Lasiet Dua Ramazan laikā. Darbības nevēlamas pakļautas amatam

Ko var un ko nevar izdarīt mēnesī Ramadāna: noteikumi un lūgšanas

Islāms ir viena no jaunākajām reliģijām uz Zemes, un tas pats ir viens no visstingrākajiem par Canona ievērošanu. Ir tā sauktā tajā. Reliģijas pīlāri, t.i. Šariata receptes, kas nepieciešamas izpildei, lai uzskatītu par patiesu ticības apņemšanos Allah.

Viens pīlārs ir stingri ievērojot visu rituālu, rituālu un atturību no Ramadāna mēneša sākuma un līdz galam.

Islāma kalendārs un Ramadāns tajā

Islāma mēness kalendārs Ramadāna - kāds mēnesis gadu? Katrs musulmaņu ir zināms, ka viņš ir devītais. Tās nosaukums nāk no arābu "dedzināšanas zemi", "dedzināšana", jo tas ir šajā mēnesī, ka saules darbība Tas iet uz viņa maksimālo un burtiski sadedzina un izžūst veģetāciju uz cepšanas zemes. Ja jūs salīdzināt islāma un kristiešu kalendārus, tad Ramadāna mēnesis parasti sākas kaut kur beigās mūsu maija un beidzas jūnija beigās, kopā 29-30 dienas. Tiek uzskatīts, ka šai dienai lielais pravietis Mohammeds deva viņa misija "Frank Words" - tik dzimis svētais Korāns. Ramadāna mēnesis sākās 27. maijā un beidzās 25. jūnijā.

Kāds ir Ramadāna ievērošana?

Svarīgākais rituāls Ramadāna mēneša sākumā ir nodoms ievērot šo svēto periodu (arābu "niyat"). Tas izklausās šādi: "Es domāju no šodienas, lai sasniegtu amatu Ramadānā Allah vārdā."

Post mēnesī Ramadāna

Svarīgākais rīcība Ramadānā ir amats (arābu "Saum"). Tiem. Abstinence no galvenajiem kārdinājumiem: pārtika, smēķēšana, dzeršana un intīmas attiecības dienas pirms saulrieta. Musulmaņu rāda viņa centību, lojalitāti un gatavību doties uz personīgiem upuriem ticības labad ar savu atturību.

Kādi nosacījumi ir nepieciešami, lai novērotu Ramadānu

Svētais rituāls var novērot ne katru personu, nevis pat katru musulmaņu. Lai personai būtu atļauts ievērot Ramadānu, ir nepieciešams izpildīt šādus nosacījumus: \\ t

  • Protams, novērošanai jābūt musulmaņiem. Un ne tikai par viņa paša ticību, viņam ir jāaizpilda islāma pieņemšanas kārtība mošejā.
  • Salīdzinošajam jābūt pieaugušajiem On Šaria. Bērni nav atļauti pirms atlikšanas, jo viņiem ir nepieciešama pilnīga uzturs.
  • Atbilstības nevajadzētu būt garīgām un spēcīgām fiziskām slimībām, jo \u200b\u200bar garīgām slimībām, protams, nezina, kas rada, un ar fiziskām slimībām, labs ēdiens bieži ir nepieciešama un bagātīga dzeršana.
  • Grūtnieces un sievietēm laktācijas tiek atbrīvotas no amata, jo viņiem ir steidzami nepieciešams regulāri uzturs.
  • Wanderers un ceļotāji, kas atrodas uz ceļa vai vairāk nekā 90 km no mājām, nevar izpildīt amatu, ja tas izriet no sarežģītām sekām.
  • Sievietes ikmēneša vai pēcdzemdību periodā var ne ievērot amatu lielo asins zudumu un nepieciešamību to aizpildīt.

Tomēr jāatceras atbrīvotais, ka tas ir ārkārtīgi nevēlams darīt cilvēkiem. aizliegtie pasākumi (Dzert, smēķēšana) nepievienot tos papildu kārdinājumus. Nepieņemams amata laikā arī košļājamās košļājamā gumija, skaļruņu mūzikas un vieglprātīgu deju iekļaušana sabiedriskās vietās.

Kad jūs varat ēst un dzert amatā

Vai ir iespējams izmantot pārtiku un dzert mēnesi? Pēc saulrieta musulmaņu, ievērojot amatu (arābu "Uraza"), padara svēto nakts lūgšanu (arābu. "Isha"), tad var lasīt brīvprātīgu un vēlamu lūgšanu ar biedriem (arābu "Taurai"). Tas ietver 8-20 vēzi. Tālāk jūs varat sākt runāt - vakara maltīti (arābu. "Iftar"). Paņemiet ēdienu naktī ir paredzēta ne tikai ar tuvu radinieku klāstu, bet arī ar draugiem un pazīmēm. Dažreiz runāt piesaistīto ubagus no ielas kā pazīme palīdzēt nabadzīgajiem. Pārtikai sarunai nebūtu bagāta un bagātīga. Šariata, kas parakstīta nakts laikā runāt, lai ēst pienu, datumus, ūdeni. Pārāk smags, akūts vai taukains ēdiens ir nevēlams šajā periodā, jo tas var izraisīt slāpes vai komplikācijas uz kuņģa.

Rīta maltīte (arābu "Sujur") sarunas laikā, ir nepieciešams, lai mēģinātu pabeigt vismaz pusstundu pirms rītausmas. Un tad atkal saglabājiet ikdienas pastu.

Ko nevar izdarīt Ramadānā:

  • nepiedodiet nodomus: tas šķērso visu Ramadāna ievērošanu;
  • ēst apzināti;
  • dzert apzināti;
  • smēķēšana un vistas dūmu ieelpošana tīši;
  • lai ieietu intīmā tuvumā, indulgertic, veidojot sejas, kas noved pie ejakulācijas, pat ja tas nav tieši dzimumakts;
  • atļaut sev dīkstāves izklaides (vieglprātīgas dejas, klausoties skaļu mūziku, izņemot lūgšanu runas);
  • narkotiku lietošana, kam nepieciešama taisnās zarnas vai maksts izmantošana;
  • zvaniet spontānai vemšanai;
  • norijiet atdalīto krēpu, kas nokrita rīklē.

Kas ir atļauts darīt Ramadānā:

  • nespecifisks ēdiens un ūdens (piemēram, ja cilvēks ir sasmalcināts jūrā);
  • narkotiku injekcijas;
  • asins piegāde (donors, analīze), asins pabalsts;
  • peldēšanās, ja ne rīšana nav ūdens piliens;
  • skūpsti bez iespiešanās mutē (kā viņi saka "nav kaislīgi");
  • miesas mīlestība, kas neizraisa ejakulāciju;
  • norijiet savu siekalu bez krēpas un vemšanas;
  • tas būtu jātīra piesardzīgi, lai paste netiktu norīts (kopumā, daži musulmaņi uzskata, ka nav nepieciešams tīrīt zobus pēc pusdienas laika, par "musulmaņu mutes smaržu, kas atbilst amatam , ir īpašs ēnojums un ir savdabīgs vīraks Allah ");
  • vemšana, ja tas notiek nejauši;
  • ir atļauts neveikt Namazu.

Rumi Ramadānā, papildus ziņojumam

Svētais Ramadāns ir ne tikai pēc amata ievērošana, bet arī daudzas Allah lūgšanās.

Svarīgākais lūgšana ir namaz - ražots piecas reizes dienā.

Papildus žurnālam, vakara lūgšanām, rīta lūgšanām un Dieva slavenībām ir vēlamas pirms katras pārtikas pieņemšanas.

Visbiežāk šajā periodā ir: Iftar, Sujur, Dua "Iftahs", Dua "Mudzhir", Dua "Makarem Ahlak", Dua "Baha", Dua Abu Hamza Saddy, Dua "Jawshan Kabir".

Musulmaņu staba pēdējās 10 dienās ir ieteicams veikt privātumu, jo pēc tam, kad pravietis Mohammed atgriezās pēdējo 20 dienu dzīves laikā. Privātums ir labāk darīt musulmaņu mošejā, pirms tas, sakot vēl īpašu nodomu - privātumu.

Protams, ir vēlams pašā svētā mēneša periods.

Kā beidzas Ramadāna

Pēc rituāla privātuma, tā sauktā Nakts predestinācijas (arābu. Al-rāmis). Šī nakts nāk pēc beigām 27. dienā Ramadāna - tas bija tad, ka leģenda par pravieša Mohammed, pirmais Sura no Korāna (610) atklāja. Tad Archangel Jabrail, izņemot no debesīm, deva pravietim ritiniet ar klasi, lai to izlasītu. Šī nakts ir ierasts lūgt Allah piedošanu par grēkiem perfektu un lasīt daudz Korāna.

Ramadānas svētajā mēnesī izaicinājums būtu jāmaksā: Obligāts (arābs "") un brīvprātīgi (arābu "Saadaka"). Svinīga lūgšana nolasa, un tūlītējs gatavojas brīvdienām par godu Ramadāna - Uraza Bayram (Arab. ID Al-Fitr).

Jaunā mēneša pirmajā dienā, kurā notiek šī svētā svētku diena, sākas Svētā Lūgšana par Namaz ID, atzīmējot Ramadāna galu.

Līdz šim mājām jau būtu jābūt tīri (musulmaņiem ir apzināti rūpēties par tīrības vadību). Ticības svētki ir jānomazgā un jānovieto tīras skaistas drēbes. Dienas svinības tiek uzskatīta par nedēļas nogali.

Uraza, Bayram gatavo daudz svētku maltītes (sagatavot pārsvarā sievietes): ceptas jēra, metināšanas zupa ar pupiņām, gaļu un dārzeņiem, salātiem ar gaļu, pankūkas, pīrāgi, pilaf, daudzi saldumi, datumi, augļi.

Ticīgie dodas uz otru mājās, dod dāvanas, izplatīt saldumus bērniem. Visi viens otru apsveicu frāzi "Eid Mubarak!". Bērni spēlē aktīvas kustīgas spēles. Pieaugušie var dejot un dziedāt. Tajā pašā dienā, tas ir ierasts, lai dotos uz kapsētu uz radiniekiem, lai ievērotu savu atmiņu un cieš no Allah lūgšanu par viņiem.

Galvenie uzdevumi Ramadānā

Ramadāns ir ne tikai miesas attīrīšana (jebkurā reliģijā ir zināms, ka pats amats ir noderīgs ķermeņa attīrīšanai), bet arī dvēseles tīrīšana. Pēc miesas dvēsele tiek attīrīta. Ar labiem aktiem (piemēram, palīdzēt ar sliktu), dvēsele ir izārstēta no sliktiem. Ar atteikumu prieku (dejas, dziedāšana, spēles, skatoties izklaides rīku, uc), pazemība un atturības vilcieni. Spēja izturēt, atsakās, lai dotos uz upuriem, kas jāierobežo, žēlīgi, dāsni ļauj patieso Dieva žēlastību Ramadānam Ramadānam.

Ja Ramadāns ir izdarīts ar sliktām domām vai apakšā vai ar algotņu nolūkiem, Allah noraida šādu upuri un nedod savu žēlastību uz meli.

Sods un naudas sodi par ramadāna neizpildi

Tiek uzskatīts, ka jebkuram patiesam musulmaņiem ir pienākums veikt Ramadānu, ja viņš nav atbrīvots no šī rituāla. Tomēr visur ir pārkāpēji, un, ja tāds ir nozvejots, viņam ir jāsaka sods.

Pārkāpumiem recepti ir ciest Izpirkšanu (arābu kyoffara). Tas var būt papildu almats par sliktu vai papildu pozu.

Gadījumā, ja netīša receptes pārkāpums ticīgajam ir jākompensē pārkāpuma dienām pēc Ramadāna beigām vai palīdzēt noteiktam skaitam trūcīgo naudu vai produktus.

Nodoms (NITI), kas tiek izrunāts pēc Sukhura (rīta maltīte)

"Es plānoju saglabāt mēnesi Ramadāna no rītausmas līdz saulrieta patiesībai Allah"

Translīts: Navita An-ASUUMA Sauma Syhary Ramadan Minal-Fajry Ilyalo-Magribby Halisan Lillyajajaha

Dua pēc sarunas (Iftar)

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

Pēc sarunas pravietis, miers un svētība sacīja: "Slāpes pa kreisi, un vēnas tika piepildītas ar mitrumu, un balva jau gaida, ja jūs interesē Allah" (Abu Dooda 2357, Al-Bayhaki 4 / 239).

Translīts: Zhaba zzama-u wabtallyatil-dauh, ua Sabatal adger insha-allah

Dua pēc sarunas (Iftar)

"Ak Allah, par jums, es bēgu, es biju pārliecināts par jums, es biju izlaists par jums, jūs runājāt ar savu pārtiku. Ak, piedošana, piedod man grēkus, ko es izdarīju vai gribu. "

Translīts: Allahumma Lyakya Sutu, VA bikaikya, va 'alyaikya tavakänte, va' alya ricczyk insent, phagfire yia gaffaara maa kaddamta va maa ahhart \\ t

Dua pēc sarunas (Iftar)

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

Pārskaitījums: Par visaugstākajiem, es to aizgāju [tā, ka jūs esat apmierināts ar mani]. Es pabeidzu pastu, ko jūs saņēmāt mani. Es saņēmu jums un ticēja jums. Slāpes bija aizgājušas, vēnas tika piepildītas ar mitrumu, un atalgojums tika izveidots, ja vēlaties. Par īpašnieku neierobežotas žēlastības, mans grins piedod. Slavēt Kungam, kas man palīdzēja ātri un dodiet man to, ko es izdarīju izmēģinājumu

Translīts: Allaahumma grīdas sutter va 'alaya rickey izgudrot wa' alayyk tavacchail bika aaamant. Zebee zzomeu vabtellatyl-duhuku va Sabatal-Arzhru in sheeallaha ta'al. Yia VAASAL FADLIGFIR LII. Almada Lillyahil Liasia e'ananga FA Sutter Wa Razbania fa Afts

Musulmaņu debesu kalendārs

Populārākais

Receptes Halal

Mūsu projekti

Izmantojot vietnes materiālus, nepieciešama aktīva atsauce uz avotu

Svētais Korāns uz vietas tiek citēts E. Kuliev (2013) Korāna Tulkošanas tulkošanā tiešsaistē

Mēnesis Ramadana lūgšana pirms ēšanas

Padomi veselības uzlabošanai

ramazāna mēnesī

Šis raksts satur noderīgi padomiPieņemsim, ka izvairīsieties no dažām veselības problēmām, kas parasti parādās no Ramazanas stiprinājuma. Pēc šiem ieteikumiem jūs varat samazināt fiziskās diskomfortu un pilnībā koncentrēties uz Ramazan mēneša garīgo būtību. Ramazāna svētajā mēnesī jūsu uzturs nedrīkst būt ļoti atšķirīgs no parastās un pēc iespējas vienkāršāk. Diētam jābūt tādam, lai mūsu normālais svars nemainās. Ja Jums ir liekā svara, tad mēnesis Ramazan ir labakais laiks Svara normalizēšanai. Tā kā amats ilgst ilgi, mēs iesakām izmantot lēnām sagremojamus rupjus pārtikas produktus, kuru gremošana ir aptuveni 8 stundas. Neapstrādāts ēdiens ietver produktus, kas satur klijas, pilngraudu graudus, graudaugus, dārzeņus, zaļās pupiņas, zirņus, piparus, kukurūzu, cukini, spinātus un citus zaļumus (bietes ir bagātas ar dzelzi), augļi ar mizu, žāvētiem augļiem, žāvētiem augļiem, vīģēm , plūmes, mandeles utt. (ti, viss, kas satur kompleksus ogļhidrātus). Ķermenis ātri sadedzina ar produktiem, kas satur cukuru, augstākās kvalitātes miltus utt. (attīrīti ogļhidrāti). Pārtikai jābūt labi līdzsvarotam, un tajā jāiekļauj katra grupas produkti, piemēram, dārzeņi, augļi, gaļa, putns, zivis, maize, graudi un piena produkti. Cepta pārtika kaitē veselībai, un tās patēriņš būtu jāierobežo. Šāda pārtika izraisa gremošanas traucējumus, grēmas, kas atspoguļojas svarā. Nelietot: eļļainu un ceptu pārtiku; Produkti ar lieko cukuru. Dators: pārēsties Sukhura laikā; Dzert pārāk daudz Sukhura laikā (šī iemesla dēļ minerālu sāļi ir iegūti no organisma, kas nepieciešama, lai saglabātu toņu dienas laikā). Apsveriet pārtiku Sukhura laikā: sarežģīti ogļhidrāti, lai pārtika tiktu sagremota, un jūs neesat pieredzējuši bada jūtas laikā diena; Datumi ir lielisks cukura, šķiedru, ogļhidrātu, kālija un magnija avots; Mandeles - proteīnu un šķiedru vielas avots ar nelielu tauku saturu; Banāni ir kālija, magnija un ogļhidrātu avots. Dzert: cik vien iespējams ūdens un sulas starp IFTAR un miegu, lai uzturētu normālu šķidruma līmeni organismā.

Taravih-Namaz ir vēlamais Namaz, kas izdarīts mēnesī Ramazan pēc nakts Namaz. Ramazan sāk to darīt 1. naktī un beidzas pasta pēdējā naktī. Taravich-namaz ir vēlams padarīt Jamaat mošejā, ja nav šādas iespējas, tad mājās kopā ar ģimeni, kaimiņiem. Ārkārtējos gadījumos atsevišķi. Parasti tiek veikti 8 vēzi - 4 namaz divi plaukti, bet labāk ir veikt 20 vēzi, t.i. 10 namaz. Pravietis Muhameds (var Allah svētī viņu un atzinīgi) sākumā izdarīts 20 Rakaatov, tad, lai atvieglotu savu kopienu (Umm), tikai līdz 8. vēzi. Tauravich-namaz beigās tiek veikti 3 VITR-Namaz plaukti.

Tauravich-namaz kārtība

Tauguevich sastāv no četriem vai desmit divu gadu vecā namaz un lūgšanas lasāma starp šiem namazami (pirms un pēc tiem). Šīs lūgšanas ir norādītas zemāk.

Lūgšanas lasa starp namazami Taravich

Subhana Llahi-L-Malikil Kuuddus, subuchun kuuddus rabbul malayikati wap-pyx. Subhana Mana Tu "Azazaz Bilk-Kudhriti Val-Bakaäa Vahharal" Ibad Bill-Mouti Val Fan ". Subhana Rabbik Rabbil "Cīņa" Amma Jasifun VA salaune "Alyal-Mursalina Val Hamdu Lillya Rablized" Alyamin ".

Ali Bin Abu Talib Pārskaitījumi: Reiz es jautāju praviešam par Terevih lūgšanas cieņu. Pravietis atbildēja:

"Kas izpildīs Tauguevi lūgšanu pirmajā naktī, ka Allah piedos saviem grēkiem.

Ja jūs izpildīsiet 2. naktī, Allah piedos grēkus viņam un viņa vecākiem, ja tie ir musulmaņi.

Ja un 3. naktī - eņģelis zvanīs zem rokām: "Patiesi Allah, viņš nolīgts un lieliski, piedevu iepriekš pilnīgos grēkus."

Ja 4. naktī - viņam būs atlīdzība, kas vienāda ar atalgojumu personai, kas ir izlasījis zīmolu, in-dzinēju, Zaburu, Kuurn.

Ja 5. nakts - Allah atmaksās viņam balvu, kas ir vienāds ar lūgšanas izpildi Masjidul Harame Mekā, Maszhidul Nabavi Medina un Masjidul Akzā Jeruzalemē.

Ja 6. nakts - Allah atmaksās viņam balvu, kas vienāds ar Tavafa komisiju Baytul Mumur. (Virs Kaaba debesīs ir neredzams māja no Nuras, kur eņģeļi pastāvīgi apņemas TAVAF). Un katrs oļi baitula mumura un pat māls jautās Allah par šīs personas grēku piedošanu.

Ja 7. nakts laikā tas sasniedz pravieša musas un viņa atbalstītāju pakāpi, kas iebilda pret uzņēmumu un Gianānu.

Ja 8. nakts laikā visvarenais atmaksās pravieša Ibrahimā pakāpi.

Ja 9. naktī - tas būs vienāds ar personu, kas pielūdz Allah, kā viņa vergi tuvu viņam.

Ja 10. nakts - Allah dod viņam baru baro.

Kas padarīs lūgšanu un 11. naktī - atstās šo pasauli, jo bērns atstāj mātes dzemde.

Ja 12. nakts to darīs - dienā, kad šī persona nāks ar spīdošu, piemēram, sauli, seju.

Ja 13. nakts laikā šī persona būs droša no visām problēmām.

Ja 14. naktī - eņģeļi liecinās, ka šī persona, kas izdarījusi lūgšanas Tauguevih un Allah atmaksās viņu dienā.

Ja 15. nakts laikā šī persona slavēs eņģeļus, tostarp ArSha pārvadātājus un kursu.

Ja 16. naktī - Allah atbrīvos šo personu no elles un dos viņam paradīzi.

Ja 17. nakts - Allah viņam apbalvos viņu lielāku grādu viņa priekšā.

Ja 18 naktī - Allah zvanīs: "Ak, vergu allah! Es esmu apmierināts ar jums un jūsu vecākiem. "

Ja 19. nakts - Allah paaugstinās savu grādu paradānos.

Ja 20. naktī - Allah atmaksās viņu apbalvojumu par chashids un taisnīgu.

Ja 21. naktī - viņš viņu paīsīsies paradīzē māju no NOURA (spožums).

Ja 22. nakts laikā šī persona būs droša no bēdām un nemiers.

Ja 2. naktī - Allah uzcelt viņu pilsētu paradīzē.

Ja 24. nakts laikā tiks pieņemts 24 lūgšanas par šo personu.

Ja 25 naktī - Allah atbrīvos to no kapa miltiem.

Ja 26. naktī - Allah paaugstinās savu grādu 40 reizes.

Ja 27. nakts laikā šī persona notiks caur sirate tilta zibens.

Ja 28. naktī - Allah paaugstinās viņu ar 1000 grādiem paradīzē.

Ja 29. nakts - Allah dos viņam zināmu 1000 pieņemto Haji.

Ja 30. nakts - Allah teiks: "Ak, mans vergs! Paskaties uz paradīzes augļiem, kas ir sarežģīti no Paradise KavSar. Es esmu jūsu autors, tu esi mans vergs. "

Allah Visvarenais piedēvē musulmaņus, lai ievērotu amatu otrajā gadā Hijra. Lai izpildītu šo pienākumu, mēs, ikdienā visu mēnesi vakara vakarā, līdz nākamās dienas rītausmā mēs pieņemam nodomu (nākamajai dienai) Allah vārdā no rītausma uz pilnu saulrietu, dariet Neēdiet, nedzeriet un nedodiet savu kaislību, lai netraucētu amatu.

(Jums ir nepieciešams sākt ziņu no rītausmas. Daudzi nezināšanas būs ātri uz saullēkta - tas ir nepareizi, esiet uzmanīgi!)

Vispirms nodoms. Es plānoju izpildīt visaugstākās gribas, mēs ceram uz Allah svētību. Tas ir šāds nodoms saknes izšķir amatu no diētas. Post ir viens no galvenajiem pielūgsmes veidiem. Viens no spēcīgākajiem veidiem. Ja, veicot Namaz, mēs izmantojam nelielus dienas segmentus, tad pēc tam, kad mēs izmantojam visu dienu visu dienu. Pravieša Allah Abu Umah pavadonis pagriezās trīs reizes pēc kārtas uz Muhamedu, mieru un Allah svētību, ar vārdiem: "Allah Messenger, dodiet man nopietnu lietu Allah ceļā." Ko Messenger atbildēja trīs reizes pēc kārtas: "Jums ir nepieciešams, lai ātri. Kopš formā dievklaigu nav vienādu." Abu Uma bija tik piesātināts ar šiem pravieša vārdiem, ka pēc tam viņa mājās dienas gaismā nekad neparādījās dūmi no kamīna. Ir tas, ka viesi nāk.

Musulmaņi saņems daudz noderīgu. Un vissvarīgāk, amata ievērošana ir grēku piedošanas cēlonis. Visvarenais Allah pasūtīja mūs ātri, lai atvieglotu viņu kaislību pārvarēšanu. Ar sāta dievbijību samazina garīgās izaugsmes iespēju. Kad kuņģis ir tukšs no visa organisma, ir daži spīdumi. Sirds ir tīra no "rūsas", garīgo netīrumu pazūd. Garīgā tīrīšanā persona ir dziļāka informēta par kļūdām, un viņam ir vieglāk, lai viņš būtu tādā stāvoklī, ka viņš ir vērsts uz viņa grēku piedošanu. Pravietis Muhameds (MEB) sacīja: "Pagātnes grēki vērsīsies uz to, kurš noņem ātri, ar sirsnīgu sajūtu par amata pienākumu un cerot uz visaugstākās labestību." Hadith ievada musulmaņu un Bukhari.

Kā Cray, ko mēs sniedzam nabadzīgajiem musulmaņiem, attīra mūs, tāpēc un post skaidrs no paaugstinātajiem grēkiem. Var teikt, amats ir mūsu ķermeņa kopums. Hadithā, ko dēvē par musulmaņu, saka: "Sins izdarīts starp diviem lūgšanām tiek piedota vēl viena lūgšana; grēki, kurus neizmanto parastā lūgšana, tiek piedota vēl viena piektdienas lūgšana; vairāk nopietniem grēkiem, kas nav piedoti un šoreiz, atvadās pēc amata laikā mēneša ramazan. " Tomēr ir jāizvairās no galvenajiem grēkiem.

Cilvēki, kas nozīmē, ir kā eņģeļi. Piemēram, abiem un citiem ir prāts. Šī iemesla dēļ cilvēkiem, piemēram, eņģeļiem, ir pienākums pielūgt Allah. No otras puses, cilvēkiem ir daudz kopīgs ar dzīvnieku pasauli. Tāpat kā radības ir sekss, ēst, dzert un ir citas dabiskas vajadzības. Un, ja cilvēki domā tikai par pārtiku, tikai uzlīmējot kuņģi, tad šajā gadījumā garīgumu pazūd, cilvēks virzās prom no eņģeļu līdzības, tuvojas dzīvnieku līdzīgumam.

Post arī kalpo iemesls, lai pieņemtu Allah mūsu Dua (lūgšana). Kā jūs zināt, eņģeļi neēd un nedzer. Ātri, ierobežojot sevi pārtikas un ūdens uzņemšanā, tuvojoties eņģeļu garam un saņem garīgo spēku. Šādā stāvoklī lūgšanu, tas ir ātri pieņemts, jo kaislība ir iekarota, dvēsele ir vairāk brīva un sirsnīgi no šīs lūgšanas. Vārdi teica šādā valstī

Takhaud namaz - Namaz, kurš ir izdarīts pēc ISH Namaz un pirms rītausmas izskata. Nakts tahaud-namazkas tiek veikta Ramadāna mēneša laikā, ko sauc par Taravich. Šis namaz tiek veikts pēc Namaza ISA, bet pirms Namaz VITR. Atšķirība starp Tauguers no Namaz no Tahajut ir skaits raķešu un laika apņemšanās. Viņi sāk padarīt Taravich namaz pirmajā naktī mēnesī Ramazan, un pabeigt pēdējā nakts pastu. Šo namaz vēlams veic Jamaat mošejā, ja nav iespēju apmeklēt mošeju. Parasti mošejās Taravich namazova laikā, viens quuran juse tiek nolasīts ar to, kas ir pilnībā izlasīts par mēnesi Ramadāna. Tas ir ļoti svarīgi, jo ne ikvienam ir iespēja lasīt Quran pati šajā mēnesī.

Cik daudz Tauguem Namaz jālasa?

Jūs varat izlasīt 8 ROCATES - šis viedoklis attiecas uz Schvitsky Mazhab, kā arī jūs varat arī izlasīt 20 raķetes - tas ir viedoklis par Hanafitsky Mazhab zinātniekiem. Daudzi zinātnieki paļaujas uz asociēto uzņēmumu viedokļiem, kas vienojās par ieviešanu, tas ir, ar vispārēju vienošanos 20 raķešu definīcijā Tauguemam Namazā. Hafiz Ibn Abdulbarrstzal: "Associates nebija strīdu par šo jautājumu" (Al-Unicur, T.5, 157. lpp.). ALLAMA IBN KUDA ziņoja: "Saidinga laikmetā Umar (Maijs Allah būs priecīgs), Associates veica Ijmu par šo jautājumu" (Al-Mugni). Hafiz Abu Zur "Ah Al-Irākas teica:" Viņi (ALIMA) atzina Associates piekrišanu [kad Saidun Umar tika darīts] Inthma "(" TARH AT-Tasrib ", 3. daļa, 97. daļa). Mulla ali Kari valdīja Ka Associates (Maijs Allah būs apmierināts ar viņiem) bija Igende par divdesmit anulistu izpildi ("Mircat al-mafatih", T.3, P.194).

Tajā pašā laikā, atbalstītāji 8 robāti ir balstīti uz vārdiem ayish. Viņa ir uz jautājumu: "Kā Dieva Messenger lūdza (miers un svētība Allah) naktī Ramadāna?", - "Aisha atbildēja: "Ne Ramadāna laikā, ne arī citos mēnešos Allah Messenger (miers un Dieva svētība) naktī nav veikusi lūgšanu vairāk nekā vienpadsmit vēzi." Al-Bukhari 1147, musulmaņu 738. Tas ir, 8 Tauguevich namaz un 3 Rakata Vita Namaz.

Noteikumi par Tauguevich Namaz.

Kā minēts iepriekš, Namaz Taravich sastāv no 8 vai 20 robātiem. Namaz veic 2 raķetes 4 reizes vai 10 reizes, tas ir, 2 raķetes lasa, piemēram, 2 Rakata Fajr Namaz un ir tik atkārtots 4 reizes vai 10 reizes. Rezultāts ir 8 un attiecīgi 20 raķetes. Jūs varat arī izlasīt 4 raķetes 5 reizes. Starp katru 2 vai 4 raķetēm ir īss pārtraukums. Mošnīcās to izmanto maziem sprediķiem. Un, ja persona padara Namazu mājās, jūs varat darīt ZIKR šajā laikā vai lasīt Korānu.

Kā lasīt 2 raķetes.

1) Ņemiet sirdi par nodomu, ka jūs lūdzat 20 krodziņus raķetes, kas ir saulains, 2 vēzis.

2) Start Namaz, ko izteicis ar "Alahu Akbar!", Un kāpt rokās.

3) saka: "Subhanak", "Auzu ...", "Bisimillary ....

5) Sura vai Korāna daļas beigās iet uz leju uz roku un sacietiet trīs reizes: "Subhana Rabbian Azum".

6) Uzkāpt un stāvēt taisni. Pacelšana, sakot: "Allah Limida pats", - un, kad jūs stāvēsit taisni, pastāstiet man: "Raban Wa Lyakal Hamd".

8) No Saddi dodieties uz sedenta pozīciju.

9) atkal uz leju līdz Saddi un teikt trīs reizes: "Subhana Rabbihal A" Alya ".

10) Uzkāpt no Saddi un piecelties uz otro vēzi. Iziet "Alahu Akbar!", Sura Al Fatiha un vēl 1 suru vai daļa no Korāna.

11) Kad esat beidzis Korānu, saliekt rokā. Tālāk ievērojiet to pašu darbību secību, kas norādīta pirmajam vēzim - līdz otrajam salvijai.

12) Pēc otrā Sadda sēdēja un sakiet: " Attaihiyatu ...», « Allahum Sally Alla ... "un Doua, kas lasa pirms Namaz beigām.

13) Complete Namaz, sakot: "Assalam alaikum ua rakhmatullah", - un pagriezt pa labi pa labi. Tālāk dariet to pašu, pagriežot seju pa kreisi.

Atlīdzība par Taravich Namaz

Hadith saka: "Allah Messenger (miers un Allah svētība) mudināja cilvēkus veikt papildu nakts lūgšanas Ramadānas laikā, bet neiesniedza to kategorisku formā, bet teica:" uz to, kurš ielika nakts mēnesi Ramadāna lūgšanās laikā Ar ticību un cerību uz Allah balvu, viņa bijušajiem grēkiem. " (Al-Bukhary 37, musulmaņi 759). Imam Al-Badji teica : "Šis Hadith ir lieliska motivācija uzņemties nakts lūgšanu Ramadānā, un ir nepieciešams censties par to, jo šis likums satur pagājušo grēku izpirkšanu. Zina, ka, lai atvadītos ar grēkiem, jums ir nepieciešams izdarīt šīs lūgšanas ar ticību patiesībai par pravieša solījumu (miers un Dieva svētība) un cenšoties nopelnīt Allah atlīdzību, velkot prom no izstādes un visu, kas pārkāpj darbus! " (Al-Munaca 251).

Citā hadith stāsta : "Kad viena persona ieradās pravietī (miers un Dieva svētība) un sacīja:" Allah Messenger! Jūs zināt, ka es apliecinu, ka nav dievkalpojumu par cienīgu dievkalpojumu, izņemot Allah, un ka jūs esat Dieva vēstnesis, un es daru lūgšanu, es maksāju raudāt, ievērot amatu un ielieciet nakti Ramadāna lūgšanas? ! " Pravietis (miers un svētība Allah) teica: "Tas, kurš mirs uz to būs paradīzē starp patiesajiem un shakhids!" " (Al-Baszar, Ibn Huzayma, Ibn Hibban. Hadis ir uzticams. Sk. "Sakhih at-targib" 1/419).
Hafiz Ibn Rajab teica: "Zināt, ka mēnesis Ramadāna ticīgajos notiek divu veidu džihāda pret dvēseli! Džihāda ar dienas laikā badošanās labad, un džihāda ar nakti Nakšņošanas nakts dēļ. Un tas, kurš apvienoja šos divus džihāda veidus, viņš būs pelnījis balvu bez konta! " ("LataFul-Ma'ad" 171).

Visaugstākais teica: "Tas pats, kurš, kas padarīja šķebinošu darbību vai negodīgi, darot sevi, Allah atcerējās un lūdza piedošanu par saviem grēkiem (galu galā, kas piedod grēkus, izņemot Allah?), Un tie, kas apzināti saglabājas fakts, ka tie ir izgatavoti, atlīdzība būs piedošana no viņu Kunga un Paradīzes dārziem, kurā upes plūst, un kurā tās būs uz visiem laikiem. Cik skaisti ir atalgojuma darbinieki! " (3: 135-136).

Allah kundzībā (miers viņam) teica: "Ramadāna mēneša pirmās 10 dienas ir žēlastības dienas, otrās 10 dienas ir piedošanas dienas, pēdējās 10 dienas ir atbrīvošanas dienas (no mocību un sodīt elli). " Tas nozīmē, ka šodien otrā desmitgade Ramadāna sākās un dienas iegādes Allah ir piedošanu. Katram no mums ir savas kļūdas un priekškares, neviens nav perfekts un nav bez grēka. Katrs no mums meklē jūsu radītāja piedošanu. Tikai Allah augstākās piedod, tikai viņa piedošana ir taisnība. Ticīgais, kas padara patiesu grēku nožēlošanu, ienīst savu grēku un atteicās cerēt cerēt uz neierobežotu un visaptverošu Allah žēlastību. Šajās dienās daudzas reizes palielinās iespēja iegūt piedošanu, un Allah neļauj tukšajām rokām tiem, kas viņu sauc par šo pieprasījumu. Labākais dua, lai īstenotu piedošanu, ir:

1. Allahumma Innak 'Afun, Tuhibbul-'uafa fa'fu'annie.

Par Allah, patiesi, jūs esat piedod, jums patīk piedošana, piedod man.

2. Allahumma Antia, Khalaktani VA ANA Abduca, va analy Ahdika Vadika Mastatatat, AUZU BEACH MIN Sharrie MA Sanata Abuu Lyaka Dino Matika Vaja Vaianna Bizamby Vagfirly Vainnowa La Yagfir Assunuba Illya Anta.

Ak, mans Dievs, tu esi mans Kungs, nav Dieva bez jums. Jūs esat izveidojis mani, un es esmu jūsu vergs, un es pieturos pie mana derības un sola (ticība un patiesi pakļautība) jums, jūsu dāsnums man un es atzīstu jums manā grēkā. Tātad piedodiet man, jo neviens piedod grēkus, izņemot jūs.

3. Raban Innana Amann, Faggen Lana, Zunoban Va Kinna Azaban-Nar.

Mūsu Kungs! Patiesi, mēs ticējām. Piedod mums mūsu grēkus un pasargājiet mūs no mocības uz uguns.

4. Allahumma-Hill Li Zangby Kully Hu - Dickka-Hu VA VA Gilla Hu, VA Avvalya Hua VA Akhira-Hu, VA Aliiagy-Hu VA Sirra-Hu.

Par Allah, piedod man visiem maniem grēkiem - mazs un liels, pirmais un pēdējais, skaidri un noslēpums.

5. Allahumma Inni Alyuka, Ya Allah, Bi Annaka Wahidul-Ahadu-Csamad-Llaza Lyam Yalid, WaJ Yulda, Waam Yaakun, Lyakhu Coon Uan Akhad, Tagfira Lee Zunubi, Innak Antal-Rufur-Rhaim.

Par Allah, patiesi, es jums jautāju par Allah, kā jūs esat vienīgais, viens, mūžīgs, kurš nav dzemdējis un nav dzimis, un neviens nebija vienāds ar viņu, piedod maniem grēkiem, patiesi jūs piedodat, žēlsirdīgi !

Iftar sākuma laiks (atbilst braukšanas vakara lūgšanas laikam), kā arī Sukhura pabeigšana 2018. gadā lielām Krievijas Federācijas pilsētām var atrast tabulā, kas ir pieejama lejupielādei .

Talking - vakara uztveršana tukšā dūšā - ir varbūt visvairāk gaidīts dienas dienas musulmaņiem. Šī ir iespēja ne tikai iegūt kopā ģimeni, draugus vienā tabulā, bet arī visa brīvdiena, kas ir sakārtota gandrīz katru dienu visā Ramazāna svētajā mēnesī. Tas ir IFTARS kā notikumi, kas apvieno visu Ummit, kas dod iespēju sajust svētku atmosfēru, veikt Ramazan īpašu mēnesi.

Kad post nokrīt vasaras dienasPost laiks palielinās. Līdz ar to vakara maltītes vērtība pieaug. Šādos brīžos šķiet, ka laiks, lai Iftar ilgst ļoti ilgu laiku, un pēc tam, kad tas ir pārāk ātri. Tāpēc vakara maltīte kļūst par ilgi gaidīto, kas ir, dažreiz situācijas otrā puse izpaužas. Iftar laikā dažas instantācijas var būt pārēšanās, burtiski metot pārtiku. Ir grūti palikt, un atļauties visu, ko redzat uz galda, ir pilns ar negatīvu ietekmi uz veselību.

Kā ne pārēsties uz IFTAR?

Saskaņā ar Sunna, pravietis Muhameds (S.G.V.), vēlams sākt, dzert glāzi ūdens (var būt ūdens ar medu) un ēst nepāra skaitu datumu. Pēdējo var aizstāt ar citu saldumu vai vienkārši ierobežot sevi ūdenim. Saskaņā ar uzticamu Hadis, Allah Messenger (S.G.V.), pirms Komisija tika izskatīta ar svaigiem vai žāvētiem datumiem, un, ja tie nebūtu - vienkāršs ūdens. Viņš teica, ka ūdens attīra.

"Allahumma lyakya sutter ua bikya amanta ua alyaikya tavakkyalt ua 'ala rizkaykya anstert phagfireli ya gaffara ma Kaddamut ua ma ahharta" \\ t

Pārskaitījums:"Par Allah! Par jums, es tur daru, es ticēja jums un tikai es domāju, es runāju par to, ko jūs sūtījāt mani. Atvainojiet, par manu grēku bijušo un nākotni! "

Nelietojiet nekavējoties sākt pārtiku. Tas tiks uzsvērts kuņģī, tāpēc vispirms iet uz forevernoying lūgšanu, lēnām ņemt to, tikai tad sākt maltīti. 5-7 minūtes ķermenim būs laiks sagatavoties pārtikai, tāpēc pēc ēšanas netiks smaguma kuņģī.

Kur sākt runāt?

Sēžot pie galda, acis aizbēg no klātbūtnes dažādu un garšīgu ēdienu. Pat ja ne tik daudz vārīti, vēlme "ēst veselu govs" paliek. Pareiza uzturs Iftar laikā tas palīdzēs pareizi lietot pārtiku Sukhurā. Galu galā, kuņģī dažu stundu laikā ir laiks, lai sagremot visu ēst un atbrīvot vietu jaunajai barošanai. Tikai tad sujur būs pilna un pareiza. Attiecīgi ir jāizvēlas produkti, kas ātri apstrādā ķermenim un piesātināt ar mitrumu. Par šo, dārzeņi un augļi ir ideāli.

Nav vērts uzsākt IFTAR no fermentēto fermentēto dzērienu glāzi. Tas būs grūti kuņģī. Islāmā nav aizliegumu uzturēties pārtiku pa laikam, izņemot kanoniski. Tomēr Radītāja reliģija ievēro principu "nekādu kaitējumu", tāpēc ir iespējams ēst visu, kas neietekmēs negatīvu uz veselību. Tātad, tas būtu jāizslēdz ceptas, taukainas un, ja iespējams, asu pārtiku. Mazgāšanas sāļi un minerālvielas veicina kādu kūpinātu un konservētu pārtiku, turklāt tie palielina slāpes.

Ideālā gadījumā ir IFTAR diētiskie produkti: Lady zupa uz vistas buljona, sautējums, sautēti ēdieni.

To vajadzētu ierobežot, saņemot miltu izstrādājumus, gāzētos dzērienus. Dzeramais ūdens ir ieteicams pēc kāda laika pēc ēšanas, pretējā gadījumā tas atšķaida kuņģa sulu un sarežģītu pārtikas sagremošanu.

Vislabāk ir dzert ūdens daļu, padarot Tauguem no Namaz. Katru reizi, kad ir puspabals vai glāze tīra ūdens starp brīvdienām lūgšanā. Tas palīdzēs pakāpeniski absorbēt šķidrumus un normalizēt ūdens līdzsvaru ķermenī pirms Sukhura sākuma, ietaupīs no slāpes nākamajā dienā.

Protams, persona pēc garas amata vēlas izmēģināt dažādus pārtikas produktus. Bet ir vērts atcerēties, ka šīs asaras var ēst un pēc Ramazāna mēneša, un tagad galvenais ir ēdiens, bet paša atmosfēra, pats process. Ir nepieciešams saprast, ka dienās pēc amata, spēja kontrolēt sevi ne tikai spilgtajā dienas laikā (atsakoties ēst un dzert, skatoties savu runu, domas un aktus), bet pēc sarunas, t.i. Pašpārvalde turpinās naktī. Spēja nepārklāt, citiem vārdiem sakot, nav pārņemts, ka ķermeņa vajadzībām ir labs nākotnes ieradums, un Ramazan ir lielisks veids, kā praktizēt.

Pareiza uzturs ļauj veicināt gan uraces un iegūt morālu un fizisku labumu no tā, un vissvarīgākais - visaugstākā apmierinātība.

Šī raksta audio versija:

Pārtikas milti ir jāpārtrauc, pirms tā sāk gaismu, uz pirmajām acīmredzamajām rītaapmaiņas pazīmēm:

"... ēst, dzert, kamēr jūs izceļat ar baltu pavedienu no melnā [līdz norobežojumam parādīsies uz horizonta starp nākamo dienu un izejošo nakti] rītausmā. Un pēc ātri līdz naktim [pirms saulrieta, atturoties no ēdienreizēm, dzerot un intīmas attiecības ar laulāto (laulāto)] ... "().

Ja vienā vai citā pilsētā nav mošeja, un persona nevar atrast vietējo amata tikšanos, tad lielāka pārliecība ir labāk pabeigt Sukhur ne vairāk kā pusotru stundu pirms saullēkta. Saullēkta laiku var atrast jebkurā asaras kalendārā.

No rīta maltītes ir pierādīts, piemēram, šādus vārdus pravieša Muhameda (un svētī viņu no visvairāk augsts un atzinīgi): "Veikt pārtiku pirms rītausmas [dienās pēc amata]! Patiesi, Sukhūrā - Dieva žēlastība (Praasta)! " . Arī uzticamā hadithā ir teikts: "Ir trīs prakses, kuru lietošana sniegs personai, lai izpildītu amatu (viņš galu galā būs pietiekami daudz spēka un enerģijas, lai saglabātu amatu): (1) ēst, un tad dzert a Daudz dzert daudz, neaizskariet kuņģa sulu, un dzert pēc slāpes sajūtas, 40-60 minūtes pēc ēšanas], (2) ēst [ne tikai vakarā, runājot, bet arī] agri no rīta [pirms Azan uz rīta lūgšana], (3) miega dienas laikā (veiciet pārtraukumu) [aptuveni 20-40 vai vairāk minūtes intervālā starp 13.00 un 16.00]. "

Ja persona, kas paredzēja ātri, neņems rītausmu, tad tas neietekmē viņa amata realitāti, bet viņš zaudēs kādu no Savāba (atalgojuma) daļu, jo tā neizvēlas vienu no darbībām, kas ir daļa no Pravieša Muhameda sunna.

Iftar (vakara maltīte) Ir ieteicams sākt uzreiz pēc saulrieta. Tas ir nevēlams atlikt to.

Pravietis (var Dievs svētī to un atzinīgi vērtē: "Mans umm būs veiksmi, līdz tas sāk atlikt runāt vēlāk un padarīt tee no nakts [un ne no rīta, īpaši pieceloties līdz sākumam rīta lūgšanas laikā] "

Transs ir vēlams sākt ar ūdeni un nepāra svaigu vai žāvētu datumu daudzumu. Ja nav datumu, tad Iftar var sākt ar kaut ko saldu vai dzeramo ūdeni. Saskaņā ar uzticamu Hadis, pravietis Muhameds pirms vakara lūgšanas sāka runāt ar svaigiem vai žāvētiem datumiem, un, ja tie nav, tad - ar vienkāršu ūdeni.

DUA numurs 1.

Transkripcija:

"Allahumm no grīdas sutter va 'alaya Rickey izgudrot wa' alyaikya tavakäni bika aahmant. Ya waasi'al-fadli-hfir lii. Al-Hamdu Lil-Lyayahil-Liaji e'anani fa sutty va razakani fa Afts. "

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

Pārskaitījums:

"Ak, mans Dievs, es cavelīts jums (par savu apmierinātību ar mani), un, izmantojot jūsu priekšrocības, sāka runāt. Es ceru, ka jūs ticat jums. Piedodiet man, par to, kura žēlastība ir bezgalīga. Slavēt visaugstāko, kurš man palīdzēja ātri un baroja mani, kad es nodarbojos ar ";

DUA numurs 2.

Transkripcija:

"Allaahumma Layman's Sutter Bika Aahomana VA ALEICA TAVAKCHYT VA 'ALYA RICCZYK Insenties. FAGFIRELI YAI GAFFARA MA GADDAMTA VA MA AHHART.

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ. فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَا أَخَّرْتُ

Pārskaitījums:

"Ak, mans Dievs, es cavelīts jums (par savu apmierinātību ar mani), es ticēju jums, atklāja uz jums un veica izmēģinājumu, izmantojot savas dāvanas. Piedod man, es esmu pagājis un turpmākās priekšpuses, par visu draudzīgu! "

Sarunas laikā ticīgais ir vēlams sazināties ar Dievu ar jebkuru MOLBE vai pieprasījumu, un viņš var lūgt autors jebkurā valodā. Uzticamā hadith, trīs lūgšanas-du'a (Molubakh), ko Tas Kungs apņemas to ņemt. Viens no tiem ir lūgšana considences laikā, kad persona pabeidz amata dienu.

Pastāstiet man, lūdzu, kā sākt pārtikas uzņemšanu Ramadāna svētajā mēnesī? Indira.

Ūdens, datumi, augļi.

Imam mošeja, kurā es daru kolektīvu lūgšanu, teica, ka maltīte ir jāpārtrauc pēc rīta lūgšanas, un pārtikas atlieku, kas ir mutē brīdī zvana, ir nepieciešams nārstot un izskalot mutē. Vietā, kur es dzīvoju, dzirdēja zvanus vienlaicīgi no vairākām mošejām, ar laika intervālu no 1 līdz 5 minūtēm. Kā būtībā pārtrauciet ēst no brīža, kad es dzirdēju pirmo zvanu? Un, ja šāda veida bezdarbība tika uzņemta, vai ir nepieciešams aizpildīt amatu? Haji.

Nav nepieciešams papildināt amatu. Aprēķins jebkurā gadījumā ir aptuvena, un Ayat šajā jautājumā ir teikts:

"... ēst, dzert, kamēr jūs izceļat ar baltu pavedienu no melnā [līdz norobežojumam parādīsies uz horizonta starp nākamo dienu un izejošo nakti] rītausmā. Un pēc ātri līdz naktim [pirms saulrieta, atturēšanās no ēdienreizēm, dzerot un intīmas attiecības ar savu sievu (laulāto)] "(skatīt).

Post dienu laikā pārtrauciet maltītes ar Azāna sākumu no jebkuras vietējās mošejas, ieskaitot tos, kur 1-5 minūtes vēlāk.

Mans draugs ēda no vakara, un viņa nesaņēma uz aitu. Vai viņa post tieši no viedokļa kanoniem? Galu galā, cik es zinu, jums ir nepieciešams pamosties pirms saullēkta, runājiet par nodomu un lietot pārtiku. Vildāns.

Rīta maltīte ir vēlama. Nodoms ir, pirmkārt, sirdsdarbības sirdsdarbība, garīga attieksme, un to var īstenot vakarā.

Kurā stundā jūs varat ēst no rīta? Grafiks ir Fajr un Shukuk. Ko orientēties? Arina.

Tas ir jāpārtrauc apmēram stundu un pusi pirms rītausmas. Jūs esat vērsts uz Fajr laiku, tas ir rīta lūgšanas sākumā.

Ramadāna laikā notika, ka es biju, vai es nedzirdēju modinātāju, vai viņš nedarbojās, viņa gulēja Sujur. Bet pamošanās līdz darbam, es runāju par nolūku. Pastāstiet man, tiek uzskaitīts amats, kas to ievērojis? Arslan.

No vakara jūs gatavojaties piecelties no rīta un ātri, un tāpēc bija sirds nodoms. Pietiek ar to. Verbālā nodoms ir tikai papildinājums sirds nozīmei domās.

Kāpēc post sākas pirms rīta Azan? Ja pēc immaku un Azana pieņemts ēdiens ir spēkā? Ja nē, kāpēc? Omārs.

Pasts ir derīgs un laika rezerve (paredzēts dažos grafikos) - par suspensiju, bet nav kanoniskas nepieciešamības.

Kāpēc visās vietās rakstiet laiku "Imxak", un vienmēr atšķiras, lai gan visi attiecas uz Hadith, ka pat Azanā rīta rīts namaz Praviešam ļāva vilni? Gulnara.

Imxak - vēlamā robeža daži gadījumi Ļoti vēlams. Labāk ir pārtraukt amatu stundā un divdesmit minūtē vai pusotru stundu pirms saullēkta, kas norādīta parastās asaras kalendāros. Robeža, kas nevar būt pārspīlēta, ir Azan rīta lūgšanā, kas norādīta jebkurā vietējā Namaz sarakstā.

Es esmu 16 gadus vecs. Es pirmo reizi turu uraces, un es vēl nezinu daudz, lai gan katru dienu es atradu kaut ko jaunu par islāmu par islāmu. Šorīt es gulēju ilgāk nekā parasti, pamodās 7 no rīta, neizdevās savus nodomus, man bija mocīts ar nožēlu. Un man bija arī sapnis, ka es novēroju pastu un paņēma pārtiku pirms laika. Varbūt šīs ir dažas pazīmes? Par visu dienu, es nevaru nākt pie manas sajūtas, dvēsele ir kaut kā grūti. Vai es pārkāpu pastu?

Post nebija bojāts, jo jūs esat iecienījuši ātri šajā dienā, un zināja par to no vakara. Tas ir tikai vēlams izrunāt nodomu. Un lielā mērā dvēselē vai viegli lielā mērā ir atkarīga no jums: nav svarīgi, kas notiek, bet kā mēs to izturamies. Ticīgais attiecas uz visu pozitīvi, entuziasmīgi iekasē citu enerģiju, optimismu un nekad zaudē cerību uz Dieva žēlastību un piedošanu.

Man bija strīds ar draugu. Viņš ņem Suhur pēc rīta lūgšanas un saka, ka tas ir pieļaujams. Es lūdzu Viņu celt pierādījumus, bet es nedzirdēju neko skaidru. Paskaidrojiet, vai jums nav sarežģīt, vai ir iespējams lietot pārtiku pēc rīta lūgšanas sākuma? Un, ja jā, tad uz kādu periodu? Muhameds.

Nav šāda atzinuma un nekad nav noticis muslimoloģijā. Ja persona plāno ātri, tad pārtikas ekstremālais ilgums ir Azans rīta lūgšanu Fajr.

Man ir svēta ziņa. Kad ceturtā lūgšanas laiks nāk, es pirmo reizi dzeršu ūdeni, ēst, un tad dodieties uz lūgšanu ... Es esmu ļoti kauns, ka es nesaprostu sākumā, bet bads aizņem. Vai es daru lielu grēku? Louise.

Nav grēka, ja lūgšanas laiks nenāca ārā. Un tas nāk ārā ar sākumu piekto lūgšanu.

Ir post derīgs, ja es braucu 10 minūtes pēc Azan uz rīta lūgšanu-namaz? Burvju.

Jums būs jāaizpilda to ar vienu dienu pēc Ramadāna mēneša.

Mums ir lūgšana lasīt, pirms viņi sāk runāt, lai gan jūs esat rakstījis vietnē, ko tā lasa pēc IFTAR. Kā būt? Frangis.

Ja jūs domājat lūgšanu-namaz, tad pirmā lieta, kas jums jādzer ūdenī, tad lūdzieties un pēc tam ir. Ja jūs runājat par lūgšanu-du'a, tad to var lasīt jebkurā laikā un jebkurā valodā.

Plašāka informācija par to, ka trūkst kanoniskas vajadzības pēc pārtikas pārtraukšanas pārtikas (IMXAK) uz Azan uz rīta lūgšanu, kas tiek praktizēta šodien,

Hadith no Anas, Abu Khruīra et al; sv. x. Ahmada, Al-Bukhari, musulmaņi, An-Nasai, AT-Tirmisi uc Skatīt: AS-Suyuty J. Al-Jami 'AS-Sagyr. 197. lpp., Hadith № 3291, "Sakhih"; Al-Kardavi Y. Al-Muntak Ming Kitab "At-Targyb Wat-Tarhib" Lill-Munziri. T. 1. P. 312, Hadith Nr. 557; AZ-Zukhaili V. Al-Fich Al-Islam VA adilyatuh. 8 tonnās. T. 2. P. 631.

Nozīme ir tā, ka saskaņā ar saulaino vīrieti, piemēram, vakara runāt, pirmā lieta dzer ūdeni un var ēst vairākus datumus. Tad veic vakara lūgšanu-namaz un pēc ēšanas. Pirmais dzeramais ūdens pēc dienas tiek mazgāta ar kuņģa-zarnu traktu. Starp citu, tas ir ļoti noderīgi dzert tukšā dūšā ar siltu ūdeni ar medu atšķaidītu tajā. Hadithā pārtika ir ieteicama (patērēts pēc vakara lūgšanas izpildes), kas nav īpaši atšķaidīts ar ūdeni. Vienlaicīga bagātīga dzeršana un pārtikas uzņemšana noved pie gremošanas grūtībām (kuņģa sulas koncentrācija ir samazināta), dažreiz tas ir grēmas. Pēc amata periodā tas nozīmē neērtības, kas saistītas ar faktu, ka vakara pārtika nav laika, lai sagremot, un persona pēc tam vai nu neēd agri no rīta, jo tas nejūtas badā vai ēd, bet Izrādās "ēdiens pārtikai", kas joprojām ir vairāk par Tas apgrūtina pārtiku un nesniedz sagaidāmo labumu.

Hadith no ANAS; sv. x. Al-Barraza. Skatīt, piemēram: AS-Suyuts J. Al-Jami "AS-Sagyr. 206. lpp., Hadith No. 3429, "Hassan".

Hadith no Abu Zarra; sv. x. Ahmada. Skatīt, piemēram: AS-Suyuts J. Al-Jami "AS-Sagyr. PP. 579, Hadith No. 9771, Sahih.

Hadith no ANAS; sv. x. Abu Dauda, \u200b\u200bAT-Tirmisi. Skatīt, piemēram: AS-Suyuts J. Al-Jami "AS-Sagyr. 437. lpp., Hadith No. 7120 "Hassan"; Al-Kardavi Y. Al-Muntak Ming Kitab "At-Targyb Wat-Tarhib" Lill-Munziri. T. 1. P. 314, Hadith Nr. 565, 566; AZ-Zukhaili V. Al-Fich Al-Islam VA adilyatuh. 8 tonnās. T. 2. P. 632.

Skatīt, piemēram: Az-Zukhaili V. Al-Fickh Al-Islam VA adilyatuh. 8 tonnās. T. 2. P. 632.

Dot pilns teksts Hadith: "Ir trīs kategorijas cilvēku, kuru pamats netiks noraidīts ar Dievu: (1) Ātri, kad viņš runā, (2) taisnīga imama (primāts lūgšanā, garīgā mentors; vadītājs, valsts vīrs) un (3) apspiestas [nevēlami aizskarti, pazemoti] ". Hadith no Abu Khruire; sv. x. Ahmada, AT-Timisi un Ibn Maja. Skatīt, piemēram: Al-Cardavi Y. Al-Muntak Ming Kitab "At-Targyb Wat-Tarhib" Lill-Munziri: 2 t. Kaira: AT-Tavzi 'Van-Nashp Al-Islamia, 2001. T. 1. PP . 296, Hadith numurs 513; AS-Suyuty J. Al-Jami "AS-Sagyr [neliela kolekcija]. Beirut: Al-Kutub Al-'ylmia, 1990. P. 213, Hadith Nr. 3520, Hasan.

Vēl viens uzticams Hadith, tika teikts: "Patiesi, daudzi [adresēti Dievam] sarunas laikā netiks noraidīti." Hadith no Ibn "AMRA; sv. x. Ibn Madja, Al-Khakim uc Skatīt, piemēram: Al-Cardavi Y. Al-Muntak Ming Kitab "At-Targyb Wat-Tarhib" Lill-Munziri. T. 1. P. 296, Hadith Nr. 512; AS-Suyuty J. Al-Jami 'AS-Sagyr. PP. 144, Hadith Nr. 2385, Sakhih.

Ir arī Hadith, ka "nav noraidīts ar pamatu, kas nozvejots visā kopējās dienas post. " Sv. X. Al-Barraza. Skatīt, piemēram: Al-Cardavi Y. Al-Muntak Ming Kitab "At-Targyb Wat-Tarhib" Lill-Munziri. T. 1. P. 296.

Skatīt, piemēram: Al-Cardavi Y. Fatava Mu'asyra. 2 tonnās. T. 1. P. 312, 313.

Skatīt, piemēram: Al-Cardavi Y. Fatava Mu'asyra. 2 tonnās. T. 1. P. 312, 313.