Mengapa Mayakovsky menulis puisi dengan sebaris kayu? Benarkah “tangga” Mayakovsky muncul karena penyair dibayar baris demi baris? Seorang Imagist atau Penyair yang menulis dengan tangga puisi terkenal.

Sepanjang tangga Mayakovsky
Pergilah berlari
Pemikiran!

Mengapa tak seorang pun, bahkan murid-murid dan pengikut terdekat Vladimir Mayakovsky, yang berhasil tidak hanya melampaui, tapi bahkan mendekati puncak karya puitisnya? Tampaknya sang penyair sendiri memberikan resep yang sudah jadi, atau bahkan, jika Anda suka, sebuah “teknologi produksi” untuk puisi, seperti sejenis kue, dalam “Cara Membuat Puisi” miliknya. “Panduan praktis membuat puisi” ini dirujuk oleh semua peneliti resmi karya Mayakovsky. Meski demikian, penyair tetaplah satu-satunya, unik, orisinal. Palsu "seperti Mayakovsky" dapat dengan mudah dibedakan dari Mayakovsky asli, meskipun pada pandangan pertama semua persyaratan untuk desain grafis puisi akan dipenuhi.

Penyair tersebut memberikan penjelasan komprehensif tentang “tangga” terkenalnya dalam artikel yang sama: ia tidak memiliki sarana grafis dan tanda baca untuk mengekspresikan nuansa emosi dari “orang yang rumit”. Penyair membutuhkan tangga untuk menciptakan jeda intonasi antar kata, lebih lama dari jeda yang tersirat dalam tanda baca biasa. Mari kita segera membuat reservasi: ada penjelasan lain yang lebih dangkal dan membumi untuk teknik Mayakovsky ini - penyair dibayar untuk karyanya baris demi baris, mereka mengatakan bahwa dengan cara ini dia menaikkan bayarannya. Tanpa menyangkal pentingnya aspek finansial dan material dari kreativitas bagi semua penyair profesional yang menghasilkan uang melalui karya sastra, termasuk Mayakovsky, marilah kita tetap mengingat puisi lirisnya “tidak untuk diterbitkan”, yang didedikasikan untuk Lilia Brik dan ditulis oleh tangga yang sama.

Oleh karena itu, kita tidak dapat menyalahkan Vladimir Mayakovsky atas fakta bahwa ia menciptakan tangga semata-mata untuk menghasilkan uang. Selain itu, terlepas dari penjelasan penyair yang luar biasa sederhana dan kemudahan yang tampak dari pengorganisasian ayat tersebut, kami ulangi, karena tidak ada yang bisa menulis Mayakovsky. Dan ini terutama disebabkan oleh fakta bahwa teknik yang ditemukan dan terus-menerus digunakan oleh penyair memiliki motivasi yang jauh lebih kompleks, atau, jika Anda suka, kebutuhan internal Mayakovsky sendiri.

Waktu baru yang datang dalam sejarah Rusia selama periode kreativitas penyair yang disebut "Zaman Perak" puisi Rusia, yang oleh banyak filolog disebut "platinum", perubahan signifikan dalam komposisi puisi penonton untuk siapa karya itu diciptakan - semua ini membutuhkan sarana ekspresi dan bentuk baru. Itu adalah masa ide-ide gila, pencarian terus-menerus, penolakan terhadap cita-cita lama, penciptaan seni baru, keterlaluan dan keinginan untuk menonjol. Tidak semuanya mulus, tidak semuanya diterima dan diterima, tetapi justru pada saat inilah kita berhutang pada kenyataan bahwa kita memiliki Mayakovsky, Tsvetaeva, Blok, Mandelstam dan banyak lagi penyair dan penulis prosa berbakat lainnya. Kehidupan kreatif dan pribadi mereka berkembang secara berbeda, keturunan mereka menilai kontribusi mereka terhadap perkembangan dan perkembangan sastra Rusia secara berbeda, satu hal yang pasti - mereka menjadikan sastra Rusia selama dua atau tiga abad berikutnya seperti yang kita lihat sekarang.

Mayakovsky mengikuti jalan yang biasa disebut futuristik (dari bahasa Latin Futures - masa depan), dengan penanya ia menciptakan puisi masa depan, dengan kreativitasnya ia menegaskan cita-cita masa depan yang dilihatnya. Dan sekarang membaca kembali prasasti yang mendahului artikel ini, kita berpikir: ke mana tangga Mayakovsky membawa kita... Kami berpikir bahwa tangga ini mengarah ke atas.

Futuris

Metrik - meteran - ritme - grafik - ini adalah bahasa puisi yang sama. Meskipun hal-hal tersebut mungkin dianggap sebagai tanda-tanda eksternal dari kehidupan teks, yaitu sekadar modifikasi bentuk, hal-hal tersebut beroperasi pada tingkat yang berbeda dari fungsi fasad (tidak peduli seberapa penting hal tersebut secara estetis). Pilihan ukuran tertentu, ritme berasal dari mana urat nadi berasal, yang ditarik penyair ke halaman - ini lebih dari sekadar teknik, ini adalah cara keberadaan puisi. Penolakan tradisionalisme dalam ritme/ukuran segera menentukan arah kata - keputusasaan yang membuat para futuris tidak mengakui iambs dan trochees, mematahkan tulang punggung bait yang biasa, membuat orang iri pada keberanian mereka - itu adalah kehancuran yang tak terduga dan radikal dari bentuk-bentuk lama.

Ada sesuatu yang istimewa dalam cara Vladimir Mayakovsky memasuki dunia sastra. Dia muncul di sini bersama sekelompok anak muda yang meragukan, tidak memiliki sopan santun dan selera sastra dunia lama. Bersama mereka, Mayak keluar ke jalan raya, memanifestasikan kebaruan - pada saat yang sama, manifestasinya bukanlah isyarat, tetapi tindakan langsung (dikombinasikan dengan tradisi, yang tentu saja dirasakan di Mayakovsky - keduanya dalam penggunaan terselubung ukuran tradisional, dan kesiapan untuk menulis lirik dengan kekuatan dan kelembutan yang tampaknya tidak pantas bagi mereka yang melihatnya hanya sebagai bandit sastra yang fanatik).

Bintang rock

Punk Our Lady of New York Patti Smith menyebut Mayakovsky sebagai “bintang rock pertama.” Mengapa dia berbicara tentang dia seperti itu bukanlah suatu kebetulan dan penting. Sebelum dia naik ke tempat mikrofon, Patti berkeliling New York, membayangkan dirinya sebagai anak haram dan berencana menjadi seorang penyair. Namun, sesuatu berubah, dan dia mulai tidak membaca puisinya, tapi menyanyikannya. Smith merasakan sesuatu yang sama dengan puisi rock 'n' roll: mereka berbagi getaran yang sama - alur perubahan Dionysian yang menginisiasi para pemuda menjadi orang-orang suci yang membesar. Yang dia maksud adalah keberadaan Mayakovsky yang berbicara dari dirinya sendiri - dan sangat tulus, berbicara dengan cara baru - terkadang mencapai titik tantangan (bagaimanapun juga, dia mengklaim tempat rasul ke-13) dan kitsch (dalam hal-hal "pesta" -nya) , tetapi melakukannya secara terbuka, dalam bahasa yang dapat diakses oleh jutaan orang. Itulah yang dikatakan Elvis dan Dylan kemudian. Penyair dan bintang rock digabung menjadi satu. Dan Mayakovsky adalah yang pertama.

Revolusioner

Betapapun kerasnya kita berusaha mengatasi klise dalam persepsi penyair (pengulangannya seperti pembunuhan), tetap harus dikatakan: esensi Mayakovsky adalah revolusi (dan dalam hal ini, revolusi tidak bisa menjadi klise). Artinya, kemajuan abadi, pertumbuhan abadi, penemuan kembali diri sendiri. Dalam hal ini, bahasa yang hidup—bahasa yang menjadikan sastra sangat penting—adalah bahasa yang revolusioner.

Namun masih belum sepenuhnya. Sastra tidaklah sempurna dalam artian bahwa meskipun penciptaan, dalam kata-kata Bob Dylan, mempunyai kondisi-kondisi yang tidak dapat dikurangkan seperti pengalaman dan observasi, ia hanya dapat menceritakan kembali pengalaman ini – yaitu kembali ke masa lalu tanpa henti. Sastra tidak pernah bisa mendahului pengalaman; bahkan bergerak bersamanya sudah merupakan kecepatan yang luar biasa. Kata itu selalu ada sebagai akibat, sebagai pesan tentang apa yang telah terjadi. Bagaimana memaksa kata menjadi proses itu sendiri – sesuatu yang sedang terjadi saat ini dan tidak pernah berhenti – untuk menjadikannya sebuah revolusi?

Mayakovsky melakukan dua hal - dia memaksimalkannya berakselerasi dan memadatkan syairnya hingga menjadikannya partisipan dalam pencapaian, dan partisipan inkarnasi, dengan wajahnya sendiri.

Dia berbicara“tentang dirinya sendiri” - dia melakukannya dengan cara yang belum pernah dilakukan siapa pun sebelumnya - dan sedemikian rupa sehingga alun-alun dan stadion dapat mendengar dan memahaminya (mereka juga dapat mengikutinya ke jalan-jalan).

Mayakovsky, pada dasarnya, selalu berusaha untuk menjadi seniman massal yang sesungguhnya. Dengan tetap menjauhkan diri dari kata-kata vulgar, yang sampai taraf tertentu melekat dalam fenomena global apa pun, ia berbicara dalam bahasa yang dapat dimengerti, diungkapkan hingga batasnya, dan membawa tantangan perubahan dalam dirinya sendiri. Kebaruan bahasa ini telah diangkat menjadi suatu sistem yang menjadi cara keberadaannya. Selain itu, selain suntikan eksperimental neologisme, Mayakovsky memperkenalkan modifikasi lain dari bahasa paling modern yang dapat dimengerti oleh semua orang - elemen jalanan, pengurangan kosa kata, dan vulgarisme. Ini juga merupakan bentuk percepatan, upaya teks untuk bergerak seiring dengan pengalaman, dengan waktu yang dimilikinya.

“Hancurkan bahasa lama, tak berdaya untuk mengejar lompatan kehidupan” - ini dari “Tamparan di Wajah Selera Publik” - tugas utama yang ditetapkan oleh seni avant-garde baru di awal abad ini.

Penghancuran bahasa lama dilakukan dengan rasa baru yang kuat. Mayakovsky menetapkan ritme baru. Perubahan tersebut terjadi pada tataran syair dan komposisi ayat - pada hakikatnya ia hanya mengubah susunannya saja - dan memang demikian adanya. Faktanya, ternyata metrik tersebut mengubah getaran syair yang dalam, yang menurut Mayakovsky tidak ada dengan sendirinya - tetapi hanya dalam hubungannya dengan ritme waktu dan ritme pernapasan pembaca.

Seorang tukang kayu

Dan, tentu saja, Mayakovsky membangun sebuah "tangga". Struktur ini, memang, sebelumnya tidak ada dalam sastra Rusia dalam bentuk ini, dan meskipun nilai sebenarnya dari transformasi Mayakovsky tidak hanya terletak pada kenyataan bahwa ia menghasilkan susunan bait yang bertahap, tetapi pada mengapa dan bagaimana ia sampai pada hal ini. bentuknya, tetap saja tidak ada gunanya mengabaikan pentingnya dia sebagai penyusun syair yang luar biasa.

Diketahui bahwa Mayakovsky sendiri percaya bahwa bentuk puisi yang kita lihat di atas kertas berkontribusi terhadap pembacaannya. Cara kata-kata disusun secara grafis banyak mengubah cara persepsinya. Mayakovsky memberi ruang tertentu pada kata-katanya, yang sebelumnya tidak disebutkan dalam sastra, seolah-olah secara fisik menempatkan pembaca juga dalam batas-batas ayat tersebut (sekarang dia adalah kaki tangan gerakan tersebut).

Bentuk “tangga”—memecah garis menjadi beberapa langkah—membantu teknis membaca (walaupun, terkadang, sebaliknya, mempersulit, menyembunyikan sajak di tikungan)—bentuk ini membentuk ritme pernapasan tertentu yang perlu Anda baca. Hal ini mendekatkan puisi pada sesuatu yang diwujudkan secara maksimal. Pernapasan sebagai fenomena fisik menghubungkan kata dengan tubuh. Puisi itu, yang memengaruhi pernapasan, frekuensi menghirup dan jeda di antara pernafasan, dengan demikian masuk ke dalam diri orang yang membacanya, yaitu, ia melampaui batas-batasnya sendiri - yang secara ketat bersifat sastra -, mengklaim penaklukan tanah baru, yang sebelumnya belum dijelajahi oleh kata-kata.

Mayakovsky membuka teksnya - tetapi intinya di sini bukanlah menurunkan level teks untuk mencapai pemahaman, tetapi kenyataan bahwa Mayak mencoba mengejar waktu, berbicara dalam bahasa yang paling modern, paling mudah dipahami, dan ringkas, dan di dalamnya meninggalkan ruang bagi pembaca untuk mencari.

Mercu suar

Terlepas dari kenyataan bahwa Mayakovsky berhasil memperbarui puisi di beberapa bidang sekaligus - termasuk reformasi tema, kosa kata, sajak, fonetik, mungkin metrik dan komposisilah yang paling sepenuhnya mengungkapkan perubahan pernapasan yang menentukan perubahan arah pergerakan. pulpen super itu, yang mendefinisikan idiom Surat. Bukan struktur “tangga”, tetapi perubahan inilah yang menjadi revolusi bagi sastra Rusia - dan bukan hanya itu. Mayakovsky penting bagi puisi Amerika tahun 50an dan 60an. — penemuannya mengilhami , yang juga menulis sambil bernapas, sudah menangkap “lompatan” Amerika dalam syairnya yang penuh kegembiraan. (Pada bulan Juli 1981, Ginsberg, bersama dengan Profesor Sastra Amerika Anne Charters, memberikan ceramah yang didedikasikan untuk Mercusuarnya.)

Dan fakta bahwa, beberapa dekade setelah kematiannya, Patti Smith menyebut Mayakovsky sebagai bintang rock pertama tidaklah mengejutkan. Kata-katanya, yang membawa nafas dan ritme dalam dirinya sendiri, dapat menyapu bersih tembok - seperti rock and roll pada revolusi tahun enam puluhan lainnya. Kata ini dalam kekuatan dan kejelasannya dapat diakses oleh semua orang, ritme ini mengguncang bait-bait dan seluruh sastra dengan pinggul Elvis mereka yang memberontak, dengan semangat yang tidak dimiliki siapa pun kecuali Vladimir Mayakovsky.

Futuris

Metrik - meteran - ritme - grafik - ini adalah bahasa puisi yang sama. Meskipun hal-hal tersebut mungkin dianggap sebagai tanda-tanda eksternal dari kehidupan teks, yaitu sekadar modifikasi bentuk, hal-hal tersebut beroperasi pada tingkat yang berbeda dari fungsi fasad (tidak peduli seberapa penting hal tersebut secara estetis). Pilihan ukuran tertentu, ritme berasal dari mana urat nadi berasal, yang ditarik penyair ke halaman - ini lebih dari sekadar teknik, ini adalah cara keberadaan puisi. Penolakan tradisionalisme dalam ritme/ukuran segera menentukan arah kata - keputusasaan yang membuat para futuris tidak mengakui iambs dan trochees, mematahkan tulang punggung bait yang biasa, membuat orang iri pada keberanian mereka - itu adalah kehancuran yang tak terduga dan radikal dari bentuk-bentuk lama.

Ada sesuatu yang istimewa dalam cara Vladimir Mayakovsky memasuki dunia sastra. Dia muncul di sini bersama sekelompok anak muda yang meragukan, tidak memiliki sopan santun dan selera sastra dunia lama. Bersama mereka, Mayak keluar ke jalan raya, memanifestasikan kebaruan - pada saat yang sama, manifestasinya bukanlah isyarat, tetapi tindakan langsung (dikombinasikan dengan tradisi, yang tentu saja dirasakan di Mayakovsky - keduanya dalam penggunaan terselubung ukuran tradisional, dan kesiapan untuk menulis lirik dengan kekuatan dan kelembutan yang tampaknya tidak pantas bagi mereka yang melihatnya hanya sebagai bandit sastra yang fanatik).

Bintang rock

Punk Our Lady of New York Patti Smith menyebut Mayakovsky sebagai “bintang rock pertama.” Mengapa dia berbicara tentang dia seperti itu bukanlah suatu kebetulan dan penting. Sebelum dia naik ke tempat mikrofon, Patti berkeliling New York, membayangkan dirinya sebagai putri tidak sah Arthur Rimbaud, dan akan menjadi seorang penyair. Namun, sesuatu berubah, dan dia mulai tidak membaca puisinya, tapi menyanyikannya. Smith merasakan sesuatu yang sama dengan puisi rock 'n' roll: mereka berbagi getaran yang sama - alur perubahan Dionysian yang menginisiasi para pemuda menjadi orang-orang suci yang membesar. Yang dia maksud adalah keberadaan Mayakovsky yang berbicara dari dirinya sendiri - dan sangat tulus, berbicara dengan cara baru - terkadang mencapai titik tantangan (bagaimanapun juga, dia mengklaim tempat rasul ke-13) dan kitsch (dalam hal-hal "pesta" nya) , tetapi melakukannya secara terbuka, dalam bahasa yang dapat diakses oleh jutaan orang. Itulah yang dikatakan Elvis dan Dylan kemudian. Penyair dan bintang rock digabung menjadi satu. Dan Mayakovsky adalah yang pertama.

Revolusioner

Betapapun kerasnya kita berusaha mengatasi klise dalam persepsi penyair (pengulangannya seperti pembunuhan), tetap harus dikatakan: esensi Mayakovsky adalah revolusi (dan dalam hal ini, revolusi tidak bisa menjadi klise). Artinya, kemajuan abadi, pertumbuhan abadi, penemuan kembali diri sendiri. Dalam hal ini, bahasa yang hidup—bahasa yang menjadikan sastra sangat penting—adalah bahasa yang revolusioner.

Namun masih belum sepenuhnya. Sastra tidaklah sempurna dalam artian bahwa meskipun penciptaan, dalam kata-kata Bob Dylan, mempunyai kondisi-kondisi yang tidak dapat dikurangkan seperti pengalaman dan observasi, ia hanya dapat menceritakan kembali pengalaman ini – yaitu kembali ke masa lalu tanpa henti. Sastra tidak pernah bisa mendahului pengalaman; bahkan bergerak bersamanya sudah merupakan kecepatan yang luar biasa. Kata itu selalu ada sebagai akibat, sebagai pesan tentang apa yang telah terjadi. Bagaimana memaksa kata menjadi proses itu sendiri – sesuatu yang sedang terjadi saat ini dan tidak pernah berhenti – untuk menjadikannya sebuah revolusi?

Mayakovsky melakukan dua hal - dia memaksimalkannya berakselerasi dan memadatkan syairnya hingga menjadikannya partisipan dalam pencapaian, dan partisipan inkarnasi, dengan wajahnya sendiri.

Dia berbicara“tentang dirinya sendiri” - dia melakukannya dengan cara yang belum pernah dilakukan siapa pun sebelumnya - dan sedemikian rupa sehingga alun-alun dan stadion dapat mendengar dan memahaminya (mereka juga dapat mengikutinya ke jalan-jalan).

Mayakovsky, pada dasarnya, selalu berusaha untuk menjadi seniman massal yang sesungguhnya. Dengan tetap menjauhkan diri dari kata-kata vulgar, yang sampai taraf tertentu melekat dalam fenomena global apa pun, ia berbicara dalam bahasa yang dapat dimengerti, diungkapkan hingga batasnya, dan membawa tantangan perubahan dalam dirinya sendiri. Kebaruan bahasa ini telah diangkat menjadi suatu sistem yang menjadi cara keberadaannya. Selain itu, selain suntikan eksperimental neologisme, Mayakovsky memperkenalkan modifikasi lain dari bahasa paling modern yang dapat dimengerti oleh semua orang - elemen jalanan, pengurangan kosa kata, dan vulgarisme. Ini juga merupakan bentuk percepatan, upaya teks untuk bergerak seiring dengan pengalaman, dengan waktu yang dimilikinya.

“Hancurkan bahasa lama, tak berdaya untuk mengejar lompatan kehidupan” - ini dari “Tamparan di Wajah Selera Publik” - tugas utama yang ditetapkan oleh seni avant-garde baru di awal abad ini.

Penghancuran bahasa lama dilakukan dengan rasa baru yang kokoh. Mayakovsky menetapkan ritme baru. Perubahan tersebut dilakukan pada tataran syair dan komposisi syair - pada hakikatnya ia hanya mengubah susunannya saja - dan memang demikian adanya. Faktanya, ternyata metrik tersebut mengubah getaran syair yang dalam, yang menurut Mayakovsky tidak ada dengan sendirinya - tetapi hanya dalam hubungannya dengan ritme waktu dan ritme pernapasan pembaca.

Seorang tukang kayu

Dan, tentu saja, Mayakovsky membangun sebuah "tangga". Struktur ini, memang, sebelumnya tidak ada dalam sastra Rusia dalam bentuk ini, dan meskipun nilai sebenarnya dari transformasi Mayakovsky tidak hanya terletak pada kenyataan bahwa ia menghasilkan susunan bait yang bertahap, tetapi pada mengapa dan bagaimana ia sampai pada hal ini. bentuknya, tetap saja tidak ada gunanya mengabaikan pentingnya dia sebagai penyusun syair yang luar biasa.

Diketahui bahwa Mayakovsky sendiri percaya bahwa bentuk puisi yang kita lihat di atas kertas berkontribusi terhadap pembacaannya. Cara kata-kata disusun secara grafis banyak mengubah cara persepsinya. Mayakovsky memberi ruang tertentu pada kata-katanya, yang sebelumnya tidak disebutkan dalam sastra, seolah-olah secara fisik menempatkan pembaca juga dalam batas-batas ayat tersebut (sekarang dia adalah kaki tangan gerakan tersebut).

Bentuk “tangga”—memecah garis menjadi beberapa langkah—membantu teknis membaca (walaupun, terkadang, sebaliknya, mempersulit, menyembunyikan sajak di tikungan)—bentuk ini membentuk ritme pernapasan tertentu yang perlu Anda baca. Hal ini mendekatkan puisi pada sesuatu yang diwujudkan secara maksimal. Pernapasan sebagai fenomena fisik menghubungkan kata dengan tubuh. Puisi itu, yang memengaruhi pernapasan, frekuensi menghirup dan jeda di antara pernafasan, dengan demikian masuk ke dalam diri orang yang membacanya, yaitu, ia melampaui batas-batasnya sendiri - yang secara ketat bersifat sastra -, mengklaim penaklukan tanah baru, yang sebelumnya belum dijelajahi oleh kata-kata.

Namun, lidah jahat sering bercanda tentang Mayakovsky bahwa dia sengaja melanggar batas demi mendapatkan lebih banyak uang untuk puisinya. Rumor tersebut didasarkan pada fakta bahwa dalam beberapa publikasi, royalti puisi yang dicetak dibayarkan kepada penyair berdasarkan jumlah baris dalam karya tersebut, dan bukan pada jumlah sebenarnya karakter yang dicetak.

Bukti menarik adalah catatan pidato Mayakovsky di Odessa dari buku harian kritikus sastra Lev Rudolfovich Kogan (1885-1959). Rekaman itu dibuat sebelum munculnya buku Mayakovsky “How to Make Poems.” Kogan kebetulan merekam dialog Mayakovsky dengan seorang siswa yang bertanya, “Benarkah Anda dibayar satu rubel untuk setiap baris?” secara terbuka mengisyaratkan adanya motif egois untuk “melanggar” batasan tersebut. Namun (menurut Kogan), Mayakovsky sudah menjelaskan kepada publik, dengan menggunakan contoh spesifik, pentingnya menata ritme puisi dalam bentuk cetakan.

Namun, terlepas dari semua penjelasan Mayakovsky, beberapa orang terus dan terus percaya bahwa dia menulis kalimat “tangga” semata-mata demi meningkatkan royaltinya.

“Tangga” kemudian menyebar luas di kalangan penyair. Skema perekaman puisi ini digunakan oleh Semyon Kirsanov, Robert Rozhdestvensky, Evgeny Yevtushenko, dan lainnya.

Mayakovsky membuka teksnya - tetapi intinya di sini bukanlah menurunkan level teks untuk mencapai pemahaman, tetapi kenyataan bahwa Mayak mencoba mengejar waktu, berbicara dalam bahasa yang paling modern, paling mudah dipahami, dan ringkas, dan di dalamnya meninggalkan ruang bagi pembaca untuk mencari.

Mercu suar

Terlepas dari kenyataan bahwa Mayakovsky berhasil memperbarui puisi di beberapa bidang sekaligus - termasuk reformasi tema, kosa kata, sajak, fonetik, mungkin metrik dan komposisilah yang paling sepenuhnya mengungkapkan perubahan pernapasan yang menentukan perubahan arah pergerakan. pulpen super itu, yang mendefinisikan idiom Surat. Bukan struktur “tangga”, tetapi perubahan inilah yang menjadi revolusi bagi sastra Rusia - dan bukan hanya itu. Mayakovsky penting bagi puisi Amerika tahun 50an dan 60an. — penemuannya menginspirasi Allen Ginsberg, yang juga menulis sambil bernapas, telah menangkap “lompatan” Amerika dalam syairnya yang penuh kegembiraan. (Pada bulan Juli 1981, Ginsberg, bersama dengan Profesor Sastra Amerika Anne Charters, memberikan ceramah yang didedikasikan untuk Mercusuarnya.)

Ini adalah sebuah tangga penempatan baris puisi secara bertahap pada suatu halaman, salah satu cara membagi teks puisi menjadi beberapa bagian. Tangga tersebut memperbaiki pembagian ritme, intonasi, dan sintaksis baris puisi yang diinginkan pengarang pada huruf tersebut. Ini tidak dimaksudkan untuk membuat komposisi visual (lihat). Kadang-kadang ditemukan di kalangan penyair abad ke-19 dan awal abad ke-20, terutama dalam karya naratif dan dramatis, serta dalam puisi-puisi berjenis “lisan”: dalam “The Bakhchisarai Fountain” (1821-23), “Count Nulin” (1825) , “Penunggang Kuda Perunggu” (1833), “Eugene Onegin” (1823-31) oleh A.S. Pushkin, dalam puisi “Mtsyri” (1840), “Tahanan Kaukasus” (1828) oleh M.Yu. Ballet” (1866) dan “Contemporaries "(1875-76) oleh N.A. Nekrasov, "Free Thoughts" (1907) oleh A.A. Blok. Orang pertama yang dengan tegas menyimpang dari tradisi, yang menurutnya baris-baris puisi ditulis dalam baris-baris terpisah yang tidak dapat dibagi-bagi, adalah Andrei Bely. Dalam koleksi “Gold in Azure” (1903), ia mulai membagi baris-baris puisi menjadi beberapa bagian dan menyusunnya dalam sebuah kolom, dan dalam siklus “The Queen and the Knights” (1911), bersama dengan kolom tersebut, ia mulai menggunakan tangga. Pada tahun 1922, dalam kata pengantar koleksi “After Separation,” Bely mencoba untuk membuktikan secara teoritis praktik kreatifnya: “Melodisme adalah aliran yang sekarang dibutuhkan dan masih hilang di antara gradasi sekolah... kami tidak memiliki tanda-tanda melodi dan intonasi untuk diungkapkan arsitektur melodi... Kita berada di halaman yang sama dapat diekspresikan dalam berbagai intonasi arsitektonik... Oleh karena itu keinginan... untuk mencari intonasi dalam gaya penulisan unik yang secara visual menyampaikan intonasi... Menjelang ayat Rusia menunggu kekayaan dunia melodi yang tiada habisnya.”

Penyair Rusia lainnya, salah satu orang pertama yang mulai membagi baris puisi menjadi segmen grafis independen, adalah V.V. Dalam artikel “How to Make Poems” (1926) ia menulis: “Kita harus dengan segala cara mendekatkan persepsi pembaca ke bentuk yang ingin diberikan penciptanya pada baris puisi. Tanda baca kita yang biasa dengan titik, koma, tanda tanya, dan tanda seru terlalu buruk dan tidak ekspresif dibandingkan dengan nuansa emosi yang kini dihadirkan oleh orang yang canggih dalam sebuah karya puisi.” Pada masa pra-revolusioner, Mayakovsky menggunakan kolom, dan pada Februari-Maret 1923 ia mulai menuliskan karya puisinya menggunakan tangga. Dua naskah putih puisi “Tentang Ini” telah dilestarikan: yang pertama, teks disusun dalam kolom, yang kedua, pendahuluan dan bab pertama ditulis dalam satu kolom, dan bab-bab berikutnya ditulis dalam satu kolom. . Di akhir naskah putih kedua terdapat tanggal penulis 11/II.23. Jika bagi Bely tangga hanyalah salah satu teknik grafis desain teks, maka bagi Mayakovsky tangga itu berubah menjadi prinsip karya kreatif yang mencakup segalanya. Dari tahun 1923 hingga 1930, hampir semua puisi dan puisinya terbagi dalam beberapa langkah. Alasan yang memaksa Mayakovsky meninggalkan metode penulisan baris tradisional dieksplorasi dalam karya L.I. Pada periode pra-revolusioner, dia yakin, Mayakovsky berusaha menunjukkan seseorang berada pada batas intensitas emosional. Jenis pengalaman ini memunculkan jenis ucapan khusus, yang terpecah menjadi seruan-seruan kata yang terpisah dan independen. Dari sinilah bentuk kolom puisi Mayakovsky berasal, yang menekankan isolasi intonasional pada segmen-segmen tertentu dari frasa tersebut. Penolakan kolom tersebut rupanya dikaitkan dengan niat penyair untuk lebih jelas menunjukkan batas-batas baris puisi, tetapi pada saat yang sama mempertahankan kemampuan untuk memisahkan kata-kata dalam satu baris. Tangga itu sepenuhnya memenuhi keinginannya. Langkah-langkah tersebut membagi syair menjadi beberapa bagian, namun berbeda dengan kolom, langkah-langkah tersebut tidak menyebabkan hilangnya kesatuan visual baris puisi. Perbandingan edisi kolom dan tangga puisi “Tentang Ini” (1923) mendukung asumsi ini. Peralihan dari satu cara penyajian teks ke cara penyajian teks lainnya pada kedua kasus tersebut tidak disertai dengan perubahan signifikan dalam penguraian baris-baris puisi. Eksperimen Bely dan pengalaman kreatif Mayakovsky dalam menggunakan kolom dan tangga diadopsi oleh penyair kontemporer dari berbagai aliran dan arah - N. Aseev, S. Kirsanov, I. Selvinsky, S. Yesenin, E. Charents, N. Hikmet, Y. Tuvim . Di masa depan, pengalaman kreatif ini membantu memecahkan masalah kreatif L. Martynov, V. Lugovsky, A. Voznesensky, E. Evtushenko, R. Rozhdestvensky. Dalam puisi modern, tangga dan kolom telah menjadi metode desain grafis teks puisi yang tersebar luas dan umum digunakan.

Opsi 7. Tugas Ujian Negara Bersatu 2018. Bahasa Rusia. AKU P. Tsybulko. 36 pilihan

Baca teks dan selesaikan tugas 1 - 3

(1) Pada pertengahan abad ke-16, kentang dibawa dari Amerika Selatan ke Spanyol, dan dari sana umbi tanaman ini menyebar ke seluruh Eropa. (2) pada awalnya tanaman eksotik ditanam untuk diambil bunganya dan untuk waktu yang lama nilai kentang sebagai produk pangan tidak dipahami. (3) Hal ini terjadi karena mereka mencoba memanfaatkan buah-buahan yang berwarna hijau, kecil dan beracun untuk makanan, dan mereka kemudian memperhatikan umbi-umbian.

1. Tunjukkan dua kalimat yang menyampaikan informasi UTAMA yang terkandung dalam teks dengan benar. Tuliskan nomor kalimat ini.

1) Kentang, yang dibawa ke Amerika Selatan dari Eropa, pada awalnya tidak digunakan sebagai produk makanan, karena orang mencoba mencicipi buah-buahan kecil yang beracun dan tidak memperhatikan umbi-umbiannya.

2) Umbi kentang yang dibawa dari Amerika Selatan ke Eropa pada pertengahan abad ke-16 langsung dimanfaatkan sebagai produk pangan, dan kemudian perhatian diberikan pada keindahan bunganya.

3) Kentang, yang dibawa pada pertengahan abad ke-16 dari Amerika Selatan ke Eropa, pada awalnya tidak digunakan sebagai makanan, karena mereka mencoba buah-buahan hijau, dan bukan umbi-umbian, yang kemudian mereka perhatikan.

4) Umbi kentang beracun, sehingga tanaman ini tidak digunakan sebagai produk makanan di Amerika Selatan, namun bunganya menjadi sangat populer di Eropa.

5) Nilai kentang yang dibawa ke Eropa dari Amerika Selatan pada pertengahan abad ke-16 tidak serta merta disadari, karena pada awalnya mereka mencoba memanfaatkan buah hijau dari tanaman ini untuk makanan, dan bukan umbinya.

2. Manakah dari kata-kata berikut (kombinasi kata-kata) yang harus berada di celah pada kalimat kedua (2) teks? Tuliskan kata ini (kombinasi kata).

Bertentangan dengan ini

Dengan kata lain,

Karena itu,

3. Bacalah penggalan entri kamus yang memberikan arti kata KECIL. Tentukan arti penggunaan kata ini pada kalimat ketiga (3) teks. Tuliskan nomor yang sesuai dengan nilai ini di bagian entri kamus yang diberikan.

KECIL, -aya, -oe; -lok, -lka, -lko, -lki dan -lky; lebih kecil; menit.

1) Terdiri dari partikel-partikel kecil yang homogen, berukuran kecil. M.pasir. M.hujan.

2) penuh F. Kecil dan berdaya rendah secara ekonomi. Pertanian kecil. M.produsen. M.pemilik.

3) Tidak penting dalam status sosial. M.resmi. M.karyawan.

4) Tidak penting, tidak penting; tidak memerlukan banyak biaya atau tenaga. Detail kecil. Ketidaksempurnaan kecil. M.perbaikan.

5) Tidak penting, dasar. Kepentingan kecil. Jiwa kecil.

6) Kedalamannya kecil. Sungai dangkal. Pengeboran kecil.

4. Pada salah satu kata di bawah ini, terjadi kesalahan dalam penempatan tekanan: huruf yang menunjukkan bunyi vokal yang ditekankan tidak disorot dengan benar. Tuliskan kata ini.

dokumen

teringatA

dapur

5. Salah satu kalimat di bawah ini salah menggunakan kata yang disorot. Perbaiki kesalahan leksikal dengan memilih paronim untuk kata yang disorot. Tuliskan kata yang dipilih.

IRONIS dan pengertian, Voltaire dengan licik memandang kami dari kursi marmernya di tengah enfilade Hermitage.

Sang adik selalu memimpikan TUMBUH rambut sepanjang kakak perempuannya.

Sebagai orang yang BERKENAAN, Ivan Fedorovich memeriksa pikirannya untuk melihat apakah dia melewatkan sesuatu.

Masa GARANSI dihitung sejak produk diserahkan ke konsumen.

Apa yang tidak akan dia lakukan untuk MELINDUNGI keluarganya dari masalah dan kemalangan baru!

6. Pada salah satu kata yang disorot di bawah ini, terjadi kesalahan dalam pembentukan bentuk kata. Perbaiki kesalahannya dan menulis kata dengan benar.

mengambil dari MENCH

ibu dari TIGA anak

Usus Bumi

MENUJU KEMENANGAN

jangan lambaikan tanganmu

7. Buatlah korespondensi antara kesalahan tata bahasa dan kalimat pembuatannya: untuk setiap posisi di kolom pertama, pilih posisi yang sesuai dari kolom kedua.

KESALAHAN TATA BAHASA

A) kesalahan dalam menyusun kalimat dengan anggota yang homogen

B) konstruksi kalimat dengan frase adverbial yang salah

B) konstruksi kalimat dengan ucapan tidak langsung yang salah

D) penggunaan bentuk kasus kata benda dengan preposisi yang salah

D) pelanggaran dalam konstruksi kalimat dengan penerapan yang tidak konsisten

PENAWARAN

1) Taranta melaju ke halaman, menggoyangkan rodanya melewati jelatang, dan berhenti.

2) Ibu bilang aku tidak akan memberimu permen sampai kamu makan yang pertama.

3) Dalam bukunya “Teks sebagai Objek Penelitian Linguistik”, I. R. Galperin menyatakan bahwa “salah satu ciri penting suatu teks adalah kelengkapannya”.

4) Setelah mendapat model matematika, para ilmuwan menyusun program komputer.

5) Bahasa yang mencerminkan bentuk-bentuk baru kehidupan sosial memperluas wawasan masyarakat dan mengembangkan cita rasa seninya.

6) Setibanya di Moskow, saya mengunjungi Galeri Tretyakov.

7) Apakah Anda ingat bahwa Anda berjanji untuk berusaha semaksimal mungkin dan melanjutkan ke universitas setelah lulus sekolah?

8) Dalam lukisan “Potret Seorang Putra” karya V. A. Tropinin, baik kasih sayang kebapakan maupun kasih sayang yang tak terbatas kepada putranya sangat terasa.

9) Pelamar yang lulus ujian dengan baik dan memenangkan Olimpiade Ekonomi diterima di Universitas Negeri Moskow.

8. Identifikasi kata yang tidak memiliki vokal akar kata yang tidak diberi tekanan dan tidak dicentang. Tuliskan kata ini dengan menyisipkan huruf yang hilang.

tidak berguna

perusahaan (militer).

mencari tahu

berkala

parodi

9. Identifikasi baris yang tidak memiliki huruf yang sama pada kedua kata. Tuliskan kata-kata ini dengan menyisipkan huruf yang hilang.

r..kumpulkan, lakukan..trik

pr..laut, pr..grada

menjadi..enak, dalam..bergerak

un..roll, ambil

secara subyektif, dalam..naik

10. Tuliskan kata yang mengandung huruf I sebagai pengganti spasi.

lucu..bagus

terbaca

surat..tso

bingung...

traktir..traktir

11. Tuliskan kata yang mengandung huruf E sebagai pengganti spasi.

terjebak..saya

tirai..tapi (jendela)

disimpan

ditinggalkan

ov..naya (kemuliaan)

12. Tentukan kalimat yang TIDAK ditulis bersama dengan kata tersebut. Buka tanda kurung dan tuliskan kata ini.

Kesalahan (TIDAK) DIPERBAIKI pada waktunya dapat menimbulkan akibat yang tragis.

Benteng Belogorsk menyambut Peter Andreevich Grinev sepenuhnya (TIDAK) KHUSUS.

Terlepas dari semua (TIDAK) KESAMAAN dalam pandangan kami tentang kehidupan, kami disatukan oleh kecintaan kami pada musik.

Surat itu (TIDAK) DIKIRIM, padahal sudah lama ditulis.

Saya tidak mengharapkan apa pun dari kehidupan, dan saya (TIDAK) MAAF sama sekali atas masa lalu.

13. Tentukan kalimat yang kedua kata yang disorot ditulis TERUS MENERUS. Buka tanda kurung dan tuliskan dua kata ini.

M. M. Prishvin menulis bahwa ia mencintai alam, (Demikianlah) karyanya menjadi wujud kecintaannya terhadap dunia sekitar, penuh dengan cahaya dan kegembiraan hidup.

Anda dan saya berbicara (DALAM) RUSIA, (ITULAH), bahasa “Putri Kapten” dan “Pahlawan Zaman Kita”.

(SELAMA) dalam perjalanan laut, mengintip ke balik tabir kabut, Matvey BUD(TO) sedang mencari tempat dan masa depannya di sana.

Hutan menjadi gelap dan (DI) MUSIM PANAS sunyi, (KARENA) burung-burung terbang tanpa menunggu cuaca dingin.

(DARI) Dahulu kala, jembatan dibuat terapung agar bisa dipindahkan pada saat bahaya.

14. Tunjukkan nomor yang di tempatnya ditulis NN.

Puisi-puisi Venevitinov (1) penuh dengan (2) gaung kebangkitan masyarakat (3) dan bercirikan arah sipil (4).

15. Tempatkan tanda baca. Sebutkan dua kalimat yang memerlukan SATU koma. Tuliskan nomor kalimat ini.

1) Di sebuah gubuk yang nyaman, beberapa jam terus berdetak dan dua lukisan kuno karya seorang master Italia yang tidak dikenal digantung.

2) Saya ingin melihat gunung, hutan, dan sungai dari pandangan mata burung.

3) Namun rasa lelah maupun bosan tidak mampu menghilangkan kelembutan dari wajah Ilya Ilyich sedetik pun.

4) Ciri khas ikan gumpalan antara lain tidak adanya kantung renang dan otot, serta struktur tubuhnya yang seperti agar-agar.

5) Karya M.V. Lomonosov menjadi penentu baik bagi klasisisme Rusia maupun bagi semua sastra Rusia berikutnya.

16. Tempatkan tanda baca: menunjukkan nomor yang di tempatnya harus ada koma.

A. Blok membagi puisinya menjadi tiga jilid (1) dibangun sebagai kesatuan estetis dan ideologis (2) sehingga mengungkapkan gagasan tentang sulitnya jalan pahlawan liris, tentang penderitaan (3) yang menimpanya (4) dan (5) godaan yang menghadangnya (6).

17. Tempatkan tanda baca: menunjukkan nomor yang di tempatnya harus ada koma.

“Katakan padaku (1) paman (2) bukan tanpa alasan (3)

Moskow, terbakar api,

Diberikan kepada orang Prancis?

Lagipula (4) ada pertempuran,

Ya (5) mereka bilang (6) apa lagi!

Tidak heran semua orang mengingat (7) Rusia (8)

Tentang Hari Borodin!

(M.Yu.Lermontov)

18. Tempatkan tanda baca: menunjukkan nomor yang di tempatnya harus ada koma.

Baris “tangga” (1), pencipta (2) di antaranya (3) adalah V. Mayakovsky (4) merupakan sebuah inovasi di bidang bahasa puitis para futuris.

19. Tempatkan semua tanda baca: tunjukkan semua angka yang harus diganti koma dalam kalimat.

Tidak ada seorang pun di sekitar (1) ketika saya datang ke sungai untuk memancing (2) tetapi (3) segera setelah saya melemparkan pancing saya (4) anak laki-laki bertelanjang kaki muncul dari jurang.

20. Edit kalimat: perbaiki kesalahan leksikal dengan menghilangkan kata tambahan. Tuliskan kata ini.

Menghadiri pemutaran perdana pertama sebuah drama berdasarkan drama karya penulis drama Prancis kontemporer memberi kami kesenangan yang luar biasa.

Membaca teks dan menyelesaikan tugas 21 - 26

(1) Zhurka kembali meraih rak dan mengambil buku terkuat dan tampak terbaru dengan pola emas di punggungnya. (2) Ternyata itu adalah “Tiga Musketeer”. (3) Terbitan ini tidak setua terbitan lain, meskipun terdapat “yats” dan tanda keras di akhir kata. (4) Dicetak di atas kertas halus dan dengan banyak desain. (5) Zhurka senang dengan "Musketeers" - ini adalah teman lama - dia mulai membuka-buka halaman, melihat gambar-gambarnya.

(6) Dan saya melihat sebuah amplop putih sempit di antara halaman-halamannya.

(7) Rupanya, kakek memutuskan bahwa jika semua buku lain tampak tidak menarik bagi Zhurka, dia akan tetap membaca The Musketeers sampai akhir.

(8) Dengan tulisan tangan langsung yang sama seperti kakek saya menulis ucapan selamat singkat di kartu pos, di amplop itu tertulis: Yurik.

(9) Awalnya Zhurka, tanpa mengetahui apa, merasa takut... (10) Atau tidak, dia tidak takut, tetapi gemetar karena kecemasan yang tidak dapat dipahami. (11) Dia melihat kembali ke pintu yang tertutup dan pergi ke jendela. (12) Dengan jari-jarinya yang rewel, dia merobek ujung amplop. (13) Buka lipatan lembaran tipis besar.

(14) Kakek menulis dengan jelas, hampir seperti huruf cetak:

“(15) Bangau!

(16) Buku-buku di rak ini untukmu.

(17) Ini adalah buku-buku bijak kuno, mereka memiliki jiwa. (18) Saya sangat mencintai mereka.

(19) Selamatkan mereka, sayangku, dan waktunya akan tiba ketika mereka akan menjadi temanmu.

(20) Saya mengetahui hal ini karena saya ingat bagaimana Anda mendengarkan cerita tentang pelayaran Bering dan Krusenstern dan bagaimana Anda pernah mencoba menulis puisi tentang Galaksi (ingat?).

(21) Anda akan menyusunnya lagi.

(22) Sayangku yang bersayap, kamu tidak tahu betapa aku mencintaimu. (23) Sayangnya karena berbagai absurditas, kami jarang bertemu. (24) Hari-hari ini aku mengingatmu sepanjang waktu. (25) Paling sering, saat kami berjalan di sepanjang pantai Kamenka, saya bercerita tentang masa kecil saya dan ular besar.

(26) Entah kenapa saya bermimpi tentang ular terbang ini setiap malam. (27) Seolah-olah aku menjadi kecil lagi, dan dia menyeretku dengan kereta ringan melewati rerumputan padang rumput, dan aku akan terbang mengejarnya.

(28) Sayang sekali tali tipis itu putus begitu cepat.

(29) Sebagai seorang anak, saya menghibur diri bahwa ular itu tidak jatuh ke balik hutan, tetapi terbang ke negeri yang jauh dan akan kembali suatu hari nanti. (30) Dan kertasnya akan berbau asinnya semprotan laut dan sari tanaman tropis. (31) Mungkin itulah sebabnya saya mulai mengoleksi buku-buku ini di usia tua saya: menurut saya baunya sama.

(32) Namun ini tidak masuk akal, usia tua tidak ada jika seseorang tidak menginginkannya. (33) Saatnya tiba ketika benang yang menghubungkanmu dengan ular bersayap putus. (34) Tetapi ular itu telah kembali, aku serahkan kepadamu. (35) Mungkin dia akan membantu Anda lepas landas.

(36) Zhurka, ingat aku, oke? (37) Orang lain akan mengingat saya, tetapi banyak orang, bahkan ibumu, mungkin akan berkata: hidupnya tidak sukses. (38) Ini tidak benar! (39) Dan jangan pikirkan itu. (40) Apakah Anda ingat bagaimana kami menempelkan prangko di album Anda, berbicara tentang kapal dan konstelasi, dan melihat kereta api di malam hari.

(41) Dan belajar terbang tinggi dan berani.

(42) Anda bisa melakukannya. (43) Jika sulit, kamu akan menanggungnya, jika menyakitkan, kamu akan menanggungnya, jika menakutkan, kamu akan mengatasinya. (44) Hal tersulit, tahukah Anda? (45) Ketika Anda berpikir bahwa Anda perlu melakukan satu hal, tetapi mereka memberi tahu Anda: lakukan hal lain. (46) Dan mereka berbicara serempak, mereka mengucapkan kata-kata yang paling adil, dan Anda sendiri mulai berpikir: tetapi, mungkin, mereka benar. (47) Mungkin saja mereka benar. (48) Tetapi jika ada sedikit pun keraguan dalam diri Anda, jika di lubuk hati Anda yang terdalam masih ada sedikit keyakinan bahwa Andalah yang benar, dan bukan mereka, lakukanlah sesuai keinginan Anda. (49) Jangan membenarkan diri sendiri dengan perkataan orang lain yang benar.

(50) Maafkan saya, saya mungkin menulisnya panjang dan tidak dapat dipahami... (51) Tidak, Anda akan mengerti. (52) Kamu baik padaku, gadis pintar. (53) Sayang sekali sepertinya aku tidak akan pernah bertemu denganmu lagi.

(54) Saya tidak pernah menulis surat yang panjang. (55) Tidak seorang pun. (56) Dan sekarang saya tidak ingin menyelesaikannya. (57) Seolah-olah ada benang yang putus. (58) Ya, tidak ada...

(59) Apakah Anda melihat betapa panjang surat yang ditulis kakek Anda Yuri Savelyev, yang juga pernah menjadi seekor bangau kecil, kepada Anda.”

(60) Zhurka selesai membaca surat itu dan segera, tanpa menahan diri, mulai menangis. (61) Ia teriris oleh kemurungan dan kesepian yang muncul dari surat ini. (62) Dan cinta padanya, pada Zhurka, yang tidak dia ketahui. (63) Dan tidak ada yang bisa dilakukan: tidak menanggapi dengan kasih sayang, atau menghancurkan kesepian...

(Menurut V.P. Krapivin)

21. Pernyataan manakah yang tidak sesuai dengan isi teks? Mohon berikan nomor jawaban.

1) Kakek meninggalkan pesan kepada cucunya di buku favorit Zhurkina, “The Three Musketeers.”

2) Surat Kakek ditulis dengan huruf balok jelas dengan “yat” dan tanda keras di akhir kata.

3) Kakek mendorong cucunya untuk mendengarkan perkataan orang lain yang benar dan selalu melakukan apa yang disarankan orang lain.

4) Dalam pertemuan langka dengan kakeknya, Zhurka berbicara dengannya tentang kapal dan rasi bintang, mencoba menulis puisi tentang Galaksi.

5) Layang-layang terbang yang diluncurkan Zhurka terbang ke negeri yang jauh dan tidak kembali.

22. Manakah pernyataan berikut yang benar? Mohon berikan nomor jawaban.

1) Kalimat 11-13 menyajikan narasi.

2) Kalimat 31 menunjukkan alasan dari apa yang diucapkan dalam kalimat 29-30.

3) Kalimat 32-35 menyajikan alasannya.

4) Proposisi 45 memuat jawaban atas pertanyaan yang diajukan pada kalimat 44.

5) Kalimat 48-49 memberikan gambaran.

23. Dari kalimat 48-49, tuliskan sinonim kontekstual (pasangan sinonim).

24. Di antara kalimat 26-35, temukan kalimat yang berhubungan dengan kalimat sebelumnya dengan menggunakan konjungsi dan kata ganti posesif. Tuliskan nomor dari kalimat ini.

25. “Membaca surat kakek kepada cucunya, kamu merasakan perasaan yang kuat. Nada surat yang sangat emosional dicapai melalui penggunaan berbagai sarana linguistik, di antaranya, khususnya, sarana sintaksis - (A)___ (kalimat 15, 22), teknik: (B)___ (kalimat 43), (C )___ (kalimat 54-55). Perasaan yang muncul dalam diri Zhurka setelah membaca surat itu tersampaikan dengan sangat akurat melalui trope - (G)___ (kalimat 61).”

Daftar istilah:

1) pembagian

2) kata-kata yang diucapkan

3) julukan

4) kata pengantar

5) metafora

6) banding

7) oposisi

8) paralelisme sintaksis

9) kosakata buku

26. Menulis esai.

Pilihan 7

Nomor pekerjaan

Menjawab

Nomor pekerjaan

Menjawab

dari waktu yang lama sekali

134 atau kombinasi apa pun
angka-angka ini

1234 atau kombinasi apa pun
angka-angka ini

kuat

1256 atau kombinasi apa pun
angka-angka ini

1234 atau kombinasi apa pun
angka-angka ini

kampanye

entri subjektif

235 atau kombinasi apa pun
angka-angka ini

terbaca

134 atau kombinasi apa pun
angka-angka ini

bertirai

remah tetesan

perbedaan

Masalah

1. Masalah hubungan antar generasi, hubungan antara orang dewasa dan anak. (Berdasarkan apa hubungan antara perwakilan generasi yang berbeda?)