Rječnik Crkvenog polja.

Janjetina (slava jagnje) - liturgijski hljeb koji se koristi u pravoslavnom

crkva da počini sakrament euharistije. Prema učenjima crkve,

liturgijski hljeb i vino predstavljeni su u tijelu i krvi Krista.

Kler i vjernici konjugirani su lijepim hljebom i vinom. Jagnje

pripremio sveštenik (ili biskup) tokom pomazanja. Od

Štampanje posebnog molitvenog sveštenika smanjio je kopiju oblika forme

kuba. Preostali dijelovi Prosfore nazivaju se antidori. Takav način

pojavila se priprema liturgijskog hljeba, očigledno, u IX - X vijeku: sa

ovog puta počinje da se spominje u liturgijskoj literaturi. Jagnje

simbolično nazvan Isus Krist: Kao i stari zavjet,

žrtvovao se zbog izbavljenja židovskom narodom iz egipatskog zatočeništva,

Žrtvovao je sebe žrtvovanjem zbog dostavljanja ljudskog roda iz snage grijeha.

Akathist (grčki. Lokalno [pjevanje]) - oblik crkvene poezije blizu

drevni Kondakov. Akathist je posvećen veličanki Djevice, Isuse Krista,

odmor ili svetac. Sastoji se od dvadeset i pet Stanza, svaki

od kojih, osim zadnje, formiraju semantičku vezu. Prva Stanfa

veza koja se zove Kondakom i kratki, služi kao unos (osim

početni nosač akathiste preostalih završen uz uzkazam "Alliluya").

Druga struktura veze, koja se zove Ikos i najopsežniji, sadrži

dvanaest pozdrava koji počinju s riječima "raduje se". Poslednji, dvadeset

peti sistem Akafista je molitvena privlačnost proslavljenom.

Prvi akat nazvao je Grand Akathist. Posvećen djevici

("Mahanje ...") sačinjen je u početku. VII vek U znak sećanja na izbavljenje

Carigrad iz invazije Perzijanaca. U VII - IX vekovima. Akathist kao žanr

dobiveni Canon. Na XVIII - XIX veku su sastavljeni mnogi akaferi. u

Rusija je, međutim, najveći dio, oni su slabi imitativni od velikog

akathist. Prema Poveži, samo je veliki akathist uključen u božansku uslugu, koja

Čita ujutro u subotu petu sedmicu Velikog pondera. Akatoristi mogu

Axios (grčki pristojan) - uzvik, izrečen od strane biskupa koji se čini

ordinacija novog otpornog Đakona, sveštenika ili biskupa.

Izgovara se kada se roba isporučuje na svaku novu liturgičku odjeću

a onda tri puta ponavljaju zbor. U antici pjevanja "Axios" ljudi

dogovorio se s predsednošću zaređene.

Alliluia (grčki - iz Heb. "Hvalite Boga") - fraza, često

dizajniran u židovskim liturgijskim tekstovima (npr. U psalmima). Ušao u B.

christian Boghip bez prevođenja.

Alliluoria - kratka promjena molitva sa tri stihova. Prvi stih

Trostruko "alleluia"; Druga i treća - pjesme psalma. Alilorary

izgovara se nakon čitanja apostola i prethodi čitanju evanđelja. Pjesme

na čelu su čitatelja, nakon svakog stiha zbora pjeva trostruku "Alliluya".

Archimandrit - Monaška brada. Trenutno dat kao najviša nagrada

monaški klergija; odgovara protoira i protopresivnoj u

bijeli svećenstvo. Archimandrit Chin pojavio se u istočnoj crkvi u v c. - pa

imenovani izabrani biskupom od glave lica za nadzor nad manastirima

biskupije. Nakon toga, naziv "Archimandrit" prešao je na nadređene

najvažniji manastiri, a potom na monaške osobe

crkve-administrativni stupovi.

Biblijske pjesme - devet biblijskih tekstova koji služe teme za

pjesme Canon. U početku su biblijske pjesme pročitane tokom bogoslužja,

u VI - VII veku. Počeli su da prave pjevanja posvećene crkvi

sjećanja na ovaj dan (odmor ili sveto). Ovi požari su formirani

canon, a biblijske pjesme same počele su izlaziti iz liturgijskog

koristite. Trenutno se biblijske pjesme čitaju samo na

bogoslužni ratovi tokom Veliki post. Prva biblijska pjesma

da li je pjesma proroka Mojsije nakon tranzicije Židova crvene (SMEM)

more (vol, 15; 1-19). Drugo - Moses pjesma (prije umiranja): upute

jevreji i podsjetnik na kaznu na koju se izlažu, povlače se iz

Bog (de. 32; 1-43). Treće - Annina pjesma o rođenju Samuelanog sina

(posljednji izraelski sudija) (1 car. 2; 1-11). Četvrta - prorok pjesma

Avvakumova veličina Gospoda (Av. 3; 1-19). Peta - pjesma proroka Isaiah

"Od Noshijućeg jutarnjeg duha" (IS. 26; 9-19). Šest - pjesma proroka jona iz

kita kitova (ion. 2; 3-10). Sedmo i osmo - pjesme tri židovske detalje,

koji za priznavanje vjere u Boga i odbijanje da se klanjaju poganski bogovi

bačen u rernu komandom babilonskog kralja i nevjerojatno su sačuvani (sedmi

Dan. 3; 26-56, osmi - dan. 3; 67-88). Ove su pjesme sačuvane samo u

grčki prijevodi i odsutan u kanoničkom tekstu knjige Poslanika

Daniel. Deveta - pjesma Blažene Djevice Marije "Majses duša moga gospodara"

(Lux. 1; 46-55) i pjesma Zechariah o rođenju sina - Ivana Krstitelja (lux. 1;

68-79). Zbog složenosti i ozbiljnosti druge biblijske pjesme, u

većina kanona (osim Velikog Canona sav andreija) Ona

odsutna.

Blagoslovljen - kralj ili princ, puno doprinosa jačanju

pravoslavstvo i crkva rangirana za svece; npr - Blaženi princ

Aleksandar Nevskiy.

Blagovest - zvono zvono, koji su vjernici primijećeni za početak

bogoslužje - dimenzionalni udarci u jednom velikom zvonu.

Najava najsvetijih teotokosa - blagdana pravoslavne crkve,

art.). Ovaj dan se sećam pojave Djevice Marije Arhanđela Gabrijela,

rođenje Isusa Krista, Spasitelja: "Radujte se,

FAKFULNO! Gospode s tobom; blagoslovio vas između žena ... stekli ste se

grace od Boga; I tako ćemo ugrijati u maternici i roditi sina, a vi ćete mu dati ime

Isuse. Sveti Duh će naći na vama, a snaga najviše će vas stisnuti; Stoga i.

rođena sveta divi se Sinu Božji "(Luke. 1; 28, 30-31, 35).

Pozdravne molitve su pet molitve koje poštuju vjernike nakon

pričest. Sadržan u molitvi i pratio psaltiri.

Blagoslov - 1. Sveti sveštenik ili biskup, koji počinje

obožavanje. Pokrivenosti se razlikuju: liturgija ("Blaženo kraljevstvo ...";

oni takođe počinju krštenjem i bradom vjenčanja), bugil vigil ("slava

Sveti ... ") i uobičajeno (" Bog blagoslovljen je naš ... "; prije ostalih

bogoslužje). 2. Jeseni zagušenja vjernika počinjenih

sveštenik ili bishine. Blagoslov se odvija na određenim tačkama

obožavanje sa uzvikom "Svet sve".

Blagoslovljen - Tropari su posvećeni suzakonju Krista dolaze okolo

glavna u nedjelju u cijeloj godini, osim za uskršnje praznike, pet decemna,

Ulaz Gospoda u Jeruzalemu i drugo vaskrsenje nakon Uskrsa. Pozvao prije

prva riječ zbora do staza - "blagoslovljen ESI Lord, nauči me

sa vašim opravdanjem. "

Blago - molitva, koja se sastoji od evanđeličnih pjesama (MF. 5; 312;

"Blagoslovljen duhom ..."). Uskoro treći antispona liturgija (ili

u redu) u nedjelju i nekim odmorima.

Blaženo - 1. epitet povezan u pravoslavnu crkvu s imenima dva

izvanredni teolozi zapadne crkve - St. Augustine, biskup Ipponian

(Sev. Afrika, 354 - 430) i St. Jerome Stridonsky (Italija, 347 - 420

gg.). 2. Vidi Yreeny.

Preununal - svećenik koji je odredio biskupijski biskup za

promatranje crkvenog vijek trajanja hramova jednog od dijelova biskupije -

stepen.

Majka Božja je trophard, okrenut prema onoliko Božjoj majci.

Učitavanje knjiga - Pogledajte knjige liturgijskog.

BOGALNA KRUGA - određeni redoslijed ponavljanja

usluge ili komponente njihovih molitve. 1. Dnevni liturgijski

krug - niz obožavanja jednog dana. Pun dnevnik

liturgijski krug sastoji se od devetog sata, večernje, ljubičaste,

poluminutni, maternici, prvi, treći i šesti satovi, vizualni ili

liturgija. Ova naloga se mijenja u danima kada se izvrši bdijenje bdijenja

(Volite selo i zemlju), nekoliko dana od velikog pošta, kao i

uoči praznika Krista i krštenja Rođenja. Trenutno naručite

dnevni liturgijski krug u župnoj praksi obično se ne poštuje -

s obzirom na deveti sat, selo i ponoć. Dan božanskog servisa

liturgijski krug nalazi se u lancu. Na drevnoj tradiciji

liturgijski dan počinju uveče. 2. Saddemički liturgijski krug -

tematski niz obožavanja u roku od jedne sedmice.

Bogoslužje u ponedeljak posvećeno je pristupačnim silama - anđeli Gospodnji;

utorak - proroci i Ivan Krstitelj; Četvrtak - apostoli, svetac i,

posebno, Nikolai Wonderworker, nadbiskup licijskog grada svijeta (mali)

Azija, IV vijeka); Srijeda i petak - sjećanje na kum Isusa Krista;

subota - obilježavanje mrtvih kršćana; Bogoriti u nedelju Dan

posvećen uskrsnuću Gospoda Isusa Krista. Usluge - Udruženje

promjenjive komponente obožavanja polukrug kruga -

jedna od osam čaša i tako dalje. Formiraju se priložene cikluse slave,

ponavljajući u roku od godinu dana nekoliko puta. Dio račun započinje od dana

Uskrs iz prvog oka. Razmatra se prvi dan saddemičkog liturgijskog kruga

ukrštanje. 3. Godišnji liturgijski krug - tematski niz

usluge tokom cijele godine. Valjana i fiksna godišnja

liturgijski krugovi. Fiksni godišnji liturgijski krug - povezan sa

sun Calendar - uključuje uslugu stacionar dvomjesečnog i

ostali praznici i svakodnevni proslavi svetaca. Pokretni godišnji

liturgijski krug - povezan s lunarnim kalendarom (vidi Uskrs) - uključuje

usluge Velikog postova (i tri prethodne sedmice) i Pedesetice.

Usluga još uvijek godišnjeg liturgijskog kruga sadržana je u minama,

pokret - u Triodima Lean (sjajan post) i trio obojeni

(Pedesetice). Kombinacija mobilnog i stacionarnog godišnje liturgijskog

krugovi se provode uz pomoć poglavlja brenda

(nazvan po svom prevodiocu monaha marke). Obožavanje svakog dana

je spoj gotovo nepotrebnih baza iz molitve

dnevni liturgijski krug sa varijabilnim molitvama povezanim sa

liturgijska tema ovog dana iz MINI-a i Okyth ili Triodija (mršavi)

ili boju), a tokom velikog posta i pentecost molitve

od Octyha se gotovo ne koristi.

Za epifaniju, pogledajte krštenje Gospoda.

Wija sedmica je odmor ulaza u JERUSALEM. Ime dolazi iz

prilagođeni dolazak ovaj dan u hramu s granama Palme (VAIA - od grčkog.

podružnica), baš kao što su stanovnici Jeruzalema upoznali Isusa s dlanom

podružnice (vidi 28., 13). U Rusiji, umesto podružnica dlana dovode grane

verba, odakle dolazi rusko ime odmora - vaskrsenje palme.

Uvod u hram najvetnijeg djevice - blagdan pravoslavne crkve,

novo. Art.). Instaliran na osnovu crkvene legende. Na ovaj dan

sjećam se kako su je vodili pobožni roditelji Djevice Marije Joakima i Anna

u trogodišnjoj dobi u hramu Jeruzalem da ispuni svoj zavjet -

odbranite je Bogu. Prema legendi, Maria je živela od tada

odgajao u hramu prije njegove angažovane pravedne Iosife.

Sjajna subota - subota strastvena saddemitsa. Ovaj dan se sećam

sahranjivač tijela Isusa Krista. Ujutro je nemoguće sa pohvale (pjesme

psalm bolesni hor, pohvale - kratke molitve - pročitajte od čitatelja nakon

pjesme psalm). Nakon velikih slavena, procesija se izvodi sa

prepiska, a zatim pročitajte parijum, apostol i evanđelje (MF. 27; 6266).

Nakon maternice, sati se čitaju i slikovni (vizualni sastoji se od

blagoslovljen, simbol vjere, molitve "Naš otac" i drugi). Liturgija Vasily

Veliki počinje večeri. Tokom večeri čita se petnaest batima,

uskoro stara zavjetna pjesma tri židovske odjeljenja u "babilonskim svinjama" (Dan.

3; 5788). Prije čitanja apostola, umjesto triswatter, krstišna pjesma

"Elitsa u Kristu je krštena ...". Umjesto Kheruvim pjesme, molitva će biti molitva

svatko je meso ćuta ... ". Lutare -" Ne glupi, ja, majko ... ".

Evanđelje se čita o uskrsnuću Isusa Krista (Matt. 28; 120).

Odlični praznici su najvažniji praznici pravoslavne crkve. U danu

odličan odmor čini budnost "i cijelu uslugu za odmor

počinjen statutom "(tipicon). Veliki praznici pripadaju (u

nosači ukazuju na novi stil): Uskrs, dvomjesečni odmor, obrezivanje

Veliki post je najvažniji od višednevnih postova, započinje za sedam

nedelja prije uskršnjeg odmora i završava sa subotom strastvenom saddemijom. Sjajan

post prethodi tri pripremne sedmice. Štovanje podsjeća

približavanje Velikog ponde, počinje u nedjelju - u "sedmici o Mytaru i

farisej "(Luka 18; 10-14. Zove se evanđelski liturgijsko čitanje u

ovaj dan). Zatim neprekidni saddemijski, završni vaskrsenje,

posvećen prisporedivom odrednog sina - "Sedmicu o prodavalnom sinu" (lux. 15-32.

Nazvan liturgijsko čitanje ovog dana). Sljedeće vaskrsenje -

"Mesna sedmica izgleda" posvećena je strašnom sudu (vidi MK. 16; 9-20), sa

ponedjeljak započinje Malenitsa, krajnjeg vaskrsenja -

"Syropuscentna sedmica", na ovaj dan je namijenjena proterivanje Adama iz raja. Od

ponedjeljak započinje sjajan post. Molitve Velikog pondera

različita raspoloženja se razlikuju, u svim se češćem čitanje

molitva Efrema Sirina (IV vek) "Gospodar i Gospodar mog trbuha ...". U

vrijeme odličnog ponde u srijedu i petak, kao i u ponedjeljak i utorak

Strastvena saddemita i u četvrtak peta sedmica napravljena je liturgija

Dostojni pokloni (osim dana Velikog petka); Subotom i šestom

uskrsnuće počinjena liturgija, John of Zlatoust; U ostatku vaskrsenja,

a u četvrtak i subotu strastvena sedmica - liturgija vasilije Veliki; u

ponedeljak, utorak i četvrtak, liturgija se ne vrši. U prva četiri dana

Veliki post na selu čita Sjajni Canon St. Andrei Critsky

(VIII vek). Svaka uskrsnuća Velikog ponde ima posebno pamćenje. U

prvo vaskrsenje nakon liturgije počinjena je rangom pravoslavnih proslava,

uspostavljen u znak sjećanja na oporavak ikona za poštovanje u 842 u vizantijumu.

Drugo vaskrsenje posvećeno je svetu Gregory Palama, nadbiskup grada Soluna

(Sovar. Solun, Grčka), vizantijski teolog Isihast (XIV vek). Treće

uskrsnuće, nazvana unakrsna nedelja posvećena obožavanju križa

(Bogoslužje dolazi od vaskrsenja do petka). Četvrta nedjelja

posvećen svetu John The Districter, Igumen manastira planine Sinai, autor

"Distribucija" (VI - VII vekovima). U četvrtak je peta sedmica za matericu ponovo pročitana

canon St. Andrey Cretsky, a Canon također čitaju u sjećanju na Svet Mary.

Egipćanin i njen život (zašto je sve štovanje koje traje nekoliko sati,

naziv "Stojeći Mary Egipat"). Subota peta sedmica

posvećen uspomenu na izbavljenje Konstantinopopa 626. godine od perzijskog i

avarijanska invazija, u sjećanju na ono što čita Grand Akathist CV.

Djevica (ovaj dan se naziva i "hvaliti najveću djevicu" ili

"Subota Akathista"). Peto vaskrsenje posvećeno je svetu Maria Egipat

opran u Palestini u VI veku. Subota šeste sedmice - "Lazareva subota"

Bavi se sjećanjem na vaskrsenje Lazarusa (vidi II; 146). U šestom

uskrsnuće označava odmor Gospoda u Jeruzalemu. Sljedeći

prošle sedmice se naziva strastvenim saddemikom. O klanjanju ovih dana, vidi

Strastveni saddemijski, sjajni kvarwork, velike potpetice, subota. Tekstovi

usluge bogoslužja Velikog ponde sadržane su u Triodima.

Velike pete (sjajan petak) - petak strastvene saddemike. Na ovaj dan

odvija se pomirenje i sjećanja sahrana Isusa Krista. Liturgija B.

ovaj dan se ne izvodi (ako velike pete se poklapaju sa praznikom

Objavi se izvodi liturgija John Zlatoust). Tokom jutra

dvanaest evanđelja dvanaest evangeličkih tekstova posvećenih

patnje Isusa Krista: 1. evanđelje - ying. 13; 31-18; jedan; 2e in. osamnaest; 128;

3e - MF. 26; 57-75; 4e - u. osamnaest; 28-19; šesnaest; 5e - MF. 27; 337; 6e - Mk. petnaest;

1632; 7e - MF. 27; 3354; 8E - LC. 23; 32-49; 9e - In. devetnaest; 2537; 10e - Mk.

petnaest; 4347; 11E - In. devetnaest; 3842; 12E - MF. 27; 6266. Jer Liturgijski dan

počinje u večernjim satima, tada se jutro obično poslužuje u četvrtak.

Napravljen ujutro velike pete kraljevskog sata (sastavljeno od Ćirila

Aleksandrijanski (IV vijek. Egipat) sastoji se od ostalih psalmi nego običnih

sat: 1 sat - 5, 2, 21 PS; 3y - 34, 108, 50; 6. - 53, 139, 90; 9. - 68, 69,

85; Nakon psalmi, parijuma, apostola, evanđelje se čitaju (1 sat - MF. 27; 156;

3. - Mk. petnaest; 1641; 6. - LC. 23; 32-49; 9. - In. osamnaest; 2819; 37).

Fino, nakon kraljevskog sata sastoji se od blagoslovljenog, simbola

vjera, molitve "Naš otac" i neki drugi, 33 psalms. Uveče od velike

peta poslužuju večer i selo.

Navečer se apostol i evanđelje čitaju (Gospel kompozit - I.E.

koji se sastoji od različitih evanđelja: MF. 27; 138; Lk. 23; 3943; MF. 27; 3954;

U. devetnaest; 3137; MF. 27; 5561), uklanjanje poklopca.

Veliki kvartal (Grand četvrtak) je četvrtak strastvenog saddemike. U tome

dan se pamti po zadnjoj večeri Isusa Krista sa studentima, Ghefseiman

molitva, uzimajući u pritvor prema Isusu Kristu i sudu svećenika i

prokurist Židova Pontius Pilate. Ujutro ste pročitali evanđelje o tajnosti

Suppers (Lux 22; 139). Nakon što su pribor izvršeni satima - prvi (sa čitanjem)

parizija), treći, šesti i deveti. Nakon što se ninča čita

novčana kazna, koja se sastoji od blagoslovljenog, simbola vjere, molitve "otac naš" i

neki drugi. Liturgija Vasily Odlično počinje večeri. Uveče

parizi su čitati, nakon čega slijede liturgizirani apostol i evanđelje

(Kompozitno evanđelje - koji se sastoji od tekstova različitih evanđelja: mat. 26;

120; U. 13; 317; MF. 26; 2139; Lk. 22; 4345; MF. 26; 4027; 2). Umjesto toga

pjesme Kheruvim pjesmama tri puta iz molitve "Večer između tajni ...".

U večernjim satima, mali vrtlog odvija se u velikoj četvrtini. U kafesterima

katedrale u biskupu bogoslužje nakon što su se liturgijski biskup počinili

odabir brade FERG-a sa svojim poklonima.

Glasovoonica je kratki pjesnik koji slave Isuse Hriste, Djevica

ili K.L. Svetac. Počinje riječima "veličine" (ili "molim"). Kupanje B.

svečani dani ujutro nakon igle i liturgije nakon puštanja na slobodu.

Krune su krune, postavljene na mladenku i mladoženje tokom vjenčanja.

Vjenčanje - obožavanje, tokom kojeg se počini sakrament braka

blagoslovljen i posvećen kršćanski brak. Vjenčanje se izvodi

sveštenik (vrlo rijetko biskup), a uobičajeno je da svećenik bude iz

bijela (ne okretna) sveštenje. U praksi pravoslavne crkve

vjenčanje se uzima nakon angažmana. Vjenčanje se događa ovako: od

zaruke mladenke i mladoženja, držeći paljenje svijeća, dolaze iz pucanja u hramu

(ili sa zapadnog zida Hrama prikladni se bliže oltaru) i postaju uključeni

bijele ploče leže ispred analognog sa križem i evanđeljem. Sveštenik, pitao

o tvrdoći njihove namjere, on glava blagoslov i sjajan predmet, glasi

irasei molitve, a zatim sa blagoslovom položite krune na glavu mladoženje

i mladenka i vođena tri puta vezu molitve "Gospode, Bog

naša, glova i proslava njih. "Procyman se kreće, a apostol se čita

(Eph. 5; 2033) i evanđelje (u 2; 111), izraženi predmeti i

molitva "Naš otac". Noseći piće iz posude sa vinom, a zatim i sveštenik

tri puta ih ugađa oko AALO-a, u ovom trenutku zbor pjeva tropreriste "Isaye

lici ... "," Self Martyr ... "," Hvala Bože, nakon čega

sveštenik uklanja krune, čita završne molitve i izgovaranje

fond. U pravoslavnoj crkvi, svadbe je dozvoljeno da izvede

iNTAJEN U Drugom ili trećem braku, međutim, brada Deverabud vjenčanja

manje svečano, sa molitvama od pokazivanja čitanja. U ruskom pravoslavlju

crkveno vjenčanje se ne vrši na svim postovima, na Uskršnom tjednu, na

holie, na dan uoči dvomjesečnog odmora i vaskrsenja (I.E. u

subota), kao i uoči srednjeg i petka (I.E. u utorak i četvrtak).

Večer - javni oficir za obožavanje. Vespers

dnevno, mali i sjajni. Svakodnevno veče se odvija u

radnim danima, mala večer ispred whirpoola, sjajno veče - ispod

odmor i uskrsnuće. U bradi, veliko veče uključuje: blagoslov; pjevati

psalam uređaja (tokom kojeg sveštenik čita svjetiljku

molitve i potisnuti hram); Sjajni predmeti; pjevanje pjesme 1, 2 i 3 psalms,

stiticacr na "Gospodinu se zove", dogmatično; Kadil ulaz; Pjevanje "mirno mirno"

Himna prvih stoljeća kršćanstva; Prokimen (neki dani čitaju)

parimia); obrijani orlovi; Pjevanje večernje molitve "SPO, Gospode, uveče

to će bez grijeha biti sačuvan za nas ... "(litijum se izvodi na praznicima), pjevca

stimilena Molitve pravednog Simeona "Sada pustite" (LC 2;

29-30); Trisivilizirano: molitva Svetog Trojstva; "Naš otac"; "Majka Božja Devo,

radujte se "; TROPARIES; Pustite da idete na svakodnevno večernji prezentator Psalm

pročitajte, ali ne dođe, ne odvija se i ne čitaju parijum

prva tri psalmsa čitaju običan kafić. Mala večer je

smanjujući dnevno. Priključak velike večeri, jutro i prvi sat

nazivajući vrtlog. Večer brade takođe je uključena u liturgiju

Icedden pokloni i liturgije vestily Vasily u velikoj četvrtini i

Sjajna subota.

Vicaria (lat. Guverner) Bishop koji nema biskupiju i pomaže

u upravljanju drugim biciksom.

Vezivanje vode je posvećenje vode koju je počinio sveštenik (ili biskupa)

troekly uranjanje križa i blagoslov. Posvećena voda

koristi se za osveštanje kuće, razne predmete, oni ga piju

duhovno utvrđenje. Vezanje vode je sjajno i malo. Sjajan

izveden na dan ranije i na dan blagdane epifanije (krštenja), malih

hramovi i neki drugi praznici (Pedesetni sloteri,

Porijeklo poštenih stabala, itd.), Kao i na zahtjev vjernika bilo koji dan.

U bradi velikog posvećenja vode uključuje blagoslov, staze, parimije (IP.

35; 110; 55; 113; 12; 36), čitanje apostola (1 Cor 10; 14) i evanđelje (MK.

jedan; 912), velike sekcije, irasey molitve, blagoslov vode i uranjanje

križ sa pjevanjem epifanije Tropar, pusti. U bradi malog osveđavanja

troparies, 142 ps., 50 ps., Čitanje apostola i evanđelja, sektet,

blagoslov vode i uranjanje krsta, idi. Brada male i sjajne

podešavanje vode sadržana je u potražnji (brada velike posvećenosti takođe u

mjesečno više u januaru).

Uzvik je kratka molitva, proglašena od strane sveštenika ili

biskup. Neki su uređaji završetak tihe čitljive molitve.

Eliminacija križa Gospodnji - blagdan pravoslavne crkve, pripada

Instaliran u memoriji za sticanje križa Gospoda, koji se dogodio, prema

crkvena legenda, 326. godine blizu Jerusalema na mjestu raspeća Isusa

Krist je kalvaran. Križ je pronađen u Palestini Tsaritsa Elena

(Majka car Konstantin sjajna) i Jerusalim patrijarha

Makariya i podignuta na mjestu akvizicije, tako da bi mogao lutati

komedija ljudi. U znak sjećanja na krstast koji pati u Isusa Krista na dan odmora

instalirani strogi post.

Zrak - velika četverougasta prekrivena prekrivena

pokrovtsy diskosi i patir. Zrak simbolično prikazuje veknu, koji

tijelo Isusa Krista bilo je precizno (vidi Lux. 23; 53).

Uzašašće Gospodnji - blagdan pravoslavne crkve, pripada

dvostruko. Proslavljen je na četrdeseti nakon Uskrsa - u četvrtak šestog

nedelja. Ovaj dan se sećam usvajanja Isusa Krista na nebu i

obećanje njegovog drugog dolaska. Mahajući svojim učenicima poslije

Nedjelja, na Forteeth Dayu, Isus ih je izvukao iz Jeruzalema "i podigao ruke

Njegovo, blagoslovljeno ih. A kad ih je blagoslovio, počeli ih razdvajati od njih i

dizalica na nebu. "(Lux, 24; 51)." I oblak ga je uzeo iz vrste njih. I kada

gledali su u nebo, tokom svog uspona, iznenada su se pojavili dva muževa

u bijeloj odjeći i rekao: Galilijski ljudi! Šta stojite i pogledate

nebo? Ovaj Isus, uspinjen od vas na nebu, bit će na isti način kao

vidjeli ste da se uz polazak na nebu "(djeluje. 1; 9ii).

Gates of tsarist - glavne kapije ikonostasa - dvostrana vrata nasuprot

tron. Dizajniran isključivo za unos svećenika tokom

obožavanje. Obično su ikone najave postavljene na kraljevske kapije i

Četiri evanđelista. - javno

Svega noć gori, drže se uveče ispod

odmor i uskrsnuće. Sastoji se od kombinacije odlične večeri, svečane

mattles i prvi sati. Cjelovjetna bdijenja poslužit će sa posebnom svečanom -

na velikoj večeri ulaz je napravljen, pjesme 1, 2 i 3 psalms se čitaju, čitati

parizija, u nekim danima litijum je počinjena, ujutro počinje sa

shestopsalmia, stope stiskanja, Ipai i AntiFons, 50 ps stimilitora "

katavasi do kanona, pročitajte evanđelje.

Prijava - Akcija: Svečani unos svećenstva u oltaru kroz

kapije kraljevskog jezika. Uveče, "ulaz sa kadilom" se vrši prije svakog

Rječnik crkve za novinare

Svećenstvo, hijerarhija crkve

Altarnik- cm. Sexton.

Apartlu (Grčki. "Messenger") - Student Isusa Krista, izabran i poslan u propovijed. U uskog smisla, termin apostolodnosi se na dvanaest različitih učenika Krista; U širem - i do 70 najbližih saradnika njegove crkve, nazvao je apostole od sedamdeset.

Archine - Stariji đakon u monaškog svećenstvu, odnosno starija hijerodiska. Naslov arhidakona dat je kao dodjelo. U ruskoj pravoslavnoj crkvi, nadbijakon, koji služi u patrijarhu, naziva se patrijarhom nadbijakonom, on pripada samo bijelom svećenstvu. U glavnim manastirima, stariji Deacon ima i San Archivon.

Nadbiskup. (Grčki. "Senior među biskupima") - Originalni biskupi, šef velike crkvene regije, kombinirajući nekoliko biskupija. Biskupi, koji upravljaju biskupima, bili su podređeni nadbiskupom. Nakon toga, nadbiskupi su počeli zvati biskupi, upravljanje velikim diokemima. Trenutno je u ruskoj pravoslavnoj crkvi naslov "nadbiskupa" počasan, prethodi naslov "Metropolitan".

Arch Republic (Grčki. Stariji sveštenik, šef sveštenika) - Svećenik pripada trećem, najvišoj mjeri sveštenika. Ima milost da počini sve sakramente i vodeći crkveni život. Svaki biskup (osim vicariev) Upravlja biskupijom. Prema učenjima crkve, apostolska milost, usvojena iz Isusa Krista, prenosi se putem ordinacije biciklima iz najpriličnijeg puta, stoga u crkvi postoji plodna kontinuitet. Prema 12 pravila VI ekumenske katedrale (680-681), biskup mora biti celijum-celinija; U ovoj crkvenoj praksi, uobičajeno je dostaviti biskupima iz monaškog svećenstva.

ArchimeTrus - Monaška brada. Trenutno se daje kao najviša nagrada monaškom svećeniku, odgovara strijelcu i protopresivnoj u bijeloj svećenstvu.

Puno - Dio biskupije koji ujedinjuje grupu župa i crkava smještenih u neposrednoj teritorijalnoj blizini jedna na drugu. Na čelu puni - Svećenik koji je imenovao biskupijski biskup koji je posmatrao crkvu - vršilac koji se ponaša na harmolete okupljanju.

Vikarijum (Lat. "Zamjenik", "poster") - Biskup koji nema biskupiju i pomaže u upravljanju drugim biciksom.

Optuženi - Svećenici. Bijela (ne okretna) i crna (monaška) svećenstvo varira varira.

Sitan (Grčki. "Ministar") - Svećenik pripada prvom, nižem stepenu svećenstva. Deacon ima milost da direktno sudjeluje u svećeniku ili sa sakramenta Biskupima, ali ne može im se ne može samostalno (osim krštenja, koje mogu obavljati po potrebi, a po potrebi ih može izvršiti po potrebi. Tokom bogoslužja, đakon priprema svete posude, on kreće na objekt itd. Dostava u Deaconima izrađuje biskup kroz ordinaciju.

Epúskop. (Grčki. "Superior", "pisanje") - Sveštenik trećeg, viši stepen svećenstva, inače - biskupa. U početku je riječ "biskup" označio biskup kao takav, bez obzira na crkvenu administrativnu situaciju (u tom smislu koristi se u porukama St. AXT-a. Paul). Nakon toga, kada se biskupi počeli razlikovati se u biskupima, nadbiskupima, metropolitama i patrijarhijima, riječ "biskupa" počela je značiti prvu kategoriju od gore navedenog i u izvornom smislu zamijenjen je riječ "Bishop".

Kapija - Monah koji počini podvige spasenja u potpunoj privatnosti - u kapiji.

Igumen. (Grčki. "Prezentator") - U početku, šef manastira. U stara vremena, Igumen nije bio nužno sveštenik, kasnije je u uspostavljanju praksa da bi izabrali igumenke iz Hieromonakh. Trenutno se igumenizam daje nagradu monaškog svećenstva (odgovara strijelu u bijelom svećenstvu) i obično nije povezano sa sudjelovanjem u upravljanju manastirom. Hegumen, koji je šef manastira, ima pravo nositi osoblje.

Jeréy (Grčki "sveštenik") - Sveštenik, duhovna osoba posvećena drugom stepenu svećenstva, mlađim naslovom Bijelog svećenika. Mogu se svim sakramentima, pored sakramenta ordinacije u Rheyu.

Ierodikon - Monah u Sani Diacon.

Jeromonáh - Monah u Sani Ierhea.

Enoh (Slaven. "Ostalo" - usamljeno, drugo) - Rusko ime monaha, doslovno prevod sa grčkog. Inokine- Nun.

Ipodikon - Crkveni sluga koji poslužuje biru tokom bogosluženja: priprema se za odjeću dijetalan i trikiriya, otvara kraljevske kapije itd. Provjera ipodiakon - surplicija I prešao se obučen oran..

Canonarch (Grčki. "Leganje pjevanja") - Crkven koji je vodio glas i linije iz molitve da pjevaju, koji, nakon lansiranja pjeva zbor.

Klergija (Grčka "lot") - Clergymen i Churchmen. Svaki hram ima svoje čišćenje - skup ljudi koji čine bogoslužje u njemu. Kanonski, crkva hrama je podređena biskupijskom biciklu.

Lokacija, patrijarhatska lokacija(takođe Lokacija patrijarhalnog troša) - Bishop, privremeno djeluje od patrijarha kao primata lokalne crkve.

Metropolitan (Grčki. "Metropolitan") - Originalni biskupi, šef metropole - velika crkvena regija, ujedinjavanje nekoliko biskupija. Biskupi koji kontroliraju biskupi su bili podređeni metropolitanu. Nakon toga, Metropolitanci su počeli da se nazivaju biskupima koji kontroliraju velike biskupe. Trenutno je u ruskoj pravoslavnoj crkvi naslov "Metropolitan" počasni naslov, sljedeći nakon naslova "nadbiskup". Izrazito dio Velida iz metropolita je bijela kapuljača.

Guvernermanastir -duhovna osoba, igumen (ili arhimandrit), koju je arhitet isporučio za upravljanje podređenim manastirom.

Primer - Viši administrativna moć u manastiru ili hramu. Obot muškog manastira je biskup, u čijoj je biskupiji manastir, ili patrijarh, osim biskupijskog biskupa. Prije ženskog manastira je potreban.

Patrijarh (Grčki. "Istražitelj") - U nekim pravoslavnim crkvama - naslov šefa lokalne crkve. Patrijarh bira lokalna katedrala. Naslov je uspostavljen četvrtom ekumenskom katedralom od 451 g. (Halcidon, Malaya Azija). U Rusiji je patrijaršija osnovana 1589. godine, 1721. godine ukinuta je i zamijenjena kolegijalnim tijelom - sinod, 1917. godine obnovljen je.

Sexton (Dizanje. Grčki. "Preciznost") - Crkven spomenut u povelji. Inače - paraeclisiah ili altarnik. Odgovornosti je odgovorne za služenje tokom obožavanja u oltaru. Izraz se pojavio sredinom 20. veka; Za one koji su servirani u oltaru zvani obrok.

Presbyter (Grčki. "Stariji, šef zajednice") - Najstarije kanonski naziv drugog stepena svećeništva. U Rusiji, u većini crkvenih dokumenata, riječi "sveštenika" ili "Jeri" koriste se u opštem razmatranju.

Ryasoform (Rasoforov monah) (grčki. "Nosi rock") - Monah najnižeg stepena tona, priprema se za usvajanje malog Schima. RASOFORY Monk je dozvoljeno nositi ogrtač i vatrenu sal.

sveštenik - Svećenik koji pripada drugom, umjerenom stepenu sveštenika. Ima milost da počini sve sakramente, pored sakramenta ordinacije. Inače, sveštenik se zove dragulj ili prezbiter. Ispitivanje na svećenice izrađuje biskup kroz ordinaciju.

Svećenici - Osobe koje imaju milost za izvršenje sakramenata (biskupi i sveštenika) ili direktno sudjelovati u svojoj opredjeljenosti (Đakone). Podijeljen u tri konzistentna stupnjeva: đakoni, svećenici i biskupi; Dostavljen kroz ordinaciju.

Schimonakh - Monah koji je uzeo Veliku Schimu, u suprotnom - Veliki anđeoski imidž. Kada dodate u Veliki Schima, monah daje zavjet za odricanje od svijeta i sveto svjetovno. Schimonokacija je nastala na Bliskom Istoku u V c., Kada je za pojednostavljenje lepršala, naređena je carska moć da se nastane u manastirima. Dezerteri koji su uzeli zatvarač u zamjenu pustinje, postali su se nazivali monasima Velikog Šima. Nakon toga, zatvarač je prestao biti obavezan za Schimonach.

Crkven - Pomoćne osobe koje sudjeluju u javnim komunalnim uslugama - Altarics, čitači, pjevači, kanonarhi itd. Dolazi kroz predanost.

Egzarh (Grčki. "Ruler") - Biskup, upravljajući velikom crkvenom regionu - exarhatU pravilu leže izvan zemlje u kojoj se nalazi patrijaršija. Možda postoji nekoliko biskupija, biskupa i nadbiskupa koji su podređeni egzarh. Ispiti podređeni središnjoj crkvenoj moći - patrijarha ili sinoda, ali koristi određenu neovisnost. Ruska pravoslavna crkva ima besprijekorne u Bjelorusiji, u zapadnoj i Srednjoj Europi, centralnoj i Južnoj Americi.

Hram uređaj

Altár (Lat. Altarija, iz Altus - "High") - Istočni dio hrama nalazi se na nadmorskoj visini, sveti prostor, ulaz u koji je zabranjen za neraspoloženo. Odvojen od ostatka hrama ikonostasa.

Amvn (Grčka "nadmorsku") - deo soleú, izvanredan u centru hrama, nasuprot kraljevskih kapija. Služi za izgovaranjem propovijeda, predmeta, čitanje evanđelja.

Antimunx (Grčki. Antimenzion - "vmestoprestoly" iz grčkog. Anti - "prije, umjesto toga" i lat. Mensa - "Tabela")- Glavni sveti predmet hrama. Količine posteljine ili svilene ploče, preusmjeravajući se na prijestolje. Liturgija se može izvesti samo na antiminu, koji je prednapoštovan od strane biskupa i prenosi se u hram kao znak posvećenja. Ovaj prilagođeni datira iz prvih stoljeća kršćanstva, kada zbog progona, vjernici nisu mogli izgraditi hramove i uspraviti trajne prijestole. Na antimenziji, prema tradiciji, veznom ili aparatu, prikazan je pozicija u lijesu "Kristovog tijela.

Apsida - Protuljenje zgrade hrama sa strane oltara, polukružnog, lica ili pravokutnog plana, preklapana s polu-plutačem ili zatvorenim klin (konj). Najvažnija karakteristika apside u hramu je završetak oltarskog prostora u kojem se nalazi područje.

Gmarly mesto (Slaven. "High") - Stavite u oltar između prijestolja i istočnog zida. Stolica (prijestolje) za biskupu, a sa strane, ali ispod njega - sjedećim za svećenice (u župljinim hramovima, stolica za biskupu nije smještena u župne hramove). Gotovo isto mjesto je oznaka misteriozne prisutnosti Boga i služi mu. Stoga takav čast uvijek daje ovo mjesto.

Dijakone vrata (Sjever i jug) - dva samostojeća vrata smještena u ikonostasu sa strana kraljevskih kapija. Za razliku od kraljevskih vrata, dijakonska vrata služe za ulazak u oltar pilića i svećenstvo u liturgijsku i u vremenu restrukturiranja. Naziv dolazi iz tradicije za prikaz na divokonskim vratima prvog strijelca Diakon Stephena (I vijeka) i rimskog arhidakuna Lawrencea (III vijeka). Ponekad se slike arhanđela postavljaju na divokovna vrata.

Déisis (Grčki. "Asfaltiranje, molitva", najčešći pogrešan ruski oblik"Déisus.") - Sastav tri ikone: U centru ikone Isusa Krista, s lijeve strane - ikona djevice okrenuta prema njemu, tačno - John The Forerunner. Déisseni (Déissny) brada - Multicone kompozicija, u kojem su tri ikone deisisa, a potom ikone arhanđela, apostola, svetaca, proroci su simetrično smještene na obje strane.

Jenvnik - mali stol blizu sjevernog zida na oltaru, s lijeve strane planine. Na oltaru je popraćeno pomazanje - iz donesenog hljeba i vina pripremaju supstancu za euharistiju, a izvrši se mumacija svih članova Crkve, kako živih i preminula, obavljaju.

Zlavy (ili katapétasma - grčki. "Curta") - Direktno je iza kraljevskih vrata i zatvara ih sa strane oltara. Tokom bogoslužnih usluga otvara se, zatvara se, ponekad i pola otvorenog. Ovisno o danu u godini i odmoru, mogu postojati različite boje, kao i verzije svećenika.

IconStussian - slomljeno razdvajanje oltara i srednjeg dijela hrama. Sastoji se od ikona koje se nalaze na nivoima, od kojih je broj od tri do pet.

Kiό (Grčki. "Kutija", "Ark") - Mala ostakljena kutija ili poseban zastakljeni ormar, u kojim se postavljaju ikone.

Claus - Stavite u hram namijenjen zboru. Poluros se nalaze na oba kraja fiziološke otopine prije ikonostase.

Piketili vanjsko otpornost na vazduh - otkrivena krovna platforma ispred unutrašnjeg ulaska Temple, na kojoj su stajali plakanje i kamenolom u prvim veku.

Priest - Proširenje iz južne ili sjeverne fasade ili posebno namjenskog dijela glavne zgrade hrama za smještaj dodatnog oltara s prijestoljem. Povrga su raspoređene za jedan dan (na primjer, na praznicima ili u nedjelju) u jednom hramu, nekoliko liturgija moglo bi se izvesti u broju značajki (u pravoslavnoj crkvi je uobičajeno izvesti ne više od jedne liturgije u jednom dan na jednom prijestolju; sveštenik ne može napraviti više od jednog liturgija dnevno).

Fokus - Proširenje ispred ulaza u hram. Može se urediti sa zapadne, južne i sjeverne stranke hrama. Obično odvojen od hrama sa zidom sa vratima.

Rudnitsa - Odvojena soba u hramu ili mjestu u oltaru (obično desno od rudarstva), gdje se pohranjuju verzije i svete posude.

Salus (Lat. Solum - nivo nivoa, baza; spol) - nadmorska visina poda ispred oltarske prepreke ili ikonostaze. Budući da je sama oltar na nadmorskoj visini, fiziološka otopina je nastavak oltara vani. S srednjeg dijela hrama sa slane obično se ograđuje s niskom rešetkom. U centru fiziološke otopine, ispred kraljevskih vrata, dobila je polukružni naprijed (Amvon), pollize nalaze se na strani fiziološke otopine.

Tsaristička vrata - Dvostruka vrata nasuprot tronu (na oltaru), glavnim kapijama ikonostasa. Tsarističke kapije vode do oltarskog dijela hrama i simboliziraju kapije raja. Za razliku od sjevernih i južnih (jeacona) vrata ikonostasa, kraljevske kapije otvorene su samo za svečane izlaske ili druge opisane po strani, trenucima bogoslužja. Samo Clergymen može ući u kraljevske kapije i samo za vrijeme bogoslužja. Vanjski bogoslužje i bez viziranja za ulazak u oltar i izlazak iz oltara kroz kraljevske kapije ima pravo samo na biskupu.

Predmeti u vlasništvu boga, crkvene posude

Zrak- Veliki četverougaoni poklopac, koji je prekriven spojnom paten i potir. Zrak simbolično prikazuje olakšanje koje je tijelo Isusa Krista optužilo.

Daronόsitsa - Prijenosni darachnant, koji koristi sveštenik za rodnu opremu (na primjer, u bolnici itd.).

Tabernacle - sveta plovila u kojoj se pohranjuje plaćeni dars. Daehranteer se obično instalira na tronu.

Dikúry (Grčki. "Dvodnevni") - svijećnjak za dvije svijeće - pripadajući bogoslužnim uslugama Biskupa. Prema liturškim tumačenjima, dvije svijeće odgovaraju dve nacije Isusa Krista. Tokom bogoslužnog službe, blagoslovi su blagoslovi i triciarije bonusa.

Dúskos. (Grčki. "Sveto plovilo") - Jelo u podnožju sa slikom bebe Isuse. Za vrijeme propisati Na disku se oslanjaju jagnje i čestice iz provrtane. Tokom euharistističkog kanona na disku, posvećenje i prisustvo janjetine. Prema liturškim tumačenjima, diskoteke simbolično prikazuje rasadnik Betlehem, kao i lijes u kojem je sahranjeno tijelo Isusa Krista.

Eda - Posvećeno ulje koje se koristi za petrohese, neverovatne i litijum. Slika ulja kao simbola Božje milosti često se nalazi u Svetom Pismo.

Starstel- Dva metalna krivotvorna povezana luka. Na kraju Ancestradia, zvezda se nalazi na paten Za zaštitu od miješanja čestica kada prekrivate poklopce. Simbolično prikazuje zvijezdu Betlehema.

Kadúlu - Metalna posuda u kojoj je u zapaljenim ugljem tamjan. Sve se izvodi kleri na najčunstvenim mjestima bogosluženja.

Eve(Dizanje. Grčki. "Montirani")- svijećnjak u obliku tablice s mnoštvom bondleta za svijeće i malog raspeća. Ugrađen u hram na mjestu paketa.

Lzhats - Posebna kašika sa dugačkom ručkom, koja je napravljena zajedništvom laije.

Múico- Plovilo za skladištenje Svetog svijeta.

Múider - Mirisno ulje koje sadrži veliku količinu aromatičnih supstanci koje se posveti posebnim rangom u Veliki četvrtak na liturgiju. Podešavanje svijeta čini biskupu.

Orléc- Okrugli tepih sa slikom orla, uzdizanje u gradu. Fiksiran pod nogama Bishinea na bogoslužje. Simbolično prikazuje biskup koji nadgleda biskupiju.

Panikadúlu(Grčki. "Multi mogu biti") - Centralni luster u pravoslavnoj crkvi, lampu s mnoštvom svijeća ili lampu. Svijetli se u najčujnijim trenucima obožavanja.

Izbaciti - Svete plovilo u obliku posude, u kojem je tijekom euharističkog kanona posvećen i predstavljen je vinom vodom u Krv Krist. Patir prikazuje zdjelu tajne večer. Pričest svećenika i laikosti napravljeno je od tempa.

Ripúd(Grčki. "Trupe") - Nahrani se sa imicom Seraphima, koji pripadaju bogoslužom biskupa. RIPID-ovi su nastali na Bliskom Istoku, gdje su se destilirali tokom liturgije letećih insekata. Simbolično prikazuje anđeoske snage.

Semidette- svijećnjak iz sedam svjetiljki ili svijeća, stojeći u oltaru iza prijestola.

Trikúry (Grčki. "Trodnevni") - svijećnjak za tri svijeća - pripadajući bogoslužom biskupa. Prema liturškim tumačenjima, tri svijeća odgovaraju tri osobe Svetog Trojstva. Tokom bogoslužnog službe, blagoslovi su blagoslovi i triciarije bonusa.

Khorugwe - Otvrđen na dugom pašćivanju sa slikom Isusa Krista, Djevice ili svetaca. Tokom povora Horgugwija prenosi se u procesiji ispred. U hramu Horugwi obično se ojača u blizini bliskih.

Obožavanje

Jagnje (Slaven. "Lamb") - Liturgijski hljeb koji se koristi u pravoslavnoj crkvi da počini sakrament Euharisti. Prema učenjima crkve, liturgijski hljeb i vino predstavljeni su u tijelu i krvi Krista. Kler i vjernici konjugirani su lijepim hljebom i vinom. Jagnje priprema svećenik (ili biskup) tokom propisati. Sa izgovorom posebne molitve, sveštenik smanji kopiju Kube obrasca. Preostale provrke se zovu antidore. Jagnje se simbolično naziva Isusom Krista: Kao i stari zavjet janjetinu, žrtvujući se zbog pružanja dostavljanja židovskih ljudi iz egipatskog zatočeništva, žrtvovao se da je žrtvovao zar grijeha.

Akathist (Grčki. "Ne-post pjevanje") - oblik crkvene poezije, kršćanski pjevanje, izveden u hramu svim prisutnim stajanjem. Akathist je posvećen veličanki Bogorodice, Isusa Krista, bilo kojeg sveca. Sastoji se od 25 strofa, od kojih svaka dva, osim potonjeg, formira semantičku vezu. Pozvana je prva veza STANZA kondom I više kratkih, služi kao unos (osim početnog akata Kondaka, ostalo je završen uz uzvik "Alliluya"). Druga struktura veze zvala ikosom I opsežnije, sadrži 12 pozdrava koji počinju s riječima "raduje se". Posljednji, dvadeset peta Stanza Akafista je molitvena privlačnost proslavljenom.

Axios (Grčki. "Pristojan") - Uzvik, izrečen od strane biskupa, čime se vrši ordinaciju novog otpornog diacona, svećenika ili biskupa. U davnim vremenima, pjevanje "axios" ljudi su se složili s dostojanstvom određenog.

Hallelujah (grčki. - Od heba. "Hvalite Boga") - Održava se u crkvenim pjevanjem, jer su davana vremena korištena u kršćanskom obožavanju kao ulaz ili zaključivanje molitve uz doprinos riječi: "slava tebi, Bože."

Amen (Grčki. Iz Heb. Istina) - Riječ, na židovskom jeziku znači potvrdu i pristanku. Ušao je u kršćansko obožavanje bez prevođenja. Konačna formula u molitvama i psalmima, dizajnirana je za potvrdu istine navedenih riječi.

Antidore (Grčki. "Umjesto dara") - Dijelovi reformatoripreostalo nakon rezanja jagnje. Nakon liturgije, nevažećih misija, ne ostaviti ih bez eucharističkog sudjelovanja u bogoslužjevima.

Atos.(Grčki "hljeb") - Kvass (kvas) hljeb, posvećen u Uskrsnom danu. Arthos se u subotu distribuira u laiku u subotu Uskršnje sedmice. Simbolično prikazuje jagnje, koji su Jevreji oblikovali u Uskrškom noći.

Hvala molitvu - Pet molitve čitanje vjernika nakon zajedništva.

Vespers - obožavanje dnevnog ciklusa, napravljenog uveče, jednom od dva "sjajna" (zajedno sa maine) Satovi, uzlazno do biblijskog obreda večernjeg glasnika lampe. Večer se odlikuje svakodnevnim, malim i sjajnim. Mala večer poslužena u noći nedjeljnih dana i odličnih praznika, prethodi vigil bdije. Velika večer služi ili odvojeno uoči praznika, bilo u vezi s jutrom kao dio bdijenja budnosti uoči nedjelje i odličnih praznika. Ležerne večer će poslužiti radnim danom.

Vezanje vode - Posvećanje vode koju je počinio sveštenik (ili biskup) trostruko uranjanje križa i blagoslov. Posvećena voda se koristi za posvećenje kuće, raznih predmeta, pijano je do duhovnog utvrđenja. Vezanje vode je sjajno i malo. Velika je nastala u predvečeru i na dan blagdane epifanije (krštenja), malih na danima hrama i nekih drugih praznika (dušo, porijeklo poštenih stabala itd.), Kao i na zahtjev vjernika bilo koji dan.

Vigil bdije - obožavanje, koje se vrši uveče uoči vrlo uglednih praznika. Sastoji se od spoja večer od maine I prvi sat, i večernje i jutro su svečanije i sa većom osvjetljenjem hrama nego na druge dane.

Glas - U vizantijskoj crkvi pevanje, jedna od osam dijatonskih odeljenja ima svoje dominantne i konačne tonove. Osam čitanja čine tzv. Sistem "Osmagraizam" (tj. Octalia), koji pokriva gotovo cijeli glavni fond crkvene muzike.

Saint pokloni - Hljeb (uokvirene čestice) i vino u sakramenta euharistiji, nakon što su ih ponovo zaposlili u tijelo i Krv Krista. Uzimanje ili prihvaćanje Sv. Pokloni su sakrament pričesti.

Euharistički kanon - Glavni dio liturgije, tokom kojeg se počinje prisustvo svetog poklona. Euharistički kanon započinje sa isključenjem "Grace Milosti Gospodara našeg Isusa Krista, i bilo koga Boga i oca, te zajedništvu Svetog Duha, Budi sa svima vama" (2 Cor. 13; 1). Trenutno se pravoslavna crkva koristi euharistijskim kanonima liturgije Johna Zlatoustta i Vasily Velikog, što se razlikuju po riječima molitve (Canon Liturgy Vasily Veliki je duži).

Euharisti (Grčki. "Dan zahvalnosti") - Sakrament pravoslavne crkve, inače se naziva sakramentima pričesti. Sakrament euharistije uspostavio je Isus Krist na poslednjoj večeri. Prema učenjima pravoslavne crkve prilikom izrade sakramenta euharisti, hljeba i vina predstavljeni su u mesu i krvi Isusa Krista, kojim je zajedništvom počinjeno. Euharisti se održava na liturgiji tokom euharističkog kanona.

Sectius (Grčki "povlačenje") - Molitva, počevši od poziva za molitvu i sastoji se od niza stata i konačnog uzluka koji veliča Boga. Stellies se izgovaraju đakonom ili sveštenikom, nakon svakog magarke zov pjeva "Gospoda, Pommühi" ili "služi, Gospode." Objekti se razlikuju u sadržaju i broju faza: Veliki ili mirni objekt je najpotpuniji (desetak trajanja), mali - iz jedne peticije, učenika (I.E. ojačana), curi itd.

Ulaznost - Signite goloj, simbolično prikazuje izlivanje Božje milosti na budalu. INSKUTARIJA JE IZVRŠENA: A) na materiji s kišom nakon čitanja evanđelja, b) preko krštenog krštenja.

Hirurgija (kovrčenje) - Sakrament pravoslavne crkve, postignut bolesnim. Impresion izvodi svećenici ili biskupi. Poželjno je činiti propust nekoliko svećenika (odavde Dr. Nazvao. - Rezanje), ali dozvoljeno jednim.

KameraVonny molitva - Pročitajte od sveštenika ili biskupa na kraju liturgije, stojeći licem prema oltaru, ispred Emmona. Trenutno postoje molitve u Calamonu: molitva liturgije Ivana Zlatousta (i važnije odlična) ("blagoslovi blagoslov tu ..."), koji sadrži peticije o crkvi, svećenicama, laiti, itd.; I molitvu liturgije plaćenih poklona ("Vladyko Svemogući i cijelo stvorenje ...").

Plesti - Liturgijska podjela teksta četiri ženu, djela i poruke Svetog apostola odvedeno je u pravoslavnu crkvu. Veličina je zamišljena - od 10 do 50 pjesama.

Intronično - Svečano obožavanje, tokom kojeg se počini izgradnja novoizabranog patrijarha na patrijarčarskom odjelu. Intronimizacija se izvodi tokom liturgije uz korištenje novoizabranog patrijarha u patrijarhalama i prezentaciji patrijarhalnog društva.

Irmos (Grčki. "Komunikacija") - prva strofa u svakoj od devet kanonskih pjesama, u kojima su sjajni događaji ili lica slave.

Canon(Grčko "pravilo") - žanr crkvene himne: složeni višeredni rad posvećen veličanstvu bilo kakvog odmora ili svetaca. To je dio bogoslužnih usluga. Canon je podijeljen u pjesme, svaka pjesma se sastoji od irmodos. i 4-6 tropar (u pjesmama nekih kanona staza više, na primjer, u Velikom Canonu St. Andrei Cretsky - do 30). Canon Melody se pokorava jedan od osam glazers.

Kafizma. (Grčki. "Sedi") - Odjel za smeće Psaltiri. Psalam je podijeljen na 20 Talisa. Dok čitate kavuću u bogosluženju dopušteno je sjediti, odakle se zove. Redoslijed čitanja ukusa određuje se po strani, prema kojem se Psalam u bogoslužjima u potpunosti čita, a za vrijeme Veliki post - dva puta tjedno.

Zbunjenost (Grčki. "Poravnanje") - pjevanje, koji ide ujutro na praznicima i nedjeljom u zaključku Canona; Nakon svake pjesme Canon slijedi odgovarajuću katavciju. Naziv dolazi iz vizantijske prakse da se konvergira u oba zgloba u središtu hrama za zajedničko pjevanje ovog pjevanja.

Liturgija (Grčki. "Opšti slučaj")- glavna stvar od obožavanja, tokom kojeg se počinje sakrament Euharisti. Trenutno se u pravoslavnoj crkvi izvodi liturgija tri chinosurija: liturgija Johna Zlatousta, liturgije vazlije, velike i liturgije ledenih poklona. Liturgija vezljivog Velikog i Johna Zlatount-a temelji se na drevnoj liturgiji, sastavljenoj legendi, apostolom Jakov, koji se reciklira u IV vijeku, respektivno. Vasily Great i St. John Zlatoustt. Stoga je opća izgradnja liturgije jednako, razlike se odnose uglavnom na molitve euharističkog kanona - liturgiju vezljivog Velikog je produženija. Izvan Velikog ponde, Liturgy John of Zlatoust počinjen je u svim danima u godini, osim za one dane kada se izvrši liturgija vestily sjajna; Veliki post liturgiju Zlatoustta održava se u subotu, na prazniku ulaza Gospoda u Jeruzalemu i najavi (ako nema dana za najavu, kada se izvrši liturgija Velily-a). Liturgija Vasily Veliki se vrši uoči praznika Krista i epifanije, na dan sjećanja na St. Vasily Great - 1. januara, čl. Art. (14. januara, novo. Čl.), U prvih pet nedjelja Velikog postova, u velikoj četvrtinu i velikoj subotu.

Liturgija prisiljena darov- Liturgija, tokom kojeg se vjernici nude za zajedništvo svetog poklona, \u200b\u200bposvećeno prije (trajano). Izveden tokom odlične pošte radnim danom.

Molitva Gospoda - Glavna kršćanska molitva "Oče naš, izh, na nebu", koji je Isus Krist naučio apostole kao odgovor na njihov zahtjev da se nauče da se mole.

Molitva Ephraim Sirin - Pokažavajuća molitva "Gospodin i Vladykov trbuh mog", pročitajte na božanske službe dnevnog kruga tokom velikog pondera do velikog okruženja strastvene sedmice. Sastavljen u IV veku rev. Efrem Sirin.

Molitva Isus - Kratka molitva "Gospodine Isuse Hrist, Božji sin puno me je puno."

Pravilo za molitvu - Jutro i večernje molitve svakodnevno čitaju vjernici. Sadržan u molitvi i karakteru.

Myatseed - vremenski period između postova kada se koristi mesna hrana.

Mesna stolna sedmica - Penister više u nedjelju prije Velikog ponde, koji po povelji završava upotreba mesa.

Sedmica - Stari ruski naziv nedjelje. Dolazi iz Custom ne radi (ne radi) na ovaj dan.

Večernjak - Promotivno ime liturgije.

Esej odmora - Posljednji dan je obično višednevni poppools Odličan odmor.

Pogrebni - obožavanje koje je počinio sveštenik ili biskup na sahrani vjernika. Postoje sljedeći pogrebni rang: Mijan, monasi, svećenici i biskupi, bebe.

Prazan- Kratka molitva, izgovara sveštenik ili biskupa, koji završava uslugu. Izdanje sadrži kratku peticiju o milosti Božju.

Panichida (Grčki. "Veligid") - Bogoriti, koji je posvećen smrti mrtvih. Panhides se počinju na zahtjev vjernika i savezničkim danima cijele crkve - Radonitsa i roditeljskih subota. Prilikom počinjenja spomen-obilježja eve Količina je.

Parimia (Grčki. "Ponimov") - čitanje u božanskim službama tekstova iz starog ili novog zavjeta (uglavnom od starog). Broj parimija razlikuje se u različitim obožavanjem od 1 do 8. 15 Parmeni se čita na korištenju velike subote. Parizija sadrže proročanstva o proslavljenom događaju.

Selo - obožavanje, napravljeno uveče. Naziv dolazi iz monaške prakse za obavljanje vrtloga nakon večernje hrane - večernjim satima. Postoji sjajan (odvija se u danima Velikog postova, praznicima rođenja Krista i epifanije) i male (druge dane).

Polyeleray. (Grčki. "Višeobno okrenut")- svečani pjevač, koji se sastoji od pjesama Psalms 134 i 135; Dio svečanog mattles Od početka pjevanja imenovanih psalma prije čitanja Canona, najčudniji dio bdijenja bdijenja.

Semidot- Javni servis izveden u ponoć. Poluzna linija posvećena je dolasku Gospodaru i užasnom sudu. Dnevno, subota i nedjelja. U ovoj župnoj praksi se poluprodaja gotovo ne vrši.

Skok - Dani nakon praznika, koji u bogoslužju koriste molitve i pjevanja posvećeni ovom odmoru. Parceless ima Uskrs, dvomjesečni (osim ulaznog praznika Gospoda u Jeruzalemu) i nekih drugih praznika. Poticajnost Pasheve traje 38 dana (prije uzlaska): trošak drugih praznika je od jedne do osam dana. Posljednji dan troškova se zove profil od za odmor.

Radonitsa - U ruskoj pravoslavnoj crkvi, dan posebnog cjelodnosernog obilježavanja mrtvih, koji je počinjen u utorak druge sedmice nakon Uskrsa.

Dozvoljena molitva - 1. Iskreno priznanje za molitvu, koje svećenik kaže na kraju sakramentacije priznanja, stavljajući na šef elegantnog epitrohila. 2. Molitva čita sveštenika ili biskupa na kraju sahrane. U njoj traži od Boga da riješi pokojni iz grijeha bez grijeha.

Ordinacija - Bogostvor, tokom kojeg se počinje sakrament sveštenika - opskrbljivanje kleri. Inače - Charotonia (Grčki. "Ordinacija"). Ordinacija se izvodi u Đonadu (od henodike), u svećenicama (iz Deaconova) i u biskupima (iz svećenika). U skladu s tim, postoje tri narudžbe. U Đakonu i sveštenima, ordinacija može napraviti jedan biskup; U Biskupu se ordinacija vrši katedralom biskupa (najmanje dva bicikla).

Nebo - Dani Kristove rođenja 25. decembra, čl. (7. januara, novo. Čl.) Prije dana koji je prethodio članak o epifaniji Božić. Art. (17 Novo. Art.) Januar. Ne postoje mršavi dani u svetosti i venčanju se ne izvode.

Sadmitsa- Stari ruski naziv u sedmici (Samm - sedam).

Simbol vere - Kratka dogmatska prezentacija temelja kršćanske verove. Sastavio prva ekumenalna katedrala (Nikaja, Malaya Azija) u 325; U 381 je proširen i dopunjen drugom ekumenskom katedralom (Carigrad). Prema imenima mjesta na kojima su održani katedrali, naziv Nikeo-Carigrad ili Nikeo-Tsargradski simbol zvani. Čita se (ili hoda) na svakoj liturgijskoj službi.

Kovrčenje - cm. Hirurgija.

Božić - Dan uoči praznika Kristova (Božićne božićne kose) ili epifanije (Božićne bagerije) na Badnjak je instalirao strogi post. U manastiru se ovaj dan oslanja na obrok samo socino - kuhana pšenica (ili riža) sa medom, odakle se zove.

Styhyra - Kratki pjevač, dolazi na stihu Psalm. Prva polovina stiha kreće se kanonarhom, drugi bolest zbori, nakon čega je pjesma bolesna. Melodija je podložna pjesmi Žlijezda.

Zahtjevi - Uplašene nisu svakodnevno (I.E. nije uključen u dnevni liturgijski krug), ali na njihovu potrebu (na zahtjev vjernika). Zahtjevi su podijeljeni u pritužbe na sakramente - krštenje, svjetovno-formacija, vjenčanje, ispovijed, neverovatne; i ne sadrži - sahranu, dihid, tonnis, razne molitve, posvećivanje kuće itd. Severice su sveštenik ili biskup (s izuzetkom krštenja koji u ekstremnim slučajevima može izvesti layman). Zahtev Chinostraes sadržani su u potražnji.

Trisomenti - Molitva "Sveti Bog, svetac jak, sveti besmrtnik, pomeri se." Okviri sve tri osobe Svetog Trojstva.

Tropear - Kratki molitveni pjevač, koji otkriva suštinu odmora ili sjajan od Svete. Melodija staza se pokorava Žlijezda.

Povelja liturgijskog - Iznos uputstava koji definiraju strukturu bogoslužnih usluga za sve dane u godini.

Jutro - Javni servis, jedna od podjela dnevnog kruga počinila je, prema Poveži, ujutro. U modernom praksu ruske pravoslavne crkve, jutro se počini odmah izvršenim večer, to je, u večernjim satima; Uoči praznika je dio vigil bdije.

Kheruvim pjesma - Nepromjenjivi pjevanje, ulazi tokom velikog ulaza u liturgiju Johna Zlatousta i Vasily od Velikog (osim dana Velikog tromjesečja i Velikog subote). Pjesma Kheruvim priprema se za dostojnu prisutnost i sudjelovanje u euharistiji. Sastavljen i uveden u VI stoljeću u Vizantijumu. Naziva se početnim riječima "tj. Cherub".

Sat - Javne usluge počinjene četiri puta dnevno: prvi sat - uveče, treći i šesti sat - ujutro, deveti sat. Prvo i treći Sat je posvećen neamiliranju suđenja Isusu Kristu iz Kaiafa i Pilatea, šesti sat vremena - preseljenje Kugway-a i raspeća Isusa Krista, deveti Sat je sjećanje na trpečku stranu i smrt Isusa Krista. Satovi su svakodnevni, veliki, kraljevski i uskrsni.

Shestopsalmia- Šest psalma, koji se čitaju na početku jutra: PS. 3, PS. 37, PS. 62, PS. 87, PS. 102, PS. 142.

Agap (w.) - Sveta voda posvećena u crkvi u gozbi krštenja Gospodina.

Agiasma (g.) - Sveta voda posvećena u crkvi u gozbi krštenja Gospodina.

Akathist (m.) - pjevač, veličanstvo Isusa Krista, djevice ili svetaca, ispunjeno molitvom stajanjem; Sastoji se od izmjeničnih 13 Kondakov i 12 Icosova.

Akafisnik (m.) Zbirka akata.

Axios (NK) - Uzvik, izrečen od strane biskupa priručnici Dyakona, svećenika ili biskupa i više puta ponovljenog čovjeka (znači dogovor s dostojanstvom određenog).

Allilia, (Hallelujah) (Ne.) - Crkveni pjevanje Crkve, koji pripadaju Svetom Trojstvu, ponavljalo se tri puta.

Oltar (m.) - Istočni dio pravoslavne crkve, u kojem je tron \u200b\u200bi oltar, odvojeni od glavnog prostora hrama ikonostasa.

Ammon (m.) - središnji dio soli, smješten nasuprot kraljevskih kapija i posluži kao mjesto za čitanje evanđelja, izgovora propovijedi, objekata itd.

Amen (NK) - Uzvik koji završava svaku molitvu.

Analni (m.) - visoki sto sa visokoj ploči, za koju crkvene knjige, ikone stavljaju u bogosluže.

Antidore (m.) - dio prozora, koji je ostao nakon rezanja janjetine, draga se molitkom nakon liturgije.

Antiminis (m.) - (iz grčkog - "Wamstoprestol"), četverokutne ploče (maramica) koji prikazuju sahranu Isusa Krista i sa česticama svetaca, koji se nalaze na prepisu i neophodno za opredjeljenje liturgije.

Antipaša (w.) - prva nedjelja nakon Uskrsa (drugo ime Fomina sedmično).

Antifona (m.) - liturgijski pjevač, naizmjenično izvedeni dva zbora: na početku desno, desno-krilo, a zatim lijevo.

Apokrifa (m.) - kršćanska knjiga koja Crkva nije prepoznata sa svetim (zbog nepoznatih autora, zbog kasnog porijekla ili drugih razloga); Antip. Canon (2 značenja).

Apostoličke odluke - Skupština crkvenih pravila i ustanova u obliku apostolskog propisa. Fanovements Zabrinutost: - Odnosi između različitih naslova; - prava i obaveze ljudi duhovnih, njihovih izbora i inicijacija; - Crkveni praznici i postovi; molitve i red i sadržaj bogosluženja; - pravila i obredi krštenja i euharisti; Katehumenata, udovice, siročad i mučenici, o domaćem životu muškaraca, žena i djevica. Poznat pod imenom "Ustavi Apostolicae", kolekcija se pripisuje rimskom kupcu i sastoji se od osam knjiga u kombinaciji u tri odvojene kompijelje. Prva kompilacija uključuje prvih šest knjiga. Drugi je sedma. Treća je osma knjiga koja nam je sići u neispravnom tekstu.

Aeropagitis (MN.) - [lat. Corpus areopagaticum - Areopagitsky Corps], sastanak teoloških tekstova na grčkom. Jezik koji se pripisuje Svetom Dionirija areopagitis.

ARTOS (m.) - (grčki hljeb) - koristi se u pravoslavnoj crkvi. Osvešten od KVASS-a (Yegering, za razliku od svježih vektora) hljeb, zajednički za sve članove crkve, u suprotnom - to je prosek Bez čestica oduzetih od njega). Na Arthosu je prikazan križ, na kojem je vidljiva samo kruna, ali nema Isusa Krista. Simbolizira pobjedu Krista zbog smrti, njegovom uskrsnuću. U ruskoj praksi, Artos je visok kruh, a u manastirima Aponova - mali kruh, sličan onome što je blagoslovljeno sa bičom. Posvećeno za Uskrs i distribuira se u subotu u subotu vedru sedmicu.

Archidiacon (arhigoundaCon)(m.) - počasni naslov starijeg, prvog Diacona u Laurelu, glavni manastir; Đakon, služeći u patrijarhu.

Nadbiskup (m.) - sveštenik najvišeg (trećeg) stepena hijerarhije kršćanske crkve.

Biskup (m.) - Opće ime sveštenika najvišeg (trećeg) stepena hijerarhije kršćanske crkve (biskupa, nadbiskupa, metropolita, egzarh, patrijarh); hijerarh; Archpastry.

Archimandrit (m.) - veći naslov svećenika-monaha, počasni naslov pobunjenika muška manastira, rektoru duhovnih obrazovnih ustanova.

Archpastry (m.) - Naziv biskupa.

Assist (m.) (Lat. pomoći. - sadašnjost - u ikonoj boji gravitacijskog zlata ili srebro na naborima odjeće, perja, krila anđela, na klupe, tablicama, prijestoljem, kupolama, simbolizirajući prisustvo božanskog svjetla, zamjenjujući prostor. Tradicionalno se pomažu prvenstveno Kristovom odjećom kada je prikazan u slavi: Na primjer, na ikonama vaskrsenja, uzajamno, transformacije, pretpostavke Blažene Djevice Marije, ponekad u deesus rangu (poput kralj slave). Od druge polovine XVI veka u ruskoj ikoni slika, bilo koja odjeća svetaca mogla je potpisati.

Sekularna klera (Mn.) - Sveštenici koji su u braku (za razliku od crnog svećenstva - sveštenike koji su uzeli monastizam).

Blagovest (m.) - zvono zvoni u jedno zvono (za razliku od trezora i zvona) prije početka crkvene službe.

Objava (sri) jedan je od pravoslavnih dvomjesečnih praznika, proslavljen 7. aprila (25. marta na starom stilu) u čast Arhanđela Gavriela "Dobro izgaranje" o ranom rođenju Djevice Marije Božanske bebe - Isus krist.

Hvala (usp.) - vidi euharistiju.

Hvala molitvu - Molitve čitaju svećenik na kraju liturgije i vjernika nakon pričesti.

Blagoslov (usp.) 1) jesen SMB-a. Prekrižite znak, ikonu, evanđelje ili križ (obično s riječima molitve) kao znak prijenosa na njega božansku milost, odobrenje njegovih postupaka ili namjera. 2) Riječi molitvene milosti. 3) Ovo duhovno lice je odobreno za, ohrabrujuće neke Aktivnosti (obično praćene povorkom).

Blagoslovi, (blagoslovi) 1) ustanite Prekrižite znak, ikonu, evanđelje ili križ (obično s riječima molitve) kao znak prijenosa na njega božansku milost, odobrenje njegovih postupaka ili namjera. 2) smanjiti stol za zagušenje, hranu itd. 3) dajte blagoslov (2 značenja) u znak odobrenja, ohrabrujući neke Aktivnosti. (Vidi bolnicu, blagoslov! - Žalba vjernika Bogu prije početka slučaja).

Blagoslovi (blagoslovi) - Dobijte blagoslov.

Blagoslovljen (MN.) - Molitve koje se sastoje od evangeličkih pjesama koji sadrže " Zapovijedi blaženstva"I pročitajte tokom liturgije nedjeljom i nekim praznicima.

Bliss (MN) Blass (Usrednici) - Najveće radosti obećane u zapovijedi Blaženstva u zapovijedi, koje je Isus Krist obećao u Nagorni propormon kao nagradu za poštivanje moralnih propisa.

Djevica (Mnogo) - Crkvene pjesme u čast Bogorodice, koji su dio svih usluga.

Liturgijske knjige - Crkva literatura koja sadrži pravila i redoslijed bogosluženja i odgovarajućih tekstova.

Liturgijski krug - Ponavljajući redoslijed obožavanja.

Rasvrhavanje usluga (usp.) - skup kultnih obreda, percipira kao direktna komunikacija s Bogom; Crkvena služba.

Epiphany (sri) je drugo ime za festival krštenja Gospodnji.

Epifana voda - Vidi Agiamu

Brachia (g.) - monasi jednog manastira.

Velika večer - večer počinjena u sastavu bdijenja bdijenja nedjeljom i svečanim danima.

Veliki predmeti - najkoncalniji, koji sadrže puno faza.

Sjajna Panagija - ikona Božjeg majke: njena slika u rastu sa ukvasiju rukama i boggladesmanu u sredini na grudima (kao na ikoni znaka).

Great Slavora - Litrozna molitva, veliča sveta Trojstva i krajnji trisky.

Glavnič je kratak svečana crkvena pjeva, učenjaci u centru hrama ispred svečane ikone tokom najčujnijeg dijela bdijenja budnosti uoči dan praznika. Pjevanje veličanstvenog pokupi zboru, a zatim su svi okupljeni u hramu i pjevaju dok svećenik ne napravi svaki hram.

Krune (MN) kruna (jedinice) (m.) - krunice koje drže glave mladenke i mladoženje tokom vjenčanja. Nakon treće molitve svećenika dolazi centralno mjesto u braku - vjenčanje. Svećenik uzima krune i blagoslovi mladenku i mladoženje.

Vjenčanje (Usp.) - Bogoslužje, tokom kojeg se počini sakrament braka; Crkvena ceremonija svadbe. Nosite - napravite obred vjenčanja.

Udati se - pridružite se crkvenom braku; Proći obred vjenčanja.

Avenue (m.) - papir (sirovo satenska) traka sa slikom Isusa Krista, Djevice i Jovanom Theologom, nošenom na čelu tokom sahrane.

Palm nedjelja - Pogledajte ulaz Gospoda u Jeruzalemu.

Verigi (član-Slaven. Veriga - "lanac") - razne vrste gvožđeh lanaca, traka, prstenova koje nose kršćanske askete na golom tijelu za ponizno meso; Željezni šešir, željezni potplati, ikona bakra na grudima, sa lancima od nje, ponekad se nose kroz tijelo ili kožu i tako dalje. Težina verig može doći do desetina kilograma.

Namjena (MN) je ime Mijana koji sudjeluje u bogoslužjevima i hostiranju sakramenata (za razliku od najavljenih).

Stari zavjet je prvi dio Biblije, prepoznat kao Sveti Pismo judaizma i kršćanstva.

Molitva vodene mjehuriće Uzašašće Gospoda Nedeljna škola

Večer (g.) - Prvo u redu za obožavanje dnevnog kruga, napravljene u večernjim satima.

Vladyka (m.) Jedna je od imena Metropolitana.

Vezivanje vode (usp.) - Crkveni obred posvećenja vode; Vodeni sistem.

Vodeni sistem (Usp.) - vidi vezanje vode.

Molitva vodene mjehuriće - Molitva, uključujući konvoluciju vodene motore.

Održan (m.) - izrečeno glasne konačne riječi "tajni" molitveni sveštenik ili biskup.

Uzvišenost (napredak) Uzvišenost (Usp.) - Pogledajte veznu (iskrenu) križ Gospodnji.

Veznjak (higgy) križ Gospoda - Jedan od pravoslavnih dvomjesečnih praznika, proslavljen je 27. septembra (14. septembra u starom stilu) u sjećanju na osnivanje križa Gospodnji.

Zrak (m.) - Predmet bogosluženja: četverokutne ploče koje tokom liturgije pokriva svete posude - disk i tempo.

Uspon (kolaps) Uzašašće (sri) - Pogledajte uspon Gospoda.

Uzašašće Gospoda - Jedan od pravoslavnih dvomjesečnih praznika, proslavljen je 40. dana nakon Uskrsa u sjećanju na prekrasno uspona Isusa Krista na nebu.

Nedeljna škola - Obrazovna ustanova u Crkvi za podučavanje djece Zakona Boga i osnovama kršćanstva (obično nedjeljom).

Značajke (MN.) Percepcija (m.) Percepcija (g.) - dvije osobe (obično muškarac i žena) prisutne su u sakramenta krštenja kao garanti za vjere bakehenizirane bebe i nakon toga nazvali njegovom kumu i Kum.

Ekumenski roditelj Subota - Subotom prije mesne suite sedmice (vidi sedmicu sa mesom) i prije trojstva - dani posebne univerzalne komemoracije pokojnika.

Univerzalna crkva - Definiranje kršćanske crkve kao univerzalne, sveprisutne, nisu ograničene u vremenu i prostoru.

Univerzalna katedrala - Zbirka najvišeg svećenstva, gde se sistem verene razvija i odobre, formiraju se kanonske norme i liturška pravila itd.

Veligid (w.) - vidi budnost vige.

Vigil bdije - Večernje obožavanje uoči crkvenog odmora.

Ulaz (m.) Je odlomak svećenstva tokom obožavanja oko prijestolja sa otvorenim caristvim kapijama. (pogledajte malu prijavu) (vidi Odličnu prijavu)

Ulaz Gospoda u Jerusalimu - Jedan od pravoslavnih dvomjesečnih praznika, u posljednjem nedjelju prije Uskrsa u sjećanju na evangelički događaj - dolazak Isusa Krista u Jeruzalem ubrzo prije mučeništva i uskrsnuća.

Eminencija - Naslov nadbiskupa i metropolitana.

Eminencija (Sri) - formalni obrazac za žalbu na nadbiskupu i metropolitanu.

Gimnografija (g.) - tekstovi molitve, crkvene poezije.

Ljepila (mn.) (Un.) Glas (m.) - sistem od osam crkvenih melodija, promjena u boji svake sedmice, kao i ovisno o vrsti pjevanja: Irmos, Pathpar, itd.

Sing (Usp.) - Pripreme za sakrament pričesti, uključujući: post, u poseti bogoslužjema hrama, čitanje posebnih molitve i priznanja.

Kalvarija (g.) 1) Brdo kod Jeruzalema je mjesto pogubljenja u kojima je Isus Krist bio razapet. 2) Simbol patnje i izvršenja Isusa Krista. 3) U ikonografiji: planina u podnožju križa ili njegove simboličke slike u obliku nekoliko koraka, divergerira na obje strane svog savjeta.

Homilia (g.) - najstariji (vreme apostolski) oblik kršćanske propovijed, koji sadrži tumačenje za tražitelje čitalaca Svetih pisma. Homilia je predstavio porijeklo. Najstarija sačuvana mamia pripada klistiju, biskupu Roman. Homiliji se nalaze u baštini većine očeva Crkve.

Gotovo mjesto je mjesto za tron \u200b\u200bu oltaru, gdje se nalazi biskup oklop.

Daronica (g.) - Predmet bogosluženja koji se odnosi na svete plovila: mali metalni COZER (ladica), obično u obliku kapele, u kojem su sveti pokloni, namijenjeni zajednici pacijenata i umirućih kuća, u bolnica itd.; Prijenosni Darahedler.

Tabernacle (Pa.) - Usluga obožavanja koja se odnosi na svete plovila, koja je obično na prijestolju, namijenjena pohranu savršenih svetih poklona.

Pokloni - Pogledajte svete poklone.

Dvadeset (g.) (R.) - Župno vijeće.

Tbolirani praznici - 12 najznačajnijih praznika ruske pravoslavlje: Božić, prezentacija, krštenje Gospoda, pretvorbu, ulaz Gospoda u Jeruzalemu, uspona Gospoda, Trojstva, Rođenje djevice, najava, pretpostavka Djevice.

Devet (mn.) (R.) - mama milost na posebnom crkvenom obredu u devetom danu nakon smrti. (Sri) Socijalisti.

Deveti sat jedno je od svakodnevnih crkvenih usluga počinjenih prije početka večeri (simbolizira deveto čas raspeća, kada je raspet Krist izdao Božju dušu).

Deiris - vidi Deesus. Deiris - vidi Deesus. Deesus (od grčkog - peticija, molitva; Deisis) - Ikone Sastav: U centru, slika Isusa Krista, desno i levo - prepuštene su mu se pozabavilo, a zatim ikone Arhanđela Mihail i Gabrijel, apostoli Peter i Paul i sveci. Deesus Chin sastav je raznih ikona, čiji su centar na tri ikone: slika Spasitelja, slika Majke Božje i slike Johna The Forerunnera. S obje strane Deesusa postoje slike apostola, arhanđela i svetih mučenika. Deesus Chin sastavni je dio ikonostasa. Decalog (m.) - Deset zapovijedi Božje, podaci putem proroka Mojsije i nastanjene na dva srikera. Anđeov dan - proslava hrišćanske sjećanja sveta čije ime nosi; Dan imena.

Deset zapovijedi - Pogledajte Decalogne.

Djela apostola (apostolski) - Sveta knjiga Novog zavjeta, pričajući o porijeklu Svetoga Duha na apostolima i propovijedanju i distribuciji kršćanstva.

Đakon (kolaps) Đonac (m.) - svećenstvo nižeg (prvog) stepena crkvene hijerarhije, pomoćnik svećenika u bogoslužje i opredjeljenju sakramenata.

Dietary (m.) - svijećnjak za dvije svijeće - pripadaju usluzi Biskups-a.

U subotu Dimitriev roditelj - Jedan od roditeljskih subota (prije 8. novembra), dan posebne crkve u znak odlaska.

Dogmatic (m) - crkva pjevanja dogmatskog sadržaja u čast djevice.

Dogmatic (g.) - Pogledajte dogmatsku teologiju.

Dogmatični protočni - Odjeljak teologije bavio se sistematskom prezentacijom i proučavanjem kršćanskih dogma.

Dogmata (MN), Dogmat (jedinice) - Glavne odredbe Krede, čija se istina u toj vere smatra nespornom, ne podliježu reviziji i promjeni.

Crkva kuće je crkva opremljena u privatnoj kući ili instituciji.

Početna Hram - Pogledajte kuću Crkva.

Dan parfema - Christian Holiday Holy Duh, proslavio je sutradan nakon Trojstva.

Svećenstvo (Usp.) - Pogledajte svećenice. Pogledajte bijelu sveštenu. Pogledajte crnu sveštenu

Duhovna akademija - Viša crkvena obrazovna ustanova, pripremajući kleri, teologe, nastavnike teologije.

Teološko sjemenište - Prosječna crkvena obrazovna institucija koja priprema pretežno župne svećenice.

Ispovjednika (m.) - sveštenik, vodeći duhovni život vjernika i neprestano ga priznaje; Duhovni otac.

Đakon - vidi đakon.

Euharistički kanon - Glavni dio liturgije tokom kojeg se izvrši oslobađanje svetog poklona.

Euharisti (g.) - Jedan od najvažnijih sakramenata pravoslavne crkve: smještaj na liturgiju tijela i Krv Krista, predstavljen je u hljebu i vinu; Komisija.

Sectivia (kolaps) objekta (g.) - molitve, izgovaraju đakon ili sveštenik u bogoslužje, počevši od poziva na molitvu (" Svijet će se moliti Gospodu") I sa kojim se sadrže niz stata, nakon svakog od kojom se zbor pjeva" Gospodaru imaj milosti"Ili" hraniti, lorde ". Vidi sjajnu sekciju. Pogledajte male epjekcije. Pogledajte maca Ekthenium.

Komparija (m.) - posvećeno biljno ulje koje se koristi u crkvenim ritualima.

Elastiranje (Usp.) - pomazanje golih, simbolizirajući izlivanje Božje milosti.

Rješavanje (usp.) Jedan je od sedam kršćanskih sakramenata koji su počinili svećenici zbog bolesnika i čitanje molitve, apostola, evanđelje i promatranje pacijenta.

Biskupijsko vijeće - Izvršno tijelo biskupske skupštine, pružajući njegove odluke.

Diskuksna crkvena (g.) - Crkvenska upravna teritorijalna jedinica pravoslavne crkve, koju upravlja biskup.

Biskup (m.) - sveštenik najvišeg (trećeg) stepena u hijerarhiji crkve.

Bishopat (m.) 1) U ortodoksiku: viši svećenstvo. 2) u katoličkoj crkvi: sistem upravljanja crkvama putem biskupa.

Epitimia (g.) - Duhovna popravna mjera, nametnuta odvjetnika profesionalne.

Epitrohil (g.) - Pripadanje svećenika: široka vrpca, stavljena na prednju zatvoru ili vožnju.

Mirova supruga (mn.) - Tri pobožna žena: Marija Magdalina, Marija Jakobleva i Salomija (prema evanđelju marke), trećeg dana dovela je u lijes Isusa Krista na trećeg dana nakon raspeća tamjana (miro) na anoinu njegovog tijela , I ne pronalazim njegovu u lijesu, prvi onima koji su čuli vijest o Kristu Hrista iz anđela.

Žrtva (g.) - dajte Bogu kao manifestaciju pobožnosti i čišćenja od grijeha.

Žrtva Bescarova - Pogledajte euharistiju.

Oltar (m.) - posvećena tablica na kojoj se priprema ambasadska (I.E., bez krvava žrtva euharistika).

Žrtvovanje (Usp.) - Svetost povezana sa uzrok žrtve.

Liordna ikona - ikona, uokvirena stirstvu sa slikom scene sveca.

KameraVonny molitva (m.) - molitva, što sveštenik čita na kraju liturgije, stojeći licem prema oltaru ispred AMMO-a.

Zavjesa (g.) - zavjesa, zatvara kraljevske kapije sa oltara i otvaranja na određenim mjestima bogosluženja.

Testament (m.) - Sporazum, sporazum (na biblijskom jeziku - sporazum između Boga i čovječanstva). Pogledajte stari zavjet. Pogledajte Novi zavjet.

Hodanje (usp.) - posljednji dan prije posta kad možete jesti uskoro.

Luta (m.) Jedna je od vrsta liturgijskih pjega u euharističkom kanonu pravoslavne liturgije. Razne pjesme mogu poslužiti kao vajač, na primjer, Irmos ili Tropar. U ruskoj liturgičkoj tradiciji, je li obično IROS 9? Pjesma svečanog kanona. U grčkoj tradiciji postoje odstupanja od ovog pravila. Njegovo ime, lutari su dobili zbog lokacije u Canonu. Prema tipikonu, on će biti na mestu Virtonnaya pjesme; Budući da su prve riječi ove pjesme zvuče "Postoji dostojno ...", odgovarajuće ime bilo je postepeno odgovarajuće ime - za (to je ", umjesto") "). Koristi se umjesto "vrijednog tamo" na uzviku aplenata na liturgiju, u sljedećim slučajevima: a) na liturgiji Johna Zlatousta (Uskrs i sva dvomjesečna praznika, uključujući dane troškova i davanja); b) na liturgiju Vasily Velikog (u velikoj četvrtak i Velikoj subotu, IR ISVOS 9. pjesme kanona ujutro, u ostatku dana - Trofari "se radostan u tebi"); c) u Lazarevu subotu; d) u babama Pedesetice. Na dan vraćanja gadova, njegov šetač dolazi, a ne Uskrs.

Zakon (m.) Je skup vjerskih i moralnih propisa, ti ljudi Boga kroz Mojsije uključene u stari zavjet i formuliran u prvih pet knjiga Biblije (Pentateuch).

Zakon Božje 1) Knjiga koja postavlja temelje kršćanske verove.

Pranje (g.) (R.) - vidi toplinu (2 značenja)

Napomena (g.) (R.) - Lista s popisom imena dostavljena molitvama.

Savez je dio nagorne propovijeda koji sadrže temelje kršćanske nastave i upućuju na put do blaženstva kroz poniznost, krotkost, potraga za istinom, miruta, čistoću srca za istinu.

Zapovijedi blaženstva, blaženstvo - Deset recepta koji čine prvi dio nagornih propovijedi koje sadrže temelje kršćanske nastave i pokazuju na put da se blaže kroz poniznost, krotkost, potraga za istinom, čistoće srca, spremnost da pate za istinu.

Zapovijed (g.) Je religiozni recept koji je jedna od moralnih i etičkih normi hrišćanstva.

Praktična ikona 1) - i 1) ikona "Kristog vaskrsenja", koja se nalazi iza prestola, na istočnom zidu oltara (u modernim hramovima, obično u obliku vitražnje stakla). 2) ikonu Djevice, obogaćene na drevnom i stajanju u istočnom zidu oltara; Tokom zagušenja nosi se ispred povorke.

Sauna\u003e (pa.) - Pogledajte jutro.

Zvezda (g.) - Predmet bogosluženja koji pripada svetim plovilima, u obliku dva krivično povezana metalnih lukova; Na kraju proscride postavlja se na diskoteke i prekriva se prekrivače.

Zvuk (m.) - Zvukovi koje je crkvena zvona objavila prije nego što se bogosluže, tokom povorke i slično.

Rodos (m.) Je crkveni vjernici ili laika koja poziva u zvono prije nego što započne i za vrijeme bogoslužja.

Zvona (g.) - igralište na zvoniku, gdje se nalaze zvona.

Zemljino luk je radilica u određenim trenucima bogosluženja (za vrijeme euharistističkog Canona, dok čitaju veliki uklanjanje kanona itd.) Ili kućne molitve.

Znak (usp.) (Usp.) 1) prekrasan fenomen, omeansing. Pogledajte znakov za žrijebu. 2) Ikonografski tip Djevice je njezina slika pojasa sa ubrzanim rukama i Godslavedu Isusu u centru na grudima.

Igumen (m.) - opat muškog manastira.

Hierarch (m.) - Opće ime za sveštenje najviših (treće) faze hijerarhije kršćanske crkve: biskupi, nadbiskupov, egzarh, patrijarhi; biskup; Archpastry.

Hijerarhija neba - Vidi nebesku hijerarhiju.

Crkvena hijerarhija - Pogledajte hijerarhiju crkve.

Ieria (m.) - Clergyman centralnog (drugog) stepena hijerarhije kršćanske crkve; sveštenik; Presbyter.

Ierodicacon (razgovor) Iroryakon (m.) - Đakon koji je uzeo monastizam.

Hijeromona (m.) - Ieria, koja je prihvatila monastizam; Monah, zaređen u San Svešteniku.

Ikona (g.) - slikovita slika (obično na ploči) Isus Krist, St. Trojstvo, Gospa ili sveci, kao i događaji vezani za njihov život i djela kao predmet vjerskog kulta; Odbor sa ovom slikom; Obrazac.

Ikonografija (g.) (G.) 1) limenke slika na ikonama Isusa Krista, Djevice, svetice, kao i parcele svete istorije. 2) Opis i sistematizacija vrsta ikona.

Ikona slikar (m) - čarobnjaka ikonografija.

Ikona slika (g.) - poseban žanr crkvene slike: Slike Isusa Krista, Djevice, svetaca, evangeličke parcele.

Ikona (srijeda) - Zapadne ikone kao religiozno svetište jedna je od dogmi univerzalne crkve.

Ikonostas (m.) - zid, barijera koja se sastoji od ikona (obično u nekoliko nivoa) odvajajući oltar iz srednjeg dijela hrama.

Ikos (m.) - Crkveni pjevač, koji sadrži veliku svjetlu ili slavljeni događaj; Stanza Canon ili Akathist.

Dan imena (mn.) (Nekada) - dan sjećanja na njegov svetac - nebeski zaštitnik; Tekomenalizam.

U -... - prefiks, značenje ostalo (Ostalo). Na primjer, u troperu znači da u čast određenog odmora, ikone Majke Božje ili bilo kojeg skrivenog piše ne jedan tropar, već dva.

Tinta (m.) - vidi monah.

Ipakoi (sa grčkim - "poslušom, pažnja, poslušnost") je skladištenje troparne prirode, koja se izvodi na mjestu na kojem se obično postavlja Saddalen, ali zbog visokog sadržaja, ovaj pjesnik je stavljen na slušanje stajanja i sa posebnom pažnjom. Ipacoi je posebna grupa liturgijskih pjesama u pravoslavnoj crkvi, pričajući o tome kako su anđeli najavili Mironosijci, Mironosujci - apostoli, a oni i drugi - svet o uskrsnuću Kristova. Naziv IPAOS-a ukazuje na posebnu pažnju na koji bi hrišćani trebali slušati sjećanje na vaskrsenje Hrista. IPAOS su uključeni u ujutro i usluge bdijenja.

Ipodiack (ubrzanje) Ipodyakona (m.) - Crkvena sluga, između čitatelja i Diacona, obavljajući neke pomoćne akcije tokom bogosluženja; Obično poslužuju bicikl.

Irsmos (m.) - prva kanonska struktura koja služi melodičnom obrascu za naredne staze.

Ispovijed (usp.) 1) Otvoreno priznanje i proglašenje osnova vjerovanja i spremnosti za zaštitu njih. 2) usvajanje priznanja u

Ispovjednika (m.) 1) Osoba koja je podvrgnuta progonu za priznanje kršćanske vjere i svezane svece. 2) svećenik koji preuzima ispovijed. 3) onaj koji priznaje.

Priznati 1) otvoreno prepoznati i proglasiti vjerske principe, osnova vjerovanja i biti spreman za zaštitu. 2) Preuzmi priznanje u borbi.

Ispovijed (priznavanje, priznavanje) - Pokajanje grijeha za ispovijed.

Isključenje (g.) - Vidjeti (1 i 2 značenja).

Lavra (g.) - veliki i posebno značajan pravoslavni muški manastir.

Ladan (m.) - Aromatska smola koja se koristi za svaku uslugu tokom obožavanja.

Ladanka (g.) - mala torba sa tamjanom, nosila se na grudima zajedno s kvantifikacijom.

Lazareva subota - Subota uoči uskrsnuće palme, proslavljena u sjećanju na čudu lazarskog uskrsnuća.

LAMPADA (g.) - rasvjeta za ulje na prijestolju, oltar, kao i prije ikona u crkvi i kod kuće.

Svjetiljke (g.) (R.) - Lampada.

Lyzitsa (g.) - Predmet bogosluženja koji pripada svetim plovilama: posebna kašika s dugačkom ručkom, koja je zarobljena crkvom i laika.

Litijum (g.) 1) - dio budnosti za spavanje počinjena u središtu hrama i sadrži blagoslov od pet hljeba, pšenice, vina i jela 2) - kratka molitva za mrtve počinio prije svećenike Eva; Dio panhida.

Liturgica (g.) - teološka disciplina koja sadrži doktrinu obožavanja, uglavnom o liturgiji.

Liturgist (m.) - specijalista u liturgijskom.

Liturgija (g.) - Glavna kršćanska bogoslužna služba na kojoj se počini sakrament pričesti.

Liturgija prisiljena darov - Liturgija, na kojoj nema ambasola i posvećenost poklona; Sveti pokloni već su već posvećeni (na liturgiji svetog Vasily iz Velikog i Svetog Ivana Zlatousta).

| | | | | | | | | | | | | | | | | | |

Mala večer - shemed casual večer počinjeno ispred whirpoola.

Mala Schima - Druga faza monaštva, u kojoj se uzimaju zavjeti kazne, nestandardne i poslušnosti.

Maloshimnik (m.) - vidi Mons of Male Schima.

Mali ulaz je odlomak svećenstva tokom usluge oko prestola sa cestama ili evanđeljem na otvorenim caristvim kapijama (vidi prijavu; sjajna prijava).

Mantle (g.) - dio verzija biskupa i arhimandrita (ljubičasta) ili monaha s malom i sjajnom šljokicom (crna) - ogrtač s dugim rukavima, pričvršćivanje na kapiju i na rubu, stavite na pričvršćivanje ili vožnja.

Mafory (m.) - 1. gornja odjeća; Long ženski prekrivač, silazno od glave do pete. 2. Drevna odjeća sirijskih žena. Veliki poklopci na glavi, obuhvaćajući gotovo cijelu figuru. Na ivicama, ukrašeni granicom i obrubom. Mafor je stavlja na glavu kada se kosa odvede na rt. 3. Maforius naše dame - jedna od najvažnijih relikvija vezanih za njegovu memoriju; Od 474, bio je u varhrinom hramu naše dame u Carigradu. Maforius naše dame nalikuje se na ikonama pretežno premkiranog tona, češće ljubičaste (Purpur - znak parikanizma) sa tri osmerokožne zvijezde - jedna na Chelu, dva na ramenima, kao znak njenog vječnog nity-a - prije , za vrijeme i nakon Krista.

Booler (m.) - Pripadanje liturgijskog odjeća svećenika - pozvani pravokutnik, nošen na dugim vrpci na bedru.

Zauvijek (usp.) - Badnjak; Božić.

Podešana evanđelja - Knjiga velikog formata obično je u skupim plaći koja sadrži tekst evanđelja (2 značenja); Smješten na prijestolju na antiminu i čitati tokom bogoslužja.

Handcolous Cross - Križ se nalazi na prijestolju i svećenički koji je najobraćao sveštenik u Ambonu tokom propovijeda, kao i na povorku.

Socconton (m.) - monah ili novajlija, koji stalno živi u manastiru i podređen svom statutu.

Nartex (m.) - (Lathich. Narthex), Narfik, pretrc, ulaz obično na zapadnoj strani kršćanskih crkava. Nartex je bio namijenjen osobama koje nisu imale pravo ući u glavne prostorije za molitvu.

Abbot (m.) - šef hrama ili muški manastir koji je imenovao arhitet.

Nativši križ je mali križ od metala, drveta ili drugih materijala koji kršćanin dobije krštenju i nosi cijeli život na grudima (na pletenicu ili lancu) ispod odjeće.

Nebeska hijerarhija - devet anđeoskih redova koji čine tri triade prema stupnju pristupa Bogu: Serafima, Cherubims, prijestolje (karakterizira najveća blizina Boga); Dominacija, moć, vlasti (odražavaju princip božanske svjetske historije); Početak, arhanđeli, anđeli (komuniciraju ljude sa Bogom).

Nebeski zaštitnik (SMB.) - O svetu čije je ime jedno ili drugo hrišćanin.

Tjedan (w.) - na crkvenom jeziku: nedjelja, nedjelja. Vidi Majasortičku sedmicu.

Sedmica o groznom sudu - Preliminarna u nedjelju prije Velikog ponde, kada se evanđelje prirubljivo u strašnom sudu čita na liturgiji (drugo ime prijedloga mesa).

Praznici koji ne puštaju - Pogledajte praznike za pravljenje snega.

Bezgrešno - 17. Catizm Psaltiri ili, drugim riječima, 118. psalm, koji je u potpunosti komponenta ovog kafića. 118. psalm počinje riječima "blagoslovljen besprijekor na putu, u zakonu Gospoda ..." Na ovoj riječi i cijeli 118. psalm i, respektivno, 17. kafić, nazvan "besprijekoran".

Fiksni praznici - Kršćanski značajni dani, od kojih su datumi svake godine nepromijenjeni; Ne-svesni praznici.

Nerukoless Savage - Ikona, prikazuje Kristovo lice, predivno utisnuto na ploči ("Ubreusa"), što mu je lice.

Nimb (m.) - Zamišljeno je na ikonama oko glave (manje često - cijele figure) Isusa Krista, Djevice, svetaca.

Spirit - od strane Evanđelja: Ljudi su ponizni, osjećaju da je njihov nepotreban Bog, svjestan njihove grešnosti i zaslužujući milost Božju.

Novosty (Usp.) - crkvena imena nove godine.

Novi zavjet 1) je ugovor Božja s ljudima, zaključen kroz Isusa Krista, za razliku od drevnog, starog zavjeta dat kroz Mojsije. 2) - kršćanski dio Biblije, koji sadrži 4 evanđelja, poslove apostola, poruke apostola i otkrivenje Johna Bogoslah - apokalipse.

Slušanje (g.) (Jednom) - Liturgija.

Vale (m.) 1) - Monastično odricanje od njegove volje (obećava poslušnost), materijalni svijet (nepovoljnost) i život u braku (zavjetu u vezi sa vjerskom mobilnosti. 2) - obećanje da ćete napraviti neke Poljoprivredno poslovanje (žrtvovanje novca, posjetite sveta mjesta itd.) Nakon curenja molitve, obično o oporavku, uspjehu u važnom poslu itd.

Pružanje (sri) - na crkvenom jeziku: obećanje.

Rezident (g.) - Pogledajte monaški. Vedas (Usp.) 1) - Odeća i pribor jasne (dodatna usluga i servisna i liturgijska) i monastika. Svešteno je povezano sa svećenikom: analitičar, epitrohil, camilage, kobloch, kudku, mantle, mithra, ploča, serry cross, omofore, oram, pangia, panagia, paramanm, odbijanje, uren, red, sakkos, skofia , Kutija, Fenlon, Chiton. 2) - prekrivač (gornji i donji) po prijestolju.

Slika (m.) - vidi ikonu.

Obrezivanje Gospoda - Jedan od velikih pravoslavnih praznika, proslavio je 1 (14) u sjećanju u inostranstvu drevne jasnoće obredom nad novorođenčadi Isusom na osmom dan nakon njegovog rođenja.

Angažman (sri) je zidni bogoslužje, koji je počinjen u fokusu i sastoji se od blagoslov, velike sekcije, irasei molitve, zapravo angažovane (trokrevetne razmjene prstenova mladenke i mladoženje) i mladoženja.

Obredi (MN.) - Simbolične akcije koje čine vanjsku stranu kulta, simbolizirajući razgovor vjernika s Bogom (lukovima, nenormalnim svijećama, svaki, određeni slijed molitve itd.); Oblik implementacije sakramenata.

Zajednica (g.) - kombinacija vjernika koji pripadaju jednoj ispovijedi. (Pogledajte dostavu.).

Najavljen (mn.) Najavljeno (jedinice) (m.) Posao (g.) - ljudi koji još nisu usvojili sakramente krštenja, već se pripremaju za njega.

Odihythrija (w.) - Ikonografski tip Djevice: Njena slika je pojas, u rastu ili sjedeći na prijestolju koji drže Bogglades Isusa na lijevoj ruci.

Samobolizam (usp) - duhovna njega.

Spree, pospite
- Sprej (sveta voda) u posvećenju, na vodenom snopu i slično.

Okechih (m.) - knjiga koja sadrži sedmične usluge u redoslijedu osam čaša.

Omofore (m.) - dio biskupa - široka vrpca sa slikama križa, kolekciju vrata i spuštajući se jedan kraj na grudima, a drugi na stražnjoj strani (odlični omofore) ili oba kraja na grudima (mali omofon).

Oranta (g.) - Ikonografski tip Djevice: Njegova slika u potpunom rastu rukama podignuta na nivo i okrenula dlanove od sebe i sa novorođenčadi Isusom na Lona.

Orari (m.) - dio liturgijskih odjeća Đonaka i ipodiakon - dugačak trak od tkanine, noseći ramena. "Oraar - dugačka vrpca iz iste stvari kao i miša. Nosi se na lijevom ramenu, na vrhu scene. Orar označava milost Božje, koja je Diakon primio u sakrament svećeništva." (Bulgakov S. "Pravoslav"). Deacone nosi orap na lijevom ramenu (jedan se kraj spušta na grudima, a drugi na poleđini). Poddiakon i protodonak imaju dvostruki Oraar. Ipodiakon je oraner raspropadno na grudima.

Orleti (m.) - Okrugli prostirki sa slikom orla, uzvraćajući se nad gradom, kandidirani pod nogama biskupa na bogoslužje. Orlete simbolizira vladiku koji nadgleda biskupiju.

Osanda (g.) - Uzglasnik molitve, u židovskom i kršćanskom bogoslužje značilo je pozdrav, veličanje.

Osveštati, posvetiti
- Napravite crkveni obred posvećenja.

Posvajanje (Usp.) - 1) - Čišćenje iz grešnosti, primitka, davanje svetosti. 2) - Crkveni obred za posipanje sa svetim vodom sa odgovarajućim molitvama za pročišćavanje, dajući svetost.

KAPPER (CROSS, sa poprečnim banerom itd.) - CROSS-STOP; Napravite hrskav na nekoga

Osmiglavnik (m.) - Pogledajte prozore.

Odvojite (usp.) - posljednji dan projekcije; Kraj odmora.

Reljef (Usp.) Je eliminacija vjernika članova crkve za zločine protiv vjere.

Referenca (sri) - brada molitve nad mrtvima.

Pustite (m.) - blagoslov svećenika na kraju usluge. Izdanje je kratka molitva koja sadrži sjaj i uspomene na proslavljenog svetog događaja ili osobe, uz nastavu blagoslova koji se mole. Običaj popunjavanja bogoslužnog službi molitve primata i podučavanja svijeta i blagoslova koji se mole za apostoličko vrijeme.

Otac 1) - oblik žalbe Bogu-ocu. 2) - oblik žalbe na sveca (obično svetištu). 3) - Oblik žalbe svećeniku. To je oblik arhaične tablice riječi riječi otac. "Naš otac" - molitva, počevši od riječi " Naš otac, izh, na nebu ...", Koji je Isus Krist dao svojim učenicima kao odgovor na zahtjev da ih nauči da se mole (LC. 11, 1-4); u budućnosti je ušao u široke komunalije.

Palenski (g.) - Pripadanje liturgijskih odjela biskupa, arhimandrita i svećenika - tkanina Rhombus, doveden oštrim uglom na desnom bedru.

Panagia (g.) - 1) mala ikona djevice, je biskup na prsima kao znak diskupa dostojanstva. (vidi Velikaya Panagia). 2) - Prosfora, iz koje se čestica u sjećanju djevice odvija na liturgiju.

Panadilo (Usp.) - Luster, svijećnjak s puno gnijezda svijeće.

Panhid (g.) - obožavanje posvećeno spomen-umrlih; Površinska usluga.

Popper (g.) - trijem i malo područje (obično zatvoreno) prije ulaska u pravoslavnu crkvu.

Paremia, Parimia (Pa.) - Izvodi iz Starog zavjeta (manje često od novog), čitljivog na velikoj večeri, razumijevajući sat i carski sat i sadrže proročanstvo o proslavljenom događaju.

Passasy (g.) - Večernja usluga Velikim postu, izvedena nedjeljom i posvećena uspomenama na Kristovu strasti.

Jato (g.) - vjernici u odnosu na ispovjednika, svećenika (pastir).

Pastir (m.) - sveštenik, sunces u odnosu na vjernike laije.

Uskrs (g.) 1) - glavni praznik pravoslavne crkve u čast uskrsnuća Isusa Krista; Snabrenjeno uskrsnuće Hristovo. 2) - Slatka hrana od sira, obično u obliku tetraedralne piramide, pripremljena za uskršnji odmor.

Peler (g.) - Tabela za godišnje određivanje vremena za uskrsnog slavlja.

Catema (m.) - zbirka života monaha (očeva), njihovih podviga i savršenih čuda, sastavljaju se kako bi se bacili jedan ili neki drugi manastir.

Patrijarh (m.) - najviši naziv šefa nezavisne (avtochefal) pravoslavne hrišćanske crkve.

Patrijarhate (m) - Crkveni sistem upravljanja vodi patrijarh.

Patrijarhat (g.) - Crkveni prostor podređen patrijarhu.

Patriote (w.) - ( lat. Pater - otac), teološka disciplina, čiji su predmet proučavanja teoloških stavova o očevima crkve.

Patroller (m.) - specijalista u oblasti patrologije.

Patrologija (g.) - teološka disciplina koja proučava život i učenja očeva Crkve.

Pevichy (m.) - horisista crkvenog hor.

Pellena (w.) - prekrivač koji je prekriven svim svetim stavkama na prijestolju u intervalima između usluga bogosluženja.

Prevladavajući praznici - Pogledajte mobilne praznike.

Chanting (Usp.) - Molitve, himne, staze itd., Izvode crkveni zbor.

PETROV POST - Post prije gozbe sjećanja na prvih apostola Petra i Pavla (započinje tjedan dana nakon Pentecosta i nastavlja se do 12. jula / 29. juna u starom stilu).

Omota (g.) - svilene crtane (daske) sa slikom tijela Isusa Krista (nakon uklanjanja sa krsta) obdareno je za sredinu hrama za opće štovanje tokom bogosluženja Velikog petka i velike subote.

Selo (sri) - obožavanje dnevnog kruga, počinjenog nakon večeri.

Pokretni odmor - Kršćanski praznici čiji su datumi utvrđeni uskršnjim danom za ovu godinu; Prevladavajući praznici.

Teren (m.) - Pogledajte jele.

Kontrast (m.) - Ispratio je vođenje klera - duge odjeće prije pete, sjedeći "u struku", s velikim uskim rukavima. Svijećnica (m.) - Visoko postolje s više ćelija za svijeću, instalirano je obično prije ikone.

Pokajanje (Usp.) Jedan je od sedam kršćanskih sakramenata, koji se sastoji u prijenosu njegovih grijeha na priznanje iskrenom pokajanjem i njegovoj zloupotrebi svog sveštenika u ime Isusa Krista.

Reculting Canon - CM.Veliki (pokajani) Canon.

Pokrov (m.) - 1) - mačepirane ploče, pokrivaju diskoteke ili pocijed tokom liturgije. 2) - Vidite Pokrov do blagoslovljene djevice.

Pokrov do Blažene Djevice Marije - Pravoslavni odmor u vezi sa brojem odličnog, proslavljen 14. oktobra (1. oktobra u starom stilu) u znak sjećanja na događaj X.: Štedeći vizantiju sa invazije Saracinov uz pomoć prekrasnog fenomena majke Bože, moleći se za svijet i širiti ga korica (Omophosp).

Pokrovka (m) je manja u veličini.

Poliels (m.) - svečani pjevač, slavan Bog, ispunjen nedjeljom i praznicima na bdijenju, koji se sastoji od pjesama Psaltiri i praćene osmeljenjem hrama sa mnoštvom lampi.

Dvorac, ponoć(Pa.) - Javni servis koji priprema jutro i satove napravljene u ponoć i posvećeno dolasku dolasku Isusa Krista i užasnom sudu.

Pojačavanje (usp.) - obred koji se sastoji od raspela primjene svijeta, dajući ljudskom tijelu da mu daje Božju milost.

Lokalna crkva(Pa.) - U pravoslavnoj crkvenologiji, koncept "lokalne crkve" koristi se u odnosu na privatnu (određenu) crkvu na teritoriji zasebne pokrajine ili države, za razliku od Univerzalne crkve (kafić). U pravoslavlju obično podrazumijeva autohefalnu ili autonomnu crkvu unutar nezavisne države. U modernoj pravoslavnoj upotrebi, koncept "Lokalne crkve" ugrađen je za veće od biskupije crkvenih formacija - grupe bioskusa, ujedinjene u patrijaršiji, metropoli ili nadbiskupiji

Pomortifikacije (Usp.) - Molitve o životu i preminulosti, čitati svećenik na posebnu knjigu ili pamćenje župljača sa spiskom imena onih koji se mole.

Član, Verry (m.) - mala bilježnica sa imenima imena živih i mrtvih, o kojima se vjernik moli.

Ponolone (m.) - crkvena služba služi u oltaru.

Poppools (Usp.) - Dani nakon praznika. Poppools imaju Uskrs, dvomjesečni (osim ulaza Gospoda u Jeruzalemu) i nekih drugih praznika. Trajanje projekta je različito - obično od 1 do 8 dana. Poppools Uskrs se nastavlja 38 dana (prije uzlaznog).

Poziv (MN.) - Pripadanje litrogenih službi kleri - široke vrpce sa kablovima, zatežući rukave izvođača ili Urisp.

Posvećeno (m.) - onaj koji posvećuje Ministarstvu Bogu (obično o tome ko je procesuiran).

Poruke (MN.), Poruka (jedinice) (Usp.) - Pogledajte Apostol Epistle.

Podnošenje (Usp.) Je brojne molitve ili crkvene usluge koje se nalaze u određenom redoslijedu.

Osoblje (m.) - znak crkve biskupa i kontrolu manastira arhimandrita ili hegumena.

Post (m.) - ojačana molitvena privlačnost Bogu i pokajanjem u kombinaciji sa apstinencijom životinjske hrane, kao i od zabave i zabave; Vrijeme takve apstinencije. (Na primjer, pogledajte post, pogledajte, pogledajte post, pogledajte post) Na ortodoksidnim postovima traju oko 200 dana u godini, među njima: Srijeda i petak svake sedmice, s izuzetkom čvrstih tjedana i šina; Božićno drvštenje o epifaniji; Stanje glave Johna The Forerunner; Uzvišenost krsta Gospoda, kao i četiri višednevna: sjajan post; Petrov post, pretpostavka pošta i božićni post.

Brzo - posmatrajte post; Ne pijte uskoro.

Lenten Triododi - liturgijska knjiga koja sadrži usluge Velikog pondera.

Zaustavio se (m.) - kršćanski obred usvajanja monaštva, popraćen raskriznim jedenjem kose na glavi posvećenosti.

Pathridge (m.) - Predmet bogosluženja koji pripada svetim plovilama: posuda za svete poklone iz kojih je uključen.

Remen (m.) - dio liturgijskih odjela svećenika i biskupa - široka vrpca, posluživanje zatezanja epitrahija i vožnje ili registratora.

Pravilo (usp.) Je niz molitve čitanje u određeno vrijeme i sa određenim ciljem.

Odmor (m.) - vidi odmor Cherkaya; Pogledajte PressOle Odmor; Pogledajte Chrome Holiday.

Svečana ikona - Ikona koja prikazuje proslavljeni događaj i leži na analognom u sredini hrama.

Dessencijalni psalm - 103 psalm, koji ulazi ili čita na početku večeri, posvećen veličanki ljepote tvorca Stvoritelja i veličine Stvoritelja.

Pripremljeno (sri) - Dani prije odmora, kada se molitve počnu koristiti u bogoslužje, posvećenim ovom odmoru. Neoblikovanja imaju dvomjesečni odmor (osim za uzašašće, pedesetnice i ulaz Gospoda u Jeruzalemu) i neki drugi; Trajanje prebivališta od jedne do pet dana.

Primat (m.) Jedan je od imena šefa pravoslavne crkve.

Paroza (s.) Je koncept od kojih je u pravoslavnoj crkvi naznačeno u sakramentu euharistije kada hljeb i vino postanu tijelo i krv Krista, a da ne prestane da bude kruh i vino.

Prepisivanje (Sre) - Jedan od dva pravoslavna praznika, proslavljena je 19. avgusta (6 starim stilom) u znak sjećanja na transformaciju lica Isusa Krista tokom njegove molitve na pogonu.

Eminencija (Usp.) (Obično s zamjenom "Vaš" u cirkulaciji) - u ortodoksiju: \u200b\u200boblik žalbe na biskupu, naslov biskupa.

Pentecost kopile - Srijeda Četvrta sedmica nakon Uskrsa - polovina razdoblja od Uskrsa do Pedesetosti.

Prezbiter (m.) - vidi Iierray; Svećenik.

Throne (m.) - u pravoslavnoj crkvi koja stoji usred oltara prekrivenog prekrivenom prekrivenom, posebno posvećenom četverokutnom stolom, ukrašen sa dvije odjeće: dno - bijelo, od platna i ultrazvuka - od skuplje materija, uglavnom iz brokare. Na prestonu misteriozno, nevidljiv, sam sam gospodar prisutan kao kralj i gospodar Crkve. Da biste dodirnuli prijestor, a samo svećenstvo mogu ga poljubiti. Nijedan prijestor se ne postavlja antimin, križ, evanđelje, daraheduator, daronta i posvećuje svete poklone za pričest.

Prestor pripremljen (m.) - (Etimiasia ili Hetimiasi; od grčkog. - Spremnost) - teološki koncept trona, pripremljen za drugi dolazak Isusa Krista, dolazak sudac uživo i mrtvi.

Odmor prijestolje - Odmor posvećen događaju Svete istorije, Djevice ili Svetom, u čast kojoj je izgrađen ovaj hram, a posebno oni koji su proslavili ovaj hram i njegovi župljici.

Medicina darova svetaca - Transformacija hljeba i vina u tijelo i krv Krista, što se događa snagom Svetog Duha na liturgiji.

Cijene (m) - dio pravoslavne crkve (u početku produženja) sa dodatnim oltarom za izvršenje bogoslužja.

Stjecanje tajni saints - Pogledajte rešenje.

Nametanje (m.) Je zapadni dio pravoslavnih crkava na ulazu, gdje su neki dijelovi bogosluženja i potražnje (angažman, litijum itd.) Povezani prema Povelju.

Župa (m.) 1) - najniža crkvena-administrativna jedinica pravoslavne crkve; Crkvena zajednica koja se sastoji od čišćenja i laije. 2) - Vjernici koji pohađaju određeni hram.

Župno vijeće - izabrano paroško tijelo, koje se sastoji od 20 članova, podređenim u opatve i ostvarivanje obrazovnih, finansijskih, administrativnih itd. Aktivnosti crkve.

Župnički (mn.), Župnički (jedinice) (m.), Župnički (g.) - članovi dolaska (2 značenja).

Uključeno je - liturgijsko pjevanje pjega uglavnom u obliku psalam, naletelo je u liturgiju tokom prijema svećenstva u oltaru, prije zajedništva Mijana.

Pričest (sri) 1) - cm. Rješenje (1 značenje) 2) - Pogledajte osnovne poklone.

Proliferirajte - učinite sakrament pričesti

Pričest, nježna - Uzmi pričesti.

Učesnici (MN.), Učesnik (jedinice) (m.), Zabava (g.)
- Ljudi koji su uzeli zajedništvo.

Pričest (Usp.) - jedan od sedam kršćanskih sakramenata - usvajanje pod krinkom hljeba i vina mesa i krvi Isusa Krista; Euharisti.

Transferi (MN.), Transer (jedinice) (m.) - Opšte ime pilića.

Lik (m.) - stanje svećenika (svećenici, đakoni) i pilići (Pnomari, psalnici, dyucci itd.) Ortodoksne crkve, koje je odobrilo nadbiskup.

Prokimen (m.) - kratak stih iz psalme, izgovara se prije čitanja apostola ili evanđelja.

Prolog (sinaksar ili sinaksari)(m.) - Rusko-slavenska crkva-učitelja-učitelja-nastavnika skraćenih života Svetog, poučnih riječi VASILY Great, John of Zlatoust, itd., Smješten za dan u godinku. Najstarija slavensko-ruska lista se vraća u XII veku. Prvo ispisano izdanje - 1641. godine.

Propovijedati, propovijedati 1) - Pročitajte propovijed. 2) - za izražavanje kršćanske verove.

Propovijed (w.) (Samo jedinice) 1) - distribucija, plantaža (neka vrsta verovanja). 2) (jedinice. I MN.) - Govor svećenstva, suočen sa župljanima, obično izgovoreni u hramu i sadrže upute i preporuke vjernici.

Poslanik (m.) - izabran Božji, koji poremeti ljude njegovu volju i smisao svih događaja, prisutnih, prošlosti i budućnosti.

Proročanstvo (m.) - otvaranje ljudi kroz proroke Whaw Božje i značenje događaja; Ono što se kaže (ili napisano) proroka.

Ancecry (g.) - Prvi dio liturgije, za vrijeme kojeg u oltaru na oltaru, kruh i vino pripremaju se za sakrament euharistije.

Prosfora (w.) - liturgijski liturgijski hljeb u obliku malih lepinja koji se koriste u sakramentu euharistije i spomen sa življenjem i onima koji su umrli tokom pomazanja.

Protodski, protodski(m.) - šef đakona na biskupiji, služeći u vladajućem biskupu ili patrijarhu.

AtchPriests (m.) - sveštenik prosječnog (drugog) stupnja hijerarhije kršćanske crkve koji ispunjava dužnosti starijeg svećenika (rektor) hrama.

Uskrsnjenje oproštenja"Prošle nedjelje, prije Velikog postova, kada svi vjernici (sveštenici i laiti) traže žalosti jedno za drugo.

Psalms (mn.), Psalm (jedinice) (m.) - 150 starih zavjeta okrenutim prema Bogu koji čine psalm i široko se koristi u modernim bogoslužnim uslugama.

Psalmistički (m) - Crkveni čitač.

Psalm (g.) - Knjiga psalma.

Pedesetnica (g.) - Jedan od pravoslavnih dvomjesečnih praznika, proslavljen je 50. dana Uskrsa posvećen najpovoljnijoj duhu na apostolima.

| | | | | | | | | | | | | | | | | | |

Rob Božja - bilo koji vjernik prema Bogu.

Ekvivalentan - Kao i apostoli, iscrpljenost i tvrde kršćanske vjere (kao imenovanje nekih svetaca).

Radonitsa (razgovor.), Radunica (g.) - Dan posebne crkve u znak pomeranja mrtvih (odvija se u utorak druge sedmice nakon Uskrsa, fomine sedmice).

Dogovorite, razgovarajte - Uskoro je hrana nakon ponde (obično višednevni).

Dozvoljena molitva - Molitva čita svećenik za ispovijed. 2) - Posebna molitva ispisana na listu papira, čitati svećenik na sahrani jedan na drugom (prema čitanju lista sastoji se i smije se u desnu ruku pokojnika).

Rak (g.) - grobnica u obliku velike (veličine lijesa) Larz, gdje se pohranjuje snagu svetice (obično je u crkvi).

Rana liturgija - liturgija rano rano ujutro.

Raspeće (Usp.) 1) - Izvršenje i smrt Isusa Krista na krstu. 2) - slika razakonjenog Isusa Krista kao kršćanski simbol i bogoslužni objekt.

Regent (m.) - glava i dirigent Crkvenog zbora.

RIZA (g.) 1) - Vidi Phelon. 2) - Ikona metalnog premaza, ostavljajući samo lice i ruke slikovne slike vidljive.

RIVIDA (g.) - Okrugla sjajna položena slika šesterastog serafima - pripadajući bogoslužom biskupa.

Roditelj u subotu - Subota, kada se izvrši posebna crkvena sjećanje na mrtvu. Pravoslavna crkva uspostavila je sljedeće dane posebne komemoracije: subotnji mesni apartman i Troitskaya (zvani univerzalni), kao i subotom druge, treće i četvrte sedmice Velikog pondera. Te su subote nazivaju roditeljima, jer je svaki hrišćanin namijenjen sjećanju prvenstveno svojih roditelja.

Božićni post - Četrdeset dana prije gozbe Kristove rođenja. Božićni post se razlikuje zvano Philipp, jer počinje nakon dana sjećanja AP. Filip 27. novembra (14 starim stilom); ili četverogodišnjakinja - po broju dana.

Božićni baški noć. - Dan uoči praznika Krista.

Božić Bogorodice (Majka Božja) - Jedan od dva pravoslavna praznika, proslavljena 21. septembra (8. septembra u starom stilu) u znak sjećanja na rođenje Djevice.

Rođenje - Veliki hrišćanski praznik, u pravoslavom koji se odnosi na bithilen, proslavljen je 25. decembra katolici (za Julijan kalendar) i 7. januara, pravoslavni (u gregorijanskom kalendaru) u sjećanju na rođenje Isusa Krista u Betlehemu.

ROC (NK) (Sokr.) - Ruska pravoslavna crkva.

Ordinacija (usp.) - Izgradnja sveštenika (Dyakon, sveštenik, biskup); Božanska usluga na kojoj se počini sakrament svećenstva.

Redak (g.) - Odjeća za jednostavnu službu i monasi - dugačka do pete prostrane odjeće sa širokim rukavima, uglavnom crna (manje često tamnoplava, siva, smeđa za bijelu sveštenu, za monaetvrdu - samo crna).

Janjetina (slava janjetina) - liturgijski hljeb koji se koristi u pravoslavnoj crkvi da počini sakrament euharistije. Prema učenjima crkve, liturgijski hljeb i vino predstavljeni su u tijelu i krvi Krista. Kler i vjernici konjugirani su lijepim hljebom i vinom. Jagnje priprema svećenik (ili biskup) tokom pomazanja. Sa izgovorom posebne molitve, sveštenik smanji kopiju Kube obrasca. Preostali dijelovi Prosfore nazivaju se antidori. Ova metoda pripreme liturgijskog hljeba pojavila se, očigledno, u IX - X veku: Od ovog trenutka počinje da se spominje u liturgijskoj literaturi. Jagnje se simbolično naziva Isusom Krista: Kao i stari zavjet janjetinu, žrtvujući se zbog pružanja dostavljanja židovskih ljudi iz egipatskog zatočeništva, žrtvovao se da je žrtvovao zar grijeha.

Akathist (grčki. Nevažeći [pjevanje]) - oblik crkvene poezije, u neposrednoj blizini drevnog Kondakovca. Akathist je posvećen veličanki djevice, Isusa Krista, bilo kakav odmor ili svetac. Sastoji se od dvadeset i pet Stanze, od kojih je svaka dva, osim posljednje, formira semantičku vezu. Prva Stanza veze, nazvana Kondakijem i brojem, služi kao unos (osim početnog Condaka akatske, ostali su završeni uzvik "Alliluya". Druga struktura veze, nazvana IKO i opsežnija, sadrži dvanaest pozdrava koji počinju s riječima "Raduj se". Posljednji, dvadeset peta Stanza Akafista je molitvena privlačnost proslavljenom. Prvi akat nazvao je Grand Akathist. Na početku je posvećen majci Božje ("..."). VII vek U znak sjećanja na izbavljenje Constituoplea iz invazije na Perzijance. U VII - IX vekovima. Akathist kao žanr raseljen je Canon. Na XVIII - XIX veku su sastavljeni mnogi akaferi. U Rusiji, međutim, uglavnom, oni su slaba imitacija velikog akatskog. Prema Poveži, samo je veliki akathist uključen u bogoslužnu službu, koja se ujutro čita u subotu petu sedmicu Velikog pondera. Akathisti se mogu čitati i kao dio molitve i nekih drugih bogoslužnih usluga.

Axios (grčki pristojan) - uzvik, izrečen od strane biskupa, čime je proglašen ordinacijom novog otpornog Đakona, svećenika ili biskupa. Izgovara se kada se roba dostavi u svaku novu liturgičku odjeću, a zatim više puta ponavlja zbor. U davnim vremenima, pjevanje "axios" ljudi su se složili s dostojanstvom određenog.

Alliluya (Grčki - iz Heb. "Hvalite Boga") - fraza, koja se često nalazi u židovskim civilnim tekstovima (na primjer, u psalmima). Ušao je u kršćansko obožavanje bez prevođenja.

Alliluoria - kratka promjena molitva sa tri stihova. Prvi stih

Trostruko "alleluia"; Druga i treća - pjesme psalma. Allorooroaria se izgovara nakon čitanja apostola i prethodi čitanju evanđelja. Pjesme vodi čitač, nakon svakog stiha, zbor pjeva trostruku "Alliluya". Allilorary je uveden u uskrsnu službu rimske crkve u IV vijeku. Paru Damas; Nakon toga, bilo je šireno na uslugu drugih dana i ušao u lituršku praksu istoka.

Oltar (lat. Visok oltar) - Istočni, glavni dio hrama, u kojem se nalazi prijestor. U početku je oltar nazvan prijestoljem, nakon toga. Kada je istočni dio hrama počeo biti izoliran i odvojen od strane ikonostasa, naziv oltara proširio se na cijeli dio hrama odvojenog ikonostasom. Oltar je tron, oltar, biskup ili svećenički odjel. Prostor iza prijestola naziva se jutarnja mjesta. Na oltaru je obično štala. Prema drevnoj tradiciji na oltaru ", dozvoljeno je da prisustvuju samo muškarci.

Ammon (grčki. Ostatak) je dio fiziološke otopine, izvanredan u centru hrama ispred kraljevskih kapija. Služi izneti izgovornice propovijedi, predmete, čitanje evanđelja itd. Biskupi Emmona nazivaju se četverougaonikom uzvišenosti u centru hrama, na kojem se za vrijeme usluge postavlja odjel Biskup.

Amen (grčki. Iz Heb. Istina) Riječ, na židovskom jeziku koji znači potvrdu i pristanku. Ušao je u kršćansko obožavanje bez prevođenja.

Analan. (Grčki - percepcija) - pripadajući verzijama monaha Velikog Šima (vidi Schimons) - isto kao parana u gradu Mali Schima.

Anal je visoko postolje sa nižim jahanjem, koji se nalazi liturgijske knjige ili ikone.

Antidore (grčki umjesto poklona) - dio prozora preostalo je nakon rezanja janjetine. Oni se čuju nakon liturgije neprimjerene lažnosti, tako da ih ne ostave bez eucharističkog sudjelovanja u liturgiji.

Antiminis (grčki - umjesto lat. Throne) - ploče sa šivenim česticama mošti na kojem se izvodi liturgija. Antimin posvećen posebnim biskama ranga. Obično antimin četverougaona, svile ili posteljine. Na modernim antimenzijom, situacija je prikazana u lijesu Isusa Krista nakon uklanjanja sa križa i četiri evanđelista. Antiminis je na prijestolju: kada se liturgija ne izvede, umotana u ili orton. Antiminis potječe iz običaja koji se pojavio u ranim kršćanskim vremenima da naprave liturgiju na grobnicama mučenika. Nakon toga, s porastom broja hramova, samo su čestice moći počele ulagati u prijestone. Na prelazu VIII - IX vekovima. Čestice relikvija počele su šivati \u200b\u200bu tom pitanju i vjerovala su na prijestolje.

ANTIPASHA (grčki nasuprot uskrsnu) - prvo vaskrsenje nakon Uskrsa. U suprotnom, nazvanim "Fomina nedeljem", jer Danas je fenomen uskrsnuli Isusa Krista Krista apostola i povjerenje Thomas-a sjeća se (vidi. U. 20; 2429).

Antifone (grčki zvuk u odgovoru) - pjevač, koji naizmjenično komprimira dva horova. Protiv zvuka, očigledno je počelo da se koristi u crkvi sa II vekom. AntiFons trenutno nailaze na svečano veče, svečanim ili nedjeljnim ujutrom, na liturgiji Johna Zlatousta i Vasily od Velikog (kao i slikovni). U večernjim satima, antifhona poslužuju pjesme od 1, 2 i 3 psalmsa. Ujutro se nalaze takozvani električni antifoni, čija je tema služila kao moćna psalms 119 - 133. Napajali su se u IX veku. U studijskom manastiru u Carigradu. Na liturgiji su antisponeti: radnim danom - pjesme 9, 92, 94 psalms, u nedjelju i praznici takozvani fini antispone 102, 145 psalms i blaženi, i na praznicima posvećenim Isusu Kristu - posebnim, svečanim antifonima. Trenutno se antiferno pjevanje obično ne poštuje.

Apostle (grčki. Messenger) - 1. Student Isusa Krista, izabran i poslan u propovijed. Isus Krist dva puta je izglasao apostole. Prvi put dvanaest: Simon Peter, Andrei, John i James of Zevenedheyev, Philip, Bartholomew, Matthew, Foma, Jacob Alfeyev, Simon Kananita-Zilot, Juda Jacoblava (ili Faddey) i Juda Iskariota (Vidi MK. 3; 1319; LC . 6; 1216). Nakon izdaje i smrti Judine, Iskariota, na uspon Isusa Krista apostoli su izabrali Matthewa da ispune svoj broj na dvanaest (vidi dekane 2; 1526). Drugi put Isus Krist odabrao je sedamdeset apostola, u novom zavjetu po imenu nije spomenut (vidi Lux. 10; 116). Popis sedamdeset apostola, navođen u pravoslavnom mjesecu, izveden je u V - VI veku. I maloljetni. Na sedamdeset apostola, tradicija se odnosi na evanđeliste Mark i Luke. Apostol se naziva i Paul, koji u danima Zemljinog života Isusa Krista nije pripadao broju svojih studenata. Dakle, crkva prepoznaje izuzetne zasluge apostola Pavla u širenju kršćanstva u Rimskom carstvu. Naziv apostola se ponekad primjenjuje na ostale svece koji su distribuirali kršćanstvo među poganima, na primjer: Sv. Gregory Enslovener, Apostol Armenija, St. Stefan, apostol perm i drugi. U liturgijskoj literaturi takve svece se nazivaju jednakim. 2. Liturgijska knjiga. Sadrži dio novog zavjeta djela i poruka St. apostoli. Knjiga također pruža godišnji liturgijski raspored novozavjetnih očitanja, što ukazuje na prolimente i allyluoriyev. Tekst djela i poruka St. Apostoli su podijeljeni na pobedu.

Artos (grčki, hleb) - Kvass (kvas) hljeb, posvećen na uskrsni dan. Arthos se u subotu distribuira u laiku u subotu Uskršnje sedmice. Simbolično prikazuje jagnje, koji su Jevreji oblikovali u Uskrškom noći.

ArhihyCon je stariji đakon u monaškom svećeniku. Naziv arhičara dat je kao nagrada.

Nadbiskup (grčki. Senior među biskupima) - izvorno biskupi, šef velike crkvene regije, ujedinjavanje nekoliko biskupija. Biskupi, koji upravljaju biskupima, bili su podređeni nadbiskupom. Nakon toga, nadbiskupi su počeli zvati biskupi, upravljanje velikim diokemima. Trenutno je u ruskoj pravoslavnoj crkvi naslov "nadbiskupa" počasan, prethodi naslov "Metropolitan".

Biskup (grčki. Stariji sveštenik, šef sveštenika) - svećenik koji pripada trećem, najviši stepen sveštenika. Ima milost da bi se sve sakramenti (uključujući ordinaciju) i vodili crkveni život. Svaki biskup (osim vicarisa) upravlja biskupijom. U stara vremena biskupi su bili podijeljeni u obim administrativne moći na biskupima, nadbiskupima i metropolitama, trenutno su ovi titule sačuvani kao počasni naslovi. Među biskupima, lokalna katedrala bira patrijarh (život), što vodi vođstvo u crkvenom životu lokalne crkve (neke lokalne crkve nalaze metropolita ili nadbiskupa). Prema učenjima crkve, apostolska milost, usvojena iz Isusa Krista, prenosi se kroz ordinaciju na biskupima iz najpozovijenijih vremena i tako dalje. U crkvi se vrši plodni kontinuitet. Ordinacija u biskupu vrši katedrala biskupa (mora postojati najmanje dva primjena biskupa - 1. pravilo apostola; prema pravilima Arthaginsky lokalne katedrale od 318 - najmanje tri). Prema 12 pravila šeste ekumenske katedrale (680-681 Carigrad) biskupa mora biti celijumski, u ovoj crkvenoj praksi je uobičajeno dostaviti biskupima iz monaškog svećenstva. Uobičajeno je kontaktirati biskup: na biskupu "Vaša eminenciju", na nadbiskupu ili metropolita - "Vaša eminencija"; Do patrijarha "Vaša svetost" (na neki istočni patrijarh - "Blaženstvo"). Neslužbena privlačnost Bishineu - "Vladyko".

Archimandrit - Monaška brada. Trenutno se daje kao najviša nagrada monaškom svećenstvu; Odgovara protoereli i protopresivnoj u bijeloj svećenstvu. Archimandrit Chin pojavio se u istočnoj crkvi u v c. - Tako su imenovani izabrani biskup iz glave lica za nadzor manastira biskupiju. Nakon toga, naziv "Archimandrit" prešao je na nadređene najvažnije manastira, a potom na monaške osobe koje se bave crkvenim administrativnim postovima.

Bessrebrenik - Sveti, koji je čuo njegovu imovinu i živio, bez prihvaćanja novca. Npr - St. Pobijedio krhotine i damija.

Biblijske pjesme - devet biblijskih tekstova koji poslužuju teme za Canon pjesme. U početku su biblijske pjesme pročitane tokom bogoslužja, u VI - VII veku. Počeli su praviti pjesme posvećene crkvenom sjećanju ovog dana (odmor ili sveto). Ovi pjevači su formirani Canon, a biblijske pjesme su počele izlaziti iz liturgijske upotrebe. Trenutno se biblijske pjesme čitaju samo u bogoslužnim uslugama tokom Velikog pondera. Prva biblijska pjesma je pjesma proroka Mojsije nakon prelaska Jevreja crvenog (SMEM) mora (ISX, 15; 1-19). Druga je pjesma Mojsija (prije smrti): Uputstvo Židova i podsjetnik na kaznu, kome su se povukli, povlače se od Boga (dev. 32; 1-43). Treća je pjesma Anna o rođenju Samuelov sina (posljednji izraelski sudija) (1 car. 2; 1-11). Četvrto - pjesma proroka Avwakumove slavenja GODING (AV. 3; 1-19). Peti - pjesma proroka Isaiah "iz Noshijućeg jutarnjeg duha" (IS. 26; 9-19). Šesto - pjesma proroka jona iz kitova kitova (ion. 2; 3-10). Sedma i osma - pjesme tri židovske odjeljenja, koje za priznavanje vjere u Boga i odbijanje da se klanjaju poganski bogovi bacale su u pećnicu zapovjedništvom babilonskog kralja i sve više sačuvane (sedma Dan. 3; 26; -56, osmi - dan. 3; 67-88). Ove pjesme su sačuvane samo u grčkim prevodima i odsutne su u kanoničkom tekstu knjige proroka Daniela. Deveta - pjesma blagoslovljene djevice "Majses mog gospodara" (lux. 1; 46-55) i pesma Zecharija o rođenju sina - Ivana Krstitelja (Luke. 1; 68-79). Zbog složenosti i ozbiljnosti druge biblijske pjesme, u većini kanona (osim Velikog Canona Svetog Andreija) nedostaje.

Blagoslovljen - kralj ili princ, puno doprinose jačanju pravoslavlje i brojane crkve za licem na svecima; npr - Blaženi princ Alexander Nevsky.

Blagovest je zvono zvono, koji su vjernici primijećeni za početak bogosluženja - dimenzionalnih udara u jednom velikom zvonu.

Najava najsvetih teotokosa - blagdan pravoslavne crkve, pripada broju dvomjesečnog. Proslavljen 25. marta, čl. (7. aprila. Art.). Ovaj dan se sećam pojave Djevice Maria Arhanđela Gabriela, koji joj je dao o budućem rođenju Isusa Krista - Spasitelja: "Raduj se, milostivo! S vama ste blagoslovljeni između vaših žena ... ste stekli milost od Boga; i zagrejaćete se u maternici i roditi sina i dati mu ime Isus. Sveti Duh će na vas pronaći i snaga najviše će pasti kao od vas; dakle i rođen je Pridržavajte se Božju sina "(Luke. 1; 28, 30-31, 35).

Pozdrav zahvalnosti su pet molitve koje vjernici čitaju nakon zajedništva. Sadržan u molitvi i pratio psaltiri.

Blagoslov - 1. Svećenik ili biskup, koji započinje bogoslužje. Odluke se razlikuju: liturgija ("Blaženo kraljevstvo ..."; oni takođe počinju rangirati krštenje i bradu venčanja), svebičastog bdijenja ("Slava od svetog ...") i obična ("Božja blagoslovljena") . "; pre ostatka bogosluženja). 2. Jesen povorke vjernika koje je počinio sveštenik ili biskup. Blagoslov se izvodi u određenim trenucima obožavanja sa "svemnim svema".

Blago - Tropari su posvećeni Kristom uskrsnuće, dolaze ujutro na saučenju cijele godine, osim za uskršnje praznike, pet decemna, ulaz Gospoda u Jeruzalemu i drugokrvnokrbojstvo nakon Uskrsa. Nazivaju ih prvom riječju hor-a na staze - "blagoslovljen Gospodnja, podučavajte svoje opravdanje svog."

Blago - molitva, koja se sastoji od evanđeličnih pjesama (Matt. 5; 312; "blagoslovljen duhom ..."). Ubrzo treći antispona liturgija (ili u redu) na uskrsnuće i neki od praznika.

Blaženo - 1. epitet povezan u pravoslavnu crkvu sa imenima dva izvanredna teološka zapadne crkve - St. Augustin, biskup Ipponian (sjever. Afrika, 354 - 430) i St. Jerome Stridonsky (Italija, 347 - 420). 2. Vidi Yreeny.

Preunual je sveštenik koji je imenovan biskupojskom biskupinskom biskurnom za posmatranje crkvenog vršioca vijek naruljaka jednog od dijelova biskupije - stepen.

Majka Božja je trophard, okrenut prema onoliko Božjoj majci.

Učitavanje knjiga - Pogledajte knjige liturgijskog.

Liturgijski krugovi su određeni ponavljajući niz bogoslužja ili njihovih molitve. 1. Dnevni liturgijski krug - niz obožavanja jednog dana. Kompletni dnevni krug za smeće sastoji se od devetog sata, večernjeg, nosač, kratkih, maternice, prvog, trećeg i šestog satova, vizualnih ili liturgija. Ova naloga se mijenja u danima kada se izvrši budnost vige (selo i županijski su spušteni), neki dani odličnog pošta, kao i uoči praznika Kristova i krštenja. Trenutno se redoslijed dnevnog liturgičnog kruga u župnoj praksi obično ne primijeće - deveti sat, vrtlog i pečat se spuštaju. U lancu nalazi se božanska služba dnevnog liturškog kruga. Na drevnoj tradiciji, litrogeni dani počinju uveče. 2. Saddemički liturgijski krug je tematski niz obožavanja u roku od jedne sedmice. Bogoslužje u ponedeljak posvećeno je pristupačnim silama - anđeli Gospodnji; Utorak - proroci i Ivan Krstitelj; Četvrtak - apostoli, svetac i posebno, Nikolaj čudo, nadbiskup licijskog grada svijeta (mala Azija, IV vijeka); Srijeda i petak - sjećanje na kum Isusa Krista; Subota - obilježavanje mrtvih kršćana; Najgore u nedjelju posvećeno je uskrsnuću Gospoda Isusa Krista. Usluge - skup varijabilnih komponenti bogoslužnog službe Sedmichy Circlea - sadržani su u okenku. Usluga bogosluženja Sedmichyja kruga podređena je jednom od osam čaša i tako Stvaraju se eminded Glory ciklusi, ponavljajući se više od godinu dana nekoliko puta. Dio račun započinje od dana Uskrsa iz prvog oka. Prvi dan saddemičkog liturgijskog kruga je vaskrsenje. 3. Godišnji liturgijski krug - tematski niz obožavanja tokom cijele godine. Pokretni i fiksni godišnji liturgijski krugovi razlikuju se. Fiksni godišnji liturgijski krug - povezan sa kalendarom za sunčanje - uključuje uslugu stacionarnog dvomjesečnog i drugog praznika i svakodnevne proslave svetaca. Pokretni godišnji liturgijski krug - povezan s lunarnim kalendarom (vidi Uskrs) - uključuje usluge Velikog ponde (i tri prethodne sedmice) i Pedesetice. Usluge još uvijek godišnjeg liturgijskog kruga sadržane su u minama, mobilnim - u trio na lina (sjajnim post) i triodyom obojenim (pedesetica). Kombinacija mobilnih i stacionarnih godišnjih liturgijskih krugova vrši se uz pomoć marka pod nazivom Monk koji vodi u Povelju (nazvan po njihovom prevodiocu monaha). Bogoslužnu službu svakog dana je spoj gotovo nepotrebne osnove molitve dnevnog liturškog kruga s varijabilnim molitvama povezanim sa liturgijskom temom ovog dana od mini i okehiha ili triodija (mršavi ili boju), te tokom sjajnog Pošta i Pedeseti i pedeseti molitve iz Okeyaca gotovo se ne koriste.

Za epifaniju, pogledajte krštenje Gospoda.

Wija sedmica je odmor ulaza u JERUSALEM. Ime dolazi od običaja dođeg dana u hram s granama Palme (VAIA - iz grčkog. Podružnica), baš kao što su stanovnici Jeruzalema upoznali Isusa sa dlanom (vidi 12., 13). U Ruiju, umjesto podružnica Palm, Gerba grane donose odakle se rusko ime praznika događa - vaskrsenje palmi.

Uvod u hram najsvetijih Theotokosa - blagdan pravoslavne crkve, pripada broju dvomjesečnog. Proslavljen 21. novembra umetnost. Art. (4. decembra. Art.). Instaliran na osnovu crkvene legende. Na ovaj dan se sjećam kako su joj pobožni roditelji Djevice Marije Joachim i Anna doveli u trogodišnju dobu u hramu Jeruzalem kako bi ispunili svoje zavjete - da je posveti Bogu. Prema legendi, Marija je živjela i odgajala hram prije nego što je njegov angažman u pravedni Joseph.

Sjajna subota - subota strastvena saddemitsa. Ovaj dan se sjeća sahrane tijela Isusa Krista. Ujutro je nemoguće sa pohvale (psalm pjesme su bolesne, pohvale - kratke molitve - čitati čitatelja nakon psalm pjesama). Nakon Velike Slavore, procesija se vrši s slavom, a zatim pročitane su perimiji, apostol i evanđelje (MF. 27; 6266). Nakon pribora, satovi su čitati i slikoviti (vizualni sastojati od blagoslovljenog, simbola vjere, molitve našeg "oca" i drugih). Liturgija Vasily Odlično počinje večeri. Tokom večeri čitanje petnaest oklada koje sadrže staru zavjese o Isusu Kristu o Isusu Kristu, tada čita stara zavjeta tri židovske odjeljenja u "Babilonskim svinjakom" (Dan. 3; 5788). Prije čitanja apostola, kršteno je kršteno kršteno kršteno krštenje "Elitsa u Kristu ...". Umjesto Kheruvim pjesme, molitva je "da, svačija meso ćuti ...". Walker - "Nemoj, ja, majko ...". Evanđelje se čita o uskrsnuću Isusa Krista (Matt. 28; 120).

Odlični praznici su najvažniji praznici pravoslavne crkve. Na dan Velikog odmora, vigalnosti bdijenja "i cjelokupna služba za odmor počinjena je prema Povelji" (TIPICON). Do sjajnih praznika (novi stil je naznačen u zagradama): Uskrs, dvomjesečni praznici, obrezivanje Gospoda 1 (14) od januara; Božić Johna Forerunnera 24. juna (7. jula), Dan sjećanja na svetog St. Petra i Paul prvi apostoli 29. juna (12. jula), Konvencija šefa Jovana The Forerunner 29. avgusta (II septembar), pokrivač Blažene djevice 1 (14) oktobra.

Veliki post je najvažniji od višednevnih postova, započinje sedam tjedana prije uskršnjeg praznika i završava subotom strastvene sedmice. Veliki post prethodi tri pripremne sedmice. Bogostvor, podsećajući na pristup Velikim postu, počinje u nedjelju - u "sedmici o Mytaru i farizejima" (LC. 18-14. Pozovite na čitanjem liturgije evanđelja na ovaj dan). Tada kontinuirana sedmica, koja završava uskrsnuće, posvećena prisporedivom odrednog sina - "Sedmicu o prodavalnom sinu" (Luka 15; 11-32. Pozovite na liturgijsko čitanje ovog dana). Sljedeći susret je "prijedlog mesa" - posvećen je strašnom sudu (vidi MK. 16; 9-20), od ponedjeljka, Malenitsa je završila uskrsnuće - tog dana "sirofopska sedmica", tog dana Adam iz raja. Od ponedjeljka počinje Veliki post. Molitve Velike pošte odlikuju se odbojnog raspoloženja, u svim bogoslužnim službama čita se pokajanje molitva. Efrema Sirina (IV vek) "Gospodar i Gospodar mog trbuha ...". Tokom Velikog posta u srijedu i petak, kao i u ponedjeljak, u utorak, strastvena sedmica i u četvrtak peta sedmica napravljena je liturgijom častih poklona (osim dana Velikog petka); Subotom i šestog vaskrsenja, liturgija John Zlatoust je počinjena; U preostalom vaskrsenju, kao i u četvrtak i subotu, strastvena sedmica - liturgija vasily Veliki; U ponedjeljak, utorak i četvrtak liturgija se ne izvodi. U prva četiri dana odličan post na selu, Veliki Canon St. Andrei Kritsky (VIII vek). Svaka uskrsnuća Velikog ponde ima posebno pamćenje. U prvom vaskrsenju nakon liturgije, čin pravosladnih proslava, uspostavljen u sjećanju o vraćanju obnove ikona u 842 u vizantiju. Drugo vaskrsenje posvećeno je svetu Gregory Palama, nadbiskup grada Solun (Sovr. Solun, Grčka), vizantijski teolog Isihast (XIV vek). Treće vaskrsenje, nazvane krstom sedmično, posvećeno je bogoslužje križa (štovanje dolazi iz nedjelje do petka). Četvrto vaskrsenje posvećeno je svetu John The District, igumen manastira Sinai planine, autor "šipki" (VI - VII vekovima). U četvrtak iz pete nedelje, Canon St. Andrey Cretsky, a Canon također čitaju u sjećanju na Svet Maria Egipćanac i njen život (zbog čega se zasto sve obožava, posljednjih nekoliko sati dobila je ime "Stojeći Mary Egipat"). Subota od petine sedmice posvećena je sjećanju o izlasku Carigrada u 626 Iz perzijske i avarijanske invazije, u sjećanju na ono što čita Grand Akathist SVA. Majka Božja (ovaj dan se naziva i "pohvala blagoslovljene djevice" ili "subota akatista"). Peto vaskrsenje posvećeno je svetu Marija Egipćanin, koja je u palestini objesila u palestini. Subota šeste sedmice - "Lazareva subota"

Bavi se sjećanjem na vaskrsenje Lazarusa (vidi II; 146). U šestom vaskrsenju slavi se odmor Gospoda u Jeruzalemu. Zatim se prošla sedmica naziva strastvenom saddemikom. Za bogoslužje ovih dana pogledajte strastveni saže, Veliki kvarork, Velike potpede, Veliku subotu. Tekstovi bogoslužnih usluga Velikog ponde sadržane su u Triodima.

Velike pete (sjajan petak) - petak strastvene saddemike. Na današnji dan izvrši se pomirenje raspeća i ukopa Isusa Krista. Liturgija se ne postiže na ovaj dan (ako velike potpetice poklapaju sa proslavom navještenja, izvedena je liturgija Johna Zlatount-a). Tokom pribora, dvanaest evanđelja od dvanaest evanđenskih tekstova posvećenih patnji Isusa Krista su: 1. evanđelje je unutra. 13; 31-18; jedan; 2e in. osamnaest; 128; 3e - MF. 26; 57-75; 4e - u. osamnaest; 28-19; šesnaest; 5e - MF. 27; 337; 6e - Mk. petnaest; 1632; 7e - MF. 27; 3354; 8E - LC. 23; 32-49; 9e - In. devetnaest; 2537; 10e - Mk. petnaest; 4347; 11E - In. devetnaest; 3842; 12E - MF. 27; 6266. Jer Dan bogoslužja započinje uveče, tada se jutro obično poslužuje u večernjim satima u četvrtak. Kraljevski satovi napravljeni ujutro Velike pete (sastoji se od Ćirila Aleksandrije (IV vijeka. Egipat)) sastoji se od ostalih psalmi nego običnih sati: 1 sat - 5, 2, 21 ps; 3y - 34, 108, 50; 6. - 53, 139, 90; 9. - 68, 69, 85; Nakon psalmi, parimijca, apostola, evanđelja (1 sat - MF. 27; 156; 3. MK. 15; 1641; 6. - lux. 23; 32-49; 9. - u .. 2819; 37). U redu, sljedeće nakon kraljevskog sata sastoji se od blagoslovljenog, simbola vjere, molitve "Naš otac" i neki drugi, 33 psalms. Uveče, Velika peta služi večeri i selu.

Apostol i evanđelje čitaju se navečer (kompozitno evanđelje - tj. Sastoji se od raznih evanđelja: MF. 27; 138; LC. 23; 3943; MF. 19; 3137; MF. 27; 5561) , Uzima se uklanjanje poklopca.

Veliki kvartal (Grand četvrtak) je četvrtak strastvenog saddemike. Na ovaj dan, ledrija večera Isusa Krista se sjeća sa studentima, Gheafsiman Darage, hvatanje Isusa Krista i suda u visokim svećenicama i prokurist Židskih Pontius Pilate. Ujutro se evanđelje čita o tajnom večeri (lux 22; 139). Nakon maternice, sat je napravljen - prvi (sa čitanjem parijuma), trećeg, šestog i devetog. Nakon devetog sata, to je slikovan, koji se sastoji od blagoslovljenog, simbola vjere, molitve našeg "oca" i nekih drugih. Liturgija Vasily Odlično počinje večeri. Uveče, pakete se čitaju, nakon čega slijede liturgična apostola i evanđelje (kompozitno evanđelje - koji se sastoji od tekstova različitih evanđelja: MF. 26; 120; u. 26; 2139; LC. 22; 4345; MF. 26; 4027; 2). Umjesto Kheruvim pjesme, tri puta iz molitve "Tweese Tweeing vrijeme ...". U večernjim satima, mali vrtlog odvija se u velikoj četvrtini. U katedralima u biskupu bogosluženju nakon liturgije, biskup se vrši žao za noge sveštenicima s njim.

Glavni soba je kratak pjevač, slave Isusa Krista, Djevice ili K.L. Svetac. Počinje riječima "veličine" (ili "molim"). Koristi se za odmor ujutro nakon igle i na liturgiji nakon puštanja.

Krune su krune, postavljene na mladenku i mladoženje tokom vjenčanja. Vjenčanje - obožavanje, na vrijeme

blagoslovljen i posvećen kršćanski brak. Vjenčanje počinje sveštenik (vrlo rijetko biskup), a odlučeno je da svećenik bude iz bijelog (ne okretnog) svećenstva. U praksi pravoslavne crkve vjenčanje je uobičajeno nakon angažmana. Vjenčanje se pojavljuje ovako: na angažmanu mladenke i mladoženje, potječući sveće, dolaze iz puška u hram (ili iz zapadnog hrama zida približavaju se oltaru) i nalaze se na bijelim pločama koje leže ispred analognih preći i evanđelje. Svećenik, pitajući o tvrdoću svoje namjere, on glava blagoslov i sjajan predmet, čita podrijetlo molitve, a zatim s blagoslovom kruna na glavi mladenke i mladoženje i tri puta višestruko molitve molitve "Gospode, Naš Bog, Gov i proslava njih. " Procimen je bio upućen, a apostol se čita (EPH. 5; 2033) i evanđelje (u. 2; 111), koristi se za izgovaranje izreka i molitve "oca naše". Nošenje pijenja iz posude s vinom i tada se svećenik okreće tri puta oko AALO-a, u ovom trenutku zbor pjeva troprerine "Izaiah likvii ...", "" Glory "Bože", Nakon kojeg sveštenik skida krune, čita završne molitve irasei i kaže Fond. U pravoslavnoj crkvi, venčanje je dozvoljeno da se nastupi preko drugog ili trećeg ili trećeg braka, međutim, brada drugog dana venčanja je manje svečana, a čitanje ponovljenim molitvama. U ruskoj pravoslavnoj crkvi se venčanje ne vrši na svim postovima, na Uskrsnom sedmici, na saggerima, danima prije dvomjesečnog odmora i vaskrsenja (tj. U subotu), kao i uoči srednje i petak (tj. U utorak i četvrtak).

Večer - javni oficir za obožavanje. Večer se odlikuje svakodnevnim, malim i sjajnim. Svakodnevno veče se vrši radnim danom, malo večernjim satima ispred svegadne sreće, odlično veče - za praznike i vaskrsenje. U bradi, veliko veče uključuje: blagoslov; Pjevanje psalam za prebabiranje (tokom kojeg sveštenik čita molitve svjetiljke i hram); Sjajni predmeti; Pjevanje pjesama 1, 2 i 3 psalmsa, Stitihr na "Gospodaru pojavljuju se", dogmatično; Kadil ulaz; Pjevanje "mirno mirno"

Himna prvih stoljeća kršćanstva; Prokimen (nekoliko dana čitaju pariasis); obrijani orlovi; Pevanje večernje molitve "SPO, Gospodine, uveče, bez grijeha biće sačuvano na nas ..." (Litijum je počinjen na praznicima), otpjevao je poherymanove pjesme; Molitve pravednog Simeona "Sada pustite" (Luke. 2; 29-30); Trisivilizirano: molitva Svetog Trojstva; "Naš otac"; "Djevica Delo, raduje se"; Troparies; Emitirati. U svakodnevnoj večeri, prezentator je pročitao i ne ulazi, ne odvija se i ne čita pariranje, umjesto prve tri psalme čitati običan kafić. Mala večer je smanjenje dnevno. Kombinacija velikog večeri, jutra i prvog sata naziva se vrtlog. Rang večernjim dijelom je uključen i u liturgiju počašćenih poklona i liturgiju važlija Velikog do Velikog tromjesečja i Velika subota.

Vicaria (lat. Vicar) Biskup, koji nema biskupiju i pomaže u upravljanju drugim biciksom.

Vezivanje vode je posvećenje vode koju je počinio sveštenik (ili biskup.) Tropirani uranjanje križa i blagoslov. Posvećena voda se koristi za posvećenje kuće, raznih predmeta, pijano je do duhovnog utvrđenja. Vezanje vode je sjajno i malo. Veliko se vrši u Evi i na dan blagdane epifanije (krštenja), male na danima hramova i nekih drugih praznika (Pentecost bebe, porijeklo poštenih stabala itd.), Kao i na zahtjev vjernika bilo koji dan. U bradi velikog posvećenja vode, blagoslov, staze, parimiji (je. 35; 110; 55; 113; 12; 36), čitanje apostola (1 Kor. 10; 14) i evanđelje (MK. 1; 912), sjajni predmeti, irasey molitve, blagoslov vode i uranjanje križa prilikom pjevanja krštenog staza, pusti. Brada malog svezanja uključuje staze, 142 ps., 50 ps., Čitajući apostol i evanđelje, predmete, blagoslov vode i uranjanje križa, idite. Brada male i velike posvećenosti vode sadržana je u potražnji (brada velike posvećenosti također u mjesečnom više od januara).

Uzvik je kratka molitva, proglašena od strane sveštenika ili biskupa. Neki su uređaji završetak tihe čitljive molitve.

Eliminacija križa Gospoda je blagdan pravoslavne crkve, pripada broju dvomjesečnog. Proslavljen 14. septembra, čl. (27. septembra, novo. Čl.). Instaliran u memoriji za sticanje križa Gospoda, koji se dogodilo, prema crkvenoj legendi, 326, u blizini Jeruzalema na lokalitetu raspeća Isusa Krista - Kalvarija. Otkriveno je da se nalazi u Palestini Tsaritsa Elena (majka cara Konstantina Velikog) i Jerusalim patrijarha Makariy i podignuta na mjestu akvizicije, tako da su se suprotstavljeni obožavali. U znak sjećanja na raskrit koji patnju Isusa Krista na dan odmora je instaliran strogi post.

Zrak je veliki četverokutni poklopac, koji je prekriven spajajućim diskotekama i Potirom. Zrak simbolično prikazuje olakšanje koje je tijelo Isusa Krista optuženo (vidi Lux. 23; 53).

Uspon Gospoda - blagdan pravoslavne crkve, pripada broju dvomjesečnog. Proslavljen na četrdesetih nakon Uskrsa - u četvrtak šestoj sedmici. Ovaj dan se sjećam modernosti Isusa Krista na nebu i obećanje njegovog drugog dolaska. Nakon što su stigli u svoje učenike nakon vaskrsenja, Isus ih je izvukao iz Jeruzalema "i podići ruke, blagoslovio ih. A kad su ih blagoslovili, počeli da ih razdvajaju od njih i puze u nebo." (LC, 24; 51). "I oblak ga je izvadio iz vrste. A kad su pogledali nebo, tokom penjanja, odjednom su im donijeli dva muževa u bijelu odeću i rekli: Galilejeve muškarce! Šta stojite i gledate u nebo? Ovaj Isus, ulazio je s tebe, nebo će napraviti na isti način kao što ste vidjeli kako se uzrasta na nebu "(djeluje 1; 9ii).

Kapija cast - glavne kapije ikonostasa - dvostrana vrata nasuprot tronu. Dizajniran isključivo za unos klera tokom obožavanja. Obično se na kraljevskim kapijama postavljaju ikone najave i četiri evanđelista.

SVEČNA BIGIL - JAVNA USLUGA, održana u večernjim satima za praznike i vaskrsenje. Sastoji se od kombinacije sjajnog večeri, svečanog snimaka i prvog sata. Veligid Vigil poslužit će sa posebnom svečanom - ulaz se vrši na velikoj večeri, pohađaju se pesme 1, 2 i 3 psalmsa, u nekim danima su litijum, ujutro počinje s Shestopsom, ušunjanjima, Ipaosu i AntiFons , stimutišta na 50 pse katatazije u Canon, čitati evanđelje.

Ulaz - akcija: svečani ulaz svećenstva u oltar kroz kapije kraljevskog jezika. U večernjim satima, "ulaz sa kadilom" izvodi se ispred oltara i pjeva "tiho tiho". Liturgija se izvodi "mala prijava" ili "ulaz sa evanđeljem" (nakon pjevanja antibana) i "sjajne prijave" ili "prijave" (ponuđeno za euharistiju ili ledenu). Tokom velikog ulaza, pokloni se prenose sa oltara na prijestolje. Na liturgiji Johna Zlatoustta i Vasily-a, veliki se prijavi napravljen za vrijeme pjevanja Kheruvim pjesme, osim za dane velikog četvrtka i velike subote. Ova dva dana, kao i u danima, kada se izvrši liturgija plaćenih poklona, \u200b\u200bposebni pjevački pjevaju tokom velikog ulaza. Porijeklo ulaza je takav: u antici, evanđelje i pokloni čuvani su u hramu u pojedinim prostorijama - žrtveni i oltar i uvođenje njih u oltaru napravljeno je sa posebnom svečanom; Nakon toga, sakristiji i oltar prebačeni su na oltar, ali ulaz je sačuvan kao sastavni dio usluge. Prema nekim liturškim tumačenjima, mali ulaz simbolizira izlaz Isusa Krista za propovijed i veliko - povorku Isusa Krista na patnji i smrti.

Ulaz Gospoda u Jerusalemu je blagdan pravoslavne crkve, pripada broju dvomjesečnog. Proslavljen u šestog vaskrsenja Velikog postova (sedmično prije Uskrsa). Ovaj dan se sjećam sastanka Jeruzalema Isusa Krista kao kralja i Mesije, koji su otišli u grad "za ples" u pratnji apostola. "Mnogi ljudi koji su došli na odmor, čuli da Isus ode u Jerusalem, uzeo je dlan grane, izašao prema njemu i uzviknuo:" Osanded! Najblaženiji u ime Gospoda, kralj Izraela "(u. 12; 12-13)." Osaned sina Davidova! Blagoslovljen dolazi u ime Gospoda! Osnna u najvišoj! "(Matt. 21; 9). Na istoku je tradicija na dan odmora kako bi došla u hram s podružnicama vrbe, izlaze se u rusiju. Odavde su bile i drugih imena Odmor Wij Sedmica i Palm nedjelja.

Spremi u društvenim mrežama: rječnik Društvene mreže

Rječnik crkvenih reči i izraza

Anđeo (Grčki - bilten) - Dobar duh, bilten i izvođač volje Božju. Anđeli su obdareni velikim od osobe, uma, volje i snagama.

Agiasma - Sveta voda, posvećena crkvam u predvečenju ili na dan blagdane epifanije (krštenje Gospoda).

Jagnje - 1) janjetina; 2) Stara zavesna žrtva, koja je pretvara Krista; 3) Dio Prosleske, sa pečatom IC XC, NI KA, izveden u ambasiji i namenjen misterioznim oslobođenjem u telo Gospodina Isusa Krista.

Pakao - Mjesto mučenja nepreprezenatanih grešnika, Geenna vatra.

Akathist - (grčki) - crkvena služba koja se sastoji od jednog Kondaka, koji dolazi, a 6 Kondakov i 6 IKO-a (jednako), koji se čitaju. Ukupni broj odgovara broju slova grčke abecede, iz koje je svaka pjesma počela u prvom grčkom akatoru majke Božjeg, sastavio je Sergius - Patrijarh Konstantinopolj.

Alliluia (Heb. - Hvalite Gospoda) - pjesma u čast triune Boga. Ubrzo ili pročitajte tokom obožavanja tri puta, zajedno sa slavljem "slava vama, Bože!".

Oltar (od lat. "Uzvišeni oltar") je istočni uzvišeni dio hrama u kojem se nalazi Sveti SEE. Oltar je odvojen posebnom particijom, u kojim su mjesta za ikone, - ikonostas. Tri vrata vode do oltara: srednji, nasuprot tronu, nazivaju se kraljevskim kapijama, a strana - južni ili đakon, a sjeverni ili Poomarian. U oltaru, osim prestola koji stoji u sredini, na sjevernoj strani je oltar. Oltar znači nebo, mjesto posebnog prisustva Boga. Ovo mjesto je sveto, pristupačno samo za osobe posvećene Ministarstvu crkve.

Amen - prebačen na grčke i latinske jezike od hebrejskog i znači "istinski" istinski ". U crkvenim tekstovima se koriste za veću izjavu.

Antidore (Grčki - "umjesto dara") - Prosfora, iz kojeg će se sveti janjeti u ambasiji, a dio na kraju liturgije čuju vjernika, a ne zajedništva Svete Taine tijelo i krv Krista.

Apostol (Grčki - Messenger) - apostoli se nazivaju svetim učenici Gospodara našeg Isusa Krista koje je odabrao da će nositi svijet evanđelja Kraljevine Božjeg. Podijeljeni su u 12 i 70 apostola.

Atos. (Grčki. - Hljeb) - hljeb koji je posvećen posebnom molitvom na dan Svetog Uskrsa. Sva svijetla sedmica pohranjuje se u hram na analogni, a u Uskrsnom subotu, prekriva se i oklijevali kao svetište. Arthos podseća vernike o uskrsnuću uskrsnuća Spasitelja.

Nadbiskup. (Grčki) - glavni biskup. Sada je ovaj naslov častan naslov.

biskup (Grčki) - šef sveštenika, biskupa. Najviša hijerarhija brade Kristove crkve.

Archimandrit - Šef manastira. Archimandrit ima pravo nositi neke dijelove biskupa - mitra, palitsa, osoblja, arhimdrijatskog na sredini krsta.

Ukusan - Svećenik koji je opskrbljuje biskupojskoj traci za posmatranje crkvenog poboljšanja među dolaskama diplome. Najdraži u biskupiji je nešto. Adolescenti su u manastirima.

Stari zavjet - Knjige Biblije, koje sadrže Božjeg saveza koji su opisali Mojsije i proroci, zakon života ljudi Božje i proročanstvo njegove sudbine i dolaska Spasitelja.

Vespers - Jedna od svakodnevnih usluga bogosluženja trajno. Večer je mala, sjajna i svakodnevna.

Vikar - Biskup, pomaganje mitropolita ili nadbiskupa u ekipi za upravljanje biskupijima.

Vezanje vode - Podešavanje vode. Postoje dva reja obvezujući vode. 1. Velika posvećenja vode. Takvo posvećenje vode vrši se dva puta godišnje - naprijed i na najpopularnijoj baptizmu Gospodina. 2. Malo posvećivanje vode. Takva obveza vode vrši se nakit u bilo kojem trenutku u hramu, u kućama, u trgovima i u poljima.

Zamjenik - Kraj reči tajne svećenički molitve, što kaže tako da se čuju molećivanjem, na primer: Yako je vaše kraljevstvo i moć i slava ...

Zrak - Pokrov, koji, nakon dolaska procesuiranja, da pjeva vjerni simbol na liturgiji pokriva svete poklone pripremljene za posvećenje raseljavanja i na putu. Put i diskoteke prekriveni su malim seksom odvojeno, tada su oba sveta posuda prekrivena "zrakom" zajedno.

Vigil bdije - Crkvena služba prije praznika. Započeo nakon zalaska sunca i trajao cijelu noć, pa sam dobio svoje ime. Trenutno u župni hramovi traje manje od tri sata.

Kruna ili nimb - Krug, obično zlatne boje u poglavlju sveca na ikonama, što znači milost Božje milosti.

Monstrunce - Mala srebrna ili zlatna kutija, u kojoj su sveti tajne tijela i Krv Krista, namijenjene zajedništvu pacijenata. U Daroniju je mali tempo, lzhizka, plovilo za vino i spužvu za brisanje šape. Daronkin se čuva u ušivenom iz brokare ili druge vrijedne materije s vrećicom s cipelama. U neophodnim slučajevima svećenik ga stavlja na grudi. Daronic se čuva u oltaru na prijestolju.

Tabernacle - Ladice u kojima su sveti pokloni čuvani za liturgiju plaćenih poklona. Daerachranicator se nalazi na svetom prestonu.

Saint pokloni - Tijelo i krv Krista. Hljeb i vino nakon posvećenog božanskom liturgijom, što misteriozno postaje tijela i krv Kristova.

Deesus. (Grčki. - Molitva) - Brojni slika u ikonostasu: u središtu prostora, na strankama - Djevica i Johna Prethodno, ponekad - još jedan svetac.

Dijetalan - Prijenosni dva biskupa koji blagoslivljaju ljude tokom obožavanja.

Paten (Grčko - jelo, ploča) - malo sveto jelo na širokoj nozi. Na disku tokom liturgije nalazi se sveta janjetina i čestice od provrtane.

Diacon (Grčki. - Ministar) - sveštenik prva tri stepena svećeništva.

Dogma - Pravilo vjere, zasnovano na Svetim spisima.

Sectius (Grčki - dužina) - dugačka, proširena molitva koja sadrži različite peticije. Svaki odlomak završava pjevanjem "Gospoda, Humbucky!" Ili "hraniti, gospodaru!".

Eda - mirisna supstanca koja se sastoji od maslinovog ulja s aditivima od četiri tvari: 1) Smirns - mirisna smola ogledala; 2) mirisni cimet; 3) mirisna trska; 4) Cassia - grobna kora laurel stabla. Ova se mješavina zagrijavala na vatri i koristila se za indukaciju i posvećivanje tabernale, visokog svećenika i svećenika. Weell se naziva povrćem, obično maslina, ulje. U pravoslavnu crkvu Elis se koristi za induciranje pacijenata u sakrament svetosti, kao i u lampicama i blagoslovima hljeba, kada su pucanja zajedno sa pet kruh, vino i pšenična supstanca blagoslovljena kao hranjiva i ljekovita supstanca.

Ulaznost - Brada, koja je ujutro počinjena u crkvi: Ljudi su priznali da je sveštenik goli, što prikazuje krst na čelu.

Hirurgija - Crkveni sakrament, koji je počinjen preko bolesne osobe. U suprotnom, nazvan je Cob.

Biskupija - Područje, u crkvenim pojmovima podređenim biskupu.

biskup (Grčki. - Superior) - glavni pastir njegove biskupije.

Ukrašen - Jedan od dijelova svećenstva. Haljine na vratu, kao dvostruka traka - široka na grudima i uska na vratu. Ona se veže na grudima i dolazi na gotovo zemlju. Epitrohil znači dovodeći milost Svetoga Duha. Bez Epitrachija nemoguće je napraviti jednu uslugu.

Zavjesa - Zavjesa visi unutar oltara ispod kraljevskih kapija. Zavjesa zatvara unutarnje mjesto oltara, što se iz hrama može vidjeti kroz rešetke cariste.

Rezervni DARS - Svete tajne tijela i krvne krvi Krista, posvetilo se liturgijima, koje se pohranjuju u crkvi za hitnu zajedništvo ozbiljno bolesne i umire.

Singe - Kratak stih, koji dolazi ispred pjesme.

Kapija - Osamljena ćelija. Ponekad takozvana špilja, gdje su neki sveci proveli svoj život u molitvi i postu.

Plesti - Izvod iz Novog zavjeta. Evanđelje i apostolske poruke za praktičnost čitanja u crkvi podijeljene su u kombinezone za cijelu godinu.

Zvezda - Jedan od svetog predmeta crkvenih pribora. To je dva raspeta povezana luka vezana na vrhu. Nakon što ste diplomirali od pomazanja, zvijezda se nalazi na disku preko Svetog Lamana. Zvezda znači prekrasnu zvezdu, iza kojeg je Magi hodao u Betlehemu kako bi obožavao rođenu u Spasitelju.

Igumen. (Grčki - vođa, mentor) - u pravoslavnoj crkvi - opat muškog manastira, monaha u svetom San, naslov ispod arhimandrita, ali iznad Ieromona.

Ikono (Grčki) - usvojila Crkva i posvećena slika Krista, Majke Božje, svetaca i raznih događaja iz svete i crkvene istorije. Ikone su napisane strogo definiranim pravilima. Ikone su napisane slikama (tempera ili ulje) na ploči prekrivenoj Pavochau (tkiva) i levka (tlo). Ikone odbora u pravilu su, u pravilu, ark pravougaonog udubljenja od oko 5 mm od površine ikone. Na rubovima ikona ostaju polja - okvir. Često su brojke napisane na poljima.

Ikonostas - Particija sa ikonama koje razdvajaju oltar iz ostatka hrama. Ikone u ikonostasu obično se nalaze u nekoliko redaka.

Ikos. (Grčki. - Kuća) - Crkveni pjevač, slave sveti ili proslavljeni događaj. Zove se tako, jer je pjevao u kućama, gdje je proveo noći u molitvi Rev. Roman Sladkopevts, prvi prevodilac IKO-a. Štampaju se u liturgijskim knjigama nakon 6. Canon Mattures. Ikos i Kondar su slični sadržaju i isti su na prezentaciji, dolazi na jednom glasu i uglavnom završava (s izuzetkom onih koji su u akativima) sam i iste riječi. Kondak je obično kraći od IKO-a: Kondak je tema, a Iko je njegov razvoj.

Orton (Grčki - maramica, prevrtanje) - takozvane ploče, koje se stavljaju na prijestolje za antiminu. Ova ploča zamotavaju antimin nakon kraja liturgije.

Enoh - Monah. Zove se tako, jer bi trebao biti život koji nije svjetski ljudi.

Ipodiakon (Doslovno: Subadiakon) - Ministar crkve, pod uredbom ispod Diacona. U Biskup biskupu Bishop Bishop biskupu, stavite na noge orleta, za koje bi trebao postati, i tako dalje.

Ispovijest - vidljiv, obredni dio sakramenta u pokazivanju, koji se sastoji od činjenice da je kršćanin prije njegovog suncelata kao zapečatljive moći sina Božjeg, ko može oprostiti grijehe, sa srdačnim drobljenjem i odlučnošću da bi se pravilno ispravljao .

Hijerarhija (Grčki. - Priestly) - u Kristu Crkvi, povezivanje bombaških napada i podređenih, pastira i jata u jednoj Sveti uniju.

Hijerarh - Biskup (to jest biskup, metropolitan ili patrijarh), najviši sveti čin Christ Church.

Ieria - Svećenik, ministar Crkve Krista, koji, osim uređenja ostalih svećenika, i sve crkvene usluge, čine sve sakramente, a sve crkvene usluge.

Ierodiakone - Monah u Sani Diacon.

Hieromonah - Monah u San svećenika.

Censer - Metalna plovila na lancima, u koji tamjan, tamjan, davanje tamjan dima na vruće uglove.

Camilax - kapa napravljena od vune kamile. U pravoslavnoj crkvi takozvani visoki solidni pokrivač monaha i bijelog svećenstva. Potonji se daje kao nagrada i znak razlike.

Katekizam - Kratka i jasna izjava za temelje kršćanske nastave.

Odjel (Grčki - uzvišeno mjesto) - mjesto u oltaru, na kojem se umornom vremenu, biskup sjedi na umoru na bogoslužje.

Kyot. - ukrašeni okviri za jednu ili više sveta ikona ili mjesta za ikone u ikonostasu.

Kondak - Sveta pjesma koja sadrži pohvale svetog ili izražava suštinu odmora. Kondak - kratka pjesma; A Ikos je dugotrajna pjesma istog sadržaja. Stoga se IKO-i uvijek čita nakon Kondake i nikad se ne čita sama, a Kondak je onakav kakav se pripremio za IKOS.

Kopija - Kratki nož od trokutastih oblika sa dvije oštre strane, uz pomoć čija su svi postupci ambasazije preuzeti preko Prosforsa. Kopija prikazuje koplje da je jedan od ratnika pogodio grudi spasitelja koji je pokojnik prekršio križ.

Baptin ili font - Svete plovilo u kojem se izvodi sakrament krštenja.

Križni znak - Crociform je desna ruka, tri prsta su sklopljena zajedno u znaku Svetog Trojstva, dok su druga dva, gola na dlan, dvije prirode Isusa Krista: Božansko i ljudsko.

Povorka "Ovo je naziv svečane povorke iz Hrama sveštenika u odjeći i prateći njihove ljude, dok su pređeni, ikone i evanđelje ispred svećenika, pjevača i ljudi. Ova se procesija napravi oko hrama, a ponekad iz hrama do rijeke, jezera ili izvora za odvodnju.

Epifan "Sakrament u kojem se vjernik tijekom utrostruko zarone u vodu u ime oca, i sina, i Sveti Duh umire od života grešnog i rođen je u životu Sveti.

Tamjan - Frashtan smolinski sastav, koji mesta u centingu na gorući grubi za nepotrebnu svakom danu.

Mantle - Gornji ogrtač monaha bez rukava, ostavljajući otkrivenu samo glavu.

Miter - Bogato uređena glava sa ikonama, koja tokom bogosluženja stavlja na biskupu ili su nagradili sveštenik. Mitra znači poniznost Evanđelja Kristovom.

Metropolitan - Biskupi glavnog grada Velike crkvene oblasti, koji su drugi biskupi istog područja podređeni. U Rusiji je naslov Metropolitana počasna razlika između lične zasluge kučke ili biskupije, u kojem se on isporučuje.

Miro - Sastav mirisnih tvari koje se koriste u crkvi iz davnih vremena. Sastav tamjanh tvari niti na grčkom ni u ruskoj crkvi nikada nije definitivno definisan. U Rusiji su korištene 53-55 različitih tamjansa u Rusiji, a sada je oko 30. Miro posvećen patrijarhom svakih nekoliko godina po potrebi po posebnom rangu mirida i šalje se na dionice ruskog Pravoslavna crkva, a odatle stići. Miro se koristi u sakramentu svetskog formacije.

Miropomanazing - Crkveni sakrament, u kojem, kada pomazanje posvećenog svijeta, veruje pružaju poklone Svetog Duha, jačajući u duhovnom životu.

Garderifikator - Deo odela svećenika. Pravougaoni su daske iz guste materije na vrpci, što se kroz lijevo rame dovodi do desnog kuka svećenika. Dizalo znači duhovno mač, odnosno oružje Božje riječi, kojeg pastira mora biti naoružan protiv herezija i zabluda.

Primer - stariji sveštenik manastira, katedrale ili župne crkve.

Nomocanon - Prikupljanje crkvenih zakona i pravila.

Okej (Grčki - doslovno "osam glasova" ili "osam čaša") - Knjiga pjevanja za osam glasova, u Slavyanski, naziva se i "osmiješkom". U pravoslavnom obožavanju koristi se osam glavnih ulaza koji se nazivaju vokabularom, za svaki glas - kompletnu nedeljnu uslugu. Sve ove usluge i tiskane su u Okyth.

Omofore - Jedan od dijelova biskupa, u obliku je široka traka materije koja leži na ramenima. Omoform prikazuje izgubljene ovce, to je, koje je, čovječanstvo, nalazeći, a dobri pastir - Gospodin je preuzeo ramena i doveo do svojih ovca, odnosno anđele.

Oran. (Lat. - Molim se, moli se) - pripadnost dijakonijama. Ima pogled na široku i dugu vrpcu, koja djeluje tokom servisnog ležaja na lijevom ramenu. Deacon, desni rukom Orari, ljudima daje znak molitvi.

Orlec - Okrugli prostirki sa slikom orao na kojoj je vlast za vrijeme klera.

Palice - Jedan od dodataka biskupa. Ovo su četverougarske ploče u obliku romba na vrpci, u jednom uglu, prenose rame na desno bedro. Tkanina prikazuje duhovni mač. Ona može biti protoier za nagradu.

Panagia - Biskups aplej sa Spasitelja ili Majke Božje. Ova slika biskupa nosi na grudima do podsjetnika na svoju dužnost - da nose Gospoda Isusa u njegovom srcu i nadi za zastupljenju majke majke.

Panadil - Svjetiljka sa mnogo svijeća, obično više od dvanaest. Ulazi preko glava, podsjeća na nebo sa zvijezdama.

Panichida - Molitva pjeva o odstupljenim. Sveta Crkva služi memoarima na raspršivanju i njegovog sahrane, a nakon - u 3, 9, 40. dana. Ali osim komemoracije svakog pokojnika pojedinačno, Sveta crkva uspostavila je određene dane kada dolaze svi pokojni očevi i braća. Takve sjećanja nazivaju se roditelj i univerzalni.

Trijem - Pretekaker ispred crkve, preuzme, zatvoren ili otvoreni dio hrama u kojem su se stajali prosjaci.

Parastas - Usluga Boga o odstupljenim, uključujući večer i jutro.

Paremia (Grčki. - poslovica, prirubljivo) - Naša čitanja Shahytyja iz Svetog pisma starog (ponekad i novog) saveza, koja sadrže proročanstva o događajima koji se danas pamte na događaje.

Jato - Kršćani koji su pod duhovnim vođstvom pastira Crkve.

Patrijarh - Trenutno takozvani najviši sveštenik (biskup), koji su podređeni ne samo crkveni vjernici, đakoni i sveštenici, već biskupi i metropoli zemlje ili okruga.

Pelona - prekrivena od tkanine s gadnim križem za tron \u200b\u200bi oltar.

Užas - Četverougarske ploče od obične, svilene ili baršunaste materije sa slikama na njemu pokojni Krist Spasitelja, puške njegove patnje.

Selo - Večernje bogoslužje, koje je nazvano ime iz onoga što je izvršeno nakon večeri, to je nakon večere. Selo je sjajno i malo.

Pokriti - daske koje su prekrivene diskotekama ili tempom tokom liturgije.

Instrukcije - Jedan od detalja o odećima sveštenika. Stavite na ruku. Simboliziraju snagu čije Krist pobijedio svoje neprijatelje, a istovremeno njegove obveznice.

Poslušnost - Pripreme za monaške podvige, stanje ispitivanja, "Art u poslušnosti", koji je čovjek koji je odlučio postati monah pod drevnim crkvenim pravilima. Testira ga crkva u tvrdoću i iskrenost svoje želje, a takođe se priprema za monaški podvig.

Tenzija - Kompozitni dio podnošenja za sakrament krštenja: Sveštenik će se kompaktovati škarama dela kose na čelu nove modne bebe ili odrasle osobe. Pored toga, ovo je naziv obreda koji se izvodi na putovanju monaškog podviga. Uzimanje kose u antici servira kao znak podređenosti, poniznosti. Stoga, u sakramenta krštenju, osramoćena kosa će uzeti kosu kao znak da obećava da će biti poslušan Bogu. Nakon ulaska u monah, tona je počinjena kao znak da se pridruživanje obećava da će preuzeti krst i pratiti Krista.

Brz - Vrijeme kada Crkvena pravila kršćana ne bi trebala imati ne samo meso, ulje, mlijeko, sir, jaja, ponekad ribe, već i koristiti drugu hranu. U pravoslavnoj crkvi, postovi u njihovom trajanju su višednevni i jednog dana, jedan od njih je stalno trajanje, dok drugi u različitim godinama imaju različit broj dana.

Potir - posuda, liturgijsko posude, u kojem se prikupljaju sveti pokloni tokom božanske liturgije i iz kojih su vjernici uključeni.

Presbyter (Grčki. - Senior) - u Novom zavjetu, sveštenici su tako nazivani.

Tron - Instaliran i fiksiran na oltaru nasuprot kraljevskih kapija, četvrtaste tabele na kojem se donosi velika žrtva tijela i krv Krista.

Priest - Takozvani oltari odvojeni od glavnog.

Dolazak - Crkvena zajednica koja pripada jednom hramu.

Pričest "Sakrament, u kojem vjernik pod krinkom hljeba dolazi s istinskim tijelom Kristovog tijela, a pod krinkom vina - istinske Kristove krvi i tako kombinira Krista.

Prorok - Prediktor, ubod volje Božje. Proroci su bili osvijetljeni ljudi prosvijetljeni Božjim Duhom. Predviđali su budućnost, pripremili su ljude Kristom Kraljevstvu, odgajali ljude vjere i pobožnosti, vodio je civilne vladare, napravio čuda, napisala svete knjige.

Ancecry (Grčki - donošenje) - takozvani dio božanske liturgije, na kojem svećenik priprema hljeb i vino za sakrament euharistije. Tokom liturgije, Gospod ih misteriozno koordinira svojim tijelom i krvlju.

Prosfora (Grčki - ponuda) - Hljeb, koji se koristi za počinjenje sakramenta euharistije. Treba se sastojati od dva dijela koja prikazuju dvije prirode Isusa Krista: Božansko i ljudsko. Proglia Bake iz boljeg pšeničnog brašna sa korištenjem kvasca priprema se pažljivo i pobožno. Na vrhu prosijeke posebnog ispisa čine sliku križa, majke ili svetaca.

Protodoacon - Senior Deacon.

Sudkrilište - stariji sveštenik.

Protopresni - stariji sveštenik u katedrali.

Psalm - pjesma, pjevanje; U crkvi su Psalms samo one svete pjesme koje se sakupljaju u psaltiri, a drugi su samo svete pjesme ili pjesme.

Raj - Mjesto na kojem je Gospodin smjestio prve ljude - Adam i Eve. Pod riječi nebo razumijemo mjesto gdje će pravednici biti zauvijek blaženstvo s Kristom.

Regent (Lat. - Menadžer) - glava, dirigent zbora.

Sakrist - Mjesto na kojem se pohranjuju crkveni pribor i rima svećenstva.

Ripidi - Metalni krugovi ojačani na dugim ručkama sa slikom šestero četvrtaste serafima. RIPIDS nas podsjećaju da su tokom liturgije u hramu, sveti anđeli nevidljivi, koji su prikazani na ripišem. RIPID-ovi se koriste u biskupima, uz uslugu Ieria, zamijenili su Pokrovku.

Red - Gornji ogrtači ljudi duhovnog naslova i monaha sa vrlo širokim rukavima.

Sakkos - vladika za odijevanje koja se oblači preko nedovoljnog; Izgleda da je dijakonski mirut, samo kraći i širi. Prije nego što je Sakkos bio ogrtač pobožnih vizantijskih careva, koji je iz poštovanja do Svete crkve predstavio ga Konstantinopološkom patrijaru za sveštenje. Tada je ovaj odjel prošao i drugi bicikli.

Svetac - biskup.

Sveci - Popis imena svetaca i praznika po abecedno i brojevima kada se izvrši njihova memorija.

Svetac - isto kao i izabrano, pravilno vjeruje; Tako zvani Jevreji, za razliku od poganata, takozvanih i kršćana, za razliku od Židova i pogana. Sada nazivamo Božje suod, proslavljenu crkvom, čiji je život i podvizi, smatrala da je uzorak oponašao vjernike.

sveštenik - Član Crkve, koji je kroz episkopalnu organu dobila posebnu milost Duha Svetoga, dajući mu pravo naučiti jato, napraviti sakramente i crkvene usluge. Svećenik se zove i Jelgol, prezbiter.

sveta biblija - Knjige napisane prijedlogom Svetih svetaca, proroka i apostola. U vrijeme pisanja i u sadržaju, ove su knjige podijeljene na stari i novi zavjet.

Sinod - Katedrala pastira crkve, koji upravljaju svojim poslovima.

Skit - Lone prebivalište, manastir.

Skupin (Grech. - Prekriven glava) - pokrivalo svećenstvo i churlineri. To je šiljasti šešir, iz klerika - iz baršuna.

Servis - Crkvena knjiga, u kojoj su sljedbenici večeri, materili, liturgia Johna Zlatoustta, liturgiju važnosti Velika i liturgija plaćenih poklona. Zvaničnik je potreban za svakog sveštenika, pa kada se biskup odredio, on mu daje ovu knjigu.

Salus - Uzvišeno mjesto prije ikonostasa. Potrebno je salus tako da su postupci sveštenika vidljivi vjernicima. Pored toga, sprečava ljude da se približavaju blizu ikonostaste, daje kleru na mjesto potrebne za besplatno izvršenje svećenstva.

Sorokoust - Mama u pokojnik četrdeset dana od njegove smrti. Ovih dana izrađuje Liturgia i Memorial Služba služe u znak sjećanja na mrtve.

Božić - Dan uoči praznika Krista ili krštenja, kada ne jedu cijeli dan, a uveče - samo socino, to je, kuhano pšenično zrno sa medom.

Stih - Kratki odlomak od Svetog pisma. Sve knjige Biblije za pogodnost podijeljene su u poglavlja i poglavlja na pjesme. U pravilu, stih je jednak prijedlogu.

Schima - 1) najveći monaški stepen; 2) Schemonda: Odjeća (odjeća).

Sakrament - Sveti efekat, kroz koji je nevidljiv, milost Božje djeluje potajno na čovjeku. Ukupna crkvena sakramentarina sedam: krštenje, manja formacija, euharistika, pokazivatelj, neverovatni, brak, svećeništvo.

Toplina - Takozvana vruća voda, koja se tokom liturgije prije zajedništva izli u Svetu posudu i tajanstveno povezuje krv Krista tako da je toplo.

Tipicon (Grčka - Charter) - Takozvana crkvena knjiga, u kojoj su zakazani redoslijed i čin crkvenih obožavanja svakog dana u godini, naznačeni su praznici, postovi i neka pravila za monaze.

Proslava - Knjiga na kojoj se služe crkvenim zahtevima, odnosno neregularne usluge koje obavljaju potreba.

Trijezan - Zvuk na sve zvone, događa se na početku usluge nakon blaga.

Trikiriya - Prijenosni svijećnjak s tri svijeća, koristi se tijekom biskupske usluge.

Tropear - Kratka pjesma, slave Gospoda, Djevice ili svece.

Crkvene posude - Sve svete stvari koje se koriste tokom obožavanja.

Jutro - Crkveni bogoslužje, koji je dobio ime jer je, ostvareno ujutro. Sada jutro poslužite uoči dana kada je posvećena.

FELON - Dakle, u davnim vremenima gornja dugačka odjeća bez rukava, učvršćuje tijelo sa svih strana. U crkvi, prestupnik od davnina je među svetim zatvaranjima biskupa i svećenika.

Cheruvima - Neki od najblidljivih Boga (drugi nakon Serafimova) nebeskih snaga.

Charotonia (Grčki) - ordinacija, posvećenost svetom San-u.

Khorugwe - Baner Krista, natpis crkve. Horugwi su uveli Sveti Equst-apostoli Konstantin Veliki, koji je zamijenio u vojnim banerima Orao Križ, a imidž cara Monograma Krista.

Tsaric kapija - Nazvao tako, jer na liturgiju kroz njih u obliku svetog poklona prolazi kralj slave Isusa Krista.

Egzarh - Duhovna osoba koja je obučena posebnim ovlastima za upravljanje opsežnim crkvenim okruzima.

Yreeny Christ Raby - Svetac, koji je odabrao poseban put spasenja. YREEK se ponašao kao lud, iako su mnogi od njih bili mudri i nadahnuti.