पेस्टोव एन.ई. यीशु की प्रार्थना कैसे करें

ध्यान रखना और यीशु की प्रार्थना

"वे मेरे नाम से दुष्टात्माओं को निकालेंगे" (मरकुस 16:17)।

"अपने दिमाग का ख्याल रखना..." (फादर जॉन एस.)

जैसा कि सेंट मैकेरियस द ग्रेट लिखते हैं: "जैसे ही आप दुनिया से हट जाते हैं और भगवान की तलाश करना शुरू कर देते हैं और उनके बारे में बात करना शुरू कर देते हैं, आपको अपने स्वभाव, अपने पूर्व रीति-रिवाजों और आपके लिए जन्मजात कौशल के साथ लड़ना होगा।

और इस हुनर ​​से संघर्ष के दौरान आपको ऐसे विचार मिलेंगे जो आपका विरोध करते हैं और आपके मन से लड़ते हैं ... "चूंकि:" जो आत्माएं अपने स्वभाव में रहती हैं, वे विचारों के साथ पृथ्वी पर रेंगती हैं, पृथ्वी के बारे में सोचती हैं, और उनका मन पृथ्वी पर अपना निवास है।

वे अपने आप सोचते हैं कि वे दूल्हे के हैं, परन्तु आनन्द का तेल न पाकर, ऊपर से आत्मा के द्वारा उनका पुनर्जन्म नहीं हुआ...

इस संसार के राजकुमार के लिए, पाप और मृत्यु का एक प्रकार का मानसिक अंधकार होने के कारण, किसी प्रकार की छिपी, कठोर हवा के साथ, चंचल, भौतिक, व्यर्थ विचारों से भर जाता है और चक्कर लगाता है, हर आत्मा जो फिर से पैदा नहीं हुई है, और नहीं है मन और विचार दूसरे युग में चले गए, जैसा कि कहा गया है: "हमारा जीवन स्वर्ग में है" (फिलिप्पियों 3:20)। और ये विचार आपको ले जाएंगे और दृश्य में आपको घेरना शुरू कर देंगे, जिससे आप भाग गए थे। तब आप कुश्ती और लड़ाई शुरू करेंगे, विचारों के खिलाफ विचारों को बहाल करेंगे, मन के खिलाफ मन, आत्मा के खिलाफ आत्मा, आत्मा के खिलाफ आत्मा।

यही बात सच्चे मसीहियों को मानवजाति से अलग करती है। क्योंकि ईसाइयों के बीच का अंतर बाहरी दिखावे में नहीं है और न ही बाहरी छवियों में, जैसा कि बहुत से लोग सोचते हैं, यह पूरा अंतर है।

नई सृष्टि, ईसाई, दुनिया के सभी लोगों से अलग है: मन के नवीनीकरण से, विचारों की शांति, प्रेम और प्रभु के प्रति स्वर्गीय प्रतिबद्धता ...

ईश्वर को प्रसन्न करना और ईश्वर की सेवा करना सभी विचारों पर निर्भर करता है।

रेव हेसिचियस इसे आगे जोड़ता है: "मन और मन अदृश्य रूप से संघर्ष से चिपके रहते हैं - हमारे साथ राक्षसी मन, और फिर हमें आत्मा की गहराई से हर पल उद्धारकर्ता मसीह को पुकारने की जरूरत है ताकि वह राक्षसी मन को दूर कर दे जो हमारे मन को स्वप्न से भ्रष्ट कर देता है, और हमें एक परोपकारी की तरह जीत दिला देता है।"

"सावधान रहें, अपने दिमाग का ख्याल रखें," फादर ने कहा। जॉन एस.

और एन ... अपने काम में "आंतरिक ईसाई धर्म पर" इस ​​प्रकार लिखते हैं:

"आत्मा, पवित्र आत्मा की कृपा को अपने स्वभाव में ले कर, विचारों के साथ नहीं घूम सकती, यह उसके लिए असामान्य है, यह लगातार अपने मन को प्रार्थना की कृपा की लहरों में डुबोती है और बवंडर के बवंडर में नहीं दौड़ती है।

मन धन्य विचारों के स्वर्गीय मौन में प्रवेश करता है। लेकिन यह तुरंत नहीं दिया जाता है: चौकस प्रार्थना के श्रम की आवश्यकता होती है।

ऐसा संत की प्रबुद्ध शिक्षा है। ऊपर से आत्मा के पुनर्जन्म के बारे में पिता, और ऐसा पुनर्जन्म आत्मा का अनुग्रह से भरा, निर्विवाद संकेत है ...

क्योंकि सेंट पिता इस तरह के उत्साह के साथ मानसिक चक्कर के इस नश्वर अंधेरे से भगवान की आत्मा से अपनी आत्माओं के पुनर्जन्म के मार्ग पर चले गए, पश्चाताप के मार्ग पर, विचारों में घूमने से मन की कृपापूर्ण चुप्पी में पहुंचे, पहुंचे संयम, ध्यान और मानसिक प्रार्थना के साथ।

चौकस प्रार्थना ने उनके साथ अद्भुत काम किया: इसने उन्हें उनकी मरणासन्न आत्मा को खोजने में मदद की, उसे पुनर्जीवित किया, उसमें से जुनून के पर्दे हटा दिए, उन्हें नश्वर राक्षसी चक्कर के अंधेरे से बाहर निकाला, उन्हें दिव्य की टिमटिमाती रोशनी से रोशन किया और उनके दिमाग का नेतृत्व किया ईश्वरीय मौन में, सांसारिक लोगों को स्वर्गीय, अमर देवदूत बना दिया। ”।

इस प्रकार हमारा संघर्ष निराकार, दुष्ट, कपटी आत्माओं के साथ शुरू होता है, जो विचारों, इच्छाओं और सपनों के माध्यम से हमारे साथ एक अथक संघर्ष कर रहे हैं।

ईपी के रूप में थियोफन द रेक्लूस: "एक दुष्ट हृदय और विचारों की गतिविधियों में, इन सभी को नष्ट करने का साधन प्रभु की निरंतर स्मृति और उनसे प्रार्थना है।"

तो, आत्मा के पुनर्जन्म के लिए, चौकस, बुद्धिमान और, जाहिर है, निरंतर प्रार्थना आवश्यक है।

इस उद्देश्य के लिए, सेंट के कई मेजबानों के सदियों पुराने अनुभव के अनुसार। पिता, प्रार्थना का सबसे उत्तम रूप यीशु की छोटी प्रार्थना है:

"प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, मुझ पर एक पापी दया कर।" सबसे संक्षिप्त रूप में, इसका उच्चारण किया जाता है: "प्रभु यीशु मसीह, मुझ पर दया करो।"

और पीआरपी। सरोवर के सेराफिम ने दिन के दूसरे भाग में भगवान की माँ से प्रार्थना करने की सलाह दी: "भगवान यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, भगवान की माँ की प्रार्थना के माध्यम से, मुझ पर एक पापी की दया करो।"

उसी समय, आपको पता होना चाहिए कि निरंतर प्रार्थना के लिए खुद को अभ्यस्त करना आसान है यदि आप लगातार इसके केवल एक रूप को दोहराते हैं, इसे कभी नहीं बदलते।

यीशु की प्रार्थना का निर्माण उन लोगों के लिए व्यर्थ विचारों से मुक्ति दिलाता है जिन्होंने इसमें महारत हासिल की है - मन की शांति, प्रचुर आध्यात्मिक फल और आत्मा को जुनून से शुद्ध करता है। यहां बताया गया है कि कैसे रेव। बरसानुफियस द ग्रेट: "निरंतर भगवान के नाम पर पुकारना एक उपचार है जो न केवल जुनून को मारता है, बल्कि उनके कार्यों को भी मारता है।

क्योंकि परमेश्वर के नाम के आवाहन से शत्रु निर्बल हो जाते हैं; और यह जानकर, हम सहायता के लिए परमेश्वर से प्रार्थना करना न छोड़ें।

जिस प्रकार एक चिकित्सक पीड़ित के घाव के लिए (सभ्य) उपचार या प्लास्टर चाहता है, और वे कार्य करते हैं, और रोगी नहीं जानता कि यह कैसे किया जाता है, इसलिए भगवान का नाम लेने से, सभी जुनून को मार दिया जाता है, हालांकि हम करते हैं पता नहीं यह कैसे किया जाता है..

"यीशु मसीह का नाम राक्षसों के लिए, आध्यात्मिक जुनून और बीमारियों के लिए भयानक है। आइए हम उनके साथ सजाते हैं, हम उनसे अपनी रक्षा करेंगे, ”सेंट पीटर्सबर्ग कहते हैं। जॉन क्राइसोस्टोम।

स्कीमा-आर्किमंड्राइट सोफ्रोनियस लिखते हैं: "यीशु की प्रार्थना के माध्यम से, पवित्र आत्मा की कृपा हृदय में आती है, और यीशु के दिव्य नाम का आह्वान पूरे व्यक्ति को पवित्र करता है, उसमें जुनून को भड़काता है।"

सेंट के रूप में अलेक्जेंड्रिया के अथानासियस: "सभी नामों के प्रभु यीशु मसीह का नाम - स्वर्ग के नीचे प्यार करने वाली हर चीज में - पृथ्वी पर और स्वर्गीय दुनिया दोनों में सबसे प्रिय है, क्योंकि इसमें हमने उसे जाना है जिसने हमें शाश्वत प्रेम से प्यार किया था और हमें उसके हाथों पर अंकित किया, उसके ईश्वर को सुशोभित किया, उसने हमारी मानवता, हमारे मन को उसके सिंहासन (सेंट मैकरियस द ग्रेट) और शरीर - उसके मंदिर (प्रेरित पॉल - 1 कुरिं। 6, 19) द्वारा बनाया।

यीशु की प्रार्थना का अर्थ थिस्सलुनीके के आर्कबिशप शिमोन द्वारा वर्णित किया गया है: "वह विश्वास की स्वीकारोक्ति, पवित्र आत्मा और दिव्य उपहारों की दाता, हृदय की सफाई, राक्षसों का निष्कासन, यीशु का निवास है। मसीह, आध्यात्मिक समझ और ईश्वरीय विचारों का स्रोत, पापों की क्षमा, आत्माओं और शरीरों की चिकित्सा, ईश्वर स्रोत की दया, एकमात्र उद्धारकर्ता, हमारे भगवान के उद्धारकर्ता के नाम के रूप में, अपने आप में।

एन लिखते हैं, "किसी के दिमाग में लगातार ध्यान रखना बेकार विचार नहीं है, बल्कि भगवान का महान और पवित्र नाम है," का अर्थ है एक चतुर करूब रथ होना, जहां भगवान शब्द बैठता है। पवित्र परमेश्वर के पवित्र नाम को धारण करने का अर्थ है उसके नाम से पवित्र किया जाना और पवित्र किया जाना। अमर और धन्य ईश्वर का नाम धारण करने का अर्थ है ईश्वर की अमरता में भाग लेना और स्वयं आनंदित होना।

* * *

किसी भी अन्य की तरह, यीशु की प्रार्थना, निर्माण की अपनी विधि के अनुसार, इन तीन चरणों के बीच संक्रमण के साथ, मौखिक, मानसिक और हार्दिक में विभाजित किया जा सकता है।

स्वर्ग के राज्य और खमीर का दृष्टान्त, जिसे "एक महिला ने तीन बार भोजन किया" (मत्ती 13:33) सेंट। पिता इसे इस तरह समझाते हैं:

स्वर्ग का राज्य, जो "हमारे भीतर" है (लूका 17:21), हमें निरंतर प्रार्थना के माध्यम से भी तीन चरणों में परिवर्तित करके प्राप्त किया जाता है।

पहले चरण में, एक ईसाई केवल अपने होठों से यीशु की प्रार्थना को जारी रखने की आदत में महारत हासिल करता है।

दूसरे चरण में, उस पर निरंतर ध्यान देने के साथ, मन में पहले से ही प्रार्थना की पुष्टि की जाती है।

तीसरे चरण में, हृदय को कोमल और स्पर्श किया जाता है, और प्रार्थना निरंतर चल रही है, शांति और आनंद के साथ ईसाई का पोषण कर रही है।

बेशक, इसमें अनुभव की गई प्रार्थना पुस्तकों के मार्गदर्शन में अपने आप को यीशु की प्रार्थना के लिए अभ्यस्त करना सबसे अच्छा है। लेकिन ये बहुत मुश्किल से मिलते हैं। फिर, उनकी अनुपस्थिति में, उस पर प्रासंगिक साहित्य द्वारा निर्देशित किया जा सकता है, जो काफी व्यापक है।

फिलोकलिया के 5वें खंड में यीशु की प्रार्थना के लिए बहुत जगह दी गई है। इसके सिद्धांत को राइट रेवरेंड इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव और फादर के लेखन में भी समझाया गया है। वैलेन्टिन स्वेन्ट्सिट्स्की। उसके बारे में दो भागों में एक आकर्षक कहानी है "एक पथिक की अपने आध्यात्मिक पिता के लिए फ्रैंक कहानियां।"

पहला भाग मिखाइलो-अर्खांगेलस्क चेरेमिस मठ द्वारा कई संस्करणों में प्रकाशित किया गया था; दूसरी पांडुलिपि बड़े फादर के कागजात में मिली थी। ऑप्टिना के एम्ब्रोस और ऑप्टिना हर्मिटेज द्वारा प्रकाशित।

आमतौर पर, शुरुआत के लिए, प्रार्थना में शाम को 100 यीशु की प्रार्थनाओं को शामिल करने की सिफारिश की जाती है, और जो कोई भी सुबह के शासन में, उन्हें माला से गिन सकता है। भविष्य में, उनकी संख्या धीरे-धीरे बढ़ाई जाती है। ऑप्टिना हर्मिटेज और कुछ अन्य मठों में, भिक्षुओं को अपनी कोशिकाओं में शाम की प्रार्थना में "पांच सौ" पढ़ने के लिए बाध्य किया गया था, अर्थात इसे 500 बार करने के लिए। उसी समय, हमेशा दिन के दौरान प्रार्थना पढ़ने की सिफारिश की जाती है, जब ऐसा करने का अवसर होता है - काम पर, चलते-फिरते, बिस्तर पर, आदि।

फ्रैंक स्टोरीज़ में, सबसे पहले, पथिक, अपने बड़े के निर्देश पर, प्रतिदिन 3,000 प्रार्थना करता था। फिर बड़े ने इस संख्या को बढ़ाकर 6000 और, अंत में, 12000 तक कर दिया।

अजनबी सभी सांसारिक कर्तव्यों से पूरी तरह मुक्त था और कठिनाई के साथ, इन 12,000 प्रार्थनाओं को मौखिक रूप से करने में सक्षम था। इस प्रकार, पहले तो उन्होंने मौखिक प्रार्थना में महारत हासिल की, और अंत में उन्हें निर्बाध हार्दिक प्रार्थना का उपहार भी मिला।

यीशु की प्रार्थना की आदत कैसे डालें? इस प्रश्न के लिए, एपी। थियोफन द रेक्लूस यह सलाह देता है: "प्रार्थना की स्थिति में आइकन के सामने खड़े हों (आप बैठ सकते हैं) और, अपना ध्यान दिल की जगह पर लाते हुए, धीरे-धीरे यीशु की प्रार्थना कहें, भगवान की उपस्थिति को याद करते हुए .

तो आधा घंटा, एक घंटा या उससे अधिक। पहले तो यह मुश्किल है, लेकिन जब कौशल हासिल कर लिया जाता है, तो यह स्वाभाविक रूप से किया जाएगा, जैसे कि सांस लेना।

दुनिया में रहने वाले ईसाइयों के लिए, होठों से यीशु की प्रार्थना को पढ़ना शुरू करते समय एक मार्गदर्शक के रूप में, आप इसके बारे में बड़े फादर द्वारा निम्नलिखित निर्देश प्राप्त कर सकते हैं। एलेक्सी एम। (सेंट राइट। एलेक्सी मेचेव - एड।): "यीशु प्रार्थना - भगवान यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, मुझ पर एक पापी (पापी) पर दया करो - आपको पढ़ने की जरूरत है, लेकिन इसे पढ़ना आसान है। काफी, काफी सरलता से। सादगी ही इसकी सारी ताकत है। कोई प्रार्थना के किसी भी "निर्माण" या "दिल के काम" के बारे में नहीं सोच सकता, जैसा कि सेंट के मामले में था। पिता और साधु। उत्तरार्द्ध वास्तव में एक कठिन और महान उपलब्धि है, जो शुरुआती लोगों के लिए खतरनाक है और दुनिया में असंभव है।

भावना प्रार्थना के महान शब्दों के सरल दोहराव से आती है, और इसके माध्यम से एक प्रार्थनापूर्ण मनोदशा भी प्रकट होती है। यीशु का एक नाम, जो उत्साही प्रेम के साथ उच्चारित किया जाता है, अपने आप में संपूर्ण बाहरी और आंतरिक व्यक्ति को शुद्ध कर देगा और परिवेश की परवाह किए बिना, स्वयं उसकी आत्मा में प्रार्थना पैदा करेगा।

जिस प्रकार एक व्यक्ति हमेशा किसी प्रिय वस्तु के बारे में सोचता है, उसी तरह उसे भगवान के बारे में सोचना चाहिए, उसे अपने भीतर ले जाना चाहिए, उसके चेहरे पर होना चाहिए और, जैसे वह था, उसके साथ निरंतर बातचीत में होना चाहिए।

सबसे पहले, शब्दों पर सबसे अधिक ध्यान दिया जाना चाहिए: "मुझ पर दया करो, एक पापी।" इन शब्दों को पश्चाताप में पढ़ना चाहिए; जिस सादगी के साथ प्रार्थना पढ़ी जानी चाहिए, और पश्चाताप की भावना आत्मा को विभिन्न और कभी-कभी बहुत सूक्ष्म और खतरनाक प्रलोभनों (आकर्षण) से बचाएगी।

प्रार्थना को बिना गिनती के पढ़ना चाहिए - जितनी बार संभव हो, जहां भी संभव हो: सड़क पर, घर पर, पार्टी में, भोजन करते समय, बिस्तर पर, काम पर, आदि। बिंदु सेटिंग में नहीं है, बल्कि भावना में है जो महान यीशु मसीह का नाम है। आप अपने लिए या अपने मन में एक प्रार्थना पढ़ सकते हैं। इसे मंदिर में पढ़ना आवश्यक है, जब आप यह नहीं सुन सकते कि वे क्या पढ़ रहे हैं, या यह स्पष्ट नहीं है कि वे क्या गा रहे हैं।

समय के साथ, ध्यान "एक पापी मुझ पर दया करो" शब्दों से हटकर "प्रभु यीशु मसीह" शब्दों की ओर जाता है, जिन्हें प्रेम के साथ उच्चारित किया जाता है। प्रभु यीशु मसीह - पवित्र त्रिमूर्ति का दूसरा व्यक्ति - हमारे सबसे निकट और सबसे अधिक समझने योग्य है।

लंबे समय के बाद, भावनाएँ और विचार "परमेश्वर के पुत्र" शब्दों तक पहुँचते हैं। ये शब्द आत्मा में ईश्वर के पुत्र के रूप में यीशु मसीह के लिए स्वीकारोक्ति और प्रेम की भावना प्राप्त करते हैं।

अंत में, इन सभी भावनाओं को एक में जोड़ दिया जाता है और संपूर्ण यीशु प्रार्थना प्राप्त होती है - शब्दों और भावनाओं में।

यीशु की प्रार्थना के माध्यम से, सभी सांसारिक मामलों को मसीह द्वारा प्रकाशित किया जाएगा: जब सूर्य चमक रहा होता है तो यह कितना अच्छा और हर्षित होता है - यह आत्मा में उतना ही अच्छा और हर्षित होगा जब प्रभु निरंतर प्रार्थना के साथ पूरे हृदय को रोशन करते हैं।

ये निर्देश पं. उनकी आध्यात्मिक बेटियों में से एक अलेक्सी एम।, जो घर पर अपनी स्थिति के कारण, एक प्रार्थना को जोर से नहीं पढ़ सकती थी। शुरुआती लोगों के लिए यीशु की प्रार्थना के अभ्यस्त होने के लिए, यह आवश्यक है (जो कोई भी कर सकता है) इसे मौखिक रूप से, एक स्वर में, या कम से कम कानाफूसी में बोलें।

रेव बरसानुफियस द ग्रेट से पूछा गया: "एक व्यक्ति बिना रुके प्रार्थना कैसे कर सकता है?" बड़े ने उत्तर दिया: "जब कोई अकेला हो, तो उसे अपने मुंह और दिल से प्रार्थना करनी चाहिए। लेकिन अगर कोई बाजार में है और सामान्य रूप से दूसरों के साथ है, तो उसे होठों से नहीं, बल्कि एक दिमाग से प्रार्थना करनी चाहिए। साथ ही, शत्रु के विचारों और नेटवर्क को बिखरने से बचाने के लिए आंखों का निरीक्षण करना आवश्यक है।

आर्कबिशप के अनुसार वरलाम रयाशंतसेव: "यीशु की प्रार्थना, किसी भी अन्य प्रार्थना की तरह, पवित्र शब्दों के यांत्रिक उच्चारण से नहीं, बल्कि विनम्रता और पश्चाताप की भावना से, पश्चाताप से प्रभु के पास दया के लिए गिरने से शक्ति प्राप्त करती है।"

बिशप वेनियामिन मिलोव उसी के बारे में लिखते हैं: "हर व्यक्ति द्वारा प्रभु के नाम का उच्चारण अत्यंत चौकस, गर्म, शुद्ध, ईमानदार, ईश्वर-भय और श्रद्धालु होना चाहिए।"

जैसा कि कहा गया है, जिस भावना के साथ प्रभु यीशु मसीह के नाम का उच्चारण किया जाता है, उसका यीशु की प्रार्थना के दौरान विशेष महत्व है।

ज्येष्ठ पं. एलेक्सी ज़ोसिमोव्स्की। एक आध्यात्मिक बेटी से, उसने यह कहा: "यीशु की प्रार्थना हमेशा कहो, चाहे तुम कुछ भी करो।"

ऑप्टिना एल्डर बरसानुफियस के अनुसार, निरंतर यीशु प्रार्थना के आदी होना इतना महत्वपूर्ण है कि उन्होंने सिफारिश की कि भिक्षुओं से उनके आध्यात्मिक बच्चे कभी भी बिना माला के बिस्तर पर न जाएं।

यह भी उल्लेख किया जाना चाहिए कि, उसी बुजुर्ग की गवाही के अनुसार, आत्मा को मजबूत भावनात्मक उत्तेजना से ठीक करने के लिए यीशु की प्रार्थना सबसे अचूक दवा है।

उनके नौसिखिए ने एक बार बड़े से पूछा - जब हर तरफ से अंधेरा और दुःख आत्मा को जकड़ लेता है तो वह कैसे कार्य करता है।

"लेकिन," बड़े ने उत्तर दिया, "मैं इस कुर्सी पर बैठूंगा और अपने दिल में देखूंगा। और पूरा अंधेरा और तूफान है। मैं दोहराना शुरू करूंगा: "भगवान, यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, मुझ पर एक पापी दया करो।" और क्या? आधा घंटा नहीं बीतेगा, तुम अपने दिल में देखो, और वहाँ सन्नाटा है ... दुश्मन यीशु की प्रार्थना से नफरत करता है। ”

हम यह मान सकते हैं कि न केवल भिक्षु, बल्कि सामान्य लोग भी यीशु की प्रार्थना के निर्माण के आदी हो सकते हैं। यह ज्ञात है कि, उदाहरण के लिए, कॉन्स्टेंटिनोपॉलिटन दरबारी कॉन्स्टेंटिन, थेसालोनिकी के सेंट ग्रेगरी के पिता और पिछली शताब्दी की शुरुआत के रूसी राजनेता स्पेरन्स्की, इसे बनाने में सफल रहे।

साथ ही, सभी को चेतावनी दी जानी चाहिए कि यीशु की प्रार्थना पढ़ना सामान्य सुबह और शाम की प्रार्थनाओं को बाहर नहीं करता है, भगवान की सभी आज्ञाओं को पूरा करने के लिए एक ईसाई के प्रयास, हर पाप के लिए समय पर पश्चाताप और प्रेम, विनम्रता की प्राप्ति, आज्ञाकारिता, दया और अन्य सभी गुण। यदि ऐसा कोई प्रयास नहीं है, तो एक, यहां तक ​​कि यीशु की प्रार्थना की अथक रचना भी निष्फल हो जाएगी।

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और एक और चेतावनी देने की जरूरत है। यीशु की प्रार्थना के निर्माण के माध्यम से मधुर, अनुग्रह से भरे अनुभवों की इच्छा करना असंभव है, और यह वह नहीं है जिसे आपको अपने लक्ष्य के रूप में निर्धारित करना चाहिए, अपने आप को निरंतर प्रार्थना के आदी बनाना।

आर्चबिशप इसके बारे में इस तरह लिखते हैं। वरलाम रयाशंतसेव: "लाभों का आनंद लेना, भले ही वह यीशु की प्रार्थना हो, आध्यात्मिक कामुकता और पापपूर्ण है, क्योंकि कामुकता का स्रोत वासना में निहित है।

सही रास्ता यह है: हर संभव तरीके से प्रयास करें, इसके माध्यम से मिठास नहीं, बल्कि घावों और घावों से शांति और अंतरात्मा की सफाई करें। ईश्वर से उपचार, पश्चाताप, आँसू मांगें, लेकिन आनंद नहीं, उच्च परमानंद नहीं, जैसे कि संप्रदायवादी।

पवित्र रहस्यों में प्रभु के साथ संवाद में कांपें और उनसे प्रार्थना करें कि वे आपको अपनी दुर्बलताओं का ज्ञान दें, भय को बचाएं, अपने पड़ोसी के लिए प्यार, धैर्य, आदि, लेकिन उच्च आनंद नहीं, अपने आप से कहें: मैं इसके योग्य नहीं हूं यह। इसके अलावा, इन सभी विनम्र भावनाओं में अपने आप में आनंद है...

आध्यात्मिक जीवन के माध्यम से मन और हृदय का ज्ञान प्राप्त करें, लेकिन सुखद संवेदनाएं नहीं, प्रार्थना में भी ... उन पर ध्यान न दें, यदि वे मौजूद हैं, लेकिन अपने आप को उनसे छिपाएं।

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"प्रार्थना की मात्रा गुणवत्ता में बदल जाती है," सेंट कहते हैं। मैक्सिम द कन्फेसर। दूसरे शब्दों में, आध्यात्मिक नियम का प्रयोग यहाँ भी होता है - "बाहरी से आंतरिक तक।"

इसलिए, प्रार्थना की मात्रा के बारे में हमारे परिश्रम के साथ, हम प्रार्थना की गुणवत्ता के बारे में भगवान और अनुग्रह से भरी मदद की उम्मीद कर सकते हैं - इसमें मन का ध्यान, यानी मौखिक से "बुद्धिमान" प्रार्थना में एक क्रमिक संक्रमण।

इस रूप के साथ, मन पहले से ही बाहरी विचारों से प्रार्थना से विचलित हुए बिना, एकाग्रता के साथ प्रार्थना करने में सक्षम है। इस प्रकार, बिना मुंह खोले प्रार्थना करने का अवसर प्राप्त होता है, अर्थात चुपचाप, हर स्थिति में और दूसरों की उपस्थिति में।

जब आप इस तरह की प्रार्थना में अभ्यास करते हैं, तो अंतिम, अनुग्रह से भरा हुआ रूप धीरे-धीरे प्रकट होने लगता है - "हार्दिक" प्रार्थना। जो प्रार्थना करता है, वह श्रद्धा की प्रार्थना, ईश्वर का भय, हृदय की गर्माहट, कोमलता और हृदय को गर्म करने वाले गर्म, दयालु आंसुओं के दौरान अपने आप में वृद्धि को नोटिस करना शुरू कर देता है।

"स्मार्ट" से हार्दिक यीशु प्रार्थना में संक्रमण के बारे में, सेंट। सरोवर का सेराफिम:

"पहले, एक दिन, दो या अधिक के लिए, इस प्रार्थना को एक मन से, अलग-अलग, प्रत्येक शब्द पर अलग-अलग ध्यान देते हुए कहें।

फिर, जब प्रभु अपनी कृपा की गर्मी से आपके हृदय को गर्म करते हैं और इसे आप में एक आत्मा में मिलाते हैं, तो यह प्रार्थना आप में निरंतर प्रवाहित होगी और हमेशा आपके साथ रहेगी, आपको प्रसन्न और पोषित करेगी।

हालाँकि, निरंतर प्रार्थना के इस रूप के लिए प्रारंभिक ज़ोरदार कार्य, एकाग्रता और एकांत वातावरण की आवश्यकता होती है।

एक महान बुजुर्ग के शब्दों में: "जिसके पास आंतरिक (हृदय) प्रार्थना है, प्रार्थना उतनी ही विशिष्ट और स्वाभाविक है जितनी कि सांस लेना। वह जो कुछ भी करता है, उसकी प्रार्थना स्वतः, आंतरिक रूप से आगे बढ़ती है। इसलिए, चर्च में सेवा के बाद, वह प्रार्थना करता रहता है, हालांकि साथ ही वह वही सुनता है जो वे गाते और पढ़ते हैं।

और यहां बताया गया है कि वह सेंट के राज्य को कैसे चित्रित करता है। इसहाक द सीरियन: "फिर, किसी व्यक्ति की नींद और जागने की स्थिति में, उसकी आत्मा में प्रार्थना नहीं रुकती है, लेकिन चाहे वह खाता है, पीता है, कुछ भी करता है, गहरी नींद में भी, प्रार्थना की सुगंध और वाष्पीकरण होता है उसके दिल से आसानी से निकल जाता है।

तब प्रार्थना उस से नहीं हटती, परन्तु हर घंटे, हालाँकि वह उसमें बाहर से प्रकट नहीं होती है, साथ ही उसमें गुप्त रूप से ईश्वर की सेवा भी करती है।

मसीह को धारण करने वाले शुद्ध लोगों की चुप्पी के लिए प्रार्थना कहते हैं, क्योंकि उनके विचार दैवीय आंदोलन हैं, और शुद्ध दिल और दिमाग की गतिविधियां नम्र आवाज हैं जिसके साथ वे गुप्त रूप से छिपे हुए एक का गाना गाते हैं।

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यह बिल्कुल स्पष्ट है कि जिनके पास एकांत में रहने का अवसर है (प्रार्थना, हालांकि, न केवल अपने लिए, बल्कि बीमारों, पड़ोसियों, पीड़ाओं और दुनिया के पापों में नाश होने वालों के लिए भी)।

परिवारों में रहने वालों के लिए, निश्चित रूप से, यह बहुत अधिक कठिन होगा। बेशक, वे अपने पड़ोसियों की देखभाल करने, उनकी सेवा करने और उनके साथ अपने जीवन की सभी घटनाओं का अनुभव करने से नहीं बच सकते।

लेकिन अगर एक ईसाई, दुनिया में रहने वाला, अपने विचारों पर हावी होने और कुछ हद तक निरंतर प्रार्थना में भाग लेने के लिए अपने पूरे दिल से प्रयास करता है, तो उसे अपने आप में संयम के गुण को विकसित करने की आवश्यकता होगी।

उसे निम्नलिखित मामलों में अधिकतम संभव संयम बरतने की आवश्यकता होगी:

1) यदि संभव हो तो धर्मनिरपेक्ष साहित्य, पत्रिकाएं, समाचार पत्र पढ़ने से;

2) मनोरंजन के सार्वजनिक स्थानों पर जाने से (संभवतः अधिक), टीवी देखना, अगर इसे मना करना पूरी तरह से असंभव है;

3) रेडियो सुनते समय अपने आप को सीमित करें (फिर से, अगर किसी कारण से इसे पूरी तरह से छोड़ना असंभव है);

4) अपने सभी रूपों में विज्ञान और धर्मनिरपेक्ष कला के प्रति झुकाव से, जो, हालांकि, विज्ञान और कला के क्षेत्र में उनके लिए पूर्वाभास के बिना काम को बाहर नहीं करता है;

5) रिश्तेदारों और दोस्तों से मिलने से, जब तक कि उसके विवेक की आवश्यकता न हो, - एक ईसाई के रूप में अपने कर्तव्य की पूर्ति के रूप में;

6) यदि संभव हो तो, उन रिश्तेदारों और परिचितों को प्राप्त करने से बचें, जिनके दौरे आध्यात्मिक और सांसारिक आवश्यकता के कारण नहीं हैं और आध्यात्मिक हितों के समुदाय से जुड़े नहीं हैं।

जाहिर है कि दुनिया में रहने वाले सभी ईसाई संयम के इन नियमों को सही हद तक पूरा करने में सक्षम होंगे। यहाँ हम प्रभु की आज्ञा को लागू करते हैं: "जो कोई समायोजित कर सकता है, वह समायोजित करे" (मत्ती 19:12)।

अंत में, हमें आर्कबिशप की निम्नलिखित चेतावनी का भी उल्लेख करना चाहिए। आर्सेनी (चुडोव्स्की) यीशु की प्रार्थना के कर्ताओं के लिए।

"क्या यह सच है कि कुछ लोगों ने, यीशु की प्रार्थना के कारण, अपना दिमाग खराब कर लिया है और आध्यात्मिक भ्रम में पड़ गए हैं?

पवित्र पिताओं की गवाही के अनुसार और जैसा कि जीवन का अनुभव हमें बताता है, यह भी संभव है।

किसी भी आध्यात्मिक गतिविधि का गलत पाठ्यक्रम और विकास हो सकता है। यीशु की प्रार्थना के बारे में भी यही कहा जाना चाहिए।

इसलिए, जब आप इस प्रार्थना में संलग्न होते हैं, तो आप इसकी आदत डाल सकते हैं, और बुरे विचार और इच्छाएं आप में रुक जाएंगी। और यहाँ स्वयं को यीशु की प्रार्थना के कर्ता के रूप में, एक शुद्ध, पापरहित व्यक्ति के रूप में कल्पना करने का खतरा आता है।

ऐसा होने से रोकने के लिए हमेशा यह ध्यान रखना चाहिए कि यीशु की प्रार्थना का कौशल हासिल न करना और आंतरिक संघर्ष को समाप्त न करना लक्ष्य होना चाहिए, बल्कि यीशु की प्रार्थना से सिद्ध परिणामों की प्राप्ति, जिसे कहा जा सकता है - एक शांत , प्रभु के साथ हमारे दिल की एकता को छूना, खुद के बारे में गहरी, पश्चाताप, विनम्र राय के साथ। इसके बिना आध्यात्मिक आत्म-धोखे का खतरा हमेशा बना रह सकता है। दूसरे शब्दों में, व्यक्ति को हमेशा आध्यात्मिक अभिमान से डरना चाहिए, क्योंकि यह हमारे सभी आंतरिक कार्यों, हमारे सभी कारनामों को शून्य कर देता है।

पथिक की अनवरत प्रार्थना

(उनकी स्पष्ट कहानियों से, भाग I)

निरंतर यीशु प्रार्थना के निर्माण के परिणामों का एक दिलचस्प विवरण, जो ऊपर वर्णित पथिक द्वारा दिया गया है।

अजनबी ने सबसे पहले यीशु की प्रार्थना के केवल मौखिक और बुद्धिमान अनवरत निर्माण के कौशल में महारत हासिल की। यहां बताया गया है कि वह उस समय की अपनी स्थिति का वर्णन कैसे करते हैं।

"मैंने पूरी गर्मी लगातार मौखिक यीशु की प्रार्थना में बिताई और बहुत शांत था। मेरी नींद में, मैंने अक्सर सपना देखा कि मैं एक प्रार्थना कर रहा था, और जिस दिन यह किसी से मिलने के लिए हुआ, तो बिना किसी अपवाद के, हर कोई मुझे इतना दयालु लग रहा था, जैसे कि वे रिश्तेदार थे, हालांकि मैंने पढ़ाई नहीं की उन्हें।

अपने आप के विचार पूरी तरह से शांत हो गए, और मैंने प्रार्थना के अलावा कुछ भी नहीं सोचा, जिस पर मेरा मन झुकना शुरू हो गया, और मेरा दिल कभी-कभी गर्मी और किसी तरह की सुखदता महसूस करने लगा।

जब चर्च में आने की बात हुई, तो लंबी रेगिस्तान सेवा छोटी लग रही थी और अब पहले की तरह सेना के लिए थका देने वाली नहीं थी।

मैं अब इसी तरह चलता हूं, और लगातार यीशु की प्रार्थना कहता हूं, जो मेरे लिए दुनिया की किसी भी चीज से ज्यादा कीमती और मीठी है। मैं कभी-कभी एक दिन में सत्तर मील या उससे अधिक चलता हूं, और मुझे नहीं लगता कि मैं चल रहा हूं; मुझे केवल यह महसूस होता है कि मैं प्रार्थना कर रहा हूं।

जब एक कड़ाके की ठंड ने मुझे जकड़ लिया, तो मैं और अधिक तीव्रता से प्रार्थना करना शुरू कर दूंगा, और जल्द ही मैं चारों ओर गर्म हो जाऊंगा। अगर भूख मुझ पर हावी होने लगे, तो मैं अक्सर यीशु मसीह के नाम से पुकारूंगा और भूल जाऊंगा कि मैं भूखा था। जब मैं बीमार हो जाता हूँ, मेरी पीठ और पैरों में दर्द होने लगता है, मैं प्रार्थना सुनूंगा और दर्द नहीं सुनूंगा।

जब कोई मेरा अपमान करता है या मेरी पिटाई करता है, मुझे बस याद है कि यीशु की प्रार्थना कितनी सुखद है, तो तुरंत अपमान और क्रोध दूर हो जाएगा और मैं सब कुछ भूल जाऊंगा ... मुझे किसी चीज की चिंता नहीं है, मुझे कुछ भी दिलचस्पी नहीं है; मैं कुछ भी उधम मचाते नहीं देखता और एकांत में अकेला होता; केवल आदत के कारण मैं लगातार प्रार्थना करना चाहता हूं, और जब मैं इसे करता हूं, तो मुझे बहुत खुशी होती है। भगवान जाने मेरे साथ क्या हो रहा है।"

और यहाँ उस काल की संवेदनाओं के पथिक द्वारा वर्णन किया गया है जब वह हृदय से प्रार्थना के निर्माण में सफल होने लगा।

"मैंने अपने दिल और दिमाग में अलग-अलग अस्थायी संवेदनाओं को महसूस करना शुरू कर दिया। कभी-कभी ऐसा होता था कि मन में किसी तरह खुशी-खुशी उबलकर उसमें ऐसा हल्कापन, स्वतंत्रता और सांत्वना महसूस होती थी, कि मैं पूरी तरह से बदल गया था और आनंद में लिप्त हो गया था।

कभी-कभी यीशु मसीह और परमेश्वर की सारी सृष्टि के लिए एक उग्र प्रेम था। कभी-कभी धन्यवाद के मीठे आंसू खुद-ब-खुद प्रभु के पास बह जाते थे, जिन्होंने मुझ पर दया की, एक शापित पापी। कभी-कभी मेरी पूर्व की मूर्खतापूर्ण धारणा इतनी स्पष्ट हो जाती थी कि मैं आसानी से समझ जाता था और सोचता था कि मैं पहले क्या सोच भी नहीं सकता था।

कभी-कभी हृदय की मधुर गर्माहट मेरे पूरे अस्तित्व पर छा जाती थी, और मैंने अपने साथ ईश्वर की सर्वव्यापकता को कोमलता से महसूस किया।

कभी-कभी मैंने अपने भीतर यीशु मसीह के नाम का आह्वान करने से सबसे बड़ा आनंद महसूस किया, और मुझे एहसास हुआ कि इसका क्या अर्थ है कि उन्होंने कहा: "परमेश्वर का राज्य तुम्हारे भीतर है ..."

अंत में, मैंने महसूस किया कि प्रार्थना स्वयं, मेरी ओर से किसी भी प्रेरणा के बिना, मेरे मन और हृदय में उत्पन्न और उच्चारण की जाती है, न केवल जाग्रत अवस्था में, बल्कि एक सपने में भी, यह ठीक उसी तरह से कार्य करती है और बाधित नहीं होती है कुछ भी, एक क्षण के लिए भी नहीं रुकता, चाहे मैं कुछ भी कर लूं।

मेरी आत्मा ने यहोवा को धन्यवाद दिया और मेरा हृदय अविरल आनन्द से पिघल गया।”

यीशु की प्रार्थना पर Schemamonk Hilarion

नीचे यीशु की प्रार्थना के सार और प्रभाव का विवरण दिया गया है, जो हर्मिट स्कीमामोन्क हिलारियन द्वारा दिया गया था:

ईश्वर की स्मृति और प्रार्थना एक ही है। लगभग 15 वर्षों से मैं केवल मौखिक प्रार्थना कर रहा था, फिर वह स्वयं मानसिक प्रार्थना में बदल गई, अर्थात जब मन स्वयं को प्रार्थना के शब्दों में धारण करने लगा।

और फिर, ईश्वर की कृपा से, हृदय भी खुल गया, जिसका सार हमारे हृदय का निकटतम वास्तविक मिलन है या हमारे संपूर्ण आध्यात्मिक अस्तित्व का प्रभु के नाम के साथ विलय है, या, जो समान है, उसके साथ स्वयं प्रभु।

भगवान का नाम, जैसा कि वे थे, देहधारण, और एक नंगे, अर्थहीन शब्द के बजाय, जैसा कि आमतौर पर हमारे बीच होता है, एक व्यक्ति स्पष्ट रूप से अपनी आत्मा की आंतरिक भावना के साथ स्वयं भगवान भगवान के नाम पर महसूस करता है, अधिक सटीक रूप से, "प्रभु, यीशु मसीह" नाम में, वह अपने हृदय से, जैसा कि वह था, मसीह की प्रकृति, उसके सार और उसके दिव्य स्वभाव को छूता है; उसके साथ एक आत्मा है, वह मसीह के गुणों का हिस्सा है: उसकी भलाई, पवित्रता, प्रेम, शांति, आनंद, आदि; प्रत्यक्ष रूप से स्वाद लेता है कि प्रभु अच्छा है।

और इससे, निस्संदेह, वह स्वयं बन जाता है, जिसने उसे बनाया है, अच्छा, नम्र, विनम्र, उसके दिल में सभी के लिए अवर्णनीय प्रेम है। और यह स्वाभाविक और क्रम में है, जैसा कि होना चाहिए, क्योंकि ऐसे व्यक्ति ने ईश्वर की पवित्रता के साथ संवाद किया है और अपनी भावना से उसकी अच्छाई का स्वाद चखा है, और इसलिए इन सबसे स्वर्गीय गुणों की गरिमा और आनंद को अनुभव से जानता है।

इस अर्थ में, निश्चित रूप से, यह कहा जाता है कि हम दैवीय प्रकृति के भागीदार हैं।

पवित्र पिताओं के अनुसार, ईश्वर और आत्मा के बीच की तुलना में कोई एकता नहीं है।

मनुष्य, अपने आप में ईश्वर का नाम धारण करता है, या, वही है, स्वयं मसीह, उचित अर्थों में अपने आप में अनन्त जीवन है, इसे जीवन देने वाले के अटूट स्रोत से पीने के कार्य के द्वारा, के पुत्र ईश्वर, और ईश्वर-वाहक है।

इस समय मन पूरी तरह से हृदय के मंदिर के अंदर है, या उससे भी आगे - ईश्वर के पुत्र की दिव्य प्रकृति में, और एक भयानक घटना से संयमित होने के कारण, सांसारिक कुछ भी सोचने की हिम्मत नहीं करता है, लेकिन आध्यात्मिक और प्रबुद्ध है भगवान का प्रकाश।

यह कल्पना करना मुश्किल है कि किसी व्यक्ति को क्या सम्मान और महानता दी जाती है, और वह उपेक्षा करता है, और अक्सर इसकी कोई परवाह नहीं करता है: सर्वोच्च में, जीवित, सर्वशक्तिमान भगवान, शक्ति में भयानक और दया में अनंत, में है उसके विश्राम का स्थान, उसके हृदय में विराजमान, महिमा के सिंहासन के समान, अतुलनीय रूप से रहस्यमय है, लेकिन फिर भी आवश्यक और मूर्त है।

यीशु की प्रार्थना की प्रभावशीलता प्रभु के साथ हृदय के सबसे ईमानदार मिलन में निहित है, जब प्रभु यीशु मसीह हम में अपना निवास बनाते हैं, प्रत्यक्ष रूप से और प्रभावी रूप से हृदय में निवास करते हैं, और उनकी दिव्य उपस्थिति स्पष्ट और मूर्त रूप से सुनी जाती है - जो है पवित्र पिताओं के अनुसार, परमेश्वर के साथ जीवित एकता कहा जाता है।

फिर क्राइस्ट हमारे भगवान ... अनुग्रह के उपहार के साथ एक व्यक्ति में उतरता है, उसके साथ अपनी दिव्य शक्तियों के साथ एकजुट होता है, "जीवन और ईश्वरत्व के लिए आवश्यक सब कुछ" देता है (2 पेट। 1, 3), और, जैसा कि यह था, बनाता है उसमें स्वयं के लिए एक स्थायी निवास (यूहन्ना 14:23), ताकि एक व्यक्ति परमेश्वर की आत्मा का मंदिर बन जाए (1 कुरिं. 3:16), जीवित परमेश्वर की कलीसिया (2 कुरिं। 6:16), "प्रभु के साथ एक आत्मा" (1 कुरिं। 6:17), "और जो जीवित है, वह परमेश्वर के लिए जीवित है" (रोम। 6:10), "अपने लिए नहीं रहता, परन्तु परमेश्वर उसमें रहता है" (ताल। 2 :20)।

यह वास्तव में आनंदमय और योग्य स्थिति में है कि प्रार्थना को हृदय में महसूस किया जाता है, एक चट्टान की तरह, यह एक प्रमुख स्थान रखता है और अन्य सभी झुकावों और आध्यात्मिक स्वभाव को वश में करता है; एक व्यक्ति स्पष्ट रूप से आध्यात्मिक पक्ष में जाता है, और सांसारिक सब कुछ एक अधीनस्थ राज्य बन जाता है; वह आत्मा की स्वतंत्रता में प्रवेश करता है और ईश्वर में विश्राम करता है, अपने हृदय में जीवन का स्रोत रखता है - स्वयं भगवान भगवान, और यह शाश्वत मुक्ति की निस्संदेह आशा है।

इस तरह के एक आंतरिक स्वभाव के साथ, एक व्यक्ति प्रार्थना की शक्ति के तहत आता है और उसका दास बन जाता है, हमेशा अपने भगवान से प्रार्थना करता है, भले ही वह न चाहे, क्योंकि वह प्रार्थना की प्रचलित शक्ति का विरोध नहीं कर सकता।

आत्मा स्वयं उस में अकथनीय आहों के साथ प्रार्थना करता है, और वह अपनी आत्मा का पालन करेगा, मानो वह परमेश्वर की संतान हो ...

प्रार्थना का फल पवित्र आत्मा का फल है - "प्रेम, आनंद, शांति", आदि। (ताल। 5:22), और सबसे महत्वपूर्ण बात, मोक्ष की आशा, क्योंकि हृदय की भावना में कोई भी सुन सकता है निस्संदेह अनंत जीवन की शुरुआत ...

जब प्रार्थना, ईश्वर की कृपा से, हमारे दिलों में जड़ें जमा लेती है, तो हम सबसे पहले ध्यान देंगे कि यह अशुद्ध विचारों के प्रवाह को शक्तिशाली रूप से रोकता है।

जैसे ही हमारा मन प्रभु यीशु मसीह को छूता है, उनके परम पवित्र नाम में, विचारों का किण्वन और मन की अनियंत्रित उत्तेजना तुरंत बंद हो जाती है, जैसा कि सभी अनुभव से जानते हैं, सबसे अधिक तपस्वी को भ्रमित करता है।

यीशु की प्रार्थना हृदय में ईश्वर और पड़ोसी के लिए एक अकथनीय प्रेम रखती है - या यों कहें, यह प्रेम, इसकी संपत्ति और गुणवत्ता का सार है। यह पूरे दिल को भगवान की आग से जला देता है, अपनी प्राकृतिक स्थिरता को आध्यात्मिक प्रकृति में बदल देता है: पवित्र शास्त्र के शब्द के अनुसार - "हमारा भगवान आग है।"

ऐसे व्यक्ति के लिए इस जीवन का सबसे बड़ा दुर्भाग्य यह है कि अगर उसे स्वेच्छा से या अनिच्छा से अपने पड़ोसी को नाराज करना पड़े। तब तक, उसे अपनी आत्मा को शांति नहीं मिलेगी, जब तक कि वह वास्तव में अपने इस भाई को शांत नहीं कर लेता।

यीशु की प्रार्थना का अभ्यास एक व्यक्ति को सांसारिक सब कुछ से अलग करता है, जिससे वह इस जीवन से संबंधित कुछ भी नहीं सोचना चाहेगा, और वह हमेशा के लिए इस प्रार्थना को करना बंद नहीं करना चाहेगा।

प्रार्थना के फल का सबसे स्पष्ट संकेत, दूसरों की तुलना में अधिक महसूस किया जाता है, वास्तव में अनन्त जीवन की भावना है, जिसे हृदय से मसीह के दिव्य नाम से सुना जाता है, जो दुनिया का उद्धारकर्ता है।

प्रार्थना पर भोजन करना और, यदि संभव हो तो, यथासंभव लंबे समय तक उसमें रहने की कोशिश करते हुए, मैंने कभी-कभी वास्तव में स्वर्ग के आनंद का स्वाद चखा और, जैसा कि यह था, शाही भोजन में, अतुलनीय मौन, आध्यात्मिक आनंद और उत्साह में शांत हो गया। स्वर्गीय दुनिया में आत्मा ...

शत्रु-शैतान के पास उस व्यक्ति के पास जाने का भी अवसर नहीं है, और न केवल एक बुरा विचार करने का। वह एक असहनीय लौ की तरह, यीशु के नाम से निकलने वाली दैवीय शक्ति से झुलस गया है। अपने दम पर शुरू करने में सक्षम नहीं होने के कारण, वह लोगों को घृणा से लैस करता है, और इसलिए प्रार्थना की किताबें ज्यादातर सताए और नफरत की जाती हैं।

यीशु की प्रार्थना

यह देखा गया है कि दुश्मन सबसे ज्यादा उन लोगों पर हमला करता है जो यीशु के नाम पर प्रार्थना करते हैं।

पवित्र पिता इसे इस तथ्य से समझाते हैं कि यीशु की प्रार्थना में महान शक्ति है, जो एक व्यक्ति को स्वर्ग में ले जाने में सक्षम है। बेशक, अगर कोई इस प्रार्थना के माध्यम से जाता है और खुद एक अधर्म जीवन जीता है, तो यह उसे नहीं बचाएगा, लेकिन अगर वह अपने जीवन को कम से कम थोड़ा ध्यान से चलाता है, तो यीशु की प्रार्थना के माध्यम से, वह अपने दिल में प्यार महसूस करेगा, पवित्र आत्मा में शांति और आनंद।

लेकिन इस प्रार्थना को लाभ के साथ पारित करने के लिए, एक नेता होना जरूरी है, उसके बिना दुश्मन के नेटवर्क में गिरना आसान है, जो इसके लिए विचारों के पूरे बादल के साथ एक व्यक्ति को हथियार देता है। वह दाईं ओर और बाईं ओर दोनों तरफ हमला करता है। यह एक व्यक्ति को निराशा में लाने की कोशिश करता है, इस विचार का सुझाव देता है कि बचाया जाना असंभव है। वह आत्मा को पूरी तरह से भ्रमित करने के लिए, अपनी सारी कुरूपता में अपने पापों को प्रकट करना शुरू कर देता है। "क्या वास्तव में आपके लिए, एक पापी, संकीर्ण मार्ग का अनुसरण करना संभव है, यह अत्यंत असुविधाजनक है, और इस पर होने के कारण, आपको दुख के अलावा कुछ नहीं मिलेगा। जी हाँ, आख़िरकार, आपके पास पश्‍चाताप करने के लिए अभी भी समय होगा; जीवन का आनंद लें, कुछ समय के लिए एक सुविधाजनक रास्ते पर चलें: आप देखते हैं, हर कोई उन्हें सूट करता है, आपको बाहर क्यों खड़ा होना चाहिए?

लेकिन अगर कोई व्यक्ति दुश्मन की सलाह नहीं मानता है, तो वह दाहिनी ओर से हमला करना शुरू कर देता है। "यहाँ, आप कितने अच्छे हैं, दूसरों की तरह होने से बहुत दूर, वे मृत पापी हैं, और आप बच गए हैं, आपके साथ सब कुछ ठीक है, आप अपने पवित्र जीवन के लिए दिव्य दर्शन और रहस्योद्घाटन के योग्य हैं।" धिक्कार है उस व्यक्ति को जो शत्रु पर विश्वास करता है, लेकिन कभी-कभी उसकी साज़िशों को पहचानना बहुत मुश्किल होता है, और इसलिए यह कितना महत्वपूर्ण है, आध्यात्मिक नेता का होना कितना आवश्यक है।

मार्गदर्शन के बिना यीशु की प्रार्थना को पारित करना खतरनाक है

यह प्रार्थना भयानक है, शैतान इसे बहुत पसंद नहीं करता है और इसे करने वालों से बदला लेने की पूरी कोशिश करता है। बिना मार्गदर्शन के इस प्रार्थना से गुजरना खतरनाक है। अगर आप शुरुआत करना चाहते हैं, तो छोटी शुरुआत करें। एक माला लो, [...] धनुष के साथ एक दिन यीशु की 100 प्रार्थनाएं, चाहे आप सांसारिक चाहते हों, आप कमर वाले चाहते हैं, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता।

राक्षसों को यीशु की प्रार्थना पसंद नहीं है

हमारे उद्धार के कार्य में यीशु की प्रार्थना सबसे अनिवार्य हथियार है। लेकिन जो कोई भी इसे करता है उसे प्रलोभनों की अपेक्षा करनी चाहिए और विचारों के साथ संघर्ष के लिए आंतरिक संघर्ष की तैयारी करनी चाहिए। राक्षसों को यीशु की प्रार्थना पसंद नहीं है और हर संभव तरीके से उस व्यक्ति से बदला लेते हैं जो उन्हें इस विपत्ति से मारता है। [...] लेकिन यद्यपि यीशु की प्रार्थना एक व्यक्ति को श्रम देती है, यह अपने साथ उच्च सांत्वना भी लाती है।

क्राइस्ट का क्रॉस और यीशु का नाम दुश्मनों को दूर भगाता है, और इसलिए कितना महत्वपूर्ण है, यीशु की प्रार्थना को लगातार कहना कितना आवश्यक है: "भगवान, यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, मुझ पर दया करो, एक पापी!" संतों की प्रजा में यह अनवरत हृदय में चल रहा है। एक तपस्वी, पाइसियस (वेलिचकोवस्की) ने बेस्सारबिया में एक मठ की स्थापना की जिसे न्यामेत्स्की कहा जाता है। छात्रावास के अलावा मठ से कुछ दूरी पर मौन रहकर काम करने वाले साधुओं के लिए प्रकोष्ठ स्थापित किया गया था। एक बार, राक्षसों ने पैसियस को कामुक तरीके से प्रकट किया और उससे कहा: "इन भिक्षुओं को हटा दो, वे किस तरह के निरंकुश हैं, वे अलग रहते हैं, उन्हें आपके साथ एक मठ में रहने दो!" - "हाँ, वे आपके साथ क्या हस्तक्षेप करते हैं?" पैसियोस ने पूछा। "वे हमें जलाते हैं," राक्षसों ने उत्तर दिया। वे निश्चित रूप से, कामुकता से नहीं, बल्कि निरंतर यीशु की प्रार्थना के साथ जलते हैं, जो विरोधियों पर एक ज्वलनशील लौ है। इस हथियार से दुश्मन को मारना हमेशा जरूरी होता है, और जिस तरह एक कुत्ता जो एक क्लब के साथ सिर पर मारा जाता है, अंत में एक व्यक्ति से पीछे हो जाता है, इसलिए दुश्मन, यीशु के नाम से झुलसा और कोड़ा, हमसे दूर भाग जाएगा यदि हम यह प्रार्थना कहते हैं।

संतों के लिए, यह आत्म-गतिशील था, अर्थात यह हृदय में निर्बाध रूप से किया जाता था, लेकिन हम पापी, हालांकि हम अपनी ताकत के अनुसार इस प्रार्थना को करेंगे, और प्रभु हमें नहीं छोड़ेंगे और हमें नेटवर्क से बचाएंगे। दुश्मन की।

भजन का शब्द, शब्दों की तीन बार पुनरावृत्ति: "मैं ने अपने चारों ओर चक्कर लगाया, और प्रभु के नाम पर उनका विरोध किया" (भजन 117:11), उन सभी द्वारा पूरी तरह से समझा जाता है जो यीशु की प्रार्थना करते हैं, यहां तक ​​​​कि अगर कोई उन्हें यह नहीं समझाता। वे समझते हैं कि यह यीशु की प्रार्थना के बारे में है। यह यीशु की प्रार्थना के बारे में सबसे स्पष्ट अंशों में से एक है, जिनमें से कई भजन संहिता में हैं...

क्या किसी ऐसे व्यक्ति के लिए यीशु की प्रार्थना खोना संभव है जिसने पहले ही आंतरिक प्रार्थना प्राप्त कर ली है? - हां, मुझे लगता है कि आसपास के उपद्रव में लापरवाही से यह संभव है। और ऐसा होता है कि भगवान, अपने अज्ञात भाग्य के कारण, इस प्रार्थना को दूर ले जाते हैं, जैसा कि फ़्रेस्की के साथ था। क्लियोपस, 2 साल तक उसने अपने आप में हार्दिक प्रार्थना की कमी महसूस की, जिसके बाद वह फिर से उसके पास लौट आई। हो सकता है कि प्रभु ने उसे अपने विश्वास की परीक्षा लेने के लिए भेजा हो। इसलिए ऐसे मामलों में निराश न हों...

यीशु की आंतरिक प्रार्थना की प्राप्ति से पहले की सुस्त, अक्सर उदास स्थिति जरूरी नहीं कि सभी के साथ हो। एक राजा के लिए तुरंत एक भिखारी को समृद्ध कर सकता है। लेकिन यीशु की प्रार्थना को प्राप्त करने का सामान्य क्रम वह है जो इसे श्रम और दुखों के माध्यम से प्राप्त करता है, जिसके बीच मन की एक सुस्त स्थिति है ...

कज़ान में, जब मैं अभी भी सैन्य सेवा में था, सेंट पीटर्सबर्ग के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी ने मुझे एक किताब भेजी जो अभी-अभी प्रकाशित हुई थी: फ्रैंक स्टोरीज़ ऑफ़ अ वांडरर। मैं इसे पढ़ता हूं और अपने आप से कहता हूं: "हां, यहां मुक्ति का एक और तरीका है, सबसे छोटा और सबसे विश्वसनीय - यीशु की प्रार्थना। हमें इस बात का ध्यान रखना चाहिए।

मैंने अपनी माला निकाली और यीशु की प्रार्थना शुरू की। जल्द ही विभिन्न आवाजें शुरू हुईं, सरसराहट, डगमगाते हुए, दीवार, खिड़की से टकराना, और इसी तरह। घटना वे न केवल मेरे द्वारा, बल्कि मेरे अर्दली द्वारा भी सुने गए। मुझे अकेले रात बिताने से डर लगता था, मैं एक बैटमैन को बुलाने लगा।

लेकिन ये बीमा बंद नहीं हुए और 4 महीने बाद आई. इसे बर्दाश्त नहीं कर सका और यीशु की प्रार्थना का अभ्यास छोड़ दिया। फिर उसने के बारे में पूछा इस बारे में एम्ब्रोस ने मुझसे कहा कि उन्हें नौकरी नहीं छोड़नी चाहिए थी।

यहाँ स्केट में मेरे प्रवेश के लिए शर्तों का एक संक्षिप्त सारांश दिया गया है: दुनिया में, दुश्मन ने मुझे यह प्रार्थना नहीं करने दी, इसलिए मैंने सोचा, मैं इसे मठ में करूंगा। और यहाँ दुश्मन ने भाइयों को मेरे खिलाफ खड़ा कर दिया, यहाँ तक कि स्कीट को भी छोड़ दो। इस प्रकार वह प्रार्थना से घृणा करता है। और अब मुझे कुछ दिखाई नहीं देता। वहाँ आने वाले लोगों ने सभी को नष्ट कर दिया। बेशक, मैं समय-समय पर एक प्रार्थना बड़बड़ा रहा हूं, मुझे नहीं पता कि भगवान मुझे इस पद से हटा देंगे, या मुझे यहां मरना होगा ...

यीशु की प्रार्थना दुश्मन के विचारों को दूर भगाती है

अपने सिर से और अपने दिल से सभी छवियों को निकाल दें ताकि मसीह की केवल एक छवि हो। लेकिन यह कैसे हासिल किया जा सकता है? फिर से, यीशु की प्रार्थना!

दूसरे दिन, हमारा एक पथिक-योजनाकार मेरे पास आया।

"मैं निराश हो रहा हूं, अब्बा, क्योंकि मैं अपने आप में बेहतरी के लिए कोई बदलाव नहीं देखता, और फिर भी मैं एक उच्च देवदूत छवि पहनता हूं। आखिरकार, भगवान उसी से सख्ती से निपटेंगे जो केवल कपड़ों में भिक्षु या षडयंत्रकर्ता है। लेकिन कैसे बदलें? पाप के लिए कैसे मरना है? मैं पूरी तरह से असहाय महसूस कर रहा हूं...

- हां, मैं जवाब देता हूं, - हम आधुनिक दिवालिया हैं, और अगर भगवान कर्मों से न्याय करते हैं, तो निश्चित रूप से, हमारे पास कुछ भी अच्छा नहीं है।

लेकिन क्या मोक्ष की कोई आशा है?

- बेशक है! हमेशा यीशु की प्रार्थना करें और सब कुछ भगवान की इच्छा पर छोड़ दें।

"लेकिन इस प्रार्थना का क्या उपयोग है यदि इसमें न तो मन और न ही हृदय भाग लेता है?

- भारी लाभ। बेशक, इस प्रार्थना के कई विभाजन हैं, इस प्रार्थना के सरल उच्चारण से लेकर रचनात्मक प्रार्थना तक, लेकिन हमारे लिए कम से कम अंतिम चरण पर होना - और वह है बचत। यह प्रार्थना करने वाले से शत्रु सेना भाग जाती है, और देर-सबेर वह बच जाता है।

- पुनर्जीवित! - योजनाकार ने कहा, - मैं अब और हार नहीं मानूंगा।

और इसलिए मैं दोहराता हूं: प्रार्थना करो, भले ही केवल अपने होठों से, और प्रभु तुम्हें कभी नहीं छोड़ेगा। इस प्रार्थना का उच्चारण करने के लिए किसी विज्ञान के अध्ययन की आवश्यकता नहीं है।

और फिर भी होठों को प्रभु यीशु मसीह के नाम से पवित्र किया जाता है।

एक बार मैं स्केट में एक कसाक भिक्षु से मिला, फादर। जॉर्ज।

- अच्छी तरह से क्या? क्या हाल है? क्या आपको मास्को की याद आती है?

"भगवान के लिए धन्यवाद, पिता, मैं आपकी प्रशंसा करता हूं।

- हां, मुझे 2 साल तक मास्को याद नहीं आया, लेकिन अब मुझे यह याद है, कभी-कभी आप इसके बारे में सोचते भी हैं। मदद करो प्रभु।

संसार के मोह से मुक्त हृदय में ही प्रभु का वास हो सकता है

कौन सी देवदूत भाषा यीशु की प्रार्थना का पूरा अर्थ व्यक्त कर सकती है?

उसके बारे में बात करना मानवीय भाषा नहीं है। लेकिन यह देवदूत भाषा क्या है? क्या ऐसी कोई भाषा है? बेशक है। लेकिन हम इसके गुणों की कल्पना नहीं कर सकते, क्योंकि इसमें ध्वनियां नहीं हैं, क्योंकि वहां कुछ भी कामुक नहीं होगा।

हम जानते हैं कि लोग अक्सर बिना शब्दों के एक-दूसरे को समझते हैं; एक भाषा और एक आंख है - लोग एक दूसरे को देखते हैं और समझते हैं, हालांकि उनके बीच कुछ भी नहीं कहा गया है। बहरे और गूंगे के साथ संवाद करने के लिए एक सांकेतिक भाषा का उपयोग किया जाता है।

देवदूत भाषा क्या होगी, हम नहीं जानते। और केवल एंगेलिक भाषा ही यीशु की प्रार्थना के अर्थ को व्यक्त करने के लिए पर्याप्त होगी। यह केवल उन लोगों के लिए स्पष्ट है जिन्होंने इसका अनुभव किया है।

इस प्रार्थना का प्रभाव सभी महानतम रहस्यों से आच्छादित है। यह केवल "भगवान, यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, मुझ पर दया करो, एक पापी" शब्द कहने में शामिल नहीं है, लेकिन यह दिल तक पहुंचता है और रहस्यमय तरीके से उसमें बस जाता है। इस प्रार्थना के माध्यम से हम प्रभु यीशु मसीह के साथ एकता में प्रवेश करते हैं, हम उनसे प्रार्थना करते हैं, हम उनके साथ एक पूरे में विलीन हो जाते हैं। यह प्रार्थना जीवन की सभी तंगी और हलचल के बीच, सबसे कठिन परीक्षणों के बीच आत्मा को शांति और आनंद से भर देती है।

मुझे एक पत्र मिला: "पिताजी, मेरा दम घुट रहा है! दुख हर तरफ से दब रहे हैं, सांस लेने के लिए कुछ भी नहीं है, पीछे देखने के लिए कुछ भी नहीं है ... मुझे जीवन में आनंद नहीं दिखता, इसका अर्थ ही खो गया है।" ऐसी दुःखी आत्मा को आप क्या कहते हैं? क्या सहना होगा? और दुख, चक्की के पाटों की तरह, आत्मा पर ज़ुल्म करते हैं, और वह उनके बोझ तले दम घुटता है।

ध्यान दें कि मैं नास्तिकों और नास्तिकों के बारे में बात नहीं कर रहा हूँ; मैं उन लोगों के बारे में बात नहीं कर रहा हूं जो तरसते हैं जब उन्होंने भगवान को खो दिया है। नहीं, विश्वास करने वाली आत्माएं जो मोक्ष के मार्ग पर चल पड़ी हैं, ईश्वरीय कृपा के प्रभाव में आने वाली आत्माएं जीवन का अर्थ खो देती हैं। वे नहीं जानते कि यह अवस्था अस्थायी है, क्षणिक है, जिसकी प्रतीक्षा करनी चाहिए। वे लिखते हैं: "मैं निराशा में पड़ जाता हूं, कुछ अंधेरा मुझे घेर लेता है।"

मैं यह नहीं कह रहा हूं कि ऐसा दुख वैध है, मैं यह नहीं कह रहा हूं कि यह दुख हर व्यक्ति का है। यह सजा नहीं है - यह एक क्रॉस है, और इस क्रॉस को वहन करना होगा। लेकिन आप इसे कैसे ले जाते हैं? समर्थन कहां है? दूसरे लोग लोगों से इस समर्थन और आनंद की तलाश करते हैं, वे दुनिया के बीच में शांति खोजने के बारे में सोचते हैं - लेकिन वे इसे नहीं पाते हैं। किस्से? क्योंकि वे वहां नहीं देख रहे हैं। यीशु की प्रार्थना के माध्यम से ईश्वर में शांति, प्रकाश और शक्ति की तलाश की जानी चाहिए। यह तुम्हारे लिए बहुत कठिन हो जाएगा, अंधेरा तुम्हें घेर लेगा - छवि के सामने खड़े हो जाओ, दीपक जलाओ अगर यह नहीं जलाया गया है, यदि आप कर सकते हैं तो घुटने टेकें, अन्यथा कहें: "भगवान, यीशु मसीह, भगवान का पुत्र, मुझ पर दया करो, एक पापी!" इसे एक बार, दो बार, तीसरी बार कहें, ऐसा कहें कि यह प्रार्थना कहने वाले होंठ ही नहीं हैं, बल्कि यह हृदय तक पहुँचता है। हालांकि, यह दिल तक जरूर पहुंचेगा। प्रभु का मधुर नाम, और धीरे-धीरे लालसा और दुःख दूर हो जाते हैं, आत्मा को प्रबुद्ध कर देंगे, इसमें शांत आनंद का शासन होगा।

यीशु की प्रार्थना के इस चमत्कारी प्रभाव को वे ही समझ सकते हैं जिन्होंने इसका अनुभव किया है। किसी ने कभी शहद का स्वाद नहीं चखा है और पूछेगा कि यह क्या है, उसे कैसे समझाऊं? तुम उसे बताओ: "यह मीठा है, मधुमक्खियों द्वारा पकाया जाता है, वे इसे छत्ते से निकालते हैं, इसे टुकड़ों में काटते हैं ..." - और फिर भी वह नहीं समझेगा। क्या यह कहना आसान नहीं होगा: "यदि आप शहद को जानना चाहते हैं, तो इसे आजमाएं। क्या आपने इसे आजमाया है? क्या यह मीठा है?" - "मिठाई।" "क्या आप अब जानते हैं कि शहद क्या है?" - "मुझे पता है"। क्या आपको किसी वैज्ञानिक व्याख्या का सहारा लेना पड़ा? आदमी ने कोशिश की और वह समझ गया। तो यह यीशु की प्रार्थना के साथ है। और बहुतों ने, इसकी मिठास और महत्व को जानते हुए, इससे संबंधित होने के लिए, प्रभु यीशु मसीह के सबसे मधुर नाम के साथ विलय करने के लिए अपना पूरा जीवन लगा दिया।

आपके लिए, पढ़ाई के दौरान, शिक्षा के दौरान या अन्यथा, अपने पूरे जीवन को यीशु की प्रार्थना से भरना असंभव है, लेकिन आप में से प्रत्येक दिन में कुछ 20, कुछ 50, और कुछ 100 प्रार्थनाओं से भी गुजरता है। प्रत्येक, अपनी ताकत के अनुसार, इसका अभ्यस्त हो जाता है। एक को एक इंच, दूसरे को अर्शिन, तीसरे को साज़ेन द्वारा, और दूसरे को, शायद, एक मील आगे बढ़ने दें, यह महत्वपूर्ण है कि कम से कम एक इंच आगे बढ़े, और भगवान को हर चीज के लिए धन्यवाद दिया जाए।

इस प्रार्थना में शामिल होने के लिए लोग मठ में जाते हैं। सच है, वर्तमान में मठों, विशेष रूप से महिला मठों को ऐसी स्थिति में रखा गया है कि सारा समय आज्ञाकारिता की पूर्ति पर खर्च किया जाता है: काम पर, काम पर। भिक्षुणियों के लिए यह कठिन है, लेकिन फिर भी वे धीरे-धीरे प्रार्थना से ओत-प्रोत हो जाती हैं और इसकी अभ्यस्त हो जाती हैं। मुझे याद है कि जब मैंने मठ में प्रवेश किया, तो मैंने कल्पना की कि वे केवल एक ही चीज जानते थे (बतिुष्का ने प्रार्थना में हाथ उठाया)। खैर, जब मैंने किया, तो यह काफी अलग निकला। प्रार्थना थोड़ी है, प्रार्थना का काम थोड़ा है, आप एक प्रार्थना पर नहीं जी सकते, आपको आज्ञाकारिता का काम भी चाहिए। यदि प्रार्थना का कार्य और आज्ञाकारिता की पूर्ति बारी-बारी से एक दूसरे के स्थान पर हो, तो यह अच्छा है, और इस तरह से मोक्ष प्राप्त करना आसान है।

प्रार्थना केवल वही समझ सकता है जिसने हृदय से सभी सांसारिक मोहों को हटा दिया है; संसार के मोह से मुक्त हृदय में ही प्रभु वास कर सकते हैं।

बहुत देर तक मैं समझ नहीं पाया कि मन का हृदय से क्या संबंध है। संक्षेप में, इसका अर्थ है आत्मा की सभी शक्तियों का एक साथ मिलन उन सभी की ईश्वर से अभीप्सा के लिए, जो अलग होने पर असंभव है। मैं एकता के इस नियम को न केवल इस मामले में देखता हूं - यीशु की प्रार्थना में, बल्कि हर जगह। उदाहरण के लिए, जब दुश्मन के साथ युद्ध में हमारे पास एकजुट बल नहीं होता है, तो दुश्मन, पहले एक टुकड़ी पर हमला करता है, फिर दूसरा, जल्द ही पूरी सेना को हरा देगा, एक के बाद एक टुकड़ी को नष्ट कर देगा। इसी तरह, पृथ्वी पर चमकने वाला सूर्य, कुछ भी प्रज्वलित नहीं कर सकता, क्योंकि इसकी किरणें पृथ्वी की पूरी सतह पर और विशेष रूप से, किसी भी स्थान पर बिखरी हुई हैं। लेकिन अगर हम एक आवर्धक कांच लेते हैं, और इस कांच के साथ हम सभी किरणों को एक बिंदु पर केंद्रित करते हैं, तो वहां रखी लकड़ी, कागज या कोई और चीज जल जाएगी। संगीत के बारे में भी यही कहा जा सकता है। अकेले या अव्यवस्थित रूप से लिए गए नोट या ध्वनि में क्या सुंदरता है? आप कोई नहीं कह सकते। लेकिन प्रतिभाशाली कलाकारों-कवियों की कृतियों में यही ध्वनियाँ महान शक्ति और सुंदरता का अनुभव करती हैं। मैं पेंटिंग आदि के बारे में बात नहीं करूंगा .... आपसे ऐसी बातचीत में, मैं खुद को यहीं तक सीमित नहीं रखूंगा, मैं आगे जाऊंगा। यह एक ऐसी गाँठ है जिसे आप कितना भी खोल लें, फिर भी गाँठ ही रहेगी। यीशु की प्रार्थना की कोई सीमा नहीं है... मन, जब पवित्र शास्त्र और प्रार्थना और इसी तरह पढ़ने में प्रयोग किया जाता है, जुनून से शुद्ध और प्रबुद्ध होता है। हालाँकि, जब वह केवल सांसारिकता में डूबा रहता है, तो वह आध्यात्मिक को समझने में असमर्थ हो जाता है।

मैं 2 भाइयों को जानता था, एक तब डॉक्टर था, और दूसरा थियोलॉजिकल एकेडमी (अब पीटर्सबर्ग के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी) में प्रोफेसर था। दोनों भाइयों ने अपने लिए अलग-अलग रास्ते चुने और कई सालों के अलगाव के बाद एक साथ आए और बातचीत शुरू की। बेशक, बातचीत ने आध्यात्मिक पक्ष को भी छुआ। डॉक्टर ने जो कुछ भी कहा वह अकादमी के प्रोफेसर के लिए स्पष्ट था, और प्रोफेसर ने जो कहा वह डॉक्टर समझ नहीं पाया, ऐसा नहीं कि वह नहीं चाहता था, नहीं, वह नहीं कर सका, चाहे उसने कितनी भी कोशिश की हो - और अपने भाई से कहा कुछ और बात करना शुरू करो। इसलिए, आध्यात्मिक में प्रशिक्षित होना और सभी जुनून पर विजय प्राप्त करना आवश्यक है, जबकि वे अभी तक हम में गहराई से निहित नहीं हैं। विचारों में जुनून को दूर करना आसान है, लेकिन जब वे शब्दों और कर्मों में प्रवेश करते हैं और जड़ लेते हैं, तो यह बहुत मुश्किल है, लगभग असंभव है।

क्या यीशु की प्रार्थना एक भावुक व्यक्ति में हो सकती है?

हो सकता है, हो सकता है, लेकिन यहां बताया गया है: प्रार्थना की पहली अवधि में, यीशु का जुनून, एक व्यक्ति में अभिनय, उस पर विजय प्राप्त करता है, और दूसरी अवधि में, जुनून की किसी भी उत्तेजना के साथ, एक व्यक्ति जुनून पर विजय प्राप्त करता है।

व्यक्ति में मृत्यु तक जुनून बना रहता है, और वैराग्य केवल सापेक्ष हो सकता है। हम इसे इस तथ्य से देख सकते हैं कि कई तपस्वी, जैसे कि संत। याकूब ने अपना पूरा जीवन कारनामों में बिताया, पाप में गिर गया। जो कोई प्रार्थना के पराक्रम में काम करता है, वह निस्संदेह अपने आप में जुनून की गति को महसूस करता है, लेकिन जिस व्यक्ति ने आंतरिक प्रार्थना प्राप्त की है, उसमें जुनून एक मृत व्यक्ति की तरह है, यह उसे अब और अधिक पीड़ा नहीं दे सकता है, और जितनी अधिक प्रार्थना एक में कार्य करती है व्यक्ति जितना अधिक तपस्वी के हृदय में इसकी पुष्टि करता है, वासनाएं उतनी ही शांत और शांत होती हैं, वे सोए हुए प्रतीत होते हैं।

मुझे याद है कि धन्य निकोलुष्का कज़ान में थे। उन्होंने अच्छे जीवन के लोगों को संबोधित करते हुए कहा: "क्या, मृतकों की तरह? सो रहा?" उस समय मैं इन शब्दों का अर्थ नहीं समझ पाया था, और उन्हें केवल यहाँ, स्केट में समझ गया था, और उनके अर्थ की गहराई पर आश्चर्यचकित था। उन्होंने जुनून को मृत कहा। मरा हुआ आदमी झूठ बोलता है, जिसका अर्थ है कि वह मौजूद है, और गायब नहीं हुआ है, क्योंकि हम उसे देखते हैं। इसी तरह, एक व्यक्ति में जुनून जो एक प्रार्थनापूर्ण करतब से गुजर रहा है और पहले से ही आंतरिक प्रार्थना तक पहुंच चुका है, एक मृत व्यक्ति की तरह है।

हमेशा भगवान की याद रखनी चाहिए

बस यही बात है, हमेशा भगवान का स्मरण करते रहना। यही यीशु की प्रार्थना के लिए है। लेकिन हैरान मत होइए कि आप सब कुछ भूल जाते हैं, बस आपको कोशिश करनी होती है। आखिरकार, आप तुरंत विश्वविद्यालय नहीं गए, लेकिन पहले आपने वर्णमाला सीखी, है ना? जैसा कि अब्बा डोरोथियोस कहते हैं, उन्होंने किताबों को ऐसे देखा जैसे वे जानवर हों, और फिर उन्हें किताबें पढ़ने की बहुत लत लग गई। पहले तो मैंने शायद आध्यात्मिक नहीं, बल्कि धर्मनिरपेक्ष किताबें पढ़ीं और फिर आध्यात्मिक किताबों की ओर रुख किया। हाँ, यह हमेशा होता है... सोलोवेट्स्की मठ में एक स्कीमामोन्क क्लियोपास था। उन्होंने 40 साल एक रेगिस्तानी द्वीप पर एकांत में बिताए, जहाँ मठ से उनके लिए भोजन लाया गया और आध्यात्मिक पिता ने वहाँ की यात्रा की। फिर उन्होंने मठ में लौटने की इच्छा व्यक्त की। कोई नहीं जानता था कि उसने कैसे संघर्ष किया, उसने आसुरी शक्ति से क्या-क्या विपत्तियाँ सहीं, उसके पराक्रम में क्या शामिल था। वापस लौटे तो पं. धनुर्धर ने अपने विश्वासपात्र के साथ उससे पूछा: "तुम्हारा मुख्य काम क्या था, और तुम कितना सफल हुए, मुझे और तुम्हारे आध्यात्मिक पिता को बताओ?" उसने उत्तर दिया कि यीशु की प्रार्थना में। उन्होंने सभी अखाड़ों, सभी सेवाओं, सब कुछ को यीशु की प्रार्थना के साथ बदल दिया: "और मैं इस वर्णमाला के शुरुआती अक्षरों को थोड़ा अलग करने के लिए समझना शुरू करता हूं।" उतना ही गहरा।

और हमें नहीं पता कि यीशु की प्रार्थना का क्या प्रभाव है। तो आपको आश्चर्य नहीं होना चाहिए। यह वर्षों में हासिल किया जाता है और तुरंत नहीं। इसे एक दिन में हासिल करना असंभव है, हालांकि अपवाद हैं, लेकिन यह सामान्य नियम है।

क्या करें, अच्छा है कि आप पढ़ लें, आप तुरंत कुछ नहीं कर सकते; मैंने कहा कि यह विज्ञान का विज्ञान है, लेकिन फिर भी थोड़ा-थोड़ा करके शुरू करें, हालांकि आप यह सब एक साथ नहीं कर सकते।

एक ईसाई के जीवन में यीशु की प्रार्थना का महत्व

यीशु की प्रार्थना हमें मसीह के करीब लाती है।

"भगवान, यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, मुझ पर दया करो, एक पापी," प्रत्येक विश्वास करने वाली आत्मा को प्रभु को पुकारना चाहिए, प्रभु हमारे लिए उसे बुलाने की प्रतीक्षा कर रहा है, और इस बुलावे पर आनन्दित होता है। जो कोई भी यीशु की प्रार्थना करेगा वह निश्चित रूप से बच जाएगा, प्रभु उसे नाश नहीं होने देगा। वह किसी की भी मदद करने के लिए तैयार है, और अगर हम कभी-कभी यह नोटिस करते हैं कि प्रभु हमें छोड़कर चले गए हैं, तो इसका कारण स्वयं व्यक्ति में निहित है।

एक ईसाई के जीवन में यीशु की प्रार्थना का बहुत महत्व है। यह स्वर्ग के राज्य का सबसे छोटा रास्ता है; हालाँकि यह रास्ता लंबा है और इस पर चलने के बाद हमें दुःख के लिए तैयार रहना चाहिए। सच है, अन्य प्रार्थनाओं का कोई छोटा महत्व नहीं है; और एक व्यक्ति जो यीशु की प्रार्थना से गुजरता है, चर्च में प्रार्थना और भजन सुनता है, अनिवार्य सेल नियम बनाता है; लेकिन दूसरों के बजाय यीशु की प्रार्थना एक व्यक्ति को पश्चाताप के मूड में लाती है और उसे उसकी कमजोरियों को दिखाती है, इसलिए, उसे भगवान के करीब लाती है। एक व्यक्ति को यह लगने लगता है कि वह सबसे बड़ा पापी है, और यही सब परमेश्वर को चाहिए।

आइए एक उदाहरण लेते हैं: ऑप्टिना में एक होटल है। माइकल। स्कीट से इसे कैसे प्राप्त करें? और यह बहुत आसान है। सीधे गली के नीचे जाओ, फिर चर्च के पीछे, सेंट के माध्यम से। गेट और दाईं ओर, और फिर सीढ़ियों से ऊपर जाएं - तो आप अपने कमरे में जाएंगे। लेकिन आप दूसरी तरफ जा सकते हैं। ज़िज़्द्रा पहुँचें, दूसरी तरफ एक फ़ेरी लें, कोज़ेलस्क पहुँचें, पुल के पार ज़िज़्द्रा को पार करें और जंगल से होटल तक जाएँ। बेशक, कोई भी जो किसी भी तरह से ऑप्टिना से परिचित है, वह आसानी से बता देगा कि कौन सा रास्ता करीब है।

दुश्मन इस प्रार्थना से ईसाई को हटाने की हर संभव कोशिश करता है; वह सबसे ज्यादा डरता है और उससे नफरत करता है। वास्तव में, ईश्वर की शक्ति उस व्यक्ति की रक्षा करती है जो हमेशा इस प्रार्थना को दुश्मन के नेटवर्क से अप्रभावित करता है; जब कोई व्यक्ति इस प्रार्थना से पूरी तरह से प्रभावित होता है, तो यह उसके लिए स्वर्ग के द्वार खोल देता है, और भले ही उसे पृथ्वी पर विशेष उपहार और अनुग्रह प्राप्त न हो, उसकी आत्मा साहसपूर्वक चिल्लाएगी: "मेरे लिए सत्य के द्वार खोलो" (भज. 117, 19)।

और इसलिए शत्रु मूर्खों को भ्रमित करने के लिए विभिन्न विचारों को प्रेरित करता है; यह कहना कि प्रार्थना के लिए एकाग्रता, कोमलता आदि की आवश्यकता होती है, और यदि ऐसा नहीं है, तो यह केवल ईश्वर को क्रोधित करता है; कुछ लोग इन तर्कों को सुनते हैं और शत्रु की प्रसन्नता के लिए प्रार्थना करते हैं।

जो यीशु की प्रार्थना शुरू करता है वह एक हाई स्कूल के छात्र की तरह है, जिसने व्यायामशाला की पहली कक्षा में प्रवेश किया और वर्दी पहन ली। कोई सोच सकता है कि वह बाद में व्यायामशाला से स्नातक होगा, और शायद विश्वविद्यालय जाएगा। लेकिन अब पहले पाठ की परीक्षाएं बीत चुकी हैं; उदाहरण के लिए, छात्र अंकगणित को नहीं समझता था, और उसका विचार उससे कहता है: “तुमने पहले पाठ को नहीं समझा, जितना अधिक तुम दूसरे पाठ को नहीं समझोगे, और फिर देखो, वे तुम्हें बुलाएंगे; यह है बीमारों को बताना बेहतर है, लेकिन घर पर ही रहें।” यदि छात्र के धनी रिश्तेदार हों तो और भी मोह होता है, वही मोहक आवाज कहती है: "तुम्हारे दादा और चाचा अमीर हैं, तुम क्यों पढ़ो, उनके साथ रहो।" वह हाई स्कूल के छात्रों के इन भाषणों को सुनता है, पढ़ना बंद कर देता है, व्यर्थ समय बर्बाद करता है; और कई साल बीत चुके हैं - डंस बड़ा हो गया है और बेकार है। समय बीत गया, किस तरह का शिक्षण है - और वे उसे व्यायामशाला से बाहर कर देते हैं।

तो यहां भी ऐसा हो सकता है। लुभावने विचारों पर ध्यान नहीं देना चाहिए, उन्हें अपने से दूर कर देना चाहिए और बिना शर्मिंदगी के प्रार्थना कार्य जारी रखना चाहिए। भले ही इस श्रम का फल अगोचर हो, भले ही व्यक्ति को आध्यात्मिक प्रसन्नता, कोमलता आदि का अनुभव न हो, - फिर भी, प्रार्थना निष्क्रिय नहीं रह सकती। वह चुपचाप अपना काम करती है।

जब प्रसिद्ध बुजुर्ग पं. लियो, एक भिक्षु, जो 22 वर्षों से यीशु की प्रार्थना से गुजर रहा था, निराशा में पड़ गया क्योंकि उसने अपने श्रम का कोई अनुकूल परिणाम नहीं देखा। वह बड़े के पास गया और उसे अपना दुख व्यक्त किया।

"यहाँ, पिता, मैं 22 वर्षों से यीशु की प्रार्थना कर रहा हूँ और मुझे कोई अर्थ नहीं दिख रहा है।

- और आप किस तरह की भावना देखना चाहते हैं? बड़े ने उससे पूछा।

"ठीक है, पिता," भिक्षु ने जारी रखा, "मैंने पढ़ा कि इस प्रार्थना को करते हुए, कई लोगों ने आध्यात्मिक शुद्धता प्राप्त की, चमत्कारिक दर्शन किए, और पूर्ण वैराग्य प्राप्त किया। और मैं, शापित, ईमानदारी से महसूस करता हूं कि मैं सबसे बड़ा पापी हूं, मैं अपनी सारी गंदगी देखता हूं और इस बारे में सोचकर, मठ से स्केट तक सड़क पर चलते हुए, मैं अक्सर कांपता हूं ताकि पृथ्वी खुल न जाए और ऐसे निगल जाए मेरे जैसा दुष्ट व्यक्ति।

क्या आपने कभी देखा है कि माताएं अपने बच्चों को गोद में कैसे रखती हैं?

"बेशक मैंने इसे देखा, पिता; लेकिन यह मुझ पर कैसे लागू होता है?

- और यहां बताया गया है: यदि कोई बच्चा आग की ओर खींचा जाता है, और यहां तक ​​​​कि रोता है कि वे उसे दे दें - क्या माँ बच्चे को अपने आँसुओं के लिए खुद को जलाने की अनुमति देगी? बिलकूल नही; वह उसे आग से दूर ले जाएगी। या बच्चों के साथ महिलाएं शाम को कुछ हवा लेने के लिए बाहर जाती थीं; और यहाँ एक नन्हा चाँद के पास पहुँच कर पुकारता है: उसे खेलने दो। एक माँ को उसे दिलासा देने के लिए क्या करना चाहिए? आखिर आप उसे चांद नहीं दे सकते। उसे उसे झोपड़ी में ले जाना चाहिए, उसे झोंपड़ी में रखना चाहिए, उसे हिलाना चाहिए: "चिल्लाओ मत, चिल्लाओ मत, चुप रहो!" हे मेरे बच्चे यहोवा भी ऐसा ही करता है। वह अच्छा और दयालु है और निस्संदेह, किसी व्यक्ति को कोई भी उपहार दे सकता है; लेकिन अगर ऐसा नहीं होता है, तो यह हमारे अपने भले के लिए है। पश्चाताप की भावना हमेशा उपयोगी होती है, और एक अनुभवहीन व्यक्ति के हाथों में महान उपहार न केवल नुकसान पहुंचा सकते हैं, बल्कि उसे पूरी तरह से नष्ट भी कर सकते हैं। एक व्यक्ति गौरवान्वित हो सकता है; घमण्ड किसी भी बुराई से भी बुरा है: "परमेश्वर अभिमानियों का विरोध करता है" (1 पतरस 5:5)। हर उपहार को सहना चाहिए, और फिर उसका मालिक होना चाहिए। बेशक, अगर राजा उपहार देता है, तो आप उसे वापस उसके चेहरे पर नहीं फेंक सकते; कृतज्ञता के साथ स्वीकार किया जाना चाहिए, लेकिन लाभ के साथ इसका उपयोग करने का भी प्रयास करें। ऐसे मामले थे जब महान तपस्वियों, विशेष उपहार प्राप्त करने के बाद, दूसरों के गर्व और निंदा के लिए, जिनके पास ऐसे उपहार नहीं थे, वे विनाश की गहराई में गिर गए।

"फिर भी, मुझे भगवान से एक होटल चाहिए," भिक्षु ने कहा, "तब यह काम करने के लिए शांत और अधिक आनंददायक दोनों होगा।

"लेकिन क्या आपको लगता है कि यह आप पर भगवान की दया नहीं है कि आप ईमानदारी से खुद को एक पापी के रूप में पहचानते हैं और यीशु की प्रार्थना करते हुए काम करते हैं?" ऐसा ही करते रहो, और यदि यहोवा चाहे तो वह तुम्हारे लिए हृदय से प्रार्थना करेगा।

इस बातचीत के कुछ दिनों बाद फादर की दुआओं के जरिए। सिंह ने एक चमत्कार किया। एक रविवार की दोपहर, जब वह साधु आज्ञाकारिता से बाहर भाइयों को भोजन परोस रहा था और कटोरा को मेज पर रख कर हमेशा की तरह कहा: "भाइयों, मुझसे आज्ञाकारिता प्राप्त करो, गरीबों," उसने अपने में कुछ खास महसूस किया दिल, मानो किसी तरह की धन्य आग ने अचानक उसे आग लगा दी, - प्रसन्नता और कांप से, भिक्षु ने अपना चेहरा बदल दिया और लड़खड़ा गया। यह देख भाइयों ने उस की ओर दौड़ा।

- तुम्हें क्या हुआ है भाई? उन्होंने आश्चर्य से उससे पूछा।

कुछ नहीं, मेरे सिर में दर्द है।

- क्या आप जल गए हैं?

- हाँ, यह सच है कि वह पागल था; मेरी मदद करो, भगवान के लिए, मेरे सेल तक पहुँचने के लिए।

उसे अंजाम दिया गया। वह बिस्तर पर लेट गया और भोजन के बारे में पूरी तरह से भूल गया, दुनिया में सब कुछ भूल गया; और केवल यह महसूस किया कि उसका हृदय परमेश्वर के लिए, अपने पड़ोसियों के लिए प्रेम से जल रहा था। धन्य राज्य! तब से, उनकी प्रार्थना अब मौखिक नहीं, पहले की तरह हो गई, बल्कि स्मार्ट-हार्टेड, यानी। वह जो कभी समाप्त नहीं होता, और जिसके बारे में पवित्र शास्त्र कहता है: "मैं सोता हूं, परन्तु मेरा हृदय देखता रहता है" (गीत 5, 2)।

हालाँकि, प्रभु हमेशा मानसिक-हृदय की प्रार्थना नहीं भेजते हैं: कुछ लोग जीवन भर मौखिक प्रार्थना के साथ प्रार्थना करते हैं, और वे इसके साथ मर जाते हैं, हार्दिक प्रार्थना के आनंद को महसूस नहीं करते हैं; लेकिन ऐसे लोगों को भी हिम्मत नहीं हारनी चाहिए; उनके लिए, भविष्य के जीवन में आध्यात्मिक प्रसन्नता शुरू होगी और कभी खत्म नहीं होगी, और हर पल के साथ सब कुछ बढ़ेगा, भगवान की पूर्णता को अधिक से अधिक समझना, कांपते हुए उच्चारण करना: "पवित्र, पवित्र, पवित्र।"

आंतरिक प्रार्थना का अधिग्रहण आवश्यक है। इसके बिना, कोई स्वर्ग के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकता। बाह्य रूप से, मानसिक प्रार्थना पर्याप्त नहीं है, क्योंकि यह उस व्यक्ति में भी होता है जिसमें जुनून मौजूद होता है। एक स्मार्ट पर्याप्त नहीं है, और बहुत कम लोग अंदर आते हैं। यहाँ कुछ ऐसे हैं जो कहते हैं: “प्रार्थना करने का क्या मतलब है? क्या फायदा? महान, प्रभु के लिए, प्रार्थना करने वाले को प्रार्थना देते हुए, व्यक्ति को या तो मृत्यु से पहले या मृत्यु के बाद भी प्रार्थना देता है। बस उसे मत छोड़ो। हिरोमोंक माइकल स्केट में हमारे साथ थे। उन्होंने एक प्रार्थना की। यह मुझे पता है, हालांकि मैंने उसके साथ किसी भी रिश्ते में प्रवेश नहीं किया। जब वह मर गया और सब लोग अपनी कोठरी से चले गए, तो मैं उसकी ओर मुड़ा और कहा: "पिता, पिता, मेरे लिए प्रार्थना करो।" और अचानक मैं देखता हूं: वह मुस्कुराया। पहले तो मुझे डर लगा, फिर कुछ नहीं। और यह एक ऐसी मुस्कान थी जिसे मैं कभी नहीं भूलूंगा... उसने स्तोत्र पढ़ा। मैं व्याख्यान में गया, स्तोत्र लिया और उसे खोल दिया, जहां उसका एक बुकमार्क था, अर्थात। जहां उन्होंने समाप्त किया। उन्होंने अपने जीवन का अंतिम स्तोत्र 117वां पढ़ा। यह कहता है: "मेरे लिए धार्मिकता के द्वार खोलो; जब हम प्रवेश करें तो प्रभु को स्वीकार करें" (भजन 117:19)। इस तरह एक आत्मा जिसे आंतरिक प्रार्थना मिल गई है वह बोल सकती है...

ईश्वर के व्यक्तियों की त्रिमूर्ति का रहस्य पवित्र पैगंबर डेविड को पता चला था, इसलिए सेंट। पैगंबर डेविड भी यीशु की प्रार्थना के बारे में जानते थे।

यीशु की प्रार्थना के चरण

यीशु की प्रार्थना करते समय, हम इस जीवन में पवित्र उत्साह को महसूस नहीं कर सकते हैं, लेकिन हम उन्हें अगले जीवन में पूरी ताकत से महसूस करेंगे।

यीशु की प्रार्थना तीन, यहाँ तक कि चार चरणों में विभाजित है।

पहला कदम मौखिक प्रार्थना है; जब मन अक्सर भाग जाता है और एक व्यक्ति को अपने बिखरे हुए विचारों को इकट्ठा करने के लिए बहुत प्रयास करने की आवश्यकता होती है। यह एक श्रमसाध्य प्रार्थना है, लेकिन यह एक व्यक्ति को पश्चाताप का मूड देती है।

दूसरा चरण है मानसिक-हृदय प्रार्थना; जब मन और हृदय, मन और भावनाएँ एक ही समय में हों; तब प्रार्थना निर्बाध रूप से की जाती है, कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई व्यक्ति क्या करता है: खाओ, पियो, आराम करो - प्रार्थना अभी भी की जाती है।

तीसरा चरण पहले से ही एक रचनात्मक प्रार्थना है, जो एक शब्द से पहाड़ों को हिलाने में सक्षम है। इस तरह की प्रार्थना में, उदाहरण के लिए, थ्रेस के भिक्षु हर्मिट मार्क थे। एक बार एक साधु उनके पास संपादन के लिए आया। बातचीत के दौरान, मार्क ने पूछा: "क्या अब आपके पास प्रार्थना की किताबें हैं जो पहाड़ों को हिला सकती हैं?" (मत्ती 17:20; 21:21; मरकुस 11:23)। जब वह बोल रहा था, तो जिस पहाड़ पर वे थे, वह कांप उठा। सेंट मार्क, उसे जीवित के रूप में संबोधित करते हुए कहा: "अभी भी खड़े रहो, मैं तुम्हारे बारे में बात नहीं कर रहा हूँ।"

अंत में, चौथा चरण एक ऐसी उच्च प्रार्थना है, जो केवल स्वर्गदूतों के पास है, और जो पूरी मानवता के लिए केवल एक व्यक्ति को दी जाती है।

दिवंगत पिता पं. एम्ब्रोस की एक बुद्धिमान-हृदय प्रार्थना थी। इस प्रार्थना ने कभी-कभी उसे प्रकृति के नियमों से बाहर कर दिया। इसलिए, उदाहरण के लिए, प्रार्थना के दौरान, वह पृथ्वी से अलग हो गया था। यह देख उनके सेल अटेंडेंट सम्मानित हुए। हाल के वर्षों में, बतुष्का बीमार था और हमेशा बिस्तर पर लेटा रहता था, ताकि वह चर्च न जा सके। मास को छोड़कर सभी सेवाएं उनके सेल में की गईं।

एक बार जब वे एक चौकसी की सेवा कर रहे थे, पिता लेटे हुए थे, एक सेल-अटेंडेंट आइकन के सामने खड़ा था और पढ़ता था, और दूसरा पिता के पीछे। अचानक यह बाद वाला देखता है कि Fr. एम्ब्रोस बिस्तर पर बैठता है, फिर दस इंच उठता है, बिस्तर से अलग होता है और हवा में प्रार्थना करता है। परिचारक भयभीत था, लेकिन चुप रहा। जब उसकी पढ़ने की बारी आई, तो पहले के स्थान पर खड़े दूसरे को वही दर्शन दिया गया। जब सर्विस खत्म हुई और सेल अटेंडेंट अपने कमरों में चले गए, तो एक ने दूसरे से कहा।

- तुम देख लिया है?

- क्या देखा?

- मैंने देखा कि बत्युष्का बिस्तर से अलग हो गई और हवा में प्रार्थना की।

- ठीक है, तो यह सच है, नहीं तो मैंने सोचा कि यह केवल मुझे लग रहा था।

वे इस बारे में पूछना चाहते थे। एम्ब्रोस, लेकिन डरो: एल्डर को यह पसंद नहीं आया जब उन्होंने उसकी पवित्रता के बारे में कुछ भी कहा। वह एक छड़ी लेता था, प्रश्नकर्ता पर थप्पड़ मारता था और कहता था:

"मूर्ख, मूर्ख, तुम इस बारे में पापी एम्ब्रोस से क्यों पूछ रहे हो? - और कुछ नहीं।

इस आवश्यक प्रार्थना को लगभग हर जगह छोड़ दिया गया है, खासकर महिला मठों में। इसके कलाकार कहीं-कहीं मोमबत्तियों की तरह जलते हैं।

पहले, न केवल भिक्षुओं ने यीशु की प्रार्थना को पारित किया, यह आम लोगों के लिए भी अनिवार्य था (उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध ऐतिहासिक व्यक्ति स्पेरन्स्की, कानूनों के प्रकाशक, यीशु की प्रार्थना के निर्माण का अभ्यास करते थे, और अपने कई अलग-अलग कार्यों के बावजूद, हमेशा हर्षित रहते थे। )

अब तो साधुओं को भी इस कारनामे पर भरोसा नहीं है। एक, उदाहरण के लिए, दूसरे से कहता है:

- सुना?

- हाँ, ओह। पतरस ने यीशु की प्रार्थना कहना शुरू किया।

- सच में? ठीक है, यह सही है, यह पागल है।

एक कहावत है: "आग के बिना धुआं नहीं होता।" दरअसल, ऐसे मामले थे जब लोग पागल हो गए थे; लेकिन किससे? हां, उन्होंने बिना आशीर्वाद के इस प्रार्थना को मनमाने ढंग से लिया, और शुरू करने के बाद, वे तुरंत संतों में शामिल होना चाहते थे; जैसा कि वे कहते हैं, आकाश में चढ़ गए; अच्छा, वे टूट गए।

भगवान के सभी सेवक, मठ और स्कीट दोनों में, यीशु की प्रार्थना से गुजरते हैं, केवल श्रम, यानी। 1 कदम।

हालाँकि, इस स्तर पर भी 1,000 डिवीजन तक हैं, जो इस प्रार्थना को पारित करते हैं, इसलिए बोलने के लिए, एक शासक से दूसरे शासक तक। लेकिन एक व्यक्ति खुद तय नहीं कर सकता कि वह किस लाइन पर है; अपने गुणों को गिनना फरीसी अभिमान होगा। प्रत्येक व्यक्ति को अपने आप को सबसे नीचे खड़ा समझना चाहिए और प्रभु से उन उपहारों को प्राप्त करने का प्रयास करना चाहिए जो यीशु की प्रार्थना निस्संदेह अपने साथ लाती है - यह पश्चाताप, धैर्य और नम्रता की भावना है।

इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव), बाद में एक बिशप, ऑप्टिन स्केट में एक नौसिखिया था, एक बार एक भिक्षु से पूछा: "मुझे बताओ, पिता, मेरी आत्मा की भलाई के लिए, क्या आपकी प्रार्थना स्व-चालित है?" उन्होंने यह देखते हुए कि प्रश्न को जिज्ञासा से प्रस्तावित नहीं किया गया था, ने कहा: "भगवान की महिमा, जिसने मुझे यह उपहार दिया है, जिसके साथ मैं अब कभी भाग नहीं लेता, लेकिन मुझे यह अचानक मिला, जैसे कि बिजली ने मुझे एक दिन जलाया था कई वर्षों की श्रमसाध्य प्रार्थना के बाद।"

स्केट में साधु हैं जो 40 वर्षों से प्रार्थना कर रहे हैं, लेकिन यह अभी भी उनके लिए श्रम कर रहा है; विचार अलग हो जाते हैं।

किसी ने पूछा पं. एम्ब्रोस: "यीशु प्रार्थना में किस शब्द पर जोर दिया जाना चाहिए? क्या यह यीशु शब्द पर नहीं है?" "यह प्रभु का महान वचन है," एल्डर ने उत्तर दिया, "लेकिन हमारे लिए, कमजोरों के लिए, "पापी" शब्द पर जोर देना अधिक उपयोगी है।

जीसस प्रार्थना का सबसे निचला चरण इसका सरल उच्चारण है, उच्चतम रचनात्मक प्रार्थना है, जो पहाड़ों को हिलाने में सक्षम है। बेशक, निचले और उच्च स्तरों के बीच बहुत बड़ा अंतर है। संत इस प्रार्थना के शिखर पर पहुंचे, जिसने उनके लिए जन्नत के द्वार खोल दिए। यीशु की प्रार्थना के निर्माता, भिक्षु सेराफिम ने उच्च प्रसिद्धि प्राप्त की: स्वर्गदूतों के सभी रैंकों को दरकिनार करते हुए, वह सेराफिम के पद पर भगवान की स्तुति करने में सक्षम थे। उनके साथ वह अब प्रभु को पुकारता है: पवित्र, पवित्र, पवित्र।

यीशु की प्रार्थना सरल लोगों को भी प्रबुद्ध करती है, जिससे वे महान आध्यात्मिक संत बन जाते हैं।

प्रार्थना पहली है - मौखिक, दूसरी - आंतरिक, हार्दिक; तीसरा, आध्यात्मिक। बहुत कम लोगों के पास हृदय की आंतरिक प्रार्थना होती है, और जिनके पास आध्यात्मिक प्रार्थना होती है वे और भी दुर्लभ होते हैं। आध्यात्मिक प्रार्थना आंतरिक, हार्दिक प्रार्थना से अतुलनीय रूप से अधिक है। जिनके पास यह है वे प्रकृति के रहस्यों को सीखना शुरू कर देते हैं, वे हर चीज को अंदर से देखते हैं, चीजों के अर्थ को देखते हैं, न कि अपने बाहरी हिस्से को। वे लगातार उच्च आध्यात्मिक आनंद, कोमलता के साथ जब्त किए जाते हैं, जिससे उनकी आँखें अक्सर आँसू बहाती हैं। उनका उत्साह हमारे लिए समझ से बाहर है। हमारे लिए सुलभ महानतम कलाकारों की खुशी, उनके आध्यात्मिक आनंद की तुलना में, कुछ भी नहीं है, क्योंकि यह आध्यात्मिक है। वैज्ञानिक ज्ञान को सभी लोगों द्वारा बिना किसी भेद के आत्मसात किया जा सकता है, लेकिन नैतिक ज्ञान और पवित्रता केवल एक ईसाई के लिए विशिष्ट है ...

संसार की अपेक्षा मठ में नैतिक पूर्णता प्राप्त करना अधिक सुविधाजनक है... जैसे संसार में, वैसे ही मठ में व्यक्ति वासनाओं से उत्साहित होता है, लेकिन संसार में, आनंद के साथ, वासना में लिप्त, यदि नहीं तो कर्म, फिर शब्द और विचार में, लेकिन एक मठ में जुनून के आकर्षण के खिलाफ संघर्ष होता है, जिसके लिए भगवान को इनाम और नैतिक शुद्धि मिलती है ...

रेव सरोवर के सेराफिम का कहना है कि जो कोई मठ में यीशु की प्रार्थना नहीं कहता है वह भिक्षु नहीं है ... और यह सोचकर डरावना है कि वह आगे कहता है: "वह एक जली हुई आग है।" हां, किसी तरह की प्रार्थना करना जरूरी है, यहां तक ​​कि छोटी से छोटी भी...

यह अवस्था - हृदय में आंतरिक प्रार्थना के लिए संक्रमण - को शब्दों में व्यक्त नहीं किया जा सकता है जैसा कि यह वास्तव में है। इसे केवल वे ही समझेंगे और समझ सकते हैं जिन्होंने इसे स्वयं अनुभव किया है... यीशु की प्रार्थना का मार्ग सबसे छोटा, सबसे सुविधाजनक मार्ग है। लेकिन कुड़कुड़ाओ मत, क्योंकि इस मार्ग पर चलने वाले प्रत्येक व्यक्ति को दुख होता है। एक बार जब आपने इस तरह से जाने का फैसला किया, - आप चले गए, तो अगर आप कठिनाइयों, दुखों का सामना करते हैं तो बड़बड़ाना नहीं चाहिए - आपको सहने की जरूरत है ... आपको कोज़ेलस्क जाने की आवश्यकता है। दो रास्ते हैं: एक जंगल के माध्यम से, दूसरा खेतों के माध्यम से। जंगल के माध्यम से एक सूखी सड़क है, लेकिन यह चारों ओर जाती है, और खेतों में, हालांकि बहुत करीब, दलदल हैं। आप जल्द से जल्द आने की इच्छा रखते हुए, खेतों से गुजरने का फैसला करते हैं, फिर अगर आप कोज़ेलस्क में एक कान और गीला करके आते हैं तो खुद को दोष न दें। तो यहाँ, आपको किसी भी चीज़ के लिए तैयार रहना होगा। कविता कहती है:

और आप देखेंगे, विस्मय से भरा हुआ,

दूर चमक रहा एक और देश...

हाँ, यह "संपूर्ण" है ... एक व्यक्ति का पूरा अस्तित्व, जैसा था, बदल जाएगा ... वह पूरी तरह से विस्मय से भर जाएगा, दूसरे देश से एक चमकदार दूरी देखकर ...

"यहाँ सब कुछ ठीक है," किसी ने कहा। क्लेमेंट (ज़ेडरहोम) या लियोनिद (केवलिन), सब कुछ ठीक है, केवल एक चीज गायब है - यह संगीत है। यह अच्छा होगा, उदाहरण के लिए, बीथोवेन या अन्य लोगों द्वारा पियानो पर गंभीर टुकड़े बजाना। आपका क्या कहना है?

- क्यों नहीं?

"मुझे बताओ, तुम इतने स्पष्ट क्यों हो?"

- ठीक है, ठीक है, मैं आपको बताऊंगा, केवल मैं ही इसके बारे में जानता हूं, और मेरे आध्यात्मिक पिता, पिता फादर। Macarius: मुझे एक आंतरिक प्रार्थना मिली।

हाँ, यह अद्भुत संगीत है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप घर में कैसे प्रवेश करते हैं: पीछे या सामने के बरामदे से।

- मैंने सामने वाले का फैसला किया, - उसने उससे सवाल करने वाले को जवाब दिया।

यह अवस्था अवर्णनीय है, इसे वही समझ सकते हैं जिन्होंने स्वयं इसका अनुभव किया हो। ऐसा व्यक्ति पूरी दुनिया द्वारा तिरस्कृत किया जा सकता है, हर कोई उसे अपमानित कर सकता है, डांट सकता है, बदनाम कर सकता है, अपमान कर सकता है, उस पर हंस सकता है - उसे परवाह नहीं है, वह केवल दोहराता है: "भगवान का शुक्र है ..."। आंतरिक प्रार्थना प्राप्त करने से पहले की स्थिति का वर्णन मेरे द्वारा एक कविता में किया गया है।

प्रस्तावना

यह कहना अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं होगा कि आध्यात्मिक शिक्षा को अपने विकास के दौरान वैज्ञानिक नियमों का पालन करने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि इसके लिए अपनी असीमित स्वतंत्रता को रोकना होगा और साहित्यिक कानून के संकीर्ण ढांचे द्वारा जीवन की आध्यात्मिक पूर्णता को सीमित करना होगा। आत्मा को बांधा नहीं जा सकता। बिशप थियोफन द प्रीलेट इस पर एक समान राय व्यक्त करता है: "प्रार्थना का सिद्धांत किसी भी प्रणाली के अधीन नहीं होना चाहिए, क्योंकि आध्यात्मिक कार्य, सिस्टम को प्रस्तुत करना, आवश्यक रूप से छंटनी - बाधा को सहन करना चाहिए, इसकी असीमित स्वतंत्रता से वंचित होना चाहिए, की विशेषता प्रार्थना की आत्मा, जो परमेश्वर की आत्मा के नियंत्रण में है, न कि मानवीय वैधता।" इस काम को शुरू करते हुए, भगवान की मदद से, हमने निम्नलिखित लक्ष्य का पीछा किया - पिता और भाइयों की सहायता के लिए और सामान्य तौर पर जो स्वर्ग के राज्य के लिए सबसे छोटे शाही मार्ग का अनुसरण करने के लिए विनम्र और निरंतर रचना के माध्यम से जाना चाहते हैं। "यीशु प्रार्थना"। हम शिक्षण को अपनी मूर्खता से नहीं, बल्कि भाईचारे के प्यार के लिए देते हैं जो हमने सेंट के कार्यों से एकत्र किया है। पिता और धर्मपरायणता के आधुनिक तपस्वी। यद्यपि प्रार्थना के बारे में पहले से ही संग्रह हैं, वे सामान्य रूप से प्रार्थना के बारे में बात करते हैं, और हमने मुख्य रूप से यीशु की प्रार्थना के बारे में सामग्री एकत्र की है, जो सेंट की शिक्षा के सबसे महत्वपूर्ण तत्व हैं। पिता, जिनकी मदद से कोई भी व्यक्ति जो आत्म-पुष्टि के मार्ग का अनुसरण करना चाहता है, सीख सकता है कि यीशु की प्रार्थना को अपने मुंह, दिमाग और दिल से लगातार सही तरीके से कैसे किया जाए। फिलोकलिया में बीपी के लेखन में एक विस्तृत निर्देश है। इग्नाटियस ब्रायनचनिनोवा, एपी। Feofan और कई अन्य, लेकिन सभी के पास उन कीमती पुस्तकों को प्राप्त करने के लिए पर्याप्त धन नहीं होगा जिनमें प्रार्थना पर शिक्षण, सुगंधित फूलों की तरह, असीम आध्यात्मिक क्षेत्र में बिखरा हुआ है, जिसे हमने एक ही स्थान पर एकत्र किया है, इसलिए यह निकला, एक सुगन्धित गुलदस्ते के रूप में, हमारा छोटा ब्रोशर।

जो लोग यीशु की प्रार्थना सीखना चाहते हैं, उनके लिए इसमें बहुत सारी आत्मा, जीवन और प्रकाश है। हालाँकि, कड़ाई से बोलते हुए, अकेले पुस्तक पढ़ने से प्रार्थना सीखना असंभव है, क्योंकि इसके लिए कई वर्षों के व्यावहारिक कार्य और धैर्य, धैर्य और परिश्रम की आवश्यकता होती है, और हर चीज के सिर पर भगवान की मदद होती है, जो कि उत्साही, विनम्र द्वारा भी अनुरोध की जाती है। प्रार्थना; हालाँकि, पुस्तक शिक्षण आवश्यक है, सबसे पहले, यीशु की प्रार्थना के अभ्यास में खुद को परखने के लिए, क्योंकि इस पवित्र क्रिया के लिए एक अनुभवी गुरु को खोजना इतना आसान नहीं है, जैसा कि पुराने दिनों में हुआ करता था, और दूसरा, प्रार्थना की भावना बनाए रखें।

हमें विश्वास है कि हमारी छोटी पुस्तक के मिलनसार पाठक जहां प्रार्थना के बारे में एक ही विचार का बार-बार उल्लेख किया गया है, पढ़ने से ऊब नहीं होंगे, लेकिन विभिन्न मौखिक रूपों में, क्योंकि हमने व्यापक रूप से प्रार्थना का वर्णन किया है। इसलिए, हम सोचते हैं कि जो दिल सबसे प्यारे यीशु के नाम से प्यार करता है, उसके नाम का दोहराव शहद और छत्ते से भी मीठा होना चाहिए। यदि कोई ईश्वर-प्रेमी है, तो उसके लिए दिन-रात दोहराना उबाऊ और कठिन नहीं होगा, और उसका सारा जीवन प्रार्थना में हमारे प्रभु यीशु मसीह के सबसे प्यारे उद्धारक का नाम है, क्योंकि यह नाम ईसाई के लिए दयालु है हृदय और उसके आनंद, शांति और अविनाशी भोजन का गठन करता है।

मैं हूँ।

यीशु की प्रार्थना कैसे सीखें

एक संतोषजनक उत्तर के लिए, मैं कई शिक्षकों की शिक्षाओं को उद्धृत करता हूं: सेंट। पिता और प्रार्थना के आधुनिक तपस्वी, ईश्वर के पुत्र, यीशु मसीह के सभी शाश्वत शिक्षक से आगे।

"यीशु प्रार्थना" के पहले शिक्षक हमारे स्वयं प्रभु यीशु मसीह हैं; दूसरा हमारा अपना अनुभव है; साथ ही परिश्रम, परिश्रम, परिश्रम, फिर अनुभवी पूछताछ (या आपको एक सर्वसम्मत भाई-परामर्शदाता की आवश्यकता है); अनुसूचित जनजाति। सिनाई के ग्रेगरी प्रार्थना को ईश्वर कहते हैं। नतीजतन, प्रार्थना स्वयं प्रार्थना करने वाले को सिखाएगी, जैसे सेंट। सीढ़ी: "प्रार्थना उसे दी जाती है जो बिना आलस्य के प्रार्थना करता है।" सेंट मैकेरियस द ग्रेट कहते हैं: "किसी तरह (लेकिन अक्सर) प्रार्थना करना हमारी इच्छा में है, लेकिन वास्तव में प्रार्थना करना अनुग्रह का उपहार है।" संत हेसिचियस का कहना है कि प्रार्थना की आवृत्ति एक आदत बन जाती है और प्रकृति (आदत) में बदल जाती है, और यीशु मसीह के नाम के बार-बार आह्वान के बिना दिल को जुनून और पापी झुकाव से शुद्ध करना असंभव है। अनुसूचित जनजाति रेव. कैलिस्टोस और इग्नाटियस सलाह देते हैं: "सभी कार्यों और गुणों से पहले, यीशु मसीह के नाम से शुरू करें, बिना किसी रुकावट के, आवृत्ति और अशुद्ध प्रार्थना के लिए पवित्रता की ओर जाता है।"

धन्य डायडोचस का दावा है कि यदि कोई व्यक्ति जितनी बार संभव हो ईश्वर का नाम लेता है, तो वह पाप में नहीं पड़ता। ये प्रयोग कितने बुद्धिमान हैं, और दिल के कितने करीब हैं सेंट जॉन के ये व्यावहारिक निर्देश। पिता, विशेष रूप से शुरुआती लोगों के लिए प्रार्थना के मार्ग का अनुसरण करने के लिए!

सेंट लैडर लिखते हैं: "जब आत्मा अशुद्ध विचारों से अंधेरा हो जाती है, तो यीशु के नाम पर विरोधियों को हराने के लिए, अक्सर दिव्य क्रियाओं को दोहराते हुए: "भगवान यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, मुझ पर एक पापी पर दया करो।" आपको स्वर्ग में या पृथ्वी पर एक मजबूत और अधिक सफल हथियार नहीं मिलेगा। सिनाई के सेंट ग्रेगरी सिखाते हैं: "यह जान लें कि कोई भी अपने मन को नियंत्रित नहीं कर सकता है, और इसलिए, जब विचार अशुद्ध हों, तो यीशु मसीह के नाम को अधिक बार और बार-बार पुकारें, और विचार अपने आप कम हो जाएंगे।"

इन अनुभवी निर्देशों को ध्यान में रखते हुए, सेंट। पिताओं, हम इस तरह के एक सच्चे निष्कर्ष पर आते हैं कि मुक्ति और आध्यात्मिक पूर्णता के कार्यों को प्राप्त करने का मुख्य, एकमात्र और सबसे सुविधाजनक तरीका निरंतर प्रार्थना की आवृत्ति है, चाहे वह शुरुआत में कितना भी कमजोर क्यों न हो। स्वयं सर्वशक्तिमान ईश्वर, उनकी कृपा से, दुर्बलता को ठीक करने और दरिद्रता को फिर से भरने के लिए, इस मामले में सुधार और पुष्टि करेंगे।

प्रार्थना की आवृत्ति निश्चित रूप से एक आदत बन जाएगी और प्रकृति में बदल जाएगी, समय पर मन और हृदय को उचित निर्देश की ओर ले जाएगी। एक ही समय में कल्पना करें: यदि कोई व्यक्ति निरंतर प्रार्थना के बारे में भगवान की इस एक आज्ञा को सख्ती से पूरा करता है, तो वह अकेले ही सभी आज्ञाओं को पूरा करेगा। क्योंकि यदि आप लगातार हर समय, अपने सभी मामलों और व्यवसायों में, प्रार्थना करते हैं, गुप्त रूप से यीशु मसीह के दिव्य नाम का आह्वान करते हैं, हालाँकि पहले बिना आध्यात्मिक गर्मजोशी और उत्साह के, केवल मजबूरी में, और फिर आपके पास व्यर्थ के लिए समय नहीं होता बातचीत, पड़ोसियों की निंदा करने के लिए (विशेष रूप से मालिकों, कि वे सब कुछ हमारे रास्ते में नहीं बनाते हैं), कामुक पापपूर्ण सुखों में शगल को निष्क्रिय करने के लिए: हर आपराधिक विचार और पापी काम को उतना फलदायी नहीं माना जाएगा जितना कि एक निष्क्रिय दिमाग में प्रार्थना में व्यस्त नहीं है ; यीशु मसीह के बार-बार आह्वान किए जाने वाले नाम की कृपा से भरी शक्ति से हर कार्य तुरंत शुद्ध हो जाएगा; प्रार्थना में बार-बार व्यायाम करने से आत्मा पाप कर्मों से विचलित हो जाती है और उसे ईश्वर के साथ मिलन की ओर आकर्षित करती है। अब आप देखिए प्रार्थना में कितनी महत्वपूर्ण और आवश्यक मात्रा है। प्रार्थना की बारंबारता ही शुद्ध और सच्ची अनवरत प्रार्थना को प्राप्त करने का एकमात्र तरीका है।

बार-बार प्रार्थना की आवश्यकता और फलदायीता को और अधिक समझाने के लिए, यथासंभव दृढ़ता से, ध्यान दें:

1) कि हर उत्साह, प्रार्थना के बारे में हर विचार पवित्र आत्मा की क्रिया और संत की आवाज है। देवदूत, आपका संरक्षक। सेंट लैडर कहते हैं: "जिसने प्रभु को प्राप्त कर लिया है, तो पवित्र आत्मा उसके लिए प्रार्थना करता है, और उसमें आहें प्रकट नहीं होती हैं" (रोम। 8:26)। इसलिए, हमें पवित्र आत्मा से प्रार्थना करने के लिए ईमानदारी से प्रार्थना करने के लिए प्रार्थना करनी चाहिए, क्योंकि यह कहा जाता है: खुद को विनम्र करें, और दिल पश्चाताप और कोमलता में आ जाएगा।

2) यह कि यीशु मसीह के नाम का प्रार्थना में आह्वान किया गया है, जिसमें एक आत्म-मौजूदा और स्व-कार्य करने वाली लाभकारी शक्ति है, और इसलिए अपनी प्रार्थना की अशुद्धता या सूखापन से शर्मिंदा न हों और धैर्यपूर्वक बार-बार आह्वान से फल की अपेक्षा करें। भगवान का नाम। व्यर्थ दुनिया के अनुभवहीन, बेतुके सुझाव को मत सुनो, जैसे कि एक ठंडा रोना, हालांकि अथक, बेकार शब्दशः है ... नहीं। भगवान के नाम की शक्ति और उसका बार-बार आह्वान उनके समय में उनके फल लाएगा ...

छद्म-आध्यात्मिक, अति-बुद्धिमान दार्शनिक अपने लिए प्राकृतिक कारण की अस्थिर नींव पर प्रार्थना के किसी प्रकार का विज्ञान बनाते हैं। क्या ईमानदारी से कहने के लिए बहुत अधिक शिक्षा, बुद्धि या ज्ञान होना आवश्यक है: "यीशु, ईश्वर के पुत्र, मुझ पर दया करो एक पापी"? ...

क्या ऐसी बार-बार की जाने वाली प्रार्थनाओं की स्तुति स्वयं हमारे ईश्वरीय गुरु ने नहीं की थी? क्या यह लैकोनिक नहीं, बल्कि बार-बार की जाने वाली प्रार्थनाओं के लिए कहा गया और चमत्कार किया गया? आह, ईसाई आत्मा! जागते रहो और अपनी प्रार्थना की अनवरत पुकार में चुप मत रहो। तुम्हारी यह पुकार भले ही किसी ऐसे हृदय से आती हो जो अभी भी बिखरा हुआ है और आधा शांति से भरा है, फिर भी कोई आवश्यकता नहीं है। बस इसे (यह रोना) जारी रखना आवश्यक है, चुप रहने के लिए नहीं; और चिंता न करें, यह स्वयं को बढ़ी हुई प्रार्थना से मुक्त कर देगा। इसलिए, इन दृढ़ विश्वासों के बाद कि प्रार्थना की आवृत्ति, अपनी सारी कमजोरी के साथ, इतनी शक्तिशाली है, बिना किसी शर्त के एक व्यक्ति के लिए सुलभ है और उसकी पूरी इच्छा में शामिल है - कोशिश करने का फैसला करें, जहां तक ​​संभव हो आपके लिए कम से कम एक दिन पहली बार , अपने आप को और प्रार्थना की आवृत्ति को इस तरह से देखने में खर्च करें ताकि दिन के दौरान अधिक समय यीशु मसीह के नाम के प्रार्थनापूर्ण आह्वान के लिए अन्य गतिविधियों की तुलना में उपयोग किया जा सके, निश्चित रूप से, जिसके पास अपने निपटान में समय है और यह जीवन के मामलों पर प्रार्थना का लाभ - समय में निश्चित रूप से आपको यह साबित होगा कि यह दिन खोया नहीं है, बल्कि मोक्ष के लिए अर्जित किया गया है; कि ईश्वर के न्याय के तराजू पर, लगातार प्रार्थना आपकी कमजोरियों और अपराधों के तराजू को खींचती है और इस दिन के पापों के लिए आपके विवेक की स्मारक पुस्तक में संशोधन करती है, आपको धार्मिकता के स्तर पर रखती है और आपको पवित्रता प्राप्त करने की आशा देती है और अनन्त जीवन। लोगों और तितर बितर वस्तुओं से एकांत निरंतर प्रार्थना के लिए मुख्य शर्त है; हालाँकि, यदि इसका लाभ उठाना असंभव है, अर्थात, एकांत - मौन, आपको अपने आप को शायद ही कभी प्रार्थना की ओर मुड़ने के लिए क्षमा नहीं करना चाहिए, क्योंकि मात्रा और आवृत्ति सभी के लिए उपलब्ध है - स्वस्थ और बीमार दोनों - और उसकी इच्छा का पालन करते हैं। आश्वस्त करने वाले उदाहरण वे हैं जो कर्तव्यों, मनोरंजक पदों, चिंताओं और काम और परेशानियों के बोझ तले दबे हुए हैं, हमेशा ईसा मसीह के दिव्य नाम से पुकारे जाते हैं, और इसके माध्यम से उन्होंने हृदय की निरंतर आंतरिक प्रार्थना को सीखा और प्राप्त किया। सेंट पैट्रिआर्क फोटियस ने पितृसत्तात्मक सिंहासन पर रहते हुए इस पवित्र प्रार्थना को सीखा। सेंट कैलिस्टस, एक रसोइए के कष्टदायी आज्ञाकारिता से गुजरते हुए, निरंतर यीशु की प्रार्थना भी सीखी। भाइयों के लिए कई कामों के बोझ तले दबे सीधे-सादे लाजर ने अपनी सारी पढ़ाई में यीशु की प्रार्थना की और शांत हो गए।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम ने प्रार्थना के बारे में बात की: "किसी को भी यह जवाब नहीं देना चाहिए कि हमेशा प्रार्थना करना असंभव है जो जीवन की देखभाल में व्यस्त है, या जो मंदिर में नहीं हो सकता है, या बीमारी के कारण, या क्योंकि मंदिर दूर है दूर। लेकिन आप कहीं भी हों, आप प्रार्थना के माध्यम से अपने मन में भगवान के लिए एक वेदी स्थापित कर सकते हैं। और इसलिए आप बाजारों में, और यात्रा पर, और शिल्प पर बैठकर प्रार्थना कर सकते हैं; आप कहीं भी और कहीं भी प्रार्थना कर सकते हैं।" यदि आप प्रार्थना को और अधिक दृढ़ता से पढ़ते हैं, तो आप जानेंगे कि प्रार्थना की आवृत्ति ही मोक्ष का एकमात्र त्वरित साधन है, बार-बार मौखिक प्रार्थना से मानसिक प्रार्थना की ओर बढ़ना सुविधाजनक है, और उस प्रार्थना से हार्दिक प्रार्थना की ओर, जो हमारे भीतर परमेश्वर के राज्य को प्रकट करता है। एक बाहरी, यानी, एक मौखिक व्यायाम, जैसा कि अनुभव से पता चलता है और निरंतर प्रार्थना के व्यावहारिक कार्यकर्ता आश्वासन देते हैं, ऐसा होता है: जो लोग लगातार यीशु मसीह के सबसे मधुर नाम को पुकारने का फैसला करते हैं, या, वही क्या है, लगातार दोहराने के लिए जीसस प्रार्थना, यह सच है, शुरुआत में वे श्रम का अनुभव करते हैं और आलस्य के साथ संघर्ष करते हैं, लेकिन जितना अधिक वे इसका अभ्यास करते हैं, उतनी ही संवेदनशीलता से वे इस व्यवसाय के समान हो जाते हैं, ताकि बाद में उनका मुंह और जीभ ऐसी गतिशीलता प्राप्त कर सकें कि, बिना प्रयास की मदद से, वे अपने आप से अथक रूप से आगे बढ़ते हैं और बिना आवाज के प्रार्थना करते हैं। पहली बार में मौखिक, लेकिन बार-बार प्रार्थना रोना, दिल की सच्ची पुकार द्वारा असंवेदनशील रूप से किया जाता है, भीतर गहरा होता है, सबसे सुखद हो जाता है, यीशु के नाम पर प्रसन्न होता है और इससे पोषित होता है, उसके अनुयायी को भगवान के साथ मिलन की ओर ले जाता है।

प्रार्थना कितनी शक्तिशाली है! प्रार्थना, जैसे वह थी, एक व्यक्ति को पुनर्जीवित करती है: इसकी क्रिया इतनी शक्तिशाली है कि जुनून की कोई भी शक्ति इसका सामना नहीं कर सकती है। एप. इग्नाटियस ब्रिंच। प्रार्थना के बारे में कहता है: “यीशु की प्रार्थना दो प्रकारों में विभाजित है: मौखिक और मानसिक। तपस्वी स्वयं मौखिक प्रार्थना से मानसिक प्रार्थना तक जाता है, बशर्ते कि मौखिक प्रार्थना चौकस हो। सबसे पहले, व्यक्ति को यीशु की मौखिक प्रार्थना सीखनी चाहिए।"

यीशु की प्रार्थना करते समय, ध्यान आवश्यक है - मन को प्रार्थना के शब्दों में समाप्त करना, उसके उच्चारण में अत्यधिक धीमापन और आत्मा का विरोध करना।

हालाँकि ये शर्तें किसी भी प्रार्थना के लिए आवश्यक हैं, लेकिन ये अधिक आसानी से संरक्षित हैं और यीशु की प्रार्थना करते समय अधिक आवश्यक हैं। यीशु की प्रार्थना सभी आध्यात्मिक कार्यों में सबसे अधिक फलदायी है। इस प्रार्थना की शक्ति और गरिमा प्रभु यीशु मसीह के सबसे पवित्र नाम में निहित है। यीशु की प्रार्थना बहुत धीरे-धीरे कही जानी चाहिए। प्रत्येक प्रार्थना के बाद थोड़ा आराम करें और इस तरह मन को एकाग्र करने में मदद करें। बिना रुके प्रार्थना का पाठ मन को तितर-बितर कर देता है। अपनी सांस को सावधानी से लें, धीरे-धीरे और धीरे-धीरे सांस लें, यह अनुपस्थित-मन से बचाता है। सोने के लिए झुककर, यीशु की प्रार्थना कहो और उसके साथ सो जाओ। अपने आप को इस तरह ढालें ​​कि जब आप नींद से जागें तो आपका पहला विचार, पहला शब्द और कर्म ही प्रार्थना हो। अपने आप को यीशु की प्रार्थना के अभ्यस्त करने का प्रयास करें ताकि यह आपकी निरंतर प्रार्थना बन जाए, जिसके लिए यह अपनी संक्षिप्तता के कारण बहुत सुविधाजनक है। पवित्र पिताओं ने कहा: "हर ईसाई, विशेष रूप से एक भिक्षु, चाहे वह खाने-पीने का उपयोग करता हो, चाहे वह एक कोठरी में रहता हो, या आज्ञाकारिता में हो, उसे लगातार रोना चाहिए: "भगवान, यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, मुझ पर दया करो एक पापी।” सरोवर के भिक्षु सेराफिम, भगवान के नव-प्रकट संत, कहते हैं: "एक भिक्षु जिसके पास यीशु की प्रार्थना नहीं है, वह एक जली हुई आग है।" इसलिए, उनके पवित्र मन के अनुसार, वह बिल्कुल भी एक भिक्षु नहीं है जो यीशु की प्रार्थना में शामिल नहीं होता है, जो वास्तव में प्राचीन मठवाद में, एल्डर पैसियोस के अनुसार, अपनी ताकत में दोपहर के सूरज की तरह चमकता था। पर अब ये हो गया... अब वो कहेंगे, बुज़ुर्ग नहीं होते! हाँ, वे कहाँ से आ सकते हैं, जब अभी बहुत कम अच्छे नौसिखिए हैं। सेंट शिमोन द न्यू थियोलॉजिस्ट का कहना है कि जो लोग मठ में यीशु की प्रार्थना का अभ्यास करते हैं, उनकी तुलना कीमती पत्थरों और मोतियों से की जानी चाहिए। एथोस के बुजुर्गों ने कहा कि ऐसे लोग मठ में भगवान के आशीर्वाद को आकर्षित करते हैं, और उनकी खातिर वे महिमा, धन, शांति, प्रेम और एकमत के साथ फलते-फूलते हैं। और बाकी, प्रार्थना के निर्माण के लिए विदेशी, केवल साधारण पत्थरों का ढेर कहा जाता है। लेकिन उन्हें भी निराश नहीं होना चाहिए, क्योंकि साधारण पत्थरों का भी अपना मूल्य होता है और उनके स्थान पर उनकी आवश्यकता होती है: जो कोई धन्य मरियम नहीं हो सकता है, जो हमेशा यीशु के चरणों में बैठता है, वह विवेकपूर्ण मार्था हो, जिसकी कड़ी मेहनत और भगवान से प्यार है और विधवा दो घुनियों की नाईं तुच्छ जाना। रेक्टरों और वरिष्ठों, यदि आप अपने मठ में उन लोगों को देखते हैं जो यीशु की प्रार्थना में लगे हुए हैं, तो आपको इसमें आनन्दित होना चाहिए और हर तरह से उन्हें संत तक पहुँचने में योगदान देना चाहिए। लक्ष्य - प्रार्थना करना, उन्हें अधिक श्रद्धा के साथ सहवास द्वारा परिभाषित करना और भिक्षुओं और ननों के उद्धार के प्रति चौकस रहना। सेंट के अब्बास मठ अपने भाइयों को प्रेरित करने के लिए बाध्य हैं - हर तरह से यीशु की प्रार्थना में बने रहने के लिए, इसके लिए हमारे पास भगवान की आज्ञा भी है: "देखो और प्रार्थना करो, ऐसा न हो कि तुम दुर्भाग्य में ले जाओ" और पवित्र आत्मा बोलती है प्रेरित: "बिना रुके प्रार्थना करें।"

सेंट की किताब में हृदय, मन और प्रार्थना की पवित्रता के सिद्धांत से युक्त हेसिचियस द प्रेस्बिटर, आंतरिक आध्यात्मिक आत्म-शिक्षा का संपूर्ण मार्ग दिखाता है। यह ध्यान है, मन को देखना या रखना, पश्चाताप की भावना, नम्रता - एक शब्द में, हृदय की पवित्रता, जिसमें केवल यीशु प्रार्थना ही बस सकती है, या वही है, स्वयं प्रभु यीशु मसीह। पश्चाताप के बिना, हम कभी भी अपनी आध्यात्मिक शक्तियों का निर्माण करने में सक्षम नहीं होंगे, और इसलिए हम पवित्रता प्राप्त नहीं कर पाएंगे, और हम अपने आप में भगवान भगवान को कभी नहीं देख पाएंगे, क्योंकि ऐसा कहा जाता है: "... धन्य हैं दिल के शुद्ध, क्योंकि वे परमेश्वर को देखेंगे (मत्ती 5: 8); बलों की इस आंतरिक स्व-शिक्षा को किसी अन्य कार्य द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है: इसके लिए व्यक्तिगत श्रम की आवश्यकता होती है - अर्थात्: दिखाई गई दिशा में। शायद कुछ कहेंगे कि हम अपमानित करते हैं और पवित्र आज्ञाकारिता को कोई महत्व नहीं देते हैं, जिससे सभी मठवाद बच जाते हैं। नहीं, हम अपमानित नहीं करते हैं, लेकिन केवल इसके अंदर ही हम ईश्वर की शक्ति का परिचय देते हैं, स्वयं मसीह। क्या आज्ञाकारिता को कोई नुकसान या अपमान होगा जब यीशु की प्रार्थना को इसके उत्पादन के दौरान पढ़ा जाता है, खासकर शारीरिक श्रम? इसके विपरीत, यहाँ व्यक्ति स्वयं पुनर्जीवित होगा, उसे अपने कार्य के लिए जोश और शक्ति प्राप्त होगी, और मसीह के नाम में निहित ईश्वर की कृपा, स्वर्गीय आनंद की धाराओं के साथ मूर्त रूप से बहते हुए, पूरे समाज को कवर करेगी। आज्ञाकारिता के मामले में काम करने वाले लोग। क्यों, उदाहरण के लिए, जो मानव आत्माओं का मार्गदर्शन करने का सबसे बड़ा जिम्मेदार कर्तव्य निभाते हैं, उन्हें अपने भाइयों या बहनों को प्रेरित नहीं करना चाहिए, जब वे मठवासी आज्ञाकारिता के मामले में अपने काम पर जाते हैं, ताकि काम के दौरान, जो कुछ भी हो, प्रत्येक कार्यकर्ताओं ने चुपके से खुद को यीशु की प्रार्थना पढ़ी ?! आखिरकार, हर कोई देख सकता है कि यह आसान, और संभव है, और आत्म-बचत करने वाला है।

वे कहते हैं: अब प्रार्थना असंभव है, शायद यह पहले के समय में था, जब कई संत थे!... इसलिए भगवान के कई पवित्र संत थे, कि प्रार्थना अभ्यास उनकी मुख्य, आवश्यक चीज थी, जैसा कि हो सकता है एल्डर पाइसियस वेलिचकोवस्की की रचनाओं में देखा गया। अब वह काँटों, व्यर्थ घास से लद गया है, अर्थात् यह सबसे पवित्र कार्य व्यर्थ है, और इसलिए पवित्र पिता दरिद्र हो गए हैं। एप. इग्नाटियस कहते हैं: "निरंतर प्रार्थना एक नौसिखिया भिक्षु की संपत्ति नहीं हो सकती है, लेकिन नियत समय में निरंतर प्रार्थना करने में सक्षम होने के लिए, उसे बार-बार प्रार्थना करने का आदी होना चाहिए। यदि आपके पास कम से कम खाली समय है, तो इसे आलस्य में न मारें, इसे प्रार्थना में व्यायाम के लिए उपयोग करें। जो व्यक्ति बार-बार प्रार्थना करने का आदी नहीं है, अपने मन से एक-एक शब्द में तल्लीन करता है, उसे कभी भी प्रार्थना नहीं मिलेगी। निरंतर प्रार्थना ईश्वर का एक उपहार है, जिसे ईश्वर ने "एक सेवक और सेवक को निष्ठा में परखा हुआ" दिया है। जो कोई भी यीशु की प्रार्थना में अचूक रूप से संलग्न होना चाहता है, बी.पी. इग्नाटियस ने पितृसत्तात्मक लेखन, शिक्षाओं को पढ़कर खुद को परखने की सलाह दी, जो फिलोकलिया में एकत्र किए गए हैं, मुख्य रूप से एप के रूसी संस्करण के 5 वें खंड में। फूफ़ान। जहाँ तक हमारे विचार का प्रश्न है, अपने आप को हमारे इस छोटे से ब्रोशर तक सीमित रखना ही पर्याप्त होगा, जिसमें, जैसा कि हमने प्रस्तावना में कहा था, यीशु की प्रार्थना सीखने के लिए जो कुछ भी आवश्यक है, वह कई देशभक्त कार्यों और आधुनिक तपस्वियों से एकत्र किया जाता है। प्रार्थना के बारे में अच्छे संग्रह हैं, लेकिन वे सामान्य प्रार्थना के बारे में बात करते हैं, जबकि हमने मुख्य रूप से यीशु प्रार्थना के बारे में एकत्र किया है, जो विनम्र कार्यकर्ता को पवित्र पर्वत मठों के सबसे छोटे रास्ते से ले जाता है, जिनमें से कई हैं, कई स्वर्गीय पिता के साथ हैं .

प्रार्थना की शक्ति पर

"स्टोरीज़ ऑफ़ द वांडरर" पुस्तक से

1. प्रार्थना मजबूत और शक्तिशाली है; प्रार्थना करो और वही करो जो तुम चाहते हो, और प्रार्थना तुम्हें सही और नेक कामों की ओर ले जाएगी। प्रार्थना करो, और जो चाहो सोचो, और तुम्हारा विचार प्रार्थना से शुद्ध हो जाएगा। प्रार्थना आपको मन का ज्ञान प्रदान करेगी, आपको सांत्वना देगी और सभी अनुचित विचारों को दूर भगाएगी। यह सेंट द्वारा कहा गया है। सिनाई के ग्रेगरी: "यदि आप चाहते हैं," वह सलाह देते हैं, "विचारों को दूर करने और अपने दिमाग को शुद्ध करने के लिए, उन्हें प्रार्थना से दूर करें, क्योंकि प्रार्थना के अलावा कुछ भी विचार नहीं रख सकता है।" इसका उल्लेख संत ने भी किया है। जॉन ऑफ द लैडर: "यीशु के नाम से, अपने मानसिक शत्रुओं पर विजय प्राप्त करें, इस हथियार को छोड़कर आपको दूसरा नहीं मिलेगा।"

2. प्रार्थना करो और वही करो जो तुम चाहते हो, और तुम्हारे कर्म ईश्वर को प्रसन्न करने वाले और तुम्हारे लिए उपयोगी और बचत करने वाले होंगे। बार-बार प्रार्थना, चाहे वह कुछ भी हो, बिना फल के नहीं रहेगी (मार्क द तपस्वी कहते हैं), क्योंकि इसमें स्वयं अनुग्रह से भरी शक्ति है। "उसका नाम पवित्र है, और जो कोई प्रभु का नाम लेगा, वह उद्धार पाएगा।"

3. प्रार्थना करें और अपनी ताकत से जुनून को जीतने की कोशिश न करें। प्रार्थना उन्हें आप में नष्ट कर देगी। करपथी के सेंट जॉन सिखाते हैं: "यदि आपके पास संयम का उपहार नहीं है, तो शोक न करें। परमेश्वर चाहता है कि आप प्रार्थना में मेहनती हों, और प्रार्थना आपको बचाएगी।”

4. प्रार्थना करो और किसी बात से मत डरो, विपत्तियों से मत डरो, विपत्ति से मत डरो; प्रार्थना रक्षा करेगी, उन्हें दूर कर देगी। डूबते हुए को याद रखें - अविश्वासी पतरस; पॉल जेल में प्रार्थना कर रहा है; एक भिक्षु को प्रार्थना आदि के द्वारा प्रलोभन से छुड़ाया जाता है, यह यीशु मसीह के नाम पर प्रार्थना की शक्ति, शक्ति और व्यापकता की पुष्टि करता है।

5. प्रार्थना करें, कम से कम किसी तरह, केवल हमेशा, और किसी भी चीज़ से शर्मिंदा न हों, आध्यात्मिक रूप से हंसमुख और शांत रहें; प्रार्थना सब कुछ व्यवस्थित करेगी और आपको प्रबुद्ध करेगी - याद रखें कि संत प्रार्थना की शक्ति के बारे में बोलते हैं - जॉन क्राइसोस्टॉम और मार्क द एसेटिक; पहला दावा करता है कि "प्रार्थना, भले ही हमारे द्वारा पापों से भरी हुई हो, हमें तुरंत शुद्ध करती है!" ..., और दूसरा इसके बारे में इस तरह कहता है: "... किसी तरह यह हमारी ताकत में है, और शुद्ध रूप से प्रार्थना करना है एक उपहार अनुग्रह।" लेकिन पहले के बिना दूसरा हासिल करना असंभव है। तो, भगवान के लिए बलिदान जो आपकी शक्ति में है, यह आपके लिए संभव है, और भगवान की शक्ति आपके दिल में डाली जाएगी, और प्रार्थना सूखी और बिखरी हुई है, लेकिन हमेशा शुद्ध, कौशल हासिल करने और प्रकृति में बदलने के बाद, यह बन जाएगा एक शुद्ध, उज्ज्वल, ज्वलंत और उचित प्रार्थना। । "भगवान को खुश करने के लिए, प्यार करने के अलावा और कुछ नहीं चाहिए - प्यार करें और जो कुछ भी आप चाहते हैं," धन्य ऑगस्टीन कहते हैं, और प्रार्थना प्रेम का एक उच्छृंखल और क्रिया है, तो वास्तव में इसके बारे में कहा जा सकता है कि मोक्ष के लिए और कुछ नहीं चाहिए , निरंतर प्रार्थना की तरह। प्रार्थना करो और वही करो जो तुम चाहते हो: संतों ने विभिन्न मठवासी आज्ञाकारिता में काम किया और अपने वांछित लक्ष्य - प्रार्थना को प्राप्त किया। प्रार्थना करो और वही करो जो तुम चाहते हो, और तुम प्रार्थना के लक्ष्य को प्राप्त करोगे: यदि आप ईमानदारी से मसीह के जुए को सहन करना चाहते हैं, तो आप भी पवित्रता प्राप्त करेंगे ... अब आप देखते हैं कि इस बुद्धिमान कहावत में कितने गहरे विचार केंद्रित हैं: “प्यार करो और वही करो जो तुम चाहते हो। प्रार्थना करो और जो चाहो करो..." दुर्बलताओं से तौले एक पापी के लिए, युद्ध की वासनाओं के बोझ तले कराहने वाले के लिए, जो कुछ कहा गया है, वह कितना उत्साहजनक और सुकून देने वाला है!... प्रार्थना - उसे सब कुछ दिया जाता है, मुक्ति और सुधार के व्यापक साधन के रूप में। आत्मा... तो! लेकिन प्रार्थना के नाम के साथ यहाँ और उसकी स्थिति का गहरा संबंध है: "... बिना रुके प्रार्थना करना," परमेश्वर का वचन आज्ञा देता है। नतीजतन, प्रार्थना तब अपनी सर्वशक्तिमान शक्ति और फल प्रकट करेगी जब इसे अक्सर किया जाता है - निरंतर - जैसा कि एक सोलोवेट्स्की तपस्वी "मेल्ज़ी" ने इसे खूबसूरती से रखा है, यानी। "दूध को अच्छी तरह से मारो और मक्खन होगा," एक लंबी प्रार्थना कहो, हालांकि अपने होठों से, फिर दिल खुद बोलेगा। प्रार्थना की आवृत्ति के लिए, अर्थात्, एक निश्चित समय के लिए बोलने की निरंतरता, बिना शर्त हमारी इच्छा से संबंधित है; जबकि पवित्रता, परिश्रम और प्रार्थना की पूर्णता अनुग्रह का उपहार है। और इसलिए, मसीह में मेरे दोस्तों और बहनों, आइए हम जितनी बार संभव हो प्रार्थना करें, आइए हम अपना पूरा जीवन प्रार्थना के लिए समर्पित करें, हालांकि शुरुआत में व्याकुलता से भरा हुआ है। प्रार्थना में बार-बार व्यायाम करना दिमागीपन सिखाएगा, मात्रा निश्चित रूप से गुणवत्ता की ओर ले जाएगी। एक अनुभवी प्रार्थना ने कहा कि कुछ अच्छा करना सीखने के लिए, जितनी बार संभव हो इसे करना चाहिए। कई विश्वासपात्र आलस्य का मुकाबला करने और प्रार्थना में परिश्रम जगाने के लिए विभिन्न साधन प्रदान करते हैं। उदाहरण के लिए:

1) हमें अपने आप को दृढ़ता से विश्वास दिलाना चाहिए कि परमेश्वर को बिना शर्त हमसे प्रार्थना की आवश्यकता है और उसका वचन हर जगह इस बारे में बात करता है।

2) हमें लगातार याद रखना चाहिए कि आलस्य और प्रार्थना की उपेक्षा से कोई भी धर्मपरायणता के मामलों में सफल नहीं हो सकता है और शांति और मोक्ष प्राप्त नहीं कर सकता है; और इसलिए इसे अनिवार्य रूप से पृथ्वी पर दंड और अनन्त जीवन में पीड़ा दोनों से गुजरना होगा।

3) आपको ईश्वर के संतों के उदाहरणों से अपने दृढ़ संकल्प को प्रेरित करना चाहिए, जिन्होंने निरंतर प्रार्थना के माध्यम से पूर्णता, पवित्रता और मोक्ष प्राप्त किया। और दृढ़ता से याद रखें कि हमें प्रार्थना में आलस्य के लिए दंडित किया जाएगा, उन सभी के लिए जिन्होंने ईश्वर को प्रसन्न किया और निरंतर प्रार्थना की। प्रार्थना करना कैसे सीखें? कड़ी मेहनत करो और प्रार्थना करो: प्रार्थना स्वयं पैदा होगी, लेकिन केवल इसके आवश्यक सामान को पहचानें, जिसके बिना यह बेकार है, और विनाशकारी गर्व की पीढ़ी को नुकसान पहुंचा सकता है; सबसे पहले, आपको अपने बारे में विनम्र ज्ञान और अपने पापों के बारे में पश्चाताप करने की आवश्यकता है, एक ऐसा हृदय जो सहनशील है, रो रहा है, मसीह की सांत्वना की प्रतीक्षा कर रहा है। प्रार्थना पश्चाताप की भावनाओं और अपने पापपूर्णता की गहरी चेतना और ईश्वर के सामने निरंतर अपराधबोध से आनी चाहिए।

यह प्रार्थना और उस मिट्टी के लिए एक बाड़ है जिस पर यह केवल बढ़ सकता है, यानी हमारे उद्धार के लिए आत्म-निंदा और आत्म-निंदा की विनम्र भावनाओं पर; ऊंचे उपायों के लिए प्रयास न करें: यह प्रयास गर्व से आता है (पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा स्वयं तब आएंगे जब आपका हृदय शुद्ध होगा, निरंतर, सही - प्रार्थना की विनम्र और पश्चाताप की भावनाओं में)।

"यीशु की प्रार्थना हमारी आत्मा का जीवन है - सच्ची, आवश्यक, इसकी शाश्वत प्यास बुझाने। प्रार्थना अपनी कृपा से भरी उपस्थिति के साथ हमारे हृदय में स्वर्गीय शांति स्थापित करती है; यह हमें प्रकाश, आनंद, आनंद देता है, हमारे विचारों को एक साथ इकट्ठा करता है, हमारी भावनाओं को पवित्र करता है, हमारी आत्माओं में शक्ति डालता है और हमें दिव्य जीवन के पथ पर खींचता है। इस सर्वोच्च उपहार - प्रार्थना को प्राप्त करने का मार्ग दिखाना भी आवश्यक है। प्रार्थना का अधिग्रहण पहले से ही सबसे बड़ा उपहार है, और, जैसा कि आप जानते हैं, हर कोई उपहार प्राप्त नहीं कर सकता है, लेकिन यह उनके लिए नियत है: यानी, जो कोई भी अपने दिल को साफ करने के लिए लगन से काम करता है, वह इस महान उपहार को शामिल करने के योग्य है, और, इसलिए, अधिग्रहण हम पर निर्भर है। प्रार्थना को अंत तक पढ़ने में आलस्य के बिना काम करें, और आपके पास प्रकाश और अनन्त जीवन होगा। लेकिन सबसे बढ़कर और सबसे ज्यादा जरूरत ईश्वर की मदद है, जिसके बिना, जैसा कि आप जानते हैं, हम कुछ भी अच्छा नहीं कर सकते। परन्तु परमेश्वर की सहायता तब तक नहीं आएगी जब तक कि हम अपने उचित कर्म करने में उसकी खोज न करें; और इसलिए, अपनी संपत्ति के रूप में हम जो चाहते हैं उसे हासिल करने के लिए - सेंट। प्रार्थना, आपको इस कार्य के कार्य में विलेख द्वारा प्रवेश करने की आवश्यकता है। आपको अपने आप में गहरी पश्चाताप की भावनाओं को जगाने की कोशिश करते हुए, हर काम में और हर जगह मौखिक यीशु की प्रार्थना पढ़ने की जरूरत है; भगवान के सामने अपने पापी अपराध को देखने के लिए, और लोगों के बीच खुद को सबसे बुरा मानने के लिए, और सभी के प्रति दयालु होने के लिए। किसी व्यक्ति की सच्ची गरिमा उसके महान कार्यों में भी खुद के बारे में विनम्र राय रखने में, सभी को प्यार से कवर करने में, और सबसे बढ़कर गरीब, गरीब, शोषित की इच्छा के साथ है।

आइए हार्दिक प्रार्थना की ओर मुड़ें। वह, सेंट के अनुसार। शिक्षा के पिता, सभी गुणों की जननी कहा जाता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि यह हर गुण को जन्म देता है, या यों कहें कि यह उसकी पूर्ति को शक्ति देता है। इसका सार प्रभु के साथ एकता है, जो हमारे दिलों में रहते हुए, हमें हर अच्छे काम करने के लिए अपनी कृपा से भरी शक्ति देता है।

प्रश्न: प्रार्थना का सार क्या है?

जवाब: आत्मा के फल: प्रेम, आनन्द, मेल, धीरज, कृपा, भलाई, विश्वास, नम्रता, संयम (गला0 5:21)।

जब प्रार्थना, ईश्वर के आशीर्वाद से, हमारे दिलों में कृपा लाती है और इस तरह हमें भगवान के साथ जोड़ती है, तो हम तुरंत ध्यान देंगे कि यह अशुद्ध विचारों के प्रवाह को शक्तिशाली रूप से रोकता है। और यह, निश्चित रूप से, सुसमाचार की कहानी के अनुसार है, कि जब खून बहने वाली महिला ने प्रभु यीशु को छुआ, तो उसके खून का स्रोत तुरंत सूख गया। (मरकुस 5:29)। तो यह यहाँ है: जैसे ही हमारा मन प्रभु यीशु को उनके सबसे पवित्र नाम में छूता है, व्यर्थ विचारों का किण्वन और मन की बेकाबू आवेग तुरंत बंद हो जाता है, जैसा कि हर कोई अनुभव से जानता है, प्रार्थना के तपस्वी को भ्रमित करता है। सब। यीशु की प्रार्थना दिल में ईश्वर और पड़ोसियों के लिए अवर्णनीय प्रेम पैदा करती है। बल्कि, यह प्रेम का सार है, यही इसकी शक्ति, संपत्ति और प्रार्थना का गुण है। जो प्रार्थना करता है, उसके लिए इस जीवन का सबसे बड़ा दुर्भाग्य यह है कि यदि उसे स्वेच्छा से या अनिच्छा से अपने पड़ोसी को नाराज करना पड़े, तब तक उसे अपनी आत्मा में शांति नहीं मिलेगी जब तक कि वह अपने भाई को हर तरह से उस पर निर्भर करके शांत नहीं करता। यीशु की प्रार्थना का अभ्यास एक व्यक्ति को सांसारिक सब कुछ से अलग करता है, और यह प्रार्थना के बहुत सार के लिए आवश्यक है, जो कि सेंट पीटर की शिक्षा के अनुसार है। पिताओं, दृश्यमान दुनिया का अलगाव है, परवाह और हर विचार की अस्वीकृति है, और भगवान के लिए एक दृष्टिकोण है। इसके अलावा, यीशु की प्रार्थना, एक व्यक्ति में प्रवेश करने के बाद, उसके मन को पवित्र शास्त्र की गहरी, व्यापक और सटीक समझ के लिए खारिज कर देती है, और यह क्रिया हमारी आत्मा के साथ मसीह की आत्मा के मिलन से आती है।

अपने उद्धार में सभी उत्साही, चाहे वे कोई भी हों, यीशु की प्रार्थना में संलग्न होना शुरू कर सकते हैं। पहले तो भगवान सभी को इसकी आध्यात्मिक मिठास का स्वाद देते हैं, लेकिन फिर ऐसा भी होता है कि आध्यात्मिक सांत्वना कम हो जाती है; हृदय क्रूर, शीतल और यहाँ तक कि प्रार्थना के प्रति शत्रुतापूर्ण हो जाता है, और मन सभी प्रकार के विचारों से भर जाता है। हालत गंभीर और निराशाजनक है। यहां एक कसौटी है, और उनमें से कई जिन्होंने यीशु की प्रार्थना शुरू की थी, वे सहन नहीं करते हैं, लेकिन इसे छोड़ देते हैं और, पहले की तरह, अपने युग के पुत्र होने लगते हैं, जो घमंड और सांसारिक देखभाल के लिए समर्पित होते हैं। लेकिन तपस्वी को आत्मा की इस कठिन अवस्था का अनुभव अवश्य करना चाहिए। आप इस प्रलोभन को सहन करने का जितना अधिक दृढ़ निश्चय करते हैं, उतनी ही जल्दी आप शत्रुतापूर्ण आत्मा के विजेता बन सकते हैं। समय, श्रम और परिश्रम के साथ, प्रार्थना का आध्यात्मिक खजाना धीरे-धीरे प्राप्त होता है, जो हमें ईश्वर से जोड़ता है। और प्रार्थना के बिना, जैसा कि दिव्य पिता लिखते हैं, ईश्वर के साथ एक होना असंभव है। मैंने बहुत कुछ सुना, वे कहते हैं: "क्या प्रार्थना बिखरी हुई, असावधान और सभी प्रकार के विचारों से भरी हुई है जो भगवान को भाती है?" ...

हर कोई अनुभव से जानता है कि हममें से प्रत्येक को अपना व्यवसाय सीखने में कितना समय, श्रम और देखभाल लगी, जो हम अपने जीवन में करते हैं। और इससे भी अधिक प्रार्थना सीखने के लिए - सर्वोच्च विज्ञान - स्वर्गीय दिव्य। सबसे पहले यह आवश्यक है कि अत्यंत कमजोर अवस्था में प्रार्थना में प्रशिक्षण और कौशल के पहले चरण से गुजरें, जो इसकी महान गरिमा के अनुरूप नहीं है; लेकिन यह हमारे लिए प्रार्थना को स्वीकार न करने का कारण नहीं बनना चाहिए। हर जगह के लिए क्रमिक विकास आवश्यक है। और एक बच्चा तुरंत वयस्क नहीं हो सकता, लेकिन इसमें समय, प्रतीक्षा और धैर्य लगता है। यह क्रम उन लोगों द्वारा भी पारित किया जाना चाहिए जो दृढ़ता से यीशु की प्रार्थना सीखना चाहते थे। जब हम ईश्वर की सहायता से मेहनती और मेहनती हैं, जहाँ तक हमारे लिए संभव है, इसकी पहली डिग्री में, तब हम इसके आगे के रास्तों के लिए रास्ता खोलेंगे, जो इसके उच्चतम अंशों में रखे गए हैं। लेकिन समय से पहले इन उच्च उपायों की इच्छा और तलाश करना आवश्यक नहीं है, क्योंकि यह भगवान के अभयारण्य पर अतिक्रमण और आध्यात्मिक आशीर्वाद के खजाने में एक अवैध घुसपैठ होगा जो कि भगवान द्वारा अपने विवेक पर दिया जाता है और मजदूरों के शुद्धिकरण और शुद्धिकरण के लिए एक उचित इनाम है। खुद को जुनून से और प्रार्थना के पहले चरणों में मेहनती व्यायाम के लिए। उन लोगों के साथ बड़ी बुराई होती है जब अनुभवहीन प्रार्थना पुस्तकें, जिन्होंने पश्चाताप की भावनाओं में खुद को स्थापित नहीं किया है, पाप से भ्रष्ट अपनी स्थिति को पूरी तरह से महसूस किए बिना और अच्छा करने के लिए ताकतों की कमजोरी, अनुभवी मार्गदर्शन के बिना, मनमाने ढंग से और अहंकार से आध्यात्मिक क्षेत्र में भागते हैं . उन्हें भगवान के क्रोध से समझा जाता है, और वे मठवासी भाषा में तथाकथित "राक्षसी भ्रम" में पड़ जाते हैं, जो कि आत्म-भ्रम है, अर्थात, जो एक सरासर झूठ है, वह सत्य के रूप में पूजनीय है। जरूरत नहीं, बड़ों की सलाह को तुच्छ समझने की भी... इससे बुरा और क्या हो सकता है? ऐसा आत्म-दंभ ईश्वर के जीवन से अलग हो जाता है। प्रत्येक व्यक्ति के लिए यह आवश्यक है कि वह प्रार्थना के कार्य को पहले और प्रारंभिक चरण से शुरू करे, हमेशा क्रमिकता के नियम का पालन करते हुए, जो कि यदि आवश्यक हो तो इस युग के मामलों में भी, तो किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक परिपक्वता में और भी अधिक। यहां छलांग असंभव है, और किसी तरह की चालाकी से भगवान से एक भी उपहार चुराना असंभव है, इसलिए आज्ञाकारिता और विनम्रता के जुए के नीचे अपनी गर्दन झुकना आवश्यक है; उस पथ का अनुसरण करने के लिए जिस पर पूर्व श्रद्धेय पिता, नेता और हमारे गुरु हमारे सम्मुख चले हैं, अपने बहुमूल्य लेखन को हमारे संपादन के लिए छोड़कर। इसलिए, पूरे सम्मान के साथ, खुशी से और स्वेच्छा से अपने होठों से, हर व्यवसाय में, हर समय, दिन और रात, इन पवित्र शब्दों का उच्चारण करें: "भगवान, यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, मुझ पर एक पापी की दया करो।"

भगवान का नाम पवित्र है और यहां तक ​​कि पवित्रता का स्रोत भी है, और इसलिए उनके उच्चारण से वायु पवित्र होती है, आपका मुंह, जीभ और शरीर पवित्र होता है; राक्षसों, उनके लिए भगवान के भयानक नाम के कारण, भगवान के नाम की घोषणा करते हुए, जहां आप हैं, वहां जाने की जरूरत नहीं है। यह इस पवित्र कार्य का संपूर्ण विज्ञान है। भगवान की मदद के अलावा सबसे पहले मेहनत और लगन की जरूरत है। आलसी मत बनो, इस अभ्यास में उतना ही रहो जितना आप पर निर्भर है, भले ही आपने अपना पूरा जीवन यीशु की प्रार्थना के मौखिक अभ्यास में अपनी मृत्यु तक बिताया हो, केवल इस मामले में आप महान चीजें हासिल करेंगे, क्योंकि आपका इरादा है पवित्र और ईश्वर को प्रसन्न करने वाला, आपका व्यवसाय ईमानदार और आदरणीय है, और श्रम फलदायी और हितकारी है। और तुम धन्य हो, और तुम ठीक हो जाओगे। ईश्वर आपको आपके परिश्रम के फल का स्वाद या तो मृत्यु पर या मृत्यु के बाद देगा, जब आपकी आत्मा मांस से मुक्त हो जाती है और हवादार परीक्षाओं के बीच स्वर्ग में चढ़ जाती है, वह प्रार्थना क्रिया जिसमें हम आलस्य के बिना रहते हैं, जब तक आत्मा के पलायन का अंत, इसे घेर लेगा और, एक ज्वलंत लौ की तरह, यह यीशु मसीह के सर्व-शक्तिशाली नाम के लिए अत्याचारियों - राक्षसों के लिए दुर्गम होगा।

इस स्तर पर, यीशु की प्रार्थना को श्रम, कार्य, शारीरिक, मौखिक कहा जाता है, जैसा कि शारीरिक सदस्यों द्वारा उच्चारण किया जाता है - मुंह और जीभ से। हम अगली डिग्री को दूसरा कहेंगे, क्योंकि इस दूसरी डिग्री पर यीशु की प्रार्थना को "बुद्धिमान" कहा जाता है और इसकी क्रिया में यह "आध्यात्मिक" है, क्योंकि यह आध्यात्मिक शक्ति - कारण या मन की भागीदारी के साथ कार्य करता है। प्रार्थना की विधि एक ही है, अर्थात यह मुख से उत्पन्न होती है, लेकिन केवल मन ही शामिल है - यह प्रार्थना के शब्द में फिट बैठता है या प्रवेश करता है। यह निष्कर्ष इसलिए है क्योंकि यह मन को भटकने से रोकता है। यीशु मसीह के सर्वशक्तिमान नाम के अलावा, मन को किसी अन्य तरीके से भटकने से नहीं रोका जा सकता है। यीशु की प्रार्थना के पवित्र शब्दों का उच्चारण करना: "भगवान, यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, मुझ पर एक पापी पर दया करो," और मन को इन शब्दों में बंद करना, केवल सीमित और संतुष्ट होना पर्याप्त नहीं है, हालांकि यहां तक ​​​​कि इसे शब्दों में भी व्यक्त नहीं किया जा सकता है; कितना उपयोगी, हर्षित और बचाने वाला: लेकिन इस स्तर पर यीशु मसीह के नाम की पूरी शक्ति को महसूस करना अभी भी असंभव है। जरूरी है कि यीशु मसीह के नाम में डूबा हुआ मन उसमें स्वयं मसीह को देखे। लेकिन कैसे देखें? ... पवित्र पिताओं के सभी लेखन में, किसी भी छवि या रूपरेखा - एक रूप या एक आकृति को दिमाग से लिखना सख्त मना है।

यीशु मसीह का सार अवर्णनीय है और किसी भी तरह से हमारे लिए अदृश्य नहीं है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम कैसे कल्पना करते हैं, हम पूरी तरह से और निश्चित रूप से पाप करेंगे, सत्य के बजाय हम असत्य को पकड़ लेंगे। इसलिए जरूरी है कि मन को प्रार्थना के शब्दों में बांधे रखा जाए, पूरी तरह नग्न हो, यानी किसी भी छवि और विचार से पराया हो। ईश्वर का नाम और उसमें निहित असीम कृपापूर्ण शक्ति अपना विशिष्ट प्रभाव उत्पन्न करेगी। वह मन को पवित्र करेगी, उसे उड़ने से रोकेगी, उसकी समझ को प्रबुद्ध करेगी - विशेष रूप से ईश्वरीय शास्त्र में, उसके प्राकृतिक अंधकार और अंधेपन को दूर भगाएगी, सीधे शब्दों में कहें तो मन मसीह के प्रकाश से प्रकाशित होगा। ये यीशु की प्रार्थना की दो डिग्री हैं - मौखिक और मानसिक, जैसा कि आत्मा की बाहरी ताकतों द्वारा निर्मित है, वे किसी व्यक्ति को तब तक नुकसान नहीं पहुंचा सकते जब तक कि वह गर्व और दूसरों का तिरस्कार न करे। क्योंकि अभिमान ही सब पूर्व-निर्वासन का मूल कारण है, और नम्रता ईश्वर की कृपा और शक्ति का आकर्षण है। बेशक, प्रार्थना मुश्किल हो सकती है, खासकर इसके उत्पादन की शुरुआत में और इसकी आदत पड़ने पर। लेकिन जैसा भी हो, यह हमारे उद्धार के कार्य में नितांत आवश्यक है, और इसे कोई भी प्रतिस्थापित नहीं कर सकता है। हम प्रार्थना को एक उपलब्धि के रूप में देखते हैं, जो वास्तव में हमारा आराम, शांति, आनंद और आनंद होना चाहिए। जब हम मेज पर बैठते हैं और भोजन करते हैं, तो हम इसे करतब नहीं कहते हैं, और प्रार्थना भी हमारी आत्मा का भोजन है, आत्मा की सांस है। लेकिन प्रार्थना को एक उपलब्धि होने दो, फिर भी, मोक्ष के मामले में यह नितांत आवश्यक है, इस मामले में सभी सफलता प्रार्थना पर निर्भर करती है, और प्रार्थना के बिना आत्मा का उद्धार नहीं होता है। इसके बिना, हमारा आध्यात्मिक जीवन बिना पानी के मछली की तरह भूखा, प्यासा और मर जाता है। और यह अन्यथा कैसे हो सकता है? ... हमारा आध्यात्मिक जीवन केवल पवित्र आत्मा द्वारा पोषित और समर्थित है और आत्मा की पवित्रता से ऊंचा है, लेकिन हमारे पास स्वयं इस जीवन की शुरुआत नहीं है, जैसे हमारे पास नहीं है या तो शारीरिक जीवन की शुरुआत, लेकिन भोजन के माध्यम से हम इसे बाहर से उधार लेते हैं। पवित्र आत्मा से आत्मा का जीवन कैसे निकाला जाता है? जैसे शारीरिक भोजन - भोजन से: हाथ उठाकर, अपने होठों से प्रार्थना करते हुए, "मैंने अपना मुंह खोला और आत्मा को आकर्षित किया", एक हार्दिक आह के साथ "गहराई से मैंने आपको बुलाया, भगवान, भगवान, आवाज सुनो मेरी प्रार्थना का।" यदि कोई व्यक्ति, अपनी शक्ति के अनुसार, इसके लिए संभव श्रम का उपयोग करता है और उसे यह अनमोल उपहार देने के लिए भगवान से प्रार्थना करता है, तो वह वास्तव में एक स्वर्गीय आशीर्वाद का मालिक बन जाता है। और इस आनंद की शुरुआत यहां भगवान के लिए हमारी प्रार्थनापूर्ण सेवा में आधारित है, जो इसके आदी होने की शुरुआत में ऐसे अकल्पनीय उच्च फल का वादा नहीं करता है, लेकिन जैसे ही प्रार्थना दिल में पेश की जाती है, दिव्य प्रकाश धीरे-धीरे शुरू होता है उसमें चमकते हैं, उसकी प्राकृतिक परिपूर्णता को आध्यात्मिक गुण में बदलते हैं। प्रार्थना हमारे दिल में भगवान के लिए चढ़ाई है। प्रार्थना सभी स्वर्गीय आशीषों के खजाने की कुंजी है। ऐसी कोई चीज नहीं है जो प्रार्थना से प्राप्त न हो, यदि केवल जो मांगा गया था वह अच्छा था और जैसा चाहिए वैसा ही मांगा; जो विश्वास में प्रार्थना करते हैं, उनके लिए सब कुछ संभव है। सेंट का इतिहास पुराने और नए नियम के चर्च हमें प्रार्थना के चमत्कारों के साथ प्रस्तुत करते हैं। एक बात को पहले से ही एक चमत्कार कहा जा सकता है, कि एक छोटी सी रचना - एक व्यक्ति हमेशा स्वर्ग और पृथ्वी के महान और सर्वशक्तिमान निर्माता, महादूतों के राजा, ब्रह्मांड के भगवान के साथ स्वतंत्र रूप से बात कर सकता है ... के लिए क्या सम्मान है जो प्रार्थना करता है! यह एक स्वर्गदूत का सम्मान है, एक स्वर्गदूत का पेशा! यहाँ पृथ्वी पर प्रार्थना करना सिखाए बिना, ऐसा व्यक्ति स्वर्ग में प्रवेश नहीं कर सकता और उसमें निवास नहीं कर सकता, क्योंकि वह वहाँ जाने के लिए बिल्कुल भी तैयार और सक्षम नहीं है, क्योंकि स्वर्गीय जीवन, इसका सार, प्रार्थना है। प्रार्थना से सभी दिव्य सिद्ध होते हैं, अर्थात्, उनके निर्माता की महिमा।

सभी को यह जानने की जरूरत है कि यीशु की प्रार्थना को पहले चरण में अनुभवी आकाओं के मार्गदर्शन और पर्याप्त तैयारी की आवश्यकता है, जो इसकी मुख्य ताकत है। लेकिन अब से लगभग कोई संरक्षक नहीं हैं, और हालांकि, शायद, जहां वे हैं, उन्हें ढूंढना मुश्किल है, इस ईश्वरीय और बचत कार्य का मार्गदर्शन सेंट के आध्यात्मिक लेखन में मांगा जा सकता है। पिता की। हालाँकि, पवित्र शास्त्रों की समझ की कमी और मानसिक क्षमताओं के अविकसित होने के कारण किसी के लिए यह मुश्किल हो सकता है, तो ऐसे व्यक्ति के लिए केवल अपने होठों से यीशु की प्रार्थना को पढ़ना सबसे अच्छा और सुरक्षित है। दिल की सादगी, किसी भी अभिव्यक्ति को स्वीकार न करना और न मानना, क्योंकि शैतान भी एक पवित्र देवदूत के रूप में है। स्वतंत्र रूप से पढ़ें, एक के बाद एक प्रार्थना का पीछा करने में जल्दबाजी न करें, हर शब्द को स्वयं सुनने का प्रयास करें, फिर भगवान आपकी सुनेंगे। एक निस्संदेह आशा होनी चाहिए कि प्रभु, हृदय की अच्छी आज्ञा के लिए, अंतत: एक को हार्दिक प्रार्थना के सच्चे पथ पर खड़े होने में मदद करेगा। पवित्र पिताओं ने कहा: "शुरुआत में अपनी अशुद्ध प्रार्थना के साथ, जितना हो सके, प्रार्थना करो, और समय आने पर प्रभु तुम्हें शुद्ध प्रार्थना देगा," क्योंकि यह लिखा है: "... प्रार्थना करने वाले को प्रार्थना करो" ( भजन 93)। प्रार्थना करने वाले को यह भी जानना चाहिए कि अक्सर क्या होता है, विशेष रूप से शुरुआत में, जब यीशु की प्रार्थना में संलग्न होता है: एक व्यक्ति इसे बिना किसी ध्यान के और बिना किसी प्रार्थना की सुखद भावना के, विभिन्न विचारों के पूरे बादलों को पढ़ता है, और उन दोनों के बीच कंजूस होता है। और ईशनिंदा, समुद्र की लहरों की तरह मन को तोड़ो, और साथ ही, दुश्मन का लगातार बुरा भौंकना दुश्मन का सुझाव है: "क्या आपकी प्रार्थना भगवान को भाती है? जीवन और आप से अधिक अनुभवी। क्या आप दूसरों से बेहतर हैं कि आप निरंतर प्रार्थना करते रहें। एक समय था जब सेंट. पिता, "लेकिन अब मुश्किल समय आ गया है और असंभव, छोड़ो और हर किसी की तरह जियो" ...

और फिर ऐसा भी होता है, कहीं से भी, और सलाहकार वही होता है, जो बस वही कहता है जो हमारे विचारों में है, जिसके लिए हम स्वयं, शायद, तैयार हैं। और यहां हर किसी के लिए एक कसौटी है और प्रलोभन का एक क्रूसिबल है, जो इस दैवीय सेवा के लिए बुलाए गए प्रत्येक व्यक्ति के लिए चुने हुए लोगों की संख्या में जाने के लिए आवश्यक है।

ईश्वर की इच्छा है, यह शोकपूर्ण समय बीत जाएगा और आप मसीह के पुनरुत्थान की हर्षित सुबह देखेंगे। मसीह का प्रकाश समय के साथ और आपके दिल में चमकेगा और आपके पूरे आंतरिक अस्तित्व को स्वर्गीय आनंद की सुबह की किरणों से रोशन करेगा, और आप निस्संदेह अपने दिल की भावनाओं में अनन्त जीवन की सुबह देखेंगे, केवल इस दिव्य को शुरू करने के बाद काम करो, इसे बिल्कुल मत छोड़ो। ऐसा होता है कि पेशों को उपद्रव से दबा दिया जाता है, जिसे यदि आवश्यक हो, तो एक या दो दिन के लिए छोड़ना होगा, लेकिन यह आपके लिए शर्मिंदगी नहीं होगी, और जैसे ही आप ठीक हो जाते हैं, तुरंत उस प्रार्थना को जारी रखें जो आपने शुरू की है। , अपने हृदय को प्रसन्न करना और अपनी आत्मा को स्वर्गीय रोटी खिलाना। ईश्वर को प्रसन्न करने और हमें बचाने वाला वास्तव में एक महान और गौरवशाली कार्य है, केवल एक मुंह से हमारे उद्धारकर्ता के दिव्य नाम का उच्चारण करना। हमें इससे कोई लाभ होता नहीं दिख रहा है, लेकिन इस बीच यीशु मसीह के नाम का मौखिक उच्चारण राक्षसों को डराता है, वे देवत्व की आग से झुलस जाते हैं, और वे उस स्थान से भाग जाते हैं जहां वे इसे सुनते हैं।

परमेश्वर का नाम, अपने आप में पवित्र होने के कारण, हमारे होठों, जीभ और वायु और हमारे चारों ओर की हर चीज को पवित्र करता है। पवित्र पिताओं ने यह भी देखा कि यीशु की प्रार्थना का अभ्यास करते समय, विशेष रूप से इसकी शुरुआत में, एक व्यक्ति खुद को ऐसे समय में अतुलनीय रूप से बदतर देखता है जब वह प्रार्थना में संलग्न नहीं था; और इसलिए एक और, अनुभवहीनता से, अपने मंदिर के बारे में संदेह में आती है; यह स्वाभाविक रूप से आवश्यकता के क्रम के अनुसार होता है, अर्थात्, प्रार्थनापूर्ण अनुग्रह का प्रकाश, यीशु मसीह की दिव्यता से आगे बढ़ते हुए और आत्मा के अंधेरे में प्रवेश करके, उस बुरी शक्ति को डराता है और दूर भगाता है जो उस समय तक शांति से रह रही थी, और यह, चिंतित, उन सभी जुनूनों को गति देता है जो आराम पर थे। बिशप इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव इसके बारे में इस तरह से बोलते हैं: "... यह एक संकेत है कि हमारी प्रार्थना ने अपना विशिष्ट प्रभाव पैदा करना शुरू कर दिया है, इसलिए, हमें डरना नहीं चाहिए, लेकिन इस आशा से प्रोत्साहित होना चाहिए कि हमारी प्रार्थना उचित क्रम में है। और अशुद्ध शक्ति के निष्कासन के लिए अपने कानूनी अधिकारों में प्रवेश किया है।" द डिवाइन क्राइसोस्टॉम कहता है: "... मैं आपसे विनती करता हूं, भाइयों, प्रार्थना के नियम को कभी न छोड़ें, या इसकी उपेक्षा न करें, क्योंकि मैंने कुछ पिताओं को सुना है जिन्होंने कहा: यदि वह प्रार्थना के नियम की उपेक्षा करता है तो वह किस तरह का भिक्षु है!" वह: "प्रभु यीशु के नाम के साथ निरंतर बने रहो, ताकि प्रभु और प्रभु का हृदय हृदय को निगल जाए, और दोनों एक हो जाएं। हालाँकि, यह मामला एक या दो दिन का नहीं है - बल्कि कई वर्षों और एक लंबे समय के लिए, एक महान उपलब्धि के लिए और कई वर्षों की आवश्यकता होती है, ताकि दुश्मन भड़क जाए और मसीह निवास करे। सेंट लैडर कहते हैं: "... हमें आश्चर्य नहीं होना चाहिए अगर हम देखते हैं कि हमारे मठवासी जीवन की शुरुआत में हम दुनिया में रहने की तुलना में जुनून से अधिक दूर हैं। सबसे पहले, रोगों के सभी कारण उत्पन्न होने चाहिए, और फिर उपचार का अनुसरण करना चाहिए। यह आवश्यक है कि इस समुद्र को उत्तेजित किया जाए, गर्जना की जाए और उस बूढ़े व्यक्ति के अंदर जो कुछ भी था, उसे उलट दिया जाए। दुश्मन, यीशु मसीह के नाम को सहन नहीं करता, आगे बढ़ता है, लेकिन जैसे-जैसे वह आगे बढ़ता है, वह विद्रोह और आक्रोश पैदा करता है, इसलिए, आपको ध्यान देने की आवश्यकता नहीं है, लेकिन यीशु की प्रार्थना को पढ़ना और पढ़ना, भले ही मौखिक रूप से ही क्यों न हो। एक बेहतर की अक्षमता, और अपने जीवन के पूरे पाठ्यक्रम को इसके साथ भरने की कोशिश करें। जीवन, मठवासी जीवन की सभी गतिविधियों में। श्रम, समय, और, विशेष रूप से, भगवान की सहायता पापी गुणों को दूर कर देगी, और समय के साथ, यह श्रम प्रार्थना चमक जाएगी, अपनी ताकत में एक स्मार्ट सूरज की तरह। यीशु की प्रार्थना पहले हमारे मन को व्यर्थ विचारों से शुद्ध करती है, पवित्र अनुग्रह के साथ हृदय को पवित्र करती है, इसे संसार के व्यसनों से दूर करती है और अगले युग में, मसीह, परमेश्वर के पुत्र, के मौलिक प्रकाश की ओर निर्देशित करती है, जिसमें शाश्वत है जीवन।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि तथाकथित यीशु प्रार्थना के अलावा ईश्वर के पुत्र से प्रार्थना करना संभव है, बिना शब्दों के भी - मन और हृदय की एक आकांक्षा के साथ। लेकिन यह, सबसे पहले, उन लोगों की संपत्ति है जो आध्यात्मिक जीवन में सफल हुए हैं, जो किसी भी तरह से अधिकांश लोगों के लिए दुर्गम नहीं है; दूसरी बात, ऐसी चिंतनशील, सूक्ष्म और सारहीन प्रार्थना में भी, यीशु मसीह के नाम को बाहर नहीं किया जा सकता है। नहीं तो प्रार्थना किस पर आधारित होगी?

प्रश्न: प्रार्थना पढ़ने से व्यक्ति को आनंद क्यों मिलता है?

जवाब: प्रसन्नता या अप्रसन्नता प्रार्थना से नहीं, बल्कि गर्व और स्वयं के उच्च विचार से, अधिकारियों की अवज्ञा और बड़ों की अवज्ञा से प्राप्त होती है, जो आध्यात्मिक पुरस्कार और अन्य पापों की तलाश करते हैं। जो कोई नम्रता, नम्रता, अपनी पापमय स्थिति की गहरी भावनाओं में खुद को दिव्य क्रिया में लगाता है, वह वही पाता है जिसे वह ढूंढ रहा है - भगवान का राज्य, जो हमारे भीतर है। जो लोग किसी को यीशु की प्रार्थना में शामिल होने की सलाह नहीं देते हैं, वे गलत हैं, यह मानते हुए कि, उदाहरण के लिए, कम उम्र एक बाधा हो सकती है। लेकिन हम मानते हैं कि किसी व्यक्ति के जीवन में ऐसा कोई समय नहीं है जब यह पवित्र व्यवसाय असुविधाजनक होगा, और पहले की उम्र में बेहतर होगा, क्योंकि इस समय हमारा दिल अभी तक सांसारिक जुनून, युग की व्यर्थता से नहीं मारा गया है, और शरीर की लालसा अब तक नहीं उठी, और प्राण को अपने अधिकार में नहीं लिया: जब तक मन शुद्ध है, तब तक परमेश्वर का वचन उस पर पूरी तरह से अधिकार कर लेता है - और 60 और 100 का फल पैदा करता है।

अजनबी की किताब की कहानी हमें एक उदाहरण देती है कि कैसे एक तीर्थयात्री ने एक 12 वर्षीय लड़के को यीशु की प्रार्थना का आदी बनाया। “लड़का प्रार्थना करने का इतना आदी था कि उसने लगभग हमेशा हर मामले में मेरी ओर से बिना किसी मजबूरी के किया। मैंने उनसे प्रार्थना के बारे में पूछा, और उन्होंने उत्तर दिया कि मेरी हमेशा प्रार्थना करने की एक अदम्य इच्छा थी।" और कॉन्स्टेंटिनोपल के युवक जॉर्ज ने ठीक युवा पुरुषों के रूप में सही प्रार्थना सीखी, जिसका अर्थ है कि किसी भी उम्र में कोई भी प्रार्थना में सुधार और सुधार कर सकता है।

आंतरिक प्रार्थना के लिए विशेष रूप से आवश्यक विधियां हैं, और उनमें से तीन पवित्र पिताओं में से हैं।

1) ईसा मसीह के नाम का आह्वान करने की आवृत्ति।

2) इस आह्वान पर ध्यान।

3) स्वयं में प्रवेश, या, जैसा कि पवित्र चर्च के पिता इसे व्यक्त करते हैं, "मन का हृदय में प्रवेश।"

"यदि मात्रा गुणवत्ता की ओर ले जाती है, तो यीशु मसीह के नाम का लगातार, लगभग निर्बाध आह्वान, हालांकि शुरुआत में बिखरा हुआ है, ध्यान और दिल की गर्मी का कारण बन सकता है; मानव स्वभाव के लिए लगातार उपयोग और आदत के माध्यम से एक निश्चित मनोदशा को आत्मसात करने में सक्षम है। कुछ अच्छा करना सीखने के लिए, आपको इसे अधिक बार करने की आवश्यकता है।

जो कोई भी आंतरिक प्रार्थना प्राप्त करना चाहता है, उसे अक्सर, लगभग लगातार, भगवान के नाम पर पुकारने का फैसला करना चाहिए, यानी मौखिक रूप से यीशु की प्रार्थना का उच्चारण करना चाहिए: "भगवान, यीशु मसीह, भगवान का पुत्र, मुझ पर दया करो, एक पापी," बिना यदि प्रारंभ में यह आह्वान विचारों से अशुद्ध हो तो लज्जित होना। इसे पहले जोर से उच्चारण किया जाना चाहिए, ताकि आपके कान एक स्पर्श स्वर में सुन सकें, ताकि आत्मा उत्तेजित हो जाए, ताकि हृदय नरम हो जाए और पश्चाताप के आंसू आ जाएं।

जब स्वरयंत्र थक जाता है, तो एक कानाफूसी में और विचार के बाद ही, सेंट। डोरोथियस।

सेंट कहते हैं सिनाई के ग्रेगरी: "प्रार्थना की निरंतर रचना के लिए और अधिक उत्तेजित होने के लिए, छात्र को इसे अपने लिए एक नियम बनाना चाहिए, समय के आधार पर, एक निश्चित संख्या में कई बार, यानी इतने सैकड़ों बार आह्वान करना चाहिए, या एक माला के साथ हजारों प्रार्थनाएँ ”; उदाहरण के लिए, बड़े ने पथिक को तीन हजार से शुरू करने के लिए नियुक्त किया, और फिर वह एक दिन में 12 हजार या उससे अधिक कमा सकता था; अपनी ताकत के अनुसार खुद को निर्धारित करें - ठीक है, एक दिन में कम से कम एक हजार और फिर एक महीने बाद एक हजार जोड़ें। उपरोक्त पथिक ने 10 दिनों के बाद 12 हजार प्रतिदिन बनाना सीखा, लेकिन यह छवि सभी के लिए संभव नहीं है, लेकिन एक स्पष्ट उदाहरण के लिए यहाँ बहुत उपयोग है, क्योंकि पथिक कई वर्षों से तैयारी कर रहा है, या कहने के लिए बेहतर है , ईश्वर की कृपा ने ही इस चुने हुए ईश्वर को सच्ची प्रार्थना के मार्ग के लिए तैयार किया। और इसलिए, अनुभवी एल्डर ने उस कारण की सही दिशा की ओर इशारा किया, जिसने लंबे समय तक यीशु की प्रार्थना के प्रचुर फल को जन्म दिया। प्रार्थना को दिन और रात दोनों समय पढ़ना चाहिए, जिसके पास कक्षा के बाहर इस काम के लिए कितना खाली समय है, लेकिन जैसा कि हमने ऊपर कहा, कि किसी भी पाठ के दौरान आपको प्रार्थना करनी चाहिए, और कक्षा के बाहर इसे अधिक ध्यान और अवलोकन के साथ समय देना चाहिए। दिमाग और दिल के किस क्रम में वे कार्य करते हैं। प्रार्थना में अत्यधिक धीमेपन की आवश्यकता होती है: आपको शब्दों को अधिक स्पष्ट रूप से उच्चारण करने की आवश्यकता होती है, अपने मुंह और जीभ को तनाव देना। कुछ समय बाद, अभ्यासी के मुंह और जीभ को ऐसी आदत और आत्म-आंदोलन की आदत हो जाती है, कि बिना किसी विशेष प्रयास के वे बिना किसी आवाज के भी, भगवान के नाम के उच्चारण के साथ खुद-ब-खुद चलेंगे। इसके अलावा, मन जीभ के इस आंदोलन को सुनना शुरू कर देगा और धीरे-धीरे खुद को व्याकुलता से मुक्त कर देगा और दिल में आ जाएगा, जहां वे पारस्परिक रूप से प्रभु से विदेशी बंधनों से अनुमति के लिए प्रार्थना करेंगे, स्वयं उद्धारकर्ता के अनुसार: अज़ " . जब मन हृदय से मित्रता कर लेता है, तब शरीर उनके अधीन हो जाएगा, और, परिणामस्वरूप, तीनों एक ही सृष्टिकर्ता - परमेश्वर के लिए कार्य करना शुरू कर देंगे।

जो कोई भी ध्यान के माध्यम से आंतरिक प्रार्थना प्राप्त करना चाहता है, उसे जितना संभव हो सके एकांत में रहना चाहिए, लोगों के साथ बातचीत से बचना चाहिए, धीरे-धीरे प्रार्थना करना चाहिए और बहुत अचानक नहीं, बल्कि कुछ व्यवस्था के साथ मन को प्रार्थना शब्दों में उस तरह से गहरा करना चाहिए जैसे किताब पढ़ते समय होता है। ध्यान से, जितना संभव हो सके विचारों को दूर भगाएं और हर संभव तरीके से यीशु को सुनें, जिसे वे कहते हैं, कभी-कभी, एक प्रार्थना करके, थोड़ा चुप रहें, जैसे कि भगवान के उत्तर की प्रतीक्षा कर रहे हों, अपना ध्यान रखने की कोशिश करें और मामले में व्याकुलता, हमेशा याद रखें कि आपने अपने मन को विचारों से शुद्ध करते हुए भगवान को निरंतर ध्यान, प्रार्थना में रहने का फैसला किया है।

आइए हम मौखिक प्रार्थना करें, हालांकि शुरुआत में अनुपस्थित-मन से; अनुग्रह से भरी प्रार्थना प्राप्त करने की आशा को संजोते हुए, और यदि हमारे पास मौखिक प्रार्थना नहीं है, तो हम अनुग्रह से भरी प्रार्थना प्राप्त करने की आशा कैसे कर सकते हैं? जिसने अपने खेत में नहीं बोया है, उसे फसल की कोई उम्मीद नहीं हो सकती, क्योंकि मौखिक, सही ढंग से की गई प्रार्थना पश्चाताप की भावना में है, वही अच्छी भूमि पर बोना; ईश्वर को प्रसन्न करने पर निश्चित समय पर फल मिलने की आशा रहती है।

प्रार्थना स्वर्गीय शांति की एक किरण है, जो आत्मा के अंधेरे में अपनी कृपा से भरी रोशनी के साथ चमकती है, साथ ही, यह हमें बहुत खुशी से भर देती है और हमें अनंत जीवन की आशा से प्रसन्न करती है, चमक में अपनी चिंगारी दिखाती है प्रार्थनापूर्ण प्रकाश से। मौखिक यीशु प्रार्थना हमारे लिए अनमोल है क्योंकि, इसकी संक्षिप्तता के साथ, आप इसे हमेशा पढ़ सकते हैं, चाहे हम कुछ भी कर रहे हों (पाप को छोड़कर) किसी भी समय और किसी भी स्थान पर; लेकिन इसकी संक्षिप्तता के बावजूद, इसमें यीशु मसीह के नाम पर दिव्य, सर्वशक्तिमान शक्ति है। यीशु की प्रार्थना में आध्यात्मिक शक्ति को कभी-कभी ऐसा करने वाला कोई भी व्यक्ति महसूस कर सकता है, भले ही वह कमजोर ही क्यों न हो। हममें से उन लोगों को शर्मिंदा नहीं होना चाहिए, जो इस व्यवसाय में, सूखापन, भारीपन, अनिच्छा, आलस्य, और प्रार्थना के विपरीत अन्य संचय महसूस करते हैं, निराशा, निराशा और निराशा में डूबते हैं। इस दुनिया में किया गया हर काम एक बार में अच्छा नहीं हो सकता। एक उच्च विज्ञान प्राप्त करने के लिए एक शिल्प, कला सीखने में कितना श्रम और समय लगता है, जिस पर व्यक्ति लगभग जीवन भर काम करता है, और यह सब देखभाल केवल अस्थायी लाभ के लिए है; इन लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, वे स्वयं जीवन को भी नहीं छोड़ते हैं। यदि सांसारिक विज्ञानों को प्राप्त करना कठिन है, तो क्या स्वर्गीय विज्ञान, प्रभु से आंतरिक प्रार्थना, इतना अधिक कठिन नहीं होना चाहिए? जो कोई भी यीशु की प्रार्थना के अभ्यास के करतब को शुरू करता है, भले ही वह कई वर्षों तक कोई फल न देखे, उसे शर्मिंदा न होने दें, और इस निराशा में न आएं कि उसका श्रम व्यर्थ है। मौन और आनंद का वह आनंदमय समय तब आएगा जब सत्य का सूर्य उस व्यक्ति के मन को प्रकाशित करेगा जो प्रात:काल की अनन्त प्रकाश की किरणों से प्रार्थना करता है। प्रार्थना के नेता को प्रार्थना के मौखिक अभ्यास में धैर्यपूर्वक रहने दें, ऊब और बोझ नहीं, भले ही वह केवल अपनी जीभ और होंठों से हमारे उद्धारकर्ता के दिव्य नाम का उच्चारण कर सके। कोई ध्यान नहीं, कोई उत्साह नहीं, कोई दिल नहीं। शर्मिंदा मत हो! पहले तो ऐसा है, और फिर यह आसान हो जाएगा, बस छोड़ो मत, लेकिन नम्रता और धैर्य में रहो, कड़ी मेहनत करो और तुम निश्चित रूप से आनंदमय स्थिति में पहुंच जाओगे। यीशु की प्रार्थना का अभ्यास करने का कार्य, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई इसमें कैसे संलग्न है, आत्मा के लिए फायदेमंद है, बचत और अक्षम्य रूप से अनुग्रहकारी है, क्योंकि यह सर्वोच्च कार्य में किसी की आत्मा की आकांक्षा से होने के लाभकारी प्रभाव को दर्शाता है, जो उसे सम्मान देता है और स्तुति करो। प्रभाव स्वीकार किया जाता है, और कमजोरी हमारी प्राकृतिक संपत्ति है, केवल भगवान की कृपा से ठीक हो जाती है - इसलिए, हमें शर्मिंदा नहीं होना चाहिए कि हम शुद्ध दिमाग और जलते हुए दिल से प्रार्थना नहीं कर सकते, लेकिन हम कर सकते हैं। आइए हम यीशु की प्रार्थना को पढ़ें, भले ही विचारों का एक समुद्र हम पर हावी हो जाए और हमारे दिल खराब जुनून से उबल जाएं। भगवान की इच्छा, सब कुछ बीत जाएगा और गायब हो जाएगा, हमारी आत्माओं से जन्मजात बुराई को बाहर निकाल दिया जाएगा, और भगवान की पवित्रता, शांति और प्रेम का संचार होगा, और हम अनंत जीवन का प्रकाश देखेंगे। जो बिल्कुल नहीं बोलते हैं वे वे हैं जो पहले लगातार विभिन्न गुणों को प्राप्त करना, अपने आप से जुनून को दूर करना, हृदय को शुद्ध करना और फिर यीशु की प्रार्थना शुरू करना सिखाते हैं। आप यह काम इस तरह से नहीं कर सकते हैं। क्योंकि हम अपनी शक्ति से कुछ भी अच्छा नहीं कर सकते, जैसा कि पवित्र शास्त्र हमें सिखाता है। "मेरे बिना तुम कुछ नहीं कर सकते।" लेकिन अपने सभी कार्यों को करते हुए प्रार्थना की सहायता से करना आवश्यक है। और यह हमारे सांसारिक जीवन की वास्तविक स्थिति के अनुसार है, हर मामले के लिए भगवान से मदद माँगने के लिए - प्रार्थना के माध्यम से, इसलिए प्रार्थना सभी व्यवसायों से आगे होनी चाहिए, जैसे कि प्रेरित। कहते हैं: "सबसे पहले, प्रार्थना करो।" इसलिए, अपने भीतर प्रार्थना के साथ, हर उस काम में जाना चाहिए जो हमारे लिए उचित है और इसे करने के बाद, उदार भगवान को धन्यवाद देना चाहिए।

अगर हम, जिसे भगवान मना करते हैं, प्रार्थना के बिना हमारे जीवन का समय बिताते हैं, तो मृत्यु के समय हम पर बड़ी बुराई आएगी। सेंट हेसिचियस द प्रेस्बिटर कहते हैं: "प्रार्थना के बिना, आत्मा हवादार परीक्षाओं से नहीं गुजर सकती है, लेकिन इसे वापस पकड़ लिया जाएगा और राक्षसों द्वारा ले लिया जाएगा, क्योंकि इसमें प्रार्थनापूर्ण अनुग्रह का आवरण नहीं है।" और यहाँ हमारा जोशीला शब्द है: आज्ञाकारिता में रहना, ईश्वर और पड़ोसी से प्यार करना, अपने आप को हर संभव तरीके से विनम्र करना, अपने दिल को शुद्ध रखना, विशेष रूप से व्यभिचार के विचारों से, क्योंकि यह कहा जाता है: "... अनुग्रह एक में प्रवेश नहीं करेगा दुष्ट-कलात्मक आत्मा", बिना किसी का न्याय किए, सभी को क्षमा करते हुए, आप क्षमा में सुधार करें, और हम बच जाएंगे। सेंट लैडर कहते हैं: "... हम कितने भी महान कामों से गुज़रें, लेकिन अगर हमारे पास उदास और दर्दनाक दिल नहीं है, तो वे व्यर्थ और बेकार हैं।" यह बिना शर्मिंदगी के कहा जा सकता है, और यह: क्या अब यह नहीं है कि मानवता में आध्यात्मिक समृद्धि इतनी ठंड और सुस्ती से चल रही है, क्योंकि यह सबसे आवश्यक और ईश्वर को प्रसन्न करने वाला और किसी की गरीबी, अव्यवस्था का ज्ञान है, जब कम ने शासन करना शुरू किया उच्चतर पर, इससे विदा हो गया, इस कारण से हमारे गौरव और आध्यात्मिक आकांक्षाओं और आंदोलनों को जीवन के कामुक क्षेत्र में दफन कर दिया गया है। यद्यपि हम में से प्रत्येक स्वयं को देख सकता है और अपनी कमजोरी को नोटिस कर सकता है, अधिकांश भाग के लिए हम अपनी आंखों में और अपनी चेतना के सामने खुद को सही ठहराते हैं - इस वजह से हमारे पास सत्य, सच्चाई, ईमानदारी और आध्यात्मिक अंधता में भगवान की कार्रवाई नहीं है - " उन्हें द्वेष अंधा कर दो।" एक व्यक्ति भगवान की मदद की आवश्यकता नहीं देखता है, उसकी तलाश नहीं करता है, मांगता नहीं है, और यह उसके पास नहीं आता है।

आइए हम अपनी ओर से जहां तक ​​संभव हो, इस सत्य को इंगित करें कि यीशु मसीह, परमेश्वर का पुत्र, परमेश्वर है। मास्को के फिलारेट कहते हैं: "ईश्वर यीशु में है।" वे कहेंगे: यीशु एक मानव नाम है, यहोशू है, सिराच का पुत्र यीशु है। इस तरह के निष्कर्ष को विधर्मी के रूप में मान्यता दी जानी चाहिए; ऐसी कहावत वास्तव में रूढ़िवादी ईसाई हृदय के लिए अपमानजनक है। यीशु मसीह, परमेश्वर का पुत्र, पवित्र त्रिमूर्ति का दूसरा व्यक्ति सच्चा परमेश्वर है। हम संभवतः एक सच्चे रूढ़िवादी ईसाई को यहोशू और अन्य लोगों के नाम के साथ यीशु के नाम को भ्रमित करने की अनुमति नहीं दे सकते हैं। वे, लोगों के रूप में, सीमित थे; यीशु ने एक भी पाप नहीं किया, और पाप के बिना केवल एक ही परमेश्वर है - यीशु मसीह - पवित्र त्रिमूर्ति का पाखंडी व्यक्ति। जब हम प्रार्थना करते हैं, तो हम सबसे प्यारे यीशु को एक अखाड़ा पढ़ते हैं: "यीशु, ईश्वर का पुत्र, मुझ पर एक पापी पर दया करो," तो क्या कोई सोच सकता है या मानसिक रूप से दूसरे यीशु की ओर मुड़ सकता है, न कि सबसे प्यारे यीशु मसीह के लिए? .. कहते हैं: "मधुर यीशु, मुझे बचाओ और साथ में इस दिव्य नाम - जीसस को अपमानित और छोटा करो? हमारे लिए यह सोचना डरावना है कि कोई इस महान भयानक और गौरवशाली नाम को छोटा करने का साहस करेगा, जिसे संतों ने स्वयं भय और कांप के साथ कहा था। देखो, देखो, तुम जिन्होंने यीशु की दिव्यता पर संदेह किया, क्या प्रचारक, पवित्र प्रेरित, पवित्र आत्मा से भरे हुए और मसीह की सच्चाई से प्रकाशित, आपको बता रहे हैं, उन्होंने दुनिया भर में घोषणा की कि "यीशु वास्तव में मसीह, पुत्र है परमेश्वर की ओर से, और जो कोई उस पर विश्वास करता है, वह नाश न होगा, परन्तु अनन्त जीवन को देखेगा" (यूहन्ना 3:13)। सभी भविष्यद्वक्ता इस बात की गवाही देते हैं कि पापों की क्षमा उसके नाम - यीशु मसीह में स्वीकार की जा सकती है, और यह कि वह जीवितों और मृतकों के लिए परमेश्वर का न्यायी नियुक्त है (प्रेरितों के काम 10:42-43)। तुम देखो, कैसे परमेश्वर ने स्वयं अपने एकलौते पुत्र यीशु को ऊंचा किया, उसे न्यायी कहा, और जीवित और मरे हुओं का न्याय करने की शक्ति दी, लेकिन जीवित और मरे हुओं का न्याय कौन कर सकता है, जैसे ही केवल एक ही परमेश्वर है - यीशु मसीह . धर्मी न्यायी यीशु से डरो, ताकि तुम उसके ईश्वरीय नाम - यीशु को छोटा करने के लिए उसके धर्मी क्रोध के अधीन न आ जाओ। भगवान के पुत्र के नाम सभी समान हैं, एक नाम कम नहीं किया जा सकता है और दूसरे को ऊंचा किया जा सकता है, और एक नाम को हटाया या दूसरे से अलग नहीं किया जा सकता है, जैसे सिर को शरीर से हटा दिया जाता है, वैसे ही नाम है परमेश्वर के पुत्र से यीशु का, जो परमेश्वर है।

सरोव के भिक्षु सेराफिम कहते हैं: "प्रार्थना में, आपको अपने स्वयं के अभ्यास और अपनी आध्यात्मिक शक्तियों के विकास की आवश्यकता होती है।" किताबें सिखाती नहीं हैं, वे केवल परिश्रम और सत्यापन और मार्गदर्शन बढ़ाने के लिए आवश्यक हैं, लेकिन आपको अपने स्वयं के काम के साथ हर तरह से प्रार्थना में जाने की जरूरत है - लंबे, निर्बाध और कई वर्षों के लिए। आपको यीशु की प्रार्थना के अधिग्रहण को अपने जीवन का मुख्य लक्ष्य बनाने की जरूरत है, एक मौलिक और आवश्यक मामला। आधुनिक भिक्षुओं से गलती होती है जब वे प्रार्थना को आज्ञाकारिता के कार्यों से बदलना चाहते हैं ... आज्ञाकारिता स्वयं मूल्यवान है यदि यह प्रार्थना से ओत-प्रोत है। और, हालांकि यह विनम्रता और किसी की इच्छा के अपमान के लिए उपयोगी है, यह आत्माओं को अमर भोजन नहीं खिलाता है। इसलिए, मठों में लगभग हर जगह, भिक्षु और नन शोक करते हैं, बड़बड़ाते हैं, कायर बन जाते हैं, लापरवाही झेलते हैं, निराशा और आलस्य में पड़ जाते हैं। आत्मा आध्यात्मिक रूप से भूखी है, और कुछ भी इसे तृप्त नहीं करेगा, जैसे ही यीशु मसीह के नाम में प्रार्थना, जैसे ही इसमें आध्यात्मिक आशीर्वाद की अनंत पूर्णता होती है और हमें स्वयं भगवान के पुत्र के साथ एकजुट करती है, जो एक चेहरा है पवित्र त्रिमूर्ति। प्रार्थना के बिना ईश्वर से एकता नहीं हो सकती और इसके बिना मोक्ष किस प्रकार हो सकता है... प्रेरित पॉल: "मैं अपने प्रभु यीशु मसीह के पिता के सामने घुटने टेकता हूं, कि वह तुम्हें अपनी महिमा के धन के अनुसार, अपने आत्मा के द्वारा आंतरिक मनुष्य में दृढ़ता से स्थापित करेगा। विश्वास ही से मसीह तुम्हारे हृदयों में वास करता है" (इफि0 3:14,16)। यीशु की प्रार्थना की संपत्ति ऐसी है कि प्रभु यीशु मसीह में विश्वास ही मौजूद हो सकता है, जीवित रह सकता है, और केवल प्रार्थना के माध्यम से आगे बढ़ सकता है, और इसके बिना, यानी प्रार्थना के बिना, यह, यानी विश्वास, आराम पर है। बिना इंजन-प्रार्थना के आस्था मृत है। एक आम आदमी जो व्यक्तिगत या सार्वजनिक-चर्च प्रार्थना से हट जाता है, वह खुद को भगवान के साथ संवाद से हटा देता है और एक विदेशी की तरह, जो भगवान को नहीं जानता, नष्ट हो जाता है, और ऐसा व्यक्ति ईसाई नहीं है, बल्कि एक मूर्तिपूजक है। इसके अलावा, एक भिक्षु जिसके पास मठवासी मुहर नहीं है - एक प्रार्थना: यह एक भिक्षु नहीं है, बल्कि एक सामान्य है।

आजकल, प्राचीन ज्ञान के शब्द अक्सर सुन सकते हैं जो विशेष रूप से भिक्षुओं पर लागू होते हैं: "बचाओ, अपनी आत्मा को बचाओ।" इसका मतलब है: अपने आप को जम्हाई न लें, लेकिन अपने पैरों के नीचे दोनों आँखों में देखें और चारों ओर न देखें, लेकिन यीशु की प्रार्थना के प्रदर्शन में तल्लीन हो जाएं और अपने अंदर रहें, जैसे कि आपके आसपास कोई नहीं है, केवल आप और भगवान हैं। कठिन समय आ गया है, विशेष रूप से ईश्वर-प्रेमी आत्माओं के लिए; हर जगह वे तंग हैं; मानसिक शत्रुओं से, विचारों और आंदोलनों के सभी प्रकार के अश्लील सुझावों के साथ लगातार हमला, और दूसरों से - उपहास, अवमानना ​​​​और बदनामी, और जो कहा गया था उसके अनुसार यह सच है: "... और उसके दुश्मन उसके घर हैं।" शायद दुनिया का अंत दूर नहीं है, और इसलिए हमें प्रार्थना में संलग्न होना चाहिए, जो कि मुक्ति पाने वालों के लिए अनिवार्य है। लेकिन इसके बारे में लिखना इस पूरे जीवन के लिए काफी नहीं है, जहां इसे और विस्तार से समझाया गया है, पढ़ें। जब तक आप एक छोटी पुस्तिका से संतुष्ट न हों, तब पैसियस वेलिचकोवस्की, निल सोर्स्की, बीपी को देखें। इग्नाटियस ब्रायनचनिनोवा, एपी। थियोफेन्स और अधिक ...

जैसे मधुमक्खी भोजन के लिए हर जगह से शहद इकट्ठा करती है, वैसे ही आप महान कामों को सोचते हैं, आराम के बाद कहा जाता है कि कोई भी स्वर्ग में नहीं चढ़ेगा। यीशु मसीह से प्रार्थना के बिना, हमारे पास कुछ भी अच्छा नहीं हो सकता है, लेकिन यह हमारे दिलों में हमारे पापों के लिए एक विनम्र भावना और पश्चाताप पर आधारित है। हमारे भ्रष्टाचार के बारे में रोना और रोना जरूरी है, जिसमें हम सभी खुद को पाते हैं, लेकिन दुर्भाग्य से, हम इसे अपने गर्व से महसूस नहीं करना चाहते हैं। इससे आध्यात्मिक जीवन में कोई प्रगति नहीं होती है। और अब, यदि आप वास्तव में अनन्त मोक्ष प्राप्त करना चाहते हैं, तो आपको मुख्य रूप से दो चीजों को प्राप्त करने का प्रयास करना चाहिए: पहला, आंतरिक यीशु प्रार्थना का निरंतर प्रदर्शन और दूसरा, एक ऐसा हृदय प्राप्त करने के लिए जो उदास, दर्दनाक और रो रहा हो तुम्हारे पाप। और यहाँ से स्वाभाविक रूप से अपने बारे में एक विनम्र राय और स्वयं की दृष्टि आनी चाहिए; इस आधार पर केवल एक ही पौधे लगा सकता है - यीशु की प्रार्थना लगाओ। यहोवा कहता है: "मैं पृथ्वी में आग लगाने आया हूं" हमारे दिलों में। यह प्रभु से आता है और हमारे द्वारा यीशु मसीह के लिए प्रेम और प्रार्थना के द्वारा प्राप्त किया जाता है, जो उसके नाम पर हृदय में गुप्त रूप से कार्य करता है। और यीशु की प्रार्थना को प्राप्त करने के लिए, व्यक्तिगत श्रम की आवश्यकता है, इस क्रिया का परीक्षण करने के लिए कई पुस्तकें लिखी गई हैं। हम सभी, भिक्षुओं, वास्तव में इस तथ्य के लिए निंदा की जा सकती है कि, ऐसे साधन होने पर, हम एक अमूल्य आशीर्वाद प्राप्त करने की चिंता नहीं करते हैं, और इसलिए हमारा पूरा जीवन मसीह के आंतरिक प्रकाश से पवित्र नहीं होता है, जो आम तौर पर बाहर निकलता है जीसस क्राइस्ट के नाम पर दिल, अंधेरे और चंदवा नश्वर में गुजरता है। भिक्षु यीशु की प्रार्थना को किसी चीज़ से बदलने की कोशिश करते हैं, इसे करने की कठिनाइयों को सहन नहीं करते, जो शुरुआत में होता है, लेकिन व्यर्थ; यह प्रत्येक भिक्षु के लिए एक अनिवार्य कानून है, और ऐसा कोई साधन नहीं है जिसके द्वारा इसे बदला जा सके। आम तौर पर वे इन शब्दों के अर्थ को समझ नहीं पाते हैं: "... आज्ञाकारिता मूसल और प्रार्थना से अधिक है"। पवित्र पिताओं के अनुसार, सच्ची आज्ञाकारिता अनिवार्य रूप से यीशु की प्रार्थना के आधार के रूप में कार्य करती है, लेकिन हम इस विपरीत अर्थ को स्वीकार करते हैं। यीशु की प्रार्थना के धन्य नेता, सेंट इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव, प्रार्थना के बारे में निम्नलिखित कहते हैं: "गरीबों के लिए पूछना स्वाभाविक है, लेकिन एक व्यक्ति के लिए यह स्वाभाविक है कि प्रार्थना करने के लिए गिरावट से गरीब हो गया है।" ईश्वर का मार्ग प्रार्थना है, किए जा रहे मार्ग का माप - विभिन्न प्रार्थना अवस्थाएँ, जिसमें सही ढंग से और लगातार प्रार्थना करने वाला धीरे-धीरे प्रवेश करता है। भगवान से सही ढंग से प्रार्थना करना सीखें; सही ढंग से प्रार्थना करना सीख लेने के बाद, लगातार प्रार्थना करो और तुम मोक्ष के वारिस हो जाओगे। मोक्ष अपने समय में भगवान से आता है। प्रार्थना की शुद्धता के लिए, यह आवश्यक है कि इसका उच्चारण ऐसे हृदय से किया जाए जो आत्मा की दरिद्रता के अर्थ में, एक दुखी और विनम्र हृदय से हो। प्रार्थना जीवन का मिलन है। इसे छोड़ने से आत्मा की अदृश्य मृत्यु हो जाती है। शरीर के जीवन के लिए क्या वायु है, आत्मा के जीवन के लिए पवित्र आत्मा है। आत्मा इस पवित्र, रहस्यमय आत्मा को प्रार्थना के माध्यम से सांस लेती है। यदि आप सार्वजनिक कर्तव्यों में व्यस्त हैं, और यदि आप एक साधु हैं, और मठवासी आज्ञाकारिता में व्यस्त हैं और आपके पास जितना चाहें उतना समय प्रार्थना करने के लिए समर्पित करने का अवसर नहीं है, तो इससे शर्मिंदा न हों: वैध और अंतःकरण की सेवा व्यक्ति को उत्कट प्रार्थना के लिए तैयार करती है। इसके बारे में कैसे और सेंट। सीढ़ी कहती है: "... भाई, पूरे दिन आज्ञाकारिता में रहा, और इसके अंत में, सेल नियम के लिए उठकर, वह तुरंत प्रार्थना से भर गया" (ऐसा न हो। 4, अंतिम पर शब्द)। "गुणवत्ता को मात्रा से बदल दिया जाता है। प्रार्थना में सफलता के लिए कुछ भी इतना योगदान नहीं देता जितना कि ईश्वर को प्रसन्न करने वाले कार्य से संतुष्ट विवेक। प्रार्थना की आत्मा ध्यान है ”(सेंट एस एन थियोलॉजिस्ट)। जैसे आत्मा के बिना शरीर मृत है, वैसे ही ध्यान के बिना प्रार्थना मृत है। "ध्यान ईश्वरीय कृपा का प्रारंभिक उपहार है, जो कार्यकर्ता को भेजा जाता है और प्रार्थना के करतब में धैर्यपूर्वक पीड़ित होता है" (डोब्रोटोल। भाग 4, अध्याय 24)। "यदि, आपकी प्रार्थना के दौरान, मसीह की उपस्थिति, या एक देवदूत, या कोई संत - एक शब्द में, किसी भी छवि को कहने के लिए - आपको कामुक रूप से प्रकट हुआ या मानसिक रूप से आपके द्वारा चित्रित किया गया था, तो इस घटना को सत्य के रूप में स्वीकार न करें। और इसके साथ बातचीत में प्रवेश न करें ”(सेंट ग्रिग।, सिनैट डोब्रोटोल। अध्याय 1), अन्यथा आपको निश्चित रूप से धोखा दिया जाएगा और आध्यात्मिक रूप से गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त किया जाएगा, जो कई लोगों के साथ हुआ। "प्रार्थना में प्रसन्नता पवित्र आत्मा द्वारा नवीनीकृत, परमेश्वर के संतों के चुने हुए लोगों का अनन्य समूह है। प्रार्थना और पश्चाताप से उत्पन्न भावनाओं में अंतरात्मा की राहत, मन की शांति, अपने पड़ोसी के साथ मेल-मिलाप, अपने जीवन से संतोष, मानवता के लिए दया और करुणा, जुनून से परहेज, भगवान की आज्ञाकारिता शामिल है; इन भावनाओं से खुश रहो। प्रार्थना के साथ जल्दी करो, मोक्ष की प्यासी आत्मा, उद्धारकर्ता के चरणों में जल्दी करो, उदारतापूर्वक और विनम्रतापूर्वक दुखों और अपमानों को सहन करो जो वह आपको प्रार्थना के मार्ग पर अनुमति देगा। प्रार्थना में सफलता के लिए प्रलोभनों से सहायता अवश्य ही लेनी चाहिए। हमें बाहर से लुभाने के लिए, दुष्टात्माएँ भी हमारे भीतर तरह-तरह के विचारों के साथ बुराई करती हैं; यहाँ हर आध्यात्मिक योद्धा को एक भयंकर युद्ध करना चाहिए, यहाँ एक पक्ष या दूसरे की जीत है, यहाँ एक अच्छे योद्धा के लिए कला की प्राप्ति है, और कला के लिए विजयी मुकुट हैं। एक स्पष्ट रूप से महत्वहीन पूर्वाभास, किसी वस्तु के लिए एक स्पष्ट रूप से निर्दोष प्रेम, चेतन या निर्जीव, और यह पहले से ही मन और हृदय को स्वर्ग से नीचे लाता है और उन्हें पृथ्वी पर नीचे गिरा देता है। संत इग्नाटियस ने ईश्वर के सेवक को एक विवेकपूर्ण, दैनिक, लघु नियम चुनने के लिए आमंत्रित किया, जो लगातार पूरा होता है, जीवन की ताकतों और प्रकार के अनुसार; यह उन लोगों के लिए एक बड़ी मदद है जो अपने उद्धार के लिए उत्साही हैं। इस धन्य आदत को प्राप्त करने के बाद, वह हमेशा निश्चित समय पर नियम को पूरा करता है, जैसे ही प्रार्थना का समय आता है।

सेंट बरसानुफियस वी। कहते हैं: "भगवान के नाम का निरंतर आह्वान उपचार है, न केवल जुनून को बल्कि उनके कार्यों को भी मार रहा है" (उत्तर 421)। लेस्टविच के सेंट जॉन। मन को प्रार्थना के वचन में संलग्न करने की सलाह देता है, और चाहे कितनी भी बार "इसे शब्दों से हटा दिया जाए, इसे फिर से लाओ" (शब्द 28, अध्याय 17)। यह तंत्र हमारे समय में विशेष रूप से उपयोगी और सुविधाजनक है जब सच्चे गुरु दुर्लभ हैं। जब मन इस तरह ध्यान में होगा, तब हृदय कोमलता के साथ मन के साथ सहानुभूति में प्रवेश करेगा - मन और हृदय के साथ प्रार्थना की जाएगी। प्रार्थना के शब्दों को बहुत धीरे-धीरे, यहां तक ​​कि लंबे समय तक उच्चारण किया जाना चाहिए, ताकि मन को शब्दों में प्रवेश करने का अवसर मिल सके।

मठवासी आज्ञाकारिता में लगे भिक्षुओं को सांत्वना और निर्देश देते हुए, प्रार्थना में उनके उत्साह को प्रोत्साहित करते हुए, सीढ़ी कहती है: "आज्ञाकारिता में लगे भिक्षुओं से, भगवान को मनोरंजन से पूरी तरह से शुद्ध प्रार्थना की आवश्यकता नहीं है। हिम्मत मत हारो, अनुपस्थित-मन से छिपकर, दयालु बनो और अपने मन को लगातार अपने पास लौटने के लिए मजबूर करो, अनुपस्थित-मन से पूर्ण स्वतंत्रता के लिए एन्जिल्स की संपत्ति है ”(शब्द 4, ch। 93)। "हम, जो जुनून के गुलाम हैं, लगातार, निरंतर प्रभु से प्रार्थना करेंगे, क्योंकि सभी भावुक लोग इस तरह की प्रार्थना से अगम्यता की स्थिति में चले गए हैं। यदि आप अपने मन को निरंतर प्रशिक्षित करते हैं ताकि वह प्रार्थना के शब्दों से कहीं न जाए, तो यह आपके भोजन के दौरान आपके साथ रहेगा। प्रार्थना की गुणवत्ता के बारे में अधिक चिंतित - मन को शब्दों में बांधकर ध्यान के बारे में - आइए हम बहुत प्रार्थना करें। मात्रा गुणवत्ता का कारण है। प्रभु उन लोगों को शुद्ध प्रार्थना देता है जो आलस्य से प्रार्थना करते हैं, बहुत, और लगातार उनकी प्रार्थना से, जो मनोरंजन से अशुद्ध है। नौसिखिए भिक्षुओं को प्रार्थना करना सीखने के लिए लंबे समय की आवश्यकता होती है। प्रार्थना के पराक्रम में प्रवेश करने के तुरंत बाद, इस सर्वोच्च गुण को प्राप्त करना असंभव है। तपस्वी के लिए सभी तरह से प्रार्थना के लिए परिपक्व होने के लिए समय और क्रमिक उपलब्धि दोनों की आवश्यकता होती है, जो उत्साही प्रार्थना कार्यकर्ताओं के फूल और फल के रूप में होते हैं जो लंबे समय तक श्रम करते हैं और आध्यात्मिक प्रार्थना तक नहीं पहुंचते हैं: "अच्छे मजदूरों, खुश रहो!"

सिनाई के फिलोथियस की प्रस्तावना में कहा गया है: "लेकिन प्राचीन के लिए, और वर्तमान में भी नहीं, वह बिंदु, जो अंत को गुणा करता है, जिसे अभी तक पेट में दृश्य प्रार्थना नहीं दी गई है, इसमें कोई संदेह नहीं होना चाहिए। : यह सच नहीं है कि भगवान के पास जगह नहीं है, लेकिन उनके मजदूरों के लिए हर संभव तरीके से, व्यावहारिक प्रार्थना के सच्चे पैतृक तरीके से कड़ी मेहनत करने के बाद, यह उन्हें मृत्यु पर या मृत्यु के बाद, एक दृश्य एक प्रार्थना देता है, उसके साथ, अग्नि की ज्वाला की तरह, वायु परीक्षाएं आती हैं। पैसी वेलिचकोवस्की कला। 95 इसे एक सरल भाषण में इस प्रकार समझाते हैं: "हमारे कमजोर समय में, आध्यात्मिक कार्यकर्ताओं को भ्रमित और शर्मिंदा नहीं होना चाहिए कि वे अपने मन-दिल की प्रार्थना का फल नहीं देखते हैं। लेकिन प्राचीन पिताओं के पास एक अधिक उदात्त कर्म, कर्म प्रार्थना, अर्थात् मौखिक प्रार्थना थी, जो जीवन भर नम्रता, पश्चाताप और पश्चाताप की भावनाओं में सही ढंग से की गई थी, और अपने जीवनकाल के दौरान कई लोग अनुग्रह की सट्टा प्रार्थना के योग्य नहीं थे और उन्होंने संदेह नहीं किया। अपने मजदूरों के लिए भगवान की दया प्राप्त करने में, हालांकि मृत्यु के बाद मोक्ष देखने के लिए। और वास्तव में, असत्य का ईश्वर के पास कोई स्थान नहीं है, लेकिन हर संभव तरीके से वह अपने मेहनती विनम्र कार्यकर्ताओं को अनुग्रह के महान उपहारों के साथ, दूसरों को इस जीवन के अंत में और मृत्यु से कुछ दिन या घंटे पहले उनकी दिव्य उपस्थिति, या माता को प्रकट करता है। भगवान की, सेंट। स्वर्गदूतों और संतों, इन स्वर्गीय अभिव्यक्तियों में विश्वास के साथ यह देखने के लिए कि उन्होंने जो परिश्रम किया, विनम्रता और सीमित धैर्य व्यर्थ था; लेकिन संतों के साथ एक हिस्सा है। और धर्मी दाता शरीर से आत्मा के पलायन के बाद पहले से ही दूसरों को इस तरह की कृपा के साथ प्रतिज्ञा करता है कि, पृथ्वी से चढ़कर और हवा के स्थानों से गुजरते हुए, एक तेज बिजली की तरह, यह आत्मा अपने आरोहण के साथ वायु पीड़ाओं - राक्षसों को झुलसाती है, और संत की कृपा के लिए किसी भी परीक्षा पर नहीं टिकते। यीशु की प्रार्थना, या बेहतर कहने के लिए, सबसे मधुर यीशु मसीह, एक शुद्ध आत्मा को ऊपर उठाता है; जैसा कि पवित्रशास्त्र कहता है, ईश्वर पृथ्वी से स्वर्ग तक का सेतु है। संतों के विश्वास और धैर्य को देखकर, हम भी अंत तक सहन करेंगे, हालांकि मौखिक रूप से, लेकिन सही ढंग से की गई प्रार्थना, और दयालु दाता हमें इन संतों के एक हिस्से से वंचित नहीं करेगा।

ऑप्टिना डेजर्ट के जीसस ओल्ड्स की प्रार्थना के बारे में संक्षिप्त निर्देश

एल्डर लियोछात्र प्रश्नों के उत्तर।

"जब कोई पवित्र विचार चिड़चिड़े या असंवेदनशील हृदय पर कार्य नहीं करता है, तो अपने आप को नरम करने के लिए क्या करना चाहिए?"

न केवल बाहरी अवस्था में, बल्कि सभी परिवर्तनों में ईश्वर के वचन, प्रार्थना, नम्रता, ईश्वर के प्रति हृदय की कृतज्ञता की भावना से निवृत्त होना चाहिए, अपने आप को प्रार्थना करने के लिए मजबूर करना चाहिए। आंतरिक।

"अगर, कुछ आज्ञाकारिता के अवसर पर, मेरे पास सेल नियम के लिए दूसरा समय नहीं हो सकता है, तो मुझे क्या करना चाहिए?"

यदि आप अनुपस्थित थे, थके हुए थे, शांत हो गए, नियम छोड़ दो, अपने आप को विनम्र करो, और इसके बारे में चिंता मत करो। और जब आज्ञाकारिता मध्यम हो, तो अपने नियम को पूरा करने का प्रयास करें।

"प्रार्थना में विचारों की व्याकुलता से कैसे छुटकारा पाएं?"

मुख से प्रार्थना करते हुए मन से प्रार्थना करें, अर्थात प्रार्थना के शब्दों की शक्ति से अपने मन को बंद कर लें।

एल्डर हिरोशेमामोन्क मैकरियस लिखता है: "आपके पत्र से, मैं समझता हूं कि आप मुझसे प्रार्थना के नियम नहीं, बल्कि निरंतर मानसिक यीशु प्रार्थना की तलाश कर रहे हैं। यह एक उच्च और मेरी गरिमा से परे है। पवित्र पिता ने प्रत्येक को अपने विवेक के अनुसार लिखा कि कोई कैसे पहुंचा। हालाँकि, केवल यीशु की प्रार्थना मत कहो, और तुम वह सब प्राप्त करोगे जो अच्छा है; इस प्रार्थना के बारे में बहुत सारी किताबें लिखी गई हैं कि कैसे इसे पार किया जाए और दुश्मन से किस तरह के पौधे लगाए जाएं और कैसे अकुशल को उसके द्वारा उखाड़ फेंका और नष्ट किया जाए।

एल्डर हिरोशेमामोन्क एम्ब्रोस . "यीशु प्रार्थना का उपयोग करना अच्छा है, खासकर जब विचारों के साथ कुश्ती।"

"सामान्य नियम का पालन करने या यीशु की प्रार्थना के माध्यम से जाने के लिए कौन सा बेहतर है?"

दोनों करना बेहतर है। चर्च में खड़े होने के दौरान, आपको पढ़ने और गाने को ध्यान से सुनने की जरूरत है, लेकिन जो कोई भी कर सकता है, यीशु की प्रार्थना को विनम्रता के साथ करना अच्छा है, खासकर जब इसे अस्पष्ट रूप से सुना जाता है।

जहां तक ​​बुद्धिमान और हार्दिक प्रार्थना का प्रश्न है, मैं कहूंगा कि हमारा आध्यात्मिक शत्रु किसी भी गुण के विरुद्ध उतना विद्रोह नहीं करता जितना प्रार्थना के विरुद्ध; अपनी सारी शक्ति से व्यक्ति को क्रोध और शत्रुता की ओर ले जाता है। एलिजा एकदिक लिखते हैं: "जब आप उचित रूप से प्रार्थना करते हैं, तो उन लोगों की प्रतीक्षा करें जो नहीं हैं।" और पैट्रिआर्क कैलिस्टोस लिखते हैं: "यदि आप जानना चाहते हैं कि प्रार्थना कैसे करें, तो प्रार्थना के अंत को देखें। लेकिन इसका अंत, प्रिय, शाश्वत कोमलता, हृदय की पीड़ा, अपने पड़ोसी के लिए प्रेम है। ”

जो लोग मठवाद के लिए उत्साही हैं उन्हें हमेशा स्वयं प्रभु के वचन को याद रखना चाहिए: "... हर कोई जो मुझे, भगवान, भगवान कहता है, भगवान के राज्य में प्रवेश नहीं करेगा, लेकिन मेरे पिता की इच्छा पूरी करेगा।" रेव तपस्वी को चिह्नित करें, वर्ड ऑन पश्‍चाताप में कहता है: “शुरुआती लोगों के लिए पहली चीज़ है प्रार्थना, विचारों की शुद्धि और आने वाले दुखों का धैर्य। इन तीनों के बिना अन्य पुण्य नहीं हो सकते। हां, और विचारों की शुद्धि और दुखों के हस्तांतरण के बिना प्रार्थना स्वयं नहीं की जा सकती।

एल्डर हिरोशेमामोनक अनातोली। "जब तक कोई व्यक्ति यह नहीं चखता कि प्रभु अच्छा है, तब तक यीशु को अपने हृदय में रखना कठिन है। लेकिन जब तक दुआ चलती है, उसे मत छोड़ना। और सबसे महत्वपूर्ण बात, प्रार्थना के दौरान, स्वर्गदूतों द्वारा महिमामंडित नाम का उच्चारण करने के लिए खुद को अयोग्य घोषित करें। और दुखों को खजाने की तरह इकट्ठा करो - इसके लिए यीशु की प्रार्थना में बहुत योगदान होता है, इसलिए दुश्मन हर किसी को उकसाता है वह हमें परेशान कर सकता है।

“अधिक उत्कट प्रार्थना रखो; कोई भी उत्साही प्रार्थना से भ्रम में नहीं पड़ता है, और बिना निर्देश के दिल की स्मार्ट प्रार्थना के माध्यम से जाना खतरनाक है। ऐसी प्रार्थना के लिए किसी भी अप्रिय स्थिति में आत्म-निंदा के साथ मौन, मौन और विनम्रता की आवश्यकता होती है। इसलिए, मौखिक प्रार्थना करना सबसे सुरक्षित है।"

एल्डर हिरोशेमामोंक जोसेफ कहते हैं: "यीशु की प्रार्थना, जैसा कि यह थी, एक साधारण बात है, लेकिन अप्रतिरोध्य है, उसने कई बार कहा और भूल गया, याद किया, एक दर्जन से अधिक बार बोला और फिर से बिखरा हुआ है। आप प्रतिदिन सौ कहते हैं, और आप कल्पना करते हैं कि आप एक प्रार्थना से गुजर रहे हैं। इसलिए, शुरुआत में प्रार्थना में मात्रा का होना अनिवार्य है, यानी जब तक आपको इसकी आदत न हो जाए, तब तक गिनती के साथ पास होना चाहिए। सेल नियम की शुरुआत में कम से कम बाहरी नियम की सख्ती से पूर्ति के साथ, समय के साथ नियमों के अलावा यीशु प्रार्थना के निर्माण में संलग्न होने की इच्छा होगी। यीशु की प्रार्थना हर पाठ में कही जानी चाहिए - लगातार आज्ञाकारिता और शब्दों के उच्चारण में जल्दबाजी में नहीं; प्रत्येक शब्द को अलग-अलग और स्पष्ट रूप से अंत तक उच्चारण करें, विशेष रूप से शब्द: "पापी मुझ पर दया करो।" उसी के बारे में उन्होंने कहा। एम्ब्रोस: "हर शब्द आपके कानों तक पहुंचना चाहिए, और जब ऐसा होता है, यानी आप प्रार्थना को ध्यान से सुनते हैं, तो भगवान आपकी प्रार्थना सुनेंगे, और आप जो चाहते हैं वह आपको प्राप्त होगा, जो आप प्रार्थना में मांगते हैं, निश्चित रूप से, नियत समय में भगवान को प्रसन्न। प्रार्थना के दौरान, विभिन्न विचारों के पूरे बादल गुजरते हैं; यह आमतौर पर शैतान द्वारा प्रार्थना से ध्यान हटाने के लिए उकसाया जाता है। लेकिन यहां मन को और अधिक परिश्रम से और अधिक समय तक प्रार्थना और विचारों के शब्दों में गहरा करना आवश्यक है, अर्थात स्वयं शैतान, यीशु के भयानक नाम से झुलसा हुआ, सभी निंदकों के साथ भाग जाता है। प्राचीन अपनी शिक्षाप्रद बातचीत में, मुख्य रूप से अपने करीबी शिष्यों और शिष्यों के साथ, प्रार्थना के बारे में कहते हैं: "यीशु की प्रार्थना उन लोगों के लिए बहुत फायदेमंद है जो इसे लगातार करते हैं, और आपको निश्चित रूप से यह सब करने की आदत डालनी चाहिए, क्योंकि इससे आराम मिलेगा विशेष रूप से दुख और बीमारी के समय”। कुछ ने कहा: "बतिुष्का, प्रार्थना करते समय असली इरादा क्या है?" बड़े ने उत्तर दिया: "मोक्ष: दया मांगना, सांत्वना नहीं।" चर्च में, यीशु की प्रार्थना के दौरान गिनती के साथ, आप ध्यान से नहीं सुन सकते कि क्या पढ़ा और गाया जाता है? बड़े का जवाब: "नहीं, इसका मतलब है कि आप कर सकते हैं, जब आपके पास विभिन्न विचारों के लिए पर्याप्त समय हो। निःसंदेह प्राचीन काल में भी पूज्य पितरों ने गिनकर प्रार्थना की थी और इसके लिए उन्होंने माला का अविष्कार भी किया था।" यदि कोई व्यक्ति स्वस्थ होकर प्रार्थना में संलग्न नहीं होता है, तो बीमार पड़ने पर वह प्रार्थना नहीं कर पाएगा, क्योंकि उसके पास कौशल नहीं है और यह उसके लिए कठिन है। और इसलिए, जब आप स्वस्थ होते हैं, तो आपको सीखने और प्रार्थना करने की आदत डालने की आवश्यकता होती है, इसे लगातार करने के लिए, भले ही यह अन्य विचारों से अशुद्ध हो, आपने कहा, लेकिन आप अभी भी विनम्रता से कहेंगे: "भगवान, मुझ पर दया करो एक पापी।"

सेल नियम की गैर-अनुमेय पूर्ति उसके अनुयायी को प्रार्थना करने की निरंतर इच्छा की ओर ले जाती है, और एक निश्चित नियम के अतिरिक्त।

टिप्पणी: ऑप्टिना पुस्टिन में सेल नियम रेक्टर से शुरू होकर सभी के लिए अनिवार्य है।

गुप्त नियम तीन डिग्री में बांटा गया है: शुरुआती, मध्यवर्ती और उन्नत के लिए; अंतिम डिग्री के बारे में, शायद, किसी को इस बात पर आपत्ति होगी कि पूर्ण व्यक्ति किसी बाहरी नियम से बंधे नहीं हो सकते, उसे मानव कानून के बंधनों से नहीं, बल्कि ऊपर से अनुग्रह के संचालन के अनुसार स्वतंत्र इच्छा से निर्देशित होना चाहिए। यह आपत्ति उचित है, लेकिन हमारे मन में आध्यात्मिक पूर्णता नहीं थी, बल्कि भिक्षु की बाहरी पूर्णता थी, अर्थात उसकी मुंडन में। पहली डिग्री में, नौसिखिया 1 पांच सौ करता है (ऑप्टिना पुस्टिन संस्करण की मुद्रित शीट में पांच सौ का विस्तृत नियम देखें।), और जो संतों के प्रति उत्साही है और उनका अनुकरण करता है, वह कुछ और प्रार्थना जोड़ सकता है पाँच सौ, साथ ही पढ़ने से; या यीशु की प्रार्थनाओं की एक निश्चित संख्या निर्धारित करता है; हालाँकि, शुरुआत में, अपने आप पर एक बड़ी राशि न डालें, ताकि एक भारी बोझ से आप रास्ते में कमजोर न हों और अपने आप से सब कुछ न फेंके। कोई भी अपनी इच्छा पर प्रार्थना के किसी भी अनिवार्य नियम को लागू करने की हिम्मत नहीं करता है, लेकिन बिना असफल हुए अपने बड़े, या आध्यात्मिक पिता की सलाह और आशीर्वाद से। प्रत्येक नौसिखिए को अपने दैनिक समय को वितरित करने की आवश्यकता होती है, जो कि उसकी निर्भरता में है, वह समय जो मठवासी आज्ञाकारिता से मुक्त है, ताकि हमारे सांसारिक जीवन के हर घंटे का अपना अर्थ और शक्ति हो, जो, हालांकि धीरे-धीरे, लेकिन धीरे-धीरे, मोक्ष के मार्ग पर आगे बढ़ेंगे। हम सभी बिना आलस्य के, बिना असफल हुए प्रभु के मंदिर के दर्शन करेंगे, जिनके लिए यह संभव है और संत के अध्ययन से मुक्त है। आज्ञाकारिता। सेंट में दिव्य सेवा। चर्च ऑफ क्राइस्ट हमारे लिए एक अगोचर तरीके से रहस्यमय तरीके से आत्मा को नवीनीकृत करता है, परिपूर्ण करता है और मोक्ष के लिए धन्य आशा से भर देता है। सेंट के रूप में राजा दाऊद: "आओ, हम यहोवा के भवन को चलें, क्योंकि मेरे परमेश्वर के भवन में रहना अच्छा है।" हालांकि, जो लोग अस्थायी रूप से पवित्र आज्ञाकारिता से मंदिर जाने से अस्थायी रूप से विचलित हो जाते हैं, उन्हें निराश नहीं होना चाहिए और शर्मिंदा नहीं होना चाहिए। सेंट की आज्ञाकारिता के लिए। मठ भगवान का काम है। केवल तर्क के साथ आज्ञाकारिता के माध्यम से जाना आवश्यक है, अर्थात, किसी की इच्छा में कमी के साथ, बिना शर्त किसी की इच्छा को रेक्टर की इच्छा और किसी की आज्ञाकारिता में बड़े के अधीन करना, क्योंकि यह विनम्रता को जन्म देता है, जो एक ठोस नींव के रूप में कार्य करता है यीशु की प्रार्थना के ईश्वर-दिमाग के निर्माण के लिए। और इस इमारत का आवरण अमर प्रेम है। और इसलिए, मैं दोहराता हूं, आइए हम अपने समय का विवेकपूर्ण उपयोग करें, मुख्य रूप से चर्च सेवाओं के लिए, अन्यथा शारीरिक सुदृढीकरण के लिए, जो संतों के मन के अनुसार, केवल निराशा से मनोरंजन के रूप में काम करना चाहिए, यहां तक ​​कि पवित्र शास्त्र पढ़ने के लिए और प्रार्थना के लिए और भी बहुत कुछ। , सेंट कहते हैं तिखोन ज़ादोन। तो, अपने लिए निर्धारित करें, अपने उद्धार में मदद करने के लिए, सेल नियम का क्रम, और सही शगल उपयोगी और पवित्र होने के लिए, इसके लिए मैं फिर से दोहराता हूं, हर गुण की पूर्ति के लिए, आपके पास सेंट होना चाहिए। बड़े का आशीर्वाद। और फिर, जैसे कि बड़ों की आज्ञाकारिता के लिए, चुने हुए और धन्य मार्ग पर आगे बढ़ने का निर्णय लें।

दूसरी डिग्री में, कसाक भिक्षु पांच सौ में 2 और काफ़िज़ जोड़ता है, और यदि वह चाहता है, तो उपरोक्त क्रम में अपने लिए नियम भी निर्धारित करता है।

तीसरी डिग्री में, मेंटिन भिक्षु दिखाए गए नियम 2 ch में जोड़ता है। अनुसूचित जनजाति। प्रेरित, अध्याय 1 सेंट इवेंजेल; यदि उन्हें दृष्टि की कमजोरी, या किसी प्रकार की कमजोरी, या व्यक्तिगत इच्छा के कारण पढ़ना मुश्किल लगता है, तो वे पढ़ने को एक नए पांच सौ से बदल देते हैं, या एक निश्चित संख्या में यीशु की प्रार्थनाओं का निर्धारण करते हैं, लेकिन सलाह के बिना असफल होते हैं और अपने बड़ों का आशीर्वाद। कुछ लोग कहते हैं कि आज बुजुर्ग नहीं हैं, ऐसी राय गलत है। भगवान सही चुने हुए बुजुर्ग को अनुग्रह से भरपूर शक्ति प्रदान करेंगे, और यह शक्ति प्रश्नकर्ता के विश्वास के अनुसार अपना प्रभाव उत्पन्न करती है। इस सत्य की पुष्टि स्वयं ईश्वरीय शिक्षक ने की है: "अपने विश्वास के अनुसार, तुम्हारे साथ रहो।" "विश्वासियों की तरह, टैको वे कहते हैं," यह भी कहा जाता है। लेकिन कुछ को वह नहीं मिलता जो वे चाहते हैं, तो वे गलत तरीके से मांगते हैं, अर्थात विश्वास और द्वैधता की कमी के साथ; ऐसा, ऐसा कहा जाता है, स्वर्ग के राज्य के लिए निर्देशित नहीं किया जाएगा। कुछ जिज्ञासु पूछेंगे: “हिरोडीकॉन, हाइरोमोंक, आदि को किस नियम को पूरा करना चाहिए? "क्या वे पहले से ही भिक्षु नहीं हैं?" आइए उन्हें एक प्रश्न के साथ उत्तर दें। "जिसके पास सुनने के कान हों, वह सुन ले।"

एक पाँच सौ के सामान्य नियम में लगभग एक घंटे का समय लगना चाहिए, लेकिन, जैसा कि मैंने सुना है, कुछ इसे आधे घंटे में करते हैं, ऐसी यांत्रिक प्रार्थना धर्मी न्यायाधीश को उनके पापों के लिए क्षमा प्राप्त करने के लिए शायद ही कभी प्रसन्न कर सकती है। यह कहा गया है: "भय के साथ यहोवा का काम करो" - आओ, हम डरें, भाइयों, परमेश्वर के धर्मी कोप से, यहोवा के काम के लापरवाह निष्पादन के लिए शाप के साथ दंड; परन्तु जो अपने उद्धार के लिये चौकस रहते हैं और एक घंटे से अधिक समय तक एक पांच सौ के लिए उपयोग करते हैं। बड़े पं. यूसुफ ने स्वयं गिनती के साथ प्रार्थना की, और कुल राशि लगभग एक हजार प्रति घंटे निकली। उन्होंने दूसरों को भी प्रार्थना के मार्ग पर शंकाओं में शब्द, उदाहरण और बुद्धिमान व्याख्या द्वारा यह अच्छा काम सिखाया।

बड़े के शिष्यों में से एक, Fr. जोसफ, भाईचारे के प्रेम और विश्वास की भावना से प्रेरित होकर, हमें निम्नलिखित आत्मीय कहानी सुनाई, जिसे हम संपादन के लिए मुहरों को देते हैं: "मैंने सेंट पीटर को पढ़ा। यीशु की प्रार्थना के बारे में पंक्तियाँ, और मेरी इच्छा, जब भी संभव हो, हमेशा और लगातार एक खाते के साथ प्रार्थना करने की थी। मुझे अपने सबसे प्यारे यीशु मसीह के प्रति गहरा प्रेम था। फिर मैंने इतनी प्यास और तनाव के साथ प्रार्थना में जाना शुरू कर दिया कि आंतरिक प्रार्थना क्रिया से मेरा पूरा शरीर गरमागरम हो गया, मानो मेरे अंदर जलते अंगारों से भर गया हो। इस तरह के उत्साह से परमानंद में, मैंने स्वर्गीय दर्शनों पर विचार किया, अर्थात्, मैंने लाक्षणिक रूप से कल्पना की, जैसा कि वे उद्धारकर्ता, भगवान की माँ और पवित्र स्वर्गदूतों के प्रतीक पर लिखते हैं, और इस तरह की मार्मिक दृष्टि से मैं बहुत रोया। कुछ समय के लिए मैंने अपने दर्शन के बारे में बड़े से बात नहीं की। सेंट पढ़ना शिमोन, नवंबर। धर्मशास्त्री, तीन प्रकार की प्रार्थना के बारे में, मैंने देखा कि मेरा करना गलत था। मैं बूढ़े आदमी के पास जाता हूं, मैं विस्तार से समझाता हूं। बड़े ने मुझे अपनी बुद्धिमान और देशभक्त व्याख्याओं के साथ मेरी त्रुटि का आश्वासन दिया। फिर मैं बार-बार बड़ों के पास जाने लगा और अंदर से सब कुछ खोल दिया, जिसके लिए मुझे हमेशा संतोषजनक निर्देश मिले। सेंट पढ़ना पिता और बड़े के निर्देश, मेरे अंदर की आंतरिक क्रिया बदल गई। खून की गर्मी ठंडी हो गई, नज़ारे चले गए, आँसू सूख गए। और अब बहुत समय बीत चुका है, जैसे मैं प्रार्थना के निर्माण में हूं, धीरे-धीरे, चुपचाप, धीरे-धीरे, ध्यान से, अर्थात मन को दिव्य सर्वव्यापी उपस्थिति में समाप्त करके, जो प्रार्थना के शब्दों में निहित है, मेरा प्रयास रहता है। इस समय, विदेशी विचारों का अब स्मार्ट क्षेत्र में कोई स्थान नहीं है; लेकिन इस तरह की चौकस कार्रवाई से, अभी भी शिशु मन जल्द ही थक जाता है और अथक रूप से हेलेनिक फांक में चला जाता है। इस समय प्रार्थना को स्थगित कर मन को सुदृढ़ करना चाहिए, मिनट का पाठ करना चाहिए। 15 मन को पढ़ने से बल मिलता है और प्रार्थना में नई शक्ति मिलती है; जितना अधिक आप प्रार्थना में रहते हैं, पढ़ने में अंतराल के साथ, उतना ही अधिक मन प्रार्थना में ध्यान को अधिक समय तक रखने की शक्ति प्राप्त करता है। और किस तरह की मानसिक अवस्थाएं होती हैं, इसे मानवीय शब्द से व्यक्त करना असंभव है। केवल वे ही जिन्होंने इसे अपने लिए अनुभव किया है, वे पूरी तरह से समझ सकते हैं कि हवा की सांस, मानसिक शक्ति की उपस्थिति का वर्णन करना कितना असंभव है, यह केवल हर कोई खुद पर महसूस कर सकता है, और प्रार्थना की क्रिया से आत्मा की स्थिति काम। आप आंशिक रूप से वर्णन कर सकते हैं कि ध्यान से प्रार्थना के दौरान मन हृदय से कैसे जुड़ सकता है: आमतौर पर सिर बंद आँखों से छाती की ओर झुकता है, प्रार्थना के शब्दों में मन के लंबे समय तक रहने से, मन स्वाभाविक रूप से, स्वतंत्र रूप से हृदय में उतरता है , एक प्रकार के गोलाकार प्रकाश बादल की मध्यस्थता के माध्यम से। और वहां मन और हृदय सामूहिक रूप से अपने सह-संस्थापक, यीशु मसीह को हमारे उद्धार के लिए क्रूस पर चढ़ाते हुए देखते हैं, लेकिन यह दृष्टि वैसी नहीं है जैसी शुरुआत में वर्णित की गई थी। यहाँ सृष्टिकर्ता की आत्मा का दर्शन आध्यात्मिक है, विश्वास और सर्वव्यापी ईश्वर की आत्मा की भावना से। इस दृष्टि से आत्मा बड़ी कोमलता, पश्चाताप और पापों के लिए मधुर विलाप में आती है, यहाँ आत्मा की अवर्णनीय शांति है, यहाँ सभी के लिए एक उग्र प्रेम है, इसलिए यह सभी के पैरों को गले लगाएगा। यीशु मसीह, शुद्ध मांस के साथ कब्र में, आत्मा के साथ नरक में, परमेश्वर की तरह, चोर के साथ स्वर्ग में और पिता और पवित्र आत्मा के साथ सिंहासन पर, मनुष्य के शुद्ध हृदय के सिंहासन पर भी निवास कर सकते हैं . क्योंकि वह सब कुछ पूरा करता है: स्वर्ग, पृथ्वी, मनुष्य और अधोलोक, जैसे चर्च पास्का गीत में गाती है: "अब वह सब जो प्रकाश, स्वर्ग और पृथ्वी और अधोलोक से भरा है।" और प्यास क्या है, प्रार्थना की क्या आवश्यकता है, इसकी तुलना सबसे नमकीन भोजन करने और पानी से वंचित होने के बाद व्यक्ति की स्थिति से की जा सकती है। उसके बाद, कल्पना कीजिए कि इस व्यक्ति को किस तरह की प्यास हो सकती है ... लेकिन जो व्यक्ति नम्रता और ध्यान से प्रार्थना के मार्ग पर चलता है, उसे अनंत जीवन में बहने वाले पानी से संतुष्ट होने की और भी अधिक आवश्यकता होती है। हाँ, हर कोई इसका अनुभव नहीं करता है, लेकिन यह उन्हें ईश्वर की कृपा से दिया गया है! और अपने मार्ग में इन दासों की परीक्षा को कौन समझता है! "सुनने और सुनने के लिए कान हों," अर्थात जो कोई भी प्रार्थना के मार्ग का अनुसरण करता है, वह इस मामले में राक्षसों के प्रलोभन और उत्पीड़न के कार्यों को ही समझ सकता है। संत इग्नाटियस ब्रायनचन। यीशु की प्रार्थना के प्रदर्शन के लिए अधिक आसानी से अभ्यस्त होने के लिए सबसे प्यारे यीशु को एक अकाथिस्ट पढ़ने की सलाह देते हैं: "मैंने इसे अपनी पूरी आत्मा से प्यार किया और इच्छा की आवश्यकता के अनुसार पढ़ना शुरू किया, लेकिन पढ़ने से पहले, खुलने से ठीक पहले अकाथिस्ट, मैं कई यीशु प्रार्थनाओं को करने के लिए घुटने टेकता हूं ताकि अकाथिस्ट अधिक चौकस हो और कभी-कभी, सौ प्रार्थनाओं के बाद, वह पढ़ना शुरू कर देता है। लेकिन प्रार्थना के साथ लंबे समय तक बना रहा, क्योंकि यीशु की प्रार्थना ने मुझे और अधिक प्रसन्न किया और इस स्वर्गीय कार्य से अलग नहीं होना चाहता था, और अखाड़ा अब पढ़ा नहीं गया था। यह अत्यधिक वांछनीय है कि इन पंक्तियों के पाठक बिशप इग्नाटियस की भावपूर्ण सलाह को भी ध्यान में रखें। हाँ, यीशु की प्रार्थना और अन्य गुणों के बारे में उनकी सभी शिक्षाएँ बहुत अच्छी और आत्म-बचाने वाली हैं। लंबे समय तक और मसीह की मदद से प्रार्थना में व्यायाम और मेरी व्यवहार्य भागीदारी के साथ, मुझे प्रार्थना में कौशल सीखना था, एक दिन में 5 से 10 हजार यीशु की प्रार्थना करने के लिए, और मठवासी विग्रहों के दौरान 4 हजार या उससे अधिक। 5 घंटे की निगरानी के अंत में, भाई आमतौर पर अपने कक्षों में जाते हैं, और मैं भी सतर्कता जारी रखना चाहता हूं। इस प्रकार प्रार्थना अपने विनम्र अनुयायी को प्रसन्न करती है।” यहीं समाप्त होती है इस भाई की कहानी।

इस कारण से, हमने इस किंवदंती की घोषणा की, ताकि पिता और भाइयों को भी प्रार्थना के मार्ग का अनुसरण करने के लिए अपने लिए एक अच्छा उदाहरण मिल जाए, नम्रता, पश्चाताप से पतला, न केवल धैर्य, बल्कि लंबे समय से पीड़ित भी। अंत तक सब कुछ, और केवल वह जो अंत तक धीरज धरता है, उसे अनन्त आनंद मिलेगा। आइए हम भी उस भाई की उक्त उक्ति को दोहराते हैं कि प्रत्येक शुभ कार्य की शुरुआत अवश्य ही बड़े की सलाह और आशीर्वाद से होनी चाहिए।

वे कहेंगे: "अब बुज़ुर्ग नहीं हैं।" मैं उन लोगों के इस अन्यायपूर्ण निष्कर्ष का उत्तर दूंगा जो ऐसा सोचते हैं, संत के शब्दों के साथ। पिता: "प्रार्थना, नम्रता और आंसुओं के माध्यम से अपने लिए एक गुरु के रूप में और अधिक लगन से देखें।" संत शिमोन, द न्यू थियोलोजियन, कहते हैं: "परमेश्वर आपको हर संभव तरीके से एक जानकार व्यक्ति दिखाएगा, आपकी आध्यात्मिक उम्र और अनुग्रह के अनुसार और आपके विश्वास के अनुसार, वह आपको मोक्ष का मार्ग दिखाएगा। दूसरा, उद्धार का मार्ग है: क) स्वयं परमेश्वर, जैसा कि परमेश्वर का वचन कहता है: "मार्ग, सच्चाई और जीवन मैं हूं", और b) उसकी जीवन देने वाली आज्ञाएं: "मुझ से सीखो, क्योंकि मैं हूं दीन और मन में दीन, और तू अपके मन को विश्राम पाएगा। (मत्ती 11:29)। नम्रता और नम्रता के इन दैवीय गुणों के बिना, किसी भी अच्छे काम से मोक्ष प्राप्त करना और मसीह के साथ एकजुट होना असंभव है, क्योंकि विनम्रता के बिना सर्वोच्च उपलब्धि - यीशु की प्रार्थना - एक बंजर अंजीर का पेड़ बन सकती है, जिसका अंत है काटना और जलाना।

तो, आइए हम अपने उद्धार के भवन का निर्माण एक उत्थान राय की रेत पर नहीं, बल्कि ईश्वर की सच्चाई, शांति, प्रेम और नम्रता की चट्टान पर करें, और यह सबसे कीमती पत्थर है ईसा मसीह.

इस लेख में शामिल हैं: यीशु के लिए एक छोटी प्रार्थना - दुनिया भर से ली गई जानकारी, इलेक्ट्रॉनिक नेटवर्क और आध्यात्मिक लोग।

प्रभु यीशु मसीह की प्रार्थना

प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, आपकी परम पवित्र माता के लिए प्रार्थना और सभी संतों की हम पर दया है। तथास्तु।

इस प्रार्थना का संक्षिप्त रूप।

प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, मुझ पर एक पापी दया कर। तथास्तु।

प्रार्थना के विस्तृत पाठ की व्याख्या।हम पर दया करो - हम पर दया करो, अर्थात हमें क्षमा करो। प्रार्थना के लिए - प्रार्थनाओं के कारण, प्रार्थनाओं के द्वारा। यीशु उद्धारकर्ता है। मसीह अभिषिक्‍त जन है।

प्रार्थना का अर्थ स्पष्ट कीजिए।इस प्रार्थना में हम जिस मुख्य व्यक्ति को संबोधित करते हैं, वह यीशु मसीह है। यीशु मसीह परमेश्वर का पुत्र है, पवित्र त्रिमूर्ति का दूसरा व्यक्ति है। भगवान रहकर, उन्होंने मानव शरीर में अवतार लिया और ईश्वर-पुरुष बन गए। अपनी शहादत से उसने हमारे पापों के लिए कष्ट उठाया, उसने हमें बचाया और हमें अनन्त जीवन दिया। प्रभु यीशु मसीह की माँ को उनकी आत्मा की विशेष पवित्रता और पवित्रता के लिए सबसे शुद्ध माँ कहा जाता है। भगवान की माँ भगवान से प्रार्थना करती है और यह विशेष रूप से तब करती है जब हम पापी उससे इसके बारे में पूछते हैं। भगवान के सामने उनकी हिमायत और हिमायत से हमें पापियों को बचाने के लिए भगवान की माँ की विशेष कृपा है। संत वे लोग हैं जिन्होंने अंततः एक धर्मी जीवन प्राप्त किया और उनकी आज्ञाओं का उल्लंघन किए बिना भगवान की सेवा की। इसके लिए, प्रभु ने इन लोगों को स्वर्ग के राज्य से सम्मानित किया। पवित्र लोग, भगवान के साथ स्वर्ग में होने के नाते, हम पापियों के लिए प्रार्थना करते हैं, वे अपनी प्रार्थनाओं में हमारी मदद कर सकते हैं। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि पवित्र लोग प्रभु के करीब होते हैं और उनकी प्रार्थना में हमारी तुलना में भगवान के सामने अधिक शक्ति होती है। अपने पापीपन के प्रति सचेत और अपनी प्रार्थना की कमजोरी को महसूस करते हुए, हम पापियों से हमारे लिए प्रार्थना करने के लिए कहते हैं, भगवान की सबसे शुद्ध माँ और पवित्र लोग। इस प्रार्थना में, हम प्रार्थना करते हैं कि उद्धारकर्ता अपनी परम पवित्र माता और सभी संतों की प्रार्थना के लिए हम पापियों पर दया करे।

प्रार्थना के संक्षिप्त रूप की व्याख्या।अपने पत्रों में, प्रेरित पौलुस ईसाइयों से कहता है:

"प्रार्थना में नित्य" (रोमियों 12:12)।

"निरंतर प्रार्थना करें" (1 थिस्स. 5:17)।

निरंतर प्रार्थना एक ऐसी प्रार्थना है जिसे एक आस्तिक हमेशा दोहराता है। रूढ़िवादी में निरंतर प्रार्थना के रूप में, यीशु मसीह के लिए प्रार्थना का एक संक्षिप्त रूप, जिसे "यीशु प्रार्थना" भी कहा जाता है, का सबसे अधिक उपयोग किया जाता है। प्रार्थना के शब्द "प्रभु यीशु मसीह, मुझ पर दया करो एक पापी!" आकस्मिक नहीं हैं और इनका गहरा धार्मिक अर्थ और औचित्य है। इस प्रार्थना का केंद्र यीशु का नाम है, जो स्वयं परमेश्वर द्वारा मसीह को दिया गया है। और जैसा कि बाइबल कहती है

यीशु की प्रार्थना को सबसे अधिक श्रद्धेय और शक्तिशाली प्रार्थनाओं में से एक माना जाता है, क्योंकि इसमें यीशु का नाम शामिल है। बाइबल कहती है

"यदि तुम मेरे नाम से कुछ मांगोगे, तो मैं करूंगा" (यूहन्ना 14:13-14)।

तथ्य यह है कि हम "यीशु मसीह, ईश्वर के पुत्र" शब्दों के साथ प्रार्थना करते हैं, इसका अर्थ है कि हम खुद को ईश्वर की संतान मानते हैं। चर्च के विचारों के अनुसार, यीशु की प्रार्थना, जब ईमानदारी और दृढ़ विश्वास के साथ की जाती है, तो प्रार्थना करने वाले के दिल में भगवान की आत्मा आती है। शब्द "मुझ पर एक पापी पर दया करो" जनता की प्रार्थना है, जो एक अन्य संस्करण में इस तरह पढ़ता है: "भगवान मुझ पर एक पापी पर दया करें।" यीशु की प्रार्थना का यह हिस्सा प्रार्थना करने वाले व्यक्ति की गहरी विनम्रता, उसके पापों के लिए उसके ईमानदार पश्चाताप और अनुरोध को व्यक्त करता है कि प्रभु अपनी दया दिखाएं क्योंकि किसी भी व्यक्ति को किसी भी चीज़ से अधिक भगवान की दया की आवश्यकता होती है। भगवान की दया के लिए एक याचिका के साथ सभी प्रार्थनाओं की अनुमति है।

यीशु की प्रार्थना का अर्थ।यीशु की प्रार्थना का अर्थ और सार ईश्वर के प्रति प्रार्थना करने वाले व्यक्ति के निरंतर प्रयास में निहित है, इस तथ्य में कि एक व्यक्ति, मसीह के लिए प्यार के लिए, अपने अहंकारी अस्तित्व को त्याग देता है ताकि वह अपने जीवन को आज्ञाओं के अनुसार बना सके। भगवान। जैसा कि वे कहते हैं, "मसीह में जीवन के लिए।" इसलिए, एक व्यक्ति लगातार इस प्रार्थना को दोहराता है, इसे अपने जीवन की निरंतर प्रार्थना बनाता है, जिससे यह दर्शाता है कि वह अपने जीवन के हर पल को मसीह के नाम के साथ जीना चाहता है, ताकि वह अपने जीवन में एक परामर्शदाता के रूप में मसीह को आमंत्रित कर सके - शिक्षक और सहायक - मध्यस्थ।

यीशु की प्रार्थना किन परिस्थितियों में पढ़ी जाती है?अनवरत रूप से, इस प्रार्थना को जीवन के किसी भी क्षण में पढ़ा जा सकता है, और जितनी अधिक बार, उतना अच्छा। लेकिन ज्यादातर मामलों में, यह प्रार्थना जीवन में विशेष रूप से कठिन क्षणों में और महत्वपूर्ण काम करने से पहले पढ़ी जाती है। यह प्रार्थना स्वयं को प्रलोभन से बचाने और पाप न करने के लिए भी पढ़ी जाती है। सेंट जॉन लेटविचनिक ने इस स्थिति के बारे में इस प्रकार कहा: "यीशु के नाम से विरोधियों को हराओ; क्योंकि न तो स्वर्ग में और न पृथ्वी पर कोई शक्तिशाली हथियार है" (सीढ़ी, शब्द 21)। मसीह की शक्ति, जो हमारे दिल में है, प्रार्थना के माध्यम से एक व्यक्ति को पाप के खिलाफ लड़ाई में खड़े होने में मदद करती है। क्योंकि "जो मसीह में बना रहता है, वह पाप नहीं करता" (1 यूहन्ना 3:6)।

टिप्पणी।प्रभु यीशु मसीह की प्रार्थना, अपने संक्षिप्त रूप की तरह, एक याचिका प्रार्थना कहलाती है क्योंकि इसमें हम दया के लिए अपना अनुरोध व्यक्त करते हैं। इस प्रार्थना को अन्य सभी प्रार्थनाओं से पहले पढ़ा जाना चाहिए क्योंकि प्रभु से अपनी दया भेजने के लिए कहने से पहले, हम पापियों को पहले अपने पापों के लिए भगवान से क्षमा मांगनी चाहिए।

रूढ़िवादी प्रतीक और प्रार्थना

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यीशु की प्रार्थना, रूसी में पाठ

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यीशु की प्रार्थना विश्वास करने की प्रक्रिया के प्रारंभिक चरणों में से एक है। यीशु की प्रार्थना की शक्ति बहुत महान है। इसका उद्देश्य अपने पुत्र के माध्यम से भगवान भगवान से दया मांगना है। इसके अलावा, प्रार्थना जीवन की किसी भी कठिनाई के लिए दैनिक ताबीज बन सकती है।

यीशु की प्रार्थना प्रार्थना कैसे करें

सर्वशक्तिमान की अपील को सबसे प्रभावी बनाने के लिए, आपको यीशु की प्रार्थना सीखने के तरीके के बारे में सिफारिशों का अध्ययन करना चाहिए। . परीक्षण को सही ढंग से पढ़ने के लिए, आपको कुछ सरल नियमों का पालन करना होगा:

• कथन पर ही ध्यान केंद्रित करें;
• परीक्षण के यांत्रिक संस्मरण को छोड़ दें, और बोले गए शब्दों के अर्थ को समझने की कोशिश करें;
• एक शांत और शांत जगह में यहोवा की दया माँगना बेहतर है;
• जब विश्वास चेतना में गहराई से प्रवेश करता है, तो जोरदार गतिविधि के दौरान भी प्रार्थना करना संभव है;
• विचारों को विश्वास, प्रभु के लिए प्रेम और उनके सामने पूजा करने के लिए निर्देशित किया जाना चाहिए।

क्षमा के अलावा बुरी नजर को दूर करने और ठीक होने की प्रार्थना भी की जाती है।

प्रार्थना पाठ

रूसी में यीशु की प्रार्थना के पाठ का एक लंबा और छोटा रूप है। पाठ स्वास्थ्य, दया और मोक्ष के लिए एक व्यक्ति के अनुरोध का वर्णन करता है।

प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, मुझ पर दया करो, एक पापी।

प्रभु यीशु मसीह, मुझ पर दया कर।

प्रार्थना को एक निश्चित संख्या में पढ़ा जाता है, जिसके लिए एक माला का उपयोग किया जाता है। इस तरह के एक पवित्र पाठ के शब्दों के साथ मुकदमेबाजी शुरू और समाप्त होती है।

वे भ्रष्टाचार और बुरी नजर को दूर करने के लिए यीशु की प्रार्थना का उपयोग करते हैं। ऐसा करने के लिए, वे एक महीने के लिए सुबह-सुबह एक कानाफूसी में पूरी तरह से मौन में परीक्षा पढ़ते हैं।

छोटे बच्चे विशेष रूप से क्षति के लिए अतिसंवेदनशील होते हैं। नकारात्मक प्रभाव को दूर करने के लिए, माँ को बच्चे को गोद में लेना चाहिए और कहना चाहिए:

फिर आपको बाईं ओर थूकना होगा और शब्दों के साथ पाठ को पूरा करना होगा:

वे ठीक होने के अनुरोध के साथ परमेश्वर के पुत्र की ओर मुड़ते हैं। प्रार्थना न केवल आध्यात्मिक रूप से, बल्कि शारीरिक रूप से भी मजबूत होने में मदद करती है, भावनात्मक स्थिति को संतुलित करती है और सही रास्ते पर ले जाती है। आप किसी ऐसे प्रियजन के लिए प्रार्थना कर सकते हैं जिसे कोई गंभीर बीमारी है। इस मामले में, बीमार व्यक्ति को बपतिस्मा दिया जाना चाहिए।

बपतिस्मा प्राप्त लोगों ने प्रार्थना पढ़ी। लेकिन वे भी जिन्होंने बपतिस्मा नहीं लिया है, लेकिन गहराई से विश्वास करते हैं, प्रभु की सहायता का सहारा ले सकते हैं, जबकि इच्छा की पूर्ति थोड़ी अधिक होगी।

यीशु की प्रार्थना तभी चमत्कारी बन सकती है जब उसे प्रेम, विश्वास और सच्चे मन से पश्चाताप के साथ कहा जाए। जो लोग इस प्रार्थना की मदद से याचिका का संस्कार करते हैं, वे त्वरित कार्रवाई और वांछित की उपलब्धि की बात करते हैं।

प्रभु हमेशा आपके साथ है!

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"यीशु प्रार्थना, रूसी में पाठ" पर एक विचार

मुझे नहीं पता कि यह भ्रष्टाचार और बुरी नज़र से मदद करता है, लेकिन अगर आप लगातार यीशु की प्रार्थना करते हैं, तो जीवन में और स्वयं व्यक्ति में कार्डिनल परिवर्तन होते हैं।

यीशु प्रार्थना

यहाँ यीशु की प्रार्थना के शब्द हैं: "प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, मुझ पर दया करो, एक पापी।" एक छोटा रूप भी प्रयोग किया जाता है: "यीशु, परमेश्वर के पुत्र, मुझ पर दया कर।" बिशप-शहीद इग्नाटियस ने लगातार यीशु के नाम को दोहराया। यीशु की प्रार्थना भी लगातार पाठ करने के लिए है। इस प्रकार प्रेरित की सीधी बुलाहट को पूरा किया जाता है: "निरंतर प्रार्थना करते रहो" (1 थिस्सलुनीकियों 5:17)।

कैसे यीशु की प्रार्थना एक अनवरत प्रार्थना बन जाती है? हम लगातार शब्दों को दोहराते हुए शुरू करते हैं: "भगवान यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, मुझ पर दया करो, एक पापी।" हम उन्हें जोर से, बहुत चुपचाप या सिर्फ अपने आप को दोहरा सकते हैं। अनुभव से, हम जल्द ही देखेंगे कि निरंतर प्रार्थना करना इतना आसान नहीं है। इसका उद्देश्य के साथ अभ्यास करने की आवश्यकता है। हम यीशु की प्रार्थना के निर्माण के लिए दिन के एक निश्चित समय को अलग रख सकते हैं। हमारे प्रार्थना नियम में यीशु की प्रार्थना को शामिल करना भी अच्छा है। इसलिए, सुबह की नमाज़ पढ़ते समय, हम इसे प्रत्येक प्रार्थना से पहले दस बार पढ़ सकते हैं। कभी-कभी, शुरुआती प्रार्थनाओं के तुरंत बाद, आप सुबह की प्रार्थना के बजाय यीशु की प्रार्थना को पढ़ सकते हैं और इसे दोहरा सकते हैं, उदाहरण के लिए, 5 या 10 मिनट के लिए, यानी उस समय के दौरान जो आमतौर पर सुबह की प्रार्थना पढ़ने के लिए आवश्यक होता है। शाम की प्रार्थना के दौरान, हम यीशु की प्रार्थना का अभ्यास भी कर सकते हैं।

लेकिन यीशु की प्रार्थना इस मायने में असाधारण है कि यह केवल एक निश्चित समय के लिए की गई प्रार्थना नहीं है। रूढ़िवादी प्रार्थना पुस्तक उसके बारे में कहती है: "काम के दौरान और आराम के दौरान, घर पर और यात्रा के दौरान, जब हम अकेले या दूसरों के बीच होते हैं, तो हमेशा और हर जगह अपने मन और दिल में प्रभु यीशु मसीह के मधुर नाम को दोहराते हुए कहते हैं। : "भगवान यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, मुझ पर दया करो, एक पापी।"

लेकिन क्या यह संभव है? क्या कोई खुद को प्रार्थना में इतना समर्पित कर सकता है कि वह वास्तव में इस निर्देश को पूरा करेगा?

इस प्रश्न का सबसे अच्छा उत्तर "वांडरर्स टेल्स" पुस्तक में पाया जा सकता है, जो कई भाषाओं में प्रकाशित हुई है, और 1979 से फिनिश में भी। अगले अध्याय में हम यीशु की प्रार्थना में एक व्यावहारिक अभ्यास पर लौटेंगे, लेकिन अब हम प्रार्थना पर ही गहराई से विचार करेंगे।

यदि हम अपने प्रार्थना नियम में यीशु की प्रार्थना को शामिल करते हैं, तो हम देखेंगे कि एक संक्षिप्त अभ्यास के बाद भी, जब हम इसे कहते हैं, तो हमारे लिए अन्य प्रार्थनाओं को पढ़ने की तुलना में अपने विचारों को एकाग्र करना आसान होता है। यीशु की प्रार्थना और प्रार्थना की अन्य छोटी आहों का लाभ यह है कि वे विभिन्न प्रकार के विचारों वाले दूसरों की तुलना में बेहतर हैं, ध्यान केंद्रित करने का अवसर देते हैं। अन्य प्रार्थनाओं के बीच यीशु की प्रार्थना कहने से हमें उन्हें अधिक एकाग्रता के साथ पढ़ने में मदद मिलती है।

यीशु की प्रार्थना को एक पूर्ण प्रार्थना कहा जाता है, क्योंकि इसमें हमारे उद्धार के वही मूल सत्य हैं जो क्रूस के चिन्ह के रूप में हैं, अर्थात् अवतार में और पवित्र त्रिमूर्ति में हमारा विश्वास। "प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र" शब्दों का उच्चारण करके हम स्वीकार करते हैं कि हमारा उद्धारकर्ता मनुष्य और परमेश्वर दोनों है। आखिरकार, "यीशु" नाम उन्हें उनकी माँ द्वारा एक व्यक्ति के रूप में दिया गया था, और "भगवान" और "भगवान का पुत्र" शब्द सीधे यीशु को भगवान के रूप में इंगित करते हैं। हमारे ईसाई धर्म का दूसरा मूल सत्य - पवित्र त्रिमूर्ति - भी प्रार्थना में मौजूद है। जब हम यीशु को परमेश्वर के पुत्र के रूप में संदर्भित करते हैं, तो हम एक ही समय में परमेश्वर पिता और पवित्र आत्मा का उल्लेख कर रहे हैं, क्योंकि प्रेरित के अनुसार, "कोई यीशु को प्रभु नहीं कह सकता, सिवाय पवित्र आत्मा के" (1 कुरिन्थियों) 12:13)।

यीशु की संपूर्ण प्रार्थना को इसलिए भी कहा जाता है क्योंकि इसमें ईसाई प्रार्थना के दो पहलू शामिल हैं। जब हम कहते हैं, "प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर का पुत्र", तो हम अपने विचारों को परमेश्वर की महिमा, पवित्रता और प्रेम की ओर बढ़ाते हैं, और फिर पश्चाताप करने के लिए अपने पापीपन की भावना में खुद को विनम्र करते हैं: "एक पापी पर मुझ पर दया करो। ।" हमारे और भगवान के बीच विरोध "दया करो" शब्द में व्यक्त किया गया है। पश्चाताप के अलावा, यह हमें दी गई सांत्वना को भी व्यक्त करता है, कि भगवान हमें स्वीकार करते हैं। यीशु की प्रार्थना, जैसे वह थी, प्रेरित के विश्वास के साथ साँस लेती है: “निंदा कौन करता है? मसीह यीशु मरा, परन्तु जी भी उठा: वह भी परमेश्वर के दहिनी ओर है, वह हमारे लिथे विनती भी करता है" (रोमियों 8:34)।

यीशु की प्रार्थना का हृदय - यीशु का नाम - वास्तव में बचाने वाला शब्द है: "और तुम उसका नाम यीशु रखना, क्योंकि वह अपने लोगों को उनके पापों से बचाएगा" (मत्ती 1:21)।

यीशु प्रार्थना

विश्वास के मार्ग पर पहला कदम यीशु की प्रार्थना है, जिसका सार प्रभु से दया और क्षमा की अपील है। हालाँकि, लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए केवल पाठ पढ़ना ही पर्याप्त नहीं है, गंभीर तैयारी आवश्यक है।

प्रशिक्षण

यीशु की प्रार्थना का तात्पर्य भौतिक और आध्यात्मिक शक्तियों की पूर्ण एकाग्रता से है, इसका पाठ प्रेम, प्रभु की आराधना के उद्देश्य से है, बिना विदेशी वस्तुओं के विचारों को विचलित किए।

यीशु की प्रार्थना किसी भी परिस्थिति में पढ़ी जाती है: जब कोई व्यक्ति चल रहा हो या काम कर रहा हो।हालांकि, एक शांत जगह में, अधिमानतः बैठे हुए, संस्कार करने की सिफारिश की जाती है। यह टिप्पणी, सबसे पहले, नौसिखिए तपस्वियों पर लागू होती है। जब मन बाहरी विषयों पर संक्षेप में स्पर्श किए बिना, हृदय में गहराई से प्रवेश करना सीखता है, तो वे पहले से ही प्रार्थना करते हैं, साथ ही साथ किसी प्रकार की शारीरिक क्रिया भी करते हैं।

याद है!बिना उचित श्रद्धा, नम्रता, ईश्वर के प्रकोप के भय के यांत्रिक पाठ को याद करने से कोई लाभ नहीं होगा। यीशु की प्रार्थना सर्वशक्तिमान को प्रेषित की जाती है - दिल से (एक भावनात्मक कॉल)।

उपचार की किस्में

यीशु की प्रार्थना का उच्चारण अलग-अलग तरीकों से किया जाता है, जिसमें लंबे और छोटे दोनों रूप होते हैं। लेकिन संक्षेप में यह अपने पुत्र यीशु मसीह के माध्यम से ईश्वर से अपील है। स्वास्थ्य, मुक्ति और अपने आप पर या किसी के पड़ोसी की आत्मा पर दया के लिए प्रार्थना शामिल है।

प्रभु यीशु मसीह, पुत्र और परमेश्वर का वचन, आपकी सबसे शुद्ध माँ के लिए प्रार्थना, मुझ पर दया करो, एक पापी

प्रार्थना मानसिक रूप से या शांत स्वर में की जाती है, एक निश्चित संख्या से अधिक नहीं (जिसके लिए एक माला का उपयोग किया जाता है)। अक्सर वे इसके साथ मुकदमेबाजी या अन्य लंबी प्रार्थनाओं को शुरू या समाप्त करते हैं।

दुष्ट मंत्रों से

पारंपरिक फार्मूले के अलावा, भ्रष्टाचार से मुक्ति के लिए यीशु मसीह से प्रार्थना की जाती है। वे इसे सुबह-सुबह पूरी तरह से मौन में, कानाफूसी में करते हैं। कार्रवाई एक महीने के भीतर होती है।

"परमेश्वर के पुत्र, प्रभु यीशु मसीह! मुझे पवित्र स्वर्गदूतों, पवित्र सहायकों, भगवान की माँ की प्रार्थना, सभी की माँ, जीवन देने वाले क्रॉस के साथ मेरी रक्षा करें। सेंट माइकल और पवित्र भविष्यवक्ताओं, जॉन थियोलॉजिस्ट, साइप्रियन, सेंट निकॉन और सर्जियस की शक्ति से मेरी रक्षा करें। मुझे, भगवान के सेवक (नाम), दुश्मन की बदनामी से, जादू टोना और बुराई से, धूर्त उपहास और टोना से छुड़ाओ, ताकि कोई भी बुराई न कर सके। अपने तेज के प्रकाश से, भगवान, मुझे सुबह, शाम और दोपहर में बचाओ, अनुग्रह की शक्ति से, जो कुछ भी बुरा है उसे दूर करो, शैतान के बिदाई शब्द पर दुष्टता को दूर करो। जिसने मेरा बुरा किया, ईर्ष्या से देखा, बुरी कामना की, सब कुछ उसके पास वापस आने दो, प्रसिद्ध मुझे छोड़ दो। तथास्तु!"

यह विधि बपतिस्मा प्राप्त लोगों को अन्य सभी की तुलना में तेजी से और अधिक प्रभावी ढंग से मदद करती है। हालाँकि, एक व्यक्ति जो बपतिस्मा नहीं लेता है, लेकिन ईमानदारी से प्रभु में विश्वास करता है, उसे उसके गुणों के अनुसार पुरस्कृत किया जाएगा, रूढ़िवादी की तरह, केवल इसमें थोड़ा और समय लगेगा।

शुद्धि संस्कार की दूसरी विधि में पवित्र जल का उपयोग किया जाता है, इसके ऊपर निम्नलिखित शब्द बनाते हैं (7 बार दोहराएं):

"एक दूर द्वीप पर, एक हरे द्वीप पर, समुद्र के बीच में, समुद्र के पार, एक विशाल ओक उगता है, एक मजबूत पेड़ उगता है, और इस पेड़ के नीचे पवित्र जल के साथ एक वसंत है। वसंत ऋतु में, जल-वोदित्सा शुद्ध और उपचार करने वाला होता है, यह सभी रोगों और बीमारियों को ठीक करता है। यीशु मसीह स्वयं इसे हम नश्वर लोगों के लिए, हमारी सहायता के लिए एकत्र करते हैं। वह उस पानी को अपनी ताकत से चार्ज करता है, उसके साथ अच्छाई और सभी अच्छी चीजें देता है। मैं, भगवान का सेवक (नाम), उस शुद्ध पानी को इकट्ठा करूंगा, मेरे शरीर, मेरी आत्मा को शुद्ध करने के लिए, हां, मुझे नुकसान और बुरी नजर से बचाने के लिए, खुद को ईर्ष्यालु लोगों से बचाने के लिए, आंखों की आंखों से, काला जादू टोना, दुष्टों के हाथों से। जिस प्रकार मैं उस जल से अपने आप को धोता हूँ, वैसे ही अशुद्ध सब कुछ मुझे छोड़ देगा, यह एक ब्लैक होल में डूब जाएगा, यह चाहने वालों के पास वापस आ जाएगा। और मेरे इरादों में, भगवान भगवान स्वयं मेरी मदद करेंगे, वह मेरे रक्षक, सहायक और संरक्षक होंगे। तथास्तु!"

पवित्रा किए गए जल के बोलने के बाद, वे यह कहकर अपने आप को इससे धोते हैं:

"जैसा कहा गया है, वैसा ही किया जाएगा!"

नुकसान से सबसे ज्यादा असुरक्षित बच्चे हैं। इसके अलावा, नुकसान जरूरी नहीं कि एक ईर्ष्यालु से, बल्कि एक प्यार करने वाले व्यक्ति से भी हो सकता है। संदेश की ताकत एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, इसलिए इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह सकारात्मक है या नकारात्मक, परिणाम महत्वपूर्ण है।

क्षति को दूर करने के लिए, और साथ ही स्वास्थ्य के लिए पूछें, हम निम्नलिखित विधि की अनुशंसा करते हैं।

निम्नलिखित सूत्र को तीन बार कहते हुए बच्चे को अपनी बाहों में लें:

"मैं यीशु मसीह को अपना वचन भेजता हूं, मेरे प्यारे बच्चे को बुरे लोगों की आंखों से बचाओ, मजबूत प्रशंसा और ईर्ष्या से, बच्चे को अजनबियों से बचाओ, उसे शांति और शांति दो। तथास्तु!"

अपने बाएं कंधे पर थूकना, इसके साथ समाप्त करें:

"मैं खराब हुई क्षति को थूकता हूं, मैं बुरी नजर को दूर करता हूं। तथास्तु!"

शरीर के स्वास्थ्य के बारे में

यीशु की प्रार्थना के बारे में कई अद्भुत बातें कही गई हैं। यह विश्वास के मार्ग पर चलने में मदद करता है, अशुद्ध से बचाता है, हिंसक स्वभाव को शांत करता है, आत्मा को प्रबुद्ध करता है, और भौतिक शरीर को मजबूत करता है।

बीमारों के स्वास्थ्य के लिए यीशु की प्रबल प्रार्थना:

"हे भगवान, हमारे निर्माता, मैं आपकी मदद मांगता हूं, भगवान के सेवक (नाम) को पूरी तरह से ठीक कर दो, अपनी किरणों से उसका खून धोओ। आपकी सहायता से ही उसके पास उपचार आएगा। चमत्कारी शक्ति के साथ, उसे स्पर्श करें और लंबे समय से प्रतीक्षित मोक्ष, उपचार, पुनर्प्राप्ति के लिए उसकी सभी सड़कों को आशीर्वाद दें। उसके शरीर को स्वास्थ्य, उसकी आत्मा को - धन्य हल्कापन, उसका हृदय - तुम्हारा दिव्य बाम। दर्द हमेशा के लिए दूर हो जाएगा और ताकत वापस आ जाएगी, घाव सभी ठीक हो जाएंगे और आपकी पवित्र मदद आएगी। नीले आकाश से आपकी किरणें उस तक पहुंचेंगी, उसे मजबूत सुरक्षा दें, उसे उसकी बीमारियों से छुटकारा दिलाने का आशीर्वाद दें, उसके विश्वास को मजबूत करें। यहोवा मेरी बातें सुन ले। तेरी जय। तथास्तु"

वे उसके साथ मंदिर और घर दोनों जगह काम करते हैं। अपने पुत्र यीशु मसीह के माध्यम से प्रभु के लिए शब्द अपने लिए या ऊपर से मदद की जरूरत वाले किसी भी व्यक्ति के लिए चढ़ते हैं। हालाँकि, एक महत्वपूर्ण शर्त है : जिसके लिये वे प्रार्थना करें, वह मन्दिर के याजक से बपतिस्मा ले. वही नीचे दिए गए सूत्र के लिए जाता है।

माता-पिता के कंधों पर अपने बच्चे की बीमारी का भयानक बोझ पड़ता है। बच्चे के स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना एक बड़ी राहत और मदद होगी।

"भगवान सर्वशक्तिमान, आपकी दया मेरे बच्चे (नाम) पर हो (यदि 2 या अधिक बच्चे हैं, तो आपको "मेरे बच्चों पर" कहने की आवश्यकता है), उसे अपनी आड़ में बचाएं और मेरी रक्षा करें, मेरे बच्चे को सभी बुराईयों से बचाएं, उसे सब शत्रुओं से दूर कर दो, उसके आंख और कान खोलो, और एक छोटे से मन को नम्रता और कोमलता दो। भगवान भगवान, हम सब आपकी रचना हैं, मेरे बच्चे (नाम) पर दया करो और उसे पश्चाताप करने के लिए निर्देशित करो। बचाओ, सर्वशक्तिमान ईश्वर, और मेरे बच्चे (नाम) पर दया करो और अपने दिमाग के माध्यम से अपने सुसमाचार के दिमाग की उज्ज्वल रोशनी के साथ चमको, और उसे अपनी आज्ञाओं के मार्ग पर मार्गदर्शन करो, और उसे सिखाओ, भगवान, तुम्हारा पवित्र करना मर्जी। तथास्तु"

मनोकामना पूर्ति के लिए

सेंट मार्था की प्रार्थना को सबसे शक्तिशाली उपकरणों में से एक माना जाता है जिसे हम अपनी इच्छा को पूरा करने के लिए बदलते हैं। यदि साधक की इच्छा भगवान को भाती है, तो वह अपेक्षित समय से बहुत पहले पूरी हो जाएगी। चक्र को बाधित किए बिना, वे इसे हर मंगलवार को 9 सप्ताह तक करते हैं। कम से कम एक बार छोड़ें, फिर से शुरू करें; पहले पूरा किया - अभी भी जारी रखें जो आपने शुरू किया था।

"हे पवित्र मार्था, तुम चमत्कारी हो! मैं मदद के लिए आपकी ओर मुड़ता हूं! और पूरी तरह से मेरी ज़रूरतों में, और तुम मेरी परीक्षाओं में मेरे सहायक होगे! मैं कृतज्ञता के साथ आपसे वादा करता हूं कि मैं इस प्रार्थना को हर जगह फैलाऊंगा! मैं नम्रता से, आंसू बहाते हुए पूछता हूं, मुझे मेरी चिंताओं और कठिनाइयों में दिलासा दो! मैं नम्रतापूर्वक, उस महान आनंद के लिए जिसने आपके दिल को भर दिया, मैं आंसू बहाते हुए आपसे मेरी और मेरे परिवार की देखभाल करने के लिए कहता हूं, ताकि हम अपने भगवान को अपने दिलों में रखें और इस तरह से सर्वशक्तिमान मध्यस्थता के पात्र हों, सबसे पहले परवाह है कि अब मुझ पर बोझ है .... (आगे की इच्छा, उदाहरण के लिए, मुझे एक अच्छी तनख्वाह वाली नौकरी खोजने में मदद करें; मुझे अपने प्रिय से मिलने और एक खुशहाल परिवार बनाने में मदद करें; आदि) ... ... जब तक मैं तेरे पांवों पर न लेट गया, तब तक तू ने सांप को हराया।”

अनुष्ठान का क्रम:

• मेज के दाईं ओर, मंदिर में खरीदी गई एक छोटी मोमबत्ती को रखें और फिर जलाएं;
• इसे बेस से फिल्टर तक बरगामोट तेल के साथ लिप्त किया जा सकता है;
• एक वांछनीय विशेषता मेज पर ताजे फूलों की उपस्थिति है;
• सेंट मार्था की ओर मुड़ने का अनुष्ठान चमकीले कपड़ों में किया जाता है, स्नान करने के तुरंत बाद एक साफ शरीर पर रखा जाता है;
• कमरे में प्रश्नकर्ता के अलावा कोई नहीं होना चाहिए।
• अपनी इच्छा को कागज पर लिख लें ताकि प्रार्थना के पाठ का पूर्ण अनुपालन हो;
• एक चक्र (9 सप्ताह) के लिए वे संत मार्था से केवल एक इच्छा पूरी करने के लिए कहते हैं;
• चर्च की मोमबत्ती को अंत तक जलने दें, यदि मोमबत्ती को पवित्र नहीं किया जाता है, तो इसे 20 मिनट से अधिक नहीं जलना चाहिए;
• समारोह सुबह या शाम को आपके विवेक पर किया जाता है।

हमारी ओर से संत मार्था यीशु मसीह को एक इच्छा प्रदान करते हैं, और फिर वह इसे सर्वशक्तिमान को देते हैं।

जिन लोगों ने स्वास्थ्य और अन्य प्रार्थनाओं के लिए यीशु की प्रार्थना का अभ्यास किया है, साथ ही सेंट मार्था की अपील और भगवान यीशु के पुत्र की प्रार्थना, उनकी गति और प्रभावशीलता से चकित हैं। हालांकि, वे सभी कहते हैं कि उन्होंने पवित्र शब्दों को दिल से, ईमानदारी से और पूरी विनम्रता के साथ बोला।

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19 दिसंबर, 2017 2 चंद्र दिवस - अमावस्या। अच्छी चीजों को जीवन में उतारने का समय। यीशु प्रार्थना

यीशु की प्रार्थना

"भगवान यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, मुझ पर दया करो, एक पापी।"

एक राय है कि यीशु की प्रार्थना - "भगवान यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, मुझ पर दया करो, एक पापी" - केवल भिक्षुओं द्वारा किया जा सकता है, और यह आध्यात्मिक कार्य सामान्य लोगों के लिए उपयोगी नहीं है। क्या ऐसा है? क्या आम लोग यीशु की प्रार्थना कर सकते हैं? और इसे सबसे बड़े आध्यात्मिक लाभ के साथ कैसे करें?

यीशु की प्रार्थना का हमारे लिए क्या अर्थ है?

ऑप्टिना बड़ों का निर्देश

यीशु प्रार्थना

भगवान भगवान से उत्साहपूर्वक प्रार्थना करें और अपने सबसे प्यारे नाम के साथ अपने ठंडे दिल को गर्म करें, क्योंकि हमारा भगवान आग है। यह बुलाहट अशुद्ध स्वप्नों को भी नष्ट कर देती है, और उसकी सभी आज्ञाओं के प्रति हृदय को गर्म कर देती है। और इसलिए, उनके सबसे प्यारे नाम का प्रार्थनापूर्ण आह्वान हमारी आत्मा की सांस होनी चाहिए, हमारे दिल की धड़कन (सेंट एंथोनी) से तेज होनी चाहिए।

कुछ लोग गलती से सोचते हैं कि यीशु की प्रार्थना केवल भिक्षुओं के लिए है। हालाँकि, ऑप्टिना एल्डर्स ने भी सामान्य जन को यीशु की प्रार्थना में शामिल होने का निर्देश दिया। भिक्षु बरसानुफियस (प्लिखानकोव) ने सिखाया:

"हमेशा भगवान की याद रखने के लिए, यही यीशु की प्रार्थना है।"

भिक्षु ने प्रार्थना के विभिन्न चरणों के बारे में लिखा:

"यीशु की प्रार्थना तीन, चार चरणों में विभाजित है। पहला चरण एक मौखिक प्रार्थना है; जब मन अक्सर भाग जाता है और एक व्यक्ति को अपने बिखरे हुए विचारों को इकट्ठा करने के लिए बहुत प्रयास करने की आवश्यकता होती है। यह एक श्रम प्रार्थना है, लेकिन यह देता है एक व्यक्ति एक पश्चाताप मूड।

दूसरा कदम- स्मार्ट-हार्ट प्रार्थना, जब मन और हृदय, मन और भावनाएँ एक ही समय में हों; तब प्रार्थना लगातार की जाती है, कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई व्यक्ति क्या करता है: खाओ, पियो, आराम करो - प्रार्थना अभी भी की जाती है।

तीसरा चरण- यह पहले से ही एक रचनात्मक प्रार्थना है, जो एक शब्द से पहाड़ों को हिलाने में सक्षम है। तब ऐसी प्रार्थना थी, उदाहरण के लिए, थ्रेस के भिक्षु हर्मिट मार्क।

अंत में, चौथा चरण- यह एक ऐसी उच्च प्रार्थना है, जो केवल स्वर्गदूतों के पास है और जो सभी मानव जाति के लिए केवल एक व्यक्ति को दी जाती है।

यह बेहतर ढंग से समझने के लिए कि भगवान प्रार्थना पुस्तकों को क्या उपहार भेजता है और प्रार्थना करने वाले के आध्यात्मिक विकास के स्तर से किस तरह की प्रार्थना मेल खाती है, सेंट बरसानुफियस ने विस्तार से बताया:

"प्रार्थना में प्रभु की ओर से पहला उपहार ध्यान है, यानी, जब मन विचारों से विचलित हुए बिना प्रार्थना के शब्दों को पकड़ सकता है। लेकिन ऐसी चौकस, अविचलित प्रार्थना के साथ, हृदय अभी भी चुप है। यही बात है , कि हमारी भावनाएं और विचार अलग हो गए हैं, उनमें कोई सहमति नहीं है। इस प्रकार, पहली प्रार्थना, पहला उपहार, एक प्रार्थना है जो विचलित नहीं होती है।

भजन के शब्द, शब्दों का तीन गुना दोहराव: "मेरे चारों ओर घूमना, और प्रभु के नाम पर उनका विरोध करना" (भजन 117, 11) पूरी तरह से उन सभी लोगों द्वारा समझा जाता है जो यीशु की प्रार्थना करते हैं, भले ही कोई स्पष्ट न करे यह उन्हें। वे समझते हैं कि यह यीशु की प्रार्थना के बारे में है। यह यीशु की प्रार्थना के बारे में सबसे स्पष्ट अंशों में से एक है, जिनमें से कई भजन संहिता में हैं... (सेंट बरसानुफियस)।

दूसरी प्रार्थना, दूसरा उपहार, एक आंतरिक प्रार्थना है, यानी जब भावनाओं और विचारों को सद्भाव में ईश्वर की ओर निर्देशित किया जाता है। अब तक जोश के साथ हर लड़ाई एक व्यक्ति पर वासना की जीत में समाप्त होती थी, लेकिन अब से जब मन और दिल एक साथ प्रार्थना करते हैं, अर्थात ईश्वर में भावनाएं और विचार पहले ही हार जाते हैं। पराजित, लेकिन नष्ट नहीं, वे लापरवाही से जीवन में आ सकते हैं, यहां जुनून ताबूतों में पड़े मृतकों की तरह हैं, और प्रार्थना पुस्तक, थोड़ा जुनून हलचल, धड़कता है और जीतता है।

तीसरा उपहार आध्यात्मिक प्रार्थना है। मुझे इस प्रार्थना के बारे में कुछ नहीं कहना है। यहाँ मनुष्य में सांसारिक कुछ भी नहीं है। सच है, एक व्यक्ति अभी भी पृथ्वी पर रहता है, पृथ्वी पर चलता है, बैठता है, पीता है, खाता है, लेकिन अपने मन, विचारों से वह सब भगवान में है, स्वर्ग में है। कुछ ने स्वर्गदूतों के आदेशों की सेवकाई भी खोली। यह प्रार्थना दर्शन की प्रार्थना है। जिन लोगों ने इस प्रार्थना को प्राप्त किया है, वे आध्यात्मिक वस्तुओं को देखते हैं, उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति की आत्मा की स्थिति, जैसे हम कामुक वस्तुओं को देखते हैं, जैसे कि एक तस्वीर में। वे पहले से ही आत्मा की आंखों से देख रहे हैं, आत्मा पहले से ही उन्हें देख रही है।

यीशु की प्रार्थना को सही तरीके से कैसे करें

संत लियो ने भगवान की दया की उम्मीद करते हुए, दिल की सादगी से प्रार्थना करना सिखाया: केवल भगवान ही जानता है कि प्रत्येक व्यक्ति के लिए क्या अच्छा है:

"यीशु की प्रार्थना को पास करें जैसे आप करते हैं, और वह समय आएगा जब भगवान का काम और दया आपकी आत्मा को प्रबुद्ध और निर्देश देगी कि कैसे और किससे पूछना है, और आप क्या चाहते हैं और क्या चाहते हैं भेजा जाएगा।"

बड़ों ने सलाह दी कि जितनी बार हो सके यीशु की प्रार्थना करें, लेकिन किसी विशेष सुखद भावनाओं, आध्यात्मिक सांत्वना और सुख की तलाश न करें।

सेंट एम्ब्रोस ने समझाया:

"कोई भी मौखिक प्रार्थना से कैसे गुजरा, दुश्मन के आकर्षण में गिरने के कोई उदाहरण नहीं थे। और जो लोग मन और दिल से गलत तरीके से प्रार्थना करते हैं, वे अक्सर दुश्मन के आकर्षण में पड़ जाते हैं। और इसलिए, सबसे पहले, किसी को मौखिक प्रार्थना की तुलना में अधिक मजबूती से पकड़ना चाहिए, और फिर होशियार, विनम्रता के साथ, और फिर, जिसके लिए यह सुविधाजनक है और जिसे भगवान पसंद करते हैं, पवित्र के निर्देशों के अनुसार, दिल से आगे बढ़ें। पिता, जो इस सारे अनुभव से गुजरे हैं।

इस सवाल के लिए कि हार्दिक प्रार्थना कैसे प्राप्त करें और इसका क्या अर्थ है "मन को हृदय में कम करें", भिक्षु अनातोली (ज़र्टसालोव) ने उत्तर दिया, चेतावनी:

"आपको दिल में जगह नहीं ढूंढनी चाहिए: जब प्रार्थना बढ़ती है, तो वह उसे खुद ढूंढ लेगी। हमारा प्रयास मन को इन शब्दों में बाँधना है: "प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, मुझ पर दया करो, एक पापी।"

यीशु की प्रार्थना के दौरान, अक्सर दुश्मन द्वारा लगाए गए विचारों का तूफान होता है।

संत हिलारियन ने दुश्मन के विचारों का खंडन नहीं करना सिखाया, क्योंकि केवल अनुभवी प्रार्थना पुस्तकें ही ऐसा कर सकती हैं, लेकिन बस दिल की सादगी में प्रार्थना करना जारी रखें, भगवान की दया पर भरोसा करें:

"और अगर, इच्छा के खिलाफ, मन मोहित है, तो प्रार्थना जारी रखें, और विरोधाभास नहीं - यह अभी तक आपका विरोध करने का उपाय नहीं है।"

ऑप्टिना के बुजुर्गों ने प्रार्थना में नम्रता की आवश्यकता की चेतावनी दी। एक बार फादर एम्ब्रोस के एक आध्यात्मिक बच्चे ने उनसे शिकायत की कि यीशु की प्रार्थना का उच्चारण करते समय, वह "मुझ पर दया करो, एक पापी" शब्दों पर ठोकर खाई। बूढ़े ने उत्तर दिया:

"आप लिखते हैं कि यीशु की प्रार्थना में आपको "पापी, मुझ पर दया करो" शब्दों पर किसी प्रकार का हकलाना है; इससे पता चलता है कि इससे पहले आपने बिना उचित विनम्रता के प्रार्थना की थी, जिसके बिना हमारी प्रार्थना भी भगवान के लिए अप्रिय है। इसलिए, अपने आप को उचित समझ के साथ "पापी" शब्द को हिट करने के लिए मजबूर करें।

भिक्षु बरसानुफियस ने याद दिलाया कि जो लोग यीशु की प्रार्थना के मार्ग का अनुसरण करते हैं, वे दुखों को सहन कर सकते हैं, हालांकि, बिना बड़बड़ाहट के स्वीकार किया जाना चाहिए:

“यीशु की प्रार्थना का मार्ग सबसे छोटा, सबसे सुविधाजनक मार्ग है। लेकिन कुड़कुड़ाओ मत, क्योंकि इस मार्ग पर चलने वाले प्रत्येक व्यक्ति को दुख होता है।

आध्यात्मिक उपहार और उच्च स्तर की प्रार्थना के लिए "भीख" के खतरे पर

ऑप्टिना के बुजुर्गों ने उच्च स्तर की प्रार्थना या आध्यात्मिक उपहार प्राप्त करने के लिए स्वेच्छा से प्रयास करने के खिलाफ चेतावनी दी, चाहे वह प्रार्थना में आंसू हो या पवित्रता और वैराग्य।

भिक्षु लियो ने लिखा है कि दिलों को शुद्ध किए बिना, जुनून पर विजय प्राप्त किए बिना, स्वयं को नुकसान पहुंचाए बिना आध्यात्मिक धन को संरक्षित करना असंभव है:

"आपने ईश्वर की कृपा से प्रार्थना की मधुरता और सांत्वना का स्वाद चखा है, अब इसे अपने आप में नहीं पाकर, शर्मिंदा, निराश हैं, अपने आप को इस नुकसान का अपराधी मानते हैं, और आपकी लापरवाही ही सच्चा सत्य है। लेकिन मुझे यहां ईश्वर की भविष्यवाणी भी मिलती है, जिसने आपसे यह सांत्वना छीन ली है। वासनाओं पर विजय प्राप्त किए बिना और किसी के दिल को शुद्ध किए बिना, क्या इस धन को बिना नुकसान के संरक्षित करना संभव है! और वह तेरे लाभ के लिथे तुझे न दिया जाएगा, ऐसा न हो कि तू भ्रम में पड़ जाए।"

भिक्षु बरसानुफियस ने उपहार और उच्च स्तर की प्रार्थना के लिए "भीख" के खतरे के बारे में भी चेतावनी दी:

"ध्यान से प्रार्थना करने के लिए प्रार्थना करना संभव है, लेकिन उच्च प्रार्थनापूर्ण राज्यों को प्रदान करने के लिए प्रार्थना करना, मुझे विश्वास है, एक पाप है। यह पूरी तरह से भगवान पर छोड़ देना चाहिए। कुछ उच्च स्तर की प्रार्थना के लिए भीख माँगते हैं; भगवान ने उन्हें अपनी असीम दया के अनुसार दिया, लेकिन वह खुद भविष्य के लिए नहीं थी ... "

यीशु के नाम में प्रार्थना एक वाचा है, स्वयं मसीह की आज्ञा है। भिक्षु के रूप में शपथ लेते समय, यीशु की प्रार्थना का व्रत दिया जाता है। एक व्रत एक व्रत रहता है और इसकी पूर्ति की आवश्यकता होती है। मन्नत के अनुसार, भिक्षु के होठों, मन और हृदय पर हमेशा यीशु का नाम होना चाहिए, या, ऐसा कहने के लिए, अपने पूरे जीवन को यीशु की प्रार्थना से भर दें। यह काफी अपर्याप्त है यदि भिक्षु प्रार्थना के मामले में खुद को एक निश्चित संख्या में प्रार्थनाओं और प्रार्थनाओं को पढ़ने या तैयार करने तक सीमित रखता है। प्रार्थना के साथ प्रत्येक कार्य को पवित्र करना आवश्यक है, ताकि रोज़मर्रा के मामलों और कर्तव्यों के दौरान प्रार्थनापूर्ण मनोदशा को न खोएं, जिसे हम पास करते हैं, आवश्यकता के अनुसार, प्रार्थना के बाद, और जो दिन और रात के समय को एक प्रार्थना नियम से भरते हैं। दूसरा, अधिकांश भाग दो के लिए: सुबह और शाम। जो कोई प्रार्थना छोड़ देता है, उसका सहारा नहीं लेता, उसे भूल जाता है, प्रार्थना के नियम को पूरा करने के बाद तुरंत उपद्रव में पड़ जाता है, वह जल्दी से अपनी प्रार्थनापूर्ण मनोदशा को खो देता है, उसका मन और हृदय शून्यता से भर जाता है। ताकि ऐसा न हो, और आपको हर हाल में यीशु की प्रार्थना कहने की जरूरत है, कम से कम अपने आप को ऐसा करने के लिए मजबूर करें। पवित्र पिताओं ने इसके बारे में बहुत कुछ और खूबसूरती से कहा है...

उन्हें (प्रार्थना पर ये लेख) ध्यान देना चाहिए। प्रार्थना का काम पहला काम है। प्रार्थना आपको दुःख में सांत्वना देगी, प्रार्थना आपको निराश नहीं होने देगी, प्रार्थना आपको पाप से बचाएगी, और आप इसके सभी फलों और कार्यों की गिनती नहीं कर सकते। सेंट मार्क द एसेटिक कहते हैं: "चाहे हम कुछ कहें, या कुछ करें, बिना प्रार्थना के भगवान की मदद मांगे, बाद में सब कुछ या तो पापी या हानिकारक हो जाएगा, हम अनुभव से रहस्यमय निंदा के अधीन हैं" (अध्याय 108। के बारे में) जो कामों से न्यायोचित समझते हैं)। प्रार्थना का यही अर्थ है! .. मठवासी सारी रात की चौकसी के दौरान, यीशु की प्रार्थना के लिए अभ्यस्त होना विशेष रूप से सुविधाजनक था। ... हमें नम्रता से अपने बारे में सोचना चाहिए और अपने सभी कर्मों को विनम्रता से भंग करना चाहिए, लेकिन झूठी विनम्रता, मेरी अनिच्छा और आलस्य के लिए प्रयास करने के लिए एक बहाना के रूप में सामने रखा जाना दूर है: "हम पापी कहां हैं ऐसा करने के लिए। वे संत थे... इस तरह हम उन लोगों को सुनते हैं जो अपने उद्धार के लिए काम नहीं करना चाहते हैं। आप उन्हें उत्तर दे सकते हैं: हाँ, यह सच है, लेकिन संत, बहुत बार, महान पापी होने से पहले, संत बन गए, तपस्वी, इसलिए अपने आप को पापी समझें - अपने आप को, लेकिन अपने आप को अच्छा करने के लिए मजबूर करें।

यह उपयोगी होगा। आत्म-औचित्य बुराई की जड़ है (रेव। निकॉन)।

एल्डर मैकारियस ने एक लेख लिखा "आध्यात्मिक पिताओं की किताबें पढ़ने वालों के लिए एक चेतावनी और जो बौद्धिक यीशु प्रार्थना के माध्यम से जाना चाहते हैं," जहां उन्होंने चेतावनी दी कि यीशु की प्रार्थना को सरलता से पढ़ा जाना चाहिए और मुख्य बात पश्चाताप की भावना होनी चाहिए, और उच्च आध्यात्मिक उपहारों की खोज नहीं।

संत मैकरियस ने सिखाया:

"याद रखें: प्रार्थना का उपहार आपकी संपत्ति नहीं है; न केवल प्रार्थना के द्वारा, बल्कि अन्य अच्छे कर्मों से भी इस उपहार के लायक होना चाहिए: मन की विनम्रता, सादगी, धैर्य, मासूमियत, और इन गुणों के बिना, हालांकि, ऐसा लगता है, जिसने कथित तौर पर प्रार्थना प्राप्त की, लेकिन बहकाया: यह प्रार्थना नहीं है , लेकिन प्रार्थना का मुखौटा।

यीशु की प्रार्थना ध्यान नहीं है

क्या यह सच है कि अगर यीशु की प्रार्थना को गलत तरीके से पढ़ा जाए तो सहज मानव दहन हो सकता है? क्या ऐसे मामले आए हैं? इस प्रार्थना को एक साधारण व्यक्ति को कैसे पढ़ा जाए? क्या कोई पढ़ने की तकनीक है? क्या यह सच है कि एक अनुभवी प्राचीन के बिना श्वास परिवर्तन का उपयोग करके इसे पढ़ने का प्रयास करना खतरनाक है?

पुजारी व्लादिमीर रिंकेविच, चर्च ऑफ सेंट्स कॉन्स्टेंटाइन के रेक्टर और विलनियस, लिथुआनिया में माइकल, जवाब देते हैं:

प्रेरित पौलुस की सलाह के अनुसार प्रार्थना बिना रुके की जानी चाहिए (देखें 1 थिस्सलुनीकियों 5:17)। और प्रार्थना का सबसे सुविधाजनक रूप यीशु की प्रार्थना है: "भगवान, यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, मुझ पर दया करो, एक पापी।" कई संतों ने यीशु की प्रार्थना करने की सलाह दी - सबसे छोटी और एक ही समय में आश्चर्यजनक रूप से क्षमता के रूप में। उदाहरण के लिए, सेंट जॉन ऑफ द लैडर: "बहुत ज्यादा बात करने की कोशिश मत करो, ताकि मन प्रार्थना की तलाश में न फैले।"

ओम, लेकिन दिल से भी, यानी सामग्री की चेतना के साथ। केवल एक चक्र में न दोहराएं, क्योंकि मंत्र दोहराए जाते हैं, इसकी मदद से कुछ विशेष "ध्यान" स्थिति प्राप्त करने का प्रयास न करें, बल्कि उस व्यक्ति की ओर मुड़ें जो आपको प्रार्थना के हर शब्द के साथ सुनता है - सोच-समझकर और एकाग्र होकर।

यह सुनने में भले ही अजीब लगे, यीशु की प्रार्थना की गलत रचना किसी व्यक्ति की आत्मा को नुकसान पहुंचा सकती है। नहीं, एक व्यक्ति निश्चित रूप से प्रकाश नहीं करेगा, लेकिन वह बहुत गर्वित हो सकता है या अपनी वास्तविक पापी स्थिति को महसूस करना बंद कर सकता है, यह सोचकर कि वह पहले से ही एक निश्चित पवित्रता तक पहुंच गया है। यदि कोई व्यक्ति इस पूजा को करते हुए अपनी पापी आदतों को नहीं छोड़ता है, तो वह अंदर के कलह के कारण पागलपन में पड़ सकता है।

अपनी आत्मा को नुकसान न पहुँचाने के लिए, यीशु की प्रार्थना करने में, जैसा कि किसी भी आध्यात्मिक कार्य में होता है, एक विश्वासपात्र से परामर्श करना आवश्यक है। पवित्र पिताओं के पास निर्देश हैं कि कैसे बैठना है, प्रार्थना करते समय अपना सिर कैसे पकड़ना है, श्वास के साथ प्रार्थना का समन्वय कैसे करना है, लेकिन वे किसी भी तरह से सभी के लिए उपयुक्त नहीं हैं। एक विश्वासपात्र के विशेष आशीर्वाद के बिना ऐसी प्रथाओं का उपयोग करना आम लोगों के लिए बेहद खतरनाक है। यहां तक ​​​​कि भिक्षु, जो पहले से ही अपने मुंडन पर, एक माला प्राप्त करते हैं ताकि वे लगातार यीशु की प्रार्थना कह सकें, इस प्रार्थना को अपने जीवन के अंत तक सीखें - गलतियाँ करें और अपनी गलतियों का विश्लेषण करें।

आप, एम.एम., अपने बारे में शिकायत करते हैं कि जब भी आप यीशु की प्रार्थना करना शुरू करते हैं, तो आप सो जाते हैं और इसके बारे में शर्मिंदा होते हैं; शर्मिंदा होने की कोई जरूरत नहीं है, कुछ बुरे विचारों की तुलना में प्रार्थना के साथ सो जाना बेहतर है। जब आप इसे और अधिक संयम से ठीक करना चाहते हैं, तो जल्दी जाएं। अपने आप में एक उच्च व्यवस्था की तलाश करने से सावधान रहें, लेकिन विनम्र बनें, अपने आप को मैल समझें<ненужные ос-татки, сор>... (सेंट मैकरियस)।

न केवल भिक्षुओं के लिए, बल्कि सामान्य लोगों के लिए भी यीशु की प्रार्थना को लगातार कहना संभव है, लेकिन केवल एक पुजारी से परामर्श करके, ध्वनि तर्क का उपयोग करके, संतों की शिक्षाओं को पढ़ना, जिन्होंने मुख्य रूप से दुनिया में लोगों को लिखा था।

और यह सभी क्रॉस और क्रूसेडर्स, सभी चित्रों और उनके मूल से बेहतर है - कोमल युवा दिल को सबसे प्यारा नाम, एक चमकदार प्रार्थना: भगवान, यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, मुझ पर एक पापी पर दया करो। तब आनंद की पराकाष्ठा होगी, अनंत आनंद होगा। फिर, जब, अर्थात्, यीशु हृदय में स्थापित हो जाता है, तो आप न तो रोम चाहते हैं और न ही यरूशलेम। क्योंकि राजा स्वयं अपने गाए हुए पदार्थ और सभी स्वर्गदूतों और संतों के साथ आपके पास आएंगे और आपके साथ रहेंगे। "मैं और पिता उसके पास आएंगे और उसके साथ अपना निवास बनाएंगे" (तुलना करें: जॉन 14, 23) (सेंट अनातोली)।