Drevna egipatska civilizacija. Koliko je zapravo stara egipatska civilizacija? Egipatska civilizacijska pošta

Jedna od najstarijih civilizacija na svijetu, civilizacija Egipta nastala je na sjeveroistoku Afrike, u dolini jedne od najdužih rijeka na svijetu - Nila. Općenito je prihvaćeno da riječ "Egipat" dolazi od starogrčkog "Ayguptos". Vjerovatno je nastao iz Het-ka-Ptaha - grada koji su Grci kasnije nazvali Memphis. Sami Egipćani su svoju zemlju nazivali Ta Keme - Crna Zemlja: prema boji lokalnog tla. Istorija Drevnog Egipta obično se dijeli na razdoblja Drevnog (kraj IV - veći dio III milenijuma prije nove ere), Srednje (do 16. vijeka prije nove ere), Novo (do kraja 11. vijeka prije nove ere) kraljevstva, kasno (X-IV vek), kao i perzijski (525-332. P. N. E. - pod vlašću Perzijanaca) i helenistički (IV-I. Vek p. N. E., Kao deo ptolemejske države). Od 30. godine pre nove ere do 395. godine nove ere, Egipat je bio provincija i žitnica Rima, nakon podjele Rimskog carstva do 639. godine - provincija Vizantije. Arapsko osvajanje 639-642. Dovelo je do promjene etničkog sastava stanovništva, jezika i religije u Egiptu.

Prema Herodotu, Egipat je dar Nila, jer je Nil bio i jest izvor neiscrpne plodnosti, osnova ekonomske aktivnosti stanovništva, jer gotovo cijelo područje Egipta leži u zoni tropskih pustinja. Reljef većine zemlje predstavlja visoravan s prevladavajućim visinama do 1000 metara unutar libijske, arapske i nubijske pustinje. U Drevnom Egiptu i susjednim mu krajevima bilo je gotovo sve potrebno za postojanje i život čovjeka. Teritorija Egipta u davnim vremenima bila je uska traka plodnog tla koja se protezala duž obale Nila. Egipatska polja su svake godine bila prekrivena vodom tokom poplava, što je sa sobom donosilo plodni mulj koji je obogaćivao tlo. S obje strane dolina je bila omeđena planinskim lancima bogatim pješčenjakom, krečnjakom, granitom, bazaltom, dioritom i alabasterom, koji su bili izvrsni građevinski materijali. Južno od Egipta, u Nubiji, otkrivena su bogata nalazišta zlata. U samom Egiptu nije bilo metala, pa su se vadili u susjednim područjima: na Sinajskom poluostrvu - bakar, u pustinji između Nila i Crvenog mora - zlato, na obali Crvenog mora - olovo. Egipat je imao povoljan geografski položaj: Sredozemno more ga je povezivalo sa srednjoazijskom obalom, Kiprom, ostrvima Egejskog mora i kopnenom Grčkom.

Nil je bio najvažnija plovna nit koja je povezivala Gornji i Donji Egipat s Nubijom (Etiopija). U tako povoljnim uslovima na ovom teritoriju započela je izgradnja kanala za navodnjavanje već u V-IV milenijumu pne. Potreba za održavanjem široke mreže navodnjavanja dovela je do pojave noma - velikih teritorijalnih udruženja ranih poljoprivrednih zajednica. Sama riječ koja označava područje - nom, napisana je na drevnom egipatskom jeziku hijeroglifom koji prikazuje zemlju, podijeljenu mrežom za navodnjavanje na područja pravilnog oblika. Sistem drevnih egipatskih nomina, formiran u 4. milenijumu prije nove ere, ostao je osnova administrativne podjele Egipta do samog kraja njegovog postojanja.

Stvaranje jedinstvenog sistema poljoprivrede za navodnjavanje postalo je preduvjet za pojavu centralizirane države u Egiptu. Krajem 4. - početkom 3. milenijuma pne započeo je proces ujedinjenja zasebnih nomina. Uska riječna dolina - od prvih brzaca Nila do delte - i samo područje delte razvijeno je neravnomjerno. Ova razlika kroz egipatsku istoriju zadržala se u podjeli zemlje na Gornji i Donji Egipat i odrazila se čak i u naslovima faraona, koji su nazivani "kraljevima Gornjeg i Donjeg Egipta". Drevna egipatska kruna takođe je bila dvostruka: faraoni su nosili bijele gornjoegipatske i crvene donjoegipatske krune umetnute jedna u drugu. Egipatska tradicija zasluge za ujedinjenje zemlje pripisuje prvom faraonu iz 1. dinastije Ming. Herodot govori da je osnovao Memfis i bio njegov prvi vladar.

Od ovog doba u Egiptu započinje doba takozvanog ranog kraljevstva, koje pokriva period vladavine I i II dinastije. Informacije o ovoj eri su vrlo oskudne. Poznato je da je već u to vrijeme u Egiptu postojala velika i pažljivo vođena carska ekonomija, bila je razvijena poljoprivreda i stočarstvo. Uzgajali su ječam, pšenicu, grožđe, smokve i datulje, uzgajali stoku i sitnu stoku. Natpisi na pečatima koji su došli do nas svjedoče o postojanju razvijenog sistema državnih položaja i činova.

DREVNA CIVILIZACIJA EGIPTA

Jedna od najstarijih civilizacija potekla je iz sjeveroistočne Afrike, u dolini Nila. Općenito je prihvaćeno da riječ "Egipat" dolazi od starogrčkog "Ayguptos".

Vjerovatno je nastao iz Het-ka-Ptaha - grada koji su Grci kasnije nazvali Memphis. Sami Egipćani su zemlju nazivali "Ta Kemet" - Crnom Zemljom - po boji lokalnog tla.

Prema Herodotu, Egipat je "dar Nila", jer je Nil bio izvor neiscrpne plodnosti, osnova svih ekonomskih aktivnosti stanovništva. U Egiptu i susjednim regijama bilo je gotovo sve što mu je trebalo. Planine koje su zatvarale dolinu Nila bile su bogate raznim vrstama kamena: granitom, dioritom, bazaltom, alabasterom, krečnjakom, pješčenjakom. U samom Egiptu metala nije bilo, ali su se vadili u susjednim područjima: na Sinajskom poluostrvu - bakar, u pustinji između Nila i Crvenog mora - zlato, na obali Crvenog mora - cink i olovo. Srebro i gvožđe isporučivani su uglavnom iz Male Azije.

Egipat je imao povoljan geografski položaj. Sredozemno more povezalo ga je sa bliskoazijskom obalom, Kiprom, egejskim ostrvima i kontinentalnom Grčkom. Nil je bio najvažnija plovna arterija koja je povezivala Gornji i Donji Egipat i cijelu zemlju s Nubijom, koju su drevni autori nazivali Etiopijom.

U eri koja je prethodila formiranju države, Egipat se sastojao od odvojenih regija, kao rezultat njihovog ujedinjenja, nastala su dva kraljevstva - Donji i Gornji Egipat. Nakon dugog rata, gornje egipatsko kraljevstvo je pobijedilo, a oba dijela su se spojila. Tačan datum ovog događaja nije poznat, ali može se pretpostaviti da je oko 3000. pne. e. u dolini Nila već je postojala jedna država.

Car Menes

Početak kronike egipatske tradicije povezan je s imenom kralja Min (grčki Menes) - osnivača 1. dinastije, što je vjerovatno identično s Horu Ahaom. Prema legendi koju je sačuvao Herodot, Ming je na prijelazu Gornjeg i Donjeg Egipta osnovao glavni grad ujedinjenog kraljevstva, podižući branu da zaštiti grad od poplave. Odavde je bilo zgodno kontrolirati jug i sjever zemlje. Ovaj grad je kasnije nazvan Memphis.

Faraon Hasekem

U eri ranog kraljevstva (XXX - XXVIII vijeka p. N. E.) Egiptom su vladale dvije dinastije, koje potječu iz gornjoegipatskog grada Tina (blizu Abidosa). Već pod kraljevima 1. dinastije Egipćani su se počeli preseliti izvan svoje zemlje: na jug do Nubije, na zapad do Libije, na istok do Sinajskog poluostrva. Faraon II iz dinastije Hasekhem konačno je ujedinio zemlju u centralizovanu državu, suzbijajući nemire na sjeveru Egipta.

Jedna od važnih funkcija kraljevske vlasti bila je organizacija sistema za navodnjavanje u dolini Nila i njegovo održavanje. Već za Egipat, rano kraljevstvo odlikovala se visokom poljoprivrednom produktivnošću. Brojne tegle vina pronađene u Donjem Egiptu svjedoče o procvatu umjetnosti uzgoja grožđa. Egipat je bio zemlja visoko razvijenog stočarstva. Tkanje je postiglo značajan napredak. Počela je proizvodnja papirusa za pisanje. Njegov izum je bio od izuzetne važnosti. Doprinoseći širokom širenju pisanja, ono je dugo preživjelo drevnu egipatsku civilizaciju, utječući na kulturu kasnijih razdoblja i postajući poznato u grčko-rimskom svijetu i u srednjovjekovnoj Evropi.

Kip Sneferu. Egipatski muzej, Kairo

U periodu Starog kraljevstva (XXVIII - XXIII vek p. N. E.) Egipat je bio velika centralizovana država koja je svoj uticaj proširila na regije Sinajskog poluostrva, južne Palestine i Nubije.

Kraljevi su vodili stalne ratove. Poznato je, na primjer, da je tokom kampanje u Nubiji osnivača IV dinastije Sneferu (XXVIII vijek pne) odvedeno 7 hiljada zatvorenika i 200 hiljada grla stoke, a tokom kampanje protiv Libijaca - 1100 ljudi. Tokom vladavine IV dinastije, Egipat je postao suvereni vlasnik regije rudnika bakra na Sinajskom poluostrvu. U Nubiji su trgovačke ekspedicije bile opremljene za izgradnju kamena, slonovače, dionica i ebanovine (Nubiji je dopremljena iz dubokih područja Afrike), dragog kamenja, tamjana, kože pantera i egzotičnih životinja. Mirisne smole i "lagano zlato" dovedeni su iz Punte. Od feničkog Biblosa do Egipta išla je drvena građa - drvo cedra.

U kraljevim rukama koncentrirana je ogromna moć, čija je osnova bio opsežni zemljišni fond, veliki resursi rada i hrane. Država je stekla obilježja centralizirane despotovine, zasnovane na razgranatom birokratskom aparatu. Prva osoba na hijerarhijskoj ljestvici nakon faraona bio je vrhovni dostojanstvenik, koji je ujedno bio i glavni sudac, koji je kombinirao niz vladinih mjesta i vladao mnogim sektorima ekonomije. U prisustvu carista, hramova i privatnih farmi, odlučujuću ulogu u ekonomiji zemlje, posebno tokom 5.-6. Dinastije, imala je plemićka farma, na kojoj je, očigledno, bila zaposlena pretežna većina radno aktivnog stanovništva.

U eri Starog kraljevstva, vrtlarstvo, hortikultura i vinogradarstvo su dalje razvijeni, posebno u Donjem Egiptu. Egipćani imaju čast otkriti pčelarstvo. Pašnjaci Delta pružali su brojne mogućnosti za razvoj stočarstva. Karakteristična karakteristika je držanje u stadu potpuno ili polupripitomljenih pustinjskih životinja: antilopa, kozoroga i gazela. Glavno bogatstvo Gornjeg Egipta bilo je žito, prvenstveno ječam i pšenica dvozrna (emmer) ². Dio uz Nil isporučen je na sjever. Tako su se južni i sjeverni Egipat nadopunjavali.

Stepenićeva piramida Đosera u Saqqari

Razdoblje Starog kraljevstva karakterizira brz rast kamene gradnje čiji je vrhunac bilo podizanje kraljevskih grobnica - ogromnih piramida s pogrebnim hramovima i "gradova" plemićkih grobnica. Izgradnjom piramide kralja Đosera (3. dinastija), izvedenom uglavnom uz pomoć bakarnih alata, Egipat je konačno ušao u bakarno doba. Ali i kasnije su nastavili koristiti kameni alat.

Na kraju 5. dinastije, moć faraona počela je slabiti. Istovremeno su ojačani položaji nominalnog plemstva. Iscrpljen izgradnjom piramida, rastrgan društvenim kontradikcijama, do kraja vladavine VI dinastije, Egipat se počeo raspadati u poluzavisne nomine. 70 kraljeva Memphisa iz naredne, VII dinastije, prema legendi koju je sačuvao Manetho, vladalo je samo 70 dana. Od sredine XXIII vijeka. Pne e. započeo je period propadanja Egipta, njegove unutrašnje fragmentacije.

Krajem III milenijuma p. e. ekonomska situacija Egipta zahtijevala je ujedinjenje zemlje; tokom nevolja mreža za navodnjavanje je propadala, stanovništvo je često patilo od jake gladi. U to su vrijeme dva centra koja su ujedinila položila pravo na egipatski tron. Jedan od njih bio je Herakleopolis, smješten na sjeveru zemlje, u plodnoj nizini blizu oaze Fayum, na zapadnoj obali Nila. Nomarh Herakleopolisa Kheti I (Ahtoj) podredio je vladare obližnjih regija svojoj moći, istovremeno se boreći sa azijskim nomadima. Tebanski nomarsi također su se trudili da postanu vladari cijelog Egipta. Tebanski su vladari izašli kao pobjednici, a pod Mentuhotepom I zemlja je bila ujedinjena. Na jednom od reljefa koji su preživjeli do danas, ovaj je vladar prikazan kao osvajač Egipćana, Nubijaca, Azijata i Libijaca. Ali postignuto jedinstvo još nije bilo jako.

Amenemhat I na reljefu iz njegove grobnice u oblasti Lisht

Cvijet Srednjeg kraljevstva (XXII - XVIII vijek pne) pripada vladavini XII dinastije. U to vrijeme Egipćani su vodili ratove sa susjednim libijskim i zapadnoazijskim plemenima, osvojivši Sjevernu Nubiju. Pod Amenemhatom I, pretkom dinastije, izgrađena je tvrđava na zapadnoj granici Egipta. Tokom vladavine Senusreta III, izgrađene su brojne tvrđave u Gornjoj i Donjoj Nubiji. Senusret III je u Nubiji bio poštovan kao bog zaštitnik. Obožavan legendom i kombinovan sa slikama velikih faraona-ratnika Novog kraljevstva, uspomena na ovog kralja živjela je dugi niz vijekova i činila osnovu legendi o "Sesostrisu".

Glava sfinge Senusret III. Državni muzej egipatske umjetnosti. Minhen

U eri Srednjeg kraljevstva položaji nomenskog plemstva i dalje su bili snažni. Ali ljudi zajedničkog porijekla postaju sve važniji. Najvažnija podrška kraljevske moći bila je uska vojska. Glavni tvorci materijalnog bogatstva zemlje, lišeni vlasništva nad alatima i proizvodnim sredstvima, bili su "hemuu nisut" - kraljevski hemuu, čiji se rad koristio u kraljevskim, hramskim i privatnim domaćinstvima. Robovi - "baku", poznati još u doba Starog kraljevstva, za razliku od "hemuu nisut", činili su dio lične imovine vlasnika i mogli su se kupiti i prodati.

Tokom Srednjeg kraljevstva oruđa za rad nastavila su se usavršavati: zajedno sa kamenom i bakrom, oruđe od bronze sada se sve više koristi. Ležišta bakra na Sinaju i rudnici zlata i bakra u Sjevernoj Nubiji bili su intenzivno razvijeni. Počela je proizvodnja stakla. Poljoprivreda je pretrpjela značajan razvoj, što je bilo olakšano stvaranjem velikog rezervoara povezanog kanalom s Nilom, i široke mreže sistema za navodnjavanje u oazi Fayum. Pojavom mnogih malih i srednjih farmi stvorili su se uslovi za širu razmjenu.

Na prijelazu iz XVIII u XVII vijek. Pne e. Egipat je, opet u stanju fragmentacije, bio lak plijen Hiksosa 4 napadajući iz Azije kroz istočnu Deltu. Njihova je vladavina trajala 100 - 150 godina, a legenda o njoj kao o groznom vremenu živjela je kroz drevnu istoriju Egipta. Hiksosi nisu bili jedinstveni i nisu mogli stvoriti jedinstvenu državu. Vladari Tebe, iako su ostali relativno neovisni, vodili su borbu protiv osvajača.

Ulomak kipa Ahmosea I. Metropolitan Museum of Art (New York)

Ahmose I, koji je postao predak XVIII dinastije, posedovao je tvrđavu Hyksos Avaris na severoistoku Delte i borbu protiv osvajača doveo do pobedničkog kraja. Tako je započela era Novog kraljevstva (1580. - 1085. pne.), Vladavina XVIII - XX dinastije, pod kojom je Egipat zauzeo vodeću poziciju u istočnom Mediteranu.

Glava kipa faraona iz 18. dinastije, možda Tutmoza I. Britanski muzej, London

Pod faraonom Tutmozom I (druga polovina 16. veka p. N. E.) Egipat se pretvorio u moćnu silu čija je južna granica napredovala dalje od trećih brzaca Nila. Tutmoz I je putovao Eufratom i porazio državu Mitanni u sjevernoj Mezopotamiji.

Mumija Tutmoza II

Kip Hatshepsut iz Bostonskog muzeja likovnih umjetnosti

Nakon vladavine njegovog nasljednika Tutmozisa II, prijestolje je zauzela Hačepsut, koja je u početku zadržala svog mladog kralja, svog posinka Tutmoza III, kao nominalnog vladara, ali se kasnije otvoreno proglasila faraonom. Došavši na vlast, Thutmose III je pokušao izbrisati svaki podsjetnik na Hatshepsut, uništavajući njene slike, pa čak i ime. Mnogo je putovao u Siriju i Palestinu, a njegovo carstvo počelo se protezati od četvrtog praga Nila do sjeverne periferije Sirije.

Kip faraona Ehnatona iz hrama Atona u Karnaku.
Egipatski muzej u Kairu. Egipat

U prvoj polovini XIV vijeka. Pne e. objašnjava vladavinu Amenhotepa IV (Ehnatona), uz čije ime je povezana najvažnija religijska reforma. Pod dvojicom nasljednika Amenhotepa IV, počeo je odstupanje od njegove politike. Semnekh-kere je obnovio kult Amona, pod narednim faraonom - Tutankamonom - kult Atona, odobren od kralja reformatora, izgubio je državnu podršku.

Glava kipa Ramzesa I.
Muzej likovnih umjetnosti. Boston

Za vrijeme Ramzesa I (XIX dinastija) započeli su dugi ratovi s Hetitima za dominaciju u Siriji. Za vrijeme vladavine Ramzesa II dogodila se poznata bitka s Hetitima u blizini zidina sirijskog grada Kadeš, u kojoj je sa svake strane učestvovalo do 20 hiljada ljudi. U opisu ove bitke, Ramzes tvrdi da je upravo on izvojevao pobjedu.

Glava statue Ramzesa II u hramu Luksor. Egipat

Ali poznato je da Egipćani nisu mogli zauzeti Kadeš, a Hetiti, predvođeni kraljem Muwatallisom, progonili su ih tokom njihovog povlačenja. Dugotrajni rat završio se 21. godine vladavine Ramzesa II mirovnim ugovorom s hetitskim kraljem Hattusilisom III. Originalni ugovor zabilježen je na srebrnim pločicama, ali sačuvane su samo njegove kopije na egipatskom i hetitskom jeziku. Uprkos snazi \u200b\u200begipatskog oružja, Ramzes II nije uspio obnoviti granice carstva faraona iz XVIII dinastije.

Glava kipa Merneptaha. Luksorski hram. Egipat

Pod nasljednikom Ramzesa II, njegovog trinaestog sina Merneptaha, i pod Ramzesom III, sinom osnivača 20. dinastije Setnakht, valovi osvajača - "morskih naroda" i libijskih plemena pali su na Egipat. Jedva odbivši navalu neprijatelja, zemlja je bila na rubu ozbiljnih preokreta, koji su se u domaćem političkom životu očitovali čestom smjenom vladara, pobunama i zavjerama, jačanjem položaja nominalnog plemstva (posebno u Thebaid, na jugu Egipta), usko povezan sa svećeničkim krugovima, a u sferi vanjske politike - u postupnom padu vojnog prestiža Egipta i gubitku stranih posjeda.

Era Novog kraljevstva bila je za Egipat doba ne samo teritorijalne ekspanzije, već i brzog ekonomskog razvoja, potaknutog prilivom u zemlju ogromne količine sirovina, stoke, zlata, svih vrsta harača i rada u oblik zatvorenika.

Od 18. dinastije, bronzani alati počinju se široko koristiti. Ali zbog visoke cijene bakra, oni i dalje nastavljaju koristiti kamene alate. Brojni predmeti od željeza preživjeli su iz ove ere. U Egiptu je gvožđe bilo poznato i ranije. Ali čak i na kraju 18. dinastije, i dalje se smatrao gotovo draguljem. I tek u 7. - 6. veku. Pne e. oruđe rada u Egiptu počelo se svuda izrađivati \u200b\u200bod željeza, što je bilo izuzetno važno za ekonomski napredak.

U eri Novog kraljevstva, poboljšani plug, nožni mijeh u metalurgiji i vertikalni razboj počeli su se široko upotrebljavati. Razvija se uzgoj konja, ranije Egipćanima nepoznat, koji služi egipatskoj vojsci sa svojim ratnim kočijama. Od vladavine Amenhotepa IV do nas je došla slika strukture za podizanje vode - shaduf. Njegov izum bio je od velike važnosti za razvoj hortikulture i hortikulture na visokim poljima. Pokušavaju se uzgajati nove sorte drveća koje se izvozi iz Azije (šipak, maslina, breskva, jabuka, badem, trešnja, itd.) Ili iz Punte (stablo smirne). Proizvodnja stakla se intenzivno razvija. Umjetnost mumifikacije postiže nenadmašno savršenstvo. Domaća trgovina postaje sve važnija. Međunarodna trgovina, za čiji razvoj u Egiptu u doba osvajanja nije bilo poticaja, jer je sve što je potrebno za sebe dobio u obliku plijena i harača, dobiva određeni značaj tek u drugoj polovini Novog kraljevstva .

Tokom razdoblja Novog kraljevstva zabilježena je široka upotreba ropskog rada, prvenstveno u kraljevskim i hramskim domaćinstvima (iako su robovi opsluživali i privatna imanja). Tako je tokom svoje 30-godišnje vladavine Ramzes III hramovima donirao preko 100 hiljada zatvorenika iz Sirije, Palestine i više od 1 milion sekata (grčki „arur“; 1 arur \u003d 0,2 hektara) obradive zemlje. Ali glavni proizvođač materijalnih dobara i dalje je bilo radno sposobno stanovništvo Egipta, upleteno u sve vrste dažbina.

Početkom XI vijeka. Pne e. u Egiptu su formirana dva kraljevstva: donjoegipatsko sa središtem u Tanisu, na sjeveroistoku Delte, i gornje egipatsko sa glavnim gradom u Tebi. U to su vrijeme Sirija, Fenicija i Palestina već izašle iz egipatskog utjecaja, sjeverna polovica Egipta bila je preplavljena libijskim vojnim naseljenicima predvođenim vođama koji su bili u savezu s lokalnim egipatskim vlastima. Jedan od libijskih vojskovođa, Shenshok I (950 - 920 pne), osnovao je XXII dinastiju. Ali njegova moć, poput moći njegovih nasljednika, nije bila jaka i pod libijskim faraonima (IX-VIII vijek p. N. E.) Donji Egipat se raspao na niz zasebnih regija.

Krajem VIII veka. Pne e. Nubijski kralj Pianhi zauzeo je značajan dio Gornjeg Egipta, uključujući Tebu. Lokalno uticajno sveštenstvo podržavalo je osvajače, nadajući se da će uz njihovu pomoć povratiti svoj dominantni položaj. Ali vladar Saisa u Donjem Egiptu, Tefnacht, oslanjajući se na Libijce, uspio je voditi borbu protiv invazije. Memphis se takođe usprotivio Nubijcima.

Faraon Šabaka, Luvr

Međutim, u tri bitke porazili su Tefnachtovu vojsku i napredujući prema sjeveru, stigli do Memphisa, zauzevši grad olujom. Tefnacht je bio prisiljen predati se na milost i nemilost pobjednika. Sljedeći nubijski kralj koji je vladao Egiptom bio je Shabaka. Prema legendi koju je sačuvao Manetho, zarobio je donjoegipatskog faraona Bokhorisa i živoga ga spalio. 671. pne. e. Asirski kralj Esarhaddon pobijedio je vojsku nubijskog faraona Taharke i zauzeo Memphis.

Oslobođenje Egipta i njegovo ujedinjenje izveo je osnivač XXVI (saiske) dinastije Psametih I. Sljedeći faraon, Neho II, pokušao je uspostaviti svoju vlast u Siriji. 608. pne. e. jevrejski kralj Josija blokirao je put egipatskoj vojsci u Megidu (gradu na sjeveru Palestine), ali je smrtno ranjen. Nakon toga, Juda je počeo plaćati veliki danak u zlatu i srebru egipatskom kralju. Vladavina Egipćana nad Sirijom i Palestinom trajala je tri godine, a 605. pne. e. egipatsku vojsku su Babilonci potisnuli na svoju granicu. Pod Aprijem (589. - 570. p. N. E.), Jednim od nasljednika Psametiha I, Egipat je podržavao Judeju u borbi protiv Babilonije. Aprije je pobijedio flotu Sidona, jednog od najvećih feničkih gradova. 586. pne. e. Egipatska vojska pojavila se pod zidinama Jeruzalema, ali su je Babilonci ubrzo porazili.

Kip Aprije. Louvre

Do tog vremena, zapadno od Egipta, na libijskoj obali Sredozemnog mora, Grci su stvorili svoju državu - Cirenu. Aprije ga je odlučio pokoriti i poslao protiv njega značajne vojne snage, ali su ih Grci porazili. U egipatskoj vojsci izbila je pobuna protiv Aprija i Amasis (570. - 526. p. N. E.) Je ustoličen.

525. pne. e. u bici kod Pelusija perzijska vojska, predvođena kraljem Kambizom, porazila je Egipćane. Tada je Cambyses proglašen egipatskim kraljem (XXVII dinastija). Da bi zauzimanje Egipta dobilo legitiman karakter, stvorene su legende o bračnim vezama perzijskih kraljeva s egipatskim princezama i o rođenju Cambysesa iz braka njegovog oca Kira s Nyetisom, kćerkom faraona Aprija. Egipat je nekoliko puta tražio neovisnost od perzijskih vladara (XXVIII - XXX dinastije), sve dok nije osvojen 332. pne. Aleksandra Velikog, u kojem su Egipćani u početku vidjeli osloboditelja od ugnjetavanja Perzijanaca. Vrijeme egipatskog faraona je isteklo. Počela je era helenizma.

¹ Land Punt (egipat. pwn.t, takođe t3-nṯ r, tj "Zemlja bogova") - teritorij u istočnoj Africi poznat drevnim Egipćanima.

Punt je, osim sa Egiptom, trgovao i Arabijom i, čini se, nalazio se na Rogu Afrike. Ipak, sporovi oko lokacije Punta traju i danas, jer egipatski izvori samo tačno izvještavaju o činjenici da se Punt nalazio na južnoj obali Crvenog mora. Smatra se da bi se Punt mogao nalaziti na teritoriji moderne Somalije ili Eritreje i dijelu sudanske obale, mada se iznose i teorije koje Punt povezuju s Ofirima i kraljevstvom Sabe spomenute u Bibliji, smještenih na teritoriji Arapski poluotok.

Neki drevni egipatski izvori direktno ukazuju da je Punt bio pradomovina Egipćana i kolijevka egipatskih bogova. Naziv "Punt" uključen je u ime separatističke regije na sjeveroistoku Somalije, koja je proglasila autonomiju 1998. godine, po uzoru na susjednu Somalilandu, Puntland.

² Dvusernyanka, ili Spelt, ili Polukolona, ili Emmer (lat. Triticum dicoccum) Je jednogodišnja biljka iz porodice žitarica ( Poaceae), vrsta divlje pšenice.

Guste, uske uši krhke ose opremljene su dugim osima. Uši su obično peterocvjetne. Kao korov nalazi se u usjevima drevne pšenice.

Vrsta je otporna na sušu, otporna je na hrđu i prašinu, ne leži.

Zajedno s pšenicom sa jednim zrnom, to je bila prva vrsta pšenice koja je uvedena u kulturu (u doba predkeramičkog neolita B). Iz zone Plodnog polumjeseca proširio se na teritoriju sjeverne Afrike (žitarice su pronađene u grobnicama faraona) i Evrope.

U doba mezolita - neolita emmer je služio kao jedan od glavnih izvora hrane za stanovnike Starog svijeta. Od nje je selekcijom uzgajana tvrda pšenica. Emmer su ovu i druge kultivirane sorte pšenice tjerale s polja početkom našeg doba.

U naše se vrijeme dvozrna biljka rijetko obrađuje i zauzima prilično malu površinu. Koristi se za uzgoj novih sorti pšenice. Nalazi se u mediteranskoj regiji, u Volgi, na primjer, u Tatarstanu i na Kavkazu. Od žitarica se proizvodi brašno ili se koristi za stočnu hranu.

³ Herakleopolis Veliki ili Heracleopolis (Grčki Ἡρακλέου πόλις) je grčko ime za drevni glavni grad XX nome Gornjeg Egipta. Na drevnom egipatskom jeziku grad se zvao Henen-nesut, Nen-nesu, ili Hwt-nen-nesušto je značilo "Kuća kraljevskog deteta". Kasnije je to pozvano Hnas (Ϩ ⲛⲏⲥ) u koptskom i Ahnas na srednjovjekovnom arapskom. Danas je poznata kao Ihnasya el-Madina ( Ihnasiyyah al-Madinah) i Ihnasya Umm al-Kimam ( Ihnasiya Umm al-Kimam).

Herakleopolis je bio glavni grad Donjeg Egipta za vrijeme vladavine 9. i 10. dinastije tokom prvog prijelaznog razdoblja (2263 - 2070. pne.). Bilo je i jedno od najvažnijih kultnih središta starog Egipta. Legende kažu da su ovdje bili Horus i njegov otac Oziris krunisani za kralja nad narodom Egipta. Grad je imao povoljan geografski položaj; njegova teritorija obuhvatala je čitav sliv oaze Fayum. Zahvaljujući rezervama slatke vode, njegovo stanovništvo moglo bi se baviti poljoprivredom. Pored toga, grad se nalazio na raskrižju trgovačkih putova koji su povezivali Deltu s dolinom i Egipat sa zapadnim oazama i Sinajskim poluostrvom.

Nakon ujedinjenja Egipta, grad je postepeno gubio značaj. Danas su ruševine drevne prijestolnice turistička atrakcija.

Postoji legenda da je u Herakleopolisu postojao veliki labirint, ali još uvijek nema arheoloških dokaza o tome.

4 Hyksos - grupa azijskih nomadskih stočara iz zapadne Azije, koji su preuzeli vlast u Donjem Egiptu sredinom 17. vijeka. Pne e. a zatim, oko 1650. pne. e., formirali su vlastitu dinastiju vladara. Ime su dobili po egipatskom Hqa xAswt „vladaru (stranih) zemalja“, prevedenom na grčki kao ὑκσώς ili ὑξώς. Manetho (Josephus Flavius \u200b\u200b"Protiv Apiona" I. 14, 82-83) riječ "Hyksos" prevodi kao "pastirski kraljevi" ili "pastirski zarobljenici", što potonje potvrđuje egipatski HAq "plijen", "zarobljenik" . Vladavina Hiksosa u istoriji Drevnog Egipta obično se naziva Drugim prijelaznim razdobljem.

Sindikat Hyksos osnovan je u Siriji. Usvojili su naprednu vojnu tehnologiju od indoeuropskih naroda i proširili se prema Egiptu. Hiksosi su bili zasnovani na Amoritima, kojima su se pridružili i Huriti i Hetiti.

5 "Narodi mora" - grupa Mediterana naroda, koji su se preselili u XIII veku pre nove ere. e. do granicaEgipat i hetitske države , pretpostavlja se iz regionaEgejsko more (Balkan i Mala Azija ). Među njima su bila plemena: Šerdani,thyrsenes , Turša, Filisteji i Chakkal, Danuni, Frigijci, Shakalsha, Akayvasha (ahejci ), garamanti, lukovi,tevkra ... U obzir se uzimaju etnografski tragovi njihovih migracijagaramantes, Siculs, Philistines, Frigians and Etruscans. Trojanski rat takođe smatrao epizodom seobe morskih naroda .

Istorija svjetskih civilizacija Fortunatov Vladimir Valentinovič

§ 2. Drevna egipatska civilizacija

Drevna egipatska civilizacijarazvijen u sjeveroistočnoj Africi u dolini Nila. Zbog periodičnih poplava ove velike rijeke, u uskoj dolini širine od 4 do 30 km razvili su se izvrsni uslovi za poljoprivredu.

Inovacija. Navodnjavana poljoprivreda

Cijeli moj život bio je povezan s Nilom. Tokom sezone poplava, od sredine jula do sredine novembra, polja su bila napunjena vodom, a poljoprivredni radovi su zaustavljeni. Stanovništvo se bavilo radom u zajednici, bavilo se zanatima. Nakon povlačenja poplave, polja su preorana, zasijana, zalijevana i plijevljena. Bere se u martu-aprilski srpovi sa kremenim oštricama. U isto vrijeme odvijala se i naplata poreza. Sistemi za navodnjavanje popravljani su od sredine marta do sredine jula. Stoka se prevozila preko klasja kako bi se zrno odvojilo od kukolja. Nakon vršidbe žito je vinano i stavljeno u posebne žitnice. Slama se koristila za ishranu stoke. Egipćani su uzgajali krave, svinje, ovce, koze, guske, patke, golubove, a takođe i pčele. Ribe su se hvatale zamkama, na udici, mreži ili tukle kopljem. Prehrana Egipćana bila je prilično raznolika, uključujući pivo koje se pojavilo u davnim vremenima.

Uz Nil, drugo bogatstvo Egipta bilo je kamen. U pustinjskom gorju Egipćani su kopali kremen, neophodan za proizvodnju drevnih alata i raznih vrsta oružja. Iskopani su vapnenac, pješčenjak, granit, diorit, bazalt, porfir, serpentin, oniks. Egipćani su koristili razne vrste kamena kako za građevinske radove, tako i za izradu statua, posuda i drugih predmeta. To je dovelo do razvoja zanata za vađenje kamena. Metali su izvoženi iz Arapske pustinje, sa Sinajskog poluostrva, sa ostrva Kipar, zlato - sa Nubije. Potreba za isporukom različitih vrsta stranih sirovina u Egipat odredila je pravce najstarijih trgovačkih putova. Najvažniji trgovački put bio je sam Nil. Trgovački put takođe je išao od sjeveroistočnog dijela delte Nila preko Sinaja i Palestine do Sirije. Iz doline Nila na zapad vodili su putevi do oaza. Na istoku, duž korita presušenih kanala, vodili su putevi do obale Crvenog mora.

Inovacija. Trgovina

U 3.-2. Milenijumu pr. e., u doba Drevnog i Srednjeg kraljevstva, egipatska se trgovina proširila na regije sjeverne Sirije. Tokom iskopavanja u gradu Biblos pronađeni su brojni egipatski artefakti. U Siriji su postojale mnoge ispostave egipatske trgovine. Odavde su se minerali, sol, biljke, drvo, koža, ptice, posebno golubovi, izvozili u Egipat. Uspostavljeni su trgovinski odnosi između Egipta i Babilonije. Nakon osvajačkih kampanja na Nubiji i Sinaju, rudnici zlata i bakra koji su se nalazili na ovim teritorijama pali su pod kontrolu Egipta.

U eri Novog kraljevstva (od druge polovine 2. milenijuma pre nove ere) trgovina Egipta sa susjednim zemljama sve se više širila. Iz Sirije su Egipćani izvozili žito, stoku, vino, med, sirijske rukotvorine. Kroz Siriju su egipatski trgovci donosili robu iz države Hetita, sa ostrva Egejskog mora, iz Mezopotamije. Brojna roba poslana je iz Sirije u karavanima kopnom ili morem, budući da je Egipat imao mornaricu. Drvo se izvozilo iz Libana u velikim količinama. Kako su se rudnici bakra na Sinaju postepeno iscrpljivali, bogata ležišta bakra na ostrvu Kipar postala su od velike važnosti. Egipćani su na Kipar izvozili srebro i dragocjene zanate. Egipatski faraoni pregovarali su s kiparskim kraljevima o zajedničkoj borbi protiv morskih gusara, pokušavajući održati međusobne mirne trgovinske odnose. Iz države Mitanni, smještene u sjeverozapadnom dijelu Mezopotamije, Egipćani su dobili bronzu, lapis lazuli, tkanine, odjeću, ulje, kočije, konje i robove. Srebro i dragocjeni predmeti ukrašeni zlatom i slonovačom izvoženi su iz Babilona. Uspostavljeni su trgovinski odnosi s Asirijom, odakle su se u Egipat dopremala kočija, konji i lapis lazuli. U Malu Aziju, na ostrva Egejskog mora, Egipćani su izvozili zlato u ingotama i proizvodima, kamenim posudama, slonovači, tkaninama i odjeći.

U vanjsko-ekonomskoj politici faraona vojno-trgovinske ekspedicije i ratovi zadržali su svoj značaj. Tako je za vrijeme vladavine kraljice Hatshepsut (1525–1503 pne) velika ekspedicija poslana na jug u zemlju Punt, naseljenu tipično negroidnim plemenima. Vratili su se jedrenjaci pretovareni dragocjenim drvetom, bjelokošću, srebrom i zlatom, smirnom, tamjanom, trljanjem oka, babunarima, majmunima, psima, kožama divljih zvijeri, domorocima i njihovom djecom. Osvajačke kampanje donijele su nebrojeno bogatstvo. Nisu uvijek završavali stvarnim osvajanjem. Često je stvar bila ograničena na danak.Uspostavljeni su dinastički i diplomatski odnosi, potpisani su različiti sporazumi. Egipat, postavši najbogatija država Drevnog Istoka, sam je postao predmet širenja iz susjednih država, koje su iz različitih razloga uspjele stvoriti snažnije oružane snage.

Inovacija. Brod

Kad se visokovodni Nil izlio iz svojih obala, poplavivši gotovo čitav Egipat, komunikaciju između naselja pružali su čamci. Riječni brod u Egiptu nastao je oko 5. milenijuma prije nove ere. e., kada su se pojavile teglenice od papirusa. Ranoegipatske teglenice bile su srp u obliku čamca vezane od snopova papirusa. Pramac i krma bili su zakrivljeni. Brod je bio lagan, ali jak. Njegovo tijelo čvrsto su sklopili kablovi. Kasnije se libanski cedar, koji je imao veliku čvrstoću, počeo koristiti u brodogradnji. Vremenom su se počeli graditi prilično veliki brodovi koji su se kretali na štetu veslača. Troslojne teglenice (trireme) dugo su se smatrale najboljom vrstom ratnog broda. Vesla različitih dužina, iza kojih su sjedili robovi, bila su zateturana. Građene su i posude sa velikim brojem slojeva. Vesla su bila smještena u 40 nivoa na brodu egipatskog faraona Ptolomeja Filopatre. Brod faraona Ptolomeja IV bio je dugačak 122 metra i širok 15 metara, a njegova posada sastojala se od 4 hiljade ljudi.

Životni red koji su vladari uspostavili za većinu stanovništva, koji su činili slobodni komunalni seljaci, ostao je dugi niz vijekova. Politički život zemlje zavisio je od ambicija faraoni,vladari velikih udruženja plemenskih zajednica (nomini) - nomarchs,veliki zemljoposjednici, svećenici,zvaničnici. Istorija Egipta obično se dijeli na antičko, srednje, novo kraljevstvo, koje je postojalo u 3.-2. Milenijumu prije nove ere. e ... U 1. milenijumu pne. e.

Egipat postaje poprište borbe moćnih carstava. Povremeno se obnavljala vladavina lokalnih dinastija. U 30 pne. e. nakon smrti čuvene Kleopatre, Egipat je postao provincija Rimskog carstva.

Ne bi bilo pretjerano reći da su dostignuća starih Egipćana u različitim sferama života bila od temeljne važnosti za svjetski civilizacijski razvoj.

U svom odnosu s prirodom, Egipćani su pokazivali poštovanje, inteligenciju i domišljatost. Navodnjavana poljoprivreda, produktivno stočarstvo, vađenje zlata i građevinskog materijala podrazumijevali su razvoj raznolike ekonomije i trgovine.

Inovacija. Izgradnja. Piramide

Izgradnja piramida - ogromnih kamenih grobnica, koje su za života bile podignute faraonima, svjedočile su o izvanrednim dostignućima materijalne proizvodnje. Mastabi (grobnice) za plemiće, bogate i plemenite ljude izgrađeni su u blizini piramida od kamena ili opeke. Najveća od približno 70 piramida koje su preživjele do danas je Keopsova piramida (Khufu). Njegova visina je 146,5 m, svaka strana u osnovi 230 m. (Za usporedbu, visina katedrale Petra i Pavla iznosi 122 m, a TV kula Ostankino 360 m.) Korišteno je 2300 hiljada kamenih blokova teških dvije tone za njegovu izgradnju. Gradnja se izvodila 20 godina, u njoj je učestvovalo 100 hiljada ljudi, mijenjajući se svaka tri mjeseca... Unutar piramida bile su skrivene grobnice faraona, od kojih je većina ipak opljačkana. (Neki autori tvrde da su zapravo izgradnju egipatskih monumentalnih građevina izvodili relativno mali specijalizirani arteli uz pomoć složenih blokova, poluga itd. Od ovih artela klesara postoji loza masonerije - "slobodni zidari".)

Egipćani su učinili mnogo na polju prirodnih nauka. Imali su decimalni brojevni sistem. Znali su izračunati površinu trokuta, trapeza i kružnice. Na osnovu posmatranja nebeskih tijela, sastavili su kalendar prema kojem je godina bila podijeljena na 12 mjeseci i 365 dana. Mnoga dostignuća drevne egipatske civilizacije u polju "Čovjek i priroda" bila su široko rasprostranjena po cijelom drevnom svijetu.

Drevni Egipat postao je mjesto gdje su se prvi put oblikovale političke, socijalne i ekonomske institucije koje su postale uobičajene u mnogim zemljama.

Krajem 4. milenijuma p. e. vladar Gornjeg Egipta Menes (ili Mina) uspio je osvojiti Donji Egipat, postati prvi kralj (faraon) i prenijeti nasljednu moć na svog sina. Ovo je bio početak državna vlast,možda prvi put u svetskoj istoriji. Faraonov pomoćnik je bio vezir,kojima su bili podređeni šefovi pojedinačnih "kuća" (žito, zlato, računi bikova itd.), odnosno uprave pojedinih područja života zemlje. Poseban sloj društva činili su prepisivači, možda najstariji "zvaničnici". U Duaufovim učenjima otac upućuje sina na pravi put: „Gledajte, nema takvog djela u kojem nema nadglednika, osim djela pisara, jer je pisar sam nadzornik ... vi ćete pošalji mnoge ako slušaš riječi starijih ... nema pisara bez hrane iz bogatstva kraljevske kuće. Božica rođenja daje prepisivaču obilje, postavljen je na čelu dvora. Njegov otac i majka zahvaljuju Bogu - usmjeren je prema životnom putu. "

U ekonomskom polju su testirani razni oblici vlasništva:kraljevsko, svećeničko, veliko plemstvo, zajedničko i lično. Koristili su razne poreze, zajmove, kredite, stanarinu, zaloge i druge oblike ekonomskih odnosa među ljudima. Tokom osvajačkih kampanja zatvorenici više nisu ubijani i pretvarani u robove. Ti "živi ubijeni" bili su zaposleni uglavnom u kraljevskim, hramskim i drugim velikim farmama. Naravno, državna moć u Egiptu oslanjala se na vojsku, koju su činili pješadija naoružana lukovima, strijelama i kopljima, i konjica koja se borila na ratnim kočijama. Zajedno sa kopnenom snagom postojala je jedriličarska i veslačka flota. Egipatska porodica bila je patrijarhalna s apsolutnim autoritetom oca, glave porodice.

Imena. Ramzes II Veliki

Ramzes II Veliki (1301–1235. P. N. E.). Kralj Egipta (XIX dinastija). Jedan od najpoznatijih kraljeva u egipatskoj istoriji. Na samom početku svoje vladavine bio je zauzet borbom protiv Hetita. Na kraju je strah od uništenja okončao sukobe i mir je zavladao između obje strane. Ramzes II je ojačao veze s Hetitima ženivši kćer hetitskog kralja. Ramzes je sagradio veliki broj tvrđava, hramova i spomenika, uključujući hram u čast oca Setija I u Luksoru, kolonadu u Karnaku, dva hrama uklesana u stene Abu Simbela i hram Osirisa u Abydosu... Ramzes II imao je preko stotinu sinova.

Smatra se da je Ramzes II vladao 67 godina. Ali najduža u svjetskoj istoriji bila je vladavina Keopsa II. Njegova vladavina započela je 2281 pne. Prije Krista, kada je imao 6 godina i trajao je 94 godine. U Rusiji je "rekorder" u dužini vladavine Ivan IV Grozni (51 godina), koji je proglašen za velikog kneza Moskve u dobi od 3 godine (rođen 1530), okrunjen za kralja 1547 i umro 1584. godine.

Drevni Egipćani pridavali su veliku važnost životu nakon smrti. Smrt su smatrali prijelazom u drugačiji, bolji život. Da sačuvamo tri ljudske duše - ka, bai Oh-smatralo se neophodnim očuvati tijela mrtvih (u preddinastičko doba tijela su pokopavana u plitkim jamama, što im je omogućavalo da se sačuvaju u vrućem pijesku i na taj način izbjegne propadanje; u doba Novog Kraljevstva razvijena je metodologija balzamiranje).Vjerovalo se da se nakon smrti pokojnik uz pomoć starog nosača popeo preko Rijeke mrtvih, prošao kroz dvanaest vrata i prešao Vatreno jezero. Tada su 42 suca pročitala spisak grijeha, a pokojnik se morao zakleti da ih nije počinio. (Vrlo je sličan poligrafskom testu - "detektoru laži".) U Ozirisovoj dvorani Ozirisovo srce preminulo je vagano na vagi, ne bi trebalo nadmašiti Pen - simbol božice istine . Onaj koji je položio test postao je stanovnik Drugog svijeta ili Kraljevine Zapada. Grješnicima je dato da ih monstrum rastrga.

Drevni Egipćani imali su preko 2000 bogova i boginja, ali kult većine njih imao je lokalno značenje. Faraon Amenhotep IV(1364–1347, vladao 1351–1334 p. N. E.) Pokušao je primeniti religiju reforma,jedan od prvih na svijetu. U zemlji je otkazano štovanje svih bivših bogova, a hramovi su im zatvoreni. Uveden je monoteizam, štovanje boga sunca - Atona. Počela je gradnja novih hramova, postavljena je nova prijestolnica, a ime je uzeo i sam faraon Akhenaten,što je značilo "Atonu ugodno". Ovaj model reformiranja društva naknadno je reproduciran više puta, često sa istim rezultatom, budući da je nakon smrti Ehnatona reforma propala, a utjecaj bivšeg svećenstva se povećavao, položaj velikog svećenika počeo se nasljeđivati.

Egipatska mitologija odražavala je zahvalnost ljudi na prednostima koje su koristili, želju da dobiju zaštitu viših sila u svim vrstama aktivnosti. Na primjer, Tauert, božica u liku ženskog nilskog konja (nilskog konja), smatrana je zaštitnicom trudnica i novorođene djece. Ključnu poziciju zauzeo je bog sunca Ra, tvorac svijeta Amon, bogovi plodnosti Oziris i Izida. Priča o smrti i uskrsnuću Ozirisa personifikovala je život žita koje je zakopano u zemlju. I ponovo se rađa kao nova biljka.

Muškarac i žena u istoriji civilizacija

U drevnoj egipatskoj mitologiji suživot bogova smatran je izvorom života i postojanja svijeta (mitovi o stvaranju svijeta), stoga je postojala velika tolerancija prema seksu. Muškarac je igrao glavnu ulogu. Porodica je bila monogamna, ali faraoni i aristokrati imali su mnogo žena. Čovjek je imao pravo na razvod, poligamiju. Žene nisu imale takva prava. Za preljub je predviđena kazna do smrtne kazne. Žene su zaključile brak u dobi od 12-14 godina, muškarci - u dobi od 15-17 godina. Faraoni i aristokrati, po uzoru na Izidu, koja se udala za svog brata Ozirisa, često su ulazili u rodoskrvne veze (brakove). Zbog toga su se dinastije faraona brzo izrodile i prestale postojati.

Homoseksualnost se smatrala nepristojnom. Robovi, ratni zarobljenici često su bili odsječeni na genitalijama, što je značilo gubitak statusa, muškog položaja. Prema nadgrobnim crtežima utvrđeno je da je u Egiptu bilo slučajeva sodomije, transvestizma, oralizma, analizma, bestijalnosti, kao i prostitucije povezane s kultom plodnosti i svete (hramske) prostitucije (kult Izide). Veliki značaj pridavan je nevinosti i ritualnoj defloraciji, koja se doživljavala kao žrtva bogovima.

Drevni egipatski mitologijaje izvanredan fenomen svjetske kulture. Ona je odražavala bogati duhovni svijet egipatskog društva, složeni sistem filozofskih, etičkih i estetskih pogleda, ideje o porijeklu svijeta i čovjeka. Mitološki likovi, vladari - miljenici bogova postali su heroji djela iz književnosti i likovne umjetnosti. Dostignuća drevne egipatske civilizacije tako su organsko apsorbirale druge civilizacije, a ona sama je tako čvrsto zaboravljena da je dešifriranje egipatskih hijeroglifa Francois Champollion1822. zapravo je prouzrokovao "preporod" Drevnog Egipta.

Imena. Kleopatra

Kleopatra (rođena 69)– umro 30. pne Pr. Kr.) - posljednja egipatska kraljica iz dinastije Ptolemejeva. Nakon smrti oca, Kleopatra i njen mlađi brat Ptolomej XII, prema običaju egipatskih kraljeva, morali su se vjenčati i vladati zajedno. Srodnički brakovi egipatskih vladara bili su razlog brze degeneracije i promjene dinastija faraona u Egiptu. Ali pametna i obrazovana Kleopatra (znala je oko 10 jezika) od 51. pne. e. u potpunosti preuzeo tron. Gaj Julije Cezar podržao je Kleopatru, koja mu je postala ljubavnica, u borbi protiv pristalica Ptolomeja XII.

Nakon Cezarove smrti, Kleopatra je postala supruga Marka Antonija, koji je počeo dijeliti zemlju svojoj djeci iz takozvanih istočnih provincija rimske države. Senat je pod utjecajem Oktavijana, unuka Julija Cezara i kasnije prvog rimskog cara, objavio rat Egiptu. Na rtu Akzia poražena je flota Kleopatre i Marka Antonija. Nakon ulaska rimskih trupa u Egipat, Kleopatra je izvršila samoubistvo.

Slika Kleopatre široko se ogleda u književnosti i vizuelnim umjetnostima, kao i u kinematografiji.

Metamorfoze, slične sudbini Drevnog Egipta, dogodile su se i sa drugim drevnim civilizacijama, koje su čovječanstvu "otkrivene" kao rezultat naučnih istraživanja u 19. - 20. vijeku.

Ovaj je tekst uvodni fragment. Iz knjige Milenijum oko Kaspijskog mora [L / Ž] autor Gumilev Lev Nikolaevich

33. Civilizacija II-IV vijeka Drevni povjesničari dragovoljno su i detaljno opisivali događaje koje su znali, a njihova svijest bila je prilično visoka. Ali ako nije bilo događaja, onda nisu napisali. Dakle, dva istaknuta geografa su spomenula pojavu Huna u kaspijskim stepama, a zatim -

Iz knjige Svjetska historija: U 6 tomova. Tom 1: Drevni svijet autor Autorski tim

DREVNA EGIPATSKA KRONOLOGIJA Egipćani su računali prema godinama vladavine kraljeva, što daje "relativnu hronologiju" (nepotpunu i ne u potpunosti tačnu). Njegovi glavni izvori: takozvani "kraljevski popisi", torinski kraljevski kanon (hijeratski papirus 13. vijeka pne,

Iz knjige Istorija svjetskih civilizacija autor Fortunatov Vladimir Valentinovič

§ 2. Drevna egipatska civilizacija Drevna egipatska civilizacija razvila se u sjeveroistočnoj Africi u dolini rijeke Nil. Zbog periodičnih poplava ove velike rijeke, u uskoj dolini širine od 4 do 30 km razvili su se izvrsni uslovi za poljoprivredu. Inovacija.

Iz knjige Svjetska historija u tračevima autor Baganova Maria

Drevna egipatska Pepeljuga ili legenda o Hetera Rodopisu Ime tog legendarnog hetera Rodopis. Prema priči o Herodotu, ona je bila robinja muškarca sa ostrva Samos. Vlasnik ju je doveo u Egipat da se bavi njenim "zanatom", odnosno prostitucijom. Jedan od klijenata je brat

Iz knjige Svjetska historija: u 6 tomova. Svezak 4: Mir u 18. vijeku autor Autorski tim

„CIVILIZACIJA“ RUSIJE Važna faza u razvoju novog sadržaja koncepta „civilizacije“ bila je rasprava koja se odvijala u Francuskoj 1760-ih o načinima ruskog razvoja. Voltaire je u svojoj Istoriji ruskog carstva tvrdio da je Petar I, titanskim naporom volje, izvukao svoj

Iz knjige Istorija svjetske kulture u umjetničkim spomenicima autor Borzova Elena Petrovna

Drevna egipatska kultura Keopsova piramida. Egipatska (približno XXVIII vijek pne) Keopsova piramida. Egipat (oko XXVIII vijeka prije nove ere, Drevno kraljevstvo) Piramide su jedino od "Sedam svjetskih čuda" koja su preživjela do našeg doba. Jednostavnost i jasnoća oblika piramide je uklanjaju

Iz knjige 100 velikih tajni drevnog svijeta autor Nikolai Nepomniachtchi

Ife civilizacija U prvoj četvrtini 19. vijeka. Englezi Hugh Clapperton i braća Lender uspjeli su ući u unutrašnjost Nigerije, zemlje velikog naroda Joruba. Po cijenu vlastitog života istraživali su ranije nepristupačna područja afričkog kontinenta i

Iz knjige Drevni Istok autor

Drevna egipatska religija i kultura u doba Novog kraljevstva Početak Novog kraljevstva obilježio je izuzetno značajan skok u idejama Egipćana o zagrobnom životu, koji je pripremljen njihovim razvojem od prvog prijelaznog razdoblja. Ako je u doba Starog kraljevstva

Iz knjige Egipat. Istorija zemlje Ades Harry

Drevna egipatska religija i kršćanstvo Nije slučajno što je drevna egipatska religija počela propadati upravo u vrijeme kada je kršćanstvo počelo cvjetati. Brzo se proširio zemljom, a Egipćani su relativno lako usvojili novu vjeru, budući da su na njihovoj

autor Nemirovsky Aleksandar Arkadievich

Poglavlje IV Kasni Egipat (1. milenijum pre nove ere). Drevna egipatska kultura Početak III prijelaznog razdoblja Propašću jedinstvene države ere Novog kraljevstva, Egipat ulazi u III prijelazno razdoblje (1075–656. P. N. E.), Tokom kojeg ostaje ili snažno

Iz knjige Istorija starog svijeta [Istok, Grčka, Rim] autor Nemirovsky Aleksandar Arkadievich

Drevnoegipatsko pisanje Pisanje u starom Egiptu nastalo je u drugoj polovini 4. milenijuma pne. e., kao i drugdje na Drevnom Istoku, od potrebe društva, koje se zakompliciralo u fazi formiranja države, za bilježenjem podataka koji se više jednostavno ne uklapaju u

Iz knjige Istorija starog svijeta [Istok, Grčka, Rim] autor Nemirovsky Aleksandar Arkadievich

Drevna egipatska književnost Karakteristike društvenog razvoja Egipta u III milenijumu pne e. već je rečeno da je, prije svega, prevlast kolosalnog lika svetog vladara u percepciji Egipćana potisnula razvoj tako naizgled obaveznog za sve narode u

Iz knjige Istorija starog svijeta [Istok, Grčka, Rim] autor Nemirovsky Aleksandar Arkadievich

Indijska civilizacija Od 7. milenijuma p. e. u dolini velikih rijeka Ind i Saraswati razvija se proizvodna ekonomija, a u III milenijumu p. e. lokalni Draviđani ovdje stvaraju prvu indijsku civilizaciju, koja se u znanosti nazivala indijskom ili harapskom civilizacijom (druga četvrtina 3. milenija -

Iz knjige 50 velikih datuma svjetske istorije autor Schuler Jules

Helenska civilizacija Mnogo ranije od Aleksandra, vođeni potrebom, žudnjom za novcem i ambicijom, Grci su sreću tražili u Perzijskom carstvu kao trgovci ili najamni vojnici. U državama nastalim na ruševinama Aleksandrovog carstva Grci i Makedonci su

Iz knjige Ruska knjiga autor autor nepoznat

Civilizacija ?! Ne - civilizacija! Oh, koliko se o njoj govori, piše, prepire! Koliko su Ponosa na temu njegovog prvenstva u civilizacijskom redu - istinskog i lažnog - pokazali najsvjetliji predstavnici najrazličitijih nacija, nacija, narodnosti, plemena i

Egipet (arapski مصر Misr / Miṣr, Masri مصر Masr / Maṣr [ˈmɑsˤɾ]), službeno ime Arapske Republike Egipat.

Moderni Egipat jedna je od zemalja trećeg svijeta. Postoji mišljenje da takve države praktično ne igraju nikakvu ulogu u modernom svjetskom rasporedu rada. Smatra se da takve zemlje služe kao dodatak sirovinama za razvijene zemlje, a takođe su i dobavljač jeftine radne snage. Egipat je poznat i kao jedno od najpopularnijih turističkih središta. Zaostale zemlje trećeg svijeta: Egipat, Izrael, Tajland - oslanjaju se na turizam kao moguću lokomotivu za svoje ekonomije

Drevni Egipat (od Aygyuptos, starogrčki Αἰγυπτος, latinski Aegyptus) najstarije samoimenovanje: Kemet, Kemi, Hemi (egipatski kmt, starogrčki Χἑμ [μ] ις, -ιδος, kopt. Κὴμε) - jedno od najdrevnijih civilizacije, nastale na sjeveroistoku afričkog kontinenta duž donjeg toka Nila, gdje se danas nalazi moderna država Egipat. Stvaranje civilizacije datira s kraja 4. milenijuma pne. e. - vrijeme političkog ujedinjenja Gornjeg i Donjeg Egipta pod vlašću prvih faraona. Njegov razvoj nastavio se tokom naredna tri milenijuma, u kojima se nekoliko stabilnih kraljevstava izmjenjivalo s periodima relativne nestabilnosti poznatim kao prijelazni periodi. Drevni Egipat dosegao je svoj najviši vrh tokom Novog kraljevstva, nakon čega je počeo postupni pad. Tokom ovog kasnog perioda, brojne sile su neprestano osvajale Egipat. Kao rezultat toga, vladavina faraona službeno se završila 30. pne. Pne kada je rano Rimsko carstvo zauzelo Egipat, pretvarajući ga u njihovu provinciju.

Postignuća drevnih Egipćana uključuju rudarstvo, terensku geodeziju i građevinsku opremu koja se koristila za izgradnju monumentalnih piramida, hramova i obeliska; matematika, praktična medicina, navodnjavanje, poljoprivreda, brodogradnja, egipatska fajansa, tehnologija stakla, novi oblici u literaturi i najstariji poznati mirovni ugovor. Egipat je ostavio trajno nasljeđe. Njegova umjetnost i arhitektura široko su se kopirali, a starine su se izvozile na sve strane svijeta. Njegove monumentalne ruševine stoljećima su nadahnjivale maštu putnika i pisaca. Obnovljeno zanimanje za starine i arheološka iskopavanja u 19. stoljeću dovelo je do naučnog proučavanja egipatske civilizacije i većeg razumijevanja njenog kulturnog nasljeđa za svjetsku civilizaciju.

Često citirana fraza da je Egipat dar Nila je istinita, ali ništa manje drevna država bila je stvaranje faraona. Porijeklo ove institucije seže u prapovijesno razdoblje, kada su sjevernoafrički nomadi ovisili o kiši za plodne pašnjake, a oni koji su ih znali donijeti imali su vitalnu ulogu u životu plemena. Najraniji faraoni bili su prikazani kao pastirski poglavari sa štapom i životinjskom kožom na leđima, što je kasnije postalo njihova svečana odjeća.

Na samom početku egipatske istorije faraona, njihove funkcije su već bile određene; o tome se može suditi po crtežima na glavi topuza i svečanoj ploči pronađenoj u Ierankopolu. Potonji prikazuje faraona škorpiona koji izvodi ritual čišćenja kanala nakon prosipanja i širenja plodnosti po poljima. Praistorijski baukari kiše koji su pleme, usjeve i životinje održavali u dobrom zdravlju magijskim manipulisanjem vremenom pretvorili su se u faraone koji su mogli podržati čitav narod zapovijedajući poplavama Nila. Od tog trenutka faraoni i Nil imali su neraskidivu vezu jedni s drugima. Čak su i Ehnatona, sa svojim jednim bogom sunca, zvali "Nil, koji je uvijek tekao i davao život Egiptu". U nekim je slučajevima vladar djelovao kao radiestezista u slučaju da je bilo potrebno iskopati bunar u pustinji. Ramzes II je, prema svemu sudeći, imao posebnu moć nad prirodom čak i u dalekim zemljama Hetita, gdje je mogao kišu ili sačuvati za svoje pašnjake. Ova moć nad vodom (a kiša je nebeski Nil, stvorio je blagi bog za one male narode koji ne žive na njegovim obalama), kako se vjerovalo, nije prestala faraonovom smrću, već je prešla na Ozirisa, s kojim se stopio.
Teško je pretjerano reći da je ploča faraona Narmera najvažniji spomenik te vrste pronađen u Egiptu. Izražava suštinu institucije faraona, njene simbole, dogme i umjetnost. Ime vladara prikazano je unutar zgrade palate i okruženo glavama Hathor s glavom krave i ženskim licem, što izražava suštinu neba kao majke ljudske rase. Ondje je prikazan i bog neba Horus, čije je utjelovljenje faraon.

"Posljednji veliki faraon". Faraon Ramzes II vladao je Egiptom šezdeset i sedam godina. Vrijeme njegove duge vladavine s pravom se smatra jednom od epoha najvišeg procvata egipatske civilizacije. Ali čak ni legendarni faraon nije mogao spriječiti pad zlatnog doba carstva.

1279. pne Pne - 1213 pne e. - vladavina Ramzesa II.
670. pne e. - osvajanje Egipta od strane asirskog kralja Esarhaddona.
655. pne e. - protjerivanje Asira od strane Psemetiha I i osnivanje posljednjeg neovisnog egipatskog kraljevstva s glavnim gradom u Saisu.
525. pne e. - osvajanje Egipta od perzijskog kralja Kambija II.
332. pne e. - osvajanje Egipta od strane Aleksandra Velikog. Aleksandrija osnovana.
305. pne e. - 30 pne e. - Grčka Ptolemejska dinastija u Egiptu
30 pne Pne - 395. - Egipat kao dio starog Rima.
1. vijek - širenje kršćanstva.
395-645 - Egipat kao dio Vizantije.
451 - Formiranje nacionalne koptske (egipatske) crkve.
645-1171 - Egipat kao dio Arapskog kalifata. Širenje islama. Arabizacija Egipta.

Piramide

Civilizacija Mezopotamije

Najvažnija karakteristika drevne egipatske civilizacije bila je izgradnja piramida. U III - II milenijumu p. e. i piramide i hramovi - građevine za bogove - građene su od kamena. Ovo su remek-djela drevne egipatske umjetnosti gradnje. Napori Egipćana bili su usmjereni na to da život nakon smrti bude dug, siguran i sretan: brinuli su se o grobnom priboru, žrtvama i te su brige dovele do činjenice da se život Egipćana sastojao od priprema za smrt. Često su manje obraćali pažnju na svoja zemaljska prebivališta nego na svoje grobnice.

VIDJETI VIŠE:

Drevna egipatska civilizacija nastala je u regiji delte Nila. Tokom istorije Drevnog Egipta zamijenjeno je 30 vladara. 32 pne e. smatrao granicom postojanja drevne egipatske civilizacije. Okruženje Egipta planinama predodredilo je zatvorenu prirodu civilizacije koja je ovdje nastala, koja je bila poljoprivredne prirode. Poljoprivredni rad, zbog povoljnih klimatskih uslova, nije iziskivao velike fizičke troškove, stari Egipćani brali su dva puta godišnje. Obrađivali su glinu, kamen, drvo i metale. Poljoprivredni alati izrađivani su od pečene gline. Pored toga, korišćeni su i granit, alabaster, škriljevac i kost. Male posude su ponekad bile isklesane od kamenih kristala. Percepcija i mjerenje vremena u drevnom Egiptu bilo je određeno ritmom poplave Nila. Egipćani su svaku novu godinu smatrali ponavljanjem prošlosti i nije je određivao solarni ciklus, već vrijeme potrebno za berbu. Riječ "godina" ("renpet") prikazivali su kao mladi izdanak s pupoljkom. Godišnji ciklus bio je podijeljen u tri sezone od po 4 mjeseca: poplava Nila (akhet - "poplava, poplava"), nakon čega je započela sezona sjetve (otvoreno - "izlazak" zemlje iz vode i klijanje sadnica), nakon čega slijedi sezona žetve (shemu - "suša", "suhoća"), tj. recesija Nila. Mjeseci nisu imali imena, ali su bili odbrojani. Svaka četvrta godina bila je prestupna, svaki peti dan decenije bio je slobodan dan. Vrijeme su držali svećenici. Visok životni standard i dobrobit starih Egipćana potvrđuje činjenica da imaju dva običaja koja nisu svojstvena drugim drevnim civilizacijama: održavati na životu sve starije i novorođenu bebu. Glavna odjeća Egipćana bila je pokrivač. Sandale su nosile vrlo rijetko, a glavno sredstvo za demonstraciju socijalnog statusa bio je broj nakita (ogrlice, narukvice). Drevna egipatska država imala je obilježja centralizirane despotovine. Faraon je bio oličenje države: u njegovim rukama su bile ujedinjene administrativne, sudske i vojne moći. Drevni Egipćani vjerovali su da se bog Ra (bog sunca u egipatskoj mitologiji) brine o njihovoj dobrobiti i šalje svog sina, faraona, na zemlju. Svaki faraon smatran je sinom boga Ra. Zadaci faraona uključivali su izvođenje svetih, kultnih rituala u hramovima, tako da je zemlja bila napredna. Faraonov svakodnevni život bio je strogo reguliran, budući da je bio vrhovni svećenik svih bogova. Suvremenim jezikom, faraoni su bili profesionalni državnici sa potrebnim znanjem i iskustvom. Njihova moć bila je neograničena, ali ne i neograničena. A budući da je moć naslijeđena od Egipćana po majčinoj liniji, najstariji faraonov sin i njegova najstarija kći morali su sklopiti incestusni brak. Drevna egipatska država bila je podijeljena na određene geografske jedinice - nome, kojima su u potpunosti vladali nomarsi podređeni faraonu. Značajka političkog sustava Drevnog Egipta bila je u tome što su, prvo, središnja i lokalna vlast bile u rukama istog društvenog sloja - nominalnog plemstva, i drugo, administrativne funkcije su se u pravilu kombinirale sa svećeničkom, je, farma hrama podržavala i neke od zvaničnika državnog aparata. Generalno, sistem upravljanja drevne egipatske države karakterizirale su nedjeljivost ekonomskih i političkih funkcija, nedjeljivost zakonodavne i izvršne vlasti, vojne i civilne, vjerske i sekularne, administrativne i sudske vlasti. U drevnom Egiptu, od preddinastičkih vremena, postojao je efikasan sistem unutrašnje i devizne trgovine. Domaća trgovina je posebno raširena u 2 hiljade.

OSOBINE CIVILIZACIJE DREVNOG EGIPTA

pne., Kada se riječ "trgovac" prvi put pojavljuje u egipatskom leksikonu. Srebrne poluge postepeno zamjenjuju žito kao mjerilo tržišne vrijednosti. U drevnom Egiptu ne zlato, već srebro obavljalo je funkciju novca, jer je zlato bilo simbol božanstva, pružajući tijelu faraona vječni zagrobni život.Sistemski znak organizacije drevnog egipatskog društva bilo je posjedovanje profesije. Glavne funkcije - ratnik, zanatlija, sveštenik, službenik - bile su naslijeđene, ali bilo je moguće i "stupanje na dužnost" ili "imenovanje na položaj". Socijalni regulator ovdje su bile godišnje revizije radno sposobnog stanovništva, tokom kojih su ljudi dobivali neku vrstu godišnje "haljine" za rad u skladu sa svojom profesijom. Glavnina radno sposobnih Egipćana korištena je u poljoprivredi, ostali su bili zaposleni u zanatstvu ili uslugama. Na ispitima u vojsci odabrani su najjači mladići. Od broja običnih Egipćana koji su služili radnu snagu formirani su odredi koji su radili na izgradnji palata i piramida, hramova i grobnica. Veliki broj nekvalifikovane radne snage korišten je u izgradnji sistema za navodnjavanje, u veslačkoj floti, prilikom transporta teških tereta. Izgradnja takvih kolosalnih spomenika kao što su piramide doprinijela je formiranju nove strukture za organiziranje ljudi, u kojoj bi rad pod državnom kontrolom mogao biti usmjeren na provođenje javnih radova.

Kultura starog Egipta.

Istočni tip kulture.

Tema. Kultura starog Istoka.

Istočni tip kulture.
Kultura starog Egipta.

U 4. milenijumu pre nove ere, na Istoku, prve države u istoriji čovečanstva pojavljuju se između reka Tigris i Eufrata i u dolini reke Nil. Postavljeni su temelji babilonske i egipatske civilizacije. U 3.-2. Milenijumu indijska civilizacija pojavila se u dolini rijeke Ind, kineska civilizacija u dolini rijeke Hunghe, hetska i fenička civilizacija razvili su se u Maloj Aziji, a hebrejska civilizacija u Palestini.

Specifičnost orijentalni tip kulture u odnosu na

I.primitivna kultura:

Odvajanje zanata od poljoprivrede,

- socijalni slojevi koji se razlikuju u profesionalnim vrstama aktivnosti i finansijskoj situaciji,

- prisustvo pisanja, državnosti, civilnog društva, urbanog života.

B. iz drugih kultura:

Despotska centralizovana vlast

Sakralizacija moći

Državna imovina

Stroga hijerarhija društva

Kolektivizam, psihologija zajednice

Patrijarhalno ropstvo, drugi oblici zavisnosti

Kult predaka, tradicionalizam, konzervativizam

Spoj čovjeka i prirode

Religiozna uvjerenja introvertne prirode (težnja za unutrašnjim svijetom osobe), potraga za najvišom istinom kroz lično prosvjetljenje

Ideja spokoja, harmonije kao lajtmotiv istočne kulture

Nepotrebnost vjerovanja u određene bogove, jer Svjetski zakon, Tao, Brahman itd. Mogu biti viši od Boga.

Religija i filozofija su nerazdvojni

Ideja cikličnosti, ponavljanja, izolacije (za evropsku kulturu - razvoj, napredak)

Vječni mir zakona ostvaruje se nakon smrti ponovnim rađanjem duše, čiji je karakter određen načinom života

Ideja o iluzornoj prirodi vidljivog svijeta i stvarnosti nespoznatljivog apsolutnog

Mistična ezoterična priroda uma: osoba ne živi u svijetu, već svijet doživljava (doživljava s osjećajima). Suština nije logika (evropska racionalnost), već osjećaji.

Osnova kulture bio je arhaičan svjetonazor: poricanje ličnosti u modernom smislu, što je rezultiralo grubošću i okrutnošću prema osobi, posebno prema strancima; referentna točka na mit, ritual, podređivanje prirodnom ciklusu.

Vrijednost.

3) Civilizacija starog Egipta

Kultura je imala ogroman utjecaj na drevnu, evropsku i svjetsku kulturu, došla do mnogih otkrića koja su činila osnovu naučnog znanja i tehnološkog napretka.

Egipat je najstarija država koja postoji oko četiri hiljade godina gotovo bez promjena. Njegova sistematska studija započela je u 19. vijeku. 1822. godine francuski naučnik François Champillon uspio je dešifrirati egipatske hijeroglife. Kao rezultat toga, zidni natpisi, rukopisi (papirusi) različitih sadržaja postali su dostupni za proučavanje. Glavne karakteristike drevne egipatske civilizacije:

- rano nastajanje klasnih odnosa i državnosti;

Izolirani geografski položaj zemlje, što je dovelo do odsustva kulturnih pozajmica;

Kult "Kraljevstva mrtvih"

- oboženje vlasti vladara, koja se proširila na podanike čak i nakon faraonove smrti;

- Istočna despotija, hijerarhija moći;

- povezanost umjetnosti s vjerskim bogosluženjem.

Drevni Egipat - najstarija civilizacija, jedno od prvih središta ljudske kulture, nastala je u sjeveroistočnoj Africi, u dolini rijeke Nil. Riječ "Egipat" (grčki Ayguptos) znači "Crna zemlja", plodna (uporedi: crna zemlja), za razliku od pustinje - "Crvena zemlja". Herodot je Egipat nazvao "darom Nila". Nil je bio okosnica ekonomije.

Tradicionalna periodizacija:

Preddinastičko razdoblje 5-4 hiljade pne

Rano kraljevstvo 3000-2300 pne

Prvo propadanje Egipta 2250. - 2050. pne

Srednje kraljevstvo 2050 - 2700 pne

Drugi slom Egipta 1700-1580 pne

Novo kraljevstvo 1580-1070 pne

Kasni period 1070-332 Pne.

- grčko-rimski period 332. pne - 395. god

Pročitajte i:

Civilizacija starog Egipta

Stvaranje civilizacije na obalama Nila.

Egipat je zemlja sa drevnom, nevjerovatnom kulturom, punom tajni i misterija, od kojih mnoge još nisu riješene. Njegova istorija seže nekoliko hiljada godina unazad. Povjesničari tvrde da egipatska civilizacija nije imala ni "djetinjstvo" ni "mladost". Jedna od hipoteza o porijeklu egipatske civilizacije tvrdi da su neki tajanstveni doseljenici stajali na izvorima egipatske civilizacije, druga hipoteza kaže da su osnivači potomci Atlantiđana.

Prije dva vijeka svijet nije znao gotovo ništa o drevnom Egiptu. Drugi život njegove kulture zasluga je naučnika.

Po prvi put su obrazovani krugovi zapadne Evrope dobili priliku da se manje-više široko upoznaju s kulturom drevnog Egipta zahvaljujući vojnoj ekspediciji Napoleona Bonaparte u Egiptu 1798. godine, koja je uključivala razne naučnike, posebno arheologe. Nakon ove ekspedicije objavljeno je vrijedno djelo, posvećeno "Opisu Egipta", koje se sastojalo od 24 toma teksta i 24 tomova stolova, reproducirajući crteže ruševina drevnih egipatskih hramova, kopije natpisa i brojne starine.

Piramide

Civilizacija Mezopotamije

Prirodna obilježja, njihov utjecaj na ekonomiju Egipćana.

Prirodni uslovi postali su bitan faktor u razvoju drevne egipatske civilizacije. U dolini Nila Egipćani su brali dva usjeva godišnje, a žetva je bila vrlo obilna - do 100 centa po hektaru. Međutim, ova dolina činila je 3,5% teritorije Egipta, u kojoj je živjelo 99,5% stanovništva.

Kultura se razvijala izolirano, njezina karakteristična karakteristika bila je tradicija. Podrijetlo egipatske civilizacije datira iz III milenijuma prije nove ere: tada je faraon Mina ujedinio različita područja - nomine. Glava faraona okrunjena je dvostrukom dijademom - simbolom jedinstva juga Egipta i regije Delta.

Karakteristike političkog sistema Egipta. Obogotvorenje faraona, posebna uloga svećenstva.

"Tajna moći, tajna potčinjavanja ljudi nosiocima vlasti još nije u potpunosti riješena", napisao je N. Berdjajev. - nosioci moći? " („Kraljevstvo duha i carstvo Cezar“. U knjizi „Sudbina Rusije“. - M., 1990, str. 267).

Faraon je bio na čelu države. Imao je apsolutnu moć u zemlji: čitav Egipat sa svojim ogromnim prirodnim, zemljišnim, materijalnim i radnim resursima smatrao se vlasništvom faraona. Nije slučajno da se koncept "kuće faraona" - (nom) podudara sa konceptom države.

Religija u drevnom Egiptu zahtijevala je neupitnu poslušnost faraonu, inače je osobi prijetila strašna katastrofa tokom života i nakon smrti. Egipćanima se činilo da im samo bogovi mogu dati takvu neograničenu moć, u kojoj su faraoni uživali. Tako se u Egiptu stvorila ideja o božanstvu faraona - bio je prepoznat kao Božji sin u telu. I obični ljudi i plemeniti plemići pali su licem pred faraona i poljubili mu tragove stopala. Smatralo se velikom uslugom dopustiti faraonu da mu poljubi sandalu. Obogotvorenje faraona bilo je najvažnije za religijsku kulturu Egipta.

Egipćani su prepoznali prisustvo božanskog principa „u svemu što je na kopnu, u vodi i u vazduhu“. Neke životinje, biljke, predmeti štovani su kao oličenje božanstva. Egipćani su štovali mačke, zmije, krokodile, ovnove, balege - skarabeje i mnoga druga živa bića, smatrajući ih svojim bogovima.

Religijska vjerovanja Egipćana. Mitovi o stvaranju svemira. Poklon suncu. Formiranje egipatskog panteona božanstava, personificirajući prirodne pojave, apstraktne koncepte i život. Antropomorfni karakter egipatskih bogova. Kult svetih životinja.

Pogrebni kult. Kult mrtvih. Ideje Egipćana o nekoliko ipostasi ljudske duše i potrebi da se tijelo sačuva kao posuda za dušu. Mumifikacija. Formiranje koncepata o zagrobnom životu i posmrtnoj presudi Ozirisa. "Knjiga mrtvih", "Tekstovi piramida", "Tekstovi sarkofaga". Uticaj religije na život drevnog egipatskog društva.

Najvažnija karakteristika religije i kulture drevnog Egipta bio je protest protiv smrti, koji su Egipćani smatrali "nenormalnim". Egipćani su vjerovali u besmrtnost duše - to je bila glavna doktrina egipatske religije. Strastvena želja za besmrtnošću odredila je cjelokupni svjetonazor Egipćana, cjelokupnu religioznu misao egipatskog društva. Smatra se da ni u jednoj drugoj civilizaciji ovaj protest protiv smrti nije našao tako živopisan, konkretan i potpun izraz kao u Egiptu. Želja za besmrtnošću postala je osnova za nastanak pogrebnog kulta, koji je igrao izuzetno važnu ulogu u istoriji Drevnog Egipta - ne samo vjersku i kulturnu, već i političku, ekonomsku i vojnu. Na osnovu neslaganja Egipćana s neizbježnošću smrti rodila se doktrina prema kojoj smrt ne znači kraj, lijep život se može vječno produžiti, a pokojnici mogu čekati uskrsnuće.

Egipatska mitologija kao osnova egipatske "umjetnosti za vječnost". Odlučujući uticaj pogrebnog kulta u umjetničkoj kulturi Egipta. Piramide starog kraljevstva, pogrebni hramovi iz doba srednjeg i novog kraljevstva.

Karakteristike starog Egipta

Napori Egipćana bili su usmjereni na to da život nakon smrti bude dug, siguran i sretan: brinuli su se o grobnom priboru, žrtvama i te su brige dovele do činjenice da se život Egipćana sastojao od priprema za smrt. Često su manje obraćali pažnju na svoja zemaljska prebivališta nego na svoje grobnice.

Piramide su građene za faraone i za plemstvo, iako je prema učenjima egipatskih sveštenika svaka osoba, ne samo kralj ili plemić, posjedovala vječnu vitalnost. Međutim, tijela siromašnih nisu balzamovana ili stavljena u grobnice, već su ih umotana u prostirke i bačena u gomile na periferiji groblja.

Arheolozi su izbrojali stotinjak piramida, ali nisu sve preživjele do danas. Neke od piramida uništene su u antici. Najranija od egipatskih piramida je piramida faraona Đosera, podignuta prije oko 5 hiljada godina. Stubišna je i podiže se poput stepeništa u nebo. Njegov ukras koristi crno-bijeli kontrast izbočina i niša. Ovu je piramidu osmislio i implementirao glavni kraljevski arhitekta po imenu Imhotep. Naredne generacije Egipćana počastile su ga kao velikog arhitektu, mudraca i mađioničara. Obožavan je i vršene su libacije u njegovu čast prije početka ostalih građevinskih radova. Piramide potresaju ljudsku maštu svojom veličinom, geometrijskom preciznošću.

Najpoznatija i najznačajnija veličina je piramida faraona Keopsa u Gizi. Poznato je da je samo put do budućeg gradilišta položen 10 godina, a sama piramida građena preko 20 godina; ovi poslovi zapošljavali su ogroman broj ljudi - stotine hiljada. Dimenzije piramide su takve da bi se svaka evropska katedrala mogla lako uklopiti unutra: visina joj je bila 146,6 m, a površina oko 55 hiljada kvadratnih metara. m. Keopsova piramida izgrađena je od divovskih kamena krečnjaka, a težina svakog bloka je oko 2 - 3 tone.

Skulptura i slikarstvo, njihova sveta uloga.

Umjetnike Drevnog Egipta odlikovao je osjećaj ljepote života i prirode. Arhitekte, vajare, slikare odlikovao je suptilan osjećaj harmonije i holistički pogled na svijet. To se posebno izrazilo u težnji za sintezom svojstvenom egipatskoj kulturi - stvaranjem jedinstvene arhitektonske cjeline u kojoj bi se odvijale sve vrste likovnih umjetnosti.

Sfinge su postavljene ispred pogrebnih hramova: kamena slika bića s ljudskom glavom i tijelom lava. Glava Sfinge prikazivala je faraona, a Sfinga je u cjelini personifikovala mudrost, misterij i snagu egipatskog vladara.

Najveća od svih drevnih egipatskih sfinga nastala je u prvoj polovini 3. milenijuma pne. - još uvijek čuva piramidu Khafre (jedno od 7 svjetskih čuda).

Ostali izvanredni i danas nadaleko poznati spomenici drevne egipatske umjetnosti širom svijeta su statua faraona Amenemhata III, stela plemića Hunena, glava faraona Sensusert III. Remek-djelo drevne egipatske likovne umjetnosti 2. tisućljeća prije nove ere. umjetnički kritičari smatraju reljef koji prikazuje faraona Tutankamona sa njegovih 29 mladih žena u vrtu, napravljen na poklopcu kovčega. Tutankamon je umro mlad. Njegova grobnica slučajno je otkrivena 1922. godine, iako je pametno prerušena u stijenu.

Potvrda visoke kulture Egipta I milenijum pne. e. (XIV vek pre nove ere) skulpturalni je portret supruge Amenhotepa IV - Nefertiti (staroegipatska - "dolazi lepota") - jedna od najšarmantnijih ženskih slika u istoriji čovečanstva.

Vizualne umjetnosti starog Egipta odlikovale su se svijetlim i bistrim bojama. Oslikane su arhitektonske građevine, sfinge, skulpture, figurice i reljefi. Slike i reljefi koji su prekrivali zidove grobnica detaljno su reproducirali detaljne slike uspješnog života u kraljevstvu mrtvih, svakodnevnog života na zemlji.

Treba primijetiti utjecaj drevne egipatske civilizacije na mediteranske zemlje. Egipatska civilizacija dala je ogroman doprinos svjetskoj kulturi.

Prethodna12345678910111213141516Sljedeća

VIDJETI VIŠE:

Jedna od najstarijih civilizacija na svijetu, civilizacija Egipta nastala je na sjeveroistoku Afrike, u dolini jedne od najdužih rijeka na svijetu - Nila. Općenito je prihvaćeno da riječ "Egipat" dolazi od starogrčkog "Ayguptos". Vjerovatno je nastao iz Het-ka-Ptaha - grada koji su Grci kasnije nazvali Memphis. Sami Egipćani su svoju zemlju nazivali Ta Keme - Crna Zemlja: prema boji lokalnog tla. Istorija Drevnog Egipta obično se dijeli na razdoblja Drevnog (kraj IV - veći dio III milenijuma prije nove ere), Srednje (do 16. vijeka p. N. E.), Novo (do kraja 11. vijeka p. N. E.) Carstva, kasno X-IV vijeka), kao i perzijski (525-332. P. N. E. - pod vlašću Perzijanaca) i helenistički (IV-I. St. P. N. E., Kao dio ptolemejske države). Od 30. godine pre nove ere do 395. godine nove ere, Egipat je bio provincija i žitnica Rima, nakon podjele Rimskog carstva do 639. godine - provincija Vizantije. Arapsko osvajanje 639-642. Dovelo je do promjene etničkog sastava stanovništva, jezika i religije u Egiptu.

Drevni Egipat

Prema Herodotu, Egipat je dar Nila, jer je Nil bio i jest izvor neiscrpne plodnosti, osnova ekonomske aktivnosti stanovništva, jer gotovo cijelo područje Egipta leži u zoni tropskih pustinja. Reljef većine zemlje predstavlja visoravan s prevladavajućim visinama do 1000 metara unutar libijske, arapske i nubijske pustinje. U Drevnom Egiptu i susjednim mu krajevima postojalo je gotovo sve potrebno za postojanje i život čovjeka. Teritorija Egipta u antičko doba bila je uski pojas plodnog tla koji se protezao duž obale Nila. Egipatska polja su svake godine bila prekrivena vodom tokom poplava, što je sa sobom donosilo plodni mulj koji je obogaćivao tlo. S obje strane dolina je bila omeđena planinskim lancima bogatim pješčenjakom, krečnjakom, granitom, bazaltom, dioritom i alabasterom, koji su bili izvrsni građevinski materijali. Južno od Egipta, u Nubiji, otkrivena su bogata nalazišta zlata. U samom Egiptu metala nije bilo, pa su se vadili u susjednim područjima: na Sinajskom poluostrvu - bakar, u pustinji između Nila i Crvenog mora - zlato, na obali Crvenog mora - olovo.

Znakovi civilizacije drevnog Egipta

Egipat je imao povoljan geografski položaj: Sredozemno more ga je povezivalo sa srednjoazijskom obalom, Kiprom, ostrvima Egejskog mora i kopnenom Grčkom.

Nil je bio najvažnija plovna nit koja je povezivala Gornji i Donji Egipat s Nubijom (Etiopija). U tako povoljnim uslovima na ovom teritoriju započela je izgradnja kanala za navodnjavanje već u V-IV milenijumu pne. Potreba za održavanjem opsežne mreže navodnjavanja dovela je do pojave noma - velikih teritorijalnih udruženja ranih poljoprivrednih zajednica. Sama riječ koja označava područje - nom, napisana je na drevnom egipatskom jeziku hijeroglifom koji prikazuje zemlju podijeljenu mrežom za navodnjavanje na područja pravilnog oblika. Sistem drevnih egipatskih nomina, formiran u 4. milenijumu prije nove ere, ostao je osnova administrativne podjele Egipta do samog kraja njegovog postojanja.

Stvaranje jedinstvenog sistema poljoprivrede za navodnjavanje postalo je preduvjet za pojavu centralizirane države u Egiptu. Krajem 4. - početkom 3. milenijuma pne započeo je proces ujedinjenja zasebnih nomina. Uska riječna dolina - od prvih brzaca Nila do delte - i samo područje delte razvijeno je neravnomjerno. Ova razlika tokom egipatske istorije zadržala se u podjeli zemlje na Gornji i Donji Egipat i odrazila se čak i u naslovima faraona, koji su nazivani "kraljevima Gornjeg i Donjeg Egipta". Drevna egipatska kruna takođe je bila dvostruka: faraoni su nosili bijele gornjoegipatske i crvene donjoegipatske krune umetnute jedna u drugu. Egipatska tradicija zasluge za ujedinjenje zemlje pripisuje prvom faraonu iz 1. dinastije Ming. Herodot govori da je osnovao Memfis i bio njegov prvi vladar.

Istorija drevnih civilizacija →

Egipatska država →

Pojam imovinske vrijednosti priroda kulture Struktura kulture

Rad je dodan na stranicu samzan.ru: 05.03.2016

Ispitna pitanja za bodove (ispit) (dopisivanje)

Predmet, ciljevi, zadaci kulturoloških studija.
Pojam, svojstva, vrednosna priroda kulture
Struktura kulture.
Glavne funkcije kulture.
Osnovni pristupi i koncepti kulturne geneze.
Predmeti i institucije kulture.
Tipologija kultura.
Teorijski koncepti nastanka i razvoja kulture.
Jezici kulture oblika, klasifikacija.
Odnos između koncepata kulture i civilizacije.
Kultura i religija.
Kultura primitivnog društva.
Sociokulturne karakteristike drevnog egipatskog društva.
Osnovni principi kulture drevne Indije. Hinduizam.
Budizam kao religiozni i filozofski svjetonazor.
Taoizam: teorija i praksa.
Uloga konfucijanizma u kulturi Kine.
Karakteristike svjetonazora osobe u kulturi Drevne Grčke.
Specifičnost socio-kulturnog razvoja starog Rima. Grčka i Rim: zajedničko i posebno.
Mir, čovjek, društvo u muslimanskoj slici svijeta. Islam.
Čovjek u kulturi evropskog srednjeg vijeka. Hrišćanstvo kao kulturološki fenomen.
Romanika i gotika u srednjovjekovnoj Evropi.
Preporod: opšte karakteristike. Principi humanizma i antropocentrizma: suština i značaj za evropsku kulturu.
Reformacija u kulturi Evrope.
Ideja napretka i njegova uloga u evropskoj kulturi prosvjetiteljstva.
Klasicizam, barok, sentimentalizam, rokoko: opće karakteristike stilova.
Glavne ideje i trendovi u razvoju evropske kulture u 19. stoljeću (pozitivizam, komunizam, iracionalizam, eurocentrizam, scijentizam).
Romantizam u evropskoj kulturi.
Realizam, naturalizam, impresionizam, moderni kao sociokulturni projekti, njihov odraz u umjetnosti.
Postmodernizam u evropskoj kulturi 20. vijeka
Kultura Kijevske Rusije 9-13 vijeka (uslovi za formiranje slovenskog etnosa, države, krštenje Rusa kao prekretnica u njegovoj istoriji).
Kultura Moskovske Rusije 14-17 vijeka (Pravoslavlje u istoriji ruske kulture, ideološki značaj koncepta "Moskva je treći Rim", problem raskola u sociodinamiki ruske kulture).
Istorijsko i kulturno značenje Petrovih reformi, posebnosti ruskog prosvjetiteljstva.
Domaći mislioci 19. vijeka u potrazi za „ruskom idejom“ (A. Herzen, P.
Koje su osobine civilizacije starog Egipta?

Chaadaev, N. Berdyaev, "Slavophiles" i "Westernizers").
"Srebrno doba" ruske kulture.
Osobine socijalističke kulture.
Problemi razvoja ruske kulture u postsovjetskom periodu.
"Istok-Zapad" problem dijaloga.