URĀLU KAZAKI

Plašās Krievijas malā,
Gar Urālu piekrasti,
Dzīvo mierīgi
Asins kazaku armija.
Ikviens zina Urālu kaviāru
Un Urālu stores,
Zināt tikai ļoti maz
Par Urālu kazakiem.

Urālu kazaku dziesma.

Tā tas bija patiesībā. Manas esejas mērķis ir pastāstīt lasītājam, kas bija Urālu kazaki, kur viņi dzīvoja, kā viņi dzīvoja un kā viņi dzīvoja.

N. S. Samokišs. Urālu kazaki.

Urālu kazaku armijas zeme atradās Urālas upes labajā krastā, tā sākās no Orenburgas kazaku armijas robežām un stiepās līdz Kaspijas jūras krastiem. No rietumiem Urāliem bija Samāras provinces un Bukejevas kirgizu kaimiņi, gar Urāla upes kreiso krastu kazakiem piederēja šaura pļavu josla. Bija transurālo kirgizu valsts.

A. O. Orlovskis. Kazaku cīņa ar kirgiziem. 1826. gads.

Urālu kazaki dzīvoja strupceļā starp savām plašajām stepēm, ko ieskauj divas trešdaļas kirgizu cilšu. Pateicoties šai izolācijai, Urāli vairāk nekā citi kazaku karaspēki saglabāja veco kazaku dzīvi un paražas. Urālu armija jau no paša sākuma parādīja sevi kā dumpīgu armiju. Tai vienmēr bija lielas nesaskaņas ar centrālo Krievijas valdību, kas vēstures gaitā centās to pilnībā pakļaut savai gribai.

Reklāmkarogs, kas bija pie Yaik kazakiem pie Azovas 1696./97

Izpildot Krievijas valsts tērpus savā veidā, armija piedalījās burtiski visos ārējos karos un baudīja lielu, pelnītu militāro slavu. Bet, tiklīdz valsts sāka ieviest izmaiņas kazaku dzīvē, kazaki to uztvēra kā brīvības iejaukšanos, viņi sacēlās, un viņu "negribēšana" sagādāja daudz nepatikšanas, un paši kazaki vienmēr maksāja daudz. .

Vienā no nākamajām sacelšanās Pēteris Lielais tikai brīnumainā kārtā neiznīcināja Yaik armiju tajā laikā. Viņu no nāves izglāba dienvidaustrumu reģiona reformators Nepļujevs, Pētera līdzgaitnieks.

Viņš pierādīja, ka tik enerģisku, saliedētu, valstij noderīgu tautu nav iespējams iznīcināt. Vēlāk bija lielas nepatikšanas ievēlēto atamanu un reliģijas dēļ.

Jaiku armijā bija daudz vecticībnieku, kuri bēga no vajāšanas no Krievijas, un tāpēc viņi par katru cenu gribēja viņus ar varu pārcelt uz Nikona ticību.

Valdības karaspēks no Orenburgas gandrīz nepārtraukti tika ievests armijā.

Un 1772. gadā, kad ģenerālis Traubenbergs ar artilēriju un kājniekiem ieradās Jaikā, kazaki viņam uzbruka, nogalināja artilēristus, saplēsa gabalos pašu Traubenbergu un militāro atamanu Tambovcevu, kurš bija valdības pusē. Šim notikumam sekoja tas, ka pēc Katrīnas pavēles ģenerāļa Freimaņa vadībā ieradās 3000 cilvēku liela daļa, kas bargi sodīja kazakus, daudzus sodīja ar nāvi, daudzus nopērtoja un ieslodzīja, daudzus nosūtīja uz Sibīriju apmesties. .

Tik satraucošā laikā Jaikā ieradās Donas kazaks Emeljans Pugačovs. Yaik kazaki, šaubīdamies, vai viņš patiešām ir imperators, tomēr konstatēja, ka ir īstais brīdis, un nolēma satricināt Maskavu.

Manos plānos nav aprakstīt šo sacelšanos, mēs varam teikt, ka armija pēc šīs sacelšanās apspiešanas ļoti cieta un pilnībā iztukšota.

Un Jaikas armija pēc Katrīnas II pavēles kļuva pazīstama kā Urālu armija, Yaik upe par Urāla upi un Yaitsky pilsēta - Urālu pilsēta. Kazakiem ļoti nepatika Katrīna Lielā, un, gluži pretēji, Pāvils I baudīja lielas simpātijas, iespējams, tāpēc, ka viņš Pugačova sacelšanos atstāja aizmirstībā un izteica vēlmi, lai ar viņu būtu simts Urālu sargu.

Simts tika izveidots Sevrjugina vadībā un bija ļoti labvēlīgs imperatoram.

Kad pilī tika nolemts nožņaugt Pāvelu, grāfs Panins apdomīgi nosūtīja Urālu simtu uz Carskoje Selo, baidoties, ka Urāli viņu aizlūgs. Un vēl nesen daudzi loloja Pāvila neapmaināmo sudraba rubli ar teicienu “Ne mums, ne mums, bet Tavam vārdam”.

Nākotnē kazakiem bija spītīgs uzskats, ka visi apvainojumi un netaisnības nāk no cara rokaspuišiem un ka cars par to neko nezina, tāpēc viņi bieži sūtīja delegātus pie cara, taču viņi vienmēr tika pārtverti un sodīti.

1803. gadā tika ieviests jauns amats un formas. Notika sacelšanās, un, kad kņazs Volkonskis, nosūtīts nomierināt, sāka pratināt kazaku kūdītāju Jefimu Pavlovu, pēdējais, kā teikts dziesmā, saglabāja šādu atbildi:

1837. gadā Uralsku apmeklēja troņmantnieks Aleksandrs.

Šajā periodā Urāliem bija liela neapmierinātība ar atamanu. Uz laukuma, kas pārpildīts ar cilvēkiem, vecu kazaku grupa pēc signāla satver karaliskās karietes riteņus un aptur to. Viņi nokrīt uz ceļiem un pasniedz lūgumrakstu nobiedētajam mantiniekam, kurš skatās ārā. Rezultāts bija katastrofāls. Visus šos sirmgalvjus pavēlēja pērt un nosūtīt uz Sibīriju. Simts, kas pavadīja Mantinieku, tika izformēts.

Pēdējais satricinājums notika, ieviešot vispārējo militāro dienestu 1874. gadā. Šogad Urālu iedzīvotāju dzīvē tika ieviestas dažādas reformas, kas skar viņu militāro dienestu un pašpārvaldi. Starp citu, katram kazakam tika ieviests militārais dienests, kas radikāli mainīja iepriekšējo militārā dienesta dienesta kārtību. Urālu kazaki uzauga ar neuzticību centrālajai valdībai un kā uguns baidījās no tās iejaukšanās viņu iekšējās lietās. Kad varas iestādes uzzināja, ka kazaku vidū valda neapmierinātība, galvenokārt vecāka gadagājuma cilvēku vidū, kuriem vienmēr bija liela loma vecticībnieku patriarhālo iedzīvotāju vidū, tās lika bez izņēmuma izvēlēties “parakstu” jaunā noteikuma pieņemšanai, un viņi piedāvāja parakstīties uz tukšām lapām.

Tieši šeit tika pagatavota putra, kuru varas iestādēm nācās izjaukt desmit gadus, kā rezultātā notika kazaku masveida izsūtīšana ar viņu ģimenēm administratīvajā kārtībā uz apmetni Sirdarjas tuksnešainajās daļās. un Turkestānas reģiona Amudarjas reģioni.

Urāli apņēmīgi atteicās izsniegt abonementus, motivējot savu atteikumu ar diviem iemesliem: pirmkārt, viņi nezina, ko paraksta uz baltām lapām, un, otrkārt, viņu reliģiskās pārliecības dēļ, kas aizliedz dot zvērestu utt. Šis otrs iemesls. , kas balstījās uz reliģisko māņticību, kļuva plaši izplatīta. Iestādes draudi un vardarbīgie pasākumi tikai vairoja pasīvo pretestību, kas ieguva ticības mocekļa raksturu! Sievietes aizliedza saviem dēliem un vīriem pakļauties jaunajam amatam un dot abonementu, uzskatot to par lielu grēku. Tēvi dēliem draudēja ar lāstiem un bija pirmie, kas nonāca apcietinājumā, arestētu, cienījamu bārdainu sirmgalvju gājieni militārās apsardzes pavadībā tikai pielēja eļļu ugunij, un gandrīz visus nācās arestēt.

Lai iebiedētu, viņi nolēma izsūtīt pirmās partijas. Tas bija 1875. gadā. Arestētie pretojās, viņus nācās vilkt ar spēku, kas ar simtiem arestēto cilvēku konvojam nebija viegls uzdevums. Vecos cilvēkus spīdzināja un pēc tam ar varu vilka ratos un aizveda. Kopumā aina par visu šo vardarbību bija mežonīga un satriecoša.

Šos Urālu kazakus, kas devās trimdā, sauca par "departantiem". Saite bija pastāvīga. Aptuveni trīs tūkstoši kazaku tika izsūtīti, un 1875. gadā pie viņiem tika nosūtītas viņu ģimenes, kopā aptuveni 7 ar pusi tūkstoši. Dzelzceļa toreiz nebija, tāpēc šī bezprecedenta orda gāja gājiena kārtībā, protams, uz ceļa gāja bojā diezgan daudz vecu cilvēku un bērnu. Daudz bēdu un vajadzību pārcieta kazaki svešā zemē. Reģiona gubernators vairākkārt vērsās pie valdības ar aicinājumu uzlabot viņu situāciju, taču nesekmīgi. 1891. gadā Urālu kazaku armijas 300. gadadienā galvenais atamans ģenerālis Šipovs, kuram bija lielas simpātijas pret Urāliem, iesniedza valdībai lūgumu par kazaku atgriešanos Urālos. Valdība piekrita ar nosacījumu, ka kazaki iesniedz paziņojumu par pilnīgu nožēlu par saviem darbiem. Aizbraucēji atstāja novārtā šo karalisko žēlastību. Tikai tad, kad 1917. gadā notika revolūcija, Urāli nosūtīja ielūgumu aizgājējiem un daudzi atgriezās Urālos. Protams, no 1875. gadā izsūtītajiem gandrīz neviens nebija palicis dzīvs, taču atgriezās viņu bērni un mazbērni, kuriem nekavējoties bija jāpiedalās pilsoņu karā.

1914. gadā, sākoties vācu karam, bez trim aktīvā dienesta pulkiem tika mobilizēti vēl 6 preferenciālie.

Kad tika paziņots par priviliģēto divīziju, ka divīziju komandēs gēns. Kaufmans-Turkestanskis, - kazaki teica, ka nevēlas, lai viņiem būtu vācu komandieris. Atamans bija spiests jautāt valdībai, no kuras sekoja paskaidrojums, kas ir Kaufmans-Turkestāns, un tikai tad kazaki nomierinājās.

Urālu kazaki simts kazaku pulka apvienoto dzīvības aizsargu

Kā jau teicu, Urāli. neskatoties uz visām nepatikšanām, viņi bija uzticīgi Suverēna kalpi un savos stepju mastakos atradās visos Krievijas valsts kaujas laukos, un karavīru slava bija lieliska.

Valdnieks lieliski apbalvoja simts, un tika uzcelts piemineklis kaujas laukā kritušajiem.

Piemineklis, kas uzcelts uz masu kapa kaujas laukā pie Ikanas

Plašajā stepē zem Ikāna
Mums apkārt bija ļauns kokandietis
Un trīs dienas ar basurmani
Mums bija asiņaina cīņa...

Kā jau minēts, Urālos bija daudz dažādu pārliecību vecticībnieku, un viņi galvenokārt bija senatnes dedznieki un vienmēr bija pret jebkādiem jauninājumiem. Reliģiskajiem jautājumiem viņu vidū bija liela nozīme.

Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas baznīca

Pagājušā gadsimta sešdesmitajos gados pēc vienas no valdības īstenotajām reliģiskajām apspiešanām kazaki nolemj doties uz citu zemi, kur valda īsta pareizticība. Lai atrastu šo svēto valsti, ko sauc par Belovodskas karalisti, viņi nosūta kazaku Barišņikovu. Kazaks apceļoja visu pasauli, bet neatrada šādu valsti. Otro mēģinājumu vecticībnieki veica 1898. gadā. Viņi nosūtīja trīs kazakus, kurus vadīja Hohlovs, lai beidzot atrastu šo zemi. Viņi apmeklēja daudzas valstis, bet atkal neko neatrada. Šo notikumu ar lielu līdzjūtību apraksta rakstnieks Koroļenko. Vēl pavisam nesen Uralskā uz Lielo gavēni katru gadu ieradās Svētās Sinodes misionāri, kuri kādā no baznīcām rīkoja strīdus, lai vecticībniekus pievērstu Nikonijas ticībai. No vecticībniekiem katru gadu runāja vecais vīrs Mirošhins, akls cilvēks, kurš uz runām atbildēja ar Svēto Rakstu tēzēm, un tas notika šādā veidā, kopā ar viņu bija jauns vīrietis, kuram Mirošins pavēlēja: “Atveriet tāds un tāds svešinieks un lasīt no tādas un tādas rindas. Viņa atmiņa bija fenomenāla, un viņam vienmēr bija lieli panākumi ar vecticībniekiem.

Neskatoties uz. ka visās sadursmēs ar valdību uzvarēja valdība, tomēr Urāliem izdevās saglabāt dažas kazaku paražas.

Urāli ir vienīgā Krievijas impērijas armija, kas līdz pēdējai dienai saglabāja savu komunālo struktūru un kurai bija kopēja zeme, aizsargājamā Urāla upe, kas armijas ietvaros piederēja tikai Urāliem un zveju veica tikai Urāli. Un paši Urāli to izmantoja tikai noteiktos gada periodos. Ziemā bagreniye, pavasarī un rudenī purvi un dažas citas zvejniecības vietas. Tā kā Urāli ir bijuši zvejnieki kopš neatminamiem laikiem, viņi ir izstrādājuši visstingrākos noteikumus un metodes šai zvejniecībai.

Kad vācu zinātnieks Pallas 1769. gadā, Katrīnas II valdīšanas laikā, apmeklēja Yaik armiju, viņš sīki aprakstīja dažas kazaku zvejniecības vietas, kopš tā laika tās ir palikušas nemainīgas. Pārējā laikā Urāli tika stingri apsargāti, novēršot malumedniekus. Tas ir nepieciešamības dēļ, jo zemes apakšējā līnijā bija, varētu teikt, tuksnesis, bijušais jūras dibens, kurā nekas neaug; makšķerēšana starp kazakiem bija gandrīz vienīgais iztikas līdzeklis.

Kazaki arī īstenoja vienādojumu savas zemes labumiem. Tā kā ciemos, kas atradās virs Uralskas, bija laba zeme un, nodarbojoties ar lauksaimniecību, viņi varēja iztikt bez zvejas, kazaki nolēma nelaist sarkanās zivis virs Uralskas. Šim nolūkam viņi bieži nolaida dzelzs stieņus no šaura koka tilta, kas stiepjas pāri Urāliem līdz apakšai. Zivs, ejot pret straumi, sasniedz šo barjeru, apstājas un atgriežas, meklējot citas vietas. Šo ēku sauc par "uchug".

Jauns dzelzs stienis

Virs, Ural zveja ir bezmaksas un kas.

Katra staņica izmantoja zemi, kā gribēja, savā veidā pat no staņicu biedrībām ievēlētais kongress, tā sauktais Militārais kongress vai citādi Militārais aplis nejaucās staņicu sapulču lēmumos, tas brīvi apstiprināja. viņiem. Starp citu, šis Militārais kongress Urālos pastāvēja līdz pašām beigām, taču tikai funkcijām bija tikai ekonomisks raksturs, un pat atamanam nebija tiesību iejaukties viņa lietās.

Vienīgais īpašums, kas Urāliem varēja būt, bija augļu dārzs. Kazaks iesniedza stanitsa sapulcei lūgumu piešķirt viņam vietu dārzam. Parasti nekādu šķēršļu nebija, sapulce nolēma, Militārais kongress apstiprināja, no Uraļskas ieradās mērnieks, nomērīja piecus pienākošos desmito tiesu, un tas bija kazaka īpašums uz visiem laikiem un pat viņa pēcnācējiem. Bet pārsteidzoši, ļoti maz iestādīja šos dārzus.

Kazaki bija tik greizsirdīgi par to, ka zeme bija kopīga, ka negribēja nevienam to pārdot vai pat iznomāt.

Laikā, kad galvenais atamans bija ģenerālis N. Šipovs, kurš, starp citu, bija izcils virsaitis, pirms un pēc viņa nebija citu. Iecelts šajā amatā, viņš ar dedzību apņēmās uzlabot kazaku dzīvi un, cita starpā, nolēma ar to izveidot priekšzīmīgu saimniecību un lauksaimniecības skolu. No šīs saimniecības katrs kazaks, ja vēlējās, varēja paņemt uzlabotus ražotājus lopiem. Ģenerālim Šipovam izmaksāja milzīgu darbu, lai iegūtu Kongresa atļauju atsavināt zemi šai saimniecībai.

Kā lasītājs var redzēt no manas vēsturiskās piezīmes, Urālos visu laiku bija liels cilvēku samazinājums, bet jaunus viņi neuzņēma, apdzīvotība bija blīva tikai augšējos ciemos, kur bija labas zemes. Lejpus Uraļskas pat līdz 1914. gadam apdzīvotība bija trūcīga - tas, iespējams, ietekmēja arī to, ka jautājums par zemes dalīšanu nekad netika izvirzīts. Tur bija daudz zemes, un katrs arāja, kur viņam patika, un katrs ganīja savus zirgu barus, lopu ganāmpulkus un aitu vistas, kur stanitsa sapulce viņiem atvēlēja vietu.

Urālu kazaks no bagātas ģimenes

Urāli dzīvoja bagāti, un dažiem kazakiem bija ļoti daudz zirgu, liellopu un aitu.

Īpaša bija zirgu audzināšana, ko veica zirgaudzētāji. Vasarā zirgi vienmēr atradās stepē, kur ganījās un nakšņoja. Ziemā viņiem bija telpas, bet viņi tika baroti ar sienu, kas tika kaisīts uz tīra sniega un viņiem nedeva ūdeni: kopā ar sienu viņi ņēma sniegu; un pašā ziemas sākumā, kad sniegs nebija dziļš, sienu vēl nedeva, viņi, kā saka, “tebenevali”, tas ir, plēsot sniegu ar nagiem, atrada sev barību. Un zirgi bija kā savvaļas; tos mācīja tikai četru gadu vecumā. Kad ieradās remonta komisija armijai, tas bija skats, kad šos zirgus noķēra ar laso un ar varu atveda pie veterinārārsta un pēc pieņemšanas tika uzlikts zīmols. Un tādus un tādus zirgus izdalīja kazaku rekrutiem un cik daudz zināšanu, pacietības, veiklības un drosmes vajadzēja, lai tādu zirgu pieradinātu pie ierindas. Šādas audzināšanas rezultāts bija izturīgi zirgi, kas nebaidījās ne no sniega vētrām, ne no lietus.

Aitām bija, tikai ziemai, niedru žogi bez jumta. Aunu vista sastādīja 500 gabalus, un auni tika iedzīti žogā vai pagalmā tā, ka, apguļoties, guļ tik tuvu viens otram, ka starp tiem nav iespējams izkāpt. Un tādā formā viņus neņēma sals un lietus, tur bija ļoti silti. Viņus, tāpat kā zirgus, ziemā baroja sniegā un nedzirdināja.

Urāļi nekad nav kalpojuši ķēvēm.

Neskatoties uz to, ka Urāli bija ļoti konservatīvi un vairījās no jauninājumiem, pļāvējs jau bija nomainījis izkapti; kviešu kulšana vairs nenotika ar zirgiem, bet ar tvaika kuļmašīnām, arklu jau sen bija nomainījis arkls.

Un arī pirms 1914. gada kara jau bija redzamas automašīnas. Bet patriarhālais dzīvesveids stingri sēdēja starp kazakiem.

Es ņemšu, piemēram, savu ciematu Chizhinskaya. Piemēram, manā ciematā mans tēvs un onkulis Ziemassvētku un Lieldienu brīvdienās vienmēr sūtīja daudziem nabaga kazakiem pusi aitas liemeņa, tēju un cukuru, lai pārtrauktu gavēni, un dažiem audumus jaunām drēbēm. Tāpat, kā ierasts, kaut kādā piemiņas dienā tika nosūtīts saldais pīrāgs ar sveci un naudu - bet tas tika darīts slepeni. Par to mamma mani sūtīja, kad bija jau pavisam tumšs, un man vajadzēja to nolikt pie loga un ātri bēgt.

Pavasarī daži kazaki ieradās ņemt buļļus visiem vasaras darbiem un atdeva tos tikai vēlā rudenī. Es nezinu, kā palīdzēja citi bagātie kazaki, jo visi šie labie darbi tika veikti bez reklāmas. Vecticībnieku vidū bija daudz ziņkārību, kāds tāds cilvēks ieradās pie sava tēva darba darīšanās. Tu ej pie viņa sveicināties, bet viņš neizstiepj roku, jo es neesmu no viņa ticības. Starp vecticībnieku kazakiem bija tādi, kuri, kaut kur tālu ceļojuši, pa ceļam lūdza kādu nakšņot, un tas tika darīts tā: klauvēja pie loga un lasīja lūgšanu: “Kungs Jēzu Kristus. Dieva dēls, apžēlojies par mums!" No mājām viņi atbild: "Āmen!" "Ļaujiet man pavadīt nakti Kristus dēļ."

Viņi ļauj viņiem nakšņot, bet viņi neņem tēju no jūsu samovāra, jo mēs neesam viņu ticīgie. Viņi taisa uguni pagalmā un vāra ūdeni līdzpaņemtajās tējkannās. Daži samovāru nemaz neatpazīst, uzskatot, ka tajā ir kaut kas no velna. Vecticībnieki neatļāva smēķēt mājās, un, ja jūs nezināšanas dēļ nolēmāt smēķēt, kazaks bez ceremonijām izsita cigareti no jūsu mutes.

Arī mana ģimene bija vecticībniece, un vecāki stāstīja, kā vēlā rudenī mani veda kamanās zirga mugurā kristīties 400 jūdzes uz Volgu, kur tobrīd slēpās mūsu priesteris.

Kā kuriozu es varu norādīt lasītājam, ka Urāli visi valkāja bārdu. To nēsāja ne tikai vecticībnieki, kuri uzskatīja par lielu grēku to noskūt, bet arī nikonieši. Daži virsnieki atstāja ūsas, noskuja bārdu, un ir mūsu dzejnieka virsnieka A. B. Karpova rotaļīgs dzejolis.

Rīt, saule spīd
Simts darbojas uz lauka,
Vismaz izlaidiet visu simtu,
Visur ir bārdaini vīrieši.
Es esmu vienīgais, kas viņus apkaunināja -
Noskuva bārdu.

14. gadu karā ar šīm bārdām bija lielas nepatikšanas, kad bija jāuzliek gāzmaska.

Urālos visi uzvārdi beidzās ar burtiem -ov, -ev un -in, nebija -ich, -sky un tā tālāk. Tāpēc, pieņemot kādu kazakos par militārām atšķirībām vai par pakalpojumiem armijā, viņi mainīja uzvārdus savā veidā.

Un vēl viens kuriozs. Daži vēsturnieki un pat Puškins savā "Pugačova sacelšanās vēsturē" uzskata, ka Yaik kazaki cēlušies no Donas kazakiem. Urālieši tam kategoriski nepiekrīt. Urāli uzskata, ka tik senie brīvkaraspēki - Dona, Terska, Volga un Jaicka veidojās neatkarīgi, bet vēstures gaitā daži kazaki pārgājuši no armijas uz armiju.

Urāli atzīst, ka Donas armija bija vecākā un lielākā un jaiku kazaki bija ar to cieši saistīti, taču viņi nezina, kāda iemesla dēļ donas ļaudīm bija vēlme pāriet pie jaku kazakiem. Jādomā, ka viņi aizgāja tāpēc, ka viņiem kaut kas nepatika. Kā piemēru var norādīt atamanu Gugņu - viņš bija uškuņiks un bēga no Novgorodas laikā, kad Ivans Bargais iznīcināja Novgorodas Veče. Viņš skrēja uz Donu, bet viņam kaut kas nepatika uz Donas, un viņš pārcēlās uz Jaiku.

Starp citu, Yaik viņš nekādā veidā sevi neparādīja, viņš ir pazīstams tikai ar to, ka pārkāpis kādreizējo Yaik kazaku paražu, kuri, aizejot karagājienā, pameta savas sievas un no karagājiena atveda jaunas. Viņš izglāba savu sievu, bet neatnesa jaunu, un no tā Gugniha parādījās pastāvīgas sievas. Kazaki sauc viņu par vecvecmāmiņu Gugnikhoy un jebkurā izdevīgā vai neērtā gadījumā paceļ viņai glāzi.
__________

Uralskā vienlīdzība bija pilnīga, un neviens dienests armijā nedeva tiesības iegūt vairāk.

Nebija priviliģētu īpašumu, kā tas bija Donas armijā, kad suverēni piešķīra Donas tautai titulus ar zemi un zemniekiem, Urālu armijā.
__________

Urāli bija lielkrievi, tur nebija ukraiņu asiņu. Bija arī pilntiesīgi kazaki tatāri, kalmiki, un tie bija lieliski kazaki. Bija pat tatāru virsnieki.

SVEŠĀM IEDZĪVOTĀJI

Uralskas pilsētā pēc 1914. gada kara bija 50 tūkstoši cilvēku; puse no viņiem bija ārzemnieki.

Visi komercuzņēmumi un visa tirdzniecība bija nerezidentu rokās. Kazakiem nepatika nodarboties ar tirdzniecību. Visi šie komercuzņēmumi kļuva bagāti uz kazaku rēķina. Visi amatnieki, visi pasta nodaļu, banku utt darbinieki bija no citām pilsētām.

Uralskā bija kazaku reālskola un sieviešu ģimnāzija, kā arī valdības vīriešu un sieviešu ģimnāzijas. Visi darbinieki bija ārzemnieki. Visi pulksteņmeistari un farmaceiti bija ebreji. Tur bija līdz 40 ebreju ģimenēm un viņi dzīvoja bagāti.

Ciemos bija maz ienācēju. Tie galvenokārt bija amatnieki un tirgotāji.

Krievu-Kirgizstānas amatniecības audzēkņu skola

Visā armijas teritorijā bija daudz Bukejevas ordas kirgizu. Viņi bija bezspēcīgi, kalpoja kā gani starp kazakiem un strādāja uz lauka, un, jāatzīst, kazaki viņus ļoti izmantoja. Daži aizdeva viņiem tēju, cukuru, miltus un naudu ziemas laikā par lieliem procentiem; viņiem bija jāstrādā vasarā.

Viņu vidū bija daudz zirgu zagļu, viens no tiem ieguva lielu slavu un bija nenotverams, jo viņu patvēra kirgizi. Viņu sauca Aidans-Galijs. Viņam izdevās izvēlēties labākos zirgus skolā, protams, radinieki viņam palīdzēja un aizveda tos aiz Urāliem vai uz Samaras provinci. Reiz viņš pat nozaga veselu zirgu ganāmpulku 300 galvām, taču pāri Urāliem tos slepus pārvest nebija iespējams, un apdzītais bija spiests pamest ganāmpulku un paslēpties. Noķert viņu nebija iespējams, pēc baumām viņš aizbēga uz Turciju.

Kazaki bez ceremonijām padzina kirgizus, kuri bija redzami nepiedienīgās darbībās, uz Bukejeva ordu. Visiem šiem svešzemju iedzīvotājiem kazaki nepatika un kazaki viņiem netraucēja. Kazaki apprecējās tikai ar kazaku sievietēm, izņemot retākos gadījumus. Nekad nav precējusies ar kirgīzu sievietēm.

Tagad ar lasītāja atļauju piedāvāšu B. Kirova aprakstu par bagrēniju Urālu kazaku vidū.

BAGRENIE

Man šķiet, ka tie, kas nekad nav bijuši Urālos vai nav satikuši Urālu kazakus, tādu vārdu pat nav dzirdējuši, un tikmēr bagreniye ir vesels notikums Urālu dzīvē.

Bagrenye ir īpašs ziemas makšķerēšanas veids. Domāju, ka nekļūdīšos, ja teikšu, ka tā pastāvējusi tikai Urālos.

Bagrenye ir svētki, kazaku svētki.

Kopš rudens, sākoties pirmajam aukstajam laikam, sarkanās zivis - store, zvaigžņu store - dodas uz ziemu. Viņa pulcējas mašīnās (baros) un, izvēlējusies sev vietu, nogrimst dibenā, kur pavada laiku līdz siltām dienām. Kazaki seko Urāliem un ievēro šīs vietas.

Parasti ap Ziemassvētku brīvdienām īpaša veco ļaužu komisija, kas vēroja Urālus, noteica, ka ledus ir pietiekami stiprs, lai izturētu visu armiju. Diena bija noteikta. Iepriekš tika sagatavoti hafi, čokeri, ledus cirtņi, iztīrītas zirglietas, atjaunotas kamanas, cepti bagren vituški, un priekšvakarā, naktī kazaki labākajos zirgos jāja uz bagrēniem. Uz turieni devās arī sievas un bērni.

Kazaki un kazaki ir tērpti īpašā purpursarkanā uzvalkā: cepure ar aveņu krāsas virsu, melna auduma jaka, kas ievilkta baltās audekla biksēs. Kazaku sievietes ir ģērbušās svinīgi - samta, lapsu kažokos un dārgos lakatos.

Viņi gāja ārā pa veseliem ciemiem un gāja vieni, bet visi saplūda vienā ragavu straumē un kustējās, netraucējot kārtību, kur vadonis veda. Viņi salika zirgus stingrās regulārās rindās. Kazaki sastājās rindā abos Urālu krastos garā frontē un gaidīja. Kazaku sievietes drūzmējās aiz muguras jautrās grupās.

Krastā stāvēja Kirgizstānas vagons, un ap to pulcējās armijas augstākās kārtas un viņu ģimenes.

Ap pulksten deviņiem tālumā uz sniegotās stepes fona parādījās trijotne, ko pavadīja jātnieki kazaki. Atamans jāja.

Trijotne pieripoja līdz vagonam, un atamans, izkāpis no kamanām, skaļi sveicināja ciema iedzīvotājus. Karaspēka vienbalsīgā skaļā atbilde metās cauri salu gaisu.

Tad iestājās svinīgs klusums. Uz ledus, Urālu vidū, iznāca sārtināts atamans un deva zīmi sārtuma sākumam.

Kazaku rindas šūpojās un skrēja uz Urāliem. Ar gariem āķiem rokās kazaki ielēca no gravas dziļā sniegā, noripoja pa to un skrēja pa ledu uz Urālu kāpsli. Viņi apstājās un ar ledus cirtņiem sāka dzīt ledus caurumus. Pagāja vairākas sekundes. Biezais ledus ir ielūzis. Gandrīz vienlaikus pacēlās gafu vārpstas, veidojot veselu mežu, un nekavējoties ienira bedrē. Sākās trakošana.

Zivis, nobiedētas no trokšņa, pacēlās un gāja zem ledus, taču savā ceļā sastapa āķus un, aiz āķa aizķertas, pievilka līdz ledus. Tūlīt izlauzās liela bedre, un pēc mirkļa zivs, satvērusi vēl vairākas pākstis, dauzījās pa ledu un sastinga. Piebrauca kamanas ar karogu, kazaki nereti ar grūtībām uzlika tām milzīgas zivis un aizveda uz būdiņu krastā, kur saskaitīja visu lomu.

Ar lielu uzmanību un interesi krastā esošais pūlis sekoja līdzi uz ledus notiekošajam, un katras jaunas zivtiņas parādīšanās tika sagaidīta ar sajūsmas pilnu rūkoņu.

Pirmajā dienā pēc paražas viņi uztaisīja labāko jatu netālu no Uralskas; bagrēni bija īpaši. Karaliskie bagrēni. Pēc tradīcijas visu lomu nosūtīja caram kā dāvanu no armijas puses. Lieli rati un nesen vairāki ar zivīm piekrauti vagoni ik gadu devās uz Sanktpēterburgu, "mūsdienās".

Pusdienlaikā viņi sāka doties prom.

Zirgi, salnā sastinguši, metās uz priekšu, un kazaki, apmierināti ar labu lomu, deva viņiem pilnu varu. Sākās lēciens. Pa līdzenu platu ceļu, viens otru apdzenot, kazaki metās ragavās. Labi baroti zirgi rikšoja lielā rikšā, metot uz saviem jātniekiem sniega putekļus.

Pārītis mazās ragaviņās viesulī aizlido tev garām. Nedaudz noliecies uz priekšu un izlicis vienu kāju no kamanām, sēž kazaks. Viņa cepure, uzacis, ūsas un bārda ir baltas ar sarmu, un viņš, pamazām nolaižot grožus, dod zirgiem arvien lielāku progresu.nedaudz uz izciļņiem, un viņas melnās acis smejas no zem sabala uzacīm un balti zobi mirdz saulē. Un aiz viņiem, panākot vai jau apdzenot, steidzas cits pāris, ir trešais, ceturtais... un, skatoties uz viņiem, jūti, ka šodien ir svētki, īpaši, Urālu svētki.

Dzīvespriecīgi un dzīvespriecīgi kazaki atgriežas mājās. Viņus gaida pīrāgi, kūkas un jautri vārošs samovars. Pēc salnām ir patīkami ļauties tasei tējas un siltā komfortā atcerēties un pastāstīt no rīta notikušo.

Un vakarā atkal sākās gatavošanās, un agri no rīta, bieži vien naktī, kazaki atkal aizgāja, lai sārtinātos, šoreiz sev, uz citām līnijām. Un tā tas turpinājās vairākas dienas.

Zivju tirgotāju pagalmi bija nokaisīti ar zivīm un tur ritēja darbs. Milzīgas zivis atrāvās un kaviāra maisi iekrita sietos. Tūlīt to nokāva, sālīja un pildīja ar lielām un mazām burciņām. Turpat viņi uzlika zivis uz balykiem un teškām.

Katram zivju tirgotājam ir ciemiņi, un viņš tos lepni ved pa pagalmu. Un jā, bija ar ko lepoties. Bija Belugas 60 mārciņās. Ja tu uz tā sēdi cirtieni, tad nevari dabūt zemi ar kājām. Apbraukājuši pagalmu un apskatījuši zivis, visi devās uz istabām, lai izmēģinātu jaunus kaviārus un iedzertu tēju. Kaviārs tika pasniegts lielās bļodās, viena bļoda nomainīja otru, un viesmīlīgais saimnieks pierunāja mani izmēģināt no katra:

— Šis varētu būt labāks, sālīšana ir cita.

Kad viesi aizgāja, katrās kamanās tika ievietota burciņa ar kaviāru, un neviens neuzdrošinājās to atteikt.

Tirgotāji sūtīja Urālu kaviāru un Urālu stores visā pasaulē, un visa pasaule tos ēda.

Bet cik daudzi zināja, kā kazaki ieguva šos dārgumus no "Jaik, zelta dibena"?

B. Kirovs
Renesanses laikraksts, Parīze

TSARSKOYE BAGRĒNE

Pirmā purpura diena tika atvēlēta karalim. Visas tajā dienā noķertās zivis tika nogādātas uz karaliskā galda. Šī paraža pastāv jau kopš Romanovu dinastijas pirmā cara Mihaila Fjodoroviča laikiem, kad jaiku kazaki ieradās pie cara ar zivju dāvanu un loku ar lūgumu "paņemt" tos zem augstas rokas. Un tad notika tā, ka katru gadu kazaki ņēma šo dāvanu uz karaliskā galda. Tas nebija grūti vecos laikos, kad Jaiks bija ļoti bagāts ar zivīm un citādi dziesmās netika saukts par "zelta dibenu", un viņš pabaroja visu armiju. Bet, kad Yaik pamazām sāka kļūt nabadzībā, kazakiem kļuva grūtāk to izdarīt, un, starp citu, šī paraža pārvērtās par pienākumu un pastāvēja līdz 1917. gada revolūcijai. Tas notika tā: militārā kase atbrīvoja naudas summu, lai nopirktu sarkanās zivis no kazakiem tieši uz ledus, sārtuma laikā. Bet, likmes bija šādas: 3 rubļi neauglīgai un 15 rubļi kaviāra storei. Reālā kaviāra stores cena bija 120-150-200 vai vairāk rubļu atkarībā no izmēra. Tagad iedomājieties kazaku, kurš guva panākumus ar karaļa somu un neveiksmīgs pats. Cik daudz naudas viņš zaudēja? Viņi mēģināja zivis kaut kā noslēpt, taču tas kļuva pilnīgi neiespējami, jo varas iestādes aizliedza uz karaliskā raga ledus ienest zirgus un kamanas. Karaliskajam bagrenam tika iedalīti īpaši jatovi, un dažreiz izrādījās, ka uz tā nav zivju nogulumu; tad viņi salauza vēl vienu un tā tālāk, līdz noķēra pietiekami daudz zivju.

Ģenerāļa Šipova atamanas laikā pagājušā gadsimta beigās notika neveiksmīgs incidents. Viņi salauza trīs jatovus, un zivju nebija. Vajadzēja lauzt vairāk, bet pārējās rindas nebija sagatavotas, un kazaki atteicās turpināt. Neskatoties uz atamana draudiem un pavēlēm, kazaki kategoriski atteicās, pamatojot to ar to, ka pie citām līnijām nebija barjeru un nobiedētās zivis dosies jūrā. Aptuveni 60 cilvēki tika arestēti, un daži tika nosūtīti uz Sibīriju.

Jābrīnās, kā cara valdība neatcēla šo seno paražu.

Šo zivi pie ķēniņa aizveda trīs vai četru cilvēku goda delegācija no cienījamiem kazakiem. Karalis kādam iedeva zelta pulksteni ar savu portretu, kādam zelta cigarešu futrāli vai ko tamlīdzīgu.

Bet, iespējams, šīs zivis izplatīja imperators, jo to bija daudz, bet Urāli nekad no neviena nesaņēma pateicību.

Atpazīts teksts: http://kazachiy-krug.ru

Skatīt arī:
Urālu kazaki un Uralskas pilsēta (A. K. Gaines),
Uralska un Orenburga kā administratīvie centri (F. I. Lobisevičs),
Bagrenie Urālos (I.F. Blaramberg).

"Visi zina Urālu kaviāru un Urālu stores, tikai maz visi ir dzirdējuši par Urālu kazakiem"

Tā skan senas Urālu kazaku dziesmas vārdi. Patiešām, šodien gandrīz nav literatūras, kas ļautu iepazīties ar pilsoņu kara vēsturi Urālu kazaku armijas teritorijā. Tikmēr nebūtu pārspīlēts teikt, ka Urālu (Jaitska) kazaku armijas cīņa pret boļševismu var kalpot kā viens no spilgtākajiem pretošanās piemēriem Krievijas militārajā vēsturē.

Padomju vēsturnieki ar retiem izņēmumiem kautrīgi klusināja pilsoņu kara vēsturi Urālu kazaku armijas zemē. Iemesls ir vienkāršs - cīņu pret Urālu kazakiem piepildīja gandrīz nekas cits kā boļševiku sakāves, neskatoties uz pēdējo kolosālo pārākumu gan kvantitatīvā, gan tehniskā ziņā. Līdz šim tikai daži cilvēki zina, ka Urālu atsevišķo kazaku armiju boļševiki nesakāva, bet gandrīz pilnībā nomira no briesmīgās tīfa epidēmijas, ko Urālu kazaku reģionā īpaši ieveda boļševiki, kuri nespēja cīnīties ar tīfu. Kazaki vienkārši ar militāru spēku.

Mūsdienās ir vēl grūtāk atjaunot Urālu kazaku cīņas pret boļševikiem vēsturi. Pirmkārt, lielākā daļa Urālu kazaku armijas dokumentu tika iznīcināti vai joprojām nav pieejami vēsturniekiem. Un, otrkārt, gandrīz visi Urālu kazaki vai nu nomira pilsoņu kara laikā, vai emigrēja - vienkārši nav neviena, kas sāktu rakstīt Urālu kazaku cīņas pret boļševismu vēsturi.

Radās starp pirmajiem kazaku karaspēkiem, sākot no 16. gadsimta beigām. Yaik kazaki sāk spēlēt īpašu lomu Krievijas dzīvē, piesedzoties ar nezūdošu slavu cīņā pret ienaidniekiem. Tomēr laika gaitā Yaik armijai tika atņemtas visas ievērojamās privilēģijas. Daudzējādā ziņā iemesls tam bija viņa "dumpīgā" attieksme. Tātad no 1670. līdz 1874. gadam. Urālu kazaku teritorijā pret carisko un dižciltīgo patvaļu tika sarīkotas desmitiem lielu un desmitiem mazu sacelšanos, no kurām redzamākā bija aktīvā piedalīšanās Razina un Pugačova kazaku-zemnieku karos.

Līdz 1917. gadam Urālu armija dzīvoja ļoti noslēgtu dzīvi, pazemotā stāvoklī salīdzinājumā ar citiem kazaku karaspēkiem un nesaņēma imperatora piedošanu. Urālu kazaku dzīvi nepārzinošam cilvēkam var šķist, ka urāļiem, kuri saglabāja savu lepno dumpīgo garu, vajadzēja atbalstīt boļševikus, tomēr Urālu kazaki apņēmīgi nepieņēma boļševiku komisāra varu - un cīnījās pret to, lai pēdējais kazaks. Tas daudzējādā ziņā izskaidro iemeslu, kāpēc Urālu kazaki - no 15 gadus veciem zēniem līdz 80 gadus veciem vecākajiem - drosmīgi cīnījās pret 3. Internacionāles bariem līdz pašām beigām.

Boļševiku dekazaku politika attiecībā uz Urālu kazakiem faktiski tika samazināta līdz pilnīgai kazaku iedzīvotāju iznīcināšanai, kas, starp citu, nebija raksturīga citiem reģioniem. Komunisti izrāva veselus ciemus, izmeta kazakus nāvē Arktikā, nocēla fermas uz "melnajiem dēļiem", pilnībā iznīcināja kazakus Golodomora laikā 20.-30.gados, sapuvuši koncentrācijas nometnēs tos, kuri šajā periodā uzdrošinājās pretoties. par staļinismu.

Urālu kazaku armija

Fragments no Alekseja Vasiļjeviča Šišova grāmatas "Krievijas kazaku karaspēks", 2007

Brīvo kazaku kopienu rašanās Jaikas (Urāles) upes krastos aizsākās 16. gadsimta pirmajā pusē. Saskaņā ar pilnīgi uzticamu leģendu, no 1520. līdz 1550. gadam tur parādījās apmēram 30 cilvēku grupa atamana Vasilija Gugni vadībā, kurš nāca no Donas un “no citām pilsētām”. Brīvie kazaki meklēja jaunas makšķerēšanas vietas, un tāpēc ekonomiski gandrīz neattīstītie stepes upes krasti uzreiz iepatikās. Šeit nevarēja baidīties ne no Krimas tatāru reidiem, ne no cara gubernatoru apzinātības.

Par to, ka uz Yaik parādījās krievu kazaki, liecināja Nogai Murzas pēc Volgas kazaku sakāves 1571.–1572. viņu galvaspilsēta Saraičikas pilsēta: "Tagad valdnieks pavēl kazakiem atņemt mums Volgu, Samaru un Jaiku, un mēs nokļūstam kazakiem uz šo bezdibeni: mūsu ulusi, sievas un bērni paņems."

1605. gadā Krimas Khana armijai tomēr izdevās iznīcināt Jaickas pilsētu. Kazaki vairākas reizes mēģināja to atjaunot, taču katrā šādā gadījumā viņiem uzbruka Krimčaks un Nogaiss.

16. gadsimta otrajā pusē Yaik un Emba upju krastos parādījās “daudzas kazaku pilsētas”, kuru iedzīvotāju skaits, visticamāk, nebija pastāvīgs, jo kazaki tajā laikā nenodarbojās ar lauksaimniecību. . Armijas dzīvi kontrolēja aplis - "visas upes" pilntiesīgu kazaku karavīru kolekcija. Kazaki devās militārās kampaņās un zvejoja stores, un to vadīja maršēšana un ievēlēti virsaiši.

Zināms, ka ietekmīgais nogaju princis Urs savās vēstulēs caram Ivanam Bargajam vairākkārt pieprasīja nojaukt pilsētu, kurā dzīvoja 600-700 jaiku kazaki, kas radīja nogajiem lielu satraukumu. Par to, ka pie Jaikas grīvas pastāvēja šāda nocietināta brīvo kazaku pilsēta, liecina šāds fakts. 1637. gadā Taiša (kņazs) Dančins vairāku tūkstošu kavalērijas karavīru no Kalmiku un Altjulas tatāru priekšgalā mēģināja ieņemt kazaku apmetni. Taču šis mēģinājums beidzās ar pilnīgu neveiksmi un uzbrucēju smagiem zaudējumiem.

Pirmā hroniskā pieminēšana par Yaik kazakiem attiecas uz 1591. gada 9. jūliju. Hronika runāja par brīvo kazaku "kalpošanu" no Jaikas krastiem caram Fjodoram Joannovičam. Tajā gadā 500 jaiku kazaki kopā ar dažādu Maskavas pulku strēlniekiem piedalījās kampaņā Ziemeļkaukāzā pret Dienviddagestānas valdnieka Šamhala Tarkovska karaspēku.

Hronikas pierādījums bija cara Fjodora Joannoviča pavēle ​​Astrahaņas gubernatoriem, kuri devās karagājienā pāri Terekas upei uz Kaukāza pakājē: nosūtīt nepaklausīgo uz Ševkaļski uz septiņiem gadiem, no Terkas savu armiju un par šo dienestu Valdnieks pavēlēja Jaicku un Volgas atamaniem un kazakiem doties uz Astrahaņu uz nometni ... savākt visus Astrahaņas kazakus Ševkalska dienestam: Volga 1000 cilvēku, jā Jaitskis 500..."

Šis datums - 1591. gada 9. jūlijs un kļuva par pamatu Urālu kazaku armijas stāža noteikšanai.

1613. gadā jaiku kazaki pēc pašu "lūgumraksta" tika pieņemti Maskavas valsts pilsonībā, saglabājot gandrīz visu savu "brīvību". Kazaku militārās lietas tika izlemtas lokā. Diskusija sākās ar to, ka kapteiņi izgāja aplī, novilka dambreti, nolika stieņus zemē un nolasīja lūgšanu. Pēc tam viņi uzrunā auditoriju ar vārdiem: "Esiet klusi, atamani, labi darīts, un visa lielā Jaitska armija ..."

Divus gadus vēlāk, 1615. gadā, armijai tika piešķirta karaļa harta par Jaikas upes "mūžīgo" valdījumu, "bet neviens neatcerēsies, no kāda ordeņa". Līdz tam laikam Yaik kazakiem jau bija sava galvaspilsēta jeb, citiem vārdiem sakot, galvenā, lielākā nocietinātā pilsēta Čaganas upes satekā ar Jaiku. To sauca upe - Yaik vai Yaitsky. 1622. gadā apmetne tika pārcelta uz mūsdienu Uralskas teritoriju, kas atrodas Kazahstānas teritorijā,

Yaik armija izrādījās labi organizēts militārais spēks. 1629. gadā kazaki no Jaikas kņaza Solnceva-Zasekina un gubernatora Blagova vadībā piedalījās cīņās pret Krimas Khanāta kavalēriju.

1634. gadā 380 Jaickas kazaki cīnījās slavenā gubernatora bojara Mihaila Šeina cariskās armijas rindās pret poļiem pie cietokšņa pilsētas Smoļenskas.

Jaiku kazaki atstāja savas pēdas arī Livonijas kara vēsturē. Zināms, ka 1655.-1656.gadā brīvo kazaku rota no Jaikas krastiem kņaza Khovanska vadībā cīnījās pret lībiešiem un poļiem Polijā un pie cietokšņa pilsētas Rīgas.

Yaik kazaku armija veica robežu un apsardzes dienestu gar Yaik upi. Atsevišķas kazaku bandas veica reidus pret klejotājiem, devās uz “zipuniem” kopā ar Volgas un Donas kazakiem. Viņu galvenā saimnieciskā darbība bija zvejniecība.

... 1670. gadā jaiku kazaki pirmo reizi krita karaliskā apkaunojumā, jo armija gandrīz pilnībā piedalījās Stepana Razina sacelšanā. Stenkas Razina sacelšanās Yaik kazakiem izmaksāja dārgi. Pēc Razina sagūstīšanas viņiem Maskavā tika "piedots". Bet jaiku kazaku nepaklausība zelta kupolajai Maskavai ar to nebeidzās. 1677. gadā daļa no tās atamana Vaska Kasimova vadībā izraisīja jaunu sacelšanos. Tomēr nosūtītais karaliskais karaspēks sakāva nemierniekus un "nomierināja" brīvo jaiku. Nemiernieku atliekas, bēgot no karaļa komandieriem, ar arkliem devās lejup pa Volgu uz Kaspijas jūru. No Volgas grīvas viņi devās kampaņā "par zipuniem" uz Persijas krastiem. Tomēr mēģinājumi uzbrukt Persijas Kaspijas jūras krastam beidzās neveiksmīgi, lielākā daļa no tiem tika sagūstīti un piekrita mainīt pareizticību pret musulmaņu ticību. Pēc tam pēc šaha gribas ieslodzītie tika apmetināti Šamahi pilsētā.

Pēc Jaika “nomierināšanas” kazaki atkal sāka piesaistīt karalisko dienestu. 1681. gadā suverēna pavēle ​​no Yaitsky armijas tika izsaukta zirgu simts. Viņa iekļuva kņaza Bulata-Čerkasska vienībā un nokļuva Dņepras krastā pie Čigirinas cietokšņa, kuru turki un viņu sabiedrotie Krimas tatāri tik ļoti gribēja iegūt savā īpašumā.

Divus gadus vēlāk Bojāra dome “piesprieda” izmantot Yaik kazakus, lai apspiestu baškīru “sašutumu”. Šajā ekspedīcijā netālu no Ufas pilsētas tika iekļauti 500 kazaki.

1684.-1685.gadā Yaik kazaki piedalījās prinča Vasilija Goļicina Krimas kampaņās.

... Par šo brīvo kazaku armiju neaizmirsa "Visas Krievijas" suverēns Pēteris 1. Saskaņā ar viņa testamentu 1695.-1696. gadā pieci tūkstoši kazaku tika iesaistīti turku Azovas cietokšņa aplenkumā, uzbrukumā un ieņemšanā. .

Jaiku kazaki piedalījās arī Ziemeļu karā 1700-1721 pret Zviedrijas karalisti. Tātad 1701. gadā 2100 Jaickas jātnieku bija daļa no jaunā Pētera regulārās armijas.

1719. gadā Yaik kazaku armija nonāca Ārlietu kolēģijas jurisdikcijā, un 1721. gadā ar Pētera dekrētu tā tika pakļauta Militārajai kolēģijai.

Yaik kazaki cīnījās ne tikai pret zviedriem. 1711. gadā tūkstotis no viņiem piedalījās ģenerāļa Apraksina Kubas kampaņā, bet 1717. gadā 1500 kazaku darbojās kā daļa no kņaza Bekoviča-Čerkasska armijas kampaņā pret Hivas Khanātu. Kampaņa izrādījās neveiksmīga.Jaiku armija pēc tam zaudēja visus savus karogus, kurus Khiva iedzīvotāji pārņēma daļēji ar kauju, daļēji ar viltu: "... Un šie karogi, kad viņi bija karagājienā ar princi, ienaidnieka tauta tos paņēma kopā ar cilvēkiem pilnībā."

Pēteris Lielais atbildēja uz šo jaiku kazaku nelaimi, kuri, uzticīgi un nesaudzējot savu dzīvību, kalpoja viņam gan Azovas cietokšņa tuvumā, gan karā ar zviedriem. 1721. gada 31. maijā tika izdots imperatora dekrēts ar šādu saturu: “Atdodiet jaiku kazakiem saskaņā ar viņu lūgumu visai jaiku armijai 3 reklāmkarogus no Maskavas no tur atrastajiem kādreizējiem loka šaušanas reklāmkarogiem, izvēloties jaunākos un šķiltavas, ar sarakstu.

Tajā pašā 1721. gadā armija, kā minēts iepriekš, tika pakļauta Militārajai kolēģijai. Pirms tam Maskava sazinājās ar Yaik kazakiem caur Kazaņas un Posolska pavēlēm. Karaspēka autonomija beidzās, ko kazaki nevarēja pieņemt un sacēlās. Valdība to apspieda, galvenos kūdītājus sodīja ar nāvessodu, citus smagi pātagu un izsūtīja trimdā.

Kopš 1723. gada militāros priekšniekus apstiprināja augstākās varas iestādes, un Yaik vairs nevarēja būt “nejaušie” priekšnieki.

Armijas galvenais valsts uzdevums bija aizsargāt Krievijas valsts stepju robežu no stepju tautu plēsonīgajiem uzbrukumiem. 1720. gadā Irtišas nocietinātajā robežlīnijā dienēja tūkstotis kazaku. 1723.-1724.gadā jaiku kazaki piedalījās kaujās ar Nogais un Karakalpaks kavalērijas karaspēku pie Utvas upes.

Kopš 1724. gada sākās kaukāziešu dienests Yaik armijā. Tajā gadā ar Militārās kolēģijas lēmumu jātnieku kazaku simts tika iekļauts Grassroots korpusā. Kopš tā laika, visu atlikušo 18. gadsimtu, armija katru gadu uz Kaukāzu nosūtīja no 100 līdz 400 pilnībā aprīkotiem kavalērijas kaujiniekiem.

Sanktpēterburgā viņi neaizmirsa ar apbalvojumiem iedrošināt armiju no Jaikas krastiem. Tātad 1726. gadā tas saņēma piešķirtu iecirtumu - atamana spēka simbolu. 1749. gada decembrī viņš saņēma 15 jaunus reklāmkarogus un 15 stanitsa nozīmītes.

1740. gadā Militārā kolēģija mēģināja aizvietot darbā ar vispārējo kazaku dienestu, taču Urāli neizpildīja šo rīkojumu.

Līdz 1743. gadam beidzot tika izveidota Yaik apakšējā robežlīnija, uz kuras armija pastāvīgi turēja garnizonus. Uz viņu gulēja vēstniecības pienākums - iedalīt vairākus simtus jātnieku, kas pavadītu Krievijas vēstniecības uz "Buhariju" (Buhāras emirāts).

1748. gadā Militārā kolēģija sadalīja visu Urālu kazaku armijas personālu septiņos pakavos - 500 kazaku un 8 virsnieku katrā. Tajā pašā laikā tika pabeigta Ņižņe-Jaitska robežlīnijas būvniecība. Tas sākās Loose cietokšņa ziemeļos un stiepās līdz Gurjevas pilsētai. Tad tika pabeigta Verkhne-Yaitskaya robežlīnijas būvniecība. To atkal veidoja priekšposteņi (zemes cietokšņi) Zzhimny, Kindelinsky, Irtitsky, Yanvartsev, Rubizhny un Pilovski.

Tā kā Jaitska armijas rezidences teritorija nebija tālu no Sibīrijas zemes, viņa kazakus sāka piesaistīt robeždienesta un Sibīrijas nocietinātās līnijas veikšanai. Šādi komandējumi sākās 1758. gadā.

Tajā pašā gadā pulkvedis Šipeļevs "par cienījamu un rūpīgu dienestu viņam uzticētajā tūkstošajā Yaik kazaku komandā", ģenerālmajors Veimarns pasniedza pulka karogu. 1760. gada martā armijai tika piešķirti divi jauni pulka karogi un 23 stanitsa nozīmītes.

1765. gadā Militārā kolēģija atkal mēģināja aizvietot darbā pieņemšanu ar aktīvo dienestu, taču arī šoreiz militārie iedzīvotāji izrādīja nelokāmību savu seno tiesību aizstāvēšanā.

... Otro reizi jaiku kazaku armija krita karaliskā apkaunojumā Donas kazaka Emeljana Pugačova vadītā zemnieku kara laikā. 1773. gadā gandrīz visi nokļuva Pugačova karogā, paliekot viņam uzticīgi gandrīz līdz galam. "Pugačova sacelšanās", tāpat kā "Stenkas Razina sacelšanās", dārgi izmaksāja cilvēkiem, kuri sapņoja par "brīvu gribu". Ķeizariene Katrīna visu savu karalisko dusmu spēku izlēja uz dumpīgajiem jaiku kazakiem. Ar 1775. gada 15. janvāra dekrētu viņa pavēlēja "turpināt šo armiju saukt par Urāliem, Jaikas upi - par Urāliem un Jaikas pilsētu - par Urāliem".

Ķeizariene centās darīt visu, lai pilnībā iznīcinātu atmiņu par "nodevīgo incidentu Yaik". Tātad 1775. gadā no ģeogrāfiskajām kartēm un valsts dokumentiem pazuda senās kazaku armijas, Jaikas upes un Jaickas pilsētas nosaukumi. Bija aizliegts jebkur minēt agrākos vārdus.

Ķeizariene nodeva "jauno" Urālu armiju Astrahaņas (vai Orenburgas) ģenerālgubernatora tiešā pakļautībā. Gubernatoram tika uzticēti centrālās valdības karaspēka “lojalitātes” nodrošināšanas jautājumi. Ķeizariene zināja, ka Urālu kazaku vidū ir daudz šķelšanās. Tiešā armijas kontrole pārgāja Uralskas garnizona komandiera rokās.

Ilgās ķeizarienes Katrīnas valdīšanas laikā tika daudz izcīnīti 11 lieli kari - ar turkiem un poļiem, un zviedriem, un persiešiem, un arī ar viņu uzticīgajiem pavalstniekiem. Par pirmo viņu piedošanas aktu var uzskatīt faktu, ka 1790. gadā 120 atlasīti Urālu kazaki kļuva par feldmaršala Viņa Rāmā Augstības prinča G.A. personīgā eskorta daļu. Potjomkins-Tauride, visvarenais pagaidu strādnieks, faktiskais Krievijas dienvidu valdnieks. Viņš daudz darīja, lai uzlabotu Urālu kazaku stāvokli. Jo īpaši viņš pārliecinājās, ka saglabā ekskluzīvas tiesības zvejot Urāla upē, kas bija galvenais pārmetumu avots stanitsai un militārajam galvaspilsētai.

"Vainas" kārdinājums bija arī līdzdalība valsts iekšējās kārtības nodibināšanā. 1797. gadā 500 Urālu kazaku dienēja uz Volgas, kur klaiņoja "zagļu tauta" - Volgas laupītāji.

Urālu kazaku armijai tika uzticēti citi valstiski svarīgi uzdevumi. Tajā pašā 1797. gadā 500 kazaki nodarbojās ar sāls transportēšanas pavadīšanu no Troickas pilsētas uz Ust-Uysk cietoksni. Sāls jo īpaši bija paredzēts barteram ar Kirgizstānas-Kaisatskas (kazahu) stepes tautām. Ienākumi, un ievērojami, no sāls tirdzniecības, kas bija valsts monopols, vienmēr ir būtiski papildinājuši Krievijas valsts kasi.

Kopš 1798. gada sākās Urālu kazaku dienests krievu gvardē. 4.septembris kļuva par Dzīvības-Urālu kazaku simtnieku dibināšanas dienu, kas bija liels notikums.Imperators Pāvils I nodeva simtniekiem baneri “pēc bijušo Dzīvessargu parauga (vai no vidus?) Preobraženska pulkā. Tajā pašā gadā sākās militāro atamanu iecelšana, no kuriem pirmais bija ģenerālmajors Dāvids Martemjanovičs Denisovs, kurš valdīja armiju Uralskā līdz 1830. gadam. Kopš 1799. gada aprīļa Urālu kazaku armijas virsnieku pakāpes tika pielīdzinātas vispārējām armijas pakāpēm.

Ģenerālisimo Aleksandrs Vasiļjevičs Suvorovs-Rimnikskis augstu novērtēja Urālu kazaku kaujas īpašības. Viņa vadībā divi pulkvežu Borodina un Licinova kavalērijas pulki piedalījās 1799. gada Itālijas un Šveices karagājienos. Kopā ar Donas kazaku pulkiem viņi bija soļojošā atamana Adriana Karpoviča Denisova vispārējā vadībā un vairāk nekā vienu reizi izcēlās lietās pret franču karaspēku.

1799. gadā Life-Ural Hundred komanda (60 cilvēki) piedalījās slepenajā holandiešu ekspedīcijā pret frančiem.

1803. gadā tika apstiprināti “Noteikumi par Urālu kazaku pulku” un noteikts tā sastāvs: viens glābēju Urālu simts un 10 jātnieku kazaku pulki. Pulki tika numurēti - no Nr.1 ​​līdz Nr.10. Līdz tam laikam armijas vīriešu skaits bija sasniedzis 20 tūkstošus cilvēku.

Imperators Aleksandrs 1 pirmo reizi Urāliem ieviesa vienotu formas tērpu: aveņu krāsas kaftānu (čekmenu), bešmetu un bikses. Viss, tāpat kā doņeciešiem, viņu formas bija zilas.

Stepes reģionā ar sausām vasarām un ūdens trūkumu kazaku dzīve bija finansiāli grūta. Militārās zemes galveno bagātību pārstāvēja upes un Kaspijas zivis, taču tas nedeva lielu labklājību kazaku ģimenēm. Šis apstāklis ​​lielā mērā izskaidroja viņu lūgumu mainīt tumšsarkanās krāsas formu uz zilu, jo ar audumu krāsota sārtināta krāsa bija daudz dārgāka nekā zilā. Vecās krāsas formastērps tika atstāts tikai zemessargu simtniekam. Šāds lēmums visaugstākajā līmenī sekoja 1806. gadā.

1809. gadā otro reizi armijas vēsturē Urālu kazakiem bija iespēja piedalīties karā pret Zviedriju. Kazaki bija daļa no karaspēka, kas veica 8 stundu pāreju pa Botnijas līča ledu uz Zviedrijas karalistes teritoriju un izcēlās ar Ālandu salu ieņemšanu. Urāliem kā labiem šāvējiem, kuriem bija garstobra ieroči, tajā karā bieži bija jārīkojas kājām.

... Divi kazaku pulki, Nr.1 ​​un Nr.2, piedalījās Krievijas-Turcijas karā 1806.-1812.gadā, būdami Moldovas armijas sastāvā. Urāli varonīgi cīnījās Donavas krastā pret turkiem, izpelnoties ne vienu vien atzinīgu vārdu no topošā armijas virspavēlnieka feldmaršala M.I. Goļeņičevs-Kutuzovs. Tātad viņi izcēlās uzbrukumā Rusčukas cietoksnim Batino kaujā.

Vēl divi Urālu kazaku pulki - Nr.3 un Nr.4 piedalījās 1812.gada Tēvijas karā. Viņi bija daļa no admirāļa P.V. Donavas armijas. Čičagovs un vairāk nekā vienu reizi bija kaujas sadursmēs ar Napoleona karaspēku viņu izraidīšanas laikā no Krievijas. Urāli, kas sastāvēja no 5 kavalērijas pulkiem (vairāk nekā 2 tūkstoši cilvēku), izcēlās ar piedalīšanos Krievijas armijas ārzemju kampaņās 1813-1814, īpaši Leipcigas "Nāciju kaujā", kaujās ar frančiem uz vācu valodu. augsne pie Drēzdenes, Hamburgas un Pfalcas pilsētām, kaujās pie Parīzes. Cīņās ar frančiem Urālu kazaki cieta smagus zaudējumus. Tātad 4. Urālu pulkā 1813. gada decembrī kaujinieku spēkos bija tikai 186 cīnītāji.

1817. gadā kazaki no Urāliem vairāk nekā vienu reizi veica robeždienestu Sibīrijas nocietinātajā līnijā, kur viņi papildināja vairāku cietokšņu garnizonus.

Valdība turpināja piesaistīt Urālu armijas kazakus iekšējam dienestam. No 1818. līdz 1862. gadam policijas funkciju veikšanai uz Maskavu katru gadu tika nosūtīts viens kazaku kavalērijas pulks (no 1837. gada līdz plkst.

450 cilvēki apvienotajā Urālu-Orenburgas pulkā). Kā likums, gadu vēlāk to aizstāja jauns pulks. No 1822. līdz 1870. gadam armija līdzīgiem nolūkiem turēja vienu zirgu simtu Kazaņas pilsētā.

1819. gadā armijai pievienoja Ilekas un Sakmarskas ciema kazakus. Sakarā ar to tika izveidoti divi jauni jātnieku pulki - Nr.11 un Nr.12.

Sākoties Krievijas valsts robežām Turkestānas reģiona stepēs, Urālu kazaku dienests arvien vairāk tika saistīts ar kampaņām Āzijas dienvidos. 1825.-1826.gadā pulki Nr.1 ​​un Nr.2 ar sešiem lauka lielgabaliem bija pulkveža Berga ekspedīcijas daļa, kas tika nosūtīta uz Arāla jūras krastiem. Kopš valsts robežas līnijas virzījās uz Akhtubas upi, 1827.-1836.gadā uz vienu gadu tur tika nosūtīts viens kavalērijas pulks.

Krievijas un Turcijas karā 1828-1829 viens Urālu kazaku armijas pulks piedalījās Silistrijas Donavas cietokšņa aplenkumā un cīnījās zem Šumlas cietokšņa. Vēl viens Urālu pulks poļu sacelšanās apspiešanas laikā 1831. gadā izcēlās uzbrukumā Zamoscas cietoksnim.

1830. gadā Life Guards Ural Hundred tika norīkots Jaunsardzei un tika pārdēvēts par Life Guards Ural Hundred. Divus gadus vēlāk viņa tika norīkota uz Dona Atamana pulku. Pēc tam simts tika pārveidots par aizsargu eskadriļu, tad par divīzijām, tad atkal par eskadronu un simts.

... Dienests Transkaspijas teritorijā Urāliem sākās 1833. gadā. Divi simti kazaku veidoja Novo-Petrovska nocietinājuma garnizonu. 1839. gadā tas tika pārvietots uz Kaspijas jūras krastu, uz Mangyshlak pussalu un saņēma nosaukumu "Aleksandrovska forts". Kazaki veidoja savu garnizonu līdz 1870. gadam, kad forts tika nodots Kaukāza gubernācijas pārziņā.

1837. gadā valdība sasauca dienestā uzreiz četrus pulkus. Viņi tika nosūtīti uz Kaukāza karu, uz Besarābiju, Somiju un uz Lejas Urālu robežlīniju.

Kazahstānas ģimeņu un žuzu atzīšana par Krievijas pilsonību noveda pie tā, ka valdība kļuva atbildīga par mieru Kazahstānas stepē. Un tur nebija miera no neatminamiem laikiem: starp haniem un klaniem pastāvēja nemitīgi pilsoņu strīdi, reidi pret kaimiņiem, kuru liellopi tika nozagti, neapstājās. Urālu kazaki gandrīz visu 19. gadsimtu tika pastāvīgi piesaistīti cīņai pret vietējiem nemierniekiem. Tātad 1837. gadā kazaku grupa 600 jātnieku sastāvā bija komandējumā Bukeja ordā, cīnoties pret sultāna Nitai Taišanova laupītāju bandām. Nākamajā gadā kazaku simts tika nosūtīts uz Trans-Ural stepi, lai vajātu laupītājus. 1843. gadā 700 Urālu kazaku grupa atradās Kirgizstānas stepē, "lai sagūstītu sultānu Kanisaru Kasimovu". 1855. gadā trīs simti kazaku bija iesaistīti Iseta Kegubajeva laupītāju vienības sagūstīšanā Trans-Urāles stepē.

Hivas kampaņā 1839.-1840.gadā piedalījās divi Urālu kazaku pulki. Nākamajā gadā viens kavalērijas pulks bija daļa no Atsevišķā Kaukāza korpusa karaspēka Gruzijā. Un četri simti Urālu kazaku veidoja Krievijas diplomātiskās misijas konvoju uz Hivu un Buhāru.

1845. gadā Urālu kazaki piedalījās nocietinājumu celtniecībā Aizkaspijas reģionā: Novo-Petrovsky, Embensky, Chumkakul un Ural. Viņu garnizonos tika iekļauti divi vai trīs kazaku simti urāļu.

Līdz Aleksandra II valdīšanas sākumam militāro iedzīvotāju skaits bija 72 tūkstoši abu dzimumu cilvēku. Tagad aktīvajā dienestā bija 6870 kazaku.

1853. gadā Urāli piedalījās Turkestānas Ak-Mechet ekspedīcijā. 300 kazaki izcēlās uzbrukumā un Ak-Mechet cietokšņa ieņemšanā, atvairot Kokandas Khanāta karaspēka uzbrukumu tam, kaujās pie cietokšņa Kum-Suat traktā.

Krimas karš 1853-1856 iesauca divus kavalērijas pulkus no Urālu kazaku armijas uz armijas sistēmu. Viņi cīnījās ar britiem un frančiem Krimas zemē, izcēlās pie Balaklavas un Melnās upes, veica sardzes dienestu netālu no aplenktās Sevastopoles.

Šī kara laikā Turkestānas lietas kļuva par karaspēka galvenajām rūpēm. Trīs simti Urālu kazaku piedalījās Kokandas cietokšņa Ak-Mechet (Perovska) sagrābšanā, kas ir plaši pazīstama laupītāju ligzda Kazahstānas stepē. Kazaki atvairīja Kokandas hana mēģinājumus atkarot cietoksni no krieviem.

Urāli piedalījās Vidusāzijas kampaņās 1860. un 1864. gadā. Kazaki, kas veidoja ekspedīcijas vienības kavalēriju, iebruka Kokandas Jaņ-Kurganas, Džin-Kurganas, Arkulekas un Turkestānas cietokšņos.

1864. gadā atsevišķs Urālu kazaku simts, kas veidoja Turkestānas garnizonu Jesaula V.R. vadībā. Serova izturēja trīs dienu kauju pie Ikanas ciema pret 10-12 tūkstošo armiju Kokandas khana Alimkula vadībā, kas virzījās uz Turkestānu. Kazaki bija nedaudz vairāk par simts cilvēku ar vienu ieroci. Pazaudējuši pusi vienības un visus zirgus, urāļi kājām devās uz cietoksni caur ienaidnieka rindām.

Visi "Ikan" varoņi kļuva par Svētā Jura bruņiniekiem, un Serovs (topošais kazaku ģenerālis) saņēma simtnieka pakāpi un Svētā Jura IV pakāpes ordeni. Kopš tā laika 2. Urālu kazaku pulka 4. simts sāka saukt par "Ikan". Par šo varoņdarbu tika sacerēta dziesma:

Plašajā stepē zem Ikāna

Mums apkārt bija ļauns kokandietis,

Un trīs dienas ar basurmani

Mēs bijām asiņainā cīņā.

Mēs atkāpāmies... viņš ir aiz mums

Gāja tūkstošiem pūļi;

Viņš apkaisīja mūsu ceļu ar ķermeņiem

Un asinis plūda sniegotajā ielejā.

Apgūlāmies... Lodes svilpa.

Un serdeņi visu saplēsa gabalos,

Bet mēs nepamirkšķinājām ne aci

Mēs stāvējām... Mēs esam kazaki!

Mēs turējāmies trīs dienas, trīs naktis,

Trīs naktis ir tikpat garas kā gads

Asinīs un neaizverot acis,

Tad mēs steidzāmies uz priekšu...

1865. gadā Taškentas pilsētas un Niazbekas cietokšņa ieņemšanā piedalījās divi simti urālu. Nākamajā gadā trīs simti kazaku izcēlās kaujā pret Buhāras Muzzafar emīra armiju pie Irdžaras trakta un nocietināto pilsētu Khojent, Ura-Tyube un Jizzakh ieņemšanā.

1868. gadā divi simti Urālu kazaku kļuva slaveni Samarkandas pilsētas iebrukumā un kaujā pret Buhāras emīra armiju Zera-Bulak augstumos, kas beidzās ar pilnīgu ienaidnieka sakāvi.

1869. gadā Sakmaras ciems tika pārcelts no Urālu armijas uz Orenburgas kazaku armiju, un izstādīto kavalērijas pulku skaits tika samazināts par vienu.

... Jaunie "Noteikumi par Urālu kazaku pulku" tika apstiprināti 1874. gada 9. martā. Tajā tika saglabāta senā Urālu paraža - tā sauktā "nomāšana". Šī armija praktizēja atšķirīgu militārā dienesta pildīšanas veidu nekā citi Krievijas kazaku karaspēki: visi Urālu kazaki tika aplikti ar nodokļiem bez izņēmuma, un par iekasēto - ievērojamo - summu varēja algot medniekus (brīvprātīgos) aktīvajam dienestam. "Nodarbošanās" paraža tika saglabāta līdz 1917. gadam. Šai Urālu kazaku paražai bija savi iemesli: daļēji iemesls bija tas, ka kazaku karaspēkam bija pagarināts kalpošanas laiks - no 19 gadiem līdz 41 gadam. Protams, tas nevarēja neietekmēt ģimenes labklājību.

Tomēr, neskatoties uz "nomāšanu", katram Urālu kazakam miera laikā bija pienākums vienu gadu būt aktīvajā dienestā. Kazaku zemessargi saņēma no kopējās summas tikai 200 rubļus, armijas daļās dienējušie - katrs 250-300 rubļu, ugunsdzēsēju brigādē un mācībās simts - katrs 100-160 rubļu, instruktori par jauno kazaku apmācību - 100 rubļus gadā. .

Saskaņā ar jaunajiem noteikumiem armijas sastāvā bija Urālu kazaku eskadras glābēji, 9 numurēti kavalērijas pulki un mācību simts, kas kara laikā tika izformēti. Attālumā mainījās arī izveidotais militāri administratīvais iedalījums. Tagad to aizstāja sadalīšana ciemos.

Jaunā regula izraisīja neapmierinātību tūkstošiem Urālu kazaku. Valdība, rūgtās vēsturiskās pieredzes mācīta, veica visstingrākos pasākumus pret nepaklausīgajiem Urāliem. Armijas kājnieku bataljons tika ievests Uralskas pilsētā. 1875. gada jūlijā vairāk nekā 2500 kazaku tika izraidīti no Urālu armijas rindām (un arī no kazaku šķiras) par "pretošanos". Viņi ar ģimenēm tika izlikti uz Turkestānas reģionu, Arāla jūras krastā. Lielākā daļa trimdinieku izrādījās Kazaļinskoga) militārā strādnieku bataljona sastāvā. 1881. gada maijā Urālu krastos tika atgrieztas līdz 500 "nožēlojošu" kazaku ģimeņu.

1875.-1876.gadā Kokandas kampaņā piedalījās trīs simti Urālu kazaku. Kaujā pie Mahramas viņi zirga mugurā aizveda kokandaniešu bateriju. Tam sekoja dalība cietokšņa pilsētu Kokandas, Andidžanas (divreiz), Namanganas, Turakurganas ieņemšanā kaujā pie Baljuči ciema.

Krievijas un Turcijas karā no 1877. līdz 1878. gadam Bulgārijas teritorijā karoja atsevišķs Urālu kazaku simts militārā brigadiera Kirilova. Cīņā pie Kazanlakas kavalērijas uzbrukuma laikā komandieris Kirillovs zaudēja zirgu, un viņam draudēja nāve no turku zobeniem. Bet viņam palīgā ieradās bezbailīgais konstebls Ranņevs. Viņš kliedza: "Jūsu gods, satveriet kāpsli," un kazaku zirgs iznesa virsnieku no ienaidnieka rindām uz karjeru.

Urāli cīnījās Shipkas pārejā un netālu no Šeinovas ciema. Viņi piedalījās reidā pie Konstantinopoles (Stambula), kura laikā sakāva ienaidnieka armijas konvoju.

Urālu kazaki aktīvi piedalījās 1873. gada Hivas kampaņā un Skobelev Akhal-Teke ekspedīcijā. 1880. gadā viens no simtiem izcēlās uzbrukumā Geok-Tepe cietoksnim.

... Līdz imperatora Aleksandra III valdīšanas sākumam militāro iedzīvotāju skaits pārsniedza 116 tūkstošus cilvēku. Pirmā posma vienībās aktīvajā dienestā atradās vairāk nekā 3200 kazaku. 1882. gadā armijai bija pienākums apgādāt, neskaitot aizsargu eskadriļu un apmācāmos simtus, miera laikā - 15 zirgu simtus, kara laikā - 45 zirgu simtus.

1894. gadā līdz Nikolaja II valdīšanas sākumam Urālu kazaku armijas iedzīvotāju skaits sasniedza 145 tūkstošus cilvēku. Miera laikā vairāk nekā 2500 cilvēku atradās aktīvajā dienestā, veidojot simts aizsargus, divus sešsimts pulkus, vienu 4 simtu pulku, atsevišķas simts un divas stepju nocietinājumu komandas, lai uzturētu likumu un kārtību Kirgizstānas stepē.

4. un 5. Urālu kazaku pulki (gandrīz tūkstotis cilvēku), kas iekļāvās Ural-3-Abaikal kazaku divīzijā, piedalījās Krievijas-Japānas karā 1904-1905. To komandēja slavenais kavalērijas komandieris ģenerālis P.I. Miščenko, kurš vadīja reidus japāņu aizmugurē. Viņš kļuva slavens galvenokārt ar slaveno reidu uz Yingkou, kad viņa vienībai bija jābrauc vairāk nekā 500 kilometrus.

Urāli izcēlās daudzās cīņās ar japāņiem, tostarp zirgu reidos ienaidnieka aizmugurē. Topošais Krievijas dienvidu balto bruņoto spēku virspavēlnieks ģenerālleitnants A.I. Deņikins, kurš kara laikā darbojās kā Urāla-Transbaikāla kazaku divīzijas štāba priekšnieks, savos memuāros rakstīja: “...Mūsu kazaki, it īpaši urāli, uzskatīja, ka japāņu sagūstīšana ir negods un deva priekšroku riskēt ar saviem spēkiem. dzīvības, lai glābtu sevi un savus biedrus no viņa. Turklāt es atceros gadījumu, ka vienā kaujā Urālus nomainīja aizbaikalieši, un 8 Urālu kazaki, neviena nemudināti, līdz naktij palika ķēdē, kas tika pakļauta smagai apšaudei, vēloties iznest sava nogalinātā ķermeni. virsnieks, kurš gulēja 100 soļus no japāņu pozīcijām, lai nepaliktu bez godīgas apbedīšanas, un viņi to veica.

Krievijas-Japānas kara laikā 4. Urālu pulka kavalieris Pāvels Žeļeznovs un 5. Urālu pulka kavalieris Avtons Zeļencovs kļuva par Svētā Jura ordeņa IV pakāpes kavalieriem.

Papildus reidiem ienaidnieka aizmugurējās līnijās Honghe, Nyuzhozhuanan un Yingkou, Urāli izcēlās arī citos jautājumos. Sandepu viņi darbojās aiz Japānas līnijām. Mukdenas kaujā ienaidniekam tika atņemta artilērijas baterija. Otrās militārās kampaņas pavasarī viņi atkal piedalījās reidos netālu no Jingjiangtun, Tsyulyushu, Chantufu un Fakumen.

Pirmā pasaules kara laikā Urālu kazaku armija mobilizēja 9 kavalērijas pulkus, 2 kavalērijas artilērijas baterijas, 6 simtniekus un 2 eskorta piecdesmit. Tika izveidota Urālu kazaku divīzija (4., 5., 6. un 7. pulks), kas 4. armijas sastāvā veiksmīgi darbojās Galīcijas kaujā. Par varonību un drosmi katriem simts Urālu kazakiem tika piešķirti pieci Svētā Jura krusti.

Urāli izcēlās arī piecus mēnešus ilgā ienaidnieka Pšemislas cietokšņa aplenkumā. 1. Urālu kazaku pulka komandieris pulkvedis M.N. Borodins tika iecelts par pirmo sagūstītā cietokšņa komandieri. Urālu kazaku divīzija piedalījās Brusilova izrāvienā 1916. gadā, ko veica Dienvidrietumu frontes armijas.

3. Urālu kazaku pulks kaujā pie Zelēnas ciema sakāva vācu kājniekus. Viens no simtiem 5. Urālas kazaku pulka 1915. gada 25. jūnijā netālu no Borkovicnijas ciema veica trīs ierakumu rindas pēc kārtas, liekot lidojumam šeit aizstāvošo Austrijas kājnieku bataljonu.

Neskatoties uz to, 1. pulks kļuva par slavenāko pulku šajā karā. 1916. gada 27. maijā zirga mugurā viņš uzbruka ienaidnieka pozīcijai netālu no Porhovo-Zubzhets, sagūstot divus ieročus un 483 ieslodzītos.

Vissvarīgākais 1. Urālu kazaku pulka gadījums bija kauja tā paša gada 2. jūnijā pie Gņilovodijas ciema. Tajā dienā austriešu vidū tika sagūstīti 24 virsnieki un 120 zemākas pakāpes, bet no vācu 20. jēgeru rezerves bataljona - 600 cilvēki. Šajā kaujā kazaki kā trofejas paņēma trīs lielgabalus un divus ložmetējus.

Kopumā Pirmajā pasaules karā armija izlika 13 175 kazakus un 320 virsniekus. 5333 Urālu kazaki līdz 1916. gada decembra sākumam tika apbalvoti ar Jura krustiem un Jura medaļām "Par drosmi", 35 virsnieki - Jura ordeni un Jura ieročus. Šajā laikā kaujās tika nogalināti 335 urāli, 1793 tika ievainoti un 92 tika iekļauti bezvēsts pazudušo sarakstā.

Urālu kazaku armija atrodas Urālu reģionā Urālu labajā krastā 30 ciemos, 450 fermās un apdzīvotās vietās. Tas tika sadalīts trīs militārajos departamentos: Guryevskiy, Lbischenskiy un Uralskiy. Tie ir bijušie Urālu un Gurjevas reģioni mūsdienu Kazahstānā un Krievijas Orenburgas apgabala dienvidrietumu daļa. Militārā teritorija bija 76 miljoni hektāru. Tikai trešdaļa no tā bija ērta apsaimniekošanai. Urālu kazaku armija, atšķirībā no citiem, nepiešķīra rezerves zemes fondu, kapitāls netika sadalīts militārajā un stanicā, valsts zemes iznomāšana nerezidentiem bija aizliegta.

Urālu armijai, kā jūs zināt, teritorija, kuru paši kazaki ieņēma un kas līdz viņu parādīšanās Jaik upes krastam palika neapdzīvota, tika likumīgi piešķirta. Tomēr šodien daži Kazahstānas vēsturnieki apgalvo, ka Krievijas impērijas valdība savulaik atņēma nomadiem kazahiem viņu labākās nomadu nometnes pie šīs upes un atdeva tās Urālu kazakiem kā atlīdzību par "koloniālajiem iekarojumiem".

Kā zināms, pirmo reizi jaunāko žuzu nomadu nometnes ar hanu Nurali pārziemoja Urālu kreisajā krastā 1785. gadā un ar Orenburgas ģenerālgubernatora rakstisku atļauju (“atvērto lapu”). Viņš arī ļāva nākamgad ziemā 17 kazahu klanu brigadieriem apmesties Urālas upes labajā (Krievijai iekšējā) krastā.

1917. gadā šeit kazaku klasē bija aptuveni 174 tūkstoši cilvēku. Urālu kazaku īpatnība bija tā, ka 42 procenti piederēja vecticībniekiem. Tas piešķīra militārajai lodēšanai īpašu raksturu. Divi procenti kazaku bija tatāri un kalmiki.

Pilsoņu kara gados boļševiku masveida represijas pret kazaku iedzīvotājiem, tostarp padevīgajiem kazakiem, ļāva ģenerālmajoram V.S. Tolstovs, ievēlēts 1919. gada martā par militāro atamanu, lai Urālu armijas sastāvu palielinātu līdz 25 tūkstošiem cilvēku.

Pēc Kolčaka karaspēka atkāpšanās uz austrumiem baltie kazaki ierindā turējās vēl vairākus mēnešus, bet 1919. gada rudenī viņu armiju pārsteidza tīfa epidēmija. Tātad vienā no tā diviem korpusiem - 1. Urālā (divas kavalērijas divīzijas) - dienestā palika tikai 230 zobenu un bajonetes. Par šo faktu iepriekš nav rakstīts. Balto kazaku Urālu armija galu galā tika sakauta, un tās paliekas nolika ieročus Mangyshlak pussalā netālu no Aleksandrovskas forta. Daļa kazaku devās uz Irānu.

1920. gadā ar padomju valdības dekrētu Urālu kazaku armija tika likvidēta. Pilsoņu karš "iznīcināja" lielāko daļu kazaku apmetņu vīriešu iedzīvotāju Urālas upes krastos.

... Saskaņā ar ciltsrakstu senatni Krievijas impērijas kazaku karaspēka vidū Urālu kazaku armija bija salīdzināma tikai ar Donskoju. Urālu kazaki savus militāros svētkus svinēja 8. novembrī, svētā Dieva Erceņģeļa Miķeļa dienā. Tajā dienā gāja militārais aplis.

Karaspēka nopelni Krievijas valsts priekšā tika atzīmēti 1884. gada maijā, piešķirot viņam Svētā Jura karogu. Uzraksti uz reklāmkaroga vēstīja: “Drosmīgajai Urālu armijai par izcilo, uzcītīgo dienestu, ko raksturo militārie varoņdarbi” un “1591-1884”.

Slavenākais armijas pulks bija 2. Urālu kazaku pulks. Viņa 1. un 3. simta kazaki uz galvassegām nēsāja uzrakstus "Par atšķirību 1873. gada Hivas karagājienā" un 4. simtu "Par atšķirību lietās pie Ikānas 1864. gada 4., 5. un 6. decembrī". Pulka baneris bija vienkāršs ar uzrakstu "1591-1891" ar Aleksandra jubilejas lenti. Pulks bija daļa no Turkestānas militārā apgabala karaspēka un atradās Samarkandas pilsētā. Viņš tikās ar Pirmo pasaules karu pulkveža Palenova vadībā.

1. Urālu kazaku pulkam bija vienkāršs baneris ar uzrakstu "1591-1891" ar Svētā Andreja jubilejas lenti. Viņa pirmā simta personāls uz galvassegas nēsāja nozīmīti: "Par izcilību Turcijas karā 1877. un 1878. gadā." Šīs zīmes simtniekam tika piešķirtas 1892. gadā.

Pirms Pirmā pasaules kara pulks atradās Kijevā. Urāli bija daļa no 9. armijas korpusa 9. kavalērijas divīzijas. 1914. gadā pulku komandēja pulkvedis Borodins.

3. Urālu kazaku pulks tika izveidots 1882. gadā tā kodolā no simtiem, kas veidoja stepju nocietinājumu garnizonus - Temirsky, Uilsky un Nizhne-Embensky. Reklāmkarogs bija vienkāršs ar uzrakstu "1591-1891" ar Aleksandra jubilejas lenti. Pirmo simtu kazakiem uz galvassegām bija zīmotnes: "Par uzbrukumu Geok-Tepes cietoksnim 1881. gada 12. janvārī."

1914. gadā pulks tika izvietots Varšavas guberņas Vlotslavskas pilsētā. Organizatoriski viņš bija Varšavas militārā apgabala 15. armijas korpusa 15. kavalērijas divīzijas sastāvā. Pirmais pasaules karš Svētā Jura bruņinieka pulkveža Žeļeznova padotajiem sākās ar kaujām ar vāciešiem.

Urālu kazaku armijas galvenie priekšnieki (no 1798. līdz 1906. gadam) bija:

ģenerālmajors

Borodins Dāvids Martemjanovičs

ģenerālmajors

Pokatilovs Vasilijs Osipovičs

pulkvedis

Koževņikovs Matvejs Ļvovičs

Svītas ģenerālmajors

Viņa Imperiālā Majestāte

Stoļipins Arkādijs Dmitrijevičs

ģenerālmajors

Dandevils Viktors Desiderjevičs

ģenerālmajors

Tolstojs Mihails Nikolajevičs

ģenerālmajors

Romanovskis Dmitrijs Iļjičs

Ģenerāl Leitnants

Verevkins Nikolajs Aleksandrovičs

Ģenerāl Leitnants

Princis Goļicins Grigorijs Sergejevičs

ģenerālmajors

Šipovs Nikolajs Nikolajevičs

Ģenerāl Leitnants

Maksimovs Konstantīns Klavdijevičs

Ģenerāl Leitnants

Stavrovskis Konstantīns Nikolajevičs

TIESĪBU AKTU IETVARS
Normatīvie tiesību akti saistībā ar Krievijas kazakiem

Stratēģija Krievijas Federācijas valsts politikas attīstībai attiecībā uz Krievijas kazakiem līdz 2020. gadam (lejupielādēt)

Krievijas Federācijas valsts politikas koncepcija attiecībā uz Krievijas kazakiem (lejupielādēt)

• Krievijas Federācijas 2011. gada 31. maija federālais likums Nr. 101-FZ "Par grozījumiem federālajā likumā "Par Krievijas kazaku civildienestu" (lejupielādēt)
• Krievijas Federācijas 2009. gada 3. jūnija federālais likums Nr. 107-FZ "Par grozījumiem federālajā likumā "Par nekomerciālām organizācijām" un federālā likuma "Par Krievijas kazaku valsts dienestu" 2. pantā (lejupielādēt)
• Krievijas Federācijas 2008. gada 3. decembra federālais likums Nr. 245-FZ “Par grozījumiem federālajā likumā “Par Krievijas kazaku civildienestu” (lejupielādēt)
• 05.12.2005. Federālais likums Nr.154 - Federālais likums "Par Krievijas kazaku valsts dienestu" (lejupielādēt)
• Krievijas Federācijas prezidenta 2012. gada 31. jūlija dekrēts "352-rp" par Krievijas Federācijas prezidenta kazaku lietu padomes sastāvu "(lejupielādēt)
• Krievijas Federācijas prezidenta 03.05.2007. dekrēts Nr.574 - "Par kazaku militārās biedrības" Centrālās kazaku armijas hartas apstiprināšanu "(lejupielādēt)
• Krievijas Federācijas prezidenta dekrēts Nr.341 "Par militāro struktūru, robežu un iekšējā karaspēka reformu Krievijas Federācijas Ziemeļkaukāza reģiona teritorijā un valsts atbalstu kazakiem" (lejupielādēt)
• Krievijas Federācijas Augstākās padomes dekrēts "Par kazaku reabilitāciju", Nr.3321-1 (lejupielādēt)

Urālu kazaki

Urālu kazaki (Urāli) vai Urālu kazaku armija(pirms 1775 un pēc 1917 - Yaik kazaku armija klausieties)) - kazaku grupa Krievijas impērijā, II pēc stāža kazaku karaspēkā. Urālu – kazarmu vēsturiskais pašnosaukums cēlies no vietējo kazaku iedzīvotāju pašnosaukumiem. Tie atrodas Urālu apgabala rietumos (tagad Kazahstānas ziemeļrietumu reģioni un Orenburgas apgabala dienvidrietumu daļa), gar Urālas upes vidusteci un lejteci (līdz Jaik). Darba stāžs no 1591. gada 9. jūlija. Militārais štābs ir Uralska (līdz 1775. gadam to sauca par Jaickas pilsētu). Reliģiskā piederība: līdzreliģiozi, vecticībnieki, daļēji musulmaņi (līdz 8%) un lamaisti (1,5%) Militārie svētki, militārais aplis 8. novembris (21. novembrī pēc jauna stila), Sv. Erceņģelis Mihaēls.

Vēsture

Agrīna vēsture

Nav saglabājušās liecības par rakstiskiem avotiem par laiku, kad kazaki pirmo reizi parādījās Jaikā. Tomēr Jaikas piekrastes josla pie tās labās pietekas upes ietekas. Čagana kopš seniem laikiem bija nepārtrauktas apmetnes zona. Materiālās kultūras paliekas liecina, ka kureņi mūsdienu Uralskas vietā bijuši apdzīvoti kopš bronzas laikmeta. Pirmā no zināmajām pilsētas priekšgājējām bija neliela Srubnajas arheoloģiskās kultūras apmetne. Ir arī atradumi, kas saistīti ar protoslāvu materiālo kultūru - Imenkovskas kultūras keramikas fragmenti. Romeno-Borševo kultūras keramikas atradumi liecina par seno slāvu apmetnes klātbūtni šeit vismaz no 10. gadsimta. Pirmsmongoļu periodā Urālu Kureni apmetās Volgas bulgāri un slāvi. Daudzi krievu iedzīvotāju atstātie materiālās kultūras objekti, kas datēti ar 13.–16. gadsimtu, var liecināt par apmetušo slāvu-bulgāru iedzīvotāju pastāvīgo apmešanos Jaikas pilsētā. Zelta ordas laikā Uralskas apkaimē un tās teritorijā atradās pilsētas ar jauktu iedzīvotāju skaitu - blakus esošajā Krasnijjaras apdzīvotā vietā Kurenijā, kā arī apmetnes trīs apdzīvotās vietās upes kreisajā (Buhāras) pusē. Urāls. 1584. gadā vairāki simti Volgas kazaku apmetās uz Jaikas upi, gar kuras krastiem klejoja Nogai orda. Viņu vadītāju vidū ir Matvejs Meščerjaks un Atamans Baraboša. Cita versija padziļina Yaik kazaku vēsturi gadsimtu garumā, bet saista viņu senčus ar Donu un atamanu Gugju. Sākotnējais kazaku apmetņu centrs Jaikā bija Kosh-Yaik, kas atradās Ilekas upes grīvā. Atšķirībā no vietējiem nomadiem, kazaki galvenokārt nodarbojās ar zvejniecību, kā arī sāls ieguvi, medībām. Armiju kontrolēja aplis, kas devās uz Yaitsky pilsētu. Visiem kazakiem uz vienu iedzīvotāju bija tiesības izmantot zemi un piedalīties atamanu un militāro brigadieru vēlēšanās.

Šis raksts ir iekļauts tematiskajā blokā
kazaki
Kazaki pēc reģiona
Donavas bugs Zaporožje/Dņepras Don Azov Kuban Terek Astrahaņa Volga Urāls Baškīrija Orenburga Sibīrija Semirečija Jeņiseja Irkutska Jakutija Aizbaikālija Amūras Usuri Kamčatkas Persija
Kazaku vēsture
Reģistrēti kazaki Kaukāza līnijas armija Sloboda kazaku pulki Kampaņa zipuniem Pilsētas kazaki Staņica kazaki Nekrasova kazaki Khoper kazaki dekazaki kazaku nometne
kazaku ierindas
Plastun Prikaznik Pentecostal jaunākais seržants Virsseržants Vahmisters Podhorunži Kornets Sotnik Podsauls Jezauls Militārais seržants majors kazaku ģenerālis
Kazaku organizācija
Ataman Hetman Kosh Krug Maidan Jurta Palanka Kuren Village Zimovnik
kazaku atribūti
Cepure · Pātaga · Bloomers · Dambrete

Urālu kazaki kampaņā

Saskaņā ar vēsturisko leģendu, kas minēta visos pētījumos par Urālu kazaku armiju, tiek teikts, ka 16. gadsimtā jaiku kazakiem nebija pastāvīgu ģimeņu. Kazaks atveda sievu no reida, un, dodoties pie cita, viņš viņu pameta, “dabūjot” sev jaunu. Bet kādu dienu Gugnija parādījās starp Yaik kazakiem, viņš nāca vai nu no Donas, vai no citām vietām, bet galvenais ir tas, ka viņš ieradās kopā ar sievu un nepiekrita viņu atstāt. Ar šo Gugnihi it kā vecā paraža tika atmesta. Visticamāk, šai leģendai bija reāls pamats, līdz 19. gadsimtam Urālu kazaki vecmāmiņas Gugnihas piemiņai baznīcās lika sveces.

1772. gada maijā Orenburgas ģenerālgubernators Reinsdorps aprīkoja soda ekspedīciju, lai apspiestu sacelšanos. Ģenerālis Freimanis izklīdināja kazakus ar topošo Pugačova ģenerāļu I. Ponomarjovu, I. Uļjanovu, I. Zarubinu-Čiku priekšgalā un 1772. gada 6. jūnijā ieņēma Jaickas pilsētu. Pēc tam sekoja nāvessoda izpilde un sodi, kūdītājus, kurus izdevās notvert, sastādīja ceturtdaļās, pārrauta nāsis, nogrieza mēles un ausis, apzīmēja pieres.

Reģions tajā laikā bija nedzirdīgs, tāpēc daudziem izdevās paslēpties stepē attālās viensētās. Sekoja Katrīnas II dekrēts - "Šī augstākā pavēle ​​aizliedz līdz mūsu turpmākajam dekrētam saplūst aprindās kā parasti."

Erceņģeļa Miķeļa katedrāle (1741) Uralskā - Pugačova sacelšanās liecinieks

Kazaka Kuzņecova - "cara" sievastēva māja

1774. gada martā pie Tatiščovas cietokšņa mūriem ģenerāļa PM Goļicina karaspēks sakāva nemierniekus, Pugačovs atkāpās uz Berdskaja Slobodu, Ovčiņņikovs, kurš palika cietoksnī, sedza izvešanu, līdz izbeidzās lielgabala lādiņi, un tad ar trīssimt kazaku pārrāva ienaidnieka ķēdes un atkāpās uz Lejas ezera cietoksni. 1774. gada aprīļa vidū kazaki Ovčiņņikova, Perfiļjeva un Dehtjareva vadībā devās no Jaickas pilsētas pret ģenerāļa P. D. Mansurova brigādi. 15. aprīļa kaujā pie Bikovkas upes pugačovieši cieta smagu sakāvi (Atamans Dehtjarevs bija starp simtiem kazaku, kas krita kaujā). Pēc šīs sakāves Ovčiņņikovs savāca izkaisītās kazaku vienības un pa nedzirdīgajām stepēm devās uz Pugačovu Magnētiskajā cietoksnī. Vai nu sekoja kampaņa, vai lidojums pāri Urāliem, Kamas un Volgas reģioniem, Baškīrijai, Kazaņas, Saratovas, Kamišinas ieņemšana. Miķelsona karaspēka vajāti kazaki zaudēja savus virsaišus, dažus sagūstīja – kā Čiku-Zarubinu pie Ufas, dažus nogalināja. Pēc tam armija pārvērtās par saujiņu kazaku, pēc tam atkal piepildījās ar desmitiem tūkstošu zemnieku.

Pēc tam, kad Katrīna Lielā, noraizējusies par sacelšanās ilgumu, no Turcijas robežām nosūtīja karaspēku Suvorova vadībā un viena pēc otras lija smagas sakāves, kazaku virsotne nolēma saņemt piedošanu, padodot Pugačovu. Starp stepju upēm Uzen viņi sasēja un nodeva Pugačovu valdības karaspēkam. Suvorovs personīgi pratināja viltvārdu un pēc tam vadīja būrī ievietotā "cara" pavadoni uz Maskavu. Galvenie līdzgaitnieki no Yaik kazakiem - Čika-Zarubins, Perfiļjevs, Šigajevs kopā ar Pugačovu tika notiesāti uz nāvi. Pēc sacelšanās apspiešanas 1775. gadā Katrīna II izdeva dekrētu, ka, lai pilnībā aizmirstu notikušos nemierus, Jaitska armija tika pārdēvēta par Urālu kazaku armiju, par Jaickas pilsētu Uralskā, un armija zaudēja paliekas. savu agrāko autonomiju.

Urālu kazaku armija

Urālu kazaki (19. gadsimta otrā puse)

Urālu kazaku vadītājs tika iecelts par galveno atamanu un militāro pārvaldi. No 1782. gada to pārvaldīja vai nu Astrahaņas, vai Orenburgas ģenerālgubernators. 1868. gadā tika ieviests jauns "Pagaidu regulējums", saskaņā ar kuru Urālu kazaku pulks bija pakļauts jaunizveidotā Urālas apgabala ģenerālgubernatoram (aka Ataman). Urālu kazaku armijas teritorija bija 7,06 miljoni hektāru, un tā tika sadalīta 3 departamentos (Uraļskis, Ļbičenskis un Gurjevskis) ar iedzīvotāju skaitu 290 tūkstoši cilvēku (1916. gadā), tostarp kazaku - 166,4 tūkstoši cilvēku 480 apmetnēs, kas apvienotas 30. stacijas. 42% kazaku bija vecticībnieki, nelielu daļu veidoja kalmiki, tatāri, kazahi un baškīri. 1908. gadā Iļeckas kazaki tika pievienoti Urālu kazaku armijai.

Medaļa par kampaņām Vidusāzijā

Pirmo reizi Yaik kazaki devās kopīgā kampaņā ar regulāro armiju uz Hivu ar kņaza Bekoviča-Čerkasska ekspedīciju -1717. Yaik kazaki bija 1500 cilvēku no četrtūkstošdaļas, kas devās no Gurjevas gar Kaspijas jūras austrumu krastu uz Amudarju. Kampaņa, kas bija viens no Pētera I piedzīvojumiem, bija ārkārtīgi neveiksmīga. Vairāk nekā ceturtā daļa no vienības gāja bojā slimības, karstuma un slāpju dēļ, pārējie vai nu gāja bojā kaujā, vai tika sagūstīti un izpildīti, ieskaitot ekspedīcijas vadītāju. Tikai aptuveni četrdesmit cilvēku spēja atgriezties Jaikas krastos.

Pēc Astrahaņas sakāves ģenerālgubernators Tatiščevs sāka organizēt garnizonus gar Hivas robežu. Bet kazaki spēja pārliecināt cara valdību atstāt Jaiku savā kontrolē, pretī viņi apsolīja aprīkot robežu par saviem līdzekļiem. Sākās cietokšņu un priekšposteņu celtniecība visā Jaikas teritorijā. Kopš tā laika sākās Yaik armijas robeždienests, bezmaksas reidu laiks bija beidzies.

Urāli devās nākamajā kampaņā uz Hivu 1839. gadā Orenburgas ģenerālgubernatora V. A. Perovska vadībā. Ziemas kampaņa bija slikti sagatavota, un, lai gan tā nebija tik traģiska, tā tomēr iegāja vēsturē kā “neveiksmīga ziemas kampaņa”. No bada atslāņošanās zaudēja lielāko daļu kamieļu un zirgu, ziemas sniega vētru laikā kustība kļuva neiespējama, pastāvīgs smags darbs noveda pie spēku izsīkuma un slimībām. Pusceļā uz Hivu palika puse no piectūkstošdaļas, un Perovskis nolēma atgriezties.

Ikan kaujas dalībnieki

Kopš 1840. gadu vidus sākās konfrontācija ar Kokandas Khanātu, kopš Kazahstānas žuzu pārņemšanas savā varā Krievija faktiski pārgāja uz Sīrdarju. Aizbildinoties ar kazahu aizbildņu aizsardzību, kā arī lai novērstu viņu pavalstnieku nolaupīšanu verdzībā, garnizonu un cietokšņu celtniecība sākās no Sirdarjas grīvas austrumos un gar Ili uz dienvidrietumiem. Orenburgas ģenerālgubernatora Obručeva, Perovska vadībā Urāli iebruka Kokandas cietokšņos Kumysh-Kurgan, Chim-Kurgan, Ak-Mechet, Yana-Kurgan, pēc Turkestānas robežas līnijas būvniecības pabeigšanas viņi piedalījās daudzos kaujās Čerņajeva vadībā, iebruka Čimkentā un Taškentā, pēc tam fon Kaufmaņa vadībā piedalās Buhāras iekarošanā un veiksmīgajā Hivas kampaņā 1873. gadā.

Viena no slavenākajām epizodēm Kokandas iekarošanas laikā ir Ikanas afēra - trīs dienu kauja, kurā piedalījās simtiem kazaku Jesaula Serova vadībā netālu no Ikanas ciema netālu no Turkestānas pilsētas. Nosūtīti izlūkošanai, lai pārbaudītu informāciju par pamanītajām Kokandas bandām, simts tikās ar Kokandas khana armiju, kas devās ieņemt Turkestānu. Divas dienas urāli rīkoja apļveida aizsardzību, kā aizsardzību izmantojot beigtu zirgu ķermeņus, un pēc tam, negaidot pastiprinājumu, sarindojās laukumā, devās cauri Kokandas armijai, līdz savienojās ar vienību, kas nosūtīta uz glābšana. Kopumā kazaki kaujā zaudēja vairāk nekā pusi no nogalinātajiem cilvēkiem, gandrīz visi izdzīvojušie tika nopietni ievainoti. Viņi visi tika apbalvoti ar karavīra Georges, bet Serovs tika apbalvots ar Svētā Jura 4. šķiras ordeni.

Tomēr aktīva dalība Turkestānas kampaņās neglāba Urālus no cara represijām. Un atamans Verevkins, ar tādu pašu degsmi, ar kādu viņš 1873. gadā ieveda Hivu ar Urāliem, 1874. gadā nopērtoja un nosūtīja uz Amudarju vecticībnieku kazakus, kuru pārliecība nepieņēma viņa rakstītos noteikumus par militāro dienestu.

Vidusāzijas iekarojumu laikmetu pabeidza kampaņas uz Hivu -1881.

Urālu kazaki Pirmajā pasaules karā un pilsoņu karā

30. gados daudzi kazaki, kas palika mājās vai atgriezās, tika pakļauti boļševiku represijām. Atšķirībā no Donas, Kubanas vai Terekas karaspēka, kuras daļas Staļins atjaunoja tieši pirms kara, Urālu armija netika atjaunota un iegāja vēsturē uz visiem laikiem.

Urālu kazaku pēcteči kopš 80. gadu beigām ir mēģinājuši atjaunot Urālu kazakus, taču valsts, kuru pārstāvēja tās pārstāvji, atteicās atbalstīt, kas kopumā noveda pie svētku pasākumu pārtraukšanas, lai atzīmētu 400. gadadienu. armija. Urāli bija vieni no pirmajiem, kas izveidoja savu organizāciju kā juridisku personu - Urālu pilsētas vēstures un kultūras biedrību, kuras pirmais vadītājs bija Y. Baev. Tajā pašā laikā, ja daudziem citiem kazaku karaspēkiem Krievijā izdevās iegūt varas iestāžu atzinību un veiksmīgi izveidot paralēlu administrāciju un pat savas militārās vienības, tad Urālu, Sibīrijas un Semirečijas kazaku panākumi Kazahstānā aprobežojās tikai ar dažiem. sabiedriskās kultūrvēsturiskās organizācijas

Trimdas Urālu kazaki

Urālu kazaku sieviete svētku drēbēs

Vispilnīgākā Urālu kazaku kultūra, rituāli un dialekts tika saglabāti nevis viņu vēsturiskajā dzimtenē, bet gan Karakalpakstānā, kur viņi 19. gadsimtā tika daļēji izsūtīti. Iemesls tam ir izolācija no krievu tautas un trimdinieku strikti ievērotās vecticībnieku tradīcijas, kas neļauj sajaukties ar nekristiešiem.

Urālu deportācijas iemesli bija nepakļaušanās jaunajiem "Noteikumiem par militāro dienestu, Urālu kazaku pulka sabiedrisko un ekonomisko vadību" un Urālu kazaku pulka kazaku-vecticībnieku nemieri 1874. Izraidīšana notika divos posmos. 1875. gadā - Urālu kazaku-vecticībnieku pārvietošana, bet 1877. gadā - trimdas urālu ģimeņu pārvietošana.

Tagad Karakalpakstānas urāli-vecticībnieki (departanti) pārstāv atsevišķu etnokonfesionālu grupu (sub-etnosu), kurai ir:

• etniskā identitāte(sevi uzskata par atsevišķu tautu);
• pašvārds- Urālu kazaki vai Urālieši(šis pašvārds tika saglabāts, neskatoties uz norādi oficiālajos dokumentos un pasēs tautības ailē - krievi);
• noteiktu apdzīvoto vietu un kompaktums;
• Konfesionāla iezīme - vecticībnieki;
• funkciju dialekts;
• specifika tradicionālā kultūra(saimniecības, mājokļi, apģērbs, pārtika, mājsaimniecība, kalendāra un reliģiskie rituāli).

Līdzīga vecticībnieku grupa ir zināma arī Sirdarjas grīvā (sk. Kazaļinska).

Teritoriālā atrašanās vieta

1. Urālu militārā nodaļa

Ural Trekinskaya Rubezhinskaya Kirsanovskaya Irtetskaya Blagodnovskaya Krasnoumetskaya Sobolevskaya Krugloozernovskaya Iletskaya Studenovskaya Mukhranovskaya Mustaevskaya

Podstepny Novo-Derkulsky Gnilovskaya Darja Trebušinskis Djakovskis Janvarcevskis Ranņevskis Borodinskis Tašļinskis Boldīrevskis Netīrais-Irtetskis Vjazovskis Tsarevskis Čuvašskis Ozernovskis Talovy Pylaevsky Grjaznovskis Gnilovskaja Darja Trebušinska Djakovskaja Mantsurovsky Atamanskij Tsarevo

2. Lbischensky militārā nodaļa

Kamenskaya Chizhinskaya Chaganskaya Skvorkinskaya Budarinskaya Lbischenskaya Mergenevskaya Sakharnovskaya Kalmykovskaya Karmanovskaya Glinenskaya Slamihinskaya

Paniksky Asserichev Zelenovsky Ermolichev Shilinsky Bogatyrevsky Podtyazhensky 1. Chizhinsky 2. Chagansky Kushumsky Vladimirsky Džemčinskis Yanaykinsky Bogatsky Prorvinsky Kolovetinsky Baranovskis Kožeharovskis Talovskis Gorjačinskis Ajkovskis Mujkovskis Ajkovskis Mujkovskis Ajkovskis Mujkovskis Ajkovskis Mujkovskis Mjajkovskis Mjajkovskis Mjajkskis Mjajkskis Mjajkovskis Mjajkskis M.

3. Gurjeva militārā nodaļa

Kulaginskaya Orlovskaya Yamankhalinskaya Saraychikovskaya Guryevskaya

Harkinskis Gorskis Grebenščikovskis Zeļenovskis Topolinskis Karmanovskis Baksajskis Soročinskis Bogatskis Redutskis Kondaurovskis

Urālu kazaku saimnieka himna

Plašās Krievijas malā, Gar Urālu piekrasti, Dzīvo klusi, mierīgi, Asinīm notraipītu kazaku armija. Ikviens zina Urālu kaviāru un Urālu stores, Tikai viņi ļoti maz zina par Urālu kazakiem. Žēl, ka mums nav četrdesmit tūkstošu, Mēs neesam sliktāki par doniem. "" Zelta ir maza, bet mīļa," - seno teiciens. Mēs ne reizi vien sitam nemierīgos poļus, Un francūzis, nekaunīgs, Neko labu no mums neredzēja.Pulkvedis, Tas nav redzams, kā lāse jūrā, Saujiņa Urālu kazaku Un traucē mūsu godībā Tikai viens kvantitāte, Un kvalitātes ziņā mums ir tiesības uz ilgu laiku pelnīt Godību.Redziet, ka Hiva no mums cieta; Kurš teiks: "tie ir meli"? Vai mūsu Nečajs varētu drosmīgi, kā ar tatāriem jermakiem, tikt galā ar Hiva.Un svarīgs Viņš jau spēra soli pretim mērķim.Mūsu maz,bet daļu robežas Aizvedām Krievijai;No Kirgiziem sargājām ne tikai savus ciemus,No reidiem,drupām,Visu reģionu izglābām Kaimiņu ciemiem Un tagad mums ir paradīze, Un Jaiku mēs iecēlām par lolotu iezīmi, Lai gan par to mums bija smags un liels strīds ar baru. Vismaz divus gadsimtus melns mākonis Ļauni plēsēji cirtās, Mēs esam radniecīgi ak, Urāls spītīgi Aizstāvēja no Kirgiziem. Daudz asiņu, nemiers Izmaksāja mūsu ātro Urālu; Bet tāda rakstura kazaks: Patīkami, ka viņš to paņēma no kaujas. Grūti mums gāja putroties, Bet nu kaisak Un vārds baidās: Briesmīgi viņiem "Jaik-kazaks." Bija daudz neveiksmīgu dienu, Vecie teiks: Un gūstā un roku cīņās kazaki nomira. Lai zinātu, nekur citur viņi neraksta par kazaku izdarībām; Par visu, ko mūsējie dzird No veco ļaužu stāstiem.

N. F. Savičeva vārdi. Tautas mūzika.

Kas ir Urālu kazaki

Spēcīga un uzticama uzkabes siksna,
Mans brašais zirgs argamaks,
Līdaka uzkarsusi, zobens damasts,
Es pats esmu Urālu kazaks!

Urālu kazaku armija pamatoti tiek uzskatīta par vienu no vecākajām un, iespējams, oriģinālākajām no visiem pirmsrevolūcijas Krievijas kazaku karaspēkiem. Urāli bija vieni no tiem nedaudzajiem kazakiem, kuri paši veidojās pie Krievijas robežām, būdami "dabīgie" kazaki, nevis zemnieki un karavīri, kas apmetušies ar karaļa dekrētu un saukti par "kazakiem".

Laiks, kad brīvo cilvēku bandas apmetās Urālas upes lejteces (Yaik) teritorijās, nav precīzi noteikts. Vēsturnieki sauc dažādus laika posmus kazaku parādīšanās Urālos: no XIV līdz XVI gadsimtam. Pirmo reizi oficiālajos dokumentos Yaik kazaki tika minēti 16. gadsimta 30. gados. Tiek uzskatīts, ka viņu vienības piedalījās Kazaņas ieņemšanā 1550. gadā, taču dokumentētais pirmais Yaik kazaku dienests ir 1591. gadā, kad viņi pēc “Fjodora Joanoviča pavēles” kopā ar loka šaušanas pulkiem piedalījās karadarbībā pret Šamkhalu. Tarkovskis, Dagestānas valdnieks. No šī gada tiek uzskatīts Urālu (Jaitska) kazaku saimnieka darba stāžs.

Tikpat atšķirīgi ir pētnieku viedokļi par to, no kurienes cēlušies Yaik kazaki. Kāds izsecina savu ģenealoģiju no turku ciltīm, citi runā par kazaku atdalījumiem, kuri uz Jaiku pārcēlās no Volgas vai Donas. Šis jautājums joprojām ir atklāts, taču ir acīmredzams, ka Yaik kazaku kopienu veidoja brīvi cilvēki, kuri, apmetušies uz Jaik, izveidoja vairākas pilsētas gar upi, tās labajā krastā. Jau no savas pastāvēšanas sākuma jaiku kazaki sadūrās ar saviem nemierīgajiem kaimiņiem, vispirms tie bija nogaji, pēc tam kirgizu-kaisaki. Viņu bari, klīda gar Jaikas kreiso krastu, šķērsoja upi un uzbruka kazaku pilsētām un priekšposteņiem, nozaga lopus, aizdedzināja mājas un aizveda cilvēkus verdzībā. Tāpēc Yaik kazaki no savas pastāvēšanas sākuma visi bija karotāji, no bērnības viņi mācījās jāt ar zirgu, turēt ieroci rokās un aizsargāt savu māju un savu mājsaimniecību. Cīņas ar nomadiem turpinājās līdz 19. gadsimta vidum. Sākoties kazaku dienestam Maskavas valdniekiem, savu teritoriju aizsardzības funkcijas pārauga visas Maskavas valsts aizsardzības funkcijās. Robežu aizsardzībai karaļi maksāja kazakiem algu, sūtīja Jaikam šaujampulveri, ieročus utt. Nizhne-Yaik līnija tika izbūvēta gar Jaiku no Jaickas pilsētas līdz Gurjevam lejup pa upi, kas sastāvēja no vairākiem cietokšņiem un priekšposteņiem, kas uzcelti vietās, kur nomadi varēja šķērsot Jaiku un pilda aizsardzības funkcijas. Verkhne-Yaitskaya līnija tika izbūvēta pa upi no Yaitsky pilsētas līdz Iletsky. Pēc tam, kad pazuda nepieciešamība aizstāvēt savas zemes, šie cietokšņi un priekšposteņi pārvērtās par kazaku ciemiem un apmetnēm.

Tātad jaiku (Urālu) kazaki jau no apmešanās sākuma Jaikā, pirmkārt, bija karotāji. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka viņi piedalījās gandrīz visos Krievijas impērijas karos. Viņi cīnījās pret Krimas tatāriem, poļiem, zviedriem, turkiem, frančiem, vāciešiem un daudzām citām tautām, drosmīgi cīnījās pie Smoļenskas, Poltavas, Cīrihes, Leipcigas, Balaklavas, Ikānas, Mukdenas u.c., ieņēma Silistriju, Parīzi, Samarkandu, Geoku - Tepe, Pšemisla un citi cietokšņi vairākkārt devās karā pret Hivas un Kokandas haniem. Daudzi kazaku kauli ir izkaisīti no Kaukāza uz Turkestānu, simtiem kazaku gāja bojā Pirmajā pasaules karā, tūkstošiem - civilajā.

Tas ir paradokss, taču, neskatoties uz to, ka urāli bija uzticīgi cara un troņa kalpi, kuri ne reizi vien pierādīja savu lojalitāti kaujas laukā, Yaik (Urāles) kazaku armija tika uzskatīta par "dumpīgāko". Urālu nepaklausība izpaudās pie mazākās varas iestāžu nodoma pārkāpt viņu tiesības un brīvības. Brīvie cilvēki ar to nevarēja samierināties. Urālu kazaku zemēs regulāri notika nemieri un nemieri, kas dažkārt pārauga atklātā nepaklausībā un bruņotā konfrontācijā ar cara karaspēku. Ikviens zina, ka Yaik kazaki bija E.I. sacelšanās virzītājspēks. Pugačovs 1773.-1775.gadā, un pēc viņa apspiešanas viņi gribēja visu armiju, tāpat kā Dona atamans Ignats Ņekrasovs, kurš atņēma K.A. Bulavin daļa no Donas kazakiem uz Turciju, doties uz ārzemēm. Lai audzinātu pēcnācējus un uz visiem laikiem izskaustu piemiņu par Pugačova sacelšanos Jaikā, Katrīna II 1775. gadā pavēlēja Jaikas upi pārdēvēt par Urāliem, Jaickas pilsētu - par Urāliem un Jaikas kazaku armiju - par. Urāli. Tātad Yaik kazaki kļuva par Urālu kazakiem.

Starp mierīgām profesijām, pirmkārt, Urālu kazaki nodarbojās ar zvejniecību. Tas nav pārsteidzoši, zinot, kādas dāvanas Urāls (Jaiks) slēpa sevī, ko kazaki pielūdza kā dievību. Viņi sargāja un loloja upi, sargāja to, loloja kā savu bērnu un bezgala mīlēja. Un upe par to kazakiem samaksāja ar saviem dārgumiem. Kopš 1732. gada. Urālu kazaki katru gadu nosūtīja vasaras un ziemas “ciemus” (vēstniecības) uz galvaspilsētu uz karalisko galmu ar dāvanām no Urāliem - stores un melnajiem ikriem. Ne velti uz senā Urālu kazaku ģerboņa ir attēlota sterlete, un zem tā atrodas leģendārais Urālu karotājs Rižečka, kurš sakāva zviedru varoni Poltavas kaujā. Papildus zvejniecībai Urāli nodarbojās ar medībām un lopkopību, bet armijā zeme kopumā bija komunālā lietošanā.

Urālu kazaki vienmēr ir bijuši slaveni un lepni ar savu oriģinalitāti. Viņi vienmēr centās uzsvērt savas īpašības, atšķirību no "krievu tautas", savu pārākumu pār citām šķirām. Līdz 1917. gadam vairāk nekā puse karaspēka bija vecticībnieki. Pareizticība kazaku vidē iesakņojās ārkārtīgi lēni un negribīgi, kazaku teritorijā vienmēr bija daudz mazāk pareizticīgo baznīcu nekā vecticībnieku.

Atkārtota, dažādos laikos, "ticības vajāšana" kalpoja arī kā katalizators nemieriem un neapmierinātībai kazaku vidū, ciest par "patieso" ticību viņu vidū uzskatīja par "labdarības aktu". Šajā sakarā kļūst skaidrs, kāpēc viņi tikās ar boļševiku atkritējiem kā Antikrista atnākšanu un gandrīz bez izņēmuma paņēma ieročus. Veselus divus gadus armija varonīgi cīnījās par savu brīvību, par tiesībām saukties par "kazakiem". Šīs varoņdarbu un drosmes pilnās varonīgās cīņas vēsture vēl nav uzrakstīta un praktiski nav pētīta. Daudzi Urāli nomira 1919.-1920.gada ziemā. atkāpšanās ar ģimenēm, liellopiem un īpašumiem gar Urāliem līdz Kaspijas jūrai. Urālus uzvarēja nevis sarkano lodes, bet gan tīfs un sals, kas tajos gados plosījās. Urālu kazaku armija, ko nodeva sabiedrotie, izvēlējās nevis padoties, bet gan mirt nevienlīdzīgā cīņā.

Tagad atlikušie Urālu kazaku pēcnācēji dzīvo Kazahstānas valsts teritorijā. Urālu kazaku hosta teritoriju sasmalcināja boļševiki - nelielu daļu atdeva Orenburgas apgabalam, visu pārējo atdeva Kazahstānas PSR, ieskaitot bagātākos Urālus, lielo Gurjevas pilsētu ar piekļuvi Kaspijas jūrai un daudzi naftas lauki. Jaunie zemes īpašnieki sāka no galvenā, viņi gribēja izdzēst visu kazaku atmiņu, it kā viņi nekad nebūtu bijuši šajās zemēs. Pārdēvēja Urālus trešo reizi īsā laikā, tagad tas ir kazahu stilā - Orāls, vairs nav Gurjevas pilsētas - ir Atirau, nav Urālu apgabala - ir Rietumkazahstāna. Uralskā joprojām ir ielas, kas nosauktas kazaku bendes - Čapajeva, Furmanova, Petrovska (vietējās čekas priekšsēdētājs) vārdā. Uz tiem tiek uzcelti pieminekļi jaunam varonim - Abay, Srym Datov un tamlīdzīgi. Esošā Urālu kazaku kopiena ir sašķelta, ir divi priekšnieki, divi laikraksti, vairākas kazaku organizācijas, no kurām katra risina dažādus mērķus un uzdevumus. Bet, lai kā mūs sauc, lai kā mūs pazemo un noliek uz ceļiem, mums ir ar ko lepoties, jo esam krāšņās Urālas kazaku pulciņa pēcteči, un, kā zināms, “nav. tulkojums kazaku ģimenei.

Gan cara laikos, gan mūsdienās informācijas ziņā vistrūcīgākie joprojām ir Urālu kazaki. Nav ne daļējas, ne pat pilnīgas armijas vēstures, praktiski nav apraksta par militāro dienestu, kazaku karagājieniem un varoņdarbiem, praktiski nav atmiņu literatūras. Nav uzziņu literatūras par Urālu varoņiem, nav biogrāfisku publikāciju. Šķiet, ka senākā armija ir aizmirsta, un daudzi pat nezina, ka tāda pastāvēja. Mūsu uzdevums ir izskaust šo netaisnību, atjaunot aizmirsto Urālu varoņu vārdus - "Gorynychi", atcerēties viņu varoņdarbus un nodot Urālu kazaku garu nākamajām paaudzēm.

Krievijas vēsturē ir daudz pārsteidzošu faktu un notikumu, kas prasa izpēti un zināšanas, un starp tiem ir viens, mazāk pētīts, bet pilns ar noslēpumiem, kas prasa rūpīgu izpēti - tā ir kazaku vēsture.

Kazaku vēsture atgādina vai nu senu traģēdiju, vai piedzīvojumu romantiku, vai pasaku par spēcīgas gribas cilvēkiem, drosmīgiem un drosmīgiem karotājiem, kuri, nežēlojot savu dzīvību, aizstāvēja mūsu Tēvzemi.

Kazaks nozīmē brīvību mīlošs un dumpīgs cilvēks. Viņš nepacietīs netaisnību un apspiešanu, viņš necietīs vardarbību pret sevi. Nav nejaušība, ka vārds "kazaks" krievu cilvēku prātos tiek konsekventi apvienots ar vārdu "bezmaksas".

Tautas leģendas un eposi kazakus pielīdzināja varoņiem. Populārākais krievu eposa varonis Iļja Muromets tiek saukts par kazaku bylinu.

Kazaku vēsturi aplūkoja tādi pašmāju vēsturnieki kā Karamzins, Solovjovs, Kļučevskis, tas atspoguļojas mūsu rakstnieku un dzejnieku Puškina un Ļermontova, Tolstoja un Šolohova literārajos darbos.

Bet kazaku vēsture nav pilnībā izpētīta, zinātnieki joprojām strīdas par vārda "kazaku" izcelsmi, jautājumi par Urālu un Sibīrijas kazaku vēsturi nav pietiekami izskatīti, kazaku vēsture ir nav mācījies valsts izglītības iestādēs.

Urālu kazaku dzimšana

Kazaku vēsture ir pilna ar noslēpumiem. Un pirmais no tiem ir vārda "kazaks" izcelsme. Daudzus gadu desmitus zinātnieki strīdas par vārda "kazaks" izcelsmi, par to, ko nozīmēja krievi, tatāri vai polovci. Ir dažādas versijas un pieejas, kā izskaidrot šī vārda izcelsmi.

1303. gada polovcu vārdnīcā vārds "kazaks" nozīmēja sargu. Tatāriem tas nozīmēja kaut ko līdzīgu “brīvs cilvēks”, “drosmīgs cilvēks”, un šis termins tika lietots, lai apzīmētu “bezģimenes un bezpajumtniekus, vientuļus karotājus, kuri kalpoja par avangardu tatāru ordu kampaņās un kustībās”.

Saskaņā ar citu versiju vārdam "kazaks" ir austrumu, visticamāk, turku izcelsme. Ar šādiem vai līdzīgi skanošajiem vārdiem mūsdienās ir sauktas un tiek sauktas vairākas ciltis un tautas. Bizantijas imperators Konstantīns Porfirogenits jau 10. gadsimtā rakstīja, ka Kaukāzā ir valsts, ko sauc par "Kazaku". Pirms mongoļu iebrukuma krievi, acīmredzot, sauca turkus, berendejus un citas ciltis, kas XI gadsimtā pārcēlās uz Veckrievijas valsts dienvidaustrumu robežu, kazakiem. Šīs ciltis apkalpoja Kijevas, Čerņigovas, Perejaslavas, Tmutarakanas kņazu apsardzes dienestu. Galu galā viņi saplūda ar krieviem.

Krievu hronikās vārdu "kazaks" vai "kazaks" sāka diezgan plaši lietot XIV-XVI gadsimtā, lai apzīmētu divas saistītas, bet nesakrītošas ​​parādības. No vienas puses, hronikā par "kazakiem" tiek saukti dienesta cilvēki, kas bija izvietoti Firstistes, kas robežojas ar Zelta ordu un kurus izmantoja, lai novērstu nomadu reidus. Viņus nosūtīja apsargāt patruļas un sargus, viņi apmetās pierobežas nocietinātās pilsētas. Un šos kazakus sauca par "policistiem". Tajā pašā laikā hronikas atzīmē kazaku un cita veida arteļu esamību. Viņi nebija pastāvīgi valsts dienestā, tos papildināja gandrīz tikai bēguļojoši vai deklasēti cilvēki, viņu galvenā nodarbošanās bija reidi pret apkārtējām ciltīm un tautām, uzbrukumi tirgotāju karavānām. Viņi dzīvoja ne tikai uz militārā laupījuma rēķina, bet arī bieži medīja un makšķerēja.

Reālajā dzīvē apkalpojošie pilsētas kazaki bieži devās pie brīvajiem kazakiem vai piedalījās viņu uzņēmumos, tajā pašā laikā brīvo kazaku bandas dažkārt stājās kņazu dienestā, turklāt šāda veida pakalpojumi tika apmaksāti tieši no valsts kases.

XV-XVI gadsimtā termins "kazaki" kļuva arvien izplatītāks. Lielas kazaku kopienas veidojās vispirms Dņeprā, Donā, pēc tam Volgas reģionā. Urālos šādu kopienu veidošanās notika vēlāk.

Urālu kazaks

Pirmie kazaki nonāca pie akmens jostas, kā senajās krievu hronikās sauca Urālus, šķiet, pirms vairāk nekā piecsimt gadiem. Pirmkārt, protams, uz tām zemēm, kas tieši robežojās ar Krievijas valsti. No tām vissvarīgākā un bagātākā bija Biarmija - leģendārā skandināvu sāgu valsts, aiz kuras, kā uzskatīja vikingi, atrodas Notanheimas zeme - dabas šausmu un ļauno burvju dzimtene. Krievi Biarmiju sauca par Lielo Permu.

Somugru cilšu apdzīvotā un vietējo kņazu pārvaldītā Lielā Perma jau 10.-11.gadsimtā godināja krievu prinčus.

Veckrievijas valsts sabrukums un tatāru-mongoļu iebrukums vājināja, bet pilnībā nepārtrauca savienojumu starp Krieviju un Lielo Permu. Par ietekmi uz šo zemi 13.-15. gadsimtā sacentās Novgorodas un Rostovas kņazisti, kā arī arvien pieaugošā Maskavas lielhercogiste.

1472. gadā Ivans III nosūtīja pret Permas kņazu Mihailu vienību, kas sakāva permiešus, sagūstīja kņazu un faktiski pievienoja Lielo Permu Krievijas valstij. Kopā ar Maskavas karotājiem Urālos ierodas arī apkalpojošie kazaki.

Kalpo kazakiem

Gandrīz vienlaikus ar to notiek brīvo kazaku apgabalu attīstība gar Jaikas upi. Ir saglabājušās tradīcijas un leģendas, kas runā par brīviem cilvēkiem, kas apmetušies Jaikas krastos kopš Tamerlāna laikiem, t.i. 14. gadsimta beigās - 15. gadsimta sākumā.

Jaikā apmetās pārdrošu vīru banda, kuru vadīja atamans Vasilijs Gugnija. Par viņa izcelsmi stāstīja dažādas lietas – vieni uzskatīja Gugņu par Donas kazaku, citi – par Novgorodas austiņu, kas bēga uz Donu pie kazakiem.

Sākumā viņš ar savu bandu medīja Volgā un Kaspijas jūrā, uzbrūkot tirdzniecības kuģiem un karavānām, pēc tam viņš izveidoja Jaikas piekrastes bāzi, kur tikai pārziemoja, katru pavasari dodoties parastajā makšķerēšanā. Šī banda, kurā bija trīs desmiti cilvēku, saskaņā ar leģendu noteica kazaku Jaikas apmetnes sākumu.

Leģendas un dokumenti, kas saistīti ar 18. gadsimta sākumu - ziņojums Atamana Rukavišņikova militārajai kolēģijai, ciema atamana Fjodora Mihailova Pēterim I Jaickim adresēta petīcija un daži citi, dažos vārdos, bet diezgan izteiksmīgi attēlo pirmo krievu kolonistu dzīve Jaikā. Pirmās kazaku bandas bija nelielas — vairāki desmiti cilvēku katrā. Tajos valdīja ievēlēti virsaiši, kuru vara bija ierobežota, jo. gandrīz visi galvenie jautājumi tika atrisināti kazaku arteļa kopsapulcē.

Pirmās kazaku apmetnes parasti tika uzceltas uz salām - drošības labad. Tie bija pagaidu mājokļi, piemēram, zemnīcas, kas paredzēti tikai ziemai.

Saskaņā ar tradīciju, kas iedibināta kopš Vasilija Gugni laikiem, pavasarī kazaki devās medīt uz Volgu vai Kaspijas jūru, un, rudenī atgriežoties Jaikā, viņi bieži izvēlējās jaunu vietu autostāvvietai.

Pastāvīgās kazaku "pilsētas" parādās vēlāk, 16. gadsimta beigās - 17. gadsimta sākumā.

Puszemnīca kazaku pilsētiņā

Jaikas krasti bija ļoti maz apdzīvoti. Šeit dzīvojošie tatāri - vispirms Zelta ordas khanu pavalstnieki un pēc tam nogaju prinči, protams, nebija apmierināti ar tik tuvu kazaku bandām. Nelielas bruņotas sadursmes starp abiem nebija nekas neparasts, jo īpaši tāpēc, ka kazakiem diezgan ilgu laiku bija paraža iegūt sev sievas, uzbrūkot apkārtējiem ciemiem.

Zelta ordas hani, redzēdami kazaku drosmi, gribēja viņus piesaistīt savam dienestam, apsolot dot viņiem ulusus un pretī padarīt murzas. Kazaki atteicās. Tatāru armija ielenca kazaku pilsētu no visām pusēm, cerot nomirt badā tās iedzīvotājus. Bads starp kazakiem bija briesmīgs. Viņi ”no bada ēda zoles un ādas, un saknes un visādus citus piemaisījumus”, šajā sakarā teikts vienā no dokumentiem.

Neskatoties uz to, kazaki nepadevās. Viņi izgatavoja sev koka lielgabalus, serdeņu trūkuma dēļ pielādēja tos ar kauliem un akmeņiem un trāpīja ienaidniekam. Galu galā tatāri bija spiesti piekāpties, atstājot kazaku pilsētu vienu. Grūti pateikt, kad šī kauja notika. Spriežot pēc tā, ka runa bija par Zelta ordas haniem – ne vēlāk kā 15.gs.

Jāatzīmē, ka kazaki ne vienmēr bija naidīgi ar vietējiem tatāriem. Daži no viņiem acīmredzot pievienojās kazaku arteļiem, piedalījās viņu kampaņās. Šāda detaļa ir arī raksturīga: burtiski visas tradīcijas un leģendas par pirmajiem kazakiem, kas apmetās uz Jaiku, atzīmē, ka viņu arteļos bija arī tatāri. Tradīcija vēsta, ka jau Vasilija Gugni bandā bijis vismaz viens tatārs. Lūgumrakstā, kas adresēts Pēterim I Jaicka staņicas atamanam Fjodoram Mihailovam ar saviem "biedriem" tieši teikts, ka Jaickas kazaku senči ir brīvi cilvēki no Donas, kā arī tatāri "no Krimas, no Kubanas, no citām valstīm. musulmaņu tautas." Bet krievi, pareizticīgie, joprojām veidoja pārliecinošu vairākumu.

Yaik kazaki uzturēja pastāvīgus sakarus ar Volgas un Donas kazakiem, bieži apvienojoties ar viņiem, lai organizētu kopīgas militārās ekspedīcijas. Acīmredzot Yaik kazakiem nebija pastāvīgas saites ar Maskavas valdību, vismaz līdz 16. gadsimta beigām. Viņi neuzskatīja sevi par Maskavas prinču un caru pavalstniekiem. Maskaviešu valsts robežas toreiz atradās vairāk nekā tūkstoš jūdžu attālumā no Jaikas.

15.-16.gadsimta mijā politisko procesu attīstību Austrumeiropā noteica divi notikumi: Krievijas valsts neatkarības iegūšana un Zelta ordas sabrukums, kas beidzot beidzās 15.gadsimta beigās. Saikne starp tām ir acīmredzama. Krievijai kļūstot stiprākai, kritās mongoļu khanu ietekme, kuri agrāk valdīja Austrumeiropā, tāpat kā viņu pašu ulusā.

Kazaņas, Astrahaņas, Sibīrijas un Krimas khanāti, kā arī mazākas mongoļu valstis, kas radās uz Zelta ordas drupām, bija naidā viena ar otru, un tas tos ievērojami novājināja. Jau 15. gadsimta beigās daži no tiem bija Maskavas lielkņazu apgādībā.

Atdodot cieņu maskaviešu valstij, tajā pašā laikā Kazaņas prinči un murzas aplaupīja Krievijas pierobežas ciematus. 1551. gadā Kazaņas hanā tika turēti līdz simts tūkstošiem krievu ieslodzīto.

1552. gadā Ivans Bargais organizē kampaņu pret Kazaņu. Šī kampaņa tautas atmiņā un annālēs tiek uzskatīta par vissvarīgāko notikumu cīņā par savu Tēvzemi no ārvalstu ienaidniekiem, tiešs turpinājums cīņai pret tatāru-mongoļu jūgu. Šajā kampaņā svarīga loma tika piešķirta kazakiem. Ziņojot par Krievijas karaspēka darbībām, hronikās ir atzīmēts, ka Ivans Briesmīgais pavēlēja kņazam Pēterim Serebrjanjam doties no Ņižņijnovgorodas uz Kazansky Posad; "un kopā ar viņu bojāru bērni, strēlnieki un kazaki." Cars nosūtīja kazaku vienības, lai bloķētu transportu pa Vjatkas, Kamas un Volgas upēm, lai atdalītu Kazaņu no hana valsts ziemeļu un ziemeļaustrumu apgabaliem. No Meščeras uz Volgu tika nosūtīti divarpus tūkstoši pēdu kazaku atamanu Savergas un Elkas vadībā. Pēc kuģu izgatavošanas viņiem tika pavēlēts doties augšup pa Volgu, iekarojot Kazaņas haniem pakļautos ciematus.

Kopumā pēc minimālākajām aplēsēm Ivana Briesmīgā Kazaņas kampaņā piedalījās vismaz desmit tūkstoši kazaku, kuri deva lielu ieguldījumu kampaņas panākumos. Šis apstāklis ​​ir diezgan stingri iespiedies cilvēku atmiņā. Nav nejaušība, ka daudzas vēsturiskas dziesmas, epos un leģendas Jermaku Timofejeviču sauc par Kazaņas kampaņas dalībniekiem, un daži no viņiem pat zīmē lietu tā, ka Kazaņu patiesībā ieņēma nevis Ivans Bargais, bet gan Kazaku atamans Jermaks, lai gan Maskavas suverēna vārdā.

Kazaņas Khanāta pievienošanās Krievijas valstij un 1556. gadā Astrahaņas Khanate radikāli mainīja situāciju Eiropas austrumos. Vairāk nekā trīssimt gadus ilgajai tatāru kundzībai Volgas reģionā tika pielikts punkts. Maskaviešu karalistes ietekme strauji pieauga. Sibīrijas hans nosūtīja cieņu Ivanam Bargajam un vilnas vēstuli, liecinot par viņa pāreju Maskavas aizbildniecībā.

Tajā pašā laikā Baškīrija, kas iepriekš bija atkarīga no Kazaņas haniem, pievienojas Krievijas valstij. Tūlīt pēc tam, kad baškīri paziņoja par savu uzticību Krievijas caram, Ivans Bargais nosūtīja uz Baškīriju diezgan lielu Maskavas karaspēka vienību, kas sastāvēja no jātniekiem kazakiem un strēlnieku pulka gubernatora Ivana Nagima vadībā. 1574. gadā viņi nodibināja nelielu cietumu pie Belajas Voložkas upes, kas bija pirmā krievu apmetne Baškīrijā. Ostrožeku ieņēma garnizons, kas sastāvēja galvenokārt no pilsētas kazakiem. Šeit sākas Ufas kazaku vēsture, kas vēlāk pievienojās Orenburgas kazaku armijai. Kopš cietuma dibināšanas un līdz ar to arī pirmā kazaku dienesta valstij, vēlāk sāka aprēķināt Orenburgas armijas stāžu.

Ostrozhek par Belaya Volozhka, kas daudz neatšķiras no parastajiem "priekšposteņiem", "zasek" un līdzīgām struktūrām uz dienvidaustrumu robežas. Aizstāvēt šādus nocietinājumus klejotāju uzbrukuma gadījumā nebija viegli. Viņi izturēja ienaidnieka uzbrukumu, bieži vien tikai pateicoties viņus ieņēmušo garnizonu izmisīgajai drosmei, kurā katrs kazaks, katrs iedzīvotājs lieliski saprata: ja cietoksnis kristu, viņi netiks saudzēti.

16. gadsimta 70. gados Baškīrijā tika uzsākta citu krievu cietokšņu, priekšposteņu, cietumu un cietumu celtniecība, kam vajadzēja bloķēt ceļu nomadiem, kuri izlaupīja Baškīriju. Maskavas valdība pastiprina savu politisko un militāro klātbūtni šajā apgabalā: sūta uz šejieni Krievijas karaspēku un ceļ Krievijas cietokšņus. Veicot pasākumus savu austrumu robežu stiprināšanai, tā šeit pārmitina pilsētas kazakus, bet līdz ar to uz ziemeļiem un dienvidiem no Baškīrijas, tajā pašā laikā, 16. gadsimta 70. - 80. gados, Urālu brīvā kolonizācija, ko veica Urāls. Kazaki izvērsās.

Kordons

Tradicionāli tiek uzskatīts, ka krievu impulss Yaik attīstībai bija Ivana Bargā represīvie pasākumi pret Volgas kazakiem. Volgas kazaki tolaik bija īpaši daudz un tik veiksmīgi savās "bažās" par tirgotāju karavānām, ka praktiski apdraudēja visu Maskavas karaļvalsts austrumu tirdzniecību. Drosmīgie vīri savās vieglajās laivās un arklos aplaupīja ne tikai tirdzniecības kuģus, bet nereti uzbruka vēstniecību karavānām, pat Maskavas cara vēstniekiem. Aiz pacietības pēc daudzajām krievu un ārvalstu tirgotāju, kā arī kaimiņvalstu sūdzībām Ivans Bargais pavēlēja atbrīvot Volgu no kazakiem. 1577. gada 1. oktobrī pārvaldniekam Ivanam Muraškinam cars deva ļoti kategorisku dekrētu: kur vien viņš tos “kazaku zagļus” atradīs, tur viņus spīdzinās, izpildīs ar nāvi un pakārs.

Tomēr noteikti bija daudz vieglāk dot šādu pavēli, nekā to izpildīt. Patiešām, tikai Atamanam Ermakam, kurš tajā laikā medīja Volgā, bija vismaz pieci tūkstoši kazaku. Un Jermaks galu galā nebija vienīgais atamans, kurš šeit ieguva “zipunus”. Jebkurā gadījumā cara karaspēks, ja viņi nespēja "izpildīt un pakārt" visus kazakus, tad nopietni apgrūtināja viņu zveju. Bija jāmeklē jaunas vietas, drošākas un tikpat izdevīgas. Un 1579. gadā lielas Volgas kazaku vienības devās izpētīt jaunas vietas. Daži no viņiem devās kopā ar Jermaku uz Stroganovu pilsētām Čusovoj, cits uz Tereku un trešais uz Jaiku.

Kazaki, kas parādījās uz Yaik 1580. gadā, maz līdzinājās bēgļiem, kas bēga no cara dusmām. Drīzāk otrādi. Viņiem bija milzīgs militārais spēks, un viņi mazāk domāja par bēgšanu, nevis par jaunu teritoriju iekarošanu. Viņi kaujā ieņēma vairākas Nogai tatāriem piederošās pilsētas, tostarp Saraičiku, kas tolaik bija diezgan liels tirdzniecības centrs.

Pēc tā laika paražām uzvarošajam uzbrukumam pilsētai sekoja tās pamatīgā izlaupīšana. Nogaju princis Uruss par to rakstīja Ivanam Bargajam: “Atnāca šīs vasaras kazaki, un Šķūnis cīnījās un dega; ne tikai to, ka dzīvus cilvēkus pērti, mirušos izvilka no zemes un zārkus izlaupīja.

Apstājoties

Šajā Nogai prinča vēstījumā papildus konkrētiem faktiem, kas saistīti ar Saraičika sagrābšanu kazakiem, īpaši interesanta ir šāda detaļa: Urus, acīmredzot, ir diezgan pārliecināts, ka kazaki uzbruka nevis paši riskējot un riskējot, bet. ar Maskavas valdības zināšanām un tās vārdā. Viņš tieši nosauca kazakus par suverēniem. Ivans Bargais atbildēja, ka viņam ar to nav nekāda sakara. Kazaki tika pasludināti par valsts noziedzniekiem un zagļiem. Tomēr Ivans Vasiļjevičs, kurš vairākkārt un svinīgi noliedza savu saistību ar kazakiem, polemikā ar Urus, neilgi pirms tam, sadarbojoties ar Krimas tatāriem, kuri iebruka krievu zemēs un pieklājīgi tās izlaupīja, rakstīja: “Par tādiem jūsu meli. un rupjības, mēs jums pavēlēsim cīnīties ar Astrahaņas un Volgas, un Donas, un Kazaņas, un Meščerska kazaki. Un viņi jums, jums pašiem, nesagādās tādu īgnumu, un mums jau tagad nav iespējams nomierināt savus kazakus.

Uz domu, ka saikne starp Saraičiku sagūstītajiem kazakiem un Maskavas valdību joprojām pastāvēja, liecina arī šāds apstāklis: tieši 16. gadsimta 80. gados, vienlaikus ar kazaku darbībām pret Jaiku, maskaviešu valsts izveidojās. veicot pasākumus, lai nostiprinātu savas pozīcijas kaimiņvalstī Baškīrijā, palīdz Jermakam iekarot Sibīriju, cenšas stingrāk nostiprināt Volgas lejteci. Un visos šajos gadījumos viņš paļaujas uz kazakiem.

Svarīgi ir arī tas, ka šoreiz kazaki centās ne tikai sagūstīt to vai citu laupījumu, bet arī nopietni un uz ilgu laiku apmesties uz Yaik. Dažus gadus vēlāk Urus atkal bija spiests sūdzēties Groznijā, ka kazaki, kas darbojās 600–700 cilvēku skaitā, Jaikā izveidoja “lielo pilsētu”. Tajā pašā laikā Krievijas vēstnieks Turcijā bojars Blagovs ziņoja Maskavai, ka saskaņā ar Nogai vēstnieku Kutlaberdeja un Tulupara teikto "kazaki pie Volgas un Jaikas un pie Emmijas upes izveidoja daudzas pilsētas". Protams, visas Nogai vēstnieku un pat paša prinča Urusa sūdzības bija ļoti līdzīgas balsij, kas raud tuksnesī. Maskavas valdība uzskatīja, ka kazaki veic svarīgu un vajadzīgu darbu Krievijas valstij.

Atzīmēsim arī šo faktu. 1591. gadā, t.i. tikai vienpadsmit gadus pēc Saraičika sagrābšanas Yaik kazaki, kas tolaik vēl formāli bija neatkarīgi no Maskavas, piedalās karaļa vienību kampaņā pret tatāru princi Šahmalu. Spriežot pēc saglabājušajiem datiem, Yaik kazaku pulks bija diezgan liels - 500 cilvēku. Tas norāda, ka Yaik kazaki jau pārstāvēja nopietnu militāru spēku.

Dalība kampaņā pret Šahmalu tika oficiāli uzskatīta par pirmo, stingri izveidoto Yaik kazaku dienestu Krievijas valstij. Kopš 1591. gada kazaku armijas stāžs tika aprēķināts vēlāk.

Kopā ar Baškīriju un Jaiku viens no galvenajiem kazaku kolonizācijas apgabaliem 16. gadsimta beigās bija Vidējie Urāli. Lielo Permu, beidzot pievienoto maskaviešu valstij, krievi jau diezgan labi apdzīvoja. Krievu zemju tālākā paplašināšanās uz austrumiem lielā mērā ir saistīta ar ievērojamu cilvēku, rūpnieku un tirgotāju, Stroganovu aktivitātēm, kuri saņēma milzīgas privilēģijas no Ivana Bargā un jo īpaši tiesības attīstīt jaunas zemes, piesaistot kazakus. apkalpošana.

Yaik kazaki gājienā

Viņi izmantoja šīs tiesības, algojot brīvo kazaku grupas pat pirms Jermaka Timofejeviča ierašanās Urālos. Stroganovi vērsās pie Jermaka, jo bija dzirdējuši par atamana un viņa kazaku drosmi daudzās sadursmēs ar Nogai tatāriem, kā arī uzbrukumos tirgotāju karavānām. 1579. gada aprīlī Stroganovs nosūtīja Jermakam un viņa biedriem "daudz dāvanu" kopā ar vēstuli, kurā viņi tika izsaukti uz savām Čusovskas pilsētām un cietumiem militārajā dienestā.

Jermaka kazaki uzturējās Urālos pirms došanās uz Sibīriju, pēc dažādām aplēsēm, no diviem līdz četriem gadiem. Viņi aizstāvēja Stroganovu pilsētas no kaimiņu cilšu uzbrukumiem, viņi paši devās ceļojumos uz šīm ciltīm un pat diezgan tālām - aiz Urālu grēdas.

Ir diezgan pārliecinoši pierādījumi, ka kazaki, kas ieradās Urālos pie Stroganoviem, uzskatīja savas apmetnes šeit ne tikai par pagaidu mitekļiem, kur viņiem vajadzēja tikai pārziemot, lai pavasarī viņi varētu doties "pēc zipuniem". Šķita, ka viņi vēlējās apmesties uz dzīvi Urālos uz ilgu laiku. Kazaki uzcēla nelielu pilsētiņu, kuru vēl vēlāk sauca par Ermakova apmetni. Šajā pilsētā tika uzcelta un iesvētīta Svētā Nikolaja baznīca, kurā kazaki veica dievkalpojumus, jo viņu vidū bija trīs priesteri.

Saglabāti detalizēti apraksti, kuros attēlota kazaku Jermaka dzīve viņu uzturēšanās laikā Urālos. Spriežot pēc šīs informācijas, atamans un viņa tuvākie palīgi: Ivans Koļco, Jakovs Mihailovs, Ņikita Pans, Matvejs Meščerjaks savā artelī ieviesa diezgan stingru disciplīnu, kas nebija zemāka un varbūt pat pārāka par disciplīnu Maskavas loka šaušanas pulkos un komandās. Pat par salīdzinoši nelieliem pārkāpumiem vainīgie tika sodīti, trīs dienas pieķēdēti dzelžā. Par nepaklausību vai mēģinājumu patvaļīgi izbēgt no nometnes vainīgos noslīcināja upē, iepriekš sasietus ar smiltīm un akmeni pildītos maisos. Šādā veidā nāvessods tika izpildīts vairāk nekā 20 cilvēkiem.

Ermaka kazaku loma Urālos esošo Stroganovu pilsētu aizsardzībā bija tik liela, ka, kad viņi devās uz austrumiem uz Sibīriju un Pelimas kņazs, izmantojot viņu aizbraukšanu, uzbruka Krievijas pilsētām, Stroganovs saņēma ārkārtīgi dusmīgu. cara Ivana Vasiļjeviča vēstule. Groznija pieprasīja tūlītēju Jermaka kazaku atgriešanos, lai aizstāvētu krievu apmetnes Kamenā. Tiesa, šai vēstulei nebija praktiskas nozīmes, jo, kad tā pienāca, Jermaks "un viņa biedri" atradās tālu Sibīrijā. Bet šis dokuments liecina, ka Groznija, kurš pavisam nesen uzskatīja kazakus par "zagļiem" un "laupītājiem", jau pirms Ermaka Sibīrijas iekarošanas pavēlēja viņus noķert un pakārt, uzskatīja par atamaniem un kazakiem, kas stājās dienestā. Stroganovs kā ļoti svarīgs spēks, kas nepieciešams valsts austrumu robežu aizsardzībai. Šo "zagļu" nāvessoda izpilde nebija iespējama.

Jāpiebilst, ka ne visi Jermaka domubiedri, kas kopā ar viņu ieradās Urālos no Volgas, devās iekarot Sibīriju. Daļa kazaku un atamanu ar Jermaka atļauju palika Stroganovas pilsētās un kazaku dibinātajās apmetnēs pie Silvas upes. Arī pēc Jermaka nāves ne visi viņa kazaki atgriezās Krievijā. Lielākā daļa izdzīvojušo Atamana Meščerjakova vadībā vai nu palika Sibīrijā, vai atgriezās Urālos. Laika gaitā viņi stingri apmetās šajās vietās. Ivana Briesmīgā un viņa tiešo pēcteču - Fjodora Joannoviča, Borisa Godunova vēstules, kas adresētas Sibīrijas gubernatoriem, kuri pēc tam kontrolēja ievērojamu daļu Urālu, pastāvīgi piemin kazaku apmetnes Permas zemē gar Chusovaya, Iset upēm, Silva un citas vietas.

Maskavas caru dienestā

17. gadsimta sākumā valstī izcēlās asākie sociālie un šķiru konflikti, kas kopā ar Polijas-Lietuvas un pēc tam Zviedrijas iejaukšanos radīja reālus draudus pašai Krievijas valsts pastāvēšanai. Šos nemierīgos un traģiskos gadus laikabiedri un pēcnācēji sauca par nemieru laiku.

Kazaku loma nemieru laikā ir ļoti liela, taču parasti mēs runājam par Donas, Ukrainas, Volgas kazakiem, kuru kopienas bija ļoti daudz un atradās tuvāk operāciju teātrim nekā Urālu kazaki.

Yaik kazaki jau no apmešanās sākuma Jaikā, pirmkārt, bija karotāji. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka viņi piedalījās gandrīz visos Krievijas impērijas karos. Viņi cīnījās pret Krimas tatāriem, poļiem, zviedriem, turkiem, frančiem, vāciešiem un daudzām citām tautām, drosmīgi cīnījās pie Smoļenskas, Poltavas, Cīrihes, Leipcigas, Balaklavas, Ikānas, Mukdenas u.c., ieņēma Silistriju, Parīzi, Samarkandu, Geoku - Tepe, Pšemisla un citi cietokšņi vairākkārt devās karā pret Hivas un Kokandas haniem.

Un nepatikšanas laikā viņi nestāvēja malā. Yaik kazaki kopā ar Donu, kazakiem, Terekas kazakiem atbalstīja un diezgan aktīvi iebilda pret Borisu Godunovu. Vēlāk viņi piedalījās kampaņā pret Maskavu Bolotņikovu, uzdodoties par gubernatoru, cara Fjodora Joanoviča dēlu, Tsareviču Pēteri. Kazaki spēlēja nozīmīgu lomu cīņās pie Tulas, viņi parādīja sevi kā drosmīgus, drosmīgus karotājus. "Drosmīgākie no ļaundariem," viņus sauca N.M. Karamzins, kurš kopumā nejūtot līdzi nemierniekiem un cīnījies I.I. Bolotņikovs kazakiem - it īpaši. No visām pusēm ielenkti, viņi cīnījās divas dienas, un tikai trešajā dienā ar varu tika sagūstīti tie, kas vēl bija dzīvi. Viņi visi ir turpat, izņemot septiņus cilvēkus, kuri tika apžēloti pēc Šuiskim lojālu muižnieku lūguma, kurus pirms kāda laika izglāba kazaki, kad šos muižniekus sagūstīja Viltus Pētera nemiernieki.

Pēc sakāves I.I. Bolotņikovs un Tulas padošanās, kazaki, kas izdzīvoja kaujās, atbalstīja vai nu viltus Dmitriju II, vai jaunu Maskavas troņa kandidātu - Vladislavu. Maskavas valdība tos uzskatīja par tik bīstamiem, ka bojaru un poļu senatoru sarunās par nosacījumiem, ar kādiem Vladislavs varētu kļūt par Maskavas caru, tika īpaši noteikts: vajag vai nevajag kazakus.

Kauja

Yaik kazaku armija tika uzskatīta par "dumpīgāko". Urālu nepaklausība izpaudās pie mazākās varas iestāžu nodoma pārkāpt viņu tiesības un brīvības. Brīvie cilvēki ar to nevarēja samierināties. Urālu kazaku zemēs regulāri notika nemieri un nemieri, kas dažkārt pārauga atklātā nepaklausībā un bruņotā pretestībā cara karaspēkam.

Lielās nepatikšanas ir beigušās. Izturējusi cīņu pret poļu-zviedru iebrucējiem, pret centrbēdzes postošajiem spēkiem valsts iekšienē, Krievijas valsts pamazām atjaunoja savu bijušo varu, atdeva iepriekš zaudētās teritorijas, pievienoja jaunas. Līdz tam laikam Yaik kazaku pāreja uz Krievijas caru pilsonību aizsākās. 1613. gadā jaiku kazaki tika pieņemti Maskavas valsts pilsonībā, un 1615. gadā armijai tika piešķirta karaļa harta par upes valdīšanu. Jaik.

Jaik kazaku Krievijas pilsonības pieņemšana radīja labvēlīgākus apstākļus kazaku militārā spēka izmantošanai valsts dienestā.

1629. gadā Yaik kazaki kā daļa no vojevoda Blagova un kņaza Solnceva-Zasekina vienības piedalījās kampaņā pret Krimas tatāriem. 1634. gadā 380 kazaki no Jaikas aizstāv Smoļensku bojāāra M.B. karaspēka sastāvā. Šeins. 1655. gadā kņaza Khovanska karaspēka sastāvā uz Poliju un pie Rīgas tika nosūtīti simts kazaku. Šis simts šeit veica militāro dienestu septiņus gadus.

1681. gadā simts jaiku kazaku ar atamanu Prokofiju Semjonovu cīnījās pret poļiem pie Čigirinas kņaza Bulata-Čerkasska vienībā. Nākamajā gadā uz turieni tika nosūtīti vēl divi simti kazaku Atamana Belousova vadībā.

1684. gadā pusotrs simts jaiku kazaku, kuru vadīja Atamana Prokofijs Tagajevskis, karoja Krievijas karaspēka sastāvā vērienīgā, bet neveiksmīgā Krimas kampaņā, ko veica pēc princeses Sofijas mīļotā kņaza V.V. iniciatīvas un vadībā. Goļicins. 1685. gadā Atamana Jakova Vasiļjeva vadībā karā pret Krimas tatāriem tika nosūtīti vēl divi simti kazaku.

Bet galvenais uzdevums, ko Maskavas valdība izvirzīja Urālu kazakiem, bija uzdevums aizsargāt Krievijas valsts dienvidaustrumu robežas no nomadiem no stepēm, ko toreiz sauca par Kirgizu-Kaisak. XVI-XVII gadsimtā Krievijas valsts izplatījās tālu uz austrumiem līdz pat Ķīnai un Klusajam okeānam. Taču šie iekarojumi bija ļoti trausli, jo no dienvidiem, no Kirgizu-Kaisaku stepēm, krievus nemitīgi apdraudēja kareivīgās kirgizu ciltis, dzhungari, karakalpaki, kā arī kalmiki, kas migrēja starp Jaikas un Volgas upēm no Ķīnas. Lai gan viņi pieņēma Krievijas pilsonību, katru reizi, kad viņiem bija iespēja to izdarīt, viņi uzbruka krievu ciemiem. Tik neuzticami subjekti bija Nogai tatāri un pastāvīgi dumpīgie baškīri. Tā rezultātā plašās teritorijas no Kaspijas jūras līdz Rietumsibīrijai faktiski kļuva par robežu kara vietu, kas ilga vairāk nekā trīs gadsimtus.

Robežsargi

Robežlīniju, kas stiepjas tūkstošiem kilometru, aizstāvēja ne tik daudz parastās militārās vienības, cik kazaku vienības. Robežlīnija veidoja īpašu cilvēku noliktavu. Šeit nebija iespējams izdzīvot, nepārvaldot ieročus, nepildot kazaku kopienu paražas. Dienvidaustrumu robežas aizsardzībai tad bija fokuss. Kazaki un arī Krievijas valsts bruņotie formējumi kopumā nespēja pietiekami nosegt robežu. Tāpēc visbīstamākajās vietās tika izveidoti nocietinājumi. Toreiz tie bija trīs: Baškīrija, reģions gar Isetes upi ar tās pietekām un, visbeidzot, Jaiks.

Yaik kazaku armija veica robežu un apsardzes dienestus gar Yaik. Atsevišķas kazaku bandas uzbruka nomadiem, devās “pēc zipuniem” kopā ar Volgas un Donas kazakiem. Valdības politika likvidēt kazaku brīvības, atņemot kazakiem autonomiju atkārtoti izraisīja nemierus un sacelšanos. Lielākā daļa Yaik kazaku armijas piedalījās kazaku-zemnieku karā, kuru vadīja S.T. Razins 1667–71. Pēc kara beigām un nemiernieku sakāves cara valdība atņēma kazakiem daudzas tiesības.

1677. gadā daļa jaiku kazaku atamana V. Kasimova vadībā atkal izraisīja sacelšanos, taču to sakāva cara karaspēks. 1721. gadā jaiku kazaku armija tika pakļauta Militārajai kolēģijai, bet 1723. gadā atamanu un brigadieru vēlēšanas tika atceltas.

1748. gadā Yaik kazaku armija saņēma pastāvīgu organizāciju, kas sastāvēja no septiņiem kavalērijas pulkiem ar artilēriju. Atamans vadīja armiju. No 18. gadsimta vidus Ņižnejaitskajas nocietinātās līnijas aizsardzībā iesaistījās Yaik kazaku armija. Valdības politika pret kazakiem 1772. gadā izraisīja lielu jaiku kazaku sacelšanos, kas ilga apmēram sešus mēnešus un tika brutāli apspiesta.

Jaiku kazaku karaspēks piedalījās kazaku-zemnieku karā Emeljana Ivanoviča Pugačova, sodītā un bēguļojošā Donas kazaka, vadībā, kurš uzdevās par brīnumainā kārtā izglābto imperatoru Pēteri III 1773.-75. Un pēc tās apspiešanas viņi gribēja visu armiju, tāpat kā Donas atamans Ignats Ņekrasovs, kurš aizveda pēc sacelšanās K.A. Bulavin daļa no Donas kazakiem uz Turciju, doties uz ārzemēm. Valdība brutāli apspieda aktīvākos sacelšanās dalībniekus un kā audzināšanu pēcnācējiem un lai uz visiem laikiem izskaustu Pugačova sacelšanās piemiņu Jaikā, Katrīna II ar 1775. gada 15. janvāra dekrētu pavēlēja Yaik. Upe tiks pārdēvēta par Urālu, Jaickas pilsēta - par Uralsku, bet Yaik kazaku armija - Urālu kazaku armijā. Tātad Yaik kazaki kļuva par Urālu kazakiem.

Karaspēka priekšgalā bija galvenais atamans un militārā administrācija, no 1782. gada Astrahaņas vai Orenburgas ģenerālgubernatora pakļautībā, no 1868. gada — jaunizveidotā Urālu apgabala ģenerālgubernatoram.

Urālu kazaku armijas teritorija militāri administratīvā ziņā kopš 1868. gada tika sadalīta trīs departamentos, katrs departaments - ciemos un apdzīvotās vietās. Departamentus vadīja gubernatora ieceltie priekšnieki, bet stanitsa un apmetņu priekšniekus ievēlēja kazaku kopienas. Urālu dienesta kārtību noteica 1874. gada noteikumi par Urālu kazaku armijas kazaku militāro dienestu. Visi Urālu kazaku armijas iedzīvotāji tika aplikti ar nodokļiem, no kuriem kazaku karaspēks tika aprīkots dienestam.

Savu dienestu kazaki veica regulāri. Viņi piedalījās Pētera I Azovas kampaņā 1695. un 1696. gadā, kaujās izrādīja izturību, drosmi, attapību, vienmēr bija armijas priekšgalā. Ziemeļu karš ar Zviedriju, kas sākās 1700. gadā, prasīja ievērojamu Krievijas armijas pieaugumu. Attiecīgi kazaku karaspēka nepieciešamība strauji pieauga. 1701. gadā neilgi pēc krievu karaspēka sakāves pie Narvas uz Baltijas valstīm feldmaršala B.P. korpusā. Šeremetjevs, seši simti Yaik kazaku tika nosūtīti kopā ar Atamanu Vitošovu. 1703. gadā tur papildus tika nosūtīti pieci simti kazaku atamana Matveja Mironova vadībā, 1704. gadā vēl piecsimt kazaku pulku atamana Matveja Rekunova vadībā, 1706. gadā vēl piecsimt cilvēku Mitrofana Pimenova vadībā. Šie 2100 jaiku kazaki karoja Krievijas armijā līdz pašām Ziemeļu kara beigām.

Surikovs. kazaku vēsture

1711. gadā Krievijas armijas Prutas kampaņas laikā bojāra P.M. vadībā piedalījās divi Jaik kazaku pulki Konona Nikejeva vadībā. Apraksins militārajā ekspedīcijā uz Kubanu. Ekspedīcijas galvenais mērķis bija neļaut Krimas hanam sniegt pietiekamu atbalstu turkiem.

Ja mēs ņemam vērā Urālu kazaku līdzdalības vēsturi 18. - 19. gadsimta karos un militārajās kampaņās, tad var atzīmēt, ka Urālu kazaki piedalījās visos šajos uzņēmumos, taču viņu galvenais uzdevums bija aizsargāt robežu. Krievijas valsts teritorijas dienvidaustrumos.

Urālu kazaki dienēja arī pulkveža Suvorova vadībā, piedalījās 1812. gada Tēvijas karā pret Napoleonu, Urālu kazaku vienības bija ne tikai Krievijas armijas sastāvā, bet arī piedalījās grūtajos kara gados partizānu vienībās. Tā, piemēram, atdalījumā D.B. Davydovs, kurā bija 130 cilvēki, bija 50 huzāri un 80 kazaki. Un vienmēr cīņā viņi parādīja drosmi, drosmi, atjautību. Starp uzvarētājiem, kas Parīzē iebrauca 1814. gada 19. martā, bija Urālu kazaki. Orenburgieši, urālieši, baškīri un kalmiki dzirdināja savus vienkāršā izskata zirgus Sēnā un Parīzes strūklakās. Pazaudējis līdzekļus pretoties, Napoleons tika gāzts. Karu uzvaroši izbeidza krievi. Urālu kazaki, kuri, tāpat kā visi Parīzes sagrābšanas dalībnieki, tika apbalvoti ar šajā gadījumā izveidotajām medaļām, atgriezās Krievijā 1814.

Urālu kazaki, kuri nepiedalījās karos, bet dienēja Krievijas valsts pierobežas reģionos, vairākkārt tika atzīmēti arī Jaitska un Orenburgas armijas pavēlēs par drosmi un drosmi cīņā pret pastāvīgajiem nomadu reidiem. . Vairāk nekā vienu reizi kazaki, pat šķietami provinciālākie cietokšņi un reduti, saņēma apbalvojumus ne tikai no saviem priekšniekiem, bet arī no valdības.

1861. gada 19. februārī imperators Aleksandrs II parakstīja manifestu par dzimtbūšanas atcelšanu Krievijā. Pēc tam tika veiktas citas reformas, kas virzīja valsti pa buržuāziskās attīstības ceļu. Tie ietvēra: zemstvo, pilsētas, tiesu, militārās, finanšu reformas, reformas izglītības jomā. Būtiskas pārvērtības notika arī kazaku dzīvē. To mērķis bija tuvināt kazakus pārējiem iedzīvotājiem, kā rezultātā tika atjaunota kazaku iekšējā dzīve.

Kazaku ekonomika un dzīve

Apgūstot Urālu reģionu, kazaki sākotnēji nepiekopa mazkustīgu dzīvesveidu, nonākot Urālos, viņi apmetās uz nelielām saliņām, kur uzcēla zemnīcas, puszemnīcas un būdas, kas atbilda kazaku kempinga dzīvesveidam, viņi šeit ziemoja. Iestājoties siltajai sezonai, viņi veica braucienus "pēc zipuniem" uz Volgu un Kaspijas jūru un, atgriezušies no akcijas, apmetās jaunā vietā.

Stājušies dienestā, apsargājot Krievijas valsts dienvidaustrumu robežas, viņi būvē cietokšņus un priekšposteņus. Jaitskajas apakšējā līnijā tika izveidoti 10 nocietinājumi un 15 priekšposteņi. Cietokšņi un priekšposteņi atradās 20–30 verstu attālumā viens no otra. Cietokšņa garnizonā bija apmēram 1000 cilvēku, bet priekšpostenī - 100 cilvēku.

Pēc valdības lūguma priekšposteņu garnizonos tika ievērota stingra disciplīna. Katram kazakam bija jābūt gatavam: apseglotam zirgam, derīgiem ieročiem un nepieciešamajam šaujampulvera un svina krājumam. Kazakam nebija tiesību atstāt priekšposteni. Par neatļautu aizbraukšanu vainīgajam piemērots cietumsods uz laiku no 1-2 mēnešiem.

Pagaidu apmetņu iezīmes zaudē arī kazaku pilsētas, apmetnes, cietumi. Kazaki patiešām apmetas apgabalos, kuros viņi dzīvo. Kazaku ekonomika kļūst stabilāka, daudzpusīgāka.

Kazaku labklājība galvenokārt bija atkarīga no valdības algu lieluma, kā arī no tiesībām un privilēģijām. Vissvarīgākā kazaku privilēģija bija - atbrīvojums no jebkādiem nodokļiem un nodevām, izņemot militāro dienestu. Šī privilēģija pilnībā tika saglabāta 18. gadsimtā. Kazaki daudz lielākā mērā nekā Urālu un Sibīrijas zemnieki bija apveltīti ar zemi, lauksaimniecības zemi kopumā. Kazaku zemes piešķīrumi vidēji 4-6 reizes un dažreiz 10 reizes pārsniedza kaimiņu zemnieku piešķīrumus. Galvenās lauksaimniecības kultūras bija: rudzi, vasaras kvieši, prosa. Araminstrumenti gandrīz visur - arkls, Sabans, augsnes irdināšanai izmantoja lakatu ar koka un dzelzs zobiem, ecēšas. Viņi novāca maizi ar sirpjiem un izkaptīm. Kulējot izmantoja akmens un koka veltņus, ar dzīvnieku palīdzību kuļ labību - pa straumē izklātajiem kūļiem dzenāja buļļus un zirgus. Kopš 19. gadsimta beigām turīgo kazaku fermās tika izmantotas ražas novākšanas mašīnas, un bieži vien vairāki kazaki kopīgi īrēja vai iegādājās lauksaimniecības tehniku. Lauksaimniecības attīstību kavēja pastāvīgās militārās briesmas no klejotāju puses, kas īpaši vēlējās uzbrukt kazakiem, kas strādāja laukos, prom no kazaku cietokšņa vai priekšposteņa.

Savukārt lopkopība, īpaši zirgkopība, bija labi attīstīta. Lopkopība bija komerciāla. Vadošās nozares bija zirgkopība un aitkopība, tika audzētas arī govis, mājputni un cūkas. Kamieļi tika audzēti Urālu kazaku armijas dienvidos.

Viens no galvenajiem kazaku ienākumu avotiem bija medības, jo Urālu mežos un stepēs bija daudz visdažādāko medījamo dzīvnieku, turklāt kazakiem bija svarīgas arī tiesības izmantot bagātos ezerus. zivs, tiesbas veikt upes zveju vrtgko sugu zivis. Kazaku makšķerēšana bija daudz ienesīgāks bizness nekā pat kampaņas "par zipuniem", nemaz nerunājot par militāro dienestu. Nav pārsteidzoši, ka kazaki tik ilgi cīnījās ar Gurjeva zvejniekiem. Galu galā ar valdības palīdzību tika rasts kompromisa risinājums. 1743. gadā valdība uzlika par pienākumu Gurjevas valstij piederošās zvejniecības zemniekam Jaikas grīvā atvērt vārtus no katra 8 fantas gara krasta, lai zivis varētu brīvi pārvietoties pa Jaiku.

Vēlāk 1752. gadā pēc I.I. lūguma. Ņepļujevs, kazaki saņēma valstij piederošo učugu par noteiktu gada maksu un tādējādi kļuva par pilntiesīgiem Jaikas upes lejteces īpašniekiem ar tās bagātākajiem zivju krājumiem. Katru gadu kazaki nozvejoja un pārdeva Krievijas centrālajiem reģioniem vairākus simtus tūkstošus stores, belugas, zvaigžņu stores svaigas un sālītas, lielu daudzumu kaviāra, par to saņemot naudu, kas ievērojami pārsniedza viņu maksājumu izmaksas valsts kasei. zvejas darbību. Jaik nozvejotās zivis tika novērtētas daudz augstāk nekā, piemēram, Volgas zivis.

Kazaki visgreizsirdīgāk sargāja šo savu privilēģiju – tiesības pakārt. Bagrenēt drīkstēja tikai kazaki, kas apkalpoja tikai ekskluzīvi. Tie no apkalpojošajiem kazakiem, kuri nevēlējās vai nevarēja paši izgatavot bagri, varēja šīs tiesības pārdot par ievērojamu summu. Veiksmīga bagrenie nesa kazakam peļņu, kas daudzkārt pārsniedza algas lielumu.

Kazaki nodarbojās arī ar makšķerēšanu daudzos Urālu apgabala ezeros. Dienvidu Urālos Verkhnee-Miassskaya ciema kazaki bija plaši slaveni ar šo mākslu. Vēl 17. - 18. gadsimta sākumā viņi diezgan masveidā nodarbojās ar zivju audzēšanu kaimiņu ezeros, kas arī deva ievērojamus ienākumus.

Kopumā kazaki Urālos bija diezgan pārtikuši, it īpaši salīdzinājumā ar Krievijas centrālo guberņu zemniekiem, šis augstākais dzīves līmenis tika sasniegts uz pastāvīga, ļoti smaga miera un militāra darba rēķina.

Apmetnēm kazaki izvēlējās stratēģiski izdevīgas vietas: stāvus upju krastus, paaugstinātas teritorijas, ko aizsargā gravas un purvi. Ciemus apņēma dziļš grāvis un zemes valnis. Bija bieži gadījumi, kad tika mainīta sākotnējā atrašanās vieta. Straujš apmetņu skaita pieaugums XVIII - XIX gadsimta sākumā ir saistīts ar militāro aizsardzības līniju izveidi.

Speciālie valdības rīkojumi regulēja apmetņu attīstības raksturu un izvietojumu, attālumus starp tām utt. Galvenie apmetņu veidi bija ciemi, cietokšņi, priekšposteņi, redanki un piketi. Nocietinājumu celtniecība pastiprinājās militāri politisko attiecību saasināšanās periodos starp Krieviju un Vidusāzijas valstīm. Pēc “nomierināšanas” pazuda arī nocietinājumi ap apmetnēm, mainījās to plānojums. Lauku saimniecības, ziemas būdiņas, košas un apmetnes - pagaidu apmetnes, kurās kazaki turēja mājlopus, mainīja savu izskatu - blakus atradās labība.

Vidējais kazaku ciematu lielums ievērojami pārsniedza zemnieku ciematu lielumu. Sākotnēji kazaku apmetnēs bija apļveida ēka, kas atviegloja aizsardzību negaidīta ienaidnieka uzbrukuma gadījumā. 18.-19.gadsimtā kazaku ciemu un priekšposteņu plānojumu regulēja valdība un vietējās militārās iestādes: tika ieviesta ielu kvartālu plānošana un sadalīšana kvartālos, kuras ietvaros kazaki piešķīra zemes gabalus muižai, un tika izveidota fasādes līnija. stingri jāievēro.

Kazaku ciema centrā atradās baznīca, ciema vai apmetņu administrācija, skolas, tirdzniecības veikali uc Lielākā daļa kazaku apmetņu atradās pie upēm, dažkārt stiepjas 15–20 kilometru garumā. Ciemu nomalēm bija savi nosaukumi, to iedzīvotāji dažkārt atšķīrās pēc etniskām vai sociālajām pazīmēm. Nerezidentu mājas atradās gan starp kazaku muižām, gan zināmā attālumā no tiem.

Kazaku īpašumus parasti ieskauj nedzirdīgi augsti žogi ar cieši noslēgtiem vārtiem, kas uzsvēra kazaku dzīves izolāciju. Bieži vien māja atradās pagalma aizmugurē vai bija pagriezta uz ielu ar nedzirdīgo pusi.

Vidējo un turīgo kazaku īpašumi izcēlās ar salīdzinoši lielu pagalma izmēru, vairākiem aizmugurējiem pagalmiem). Saimniecības ēkas visbiežāk tika būvētas no vietējiem būvmateriāliem. Kazaku muižā vienmēr tika uzcelta vasaras virtuve, kurā ģimene pārcēlās siltajā sezonā.

Bagāto kazaku būdas interjers izcēlās ar akcentētu dekoratīvu efektu. Kazaku būdas sienas bija dekorētas ar ieročiem un zirgu iejūgiem, attēliem, kuros attēlotas militārās ainas, ģimenes portreti, kazaku virsaišu un karaliskās ģimenes locekļu portreti.

Vecais kazaks

Tradicionālajiem kazaku apģērbiem ir raksturīga agrīna pašpinto tekstilizstrādājumu izstumšana, pirkto audumu izmantošana kopš 19. gadsimta vidus. 19. gadsimta otrajā pusē pilsētas apģērbs gandrīz pilnībā nomainīja tradicionālo tērpu. Visur plaši tika izmantotas vīriešu jakas, bikses, vestes un mēteļi, savukārt sievietes valkāja svārkus ar jaku un kleitu. Kazaku vidē XIX beigās - XX gadsimta sākumā cepures, apavi un rūpnīcā izgatavotas rotaslietas bija ļoti populāras.

Apģērba etnosimbolizējošās funkcijas izpaudās arī kazaku īpašajā attieksmē pret militāro formu un tās sastāvdaļām. Formas tērps un cepure tika glabāti kā ģimenes mantojums. Mūsdienu kazaku pēcteči viesistabā bieži novieto kazaku vāciņu redzamā vietā.

Dažādu karaspēku kazaku tradicionālajam vīriešu apģērbam bija līdzīgas iezīmes, kas saistītas ar paramilitārā dzīvesveida un sadzīves dzīvesveida kopību. 19. gadsimtā tradicionālo apģērbu kompleksā ietilpa krekls un bikses. Blūmerus šuva no audekla, auduma, plīša, samta, zīda, ādas u.c.. 19. gadsimta beigās bez tunikas formas krekliem ar taisnu piegriezumu plaši izplatījās blūzes un krekli ar jūgu. Kazakiem bija raksturīgs ieradums iebāzt kreklu biksēs.

Jaiku kazaku senie apģērbi

Urālu kazaki 18. - 19. gadsimta pirmajā pusē valkāja halātu, čekpenu, bešmetu un malakhai, mīkstus zābakus - ičigi, kuru piegriezums ir līdzīgs tatāru, baškīru, nogaju u.c. zābaku griezumam. apvalks, mētelis, rāvējslēdzējs, apmetnis. Uz ceļa bija valkāts divu un trīs slāņu apģērbs. Makšķerēšanas vai medību laikā priekšroka tika dota saīsinātam apģērbam. Šādos gadījumos Urālu kazaki virsdrēbju grīdas iebāza biksēs. Zābaki bija visizplatītākais apavu veids. Darba apavi - Porsche, apavu pārvalki. Ziemā valkāja filca zābakus, vasarā - zābakus, zābakus. Bast kurpes gandrīz nebija.

Sieviešu apģērbs bija ļoti daudzveidīgs. Galvenais sieviešu apģērba komplekts 19. gadsimta beigās bija svārki ar jaku. 18. gadsimtā - 19. gadsimta pirmajā pusē Urālu kazakiem - šķībs sarafānis, dekorēts ar galonu lentēm, mežģīnēm, izšuvumiem, sarafānis obligāti bija jostas. 19. gadsimta beigās sarafānis ir retums, galvenokārt kā svētku un svinīgi-rituāls apģērbs. Urālu kazaku vidū tradicionālajam sieviešu kreklam bija plecu ieliktņi. Kopš 19. gadsimta otrās puses izplatījies bezsejas krekls, kā arī krekls ar jūgu. Urālu krekla iezīme bija ļoti pufīgas, krāsainas piedurknes, dekorētas ar galonu, izšuvumi ar zelta vai sudraba pavedieniem. Svārki ar jaku tika šūti no vienādas vai dažādu krāsu auduma. Atbilstoši piegriezumam tika izdalīti kirasi, huzāri, geišas, matene u.c.. Svārki un jaka tika dekorēti ar lentēm, mežģīnēm, auklu, stikla pērlītēm.

Urālu kazaku sievietes senā galvassega sastāvēja no kičkas, kokoshnika, virs kura tika pārsieta šalle. Seno galvassegu izzušana, tradicionālo formu maiņa 19. gadsimta otrajā pusē saistīta ar pilsētas ietekmi. Meiteņu galvassega: visbiežāk ap galvu tika sieta lentīte, kas rotāta ar pērlīšu dibenu, pērlītes, krelles, izšuvumi.

Vecticībnieku apģērbs kopumā bija konservatīvāks, ar tumšo toņu pārsvaru un arhaisku piegriezuma detaļu un valkāšanas metožu saglabāšanu. Senais kazaku tērps pastāvēja arī kā svētku, skatuves apģērbs kopā ar moderno.

Kazaku uztura pamatā bija lauksaimniecības, lopkopības, zvejniecības, dārzeņkopības un dārzkopības produkti. Visur visizplatītākā bija maize no skābās mīklas ar raugu jeb ieraugu. Krievu krāsnī cepa maizi, no skābās mīklas cepa pīrāgus, pīrāgus, šangas, rullīšus, pankūkas, pankūkas u.c.. Urālu kazaki ceļojumam paredzētajā maizē cepa olas. Pīrāgi ir svētku un ikdienas ēdiens, kas pildīts ar zivīm, gaļu, dārzeņiem, graudaugiem, augļiem, ogām, arī savvaļas.

No neraudzētas mīklas cepa plātsmaizes, bursakus, kolobokus, knišes, makantsy, riekstus, rozančus. Tie tika pagatavoti krievu krāsnī vai cepti eļļā. No skābās choux mīklas tika gatavoti rullīši un kliņģeri. Trauki no verdošā ūdenī brūvētiem miltiem - zatiruha, jurma, balamyk, salamat veidoja liesās diētas pamatu, tos gatavoja makšķerēšanas laikā, ceļā, siena gatavošanā. Pelmeņi, klimpas, klimpas bija starp ikdienas un svētku galda ēdieniem. No miltiem viņi gatavoja arī kulagu, želeju bērēm un gavēņa maltītes. Uzturā liela nozīme bija graudaugiem, graudaugiem ar ūdeni un pienu, tiem tika pievienoti dārzeņi. Uz graudaugu bāzes tika gatavoti ēdieni kā pudiņš - kvieši, pievienojot olas un sviestu. "Putra ar zivīm" bija pazīstama starp Urālu kazakiem.

Piena ēdieni bija svarīga ikdienas uztura sastāvdaļa. Daudzu ēdienu pagatavošanas pamatā bija rūgušpiens. No tā tika gatavots ārietis - dzēriens slāpju remdēšanai, vājpiens, suzbe, piemēram, siers, kaltēts siers. Kaymak tika pievienots daudziem ēdieniem, piešķirot tiem īpašu garšu. Remčuks, sarsu ir skābpiena ēdieni, kas aizgūti no nomadu tautām. No piena gatavoja varenetes, raudzētu ceptu pienu, skābo krējumu, biezpienu.

Zivju ēdieni ir Urālu kazaku uztura pamatā. Zivis vārīja, cepa, nīkuļoja krāsnī. No zivju filejas gatavoja kotletes un kotletes. Uz svētku galda tika pasniegti zivju pīrāgi, želejas un pildītas zivis. No daļēju zivju ikriem gatavoja kotletes un kotletes. Zivis žāvētas, kūpinātas, žāvētas.

No gaļas tika gatavoti pirmie ēdieni, otrie ēdieni, pīrāgu pildījums.

Ēdieni no dārzeņiem un augļiem bija ļoti dažādi. Urālu kazaku vidū populārākais dārzeņu ēdiens bija kāpostu zupa no gaļas, kāpostiem, kartupeļiem un graudaugiem. Ikdienas uzturā tika iekļauti burkāni, ķirbis, štovēti kāposti, cepti kartupeļi. Urālu kazaki taisīja meloņu klimpas tāpat kā turkmēņi, tikai pēc žāvēšanas saulē tie nīkuļoja krievu krāsnī. Populāri bija dārzeņu ēdieni ar kvasu. Vasarā kazaku ēdienā dominēja ķirbji – arbūzi, melones un ķirbji. Sālīti arbūzi un melones. Sālītus tomātus, gurķus, kāpostus pārlej ar arbūza mīkstumu. Bekmes bija plaši izplatīts ēdiens, ko gatavoja no arbūzu un meloņu melases.

Savvaļas tika izmantotas visur.

Dzērieni bija dažādi: kvass, kompots, rūgušpiens, atšķaidīts ar ūdeni, pilns ar medu, buza no lakricas saknes u.c. Svētku galdā tika pasniegti reibinoši dzērieni: braga, skābie, čihīri - jauno vīnogu vīns, mēnestiņš. Tēja bija ļoti populāra kazaku vidū. Kazaku ikdienā tas iekļuva diezgan agri - 19. gadsimta otrajā pusē. Visas svētku, bieži vien ikdienas kazaku maltītes beidzās ar tējas dzeršanu.

Līdz 19. gadsimta beigām - 20. gadsimta sākumam kazakiem bija raksturīga liela nedalīta dzimta. Kazaku īpašais sociālais stāvoklis un īpašais dzīvesveids veicināja tās saglabāšanu ilgtermiņā: nepieciešamība apstrādāt lielus zemes gabalus, neiespējamība šķirt jaunu ģimeni dienesta laikā vai pirms tā sākuma, kā arī ģimenes dzīves izolācija. Urālu armijas kazakiem bija 3-4 paaudžu ģimenes, kuru skaits sasniedza 25-30 cilvēkus. Līdzās daudzbērnu ģimenēm bija zināmas arī mazās ģimenes, kuras sastāvēja no vecākiem un neprecētiem bērniem.

Preču un naudas attiecību intensīvā attīstība 20. gadsimta sākumā paātrināja daudzbērnu ģimenes iziršanu. Kazaku šķiriskā un konfesionālā izolācija 19. gadsimtā būtiski ierobežoja laulības saišu loku. Laulības ar nerezidentiem un vietējo tautu pārstāvjiem bija ārkārtīgi reti sastopamas pat 20. gadsimta sākumā.

Ģimenes galva bija visas ģimenes suverēns vadītājs: viņš sadalīja un kontrolēja tās locekļu darbu, visi ienākumi plūda viņam, viņam bija vienpersoniskā vara. Līdzīgu amatu kazaku ģimenē saimnieka prombūtnes laikā ieņēma māte. Kazaku ģimenes struktūras īpatnība bija kazaku sievietes relatīvā brīvība salīdzinājumā, piemēram, ar zemnieci. Arī jauniešiem ģimenē bija lielākas tiesības nekā zemniekiem.

Kazaku lauksaimniecības, zvejniecības un militārās kopienas ilgā līdzāspastāvēšana noteica daudzus viņu dzīves aspektus, dzīvesveidu un garīgo dzīvi. Kolektīvā darba un savstarpējās palīdzības paražas izpaudās strādājošo mājlopu un inventāra apvienošanā neatliekamu lauksaimniecības darbu veikšanai, zvejas rīkiem un transportlīdzekļiem makšķerēšanas laikā, kopējai lopu ganīšanai, brīvprātīgai neatmaksājamai palīdzībai mājas celtniecībā, utt.

Urālu kazakiem raksturīgas kopīgas brīvā laika pavadīšanas tradīcijas: biedrības, ēdināšana pēc lauksaimniecības vai zvejas darbu beigām, kazaku izvadīšana un sagaidīšana no dienesta. Gandrīz visus svētkus pavadīja sacensības ciršanā, šaušanā, jāšanā. Daudzām no tām raksturīga iezīme bija "nāves" spēles, kurās tika iestudētas militāras kaujas vai kazaku "brīvie". Pēc militārās pārvaldes iniciatīvas bieži notika spēles un sacensības, īpaši jāšanas sacensības.

Kristībās zēns tika “iesvētīts kazakiem”: viņi viņam uzlika zobenu un uzlika zirgā. Viesi atnesa jaundzimušajam dāvanā bultas, patronas, ieroci un piekāra pie sienas. Vecāku bērnu iesvētīšanu par kazakiem sauca par tonzūru.

tonzēts

Nozīmīgākie reliģiskie svētki bija Ziemassvētki un Lieldienas. Plaši tika svinēti patronu svētki. Apvienoto ieroču svētki tika uzskatīti par svēto dienu - armijas aizbildni. Agrāri-kalendārās brīvdienas bija svarīga visa svētku rituāla sastāvdaļa, tie atspoguļoja pirmskristietības ticības pēdas. Urālu kazaku vidū 19. gadsimtā starp svētku izklaidēm bija turku tautu vidū zināmā izklaide, bez roku palīdzības no katla dibena ar miltu sautējumu vajadzēja tikt pie monētas.

Kazaku ikdienas dzīvesveida oriģinalitāte noteica mutiski poētiskās jaunrades raksturu. Dziesmas bija visizplatītākais folkloras žanrs starp kazakiem. Kordziedāšanas tradīcijām bija dziļas saknes. Dziesmas plašo pastāvēšanu veicināja gan kopdzīve kampaņās, gan treniņnometnēs, gan lauksaimniecības darbu veikšana viss “mierīgi”.

Militārās iestādes veicināja kazaku aizraušanos ar kordziedāšanu, koru veidošanu, seno dziesmu krājuma organizēšanu un tekstu krājumu izdošanu ar notīm. Muzikālo pratību skolēniem mācīja ciemata skolās, dziesmu repertuāra pamatu veidoja senas vēsturiskas un varoņdziesmas, kas saistītas ar konkrētiem vēstures notikumiem, kā arī tās, kas atspoguļoja militāro dzīvi. Kalendāra un ģimenes cikla svētkus pavadīja rituāla dziesmas, iecienītas bija mīlestības un komiskas dziesmas. No citiem folkloras žanriem plaši izplatītas ir vēsturiskas leģendas, eposi un toponīmiskie stāsti.

Kazaku spēks tika uzskatīts par apli. Sanākot kopā cilvēki no dažādām zemēm, dažādu kultūru nesēji un dažādu ticību glabātāji, lai saprastos, savā komunikācijā jāatkāpjas līdz vienkāršākā, gadu tūkstošos pārbaudītā, jebkurai izpratnei pieejama līmenim. Bruņoti cilvēki stāv aplī un, skatoties viens otra sejā, izlemj. Lēmumi tiek pieņemti vienbalsīgi. Aplis tika uzskatīts par nepieskaitāmu, ja tajā piedalījās mazāk nekā 2/3 no biedrības algas, nebija veco ļaužu padomes un priestera. Situācijā, kad katru mirkli riskējat ar savu dzīvību, bruņotais vairākums necietīs bruņotu mazākumu. Vai nu trimdā, vai vienkārši nogalināt. Citādi domājošie var atdalīties, bet pēc tam viņi nepieļaus arī domstarpības savā grupā.

Kad lēmums tika pieņemts, tā īstenošanas periodam tika izvēlēts vadītājs ar nosaukumu "ataman". Viņi viņam paklausīja netieši. Un tā tālāk, līdz viņi dara to, ko viņi ir nolēmuši.

Kazaki XX gadsimtā

Nemierīgais 20. gadsimta sākums kazakiem bija grūts pārbaudījums. Liels skaits Urālu kazaku piedalījās Krievijas-Japānas karā 1904-1905. 1905.-1907.gada revolūcijā. Kazaku karaspēks kā daļa no Krievijas armijas tika iesaistīts kārtības atjaunošanā un uzturēšanā valstī, par ko viņi saņēma svinīgas imperatora vēstules, vēlreiz apstiprinot kazaku mājsaimniecības un zemes pabalstus. Saspringtā sociāli politiskā atmosfēra veicināja negatīvu noskaņojumu izpausmi kazaku vidū. Pirmais pasaules karš 1914-1918 atnesa kazakiem milzīgus cilvēku zaudējumus.

Pirmā pasaules kara priekšvakarā Krievijā bija 11 kazaku karaspēks: Donas, Kubaņas, Terekas, Astrahaņas, Urālas, Orenburgas, Sibīrijas, Semirečenskas, Aizbaikālas, Amūras, Usuri un divi atsevišķi kazaku pulki. Viņi aizņēma 65 miljonus akru zemes ar 4,4 miljoniem iedzīvotāju. , tai skaitā 480 tūkstoši apkalpojošo darbinieku. Starp kazakiem nacionālā izpratnē dominēja krievi, otrajā vietā bija ukraiņi, bet trešajā - burjati. Lielākā daļa kazaku atzina pareizticību, liela daļa bija vecticībnieku, un nacionālās minoritātes atzina budismu un islāmu.

Pirmā pasaules kara kaujas laukos piedalījās vairāk nekā 300 tūkstoši kazaku. Karš parādīja lielu kavalērijas masu izmantošanas neefektivitāti nepārtrauktas frontes, augsta kājnieku ugunsspēka blīvuma un palielinātu aizsardzības tehnisko līdzekļu apstākļos. Izņēmums bija nelielas partizānu vienības, kas tika izveidotas no kazaku brīvprātīgajiem, kas veiksmīgi darbojās aiz ienaidnieka līnijām, veicot sabotāžas un izlūkošanas misijas. Kazaki kā nozīmīgs militārais un sociālais spēks piedalījās pilsoņu karā. Akūtu iekšējo sociālo konfliktu risināšanai atkal tika izmantota kazaku kaujas pieredze un profesionālā militārā apmācība.

1917. gada februāra notikumi un imperatora Nikolaja II atteikšanās no troņa asiņainā kara nogurušie kazaki sastapās bez īpašas pretestības un ieņēma neitrālu nogaidošu pozīciju. Pagaidu valdības sastāvi, kas sekoja viens otram, vārdos demonstrējot savu lojalitāti kazakiem, neveica reālus pasākumus savu problēmu risināšanai. Boļševiki, redzot kazakos ievērojamu militāro spēku, kas spēj ietekmēt militāri politisko situāciju valstī, 1917. gada Lielās oktobra sociālistiskās revolūcijas laikā mēģināja viņu neitralizēt un pēc tam padarīt par sabiedroto.

Ar Viskrievijas Centrālās izpildkomitejas un Tautas komisāru padomes 1917. gada 17. novembra dekrētu kazaki kā īpašums un kazaku formējumi tika formāli likvidēti. Zemes pārdale uz izlīdzināšanas pamata saskaņā ar padomju likumu par zemes socializāciju, kas izvērsās 1918. gada sākumā kazaku apgabalos, ietekmēja parasto kazaku zemes gabalus, kas kopā ar revolucionāro vienību pārmērībām kazakos. ciemus, spieda kazakus uz pretestību baltu kustības rindās. 1918. gada pavasarī Pilsoņu karš pārņēma visu Krievijas teritoriju. Pilsoņu kara laikā kazaku teritorijas kļuva par baltu kustības galvenajām bāzēm, un tieši tur notika sīvākās cīņas. Kazaku vienības bija skaitliski galvenais Brīvprātīgo armijas militārais spēks cīņā pret boļševismu. Uz to kazakus pamudināja sarkano īstenotā dekazaku politika.

Sarkanajā armijā bija arī kazaku vienības. Sarkanie kazaki spēlēja ļoti nozīmīgu lomu slavenajā partizānu armijas reidā V.K. vadībā. Bļučers, I.D. un N.D. Kaširins. Daudzi no reida dalībniekiem vēlāk kļuva par Sarkanās armijas kaujiniekiem un komandieriem, un daži, tostarp brāļi Kaširini, izveidoja tajā spožu karjeru.

Pilsoņu kara beigās liels skaits kazaku vecumā no 20 līdz 40 gadiem atradās trimdā, galvenokārt Turcijā, Dienvidslāvijā, Bulgārijā, Čehoslovākijā, Francijā, Ķīnā, no kurienes viņi vēlāk apmetās visā pasaulē. Milzīgie zaudējumi, ko kazaki cieta Pirmā pasaules kara un pilsoņu kara laikā, ievērojami novājināja kazakus. Padomju pārvērtības ciemos un muižu likvidēšana būtiski deformēja kazaku pasaules uzskatu.

Revolūcija un pilsoņu karš faktiski pilnībā sašķēla kazakus. Brāļu slepkavības kara laikā tā cieta neatgriezeniskus zaudējumus. Aktīvākā Urālu un Orenburgas kazaku karaspēka daļa, galvenokārt virsnieki un ievērojama kazaku inteliģences daļa kopumā, tika fiziski iznīcināta. Daudzi kazaki ar savām ģimenēm nokļuva ārzemēs. Kazaku ciemi, caur kuriem frontes līnija ne reizi vien plosījās no austrumiem uz rietumiem un no rietumiem uz austrumiem, tika nopietni iznīcināti, tika izpostītas daudzu kazaku ģimeņu saimniecības. Kazaku muiža tika formāli likvidēta, tāpat kā visi īpašumi kopumā, faktiski tika pilnībā likvidētas īpašas kazaku pārvaldes institūcijas un citas institūcijas, runājot lielākoties kontrrevolūcijas pusē, kazaki kļuva politiski aizdomīgi pret padomju varu. . Un tas ietekmēja arī Urālu kazaku un visas kazaku valsts tālāko likteni.

Padomju laikos oficiālā dekazaku politika faktiski turpinājās, lai gan 1925. gadā RKP CK plēnums par nepieņemamu atzina "kazaku dzīves īpatnību ignorēšanu un vardarbīgu līdzekļu izmantošanu cīņā pret kazaku tradīciju paliekām". " Neskatoties uz to, kazaki joprojām tika uzskatīti par “neproletāriskajiem elementiem” un tika pakļauti viņu tiesību ierobežojumiem, jo ​​īpaši, aizliegums dienēt Sarkanajā armijā tika atcelts tikai 1936. gadā, kad tika izveidotas vairākas kazaku kavalērijas divīzijas, kas pierādīja. būt izcilam Lielā Tēvijas kara laikā. Valstij grūtā laikā pārliecinošs kazaku vairākums iestājās par Tēvzemes aizsardzību. Lielā Tēvijas kara laikā no 1941. līdz 1945. gadam. Par militāriem nopelniem lielākajai daļai kavalērijas vienību un formējumu tika piešķirti goda nosaukumi un ordeņi.

Tūkstošiem Urālu un Orenburgas kazaku, kas karoja kā daļa no Sarkanās armijas kavalērijas, strēlnieku vienībām un formācijām, tika apbalvoti ar ordeņiem un medaļām par viņu drosmi. Kazaki G.M. Gubarevs, N.M. Dmitrijevs, F.M. Zankins, I.A. Kuzņecovs, S.P. Labužinskis, P.I. Orehovs, G.T. Čumakovs, Ņ.V. Čerņenko, F.K. Čegodajevs, V.A. Sorokinam un vairākiem citiem tika piešķirts Padomju Savienības varoņa tituls.

“Atceltie” un formāli sen “likvidētie” Urālu kazaki dāvāja Tēvzemei ​​ne tikai daudzus krāšņus karotājus, bet arī darba varoņus, kuri uzcēla Čeļabinskas traktoru rūpnīcu un Magņitogorsku, Kopeiskas un Korkino raktuves, kas audzēja maizi. Starp kazakiem ir daudz zinātnieku, skolotāju, literatūras un mākslas darbinieku. Slavenais Urālu dzejnieks Boriss Ručevs, kurš uzcēla Magņitogorsku un iznesa cauri Gulaga nometnēm ticību savai dzimtenei, savai tautai, arī nāk no iedzimtas kazaku dzimtas, lepojās ar šo izcelsmi, lai gan ne vienmēr varēja to pateikt skaļi. .

Protams, daudzus gadus, kad kazaki bija faktiski aizliegti, viņi cieta milzīgus cilvēku zaudējumus. Daudzas kultūras vērtības ir iznīcinātas, ir pārkāptas interesantākās tradīcijas, kuras būtu bijis jāaizsargā un jāsaglabā. Un tomēr, neskatoties ne uz ko, Urālu kazaki izdzīvoja, turpināja un turpina kalpot Tēvzemei.

Nemierīgie deviņdesmitie atklāja jaunu posmu Urālu kazaku vēsturē. Dzimtenei grūtā laikā kazaki atkal atdzīvojās. 1990. gada 14. aprīlī Orenburgas Rakstnieku savienības telpās notika Orenburgas armijas kazaku pēcteču sapulce. Apmeklētāju bija salīdzinoši maz. Jā, un tas galvenokārt bija par Orenburgas kazaku kultūras tradīciju atdzimšanu. Šajā sanāksmē tika nolemts izveidot kopienu "Orenburgas kazaku saimnieks". Par kopienas atamanu tika ievēlēts vietējais jaunais rakstnieks I. Pjankovs. Apmēram tajā pašā laikā līdzīgas kopienas parādījās Uralskā, Magņitogorskā un nedaudz vēlāk Čeļabinskā un vairākās citās Urālu pilsētās. Kustība par kazaku atdzimšanu Urālos turpinājās no apakšas, aptverot arvien lielāku cilvēku skaitu.

Šajā kustībā, it īpaši sākumā, bija daudz nekonsekvenci un nekonsekvenci. Daudziem tās dalībniekiem, tostarp ietekmīgākajiem tajā laikā, bija diezgan neskaidrs priekšstats par kustības mērķiem, tās organizatoriskajām formām. Liela nozīme šo jautājumu risināšanā bija kazaku savienības dibināšanas lielajam lokam, kas notika 1990. gada 22.-30. jūlijā Maskavā. Urāļi piedalījās apļa darbā. Urālu kazaku armijas delegācija Vodolazova un Kačaļina vadībā bija viena no lielākajām aplī. No Orenburgas armijas lokā tika deleģēti Vostrjakovs, Kņazevs, Pjankovs. Apļa lēmums, kā arī par to notikušās diskusijas palīdzēja izstrādāt vienotas pieejas pieejām valsts kazaku atdzīvināšanas problēmām.

Drīz pēc Maskavas Lielā loka dibināšanas Orenburgas kazaku armijas kopiena tika oficiāli reģistrēta Orenburgas reģionālajā padomē kā reģionālā sabiedriskā organizācija. Bet gandrīz tajā laikā ar viņu nodibināja kontaktus Orenburgas kazaku pēcteči, kurus liktenis izkaisīja pa visu valsti, un pat kazaki ārzemēs. 1990. gada 23. decembrī kopienas loks pieņēma savu jauno hartu un noteikumus par chinoproizvodstvo. Sakarā ar to, ka aplī I. Pjankovs atkāpās no amata, karaspēka zinātniskās arhīva komisijas vadītājam V. Semenovam uz laiku tika uzticēti virsaiša pienākumi. Pēc trim mēnešiem nākamajā kopienas lokā V.I. tika ievēlēts atamanā. Kosjanovs, iedzimts kazaks, pedagoģijas zinātņu kandidāts, pēc tam strādājis Orenburgas Pedagoģiskajā institūtā.

1991. gada 24. martā aplis apstiprināja Orenburgas kazaku armijas kopienas programmu "Kazaku atdzimšanai", kurā formulēti organizācijas mērķi un uzdevumi, to sasniegšanas veidi.

Orenburgas kazaku armijas atjaunošanas procesā viena no sarežģītākajām problēmām bija tās organizācijas un struktūras principu izstrādes problēma. Dzīve jau no paša sākuma ir parādījusi, ka šajā ziņā nebija iespējams vienkārši aprobežoties ar veco struktūru atjaunošanu, kas pastāvēja pirms 1919. gada. Mainījušies apstākļi, mainījušies paši kazaki, bijušie ciemi un ciemi - vieni pazuduši no zemes virsas, citi pārvērtušies par lielām pilsētām - piemēram, Magņitogorska, Čeļabinska. Mainīja kazaku apmetnes ģeogrāfiju, administratīvo iedalījumu. Tas viss ir jāņem vērā.

Ārkārtīgi sarežģītos apstākļos notiek Urālu kazaku armijas atdzimšana. Lieta tāda, ka savulaik armijas teritorija tika nodota Kazahstānai. Tam nebija nozīmes, kamēr pastāvēja PSRS. Bet pēc tās sabrukuma Urālu kazaki, kā arī Semirečje atradās ārpus Krievijas valsts robežām.

1991. gada septembrī tika atzīmēta Urālu kazaku armijas 400. gadadiena, ko kazahu nacionālisti centās nepieļaut, taču svētki notika. Tajā piedalījās Orenburgas, Donas, Sibīrijas un citu valsts reģionu kazaki. Tagad atjaunotajai Urālu kazaku armijai, neskatoties uz visiem šķēršļiem un grūtībām, ir ļoti nozīmīga loma cīņā par Krievijas kazaku atdzimšanu.

Kazaku kustība Urālos aug, iegūst spēku. Mūsdienu kazaku sociālā būtība izceļas ar plašu etnisko, šķiru un citu to veidojošo elementu klāstu, kā rezultātā pastāv dažādas pieejas kazaku atdzimšanai. Sarežģītākie ir jautājumi, kas saistīti ar kazaku nacionāli valstisko veidojumu atjaunošanu, kazaku vietējās pašpārvaldes struktūrām, kazakiem nelikumīgi atņemto zemju atdošanu u.c. pārstāvju vietu pašpārvaldi. kazaku struktūras, komunālās zemes izmantošanas tradīciju izmantošana zemes īpašuma formu izvēlē kazaku kompaktās dzīvesvietās. Esošā administratīvi teritoriālā iedalījuma ietvaros ir uz kultūrnacionāli reģionālās autonomijas principiem balstīti kazaku formāciju projekti. Tas nozīmē, ka konkrēta reģiona, reģiona, republikas teritorijā, kurā dzīvo kazaki, dzīves un esības zonās, kazaku kultūras un izglītības centros, kazaku vēstures nodaļās izglītības iestādēs, kazaku laikrakstos utt. jāveido Iespējami arī citi risinājumi.kazaku atdzimšanas problēmas, ņemot vērā gan pašu kazaku, gan pārējo iedzīvotāju intereses, tai skaitā kazaku atdzimšanu Urālos.

Īpaši svarīga ir federālā likuma "Par kazakiem" pieņemšana, kas paredzēts, lai likumdošanas ceļā noteiktu kazaku statusu, kazaku kopienu veidošanas kārtību, attiecības ar vietējām varas iestādēm un citus jautājumus.