Svētās seno slāvu rotājumu nozīme Visuma matricā

Apsveriet rituālu dvieli - seno slāvu tranšeju ar ornamentuKas ir parādīts 1. attēlā. Pēc tam mēs apvienosim dvielis maketu ar Visuma matricu.

Fig. viens. Svarīgas dvieļa izšuvuma fragments - Rushnik, kā tas tiek uzskatīts, attēlots auglības dievietlības un burvju ornamentu, simbolizējot auglību. Šādi dvieļi tika izmantoti rituāliem mērķiem. "Rushnik - paplašināts dekoratīvs dvielis no domēna audekla. Austrumu slāvu tautas kultūras un tautas mākslas priekšmets.

Senos laikos Krievijā Rushnik bija ne tikai estētisks mērķis, bet arī rituāls rituāls. Raksti izšūti uz torņa kalpo ne tikai ikdienas dzīves dekorēšanai, bet arī simbolisks atgādinājums par neredzamiem savienojumiem, kas savieno katru personu ar saviem dzimtajiem senčiem.

Tranšeja ir izgatavota no lina vai kaņepju auduma 30-40 centimetru platuma un no 3 vai ilgākiem. Lai rotā tesmer, ēst izšuvumus, mežģīnes, bruģētas aušanas, lentes. In izšuvumi uz torņiem, tika izmantoti dažādi simboli. Citi Zoomorphic Ornaments tika izšūti - simboliski gaiļi, vistas, gulbji, pīles, ērgļi, brieži, lauvas, zirgi utt.; dārzeņu - ozols, apiņi, viburnum, magoņu, lilija, roze, vīnogas utt.; Ģeometriskais - rombs, loki, swastiki, zigzaga līnijas un citi modeļi; kā arī mājsaimniecības, antropomorfā un kulta dažādās kombinācijās.

Līdz XVIII-XIX gadsimtam katram izšūtajam modelim bija svēta nozīme, rituāls mērķis. Pēc Petrovsky reformām izšuvumos uz tvertnēm, mājsaimniecību motīvi sāka parādīties, nesaņemot rituālu semantisko slodzi, un līdz XIX gadsimta beigām, izšuvumi gandrīz pilnībā zaudēja savu rituālu nozīmi. ".

DALYA vārdnīcā par vairākiem dvielis galamērķiem - " rushnik, Shirinka"Slavās muitas brīdī ir teikts: \\ t

« Rushnik - Dvieļu - Handling - Hand Blur, rituāls starp maku un vecmāmiņu (Obey). 9. dienā pēc bērna piedzimšanas, abas rokas bija kopā, un otrais (Obey) saņem raidījumu (dvieli) no sievišķās.

Platums - Nizannaya Pearl. FATA, dēļi (kabatlakatiņu dvielis). Tas nav slamming, kas nav sagriezta vai divas nevēlamas kabatas lakatiņi kopā, garas dēļi. " Jaunieši visi aptver raidījumu, ar vilnu zem platuma. Magic Masheat un padarīt visas brīnumus!»».

Slāvs zināja, ka tas, kurš aizveda dzemdību, jābūt "atbrīvot" ar šī bērna "likteni". Un tas nav māņticība - tas ir svēta zināšanas par senām. Turklāt placentā, kurā bērnam pieauga mātei mātes būtu "aprakti", un nekādā gadījumā nedrīkst izmantot ražošanai "narkotikas".

Piemēram, suņi dzimšanas kucēni ēd šo vietu, un vieta bezšuvju nabassaites uz kucēnu ķermeņa ir licking. Viņi to dara instinktīvi, bet šī "zināšanas" dod iespēju būt veseliem. Mūsdienu bezdievīga sabiedrība ar nezināmu modes dizaineru sadaļu jauniešu meiteņu un sieviešu, pakļaujot "depozītu" ar dēmonisko spēku visas kritiskās "jomas" no pēdējās. Kādas veselīgas tautas pēcnācēji var iet pēc tam. Šie nezinanti, kas nav zināmi, nav zināmi, tikai tautas slepkavas un ne tikai mūsu valstī. Slāvu sievietes, pat vienkāršā iemiesojumā, valkāja priekšautus ar "aizsargājošiem" rotājumiem. Mūsu senči bija gudrāki nekā mūsdienu "modes gudri", jūs to nevarat šaubīties. Un es neesmu bads.

2. attēlā redzams rezultāts, kas apvieno dvieli ar Severorus izšuvumiem tās galos ar Visuma matricu.

Fig. 2. Attēls rāda rituāla dvielis modelis kopā ar Visuma matricu. Galvenais, lai apvienotu izkārtojumu rituāla dvieli ar matricu bija horizontāla "ornamenta bāze" un rotājuma raksturs, kā parādīts attēlā. Mainot rakstzīmi zīmēšanas uz sānu daļām ornamentu uz modeļa dvieli, es saglabāju skaitu filiāļu ornamenta savā centrā.

Modelis ir identisks oriģinālam, kas parādīts 2. attēlā.

1. Matricas augšējās un apakšējās pasaules līmenis, ar kuru rotājums uz dvielis ir saskaņots.

2. - attiecīgi, matricas pasaules 15. līmenis.

3. - matricas 9. līmenis. Lielo "dieviešu" rokās atrodas 17. līmenī, un viņu galvas attiecas uz matricas 18. līmeni. Mazās "dievietes" rokās atrodas matricas 16. līmenī un pamatnes 15. līmenī.

A - pārejas vieta starp matricas augšējo un apakšējo pasauli, kur tiek parādīti divi svēti tetraktis un "Dāvida zvaigzne". Raksturīgais rotājums aptver 7 līmeņus (vertikālo loka kronšteinu) no matricas augšējās un apakšējās pasaules.

No zīmējumā var redzēt, ka raksturīgais "āķis" rotājums, liels un mazs "dievietes" un ornamenta pamatne ar maiņu maziem vertikāliem "tagiem" ir precīzi apvienoti ar matricu, un pēdējais bija veidne vai kanons veidot slāvu izšuvumu ornamentu. Parasti audzējiem bija lielums diametrā, kas ir vienāds ar 30 un centimetriem, un 3 metru garums un vairāk - "Tranšeja ir izgatavota no lina vai kaņepju auduma ar platumu 30-40 centimetrus un no 3 vai ilgāk. ".

Ornamenta šķērsvirziena lielums, kā redzams no zīmējuma, ir 9 līmeņi. Tad, attiecīgi, 9 līmeņi matricas, piemēram, atbilst 30 cm, un trīs metms centimetros - (300cm / 30cm) \u003d atbilst 100 līmeņiem matricas Visuma. Ņemot vērā Visuma matricas apakšējās pasaules lielumu 36 līmeņos (viens no Brahma-Samhita noslēpumiem par garīgās un materiālās pasaules izmēriem Visuma matricā) Matrix garīgajā pasaulē No Visuma augšējā mala rituāla dvieļu rādīs - 100 līmeņi - 36 līmeņi \u003d 64 līmenis garīgajā pasaulē matricas. Uz Visaugstā Kunga mājvietu - 108 līmeņi - 64 līmeņi \u003d 44 no Visuma matricas līmeņa. Tad dviela garums ir jāpalielina ar - (30cm / 9 līmeņi) \u003d 3,34 x 44 līmenis \u003d 147 cm. Un rituāls dvielis ar platumu 30 cm un 447 cm garš būs "stiept" no Dieva "apakšā Visums "Matricas materiālajā pasaulē uz" iedzīvotājiem "Visaugsto Kungu matricas garīgās pasaules garīgajā pasaulē. Tajā pašā laikā, tas "segs" 144 līmeņus no matricas no Visuma!

Un tie nav tukši aprēķini. Tie noved pie mums, lai saprastu svēto nozīmi rituāla dvieli slāvu. Acīmredzot "noslaucīt" pēc mazgāšanas 4,5 metru garš dvielis, vismaz nav ērts.

Turpmākajā skaitlī ar rekonstrukciju tradicionālās apdares Ukrainas Huts, mēs redzēsim praktiski stilizēts tēls no matricas no Visuma uz torņiem ar rotājumiem.

Matcher Composite.

Tās apakšējās daļas tika piestiprinātas uz rūpnīcas kisa galvenajām sloksnēm, kas burtiski sabruka putekļos, un man bija jāaizstāj ar mūsdienīgu mežģīni.

Dvieļa augšējā daļa ir dekorēta ar skaitļu un pazīmju rindām. Ja mēs pieņemam tradicionāli divas rindas putniem, kas veido semantisko vienotību, par pirmo rindu, mēs skaitām septiņas rindas. Katrs sērija atšķiras no citām rindām pēc daudzuma, formas un attēla dispersijas.

Sāksim mēģināt lasīt modeļus no augšējās rindas. Tas jau sen ir pamanījis, ka krievu izšuvuma augšējie līmeņi ir debesis. Bet ne tikai debesis, un debesis ar lielo burtu, paradīze, ironija, no kuras viņi ierodas uz zemes. Septītā debess ir sinonīms ar vārdu "paradīze", un mūsu gaiļus aizņem tikai septīto, augšējo izšuvumu rindu. Līdz ar to var pieņemt, ka zemāk uz tranšejas ir attēlota visas pārējās debesis.

Sestā rinda Dekorēts ar nelielu četru ray "sniegpārslēm". To mazo vērtību un lielu summu (salīdzinot ar citiem skaitļiem) liecina, ka tas ir "biežo zvaigznes" attēls. Vienā krievu tautas dziesmā ir vārdi, ka meitene izšūti "... sarkana saule, skaidrs mēnesis, biežas zvaigznes." Mūsu dvielis ir ilustrācija šo tautas tekstu.

Piektā rinda Apsveriet trīs milzīgas splasizing skaitļus "biežas zvaigznes" fona. Kā norādīts iepriekš, etnogrāfu zinātnieki aicina līdzīgus attēlus ar "Woman-Vason", tad "Snakenogo dieviete", tad "Rozhanitsa". Pievērsiet uzmanību tam, ka pētnieki saplūst vienā, ir sieviešu skaitļi. Viņu statīvs un izometriskais mērogs man atgādināja par ideju, kas atspoguļota folklorā aptuveni dažas trīs mātes. Piemēram, maslenituta lielumā, cita starpā, noslēpumainā frāze "trīs mātes meita" ir minēta. Atšifrēšana Tas dod daļēji runājošu "baložu grāmatu":

"Pirmā māte - visvairāk svēta Dieva māte,
Otrā māte - siera zeme,
Trešā māte - Kaya bēdas pieņemts. (Mērķis. KN.220) ".

Atsaucoties uz šīm plaši izplatītajām prezentācijām, var pieņemt, ka uz cepšanas maiņās trīs mātes, vidēji Māte - siers zeme Viņas dievišķā, debesu hipostāzi.

Trešā māte tekstā ir katra indivīda māte. Bet dzimtā māte ir viņa dzimtā tēva vārds, viņa laulātais. Senajā krievu valodā laulātais nozīmē vārdu "Lada". Debesu dieviete Laka Bija bērni dzimušo sievu patronē. Tā bija viņas, Māte Lada, nevis tikai sauszemes māte, lai padarītu to loģiski blakus Grand Māte - Zeme.

Oficiālajā vecajā krievu pagānu panteons uzstādīja Prince Vladimir, mēs atradīsim dievietes nosaukumu, kas nav zemāka par diviem iepriekš: tas ir Makosh - Ražas māte, laimīga partija, liktenis un citi.

Tā, trīs Lielās mātes: Makos, māte - siers Zeme un Māte Lada Atrodas debesu augšējā daļā, kas ir atdalīta no četrām "zemākajām" debesīm ar skaidru līniju līniju.

Uz 4 debesīm Mēs redzam trīs lielus tirdzniecības vietās. Tas jau sen ir konstatēts, ka šādi skaitļi ir Saules attēls. Viņa trīskāršais ir rīta, diena un vakars, citiem vārdiem sakot, rīta rītausmā, pusdienlaikā un vakarā.

Uz 3 debesīm Ir četri četru ziedlapu ligzdas, it kā sasmalcināts krusts uz krusta "visām četrām pusēm." Šī pastāvīgā "ceturtā" un mazākā mēroga atkārtošanās salīdzinājumā ar saules zīmēm liecina, ka ideja par 4 mēness fāzēm. Es varu to apstrīdēt un jauns mēness Tie atšķiras no augšanas un kļūdainiem mēneša, un uz Rushnik, visas četras ligzdas izskatās vienādi. Es uzskatu, ka izšuvumi nevarēja ievietot katra mēness posma tēlu, bet atzīmēt tikai to, ka viņi ir un viņu četri, parādot to ideju par cikliskumu laika.

Otrajā debesīs Skatīties kārtas līdzīgas ziediem vai koku sieviešu skaitļiem. Tie ir ievērojami mazāk nekā līdzīgi "dārzeņu" dievietes no 5 debesīm. To daudzveidība, "nolaišanās" un "galvenais noskaņojums" liek domāt, ka tas ir beregi.

Pirmā debess Tā ir divas paralēlas iezīmes, starp kurām zigzaga līnijas ir attēlotas. Tas viss izskatās ļoti kapitāls, tas ir patiesi "cietie griesti" ar rezervēm debesu mitruma.

Zeme ir jutīga pret nepieņemamu gaisa mežģīnes. Tas nav parādīts viņa dievišķā hipostāzi, bet ļoti īpaši, zeme, kurā mēs aiziet kick. Atšķirībā no augšējo debesu zīmju šifrēšanas attēlus uz zemes ir viegli lasāmi.

Par to mēs redzam 2 vīriešu skaitļus pārmaiņus ar ziedu ligzdām. Pirmā lieta, kas steidzas uz acīm mortos ir neļķes vai kukurūzas ziedi, atkal atkal "par visām četrām pusēm." Starp krāsām izšūti pārmērīgi sulīgs ausis, un tas viss nāk no šķērsotiem dimantiem ar punktu vidū saplēsa slīpi krustos. Rozetes centrs neapšaubāmi ir uzarts un sniega lauks, ausis - kāda veida labības kultūra. Ir zināms, ka kviešu laukos aug galvenokārt savvaļas magonē un sejā - cornflowers. Ziedi uz mūsu velkoņu neveic Mac, un, kā izrādījās, ne neļķes un slavenais lauks nezāļu Vasileuk, tāpēc ausis attēlo rudzu. Interesanti, ka senos laikos rudzu audzēšana bija īpaša iezīme slāvu ciltis no, piemēram, vācu ciltis, kuras rudzu nav audzējis.

Visa sastāvs kopumā ir slaids sistēma Visuma, Pagan Visumu. Tam ir septiņas debesis, kas atdalītas uz augšu un uz leju. Uz augšu, zvaigžņoti debesis ir dievietes mātes un paradīze, uz zemākas, atdalītas no zemes cietvielu ar ūdens rezervēm, spīdošs un labvēlīgs smaržas. Uz Zemes, persona nodarbojas ar lauksaimniecību un aicinot slāvu.
Es nevaru atzīmēt kādu feministu orientāciju šajā visumā. Ja vīrieši valda uz Zemes, tikai sievietes ir attēlotas debesīs.

Mums nevajadzētu būt neērti ar to, ka Visums, kas attēlots uz šo dvieli, nesakrīt ar Visumu, ko identificē citi krievu tradīcijas pētnieki, pamatojoties uz mutvārdu folkloras, koka diegiem vai gleznošanu. Fakts ir tāds, ka pretstatā kristietībai, kas pārstāv "diezgan cietu, stabilu, strukturāli vienādu, slēgtu dogmas un reliģisko simbolu sistēmu, slāvu pagānisms bija neviendabīgs atvērta sistēma, kurā jaunais ieguva kopā ar veco, pastāvīgi to papildināja, veidojot vairākus ieteikumus. ".

Mūsu izšuvumi vai viņas priekšgājēji, kuri ir pētījuši, bija pilnas tiesības redzēt pasauli, nevis citādi. Galvenais ir tas, ka šī vīzija dažos ne ļoti smagi ir pilnībā sakrautas, bet joprojām ir robežu etniskā sistēma, nošķirot pasaules skatījumu slāvu sistēmu no kaimiņu etnisko grupu pasaules skatījumu sistēmām.

Nākamais RushnikNo pirmā acu uzmetiena tas ir neliels modelis un nepiesaista uzmanību. Es pat apšaubīju, vai tas bija vērts to iegūt. Bet joprojām nopirka, es izskatījos rūpīgāk un sapratu, ka viņš bija pārsteidzošs!

Caurspīdīga josla dala modeli horizontāli. Tas viss zem tā izšūti otrādi. Tas ir pazīstams, ieviešot pazemes "citu" pasauli "pasaulē". Ko tur uz izšuvumu iztēli? Tur, kā arī augšpusē, koki un garšaugi zied, pazemes ūdens (zigzaga līnija, čūska) plūsma, tas ir, nekas nav saistīts ar kristīgo elli!

Top, "White Light"ir tradicionāls trīsdaļīgs sastāvs. Tomēr centrālie un sānu attēli kontrastē viens otru.

Slim ģeometriskā attēla "post" vidū ar astoņu litru kontaktligzdu vidū. Savā centrā attēlots rombs ar slīpu krustu - seno zemi, augsni apstrādāti sēšanai.

Attēls tiek vainots ar ozola lapām - simbols Perun. Īkšķa kaklasaiti (Iļjas kristīgā tradīcijā) ar lauksaimniecību var izsekot Krievijas pareizrakstības dziesmās.

Piemēram:

Un Saint Iļja
Integam devās,
Integam devās,
Zhidushko Rhodie.

Apkārt un centrālās attēla saliekt malās un kā augi viņu priekšā ir slīpi (rozes?). Šis kontrasts liecina par antitēzi: dzīvo - nedzīvo, dabisko - mākslīgo, proti: Perun ir Kapish starp mežu. Rybakov piemin tās pētījumā par krievu izšuvumiem, ka "elki tika attēloti dažreiz ... starp kokiem, ko var uzskatīt par svēta birzes idejas izpausmi." Tomēr tas nav ilustrē tās ziņojumu. Šķiet, ka attiecīgā tranšeja un attēlo šādu svēto birzi ar elku.

Centrālā ligzda ir katrā no astoņiem ziedlapiņām lielā sarkanajā punktā un atgādina Arheoloģijas pieminekli Novgorodas Pendler's traktā. Šeit ir viņa apraksts:

"Rezultātā ... Izrakumi atklāja apaļu vietu, ... centrā, kura bija apaļš bedre ar tējām koka pēdām. Pētnieks pamatoti uzskata bedres, lai pamatotu koka Idol Perun. Sekla grāvja ar astoņiem paplašinājumiem uz sāniem gaismas, katrā paplašināšanos apakšā ribas, tika konstatēts katrā paplašināšanos apakšā ribas. Kapitālu izgaismoja astoņi ugunsgrēki".

Kopumā izšuvumi var atšifrēt šādi: taisnais ceļš starp mežu, kas ved uz astoņiem ugunsgrēkiem, kas ieskauj svēto ozolu, kura ir attēlota uzartā lauka zīme, zemnieku galvenās problēmas priekšmets ne vienu tūkstošgades.

Ja atšifrēšana ir pareiza, tad, ņemot vērā Ilinskiy dziesmas, var secināt, ka diezgan plašs Perun kulta izplatījums starp kaudzi, pretēji tam, ka tā bija tikai militārās aristokrātijas dievība.

Es parādīju šo dvieli daudzām ieinteresētajām pusēm. Kāds tika saskaņots ar mani par lasīšanas modeļiem, kāds nav. Galvenais arguments nepiekrita, ka ziedi un ligzdas bija nejauši un neko nenozīmēja. Es sniegšu šādus iebildumus par to.

Krievu izšuvumi ir veidots stila paraugs. Dvieļu ģeometriskā un dārzeņu ģeometrētā attēla maisījums ir steidzies acīs, rūpes par tās nelīdzsvarotību, padara to par uzmanību apskatīt zemes gabalu un domāt par zemes gabalu. Tas jau sen ir pamanījis, ka izšūšanas laikā nav nekas gadījuma. "Katrs atsevišķs dekoratīvs motīvs uz dvieļiem ir pilnīgs simbols pati, bet visi kopā viņi pārstāv māksliniecisko un semantisko vienotību."

Papildinājums

Viļņveida līnija - ūdens zīme. Lietus attēlo vertikālās līnijas, upes, pazemes ūdens - horizontāli, "debesu kaitēkļi" - horizontāli.

Saules simbols. Jūs varat tikties visbiežāk uz māju platbandbands. Bet tas ir izšuvumos:

Bieži atrodams izšuvumos dažādos dzīvnieki, Piemēram, Moose.
Labi rozhenikaProtams, kā simbols auglības:

Oriģinālie ieraksti un komentāri par

Manuāla aušana pagātnē bija viens no visbiežāk veidiem mākslas. Katra sieviete zināja, kā un spin, un aust. Vairāk nekā pieci tūkstoši darbu tiek turēti valsts Krievijas muzeja audumu kolekcijā. Lielākā daļa no tiem tiek celta no ekspedīcijām uz ziemeļiem, Eiropas Krievijas centrālajiem un dienvidu reģioniem 1930-190. Kolekcija ar pietiekamu pilnīgumu atspoguļo māksliniecisko īpatnību audos dažādu centriem XIX - XX gadsimtu. Un tajā pašā laikā rāda krievu rakstu aušanas funkcijas kopumā.

Veidi, kā izrotāt audumus ar modeļiem, bija sarežģīti un laikietilpīgi. Weavky Stan ir masveida koka struktūra ar kājām, bloku bloku un citu ierīču bloku dažādiem tekstilmateriāliem. Galvenā daļa no dzirnavas - rāmja ar izstieptām gludām rindām bāzes, kas ir savstarpēji saistītas pāri pīles pavedieniem. Ornaments ir izveidots tekstila procesā, un nav iespējams novērst mazāko neprecizitāti skaitlis: fona pavedieni un modeļi veido vienu struktūru. Tāpēc tipu spēja ražot vispiemērotākās modeļu aprēķinus, tiek vērtēts tikpat augsta kā dabiskā garša un fantāzija.

Aušanas tehnika izraisa ornamenta ģeometrisko raksturu, kas apvieno svītras un trijstūri, laukumus, dimantus un citus skaitļus. Starp tiem ir dimanti - lineāri, ar paplašinātām pusēm, ķemmi, līks. Rombā rotājums radās senatnē un dziļa nozīme sevī. Rhombus bija saules simbols, sēklu lauka personifikācija. Skaitļu burvju nozīme pakāpeniski mainījās, ornaments ir bagātināts ar jauniem motīviem.

Dvielis. Beigu XIX. gadsimtā.

Dvielis. 1887. gadā.
Arkhangelskas lūpu holmogorsky novads.

Bet visi tie paši senie elementi saglabājās galvenokārt rituālos objektos - kāzu kurpes, dvieļi ar gariem rakstainiem galiem. Muzeja tikšanās ir kāzu dvieļi, reti uz rotājuma skaistumu un dažādiem dekoratīviem risinājumiem. Divi no tiem izceļas ar diviem, izolējot ar ūdens aušanu ar sarkanu Dodge virs balta fona. Šī metode ir plaši izplatīta ziemeļos. Divas pīles - balta un krāsa - tajā pašā laikā izveidojiet fonu un modeli. Uz auduma aizmugurē tiek iegūts negatīvs skaitlis.

Arkhangelskas provinces Kholmogorskas dvielis galiņi ir dekorēti ar astoņām svītrām, it kā plūst viens otram. Katrā sloksnē modelis ir atšķirīgs, elementu maiņas ritms. Biezais modelis sastāv no maziem insultu un lielām daļām ar brīvu tekstūru, kas veido izliektas sekcijas, lai audu virsma iegūst teksturētu bagātību.

Dvielis. XIX gadsimtā.
Kargopol County Olonetsk Lūpu.
Valsts Krievijas muzejs

Liels rombisks dvieļu modelis no Kargopol County Olonetskaya Province piesaista klasisko smagumu lineārā modelis, pabeigšanas un līdzsvara sastāvu.

Dvieli. XX gadsimta sākums.
Kostromas lūpu colorgian novads.
Valsts Krievijas muzejs

Spēcīgi audumi demonstrē daudz vietējo rotājumu. Kostromas provinces Corkle County audu īpatnība ir vertikālā modeļu konstrukcija. Romi, krāsu ligzdas ir savienotas ar gareniskajām rindām, pieņemot virsotnes. Fons un modelis, kā tas tika mainīts vietās: sarkanā virsma auduma šķiet, piemēram, balti insultu veido diametru un miniatūras līkumi krustā. Šādi krustojumi senatnē ir simbolizēta uguns, dzīve. Ģeometriskajā rotājumā īpatnējā formā cilvēku prezentācijas par dabu atklājas, par pasaules ierīci.

Dvieļu gals. XIX gadsimtā
Vologda lūpu Velikyustyugijas apgabals.
Valsts Krievijas muzejs

Audumu ornamentos cilvēka tēls ir ārkārtīgi reti. Unikālie eksponāti muzeja sanāksmē ir dvieļu gali, Shim bankas, apavu čaumalas ar ģeometriskiem cilvēku skaitļiem no Volikda provinces Velikostugijas apgabala.

Sieviešu apakšējā svārki. XIX gadsimta beigas.
KADNIKOVsky apgabals Vologda lūpām. Meistars e.n.konovova
Valsts Krievijas muzejs

Vologda meistaru darbos rakstveida aušana bieži tiek apvienota ar citiem audumu apdares veidiem. Jo Kadnikovskas rajonā Vologda provincē beigās XIX gadsimtā. Bija interesants Lacewood un aušanas centrs. Baltās mežģīņu mežģīņu stieņu un austu starplikas no spilgtas plaisu pavedieniem var redzēt uz sieviešu zemākiem svārkiem, patversmēm. Mazs biezs raksts, audu fluffy tekstūra kontrastu ar brīvdabas mežģīnēm.

Sieviešu krekla hem. XIX gadsimta beigas.
Vologda lūpu Gryazovetsky novads.
Valsts Krievijas muzejs

Starp audumiem no Gryazovetsky County of Vologda provinces kolekcijā muzeja dominēja Picers, bet tie ir stingrāki: tumši zilā kubiskā miega un krāsainu auduma starplikas sarkanā, rozā, zaļās krāsas veido dažas drūmas kombinācijas. Tikai Gyrome audu modeļos tiek veikti uz melna fona, skaidrs sauss sausais modelis.

Svārki. XX gadsimta sākums.
Poshekhonsky County of Yaroslavl lūpām.
Valsts Krievijas muzejs

Ornament-piesātināto laulības audumi bieži savienoti vienā objektā ar pledu vai svītrainu izbalēšanu. Tās zīmējuma un rēķinu vienkāršība tiek papildināta ar plašu krāsu kombināciju izvēli. Rūtainā sarkanā un baltā svārki no Yaroslavl provinces Popehon County ir dekorēts ar tumši sarkanu akmens robežšķērsošanu, kurā zils zilās ligzdas mirgo asterlers.

Apakšzora detaļas. XIX gadsimta vidū
Solvychygodsky County of Vologda lūpām.
Valsts Krievijas muzejs

Tautas kostīms ir atspoguļots atsevišķu objektu muzejā no dažādiem centriem, un tikai sapulce Ryazan kostīmi parāda visu kopu apģērbu šajā jomā.

Sieviešu kostīms. XX gadsimta sākums.
Valsts Krievijas muzejs

Ryazan provinces kazimovska rajona zemnieku kostīms (upes upes apgabals), it kā bagātība no Meshchersky reģiona krāsām. No spilgti sarkans svītrains, rūtains audums, krekla svētnīca, īss "craver" un priekšauts, dekorēts ar šķiedru ieliktņiem zīda lentes, Sitsev svītras, mežģīnes, spilgti izšuvumi, imitējot rakstu audēju. Plašs nodilums, kurā dominē modeļu dalība, pievienots skaitlis.

Detaļa. XIX gadsimta otrajā pusē.
Ryazan lūpu kazimovska rajons.
Valsts Krievijas muzejs

Kasimova reģions - smagas blīvas svārki - nav analoģiju Krievijas aušanā. Muzeja sanāksmē no Parachinsky pagastā ir divi ornamenti un modelis, unikāls grūtībās un zīmējuma harmonitātei. Uz vilnas auduma uz lielu sārto sarkano un tumši zilu būru, tika pievienots sudraba rakstu režģis, kas sastāv no augstākā līmeņa. Lielas ligzdas atrodas krāsainu šūnu centrā. Šādi grozījumi bija reti jau sākumā 20. gadsimtā.

M.a.sorokina

Literatūra:
. M.a.sorokina. Rakstu aušana. - grāmatā. Krievu tautas māksla Valsts Krievijas muzeja sanāksmē. L., Mākslinieks RSFSR, 1984.
. Krievu tautas aušana un keramika. Izstādes katalogs. Autori. Kataloga N. S. Grigorieva un E.A kataloga izstrādājumi un kompilatori. Corsun. L., 1976.
. G. S. Maslova, cilvēku apģērbi, krievi, ukraiņi un Baltkrievijas XX. - East Slāvu etnogrāfiskais apkopojums.
. N. I. Sizoeva. Casimov rakstu aušana XIX - sākumā XX gadsimtā. M., 1963.

Krievu kultūra radās pirms daudziem gadsimtiem. Atpakaļ pagānu laikos, Rusii rotā sevi un telpu dzīvei (māja, pagalms, sadzīves priekšmeti) ar oriģināliem modeļiem. Ja zīmējums atkārto un aizstāj atsevišķas daļas, to sauc par ornamentu.

Cilvēku ornaments vienmēr izmanto tradicionālos motīvus. Viņi ir viņu pašu iedzīvotāji. Krievu rotājumi nav izņēmumi. Kad mēs dzirdam šo frāzi iztēli, tūlīt rodas izšūti krekli, torņi. Tie ir zirgi, skaidrojums, gaiši un ģeometriskās formas.

Tradicionālais krievu ornaments

Ekskursija vēsturē

Sabiedrības galvenā šāda ir ģimene. Un tas ir ģimenes, kuras esam parādā pirmās tautas modeļus. Seldēšanā dzīvniekiem un augiem bija stencīti nozīme. Katra ģimene uzskatīja, ka viņam bija viens vai otrs patrons. Ģimenes locekļi ir izmantojuši objektus ar veida simboliem, ņemot vērā to aizsardzību un palīdzību.

Pakāpeniski ģimenes zīmējums pārsniedza ģimenes robežas un kļuva par radinieku īpašumu. Vairāki dzemdības apmainījās ar saviem modeļiem. Tādējādi visa cilts izmantoja rakstzīmes, kas sākotnēji piederēs noteiktām ģimenēm.

Laika gaitā modeļi kļuva lielāki, to lietotāju lokā paplašinājās. Tātad Krievijas tautas rotājumi parādījās Krievijā.

Pat māju ārpusē simbolisms tika izsekots

Var atzīmēt, ka dažādās jomās tika izmantotas dažādas rokdarbu krāsas. Tas ir vienkāršs skaidrojums. Vecajās dienās tika izmantotas tikai dabiskas krāsvielas. Ražoti tos ar rokdarbu veidā. Tātad, izejvielu klātbūtne krāsām bieži noteica visu darba paleti.

Dažādos reģionos bija viņu mīļākie "dekori". Tas nav nejauši "Paisley" ir viens no motīviem dekoratīviem reģioniem. "Indijas gurķu" dzimtene austrumos.

Nozīme un nozīme

Radošā sakausējums dabas un reliģijas. Tik īsi var aprakstīt valsts, tostarp krievu rotājumi. Citiem vārdiem sakot, ornaments ir simbolisks apraksts pasaulē.

Ornamenta elementi bija ne tikai ornaments. Viņi veica semantisko un rituālu slodzi. Tos var ne tikai uzskatīt, bet arī lasīt. Ļoti bieži tie ir sazvērestība un šarms.

Katram rakstzīmei ir noteikta vērtība:

• Alatyr, varbūt, krievu un slāvu zīmju galvenā. Tas ir bezgalīgas Visuma simbols, pasaules dubultspēles un tās līdzsvars. Sākās dzīves avots, kas sastāv no vīriešiem un sievietēm. Bieži modeļos izmantoja astoņu asu zvaigžņu alatyr un akmens alatyr. Viņi gaidīja palīdzību dažādās dzīves situācijās.

Sacred alatyr

• Vēl viens simbols, kas bija ļoti lasījums, un bieži tika izmantots pasaules dzīves kokā (vai valdīšanas koku). Tika uzskatīts, ka tas aug uz alatyr akmens un dieviem atpūsties zem viņa vainaga. Tātad cilvēki mēģināja sevi aizsargāt un garlaicīgi zem dzīves koku zariem un ar celeru palīdzību.

Viena no reign koka tēla iespējām

• Dažādi Swastiki ir arī populārs krievu un slāvu rokdarbu motīvs. No Swastik biežāk nekā citi var atrast Kolovratā. Senais saules simbols, laime un labs.

Saules simbolu attēla opcijas vergiem

• Orel vai grants ir rombs ar ķemmēm uz sāniem. Tās citi nosaukumi: ķemme rombs, ozols, labi, dadzis. Tas tika uzskatīts par laimes simbolu, bagātību, pašapziņu. Kad atrašanās vieta dažādās apģērbu daļās bija atšķirīga interpretācija.

Orpeci simbols

• Dzīvnieki un augi, kas ieskauj cilvēkus un tika informēti, tas ir pastāvīga modeļu tēma.

Slāvu simbolisms ir ļoti daudzveidīgs

Īpaši svarīgi bija maiņstrāvas elementu skaits ornamentā. Katram numuram ir papildu semantiskā slodze.

Skaistums un aizsardzība

Rotājumu estētiskā vērtība tika apvienota ar totēmu. Magnīts un šamans pielieto simbolus rituālu apģērbu un piederumiem. Parastie cilvēki arī ielika īpašu nozīmi tradicionālajos zīmējumos. Viņi centās aizsargāt sevi ar izšuvumu, pielietojot to dažām apģērbu daļām (lai aizsargātu ķermeni). Galda apakšveļa, mājsaimniecības priekšmeti, mēbeles, ēku daļas tika dekorētas arī ar atbilstošiem modeļiem (lai aizsargātu ģimeni un mājās).

Viegli un skaistums vintage rotājumi atstāj tos populāri šodien.

Tradicionālie rotājumi dekorēti pārklājas lelles

Amatniecība un amatniecība

Pakāpeniski, attīstot civilizāciju, vintage modeļi tika pārveidoti, daži kļuva identiskas pazīmes atsevišķu tautas amatniecību. Izcēlās neatkarīgi amatniecībā. Parasti amatniecība tiek saukta par attiecīgo platību, kur tās tiek ražotas.

Populārāko var saukt:

• Porcelāns un keramika "Gzhel". Viņas stils ir zilā krāsas raksturīgs zīmējums uz balta fona. Nosaukts ar Maskavas reģiona ciemata Gzhel nosaukumu, kur atrodas ražošana.

Gzhel gleznošana - senā zveja

• Zhostovskaya glezna var atrast ziedu pušķos uz melna (retāk zaļā, zilā, sarkanā) metāla paplātē, kas pārklāta ar laku. Zivsaimniecības centrs atrodas Zhostovo (Maskavas reģionā). Šā amatniecības sākums tika likts Nizhny Tagil, kur tagad ir zemākas tagu paplātes.

Grezns Zhostovskaya glezna

• "Khokhloma" ir dekoratīvs glezna uz koka. To raksturo melni, sarkani dažreiz zaļie modeļi uz zelta fona. Viņas dzimtene un vieta reģistrācijas Nizhny Novgorod reģionā.

Khokhloma ir populārs un šodien

• Sloboda Dymkovo Domkokovsky un Kargopola pilsēta, Kargopolskaja, Filimonovo Filimonovskaya ciems, Stari Oskol Staroscolskaya māla rotaļlietas. Visi no tiem ir raksturīgs modelis un krāsa.

Staroscolsky māla rotaļlietas

• Pavlovoposadsky vilnas shaved vizītkarte Pavlovsky Posad. Tos raksturo tilpuma pildījums ziedu raksts. Sarkanās un melnās tradicionālās krāsas.

Tradicionālā Pavloposad karte - patiesi grezns piederums

Turpinājums var būt ļoti garš: Fedoskinskaya un Phahnian miniatūras, Gorodetskaya glezna, Orenburgas Pūks kabatlakats, Vologda, Jeļetes, MTSSenskoe mežģīnes. Utt Viss ir ļoti grūti sarakstam.

Mēs zīmējam tautas stilu

Šodien daudzi ir apģērbi un izmantot lietas folkloras stilā. Daudzi amatnieki vēlas radīt kaut ko unikālu. Viņi var uzņemties galaprodukta sistēmu vai izveidot savu skici.

Lai veiksmīgi izpildītu šo ideju, vispirms ir nepieciešams:

1. Izlemiet, būs atsevišķs modelis vai ornaments.
2. Vienkārša informācija par vienkāršām detaļām.
3. Veikt milimetru papīru, marķēt, atzīmējot katru fragmentu un tā vidū.
4. Pirmais vienkāršais vienums ir sastādīts centrā.
5. Pakāpeniski soli pa solim pievienojiet šādus fragmentus.

Un tagad unikālais modelis jau ir gatavs.

Līdzīgs modelis, lai varētu izdarīt ikvienu

Par krievu izšuvumiem

Raksti, paņēmieni, krievu izšuvumu krāsas ir ļoti daudzveidīgas. Izšūšanas māksla ir gadsimtu veca vēsture. Tas ir cieši saistīts ar svara dzīvesveidu, muitas un rituāliem.

Krāsa ir svarīga adatas sastāvdaļa.

Cilvēki apveltīti ar svēto īpašību:

• Sarkanā dzīve, uguns un saule. Protams, to bieži izmantoja izšūti. Galu galā, tas ir arī skaistums. Kā šarmu, viņš bija paredzēts, lai aizsargātu dzīvi.
• Balta krāsa tīra sniega. Brīvības un tīrības simbols. Uzskata, ka aizstāvis no tumšajiem spēkiem.
• Zilā ūdens krāsa un skaidra debesis. Simbolizēta drosme un jauda.
• Melns ornamentā nozīmēja zemi. Zigzaga un vilnis, attiecīgi, nevis uzarta un uzarta lauks.
• Zaļš ir zāle, mežs un viņu palīdzība.

Tradicionālie krievu izšuvumi

Vītne arī beidzās ar noteiktām īpašībām:

• Linu simbols vīrišķības.
• Vilna ir aizsardzība, patronāža.

Kombinācijā ar modeļiem tika izveidoti īpaši mērķi.

Piemēram:

• Roosters un sarkanajiem zirgiem bija jāaizsargā bērnu.
• Lai veiksmīgi pabeigtu darbu, izšūti ar zaļām un zilām flāmām.
• No slimībām un pret sliktu efektu izšūtā vilna.
• Sievietes biežāk izšūti melni, lai aizsargātu mātes.
• Vīrieši tika aizsargāti ar zaļu un zilu modeli.

Protams, katram gadījumam tika izstrādāts īpašs rakstzīmju un zīmējumu kopums.

Šāds izšuvums izskatīsies elegants uz jebkura auduma

Tautas kostīms

Tautas uzvalks iemieso un atspoguļo tradīcijas. Gadsimtiem ilgi amatnieki kļuva par nepārtrauktu audu unikālu mākslas darbu. No agrīna vecuma meitenes ir cietušas no rokšanās. Līdz piecpadsmit gadiem viņiem bija jāveic ikdienas un svētku apģērbu un dvieļu, galdautu un subzoru komplektu vairākus gadus.

Kruīza uzvalks pats vienkāršākais, taisnstūra. Lina audums vai vilnas kvalitāte. Sievietes ilga audu (noņēma daļu no pavedieniem) un saņēma jaunu audu. To veica mērījumi un citi izšuvumi.

Krievu tautas kostīms atšķiras ar šķirni

Protams, apģērbs atšķiras atkarībā no raksturīgajiem modeļiem atkarībā no reljefa. To var iedalīt divās grupās:

1. Centrālā krievu valoda. Atšķiras vairāku ziedēšanas laikā. No paņēmieniem bieži atrasts skaitāms gluds, krusts, pigtails, priecīgs. Mežģīnes, lentes vai auduma svītras tiek izmantotas arī dienvidu reģionos dekorēšanai apģērbu. Skaitlis bieži ir ģeometrisks. Īpaši viņa mīlēja Oropes dažādās versijās.
2. Uz ziemeļiem. Viņai raksturīgas metodes ir gludas (krāsas un baltas), krusts, glezniecība, balts izšūšana un izgriezumi. Mākslas motīvi tika izmantoti biežāk nekā ģeometriski. Kompozīcijas tika veiktas galvenokārt vienā krāsā.

Krievu izšuvumi ir unikāli. Tas atšķiras ar stilizētiem dzīvnieku un augu attēliem, kā arī daudziem ģeometriskiem modeļiem.

Tradīcijas saglabāšana

Izpētot valsts tradīcijas un metožu rokdarbu uz konservētiem produktiem, mūsdienu meistari tos pielāgo mūsdienu prasībām. Pamatojoties uz to, tiek izveidotas modes oriģinālās lietas. Tas ir apģērbs, apavi, veļa.

Viens no atzītiem modes dizaineriem, kas ietver tautas motīvus katrā Valentin Yudashkin kolekcijā. Ārzemju couturiers, piemēram, Yves Saint Laurent, ir arī iedvesmojusi Krievijas mantojums.

Krievu kolekcija Yves Saint Laurent

Turklāt tautas amatniecība turpina tradīcijas un uzlabo prasmes atbilstoši mūsdienu prasībām. Jūs varat pievienot entuziastus, kas nav vienaldzīgi pret tradicionālo radošumu. Viņi mācās sevi, savāc un strādā tautas stilā.

Krievijas modeļi turpina dzīvot skaistumu un prieku cilvēkiem, kā arī saglabāt vēsturisko informāciju.

No līgavas dowry. Olonetskaya province, Kargopola novads, Gar Village.
XX gadsimta sākums.

No visiem Severus aušanas priekšmetiem visvairāk godājamā vietā - dvieļi. Viņu dekorēšana Krievijas ciematā vienmēr ir piešķīrusi īpašu nozīmi. Šie modeļi un šodien ir pārsteidzoši harmonisko skaistumu. Visbiežāk tie ir karsti sarkani, ar stingru reljefu modeli, kas atšķiras no sudraba uzliesmojumiem. Cik daudz garšas, prasmes, darba! Jebkura maz lieta saka, ka mēs esam patiesi liela māksla.

Diemžēl mēs gandrīz neko nezinām par viņu. Kur ir viņa izcelsme? Kā un kad bija šie pārsteidzošie modeļi? Kāpēc tieši viņi, nevis citi? Kas beidzot nozīmēja "dekorētus" dvieļus mūsu tālu senčiem? Viss šis mūsdienu cilvēks Nav likts. Tāpēc mūsu izskats tikai slaidi uz lietu virsmas, un senās mākslas būtība joprojām ir noslēpums.

Tāpēc mēģināsim to iekļūt. Lai gan nedaudz - viens ir tikai viens solis ...

Aiz ādas.
XVIII gadsimta miniatūru fragments.

Sāksim ar to, ka viņi dekorēja dvieli tik dāsni, protams, tas nav nejauši. Vecajās dienās tas bija viens no svarīgākajām lietām lietām un pavadīja personu no dzimšanas līdz nāvei, it kā atzīmējot savu likteni galvenos punktus. Īpašs dvielis Otiraili jaundzimušais. Līgavas kāzu ranga laikā un līgava, viņi uzstāja līgavu un piesaistīti ar dvieli, simbolizējot laulības saites. Cilvēks nomira - viņa zārks tika pārklāts ar dvieli.

Lieta tika novērtēta, ka bieži tika samaksāts par savu darbu vai pirkumu. Un noplūda zemnieku ārzemju zemi vai aizveda viņu uz karavīriem - deva "pilsētas" uz ceļa. Kā labākais atvadu.

Dvielis. Fragments. Arhangelsk reģions, Pinezhskas rajons, Kevrolas ciems. 1978.

Arī un darba dienās vienmēr bija tur. Daži - "Manotes" ar nelielu modeli - karājās pie Hoodyman. Jūs atstāt seju - kalpos jums "atkritumi". Visvairāk elegants dekorēts būda. Es piekāros "sarkanā" leņķī uz attēla, vēlāk - uz rāmja ar ģimenes fotoattēliem. Uz spoguļiem, uz logiem un tikai gar sienām uz āķiem.

Viņi ne tikai skaistumu: saskaņā ar veco ticību, šie modeļi veica labas spēkus un sakāva pret visu ļaunumu. Tur bija pat īpašs rituāls savu lasījumu. Bet mūsu gadsimta sākumā daudz atcerējās. Šī ir ziņkārīga saruna, kas notika tajā laikā, deva mums aculiecinieku. Viena zemnieciska meitene sagatavoja savu Dievu, un viņa māte rūpīgi sekoja darbam. Redzot, ka dvieļu partijā jaunieši ievieto divas rindas trijstūri uz augšu, viņa apstājās viņu:

Tas nav iespējams to darīt, meita! Ir iegūti pūķi zobi. Jūs ievietojat zoles zoli uz zoli - saules stari tiks atbrīvoti. Un viņi spīdēs jums, līdz dvielis pats ir.

Taisnība, tas ir interesanti? Kā tad, ja netiktu dekorēts dvielis, un jo īpaši bieži atrodami burvju pasaku ... Ko viņi varētu nozīmēt?

Dvieļa gals ir "krāsas".
Vologda province, Ustyuzhensky County, Kuzmin Village. XIX gadsimta beigas.

Apcepiet acis un apskatiet sauli. Jūs redzēsiet četrus starus no viņa krusta veidā.

Uz visiem bezmaksas gaismas, skaidrs viens spīd uz visiem četriem bērniem, "cilvēki teica, ka cilvēki." Svyatouruser zeme ir lieliska, un visur Sunny.

Par noslēpumainu tajā laikā, debesu parādības, kad saule redz liela krusta, ko ieskauj varavīksnes stari, atkārtoti informē hroniku: "brīnums būt zīme Solci, žogs vidū aprindās." Tiešā lidmašīna krusta un bija saules tautas simbolikā. Dimantu bija arī revered ar simbolu auglības un bieži vien kopā ar saulainu zīmi uzrakstīts Viņā. Ja jūs piebilstat, ka rombs tika saukts par "apli" cilvēkiem, ir viegli redzēt līdzību starp modeli un atzīmēti ar debess parādības hroniku.

Ikdienas sakritība? Ejam tālāk. Tagad mēs atkal izmantojām vārdu "Pattern" - un nebūs man pateikt kaut ko interesantu? Falling Vārdnīcas, mēs uzzinām, ka slāvu valodās tas ir viens sakne ar vārdiem "Zarya", "Zarla", "Zarnitsa". Izrādās, ka izšūšu un austa ornamenta jēdziens, vai, kā viņi iepriekš teica, "modeļi", ir arī saistīts ar Debesu ugunsgrēku. No tā paša apļa un vecā vārda, tagad puspārdošanas, improvizēta aušanas dzirnavas - "Crozna", kas atrodas asins attiecībās ar seno krievu vārdu "Cubs" - liesmu, uguns. "Debesu apgaismojums", kas saukta par debesu gaismu vasaras saulgriežu laikā, un jūnijs pats "hematus". Saskaņā ar Tautas leģendu, saules karalis šajās dienās dzied savā paneļos, un stariem-bultas ir iebiedētas gaisā.

Bet visspilgtākais ir tas, ka visa dzirnavas telpa, kurā tika izveidots austs modelis, piesātināts ar saules zīmēm. Saules un tā staru tēls notiek visās galvenajās krusta daļās. Horizontālais pamats, uz kura tie ir pievienoti, tieši sauc par "apakštīkla"! Un tas nozīmē, ka dvielis pats par sevi ir dzimis kā saule.

Drops Šādi modeļi nav viegli: laba atmiņa un inteliģence, intensīva uzmanība un pilnība ir nepieciešama. Izplatiet pat vienu pavedienu - kļūda ir acīmredzama. Un tas ir kustīgs drīz: Saskaņā ar pašiem meistariem darba dienu, nesagriež un vienu elegantu galu uz dvieli.

Dvieļa gals ir "krāsas".
Vologda province, Ustyuzhensky County, Kuzmin Village. Gala XIX - XX gadsimta sākumā.

Katrā reljefā dvieļi bija savi specifiskas īpatnības. Pinege upē tie ir ilgi, trīs vai plašāki, pakāpeniski samazinot "programmaparatūru". Ornaments ir skaidrs un harmonisks.

Uz OneGA upes un dvieli pati, un dekorēts ar sarežģītu "mežģīņu" modeli. Beigas ir mazāks.

Kokshengi ornaments un dzīvojamie dvieļi joprojām ir spēcīgāki, ar slīpu baltu režģi, astoņu asu zvaigznes un vieglas ķemmes drēbēm.

Nimudren, pēc pirmā acu uzmetiena, darbi, ko rada rustic weaves rokas, ne tikai to radītāju liktenis. Šeit tika iemiesoti pasaules skatījums, morāles pamati un Krievijas ziemeļu iedzīvotāju mākslinieciskā garša, kas ir visu cilvēku vecās tradīcijas. Mums tas ir nenovērtējami materiāla un garīgās kultūras pieminekļi. Cik daudz var pateikt zinātniekus vienu mājsaimniecības dvieli! Galu galā, ornaments Dekorēšanas Viņam ir Tūkstošgades valoda: katra zīme noslēdz visu koncepciju, un vairākas rakstzīmes stāv pēc kārtas, it kā frāze burtu.

Ziemeļu aušanā ar īpašu spilgtumu tika atklāts viss ģeometrisko motīvu šķirne. Ievērojami mazāks šeit no attēla modeļiem. Saglabājot savu, tie visi ir ciešā savienojumā ar vietējo izšuvumu ornamentu. Salīdzinot ar viņu, austs modelis ilgu laiku palika arhaiskam. Bet nāca jauni motīvi un šeit. Piemēram, Velikyustugian audos, tie ir "punkti" - vīriešu un sieviešu skaitļi zemnieku kostīms XIX gs.

Visi austu dvieļu modeļi ir pakļauti simetrijas likumam: tas ir simbolizējis Visuma harmoniju no seniem laikiem. Nu, ornamenta horizontālais kurss, kura motīvi ierindoja bezgalīgu kārtu, runā par mūžīgo dzīves ciklu dabā.

Dvieļu gals. Olonetskaya Province, Kargopola novads, kapsēta ciems.
XIX gadsimta beigas.

Jā, pārsteidzošs apgabals ir tautas māksla. Tas var pastāstīt par daudziem veidiem. Mēs visi esam slikti, ja ir labi, dzirdējuši par antīko mitoloģiju. Viņa ir skaista, nav strīda. Bet ko mēs zinām par poētisko viedokli par savu senču raksturu? It kā viņiem nebūtu savas lieliskās leģendas.

Saskaņā ar seno cilvēku idejām, pasaule sastāv no četriem elementiem: "Tsaritsa-ūdens", "Cars-Fire", "Raw Earth" un "Air-mr."

Ūdens ir saistīts ar zemi, ir tā sastāvdaļa. Tāpēc "RAW". Un kāpēc "māte"? Krievijas zemniekam Zeme, it kā dzīvā būtne. Aizmigt ziemu un pamostas no karstajiem saules stariem. Dzer ūdeni un dzemdē ražu. Uzmanīgi, maternitāte rūpējas par cilvēkiem: plūsmas, šūt, kleitas, aizsargā no nepatikšanām.

Uguns un gaiss, bez kuras viņš nevar dzīvot, veido citu elementu grupu. Ugunsgrēka krievu vīrs ir publicēts dziļi cieņu. Starina, uzskatīja, ka viņš pasargās no slimībām, attīra no slimībām. Tāpēc viņi izlēca caur to, kaapu pār viņu.

Nu, uguns un saule, protams, radniecībā: abi no tiem ir debesu dēli. "Kas ir skaistākais pasaulē?" - Aicina noslēpumu. " Uguns ". "Kas ir ugunsgrēks gaišāks par visiem? " - "Saule". Atgādiniet Rustic Mill - Crus vēlreiz. Tagad mēs saprotam, ka tā nosaukums no tās pašas debesu uguns, kura tēls tika iemiesots aušanas modeļos. Saskaņā ar vienu poētisko leģendu, saule izkaisās viņa zelta cirtas pāri debesīm un taisni staru pavedieniem. Tātad sieviešu zemnieku sieviete galvenokārt dos lina cudel cirsts uz pikantas spīduma un izzūd no tā, kā tad, ja no saules sacīkstēm, pavedieni. No tiem tas būs aust. Krievu mīļotāji tautas pasakasProtams, atcerieties, kā dvielis pamests uz zemes pārvērtās ugunīgā upē. Bet reālie ir līdzīgi tam - tik dāsni dekorēti ar karstiem sarkaniem modeļiem.

Dvielis. Olonetskaya province, Kargopola novads, Gar Village.
XIX gadsimta beigas.

Pieņemsim tuvāk apskatīt tos vēlreiz. Fons audos amatniekiem sauc par "Zemi". Jūs, iespējams, uzminējāt, kāpēc: simboliskajā senā māksla Lina audekls personificēta māte uz zemes. Tas nav nejauši, ka viņa ir balta - mūsu senči sasietās šo krāsu ar labas jēdzienu, un kas pasaulē ir laipnāks nekā māte? Un šeit uz cimdiem sudraba "zeme" tiek izvirzīts austs ornaments. Ja audekls pati ir tiešs austs no pavedieniem, modelis, piemēram, aptver savu slīpo režģi. . Un rada kustības iespaidu! Pirms mums ir redzams ugunsgrēka tēls, kas atgriežas uz zemes sudraba līdzenuma un tās pārveidošanas. Tas ir visizplatītākais un vissvarīgākais aušanas modeļa attēls.

Senā slāvu leģenda saka, ka viss pasaulē sāka dzīvot pēc ugunsgrēka aizdegties zemē. Vai viņi saka un rotā? Jūs beidzot pārliecinieties, ka, ja jūs uzzināsiet, kad amatnieki veica dvieli. Izrādās, ka bija stingri noteikts laiks. Tkachi darbam viņi sēdēja tikai pavasarī, bet pirms darba sākuma. Aušanas tos ar kaut ko atgādināja burvestību. Izveidojot savus ugunīgos modeļus, zemniekus, it kā viņi lūdza sauli spīdēt visu spēcīgāku un karstāku un drīzāk braukt no zemes uz stupu un tumsu, lai viņa dotu prieku cilvēkiem bagātīgajiem augļiem. Jā, krievu tautas feft patronijā, mēs vispirms parādām patiesi kosmisko attēlu. Zeme, augšāmcēlies no gara ziemas miega un mēslot ar debesu uguns, ņemot spēku, lai dotu ražas novākšanu un barību personu, dzīvniekus, putnus - viss, kas dzīvo zem saules. Un pati saule, sniedzot visu dzīvo uz Zemes, tā pārveido gaismu un savu dzīves kvalitātes siltumu ... tas ir tas, ko noslēpumi tiek glabāti seno dvieļu modeļi. Un tas šķita tikai skaists.

Senie laiki Krievijā katrā trauku priekšmetā, katrā apģērbā, kā arī mājas attēloja dažādus elementus, simbolus, kas bija modeļos. Katram vienumam bija sava vērtība. Tātad tika izveidota krievu tautas modelis.

Vēsturiskā informācija par krievu tautas modeli

Ir jāsaprot, ka ir divi termini - modelis un ornaments. Un tas sākotnēji nebija tas pats. Pat tagad ornamentu var saukt par ne katru modeli. Piemēram, ja tas ir pastāvīgi atkārtots modelis (rapport).

Krievijā tika uzskatīts, ka modelis ir daudz dziļāks, viņš nozīmē vairāk. Vārds ornaments ir aizņemts no latīņu, un tas parādījās daudz vēlāk, un apzīmē apdari. Krievijā viņš bija analogs - "Ukrainas". Tika uzskatīts, ka tas ir paredzēts dekoratīvai stilizācijai. Tomēr nākotnē šie divi jēdzieni ir savstarpēji saistīti un sāka papildināt viens otru.

Krievijas tautas modelis ir dažādu līniju, simbolu, citu elementu kombinācija, ko var atkārtot un būt vienā izvēlē. Dažādās jomās rasējumi var atšķirties. Tātad, Austrumu reģionos Krievijā, modelī jūs varat izpildīt šādu elementu kā "Indijas gurķi", kas šodien ir populārs.

Katram reljefam bija arī savs krāsu klāsts un rotājumi.

Zīmes un simboli krievu valodā

Ja mēs uzskatām, ka Krievijas tautas modelis no simbolisma viedokļa var teikt, ka neviens elements nav parādīts tur tāpat kā tas. Ikvienam ir tā nozīme un tā vietā.

Populārākie simboli modelī ir:

• Star Alatyr, vai, kā tas tiek saukts arī, Svarog krusts. Tam ir astoņi ziedlapiņas un simbolizē Visumu, tās locīšanas un risinātos ciklus.
• Ļoti populārs ir simbols Beregi (Genznica). Tas ir sievietes, kas aizsargā sievietes shēmu.
• Ļoti nozīmīgs simbols dažreiz sauc par globālo koku. Tā apvieno pasaules asi, Visumu un ģints.
• Visi zināmi Hitlera laikā, Swastika kļuva par kara un fašisma simbolu, bet sākotnēji tas vispār nebija.
• Arī populārs ar OpeChey simbolu, kas ir ķemme rombs. Šis simbols rada laimi, līdzsvaru un mieru.
• Turklāt, ziedi, zvaigznes, spirāli un citas rakstzīmes tiek izmantotas modelī un rotājumā, no kuriem katrs veic noteiktu vērtību, stiprinot personas pozitīvo un aizsardzības enerģiju.

Papildus iepriekš minētajiem priekšmetiem ir daudzi citi. Turklāt gandrīz visi shēmas modeļi ir diezgan daudzveidīgi. To pašu simbolu var attēlot dažādos veidos, vienlaikus saglabājot, tomēr, kopīgas iezīmes un līnijas. Tātad ir visas piekrastes frāzes, kā arī nelielus stāstus vai sazvērestus.

Svētā modeļa nozīme

Būtu jāzina, ka tas pats simbols, bet attēlots dažādās apģērbu daļās, varētu būt atšķirīga nozīme. Piemēram, oropu zīme, kas attēlota elkoņa zonā par sieviešu apģērbu, norādīja senču. Ja viņš tika attēlots uz podol, viņš bija ieeja citā pasaulē.

Arī simboliski attēloja senos dievus, kas pārvietojās uz ratiņiem. Viņiem bija dažādi dzīvnieki, kas personificēja konkrētu dievību.

Daži krievu modeļi (fotogrāfijas tiek parādītas zemāk) ciparu atkārtojamība veica konkrētu kodu. Tātad, šādi numuri bija svarīgi:

• trīs (absolūti, trīsvienība, laiks, telpa);
• Četras (gaismas malas, gada laiks);
• septiņi (harmonijas simbols);
• divpadsmit.

Šādos modeļos un rotājumos parādās attieksme pret mūsu senču mātes raksturu. Šķiet, ka viņi uzdod savu aizsardzību un patronāžu no dažādiem ļaunajiem, nepatikšanām un nelaimēm.

Kur izmanto krievu tautas modeļus?

Par modeļu izmantošana ir diezgan daudzveidīgs. Tos izmanto dvieļi, salvetes, krāsošanas piederumiem, māju, ar koka griešanai, metālu. Vecajās dienās neviens vienums netika atstāts bez attēla.

Krievijas modeļi (mūsu pārskatā ir attēli) - tas ir ne tikai priekšmeta skaistums, bet arī aizsardzība, īpašnieks gāja. Ir zināms, ka pat pirms rakstīšanas cilvēki jau attēlo dažādus simbolus (rombus, līnijas, punktus) uz trauku objektiem.

Atšķirība dažādos reģionos

Katram Krievijas reģionam ir sava glezniecības, izšuvumu, rakstu un rotājumu vēsture. Apsveriet Krievijas Tautas modeli (daži tiks prezentēti zemāk) uz dažām sugām un vietām:

• gzhel krāsošana - ko raksturo zilā un baltā krāsu shēma zīmējumos, kas tiek veikti uz keramikas, porcelāna produktiem;
• glezniecība, kas ir Slavna Zhostovo ciems, uz metāla paplātes;
• Ļoti interesantu Khokhlomas gleznu dažādos modeļos raksturo zelta krāsa (tur ir arī sarkana, dzeltena un oranža);
• turklāt daudzos reģionos viņi veica savas rotaļlietas (Dymkovskaya, Kargopole, Staroscolskaya), no kuriem katrs bija savs, unikāls modelis sienas;
• arī ļoti labi pazīstami Pavlovoposadian šalles, kas tiek veiktas sarkanās un melnās krāsās, ar ziedu rakstiem.

Un tas nav pat visi zināmie amati, kur tiek izmantots krievu tautas modelis.

Senākie modeļi

Senākie modeļi ietver dažādu pazīmju kopumu, kas vecajās dienās bija īpaša nozīme un vienkārši nav novērtējis kādu produktu. Katrai ģimenei bija izšuvumi, gleznas, kas tika nosūtīti no paaudzes paaudzē. Viņi pat piemīt īpaša nozīme ģimenei, lai būtu viņas pašu simbols. Protams, ar zināšanu laiku tika zaudēts.

Vintage krievu modeļi elpot uz ASV noslēpumainību, ticības spēku, katras čokurošanās vai zīmes nozīmi.

Tagad ļoti daudzi savāc līdzīgus attēlus savai cūciņa bankai, kas ir jēga.

Kā sākt krievu tautas modeļu krāsošanu

Tagad cilvēki arvien vairāk vēršas pie mūsu senču mantojuma, kas vēlas atdzīvināt zaudētās tradīcijas. Piemēram, daudzi domā, kā izdarīt krievu modeli. Kāpēc sākt?

Sākumā jāsaprot, ka Krievijā ir daudz gleznu speciālistu, izšuvumi, kuriem ir savas īpašības. Iesācējiem, modeļi ir jāpieņem ne pārāk sarežģīti, kuriem ir atkārtots modelis. Tāpēc būs vieglāk noķert savu būtību pati.

Pirms paša zīmēšanas ir nepieciešams praktizēt ar vienkāršām sastāvdaļām: punktiņi, līnijas, insultu, pilieni, cilpas utt. Būtībā, visgrūtākais modelis un sastāv no iepriekš minētajām daļām. No šiem vienkāršajiem veidiem pēc kāda laika treniņi var tikt radīti sarežģītākiem.

Lai saprastu, kā izdarīt krievu modeli, nesteidzieties. Dažas veidlapas var patiešām šķiet sarežģītas, bet jums ir jāatceras, ka viņi visi sastāv no vienkāršiem. Pievienojiet pirmo atkārtošanas modeli uz priekšmetiem, attēlojot to no vienkāršākā un svarīgākajiem, piemēram, punktiem. Ap to, pakāpeniski izdarīt citas veidlapas, un tāpēc pašā galā jūs varat saņemt savu gatavo modeli. Apskatiet tālāk redzamo fotoattēlu, kas satur visus zīmējuma posmus. Un pārliecinieties, ka šis process nav tik sarežģīts.

Tādējādi jūs varat uzzināt, kā izveidot rotājumus un rakstus pats. Principā jūs varat veikt arī gatavus shēmas un pēc tam, kad tos pārvadāt uz virsmas.

Izmantojot modeļus mājas piederumiem

Arī priekšmeta priekšmeti, piemēram, Krievijā, tika attēloti arī senatnes izstrādājumi, piemēram, Solonkos, tika attēlots sešu centru noieta. Tam bija simboliska nozīme. Šī ligzda norādīja uz sauli, un sāls tika uzskatīts par saistītu ar to. Arī tā attēls bieži tika atrasts mizā, piemēram, bezgalīga laika simbols.

Papildus simboliskajām krāsošanas piederumiem arī pastāvēja arī un vienkārši adorē. Protams, tas parādījās ne uzreiz, un tehnika tika izstrādāta gadiem ilgi.

Jāatzīmē, ka daži modeļi, kuru shēmas ir diezgan sarežģītas, ražotas un joprojām meistari. Tas, piemēram, Khokhloma glezna, kas izskatās ļoti skaista un greznā. Tomēr tā ražošana ir diezgan sarežģīta un daudzpakāpju.

Izmantojot izšuvumu modeļus

Krievu izšuvumi Krievijā tradicionāli ne tikai dekorēti ar drēbēm, cepetēm, gultām un citiem produktiem no audekla, bet arī ir ticība. Par modeļu austu nav nejaušs. Visas rakstzīmes ir ieviestas.

Turklāt tas ir svarīgi izšuvumos un vītnes krāsā. Apsveriet dažus punktus:

• lai aizsargātu bērnu, izšūti gailis vai zirgs sarkanā vai melnā krāsā ir piemērots;
• par veiksmīgu darbību, izšuvumi jāveic zilā vai zelta zaļo toņos;
• vilnas izšuvumi būs piemēroti, ja ir daži enerģijas caurumi, tie tiek veikti cilvēka čakras jomā;
• linu izmantošana mieram, viņi izšūtos kokus, putnus, zvaigznes vai sauli;
• sievietēm izšuvumos, jums ir nepieciešams izmantot melnu krāsu, lai pasargātu sevi no neauglības;
• vīriešiem - zaļi (aizsargā no brūcēm), zils (aizsargā no elementiem).

Turklāt izšuvumi izmanto simbolus - krusts (šķērslis un aizsardzība pret ļaunumu), zvaigzne (debesu uguns), aplis (apzīmē auglību, pārpilnību un mātes) un citus.

Tādējādi krievu izšuvumi ir visa zināšanu kopums, ko mūsu senči pielieto senatnē, aizstāvot sevi, radiniekus un paši.

Izmantojot seno apģērbu modeļus

Iespējams, ka slavenākais modeļa un rotājuma pielietojums ir pat postošākais cilvēks šajā biznesā atzīst šo izšuvumu. Patiesi, krāsas un modeļi atkal atšķiros reģionā.

Piemēram, nekā uz dienvidiem no reljefa, gaišāki apģērbi bija cilvēkiem. Tas bija saistīts ar to, ka pirms krāsas bija dabiska izcelsme, un siltāks bija, jo vairāk pastāvēja dažādas iespējas to ražot.

Ja mēs runājam par vīriešu un sieviešu apģērbu, tad pirmajam gandrīz nebija atšķirības reģionos, izņemot preferences krāsu un modeli. Bet sieviešu apģērbs bija diezgan daudzveidīga un bija ievērojami atšķirīga.

Kā arī izšuvumi dažādiem dzīvnieku skaitļiem bija ļoti populārs Krievijas ziemeļu daļā. Bet dienvidu bija vairāk krāsu izšuvumi (bieži sarkans).

Krievijas tautas modeļa izmantošana mūsdienu apģērbā

Krievijas tautas modelis uz apģērbu periodiski atgriežas modē. Slaveni modes dizaineri ražo kolekcijas ar tautas motīviem (piemēram, 1976. gadā krievu kolekcija no Yves Saint Laurent).

Mūsdienās krievu modeļi jau sen ir bijuši patiesi cienītāji. Papildus krāsainiem tradicionāliem, spilgtiem ziedu (vai citām tautas) izdrukas tiek izmantotas. Es atceros vintage modeļus, kas amatnieki izšūti uz apģērbiem viņu ģimenei un draugiem. Arī, ja nepieciešams, varat pasūtīt kā drēbes.

Tas arī joprojām ir populāri produkti, kas ir ilgi pelnījuši atzīšanu gan kvalitātē, gan stilā (piemēram, Pavlovoposad šalles).

Tādējādi krievu modelis vienkārši nevar iet uz neesamību. Viņa ietekme uz cilvēkiem ir neapstrīdama, tas ir viņa mantojums, un, kad viņš pamatoti ieņems viņu uz viņu sirdīs cilvēku. Galu galā, vintage krievu modeļi patiesi pārvadā harmoniju un skaistumu, kas bija zināms mūsu senčiem. Tas ir arī mūsu stāsts, ka ir nepieciešams aizmirst.