1. مفهوم شر و خوب

2. تراژدی شیطان.

3. بازگشت به زندگی

4. نمادگرایی تصویر مرکزی.

منتقدان شعر "Demon" را توسط تاج از خلاقیت شاعر شاعرانه میخائیل یوروویچ لرمونتوف نامیده می شوند. در بالای متن این کار، نویسنده به مدت ده سال کار کرد، در طی آن هشت نسخه مختلف شعر ایجاد شد.

طرح "دیو" بر اساس افسانه معروف کتاب مقدس در مورد آنجلا آزادی دروغین است که جرأت کرده است علیه پروردگار شورش کند و برای این سوء رفتار برای همیشه از بهشت \u200b\u200bبهشت \u200b\u200bشد و به یک روح تاریک تبدیل شد، شخصیت شرارت را تبدیل کرد.

مفهوم بد و خوب لرمونتوف به شیوه خود تفسیر شده است. در ادبیات، سنتی در نظر گرفته شده است به درک خوب به عنوان فروتنی به خدا و داوطلبانه پس از دستورات او، و بد - به عنوان نافرمانی به بالا ترین و انتخاب یک مسیر غیر قابل تحسین. شاعر، برعکس، خداوند، پروردگار خوب نیست، بلکه یک مستعار بی رحمانه و مستقیم است و دیو، قدرت است که سعی کرد او را از تخت سلطنت کند.

در شعر مورد بررسی، مفاهیم آشنا به ما، بد و خوب به معنای جدیدی به دست آوردند، نه مربوط به اخلاق به طور کلی پذیرفته شده دین ارتدوکس. شیطان، در حقیقت، تمرکز شرارت، خوب بودن خوب موجود نیست، اما درک آن متفاوت از افراد عادی است. با توجه به اخلاق "سنتی" مسیحی، فضیلت به معنای فروتنی، فروتنی و بد است - مقابله با این قوانین. اما برای لرمونتوف، برعکس، خوب، مترادف مترادف ناسازگاری، مبارزه است و خود، خود را به مقصر در جهان بد در جهان تبدیل می شود. شاعر صادقانه معتقد است که یک نوع و عادلانه خداوند هرگز چنین زمین هایی را ایجاد نکرده است:

جایی که جرم تنها بله اعدام است،

جایی که احساسات کوچک تنها برای زندگی هستند؛

جایی که آنها نمی دانند چگونه بدون ترس

نه نفرت و نه عشق ...

حضور خداوند در هر خط متن شعر احساس می کند. خدا حتی می تواند یکی از بازیگران اصلی نامیده شود، به رغم این واقعیت که حضور او نامرئی و اطلاع رسانی است. این در مورد او است که قهرمانان به طور مداوم ذکر می کنند، تنها متهم ترین متهم به بی عدالتی و جنایات متعهد در جهان زمین، به عنوان مردم توسط تصویر الهی و شباهت ایجاد شده است:

... پیامبر خدا

شما می توانید در مورد آینده بدانید

چرا من را بدید؟

AzRail و همچنین قهرمان اصلی شعر، شیطان، تبعید است. این "موجودی قوی است، اما شکست خورده است." اما، بر خلاف شیطان، مجازات Azraul به دنبال شورش نیست، بلکه فقط برای بیان نارضایتی - خسته کننده در تنهایی کامل، او جرأت کرد که بیشترین میزان را در آن بگذارد، به دلایلی او را بسیار زودتر ایجاد کرد. پروردگار عصبانی، که در مورد آن آموخته اید، تا مجازات مجدد را کاهش نداد:

ستاره اش را تغییر داد

چگونه دود پراکنده شد،

دست خالق تقسیم شده است؛

اما مرگ وفادار در لبه،

نگاهی به دنیای مرحوم

من تنها زندگی کردم، گلزنی کردم و سر.

شیطان، بر خلاف آزرول، مجازات شد "به گفته شایستگی": او فقط مخالفت خود را با خدا ابراز نگرفت، بلکه به طور جدی با او مخالفت کرد. و برای این، شورش متکبران منتظر مجازات وحشتناکی بود. خداوند "خوب" نه تنها بلافاصله نفس نفس را از بهشت \u200b\u200bاخراج کرد، بلکه به طور کامل ذات خود را، روح او، لعنتش را نابود کرد و آن را خالی و مرده کرد. علاوه بر این، دیو به مسئولیت کامل برای همه شر و بی عدالتی متهم شده است که در دنیای زمین پیچیده شده است. ارائه اراده خداوند، شیطان "مهر مهر مرگبار" را می سوزاند، چگونه دستانش را لمس می کند، تبدیل به "تفنگ شرارت" بی رحمانه است. و این تراژدی وحشتناک از قهرمان اصلی شعر است:

Russed - اما کجا؟ برای چی؟

من نمی دانم ... دوستان سابق

من رد شدم به عنوان عدن،

جهان ناشنوا و آن را تبدیل شده است.

عشق قوی، به طور ناگهانی ظاهر شد و روح مرده مرده را احیا کرد، که در آتش خیره کننده خود را از بین برد، باعث بازگشت تبعید تاسف آور به یک زندگی کامل شد. زیبایی های رقص تامارا، گرمای روح خود را مدیریت کردند، برای احیای "روح بی صدا از صحرای او":

و او از حرم پرید

عشق، خوب و زیبایی!

احساسات مراسم تشییع جنازه گرم دیمون در روح بیدار شده است. او رویای روحیه او را برای همیشه زنده ماند، می تواند تمام شادی های زندگی را درک کند و در نهایت، می تواند در یک عشق دیگر، بومی و نزدیک را ادغام کند. مرگ و میر ناشی از تامارا به تمام چیزهای زندگی اطراف او گسترش یافت، او نیاز به انجام خوب و نگاه به زیبایی جهان زمین را تجربه کرد. به او بازگردانده شد که توسط خدای وحشی انتخاب شد:

او تحسین کرد - و رویاها

در مورد زنجیره شادی سابق طولانی،

به عنوان اگر پشت ستاره ستاره

من قبلا آن را نوردم

اما، دوباره، توانایی تجربه احساسات روشن را به دست آورد، این شیطان نمی تواند احساسات خود را از بین ببرد و بدون اینکه با آنها مواجه شود، گریه می کند:

خیلی نزدیک به سلول

از طریق سنگ قابل مشاهده است

اشک گرم، مانند شعله،

اشباع غیر انسانی! ..

دیو نه تنها زیبایی روشن تامارا و رقص او را جذب کرد. او موفق به دیدن روح او، زندگی، همدردی، قادر به درک درد و رنج او بود.

معنای عرفانی شعر "شیطان" به صورت ارگانیک با واقعیت زمین به تصویر کشیده شده است. این کار با عمیق ترین روان شناسی نفوذ می کند: به شکل یک شیطان Lermontov، ویژگی های مشخصی بسیاری از معاصران خود را ترکیب کرده است. در دهه 1930 قرن نوزدهم، افرادی بودند که به دنبال یافتن حقیقت بودند، ابراز نارضایتی از دستورات موجود، به دنبال راه هایی برای خلاص شدن از برده داری و ظلم و ستم استبداد بود. متأسفانه، آنها ناشناخته بودند، به چه شیوه ای که می توانید به حقیقت بپیوندید، آنها در اصل در کشور برده متولد شده بودند، آنها ابتدا آزاد نبودند.

این شیطان نه تنها یک شخصیت عرفانی است، این یک Riotrik واقعی است، وسواس ناشی از اشتیاق برای تخریب، حمایت از غرور خود، اعتراض به سفارشات و قوانین موجود، اما در عین حال پیدا کردن مخالفت مناسب و معقول با این همه. شیطان این است که برای بی عدالتی بر روی زمین پوشیده شود، اما او قبلا از این بی عدالتی، شر و نفرت مسموم شده است. او برای مردم تلاش می کند، اما در عین حال ذات پایین خود را از بین می برد.

این تصویر نمادین عمیق به معنای تخریب طبیعی مخالف مفاهیم قدیمی، تمایل به درک جدید از شر و خوب، ایجاد قوانین جدید، منصفانه و جامع است. به همین دلیل شعر "Demon" ارتباط آن را از دست نمی دهد و در حال حاضر.

مشکلات شعر Lermontov "Demon"

شعر "Demon" مهمترین اشعار Lermontov نوشته شده در سبک عاشقانه است. شاعر بیش از ده سال به او مشغول به کار بود، در دوره 1829 تا 1839. در روند کار بر روی شعر، یک ایده خلاق چندین بار تغییر کرد، لرمونتوف بارها و بارها با تغییر صحنه، طرح و ترکیب بازیگران آن را ویرایش کرد.

تحت "دیو" به عنوان یک موجود فوقالعاده درک می شود، اغلب در مورد فرشته، که در برابر خدا افزایش می یابد. Demonism نگرش به جهان است، بر اساس آزادی مطلق اراده حامل و شک و تردید کل، هدف نهایی آن تخریب تمام ارزش ها است. این بر اساس انکار خیر و عشق، و همچنین توهین شخصی رسانه های دنیسم، یک مجتمع عمیق است. مفهوم آزادی در این مورد در زمینه "آزادی" در نظر گرفته نشده است، بلکه در زمینه "آزادی از" چیزی است.

با توجه به طرح، شیطان، پرواز بیش از زمین، بهترین زمان ها، روزها، "زمانی که او اعتقاد داشت و دوست داشت، به یاد می آورد. در حال حاضر او از دست رفته و در معرض ماندگار است: هیچ چیز او را دوست ندارد، "او بد بدون لذت،" بدون ملاقات یک بازپرداخت ارزشمند، و در نهایت "بد خسته او". شیطان، پرواز می کند که در اطراف خانه، که "همیشه سکوت" روی صخره ایستاده است، نوعی احیای وجود دارد. معلوم شد که شاهزاده محلی شاهزاده خانم دخترش - شاهزاده خانم به تامار. برنامه های نجیب را برنامه ریزی کرد - "در جشن او تمام خانواده را تشکیل داد." پرواز نزدیکتر، دیو یک تامار جوان و زیبا را می بیند، رقص با یک تامورین. و ناگهان این اتفاق افتاد که شیطان به وضوح نمی توانست انتظار داشته باشد:

یک روح بی صدا کویر او صدای دلخواه خود را پر کرد -

و او حرم عشق، خوب و زیبایی را تغذیه کرد!

فرشته سقوط در عشق می افتد، و اکنون او باید با حریف مقابله کند. شیطان می بیند که چگونه حکومت سانیدالا - داماد تامارا - از تمام پاهای خود به سمت شادی او سوار می شود و تصمیم می گیرد تا از ظاهر شدنش در جشن عروسی جلوگیری شود. در ابتدا، شیطان این کار را انجام می دهد که حریف نماز را در کلیسای متوقف نکرد، جایی که او "نوعی شاهزاده، در حال حاضر سنت" را گذاشت و بلافاصله پس از آن کاروان از دزدان را می کشد. داماد زخمی از نبرد اسب خود را می گیرد، اما "گلوله بد اوسیتی" هنوز آن را جذب می کند. بنابراین، شیطان موفق به خلاص شدن از شر حریف است.

هنگامی که اسب بدن داماد را به هدف Gudala می آورد و همه می دانند که عروسی نمی شود، "گریه و ناله" شروع می شود، و رئیس خانواده خود را در این کارا می بیند. دروغ گفتن در اتاق خود، "Spars یک تامارا فقیر"، اما ناگهان او شنیده "صدای سحر و جادو بیش از خود": این شیطان آمد به اشتباه سخنرانی های شیرین خود را:

نه، تعداد زیادی خلاقیت فانی،

باور کن، فرشته زمین من

یک لحظه غم و اندوه خود را عزیز نکنید!

Tamara می خوابد و رویاهای خواب، به نظر می رسد، به نظر می رسد، "قرمز آبی غیرقانونی"، یک "تازه وارد" خاص به سر تخت خوابش فرود می آید و از او شکایت می کند. اما او نمیتواند درک کند که چه کسی است: "هیچ روز، هیچ شب، نه تاریکی، نور نیست". بنابراین چند شب را در یک ردیف طول می کشد، و تامارا می داند که این، بلکه روح Snay است و پدر را تشویق می کند تا اجازه دهد او را در راهبه بگیرد. گودال موافق است، و بستگان تامار را به صومعه می برند. اما وجود دارد، تصویر شیطان اجازه نمی دهد او برو، استراحت او را نمی دهد:

برای چند روز او خسته می شود،

نمی دانم چرا؛

مقدس می خواهد دعا کند -

و قلب او را ستایش می کند.

دیو به دنبال جلسات با تامارا است، اما طولانی نمی تواند وارد "حرم پناهگاه صلح آمیز" شود. او با شک و تردید برطرف شده است: او می داند که بازپرداخت عشق، مرگ یک دختر است و در برخی مواقع حتی می خواهد پرواز کند، اما "بال خود را متوقف نمی کند." شیطان واقعا رنج می برد، او نمی خواهد به او آسیب برساند، اما او نمیتواند کاری را با او انجام دهد، و او را به اشک می اندازد:

Ponya در نزدیکی سلول های آن به طور کامل سنگ را به خاک سپرده، مانند شعله،

اشباع غیر انسانی! ..

دیو هنوز به سلول وارد می شود، اما می بیند که تامار نیست، بلکه فرشته نگهبان او است. و در اینجا "نفرت قدیمی از سم" دوباره در روح شیطان بیدار می شود. او توضیح می دهد که Cherubim که "شما آمد، مدافع، دیر،"، زیرا عشق او به تامارا قبلا موفق به تبدیل شدن به دورتر شده است، و "هیچ حرم شما وجود ندارد". فرشته، درک اینکه دیو او را فریب نمی دهد، میدان جنگ را ترک می کند. Tamaru در نگاه یک شیطان شروع به غلبه بر شک و تردید می کند، و او از او می خواهد قسم می خوریم که او از "شفقت بد" اجاره می کند. او سوگند می زند این شیطان تمام مهارت های خود را از فصاحت، افتتاح و اغوا در این سوگند سرمایه گذاری می کند:

من اولین روز خلاقیت را قسم می خورم

قسم می خورم

تساوی سرسبز از فیروزه ای و کهربا ایجاد می شود؛

من به پایین دریا حذف شده ام

من برای ابرها پرواز خواهم کرد

من همه چیز را به شما می دهم، تمام زمین -

من را دوست داشته باش!..

تامارا نمیتواند در برابر گرد و غبار، اشتیاق و شیرینی این کلمات مقاومت کند و عشق خود را به روح شرارت می دهد. اما پرداخت این عشق مرگ است - این باعث نمی شود که خود را به مدت طولانی صبر کنید:

یک شب وحشتناک وحشتناک وحشتناک از سکوت.

پیچیدگی این شعر در این واقعیت است که Lermontov به طور همزمان به سنت متصل است، و عمدتا به راه خود می رود. شعر "شیطان"، که در آن لرمونتوف همچنان به کار تقریبا تمام زندگی خلاق خود ادامه داد، از سایر آثار تمرکز موضوعی مشابه متفاوت است. جورج بایرون در شعر "Cain"، یوهان گوته در Fauste، به تصویر دیون در "Demone"، در "جهل بی رحم من" و در "آنجلا"، به تصویر دیون اشاره شد. Demon Lermontov پیچیده تر است، آن را ترکیبی از ویژگی های انسانی faust و Mephistofel با چنین اموال از یک شیطان به عنوان شورش. شیطان او به دنبال خوبی، زیبایی و هماهنگی است، تصمیم می گیرد سرنوشت خود را بازنویسی کند، یعنی، این امر نمی تواند تنها توسط قدرت شر نامیده شود. نویسنده سعی می کند بگوید که جهان به شدت در شرارت قرار دارد که شیطان نامرئی شده است: شر کافی است و بدون او. شیطان Lermontov به نظر می رسد که عشق می تواند همه چیز را تغییر دهد، و در آن مبارزه ای وجود دارد: او درک می کند که او تامارو است، اما به نظر می رسد که او عشق حکاکی است. شیطان راه خود را درک می کند، اما آنچه را که او خوب می داند، در واقع آنها نیستند. روح شرارت بد چنین عشق است که او را ترک می کند تا تامارو را ترک کند، خواسته های خود را در بالا قرار می دهد: شیطان او را دوست ندارد، اما عشق او به او، در غیر این صورت او به دنبال او نیست. اما شیطان خود را فریب می دهد، او واقعا به کلمات او اعتقاد دارد. "انعطاف ناپذیر"، که او را در دیوارهای صومعه قرار داد - اثبات این مبارزه.

مبارزه دیگری در شعر بین شیطان و فرشته برای روح تامارا اتفاق می افتد. در اینجا لرمونتوف تاکید می کند که دادگاه خدا خدا، و خدا و فرشتگان قادر به دیدن خلوص روح هستند، یعنی نیرویی در جهان است که بالاتر از شیطان است.

خلاصه درس در ادبیات روسی درجه 9.

موضوع. "جستجو برای هماهنگی از دست رفته با جهان و مبارزه خوب و بد در روح قهرمان اصلی شعر M.Yu. Lermontov "Demon".

اهداف. برای آشنا کردن دانش آموزان با طرح و ویژگی های ایدئولوژیک و هنری شعر M.Yu. Lermontov "Demon". برای ردیابی که چگونه جستجو برای هماهنگی از دست رفته و مبارزه خوب و بد در روح شخصیت اصلی برگزار می شود.

توانایی کار با مقاله کتاب درسی را با متن کار، تجزیه و تحلیل، نتیجه گیری، به یک پاسخ تکامل، توسعه دهید.

فرهنگ ارتباطی دانش آموزان را توسعه دهید، توانایی بیان دیدگاه خود، ایجاد تصاویر برای کار.

ترویج تربیت اخلاق، کنجکاوی، مسئولیت.

هشدار به بیش از حد دانش آموزان. نظارت بر انطباق با استانداردهای بهداشتی و بهداشتی.

در طول کلاس ها

من.. سازماندهی زمان . هدف این است که یک نگرش مثبت ایجاد کنیم. درک موضوع، تعیین اهداف.

سلام. امروز ما همچنان با کار M.Yu آشنا هستیم. Lermontov و موضوع درس ما "جستجو برای هماهنگی از دست رفته با جهان و مبارزه خوب و بد در روح قهرمان اصلی شعر M.Yu. Lermontov "Demon". به دقت بخوانید موضوع، کلمات کلیدی را تعریف کنید و از سوال بپرسید که ما باید پاسخ دهیم.

چرا دیو به دنبال هماهنگی از دست رفته با جهان است؟

مبارزه و شر در روح شیطان چگونه است؟

آیا شیطان موفق به کسب هماهنگی با جهان است؟ چرا؟

کار کلمات . هدف - ارزش یک کلمه کلیدی را توضیح دهید.

هماهنگی - رضایت، درک متقابل.

دوم. آماده سازی برای جذب یک موضوع جدید، تشدید دانش دانش آموزان.

بیایید به یاد داشته باشیم که آیا من خودم بودم. Lermontov در هماهنگی با جهان خارج؟ ویژگی های مشخصه شاعر را بنویسید.

(اشتیاق، تنهایی، ناامیدی، تشنگی برای عشق، درک متقابل، غرور، اضطراب، سر و صدا).

کلمه معلم

m.u. لرمونتوف، برای تمام عمر خود، به دنبال یافتن هماهنگی با جهان بود. این در کار خود منعکس شده است (به یاد داشته باشید شعر نرم افزاری Lermontov "من از یک راه بیرون می روم"). یکی از معاصران لرمونتوف خاطرنشان کرد که در شاعر چیزی شیطانی وجود دارد. و این شانس نیست تصویر شیطان تصویر مورد علاقه Lermontov است. او در طول زندگی خود در توسعه خود مشغول شد. سوالات زندگی و مرگ، خوب و بد همیشه شاعر را نگران کرده اند.

شعر A.S. به طور مداوم در روح او زندگی می کرد. Pushkin "Demon"، منتشر شده در Almanac ادبی "Mnemozina"، در سال 1824. در Pushkin، Demon - "نابغه شیطانی" از او بازدید کرد (در حال حاضر در گذشته)، n معلمان عشق Pushkin دشمن را در او دید و سعی نکرد. کیک های پوشکین پاسخ خواهند داد.

پاسخ مصر o متوقف شد و روح او را مسموم نکرد. پوکر دشمن را در او دید و سعی نکرد تا به او نزدیک شود، او را درک کند. لرمونتوف اجازه نداد او درست مثل این باشد. پس از همه، اگر آن دشمن است، پس ویژه. شاعر در مورد این سوال نگران بود: آیا این فقط برای چنین عجیب و غریب وحشتناک نفرت انگیز است؟ Lermontov منعکس شده است که چگونه وحشتناک به زمین، برای همیشه، و هیچ چیزی را در آن دوست ندارد. تصویر Daemon او دوقلو خود را، بخشی از او شد.

جمع آوری خوشه.

بیایید و ما برای خود تعریف می کنیم: چه کسی چنین شیک است؟ این مفهوم چیست؟

روح عصبانی جهنم فرشته فرشته بهشت

    

شیطان  شیطان  کرپ

    

تخریب قدرت آسمان وسوسه خدا

بنابراین، ایده های ما در مورد شیطان با مفاهیم مانند ....

پس از تبدیل شدن به شعر، ما مقایسه می کنیم، همانطور که من ارائه و توسعه تصویر Demon M.Yu. لرمونتوف

III . مطالعه یک ماده جدید

1. با مقالات کتاب درسی کار کنید.

بیایید ابتدا با تاریخ شعر آشنا شویم.وظیفه: مقاله کتاب درسی را بخوانید، جداول را پر کنید.

1829 ……

1837 …....

1838…….

1840……

1842……

1856……

1860……

Motifs Folklore (منابع).

………. …….. ……

(افسانه ای از روح شیدا). (افسانه امیریس زنجیر به سنگ). (تاریخ با معبد تثلیث مقدس).

2 . پاسخ های دانشجویی

3. پیام دانش آموز در مورد منابع طرح. آموزش صفحه 121-122.

اسطوره کتاب مقدس

تولید "Cain" D.G. bairon

گوته "فوست"

Lermontov موضوع را توسعه می دهد، تصویر خود را از یک شیطان ترسیم می کند.

4 . کار با متن کار. (پیاده سازی تکالیف).

یک چالش را به چالش بکشید، در مورد تاریخ خود بگویید.

شیطان ساکن کجاست؟ چه چیزی به یاد می آورد؟ کلاس های او چیست؟ قسمت 1 (1، 2) ص. 183-184.

چطور شیطان به طبیعت مربوط می شود؟ CH1 (3، 4) ص 184 - 185.

تاریخچه شیطان بخش 2 (10) pp. 201 "فردا تلخ ..."

پرتره قهرمان قسمت 1 (16) p. 193، قسمت 2 (16) p.210 را شرح دهید.

(هیچ ویژگی پرتره مستقیم از شیطان در شعر وجود ندارد، در متن تنها جزئیات فردی پراکنده شده است، با تاکید بر فوق العاده آن، انحلال در جهان طبیعت و تخصیص برخی از ویژگی های انسانی).

قرعه کشی یک تصویر که اجازه می دهد یک زیستگاه DEMONE. از پالت رنگ استفاده کنید که نویسنده در شعر ایجاد می کند.

پالت رنگ ویژه کیهانی سابقه و هدف: آبی از استر ابدی، Lilap سیاه رعد و برق. رنگ های غالب - سیاه (20 استفاده)، قرمز (20 استفاده)، آبی (20 استفاده). تعادل آبی سیاه و قرمز، نشان دهنده فضای جایی است که برخورد خوب و بد رخ می دهد.

5. پاسخ دانش آموزان، نمایندگی از آثار خلاق.

6. ارائه نمایش اسلاید

. بسیاری از هنرمندان کار M.Yu را نشان دادند. Lermontov "Demon"، اما معروف ترین آثار Mikhail Alexandrovich Vrubel. ببینید چگونه او را ارائه داد

fizminutka ایستادن، چشمان خود را روشن کنید، بیرون بکشید و تصور کنید که شما بخشی از یک جهان بزرگ هستید.

گفتگو.

چرا دیو به دنبال هماهنگی از دست رفته با جهان است؟

(شیطان توسط خدا رد خواهد شد، به تنهایی ابدی محکوم شده است. در روح او، شر او وارد شد و شروع به مدیریت آنها کرد. شیطان می خواهد هماهنگی را بازگرداند، از تنهایی خلاص شود).

چه احساسی می تواند شیطان را احیا کند؟ (به یاد داشته باشید Evgeny Onegin).

عشق طبیعی ترین و هماهنگ ترین احساس است.

شیطان در عشق با تامارو، مبارزه خوب و بد شروع می شود. این اتفاق می افتد؟ چه چیزی برنده می شود؟

کار با متن کار. کار مستقل.

برای ردیابی چگونگی مبارزه شر و خوب برای رویدادهای طرح زیر اتفاق می افتد.

شیطان Tamaru را می بیند. قسمت 1 (9) p.188.

"رویای حیله گری دیو" H 1 (11) ص 189 - 190

Demon Comforts Tamaru، طبیعت را توصیف می کند. قسمت 1 (15) ص 192 - 193.

چگونه شیطان بر تامارو تاثیر می گذارد؟ قسمت 1 (16) ص. 193، H 2 (1،2،5، 7).

آیا شیطان بلافاصله تصمیم می گیرد تا روح تامارا را انتخاب کند؟ قسمت 2 (9).

آیا تامارا می تواند به بهشت \u200b\u200bشیاطین بازگردد؟ او چگونه در مورد آن صحبت می کند؟ آیا به آن اعتقاد دارد؟ آیا در مورد تامارا فکر می کنم؟ CH2 (10) "O1 گوش دادن ..."، "چرا، زیبا ..." آیا تامارا با او همدردی می کند؟ چه چیزی نیاز به یک شیطان دارد؟

وعده یک شیطان، سوگند او چیست؟

اگر او با شیطان باقی بماند، زندگی تامارا چه خواهد بود؟ او او را قول می دهد؟

شیطان قبل از فرشته و تامارا چیست؟ چه احساسی آن را پوشش می دهد؟ چرا تامارا با شیطان باقی نمی ماند؟ H 2 (11، 14).

آیا شیطان می تواند وجود خود را تغییر دهد؟ چه چیزی روح او را برنده می کند؟

آیا امکان هماهنگی با جهان وجود دارد، باعث شرارت دیگری می شود؟

نوشتن یک مقاله.

ما متوجه شدیم که چقدر خوب و بد در شعر رخ می دهد. ما باید به یک سوال دیگر پاسخ دهیم: چرا دیو نمی تواند هماهنگی با جهان را پیدا کند؟

خواندن 1- 2 کار.

IV . تعمیم، جمع کردن. برآورد کردن.

آیا ما هدف را به دست آوردیم؟ سوالات پاسخ داده شده در ابتدای درس؟

V. . مشق شب . برای یادگیری توسط قلب مانند یک قطعه از کار.

شعر M.u. Lermontov "Demon" را می توان یک کارت کسب و کار از نویسنده در نظر گرفت. در اینجا ما می بینیم و قفقاز مورد علاقه نویسنده، و افکار فلسفی نویسنده در مورد خوب و بد. نه از شعر و موضوع عدم امکان عشق، که برای خود یكیل یورویچ بسیار مناسب بود، نبود. تصویر اصلی طبیعت، روانشناس کامل و گفتگوهای Pathos رمانتیک، انواع اسطوره های اسطوره شناسی و فولکلور - این همه شامل این شاهکار ادبیات روسی است.

شعر "شیطان" دارای 8 نسخه است، همانطور که لرمونتوف شروع به نوشتن کار خود را در سن 14 سالگی و بازگشت به کار بر روی ذهن خود را در طول زندگی خود را. ویراستاران اولیه توسط غیرقانونی تصاویر، تعداد زیادی از استدلال فلسفی مشخص می شوند. نقطه عطفی برای توسعه کپی رایت 1838 است، زمانی که نسخه ششم و هفتم از زیر پر از شاعر ظاهر می شود. در حال حاضر خالق بالغ بیشتر موازی بین شیطان نیست و او قهرمان خود را توسط مونولوگ ها می دهد.

شعر بر اساس اسطوره کتاب مقدس در فرشته دروغین است و همچنین به فولکلور گرجستان و جزئیات زندگی محلی احترام می گذارد.

ژانر و جهت

شخصیت اصلی شعر می تواند نمونه اولیه قهرمان - تبعید، که به شدت توسط جای خود را در ادبیات رمانتیسم گرفته شده است نامیده می شود. این یک فرشته افتاده است، رنج می برند تا حسادت و نافرمانی او را تحمل کند. درخواست تجدید نظر به چنین تصویری یکی از ویژگی های مشخصی از رمانتیک است. یکی از اولین ها، میلتون بود ("بهشت از دست رفته")، او به این شخصیت اعمال کرد و تحت تأثیر قرار گرفت، او تحت تأثیر ادبیات روسیه قرار گرفت، از حزب ابدی حزب و A.S استفاده نمی کند. پوشکین

شعر توسط ایده های مبارزه ای که در سطح جهانی (مقابله بین شیطان و خدا) و در داخل روح یک شخصیت جداگانه (شیطان می خواهد اصلاح شود، نفوذ کرده است، اما افتخار و تشنگی برای لذت بردن از او عذاب می شود )

حضور موتیف های مردمی همچنین به شما اجازه می دهد تا "شیطان" را به سبک شعر عاشقانه متصل کنید.

درباره چه چیزی؟

در گرجستان، در خانه لوکس شاهزاده گودالا، دخترش زندگی می کند، دختر زیبایی باور نکردنی، تامارا. او منتظر عروسی او است، حیاط در حال حاضر به جشن گرفته شده است، اما شیطان که در بالای قفقاز پرواز کرده است، دختر را متوجه شده است، او را دستگیر کرده است. جادوگری به عروسی، به دنبال آن یک کاروان غنی از شتر ها، اما دزدان دریایی در دام دام قرار می گیرند. بنابراین شادی عروسی در اطراف مراسم تشییع جنازه تبدیل می شود.

DEMON، در حال حاضر کسی که رقبای ندارد، تامارا، تمایل دارد که او را بگیرد. دختر فقیر می خواهد از خدا محافظت کند و به صومعه برود. یک فرشته نگهبان وجود دارد، اما یک شب شیطان این مانع را بر عهده دارد و دختر را گمراه کرد. تامارا درگذشت، اما فرشته روح خود را نجات داد و به بهشت \u200b\u200bرفت، جایی که او صلح را پیدا کرد.

شخصیت های اصلی و ویژگی های آنها

• شیطان - شخصیت بسیار پیچیده شعر. تصویری از شیطان به توطئه های کتاب مقدس می رود، اما در شعر Lermontov ما تفسیر نویسنده از این آرکه تایپ را جشن می گیریم. او مجازات ابدی را مجازات کرد، و وجود او همیشه با تنهایی و اشتیاق همراه خواهد بود. به نظر می رسد که شما می توانید این فرصت منحصر به فرد را حسادت کنید: از دیدگاه یک چشم پرنده از زیبایی کوهستانی، اما قهرمان آن را از دست داد. حتی شرارت دیگر لذت نمی برد. اما مشخصه دیو تنها نمی تواند به منفی کاهش یابد. او با یک دختر قابل مقایسه با یک باکره افسانه ای، که زیبایی دارد، که یکی دیگر از آنها شکنجه نیست، ملاقات می کند. " اما زیبایی نه تنها ظاهر و لباس، بلکه یک روح است.
• تامارا کم عمق، کم عمق، به خدا اعتقاد دارد، این برای این دنیا ایجاد نشده است، این تصادفی نیست که دیو می خواهد از طریق عشق به او نجات دهد. سنجش این احساس جدید برای او، فرشته سقوط می خواهد تنها خوب ایجاد کند، در راه درست ایستاده است. اما، همانطور که ما بیشتر می بینیم، قهرمان نمی تواند با غرور خود مقابله کند، و تمام نیت های خوب خود را به عجله تبدیل می شود. Tempter Muster و پایدار، در راه لذت، او نمی خواهد راه را به مقدار زیادی از یک دختر بی دفاع و نه متقاعد کردن پیام رسان خدا.

موضوعات

• عشق. یک مکان ویژه در شعر توسط عشق اشغال شده است. این قدرت بی حد و حصر دارد: گاهی اوقات قهرمانان خراب شده اند، گاهی اوقات امید، و گاهی اوقات آرد ابدی وعده داده می شود. حسادت عجله به عروس خراب کردن داماد تامارا، برای شیطان، این دختر امید برای نجات است. عشق در فرشته دروغین برای احساسات طولانی فراموش شده بیدار می شود، او باعث می شود او را به وحشت، ترس و گریه کند.
• مبارزه کردن. دیو که توسط بهشت \u200b\u200bرد شد، دیگر قادر به عذاب او نیست. در شعر، او به خواننده ای که قبلا تمام طعم های موجود را از دست داده است، به نظر می رسد، حتی بد او را لذت نمی برد. آخرین شانس برنده شدن برای بخشش - عشق یک دختر خالص جوان. تامارا برای یک دیو یک ابزار برای مبارزه با آسمان است. او از آنجلا خلاص شد، تامارو گمراه شد، اما او قادر به غلبه بر خود، طعم های او بود، که او محکوم به آن برای همیشه رنج می برد. تامارا با Tempter مبارزه می کند، آن را به او کلمات علیه بالا ترین، به شدت مایل به اجتناب از صومعه جهنمی نیست.
• تنهایی. "روح اخراج" برای چند قرن، او "در بیابان جهان بدون پناهگاه" سرگردان است. تنها یک معکوس بودن وجود آن، خاطرات گذشته است که او در میان همکارش بود - "Cherubs Clean". عشق برای یک دختر مرگ، شیطان را حتی حاد تر می کند تا از اشتیاق و تنهایی خود احترام بگذارد. به نظر می رسد که در برخی موارد او آماده است تا حدس بزرگی و تعظیم را بیان کند: او آهنگ شب را می شنود، او به عنوان فرشته دروغین درباره بهشت \u200b\u200bیادآوری می کند. دیو که پیش از همه ترس و وحشت حمله کرده است، اکنون با اشک های گرم گریه می کند.
• ورا. تامارا تنها به لطف ایمان بی نظیر به خدا، از Muk of جهنم اجتناب می کند. طبق کپی رایت، نگرش رد شده نسبت به دین خراب شده است، داماد چاپ شده است. زیبایی پیچیده، دیو به او زمزمه می کند که خدا تنها با امور آسمانی مشغول است و زمین توجه نمی کند. اما دختر به شیطانی نیروی دریایی تسلیم نشد، که روح توسط فرشته نگهبان نجات یافت.

اندیشه

فرشته و دیو - دو طرف یک روح. یک مرد در طبیعت او دوگانه، خوب و بد همیشه در آن مبارزه می کند. هدف از قهرمان اصلی شعر این است که شک داشته باشید، افکار بازداشت را در انسان بیدار کرد. برای اطاعت، خداوند می تواند بی رحمانه مجازات کند، همانطور که به نایب تامارا اتفاق افتاد.

شیطان را شکست داد، اما آیا آن را به شدت به شدت به او؟ این یک تبعید با فرصتی برای فرار از طریق عشق صادقانه که منجر به فضیلت می شود، می دهد، اما قهرمان با شروع منفی خود مقابله نمی کند و در نتیجه خود و دختر را خراب می کند.

چالش ها و مسائل

عشق و معاون ناسازگار هستند - Lermontov این مشکل را در "Demone" واقعی می کند. برای نویسنده، این احساس، نه مقدس، این آسمان، به جای زمین. هنگامی که آنها در مورد زیبایی روح را فراموش می کنند، اما آنها فقط در مورد لذت گوشت فکر می کنند، جایگزینی عشق یک گناه است. احساس واقعی خواستار فضیلت، خودکفایی، رها کردن غرور است.

اما نه همه توانایی دوست داشتن این راه را داده اند. وسواس با برتری تشنگی بیش از آسمان و تمایل به تجربه لذت، برای اولین بار در بسیاری از صدها سال، شیطان آخرین موضوع صرفه جویی را از بین می برد. و فرشته سقوط کرد، و تامارا قربانی شور و شوق گناهکار شد، اما دختر به راحتی خدا را حفظ می کند، و شیطان مخالف خالق شیطان به رنج ابدی است. این انعکاس مشکل اخلاقی غرور است - طرف تاریکی روح هر یک از ما.

قبل از قهرمانان یک مشکل از انتخاب اخلاقی وجود دارد. شیطان بین فروتنی و اشتیاق، دومی را انتخاب می کند، که حتی رنج بیشتری می گیرد. داماد تامارا به صدای وام گوش داد و نماز را در جاده غافلگیر کرد، که او به شدت پرداخت می شد، تامارا توانست وسوسه وسوسه را تحمل کند، بنابراین دروازه بهشت \u200b\u200bبرای او افتتاح شد.

انتقاد

در ارزیابی منتقدان "شیطان" در دوره های خاصی از تاریخ ادبی خود، شعر به روش های مختلف ارائه شده است. ظهور این تصویر شیطانی در خاک روسیه به روش خاصی از یک رویداد ادبی بود، داوران با Trepidation تحت درمان کار، اول از همه، به این دلیل که آنها متوجه شدند چه تاریخی این موضوع در ادبیات جهانی است. یکی از بزرگترین مقامات انتقاد از زمان v.G. Belinsky خود را به رسمیت می شناسد که "شیطان" تبدیل به یک معیار برای او "حقایق، احساسات، زیبایی" تبدیل شده است. v.P. بوتکین یک نگاه انقلابی به جهان را در شعر دید. بسیاری از محققان خلاقیت Lermontov هنوز در مورد اهمیت برخی از نسخه ها، بدون اینکه بدون قید و شرط از نسخه نهایی مسابقات قهرمانی، استدلال کنند.
انتقاد از یک دوره بعد کاملا متفاوت بود. "شیطان" به هدف مضحک و قلدری، به ویژه واقع گرایان، V. Zaitsev، A. Novodvorsky تبدیل شد، بسیار منفی یکی از نمادهای اصلی رمانتیک را تحت درمان قرار داد.

شعبه شعر شعر شعر از آغاز قرن گذشته A. Block، ادامه دادن در شعر خود "Demon" سنت Lermontov.

جالب هست؟ صرفه جویی در دیوار خود را!

کار علمی بر روی ادبیات در مورد موضوع "مبارزه با خوب و بد در شعر M.Yu.Lermontova" شیطان ". کپی رایت: Korbasyuk Alena Head: Atamanova G.A.

مقدمه: من چنین موضوعی از مقالات را انتخاب کردم، زیرا من بسیار علاقه مند به انعکاس ماهیت خوب و بد شاعر مشهور M.Yu. لرمونتوف در شعر "شیطان" لرمونتوف خود را در ROL "فرشته سقوط" بیان می کند. او افکار و تجربیات خود را به تصویر می کشد. موضوع عشق ناامید کننده نیز در شعر وجود دارد، همانطور که در زندگی لرمونتوف است. این تراژدی بیشتر به رسمیت شناختن عشق است. همه این باعث می شود که شعر شگفت آور جذاب، حتی برای کسانی که لذت را در خواندن نمی بینند.

"شیطان غمگین، روح اخراج، پرواز بیش از گناهکار زمین ..." M. Lermontov

شعر "Demon" می تواند تاج تمام خلاقیت Lermontov نامیده شود. شاعر در ده سال خود کار کرد، شعر دارای هشت نسخه است. اسطوره کتاب مقدس در مورد فرشته افتاده، که شورشیان علیه خدا، در بنیاد خود قرار گرفت، که از بهشت \u200b\u200bاخراج شد و به روح تبدیل شد. در شعر، لرمونتوف پاتو های خود را منعکس کرد. خدا در شعر قوی ترین از همه ستمگران جهان است و شیطان دشمن این ستمگر است. در مفهوم خیر و شر، لرمونتوف این معنی را به معنای مخالفت با آنچه که آنها در اخلاق سنتی مسیحی داشته اند، سرمایه گذاری کرد، جایی که خوب به معنای خلع سلاح به خدا و بدبختی - نافرمانی به او.

اما اگر خدا ناراضی باشد، مفاهیم خوب و بد، معنای خود را تغییر می دهند، معنی را به معنای مخالفت با آنچه که در اخلاق سنتی مسیحی دارند، به دست می آورند. نویسنده و شیطان او به خوبی انکار نمی کنند، اما برای آنها خوب است چیزی غیر از یک فرد ساده است. با توجه به اخلاق مسیحی، شاهکار فضیلت - در فروتنی، برای Lermontov - در مبارزه، و فروتنی و فروتنی - شر. لرمونتوف نشان می دهد که او یک شیطان نبود، و خدای خشونت آمیز. و اتهامات بی رحمانه علیه خالق زمین است:

"جرایم تنها جرمی تنها اعدام است، جایی که اشتیاق تنها برای زندگی است؛ جایی که آنها نمی دانند که چگونه بدون ترس، و نه عشق نفرت دارند. "

دیو نه تنها برای روپیه مجازات می شود. شراب او بدتر است. خدا خواستار لعنت وحشتناک روح دیو، آن را سرد، مرده بود. او نه تنها از بهشت \u200b\u200bرا ترک کرد، بلکه روحش را نیز ویران کرد. اما این کافی نیست. همه قدرتمند استبداد مسئولیت تمام شرارت در سراسر جهان را بر عهده داشت. بر اراده خدا، شیطان "مهر مهر مرگبار" را می سوزاند، برای هر چیزی لمس خواهد کرد، او یک بدرفتاری است. در این تراژدی وحشتناک قهرمان Lermontov: "Russed - اما کجا؟ برای چی؟ من نمی دانم ... من توسط دوستان قبلی رد شدم؛ به عنوان ادن، جهان برای من و او ناشنوایان شد. "

عشق که در روح یک شیطان رخ داد، به معنای احیای او بود. رقص تامارا "یک کویر بی صدا را" زنده کرد: "و او را از حرم عشق، خوب و زیبایی تغذیه کرد! "

رویاها، احساسات فراموش شده در روح احیا شد. دیو می خواست روح او را زنده کند، به تصورات زندگی پاسخ داد و می توانست با روح دیگری، بومی ارتباط برقرار کند و احساسات انسان را تجربه کند. پیدا کردن عشق تامارا، شیطان احساس عشق به همه چیز زنده، نیاز به ایجاد خوب، تحسین زیبایی جهان - همه چیز که خدا محروم از: "او تحسین شد - و رویاهای همان شادی با یک زنجیره ای طولانی، به عنوان اگر پشت ستاره، ستاره او را سوار کرد. احساس برای اولین بار اشتیاق، شیطان گریه می کند: هنوز هم در نزدیکی سلول است. از طریق سنگ، سنگ در اشک گرم، مانند شعله، اشک های غیر انسانی قابل مشاهده است! .. "

چه چیزی شیطان را در تامارا جذب کرد؟ او فقط یک زیبایی نیست، کمی برای عشق خواهد بود. او احساس روح خود را در او قادر به درک او بود. اندیشه سرنوشت برده که نگران تامار بود، اعتراض به این سرنوشت بود، و این شورش احساس شیطان را در آن احساس کرد. این یک روحیه، غرور کامل است و می تواند شیطانی چاپ خود را قرار دهد.

هنگامی که شعر را بخوانیم، ما به عمق حواس های شیطان به زیبایی جوان تامارا اعتقاد داریم. در عشق او، او امیدوار به احیای زندگی دیگر، بالا و خالص است: "و او وارد، عشق آماده، با یک روح، باز به خوبی، و او فکر می کند که زندگی جدید آمده است، خوش آمدید!" "در باره! گوش کن - از متاسفم! من خوب خواهم بود و بهشت، شما می توانید کلمه را بازگردانید، عشق تو لباس پوشید، من فرشته جدید را در درخشندگی جدید ... "

تامارا به جذابیتش افتاد. گریه مرگ تامارا، تفکیک آن با زندگی، هشدار دادن به نویسنده در برابر سمی مرگبار از دینونیسم است.

از طرف خدا، فرشته در شعر عمل می کند؛ بر روی زمین کشیده شد، او دیو را در آسمان شکست داد. اولین جلسه با یک فرشته در سلول تامارا، نفرت را در "قلب، پراید کامل" بیدار می کند. بدیهی است، در عشق یک دیو، یک نوبت تیز و کشنده وجود دارد - حالا او برای تامارو با خدا مبارزه می کند: "هیچ زیارت بیشتر در اینجا وجود ندارد! اینجا من خودم و دوست دارم! " شیطان تامار را خراب کرد. و حتی پس از مرگ او، روح او را تعقیب کرد و سعی کرد او را از فرشته بگیرد. اما خداوند به پیروزی نرسید. تامارا در حال حاضر آزاد بود، و شیطان دوباره تنها با ابدیت باقی ماند.

"شیطان" عصر رمانتیک بالا را تکمیل می کند، فرصت های روحی و فلسفی جدید را در طرح عاشقانه باز می کند. به عنوان درخشان ترین کار رمانتیک، "شیطان" بر مبنا حاضر ساخته شده است: خدا و دیو، آسمان و زمین، برینگ و ابدی، مبارزه و هماهنگی، آزادی و استبداد، عشق به زمین و عشق به بهشت . در مرکز شخصیت روشن، استثنایی است. اما لرمونتوف به این مخالفت های معمولی برای رمانتیک محدود نمی شود، آنها را با محتوای جدید پر می کند. بسیاری از آنتی اتهام عاشقانه در مکان ها تغییر می کنند: وسوسه غم انگیز در بهشت، ناخالصی فرشته و خلوص - زمین ذاتی است. درگیری های شیطانی گسترده تر از درگیری های عاشقانه است: اول از همه این درگیری با خود - داخلی، روانشناسی است.

نتیجه. به عنوان یک نتیجه از تمام کارها، متوجه شدم که مبارزه خوب و بد در روح هر فرد اجتناب ناپذیر است و برنده بستگی به شخص خود دارد. همچنین، من معتقدم که M.Yu.Lermontov، که به کار بر روی شعر ده سال اختصاص داده شده، منعکس شده در تصویر قهرمان برخی از ویژگی های او: روح بی سر و صدا، بی نهایت از جستجو برای معنای بودن. شاید تراژدی "شیطان" تراژدی شاعر خود است و شناخت شیطان "من می خواهم با آسمان آشتی کنم ..." و به رسمیت شناختن شاعر ...