10 lutut Israel di mana mereka berada. Sepuluh Lost Lutut (598 SM)

Lebih dari sekali saya harus mendengar pertanyaan: Di mana 10 lutut hilang dari kerajaan Israel yang tersebar? Dan kebenaran, di mana mereka? Apakah ratusan ribu atau bahkan jutaan orang menghilang tanpa jejak, dilarutkan dalam sejarah umat manusia? Apakah Anda tidak meninggalkan jejak kami yang dapat diandalkan dari keberadaan kami?

Dalam presentasi masalah ini, kami akan mencoba mematuhi sudut pandang Alkitab. Namun, yang kami miliki, data arkeologi dan representasi historis umum ilmu modern juga akan ditandai. Pertunjukan Alkitab adalah dasar dari agama Yahudi. Dokumen sejarah yang diawetkan dari peradaban kuno, yang dijelaskan dalam Alkitab, datang kepada kami sangat sedikit, meskipun penggalian sangat intens di Israel dan di daerah lain di Timur Tengah. Namun, pencarian berlanjut dan kami berharap mereka akan mengkonfirmasi kenyataan lukisan peristiwa bersejarah dan mereka yang telah mengambil bagian di dalamnya.

Menurut Taurat, awal orang-orang Yahudi berasal dari rantai Platota Abraham, Ishak dan Yakov. (Jumlah ini tidak termasuk lutut Levioino, ditujukan untuk kementerian imam.) Berikut ini adalah jumlah orang-orang dari orang-orang Yahudi yang cocok untuk perang pada saat Mesir: Lutut Rouvima 46500, Lutut Simeon 59300, Knee Yehuda 74600 , Lutut Issahar 54800, Zavulone Knee 57400, Lutut Ephraim 40500, Lutut Manasea 32200, Lutut Beniimine 35400, Knee Dana 62700, Lutut Asira 41500, Lutut Gada 45650, Naffalim's Corete 53400.

Untuk perang, pria diakui sebagai 20 tahun dan lebih tinggi. Dalam kondisi perbudakan Mesir, harapan hidup tidak terlalu besar. Meskipun, menurut informasi Taurat, para leluhur kelahiran Yahudi hidup lebih dari 100 tahun, tetapi hampir tidak biasa orang hidup begitu lama. Dengan mengambil harapan hidup orang-orang ini setara dengan harapan hidup masyarakat modern dan distribusi yang sama pada usia memperoleh jumlah total orang dari Mesir. Orang-orang berusia 18 hingga 64 tahun (prajurit) adalah sekitar 23% (persentase total dalam suatu populasi, termasuk perempuan, yaitu 46%). Akibatnya, jumlah total orang dari Mesir dapat diperkirakan sekitar 2,5 juta.

Titik awal peristiwa sebelum hamburan langsung dari 10 lutut kerajaan Israel berada dalam periode historis keberadaan dua kerajaan 928-586. Bc, atau lebih tepatnya pada 721 g bc (Lihat Panggil Sina №38, III-1 dalam "Sejarah Orang Yahudi dalam Kronologi dari 1700g. BC hingga 2003"). Pada 721 SM Asyur Raja Sargon setelah pengepungan tiga tahun mengambil ibukota Kerajaan Israel - Samaria. Puluhan ribu orang Israel diambil, puluhan ribu orang Israel diuji di daerah terpencil kekaisaran. Selama upaya kedua untuk pemberontakan pada 720 SM BC. Dari ibukota Samaria dan kota-kota lain diekspor ke Asyur ribuan orang Israel. Asyur, Babilonia dan Hindei diselesaikan di tempat mereka. Settender yang tiba menyatu dengan Israel, memberikan banyak kebiasaan dan keyakinan Israel dan membentuk orang semi-publik, semi-dunia, yang dikenal sebagai orang Samaria. Setelah beberapa saat mereka mulai menganggap diri mereka dengan orang-orang Yahudi sejati, keturunan Joseph. Mereka menciptakan Alkitab mereka sendiri, yang cucu Musa itu sendiri didikte oleh legenda mereka. Sejarah mereka memiliki sekitar 2,5 ribu tahun, dan mereka telah dilestarikan sejauh sekelompok kecil. Kerajaan Kerajaan Dekaden Israel meninggal, yang ada setelah cabang dari dua setengah abad Yahudi. Ini adalah sepuluh lutut dan dipertimbangkan sejak lama benar-benar menghilang. Di Kerajaan Yahudi Independen, 2 lutut - Judino (sepenuhnya) dan Veniaminovo (sebagian) tetap.

Untuk membangun dengan keakuratan lutut kuno Israel yang mana adalah kelompok Yahudi modern yang sama. Dalam artikel ini, kami akan mencoba untuk mengumpulkan informasi yang tersedia tentang penyebaran beberapa kelompok orang Yahudi yang terkenal. Tetapi dalam hal ini, kita tidak akan menyentuh komunitas Yahudi yang besar, seperti Sefardskaya, Ashkenazi, Mesopotamsk atau Palestina, yang telah melihat daerah-daerah terkenal. Mustahil untuk menentukan mana dari lutut kuno yang sebagian besar milik satu atau komunitas lain belum mungkin. Adalah kebiasaan untuk menjadi milik dua lutut, yang tetap di kerajaan Yahudi setelah kekalahan Kerajaan Israel. Sejarah komunitas-komunitas ini terkenal dan kami tidak akan berhenti di atasnya. Fokusnya akan difokuskan pada beberapa studi terkenal di komunitas periferal Yahudi dan komunitas agama lain, mungkin memiliki akar Yahudi.

Hipotesis 1.

Pertama-tama, kami perhatikan bahwa ada saran bahwa banyak dari 10 lutut yang tersebar di Israel bercampur dengan orang-orang Yahudi di Babylonia selama nama yang sama dan hamburan yang kurang beruntung dan dalam kualitas seperti itu dikembalikan ke tanah yang dijanjikan pada awal Gereja Kedua (Lihat Sina No. 38, periode IV dalam "Sejarah Orang Yahudi dalam Kronologi dari 1700g. BC hingga 2003").

Hipotesis 2.

Hilangnya 10 lutut Israel memunculkan banyak kisah lain tentang penampilan pewaris beberapa lutut. Ketika sejarawan, kekasih, dan profesional bertindak dengan pesan tentang keturunan Israel. Beberapa negara dan robek dari dunia yang beradab, komunitas Yahudi mengaitkan sejarah mereka dengan lutut kuno Israel. Salah satu kisah ini adalah kisah yang diceritakan oleh wisatawan dan penulis yang menyerahkan diri kepada anggota Lutut yang hilang yang diberikan dengan nama Eldad Ben Mahli Ha Dani. Di abad IX. Dia bepergian di Spanyol, Afrika Utara dan Meszopotamia. Menjelaskan Kerajaan Yahudi di Afrika Timur, ia berpendapat bahwa populasi kerajaan ini adalah lutut Asher yang hilang, Gada Naftali dan Dana. Beberapa filsuf dan penikmat Alkitab bereaksi terhadap "penemuannya" dengan kecurigaan. Ilmuwan Spanyol terkenal Abraham Ibn Ezra dapat dikaitkan dengan jumlah tersebut. Namun, pada waktu kita, pemerintah Israel bereaksi dengan semua keseriusan terhadap orang-orang Yahudi Ethiopia - kain dan mengatur kedatangan mereka di Israel. Ini adalah orang-orang Yahudi kulit hitam yang menyatakan bahwa mereka berasal dari Raja Solomon (1015 - 977 SM) I.E. Selama beberapa abad lebih awal dari kejatuhan Kerajaan Israel. Baru-baru ini diketahui bahwa kelompok lain dari populasi kulit hitam Afrika juga tunduk pada repatriasi di Israel - Quaara. Mereka adalah sekitar 3.000 orang. Ether sendiri berpendapat bahwa mereka milik keturunan raja legendaris Solomon dan Ratu Sava. Di antara orang-orang Yahudi Ethiopia ada suku tentang lutut Dana. Suku ini tinggal di selatan negara itu. Mereka mematuhi legenda bahwa suku mereka pergi ke selatan, menolak untuk berpartisipasi dalam perang yang mengarah pada penciptaan 2 kerajaan Yahudi. Perlu dicatat bahwa di Ethiopia dan di Israel ada pendapat terhadap penugasan suku-suku Ethiopia kepada keturunan lutut yang hilang.
Sekitar 500 orang yang tinggal di Uganda pada paruh pertama abad ke-20 mengumumkan bahwa mereka menganggap diri mereka orang Yahudi. Mereka membuka sinagog dan secara ketat mengamati kebiasaan Yahudi.

Hipotesis 3.

Legenda mendapatkan ketenaran besar tentang afiliasi orang-orang India Peru terhadap lutut Israel yang hilang. Versi ini dikemukakan oleh seorang pejabat Administrasi Spanyol Fernando Montizenos dan Rabbi Amsterdam Menasha Ben-Israel. Montisenos - Spanyol "Maran" menulis "Kisah Indian Peru." Teori ini didukung pada 1656. Sejarawan Inggris Thomas Torogud. Dia juga menerima dukungan dan seorang peneliti terkenal di benua Amerika Utara Charles Biti. Bahkan dalam tulisan-tulisan sejarawan yang terkenal di Amerika James Adair dalam buku "Sejarah Indian Amerika" (1775), versi serupa disetujui. Sudah di zaman kita, sebuah kelompok bernama "Bnei Moshe" tampaknya mengubah Katolik menjadi Yudaisme. Kemudian 200 orang membentuk komune untuk mempelajari Taurat. Beberapa waktu kemudian, mereka pindah ke Samaria (Israel). Di Veracruz (Meksiko), sekelompok kecil orang Meksiko menyatakan dirinya sebagai keturunan Maran yang tiba dari Spanyol. Selanjutnya, mereka juga beremigrasi ke Israel.

Hipotesis 4.

Asumsi tentang temuan mulai berasal dari bagian lain dunia. Jadi ilmuwan Theologian Norman Maclaud, misionaris Kristen di Timur Jauh dalam Buruh Modal "Lihatlah Timur Jauh" (1871) mengembangkan teori bahwa keturunan dari salah satu lutut yang hilang hidup di kepulauan Jepang Selatan.

Hipotesis 5.

Komunitas ilmiah telah sangat aktif terhubung dengan penelitian ini. Ilmuwan Jerman Paul Marker (1881 - 1945) selama penelitian di Kenya dan Tanganic, ia berhipotesis tentang asal mula suku Masai dari salah satu lutut yang hilang.

Hipotesis 6.

Pada awal abad XX. American George Moore dalam multivolume "Sejarah Agama yang diterbitkan olehnya menggambarkan kebangsaan di Burma (" Karen Putih "), dalam pandangan keagamaan di mana ada abu mesianis seperti Yudaisme.
Ini adalah karakteristik bahwa hipotesis ini tidak muncul sebagai buah imajinasi orang yang ingin menjadi sensasi ilmiah oleh rakyat. Beberapa kelompok agama sendiri menyatakan diri mereka sebagai keturunan dan ahli waris dari salah satu lutut yang menghilang. Contohnya adalah orang Mormon Amerika yang tinggal di Utah. Pendiri sekte Sekte Joseph Smith menyatakan dalam "otobiografinya" bahwa "senjata emas yang ditemukan oleh mereka diduga ditulis oleh Nabi Mormon Yahudi, tidak diketahui ketika kami jatuh ke Amerika.

Hipotesis 7.

Dengan munculnya Israel, pencarian lutut yang hilang diintensifkan. Yerusalem Rabi Elia Avichel telah memegang lutut fasik di seluruh dunia selama beberapa dekade. Tahun lalu, ia menerbitkan di Israel buku "The Lutut Israel", di mana hasil penelitiannya diuraikan. Kemitraan didirikan untuk memverifikasi hipotesis yang ada pada asal berbagai "pesaing untuk kekerabatan". Analisis menyeluruh dari penggemar pencarian root menyebabkan fakta bahwa jangkauan distribusi "keturunan lutut yang dikeluarkan" ditetapkan. Ternyata lutut yang diharapkan awalnya menetap di Asia Timur di perbatasan Pakistan modern dan Afghanistan. Seiring waktu, mereka pindah ke timur dan utara. Ditemukan bahwa mirip dengan ritual keagamaan Yahudi diawetkan dalam bentuk kuno mereka. Pengaruh Talmud yang tidak mereka alami. Peneliti menemukan sejumlah komunitas yang pecah dengan Yudaisme. Yang terbesar dari masyarakat yang hilang ditemukan oleh Ribe Avhilihil di daerah ini adalah sekitar 20 juta orang. Suku ini menganut agama Muslim, tetapi sebelumnya itu disebut "Bnei Israel". Beberapa undang-undang suku ini mirip dengan Yahudi. Di antara bea cukai yang diawetkan: penggunaan jubah mirip dengan talite dengan doa, kebiasaan laki-laki Pernikahan pada janda anak-anak dari almarhum, pengapian lilin Sabtu, dan abstain dari memasak pada hari Sabtu. Penampilan mereka diakui oleh antropolog dari Semitkaya. Keluarga suku ini menyerupai nama-nama lutut kuno Yahudi: cemburu (reuven), Shotari (Shimon), Daftani (Naftali), Efridi (Efraim), Ashuri (Asher). Beberapa memakai nama-nama Yahudi - Esrael, Shmuel.

Hipotesis 8.

Tidak sensitif bahwa Pashtun di Afghanistan tidak menyembunyikan asal mereka dari 10 lutut. Mereka bahkan memiliki beberapa bea cukai Yahudi. Sayangnya, tidak mencegah mereka dari saat ini Muslim fanatik ...

Hipotesis 9.

Penampilan Semit juga dibedakan oleh Kashmir (nomor dari 5 hingga 7 juta orang.) Dengan gaya hidup Muslim, mereka memiliki bea cukai Yahudi: Pengapian lilin Sabtu, penempatan panci dan jenggot, dan digunakan sebagai lambang perisai David.
Di antara penemuan Rabius suku Avichel dari Karenov, penduduk Burma timur laut (5-7 juta orang). Dalam tradisi mereka, sejarah penciptaan dunia bertepatan dengan alkitabiah, mereka mengakui legenda di dunia banjir dan pilar Babilonia, kebiasaan pengorbanan untuk penebusan dosa. Menurut mereka, mereka kehilangan sumber-sumber kuno, di mana fondasi iman mereka dicatat, tetapi mereka mengakui kesamaan mereka dengan Alkitab yang dibawa oleh seorang misionaris.

Hipotesis 10.

Menurut penelitian Ribe Avhilius di India, ada juga suku Bush (sekitar 1,2 juta orang). Kebiasaannya menyerupai Karensky. Anggota suku ini sendiri menghitung diri pada lutut Menasha dan Efraim. Mereka mengaku Kristen, tetapi pada awal tahun 70-an, gerakan mereka kembali ke iman ayah diperkuat. Anggota gerakan ini diikuti oleh hari Sabtu, liburan Yahudi, mengajar anak-anak di sekolah Yahudi. Dari kebiasaan kuno yang diawetkan, beberapa mirip dengan Yahudi: mengenakan ibu talite, tujuh hari dari almarhum dan lainnya. Beberapa anggota suku sedang menjalani hyriur resmi dan pindah ke Israel.
Spesialis agama India yang terkenal Venten Chungy telah melakukan studi tentang kebiasaan suku Mizos yang tinggal di negara bagian Mizora India di timur laut negara itu. Dia sampai pada kesimpulan bahwa suku ini bisa menjadi kerabat Yahudi Lutut Menasha. Jumlah suku adalah sekitar 750.000 orang. Sejumlah besar orang-orang ini meminta otoritas Israel untuk mengenali asal-usul mereka dari lutut Menashe dan menyelesaikan emigrasi ke Israel.

Hipotesis 11.

Menurut Ribe of Avhilius di provinsi Cina, Sichuan menjalani suku Chang. Sejarah suku memiliki 2.300 tahun. Anggota suku ini menyebut diri mereka "putra Abraham". Avichel percaya bahwa Shelonggi, Karen dan Chang adalah satu suku di zaman kuno, mematuhi tradisi Yahudi. Tradisi ini termasuk ritus pengorbanan, ditutupi dengan kepala wanita, pelapisan oleh rumah liontin darah pengorbanan.

Hipotesis 12.

Mengikuti secara mental lebih jauh ke Timur, Avichel mengklaim bahwa semua 10 lutut Israel dilarutkan di antara Jepang. Bukti ini ia temukan dalam kekhasan pembangunan kuil. Di kuil Shinto, 3 tingkat kekudusan dibedakan: untuk semua, untuk klerus dan untuk imam besar, cangkang untuk emblapi tangan, lemari pakaian untuk buku, mirip dengan Kovenant Ark. Di jubah pendeta ada benang yang menyerupai Cycite.

Hipotesis 13.

Kelompok signifikan populasi dunia, yang ada alasan untuk menghubungkan ke keturunan lutut yang hilang, merupakan paksa orang Yahudi (Anusim), yang tinggal di semenanjung pyrenean, yang berubah menjadi agama Kristen. Banding massa di bawah ancaman kematian atau penggusuran dilakukan pada 15 V. Setelah itu, orang-orang Yahudi ("Marana") terus mengamati beberapa ritual agama mereka. Ternyata, komunitas percakapan yang signifikan sekarang berada di Pulau Majorca. Beberapa dari mereka diterima oleh Gyur (lihat Sion Sion No. 38 "dari sejarah Yahudi di Kepulauan Balearic").

Hipotesis14.

Itu harus terutama disorot oleh sedikit komunitas Yahudi yang terkenal bukan wilayah Uni Soviet. Apakah mereka berhubungan dengan lutut yang hilang atau diawetkan untuk menjawab sementara itu sulit. Orang-orang Yahudi muncul di Krimea pada abad ke-1. Testimoni paling kuno berasal dari 81 tahun. Ada komunitas Yahudi di Kerch dan dengan dia sebuah sinagog. Diasumsikan bahwa mereka datang ke sini dari Asia Kecil. Pada masa itu, wilayah semenanjung menarik banyak penakluk. Diketahui sebagai bukti pencipta Slavia ABC Cyril tentang komunitas Yahudi di Chersonese, kecuali untuk orang-orang Yahudi termasuk dan Khazarov. Ada bukti keberadaan masyarakat dan di kota-kota lain. Selama pemerintahan Khazar (abad 7-10), bagian dari semenanjung yang disajikan sebagai tempat perlindungan bagi orang-orang Yahudi Byzantium. Tetapi setelah kekalahan Khazaria (965), orang-orang Yahudi terus hidup di Krimea. Pada 1239, Crimea memenangkan Mongol. Di ibukota Krimea Khanate, Solhat (Kyrym) ada sebuah komunitas Yahudi. Pada 1475, Crimea melekat pada Turki. Komunitas Krimea Yahudi berpengaruh dan kaya. Dia bahkan menebus tahanan Yahudi dan membantu para pengungsi selama pembantaian Khmelnitsky. Pada 1783, Crimea bergabung dengan Rusia. Populasi Krimea Yahudi dibagi menjadi 2 kelompok: Ashkenazi dan Krimea. Yang terakhir adalah, tampaknya, campuran sephardo-anezia campuran. Banyak bea cukai dan pakaian kriman diadopsi oleh Tatar Krimea. Mereka memiliki sinagog sendiri, dan mereka secara ketat mengamati ritual keagamaan. Ada sejumlah cara kandang di Krimea. Antara Yahudi Karamimi dan Ashkenazi, hubungannya memusuhi. Setelah kemenangan Pangeran Lithuania Vitovt atas Tatar (1392), beberapa Kariaim diumumkan di Lithuania. Saat ini, sebagian besar Caraaim di dunia tinggal di Israel.

Hipotesis 15.

Dua kelompok orang Yahudi tinggal di Kaukasus: Georgia dan Gornyh. Yang pertama menetap di tepi ini ketika Nebukadnezar merebut Kerajaan Yahudi dan menghancurkan kuil pertama. Dengan demikian, dapat diasumsikan bahwa Yahudi Georgia termasuk salah satu dari dua lutut judea kuno. Setelah kehancuran kuil kedua di Georgia, sejumlah orang Yahudi menetap. Selanjutnya, pengungsi tiba di negara itu dari tempat lain. Dari abad ke-14 hingga 19, orang-orang Yahudi Georgia dianggap sebagai serf, gereja dan pemilik swasta. Posisi mereka sangat parah. Mereka kehilangan lidah dan mengadopsi Georgia. Setelah pembatalan Syfdom, orang-orang Yahudi mulai pindah ke kota.

Di daerah Muslim Kaukasus, orang Yahudi Gorski hidup. Mereka menganggap diri mereka keturunan lutut yang tinggal di Kerajaan Israel. Sekarang mereka tinggal di Dagestan dan Azerbaijan. Terbang dari penganiayaan di Persia, beberapa orang Yahudi melarikan diri ke Kaukasus. Seperti di banyak negara Islam, di kabupaten Muslim, mereka mengalami hampir dan religius. Pada awal abad ke-19, orang-orang Yahudi menyambut pasukan Rusia, di mana Muslim mengalami represi keras. Di bawah ancaman represi, beberapa orang Yahudi beralih ke Islam, tetapi kemudian, banyak dari mereka kembali ke iman mereka. Mereka memiliki tattus sendiri. Banyak kebiasaan Kaukasia telah umum di antara orang-orang Yahudi gunung, termasuk poligami, subordinasi tanpa syarat dari anak tertua, balas dendam darah, dll. Saat ini, sebagian besar orang Yahudi Georgia dan gunung pindah ke Israel. Di akhir Xix dan awal xx abad. Di Kaukasus, sekelompok etnis Yahudi lainnya muncul - Lahlukhi. Mereka pindah dari Iran Azerbaijan dan Kurdistan. Pada 30-an-50-an, banyak dari mereka meninggalkan negara itu atau dikirim ke Siberia. Beberapa jumlah dikembalikan dan hidup di Tbilisi. Mereka berbicara dialek Novo-Arama.

Hipotesis 16.

Ada versi yang bagian dari komunitas Yahudi di Asia Tengah berasal dari satu, mungkin dari beberapa dari 10 lutut Israel, dicuri oleh asisten. Di bagian lain dari orang-orang Yahudi dikatakan bahwa mereka dimukimkan kembali di sana di era Nebukadnezar setelah penangkapan Kerajaan Yahudi. Beberapa peneliti cenderung pada kenyataan bahwa bagian dari orang-orang Yahudi jatuh ke tempat-tempat ini di abad ke-1 setelah jatuhnya Yerusalem. Orang-orang Yahudi Bukhara sendiri percaya bahwa mereka datang ke Samarkand di bawah Jenghis Khan dan di kemudian hari dari Persia. Di Emirat Bukhara, yang dari tahun 1868 di bawah Protectorator Rusia, tetapi belum melekat padanya, ada sejumlah orang Yahudi. Saat ini, sebagian besar Yahudi Bukhara pindah ke Israel dan di Amerika Serikat.

Hipotesis 17.

Secara umum, orang-orang Yahudi Siberia merujuk pada kelompok Ashkenazi. Orang-orang Yahudi pertama di Siberia muncul setelah perang dengan Polandia pada abad ke-17. Mereka disebut perm "ke layanan dan untuk tanah yang subur." Banyak dari mereka dibaptis dan menikah dengan wanita Kristen. Pada 18 V. Pemerintah Rusia menyebut tempat-tempat ini dikutuk untuk kejahatan kriminal dan politik. Siberia tidak masuk ke garis penyelesaian, jadi orang-orang Yahudi bisa datang ke sana dengan bebas. Di kota-kota besar, komunitas Yahudi muncul.

Di bawah kekuasaan Soviet, kehidupan orang-orang Yahudi di Siberia secara signifikan meningkat. Banyak yang tertekan tetap setelah melayani istilah kesimpulan terus-menerus, beberapa dikirim ke tepi-ujung ini ke dalam industri pengembangan, beberapa dalam evakuasi selama perang patriotik besar dan meletakkan akar di sana. Sudah pada tahun 1928, penyelesaian orang-orang Yahudi dari Distrik Birobidzhan dimulai. Pada tahun 1934, daerah ini dinyatakan sebagai wilayah otonom Yahudi. Itu ada begitu jauh terlepas dari kenyataan bahwa orang-orang Yahudi tetap sangat sedikit di sana.

Dear A.

Pertanyaan Anda adalah salah satu misteri terbesar dari sejarah Yahudi. Dan bukan hanya karena kita tidak tahu di mana 10 lutut yang hilang diusir, tetapi karena dalam tradisi menelusuri nasib mereka, diperlukan pengesan besar, karena informasi tersebar dan kontradiktif.

Jadi, mari kita coba bersihkan:

Dalam buku, Mlakhim (Kings; II 17, 6) Dilaporkan bahwa untuk pelanggaran terhadap semua hukum utama Taurat dan pengabaian sistematis peringatan para nabi Mahakuasa menghukum rakyat Kerajaan Israel. Dan sepuluh lutut yang mendiami kerajaan ini dicuri oleh Raja Asyur:

(1) Pada tahun kedua belas (pemerintahan) Ahas, Raja Yeudia, menjadi raja atas Israel Oshaya, putra Eil, dan (memerintah) di Schommeron sembilan tahun. (2) Dan dia melakukan apa yang jahat di mata Tuan, tetapi tidak sebagai raja Israel, yang ada di hadapannya. (3) Dan Shalmanaeser menentangnya, Raja Ashurky, dan menjadi Oshaya kepada hamba-Nya, dan memberinya upeti. (4) dan menemukan Raja Ashurky di Oshay untuk mengkhianati, karena dia mengirim duta besar kepada Coy, Raja Mesir, dan tidak membawa Dani tahunan ke Raja Ashurky; Dan rajanya, Ashurky menunda-Nya, dan menajamkannya di rumah gelap. (5) Dan Raja Ashursky (Perang) pergi ke seluruh negeri, dan naik ke Schommeron, dan ragu-ragu selama tiga tahun. (6) Pada tahun kesembilan (dari awal pemerintahan) Oshayi Tsar Ashursky mengambil Schommeron; Dan dia mengusir Israyltyan ke Ashsur, dan menetap mereka di Halah, dan dalam Javor, dengan Sungai Gosan, dan di kota-kota Madai.

Mari kita bayangkan skala bencana ini - 5/6 dari seluruh orang Yahudi dikeluarkan dan dilarutkan dalam boiler sejarah! Bahkan selama Holocaust, sepertiga dari orang-orang kami hancur, di sini kita berbicara tentang 5/6 !!!

Pada nasib selanjutnya orang-orang Yahudi ini ada perselisihan dalam risalah Sanandrin:

Mishna (110 b) memimpin kata-kata Rabi Akiva: " Sepuluh lutut di masa depan tidak akan kembali. Sebagaimana dinyatakan dalam Bab Nixavim (DVRRIM 29, 27): "Dan dia melemparkannya ke tanah itu, pada hari ini (seperti hari ini)." Bagaimana hari berjalan dan tidak kembali, jadi mereka pergi dan tidak kembali. " Pendapat budak Eliezer: " Seperti hari ini - Baik pada hari kegelapan digantikan oleh cahaya dan sepuluh lutut: ditutupi dengan kegelapan, tetapi di masa depan akan dinyalakan. " Talmud juga memimpin kata-kata Rabi Akiva bahwa sepuluh lutut tidak saham di dunia masa depan. Objek Rabi Shimon kepadanya: Hanya jika mereka tetap berada di level spiritual rendah yang sama seperti pada saat pengusiran. Jika mereka memperbaiki tindakan mereka, mereka akan memiliki bagian di dunia masa depan. Rabi Yeuda A-Nasi memimpin kata-kata Nabi Yehayau (27, 13) bahwa "Ashurskaya yang hilang di tanah akan datang." Dari sini, Rabi Yeuda A-Nasi menyimpulkan bahwa mereka akan mencari saham di dunia masa depan.

Rashi juga mengutip pernyataan dari risalah Megel (14 b) bahwa Nabi Irmaou telah kembali setidaknya sebagian dari perwakilan lutut ini. Tentang mereka yang belum kembali, dalam risalah Yuevamot (17A) dikatakan bahwa mereka tidak meninggalkan keturunan Yahudi.

Yerusalem Talmud mengatakan mereka berada di belakang Sungai Sambhaton, di mana tidak mungkin untuk menyeberang pada hari kerja karena aliran dan batu yang cepat melemparkan. Pada hari Sabtu, sungai itu tenang, tetapi tidak mungkin untuk menyeberanginya, tanpa melanggar hari Sabtu. Pesan Talmud Yerusalem ini mengkonfirmasi pelancong Yahudi, yang bersumpah bahwa kata-katanya - kebenaran, sebelum pengadilan Rabi Joel Ravage, penulis buku itu Byte Khadash.. Geografi modern tidak tahu lokasi sungai seperti itu di bumi, terutama karena setelah pengasingan sepuluh lutut menetap, sementara, di India, Afghanistan, Pakistan. Ada versi bahwa Pashtunov, yang tidak menyimpulkan pernikahan dengan siapa pun, kecuali untuk perwakilan suku mereka, ada mirip dengan nama-nama lutut nama keluarga Israel, mereka membuat anak-anak sunat pada hari kedelapan dan, tampaknya, adalah keturunan sepuluh lutut. Versi ini sangat sulit untuk diterima, karena Di wilayah Afghanistan dan Pakistan, di mana Pashtun hidup kompak, adalah komunitas Yahudi, dan para pemimpin mereka tidak mengkonfirmasi bahwa pashtun entah bagaimana terhubung dengan orang-orang Yahudi.

Legenda dan legenda mengatakan bahwa sepuluh lutut memiliki negara Yahudi yang kuat di belakang Sungai Sambaton. Dan itu sangat aneh, karena Kami tidak menemukan konfirmasi dalam sumber historis. Salah satu atau lain cara, kemungkinan besar, menilai oleh sumber-sumber di atas, sepuluh lutut akan kembali, tetapi sekarang sulit untuk berasumsi persis bagaimana itu terjadi.

Pada prinsipnya, banyak kejutan dimungkinkan pada saat kedatangan Masha, karena keturunan dan Marrania Spanyol dapat kembali, dan membaptis kanton, dan orang-orang Yahudi Kaukasus, yang menerima Islam. Rambam menulis bahwa ketika dia datang ke Masters, seluruh orang Yahudi akan dikumpulkan kepadanya, dan dia akan memberi tahu semua orang asal mereka. Dapat diasumsikan bahwa ini berlaku untuk perwakilan 10 lutut. Tunggu dan lihat! Kami berharap semua orang hidup saat ini!

Hormat kami, Mendel Agranovich

Dalam kontak dengan

Sepuluh lutut yang hilang - suku-suku keturunan sepuluh dari dua belas lutut Israel, yang setelah kematian jatuh ke penawanan Asyur.

Informasi historis tentang sepuluh lutut sangat penuh, dan selama berabad-abad, lokasi sepuluh lutut tetap menjadi misteri, melipatgandakan teori, asumsi, dan tipuan terkait dengan identifikasi sepuluh lutut di antara orang-orang lain di Asia Tengah, Afrika dan bahkan di antara Indian Amerika.

Untuk sepuluh lutut termasuk keturunan putra-putra Yakub berikut:

  • Sons of Lii: Rouvim, Simeon, Issahar, Velon.
  • Putra-putra Rachel: Joseph, dua putra mana Manassee (Menasha) dan Efraim membuat lutut terpisah.
  • Sons of Walla: Dan, Nontalim.
  • Sons Zelph: Gad, Asher.

Untuk sepuluh lutut tidak termasuk Levi, yang melakukan peran khusus, dan dua lutut, komponen - Yudas dan Veniamin.

Di negeri itu dijanjikan setiap lutut menerima banyak.

Setelah kematian pada 928 SM. e. Tsar Solomon pada zaman Raja Rowama, sebuah kerajaan Israel tunggal pecah menjadi dua kerajaan: Yudea di selatan (tanah lutut Yehuda dan Veniamin) dan Israel di utara (wilayah tempat tinggal sepuluh lutut yang tersisa).

Sembilan lutut berangkat ke Kerajaan Israel - Zavon, Issahar, Asher, Naffalim, Dan, Manassea, Efraim, Rouvim dan Gad.

Mereka meninggalkan sejumlah keturunan Levi, yang bukan milik wilayah tersebut.

Tentang lutut Simeon tidak mengatakan apa-apa, pada saat ini lutut ini bisa menghilang. Yerusalem milik Kerajaan Yahudi.

Pada 732-722 SM e. Kerajaan Israel ditangkap oleh Asyur; Sebagian besar penduduknya diambil ditangkap dan dibersihkan dengan kelompok-kelompok kecil di berbagai bidang kekuatan besar ini.

Jadi Diaspora Yahudi pertama dimulai. Mayoritas orang Israel secara bertahap berasimilasi oleh orang-orang, di antaranya mereka hidup.

Menyebutkan kepemilikan lutut tertentu selama bertahun-tahun muncul lebih dan kurang. Langka menyebutkan tentang kepemilikan sepuluh lutut tersedia di pergantian era kita.

Menurut Perjanjian Baru, Nabi tertentu Anna berasal dari lutut Asher (Luka 2:36). Diceritakan tentang pertemuan Yesus Kristus dengan seorang Samarita (milik sepuluh lutut), sementara mencatat bahwa orang Samaria tidak berkomunikasi dengan orang-orang Yahudi.

Pertanyaan kontroversial adalah milik lutut Simeon ke "Sepuluh Lost Lutut." Suku ini tidak tinggal di utara, jadi kadang-kadang percaya bahwa lutut yang hilang berusia sembilan tahun.

Suku-suku yang melamar asal lutut Israel tertentu

Banyak kelompok kecil mengklaim asalnya dari sepuluh lutut. Tidak semua dari mereka adalah tes genetik pada haplogroup j (y-DNA):

  • BNEI-EFRAIM adalah suku kecil di India selatan di Andhra Pradesh, berbicara bahasa Telluga, menganggap dirinya keturunan lutut Efraim.
  • Bnei-Menasha adalah suku kecil di negara-negara India Manipur dan Mizoram, menganggap diri mereka keturunan lutut manassey.
  • BNEI-Israel adalah sekelompok orang Yahudi, berbicara marathi dan tinggal di Bombay dan kota-kota besar di India dan Pakistan. Beberapa penelitian mengacu pada sepuluh lutut.
  • Analisis LEMB - DNA dilakukan oleh para ilmuwan Universitas London, menunjukkan bahwa suku Afrika Lemb, penghuninya di Zimbabwe dan Afrika Selatan, memiliki akar Yahudi. Studi materi genetik anggota dari beberapa klan ini memungkinkan para ilmuwan untuk berpendapat bahwa mereka berkaitan dengan genus Cohen - saran tertinggi dari kuil.
  • Suku Malabara (Kerala) di India menganggap diri mereka orang-orang Yahudi berasal dari Kerajaan Israel.
  • Beta Israel, yang menyebut dirinya falass dalam bahasa GEZ, yang dikenal sebagai Yahudi Ethiopia, menganggap diri mereka keturunan lutut Dana.
  • Orang Yahudi Persia (dan, khususnya, Yahudi Bukhara) menganggap diri mereka keturunan lutut Efraim.
  • Yahudi Igboo di Nigeria menganggap diri mereka keturunan lutut Efraim, Manassey, Zavleon, Ghada dan Levi.
  • Orang Samaria, tinggal di Israel di kota Scham dan Holon, menganggap diri mereka keturunan lutut Efraim dan Manassey, yang tidak pergi ke pengasingan, tinggal di sana dari zaman Alkitab.
  • Yahudi Georgia - mengklaim asal usul Issahari.

Suku yang melamar lutut yang tidak terbatas

Beberapa suku berpendapat bahwa mereka berasal dari sepuluh lutut, tetapi tidak secara khusus mengindikasikan dari apa. Ini termasuk:

  • Karamimi. Sebagian besar caraim religius saat ini menganggap diri mereka sebagai produk dari campuran sisa-sisa sepuluh lutut Israel dengan leturan asal Turki, yang berubah menjadi penjaga, bertentangan dengan pendapat para pemimpin sekuler mereka yang menuntut asal Karaaim yang murni Turki.
  • House of Israel (Ghana) - Suku di Ghana.
  • Pashtun yang tinggal di Afghanistan berpendapat bahwa mereka berasal dari sepuluh lutut.
  • Orang-orang Qiang dari Cina barat laut menganggap diri mereka sebagai keturunan Abraham.
  • anglo-Israel (id: British Israel) percaya bahwa Inggris adalah keturunan lurus sepuluh lutut.
  • Makua adalah gerakan keagamaan baru Jepang, yang percaya bahwa Jepang terhubung dengan sepuluh lutut yang sangat memengaruhi budaya dan agama negara mereka.

Mormon percaya bahwa Tuhan berjanji bahwa Israel, orang-orangnya yang berharga, suatu hari mereka akan mengumpulkan:

"Dan kumpulkan sisa kawanan saya dari semua negara tempat saya mengusir mereka" (Yeremia 23: 3).

Penjemputan fisik Israel berarti bahwa orang Israel akan menjadi

"Mereka diberikan rumah bagi Bumi dari warisan mereka dan ... akan menetap di semua tanah mereka yang dijanjikan"

Kitab Mormon, 2 Nefi 9: 2

Lutut Efraim dan Manassey akan dikumpulkan di tanah Amerika. Lutut Yehuda akan kembali ke kota Yerusalem dan sekitarnya. Sepuluh lutut yang hilang akan menerima dari lutut Ephraim menjanjikan mereka berkat.

Para nabi modern mengajarkan anggota Gereja SPD untuk mendirikan Kerajaan Allah di negara mereka sendiri. Penatua Bruce R. Maccon berkata:

"Setiap nomor di Bumi adalah tempat untuk mengumpulkan domba Israel yang hilang, hidup di daerah tersebut. Tempat memilih Peru terletak di taruhan Zion di Peru atau di tempat-tempat yang akan segera menjadi berlubang. Tempat mengumpulkan Chili ada di Chili; Bolivia di Bolivia; Orang Korea di Korea; Dan jadi berlangsung sepanjang panjang dan lebar bumi. "

Dasar-dasar buku teks dari Eangelion diterbitkan oleh Gereja Yesus Kristus dari hari-hari terakhir, Bab 42 "Mengumpulkan Rumah Israel" hal.269

Teori tentang sepuluh lutut yang hilang

Sudah di kemudian hari dan orang-orang Yahudi, dan Kristen, menjelajahi sumber-sumber Alkitab dan lainnya, mulai mencalonkan banyak teori tentang nasib lutut yang hilang.

Di antara Ashkenazov kehilangan lutut mendapat nama Die Roite Yiddelech (Red Jewers), diyakini bahwa mereka terputus dari sisa diaspora Sungai Samba yang legendaris, sungai ini dari air mendidih dan dinding api dan asap tidak bisa diproses.

Scythians dan Kimmerians.

Menurut teori-teori ini, sang Asyur mendeportasi beberapa atau semua lutut utara ke Scythia.

Pendukung teori ini menafsirkan tulisan Behistunsk. Ini ditunjukkan, khususnya, George Rosinson.

Pada saat yang sama, perhatikan kesamaan kepala Upora Tsar Yehi dan Raja Sakov di sisi kanan kanan gambar. Pada saat yang sama, nama Asyur dari House of Israel "Khumri" secara fonetis identik dengan Gimirri (Kimmerians).

Berdasarkan dugaan kepatuhan ini, banyak teori sedang dibangun, menghubungkan asal dari sepuluh lutut ke berbagai orang Eropa.

Kritik terhadap teori ini memperhatikan ketidakkonsistenan dan ketidakcocokan yang lengkap dari kebiasaan Scythians dan suku-suku Yahudi.

Israel Inggris

Pendukung teori ini percaya bahwa Scythians dan Kimmerian terjadi di Angloossexes dan selanjutnya - beberapa orang Eropa, terutama Inggris dan Amerika. Teori muncul di Inggris dan kemudian menyebar ke Amerika Serikat.

Pertama-tama, teori ini didistribusikan oleh Herbert Armstrong, pendiri "Gereja Dunia Allah". Kemudian organisasi ini telah mendingin dengan teori ini, tetapi diambil oleh sekte lain.

Hipotesis Inggris-Amerika

Teori ini berbeda dari Israel Inggris, tetapi percaya bahwa Scythians dan Kimmerian sebagai keturunan sepuluh lutut, menelurkan berbagai negara Eropa. Pada saat yang sama, komentar ortodoks dari para rabi diartikan sebagai relevan dengan orang-orang Eropa \u003d keturunan sepuluh lutut.

Para pendukung teori ini percaya bahwa dari sepuluh lutut terjadi (sebagian) Finns, Swiss, Swedia, Norwegia, Irlandia, Welsh, Prancis, Belgia, dan Belanda.

Dari lutut diberikan (sebagian) Danes, Irlandia dan Welsh. Pukul sepuluh suku juga termasuk KHAZARS.

Informasi bermanfaat

Sepuluh lutut yang leaded.
iVR. עשת השבטים.
inggris Sepuluh suku yang hilang.

Hipotesis lainnya

Ada juga hipotesis bahwa keturunan 10 lutut ditentukan oleh tes genetik pada gaplogroup r (y-DNA). Kemudian mayoritas orang Eropa akan memasuki jumlah mereka, termasuk Rusia. Teori ini juga kurang sesuai dengan studi modern arkeologi dan antropologi.

Kurdi.

Dasar untuk hipotesis bahwa Kurdi mewakili lutut yang hilang adalah kedekatan genetik dari haplogroup j (Y-DNA) dari klerus Yahudi (Cohons) dan Kurdi. Namun, kebetulan dari sampel 95 Kurdi Muslim dengan Haplotype CMH diamati hanya dalam satu kasus. Analisis statistik terperinci menunjukkan bahwa keandalan kesimpulan tentang hubungan genetik berdasarkan haplotype ini tidak cukup.

Hipotesis Jepang

Hipotesis juga diajukan bahwa Jepang adalah keturunan sepuluh lutut. Basis menyajikan paralel antara ritual Jepang dan Yahudi dan bahkan bahasa. Juga dikenal adalah artikel Cubo Arimas. Joseph Aideberg juga sampai pada kesimpulan ini.

orang Irlandia

Ada teori bahwa Celtic Irlandia atau pulau adalah keturunan sepuluh lutut. Pendukung teori ini percaya bahwa Nabi Yeremia mengunjungi Irland dengan Putri Tefi, yang dimiliki oleh keluarga kerajaan Kerajaan Israel. Pada saat yang sama, paralel antara budaya Yahudi dan Irlandia diindikasikan.

Elemen teori ini mirip dengan posisi orang Israel Inggris.

Aborigin America.

Pisahkan peneliti XVII dan XVIII berabad-abad. Mereka mengumpulkan bukti bahwa beberapa suku Aborigin Amerika terjadi dari sepuluh lutut. Ada banyak teori serupa.

Kitab Mormon juga mengklaim bahwa penduduk asli Amerika berasal dari lutut Manassea.

Beberapa peneliti, seperti Haushua Amariel, melihat kesamaan genetik dan linguistik antara orang-orang India dan Yahudi Cherokee.

C Perusakan terakhir pada 719 SM. Kerajaan Israel dan dengan cedera pada sebagian besar penduduknya di Asyur dan sebagian di kerang, masing-masing klan, yang merupakan kerajaan ini, seolah-olah benar-benar menghilang dari arena bersejarah.

Tawarikh Alkitabiah yang melaporkan banyak cerita tentang lutut Yehudovo, dan juga menemaninya ke lutut Veneyornovo Babel, benar-benar diam tentang nasib selanjutnya dari sepuluh lutut yang tersisa dari Israel. Pesan terakhir tentang mereka Chronicler membaca: "Israel dipindahkan dari tanahnya ke Asyur ke hari ini" (II KN., 17, 23). Itu ditulis di Dewan Babilonia King Evil-Merodaha (sekitar 560); Jadi, dalam 160 tahun setelah pengusirannya, Israel masih ada; Dan kemudian semua informasi menghilang, seolah-olah sepuluh lutut Israel menghilang dari muka bumi.

Ini dapat dijelaskan hanya oleh satu - keturunan sepuluh lutut menjadi orang kafir dan karenanya tidak akan disebutkan dalam kronik Yahudi, agar tidak mengikuti sisa orang Yahudi.

Tetapi di mana 10 lutut Israel pergi?

Dan tidak terlalu sulit untuk menginstal seperti kelihatannya.

Kekuatan Asyur bukan kerajaan besar.

Orang-orang Yahudi ada di pegunungan - di sana "di mana awan turun pada mereka dan menutupi mereka" - "Di belakang pegunungan yang gelap" (ier. Sang., X, 29c; lih. Bemidb., XVI, 15).

Juga diketahui bahwa di tempat pemukiman mereka ada Sungai Sambasi. Sungai ini diidentifikasi dengan Sungai Zabatus yang mengalir di perbatasan antara Asyur dan kerang.

Eldad Ga Dani, seorang musafir Yahudi yang terkenal, berbicara tentang lutut Isissachar, "Saya berada di pegunungan di pegunungan, di ujung tanah Mydo-Persia." Dia juga mengunjungi lutut Reubenovo dan Zebulonovo di gunung "Pariap".

Dari sini kita dapat menyimpulkan bahwa orang-orang Yahudi disusun kembali ke utara atau timur kekuatan Asyur, di medan pegunungan.

Medan seperti itu di dalam Asyur dapat berupa kerang atau urace.

Mereka menetap di Urartu, di Praodine of Armenia.

Ini jelas karena para tahanan ini sama sekali tidak lupa tentang asal-usul Yahudi mereka.

Saya ingat asal dan keturunan Anda terlihat di penangkaran bersama di orang-orang Yahudi orang-orang Yahudi - Hananeei.

Dan mereka dan yang lainnya disebut oleh sejarawan Armenia abad pertengahan.

Mari kita mulai dengan fakta bahwa Hayk, Babel Venel, yang pemberontak melawan raja Babilonia, dianggap sebagai leluhur legendaris kepada orang Armenia mereka. Haik pergi bersama putranya Aramena dan 300 suami lainnya ke utara. Karakteristik dan nama Yahudi putra Armenica - Cadmos (timur). Movses Horanatsi dalam ceritanya membawa kepada kami informasi orang-orang dahulu bahwa keturunan dari 2 putra Sima berdekatan dengan leluhur. Sims ini telah bergabung dengan es dan berpartisipasi dalam pertempuran melawan Belarus.

Assyrians - Cabang Babylonia (Haldeyev), - nenek moyang orang-orang Yahudi. Movses Horanatsi berbicara tentang pemukiman di Armenia dan Asyur - Adramelek dan Sanasar, putra-putra Raja Asyur Senecherim: "Salah satu dari mereka leluhur kami yang berani menetap di barat daya negara kita, di dekat perbatasan Asyur yang sama; Itu sanasar. Keturunannya sedang dipadamkan dan dikalikan dan memenuhi gunung, yang disebut Simom. Selanjutnya, yang luar biasa dan paling penting dari mereka, menunjukkan kesetiaan pada layanan raja-raja kita, memberikan penerimaan Sana Bdaschhood dari tepinya. Ardamosan juga menetap ke tenggara partai; Para penulis kronik mengatakan bahwa kelahiran Arzruni dan Gnuni terjadi darinya. Begitulah alasan penyebutan sequeryer. " Sons of Sanhariva, setelah pembunuhan ayahnya, melarikan diri ke Ararat (II C. 19:37. 37:38).

Dari sini jelas bahwa leluhur Armenia adalah beberapa Semit yang meninggalkan vabinasi di Urartu. Dengan demikian, orang Armenia bukan keturunan langsung dari Urantsev, tetapi keturunan dari tujuh ratusan orang bercampur dengan penduduk.

Siapa yang bisa tujuh ini?

Sulit dipercaya bahwa "Babilonia" terpisah dari "Babel", dan dari diri mereka sendiri melarikan diri ke utara.

Jelas, leluhur Armenia, meskipun dari antara penduduk Babel, tetapi bukan oleh Babel, dan para tahanan orang-orang Yahudi dan kaum Phenisia.

Penulis Roda Georgia dari Rover di "Kehidupan Kartlist Kings" juga berbicara tentang asal usul Armenia dari Babel: "Pada pembagian bahasa, ketika Menara Babilonia didirikan, dan terpisah dari sana di sana dunia. Targamos datang dengan seluruh sukunya dan mendirikan dirinya antara dua orang yang tidak dapat diakses oleh pegunungan - Ararat (wilayah Ararad Corduk - Armenia Selatan) dan Masis. Dan itu adalah suku yang hebat dan tak terhitung jumlahnya, ia memperoleh banyak keturunan, anak-anak dan cucu-cucu putra-putranya dan putrinya, karena ia hidup 600 tahun. Dan tidak menemani tanah Arat dan Masis mereka. "

Di Talmuda (Kidush., 72A) Samuel mencakup medan kota-kota Middian, di mana Asyur Tsar Salmansar mengatur ulang tahanan Israel (II Tsar., 18, 11).

Muski - Muski di Armenia Kecil, utara Meliten. Dari teks MS, 120, 5 ("Gunung kepadaku, karena aku tinggal di Meryash, memiliki tempat parkir di tenda kedar"), jelas bahwa orang-orang Yahudi yang ditawan tinggal di sana.

ARA - nama medan di mana kolam renang dan pylhesis tiglated, asyrian raja, lutut ruvimovo, gadovo dan setengah dari manassina lutut (saya cn chron, 5, 26: "halah, habor dan aru dan sungai gosanskaya") - Sangat mirip dengan nama ararat.

Dalam lisan Torah (Eikh Rab, 1), dijelaskan bahwa Raja Babilonia Neverchadnetsiers (Nebukadnezar) segera setelah kehancuran Gereja I, v c. BC) mengendarai bagian dari orang-orang Yahudi ke Armenia.

Dengan demikian, dan tradisi Yahudi menghubungkan para tahanan orang-orang Yahudi di Armenia!

Jadi mvers Khorensha mengatakan bahwa dari para tahanan orang-orang Fenisia yang menetap di Armenia, ada genus yang terkenal tentang Gental, "kebiasaan para suami semacam ini memberi mereka Khaneaneyev." Dia juga menulis bahwa Tsar Valarshak menunjuk "Dresser Dresses, keturunan Kanaan, dan genus, saya tidak tahu untuk alasan apa, nama Nestini." Menurut berita lain, Gnuni berasal dari Yahudi, yang sekali lagi membuktikan bahwa orang-orang Fenisia dan Yahudi adalah satu orang (lihat artikel saya "orang-orang Fenisia adalah orang Yahudi," "Yahudi di Carthage" dan "Gixos adalah orang Yahudi").

Jadi, Mkhitar Irivanksky, berbicara tentang zaman Musa dan Yosua, melaporkan bahwa "Hanida Khananitian tiba di Armenia."

Movses Horanatsi yang sama (seperti penulis Armenia lainnya) menulis bahwa nama Raja Armenia berasal dari satu tahanan Yahudi - Bagatuni's Shkamba.

Tidak mungkin membayangkan segala sesuatu di zaman kita sehingga orang-orang Yahudi menjadi presiden Armenia.

Tetapi itu adalah karakteristik yang, berbicara tentang ini, penulis Armenia Abad Pertengahan tidak menyatakan keprihatinan atau kemarahan tentang hal ini.

Jelas, asal Yahudi adalah semua orang, dan karena itu tidak memiliki sesuatu yang tidak biasa dalam asal Yahudi raja.

Raja-raja di Armenia Besar adalah perwakilan Herod Tigran IV (sekitar 6 g.), Tigran V (60-61), dan Aristobul (55-60) di Armenia Kecil.

Menurut Chronicle Legends, klan feodal Amatuny dan Mamiconan juga berasal dari Yahudi.

Movses Horanscape menulis bahwa vagarshapat adalah ibu kota Armenia, telah mengembangkan koloni Yahudi yang berbasis di sini di bawah Tigran VI (150-188).

Dia melaporkan tentang 2 tawanan orang-orang Yahudi di bawah rata-rata Tigran: sebelumnya, berkomitmen sendiri (CN. II, Ch. 16), ketika para imigran ditempatkan di Armavir dan Valarshapat, dan kemudian, sempurna dengannya Barzpran Rstuni (KN. Ii, Ch. 19) yang memasuki tahanan di kota Shamiram (yaitu, di Wana).

Menurut Mar Abbas-Katina, penulis sejarah Armenia, kutipan yang diberikan dari gerakan Horanati yang sama, raja Armenia Haracheay (Gaik II), Contemporanik Nebukadnezar, dibesarkan dari yang terakhir yang paling berpengetahuan luas Tahanan Yahudi dengan nama Shambat (SMBAT) dan membawanya di Armenia.

Dari Shathat, Royal Armenia Rod of Baghartuni memimpin asalnya. BAIK. lantai. AKU AKU AKU Bc Orang Yahudi yang perkasa dan bijak Shamba Bagarat dipangkas oleh kehormatan kepada Raja Warkarshak Armenia I "untuk bantuan tanpa pamrih sebelumnya, yang diberikan kepada raja, untuk kesetiaan dan keberanian." Dia memberinya hak untuk menjadi tagadir herediter "Ohm, yaitu untuk menempatkan mahkota di Arshakidov, dan menunjuknya oleh kepala lebih dari puluhan ribu prajurit di batas barat Armenia. Pengaruhnya yang tinggi dari Bagarat Shamba dan setelah dia menolak Tawaran vagarshak meninggalkan Yudaisme. Tetapi posisi tinggi dari jenis Bagartuni terus berlanjut. Arshak (128-115 SM) menuntut dari putra-putra seorang Bagarat ibadah berhala. Dua dari mereka dengan berani menerima kematian untuk iman, lainnya Sons setuju untuk memecahkan liburan Sabat. Situasi jenis yang hebat (95 SM) memburuk (95 SM). Menurut Musa, Tigran memerintahkan semua Nakaram untuk membawa ke kuil korban, tetapi anggota Bagratuni menolak untuk kehilangan ini. Dan karena itu tidak memiliki bos atas pasukan, dan salah satu dari mereka, dengan nama ASUUD, memotong lidah. Namun demikian, martabat aspet (kepala kavaleri) dilestarikan di belakang mereka, tetapi kemudian dibawa pergi. Kejam terus-menerus. penganiayaan menyebabkan fakta itu Dari genus kiri Yudaisme.

Genus kuat lain dari asal Yahudi adalah, menurut Musa Harensky, Amatuni, pindah dari negara-negara Timur hingga pemerintahan armad (85-127) - adalah salah satu suku Armenia paling kuat, yang tinggal di lereng pegunungan Ararat. Sampai saat ini, desa dan kastil mereka telah dipertahankan. Amatuni memerintah atas populasi lain yang hidup dari Yerevan ke Gumry. Musa Harensky menyampaikan bahwa suku ini berasal dari negara-negara Yahudi yang berasal dari negara-negara Arya timur, yaitu, dari Persia, dan bahwa nenek moyangnya adalah pupuk kandang tertentu, yang oleh siapa orang Persia menyebut mereka sejauh mana Manenami. Musa menambahkan bahwa Arsak, raja pertama parafiansky, membawa mereka ke Armenia dan bahwa pada masa pemerintahannya, mereka adalah suku yang kuat di negara-negara Ahmadan. Armenia Raja Artash adalah kontemporer mitos Domitsian, Trajana dan Adriana - memberi mereka ke perkebunan. Menurut sejarawan yang sama, Amatuny berarti advena - "alien" atau "proles"; Ini, mungkin, sesuai dengan kata Persia Amat. Mereka disebutkan dalam v c. Lazarra dari Farp dan Agafangel. Mereka memberikan komandan Armenia, penasihat dan orang-orang spiritual sebelum dimulainya Perang Salib.

Dalam kisah Musa Harensky tidak ada yang luar biasa, karena semua kota Armenia dan Kaukasus berada, menurut Chronicles v C., dihuni oleh orang Yahudi.

Talmud juga disebutkan Rabi Yakov Armenia (T., Git. 6: 7, 48 a). Selain itu, Jeshiva (School of the Torah) disebutkan dalam bahasa Inggris.

Di abad II Tahanan Yahudi dibawa dari Armenia ke Antiokhia dan ada dibeli kembali oleh orang Yahudi setempat (IEB., 45A).

Pada 360, menurut Faust of Bizantium, Persia selama invasi Raja Persia Sapra (Shabura), mengambil dari kota Armenia Artashat, Koldashat, Zeragawan, dan 75.000 keluarga Yahudi, keturunan orang-orang Yahudi itu, yang dipimpin oleh Tahanan dari Palestina Tsar Tsar Tigran Arshakun bersama dengan imam besar Girkan. Orang-orang Yahudi membuat mayoritas di antara buangan tiga kota: Ervandaishat, Vana dan Nakhichevan.

Ini sangat aneh.

Tampaknya mengapa Persia memisahkan orang Yahudi dari Armenia dan memindahkan mereka di Isfahan?

Ini menunjukkan bahwa tidak ada permusuhan antara orang Armenia dan orang Yahudi, sebaliknya, mereka adalah sekutu, dan mewakili potensi ancaman bagi Persia.

Jadi, Veniamin Tudelsky (abad XII) mengatakan bahwa yurisdiksi Eksilar (bab-bab orang Yahudi) tersebar, omong-omong, dan orang-orang Yahudi "dari seluruh negara bagian Armenia dan Cota, dekat Gunung Ararat, di negara Alanya."

Selain itu, kesaksian Abraham Ibn-Dauda berlaku bahwa pemukiman Yahudi membentang ke Kaukasus.

Pethasa Regensburg (Abad Xii) melaporkan bahwa "di tanah kota-kota besar Ararat, tetapi orang-orang Yahudi sangat kecil di dalamnya. Sebelumnya, di masa lalu, ada banyak dari mereka; tetapi mereka saling memusnahkan, dan kemudian mereka tersebar dan mereka tersebar dan mereka tersebar dan. Dibagi menjadi kota-kota Babylonia, Miids, Persia dan Bumi Kush. " Dia juga meyakinkan bahwa selama tinggal di Baghdad, "matanya sendiri" dari para pembantu raja-raja "Bumi Meshech" dan para utusan-utusan ini mengatakan bahwa mereka menjadi orang-orang Yahudi dari raja-raja Meshech dan seluruh bumi mereka "dan itu Guru yang sedang belajar "adalah salah satu penghuni Merychuha anak-anak mereka dari Taurat dan Talmuda Jerusalem mereka."

Pada tahun 1996, beberapa batu nisan Yahudi dibuka di area Exhegis (wilayah Syunik Armenia).

Pada 1910 n.ya. Marru mengirim foto batu nisan Yahudi yang ditemukan dari desa beralkohan (Kabupaten Chairuro-Daralagise dari Provinsi Erivan), yaitu. Di kota historis yang terkenal, Vaiots-Dzora Region.

Dalam beberapa periode abad pertengahan, sejumlah orang Yahudi tinggal di wilayah Armenia Timur, sebagaimana dibuktikan oleh para arkeolog yang ditemukan oleh pemakaman Yahudi di Enshegnadzor.

Kerajaan Kaisar Kristen Timur Legendaris John Pleaste, yang diperintah oleh tanah Yahudi, atau berdekatan dengannya, kadang-kadang ditempatkan di sebelah Armenia. Ethiopia bekerja pada sejarah kebra negast, abad XIV yang bertanggal, berpendapat bahwa Ethiopia akan membantu Roma (Byzantium) dalam penghapusan negara Yahudi yang memberontak di Armenia. Koleksi geografis abad XIV. "Perjalanan Sir John Mandeville," mengklaim bahwa orang-orang Yahudi Kaspia adalah warga negara Georgia Tamara.

Armenia menempati tempat yang menonjol di abad pertengahan dan kemudian legenda tentang keberadaan pemukiman legendaris "Yahudi Bebas". Pada 1646, meneles Don Juan menawarkan Turki ke kewarganegaraan "Armenia, dihuni oleh orang Yahudi."

Seorang pejabat Yahudi dalam pelayanan Cordvish Emir Hisdai Ibn-Shaprit ingin mengirim suratnya yang terkenal kepada Iosfu, Raja Khazar, melalui Armenia, dari mana jelas.

Zoki (Samonazv. Zok) - kelompok sejarah dan etnografi (subekadia) orang Armenia asal Yahudi, secara tradisional penduduk sebelum awal tahun 90-an. XX Century. Di wilayah wilayah Arak di Uresto, Goktn (Gangton). Representasi berkelanjutan dari bercanda dan populasi Armenia lainnya tentang asal Yahudi mereka memberikan hak untuk mempertimbangkan judul kelompok stigmatisasi. Zoki mengidentifikasi diri mereka dengan etnis Armenia, tetapi di antara populasi Armenia lainnya dianggap oleh "Yahudi Armenia" mereka. Koneksi historis orang-orang Ibrani dan Armenia tua mengkonfirmasi sertifikat Armenia dalam Perjanjian Lama, yang disebutkan dengan nama, yang tidak terjadi pada sumber historis Asia anterior lainnya, yaitu: "Togarma" atau "rumah Togarma" atau "rumah" (Jenderal, 10, 3; hezyek., 27, 14, 38, 6). Keturunan tahanan Yahudi memimpin dari Yerusalem oleh Raja Babilonia Nebukadnezar II, di sejumlah besar kerajaan Parfyan dan Persia di kerajaan di sekitarnya. Sejarawan Armenia Favstos Buzand (v in.) Berdebat bahwa Raja Armenia Tigran II (95-55 SM) sebagai hasil dari kampanye militer pada 69 SM menetapkan banyak tahanan Yahudi dari Palestina di kota-kota besar Armenia. Dia melaporkan bahwa Persia di abad IV, di bawah Tsar Shapur II, "menghancurkan kota-kota ini, menangkap penghuninya, dengan mereka semua negara Armenia dan Havars bersama-sama. Dari semua havarov ini, ujung-ujungnya, ngarai dan negara-negara membawa mereka dari tahanan, mereka mengantar semua orang ke kota Nakhichevan, yang fokus pada pasukan mereka. Mereka juga mengambil kota ini dan hancur dan dari sana ada 2 ribu keluarga orang Armenia dan 16 ribu keluarga orang Yahudi dan berkumpul bersama tahanan lain. " Ini adalah wilayah Nakhchevan (dari abad X. Nakhichevan "bertepatan dengan tempat tinggal Zok sampai 1989-1990. Favostos Buzand mencantumkan kota-kota Armenia lainnya, dari mana Shah Persia membawa Armenia dan Yahudi. Jadi, ia mencatat bahwa Persia dari 360 hingga 370 meningkat dari kota Artashat - 40 ribu orang Armenia dan 9 ribu keluarga Yahudi, dari Ervandaishat - 20 ribu orang Armenia dan 30 ribu keluarga Yahudi, dari Zarezhan - 5 ribu keluarga Yahudi dan 8 ribu , putus-putus - 10 ribu orang Armenia dan 14 ribu keluarga Yahudi, dari Vana - 5 ribu orang Armenia dan 18 ribu keluarga Yahudi. Ya.a. Manandyan menulis bahwa "tidak diragukan lagi bahwa orang Yahudi dan Suriah ... adalah bagian penting dari populasi perkotaan di Armenia." Bukti historis populasi Nakhichevan tersedia dalam pekerjaan sejarawan Armenia abad XVII. Arakale Davrzhetsi "Book of Stories." Dia melaporkan bahwa pada awal abad XVII, selama Dewan Abbas Shaha Iran, banyak keluarga orang Armenia yang diusir dari kota-kota Armenia, termasuk. Dari kota utama Juga dan pindah ke sisi lain r. Arak, di kedalaman Iran, di mana di sekitar Isfahan (kemudian ibukota Iran) mereka mendirikan kota Nor-Juga (New Juga). Selama masa pemerintahan Iran Shah Abbas II, pada tahun 1659, sebuah dekrit diterbitkan di mana "orang Armenia, dan bersama mereka bersama dan suku-suku Gebris (dari Alkitab. Tradisi. - Ivry, Fr. Yaz. - II ), Dalam Rus. Yaz. - Orang Yahudi) diresepkan untuk pergi dari sana dan pindah ke sana, di mana Yerevan, Dashtynts dan Jugina menetap. Di sebelah Nor-Juga.

Talmud (Jebam, 45A) melaporkan bahwa para tahanan orang-orang Yahudi diterjemahkan ke dalam TiVSelide dari "Armon", yaitu Armenia.

Tsar Tigran I (II Century BC) mengundang sejumlah tambahan orang Yahudi, menyeret wilayah pegunungan Kerajaan untuk pemukiman mereka.

Di Armenia, di desa Egegis, batu bertingkat berabad-abad Xi-Xiii ditemukan. Dengan prasasti dalam bangunan Ibrani dan rumah tangga, item.

Menurut kronik Gereja penaklukan Armenia oleh Persia, dalam AD Century IV Di banyak kota Armenia, orang-orang Yahudi membentuk 30-70% dari total populasi!

Orang-orang Armenia mengadopsi monophimitas - arah yang ditentang oleh hegemoni Gereja Bizantium, menyatakan hubungannya dengan Israel. Monofizite sangat dekat dengan Yudaisme. Baptisan Armenia itu sendiri dikaitkan dengan Raja Trejat yang besar, yang pada 286 dengan bantuan Romawi memanjat takhta herediter. Dia memproklamirkan kemerdekaan Armenia dari Persia di Union dengan Romawi.

Diasumsikan juga bahwa liturgi Gereja Armenia memiliki hubungan dengan musik Kuil Yerusalem. Kata Armenia "Sharacan" (penulis lagu, pensopenia) mudah dikurangi ke kata Ibrani "Shirt" ("Ball"), yang membawa gagasan seri semantik "untuk menerbitkan suara yang sepadan, bernyanyi, memuliakan." Trudy A.ts. Idelson, E. Verner, H. Avenaari, dll. Mengungkapkan kekerabatan yang tak terbantahkan dari nyanyian Gregorian dengan Canalons of the Babylonian dan Yaman Yahudi. Kontinuitas ini dicatat dalam abad Xix: Jadi, V. Stasov berpendapat bahwa "semua melodi Grigorian, Amvrosian dan lainnya ... berdiri di atas fondasi Yahudi."

Nabi Yahudi Yeremia dalam kata-kata yang menyerukan "perang melawan Babylon: Meningkatkan Kerajaan Airarat dan Militer Askanazovskoy!" Dapat dikonfirmasikan oleh teori saya ini: Pertama, Yeremia tahu tentang keberadaan Armenia (Ararat), pentingnya apa lagi Khorenachi mengerti kedua, perlu untuk mengajukan pertanyaan, dan apakah mungkin untuk menjelaskan bahwa panggilannya untuk orang Armenia (Aschenazam), jika bukan) mereka yang tahu bahasa Yahudi, mendengarkan khotbahnya; c) Mereka sangat acuh tak acuh terhadap nasib orang-orang Yahudi.

Menurut Movse Horanatsi, orang-orang Yahudi Tsar Tigran II diselesaikan di Armenia, (aturan pada 95-55 SM), lebih tepatnya, ia dua kali menata ulang orang-orang Yahudi ke Armenia. Dia menuju ke Palestina, orang-orang Yahudi menangkap, dan mulai mengepung Ptolemiad. PtoleMaid berada di selatan ban, di tepi Laut Mediterania. Tigran menangkap orang-orang Yahudi sebelum mendekatinya, aku. Dia menangkap Yahudi Suriah. Raja Armenia akan menetapkan para tahanan orang-orang Yahudi di Armavir dan di desa Vardgeza, itu di R. Casa. Bahkan di bawah, secara singkat memberi tahu tentang desa ini, gerakan-gerakan berulang bahwa Tigran menetap setengah penawanan pertama di dalam dirinya, dan menjadi desa ini ke pemukiman kota dengan korupsi.

Penangkapan kedua, menurut Movses Horanatsi, disebabkan oleh fakta bahwa Armenia berintegren dalam penyitaan internecine dari dua pelamar untuk tahta Yahudi - Antigone dan Girkan. Pasukan Armenia dengan bantuan pendukung antigon bergabung dengan Yerusalem dan, tanpa merusak, hanya meremehkan milik Girkan. Membuat serangan di daerah sekitarnya, mereka merampok pendukung Girkanic. Penduduk kota Marisi mengambil teks, menempatkan Raja Antigon, dan Girkan menghalangi, bersama dengan para tahanan menyebabkan Tigran. Tigran memerintahkan untuk menyelesaikan tahanan orang-orang Yahudi di kota Shamiram (Shamirov - nama Armenia dari Queen Semiramides), yaitu, di Vanya. Seperti diketahui bahwa Girkan kehilangan tahta di 40 g. SM, gerakan itu salah: Bagian ke-2 orang Yahudi dimukimkan kembali ke Armenia bukan oleh Tigran, dan putranya Artavadom II, yang memerintah pada 55-34.

Dari kisah-kisah ini, Movses Khoranya dapat dibuat beberapa kesimpulan menarik: Orang Armenia dianggap zona Yudea dari minat mereka, dan juga melakukan kebijakan pemukiman kembali orang-orang Yahudi ke kota-kota mereka.

Berbicara tentang invasi Persia ke Armenia, Movses Horanatsi menulis tentang perintah Shah Persia "untuk menangkap orang-orang Yahudi, mereka yang disajikan (di Armenia) pada zaman Tigran dan tinggal di VANA mereka. Juga menangkap orang-orang Yahudi yang tinggal di Artshate dan Valarshapat, yang pada hari-hari St. Grigor dan Tredat percaya pada Kristus. "

Dari sini terlihat bahwa orang-orang Yahudi Armenia mengadopsi agama Kristen.

Dalam "Encyclopedia Yahudi Yahudi" pra-revolusioner ditulis: "Beberapa ilmuwan adalah mengklaim bahwa orang-orang mereka dari 10 lutut Israel, dan menunjukkan beberapa kebiasaan yang diamati oleh orang-orang Armenia ketika memotong ternak dan relatif terhadap spesies hewan digunakan dalam makanan. " Dalam artikel tentang Turki, ada juga di sana: "Di sebelah timur Turki, di Vilayetas Van dan Mosul, orang-orang Yahudi hidup, yang menganggap diri mereka tegas tahanan di Asyur dan tegang oleh Raja Tigran III Armenia. Dari penduduk asli, yang terakhir tidak berbeda, kecuali untuk curls panjang di atas kuil. Dari 5.000 orang Yahudi Vilayet, hanya 360 orang tetap setia pada Yahudi, sisanya menerima iman Armenia. "

Salah satu peneliti pertanyaan Yahudi-Armenia, Gagik Sargsyan, akademisi Joseph Orbeli mengatakan bahwa bahkan pada awalnya. Xx in. Para petani dari desa-desa di sekitar van dilihat di warga kota Yahudi pindah ke Armenia Tigran. Pendapat bahwa pemandian adalah keturunan orang-orang Yahudi. Secara umum, nama terbanyak - Wang mengingatkan nama Yahudi Bana (Vaana, Vahan).

Di Armenia dan di Turki ada kelompok agama dan suku - Pakaradonia. Mereka adalah orang Kristen, tetapi jangan menikah dengan orang Armenia lain, jangan makan daging babi, amati Shabbat. Ada legenda bahwa mereka adalah keturunan orang-orang Yahudi Babilonia yang pindah ke Kaukasus pada saat II dari kuil.

Mantan Presiden Israel Itzhak Ben-Cvi menggambarkan kasus aneh yang terjadi dengan temannya Haim Greenberg. Setelah revolusi, Greenberg tinggal di Kiev dan belajar di universitas. Suatu hari, profesor Armenia Egyazarov memanggilnya untuk mengunjunginya dan mengejutkan pernyataan berikut: "Anda, tentu saja, mempelajari bahasa Ibrani. Jadi, jika Anda menjatuhkan akhir, nama keluarga saya terdengar seperti ini: echserver! Dalam keluarga kami ada legenda bahwa kami adalah keturunan orang-orang Yahudi. Oleh karena itu, ada tradisi untuk memberi anak-anak nama Yahudi dan memperlakukannya kepada orang-orang ini dengan kehangatan ... "

Teori Armenia asal-usul Semit masih dikembangkan oleh Ernest Renan (histoire g; n; Rale des Langues S; mitique, livre v, ch. 2, § 6) dan A. Garkavi ("belajar di habitat awal tujuh, Indo-Eropa dan Khamitov"). Jadi, E. Renan mengalokasikan 3 antropotipe dari orang-orang Yahudi, tetapi sebagian besar Ashkenazov termasuk dalam jenis armenoid dan margin-nya. Berbagai jenis armenoid ashkenazic dibedakan.

Antiokhia besar memindahkan banyak orang Yahudi kepada Apameshoy, bukan Suriah, tetapi terletak di "Wilayah Frigian" ("Antiquity", XII, 3, § 4). Menurut "buku-buku Sivalin Yahudi" (saya, 261), Gunung Ararat, di mana bahtera Nuh dihentikan, adalah di Frigia, "Oleh karena itu, Raja Suriah mencapai orang-orang Yahudi ke Armenia.

Menurut legenda, di Armenia yang menjalani Yahudi abadi (Agasfer) - seorang Yahudi, saksi kesyahidan Yesus Kristus.

Sejarawan Armenia kuno Egyse memungkinkan sebelum Kekristenan, Armenia merayakan Sabtu, dan dalam aslinya di Grabar (Armenia tua), frasa "Pertemuan Sabtu" tercermin dalam kata "Sabathmut", I.E. Awal Shabbat (Sabtu) pada Jumat malam.

Movses Horanatsi juga menulis bahwa raja-raja "Armenia" (pada kenyataannya, Arsakid - Iran) menelan biaya lebih banyak upaya untuk meningkatkan orang-orang Yahudi kepada penyembahan berhala, dan bahwa banyak orang Yahudi "memberi kehidupan untuk movting."

Sama bersaksi untuk ovane durakhanakerttssi (40 abad IX. - 925): "Selama [ARSHAK, masa pemerintahan, abad II.] Beberapa orang Yahudi yang tinggal di bumi Bulkharov, yang di Gorges Kaukasus dipisahkan dan dipisahkan dan Mereka datang, menetap di kaki Kola [Cole - Mountain pada yang pertama, nama yang sama Havar Taika / Gel, yang menempati wilayah di asal-usul Kura]. Dua dari mereka, yang mengalami siksaan karena tidak menyembah para dewa, dihancurkan oleh pedang untuk iman ayah, mengikuti contoh St. Eleazar dan putra jatuh.

Diketahui bahwa orang Yahudi Armenia secara paksa membaptis dan Kaisar Bizantium Asal Armenia Mauritius (582-602).

Dalam sejumlah sumber, Armenia disebut sebagai Amalek, orang-orang Yahudi yang disebut Armenia oleh Amalekites. Istilah yang sama digunakan di Byzantium untuk penunjukan mereka. Joseph Flavius \u200b\u200bmenulis bahwa Amalek ditaklukkan oleh Veniapine lutut pada masa Saul dan keturunan suku ini menandai awal Yudaisme di Armenia.

Joseph Flavius \u200b\u200byang sama menulis bahwa orang Yahudi Yahudi ditangkap oleh raja Armenia Artavan II (55-34 tahun. SM) dan dikirim ke Distrik VANA. Tetapi Ayahnya Tigran II (95-56 SM) Banyak pengrajin-Yahudi dimukimkan kembali dari kota-kota Helenistik di Malaya Asia.

Armenia terkait dengan orang-orang Yahudi dengan Movses Kalankatui (Kagankatvaci) - "dan juga, dalam bacaan, tentang David dan James, dikatakan bahwa di beberapa kota lain Natal dirayakan pada tanggal 25 Desember. Di kota-kota itu, ini dijelaskan oleh fakta bahwa mereka mengimbau kekristenan dari para penyembah berhala, dan bukan dari [Yahudi] yang disunat. Pada hari-hari paganisme mereka mengalami matahari terbit untuk merayakan hari itu, dan karena itu mereka tidak ingin melepaskan liburan ini. Oleh karena itu, para rasul dipaksa untuk setuju dengan mereka dan menunjuk mereka Natal Kristus pada hari ini. Dan mereka yang mengimbau agama Kristen dari Satat, [Natal] dirayakan di mana-mana pada 6 Januari, yang dipindahkan ke nenek moyang kita, jadi kita perhatikan hari ini, karena, sebagai [Yesaya] mengatakan, "Undang-undang akan dibebaskan dari Sion, Tuhan berasal dari Yerusalem "(Yesaya, 2, 3)."

Artinya, Movses Kalankatuisky langsung menulis bahwa leluhur Armenia dipotong - orang Yahudi, yang menegaskan kata-kata Egyse, tentang chambbate yang pernah dirayakan oleh leluhur.

Selain itu, kesimpulan bahwa saya - yaitu, bahwa orang-orang Armenia adalah keturunan orang-orang Yahudi yang dimiliki oleh Urantians, "banyak sejarawan datang, misalnya, sejarawan Turki dari Yahudi Abraham Galanti (1873-1961). Jadi dia menemukan jejak tinggal populasi Yahudi di Malaya Asia di daerah dari Cappadocia ke Kilicia: Aegina (sekarang Kalia), Daende, Div Rica dan Arapkir. Nama kota kuno Egin (Agin) dalam "tampilan" Armenia atau "Sumber". Ini mirip dengan kata Ayin dalam transkripsi dari bahasa Ibrani. Selanjutnya, Galanta sampai pada kesimpulan bahwa bahkan pada awal abad XX. Egina ada komunitas agama Judeo-Armenia, yang bernama Pakradunis, dibedakan dari komunitas Armenia lainnya dengan norma-norma kehidupan internal dan beberapa tradisi. Tengkorak Dolichocephalus dan fitur-fitur lain dari penampilan membawanya ke tipe Yahudi. Kepatuhan dengan duka tujuh hari adalah tradisi Yahudi yang umum. Tutup kebiasaan Yahudi dan lainnya. Warga dari kota-kota ini tidak memakan daging babi, mematuhi Hukum Sabtu, menggunakan anggur yang hanya diproduksi oleh anggota masyarakat. Mereka menang perkawinan intradited. Galanta percaya bahwa nama-nama orang Armenia dari tipe Israel yang disebut Armenia mengkonfirmasi versinya.

Banyak yang merayakan kesamaan menakjubkan Armenia dan Yahudi - kualitas bisnis mereka, bakat dalam kedokteran, astronomi, selera humor, dll. Tidak heran ada ucapan seperti "satu Armenia", "di mana Armenia berlalu, orang-orang Yahudi tidak melakukan apa yang orang Armenia, orang Yahudi.

Bahkan ada ekspresi: "Armenia adalah orang-orang Yahudi di timur."

Karena talentitas yang sama terhadap jenis kegiatan tertentu, orang Armenia dan Yahudi sering pesaing, karenanya permusuhan antara kedua negara ini.

Namun, permusuhan Armenia dan orang-orang Yahudi disebabkan oleh orang-orang di sekitarnya. Armenianophobia memiliki banyak kesamaan dengan anti-Semitisme. Armenianfob v.Velichko, misalnya, menulis: "Siapa orang Armenia? Asal mereka sedikit diklarifikasi. Sejarah menunjukkan merger dengan mereka pada awalnya selama penahanan Babilonia, dan kemudian setelah kehancuran Yerusalem sejumlah besar orang Yahudi. Dari sudut pandang antropologis, di sebagian besar, brachitzer ekstrem, yaitu, berkepala pendek dan paling mirip dalam hal ini, seperti yang dapat dilihat dari studi Shantra, Erkert, Potnyukhov, dll., Dengan orang Yahudi Goris dan Sirochhaldi ( Ishorami). Ilmuwan Inggris Britin menganggap mereka dalam satu jenis satu jenis dengan orang-orang Yahudi dari periode dopanesky. "

Secara umum, sejarah orang-orang Yahudi hamburan dan negara-negara Yahudi sangat mirip dengan sejarah Armenia, Armenia dan Diaspora Armenia.

Juga, nama orang Armenia dapat mengindikasikan asal dari kata "Araram", dan setelah semua, bahasa Aramonis dulunya adalah bahasa orang Yahudi.

Orang-orang Yahudi Eropa disebut Ashkenazi. Ashken - nama Armenia sendiri, karena Armenia barat pernah memenangkan Scythians (Kerajaan Magog), orang-orang asal Iran. Ashkenaz, dalam Alkitab (Kejadian, X, 3) dan Armenia di Yeremia (Ier., 51, 27, 28) disebutkan sehubungan dengan Kerajaan Arart dan Minnie dan di sebelah kerang sebagai suku, musuh kepada Babilonia.

Yahudi khazar anonim - disebut. Cambridge Anonymous menulis bahwa nenek moyang orang-orang Yahudi Khazaria melarikan diri dari Armenia, karena "Tidak bisa menanggung Iga Ibolaterers."

Yahudi Kurdi menyebut diri mereka Antsha Targum (`orang-orang Targum`), seperti Armenia dan Ha-Burdens.

Geografi Shemeud-Din-Diemski menyebut Khazar Armenia.

Di Sejarawan Bulgaria Bakhshi Iman Khazara, dari Arman (Armenia): "Menurut Beck, Khazar adalah orang Bulgaria paling Samara, yang diberi pukul [Persia] yang diusir dari Arman [Wed Laporan untuk mengusir orang-orang Yahudi dari Persia Armenia] ke Kashan. " Selain itu, dari kata-kata Khazarina Jambek, putra sejarawan Khazar Karamysh, sebenarnya mengulangi pemikiran Khazar-Judea Cambridge Anonim tentang tampilan Khazar di Armenia sebagai tanah airnya: "Di bawah tekanan Caranov Selzhuki [itu Rusak dari Khazar] meninggalkan Baylick mereka dan pindah melalui Horcanean ke Suci untuk Bulgar [\u003d Khazar] Lakes Ban [Van, Western Armenia] dan Saban [Sevan, Armenia] di wilayah Bulgaria asli Arman, untuk membersihkannya Tanah ini dari hal-hal yang tidak setia yang tersebar di dalamnya ... ".

Menurut Sinkell (I, 91) dan Seorang Sejarawan Armenia (Samuel Armenia Y Eusevia, Chron. AR-Men., II, 12) dan Move Horani, keturunan "House of Togarma" (;;;;;;;;;;;;;;) adalah orang Armenia. Tetapi Khazar menganggap diri mereka keturunan Togarma.

Penulis Yahudi menyebut Mineia Yahudi-Khazar, yang mengingatkan nama lama Armenia. Menurut kisah Zhazar Raja Joseph, orang-orang Yahudi Khazaria melarikan diri dari "Armenia ... dan nenek moyang kita melarikan diri dari mereka ... karena aku tidak bisa menahan penyembah berhala Iga." Khazar menganggap diri mereka keturunan yang dilupakan oleh lutut agama Israel yang setia, yang konsisten dengan legenda yang dijelaskan di atas tentang asal-usul orang-orang Armenia dari musuh-musuh Babel. Keturunan Khazar, banyak yang menganggap orang Yahudi Ashkenazi, dan kata "Ashkenaz" Alkitab memanggil Armenia (lihat bab-bab tentang Khazarah dan Howse).

Dalam salah satu dokumen arsip abad XIX. Ada juga definisi seperti itu: "Okokhans (KHAZARS) disebut imigran ke Persia dan berasal dari Persia Armenia, menetap di sekitar Salib Suci."

Dan memang, ilmu pengetahuan modern tahu bahwa awalnya, Khazar adalah Iran.

Kaisar Fotoi Armenia (Armenia) Filsuf LEV disebut "Khazar Morda".

Menurut legenda Rusia kuno, 3 bersaudara - pendiri kota, naik ke Khazara, saudara-saudara Kii, pipi dan mengucapkan saudara perempuan mereka Swan mendirikan kota-kota yang dinamai oleh nama-nama saudara-saudara - Kiev, dan lainnya. Di "Sejarah Taron" saudara-saudara dari Quehar, Meteki dan Chorian (dan saudara perempuan mereka Karap, - "Swan" di Armenia!) Kami juga mendasarkan kota-kota di Armenia yang dinamai. Disebut. "Buku Vlasova" (meskipun sumbernya diragukan) Yayasan Kiev terhubung dengan Smbat Baghantuni - orang-orang Yahudi dalam pelayanan Armenia, Byzantium dan Iran, dan dari sumber-sumber Bulgaria, kami kembali melihat pendiri Kiev dari sambat yang sama, Dan nama paling kuno Kiev Sambat membuktikannya, dengan apa yang disetujui oleh beberapa penggemar Armenia.

Bahkan, Bakhshi Iman Shambat adalah keponakan ATILKES (Asparan) dan Bat-Boyana - kakek buyut Tubzhaka, kakek buyut Bel-Kermek, putra Atille Ahibata (Humidual) - rutinasi genus . Shambat mendirikan kota Basht (Kiev), dipisahkan dan disebut negaranya - Dulk.

Penemu Alphabet Slavia Armenia Kirill mengunjungi Khazaria dan dimiliki oleh bahasa Khazar dengan tujuan misionaris. Mesrop Mashtots menerjemahkan Injil kepada salah satu dialek Albania, mengadaptasi penulisan Ak-Khazirov (Khazar putih), yang bahasanya mirip dengan bahasa Gargarov, I.E. Untuk Movses, Horanatsi Mashtots menciptakan alfabet untuk Bahasa Gargaria (Kangar): "Stegts Nshanagirs Kokordakhos Aythkhazur Hjakan Khetsbekazunin Aynorik Gargaratsvotssvots Lezun" ("Surat-surat yang dibuat untuk Kaya dalam bunyi berduri Khazar Putih [" AGH "-" AGH "-" White ", "Khazur" - "Khazar"] mirip dengan Gargarian Barbaric "). Dan seperti yang dicatat A. Perihanyayan, Mashotots tidak dapat membuat alfabet untuk bahasa, dia tidak terbiasa.

Keturunan Khazar, banyak yang menganggap orang Yahudi Ashkenazi, tetapi kata "Ashkenaz" Alkitab memanggil Armenia. Istilah Askenaz dietimologis berdasarkan bahasa Iran. Saya; Kuza-A; Kenaz - Sakas; n; -Sacasinae -; alias ;; n secara harfiah berarti "layak huni, tempat tinggal Sakov, negara Sakov"< др. ир. Saka;ayana – сложное слово, составлено из следующих композитов: 1 – Saka- «Скиф, Сак – иранское название скифов, тотемического происхождения 2. др. ир. *;ayana – «обиталище, место проживания, поселок», ср. авест. ;ay;na, среднеперсидский;;n (> Tua dan novoarmyansky ;; n, lih. Di sejumlah besar toponims Armenia Geta; n, verni; n ,; nuhayr, dll.), Lih. Dr. ; Ayanaka - "Tempat tinggal, ramai, makmur", lih. lengan. ; id "kesejahteraan, makmur (tentang kota, penyelesaian)", lih. Khazar Kerajaan Saksin.

Magomedov memperhatikan bahwa kekristenan dari Khazar dan Alban Armenia.

Menurut warga Kumyk, dekat Karabudchkent adalah patung batu, yang merupakan pengendara dalam persenjataan penuh duduk di atas kuda jantan. Rider menyimpan 3 jari dengan tangan kanannya di dahinya, seolah-olah akan dibaptis. Kumyki mengatakan bahwa patung ini mewakili Ermeli (Armenia), yang mengajukan banding ke batu ketika umat Islam ingin membunuhnya.

Dengan demikian, kesimpulan ini dapat dibuat - tahanan orang-orang Yahudi menetap di Armenia, di mana bagian itu bercampur dengan penduduk setempat dan pindah dari Yudaisme.

Bagian lain dari orang-orang Yahudi mempertahankan imannya dan pergi ke Dagestan dan di Chechnya memberi awal dari Yudeo-Khazara.

Dari hancur oleh Rusia dan CEPS di 965 Khazaria, orang-orang Yahudi adalah bagian dari bagian di barat, saya diadopsi oleh Islam, memberikan awal Kumykov dan mungkin vainahum (lihat artikel saya "Chechen dan Yahudi"), yang menelusuri total Lapisan Bahasa dengan Urartu dan Legenda Tentang Kehidupan di Nakhichevan, dll.

The Westing Judeo-Khazar dicampur dengan orang Yahudi Eropa Timur untuk membentuk subethnos Yahudi terbesar - Ashkenazov.

Sejak Asyur di Abad VIII SM Diusir sepuluh suku Yahudi Dari tanah mereka, nasib lebih lanjut dari orang-orang ini tidak diketahui. Kemana mereka pergi? Apa yang terjadi dengan orang buangan? Sejarawan tidak menerima jawaban yang tidak ambigu untuk pertanyaan-pertanyaan ini sejauh ini.

Membuat tamasya kecil ke sejarah Alkitab dan mulai dengan patriark Abraham atau, bahkan lebih baik, dengan cucunya Yakov. Tuhan muncul yang terakhir dalam mimpi menuju Mesopotamia dan memberkati dia untuk menjadi pendiri orang-orang Yahudi. Yakov melahirkan 12 putra: Ruvima, Simon, Levi, Yudas, Dana, Naffalim, Ghada, Asira, Issahara, Zavalone, Joseph, Veniamine, yang masing-masing kemudian menjadi bapak salah satu suku Israel.

Di negara itu, suku Hanan menetap di tepi Sungai Yordan. Kemudian, monarki dipasang, dan keturunan putra-putra Yakov memiliki seorang penguasa tunggal, tetapi setelah kematian Raja Salomo, negara itu dibagi menjadi dua. Dari suku-suku Yehuda dan Veniapine, yang tinggal di selatan, sepuluh suku lain yang menguasai daerah utara dipisahkan. Lutut ini mulai mengelola raja-raja yang mentransmisikan warisan tahta. Orang-orang Yudas dan Veniamin, sebagai yang dipertimbangkan, adalah leluhur orang Yahudi modern. Dan apa yang terjadi pada sepuluh lutut utara? Di mana keturunan mereka?

Pada 722-721 bc. Raja Asyur Salmanasar V menangkap Samaria dan mengusir sepuluh orang dari Kerajaan Utara. Orang-orang membintangi dari tempat-tempat yang muncul dan bersama-sama dengan anak-anak kecil dan lelaki tua, dengan sipun, yang dapat diadakan di gerobak dan berjalan kaki dan Mesopotamia dan kota India (Suriah dan Irak modern). Menangis dan laminasi bangkit dari keramaian pengasingan. Banyak yang tidak bisa kekurangan dan mati di jalan. Apa yang terjadi dengan korban, tidak ada yang tahu.

Nabi Yehezkiel meramalkan masa depan untuk menyatukan semua orang Yahudi di tanah yang dijanjikan. Di banyak daerah di dunia, orang mungkin memiliki keturunan suku-suku yang hilang: di Crimea, di Kenya, Nigeria, Armenia, Iran, Asia Tengah dan Siberia Utara, di Afrika, Amerika Selatan, Australia dan Irlandia. Tidak ada bukti yang tak terbantahkan, tetapi unsur-unsur-unsur-unsur-unsur budaya beberapa bangsa yang hidup di daerah di atas menunjukkan hubungan yang mungkin dengan suku-suku yang hilang.

Yahudi Ethiopia

Salah satu peneliti yang terkenal dari teka-teki ini adalah Veniamin dari Tudela, yang tinggal di Spanyol di abad XII. Dia menghabiskan sebagian besar hidupnya dengan bepergian mencari keturunan orang-orang yang termasuk dalam sepuluh suku yang disebutkan, dan mengunjungi komunitas Yahudi, mencatat tayangan dalam buku harian. Dengan mengunjungi Persia dan Semenanjung Arab, Veniamin bertabrakan dengan orang-orang Yahudi, yang menurut keyakinannya, adalah keturunan langsung dari Israel yang dikeluarkan.

Kemandirian dan keganasan mereka sangat tertabrak oleh peneliti. Veniamin menulis: "Di Persia, keturunan suku-suku Dana, Zavulone, Asira dan Nontalim langsung. Mereka mengelola penguasa Joseph. Di antara orang-orang ini ada sarjana pria, berpengetahuan luas dalam berbagai ilmu. Mereka menabur sereal, menghilangkan panen yang kaya, terdiri dari serikat militer dengan orang-orang kafir yang menyembah angin dan tinggal di alam liar. "

Selama perjalanan di Arab, Veniamin juga mengunjungi kota-kota besar Yahudi yang dikelilingi oleh struktur defensif yang kuat. Penduduk setempat dibedakan oleh militansi dan dalam aliansi dengan Arab membuat serangan terhadap suku-suku damai Arabia. Orang-orang warga kota melaporkan Benjamin bahwa para leluhur mereka adalah Ruver dan Reptil.

Ketika pada tahun 1492, Christopher Columbus melakukan perjalanan dan membuka tanah baru, tidak ada yang berasumsi bahwa penampilannya akan mengubah nasib Aborigin. Tapi mungkin Columbus bukan penduduk pertama dari dunia lama, berlayar ke Amerika. Misionaris Bartolomeo de Las Casas di awal abad XVI. Saya bertemu dengan suku-suku India di Peru dan Guatemala, yang legends membaca bahwa leluhur mereka tiba dari timur, menghadap ke laut. Selain itu, orang-orang India mengamati banyak ritual Yahudi.

Setelah 120 tahun, laporan serupa dari wisatawan Portugu Antonio Montesinos menyebabkan sensasi di antara para ilmuwan di Eropa. Montesinos bertemu di Andes Indian yang membaca kutipan dari Taurat. Pakaian, tembikar, dan barang-barang rumah tangga lainnya menghiasi bintang David. Manascia Ben Israel, ilmuwan Belanda, dihormati baik dalam Kristen maupun di kalangan Yahudi, memperkuat gagasan orang-orang India Amerika sebagai keturunan suku-suku Yahudi.

Berdasarkan kesan laporan Montesinos dan terinspirasi oleh pandangan mistisnya sendiri, ilmuwan menulis buku "Nadezhda Israel", di mana orang-orang Yahudi berserakan di seluruh dunia, bersatu. Pada 1655, Manassea bertemu di Westminster dengan Oliver Cromwell dan menyajikan petisi tentang kembali semua orang Yahudi ke Inggris, dikeluarkan dari negara itu. Menurutnya, Foggy Albion - dan ada tanah yang dijanjikan.

Manifesto fantastis 1665 mengguncang orang-orang Yahudi. Rabi Nathan Gazi mengumumkan Mesias, yang dirancang untuk menyatukan semua orang Yahudi, Sabbetaya Zevi dari Izmir. Di Manifesto, diperdebatkan bahwa yang terakhir muncul di tanah di naga di tujuh kepala. Di jalan, Mesias menyerang Gogh dan Magog, musuh-musuh Israel, yang memimpin pasukan besar.

Namun, Sabbetai dengan bantuan api melarikan diri dari lubang hidungnya, mampu menghancurkan musuh. Nathan mengumumkan bahwa Juruselamat sedang dalam perjalanan ke Yerusalem, dan ketika dia tiba di sana, Tuhan akan mendirikan kuil emas, dihiasi dengan batu-batu berharga, dan seluruh kota akan dipenuhi dengan kilau. Pada hari itu, ketika itu terjadi, orang mati akan menonjol dari kuburan.

Berita itu tersapu dari negara itu ke negara itu. Banyak orang Yahudi mulai menjual properti dan bersiap untuk bepergian ke Tanah Suci. Siapa Mesias Baru Baru? Sabbetai Zevi lahir di Smyrna di Malaya Asia pada tahun 1626 dan didedikasikan untuk San Rabbi berusia 18 tahun. Di bawah pengaruh ajaran mistis, Kabbalah, ia menyatakan menderita dari orang-orang Yahudi yang ditabrak jam penebusan.

Ide-ide semacam itu menyebar ke Maroko, Tunisia, Mesir dan Italia. Itu adalah desas-desus bahwa pasukan besar keturunan sepuluh suku bergerak melintasi Afrika menuju Mekah. Pihak berwenang kalkun yang khawatir pada tahun 1666 menangkap Zevi dan mengubahnya menjadi Islam. Setelah ini, ribuan orang Yahudi juga menjadi Muslim.

Kemungkinan keturunan dari suku-suku yang hilang adalah sekelompok besar orang-orang, menyebut dirinya oleh Patanas (Pashtuns). Mereka hidup di perbatasan Afghanistan, Pakistan dan Kashmir. Patanian percaya bahwa mereka berasal dari Kish, leluhur Raja Alkitab Saul. Mereka mengenakan pakaian yang mirip dengan Yahudi, menghormati tabu Yahudi tentang makanan, dan merayakan Paskah Yahudi. Di Afrika Selatan, puluhan ribu orang kulit hitam milik LEMB Tribe, mengatakan bahwa ratusan tahun yang lalu terputus dari sesama orang Yahudi mereka.

Pashtun.

Tapi mungkin tempat paling eksotis di mana suku-suku Yahudi yang diharapkan bisa puas adalah pulau-pulau Jepang. Ada ribuan kata dan nama geografis dalam bahasa Jepang, akar etimologis yang tidak dapat dilacak. Semuanya memiliki suara Yahudi. Kaisar poros Jepang, yang telah menghancurkan sekitar 730 SM, sejumlah sejarawan bergaul dengan raja terakhir Israel OSI, yang hidup di saat-saat ketika orang Asyur mengusir orang-orang Yahudi.

Kuil Shinto dari periode itu menyerupai Israel kuno. Di antara artefak yang ditemukan di Jepang, beberapa memiliki asal Asyur atau Yahudi. Ini termasuk, misalnya, baik di Koriugi dengan kata-kata "baik Israel" dalam kata-kata "dengan baik. Bagian gerobak kuno yang diawetkan secara tajam berbeda dari Jepang dan mirip dengan yang dijelaskan dalam Perjanjian Lama. Mungkin orang Israel kuno di gerobak ini melakukan perjalanan melalui seluruh Asia?

Bukan karena kebetulan bahwa Samurai percaya bahwa mereka datang ke Jepang dari Asia Barat sekitar 660 SM. Kata "samurai" itu sendiri terdengar mirip dengan kata "Samaria". Tapi bagaimana dari sepuluh suku yang menetap di Jepang? Beberapa sejarawan mengajukan hipotesis bahwa Mikado, Kaisar Jepang, adalah keturunan suku Gada. Kata "mikado" itu sendiri terdengar seperti istilah Yahudi yang berarti "Majesty Tsar" ...