसनरी में, धर्मनिरपेक्ष जीवन के फैलाव में, शराब में, आत्म-बलिदान के वीरतापूर्ण पराक्रम में मांगा" - लेकिन इन सभी खोजों ने उन्हें धोखा दिया। पियरे को मौत की भयावहता से गुजरना पड़ा, अभाव के माध्यम से, कराटेव में उन्होंने जो समझा, उसके माध्यम से खुद के साथ आओ. साधारण रोजमर्रा की चीजों की सराहना करना सीखकर: अच्छा भोजन, स्वच्छता, ताजी हवा, स्वतंत्रता, प्रकृति की सुंदरता, पियरे को अब तक अज्ञात आनंद और जीवन की ताकत का अनुभव होता है। कराटेव में, पियरे ने जीवन की बाहरी परिस्थितियों से अपनी नैतिक स्थिति की स्वतंत्रता, जीवन की एक सुखद धारणा को बनाए रखने की क्षमता, दुनिया के लिए प्यार, मन की शांति, भाग्य के किसी भी प्रहार के बावजूद प्रशंसा की। पियरे ने कैद से जो खोज की: एक व्यक्ति आसपास की क्रूरता से अधिक मजबूत हो सकता है, वह आंतरिक रूप से स्वतंत्र हो सकता है, चाहे वह बाहरी परिस्थितियों से कितना भी अपमानित और अपमानित हो ("मुझे पकड़ा, मुझे बंद कर दिया। अमर आत्मा!");

टॉल्स्टॉय के अनुसार, पियरे पर कराटेव का प्रभाव इतना महान था कि कराटेव "पियरे की आत्मा में हमेशा के लिए सबसे कीमती और शक्तिशाली स्मृति बना रहा", "सादगी और सच्चाई की भावना का व्यक्तित्व" (वॉल्यूम IV, भाग I, ch। XIII) .

कैद से मुक्त होकर, उन्होंने अपने नैतिक चरित्र में उन विशेषताओं को बरकरार रखा जो उन्होंने लोगों से निकटता और जीवन से वंचित होने के प्रभाव में हासिल की थीं। वह लोगों के प्रति अधिक चौकस हो गया, अन्य लोगों के विचारों और भावनाओं के प्रति सहिष्णु हो गया। “वह किसी प्रकार का स्वच्छ, चिकना, ताज़ा हो गया; बस स्नान से; - नैतिक रूप से स्नान से" (नताशा पियरे के बारे में)।

हालाँकि, कराटेव के दर्शन के प्रभाव का अनुभव करने के बाद, पियरे, कैद से लौटकर, कराटेव नहीं बन पाया, उपन्यास के उपसंहार में कराटेव, पियरे की सच्चाई को जानकर पहले से ही अपने तरीके से जा रहा है। एक सुखी पारिवारिक जीवन (नताशा रोस्तोवा से विवाहित) पियरे को सार्वजनिक हितों से दूर नहीं करता है। वह एक गुप्त समाज का सदस्य बन जाता है। निकोलाई रोस्तोव के साथ उनका विवाद साबित करता है कि बेजुखोव समाज के नैतिक नवीनीकरण की समस्या का सामना कर रहे हैं। पियरे रूस में आई प्रतिक्रिया के बारे में, अरकचेविज़्म, चोरी के बारे में आक्रोश के साथ बोलते हैं। साथ ही वह लोगों की ताकत को समझते हैं और उन पर विश्वास करते हैं। इन सबके साथ ही नायक हिंसा का पुरजोर विरोध करता है। पियरे के अनुसार "सक्रिय पुण्य", देश को संकट से बाहर निकाल सकता है। "उस समय उसे ऐसा लगा कि उसे पूरे रूसी समाज और पूरी दुनिया को एक नई दिशा देने के लिए बुलाया गया है।" ईमानदार लोगों को एकजुट करना जरूरी है। और खोज फिर से शुरू होती है:

गहन बौद्धिक खोज, निस्वार्थ कर्मों की क्षमता, उच्च आध्यात्मिक आवेग, प्रेम में बड़प्पन और भक्ति (नताशा के साथ संबंध), सच्ची देशभक्ति, समाज को अधिक न्यायपूर्ण और मानवीय बनाने की इच्छा, सच्चाई और स्वाभाविकता, आत्म-सुधार की इच्छा पियरे बनाती है अपने समय के सर्वश्रेष्ठ लोगों में से एक। "ईमानदारी से जीने के लिए, किसी को फाड़ना, भ्रमित होना, लड़ना, गलतियाँ करना, शुरू करना और छोड़ना, और फिर से शुरू करना और फिर से छोड़ना, और हमेशा संघर्ष करना और हारना चाहिए। और शांति आध्यात्मिक अर्थ है ”- ये एल.एन. के शब्द हैं। टॉल्स्टॉय को विश्वदृष्टि, और भाग्य, और उनके पसंदीदा नायकों के जीवन सिद्धांतों दोनों द्वारा समझाया गया है।

एल.एन. के पसंदीदा नायकों में से एक। टॉल्स्टॉय पियरे बेजुखोव हैं। उनका जीवन एक कठिन रास्ता है, खोजों और निराशाओं से भरा है। यह रास्ता और भी कठिन हो जाता है जब हमें पता चलता है कि पियरे एक भावुक व्यक्ति है। वह चतुर, स्वप्निल, असाधारण रूप से दयालु, दार्शनिक मानसिकता से प्रतिष्ठित है, लेकिन साथ ही वह अनुपस्थित-दिमाग, कमजोर-इच्छाशक्ति और पहल की कमी है। नायक अपनी बेचैन आत्मा के लिए सांत्वना चाहता है, खुद के साथ समझौता करना चाहता है, जीवन में सामंजस्य बिठाना चाहता है।

पियरे के साथ हमारी पहली मुलाकात अन्ना पावलोवना के सैलून में होती है। लेखक ने उनके चरित्र का विस्तार से वर्णन किया है। हम एक विशाल, मोटे युवक को देखते हैं और उसके बुद्धिमान और साथ ही डरपोक, प्राकृतिक और चौकस रूप पर ध्यान देते हैं, जो उसे लिविंग रूम में मौजूद सभी लोगों से अलग करता है।

बेजुखोव की उपस्थिति में एक निरंतर चित्र विशेषता है: लेखक दोहराता है कि पियरे के पास एक विशाल, मोटी आकृति है।

परिस्थितियों के आधार पर, इसमें विवरण जोड़े जाते हैं: या तो आंकड़ा अनाड़ी, या शक्तिशाली, या अनुपस्थित-दिमाग वाला हो जाता है, फिर यह क्रोध, फिर दया और कभी-कभी क्रोध भी व्यक्त करता है। पियरे की मुस्कान भी दूसरों की तरह नहीं है। जैसे ही यह चेहरे पर दिखाई देता है, एक गंभीर, विचारशील चेहरा कहीं गायब हो जाता है, और इसके बजाय एक बचकाना और दयालु चेहरा दिखाई देता है। आध्यात्मिक और कामुक शुरुआत, नायक का आंतरिक, नैतिक जीवन नायक के जीवन के तरीके के साथ संघर्ष में आता है।

पियरे खुद को खोजने की कोशिश कर रहा है, आध्यात्मिक खोज उसे 1812 के युद्ध की ओर ले जाती है। एक गैर-सैन्य व्यक्ति, वह बोरोडिनो की लड़ाई में भाग लेता है, जिससे उसमें देशभक्ति का एक बड़ा उभार होता है। बेजुखोव के विचार और भावनाएँ बोरोडिनो क्षेत्र के परिदृश्य के अनुरूप हैं।

युद्ध शुरू होने से पहले की प्रकृति राजसी है। सूरज तेज चमक रहा है, कोहरे और शॉट्स के धुएं के माध्यम से दूर के जंगलों और पुलिस, सुनहरे खेतों को देखा जा सकता है। यह तस्वीर पियरे में जो कुछ हो रहा है उसकी असाधारण और महानता की भावना को उजागर करती है। टॉल्स्टॉय ने अपने नायक के माध्यम से उन घटनाओं की समझ व्यक्त की जो राष्ट्रीय और ऐतिहासिक जीवन में निर्णायक बन गईं।

सैनिकों के निडर व्यवहार से हैरान बेजुखोव खुद साहसी व्यवहार करता है, वह पितृभूमि की खातिर खुद को बलिदान करने के लिए तैयार है। लेकिन, बाहर से नायक को देखकर, हम नायक के भोलेपन को देखने में मदद नहीं कर सकते: उसने नेपोलियन को हराने का फैसला किया।

पियरे भी वास्तव में नेक काम करता है: वह एक जलती हुई घर से एक लड़की को बचाने के लिए दौड़ता है, फ्रांसीसी लुटेरों द्वारा लूटे जा रहे नागरिकों की रक्षा करने की कोशिश करता है। सामान्य लोगों और प्रकृति के प्रति नायक का रवैया प्रकृति और लोगों के साथ उसकी एकता की गवाही देता है। लेखक ने पियरे की छवि में अपने नैतिक और सौंदर्य आदर्श को व्यक्त किया।

पियरे के लिए एक पूर्व किसान, एक पूर्व किसान, अब भाग्य की इच्छा से, एक सैनिक के साथ बैठक में एक बहुत ही महत्वपूर्ण भूमिका निभाई गई थी। प्लाटन कराटेव उपन्यास में जनता का प्रतिनिधित्व करते हैं। बेजुखोव के लिए, यह मुलाकात लोगों के लिए एक परिचय बन गई, लोक ज्ञान का ज्ञान और उन्हें आम लोगों के और भी करीब ले आया।

टॉल्स्टॉय ने डिसमब्रिस्टों के बारे में एक काम लिखने के बारे में सोचा। इसलिए, यह विषय युद्ध और शांति में भी परिलक्षित होता है। टॉल्स्टॉय यह पता लगाना चाहते थे कि 1805-1812 के युद्धों के युग में जीवन में किन परिस्थितियों में, वह विवेक और सम्मान और कर्तव्य की उच्च समझ एक अभिजात वातावरण से एक व्यक्ति में जागृत हुई, जिसने उसे उस वातावरण से वंचित करने के लिए प्रेरित किया जहां वह था पैदा हुआ था, और फिर उसके साथ एक पूर्ण विराम के लिए। टॉल्स्टॉय आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव की छवियों के साथ ऐसे व्यक्ति की उपस्थिति को प्रकट करने की समस्या को हल करते हैं। लेकिन लेखक युद्ध के बाद केवल पियरे को जीवित रहने की अनुमति देता है। उपन्यास में बोल्कॉन्स्की की मृत्यु हो जाती है।
पहली बार हम पियरे से अन्ना पावलोवना शायर के शानदार सैलून में मिले, जहाँ उच्च समाज की क्रीम इकट्ठी हुई। पियरे अभी पेरिस से लौटा है। लेखक उसे एक मोटा, अनाड़ी, लाल हाथों वाला विशाल व्यक्ति, लेकिन एक बुद्धिमान और चौकस नज़र के साथ वर्णित करता है। इस रूप को महसूस करते हुए, अन्ना पावलोवना को चिंता और भय महसूस होता है। इस तथ्य के बावजूद कि पियरे को सैलून में आमंत्रित किया गया है, वे वहां उसके साथ कृपालु व्यवहार करते हैं। वे सिर झुकाकर ही उसका अभिवादन करते हैं, मानो इस तरह यह दिखा रहे हों कि वह बाकियों में सबसे निचले स्तर पर है। यह आश्चर्य की बात नहीं है, पियरे पुराने काउंट बेजुखोव का नाजायज बेटा है। ऐसे समाज में जहां सोने और उपाधि को महत्व दिया जाता था, पियरे को अपने बराबर नहीं रखा जा सकता था। आगे देखते हुए, मैं कहूंगा कि भविष्य में पियरे पुरानी गिनती का कानूनी वारिस और हजारों आत्माओं और लाखों लोगों का मालिक बन जाएगा। उसके बाद, उसके प्रति रवैया तुरंत बदल जाएगा। वह सभी सैलून और घरों के स्वागत योग्य अतिथि बनेंगे। इस बीच, वापस अन्ना शेरेर के सैलून में। पियरे यहां न केवल अपनी उपस्थिति से प्रतिष्ठित हैं। वह स्थापित आदेश का उल्लंघन करता है। नियमों के अनुसार, मेहमानों को बूढ़ी चाची के पास जाना चाहिए और उनका हाथ चूमना चाहिए, इसलिए नहीं कि हर कोई उनका सम्मान करता है, बल्कि इसलिए कि यह प्रथा है। यहां तक ​​कि यहां बातचीत भी कुछ खास विषयों पर ही की जाती है। दूसरी ओर, पियरे, "बात करने वाली मशीन" की सामंजस्यपूर्ण लय को तोड़ता है, एक कठोर चाची के स्वागत योग्य शब्दों के जवाब में एक अराजक भाषण में टूट जाता है। वह फ्रांसीसी क्रांति के विचार का बचाव करने की कोशिश करता है, नेपोलियन की प्रशंसा करता है, जो उस समय के युवा लोगों के लिए विशिष्ट था। पियरे आंद्रेई बोल्कॉन्स्की से अच्छी तरह परिचित हैं। वे पुराने दोस्त हैं जो एक दूसरे से बात करना पसंद करते हैं। लेकिन इस अवधि में पियरे अभी अपने लिए तलाश करने लगे हैं। अब तक, वह अपना अधिकांश समय अनातोले कुरागिन की कंपनी में बिताता है, जो इस संबंध में कुख्यात महानगरीय अभिजात वर्ग के युवाओं के सर्कल में सबसे अधिक जंगली जीवन का नेतृत्व करता है। कामुक के साथ आध्यात्मिक का संघर्ष पियरे के आंतरिक विकास की प्रक्रिया के घटकों में से एक है। टॉल्स्टॉय ने इस संघर्ष को उच्चतम कुलीन समाज में शासन करने वाले शातिर नैतिकता और नायक की नैतिक शक्तियों के बीच अंतर्विरोधों के विकास के रूप में दिखाया। लेकिन अभी तक, पियरे का इस समाज के साथ जीवन पर अपने विचारों में कोई विरोधाभास नहीं है। मौज-मस्ती, मद्यपान और फालतू मनोरंजन को लगभग आदर्श माना जाता था। इसके अलावा, पियरे का चरित्र उनके पिता के पास गया, जो कैथरीन के पूर्व पसंदीदा, "इवेंट में एक रईस" थे, जिन्होंने अपने धन और उपाधि को अर्जित किया, जो सेना के लिए इतना प्रसिद्ध नहीं था जितना कि कामुक कारनामों के लिए।
कामुक शुरुआत होती है, और पियरे शानदार सेंट पीटर्सबर्ग सुंदरी हेलेन कुरागिना से शादी करता है। उसकी सुंदरता एक मूर्ति की सुंदरता है, अंदर वह ठंडी और खाली है। पियरे इसे समझता है, लेकिन अपना सिर खो देता है। शादी में खुद हेलेन ने बड़ी भूमिका निभाई। पियरे के पास उनके लिए पहले से लिखी गई भूमिका निभाने के अलावा कोई विकल्प नहीं था। अनिच्छा से, पियरे घातक शब्दों का उच्चारण करता है: "मैं तुमसे प्यार करता हूँ।" और यह खत्म हो गया है। पियरे को बहुत जल्द पता चलता है कि उसकी पत्नी में बाहरी सुंदरता के पीछे खालीपन और तृप्ति है। पियरे भागता है, डोलोखोव के साथ द्वंद्व केवल आंतरिक अंतर्विरोधों से उसकी पीड़ा को तेज करता है। डोलोखोव के साथ टकराव में पियरे द्वारा अनुभव किए गए नैतिक आघात ने उनमें पश्चाताप जगाया और आंतरिक संघर्ष को और बढ़ा दिया। जीवन के अर्थ के बारे में सोचते हुए, पियरे फ्रीमेसोनरी के पास आता है। सबसे पहले, वह राजमिस्त्री के आस-पास रहस्य के माहौल से मोहित हो गया, लेकिन सबसे बढ़कर, वह सवालों के जवाब ढूंढ रहा है: "क्या गलत है? अच्छी तरह से क्या? आपको किससे प्यार करना चाहिए, किससे नफरत करनी चाहिए? क्यों जीते हैं, और मैं क्या हूँ..." कुछ समय के लिए यहाँ वह मन की शांति का भ्रम पाता है और व्यावहारिक जीवन में अपने पड़ोसी की मदद करने के अपने विचार को लागू करने का प्रयास करता है। वह ईमानदारी से अपने किसानों की स्थिति को कम करने का प्रयास करता है, जब तक कि उन्हें दासता से मुक्ति नहीं मिल जाती। यहां पियरे पहली बार लोगों के पर्यावरण के संपर्क में आता है, लेकिन यह संपर्क सतही है। उसके सभी अच्छे इरादों को किसान गलत समझते हैं। इसके अलावा, पियरे को अपने ही प्रबंधक द्वारा धोखा दिया जाता है, "उसे एक खिलौने की तरह खेल रहा है।" यहाँ बताया गया है कि टॉल्स्टॉय ने पियरे के नवाचारों से क्या निकला: "... वह नहीं जानता था कि इस तथ्य के कारण, कि उसके आदेश पर, उन्होंने बच्चों को भेजना बंद कर दिया - बच्चों के साथ महिलाओं को कोरवी में, इन्हीं बच्चों ने सबसे कठिन काम किया। उनके आधे में। वह नहीं जानता था कि पुजारी, जो उसे एक क्रॉस के साथ मिला था, ने किसानों को अपनी मांगों के साथ तौला था और शिष्यों ने उनके पास इकट्ठा हुए थे, उन्हें आँसू दिए गए थे और उनके माता-पिता ने बड़े पैसे के लिए खरीदा था। वह नहीं जानता था कि पत्थर की इमारतें, योजना के अनुसार, उनके श्रमिकों द्वारा खड़ी की गई थीं और किसानों की भीड़ को बढ़ा दिया था, केवल कागज पर कम किया गया था ... और इसलिए पियरे सम्पदा के माध्यम से अपनी यात्रा से खुश थे और पूरी तरह से वापस आ गए थे। परोपकारी मनोदशा जिसमें उन्होंने पीटर्सबर्ग छोड़ दिया "। पियरे जल्द ही फ्रीमेसनरी से मोहभंग हो जाता है, यह पता चलता है कि अधिकांश फ्रीमेसन व्यक्तिगत लाभ के लिए प्रयास करते हुए संगठन में केवल लाभदायक परिचितों की तलाश करते हैं। असंतोष, उनके "मैं" की खोज ने 1812 के युद्ध के दिनों में उनके आध्यात्मिक पुनरुत्थान को तैयार किया। पियरे एक सैन्य आदमी नहीं है, लेकिन जब उसकी मातृभूमि खतरे में हो तो वह अलग नहीं रह सकता। वह अपनी संपत्ति बेचता है और इन निधियों का उपयोग एक रेजिमेंट बनाने के लिए करता है, जिसे वह अपने समर्थन के लिए लेता है। वह खुद मास्को में रहता है। नेपोलियन का असली चेहरा देखने के बाद, उसके आक्रामक लक्ष्य को समझने के बाद, वह अब उसे "लोगों के मुक्तिदाता" के रूप में नहीं देखता। पियरे नेपोलियन को सभी लोगों की परेशानियों का अपराधी देखकर मारना चाहता है। मास्को में छोड़ दिया, पियरे पीड़ित है और सामान्य मस्कोवाइट्स के साथ गरीबी में रहता है। यहां पियरे का असली चरित्र, उनकी दया, आत्म-बलिदान की क्षमता, देशभक्ति का पता चलता है। वह एक महिला की रक्षा करता है, एक पागल के लिए खड़ा होता है, एक बच्चे को जलते हुए घर से बचाता है।
आग, खून, आँसू, मानवीय दुःख को छूकर, युद्ध को वास्तव में देखने के बाद, पियरे को अपने पिछले निष्कर्षों के झूठ का एहसास होने लगता है। एक और सच्चाई उसके सामने आती है, वह लोक जीवन के आदर्श पर आता है: "कैद में, एक बूथ में, पियरे ने अपने दिमाग से नहीं, बल्कि अपने पूरे अस्तित्व के साथ, अपने जीवन के साथ सीखा कि एक व्यक्ति खुशी के लिए बनाया गया था, कि खुशी अपने आप में है, प्राकृतिक मानवीय जरूरतों को पूरा करने में, कि सभी दुर्भाग्य कमी से नहीं, बल्कि अधिकता से आते हैं। अमीर गिनती, जिसने बाकी सभी के साथ, घोड़े का मांस खाया, जूँ से पीड़ित, अपने पैरों को खून से रौंद दिया, उसने जीवन की सराहना करना और समझना सीखा। कैद में, पियरे अप्सरॉन रेजिमेंट के एक सैनिक, प्लाटन कराटेव से मिलता है, जो उसके लिए एक वास्तविक शिक्षक बन जाता है। कराटेव से, पियरे ने घटनाओं के प्राकृतिक पाठ्यक्रम का पालन करने की क्षमता हासिल की और उन लोक सत्यों को सीखा, जिनका उन्होंने बाद में पालन किया। टॉल्स्टॉय का वर्णन है कि कैसे, कैद से लौटने के बाद, पियरे उन सैनिकों से मिलता है जो एक पड़ाव के लिए बस गए हैं। वह उनके साथ चाय पीता है, और फिर सोचता है कि पहले वह सैनिकों को जलपान के लिए भुगतान करता था, लेकिन अब वह नहीं करेगा। यहाँ, यह पता चला है, लोगों को समझने के लिए क्या आवश्यक है। ऐसा करने के लिए, सामान्य हितों के लिए उसके साथ मिलकर लड़ना आवश्यक है।
काउंट बेजुखोव एक मोटा, अनाड़ी और अनुपस्थित दिमाग वाला आदमी बना रहा। हालाँकि, उनका आंतरिक जीवन अलग हो गया।
राजधानी में, उसकी पत्नी की मृत्यु हो जाती है, और वह नताशा से शादी करता है। सात साल बाद, पियरे एक प्रमुख सार्वजनिक व्यक्ति, एक परिवार के पिता हैं। वह और नताशा एक दूसरे से प्यार करते हैं और एक साथ खुश हैं। एक बार, जब वे अकेले थे, नताशा ने कहा: “क्या आप जानते हैं कि मैं क्या सोच रही हूँ? - प्लैटन कराटेव के बारे में। वह कैसा है? क्या आप अब मंजूर करेंगे?" पियरे के गठन और खोज की अवधि समाप्त हो गई है। सच्ची आध्यात्मिक परिपक्वता का समय आ गया है।

लेख मेनू:

पियरे बेजुखोव वह चरित्र है जो एक ही समय में प्रशंसा और दया की भावना पैदा करता है। एक युवक का असामान्य रूप निश्चित रूप से प्रतिकारक है - पियरे भद्दा और बदसूरत दिखता है, लेकिन इसके विपरीत वह आत्मा में सुंदर है, और यह इस चरित्र की विशेष त्रासदी है। टॉल्स्टॉय बार-बार पाठक को इस विचार की ओर ले जाते हैं कि एक सुंदर, आकर्षक व्यक्ति से प्यार करना अच्छा है, जबकि बाहरी रूप से अप्रिय व्यक्ति से प्यार करना मुश्किल है।

पियरे बेजुखोव का बचपन और युवावस्था

पियरे बेजुखोव काउंट किरिल बेजुखोव के नाजायज वारिस थे। सब कुछ के बावजूद, काउंट सिरिल ने अपने बेटे को एक अच्छी शिक्षा और परवरिश दी - दस साल से पियरे अपने ट्यूटर के साथ विदेश में रह रहा है, जहाँ वह अपनी शिक्षा की प्रक्रिया से गुजर रहा है।

20 साल की उम्र में, पियरे रूस लौट आया। इस बिंदु पर, काउंट सिरिल गंभीर रूप से बीमार थे और जीवन और मृत्यु के कगार पर थे। इस तथ्य के बावजूद कि पुरानी गिनती वास्तव में पियरे की परवरिश में एक व्यक्तिगत हिस्सा नहीं लेती थी और युवक के लिए एक अजनबी और अजनबी थी, पियरे ईमानदारी से अपने पिता पर दया करता है और उसकी चिंता करता है।

रूस लौटकर, पियरे कुछ समय के लिए भ्रमित था - उसकी उम्र, परवरिश की ख़ासियत और प्रकृति की संवेदनशीलता को देखते हुए, वह अपने लिए चमकीले रंगों, उदासीनता और शाश्वत और सुंदर के लिए प्रयास से भरा जीवन खींचता है, लेकिन यह नहीं जानता कि कहाँ है शुरू करने के लिए।

प्रिय पाठकों! हम आपके ध्यान में एल.एन. का उपन्यास लाते हैं। टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति" अध्याय दर अध्याय।

पियरे अक्सर अनातोले कुरागिन के साथ कंपनी में दिखाई देते हैं, और आंद्रेई बोल्कॉन्स्की के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध भी बनाए रखते हैं। पहली नज़र में, ऐसा लगता है कि पियरे, अपने भोलेपन को देखते हुए, सभी के लिए अच्छा बनने की कोशिश कर रहा है, लेकिन वास्तव में ऐसा नहीं है - युवक विभिन्न पात्रों और नैतिक मूल्यों के लोगों के साथ संवाद करता है ताकि यह निर्धारित किया जा सके कि क्या है उसे सूट करता है।

काउंट किरिल बेजुखोव जल्द ही मर जाता है, अपनी सारी अनगिनत संपत्ति पियरे के पास छोड़ देता है। तभी से युवक सभी घरों में सबसे वांछित अतिथि और होनहार दूल्हा बन गया। प्रिंस वासिली कुरागिन पियरे को उसके लिए एक नई दुनिया में बसने में मदद करता है - वह पियरे को राजनयिक कोर में भर्ती करने और बेजुखोव को चैंबर जंकर के पद के असाइनमेंट में योगदान देता है।
जल्द ही, प्रिंस वसीली पियरे पर खुद को जीतने में कामयाब रहे और यहां तक ​​​​कि उनकी बेटी से शादी भी कर ली।

ऐलेना से शादी

ऐलेना कुरागिना एक विशिष्ट "रूसी महिला" नहीं थी। उसमें कोई शर्म, चरित्र की नम्रता, कोई ज्ञान नहीं था। हालांकि, ऐलेना, निश्चित रूप से, सबसे शक्तिशाली हथियारों में से एक थी - सौंदर्य, आकर्षण और प्रभाव। कई युवा इस लड़की के होने का सपना देखते थे, इसलिए पियरे, जो अपनी उपस्थिति के कारण, निष्पक्ष सेक्स का पसंदीदा नहीं था, ऐलेना द्वारा मोहित हो गया और जल्दी से लड़की को प्रस्तावित किया।

ऐलेना पियरे में जुनून पैदा करती है, कामुक इच्छा, जिसके लिए बेजुखोव शर्मिंदा हैं - उनकी अवधारणा में ये कम भावनाएं हैं। पियरे आश्वस्त हैं कि परिवार कुछ उदात्त है, जो सद्भाव पर आधारित है।

पियरे का जुनून कितना भी मजबूत क्यों न हो, उसके पास अभी भी स्थिति का आकलन करने की क्षमता है - पियरे समझता है कि ऐलेना बेवकूफ है, लेकिन बस उसे मना नहीं कर सकती। जबकि युवक सोच रहा था कि क्या उसे ऐलेना की जरूरत है, प्रिंस वसीली ने सफलतापूर्वक स्थिति को व्यवस्थित किया ताकि पियरे ऐलेना का अनौपचारिक मंगेतर बन जाए। सौम्य बेजुखोव के लिए जनता की राय के खिलाफ जाना मुश्किल था, और उसने ऐलेना को प्रस्ताव दिया, हालांकि उसने महसूस किया कि यह वह महिला नहीं थी जो उसके अनुकूल थी।

पारिवारिक जीवन में निराशा आने में ज्यादा समय नहीं था - ऐलेना ने अपनी घृणा को नहीं छिपाया और सीधे कहा कि उसका बेजुखोव जैसे व्यक्ति से बच्चे पैदा करने का इरादा नहीं था।

प्रिय पाठकों! हम एल एन टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में अनुसरण करने का प्रस्ताव करते हैं।

इस बिंदु पर, पियरे को यह महसूस करना शुरू हो जाता है कि परिवार और पारिवारिक जीवन की उनकी अवधारणा एक स्वप्नलोक थी। बेजुखोव धीरे-धीरे उदास हो जाता है और पारिवारिक जीवन में बिल्कुल दुखी हो जाता है।
ऐलेना पारिवारिक जीवन से निराश नहीं हुई और अपने पति के पैसे का उपयोग करके एक सोशलाइट का रास्ता अपनाया। जल्द ही, समाज के अभिजात वर्ग बेजुखोवों के घर में इकट्ठा होने लगे। पियरे ने खुद अपनी पत्नी की घटनाओं में भाग नहीं लिया और सफलतापूर्वक अपने जीवन से सेवानिवृत्त हो गए। ऐलेना को प्रेमी मिलते हैं, और जल्द ही पूरा शहर उसके प्रेम संबंधों के बारे में बात करना शुरू कर देता है। एकमात्र व्यक्ति जो अंधेरे में था वह पियरे बेजुखोव था, वह अभी भी अपनी पत्नी को ईमानदार और पवित्र मानता था।

पियरे के लिए उनकी पत्नी की बेवफाई की खबर एक अप्रिय घटना बन गई। क्रोधित बेजुखोव ने पहली बार चरित्र दिखाया - अपनी पत्नी के साथ झगड़े में, वह हमेशा की तरह व्यवहार नहीं करता - एक शर्मीली बड़बड़ाहट - क्रोध और क्रोध फूट पड़ता है। पियरे अपनी पत्नी के साथ रहना बंद कर देता है, लेकिन उसे प्रायोजित करना बंद नहीं करता है, जो ऐलेना को खुश नहीं कर सकता था।

समय के साथ, पियरे फिर से अपनी पत्नी के करीब आता है, लेकिन फिर भी एक पूर्ण परिवार में रहना संभव नहीं है। ऐलेना भी अपने पति को धोखा दे रही है। यह सच है कि बेजुखोव को अपनी पत्नी के इस तरह के व्यवहार के लिए नैतिक मुआवजे जैसा कुछ मिलता है - एक पदोन्नति, जो, हालांकि, उसे शर्म आती है। नतीजतन, युवा लोग एक संयुक्त विवाह के ढांचे के भीतर खुद को पूरी तरह से समाप्त कर लेते हैं - ऐलेना अपने पति को तलाक देने के लिए कैथोलिक धर्म स्वीकार करती है, लेकिन उसके पास अपनी योजना को पूरा करने का समय नहीं है - महिला की मृत्यु हो जाती है। इस प्रकार, सुंदर ऐलेना कुरागिना के साथ पियरे बेजुखोव की शादी 6 साल तक चली।

टॉल्स्टॉय ने इस खबर के साथ पियरे पर फिर से बनाए गए प्रभाव का विवरण नहीं दिया है। ऐलेना की मृत्यु पियरे के कैद में रहने के दौरान होती है और परिणामस्वरूप, कराटेव के साथ उसका परिचय होता है। सामान्य स्थिति के आधार पर, यह माना जा सकता है कि उसने काफी राहत का अनुभव किया, क्योंकि ऐलेना की मृत्यु ने उसे स्वतंत्रता और आंतरिक संतुलन हासिल करने की अनुमति दी।

फ़्रीमासोंरी

शादी में मुश्किल रिश्ते और एक व्यक्ति के रूप में खुद की बेरुखी की भावना इस दुनिया में खुद को खोजने, जरूरत और उपयोगी महसूस करने की इच्छा में योगदान करती है।

पियरे धर्म से दूर थे - वे ईश्वर में विश्वास नहीं करते थे, इसलिए, अपने जीवन के कठिन दौर में भी, उन्हें धर्म की गोद में एकांत की तलाश करने की आवश्यकता महसूस नहीं होती है। संयोग से, बेजुखोव जोसेफ अलेक्सेविच बाज़देव से मिलता है, जो मेसोनिक लॉज का सदस्य था।

इस समाज के विचार जल्द ही युवक को आकर्षित करते हैं - वह इसे खुशी खोजने के अवसर के रूप में देखता है। फ्रीमेसन ने पियरे को सहर्ष स्वीकार कर लिया। इस सौहार्द का कारण बेजुखोव राज्य में है - पियरे दान के रूप में महत्वपूर्ण रकम बना सकते हैं। इस स्थिति से आगे बढ़ते हुए, फ्रीमेसनरी में पियरे की निराशा आने में ज्यादा समय नहीं था। 1808 में, पियरे अप्रत्याशित रूप से सेंट पीटर्सबर्ग फ्रीमेसोनरी के प्रमुख बन गए।

बाजदेव की मृत्यु बेजुखोव के जीवन में एक अप्रिय समाचार बन गई - पियरे सामाजिक गतिविधियों और आत्म-विकास में सभी रुचि खो देता है। इसी अवधि में, नताशा रोस्तोवा और आंद्रेई बोल्कॉन्स्की की सगाई हो गई - पियरे, बेशक, राजकुमार आंद्रेई के प्रति मैत्रीपूर्ण भावनाएँ हैं, लेकिन उनके लिए खुश नहीं हो सकते - नताशा के लिए उनकी सहानुभूति उन्हें ऐसा करने की अनुमति नहीं देती है। नतीजतन, बेजुखोव एक वास्तविक रेक की तरह रहना शुरू कर देता है - उसे अक्सर अनातोले कुरागिन के साथ हिंडोला और शराब पीते देखा जा सकता था।

युद्ध में पियरे

1812 में, जीवन बेजुखोव के लिए एक और अप्रिय आश्चर्य की तैयारी कर रहा है - नेपोलियन के साथ युद्ध। पियरे के लिए यह घटना दोगुनी अप्रिय हो जाती है। एक ओर, पियरे के लिए सैन्य आयोजनों की प्रक्रिया ही अप्रिय है - स्वभाव से वह एक शांतिप्रिय व्यक्ति है। दूसरी ओर, बेजुखोव ने हमेशा एक राजनीतिक व्यक्ति और एक कमांडर के रूप में नेपोलियन की छवि की प्रशंसा की है, लेकिन बोनापार्ट की रूस को जब्त करने की इच्छा के बाद, इस व्यक्ति के लिए पियरे की प्रशंसा गायब हो जाती है, और उसकी जगह गहरी निराशा और यहां तक ​​​​कि ले जाती है क्रोध।

पियरे ने मातृभूमि की सेवा करने का फैसला किया - वह मोर्चे पर जाता है। अपनी स्थिति के कारण, बेजुखोव रेजिमेंट के लिए भौतिक रूप से प्रदान करता है - बेजुखोव व्यक्तिगत रूप से शत्रुता में भाग नहीं ले सकता है, और सामान्य तौर पर, वह एक सैन्य व्यक्ति नहीं है।

जब, फिर भी, पियरे युद्ध के मैदान में दिखाई देते हैं, तो हर कोई ध्यान देता है कि बेजुखोव की युद्ध की अवधारणा बहुत स्थानिक है - सफेद पतलून में उनका आंकड़ा और एक उत्कृष्ट सूट पूरे नरसंहार की पृष्ठभूमि के खिलाफ बहुत ही हास्यपूर्ण दिखता है।

पियरे हर चीज को किसी न किसी उत्साह और गंभीरता से देखता है। उन्होंने नोट किया कि कुतुज़ोव के दल के अधिकारियों के चेहरे "भावनाओं की गर्मी" के साथ छापे गए थे। दूसरी ओर, साधारण सैनिक, बेजुखोव को इतने सौहार्दपूर्ण ढंग से नहीं समझते हैं - उनके चेहरे पर क्रोध और व्याकुलता पढ़ी जाती है। उन्हें समझ में नहीं आ रहा है कि यह सज्जन टोपी पहने हुए यहाँ क्या कर रहे हैं। सैन्य धुएं से पियरे कितना भी खुश क्यों न हो, वह फिर भी सैनिकों के अपने प्रति इस तरह के रवैये को नोटिस करता है और वह शर्मिंदा हो जाता है। पियरे सेना के साथ एकता की भावना खो देता है, जो शुरुआत में ही पैदा हुआ था, वह समझता है कि वह यहां अनावश्यक है।

हालांकि, यह प्रवृत्ति लंबे समय तक नहीं चली - सैनिकों ने देखा कि पियरे "गोलियों के नीचे जैसे कि एक बुलेवार्ड पर" चल रहा था, न तो गोले या मौत से डर रहा था, और इस सनकी अजनबी के लिए सहानुभूति से भर गया था। जल्द ही पियरे एक पसंदीदा बन गया। जब उत्साह बीत गया, पियरे तिल्ली में गिर गया - बेशक, उसने पहले ही समझ लिया था और महसूस किया था कि युद्ध पीड़ितों के बिना नहीं होता है, लेकिन मृत सैनिकों की दृष्टि, जो सिर्फ एक मिनट पहले हंसते और मजाक करते थे, एक अत्यंत उस पर निराशाजनक प्रभाव।

सामान्य प्रभाव के तहत, पियरे ने एक उपलब्धि हासिल करने का फैसला किया - नेपोलियन को मारने के लिए, जो उसे बहुत प्रिय था। हालांकि, बेजुखोव की योजना विफल हो जाती है। पियरे को पकड़ लिया गया है। फ्रांसीसी कैद में रहने के कारण पियरे की आंखें कई चीजों से खुल गईं। प्लैटन कराटेव के लिए धन्यवाद, बेजुखोव जीवन मूल्यों को महसूस करना शुरू करते हैं और उन पर पुनर्विचार करते हैं। अंत में, पियरे एक ऐसे रास्ते पर चल पड़ता है जो उसे खुशी और सद्भाव की आशा देता है।

नताशा रोस्तोवा से शादी

नेपोलियन के साथ युद्ध की घटनाएँ कई लोगों के जीवन में महत्वपूर्ण बन गईं। इसलिए, नताशा रोस्तोवा को फिर भी राजकुमार आंद्रेई के लिए अपने स्नेह का एहसास हुआ, लेकिन उसे इस आदमी के साथ खुशी पाने के लिए किस्मत में नहीं था - बोल्कॉन्स्की गंभीर रूप से घायल हो गया और जल्द ही उसकी मृत्यु हो गई। नतालिया की नैतिक थकावट की अवधि के दौरान, पियरे बेजुखोव उसके जीवन में दिखाई देते हैं, लेकिन एक अच्छे दोस्त और दोस्त के रूप में नहीं, बल्कि एक मंगेतर के रूप में।

इस बार, पियरे ने अपनी पत्नी को चुनने में गलती नहीं की - शांत और नम्र नतालिया उनकी पत्नी के युवा आदर्श का अवतार बन गई। नताशा को सामाजिक जीवन में कोई दिलचस्पी नहीं थी, वह शायद ही कभी सार्वजनिक रूप से आती थी और अपने स्थान पर मेहमानों को प्राप्त करने के लिए अनिच्छुक थी।

रोस्तोवा और बेजुखोव की शादी में तीन बेटियां और एक बेटा पैदा होता है। नतालिया ने खुद को पूरी तरह से पारिवारिक जीवन के लिए समर्पित कर दिया।

पियरे और गुप्त समाज

पियरे बेजुखोव की सामाजिक गतिविधियाँ पारिवारिक जीवन की शुरुआत के साथ समाप्त नहीं होती हैं। उपन्यास के अंतिम अध्यायों में, टॉल्स्टॉय बार-बार संकेत देते हैं कि पियरे किसी प्रकार के गुप्त संगठन से संबंधित हैं। शोधकर्ताओं के अनुसार, इन संकेतों का मतलब डिसमब्रिस्ट्स के संगठन में गतिविधियाँ हैं - पियरे की दुनिया को बेहतर के लिए बदलने की युवा इच्छा उसे नहीं छोड़ती है।

संक्षेप:पियरे बेजुखोव कुछ हद तक एक नए युग के अग्रदूत हैं - समाज में मानवतावाद और मानवीय परिवर्तन। तमाम मुश्किलों के बावजूद पियरे सामाजिक जीवन के रसातल में नहीं रहता, दूसरों की मदद करने की उसकी इच्छा, दुनिया को एक बेहतर जगह बनाने की, शराब, गेंदों और महिलाओं की सुंदरता से भी मजबूत हो जाती है। बेजुखोव का नैतिक असंतोष उसे समाज में खुद को महसूस करने के नए तरीके खोजने के लिए प्रेरित करता है। उसकी खोज का मार्ग निश्चित रूप से सबसे आसान नहीं है - कई निराशाएँ एक युवा व्यक्ति के लिए एक वास्तविक परीक्षा बन जाती हैं। उपन्यास के अंत में, पियरे को एक योग्य इनाम मिलता है - एक खुशहाल परिवार और दूसरों की मदद करने का अवसर।

युवा नायक विदेश में रहता था और पढ़ता था, बीस साल की उम्र में अपनी मातृभूमि लौटता था। लड़का इस तथ्य से पीड़ित था कि वह कुलीन जन्म का एक नाजायज बच्चा था।

"वॉर एंड पीस" उपन्यास में पियरे बेजुखोव का जीवन पथ मानव अस्तित्व के अर्थ की खोज है, समाज के एक सचेत रूप से परिपक्व सदस्य का गठन।

पीटर्सबर्ग एडवेंचर्स

युवा गणना की पहली उपस्थिति अन्ना शेरर की सोरी पर हुई, जिसके विवरण के साथ लियो टॉल्स्टॉय का महाकाव्य कार्य शुरू होता है। भालू जैसा दिखने वाला कोणीय आदमी, अदालती शिष्टाचार में निपुण नहीं था, उसने खुद को ऐसे व्यवहार की अनुमति दी जो रईसों के प्रति कुछ हद तक असभ्य था।

दस साल की सख्त परवरिश के बाद, माता-पिता के प्यार से वंचित, लड़का खुद को अशुभ राजकुमार कुरागिन की संगति में पाता है। एक वन्य जीवन शिक्षकों, पूर्वाग्रहों और नियंत्रण के प्रतिबंधों के बिना शुरू होता है।

शराब पानी की तरह बहती है, बड़प्पन के धनी प्रतिनिधियों के बच्चे शोरगुल वाली कंपनी में चल रहे हैं। शायद ही कभी पैसे की कमी के मामले होते हैं, कुछ हुसर्स के बारे में शिकायत करने की हिम्मत करते हैं।

पियरे अभी युवा हैं, अपने व्यक्तित्व का बोध अभी नहीं आया है, किसी व्यवसाय की लालसा नहीं है। मौज-मस्ती समय को खा जाती है, दिन घटनापूर्ण और हर्षित लगते हैं। लेकिन एक बार कंपनी ने नशे में धुत एक संतरी को एक प्रशिक्षित भालू की पीठ पर बांध दिया। जानवर को नेवा में छोड़ दिया गया और चिल्लाते हुए कानून प्रवर्तन अधिकारी को देखकर हँसा।

समाज का धैर्य समाप्त हो गया, गुंडागर्दी के भड़काने वालों को पदावनत कर दिया गया, और ठोकर खाने वाले युवक को उसके पिता के पास भेज दिया गया।

विरासत की लड़ाई

मॉस्को पहुंचने पर, पियरे को पता चलता है कि किरिल बेजुखोव बीमार है। बूढ़े रईस के कई बच्चे थे, सभी नाजायज और बिना विरासत के। उनकी मृत्यु के बाद उनके द्वारा छोड़ी गई संपत्ति के लिए एक भयंकर संघर्ष की आशंका करते हुए, उनके पिता ने सम्राट अलेक्जेंडर I से पियरे को अपने वैध पुत्र और उत्तराधिकारी के रूप में पहचानने के लिए कहा।

पूंजी और अचल संपत्ति के पुनर्वितरण से संबंधित साज़िश शुरू होती है। प्रभावशाली राजकुमार वसीली कुरागिन बेजुखोव की विरासत के लिए संघर्ष में प्रवेश करता है, अपनी बेटी से युवा गिनती से शादी करने की योजना बना रहा है।

पिता को खोने के बाद युवक डिप्रेशन में चला जाता है। अकेलापन उसे वापस ले लेता है, वह धन और गिनती के शीर्षक से खुश नहीं है, जो अप्रत्याशित रूप से गिर गया। अनुभवहीन वारिस के लिए चिंता का प्रदर्शन करते हुए, प्रिंस कुरागिन ने उनके लिए राजनयिक कोर में एक प्रतिष्ठित स्थान की व्यवस्था की।

प्यार और शादी

हेलेन सुंदर, मोहक, आंखें बनाने में सक्षम थी। लड़की जानती थी कि पुरुषों को क्या पसंद है और कैसे ध्यान आकर्षित करना है। एक सुस्त युवक को अपने जाल में पकड़ना मुश्किल नहीं था।

पियरे प्रेरित था, अप्सरा उसे इतनी शानदार, दुर्गम, गुप्त रूप से वांछित लग रही थी। वह उसे इतना अपने पास रखना चाहता था कि उसके पास अपनी भावनाओं को व्यक्त करने की ताकत नहीं थी। सज्जन की आत्मा में जुनून और भ्रम विकसित करने के बाद, राजकुमार कुरागिन ने एक प्रयास के साथ संगठित किया और अपनी बेटी के साथ बेजुखोव की सगाई की घोषणा की।

उनकी शादी आदमी के लिए एक निराशा थी। व्यर्थ में उसने अपने चुने हुए में स्त्री ज्ञान के संकेतों की तलाश की। उनके पास बात करने के लिए बिल्कुल कुछ नहीं था। पत्नी को कुछ भी नहीं पता था कि पति की क्या दिलचस्पी है। इसके विपरीत, हेलेन जो कुछ भी चाहती थी या जिसके बारे में सपना देखती थी वह क्षुद्र थी, ध्यान देने योग्य नहीं थी।

संबंधों का विच्छेद और सेंट पीटर्सबर्ग में वापसी

काउंटेस बेजुखोवा और डोलोखोव के बीच संबंध सभी को ज्ञात हो गए, प्रेमियों ने इसे छिपाया नहीं, उन्होंने एक साथ बहुत समय बिताया। द काउंट ने डोलोखोव को एक द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती दी, जो दर्दनाक स्थिति से आहत था। एक प्रतिद्वंद्वी को घायल करने के बाद, वह व्यक्ति पूरी तरह से अहानिकर रहा।

अंत में, यह महसूस करते हुए कि उन्होंने अपने जीवन को एक पवित्र विनम्र महिला के साथ नहीं जोड़ा, बल्कि एक महिला के साथ, निंदक और भ्रष्ट, गिनती राजधानी में जाती है। घृणा ने उसके हृदय को पीड़ा दी, उजाड़ ने उसकी आत्मा को पीड़ा से भर दिया। एक शांत पारिवारिक जीवन की आशाओं के पतन ने पियरे को निराशा में डाल दिया, अस्तित्व ने सभी अर्थ खो दिए।

एक असफल विवाह ने दुर्भाग्य को गिनती में ला दिया, वह अपने धार्मिक विचारों से दूर हो गया, मेसोनिक समाज का सदस्य बन गया। वह वास्तव में चाहता था कि किसी को उसकी आवश्यकता हो, अपने जीवन को पुण्य कर्मों की धारा में बदलना, समाज का एक त्रुटिहीन सदस्य बनना।

बेजुखोव ने किसानों के जीवन में सुधार करना शुरू कर दिया, लेकिन वह सफल नहीं हुआ, सम्पदा में वांछित आदेश को बहाल करना जितना उसने सोचा था उससे कहीं अधिक कठिन है। संपत्ति के साथ, गिनती सेंट पीटर्सबर्ग मेसोनिक सोसाइटी का प्रमुख बन जाती है।

युद्ध से पहले

हेलेन के साथ पुनर्मिलन 1809 में उसके ससुर के दबाव में हुआ। पत्नी सामाजिक जीवन से प्यार करती थी, गेंदों में पुरुषों के सिर पर चक्कर लगाती थी। पियरे उसे प्रभु की ओर से अपनी सजा मानने का आदी था और धैर्यपूर्वक उसका बोझ ढोता था।

एक दो बार अपनी पत्नी के चाहने वालों के प्रयासों से उन्हें लोक सेवा में पदोन्नत किया गया। इससे मुझे पूरी तरह से घृणा और शर्मिंदगी महसूस हुई। नायक पीड़ित होता है, जीवन पर पुनर्विचार करता है और आंतरिक रूप से बदलता है।

पियरे की एकमात्र खुशी नताशा रोस्तोवा के साथ दोस्ती थी, लेकिन प्रिंस बोल्कॉन्स्की से उनकी सगाई के बाद, मैत्रीपूर्ण यात्राओं को छोड़ना पड़ा। किस्मत ने नया मोड़ दिया।

एक बार फिर अपने मानवीय उद्देश्य से निराश बेजुखोव एक व्यस्त जीवन जीते हैं। झटके ने नायक की उपस्थिति को मौलिक रूप से बदल दिया। वह मॉस्को लौटता है, जहां उसे शोर करने वाली कंपनियां, शैंपेन और अपने दिल के दर्द को दूर करने के लिए रात की मस्ती मिलती है।

युद्ध मानसिकता बदल देता है

बेजुखोव एक स्वयंसेवक के रूप में मोर्चे पर जाते हैं जब फ्रांसीसी सेना मास्को के पास आती है। पियरे के जीवन में बोरोडिनो की लड़ाई एक महत्वपूर्ण तारीख बन गई। खून का समुद्र, सैनिकों के शवों से लदा मैदान, देशभक्त बेजुखोव कभी नहीं भूलेंगे।

चार सप्ताह की कैद नायक के लिए एक महत्वपूर्ण मोड़ बन गई। दुश्मन की आक्रामकता के सामने जो कुछ भी पहले महत्वपूर्ण लग रहा था वह महत्वहीन लग रहा था। अब गिनती जानती थी कि उसके जीवन का निर्माण कैसे किया जाता है।

परिवार और बच्चे

कैद से छूटने के बाद हेलेन की मौत के बारे में पता चला। एक विधुर रहते हुए, बेजुखोव ने नताशा के साथ अपनी दोस्ती को नवीनीकृत किया, जिसने दुःख में आंद्रेई बोल्कॉन्स्की की मृत्यु का अनुभव किया। यह एक और पियरे था, युद्ध ने उसकी आत्मा को शुद्ध कर दिया।

1813 में, उन्होंने अपनी खुशी पाने की उम्मीद में नताशा रोस्तोवा से शादी की। तीन बेटियों और एक बेटे ने एक ऐसे नायक के जीवन का अर्थ बनाया जो सामान्य अच्छे और गुण के लिए अपनी लालसा को शांत नहीं कर सका।

लियो टॉल्स्टॉय अपने नायक से प्यार करते हैं, जो कुछ मायनों में लेखक से मिलता जुलता है। उदाहरण के लिए, युद्ध के प्रति उनका घृणा, सच्चा मानवतावाद और पूरी दुनिया के प्रति एक परोपकारी रवैया।