Dua tā, ka Allah piedod grēkus. Lūgšana par grēku islāmu piedošanu

Katra persona nav brīva no grēkiem. Visi cilvēki ir grēcīgi radījumi, atšķirība ir tikai aizliegto darbību skaits un to smagumā. Padarot grēku, cilvēks atšķiras no patiesā ceļa un var pat nosūtīt visaugstākās dusmas. Līdzīgā situācijā labākais instruments Ticīgā rokās, kas spēj izdzēst savu pritivenu, tas kalpo grēku nožēlošanai (Tauba).

Kranny ayat saka:

"Pastāstiet man savus vergus, kas paši par sevi pārsteidza:" Vai nav izmisums Allah žēlastībā. Patiesi, Allah piedod visus grēkus, jo viņš ir piedodošs, žēlsirdīgs "" (39:53)

Procedūra, kā padarīt grēku nožēlošanu, ir aprakstīta Worlds Muhameda (SGV) žēlastības Hadith: "Ja ticīgais, grēks ir noskaidrots, tad liek un lūdz Kungu piedošanu, tad Allah noteikti piedos viņam" ( AT-Tirmisi).

Tas ir, pēc personas grēkiem, viņam vispirms jāizveido neticība, turpmāk - lasīt Taba-namaz, procedūra, par kuru procedūra neatšķiras no citiem žurnāliem, un beigās lūgt piedošanas piedošanu.

Tomēr, lai nožēlotu par perfektu, ticīgajam būtu jāatbilst vairākiem nosacījumiem: \\ t

1. Sirsnīga grēku nožēlošana darbā

Pirmkārt, ticīgajam būtu skaidri jāsaprot tieši tas, ko viņš pieļāva kļūdu un patiesi nožēlu par perfektu grēku. Savā atklāsmē radītājs saka:

"Galu galā, Allah piedod tiem, kas padara ļaunu stulbumu, frivolismu un nezināšanu, bet drīz nožēlo to un jautā viņam piedošanu" (4:17)

2. Atteikums atkārtot šo grēku

Persona, kas apzinājās bailes no noteiktā tiesību aktā, vajadzētu atteikties atkārtošanās nākotnē. Tas ir norādījums Korānā:

"Tiem, kas, veicot sliktu likumu vai nelielu grēku, atcerējās Allah Lielo, Viņa sodu un atlīdzību, Viņa žēlastību un dusmām, grēkus, lūdza piedošanu no Allah - un kas, bez Dieva, piedod grēkus? - un viņi nav saglabājušies, ka viņi tika izdarīti, zinot viņu grēkus, tie tiks piedoti no Kunga un Paradīzes dārzi ... "(3: 135-136)

3. nespēja atklāt savu pārkāpumu citiem cilvēkiem

Persona, kas izdarījusi grēku, nevajadzētu pastāstīt par viņu citiem cilvēkiem. Kunga vēstnesis (SGV) instruējis: "Radītājs piedos un iemīlēja visus musulmaņus, izņemot tos, kas publiski pakļauti pašiem, paplašinot savus grēkus, bet visvairāk augsts slēpa tos no redzes citiem" (Hadith vada Bukhari un musulmaņi).

4. Sirsnīga ticība visvarenā piedošanai

Vēl viens svarīgs nosacījums - Allah vergs ir domājams sagaidīt Viņa radītāja žēlastību ar visu savu sirdi. Pravietis Muhameds (S.G.V.) tika runāts par to: "Ja persona izdara grēku un saka:" Ak, mans Kungs! Es izdarīju grēku, piedod man: "Radītājs atbild:" Mana vergs zina, ka viņam ir Tas Kungs, kurš piedod grēkus un iznīcina tos. Patiesi, es piedodu savu kalpu "(Bukhari, musulmaņu).

5. Vairāku lūgumrakstu par grēku piedošanu

Ticīgie ir ieteicams regulāri pārsūdzēt savu Kungu ar lūgumu piedot viņiem par nepareizu rīcību. Hadithā, kas tiek dota no Ibn Umar, ir teikts: "Saskaņā ar mūsu aprēķiniem vienā sanāksmē (ar cilvēkiem), visaugstākā (S.G.V.) Messenger parasti fotokeka (izteikti vārdi): "Mans Kungs, piedod man un pieņemiet manu grēku nožēlošanu, patiesi jūs esat grēku nožēlas pieņemšana, žēlsirdība! (Rabbi-IgFirli Ua Tuba 'Alya-Ya, Inna-Kya Antat-Tau-UABURG RAKHIM!) »(Tirmīzi, Abu Dud, Ibn Maja).

6. Pacietība

Arī viņai nevajadzētu atcerēties, ka pacietība vienmēr kalpo kā panākumu atslēga. Šeit jūs varat dot šādu hadith: "Katram no jums atbildēs, ja vien viņš nenonāks (notikumi) un teiks:" Es pagriezos ar lūgšanu (uz pasaules Kungu), bet nesaņēma atbildi! "" ( Bukhari).

7. Jūs nevarat pievelciet ar grēku nožēlošanu

Pēc aizliegta akta veikšanas ticīgajiem nevajadzētu atlikt Tababa procedūru, jo mēs nezinām, kas var nākt rīt. (S.G.V.) brīdināja: "Patiesi, visvarenais nožēlot vergu, līdz viņš sāk padarīt nāves sēkšanu" (Hadith vada Tirmīzi, Ibn Maja, Ahmad).

Grēku nožēlošanas priekšrocības

- Tas Kungs priecājas par grēku nožēlošanu.Pravietis (S.G.V.) uzdeva: "Patiesi, Allah priecājas par savu vergu grēku nožēlošanu, kas viņu aicina ar grēku nožēlošanu" (musulmaņi).

- Tauba dzēš grēkus.Šajā kontā ir uzticams Hadith: "Darbojoties grēkā ir līdzīgs kādam, kurš nav grēkojis" (Ibn maja).

- Radītājs nav sodīt savus vergus, kas nožēlo grēkus.Svētais Raksts saka:

"Allah nepakļauj viņu mokas, kamēr viņi lūdza piedošanu" (8:33)

- Precīziem eņģeļiem dua.Allah grāmatā Viņam adresēto eņģeļu vārdi ir:

"Atvainojiet tos, kas nožēloja un seko savs ceļš, un pasargājiet viņus no mocības elles. Mūsu Kungs! Ievadiet tos dārzos Eden "(40: 7-8)

- Comer - labākais no cilvēkiem.Galīgais Dieva kurjers (S.G.V.) uzdeva: "Visi cilvēki kļūdās, un labākie no kļūdām nāk ar" (Hadith no Tirmisi un Ibn maji).

Viss var tikt labots!

1. Jūs esat grēkojis, vīni pirms augstākās dod jums mieru, jūs nezināt, ko darīt, kā dzīvot tālāk?

Pirmkārt, neietilpst emocijās, mēs saprotam situāciju. Allah visvairāk augsta radīja cilvēka dabu nepilnību, mēs nevaram padarīt grēkus, tas ir mūsu neatņemama sastāvdaļa. Hadithā ir teikts: "Es zvēru ar Allah, pateicoties spēkam un no kuriem es dzīvoju! Ja jūs nepadarīsiet grēkus, Allah Visvarenais aizstās jūs ar citiem cilvēkiem, kas izdarītu grēkus, un pēc tam lūdza piedošanu no Allah. Un Allah viņiem piedeva (tādējādi tā izpaužas, ka Allah ir piedodošs). "

Pirmā lieta, kas jums jādara pēc grēka izdarīšanas, ir pieņemt un realizēt savu grēku. Daudzi cilvēki dara aizliegti, pat neuzrādot, ka viņi kaut ko dara nepareizi. Jūsu grēka izpratne jau ir ticības zīme jūsu dvēselei, nepiemērota ar to, kas ir nepatīkams visaugstākajā līmenī. Ja jūs aizverat acis uz saviem grēkiem, viņi sekos viens pēc otra, ka persona vienkārši pārtrauks nošķirt labumu no sliktiem. Jūs esat izdarījis grēku, bet nav izmisums! Allah žēlastība ir tik neierobežota, ka viss var tikt fiksēts! Allah dāvināja atslēgas viņa piedošanai. Tagad jums ir nepieciešams "strādāt pie kļūdām" un noteikt visu.

2. Nesakiet nevienam par savu grēku Allah slēpj mūsu grēkus ar savu žēlastību, tie paliek tikai starp mums un Visvareno. Un šajā labā. Jūsu grēks ir tas, kas jums ir jārisina starp sevi un Dievu. Nav starpnieku starp visvairāk augstāko un cilvēku, un nav punkta, atklājot savus grēkus. Pravietis (miers un svētība Allah) mācīja: "Visi locekļi manas kopienas būs priecīgs, izņemot tos, kas deklarē sevi par saviem grēkiem. Šādi cilvēki atsaucas uz cilvēku, kurš naktī grēkojis, bet Visvarenais Allah klāja savu grēku, un no rīta viņš pats saka: "Ak, tā! Es izdarīju šādu grēku. " Un izrādās, ka viņš pavada nakti zem viņa Kunga vāka, un Pokrov Allah izgāž no rīta. "

3. Realizēt bailes no jūsu grēka, domājiet par visu, kas jums ir atņemt jums par minūšu vājumu, jūsu impulsu, jūsu NPS, jūsu kļūda. Pārrēķināt visu, ko esat zaudējis jūsu grēka dēļ. Vissvarīgākais ir tas, ka jūs esat darījuši, ko Allah Visvarenais ir neapmierināts. Grēki atņem mums partiju, samazināt pārtiku, noņemt no Allah, Viņa žēlastība. Turklāt viens grēks nozīmē citu. Ņemot vērā visu šo, paaugstināt visu dvēseli, aktu, kas atņemta jums tik daudz produktu un sarežģīt savu nostāju.

4. Pārtrauciet šo grēku, vissvarīgākais "praktiskais" darbs pie tā kļūdas ir pārtraukt darīt to, kas noņem jūs no Allah satura. Galu galā, nav jēgas nožēla, nekas cits, bet persona nekad vairs nepadara to, kas nav labs. Hadithā ir teikts: "Mēs varam pieņemt, ka tas, kurš saka, saka:" Es atvainojos Allah, "un pēc tam atgriežas (ko viņš darīja)." "Razing grēkā ir līdzīgs tam, kurš to nedarīja vispār, bet lūdzot piedošanu par grēku, bet turpinot grēkot, tāpat kā izsmiekls pār Allah."

5. Vai nav izmisums allah žēlastībā. Jūsu kļūda ir jūsu grēks nav iemesls izmisums, un izmisums, jo īpaši žēlastībā Allah, tas ir iemesls, lai kļūtu vēl tuvāk radītājs. Galu galā, ja persona pastaigas pastāvīgi nosodot un uzvarētu sevi, viņš neredzēs jēgu dzīvē un tiks pārtraukta Allah. Tas ir pilnīgi nepareizs stāvoklis. Grēkiem ir jābūt izjauktam un izjaukt mums, bet nevajadzētu piespiest savas rokas, bet gan pretēji - pamodināt lielāku entuziasmu vēlmi iegūt Allah saturu. Mēs esam ticīgie, kas raksturo, kā mēs izturamies pret mūsu grēku un kā mēs tikt galā. Pat ļoti slikti ir svarīgi atrast labu, un šajā gadījumā tā ir iespēja atrast Allah piedošanu un iegūt mācību par pārējo savu dzīvi.

6. Dua par piedošanu dara ablution un teikt dua piedošanaiKuru veidlapas ir daudz. Tādu var būt: Subhanaka-llakhumma wabihamdika, ashkhad ana la ilyaha illya anta, astgtiruk ua atuba ilyilyaik ("pāratoriskā jūs, par Dievu, un slavēt jums! Es liecinu, ka nav dievība cienīgs dievkalpojumu, izņemot jūs, es jums jautāju par piedošanu un Es piedāvāju jums savu grēku nožēlošanu. " Allahumma J'alni Mina-Thauuabab Uadžh'alni Minatakhirin ("Par Allah! Padariet mani starp sevi un padara mani starp tīrīšanu"). Lūdziet Allah par piedošanu jebkurā valodā, jebkurā laikā un vietā, skaļi vai par sevi. Dievs - dzirde un zinot. "Allah visvairāk augsts saka:" Par Adam Dēlu, patiesi es jums piedošu, nepievēršot uzmanību tam, kas grēki jūs esat izdarījis, līdz jūs pārtraukt rakstīt man un ceru uz mani! Par Adam Dēlu, ja jūs veicat tik daudz grēku, ka viņi ir sasnieguši debesu mākoņus, un pēc tam jautājiet man par lūgumrakstu, tad es jums piedošu! ".

7. Padarīt grēku nožēlošanu Svarīgākais posms saistībā ar Komisijas komisijas ir sirsnīga grēku nožēlošana un grēku nožēlošana. Taisnībās teica: "Patiesa grēku nožēlošana ir izteikt vārdus par grēku nožēlošanu, grēku nožēlošana sirdī un apņēmība nekad atgriezties grēkā. Ja persona tiek parādīta šādā veidā, Dievs piedos savu grēku, pat ja viņš bija liels. Jo Allah piedod. " Allah Messenger (miers Viņam) teica: "Katrs dēls Ādams liek grēkus, bet labākais no tiem ir tas, kurš izdara grēku nožēlošanu." Pravieša Muhameda Hadisa (miers un Viņā) saka: "Tas, kurš nāk no sirsnīgās grēku nožēlošanas viņa grēkos, it kā viņš to nedarītu." Grēku nožēlošana ir lieliska svētība, un ticīgo prieks, kas pat pēc aizliegto, grēku nožēlošanas laikā var kļūt pilnīgi tīra.

8. Lūdziet piedošanu no aizvainojumiem, ja jūsu grēks ir saistīts ar to, ka sāpes, kas radušās, apvainoti vai pazemojuši citu personu, ir ļoti svarīgi lūgt piedošanu no viņa. Mūsu reliģija ir pārsteidzoša, viņa prasa mieru un labu, viņa nepanes nepiekrīt, viņa ir piekrišana un mierīga. Arī šajā gadījumā likumpārkāpējs ir jāgaro no aizvainotajiem, un aizskarēja viņam piedot. Tātad, islāma receptes nosaka kārtību. Tas kļūst skaidrs no Hadiths: "Ļaujiet tas, kurš rīkojās negodīgi pret savu brāli, attiecībā uz savu godu vai kaut ko citu, atbrīvos no šīs šodien pirms dināru un dirhama pazūd! Galu galā, ja viņam ir labi jautājumi, tie tiks ņemti no viņa (dienas dienā) saskaņā ar viņu izraisītu iebrukumu, un, ja viņam nav labo darbu, kaut kas no sliktiem darbiem, kas aizskāruši un ir uzticēts viņam. " "Piedošana cilvēkam, kas padarīja jūs zulm, tas ir, apspiešanas." "Virzieties piedot un veikt koncesijas. Par piedošanu un laipnību tikai pievienot diženumu un nozīmi personai. Un, ja jūs vēlaties Allah csalt jums, piedot jums un jūs atšķirat no saviem grēkiem. "

9. Izveidojiet labu pēc grēka "patiesi, kreisās ritināšanas īpašnieks (eņģelis rakstot sliktas lietas) saglabā savu spalvu, kas pacelta virs scribbled musulmaņu vergu sešas stundas. Ja viņš nožēloja un lūdza piedošanu no Allah (par perfektu grēku), viņš (eņģelis) met šo grēku. Pretējā gadījumā viņš to raksta kā vienu sliktu likumu. " 10. Make Tababa namaz - tas ir namaz grēku nožēlošana "Ja persona izdara grēku, tas nozīmē sevi tīrīšanas sevi, tad padara Namaz un tad lūdz Allah piedošanu, tas nevar būt, lai Dievs nebūtu piedot viņam." Veic divu vēža skaitu.

Ibn Hajaru jautāja jautājumu, par kuru [citi] sniedza divas dažādas atbildes.

Jautājums bija:

"Vai ir iespējams darīt Dua, ka visi grēki atvadās vīriešiem un sievietēm un ka tie ir atbrīvoti no elles? Un pirmā atbilde ir: "Nav atļauts." Imam Ibn Abdussalem un Imam Al-Kurafi (Malikita) atbildēja, ka nav atļauts veikt šādu duu, jo mēs esam tik pretēji Allah un viņa sūtņa hadiths, un svētī viņu Allah un atzinīgi vērtē to, ka starp tiem (ticīgie) ir Tie, kas ieiet ellē.

Attiecībā uz pamatu par grēku piedošanu visaugstākās Allah vārdos stāstā par pravieti nukh, miers ir:

{رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات}

Nozīme: "Kungs, piedod mūsu grēkiem, maniem vecākiem un tiem, kas ieiet manā mājā, ticēt, kā arī ticēt vīriešiem un sievietēm," un tamlīdzīgi, viņa nāca formā vārda DUA laikā, un nav svarīgi vispārinājums , Jo vārdi stāv nenoteiktu formā un var nozīmēt, piemēram, visi ticīgie šajā laikā.

Citi atbildēja: ir atļauts veikt šādu dua vairāku iemeslu dēļ. Pirmais: Imami, būs apmierināts ar viņiem Allah, viņi teica, ka Khatyuba vēlams (Sunna) darīt Doua pret ticīgajiem un sievietēm. Otrs iemesls: imam al-mustagfiri nodota no Abu Hruire, un viņš - no pravieša un svētī viņu Dievs un atzinīgi vērtē:

ما من دعاء أحب إلى الله من قول العبد اللهم اغفر لأمة محمد رحمة عامة

« Nav neviena dua, mīļākā par Allah nekā vergu vārdiem: "Ak, mans Dievs, piedod Umma Muhameda grēkiem kopējā žēlastībā"».

Tik rakstīts Al-Udhal un citās slavenās grāmatās. Trešais iemesls: Sheikha Sharafuddina Al-Burmavi tika jautāts, vai bija iespējams lūgt visu grēku piedošanu un ka [ticīgie] netika ievietoti nopratināšanai? Un viņš atbildēja: "Es varu lūgt Allah par visu grēku piedošanu. Patiesi, Allah var būt apmierināts ar tiem cilvēkiem, kuri ir pelnījuši to, un atbrīvot to no parādiem pirms Dieva un cilvēkiem. Attiecībā uz Dua nedrīkst novietot nopratināšanai (I.E., Arassat apgabalā par ziņojumu), tad tas ir neiespējami pieprasījums, un to nevar uzdot par to. Gluži pretēji, jums vajadzētu lūgt Allah, lai atvieglotu to [tur] šajā vietā. "

Kurš no šiem viedokļiem ir pareizi? "

Sheikh Ibn Hadzhar Al-Highty, un Allah ir pazemīgs pār viņu, atbildēja:

Patiesi, darīt Dua atbrīvot visus ticīgos no elles, tas ir aizliegts, turklāt tas ir Kufr, jo tas liek svēto tekstu ar meli, norādot uz to, ka daži ticīgie grēcinieki noteikti ieiet ellē. Attiecībā uz visu grēku piedošanu, ja persona nozīmē šo lūgumu atbrīvot visus ticīgos no elles, tad mēs jau esam teicis Hokm. Ja tas nozīmē piedošanu, no kura grēki ir jāatspoguļo viens un grēku piedošana citiem, vai vienkārši veikt šādu dua bez jebkādas nodoma, tad nekas nav aizliegts. Ja jūs jautājat, kāpēc ir iespējams ar iepriekš minēto nodomu, tas ir tik skaidrs. Attiecībā uz šādas duas atļauju bez jebkādas nodoma, tad [tas ir atļauts], jo šāda duai nevajadzētu pilnībā attīrīt no grēkiem, jo \u200b\u200bšāda dua tiek izmantota gan šajā ziņā, gan grēku nozīmē. Turklāt, ja persona dara DUA: "Par manu Allah, piedod visiem grēkiem visiem ticīgajiem," un darīsim nolūku, ka viņš lūdz piedošanu, lai grēki būtu viens un atvieglotu citiem, tad tas ir atļauts. Bet, ja nolūks nav tas, ka neviens nav iegrimis ellē, tad šādu duu nevar izdarīt.

Ja persona stāsta Dua: "Atvainojiet visus musulmaņu grēkus," un darīs to bez nodoma vai ar nodomu atbrīvot visu no elles, tas ir harams. Ja tas viņš gribēja, lai kāds atvieglotu [grēku smagumu], tad tas ir iespējams. Atšķirība starp šiem diviem piemēriem ir skaidrs no iepriekš minētajiem.

Patiesi, Allah pavēlēja savu pravieti Muhamedu lūdza piedošanu ticīgajiem vīriešiem un sievietēm:

{واستغفر لذنبك }

Nozīmē: " Jautājiet par savu grēka piedošanu"(Sura" Gafir ", Ayat 55), -

kā arī:

{وللمؤمنين والمؤمنات}

«… un ticēt vīriešiem un sievietēm"(Sura" Nuh ", Ayat 28).

Tāpēc ir nepieciešams ņemt vārdus Ibn Abdussalem un viņa students Al-Kuraffe ar to, ko es paskaidroju.

Tātad, mēs uzzinājām: pirmās atbildīgās vispārināšana ir aizliegumā, un atbilde ir otrā - atļaujā, un tas ir nepareizi. Un tas, ka otrais LED kā Hadith no Al-Mustagfiri arguments ir arī nepareizs, jo kopējā žēlastība nenozīmē visu grēku piedošanu attīrīšanas sajūtā no visiem no tiem. Patiesi, no Ibn Masuda, var būt apmierināts gan ar Allah, nodot:

» إن لله رحمة على أهل النار فيها «

« Patiesi, žēlastība visaugstākā allah ir virs iedzīvotājiem ellē ellē"," Jo Allah var sodīt tos vēl spēcīgāk, nekā tie tiek sodīti. " Arī visaugstākais Allah teica:

{وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين}

« Mēs neesam nosūtījuši jums, izņemot žēlastību pasaulēm"(Sura Al-Anbia, Ayat 107). Līdz ar to pravieša vēstījumā var svētīt viņu un atzinīgi, ka ir žēlastība un viņa ienaidniekiem, proti, tie nav nekavējoties sodīti. Allah, viņš iznomā un ir lieliski, labāk zina.

(No grāmatas Al-Fatava Al-Hadicia (86-88. Lpp. Damaska: Dar At-Takva, 2008).