"کوه به من، اگر نه یک تعصب"- می گوید رسول رسول (1 هسته 9، 16). و این حداکثر به هر کشیش اشاره می کند، و حتی بیشتر از اسقف خدا.
موعظه مهمترین بخش وزارت امور اسقف است و جای تعجب نیست که تمام مقدسین کلیسای مسیح، به عنوان یک قاعده، واعظان برجسته بود: جان زلاتوست و گرگوری متکلی، گرگوری پالما و نیکولای صربستان، فیروپولتان فیلیپول (Drozdov) و Patriarch Tikhon (Bella-Wine). در کلیسای باستان، وزارت موعظه حتی توسط مقرراتی از اسقف ها به رسمیت شناخته شده بود، که می تواند در موارد خاص، در حضور پیشاپیش های مناسب و معقول، آنها را به حق انجیلی تبدیل کند.
امروزه یک نمونه فوق العاده از موعظه، پدرسالار مقدس کریل است که به نوعی گفت که او شعار زندگی خود را از کلمه تدارکات را انتخاب کرد: "روز را از پایین رستگاری خدای ما آزار می دهد." بدیهی است، یک نمونه از کلیسای روسیه، تمام روحانیت را تشویق می کند تا کار سختی را در این راستا انجام دهد، انجام میثاق نجات دهنده: "موعظه انجیل کل موجودات"(MK 16، 15).
این مثال به دنبال نزدیکترین دستیار متروپولیتر مقدس متروپولیتن ولکولامسکی Hilarion است. علیرغم فراوانی مهمترین اطاعت کلیسا، ولادیکا هیلاریون این فرصت را برای موعظه کردن در همه جا در اشکال و فرمت های مختلف از دست نمی دهد: آیا نمایش تلویزیونی هفتگی، یک فیلم در مورد مکان های مقدس ارتدکسی، یک کنسرت موسیقی یا یک خطبه متولد شده سنتی است. فقط به آخرین، سنتی، نوع موعظه نیز شامل یک مجموعه واقعی است.
مسکو، وین، بوداپست، رومی Catacombs، Athos، Holy Troitskaya Sergiev Lava، Zadonsk چنین جغرافیایی ناقص تولد این موعظه ها است. اینها معابد مقدس هستند، و کلیساهای مدنی و کلیساهای دانشگاه خانگی. زمان در کتاب به طور دقیق توسط تقویم ارتدوکس مطابقت دارد: سال با تازگی کلیسا (1/14 سپتامبر)، در تعطیلات تولد باکره برکت، و به پایان رسید با رئیس جولای رئیس جان جان پیش از آن در واقع، سپتامبر توسط آغاز طبیعی فصل جدید ارائه می شود (به ویژه برای موسسات آموزشی)، به ویژه برای موسسات آموزشی)، بسیار طبیعی تر از اواسط زمستان است، بنابراین سنت کلیسا این معنای مهم را حفظ می کند.
چنین کتاب Chronotop، صحبت کردن با یک زبان ادبی است. در حال حاضر در مورد محتوا.
این مجموعه شامل خطبه ها برای تعطیلات مختلف است: هر دو دو ماه و بزرگ و روزهای خاطره ای از مقدسین، مانند، به عنوان مثال، Rev. Varlaam Khutynsky، یا سنت فیلسوف Kokkin یا Seraphim مقدس (Chichagov). برخی از تعطیلات به چند خطبه از سال های مختلف داده می شود.
هر کشیش می داند که چقدر دشوار است اگر هر سال در همان روز موعظه کنید، نباید فرمول های پیکربندی را تکرار نکنید و یک نوبت جدید را پیدا کنید، عمق جدید را در معمول ببینید، قادر به روشن کردن قلب های انسانی جوانان ابدی و قدرت کلمات انجیلی. و پروردگار هیلاریون موفق می شود، او در خانه هایش تکرار نمی کند.
به عنوان مثال، برای کریسمس باکره، ما دو خطبه کاملا متفاوت را پیدا می کنیم. و هر یک از آنها بسیار مدرن به نظر می رسد: "اگر دو نفر بتوانند شش کودک و بیست و پنج نوه داشته باشند، اکنون ده نفر شش کودک و سه نوه هستند. این یک فاجعه بشری است که شاهد آن است. "
موضوع قرمز در این کتاب، تفکر برادری، وحدت، کشتی مشترک رستگاری را تصویب می کند - این عمدتا کلیسای خداست، بلکه خانواده انسانی و صومعه مسیحی است. در عین حال، متروپولیتن هیلاریون به هیچ وجه تمایل به رسم کردن یک تصویر فوق العاده بد نیست، او نمی ترسد که با نام او تماس بگیرد: "نمونه ای از سنت جان Zlatoust نشان می دهد که فردی که به دنبال بی تردید دنبال می شود مسیر مسیح، می تواند دشمنان را در میان مردم نه تنها خلق و خوی ضد مسیحی، بلکه در داخل کلیسا نیز از بین ببرد. "
این با موضوع شهادت مرتبط است، که در کتاب برگزار می شود. اما هنوز هم اصلی و گرامی برای نویسنده نویسنده موضوع به نظر می رسد یادآوری است که گنج اصلی کلیسا، برخی از دستاوردهای زمین نیست، بلکه خود الهی خود را ...
در این مجموعه و یک خطبه بسیار شخصی وجود دارد - در روز خاطره ای از احترام قهرمانان جدید، 19 ژوئن، روز مزه و آزار گرایی ولادیکا هیلار.
و این یک تصادف نیست، بلکه یک اقدام عمدی نیست، زیرا با گفتن نویسنده، "هر یک از ما کتابی است که خداوند با همکاری ما می نویسد. هر روز و سال زندگی ما صفحاتی است که ما آن را تبدیل می کنیم. "
به خدا بخوانید تا کتاب از کتاب های متروپولیتن را بخوانید، ما توانستیم کتاب زندگی ما را از طریق آن بهتر درک کنیم، و سپس به درستی تصحیح آنچه که مورد نیاز بود، و از خدا سپاسگزارم برای مزایای عالی و بی نظیر او.
Archimandrite Simeon (Tomachinsky)
"CE، برده ای از خداوند"
کریسمس برکت باکره ماری
آقای وین (اتریش)، کلیسای جامع سنت سنت و Wonderworker نیکلاس
کریسمس خانم پر برکت مادر ما از خدا و نستول ماری اولین تعطیلات بزرگ سال کلیسا است. و در طول سال، کلیسا زندگی، وزارتخانه و شاهکار از ویرجین برکت را به یاد می آورد: رمز و راز بزرگ پنهان است، اما پنهان - اصلاح برای هر یک از ما.
مقدس ترین مادر خدا، همانطور که سنت کلیسا می گوید، از مقدسین متولد شده و بوگوت های صالح جوآخیم و آنا متولد شد. سالهاست که آنها بی ثمر بودند و از خداوند خواسته بودند، به طوری که او به آنها یک کودک داد. آنها زمانی که درخواست آنها انجام شد، سالم به دست آورده اند و به والدین مریم مقدس برکت تبدیل شده اند. جاکیم و آنا مری را از ترس از خدا و تقوا به ارمغان آورد، این موضوع اصلی را به دست آورد که والدین باید به فرزندان خود منتقل کنند - ایمان به خدا و عشق به او. تمام زندگی آنها به خداوند اختصاص داده شد و تنها فرزند خود را به خدا اختصاص دادند.
در میان اجداد اکثر تئاتر مقدس، صالحان و گناهکاران بودند. اما برای قرن ها، جنس انسانی برای راز بزرگ جایزه آماده شد. و این رمز و راز که جهان را تغییر داد و دوره ای از تاریخ را تغییر داد، از تولد مریم مقدس برکت آغاز شد، زیرا خداوند آن را از ابتدای قرن به ارمغان آورد، به طوری که او مادر، خدای خدا شد. و، همانطور که آنها در خدمت تولد باکره برکت می گویند، او به درب تبدیل شد که از طریق آن خداوند خودش به بشریت آمد. Whiskens او زیبا ترین بهشت \u200b\u200bبود، زیرا خداوند خود خدا را خدایی کرد.
و مقدس ترین مادر خدا خود را به این تمام عمر خود، از اوایل دوران کودکی، که او در معبد خدا برگزار شد، به پایان رساند. زندگی تئاتر مقدس ترین به خدا داده شد - به طور کامل و بدون استراحت.
ما در چنین زمانی زندگی می کنیم که به ندرت ایمان به خدا را در وهله اول قرار می دهد، نه به ذکر این واقعیت که بسیاری از مردم بدون خدا بدون خدا زندگی می کنند. بسیاری از مردم و در میان مؤمنان وجود دارد که خداوند به دور از این موضوع دور است: خانواده در وهله اول، در وهله اول، دیگران کار می کنند، در سومین کار، چهارمین شفقت کالاهای زمینی است. چنین افرادی اغلب خود مؤمنان و حتی کلیسا را \u200b\u200bدر نظر می گیرند، اما خدا تنها به زمان باقی مانده از زندگی زمین، شاید چند دقیقه در روز یا یک یا دو ساعت در هفته اختصاص داده شود، هنگام ورود به معبد به دعا و شمع ها. هرگز، بقیه زمان آنها مانند کافران زندگی می کنند.
خداوند ما را از ما انتظار دارد: او منتظر است که ما تمام زندگی من را بدهیم. و مقدس ترین وکره به ما تبدیل می شود همان آرزو که ما در اشیاء در Liturgy الهی می شنویم: "کل شکم ما خداحافظ خدا را جلب می کند." این بدان معنا نیست که ما باید تمام زمین را رها کنیم - از خانواده، کار - و به طور کامل تنها در نماز و زندگی مذهبی دور شویم. اما همه آنچه که ما در زندگی زمین انجام می دهیم باید با ایمان به خدا نفوذ کند، که توسط یک ایده مذهبی محسوب می شود. ما باید کل زندگی خود را با دستورات انجیل و آنچه که ما انجام می دهیم بررسی کنیم، در شکوه خدا انجام دهیم.
اولین دقیقه از دوستیابی با روحانیت ارتدکس و مالیه متروپولیتن متکلمان با درک پر سر و صدا و عمق دیدگاه خود مشخص می شود. آسان است بدانید که این شخص یک انبار غیر معمول از ذهن است، چیزی بیش از حقیقت می داند، او چیزی صمیمی می داند، او تلاش می کند تا هر گونه سرسختی را به درک خود در مورد مردم بزرگ بگویید. روشن می شود که او می خواهد که روح ها را در این جهان پاک کننده و مهربان زندگی کند.
Illarion Alfeyev یک دکتر دانشگاه آکسفورد است و همراه با آن، موسسه Cologosphea در پایتخت فرانسه است. علاوه بر این، Illarion وارد شورای شهرستان شورای ارتدوکسی روسیه، دبیرخانه پدرسالار مسکو در زمینه تعامل بین جنگی در زمینه ارتباطات کلیسای خارجی، آن را متعلق به نویسنده آثار موسیقی، مانند حماسه است سخنرانان و مجموعه ای که برای عملکرد اتاق نوشته شده است.
Metropolitan Volokolamsky Hilarion: بیوگرافی
در جهان زمین، Metropolitan Illarion Cliche توسط Alfeyev Grigory Valeiyevich، که در تاریخ 24 ژوئن در سال 1966 متولد شده است. او از تولد محکوم به موفقیت در موسیقی است، زیرا این یک بنر از مدرسه Gnesin است. پس از Grigori از مصرف کننده دولت مسکو فارغ التحصیل شد. دو سال خدمات در نیروهای ارتش شوروی، جایی بود که آلفیف تصمیم گرفت تا در صومعه ولسوالی Vilensky مقدس خدمت کند و به یک تازه کار تبدیل شود.
یک خانواده
گرگوری والریبیچ بومی از پایتخت روسیه، در خانواده فکری ظاهر شد. پدربزرگش، Dashevsky گرگوری مارکویچ، متعلق به نویسندگی تعداد زیادی از کتاب های درسی پنهان است که در مورد سال های جنگ داخلی اسپانیا صحبت می کند. متأسفانه، در سال 1944، والری Grigorievich در مبارزه با مهاجمان آلمانی فوت کرد. پدر آینده Metropo-Lita، Daskevsky Valery Grigorievich، دارای بسیاری از آثار علمی علوم فیزیک و ریاضی است. او نویسنده تعدادی از monographs در زمینه شیمی آلی است. پدر پدرش پدر و مادر، گرگوری تمام وقت با خانواده اش زندگی می کرد، کمی بعد از ترک خویشاوندان خود، قربانی تصادف شد. مادر گرگوری، توسط حرفه ای نویسنده، سرنوشت تلخ را در یک شب به یک پسر افزایش داد. زمانی که او یازده بود، متروپولیتن تعمید یافت شد.
زمان پس از آن پس از غسل تعمید، Illarion صرف شد، تحصیل در یک موسسه تخصصی هنر موسیقی آموزش متوسطه به نام Gnesins در مسکو، در جهت ویژه ویولن و ترکیب. گرگوری 15 ساله بود وقتی که خواننده در معبد یکشنبه از کلمه تبدیل شد. پس از فارغ التحصیلی از مدرسه در سال 1984، Illarion به دانشجویان در دانشکده کنسرواتوار Kom-Postitimate در مسکو تبدیل شد. در حال مطالعه فقط برای 3 سال، Grigorye مطالعات پیش از نقاشی و تبدیل شدن به یک تازه کار در صومعه منطقه مقدس Vilensky بود.
اهل کشیش
در سال 1987، Illarion مشغول به کار بود و به مسیر Monastics پیوست.
در سال 1989، او تحصیلات خود را در مسکو دریافت می کند، حوزه علمیه معنوی را به پایان می رساند، جایی که او در قالب مکاتبات آموزش، پس از اجاره امتحان ورودی در معنویت معنوی مسکو تحصیل کرده و سطح کاندیدای الهیات را دریافت می کند. پس از مدتی، ایلیاریون یک معلم شد، فعالیت های خود را در موسسه الهیات سنت تیکونوفسکی و دانشگاه متفکران رسولان مقدس راه اندازی کرد.
سه سال پس از این پست، Illarion Alfeyev قانون اصرار را در کلیسای جامع لیتوانی دریافت می کند.
تا سال 1993، Metropolitan Illarion یک دانشجوی فارغ التحصیل از آکادمی معنوی می شود و به دانشگاه آکسفورد می رود. در حال حاضر تا سال 1995، او یک عنوان علمی در دانشگاه آکسفورد دریافت می کند و به عنوان یک دکتر فلسفه می شود. 6 سال آینده، Illarion در کار بر روی ایجاد همکاری خارجی کلیسا با کلیساهای خارج از کشور مشغول به کار است. علاوه بر این، الفیهف حق کلیست را در کلیسای مسکو سنت کاترین دریافت می کند. 1999 به معنای مرگ و میر برای به دست آوردن یک درجه علمی - "دکتر الهیات" در موسسه مقدس ارشد ارشد ارتدکس پاریس بود.
سه سال پس از دریافت عنوان دکتر الهیات، Metropolitan Illarion Bishop Kerchinsky تبدیل شد. در ژانویه سال 2002، Archimandrite San Archimandrite را در Smolensk در کلیسای جامع پذیرفت و پس از 7 روز پس از 7 روز، او Cahrotonisan در اسقف معبد مسکو مسیح نجات دهنده بود.
کار در خارج از کشور
در سال 2002، Illarion به خدمت در خدمت در اسقف اعظم منتخب بود که توسط Mitro-Polit آنتونی رهبری شد. اما پس از مدتی، او به هدف کل اسقف اعظم شد، که توسط اسقف واسلی رهبری شد، و در دهه پس از آن، به عنوان او تصمیم گرفت که ازدواج را به پایان برساند. همه این رویدادها به دلیل بررسی های شهری از ایلیون در مورد این اسقف اعظم رخ داد که انتقاد از اسقف آنتونی بر او آویزان شد، جایی که او عدم امکان همکاری خود را نشان داد. Grigory Valeryievich معلوم شد که برای این نظرات انتقادی پایدار بوده و توانسته است به صورت عمومی صحبت کند و اتهام را از دست بدهد، اصرار بر حق افکار او.
در فارغ التحصیلی، او از این اسقف اعظم خارج شد و رهبر برجسته خود را در همکاری با همکاری متقابل با سازمان های پیشرو اروپایی منصوب کرد. در سخنرانی های عمومی خود، متروپولیتن استدلال کرد که تحمل اروپای مذهبی غیر قابل قبول است که در مورد منشاء مسیحی خود غیر قابل قبول باشد، زیرا مهم ترین مولفه های معنوی و اخلاقی است که انطباق اروپا را تعریف می کند.
موسیقی
Metropolitan Illarion، از سال 2006، شروع به فعالانه خود را به نوشتن موسیقی، همانطور که توسط بسیاری از آثار نوشته شده توسط او نشان داده شده است: "Oratoria کریسمس" و دیگران. خلاقیت Illarion بسیار قدردانی شد، پس از دریافت برکت توسط الکسیا دوم، آثار او بر اساس بسیاری از کنسرت های سراسر جهان، از جمله در روسیه اعدام شد. این آثار به رسمیت شناختن عمومی به دست آورده اند - مخاطبان ایستاده از سخنان سخن می گویند.
کار Metropolitan Illarion با ولادیمیر اسپیکاکوف در سال 2011، کار جغد در جشنواره کریسمس موسیقی معنوی در مسکو، که در طول جشن های ژانویه جشن هوشمند است، مشخص شد.
خدمت به وجدان
در دوره زمانی از سال 2003 تا 2009، نویسنده بسیاری از آثار موسیقی مانند "Liturgy الهی"، در حال حاضر وضعیت اسقف وین و اتریش را داشته است. پس از آنکه او یک اسقف وولوکالام انتخاب شد و عضویت در سناناد را دریافت کرد، به عنوان جانبازان پدرسالار مسکو تبدیل شد و علاوه بر این، حق دریافت عبوت کلیسای پایتخت بانوی ما را دریافت کرد.
در همان زمان، Patriarch Kirill برای وفاداری به وزارتخانه و سعی و کوشش به خود اختصاص به کلیسای ارتدوکس روسیه، Illarion در San Archbishop تاسیس شد. یک سال بعد، او در سان متروپولیتن مطرح شد.
Metropolitan Illarion: ارتدکسی
ارزش آن را نشان می دهد که ایلیون، هر کجا که او بود، همیشه نمایندگان کلیسای ارتدوکس روسیه بود. او به منافع ارتدکسی با حسادت ویژه اشاره کرد و از همه انواع جلسات بین المللی، کنفرانس ها و انجمن ها دفاع کرد.
موعظه موعظه
هر موعظه نوشته شده توسط Illarion Alfeyev واقعا بسیار جامد است و به درستی ساختار یافته است. شنوندگان در طول خواندن خود توجه داشتند، زیرا پشت شانه هایش، تجربه نپذیرفتن را به آنها نگرفتند به شکل مجموعه ای از آثار ادبی، فوق العاده ای در محتوای خودشان. این موضوعات ادبی است که ما را به دانش بزرگ مسیحیت تشویق می کند.
کتاب های الهیات
تعداد زیادی از آثار شناخته شده و جهانی شناخته شده توسط بهترین آثار مربوط به تعداد مرگ و میر متروپولیتن است. خواندن کتاب، افکار پدران اسلات های قانون در مورد ظهور برکت خداوند از طریق استفاده عملی از نماز عیسی و بولرز، روشن می شود. این کتاب بازنگری تجربیات کلیسا و توانایی بیان آن را روشن می کند. برای این کار، نویسنده در سال 2005 به صاحب جایزه Makariov تبدیل شد.
این کتاب درباره "احترام سییمون سنت جدید متکلم و ارتدوکس"، که توسط Aerva نوشته شده است، مدل تحول پایان نامه خود است که او در دانشگاه OKS-Ford در دانشکده الهیات دفاع کرد. کار دکترا San Metropolitan در مورد تحقیقات خود در رابطه با الهیات اتحادیه Rev. Simeon در قرن ششم به ارتدکسی و خدمات، نوع، علوفه عرفانی و آسای، می گوید.
Illarion Metropolitan Isaac Syrin را ترک نکرد، که به کار خود در کتاب "دنیای معنوی اسحاق سیرین" اختصاص داده شد. کتاب کتاب در مورد مقدس سوریه است که تنها کسی است که موفق به انتقال روحانیت محبت انجیل، عشق است. نماز Sirin Chi-tal به نفع مردم، همه زندگی و حتی نیروهای تاریک. بر اساس آموزه های او - جهنم نیز عشق به خدا محسوب می شود، گناه را به عنوان درد و شفقت درک می کند، زیرا آنها از آن نفرت دارند و آن را قبول نمی کنند.
در کتاب "زندگی و تدریس سنت گرگوری متکلمان" کل مسیر زندگی را از تمرینات توصیف می کند، که دگمت در مورد ترویس پر برکت، نوشته شده توسط بزرگ سنت و پدر بود.
جوایز و عناوین
زندگی خلاق از مرگ و میر معروف شهری معروف نمی تواند نادیده گرفته شود. دارایی های این انفجار، ارائه بسیار زیادی ارائه می شود، که از جمله صفحات مختلف حق بیمه، مدال، عناوین و دستورات قرن دوم، که به او در ایالات متحده اعطا شده است، مول DOV، استونی به دست آورد. علاوه بر این، در مجموعه جوایز Illarion، یک نظم از سنت شهید ایزیدور یوری یوریسکی II وجود دارد، که در سال 2010 توسط همکاران استونی به او اهدا شده است، و یک شمش طلا به شکل مدال از دانشگاه بولونیا، که توسط او دریافت شده است 2010 در ایتالیا، و سفارش صربستان سکولوف، که صاحب او در سال 2011 شد. این لیست از نشانه های بسیاری از تمایز و جایزه های متروپولیتن معروف نیست.
فیلم های Metropolitan Illarion
Illarion Alfeyev متعلق به نویسندگی نقاشی های به اندازه کافی شناخته شده است، از جمله: "Chelch در مقابل خدا" - شامل 10 قسمت، که در سال 2011 به صفحه نمایش داده شد، که با دنیای کلیسای ارتدوکس آشنا شد - "راه چوپان "، که به سالگرد Patriarch Kirill، منتشر شده در سال 2011،" کلیسا در تاریخ "- تاریخ ظهور و توسعه دین مسیحی،" بیزانس و تعمید روسیه "- مجموعه ای ظاهر شد در صفحه نمایش در سال 2012، "وحدت آیات" - فیلم اختصاص داده شده به پنجمین سالگرد وحدت پدرسالار مسکو و کلیسای حقوق روسیه در خارج از کشور (در سال 2012)، "سفر به آتوس" (این تصویر نور را دید در سال 2012)، "با Patriarch در آتوس" (2014)، "ارتدکسی در آتوس" (2014.)، و دیگر کار سینمای کمتر موفق نیست.
هیچ مردی در جهان وجود ندارد که پس از خواندن کتاب خود و یا تماشای یک فیلم، فیلم برداری شده توسط Illa Riona، که از افکار در مورد تفکر معنوی و حفظ صلح بیشتر باقی می ماند، وجود دارد. درک او از روحانی می تواند به عنوان بالاترین درجه ایمان مسیحی، تصفیه و عبادت را تشویق کند.
از اولین دقیقه ارتباطات در روحانیت ارتدکس و متکلمان، شهرداری، هیلاریون متروپولیتن توجه خود را به ظاهر خیره کننده و بسیار عمیق خود جلب می کند. بنابراین، دشوار است بدانید که او یک مرد از تفکر دشوار است، دانستن چیزی بیشتر، درست و صمیمی، و تلاش برای انتقال دانش و افکار خود را به مردم به هر طریق و ایجاد صلح در روح خود را سبک تر و مهربان است.
Metropolitan Hilarion Alfeyev (عکس کمی زیر ارائه شده است) - گشت زنی و دکتر فلسفه دانشگاه آکسفورد و موسسه الهیات در پاریس. این نیز عضو کمیسیون اتحادیه کلیسای ارتدوکس روسیه است، رئیس دبیرخانه پاتریا ریاست جمهوری مسکو در روابط بین الملل روابط کلیسای خارجی و نویسنده سخنرانان حماسی موسیقی و SAMET برای عملکرد اتاق. در این مقاله ما مسیر زندگی این شخص را دنبال خواهیم کرد، با بیوگرافی خود آشنا شوید، که در آن بسیاری از حقایق جالب وجود دارد.
Metropolitan Volokolamsky Hilarion: بیوگرافی
در جهان Alfeev Grigory Valeryievich در تاریخ 24 ژوئن 1966 متولد شد. او در نظر گرفته شد حرفه ای موسیقی خوب، همانطور که او از مدرسه موسیقی Gnesins فارغ التحصیل شد، سپس در کنسرواتوار دولت مسکو آموخت. سپس او دو سال در ارتش شوروی خدمت کرد، پس از آن او بلافاصله تصمیم گرفت تا به یک تازه کار از صومعه های مقدس ویلنسکی تبدیل شود.
یک خانواده
HILARION METROPOLITAN آینده در پایتخت روسیه، در یک خانواده بسیار هوشمند متولد شد. تاریخ تولد او - 24 ژوئیه 1966. پدربزرگش، Daskevsky Grigory Markovich، یک مورخ بود که تعدادی از کتاب های مربوط به جنگ داخلی اسپانیا را نوشت. متأسفانه، او در سال 1944 در جنگ با فاشیست ها فوت کرد. پدر متروپولیتن، داشفسکی والری Grigorievich، یک دکتر علوم فیزیک و ریاضی بود و آثار علمی را نوشت. او نویسنده Monographs در شیمی آلی است. اما والری Grigorievich خانواده را ترک کرد و سپس از یک تصادف جان خود را از دست داد. مادر گرگوری یک نویسنده بود، که او به سهم تلخ تبدیل شد - پسرش را به یکی به ارمغان آورد. او در 11 سالگی نقاشی کرد.
از سال 1973 تا 1984، HILARION در مدرسه موسیقی ویژه خاورمیانه به نام Gnesini در کلاس ویولن و ترکیب آموزش دیده بود. در سن 15 سالگی، او به عنوان خواننده به معبد یکشنبه از کلمه در دشمن فرض (مسکو) وارد شد. در پایان مدرسه، در سال 1984، او وارد دانشکده سازنده کنسرواتوار دولت مسکو شد. در ژانویه 1987، او آموزش را ترک کرد و به صعود صومعه روح مقدس ویلنسکی وارد شد.
اهل کشیش
در سال 1990، او به رؤسای کلیسای انقلاب در شهر کاونا (لیتوانی) تبدیل می شود. در سال 1989، HILARION به طور غیرقانونی توسط معاون معنوی مسکو به پایان می رسد، سپس در آکادمی معنوی مسکو تحصیل می کند، جایی که او درجه نامزد الهیات را دریافت می کند. از طریق زمان، او به یک معلم از دانشگاه علوم انسانی مقدس دانشگاه علوم انسانی و دانشگاه سنت تبدیل می شود رسول جان Bogoslov.
در سال 1993، او با دانشکده فارغ التحصیل آکادمی معنوی به پایان می رسد و او به دانشگاه آکسفورد فرستاده می شود، جایی که در سال 1995 او Ph.D. را دریافت کرد. در سال 1995. سپس شش سال او در بخش روابط کلیسای خارجی کار می کند. پس از تبدیل شدن به یک روحانیت در معبد سنت کاترین در فکس در مسکو.
در سال 1999، موسسه ارشد ارشد ارضی ارگایک در پاریس عنوان دکتر الهیات را به دست آورد.
در سال 2002، Illarion Archimandrite می شود اسقف Kerchinsky. و در اوایل ژانویه سال 2002، در کلیسای جامع Smolensk، او سانانه Archimandrite را تصویب می کند و به معنای واقعی کلمه در یک هفته Cahotonisan در اسقف در کلیسای مسکو مسیح نجات دهنده است.
کار در خارج از کشور
در سال 2002، او فرستاده شد تا در مراسم ادرونی به رهبری متروپولیتن آنتونی (بلوم، ROC از بریتانیا و ایرلند) خدمت کند، اما به زودی کل رئیس اسقف به رهبری اسقف واسیل (Osborne، که در سال 2010 از Sanator مقدس محروم شد و Monastics، زیرا او تمایل به ازدواج را بیان می کند). این همه اتفاق افتاد زیرا هیلاریون تا حدودی دقیقا در مورد این اسقف اعظم پاسخ داد، و برای این که او نظرات انتقادی از آنتونی اسقف را دریافت کرد، که در آن اشاره کرد که بعید به نظر می رسد که آنها بعید به نظر می رسند. اما هیلاریون یکی دیگر از مهره های قوی است، او سخنرانی کرد، جایی که او تمام اتهامات را فیلمبرداری کرد و اصرار داشت که صحت نظر او را بر عهده بگیرد.
در نتیجه، او از این اسقف اعظم خارج شد و نماینده اصلی ROC را در کار با سازمان های بین المللی اروپایی منصوب کرد. Metropolitan همیشه در سخنرانی های خود از این واقعیت حمایت کرد که Eup تحمل کننده اروپا نباید ریشه های مسیحی خود را فراموش کند، زیرا این یکی از مهمترین اجزای معنوی و اخلاقی است که هویت اروپایی را تعیین می کند.
موسیقی
از سال 2006، او به طور فعال در موسیقی مشغول به کار است و بسیاری از موسیقی را بنویسید: "Liturgy الهی"، "همه شب زنده"، "Matthew Passion"، "Orartainment کریسمس"، و غیره. این خلاقیت بسیار قدردانی شد و با برکت از کارکنان Patriarch Alexy II در بسیاری از کنسرت های اروپا، ایالات متحده، استرالیا و البته روسیه انجام شد. دائمی عمومی، Oveation ها این سخنرانی های موفقیت آمیز را ذکر کردند.
در سال 2011، Metropolitan Hilarion با ولادیمیر اسپیکاکوف سازندگان و سران جشنواره کریسمس موسیقی معنوی (مسکو) بود که در تعطیلات روزهای ژانویه برگزار شد.
خدمت به وجدان
در دوره سال 2003 تا 2009، او قبلا اسقف وین و اتریش است. سپس او توسط اسقف ولکلالامسکی، عضو دائمی از سنادور، نماینده مجلس نمایندگان مسکو و عبوت کلیسای مادر مادر خداوند در پایتخت بزرگ انتخاب شده است.
در همان زمان، Patriarch Kirill برای وزارت وفادار و سختگیرانه ROC آن را در سان اسقف اعظم ساخت. یک سال بعد، او همچنین او را در سن متروپولیتن ساخت.
Metropolitan Hilarion: ارتدکسی
لازم به ذکر است که در سال های مختلف او همیشه کلیسای ارتدوکس روسیه را نمایندگی کرد. هیلاریون به شدت از منافع خود در کنفرانس های مختلف بین المللی، انجمن های بین المللی و کمیسیون ها دفاع کرد.
موعظه هیلاریون
موعظه کلان شهر Hilarion Alfeev بسیار کامل و صالح ساخته شده است. بسیار جالب است که گوش دهید و بخوانید، زیرا او تجربه بزرگی دارد که او را در میان تعداد زیادی از آثار الهیات الهیاتی انتقال می دهد که در محتوای آن غیر معمول است. آنها ما را به دانش بزرگی از ایمان مسیحی پیروانش ارتقا می دهند.
کتاب های الهیات
یکی از کتابهای او "رمز و راز مقدس کلیسا است. معرفی. در آن، خواننده با افکار برخی از پدران و معلمان کلیسا بر اساس نام خدا در عمل نماز عیسی و عبادت ملاقات می کند. در اینجا ما در مورد درک تجربه کلیسا و در مورد بیان صحیح آن صحبت می کنیم. برای این منظور، نویسنده در سال 2005 جایزه Makariyev را به دست آورد.
در کتاب خود "Rev. Simeon، سنت متفکران جدید و ارتدوکس" متروپولیتن هیلاریون ترجمه پایان نامه دکترای خود را در دانشگاه آکسفورد، در دانشکده بوگسلوسکایا ارائه داد. در آن، او به بررسی نگرش قرن متخلخل XI Rev. Simeon به وزارت ارتدوکس، کتاب مقدس، ادبیات الهیات و عرفانی الهیات و غیره می پردازد.
متروپولیتن هیلاریون به توجه او و اسحاق سیرین رفت و به کتاب «دنیای معنوی اسحاق سیرین» اختصاص داده شده است. این سوریه بزرگ سوریه به عنوان هیچ کس قادر به انتقال روح انجیل عشق و محبت، به طوری که او نه تنها برای مردم، بلکه برای حیوانات، بلکه برای حیوانات و شیاطین دعا کرد. با توجه به تدریس او، حتی جهنم عشق خداست، که توسط گناهکاران به عنوان رنج و درد درک می شود، زیرا آنها آن را قبول نمی کنند و برای این عشق نفرت ندارند.
در میان کتابهای او، کار "زندگی و تدریس از متفکران سنت گرگوری" وجود دارد. در اینجا او زندگی پدر بزرگ و سنت و تدریس او را توصیف می کند، که دگمتری را در مورد تثلیث برکت خرد کرده است.
جوایز و عناوین
فعالیت آن باقی مانده باقی مانده است، و در نتیجه در زرادخانه این کشیش تعداد زیادی از جوایز وجود دارد - همه نوع نامه ها، مدال ها و صفات، که در میان آنها - دستور سنت Innokentia از هنر مسکو II. (2009، امریکا، ROC)، نظم هنر شهید مقدس Isidor Yuryevsky II هنر. (2010، استونی، MP RPC)، منظور از هنر بزرگ دوم سنت استفن. (2010، مولدووا، ROC)، مدال طلای دانشگاه بولونیا (2010، ایتالیا)، سفارش صربستان سوکولوف (2011) و سایر جوایز.
فیلم های Metropolitan Illarion
Metropolitan Volokolamsky Hilarion Alfeyev به نویسنده تبدیل شد و منجر به فیلم های زیر شد: "مرد در مقابل خدا" - چرخه ای از 10 قسمت (2011)، معرفی به جهان ارتدکس، "مسیر چوپان" اختصاص داده شده به سالگرد 65 ساله پدرسالار Kirill (2011)، "کلیسا در تاریخ، تاریخ مسیحیت،" بیزانس و غسل تعمید روسیه "- مجموعه (2012)،" وحدت وفادار "- یک فیلم اختصاص داده شده به پنج سال از روز از وحدت پدرسالار مسکو و ROC در خارج از کشور (2012)، "سفر به آتوس" (2012)، "ارتدکسی در چین" (2013)، "زیارت به سرزمین مقدس" (2013)، "با پدرسالاری در آتوس" (2014 )، "ارتدکسی در آتوس" (2014.)، "ارتدکسی در سرزمین های صربستان" (2014).
یک پایگاه واقعی برای کسانی که می خواهند بدانند چگونه می توانند در کلیسا رفتار کنند، چه آیکون ها، چگونگی درک آثار مقدس، فیلم ها، نویسنده ای که به عنوان متروپولیتن Hilarion Alfeyev تبدیل شد. ارتدکسی در آنها به عنوان یک جهان ظاهر می شود که عمر یک فرد را در عمق پر می کند. با چشمانش، ما زیارت های مقدس را می بینیم و چگونه مسیحیت در سایر مکان های خارجی برای افراد ارتدوکس موعظه می شود.
خطبه
از انتشارات
در سال 1999، او مجموعه نورمهای خطبه ها و گفتگوها از Igorion Ililarion "شب گذشت و روز نزدیک شد." تقریبا بلافاصله پس از انتشار، این مجموعه حاوی 22 خطبه و چندین مکالمه به یک نادر بودن کتابشناختی تبدیل شده است.
تدوین منتشر شده در حال حاضر شامل شصت و دو خطبه، از جمله بیست و دو قبلا منتشر شده است. تقریبا تمام کسانی که در حال حاضر توسط موعظه منتشر شده اند توسط پدر هیلاریون در کلیسای کاترین شهید بزرگ مقدس در صعود، که در آن وزارت مقدس خود را حمل می کند، تلفظ می شود.
هژومن هیلاریون (Alfeyev) در سال 1966 متولد شد. تحصیلات موسیقی داشت. در بیست سال، یک مظلوم، یک مظنونگرایی در جهان مقدس Vilensky گرفت، در سن ایرودیکون و سپس Hieromona مقرر شد. در سال های 1990-91، Rector Cathedral Kaunas Blagoveshchensky. در سال 1991، او از آکادمی معنوی مسکو فارغ التحصیل شد و درجه ای از نامزدی الهیات بود. از سال 1991 تا 1993، او به عنوان یکپارچه سازی، الهیات دگماتیک در مدارس معنوی مسکو، عهد جدید در موسسه ارتدوکس بولوکوفسکی سنت Tikhonovsky و گوزن شناسی در دانشگاه ارتدوکس روسیه به نام "پس از رسول مقدس جان Bogoslov، تدریس کرد. در سال 1993-95 او در دانشگاه آکسفورد تحصیل کرد، که از یک دکتر فلسفه فارغ التحصیل شد. پس از بازگشت به روسیه در سال توسط حکم پدرسالاری مقدس مسکو و همه روسیه، آلکسی دوم توسط روحانی کلیسای کاترین شهید بزرگ مقدس فکس منصوب شد. از سال 1997 - وزیر امور خارجه وزارت امور خارجه، روابط کلیسای خارجی مسکو در روابط بین الملل، عضو کمیسیون الهیات سلطنتی کلیسای ارتدوکس روسیه است. در سال 1999، موسسه الهیات الهیات ارتدوکس ارتدوکس مقدس در پاریس، درجه پزشک الهیات را به دست آورد.
Igumen Hilarion نویسنده بیش از ده کتاب است، از جمله Monographs اختصاص داده شده به پدران کلیسا، انتقال متون متفاوتی از زبان های یونانی و سوریه. کتاب های پدر Hilarion از شناخت شایسته خوانندگان لذت می برند. آنها توسط کلیسای کلیسای ارتدوکس روسیه بسیار قدردانی می شوند.
ناشران امیدوار هستند که مجموعه واقعی به عنوان مزایای معنوی خوانندگان خدمت کند، عشق کلیسای مقدس ارتدوکس را در آنها تقویت خواهد کرد، که وزارتخانه آنها تمام قدرت خود را پدر خود را Hilarion می دهد.
درباره ملاقات با مسیح تولد
"مسیح متولد شده است - گوشت خوک! مسیح از بهشت \u200b\u200b- ملاقات! مسیح بر روی زمین - ASUE! پروردگار، کل زمین! " این کلمات کریسمس خود را آغاز کرد، پادشاه سنت گرگوری را آغاز کرد و از آن زمان تاکنون شانزده قرن، آنها را در عبادت کلیسای ما صدا می کنند، سؤالات مشابهی را در کلیسای ما مطرح می کنند: معنای تولد تولد مسیح برای هر یک از ما چیست؟ چگونه می توانیم مسیح را از بهشت \u200b\u200bببینیم؟ چگونه می توانیم با زمین در آسمان ارتباط برقرار کنیم؟ چگونه می توانم زندگی خود را به مسیح تحسین کنم؟
بسیاری از ادیان، یک خدا را تحسین می کنند وعده می دهند که به فردی که بتواند به نحوی خدا را لمس کند، احساس حضور و صمیمیت خود را تجربه کند. اما هیچ مذهبی، به جز مسیحیت، به فرد اجازه نمی دهد که فرد را به عنوان یک برادر مانند یک دوست ببیند. از طریق تجسم پسر خدا، به گفته کلام سنت سیمون متخلفان جدید، ما به فرزندان خدا پدر و برادران مسیح تبدیل می شویم. خداوند به طور مداوم می تواند با ما ارتباط برقرار کند، به ما، سرنوشت ما را تقسیم کند و زندگی ما را زنده کند درست به ما در مورد خود و ما در مورد ما آخرین حقیقت را بگویید که نمی تواند به هیچ وجه به ما باز شود. حقیقت که هیچ گونه ای وجود ندارد که خدا و انسان را به اشتراک بگذارد؛ هیچ موانع غیرقابل تحمل برای دیدار بین یک فرد و خدا وجود ندارد - یکی بر روی یک، چهره به چهره.
این جلسه در قلب ما اتفاق می افتد. به خاطر این نشست، خداوند به زمین آمد، به یک مرد تبدیل شد و با زندگی انسان زندگی می کرد: Bethlehemsky در Vertpe متولد شد، فرار کرد به مصر، او به ناصره بازگشت، او در خانه نجار به ارمغان آورد، تعمید گرفت ، به خطبه رفت، به جلیل، ساماریا و یهودا رفت، موعظه پادشاهی آسمانی و بیماری های بهبودی انسان، تحت رنج و انتقاد قرار گرفت، از مردگان افزایش یافت و به آسمان صعود کرد. همه اینها این است که اطمینان حاصل شود که جلسه مرموز رخ داده است، به طوری که مانع بین مرد و خدا، که توسط گناه انسان ساخته شده است. "Mediastrium درجه از بین رفته، Weaplers شعله می دهد، و Cherubes عقب نشینی از درخت زندگی، و AZ Garay مسیح تنظیم شده است،" از طریق آهنگ کلیسا می رود. مانع نابود شد و شمشیر Kheruvimsky، مسدود کردن ورود به بهشت، عقب نشینی؛ دروازه های بهشت \u200b\u200bباز می شود و فرد به درخت زندگی می رود، که توسط نان آسمانی طراحی شده است.
تاریخ سقوط آدم داستان تمام بشریت و هر فرد است. گناه آدم در هر یک از ما تکرار می شود زمانی که از خدا و گناه دور می شویم. اما مسیح برای هر یک از ما تجسم شده است، و بنابراین نجات مسیح آدم نجات ما است. "مجاز به همراه آدم، آزادی همه درست اعطا شده است، "- کانن می گوید، که در روستای ارگان های تولد مسیح خوانده می شود. در مسیح همه مردم به آزادی خدا بازگشته اند، که آدم و فرزندانش از طریق گناه خود را از دست داده اند و از خدا ناپدید شده اند.
متکلمان سنت گرگوری، "خلقت دوم" را انقلاب می نامند، زمانی که خدا، همانطور که بود، دوباره ایجاد یک فرد، درک گوشت انسان، "ارتباط دوم" بین انسان و خدا: "موجود شروع به وجود؛ غیرقانونی ایجاد شده است حجم خالص؛ غنی از طریق درک گوشت گدا می شود تا من خود را با خدای خود غنی سازی کنم ... چه چیزی برای مقدس جدید؟ من تصویر خدا را دریافت کردم و آن را از دست دادم، و او گوشت من را برای ذخیره تصویر درک می کند و Imbey است. این به ارتباط دوم با ما می آید، که خیلی بهتر و بالاتر از اول است. "
در تجسم، کلمه اتفاق می افتد، با توجه به بیان سنت افرایم سورین، "تبادل" بین خدا و انسان: خدا طبیعت انسانی را از ما درک می کند، و ما به خدا می دهیم.
از طریق تجسم، کلمه اتفاق می افتد ابی مرد. سنت آتاناسیوس گفت: "این کلمه به طوری که ما تعجب می کردیم." سنت ایرینا لیون، گفت: "پسر خدا به پسر انسان تبدیل شده است، به طوری که پسران پسران انسانی به فرزندان خدا تبدیل شده اند." بار، که فرد برای عمل خود خلقت در نظر گرفته شده بود و از طریق سقوط از دست داد، به یک فرد با کلمه اشتباه بازگشت.
بنابراین، در کریسمس، طبیعت انسانی در کریسمس اتفاق می افتد. نه تنها در آن کریسمس منحصر به فرد که دو هزار سال پیش در بیت لحم اتفاق افتاد، بلکه در هنگام تولد مسیح، که دوباره و دوباره در روح ما اتفاق می افتد. برای روح یک فرد "مهد کودک اسکاتلند" است که خداوند از خدای او و معبد او گسترده است. یک مرد در پاییز "توسط گاوها بوجود آمد"، اما خدا به شخص دروغین می آید و روح خود را جایی که جلسه مرموز بین او و ما است، می سازد.
