Sazvērestības pie mums nāca no mūsu senčiem. Tumsā tie tika saglabāti daudzos slāvu klanos. Daudzas sazvērestības, ko tagad izdrukā populārās izdevniecības, tika ņemtas no slāvi un pirms diviem tūkstošiem gadu tika pārveidotas, aizstājot daudzus vārdus. Varēja noskaidrot sazvērestības vecajā formā, studējot etnogrāfiju un noskaidrojot tās dažu vecticībnieku un rodnoveru klanos.
Sazvērestība par veselību
Perun! Klausieties tos, kas jums zvana! Krāšņais un Trislavens mosties! Veselību, maizi un ģimeni, maniem bērniem (vārdi ...) pat, modiniet pērkonu! Valdi pār visiem! Vsche no Rodno! Tagad un vienmēr un no apļa uz apli! Taco byst, taco, mosties taco!
Slimību sazvērestības
* Semargl-Svarozhich! Ognebozhich ir lielisks! Gulēja ar sāpēm, attīra dzemdi cilvēku bērnā (vārds), katrā radībā, vecos un jaunos, Tu esi Dieva prieks! Attīrot ar uguni, atverot dvēseļu spēku, izglāb Dieva bērnu, tā ka slimība iet bojā. Mēs jūs slavējam, aicinām jūs. Tagad un vienmēr un no apļa uz apli! Taco byst, taco, mosties taco!
* Tēvs tu, Semargl-Ognebog, tu esi Dievs visiem dieviem, tu esi uguns visām ugunīm! Kamēr jūs dedzināt un dedzināt zālāju skudru, biezokņu un graustu laukā, neapstrādātajam ozolam ir pazemes saknes, septiņdesmit septiņas saknes, septiņdesmit septiņi zari, tāpēc jūs gulējāt ar (vārds tiek teikts) bēdām un slimībām. Tagad un vienmēr un no apļa uz apli! Taco byst, taco, mosties taco!
*
Zarya-Zaryanitsa, sarkanā jaunava, pati māte un karaliene. Mēnesis ir gaišs, zvaigznes ir skaidras - ņem no manis bezmiegu, bezmiegu, vecmāti. Zarya-Zarenitsa, nakts vidū, nāc pie manis pat kā sarkana meitene, pat kā māte kā karaliene un atlaiž mani (vārds ir teikts) un atņem man nolādēto spēku, visas slimības likstas. Tagad un vienmēr, un no apļa uz apli! Taco byst, taco, mosties taco!
*
Es kļūšu svētīts, es došos uz zilo jūru, uz zilās jūras ir balti degošs akmens Alatīrs, uz akmens Alatīrs sēž dieviete Jiva, baltās rokās turēdams baltu gulbi, plēsdams gulbja balto spārnu. Kad baltais spārns atleca, atlec, atlec, atkāpies no (vārda) dzimumzīmēm, drudža un drudža - Khripusha, Lomey, Decrepit, Dremley. Vējš. Nemierīgs, vēss, trīcošs, uguns, pietūkušs, dzeltens, Nemea, kurls, Karkusha, meklē, krākšana. No mežonīgas mazas galvas ar skaidrām acīm, no melnām uzacīm, no balta teļa, no dedzīgas sirds, No vēja, ej uz vēju, no ūdens, ieej ūdenī, no meža, ej uz mežu.
No gadsimta uz gadsimtu.
* Nāriņa gāja pa meža taku, saskrāpēja maigu kāju un no šīs brūces, jā, ne asinsrūda, bet no šīs brūces, jā, tīrs ūdens. Jā, ūdens ir dzidrs, tā straume plūda, bet tas ūdens gāja pa visu zemi. Jā, tajā salā un tajā Būkanā, tajā Būkanā un augstkalnā. Uz kapa pils akmens platīrs atrodas visā platumā. Neceliet to, nelieciet to, kamēr cilvēce dzīvo uz zemes. It kā ūdens plūda zem akmens, un aiz tā slimība mūžīgi. Tagad un vienmēr un no apļa uz apli! Taco byst, taco, mosties taco!
Dziedināšanas rituāls, lai atbrīvotos no slimībām
Kopš seniem laikiem siera Zemes dieviete tika uzskatīta par labāko palīgu cilvēkam, labāko dziednieku. No oļiem Sālīšana tika izlikta (pulksteņrādītāja virzienā) aizsargājošs aplis ar diametru 1,5 m, tā iekšpusē tika uzstādīts neliels altāris, rituāla veicējs iegāja aizsargājošajā aplī un sveica Dievieti ar paceltām rokām. Divas sveces un vīraks tika uzstādītas uz altāra un aizdedzinātas ar berzes rezultātā iegūtās uguns palīdzību (var izmantot sērkociņus), divas bļodas ar avota ūdeni tika novietotas pie altāra kreisajā un labajā pusē. Un viņi sāka sarunu ar dievieti par savu veselību. Tad viņi paņēma bļodu pa kreisi, noveda pie pieres un rituāls lūdza siera zemi viņu svētīt. Tad tas pats tika atkārtots ar labo bļodu. Tad vajadzēja pateikties Dievietei, un rituāla beigās ielejiet ar zemes enerģiju uzlādēto ūdeni citos traukos un izdzeriet, ja jūtaties slikti. Ūdeni var berzēt arī ekzēmas, apdegumu un locītavu sāpju gadījumā.
Dziedināšanas rituāls ar brīnišķīgiem akmeņiem
Mātes ņem ūdens kausu no strauta, upes vai ezera, pārlej ar akmeni. Un tad viņi savāc ūdeni atsevišķā traukā. Šo ūdeni godina kā svēto, tad to pārlej - to svētī senās vēdiskās zināšanas par mazuļiem. Pēc tam bērni tiek nomainīti uz jaunu apakšveļu, un vecos atstāj pie akmens. Rituāla laikā tiek izrunāta šāda sazvērestība:
Es kļūšu, (vārds), par svētību, es došos uz zilo upi. Uz zilas upes, stāvā kalnā, atrodas balti degošs akmens Alatīrs. Tā kā saltais ūdens noripoja no baltā ķermeņa, tad atkāpieties, atleciet no (vārds tiek izrunāts), dzimumzīmēm, drudža un drudža - Khripusha, Lomey, Decrepit, Dramley, Wind, Troubles, Chiffchaff, Shaking, Fire, Apaļš, dzeltens, Nemea,, Karkusha, meklē, krākšana. No vardarbīgas mazas galvas ar skaidrām acīm, ar melnām uzacīm, ar baltu teļu, ar dedzīgu sirdi. No vēja nāc, ej uz vēju, nāc no ūdens, ej pie ūdens, nāc no meža - ej uz mežu. No šī brīža līdz gadsimtam.
Brūce ir pārklāta ar roku un nolasīta sazvērestība asiņošanas apturēšanai:
Jūrā uz Okiyan, Buyan salā, ir balts degošs akmens-altirs. Uz tā akmens -alatīra sēž sarkana meitene, šuvēja - amatniece, tur damaskas adatu, dzeltenu rūdu, piešuj asiņainas brūces. Es runāju (vārds) no griezuma. Bulāts, liec mani mierā, un tu, asinis, pārstāj plūst. Tagad un vienmēr, un no apļa uz apli! Taco byst, taco, mosties taco!
Apelācija, lai lūgtu palīdzību aizbildnim:
Klaidonis Nogulies, mans Gaismas sargs, ko man ir devis patrons-patrons aizsardzībai, es tev cītīgi lūdzu: Tu mani šodien apgaismo un pasargā no visa ļaunā, uzdod man darīt labu un novirzīt mani pie taisnīgā. ceļu, lai visi mani darbi būtu Svaroga un Debesu veida godībā. Tagad un vienmēr un no apļa uz apli! Taco byst, taco, mosties taco!
Sazvērestība karotājiem:
Gaismas vārdā, Ģimenes vārdā, tās spēka vārdā! Peruns sūta labestību tiem, kas viņu sauca. Spēks un godība, stingrība un niknums dod mums Perunu kaujā. Pērkona atklāts, iedvesmojies, atklāj savu gribu. Dieva vārdā pelēkmatainais Svarogs dod karotājam spēku. Manam dēlam un brālim, draugam un gaudošanai, parādiet manu gribu. Tagad un vienmēr un no apļa uz apli! Taco byst, taco, mosties taco!
Sazvērestība pirms ārstniecības augu vākšanas:
Ak, tu esi zeme mitra, mūsu māte mums ir dārga! Jūs visus esat dzemdējis, audzinājis, audzinājis un apveltījis ar zemi. Mūsu dēļ jūs dzemdējāt savus bērnus. Polgojs aizdzina velnu un lomogati slimību laikā. Viņi pacēlās ar sevi dažādu vajadzību urvati, nolaižas dobuma dēļ uz vēdera. Tagad un vienmēr un no apļa uz apli! Taco byst, taco, mosties taco!
Veselībai:
Ķeizariene, Makoša māte, debesu māte, Dieva māte. Tu, māmiņa Rožanica, Svaroga māsa! Dodiet mums veiksmi, bez Tates un raudāt! Dodiet veselību bērniem (vārdiem) lieliem un maziem. Tagad un vienmēr un no apļa uz apli! Taco byst, taco, mosties taco!
Veseliem pēcnācējiem:
Māte Rožanica, Roda māsa, uzklausiet mūsu darbības vārdus, pieņemiet mūsu bezasiņu dāvanas, piešķiriet veselus pēcnācējus visām mūsu ģimenēm. Lai mūsu mūžīgais senču pavediens nekad neplīst. Mēs dziedam jums lielu slavu un aicinām jūs uz mūsu savrupmājām. Tagad un vienmēr un no apļa uz apli! Taco byst, taco, mosties taco!
Laimes sazvērestība:
Ak tu, Lada māte, māte Sva (debesu) vistīrākais! Neatstājiet mūs bez mīlestības un laimes! Žēlastība nolaidās pār mums, it kā mēs jūs pagodinātu un pagodinātu tagad un mūžīgi, un no apļa uz apli! Taco byst, taco, mosties taco! Līdz laika beigām, kamēr uz mums spīd saule.
Sazvērestība labai dzīvei:
Veles ir patrons! Svargm pagalma sargs! Un mēs slavējam jūs visus dārgie, jo jūs esat mūsu lāpsta un atbalsts. Un neatstājiet mūs bez skatu vietas un pasargājiet mūsu resnos ganāmpulkus no mēra, un piepildiet mūsu klētis ar labu, lai mēs būtu kopā ar jums. Tagad un vienmēr un no apļa uz apli! Taco byst, taco, mosties taco!
Rituāls, lai atbrīvotos no aizvainojuma un bēdām:
E Ja jūsu dzīve ir piepildīta ar bēdām un aizvainojumiem, tad dodieties dziļā mežā, atrodiet tur vientuļu vietu biezoknī. Izrakt zemē caurumu (30 cm diametrā), noliecies tai pāri un kliedz tajā visas savas sūdzības, bailes, izmisumu, kliedz par tām, līdz asaras izplūst no acīm un tu jūties tukša, pārgurusi. Tad izrakt bedri un nekavējoties doties prom, neatskatoties mājās. Atcerieties, ka nekādā gadījumā jums nevajadzētu šeit atgriezties.
Ir arī lietderīgi nomelnot visas savas bēdas un sāpes ūdenī. Tikai tam vajadzētu būt tekošam ūdenim: upei, strautam, jūs pat varat izmantot krānu - atveriet ūdeni un apmelojiet.
Rituāls labai dzīvei:
Iepriekš uzartā vagā zemē viņi ielika graudus un lēja alu, sakot, vērsti uz austrumiem: “Siera Zemes māte! Nogalini jūs visas netīrās lietas, kas ir netīras no mīlestības burvestības, mainības un drosmīgiem darbiem. "
Saskaroties ar rietumiem: “Siera Zemes māte! Absorbē netīro spēku bezdibenī, iesūcot degošā darvā. "
Pievēršoties dienvidiem: "Siera Zemes māte Apmieriniet pusdienlaika vējus ar sliktiem laika apstākļiem, mierīgas brīvas smiltis ar puteni"
Viņi uz ziemeļiem vērsās šādi: “Siera māte, Zeme! Nomieriniet pusnakts vēju ar mākoņiem, aizturiet salnas ar puteņiem "
Pēc katras apstrādes rievā ielej alu. Tad burvis ar rokām apklāja zemi un čukstēja: "Siera māte, zeme, saki man, bet stāsti visu patiesību, parādi (vārds)" un paredzēja cilvēkam nākotni. Atvadoties no zemes dievietes, viņi savāca somā un paturēja viņas mazo sauju kā talismanu.
Sazvērestības ūdenim un ugunij, lai novērstu bojājumus, ļauno aci no bērna vai pieaugušā
Lūgšanu sazvērestības ir ļoti senas, saglabājušās vecticībnieku klanos un nonākušas pie mums tādā formā, kādā es tās ievietoju.
1. Ņem ūdeni no avota, izber to gar upi un atgriezies no avota, ne ar vienu nerunājot. Pēc tam lasiet ūdeni mājās. Izdzeriet pusi glāzes, pārējo uzlejiet uz galvas.
Jūras okeānā, Brawlers salā stāv terem yar,
Šajā savrupmājā stāv Vissvētākās Dievmātes māte,
Viņa lasa baložu grāmatu, viņa pati saka:
No burves no burves, no vārpstas, no vārpstas,
No skaudīgiem, no nīdējiem, no skaudīgiem, no ienaidniekiem,
No sliktas stundas, no plānas acs, no meitenes, no jauna vīrieša, no nakts, pusnakts, no dienas, pusdienlaika, no stundas, pusstundas, no pelēkas acs, no dzeltenas acs, no melnas acu, ka šī persona plkst zīle un ar plkstšūts.
Viņš tev neglaimoja, nedarīja ļaunu, izņēma visas kaites no visa baltā ķermeņa un no vardarbīgās galvas.
Un, ja tu nepārstāsi jokot un žāvēt šo vīrieti, es iešu pie ģimenes, lūgšos, paklanīšos Saulei, pievērsīšos Perunam, griezīšos pie Jumta, viņi sūtīs uz jums briesmīgus mākoņus, tie sitīs jūs ar pērkonu, jūs sadedzinās ar zibeni, caur māti caur pīšļiem caurdurs zemi. ...
Ak, Svētā Dieva Māte, tu varēji izglābt Dievu dzemdēt, palīdzi mums no katra netīra gara, no brašas acs, no sliktas stundas, lai atturētu.
2. Ūdens nosacījumi ir tādi paši kā 1. punktā.
Māte, ūdens ir tīrs, tavas atslēgas ir ātras, Tēva, Dēla un Svētās Mātes vārdā tu esi rītausma-Zaryanitsa, Sarkanās jaunavas rītausma, Maremjana rītausma, no pelēkas acs, no balta acs, no brūnas acs, no melnas acs, no zemnieku burvja, no burvju vecmāmiņas, no vienkāršas meitenes, no nešķīsta gara, no spēcīga viesuļvētras, no pirts, no ūdens, no mežs. LABI!
3. Arī uz ūdens. Izdzeriet malku runātā ūdens, pēc tam 3 reizes samitriniet matus un izsmidziniet runājamās personas krūtis un muguru.
Es kļūšu (vārds, kas runā ūdeni) par svētību, lūdzos savai ģimenei, es iziešu no būdas ar durvīm, no vārtiem kā vārti skaidrā laukā, zaļā ozolu mežā. Zaļā ozolkoka mežā ir balts bērzs ap 12 saknēm, tu neturi pie manis ne mācības, ne spokus, ne bēdas, slimības, ne bailes no kņadas, ne radus, ne gaišmatainus, no gaišmatainas, no melnas, mežonīgas, no divzobu, no trīszobu, no divzobu, no trīszobu. Esiet mani vārdi spēcīgi un formējoši, stiprāki un veidojošāki par stores līmi. LABI! GODS!
4. Attīrīšana ar uguni.
Tēvs, tu esi uguns karalis. Jūs esat visu ķēniņu karalis. Esi žēlsirdīgs, cik tu esi karsts un dedzīgs, kā tu dedzini un dedzini skudras atklātā zāles laukā, biezokņos un ozolu birzēs pie neapstrādātas ozola saknes, tāpēc es arī lūdzu, es sakņojos.
Cara tēva uguns no Dieva mazdēla sadedzināja visas bēdas un kaites, bailes un satraukumus, krita apkārt, attīrījās un kaite! LABI!
Sazvērestības talismans no bojājumiem:
Ja ir bojājumi, vispirms mēs to noņemam, un pēc tam lasām amuletu.
1 amuleta versija. Okeāna jūru nevar apiet, balto Alatīra akmeni nevar noliegt, Dieva bērns, (vārds), nenosodīt, neapkaunot ne burvi, ne raganu.
2. variants.To var arī izlasīt katru rītu, lai būtu aizsardzība visai dienai. To pašu sazvērestību varat izlasīt uz savas aizsargjoslas, ogle.
Ir pienācis skaidrs rīts.Saule nāk lejā sarkana
Izgaismo gaiši zelta riteni
Rīts skaidrs, saule sarkana
Apgaismojiet, sargājiet un saglabājiet ar prieku ilgu laiku
Labi darīts ūdens
Tīra māsa
Brīnišķīgā ezerā es mazgājos ar sprauslas atslēgu un aizslēdzos
Viņa pavēlēja saprātīgajiem dzīvot, aizmirst slimības slimību
Ūdensvīrs, auksta māsa
Apgaismojiet, aizsargājiet un saglabājiet ar spēcīgu veselību
Vēja dendija brālis mīļais
Apgaismojiet dvēseli ar gribu un sargājiet un saglabājiet
Uguns ir gaišs karalis,
jūs sadedzināt-atņemat to, ko atradāt pagātnē,
Ļauns, melns nav labs,
Krituši apkārt, neļaujiet slimībai
Viss ir bezvērtīgs, bet nelaipns
Uguns tēvs, uguns gaišais karalis
No greiza skatiena, no sīvām dusmām,
Aizsargājiet no melnās skaudības un ietaupiet. Mežs ir biezs
meža piestātne,
dod man arī mieru
Atbloķējiet savu atmiņu, atveriet sirdi
Lai ienāk lielais spēks, neizmērojamais spēks,
Aizsargājiet un saglabājiet, kļūstiet par vadošo zvaigzni.
Sazvērestība sievietēm dzemdībās:
Trisvetlaja Rožanas māte! Neļauj mūsu ģimenei kļūt nabadzīgai, svētī visu mūsu sievu un līgavu klēpi ar savu žēlastības spēku. Tagad un vienmēr un no apļa uz apli! Taco byst, taco, mosties taco!
Bezmiega gadījumā:
Saimnieka stūrī (tieši pretī durvīm) jāievieto kārums savam braunijam, cepumi, saldumi un jāsaka: "Klauvē, čok -čok, braunij, braunij, pagriezies uz citu mucu" - pēc pāris minūtēm ķermenis atslābinās un jūs labi izgulēsities ...
Ja mājā nav priekšmetu:
Ielieciet braunijam kārumu un sakiet "Braunij, spēlē un atdod to." Ja pēc trim reizēm viņi to neatrada, tas nozīmē, ka šī lieta nav mājā.
Lai aizsargātu māju:
"Hei vectētiņ, neaizmieg, izmet zagli savā veidā, staigā pa pagalmu patrulējot, visu kārto." Un nogādājiet cienastu braunijam. Jūs varat droši turpināt savu biznesu.
Bērnu trūces ārstēšana:
Glāstiet sāpīgo vietu apļveida kustībā pulksteņrādītāja virzienā un sakiet: “Trūce grauž (vārds), jūs esat viens - es esmu divi, jūs esat divi - es esmu trīs, jūs esat 3 - es 4, jūs esat 4 - es 5, jūs esat 5 - es 6, jūs 6 - man ir 7, jums ir 7, un es jūs pilnībā apēdīšu. " Un tā trīs reizes. Pavadiet 5 dienas pilnmēness. Divas dienas pirms un divas dienas pēc pilnmēness.
Lai atvērtu vai atbrīvotu ceļu:
“Bui - Tour Ariy, es domāju par haru, es sūdzos par hara. Dunu pa šo ceļu nospiediet Žinevu "
Hex ūdenim:
Slimības sāpes no kāda cita kastes, no kurienes tās nāca, turp devās. Kas tevi sūtīja, tevis pietrūka. Es uzbudinu, ka sūtu atpakaļ, zilajām upēm, augstajiem kalniem, kur nekādas sazvērestības jūs neatradīs. Atgriezieties pie sūtītāja, kurš nezināja bēdas. Palieciet ar viņu un neatgriezieties. " Sazvērestības ūdeni dzer 1/3 tase 3 reizes dienā. Ņem dzīvu ūdeni, nevis vārītu un nestāvu.
Meningīta ārstēšana (pat pēdējā posmā): tiek ņemta ozolkoka muca, tur tvaicēts senņiks (siens) un pacients tiek mazgāts šajā tvaikonī.
Gangrēna ārstēšana: Viņi paņem svaigas cūkgaļas aknas un liek tās uz sāpošās vietas, gangrēna vairs nav.
Dzīvās palīdzības josta tas tiek darīts šādi: uz balta auduma viņi raksta sazvērestības vārdus "No kurienes tu nāc - tur un aizbrauc""Semargl-Svarozhich! Lieliskais Ognebozhich! Gulēja sāpes, attīra dzemdi, cilvēku (vārda) bērnu, visu radīto, veco un jauno, Tu esi Dieva prieks! Tīrīšana ar uguni, dvēseļu spēka atvēršana, izglāb Dieva bērnu, lai tas iet bojā Mēs tevi slavējam, mēs tevi saucam.Šobrīd un mūžīgi un no apļa uz apli! "Rakstīts tiek uzklāts uz kaila ķermeņa un tiek nēsāts. Pēc 28-29 dienām saplēst un noņemt (nesagriezt). Jostu labāk izgatavot no lina."
Pārtikas sazvērestība veselībai un spēkam
Sazvērestības mērķis ir padarīt ēdienu garšīgu, noderīgu un piepildītu ar veselību un spēku. Gatavojot ēdienu, lasiet no rīta, lai neviens nedzirdētu:
Tēvs Svarogs kopā ar Ladu-Māti radīja debesis un zemi un visu Visumu: ūdeni, sauszemi, kalnus, tuksnesi, graudus un maizi. Gods Native, ļaujiet man radīt, pabarot jūsu mazbērnus. Veselība, spēks dot viņiem ēst un dzert, dievi tika pagodināti. Ļaujiet man, Tēvam, arī tikt pagodinātam par manu taisnīgo darbu. Slava dieviem un senčiem!
Baiļu sazvērestība
Veles, palīdzi, māte Lada, vietējie dievi sargās aizbildņus, lai palīdzētu man un manam bērnam izdzīt ļauno garu, dāvā prieku man un manam bērnam, visai pasaulei, visu gaismu, prieku un slavu, ko paturēt! Nāc ārā no bailēm! Izkāp no bailēm! Nāc ārā, nāc ārā, ļaunais gars! Vai viņi ielej vai apmelo - neļaujiet, Svarozhe. Svarožiči, pērk, karbonādi, brauc prom no pasaules, no Dažbožas mazdēla (vārds), no mazmeitām, no mazmazbērniem, no mana bērna, no mana ganāmpulka, no visas pasaules pasaulē! Es izdzenu ļauno: no galvas, no galvas. Galvā nav trakumsērgas, kurlums, mēms, aklums, nedzirdēšana, nezināšana. Es izraidīšu no dzemdes, no sirds, no sirds, no plaušām, no plaušām, no aknām, no aknām, no kuņģa, no kuņģa, no zarnām, no zarnām , no liesas, no zem liesas, no nierēm, no zem nierēm, no krokas, no zem krokas, no jebkuras slimības, kuru es izraidu atkritumus: no rokām, no pleciem, no zem pleciem, no elkoņiem , no zem elkoņiem, no plaukstas, no zem plaukstas, no pirkstiem, no zem pirkstiem, no nagiem, no zem nagiem. Neziniet paralīzi, iegūstiet maizi un sāli ar savām rokām. No sāniem, no sāniem, no ceļiem, no zem ceļiem, no augšstilbiem, no zem augšstilbiem, no garuma, no garuma, no kauliem, no zem kauliem, no papēžiem, no apakšas papēži, no zolēm, no zolēm, no kakla, no kakla, no muguras lejasdaļas, no apakšas, padzen stingumkrampjus, septiņdesmit septiņas slimības, par kurām nav jāzina, divdesmit četri vēji ar nāvējošu atlokus nedzirdēt, lai būtu slava un veselība, tīra gulta, kā Dievam Svarogam, mātei Ladai. Lai apgultos - nemelo, nepazīsti slimību!
Universāla sazvērestība no visām slimībām
Nāc ārā, tumšie gari un visādas slimības no cilvēka: no kauliem, no vēnām, no locītavām, no asinīm, no kakla. Ej tur, kur vējš nepūš, kur saule nesilda, kur nedzird Dieva balss, kur nestāv Rodas tempļi, kur nedeg Svaroga uguns. Tur tu turēsi, apkaisa ar smiltīm, vicinot niedres, Neaizņem pasauli, negriez kaņepes, lauz, apkaisa zaļumus, liec iedobes, izvelk saknes, un bēdu pasaulei nebūs un nezini. Pazūd, pazūd, aizej no pasaules un ved manu sazvērestību pie Svētā likuma! Nedēļa ar pirmdienu, otrdiena ar trešdienu, ceturtdiena ar piektdienu un pati sestdiena - pazūd ļaunie gari un slimība. Nedēļā uzlec Saule - ļaunie gari un visas slimības atkāpjas! Svētie senči, Dieva karotāji, Peruna bērni, palīdziet man, ļaunie gari, visādas slimības, izlejiet brašus svešiniekus vaskā (ugunī)! Nāc ārā, ļauna acs, bailes, viesulis, viesulis, caurvējš, drūms, tumšs, naveinitsa, gulētājs, paralīze. No lūžņiem, no kāpostiem, no izsmiekla. Izkāpiet, tumšie gari un visādas slimības, visas slimības nonāk vaskā (ugunī). No uguns, no zobena, no Svētā uguns gara iebrukuma. Izkāpiet no tumšajiem gariem un visu veidu slimībām. No galvas, no ausīm, no ausu daudzināšanas. No kores, no kakla, no smadzenēm, no asinīm, no dzemdes, no urīnpūšļa! Nāc ārā, tumšie gari, drosmīgā svešā ticība un visādas slimības. Iet ārā: ieņemta, apburta, miegaina, darīta, nosūtīta. No medībām, no darba izkāpiet no kaķa, suņa, vērša, vistas, aitas, meitenīgas, drosmīgas. Izkāpiet, tumšie gari un visādas slimības. Visi tumšie gari un visu veidu slimības nonāk vaskā (ugunī). Un paliec tur mūžīgi! Slava Svarogam!
Tautas rituāli un sazvērestības ir senie burvestības rituāli, ko mūsu senči izmantoja daudzus gadsimtus.
Krievu maģija aptvēra visas cilvēka dzīves jomas, ar tās palīdzību cilvēki atrisināja savas sirds problēmas, piesaistīja naudu labklājībai un veiksmei, veidoja aizsardzību no garīgā un fiziskā ļaunuma un ārstēja dažādas slimības.
Milzīgs skaits šādu sazvērestību interesē ne tikai burvju jomas speciālistus, bet arī citus profesionāļus, kuri studē folkloru, piemēram, etnogrāfus.
Ārstnieciskas sazvērestības
Rituālus, kuriem vajadzētu palīdzēt cilvēkam atbrīvoties no dažādām slimībām, var saukt par visspēcīgākajiem un svarīgākajiem.
Ir gan universāli rituāli, kas veicina vispārēju ķermeņa dziedināšanu un atjaunošanu, gan šauri koncentrēti, kas spēj pretoties tikai vienai slimībai.
Krievu burvju tradīcijās ir daudz sazvērestību un rituālu bērnu dziedināšanai. Šos rituālus izmantoja ne tikai ciema burvji un burvji, katra māte tos zināja no galvas.
Bērnu veselības rituālos ir ļoti svarīgi pareizi izlasīt sazvērestības vārdus, jo viss šādas maģijas spēks slēpjas tieši vārdos. Izpildītājam jābūt stingri pārliecinātam par izmantotā rituāla spēku un jātic, ka tas nesīs atvieglojumu pacientam.
Ir svarīgi atcerēties, ka jebkurš rituāls pret slimību ir jāveic tikai ar pozitīvu, labvēlīgu attieksmi. Jums nevajadzētu būt negatīvām domām un jūtām. Tikai cilvēks ar tīru sirdi un dvēseli var dziedināt bērnu.
Senie asins zuduma rituāli
Šis burvju rituāls tiek veikts, lai apturētu smagu asiņošanu. Lai veiktu ceremoniju, burvim ar pirkstiem jātur brūce uz sevis vai citas personas un trīs reizes jāizlasa sazvērestības vārdi:
“Stiprini zemi, cīnies ar zālienu un nomierini Dieva kalpa (vārds) asinis. Tā kā zeme aizmieg un dziedē brūces, ļaujiet dziedēt Dieva kalpa (vārda) brūcei. Lai tā būtu. Āmen ".
Sena sazvērestība no smagas slimības
Šis spēcīgais burvju rituāls palīdzēs izārstēt cilvēku pat no visnopietnākajām slimībām. Lai dziedinātu, jums jāizlasa īpaša lūgšana-sazvērestība, stāvot slima cilvēka galvā ar ikonu "Trīs rokas". Vārdi tiek lasīti katru dienu no rīta un vakarā:
„Turoties Vissvētākajā Jaunavas Marijas Jaunavā Marijā, es paklanos un paklanos jūsu priekšā, svētās ikonas priekšā. Atceroties jūsu izslavēto brīnumu, kā jūs dziedinājāt Damaskas mūka Jāņa saīsinātās rokas, brīnums, kas cilvēkiem tika atklāts no jūsu ikonas. Zīme uz šīs ikonas joprojām ir attēlota trešās rokas veidā. Palīdzi arī man, Trīs rokas, palīdzi ar savu roku dziedināt Dieva kalpu (vārdu). Uzklausi mani, Svētā Dieva Māte, neatņem man savu palīdzību. Tēva, Dēla un Svētā Gara vārdā. Āmen. Āmen. Āmen ".
Dievmātes ikona Trīs rokas
Tautas rituāls no piedzeršanās
Piedzēršanās Krievijā ne vienmēr ir bijusi tik nopietna problēma kā mūsdienās. Bet, jo vairāk krievu tauta iekrita verdzības važās, ko sauca par dzimtbūšanu, jo vairāk valsts un baznīca centās apmānīt tautu, jo vairāk viņi dzēra mūsu valstī, dzēra no izmisuma. Kad parādījās šāda problēma, bija daudz populāru sazvērestību, lai apkarotu dzērumu. Lai atbrīvotos no šīs mīļotā slimības, jums jālasa vārdi pār viņu reibumā un guļot:
“Tēva, Dēla un Svētā Gara vārdā. Lai apiņi un vīns atkāpjas no Dieva kalpa (vārds), tieksme aizies uz tāliem mežiem, tumšiem mežiem, platiem laukiem, straujām upēm. Tas pazudīs tur, kur cilvēki nestaigā, kur zirgi neiet, kur savvaļas dzīvnieki neklīst, un putni nelido debesīs. Viņš dosies uzbrukt Dieva kalpam (vārds) un nekad neatgriezīsies. Lai piepildās, ka teica. Āmen. Āmen. Āmen ".
Bagātības un labklājības rituāli
Cilvēks vienmēr gribēja nepieredzēt finansiālas problēmas.
Parastam krievam bija ļoti grūti iegūt naudu mājai, tāpēc parādījās daudz maģisku rituālu, kuru mērķis bija piesaistīt bagātību.
Naudas rituāli var būt ļoti dažādi. Daži rituāli bija vērsti uz veiksmīgu tirdzniecību, šādi rituāli tika veikti, kad cilvēks devās uz gadatirgu ar precēm.
Naudas rituāli vienmēr ir bijuši aktuāli, taču mūsu laikā ir pietiekami daudz skeptiķu, kuri netic īpašiem spēkiem
Citām, universālām sazvērestībām vajadzēja piesaistīt naudu ģimenei ar jebkādiem līdzekļiem; šādu rituālu ietekmē cilvēks varēja atrast naudu tieši uz zemes.
Tautas rituāls bagātīgai dzīvei
Lai veiktu šo maģisko rituālu, jums jāiegādājas 12 nogatavojušies āboli. Pēc darījuma neņemiet maiņas no pārdevēja, tāpēc iepriekš sagatavojiet nelielus rēķinus.
Pirmajā dienā katru otro ābolu vajag atdot ubagam uz ielas un atnest mājās atlikušos sešus augļus. Otrajā dienā jums arī jāsadala puse no atlikušajiem āboliem. Atlikušie trīs augļi trešajā dienā jānogādā baznīcā, jāuzliek uz piemiņas galda un jāizrunā naudas sazvērestības vārdi: “Es atceros savu nabadzību miera labad, atceros arī Dieva kalpa (vārda) nabadzību miera labad. . Turpmāk pie manis būs bagātība un nauda. Lai tā būtu. Āmen. Āmen. Āmen ".
Tā ka ģimenei pienākas tā lielā nauda
Lai veiktu šo ceremoniju, jums būs nepieciešamas piecas baznīcas baltas sveces. Novietojiet tos uz galda, kas pārklāts ar vieglu galdautu, aizdedziet, trīs reizes šķērsojiet sevi un izlasiet sazvērestības vārdus:
“Mana cerība un atbalsts, Jēzus Kristus. Vissvētākā Dievmātes Jaunava Marija ir mans atbalsts. Viņi gāja pāri debesīm, nesot naudas maisus, šie maisi atvērās, bet nauda nokrita no debesīm. Es, Dieva kalps (vārds), staigāju pa zemi, atradu naudu, savāku naudu, nesu mājās, aizdedzināju sveces un sadalīju naudu ģimenei. Tā kā sveces sadegs, tā nauda nonāks manā mājā. Mūžīgi un mūžīgi, Āmen. "
Kristīgais egregors ļoti labi palīdz saviem piekritējiem
Tagad pagaidiet, līdz sveces ir pilnībā izdegušas, savāciet no tām visu vasku, sarullējiet to vienā bumbiņā un ievietojiet makā. Tuvākajās dienās jums vajadzētu pamanīt sava finansiālā stāvokļa uzlabošanās sākumu.
Spēcīgs naudas rituāls
Krievijas bagātības sazvērestības ir ļoti efektīvas. Ar viņu palīdzību jūs varat ievērojami un īsā laikā papildināt savu finansiālo stāvokli, galvenais ir kompetenti veikt visas nepieciešamās darbības.
Šis burvju rituāls ir jāveic vienmērīgā mēneša dienā, pilnmēness laikā. Dodieties uz baznīcu ar monētu, kurai vajadzētu būt tikai vienmērīgai nominālvērtībai. Nosvētiet monētu un vakarā dodieties ar to uz mežu. Mežā atrodiet lielu apšu, izrakt blakus seklu bedri, ielieciet tur monētu, pārklājiet to ar zemi, stāviet virsū un izlasiet sazvērestības vārdus:
“Vissvētākā Dievmātes Jaunava Marija un Jēzus Kristus, svētī Dieva kalpu (vārds). Lai Tas Kungs ir ar maniem kvēpiem, lai tas aug kā asns, lai tas raujas ar ražu. Tā kā pele negrauž dzelzs monētu, kā tārps to neizlej, lai neviens nesajauc manu naudu. Nauda reiz pienāks pie manis, bet tā nekad nepametīs. Lai piepildās teiktais. Āmen. Āmen. Āmen ".
Meža vietā varat doties uz parku
Pēc tam jums ir jālej tīrs ūdens virs vietas, kur jūs apglabājāt monētu, pagriezieties un, neatskatoties, atstājiet mežu. Rituālam vajadzētu sākt darboties divas nedēļas pēc sazvērestības lasīšanas.
Mīlestības sazvērestības
Mīlestībai mūsu senčos bija vislielākā nozīme, jo līdz mūsdienām ir saglabājušies simtiem īpašu burvju rituālu, kas paredzēti, lai palīdzētu sirds lietās.
Jāatzīmē, ka daudzi no šiem rituāliem ir paredzēti lietošanai vīriešiem, tāpēc varam droši apgalvot, ka senos laikos mīlestības burvestību maģija nebija tikai sieviešu nodarbošanās.
Spēcīgs mīlestības rituāls
Novietojiet trīs jaunas sveces uz gaiša galdauta. Iedegiet sveces un izlasiet sazvērestības vārdus:
“Kungs, mans Dievs, es paļaujos uz tevi un lūdzu tevi. Izveidojiet augstu sienu, dziļu caurumu un nepārvaramu žogu. Izveidojiet necaurejamu melanholiju trīs dziļumos. Izveidojiet neizmērojamu augstumu un neizmērojamas ilgas. Aizver, Kungs, barjeras, aizslēdz žogus, lai Dieva kalps (vārds) nāk pie manis, lai viņš neatstāj citu. Un, ja viņš nolemj aiziet, visas ilgas, kuras radījis tikai Dievs, pāries viņam. Aizver žogus, Kungs, un ņem atslēgas sev, palīdzi man, Dieva kalpam (vārds). Kamēr Dieva Kunga pils nav atvērta, līdz tam Dieva kalps (vārds) mani mīlēs. Lai tā būtu. Āmen ".
Lai piesaistītu meiteni
Lai piesaistītu uzmanību un pēc tam meitenes mīlestību, katru reizi čukstus izlasiet viņas vārdus: “Kungs Dievs radīja sievieti vīrietim. Es mīlu šo sievieti, es viņu piesaistu, es viņu. Būs mans Dieva kalps (vārds) mans. Āmen ".
Raganības pamatnoteikumi
Raganība vienmēr ir iedvesusi cilvēkos bailes un bijību. Cilvēka spēja kādam nodarīt materiālus vai fiziskus zaudējumus, kādu dziedināt vai kaļķot, sazināties ar gariem un dzīvnieku pasaules pārstāvjiem vienkāršajiem cilvēkiem vienmēr šķitusi kaut kas nesaprotams.
Viduslaikos daudzi cilvēki ticēja burvībai. Viņi ticēja un baidījās no jebkuras tās izpausmes. Pat mazākās aizdomas, ka cilvēks ir saistīts ar burvestībām, baznīca bargi sodīja, jo tika uzskatīts, ka burvji noslēdz darījumu ar ļaunajiem gariem.
Raganība ir par līdzsvaru. Jebkuras burvestības darbības un rituāli rada enerģiju. Dažreiz, it īpaši studiju sākumā, mūsu dzīve pēkšņi sāk šūpoties kā svārsts, radot problēmas, par kurām iepriekš nebija ne jausmas. Kad jūs darāt raganu, jūs kaut kā informējat Visumu, ka esat gatavs atrast līdzsvaru savā dzīvē. Bet, lai atrastu līdzsvaru, jūsu dzīvei un ieradumiem ir jāmainās.
Bieži pusaudži saka, ka vairs nevēlas nodarboties ar burvestībām, jo ar viņiem notiek kaut kas tāds, ko viņi nemaz negribēja. Viņi domā, ka, ja viņi atteiksies no burvestībām, tad dzīve atgriezīsies ierastajā ritmā. Nekas tāds. Dzīve joprojām mainīsies, un, iespējams, uz slikto pusi.
Raganības pamatnoteikumi Jūsu dzīve no dzimšanas līdz nāvei sastāv no pārmaiņu cikliem. Ja situācija nemainās, tad dzīve pārvēršas stāvošā purvā. Stagnācija ir līdzvērtīga nāvei. Pārmaiņas ir mūsu būtiska sastāvdaļa. Burvji iemācās cienīt pārmaiņas un tiekties pēc līdzsvara.
Raganības pamatnoteikumi
- Jebkurai burvībai ir jābūt garīgā plāna sastāvdaļai.
- Jebkurai burvībai nepieciešama gara līdzdalība.
- Pirms ķeraties pie raganu darbiem, pievērsieties redzes instrumentiem.
- Atcerieties, ka katra jūsu rīcība rada sekas, kas ietekmē jūsu un citu cilvēku dzīvi.
Burvestības noteikumi
- "Dari, ko gribi, bet nevienam nekaitē."
- "Viss, ko jūs darāt, atgriežas pie jums trīs reizes."
- "Burvestības nedrīkst būt pretrunā ar citu cilvēku brīvo gribu."
- "Pavērojiet savas domas un vārdus."
- "Vienmēr sagatavojiet rezerves plānu."
- "Viss, kas tiek radīts burvestību pasaulē, izpaužas reālajā pasaulē." Mācīšanās laikā veiciet visas burvestības operācijas burvju aplī vai svētajā telpā.
- "Palieciet prom no alkohola un narkotikām."
- "Nekad nedraudiet un nebiedējiet cilvēkus ar savu burvību."
- Mēģiniet panākt līdzsvaru un cienīt pārmaiņas.
Visos laikos bija pietiekami daudz aizspriedumu visās darbības jomās. Neskatoties uz to, fakti paliek fakti: mūsdienās burvestības un rituāli palīdz atrast harmoniju attiecībās, atbrīvoties no slimībām, piesaistīt veiksmi un ne tikai uzbrukt ar mērķi nodarīt ļaunu. Jums jāzina, ka burvis ne tikai pagriež plūsmu pareizajā virzienā, jums ir jāmaksā par visu. Maksa var būt atšķirīga atkarībā no tā, ar kādiem spēkiem praktizētājs strādā, kādas ir viņa personīgās enerģijas izmaksas un cik grūts darbs pēc būtības ir.
Diemžēl, neraugoties uz zinātnes un tehnoloģiju attīstību, kā arī uz cilvēces attīstību kopumā, tumšas ietekmes uz cilvēkiem turpina pastāvēt, tāpēc mūsdienu cilvēkam ir jāzina bojājuma simptomi un ļaunā acs un kā aizsargāties pret uzbrukumiem ar ļaunu nolūku. Šāda ietekme var radīt daudz problēmu jums un jūsu mīļajiem; dažos gadījumos pat ļoti skeptiski cilvēki piekrīt, ka ir grūti racionāli izskaidrot dažas negatīvas izpausmes viņu personīgajā dzīvē.
Tomēr visur jābūt mērenai un apzinātai domāšanai. Jums nevajadzētu nekavējoties skatīties uz cilvēkiem ar aizdomām, ja jums ir zaudējumi, slimība, attiecību izjukšana vai nepatikšanas darbā. Neviens mums nesolīja vieglu un patīkamu dzīvi, daudzas situācijas mums ir dotas pieredzei vai attīstībai, un šādos gadījumos ir vienkārši bezjēdzīgi veikt tīrīšanas procedūras vai mēģināt labot situāciju. Turklāt jums jāzina, ka mūsu enerģijas lauks atgādina imūnsistēmu un spēj pašattīrīties. Ar vieglu negatīvu ietekmi, radušās spraugas laukā var izārstēt bez īpašas apstrādes.
Krievijā sazvērestību bieži sauc par čukstu vai apmelošanu. Parasti tas netiek dziedāts vai lasīts, bet čukstēts. Sazvērestības var veidot pieprasījuma vai draudu veidā.
Krievu sazvērestības - ar šiem vārdiem iztēle glezno noslēpumainu un biedējošu ainu: būda ciemata malā, pelēkspalvaina un pinkaina vecene katlā gatavo smaržīgu mikstūru, un melns kaķis viņu vēro, šķielēdams. ..
No bērnības parādās arī pazīstami literārie tēli. Šeit un Puškina "Caur mežiem, pāri jūrām burvis nes varoni ...
Cienījamie lasītāji, tuvojas gaišie un skaistie Lieldienu svētki. Pašreizējā 2013. gada Lieldienas iekrīt 5. maijā.
Es vēlos pievērst jūsu uzmanību īsam rakstam par maģiskām sazvērestībām un lūgšanām, kas jāpiemēro tieši šajos pirmssvētkos un brīvdienās.
Izmantojiet tautas burvju spēku, lai piesaistītu sev bagātību, noņemtu negatīvismu: ļaunu aci vai bojājumus, pasargātu sevi no slimībām un ienaidniekiem, kā arī piedāvātu Dievam lūgšanas par dziedināšanu.
Tātad, vispirms es ierosinu iepazīties ar ...
Sazvērestības no slinkuma un apātijas ir efektīvs un ļoti vienkāršs veids, kā izvairīties no bezdarbības, lai atrastu dzīves spēku un enerģiju jauniem sākumiem un uzvarām.
Mēs noteikti varam teikt, ka negatīvās emocijas izsūc spēku, neļauj cilvēkam gūt panākumus un sasniegt savus mērķus. Tie kavē un palēnina mērķa sasniegšanu, liekot jums nepārtraukti virzīties atpakaļ vai stagnēt vienā vietā. Īpašas sazvērestības palīdzēs tikt galā ar slinkumu un apātiju.
Slinkuma sazvērestības
Slinkums tiek uzskatīts par spēcīgu egregoru. Viņa ...
Sazvērestības visiem gadījumiem, vai tās pastāv un kāpēc tās ir tik svarīgas?
Ap mums ir daudz dažādu briesmu, par kurām cilvēks, iespējams, pat neapzinās. Katru dienu mēs saskaramies ar pilnīgi atšķirīgiem cilvēkiem. Daži no viņiem kļūst par mūsu draugiem, citi ir cīņas biedri.
Ir tādi, kas staigā gar mūsu dzīves malu un pat neatstāj pēdas. Bet paliek vēl viena kategorija - skaudīgi cilvēki un ļaundari. Šie cilvēki var būt mūsu kaimiņi, paziņas, kolēģi, viņi pat var izlikties ...
Sazvērestība no ienaidniekiem ir labākais veids, kā aizsargāt savu enerģijas lauku
Ienaidnieku sazvērestības ir izmantotas no neatminamiem laikiem, jo neatkarīgi no tā, cik labs cilvēks ir, vienmēr būs tādi, kas viņu apskaudīs, novēlēs ļaunu un gribēs iznīcināt viņa laimi.
Ienaidnieku sazvērestības tiek izmantotas dažādu tautu baltajā maģijā. Viņu galvenais mērķis ir aizsargāt cilvēku un stiprināt viņa enerģijas lauku.
Sazvērestība no ienaidniekiem: no kā tā aizsargā
Kad cilvēks vēlas ļaunu, pat tas, kuram ir minimums ...
Sazvērestība par panākumiem, tāpat kā daudzas citas šauri koncentrētas sazvērestības, ir diezgan efektīvs veids, kā piesaistīt veiksmi un samazināt risku, izmantojot maģiju. Senās maģijas tehnikas, kas nodotas no paaudzes paaudzē, spēj harmonizēt jūsu tagadni un padarīt jūsu nākotni vēlamu.
Izvirzītā mērķa sasniegšana bieži ir atkarīga ne tikai no ārējiem, redzamiem apstākļiem, bet arī no enerģētikas lauka, kas pastāv, kā tas ir virs plānotā uzņēmuma centrālās figūras ...
Naudas sazvērestības vienmēr ir bijušas populāras. Jūs varat runāt ne tikai par monētām un banknotēm, bet arī naudas kastēm, lai tās piesaistītu naudas enerģiju.
Cūciņas ir vajadzīgas ne tikai, lai ievietotu monētas no izmaiņām tajās.
Šie priekšmeti spēj piesaistīt mājā labklājības enerģiju. Naudas enerģija pieaug ar katru izlikto monētu, un šo procesu var "paātrināt", izmantojot laika pārbaudītas sazvērestības.
Kura cūciņa banka piesaistīs finansiālu veiksmi ...
Sazvērestības ir viens no visizplatītākajiem veidiem, kā sasniegt savus mērķus mīlestībā, biznesā un citās dzīves jomās. Ja jums ir vīrieša fotogrāfija, tad to var izmantot, lai viņš jūs iemīlētu.
Jūs varat piesaistīt veiksmi mīlestībā dažādos veidos. Galvenais ir ticēt, ka vīrietis, kuru liktenis tev ir paredzējis, noteikti būs ar tevi.
Kā sagatavoties sazvērestībai ar fotogrāfijām
Jums būs nepieciešama fotogrāfija, taču tai jāatbilst noteiktām prasībām.
Sazvērestības un uzbudinājumi veido senāko tautas kultūras slāni un tieši, kā pasaka, ir saistīti ar maģiju.
Ar uzburtu formulu palīdzību mūsu senči cerēja piesaistīt dabas stihijas spēku un viņu saimnieku, Dieva un kristiešu svēto atbalstu, lai novērstu vai apturētu nevēlamas parādības, izraisītu vai paātrinātu labvēlīgas izmaiņas. Bet, ja lūgšanu var "uzklausīt" vai "nedzirdēt", tad pareizi izteikta uzburtība ar dziļu vispārēju pārliecību nevainojami iedarbojas uz debesu spēkiem un dabas spēkiem, uz ieročiem un slimībām (precīzāk, uz būtnēm, kas personificē slimības). , uz augiem un dzīvniekiem un, protams, visu vecumu, rangu un pakāpju cilvēkiem - no burvjiem, "priekšniekiem un priekšniekiem" līdz jaundzimušam bērnam vai "sarkanai meitenei", kura iemīlēja puisi.
Pirmā sazvērestību grupa sastāv no "medicīniskām" un universālām ("no jebkuras slimības", "no sāpēm") un ir vērsta pret īpašām slimībām (no saindēšanās ar asinīm, no čūskas koduma). Atsevišķa grupa ir sazvērestības, kuru mērķis ir nodrošināt jaundzimušā bērna veselību ("no nabas"), atbrīvot bērnu no bezmiega un pasargāt no bērnu slimībām. "Bērnu cepšana" ir pelnījusi īpašu uzmanību.
Otrajā grupā ietilpst ekonomiskās sazvērestības un piekariņi, kas paredzēti, lai nodrošinātu labu labības un dārzeņu, lopu ražu, veiksmi medībās, makšķerēšanā, tirdzniecībā, drošību mežā, svešā zemē, karā.
Trešā sazvērestību grupa ir vērsta uz sociālo un personisko attiecību regulēšanu starp cilvēkiem, kur īpaša piesaiste ir "nepieredzējis" un "nepieredzējis" - mīlas burvestības.
Lielākā daļa sazvērestību ir vērstas uz cilvēka labumu, tāpēc to tekstos ir lūgšanu formulas, kristiešu rakstzīmju vārdi (Svētā Trīsvienība, Dieva Māte, Bībeles leģendu varoņi). Bet ir arī kaitīgas burvestības un blakus esošās "nepieredzējis" un "nepieredzējis" ("mīlas burvestības"). Tajos viņi vēršas pēc palīdzības pie ļaunajiem gariem ("Es pie sevis saucu deviņus velnus, deviņus velnus ..."), pie pagānu dieviem un, protams, nelieto lūgšanas vārdus un izteicienus.
Tos, kuriem piederēja sazvērestības vārds, var iedalīt arī vairākās grupās. Pirmā, vislielākā grupa, ir tie, kuri zina, kā apturēt asiņošanu, zina sazvērestības pret visbiežāk sastopamajām slimībām un nepieciešamie amuleti. Un, jo tālāk mēs attālinājāmies no tradicionālās kultūras, jo mazāk šādu cilvēku kļuva. Nesenā pagātnē šādi cilvēki bija gandrīz katrā ģimenē, un šāds burvju vārda un darbības prasmes līmenis tika uzskatīts par izplatītu.
Otra grupa - "čukstētāji" (dziednieki), kas kalpo ne tikai viņu ģimenes locekļiem un tuviem radiniekiem, bet arī visiem līdzcilvēkiem; dažreiz pie viņiem pēc palīdzības vērsās arī kaimiņu ciematu iedzīvotāji. Viņu zināšanas neaprobežojas tikai ar dziednieciskām, ekonomiskām un universālām burvestībām; bieži viņi vēršas pie viņiem, lai pasargātu no ļaunajiem gariem, lai vājinātu vai neitralizētu ļaunās burvestības. Savā praksē viņi plaši izmanto ārstniecības augus un citu tradicionālo medicīnu.
Trešajā kategorijā ietilpst burvji, kuru iespējas un maģiskās spējas tiek uzskatītas par gandrīz neierobežotām. Tautas baumas tos attiecina uz spēju radīt īstus brīnumus. Lūk, kā par to stāsta Lietuvas vecticībnieki: “Burvim pietika ar precēm staigāt pa ratiem - un viņu īpašnieki ātri visu pārdeva tirgū. Cits burvis ieteica stāstnieka tēvam uz laiku pārvērst viņu par suni. lai viņš varētu aizbēgt uz Lietuvu un atgriezties Krievijā, kur viņa ģimene tika evakuēta Pirmā pasaules kara laikā. Neapmierināti, ka viņi nebija uzaicināti uz kāzām, burvji pārtrauca kāzu pāreju - ne tikai zirgus, bet arī automašīnas; sodīja zagļus pārvēršot tās žurkās vai izmantojot burvestības, lai novērstu noziegumus no vietas. "
Sazvērestībās vārds tiek pārraidīts ne tikai un pat ne tik daudz caur ausīm. Sazvērestības vārdi parasti tiek runāti par kādu priekšmetu (piparkūkām, maizi, sāli, dzeršanu un daudz ko citu), kas kļūst par viņu nesēju galamērķī. Cilvēka klātbūtnē izlasīta sazvērestība viņam parasti ir nesaprotama, jo tā parasti tiek “pačukstēta”, lai neviens neko nedzirdētu, bet vārds obligāti nonāk pacienta ķermenī. Īpašs vārds prasa arī īpašu ceļu. Šeit ļoti indikatīva ir Krievijā jau vairākus gadsimtus turētā paraža saņemt jaundzimušā vārdu un lūgšanu “cepurē” no priestera. Priesteris izrunāja vārdu un nolasīja lūgšanu tēvam vai krustvecākam, kurš bija ieradies “pēc vārda” cepurē, kuru viņi centās nekavējoties uzvilkt un droši nogādāt “saturu”. Tad cepure tika izkratīta virs jaundzimušā vai uzlikta viņam uz galvas, lai priestera vārdi noteikti sasniegtu to, kam tie bija domāti. Pārnesot vārdu, bija jāsaka: "Es šķērsoju slieksni - es nesu vārdus." Ja pa ceļam nāca pāri upei, strautam, tad bija arī jāsaka: "Es šķērsoju upi - es pārnesu vārdus." Tādā pašā veidā tika lūgtas arī slimnīcas no tāliem ciemiem. Baznīcas varas iestādes stingri nosodīja šīs darbības, taču tās turpinājās līdz pat divdesmitajam gadsimtam.
Sazvērestības, pēc absolūtā pētnieku vairākuma domām, ir tradicionālās slāvu kultūras arhaiskākā sastāvdaļa. Sazvērestību izmantošanas prakse sakņojas senatnē un lielākā vai mazākā mērā saglabājas līdz pat šai dienai.
Lielākā daļa sazvērestības tekstu tika ierakstīti 18. - 20. gadsimtā. Ir zināms sazvērestības teksta fragments uz Novgorodas bērza mizas vēstules, kas datēts ar XIV - XV gs. Ir arī vairāki teksti, kas attiecas uz 15. - 16. gs. Senākās sazvērestības, kas tagad ir zināma pētniekiem, rakstiskais teksts datēts ar XII gadsimtu. Tas tika atrasts arī bērzu mizas ritulī senās Novgorodas izrakumu laikā. Tomēr nav šaubu, ka sazvērestības pastāvēja ilgi pirms rakstiskās fiksācijas. Pamatojoties uz to, vairāki pētnieki uzskata, ka, pamatojoties uz sazvērestības tekstiem, ir iespējams ne tikai spriest par mūsu senču mitoloģiskajām idejām, bet arī izmantot sazvērestības kā vienu no instrumentiem neatņemamas mitoloģiskās sistēmas atjaunošanā: “ ... senās Indijas un Eiropas sazvērestības, kas pieder vienai senai tradīcijai, atspoguļo ļoti arhaiskas "mitopoētiskas" idejas un ļauj mums izvirzīt jautājumu par vismaz kopēja indoeiropiešu teksta fragmentu rekonstrukciju "
Sazvērestību izmantošana ir raksturīga ne tikai slāvu tradicionālajai kultūrai, bet arī gandrīz visām arhaiskajām kultūrām. Par to, cik liela nozīme seno āriešu sazvērestībām tika piešķirta, var spriest pēc tā, ka Vēdu korpusā kopā ar “Rigvēdu” (“Himnu Vēda”) ir iekļauta “Jajurvēda” (“Upura formulu vēda”) un "Samaveda" ("Melodiju Vedoy") arī "Atharvavedu" - "Es vadu atharvans" vai burtiski "Es vadu sazvērestības." Tas ietver sazvērestības, kas galvenokārt ir sadzīves, ikdienas. Piemēram, pret ugunsgrēku mājā:
Tā ir kanalizācija ūdeņiem,
Mājoklis jūrai.
Dīķa vidū ir mūsu mājas -
Pagrieziet (savas) sejas!
Vai arī miežu augšanai:
Kur mēs jūs saucam
Dzirdot miežu dievu,
Celies tur kā debesis!
Esi neizsmeļams kā okeāns!
Sazvērestības ir plaši pārstāvētas slāvu tuvāko kaimiņu - baltu - tradicionālajā kultūrā. Fragments no lietuviešu dziedināšanas sazvērestības:
Svētā zeme,
Zeme, zeme, zeme!
Čūska, čūska, čūska
Dodiet veselību (vārds)
Mēnesis, mēnesis, mēnesis,
Gaišais debesu dievs,
Dodiet viņam (pilnu) loku, man veselību,
Dod viņam pilnību - man Perkunas valstība!
Zināmas sazvērestības un vācu-skandināvu tradicionālā kultūra. Piemēram, sazvērestība no dislokācijas:
Fols un Votans brauca mežā.
Tad Baldera ķēvei bija izmežģīta kāja.
Tad Sintgunta viņu uzbūra, māsa Sunna,
Tad Freija uzbūra viņu, Fola - savu māsu,
Tad Votans viņu uzbūra tik labi, cik varēja
Un no kaula izmežģījuma un no asins izmežģījuma,
Un no locītavu dislokācijas:
Kauls līdz kauliem, asinis līdz asinīm
Ļaujiet viņiem pielipt pie locītavas
Ņemiet vērā, ka daudzi pētnieki norāda, ka dažām "vecākā Edda" mitoloģiskajām dziesmām ir arī izteiktas tīri sazvērestības teksta iezīmes (vai arī tās ir "izaudzētas" no sazvērestības teksta). Piemēram, Sigrdriva runās ir šādas rindas:
Esi drošs, diena! Esiet droši, dienas dēli!
Esi drošs, nakts ar māsu!
Paskatieties uz mums šeit ar dusmīgām acīm
Un dodiet sēdošajiem uzvaru
Neskarts Aesirs, Neskarts Asinja,
Lai daudz noderīgā zeme neskarta!
Ķeltu eposā tika saglabāti arī teksti, kuriem ir atšķirīgas sazvērestības iezīmes:
Es uzburtu Īrijas zemi
Bagātīgās jūras apskalota,
Lieli kalni ir bagāti,
Varenie meži ir lieliski ..
Tātad sazvērestība ir raksturīga jebkuras arhaiskās kultūras sastāvdaļa. Tajā pašā laikā, runājot konkrēti par slāvu folkloru, jāatzīmē, ka daudzi sazvērestības teksti ir piepildīti ar kristiešu rakstzīmēm un kristiešu terminoloģiju, un šis fakts satrauc un pat atbaida neprofesionāļus, kuri sāk iepazīt tradicionālo slāvu kultūru. Turklāt zināms skaits sazvērestību, ko fiksējuši etnogrāfi, patiesībā ir lielā mērā kristīgas domāšanas rezultāts un nesatur nekādus praktiskus tradicionālās (vai, precīzāk, mitoloģiskās) domāšanas elementus. Šajā sakarā rodas jautājums: kā atšķirt autentisku sazvērestību no vēlākas? Lai to izdarītu, vispirms jums jāzina tradicionālo sazvērestību veidošanas pamatprincipi. Viens no tiem ir tas, ka lielākā daļa autentisku sazvērestību ir balstītas uz "Līdzības likumu" vai "Lielo likumu mazos". Tās būtība ir saistīta ar faktu, ka visam šajā pasaulē ir sava līdzība - zemes pasaule ir Debesu pasaules "atspulgs" un otrādi, cilvēks ("mikrokosms") pēc struktūras ir līdzīgs Visumam ("makrokosms"). ). Attiecīgi visus sazvērestības tekstus, kas balstīti uz šo likumu un kuriem ir pamatota iemesla dēļ salīdzinoša-salīdzinoša rakstura līnijas, var uzskatīt par tradicionāliem, pat ja tie izmanto ārēju kristiešu terminoloģiju. Šādas sazvērestības piemērs:
Par māti Mežovku
Ūdens tek un ripo
Un steigā
No Dieva kalpa (vārds) rullēs
Šķidrumu saturošas nodarbības-spoki,
Plāns plānums
Dusmīga žāvāšanās ..
Šeit mēs skaidri redzam, ka atbrīvošanās no slimībām process tiek pielīdzināts ūdens plūsmai (pareizāk sakot, "noplūdei"), tas ir, šajā gadījumā sazvērestības formula: "kā ūdens plūst, ļauj slimībai noplūst" balstīts tieši uz mitoloģisko "līdzības likumu"; tāpēc šīs sazvērestības pamatu ar pamatotu iemeslu var uzskatīt par senu.
Mazāk problēmu ar sazvērestības klasifikāciju rodas, ja līdzās fundamentālām mitoloģiskām idejām tajā ir arī konkrēti mitoloģiski tēli. Kā, piemēram, šajā gadījumā:
Uz zilās jūras-okiyan
Bukanas salā
Ozols stāv otrādi
Uz ozola sēž sarkana jaunava.
Šī nav sarkana jaunava -
Pati māte, Vissvētākā Dievmātīte.
Viņa šuj, izšuj,
šuves sāpīgas brūces,
velk pavedienu no ziemeļiem uz austrumiem
Šis pavediens pārtrūkst
Vergs (vārds) nomierina karstās asinis
Līdz šai stundai,
Šoreiz,
Par šo svēto brīdi!
Tādi tradicionālie mitoloģiskie tēli kā "Buyan Island" (pasaules svētais centrs), "Ozols otrādi" (Pasaules koks) neapstrīdami liecina par seno pirmskristietisko sazvērestības pamatu.
Kā minēts iepriekš, no sazvērestības tekstiem jūs varat iegūt informāciju par mūsu senču mitoloģiskajām idejām, viņu uzskatiem par pasaules kārtību un daudz ko citu. Piemēram, ideja par Pasaules svēto centru (Bukanas sala) vai Pirmo lietu (Alatīrs-Kamens) vairāk vai mazāk nemainītā veidā ir saglabāta tikai un vienīgi pateicoties sazvērestībām.
Runājot par kristietību, nebūs lieki atzīmēt, ka pats sazvērestību izmantošanas fakts ir pretrunā ar kristīgo pasaules uzskatu, kuram ir ārkārtīgi negatīva attieksme pret jebkuru maģisku praksi. Kristīgos avotos mēs varam vairākkārt atrast dusmīgus vārdus, kas adresēti cilvēkiem, kuri praktizē Vološbu: “Es ielikšu savus sapņus, skatīšos savos sapņos, redzēšu savas mācības, esmu brīnījies un aizmirsu Dievu ... ". Šāds izvilkums no baznīcas dokumenta īpaši nosoda ārstēšanu ar Vološbas palīdzību: “Tas, ina, ir kā vīns: vājums ir nespēja ēst un mācīt, uzburt, prasība atnest un radīt darbības vārdu satricinošu ... Tas ir sasodīts. (...) Tas Kungs nerunā ar burvībām un dūšām, ne šūšanā, ne kāpšanā, ne čehu valodā, tad miskasti ir par daudz "
Starp citu, šāda baznīcas nostāja nemaz neiznīcināja dažādu maģisku līdzekļu izmantošanu tautas vidē.
Cara Alekseja Mihailoviča vēstulē, kas datēta ar 1648. gadu (tas ir, simtiem gadu pēc Krievijas kristībām), jo īpaši ir šādas rindas: “... slimi un vecāki zīdaiņi labo visu dēmonisko maģiju un ekskomunikāciju pareizticīgo zemnieki. ”Šis fakts kopā ar daudziem citiem iepriekšminētajiem kalpo arī kā netiešs pierādījums tam, ka šāda parādība kā sazvērestības kopumā slāvu kultūrai ir primāra, autentiska, kā arī šīs parādības atsvešināšanās kristīgajai kultūrai.
Dažas sazvērestības tekstu iezīmes: ritms
No reliģiski maģiskā viedokļa sazvērestība ir daļa no verbālās (runas, verbālās) maģiskās prakses. Dažām sazvērestībām ir tīri ikdienišķs, “ikdienišķs-praktisks” mērķis, un tā ir atšķirība no slavinājumiem, kolosh vai rituālajām dziesmām, kas galvenokārt saistītas ar rituālu maģiju un, ja vēlaties, garīgi augstāku mērķu sasniegšanu. Tajā pašā laikā ir zināmas sazvērestības, kas tiek izmantotas ārpus mājsaimniecības mērķiem, proti, rituālu (rituālu) darbību laikā - gan rituālos, gan brīvdienās.
Viena no sazvērestības raksturīgajām iezīmēm ir tās īpašā ritmiskā organizācija. Ritma klātbūtne sazvērestības tekstos tuvina viņus poētiskajiem žanriem, taču šajā gadījumā ritmam ir nevis estētiska (kā dzejā), bet tīri praktiska loma: “Atšķirībā no dziesmas un episkiem folkloras žanriem (... ) sazvērestībās ritmiskā organizācija nav tik daudz estētiska, cik pragmatiski nosacīta tehnika ir nepieciešams instruments jebkuram "suģestējošam" tekstam, nodrošinot sazvērestības maģisko spēku un darbojoties kopā ar citām metodēm, kas tieši saistītas ar stratēģiju un taktiku, kas izmantota sazvērestības, lai ietekmētu situāciju pasaulē ”
Ritma jēdziens, kas ir viens no Visuma pamatiem, ir senākais un raksturīgākais gandrīz jebkurai tradicionālajai kultūrai, jo ritms no mitoloģiskās domāšanas viedokļa tiek uztverts kā Visuma kārtības vizuālā forma - gadalaiku maiņa, diennakts laika maiņa, dažādu periodu maiņa cilvēka dzīvē - it visā tas saskata noteiktu ritmu - Visuma dabisko ritmu. Tālāk, sekojot vienam no šeit jau minētajiem mitoloģiskās domāšanas pamatiem, proti, "Līdzības likumam" - Dabiskie ritmi jāatkārto visos līmeņos - no Dievišķā līdz cilvēciskajam. Tāpēc, raugoties no mitoloģiskās domāšanas un dažādu mijiedarbības paņēmienu ar dabas gariem, senčiem un dieviem viedokļa, it īpaši, mutiski aicinājumi uz viņiem ir iespējami tikai ritmiskā formā, kas ir gan slavinājumu, gan sazvērestību teksti . Šo faktu apstiprina daudzi šīs tēmas pētnieki: “sazvērestība ir tradicionāla ritmiski organizēta formula, kuru cilvēks uzskatīja par maģisku līdzekli dažādu praktisku mērķu sasniegšanai. Sazvērestībai tika piešķirts beznosacījumu piespiedu ietekmes spēks uz cilvēkiem un dabu, galvenokārt tāpēc, ka tas ir ritmiski organizēts īpašā veidā. "Tāpēc lielākajai daļai senatnes garīgo tekstu ir ritmiska forma - no tekstiem šumeru tempļos vai senajā āriešu "Rigvēdā" skandināvu "vecākajam Eddam" ".
Cilvēku vidū ir vairāki uzskati un priekšraksti par sazvērestību izmantošanu - sākot ar viņu tekstu saglabāšanu un pārsūtīšanu un beidzot ar faktisko pielietojumu. Piemēram, pastāv uzskats, ka sazvērestību tekstus nevar nodot vecāka gadagājuma cilvēkiem - no tā viņi var zaudēt savu lielo spēku. Tāpēc sazvērestību glabātāji ("cildeni cilvēki", "piekariņi" utt.) Tos pārsūtīja galvenokārt tiem, kam nākotnē bija jāturpina sazvērestību izmantošanas prakse.
Sazvērestība tiek izrunāta īpašā veidā - apzināti mainītā balsī (skaļāka vai klusāka nekā parasti, čukstot, murminot utt.), Un to papildina biežuma palielināšanās vai, gluži pretēji, elpošanas palēnināšanās atkarībā no sazvērestības mērķi un sazvērestību lasošās personas personīgo praktisko pieredzi.
Bieži vien sazvērestības teksta (verbālās daļas) izrunāšanai tiek pievienotas noteiktas darbības (darbības daļa), izmantojot noteiktus objektus (reālā daļa). Šo komponentu trīsvienības pamatā ir arī "Līdzības likums" - izrunātos vārdus "fiksē" materiāli efektīvā sastāvdaļa. Tā ir, piemēram, divu cilvēku likteņus (pareizāk sakot, likteņu pavedienus) simbolizējošu lupatu vai pavedienu sasiešana, kuriem jābūt saistītiem (lasot mīlestības burvestības), sadedzinot vai atlaižot ūdenī visus priekšmetus, kas simbolizē to, kas cilvēkam ir jāatbrīvojas (ja lasa medicīniskās sazvērestības) utt. Vairākās sazvērestībās svarīga ir arī telpiskā orientācija - parasti dziedinošās un aizsargājošās sazvērestības tiek izteiktas vērstas uz austrumiem. Norāde uz to vairākos gadījumos ir ietverta pašā sazvērestības tekstā:
Es kļūšu (vārds)
Es iziešu no būdas pie durvīm,
No pagalma - pie vārtiem
Skaidrā laukā,
Austrumu virzienā
Sazvērestības, kas saistītas ar bojājumu un lāstu izraisīšanu (tā sauktās "tumšās sazvērestības"), tiek izteiktas pret rietumiem:
Es kļūšu (vārds)
Es iešu pa taku
Vilka bedre
Es stāšos pretī saulrietam
Saullēkta grēdā
Sazvērestības, kas saistītas ar konkrētu situāciju, piemēram, asiņošanas apturēšana, tiek apmelotas tieši pie objekta - šajā gadījumā brūces. Arī dziedinošās sazvērestības, kā arī sazvērestības bojājumu novēršanai tiek apmelotas, vēršoties pie pacienta, bet tā, lai runātājs būtu vērsts uz austrumiem.
Sazvērestības rīcība daudzos aspektos atkārto lielā Kologodnija rituāla struktūru, kas tagad ir pieņemta tradicionālās pirmskristietiskās kultūras piekritēju vidū. Tas arī atklāj lielo un mazo organisko Vienotību, Dievu Gribas izpausmi visos Visuma līmeņos. Patiesībā sazvērestība un tās pavadošās darbības ir mazais Rite.
Izmantotās un citētās literatūras saraksts:
Agapkina T.A. Austrumslāvu dziedniecības sižeti salīdzinošā pārklājumā. Sižets un pasaules tēls. 2010. gads
Kultūras antropoloģija. Izdevums 3.2005
Ar sazvērestībām. Anotēts bibliogrāfiskais rādītājs. 2011. gads
E.V.Velmezova Čehu dziedināšanas sazvērestība. Darba kopsavilkums. Cand. dis. 1999
Gunchik I. Ukraiņu burvju-sakrālā folklora. 2011. gads
Efimenko P.S. Arhangeļskas provinces DFS
Efimenko P.S. Sestd. Mazās krievu burvestības. 1874. gads
Efimenko P.S. Ghouls (Kievskaya Starina)
Zavyalova M.V. Balto-slāvu sazvērestības teksts, lingvistiskā analīze un pasaules modelis. 2006
Sazvērestības teksts. Ģenēze un struktūra. 2005. gads
Kustības jēdziens valodā un kultūrā. 1996. gads
Maikovs L.N. Lieliskas krievu burvestības
Poznanskis N. Sazvērestības. 1917. gads
Romanovs E.R. Baltkrievu kolekcija. Izdevums 5. Sazvērestības, apokrifi, garīgie panti. 1891. gads
Krievu sazvērestības no ar roku rakstītiem avotiem 17. - 19. gadsimta pirmajā pusē. 2010. gads
Krievu sazvērestības Karēlijā. 2000
Teksts. Semantika un struktūra. 1983
Ukraiņu burvestības. 1993 -
Austrumeiropas etnolingvistiskā un etnokulturālā vēsture. 1995. gads
A. V. Judins Krievijas sazvērestību onomastika. 1997. gads
1) No murgiem: Ja cilvēku moka murgi, jums jāņem līdzi dadzis un jānovieto zem gultas ar vārdiem: »Tā kā neviens neskaita jūsu adatas, tā lai Dieva kalps (vārds) nezina murgus. Āmen. "
2) Atbrīvojieties no galvassāpēm var izdarīt dažu minūšu laikā. Atbalstiet pieri pret durvju rāmi un pēc tam pret loga rūti, vienlaikus sakot:
"Nāc ārā, sāpes, šeit,
Nekad neatgriezieties.
Atslēga, slēdzene, mēle.
Āmen. Āmen. Āmen. "
3) Ja tevi vajā neveiksme, atrodiet mežā zaru, kas atgādina lācīti, no kura bērniem patīk šaut papīra bumbiņas. Ielieciet slingu zemē tā, lai apakšā būtu divi gali un augšpusē viens, un sakiet:
"Līdz otrais pieaugs līdz vienam,
Skumjas, nelaime nekad nenāks pie manis. "
4) Ja kājas un seja uzbriest, jums vajadzētu dzert "želeju" no lina 5 reizes dienā 10 dienas. Ēdienu gatavošanai ņem 5 tējkarotes linsēklu, pārklāj ar četrām glāzēm ūdens un vāra uz lēnas uguns 15 minūtes. Ļaujiet tai brūvēt vienu stundu un izkāš no sēklām. Katrā glāzē pievienojiet citrona sulu, dzerot un dzerot karstu. Lietojot šo līdzekli, no cilvēka izplūst daudz stāvoša ūdens, vēders norimst un pazūd tūska uz kājām un sejas.
5) Labākie palīgi slimām aknām- mežrozīšu, asinszāli, kukurūzas stigmas, kosa un nemirstība. Ja jums ir aknu darbības traucējumi, šiem augiem vienmēr jābūt pa rokai.
6) Sazvērestība veiksmei. Izlasiet šo pilnmēness sazvērestību pāra dienā un mēnesī:
"Jēzus Kristus gāja,
Viņš rokās nesa zeltu.
Kurš noķers viņa ēnu
Viņš nekad nezaudēs neko.
Atslēga, slēdzene, mēle.
Āmen. Āmen. Āmen. "
7) vietā, kur vēlaties uzvarēt lietu, saki tā:
"Tāpat kā mazulis nepazīst sevi
Nav vārda, nav mantojuma,
Tāpēc es nezinātu tukšumu šajā jautājumā. Āmen. "
8. Vai vēlaties, lai cilvēki nenāk pie jums? Nomazgājiet grīdu aiz viņa ar vārdiem:
"Es nemazgāju netīrumus,
Un es padzenu vergu (vārds).
Atslēga, slēdzene, mēle. Āmen. Āmen. Āmen. "
9) Persona, kurai ir slepena vēlme un no visas sirds vēlas, lai tas piepildās, viņam jāiet mežā Ivana Kupala naktī (7. jūlijs) un jāatrod tur sausa apse, kas būtu garāka par cilvēku. Saskaroties ar austrumiem, jums jāpaceļ cirvis un skaļi, skaļi jāsaka:
"Meža gars,
Goblin godīgi
Tavā vārdā un tev
Es nogriezu šo koku
Un tu, meža gars,
Godīgs velna vectēvs, lūdzu: izpildi mani (nosauc vēlmi). "
10) kāds, kuram dzīvē nav laimes, ļaujiet viņam uzņemt rīta rasu, runāt to un dzert. Sazvērestība:
"Rīta rasa,
Tā Kunga asara
Noņem visu drosmi no manis
Lietišķi, mazi un lieli.
Un kurš man nodarījis ļaunu,
Tas būtu pārtraucis manu sazvērestību.
Dievs palīdzi man!
Kungs svētī!
Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā.
Āmen. "
