Pada tahun 1995, ketika bandit yang dipimpin oleh Basayev merebut sebuah rumah sakit di Budennovsk, kemudian terjadi penampakan Bunda Allah.

Ketika para bandit mulai menembaki para sandera, Perawan Paling Murni muncul di surga dengan jubah merah cerah. Dia terlihat selama dua hari. Kami melihat segalanya: Rusia, bandit, sandera, militer. Beberapa demoralisasi dimulai di kalangan militan, mereka menjadi gugup. Selama dua hari ini, orang-orang kami berhasil membebaskan hampir seluruh rumah sakit, lantai demi lantai. Hanya ada sedikit waktu tersisa sebelum operasi pembebasan para sandera selesai.

Saat ini, perintah telah diterima: membebaskan para teroris, memenuhi sebagian tuntutan mereka. Sekelompok truk berisi militan meninggalkan Budyonnovsk di sepanjang koridor tempat tinggal orang-orang militer kita, yang dipaksa untuk mematuhi perintah tinggi. Bunda Allah juga melihat ini dari ketinggian surga. Saya menyaksikan orang-orang menolak pertolongan-Nya yang penuh rahmat. Kemudian penglihatan Bunda Allah menghilang.

Sebelum revolusi, Budennovsk disebut Salib Suci. Di tempat inilah St. mencapai prestasinya untuk teman-temannya. blgv. Pangeran Mikhail dari Tverskoy pada abad ke-14. Jadi tempat ini suci dan dimuliakan.

Untuk mengenang penampakan ajaib Bunda Allah, atas bantuannya yang penuh rahmat kepada mereka yang mati demi teman-temannya, ikon sucinya disulam, yang disebut Salib Suci. Bunda Allah digambarkan di sana ketika ribuan orang melihatnya. Mengenakan tunik merah dan salib yang bersinar di sebelah kanan Perawan Yang Paling Murni. Saat ini ikon ini adalah kuil terbesar di tempat-tempat tersebut.

Ikon Salib Suci Bunda Allah dianggap sebagai ikon Bunda Allah kedua yang terungkap pada abad ke-20. Yang pertama adalah Ikon Penguasa Bunda Allah.

Ketika Metropolitan Gideon dari Stavropol dan Vladikavkaz diberikan bukti tertulis tentang penampakan Bunda Allah, uskup memberikan restunya untuk melukis gambar untuk mengenang pertumpahan darah tak berdosa para sandera yang dikumpulkan di rumah sakit distrik, tempat biara itu berada. terletak di lokasi sebelumnya. Ikon Salib Suci dinamai untuk mengenang nama sejarah kota Budyonnovsk, yang hingga tahun 1925 menyandang nama Salib Suci (kemudian Prikumsk). Gambar tersebut terletak di Gereja Kazan di kota Budyonnovsk.

Ikonografi

Ikon ini dibuat dengan teknik menjahit relief baru yang unik, yang dikembangkan di sekolah pembuatan ikon Stavropol oleh Olga dan Evgeny Zolotarevsky.
Wajah Perawan Maria yang Terberkati dan tangannya yang paling murni dilukis dengan minyak. Pakaian, mahkota, lingkaran cahaya, salib dan latar belakang terbuat dari kain, manik-manik dan mutiara air tawar.
Bunda Allah, berbeda dengan ikon Akhtyrskaya, yang terungkap pada tahun 1739, menggambarkan Dia di sebelah kiri Salib, digambarkan di sini di sebelah kanan (seperti dalam penampilan), dalam pose berdoa, dengan telapak tangan bersilang di dada, seperti pada ikon “Pengantin Tak Berpengantin”.
Dengan latar belakang biru, warna langit (sejak Yang Maha Suci terungkap di udara), Bunda Allah berdiri di dekat Salib Pemberi Kehidupan dengan tulisan IНЦI sebagai Ratu langit dan bumi, dengan mahkota di atasnya kepalanya dan pakaiannya berwarna merah, seolah-olah berlumuran darah para syuhada.
Komposisinya ditempatkan pada latar belakang yang berbeda - emas, di mana sinarnya memanjang, emas, tetapi dengan warna berbeda, dalam bentuk salib lain.
Makna yang digambarkan sangatlah sederhana: Bunda Allah yang dahulu “memiliki senjata menembus jiwanya”, kini diangkat oleh Tuhan sebagai Ratu langit dan bumi, akan selalu berdiri, seolah-olah mendoakan kita yang berdosa, di Salib Putranya dan Tuhan, Allah kami.
Bagi warga Salib Suci (Budennovtsy), ini juga merupakan pengingat akan nama suci yang dulu disandang kota mereka, dan bagi kita semua - tentang kehendak Tuhan yang jelas, yang menghendaki dari kita, hidup di negara yang difitnah dan difitnah. tempat-tempat suci yang diinjak-injak, pertobatan kita, dan tentang perantaraan Bunda Allah yang agung, yang terutama melindungi kita dari setiap invasi Hagarian dan dari segala kejahatan

Ikon tersebut terletak di Gereja Kazan di kota Budennovsk:

Ikon ini digunakan selama tragedi tahun 1995 di Budennovsk, ketika militan Chechnya menyerang kota yang tak berdaya, menyita sebuah rumah sakit dengan bangsal bersalin dan menyandera beberapa ribu di sana selama 5 hari. Tidak ada yang tahu bagaimana semuanya akan berakhir, berapa banyak lagi orang tak bersalah yang bisa menjadi korban para bandit. Pihak berwenang tidak berdaya menghadapi sinisme dan pemerasan para militan. Serangan itu sendiri memiliki makna mistis. Tampaknya bukan suatu kebetulan bahwa sebuah kota dipilih untuk serangan itu, yang nama lamanya masih belum dilupakan di Kaukasus - kota Salib Suci. Rupanya, waktu itu dipilih bukan secara kebetulan: segera setelah Trinitas, pada hari-hari suci Pekan Tritunggal. Rumah sakit itu sendiri, yang direbut oleh para militan, terletak di situs Biara Kebangkitan tua, yang didirikan pada abad terakhir untuk mengenang Pangeran Pembawa Gairah Suci Mikhail dari Tver, yang menjadi martir pada tahun 1318 di Lembah Terek (the wilayah Chechnya saat ini), yang menjadi Martir Pertama Kaukasus. Ketika beberapa serangan terhadap rumah sakit gagal, negosiasi menemui jalan buntu, ketika semua upaya manusia tidak berdaya, sebuah peristiwa ajaib terjadi. Pada tanggal 18 Juni, pada hari Semua Orang Suci dan pesta ikon Bunda Allah “Pelunak Hati Jahat,” dengan restu Metropolitan Gideon dari Stavropol, kebaktian doa katedral dari pendeta Stavropol diadakan di satu-satunya gereja kota untuk menghormati Bunda Allah Kazan. Pada saat ini, di atas rumah sakit, orang-orang beriman yang saleh melihat gambar Bunda Allah berdoa di depan Salib Rusia Berujung Delapan. Setelah kebaktian, tuntutan para militan berubah secara dramatis. Mereka sepakat untuk melepaskan sandera tanpa syarat apa pun. Keesokan harinya, ribuan orang keluar dari rumah sakit menuju kebebasan. Rektor Gereja Kazan, Archimandrite Alexander (sekarang Uskup Baku), mencatat laporan saksi mata dan menyerahkannya kepada Metropolitan Gideon yang berkuasa, yang, setelah membiasakan diri dengan mereka, melihat dalam segala hal yang terjadi sebagai tanda besar belas kasihan Tuhan, the syafaat Theotokos Yang Mahakudus. Berdasarkan bukti yang tercatat, Tuhan memberkati untuk melukis gambar baru Bunda Allah. Ikon Salib Suci telah menjadi ikonografi baru di antara ikon Bunda Allah Gereja Rusia. Di atasnya, Bunda Allah digambarkan di Kayu Salib, mengingatkan pada kedudukannya di Golgota, lipatan tangannya menyerupai Ikon Tujuh Panah (“Melembutkan Hati Jahat”). Pada hari ke-40 peringatan para korban tragedi tersebut - 23 Juni 1995 - ikon tersebut dibawa ke Budennovsk, dan prosesi keagamaan dilakukan di seluruh kota. Dan di lokasi tragedi dekat rumah sakit di pusat biara, sebuah kapel peringatan didirikan (sekarang dibangun dan ditahbiskan). Ikon Salib Suci segera menjadi salah satu kuil yang dihormati di Kaukasus Utara. Sebelumnya, hanya satu ikon lokal Bunda Allah yang dihormati di Kaukasus - Mozdok (salinan dihormati dari Iverskaya). Ikon Salib Suci mengungkapkan bahwa Bunda Allah mengingat Takdir Duniawi Pertamanya - Iberia (yaitu Kaukasus) dan berdoa untuk itu di Salib Putranya, agar Juruselamat, Salib Tuhan Pemberi Kehidupan menyinari dia di semua kemuliaannya. Metropolitan Gideon, pengagum dan buku doa Salib Suci Bunda Allah, menyusun troparion, kontakion dan Akathist untuk ikon yang baru muncul. Daftar Bunda Maria Salib Suci juga muncul. Salah satunya ditulis di St. Petersburg, jauh dari Budennovsk. Itu ditulis oleh pendeta dari keuskupan St. Petersburg, pelukis ikon terkenal Pastor Nikolai Gruzdev. Pada tanggal 19 Februari 2000, gambar tersebut berada pada kebaktian doa “untuk pemberian kemenangan pada senjata Rusia” dan upacara peringatan di makam Jenderal Mikhail Malafeev di Alexander Nevsky Lavra. Dan pada tanggal 25 Februari, dia dibawa ke Gereja Teologi St. Yohanes di Metochion Leushinsky, di mana kebaktian doa khusus pertama kepada gambar Salib Suci disajikan di hadapannya dengan nyanyian troparion. Kemunculan Bunda Salib Suci memiliki arti penting tidak hanya bagi Kaukasus, tetapi juga bagi seluruh Rusia, karena ia mengungkapkan bahwa Rusia kini berada di kayu salib, bahwa dalam penderitaannya ia menentukan tempat salibnya di Golgota. : di sisi manakah dia berdiri di Salib Kristus di sebelah kanan atau kiri? Akankah umat kita bertobat, seperti pencuri yang bijaksana, dan diberi pahala berupa pengampunan dan Kerajaan Surga, atau, karena didorong oleh segala macam hawa nafsu, akankah mereka menjadi seperti Barabas yang durhaka?

Banyak orang melihat gambar Bunda Allah berdoa di depan Salib Rusia Berujung Delapan selama tragedi di Budennovsk.

Metropolitan Gideon dari Stavropol, setelah mengetahui tentang fenomena tersebut, memerintahkan untuk menuliskan kesaksian para saksi mata dan, setelah membiasakan diri dengan mereka, mengakui fenomena ini sebagai mukjizat Bunda Allah, - ia menginstruksikan para pelukis ikon untuk menciptakan, sesuai dengan fenomena ini, ikon Bunda Allah yang baru dilukis - untuk peringatan keempat puluh dari 128 pembunuhan (hanya dalam 12 hari ikon itu dilukis oleh penduduk asli Salib Suci (Budennovsk), hamba Tuhan Olga) dan dirinya sendiri yang menyusun gambar Bunda Allah troparion dan kontaksi Ikon tersebut ditahbiskan pada relik St. Ignatius (Brianchaninov) di Katedral St. Andrew di kota Stavropol dan dibawa melalui prosesi ke Salib Suci, yang hingga saat ini masih ada di Gereja Kazan. Perayaan ikon "Salib Suci Theotokos Mahakudus" dengan restu Yang Mulia Gideon, Metropolitan Stavropol, dijadwalkan berlangsung pada 18 Juni.

IKONOGRAFI Ikon ini dibuat dengan teknik menjahit relief baru yang unik, yang dikembangkan di sekolah pembuatan ikon Stavropol oleh Olga dan Evgeny Zolotarevsky.
Wajah Perawan Maria yang Terberkati dan tangannya yang paling murni dilukis dengan minyak. Pakaian, mahkota, lingkaran cahaya, salib dan latar belakang terbuat dari kain, manik-manik dan mutiara air tawar.
Bunda Allah, berbeda dengan ikon Akhtyrskaya, yang terungkap pada tahun 1739, menggambarkan Dia di sebelah kiri Salib, digambarkan di sini di sebelah kanan (seperti dalam penampilan), dalam pose berdoa, dengan telapak tangan bersilang di dada, seperti pada ikon “Pengantin Tak Berpengantin”.
Dengan latar belakang biru, warna langit (sejak Yang Maha Suci terungkap di udara), Bunda Allah berdiri di dekat Salib Pemberi Kehidupan dengan tulisan IНЦI sebagai Ratu langit dan bumi, dengan mahkota di atasnya kepalanya dan pakaiannya berwarna merah, seolah-olah berlumuran darah para syuhada.
Komposisinya ditempatkan pada latar belakang yang berbeda - emas, di mana sinarnya memanjang, emas, tetapi dengan warna berbeda, dalam bentuk salib lain.
Arti dari apa yang digambarkan sangatlah sederhana: Bunda Allah, yang dulunya “mempunyai senjata menembus jiwanya”, kini diangkat oleh Tuhan sebagai Ratu langit dan bumi, akan selalu berdiri seolah-olah mendoakan kita yang berdosa. , di Salib Putranya dan Tuhan Allah kita.
Bagi warga Salib Suci (Budennovtsy), ini juga merupakan pengingat akan nama suci yang dulu disandang kota mereka, dan bagi kita semua - tentang kehendak Tuhan yang jelas, yang menghendaki dari kita, hidup di negara yang difitnah dan difitnah. tempat-tempat suci yang diinjak-injak, pertobatan kami, dan tentang syafaat agung kami, Bunda Allah, yang terutama melindungi kami dari semua invasi Hagarian dan dari semua kejahatan.

Salah satu penampakan Bunda Allah yang paling signifikan di abad kedua puluh terjadi pada saat geng Shamil Basayev, yang beroperasi di kota Salib Suci, menyandera, termasuk orang tua, anak-anak, dan wanita hamil. Pembantaian berdarah dilakukan oleh bandit di rumah sakit distrik - di mana pernah ada sebuah biara...

Kekejaman bandit Chechnya sudah cukup lama dibicarakan, namun sayangnya hanya sebagian yang dibicarakan di media. Faktanya, tragedi itu jauh lebih besar - sebagaimana dibuktikan dengan cuplikan film yang tidak ditayangkan di televisi, termasuk yang difilmkan oleh kaum Basayev sendiri.

Seluruh Keuskupan Stavropol, dipimpin oleh Vladyka Gideon, dan semua orang jujur, takut akan Tuhan di berbagai belahan bumi berseru pada hari-hari itu kepada Tuhan Yang Maha Pemurah, yang dimuliakan dalam Tritunggal Mahakudus, dan kepada Bunda Tuhan Yang Maha Murni. Yesus Kristus, Bunda Allah dan Perawan Maria yang Abadi, atas pemberian pertolongan dan syafaatnya.

Dalam situasi di mana pihak berwenang hampir tidak berdaya melawan para bandit, hanya keajaiban yang bisa menyelamatkan para sandera. Dan keajaiban terjadi! Ketika orang-orang berdoa untuk keselamatan para tawanan, Bunda Allah muncul di langit di atas rumah sakit yang direbut, di mana sekitar satu setengah ribu orang mendekam.

Ratu langit dan bumi sendiri dengan murah hati mengunjungi penderitaan tersebut. Banyak orang melihatnya di kota. Ada bukti bahwa orang-orang Chechnya sendiri melihatnya dan memberi tahu para sandera tentang hal itu. Hal ini memberikan alasan yang baik untuk percaya bahwa peran yang menentukan dalam mengubah jalannya peristiwa berdarah menjadi lebih baik dan meninggalkan TKP oleh geng justru adalah perantaraan Bunda Allah, yang terus-menerus menjadi perantara bagi kita di hadapan Tahta Tritunggal Mahakudus. .

Jadi, orang yang berbeda pada waktu yang berbeda (!) melihat penampakan Perawan Maria, mulai dari hari pertama rumah sakit tersebut direbut, dan penduduk di sekitar Jalan Prikumskaya terus melihatnya bahkan pada Minggu malam. Laporan saksi mata dicatat dan didokumentasikan. Saat mensurvei penduduk kota, beberapa perbedaan dicatat secara rinci, tetapi pada poin-poin utama semua orang sepakat. Jelas sekali bahwa setelah penyerbuan rumah sakit, Bunda Maria Theotokos dan Perawan Maria Abadi muncul di udara, berdoa di Salib Putranya dan Tuhan Allah kita.

Vera Vladimirovna Yevtushenko berkata:

Saya ditangkap bersama penumpang bus kota. Kemudian mereka dipindahkan dari departemen ke departemen. Pada hari Sabtu kami digiring ke terapi dan pada penyerangan pertama mereka mengeluarkan kami dari jendela dengan kain putih dan memaksa kami berteriak: “Jangan tembak!”, lalu mereka dengan munafik berterima kasih kepada kami atas fakta bahwa pria dan wanita ini, yang menjadi target hidup, menyelamatkan nyawa mereka dan nyawa mereka.

Ketika serangan kedua dimulai pada malam hari, terapi mulai merokok. Kami kembali diarahkan ke kardiologi: ada yang merangkak, ada yang berusaha sekuat tenaga, dalam ketakutan yang luar biasa... Dan pada pagi hari Minggu tanggal 18 Juni, kira-kira antara jam 8 dan 10 pagi, seorang wanita tiba-tiba berseru: “ Cewek-cewek! Lihat!

Semua orang dengan hati-hati, takut terkena peluru tentara kita, melihat ke luar jendela menghadap sisi timur dan melihat Salib di langit, seolah mendung. Di sebelah kanan Salib di udara berdiri Bunda Allah dalam pose sedih, menghadap Salib, berdoa, dalam jubah hitam. Tetapi orang-orang sangat ketakutan terhadap penembakan dan kaum Basayev, dan, tentu saja, mereka tidak dapat melihat dengan jelas penampakan Perawan Maria, mereka hanya berpikir: “Untuk apa ini? Apa pertanda hal ini? Kematian atau kebebasan? Namun baik Ortodoks maupun ateis melihatnya. Penglihatan itu berlangsung sekitar setengah jam.

Tidak ada keraguan bahwa orang-orang Chechnya juga melihat Bunda Allah, dan keadaan inilah yang memengaruhi keputusan Basayev untuk membebaskan para sandera. Salah satu teroris mengatakan kepada Nina Vasilievna Lesnova: “Saya melihat sebuah fenomena!”

Tuhan mengindahkan doa Ibu-Nya. Pada tanggal 18 Juni, pada pesta ikon Bunda Allah “Pelunakan Hati Jahat,” dengan restu Metropolitan Gideon, kebaktian doa katedral dari pendeta Stavropol, dipimpin oleh Imam Besar Pavel Samoilenko dan Archimandrite Alexander (Ishchein), diadakan di gereja lokal Our Lady of Kazan. Pada hari inilah, setelah kebaktian doa kepada Bunda Maria, keadaan tiba-tiba berubah. Hati jahat para bandit dilunakkan oleh perantaraan Bunda Allah.
Perampok galak, yang sebelumnya menolak negosiasi apa pun, menerima semua persyaratan untuk pembebasan orang-orang yang ditangkap. Keesokan harinya para sandera dibebaskan.

Setelah para sandera dibebaskan, Nina Vasilievna, di halaman Gereja Kazan, bertemu dengan seorang wanita yang tinggal di seberang rumah sakit: dia bersaksi bahwa pada malam Sabtu hingga Minggu, 18 Juni, awan yang bersinar, seperti awan yang berapi-api, turun. ke atap rumah sakit dan kemudian meleleh.

Kemunculan Bunda Allah dibarengi dengan peristiwa ajaib lainnya. Pada hari-hari yang sama, pemuda John, yang tinggal di Salib Suci (Budennovsk), bermimpi di mana dia diberitahu bahwa dia harus mati. Anak laki-laki itu, tentu saja, menjadi prihatin dan, bersama ibunya Vera Maksimovna, pergi ke gereja untuk mengaku dosa dan mengambil bagian dalam Misteri Kudus Kristus. Pada hari Rabu, 14 Juni, dia akan dirawat di rumah sakit daerah untuk operasi. Namun, dokter bedah sedang sibuk dan menawarkan untuk datang keesokan harinya. Ketika Vanya dan ibunya sudah jauh dari rumah sakit, mereka mendengar suara tembakan dan mengetahui bahwa rumah sakit tersebut telah ditangkap oleh militan Basayev.

Segera Vanya dibawa ke rumah sakit di Stavropol, di mana dia menjalani operasi. Ketika dia “sembuh” dari anestesi, dia, setengah lupa, tiba-tiba mulai, sambil menitikkan air mata, berdoa kepada Tuhan dan Bunda Allah, memohon pengampunan atas dosa-dosanya. Kemudian dia mulai meminta pengampunan dari Yang Maha Kuasa untuk semua orang Rusia, orang Armenia (banyak dari mereka tinggal di Budennovsk) dan untuk... Chechnya! Saya juga berdoa agar Tuhan mengasihani Rusia.

Ketika Vanya sadar, dia berkata bahwa dia bermimpi menjadi sandera di Rumah Sakit Salib Suci. Dalam mimpi, dia mengalami apa yang seharusnya dia alami dalam kenyataan, namun Tuhan menyelamatkannya melalui perantaraan Bunda-Nya yang Paling Murni.

Selama ini, Metropolitan Gideon dari Stavropol berdoa dengan sungguh-sungguh agar para sandera diberikan kebebasan. Ketika Uskup menyadari mukjizat penampakan Bunda Allah, dia menginstruksikan pendeta Salib Suci untuk mengakui para saksi mata penampakan tersebut. Setelah menyerahkan bukti tertulis dari para saksi mata kepada Uskup, para pelukis ikon diinstruksikan untuk membuat, sesuai dengan fenomena ini, ikon Bunda Allah yang baru dilukis - untuk peringatan empat puluh tahun peringatan 128 pembunuhan. Hanya dalam 12 hari, ikon tersebut dilukis oleh penduduk asli Salib Suci, hamba Tuhan Olga, saudara perempuan Vanya, sebagai rasa syukur kepada Tuhan dan Bunda-Nya yang Paling Murni.

Ikon tersebut ditahbiskan pada relik St. Ignatius (Brianchaninov) di Katedral St. Andrew di kota Stavropol dan dibawa melalui prosesi ke Salib Suci, yang hingga saat ini masih ada di Gereja Kazan. Perayaan turunnya ikon “Salib Suci Perawan Maria yang Terberkati” dengan penuh berkah
Yang Mulia Gideon, Metropolitan Stavropol, bertekad untuk merayakan tanggal 18 Juni.

Apakah kebetulan kota yang dulunya bernama “Salib Suci” ini dipilih untuk diserang oleh bandit berikat kepala hijau? Apakah kebetulan rumah sakit yang disita militan terletak di wilayah bekas biara, yang dikaitkan dengan kenangan Pangeran-Martir Mikhail Tverskoy?

Pada awal abad ke-14, di markas nomaden Khan dari Golden Horde, yang terletak di tepi Sungai Terek, Adipati Agung Mikhail Yaroslavich yang Terberkati menjadi martir. Sang pangeran punya pilihan: tetap hidup, tetapi melakukan kampanye hukuman Horde ke tanah airnya, atau pergi ke Horde sampai mati, mencegah pertumpahan darah orang tak bersalah di tanah Rusia. Pangeran Suci menjadi Martir Pertama Ortodoksi di Kaukasus Utara dan salah satu pelindung Surgawinya.

Ketika jenazah pangeran yang terbunuh diangkut dengan kereta ke Rus' melalui kota Madzhary, yang terletak di lokasi Salib Suci, pemberhentian dilakukan, dan umat Kristiani setempat meminta untuk menempatkan peti mati bersama jenazah sang martir. di kuil untuk bermalam. Horde yang mendampingi tidak membiarkan hal ini terjadi dan memerintahkan jenazahnya ditempatkan di gudang. Pada malam yang sama, banyak warga melihat tiang api menjulang dari tanah ke langit di atas kandang, dan pada siang hari pelangi yang menakjubkan terlihat di atasnya. Ini adalah pemuliaan pertama dari Pangeran-Martir Suci.

Di tempat relik Santo bersinar, Biara Kebangkitan Madzharsky didirikan pada abad terakhir, di mana sebuah kuil khusus dibangun untuk mengenang Martir Pertama Kaukasus. Hampir tujuh abad setelah kemartiran Mikhail Tverskoy, kemartiran baru rakyat Rusia terjadi di sini. Kota Salib Suci, seperti dulu Pangeran Michael, juga dengan rela berkorban untuk seluruh Rusia. Tragedi Budyonnovsky melanjutkan sejarah kuno.

Rumah sakit, tempat menyelamatkan nyawa, menjadi penjara, tempat kemartiran. Manusia telah menjadi tameng manusia bagi penjahat. Pihak berwenang menyerbu dengan biasa-biasa saja, kemudian dengan lemah memenuhi semua tuntutan para militan yang telah dikalahkan di pegunungan, merendahkan nilai darah yang ditumpahkan oleh pasukan kita. Negara kita tidak pernah mengalami rasa malu seperti itu. Tampaknya kemunculan Bunda Allah merupakan peringatan bahwa seluruh Rusia, jika tidak bertobat, akan berubah menjadi Budennovsk yang berkelanjutan.

Biara, tempat penampakan Bunda Allah terjadi, berdiri di pinggir kota. Di belakangnya terbuka padang rumput. Setelah kekalahan oleh ateis pada tahun tiga puluhan, hanya bangunan sel yang tersisa dari biara. Semua kuil dan tembok hancur.

Pada peringatan empat puluh tahun mengenang para korban tak berdosa, yang berlangsung pada tanggal 23 Juli, ketika ikon Salib Suci Bunda Allah yang baru dilukis tiba di kota, setelah Liturgi Ilahi, ikon tersebut dibawa dalam prosesi Seberangi jalan menuju rumah sakit biara. Mungkin tidak ada acara lain di sini yang pernah mempertemukan begitu banyak orang. Nyanyian yang tak henti-hentinya diulang-ulang, “Theotokos Yang Mahakudus, selamatkan kami!” melayang di atas kota. Di tengah Biara Kebangkitan, di depan ikon Salib Suci, sebuah kubus besar marmer hitam ditahbiskan dengan salib peringatan timbul dan tulisan: “Kepada penduduk kota Salib Suci, yang dibunuh dengan tidak bersalah oleh bandit pada bulan Juni 14-20 Agustus 1995.”

Di lokasi gereja biara yang hancur, dengan restu Metropolitan Gideon, upacara pendirian kuil untuk mengenang semua orang yang tidak bersalah terbunuh di Kaukasus dilakukan untuk menghormati Pangeran Suci Michael dari Tver, Martir Pertama Kaukasia. Upacara peletakan batu pertama dihadiri oleh para kepala pemerintahan di banyak kota di wilayah Stavropol. Ikon Mikhail Tverskoy dengan partikel reliknya dipegang oleh perwakilan Salib Suci Cossack. Archimandrite Alexander, rektor Gereja Kazan, menyatakan keinginannya untuk menghidupkan kembali Biara Kebangkitan itu sendiri - yang pertama di Kaukasus Utara. Mungkin batu fondasi kuil akan menjadi awal kebangkitan biara - mulai sekarang, tempat ziarah yang disukai seluruh Rusia.

Prosesi keagamaan berakhir di pemakaman kota, di mana upacara peringatan disajikan di 128 salib berujung delapan baru di atas gundukan kuburan baru dan semua korban tak berdosa disebutkan namanya beberapa kali. Salib di kuburan ini, dalam penampilan dan proporsinya, secara mengejutkan mengingatkan pada Salib yang di depannya Bunda Allah berdoa pada ikon Salib Suci. Prosesi keagamaan menjadi penampilan dan pemuliaan ikon yang baru dilukis tersebut. Seolah-olah Bunda Allah Sendiri berjalan melewati kota yang berduka, menghibur semua orang, mengingat semua orang. Dia sendiri yang meletakkan batu di dasar biara.

Peristiwa di Budennovsk disebut tragedi. Akan lebih tepat jika disebut Golgota. Tragedi ini tidak ada harapannya. Kalvari - dimahkotai dengan Kebangkitan! Kini nama kota dan biara di dalamnya memiliki arti khusus. Kota Salib Suci (yang saat ini menuntut untuk mendapatkan kembali nama aslinya!) telah menjadi Golgota Rusia. Salib Rusia didirikan di sini.

Di sinilah manifestasi kemuliaan Tuhan terjadi. Bunda Allah muncul di sini. dan di Gereja Our Lady of Kazan gambar Salib Suci Bunda Allah akan disimpan. Sebuah kuil didirikan di sini untuk menghormati Martir Pertama Kaukasus Utara, Pangeran Rusia Mikhail dari Tver.

Tragedi Budennovsky bukan sekadar peristiwa politik. Kemartiran orang-orang Ortodoks adalah sejarah Ortodoks Rusia. Kota Salib Suci menjadi wahyu takdir Tuhan bagi Rusia. Di sini ditemukan bahwa Rusia berada di Kayu Salib, dan penyalibannya mencapai titik tertinggi dan mengerikan, ketika nasibnya akhirnya harus ditentukan. Dengan siapa dia? Apakah dia akan mati atau dibangkitkan? Kapan kata agung itu harus diucapkan – “Sudah selesai”? Kapan cawan penderitaan kita yang telah diminum rakyat Rusia selama bertahun-tahun akan terkuras habis?

Di sini terungkap kepada orang-orang bahwa Bunda Allah berdoa dengan berlinang air mata kepada Putranya di depan salib berujung delapan Ortodoks untuk memohon belas kasihan bagi Rusia. Harapan kami ada dalam doa Bunda Allah di hadapan Tuhan.

Imam Gennady BELOVOLOV,
Evgeny ZOLOTAREVSKY

Troparion Bunda Allah di hadapan Ikon Salib Suci

Melalui ikon suci-Mu, yang Engkau, ya Nyonya, ungkapkan kepada kami di Kaukasus, Engkau secara ajaib membebaskan penduduk kota Salib Suci dari serangan Hagaryan yang mengerikan, wahai Penjaga Gawang yang baik! Anda telah mengubah penawanan, kesedihan dan ikatan menjadi kegembiraan dan kebebasan, Pendengar Cepat kami. Kami berdoa kepada-Mu, Bunda Allah, dan di masa depan lindungi kami semua, anak-anak-Mu yang tinggal di Kaukasus, dari invasi Hagarian, terus-menerus berdoa di Salib Putra-Mu, Yang Tak Bernoda.

Kontakion Bunda Allah di hadapan Ikon Salib Suci Nada 8

Seperti penglihatan menakjubkan banyak orang, Anda berdiri di udara di Salib Putra Anda, Bunda Allah, berdoa untuk orang-orang di kota Salib Suci, dalam kemalangan mengerikan mereka yang ada, Anda membebaskan tawanan Hagaryan , Penjaga Gawang yang Baik, Sitsa dan untuk masa depan, lindungi orang-orang Ortodoks Kaukasus dari mereka yang menyerang kota-kota besar dan kecil, bebaskan kami dari penyakit, ketidakpercayaan, kelaparan dan permusuhan, terus-menerus berdoa untuk kami di Salib Putra-Mu, jadi kami memanggil Anda : Bersukacitalah, Bunda Salib Suci, lindungi dan lindungi seluruh Kaukasus.

Akathist kepada Theotokos Yang Mahakudus untuk menghormati Ikon Czestochowa (atau Kemenangan Tak Terkalahkan)
Gambar Bunda Allah Czestochowa, yang menurut Tradisi dilukis oleh penginjil suci Lukas, telah dikenal sejak zaman kuno di Rus Suci.
Dibawa ke tanah Slavia oleh saudara suci Setara dengan Para Rasul, Cyril dan Mythodius, ia menyaksikan pembentukan, pembaptisan, dan gereja orang-orang Rusia.
Sekarang, menurut wahyu yang disampaikan kepada kita melalui Yang Mulia Seraphim dari Sarov, gambar ini akan memainkan peran penting dalam pembebasan Rusia dari kuk kekuasaan tak bertuhan dan kebangkitan Tanah Air - jika kita menunjukkan ketaatan kepada Ratu Surga. .
Perintah Bunda Allah apa yang harus kita penuhi - pembaca mempelajarinya dari teks akathist.
Di sini dia akan menemukan informasi tentang sejarah Ikon Czestochowa.
Kakak beradik!

Dengan restu para penatua, di banyak gereja dan secara pribadi, doa dipanjatkan dan akatis dibacakan kepada Ikon Bunda Allah Czestochowa - pada pesta Konsili Perawan Maria yang Terberkati.
7 Januari(n.s.) mulai pukul 16:00 waktu Moskow, jika memungkinkan - setiap orang pada saat yang sama, diberkati untuk melayani doa atau membacakan akatis ke ikon ini dengan doa untuk keselamatan Rusia, melawan kekuatan Antikristus, untuk pemberian sebuah Tsar Ortodoks. Jika memungkinkan, secara damai.
Juga 19 Maret, pada hari Ikon Częstochowa B.M. akathist ini dibaca.
Marilah kita juga bergabung dan memberi tahu seluas-luasnya teman-teman dan kenalan Ortodoks tentang hal ini. Siapa pun yang tidak menemukan akatis Ikon Czestochowa diberkati untuk membaca akatis Syafaat Bunda Allah atau akatis Ikon Peschanskaya Bunda Allah (ini adalah salinan Ikon Czestochowa). Bantuan Tuhan untuk semua orang!

Troparion ke Ikon Czestochowa B.M. (nada 4).
Kemenangan Tak Terkalahkan, / kepada Bunda Maria dari Czestochowa, / atas niat baik kuno terhadap kita, kepada Sang Penglihat Diri, / kepada Penjaga keselamatan di masa depan, / dengan pertobatan menjadikan kita baru bagi Raja yang akan datang.
Akathist kepada Theotokos Yang Mahakudus untuk menghormati Ikon Czestochowa (atau Kemenangan Tak Terkalahkan)

Kontakion 1

Kepada Voivode terpilih, harapan tanah Rusia, kami mempersembahkan nyanyian yang terpuji. Engkau, Bunda Raja Surgawi, bebaskan negara kami dari segala kemalangan dan bebas dari segala kesedihan dan kesusahan, dengan berseru: Bersukacitalah, Perantara yang Bersemangat, bebaskan kami dari segala kejahatan dan ciptakan keajaiban keselamatan.

Iko 1

Dewan malaikat di Surga diam-diam bernyanyi untuk Anda, Nyonya, dan kami, yang lahir di bumi, mengalir ke ikon ajaib Anda, yang dilukis oleh Santo Lukas, berseru kepada Anda:

Bersukacitalah, Bunda cahaya yang tidak merata;
Bersukacitalah, tempat tinggal suci Roh Kudus.
Bersukacitalah, pengetahuan yang cemerlang tentang rahmat;
Bersukacitalah, bersukacitalah atas kekuatan malaikat.
Bersukacitalah, semak yang terbakar tanpa terbakar;
Bersukacitalah, karena selalu melihat Tuhan semesta alam.
Bergembiralah, hai warna kebinasaan yang tak pudar;
Bersukacitalah, gambaran kebangkitan Kristus.

Kontakion 2

Melihat kesalehan dan iman Ratu Helena yang suci, yang menemukan salib Tuhan pemberi kehidupan yang terhormat, dan mendirikan kuil bagi Anda di Tanah Suci, Anda memberinya, ya Bunda Allah, ikon Anda, melalui hamba-hamba Anda yang setia, dilestarikan dari tahun-tahun kuno, agar orang-orang dapat berdoa di hadapannya, bernyanyi Kepada Tuhan: Haleluya.

Iko 2
Setelah memahami Ratu Elena yang suci, bahwa gambar ini adalah berkat Tuhan bagi kota yang berkuasa, letakkan di sana di gereja katedral, di mana banyak kesembuhan diterima darinya, memuliakan Tuhan dan menyanyikan pujian ibu Tuhan:

Bergembiralah, hai cawan yang menarik kebahagiaan abadi;
Bergembiralah, sumber, mencurahkan rasa manis yang tak terlukiskan.
Bergembiralah, setan surga yang paling merah;
Bersukacitalah, kota Kristus yang paling mulia;
Bersukacitalah, desa Roh Kudus.
Bergembiralah, Kebenaran Tuhan mempermalukan musuh.
Bergembiralah, hai kamu yang menghibur kami dengan kegembiraan rohani;
Bergembiralah, hai kamu yang berseru kepada-Mu dengan iman, yang tidak mempermalukan kamu.
Bersukacitalah, Perantara yang Bersemangat, bebaskan kami dari segala kejahatan dan ciptakan keajaiban keselamatan.

Kontakion 3

Kuasa Yang Maha Tinggi melindungi ikon-Mu, Bunda Allah, di hari-hari ajaran sesat dari penodaan, dan dari kehancuran kejam para ikonoklas, dan dari tangan penawanan barbar, seolah-olah Engkau adalah wali yang setia; Demikian pula, selamatkan kami dari segala kejahatan, sambil berseru kepada Putra dan Tuhan-Mu: Haleluya.

Iko 3

Memiliki harta ikon suci Bunda Allah-Mu, Santo Cyril dan Methodius menerangi tanah Slavia dengan cahaya iman Kristus, semoga orang-orang kafir menuntun kepada Tuhan yang benar dan memuliakan Bunda Allah seperti ini:

Bersukacitalah, pembebasan dari penyembahan berhala;
Bersukacitalah, rekonsiliasi kita dengan Tuhan.
Bergembiralah, hai kunci Kerajaan Surga;
Bersukacitalah, Penolong kehidupan yang jujur.
Bersukacitalah, pembangun berdaulat kami;
Bersukacitalah, pemenang yang maha kuasa di dalam Tuhan.
Bersukacitalah, syafaat bagi seluruh alam semesta;
Bergembiralah, hai pemberi kehidupan yang tidak binasa.
Bersukacitalah, Perantara yang Bersemangat, bebaskan kami dari segala kejahatan dan ciptakan keajaiban keselamatan.

Kontakion 4

Di hari-hari badai kekacauan dan kekacauan, ikon-Mu, Perawan Tersuci, menyelamatkan semua orang yang datang ke sana, dan aku menerima dari-Mu semua perlindungan dan syafaat dari hati yang bersyukur secara terang-terangan: Haleluya.

Iko 4

Mendengar dan melihat mukjizat yang diwujudkan dari ikon-Mu, Theotokos Yang Mahakudus, Pangeran Galicia-Rusia, telah melestarikan kuil ini dari generasi ke generasi, berdoa di hadapannya dengan penuh emosi:

Bersukacitalah, Ibu Anak Domba dan Gembala, yang tidak fana;
Bersukacitalah, Perawan yang terberkati.
Bergembiralah, hai kamu yang menunjukkan kepada kami kasih keibuan;
Bersukacitalah, menutupi semua orang dengan jubah yang jujur.
Bersukacitalah, harapan setia akan berkat abadi;
Bersukacitalah, buku doa kami yang bersemangat.
Bersukacitalah, mohon kepada Hakim Orang Benar;
Bergembiralah, ampunilah segala dosa kami.
Bersukacitalah, Perantara yang Bersemangat, bebaskan kami dari segala kejahatan dan ciptakan keajaiban keselamatan

Kontakion 5

Melihat tempat tinggal kota Belz, serangan dahsyat kaum Hagarian, membawa ikon ajaib-Mu, Perawan Tersuci, ke tembok kota, dan berdoa kepada-Mu memohon syafaat, lalu Engkau bergegas membantu mereka sambil bernyanyi: Alleluia .

Iko 5

Setelah memberi tahu orang-orang di mana pun tentang syafaat-Mu yang menakjubkan, ya Bunda Allah, bagaimana ketika kejahatan Tatar dengan panah melukai Wajah-Mu yang Paling Murni, mengeluarkan darah dari ikon, lalu tiba-tiba kegelapan dan kesuraman menimpanya, dan mereka saling membunuh, berlari kembali. Vernia, melihat keajaiban ini, berterima kasih kepadaMu:

Bergembiralah, hai kamu yang membebaskan umat Kristiani dari serbuan orang asing;
Bergembiralah hai kamu yang menyelamatkan umat beriman dari kekalahan.
Bergembiralah, kamu yang tertusuk panah Hagaran;
Bergembiralah, Ibu dan Perawan Abadi, yang tak terlukiskan.
Bersukacitalah, hai kamu yang memancarkan arus mukjizat kepada mereka yang berdoa;
Bergembiralah, mengubah duka kami menjadi suka cita.
Bergembiralah, hai pembebas para tawanan,
Bergembiralah, pelindung orang yang terbebani.
Bersukacitalah, Perantara yang Bersemangat, bebaskan kami dari segala kejahatan dan ciptakan keajaiban keselamatan.

Kontakion 6

Bangkitnya rahmat dan kegelapan telah lenyap dan tanduk umat Kristiani telah bangkit, sebagaimana Engkau, Bunda Allah, perkuat iman Ortodoks dengan mukjizat dan tanda-tanda dari ikon suci-Mu, yang Engkau perlihatkan kepada orang-orang yang bernyanyi untuk Tuhan: Haleluya.

Iko 6

Anda tidak ingin, O Bunda Allah Yang Maha Murni, menemani orang yang murtad dari iman Kristen, pangeran Opolsky yang jahat, yang mencuri ikon Anda dari umat beriman. Anda sendiri, Bunda Allah, memilih sebagai tempatnya sebuah kuil di Gunung Jasnaya di kota Czestochowa, di mana orang-orang Latin masih ditawan, membantu semua orang yang datang kepadanya dan berkata:

Bersukacitalah, Bunda Allah, yang disembelih di ikon demi kita;
Bersukacitalah, Perawan, yang terpilih sejak awal waktu.
Bergembiralah, Pemandu pertama ke surga;
Bersukacitalah, yang paling terhormat dari semua Kekuatan Malaikat.
Bersukacitalah, Bunda semua yang penuh belas kasihan;
Bergembiralah, hai bejana rahmat suci yang tiada habisnya.
Bergembiralah, hai kamu yang memberikan pertolongan kepada mereka yang meminta;
Bergembiralah, hai kamu yang mengatur kehidupan yang baik.
Bersukacitalah, Perantara yang Bersemangat, bebaskan kami dari segala kejahatan dan ciptakan keajaiban keselamatan.

Kontakion 7

Setelah berkenan meninggalkan gambar Anda, wahai Bogomati, di kota Czestochowa, Anda membuat gerobak dengan ikon tersebut tidak bergerak, ketika kejahatan pencuri mencoba menangkapnya; Mengingat mukjizat ini, kami menyanyikan kemuliaan bagi Tuhan: Haleluya.

Iko 7

Anda menunjukkan keajaiban baru, ya Bunda Allah, dari gambar Anda, menyerang para penghujat dengan kebutaan dan kematian cepat, yang melukai ikon Anda dengan pedang dan memotongnya menjadi tiga bagian; Kami menghormati ikon Anda ini, kami mengagungkan Anda:

Bergembiralah, rahmat-Mu ada pada kami. mengusir kami;
Bersukacitalah, mendamaikan Tuhan untuk semua orang.
Bersukacitalah, melalui ikon Anda Anda memberikan keselamatan dari masalah;
Bersukacitalah, keselamatan umat Kristen Ortodoks.
Bergembiralah, hai kamu yang tetap melakukan perbuatan jahat;
Bergembiralah, hai kamu yang menunjukkan belas kasihan Tuhan kepada kami.
Bersukacita, penghiburan dalam kesedihan dan kesulitan;
Bersukacitalah, keselamatan dari kematian yang tidak terduga.
Bersukacitalah, Perantara yang Bersemangat, bebaskan kami dari segala kejahatan dan ciptakan keajaiban keselamatan.

Kontakion 8

Kepada semua orang yang berbondong-bondong ke ikon-Mu dan berdoa kepada penolong-Mu yang cepat, ya Perawan Tersuci, seperti di zaman dahulu, jadi sekarang, syafaatlah dan lindungi mereka yang menghormati-Mu dan bernyanyi untuk Putra dan Tuhan-Mu: Haleluya.

Iko 8

Takut akan tentara Swean, orang Latin yang kurang beriman menyembunyikan ikon Czestochowa yang ditangkap di tanah Silesia, sampai duta besar Bogomati datang membantu orang Polandia Ortodoks Rusia, yang telah mengusir esensi musuh. dari negeri Slovenia sambil berseru:

Bersukacitalah, cahaya misteri yang tak terkatakan;
Bergembiralah, hai perbendaharaan rahmat Tuhan.
Bersukacitalah, kemenangan atas tentara asing;
Bersukacitalah, keselamatan cepat dari kehancuran dan kematian
Bergembiralah, hai All-Tsarina dunia atas dan bawah;
Bergembiralah, hai pemberi segala keberkahan.
Bersukacitalah, terbebas dari musuh dan masalah;
Bersukacitalah, keajaiban yang baik dan keajaiban manusia yang terus-menerus.
Bersukacitalah, Perantara yang Bersemangat, bebaskan kami dari segala kejahatan dan ciptakan keajaiban keselamatan.

Kontakion 9

Bahkan secara penuh, Anda menutupi dunia Kristen dengan omoforion Anda yang jujur, Bunda Allah, yang segera datang membantu kami, bersama dengan para malaikat dan Santo Nikolas dari Myra dan dengan semua orang suci Tuhan, Anda menjadi perantara bagi kami di hadapan Tuhan; dengarkan sekarang suara doa kami yang berdosa, yang bernyanyi untuk Tuhan: Haleluya.

Iko 9

Berapa abad Bunda Allah Czestochowa tidak mendengar doa umat beriman yang bernyanyi untuknya, sampai Tsar Peter Ortodoks Rusia muncul di hadapan gambarnya.
Yang Maha Suci membuka mulutnya hanya untuknya, sehingga dia bisa menyanyikan pujian sejati di telinga seluruh dunia:

Bergembiralah, hai kamu yang menerangi kami dengan cahaya kebenaran;
Bersukacitalah, tangan-Mu yang terangkat dalam doa.
Bergembiralah, hai kamu yang telah menyatukan Tuhan dan manusia secara tak terpisahkan;
Bergembiralah, karena kamu telah memindahkan sifat fana menuju keabadian.
Bersukacitalah, kenikmatan surgawi bagi jiwa-jiwa yang beriman;
Bergembiralah, terhapusnya perbuatan-perbuatan yang merusak jiwa.
Bersukacitalah, hai pemelihara orang-orang Kristen yang saleh;
Bergembiralah, hai Yang Maha Penyayang dari yang rendah hati dan bijaksana.
Bersukacitalah, pendoa syafaat yang bersemangat, bebaskan kami dari segala kejahatan dan ciptakan keajaiban keselamatan.

Kontakion 10

Anda adalah tembok yang tak kenal lelah dan pagar kokoh bagi orang-orang Rusia yang menghormati Anda, ya Bunda Allah, seperti dalam banyak salinan ikon Anda di Czestochowa Anda menunjukkan kebaikan Anda: Anda mengabulkan apa yang diminta untuk kebaikan dan menolak murka Tuhan dari mereka yang bernyanyi untuk-Nya: Haleluya.

Iko 10

Jika Anda ingin menyelamatkan umat manusia dari kegelapan ketidakpercayaan dan delusi, ungkapkan, ya Bunda Allah, kepada dunia cahaya iman Ortodoks, dan hanya berikan tentara Rusia untuk mengatasi dua belas bahasa dan benteng musuh, di mana ikon ajaib Anda berdiri. Dan sekarang, mengingat keajaiban ini, dengan bibir Ty yang bernomor kita berseru:

Bergembiralah, hai Yang Maha Pencerahan dengan api Ilahi;
Bergembiralah, hai kamu yang mengusir kegelapan dosa.
Bersukacitalah, yang melunakkan kekerasan hati kami;
Bergembiralah, kembalinya yang tersesat ke jalan yang benar.
Bersukacitalah, Tembok yang Tidak Bisa Dihancurkan;
Bergembiralah, benteng yang tak tergoyahkan.
Bergembiralah, hai penghias Langit dan bumi;
Bersukacitalah, Harapan kebangkitan kita.
Bersukacitalah, Perantara yang Bersemangat, bebaskan kami dari segala kejahatan dan ciptakan keajaiban keselamatan.

Kontakion 11

Kami bernyanyi dan memuji-Mu, Perawan Tersuci, kami berdoa di hadapan ikon-Mu, di atasnya kami melihat luka-luka yang ditimbulkan oleh tangan orang-orang jahat, yang belum disembuhkan oleh dosa-dosa kami, tetapi dengan Engkau sebagai pendoa syafaat bagi kami, kami berseru kepada Tuhan : Haleluya.

Iko 11

Ikon bercahaya-Mu bersinar dengan keajaiban, ya Bunda Allah, bahkan sampai hari ini, menunjukkan belas kasihan-Mu kepada kami, karena berkali-kali orang berusaha dan menggunakan kelicikan untuk menyembunyikan luka Wajah-Mu yang paling murni pada ikon, sementara para ikonografer bekerja dengan sia-sia, seolah-olah kami sedang menimpakan penyakit maag kepada orang fasik, yang kami timpakan kepada-Mu melalui dosa dan kesalahan kami; tapi mohon ampun kepada Tuhan atas hutang kami, ya Perawan, dan kasihanilah kami yang menangis:

Bersukacitalah, iman yang tidak dapat dihancurkan telah direnggut;
Bersukacitalah, mukjizat Kristus telah dimulai.
Bersukacitalah, hai terbukanya gerbang surga;
Bersukacitalah, wujud mahakuasa dari misteri Tuhan.
Bersukacitalah, pedupaan doa yang menyenangkan;
Bergembiralah, Yang menanggung segala sesuatu yang lain dan membosankan.
Bergembiralah, kamu yang terluka karena dosa manusia;
Bersukacitalah, ditegaskan dalam kasih Tuhan.
Bersukacitalah, Perantara yang Bersemangat, bebaskan kami dari segala kejahatan dan ciptakan keajaiban keselamatan.

Kontakion 12

Tutupi kami dengan rahmat, ya Perawan Tersuci, yang terpancar dari ikon-Mu yang menakjubkan, melalui syafaat-Mu, selamatkan dan kasihanilah negara Rusia, di mana pada zaman dahulu Engkau bersinar dengan banyak mukjizat, dan tunjukkan kepada kami, berdoa di hadapan gambar suci-Mu, mukjizat keselamatan, bernyanyi untuk Putra-Mu dan Tuhan untuk kami: Haleluya.

Iko 12

Menyanyikan lagu pujian dengan bibir yang tidak layak, kami percaya pada belas kasihan Tuhan dan milikMu, Bunda Allah, syafaat dan syafaat bagi kami, orang berdosa, di hadapan Tuhan, sehingga kekuatan Rusia akan memberikan kemenangan kepada musuh, pembebasan dari kotoran asing, perlindungan Tsar Ortodoks dan penuntun Kerajaan Surga, dan keluarkan, bersama kami, panggil Ty:

Bergembiralah, hai kamu yang menegakkan Kekuatan Rusia di dalam Tuhan;
Bergembiralah, kamu yang menghukum segala sesuatu di bawah hidung Tsar Ortodoks.
Bergembiralah, mencela ajaran sesat dan ajaran yang merugikan jiwa;
Bergembiralah hai kamu yang mendengarkan doa orang-orang yang rendah hati.
Bersukacitalah, Penghiburan Negara-negara Rusia;
Bersukacitalah, Dekorasi suci Gereja Kristus.
Bersukacitalah, pemberi kemenangan bagi umat beriman;
Bersukacitalah, Engkau yang memahkotai dengan mahkota yang tidak dapat binasa.
Bersukacitalah, Perantara yang Bersemangat, bebaskan kami dari segala kejahatan dan ciptakan keajaiban keselamatan.

Kontakion 13

Wahai Bunda Yang Maha Bernyanyi, yang melahirkan semua orang kudus, Sabda Mahakudus, lihatlah sekarang kerajaan duniawi-Mu, rumah-Mu dan warisan-Mu, tanah kami, dan mohon kepada Tuhan Yang Maha Esa, semoga Dia tidak masuk ke dalam penghakiman dengan kita, tetapi semoga Dia memberi kita pengampunan dosa, pembebasan kuk setan, dan kebangkitan Rusia yang suci, semoga kita tidak pernah berhenti berseru kepada Tuhan dengan iman: Haleluya. Haleluya. Haleluya.

Kontakion 13 diucapkan tiga kali, lalu Ikos I dan Kontakion 1 (berlutut, kecuali dari Kenaikan Kristus ke Tritunggal)

Doa Bunda Allah di hadapan gambar “Czestochowa”-nya.

Wahai Bunda Yang Maha Penyayang, Ratu Theotokos, dipilih dari semua generasi dan diberkati oleh semua generasi, surgawi dan duniawi!
Lihatlah dengan penuh belas kasihan orang-orang yang berdiri di depan ikon suci-Mu, dengan sungguh-sungguh berdoa kepada-Mu, dan bertindak dengan syafaat dan syafaat-Mu dengan Putra-Mu dan Tuhan kami, sehingga tidak ada seorang pun yang datang dari tempat harapannya, kosong dan tercela dalam hidupnya. harapan; tetapi biarlah setiap orang menerima dari-Mu segala sesuatu sesuai dengan niat baik hatinya, sesuai dengan kebutuhan dan keinginannya, demi keselamatan jiwa dan kesehatan tubuh.

Yang terpenting, lindungi musim gugur dengan perlindungan-Mu, Bunda Yang Maha Penyayang, Penguasa Kaisar kami yang Maha Saleh, yang namanya Anda hormati;
Menjauhlah dari-Nya melalui doa-doa-Mu setiap musuh dan musuh, tegakkan kehidupannya dalam kedamaian dan kesunyian, agar kita semua dapat menjalani kehidupan yang tenteram dan tenteram dalam segala kebaikan, ketakwaan dan kesucian; peliharalah kerajaan-Nya agar menjadi Kerajaan Kristus; mengarahkan jalan dan nasehat-Nya, agar kebenaran dan kedamaian melimpah terpancar di hari-hari-Nya, semoga hati-Nya bersukacita atas mereka yang berada dalam kekuasaan-Nya, seperti hati seorang ayah yang bersukacita atas anak-anaknya; Tetapi orang-orang yang keras kepala dan penuh tipu muslihat datang ke hadapan wajah-Nya dengan ketakutan dan gemetar, agar mereka sadar dari rasa takut dan berhenti dari kejahatan dan perlawanan mereka, melakukan kehendak-Nya, seperti di hadapan Tuhan, dengan jiwa yang baik dan hati nurani.
Berdoalah, Bunda Yang Maha Penyayang, kepada Tuhan Yang Maha Surgawi, agar Dia selalu menjaga Gereja-Nya yang suci, memperkuat para uskup Ortodoks kita dengan berkat tertinggi-Nya, melindungi dengan damai seluruh orang-orang kudus Gereja-Nya yang utuh, sehat, jujur, dan langgeng, dan menganugerahkan hak mereka yang memerintah firman kebenarannya, dari semua yang terlihat dan tidak terlihat Dia akan dengan penuh belas kasihan melepaskan musuh dengan semua orang Kristen Ortodoks dan Ortodoksi dan cakrawala iman sampai akhir zaman akan dia pertahankan secara sempurna dan tanpa henti.
Pandanglah dengan belas kasihan, hai Yang Maha Bernyanyi, dan dengan amal; Syafaat Anda yang penuh belas kasihan untuk seluruh kerajaan kami di Seluruh Rusia, kota-kota kami yang berkuasa, kota ini dan kuil suci ini - dan curahkan belas kasihan Anda yang melimpah padanya, karena Anda adalah Penolong dan Perantara kami yang mahakuasa.
Tunduk pada doa semua hamba-Mu yang mengalir di sini ke ikon suci-Mu ini, dengarkan desahan dan suara hamba-Mu yang berdoa di kuil suci ini.
Jika baik orang yang tidak beriman maupun orang asing, berjalan dan lewat di sini, berdoa, dengarlah, hai Bunda terkasih, dan lakukan ini dengan baik dan penuh belas kasihan, bahkan untuk membantunya dan untuk keselamatan.
Bimbinglah hati Anda yang keras dan tercerai-berai di negara kami menuju jalan kebenaran.
Konversikan mereka yang telah murtad dari iman yang saleh dan kembalikan mereka ke dalam barisan orang-orang kudus-Mu, Gereja Katolik Ortodoks.
Dalam keluarga semua orang dan saudara-saudara kita, lindungi dan peliharalah kedamaian, jalinlah persaudaraan dan kerendahan hati di masa muda, dukung masa tua, didiklah masa remaja, jadikan keberanian, bela anak yatim dan janda, kaum tertindas dan dalam kesedihannya, penghiburan. dan melindungi, membesarkan bayi, menyembuhkan orang sakit, membebaskan kami dari tawanan, melindungi kami dari segala kejahatan dengan kebaikan-Mu dan menghibur kami dengan kunjungan belas kasihan-Mu dan semua orang yang berbuat baik kepada kami.
Berikan, ya Yang Baik, bumi yang subur, kebaikan udara, dan semua hadiah yang tepat waktu dan berguna untuk kepentingan kami, melalui perantaraan Anda yang mahakuasa di hadapan Tritunggal Pemberi Kehidupan Yang Mahakudus, bersama dengan orang-orang kudus pilihan-Nya, Cyril dan Metodius.
Para ayah dan ibu yang telah meninggal sebelumnya, saudara dan saudari kami, dan semua orang yang sejak dahulu kala telah melihat ikon suci-Mu ini, beristirahatlah di desa orang-orang kudus, di tempat yang lebih terang, di tempat yang lebih hijau, di tempat yang lebih hijau. kedamaian, dimana tidak ada duka dan keluh kesah.
Ketika kepergian kita dari kehidupan ini dan pemukiman kembali ke kehidupan kekal sudah matang, datanglah kepada kita, Perawan Terberkati, dan berikan akhir hidup kita yang Kristiani tanpa rasa sakit, tak tahu malu, damai dan mengambil bagian dalam Misteri Suci, sehingga di masa depan kita semua akan melakukannya. jadilah layak, bersama dengan semua orang kudus, hidup terberkati tanpa akhir dalam kerajaan Putra-Mu yang terkasih, Tuhan dan Allah kami Yesus Kristus, milik-Nya kemuliaan, kehormatan dan kuasa, bersama Bapa Permulaan-Nya dan Yang Mahakudus dan Baik serta Pemberi Kehidupan Semangat, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya Amin.

Ikon Salib Suci Bunda Allah

Ikon Salib Suci Bunda Allah, yang berada di gereja di desa Artemovo, dibawa dari Keuskupan Stavropol, di wilayahnya pada tanggal 18 Juni 1995, sebuah tragedi terjadi - di rumah sakit (salah satu dari bangunan bekas Biara Kebangkitan) di kota Budennovsk, geng Shamil Basayev menyandera, termasuk orang tua, anak-anak dan wanita hamil. Pada masa itu, sebuah tanda terjadi - salah satu penampakan Bunda Allah yang paling signifikan di abad ke-20. Peristiwa-peristiwa ini diliput secara luas di media, tetapi seperti biasa dalam kasus-kasus seperti itu, kesan meremehkan dan ambiguitas tercipta, dan kedalaman sejarah tanah Rusia terungkap...

Ikon Salib Suci kami dilukis oleh hamba Tuhan Olga, dia juga melukis ikon yang sama, yang berada di kota Salib Suci (Budennovsk), dia juga saudara perempuan dari anak laki-laki yang, menurut Penyelenggaraan Tuhan, tidak termasuk di antara mereka. sandera, namun malah berempati dengan kejadian yang terjadi di rumah sakit dengan cara yang istimewa dan luar biasa. Sehari sebelum kejadian, dia bermimpi akan mati. Alih-alih ke rumah sakit Budyonnovsk, dia malah berakhir di rumah sakit di kota Stavropol, tempat dia menjalani operasi. Dalam pelupaan pasca operasi, Ivan melihat segala sesuatu yang terjadi di Budennovsk, seolah-olah dia sendiri yang berada di tengah-tengah banyak hal - dia adalah sandera dari keturunan manusia yang dianiaya. Kerabat dan staf medis melihat bagaimana Ivan sambil menitikkan air mata berdoa kepada Tuhan dan Bunda Allah, memohon pengampunan atas dosa-dosanya. Kemudian anak laki-laki itu mulai meminta pengampunan untuk semua orang Rusia, orang Armenia (yang banyak terdapat di Budyonnovsk) dan orang Chechnya, dan berdoa agar Tuhan mengasihani Rusia.

Doa anak laki-laki ini adalah seruan seluruh rekan kita, rakyat Rusia. Peristiwa ini menggemakan masa lalu - masa pembentukan dan penguatan Rus, masa perjuangan melawan musuh, masa Rus' mengumpulkan banyak bangsa di bawah sayap keibuannya.

Kemunculan Bunda Allah di lokasi tragedi menunjukkan bahwa Rusia, dalam keadaan apa pun, tidak boleh meninggalkan Kaukasus, bahwa ini masih tanah kami, bahwa kami masih di bawah perlindungan Bunda Allah dan mungkin dalam banyak hal. , Kaukasus bagi orang Rusia adalah pengorbanan penebusan atas masa lalu mereka.

Bukan suatu kebetulan jika para bandit dengan pita hijau di kepala mereka memilih untuk menyerang kota yang sebelumnya menyandang nama “Salib Suci” dan bukan suatu kebetulan bahwa rumah sakit yang direbut oleh para militan terletak di wilayah bekas biara, yaitu terkait dengan kenangan martir Pangeran Mikhail Tverskoy. (Pada awal abad ke-14, untuk mencegah pertumpahan darah orang tak bersalah di tanah Rusia, Adipati Agung Mikhail Yaroslavich pergi ke markas nomaden Khan dari Gerombolan Emas, yang terletak di tepi Terek, tempat ia menjadi martir).

Pangeran Suci menjadi Martir Pertama Ortodoksi di Kaukasus Utara dan salah satu pelindung Surgawinya. Selama pengembalian relik sang suci ke tanah ayahnya, sebuah keajaiban terjadi di gudang di mana Horde yang menemani mengizinkan peti mati berisi jenazah martir untuk ditempatkan. Pada malam hari, banyak warga yang melihat tiang api menjulang dari tanah ke langit di atas kandang, dan pada siang hari terlihat pelangi yang menakjubkan di atasnya.

Di tempat relik Santo bersinar, Biara Kebangkitan Madzharsky didirikan pada abad terakhir, di mana sebuah kuil khusus dibangun untuk mengenang Martir Pertama Kaukasus.

Hampir tujuh abad setelah kemartiran Mikhail Tverskoy, kemartiran baru rakyat Rusia terjadi di sini. Kota Salib Suci, seperti dulu Pangeran Michael, juga dengan rela berkorban untuk seluruh Rusia. Tragedi Budyonnovsky melanjutkan sejarah kuno.

Saat ini ada banyak pembicaraan tentang pertobatan. Pertobatan berarti perlunya hidup dengan cara yang baru, sehingga tidak lagi, seperti yang ditulis Rasul Petrus, “...anjing kembali ke muntahannya...”. “Ayahnya makan buah anggur yang asam, tetapi gigi anak-anaknya menjadi ngilu.” Hal ini tentu saja benar, namun mengapa kita tidak memikirkan fakta bahwa mereka yang tidak berusaha mengubah perbuatan nenek moyang mereka, lebih berdosa daripada mereka yang mengubahnya.

Zaman sekarang sangat sulit dalam lingkup keadaan spiritual masyarakat. Ada satu hal yang menghibur kita: masih ada gembala, masih ada anak-anak dan remaja yang belum banyak mengenal dosa. Seperti kata pepatah: “Rusia berasal dari pedalaman,” maka dalam kasus kami – jiwa-jiwa yang paling murni berada di kota-kota provinsi, dan... banyak dari mereka yang menjadi tentara. Kadang-kadang Anda menatap mata para pejuang, dan Anda ingat ungkapan “mata adalah cermin jiwa” - jiwa tanpa tanda dosa... sebagian bahkan dapat dilihat di foto. Berkomunikasi satu sama lain, dengan para pejuang itu sendiri, pendeta kami dengan suara bulat mencatat hal ini. Mereka harus dilindungi dengan menaburkan benih iman kepada mereka - iman kepada Tuhan, iman kepada Tanah Air, dan menyampaikan kepada mereka semangat zaman Negara Ortodoks Rusia yang perkasa. Kita semua harus memahami hal ini dengan baik.

Sepanjang waktu, para pendeta mendoakan para prajurit di pos tempur mereka. Di Rusia pra-revolusi, terdapat pendeta resimen, dan sekarang banyak pendeta yang memberikan pelayanan spiritual kepada tentara, termasuk mereka yang berada di wilayah Kaukasus Utara. Diantaranya adalah rektor kuil Ikon Gairah Bunda Allah di desa Artemovo dan Gereja Juru Selamat Tidak Dibuat dengan Tangan di museum-estate Muranovo, Hieromonk Feofan (Zamesov), yang melakukan pekerjaan spiritual di Brigade Operasional Sofrinsky dari Pasukan Dalam Negeri Kementerian Dalam Negeri Federasi Rusia, dan telah melakukan perjalanan bisnis lebih dari sekali ke wilayah Kaukasus Utara. Di wilayah Chechnya, di Titik Penempatan Sementara Brigade Sofrino, sebuah kapel kini telah didirikan, di mana setiap prajurit dapat datang dan berdoa kepada Tuhan dan Bunda-Nya yang Paling Murni, dan menyalakan lilin untuk mengenang rekan seperjuangannya, yang sekarang hidup dan mereka yang telah meninggal dunia. Saat ini, di wilayah unit itu sendiri, sebuah kuil militer besar sedang dibangun untuk menghormati pangeran bangsawan suci Alexander Nevsky.

Pastor Feofan secara spiritual melihat salah satu jalan yang memungkinkan Rusia keluar dari kekacauan, kebingungan, dan kebimbangan saat ini - sebelum terlambat, kita tidak boleh membiarkan generasi muda jatuh ke dalam jurang ketidakpercayaan. Untuk menguatkan dan menguatkan keimanan, sejak dahulu kala, Tuhan mengirimkan penampakan dan tanda kepada manusia. Hari-hari penyanderaan yang menyedihkan itu tidak terkecuali: semua orang melihat Salib di langit, seolah mendung. Di sebelah kanan Salib di udara berdiri Bunda Allah dalam pose sedih, menghadap Salib, berdoa, dalam jubah hitam. Tetapi orang-orang sangat ketakutan terhadap penembakan dan kaum Basayev, dan, tentu saja, mereka tidak dapat membedakan dengan baik penampakan Perawan Maria, mereka hanya berpikir: “Untuk apa ini? Apa pertanda hal ini? Kematian atau kebebasan? Satu hal yang jelas - Bunda Allah menghibur kami dan menjadi perantara bagi kami. Tidak ada keraguan bahwa para bandit juga melihat ini.

Munculnya pertolongan Bunda Allah dalam bentuk ikon yang paling dihormati terjadi terutama pada masa-masa tersulit bagi Rusia. Dan saat ini, di pusat Rusia, Ikon Vladimir Bunda Allah bersinar dengan Sinar rahmat; Ikon Kazan melindungi tanah kami di timur; Ikon Tikhvin Bunda Allah menjaga perbatasan utara; gambar suci Bunda Allah Iveron ada di selatan, dan Smolensk memberkati Tanah Air kita dari barat. Lebih dari sekali kita diberi perantaraan oleh ikon-ikon ini. Melihat peta Rusia, di lokasi geografis kuil-kuil ini Anda dapat melihat Salib - Salib yang melindungi dan menyelamatkan. Selama masa-masa sulit Perang Rusia-Jepang, Ikon Port Arthur "Kemenangan Perawan Maria yang Terberkati" juga muncul, dan sekarang, di masa musuh yang lebih militan, Salib Suci Bunda Allah terungkap. Bunda Allah, melihat pertobatan bertahap Rusia, hingga hari ini menasihati dan mengajar kita dengan mukjizat.

Dengan restu Uskup Gideon, berdasarkan cerita para saksi mata, dalam waktu yang sangat singkat Ikon Salib Suci Bunda Allah dilukis, dan sudah pada tahun empat puluhan, 128 orang terbunuh di seluruh kota dengan kumpulan besar orang. peziarah dan diantar dalam prosesi ke dinding rumah sakit biara. Tidak ada peristiwa lain sebelum desa itu mengumpulkan begitu banyak orang di kota Salib Suci. Di lokasi biara yang hancur, upacara pendirian kuil untuk mengenang semua orang tak berdosa yang terbunuh di Kaukasus dilakukan untuk menghormati Pangeran Suci Michael dari Tver, Martir Pertama Kaukasia. Saat ini gambar Bunda Allah ini berada di Gereja Kazan di kota Salib Suci.

Ikon Salib Suci Bunda Allah dibawa ke Gereja Ikon Gairah di desa Artemovo dalam prosesi keagamaan yang khusyuk pada tanggal 18 Desember dari gereja museum-estate Muranovo. Ini adalah salinan persis dari lukisan Kaukasia Utara, dibuat dengan teknik menjahit relief baru yang unik, yang dikembangkan di sekolah lukisan ikon Stavropol, oleh Olga dan Evgeny Zolotarevsky, dan sangat langka. Wajah Bunda Allah Yang Mahakudus dan tangannya yang paling murni dilukis dengan minyak. Pakaian, mahkota, lingkaran cahaya, salib dan latar belakang terbuat dari kain, manik-manik dan mutiara air tawar. Hanya ada empat ikon seperti itu di seluruh dunia. Makna yang digambarkan sangat sederhana: Bunda Allah yang dahulu “memiliki senjata menembus jiwanya”, kini diangkat oleh Tuhan menjadi Ratu Langit dan bumi, akan selalu berdiri seolah-olah mendoakan kita yang berdosa. , di Salib Putranya dan Tuhan Allah kita.