Valērijs Jakovļevičs Brjusovs
Bālas ēnas auklas,
Bezzvaigžņu nakts vīzijas,
Un klusi pār drūmo bezdibeni
Mūsu soļi šūpojas.
Draugi! Esam sasnieguši malu!
Mēs stāvam pāri plīvojošajai bezdibenim -
Mēs, bezzvaigžņu nakts ceļotāji,
Neskaidras paradīzes meklētāji.
Mēs ticējām savam ceļam,
Mēs sapņojām par paradīzes mirkļiem...
Un tagad – nekustīgi – pie malas
Mēs stāvam kaunā un satraukumā.
Tikai kustība ir nepareiza,
Pat solis pa loloto ceļu, -
Un nav kauna, nav satraukuma,
Un mūžīgi, un mūžīgi krītot!
Kāpņu telpa šūpojas klusāk,
Zvaigzne mirkli mirgo,
Vai atskanēs pestīšanas balss:
No kurienes - no bezdibeņa vai no augšas?
Būdams simbolisma piekritējs, Valērijs Brjusovs bieži domāja, kāda būs dzīve jaunajā, 20. gadsimtā. Gadsimtu mijā visa veida sabiedriskie un sociālie nemieri nav nekas neparasts, jo daudzus biedē jautājums par pāreju uz jaunu laikmetu. Un Brjusovs šajā ziņā nebija izņēmums, jo aizejošo gadsimtu viņš uztvēra kā personisku pavērsienu un iemeslu, lai novērtētu savu dzīvi. 1895. gadā 23 gadus vecais dzejnieks uzrakstīja dzejoli “Bālas ēnas rit...”, kurā viņš mēģina izteikt sajūsmu, ko izjūt tik nozīmīga notikuma priekšvakarā.
Brjusovs vairākkārt atzinis, ka viņam paveicies dzīvot gadsimtu mijā un redzēt, kā pasaule burtiski sadalījās divos laikmetos. Jau 19. gadsimta beigās bija skaidrs, ka tuvojas pārmaiņas, kuru rezultātā 1917. gadā notika asiņaina un bezjēdzīga revolūcija. Paredzot, ka vecā patriarhālā Krievija pavisam drīz kļūs tikai par atmiņu, Brjusovs savā dzejolī atzīmē: Draugi! Esam sasnieguši malu! Mēs stāvam pāri vaļējai bezdibenim. Autore saprot, ka pagātnē vairs nebūs atgriešanās, jo sabiedrība nevēlas dzīvot pēc pašas radītajiem likumiem. Tomēr mēģinājumi atrast debesis uz zemes tikai dažiem izredzētajiem vainagojās panākumiem. Krievu iedzīvotāju pārliecinošs vairākums ir nabadzīgi, slikti izglītoti, viņiem liegta iespēja dzīvot normālos apstākļos un ir noguruši ticēt labākajam.
Jā, bija laiki, kad cilvēki paļāvās uz labu karali un sapņoja, ka būs laimīgi, bet tas viss ir pagātnē. “Mēs ticējām savam ceļam, sapņojām par paradīzes mirkļiem,” atzīmē dzejnieks, vienlaikus atzīstot, ka visas cerības bijušas veltas. Un tagad visa valsts stāv uz milzīga bezdibeņa malas, saprotot, ka atpakaļceļa nav, bet nākotne neko labu nesola.
Kauns un nemiers ir divas asākās sajūtas, ko dzejnieks piedzīvo, domājot par to, kas sagaida viņa dzimteni. Brjusovs neprognozē, kā notikumi attīstīsies pēc kādiem piecpadsmit gadiem, taču brīdina tautiešus nespert izšķirošu soli pa “loloto ceļu”, pēc kura neko nevar labot. “Un mūžīgi, mūžīgi krītot,” tā dzejnieks redz nākotni no bezdibeņa malas, uz kuras viņš arī stāv kopā ar visiem krieviem. Bet pat šādā situācijā autors nezaudē cerību, ka pašā pēdējā brīdī augstāki spēki neļaus iet bojā spēcīgam spēkam, jo “vai atskanēs pestīšanas balss: no kurienes - no bezdibeņa vai no augšas? ”
“Bālas ēnas vijās...” Valērijs Brjusovs
Bālas ēnas auklas,
Bezzvaigžņu nakts vīzijas,
Un klusi pār drūmo bezdibeni
Mūsu soļi šūpojas.Draugi! Esam sasnieguši malu!
Mēs stāvam pāri plīvojošajai bezdibenim -
Mēs, bezzvaigžņu nakts ceļotāji,
Neskaidras paradīzes meklētāji.Mēs ticējām savam ceļam,
Mēs sapņojām par paradīzes mirkļiem...
Un tagad – nekustīgi – pie malas
Mēs stāvam kaunā un satraukumā.Tikai kustība ir nepareiza,
Pat solis pa loloto ceļu, -
Un nav kauna, nav satraukuma,
Un mūžīgi, un mūžīgi krītot!Kāpņu telpa šūpojas klusāk,
Zvaigzne mirkli mirgo,
Vai atskanēs pestīšanas balss:
No kurienes - no bezdibeņa vai no augšas?
Brjusova dzejoļa “Bālas ēnas ritinās...” analīze
Būdams simbolisma piekritējs, Valērijs Brjusovs bieži domāja, kāda būs dzīve jaunajā 20. gadsimtā. Gadsimtu mijā visi sabiedriskie un sociālie nemieri ir izplatīti, jo daudzi cilvēki baidās no pārejas uz jaunu laikmetu. Un Brjusovs šajā ziņā nebija izņēmums, jo aizejošo gadsimtu viņš uztvēra kā personisku pavērsienu un iemeslu, lai novērtētu savu dzīvi. 1895. gadā 23 gadus vecais dzejnieks uzrakstīja dzejoli “Bālas ēnas rit...”, kurā viņš mēģina izteikt sajūsmu, ko izjūt tik nozīmīga notikuma priekšvakarā.
Brjusovs vairākkārt atzinis, ka viņam paveicies dzīvot gadsimtu mijā un redzēt, kā pasaule burtiski sadalījās divos laikmetos. Jau 19. gadsimta beigās bija skaidrs, ka tuvojas pārmaiņas, kuru rezultātā 1917. gadā notika asiņaina un bezjēdzīga revolūcija. Paredzot, ka vecā patriarhālā Krievija pavisam drīz kļūs tikai par atmiņu, Brjusovs savā dzejolī atzīmē: Draugi! Esam sasnieguši malu! Mēs stāvam pāri vaļējai bezdibenim. Autore saprot, ka pagātnē vairs nebūs atgriešanās, jo sabiedrība nevēlas dzīvot pēc pašas radītajiem likumiem. Tomēr mēģinājumi atrast debesis uz zemes tikai dažiem izredzētajiem vainagojās panākumiem. Krievu iedzīvotāju pārliecinošs vairākums ir nabadzīgi, slikti izglītoti, viņiem liegta iespēja dzīvot normālos apstākļos un ir noguruši ticēt labākajam.
Jā, bija laiki, kad cilvēki paļāvās uz labu karali un sapņoja, ka būs laimīgi, bet tas viss ir pagātnē. “Mēs ticējām savam ceļam, sapņojām par paradīzes mirkļiem,” atzīmē dzejnieks, vienlaikus atzīstot, ka visas cerības bijušas veltas. Un tagad visa valsts stāv uz milzīga bezdibeņa malas, saprotot, ka atpakaļceļa nav, bet nākotne neko labu nesola.
Kauns un nemiers ir divas asākās sajūtas, ko dzejnieks piedzīvo, domājot par to, kas sagaida viņa dzimteni. Brjusovs neprognozē, kā notikumi attīstīsies pēc kādiem piecpadsmit gadiem, taču brīdina tautiešus nespert izšķirošu soli pa “loloto ceļu”, pēc kura neko nevar labot. “Un mūžīgi, mūžīgi krītot,” tā dzejnieks redz nākotni no bezdibeņa malas, uz kuras viņš arī stāv kopā ar visiem krieviem. Bet pat šādā situācijā autors nezaudē cerību, ka pašā pēdējā brīdī augstāki spēki neļaus iet bojā spēcīgam spēkam, jo “vai atskanēs pestīšanas balss: no kurienes - no bezdibeņa vai no augšas? ”
1 548 0
Esot simbolistam, Valērijs Brjusovs Es bieži domāju, kāda būs dzīve jaunajā 20. gadsimtā. Gadsimtu mijā visi sabiedriskie un sociālie nemieri ir izplatīti, jo daudzi cilvēki baidās no pārejas uz jaunu laikmetu. Un Brjusovs šajā ziņā nebija izņēmums, jo aizejošo gadsimtu viņš uztvēra kā personisku pavērsienu un iemeslu, lai novērtētu savu dzīvi. 1895. gadā 23 gadus vecais dzejnieks raksta dzejoli, kurā viņš cenšas izteikt sajūsmu, ko viņš piedzīvo tik nozīmīga notikuma priekšvakarā.
Brjusovs vairākkārt atzinis, ka viņam paveicies dzīvot gadsimtu mijā un redzēt, kā pasaule burtiski sadalījās divos laikmetos. Jau 19. gadsimta beigās bija skaidrs, ka tuvojas pārmaiņas, kuru rezultātā 1917. gadā notika asiņaina un bezjēdzīga revolūcija. Paredzot, ka vecā patriarhālā Krievija pavisam drīz kļūs tikai par atmiņu, Brjusovs savā dzejolī atzīmē: Draugi! Esam sasnieguši malu! Mēs stāvam pāri vaļējai bezdibenim. Autore saprot, ka pagātnē vairs nebūs atgriešanās, jo sabiedrība nevēlas dzīvot pēc pašas radītajiem likumiem. Tomēr mēģinājumi atrast debesis uz zemes tikai dažiem izredzētajiem vainagojās panākumiem. Krievu iedzīvotāju pārliecinošs vairākums ir nabadzīgi, slikti izglītoti, viņiem liegta iespēja dzīvot normālos apstākļos un ir noguruši ticēt labākajam.
Jā, bija laiki, kad cilvēki paļāvās uz labu karali un sapņoja, ka būs laimīgi, bet tas viss ir pagātnē. “Mēs ticējām savam ceļam, sapņojām par paradīzes mirkļiem,” atzīmē dzejnieks, vienlaikus atzīstot, ka visas cerības bijušas veltas. Un tagad visa valsts stāv uz milzīga bezdibeņa malas, saprotot, ka atpakaļceļa nav, bet nākotne neko labu nesola.
Kauns un nemiers ir divas asākās sajūtas, ko dzejnieks piedzīvo, domājot par to, kas sagaida viņa dzimteni. neprognozē, kā attīstīsies notikumi pēc kādiem piecpadsmit gadiem, taču brīdina tautiešus nespert izšķirošu soli pa “loloto ceļu”, pēc kura neko nevar labot. "Un mūžīgi, mūžīgi krītot," - tieši tā dzejnieks redz nākotni no bezdibeņa malas, uz kuras viņš arī stāv kopā ar visiem krieviem. Bet pat šādā situācijā autors nezaudē cerību, ka pašā pēdējā brīdī augstāki spēki neļaus iet bojā spēcīgam spēkam, jo “vai atskanēs pestīšanas balss: no kurienes - no bezdibeņa vai no augšas? ”
