Značenje simboličkih slika u jednom od djela ruske literature XIX vijeka (na radu Kuprin "Olesya"). Umjetnički detalj u pričama Kuprina, koja boja prati OLES u priči

"Barbos i Zhulka Kubrin" - Bravo na ovcama, i na dobrom i sobom. Objasnite značenje poslovica. Za sve probleme strah se neće boriti. Koji nije doživio prijateljstvo prije smrti. Zašto je promenio ponašanje Barbosa? Srce je lažno, a hrabrost Voronene. Budite vjerni da teško umre. Zadaća. Prijateljstvo, lojalnost. Tema lekcije: Aleksandar Ivanovič Kuprin.

"Kurpra Olesya" - Kako izgraditi priču? Koja boja prati sliku Olece? Zimski pejzaž naglašava proširenje iz civilizacije. Pretučeni i smiješni, Olesya je prisiljena da pobjegne iz šumarskog gnijezda. Olesya ne zna izračun, nesebičnost. Učitelj Feoktistova O.V. Mou "Sosh №8". Junak očekuje nove utiske. Koja je vrijednost priče?

Biografija Kupin - kratka biografija. Već je tada sanjao da postane "pjesnik ili novitetist". Sedamnaest godina koje je pisac proveden u emigraciji bio je niskosmerni period. Dolazi u Lenjin 1918. godine sa prijedlogom za objavljivanje novine za selo - "Zemlju". Međutim, novi kreativni planovi nisu bili suđeni da se ostvare.

"Kubrin Alexander Ivanovič" - u 90-ima G.G. Upoznavanje sa Buninom, Čehovom i Gorkom. Objavljuje esej "Moskva Native". Na proljeće 1937. godine teško bolešno prilagođen Kubrin vratio se u svoju domovinu. Tale "Fight" (1905). 1901. godine Sedamnaest godina, pisac je proveo u emigraciji. Na proljeće 1897. godine pisac je bio u Polesieu. Kubrin emigrira u inostranstvu.

"Kreativnost Kuprin" - priča "Olesya" (1898). Rođen 8. septembra 1870. u gradu Narovchadovna Penza provincija. Kuprin u rangu portala služi u 46. pešadijskom Dneprovsky pupu. U eri revolucija. Križaljka. 3. 7. Prva tendencija književnosti pojavila se u kadetskom korpusu. Otac je umro od kolere. Biografija Aleksandar Ivanovič Kurina.

"A.I.KUPRON" - Rad sa vokabularom. Tapper -Muskant igra u malim restoranima na plesnim večerima. Rubinstein, Anton Grigorievich (1829-1894), ruski kompozitor i pijanista. Zelena kuća u Gatchini.

Ukupno u predmetu 39 prezentacija

Mou Battyrevskaya Srednja škola №1

"Sajam naučnih ideja"

Uloga simboličkih slika u djelima A. I. Kapurin

Istraživački rad studenta od 11 g klase opake Veronika Yuryevna

Naučnik: Gavrilova Lyudmila Aleksandrovna

Battyrevo - 2006.

Ciljevi istraživanja: Simbolične slike u djelima A. I. Kompan.

Na osnovu svrhe označavamo sljedeće zadatke:

1. Analizirajte ulogu prostornog motiva u priči "Olesya"

2. Dokazati da je u djelima Kurina prirode živi član akcije.

3. Pronađite u priči "olesya" opis šumskih ljudi i životinja.

4. Uspostaviti izuzetnu ulogu svake riječi heroja u razumijevanju ideje o cijelom radu.

5. Odredite značaj prirode u životu neke osobe.

6. Uspostavite odnos između boje, kamena i prirode u djelima A. I. Kurina.

Relevantnost teme:

Djela A. I. Kurin posvećeni su djelima mnogih poznatih istraživača literature, ali uglavnom njihov rad je biografski. Najzanimljiviji, po mom mišljenju, članak O. Mikhailov "Dobar talent", u kojem autor detaljno prati životni put pisca. Svi autori nekako utječu na temu simbola u djelima kupke. Dakle, jasno je da je ovo područje umjetničkog svijeta: I. Kuchin je malo proučavao i zaslužuje blisku pažnju istraživača. Ova okolnost objašnjava se relevantnošću i novitetom rada.

Praktična vrijednost: Ovaj materijal se može koristiti prilikom provođenja izbornih tečajeva u literaturi i za izdavanje dodatnih naučnih materijala studentima u istraživanju kreativnosti A. I. KOMPAN.

Sažeci:

1. U radu pisca postoji snažna simbolička veza između prirode i čovjeka, implementira se koristeći sliku nekih prirodnih elemenata, koji je autor često spominjao tokom cijele narative. Na primjer, u "šipak narukvicu" beskonačnosti i veličina morskog prostora, privlačeći oči sestara, odvojeni su od njih čudne, zastrašujuće i zatamnjenosti. Zato predvidite "otvaranje" mirnog dobrobiti porodice vrata. U multigbidnim slikama leži neprestano obilježje proze ulova. U "sentimentalnom rimskom", kao u "Narukvicu za šipak", more je u priči, u priči "jesenji cvetovi" - nebo, u priči "Olesya" - šuma.

2. Šuma u radu pojavljuje se ne samo kao očuvana netaknuta priroda, već i stica vrijednost simbola. U estetskom sistemu, V. Solovyov je bila ideja da u pravoj stvarnosti "noćni san o čovečanstvu", "CHAOS dijeli sve i sve, suzbijaju našu ljubav i ne dozvoljava njegovo značenje, u ljudima ne dopušta svoje značenje, imidž raznih životinja počinje prevladati u ljudima . Ova misao prožima i priča o Kurpu. Da biste bili sigurni da je to dovoljno za trag, jer su prikazani u vodstvu, seljaci: muškarci nisu ruke, već "crvene šape". Manulyehove oči "neviđenog zlosretnog ptica", glas izgleda poput "crtanog filmova", suprotno od njenog "majmuna", lica izražava "životinjsku anksioznost".

3. Žrtve svijeta sela Polesskaya i grada, gdje dominiraju birokratija i podmićivanje, pokušavaju vidjeti sebe u drugima. Dakle, ubijen život, sujeveranski manuilic, ne pripadaju istinitim ljudima, zove Ivan Timofeevich "Sokolik", a Olesya "Dragonfly". Ali čini se da to, ne napuštanje funkcije sadrži dublje simboličko značenje. Ivan Timofeevich odlazi u divljinu s radošću da "gleda moral, loviti primitivnu prirodu, na životnu polničku vješticu". "Hunter boli našu sestru", odmah ga izloži Olesya. I već prosuđujemo po tome, čvrsto možemo reći da fraza Manulyama nije slučajna. Svi znaju da je Falcon grabežljiva ptica, duže vrijeme postoji lov na sokol. U našem slučaju, Olesya, Dragonfly, kako kaže Manuilich.

4. U djelima Kurpra nemoguće je ne dirati simboličku kategoriju boja i kamena koje se formiraju zajedno sa temom prirode. Odnos prirode, boja i kamena u radu pisca može biti shematski za prikaz u obliku trokuta, nazovite ga "Kubrysky", u čijim se vrhovima su: prevladavajuća boja, prevladavajući element (fenomena prirode, biljka) i kamen.

5. Obrazovali proizvod smeća, ovisno o ideji koju je autor položio, odgovara određenim vrijednostima kamena, elemenata (biljaka) i bojama. Na primjer, Coral ima sljedeće značenje: prodavaonice od munje, štiti od lošeg oka, olakšava izliječenje RAS-a i čira. To je, Olesya je želio ublažiti patnju voljenog od razdvajanja od nje, Coral je bio da izliječi ljubavne rane heroja. A vrijednost crvene je poznata po svima: simbolizira snažnu, strasnu ljubav.

6. Simbolizam u priči "Olesya". Audley prati Crveno, boju ljubavi i boje ljubavi i boje alarma: "Crvena orijenta je istakla svijetlo na bijeloj, čak i zasljepljujućoj pozadini (prvo sastanak); Crvena kašmirska maramica (prvi sastanak, u istoj sceni Olesya govori krv), niti jeftine crvene perle, "koraljke", - jedino što ostaje u znak sjećanja na OLES i o njenoj nježnoj, velikodušnoj ljubavi "(zadnja epizoda).

U "Narukvicu za šipak". Dužine crvene bombe pod svjetlom električnom svjetlom svijetli živim svjetlima, a vjera pada na pamet: "Tačno krv!" - Ovo je još jedan znak. Yolks daju najvrijedniju stvar koju ima, - porodični dragulj. Ovo je simbol njegove beznadežne, entuzijastične, nezainteresovane, pobožne ljubavi.

^ 1. Izražajna akcija učesnika.

Nevjerovatna sudbina bila je Aleksandar Ivanovič Kuprin. Sa širokom, ljubaznom, odgovorne duše. Priroda je jaka, kipa. Ogromna žeđ za životom, želja da sve znamo, svi možemo moći sve doživjeti sami. Ogromna ljubav prema Rusiji, koju je proveo kroz cijeli život, čini ga čast i kao osobu i kao pisac. Mnogo je u životu naučio i podigao životno iskustvo u službu njegovom radu.

Talentirani pisac Aleksandar Ivanovič Kubrin - priznati majstor kratke priče, autor prekrasnih vođa. Svijetle su, šarena slika ruskog života kraja 19 i početkom 20. stoljeća.

"Osoba je došla u svijet za ogromnu slobodu kreativnosti i sreće" - ove riječi iz eseja Kuprina moglo bi ih uzeti epigrafom svim svojim radom. Sjajno ljupko, vjerovao je da će život biti bolji i sanjao da će doći vrijeme kada bi svi ljudi bili sretni. San o sreći. San o lijepoj ljubavi - ove teme su vječni u radu pisaca, pjesnika, umjetnika, kompozitora.

Kao pisac, Kurlina se uvijek razlikovala izuzetno duhovno zdravlje, ukus za svakodnevni život, jezik, odanost realističnim savezama. Često vodeća umjetnička pretraga, šalje se iz činjenice da je samo po sebi beznačajno, iz "slučaja iz života", anegdot itd. Ali, ugrađujući veličanstvene detalje, pamtljivi sitnice, svaka činjenica stječe dodatnu dubinu i spremnik. Sa svim njegovim ne voljim za recepte, Kubrin, koji je shvatio da je literatura, ako je originalna, uvijek otkriće, sastavljena novak za vrlo potrebnu, kao da piše katekizam. Bit će nevjerojatno za naš rad da donesem jedan od katekizma. Ovo će pomoći općenito da shvatim šta se pisac oslanja u pisanim radovima. "Ako želite da predstavite nešto ... Prvo, zamislite da je potpuno jasno: miris, ukus, položaj figure, izraz lica. Nikada ne pišite: "Neke neobične boje" ili "on je nekako povikao neugodno." Opisujemo boju tačno kako vidite. Dajte sočnoj percepciji vidljivog vama. Ali najvažnije, posao ... Zaboravi na sebe. Sve ću baciti na pisac ... Cumshot da se brinem na zaplet, pokušavajući za olovku, a ovdje ne dozvolite svoj mir dok ne uspijete, ono što je potrebno. Potpuno se povucite, nemilosrdno. " Sada znajući tako zanimljive detalje, jasno je zašto su slike u djelima Aleksandra Ivanoviča tako realne i slikovite. U njima, duša autora, njegov život.

"U skoro svim radovima, Krapper može pronaći slike ruske prirode. Pisac djeluje u vezi s dostojnim nasljednikom najboljih tradicija ruske literature utjelovljene u radu Puškog i Gogola, Turgenev-a i Tolstoja "- zato reagira na Ja. Kuprina Moderni kritičar N. Sokolov. Ali, uprkos činjenici da je Kubrin usvojio mnoge tradicije prethodnih klasika, tema prirode u njegovom radu znatno je ažurirana.

U djelima pisca postoji snažna veza između prirode i čovjeka, implementira se koristeći sliku jednog prirodnog elementa, koji je autor često spominjao tokom narative. Na primjer, u "šipak narukvicu" beskonačnosti i veličina morskog prozirna, privlačenje očiju sestara, odvojeni su od njih kao čudne, zastrašujuće i zatamnjenosti. Zato predvidite "otvaranje" mirnog dobrobiti porodice vrata. U multigbidnim slikama leži neprestano obilježje proze ulova. U "sentimentalnom rimskom", kao u "Narukvicu za šipak, more je u priči" jesensko cvijeće "- nebo, u priči" Olesya "- šuma.

"Olesya" je pjesma ljepote i veličine osebujnog poleksa. Šuma nije pozadina, ali živa stranačka akcija "- piše Y. Borisov u članku" Priča "Olesya" i njegov autor. " Nakon pažljivo analizirajući tekst rada, pronašli smo sljedeći uzorak: riječ "šuma" javlja se u priči 30 puta, te riječi jedne veličine: šuma, polesa, montira, šumarstvo - više od 20 puta. To je, u cijeloj priči, šuma se spominje 56 puta. Očito je da je šuma jedan od glavnih likova i, bilo bi u potpunosti opravdano da li je autor doprineo naslovu radova. A "šuma" je zaista prisutna u naslovu priče kao komponenta imena šumske djevojke OleSyja. Nastavljajući izračun, jasno je da riječ "močvarna" autor koristi 9 puta. 10 puta se koristi u priči "vjetar", a post spominjanja zvuči u frazu "odvajanje za ljubav da vjetar za požar: malo ljubavi je ugašen, a još je jača nego jača." Jednostavna aritmetička akcija pomogla su nam ubediti da priroda prirode igra u priči o jednoj od simboličkih uloga.

^ 2. Šumski ljudi i šumsko zvijeri.

Drvo u radu pojavljuje se ne samo kao sačuvanu netaknutu prirodu, već i dobija vrijednost simbola. U estetskom sistemu V.Solovieva je postojala misao da u pravoj stvarnosti "noćni motar sanjaju čovečanstvo", kao što je CHOOS sve i suzbijaju našu ljubav i ne dozvoljava njegovo značenje, slika različitih životinja u ljudima počinje prevladavaju. Ova misao prožima i priča o Kurpu. Da biste bili sigurni da je dovoljno za trag, jer su prikazani u priči o seljaka: niti muškarci nemaju ruku, već "crvene šape". Poput grabežljive zvijeri i fokusira se u Yarmolovoj šumi, Manulyehove oči "Bensedesed Chinister Bird", glas izgleda kao "crta za sjeckanju starih vrana", ona ima "majmun", lice izražava "životinjsku anksioznost". Prema velikim crkvenim praznicima, sveštenik iz sela Wolching dolazi na slavu. Ista značajka može se primijetiti u opisu građana. Na primjer, ljepila sa svojim tijelom, crvena ogromna fizionomija podsjeća na odvratno čudovište.

Ivan Timofeevich kaže: "Ja kao poganski Bog ili kao mlada jaka životinja, uživao u svjetlu, toploj, svjesnu radost života."

Sasvim je različiti načini za prikaz glavne heroine Olesya: "Njeno mlado tijelo, koje su odrasle u odvjetniku Starog borona nešto je nešto i kao moćno, kako rastu mlade božićne stabli." I živi u izuzetnim uvjetima, u potpunom smjenu iz seljana, generalno, ali u skladu sa stanovnicima polezijskog peradi - ptica, životinja. Nije teško shvatiti šta pokušava prenijeti Kuprin, čitateljima. Naravno, ni rustikalni ni urbani stanovnici nisu u vođstvu ljudi u punom smislu te riječi. Dakle, možete odgovoriti na pitanje koje simbolizira šumu. Šuma je stanište raznih životinja, a ako su ove životinje ljudi, šuma je njihov dnevni boravak nalik samoubistvu, a neprohodna Polyšsky močvara simbolizira Bog od svojih poroka: neznanja, zlonamjernost, ravnodušnost, monstruoznu nemilosrdu, licemjerje. "Od vaših močvare u kapcima neće dobiti oznake", kao da povremeni primjećuje heroj. A Manuilich kaže: "Šuma je odlična, postoji mjesto gdje se treba razimati" (srijeda sa antonimnim izrazom: "Svijet je lud - svijet je šuma). Ivan Timofeevich Lako pronalazi zajednički jezik s njim, uzima njihova pravila igre ", a neka ne i dalje još uvijek zvijer, jer stoji na korak iznad ostalih, ali beskonačno je daleko od savršenog.

Samo Olesya je prava osoba. "Uzgajana u šumi, koja je, pogođena prirodom, Olesya ne zna izračunavanje i trikovima, stranac nesebično - sav trovanje odnosa ljudi u" civilizirani svijet ". Nije slučajno da Ivan Timofeevich "treperi večernje zore, grizi ljiljan i jutarnjih i meda, pune bodrojske svježine i pišete pticu Gama, ostaju u duši Ivana Timofeeviča.

Sa kakvom ljubavlju i brigom pripada stanovništvu šume: zečevi, Finchs, starlands: "Zašto je i pobijedio Ptah ili hares? Ne rade ništa tanko, ali žele živjeti kao i mi s vama. Volim ih: Oni su mali, glupi takvi. " Olesya i baka požali su je i lopovu Trofimu, pa čak i intimnu gomilu. Pobijedio sam ga, opraštam: "Sve što sam sama. Pa, šta sam dobio ... stvarno? ".

"U svim njenim pokretima, u njenim rečima postoji nešto plemeniti, neka urođena elegantna moderacija. Pristojnost, samopouzdanje u njihovu snagu ", kaže Ivan Timofeevich," Olesya - ljubavnica ove šume, majka svih živih, u svom izgledu, u "čistu, nježnom profilu" postoji nešto iz Mary Maryja Lice istovremeno i autoritet i naivnost.

Možete i dati drugu simboličku paralelu: "Zemlja je zimi u zimi budi sa dolaskom proljeća, puna porodiljskog žeđi". I posljednje riječi,

Koji izgovara Olesya prije odlaska Ivana Timofeeviča, sljedećeg: "Znate li što žalim? Da nemam bebu od tebe. Oh, kako bih bio drago! " Nesumnjivo, u tim riječima autor je uložio duboko značenje.

^ 3. Ravni i sokol.

Stanovnici svijeta sela Polesky i grada, gdje dominiraju birokratija i podmićivanje,

Pokušajte da vidite u drugima ovako. Dakle, nabijen život, sujeveranski manuilic, kao što smo već dokazali, ne pripadajući istinskim ljudima, poziva Ivan Timofeevich "Sokolik", a Olesya "streaming". Ali čini se da to, ko ne smeta značajku sadrži dublje značenje. Vratimo se na samog početka rada. Već na prvoj rečenici: "Moj sluga, kuhar i satelit na lovu - polovina Yarmole ušla je u sobu", razumijemo da je heroj strastveni lovac, a upravo on vidi u postizanju postizanja, neznanja Seljaci - životinje. Općenito pokazuje bolno interesovanje za ljude: Ivan Timofeevich odlazi u divljinu s radošću "gledajući moral, loviti primitivnu prirodu, za život, polezijsku vješticu". "Prije nego što naša sestra boli Huhi", odmah ga izloži. Olesya ga izlaže. I već prosuđujemo po tome, možemo čvrsto reći da fraza Manulyanaca nije slučajna, to nosi simbolično značenje. Svi znaju da je Falcon grabežljiva ptica, duže vrijeme postoji i lov na sokol. U našem slučaju, Olesya, Dragonfly, kako kaže Manuilich.

Možda još jedno objašnjenje simbolike u priči: samo proljeće i ljeto (naime, u ovom vremenskom intervalu postoji visina pripovijedanja) data je za uživanje u životu ljepote-zmaj, a jesenja hladnjaka zasigurno ga ubiti .

U "Narukvicu" Pomegranat "pojava princeze vjere Nikolaevna je simbolična. Kubrin ga opisuje kao neovisna, agresivna mirna, hladna ljepotica: "... Vera je otišla u majku, ljepoti Britanskog, njegove visoke fleksibilne figure, nježnog, ali hladnog lica, lijepe, iako na prilično velike ruke na koje možete vidjeti Stare minijature. " Vera Nikolaevna, plemenita, neverovatna žena, postaje simbol tog prekrasnog čovjeka koji je vrijedan stvarne, "sveta" ljubav.

Dosljedna vrijednost a.i.kupin je oblik "masti, visokog, srebrnog starijeg starije" - general Anosov. Bio je on "povjeren" kako bi vjera učinila da više ozbiljnije tretiraju ljubav prema misterioznom strancu. Svojim refleksijama o ljubavi, general doprinosi svojoj unuci iz različitih stranaka da pogleda svoj vlastiti život u Vasily Lvovič. On pripada proročkim riječima: "... možda vaš život, Veroch, prekrižio je samo takvu ljubav da su žene reže i na koje muškarci nisu u stanju." General Anosov simbolizira mudru stajnu generaciju. Autor mu vjeruje da napravi jedan od najvažnijih zaključaka u priči: u prirodi, istinito, sveta ljubav je izuzetno rijetka i dostupna je samo malo i samo dostojnu. U cijelom njegovom životu Alosov nije zadovoljio niti jedan sličan primjer, ali on i dalje vjeruje u uzvišenu ljubav i prenosi njegovo povjerenje vjeri Nikolaevne.

Razlog pojave povijesti koji je trajao više od osam godina bio je rođendanskog predstavljanja rođendana Vere Nikolaevne. Ovaj poklon postaje simbol vrlo ljubavi, u kojem je general Anosov vjerovao i u koji svaka žena snovi. Narukvica od granata bila je vrijedna od sebe "pokojnu majku", pored toga, stara narukvica ima svoju povijest: Prema porodičnoj legendi, ima svojstvo za prijavu dar predviđanja žena i štiti od nasilne smrti ... I vjera Nikolaevna je zaista neočekivana, predviđam: "Znam da će se ovaj čovjek ubiti." Kubrin uspoređuje pet šipak narukvice sa "pet aluma, krvavih svjetala" i princezi, gledajući narukvicu, uzvikne s anksioznošću: "tacno krv!" Ljubav koja simbolizira narukvicu ne poštuje nijedan zakoni i pravila. Može preći unaprijed sa svim društvom. Yolks - mali loš zvaničnik i Vera Nikolaevna - princeza, ali ovaj okolnost nije sramota heroj, on još uvijek voli, dajući sebi izvještaj samo da ništa, ni smrt neće tražiti njegov prekrasan osjećaj: "... Tvoj do smrti i nakon smrti ljudi. " Nažalost, simbolična, vrijednost narukvice Vere Nikolaevna shvatila je prekasno. Ona prevlada zabrinutost. "I sve su joj misli vezane za taj nepoznati čovek koga nikad nije vidio i jedva vidi, na ovo smiješno" niti ". Princeza opet i opet se prisjeća riječi generala Anosova i pati najteže pitanje za nju: šta je bilo: ljubav ili ludilo? Posljednje slovo Zheltove sve postavlja na svoje mjesto. On voli. Ljubi beznadno, strastveno i ide u njegovu ljubav do kraja. On uzima svoj osjećaj kao Božji poklon, kao veliku sreću: "Nisam kriv, Vera Nikolaevna, taj Bog molim te pošalji mi kao ogromnu sreću, ljubavi prema tebi." I ne proklinjem sudbinu, ali odlazi iz života, odlazi s velikom ljubavlju u srcu, što je izgubivši s njim i rekavši njenu voljenu: "Da, vaše ime će povrijediti!" A samo ljudi ostaju simbol ove prelijepe ljubavi - granatna narukvica ...

^ 4. Priroda u životu heroja.

Priroda u priči djeluje i kao simbol, mjerilo je duhovni izgled osobe. Dakle, Ivan Timofeevich se prvo pojavljuje u pozadini zimskog krajolika: "Bilo je tako tiho čim se to dogodi u šumi zimi u danu bez vjetra. Veličanstveni znakovi snijega ih stavljaju na grane pritisnule su ih do dna, dajući im predivan, svečan i hladan izgled. " Nakon toga, autor više nego jednom naglasit će hladnu prirodu Ivana Timofeeviča, jer čak i u šumi dođe da ne uživa u ljepoti prirode, već ubiti. "Ne volite nikoga sa svojim srcem, jer imate hladno srce, lijeno", "Olesya će ga predvidjeti.

Za "Olesi" karakteriše organiziranje pripovijedanja, kretanje placa povećanja. Radnja je praćena muzička pratnja - opisima prirode, suglasnički raspoloženje glavnog karaktera. Predivan zimski dan spakuje Ivan Timofeevich koji je dosadan na lovu: "Snijeg se poizirao na suncu i plavkast u hladu. Preuzeo sam miran šarm ove svečane, hladne tišine ... "i on služi kao preludij na sastanku heroja sa Oleseijem. To je ogroman osjećaj, "poetična tuga" pokazuju se uz pozadinu nadolazećeg proljeća - "rano, prijateljski i - kao i uvijek u Polesieu - neočekivano." Objašnjenje zaljubljenosti popraćeno je slikam lunarne noći: "Mjesečno se popeo, a njegova zraka je bizarno, šumska misteriozno cvjeta, pala među tame sa neravnim, alinskim deblovima, na koronalnim izbočinama. Na mekom, poput teddy tepiha, mahovina. " Posljednji datum Slika napetosti prirode u predrasudu je završen: "Fullba je zatvorio crni oblak sa oštrim kovrčavim rubovima, ali sunce je takođe blistalo, nagnuto prema zapadu, a u ovoj se svjetlojskoj smjesi nagnula na zapadu, a u ovoj se svjetlojskoj smjesi nagnula." Konačno, u finalu prijetnje napuštenim babama Oleševe. Romantika ljubavi i dramatičnog osjećaja pronalazi savršen izraz u riječi.

Isto možemo promatrati u drugim radovima Kurricov: mirno pjenušava more u "sentimentalnom rimskom" - međusobnom ljubavlju od dva heroja, predosjećaj odvajanja - mirna glatka od mora krši neujednačena ljubičasta spot - sjenu iz oblaka, Tamno plavo more na kraju priče simbolizira smrt glavnog lika.

Odnos osobe s prirodom i ovdje u svakoj riječi: Na brzom brašnu, južno proljeće, heroj vidi da brzo prolazi ljudski život, a u priči "jesenji cvjetovi" također znači brzo treptati ljeto. I još jedna karakteristika: heroina "jesenjih boja" iz prozora vidi usku traku neba "Boja blijeda, gubitka bronze", a nešto niža, nastavljajući pismu u kojima je živio Gadko, Teško je: "Ali nakon svega", ", žena uzvikuje", cijela traka života ostaje zauvijek, to je loša traka! ". To je, opet, ljudski život se uspoređuje s prirodom, u ovom slučaju s nebom.

U priči "Pomegranat narukvica" A.i.kuprin stvara nekoliko simboličkih slika na kojima temelj pripovijesti i koji nosi cijeli ideološki značenje priče.

"Sredinom avgusta, pre rođenja mladih meseca, iznenada je bilo odvratno vreme, koje su tipične za severnu obalu Crnog mora" - početak priče može se nazvati prvi simbol. Opis oblačno, sirovog, općenito, vrlo loše vrijeme, a onda je njezina iznenadna promjena u boljem od velikog značaja. Ako je pod "mladim mjesecem" razumjeti glavni karakter priče o vjeri Nikolaevna Shinya, suprugu zelenije plemstva, i pod vremenom sav njen život, tada ispada da je to izvela sasvim stvarna slika. "Ali do početka septembra vreme se iznenada naglo i potpuno predalo. Odmah su bili tihi, bez oblaka, tako jasni, solarni i topli, koji nisu bili ni u julu. " Ova promjena je ista povišena i stjenovita ljubav, o kojoj se raspravlja u priči.

Na slici prirode, čip se nalazi na filozofskoj ideji da je samo u spajanjem s prirodom moguća sreća i spasenje iz konačne duhovne raspadanje čovječanstva. Oslobođen samo okove predrasuda, lažna pitanja javne sigurnosti nametnuta mu, zadržavajući se voljenim u šumi Ivan Timofeevič stječe zadovoljstvo, svjestan svih mrtvih, umjetnosti koje su stvorile osobe koje su stvorili Divljač, zaista se osjeća kao osoba.

Govoreći o temi prirode u djelima Kupper-a, nemoguće je ne dirati kategoriju boja i kamena koji se formiraju zajedno sa prvom. Odnos prirode, boja i kamena u radu pisca može biti shematski prikazan oblikom trougla, nazovite ga "Kubrysky", u kojim se nalazimo: prevladavajuća boja, prevladavajući element (fenomen Priroda, postrojenje) i kamen:
Ovo je prirodno prirodno za sve radove Kuprik:

Ova priča je utjelovljenje pisčevog sna prekrasnog čovjeka, o slobodnom i zdravom životu u spajanju s prirodom ", rekao je umjetnost Belisov. - Nije slučajno daleko od grada, gdje ljudi žive u malim ogrtačima, tačno ptice u ćelijama, muškarca od deset u svakom ili pod samom svijetom, ne vidim sunce - ne ovdje, a među njima Vječni, prodoran laganim, mirisnom dolinom i medom šuma pronađite Kurin heroine njegove pjesničke priče. "

Koristeći primjer nekih najboljih djela KuPricka, u njegovom radu smo smatrali simboličke slike i pokazali su da umjetničke slike: šuma, more, nebo itd. Nemojte samo ukrasiti narativ pisca, ali su živ sudionici sposobnosti sposobnosti do Velike Daru ljubavi, saosećanja, plemstva i samopožrtvovanja.

Bibliografija:

Borisov Y. Primech. / Kubrin A.I. Olesya. Priča. - \u200b\u200bSaratov, Privolzhsk.kn.isd-in, 1979.
Horoskopsko kamenje // Moderna domaća enciklopedija.-MN .: Moderna. Literatura, 1999.
Dahl V.TOLKOVA Rječnik Velikog ruskog jezika: u 4T.T2-m., Terra, 1995.
SVEDOK ŠEŠELJ - ODGOVOR: Karenikov Korug // Promjena, 1990, №6.
Kubrin A.i.isebed eseji. -M.: Fikcija, 1989.
Ruska literatura.20v.prav. Materijali.-M.: Prosvetljenje: JSC "Lite", 1995.
Mikhailov O.N. Ulaz.T.Komment. // Kubrin a.i.stskaza - m.: Prosvetljenje, 1989.
Ruska literatura. 20 V.PRAV. Materijali. - M.: Prosvetljenje: JSC "Lite", 1995.
Smirnova L.A. Nakon reči. I bilješke. // Kubrin A.I. Priče i priče - m.: Ovsia, 1987.
Chernyshev A.A. Umjetnik života .// kompani.i. Garnet narukvica. Olesya. - Irkutsk, Istočni Sibirski BNZD-VI, 1979.
Sokolov N.PART. Art. // Kubrin A.I. Smaragd: Priče i priče - L.: Dječja literatura, 1981.
Zhuravlev vp. // Ruska literatura XX vijeka
A-Moskva, "Prosvetljenje", 2000.

Mou Battyrevskaya Srednja škola №1

"Nauka. Razvoj. Kreacija"

Uloga simboličkih slika u

radi sa A. I. Kurin

Istraživanje

studenti 11 g klase

Wolve veronika yuryevna

Supervizor:

Gavrilova Lyudmila

Alexandrovna

Battyrevo 2006.

Poglavlje I _____________________ 5-6

POGLAVLJE II _____________________ 6-8

Poglavlje III _____________________ 8-9

POGLAVLJE IU _____________________ 10-11

POGLAVLJE U ______________________ 11-13

Primjena:

__________________15
__________________16
__________________17
__________________18
__________________19

A.i.kuprin "Olesya"

Bogatstvo unutrašnjeg svijeta heroine priče "Olesya" i njezine tragične sudbine

Zašto je autor ostavio priču s imenom heroine?
Koja je vrijednost priče?
Kakvu ulogu pejzaž igra u priči? Dajte primjere.
Kako kuprin crta sliku glavne heroine?
Zašto za većinu mještana, seljaka - susjedi Olesya, ona je čarobnica, "Witcher"?

Riječ "čarobnica" je višestruko cijenjena. To znači ne samo zlu vješticu, već i kudesnitsa, dobar čarobnjak, Charovnitsa.

Za Kuprick Olesya - Witch, koji je zaveo Ivan Timofeevich, ili čarobnjaka, koji je otvorio heroj ljepote ljubavi? Dokažite svoje gledište.
Znači li ime heroine njene vještice? Kakvo je značenje riječi "čarobnica" prikladnija je?
Zašto susjedi mrze i slijede Olesya? Ko je i zašto je autor odabrao da uporedi sa Olesom?
Zašto je objekt usporedbe postao "panych"? Šta je privuklo heroine u Ivan Timofeeviču?
Profesija kojoj se Ivan Timofeevich traži - pisac,- da li je slučajno dala autoru svom heroju?
Postoji li zajednički pisac i čarobnjak u veštini?
Kakva je karakteristika slike pripovjedača?
Da li ste voleli Olesya? Za to, u suštini, Dicarka, daleko od civilizacije, volio je krilat Barin Ivan Timofeevich?
Šta je Olesya s njim dovela do kolibe, u vrijeme prvog pojavljivanja? Kakve ljudske kvalitete Olesya kaže ova scena?
Kakvu su kvalitetu koju je Olesya najviše cijenila kod osobe? Slažete li se sa njegovom procjenom?
Zašto Olesya zapravo odgovara odbijanju ponudi Ivana Timofeeviča? Uostalom, san bilo koje djevojke u svakom trenutkubilo je da čuju prepoznavanje i prijedlog ruke i srca od voljene osobe?
Hoće li Olesya sačuvati njegovu ljubav prema Ivanu Timofeeviču za ostatak svog života?
Zašto je Olesya tako bezobzirno karakterizira Ivan Timofeevich: "Vaša dobrota nije dobra, a ne srce. Reč vaš gospodin Sviđa li vam se vrh nad ljudima? Imate li hladno srce, lijeno "? Slažete li se sa njenim zaključcima?
Da li je tačno tvrditi da, bez obloga za njegovu sreću, Ivan Timofeevich jednostavno je izdao svoju i Oresin ljubav?
Pročitajte epizodu posjeta Oley Church-u. Zašto Ivan Timofeevich, koji je razumio kako bi Olesi mogao završiti ovo putovanje, nije prestao, nije spasio voljenu djevojku?
Zašto autor naziva odnos između svojih heroja "naivne šarmantne bajke"? Bajke bi trebale imati sretan kraj. I šta je kraj u ovom radu?
Koja boja prati sliku Olece? Što mislite, zašto?
Ocijenite ulogu detalja u naraciji na primjeru crvenih perlica u finalu rada. Šta oni personificiraju?
Zašto se pretvorila sreća heroja tako kratka?
Šta mislite o ideji priče?
Koje ostatke ljubavi prema Olesu u duši Ivana Timofeeviča?
I u vašoj duši nakon čitanja cijele priče?

"GARNET narukvica"

Rad se temelji na stvarnoj činjenici - priča o skromnom zvaničniku na sekularnu damu, majku pisca L. Lyubimov.

Iz sjećanja na L. Lyubimova:

"U periodu između prvog i drugog braka, moja majka je postalada biste primili pisma, autor, bez pozivanja i naglašavajući da je razlika u socijalnom statusu ne dozvoljava da se računa na reciprocitet, izraženo za ljubav prema njoj. Pisma su ostala dugo u mojoj porodici, a ja ih čitam u mlade. Anonimno zaljubljeno, kako se ispostavilo - žuto (u priči o žumanljenjem), napisao je da služi na Telegraphi (Kuprički princ Shein šali da može pisati tako telegraf), u jednom pismu koji je izvijestio o tome Polotier je prodirao u stan moje majke, a opisala je situaciju (Hhroud Shein ponovo govori šalu poput žumanjka, mijenjajući karbus i pretvorići čađu princezu vjere. Oznaka poruka je bila sama, Tada je bio ljut. Bio je ljut na majku, zahvalio sam joj se iako nije odgovorila na njegovo pojašnjenje.

U početku su ta slova bila uživala svima, ali tada su došli skoro svaki dan dvije ili tri godine) moja je majka čak prestala čitati, a samo moja baka se dugo nasmijala, otvaram sljedeću poruku telegrafa u ljubavi jutro.

I tako je došlo do propusta: anonimni dopisnik poslao je majku narukvice granate. Moj stric<...> I otac, onda bivši mladoženje moje majke, otišao je u žutu. Sve se to dogodilo nije u Crnom morskom gradu, poput kuppera, već u Sankt Peterburgu. Ali žuti, poput žumanjka, živeli su zaista na šestom katu. "Igranje za igranje", piše Kurprin ", miriše miševima, mačkama, kerozinskom i pranjem" - sve to odgovara saslušanju svog oca. Žuta junte u siromašnom mansardu. Pronađen je za pripremu sljedeće poruke. Kao i Kuprinsky Shein: Otac je bio tiho tokom objašnjenja, gledajući "zbunjenom i pohlepnom ozbiljnom radoznalošću u lice ove čudne osobe." Otac mi je rekao da se u žutom osjećaju neku tajnu, plamen iskrene nesebične strasti. Ujak, opet, kao Kubrynsky Nikolaj Nikolajevič, bio je vruć, nije bilo nepotrebljivosti. Žuta je uzela narukvicu i odvratno obećalo da neće pisati više moje majke. Sve je završilo. U svakom slučaju, da nam ništa ne zna o daljnjoj sudbini. "

L. Favorite. U stranoj zemlji, 1963

Kao što je umjetnički transformisao Kurin iz stvarne priče, čuo seporodica visokog zvaničnog Lyubimova?
Koje društvene barijere (i samo oni sami?) Pomeraju ljubav heroja usfera nepristupačnih snova?
Da li je moguće reći da je san o idealnom, nezemaljskom osjećaju izražen u "narukvici za šipak"?
Kako Kerper boji glavni lik priče, princeza vjere Nikolaevna Shanea?
Koju tehniku \u200b\u200bkoristi autoru da učini svetliju da istakne izgled u priči Yoltkov?
Koji su pokloni dobili veru? Kakvo je njihovo značenje?
Kako na ovoj pozadini izgleda poklon Yellowkova? Koja je njena vrijednost?
Kako se razvija ljubav ljubav u priči?
Kako je autor žumanjka i njegove ljubavi? Kakvu tradicionalnu rusku literaturu razvija temu?
Kakva je slika heroja nakon njegove smrti?
Kakvo će raspoloženje pričniti finale prožeta?
Kakvu ulogu glazba igra muziku u stvaranju ovog raspoloženja?
Usporedba razumijevanja ljubavi u djelima Kurprika i Bunin (na materijalu Kubrinskaya "Olesy", "Borba", "Narukvica od granata" i bunine "i čist ponedjeljak" i čist ponedjeljak "i čist ponedjeljak".
Šta okupljaju i koji su oštro različiti različiti pisci vršnjaka u ostalim komponentama kreativnosti - obrada vitalnog materijala, stepen prozivne metaforičnosti, "klasa", priroda sukoba?

"A.I.KUPRON" - Rad sa vokabularom. Tapper -Muskant igra u malim restoranima na plesnim večerima. Rubinstein, Anton Grigorievich (1829-1894), ruski kompozitor i pijanista. Zelena kuća u Gatchini.

Ukupno u predmetu 39 prezentacija

Koja je vrijednost priče?

(Radnja priče događa se u krugu prirode, na gluvim mestima Polesia, gde je sudbina bacio heroj, gradskog čoveka "za sreću šest meseci." Heroj očekuje nove utiske, sa čudnim običajima, a vrsta jezika sa pjesničkim legendama, legendama. I njegova očekivanja su opravdana. Scena je važna i da razjasnimo autorovu ideju.)

Kakvu ulogu pejzaž igra u priči? Dajte primjere.

(Zimski šumski pejzaž doprinosi posebnom stanju Duha, svečana tišina naglašava produženje civiliziranog sveta, zavijajući vetar čežnja i dosada. Priroda nije samo pozadina pripovijedanja. Postepeno postaje član Događaji. Prvo personificirati snage prirode: "Vjetar izvan zidova kuće., prehlađen goli vrag. U njegovom urlu čuli su jače, vrisak i divlji smeh ... vani, netko je žestoko bacio u čašu prozora ručnog kamena mali suvi snijeg. U blizini šumskog ropala i zujane sa neprekidnom, gluvom prijetnjom. "Postepeno se čuje vjetar gotovo se materijalizira, a heroj se oblikova za" grozan gost ", ulazi u svoju staru kuću. Anksioznost dodaje slugu Yarmola, Tajanstveno izvještavanje: "CHI Witcher uređen, Chi Witcher se zabavljaju suočavanje."

Opisi krajolika često su prožet lirskim toplim raspoloženjem: "Snijeg se obrisao na suncu i puhalo u hladu. Preuzeo sam tihi šarm ove svečane, hladne tišine, a činilo mi se da se osjećam kao da se vrijeme polako i tiho prolazi pored mene "konačno, priroda, njena snaga, šarmantna je utjelovljena u" Sordunes " Olusa. Heroji poznanstvo se javlja u proljeće: priroda se budi - osjećaji se probude. U posljednjem poglavlju - iznenadni vrtlog, nepodnošljiv tihi dan, grmljavina, tuča - priroda predviđa pauza, odvajanje, olupina ljubavi. Sjajno se razlikuje simbolička slika malberry, koja je "stajala potpuno gola, svi listovi su s njim pucali s užasnim udarcima tuče". Turobno zabrinutost heroja je opravdana - "Neočekivana tuga", koju je predosjetio, dogodio se: Olesya je zauvijek izgubljena za njega.

Priroda će obnoviti osjećaje heroja, promovira buđenje i razvoj svoje duše, on služi kao sredstvo stvaranja slike (Olesya), naglašavajući prirodnu, prirodnu šarmantnu osobu, je antiteza "civiliziranog plaćenika.

Kako kuprin crta sliku glavne heroine?

(Pojava oleces predviđaju vrlo prirodu, Yarmol spominje "Witcher", heroje čuje svježe, sonorni i jak glas Olesya, a na kraju se pojavljuje sama dvadeset dvadesetdeset i pet godina "sa osoba koja nije mogla biti zaboravljena ... Ali to je bilo teško opisati. ": Lucavia, autoritet i naivnost" u pogledu "velikih, sjajnih, tamnih očiju". do dječije stidljivosti (poglavlje III). Olesya se uspoređuje sa mladim božićnim drvećem koje su narasle u odvjetniku Starog Bor (poglavlje IV). Hero privlači "halo koji okružuje njenu misterioznost, sujeverna vještica u šumi u šumi češće među močvarama, a posebno - ovo ponosno samopouzdanje u njihovu snagu. "U njenim ne-dokazima postoji posebna atrakcija. Apitancira se izračunavanjem prirode i nesebičnošću, nesebičnošću za sve ono što trovanje između ljudi u Civilizirani svijet, kojem pripada Ivan Timofeevič.)

Kakva je karakteristika slike pripovjedača?

(Heroj opisuje sebe Olesya: čovjek si, iako dobri, ali samo slab ... Vaš ljubaznost nije dobro, ne Heartful Word niste gospodar ... Ne volim svoje srce, jer imate. Hladno srce, lijeno, i one koji će te voljeti, donosite puno tuge. ")

Kako izgraditi priču za priču?

(Slike života i slika prirode povezane su na jedan tok: Na primjer, nakon što susrećem heroja sa Olesom - slika olujnog proljeća, objašnjenje u ljubavi je u pratnji opisa lunarne noći. Parcela je izgrađena O opoziciji Sveta Ošeyja i sveta Ivana Timofeeviča. Odnosi sa Olesom, on opaža kao "naivna, šarmantna bajka o ljubavi", zna da će ta ljubav doneti tugu, ali da je to neizbježna, ali da je neizbježna, da se neće pobeći od sudbine. Njegova ljubav se postepeno smanjuje, gotovo da se boji, pokušavajući izvući objašnjenje, učiniti ponudu OLES-u i reći o svom odlasku (poglavlje XI). On misle na svom odlasku. Dobar i naučnici su u braku za šivanje, na sluškinje ... i žive dobro ... Neću biti nesrećne druge, u stvari? "I Olesyjeva ljubav postepeno sticaju snagu, postaje nesebična. Obole od Olesya dolazi u Olesya Crkva i jedva pobjeći od pilinga, spremna je razbiti "vješticu". Olesya se ispostavila da je mnogo veća i jača od heroja, u njenoj prirodnosti.)

Koja boja prati sliku Olece?

(Ovo je crvena, boja ljubavi i boje alarma: "Crvena suknja oleces označavala je svijetlo mjesto na zasljepljujućem bijeloj, ravnomjernoj snežnoj pozadini (prvom sastanku); prvim kašmirnim maramicama (prvi sastanak) Ista scena Olesya govori krv), nit jeftinih crvenih perlica Coralov je jedino što ostaje "u znak sjećanja na OLES i o njenoj nježnoj, velikodušnoj ljubavi (posljednja epizoda).

Zašto se pretvorila sreća heroja tako kratka?

(Olesya, koji posjeduje dar predviđanja, svjestan je neizbježnosti tragičnog kraja kratke sreće. Nastavak ove sreće u navrtenoj, bliskom gradu je nemoguće. Pogotovo od sebe. poricanje, pokušaj pomirenja svog neovisnog načina života sa činjenicom da je duboko vanzemaljac. Tema "magije" ljubavi zamjenjuje druga, stalno zvuči u radu Kupper-a, - temu bez preteinejstva sreće.)

Šta mislite o ideji priče?

(Kubrin pokazuje da samo u jedinstvu s prirodom, u očuvanju prirodnosti, osoba može postići duhovnu čistoću i plemstvo.)

Uloga simboličkih slika u djelima A. I. Kapurin

Pročitajte i