"Gunung kepadaku, jika bukan bias"- Kata Rasul Paul (1 Kor. 9, 16). Dan pepatah ini mengacu pada setiap imam, dan bahkan lebih dari uskup Allah.
Khotbah adalah bagian terpenting dari Kementerian Uskup, dan tidak heran semua orang-orang kudus Gereja Kristus, sebagai peraturan, adalah pengkhotbah yang luar biasa: John ZlatoTo dan Grigory Teolog, Grigory Palama dan Nikolai Serbia, Metropolitan Filaret (Drozdov) dan Patriarch Tikhon (Bella-Wine). Di gereja kuno, kementerian khotbah bahkan diakui oleh hak prerogatif para uskup, yang dapat dalam kasus-kasus tertentu, di hadapan presbiter yang layak, mendelegasikannya hak penginjilan.
Saat ini, sebuah contoh mengerikan dari khotbah adalah Suci Patriark Kirill, yang entah bagaimana mengatakan bahwa ia memilih moto hidupnya dari pengadaan kata: "Ganggu hari dari dasar keselamatan Allah kita." Jelas, contoh primata Gereja Rusia mendorong seluruh klerus untuk bekerja lebih rajin ke arah ini, melakukan perjanjian Juruselamat: "Mengkhotbahkan Injil seluruh makhluk"(Mk. 16, 15).
Contoh ini mengikuti asisten terdekat Patriarkia Metropolitan Volokolamsky Hilarion. Terlepas dari kelimpahan kepatuhan gereja yang paling penting, Vladyka Hilarion tidak ketinggalan kesempatan untuk berkhotbah di mana saja dalam berbagai bentuk dan format: apakah acara TV mingguan, sebuah film tentang tempat-tempat suci ortodoksi, konser musikal atau khotbah liturgi tradisional. Hanya dengan tipe terakhir, tradisional, berkhotbah juga termasuk koleksi nyata.
Moskow, Wina, Budapest, Katakombe Romawi, Athos, Troitskaya Suci Sergiev Lava, Zadonsk adalah geografi yang tidak lengkap dari kelahiran khotbah ini. Ini adalah kuil paroki, dan katedral biara, dan gereja-gereja di rumah universitas. Waktu dalam buku ini disubordinasi secara ketat oleh kalender ortodoks: Tahun dimulai dengan kebaruan gereja (1/1 September), pada hari libur kelahiran perawan yang diberkati, dan berakhir dengan kepala Juli John the Head Pelopor. Memang, September disajikan oleh awal alami musim baru (yang sangat jelas, misalnya, untuk lembaga pendidikan), jauh lebih alami daripada pertengahan musim dingin, sehingga tradisi gereja mempertahankan makna penting ini.
Itulah buku chronotop, berbicara dengan bahasa sastra. Sekarang tentang kontennya.
Koleksinya termasuk khotbah untuk berbagai liburan: baik dua bulan, dan yang hebat, dan hari-hari ingatan orang-orang kudus, seperti, misalnya, Rev. Varlaam Khutynsky, atau St. Philof Kokkin, atau Sacred Seraphim, atau Sacred Seraphim (Chichagov). Beberapa liburan diberi beberapa khotbah tahun yang berbeda.
Admi tahu betapa sulitnya jika Anda berkhotbah setiap tahun pada hari-hari yang sama, bukan untuk mengulangi formula konfigurasi, dan menemukan pergantian pemikiran baru, melihat kedalaman baru dalam biasanya, untuk dapat menyalakan hati manusia yang abadi. dan kekuatan kata-kata evangelis. Dan Lord of Hilarion berhasil, dia tidak mengulangi homel-nya.
Misalnya, untuk Natal perawan, kami menemukan dua khotbah yang sama sekali berbeda. Dan masing-masing terdengar sangat modern: "Jika dua orang dapat memiliki enam anak dan dua puluh lima cucu, sekarang sepuluh orang adalah enam anak dan tiga cucu. Ini adalah tragedi umat manusia, yang saksi kita. "
Utas merah dalam buku ini melewati pemikiran persaudaraan, persatuan, kapal umum keselamatan - ini terutama adalah Gereja Allah, tetapi juga keluarga manusia, dan biara monastik. Pada saat yang sama, metropolitan Hilarion sama sekali tidak cenderung menggambar gambaran yang sangat buruk, dia tidak takut untuk memanggil sesuatu dengan namanya: "Contoh St. John of ZlatoTo menunjukkan bahwa seseorang yang berupaya mengikuti ikuti. Jalur Kristus, dapat membuat musuh di antara orang-orang tidak hanya suasana hati anti-Kristen, tetapi juga di dalam gereja. "
Ini terhubung dengan tema martir, yang terjadi di buku. Tapi tetap yang utama dan dihargai untuk penulis topik itu membunyikan pengingat bahwa harta utama gereja bukanlah pencapaian duniawi, tetapi liturgi ilahi itu sendiri ...
Ada dalam koleksi dan khotbah yang sangat pribadi - pada hari memori Hilarion Pendeta dari yang baru, 19 Juni, hari mencicipi dan teasenitisme Vladyka Hilarion.
Dan ini bukan keacakan, tetapi tindakan yang disengaja, karena dengan mengatakan penulis, "Kita masing-masing adalah buku yang ditulis oleh Tuhan bekerja sama dengan kita. Setiap hari dan tahun hidup kita adalah halaman-halaman yang kita balikkan. "
Berikan Tuhan untuk dibaca oleh Kitab Hilarion Metropolitan, kami dapat dengan lebih memahami kitab hidup kita melalui itu, dan kemudian benar memperbaiki apa yang dibutuhkan, dan terima kasih Tuhan atas manfaatnya yang baik dan tak henti-hentinya.
Archimandrite Simeon (Tomachinsky)
"Ce, budak Tuhan"
Natal Blessed Virgin Mary
mr. Wina (Austria), Katedral St. Saint dan Wonderworker Nicholas
Natal Bunda Maria dari Ibu Allah dan Nestodle Mary adalah hari libur besar pertama dari tahun gereja. Dan sepanjang tahun, gereja mengingat kehidupan, kementerian dan prestasi Perawan Maria yang diberkati: Misteri besar disembunyikan, tetapi edifikasi tersembunyi untuk kita masing-masing.
Ibu Tuhan yang paling suci, seperti kata tradisi Gereja, lahir dari para Orang Suci dan Bogotet Benar Joachim dan Anna. Selama bertahun-tahun mereka tetap tidak membuahkan hasil dan meminta Tuhan, sehingga dia memberi mereka seorang anak. Mereka telah mencapai usia tua ketika permintaan mereka dilakukan dan mereka menjadi orang tua dari Perawan Maria yang diberkati. Joakim dan Anna membesarkan Maria dalam ketakutan akan Tuhan dan kesalehan, menyerahkan hal utama yang harus dilalui orang tua kepada anak-anak mereka - iman kepada Allah dan kasih untuknya. Semua hidup mereka dikhususkan untuk Tuhan, dan mereka mengabdikan satu-satunya anak mereka kepada Tuhan.
Di antara leluhur The Most Suci Theotokos adalah orang benar, dan orang berdosa. Tetapi selama berabad-abad, genus manusia sedang mempersiapkan rahasia besar penghargaan. Dan misteri ini yang mengubah dunia dan mengubah jalannya sejarah, dimulai dari kelahiran Perawan Maria yang diberkati, untuk Tuhan, prei - membawanya dari awal berabad-abad sehingga ia menjadi seorang ibu, Allah Allah. Dan, seperti yang mereka katakan dalam pelayanan kelahiran perawan yang diberkati, ia menjadi pintu di mana Tuhan sendiri datang ke kemanusiaan. Whisken-nya menjadi surga yang paling indah, karena itu dewa Tuhan sendiri.
Dan ibu Allah yang paling suci menyelesaikan dirinya untuk ini sepanjang hidupnya, mulai dari masa kanak-kanak, yang ia pegang di Kuil Allah. Kehidupan The Most Suci Theotokos diberikan kepada Tuhan - sepenuhnya dan tanpa istirahat.
Kita hidup pada saat seperti yang jarang beriman kepada Tuhan di tempat pertama, belum lagi fakta bahwa banyak orang hidup tanpa Tuhan tanpa Gereja. Ada banyak orang dan di antara orang-orang percaya untuk siapa Tuhan jauh dari hal utama: keluarga di tempat pertama adalah di tempat pertama, yang lain memiliki pekerjaan, di karier ketiga, yang keempat adalah belas kasihan barang-barang duniawi. Orang-orang seperti itu sering menganggap diri mereka percaya dan bahkan Gereja, tetapi Tuhan hanya berdedikasi pada waktu yang tersisa dari kehidupan duniawi, mungkin beberapa menit sehari atau satu atau dua jam seminggu, ketika memasuki kuil untuk berdoa dan meletakkan lilin. Neverthey, sisa waktu mereka hidup seperti orang yang tidak percaya.
Tuhan sedang menunggu kita dari kita: Dia menunggu kita akan memberikannya sepanjang hidupku. Dan perawan paling suci beralih kepada kita keinginan yang sama dengan yang kita dengar dalam benda-benda pada liturgi ilahi: "Seluruh perut Kristus kita akan menyulap Allah." Ini tidak berarti bahwa kita harus meninggalkan semua duniawi - dari keluarga, bekerja - dan sepenuhnya untuk pergi hanya dalam doa dan kehidupan beragama. Tetapi semua yang kita lakukan dalam kehidupan duniawi harus diliputi dengan iman kepada Tuhan, yang dikuduskan oleh ideal agama. Kita harus memeriksa seluruh hidup Anda dengan perintah-perintah Injil dan segala sesuatu yang akan kita lakukan, lakukan dalam kemuliaan Allah.
Risalah pertama kencan dengan klerus ortodoks dan pencurian metropolitan teolog ditandai oleh pemahaman tentang penindikan dan kedalaman pandangannya. Mudah untuk menyadari bahwa orang ini adalah gudang pikiran yang tidak biasa, tahu sesuatu yang lebih dari kebenaran, ia tahu sesuatu yang intim, ia mencoba ketekunan untuk menceritakan pemahamannya tentang orang-orang hebat. Menjadi jelas bahwa dia sangat membutuhkan jiwa-jiwa yang hidup di dunia ini lebih bersih dan lebih ramah.
Illion Alfeyev adalah seorang dokter Universitas Oxford dan, bersama dengan itu, Institut Cologosfe di ibukota Prancis. Selain itu, Illarion memasuki Dewan Peringatan Synodal Ortodoksi Rusia, Sekretariat Patriark Moskow di bidang interaksi Gaya Interhree di bidang koneksi Gereja Eksternal, itu milik kepengarangan karya musik, seperti Epic Pembicara dan suite ditulis untuk kinerja ruang.
Metropolitan Volokolamsky Hilarion: Biografi
Di dunia duniawi, Illarion metropolitan adalah klise oleh Alfeyev Grigory Valeiyevich, yang lahir pada tanggal 24 Juni 1966. Dia sejak lahir ditakdirkan untuk memiliki kesuksesan dalam musik, karena itu adalah spanduk dari sekolah Gnesin. Setelah Grigori lulus dari konsumen negara Moskow Toria. Layanan dua tahun di pasukan tentara Soviet menjadi tempat di mana Alfeyev memutuskan untuk pergi untuk melayani di biara Kabupaten Suci Vilensky dan untuk menjadi seorang pemula.
Sebuah keluarga
Gregory Valerysievich asli dari ibukota Rusia, muncul dalam keluarga intelektual. Kakeknya, Dashevsky Gregory Markovich, termasuk atas kepengarangan sejumlah besar buku teks tersembunyi yang menceritakan tentang tahun Perang Saudara di Spanyol. Sayangnya, pada tahun 1944, Valery Grigorievich meninggal dalam pertarungan dengan penjajah Jerman. Ayah Metropo-Lita Masa Depan, Dashevsky Valery Grigorievich, memiliki banyak karya ilmiah ilmu fisika-matematika. Dia adalah penulis sejumlah monograf di bidang kimia organik. Ayah Od-Nako Gregory hidup sepanjang waktu bersama keluarganya, tak lama setelah meninggalkan kerabatnya, ia menjadi korban kecelakaan. Ibu Gregory, dengan profesi penulis, jatuh nasib pahit dalam satu malam untuk membesarkan anak laki-laki. Metropolitan dibaptis ketika dia sebelas.
Waktu berikutnya setelah baptisan, pemberhentian menghabiskan, memperoleh pendidikan di lembaga khusus seni musik pendidikan menengah bernama gnesin di Moskow, dalam arah khusus biola dan komposisi. Gregory berusia 15 tahun ketika dia menjadi pembaca di kuil hari Minggu Firman. Setelah lulus dari sekolah pada tahun 1984, Illarion menjadi mahasiswa di Fakultas Khusus KOM-positif konservatori di Moskow. Setelah belajar di sana selama 3 tahun, studi pra-dicat Grigorye dan menjadi pemula di Biara Kabupaten Suci Vilensky.
Imamat
Pada tahun 1987, Illion bertengkar dan bergabung dengan jalur monastik.
Pada tahun 1989, ia menerima pendidikan di Moskow, mengakhiri seminari spiritual, di mana ia belajar pada bentuk pelatihan korespondensi, setelah menyewa ujian masuk di AKA-TEMIA spiritual Moskow, dan menerima kandidat tingkat teologi. Setelah beberapa waktu, Illion menjadi seorang guru, meluncurkan kegiatannya di Institut Teologi St. Tikhonovsky dan The University of the Suci Rasul Theologian.
Tiga tahun setelah jabatan, Illion Alfeyev menerima hukum desakan di katedral pemberitahuan Lithuania.
Pada tahun 1993, Illion Metropolitan menjadi mahasiswa pascasarjana Akademi Spiritual dan pergi ke Universitas di Oxford. Sudah pada tahun 1995, ia menerima gelar ilmiah di Universitas Oxford dan menjadi dokter filsafat. 6 tahun ke depan, Illion terlibat dalam pekerjaan pembentukan kerja sama eksternal Gereja dengan gereja-gereja di luar negeri. Selanjutnya, Alfheyev menerima hak imamat di Gereja Moskow St. Catherine. 1999 dimaksudkan untuk Illion untuk mendapatkan gelar ilmiah - "Doktor Teologi" di Institut Sergiev Holy Paris Ortodoks.
Tiga tahun setelah menerima gelar Doctor of Teologi, Illarion Metropolitan menjadi Kerchinsky Bishop. Pada Januari 2002, Archimandrite menerima San Archimandrite di Smolensk di Katedral, dan setelah 7 hari setelah 7 hari ia adalah Cahrotonisan di uskup Kuil Moskow, Juruselamat.
Bekerja di luar negeri
Pada tahun 2002, Illion ditujukan untuk melayani di Keuskupan Sural, yang dipimpin oleh Mitro-Polit Anthony. Tetapi setelah beberapa waktu, ia menjadi tujuan dari seluruh Bishopath, yang dipimpin oleh Uskup dengan Vasily, dan pada dekade berikutnya yang akan kehilangan Sanator dan Monasuit Suci, ketika ia memutuskan untuk mengakhiri pernikahan. Semua peristiwa ini terjadi karena ulasan urban Illion tentang keuskupan ini, yang merupakan kritik terhadap uskup Anthony digantung padanya, di mana ia menunjukkan ketidakmungkinan kerja sama mereka. Grigory Valeryyevich ternyata gigih untuk komentar kritis ini dan berhasil berbicara secara publik dan meringankan tuduhan itu, bersikeras hak pikirannya.
Dalam kelulusan, ia ditarik dari keuskupan ini dan ditunjuk sebagai pemimpin terkemuka dalam bekerja dengan saling bekerja sama dengan organisasi-organisasi Eropa terkemuka. Dalam pidato publiknya, Metropolitan berpendapat bahwa toleransi keagamaan Eropa tidak dapat diterima adalah tentang asal Kristen mereka, karena itu adalah komponen spiritual dan moral yang paling penting yang mendefinisikan kepatuhan Eropa.
Musik
Illion metropolitan, sejak 2006, mulai mengabdikan diri-Nya untuk menulis musik, sebagaimana dibuktikan oleh banyak karya yang ditulis olehnya: "Natal Oratoria" dan lainnya. Kreativitas Illion sangat dihargai, setelah menerima berkat oleh Alexia II, karyanya dieksekusi pada banyak konser di seluruh dunia, termasuk di Rusia. Karya-karya ini telah memenangkan pengakuan masyarakat - audiens berdiri memuji pidato.
Pekerjaan Illion Metropolitan dengan Vladimir Spivakov ditandai pada 2011, Burung Hantu Buruh atas Festival Natal Musik Spiritual di Moskow, yang cerdas selama perayaan Festive Januari.
Menyajikan hati nurani
Dalam periode waktu dari tahun 2003 hingga 2009, penulis banyak karya musik, seperti "Liturgi Ilahi", telah memiliki status Uskup Wina dan Austria. Setelah dia terpilih sebagai uskup Volokalam dan menerima keanggotaan di Sinode, menjadi vikaris patriarkat Moskow dan, apalagi, ia menerima hak untuk menjadi kepala biara Gereja Ibukota kami.
Pada saat yang sama, Patriarch Kirill untuk kesetiaan kepada Kementerian dan Ketekunan untuk mengabdikan dirinya kepada Gereja Ortodoks Rusia, Illion didirikan di Uskup Agung San. Setahun kemudian, ia dibesarkan di San Metropolitan.
Metropolitan Illion: Ortodoksi
Perlu menunjukkan bahwa pencurian itu, di mana pun dia berada, selalu merupakan perwakilan dari Gereja Ortodoks Rusia. Dia mengacu pada kepentingan ortodoksi dengan kecemburuan khusus dan membela mereka dalam segala macam pertemuan, konferensi dan forum interchristian.
Khotbah Illion.
Setiap khotbah yang ditulis oleh Illion Alfeyev benar-benar sangat solid dan terstruktur dengan benar. Para pendengar penuh perhatian selama pembacaan mereka, karena di belakang bahunya tidak-sepadan dengan pengalaman yang ditransmisikan kepada mereka dalam bentuk serangkaian kreasi sastra, luar biasa dalam konten mereka sendiri. Ini adalah hal-hal sastra yang mendorong kita untuk pengetahuan besar tentang agama Kristen.
Buku dalam teologi
Sejumlah besar karya terkenal dan diakui secara global oleh karya terbaik terkait dengan jumlah Illion Metropolitan. Membaca buku itu, pemikiran ayah dari Hukum-Slaving menjadi jelas tentang penampilan berkat Allah melalui penerapan praktis doa dan pengikat Yesus. Buku ini menyinari pemikiran kembali pengalaman gereja dan kemampuan untuk mengekspresikannya. Untuk pekerjaan ini, penulis pada tahun 2005 menjadi pemilik hadiah Makariov.
Buku tentang "Pendeta Simeon dari tradisi teolog dan ortodoks baru", yang ditulis oleh Aerva, adalah model transformasi tesisnya, yang ia pertahankan di Universitas di OKS-Ford di Fakultas Teologi. Pekerjaan doktoral San Metropolitan menceritakan tentang penelitiannya tentang hubungan teologi Union of Rev. Simeon pada abad ke-6 dengan ortodoksi dan layanan, tipografi, mistis dan asketologi.
Illion metropolitan tidak meninggalkan Isaac Syrin, yang dikhususkan untuk pekerjaannya dalam buku "Dunia Spiritual Isaic Sirin". Buku dalam buku ini adalah tentang Syria Suci, yang merupakan satu-satunya yang berhasil menyampaikan pendeta kasih sayang Injil, cinta. Sirin Chi-Tal sholat untuk kepentingan orang, semua hidup, dan bahkan kekuatan gelap. Berdasarkan ajarannya - neraka juga dianggap sebagai kasih Allah, yang dirasakan berdosa sebagai rasa sakit dan kasih sayang, karena mereka membenci itu cinta dan tidak menerimanya.
Dalam buku "Kehidupan dan pengajaran St. Gregory Theologis" menggambarkan seluruh jalur hidup latihan, yang diperjuangkan oleh dogmat tentang troyce yang diberkati, yang ditulis oleh Grand Saint dan Bapa.
Penghargaan dan judul
Kehidupan kreatif dari ketidaklambangan metropolitan yang terkenal tidak dapat diabaikan. Aset dari fitnah ini menghasilkan banyak presentasi premium, di antaranya berbagai lembar premium, medali, judul dan perintah abad ini, yang diberikan kepadanya di Amerika Serikat, Mol Dov, Estonia. Selain itu, dalam koleksi penghargaan Illion, ada perintah St. Martyr Isidor Yuryevsky II Century, diberikan kepadanya pada tahun 2010 oleh rekan-rekan Estonia, dan ingot emas dalam bentuk medali dari Universitas Bologna, yang diterima olehnya 2010 di Italia, dan Ordo Serbia Sokolov, yang pemiliknya menjadi tahun 2011. Daftar ini tidak menghabiskan banyak tanda-tanda perbedaan dan penghargaan dari metropolitan yang terkenal.
Film Metropolitan Illion.
Illion Alfeyev milik kepengarangan lukisan yang cukup terkenal, termasuk: "Chelch di depan Allah" - Melibatkan 10 episode, yang datang ke layar pada tahun 2011, yang berkenalan dengan dunia Gereja Ortodoks - "Jalannya Shepherd ", yang didedikasikan untuk peringatan Patriark Kirill, yang diterbitkan pada tahun 2011 tahun," Gereja dalam Sejarah "- sejarah kemunculan dan pengembangan agama Kristen," Byzantium dan baptisan Rusia "- seri ini muncul di Layar pada tahun 2012, "kesatuan ayat" - film yang didedikasikan untuk peringatan 5 tahun kesatuan Patriark Moskow dan Gereja Rusia-Bagus di Luar Negeri (peringkat tahun 2012), "Perjalanan ke Athos" (gambar ini melihat cahaya. Pada 2012), "dengan Patriark di Athos" (2014), "Ortodoksi di Athos" (2014), dan pekerjaan bioskop lainnya yang tidak kalah sukses.
Tidak ada seorang pun di dunia yang, setelah membaca bukunya atau menonton film, difilmkan oleh Illa Riona, yang akan tetap selain dari pemikiran tentang perenungan spiritual dan perdamaian yang lebih tinggi. Pemahamannya tentang spiritual dapat mendorong untuk memurnikan dan beribadah, sebagai tingkat iman Kristen tertinggi.
Dari menit pertama komunikasi di klerus ortodoks dan teolog, Hilarion Metropolitan menarik perhatian pada cengkeramannya dan terlihat sangat dalam. Oleh karena itu, tidak sulit untuk memahami bahwa ia adalah seorang pemikiran yang sulit, dengan mengetahui sesuatu yang lebih, benar dan intim, dan berusaha menyampaikan pengetahuan dan pemikirannya kepada orang-orang dalam segala hal dan untuk berdamai dalam jiwa mereka lebih ringan dan kinder.
Metropolitan Hilarion Alfeyev (foto disajikan sedikit di bawah) - patroli dan dokter filsafat Universitas Oxford dan Institut Teologi di Paris. Ini juga merupakan anggota Komisi Sinodal Gereja Ortodoks Rusia, Kepala Sekretariat Patriarkat Moskow tentang Hubungan Interchristen dari Departemen Hubungan Gereja Eksternal dan penulis Speaker Epik Musik dan Samet untuk Kinerja Kamar. Dalam artikel ini kita akan mengikuti jalan hidup orang ini, berkenalan dengan biografinya, di mana ada banyak fakta menarik.
Metropolitan Volokolamsky Hilarion: Biografi
Di dunia Alfeev Grigory Valerysievich lahir pada 24 Juni 1966. Dia dimaksudkan karir musik yang baik, karena ia telah lulus dari sekolah musik Gnesins, kemudian dipelajari di konservatori negara Moskow. Kemudian dia melayani dua tahun di Angkatan Darat Soviet, setelah itu dia segera memutuskan untuk menjadi pemula dari Biara Duhow Holy Vilensky.
Sebuah keluarga
Hilarion Metropolitan masa depan lahir di ibukota Rusia, dalam keluarga yang sangat cerdas. Tanggal kelahirannya - 24 Juli 1966. Kakeknya, Dashevsky Grigory Markovich, adalah seorang sejarawan yang menulis sejumlah buku tentang Perang Saudara Spanyol. Sayangnya, dia meninggal pada tahun 1944 dalam perang dengan kaum fasis. Ayah Metropolitan, Dashevsky Valery Grigorievich, adalah seorang dokter ilmu fisika-matematika dan menulis karya ilmiah. Dia adalah penulis monograf pada kimia organik. Tetapi Valery Grigorievich meninggalkan keluarga dan kemudian meninggal karena kecelakaan. Ibu Gregory adalah seorang penulis, yang dia dapatkan dari pahit - untuk memunculkan putranya ke satu. Dia dicat pada usia 11 tahun.
Dari tahun 1973 hingga 1984, Hilarion dilatih di Moskow Middle Music Music School bernama Gnesini di kelas biola dan komposisi. Pada usia 15, ia memasuki kuil Minggu kata dalam asumsi musuh (Moskow) oleh pembaca. Di akhir sekolah, pada tahun 1984, ia memasuki Fakultas Komposer Konservatori Negara Moskow. Pada Januari 1987, ia meninggalkan pelatihan dan memasuki taat ke Biara Roh Kudus Vilensky.
Imamat
Pada tahun 1990, ia menjadi Rektor Katedral Annunciation di kota Kaunas (Lithuania). Pada tahun 1989, Hilarion berakhir dengan Absentia oleh Seminari Spiritual Moskow, kemudian belajar di Akademi Spiritual Moskow, di mana ia menerima tingkat calon teologi. Melalui waktu, ia menjadi guru Universitas Teologi Tikhonovsky Suci dan Universitas St. Rasul John The Bogoslov.
Pada tahun 1993, ia berakhir dengan Sekolah Pascasarjana Akademi Spiritual, dan ia dikirim ke Universitas Oxford, di mana pada tahun 1995 ia menerima gelar Ph.D. pada tahun 1995. Kemudian enam tahun ia bekerja di Departemen Hubungan Gereja Eksternal. Setelah menjadi seorang pendeta di Kuil St. Catherine tentang Faks di Moskow.
Pada tahun 1999, Institut Suci Suci Ortodoks di Paris dianugerahi gelar Doctor of Teologi.
Pada tahun 2002, Archimandrite Oararion menjadi Bishop Kerchinsky. Dan pada awal Januari 2002, di Katedral Smolensk, ia mengadopsi San Archimandrite dan secara harfiah dalam seminggu Cahotonisan dalam uskup di Gereja Kristus Moskow, Juruselamat.
Bekerja di luar negeri
Pada tahun 2002, ia dikirim untuk melayani di Keuskupan Sural, yang dipimpin oleh Metropolitan Anthony (Bloom, Roc of Great Britain dan Irlandia), tetapi segera Kepala Bishopath yang dipimpin oleh Uskup Vasily (Osborne, yang pada tahun 2010 dirampas dari Sanator Suci. dan monastics, karena dia mengungkapkan keinginan untuk menikah). Semua ini terjadi karena Hilarion agak akurat merespons tentang keuskupan ini, dan untuk ini ia menerima komentar penting dari Anthony Bishop, di mana ia menunjukkan bahwa mereka tidak mungkin bekerja bersama. Tetapi Hilarion adalah "kacang kuat" lain, ia berpidato, di mana ia memfilmkan semua tuduhan dan bersikeras pada kebenaran pendapatnya.
Akibatnya, ia ditarik dari keuskupan ini dan menunjuk perwakilan utama ROC tentang bekerja dengan organisasi Eropa internasional. Metropolitan selalu dalam pidatonya menganjurkan fakta bahwa Eup Toleran Eropa tidak boleh melupakan akar Kristen mereka, karena ini adalah salah satu komponen spiritual dan moral yang paling penting, yang menentukan identitas Eropa.
Musik
Sejak 2006, ia aktif terlibat dalam musik dan akan menulis banyak musik: "Liturgi Ilahi", "All-Night Vigil", "Matthew Passion", "Natal Orartainment", dll. Kreativitas ini sangat dihargai, dan dengan Berkat Patriark Alexy II bekerja di banyak konser di Eropa, Amerika Serikat, Australia dan, tentu saja, Rusia. Public standing, ovations mencatat keberhasilan pidato ini.
Pada 2011, Hilarion Metropolitan dengan Vladimir Spivakov menjadi pencipta dan kepala Festival Natal Musik Spiritual (Moskow), yang diadakan pada hari libur Zaman Januari.
Menyajikan hati nurani
Pada periode 2003 hingga 2009, ia sudah uskup Wina dan Austria. Kemudian ia dipilih oleh Uskup dari Volokalamsky, anggota permanen Sinode, Vikaris Patriark Moskow dan kepala biara dari Gereja Allah dalam ibukota Big Ordinke.
Pada saat yang sama, Patriarch Kirill untuk Kementerian ROC yang setia dan rajin akan membangunnya di Uskup Agung San. Setahun kemudian, ia juga membangunnya di San Metropolitan.
Metropolitan Hilarion: Ortodoksi
Perlu dicatat bahwa dalam beberapa tahun yang berbeda ia selalu mewakili Gereja Ortodoks Rusia. Hilarion dengan bersemangat membela minatnya dalam berbagai konferensi interchristian, forum internasional dan komisi.
Berkhotbah hilarion.
Khotbah metropolitan Hilarion Alfeev sangat utuh dan kompeten dibangun. Sangat menarik untuk mendengarkan dan membaca, karena ia memiliki pengalaman besar bahwa ia mentransfer kami di antara sejumlah besar karya sastra teologis, yang tidak biasa dalam kontennya. Mereka mempromosikan kita pada pengetahuan besar tentang iman Kristen para pengikutnya.
Buku dalam teologi
Salah satu bukunya adalah "Misteri Suci Gereja. Pengantar. Di dalamnya, pembaca bertemu dengan pemikiran beberapa ayah dan guru-guru gereja dengan panggilan nama Allah dalam praktik doa Yesus dan dalam ibadah. Di sini kita berbicara tentang pemahaman tentang pengalaman gereja dan tentang ekspresi yang benar. Untuk ini, penulis pada tahun 2005 dianugerahi Hadiah Makariyev.
Dalam bukunya "Rev. Simeon, tradisi teolog dan ortodoks baru" Hilarion Metropolitan menyajikan terjemahan disertasi doktoralnya yang dilindungi di Universitas Oxford, di fakultas Bogoslovskaya. Di dalamnya, ia mengeksplorasi sikap abad kedua XI dari Rev. Simeon ke Kementerian Ortodoks, Kitab Suci, sastra teologis asketis dan mistis, dll.
Metropolitan Hilarion tidak mengatasi perhatiannya dan Ishak Sirin dan didedikasikan untuknya buku "Dunia Spiritual Isaic Sirin." Suriah Suriah Besar ini karena tidak ada yang bisa memindahkan semangat cinta dan kasih sayang Injil, jadi dia berdoa tidak hanya untuk orang-orang, tetapi juga untuk hewan, dan setan. Menurut ajarannya, neraka adalah kasih Allah, yang dianggap oleh orang berdosa sebagai penderitaan dan rasa sakit, karena mereka tidak menerimanya dan kebencian atas cinta ini.
Di antara bukunya, ada pekerjaan "kehidupan dan ajaran St. Gregory Theologian." Di sini ia menggambarkan kehidupan Bapa Besar dan Saint dan pengajarannya, yang telah menghancurkan dogmat tentang Tritunggal yang diberkati.
Penghargaan dan judul
Aktivitasnya tidak tetap tidak diperhatikan, dan karenanya di gudang pendeta ini ada sejumlah besar penghargaan - segala macam huruf, medali dan peringkat, di antaranya - Ordo St. Innokentia seni Moskow II. (2009, Amerika, ROC), perintah Martir Suci Isidor Yuryevsky II Art. (2010, Estonia, MP RPC), perintah Seni St. Stephen Great II. (2010, Moldova, ROC), medali emas Universitas Bologna (2010, Italia), Order Serbian Sokolov (2011) dan penghargaan lainnya.
Film Metropolitan Illion.
Metropolitan Volokolamsky Hilarion Alfeyev menjadi penulis dan memimpin film-film berikut: "Man In Front of God" - Siklus 10 Episode (2011), memperkenalkan ke dunia ortodoksi, "Jalur Gembala" yang didedikasikan untuk peringatan 65 tahun Patriark. Kirill (2011), "Gereja dalam sejarah," Sejarah Kekristenan, "Byzantium dan baptisan Rusia" - seri (2012), "persatuan umat beriman" - sebuah film yang didedikasikan untuk lima tahun dari hari dari hari Kesatuan Patriark Moskow dan ROC di luar negeri (2012), "Perjalanan ke Athos" (2012), "Ortodoksi di Cina" (2013), "Ziarah ke Tanah Suci" (2013), "dengan Patriark di Athos" (2014) (2014) ), "Ortodoksi di Athos" (2014.), "Ortodoksi di Tanah Serbia" (2014).
Hadirkan basis nyata bagi mereka yang ingin tahu bagaimana berperilaku di gereja, ikon apa, bagaimana memahami karya-karya suci, film, penulis yang menjadi Hilarion Metropolitan Alfeyev. Ortodoksi muncul di dalamnya sebagai dunia yang memenuhi kehidupan seseorang secara mendalam. Dengan matanya, kita akan melihat ziarah suci dan bagaimana agama Kristen berkhotbah di tempat-tempat asing lainnya untuk orang-orang Ortodoks.
Khotbah
Dari penerbitan.
Pada tahun 1999 ia melihat koleksi cahaya khotbah dan percakapan Igorion Oarion "malam berlalu, dan hari itu mendekat." Hampir segera setelah publikasi, koleksi ini berisi 22 khotbah dan beberapa percakapan berubah menjadi jarang bibliografi.
Kompilasi yang diterbitkan sekarang berisi enam puluh dua khotbah, termasuk dua puluh dua yang sebelumnya dipublikasikan. Hampir semua orang yang saat ini diterbitkan oleh khotbah-khotbah diucapkan oleh Bapak Hilarion di Gereja Martir Kudus Catherine pada pendakian, di mana ia membawa kementerian pastoralnya.
Hegumen Hilarion (Alfeyev) lahir pada tahun 1966. Mendapat pendidikan musik. Pada dua puluh tahun, sebuah monastisisme mengambil monastisisme di Globe Holy Vilensky, ditahbiskan di San Ierodicone dan kemudian Hieromona. Pada 1990-91, Rektor Katedral Kaunas Blagovesky. Pada tahun 1991, ia lulus dari Akademi Spiritual Moskow dengan tingkat kandidat teologi. Dari 1991 hingga 1993, ia mengajar homiletika, teologi dogmatis di sekolah spiritual Moskow, Perjanjian Baru di Institut dan Patrologi Ortodoks Ortodoks Santo dan Patrologi di Universitas Ortodoks Rusia dinamai setelah Rasul Kudus Yohanes Bogoslov. Pada 1993-95 ia belajar di Universitas Oxford, yang lulus dari dokter filsafat. Setelah kembali ke Rusia pada tahun dengan Keputusan Patriark Suci Moskow dan semua Rusia, Alexy II ditunjuk oleh ulama Gereja Martir Suci Catherine pada faks. Sejak 1997 - Sekretaris Departemen Hubungan Gereja Eksternal Patriarkat Moskow tentang Hubungan Interchristen, Anggota Komisi Teologi Sinodal Gereja Ortodoks Rusia. Pada tahun 1999, Institut Teologi Ortodoks Suci Suci di Paris dianugerahi tingkat dokter teologi.
Igumen Hilarion adalah penulis lebih dari sepuluh buku, termasuk monograf yang didedikasikan untuk para ayah Gereja, mentransfer teks-teks patristik dari bahasa Yunani dan Suriah. Buku-buku Pastor Hilarion menikmati pengakuan yang pantas atas pembaca. Mereka sangat dihargai oleh imam Gereja Ortodoks Rusia.
Penerbit mengungkapkan harapan bahwa koleksi nyata akan berfungsi sebagai manfaat spiritual pembaca, akan memperkuat cinta Gereja Holy Ortodoks di dalamnya, yang kementeriannya memberikan semua kekuatannya Pastor Hilarion.
Tentang bertemu dengan Kristus. Kelahiran
"Kristus dilahirkan - babi! Kristus dari Surga - Bertemu! Kristus di Bumi - Asue! Ambil Tuhan, seluruh Bumi! " Kata-kata ini memulai pemberitaan Natal-nya Saint Grigory theologian, dan sejak itu selama enam belas abad, mereka terdengar dalam ibadat gereja kita, menempatkan pertanyaan yang sama di gereja kita: Apa arti dari kelahiran Kristus bagi kita masing-masing; Bagaimana kita bisa bertemu Kristus yang datang dari surga; Bagaimana kita dapat dikaitkan dengan Bumi di langit; Bagaimana saya bisa memuliakan Kristus hidup Anda?
Banyak agama yang mengaku seorang dewa tunggal berjanji kepada seseorang bahwa ia akan dapat menyentuh Allah, mengalami perasaan kehadiran dan keintimannya. Tapi tidak ada agama, kecuali kekristenan, tidak membiarkan seseorang mengenal Tuhan sebagai saudara seperti seorang teman. Melalui perwujudan Anak Allah, menurut Firman St. Simeon dari teolog baru, kita menjadi anak-anak Allah Bapa dan saudara-saudara Kristus. Tuhan diwujudkan untuk dapat berkomunikasi dengan kita pada pijakan yang sama, untuk, membagi nasib kita dan menjalani hidup kita, dapatkan baik Untuk memberi tahu kami tentang diri Anda dan tentang kami kebenaran terakhir yang tidak dapat dibuka kepada kami dengan cara lain. Kebenaran bahwa tidak ada jurang yang berbagi Allah dan manusia; Tidak ada hambatan yang tidak dapat diatasi untuk pertemuan antara seseorang dan Tuhan - satu lawan satu, tatap muka.
Pertemuan ini terjadi di hati kita. Demi pertemuan ini, Tuhan datang ke Bumi, menjadi seorang pria dan hidup dengan kehidupan manusia: Bethlehemsky lahir di Vertpe, melarikan diri ke Mesir, ia kembali ke Nazareth, ia dibesarkan di House of Carpenter, ia dibaptiskan. , datang ke khotbah, melanjutkan Galilea, Samaria dan Yudea, memberitakan kerajaan surgawi dan penyakit penyembuhan manusia, menjalani penderitaan dan kritik, bangkit dari langit yang mati dan naik ke langit. Semua ini untuk memastikan bahwa pertemuan misterius terjadi, sehingga penghalang antara pria dan Allah, didirikan oleh dosa manusia. "Mediastrium kelas hancur, tenya nyala api memberi, dan keruburan mundur dari pohon kehidupan, dan AZ Garay messias disesuaikan," melewati lagu gereja. Rintangan dihancurkan, dan pedangnya adalah Kheruvimsky, menghalangi pintu masuk ke surga, mundur; Gerbang surga terbuka, dan orang tersebut kembali ke pohon kehidupan, yang ditenagai oleh roti surgawi.
Sejarah jatuhnya Adam adalah kisah semua umat manusia dan setiap orang. Dosa Adam diulangi pada kita masing-masing ketika kita berpaling dari Tuhan dan dosa. Tetapi Kristus diwujudkan bagi kita masing-masing, dan oleh karena itu keselamatan Kristus Adam adalah keselamatan kita. "Diizinkan oleh Adam terkait, Kebebasan semua Benar diberikan, "- kata Canon, yang dibaca di desa organ-organ kelahiran Kristus. Di dalam Kristus semua Orang-orang kembali ke kebebasan seperti dewa, yang Adam dan keturunannya telah kehilangan dosa dan menghilang dari Tuhan.
Saint Grigory Teologs menyebut "ciptaan kedua" seorang revolusi, ketika Tuhan, seperti itu, untuk menciptakan kembali seseorang, menganggap daging manusia, "komunikasi kedua" antara manusia dan Tuhan: "Yang ada mulai ada; Mentah dibuat; Volumen bersih; Kaya menjadi seorang pengemis melalui persepsi daging sehingga saya memperkaya dirinya dengan dewa-Nya ... Apa untuk Sakramen Baru? Saya menerima citra Allah dan kehilangan itu, dan dia menganggap daging saya untuk menyelamatkan gambar, dan itu adalah bukaan. Muncul dalam komunikasi kedua dengan kami, yang jauh lebih baik dan di atas yang pertama. "
Dalam perwujudan, kata itu terjadi, menurut ekspresi St. Ephraim Syrina, "pertukaran" antara Tuhan dan manusia: Tuhan menganggap sifat manusia dari kita, dan kita memberikan dewa kita.
Melalui perwujudan, kata itu terjadi ebry. manusia. "Kata itu diwujudkan sehingga kita bertanya-tanya," kata Santo Athanasius yang hebat. "Anak Allah telah menjadi putra manusia, sehingga putra-putra manusia putra untuk membuat anak-anak Allah," kata Saint Irina Lyon. Beban, dimana orang itu dimaksudkan untuk tindakan ciptaan itu sendiri dan yang hilang melalui musim gugur, kembali ke seseorang dengan kata yang salah.
Dan karena itu, pada Natal, sifat manusia sedang terjadi pada Natal. Tidak hanya dalam Natal tunggal yang terjadi dua ribu tahun yang lalu di Betlehem, tetapi juga pada kelahiran Kristus, yang lagi-lagi terjadi dalam jiwa kita. Bagi jiwa seseorang adalah "pembibitan Skotlandia", yang Allah membuat dewa-Nya dan kuilnya. Seorang pria di musim gugur "menjadi bau ternak," tetapi Tuhan datang ke orang yang salah dan membuat jiwa dari tempatnya di mana pertemuan misterius antara dia dan kita.
